Add files using upload-large-folder tool

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/0p42zylH-Bw_raw.srt

@@ -0,0 +1,2352 @@
+1
+00:00:20,970 --> 00:00:24,110
+أعوذ بالله أستغفر الله من الشيطان الرجيم بسم الله
+
+2
+00:00:24,110 --> 00:00:27,150
+الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمته وبركاته وأسعد
+
+3
+00:00:27,150 --> 00:00:31,750
+الله صباحكم جميعا بكل خير في يوم من هذا ان شاء
+
+4
+00:00:31,750 --> 00:00:37,910
+الله سوف نتحدث عن النظام البرلمانيكنا قد تكلمنا عن
+
+5
+00:00:37,910 --> 00:00:41,410
+نظام الرئاسي اليوم نتحدث عن النظام البرلماني هذا
+
+6
+00:00:41,410 --> 00:00:44,570
+البرلمان بعكس النظام الرئاسي الذي كان يقوم على
+
+7
+00:00:44,570 --> 00:00:47,790
+أساس الفصل بين السلطات النظام البرلماني يقوم على
+
+8
+00:00:47,790 --> 00:00:52,490
+أساس التكامل والتعاون والتوازن بين سلطتين تشريعية
+
+9
+00:00:52,490 --> 00:00:58,890
+وسلطة التنفيذية ما يميز هذا النظام مقارنة بغيرهم
+
+10
+00:00:58,890 --> 00:01:04,500
+الأنظمة أولا أنه يتكون من برلمان منتخبمن الهيئة
+
+11
+00:01:04,500 --> 00:01:09,240
+الناخبة من الشعب وهم اللي هو حق التصويت وقد يتكون
+
+12
+00:01:09,240 --> 00:01:13,600
+هذا البرلمان من غرفة واحدة او غرفتين وقد يتكون
+
+13
+00:01:13,600 --> 00:01:20,840
+مجلس او مجلسين مجلس نواب ومجلس اخر قد ياخد اسماء
+
+14
+00:01:20,840 --> 00:01:25,000
+متعددة احيانا قد يكون اسمه مثلا مجلس الشيوخ مجلس
+
+15
+00:01:25,000 --> 00:01:31,640
+الوردات وغير ذلك من مجلس الشعب وغير ذلك من الاسماء
+
+16
+00:01:32,980 --> 00:01:36,500
+هذا المجلس يتميز بأنه مؤقت بفترة نيابية محددة
+
+17
+00:01:36,500 --> 00:01:41,700
+تتروح ما بين ثلاث إلى خمس سنوات وبتالي هو ليس
+
+18
+00:01:41,700 --> 00:01:48,280
+مجلسا مفتوح المدة وهذا طبعا بسبب أن أي مجلس لو كان
+
+19
+00:01:48,280 --> 00:01:54,710
+مفتوح المدة قد يقدي ذلكالى فساد اذا ان هذا المجلس
+
+20
+00:01:54,710 --> 00:02:02,490
+لن يهتم بفترة نهاية معينة وبالتالي قد يؤدي ذلك الى
+
+21
+00:02:02,490 --> 00:02:06,850
+فساد ذلك المجلس وانشغاله عن المهام التي ينيطت بهم
+
+22
+00:02:06,850 --> 00:02:12,950
+هذا المجلس مجرد انه انتخبهذا المجلس إنه بمجرد
+
+23
+00:02:12,950 --> 00:02:16,750
+انتخابه يصبح مستقلا عن أن هي الناخبة وبالتالي يصبح
+
+24
+00:02:16,750 --> 00:02:22,870
+سيدا يستطيع يدير الأمور بعيدا عن إرادة الجمهور هو
+
+25
+00:02:22,870 --> 00:02:31,190
+يصبح مجلسا سيدا عبوا المجلس البعض يعني يختلف في
+
+26
+00:02:31,190 --> 00:02:34,950
+أنه هل يمثل دائرته أو يمثل الشعب أو يمثل الأمة
+
+27
+00:02:34,950 --> 00:02:45,850
+الحقيقة أن النائبهو عبارة عن وكيل هو وكيل قد يكون
+
+28
+00:02:45,850 --> 00:02:49,270
+ذلك وكيلا لشعب بشكل عام بمعنى خاصة إذا تم الأخذ
+
+29
+00:02:49,270 --> 00:02:53,210
+بنظام النسبي حيث يكون الوطن كله عبارة عن دائرة
+
+30
+00:02:53,210 --> 00:02:58,090
+واحدة فيمثل هذا الشخص كل الشعب الذي انتخب هو الذي
+
+31
+00:02:58,090 --> 00:03:04,230
+لم ينتخبهم الواحد قد يعتبر أن هذا النائب يمثل
+
+32
+00:03:04,230 --> 00:03:10,650
+دائرته اذا هذا موجود على نظامنظام القوانين حيث
+
+33
+00:03:10,650 --> 00:03:14,290
+تبدأ الانتخابات أو تقسيم الوطن إلى دوائر كل دائرة
+
+34
+00:03:14,290 --> 00:03:20,410
+تقوم بفرز من يمثلها في المجلس النيابي لكن مجرد
+
+35
+00:03:20,410 --> 00:03:23,710
+انتخاب هذا الشخص من دائرته يصبح ممثل عن الشعب
+
+36
+00:03:23,710 --> 00:03:28,430
+وبالتالي ياخد قرارات ويقوم بالمهام المنوطة بالمجلس
+
+37
+00:03:28,430 --> 00:03:34,700
+نيابة عن الشعبلكن أن يكون مثل الأمة أو مثل الشعب
+
+38
+00:03:34,700 --> 00:03:37,680
+هذه مثلة يعني لعلنا كنا قد تعرضنا عليها عندما
+
+39
+00:03:37,680 --> 00:03:42,080
+ذكرنا بأن الدولة القومية التي نشأت في أوروبا
+
+40
+00:03:42,080 --> 00:03:47,920
+الدولة القومية التي نشأت في أوروبا كانت هذه الدولة
+
+41
+00:03:47,920 --> 00:03:52,780
+دولة قومية ابتداء بمعنى غلبة على الدول التي اتشكلت
+
+42
+00:03:52,780 --> 00:03:56,440
+في أوروبا في القرن السابع عشر أو الثامن عشر أو
+
+43
+00:03:56,440 --> 00:04:02,100
+التاسع عشر غلبة الطبع القوميوبالتالي عرفت الدولة
+
+44
+00:04:02,100 --> 00:04:08,300
+بأنها
+
+45
+00:04:08,300 --> 00:04:15,000
+لأمة معينة فعندما نتحدث عن الألمانية فهي عن دولة
+
+46
+00:04:15,000 --> 00:04:18,080
+الألمانية أو كذلك بالنسبة لإيطاليا بالنسبة للأمة
+
+47
+00:04:18,080 --> 00:04:24,080
+الفرنسية وكذا وبالتالي كلمة أمة ربطت بالدولة منذ
+
+48
+00:04:24,080 --> 00:04:30,710
+إنشائها منذ تشكيلهاوبقيت هذه التسمية موجودة حتى
+
+49
+00:04:30,710 --> 00:04:35,030
+لما تشكلت بعض المؤسسات الدولية مثل عصبة الأمم
+
+50
+00:04:35,030 --> 00:04:40,570
+league of nations حملت اسم أمم ولم تحمل اسم دول لم
+
+51
+00:04:40,570 --> 00:04:44,950
+تكن عصبة الدول لما أصبت الأمم وحتى وريثة الأمم
+
+52
+00:04:44,950 --> 00:04:50,590
+المتحدة أيضا حملت اسم الأمم بقيت مصطلح الأمة موجود
+
+53
+00:04:50,590 --> 00:04:53,210
+في أسماء هذه المنظمات
+
+54
+00:04:56,180 --> 00:05:02,340
+بمرور الوقت تم استبدال كلمة nation بكلمة state و
+
+55
+00:05:02,340 --> 00:05:08,620
+أصبحت كلمة state أدى أي دولة أكثر استخداما
+
+56
+00:05:08,620 --> 00:05:12,980
+وبالتالي مرة أخرى الدولة اللتي شكلت في أوروبا و
+
+57
+00:05:12,980 --> 00:05:16,080
+خاصة في القرن التاسع عشر اللتي أخدت طابعا قوميا
+
+58
+00:05:16,080 --> 00:05:23,240
+عرفت يعني دائما تم ربط الدولة بلفظة أمة
+
+59
+00:05:26,380 --> 00:05:31,280
+ثم بعد ذلك تم تداول كلمة دولة بشكل مترادف مع أمة
+
+60
+00:05:31,280 --> 00:05:36,780
+وأصبح لها الغلبة في مجال التداول السلمي وفي
+
+61
+00:05:36,780 --> 00:05:44,060
+العلاقات الدولية بين الدول لأن الدول معروف بعد
+
+62
+00:05:44,060 --> 00:05:47,100
+الحرب العالمية التانية تشكلت الكثير من الدول
+
+63
+00:05:47,100 --> 00:05:51,910
+وانضمت إلى الأمم المتحدةبعض هذه الدول تنتسب إلى
+
+64
+00:05:51,910 --> 00:05:55,910
+قومية واحدة كالأمة العربية على سبيل المثال كثير من
+
+65
+00:05:55,910 --> 00:05:58,990
+الدول العربية حوال 22 دولة عربية انضمت إلى أمة
+
+66
+00:05:58,990 --> 00:06:04,210
+وانتحدت لا يمكن أطلاق مصطلح أمة على كل واحدة منها
+
+67
+00:06:04,210 --> 00:06:08,170
+بل العكس نجد أن كلمة دولة هي التي أصبحت أكثر
+
+68
+00:06:08,170 --> 00:06:12,710
+تداولا على حساب لفظة الأمة هذا هو يعني تاريخيا كيف
+
+69
+00:06:12,710 --> 00:06:19,850
+تطور استخدام هذه اللفظةأيا كان الأمر فالأمة أو
+
+70
+00:06:19,850 --> 00:06:24,450
+الدولة أو الشعب هي الموكل و الوكيل هو النائب في
+
+71
+00:06:24,450 --> 00:06:31,170
+مثل هذه الحالة ايضا ما يميز النظام النيابي ثنائية
+
+72
+00:06:31,170 --> 00:06:37,310
+السلطة التنفيذية عندنا رئيسوعندنا رئيس وزراء قد
+
+73
+00:06:37,310 --> 00:06:41,270
+يكون هذا رئيس ملكا أو رئيسا للجمهورية وإضافة إلى
+
+74
+00:06:41,270 --> 00:06:45,950
+ذلك رئيس الوزراء وبالتالي السلطة برأسين السلطة هنا
+
+75
+00:06:45,950 --> 00:06:52,390
+برأسين الرئيس ورئيس الوزراء طبعا الجدل لم يتوقف
+
+76
+00:06:52,390 --> 00:06:59,570
+بعد حول حجم دور رئيس الدولة في نظام النيابةالبعض
+
+77
+00:06:59,570 --> 00:07:03,890
+يقول أن دوره سلبي والبعض
+
+78
+00:07:03,890 --> 00:07:09,510
+الآخر يقول بأن دوره ليس سلبيا وله أن يشارك في
+
+79
+00:07:09,510 --> 00:07:16,030
+السلطة دعونا نرى ماذا يقول أصحاب رأي الأول يقولون
+
+80
+00:07:16,030 --> 00:07:19,390
+أن اختصاصات رئيس الدولة لاتتعدى الحفاظ على التوازن
+
+81
+00:07:19,390 --> 00:07:22,430
+بين السلطات وهو يرمز إلى الدولة وإلى وحدتها إلى
+
+82
+00:07:22,430 --> 00:07:27,240
+آخرينويقولون أنه ليست لديه صلاحيات، أن رئيس الدولة
+
+83
+00:07:27,240 --> 00:07:31,060
+ليست لديه صلاحيات ومسئوليات وبالتالي ح��ث تكون
+
+84
+00:07:31,060 --> 00:07:35,300
+المسئولية تكون السلطة، والسلطة كلها مركزة في يد
+
+85
+00:07:35,300 --> 00:07:40,420
+مجلس الوزراء ورئيس الوزراء بشكل خاص، اللذي هو
+
+86
+00:07:40,420 --> 00:07:46,320
+باعتباره رأس السلطة التنفيذيةالوزارة هي السلطة
+
+87
+00:07:46,320 --> 00:07:48,760
+الفعالة في النظام البرلماني وبالتالي لا يحقن
+
+88
+00:07:48,760 --> 00:07:51,900
+الرئيس مباشرة السلطة الفعالية في الحكم على قاعدة
+
+89
+00:07:51,900 --> 00:07:55,900
+على قاعدة حيث تكون المسئولية تكون السلطة
+
+90
+00:07:58,760 --> 00:08:02,700
+الملك في بريطانيا و بريطانيا هي عبارة عن .. يعني
+
+91
+00:08:02,700 --> 00:08:05,720
+النظام السياسي البريطاني هو عبارة عن نموذج للنظام
+
+92
+00:08:05,720 --> 00:08:10,240
+البرلماني والذي تم تصديره بعد ذلك إلى دول العالم و
+
+93
+00:08:10,240 --> 00:08:13,160
+مرة أخرى كل دولة لها خصوصيتها فيما يتعلق بالنظام
+
+94
+00:08:13,160 --> 00:08:16,420
+السياسي كل دولة لها خصوصيتها ونظرت إلى النظام
+
+95
+00:08:16,420 --> 00:08:21,040
+السياسي هو جزء من حالة التحول و تطور الأمة تاريخيا
+
+96
+00:08:21,040 --> 00:08:26,430
+وحضاريا واجتماعياومتلاقات تجد نظام رئاسي هنا ونظام
+
+97
+00:08:26,430 --> 00:08:31,470
+رئاسي هناك لكن هذا له ضعف الخصوصية عن ذاك وكذا
+
+98
+00:08:31,470 --> 00:08:36,330
+لماذا كان مثلا نظام مختلط وليس نظام رئاسي لماذا
+
+99
+00:08:36,330 --> 00:08:43,650
+كان نيابيا ولم يكن مثلا يتبع نظام المجلس طبعا كل
+
+100
+00:08:43,650 --> 00:08:49,030
+بلد كل دولة كل شعب له ظروفه اللتي نشأت وتطورت
+
+101
+00:08:50,380 --> 00:08:53,120
+بالتالي بريطانيا على سبيل المثال التي يعتبر مهد
+
+102
+00:08:53,120 --> 00:08:56,280
+النظام برلماني الملك لا يقوم بأي دور يذكر من
+
+103
+00:08:56,280 --> 00:09:00,760
+الناحية التنفيذية معظم أدوار التي يقوم بها تنحصر
+
+104
+00:09:00,760 --> 00:09:05,540
+في مسألة التعاون والتوازن بين السلطات ويعتبر رئيس
+
+105
+00:09:05,540 --> 00:09:09,440
+الدولة وعفن الملك هنا شعارا ورمزا لوحدة الدولة
+
+106
+00:09:09,440 --> 00:09:13,340
+وحاميا للدستوريستقبل الوفود الأجنبية على سبب
+
+107
+00:09:13,340 --> 00:09:19,180
+المثال يمثل الدولة قد يكون هو بتكليف مثلا أكبر حزب
+
+108
+00:09:19,180 --> 00:09:23,280
+يفوز بعد الانتخابات بتشكيل الحكومة وغير ذلك من
+
+109
+00:09:23,280 --> 00:09:26,440
+الأعمال وغير ذلك من الأعمال طبعا نظام في إسرائيل
+
+110
+00:09:26,440 --> 00:09:30,500
+أيضا نظام درلمانيحيث يعني رئيس الدولة هو يكلف أكبر
+
+111
+00:09:30,500 --> 00:09:35,200
+..يعني منفذة بأكبر .. أكبر عدد من الأصوات بتشكيل
+
+112
+00:09:35,200 --> 00:09:39,720
+الحكومة ويعطي فترة زمنية محددة طبعا هناك استثناء
+
+113
+00:09:39,720 --> 00:09:44,060
+على هذه القاعدة هناك بعض الأنظمة أنية بيها لكن
+
+114
+00:09:44,060 --> 00:09:48,680
+نتجة أن رئيس الدولة لا يلعب أدوار يعني كبيرة في
+
+115
+00:09:48,680 --> 00:09:52,160
+السلطة التنفيذية ولذلك لها خصوصية الأردن على سبيل
+
+116
+00:09:52,160 --> 00:09:56,190
+المثالحيث هو ان الملك يعتبر هو رئيس البلاد الحقيقي
+
+117
+00:09:56,190 --> 00:09:59,750
+و الذي بإمكانه حتى أن يحل البرلمان و أن يحل
+
+118
+00:09:59,750 --> 00:10:04,470
+الحكومة و أن يحل مجلس الأعيان فلديه صلاحيات واسعة
+
+119
+00:10:04,470 --> 00:10:09,870
+جدا على الرغم من أن النظام يعتبر نظاما نيابيا اما
+
+120
+00:10:09,870 --> 00:10:11,890
+بالنسبة للبنان ايضا حسب
+
+121
+00:10:14,450 --> 00:10:22,050
+يعني خارطة سياسية للبنان وبحسب التوزيع الأثنى
+
+122
+00:10:22,050 --> 00:10:27,170
+وتوزيع الطائفة في لبنان بنجد أن الرئيس يعطى أيضا
+
+123
+00:10:27,170 --> 00:10:33,410
+صلاحيات واسعة فيما يتعلق بالنظام اللبنانيالمعنى أن
+
+124
+00:10:33,410 --> 00:10:36,010
+هناك استثناءات والكلام الذي قلته قبل قليل أن كل
+
+125
+00:10:36,010 --> 00:10:41,630
+دولة لها غروف غروفها التي أدت إلى تشكل هذا النظام
+
+126
+00:10:41,630 --> 00:10:46,370
+بهذه الصورة بهذه الكيفية دون غيرهم من الأنظمة ايه
+
+127
+00:10:46,370 --> 00:10:52,070
+الأخرى القول الآخر يرى بأن الرئيس استطيع أن يشارك
+
+128
+00:10:52,940 --> 00:10:56,040
+يستطيع أن يشارك ببعض المهام في السلطة التنفيذية
+
+129
+00:10:56,040 --> 00:10:59,620
+لكن ينبغي أن يتعارض مع النظام البرلماني شرط وجود
+
+130
+00:10:59,620 --> 00:11:03,880
+وزارة مستعدة لتتعاون معاه وتفوض له بعض الصلاحيات
+
+131
+00:11:04,600 --> 00:11:07,380
+بمعنى أنه .. يعني دخوله إلى السلطة التنفيذية يجب
+
+132
+00:11:07,380 --> 00:11:12,960
+أن يكون برضه الوزارة أو مجلس الوزراء وبتفويض منهم
+
+133
+00:11:12,960 --> 00:11:18,600
+طبعا يمكن الدستور أحيانا يعفين من كل ذلك ويعنص على
+
+134
+00:11:18,600 --> 00:11:21,320
+المهام كما هو الحال في لبنان يعنص على المهام التي
+
+135
+00:11:21,320 --> 00:11:24,040
+يمكن أن يقوم بها رئيس الجمهورية
+
+136
+00:11:26,120 --> 00:11:29,260
+في النظام البرلماني الرئيس الوزراء هو الحاكم
+
+137
+00:11:29,260 --> 00:11:35,060
+الفعلي وهو مسئول سياسيا عن حكومته والمسئولية في
+
+138
+00:11:35,060 --> 00:11:38,600
+هذه الوزارة قد تكون مسئولية تضامنية جماعية وقد
+
+139
+00:11:38,600 --> 00:11:41,360
+تكون مسئولية فردية على كل وزير
+
+140
+00:11:45,160 --> 00:11:51,240
+غالبا من رئيس الوزراء يقوم بالاستقالة طبعا معناه
+
+141
+00:11:51,240 --> 00:11:57,460
+ذلك ان كل حكومة تستقيل و تسقط في مثل هذه الحالة
+
+142
+00:11:57,460 --> 00:12:03,800
+باعتبر هو رأس هذه الحكومةطبعا يكون ذلك في حال فشل
+
+143
+00:12:03,800 --> 00:12:06,340
+سياسات الحكومة يعني كما هو الحال الآن مثلا في
+
+144
+00:12:06,340 --> 00:12:11,260
+إسرائيل استقالة الحكومة استقالة رئيس الوزراء مثلا
+
+145
+00:12:11,260 --> 00:12:15,360
+اللي هو رئيس الحكومة يعني استقالة كل الحكومة إذا
+
+146
+00:12:15,360 --> 00:12:18,320
+هذه الحكومة على سبيل المثال كما هو الحال الآن كما
+
+147
+00:12:18,320 --> 00:12:23,120
+هو الحال الآن نتنياهو مثلا يريد أن يمرر بعض ..
+
+148
+00:12:23,120 --> 00:12:27,080
+يريد أن يمرر ميزانية فيها تقليصات مؤلمة كما
+
+149
+00:12:27,080 --> 00:12:33,780
+يسمونهاطبعا ليس هناك أغلبية يمكن أن تجيز هذه
+
+150
+00:12:33,780 --> 00:12:38,780
+الميزانية بهذه التقليصات وبالتالي معنى ذلك أن تسقط
+
+151
+00:12:38,780 --> 00:12:43,260
+الحكومة طالما أن الحكومة ليست أغلبية في البرلمان
+
+152
+00:12:43,260 --> 00:12:47,880
+مع ذلك أن تسقط الحكومة مباشرة معنى سقط الحكومة
+
+153
+00:12:47,880 --> 00:12:53,220
+دعوة إلى مفاوضات إلى انتخابات مبكرة والذي يدفع
+
+154
+00:12:53,220 --> 00:12:56,670
+نتنيا هو الانتخابات المبكرةهو أنه غير قادر على
+
+155
+00:12:56,670 --> 00:13:00,650
+انفاذ هذه الميزانية من جهة .. من جهة ثانية و لا
+
+156
+00:13:00,650 --> 00:13:03,370
+يريد أن يقوم بهذه التنازلات المؤلمة ثم بعد ذلك يدب
+
+157
+00:13:03,370 --> 00:13:07,230
+إلى الانتخابات أنه سوف تترك أثر مبالغا على مين؟
+
+158
+00:13:07,230 --> 00:13:11,710
+على الناخد انت أديت إلى .. يعني قمت بتقليص حجم
+
+159
+00:13:11,710 --> 00:13:15,150
+المصروفات بشكل قطير جدا و غالبا ما يتأثر بذلك
+
+160
+00:13:15,150 --> 00:13:18,470
+الطبق المتوسط أو الطبق الفقير بشكل خاص و هم طبعا
+
+161
+00:13:18,470 --> 00:13:21,750
+الذين يمثلون السواد الأعظم من الشعب غالبا في كل
+
+162
+00:13:21,750 --> 00:13:25,810
+المجتمعاتالطبق المتوسط الطبق الفقير هتمثل نسبة
+
+163
+00:13:25,810 --> 00:13:30,210
+كبيرة من اللي هو الهيئة الناخبة وبتالي هو يخشى من
+
+164
+00:13:30,210 --> 00:13:33,530
+الذهاب الى انتخابات بعد هذه التقليصات وبتالي أجل
+
+165
+00:13:33,530 --> 00:13:37,730
+ذلك ودعه الانتخابات مبكرة لهيك عن مواجهة ما يسمونه
+
+166
+00:13:37,730 --> 00:13:40,930
+بتهديدات الاستراتيجية في مقدمتها إيران تحولت في
+
+167
+00:13:40,930 --> 00:13:44,050
+المنطقة العربية الاخر يبقون بحاجة الى يعني ما
+
+168
+00:13:44,050 --> 00:13:49,100
+يسمونه بتكتر قوي ويمكن تحالفه مع لبرمان سرير بيتنا
+
+169
+00:13:49,100 --> 00:13:55,760
+ليصبح الحزب الجديد او التجمع الجديد بعنوان اليكود
+
+170
+00:13:55,760 --> 00:13:59,340
+بيتنا اللي علاكم سمعتم بذلك في المدة او الأيام
+
+171
+00:13:59,340 --> 00:14:04,140
+الأخيرة ما يميز النظام البرلماني ايضا ان هناك
+
+172
+00:14:04,140 --> 00:14:08,630
+توازن وتعاون بين سلطتين وخاصةاذا كان رئيس الوزراء
+
+173
+00:14:08,630 --> 00:14:14,110
+لديه حزب الأغلبية في البرلمان، تلافين هو من
+
+174
+00:14:14,110 --> 00:14:18,890
+التنسيق ما بين الطرفين، فيه تنسيق ما بين الطرفين
+
+175
+00:14:18,890 --> 00:14:23,330
+غالباأه كما هو الحال في كثير من التجمعات مثلا
+
+176
+00:14:23,330 --> 00:14:26,690
+نترياو لديها أغلبها في البرلمان مريحة وبالتالي
+
+177
+00:14:26,690 --> 00:14:31,650
+يشارع ما يريد ممكن هذه الدورة شهدت تشريع الكثير من
+
+178
+00:14:31,650 --> 00:14:35,910
+القوانين العنصرية ضد العرب بشكل خاص الفلسطينيين في
+
+179
+00:14:35,910 --> 00:14:42,540
+عام 48وقد تم استغلال أن الصهاينا أو أن اليمين
+
+180
+00:14:42,540 --> 00:14:46,520
+القومي والديني في إسرائيل يمثل أغلبية وبالتالي
+
+181
+00:14:46,520 --> 00:14:50,640
+استغلوا الفرصة في تشريع الكثير من القوانين
+
+182
+00:14:50,640 --> 00:14:54,820
+العنصرية التي تستهدف الفلسطينيين والسيطرات على ما
+
+183
+00:14:54,820 --> 00:14:59,800
+تبقى من أرضهم في يوم هذا نستكمل حديثنا حول النظام
+
+184
+00:14:59,800 --> 00:15:05,570
+النيابيالذي كنا قد تكلمنا عنه في مرة سابقة عن
+
+185
+00:15:05,570 --> 00:15:12,310
+خصائص ذلك النظام، اليوم سوف نتحدث عن الحكومة كأحد
+
+186
+00:15:12,310 --> 00:15:16,270
+أهم عناصر
+
+187
+00:15:16,270 --> 00:15:21,450
+هذا النظامقلنا أن رئيس الحكومة أو رئيس الوزراء هو
+
+188
+00:15:21,450 --> 00:15:27,170
+الذي يعني لديه المسئولية الكاملة والسلطة الكاملة
+
+189
+00:15:27,170 --> 00:15:33,470
+ووجود الرئيس هنا ورئيس كان رئيسا للجمهورية أو كان
+
+190
+00:15:33,470 --> 00:15:42,390
+ملكا تعتبر ولاية أو تعتبر سلطته سورية وليست حقيقية
+
+191
+00:15:44,570 --> 00:15:49,750
+الحكومة في النظام النيابي يشكلها غالبا الحزب اللذي
+
+192
+00:15:49,750 --> 00:15:56,450
+يحصل على أغلبية في البرلمان قد لا تكون هذه
+
+193
+00:15:56,450 --> 00:16:00,950
+الأغلبية مطلقة لكن هو ذلك الحزب اللذي حاز على أكثر
+
+194
+00:16:00,950 --> 00:16:09,590
+الأصوات النيابية يقوم رئيس الدولة بتكليف أحد
+
+195
+00:16:12,420 --> 00:16:18,000
+هذه الكتلة النيابية الأكبر بتشكيل الحكومة بتشكيل
+
+196
+00:16:18,000 --> 00:16:22,440
+الحكومة طبعا الكتلة أو الحزب يفرز شخص منه ليكون
+
+197
+00:16:22,440 --> 00:16:27,320
+رئيس المزارة يكلف الرئيس في مراسم رسمية بتشكيل
+
+198
+00:16:27,320 --> 00:16:30,020
+الحكومة وغالبا تشكيل الحكومة بيكون لها مدى زمني
+
+199
+00:16:30,020 --> 00:16:33,700
+معين إذا
+
+200
+00:16:33,700 --> 00:16:40,740
+من يشكل الحكومة هو أكبر حزب أكبر كتلة نيابية في
+
+201
+00:16:40,740 --> 00:16:41,200
+البرلمان
+
+202
+00:16:43,810 --> 00:16:50,370
+مرة ثانية قد يكون هذا الحزب لديه أغلبية وغالبا
+
+203
+00:16:50,370 --> 00:16:55,530
+غالبا ليس لديه أغلبيةيعني لا يكون لديه أغلبية حتى
+
+204
+00:16:55,530 --> 00:17:00,090
+يستطيع أن ينال الثقة الأغلبية هنا التي أقصدها
+
+205
+00:17:00,090 --> 00:17:04,110
+خمسين زائد واحد حتى ينال أو تنال هذه الحكومة الثقة
+
+206
+00:17:04,110 --> 00:17:07,030
+يجب أن تُعرض مرة ثانية على البرلمان في النظام
+
+207
+00:17:07,030 --> 00:17:10,030
+النيابي بمعنى الذي يجيز هذه الحكومة هو البرلمان
+
+208
+00:17:10,030 --> 00:17:13,730
+وبالتالي إذا الحكومة هذه ليست لديها الأغلبية لا
+
+209
+00:17:13,730 --> 00:17:18,070
+يمكن أن تتشكلحتى لو كان .. حتى لو كان هناك حزب
+
+210
+00:17:18,070 --> 00:17:21,250
+يعني قد حازة على أصوات كثيرة لكن إذا هذا الحزب لم
+
+211
+00:17:21,250 --> 00:17:25,710
+يحظى بأصوات .. بأصوات الأغلبية 50 زائد 1 ليس
+
+212
+00:17:25,710 --> 00:17:30,490
+بإمكاني أن يشكل الحكومة حدث ذلك في إسرائيل في
+
+213
+00:17:30,490 --> 00:17:36,910
+الانتخابات النيابية السابقة أو الأخيرة أنما فاز
+
+214
+00:17:36,910 --> 00:17:45,360
+حزب Kadima بنئاسة Livni في ذلك الوقتطبعا رئيس
+
+215
+00:17:45,360 --> 00:17:50,620
+الدولة قام بتكليف Livni خلال فترة تسمح معينة محددة
+
+216
+00:17:50,620 --> 00:17:54,420
+بتشكيل الحكومة فشلت Livni على الرغم أنها حازت على
+
+217
+00:17:54,420 --> 00:17:59,070
+الأغلبية في تشكيل الحكومةلأنه حدث هناك نوع من
+
+218
+00:17:59,070 --> 00:18:03,070
+الاستفاف لبعض الأحزاب طبعا الإفشار الليفني اللتي
+
+219
+00:18:03,070 --> 00:18:06,730
+كانت قد خرجت من حرب هي و حزبها الحرب على غزة
+
+220
+00:18:06,730 --> 00:18:12,850
+والمشكلات التي صحبت ذلك و الإخفاقات وبالتالي حدث
+
+221
+00:18:12,850 --> 00:18:17,710
+هناك استفاف في جهة اليمين الإسرائيلي مما أفقد
+
+222
+00:18:17,710 --> 00:18:21,250
+ليفني
+
+223
+00:18:21,250 --> 00:18:26,590
+رئيسة الحزب في ذلك الوقت أن تشكل حكومةعندما فشل
+
+224
+00:18:26,590 --> 00:18:31,490
+أكبر حزب في تشكيل الحكومة قام رئيس الدولة بتكليف
+
+225
+00:18:31,490 --> 00:18:36,550
+اللي هو منحزة على صوات يعني أقل من الحزب الأول
+
+226
+00:18:36,550 --> 00:18:39,310
+اللي هو كديمة فكان حزب اليكود بقيادة نتانياهو
+
+227
+00:18:39,310 --> 00:18:43,990
+وطبعا كان قد جهز نفسه قام بإجراء التصالات اللازمة
+
+228
+00:18:43,990 --> 00:18:47,110
+لتشكيل هذه الحكومة وهي الحكومة الموجودة حاليا
+
+229
+00:18:47,110 --> 00:18:53,270
+والتي تعتبر أكثر تطرفا في تاريخ إسرائيلأكبر حزب هو
+
+230
+00:18:53,270 --> 00:18:56,410
+الذي يشكل الحكومة لكن هذه الحكومة كانت بحاجة إلى
+
+231
+00:18:56,410 --> 00:19:04,570
+أغلبية اليوم نيتنياهو يعاني من تماثق هذه الحكومة
+
+232
+00:19:04,570 --> 00:19:09,030
+تماثق هذه الحكومة بمعنى أن هناك خشية من حجب الثقة
+
+233
+00:19:09,030 --> 00:19:14,310
+عن الحكومةحجب الثقة عن الحكومة يعني .. يعني ..
+
+234
+00:19:14,310 --> 00:19:19,050
+يعني الدعوة إلى انتخابات مبكرة لذلك هو بادرة
+
+235
+00:19:19,050 --> 00:19:22,950
+بالدعوة إلى انتخابات مبكرة بمعنى إذا كان هو لا
+
+236
+00:19:22,950 --> 00:19:25,510
+يستطيع أن يحمي هذه الحكومة عبر أغلبها في البرلمان
+
+237
+00:19:25,510 --> 00:19:28,510
+معناه ذلك أنه يتم الدعوة إلى انتخابات مبكرة في غير
+
+238
+00:19:28,510 --> 00:19:34,770
+وقتها في غير وقتها لعلها تفرز قوة جديدة تستطيع أن
+
+239
+00:19:34,770 --> 00:19:42,290
+تقود النظام السياسي في شيء تفضلوانه يستطيع تشكيل
+
+240
+00:19:42,290 --> 00:19:46,030
+الحكومة في فرقة معينة، و بعدين كان مالوش نصيب
+
+241
+00:19:46,030 --> 00:19:49,490
+للحكومة؟ يخرج إلى المعارض على طول، يخرج إلى
+
+242
+00:19:49,490 --> 00:19:52,830
+المعارض، طبعا هو يستطيع أن يشارف الحكومة إذا أراد،
+
+243
+00:19:52,830 --> 00:19:58,330
+لكن أكاديما لم يشأن يدخل في تحالف مع نتانياهبمعنى
+
+244
+00:19:58,330 --> 00:20:01,610
+هو يستطيع أن يفعل ذلك حتى الحزاب اللتي لم تفوز
+
+245
+00:20:01,610 --> 00:20:05,910
+بأغلبية كبيرة الحزاب الصغيرة هذا سأتحدث عنهم بعد
+
+246
+00:20:05,910 --> 00:20:08,330
+قليل في المساواة، مساواة النظام نيابي ان شاء الله
+
+247
+00:20:08,330 --> 00:20:12,910
+تعالى سأنجب عن هذا السؤال بعد قليل يمكن تصنيف
+
+248
+00:20:12,910 --> 00:20:19,990
+الحكومات إلىفي النظام النيابي إلى اولا الحكومة
+
+249
+00:20:19,990 --> 00:20:26,090
+الفريدة وهي مشكلة من حزب برلماني واحد هي حكومة
+
+250
+00:20:26,090 --> 00:20:30,810
+منفردة بتشكيل الحكومة لكن غالبا هنا الحكومة يجب ان
+
+251
+00:20:30,810 --> 00:20:35,360
+يكون لديها ايش اغلبيةحتى تستطيع أن تحمي هذه
+
+252
+00:20:35,360 --> 00:20:38,900
+الحكومة طبعا هي بحاجة الأغلبية حتى يتم إجازتها في
+
+253
+00:20:38,900 --> 00:20:42,680
+المجلس التشريعي أو في المجلس النيابي من جهة ومن
+
+254
+00:20:42,680 --> 00:20:48,080
+جهة ثانية حتى تكون في مأمن من .. من محاولات
+
+255
+00:20:48,080 --> 00:20:52,040
+إسقاطها للحكومة أو نزع الثقة عنها، إذا والله
+
+256
+00:20:52,040 --> 00:20:57,210
+البرلمانتم تقديم مثلا طلب من أحد عضاء البرلمان
+
+257
+00:20:57,210 --> 00:20:59,850
+بنزل يثق على الحكومة ويستطيع إنه جيش عدد كبير جدا
+
+258
+00:20:59,850 --> 00:21:02,830
+أو يستطيع إنه شكل أغلبية طبعا تسقط هذا الحكومة
+
+259
+00:21:02,830 --> 00:21:10,550
+مباشرة فالحكومة بحاجة إلى شبكة
+
+260
+00:21:10,550 --> 00:21:14,250
+أمان حتى
+
+261
+00:21:14,250 --> 00:21:17,810
+تتشكل ثم بعد ذلك حتى تستطيع أن تدافع برنامج
+
+262
+00:21:17,810 --> 00:21:25,150
+السياسي واضح ثانيا حكومة أغلبيةحكومة أغلبية حيث
+
+263
+00:21:25,150 --> 00:21:27,910
+يشكل حزب الأغلبية الذي يشغل أكثر من نصف مقاعد
+
+264
+00:21:27,910 --> 00:21:33,190
+البرلمان الحكومة حكومة
+
+265
+00:21:33,190 --> 00:21:37,430
+أغلبية حيث يشكل حزب الأغلبية الذي يشغل أكثر من نصف
+
+266
+00:21:37,430 --> 00:21:42,390
+مقاعد البرلمان الحكومة أنه يستطيع هذا الحزب أن هو
+
+267
+00:21:42,390 --> 00:21:47,710
+الذي يحكميعني مثل مثال ذلك على سبيل المثال حماس
+
+268
+00:21:47,710 --> 00:21:50,810
+حماس مثلت أغلبية في المجلس التشريعي والتالي هي
+
+269
+00:21:50,810 --> 00:21:56,810
+التي حكمت وبالتالي يسمونها حكومة الأغلبية حكومة
+
+270
+00:21:56,810 --> 00:22:01,060
+الأقليةإذا لم تكن الحكومة حاصلة على نصف مقاعد
+
+271
+00:22:01,060 --> 00:22:10,840
+البرلمان لكن تستكمل عملية التأيد عبر حزاب أخرى عدد
+
+272
+00:22:10,840 --> 00:22:15,100
+يزيد عن نصف اللي هو المقاعد يعني و هذا غالبا ..
+
+273
+00:22:15,100 --> 00:22:18,780
+غالبا ما يحدث في الأنظمة البرلمانية الذي يتصارع
+
+274
+00:22:18,780 --> 00:22:22,260
+على سلطة في الأنظمة البرلمانية غالبا حزاب متعددة
+
+275
+00:22:22,260 --> 00:22:27,180
+كبيرة و صغيرة النظام النيابي فيه .. غالبا يكون فيه
+
+276
+00:22:27,180 --> 00:22:31,870
+حزاب كثيرةإسرائيل نموذجا طبعا يكون في حزاب كثيرة
+
+277
+00:22:31,870 --> 00:22:38,930
+جدا هذه الكثرة في الحزاب تؤدي إلى تشظي تؤدي إلى
+
+278
+00:22:38,930 --> 00:22:44,910
+تشظي بمعنى عدم موجود حزب واحد يستطيع أن ينال على
+
+279
+00:22:44,910 --> 00:22:49,150
+أغلبية الأصباط وبالتالي تتشتت الأصباط على الحزاب
+
+280
+00:22:49,150 --> 00:22:54,270
+الوسط والحزاب الصغيرة وعلى الحزاب الكبيرة في
+
+281
+00:22:54,270 --> 00:23:00,780
+البدايةالحزب الذي نال عدد أصوات كبيرة أو أعلى
+
+282
+00:23:00,780 --> 00:23:06,660
+الأصوات لا يستطيع بمفرد يعني شكل حكومة .. لا
+
+283
+00:23:06,660 --> 00:23:10,560
+يستطيع يعني شكل حكومة وبالتالي يعمد إلى الحزاب
+
+284
+00:23:10,560 --> 00:23:12,520
+الصغيرة لتشكيل هذه الحكومة
+
+285
+00:23:15,260 --> 00:23:19,080
+واضح هذا الكلام، يعمل إلى الحزاب الصغيرة لتشكيل
+
+286
+00:23:19,080 --> 00:23:23,840
+هذه الحكومة، طبعا الحزاب تدخل في طور مساومات
+
+287
+00:23:23,840 --> 00:23:27,020
+ومهاترات
+
+288
+00:23:27,020 --> 00:23:32,720
+وصفقات بعضها معلنة وبعضها الآخر غير معلنة فيما
+
+289
+00:23:32,720 --> 00:23:40,050
+يتعلق بهذا الموضوعوهذا يعتبر حلقة ضعيفة فيما يتعلق
+
+290
+00:23:40,050 --> 00:23:44,130
+بالنظام البرلماني ليش؟ لأنه بيجعل الحزاب الكبيرة
+
+291
+00:23:44,130 --> 00:23:48,970
+عرضة للابتزاز من الحزاب الصغيرة وما يحدث في
+
+292
+00:23:48,970 --> 00:23:53,830
+إسرائيل أكبر مثال على ذلك يعني الحزب الصغير بمثابة
+
+293
+00:23:53,830 --> 00:23:59,870
+بيضة القبان كما يسمونها انت في عندك ميزانعشان ترفع
+
+294
+00:23:59,870 --> 00:24:08,310
+سقف كفة عليك فقط أن تضع وزن في الجانب الآخر مهما
+
+295
+00:24:08,310 --> 00:24:11,430
