text:
Tìm kiếm
Display results as :
Số bài
Chủ đề
Tags
Advanced Search
Bài viết mới
THƠ HUỲNH KIM NHÂN
by
HUỲNH KIM NHÂN
Yesterday at 22:57
CHẠM KHẼ
by
HUỲNH KIM NHÂN
Yesterday at 22:49
Tích Truyện Các Vị Tỳ Kheo Ni Thời Đức Phật
by
mytutru
Yesterday at 19:43
Tứ Diệu Đế
by
mytutru
Yesterday at 18:41
BẬU ỐM
by
Phương Nguyên
Yesterday at 15:29
Thơ Nguyễn Thành Sáng
by
Nguyễn Thành Sáng
Yesterday at 14:33
TẬP TÀNH TRANH THƠ
by
Trăng
Yesterday at 13:10
QUÊ HƯƠNG TÔI
by
Hoa mộc
Yesterday at 11:18
Chút tâm tư
by
tâm an
Yesterday at 10:42
LỀU THƠ NHẠC
by
Thiên Hùng
Yesterday at 07:44
Sưu Tầm Hoa Và Trái Của Cây Tre
by
mytutru
Fri 19 Jul 2019, 23:43
Biển Kí sự
by
Hoàng Phong
Fri 19 Jul 2019, 21:46
Thụy Sĩ: Từ đói nghèo đến quốc gia hạnh phúc nhất thế giới
by
Trà Mi
Fri 19 Jul 2019, 15:32
Biểu tình mới tại Hồng Kông
by
Trà Mi
Fri 19 Jul 2019, 14:59
TÔI MONG TẤT CẢ CÁC BẠN TIẾP TỤC CON ĐƯỜNG DÙ TÔI CÓ CHẾT ĐI
by
Trà Mi
Fri 19 Jul 2019, 11:47
Ca Dao
by
mongtho
Fri 19 Jul 2019, 09:40
Truyện Thơ Cổ Tích
by
mongtho
Fri 19 Jul 2019, 09:36
Phát ngôn 'cái lu' của ĐB Hồng Xuân gây phản ứng khôi hài
by
Trà Mi
Fri 19 Jul 2019, 08:58
THƠ VUI CẨN VŨ.
by
Trà Mi
Fri 19 Jul 2019, 07:42
CÒN NHỚ..CHƯA QUÊN - THƠ NGUYÊNHOANG.
by
NGUYÊNHOANG
Fri 19 Jul 2019, 05:41
Truyện xưa - Ái Hoa
by
Phương Nguyên
Thu 18 Jul 2019, 21:57
MONG
by
Phương Nguyên
Thu 18 Jul 2019, 21:55
CHỐN CŨ
by
Phương Nguyên
Thu 18 Jul 2019, 21:51
Sưu tập Bộ cánh vẩy 2
by
buixuanphuong09
Thu 18 Jul 2019, 14:59
Lục Bát Hoa ĐV
by
buixuanphuong09
Thu 18 Jul 2019, 10:48
KIM DUNG GIỮA ĐỜI TÔI - VŨ ĐỨC SAO BIỂN
by
Trà Mi
Thu 18 Jul 2019, 10:23
Truyện ngụ ngôn La Fontaine tròn 350 tuổi
by
Trà Mi
Thu 18 Jul 2019, 09:57
Thằng người gỗ - Carlo Collodi
by
Trà Mi
Thu 18 Jul 2019, 09:48
Bỏ vợ - Hồ Biểu Chánh
by
Trà Mi
Thu 18 Jul 2019, 09:41
Nhân Văn Giai Phẩm - Thuỵ Khuê
by
Trà Mi
Thu 18 Jul 2019, 07:42
Tự điển
* Tự Điển Hồ Ngọc Đức
Anh - Việt
Việt - Anh
Nhật - Việt
Pháp - Việt
Đức - Việt
Nga - Việt
Nauy - Việt
Việt - Pháp
Việt - Đức
Việt - Việt
Anh - Đức
Đức - Anh
Anh - Anh
Máy tính
* Tự Điển Hán Việt
Hán Việt
Thư viện nhạc phổ
Tân nhạc ♫
Nghe Nhạc
Cải lương, Hài kịch
Truyện Audio
Âm Dương Lịch
Ho Ngoc Duc's Lunar Calendar
Đăng Nhập
Tên truy cập:
Mật khẩu:
Đăng nhập tự động mỗi khi truy cập:
:: Quên mật khẩu
Or
daovien.net
::
VƯỜN THƠ
::
THƠ TRỮ TÌNH SÁNG TÁC
::
Góc thơ
::
BùiXuânPhượng
Share
|
Chưa “về” còn quậy
Chuyển đến trang
:
1
...
6
,
7
,
8
...
11
...
16
Tác giả
Thông điệp
Trăng
Tổng số bài gửi
:
1348
Registration date :
23/04/2014
Tiêu đề: Re: Chưa “về” còn quậy
Thu 23 Aug 2018, 13:21
buixuanphuong09 đã viết:
Trăng đã viết:
buixuanphuong09 đã viết:
Trích dẫn :
NỖI NIỀM KHÔN NGỎ
Một góc Huê Viên nhớ Vịt Hồng
Nỗi niềm Xuân Phượng … Biết cho không?
“Đất này dụng võ” sao quên được
Vẫn góp mồ hôi với Thoại Hồng!
Gần bảy năm qua vững trụ đời
Thân già trí nhão chẳng buông xuôi
Hoa, chim, ong, bướm tìm mê mải
Ba mốt ngàn dư … chửa chịu rời
Khớp gối dằng dai cứ tiếp hành
U hoài đêm vắng với ngày thanh
Ý thơ vừa nẩy đà rơi tõm
Bè bạn giao lưu cũng phải đành …
Triền miên mất ngủ tránh sao buồn!
Vẫn tự khuyên mình : Hãy gắng vươn!
Sống với vô thường – Thân cát bụi
Hồn quê chớ để mất thơ vườn.
Nửa bát cơm chay, mấy quả cà
Ninh nhừ đổ họng nuốt cho qua
Thích gì thịt cá, răng đi mượn
Phòng hẹp cô đơn … thấm thía già!
Nhưng biết làm sao, nó thế rồi!
Thất thường cuộc sống khổ riêng tôi!
Chưa “về” còn “ở” còn sinh chuyện
Bao nỗi niềm riêng khó thốt lời!!!
BXP 22.8.2018
Bùi huynh ơi, bài thơ tâm trạng quá, huynh vẫn còn khỏe, vẫn còn vào mạng, vẫn gõ phím và sưu tập nhiều điều hữu ích cho mọi người , nhưng chế độ ăn uống như vậy thì khó mà khỏe huynh ơi
Cảm ơn Trăng đã chia sẻ. Về ăn uống thì đành vậy thôi, mỗi bữa huynh chỉ ăn được một ít rau luộc dừ hoặc bát canh nhỏ, sau đó ăn nửa chén cơm với mấy quả cà kho với tóp mỡ ninh nhừ, hoặc vài cái đậu nấu với tý cà chua. Ngoài ra không ăn được thứ gì, không chỉ do răng khấp khểnh mà chính là không hấp thụ được, ăn vào không có vị đôi khi còn sợ. Đã tháng rưỡi ăn như thế mà cơ thể chẳng sút đi, vì vậy không lo thiếu chất, mà huynh cũng không thích uống sữa hay bất cứ thứ nước uống công nghiệp nào nên không lo nhiễm độc. Cơ thể thiếu sẽ thèm, sẽ ăn được. Giờ con cháu có đủ điều kiện chăm sóc nên không lo. Đã tròn tuổi 80, chẳng còn gì vương vấn. Tỉnh táo được ngày nào là huynh lao vào đam mê, được thêm vui khi mọi người yêu mến đoc.
Nhưng huynh à, huynh nhớ bổ sung thêm ít trái cây nữa, hoặc thay cà,rau bằng đậu bắp,hôm nọ T đau khớp gối quá, uống glucosamin ko khỏi, rồi đọc trên mạng nói ăn đậu bắp ,dứa..T lại hay ăn chay nên mua đậu bắp về xáo với cà, đậu hủ, giờ khớp gối hổng tái phát nữa
buixuanphuong09
Tổng số bài gửi
:
9704
Age
:
81
Registration date :
28/02/2012
Tiêu đề: Re: Chưa “về” còn quậy
Thu 23 Aug 2018, 14:48
Trăng đã viết:
buixuanphuong09 đã viết:
Trăng đã viết:
buixuanphuong09 đã viết:
Trích dẫn :
NỖI NIỀM KHÔN NGỎ
Một góc Huê Viên nhớ Vịt Hồng
Nỗi niềm Xuân Phượng … Biết cho không?
“Đất này dụng võ” sao quên được
Vẫn góp mồ hôi với Thoại Hồng!
Gần bảy năm qua vững trụ đời
Thân già trí nhão chẳng buông xuôi
Hoa, chim, ong, bướm tìm mê mải
Ba mốt ngàn dư … chửa chịu rời
Khớp gối dằng dai cứ tiếp hành
U hoài đêm vắng với ngày thanh
Ý thơ vừa nẩy đà rơi tõm
Bè bạn giao lưu cũng phải đành …
Triền miên mất ngủ tránh sao buồn!
Vẫn tự khuyên mình : Hãy gắng vươn!
Sống với vô thường – Thân cát bụi
Hồn quê chớ để mất thơ vườn.
Nửa bát cơm chay, mấy quả cà
Ninh nhừ đổ họng nuốt cho qua
Thích gì thịt cá, răng đi mượn
Phòng hẹp cô đơn … thấm thía già!
Nhưng biết làm sao, nó thế rồi!
Thất thường cuộc sống khổ riêng tôi!
Chưa “về” còn “ở” còn sinh chuyện
Bao nỗi niềm riêng khó thốt lời!!!
BXP 22.8.2018
Bùi huynh ơi, bài thơ tâm trạng quá, huynh vẫn còn khỏe, vẫn còn vào mạng, vẫn gõ phím và sưu tập nhiều điều hữu ích cho mọi người , nhưng chế độ ăn uống như vậy thì khó mà khỏe huynh ơi
Cảm ơn Trăng đã chia sẻ. Về ăn uống thì đành vậy thôi, mỗi bữa huynh chỉ ăn được một ít rau luộc dừ hoặc bát canh nhỏ, sau đó ăn nửa chén cơm với mấy quả cà kho với tóp mỡ ninh nhừ, hoặc vài cái đậu nấu với tý cà chua. Ngoài ra không ăn được thứ gì, không chỉ do răng khấp khểnh mà chính là không hấp thụ được, ăn vào không có vị đôi khi còn sợ. Đã tháng rưỡi ăn như thế mà cơ thể chẳng sút đi, vì vậy không lo thiếu chất, mà huynh cũng không thích uống sữa hay bất cứ thứ nước uống công nghiệp nào nên không lo nhiễm độc. Cơ thể thiếu sẽ thèm, sẽ ăn được. Giờ con cháu có đủ điều kiện chăm sóc nên không lo. Đã tròn tuổi 80, chẳng còn gì vương vấn. Tỉnh táo được ngày nào là huynh lao vào đam mê, được thêm vui khi mọi người yêu mến đoc.
Nhưng huynh à, huynh nhớ bổ sung thêm ít trái cây nữa, hoặc thay cà,rau bằng đậu bắp,hôm nọ T đau khớp gối quá, uống glucosamin ko khỏi, rồi đọc trên mạng nói ăn đậu bắp ,dứa..T lại hay ăn chay nên mua đậu bắp về xáo với cà, đậu hủ, giờ khớp gối hổng tái phát nữa
Huynh rất lúng túng về chuyện ĂN. Cái "răng đi mượn" gây rất nhiều phiền toái, hiện giờ huynh chỉ ăn được cà kho nhừ, mà ăn cà nhiều cũng không tốt, dù bà ấy rất kỳ công : mua cà muối sẵn ở hàng về bổ đôi, vắt bớt hạt, luộc kỹ, chắt nước rồi cho tóp mỡ hoặc ít thịt xay và gia vị vào ninh tiếp ... Cái chính là cơ thể huynh không hấp thu được nên gặp nhiều nan giải. Đành tìm cách thích nghi dần.
Trăng
Tổng số bài gửi
:
1348
Registration date :
23/04/2014
Tiêu đề: Re: Chưa “về” còn quậy
Thu 23 Aug 2018, 19:16
buixuanphuong09 đã viết:
Trăng đã viết:
buixuanphuong09 đã viết:
Trăng đã viết:
buixuanphuong09 đã viết:
Trích dẫn :
NỖI NIỀM KHÔN NGỎ
Một góc Huê Viên nhớ Vịt Hồng
Nỗi niềm Xuân Phượng … Biết cho không?
“Đất này dụng võ” sao quên được
Vẫn góp mồ hôi với Thoại Hồng!
Gần bảy năm qua vững trụ đời
Thân già trí nhão chẳng buông xuôi
Hoa, chim, ong, bướm tìm mê mải
Ba mốt ngàn dư … chửa chịu rời
Khớp gối dằng dai cứ tiếp hành
U hoài đêm vắng với ngày thanh
Ý thơ vừa nẩy đà rơi tõm
Bè bạn giao lưu cũng phải đành …
Triền miên mất ngủ tránh sao buồn!
Vẫn tự khuyên mình : Hãy gắng vươn!
Sống với vô thường – Thân cát bụi
Hồn quê chớ để mất thơ vườn.
Nửa bát cơm chay, mấy quả cà
Ninh nhừ đổ họng nuốt cho qua
Thích gì thịt cá, răng đi mượn
Phòng hẹp cô đơn … thấm thía già!
Nhưng biết làm sao, nó thế rồi!
Thất thường cuộc sống khổ riêng tôi!
Chưa “về” còn “ở” còn sinh chuyện
Bao nỗi niềm riêng khó thốt lời!!!
BXP 22.8.2018
Bùi huynh ơi, bài thơ tâm trạng quá, huynh vẫn còn khỏe, vẫn còn vào mạng, vẫn gõ phím và sưu tập nhiều điều hữu ích cho mọi người , nhưng chế độ ăn uống như vậy thì khó mà khỏe huynh ơi
Cảm ơn Trăng đã chia sẻ. Về ăn uống thì đành vậy thôi, mỗi bữa huynh chỉ ăn được một ít rau luộc dừ hoặc bát canh nhỏ, sau đó ăn nửa chén cơm với mấy quả cà kho với tóp mỡ ninh nhừ, hoặc vài cái đậu nấu với tý cà chua. Ngoài ra không ăn được thứ gì, không chỉ do răng khấp khểnh mà chính là không hấp thụ được, ăn vào không có vị đôi khi còn sợ. Đã tháng rưỡi ăn như thế mà cơ thể chẳng sút đi, vì vậy không lo thiếu chất, mà huynh cũng không thích uống sữa hay bất cứ thứ nước uống công nghiệp nào nên không lo nhiễm độc. Cơ thể thiếu sẽ thèm, sẽ ăn được. Giờ con cháu có đủ điều kiện chăm sóc nên không lo. Đã tròn tuổi 80, chẳng còn gì vương vấn. Tỉnh táo được ngày nào là huynh lao vào đam mê, được thêm vui khi mọi người yêu mến đoc.
Nhưng huynh à, huynh nhớ bổ sung thêm ít trái cây nữa, hoặc thay cà,rau bằng đậu bắp,hôm nọ T đau khớp gối quá, uống glucosamin ko khỏi, rồi đọc trên mạng nói ăn đậu bắp ,dứa..T lại hay ăn chay nên mua đậu bắp về xáo với cà, đậu hủ, giờ khớp gối hổng tái phát nữa
Huynh rất lúng túng về chuyện ĂN. Cái "răng đi mượn" gây rất nhiều phiền toái, hiện giờ huynh chỉ ăn được cà kho nhừ, mà ăn cà nhiều cũng không tốt, dù bà ấy rất kỳ công : mua cà muối sẵn ở hàng về bổ đôi, vắt bớt hạt, luộc kỹ, chắt nước rồi cho tóp mỡ hoặc ít thịt xay và gia vị vào ninh tiếp ... Cái chính là cơ thể huynh không hấp thu được nên gặp nhiều nan giải. Đành tìm cách thích nghi dần.
Bùi huynh ơi, thiệt tình là T ko yên tâm khi biết chế độ ăn uống của huynh như vậy, cho nên T tranh thủ it hàng gửi huynh
- Có 1 bác sĩ ở SG đã xác định tuổi con người qua 3 dạng
+ Tuổi thời gian: tính theo năm sinh
+ Tuổi thể chất : tính theo tình trạng sưc khỏe
+Tuổi tâm lý : tính theo cảm xúc tâm hồn
Theo đó T thấy chỉ có tuổi thời gian của huynh là lớn, nhưng về tuổi thể chất và tâm hồn thì huynh nhỏ xiu hà, mà ở độ tuổi huynh ở VN nhất là SG thuộc dạng quý hiếm, ĐV mà vắng huynh là mọi người sẽ buồn lắm , nên huynh cần lưu ý vầy nè
- Cà muối với thịt xay, tóp mỡ..ăn hoài cũng đơn điệu, huynh ăn cơm sẽ ko thấy ngon, dạ dày cũng khó tiêu hóa những hạt cơm ấy, nên huynh thay vì ăn cơm, huynh ăn cháo, huynh nha
Nấu cháo cũng ko có gì tốn công , có 2 cách
- Tối , huynh cho nắm gạo vào bình thủy có sẵn nước sôi, để tới sáng là thành cháo, đổ ra là ăn được bữa sáng với thức ăn mặn nào đó rồi
- Tối, huynh bỏ nắm gạo vào nồi nước, ngâm qua đêm cho mềm, đặt nồi đó lên bếp sẳn, thịt xay, rau, củ..cắt nhỏ nhỏ sẳn để trong tủ, sáng ra bật bếp, bỏ thịt rau và, trong lúc chờ cháo chín, huynh làm gì đó , làm xong thì cũng vừa chín, nếu có thể, huynh cho vô máy sinh tố, xay hết luôn rồi đổ trở lại vào nồi, mỗi lần ăn hâm lại
Làm như T nói, ăn ngán lắm nhưng đủ chất dinh dưỡng, T nấu cho má T ăn như vậy hơn 10 năm rồi đó, khi thì huynh cho thịt xay, khi thì ' bà ấy" nấu ăn chừa lại vào con tôm, tép, cá, thịt bò, cất tủ lạnh sáng ra nấu cháo
Huynh cố gắng ăn như vậy, xen kẽ giữa buổi là trái cây, yaour, uống sữa ko được thì dùng chế phẩm của sữa như phô mai, bánh flan..
ăn cháo như vậy mà cũng thấy ko ổn thì huynh uống
- Duphalac : ngày 1 gói, mỗi lần nữa gói
- Neopeptin : ngày 2 viên
2 loại này là men tiêu hóa, gíup cho sự tiêu hóa của người lớn tuổi dễ dàng
Và mỗi bữa ăn, huynh ăn nửa bát cho huynh và phải ăn thêm nửa bát cho ĐV,T thấy huynh quý thầy AH lắm đó, huynh ăn thêm nửa bát nữa cho thầy, ra ngoài uýnh cờ, đi dạo chứ ko nên loanh quanh gian phòng hoài
Đừng nghĩ T tài khôn nha, T chỉ muốn huynh khỏe hơn nửa nên ít hàng gửi huynh xem
( Trời, ít hàng ??
)
buixuanphuong09
Tổng số bài gửi
:
9704
Age
:
81
Registration date :
28/02/2012
Tiêu đề: Re: Chưa “về” còn quậy
Fri 24 Aug 2018, 02:19
Trăng đã viết:
buixuanphuong09 đã viết:
Trăng đã viết:
buixuanphuong09 đã viết:
Trăng đã viết:
buixuanphuong09 đã viết:
Trích dẫn :
NỖI NIỀM KHÔN NGỎ
Một góc Huê Viên nhớ Vịt Hồng
Nỗi niềm Xuân Phượng … Biết cho không?
“Đất này dụng võ” sao quên được
Vẫn góp mồ hôi với Thoại Hồng!
Gần bảy năm qua vững trụ đời
Thân già trí nhão chẳng buông xuôi
Hoa, chim, ong, bướm tìm mê mải
Ba mốt ngàn dư … chửa chịu rời
Khớp gối dằng dai cứ tiếp hành
U hoài đêm vắng với ngày thanh
Ý thơ vừa nẩy đà rơi tõm
Bè bạn giao lưu cũng phải đành …
Triền miên mất ngủ tránh sao buồn!
Vẫn tự khuyên mình : Hãy gắng vươn!
Sống với vô thường – Thân cát bụi
Hồn quê chớ để mất thơ vườn.
Nửa bát cơm chay, mấy quả cà
Ninh nhừ đổ họng nuốt cho qua
Thích gì thịt cá, răng đi mượn
Phòng hẹp cô đơn … thấm thía già!
Nhưng biết làm sao, nó thế rồi!
Thất thường cuộc sống khổ riêng tôi!
Chưa “về” còn “ở” còn sinh chuyện
Bao nỗi niềm riêng khó thốt lời!!!
BXP 22.8.2018
Bùi huynh ơi, bài thơ tâm trạng quá, huynh vẫn còn khỏe, vẫn còn vào mạng, vẫn gõ phím và sưu tập nhiều điều hữu ích cho mọi người , nhưng chế độ ăn uống như vậy thì khó mà khỏe huynh ơi
Cảm ơn Trăng đã chia sẻ. Về ăn uống thì đành vậy thôi, mỗi bữa huynh chỉ ăn được một ít rau luộc dừ hoặc bát canh nhỏ, sau đó ăn nửa chén cơm với mấy quả cà kho với tóp mỡ ninh nhừ, hoặc vài cái đậu nấu với tý cà chua. Ngoài ra không ăn được thứ gì, không chỉ do răng khấp khểnh mà chính là không hấp thụ được, ăn vào không có vị đôi khi còn sợ. Đã tháng rưỡi ăn như thế mà cơ thể chẳng sút đi, vì vậy không lo thiếu chất, mà huynh cũng không thích uống sữa hay bất cứ thứ nước uống công nghiệp nào nên không lo nhiễm độc. Cơ thể thiếu sẽ thèm, sẽ ăn được. Giờ con cháu có đủ điều kiện chăm sóc nên không lo. Đã tròn tuổi 80, chẳng còn gì vương vấn. Tỉnh táo được ngày nào là huynh lao vào đam mê, được thêm vui khi mọi người yêu mến đoc.
Nhưng huynh à, huynh nhớ bổ sung thêm ít trái cây nữa, hoặc thay cà,rau bằng đậu bắp,hôm nọ T đau khớp gối quá, uống glucosamin ko khỏi, rồi đọc trên mạng nói ăn đậu bắp ,dứa..T lại hay ăn chay nên mua đậu bắp về xáo với cà, đậu hủ, giờ khớp gối hổng tái phát nữa