+كان طفيفا هذا الوزن لكن هذا الوزن الطفيف أو هذا
+
+296
+00:24:11,430 --> 00:24:15,490
+الثقة الطفيف هيعمل ترجيح للميزان ما يسمونه بيضة
+
+297
+00:24:15,490 --> 00:24:20,910
+القبانواضح لذلك الأحزاب الكبيرة حتى تفوز وحتى تبقى
+
+298
+00:24:20,910 --> 00:24:24,210
+يعني مستقرة في الحياة السياسية أو تستطيع أن تشكل
+
+299
+00:24:24,210 --> 00:24:28,150
+الحكومة تدافع عن برنامجها الاخرين بحاجة إلى أي حزب
+
+300
+00:24:28,150 --> 00:24:31,050
+من الأحزاب الصغير بس يزيد كرفتها على الأحزاب
+
+301
+00:24:31,050 --> 00:24:35,990
+الأخرى وبالتالي هذا يجعل الأحزاب الكبرى عرضة
+
+302
+00:24:35,990 --> 00:24:42,310
+للابتزاز من قبل الأحزاب الصغيرة واضح الفكرة واضح
+
+303
+00:24:42,310 --> 00:24:47,850
+الفكرة نعيدها تانيلو كان عندي حزب على سبيل المثال
+
+304
+00:24:47,850 --> 00:24:53,030
+لو كان عندي حزب حصل على ثلاثين في المية من مجموع
+
+305
+00:24:53,030 --> 00:24:57,590
+مية و عشرين طبعا
+
+306
+00:24:57,590 --> 00:25:02,210
+هو بحاجة إلى ستين زائد واحد بحاجة إلى ستين زائد
+
+307
+00:25:02,210 --> 00:25:05,970
+واحد حتى يستطيع أن يحقق أغلبها لكن لو كان ستين
+
+308
+00:25:05,970 --> 00:25:10,430
+زائد عشرة لو كان ستين زائد عشرين طبعا مكون أحسن
+
+309
+00:25:10,430 --> 00:25:15,190
+بكثير لأنه مكون في نوع من الأرياحية هنالأنه 60 زي
+
+310
+00:25:15,190 --> 00:25:17,770
+الواحد لو هذا الواحد على سبيل المثال مرض أو محدر
+
+311
+00:25:17,770 --> 00:25:21,970
+الشلسة الكنيسي لسبب من الأسباب أو أنه عارضة مع ذلك
+
+312
+00:25:21,970 --> 00:25:27,910
+الحكومة تسقط بمعنى هي عبارة عن أغلبية ضعيفة لكن هي
+
+313
+00:25:27,910 --> 00:25:32,970
+عبارة عن أغلبية ضعيفة أغلبية ضعيفة ممكن أن الحكومة
+
+314
+00:25:32,970 --> 00:25:37,290
+تسقط في أي لحظة تاني هو يريد أغلبية مريحة أغلبية
+
+315
+00:25:37,290 --> 00:25:41,270
+مريحة لما يكون سبعين تمانين خمسة تمانين لا شك أن
+
+316
+00:25:41,270 --> 00:25:46,730
+هذا بيعطي الحكومة نعم للاستقرارلأن عندنا حزب 1 على
+
+317
+00:25:46,730 --> 00:25:55,450
+29 مثلا صوتا جد إيش بده علشان يصير 61؟ تقريبا 32
+
+318
+00:25:55,450 --> 00:26:07,330
+مش هيك؟ بده 32 صوت في عنده حزبين حزب 10 و حزب آخر
+
+319
+00:26:07,330 --> 00:26:16,280
+10 و حزب صوتينمثلا مبدأ في إجراء النقاش و التفاوض
+
+320
+00:26:16,280 --> 00:26:19,800
+مع هذه الحزب، و هذه الحزب عارفة جداش مدى احتياج
+
+321
+00:26:19,800 --> 00:26:24,000
+هذه الحزب لها حتى تستطيع تشكل الحكومة، فهي تدخل في
+
+322
+00:26:24,000 --> 00:26:25,640
+ما يسمى بالاقتلاف الحكومي
+
+323
+00:26:30,920 --> 00:26:34,760
+واضح؟ لكن طبعا هنا دي اتعرض لحزاب الكبرى الابتزاز
+
+324
+00:26:34,760 --> 00:26:39,920
+بمعنى لحزاب الصورة تضع شروط احنا ندعمكم مثلا في
+
+325
+00:26:39,920 --> 00:26:44,260
+البرلمان تفضلوا يعني ما الذي تقدموه لنا احنا في
+
+326
+00:26:44,260 --> 00:26:47,400
+عندنا مثلا مسألة لها علاقة بالصحة، مسألة لها علاقة
+
+327
+00:26:47,400 --> 00:26:50,560
+بالتأمين والمعاشات، مسألة لها علاقة بال .. علاقة
+
+328
+00:26:50,560 --> 00:26:54,280
+بإيران مثلا، اذا كنا بنتحدث عن اسرائيل، علاقة
+
+329
+00:26:54,280 --> 00:26:58,620
+بالمحيط العربي، الاخرين، اذا والله العروض اللتي
+
+330
+00:26:58,620 --> 00:27:03,310
+قدمت سخيةأو يعني راضية بها .. راضيت بها من الحزاب
+
+331
+00:27:03,310 --> 00:27:08,790
+الأخرى تقبل بذلك الدخول في تحالف وإلا فيعني ترفض
+
+332
+00:27:08,790 --> 00:27:15,250
+.. ترفض ذلك إذا الحكومة الأقلية مرة ثانية تحصل على
+
+333
+00:27:15,250 --> 00:27:20,990
+نصف .. على أقل .. تحصل عفوا على يعني أقل من نصف
+
+334
+00:27:20,990 --> 00:27:27,930
+مقاعد البرلمان لكن يتم هناك تأييد لها في وينفي نفس
+
+335
+00:27:27,930 --> 00:27:31,710
+البرلمان .. نفس البرلمان بيقوم بتأييدها دون الدخول
+
+336
+00:27:31,710 --> 00:27:37,910
+في حكومة .. حكومة إتلافية يعني بأكسة ده نموذج فهذا
+
+337
+00:27:37,910 --> 00:27:45,880
+الحزب الكبير يقوم بتشكيل الحكومة لكن هو يعنييعتمد
+
+338
+00:27:45,880 --> 00:27:48,240
+في تشكيل هذه الحكومة على أن هذه الحكومة سوف يتم
+
+339
+00:27:48,240 --> 00:27:51,960
+إجازتها في البرلمان عندما تورد على البرلمان لأنه
+
+340
+00:27:51,960 --> 00:27:57,080
+تم التنسيق مع هذه الأحزاب الصغيرة لدعم هذه الحكومة
+
+341
+00:27:57,080 --> 00:28:00,480
+هذا ما يسمى بحكومة الأقلية بمعنى أنها لم تنال
+
+342
+00:28:00,480 --> 00:28:05,380
+الأغلبية المطلوبة هي نفس النموذج اللي هنا لكن
+
+343
+00:28:05,380 --> 00:28:09,080
+هؤلاء بدخلوا معاهم في اقتلافيعني مشاركوهم في
+
+344
+00:28:09,080 --> 00:28:13,180
+الحكومة لكن الفئة الأولى يعني تبقى مقتصرة فقط عن
+
+345
+00:28:13,180 --> 00:28:17,840
+الحزب الحاكم الذي لم يحصل على هذه الأغلبية نعم نعم
+
+346
+00:28:17,840 --> 00:28:22,880
+لكنها مدعومة من من من أعضاء برلمان أخرى من حركات
+
+347
+00:28:22,880 --> 00:28:29,160
+وحزاب أخرى بحيث أنه تضمن أن يوفروا لها شبكة حماية
+
+348
+00:28:30,060 --> 00:28:34,440
+شبكة حملة إنه والله بدها يعني أن تجازة للحكومة
+
+349
+00:28:34,440 --> 00:28:37,840
+بيصوتوا مع هذه الحكومة إنه والله الحكومة في عندها
+
+350
+00:28:37,840 --> 00:28:40,940
+مثلا ميزانية بدها تعرضها بتعرض الميزانية هذه
+
+351
+00:28:40,940 --> 00:28:44,260
+الأحزاب تقف بجانب هذه الحكومة وهي حكومة أقلية على
+
+352
+00:28:44,260 --> 00:28:49,810
+أي اتحال دعونا نمتهي ثم نذهب إلى الأسلحةالحكومة
+
+353
+00:28:49,810 --> 00:28:56,450
+الإتلافية هي حكومة مشكلة بين أعضاء حزب يعني حزبين
+
+354
+00:28:56,450 --> 00:28:59,270
+أو أكثر حزبين أو أكثر لأن الحزب الواحد لا يستطيع
+
+355
+00:28:59,270 --> 00:29:02,110
+أن يشكل حكومة كما رأينا هنا حتى يستطيع أن يضمن
+
+356
+00:29:02,110 --> 00:29:08,410
+حكومة مستقرة اللي بيخش في تحالف يعني مع بقية الحزب
+
+357
+00:29:08,410 --> 00:29:13,220
+لكنها لا تشمل كل الحزب لأن في جزء من هذه الحزببعض
+
+358
+00:29:13,220 --> 00:29:17,700
+هذه الحزاب تذهب إلى المعارضة يعني تصبح الحزاب في
+
+359
+00:29:17,700 --> 00:29:23,240
+الحكومة حزاب أخرى في المعارضة الحقيقة أن هناك ثمن
+
+360
+00:29:23,240 --> 00:29:26,080
+يعني أي حزب ينضم إلى الحكومة هناك ثمن لهذا الحزب
+
+361
+00:29:26,080 --> 00:29:30,300
+لابد أن تقدم الحكومة أو الحزب الذي حاز على أعلى
+
+362
+00:29:30,300 --> 00:29:34,580
+الأصوات بعض التنازلات في برنامج سياسي قد يتنازل عن
+
+363
+00:29:34,580 --> 00:29:37,380
+بعض الأشياء التي يعتبرها أساسية في مقابل أن تنجح
+
+364
+00:29:37,380 --> 00:29:42,360
+هذه الحكومةفاضح؟ نتنيا على سبيل المثال يعني هو شخص
+
+365
+00:29:42,360 --> 00:29:46,880
+متطرف ويمثل يمين القوم في إسرائيل قام بتقديم
+
+366
+00:29:46,880 --> 00:29:50,440
+تنازلات كبيرة جدا لليمين الديني مثلا لليبرمان
+
+367
+00:29:50,440 --> 00:29:54,100
+وحركة
+
+368
+00:29:54,100 --> 00:30:00,610
+شاس وغير هم الحركاتطبعا في الميزانية بيقدم في
+
+369
+00:30:00,610 --> 00:30:05,750
+برامج اجتماعية برامج اقتصادية حتى البرامج السياسية
+
+370
+00:30:05,750 --> 00:30:10,430
+أحيانا بيقدم فيها تنازلات ليعني حتى يتمكن من تشكيل
+
+371
+00:30:10,430 --> 00:30:14,910
+هذه الحكومةالهدف من تشكيل الحكومة التلافية هو
+
+372
+00:30:14,910 --> 00:30:18,770
+الحصول على أكثر من نصف أعضاء البرلمان كما قلنا
+
+373
+00:30:18,770 --> 00:30:22,110
+ستين زاد واحد لكن غالبا لا يتم الحرص على أن تكون
+
+374
+00:30:22,110 --> 00:30:26,050
+هذه أغلبية بسيطة أو ضئيلة لأ من أغلبية مريحة بحيث
+
+375
+00:30:26,050 --> 00:30:31,710
+أنه تعملوا شبكة أمان عند تداول أي مسألة من المساعد
+
+376
+00:30:31,710 --> 00:30:36,670
+الحكومة المركزة تحوي أعضاء من جميع الحزاب الموجودة
+
+377
+00:30:36,670 --> 00:30:37,450
+في البرلمان
+
+378
+00:30:40,570 --> 00:30:43,730
+واضح؟ وغالبا هذه ان حدثت تحدث في أوقات الأزمات
+
+379
+00:30:43,730 --> 00:30:48,410
+تحدث في أوقات الأزمات أن الحكومة لا تريد أن تتحمل
+
+380
+00:30:48,410 --> 00:30:51,870
+مسئولية منفردة عما يحدث في البلاد فبتروح تعمل
+
+381
+00:30:51,870 --> 00:30:55,250
+الحكومة من كل الأحزاب الموجودة من كل الخارطة
+
+382
+00:30:55,250 --> 00:30:59,750
+السياسية الموجودة طبعا كل جهة تكون ممثلة بحسب
+
+383
+00:30:59,750 --> 00:31:03,450
+حجمها في البرلمان وبالتالي هذه الحكومة لا شك أنها
+
+384
+00:31:03,450 --> 00:31:08,720
+تكون مدعومةوظلال أغلبية لأن كل البرلمان أو كل من
+
+385
+00:31:08,720 --> 00:31:11,880
+هو في البرلمان من الحزب والحركات ممثلا في هذه
+
+386
+00:31:11,880 --> 00:31:18,640
+الحكومة فيسمونها الحكومة المركزة طبعا بعد تشكيلها
+
+387
+00:31:18,640 --> 00:31:24,240
+بالحكومة ونيلها للشرعيتها
+
+388
+00:31:24,240 --> 00:31:27,940
+من قبل البرلمان لابد أن يصادق البرلمان على هذه
+
+389
+00:31:27,940 --> 00:31:32,950
+الحكومة وبالتالي هذا أحد أشكال التعاونمابين
+
+390
+00:31:32,950 --> 00:31:36,710
+الحكومة .. مابين السلطة التشريعية من جهة ومابين
+
+391
+00:31:36,710 --> 00:31:39,450
+السلطة التنفيذية من جهة ثانية لا تستطيع السلطة
+
+392
+00:31:39,450 --> 00:31:46,270
+التنفيذية أن تقوم بممارسة مهامها ومسؤولياتها إلا
+
+393
+00:31:46,270 --> 00:31:50,370
+بعد إجازة من البرلمان وبعد أن تقوم بأداء قسم
+
+394
+00:31:50,370 --> 00:31:55,000
+اليمين أمام الملك أو الرئيس الجمهوريةاحنا قلنا أن
+
+395
+00:31:55,000 --> 00:31:58,100
+المالك أو الرئيس الجمهورية .. الجمهورية يعني
+
+396
+00:31:58,100 --> 00:32:02,700
+مسئولياتهم أو مهامهم بسيطة ومتواضعة مقارنة برئيس
+
+397
+00:32:02,700 --> 00:32:08,740
+الوزراء لكن هذه أحد المهام المهمة التي يعني تذكر
+
+398
+00:32:08,740 --> 00:32:13,580
+لرئيس الدولة أن السلطة التنفيذية لا تستطيع أن
+
+399
+00:32:13,580 --> 00:32:16,920
+تباشر عمالها إلا بعد أن تقدم ذلك طبعا مسألة
+
+400
+00:32:16,920 --> 00:32:20,360
+البروتوكولية هنا مسألة كما هو معروف بروتوكولية له
+
+401
+00:32:20,360 --> 00:32:20,640
+أكثر
+
+402
+00:32:27,780 --> 00:32:31,480
+حكومة الإتلاف وحكومة الأقلية، حكومة الأقلية ينفرد
+
+403
+00:32:31,480 --> 00:32:39,420
+في الحكومة الحزب الذي حاز على أعلى أصوات، لا يشارك
+
+404
+00:32:39,420 --> 00:32:43,500
+في الحكومة أحد، يعني مدى افترض ان اللي كود مثلا
+
+405
+00:32:43,500 --> 00:32:48,560
+فاز 29 صوت كما قلت قبل قليل، او كديمة او غيرهم،
+
+406
+00:32:48,560 --> 00:32:53,520
+ليست لديه أغلبيةليست لديه أغلبية والحزاب الأخرى
+
+407
+00:32:53,520 --> 00:32:56,980
+محجما عن المشاركة بالحكومة لا تريد أن تتورط مثلا
+
+408
+00:32:56,980 --> 00:33:01,400
+أحيانا بتعرفوا تكون في ظرف صعب اقتصادي أو عسكري أو
+
+409
+00:33:01,400 --> 00:33:05,300
+كذا فالحكومة الحزاب الأخرى لا تريد أن تتورط في مثل
+
+410
+00:33:05,300 --> 00:33:09,040
+هذه .. في هذه المسألة لكن هي توفر شبكة أمان لمين
+
+411
+00:33:09,040 --> 00:33:13,120
+للحزب الحاكم مش الحزب الحاكم عفوا اللي هي الحزب
+
+412
+00:33:13,120 --> 00:33:16,360
+اللي شكل الحكومة اذا من هو في الحكم هو عبارة عن
+
+413
+00:33:16,360 --> 00:33:21,100
+حزب واحد هو عبارة عن حزب واحدالحكومة الإتلافية
+
+414
+00:33:21,100 --> 00:33:24,820
+مكوّنة من أكثر منحزم، من أكثر منحزم، زي ما هو
+
+415
+00:33:24,820 --> 00:33:32,100
+موجود الآن في إسرائيل، واضح؟ نعم، واضح المثال؟
+
+416
+00:33:32,100 --> 00:33:36,540
+تفضل، خمسين
+
+417
+00:33:36,540 --> 00:33:41,020
+زائد واحد هي عبارة ليست الحكومة، هي عبارة عن هذه
+
+418
+00:33:41,020 --> 00:33:44,160
+الحكومة بحاجة إلى أغلبية في البرلمان حتى يتم إجازة
+
+419
+00:33:44,160 --> 00:33:46,860
+الحكومة، وناخد الأمر بالأغلبية، نعتمد تصويت
+
+420
+00:33:46,860 --> 00:33:51,910
+بالأغلبيةأه كيف نصوت على بالأغلبية؟ الأغلبية اللى
+
+421
+00:33:51,910 --> 00:33:55,490
+هى يسموها الأغلبية الضعيفة يعنى 50 زياد 1 يعني
+
+422
+00:33:55,490 --> 00:34:00,790
+بدناش تلتين مثلا بدناش تلتين واضح؟ لأ احنا بدنا
+
+423
+00:34:00,790 --> 00:34:03,810
+أغلبية بسيطة بمعنى 50 زياد 1 فلو كنتوا مثلا 21
+
+424
+00:34:03,810 --> 00:34:09,170
+صوتوا 11 صوتوا 11 للموضوع اللى احنا بتكلم عنه يجاز
+
+425
+00:34:09,170 --> 00:34:13,150
+الموضوع يجاز الموضوع لكن هذا الحكومة بده تقعد أربع
+
+426
+00:34:13,150 --> 00:34:15,830
+سنوات بده افترض أن هذا الواحد محدرش من جلسة و من
+
+427
+00:34:15,830 --> 00:34:21,480
+جلسة البرلمان معنا ذلك سقطت الحكومةأو واحد استغل
+
+428
+00:34:21,480 --> 00:34:25,280
+ان والله بعض أعضاء الحكومة مسافرين بعض أعضاء
+
+429
+00:34:25,280 --> 00:34:31,260
+التشريعي مسافرين فراح طلب قدم طلب بحجب الثقة عن
+
+430
+00:34:31,260 --> 00:34:35,400
+الحكومة لرئيس البرلمان رئيس البرلمان بتطلع بتكتب
+
+431
+00:34:35,400 --> 00:34:39,500
+تحجب الثقة عن الحكومة وارفع وديكوا ببدأ يعد اوضح؟
+
+432
+00:34:39,500 --> 00:34:43,570
+قلت له هذا الحكومة إذا فيش عندهامافيش عندها
+
+433
+00:34:43,570 --> 00:34:48,530
+الأغلبية اللى اتكلمنا عنها وهى أغلبية بسيطة ليست
+
+434
+00:34:48,530 --> 00:34:52,910
+أغلبية قصوى يعنى ومتالي تسقط الحكومة من الصبح سقوط
+
+435
+00:34:52,910 --> 00:34:55,570
+الحكومة وعدم القدرة على تشكيل حكومة جديدة معناها
+
+436
+00:34:55,570 --> 00:35:01,230
+ادعو الانتخابات نيابية مبكرة أفهم؟ يعني الحكومة
+
+437
+00:35:01,230 --> 00:35:05,750
+الأغلبية كيف؟ الحكومة الأغلبية يعني مش الحكومة
+
+438
+00:35:05,750 --> 00:35:12,010
+الأغلبية أي حكومة بتتشكل لازم تكون عندها أغلبيةأي
+
+439
+00:35:12,010 --> 00:35:15,250
+حكومة بدها تتشكل لازم يكون عندها أغلبية، يعني حماس
+
+440
+00:35:15,250 --> 00:35:19,610
+لما شكلت الحكومة مرتاحة، ليش؟ لأنه عندها أغلبية في
+
+441
+00:35:19,610 --> 00:35:23,990
+مجلس .. في البرلمان، انتهت القصة، مش بحاجة لتطلب
+
+442
+00:35:23,990 --> 00:35:27,410
+.. يعني هي ذهبت حماس إلى القوة الأخرى عشان تشاركها
+
+443
+00:35:27,410 --> 00:35:32,630
+في الحكومة، مارضيت، قالت له منتحرة، واش بلاش، لكن
+
+444
+00:35:32,630 --> 00:35:39,230
+لو جهة ثانية مش عندها أغلبية في البرلمانولم يستطيع
+
+445
+00:35:39,230 --> 00:35:44,570
+حد يشكل الحكومة بصير دعوة لانتخابات مبكرة طيب كيف
+
+446
+00:35:44,570 --> 00:35:48,930
+بتتوفق الأحزاب ما بين برامجها المتعارضة؟ بتصير
+
+447
+00:35:48,930 --> 00:35:53,470
+الأحزاب في نوع يعني حاجة بتسميها كسر عضم يعني أنه
+
+448
+00:35:53,470 --> 00:35:56,510
+أنت بتصير تتنازل على أشياء بتعتبرها ثوابت علشان
+
+449
+00:35:56,510 --> 00:36:01,850
+تجيب الحزب الآخر يعني بحيث أنه يدعمك يخش معاك في
+
+450
+00:36:01,850 --> 00:36:04,890
+الحكومة أو أنه يدعمك في اللي هو عند التصويت على
+
+451
+00:36:04,890 --> 00:36:09,670
+الحكومةأهم في الموضوع أنه يبقى فيه أغلبية في أعضاء
+
+452
+00:36:09,670 --> 00:36:15,190
+البرلمان بيدعمه الحكومة وبرنامجها هذا الأغلبية
+
+453
+00:36:15,190 --> 00:36:19,340
+خمسين زاد واحدإذا و الله حزب واحد قادر يجيب
+
+454
+00:36:19,340 --> 00:36:22,720
+الأغلبية يعني قادر يجيب زي حماس بطولة أكتر من نصف
+
+455
+00:36:22,720 --> 00:36:27,340
+الأصوات مكون ممتاز لأنه بيحكم و بيكون مرتاح في هذه
+
+456
+00:36:27,340 --> 00:36:30,880
+المسألة غير أن الحكومة بتحكم كمان هو في عنده
+
+457
+00:36:30,880 --> 00:36:33,260
+أغلبية في البرلمان بمعنى البرلمان والتشريع
+
+458
+00:36:33,260 --> 00:36:37,420
+والقوانين و هذه كلها بتتم نوع من التنسيق غير
+
+459
+00:36:37,420 --> 00:36:40,300
+المباشر بين الحكومة اللي هي سلطة التنفيذية اللي هي
+
+460
+00:36:40,300 --> 00:36:43,480
+من نفس الحزب و بين اللي قاعدين في التشريع اللي هو
+
+461
+00:36:43,480 --> 00:36:46,850
+من نفس الأغلبية اللي هو من نفس الحزببصير في نوع من
+
+462
+00:36:46,850 --> 00:36:50,970
+التوافق بعكس
+
+463
+00:36:50,970 --> 00:36:54,730
+لو كان مافيش توافق ما بين الهيئة التشريعية وبين
+
+464
+00:36:54,730 --> 00:36:59,330
+الحكومة إذا مافيش توافق أول إشي لن يتم إجازة
+
+465
+00:36:59,330 --> 00:37:03,390
+الحكومة هذا واحد لن يتم المصادقة للحكومة ومتالي
+
+466
+00:37:03,390 --> 00:37:06,390
+تسقط الحكومة إذا تم المصادقة لها بأغلبية ضعيفة
+
+467
+00:37:06,390 --> 00:37:09,930
+بتصير الحكومة زي اللي ممشي على حبل ممكن تسقط في أي
+
+468
+00:37:09,930 --> 00:37:15,110
+لحظة أو سقوطها مسألة وقتنذهب إلى مزايا النظام
+
+469
+00:37:15,110 --> 00:37:21,900
+البرلمانيأول هذه المزايا أن هذا البرلمان يودي إلى
+
+470
+00:37:21,900 --> 00:37:26,200
+تفاعل حقيقي بين السلطات الثلاث التي تعدوا كل منها
+
+471
+00:37:26,200 --> 00:37:30,180
+مكملة للأخرى ليس هناك انفصال كامل كما هو الحال في
+
+472
+00:37:30,180 --> 00:37:33,360
+النظام الرئاسي هناك نوع من التعاون بين هذه السلطات
+
+473
+00:37:33,360 --> 00:37:36,580
+رأينا حجم هذا التعاون طبعا لكن أنت تتخيل حجم هذا
+
+474
+00:37:36,580 --> 00:37:40,460
+التعاون إذا كان والله الحكومة هي عبارة عن حزب
+
+475
+00:37:40,460 --> 00:37:45,170
+الأغلبية معنا ذلك اللي موجودين في البرلمان همها
+
+476
+00:37:45,170 --> 00:37:54,650
+حزب هم جماعة الحكومة واضح هذا الكلام؟ الكلام الذي
+
+477
+00:37:54,650 --> 00:37:59,710
+قلناه قبل قليل الحكومة لديها أغلبية في البرلمان
+
+478
+00:38:00,690 --> 00:38:05,350
+البرلمان هو السلطة التشريعية الحكومة هي عبارة عن
+
+479
+00:38:05,350 --> 00:38:08,130
+سلطة تنفيذية في هناك نوع من التوافق والتناقم
+
+480
+00:38:08,130 --> 00:38:12,630
+الكبير جدا خاصة إذا ما هو في الحكومة لديه أغلبية
+
+481
+00:38:12,630 --> 00:38:16,030
+في البرلمان في نوع من التوافق يعني مثلا لو الحكومة
+
+482
+00:38:16,030 --> 00:38:21,050
+رجت تشريع معين فقط توحي للحكومة للبرلمان أن يعني
+
+483
+00:38:21,050 --> 00:38:24,090
+شرعوا لنا مثلا قوانين كذا وكذا وكذا في نوع من
+
+484
+00:38:24,090 --> 00:38:27,590
+التوافق وليس هناك نوع من الفصل اللي وجدته في
+
+485
+00:38:27,590 --> 00:38:34,520
+النظام الرئاسي كنظام الأمريكي مثلاثانيا طالما أن
+
+486
+00:38:34,520 --> 00:38:39,120
+الموجود في السلطة هو يمثل الإيرادة العامة، معنى
+
+487
+00:38:39,120 --> 00:38:42,860
+ذلك أن هذا يمنع الاستبداد، يمنع الاستبداد السياسي
+
+488
+00:38:42,860 --> 00:38:45,280
+ويعمق قيم الديمقراطية
+
+489
+00:38:47,700 --> 00:38:51,340
+دائما النظام النيابي بتكثر في صور المراقبة، أشكال
+
+490
+00:38:51,340 --> 00:38:55,660
+المراقبة على أداء الحكومة، سلطة تشريعية تراقب عمل
+
+491
+00:38:55,660 --> 00:39:01,080
+اللي هو سلطة التنفيذية، و هناك سلطة راجعية الإعلام
+
+492
+00:39:01,080 --> 00:39:04,880
+اللي يراقب أيضا ما يحدث في هذه السلطات جميعا و
+
+493
+00:39:04,880 --> 00:39:10,280
+يقيموا و يضعوا تحت الضوء إلى آخرينوهناك برامج أو
+
+494
+00:39:10,280 --> 00:39:15,100
+جهات للمحاسبة والمراقبة مهمة جدا وفائلة في الدولة
+
+495
+00:39:15,100 --> 00:39:19,800
+رابعا يودي ذلك الى وحدة البلاد السياسية لأن طالما
+
+496
+00:39:19,800 --> 00:39:24,320
+مافيش تنازع مافيش صراع معناه ذلك و الناس متوافقين
+
+497
+00:39:24,320 --> 00:39:31,420
+و أنالإيرادة العا��ة هي الجهة المعتبرة أن الهيئة
+
+498
+00:39:31,420 --> 00:39:35,280
+الناخبة هي الهيئة التي تتصرف في حكم البلد وتديرها
+
+499
+00:39:35,280 --> 00:39:37,900
+لشك أن كل هذه الاعتبارات تؤدي لوحدة البلاد
+
+500
+00:39:37,900 --> 00:39:42,940
+السياسية دعونا نتحدث عن عيوب النظام البرلماني عيوب
+
+501
+00:39:42,940 --> 00:39:47,420
+النظام البرلماني أولا قد يودي هذا النظام إلى عدم
+
+502
+00:39:47,420 --> 00:39:51,700
+الاستقرار السياسي سبب ذلك .. سبب ذلك انه زي ما
+
+503
+00:39:51,700 --> 00:39:56,430
+شوفنا قبل قليل الحكومة بدها أغلبيةخمسين زائد واحد
+
+504
+00:39:56,430 --> 00:39:59,410
+قد لا تتوفر هذه الأغلبية لهذا الحكومة وبالتالي
+
+505
+00:39:59,410 --> 00:40:03,490
+تسقط هذه الحكومة قد تسقط هذه الحكومة في أية لحظة
+
+506
+00:40:03,490 --> 00:40:08,530
+وبالتالي هذا يودع إلى عدم الاستقرار السياسي طبعا
+
+507
+00:40:08,530 --> 00:40:13,210
+الصراع ما بين الأحزاب السياسية والمعارضة الأحزاب
+
+508
+00:40:13,210 --> 00:40:16,390
+الصغيرة كيف انت بتبز الأحزاب الكبيرة ذكرنا هذا
+
+509
+00:40:16,390 --> 00:40:20,670
+الكلام في أكتر من مناسبة وبالتالي هذا يضعف القرار
+
+510
+00:40:20,670 --> 00:40:23,030
+السياسي أيضا ثانيا
+
+511
+00:40:25,440 --> 00:40:28,520
+سؤال تحصل على أغلبية لدعم برنامج الحكومة في ظل
+
+512
+00:40:28,520 --> 00:40:32,680
+المناكف الحزبية بتلاقي حزب مثلا داخل الحكومة فجأة
+
+513
+00:40:32,680 --> 00:40:36,780
+ممكن ينسحت من الحكومة إذا انسحت من الحكومة لن يدعم
+
+514
+00:40:36,780 --> 00:40:41,520
+هذه الحكومة وين في البرلمان واضح الفكرة؟ لو كان
+
+515
+00:40:41,520 --> 00:40:46,300
+عندي حزب دخل الحكومة اختلف مع بقية الشركاء في
+
+516
+00:40:46,300 --> 00:40:51,270
+الحكومة في أمر ماينسح من الحكومة أو إذا حتى ممكن
+
+517
+00:40:51,270 --> 00:40:54,210
+ماينسح مش من الحكومة لكن لا يوفر شبكة الأمان اللي
+
+518
+00:40:54,210 --> 00:40:59,670
+تكلمنا عنها لإيادة الحكومة و التالي لو صوتوا في
+
+519
+00:40:59,670 --> 00:41:04,570
+البرلمان تجاه قضية معينة هذا الحزب ما يصوتما يصوّط
+
+520
+00:41:04,570 --> 00:41:08,290
+لأن هو غير مقتنع في هذه المثالة قد يؤدي ذلك إلى
+
+521
+00:41:08,290 --> 00:41:11,850
+حجب ثقافة الحكومة أو على الأقل على الأقل عدم تمرير
+
+522
+00:41:11,850 --> 00:41:16,110
+هذا الأمر لهذه الحكومة و الله إذا كانت ميزانية أو
+
+523
+00:41:16,110 --> 00:41:19,830
+كانت مشاريع أو كانت مواقف قرارات إلى آخره أو
+
+524
+00:41:19,830 --> 00:41:27,230
+قوانين ثالثا أحيانا رئيس الحكومة قد يتمتع بيعني
+
+525
+00:41:27,230 --> 00:41:33,250
+الكاريزما المطلوبة فرئيس الحكومة هو شخص قيادةهو
+
+526
+00:41:33,250 --> 00:41:37,410
+يقود البلاد وهو لديه السلطة الفعلية الحقيقية وهو
+
+527
+00:41:37,410 --> 00:41:41,490
+جاء لا لشيء إلا لأنه ابن الأغلبية ابن الحزب الذي
+
+528
+00:41:41,490 --> 00:41:46,270
+فاز بالأغلبية وبالتالي إذا ما حدث ذلك فهذا يحرمهم
+
+529
+00:41:46,270 --> 00:41:49,970
+من الهيبط والرمزية السياسية وعادة بالتالي الحصول
+
+530
+00:41:49,970 --> 00:41:53,950
+على الدعم المطلوب قد يشعر الناس أحيانا أن الرئيس
+
+531
+00:41:53,950 --> 00:41:57,160
+الفلاني مافيش عنده الكاريزم المطلوبةوبالتالي الناس
+
+532
+00:41:57,160 --> 00:42:01,240
+تقابلوا شيء من الابتذال وعدم الاهتمام وعدم
+
+533
+00:42:01,240 --> 00:42:05,420
+الاحترام هذا طبعا يمنعه من القيام بمسؤوليته كرئيس
+
+534
+00:42:05,420 --> 00:42:10,640
+للبلاد رابعا والكلام الذي ذكرناه كيف ان الأحزاب
+
+535
+00:42:10,640 --> 00:42:15,480
+الصغيرة في النظام البرلماني تبتز تبتز الأحزاب
+
+536
+00:42:15,480 --> 00:42:22,080
+الكبيرة الأحزاب الصغيرة التي تمثل بيضة القبانفي
+
+537
+00:42:22,080 --> 00:42:26,960
+تشكيل الحكومات ونال و الحصول على الأغلبية في
+
+538
+00:42:26,960 --> 00:42:32,020
+البرلمان 50 زاد 1 أحيانا تكون هذه الأحزاب الصغيرة
+
+539
+00:42:32,020 --> 00:42:39,680
+هي التي تحدث هذا الفرق و لأنها تشعر أن هذا مصدر أو
+
+540
+00:42:39,680 --> 00:42:44,060
+سر قوتها أحيانا تطالب بمزيد من التنازلات وتقوم
+
+541
+00:42:44,060 --> 00:42:48,080
+امتزاز الأحزاب الكبيرة وهو غالبا لا يحقق المصلحة
+
+542
+00:42:48,080 --> 00:42:52,690
+الوطنية العامةخضوع الحكومة ايضا لجماعات المصالح
+
+543
+00:42:52,690 --> 00:42:57,190
+وغلبت الولايات الحزبية على المصلحة العامة فيه
+
+544
+00:42:57,190 --> 00:43:01,510
+برنامج حكومي يحقق المصلحة العامة حزب ما شايف ان
+
+545
+00:43:01,510 --> 00:43:04,050
+هذا البرنامج مايحققش مصلحته الحزبية وبالتالي هو
+
+546
+00:43:04,050 --> 00:43:11,910
+يصوت ضد هذا البرنامج يصوت ضد هذا البرنامج خامسا
+
+547
+00:43:11,910 --> 00:43:20,880
+حصول الأحزاب الكبيرةحصول الأحزاب الكبيرة على نسبة
+
+548
+00:43:20,880 --> 00:43:26,880
+.. على نصاب .. على نسبة مقائد أكبر بسبب فشل
+
+549
+00:43:26,880 --> 00:43:30,900
+الأحزاب الصغيرة هذا قد نجدها في نموذج حزب العدالة
+
+550
+00:43:30,900 --> 00:43:37,860
+والتنمية الذي حصل على حوالي 47% من الأصوات 47% من
+
+551
+00:43:37,860 --> 00:43:41,800
+الأصوات يعني عدد البرلمان مثلا خليني افترض انه
+
+552
+00:43:41,800 --> 00:43:43,880
+جداش زي ما احنا شايفينه هنا 120
+
+553
+00:43:48,430 --> 00:43:53,250
+مية و عشرين الحزاب الصغيرة أحيانا ما لا تحصل على
+
+554
+00:43:53,250 --> 00:43:58,910
+النصاب التصويتى طبعا مش كل حزب بياخد عدد أصوات و
+
+555
+00:43:58,910 --> 00:44:04,390
+بيخش البرلمان لأ هناك يعني حتى يتم الحصول على مقعد
+
+556
+00:44:04,390 --> 00:44:07,190
+واحد في البرلمان بدك تجيب مش أقل مثلا بيختف من
+
+557
+00:44:07,190 --> 00:44:11,450
+نظام الأخر مش أقل من ثلاثين ألف صوت لو جاب تسعة و
+
+558
+00:44:11,450 --> 00:44:17,120
+عشرين ألف صوت بيفقد المقعد في البرلمانطيب مين هذا
+
+559
+00:44:17,120 --> 00:44:20,960
+المقعد بياخده بعد شوية؟ الحزب اللي فاز بالأغلبية
+
+560
+00:44:20,960 --> 00:44:27,760
+لإن المقعد هذه بدأت تتوزع قردي على الناس واضح
+
+561
+00:44:27,760 --> 00:44:35,520
+الكلام؟ مرة ثانية إذا كان في عندي حزاب صغيرة حزاب
+
+562
+00:44:35,520 --> 00:44:39,760
+نووية الصغيرة هذه اللي لاتورا بالعين المجردة زي ما
+
+563
+00:44:39,760 --> 00:44:41,940
+عندنا بعض الحزاب الفلسطينية بالساحة الفلسطينية
+
+564
+00:44:41,940 --> 00:44:45,940
+برججها كبير لكن وزنها على الأرض بسيط جدا
+
+565
+00:44:49,260 --> 00:44:53,840
+وبالتالي هذه الحزاب لو دخلت انتخاباتلاتستطيع ان
+
+566
+00:44:53,840 --> 00:44:57,080
+تنال حتى نسبة الحسم نسبة الحسم ممكن تكون مثلا
+
+567
+00:44:57,080 --> 00:45:02,140
+تختلف كما قلت من بلد لآخر ممكن لابد ان يحصل على
+
+568
+00:45:02,140 --> 00:45:06,520
+عشرة ألاف صوت حد أدنى حد أدنى زى ما تيجي مثلا تقول
+
+569
+00:45:06,520 --> 00:45:11,200
+لخريج انت ليس بإمكانك أن تتقدم إلى الوظيفة بمعدل
+
+570
+00:45:11,200 --> 00:45:14,640
+أقل من جيد يعني فقط عشان يتنافس على الوظيفة بده
+
+571
+00:45:14,640 --> 00:45:19,200
+جيد فما فوق مش عشان يأخذ الوظيفة عشان يتنافس بس
+
+572
+00:45:19,200 --> 00:45:23,860
+يجدم طلبوالتالي هذا الحزب الصغير إذا ما جالش 30%
+
+573
+00:45:23,860 --> 00:45:27,580
+.. عفوا 30 ألف صوت أو 50 ألف صوت بحسب ما هو مطلوب
+
+574
+00:45:27,580 --> 00:45:33,440
+لاستطيع أصلا أن يتنافس على دخول البرلمان إحنا
+
+575
+00:45:33,440 --> 00:45:39,280
+عندنا عدد مقاعد البرلمان مثلا 120بتم automatic
+
+576
+00:45:39,280 --> 00:45:42,740
+توزيع هذه المقاعدة للحزاب الكبيرة وبالتالي حزب
+
+577
+00:45:42,740 --> 00:45:46,700
+العدالة والتنمية مثلا حازة على 47% من الأصوات لكن
+
+578
+00:45:46,700 --> 00:45:50,840
+انتهى الأمر به إلى 65% من المقاعدة ليش؟ لأن الحزاب
+
+579
+00:45:50,840 --> 00:45:55,880
+الصغيرة لم تحصل على نسبة نصاب المطلوب لهذا التصوير
+
+580
+00:45:55,880 --> 00:46:00,920
+طبعا هي ميزة وعيبهي ميزة وعيب إنه يتحول هذا الحزب
+
+581
+00:46:00,920 --> 00:46:06,000
+إلى حزب الأغلبية أغلبية مطلقة وهي أغلبية مريحة
+
+582
+00:46:06,000 --> 00:46:11,160
+وبتالي هذه الحكومة أو هذا الحزب أو هذه الأغلبية
+
+583
+00:46:11,160 --> 00:46:17,080
+البرلمانية لاتعكس بالضبط وبشكل عادل يعني الخارطة
+
+584
+00:46:17,080 --> 00:46:21,300
+السياسية الموجودة نعم
+
+585
+00:46:23,510 --> 00:46:28,670
+كيف تكون عيب أن تمنع الأحزاب الصغيرة من أصولي
+
+586
+00:46:28,670 --> 00:46:34,370
+للبرلمان، خاصة بعض الشرايح الصغيرة؟ بعض الشرايح
+
+587
+00:46:34,370 --> 00:46:37,670
+الصغيرة .. و وقتنا انتهى .. و وقتنا انتهى ان شاء
+
+588
+00:46:37,670 --> 00:46:38,950
+الله تعالى نكمل في مرة قادمة
+

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/2PaSCAeJPok.srt

@@ -0,0 +1,1382 @@
+1
+00:00:20,650 --> 00:00:24,470
+هو في حديث أنا في هذا اليوم حول أنواع الدول بحسب
+
+2
+00:00:24,470 --> 00:00:28,850
+السيادة، تنقسم الدول بحسب السيادة إلى قسمين، القسم
+
+3
+00:00:28,850 --> 00:00:35,110
+الأول هو الدول ذات السيادة، والقسم الثاني هي
+
+4
+00:00:35,110 --> 00:00:39,690
+الدول ناقصة السيادة، ماذا معنى ناقصة السيادة؟
+
+5
+00:00:39,690 --> 00:00:44,770
+ماذا معنى ناقصة السيادة؟ الدولة التامة السيادة هي
+
+6
+00:00:44,770 --> 00:00:49,960
+الدولة التي تُقرّر سياساتها، القرارات التي فيها
+
+7
+00:00:49,960 --> 00:00:54,960
+السياسات، والتي لا تتلقّاها من الخارج، إنما تصدر
+
+8
+00:00:54,960 --> 00:00:59,300
+من قرارات سيادتها الداخلية، وتعمل وفقًا لإرادتها في
+
+9
+00:00:59,300 --> 00:01:03,940
+مجال الاجتماع السياسي، أو تعديله أو تغييره، ويُطلب
+
+10
+00:01:03,940 --> 00:01:09,400
+منها وضع قوانين ومشاريع وقرارات سياسات تتعامل معها
+
+11
+00:01:09,400 --> 00:01:13,060
+وتكوين العلاقات والمعاهدات والاتفاقيات التطبيقية.
+
+12
+00:01:16,640 --> 00:01:24,020
+لها ثوابتها وقوتها، واضح هذا الكلام؟ واضح هذا
+
+13
+00:01:24,020 --> 00:01:31,200
+الكلام. إذا نقلنا أمام دولة سيدة، أمام دولة سيدة
+
+14
+00:01:31,200 --> 00:01:35,840
+مستقلة في قراراتها الداخلية والخارجية، وهي مُطلقة
+
+15
+00:01:35,840 --> 00:01:39,480
+في اتخاذ أهدافها، واتفاقياتها ومعاهداتها، وفي ما يحقق
+
+16
+00:01:39,480 --> 00:01:47,700
+مصالحها. أما بالنسبة للدولة الناقصة، فهي عكس
+
+17
+00:01:47,700 --> 00:01:54,600
+ذلك تمامًا. هي عكس ذلك تمامًا. هي الدولة التي لا
+
+18
+00:01:54,600 --> 00:01:59,380
+تُطبّق سيادتها،  أو لا
+
+19
+00:01:59,380 --> 00:02:03,100
+تُطبّق سيادتها، أو لا تملك
+
+20
+00:02:03,100 --> 00:02:10,940
+القدرة الكاملة على ممارسة  دولتها ومسؤولياتها داخلها
+
+21
+00:02:10,940 --> 00:02:18,310
+وخارجها بسبب ضغوط من أي دولة أخرى بشكل مُؤقّت أو
+
+22
+00:02:18,310 --> 00:02:24,710
+بشكل دائم. فهذه الضغوط، هذه ال... ال... ال...
+
+23
+00:02:24,710 --> 00:02:28,230
+القيود التي تُفرض، والتي قد تكون قيودًا خارجية
+
+24
+00:02:28,230 --> 00:02:35,090
+أو قد تكون قيودًا داخلية وغيرها. أولًا تكون هذه
+
+25
+00:02:35,090 --> 00:02:39,650
+الدولة... أولًا تكون هذه الدولة خاضعة لوصاية المجتمع
+
+26
+00:02:39,650 --> 00:02:44,710
+الدولي، ويكون هناك إصلاح عليها بسبب ضعفها،
+
+27
+00:02:44,710 --> 00:02:50,850
+وسوف نتحدث عن بعض أمثلة هذه الدول بعد قليل.
+
+28
+00:02:50,850 --> 00:02:55,650
+نقصد
+
+29
+00:02:55,650 --> 00:02:59,810
+من الدول ناقصة السيادة، عندنا دول كاملة السيادة يعني
+
+30
+00:02:59,810 --> 00:03:05,140
+لا تحتاج إلى وصاية، دول حرة، دول مستقلة، والدول التي
+
+31
+00:03:05,140 --> 00:03:10,040
+تريد أن تكون فريدة أو مميزة دون أن تتخلى عن قيمها،
+
+32
+00:03:10,040 --> 00:03:16,380
+لكن هنا نتحدث عن الدول الناقصة، الدول ناقصة
+
+33
+00:03:16,380 --> 00:03:21,200
+السيادة، ولأنها قد تلعب أدوارًا كثيرة، وفضل أن
+
+34
+00:03:21,200 --> 00:03:25,620
+الدول ناقصة السيادة ليست بالضرورة أن تظهر هذه الدولة
+
+35
+00:03:25,620 --> 00:03:30,220
+من علامات ناقصة السيادة هي حاجة
+
+36
+00:03:32,770 --> 00:03:36,110
+العلاقات والمواثيق التي تكون قد أبرمتها في منطقتنا حتى
+
+37
+00:03:36,110 --> 00:03:39,610
+مع الدولة التي انصاعت لإرادة دول أخرى، وغالباً
+
+38
+00:03:39,610 --> 00:03:43,110
+الدول لا تعلن عن ذلك؟ غالباً الدول لا تعلن، تقول أنها
+
+39
+00:03:43,110 --> 00:03:47,210
+متأثرة في قراراتها بدولة معينة، أبداً،
+
+40
+00:03:47,210 --> 00:03:51,130
+بل بالعكس، أحيانًا الدول تُسَوّق هذا الانصياع أو هذا
+
+41
+00:03:51,130 --> 00:03:56,290
+يعني الالتحاق، الانضمام لسياسات الدول الأخرى الكبرى
+
+42
+00:03:56,290 --> 00:04:00,490
+خاصةً، بل بالعكس، تقوم بتسويق ذلك على أنه مصلحة
+
+43
+00:04:00,490 --> 00:04:06,120
+وطنية، يعني هم ينضمون إلى جانب هذه القوة لتحقيق
+
+44
+00:04:06,120 --> 00:04:11,040
+مصلحتهم الوطنية. على سبيل المثال، ولا يُفهم على
+
+45
+00:04:11,040 --> 00:04:14,420
+الإطلاق كيف أن دولة صغيرة على سبيل المثال تنضم إلى
+
+46
+00:04:14,420 --> 00:04:19,470
+جانب دولة كبيرة تحت مسميات الدفاع المشترك مثلًا، وأن
+
+47
+00:04:19,470 --> 00:04:26,470
+الدولة الكبيرة ليست بحاجة إلى مثل هذا التحالف، لكن هي
+
+48
+00:04:26,470 --> 00:04:30,350
+في الحقيقة مستفيدة من طرف واحد. علي أي حال، الدول
+
+49
+00:04:30,350 --> 00:04:36,810
+غير المستقلة هي الدول التابعة لدول أخرى، كما هو
+
+50
+00:04:36,810 --> 00:04:41,930
+الحال في بعض النماذج، كما هو الحال في بعض النماذج
+
+51
+00:04:41,930 --> 00:04:46,610
+كدولة تابعة، عندما تتبع بعض الدول دولة أخرى
+
+52
+00:04:46,610 --> 00:04:50,410
+وبالتالي قرارها لا يكون مستقلًا، لأنها تبقى مقيدة
+
+53
+00:04:50,410 --> 00:04:56,750
+بإرادة دول كبرى. وليس دائمًا، وليس دائمًا يعني ذلك
+
+54
+00:04:56,750 --> 00:05:02,310
+يحمل صفات سلبية، خاصةً عندما نتكلم عن الدولة داخل
+
+55
+00:05:02,310 --> 00:05:07,980
+الإطار السياسي الأوسع، كانت تُقال يعني ولاية من ولايات
+
+56
+00:05:07,980 --> 00:05:11,360
+الدولة، دولة الخلافة، واضح أن دولة الخلافة لها
+
+57
+00:05:11,360 --> 00:05:16,060
+الكلمة العليا، ويعني هذه الولاية بمثابة إحدى
+
+58
+00:05:16,060 --> 00:05:21,560
+إحدى ولايات هذه الدولة الممتدة، وبالتالي قرارها ليس
+
+59
+00:05:21,560 --> 00:05:26,200
+قرارًا مستقلًا. لكن لاحظ معي أن هذا التقسيم متأثر
+
+60
+00:05:26,200 --> 00:05:31,110
+إلى حد كبير بمفهوم الدولة القومية، مفهوم الدولة
+
+61
+00:05:31,110 --> 00:05:35,970
+القومية المستقلة، وهو مفهوم غربي على أي حال، هو
+
+62
+00:05:35,970 --> 00:05:38,950
+مفهوم غربي على أي حال، فنحن على سبيل المثال لا
+
+63
+00:05:38,950 --> 00:05:43,850
+نُفهم تبعية مصر في العهد العثماني على أنها تبعية،
+
+64
+00:05:43,850 --> 00:05:49,010
+على أنها تبعية، يعني بحسب المفهوم الغربي للاستقلال
+
+65
+00:05:49,010 --> 00:05:49,470
+الدولة.
+
+66
+00:05:53,370 --> 00:05:57,670
+لأن الفكر السياسي يختلف من منطقة إلى منطقة
+
+67
+00:05:57,670 --> 00:06:00,810
+أخرى، ومضامين ذلك الفكر قد تختلف من منطقة إلى منطقة
+
+68
+00:06:00,810 --> 00:06:04,790
+أخرى. علينا أن نُضيف الدولة المحمية أيضًا، الدولة
+
+69
+00:06:04,790 --> 00:06:09,130
+المحمية هي الدول التي وقعت تحت الاستعمار، ومعظم الدول
+
+70
+00:06:09,130 --> 00:06:11,990
+في منطقتنا كانت واقعة تحت الاستعمار، مثلًا مناطق
+
+71
+00:06:11,990 --> 00:06:16,090
+شمال أفريقيا، منطقة مصر، وبلاد... منطقة الوادي،
+
+72
+00:06:16,090 --> 00:06:19,310
+وادي النيل، وغيرها من الدول كانت واقعة تحت الاستعمار
+
+73
+00:06:19,310 --> 00:06:23,070
+ودخلت في مرحلة نضال وطني طويل جدًا، مرحلة نضال وطني
+
+74
+00:06:23,070 --> 00:06:27,550
+تمكنت من خلاله من التحرر والاستقلال... التحرر
+
+75
+00:06:27,550 --> 00:06:33,690
+من الاستعمار. هنا نوع آخر من الدول ناقصة السيادة، الدولة
+
+76
+00:06:33,690 --> 00:06:38,910
+تحت الانتداب، فلسطين وسوريا نموذجًا، فلسطين عندما
+
+77
+00:06:38,910 --> 00:06:43,990
+كانت واقعة تحت الاحتلال البريطاني، كما تم الاتفاق
+
+78
+00:06:43,990 --> 00:06:48,850
+على ذلك بين الدول الكبرى، حيث تم تقسيم هذه المنطقة
+
+79
+00:06:48,850 --> 00:06:52,930
+التي ما زالت، يعني لم تكن قد خضعت للاستعمار بعد،
+
+80
+00:06:52,930 --> 00:06:56,590
+بعد قمة سايكس بيكو، وتم تقسيم هذه المنطقة إلى مناطق نفوذ
+
+81
+00:06:56,590 --> 00:07:01,950
+بين فرنسا وبريطانيا أيضًا. هذا النموذج هو نموذج
+
+82
+00:07:01,950 --> 00:07:06,290
+للدولة ناقصة السيادة. طبعًا فلسطين كانت ناقصة
+
+83
+00:07:06,290 --> 00:07:09,670
+السيادة بكل ما تعنيه الكلمة، الدستور والتشريع
+
+84
+00:07:09,670 --> 00:07:16,210
+وأجهزة القوة، أجهزة القوة القهرية، الجيش، الشرطة،
+
+85
+00:07:16,210 --> 00:07:20,230
+أجهزة الأمن، كانت تسيطر عليها بريطانيا، ولا ننسى
+
+86
+00:07:20,230 --> 00:07:23,590
+أن بريطانيا هي التي تعهدت بإنجاح المشروع الصهيوني
+
+87
+00:07:23,590 --> 00:07:30,250
+و يعني تحويل البلاد أو وضع البلاد في ظروف تجعل من
+
+88
+00:07:30,250 --> 00:07:35,400
+هذا البلد بلدًا يهوديًا. وطبعًا وعد بلفور أو تصريح
+
+89
+00:07:35,400 --> 00:07:39,180
+بلفور كان أكبر دليل على ذلك، فيما يتعلق بهذا الوعد
+
+90
+00:07:39,180 --> 00:07:43,400
+البريطاني، وإن فشلت بريطانيا بعد ذلك في التوفيق بين
+
+91
+00:07:43,400 --> 00:07:47,500
+هذين الوعدين، وعد  لليهود بإقامة وطن قومي لهم
+
+92
+00:07:47,500 --> 00:07:50,860
+في فلسطين، والوعد الآخر بأنه يحفظ حقوق ما
+
+93
+00:07:50,860 --> 00:07:54,980
+أسمته الأقليات، وهم في الواقع سكان البلاد
+
+94
+00:07:54,980 --> 00:08:00,580
+الأصليون. دولة أخرى تقع تحت الوصاية،
+
+95
+00:08:00,580 --> 00:08:07,040
+وطبعًا هناك نماذج متعددة في الأمم المتحدة، في
+
+96
+00:08:07,040 --> 00:08:11,620
+قليل من التاريخ، كانت تخضع دولة ما لإدارة... إلى
+
+97
+00:08:11,620 --> 00:08:16,720
+إدارة يعني بعض جهات في الأمم المتحدة، أو إشراف
+
+98
+00:08:16,720 --> 00:08:20,980
+الأمم المتحدة، بحيث أن هذه البلاد يعني
+
+99
+00:08:20,980 --> 00:08:25,590
+بحاجة إلى مساعدة، بحاجة إلى تأهيل حتى تتمكن من
+
+100
+00:08:25,590 --> 00:08:32,570
+إدارة نفسها بنفسها. وهناك العديد من الدول، في الحقيقة،
+
+101
+00:08:32,570 --> 00:08:37,090
+وقعت تحت هذا الإشراف، وخاصةً بعد أن خرج الاستعمار
+
+102
+00:08:37,090 --> 00:08:40,270
+من هذه الدول، لم تتمكن هذه الدول من إدارة نفسها لأن
+
+103
+00:08:40,270 --> 00:08:44,620
+بُنيتها التحتية، البنى القانونية والتشريعية، البنى
+
+104
+00:08:44,620 --> 00:08:49,580
+الفكرية، ليست... لم تكن هناك جهوزية لتحمل المسؤولية
+
+105
+00:08:49,580 --> 00:08:54,660
+وبالتالي تم مساعدة هذه الدول لتحمل المسؤولية
+
+106
+00:08:54,660 --> 00:08:59,680
+تجاه هذه الدولة الجديدة، مثل  الدول التي كانت...
+
+107
+00:08:59,680 --> 00:09:07,480
+طبعًا على سبيل المثال، على سبيل المثال منطقة القدس
+
+108
+00:09:07,480 --> 00:09:13,080
+عندنا في فلسطين، كانت منطقة سوف تخضع لمثل هذه الحالة،
+
+109
+00:09:13,080 --> 00:09:18,140
+سوف تُدار من قبل الأمم المتحدة، وهي منطقة القدس
+
+110
+00:09:18,140 --> 00:09:27,340
+كانت قد تم إخراجها من يعني حيز الدولة العربية
+
+111
+00:09:28,140 --> 00:09:32,480
+الفلسطينية، ومن حيز الدولة اليهودية،  وأصبحت
+
+112
+00:09:32,480 --> 00:09:36,360
+المنطقة منطقة دولية تُدار من قبل الأمم
+
+113
+00:09:36,360 --> 00:09:44,580
+المتحدة، لكن هذا الكلام لم يتحقق، يعني بقيت الأمور كما
+
+114
+00:09:44,580 --> 00:09:45,600
+هي مناطق نزاع.
+
+115
+00:09:48,210 --> 00:09:51,470
+بعض الدول، بعض الدول في أفريقيا بشكل خاص، في
+
+116
+00:09:51,470 --> 00:09:54,070
+أفريقيا بشكل خاص، عندما تستقل من الاستعمار أو
+
+117
+00:09:54,070 --> 00:09:58,210
+أن الاستعمار ينسحب، سواء يعني بضربات المقاومة أو
+
+118
+00:09:58,210 --> 00:10:01,870
+بسبب ظروف خاصة بالاستعمار، أحيانًا بعض القوى
+
+119
+00:10:01,870 --> 00:10:06,090
+الاستعمارية كان يحدث نوع من التوتر في داخل البلد أو
+
+120
+00:10:06,090 --> 00:10:10,070
+في مستعمرات أخرى لهذه الدولة، فتنسحب من
+
+121
+00:10:10,070 --> 00:10:12,710
+بعض المناطق التي يعني لا تمثّل لها  أهمية
+
+122
+00:10:12,710 --> 00:10:17,150
+استراتيجية، فتترك هذا البلد عرضةً للصراعات الداخلية
+
+123
+00:10:17,150 --> 00:10:22,970
+والقبلية وطمع الجيران الآخرين، فتتدخل الأمم المتحدة
+
+124
+00:10:22,970 --> 00:10:26,370
+لإقرار حالة سلام وأمن في هذه المنطقة، لأن الخوف كل
+
+125
+00:10:26,370 --> 00:10:32,050
+خوف أن تنتقل حالة التوتر من هذه المنطقة إلى مناطق
+
+126
+00:10:32,050 --> 00:10:36,970
+أخرى هادئة، وبالتالي كانت تقوم بإيفاد بعض اللجان
+
+127
+00:10:36,970 --> 00:10:43,270
+لإدارة شؤون البلاد مؤقتًا، طبعًا كانت تُشرك معها الوطنيين
+
+128
+00:10:43,270 --> 00:10:47,770
+الوطنيين، وتقوم بتأهيلهم وإعدادهم إلى آخره، وهذا يحدث
+
+129
+00:10:47,770 --> 00:10:53,210
+حقيقة في كثير من الدول، نذكر مثلًا فلسطين مثلًا.
+
+130
+00:10:54,430 --> 00:10:58,010
+نشعر أن هناك من الدول ما يُقدّم المساعدة في تطوير
+
+131
+00:10:58,010 --> 00:11:00,850
+الكفاءات، ما يسمى بتطوير الكفاءات مثلًا، تطوير الكفاءات
+
+132
+00:11:00,850 --> 00:11:05,430
+الشرطية، والأمنية، والاقتصادية، والاجتماعية، والتشريعية،
+
+133
+00:11:05,430 --> 00:11:08,430
+وغيرها. لماذا؟ لأن هذه الدول ناشئة، وأنا
+
+134
+00:11:08,430 --> 00:11:14,930
+بحاجة إلى أن أساعدها نحو تحمل
+
+135
+00:11:14,930 --> 00:11:22,590
+مسؤولياتها كاملةً في إدارة الدولة. لذا قسمنا الدول من
+
+136
+00:11:22,590 --> 00:11:27,450
+ناحية السيادة إلى دول كاملة السيادة وإلى دول ناقصة
+
+137
+00:11:27,450 --> 00:11:31,770
+السيادة أيضًا.
+
+138
+00:11:31,770 --> 00:11:39,790
+هنا نقسم الدول، أو الدول تُقسّم من
+
+139
+00:11:39,790 --> 00:11:43,010
+ناحية، من ناحية
+
+140
+00:11:46,860 --> 00:11:52,400
+مركزيتها، أو من ناحية استقلالها إلى قسمين: دولة
+
+141
+00:11:52,400 --> 00:11:56,780
+بسيطة ودولة مُركّبة. دولة بسيطة ودولة مُركّبة.
+
+142
+00:11:56,780 --> 00:12:06,940
+الدولة البسيطة تُسمى أيضًا بالدولة الموحدة، وهي دولة
+
+143
+00:12:06,940 --> 00:12:13,640
+بسيطة ذات سلطة مركزية لا يشاركها أيٌّ من السلطات في
+
+144
+00:12:13,640 --> 00:12:16,420
+تقاسم السلطة، يعني الحكومة المركزية هي الحكومة
+
+145
+00:12:16,420 --> 00:12:20,700
+الواحدة في هذه الدولة على الصعيد الوطني، على كل
+
+146
+00:12:20,700 --> 00:12:26,280
+الإقليم، وهي تحكم كافة فئات المجتمع. لدينا حكومة
+
+147
+00:12:26,280 --> 00:12:33,460
+مركزية واحدة تحكم كافة أنحاء الإقليم، في حين أن
+
+148
+00:12:33,460 --> 00:12:39,540
+الدولة المركبة هي دولة تتكون من العديد من الكيانات
+
+149
+00:12:39,540 --> 00:12:45,290
+الإدارية أو من دول، هي اجتماع دولتين أو أكثر، هي
+
+150
+00:12:45,290 --> 00:12:52,050
+اتحاد دولتين أو أكثر في اتحاد واحد، وسوف نتحدث عن
+
+151
+00:12:52,050 --> 00:12:55,830
+ذلك بتفصيل في مرة قادمة إن شاء الله، اليوم سوف
+
+152
+00:12:55,830 --> 00:13:02,380
+نتكلم عن الدولة البسيطة أو الدولة الموحدة. طبعًا معظم
+
+153
+00:13:02,380 --> 00:13:05,640
+الدول تقريبًا في هذا العالم تنتمي إلى هذا النموذج
+
+154
+00:13:05,640 --> 00:13:10,000
+من الدول، أنها دولة بسيطة، دولة قائمة بذاتها، دولة
+
+155
+00:13:10,000 --> 00:13:15,940
+مركزية، الحكومة فيها واحدة، وهي التي تمارس كافة
+
+156
+00:13:15,940 --> 00:13:24,360
+الصلاحيات داخل الإقليم. ميزات
+
+157
+00:13:24,360 --> 00:13:30,320
+هذه الدولة أن
+
+158
+00:13:30,320 --> 00:13:31,280
+دستورها واحد،
+
+159
+00:13:34,980 --> 00:13:42,700
+دستور واحد، وشروط تغييره
+
+160
+00:13:42,700 --> 00:13:47,740
+أو تعديله تختلف من بلد إلى آخر. أحيانًا
+
+161
+00:13:47,740 --> 00:13:52,540
+بعض الدول تتشدد في تغيير بنود الدستور، وخاصة في ظل
+
+162
+00:13:52,540 --> 00:13:56,820
+وجود أقليات، كما هو الحال في العراق على سبيل المثال.
+
+163
+00:13:59,200 --> 00:14:05,140
+والتشدد في تغيير أو شروط تغيير هذا الدستور يحقق حد
+
+164
+00:14:05,140 --> 00:14:08,220
+أدنى من الثبات والاستقرار، لأنه إذا كل يوم أنت
+
+165
+00:14:08,220 --> 00:14:12,440
+تغير بعض بنود الدستور، الدستور هذا بوصفه أبو
+
+166
+00:14:12,440 --> 00:14:18,200
+القوانين، فإن
+
+167
+00:14:18,200 --> 00:14:21,160
+أي تغيير في بنود هذا الدستور قد يترتب عليه تبعات
+
+168
+00:14:21,160 --> 00:14:26,380
+كثيرة جدًا في كافة النظام السياسي، وبالتالي لك أن تتخيل
+
+169
+00:14:26,380 --> 00:14:31,440
+لو تم تغيير بعض بنود هذا الدستور كل يوم، ما
+
+170
+00:14:31,440 --> 00:14:38,100
+هو حجم عدم الاستقرار والارتباك والقلق الذي يمكن
+
+171
+00:14:38,100 --> 00:14:43,580
+أن يأتي به هذا التغيير، وبالتالي الدول أحيانًا
+
+172
+00:14:43,580 --> 00:14:48,880
+تتشدد في تغيير بنود هذا الدستور، البعض يشترط
+
+173
+00:14:48,880 --> 00:14:55,080
+حوالي ثلثي الأعضاء في الهيئة التشريعية أو
+
+174
+00:14:55,080 --> 00:15:00,170
+الأغلبية. الأغلبية، وأحيانًا البعض يضع نسبة أعلى من
+
+175
+00:15:00,170 --> 00:15:05,290
+الأغلبية، مثلًا نسبة قد تزيد عن الثلثين. الأخرى طبعًا
+
+176
+00:15:05,290 --> 00:15:08,630
+هذا التشدد، كما قلت، مفهوم، وهو يُطبّق في الدول
+
+177
+00:15:08,630 --> 00:1
+
+223
+00:19:01,090 --> 00:19:05,230
+أنتَ يعني أنتَ خارج.. خارج الحياة اللندنية بكل ما
+
+224
+00:19:05,230 --> 00:19:14,730
+فيها من صخب وحركة ونشاط، لكن ومع ذلك 40% تتحدث أنتَ
+
+225
+00:19:14,730 --> 00:19:18,410
+عن.. إذا كان حوالي سكان لندن 12 مليون، يعني لك أنتَ
+
+226
+00:19:18,410 --> 00:19:23,390
+تخيل حوالي يعني أربعة ملايين ونصف تقريباً ليسوا بيضاً
+
+227
+00:19:23,390 --> 00:19:29,980
+إلى خمسة ملايين ليسوا بيضاً، يعني أصولهم، حصلُهم جاءت
+
+228
+00:19:29,980 --> 00:19:33,440
+من بلاد بعيدة، ومع ذلك هؤلاء سواء كانوا مواطنين
+
+229
+00:19:33,440 --> 00:19:36,120
+هؤلاء، يعني صحيح أنهم ليسوا بيضاً لكن هم مواطنون
+
+230
+00:19:36,120 --> 00:19:41,100
+كاملين، المواطنة، يعيشون مع بعض، والدولة هي صاحبة
+
+231
+00:19:41,100 --> 00:19:45,900
+القول الفصل، صحيح. مش والله جاء واحد يعني والله إحنا
+
+232
+00:19:45,900 --> 00:19:51,520
+مثلاً في حارة الكاريبيين مثلاً، أن هذا عبارة عن
+
+233
+00:19:51,520 --> 00:19:55,500
+عوالم تحت أرضية، والدولة ما تعرفش حاجة عنهم لأ
+
+234
+00:19:55,500 --> 00:19:59,700
+أبداً، الدولة هي صاحبة القول الفصل، لكن مع بعض يعني
+
+235
+00:19:59,700 --> 00:20:03,960
+تعطى بعض يعني بعض الصلاحيات للإدارات المحلية في
+
+236
+00:20:03,960 --> 00:20:07,000
+تصريف أمورها، وهذا يسهل على الدولة الحقيقة يعني
+
+237
+00:20:07,000 --> 00:20:10,910
+عندما أتحدث هنا عن الحكومة المركزية، لا أقصد البتة
+
+238
+00:20:10,910 --> 00:20:15,030
+أنها ماسكة كل شيء، لا أقصد أنها عبارة عن الحكومة
+
+239
+00:20:15,030 --> 00:20:20,130
+الواحدة، لكن لا يمنع ذلك أن تعتمد بعض الأدوات غير
+
+240
+00:20:20,130 --> 00:20:24,080
+المركزية في الحكم، وبالتالي تُعطي الكثير من
+
+241
+00:20:24,080 --> 00:20:30,760
+الصلاحيات لمن؟ للإدارات والسلطات التنفيذية، يعني
+
+242
+00:20:30,760 --> 00:20:33,900
+بريطانيا على سبيل المثال، هناك في وحداتها الأربع
+
+243
+00:20:33,900 --> 00:20:39,640
+ويلز وإنجلترا واسكتلندا وأيرلندا، قد تستغرب
+
+244
+00:20:39,640 --> 00:20:42,920
+أن هناك موجود مجال تشريعي في هذه البلدان أو هذه
+
+245
+00:20:42,920 --> 00:20:46,400
+الأقاليم، مجلس تشريعي وأحياناً حكومة، وأحياناً عملة
+
+246
+00:20:46,400 --> 00:20:52,030
+خاصة، عملة خاصة. صحيح أن الجنيه الإنجليزي هو العملة
+
+247
+00:20:52,030 --> 00:20:55,890
+المتداولة، لكن هناك جنيه اسكتلندي أيضاً، وحينما
+
+248
+00:20:55,890 --> 00:20:58,910
+تأخذ جنيه اسكتلندي وتشتري به في إنجلترا ممكن
+
+249
+00:20:58,910 --> 00:21:01,850
+يبقى مستغرب يعني ما شافوش قبل هيك ويقول لك لا أنا
+
+250
+00:21:01,850 --> 00:21:05,230
+أنا أنا أعطيني عملة إنجليزية، طيب وهذا أيضاً عملة
+
+251
+00:21:05,230 --> 00:21:09,050
+إنجليزية، ليه؟ لأن الدولة تتكون من عدد من الأقاليم
+
+252
+00:21:09,050 --> 00:21:12,770
+من عدد من الأقاليم، فهي تعطي صلاحيات واسعة جداً حتى
+
+253
+00:21:12,770 --> 00:21:16,150
+للَبَنوك، يعني البنك المركزي البريطاني مش هو نفسه
+
+254
+00:21:16,150 --> 00:21:21,080
+البنك المركزي الاسكتلندي، هذا بطبع عملة غير عن
+
+255
+00:21:21,080 --> 00:21:23,100
+العملة..  معنى العملة زي ما أنتم عارفين يظهر عن
+
+256
+00:21:23,100 --> 00:21:27,940
+أحد الرموز يعني الوطنية البارزة، زيها
+
+257
+00:21:27,940 --> 00:21:31,140
+زي النشيد الوطني، زي العلم، زي الجيش إلى آخره، و
+
+258
+00:21:31,140 --> 00:21:34,600
+التالي لا أحد يتنزل عن موضوع العملة، ومع ذلك في هذه
+
+259
+00:21:34,600 --> 00:21:38,490
+البلدان، يعني بريطانيا، دولة في أنها بسيطة، لكن
+
+260
+00:21:38,490 --> 00:21:41,710
+اعتمدت اللامركزية في حكم البلاد، وهذا موجود في
+
+261
+00:21:41,710 --> 00:21:45,090
+معظم البلدان الغربية تقريباً، لأن نظام اللا مركزية هو
+
+262
+00:21:45,090 --> 00:21:48,950
+أحدث، الهند سنأتي للحديث عن الهند، الهند مختلفة
+
+263
+00:21:48,950 --> 00:21:55,950
+قليلاً، الهند تعتمد نظاماً فيدرالياً، تعتبر واحدة من
+
+264
+00:21:55,950 --> 00:22:00,490
+أكبر الفيدراليات في العالم، الهند طبعاً، الهند عبارة
+
+265
+00:22:00,490 --> 00:22:03,050
+عن قارة، سأتحدث عن ذلك عندما أتحدث عن دولة
+
+266
+00:22:03,050 --> 00:22:10,490
+مركبة، الهند تعتبر واحدة من الدول المركبة، طبعاً
+
+267
+00:22:10,490 --> 00:22:15,430
+الدولة البسيطة غالباً ما.. يعني لغتها حتى واحدة
+
+268
+00:22:15,430 --> 00:22:19,550
+لغتها حتى واحدة، قد تجد ناس يتكلمون لغات أخرى، لكن
+
+269
+00:22:19,550 --> 00:22:22,910
+اللغة.. لغة الدولة هي اللغة الواحدة، في حين أن
+
+270
+00:22:22,910 --> 00:22:25,610
+الدول.. بعض الدول الأخرى تتحدث.. أنت تتحدث عن
+
+271
+00:22:25,610 --> 00:22:30,000
+أربعة أنواع من اللغات، وكلها معتمدة.. كلها
+
+272
+00:22:30,000 --> 00:22:31,840
+معتمدة.. أقول لك إذا طلعت على الإقليم الفلاني و
+
+273
+00:22:31,840 --> 00:22:33,700
+الله بتتكلمون بالإنكليزية، بتتعلمون بالإنكليزية
+
+274
+00:22:33,700 --> 00:22:36,380
+مثلاً، أو الإقليم الفلاني.. الإقليم الفلاني تتكلمون
+
+275
+00:22:36,380 --> 00:22:40,360
+بالفرنسية، وهكذا.. بلد كسويسرا، لغات حوالي أربع
+
+276
+00:22:40,360 --> 00:22:46,580
+أربع لغات رسمية.. رسمية فيها، وطبعاً.. طبعاً أمور
+
+277
+00:22:46,580 --> 00:22:49,560
+تختلف من دولة لأخرى بحسب التطور التاريخي لهذه
+
+278
+00:22:53,880 --> 00:22:58,020
+أبداً، هي الحقيقة أنها نقطة قوة بالنسبة للدولة،
+
+279
+00:22:58,020 --> 00:23:01,060
+لأن استطاعت الدولة أن تُؤلف بين كل هذه الشرائح
+
+280
+00:23:01,060 --> 00:23:04,460
+وتعترف بها، متى تصبح المشكلة؟ المشكلة لما
+
+281
+00:23:04,460 --> 00:23:08,540
+أنت تولي قيمة لغة على حساب اللغات المحلية التي هي
+
+282
+00:23:08,540 --> 00:23:13,740
+أصلًا موجودة، نعم هي يعني مدخل إلى.. مدخل يعني إلى
+
+283
+00:23:13,740 --> 00:23:16,700
+ذلك، المدخل الذي هو الاعتراف بالحقوق، الاعتراف
+
+284
+00:23:16,700 --> 00:23:19,990
+بالآخر، ولما واحد يتكلم بلغة أخرى ما يجيء..
+
+285
+00:23:19,990 --> 00:23:24,090
+ما يجيء واحد يعني يستهزئ منه أو يحاول أن يسخف
+
+286
+00:23:24,090 --> 00:23:28,950
+بلُغته مثلاً، أبداً.. أبداً، يعني أنا من الأشياء التي
+
+287
+00:23:28,950 --> 00:23:33,210
+رأيتُ.. يعني التي لم أرَ في بريطانيا مثلاً، لم أرَ
+
+288
+00:23:33,210 --> 00:23:40,610
+إنساناً يسخف في إنسان لغته أو دينه أو.. أو
+
+289
+00:23:40,610 --> 00:23:44,470
+لون جلده أو غيره، أبداً، بالعكس تجد أن الناس الذين
+
+290
+00:23:44,470 --> 00:23:51,230
+هم أصحاب القدرات، أحياناً لديهم حقوق أو قائمة حقوق
+
+291
+00:23:51,230 --> 00:23:57,950
+للإنسان السليم، يتمتع بها يعني واضحة، ويجد نفسه في مقاعد
+
+292
+00:23:57,950 --> 00:24:01,530
+الدراسة مثله مثل.. مثل الآخرين، بل بالعكس، وأحياناً
+
+293
+00:24:01,530 --> 00:24:05,850
+يفوز على الناس الآخرين الأصحاء لأنه يجد الكثير
+
+294
+00:24:05,850 --> 00:24:09,410
+من الدعم المادي والنفسي والمعنوي، وبالتالي يشق
+
+295
+00:24:09,410 --> 00:24:13,430
+طريقه يعني في.. ويصبح.. قد يصبح إنساناً مشهوراً
+
+296
+00:24:13,430 --> 00:24:19,550
+إلى آخره، لما تُهيأ له من فرص كثيرة، طبعاً هنا نتكلم
+
+297
+00:24:19,550 --> 00:24:23,570
+عن مجتمعات متطورة الحقيقة، وهذا الكلام ليس لأننا
+
+298
+00:24:23,570 --> 00:24:29,170
+يعني مبهورون بهذا النموذج الغربي أبداً، يعني الإنسان
+
+299
+00:24:29,170 --> 00:24:34,470
+الحكمة ضالة المؤمن، فمن وجدها فهو أولى بِمَنَاسِبتها حين
+
+300
+00:24:34,470 --> 00:24:37,310
+أن بعض الأشياء الإيجابية، لا شك أن هذا شكل ما من
+
+301
+00:24:37,310 --> 00:24:40,210
+أشكال إيجابية، أنت تدعم وتعترف بكل اللغات
+
+302
+00:24:40,210 --> 00:24:43,330
+الموجودة، الذي يريد أن يتعلم باللغة الفرنسية يتعلم، الذي
+
+303
+00:24:43,330 --> 00:24:46,150
+يريد أن يتعلم باللغة الإنكليزية، الألمانية، هكذا هكذا إلى
+
+304
+00:24:46,150 --> 00:24:51,340
+أخرى، في أنها تتشكل مجتمع، هذا المجتمع يقوم على ماذا؟
+
+305
+00:24:51,340 --> 00:24:55,240
+على التوافق، حتى على صعيد الأُسَر، من قال إن
+
+306
+00:24:55,240 --> 00:25:00,000
+كل الإخوة متشابهون؟ الإخوة يقال مثلاً البحر واحد
+
+307
+00:25:00,000 --> 00:25:04,120
+لكن السمك ألوان، في
+
+308
+00:25:04,120 --> 00:25:07,000
+البستان الواحد، تجد أشكالاً متنوعة من الزهور
+
+309
+00:25:07,000 --> 00:25:11,100
+والورود والأشجار، وهو بستان واحد، نفس الأرض، وبالتالي
+
+310
+00:25:11,100 --> 00:25:14,400
+الله عز وجل خلق الأشياء بهذا الاختلاف، وهو اختلاف
+
+311
+00:25:14,400 --> 00:25:19,740
+رائع وجميل، وفيه يعني عبقرية في الخلق عجيبة، يعني أو
+
+312
+00:25:19,740 --> 00:25:25,560
+بدائع واضحة، الله عز وجل خلق الناس مختلفين، مش هيك؟ لكن
+
+313
+00:25:25,560 --> 00:25:29,900
+المهم كيف يتعايش هذا الاختلاف، كيف يتعايش هذا
+
+314
+00:25:29,900 --> 00:25:35,540
+الاختلاف، وهذا.. وهذا.. وهذا المهم في حياة الدول،
+
+315
+00:25:35,540 --> 00:25:38,880
+وبالتالي الدول دائماً في عقدها الاجتماعي تقوم على
+
+316
+00:25:38,880 --> 00:25:44,490
+التوافق، على التوافق، ومش ضرورة واحد يجر الآخرين إلى
+
+317
+00:25:44,490 --> 00:25:48,530
+برنامجه، لكن لا شك أنه في النهاية هذه البرامج سواء
+
+318
+00:25:48,530 --> 00:25:51,250
+كانت سياسية أو غيرها، يجب أن تكون يعني تحتم
+
+319
+00:25:51,250 --> 00:25:55,470
+مصالح هذه الأمة، ما ينفعش أنا يعني أحقق أجندة
+
+320
+00:25:55,470 --> 00:25:58,550
+الخاصة، في النهاية يبقى برنامجي وطني، مستحيل هذا
+
+321
+00:25:58,550 --> 00:26:03,750
+الكلام، بمعنى لابد لابد يعني أوباما عندما يتحدث عن
+
+322
+00:26:03,750 --> 00:26:06,470
+إسرائيل على سبيل المثال، هو يتكلم عن برنامج وطني
+
+323
+00:26:06,470 --> 00:26:10,390
+داخل أمريكا، يعني يقبله المواطن الأمريكي، واضح يقبله
+
+324
+00:26:10,390 --> 00:26:12,750
+المواطن الأمريكي، ويعني بمعنى هو يريد أن يحقق مصلحة
+
+325
+00:26:12,750 --> 00:26:16,770
+أمريكية من خلال دعمه مثلاً لإسرائيل، فهذه مثال
+
+326
+00:26:16,770 --> 00:26:22,050
+مفهومة بالنسبة للحدود الخارجية لهذه الدولة البسيطة
+
+327
+00:26:22,050 --> 00:26:28,610
+أو الموحدة، هي عبارة عن حدود معلومة، وكل الأهمية
+
+328
+00:26:28,610 --> 00:26:32,540
+للحدود الخارجية، في حين أن الحدود الداخلية ليست لها
+
+329
+00:26:32,540 --> 00:26:36,660
+قيمة كبيرة، ويمكن تغييرها إذا لزم الأمر، وعلى اليوم
+
+330
+00:26:36,660 --> 00:26:45,020
+أنا ممكن أكبر مثلاً مساحة محافظة غزة مثلاً، ماشي؟ بعد
+
+331
+00:26:45,020 --> 00:26:49,560
+شوية ممكن أقوم بتقليص هذه المساحة، حتى في الدستور
+
+332
+00:26:49,560 --> 00:26:54,800
+حتى في الدستور الذي هو دستور يعني يتكلم عن وحدة
+
+333
+00:26:54,800 --> 00:26:57,840
+وحدة البلاد الجغرافية، ووحدة الحكومة، وحكومة
+
+334
+00:26:57,840 --> 00:27:04,490
+مركزية، لآخرين، ممكن أن تأتي سلطة ما، ولا تكن تشريعية
+
+335
+00:27:04,490 --> 00:27:11,390
+مثلاً، تقوم بإعادة تنظيم البلد إلى ولايات، وتدمج
+
+336
+00:27:11,390 --> 00:27:17,410
+ولايتين مع بعض، وتعطي حقوق واسعة جداً للولايات، كالكلام
+
+337
+00:27:17,410 --> 00:27:20,210
+الذي قلناه فيما يتعلق ببريطانيا أو المملكة
+
+338
+00:27:20,210 --> 00:27:28,260
+المتحدة كما تسمي نفسها، أين المشكلة هنا؟ المشكلة هنا
+
+339
+00:27:28,260 --> 00:27:33,680
+أنه ليست مشكلة إذا تم النص على ذلك، على إعطاء
+
+340
+00:27:33,680 --> 00:27:41,560
+صلاحيات واسعة للإدارات الإقليمية والمحلية من قبل
+
+341
+00:27:41,560 --> 00:27:46,740
+السلطة التنفيذية أو حتى التشريعية، لكن الخطورة أنه
+
+342
+00:27:46,740 --> 00:27:50,840
+يأتي الدستور ويبنَح هذه الصلاحيات، لأن الدستور أعطاه
+
+343
+00:27:50,840 --> 00:27:54,300
+هذه الصلاحيات، معنى ذلك أن هذه الولايات ممكن أن
+
+344
+00:27:54,300 --> 00:27:59,300
+تستقل، بمعنى أنها تصبح صلاحيات بحكم القانون، بحكم
+
+345
+00:27:59,300 --> 00:28:05,080
+القانون، وبتالي.. يعني بمرور الوقت هذه الأقاليم
+
+346
+00:28:05,080 --> 00:28:08,800
+تمارس شكل ما من أشكال الاستقلال الذاتي الحقيقة،
+
+347
+00:28:08,800 --> 00:28:13,510
+شكل ما من أشكال الاستقلال الذاتي، إيه نعم، إيه نعم،
+
+348
+00:28:13,510 --> 00:28:17,050
+إذا أنتَ لما تعطي منطقة ما إمكانية أن تدير نفسها
+
+349
+00:28:17,050 --> 00:28:20,590
+بنفسها، أن تقوم باستخراج الموارد، وتقوم ببيعها، و
+
+350
+00:28:20,590 --> 00:28:25,070
+التعاقد مع الشركات الكبرى، وسك العملة المحلية، ما
+
+351
+00:28:25,070 --> 00:28:27,310
+معنى هذا الكلام؟ ما معنى هذا الكلام؟ أن هذا يُهيئ
+
+352
+00:28:27,310 --> 00:28:32,550
+انفصال هذا الإقليم، لكن طالما أنه.. أن هذه
+
+353
+00:28:32,550 --> 00:28:36,810
+الصلاحيات معطاة من قبل الدولة أو سلطات التنفيذية،
+
+354
+00:28:36,810 --> 00:28:41,850
+بالإمكان سحب هذه الصلاحيات بعد قليل، لكن على ألا
+
+355
+00:28:41,850 --> 00:28:44,770
+يُنَص على ذلك في الدستور، لأن الدستور هو عبارة عن
+
+356
+00:28:44,770 --> 00:28:50,790
+قانون البلاد الرئيسي، واضح هذا الكلام؟ في أي سؤال
+
+357
+00:28:50,790 --> 00:28:55,070
+فيما سبق؟ هاه، في أي سؤال؟ أنا شايف الأمور ماشية
+
+358
+00:28:55,070 --> 00:28:59,530
+بشكل منظم ومرتب، إذا في أي سؤال قبل أن ننتقل إلى
+
+359
+00:28:59,530 --> 00:29:08,530
+النقطة القادمة، فتفضلوا، هل هناك أسئلة؟ تفضل، جهة واحدة
+
+360
+00:29:08,530 --> 00:29:15,690
+التي تُضع الدستور؟ يعني هل ممكن الحاكم يقول حاجة
+
+361
+00:29:15,690 --> 00:29:24,110
+يضع دستور أو يتشكيله حاجة؟ أو مثلاً.. الدستور هو
+
+362
+00:29:24,110 --> 00:29:29,870
+عبارة عن.. هو عبارة عن قوانين، من الذي يضع هذا
+
+363
+00:29:29,870 --> 00:29:33,270
+القوانين؟ الذي يضع هذا الدستور هم عبارة عن الجماعة
+
+364
+00:29:33,270 --> 00:29:34,110
+الوطنية.
+
+365
+00:29:36,310 --> 00:29:39,770
+نعني الجماعة الوطنية، الآن بدنا نعمل دولة وبدنا
+
+366
+00:29:39,770 --> 00:29:45,930
+نُحط دستور، من بده يحط لنا هذا الدستور؟ عامة الناس؟
+
+367
+00:29:45,930 --> 00:29:52,850
+طبعاً لا، هل يضع الدستور الحكومة؟ طبعاً لا، من يضع
+
+368
+00:29:52,850 --> 00:29:57,850
+دستور الهيئة الناخبة وحدها؟ طبعاً لا، ليه؟ لأن
+
+369
+00:29:57,850 --> 00:30:04,670
+الدستور هذا بحاجة إلى خبراء، بحاجة إلى قانونيين
+
+370
+00:30:04,670 --> 00:30:08,610
+دوليين، بحاجة إلى ناس بتفهم في القانون الدولي، في
+
+371
+00:30:08,610 --> 00:30:15,610
+القانون الدستوري، بحاجة إلى قيادات وطنية، بحاجة إلى
+
+372
+00:30:15,610 --> 00:30:23,290
+يعني بعض الناس، مستشارين، أصحاب خبرة، قيادات في
+
+373
+00:30:23,290 --> 00:30:27,030
+المجتمع، ماشي؟ يعني اليوم في هنا مظاهرة في مصر على
+
+374
+00:30:27,030 --> 00:30:30,110
+سبيل المثال، تعترض على أن المرأة غير ممثلة في
+
+375
+00:30:30,110 --> 00:30:34,750
+اللجنة التي سوف تضع الدستور، في هذا الصباح، ماشي؟ إنه
+
+376
+00:30:34,750 --> 00:30:37,950
+فشيء هناك تمثيل في الهيئة الأساسية التي سوف تضع
+
+377
+00:30:37,950 --> 00:30:43,110
+الدستور، هناك اعتراض واضح؟ إذا عملية وضع الدستور هي
+
+378
+00:30:43,110 --> 00:30:47,930
+مرحلة شكل ما من أشكال النضال الوطني، والدول الآن
+
+379
+00:30:47,930 --> 00:30:52,910
+تأخذ وقتاً في وضع هذا الدستور، لأن ما يناسب دولة ما
+
+380
+00:30:52,910 --> 00:30:59,110
+مجتمع ما قد لا يناسب بالضرورة مجتمعات أخرى، وقد
+
+381
+00:30:59,110 --> 00:31:03,660
+يدور صراع طويل ومرير حول مادة واحدة في الدستور، مادة
+
+382
+00:31:03,660 --> 00:31:07,200
+واحدة في الدستور، يحدث صراع، خاصة إذا كان هذا
+
+383
+00:31:07,200 --> 00:31:15,380
+المجتمع مقسماً إلى.. مقسماً يعني طائفياً أو لغوياً أو
+
+384
+00:31:15,380 --> 00:31:21,680
+دينياً أو إثنياً، ممكن أن تنشأ حرب أهلية أو على
+
+385
+00:31:21,680 --> 00:31:24,860
+الإقليم أو على التراب الوطني جراء ذلك، وهذا مسألة
+
+386
+00:31:24,860 --> 00:31:30,270
+خطيرة، حقيقة، لذلك يضع الدستور خبراء قانونيون، خبراء
+
+387
+00:31:30,270 --> 00:31:37,350
+دستوريون، القيادات الوطنية، الخبراء في الدولة، إلى
+
+388
+00:31:37,350 --> 00:31:39,550
+آخر، يتوافقوا على الدستور، يضعون على الدستور
+
+389
+00:31:39,550 --> 00:31:43,050
+أحياناً يُحددون مُحددات، إيه لهم، يعني قبل ما يحطوا
+
+390
+00:31:43,050 --> 00:31:48,530
+يضعون محددات تساعد هؤلاء الناس، زي ما بتيجي  تـ
+
+391
+00:31:48,530 --> 00:31:52,070
+أنتَ