Huynh rất lúng túng về chuyện ĂN. Cái "răng đi mượn" gây rất nhiều phiền toái, hiện giờ huynh chỉ ăn được cà kho nhừ, mà ăn cà nhiều cũng không tốt, dù bà ấy rất kỳ công : mua cà muối sẵn ở hàng về bổ đôi, vắt bớt hạt, luộc kỹ, chắt nước rồi cho tóp mỡ hoặc ít thịt xay và gia vị vào ninh tiếp ... Cái chính là cơ thể huynh không hấp thu được nên gặp nhiều nan giải. Đành tìm cách thích nghi dần.
Bùi huynh ơi, thiệt tình là T ko yên tâm khi biết chế độ ăn uống của huynh như vậy, cho nên T tranh thủ it hàng gửi huynh
- Có 1 bác sĩ ở SG đã xác định tuổi con người qua 3 dạng
+ Tuổi thời gian: tính theo năm sinh
+ Tuổi thể chất : tính theo tình trạng sưc khỏe
+Tuổi tâm lý : tính theo cảm xúc tâm hồn
Theo đó T thấy chỉ có tuổi thời gian của huynh là lớn, nhưng về tuổi thể chất và tâm hồn thì huynh nhỏ xiu hà, mà ở độ tuổi huynh ở VN nhất là SG thuộc dạng quý hiếm, ĐV mà vắng huynh là mọi người sẽ buồn lắm , nên huynh cần lưu ý vầy nè
- Cà muối với thịt xay, tóp mỡ..ăn hoài cũng đơn điệu, huynh ăn cơm sẽ ko thấy ngon, dạ dày cũng khó tiêu hóa những hạt cơm ấy, nên huynh thay vì ăn cơm, huynh ăn cháo, huynh nha
Nấu cháo cũng ko có gì tốn công , có 2 cách
- Tối , huynh cho nắm gạo vào bình thủy có sẵn nước sôi, để tới sáng là thành cháo, đổ ra là ăn được bữa sáng với thức ăn mặn nào đó rồi
- Tối, huynh bỏ nắm gạo vào nồi nước, ngâm qua đêm cho mềm, đặt nồi đó lên bếp sẳn, thịt xay, rau, củ..cắt nhỏ nhỏ sẳn để trong tủ, sáng ra bật bếp, bỏ thịt rau và, trong lúc chờ cháo chín, huynh làm gì đó , làm xong thì cũng vừa chín, nếu có thể, huynh cho vô máy sinh tố, xay hết luôn rồi đổ trở lại vào nồi, mỗi lần ăn hâm lại
Làm như T nói, ăn ngán lắm nhưng đủ chất dinh dưỡng, T nấu cho má T ăn như vậy hơn 10 năm rồi đó, khi thì huynh cho thịt xay, khi thì ' bà ấy" nấu ăn chừa lại vào con tôm, tép, cá, thịt bò, cất tủ lạnh sáng ra nấu cháo
Huynh cố gắng ăn như vậy, xen kẽ giữa buổi là trái cây, yaour, uống sữa ko được thì dùng chế phẩm của sữa như phô mai, bánh flan..
ăn cháo như vậy mà cũng thấy ko ổn thì huynh uống
- Duphalac : ngày 1 gói, mỗi lần nữa gói
- Neopeptin : ngày 2 viên
2 loại này là men tiêu hóa, gíup cho sự tiêu hóa của người lớn tuổi dễ dàng
Và mỗi bữa ăn, huynh ăn nửa bát cho huynh và phải ăn thêm nửa bát cho ĐV,T thấy huynh quý thầy AH lắm đó, huynh ăn thêm nửa bát nữa cho thầy, ra ngoài uýnh cờ, đi dạo chứ ko nên loanh quanh gian phòng hoài
Đừng nghĩ T tài khôn nha, T chỉ muốn huynh khỏe hơn nửa nên ít hàng gửi huynh xem
( Trời, ít hàng ??
)
Cảm ơn những tình cảm Trăng dành cho huynh. Nhưng Trăng yên tâm, chiều qua cháu đã đưa huynh đi cắt thuốc Bắc, huynh tiếp tục uống thuốc và tìm cách điều chỉnh cuộc sống, sẽ ổn thôi. Đợt trước huynh đã uống 10 thang thuốc Bắc, ăn 19 quả dừa ninh đậu đen (theo Nét), các cháu đã đưa đi BV khám tổng hợp, nói chung cơ thể huynh tốt, không có tổn thương nội tạng, chỉ đau dây chằng khớp gối, cái bệnh này khó khỏi, nhưng chẳng sao, huynh sẽ thích nghi. Bây giờ chân đau không tập được nhưng huynh vẫn thực hành xoa bóp thường xuyên. Đây chính là cái cơ bản giúp huynh tồn tại đến hôm nay.
buixuanphuong09
Tổng số bài gửi
:
9704
Age
:
81
Registration date :
28/02/2012
Tiêu đề: Re: Chưa “về” còn quậy
Fri 31 Aug 2018, 12:29
Trích dẫn :
CHIẾN THẮNG CHÍNH MÌNH
Kiêng hoài khớp gối vẫn đau
Thì đi vãng cảnh cho đầu bớt ung
Chỉ vài chục mét thung dung
Mà nghe đất chuyển rùng rùng dưới chân
Gối đau … đau đến bần thần
Mắt mờ ảo ảnh tinh thần hoang mang
Lần tường gậy chống… dềnh dang
Nén đau … từng bước khẽ khàng tới-lui
Cà nhừ … nửa bát cơm thôi
Nhìn ra vẫn thấy đất trời bình yên
Sống bên con hiếu vợ hiền
Can chi mà phải não phiền âu lo?
Cuộc đời như một giấc mơ
Hôm qua thơ bé bây giờ già nua
Trời còn khi nắng khi mưa
Con người hết trẻ thì già … đã sao!
Có điều … Phải sống thế nào?
Sống vui, sống khỏe dạt dào hồn thơ!
Đời ta từ bấy đến giờ
Bao lần vấp ngã vẫn chưa chịu lùi
Đỉnh thiêng Yên Tử lên rồi
Niềm tin, ý chí con người chứng minh
Vươn lên! Chiến thắng chính mình!
Quyết tâm tìm lại bình minh cuối đời!
BXP 31.8.2018
Trăng
Tổng số bài gửi
:
1348
Registration date :
23/04/2014
Tiêu đề: Re: Chưa “về” còn quậy
Fri 31 Aug 2018, 13:22
buixuanphuong09 đã viết:
Trích dẫn :
CHIẾN THẮNG CHÍNH MÌNH
Kiêng hoài khớp gối vẫn đau
Thì đi vãng cảnh cho đầu bớt ung
Chỉ vài chục mét thung dung
Mà nghe đất chuyển rùng rùng dưới chân
Gối đau … đau đến bần thần
Mắt mờ ảo ảnh tinh thần hoang mang
Lần tường gậy chống… dềnh dang
Nén đau … từng bước khẽ khàng tới-lui
Cà nhừ … nửa bát cơm thôi
Nhìn ra vẫn thấy đất trời bình yên
Sống bên con hiếu vợ hiền
Can chi mà phải não phiền âu lo?
Cuộc đời như một giấc mơ
Hôm qua thơ bé bây giờ già nua
Trời còn khi nắng khi mưa
Con người hết trẻ thì già … đã sao!
Có điều … Phải sống thế nào?
Sống vui, sống khỏe dạt dào hồn thơ!
Đời ta từ bấy đến giờ
Bao lần vấp ngã vẫn chưa chịu lùi
Đỉnh thiêng Yên Tử lên rồi
Niềm tin, ý chí con người chứng minh
Vươn lên! Chiến thắng chính mình!
Quyết tâm tìm lại bình minh cuối đời!
BXP 31.8.2018
"
Chỉ vài chục mét thung dung
Mà nghe đất chuyển rùng rùng dưới chân"
Bài thơ này hay lắm huynh ơi !
Có lần T bị đau khớp gối, đau lắm, ko đi cầu thang được, thắp nhang cho ông địa cũng ko quỳ xuống được, mà uống thuốc đa phần là thuốc giảm đau , T sợ bị ảnh hưởng dạ dày , ai bày gì làm nấy, T uống Glucosamin, ăn đậu bắp ( luộc nhừ hay xào nhừ với dứa ,cà), uống sữa đậu nành..đến giờ T hết đau, ko hiểu là do đâu hay là do chế độ ăn như vậy huynh à
buixuanphuong09
Tổng số bài gửi
:
9704
Age
:
81
Registration date :
28/02/2012
Tiêu đề: Re: Chưa “về” còn quậy
Fri 31 Aug 2018, 19:43
Trăng đã viết:
buixuanphuong09 đã viết:
Trích dẫn :
CHIẾN THẮNG CHÍNH MÌNH
Kiêng hoài khớp gối vẫn đau
Thì đi vãng cảnh cho đầu bớt ung
Chỉ vài chục mét thung dung
Mà nghe đất chuyển rùng rùng dưới chân
Gối đau … đau đến bần thần
Mắt mờ ảo ảnh tinh thần hoang mang
Lần tường gậy chống… dềnh dang
Nén đau … từng bước khẽ khàng tới-lui
Cà nhừ … nửa bát cơm thôi
Nhìn ra vẫn thấy đất trời bình yên
Sống bên con hiếu vợ hiền
Can chi mà phải não phiền âu lo?
Cuộc đời như một giấc mơ
Hôm qua thơ bé bây giờ già nua
Trời còn khi nắng khi mưa
Con người hết trẻ thì già … đã sao!
Có điều … Phải sống thế nào?
Sống vui, sống khỏe dạt dào hồn thơ!
Đời ta từ bấy đến giờ
Bao lần vấp ngã vẫn chưa chịu lùi
Đỉnh thiêng Yên Tử lên rồi
Niềm tin, ý chí con người chứng minh
Vươn lên! Chiến thắng chính mình!
Quyết tâm tìm lại bình minh cuối đời!
BXP 31.8.2018
"
Chỉ vài chục mét thung dung
Mà nghe đất chuyển rùng rùng dưới chân"
Bài thơ này hay lắm huynh ơi !
Có lần T bị đau khớp gối, đau lắm, ko đi cầu thang được, thắp nhang cho ông địa cũng ko quỳ xuống được, mà uống thuốc đa phần là thuốc giảm đau , T sợ bị ảnh hưởng dạ dày , ai bày gì làm nấy, T uống Glucosamin, ăn đậu bắp ( luộc nhừ hay xào nhừ với dứa ,cà), uống sữa đậu nành..đến giờ T hết đau, ko hiểu là do đâu hay là do chế độ ăn như vậy huynh à
Cảm ơn Trăng đã chia sẻ.
Trước đây huynh đi bộ ngày hai tiếng rưỡi, sáng 01 giờ, chiều 1giờ rưỡi, phơi thân với nắng gió, da dẻ huynh săn chắc như tuổi trung niên, tâm hồn luôn vui vẻ, huynh hòa thơ sôi nổi với bè bạn. Đột nhiên khớp gối bị đau. Người ta bảo tại huynh đi bộ quá sức tuổi già, cơ thể trên 70kg của huynh nó đè xuống khớp gối … Huynh bỏ đi chiều, rút lại đi sáng 1h30, 01 giờ, nửa giờ, rồi ở nhà đạp xe đạp tập, rồi không tập được nữa. Bước đầu xoa dầu Thái, uống lá, thuốc khớp tây y không khỏi. Theo trên mạng ăn dừa ninh đậu đen, rồi con cắt hơn chục thang thuốc Bắc cũng không chuyển. Đi BV khám tổng thể, chụp X quang, siêu âm, nội soi … đủ cả cái hiện đại, Bs tiêm trực tiếp vào gối, uống thuốc, được nửa tháng thì dịu hẳn, sướng quá, nhưng sau một tháng hết thuốc, không khỏi lại đau dữ hơn. Con đưa đi khám lại ĐY, chỉ qua vài bậc thấp thềm nhà và 6m sân để ra xe mà con dìu đi rất khó khăn. Uống nhiều thuốc Bắc sức khỏe huynh tốt, đầu óc tỉnh táo nhưng gối vẫn đau nhiều. Ở nhà cũng đau, đi tất nhiên đau nhiều, nhưng bù lại, trước không gian thoáng đãng tâm trạng đỡ trì trệ hơn. Quê huynh không còn hàng rào, chỉ có tường nhà và tường bao. Đường xóm 2m rưỡi, bê tông rộng phẳng, rạch chảy hai bên phủ kín bê tông nên đường thành rộng hơn. Huynh cứ lần tường bước đi, ba ngày rồi vẫn không qua được mốc 20m đi về. 14 năm trước, đầu năm 2004, với xác thân tàn tạ, huynh đã leo lên đến đỉnh thiêng Yên Tử không phải bằng chân mà “bằng đầu”. Nay huynh cũng quyết “đi bằng đầu” vươn tới mốc 3km.
Nhất định huynh phải chiến thắng chính mình.
Trăng
Tổng số bài gửi
:
1348
Registration date :
23/04/2014
Tiêu đề: Re: Chưa “về” còn quậy
Fri 31 Aug 2018, 20:34
buixuanphuong09 đã viết:
Trăng đã viết:
buixuanphuong09 đã viết:
Trích dẫn :
CHIẾN THẮNG CHÍNH MÌNH
Kiêng hoài khớp gối vẫn đau
Thì đi vãng cảnh cho đầu bớt ung
Chỉ vài chục mét thung dung
Mà nghe đất chuyển rùng rùng dưới chân
Gối đau … đau đến bần thần
Mắt mờ ảo ảnh tinh thần hoang mang
Lần tường gậy chống… dềnh dang
Nén đau … từng bước khẽ khàng tới-lui
Cà nhừ … nửa bát cơm thôi
Nhìn ra vẫn thấy đất trời bình yên
Sống bên con hiếu vợ hiền
Can chi mà phải não phiền âu lo?
Cuộc đời như một giấc mơ
Hôm qua thơ bé bây giờ già nua
Trời còn khi nắng khi mưa
Con người hết trẻ thì già … đã sao!
Có điều … Phải sống thế nào?
Sống vui, sống khỏe dạt dào hồn thơ!
Đời ta từ bấy đến giờ
Bao lần vấp ngã vẫn chưa chịu lùi
Đỉnh thiêng Yên Tử lên rồi
Niềm tin, ý chí con người chứng minh
Vươn lên! Chiến thắng chính mình!
Quyết tâm tìm lại bình minh cuối đời!
BXP 31.8.2018
"
Chỉ vài chục mét thung dung
Mà nghe đất chuyển rùng rùng dưới chân"
Bài thơ này hay lắm huynh ơi !
Có lần T bị đau khớp gối, đau lắm, ko đi cầu thang được, thắp nhang cho ông địa cũng ko quỳ xuống được, mà uống thuốc đa phần là thuốc giảm đau , T sợ bị ảnh hưởng dạ dày , ai bày gì làm nấy, T uống Glucosamin, ăn đậu bắp ( luộc nhừ hay xào nhừ với dứa ,cà), uống sữa đậu nành..đến giờ T hết đau, ko hiểu là do đâu hay là do chế độ ăn như vậy huynh à
Cảm ơn Trăng đã chia sẻ.
Trước đây huynh đi bộ ngày hai tiếng rưỡi, sáng 01 giờ, chiều 1giờ rưỡi, phơi thân với nắng gió, da dẻ huynh săn chắc như tuổi trung niên, tâm hồn luôn vui vẻ, huynh hòa thơ sôi nổi với bè bạn. Đột nhiên khớp gối bị đau. Người ta bảo tại huynh đi bộ quá sức tuổi già, cơ thể trên 70kg của huynh nó đè xuống khớp gối … Huynh bỏ đi chiều, rút lại đi sáng 1h30, 01 giờ, nửa giờ, rồi ở nhà đạp xe đạp tập, rồi không tập được nữa. Bước đầu xoa dầu Thái, uống lá, thuốc khớp tây y không khỏi. Theo trên mạng ăn dừa ninh đậu đen, rồi con cắt hơn chục thang thuốc Bắc cũng không chuyển. Đi BV khám tổng thể, chụp X quang, siêu âm, nội soi … đủ cả cái hiện đại, Bs tiêm trực tiếp vào gối, uống thuốc, được nửa tháng thì dịu hẳn, sướng quá, nhưng sau một tháng hết thuốc, không khỏi lại đau dữ hơn. Con đưa đi khám lại ĐY, chỉ qua vài bậc thấp thềm nhà và 6m sân để ra xe mà con dìu đi rất khó khăn. Uống nhiều thuốc Bắc sức khỏe huynh tốt, đầu óc tỉnh táo nhưng gối vẫn đau nhiều. Ở nhà cũng đau, đi tất nhiên đau nhiều, nhưng bù lại, trước không gian thoáng đãng tâm trạng đỡ trì trệ hơn. Quê huynh không còn hàng rào, chỉ có tường nhà và tường bao. Đường xóm 2m rưỡi, bê tông rộng phẳng, rạch chảy hai bên phủ kín bê tông nên đường thành rộng hơn. Huynh cứ lần tường bước đi, ba ngày rồi vẫn không qua được mốc 20m đi về. 14 năm trước, đầu năm 2004, với xác thân tàn tạ, huynh đã leo lên đến đỉnh thiêng Yên Tử không phải bằng chân mà “bằng đầu”. Nay huynh cũng quyết “đi bằng đầu” vươn tới mốc 3km.
Nhất định huynh phải chiến thắng chính mình.
Huynh à, đi bộ có lợi cho sức khỏe nhưng khi đau khớp gối là phải giảm, đi lại ít thôi, đã đang viêm khớp mà huynh còn cố vận động nữa thì càng đau thêm
Thuốc tiêm vào khớp là thuốc giảm đau đó ạ, hiệu quả rất nhanh nhưng lại tái phát
Mà giữa 2 khớp là bao hoạt dịch, tiết chất dịch nhờn ra làm cử động khớp trơn tru, dễ dàng, lớn tuổi thì chất hoạt dịch khô đi , khớp cọ xát gây đau
Cho nên huynh sử dụng thuốc làm tăng chất hoạt dịch thì tất nhiên sẽ hết đau, huynh dùng Glucosamin, đắt tiền hơn 1 chút là Jex, ko hiệu quả ngay nhưng từ từ chất hoạt dịch được sinh ra làm trơn khớp, huynh sẽ khỏi và đi lại vù vù
T từng bị rồi , đau lắm chịu ko nỗi đâu , T gửi huynh xem thông tin về Glucosamin, có bán nhiều ở các tiệm thuốc tây
https://www.linkedin.com/pulse/glucosamine-l%C3%A0-g%C3%AC-c%C3%B4ng-d%E1%BB%A5ng-c%E1%BB%A7a-hoai-nam
Nhất định huynh chiến thắng mà
buixuanphuong09
Tổng số bài gửi
:
9704
Age
:
81
Registration date :
28/02/2012
Tiêu đề: Re: Chưa “về” còn quậy
Fri 31 Aug 2018, 23:35
Huynh à, đi bộ có lợi cho sức khỏe nhưng khi đau khớp gối là phải giảm, đi lại ít thôi, đã đang viêm khớp mà huynh còn cố vận động nữa thì càng đau thêm
Thuốc tiêm vào khớp là thuốc giảm đau đó ạ, hiệu quả rất nhanh nhưng lại tái phát
Mà giữa 2 khớp là bao hoạt dịch, tiết chất dịch nhờn ra làm cử động khớp trơn tru, dễ dàng, lớn tuổi thì chất hoạt dịch khô đi , khớp cọ xát gây đau
Cho nên huynh sử dụng thuốc làm tăng chất hoạt dịch thì tất nhiên sẽ hết đau, huynh dùng Glucosamin, đắt tiền hơn 1 chút là Jex, ko hiệu quả ngay nhưng từ từ chất hoạt dịch được sinh ra làm trơn khớp, huynh sẽ khỏi và đi lại vù vù
T từng bị rồi , đau lắm chịu ko nỗi đâu , T gửi huynh xem thông tin về Glucosamin, có bán nhiều ở các tiệm thuốc tây
https://www.linkedin.com/pulse/glucosamine-l%C3%A0-g%C3%AC-c%C3%B4ng-d%E1%BB%A5ng-c%E1%BB%A7a-hoai-nam
Nhất định huynh chiến thắng mà
Cảm ơn Trăng.
Hình như Glucosamine 1500mg cháu gái huynh học ở Mỹ đã mua về, huynh cũng đã uống, nhưng để huynh hỏi lại ba cháu xem. Dù gì huynh cũng quyết đi bằng được.
Phương Nguyên
Tổng số bài gửi
:
2212
Registration date :
23/03/2013
Tiêu đề: Re: Chưa “về” còn quậy
Sat 01 Sep 2018, 07:19
Bác phải chữa cho nó hết đau rồi mới đi được bác ạ. Cái bệnh này chưa chữa khỏi thì càng vận động càng đau. Ý chí không thắng nổi đâu bác. Cháu đã từng bị cháu hiểu mà. Với lại trước tiên phải giảm cân đã. Mình nặng nề quá cái đầu gối nó không đỡ được á bác.
Chưa “về” còn quậy
Trang
7
trong tổng số
16
trang
Chuyển đến trang
:
1
...
6
,
7
,
8
...
11
...
16
Permissions in this forum:
Bạn
không có quyền
trả lời bài viết
daovien.net
::
VƯỜN THƠ
::
THƠ TRỮ TÌNH SÁNG TÁC
::
Góc thơ
::
BùiXuânPhượng
daovien.net
::
VƯỜN THƠ
::
THƠ TRỮ TÌNH SÁNG TÁC
::
Góc thơ
::
BùiXuânPhượng
Free forum
|
©
phpBB
|
Free forum support
|
Báo cáo lạm dụng
|
Thảo luận mới nhất
Mesure d'audience ROI statistique webanalytics par