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/2PaSCAeJPok_raw.srt

@@ -0,0 +1,1764 @@
+1
+00:00:20,650 --> 00:00:24,470
+هو في حديث أنا في هذا اليوم حول أنواع الدول بحسب
+
+2
+00:00:24,470 --> 00:00:28,850
+السيادة تنقسم الدول بحسب السيادة إلى قسمين، القسم
+
+3
+00:00:28,850 --> 00:00:35,110
+الأول هو الدول بتاعة السيادة، السطح الثاني هي
+
+4
+00:00:35,110 --> 00:00:39,690
+الدول تناقصات أسلحة، ماذا معنى تناقصات السيادة؟
+
+5
+00:00:39,690 --> 00:00:44,770
+ماذا معنى تناقصات السيادة؟ الدولة التامة باسمها هي
+
+6
+00:00:44,770 --> 00:00:49,960
+الدولة الموظفة عليها، السياسةالقرارات اللي فيها
+
+7
+00:00:49,960 --> 00:00:54,960
+الآيات السياسية والذي لا تتلققها منها وانما تروح
+
+8
+00:00:54,960 --> 00:00:59,300
+تجارب سيادتها الداخلية المخلوقية وتعمل كفر يدها في
+
+9
+00:00:59,300 --> 00:01:03,940
+جانب الإجتماع السياسي أو تعديله أو تغييره ويطلب
+
+10
+00:01:03,940 --> 00:01:09,400
+منك وضع قوانين ومشارعات وصيارة سياسات تتعامل معاها
+
+11
+00:01:09,400 --> 00:01:13,060
+وتكوين الحلاقات والمعانات والمجتمعين التطبيقية
+
+12
+00:01:16,640 --> 00:01:24,020
+أو لها ثوابتها أو قويتها واضح هذا الكلام؟ واضح هذا
+
+13
+00:01:24,020 --> 00:01:31,200
+الكلام إذا نقلوا أمام دولة سيدة أمام دولة سيدة
+
+14
+00:01:31,200 --> 00:01:35,840
+مستقلة بقرارها الداخلية وخارجيها وهي مطلقة إليها
+
+15
+00:01:35,840 --> 00:01:39,480
+في ملاي الأهداف والمتبقيات والمعاهدات وفي ما يحقق
+
+16
+00:01:39,480 --> 00:01:47,700
+نصائحها الهدف أما بالنسبة للدولة الناقصةفهي عكس
+
+17
+00:01:47,700 --> 00:01:54,600
+ذلك تمام .. هي عكس ذلك تمام .. هي الدولة التي لا
+
+18
+00:01:54,600 --> 00:01:59,380
+تبلغوا حياتها .. طبعا لا تبلغوا المطبق أو لا
+
+19
+00:01:59,380 --> 00:02:03,100
+تبلغوا الجثية .. لا تبلغوا المطبق أو لا تبلغوا
+
+20
+00:02:03,100 --> 00:02:10,940
+الجثية .. فاليدها في مبارسة دولها ومسئوليها داخلها
+
+21
+00:02:10,940 --> 00:02:18,310
+وخارجها بسبب فضوعها لأي مدني دولةأخرى بشكل مؤقل أو
+
+22
+00:02:18,310 --> 00:02:24,710
+بشكل ذات فهذه الهجومة .. هذا ال .. ال .. ال ..
+
+23
+00:02:24,710 --> 00:02:28,230
+المصادرة اللي اتفرضت واللي .. قد تكون مصادرة كورية
+
+24
+00:02:28,230 --> 00:02:35,090
+أو قد تكون مصادرة جهازة وغيرها .. أولا تكون هذه
+
+25
+00:02:35,090 --> 00:02:39,650
+الدولة .. أولا تكون هذه الدولة قاضية على مجلسها
+
+26
+00:02:39,650 --> 00:02:44,710
+المملكة الدوليةسيكونوا بالإصلاح عليها لسبب الناس،
+
+27
+00:02:44,710 --> 00:02:50,850
+وهذا سوف يتعرض لبعض المادة هذه الدول بعد قليل
+
+28
+00:02:50,850 --> 00:02:55,650
+أقصرنا
+
+29
+00:02:55,650 --> 00:02:59,810
+من الدول ناقصة السيادة، عند دول كامل السيادة يعني
+
+30
+00:02:59,810 --> 00:03:05,140
+لا تحتاج إلى سلاج، دول حرة، دول سيئةوالدول اللي
+
+31
+00:03:05,140 --> 00:03:10,040
+عايزة تبقى فرقة أو مميزة دون ما تغضب في الأخلاق،
+
+32
+00:03:10,040 --> 00:03:16,380
+لكن هنا نتحدث عن الدول الناقصة، الدول ناقصة
+
+33
+00:03:16,380 --> 00:03:21,200
+السياسة، وعشان ممكن انها بتعمل دور كثيرة، وفضل ان
+
+34
+00:03:21,200 --> 00:03:25,620
+الدول ناقصة السياسة ليست ضرورة، ان تطلع هذه الدولة
+
+35
+00:03:25,620 --> 00:03:30,220
+من ناقص ناقصة السياسة هي حاجة
+
+36
+00:03:32,770 --> 00:03:36,110
+العلاقات والمواسيقى اللى تكون حوضتها في منطقنا حتى
+
+37
+00:03:36,110 --> 00:03:39,610
+مع الدولة اللى انسجعت لإرادة الدول فى قرن، وغالبا
+
+38
+00:03:39,610 --> 00:03:43,110
+الدول لا تعلن عن ذلك؟ غالبا الدول لا تعلن تقول انه
+
+39
+00:03:43,110 --> 00:03:47,210
+والله احنا متأثرين فى قرن بالدولة الفلانية، ابدا،
+
+40
+00:03:47,210 --> 00:03:51,130
+بالعكسى أحيانا الدول تسويه هذا الانبطاح أو هذا
+
+41
+00:03:51,130 --> 00:03:56,290
+يعني الالتحاء، الالحاق بسياسات الدول الأخرى الكبرى
+
+42
+00:03:56,290 --> 00:04:00,490
+خاصة، بل العكسى تقوم بتسويق ذلك على أنه مصلحة
+
+43
+00:04:00,490 --> 00:04:06,120
+وطنيةيعني هم بيصطفوا إلى جانب هذه القوة لتحقيق
+
+44
+00:04:06,120 --> 00:04:11,040
+مصلحتهم الوطنية على سبيل المثال، و لا يفهم على
+
+45
+00:04:11,040 --> 00:04:14,420
+الإطلاق كيف أن دولة صغيرة على سبيل المثال تصطف إلى
+
+46
+00:04:14,420 --> 00:04:19,470
+جانب دولة كبيرة تحت مسميات دفاع المشترك مثلاوان
+
+47
+00:04:19,470 --> 00:04:26,470
+الدولة الكبيرة ليست بحاجة إلى مثل هذا الحلف لكن هي
+
+48
+00:04:26,470 --> 00:04:30,350
+فالحقيقة مستفيدة من طرف واحد علي أي اتحال الدول
+
+49
+00:04:30,350 --> 00:04:36,810
+غير المستقلة هي الدول التابعة للدول أخرى كما هو
+
+50
+00:04:36,810 --> 00:04:41,930
+الحال في بعض النماذجكما هو الحال في بعض النماذج
+
+51
+00:04:41,930 --> 00:04:46,610
+كدولة تابعة عندما تتبع بعض الدول دولة أخرى
+
+52
+00:04:46,610 --> 00:04:50,410
+وبالتالي قرارها لا يكون مستقلا لما يبقى مقيدا
+
+53
+00:04:50,410 --> 00:04:56,750
+بإرادة دول كبرى وليس دائما وليس دائما يعني ذلك
+
+54
+00:04:56,750 --> 00:05:02,310
+يحمل صفات سلبية خاصة عندما نتكلم عن الدولة داخل
+
+55
+00:05:02,310 --> 00:05:07,980
+الإطارالسياسي الأوسع كانت قول يعني ولاية من ولايات
+
+56
+00:05:07,980 --> 00:05:11,360
+الدولة دولة الخلافة واضح انه دولة الخلافة لها
+
+57
+00:05:11,360 --> 00:05:16,060
+الكلمة العليا ويعني هذه الولاية يعني بمثابة احد
+
+58
+00:05:16,060 --> 00:05:21,560
+احدى ولايات هذه الدولة الممتدة وبالتالي قرارها ليس
+
+59
+00:05:21,560 --> 00:05:26,200
+قرارا مستقلا لكن لاحظها معيها ان هذا التقسيم متأثر
+
+60
+00:05:26,200 --> 00:05:31,110
+إلى حد كبير بمفهوم الدولة القوميةمفهوم الدولة
+
+61
+00:05:31,110 --> 00:05:35,970
+القومية المستقلة، وهو مفهوم غربي على أي حال، هو
+
+62
+00:05:35,970 --> 00:05:38,950
+مفهوم غربي على أي حال، فنحن على سبيل المثال لا
+
+63
+00:05:38,950 --> 00:05:43,850
+نفهمه تبعية مصر في العهد العثماني على أنه تبعية،
+
+64
+00:05:43,850 --> 00:05:49,010
+على أنه تبعية يعني بحسب المفهوم الغربي لاستقلال
+
+65
+00:05:49,010 --> 00:05:49,470
+الدولة
+
+66
+00:05:53,370 --> 00:05:57,670
+لأن الفكر السياسي يعني يختلف من منطقة إلى منطقة
+
+67
+00:05:57,670 --> 00:06:00,810
+أخرى ومضامين ذلك الفكر قد تختلف من منطقة إلى منطقة
+
+68
+00:06:00,810 --> 00:06:04,790
+أخرى، عليها اتحام الدولة المحمية أيضا، الدولة
+
+69
+00:06:04,790 --> 00:06:09,130
+المحمية هي الدول اللي وقع تحت الاستعمارومعظم الدول
+
+70
+00:06:09,130 --> 00:06:11,990
+في منطقتنا كانت واقعة تحت الاستعمار مثلا مناطق
+
+71
+00:06:11,990 --> 00:06:16,090
+شمال أفريقيا، منطقة مصر و بلاد .. منطقة الوادي،
+
+72
+00:06:16,090 --> 00:06:19,310
+واد النيل وغيرها من الدول كانت واقعة تحت الاستعمار
+
+73
+00:06:19,310 --> 00:06:23,070
+ودخلت في مرحلة نضال طويلة جدا، مرحلة نضال وطني
+
+74
+00:06:23,070 --> 00:06:27,550
+تمكنت من خلالها من التحرر من الاستقلال .. التحرر
+
+75
+00:06:27,550 --> 00:06:33,690
+من الاستعمارهنا أخر من الدول ناقصة السيادة، الدولة
+
+76
+00:06:33,690 --> 00:06:38,910
+تحت الانتتاب فلسطين سوريا نموذجا، فلسطين عندما
+
+77
+00:06:38,910 --> 00:06:43,990
+كانت واقع تحت الاحتلال البريطاني كما تم الاتفاق
+
+78
+00:06:43,990 --> 00:06:48,850
+على ذلك بين الدول الكبرىحيث تم توزيع هذه المنطقة
+
+79
+00:06:48,850 --> 00:06:52,930
+التي ما زالت يعني لم تكن خضعت بعد الاستعمار بعد
+
+80
+00:06:52,930 --> 00:06:56,590
+Cyprus peak و تم توزيع هذه المنطقة إلى مناطق نفوذ
+
+81
+00:06:56,590 --> 00:07:01,950
+ما بين فرنسا و انجلترا ايضا هذا النموذج هو نموذج
+
+82
+00:07:01,950 --> 00:07:06,290
+للدولة ناقصت السيادة طبعا فلسطين كانت ناقصة
+
+83
+00:07:06,290 --> 00:07:09,670
+السيادة بكل ما تعني الكل��ة الدستور والتشريع
+
+84
+00:07:09,670 --> 00:07:16,210
+والاشكال القوةأشكال القوة القهرية، الجيش، الشرطة،
+
+85
+00:07:16,210 --> 00:07:20,230
+أجهزة الأمن كانت بتسيطر عليها بريطانيا و لا ننسى
+
+86
+00:07:20,230 --> 00:07:23,590
+أن بريطانيا هي اللتي تعهدت بإنجاح المشروع الصيوني
+
+87
+00:07:23,590 --> 00:07:30,250
+و يعني تحويل البلاد أو وضع البلاد في ظروف تجعل من
+
+88
+00:07:30,250 --> 00:07:35,400
+هذا البلد بلدا يهودياوطبعا وعد بلفور أو تصريح
+
+89
+00:07:35,400 --> 00:07:39,180
+بلفور كان أكبر دليل على ذلك فيما يتعلق بهذا الوعد
+
+90
+00:07:39,180 --> 00:07:43,400
+البريطاني وإن فشلت بريطانيا بعد ذلك في التوفيق بين
+
+91
+00:07:43,400 --> 00:07:47,500
+هذين الوعدين، وعد أثم لليهود بإيقام وطن قومي لهم
+
+92
+00:07:47,500 --> 00:07:50,860
+في فلسطين، والوعد الأخر بأنه حافظت على حقوق ما
+
+93
+00:07:50,860 --> 00:07:54,980
+أسمته الأقليات وهم في شارعهم سورية إلى سكان البلاد
+
+94
+00:07:54,980 --> 00:08:00,580
+الأصليينالدولة أخرى اللتي تقع تحت ال .. الوصاية
+
+95
+00:08:00,580 --> 00:08:07,040
+وطبعا هناك بعض نماذج متعددة في الأمم المتحدة في
+
+96
+00:08:07,040 --> 00:08:11,620
+قليل التاريخ كانت تخضع دولة ما إلى إدارة .. إلى
+
+97
+00:08:11,620 --> 00:08:16,720
+إدارة يعني بعض جهات في الأمم المتحدة أو إشراف
+
+98
+00:08:16,720 --> 00:08:20,980
+الجامعة العامة المتحدة بحيث أن هذه البلاد يعني
+
+99
+00:08:20,980 --> 00:08:25,590
+بحاجة إلى مساعدة، بحاجة إلى تأهيلحتى تتمكن من
+
+100
+00:08:25,590 --> 00:08:32,570
+إدارة نفسها بنفسها و هناك العديد من الدول الحقيقة
+
+101
+00:08:32,570 --> 00:08:37,090
+وقعت تحت هذا ال band و خاصة بعد أن خرج الاستعمار
+
+102
+00:08:37,090 --> 00:08:40,270
+من هذه الدول لم تتمكن هذه الدول من إدارة نفسها لأن
+
+103
+00:08:40,270 --> 00:08:44,620
+بناءها التحتيةالبنى القانونية وتشريعية البنى
+
+104
+00:08:44,620 --> 00:08:49,580
+الفكرية ليست .. لم تكن هناك جهوزية لتحمل المسؤولية
+
+105
+00:08:49,580 --> 00:08:54,660
+وبالتالي تم مساعدة هذه الدول ليعني التحمل مسئولية
+
+106
+00:08:54,660 --> 00:08:59,680
+تجاه هذه الدولة الجديدة مثل ايه الدول اللي كانت ..
+
+107
+00:08:59,680 --> 00:09:07,480
+طبعا على سبيل المثالعلى سبيل المثال منطقة القدس
+
+108
+00:09:07,480 --> 00:09:13,080
+عندنا في فلسطين كانت منطقة سوف تخضع مثل هذه الحالة
+
+109
+00:09:13,080 --> 00:09:18,140
+سوف تدور من قبل الأمم المتحدة و هي منطقة القدس
+
+110
+00:09:18,140 --> 00:09:27,340
+كانت قد تم إخراجها من يعني حيز الدولة العربية
+
+111
+00:09:28,140 --> 00:09:32,480
+الفلسطينية ومن حيث ايضا الدولة اليهودية وانتجها
+
+112
+00:09:32,480 --> 00:09:36,360
+المنطقة كمنطقة دولية تدار من قبل الدول او الأمم
+
+113
+00:09:36,360 --> 00:09:44,580
+المتحدة لكن هذا الكلام لم يتحقق يعني بقى الأمور زي
+
+114
+00:09:44,580 --> 00:09:45,600
+مواطق النزاع
+
+115
+00:09:48,210 --> 00:09:51,470
+بعض الدول، بعض الدول في أفريقيا بشكل خاص، في
+
+116
+00:09:51,470 --> 00:09:54,070
+أفريقيا بشكل خاص كانت عندما تستقل من الاستعمار أو
+
+117
+00:09:54,070 --> 00:09:58,210
+أن الاستعمار ينسحب تحت سواء يعني ضربات المقاومة أو
+
+118
+00:09:58,210 --> 00:10:01,870
+أنه لظروف خاصة بهذا الاستعمار أحيانا بعض القوى
+
+119
+00:10:01,870 --> 00:10:06,090
+الاستعمارية كان بيحدث نوع من توتر في داخل البلد أو
+
+120
+00:10:06,090 --> 00:10:10,070
+في مستعمرات أخرى لهذه الدولة فتقوم بالانسحاب من
+
+121
+00:10:10,070 --> 00:10:12,710
+بعض المناطق التي يعني لا تمثلها يعني رصيد
+
+122
+00:10:12,710 --> 00:10:17,150
+استراتيجيفتترك هذا البلد نهبطا للصراعات الداخلية
+
+123
+00:10:17,150 --> 00:10:22,970
+والقبلية وطمع الجيران الاخرين فتتدخل أو متحدة
+
+124
+00:10:22,970 --> 00:10:26,370
+لإقرار حالة سلم وأمن في هذا المنطقة لأن الخوف كل
+
+125
+00:10:26,370 --> 00:10:32,050
+خوفأن تنتقل حالة التوتر من هذه المنطقة إلى مناطق
+
+126
+00:10:32,050 --> 00:10:36,970
+أخرى هادئة وبالتالي كانت تقوم بإفاد بعض اللجان
+
+127
+00:10:36,970 --> 00:10:43,270
+لإدارة شؤون البلاد مؤقتا طبعا كانت تشرك مع الناس
+
+128
+00:10:43,270 --> 00:10:47,770
+الوطنيين وتقوم بتأهيلهم وإعدادهم إلى آخر وهذا يحدث
+
+129
+00:10:47,770 --> 00:10:53,210
+حقيقة لدى كثير من الدول تشهر مثلا كفلسطين مثلا
+
+130
+00:10:54,430 --> 00:10:58,010
+تشعروا ان هناك من الدول ما يقدم المساعدة في تطوير
+
+131
+00:10:58,010 --> 00:11:00,850
+الكادر، ما يسمونه تطوير الكادر مثلا، تطوير الكادر
+
+132
+00:11:00,850 --> 00:11:05,430
+الشرطي، الأمني، الاقتصادي، الاجتماعي، التشريعي،
+
+133
+00:11:05,430 --> 00:11:08,430
+القوى، الاخرين، ليش؟ لأن هذه الدول ناشية وانا
+
+134
+00:11:08,430 --> 00:11:14,930
+بحاجة إلى ما انا اخد بيدها نحو التحمل
+
+135
+00:11:14,930 --> 00:11:22,590
+مسئوليتها كاملة في إدارة الدولة، لذا قسمنا الدولمن
+
+136
+00:11:22,590 --> 00:11:27,450
+ناحية السيادة إلى دول كاملة سيادة وإلى دول ناقصة
+
+137
+00:11:27,450 --> 00:11:31,770
+السيادة أيضا
+
+138
+00:11:31,770 --> 00:11:39,790
+يتم هنا تقسيم الدولة أو الدول بحسب الدول تقسم من
+
+139
+00:11:39,790 --> 00:11:43,010
+ناحية من ناحية
+
+140
+00:11:46,860 --> 00:11:52,400
+مركزيتها أو من ناحية أيضا استقلالها إلى قسمين دولة
+
+141
+00:11:52,400 --> 00:11:56,780
+بسيطة ودولة مُركّبة دولة بسيطة ودولة مُركّبة
+
+142
+00:11:56,780 --> 00:12:06,940
+الدولة البسيطة تسمى أيضا بالدولة الموحدة وهي دولة
+
+143
+00:12:06,940 --> 00:12:13,640
+بسيطة ذات سلطة مركزيةلا يشاركها أي من السلطات في
+
+144
+00:12:13,640 --> 00:12:16,420
+تقاسم السلطة يعني الحكومة المركزية هي الحكومة
+
+145
+00:12:16,420 --> 00:12:20,700
+الواحدة في هذه الدولة على كل الصعيد الوطني على كل
+
+146
+00:12:20,700 --> 00:12:26,280
+الإقليم و هي تحكم كافة فئة المجتمع لدينا حكومة
+
+147
+00:12:26,280 --> 00:12:33,460
+مركزية واحدة تحكم كافة أنحاء الإقليم في حين أن
+
+148
+00:12:33,460 --> 00:12:39,540
+الدولة المركبة هي دولة تتكون من العديد من الكيانات
+
+149
+00:12:39,540 --> 00:12:45,290
+الإداريةأو من الدول هي اجتماع دولتين او اكثر هي
+
+150
+00:12:45,290 --> 00:12:52,050
+اتحاد دولتين او اكثر في اتحاد واحد وسوف نتحدث عن
+
+151
+00:12:52,050 --> 00:12:55,830
+ذلك بتفصيل في مرة قادمة ان شاء الله اليوم سوف
+
+152
+00:12:55,830 --> 00:13:02,380
+نتكلم عن الدولة البسيطة او الدولة الموحدةطبعا معظم
+
+153
+00:13:02,380 --> 00:13:05,640
+الدول تقريبا في هذا العالم تنتمي إلى هذا النموذج
+
+154
+00:13:05,640 --> 00:13:10,000
+من الدول أنها دولة بسيطة دولة قائمة بالذاتها دولة
+
+155
+00:13:10,000 --> 00:13:15,940
+مركزية الحكومة فيها واحدة و هي التي تمارس كافة
+
+156
+00:13:15,940 --> 00:13:24,360
+الصلاحيات داخل الإقليم ميزات
+
+157
+00:13:24,360 --> 00:13:30,320
+هذه الدولة أن
+
+158
+00:13:30,320 --> 00:13:31,280
+دستورها واحد
+
+159
+00:13:34,980 --> 00:13:42,700
+الدستور واحد وظروف تغيير
+
+160
+00:13:42,700 --> 00:13:47,740
+هذا الدستور أو تعديله يختلف من بلد إلى آخر أحيانا
+
+161
+00:13:47,740 --> 00:13:52,540
+بعض الدول تتشدد في تغيير بنود الدستور وخاصة في ظل
+
+162
+00:13:52,540 --> 00:13:56,820
+وجود أقليات كما هو الحال في العراق على سبيل المثال
+
+163
+00:13:59,200 --> 00:14:05,140
+والتشدد في تغيير أو شروط تغيير هذا الدستور تحقق حد
+
+164
+00:14:05,140 --> 00:14:08,220
+أدنى من الثبات والاستقرار لأنه إذا كل يوم انت
+
+165
+00:14:08,220 --> 00:14:12,440
+تتغير من بنود الدستور الدستور هذا بوصفه أبو
+
+166
+00:14:12,440 --> 00:14:18,200
+القوانين فإن
+
+167
+00:14:18,200 --> 00:14:21,160
+أي تغيير في بنود هذا الدستور قد يترتب عليه تبعات
+
+168
+00:14:21,160 --> 00:14:26,380
+كثيرة جدا في كافة النظام السياسي وبتالي لك تتخيل
+
+169
+00:14:26,380 --> 00:14:31,440
+لو تم تغييربعض بنود هذا الدستور كل يوم و التاني ما
+
+170
+00:14:31,440 --> 00:14:38,100
+هو حجم العدم الاستقرار والارتباك والقلق اللذي يمكن
+
+171
+00:14:38,100 --> 00:14:43,580
+أن يأثر أو يترك هذا التغيير وبالتالي الدول مرة
+
+172
+00:14:43,580 --> 00:14:48,880
+أخرى تتشدد في تغيير بنودي هذا الدستور البعض يشترط
+
+173
+00:14:48,880 --> 00:14:55,080
+حوالي ثلثين الأعضاء أو الهيئة الانيابية أو
+
+174
+00:14:55,080 --> 00:15:00,170
+الأغلبيةالأغلبية و أحيانا البعض بيضع نسبة ليها دي
+
+175
+00:15:00,170 --> 00:15:05,290
+الأغلبية مثلا نسبة قد تزيد عن الثلثين الاخرى طبعا
+
+176
+00:15:05,290 --> 00:15:08,630
+هذا التشدد كما قلت مفهوموهو يوقف بيه في الدول
+
+177
+00:15:08,630 --> 00:15:14,510
+الديمقراطية من جهة ودول ذات الحساسيات الوطنية
+
+178
+00:15:14,510 --> 00:15:22,090
+والحزبية والقومية والطائفية والإثنية لأن أي تغيير
+
+179
+00:15:22,090 --> 00:15:30,230
+قد يحدث خللا في ما يسمى بالميزان الاجتماعي الموجود
+
+180
+00:15:30,230 --> 00:15:32,610
+في داخل المجتمع أو السياسة الموجودة داخل المجتمع
+
+181
+00:15:32,610 --> 00:15:34,130
+كلبنان على سبيل المثال
+
+182
+00:15:38,030 --> 00:15:43,250
+مرة ثانية دستور واحد وهو قابل للتعديل لكن تختلف
+
+183
+00:15:43,250 --> 00:15:47,650
+شروط من بلد إلى آخر وجود حكومة مركزية غالبا تكون
+
+184
+00:15:47,650 --> 00:15:51,570
+موجودة في العاصمة هذه الحكومة الحكومة تكون موجودة
+
+185
+00:15:51,570 --> 00:15:56,850
+في العاصمة لكن أيضا التنظيم فيمتعلق بتوزيع المهام
+
+186
+00:15:56,850 --> 00:16:02,500
+والمسؤوليات بين الوزاراتوالسلطات التنفيذية يختلف
+
+187
+00:16:02,500 --> 00:16:05,300
+من بلد إلى آخر، بعض البلدان صحيح أن العاصمة هي
+
+188
+00:16:05,300 --> 00:16:08,840
+عبارة عن مركز للنشاط الثقافي والسياسي والاقتصادي
+
+189
+00:16:08,840 --> 00:16:15,280
+والاجتماعي، وتتحول يعني إلى مركز .. مركز للحياة،
+
+190
+00:16:15,280 --> 00:16:19,950
+مركز نشط للحياة في الدولةلكن بعض الدول تقوم بتوزيع
+
+191
+00:16:19,950 --> 00:16:25,110
+الوزارات أو تقوم بتمثيلة للوزارات في الأقالين و هو
+
+192
+00:16:25,110 --> 00:16:29,970
+ما يريح المواطن من جهة و لا يركز يعني كافة أشكال
+
+193
+00:16:29,970 --> 00:16:33,530
+حركة في داخل العاصمة طبعا و هو ما يحمل أعباء كثيرة
+
+194
+00:16:33,530 --> 00:16:36,050
+على هذه العاصمة منها على سبيل المثال استحامات
+
+195
+00:16:36,050 --> 00:16:41,030
+شديدة جدا و منها أيضا اللي هو عملية التهميشطبعا
+
+196
+00:16:41,030 --> 00:16:44,430
+إزدهاراتهم متعلقة بالأمن نعم قضية التهميش اللي
+
+197
+00:16:44,430 --> 00:16:47,670
+يمكن أن يتعرض له منطقة الأطراف في الدولة ده كان و
+
+198
+00:16:47,670 --> 00:16:51,830
+لا كل التركيز في العاصمة زي ما يحصل في معظم دواننا
+
+199
+00:16:51,830 --> 00:16:56,110
+العربية على سبيل المثال ان العاصمة بعد هيك يعني كل
+
+200
+00:16:56,110 --> 00:16:59,870
+ما ابتعدت عن العاصمة تشعر ان انت البلد بدأ تتهمش و
+
+201
+00:16:59,870 --> 00:17:05,570
+تصل إلى أطراف بعد بعد قليل في حين أن الدول الأخرى
+
+202
+00:17:05,570 --> 00:17:11,190
+لأ تقوم بمحاولة توزيع هذه المسئوليات الإداريةو
+
+203
+00:17:11,190 --> 00:17:18,250
+توزيع السلطات في كافة أنحاء الإقليم ما يميز أيضا
+
+204
+00:17:18,250 --> 00:17:22,210
+الدولة البسيطة ما يميز الدولة البسيطة تجانس السكان
+
+205
+00:17:22,210 --> 00:17:31,490
+تجانس السكان السكان كل ما كانوا متجانسين من ناحية
+
+206
+00:17:31,490 --> 00:17:37,270
+علاقاتهم و صفاتهم و أصولهم و و الاخرين كل ما كان
+
+207
+00:17:37,270 --> 00:17:43,360
+ذلك أدعى إلى تماسك الدولةكلما كان ذلك أدعى ليها
+
+208
+00:17:43,360 --> 00:17:48,100
+تماسك ��التولة كلما تعددت هذه الأصول وتنوعت واختلفت
+
+209
+00:17:48,100 --> 00:17:55,820
+كلما دل ذلك على يعني ضعف هذه التولة هذه الحساسيات
+
+210
+00:17:55,820 --> 00:17:59,680
+الأثنية والقومية والغوية والدينية أحيانا إذا وجدت
+
+211
+00:17:59,680 --> 00:18:03,360
+فرصة للتعبير عن نفسها تنفجر في شكل .. في شكل
+
+212
+00:18:03,360 --> 00:18:07,200
+صراعات قد تتحول لصراعات عميقة بعد قليل تؤثر على
+
+213
+00:18:07,200 --> 00:18:12,140
+مجمع الحياة في هذا الإقليم أو هذا البلدلكن هذا
+
+214
+00:18:12,140 --> 00:18:18,020
+الكلام يصبح يعني أقل تأثيرا في الدول الديمقراطية
+
+215
+00:18:18,020 --> 00:18:25,380
+التي تعتمد على قواعد المواطنة و الحقوق العامة و
+
+216
+00:18:25,380 --> 00:18:31,500
+الاحترام المتبادل و الانتقال السلمي للسلطة و
+
+217
+00:18:31,500 --> 00:18:36,140
+الإيمان بالديمقراطية وسيلة لحل الخلافات والنزاعات
+
+218
+00:18:36,140 --> 00:18:40,610
+الى اخرىلذلك بلد كلندن او مدينة كلندن تعتبر مدينة
+
+219
+00:18:40,610 --> 00:18:45,730
+مليونية او متروبوليتانية اكثر من 40% من سكان لندن
+
+220
+00:18:45,730 --> 00:18:52,130
+ليسوا بيضان ليسوا بيضان بمعنى انهم ناس مخلطين و
+
+221
+00:18:52,130 --> 00:18:55,010
+ناس جايين من بلدان كثيرة من ال Caribbean,
+
+222
+00:18:55,450 --> 00:19:01,090
+Africans, Asians وغيرهم تدخل احياء بكملة تشعر ان
+
+223
+00:19:01,090 --> 00:19:05,230
+انت يعني انت خارج .. خارج الحياة اللندنيةبكل ما
+
+224
+00:19:05,230 --> 00:19:14,730
+فيها من صخب وحركة ونشاط لكن ومع ذلك 40% بتتحدث انت
+
+225
+00:19:14,730 --> 00:19:18,410
+عن .. اذا كان حوالي سكان لندن 12 مليون يعني لك انت
+
+226
+00:19:18,410 --> 00:19:23,390
+تخيل حوالي يعني اربع مليون ونص تقريبا ليسوا بيضا
+
+227
+00:19:23,390 --> 00:19:29,980
+الى خمسة مليون ليسوا بيضا يعني اصولهمحصولهم جاءت
+
+228
+00:19:29,980 --> 00:19:33,440
+من بلاد بعيدة ومع ذلك هؤلاء ان سواء كانوا مواطنين
+
+229
+00:19:33,440 --> 00:19:36,120
+هؤلاء، يعني صحيح انهم ليسوا بيضا لكن هم مواطنين
+
+230
+00:19:36,120 --> 00:19:41,100
+كاملين المواطنة، بيعيشوا مع بعض، و الدولة هي صاحبة
+
+231
+00:19:41,100 --> 00:19:45,900
+القول الفصلصح مش و الله جه واحد يعني و الله احنا
+
+232
+00:19:45,900 --> 00:19:51,520
+مثلا في حارة ال caribbeans مثلا ان هذا عبارة عن
+
+233
+00:19:51,520 --> 00:19:55,500
+عوالم تحت أرضية و الدولة مابتعرفش حاجة عنهم لأ
+
+234
+00:19:55,500 --> 00:19:59,700
+أبدا الدولة هي صاحبة القوة الفصل لكن مع بعض يعني
+
+235
+00:19:59,700 --> 00:20:03,960
+اتع بعض يعني بعض الصلاحيات للإدارات المحلية في
+
+236
+00:20:03,960 --> 00:20:07,000
+تصريف أمورها و هذا بيسهل على الدولة الحقيقة يعني
+
+237
+00:20:07,000 --> 00:20:10,910
+عندما اتكلم هنا عن الحكومة المركزيةلا أقصد البتة
+
+238
+00:20:10,910 --> 00:20:15,030
+أن هي ماسكة كل شيء، لا أقصد إنها عبارة عن الحكومة
+
+239
+00:20:15,030 --> 00:20:20,130
+الواحدة، لكن لا يمنع ذلك أن تعتمد بعض الأدوات غير
+
+240
+00:20:20,130 --> 00:20:24,080
+المركزية في الحكموبالتالي تُعطي الكثير من
+
+241
+00:20:24,080 --> 00:20:30,760
+الصلاحيات لمن؟ للإدارات والسلطات التنفيذية يعني
+
+242
+00:20:30,760 --> 00:20:33,900
+بريطانيا على سبيل المثال هناك في وحدتها الأربعة
+
+243
+00:20:33,900 --> 00:20:39,640
+Wales و England و Scotland و Ireland في قد تستغرب
+
+244
+00:20:39,640 --> 00:20:42,920
+أن هناك موجود مجال استشريعية في هذه البلدان أو هذه
+
+245
+00:20:42,920 --> 00:20:46,400
+الأقالين مجلس استشريعي و أحيان حكومة و أحيان عملة
+
+246
+00:20:46,400 --> 00:20:52,030
+خاصةعملة خاصة صحيح أن ال pound الإنجليزي هو العملة
+
+247
+00:20:52,030 --> 00:20:55,890
+المتداولة لكن هناك pound سكوتلاندي أيضا و حينما
+
+248
+00:20:55,890 --> 00:20:58,910
+تاخد pound سكوتلاندي و تشتر فيه في England ممكن
+
+249
+00:20:58,910 --> 00:21:01,850
+البق�� مستهجن يعني ماشوفوش قبل هيك و يقول لك لا انا
+
+250
+00:21:01,850 --> 00:21:05,230
+انا انا اعطينا عملة انجليزية طب و هذا ايضا عملة
+
+251
+00:21:05,230 --> 00:21:09,050
+انجليزية ليه؟ لأن الدولة تتكون من عدد من الأقالين
+
+252
+00:21:09,050 --> 00:21:12,770
+من عدد من الأقالين فهي تعطي مصالحيات واسعة جدا حتى
+
+253
+00:21:12,770 --> 00:21:16,150
+البنوك يعني البنك المركزي البريطاني مش هو نفسه
+
+254
+00:21:16,150 --> 00:21:21,080
+البنك المركزي السكوتلانديهذا بطبع عملة غير عن
+
+255
+00:21:21,080 --> 00:21:23,100
+العملة .. ماعنه العملة زي ما انتوا عارفين يظهر عن
+
+256
+00:21:23,100 --> 00:21:27,940
+احد الرموز يعني الوطنية ال .. ال .. البارزة زيها
+
+257
+00:21:27,940 --> 00:21:31,140
+زي النشيد الوطني زي العلم زي الجيش إلى اخرى و
+
+258
+00:21:31,140 --> 00:21:34,600
+التالي لاحد يتنزل عن موضوع العملة و مع ذلك في هذه
+
+259
+00:21:34,600 --> 00:21:38,490
+البلدانيعني بريطانيا دولة في أنها بسيطة، لكن
+
+260
+00:21:38,490 --> 00:21:41,710
+اعتمدت اللا مركزية في حكم البلاد، و هذا موجود في
+
+261
+00:21:41,710 --> 00:21:45,090
+معظم البلدان الغربية تقريبا، لأن نظام اللا مركز هو
+
+262
+00:21:45,090 --> 00:21:48,950
+أحدث الهند سوف نأتي للحديث عن الهند، الهند مختلف
+
+263
+00:21:48,950 --> 00:21:55,950
+قليلا، الهند ميخدب نظام الفيدرالي، يعتبر واحدة من
+
+264
+00:21:55,950 --> 00:22:00,490
+أكبر الفيدراليات في العالمالهند طبعا الهند عبارة
+
+265
+00:22:00,490 --> 00:22:03,050
+عن قارة بصرا اتكلم عن ذلك عندما اتحدث عن دولة
+
+266
+00:22:03,050 --> 00:22:10,490
+المركبة الهند تعتبر واحدة من الدول المركبة طبعا
+
+267
+00:22:10,490 --> 00:22:15,430
+الدولة البسيطة غالبا ما .. يعني لغتها حتى واحدة
+
+268
+00:22:15,430 --> 00:22:19,550
+لغتها حتى واحدة قد تجد ناس يتكلم لغات أخرى لكن
+
+269
+00:22:19,550 --> 00:22:22,910
+اللغة .. لغة الدولة هي اللغة الواحدة في حين ان
+
+270
+00:22:22,910 --> 00:22:25,610
+الدول .. بعض الدول الأخرى تتحدث .. انت بتتكلم عن
+
+271
+00:22:25,610 --> 00:22:30,000
+طولة أربع أنواع من اللغاتوكلها معتمدة .. كلها
+
+272
+00:22:30,000 --> 00:22:31,840
+معتمدة .. بقولك إذا طلعت على الإقليم الفلاني و
+
+273
+00:22:31,840 --> 00:22:33,700
+الله بتتكلموا بالإنقليزية بتتعلموا بالإنقليزية
+
+274
+00:22:33,700 --> 00:22:36,380
+مثلا أو الإقليم الفلاني .. إعلاني بتتكلموا
+
+275
+00:22:36,380 --> 00:22:40,360
+بالفرنسية وها كذا .. بلد كسويسرا لغات حوالي أربع
+
+276
+00:22:40,360 --> 00:22:46,580
+أقمص لغات رسمية .. رسمية فيها و طبعا .. طبعا أمور
+
+277
+00:22:46,580 --> 00:22:49,560
+تختلف من دولة لأخرى بحسب التطور التاريخي لهذه
+
+278
+00:22:53,880 --> 00:22:58,020
+أبدا، هي الحقيقة أنها نقطة عافية بالنسبة للدولة،
+
+279
+00:22:58,020 --> 00:23:01,060
+لأن استطاعت الدولة أن تؤلف بين كل هذه الشرائح
+
+280
+00:23:01,060 --> 00:23:04,460
+وتعترف بها، هي وقتاش بتصير المشكلة، المشكلة لما
+
+281
+00:23:04,460 --> 00:23:08,540
+أنت تولي قيمة لغة على حساب اللغات المحلية اللي هي
+
+282
+00:23:08,540 --> 00:23:13,740
+أصلا موجودة نعم هي يعني مدخل إلى .. مدخل يعني إلى
+
+283
+00:23:13,740 --> 00:23:16,700
+ذلك ال .. مدخل اللي هو الاعتراف بالحقوق، الاعتراف
+
+284
+00:23:16,700 --> 00:23:19,990
+بالآخرو لما واحد بتكلم بلغة أخرى مابيجيش ..
+
+285
+00:23:19,990 --> 00:23:24,090
+مابيجيش واحد يعني يستهزق منه أو يحاول أنه يسخف
+
+286
+00:23:24,090 --> 00:23:28,950
+لغته مثلا أبدا .. أبدايعني انا من الاشياء اللتي
+
+287
+00:23:28,950 --> 00:23:33,210
+رأيت .. يعني اللتي لم ارى في بريطانيا مثلا لم ارى
+
+288
+00:23:33,210 --> 00:23:40,610
+انسان جاوب يسخف في انسان للغته او دينه او .. او
+
+289
+00:23:40,610 --> 00:23:44,470
+لون جلده او الاخر أبدا بالعكس بتجد ان الناس اللي
+
+290
+00:23:44,470 --> 00:23:51,230
+هو أصحاب القدرات أحيانا لديهم حقوق أو قايمة حقوق
+
+291
+00:23:51,230 --> 00:23:57,950
+للإنسان السليم بتمنها يعنيواضح وبيجد نفسه في مقاعد
+
+292
+00:23:57,950 --> 00:24:01,530
+الدراسة زيه زي .. زي الآخرين بل العكس و أحيانا
+
+293
+00:24:01,530 --> 00:24:05,850
+بيفوز على الناس التانية الأصحاء لأنه بيجد الكثير
+
+294
+00:24:05,850 --> 00:24:09,410
+من الدعم المادي و النفسي و المعنوي و بالتالي بيشق
+
+295
+00:24:09,410 --> 00:24:13,430
+طريقه يعني في .. و يصبح .. قد يصبح انسان مشهورا
+
+296
+00:24:13,430 --> 00:24:19,550
+إلى آخرين لما تهيأ له من فرص كثيرةطبعا هنا بنتكلم
+
+297
+00:24:19,550 --> 00:24:23,570
+عن مجتمعات متطورة الحقيقة و هذا الكلام ليس لأننا
+
+298
+00:24:23,570 --> 00:24:29,170
+يعني مبهورين بهذا النموذج الغربي أبدا يعني الإنسان
+
+299
+00:24:29,170 --> 00:24:34,470
+الحكمة و ضالة المؤمن أنه وجدها فهو أولى ناسبها حين
+
+300
+00:24:34,470 --> 00:24:37,310
+أن بعض الأشياء الإيجابية لشك أن هذا شكل ما من
+
+301
+00:24:37,310 --> 00:24:40,210
+أشكال إيجابية أنت تدول و تعترف في كل اللغات
+
+302
+00:24:40,210 --> 00:24:43,330
+الموجودة اللي بدي اتعلم بلغة الفرنسية اتعلم اللي
+
+303
+00:24:43,330 --> 00:24:46,150
+بدي اتعلم بلغة الإنجليزية الألمانية كذا كذا إلى
+
+304
+00:24:46,150 --> 00:24:51,340
+أخرىفي أنها تتشكل مجتمع هذا المجتمع يقوم على أيش؟
+
+305
+00:24:51,340 --> 00:24:55,240
+على التوافق حتى على صعيد الأسر الواحدة من قال إن
+
+306
+00:24:55,240 --> 00:25:00,000
+كل الإخوة متشابهين؟ الإخوة بيقول مثلًا البحر واحد
+
+307
+00:25:00,000 --> 00:25:04,120
+لكن السمك ألوان في
+
+308
+00:25:04,120 --> 00:25:07,000
+البستان الواحد بتلاقي أشكال متنوعة من الزهور
+
+309
+00:25:07,000 --> 00:25:11,100
+والورود والأشتار وهو بستان واحد نفس الأرض وبالتالي
+
+310
+00:25:11,100 --> 00:25:14,400
+الله عز وجل خلق الأشياء بهذا الاختلاف وهو اختلاف
+
+311
+00:25:14,400 --> 00:25:19,740
+رائع وجميل وفيه يعنيعبقرية في الخلق عجيبة يعني او
+
+312
+00:25:19,740 --> 00:25:25,560
+بداع واضح الله عز وجل خلق الناس مختلفين مش هيك لكن
+
+313
+00:25:25,560 --> 00:25:29,900
+المهم ان كيف يتعايش هذا الاختلاف كيف يتعايش هذا
+
+314
+00:25:29,900 --> 00:25:35,540
+الاختلاف وهذا .. وهذا .. وهذا المهم في حياة الدول
+
+315
+00:25:35,540 --> 00:25:38,880
+وبالتالي الدول دائما في عقدة الاجتماعي تقوم على
+
+316
+00:25:38,880 --> 00:25:44,490
+التوافقعلى التوافق ومش بضرورة واحد يجر الأخرين الى
+
+317
+00:25:44,490 --> 00:25:48,530
+برنامجه لكن لا شك انه في النهاية هذه البرامج سواء
+
+318
+00:25:48,530 --> 00:25:51,250
+كانت سياسية او غيرها لاجب ان تكون يعني تحتم
+
+319
+00:25:51,250 --> 00:25:55,470
+السوابط هذه الأمة مافعش انا يعني احقق agenda
+
+320
+00:25:55,470 --> 00:25:58,550
+الخاصم في النهاية يبقى برنامجي وطني مستحيل هذا
+
+321
+00:25:58,550 --> 00:26:03,750
+الكلام بمعنى لابد لابد يعني أوباما عندما يتحدث عن
+
+322
+00:26:03,750 --> 00:26:06,470
+اسرائيل على سبيل المثال هو بيتكلم عن برنامج وطني
+
+323
+00:26:06,470 --> 00:26:10,390
+داخل أمريكا يعني يقبل المواطن الأمريكيواضح يقبل
+
+324
+00:26:10,390 --> 00:26:12,750
+مواطن أمريكي ويعني بمعنى هو يريد أن يحقق مصلحة
+
+325
+00:26:12,750 --> 00:26:16,770
+أمريكية من خلال دعمه مثلا لإسرائيل فهذه مثلة
+
+326
+00:26:16,770 --> 00:26:22,050
+مفهومة بالنسبة للحدود الخارجية لهذه الدولة البسيطة
+
+327
+00:26:22,050 --> 00:26:28,610
+أو الموحدة هي عبارة عن حدود معلومة وكل الأهمية
+
+328
+00:26:28,610 --> 00:26:32,540
+للحدود الخارجيةفي حين أن الحدود الداخلية ليست لها
+
+329
+00:26:32,540 --> 00:26:36,660
+قيمة كبيرة ويمكن تغييرها إذا لازم الأمر وعلى اليوم
+
+330
+00:26:36,660 --> 00:26:45,020
+أنا ممكن أكبر مثلا مساحة محافظة غزة مثلا ماشي بعد
+
+331
+00:26:45,020 --> 00:26:49,560
+شويه ممكن اقوم بتقلص هذه المساحة حتى في الدستور
+
+332
+00:26:49,560 --> 00:26:54,800
+حتى في الدستور اللي هو دستور يعني يتكلم عن وحدة
+
+333
+00:26:54,800 --> 00:26:57,840
+الوحدة البلاد الجغرافية ووحدة الحكومة وحكومة
+
+334
+00:26:57,840 --> 00:27:04,490
+مركزية لآخرينممكن أن تأتي سلطة ما و لا تكن تشريعية
+
+335
+00:27:04,490 --> 00:27:11,390
+مثلا تقوم بإعادة تنظيم البلد إلى ولايات وتدمج
+
+336
+00:27:11,390 --> 00:27:17,410
+ولايتين مع بعض وتعطي حقوق واسعة جدا للولاد كالكلام
+
+337
+00:27:17,410 --> 00:27:20,210
+اللذي قلناه فيما يتعلق ببريطانيا أو المملكة
+
+338
+00:27:20,210 --> 00:27:28,260
+المتحدة كما تسمي نفسها وين المشكلة هنا؟المشكلة هنا
+
+339
+00:27:28,260 --> 00:27:33,680
+أنه ليست مشكلة إذا تم النص على ذلك على إعطاء
+
+340
+00:27:33,680 --> 00:27:41,560
+صلاحيات واسعة للإدارات الإقليمية والمحلية من قبل
+
+341
+00:27:41,560 --> 00:27:46,740
+السلطة التنفيذية أو حتى التشريعية لكن الخطورة أنه
+
+342
+00:27:46,740 --> 00:27:50,840
+يأتي الدستور ويبنح هذه الصلاحيات لأن الدستور أعطاه
+
+343
+00:27:50,840 --> 00:27:54,300
+هذه الصلاحياتمعنى ذلك أن هذه الوليات ممكن أن
+
+344
+00:27:54,300 --> 00:27:59,300
+تستقل، بمعنى أنها تصبح صلاحيات بحكم القانون، بحكم
+
+345
+00:27:59,300 --> 00:28:05,080
+القانون وبتلي .. يعني بمرور الوقت هذه الأقاليم
+
+346
+00:28:05,080 --> 00:28:08,800
+تمارس شكل ما من أشكال الاستقلال الذاتي الحقيقة،
+
+347
+00:28:08,800 --> 00:28:13,510
+شكل ما من أشكال الاستقلال الذاتيإيه نعم، إيه نعم،
+
+348
+00:28:13,510 --> 00:28:17,050
+إذا أنت لما تعطي منطقة ما إمكانية أن تدير نفسها
+
+349
+00:28:17,050 --> 00:28:20,590
+بنفسها، أن تقوم باستخراج الموارد، وتقوم ببيعها، و
+
+350
+00:28:20,590 --> 00:28:25,070
+التعاقد مع الشركات الكبرى، و سك العملة المحلية، ما
+
+351
+00:28:25,070 --> 00:28:27,310
+معنى هذا الكلام، ما معنى هذا الكلام إن هذا يهيئ
+
+352
+00:28:27,310 --> 00:28:32,550
+انفصال هذا الإقليم، لكن طالما أنه .. أن هذه
+
+353
+00:28:32,550 --> 00:28:36,810
+الصلاحيات معطاها من قبل الدولة أو سلطات التنفيذية،
+
+354
+00:28:36,810 --> 00:28:41,850
+بالإمكان تسحب هذه الصلاحيات بعد قليللكن على ألا
+
+355
+00:28:41,850 --> 00:28:44,770
+يُنص على ذلك في الدستور لأن الدستور هو عبارة عن
+
+356
+00:28:44,770 --> 00:28:50,790
+قانون البلاد الرئيسي واضح هذا الكلام؟ في أي سؤال
+
+357
+00:28:50,790 --> 00:28:55,070
+فيما سبق؟ أه في أي سؤال؟ أنا شايف الأمور ماشية
+
+358
+00:28:55,070 --> 00:28:59,530
+بشكل منظم ومرتب إذا في أي سؤال حد قبل أن ننتقل إلى
+
+359
+00:28:59,530 --> 00:29:08,530
+النقطة القادمة فتفضلوا لقي أسئلة؟ تفضلجهة واحدة
+
+360
+00:29:08,530 --> 00:29:15,690
+اللي تطلع الدستور؟ يعني هل ممكن الحاكم يقول حاجة
+
+361
+00:29:15,690 --> 00:29:24,110
+يضع دستور أو يتشكيح حاجة؟ أو مثلا .. الدستور هو
+
+362
+00:29:24,110 --> 00:29:29,870
+عبارة عن .. هو عبارة عن قوانين من الذي يضع هذا
+
+363
+00:29:29,870 --> 00:29:33,270
+قوانين؟ اللذي يضع هذا دستور هم عبارة عن الجماعة
+
+364
+00:29:33,270 --> 00:29:34,110
+الوطنية
+
+365
+00:29:36,310 --> 00:29:39,770
+بنع الجماعة الوطنية، الآن بدنا نعمل دولة و بدنا
+
+366
+00:29:39,770 --> 00:29:45,930
+نحط دستور مين بده يحطنا هذا الدستور؟ عامة الناس؟
+
+367
+00:29:45,930 --> 00:29:52,850
+طبعا لا هل بيضع دستور الحكومة؟ طبعا لا من يضع
+
+368
+00:29:52,850 --> 00:29:57,850
+دستور الهيئة الناخبة؟ واحدة؟ طبعا لا ليش؟ لأن
+
+369
+00:29:57,850 --> 00:30:04,670
+الدستور هذا بحاجة إلى خبراء بحاجة إلى قانونين
+
+370
+00:30:04,670 --> 00:30:08,610
+دوليينبحاجة إلى ناس بتفهم في القانون الدولي في
+
+371
+00:30:08,610 --> 00:30:15,610
+القانون الدستوري بحاجة إلى قيادات وطنية بحاجة إلى
+
+372
+00:30:15,610 --> 00:30:23,290
+يعني بعض الناس المستشارين أصحاب الخبرة القيادات في
+
+373
+00:30:23,290 --> 00:30:27,030
+المجتمع ماشي يعني اليوم في هنا مظاهرة في مصر على
+
+374
+00:30:27,030 --> 00:30:30,110
+سبيل المثال تعترض على أن المرأة غير ممثلة في
+
+375
+00:30:30,110 --> 00:30:34,750
+اللجانة التي سوف تضع الدستور في يد الصباحماشي؟ انه
+
+376
+00:30:34,750 --> 00:30:37,950
+فشي هناك تمثيل في الهياتة الأساسية التي سوف تضع
+
+377
+00:30:37,950 --> 00:30:43,110
+الدستور هناك اعتراض فاضح؟ اذا عملية وضع الدستور هي
+
+378
+00:30:43,110 --> 00:30:47,930
+مرحلة شكل ما من أشكال النضال الوطني والدول الحين
+
+379
+00:30:47,930 --> 00:30:52,910
+تاخد وقتا في وضع هذا الدستور لأن ما يناسب دولة ما
+
+380
+00:30:52,910 --> 00:30:59,110
+مجتمع ما قد لا يناسب بالضرورة مجتمعات أخرى وقد
+
+381
+00:30:59,110 --> 00:31:03,660
+يدور صراع طويل ومرير حول مادة واحدة في الدستورمادة
+
+382
+00:31:03,660 --> 00:31:07,200
+واحدة في الدستوري يحدث صراع خاصة إذا كان هذا
+
+383
+00:31:07,200 --> 00:31:15,380
+المجتمع مقسم إلى .. مقسم يعني طائفيا أو لغويا أو
+
+384
+00:31:15,380 --> 00:31:21,680
+دينيا أو إثنيا ممكن أن تنشأ حرب وطنية أو على
+
+385
+00:31:21,680 --> 00:31:24,860
+الإقليم أو على التراب الوطني جراء ذلك و هذا مسألة
+
+386
+00:31:24,860 --> 00:31:30,270
+خطيرة حقيقةلذلك يضع الدستور خبراء قانونيين، خبراء
+
+387
+00:31:30,270 --> 00:31:37,350
+دستوريين، القيادات الوطنية، الخبراء في الدولة، إلى
+
+388
+00:31:37,350 --> 00:31:39,550
+آخر يتوافقوا على الدستور، بيضعوا على الدستور
+
+389
+00:31:39,550 --> 00:31:43,050
+أحياناً بيحددوا محددات إيه لهم، يعني قبل ما يحطوا
+
+390
+00:31:43,050 --> 00:31:48,530
+بيضعوا محدداتتساعد هؤلاء الناس، زي ما بتيجي الدك
+
+391
+00:31:48,530 --> 00:31:52,070
+انت تهندس البيت، بتقول المهندس بس انا .. لاحظ انا
+
+392
+00:31:52,070 --> 00:31:55,270
+بدي غرف النوم في منطقة لحالها، يعني بتكون معزولة
+
+393
+00:31:55,270 --> 00:31:59,190
+عن منطقة المعيشة مثلا، خلاص هو بالنسباله هذا محدد
+
+394
+00:31:59,190 --> 00:32:02,850
+في اللي هو في التصميم، فيجب انه يستجيب إلى هذا
+
+395
+00:32:02,850 --> 00:32:07,180
+المحدد وغير ذلكوالله أنا بدي نسبة الإضاءة لأنه
+
+396
+00:32:07,180 --> 00:32:11,880
+بلدنا بلد يعني غير مشمس وإحنا يعني في عندنا ضباب
+
+397
+00:32:11,880 --> 00:32:16,680
+طوال العام ومطر والأخر وبالتالي بدي ال .. يعني بدي
+
+398
+00:32:16,680 --> 00:32:20,220
+أستفيد من الإضاءة الخارجية ب .. بالحد الأقصى،
+
+399
+00:32:20,220 --> 00:32:24,460
+بتالي كبرلي مثلا النوافذ مثلا، أنا والله منطقتا
+
+400
+00:32:24,460 --> 00:32:27,980
+مشمس، لأ أنا بحاجة لمنع وهاكذا، بحط محددة، هكذلك
+
+401
+00:32:27,980 --> 00:32:30,600
+بالنسبة للدستوريات، بتم وضع محددات هذا الدستوريات
+
+402
+00:32:31,250 --> 00:32:33,950
+هذا الدستور يقعد يوضع بقراءة أولى و بقراءة ثانية
+
+403
+00:32:33,950 --> 00:32:38,910
+ثم يُعرض على الجماعة الوطنية على الهيئة الناخبة في
+
+404
+00:32:38,910 --> 00:32:43,690
+استفتاء عام طبعا و بصير عملية تعديل و و الاخرى و
+
+405
+00:32:43,690 --> 00:32:48,810
+قراءات متعددة و بتبتوا توافق عليه إذا والله المجلس
+
+406
+00:32:48,810 --> 00:32:51,170
+التشريعي موجود بتم عرضه على المجلس التشريعي إذا
+
+407
+00:32:51,170 --> 00:32:54,570
+كان تعديل في الدستور غالبا بكون الدولة موجودة
+
+408
+00:32:54,570 --> 00:32:57,370
+أحيان الدولة تضع دستور في حين أن الدولة غير موجودة
+
+409
+00:32:58,170 --> 00:33:01,690
+أو أن الدولة يعني في طريق نشوؤها يعني، على يد، هل
+
+410
+00:33:01,690 --> 00:33:05,930
+بيتم وضع دستور واستفتاء الناس عليه، استفتاء، هناك
+
+411
+00:33:05,930 --> 00:33:08,970
+طرق متعددة في وضع دستور، بيقولك أنها بيتم استفتاء
+
+412
+00:33:08,970 --> 00:33:11,490
+عام للناس، نعم، إذا كان موافق على رد الدستور ولا
+
+413
+00:33:11,490 --> 00:33:16,450
+لأ، واضح، هذا الكلام، طبعا إذا تم الموافق عليه،
+
+414
+00:33:16,450 --> 00:33:19,350
+بيتم اعتماده وبيتم عملية سياسية بشكل عام، لأن رد
+
+415
+00:33:19,350 --> 00:33:23,120
+الدستور بيحدد النظام السياسيبيحدد عملية الانتخابات
+
+416
+00:33:23,120 --> 00:33:28,160
+كما بتصير الرئيس وصلاحياته ويعني مسألة خطيرة ومهمة
+
+417
+00:33:28,160 --> 00:33:38,140
+.. مسألة خطيرة ومهمة نأتي
+
+418
+00:33:38,140 --> 00:33:38,340
+إلى
+
+419
+00:33:44,560 --> 00:33:48,720
+أي طب نستكمل هذا الجزء أيضا نستكمل هذا الجزء الخاص
+
+420
+00:33:48,720 --> 00:33:57,420
+بخصائص الدولة البسيطة والموحدة من
+
+421
+00:33:57,420 --> 00:34:04,400
+جهة تطبيق سلطة الدولة على كافة أنحاء
+
+422
+00:34:04,400 --> 00:34:10,160
+الإقليم دون استثناء دون استثناء صحيح أنه قبل قليل
+
+423
+00:34:10,160 --> 00:34:14,920
+قلنا أن بريطانيا تعطي نوع من الالصلاحيات الإدارية
+
+424
+00:34:14,920 --> 00:34:22,800
+واسعة تصل إلى حد يعني سك العملة وغير ذلك من المهام
+
+425
+00:34:22,800 --> 00:34:27,020
+حتى الهيئة التشريعية موجودة الهيئة التشريعية
+
+426
+00:34:27,020 --> 00:34:31,680
+موجودة في تلك الأقالين و أحيانا بتنيب هذه الهيئة
+
+427
+00:34:31,680 --> 00:34:36,280
+التشريعية بعض النواد في الهيئة العامة اللي مركزها
+
+428
+00:34:36,280 --> 00:34:41,810
+في لندنفي البرلمان الإنجليزي وقولك الله هذا نائب
+
+429
+00:34:41,810 --> 00:34:46,370
+عن منطقة Scotland ده في المنطقة الفلانية لأنها في
+
+430
+00:34:46,370 --> 00:34:50,890
+الحقيقة عبارة عن برلمانين برلمان خاص بكل الدولة و
+
+431
+00:34:50,890 --> 00:34:54,430
+برلمانات خاصة بالأقاليم وعند ما أقول أقاليم بتكلم
+
+432
+00:34:54,430 --> 00:34:58,450
+عن يعني مساحة كبيرة جدا الحقيقة مساحة كبيرة جدا
+
+433
+00:35:02,570 --> 00:35:06,490
+إذا هذا .. هذه السلطة في إطار الوطن الواحد، ما
+
+434
+00:35:06,490 --> 00:35:09,310
+زلنا نتحدث عن الدولة البسيطة أو الدولة الموحدة
+
+435
+00:35:09,310 --> 00:35:14,910
+أخيرا تكلمنا عن التنظيم الإداري قبل قليل وأن ذلك
+
+436
+00:35:14,910 --> 00:35:23,010
+لا يتعرض مع كون الوطن واحد و كذلك سلطة واحدة و
+
+437
+00:35:23,010 --> 00:35:24,850
+كذلك سلطة الواحدة
+
+438
+00:35:27,510 --> 00:35:31,190
+هذا فيما يتعلق بالدولة البسيطة ومواصفاتها في مرة
+
+439
+00:35:31,190 --> 00:35:34,850
+قادمة ان شاء الله تعالى لأن الوقت انتهى سوف نتكلم
+
+440
+00:35:34,850 --> 00:35:39,090
+عن الدولة المركبة، أنواع هذه الدولة، مواصفاتها
+
+441
+00:35:39,090 --> 00:35:42,190
+ونماذجها حول العالم ان شاء الله
+

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/5A3DynM1pXc_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1788 @@
+1
+00:00:20,650 --> 00:00:25,010
+بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله
+
+2
+00:00:25,010 --> 00:00:28,570
+وبركاته أسعد الله صباحكم تماما بكل خير نستكمل
+
+3
+00:00:28,570 --> 00:00:32,590
+وحديثنا حول الحزاب السياسية كأحد مكونات المجتمع
+
+4
+00:00:32,590 --> 00:00:37,750
+المدني كنا تكلمنا عن تعريف الحزب وتكلمنا عن أيضا
+
+5
+00:00:37,750 --> 00:00:43,250
+ما هي الصفة التي ينبغي أن يتصف بيها الحزب اليوم
+
+6
+00:00:43,250 --> 00:00:47,050
+سوف نستكمل وحديثنا حول هذا الموضوع نتكلم عن أنواع
+
+7
+00:00:47,050 --> 00:00:54,030
+الحزبليس كل الأحزاب واحدة تختلف الأحزاب من حزب إلى
+
+8
+00:00:54,030 --> 00:00:58,290
+آخر ومن بيئة إلى أخرى وداخل البيئة الواحدة هناك
+
+9
+00:00:58,290 --> 00:01:02,510
+تشكيلة واسعة من الأحزاب وخاصة في الحياة السياسية
+
+10
+00:01:02,510 --> 00:01:09,190
+المعاصرة لعلك تجد بلدا كبيرا متسعا فسيحا كبيرا تجد
+
+11
+00:01:09,190 --> 00:01:13,290
+فيها عدد قليل جدا من الأحزاب وقد تجد بلدا صغيرا
+
+12
+00:01:13,290 --> 00:01:16,510
+فيها عدد كبير جدا من الأحزاب الأمر متوقف على عوام
+
+13
+00:01:16,510 --> 00:01:24,120
+كثيرة تختلف من بلد إلى آخرعندنا حزاب اللتي ارتبطت
+
+14
+00:01:24,120 --> 00:01:28,720
+بالقيادات، بمعنى أن الحزب دائما ارتبط باسم القائد،
+
+15
+00:01:28,720 --> 00:01:31,880
+إذا ذهب هذا القائد أو هذا الزعيم أو هذا المؤسس،
+
+16
+00:01:31,880 --> 00:01:36,360
+الحزب بيبدأ يتآكل أو ينحوا نحوا جديداوهذا .. هذه
+
+17
+00:01:36,360 --> 00:01:42,180
+الحزاب تسمى بحزاب القيادات ودائما الحزب مرتبط
+
+18
+00:01:42,180 --> 00:01:46,480
+بمصير القائد غالبا اذا غادر القائد الساحة السياسية
+
+19
+00:01:46,480 --> 00:01:51,840
+سواء كان بالمغادرة ال .. ال .. يعني ال .. ال ..
+
+20
+00:01:51,840 --> 00:01:56,620
+يعني المغادرة البيولوجية، غادر مسرح الحياة مؤقتا
+
+21
+00:01:56,620 --> 00:02:03,420
+او بشكل دائم الحزب يأخذ منح الحقيقة مختلفوقد يتجمد
+
+22
+00:02:03,420 --> 00:02:06,320
+وياخد مسار اخر او قد ينتهي احيانا وهذه الأحزاب
+
+23
+00:02:06,320 --> 00:02:10,820
+تسمى باحزاب القيادات النوع الاخر من الأحزاب هي
+
+24
+00:02:10,820 --> 00:02:15,080
+حزاب البرامجحزاب البرامج هذه الحزاب غالبا ما يكون
+
+25
+00:02:15,080 --> 00:02:19,780
+لديها برامج عملية على الأرض لها بعد سياسي لها بعد
+
+26
+00:02:19,780 --> 00:02:24,380
+اجتماعي أحيانا لها بعد اقتصادي لها بعد ثقافي
+
+27
+00:02:24,380 --> 00:02:33,640
+ايديولوجي او غير ذلك وكثيرة هي الحزاب التي تصنف
+
+28
+00:02:33,640 --> 00:02:37,680
+على هذا الأساس حزاب البرامج وطبعا هذا ما يفسر
+
+29
+00:02:37,680 --> 00:02:42,310
+الاختلاف بين هذه الحزابأحيانا حتى في داخل الحزب
+
+30
+00:02:42,310 --> 00:02:45,250
+الواحد عندما يرى اتباع هذا الحزب أن هذا الحزب بدأ
+
+31
+00:02:45,250 --> 00:02:48,870
+يتجه وجهة أخرى غير الوجهة التي يريدون بيبدأ يحدث
+
+32
+00:02:48,870 --> 00:02:52,330
+انشقاقات داخل هذا الحزب ونبدأ نسمع انشقاقات جديدة
+
+33
+00:02:52,330 --> 00:02:56,310
+لأن برنامج هذا الحزب بدأ ينحرف مثلا قد يكون برنامج
+
+34
+00:02:56,310 --> 00:03:01,110
+لليسار يجد أن هذا الحزب بدأ ينحرف ناحية اليمين على
+
+35
+00:03:01,110 --> 00:03:06,830
+سبيل المثال فتجد مجموعة شق تتعبر عن روح هذا الحزب
+
+36
+00:03:06,830 --> 00:03:13,580
+وبالتالي تتجه بهوجهة جديدة الأحزاب الأيديولوجية
+
+37
+00:03:13,580 --> 00:03:18,440
+وهي متعددةوهي متعددة قد تكون أيديولوجيا .. قد تكون
+
+38
+00:03:18,440 --> 00:03:22,380
+يعني .. وهي متنوعة قد تكون إسلامية، قد تكون
+
+39
+00:03:22,380 --> 00:03:27,300
+مسيحية، قد تكون يهودية أو غير ذلك قد تكون ماركسية،
+
+40
+00:03:27,300 --> 00:03:33,660
+يسارية وقد تكون محافظة أو لبرالية وهذه طبعا امتشرت
+
+41
+00:03:33,660 --> 00:03:38,140
+في هذه الأيام خاصة بعد أن شهدت الحياة السياسية
+
+42
+00:03:38,140 --> 00:03:42,740
+والثقافية صعود للتيارات الدنيا على مستوى العالمعلى
+
+43
+00:03:42,740 --> 00:03:45,980
+مستوى العالم، على المنطقة العربية هناك بروز للحركة
+
+44
+00:03:45,980 --> 00:03:50,340
+الإسلامية، في إسرائيل واضح أن هناك بروز لتيار
+
+45
+00:03:50,340 --> 00:03:56,440
+الدين المتشدد، وفي العالم المسيحي أيضا هناك تيارات
+
+46
+00:03:56,440 --> 00:04:04,050
+مسيحية أيضا متشددةوفي نوع من ال .. يعني دعنا نقول
+
+47
+00:04:04,050 --> 00:04:07,870
+نوع من ال .. يعني ال .. الإحياء الديني تحدث على
+
+48
+00:04:07,870 --> 00:04:11,370
+مستوى العالم تالي الأحزاب الدينية الـ Ideology هذه
+
+49
+00:04:11,370 --> 00:04:17,010
+سواء كانت دينية أو او ايديولوجية واحدة من الأحزاب
+
+50
+00:04:17,010 --> 00:04:21,870
+والتي أحيانا بعضها يصنف على أنها أحزاب مغلقةأحزاب
+
+51
+00:04:21,870 --> 00:04:27,230
+مغلقة أنما الانتساب لمثل هذه الأحزاب بحيانا بيحتاج
+
+52
+00:04:27,230 --> 00:04:31,770
+إلى شروط وفيها نوع من الفرز التنظيمي يحدث ضمن أصول
+
+53
+00:04:31,770 --> 00:04:37,810
+صارمة واضحة أكسها تماما لحزاب الجماهيرية حزاب
+
+54
+00:04:37,810 --> 00:04:42,330
+الجماهيرية يعني أحزاب مناضلين زي الحركة العمالية
+
+55
+00:04:42,330 --> 00:04:49,040
+على سبيل المثالحركات عمالية، حركات سلام، حركات لها
+
+56
+00:04:49,040 --> 00:04:57,240
+علاقة بالمرأة، لها علاقة بأحيانا وقف التسلح وغير
+
+57
+00:04:57,240 --> 00:05:01,820
+ذلك من الحركات وهي التي تعتمد واضحة، وهي عبارة عن
+
+58
+00:05:01,820 --> 00:05:05,620
+حركات شعبية أو حزاب شعبية تعتمد على قاعدة شعبية
+
+59
+00:05:05,620 --> 00:05:09,840
+واسعة جدا، لذلك الانتساب إليها يكون سهل غالبايعني
+
+60
+00:05:09,840 --> 00:05:15,040
+شروط الانتصاب لمثل هذه الحزاب مكون ميسر واهداف حتى
+
+61
+00:05:15,040 --> 00:05:21,140
+هذه الحزاب تكون معلنة وغالبا يعني بتعتمد على قاعدة
+
+62
+00:05:21,140 --> 00:05:26,820
+شعبية كبيرة أحيانا
+
+63
+00:05:26,820 --> 00:05:31,000
+الحزب الواحد قد ينتقل من طور إلى طور الحزب الواحد
+
+64
+00:05:31,000 --> 00:05:36,140
+قد ينتقل من طور إلى طور قد ينتقل حزب مثلا الحزب
+
+65
+00:05:36,140 --> 00:05:39,550
+العمالية إلى طور الحزب الجماهيرية أو الشعبيةألا 70
+
+66
+00:05:39,550 --> 00:05:44,690
+مثال، فاضح؟ الأحزاب الأيديولوجية أحيانا كثيرة قد
+
+67
+00:05:44,690 --> 00:05:47,970
+تتنازع عن صرامتها وتتحول إلى أحزاب شعبية خاصة ..
+
+68
+00:05:47,970 --> 00:05:52,670
+خاصة إذا باتت محتاجة إلى صوت الناخب إذا والله بدأت
+
+69
+00:05:52,670 --> 00:05:56,790
+تدخلش معركة انتخابية، بتالي هي بحاجة إلى أصوات
+
+70
+00:05:56,790 --> 00:06:02,530
+ناخبين، واحنا بنعرف أن أصوات الناخبين تعد ولا توزن
+
+71
+00:06:04,160 --> 00:06:07,620
+أصوات الناخبين تعد ولا توزن وبالتالي هي بحاجة إلى
+
+72
+00:06:07,620 --> 00:06:11,840
+عدد كبير جدا أقصى عدد ممكن من الناخبين للمعركة
+
+73
+00:06:11,840 --> 00:06:19,920
+الانتخابية أما إذا تكلمنا عن النظم الحزبية أما إذا
+
+74
+00:06:19,920 --> 00:06:26,320
+تكلمنا عن نظم الحزبية فيمكن تقسيمها إلى قسمين نظم
+
+75
+00:06:26,320 --> 00:06:30,560
+تنافسية ونظم غير تنافسية
+
+76
+00:06:35,510 --> 00:06:40,250
+النظام التنافسية التي تتعدد فيها الأحزاب، عندنا
+
+77
+00:06:40,250 --> 00:06:46,770
+أحزاب طيف واسع من الأحزاب ويختار المواطن أي هذه
+
+78
+00:06:46,770 --> 00:06:52,510
+الأحزاب يتناسب مع معتقده ومع برامجه وقناعته وإلى
+
+79
+00:06:52,510 --> 00:06:56,190
+آخره، هناك نظام الحزبين
+
+80
+00:06:59,330 --> 00:07:02,370
+قد يكون في هذا النظام بعض الأحزاب الصغيرة لكن
+
+81
+00:07:02,370 --> 00:07:07,550
+غالبا غالبا المنافسة تحدث بين الأحزاب الكبيرة بين
+
+82
+00:07:07,550 --> 00:07:14,640
+الأحزاب الكبيرةواضح؟ ��غالبا المنافسة تحدث ليس على
+
+83
+00:07:14,640 --> 00:07:18,060
+أساس خمسين زائد واحد كما يحدث في بعض الأنظمة
+
+84
+00:07:18,060 --> 00:07:22,740
+النيابية لأ ان أكبر حزب ينقل عدد أصوات على مستوى
+
+85
+00:07:22,740 --> 00:07:28,340
+الوطن يعني بغض النظر عن النظام قد يكون نظام نسبي و
+
+86
+00:07:28,340 --> 00:07:31,600
+قد يكون نظام قوائم لكن الحزب اللي يحصل على أكبر
+
+87
+00:07:31,600 --> 00:07:37,450
+عدد ممكن من الأصوات هو اللي يفوز بيه السلطةوغالبا
+
+88
+00:07:37,450 --> 00:07:41,850
+نجده في الأحزاب الرئاسية أو في الأنظمة الرئاسية في
+
+89
+00:07:41,850 --> 00:07:44,910
+النظام الرئاسي بشكل خاص كما هو الحال في الولايات
+
+90
+00:07:44,910 --> 00:07:50,310
+المتحدة الأمريكية الولايات المتحدة الأمريكية
+
+91
+00:07:50,310 --> 00:07:56,430
+الأنظمة النيابية غالبا تعتمد نظام النصف زائد واحد
+
+92
+00:07:56,430 --> 00:08:01,810
+وبالتالي يصعب أحيانا في الأنظمة النيابية الحصول
+
+93
+00:08:01,810 --> 00:08:05,630
+على هذه الأغلبية فتحدث
+
+94
+00:08:07,150 --> 00:08:10,450
+كما مره معناه في النظام النيابي ان تتحالف الحزاب
+
+95
+00:08:10,450 --> 00:08:14,470
+الكبيرة مع الحزاب الصغيرة لتحصل على هذه الأغلبية
+
+96
+00:08:14,470 --> 00:08:20,250
+نظام الحزبين يتبقى المنافسة دائما محتدمة كما في
+
+97
+00:08:20,250 --> 00:08:22,390
+الولايات المتحدة الأمريكية بين أكبر حزبين
+
+98
+00:08:22,390 --> 00:08:25,950
+الديمقراطي والجمهوري وما زالت المنافسة محتدمة حتى
+
+99
+00:08:25,950 --> 00:08:28,930
+إلى درجة ان الناس لايعرفوا ما هي الحزاب الموجودة
+
+100
+00:08:28,930 --> 00:08:33,850
+في الحياة الأمريكية غير هذين الحزبين نظام الحزب
+
+101
+00:08:33,850 --> 00:08:42,380
+المسيطرأن هناك حزب كثيرة موجودة لكن
+
+102
+00:08:42,380 --> 00:08:47,200
+حزب المسيطر هذا هو الذي يكتسح دائما أصوات بأغلبية
+
+103
+00:08:47,200 --> 00:08:53,180
+ساحقة وغالبا هذا يسمونه بحزب السلطة هذا الحزب يسمى
+
+104
+00:08:53,180 --> 00:08:57,710
+حزب السلطةغالبا ما يكون هو اللذي قاد مثلا حركة
+
+105
+00:08:57,710 --> 00:09:02,110
+تحرير وبالتالي الناس تعطي ولاقها لفترة طويلة جدا
+
+106
+00:09:02,110 --> 00:09:06,330
+من الزمان ويصبح هو المتصدر للمشهد السياسي طوال
+
+107
+00:09:06,330 --> 00:09:11,190
+فترة زمانية ممتدة زي ما هو التحرير؟ زي بعض مثلا
+
+108
+00:09:11,190 --> 00:09:13,830
+الأحزاب الموجودة في الجزائر على سبيل المثال الجبهة
+
+109
+00:09:13,830 --> 00:09:16,990
+التحرير مقيت لفترة طويلة جدا من الوقت في السلطة
+
+110
+00:09:18,210 --> 00:09:23,410
+وباعتبار أن رصيد هذه الحركة الوطنية لدى الجزارين
+
+111
+00:09:23,410 --> 00:09:27,370
+كبير وبالتالي كانت دائما تتقدم المشد السياسي
+
+112
+00:09:27,370 --> 00:09:32,430
+وبالتالي
+
+113
+00:09:32,430 --> 00:09:37,070
+يسمى هذا الحزب أو هذا النظام بنظام الحزب المسيطر
+
+114
+00:09:37,070 --> 00:09:38,890
+هو الذي يأتي دائما في السلطة العالمية من وجود
+
+115
+00:09:38,890 --> 00:09:44,250
+انتخابات النظام غير التنافسية وهي الموجودة في معظم
+
+116
+00:09:44,250 --> 00:09:45,950
+الأنظمة الديكتاتورية
+
+117
+00:09:49,060 --> 00:09:54,800
+حيث تتسمم فيها الحياة السياسية وحتى الحياة الحزبية
+
+118
+00:09:54,800 --> 00:09:58,400
+الموجودة في هذه الأنظمة حتى الحياة الحزبية
+
+119
+00:09:58,400 --> 00:10:03,900
+الموجودة في هذه الأنظمة غالبا ما تكون مصطنعة غالبا
+
+120
+00:10:03,900 --> 00:10:07,980
+ما تكون مصطنعة يعني قادية النظام أو الحاكم ويقوم
+
+121
+00:10:07,980 --> 00:10:18,080
+باستنبات ورعاية بعض الأحزاب حتى تعطيحتى تعطي نوع
+
+122
+00:10:18,080 --> 00:10:21,860
+من ال decor للحياة السياسية و للنظام السياسي لكنها
+
+123
+00:10:21,860 --> 00:10:25,240
+ليست فائلة في أرض الواقع، ليست فائلة في الحياة
+
+124
+00:10:25,240 --> 00:10:28,480
+السياس��ة، لا تشارك في صناعة القرار، ليست لها أي
+
+125
+00:10:28,480 --> 00:10:32,980
+صلاحيات في الحياة السياسية كمراقبة السلطة على سبيل
+
+126
+00:10:32,980 --> 00:10:36,660
+المثال، تصويبها، مشاركة الحياة السياسية، الاخر،
+
+127
+00:10:36,660 --> 00:10:40,540
+الاخر وبالتالي هي مصطنعة تصميم يصنعها النظام
+
+128
+00:10:40,540 --> 00:10:45,290
+الحاكم لتجميل صورة هذا النظام في الخارجحتى يتخلص
+
+129
+00:10:45,290 --> 00:10:47,450
+من الضغط اللذي قد يمارس على هذه الدولة من أن هذه
+
+130
+00:10:47,450 --> 00:10:51,310
+الدولة مستبدأ، أنه ليس هناك هامش حرية، ليست هناك
+
+131
+00:10:51,310 --> 00:10:56,580
+مشاركة سياسية إلى آخر هذا الكلاموبالتالي نجد أن
+
+132
+00:10:56,580 --> 00:11:00,380
+هذا الحزب يستنبط هو الذي يقوم بتأسيس هذه الحزاب أو
+
+133
+00:11:00,380 --> 00:11:05,700
+يقف خلفها ويقوم بدعمها وطبعا عندما يتعرض هذا الحزب
+
+134
+00:11:05,700 --> 00:11:09,640
+لنوع من الانتقاد تخرج هذه الحزاب هي نفسها وتطالب
+
+135
+00:11:09,640 --> 00:11:12,700
+العالم أو المنتقدين بعدم التدخل في حياة سياسية
+
+136
+00:11:12,700 --> 00:11:16,540
+احنا حرار قرارنا السياسي مستقل مش عارف ايشالاخير
+
+137
+00:11:16,540 --> 00:11:19,640
+هو بالتالي اتصف دائما مع مين مع النظام موجود ذلك
+
+138
+00:11:19,640 --> 00:11:24,580
+في سوريا كان موجود في مصر وفي بعض البلدان او دعوان
+
+139
+00:11:24,580 --> 00:11:29,400
+اقول في معظم البلدان العربية معظم البلدان العربية
+
+140
+00:11:29,400 --> 00:11:35,460
+اذا
+
+141
+00:11:35,460 --> 00:11:39,280
+ما تكلمنا عن تمويل الأحزاب اذا ما تكلمنا عن تمويل
+
+142
+00:11:39,280 --> 00:11:47,600
+الأحزاب فهناك مصادر لهذا التمويلهناك مصادر لهذا
+
+143
+00:11:47,600 --> 00:11:53,720
+التمويل طبعا
+
+144
+00:11:53,720 --> 00:12:01,640
+أحيانا النظام أو القانون الأحزاب الذي تصدره الدولة
+
+145
+00:12:01,640 --> 00:12:05,920
+أو المجلس التشريعي أو الجهات القضائية ينظم قضية
+
+146
+00:12:05,920 --> 00:12:12,270
+تمويل الأحزاب ومن أين تحصل على أموالهادعونا نرى من
+
+147
+00:12:12,270 --> 00:12:17,350
+أين تحصل هذه الحزب على موالها أولا رسوم الاشتراكات
+
+148
+00:12:17,350 --> 00:12:21,990
+السنوية للأعضاء كل هضوية تسمي الحزب غالبا ما يدفع
+
+149
+00:12:21,990 --> 00:12:32,050
+اشتراكا سنويا أيضا هناك أملاك و أصول عينية للحزب
+
+150
+00:12:32,050 --> 00:12:37,110
+قد يأتي شخص مامن الحزب او من غير الحزب مقتنع
+
+151
+00:12:37,110 --> 00:12:42,030
+بأفكاره يتبرع بقطعة من الأرض او بمبنى او اعقار او
+
+152
+00:12:42,030 --> 00:12:48,610
+اي هات ممتلكات عينية او غير عينية وتصبح هذه تدخل
+
+153
+00:12:48,610 --> 00:12:54,410
+في ممتلكات الحزب وأحيانا تكون لهارية يعود إلى هذا
+
+154
+00:12:54,410 --> 00:12:58,030
+الحزب خاصة الحزب الكبيرة الحزب الكبيرة التي يعني
+
+155
+00:12:58,030 --> 00:13:04,440
+تمارس دور حكومة الظللأن هذه الحكومة تكون جاهزة
+
+156
+00:13:04,440 --> 00:13:09,900
+ولديها مؤسساتها الخاصة بالحزب وموارد
+
+157
+00:13:09,900 --> 00:13:13,500
+تستثمرها إلى أخرى حتى ما إذا حانت الفرصة للقفز إلى
+
+158
+00:13:13,500 --> 00:13:17,120
+السلطة تكون جاهزة وبالتالي لديهم خبراء ومستشارين
+
+159
+00:13:17,120 --> 00:13:23,760
+ووزراء وعلماء في كافة الاتجاهات وبالتالي القفز إلى
+
+160
+00:13:23,760 --> 00:13:26,900
+السلطة بيصير أمر أمر ممكن وسهل بالنسبة إلى هذا ما
+
+161
+00:13:26,900 --> 00:13:29,750
+يحدث بالنسبة ليهالحزبين الجمهوري والديمقراطي في
+
+162
+00:13:29,750 --> 00:13:32,870
+الولايات المتحدة الأمريكية لكل حزب إمكاناته
+
+163
+00:13:32,870 --> 00:13:37,990
+وموارده وقدرته على الرفض الحياة السياسية بالكافة
+
+164
+00:13:37,990 --> 00:13:44,410
+أنواع الكادر المطلوب الحزب أيضا يحصل على تبرعات
+
+165
+00:13:44,410 --> 00:13:51,350
+وهذا أيضا مرة أخرى ��نظم ذلك قانون الأحزاب وينص على
+
+166
+00:13:51,350 --> 00:13:56,430
+ذلك في القوانين المختلفة
+
+167
+00:14:00,240 --> 00:14:06,560
+طبعا يجب أن تكون هذه العملية عملية شفافة ومراقبة
+
+168
+00:14:06,560 --> 00:14:12,120
+حتى لا تحدث يعني عمليات فساد يمكن أن تقود اليها
+
+169
+00:14:12,120 --> 00:14:19,440
+مثل هذه التبرعات وهذه الأموال هناك دور للمؤسسات
+
+170
+00:14:19,440 --> 00:14:26,060
+المالية والصناعية الكبرى والصحفية والجامعات
+
+171
+00:14:26,060 --> 00:14:26,620
+أحيانا
+
+172
+00:14:30,260 --> 00:14:36,060
+وبعض المستثمرين الكبار الذين يحق لهم بحسب النظام
+
+173
+00:14:36,060 --> 00:14:40,840
+التضارع للناخب أو المرشح في الولايات المتحدة
+
+174
+00:14:40,840 --> 00:14:47,760
+الأمريكية طبعا في المدة الأخيرة تم تعديل القوانين
+
+175
+00:14:47,760 --> 00:14:50,320
+الخاصة بهذا الموضوع بتالي أصبح من حق الناخب أن
+
+176
+00:14:50,320 --> 00:14:55,220
+يحصل على أموال أكبر من التي كان يحصل عليها في
+
+177
+00:14:55,220 --> 00:14:59,490
+الماضيوالتالي لو رأينا كيف ان حملة أوباما على سبيل
+
+178
+00:14:59,490 --> 00:15:03,450
+المثال و حملة رومني احنا متحدث عن اكثر من مليار
+
+179
+00:15:03,450 --> 00:15:09,710
+دولار حملة أوباما وحدها مليار دولار تقريبا اول ما
+
+180
+00:15:09,710 --> 00:15:12,130
+تشكت صوت الفلسطيني كان ميزانيتها العامة مليار
+
+181
+00:15:12,130 --> 00:15:17,920
+دولار بكل جهات التشغيل و الوزارات و الاخرينواضح
+
+182
+00:15:17,920 --> 00:15:26,240
+تقريبا 1200 مليار و 200 مليون دولار فقط حملة
+
+183
+00:15:26,240 --> 00:15:29,680
+أوباما و كذلك حملة رومني أقل منها لكن طبعا ما زالت
+
+184
+00:15:29,680 --> 00:15:34,840
+عندها معدلات عالية جدا القانون يسمح بذلك و يسمح
+
+185
+00:15:34,840 --> 00:15:40,100
+بالتبرع لكن حين محدد بعض ثقوف معينة الا تزيد حجم
+
+186
+00:15:40,100 --> 00:15:45,120
+التبرع مثلا للشخص الواحد عن كذاواضح هذا الكلام؟
+
+187
+00:15:45,120 --> 00:15:56,640
+حتى لا يقع الرئيس تحت سطوة هؤلاء المتبرعين الوظائف
+
+188
+00:15:56,640 --> 00:16:00,420
+والأدوار التي يقوم بها الحزب دعونا نتحدث عن الجانب
+
+189
+00:16:00,420 --> 00:16:03,860
+الإيجابي الذي يقوم به الحزب ثم بعد ذلك نتحدث عن
+
+190
+00:16:03,860 --> 00:16:10,760
+الجانب السلبي الذي يقوم به الحزب أولا الحزب
+
+191
+00:16:11,680 --> 00:16:19,260
+السياسي يقوم بأدوار إيجابية كثيرة و يتضح ذلك في
+
+192
+00:16:19,260 --> 00:16:22,640
+دوره على سبب المثال في تعليم و تدريب و تثقيف و
+
+193
+00:16:22,640 --> 00:16:27,140
+توية الجمهور الذي يتكلم عن الحياة السياسية وما
+
+194
+00:16:27,140 --> 00:16:33,620
+فيها من أخطاء وخطايا وإنجازات ونجاحات هو الحزب
+
+195
+00:16:33,620 --> 00:16:38,280
+السياسي عبر دوائر التثقيف
+
+196
+00:16:41,910 --> 00:16:49,910
+و مكاتبه المتشرة في كل الإقليم أو الوطن من خلال
+
+197
+00:16:49,910 --> 00:16:54,210
+صحيفته السيارة من خلال صفحته على ال internet من
+
+198
+00:16:54,210 --> 00:16:58,690
+خلال المحطات التلفز التي يمتلكها بعض الأحزاب من
+
+199
+00:16:58,690 --> 00:17:02,450
+خلال مستشارين إعلامين يتبعون هذه الأحزاب إلى آخره
+
+200
+00:17:05,090 --> 00:17:09,890
+طبعا كل هؤلاء يقوموا دور تثقيف واتوحات الجمهور من
+
+201
+00:17:09,890 --> 00:17:13,570
+الناحية السياسية أحيانا تم عقد دورات، دورة في
+
+202
+00:17:13,570 --> 00:17:17,290
+الدبلوماسية، دورة في إدارة الصراع، دورة في حل
+
+203
+00:17:17,290 --> 00:17:20,550
+النزاع، دورة في كذا في كذا، طبعا كل ذلك يعني غالبا
+
+204
+00:17:20,550 --> 00:17:23,410
+ما تحرص عليه هذه الأحزاب، طبعا هي تستهدف عناصرها
+
+205
+00:17:23,410 --> 00:17:27,730
+بالدرجة الأولى أحيانا تفتح المجال للجمهور، كنوع من
+
+206
+00:17:27,730 --> 00:17:33,650
+يعني تحويل هذه المراكز إلى مراكز جذب ومحاضن للحزب
+
+207
+00:17:35,140 --> 00:17:38,860
+وهذه قد تحدث وين بالضبط أحيانا في الإطار الشعبي
+
+208
+00:17:38,860 --> 00:17:43,260
+للحزب .. الإطار الشعبي للحزب .. وإن في عندنا حزاب
+
+209
+00:17:43,260 --> 00:17:48,300
+التي تعني التنظيم فهذا التنظيم بكله بشكل موازي
+
+210
+00:17:48,300 --> 00:17:55,820
+تكتولات شعبية أو قطر شعبية غالبا ما تفرخ للحزبوهذه
+
+211
+00:17:55,820 --> 00:17:59,240
+أحد وجوه الإختلاف اللي كنا ذاكرناها بين الحركة
+
+212
+00:17:59,240 --> 00:18:03,700
+وبين التنظيم الحركة والتنظيم، الحركة بتفرخ للحزب
+
+213
+00:18:03,700 --> 00:18:09,240
+كثير من عناصر الحزب جايين من الحركة أوضح هذا
+
+214
+00:18:09,240 --> 00:18:15,360
+الكلام، عندك حركة فتح مثلا، عندها يعني إطار شعب
+
+215
+00:18:15,360 --> 00:18:18,840
+اللي هو حركة الشبيبة مثلا أو الحركات الطلابية، بعض
+
+216
+00:18:18,840 --> 00:18:23,680
+الحركات النقابيةهذه عبارة عن حركات بخلاف التنظيم
+
+217
+00:18:23,680 --> 00:18:28,220
+لكن الحركة تفرخ للحزب و كثير من القيادات الحزبية
+
+218
+00:18:28,220 --> 00:18:34,840
+كانت في الحقيقة عبارة عن قيادات طلابية نقابية الى
+
+219
+00:18:34,840 --> 00:18:38,680
+اخر كذلك
+
+220
+00:18:38,680 --> 00:18:44,400
+حماس لديها اطار شعبي اطار طلابي مثلا اطار نقابي
+
+221
+00:18:44,400 --> 00:18:49,740
+اطار عمالي اطار كذا اطار مهندسينوهكذا، متالي هذه
+
+222
+00:18:49,740 --> 00:18:56,460
+الأطر غالبا ما تخدم الحزب والتنظيم وتعبر عن مبادئه
+
+223
+00:18:56,460 --> 00:19:03,200
+العامة واهدافه الرئيسة ثانيا توجيه رأي العام
+
+224
+00:19:03,200 --> 00:19:07,060
+والتعبير عن رغبات الجمهور والجمهور يريدون مصالحة
+
+225
+00:19:07,060 --> 00:19:09,940
+يصير الكل يكتب عن الموضوع المصالحة الكل يريد ان
+
+226
+00:19:09,940 --> 00:19:14,690
+يتكلم عن موضوع التحرير والمقام يصير تيارة غالبطيار
+
+227
+00:19:14,690 --> 00:19:18,350
+غالب كما هو الحياة بعد الحرب 2012، حديث الناس
+
+228
+00:19:18,350 --> 00:19:22,070
+ومجالس الناس حديث عن المقاومة، فبتجد أن الحزاب
+
+229
+00:19:22,070 --> 00:19:25,610
+السياسية عندما تريد أن تكتب، بدأ تكتب عن الطيار
+
+230
+00:19:25,610 --> 00:19:29,210
+الغالب في الناس، حتى تعبر عن أماني وطبوحات هؤلاء
+
+231
+00:19:29,210 --> 00:19:32,370
+الناس، بمعنى أن عدم التعبير عن طبوحات الناس مع أن
+
+232
+00:19:32,370 --> 00:19:38,380
+ذلك هو نوع من معاكسة هذا الطيارمعاكسة هذا التيابة
+
+233
+00:19:38,380 --> 00:19:41,800
+هو الذي ينتهي بهذا الحزب إلى أن يضاف وقد يتلاشى
+
+234
+00:19:41,800 --> 00:19:46,440
+بمرور وقت خاص إذا وقف أمام طموحات وطنية مثلا بحجم
+
+235
+00:19:46,440 --> 00:19:49,460
+طموحات وطنية في الحياة السياسية الفلسطينية يعني
+
+236
+00:19:49,460 --> 00:19:53,140
+تقم الاحتلال، تخلص من هذا الاحتلال، يعني إقامة
+
+237
+00:19:53,140 --> 00:19:56,240
+الدولة إلى كل هذا الكلام هي أمامنا طموحات مشروعة
+
+238
+00:19:56,240 --> 00:20:00,740
+يعني وجبة مجارتها والتعبير عنها والدفاع عنها
+
+239
+00:20:00,740 --> 00:20:01,360
+وحمايتها
+
+240
+00:20:05,000 --> 00:20:09,360
+ثلاثة تشجيع الأفراد على المشاركة السياسية ولها دور
+
+241
+00:20:09,360 --> 00:20:15,720
+في أشان السياسي أو أشان العام للمجتمع تجد أن
+
+242
+00:20:15,720 --> 00:20:19,900
+الأحزاب كل يوم ثاني ندوى وورشة عمل مؤتمر مسيرة
+
+243
+00:20:19,900 --> 00:20:25,560
+تدريب الذي يقوم بذلك غالبا هي الأحزاب المنظمة
+
+244
+00:20:25,560 --> 00:20:27,700
+الأحزاب المنظمة
+
+245
+00:20:29,930 --> 00:20:34,110
+طبعا حتى تتشكل شخصيت الإنسان السياسية، أي شخص فينا
+
+246
+00:20:34,110 --> 00:20:36,950
+بده تتشكل شخصيته السياسية، لابد أن يقرأ في
+
+247
+00:20:36,950 --> 00:20:41,990
+السياسة، لابد أن يخرج في مظاهرة، لابد أن يشارك في
+
+248
+00:20:41,990 --> 00:20:46,830
+مؤتمر، أن يشارك في تدريب، أن يستمع لنقاش سياسي، أن
+
+249
+00:20:46,830 --> 00:20:50,010
+يحضر ندوة، ولكن كيف بتصير هذا الشخص عنده رؤية
+
+250
+00:20:50,010 --> 00:20:54,270
+سياسية وعنده فهم سياسي طالما أن هو كل اهتماماته
+
+251
+00:20:54,270 --> 00:21:00,520
+يعني بعيدا عن هذا النطاق مثلاواضح الانخراط في
+
+252
+00:21:00,520 --> 00:21:03,100
+الحياة السياسية من خلال المشاركة في الأنشطة
+
+253
+00:21:03,100 --> 00:21:07,820
+المختلفة السياسية من خلال التدريب من خلال القراءة
+
+254
+00:21:07,820 --> 00:21:13,500
+والتوعية والتثقيف الانخراط في نشاط سياسي الانخراط
+
+255
+00:21:13,500 --> 00:21:17,780
+في نشاط سياسي طبعا كل هذه الأنشطة التي تشرف عليها
+
+256
+00:21:17,780 --> 00:21:22,580
+الأحزاب تعمل نوع من تبلور الشخصية السياسية واضح
+
+257
+00:21:22,580 --> 00:21:27,420
+هذا الكلام رابعا الأحزاب السياسية أيضا تلعب دور
+
+258
+00:21:27,420 --> 00:21:32,700
+رقابةعلى تصرفات الحكومة صحيح أنه مش كل الأحزاب
+
+259
+00:21:32,700 --> 00:21:37,840
+تدعب إلى سلطة صحيح أن حزب واحد أو أكثر قد يعني
+
+260
+00:21:37,840 --> 00:21:41,800
+يفوز بالسلطة لكن تبقى بقية الأحزاب خارج السلطة أي
+
+261
+00:21:41,800 --> 00:21:45,080
+في صف المعارضة لذلك من الأدوار التي تلعب هذه
+
+262
+00:21:45,080 --> 00:21:50,540
+الأحزاب في إطار المعارضة وخارج مقاعد السلطة هي
+
+263
+00:21:50,540 --> 00:21:55,480
+مراقبة السلطة هي مراقبة السلطة لكن هذه المراقبة
+
+264
+00:21:55,480 --> 00:22:00,990
+يجب أن تكون كيديةلا تكون كيدية و تجسيد أخطاء و
+
+265
+00:22:00,990 --> 00:22:06,790
+البحث عن أخطاء إنما تكون المساهمة في بناء الوطن و
+
+266
+00:22:06,790 --> 00:22:10,390
+تصويب تصرفات الحكم و الله إذا أخطط نقول أخطط إذا
+
+267
+00:22:10,390 --> 00:22:15,240
+أصابت نحييها و ندعم قرارها إلى آخرطبعا هذا من
+
+268
+00:22:15,240 --> 00:22:17,660
+الإيجابية، طبعا بعد شوية هنشوف الإسلبيات أنه عكس
+
+269
+00:22:17,660 --> 00:22:23,120
+ذلك أنه البحث عن الأخطاء وتجسيدها واقتناص الفرص
+
+270
+00:22:23,120 --> 00:22:27,160
+هنا وهناك إيه الآخرة أو محاولة إرباك عمل الحكومة
+
+271
+00:22:27,160 --> 00:22:34,540
+والتشويش عليها سنة بعدها قليل خامسا الأحزاب
+
+272
+00:22:34,540 --> 00:22:40,240
+السياسية هي أحد الأدوات لصناعة السياسات العامة في
+
+273
+00:22:40,240 --> 00:22:44,560
+المجالات سواء كان شان الداخلي أو شان الخارجييعني
+
+274
+00:22:44,560 --> 00:22:47,300
+على سبيل المثال، من الذي يعرفنا إن والله هذا
+
+275
+00:22:47,300 --> 00:22:52,020
+السياسي خطأ ولا مش خطأ؟ غالبا الذي أنخرت أولا من
+
+276
+00:22:52,020 --> 00:22:55,480
+بين فئات المجتمع كلها الحزاب السياسية، الحزاب
+
+277
+00:22:55,480 --> 00:22:59,960
+السياسية، لذلك يمكن على صعيد ده مثلا خفت صوت الناس
+
+278
+00:22:59,960 --> 00:23:03,020
+المطالب بالمصالحة، على صعيد شعبي يعني صعب، صعب أنك
+
+279
+00:23:03,020 --> 00:23:07,940
+تجد شخص يطالب ذلك بشكل مستقل، لكن تجد الحزاب لم
+
+280
+00:23:07,940 --> 00:23:11,140
+تسكت في الحديث على مدار الوقت عن موضوع المصالحة،
+
+281
+00:23:11,140 --> 00:23:15,070
+بيحتبهار مصلحة وطنيةواضح وبالتالي لفترة من الزمن
+
+282
+00:23:15,070 --> 00:23:19,830
+بقى الحديث عن المصالحة هو حديث نخبوي خاص بالأحزاب
+
+283
+00:23:19,830 --> 00:23:24,290
+بعيدا عن الشارع لكن هذا الموضوع يعني إذا عرضت
+
+284
+00:23:24,290 --> 00:23:28,050
+الحزاب أن تصعد في الحياة الشعبية وبالتالي ترفع
+
+285
+00:23:28,050 --> 00:23:33,050
+قيرتها بمطالبة بهذا الموضوع يتحول إلى قضية عامة
+
+286
+00:23:33,050 --> 00:23:37,790
+وبالتالي يصبح خاصة تهيأة أسبابه يصبح يعني شأن عامة
+
+287
+00:23:37,790 --> 00:23:43,190
+وبالتالي ينخرط الجامع ينخرط الجامع فيهطبعا تحديث
+
+288
+00:23:43,190 --> 00:23:46,450
+سياسات العالم المتعلقة بالعلاقة بالاحتلال مثلا في
+
+289
+00:23:46,450 --> 00:23:52,350
+نموذجنا الفلسطيني العلاقة بالمحيط العربيواضح إذا
+
+290
+00:23:52,350 --> 00:23:56,630
+جاءنا مثلا أمير قطر على غزة تنمر الإحزاب لتوضيح
+
+291
+00:23:56,630 --> 00:23:59,490
+الأداف التي تقف خلف هذه الزيارة هل احنا معاها ولا
+
+292
+00:23:59,490 --> 00:24:02,510
+احنا ضدها؟ طب احنا ضدها ليش؟ طب احنا معاها ليش؟
+
+293
+00:24:02,510 --> 00:24:06,630
+بيصير نوع من النقاش السياسي الداخلي النقاش الوطني
+
+294
+00:24:06,630 --> 00:24:11,570
+وبالتالي الإنسان بيبدأ يعرف يعني ويقف على حقيقة ما
+
+295
+00:24:11,570 --> 00:24:19,140
+يجري واضح هذا الكلام أيضا الإحزابقد تكون عبارة عن
+
+296
+00:24:19,140 --> 00:24:21,660
+حلقة واصمة بين الحكومة والجهات الرسمية وبين
+
+297
+00:24:21,660 --> 00:24:27,080
+المواطنين والعكس تستطيع أن توصل قرار المواطنين إلى
+
+298
+00:24:27,080 --> 00:24:31,360
+الحكومة وتعبر عن طموحاتهم ومواقفهم وتقولوا أن
+
+299
+00:24:31,360 --> 00:24:34,800
+الناس لن يعضوا بذلك، الناس بدهم كذا وإيه وإيه، هذا
+
+300
+00:24:34,800 --> 00:24:38,180
+غالبا ما يحدث في جلسات تتجمع بين المستوى الرسمي
+
+301
+00:24:38,180 --> 00:24:42,710
+والمستوى الحزبي، يصير نقاش على نبض الشارعنبض
+
+302
+00:24:42,710 --> 00:24:44,990
+الشارع وماذا يريد الشارع؟ هل يقبل الشارع بذلك؟
+
+303
+00:24:44,990 --> 00:24:50,390
+وبالتالي فرصة لتوصيل هذه الطلبات لمان هذه الطلبات
+
+304
+00:24:50,390 --> 00:24:55,010
+للمستوى الرسمى و تبني هذه الطلبات و تحويلها إلى من
+
+305
+00:24:55,010 --> 00:25:00,510
+قضية خاصة بحي أو بمنطقة أو ناحية إلى شأن عام من
+
+306
+00:25:00,510 --> 00:25:04,210
+خلال الكتابة عن هذه المسائل أو التعبير عنها
+
+307
+00:25:04,210 --> 00:25:07,610
+وبالتالي تحويل ما هو خاص إلى شأن عام وبالتالي
+
+308
+00:25:07,610 --> 00:25:08,870
+تحقيقه بعد قليل
+
+309
+00:25:14,340 --> 00:25:18,300
+طبعا هذا التفاهم الذي غالبا يعني يحدث في مجتمعات
+
+310
+00:25:18,300 --> 00:25:21,900
+متطورة يعني ناضجة ما بين المعارضة و الحكومة تجد ان
+
+311
+00:25:21,900 --> 00:25:26,640
+الأدوار يعني مكملة لبعضها البعض لكن في المجتمعات
+
+312
+00:25:26,640 --> 00:25:28,840
+اللي هي اللتي لم تعتد على الديمقراطية ولا على
+
+313
+00:25:28,840 --> 00:25:33,000
+الحريات والحريات ليس مبدأ رئيسا في الحياة السياسية
+
+314
+00:25:33,000 --> 00:25:38,120
+تجد ان المناكفة وتجد محاولة يعني التجاذب اللي قد
+
+315
+00:25:38,120 --> 00:25:43,790
+يدب البلاد إلى التهلكسبعًا حماية الأقليات من تغيان
+
+316
+00:25:43,790 --> 00:25:50,970
+الأكثرية من مثال بالديمقراطية تغيان الأكثرية على
+
+317
+00:25:50,970 --> 00:25:58,290
+الأقلية أحيانًا أحيانًا بنجد أن الجدار الحاجز
+
+318
+00:25:58,290 --> 00:26:02,250
+لتغيان الأكثرية على الأقلية الأحزاب عندما تقف
+
+319
+00:26:02,250 --> 00:26:06,450
+الأحزاب بقوة وصلابة وتمنع التغول السلطة على
+
+320
+00:26:06,450 --> 00:26:11,860
+المواطنين وخاصة إذا كان هؤلاء المواطنينيعني أو بعض
+
+321
+00:26:11,860 --> 00:26:16,020
+المواطنين عبارة عن أقلية قد تكون أقلية لغوية دينية
+
+322
+00:26:16,020 --> 00:26:22,940
+عرقية إثنية معينة و تالي تم ذلك من خلال التدخل و
+
+323
+00:26:22,940 --> 00:26:25,620
+كنا قبل أقل يصنع السياسات العامة و تالي صنع
+
+324
+00:26:25,620 --> 00:26:27,820
+القوانين و التدخل في القوانين و الاعتراض عليها و
+
+325
+00:26:27,820 --> 00:26:29,280
+تعديلها و الاخرى
+
+326
+00:26:31,880 --> 00:26:35,400
+المساهمة في التعريف ونشر قيم ديمقراطية في الحكم
+
+327
+00:26:35,400 --> 00:26:39,040
+الدولي والمجتمع وقيم الشفافية أو ما يمكن أن تسميه
+
+328
+00:26:39,040 --> 00:26:42,960
+ب .. اللي هو الحكم الصالح أو مبادر الحكم الصالح
+
+329
+00:26:42,960 --> 00:26:47,860
+الحديث عن الشفافية، المحاسبة، العدالة، إلى أخرى
+
+330
+00:26:47,860 --> 00:26:52,600
+إلى أخرى طبعا وهذه مهمة جدا ويتم ممارسة ذلك من
+
+331
+00:26:52,600 --> 00:26:55,240
+خلال التثقيف والتدريب والتثقيف وتابعة الجمهور
+
+332
+00:26:55,240 --> 00:26:56,680
+والكتابة وإلى أخرى
+
+333
+00:27:03,960 --> 00:27:11,660
+و لأن الكمال من صفة الله أو من صفات الله عز وجل
+
+334
+00:27:11,660 --> 00:27:16,120
+دعونا نتحدث عن الشق الأخر أو وجه أخر لهذه الأحزاب
+
+335
+00:27:16,120 --> 00:27:24,180
+و الذي هو وجه غير مقبول و أحيانا مصيق و أحيانا
+
+336
+00:27:24,180 --> 00:27:29,670
+كثيرة قد يجرم البلاد إلى كوارث عديدة من ذلك مثلاأن
+
+337
+00:27:29,670 --> 00:27:36,390
+هذه الأحزاب إذا غلبت مصالحها الحزبية يحدث تقسيم
+
+338
+00:27:36,390 --> 00:27:40,750
+للمجتمع وإثارة البغضاء والخلافات والنزاعات وخاصة
+
+339
+00:27:40,750 --> 00:27:43,910
+إذا هذه الأحزاب جات على خلفيات طائفية أو دينية أو
+
+340
+00:27:43,910 --> 00:27:46,310
+ثقافية أو حتى سياسية
+
+341
+00:27:49,730 --> 00:27:53,290
+وهذا طبعا نماذج كثيرة يعني عندنا وعند غيرنا نماذج
+
+342
+00:27:53,290 --> 00:28:03,530
+كثيرة يعني ليس هناك مجال لنبش هالعش الدبابير ثانيا
+
+343
+00:28:03,530 --> 00:28:06,210
+التسبب في الفساد وانعدام الكفاية الإدارية وسياسية
+
+344
+00:28:06,210 --> 00:28:09,890
+لأن الحزب بده ابن التنظيم اللي يجي سواء كان في
+
+345
+00:28:09,890 --> 00:28:13,590
+السلطة .. اذا كان في السلطة بيكون الخطر كبير انه
+
+346
+00:28:13,590 --> 00:28:16,110
+يؤتى بابن التنظيم في السلطة في مواقع المسئولية على
+
+347
+00:28:16,110 --> 00:28:21,030
+رغم عدم كفايته حينجواز المرور هو أنه ابن التنظيم
+
+348
+00:28:21,030 --> 00:28:26,310
+وبالتالي هذا بيقع البلاد في خسائر كبيرة وقد يقعها
+
+349
+00:28:26,310 --> 00:28:32,530
+في فساد والشخص الغير الكفؤ دائما يعني يمكن أن يكون
+
+350
+00:28:32,530 --> 00:28:36,570
+فاسدا لأنه يريد أن يقوي مركزه قدراته لا تسمح له
+
+351
+00:28:36,570 --> 00:28:40,450
+بذلك قد يتجاوز عن أمور فاسدة وبالتالي يغرق في هذا
+
+352
+00:28:40,450 --> 00:28:45,770
+الوحل ثالثا التحريض أثرت الخوف الظهر و الشغب غير
+
+353
+00:28:45,770 --> 00:28:51,420
+المبررينأو غير المبرر بين الجمهور تحقيق هداف خبيثة
+
+354
+00:28:51,420 --> 00:28:59,320
+أحيانا حدوث على سبيل المثال كأن يقال على سبيل
+
+355
+00:28:59,320 --> 00:29:02,700
+المثال دعونا نتحدث عن نفسنا حتى لا نستغيب أحد أما
+
+356
+00:29:02,700 --> 00:29:06,720
+يقال إن والله حركة حماس بدها تعمل دولة في غزة ويتم
+
+357
+00:29:06,720 --> 00:29:12,020
+التركيز على هذا الموضوع ومثل خوف ورعب من أن هذه
+
+358
+00:29:12,020 --> 00:29:15,220
+المشاريع اللي بتصير هي عبارة عن فصل غزة عن الوطن و
+
+359
+00:29:15,220 --> 00:29:18,950
+.. و .. و ..على الرغم من تأكيد اتحمس ان هذا الكلام
+
+360
+00:29:18,950 --> 00:29:23,890
+مافيش منه يا جماعة الخير فاضح؟ وبالتالي في نوع من
+
+361
+00:29:23,890 --> 00:29:27,170
+التحريض واللي صارت الخوف في مثل هذا الموضوع لتقليب
+
+362
+00:29:27,170 --> 00:29:31,390
+الناس على هذا الاتجاه لتحقيق مكاسب حزبية فيمعنى
+
+363
+00:29:31,390 --> 00:29:36,410
+هذا المخوف ليست حقيقية ليست حقيقية رابعا
+
+364
+00:29:37,810 --> 00:29:41,610
+إذا كان الحياة الحزبية قايمة على التنافس والبغضاء
+
+365
+00:29:41,610 --> 00:29:47,210
+وتصيد الأخطاء والارتباط بالأجنبي وبرامج غير وطنية
+
+366
+00:29:47,210 --> 00:29:50,150
+واضح أن ذلك قد يضل في الدولة ويؤدي لعدم الاستقرار
+
+367
+00:29:50,150 --> 00:29:54,490
+في الدولة وعدم الاستقرار طبعا تعرف أنه قد يؤثر على
+
+368
+00:29:54,490 --> 00:29:58,090
+جانب الحياة أخرى اقتصادية وسياسية أمنية ثقافية
+
+369
+00:29:58,090 --> 00:30:03,870
+الاخرى أو اجتماعية خامسا بعض الأحزاب تريد ان تحقق
+
+370
+00:30:05,100 --> 00:30:10,940
+هدف في مرمى الحزب الآخر و لو كان ذلك بالتحالف مع
+
+371
+00:30:10,940 --> 00:30:16,420
+الأجنبي المعتدي و كثيرا ما تحالفت معت أحزاب تسمي
+
+372
+00:30:16,420 --> 00:30:21,560
+نفسها وطنية مع الغازي الأجنبي لتحقيق كسب أو تفوق
+
+373
+00:30:21,560 --> 00:30:27,140
+أو تتقوى بهذا الدعم الأجنبي على الأحزاب الوطنية
+
+374
+00:30:27,140 --> 00:30:32,810
+الأخرى هذا يحدث أيضا للأسف الشديد حتى الآنلذلك
+
+375
+00:30:32,810 --> 00:30:39,390
+عندما يتحدث الناس عن حكومة وحدة وطنية انا اعكس ذلك
+
+376
+00:30:39,390 --> 00:30:47,630
+و اقول احنا بحاجة الى وطنية موحدة واضح
+
+377
+00:30:47,630 --> 00:30:50,550
+هذا الكلام؟ نحتاج الى وطنية حتى نتفق على المشروع
+
+378
+00:30:50,550 --> 00:30:53,610
+الوطني اولا لان الناس مختلفة حتى على توصيف المشروع
+
+379
+00:30:53,610 --> 00:30:57,870
+الوطني يجب ان نتفق على ما هو وطني بعدينش بنروح الى
+
+380
+00:30:57,870 --> 00:31:03,350
+الوحدة مش هيك؟ حتى لا نختلف على الأقلمثالي بدل ما
+
+381
+00:31:03,350 --> 00:31:06,930
+تكون وحدة وطنية لأ بدى تكون وطنية واحدة وطنية
+
+382
+00:31:06,930 --> 00:31:10,450
+موحدة نتفق على المشروع الوطني بعد ذلك نتبع الوحدة
+
+383
+00:31:10,450 --> 00:31:15,730
+وحدة أدعى إلى التوحد سادسة
+
+384
+00:31:16,630 --> 00:31:21,130
+يعني حتى لا تصبح الخيانة وجهة نظر هنا، لابد أن
+
+385
+00:31:21,130 --> 00:31:24,310
+نتفق على ما هو الوطني، ما هو المشروع الوطني، لا
+
+386
+00:31:24,310 --> 00:31:27,330
+يصدوا رؤوسنا بالمشروع الوطني وفي النهاية نكتشف إنه
+
+387
+00:31:27,330 --> 00:31:31,710
+كلام عن شيء آخر مختلف، يعني أبرز ما فيه أنه غير
+
+388
+00:31:31,710 --> 00:31:36,280
+وطني6- اعتمد الأساليب غير نظيفة وغير قانونية غير
+
+389
+00:31:36,280 --> 00:31:38,720
+أخلاقية في الوصول إلى سلطة، وده يعني بتعرفوا
+
+390
+00:31:38,720 --> 00:31:43,180
+الحياة السياسية كثيرا ما لسقة فيها بها وصف أنها
+
+391
+00:31:43,180 --> 00:31:47,640
+غير نظيفة، ليش أقول كلام أخر يعني صعب، لكن الحياة
+
+392
+00:31:47,640 --> 00:31:51,600
+السياسية غير نظيفة، العمل السياسي غير نظيف، لأنه
+
+393
+00:31:51,600 --> 00:31:54,480
+نسق فيه كثير من الوسائل غير قانونية، أقولك الغاية
+
+394
+00:31:54,480 --> 00:31:59,460
+تبرر الوسيلةهذه القواعد الفاسدة التي لأسف بدت
+
+395
+00:31:59,460 --> 00:32:03,880
+تتسرب إلى حياتنا السياسية أيضا كعرب ومسلمين
+
+396
+00:32:03,880 --> 00:32:11,800
+استخدام الرشوة استخدام الصفقات من تحت الطاولة على
+
+397
+00:32:11,800 --> 00:32:17,040
+مبدأ شيلني تشيلك بغض النظر عن عن يعني عدالة القضية
+
+398
+00:32:17,040 --> 00:32:22,100
+اللي احنا بنتكلم عنها الاخر والاستفافات الحزبية
+
+399
+00:32:22,100 --> 00:32:26,180
+اللي حينها بتكون على حساب الحق والحقيقةوالعدالة
+
+400
+00:32:26,180 --> 00:32:30,800
+ومشروعية القرار واستقلالية القرار ووطنية البرنامج
+
+401
+00:32:30,800 --> 00:32:36,720
+الى اخرى سابعة ولاء النائب الحزبي لسلطة الحزب وليس
+
+402
+00:32:36,720 --> 00:32:44,850
+للدولةنعم ماشي بنفرز تشريعي وهي ناخبة بتفرز يعني
+
+403
+00:32:44,850 --> 00:32:50,030
+من يمثلها لكن الحقيقة انهم بيبقى ولاء هؤلاء للحزب
+
+404
+00:32:50,030 --> 00:32:53,530
+والتنظيم اكثر من .. بمعنى طبعا بمعنى طبيعي ان يكون
+
+405
+00:32:53,530 --> 00:32:56,690
+ولائه للحزب لكن اذا تعارضوا مصلحة الدولة مع مصلحة
+
+406
+00:32:56,690 --> 00:33:00,490
+التنظيم يقدم مصلحة التنظيم على مصلحة الدولة وهنا
+
+407
+00:33:00,490 --> 00:33:06,190
+الخطورة وهنا الخطورة فاهمنا؟ هيمنة الحزب على
+
+408
+00:33:06,190 --> 00:33:09,790
+الحياة السياسيةهيمنة الأحزاب على الحياة السياسية
+
+409
+00:33:09,790 --> 00:33:12,510
+مما يضعف دور المواطن في المشاركة السياسية وإدارة
+
+410
+00:33:12,510 --> 00:33:16,050
+الشأن العام كثير من الدول حتى لما بتنعقد انتخابات
+
+411
+00:33:16,050 --> 00:33:21,350
+بتنعقد انتخابات يعني بأغلبية ضعيفة بقولك والله 35%
+
+412
+00:33:21,350 --> 00:33:26,030
+إذا وصلت 40% بيعتبروا أنه يعني هذا أقصى معدل
+
+413
+00:33:26,030 --> 00:33:27,610
+للإقبال على الانتخابات
+
+414
+00:33:29,980 --> 00:33:32,260
+طيب هو لما بيروح الناس خمسة أو أوروان في المية
+
+415
+00:33:32,260 --> 00:33:35,980
+طبعا عندنا خمسة أو خمسين في المية لسه خارج الصندوق
+
+416
+00:33:35,980 --> 00:33:40,160
+وبالتالي تسمى هذه الانتخابات على الرغم من أنها
+
+417
+00:33:40,160 --> 00:33:44,020
+انتخابات وديمقراطية وشفافة وشهد العالم بإنزاهاتها
+
+418
+00:33:44,020 --> 00:33:49,780
+أنها حكم الأقلية واضح حكم الأقلية خاصة إذا زهدت
+
+419
+00:33:49,780 --> 00:33:52,100
+الناس في الذهاب إلى صندوق الانتخابات لأسباب الفساد
+
+420
+00:33:52,100 --> 00:33:57,900
+وغير ذلك من الأسباب في أي سؤال فيه ما سبق قبل أن
+
+421
+00:33:57,900 --> 00:34:06,870
+ننتقل إلى موضوع آخرفي أي سؤال؟ في مسبق؟ لها
+
+422
+00:34:06,870 --> 00:34:23,430
+أسئلة؟ كله واضح؟ طيب أسأل أنا الحياة
+
+423
+00:34:23,430 --> 00:34:28,650
+السياسية في أي بلد خاضة لقوانين
+
+424
+00:34:30,260 --> 00:34:34,920
+من الذي يضع هذه القوانين يا ترى من الذي يضع هذه
+
+425
+00:34:34,920 --> 00:34:43,060
+القوانين دعونا نفكر ماليا إذا قلت الحكومة الحزب
+
+426
+00:34:43,060 --> 00:34:45,600
+الحاكم الموجود في الحكومة ممكن يضع القوانين
+
+427
+00:34:45,600 --> 00:34:51,180
+الحزبية التي تناسب هو كحزب حاكم وبالتالي يروح يطير
+
+428
+00:34:51,180 --> 00:34:57,260
+كل الأحزاب الصغيرة أو يقوم بسحقها يعني من الذي يضع
+
+429
+00:34:57,260 --> 00:34:58,660
+القوانين
+
+430
+00:35:02,450 --> 00:35:06,190
+جميع الأفراد، سواء كان الحاكم أو اللي هو أفراد
+
+431
+00:35:06,190 --> 00:35:08,010
+المجتمع، يمكن أن يشاكلوا ..
+
+432
+00:35:12,930 --> 00:35:16,690
+اللجنة تتصف وممثلة عند الشعب، يعني تمثل .. يعني
+
+433
+00:35:16,690 --> 00:35:20,270
+هذه الشعب .. اللجنة في مكانها هتكون ممثلة للجميع
+
+434
+00:35:20,270 --> 00:35:23,950
+اللي هو أفضل في الشعب، طبعا هذه اللي هو القوانين
+
+435
+00:35:23,950 --> 00:35:30,310
+في الحياة السياسية؟ من هي أفضل هيئة ممثلة للشعب؟
+
+436
+00:35:30,310 --> 00:35:36,470
+مجلس تشريع .. مجلس تشريع على الأقل هي طريقة المطلع
+
+437
+00:35:36,470 --> 00:35:39,730
+للتعبير عن الإرادة العامة وإرادة الهيئة الناقبة
+
+438
+00:35:39,730 --> 00:35:45,050
+وإرادة المواطنينالهيئة الشريعية هي التي تضع مثل
+
+439
+00:35:45,050 --> 00:35:51,410
+هذه القوانين إلا إذا كان الأمر مختلف حسب النظام
+
+440
+00:35:51,410 --> 00:35:55,030
+السياسيحسب النظام السياسي قد يختلف أحيانا وانا أن
+
+441
+00:35:55,030 --> 00:35:58,770
+الحكومة أحيانا قد تتمكن من وضع بعض التشريعات تعدل
+
+442
+00:35:58,770 --> 00:36:02,170
+بعض التشريعات تطالبها بإسام بعض القوانين في هذا
+
+443
+00:36:02,170 --> 00:36:06,250
+الجانب أو ذاك الجانب حسب النظام حسب النظام السياسي
+
+444
+00:36:06,250 --> 00:36:09,490
+لكن غالبا الهيئة الهيئة التشريعية هي الهيئة التي
+
+445
+00:36:09,490 --> 00:36:13,730
+تضع مثل هذه القوانين وليست تعبرة عن إرادة المجموع
+
+446
+00:36:13,730 --> 00:36:18,270
+طيب نتوقف عند هذه النقطة ان شاء الله تعالى نختم
+
+447
+00:36:18,270 --> 00:36:19,250
+سلام الله عليكم
+