markdown:
![]()
7, ![]()
|Tác giả||Thông điệp|
Trăng ![]()
Tổng số bài gửi : 1348
Registration date : 23/04/2014
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
- Có 1 bác sĩ ở SG đã xác định tuổi con người qua 3 dạng
+ Tuổi thời gian: tính theo năm sinh
+ Tuổi thể chất : tính theo tình trạng sưc khỏe
+Tuổi tâm lý : tính theo cảm xúc tâm hồn
Theo đó T thấy chỉ có tuổi thời gian của huynh là lớn, nhưng về tuổi thể chất và tâm hồn thì huynh nhỏ xiu hà, mà ở độ tuổi huynh ở VN nhất là SG thuộc dạng quý hiếm, ĐV mà vắng huynh là mọi người sẽ buồn lắm , nên huynh cần lưu ý vầy nè
- Cà muối với thịt xay, tóp mỡ..ăn hoài cũng đơn điệu, huynh ăn cơm sẽ ko thấy ngon, dạ dày cũng khó tiêu hóa những hạt cơm ấy, nên huynh thay vì ăn cơm, huynh ăn cháo, huynh nha
Nấu cháo cũng ko có gì tốn công , có 2 cách
- Tối , huynh cho nắm gạo vào bình thủy có sẵn nước sôi, để tới sáng là thành cháo, đổ ra là ăn được bữa sáng với thức ăn mặn nào đó rồi
- Tối, huynh bỏ nắm gạo vào nồi nước, ngâm qua đêm cho mềm, đặt nồi đó lên bếp sẳn, thịt xay, rau, củ..cắt nhỏ nhỏ sẳn để trong tủ, sáng ra bật bếp, bỏ thịt rau và, trong lúc chờ cháo chín, huynh làm gì đó , làm xong thì cũng vừa chín, nếu có thể, huynh cho vô máy sinh tố, xay hết luôn rồi đổ trở lại vào nồi, mỗi lần ăn hâm lại
Làm như T nói, ăn ngán lắm nhưng đủ chất dinh dưỡng, T nấu cho má T ăn như vậy hơn 10 năm rồi đó, khi thì huynh cho thịt xay, khi thì ' bà ấy" nấu ăn chừa lại vào con tôm, tép, cá, thịt bò, cất tủ lạnh sáng ra nấu cháo
Huynh cố gắng ăn như vậy, xen kẽ giữa buổi là trái cây, yaour, uống sữa ko được thì dùng chế phẩm của sữa như phô mai, bánh flan..
ăn cháo như vậy mà cũng thấy ko ổn thì huynh uống
- Duphalac : ngày 1 gói, mỗi lần nữa gói
- Neopeptin : ngày 2 viên
2 loại này là men tiêu hóa, gíup cho sự tiêu hóa của người lớn tuổi dễ dàng
Và mỗi bữa ăn, huynh ăn nửa bát cho huynh và phải ăn thêm nửa bát cho ĐV,T thấy huynh quý thầy AH lắm đó, huynh ăn thêm nửa bát nữa cho thầy, ra ngoài uýnh cờ, đi dạo chứ ko nên loanh quanh gian phòng hoài
Đừng nghĩ T tài khôn nha, T chỉ muốn huynh khỏe hơn nửa nên ít hàng gửi huynh xem
( Trời, ít hàng ??
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Mà nghe đất chuyển rùng rùng dưới chân"
Bài thơ này hay lắm huynh ơi !
Có lần T bị đau khớp gối, đau lắm, ko đi cầu thang được, thắp nhang cho ông địa cũng ko quỳ xuống được, mà uống thuốc đa phần là thuốc giảm đau , T sợ bị ảnh hưởng dạ dày , ai bày gì làm nấy, T uống Glucosamin, ăn đậu bắp ( luộc nhừ hay xào nhừ với dứa ,cà), uống sữa đậu nành..đến giờ T hết đau, ko hiểu là do đâu hay là do chế độ ăn như vậy huynh à
![]()
![]()
![]()
![]()
Thuốc tiêm vào khớp là thuốc giảm đau đó ạ, hiệu quả rất nhanh nhưng lại tái phát
Mà giữa 2 khớp là bao hoạt dịch, tiết chất dịch nhờn ra làm cử động khớp trơn tru, dễ dàng, lớn tuổi thì chất hoạt dịch khô đi , khớp cọ xát gây đau
Cho nên huynh sử dụng thuốc làm tăng chất hoạt dịch thì tất nhiên sẽ hết đau, huynh dùng Glucosamin, đắt tiền hơn 1 chút là Jex, ko hiệu quả ngay nhưng từ từ chất hoạt dịch được sinh ra làm trơn khớp, huynh sẽ khỏi và đi lại vù vù
![]()
T từng bị rồi , đau lắm chịu ko nỗi đâu , T gửi huynh xem thông tin về Glucosamin, có bán nhiều ở các tiệm thuốc tây
Nhất định huynh chiến thắng mà
![]()
![]()
Huynh à, đi bộ có lợi cho sức khỏe nhưng khi đau khớp gối là phải giảm, đi lại ít thôi, đã đang viêm khớp mà huynh còn cố vận động nữa thì càng đau thêm
Thuốc tiêm vào khớp là thuốc giảm đau đó ạ, hiệu quả rất nhanh nhưng lại tái phát
Mà giữa 2 khớp là bao hoạt dịch, tiết chất dịch nhờn ra làm cử động khớp trơn tru, dễ dàng, lớn tuổi thì chất hoạt dịch khô đi , khớp cọ xát gây đau
Cho nên huynh sử dụng thuốc làm tăng chất hoạt dịch thì tất nhiên sẽ hết đau, huynh dùng Glucosamin, đắt tiền hơn 1 chút là Jex, ko hiệu quả ngay nhưng từ từ chất hoạt dịch được sinh ra làm trơn khớp, huynh sẽ khỏi và đi lại vù vù
![]()
T từng bị rồi , đau lắm chịu ko nỗi đâu , T gửi huynh xem thông tin về Glucosamin, có bán nhiều ở các tiệm thuốc tây
![]()
![]()
Bác phải chữa cho nó hết đau rồi mới đi được bác ạ. Cái bệnh này chưa chữa khỏi thì càng vận động càng đau. Ý chí không thắng nổi đâu bác. Cháu đã từng bị cháu hiểu mà. Với lại trước tiên phải giảm cân đã. Mình nặng nề quá cái đầu gối nó không đỡ được á bác.
Chưa “về” còn quậy
![]()

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent

X-XSS-Protection: 0; mode=block

X-Cache-NE: MISS


text:
Tìm kiếm
Display results as :
Số bài
Chủ đề
Tags
Advanced Search
Bài viết mới
THƠ HUỲNH KIM NHÂN
by
HUỲNH KIM NHÂN
Yesterday at 22:57
CHẠM KHẼ
by
HUỲNH KIM NHÂN
Yesterday at 22:49
Tích Truyện Các Vị Tỳ Kheo Ni Thời Đức Phật
by
mytutru
Yesterday at 19:43
Tứ Diệu Đế
by
mytutru
Yesterday at 18:41
BẬU ỐM
by
Phương Nguyên
Yesterday at 15:29
Thơ Nguyễn Thành Sáng
by
Nguyễn Thành Sáng
Yesterday at 14:33
TẬP TÀNH TRANH THƠ
by
Trăng
Yesterday at 13:10
QUÊ HƯƠNG TÔI
by
Hoa mộc
Yesterday at 11:18
Chút tâm tư
by
tâm an
Yesterday at 10:42
LỀU THƠ NHẠC
by
Thiên Hùng
Yesterday at 07:44
Sưu Tầm Hoa Và Trái Của Cây Tre
by
mytutru
Fri 19 Jul 2019, 23:43
Biển Kí sự
by
Hoàng Phong
Fri 19 Jul 2019, 21:46
Thụy Sĩ: Từ đói nghèo đến quốc gia hạnh phúc nhất thế giới
by
Trà Mi
Fri 19 Jul 2019, 15:32
Biểu tình mới tại Hồng Kông
by
Trà Mi
Fri 19 Jul 2019, 14:59
TÔI MONG TẤT CẢ CÁC BẠN TIẾP TỤC CON ĐƯỜNG DÙ TÔI CÓ CHẾT ĐI
by
Trà Mi
Fri 19 Jul 2019, 11:47
Ca Dao
by
mongtho
Fri 19 Jul 2019, 09:40
Truyện Thơ Cổ Tích
by
mongtho
Fri 19 Jul 2019, 09:36
Phát ngôn 'cái lu' của ĐB Hồng Xuân gây phản ứng khôi hài
by
Trà Mi
Fri 19 Jul 2019, 08:58
THƠ VUI CẨN VŨ.
by
Trà Mi
Fri 19 Jul 2019, 07:42
CÒN NHỚ..CHƯA QUÊN - THƠ NGUYÊNHOANG.
by
NGUYÊNHOANG
Fri 19 Jul 2019, 05:41
Truyện xưa - Ái Hoa
by
Phương Nguyên
Thu 18 Jul 2019, 21:57
MONG
by
Phương Nguyên
Thu 18 Jul 2019, 21:55
CHỐN CŨ
by
Phương Nguyên
Thu 18 Jul 2019, 21:51
Sưu tập Bộ cánh vẩy 2
by
buixuanphuong09
Thu 18 Jul 2019, 14:59
Lục Bát Hoa ĐV
by
buixuanphuong09
Thu 18 Jul 2019, 10:48
KIM DUNG GIỮA ĐỜI TÔI - VŨ ĐỨC SAO BIỂN
by
Trà Mi
Thu 18 Jul 2019, 10:23
Truyện ngụ ngôn La Fontaine tròn 350 tuổi
by
Trà Mi
Thu 18 Jul 2019, 09:57
Thằng người gỗ - Carlo Collodi
by
Trà Mi
Thu 18 Jul 2019, 09:48
Bỏ vợ - Hồ Biểu Chánh
by
Trà Mi
Thu 18 Jul 2019, 09:41
Nhân Văn Giai Phẩm - Thuỵ Khuê
by
Trà Mi
Thu 18 Jul 2019, 07:42
Tự điển
* Tự Điển Hồ Ngọc Đức
Anh - Việt
Việt - Anh
Nhật - Việt
Pháp - Việt
Đức - Việt
Nga - Việt
Nauy - Việt
Việt - Pháp
Việt - Đức
Việt - Việt
Anh - Đức
Đức - Anh
Anh - Anh
Máy tính
* Tự Điển Hán Việt
Hán Việt
Thư viện nhạc phổ
Tân nhạc ♫
Nghe Nhạc
Cải lương, Hài kịch
Truyện Audio
Âm Dương Lịch
Ho Ngoc Duc's Lunar Calendar
Đăng Nhập
Tên truy cập:
Mật khẩu:
Đăng nhập tự động mỗi khi truy cập:
:: Quên mật khẩu
Or
daovien.net
::
♪ THẾ GIỚI ÂM NHẠC ♪
::
Hát cho nhau nghe
::
Thiên Hùng
Share
|
Quán Tạp Kỹ - Đồng Bằng Nam Bộ
Chuyển đến trang
:
1
...
19
...
35
,
36
,
37
,
38
,
39
,
40
Tác giả
Thông điệp
Trà Mi
Tổng số bài gửi
:
3409
Registration date :
01/04/2011
Tiêu đề: Re: Quán Tạp Kỹ - Đồng Bằng Nam Bộ
Thu 03 Jan 2019, 08:47
Chúc mừng năm mới chủ quán và toàn thực khách, không say không về!
Thiên Hùng
Tổng số bài gửi
:
2072
Registration date :
19/08/2009
Tiêu đề: Re: Quán Tạp Kỹ - Đồng Bằng Nam Bộ
Thu 10 Jan 2019, 06:13
... cám ơn TM đã ghé quán TK ... OK
không say không về
và say xong rồi đi tu luôn
ĐÒ CHIỀU BIÊN GIỚI
Soạn giả : Viễn Châu
Dàn nhạc : NS Văn Giỏi
Ái Linh & Thiên Hùng trình bày
Phương Nguyên
Tổng số bài gửi
:
2212
Registration date :
23/03/2013
Tiêu đề: Re: Quán Tạp Kỹ - Đồng Bằng Nam Bộ
Thu 10 Jan 2019, 08:17
Thiên Hùng đã viết:
... cám ơn TM đã ghé quán TK ... OK
không say không về
và say xong rồi đi tu luôn
ĐÒ CHIỀU BIÊN GIỚI
Soạn giả : Viễn Châu
Dàn nhạc : NS Văn Giỏi
Ái Linh & Thiên Hùng trình bày
Vừa làm việc nhà vừa nghe huynh tỷ hát thấy công việc chạy băng băng vậy đó. Hát hay ghê
Tặng bông hai ca sĩ
Trà Mi
Tổng số bài gửi
:
3409
Registration date :
01/04/2011
Tiêu đề: Re: Quán Tạp Kỹ - Đồng Bằng Nam Bộ
Thu 10 Jan 2019, 10:01
Phương Nguyên đã viết:
Thiên Hùng đã viết:
... cám ơn TM đã ghé quán TK ... OK
không say không về
và say xong rồi đi tu luôn
ĐÒ CHIỀU BIÊN GIỚI
Soạn giả : Viễn Châu
Dàn nhạc : NS Văn Giỏi
Ái Linh & Thiên Hùng trình bày
Vừa làm việc nhà vừa nghe huynh tỷ hát thấy công việc chạy băng băng vậy đó. Hát hay ghê
Tặng bông hai ca sĩ
Ủa, chớ hổng phải nghe rùi hết mún mần việc sao tỷ?
Phương Nguyên
Tổng số bài gửi
:
2212
Registration date :
23/03/2013
Tiêu đề: Re: Quán Tạp Kỹ - Đồng Bằng Nam Bộ
Thu 10 Jan 2019, 11:04
Trà Mi đã viết:
Phương Nguyên đã viết:
Thiên Hùng đã viết:
... cám ơn TM đã ghé quán TK ... OK
không say không về
và say xong rồi đi tu luôn
ĐÒ CHIỀU BIÊN GIỚI
Soạn giả : Viễn Châu
Dàn nhạc : NS Văn Giỏi
Ái Linh & Thiên Hùng trình bày
Vừa làm việc nhà vừa nghe huynh tỷ hát thấy công việc chạy băng băng vậy đó. Hát hay ghê
Tặng bông hai ca sĩ
Ủa, chớ hổng phải nghe rùi hết mún mần việc sao tỷ?
Bài này nghe xong lên tinh thần lắm TM ui. Xả thân vì Tổ quốc lun. Tỷ nghe cũng mún xả thân vì nhà mình đó
Thiên Hùng
Tổng số bài gửi
:
2072
Registration date :
19/08/2009
Tiêu đề: Re: Quán Tạp Kỹ - Đồng Bằng Nam Bộ
Sat 12 Jan 2019, 05:56
... chân thành cám ơn PN & TM đã ghé nghe ủng hộ ... nghe thêm 1 đoạn nữa nha
LỜI THẦY DẠY
(8 câu Xàng xê - Vọng cổ 1&2)
Nhạc cổ : NS Văn Giỏi
Soạn lời,video clip & trình bày : Thiên Hùng
Trà Mi
Tổng số bài gửi
:
3409
Registration date :
01/04/2011
Tiêu đề: Re: Quán Tạp Kỹ - Đồng Bằng Nam Bộ
Mon 14 Jan 2019, 09:06
Thiên Hùng đã viết:
... chân thành cám ơn PN & TM đã ghé nghe ủng hộ ... nghe thêm 1 đoạn nữa nha
LỜI THẦY DẠY
(8 câu Xàng xê - Vọng cổ 1&2)
Nhạc cổ : NS Văn Giỏi
Soạn lời,video clip & trình bày : Thiên Hùng
Nhà chùa đâu được phép uống gụ mờ say hở huynh?
Thiên Hùng
Tổng số bài gửi
:
2072
Registration date :
19/08/2009
Tiêu đề: Re: Quán Tạp Kỹ - Đồng Bằng Nam Bộ
Mon 14 Jan 2019, 10:44
Trà Mi đã viết:
Nhà chùa đâu được phép uống gụ mờ say hở huynh?
... say rồi tỉnh lại mới tính đi tu ... tính thôi và đang nghe Thầy dạy chứ chưa vô chùa nên nhậu lai rai được mà TM
Thiên Hùng
Tổng số bài gửi
:
2072
Registration date :
19/08/2009
Tiêu đề: Re: Quán Tạp Kỹ - Đồng Bằng Nam Bộ
Thu 07 Feb 2019, 03:28
... thân chúc Trà Mi & Phương Nguyên cùng các bạn Đào Viên năm mới Kỷ Hợi An Khang Hạnh Phúc và Thịnh Vương
Cung
nghinh phước lộc đến muôn nhà
Chúc
bạn muôn điều như ý nha
Tân
nguyện nhân sinh nhàn hạ lạc
Xuân
hòa khắp chốn khúc hoan ca
... với dòng nhạc cổ mừng xuân trong Lục tủ kiếm
NỤ HOA VÀNG NGÀY XUÂN
Soạn lời ca : Chuông Vàng
& Kim Tuấn
Dàn nhạc dây Ngân Vang : Net
Thiên Hùng trình bày
PLAY
Ngâm:
Em có nghe chăng bước Xuân về?
Hoa vàng nở rộ khắp bờ đê
Én tung tăng liệng đùa ca hát
Xuân thắm đất trời, ấm tình quê....
Vọng cổ:
1. Em gái quê ơi sau bao năm dài thương nhớ. Anh trở về đây giữa mùa mai vàng đua nở, cũng chính là mùa Xuân anh muốn thổ lộ...chân...tình...
Anh đã yêu em bằng cả trái tim mình
XIn tặng em mùa Xuân có bóng hình hai đứa, có lộc non vừa trẩy lá xanh xanh
Có con chim non chuyền cành ríu rít ca vang, có khói chiều buông nhè nhẹ khắp thôn làng
Đàn trâu về trong tiếng mõ khua vang, đồng lúa chín vàng hương đong đưa theo gió.
2. Vẳng đâu đây tiếng chuông chùa vang vọng, Xuân quê hương niềm ước vọng dâng trào
Câu hát ai ca bay trong gió ngạt ngào
Trăng tháng giêng lòn vào khe cửa, qua mấy liếp dừa bình dị xa xăm
Con sông dài chở nặng phù sa tháng năm, bờ cát trắng hiền hòa giữa miền quê trìu mến
Dẫu biết rằng Xuân đi rồi đến, nhưng tấm lòng này luôn gởi trọn về em.
Lý COn Khỉ
Anh cho em tất cả
Non nước trọn niềm vui
Người yêu nhau muôn đời
MÁi nhà tranh mỉm cười
Tiếng trẻ đùa nơi nơi
Xuân đất trời xinh tươi
Về vọng cổ câu 6
Em có thấy chăng Xuân đã về khắp chốn, hãy tựa vào anh vui đón Chúa Xuân về
Quên đi hết những não nề
Chào Xuân về khắp làng quê thanh bình
Mùa Xuân thắm đượm nghĩa tình
Hai ta trao trọn đời mình cho nhau
Trà Mi
Tổng số bài gửi
:
3409
Registration date :
01/04/2011
Tiêu đề: Re: Quán Tạp Kỹ - Đồng Bằng Nam Bộ
Thu 07 Feb 2019, 08:21
Đầu năm xông đất nhà huynh TH, chúc huynh cùng em gái một năm mới an khang thịnh vượng, ca hát khoẻ, hạnh phúc tràn đầy... TM đốt pháo mừng quán khai trương năm mới nè!
Quán Tạp Kỹ - Đồng Bằng Nam Bộ
Trang
36
trong tổng số
40
trang
Chuyển đến trang
:
1
...
19
...
35
,
36
,
37
,
38
,
39
,
40
Permissions in this forum:
Bạn
không có quyền
trả lời bài viết
daovien.net
::
♪ THẾ GIỚI ÂM NHẠC ♪
::
Hát cho nhau nghe
::
Thiên Hùng
daovien.net
::
♪ THẾ GIỚI ÂM NHẠC ♪
::
Hát cho nhau nghe
::
Thiên Hùng
Free forum
|
©
phpBB
|
Free forum support
|
Báo cáo lạm dụng
|
Thảo luận mới nhất
Mesure d'audience ROI statistique webanalytics par

markdown:
![]()
36, ![]()
|Tác giả||Thông điệp|
Trà Mi ![]()
Tổng số bài gửi : 3409
Registration date : 01/04/2011
![]()
![]()
![]()
![]()
... cám ơn TM đã ghé quán TK ... OK
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
ĐÒ CHIỀU BIÊN GIỚI Soạn giả : Viễn Châu Dàn nhạc : NS Văn Giỏi Ái Linh & Thiên Hùng trình bày ![]()
![]()
![]()
![]()
Vừa làm việc nhà vừa nghe huynh tỷ hát thấy công việc chạy băng băng vậy đó. Hát hay ghê
![]()
Tặng bông hai ca sĩ
![]()
![]()
![]()
![]()
Ủa, chớ hổng phải nghe rùi hết mún mần việc sao tỷ?
![]()
![]()
![]()
Bài này nghe xong lên tinh thần lắm TM ui. Xả thân vì Tổ quốc lun. Tỷ nghe cũng mún xả thân vì nhà mình đó
![]()
![]()
![]()
... chân thành cám ơn PN & TM đã ghé nghe ủng hộ ... nghe thêm 1 đoạn nữa nha
![]()
LỜI THẦY DẠY (8 câu Xàng xê - Vọng cổ 1&2) Nhạc cổ : NS Văn Giỏi Soạn lời,video clip & trình bày : Thiên Hùng ![]()
![]()
![]()
![]()
Nhà chùa đâu được phép uống gụ mờ say hở huynh?
![]()
![]()
![]()
... say rồi tỉnh lại mới tính đi tu ... tính thôi và đang nghe Thầy dạy chứ chưa vô chùa nên nhậu lai rai được mà TM ![]()
![]()
![]()
![]()
... thân chúc Trà Mi & Phương Nguyên cùng các bạn Đào Viên năm mới Kỷ Hợi An Khang Hạnh Phúc và Thịnh Vương ![]()
![]()
![]()
![]()
Cung nghinh phước lộc đến muôn nhà Chúc bạn muôn điều như ý nha Tân nguyện nhân sinh nhàn hạ lạc Xuân hòa khắp chốn khúc hoan ca
... với dòng nhạc cổ mừng xuân trong Lục tủ kiếm
![]()
NỤ HOA VÀNG NGÀY XUÂN
Soạn lời ca : Chuông Vàng
Dàn nhạc dây Ngân Vang : Net
Thiên Hùng trình bày
![]()
Ngâm:
Em có nghe chăng bước Xuân về?
Hoa vàng nở rộ khắp bờ đê
Én tung tăng liệng đùa ca hát
Xuân thắm đất trời, ấm tình quê....
Vọng cổ:
1. Em gái quê ơi sau bao năm dài thương nhớ. Anh trở về đây giữa mùa mai vàng đua nở, cũng chính là mùa Xuân anh muốn thổ lộ...chân...tình...
Anh đã yêu em bằng cả trái tim mình
XIn tặng em mùa Xuân có bóng hình hai đứa, có lộc non vừa trẩy lá xanh xanh
Có con chim non chuyền cành ríu rít ca vang, có khói chiều buông nhè nhẹ khắp thôn làng
Đàn trâu về trong tiếng mõ khua vang, đồng lúa chín vàng hương đong đưa theo gió.
2. Vẳng đâu đây tiếng chuông chùa vang vọng, Xuân quê hương niềm ước vọng dâng trào
Câu hát ai ca bay trong gió ngạt ngào
Trăng tháng giêng lòn vào khe cửa, qua mấy liếp dừa bình dị xa xăm
Con sông dài chở nặng phù sa tháng năm, bờ cát trắng hiền hòa giữa miền quê trìu mến
Dẫu biết rằng Xuân đi rồi đến, nhưng tấm lòng này luôn gởi trọn về em.
Lý COn Khỉ
Anh cho em tất cả
Non nước trọn niềm vui
Người yêu nhau muôn đời
MÁi nhà tranh mỉm cười
Tiếng trẻ đùa nơi nơi
Xuân đất trời xinh tươi
Về vọng cổ câu 6
Em có thấy chăng Xuân đã về khắp chốn, hãy tựa vào anh vui đón Chúa Xuân về
Quên đi hết những não nề
Chào Xuân về khắp làng quê thanh bình
Mùa Xuân thắm đượm nghĩa tình
Hai ta trao trọn đời mình cho nhau
![]()
![]()
![]()
![]()
Đầu năm xông đất nhà huynh TH, chúc huynh cùng em gái một năm mới an khang thịnh vượng, ca hát khoẻ, hạnh phúc tràn đầy... TM đốt pháo mừng quán khai trương năm mới nè!
![]()
![]()
Quán Tạp Kỹ - Đồng Bằng Nam Bộ
![]()

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Content-Type: text/html; charset=utf-8