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/5A3DynM1pXc_raw.srt

@@ -0,0 +1,1788 @@
+1
+00:00:20,650 --> 00:00:25,010
+بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله
+
+2
+00:00:25,010 --> 00:00:28,570
+وبركاته أسعد الله صباحكم تماما بكل خير نستكمل
+
+3
+00:00:28,570 --> 00:00:32,590
+وحديثنا حول الحزاب السياسية كأحد مكونات المجتمع
+
+4
+00:00:32,590 --> 00:00:37,750
+المدني كنا تكلمنا عن تعريف الحزب وتكلمنا عن أيضا
+
+5
+00:00:37,750 --> 00:00:43,250
+ما هي الصفة التي ينبغي أن يتصف بيها الحزب اليوم
+
+6
+00:00:43,250 --> 00:00:47,050
+سوف نستكمل وحديثنا حول هذا الموضوع نتكلم عن أنواع
+
+7
+00:00:47,050 --> 00:00:54,030
+الحزبليس كل الأحزاب واحدة تختلف الأحزاب من حزب إلى
+
+8
+00:00:54,030 --> 00:00:58,290
+آخر ومن بيئة إلى أخرى وداخل البيئة الواحدة هناك
+
+9
+00:00:58,290 --> 00:01:02,510
+تشكيلة واسعة من الأحزاب وخاصة في الحياة السياسية
+
+10
+00:01:02,510 --> 00:01:09,190
+المعاصرة لعلك تجد بلدا كبيرا متسعا فسيحا كبيرا تجد
+
+11
+00:01:09,190 --> 00:01:13,290
+فيها عدد قليل جدا من الأحزاب وقد تجد بلدا صغيرا
+
+12
+00:01:13,290 --> 00:01:16,510
+فيها عدد كبير جدا من الأحزاب الأمر متوقف على عوام
+
+13
+00:01:16,510 --> 00:01:24,120
+كثيرة تختلف من بلد إلى آخرعندنا حزاب اللتي ارتبطت
+
+14
+00:01:24,120 --> 00:01:28,720
+بالقيادات، بمعنى أن الحزب دائما ارتبط باسم القائد،
+
+15
+00:01:28,720 --> 00:01:31,880
+إذا ذهب هذا القائد أو هذا الزعيم أو هذا المؤسس،
+
+16
+00:01:31,880 --> 00:01:36,360
+الحزب بيبدأ يتآكل أو ينحوا نحوا جديداوهذا .. هذه
+
+17
+00:01:36,360 --> 00:01:42,180
+الحزاب تسمى بحزاب القيادات ودائما الحزب مرتبط
+
+18
+00:01:42,180 --> 00:01:46,480
+بمصير القائد غالبا اذا غادر القائد الساحة السياسية
+
+19
+00:01:46,480 --> 00:01:51,840
+سواء كان بالمغادرة ال .. ال .. يعني ال .. ال ..
+
+20
+00:01:51,840 --> 00:01:56,620
+يعني المغادرة البيولوجية، غادر مسرح الحياة مؤقتا
+
+21
+00:01:56,620 --> 00:02:03,420
+او بشكل دائم الحزب يأخذ منح الحقيقة مختلفوقد يتجمد
+
+22
+00:02:03,420 --> 00:02:06,320
+وياخد مسار اخر او قد ينتهي احيانا وهذه الأحزاب
+
+23
+00:02:06,320 --> 00:02:10,820
+تسمى باحزاب القيادات النوع الاخر من الأحزاب هي
+
+24
+00:02:10,820 --> 00:02:15,080
+حزاب البرامجحزاب البرامج هذه الحزاب غالبا ما يكون
+
+25
+00:02:15,080 --> 00:02:19,780
+لديها برامج عملية على الأرض لها بعد سياسي لها بعد
+
+26
+00:02:19,780 --> 00:02:24,380
+اجتماعي أحيانا لها بعد اقتصادي لها بعد ثقافي
+
+27
+00:02:24,380 --> 00:02:33,640
+ايديولوجي او غير ذلك وكثيرة هي الحزاب التي تصنف
+
+28
+00:02:33,640 --> 00:02:37,680
+على هذا الأساس حزاب البرامج وطبعا هذا ما يفسر
+
+29
+00:02:37,680 --> 00:02:42,310
+الاختلاف بين هذه الحزابأحيانا حتى في داخل الحزب
+
+30
+00:02:42,310 --> 00:02:45,250
+الواحد عندما يرى اتباع هذا الحزب أن هذا الحزب بدأ
+
+31
+00:02:45,250 --> 00:02:48,870
+يتجه وجهة أخرى غير الوجهة التي يريدون بيبدأ يحدث
+
+32
+00:02:48,870 --> 00:02:52,330
+انشقاقات داخل هذا الحزب ونبدأ نسمع انشقاقات جديدة
+
+33
+00:02:52,330 --> 00:02:56,310
+لأن برنامج هذا الحزب بدأ ينحرف مثلا قد يكون برنامج
+
+34
+00:02:56,310 --> 00:03:01,110
+لليسار يجد أن هذا الحزب بدأ ينحرف ناحية اليمين على
+
+35
+00:03:01,110 --> 00:03:06,830
+سبيل المثال فتجد مجموعة شق تتعبر عن روح هذا الحزب
+
+36
+00:03:06,830 --> 00:03:13,580
+وبالتالي تتجه بهوجهة جديدة الأحزاب الأيديولوجية
+
+37
+00:03:13,580 --> 00:03:18,440
+وهي متعددةوهي متعددة قد تكون أيديولوجيا .. قد تكون
+
+38
+00:03:18,440 --> 00:03:22,380
+يعني .. وهي متنوعة قد تكون إسلامية، قد تكون
+
+39
+00:03:22,380 --> 00:03:27,300
+مسيحية، قد تكون يهودية أو غير ذلك قد تكون ماركسية،
+
+40
+00:03:27,300 --> 00:03:33,660
+يسارية وقد تكون محافظة أو لبرالية وهذه طبعا امتشرت
+
+41
+00:03:33,660 --> 00:03:38,140
+في هذه الأيام خاصة بعد أن شهدت الحياة السياسية
+
+42
+00:03:38,140 --> 00:03:42,740
+والثقافية صعود للتيارات الدنيا على مستوى العالمعلى
+
+43
+00:03:42,740 --> 00:03:45,980
+مستوى العالم، على المنطقة العربية هناك بروز للحركة
+
+44
+00:03:45,980 --> 00:03:50,340
+الإسلامية، في إسرائيل واضح أن هناك بروز لتيار
+
+45
+00:03:50,340 --> 00:03:56,440
+الدين المتشدد، وفي العالم المسيحي أيضا هناك تيارات
+
+46
+00:03:56,440 --> 00:04:04,050
+مسيحية أيضا متشددةوفي نوع من ال .. يعني دعنا نقول
+
+47
+00:04:04,050 --> 00:04:07,870
+نوع من ال .. يعني ال .. الإحياء الديني تحدث على
+
+48
+00:04:07,870 --> 00:04:11,370
+مستوى العالم تالي الأحزاب الدينية الـ Ideology هذه
+
+49
+00:04:11,370 --> 00:04:17,010
+سواء كانت دينية أو او ايديولوجية واحدة من الأحزاب
+
+50
+00:04:17,010 --> 00:04:21,870
+والتي أحيانا بعضها يصنف على أنها أحزاب مغلقةأحزاب
+
+51
+00:04:21,870 --> 00:04:27,230
+مغلقة أنما الانتساب لمثل هذه الأحزاب بحيانا بيحتاج
+
+52
+00:04:27,230 --> 00:04:31,770
+إلى شروط وفيها نوع من الفرز التنظيمي يحدث ضمن أصول
+
+53
+00:04:31,770 --> 00:04:37,810
+صارمة واضحة أكسها تماما لحزاب الجماهيرية حزاب
+
+54
+00:04:37,810 --> 00:04:42,330
+الجماهيرية يعني أحزاب مناضلين زي الحركة العمالية
+
+55
+00:04:42,330 --> 00:04:49,040
+على سبيل المثالحركات عمالية، حركات سلام، حركات لها
+
+56
+00:04:49,040 --> 00:04:57,240
+علاقة بالمرأة، لها علاقة بأحيانا وقف التسلح وغير
+
+57
+00:04:57,240 --> 00:05:01,820
+ذلك من الحركات وهي التي تعتمد واضحة، وهي عبارة عن
+
+58
+00:05:01,820 --> 00:05:05,620
+حركات شعبية أو حزاب شعبية تعتمد على قاعدة شعبية
+
+59
+00:05:05,620 --> 00:05:09,840
+واسعة جدا، لذلك الانتساب إليها يكون سهل غالبايعني
+
+60
+00:05:09,840 --> 00:05:15,040
+شروط الانتصاب لمثل هذه الحزاب مكون ميسر واهداف حتى
+
+61
+00:05:15,040 --> 00:05:21,140
+هذه الحزاب تكون معلنة وغالبا يعني بتعتمد على قاعدة
+
+62
+00:05:21,140 --> 00:05:26,820
+شعبية كبيرة أحيانا
+
+63
+00:05:26,820 --> 00:05:31,000
+الحزب الواحد قد ينتقل من طور إلى طور الحزب الواحد
+
+64
+00:05:31,000 --> 00:05:36,140
+قد ينتقل من طور إلى طور قد ينتقل حزب مثلا الحزب
+
+65
+00:05:36,140 --> 00:05:39,550
+العمالية إلى طور الحزب الجماهيرية أو الشعبيةألا 70
+
+66
+00:05:39,550 --> 00:05:44,690
+مثال، فاضح؟ الأحزاب الأيديولوجية أحيانا كثيرة قد
+
+67
+00:05:44,690 --> 00:05:47,970
+تتنازع عن صرامتها وتتحول إلى أحزاب شعبية خاصة ..
+
+68
+00:05:47,970 --> 00:05:52,670
+خاصة إذا باتت محتاجة إلى صوت الناخب إذا والله بدأت
+
+69
+00:05:52,670 --> 00:05:56,790
+تدخلش معركة انتخابية، بتالي هي بحاجة إلى أصوات
+
+70
+00:05:56,790 --> 00:06:02,530
+ناخبين، واحنا بنعرف أن أصوات الناخبين تعد ولا توزن
+
+71
+00:06:04,160 --> 00:06:07,620
+أصوات الناخبين تعد ولا توزن وبالتالي هي بحاجة إلى
+
+72
+00:06:07,620 --> 00:06:11,840
+عدد كبير جدا أقصى عدد ممكن من الناخبين للمعركة
+
+73
+00:06:11,840 --> 00:06:19,920
+الانتخابية أما إذا تكلمنا عن النظم الحزبية أما إذا
+
+74
+00:06:19,920 --> 00:06:26,320
+تكلمنا عن نظم الحزبية فيمكن تقسيمها إلى قسمين نظم
+
+75
+00:06:26,320 --> 00:06:30,560
+تنافسية ونظم غير تنافسية
+
+76
+00:06:35,510 --> 00:06:40,250
+النظام التنافسية التي تتعدد فيها الأحزاب، عندنا
+
+77
+00:06:40,250 --> 00:06:46,770
+أحزاب طيف واسع من الأحزاب ويختار المواطن أي هذه
+
+78
+00:06:46,770 --> 00:06:52,510
+الأحزاب يتناسب مع معتقده ومع برامجه وقناعته وإلى
+
+79
+00:06:52,510 --> 00:06:56,190
+آخره، هناك نظام الحزبين
+
+80
+00:06:59,330 --> 00:07:02,370
+قد يكون في هذا النظام بعض الأحزاب الصغيرة لكن
+
+81
+00:07:02,370 --> 00:07:07,550
+غالبا غالبا المنافسة تحدث بين الأحزاب الكبيرة بين
+
+82
+00:07:07,550 --> 00:07:14,640
+الأحزاب الكبيرةواضح؟ ��غالبا المنافسة تحدث ليس على
+
+83
+00:07:14,640 --> 00:07:18,060
+أساس خمسين زائد واحد كما يحدث في بعض الأنظمة
+
+84
+00:07:18,060 --> 00:07:22,740
+النيابية لأ ان أكبر حزب ينقل عدد أصوات على مستوى
+
+85
+00:07:22,740 --> 00:07:28,340
+الوطن يعني بغض النظر عن النظام قد يكون نظام نسبي و
+
+86
+00:07:28,340 --> 00:07:31,600
+قد يكون نظام قوائم لكن الحزب اللي يحصل على أكبر
+
+87
+00:07:31,600 --> 00:07:37,450
+عدد ممكن من الأصوات هو اللي يفوز بيه السلطةوغالبا
+
+88
+00:07:37,450 --> 00:07:41,850
+نجده في الأحزاب الرئاسية أو في الأنظمة الرئاسية في
+
+89
+00:07:41,850 --> 00:07:44,910
+النظام الرئاسي بشكل خاص كما هو الحال في الولايات
+
+90
+00:07:44,910 --> 00:07:50,310
+المتحدة الأمريكية الولايات المتحدة الأمريكية
+
+91
+00:07:50,310 --> 00:07:56,430
+الأنظمة النيابية غالبا تعتمد نظام النصف زائد واحد
+
+92
+00:07:56,430 --> 00:08:01,810
+وبالتالي يصعب أحيانا في الأنظمة النيابية الحصول
+
+93
+00:08:01,810 --> 00:08:05,630
+على هذه الأغلبية فتحدث
+
+94
+00:08:07,150 --> 00:08:10,450
+كما مره معناه في النظام النيابي ان تتحالف الحزاب
+
+95
+00:08:10,450 --> 00:08:14,470
+الكبيرة مع الحزاب الصغيرة لتحصل على هذه الأغلبية
+
+96
+00:08:14,470 --> 00:08:20,250
+نظام الحزبين يتبقى المنافسة دائما محتدمة كما في
+
+97
+00:08:20,250 --> 00:08:22,390
+الولايات المتحدة الأمريكية بين أكبر حزبين
+
+98
+00:08:22,390 --> 00:08:25,950
+الديمقراطي والجمهوري وما زالت المنافسة محتدمة حتى
+
+99
+00:08:25,950 --> 00:08:28,930
+إلى درجة ان الناس لايعرفوا ما هي الحزاب الموجودة
+
+100
+00:08:28,930 --> 00:08:33,850
+في الحياة الأمريكية غير هذين الحزبين نظام الحزب
+
+101
+00:08:33,850 --> 00:08:42,380
+المسيطرأن هناك حزب كثيرة موجودة لكن
+
+102
+00:08:42,380 --> 00:08:47,200
+حزب المسيطر هذا هو الذي يكتسح دائما أصوات بأغلبية
+
+103
+00:08:47,200 --> 00:08:53,180
+ساحقة وغالبا هذا يسمونه بحزب السلطة هذا الحزب يسمى
+
+104
+00:08:53,180 --> 00:08:57,710
+حزب السلطةغالبا ما يكون هو اللذي قاد مثلا حركة
+
+105
+00:08:57,710 --> 00:09:02,110
+تحرير وبالتالي الناس تعطي ولاقها لفترة طويلة جدا
+
+106
+00:09:02,110 --> 00:09:06,330
+من الزمان ويصبح هو المتصدر للمشهد السياسي طوال
+
+107
+00:09:06,330 --> 00:09:11,190
+فترة زمانية ممتدة زي ما هو التحرير؟ زي بعض مثلا
+
+108
+00:09:11,190 --> 00:09:13,830
+الأحزاب الموجودة في الجزائر على سبيل المثال الجبهة
+
+109
+00:09:13,830 --> 00:09:16,990
+التحرير مقيت لفترة طويلة جدا من الوقت في السلطة
+
+110
+00:09:18,210 --> 00:09:23,410
+وباعتبار أن رصيد هذه الحركة الوطنية لدى الجزارين
+
+111
+00:09:23,410 --> 00:09:27,370
+كبير وبالتالي كانت دائما تتقدم المشد السياسي
+
+112
+00:09:27,370 --> 00:09:32,430
+وبالتالي
+
+113
+00:09:32,430 --> 00:09:37,070
+يسمى هذا الحزب أو هذا النظام بنظام الحزب المسيطر
+
+114
+00:09:37,070 --> 00:09:38,890
+هو الذي يأتي دائما في السلطة العالمية من وجود
+
+115
+00:09:38,890 --> 00:09:44,250
+انتخابات النظام غير التنافسية وهي الموجودة في معظم
+
+116
+00:09:44,250 --> 00:09:45,950
+الأنظمة الديكتاتورية
+
+117
+00:09:49,060 --> 00:09:54,800
+حيث تتسمم فيها الحياة السياسية وحتى الحياة الحزبية
+
+118
+00:09:54,800 --> 00:09:58,400
+الموجودة في هذه الأنظمة حتى الحياة الحزبية
+
+119
+00:09:58,400 --> 00:10:03,900
+الموجودة في هذه الأنظمة غالبا ما تكون مصطنعة غالبا
+
+120
+00:10:03,900 --> 00:10:07,980
+ما تكون مصطنعة يعني قادية النظام أو الحاكم ويقوم
+
+121
+00:10:07,980 --> 00:10:18,080
+باستنبات ورعاية بعض الأحزاب حتى تعطيحتى تعطي نوع
+
+122
+00:10:18,080 --> 00:10:21,860
+من ال decor للحياة السياسية و للنظام السياسي لكنها
+
+123
+00:10:21,860 --> 00:10:25,240
+ليست فائلة في أرض الواقع، ليست فائلة في الحياة
+
+124
+00:10:25,240 --> 00:10:28,480
+السياس��ة، لا تشارك في صناعة القرار، ليست لها أي
+
+125
+00:10:28,480 --> 00:10:32,980
+صلاحيات في الحياة السياسية كمراقبة السلطة على سبيل
+
+126
+00:10:32,980 --> 00:10:36,660
+المثال، تصويبها، مشاركة الحياة السياسية، الاخر،
+
+127
+00:10:36,660 --> 00:10:40,540
+الاخر وبالتالي هي مصطنعة تصميم يصنعها النظام
+
+128
+00:10:40,540 --> 00:10:45,290
+الحاكم لتجميل صورة هذا النظام في الخارجحتى يتخلص
+
+129
+00:10:45,290 --> 00:10:47,450
+من الضغط اللذي قد يمارس على هذه الدولة من أن هذه
+
+130
+00:10:47,450 --> 00:10:51,310
+الدولة مستبدأ، أنه ليس هناك هامش حرية، ليست هناك
+
+131
+00:10:51,310 --> 00:10:56,580
+مشاركة سياسية إلى آخر هذا الكلاموبالتالي نجد أن
+
+132
+00:10:56,580 --> 00:11:00,380
+هذا الحزب يستنبط هو الذي يقوم بتأسيس هذه الحزاب أو
+
+133
+00:11:00,380 --> 00:11:05,700
+يقف خلفها ويقوم بدعمها وطبعا عندما يتعرض هذا الحزب
+
+134
+00:11:05,700 --> 00:11:09,640
+لنوع من الانتقاد تخرج هذه الحزاب هي نفسها وتطالب
+
+135
+00:11:09,640 --> 00:11:12,700
+العالم أو المنتقدين بعدم التدخل في حياة سياسية
+
+136
+00:11:12,700 --> 00:11:16,540
+احنا حرار قرارنا السياسي مستقل مش عارف ايشالاخير
+
+137
+00:11:16,540 --> 00:11:19,640
+هو بالتالي اتصف دائما مع مين مع النظام موجود ذلك
+
+138
+00:11:19,640 --> 00:11:24,580
+في سوريا كان موجود في مصر وفي بعض البلدان او دعوان
+
+139
+00:11:24,580 --> 00:11:29,400
+اقول في معظم البلدان العربية معظم البلدان العربية
+
+140
+00:11:29,400 --> 00:11:35,460
+اذا
+
+141
+00:11:35,460 --> 00:11:39,280
+ما تكلمنا عن تمويل الأحزاب اذا ما تكلمنا عن تمويل
+
+142
+00:11:39,280 --> 00:11:47,600
+الأحزاب فهناك مصادر لهذا التمويلهناك مصادر لهذا
+
+143
+00:11:47,600 --> 00:11:53,720
+التمويل طبعا
+
+144
+00:11:53,720 --> 00:12:01,640
+أحيانا النظام أو القانون الأحزاب الذي تصدره الدولة
+
+145
+00:12:01,640 --> 00:12:05,920
+أو المجلس التشريعي أو الجهات القضائية ينظم قضية
+
+146
+00:12:05,920 --> 00:12:12,270
+تمويل الأحزاب ومن أين تحصل على أموالهادعونا نرى من
+
+147
+00:12:12,270 --> 00:12:17,350
+أين تحصل هذه الحزب على موالها أولا رسوم الاشتراكات
+
+148
+00:12:17,350 --> 00:12:21,990
+السنوية للأعضاء كل هضوية تسمي الحزب غالبا ما يدفع
+
+149
+00:12:21,990 --> 00:12:32,050
+اشتراكا سنويا أيضا هناك أملاك و أصول عينية للحزب
+
+150
+00:12:32,050 --> 00:12:37,110
+قد يأتي شخص مامن الحزب او من غير الحزب مقتنع
+
+151
+00:12:37,110 --> 00:12:42,030
+بأفكاره يتبرع بقطعة من الأرض او بمبنى او اعقار او
+
+152
+00:12:42,030 --> 00:12:48,610
+اي هات ممتلكات عينية او غير عينية وتصبح هذه تدخل
+
+153
+00:12:48,610 --> 00:12:54,410
+في ممتلكات الحزب وأحيانا تكون لهارية يعود إلى هذا
+
+154
+00:12:54,410 --> 00:12:58,030
+الحزب خاصة الحزب الكبيرة الحزب الكبيرة التي يعني
+
+155
+00:12:58,030 --> 00:13:04,440
+تمارس دور حكومة الظللأن هذه الحكومة تكون جاهزة
+
+156
+00:13:04,440 --> 00:13:09,900
+ولديها مؤسساتها الخاصة بالحزب وموارد
+
+157
+00:13:09,900 --> 00:13:13,500
+تستثمرها إلى أخرى حتى ما إذا حانت الفرصة للقفز إلى
+
+158
+00:13:13,500 --> 00:13:17,120
+السلطة تكون جاهزة وبالتالي لديهم خبراء ومستشارين
+
+159
+00:13:17,120 --> 00:13:23,760
+ووزراء وعلماء في كافة الاتجاهات وبالتالي القفز إلى
+
+160
+00:13:23,760 --> 00:13:26,900
+السلطة بيصير أمر أمر ممكن وسهل بالنسبة إلى هذا ما
+
+161
+00:13:26,900 --> 00:13:29,750
+يحدث بالنسبة ليهالحزبين الجمهوري والديمقراطي في
+
+162
+00:13:29,750 --> 00:13:32,870
+الولايات المتحدة الأمريكية لكل حزب إمكاناته
+
+163
+00:13:32,870 --> 00:13:37,990
+وموارده وقدرته على الرفض الحياة السياسية بالكافة
+
+164
+00:13:37,990 --> 00:13:44,410
+أنواع الكادر المطلوب الحزب أيضا يحصل على تبرعات
+
+165
+00:13:44,410 --> 00:13:51,350
+وهذا أيضا مرة أخرى ��نظم ذلك قانون الأحزاب وينص على
+
+166
+00:13:51,350 --> 00:13:56,430
+ذلك في القوانين المختلفة
+
+167
+00:14:00,240 --> 00:14:06,560
+طبعا يجب أن تكون هذه العملية عملية شفافة ومراقبة
+
+168
+00:14:06,560 --> 00:14:12,120
+حتى لا تحدث يعني عمليات فساد يمكن أن تقود اليها
+
+169
+00:14:12,120 --> 00:14:19,440
+مثل هذه التبرعات وهذه الأموال هناك دور للمؤسسات
+
+170
+00:14:19,440 --> 00:14:26,060
+المالية والصناعية الكبرى والصحفية والجامعات
+
+171
+00:14:26,060 --> 00:14:26,620
+أحيانا
+
+172
+00:14:30,260 --> 00:14:36,060
+وبعض المستثمرين الكبار الذين يحق لهم بحسب النظام
+
+173
+00:14:36,060 --> 00:14:40,840
+التضارع للناخب أو المرشح في الولايات المتحدة
+
+174
+00:14:40,840 --> 00:14:47,760
+الأمريكية طبعا في المدة الأخيرة تم تعديل القوانين
+
+175
+00:14:47,760 --> 00:14:50,320
+الخاصة بهذا الموضوع بتالي أصبح من حق الناخب أن
+
+176
+00:14:50,320 --> 00:14:55,220
+يحصل على أموال أكبر من التي كان يحصل عليها في
+
+177
+00:14:55,220 --> 00:14:59,490
+الماضيوالتالي لو رأينا كيف ان حملة أوباما على سبيل
+
+178
+00:14:59,490 --> 00:15:03,450
+المثال و حملة رومني احنا متحدث عن اكثر من مليار
+
+179
+00:15:03,450 --> 00:15:09,710
+دولار حملة أوباما وحدها مليار دولار تقريبا اول ما
+
+180
+00:15:09,710 --> 00:15:12,130
+تشكت صوت الفلسطيني كان ميزانيتها العامة مليار
+
+181
+00:15:12,130 --> 00:15:17,920
+دولار بكل جهات التشغيل و الوزارات و الاخرينواضح
+
+182
+00:15:17,920 --> 00:15:26,240
+تقريبا 1200 مليار و 200 مليون دولار فقط حملة
+
+183
+00:15:26,240 --> 00:15:29,680
+أوباما و كذلك حملة رومني أقل منها لكن طبعا ما زالت
+
+184
+00:15:29,680 --> 00:15:34,840
+عندها معدلات عالية جدا القانون يسمح بذلك و يسمح
+
+185
+00:15:34,840 --> 00:15:40,100
+بالتبرع لكن حين محدد بعض ثقوف معينة الا تزيد حجم
+
+186
+00:15:40,100 --> 00:15:45,120
+التبرع مثلا للشخص الواحد عن كذاواضح هذا الكلام؟
+
+187
+00:15:45,120 --> 00:15:56,640
+حتى لا يقع الرئيس تحت سطوة هؤلاء المتبرعين الوظائف
+
+188
+00:15:56,640 --> 00:16:00,420
+والأدوار التي يقوم بها الحزب دعونا نتحدث عن الجانب
+
+189
+00:16:00,420 --> 00:16:03,860
+الإيجابي الذي يقوم به الحزب ثم بعد ذلك نتحدث عن
+
+190
+00:16:03,860 --> 00:16:10,760
+الجانب السلبي الذي يقوم به الحزب أولا الحزب
+
+191
+00:16:11,680 --> 00:16:19,260
+السياسي يقوم بأدوار إيجابية كثيرة و يتضح ذلك في
+
+192
+00:16:19,260 --> 00:16:22,640
+دوره على سبب المثال في تعليم و تدريب و تثقيف و
+
+193
+00:16:22,640 --> 00:16:27,140
+توية الجمهور الذي يتكلم عن الحياة السياسية وما
+
+194
+00:16:27,140 --> 00:16:33,620
+فيها من أخطاء وخطايا وإنجازات ونجاحات هو الحزب
+
+195
+00:16:33,620 --> 00:16:38,280
+السياسي عبر دوائر التثقيف
+
+196
+00:16:41,910 --> 00:16:49,910
+و مكاتبه المتشرة في كل الإقليم أو الوطن من خلال
+
+197
+00:16:49,910 --> 00:16:54,210
+صحيفته السيارة من خلال صفحته على ال internet من
+
+198
+00:16:54,210 --> 00:16:58,690
+خلال المحطات التلفز التي يمتلكها بعض الأحزاب من
+
+199
+00:16:58,690 --> 00:17:02,450
+خلال مستشارين إعلامين يتبعون هذه الأحزاب إلى آخره
+
+200
+00:17:05,090 --> 00:17:09,890
+طبعا كل هؤلاء يقوموا دور تثقيف واتوحات الجمهور من
+
+201
+00:17:09,890 --> 00:17:13,570
+الناحية السياسية أحيانا تم عقد دورات، دورة في
+
+202
+00:17:13,570 --> 00:17:17,290
+الدبلوماسية، دورة في إدارة الصراع، دورة في حل
+
+203
+00:17:17,290 --> 00:17:20,550
+النزاع، دورة في كذا في كذا، طبعا كل ذلك يعني غالبا
+
+204
+00:17:20,550 --> 00:17:23,410
+ما تحرص عليه هذه الأحزاب، طبعا هي تستهدف عناصرها
+
+205
+00:17:23,410 --> 00:17:27,730
+بالدرجة الأولى أحيانا تفتح المجال للجمهور، كنوع من
+
+206
+00:17:27,730 --> 00:17:33,650
+يعني تحويل هذه المراكز إلى مراكز جذب ومحاضن للحزب
+
+207
+00:17:35,140 --> 00:17:38,860
+وهذه قد تحدث وين بالضبط أحيانا في الإطار الشعبي
+
+208
+00:17:38,860 --> 00:17:43,260
+للحزب .. الإطار الشعبي للحزب .. وإن في عندنا حزاب
+
+209
+00:17:43,260 --> 00:17:48,300
+التي تعني التنظيم فهذا التنظيم بكله بشكل موازي
+
+210
+00:17:48,300 --> 00:17:55,820
+تكتولات شعبية أو قطر شعبية غالبا ما تفرخ للحزبوهذه
+
+211
+00:17:55,820 --> 00:17:59,240
+أحد وجوه الإختلاف اللي كنا ذاكرناها بين الحركة
+
+212
+00:17:59,240 --> 00:18:03,700
+وبين التنظيم الحركة والتنظيم، الحركة بتفرخ للحزب
+
+213
+00:18:03,700 --> 00:18:09,240
+كثير من عناصر الحزب جايين من الحركة أوضح هذا
+
+214
+00:18:09,240 --> 00:18:15,360
+الكلام، عندك حركة فتح مثلا، عندها يعني إطار شعب
+
+215
+00:18:15,360 --> 00:18:18,840
+اللي هو حركة الشبيبة مثلا أو الحركات الطلابية، بعض
+
+216
+00:18:18,840 --> 00:18:23,680
+الحركات النقابيةهذه عبارة عن حركات بخلاف التنظيم
+
+217
+00:18:23,680 --> 00:18:28,220
+لكن الحركة تفرخ للحزب و كثير من القيادات الحزبية
+
+218
+00:18:28,220 --> 00:18:34,840
+كانت في الحقيقة عبارة عن قيادات طلابية نقابية الى
+
+219
+00:18:34,840 --> 00:18:38,680
+اخر كذلك
+
+220
+00:18:38,680 --> 00:18:44,400
+حماس لديها اطار شعبي اطار طلابي مثلا اطار نقابي
+
+221
+00:18:44,400 --> 00:18:49,740
+اطار عمالي اطار كذا اطار مهندسينوهكذا، متالي هذه
+
+222
+00:18:49,740 --> 00:18:56,460
+الأطر غالبا ما تخدم الحزب والتنظيم وتعبر عن مبادئه
+
+223
+00:18:56,460 --> 00:19:03,200
+العامة واهدافه الرئيسة ثانيا توجيه رأي العام
+
+224
+00:19:03,200 --> 00:19:07,060
+والتعبير عن رغبات الجمهور والجمهور يريدون مصالحة
+
+225
+00:19:07,060 --> 00:19:09,940
+يصير الكل يكتب عن الموضوع المصالحة الكل يريد ان
+
+226
+00:19:09,940 --> 00:19:14,690
+يتكلم عن موضوع التحرير والمقام يصير تيارة غالبطيار
+
+227
+00:19:14,690 --> 00:19:18,350
+غالب كما هو الحياة بعد الحرب 2012، حديث الناس
+
+228
+00:19:18,350 --> 00:19:22,070
+ومجالس الناس حديث عن المقاومة، فبتجد أن الحزاب
+
+229
+00:19:22,070 --> 00:19:25,610
+السياسية عندما تريد أن تكتب، بدأ تكتب عن الطيار
+
+230
+00:19:25,610 --> 00:19:29,210
+الغالب في الناس، حتى تعبر عن أماني وطبوحات هؤلاء
+
+231
+00:19:29,210 --> 00:19:32,370
+الناس، بمعنى أن عدم التعبير عن طبوحات الناس مع أن
+
+232
+00:19:32,370 --> 00:19:38,380
+ذلك هو نوع من معاكسة هذا الطيارمعاكسة هذا التيابة
+
+233
+00:19:38,380 --> 00:19:41,800
+هو الذي ينتهي بهذا الحزب إلى أن يضاف وقد يتلاشى
+
+234
+00:19:41,800 --> 00:19:46,440
+بمرور وقت خاص إذا وقف أمام طموحات وطنية مثلا بحجم
+
+235
+00:19:46,440 --> 00:19:49,460
+طموحات وطنية في الحياة السياسية الفلسطينية يعني
+
+236
+00:19:49,460 --> 00:19:53,140
+تقم الاحتلال، تخلص من هذا الاحتلال، يعني إقامة
+
+237
+00:19:53,140 --> 00:19:56,240
+الدولة إلى كل هذا الكلام هي أمامنا طموحات مشروعة
+
+238
+00:19:56,240 --> 00:20:00,740
+يعني وجبة مجارتها والتعبير عنها والدفاع عنها
+
+239
+00:20:00,740 --> 00:20:01,360
+وحمايتها
+
+240
+00:20:05,000 --> 00:20:09,360
+ثلاثة تشجيع الأفراد على المشاركة السياسية ولها دور
+
+241
+00:20:09,360 --> 00:20:15,720
+في أشان السياسي أو أشان العام للمجتمع تجد أن
+
+242
+00:20:15,720 --> 00:20:19,900
+الأحزاب كل يوم ثاني ندوى وورشة عمل مؤتمر مسيرة
+
+243
+00:20:19,900 --> 00:20:25,560
+تدريب الذي يقوم بذلك غالبا هي الأحزاب المنظمة
+
+244
+00:20:25,560 --> 00:20:27,700
+الأحزاب المنظمة
+
+245
+00:20:29,930 --> 00:20:34,110
+طبعا حتى تتشكل شخصيت الإنسان السياسية، أي شخص فينا
+
+246
+00:20:34,110 --> 00:20:36,950
+بده تتشكل شخصيته السياسية، لابد أن يقرأ في
+
+247
+00:20:36,950 --> 00:20:41,990
+السياسة، لابد أن يخرج في مظاهرة، لابد أن يشارك في
+
+248
+00:20:41,990 --> 00:20:46,830
+مؤتمر، أن يشارك في تدريب، أن يستمع لنقاش سياسي، أن
+
+249
+00:20:46,830 --> 00:20:50,010
+يحضر ندوة، ولكن كيف بتصير هذا الشخص عنده رؤية
+
+250
+00:20:50,010 --> 00:20:54,270
+سياسية وعنده فهم سياسي طالما أن هو كل اهتماماته
+
+251
+00:20:54,270 --> 00:21:00,520
+يعني بعيدا عن هذا النطاق مثلاواضح الانخراط في
+
+252
+00:21:00,520 --> 00:21:03,100
+الحياة السياسية من خلال المشاركة في الأنشطة
+
+253
+00:21:03,100 --> 00:21:07,820
+المختلفة السياسية من خلال التدريب من خلال القراءة
+
+254
+00:21:07,820 --> 00:21:13,500
+والتوعية والتثقيف الانخراط في نشاط سياسي الانخراط
+
+255
+00:21:13,500 --> 00:21:17,780
+في نشاط سياسي طبعا كل هذه الأنشطة التي تشرف عليها
+
+256
+00:21:17,780 --> 00:21:22,580
+الأحزاب تعمل نوع من تبلور الشخصية السياسية واضح
+
+257
+00:21:22,580 --> 00:21:27,420
+هذا الكلام رابعا الأحزاب السياسية أيضا تلعب دور
+
+258
+00:21:27,420 --> 00:21:32,700
+رقابةعلى تصرفات الحكومة صحيح أنه مش كل الأحزاب
+
+259
+00:21:32,700 --> 00:21:37,840
+تدعب إلى سلطة صحيح أن حزب واحد أو أكثر قد يعني
+
+260
+00:21:37,840 --> 00:21:41,800
+يفوز بالسلطة لكن تبقى بقية الأحزاب خارج السلطة أي
+
+261
+00:21:41,800 --> 00:21:45,080
+في صف المعارضة لذلك من الأدوار التي تلعب هذه
+
+262
+00:21:45,080 --> 00:21:50,540
+الأحزاب في إطار المعارضة وخارج مقاعد السلطة هي
+
+263
+00:21:50,540 --> 00:21:55,480
+مراقبة السلطة هي مراقبة السلطة لكن هذه المراقبة
+
+264
+00:21:55,480 --> 00:22:00,990
+يجب أن تكون كيديةلا تكون كيدية و تجسيد أخطاء و
+
+265
+00:22:00,990 --> 00:22:06,790
+البحث عن أخطاء إنما تكون المساهمة في بناء الوطن و
+
+266
+00:22:06,790 --> 00:22:10,390
+تصويب تصرفات الحكم و الله إذا أخطط نقول أخطط إذا
+
+267
+00:22:10,390 --> 00:22:15,240
+أصابت نحييها و ندعم قرارها إلى آخرطبعا هذا من
+
+268
+00:22:15,240 --> 00:22:17,660
+الإيجابية، طبعا بعد شوية هنشوف الإسلبيات أنه عكس
+
+269
+00:22:17,660 --> 00:22:23,120
+ذلك أنه البحث عن الأخطاء وتجسيدها واقتناص الفرص
+
+270
+00:22:23,120 --> 00:22:27,160
+هنا وهناك إيه الآخرة أو محاولة إرباك عمل الحكومة
+
+271
+00:22:27,160 --> 00:22:34,540
+والتشويش عليها سنة بعدها قليل خامسا الأحزاب
+
+272
+00:22:34,540 --> 00:22:40,240
+السياسية هي أحد الأدوات لصناعة السياسات العامة في
+
+273
+00:22:40,240 --> 00:22:44,560
+المجالات سواء كان شان الداخلي أو شان الخارجييعني
+
+274
+00:22:44,560 --> 00:22:47,300
+على سبيل المثال، من الذي يعرفنا إن والله هذا
+
+275
+00:22:47,300 --> 00:22:52,020
+السياسي خطأ ولا مش خطأ؟ غالبا الذي أنخرت أولا من
+
+276
+00:22:52,020 --> 00:22:55,480
+بين فئات المجتمع كلها الحزاب السياسية، الحزاب
+
+277
+00:22:55,480 --> 00:22:59,960
+السياسية، لذلك يمكن على صعيد ده مثلا خفت صوت الناس
+
+278
+00:22:59,960 --> 00:23:03,020
+المطالب بالمصالحة، على صعيد شعبي يعني صعب، صعب أنك
+
+279
+00:23:03,020 --> 00:23:07,940
+تجد شخص يطالب ذلك بشكل مستقل، لكن تجد الحزاب لم
+
+280
+00:23:07,940 --> 00:23:11,140
+تسكت في الحديث على مدار الوقت عن موضوع المصالحة،
+
+281
+00:23:11,140 --> 00:23:15,070
+بيحتبهار مصلحة وطنيةواضح وبالتالي لفترة من الزمن
+
+282
+00:23:15,070 --> 00:23:19,830
+بقى الحديث عن المصالحة هو حديث نخبوي خاص بالأحزاب
+
+283
+00:23:19,830 --> 00:23:24,290
+بعيدا عن الشارع لكن هذا الموضوع يعني إذا عرضت
+
+284
+00:23:24,290 --> 00:23:28,050
+الحزاب أن تصعد في الحياة الشعبية وبالتالي ترفع
+
+285
+00:23:28,050 --> 00:23:33,050
+قيرتها بمطالبة بهذا الموضوع يتحول إلى قضية عامة
+
+286
+00:23:33,050 --> 00:23:37,790
+وبالتالي يصبح خاصة تهيأة أسبابه يصبح يعني شأن عامة
+
+287
+00:23:37,790 --> 00:23:43,190
+وبالتالي ينخرط الجامع ينخرط الجامع فيهطبعا تحديث
+
+288
+00:23:43,190 --> 00:23:46,450
+سياسات العالم المتعلقة بالعلاقة بالاحتلال مثلا في
+
+289
+00:23:46,450 --> 00:23:52,350
+نموذجنا الفلسطيني العلاقة بالمحيط العربيواضح إذا
+
+290
+00:23:52,350 --> 00:23:56,630
+جاءنا مثلا أمير قطر على غزة تنمر الإحزاب لتوضيح
+
+291
+00:23:56,630 --> 00:23:59,490
+الأداف التي تقف خلف هذه الزيارة هل احنا معاها ولا
+
+292
+00:23:59,490 --> 00:24:02,510
+احنا ضدها؟ طب احنا ضدها ليش؟ طب احنا معاها ليش؟
+
+293
+00:24:02,510 --> 00:24:06,630
+بيصير نوع من النقاش السياسي الداخلي النقاش الوطني
+
+294
+00:24:06,630 --> 00:24:11,570
+وبالتالي الإنسان بيبدأ يعرف يعني ويقف على حقيقة ما
+
+295
+00:24:11,570 --> 00:24:19,140
+يجري واضح هذا الكلام أيضا الإحزابقد تكون عبارة عن
+
+296
+00:24:19,140 --> 00:24:21,660
+حلقة واصمة بين الحكومة والجهات الرسمية وبين
+
+297
+00:24:21,660 --> 00:24:27,080
+المواطنين والعكس تستطيع أن توصل قرار المواطنين إلى
+
+298
+00:24:27,080 --> 00:24:31,360
+الحكومة وتعبر عن طموحاتهم ومواقفهم وتقولوا أن
+
+299
+00:24:31,360 --> 00:24:34,800
+الناس لن يعضوا بذلك، الناس بدهم كذا وإيه وإيه، هذا
+
+300
+00:24:34,800 --> 00:24:38,180
+غالبا ما يحدث في جلسات تتجمع بين المستوى الرسمي
+
+301
+00:24:38,180 --> 00:24:42,710
+والمستوى الحزبي، يصير نقاش على نبض الشارعنبض
+
+302
+00:24:42,710 --> 00:24:44,990
+الشارع وماذا يريد الشارع؟ هل يقبل الشارع بذلك؟
+
+303
+00:24:44,990 --> 00:24:50,390
+وبالتالي فرصة لتوصيل هذه الطلبات لمان هذه الطلبات
+
+304
+00:24:50,390 --> 00:24:55,010
+للمستوى الرسمى و تبني هذه الطلبات و تحويلها إلى من
+
+305
+00:24:55,010 --> 00:25:00,510
+قضية خاصة بحي أو بمنطقة أو ناحية إلى شأن عام من
+
+306
+00:25:00,510 --> 00:25:04,210
+خلال الكتابة عن هذه المسائل أو التعبير عنها
+
+307
+00:25:04,210 --> 00:25:07,610
+وبالتالي تحويل ما هو خاص إلى شأن عام وبالتالي
+
+308
+00:25:07,610 --> 00:25:08,870
+تحقيقه بعد قليل
+
+309
+00:25:14,340 --> 00:25:18,300
+طبعا هذا التفاهم الذي غالبا يعني يحدث في مجتمعات
+
+310
+00:25:18,300 --> 00:25:21,900
+متطورة يعني ناضجة ما بين المعارضة و الحكومة تجد ان
+
+311
+00:25:21,900 --> 00:25:26,640
+الأدوار يعني مكملة لبعضها البعض لكن في المجتمعات
+
+312
+00:25:26,640 --> 00:25:28,840
+اللي هي اللتي لم تعتد على الديمقراطية ولا على
+
+313
+00:25:28,840 --> 00:25:33,000
+الحريات والحريات ليس مبدأ رئيسا في الحياة السياسية
+
+314
+00:25:33,000 --> 00:25:38,120
+تجد ان المناكفة وتجد محاولة يعني التجاذب اللي قد
+
+315
+00:25:38,120 --> 00:25:43,790
+يدب البلاد إلى التهلكسبعًا حماية الأقليات من تغيان
+
+316
+00:25:43,790 --> 00:25:50,970
+الأكثرية من مثال بالديمقراطية تغيان الأكثرية على
+
+317
+00:25:50,970 --> 00:25:58,290
+الأقلية أحيانًا أحيانًا بنجد أن الجدار الحاجز
+
+318
+00:25:58,290 --> 00:26:02,250
+لتغيان الأكثرية على الأقلية الأحزاب عندما تقف
+
+319
+00:26:02,250 --> 00:26:06,450
+الأحزاب بقوة وصلابة وتمنع التغول السلطة على
+
+320
+00:26:06,450 --> 00:26:11,860
+المواطنين وخاصة إذا كان هؤلاء المواطنينيعني أو بعض
+
+321
+00:26:11,860 --> 00:26:16,020
+المواطنين عبارة عن أقلية قد تكون أقلية لغوية دينية
+
+322
+00:26:16,020 --> 00:26:22,940
+عرقية إثنية معينة و تالي تم ذلك من خلال التدخل و
+
+323
+00:26:22,940 --> 00:26:25,620
+كنا قبل أقل يصنع السياسات العامة و تالي صنع
+
+324
+00:26:25,620 --> 00:26:27,820
+القوانين و التدخل في القوانين و الاعتراض عليها و
+
+325
+00:26:27,820 --> 00:26:29,280
+تعديلها و الاخرى
+
+326
+00:26:31,880 --> 00:26:35,400
+المساهمة في التعريف ونشر قيم ديمقراطية في الحكم
+
+327
+00:26:35,400 --> 00:26:39,040
+الدولي والمجتمع وقيم الشفافية أو ما يمكن أن تسميه
+
+328
+00:26:39,040 --> 00:26:42,960
+ب .. اللي هو الحكم الصالح أو مبادر الحكم الصالح
+
+329
+00:26:42,960 --> 00:26:47,860
+الحديث عن الشفافية، المحاسبة، العدالة، إلى أخرى
+
+330
+00:26:47,860 --> 00:26:52,600
+إلى أخرى طبعا وهذه مهمة جدا ويتم ممارسة ذلك من
+
+331
+00:26:52,600 --> 00:26:55,240
+خلال التثقيف والتدريب والتثقيف وتابعة الجمهور
+
+332
+00:26:55,240 --> 00:26:56,680
+والكتابة وإلى أخرى
+
+333
+00:27:03,960 --> 00:27:11,660
+و لأن الكمال من صفة الله أو من صفات الله عز وجل
+
+334
+00:27:11,660 --> 00:27:16,120
+دعونا نتحدث عن الشق الأخر أو وجه أخر لهذه الأحزاب
+
+335
+00:27:16,120 --> 00:27:24,180
+و الذي هو وجه غير مقبول و أحيانا مصيق و أحيانا
+
+336
+00:27:24,180 --> 00:27:29,670
+كثيرة قد يجرم البلاد إلى كوارث عديدة من ذلك مثلاأن
+
+337
+00:27:29,670 --> 00:27:36,390
+هذه الأحزاب إذا غلبت مصالحها الحزبية يحدث تقسيم
+
+338
+00:27:36,390 --> 00:27:40,750
+للمجتمع وإثارة البغضاء والخلافات والنزاعات وخاصة
+
+339
+00:27:40,750 --> 00:27:43,910
+إذا هذه الأحزاب جات على خلفيات طائفية أو دينية أو
+
+340
+00:27:43,910 --> 00:27:46,310
+ثقافية أو حتى سياسية
+
+341
+00:27:49,730 --> 00:27:53,290
+وهذا طبعا نماذج كثيرة يعني عندنا وعند غيرنا نماذج
+
+342
+00:27:53,290 --> 00:28:03,530
+كثيرة يعني ليس هناك مجال لنبش هالعش الدبابير ثانيا
+
+343
+00:28:03,530 --> 00:28:06,210
+التسبب في الفساد وانعدام الكفاية الإدارية وسياسية
+
+344
+00:28:06,210 --> 00:28:09,890
+لأن الحزب بده ابن التنظيم اللي يجي سواء كان في
+
+345
+00:28:09,890 --> 00:28:13,590
+السلطة .. اذا كان في السلطة بيكون الخطر كبير انه
+
+346
+00:28:13,590 --> 00:28:16,110
+يؤتى بابن التنظيم في السلطة في مواقع المسئولية على
+
+347
+00:28:16,110 --> 00:28:21,030
+رغم عدم كفايته حينجواز المرور هو أنه ابن التنظيم
+
+348
+00:28:21,030 --> 00:28:26,310
+وبالتالي هذا بيقع البلاد في خسائر كبيرة وقد يقعها
+
+349
+00:28:26,310 --> 00:28:32,530
+في فساد والشخص الغير الكفؤ دائما يعني يمكن أن يكون
+
+350
+00:28:32,530 --> 00:28:36,570
+فاسدا لأنه يريد أن يقوي مركزه قدراته لا تسمح له
+
+351
+00:28:36,570 --> 00:28:40,450
+بذلك قد يتجاوز عن أمور فاسدة وبالتالي يغرق في هذا
+
+352
+00:28:40,450 --> 00:28:45,770
+الوحل ثالثا التحريض أثرت الخوف الظهر و الشغب غير
+
+353
+00:28:45,770 --> 00:28:51,420
+المبررينأو غير المبرر بين الجمهور تحقيق هداف خبيثة
+
+354
+00:28:51,420 --> 00:28:59,320
+أحيانا حدوث على سبيل المثال كأن يقال على سبيل
+
+355
+00:28:59,320 --> 00:29:02,700
+المثال دعونا نتحدث عن نفسنا حتى لا نستغيب أحد أما
+
+356
+00:29:02,700 --> 00:29:06,720
+يقال إن والله حركة حماس بدها تعمل دولة في غزة ويتم
+
+357
+00:29:06,720 --> 00:29:12,020
+التركيز على هذا الموضوع ومثل خوف ورعب من أن هذه
+
+358
+00:29:12,020 --> 00:29:15,220
+المشاريع اللي بتصير هي عبارة عن فصل غزة عن الوطن و
+
+359
+00:29:15,220 --> 00:29:18,950
+.. و .. و ..على الرغم من تأكيد اتحمس ان هذا الكلام
+
+360
+00:29:18,950 --> 00:29:23,890
+مافيش منه يا جماعة الخير فاضح؟ وبالتالي في نوع من
+
+361
+00:29:23,890 --> 00:29:27,170
+التحريض واللي صارت الخوف في مثل هذا الموضوع لتقليب
+
+362
+00:29:27,170 --> 00:29:31,390
+الناس على هذا الاتجاه لتحقيق مكاسب حزبية فيمعنى
+
+363
+00:29:31,390 --> 00:29:36,410
+هذا المخوف ليست حقيقية ليست حقيقية رابعا
+
+364
+00:29:37,810 --> 00:29:41,610
+إذا كان الحياة الحزبية قايمة على التنافس والبغضاء
+
+365
+00:29:41,610 --> 00:29:47,210
+وتصيد الأخطاء والارتباط بالأجنبي وبرامج غير وطنية
+
+366
+00:29:47,210 --> 00:29:50,150
+واضح أن ذلك قد يضل في الدولة ويؤدي لعدم الاستقرار
+
+367
+00:29:50,150 --> 00:29:54,490
+في الدولة وعدم الاستقرار طبعا تعرف أنه قد يؤثر على
+
+368
+00:29:54,490 --> 00:29:58,090
+جانب الحياة أخرى اقتصادية وسياسية أمنية ثقافية
+
+369
+00:29:58,090 --> 00:30:03,870
+الاخرى أو اجتماعية خامسا بعض الأحزاب تريد ان تحقق
+
+370
+00:30:05,100 --> 00:30:10,940
+هدف في مرمى الحزب الآخر و لو كان ذلك بالتحالف مع
+
+371
+00:30:10,940 --> 00:30:16,420
+الأجنبي المعتدي و كثيرا ما تحالفت معت أحزاب تسمي
+
+372
+00:30:16,420 --> 00:30:21,560
+نفسها وطنية مع الغازي الأجنبي لتحقيق كسب أو تفوق
+
+373
+00:30:21,560 --> 00:30:27,140
+أو تتقوى بهذا الدعم الأجنبي على الأحزاب الوطنية
+
+374
+00:30:27,140 --> 00:30:32,810
+الأخرى هذا يحدث أيضا للأسف الشديد حتى الآنلذلك
+
+375
+00:30:32,810 --> 00:30:39,390
+عندما يتحدث الناس عن حكومة وحدة وطنية انا اعكس ذلك
+
+376
+00:30:39,390 --> 00:30:47,630
+و اقول احنا بحاجة الى وطنية موحدة واضح
+
+377
+00:30:47,630 --> 00:30:50,550
+هذا الكلام؟ نحتاج الى وطنية حتى نتفق على المشروع
+
+378
+00:30:50,550 --> 00:30:53,610
+الوطني اولا لان الناس مختلفة حتى على توصيف المشروع
+
+379
+00:30:53,610 --> 00:30:57,870
+الوطني يجب ان نتفق على ما هو وطني بعدينش بنروح الى
+
+380
+00:30:57,870 --> 00:31:03,350
+الوحدة مش هيك؟ حتى لا نختلف على الأقلمثالي بدل ما
+
+381
+00:31:03,350 --> 00:31:06,930
+تكون وحدة وطنية لأ بدى تكون وطنية واحدة وطنية
+
+382
+00:31:06,930 --> 00:31:10,450
+موحدة نتفق على المشروع الوطني بعد ذلك نتبع الوحدة
+
+383
+00:31:10,450 --> 00:31:15,730
+وحدة أدعى إلى التوحد سادسة
+
+384
+00:31:16,630 --> 00:31:21,130
+يعني حتى لا تصبح الخيانة وجهة نظر هنا، لابد أن
+
+385
+00:31:21,130 --> 00:31:24,310
+نتفق على ما هو الوطني، ما هو المشروع الوطني، لا
+
+386
+00:31:24,310 --> 00:31:27,330
+يصدوا رؤوسنا بالمشروع الوطني وفي النهاية نكتشف إنه
+
+387
+00:31:27,330 --> 00:31:31,710
+كلام عن شيء آخر مختلف، يعني أبرز ما فيه أنه غير
+
+388
+00:31:31,710 --> 00:31:36,280
+وطني6- اعتمد الأساليب غير نظيفة وغير قانونية غير
+
+389
+00:31:36,280 --> 00:31:38,720
+أخلاقية في الوصول إلى سلطة، وده يعني بتعرفوا
+
+390
+00:31:38,720 --> 00:31:43,180
+الحياة السياسية كثيرا ما لسقة فيها بها وصف أنها
+
+391
+00:31:43,180 --> 00:31:47,640
+غير نظيفة، ليش أقول كلام أخر يعني صعب، لكن الحياة
+
+392
+00:31:47,640 --> 00:31:51,600
+السياسية غير نظيفة، العمل السياسي غير نظيف، لأنه
+
+393
+00:31:51,600 --> 00:31:54,480
+نسق فيه كثير من الوسائل غير قانونية، أقولك الغاية
+
+394
+00:31:54,480 --> 00:31:59,460
+تبرر الوسيلةهذه القواعد الفاسدة التي لأسف بدت
+
+395
+00:31:59,460 --> 00:32:03,880
+تتسرب إلى حياتنا السياسية أيضا كعرب ومسلمين
+
+396
+00:32:03,880 --> 00:32:11,800
+استخدام الرشوة استخدام الصفقات من تحت الطاولة على
+
+397
+00:32:11,800 --> 00:32:17,040
+مبدأ شيلني تشيلك بغض النظر عن عن يعني عدالة القضية
+
+398
+00:32:17,040 --> 00:32:22,100
+اللي احنا بنتكلم عنها الاخر والاستفافات الحزبية
+
+399
+00:32:22,100 --> 00:32:26,180
+اللي حينها بتكون على حساب الحق والحقيقةوالعدالة
+
+400
+00:32:26,180 --> 00:32:30,800
+ومشروعية القرار واستقلالية القرار ووطنية البرنامج
+
+401
+00:32:30,800 --> 00:32:36,720
+الى اخرى سابعة ولاء النائب الحزبي لسلطة الحزب وليس
+
+402
+00:32:36,720 --> 00:32:44,850
+للدولةنعم ماشي بنفرز تشريعي وهي ناخبة بتفرز يعني
+
+403
+00:32:44,850 --> 00:32:50,030
+من يمثلها لكن الحقيقة انهم بيبقى ولاء هؤلاء للحزب
+
+404
+00:32:50,030 --> 00:32:53,530
+والتنظيم اكثر من .. بمعنى طبعا بمعنى طبيعي ان يكون
+
+405
+00:32:53,530 --> 00:32:56,690
+ولائه للحزب لكن اذا تعارضوا مصلحة الدولة مع مصلحة
+
+406
+00:32:56,690 --> 00:33:00,490
+التنظيم يقدم مصلحة التنظيم على مصلحة الدولة وهنا
+
+407
+00:33:00,490 --> 00:33:06,190
+الخطورة وهنا الخطورة فاهمنا؟ هيمنة الحزب على
+
+408
+00:33:06,190 --> 00:33:09,790
+الحياة السياسيةهيمنة الأحزاب على الحياة السياسية
+
+409
+00:33:09,790 --> 00:33:12,510
+مما يضعف دور المواطن في المشاركة السياسية وإدارة
+
+410
+00:33:12,510 --> 00:33:16,050
+الشأن العام كثير من الدول حتى لما بتنعقد انتخابات
+
+411
+00:33:16,050 --> 00:33:21,350
+بتنعقد انتخابات يعني بأغلبية ضعيفة بقولك والله 35%
+
+412
+00:33:21,350 --> 00:33:26,030
+إذا وصلت 40% بيعتبروا أنه يعني هذا أقصى معدل
+
+413
+00:33:26,030 --> 00:33:27,610
+للإقبال على الانتخابات
+
+414
+00:33:29,980 --> 00:33:32,260
+طيب هو لما بيروح الناس خمسة أو أوروان في المية
+
+415
+00:33:32,260 --> 00:33:35,980
+طبعا عندنا خمسة أو خمسين في المية لسه خارج الصندوق
+
+416
+00:33:35,980 --> 00:33:40,160
+وبالتالي تسمى هذه الانتخابات على الرغم من أنها
+
+417
+00:33:40,160 --> 00:33:44,020
+انتخابات وديمقراطية وشفافة وشهد العالم بإنزاهاتها
+
+418
+00:33:44,020 --> 00:33:49,780
+أنها حكم الأقلية واضح حكم الأقلية خاصة إذا زهدت
+
+419
+00:33:49,780 --> 00:33:52,100
+الناس في الذهاب إلى صندوق الانتخابات لأسباب الفساد
+
+420
+00:33:52,100 --> 00:33:57,900
+وغير ذلك من الأسباب في أي سؤال فيه ما سبق قبل أن
+
+421
+00:33:57,900 --> 00:34:06,870
+ننتقل إلى موضوع آخرفي أي سؤال؟ في مسبق؟ لها
+
+422
+00:34:06,870 --> 00:34:23,430
+أسئلة؟ كله واضح؟ طيب أسأل أنا الحياة
+
+423
+00:34:23,430 --> 00:34:28,650
+السياسية في أي بلد خاضة لقوانين
+
+424
+00:34:30,260 --> 00:34:34,920
+من الذي يضع هذه القوانين يا ترى من الذي يضع هذه
+
+425
+00:34:34,920 --> 00:34:43,060
+القوانين دعونا نفكر ماليا إذا قلت الحكومة الحزب
+
+426
+00:34:43,060 --> 00:34:45,600
+الحاكم الموجود في الحكومة ممكن يضع القوانين
+
+427
+00:34:45,600 --> 00:34:51,180
+الحزبية التي تناسب هو كحزب حاكم وبالتالي يروح يطير
+
+428
+00:34:51,180 --> 00:34:57,260
+كل الأحزاب الصغيرة أو يقوم بسحقها يعني من الذي يضع
+
+429
+00:34:57,260 --> 00:34:58,660
+القوانين
+
+430
+00:35:02,450 --> 00:35:06,190
+جميع الأفراد، سواء كان الحاكم أو اللي هو أفراد
+
+431
+00:35:06,190 --> 00:35:08,010
+المجتمع، يمكن أن يشاكلوا ..
+
+432
+00:35:12,930 --> 00:35:16,690
+اللجنة تتصف وممثلة عند الشعب، يعني تمثل .. يعني
+
+433
+00:35:16,690 --> 00:35:20,270
+هذه الشعب .. اللجنة في مكانها هتكون ممثلة للجميع
+
+434
+00:35:20,270 --> 00:35:23,950
+اللي هو أفضل في الشعب، طبعا هذه اللي هو القوانين
+
+435
+00:35:23,950 --> 00:35:30,310
+في الحياة السياسية؟ من هي أفضل هيئة ممثلة للشعب؟
+
+436
+00:35:30,310 --> 00:35:36,470
+مجلس تشريع .. مجلس تشريع على الأقل هي طريقة المطلع
+
+437
+00:35:36,470 --> 00:35:39,730
+للتعبير عن الإرادة العامة وإرادة الهيئة الناقبة
+
+438
+00:35:39,730 --> 00:35:45,050
+وإرادة المواطنينالهيئة الشريعية هي التي تضع مثل
+
+439
+00:35:45,050 --> 00:35:51,410
+هذه القوانين إلا إذا كان الأمر مختلف حسب النظام
+
+440
+00:35:51,410 --> 00:35:55,030
+السياسيحسب النظام السياسي قد يختلف أحيانا وانا أن
+
+441
+00:35:55,030 --> 00:35:58,770
+الحكومة أحيانا قد تتمكن من وضع بعض التشريعات تعدل
+
+442
+00:35:58,770 --> 00:36:02,170
+بعض التشريعات تطالبها بإسام بعض القوانين في هذا
+
+443
+00:36:02,170 --> 00:36:06,250
+الجانب أو ذاك الجانب حسب النظام حسب النظام السياسي
+
+444
+00:36:06,250 --> 00:36:09,490
+لكن غالبا الهيئة الهيئة التشريعية هي الهيئة التي
+
+445
+00:36:09,490 --> 00:36:13,730
+تضع مثل هذه القوانين وليست تعبرة عن إرادة المجموع
+
+446
+00:36:13,730 --> 00:36:18,270
+طيب نتوقف عند هذه النقطة ان شاء الله تعالى نختم
+
+447
+00:36:18,270 --> 00:36:19,250
+سلام الله عليكم
+