X-Crawler-Transfer-Encoding: chunked

Pragma: no-cache

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Crawler-Content-Encoding: gzip


text:
Dưỡng Sinh Thức Pháp
Search this site
Navigation
Dưỡng Sinh Thức Pháp
Ban Cố Vấn
Ban Huấn Luyện Viên
Ban chấp hành
Class Schedule/Contact
Bát Đoạn Cẩm
Phất Thủ Liệu Pháp
Chương Trình Luyện Tập
Vấn đáp & Tâm linh
Dưỡng Sinh Thức Pháp – News
Photos - Hình ảnh
Thông báo-Lịch trình sinh hoạt
Y học-Sức khoẻ...
Friendship
Sưu tầm & Tham khảo & Giới thiệu
Site Admin
Site Admin Login
Sitemap
Sưu tầm & Tham khảo & Giới thiệu
>
Phật Giáo
>
Phật Giáo Tây Tạng
>
Nhà sư trẻ gốc Việt trở thành “Cao tăng” Tây Tạng
Nhà sư trẻ gốc Việt trở thành “Cao tăng” Tây Tạng
Lati Rinpoche, trái, vị thầy được Ðức Ðạt Lai Lạt Ma giao nhiệm vụ dạy kèm các vị tái sinh, trong đó có Thầy Don, phải.
Đây là điều đặc biệt vì nhà sư là người đầu tiên rời Hoa Kỳ qua Ấn Độ xuống tóc trong một tu viện Tây Tạng vào dịp Tết Kỷ Mão 1999, khi mới 12 tuổi. Đặc biệt hơn nữa, đây là người Việt Nam đầu tiên được truyền thừa trong lịch sử hơn ngàn năm của Phật giáo Tây Tạng.
Kusho Tenzin Drodon. (
cháu ruột của MC Nam Lộ
c) và nhà văn Nhã Ca, chủ nhiệm nhật báo Việt Báo
Sinh tại Quận Cam, ở miền Nam
California
trong một gia đình khá giả, lên tám tuổi, cậu bé họ Phạm đã muốn trở thành một Geshe Tây Tạng.
Mà Geshe là gì?
Geshe là học vị trong hệ thống Phật giáo Tây Tạng, tương đương với bằng Tiến sĩ về Phật học của Tây phương. Bình thường ra thì phải mất hai chục năm mới xong và nhiều người không xong nổi. Thế giới hiện chỉ có chừng 200 vị Geshe thôi.
Muốn được thành một Geshe thì phải thấm nhuần năm ngành học là Bát nhã ba la mật (Prajnaparamita), Trung quán luận (Madhyamika), Giới luật (Vinaya), A tỳ đạt ma luận (Abidharma) và Lý luận căn bản (Pramana Vidya). Thấm nhuần ở đây là phải nhập tâm, bằng Tạng ngữ, trong vài chục năm tu tập gian nan, hầu có thể ứng đối tranh luận trong mọi tình huống về mọi chủ đề trong các cuộc khảo hạch thường xuyên và từ đó đi hoằng pháp cho nhân thế. Đã vậy, từ thấp lên cao, học vị Geshe còn có bốn cấp là Dorampa, Lingtse, Tsorampa và cao nhất là Lharampa và trung bình thì phải sáu năm mới lên tới cấp tối ưu.
Thánh tăng Tây Tạng ngày nay, Kyabje Lati Rinpoche, được Đức Đạt Lai Lạt Ma yêu cầu hướng dẫn chú bé gốc Việt họ Phạm
Vị cao tăng Tây Tạng đã hướng dẫn chú bé họ Phạm là một Lharampa Geshe, một hóa thân của danh tăng Gongkar Rinpoche.
Ngài được tôn là châu báu trong hàng Thánh tăng Tây Tạng ngày nay, pháp danh là Kyabje Lati Rinpoche, hiện là cố vấn về Lý luận (Tsen-shabs) của đức Đạt Lai Lạt Ma. Môn sinh của Tulku Lati Rinpoche thường chỉ là những nhà sư được xác nhận là báo thân của một cao tăng, một vị đạo sư, một guru từ kiếp trước nguyện tái sinh để tiếp tục hạnh nguyện.
Và đức Đạt Lai Lạt Ma là người trực tiếp yêu cầu Tulku Lati Rinpoche dìu dắt chú bé.
Vì sao một chú bé sinh trong một gia đình Việt Nam tại Hoa Kỳ lại được nhận vào tu viện Tây Tạng, rồi được chính đức Đạt Lai Lạt Ma trao phó cho một vị cao tăng hàng đầu của Ngài việc hướng dẫn tu học đó?
Có lẽ phải đi từng bước để nhìn ra con đường học đạo của vị tăng người Việt này.
Với người Tây Tạng, đức Đạt Lai Lạt Ma là hóa thân của Đại từ Đại bi Bồ tát Quán Thế Âm. Việt Nam ta quen gọi vị Bồ tát ấy là Phật Quan Âm, vì vậy, nhiều người cũng gọi Ngài là Phật Sống Tây Tạng. Người Tây Tạng tôn Ngài là "Kundun" với ý nghĩa ấy.
Trong hệ thống Phật giáo Tây Tạng, một Lạt Ma được coi là hiện thân của Phật, và Bồ tát nguyện tái sinh để cứu độ chúng sinh. Bậc hóa thân ấy được tôn là Tulku ("Chu cô" theo cách phiên âm Hán-Việt). Danh hiệu Lạt Ma chỉ được dành cho những người giảng dạy giáo pháp và có thẩm quyền thực hành nghi lễ của Phật giáo. Trong số những người được chứng nhận là Lạt Ma, những vị uyên thâm và cao quý nhất thì được tôn là Rinpoche (nghĩa là "vô cùng quý báu"). Trong hàng giáo phẩm và triều đình Tây Tạng, người ta thấy nhiều cao tăng được tôn vinh là Rinpoche.
Bây giờ, chúng ta có đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 - một vị Phật Sống - ủy thác cho một Tulku Rinpoche việc dẫn đạo cho một nhà sư trẻ của Việt Nam...
Nhà sư này phải có gì đặc biệt mà có lẽ người thường như chúng ta chưa thấy hết được.
Cách đây bốn năm, nhật báo
Orange County
Register đã gửi một phái đoàn gồm hai nhà báo Anh Đỗ và Teri Sforza cùng đoàn nhiếp ảnh và truyền hình qua tận Ấn Độ để làm loạt phóng sự bốn kỳ về chú tiểu họ Phạm này. Người ta có thể tham khảo loạt bài được biên tập và trình bày công phu dưới tựa đề "The Boy Monk" tại trang nhà của tờ báo trong bốn số ra ngày 19 đến 22 tháng Giêng 2003.
Từ ngày đó đến nay, việc tu học của nhà sư này đã có sự tăng tiến.
Một người Mỹ xuất gia sang Ấn Độ tu Phật giáo đã là hiếm, nhưng vẫn có. Một người sinh tại Mỹ - thuộc thế hệ thứ nhì vì cha mẹ là người Việt tỵ nạn - thì lại hiếm hơn. Đây lại là người Mỹ đầu tiên được nhận vào tu viện Tây Tạng Gaden Shartse, trong tỉnh Mundgod của tiểu bang
Karnataka
ở miền Nam Ấn Độ để được tu học thành Sa di. Tên Mỹ-Việt Donald Phạm đổi thành Konchog Osel. Người thân thì gọi là Kusho. Konchog có nghĩa là hiếm quý, Osel là tịnh quang, ánh sáng trong lành, và Kusho là một cao tăng.
Thế rồi, sau khi khảo hạch thì chính Tulku Lati Rinpoche đã thỉnh đức Đạt Lai Lạt Ma làm lễ thọ giới Cụ túc cho chú tiểu sa môn. Có mặt trong buổi lễ cử hành vào đúng ngày Phật Đản còn có bốn vị Rinpoche khác. Chú được ban pháp danh là Tenzin Drodon, nghĩa là "Người nắm giữ Phật pháp" (Tenzin) "cứu độ chúng sinh" (Drodon). Drodon là một pháp danh ít có trong hệ thống Tăng già Tây Tạng.
Ngày nay, Phật giáo Tây Tạng có một nhà sư dung mạo sáng rỡ, nói sành sõi tiếng Việt, tiếng Anh và tiếng Tây Tạng với phương ngữ quý phái của Kinh đô
Lhasa
, ở bên kia đỉnh núi tuyết ngàn trùng. Vào mùa Xuân Đinh Hợi 2007, ở tuổi 21, Kusho sẽ thọ giới Tỳ kheo với đức Đạt Lai Lạt Ma, một điều kỳ lạ nữa. Trong lịch sử Tây Tạng, đây là người Việt đầu tiên được chính đức Đạt Lai Lạt Ma truyền thừa và truyền giới.
Có thể là sau này người ta mới được biết thêm rằng nhà sư trẻ cũng là hóa thân của một hành giả, nguyện tái sinh trong một gia đình Việt Nam tại Mỹ và tu học trong tu viện Tây Tạng tại Ấn vì lợi ích của chúng sinh. Ba vị cao tăng đã lần lượt hướng dẫn nhà sư là Lharampa Geshe Tsultim Gyeltsen tại tu viện ở
Long Beach
, là Lharampa Geshe Lati Rinpoche, một vụ Tulku tại tu viện Gaden Shartse ở Ấn Độ và đức Đạt Lai Lạt Ma đời thứ 14.
Bây giờ, chúng ta mới tìm hiểu về nhân vật này.
Vừa ra đời, Donald Phạm đã chững chạc như người lớn. Chú bé là học sinh ưu tú, thích âm nhạc, viết văn, trượt nước và chơi Nitendo! Là học trò giỏi tại trường
Aliso Viejo Middle School
, chú bé đủ thứ game trong nhà và thừa điều kiện thành công trong một môi trường đầy cơ hội là Hoa Kỳ. Ước nguyện ban đầu của chú là thành nhà văn hay bác sĩ. Nhưng, khác mọi đứa trẻ cùng tuổi, chú ít nói, kín đáo nhìn mọi sự chung quanh và đặc biệt quan tâm đến người khác.
Cha mẹ chú là những người khá giả và chăm sóc kỹ lưỡng tâm hồn các con. Mẹ chú sùng đạo từ khi còn ở Việt Nam. Tại Hoa Kỳ thì cả gia đình thường đến ngôi chùa Tây Tạng ở Long Beach, do đức Đạt Lai Lạt Ma đặt tên là Thubten Dhargye Ling, để tu học Phật pháp. Đây là một việc không dễ vì từ nhà đến chùa là 90 cây số và một tuần, gia đình lên chùa ba lần.
Donald vào chùa là có phản ứng khác lạ. Tưởng đứa con lơ đãng nhìn quanh, bà mẹ ngạc nhiên vì chú nghe được hết và nói lại rành mạch những khái niệm rất lạ. Thí dụ như hiện tượng "tâm viên ý mã" trong lúc thiền định! Người lớn nghe đã thấy khó lãnh hội, huống hồ một đứa trẻ ở tuổi mẫu giáo!
Năm chú lên bốn, bà mẹ đọc báo thấy có tin là vị Đạo sư Lati Rinpoche sẽ đến thuyết pháp ở
Los Angeles
. Quá mừng khi được cơ hội gặp vị cao tăng mà mình đã đọc lời giảng trong sách từ khi còn mang thai chú bé, bà dẫn chú đi nghe và năm đó Donald đã
quy
y với Tulku Lati Rinpoche!
Khi chú lên năm, cô em kém chú hơn một tuổi bỗng khóc òa vì làm vỡ cái đĩa. Chú bé đứng cao hơn quầy bếp đã lên giọng trấn an: "Đừng lo, đó chỉ là đồ vật thôi. Nếu chấp vào vật nhỏ như vậy thì khi chết, làm sao cái tâm bỏ được cái thân này?"
Rồi sau đó, thay vì là nhà văn hay bác sĩ, năm lên tám, chú muốn thành một Geshe!
Thấy con mình có ý đi tu để thành Geshe, bà mẹ trình bày với vị Hoà thượng trụ trì tu viện Phật giáo Tây Tạng tại Long Beach là Lharampa Geshe Tsultim Gyeltsen, thường được Phật tử quý mến gọi là Geshe La.
Hoà thượng Geshe La khuyên là hãy kiên nhẫn tìm hiểu tâm tư chú bé đã. Cho con vào chùa là chuyện thường tình ở Á châu và Tây Tạng, nhưng chúng ta đang ở tại Hoa Kỳ, trong một khu vực trù phú lịch sự. Con đường tới chùa là một chặng đường khá xa cần phải tìm hiểu. Mà cách tìm hiểu hay nhất là chính họ phải qua tận Ấn Độ thăm viếng một ngôi chùa Tây Tạng đủ lâu để thấy hết tận mắt. Thày dạy, tu viện là một đại dương, có rất nhiều ngọc nga châu báu vật đấy nhưng cũng có cá mập.
Hãy tìm hiểu rồi mới quyết định cho chú bé.
Khi Donald Phạm lên chín, năm 1995, cha mẹ chú quyết định sang thăm tu viện, cách đó đúng là vạn dậm. Bước đầu là từ
California
bay qua Ấn Độ, rồi đi xe buýt leo đèo băng suối tới một tu viện trong khu định cư của người Tây Tạng tại Mundgod, thuộc tiểu bang Karnatala ở miền Nam Ấn Độ. Đó là tu viện Gaden Sharte của dòng Gelugpa Phật giáo Tây Tạng.
Khu vực định cư cho dân tỵ nạn thường không là một vùng đất trù phú thịnh vượng. Sự nghèo khổ và thiếu thốn là quy luật chung. Huống hồ là nơi tu hành. Người viện trưởng của Tu viện chính là ngài Tulku Lati Rinpoche mà gia đình họ Phạm đã đọc rồi đã gặp tại Los Angeles.
Phép sinh hoạt nơi đây là sự khắc khổ nghiêm ngặt. Mọi người thức giấc từ năm giờ sáng, chư tăng áo đỏ tụng kinh đến bảy giờ rồi ăn sáng. Thực đơn khác hẳn bữa điểm tâm trong một ngôi nhà khang trang ở
Laguna Niguel
tại California. Bánh mì chấm trà có pha đường, bơ tẩm muối. Sau đó là học ngôn ngữ và tranh luận đến trưa. Quá ngọ là buổi học với các đạo sư cho đến chiều. Cơm tối là cháo. Xong cơm là học tiếp về Phật pháp qua tranh luận, có khi đến nửa đêm...
Giáo trình đào tạo còn nặng hơn mọi trường tư thục ưu tú nhất của Mỹ! Và không có các màn giải trí qua truyền hình, chơi game, nghe nhạc từ DVD... Cũng không có quà vặt, máy giặt máy xấy, nước nóng phòng riêng...
Làm sao cho con mình vào sống nơi đó?
Gia đình ở lại sáu tuần và chú Donald Phạm cho biết là muốn học đạo ở nơi đây.
Trường hợp của chú hiển nhiên đã được Geshe La và Tulku Rinpoche chú ý. Phải tìm lời giải trong phép khảo chứng bí truyền của Tây Tạng. Vị cao tăng thực hiện buổi lễ linh thiêng ấy chính là Tuku Rinpoche. Lời giải là chú bé này là một đứa trẻ đặc biệt, sẽ vào chùa thành một vị sư Tây Tạng. Donald Phạm cũng cảm thấy như vậy.
Việc cháu Donald muốn đi tu đã gây nhiều phản ứng và tranh luận trong đại gia đình. Đầu tiên thì chị và em không muốn xa Donald. Còn ông ngoại thì hoàn toàn không vui! Điều ấy cũng thật dễ hiểu. Nhưng ý của chú đã quyết và cha mẹ cũng thông cảm và hỗ trợ nên mọi người quen dần với quyết định này.
Gần bốn năm trôi qua, rồi vào dịp Tết Kỷ Mão 1999, cả gia đình Donald Phạm đã theo Hoà thượng Geshe La qua Ấn Độ. Chú sẽ ở lại nơi đây. Tết Nguyên đán Kỷ Mão thì xuống tóc, trở thành Sa di Kusho Konchog Osel. Tu viện có 1.500 người cùng học nhưng chú được chính đức Đạt Lai Lạt Ma ân cần phó thác cho vị Viện trưởng Tulku Lati Rinpoche trực tiếp hướng dẫn. Mọi người ân cần gọi chú là Kusho-la.
Hai năm sau, Kusho được đưa lên Dharamsala, miền cực Bắc Ấn Độ, vào học viện Lý luận Phật giáo, Institute of Buddhist Dialectics. Có 300 sinh viên, học viện này nằm gần thị trấn McLeod Ganj của Ấn. Thị trấn được gọi là "Little Lhasa", trụ sở của Chính quyền Lưu vong Tây Tạng, và học viện IBD là nơi đức Đạt Lai Lạt Ma thường giảng pháp.
Trong học viện, tiểu Sa di Kusho là người trẻ nhất và được chú ý vì khả năng lãnh hội lẫn tranh luận. Chú còn được khen là từ tốn khiêm nhường và thường trầm lặng trước mối quan tâm của truyền thông báo chí. Nhiều người đã luận rằng Kusho có thiện nghiệp để trở thành sư, và có phúc duyên được hướng dẫn bởi những vị cao tăng để theo đuổi Phật học đến chỗ thâm sâu.
Ngày nay, Kusho đã thành một vị sư 21 tuổi, và Xuân này sẽ thọ giới Tỳ kheo với chính đức Đạt Lai Lạt Ma, thành Shakya Bikshu Tenzin Drodon.
Trong khi ấy, gia đình ở nhà cũng thay đổi.
Càng luống tuổi, ông ngoại của Kusho càng thấy ra hai lẽ. Phần mình, thì đời người quả là hữu hạn. Phần cháu ngoại Donald, thì việc cháu trở thành sư là một điều lành.
Đầu năm 2007, ông cụ lâm trọng bệnh và từ Ấn Độ, Kusho trở về thăm ông, có thể là lần cuối. Hai ông cháu gặp nhau trong một cảnh ngộ cảm động.
Được hỏi về chuyến thăm viếng, nhà sư trẻ giải thích là vì muốn cầu nguyện cho tâm của ông ngoại được thảnh thơi, vững mạnh, và buông xả hết mọi ưu phiền.
Kusho không tin là mình có "thần lực" hay khả năng hộ niệm để ông "siêu sinh tịnh độ" như ta thường nói. Cháu chỉ muốn gặp ông, hàn huyên để ông vui với tuổi già, có cái nhìn lạc quan tích cực về mọi chuyện. Riêng mình, thì đứa cháu rất cảm động nghe ông nói, rằng mình mừng cho cháu đã đi tìm hạnh phúc trong sự tu tập, vì hạnh phúc thật là khi mưu cầu cho hạnh phúc của người khác. Hai ông cháu đã hoàn toàn cảm thông và cùng nhìn vào một hướng.
Nói đến chuyện "thần lực" hay "hóa thân", đề tài kỳ diệu khi ta nghĩ đến Phật giáo Tây Tạng, Kusho cười hiền hoà và giải thích bằng cả tiếng Việt lẫn tiếng Anh: Không, chú không là hoá thân hay đang tu tập để có thần lực thi hành được những việc siêu nhiên. Việc tu tập để tìm thần lực hay khả năng siêu nhiên là điều sai.
Nhưng, khi tu tập, Kusho thấy hay nghĩ "mình là ai?" Là một chú bé Việt Nam, một thiếu niên Mỹ hay một Sa di Tây Tạng - Là tất cả!
Ban đầu, khi ở trong Tu viện Gaden thì còn mơ hồ vì có lúc thấy mình là một thiếu niên Mỹ, một đứa trẻ Việt Nam, và nhất là khác lạ với chúng bạn người Tây Tạng chung quanh. Thế rồi một cách tiệm tiến và nhẹ nhàng tự nhiên, chú thấy mình tách rời với tất cả những "hành trang" ấy của quá khứ mà cảm nhận ra một sự thể gì bao nhiếp tất cả. Một sự an nhiên kỳ lạ khiến mình thấy thư thái và tự do hơn.
Cảm giác gọi là "giải thoát" ấy xuất phát từ sự tu tập hay từ ý chí của mình? - Có lẽ, phép tu tập giúp cho ý chí ấy thành vững mạnh hơn và quan trọng nhất, giúp cho mình thấy được cách suy nghĩ tích cực và nuôi dưỡng nghị lực tích cực.
Kusho suy nghĩ rồi nói bằng tiếng Anh: "Positive Energy"
Nhưng, trong tu viện Gaden hay trong học viện ở Dharamsala, Sa môn Kusho có biết hay được biết gì về thế giới bên ngoài không, về "đời sống thật" không?
Ban đầu, trong tu viện thì chỉ học về kinh điển và phép luận giải, chứ qua học viện tại Dharamsala thì các học viên đều có thể xem truyền hình và đọc báo để biết về những gì đang xảy ra trên thế giới. Chính đức Đạt Lai Lạt Ma đã muốn các học viên chứng đắc Phật pháp bằng cách hiểu được cộng đồng và thế giới. Ngoài ra, giáo trình của học viện chẳng khác gì nhiều nếu so với một Đại học tân tiến, học viên được giáo dục để biết về thế giới cũng như Phật pháp.
Sau khi hoàn tất khóa học rất dài tại Dharamsala, Kusho sẽ trở lại tu viện Gaden và lúc ấy mới lại sống như một vị tăng trong chùa.
Nhưng, khi biết rằng thế giới này "khổ" - vì nạn đói ở Phi châu hay khủng bố tại Trung Đông chẳng hạn - học viên nghĩ sao? Và muốn làm gì để giải trừ cái khổ ấy?
Nhà sư trẻ suy nghĩ giây lát mới giải thích. Trước hết, những tin tức ấy có giá trị "khích lệ", là yếu tố càng thúc đẩy học viên phải tu tập để góp phần giải trừ cái khổ.
Nhưng, nhìn từ các tu viện, cái khổ ấy có là một ý niệm trừu tượng xa vời của "chúng sinh" hay của người khác không? Thí dụ như một bác sĩ vẫn có thể chữa chạy cho bệnh nhân sau khi học về những triệu chứng hay hậu quả của bệnh. Một nhà xã hội cũng có thể học về khủng hoảng để góp phần giải quyết dù mình chẳng là nạn nhân... Liệu cảm nhận về cái khổ này có là một khái niệm tách bạch xa vời vì không trực tiếp liên hệ đến mình ở trong chùa hay trong học viện?
Kusho tìm chữ diễn tả, cả Việt lẫn Anh, rằng sự hiểu biết về cái khổ ấy tác động rất mạnh vào tâm trí, nhưng theo hướng khác. Ý thức về những vấn đề ấy khiến mình càng thêm tin tưởng vào Phật pháp và càng thôi thúc mình làm một cái gì đó để cứu giúp người khác. Đây cũng là bước cần thiết để chứng nghiệm đức tin của mình.
Nếu tu học để thành sư mà không nghĩ đến việc giúp đỡ người khác thì là một sự lãng phí! Phật giáo Tây Tạng rất chú ý đến việc tu dưỡng Bồ đề tâm, đến Bồ tát hạnh và coi việc giúp đỡ người khác là một bổn phận trọng yếu, một phần không thể tách rời trong đức từ bi của người Phật tử.
Nói đến người khác, Kusho có nghĩ đến người Việt và Phật giáo Việt Nam không?
Vị Sa môn trẻ này cám ơn mẹ cha là những Phật tử đã khuyến khích và giúp đỡ mình trên con đường học đạo.
Chính là tấm lòng yêu thương của bà mẹ đã khiến chú cố gắng tu tập để có thể làm tròn bổn phận với Việt Nam.
Vì vậy, sau giai đoạn tu chứng, nhà sư trẻ còn phải đi một bước rất xa là học hỏi thêm về Việt Nam và Phật giáo Việt Nam.
Phật giáo Tây Tạng theo Kim cang thừa (Varayana) của Đại thừa Mahayana, nhưng cũng áp dụng phép tu có đặc tính Mật tông và cả Bồ tát hạnh trong những giáo lý nền tảng của Phật giáo Nguyên thủy Theravada. Vì vậy, trong giáo trình đào tạo và tu học, các học viên đều phải thấm nhuần những lý giải Tiểu thừa hay Nguyên thủy. Sau này, Kusho sẽ học thêm về những đặc tính đa diện của Phật giáo Việt Nam và phải thông thạo tiếng Việt để tiếp xúc với Phật tử người Việt.
Một con đường rất dài... Khi viết, Kusho sử dụng cả hai tay, trái và phải, để viết chữ Tây Tạng hay tiếng Anh. Khi học, có lẽ cũng phải nhớ đến tương lai là tìm đến Phật giáo Việt Nam. Vả lại, chính đức Đạt Lai Lạt Ma đã căn giặn như vậy.
Hôm đó, sau khi được Ngài truyền giới, vị tiểu sa môn được đức Đạt Lai Lạt Ma gọi riêng ra chụp chung tấm hình. "Con giữ tấm hình này cho quê hương con. Cho nước Việt Nam". Kusho treo tấm hình trong trai phòng tại học viện, như một nhắc nhở hàng ngày.
Việc nhà sư Tenzin Drodon này sẽ chứng đắc học vị Geshe có thể chỉ là thời gian vì tâm nguyện như vậy. Nhưng, việc một người có tâm hồn và giáo dục Việt Nam được tu học thành nhà sư Tây Tạng mới là một hạnh ngộ hiếm hoi.
Lời khuyên của Tulku Lati Rinpoche là Kusho hãy cố gắng tinh tấn tu học để trở thành một sa môn đầy đủ Bồ tát hạnh là Bi, Trí, Dũng để hoằng pháp lợi sanh cho nhân thế. Đức Đạt Lai Lạt Ma nói rõ hơn trong từng buổi gặp gỡ: "Đừng quên Việt Nam. Lòng từ bi và trí tuệ của con sẽ giúp ích rất nhiều cho quê hương con."
Pháp danh Drodon quý hiếm này, có lẽ Ngài chọn cho Kusho để hướng tới trách nhiệm với Việt Nam.
Sông Mekong xuất phát từ vùng đất Kham đã tái sinh của hai vị cao tăng Tây Tạng là Gehse La và Tulku Rinpoche. Nơi con sông này đổ ra biển chính là Việt Nam.
Phải chăng, đức Đạt Lai Lạt Ma đã thấy vạn sự từ đầu nguồn tiền kiếp, mà chưa đến lúc nói ra?
Comments
Sign in
|
Recent Site Activity
|
Report Abuse
|
Print Page
|
Powered By
Google Sites

markdown:
|
|Nhà sư trẻ gốc Việt trở thành “Cao tăng” Tây Tạng ![]()
Lati Rinpoche, trái, vị thầy được Ðức Ðạt Lai Lạt Ma giao nhiệm vụ dạy kèm các vị tái sinh, trong đó có Thầy Don, phải.
Đây là điều đặc biệt vì nhà sư là người đầu tiên rời Hoa Kỳ qua Ấn Độ xuống tóc trong một tu viện Tây Tạng vào dịp Tết Kỷ Mão 1999, khi mới 12 tuổi. Đặc biệt hơn nữa, đây là người Việt Nam đầu tiên được truyền thừa trong lịch sử hơn ngàn năm của Phật giáo Tây Tạng.
![]()
Kusho Tenzin Drodon. (cháu ruột của MC Nam Lộc) và nhà văn Nhã Ca, chủ nhiệm nhật báo Việt Báo
Sinh tại Quận Cam, ở miền Nam California trong một gia đình khá giả, lên tám tuổi, cậu bé họ Phạm đã muốn trở thành một Geshe Tây Tạng.
Mà Geshe là gì?
Geshe là học vị trong hệ thống Phật giáo Tây Tạng, tương đương với bằng Tiến sĩ về Phật học của Tây phương. Bình thường ra thì phải mất hai chục năm mới xong và nhiều người không xong nổi. Thế giới hiện chỉ có chừng 200 vị Geshe thôi.
Muốn được thành một Geshe thì phải thấm nhuần năm ngành học là Bát nhã ba la mật (Prajnaparamita), Trung quán luận (Madhyamika), Giới luật (Vinaya), A tỳ đạt ma luận (Abidharma) và Lý luận căn bản (Pramana Vidya). Thấm nhuần ở đây là phải nhập tâm, bằng Tạng ngữ, trong vài chục năm tu tập gian nan, hầu có thể ứng đối tranh luận trong mọi tình huống về mọi chủ đề trong các cuộc khảo hạch thường xuyên và từ đó đi hoằng pháp cho nhân thế. Đã vậy, từ thấp lên cao, học vị Geshe còn có bốn cấp là Dorampa, Lingtse, Tsorampa và cao nhất là Lharampa và trung bình thì phải sáu năm mới lên tới cấp tối ưu.
Thánh tăng Tây Tạng ngày nay, Kyabje Lati Rinpoche, được Đức Đạt Lai Lạt Ma yêu cầu hướng dẫn chú bé gốc Việt họ Phạm
Vị cao tăng Tây Tạng đã hướng dẫn chú bé họ Phạm là một Lharampa Geshe, một hóa thân của danh tăng Gongkar Rinpoche.
Ngài được tôn là châu báu trong hàng Thánh tăng Tây Tạng ngày nay, pháp danh là Kyabje Lati Rinpoche, hiện là cố vấn về Lý luận (Tsen-shabs) của đức Đạt Lai Lạt Ma. Môn sinh của Tulku Lati Rinpoche thường chỉ là những nhà sư được xác nhận là báo thân của một cao tăng, một vị đạo sư, một guru từ kiếp trước nguyện tái sinh để tiếp tục hạnh nguyện.
Và đức Đạt Lai Lạt Ma là người trực tiếp yêu cầu Tulku Lati Rinpoche dìu dắt chú bé.
Vì sao một chú bé sinh trong một gia đình Việt Nam tại Hoa Kỳ lại được nhận vào tu viện Tây Tạng, rồi được chính đức Đạt Lai Lạt Ma trao phó cho một vị cao tăng hàng đầu của Ngài việc hướng dẫn tu học đó?
Có lẽ phải đi từng bước để nhìn ra con đường học đạo của vị tăng người Việt này.
Với người Tây Tạng, đức Đạt Lai Lạt Ma là hóa thân của Đại từ Đại bi Bồ tát Quán Thế Âm. Việt Nam ta quen gọi vị Bồ tát ấy là Phật Quan Âm, vì vậy, nhiều người cũng gọi Ngài là Phật Sống Tây Tạng. Người Tây Tạng tôn Ngài là "Kundun" với ý nghĩa ấy.
Trong hệ thống Phật giáo Tây Tạng, một Lạt Ma được coi là hiện thân của Phật, và Bồ tát nguyện tái sinh để cứu độ chúng sinh. Bậc hóa thân ấy được tôn là Tulku ("Chu cô" theo cách phiên âm Hán-Việt). Danh hiệu Lạt Ma chỉ được dành cho những người giảng dạy giáo pháp và có thẩm quyền thực hành nghi lễ của Phật giáo. Trong số những người được chứng nhận là Lạt Ma, những vị uyên thâm và cao quý nhất thì được tôn là Rinpoche (nghĩa là "vô cùng quý báu"). Trong hàng giáo phẩm và triều đình Tây Tạng, người ta thấy nhiều cao tăng được tôn vinh là Rinpoche.
Bây giờ, chúng ta có đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 - một vị Phật Sống - ủy thác cho một Tulku Rinpoche việc dẫn đạo cho một nhà sư trẻ của Việt Nam...
Nhà sư này phải có gì đặc biệt mà có lẽ người thường như chúng ta chưa thấy hết được.
Cách đây bốn năm, nhật báo Orange County Register đã gửi một phái đoàn gồm hai nhà báo Anh Đỗ và Teri Sforza cùng đoàn nhiếp ảnh và truyền hình qua tận Ấn Độ để làm loạt phóng sự bốn kỳ về chú tiểu họ Phạm này. Người ta có thể tham khảo loạt bài được biên tập và trình bày công phu dưới tựa đề "The Boy Monk" tại trang nhà của tờ báo trong bốn số ra ngày 19 đến 22 tháng Giêng 2003.
Từ ngày đó đến nay, việc tu học của nhà sư này đã có sự tăng tiến.
Một người Mỹ xuất gia sang Ấn Độ tu Phật giáo đã là hiếm, nhưng vẫn có. Một người sinh tại Mỹ - thuộc thế hệ thứ nhì vì cha mẹ là người Việt tỵ nạn - thì lại hiếm hơn. Đây lại là người Mỹ đầu tiên được nhận vào tu viện Tây Tạng Gaden Shartse, trong tỉnh Mundgod của tiểu bang Karnataka ở miền Nam Ấn Độ để được tu học thành Sa di. Tên Mỹ-Việt Donald Phạm đổi thành Konchog Osel. Người thân thì gọi là Kusho. Konchog có nghĩa là hiếm quý, Osel là tịnh quang, ánh sáng trong lành, và Kusho là một cao tăng.
Thế rồi, sau khi khảo hạch thì chính Tulku Lati Rinpoche đã thỉnh đức Đạt Lai Lạt Ma làm lễ thọ giới Cụ túc cho chú tiểu sa môn. Có mặt trong buổi lễ cử hành vào đúng ngày Phật Đản còn có bốn vị Rinpoche khác. Chú được ban pháp danh là Tenzin Drodon, nghĩa là "Người nắm giữ Phật pháp" (Tenzin) "cứu độ chúng sinh" (Drodon). Drodon là một pháp danh ít có trong hệ thống Tăng già Tây Tạng.
Ngày nay, Phật giáo Tây Tạng có một nhà sư dung mạo sáng rỡ, nói sành sõi tiếng Việt, tiếng Anh và tiếng Tây Tạng với phương ngữ quý phái của Kinh đô Lhasa, ở bên kia đỉnh núi tuyết ngàn trùng. Vào mùa Xuân Đinh Hợi 2007, ở tuổi 21, Kusho sẽ thọ giới Tỳ kheo với đức Đạt Lai Lạt Ma, một điều kỳ lạ nữa. Trong lịch sử Tây Tạng, đây là người Việt đầu tiên được chính đức Đạt Lai Lạt Ma truyền thừa và truyền giới.
Có thể là sau này người ta mới được biết thêm rằng nhà sư trẻ cũng là hóa thân của một hành giả, nguyện tái sinh trong một gia đình Việt Nam tại Mỹ và tu học trong tu viện Tây Tạng tại Ấn vì lợi ích của chúng sinh. Ba vị cao tăng đã lần lượt hướng dẫn nhà sư là Lharampa Geshe Tsultim Gyeltsen tại tu viện ở Long Beach, là Lharampa Geshe Lati Rinpoche, một vụ Tulku tại tu viện Gaden Shartse ở Ấn Độ và đức Đạt Lai Lạt Ma đời thứ 14.
Bây giờ, chúng ta mới tìm hiểu về nhân vật này.
Vừa ra đời, Donald Phạm đã chững chạc như người lớn. Chú bé là học sinh ưu tú, thích âm nhạc, viết văn, trượt nước và chơi Nitendo! Là học trò giỏi tại trường Aliso Viejo Middle School, chú bé đủ thứ game trong nhà và thừa điều kiện thành công trong một môi trường đầy cơ hội là Hoa Kỳ. Ước nguyện ban đầu của chú là thành nhà văn hay bác sĩ. Nhưng, khác mọi đứa trẻ cùng tuổi, chú ít nói, kín đáo nhìn mọi sự chung quanh và đặc biệt quan tâm đến người khác.
Cha mẹ chú là những người khá giả và chăm sóc kỹ lưỡng tâm hồn các con. Mẹ chú sùng đạo từ khi còn ở Việt Nam. Tại Hoa Kỳ thì cả gia đình thường đến ngôi chùa Tây Tạng ở Long Beach, do đức Đạt Lai Lạt Ma đặt tên là Thubten Dhargye Ling, để tu học Phật pháp. Đây là một việc không dễ vì từ nhà đến chùa là 90 cây số và một tuần, gia đình lên chùa ba lần.
Donald vào chùa là có phản ứng khác lạ. Tưởng đứa con lơ đãng nhìn quanh, bà mẹ ngạc nhiên vì chú nghe được hết và nói lại rành mạch những khái niệm rất lạ. Thí dụ như hiện tượng "tâm viên ý mã" trong lúc thiền định! Người lớn nghe đã thấy khó lãnh hội, huống hồ một đứa trẻ ở tuổi mẫu giáo!
Năm chú lên bốn, bà mẹ đọc báo thấy có tin là vị Đạo sư Lati Rinpoche sẽ đến thuyết pháp ở Los Angeles. Quá mừng khi được cơ hội gặp vị cao tăng mà mình đã đọc lời giảng trong sách từ khi còn mang thai chú bé, bà dẫn chú đi nghe và năm đó Donald đã quy y với Tulku Lati Rinpoche!
Khi chú lên năm, cô em kém chú hơn một tuổi bỗng khóc òa vì làm vỡ cái đĩa. Chú bé đứng cao hơn quầy bếp đã lên giọng trấn an: "Đừng lo, đó chỉ là đồ vật thôi. Nếu chấp vào vật nhỏ như vậy thì khi chết, làm sao cái tâm bỏ được cái thân này?"
Rồi sau đó, thay vì là nhà văn hay bác sĩ, năm lên tám, chú muốn thành một Geshe!
Thấy con mình có ý đi tu để thành Geshe, bà mẹ trình bày với vị Hoà thượng trụ trì tu viện Phật giáo Tây Tạng tại Long Beach là Lharampa Geshe Tsultim Gyeltsen, thường được Phật tử quý mến gọi là Geshe La.
Hoà thượng Geshe La khuyên là hãy kiên nhẫn tìm hiểu tâm tư chú bé đã. Cho con vào chùa là chuyện thường tình ở Á châu và Tây Tạng, nhưng chúng ta đang ở tại Hoa Kỳ, trong một khu vực trù phú lịch sự. Con đường tới chùa là một chặng đường khá xa cần phải tìm hiểu. Mà cách tìm hiểu hay nhất là chính họ phải qua tận Ấn Độ thăm viếng một ngôi chùa Tây Tạng đủ lâu để thấy hết tận mắt. Thày dạy, tu viện là một đại dương, có rất nhiều ngọc nga châu báu vật đấy nhưng cũng có cá mập.
Hãy tìm hiểu rồi mới quyết định cho chú bé.
Khi Donald Phạm lên chín, năm 1995, cha mẹ chú quyết định sang thăm tu viện, cách đó đúng là vạn dậm. Bước đầu là từ California bay qua Ấn Độ, rồi đi xe buýt leo đèo băng suối tới một tu viện trong khu định cư của người Tây Tạng tại Mundgod, thuộc tiểu bang Karnatala ở miền Nam Ấn Độ. Đó là tu viện Gaden Sharte của dòng Gelugpa Phật giáo Tây Tạng.
Khu vực định cư cho dân tỵ nạn thường không là một vùng đất trù phú thịnh vượng. Sự nghèo khổ và thiếu thốn là quy luật chung. Huống hồ là nơi tu hành. Người viện trưởng của Tu viện chính là ngài Tulku Lati Rinpoche mà gia đình họ Phạm đã đọc rồi đã gặp tại Los Angeles.
Phép sinh hoạt nơi đây là sự khắc khổ nghiêm ngặt. Mọi người thức giấc từ năm giờ sáng, chư tăng áo đỏ tụng kinh đến bảy giờ rồi ăn sáng. Thực đơn khác hẳn bữa điểm tâm trong một ngôi nhà khang trang ở Laguna Niguel tại California. Bánh mì chấm trà có pha đường, bơ tẩm muối. Sau đó là học ngôn ngữ và tranh luận đến trưa. Quá ngọ là buổi học với các đạo sư cho đến chiều. Cơm tối là cháo. Xong cơm là học tiếp về Phật pháp qua tranh luận, có khi đến nửa đêm...
Giáo trình đào tạo còn nặng hơn mọi trường tư thục ưu tú nhất của Mỹ! Và không có các màn giải trí qua truyền hình, chơi game, nghe nhạc từ DVD... Cũng không có quà vặt, máy giặt máy xấy, nước nóng phòng riêng...
Làm sao cho con mình vào sống nơi đó?
Gia đình ở lại sáu tuần và chú Donald Phạm cho biết là muốn học đạo ở nơi đây.
Trường hợp của chú hiển nhiên đã được Geshe La và Tulku Rinpoche chú ý. Phải tìm lời giải trong phép khảo chứng bí truyền của Tây Tạng. Vị cao tăng thực hiện buổi lễ linh thiêng ấy chính là Tuku Rinpoche. Lời giải là chú bé này là một đứa trẻ đặc biệt, sẽ vào chùa thành một vị sư Tây Tạng. Donald Phạm cũng cảm thấy như vậy.
Việc cháu Donald muốn đi tu đã gây nhiều phản ứng và tranh luận trong đại gia đình. Đầu tiên thì chị và em không muốn xa Donald. Còn ông ngoại thì hoàn toàn không vui! Điều ấy cũng thật dễ hiểu. Nhưng ý của chú đã quyết và cha mẹ cũng thông cảm và hỗ trợ nên mọi người quen dần với quyết định này.
Gần bốn năm trôi qua, rồi vào dịp Tết Kỷ Mão 1999, cả gia đình Donald Phạm đã theo Hoà thượng Geshe La qua Ấn Độ. Chú sẽ ở lại nơi đây. Tết Nguyên đán Kỷ Mão thì xuống tóc, trở thành Sa di Kusho Konchog Osel. Tu viện có 1.500 người cùng học nhưng chú được chính đức Đạt Lai Lạt Ma ân cần phó thác cho vị Viện trưởng Tulku Lati Rinpoche trực tiếp hướng dẫn. Mọi người ân cần gọi chú là Kusho-la.
Hai năm sau, Kusho được đưa lên Dharamsala, miền cực Bắc Ấn Độ, vào học viện Lý luận Phật giáo, Institute of Buddhist Dialectics. Có 300 sinh viên, học viện này nằm gần thị trấn McLeod Ganj của Ấn. Thị trấn được gọi là "Little Lhasa", trụ sở của Chính quyền Lưu vong Tây Tạng, và học viện IBD là nơi đức Đạt Lai Lạt Ma thường giảng pháp.
Trong học viện, tiểu Sa di Kusho là người trẻ nhất và được chú ý vì khả năng lãnh hội lẫn tranh luận. Chú còn được khen là từ tốn khiêm nhường và thường trầm lặng trước mối quan tâm của truyền thông báo chí. Nhiều người đã luận rằng Kusho có thiện nghiệp để trở thành sư, và có phúc duyên được hướng dẫn bởi những vị cao tăng để theo đuổi Phật học đến chỗ thâm sâu.
Ngày nay, Kusho đã thành một vị sư 21 tuổi, và Xuân này sẽ thọ giới Tỳ kheo với chính đức Đạt Lai Lạt Ma, thành Shakya Bikshu Tenzin Drodon.
Trong khi ấy, gia đình ở nhà cũng thay đổi.
Càng luống tuổi, ông ngoại của Kusho càng thấy ra hai lẽ. Phần mình, thì đời người quả là hữu hạn. Phần cháu ngoại Donald, thì việc cháu trở thành sư là một điều lành.
Đầu năm 2007, ông cụ lâm trọng bệnh và từ Ấn Độ, Kusho trở về thăm ông, có thể là lần cuối. Hai ông cháu gặp nhau trong một cảnh ngộ cảm động.
Được hỏi về chuyến thăm viếng, nhà sư trẻ giải thích là vì muốn cầu nguyện cho tâm của ông ngoại được thảnh thơi, vững mạnh, và buông xả hết mọi ưu phiền.
Kusho không tin là mình có "thần lực" hay khả năng hộ niệm để ông "siêu sinh tịnh độ" như ta thường nói. Cháu chỉ muốn gặp ông, hàn huyên để ông vui với tuổi già, có cái nhìn lạc quan tích cực về mọi chuyện. Riêng mình, thì đứa cháu rất cảm động nghe ông nói, rằng mình mừng cho cháu đã đi tìm hạnh phúc trong sự tu tập, vì hạnh phúc thật là khi mưu cầu cho hạnh phúc của người khác. Hai ông cháu đã hoàn toàn cảm thông và cùng nhìn vào một hướng.
Nói đến chuyện "thần lực" hay "hóa thân", đề tài kỳ diệu khi ta nghĩ đến Phật giáo Tây Tạng, Kusho cười hiền hoà và giải thích bằng cả tiếng Việt lẫn tiếng Anh: Không, chú không là hoá thân hay đang tu tập để có thần lực thi hành được những việc siêu nhiên. Việc tu tập để tìm thần lực hay khả năng siêu nhiên là điều sai.
Nhưng, khi tu tập, Kusho thấy hay nghĩ "mình là ai?" Là một chú bé Việt Nam, một thiếu niên Mỹ hay một Sa di Tây Tạng - Là tất cả!
Ban đầu, khi ở trong Tu viện Gaden thì còn mơ hồ vì có lúc thấy mình là một thiếu niên Mỹ, một đứa trẻ Việt Nam, và nhất là khác lạ với chúng bạn người Tây Tạng chung quanh. Thế rồi một cách tiệm tiến và nhẹ nhàng tự nhiên, chú thấy mình tách rời với tất cả những "hành trang" ấy của quá khứ mà cảm nhận ra một sự thể gì bao nhiếp tất cả. Một sự an nhiên kỳ lạ khiến mình thấy thư thái và tự do hơn.
Cảm giác gọi là "giải thoát" ấy xuất phát từ sự tu tập hay từ ý chí của mình? - Có lẽ, phép tu tập giúp cho ý chí ấy thành vững mạnh hơn và quan trọng nhất, giúp cho mình thấy được cách suy nghĩ tích cực và nuôi dưỡng nghị lực tích cực.
Kusho suy nghĩ rồi nói bằng tiếng Anh: "Positive Energy"
Nhưng, trong tu viện Gaden hay trong học viện ở Dharamsala, Sa môn Kusho có biết hay được biết gì về thế giới bên ngoài không, về "đời sống thật" không?
Ban đầu, trong tu viện thì chỉ học về kinh điển và phép luận giải, chứ qua học viện tại Dharamsala thì các học viên đều có thể xem truyền hình và đọc báo để biết về những gì đang xảy ra trên thế giới. Chính đức Đạt Lai Lạt Ma đã muốn các học viên chứng đắc Phật pháp bằng cách hiểu được cộng đồng và thế giới. Ngoài ra, giáo trình của học viện chẳng khác gì nhiều nếu so với một Đại học tân tiến, học viên được giáo dục để biết về thế giới cũng như Phật pháp.
Sau khi hoàn tất khóa học rất dài tại Dharamsala, Kusho sẽ trở lại tu viện Gaden và lúc ấy mới lại sống như một vị tăng trong chùa.
Nhưng, khi biết rằng thế giới này "khổ" - vì nạn đói ở Phi châu hay khủng bố tại Trung Đông chẳng hạn - học viên nghĩ sao? Và muốn làm gì để giải trừ cái khổ ấy?
Nhà sư trẻ suy nghĩ giây lát mới giải thích. Trước hết, những tin tức ấy có giá trị "khích lệ", là yếu tố càng thúc đẩy học viên phải tu tập để góp phần giải trừ cái khổ.
Nhưng, nhìn từ các tu viện, cái khổ ấy có là một ý niệm trừu tượng xa vời của "chúng sinh" hay của người khác không? Thí dụ như một bác sĩ vẫn có thể chữa chạy cho bệnh nhân sau khi học về những triệu chứng hay hậu quả của bệnh. Một nhà xã hội cũng có thể học về khủng hoảng để góp phần giải quyết dù mình chẳng là nạn nhân... Liệu cảm nhận về cái khổ này có là một khái niệm tách bạch xa vời vì không trực tiếp liên hệ đến mình ở trong chùa hay trong học viện?
Kusho tìm chữ diễn tả, cả Việt lẫn Anh, rằng sự hiểu biết về cái khổ ấy tác động rất mạnh vào tâm trí, nhưng theo hướng khác. Ý thức về những vấn đề ấy khiến mình càng thêm tin tưởng vào Phật pháp và càng thôi thúc mình làm một cái gì đó để cứu giúp người khác. Đây cũng là bước cần thiết để chứng nghiệm đức tin của mình.
Nếu tu học để thành sư mà không nghĩ đến việc giúp đỡ người khác thì là một sự lãng phí! Phật giáo Tây Tạng rất chú ý đến việc tu dưỡng Bồ đề tâm, đến Bồ tát hạnh và coi việc giúp đỡ người khác là một bổn phận trọng yếu, một phần không thể tách rời trong đức từ bi của người Phật tử.
Nói đến người khác, Kusho có nghĩ đến người Việt và Phật giáo Việt Nam không?
Vị Sa môn trẻ này cám ơn mẹ cha là những Phật tử đã khuyến khích và giúp đỡ mình trên con đường học đạo.
Chính là tấm lòng yêu thương của bà mẹ đã khiến chú cố gắng tu tập để có thể làm tròn bổn phận với Việt Nam.
Vì vậy, sau giai đoạn tu chứng, nhà sư trẻ còn phải đi một bước rất xa là học hỏi thêm về Việt Nam và Phật giáo Việt Nam.
Phật giáo Tây Tạng theo Kim cang thừa (Varayana) của Đại thừa Mahayana, nhưng cũng áp dụng phép tu có đặc tính Mật tông và cả Bồ tát hạnh trong những giáo lý nền tảng của Phật giáo Nguyên thủy Theravada. Vì vậy, trong giáo trình đào tạo và tu học, các học viên đều phải thấm nhuần những lý giải Tiểu thừa hay Nguyên thủy. Sau này, Kusho sẽ học thêm về những đặc tính đa diện của Phật giáo Việt Nam và phải thông thạo tiếng Việt để tiếp xúc với Phật tử người Việt.
Một con đường rất dài... Khi viết, Kusho sử dụng cả hai tay, trái và phải, để viết chữ Tây Tạng hay tiếng Anh. Khi học, có lẽ cũng phải nhớ đến tương lai là tìm đến Phật giáo Việt Nam. Vả lại, chính đức Đạt Lai Lạt Ma đã căn giặn như vậy.
Hôm đó, sau khi được Ngài truyền giới, vị tiểu sa môn được đức Đạt Lai Lạt Ma gọi riêng ra chụp chung tấm hình. "Con giữ tấm hình này cho quê hương con. Cho nước Việt Nam". Kusho treo tấm hình trong trai phòng tại học viện, như một nhắc nhở hàng ngày.
Việc nhà sư Tenzin Drodon này sẽ chứng đắc học vị Geshe có thể chỉ là thời gian vì tâm nguyện như vậy. Nhưng, việc một người có tâm hồn và giáo dục Việt Nam được tu học thành nhà sư Tây Tạng mới là một hạnh ngộ hiếm hoi.
Lời khuyên của Tulku Lati Rinpoche là Kusho hãy cố gắng tinh tấn tu học để trở thành một sa môn đầy đủ Bồ tát hạnh là Bi, Trí, Dũng để hoằng pháp lợi sanh cho nhân thế. Đức Đạt Lai Lạt Ma nói rõ hơn trong từng buổi gặp gỡ: "Đừng quên Việt Nam. Lòng từ bi và trí tuệ của con sẽ giúp ích rất nhiều cho quê hương con."
Pháp danh Drodon quý hiếm này, có lẽ Ngài chọn cho Kusho để hướng tới trách nhiệm với Việt Nam.
Sông Mekong xuất phát từ vùng đất Kham đã tái sinh của hai vị cao tăng Tây Tạng là Gehse La và Tulku Rinpoche. Nơi con sông này đổ ra biển chính là Việt Nam.
Phải chăng, đức Đạt Lai Lạt Ma đã thấy vạn sự từ đầu nguồn tiền kiếp, mà chưa đến lúc nói ra?
[Sưu tầm & Tham khảo & Giới thiệu](/new-page) > [Phật Giáo](/new-page/phat-giao) > [Phật Giáo Tây Tạng](/new-page/phat-giao/phat-giao-tay-tang) >