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/6lesukH0h3A.srt

@@ -0,0 +1,747 @@
+1
+00:00:21,350 --> 00:00:24,770
+أعوذ بالله سبحانه وتعالى من الشيطان الرجيم بسم
+
+2
+00:00:24,770 --> 00:00:28,350
+الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمته وبركاته
+
+3
+00:00:28,350 --> 00:00:33,390
+وبعد، وأسعد الله صباحكم جميعاً بكل خير. كنا قد
+
+4
+00:00:33,390 --> 00:00:39,870
+تكلمنا عن أصناف الأنظمة. اليوم سنتحدث عن صنف آخر من
+
+5
+00:00:39,870 --> 00:00:44,190
+هذه الأنظمة، وهي الأنظمة الدكتاتورية أو الأنظمة
+
+6
+00:00:44,190 --> 00:00:51,190
+الشمولية. النظام الديكتاتوري (dictatorship) أو النظام
+
+7
+00:00:51,190 --> 00:01:02,590
+الشمولي (totalitarian). هذه الأنظمة وجدت في الكثير من
+
+8
+00:01:02,590 --> 00:01:07,450
+فترات التاريخ الإنساني.
+
+9
+00:01:07,450 --> 00:01:12,870
+ولعلّ أبرز هذه النماذج في تاريخنا الحديث، النموذج
+
+10
+00:01:12,870 --> 00:01:18,080
+الشيوعي الذي برز في الاتحاد السوفييتي، والذي اعتمد
+
+11
+00:01:18,080 --> 00:01:25,160
+نمطاً من أنماط التطرف الإيديولوجي فيما عرف بالكتلة
+
+12
+00:01:25,160 --> 00:01:31,160
+الشرقية، والتي كان مركزها روسيا التي برز فيها هذا
+
+13
+00:01:31,160 --> 00:01:36,080
+الفكر الشيوعي. النموذج
+
+14
+00:01:36,080 --> 00:01:40,340
+الثاني هو النموذج النازي، والذي خرج أو ظهر في
+
+15
+00:01:40,340 --> 00:01:47,730
+ثلاثينيات القرن العشرين، بين الحرب العالمية الأولى
+
+16
+00:01:47,730 --> 00:01:51,370
+والثانية، وكان
+
+17
+00:01:51,370 --> 00:01:56,490
+رمز هذا النظام هو هتلر في ألمانيا، وكان يمثل
+
+18
+00:01:56,490 --> 00:02:01,330
+نموذج التطرف القومي. النموذج الثاني في التطرف
+
+19
+00:02:01,330 --> 00:02:07,050
+القومي، والذي حدث أيضاً في أحد بلدان أوروبا فترة أيضاً.
+
+20
+00:02:17,670 --> 00:02:22,530
+هذه نماذج هي عبارة عن ليست أكثر من نماذج في التاريخ
+
+21
+00:02:22,530 --> 00:02:26,920
+السياسي الإنساني، لكن هناك نماذج كثيرة حدثت في
+
+22
+00:02:26,920 --> 00:02:31,300
+التاريخ. ولعلّ ما تمر به المنطقة العربية مرارة شديدة،
+
+23
+00:02:31,300 --> 00:02:38,160
+إلا أحد نماذج هذا الاستبداد وهذا البغي بالمنطق
+
+24
+00:02:38,160 --> 00:02:42,360
+القرآني الذي جاء به بعض النفر، وساموا الناس سوء
+
+25
+00:02:42,360 --> 00:02:47,340
+العذاب، ورهنوا مقدرات البلاد للغزو الأجنبي، وقاموا
+
+26
+00:02:47,340 --> 00:02:49,800
+بنهب خيرات البلاد وتبديدها.
+
+27
+00:02:57,230 --> 00:03:05,410
+ما الذي يميز هذه الأنظمة؟ سوف نرى ما تتميز به
+
+28
+00:03:05,410 --> 00:03:10,190
+هذه الأنظمة. أولاً: أن السلطة، على عكس النظام
+
+29
+00:03:10,190 --> 00:03:15,810
+الديمقراطي، تتركز في يد جهة واحدة. هذه الجهة قد تكون
+
+30
+00:03:15,810 --> 00:03:22,230
+فرقة أو جماعة، قد تكون هذه الفئة فرداً أو جماعة أو
+
+31
+00:03:22,230 --> 00:03:25,890
+تكون هيئة أو طبقة، كما هو الحال في الاتحاد السوفييتي،
+
+32
+00:03:25,890 --> 00:03:30,690
+كانت طبقة البروليتاريا هي الطبقة الحاكمة. في حين أن
+
+33
+00:03:30,690 --> 00:03:35,430
+في الأمم الأخرى، الحاكم الواحد، وأحياناً هذا الحاكم يحقق
+
+34
+00:03:35,430 --> 00:03:41,990
+بيعة قد تتكون من.. من مجال الأعمال، كما حدث في
+
+35
+00:03:41,990 --> 00:03:48,030
+عهد مبارك على مستوى الوطن، وغيرهم من الأعيان الذين
+
+36
+00:03:48,030 --> 00:03:56,090
+غالباً ما يجد الحاكم دعماً من قبل هذه الفئات المتنفذة
+
+37
+00:03:56,090 --> 00:04:01,920
+في الدولة. وبالتالي تتركز السلطة في النظام الديكتاتوري
+
+38
+00:04:01,920 --> 00:04:06,720
+في يد جهة مركزية،  يُتخيل أنه شخص واحد، فرده
+
+39
+00:04:06,720 --> 00:04:12,620
+أو هيئة أو جماعة أو طبقة. وبالتالي، ليس هناك كما
+
+40
+00:04:12,620 --> 00:04:17,380
+هو الحال في النظام الديمقراطي، توزيع للصلاحيات،
+
+41
+00:04:17,380 --> 00:04:21,940
+فصل للسّلطات.  أحياناً تجد أن الحاكم هو الذي
+
+42
+00:04:21,940 --> 00:04:29,420
+يحكم الدولة، وهو السلطة التشريعية، والسلطة القضائية،
+
+43
+00:04:29,420 --> 00:04:33,620
+والسلطة التنفيذية أيضاً، وهو أحياناً يعتبر نفسه أن
+
+44
+00:04:33,620 --> 00:04:38,600
+هو الدولة، والدولة هي هو. وهذا طبعاً يمثل قمة التطرف
+
+45
+00:04:38,600 --> 00:04:46,230
+الذي يمكن أن نتخيله. الدول المتطرفة هذه، أحياناً تعتمد
+
+46
+00:04:46,230 --> 00:04:54,470
+على التعبئة القومية، وتعبئة عقدية متطرفة. التعبئة
+
+47
+00:04:54,470 --> 00:04:59,950
+القومية، وتعبئة عقدية متطرفة أيضاً. باعتبار أن هذه
+
+48
+00:04:59,950 --> 00:05:05,310
+الدول، لعلّ أحد أسباب تطرفها وديكتاتورياتها أنها تريد
+
+49
+00:05:05,310 --> 00:05:11,350
+أن تنتصر لقضية أو لمسألة أو لأيديولوجيا. وبالتالي، هي
+
+50
+00:05:11,350 --> 00:05:17,790
+تضيق هوامش الحرية، بل إنها تمنع الاختلاف. وبالتالي،
+
+51
+00:05:17,790 --> 00:05:21,330
+جماعات المعارضة تقريباً تختفي، لأنها لا يُسمح لها
+
+52
+00:05:21,330 --> 00:05:24,650
+بالظهور، ولا يسمح لها بالمشاركة السياسية.
+
+53
+00:05:27,970 --> 00:05:32,130
+المعارضون السياسيون دائماً قد تجدهم في المنافي، وفي
+
+54
+00:05:32,130 --> 00:05:36,930
+السجون، ومُستهدفون، وأحياناً تحت أو غالباً تحت الأرض.
+
+55
+00:05:36,930 --> 00:05:40,890
+وبالتالي، هناك تعبئة قومية وعقدية متطرفة في كلّ
+
+56
+00:05:40,890 --> 00:05:46,170
+النماذج التي ذكرناها، وفي غيرها من النماذج. ألمانيا
+
+57
+00:05:46,170 --> 00:05:48,670
+على سبيل المثال، قادت حربين عالميتين، أو تسببت في
+
+58
+00:05:48,670 --> 00:05:53,880
+حربين عالميتين. وهذا يدل على حجم التطرف الذي كانت
+
+59
+00:05:53,880 --> 00:05:57,320
+تقوده ألمانيا، وأفكارها العنصرية التي كانت تعتبر
+
+60
+00:05:57,320 --> 00:06:05,680
+بتفوق العنصر الأوروبي بشكل خاص. وهذا، في الحقيقة، في قدر
+
+61
+00:06:05,680 --> 00:06:09,420
+كبير جداً من التطرف، كما قلت، قاد أوروبا إلى حربين
+
+62
+00:06:09,420 --> 00:06:14,180
+عالميتين في فترة قصيرة جداً. المسألة الثالثة:
+
+63
+00:06:17,510 --> 00:06:23,110
+هذه الإيديولوجيا (ideology) المتطرفة تحكم غالباً شتى مجالات
+
+64
+00:06:23,110 --> 00:06:28,310
+الحياة: تحكم الاقتصاد، وتحكم السياسة، وتحكم الاجتماع
+
+65
+00:06:28,310 --> 00:06:33,960
+وغيرها من مناحي الحياة. إذا تكلمنا على سبيل المثال،
+
+66
+00:06:33,960 --> 00:06:38,140
+عن الفكر الشيوعي، تجد أن النظرية الشيوعية هي التي
+
+67
+00:06:38,140 --> 00:06:41,240
+تحكم في السياسة، وفي الاقتصاد، وفي العلاقات الدولية،
+
+68
+00:06:41,240 --> 00:06:46,080
+وفي العلاقات الاجتماعية، إلى...إلى آخره.
+
+69
+00:06:46,080 --> 00:06:49,780
+وهي تنتج هذه الأنساق الاجتماعية والاقتصادية،
+
+70
+00:06:49,780 --> 00:06:55,920
+والسياسية وغير ذلك. بمعنى أنها تتجاوز حدّ التنظير،
+
+71
+00:06:57,280 --> 00:07:02,800
+تتجاوز حدّ التنظير إلى إنتاج بنى وأنساق فكرية
+
+72
+00:07:02,800 --> 00:07:09,020
+وعملياتية على الأرض، ولا يقف الأمر عند حدّ فقط
+
+73
+00:07:09,020 --> 00:07:14,400
+التنظير، الذي هو النظري المحض.
+
+74
+00:07:14,400 --> 00:07:18,440
+هذه القوة، كما قلنا، طالما أنها تعتمد على التطرف،
+
+75
+00:07:18,440 --> 00:07:24,200
+والاستبداد، فهي أيضاً تعتمد على قدر كبير جداً من
+
+76
+00:07:24,200 --> 00:07:31,750
+القوة المفرطة أو قوة الباطشة. دائماً أي جهة لا تقبل
+
+77
+00:07:31,750 --> 00:07:41,290
+بالشراكة، ولا تحترم الآخر، ولا تؤمن بالتكافؤ في الفرص،
+
+78
+00:07:41,290 --> 00:07:49,670
+ولديها يعني تطرف، دائماً تجنح إلى القوة لفرض وجهة
+
+79
+00:07:49,670 --> 00:07:55,000
+نظرها أو رؤاها في المسائل كافة. هذا نجده في معظم
+
+80
+00:07:55,000 --> 00:07:59,540
+الدول المستبدة. يعني دائماً الدول الدكتاتورية تجد أن
+
+81
+00:07:59,540 --> 00:08:02,600
+الدولة دائماً تستخدم قدر كبير جداً من العنف عبر
+
+82
+00:08:02,600 --> 00:08:06,380
+أجهزة الجيش أو عبر الجيش وأجهزة الأمن المختلفة.
+
+83
+00:08:06,380 --> 00:08:11,380
+ولعلّ أجهزة الأمن في هذه الدول متضخمة، متعددة،
+
+84
+00:08:11,380 --> 00:08:16,740
+بمعنى أنه يعني إلى درجة أنه يعني نسبة كبيرة جداً من
+
+85
+00:08:16,740 --> 00:08:22,670
+المجتمع تعمل في أجهزة الأمن. وهذا ما يؤدي إلى تقوية
+
+86
+00:08:22,670 --> 00:08:26,570
+سلطة الدولة على الشعب، وإخافة الشعب طبعاً من أي
+
+87
+00:08:26,570 --> 00:08:32,680
+خيارات يمكن أن يفكر بها، وخاصة المعارضة. هناك أجهزة
+
+88
+00:08:32,680 --> 00:08:39,340
+يعني سيئة السمعة. عندما تذكر..تذكر الجريمة، تذكر
+
+89
+00:08:39,340 --> 00:08:44,120
+الاعتداء، القوة المفرطة، التعذيب، الاغتيال،
+
+90
+00:08:44,120 --> 00:08:49,800
+وغير ذلك من الأعمال السوداء التي تقوم بها أجهزة
+
+91
+00:08:49,800 --> 00:08:53,180
+الأمن، كالـ Gestapo في ألمانيا، والـ KGB في الاتحاد
+
+92
+00:08:53,180 --> 00:08:54,280
+السوفييتي وغيرها.
+
+93
+00:08:59,190 --> 00:09:04,130
+الأنظمة القمعية..الأنظمة الدكتاتورية هي أنظمة
+
+94
+00:09:04,130 --> 00:09:10,790
+غير أخلاقية في غاياتها، وغير أخلاقية في وسائلها أيضاً.
+
+95
+00:09:10,790 --> 00:09:15,570
+غير أخلاقية في وسائلها. وبالتالي، تستخدم أية وسائل
+
+96
+00:09:15,570 --> 00:09:19,190
+بغض النظر عن مدى أخلاقية هذه الوسائل. وهذا مسألة
+
+97
+00:09:19,190 --> 00:09:24,550
+خطيرة. في الحقيقة، رأينا كيف أن النظام الليبي، كان ظاهرياً
+
+98
+00:09:24,550 --> 00:09:27,890
+الأمر أنه يدعم حركات التحرر في العالم، لكن في واقع
+
+99
+00:09:27,890 --> 00:09:33,730
+الحال، أنه كان يقوم أو كان مُستغرقاً في تجارة السلاح
+
+100
+00:09:33,730 --> 00:09:40,090
+حول العالم. كان دعم حركات المقاومة ليس لأسباب يعني
+
+101
+00:09:40,090 --> 00:09:46,610
+تحررية فعلاً، لكن بقدر ما هو نوع من بناء التحالفات على
+
+102
+00:09:46,610 --> 00:09:50,170
+مستوى العالم والإقليم. رأينا كيف أن هذا النظام دخل
+
+103
+00:09:50,170 --> 00:09:55,730
+في حروب مع الجارة تشاد، وغيرها من الجارات، وتقطعت
+
+104
+00:09:55,730 --> 00:10:00,250
+العلاقة بين هذا الجار، ليبيا في عهد القذافي، وبين
+
+105
+00:10:00,250 --> 00:10:05,830
+جيرانها العرب. كانت يعني مثاراً للسخرية والتندر.
+
+106
+00:10:05,830 --> 00:10:09,510
+وبالتالي،
+
+107
+00:10:09,510 --> 00:10:13,730
+طبعاً، ناهيك عن إنفاق يعني مئات المليارات يعني على
+
+108
+00:10:13,730 --> 00:10:16,830
+السلاح، وعلى دعم هذه الجهة وتلك الجهة والجهات
+
+109
+00:10:16,830 --> 00:10:22,880
+الانفصالية على مستوى الإقليم وعلى مستوى العالم. في
+
+110
+00:10:22,880 --> 00:10:26,040
+الوقت الذي كان يتم فيه تبديد هذه الأموال الليبية،
+
+111
+00:10:26,040 --> 00:10:31,740
+كان فيه الشعب الليبي يعاني من...يعني من حالات فقر
+
+112
+00:10:31,740 --> 00:10:34,780
+الحقيقة يعني لا يتخيلها الإنسان، سواء كان في
+
+113
+00:10:34,780 --> 00:10:38,860
+قطاعات الصحة أو التشغيل أو التعليم أو غير ذلك. لذلك،
+
+114
+00:10:38,860 --> 00:10:43,100
+نجد أن هذا الشعب، ولو صغير في تعداده، يتعرض إلى تهجير
+
+115
+00:10:43,100 --> 00:10:47,660
+قسري، ونجد العديد من الليبيين في خارج ليبيا خوفاً
+
+116
+00:10:47,660 --> 00:10:53,540
+من هذا النظام. إذاً، الغاية تبرر الوسيلة، هي عبارة عن
+
+117
+00:10:53,540 --> 00:10:59,540
+مبدأ ميكافيلي، الحقيقة، الذي قاله ميكافيلي، وهو صاحب
+
+118
+00:10:59,540 --> 00:11:05,020
+كتاب الأمير، طبعاً.
+
+119
+00:11:05,020 --> 00:11:10,700
+الكتاب هذا الذي قدمه لأحد حكام الولايات الإيطالية،
+
+120
+00:11:10,700 --> 00:11:15,960
+أعتقد أنها فلورنسا. طلب الأمير بتوحيد إيطاليا، وكانت
+
+121
+00:11:15,960 --> 00:11:19,420
+إيطاليا مقسمة إلى ولايات.
+
+122
+00:11:22,580 --> 00:11:27,760
+طلب منه أن يوحد إيطاليا. اعتبر أن توحيد إيطاليا
+
+123
+00:11:27,760 --> 00:11:34,800
+مهمة نبيلة، لكن الحقيقة الوسائل
+
+124
+00:11:34,800 --> 00:11:39,380
+لتحقيق هذه الغاية لم تكن نبيلة. بمعنى أن ميكافيلي
+
+125
+00:11:39,380 --> 00:11:44,280
+لم يشترط وسائل نبيلة لتحقيق الغاية النبيلة، إنما
+
+126
+00:11:44,280 --> 00:11:48,240
+اعتبر أن أي وسيلة ممكنة لتحقيق هذه الغاية، وهي
+
+127
+00:11:48,240 --> 00:11:55,810
+توحيد إيطاليا. وهو مُدرج بعد ذلك بين الدارسين ودارسي
+
+128
+00:11:55,810 --> 00:11:59,510
+السياسة بشكل خاص، ذلك المبدأ المشؤوم، وهو الغاية
+
+129
+00:11:59,510 --> 00:12:04,210
+تبرر الوسيلة. طالما أن الغاية نبيلة وشريفة، ينبغي
+
+130
+00:12:04,210 --> 00:12:08,670
+أن تكون الوسائل أيضاً، مالها شريفة، لابد أن تكون
+
+131
+00:12:08,670 --> 00:12:14,010
+الوسائل أيضاً شريفة. ولماذا معنى أن يكون الهدف نبيل،
+
+132
+00:12:14,010 --> 00:12:19,250
+والوسائل غير نبيلة؟ لا يتساويان على الإطلاق.
+
+133
+00:12:21,900 --> 00:12:26,200
+طبعاً، ميكافيلي في مبدأه ذاك، أو في كتابه ذاك،
+
+134
+00:12:26,200 --> 00:12:32,580
+أعطى صلاحيات واسعة للأمير، أو طلب من الأمير أن يكون
+
+135
+00:12:32,580 --> 00:12:41,380
+إنساناً غير وفي للعهود. بمعنى أنه يستطيع أن
+
+136
+00:12:41,380 --> 00:12:47,060
+يغدر، يستطيع أن يمزق الاتفاقيات التي وقعها، وعليه أن
+
+137
+00:12:47,060 --> 00:12:50,040
+لا يلتزم بالاتفاقيات التي لا تعمل في صالحه.
+
+138
+00:12:50,040 --> 00:12:54,430
+إلى غير ذلك من الوسائل غير النبيلة التي أشار
+
+139
+00:12:54,430 --> 00:12:58,110
+عليها ميكافيلي في كتاب الأمير بالتفصيل، حتى
+
+140
+00:12:58,110 --> 00:13:02,010
+أنه طالبه أن لا ينفق على الشعب، لأنه إذا أنفق على
+
+141
+00:13:02,010 --> 00:13:08,950
+الشعب، فإن هذا الشعب سوف يتعود على الترف من جهة، ومن
+
+142
+00:13:08,950 --> 00:13:13,050
+جهة ثانية سوف يؤدي ذلك إلى هدر في ميزانية الدولة.
+
+143
+00:13:14,240 --> 00:13:17,740
+وبالتالي، قال عن الناس أنهم مناكيدون، أنجاس، وبالتالي
+
+144
+00:13:17,740 --> 00:13:21,740
+يجب أن يُستعمل معهم القوة القصوى. في حين أنه طالبه
+
+145
+00:13:21,740 --> 00:13:27,060
+بالإنفاق على الجيش، وأن يركز على ذلك الجيش. ليس
+
+146
+00:13:27,060 --> 00:13:29,540
+الموضوع أنه كتابه الأمير، لكن الحقيقة أشهر ما..ما
+
+147
+00:13:29,540 --> 00:13:31,320
+يقال في مثل هذا الموضوع هو أن الغاية تبرر
+
+148
+00:13:31,320 --> 00:13:35,080
+الوسيلة، وهو الذي للأسف اعتمد بعد ذلك في النظريات
+
+149
+00:13:35,080 --> 00:13:39,200
+السياسية، وفي سلوك الدول تجاه بعضها البعض. نجد أن
+
+150
+00:13:39,200 --> 00:13:46,180
+دولة مثلاً تقوم بإغراق القمح، ويقال القمح يعني
+
+151
+00:13:46,180 --> 00:13:50,620
+الزائد في الأسواق، حتى تحتفظ بـالسعر العالمي لها.
+
+152
+00:13:50,620 --> 00:13:54,260
+مثلاً، كما يحدث في الولايات المتحدة الأمريكية، على
+
+153
+00:13:54,260 --> 00:13:54,800
+سبيل المثال.
+
+154
+00:13:57,570 --> 00:14:02,770
+محاولة شراء بعض السلع الحيوية، كالبترول مثلاً، بأسعار
+
+155
+00:14:02,770 --> 00:14:07,470
+بخسة مُقارنة بغيرها من الأسعار. يعني، برميل البترول، على
+
+156
+00:14:07,470 --> 00:14:12,230
+سبيل المثال، لو ملأنا يعني أية سلعة، سوف تجد أن هذه
+
+157
+00:14:12,230 --> 00:14:17,570
+السلعة يعني تعتبر أرخص من برميل البترول. لو بدنا
+
+158
+00:14:17,570 --> 00:14:21,230
+نملأه على سبيل المثال، كوكا كولا مثلاً، هذا البرميل
+
+159
+00:14:21,230 --> 00:14:24,770
+سوف تجد أنه أغلى من برميل البترول الذي هو على درجة
+
+160
+00:14:24,770 --> 00:14:28,830
+كبيرة جداً من الأهمية ويعتبر سلعة حيوية. لو ملأته عطر،
+
+161
+00:14:28,830 --> 00:14:33,530
+مثلاً، لو ملأته شامبو، لو ملأته أي شيء، سوف تجد أن هذا
+
+162
+00:14:33,530 --> 00:14:36,410
+البرميل هو الأرخص. برميل البترول هو الأرخص بين هذه
+
+163
+00:14:36,410 --> 00:14:41,540
+البراميل المملوء�� بسلع أخرى. وفي إشارة إلى استنزاف
+
+164
+00:14:41,540 --> 00:14:45,140
+هذه الدول الكبرى لسلعة حيوية، وإفقار هذه الدول، كما
+
+165
+00:14:45,140 --> 00:14:51,440
+هو معروف في أفريقيا وآسيا وفي منطقتنا العربية. لذلك،
+
+166
+00:14:51,440 --> 00:14:54,380
+بلد كمصر مثلاً، منتج للبترول، تجد الناس تصطف
+
+167
+00:14:54,380 --> 00:14:58,900
+طوابير عشان تستعمل هذه السلعة مثلاً، أو تتزود بها. في
+
+168
+00:14:58,900 --> 00:15:03,560
+العراق، العراق يعتبر رابع احتياطي في العالم، ومع ذلك،
+
+169
+00:15:03,560 --> 00:15:09,340
+يعني، رأيتم كيف هي إشكالات الوقود، وخاصة في الصيف
+
+170
+00:15:09,340 --> 00:15:16,140
+الحار أو في الشتاء الحار أو الشتاء البارد، طبعاً،
+
+171
+00:15:16,140 --> 00:15:19,060
+وغير ذلك من الدول العربية. لسة مش هدية، حيث يتم
+
+172
+00:15:19,060 --> 00:15:25,120
+استغلال هذه السلعة عبر عقود طويلة
+
+223
+00:19:34,250 --> 00:19:37,970
+على سبيل المثال، اقتصاديات التنمية البشرية وغير ذلك
+
+224
+00:19:37,970 --> 00:19:41,270
+من قطاعات التنمية: التنمية العلمية والتكنولوجية، تجد
+
+225
+00:19:41,270 --> 00:19:45,470
+أنها، يعني، تعتبر في المراتب السفلى لأن الزعيم يملأ
+
+226
+00:19:45,470 --> 00:19:53,110
+ليس هناك ما يشغله إلا أن يبقى، يعني، رقمه صعب أن هو
+
+227
+00:19:53,110 --> 00:19:57,610
+كيف ذكرت الأخبار، كيف أن القذافي مثلاً، عندما تداول
+
+228
+00:19:57,610 --> 00:20:04,950
+ناس اسم أحد اللاعبين الليبيين، كيف أنه قام بإشعال
+
+229
+00:20:04,950 --> 00:20:08,410
+قام بقتله أو إقالته؟ قام بتغييبه على أي حال...
+
+230
+00:20:08,410 --> 00:20:12,830
+قام بتغييبه عن الملاعب حتى لا يبرز صوت واسم هذا
+
+231
+00:20:12,830 --> 00:20:16,990
+اللاعب... لأنه يريد أن يكون القائد الملهم، ملك ملوك أفريقيا
+
+232
+00:20:16,990 --> 00:20:23,430
+... يبقى اسمه الحاضر دائماً... حتى لاعب كرة يضيق صدر
+
+233
+00:20:23,430 --> 00:20:28,590
+هذا القائد أو هذا الزعيم بتكرار اسمه أو بحدوث شعبية
+
+234
+00:20:28,590 --> 00:20:34,110
+له، الحقيقة أنه، يعني، لا ينتهي حتى تتحول الخصائص
+
+235
+00:20:34,110 --> 00:20:36,950
+إلى أنظمة دكتاتورية، وهناك الكثير من العناصر، لكن
+
+236
+00:20:36,950 --> 00:20:42,210
+أجمَلْنا هذه العناصر فيما سمعتم، إذا كان هناك أي
+
+237
+00:20:42,210 --> 00:20:43,850
+أسئلة بهذا الخصوص، تفضلوا

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/6lesukH0h3A_raw.srt

@@ -0,0 +1,948 @@
+1
+00:00:21,350 --> 00:00:24,770
+أعوذ بالله سبحانه و تعالى من الشيطان الرجيم بسم
+
+2
+00:00:24,770 --> 00:00:28,350
+الله الرحمن الرحيم السلام الله عليكم ورحمته وبركته
+
+3
+00:00:28,350 --> 00:00:33,390
+و بعد وأسعد الله صباحكم جميعا بكل خير كنا قد
+
+4
+00:00:33,390 --> 00:00:39,870
+تكلمنا عن أصناف الأنظمة اليوم سنتحدث عن صنف أخر من
+
+5
+00:00:39,870 --> 00:00:44,190
+هذه الأنظمة وهي الأنظمة الدكتاتورية أو الأنظمة
+
+6
+00:00:44,190 --> 00:00:51,190
+الشمولية النظام الديكتاتوري dictatorshipأو النظام
+
+7
+00:00:51,190 --> 00:01:02,590
+الشمولي totalitarian هذه الأنظمة وجدت في الكثير من
+
+8
+00:01:02,590 --> 00:01:07,450
+فترة التاريخ الإنساني
+
+9
+00:01:07,450 --> 00:01:12,870
+ولا على أبرز هذه النماذج في تاريخنا الحديث النموذج
+
+10
+00:01:12,870 --> 00:01:18,080
+الشيوعيالذي برز في الاتحاد السوفيتي والذي اعتمد
+
+11
+00:01:18,080 --> 00:01:25,160
+نمطا من أنماط التطرف العقدي فيما عرف بالكتلة
+
+12
+00:01:25,160 --> 00:01:31,160
+الشرقية والتي كان مركزها روسيا التي برز فيها هذا
+
+13
+00:01:31,160 --> 00:01:36,080
+الفكر الشيوعي النموذج
+
+14
+00:01:36,080 --> 00:01:40,340
+الثاني هو النموذج النازي والذي خرج أو ظهر في
+
+15
+00:01:40,340 --> 00:01:47,730
+ثلاثينات القرن العشرينبين الحرب العالمية الأولى
+
+16
+00:01:47,730 --> 00:01:51,370
+والثانية وكان
+
+17
+00:01:51,370 --> 00:01:56,490
+رمز هذه .. هذا النظام هو هتلر في ألمانيا وكان يمثل
+
+18
+00:01:56,490 --> 00:02:01,330
+نموذج التطرف القومى النموذج الثانى في التطرف
+
+19
+00:02:01,330 --> 00:02:07,050
+القومى والذى حدث ايضا في أحد مدن أوروبا فترة ايضا
+
+20
+00:02:17,670 --> 00:02:22,530
+هذه نماذج هي عبارة ليست أكثر من نماذج في التاريخ
+
+21
+00:02:22,530 --> 00:02:26,920
+السياسي الإنسانيلكن هناك نماذج كثيرة حدثت فيها
+
+22
+00:02:26,920 --> 00:02:31,300
+التاريخ ولعل ما تمور به المنطقة العربية مورا شديدة
+
+23
+00:02:31,300 --> 00:02:38,160
+إلا أحد نماذج هذا الاستفداد و هذا البغي بالمنطق
+
+24
+00:02:38,160 --> 00:02:42,360
+القرآني الذي جاء به بعض النفر و ساموا الناس سوء
+
+25
+00:02:42,360 --> 00:02:47,340
+العذاب و رهنوا مقدرة البلاد للغازي الأجنبي و قاموا
+
+26
+00:02:47,340 --> 00:02:49,800
+بنهب خيارات البلاد و تبديدها
+
+27
+00:02:57,230 --> 00:03:05,410
+من اللي بيميز هذه الأنظمات؟ سوف نرى ما تتميز به
+
+28
+00:03:05,410 --> 00:03:10,190
+هذه الأنظمة أولا أن السلطة على عكس النظام
+
+29
+00:03:10,190 --> 00:03:15,810
+الديمقراطي تتركز في يد جهة واحدة هذه الجهة قد تكون
+
+30
+00:03:15,810 --> 00:03:22,230
+فرقة أو جماعةقد تكون هذه الفئة فردا او جماعة او
+
+31
+00:03:22,230 --> 00:03:25,890
+تكون هيئة او طبقة كما هو الحال في الاتحاد السوفيتي
+
+32
+00:03:25,890 --> 00:03:30,690
+كانت طبقة البروليتارية هي الطبقة الحاكمة في حين ان
+
+33
+00:03:30,690 --> 00:03:35,430
+الأمم الأخرىالحاكم الواحد و أحيانا هذا الحاكم يحقق
+
+34
+00:03:35,430 --> 00:03:41,990
+بيطانة قد تتكوى من .. من مجال الأعمال كما حدث في
+
+35
+00:03:41,990 --> 00:03:48,030
+عام مبارك على سوق الوطنان و غيرهم من الأعظمات التي
+
+36
+00:03:48,030 --> 00:03:56,090
+غالبا ما يجد الحاكم دعم من قبل هذه الفئات المتنفدة
+
+37
+00:03:56,090 --> 00:04:01,920
+في دولةوبالتالي تتركز أصولها في النظام الديكتوري
+
+38
+00:04:01,920 --> 00:04:06,720
+في يد جهة المراكز، يتخيل أنه ذلك شخصا واحدة، فدمة
+
+39
+00:04:06,720 --> 00:04:12,620
+أو مياتة أو جماعة أو بطاقة، وبالتالي ليس هناك كما
+
+40
+00:04:12,620 --> 00:04:17,380
+هو الحال في النظام الديكتوري ناضي توزيع الصلاحيات،
+
+41
+00:04:17,380 --> 00:04:21,940
+فصل السلوكاتأنا أعرف أنه تجد أن الحاكم هو اللي
+
+42
+00:04:21,940 --> 00:04:29,420
+يحكم الدولة و هو السلطة التشريعية و السلطة القضاية
+
+43
+00:04:29,420 --> 00:04:33,620
+و السلطة التنفيذية أيضا و هو أحيانا يعتبر نفسه أن
+
+44
+00:04:33,620 --> 00:04:38,600
+هو الدولة و الدولة هو و هذا طبعا يمثل قمة التطرف
+
+45
+00:04:38,600 --> 00:04:46,230
+اللي يمكن أن نتخيله الدول المتطرفة هذه أحياناتعتمد
+
+46
+00:04:46,230 --> 00:04:54,470
+على التعبئة القومية وتعبئ العقدية المتطرفة التعبئة
+
+47
+00:04:54,470 --> 00:04:59,950
+القومية وتعبئ العقدية المتطرفة ايضا باعتبار ان هذه
+
+48
+00:04:59,950 --> 00:05:05,310
+الدول لعل احد اسباب تطرفها وديكتورياتها انها تريد
+
+49
+00:05:05,310 --> 00:05:11,350
+ان تنتصر لقضية او لمسألة او لأيديولوجياوبالتالي هي
+
+50
+00:05:11,350 --> 00:05:17,790
+تضيق هوامش الحرية وبل أنها تمنع الاختلاف وبالتالي
+
+51
+00:05:17,790 --> 00:05:21,330
+جماعات المعارضة تقريبا تختفي لأنها لا يسمح لها
+
+52
+00:05:21,330 --> 00:05:24,650
+بالظهور ولا يسمح لها بالمشاركة السياسية
+
+53
+00:05:27,970 --> 00:05:32,130
+المعارضين السياسيين دائما قد تجدهم في المنافي و في
+
+54
+00:05:32,130 --> 00:05:36,930
+السجون و مستهدفين و أحيانا تحت أو غالبا تحت الأرض
+
+55
+00:05:36,930 --> 00:05:40,890
+وبالتالي هناك تعبية قومية و أقدية متطرفة في كل
+
+56
+00:05:40,890 --> 00:05:46,170
+النماذج التي ذكرناها و في غيرها من النماذج ألمانيا
+
+57
+00:05:46,170 --> 00:05:48,670
+على سبيل المثال قادت حربين عالميتين أو تسببت في
+
+58
+00:05:48,670 --> 00:05:53,880
+حربين عالميتينوهذا يدل على حجم التطرف اللي كانت
+
+59
+00:05:53,880 --> 00:05:57,320
+أقوده ألمانيا وافكارها العنصرية التي كانت تعتبر
+
+60
+00:05:57,320 --> 00:06:05,680
+بتفوق العنصر الأوروبي بشكل خاص وهذا الحقيقة في قدر
+
+61
+00:06:05,680 --> 00:06:09,420
+كبير جدا من التطرف كما قلت قادة أوروبا إلى حربين
+
+62
+00:06:09,420 --> 00:06:14,180
+عالميتين في فترة قصيرة وقصيرة جدا المسألة الثالثة
+
+63
+00:06:17,510 --> 00:06:23,110
+هذه ال ideology المتطرفة تحكم غالبا شتى مجالات
+
+64
+00:06:23,110 --> 00:06:28,310
+الحياة تحكم الاقتصاد وتحكم السياسة وتحكم الاجتماع
+
+65
+00:06:28,310 --> 00:06:33,960
+وغيرها من مناشط الحياةإذا تكلمنا على سبيل المثال
+
+66
+00:06:33,960 --> 00:06:38,140
+عن الفكر الشيوعي بتجد أنه النظرية الشيوعية هي التي
+
+67
+00:06:38,140 --> 00:06:41,240
+تعمل في السياسة وفي الاقتصاد وفي العلاقات الدولية
+
+68
+00:06:41,240 --> 00:06:46,080
+وفي العلاقات الاجتماعية إلى .. إلى أخرى إلى أخرى
+
+69
+00:06:46,080 --> 00:06:49,780
+وهي تنتج هذه الأنساق الاجتماعية والاقتصادية
+
+70
+00:06:49,780 --> 00:06:55,920
+والسياسية وغير ذلك بمعنى أنها تتجاوز حد التنظير
+
+71
+00:06:57,280 --> 00:07:02,800
+تتجاوز حد التنظير إلى إنتاج بُنى وأنساق فكرية
+
+72
+00:07:02,800 --> 00:07:09,020
+وعملياتية على الأرض ولا يقفل الأمر عند حد فقط
+
+73
+00:07:09,020 --> 00:07:14,400
+التنظير اللي هو النظري الأربعان
+
+74
+00:07:14,400 --> 00:07:18,440
+هذه القوة كما قلنا طالما أنها تعتمد على التطرف
+
+75
+00:07:18,440 --> 00:07:24,200
+والاستبداد فهي أيضا تعتمد على قدر كبير جدا من
+
+76
+00:07:24,200 --> 00:07:31,750
+القوة المفرطةأو قوة الباطشة دائما أي جهة لا تقبل
+
+77
+00:07:31,750 --> 00:07:41,290
+بالشراكة ولا تحترم الآخر ولا تؤمن بالتكافؤ الفرص
+
+78
+00:07:41,290 --> 00:07:49,670
+ولديها يعني تطرف دائما تجنح إلى القوة لفرض وجهة
+
+79
+00:07:49,670 --> 00:07:55,000
+نظرها أو رؤاها في المسائل الكافةهذا نجده في معظم
+
+80
+00:07:55,000 --> 00:07:59,540
+الدول المستبدة يعني دائما الدول الدكتورية تجد أن
+
+81
+00:07:59,540 --> 00:08:02,600
+الدولة دائما تستخدم قدر كبير جدا من العنف عبر
+
+82
+00:08:02,600 --> 00:08:06,380
+أجهزة الجيش أو عبر الجيش و أجهزة الأمن المختلفة
+
+83
+00:08:06,380 --> 00:08:11,380
+ولعل أجهزة الأمن تكون مثل هذه الدول متعددة متعددة
+
+84
+00:08:11,380 --> 00:08:16,740
+بمعنى أنه يعني إلى درجة أنه يعني نسبة كبيرة جدا من
+
+85
+00:08:16,740 --> 00:08:22,670
+المجتمع بتعمل في أجهزة الأمنوهذا ما يؤدي إلى تقوية
+
+86
+00:08:22,670 --> 00:08:26,570
+سلطة الدولة على الشعب وإخافة الشعب طبعا من أي
+
+87
+00:08:26,570 --> 00:08:32,680
+خيارات يمكن أن يفكر بها وخاصة المعارضةهناك أجهزة
+
+88
+00:08:32,680 --> 00:08:39,340
+يعني سيئة الصيط عندما تذكر .. تذكر الجريمة، تذكر
+
+89
+00:08:39,340 --> 00:08:44,120
+الاعتداء، القوة المفرطة، التعذيب، ال .. الاغتيال
+
+90
+00:08:44,120 --> 00:08:49,800
+وغير ذلك من الأعمال السوداء التي تقوم بها أجهزة
+
+91
+00:08:49,800 --> 00:08:53,180
+الأمن كال Gestapo في ألمانيا، ال KGB في الاتحاد
+
+92
+00:08:53,180 --> 00:08:54,280
+السوفيتي وغيرها
+
+93
+00:08:59,190 --> 00:09:04,130
+الأنظمة القمعية .. الأنظمة الديكتاتورية هي أنظمة
+
+94
+00:09:04,130 --> 00:09:10,790
+غير أخلاقية في مسعها و غير أخلاقية في وسائلها أيضا
+
+95
+00:09:10,790 --> 00:09:15,570
+غير أخلاقية في وسائلها وبالتالي تستخدم أيات وسائل
+
+96
+00:09:15,570 --> 00:09:19,190
+بغض النظر عن مدى أخلاقية هذه الوسائل و هذا مسألة
+
+97
+00:09:19,190 --> 00:09:24,550
+خطيرة الحقيقة رأينا كيف أن النظام الليبي كانظاهر
+
+98
+00:09:24,550 --> 00:09:27,890
+الأمر أنه يدعم حركات التحرر في العالم لكن في واقعي
+
+99
+00:09:27,890 --> 00:09:33,730
+الحال أنه كان يقوم أو كان مستغرقا في تجارة السلاح
+
+100
+00:09:33,730 --> 00:09:40,090
+حول العالم كانت دعم حركات المقاومة ليس لبرامج يعني
+
+101
+00:09:40,090 --> 00:09:46,610
+تحررية فعلا لكن بقدر ما هي نوع من بناء الأحلاف على
+
+102
+00:09:46,610 --> 00:09:50,170
+مستوى العالم والإقليم رأينا كيف أن هذا النظام دخل
+
+103
+00:09:50,170 --> 00:09:55,730
+في حروبمع الجارة تشاد وغيرها من الجارات وتقطعت
+
+104
+00:09:55,730 --> 00:10:00,250
+العلاقة بين هذا الجار الليبيا في عهد القذافي وبين
+
+105
+00:10:00,250 --> 00:10:05,830
+جيرانها العرب كانت يعني مثار سخرية والتندر
+
+106
+00:10:05,830 --> 00:10:09,510
+وبالتالي
+
+107
+00:10:09,510 --> 00:10:13,730
+طبعا نهيك عن انفاق يعني مئات المليارات يعني على
+
+108
+00:10:13,730 --> 00:10:16,830
+السلاح وعلى دعم هذه الجهة وتلك الجهة والجهات
+
+109
+00:10:16,830 --> 00:10:22,880
+الانفصالية على مستوى الإقليم وعلى مستوى العالمفي
+
+110
+00:10:22,880 --> 00:10:26,040
+الوقت الذي كان يتم فيه تبديد هذه الأموال الليبية
+
+111
+00:10:26,040 --> 00:10:31,740
+كان فيه الشعب الليبي يعانى من .. يعني من حالات فقر
+
+112
+00:10:31,740 --> 00:10:34,780
+الحقيقة يعني لا يتخيلها الإنسان سواء كان فيه
+
+113
+00:10:34,780 --> 00:10:38,860
+قطاعات الصحة أو التشغيل أو التعليم أو غير ذلك لذلك
+
+114
+00:10:38,860 --> 00:10:43,100
+نجد أن هذا الشعب لو صغير في تعداده يتعرض إلى تهجير
+
+115
+00:10:43,100 --> 00:10:47,660
+قصري و نجد العديد من الليبيين في خارج ليبيا خوفا
+
+116
+00:10:47,660 --> 00:10:53,540
+من هذا النظامإذا الغاية تبرر الوسيلة هي عبارة عن
+
+117
+00:10:53,540 --> 00:10:59,540
+مبدأ ميكافلي الحقيقة الذي قال فيه ميكافلي وهو صاحب
+
+118
+00:10:59,540 --> 00:11:05,020
+كتاب الأمير طبعا
+
+119
+00:11:05,020 --> 00:11:10,700
+الكتاب هذا الذي قدمه لأحد حكام الولايات الإيطالية
+
+120
+00:11:10,700 --> 00:11:15,960
+أعتقد أنها فلورنسا طلب الأمير بتوحيد إيطاليا وكانت
+
+121
+00:11:15,960 --> 00:11:19,420
+إيطاليا مقسمة إلى ولايات
+
+122
+00:11:22,580 --> 00:11:27,760
+طلب منه أن يوحدة إيطاليا اعتبر أن توحيد إيطاليا
+
+123
+00:11:27,760 --> 00:11:34,800
+مهمة نبيلة لكن الحقيقة الوسائل
+
+124
+00:11:34,800 --> 00:11:39,380
+لتحقيق هذه الغاية لم تكن نبيلة بمعنى أن ميكافيلي
+
+125
+00:11:39,380 --> 00:11:44,280
+لم يشترض وسائل نبيلة لتحقيق الغاية النبيلة إن��ا
+
+126
+00:11:44,280 --> 00:11:48,240
+اعتبر أن أي توصيلة ممكنة لتحقيق هذه الغاية وهي
+
+127
+00:11:48,240 --> 00:11:55,810
+توحيد إيطالياوهو مدرجة بعد ذلك بين الدارسين ودارسي
+
+128
+00:11:55,810 --> 00:11:59,510
+السياسة بشكل خاص ذلك المبدأ المشقوم وهو الغاية
+
+129
+00:11:59,510 --> 00:12:04,210
+تبرره الوسيلة طالما أن الوسيلة نبيلة وشريفة ينبغي
+
+130
+00:12:04,210 --> 00:12:08,670
+أن تكون الوسائل أيضا مالها شريفة لابد أن تكون
+
+131
+00:12:08,670 --> 00:12:14,010
+الوسائل أيضا شريفة ولما معنى أن تكون الهدف نبيل
+
+132
+00:12:14,010 --> 00:12:19,250
+والوسائل غير نبيلة لا يتساوي قان على الإطلاق
+
+133
+00:12:21,900 --> 00:12:26,200
+طبعا الميكافر اللي في مبدأه ذاك او في كتابه ذاك
+
+134
+00:12:26,200 --> 00:12:32,580
+اعطى صلاحيات واسعة للامير او طالب الامير ان يكون
+
+135
+00:12:32,580 --> 00:12:41,380
+انسانا غير وفي للعهود يعني بمعنى انه يستطيع ان
+
+136
+00:12:41,380 --> 00:12:47,060
+يغضر يستطيع ان يمزق الاتفاقيات التي وقعها وعليه ان
+
+137
+00:12:47,060 --> 00:12:50,040
+يلتزم بعد الاتفاقيات طالب انه لا تعمل في صالحه
+
+138
+00:12:50,040 --> 00:12:54,430
+مثلاإلى غير ذلك من الوسائل غير النفيلة التي أشار
+
+139
+00:12:54,430 --> 00:12:58,110
+عليها الـ Micavilli في كتاب الأمير بالتفصيل حتى
+
+140
+00:12:58,110 --> 00:13:02,010
+أنه طالبه أن لا ينفق على الشعب لأنه إذا أنفق على
+
+141
+00:13:02,010 --> 00:13:08,950
+الشعب فإن هذا الشعب سوف يتعود على الترف من جهة ومن
+
+142
+00:13:08,950 --> 00:13:13,050
+جهة ثانية سوف يؤدي ذلك إلى هدر في ميزانية الدولة
+
+143
+00:13:14,240 --> 00:13:17,740
+وبالتالي قال عن الناس أنهم مناكيدهم أنجاز وبالتالي
+
+144
+00:13:17,740 --> 00:13:21,740
+يجب أن يستعمل معاهم القوة القصوى في حين أنه طلبه
+
+145
+00:13:21,740 --> 00:13:27,060
+بالانفاق على الجيش وأن يخدق على ذلك الجيشليس
+
+146
+00:13:27,060 --> 00:13:29,540
+الموضوع إنه كتابه الأمير لكن الحقيقة أشهر ما .. ما
+
+147
+00:13:29,540 --> 00:13:31,320
+يقال في مثل هذا الموضوع هو أن الغاية تبارك
+
+148
+00:13:31,320 --> 00:13:35,080
+الأوسيان هو التي للأسف اعتمدت بعد ذلك في النظريات
+
+149
+00:13:35,080 --> 00:13:39,200
+السياسية وفي سلوك الدول تجاه بعضها البعض نجد أن
+
+150
+00:13:39,200 --> 00:13:46,180
+دولة مثلا تقوم بإغراق القمح ويقال القمح يعني
+
+151
+00:13:46,180 --> 00:13:50,620
+الزائد في الأسواق حتى تحتفظ بيه السعر العالمي لهم
+
+152
+00:13:50,620 --> 00:13:54,260
+مثلا كما يحدث في الولايات المتحدة الأمريكية على
+
+153
+00:13:54,260 --> 00:13:54,800
+سبيل المثال
+
+154
+00:13:57,570 --> 00:14:02,770
+محاولة شراء بعض السلع الحيوية كالبترول مثلا بأسعار
+
+155
+00:14:02,770 --> 00:14:07,470
+بخصة مقارة بغيره من الأسعار يعني برميل البترول على
+
+156
+00:14:07,470 --> 00:14:12,230
+سبيل المثال لو ملقنا يعني أيت سلعة سوف تجد أن هذه
+
+157
+00:14:12,230 --> 00:14:17,570
+السلعة يعني تعتبر أرخص من برميل البتروللو بدنا
+
+158
+00:14:17,570 --> 00:14:21,230
+نملؤه على سبيل المثال Coca Cola مثلا هذا البرميل
+
+159
+00:14:21,230 --> 00:14:24,770
+سوف تجد أنه أغلى من برميل البترول اللي هو على درجة
+
+160
+00:14:24,770 --> 00:14:28,830
+كبيرة جدا من الأهمية ويعتبر سلع حيوية لو ملأته عطر
+
+161
+00:14:28,830 --> 00:14:33,530
+مثلا لو ملأته شامبو لو ملأته أي شيء سوف تجد أن هذا
+
+162
+00:14:33,530 --> 00:14:36,410
+البرميل هو الأرخص برميل البترول هو الأرخص بين هذه
+
+163
+00:14:36,410 --> 00:14:41,540
+البرميل المملوقة بسلع أخرىوفي إشارة إلى استنزاف
+
+164
+00:14:41,540 --> 00:14:45,140
+هذه الدول الكبرى لسلعة حيوية وإفقار هذه الدول كما
+
+165
+00:14:45,140 --> 00:14:51,440
+هو معروف في أفريقيا واسيا وفي منطقتنا العربية لذلك
+
+166
+00:14:51,440 --> 00:14:54,380
+بلد كمصر مثلا منتج البتروليه بنجد الناس تصطف
+
+167
+00:14:54,380 --> 00:14:58,900
+طوابير عشان تستعمل هذه السلعة مثلا أو تتزود بها في
+
+168
+00:14:58,900 --> 00:15:03,560
+العراق العراق يعتبر رابع احتياط في العالم ومع ذلك
+
+169
+00:15:03,560 --> 00:15:09,340
+يعني رأيتم كيف هي إشكالات الوقودو خاصة في الصيف
+
+170
+00:15:09,340 --> 00:15:16,140
+القائض او في الشتاء الحار او الشتاء البارد طبعا
+
+171
+00:15:16,140 --> 00:15:19,060
+و غير ذلك من الدول العربية لسه مش هدية حيث يتم
+
+172
+00:15:19,060 --> 00:15:25,120
+استغلال هذه السلعة عبر عقود طويلة الأجل تكون فيها
+
+173
+00:15:25,120 --> 00:15:29,220
+الدول الجنبية الغربية بشكل خاص هي اليد العليا و
+
+174
+00:15:29,220 --> 00:15:34,810
+المواطن أحياناالذي يعني هو صاحب هذه السلعة وهو
+
+175
+00:15:34,810 --> 00:15:38,730
+يعني ابن البلد نجد انه يقوم بشراء هذه السلعة من
+
+176
+00:15:38,730 --> 00:15:42,610
+هذه الشركات بأثمان بمعنى ان هذه الشركات يعني نسبة
+
+177
+00:15:42,610 --> 00:15:47,070
+الربح حيانا تفوق نسبة العوائد اللي يتعود إلى ذلك
+
+178
+00:15:47,070 --> 00:15:54,190
+البلد أو إلى هذا المواطن سادسا الحزب
+
+179
+00:15:54,190 --> 00:16:03,090
+الدكتوري غالبا لا يرضىبوجود منافسين لا يقبل وجود
+
+180
+00:16:03,090 --> 00:16:06,370
+منافسين على الإطلاق وبالتالي تجد هذا الحزب أينما
+
+181
+00:16:06,370 --> 00:16:09,870
+ذهبت صورة رئيس والقائد والزعيم الملهم وواو والاخير
+
+182
+00:16:09,870 --> 00:16:10,850
+تجدها في كل مكان
+
+183
+00:16:14,960 --> 00:16:19,300
+القائد موجود على شاشة التلفاز أول ما تفتح التلفاز،
+
+184
+00:16:19,300 --> 00:16:25,220
+موجود في دار السينما، موجود في الجهات الرسمية،
+
+185
+00:16:25,220 --> 00:16:28,020
+موجود في دور العبادة أحيانا، في كل مكان، طبعا في
+
+186
+00:16:28,020 --> 00:16:31,380
+البيوت أحيانا بعض الناس ونتجة الخوف من السلطة
+
+187
+00:16:31,380 --> 00:16:37,560
+أحيانا بيعلقوا صورة المسئولحتى لا يتهم هذا الشخص
+
+188
+00:16:37,560 --> 00:16:41,140
+او ذاك انه يعني لا يحب حزب الدولة مثلا واضح
+
+189
+00:16:41,140 --> 00:16:47,040
+..بالتالي هذا يكرس الحقيقة الطاعة للحزب و هي طاعة
+
+190
+00:16:47,040 --> 00:16:54,360
+المطلقة يفرضها ذلك الحزب او القائد اذكر بعض الدول
+
+191
+00:16:54,360 --> 00:16:57,740
+عندما كان يعرض فيلم مثلا في دور السينما اول ما
+
+192
+00:16:57,740 --> 00:17:03,180
+يأتي يأتي الرئيس او الملك فيقف الناس تحية للملك
+
+193
+00:17:03,180 --> 00:17:07,900
+قبل ان يبدأ الفيلميعني المناسبة يعني ليست وطنية
+
+194
+00:17:07,900 --> 00:17:11,660
+عليها تحال حتى يعني يقوم الناس للملك أو الرئيس هو
+
+195
+00:17:11,660 --> 00:17:14,440
+أبعاد ليس أكثر من فيلم وعلى أعلى هذا فيلم قد يكون
+
+196
+00:17:14,440 --> 00:17:14,860
+يعني
+
+197
+00:17:18,450 --> 00:17:23,070
+هابط تأتي صورة الملك أو الرئيس أولا فيقوم الناس في
+
+198
+00:17:23,070 --> 00:17:26,710
+صالة السينما ثم بعد أن تنتهي الصورة وتختفي يجلس
+
+199
+00:17:26,710 --> 00:17:30,470
+الناس ليتابع ذلك الفيلم وطبعا من لا يقوم لهذه
+
+200
+00:17:30,470 --> 00:17:35,350
+الصورة أو لهذا الصنام يعاقب معاقبة شديدة طبعا هذا
+
+201
+00:17:35,350 --> 00:17:40,010
+الشكل من أشكال الطاعة لشك أنها مفروضة بالقوة في
+
+202
+00:17:40,010 --> 00:17:45,890
+كثير من هذه الدولة طبعا ورأينا كيفلدى هذه الدول
+
+203
+00:17:45,890 --> 00:17:51,040
+عندما يسقط النظاميعني لعل الصورة التي تتكرر دائما
+
+204
+00:17:51,040 --> 00:17:55,800
+في الأذهان وعلى شاشات التلفزة هي صورة القائد الذي
+
+205
+00:17:55,800 --> 00:18:00,480
+يسقط تمثاله يعني على الأرض رأينا ذلك في صدام حسين،
+
+206
+00:18:00,480 --> 00:18:04,980
+رأينا ذلك في ستالين، رأينا ذلك لدى يعني القذافي
+
+207
+00:18:04,980 --> 00:18:08,800
+عندما سقط تمثاله أيضا، إلى أخرى هذه الرموز أيضا
+
+208
+00:18:08,800 --> 00:18:13,480
+��لتي دائما الناس متذب اليها لأنها مثلت صدعا وصداعا
+
+209
+00:18:13,480 --> 00:18:21,750
+مزمنا بالنسبة لهموسائل أو الأنظمة المستبدة في هذه
+
+210
+00:18:21,750 --> 00:18:26,330
+الأيام تستخدم وسائل التكنولوجيا في فرض السيطرة وهو
+
+211
+00:18:26,330 --> 00:18:31,150
+ما لم يتوفر لكثير من ال dictatorship القديمة أو
+
+212
+00:18:31,150 --> 00:18:38,050
+السابقة في التاريختوفر التكنولوجيا أيضا قد أعطى
+
+213
+00:18:38,050 --> 00:18:43,610
+وزود هذه الأنظمة بأدوات فعالة فى فرض السيطرة على
+
+214
+00:18:43,610 --> 00:18:49,530
+عبرة اللى هو وسائل الاتصال الجماهيرى كحد أهم وسائل
+
+215
+00:18:49,530 --> 00:18:54,830
+التوجيه والسيطرة وبناء الشخصية وبناء لتجاه العام
+
+216
+00:18:54,830 --> 00:19:02,460
+وغيرها تعلىأكتسعا ولعلنا ذكرنا ذلك في تفاصيل ما
+
+217
+00:19:02,460 --> 00:19:05,520
+قدمناها النزوع إلى القوة المادية في تعاطيم الأزمات
+
+218
+00:19:05,520 --> 00:19:10,420
+لذلك الدولة المستبدة غالبا ما تنزع إلى القوة في
+
+219
+00:19:10,420 --> 00:19:15,000
+تصريف أمورها لذلك هي متوابطة مع هذه الدولة هي
+
+220
+00:19:15,000 --> 00:19:18,160
+قاطعة العلاقة مع تلك الدولة هي لديها حلف سري معاه
+
+221
+00:19:18,160 --> 00:19:25,600
+أخرى الأموال بيتمنفقها في قطاع الجيش والأمن وال
+
+222
+00:19:27,990 --> 00:19:34,250
+ويعني قطاع تعزيز القوة الاخرين في حين أنه التنمية
+
+223
+00:19:34,250 --> 00:19:37,970
+على سبيل المثال اقتصادية التنمية البشرية وغير ذلك
+
+224
+00:19:37,970 --> 00:19:41,270
+من قطاعات التنمية التنمية العلمية والتكنولوجية تجد
+
+225
+00:19:41,270 --> 00:19:45,470
+أنها يعني تعتبر في المدارك السفلة لأن الزعيم الملأ
+
+226
+00:19:45,470 --> 00:19:53,110
+ليس هناك ما يشعله إلاان يبقى يعني رقمهم صعب ان هو
+
+227
+00:19:53,110 --> 00:19:57,610
+كيف ذكرت الأخضار كيف ان القذافي مثلا عندما تداول
+
+228
+00:19:57,610 --> 00:20:04,950
+ناس اسم أحد اللاعبين الليبيين كيف انه قام باشهل
+
+229
+00:20:04,950 --> 00:20:08,410
+قام بقتله ولا إقالته؟ قام بتغييبيه على أي حال ..
+
+230
+00:20:08,410 --> 00:20:12,830
+قام بتغييبيه عن الملاعب حتى لا يبرز صوت واسم هذا
+
+231
+00:20:12,830 --> 00:20:16,990
+اللاعب .. لأنه يريد القائد الملهم ملك ملوك أفريقيا
+
+232
+00:20:16,990 --> 00:20:23,430
+.. يبقى اسمه الحاضر دائما .. حتى لاعب كرة يضيق صدر
+
+233
+00:20:23,430 --> 00:20:28,590
+هذا القائد أو هذا الزعيمبتكرار اسمه أو بحدوث شعبية
+
+234
+00:20:28,590 --> 00:20:34,110
+له الحقيقة انه يعني لا ينتهي حتى يتحول الخصائص
+
+235
+00:20:34,110 --> 00:20:36,950
+لأنظمة دكتاتورية وهناك الكثير من العناصر لكن
+
+236
+00:20:36,950 --> 00:20:42,210
+اجملنا هذه العناصر فيما سمعتم إذا كان هناك ايه
+
+237
+00:20:42,210 --> 00:20:43,850
+تسئلة بهذا الخصوص تفضلوا
+