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-Robots-Tag: noarchive

Cache-Control: private, max-age=5

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE


text:
Home » thông tin. tin giáo hội hoàn vũ » Tổng thống Mozambic: chuyến viếng thăm của ĐTC là vì hòa bình
Tổng thống Mozambic: chuyến viếng thăm của ĐTC là vì hòa bình
Wednesday, July 10, 2019
Tổng thống Mozambic hy vọng quy tụ dân chúng quanh ĐTC trong chuyến viếng thăm của ngài từ ngày 4-6/9 năm nay. Và ông khẳng định đây là cơ hội để cùng nhau hoạt động vì hòa bình.
Ngày 8/7 vừa qua (2019), Tổng thống Filipe Nyusi của Mozambic đã thăm nước Ý và gặp gỡ chính quyền của nước này. Ông cũng đã đến thăm trụ sở của cộng đoàn thánh Egidio và chào thăm người sáng lập cộng đoàn, ông Andrea Riccardi.
Vì hòa bình và phát triển công bằng xã hội
Nói về chủ đề chuyến viếng thăm của ĐTC “Hòa bình, hòa giải và hy vọng”, Tổng Thống Mozambic hy vọng chuyến viếng thăm của ĐTC và sự quy tụ của dân chúng sẽ là cơ hội cho dân tộc Mozambic tìm lại và cùng nhau hoạt động cho hòa bình và sự phát triển công bằng xã hội.
Trong những năm chiến tranh xảy ra tại Mozambic, từ năm 1977-1992, đã có một triệu người bị chết và 4 triệu người tị nạn. Hồi tháng 9 năm ngoái, khi tiếp tổng thống Mozambic tại Vatican, ĐTC đã nói về tiến trình hòa giải dân tộc đang diễn ra ở Mozambique, "với hy vọng đạt được một nền hòa bình ổn định và lâu dài".
Cộng đồng thánh Egidio
Cộng đồng thánh Egidio đã hiện diện tại Mozambic từ nhiều năm và đóng góp vào sự thăng tiến hòa bình. 30 trung tâm được thành lập trên cả nước. Từ năm 2002, 143 ngàn bệnh nhân đã được chăm sóc, 90% trong số họ được chẩn đoán nhiễm HIV
Hồng Thủy - Vatican
Bài liên quan
Comments[ 0 ]
Post a Comment
Cảm ơn bạn đã nhận xét về bài đăng, BBT web sẽ xem xét và public sớm nhất. Thân mến !

markdown:
[»](http://www.giaoxungocdong.com/)
Home
![ Home](https://lh6.googleusercontent.com/-ltAM4z62cvA/UeY4MPFEVpI/AAAAAAAAAZQ/OWf_3W3FPCc/s96-no/diagram-06.png)
[thông tin. tin giáo hội hoàn vũ](http://www.giaoxungocdong.com/search/label/th%C3%B4ng%20tin.%20tin%20gi%C3%A1o%20h%E1%BB%99i%20ho%C3%A0n%20v%C5%A9?&max-results=15)» Tổng thống Mozambic: chuyến viếng thăm của ĐTC là vì hòa bình
# Tổng thống Mozambic: chuyến viếng thăm của ĐTC là vì hòa bình
*Wednesday, July 10, 2019*
Tổng thống Mozambic hy vọng quy tụ dân chúng quanh ĐTC trong chuyến viếng thăm của ngài từ ngày 4-6/9 năm nay. Và ông khẳng định đây là cơ hội để cùng nhau hoạt động vì hòa bình.
Ngày 8/7 vừa qua (2019), Tổng thống Filipe Nyusi của Mozambic đã thăm nước Ý và gặp gỡ chính quyền của nước này. Ông cũng đã đến thăm trụ sở của cộng đoàn thánh Egidio và chào thăm người sáng lập cộng đoàn, ông Andrea Riccardi.
**Vì hòa bình và phát triển công bằng xã hội**
Nói về chủ đề chuyến viếng thăm của ĐTC “Hòa bình, hòa giải và hy vọng”, Tổng Thống Mozambic hy vọng chuyến viếng thăm của ĐTC và sự quy tụ của dân chúng sẽ là cơ hội cho dân tộc Mozambic tìm lại và cùng nhau hoạt động cho hòa bình và sự phát triển công bằng xã hội.
Trong những năm chiến tranh xảy ra tại Mozambic, từ năm 1977-1992, đã có một triệu người bị chết và 4 triệu người tị nạn. Hồi tháng 9 năm ngoái, khi tiếp tổng thống Mozambic tại Vatican, ĐTC đã nói về tiến trình hòa giải dân tộc đang diễn ra ở Mozambique, "với hy vọng đạt được một nền hòa bình ổn định và lâu dài".
**Cộng đồng thánh Egidio**
Cộng đồng thánh Egidio đã hiện diện tại Mozambic từ nhiều năm và đóng góp vào sự thăng tiến hòa bình. 30 trung tâm được thành lập trên cả nước. Từ năm 2002, 143 ngàn bệnh nhân đã được chăm sóc, 90% trong số họ được chẩn đoán nhiễm HIV
Hồng Thủy - Vatican
Bài liên quan
## Comments[ 0 ]
## Post a Comment
Cảm ơn bạn đã nhận xét về bài đăng, BBT web sẽ xem xét và public sớm nhất. Thân mến !

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Cache-Control: private, max-age=0


text:
Hội nghị BCH Đảng bộ tỉnh: Hoàn thành các nội dung chương trình đề ra 30/06/2019 12:00:00 SA
Sau 2 ngày làm việc (28-29/6), Hội nghị BCH Đảng bộ tỉnh lần thứ 20 đã hoàn thành nội dung chương trình đề ra và tiến hành bế mạc. Đồng chí Giàng Páo Mỷ - Uỷ viên BCH Trung ương Đảng, Bí thư Tỉnh uỷ phát biểu kết luận Hội nghị.
Hội nghị BCH Đảng bộ tỉnh: Đánh giá nhiều nội dung quan trọng trong thực hiện nhiệm vụ 6 tháng đầu năm 29/06/2019 9:54:38 SA
Chiều 28/6, BCH Đảng bộ tỉnh tổ chức Hội nghị Ban Chấp hành lần thứ 20. Các đồng chí: Giàng Páo Mỷ - Uỷ viên BCH Trung ương Đảng, Bí thư Tỉnh uỷ, Trưởng đoàn Đại biểu Quốc hội tỉnh; Vũ Văn Hoàn - Phó Bí thư Thường trực Tỉnh uỷ, Chủ tịch HĐND tỉnh; Trần Tiến Dũng - Phó Bí thư Tỉnh uỷ, Chủ tịch UBND tỉnh đồng chủ trì Hội nghị.
Công bố Quyết định của Tỉnh ủy về công tác cán bộ 07/06/2019 11:38:38 SA
Chiều ngày 6/6, Tỉnh ủy tổ chức Hội nghị công bố Quyết định về công tác cán bộ. Đồng chí Vũ Văn Hoàn – Phó Bí thư Thường trực Tỉnh ủy, Chủ tịch HĐND tỉnh; lãnh đạo Ban Nội chính Tỉnh ủy, Ủy ban Kiểm tra Tỉnh ủy, Ban Tổ chức Tỉnh ủy, Văn phòng Tỉnh ủy, Huyện ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ, các đồng chí Ban Chấp hành Đảng bộ huyện Than Uyên khóa XVII dự Hội nghị.
Lai Châu toàn tỉnh Học tập chuyên đề: “Xây dựng ý thức tôn trọng Nhân dân, phát huy dân chủ, chăm lo đời sống Nhân dân theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh” và 50 năm thực hiện Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh 31/05/2019 8:32:28 SA
Sáng 30/5, Tỉnh ủy Lai Châu tổ chức Hội nghị toàn tỉnh Học tập chuyên đề năm 2019 và 50 năm thực hiện Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh. Tới dự Hội nghị có đồng chí Vũ Văn Hoàn – Phó Bí thư Thường trực Tỉnh ủy, Chủ tịch Hội đồng Nhân dân tỉnh; Trần Tiến Dũng – Phó Bí thư Tỉnh ủy, Chủ tịch UBND tỉnh; Giáo sư Tiến sĩ Hoàng Chí Bảo – Giảng viên cao cấp học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh.
Sơ kết 5 năm thực hiện Nghị quyết số 33-NQ/TW của Ban Chấp hành Trung ương Đảng; 7 năm thực hiện Kết luận số 29-KL/TW của Ban Bí thư Trung ương Đảng 29/05/2019 8:48:55 CH
Sáng 29/5, Tỉnh ủy Lai Châu đã tổ chức Hội nghị trực tuyến Sơ kết 5 năm thực hiện Nghị quyết số 33-NQ/TW của Ban Chấp hành Trung ương Đảng; 7 năm thực hiện Kết luận số 29-KL/TW của Ban Bí thư Trung ương Đảng với 8 điểm cầu các huyện, thành phố và 36 điểm cầu các xã trong toàn tỉnh. Đồng chí Vũ Văn Hoàn – Phó Bí thư Thường trực, Chủ tịch HĐND tỉnh dự và chủ trì Hội nghị. Dự Hội nghị còn có đồng chí Trần Tiến Dũng – Phó Bí thư, Chủ tịch UBND tỉnh.
Tổ chức tuyên truyền 50 năm thực hiện Di chúc Chủ tịch Hồ Chí Minh, kỷ niệm 50 năm Ngày mất của Người và sơ kết 3 năm thực hiện Chỉ thị 05-CT/TW 16/05/2019 2:14:37 CH
Đó là nội dung Kế hoạch số 202-KH/TU do Tỉnh uỷ Lai Châu ban hành ngày 03/5/2019.
100% đơn vị cấp tỉnh, cấp huyện ứng dụng Công nghệ thông tin vào hoạt động của các cơ quan nhà nước 05/05/2019 10:25:19 CH
Theo Báo cáo số 442-BC/TU của Tỉnh ủy Lai Châu, sau 5 năm thực hiện Nghị quyết số 36-NQ/TW (khóa XI) về đẩy mạnh ứng dụng, phát triển công nghệ thông tin đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững và hội nhập quốc tế, đến nay 42/42 đơn vị cấp tỉnh; 08/08 đơn vị cấp huyện; 108/108 đơn vị cấp xã đã đưa vào sử dụng hệ thống phần mềm Quản lý văn bản và điều hành điện tử.
Năm 2018 Lai Châu xảy ra 38 vụ cháy gây thiệt hại về tài sản trên 2,7 tỷ đồng 03/05/2019 8:56:23 CH
Theo Chỉ thị 22-CT/TU của Tỉnh ủy Lai Châu ngày 22/4, năm 2018 trên địa bàn tỉnh Lai Châu đã xảy ra 38 vụ cháy gây thiệt hại về tài sản trên 2,7 tỷ đồng và hơn 40 ha rừng; trong đó, trên 60% số vụ cháy xảy ra tại các cơ sở sản xuất, kinh doanh, khu dân cư.
Bàn giao nhiệm vụ Chỉ huy trưởng Bộ Chỉ huy Quân sự tỉnh 26/04/2019 12:00:30 CH
Lễ bàn giao được Bộ Chỉ huy Quân sự tỉnh tổ chức vào chiều ngày 25/4.
Chương trình nghệ thuật Lai Châu hướng về biển, đảo Tổ quốc 24/04/2019 11:33:36 SA
Chương trình nghệ thuật được Tỉnh ủy Lai Châu phối hợp với Đảng ủy Quân chủng Hải quân tổ chức vào tối ngày 23/4.
Triển khai thực hiện Thông tư số 41/2018/TT-BYT, ngày 14/12/2018 của Bộ Y tế ban...(1389/UBND-VX)
Phát động phong trào thi đua “Cán bộ, công chức, viên chức tỉnh Lai Châu thi đua...(1377/UBND-TH)
Triển khai thực hiện Chỉ thị số 12/CT-TTg ngày 25/4/2019 của Thủ tướng Chính phủ...(1371/KH-UBND )
Ban hành quy chế tiếp nhận, xử lý, phát hành và quản lý văn bản điện tử trên hệ ...(12/2019/QĐ-UBND )
Đánh giá chính sách miễn, giảm thuế sử dụng đất nông nghiệp(1351/UBND-TM)
Thực hiện nội dung nâng cao năng lực cho cộng đồng và cán bộ cơ sở thuộc Chương trình 135 năm 2019(số 1332/KH-UBND )
Tăng cường công tác quản lý đối với các quỹ tài chính Nhà nước ngoài ngân sách nhà nước (số 1329/UBND-KTN )
Tình hình cơ cấu lại doanh nghiệp nhà nước(1347/UBND-KTN)
Công nhận sáng kiến cấp tỉnh lần 1 năm 2019(745 /QĐ-UBND)
Công nhận điểm Du lịch trên địa bàn tỉnh Lai Châu(730/QĐ-UBND)

markdown:
|
|
20941 người online
|
|![]()
|
|
|
|
|
|
|
|Cơ quan chủ quản:
Giấy phép số:
Chịu trách nhiệm chính:
Trụ sở:
Điện thoại:
Fax:
Email:
|Ủy ban nhân dân tỉnh Lai Châu
|
26/GP - TTĐT, do Sở Thông tin và Truyền thông cấp ngày: 08/01/2019
Ông Kiều Hải Nam - Phó Chánh Văn phòng UBND tỉnh Lai Châu
Tầng 1,2,3 nhà B - khu Hành chính - Chính trị tỉnh
02133.876.460
Ghi rõ nguồn

Cache-Control: private

Vary: Accept-Encoding


text:
Xây dựng vùng biên vững mạnh 07/11/2014 2:26:58 CH
Trong thời gian qua, Ngành Nông nghiệp đã tích cực thực hiện các chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước đối với 23 xã biên giới góp phần xây dựng vùng biên vững mạnh.
Huyện Nậm Nhùn 06/11/2014 10:21:04 SA
Tổng diện tích tự nhiên là 1.388,08 km2; với 11 đơn vị hành chính, gồm: Thị trấn Nậm Nhùn, xã Hua Bum, Mường Mô, Nậm Chà, Nậm Hàng, Nậm Manh, Pú Đao, Lê Lợi, Nậm Pì, Nậm Ban, Trung Chải.
Mường Tè 06/11/2014 10:19:46 SA
Huyện Mường Tè có diện tích 2.679,34 km2; Dân số 39,92 nghìn người; gồm 12 dân tộc: dân tộc Kinh 5,73%; dân tộc Thái 35,86%; dân tộc Mông 22,59%; dân tộc Dao2,45%; dân tộc La Hủ 25,40%; Hà Nhì 22,32%; dân tộc Mảng 4,42%; dân tộc Cống 3,14%; dân tộc Khơ Mú 2,30%; dân tộc Giáy2,35%; dân tộc Si La1,36%; dân tộc Hoa 0,30%.
Huyện Phong Thổ 06/11/2014 10:18:39 SA
Dân số 71,32 nghìn người, có nhiều dân tộc anh em cùng chung sống, trong đó dân tộc Dao 36,25%; dân tộc Mông25,46%; dân tộc Thái 17,92%, dân tộc Hà Nhì 7,85%; dân tộc Kinh 3,98%; dân tộc Giáy 3,1%,... Mật độ dân số trung bình 69,29 người/km2.
Huyện Sìn Hồ 06/11/2014 10:17:27 SA
Huyện Sìn Hồ có diện tích tự nhiên 1.526,96 km2, trong đó diện tích đất nông nghiệp là 26.562,3 ha; đất lâm nghiệp là 74.678,3 ha; đất chuyên dùng 1.580,7 ha; đất ở 914,4 ha.
Huyện Tam Đường 06/11/2014 10:16:21 SA
Huyện Tam Đường có diện tích tự nhiên là 684,52 km2, gồm 14 xã, thị trấn, dân số 49,36 nghìn người, huyện có 14 đơn vị hành chính trực thuộc gồm các xã:
Huyện Tân Uyên 06/11/2014 10:15:31 SA
Tổng diện tích tự nhiên của huyện có 897,33 km2; dân số 51,06 nghìn người gồm 10 dân tộc anh em sinh sống, trong đó: dân tộc Thái 47,64%; dân tộc Mông 16,88%; dân tộc Kinh 13,63%; dân tộc Dao 4,25%...
Huyện Than Uyên 06/11/2014 10:14:24 SA
Nằm ở phía Nam của tỉnh Lai Châu, huyện Than Uyên có tổng diện tích tự nhiên 792,52 km2. Phía Đông giáp huyện Sa Pa, huyện Văn Bàn (Lào Cai) và huyện Mù Cang Chải (Yên Bái); phía Tây giáp huyện Quỳnh Nhai (Sơn La); phía nam giáp huyện Mù Căng Chải (Yên Bái) và huyện Mường La (Sơn La); phía bắc giáp huyện Tân Uyên. Dân số có 59,78 nghìn người, gồm 10 dân tộc, trong đó: Dân tộc Thái, chiếm 71,23%; dân tộc Kinh, chiếm 13,62%; dân tộc Mông, chiếm 9,95%; dân tộc Dao, chiếm 0,60%; dân tộc Khơ Mú, chiếm 1,96%; dân tộc Tày, chiếm 0,30%; còn lại là các dân tộc khác.
Thành phố Lai Châu 06/11/2014 10:13:31 SA
Thành phố Lai Châu trung tâm văn hóa - chính trị của tỉnh Lai Châu, được thành lập ngày 27 tháng 12 năm 2013 theo Nghị định số 131/NĐ-CP của Chính phủ.
Trung Quốc, Indonesia kêu gọi hòa bình ở Biển Đông 08/09/2014 3:34:03 CH
Ngày 3/10, trong khuôn khổ chuyến thăm cấp nhà nước hai ngày đến Indonesia, Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình và Tổng thống Indonesia Susilo Bambang Yudhoyono đã ra tuyên bố chung nhất trí rằng việc duy trì hòa bình và ổn định ở Biển Đông là trách nhiệm chung của các nước trong khu vực.
Triển khai thực hiện Thông tư số 41/2018/TT-BYT, ngày 14/12/2018 của Bộ Y tế ban...(1389/UBND-VX)
Phát động phong trào thi đua “Cán bộ, công chức, viên chức tỉnh Lai Châu thi đua...(1377/UBND-TH)
Triển khai thực hiện Chỉ thị số 12/CT-TTg ngày 25/4/2019 của Thủ tướng Chính phủ...(1371/KH-UBND )
Ban hành quy chế tiếp nhận, xử lý, phát hành và quản lý văn bản điện tử trên hệ ...(12/2019/QĐ-UBND )
Đánh giá chính sách miễn, giảm thuế sử dụng đất nông nghiệp(1351/UBND-TM)
Thực hiện nội dung nâng cao năng lực cho cộng đồng và cán bộ cơ sở thuộc Chương trình 135 năm 2019(số 1332/KH-UBND )
Tăng cường công tác quản lý đối với các quỹ tài chính Nhà nước ngoài ngân sách nhà nước (số 1329/UBND-KTN )
Tình hình cơ cấu lại doanh nghiệp nhà nước(1347/UBND-KTN)
Công nhận sáng kiến cấp tỉnh lần 1 năm 2019(745 /QĐ-UBND)
Công nhận điểm Du lịch trên địa bàn tỉnh Lai Châu(730/QĐ-UBND)

markdown:
|
|
20614 người online
|
|![]()
|
|
|
|
|
|
|
|Cơ quan chủ quản:
Giấy phép số:
Chịu trách nhiệm chính:
Trụ sở:
Điện thoại:
Fax:
Email:
|Ủy ban nhân dân tỉnh Lai Châu
|
26/GP - TTĐT, do Sở Thông tin và Truyền thông cấp ngày: 08/01/2019
Ông Kiều Hải Nam - Phó Chánh Văn phòng UBND tỉnh Lai Châu
Tầng 1,2,3 nhà B - khu Hành chính - Chính trị tỉnh
02133.876.460
Ghi rõ nguồn