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/E6t_HQAeCBM.srt

@@ -0,0 +1,1829 @@
+1
+00:00:22,190 --> 00:00:24,270
+أعوذ بالله وأستغفر الله من الشيطان الرجيم باسم
+
+2
+00:00:24,270 --> 00:00:26,530
+الله الرحمن الرحيم سلام الله عليكم وأسعد الله
+
+3
+00:00:26,530 --> 00:00:29,350
+صباحكم شموعاً بكل خير في هذا اليوم إن شاء الله
+
+4
+00:00:29,350 --> 00:00:32,970
+تعالَ نتحدث أو نستكمل حديثنا حول أنواع الحكومات
+
+5
+00:00:32,970 --> 00:00:38,830
+تكلّمنا فيما مضى عن الحكومة الديمقراطية و
+
+6
+00:00:38,830 --> 00:00:41,090
+اليوم إن شاء الله تعالى نستوفي الحديث حول هذا
+
+7
+00:00:41,090 --> 00:00:45,050
+الموضوع، تكلّمنا عن الديمقراطية، تكلّمنا عن مبادئ أيضاً
+
+8
+00:00:45,050 --> 00:00:49,070
+الديمقراطية، تكلّمنا عن شروط لازمة لنجاح الديمقراطية،
+
+9
+00:00:49,070 --> 00:00:53,120
+باعتبار أن الديمقراطية لا تعمل في فراغ. اليوم إن شاء
+
+10
+00:00:53,120 --> 00:01:02,920
+الله تعالى سوف نتحدث عن ميزات الديمقراطية. الحقيقة
+
+11
+00:01:02,920 --> 00:01:07,640
+أن هناك ميزات كثيرة لهذا النظام الذي غدا في العالم
+
+12
+00:01:07,640 --> 00:01:14,720
+الأكثر قبولاً، واليوم الكثير من الدول تتشوق للوصول
+
+13
+00:01:14,720 --> 00:01:17,840
+إلى هذا النظام، النظام الديمقراطي، باعتبار أن هذا
+
+14
+00:01:17,840 --> 00:01:24,220
+نظام قد حفظ الحقوق وساوى
+
+15
+00:01:24,220 --> 00:01:29,980
+بين الناس، ولم يركن إلى استخدام القوة المادية لأتفه
+
+16
+00:01:29,980 --> 00:01:35,240
+الأسباب، كما هو حالة الديكتاتوريات. تَحقّقت لهذه الدول
+
+17
+00:01:35,240 --> 00:01:40,420
+التي أخذت بهذا النظام حظاً وافراً من التنمية وخفضت
+
+18
+00:01:40,420 --> 00:01:45,840
+معدلات الفقر والجوع والبطالة والمرض إلى، يعني، أقل
+
+19
+00:01:45,840 --> 00:01:51,140
+معدل ممكن. ما هي ميزات الديمقراطية؟ الحقيقة أن هناك
+
+20
+00:01:51,140 --> 00:01:54,800
+ميزات كثيرة. الديمقراطية عليها ما عليها، وعليها ما عليها،
+
+21
+00:01:54,800 --> 00:01:58,440
+بمعنى أن هناك انتقادات أيضاً سوف نتعرض لها
+
+22
+00:01:58,440 --> 00:02:04,750
+بعد قليل. ميزات الديمقراطية: أولاً، الديمقراطية
+
+23
+00:02:04,750 --> 00:02:08,450
+تُحدد، أو المجتمع الديمقراطي والدولة الديمقراطية
+
+24
+00:02:08,450 --> 00:02:13,550
+تُحدد واجبات الحكومة وواجبات المواطن. ما الذي ينبغي
+
+25
+00:02:13,550 --> 00:02:18,230
+فعله على الحكومة والنظام والسلطة، وما الذي ينبغي
+
+26
+00:02:18,230 --> 00:02:22,350
+فعله من قبل المواطن؟ ما هي حقوق المواطن؟ ما هي
+
+27
+00:02:22,350 --> 00:02:26,960
+واجبات هذا المواطن؟ وبالتالي الأمور غير متروكة
+
+28
+00:02:26,960 --> 00:02:34,180
+لتصرف الفرد الذي يستبد دائماً برأيه، وبالتالي هناك
+
+29
+00:02:34,180 --> 00:02:39,240
+تحديد لهذه الواجبات بدقة. ثانياً، تغليب المصلحة العامة
+
+30
+00:02:39,240 --> 00:02:42,780
+على الخاصة. النظام الديمقراطي تحكمه القوانين
+
+31
+00:02:42,780 --> 00:02:46,810
+والتشريعات والأنظمة، وهناك قدر كبير جداً من الشفافية
+
+32
+00:02:46,810 --> 00:02:54,550
+والمحاسبة، وهذا كله يمنع السلطة من الاستبداد بقراراتها
+
+33
+00:02:54,550 --> 00:03:00,050
+وبالتالي من الفساد. وتلاحظون أن الكثير من الدول
+
+34
+00:03:00,510 --> 00:03:06,810
+الديمقراطية، يتعرّض فيها القادة والزعماء والرؤساء
+
+35
+00:03:06,810 --> 00:03:10,610
+إلى المحاسبة كغيرهم من المواطنين العادين، وهو ما
+
+36
+00:03:10,610 --> 00:03:15,950
+يؤدي إلى تغليب مصلحة العامة على الخاصة. بل أن بعض
+
+37
+00:03:15,950 --> 00:03:21,570
+المسؤولين لو حظي بخصم بينما هو في فندق أو في
+
+38
+00:03:21,570 --> 00:03:29,050
+استراحة أو في، يعني، في أي من شؤونه من قبل المؤسسات
+
+39
+00:03:29,050 --> 00:03:34,630
+الدولة أو حتى من قبل مؤسسات
+
+40
+00:03:34,630 --> 00:03:39,430
+عامة في الدولة أو حتى خاصة، يعتبر ذلك رشوة وقد
+
+41
+00:03:39,430 --> 00:03:45,020
+يُقدم صاحبه إلى المحاكمة. أيضاً، الدولة الديمقراطية هي
+
+42
+00:03:45,020 --> 00:03:48,340
+أقل اهتماماً بالعنف لأن السلطة فيها تقوم على
+
+43
+00:03:48,340 --> 00:03:52,640
+التوافق والمشاورة والتحلّي بالمسؤولية، ويُتخذ
+
+44
+00:03:52,640 --> 00:03:58,080
+القرارات من خلال نظام ديمقراطي تغلب فيه المصلحة
+
+45
+00:03:58,080 --> 00:04:03,830
+العامة، وبعد تداول أمور، كله، يمر الاتخاذ القرار،
+
+46
+00:04:03,830 --> 00:04:10,430
+إجراءات اتخاذ القرار تمر ضمن تراتبية إدارية وسياسية
+
+47
+00:04:10,430 --> 00:04:13,870
+معروفة إلى أن يُصدر ذلك القرار، وبالتالي هذا القرار
+
+48
+00:04:13,870 --> 00:04:18,510
+غالباً غالباً ما يكون مرشداً، غالباً ما يكون هذا القرار
+
+49
+00:04:18,510 --> 00:04:21,990
+مرشداً، بعكس طبعاً في المقابل، في آخر دانا نستحضر، نتكلّم
+
+50
+00:04:21,990 --> 00:04:24,810
+عن ديمقراطية، نتحدث عن الديكتاتوريات. الحقيقة كيف
+
+51
+00:04:24,810 --> 00:04:28,170
+أن القرار يأخذه شخص واحد، وقد يُدخل البلاد في حرب
+
+52
+00:04:28,170 --> 00:04:35,030
+ليس للبلاد فيها لا ناقة ولا بعير. المثل الآخر أيضاً،
+
+53
+00:04:35,030 --> 00:04:40,190
+الديمقراطية تولي أهمية كبيرة للفرد، خاصة وأن
+
+54
+00:04:40,190 --> 00:04:43,150
+الديمقراطية، كما سنرى بعد قليل في انتقاداتها، أنها
+
+55
+00:04:43,500 --> 00:04:48,700
+تُقدم نموذجاً للنظام الرأسمالي الليبرالي، وبالتالي
+
+56
+00:04:48,700 --> 00:04:51,540
+اهتمام هذا النظام بالفرد، اهتماماً يُعتبر اهتماماً
+
+57
+00:04:51,540 --> 00:04:57,640
+كبيراً، بقدراته وإمكاناته والفرص المتاحة، إبداعاته
+
+58
+00:04:57,640 --> 00:05:02,580
+إلى آخره، إلى آخره. الاستقرار
+
+59
+00:05:02,580 --> 00:05:08,190
+السياسي والسلام. الديمقراطي، إذا كان القرار مرشداً إلى
+
+60
+00:05:08,190 --> 00:05:11,890
+هذا الحد، وإذا كانت المصلحة العليا مراعية إلى هذا
+
+61
+00:05:11,890 --> 00:05:15,950
+الحد، واضح أن البلاد سوف تشهد نوعاً من الاستقرار، أولاً
+
+62
+00:05:15,950 --> 00:05:18,570
+نوعاً من الازدهار الاقتصادي الذي سيقود حتماً إلى نوع
+
+63
+00:05:18,570 --> 00:05:22,650
+من الاستقرار السياسي. إذا كانت الدولة أقل جنوحاً إلى
+
+64
+00:05:22,650 --> 00:05:27,950
+القوة المادية، فهي بالتالي أكثر رشادَة من تلك الدول
+
+65
+00:05:27,950 --> 00:05:32,710
+التي دائماً تُصفي حساباتها باستخدام القوة المسلحة أو
+
+66
+00:05:32,710 --> 00:05:37,320
+تهديد بالقوة أو إبقاء الوضع طوال الوقت متوتراً،
+
+67
+00:05:37,320 --> 00:05:40,540
+وبالتالي هذا ما يؤثر على، دوال، بالاقتصاد في الدولة،
+
+68
+00:05:40,540 --> 00:05:43,900
+أو يؤثر على اقتصاد الدولة وعلى حالة الاستقرار
+
+69
+00:05:43,900 --> 00:05:45,300
+والأمن فيها.
+
+70
+00:05:49,830 --> 00:05:53,390
+إذا كان، يعني، الأمر كذلك فيما يتعلق بهذا الانضباط،
+
+71
+00:05:53,390 --> 00:05:58,150
+وإن هناك محاسبة وشفافية، لا شك أن معدلات الفساد سوف
+
+72
+00:05:58,150 --> 00:06:03,770
+تنخفض إلى أقل حد ممكن. كما قلنا، الكثير من في
+
+73
+00:06:03,770 --> 00:06:08,950
+الدول الديمقراطية، الكثير من القصص والحكايات، يعني،
+
+74
+00:06:08,950 --> 00:06:12,170
+تخبرنا كيف أن الوزير الفلاني أو رئيس الوزراء حتى
+
+75
+00:06:12,170 --> 00:06:18,710
+أو رئيس الدولة قُدّم إلى المحاكمة لأنه كذا وكذا و
+
+76
+00:06:18,710 --> 00:06:23,010
+كذا، لأنه أخذ مثلاً أموالاً في دعاية انتخابية بطريق
+
+77
+00:06:23,010 --> 00:06:28,150
+غير مشروع، أنه حصل على تخفيض في فاتورة فلانية، أنه
+
+78
+00:06:28,150 --> 00:06:32,470
+قد وظّف قريباً له، أنه قد غشّ طرفاً كذا وكذا، أنه لم
+
+79
+00:06:32,470 --> 00:06:35,230
+يُراعي المصلحة العامة في كذا وكذا. الآخرين، طبعاً،
+
+80
+00:06:35,230 --> 00:06:39,530
+القصص، ذلك، الحقيقة، كثيرة، وتصل إلى إطلاق أحكام بحق
+
+81
+00:06:39,530 --> 00:06:45,610
+هؤلاء المسؤولين. وهذا ما يُخَفِّض مستوى الفساد إلى أقل
+
+82
+00:06:45,610 --> 00:06:50,730
+حد ممكن. ليس هناك دولة خالية من الفساد، ليس هناك
+
+83
+00:06:50,730 --> 00:06:52,850
+دولة خالية من الفساد، لكن طبعاً في الدولة
+
+84
+00:06:52,850 --> 00:06:59,850
+الديمقراطية، حيث الشفافية والحوكمة والمحاسبة، هي أقل
+
+85
+00:06:59,850 --> 00:07:06,170
+بمعدلاتها من غيرها من الأنظمة. الدولة التي تراعي
+
+86
+00:07:06,170 --> 00:07:10,460
+حقوق الإنسان، الدولة التي تعرف واجباتها اتجاه
+
+87
+00:07:10,460 --> 00:07:14,480
+مواطنيها واتجاه الوطن، لا شك أنها مهتمة بقضية
+
+88
+00:07:14,480 --> 00:07:18,520
+التنمية، التنمية بمعناها الواسع، واليوم التنمية لها
+
+89
+00:07:18,520 --> 00:07:23,320
+معانٍ، يعني، واسعة جداً، تتضمن كل شيء، تضمن كل شيء، وهي
+
+90
+00:07:23,320 --> 00:07:28,860
+تنمية مستدامة تضمن حق الأجيال القادمة في الحياة
+
+91
+00:07:28,860 --> 00:07:33,240
+الكريمة، ليس كما يحدث عند بعض الدول، إذا كانت عندها
+
+92
+00:07:33,240 --> 00:07:36,380
+مثلاً بترول، تقوم بإسراف هذا البترول بحد أقصى، لا
+
+93
+00:07:36,380 --> 00:07:40,800
+تراعي مستقبل الأجيال. وطبعاً هذه عبارة عن ثروات
+
+94
+00:07:40,800 --> 00:07:46,320
+غير متجددة، كالوقود الأحفوري على سبيل المثال، هو
+
+95
+00:07:46,320 --> 00:07:52,030
+مادة غير متجددة. لكن نجد أنه نتيجة لتفرد الحاكم
+
+96
+00:07:52,030 --> 00:07:56,970
+بالقرار، يستطيع أن يصدر قرارات تلوّ القرارات، ليعني
+
+97
+00:07:56,970 --> 00:08:00,930
+الذي
+
+98
+00:08:00,930 --> 00:08:05,350
+يمتلك ما يريد من المال عن طريق تبديد المال العام.
+
+99
+00:08:06,960 --> 00:08:10,000
+انخفاض معدلات الفقر والجوع. لا شك أن كثيراً من هذه
+
+100
+00:08:10,000 --> 00:08:12,620
+البلدان، يقصدها الناس حتى بالهجرة للأسف الشديد،
+
+101
+00:08:12,620 --> 00:08:16,460
+من بلدان ما يسمى بالعالم الثالث، لتحسين أوضاعهم
+
+102
+00:08:16,460 --> 00:08:19,820
+الاقتصادية، لأن ببساطة معدلات التنمية في هذه البلدان
+
+103
+00:08:19,820 --> 00:08:27,340
+منخفضة. ولا شك أيضاً الديمقراطية تقوم بالوظائف
+
+104
+00:08:27,340 --> 00:08:30,240
+الأساسية للحكم بطريقة أفضل، بتحليها بروح المسؤولية
+
+105
+00:08:30,240 --> 00:08:33,400
+ومراعاة لشروط الحكم الرشيد التي ذكرناها قبل قليل.
+
+106
+00:08:33,400 --> 00:08:39,270
+أيضاً، تُشجّع الديمقراطية القيم الإيجابية، كالحرية،
+
+107
+00:08:39,270 --> 00:08:42,970
+المساواة، الفرص المتكافئة، ما يسمى بـ equal
+
+108
+00:08:42,970 --> 00:08:48,250
+opportunities، وهذا تجده في، في كافة مواقع العمل،
+
+109
+00:08:48,250 --> 00:08:51,450
+والمسؤولية، في المدارس وفي الجامعات وفي مواقع
+
+110
+00:08:51,450 --> 00:08:55,600
+العمل وفي الشارع. equal opportunities، وهي عبارة عن
+
+111
+00:08:55,600 --> 00:09:02,320
+مبادئ ذهبية، الحقيقة، في العمل والحياة. لا شك أنَّها
+
+112
+00:09:02,320 --> 00:09:06,040
+تُؤسّس أيضاً مفاهيم صالحة، كالمواطن الصالح، على قيم
+
+113
+00:09:06,040 --> 00:09:09,320
+التنافس، المبادرة، وهي تعزز روح المسؤولية لدى
+
+114
+00:09:09,320 --> 00:09:12,740
+المواطنين. إذا كانت الحياة قائمة على أساس روح
+
+115
+00:09:12,740 --> 00:09:20,500
+التنافس والمبادرة والتقدم للأفضل دائماً والتميّز،
+
+116
+00:09:20,500 --> 00:09:25,890
+والبراءة، ومراعاة المعايير الدولية وغيرها، كل ذلك طبعاً
+
+117
+00:09:25,890 --> 00:09:30,210
+يُؤهّل هذه المجتمعات للمنافسة، واحنا بنشوف كيف أن
+
+118
+00:09:30,210 --> 00:09:33,910
+كثير من منتجات هذه الدول تكون منافسة على مستوى
+
+119
+00:09:33,910 --> 00:09:39,250
+العالمي. ليش؟ لأن في حالة ضبط، أنت لو اشتريت سلعة، مثلاً،
+
+120
+00:09:39,250 --> 00:09:44,130
+هذه السلعة، ودفعت ثمنها، مجرد ما تشتري هذه السلعة
+
+121
+00:09:44,130 --> 00:09:47,870
+وتشعر أنها أقل من المستوى المطلوب، مجرد أن هذه
+
+122
+00:09:47,870 --> 00:09:52,730
+السلعة أقل من المواصفات المنصوص عليها، على الأقل في
+
+123
+00:09:52,730 --> 00:09:55,570
+الورقة التعريفية بهذه السلعة، تستطيع أن ترد هذه
+
+124
+00:09:55,570 --> 00:10:01,510
+السلعة، وتأخذ أحياناً تعويضات، تأخذ تعويضاً، ليس تعويض
+
+125
+00:10:01,510 --> 00:10:05,170
+ثمن السلعة كما يحدث في بلادنا، هذا طبعاً بعد ثبوت
+
+126
+00:10:05,170 --> 00:10:09,630
+العيوب، لأنها أيضاً تأخذ تعويضاً عن الضرر الذي
+
+127
+00:10:09,630 --> 00:10:13,510
+تسبّبت فيه هذه السلعة. طبعاً هذا يحدث ضمن، كما قلنا،
+
+128
+00:10:13,510 --> 00:10:18,110
+يعني، نظام يعتمد المحاسبة والشفافية، وهذه الأنظمة
+
+129
+00:10:18,380 --> 00:10:22,300
+المعروفة التي ليست خاصة فقط بأنظمة الحكم، إنما أيضاً
+
+130
+00:10:22,300 --> 00:10:26,900
+تلقي بظلها الثقيل أيضاً على كافة شؤون التشغيل،
+
+131
+00:10:26,900 --> 00:10:33,200
+والعمل والحياة. يعني لو افترضنا أن مصنعاً يقوم بتصنيع
+
+132
+00:10:33,200 --> 00:10:37,600
+بعض الأجهزة، أيضاً هذا المصنع غالباً ما يكون مضبوط بمعيار
+
+133
+00:10:37,600 --> 00:10:42,860
+ومواصفات وشروط عمل، وبالتالي لا يستطيع أن يقدم ما
+
+134
+00:10:42,860 --> 00:10:48,460
+هو، يعني، لا يستطيع أن يقدم إلا الأفضل، على مدار
+
+135
+00:10:48,460 --> 00:10:55,300
+الوقت. هذه الصورة الوردية للديمقراطية تُخْدِشها الكثير
+
+136
+00:10:55,300 --> 00:11:00,380
+من الانتقادات، تُخْدِشها الكثير من الانتقادات. من أهم
+
+137
+00:11:00,380 --> 00:11:05,420
+هذه الانتقادات، يقولون
+
+138
+00:11:05,420 --> 00:11:10,560
+بأن الديمقراطية هي حكم الأغلبية، لكن ماذا عسَى
+
+139
+00:11:10,560 --> 00:11:15,560
+الأغلبية أن تفعل؟ إذا كان المجتمع، هذا الذي يذهب إلى
+
+140
+00:11:15,560 --> 00:11:23,180
+صناديق الانتخابات، ليس واعياً، ليس ناضجاً، هناك بعض
+
+141
+00:11:23,180 --> 00:11:28,140
+المجتمعات، كما تعلمون، لم تُصَبْ بحظ وافر من التعليم،
+
+142
+00:11:28,140 --> 00:11:31,260
+مثلاً، عند معدلات بطالة عالية. لو أتى واحد قال لهم:
+
+143
+00:11:31,260 --> 00:11:34,580
+بنعطيكم شريحة جوال، مثلاً، وانتخبوا فلاناً، يروحوا
+
+144
+00:11:34,580 --> 00:11:39,300
+بانتخبوا فلاناً، لسه في الشديد، قد يتعرّض هذا الجمهور
+
+145
+00:11:39,300 --> 00:11:45,500
+الذي تنتشر بينهم الأمية، إلى نوع من أنواع التأثير
+
+146
+00:11:45,500 --> 00:11:50,660
+عبر وسائل التأثير المختلفة، والتي هي اليوم حديثة و
+
+147
+00:11:50,660 --> 00:11:57,820
+متطورة ولها بريقها ولها تأثيرها الملحوظ، فبإمكان
+
+148
+00:11:57,820 --> 00:12:03,560
+هذه الوسائل، واستخدام هذا المال، في التأثير على
+
+149
+00:12:03,560 --> 00:12:08,980
+جمهور الناخبين، لأنه ببساطة الجمهور غير واعٍ. طبعاً
+
+150
+00:12:08,980 --> 00:12:11,720
+هو لو كان واعياً، ممكن أن يقع تحت تأثير مبالغ، لما
+
+151
+00:12:11,720 --> 00:12:21,800
+يكون غير واعٍ. أحياناً أخرى، أحياناً أخرى نجد أن هذه
+
+152
+00:12:21,800 --> 00:12:28,720
+الأغلبية غير ممثلة، يعني يقول لك والله يعني اللي ذهب
+
+153
+00:12:28,720 --> 00:12:33,920
+واقتَرَح، على سبيل المثال، ٣٥٪، والأغلبية الصامتة
+
+154
+00:12:33,920 --> 00:12:35,160
+جالسة في بيوتها،
+
+155
+00:12:38,050 --> 00:12:43,710
+وبالتالي هي ليست في الحقيقة أغلبية، هي في الحقيقة أقلية
+
+156
+00:12:43,710 --> 00:12:48,550
+التي انتخبت، وليس الأغلبية، حتى وإن كانت أغلبية، كما
+
+157
+00:12:48,550 --> 00:12:52,090
+يقول الفيلسوف أفلاطون:  إنها بُنى حكم الجهلاء،
+
+158
+00:12:52,090 --> 00:13:00,210
+والانتهازيين. ليش؟ لأن الصوت هذا هو صوت واحد لكل الناس،
+
+159
+00:13:00,210 --> 00:13:10,330
+المُتَعلّم والجاهل، وصاحب الخبرة والشاب الصغير، القادة،
+
+160
+00:13:10,330 --> 00:13:15,190
+الأفراد، الجنود، كلهم يع��ي أصواتهم صوت واحد، صوت واحد
+
+161
+00:13:15,190 --> 00:13:22,110
+للشخص الواحد. ولأن الناس مختلفون، ومستوياتهم في
+
+162
+00:13:22,110 --> 00:13:26,020
+المعرفة والفهم والتقدير والحكمة مختلفة، وبالتالي لا
+
+163
+00:13:26,020 --> 00:13:31,500
+يمكن المساواة بين الناس. وبالتالي، أحياناً قد يحصل
+
+164
+00:13:31,500 --> 00:13:34,700
+شخص على الأغلبية، لكن هي في الحقيقة أغلبية
+
+165
+00:13:34,700 --> 00:13:40,420
+الجهلاء، خاصة إذا قعدهم من بطونهم وبدأ يلوح برغيف
+
+166
+00:13:40,420 --> 00:13:45,300
+الخبز، وبدعم المواطن، وبعض المسائل المتصلة بحياة
+
+167
+00:13:45,300 --> 00:13:51,370
+الإنسان المباشرة، بعيدة عن قضايا كبرى، مثل، بعيدة عن
+
+168
+00:13:51,370 --> 00:13:54,630
+قضايا كبرى، كما كان يحدث في بعض البلدان العربية،
+
+169
+00:13:54,630 --> 00:13:59,310
+عندما كان يتم التلويح بأن القضية الفلسطينية هي
+
+170
+00:13:59,310 --> 00:14:03,670
+ورطة تورّطت بها الدول العربية، وهي يعني هذه القضية
+
+171
+00:1
+
+223
+00:17:52,270 --> 00:17:54,930
+البلدان التي غير ناضجة وواعية سياسياً، قال الإنسان
+
+224
+00:17:54,930 --> 00:17:56,970
+لماذا يريد أن يذهب إلى صندوق الانتخابات، عارف إنه
+
+225
+00:17:56,970 --> 00:17:59,670
+الانتخابات مزورة، فلماذا يذهب إلى هذا الصندوق؟ على
+
+226
+00:17:59,670 --> 00:18:04,450
+سبيل المثال، وشاهدنا نتائج الانتخابات العربية في
+
+227
+00:18:04,450 --> 00:18:14,410
+فترة الحكم القمعي، كيف كانت ٩٩.٩٪ للحاكم، وطبعاً
+
+228
+00:18:14,410 --> 00:18:21,770
+وبالتالي إلغاء أي نسبة حتى للمعارضة، إذا
+
+229
+00:18:21,770 --> 00:18:23,770
+نادراً ما يكون البرلمان في مثل هذه الحالة التي
+
+230
+00:18:23,770 --> 00:18:28,350
+تحدثنا عنها، سواء كان حكم الجهلاء، على
+
+231
+00:18:28,350 --> 00:18:32,030
+سبيل المثال، وأن يأتي ناس في البرلمان يقولوا لك
+
+232
+00:18:32,030 --> 00:18:34,950
+والله، القضية الفلسطينية عبءٌ عليها، على سبيل المثال،
+
+233
+00:18:35,440 --> 00:18:40,340
+أو أن يذهب إلى البرلمان مجموعة منظمة، مثل حزب منظم،
+
+234
+00:18:40,340 --> 00:18:43,920
+ويمكنها
+
+235
+00:18:43,920 --> 00:18:47,940
+من إقامة تحالف لنجاحها في هذه الانتخابات، لكن
+
+236
+00:18:47,940 --> 00:18:51,540
+الأغلبية المطلقة من المجتمع، من الناس، من الشارع،
+
+237
+00:18:51,540 --> 00:18:57,660
+لم تشارك، وبالتالي قضية التمثيل، بنيتها، أمرٌ
+
+238
+00:18:57,660 --> 00:19:02,660
+خاطئ وغير دقيق. الديمقراطية أيضاً، لأنها تعتمد نظاماً
+
+239
+00:19:02,660 --> 00:19:07,130
+بيروقراطياً. النظام البيروقراطي ليس نظاماً سيئاً على الإطلاق،
+
+240
+00:19:07,130 --> 00:19:10,950
+لكن له بعض المساوئه، وإن كان  طبطبَ النظام
+
+241
+00:19:10,950 --> 00:19:17,030
+البيروقراطي في بلداننا، يُنظر إليه بالصفة السلبية.
+
+242
+00:19:17,030 --> 00:19:21,850
+الحقيقة، بالصفة السلبية. النظام البيروقراطي هو نظام
+
+243
+00:19:21,850 --> 00:19:26,410
+جيد في الإدارة، إذا قام على الاختصاص، إذا قام على
+
+244
+00:19:26,410 --> 00:19:31,790
+المحاسبة، إذا قام على توزيع الصلاحيات والسلطات، إذا
+
+245
+00:19:31,790 --> 00:19:35,930
+قام على أساس الشفافية، إلى غير ذلك من الجوانب
+
+246
+00:19:35,930 --> 00:19:40,930
+الإيجابية، أو غير ذلك من الجوانب الإيجابية.
+
+247
+00:19:40,930 --> 00:19:46,330
+لكن مشكلة البيروقراطية أحياناً أنها تعتمد تراتبية
+
+248
+00:19:46,330 --> 00:19:50,030
+إدارية، لا يُنفرد شخص ما بالقرار. إن هناك تراتبية
+
+249
+00:19:50,030 --> 00:19:56,130
+إدارية تنتهي باتخاذ القرار بشكل جماعي. اتخاذ القرار
+
+250
+00:19:56,130 --> 00:20:00,670
+في الدولة الديمقراطية بطيءٌ جداً. بطيءٌ جداً،
+
+251
+00:20:00,670 --> 00:20:03,570
+وهذا الحقيقة، كنا نلمسه عندما كنا في
+
+252
+00:20:03,570 --> 00:20:09,490
+الغرب، أنّه مثلاً، إذا أردت أن يصلك الدور في...
+
+253
+00:20:09,490 --> 00:20:15,450
+للوصول إلى سرير مريض في مستشفى أو عيادة، أو
+
+254
+00:20:15,450 --> 00:20:18,730
+تقوم بفحص، أنت بحاجة إلى دور طويل جداً، قد
+
+255
+00:20:18,730 --> 00:20:23,890
+يستغرق شهوراً.  لعلاج مثلاً، درساً، تحتاج ٦ شهور.
+
+256
+00:20:23,890 --> 00:20:30,210
+من يستطيع أن ينتظر ٦ شهور حتى يخلع درساً مثلاً؟ واضح
+
+257
+00:20:30,210 --> 00:20:35,190
+مثلاً، ليش؟ لو بقول لك عندنا... we have a very
+
+258
+00:20:35,190 --> 00:20:40,690
+long queue، أنا طابور أو دور طويل، طيب لما بدي يصلك
+
+259
+00:20:40,690 --> 00:20:44,290
+الدور بعد ٦ شهور، الرجل يصير فيك إن شاء الله. لك
+
+260
+00:20:44,290 --> 00:20:48,710
+هتتخيل لك تضطر تنتظر طوال الوقت، يعني، ولا أعتقد الأمر
+
+261
+00:20:48,710 --> 00:20:52,450
+سيكون نافعاً في كل الأحوال. وهناك أمور كثيرة، الحقيقة،
+
+262
+00:20:52,450 --> 00:20:58,830
+في شؤون أخرى تجد أن العمل بطيء. العمل بطيء جداً،
+
+263
+00:20:58,830 --> 00:21:03,030
+جداً. ممكن تقدم لِمُصلحة، مثلاً، وليكن جامعة، يأخذون شهر
+
+264
+00:21:03,030 --> 00:21:07,050
+وشهرين وثلاثة، إلى أن يُردّ عليك، على الرغم من وسائل
+
+265
+00:21:07,050 --> 00:21:10,050
+الاتصال الحديثة عندهم. لكن يقول لك والله لازم اجتماع
+
+266
+00:21:10,050 --> 00:21:14,270
+المسؤول،  قسم الشغل، والموضوع تم نقله إلى المجلس
+
+267
+00:21:14,270 --> 00:21:17,550
+الأعلى، ولسه القرار ما وصلنا. كل هذا الكلام، إذا في
+
+268
+00:21:17,550 --> 00:21:21,950
+عندك نظام بيروقراطي هنا، فهذا ما يضيفه إلى الممارسة في
+
+269
+00:21:21,950 --> 00:21:25,790
+النظام الديمقراطي. طيب، يبدو أن هناك سؤال، تفضل.
+
+270
+00:21:33,870 --> 00:21:37,330
+هل العمل البيروقراطي يكون دائماً بطيئاً، حتى في حال وجود
+
+271
+00:21:37,330 --> 00:21:41,990
+أعمال طارئة؟ الحقيقة نعم، لأنّ الدولة أو القرار
+
+272
+00:21:41,990 --> 00:21:50,070
+عموماً مرتبط بتراتبية إدارية. بتراتبية إدارية. إذا
+
+273
+00:21:50,070 --> 00:21:51,930
+أردت أن أحصل على ترخيص، على سبيل المثال،
+
+274
+00:21:55,080 --> 00:21:59,880
+ينبغي أن أستوفي كل الإجراءات التي غالباً تحتاج
+
+275
+00:21:59,880 --> 00:22:03,880
+إلى وقت، وحتى في بعض الدول كالدولة الفيدرالية تحتاج
+
+276
+00:22:03,880 --> 00:22:07,860
+أمام قائمتين من الإجراءات، أمام إجراءات الدولة
+
+277
+00:22:07,860 --> 00:22:12,360
+يعني حكومة الولاية، وأمام إجراءات الدولة الفيدرالية.
+
+278
+00:22:13,170 --> 00:22:20,690
+ذلك أيضاً يستغرق وقتاً وتكلفة، ويعني ينعكس في بطء
+
+279
+00:22:20,690 --> 00:22:25,390
+العمل، والوقت الطويل الذي يستغرقه إنجاز مثل هذه
+
+280
+00:22:25,390 --> 00:22:29,610
+الأعمال أيضاً.
+
+281
+00:22:29,610 --> 00:22:35,150
+الديمقراطية تتميز بقصر عمر الحكومات، مثلاً، الحكومة لما
+
+282
+00:22:35,150 --> 00:22:38,930
+يكون عمرها أربع سنوات، واضح أنه لماذا ليست مُركّزة
+
+283
+00:22:38,930 --> 00:22:44,160
+في الشأن العام، على الرغم مما قلنا، أن هذا الحزب
+
+284
+00:22:44,160 --> 00:22:50,200
+يحاول أن يحقق أكبر قدر ممكن من المكاسب خلال وجوده
+
+285
+00:22:50,200 --> 00:22:54,720
+في السلطة، لأن بعد قليل قد يغادر مواقع السلطة إلى
+
+286
+00:22:54,720 --> 00:22:58,640
+المعارضة، وبالتالي يريد أن يحقق أكبر قدر ممكن من
+
+287
+00:22:58,640 --> 00:23:04,160
+الامتيازات والمكاسب، وبالتالي يؤدي ذلك إلى تشريع
+
+288
+00:23:04,160 --> 00:23:07,860
+الانتهازية، وتحقيق بعض المكاسب الحزبية على حساب
+
+289
+00:23:07,860 --> 00:23:13,030
+المصلحة العامة. أيضاً من الانتقادات الموجهة
+
+290
+00:23:13,030 --> 00:23:17,210
+للديمقراطية، التي تسمى بحكم الأغلبية، أنها ليست
+
+291
+00:23:17,210 --> 00:23:21,470
+دائماً هي الصواب. ليست دائماً الأغلبية هي الصواب،
+
+292
+00:23:21,470 --> 00:23:27,710
+لأنها قد تتحول إلى ما يسمى بطغيان الأكثرية، بمعنى
+
+293
+00:23:27,710 --> 00:23:30,850
+طغيان الأكثرية ضد الأقليات. مختلف الأقليات في
+
+294
+00:23:30,850 --> 00:23:35,890
+الأنظمة الديمقراطية قد يتم استهدافها بأشكالٍ شتى،
+
+295
+00:23:35,890 --> 00:23:40,100
+بأشكال مختلفة. أنظر، على سبيل المثال، عندما تحدث
+
+296
+00:23:40,100 --> 00:23:43,580
+انتخابات في الغرب، على سبيل المثال، نجد أن جزءاً من
+
+297
+00:23:43,580 --> 00:23:46,500
+الدعاية الانتخابية للأحزاب، خاصة اليمينية، استهداف
+
+298
+00:23:46,500 --> 00:23:50,760
+المسلمين والعرب، والتضييق عليهم، والحد من هجرتهم،
+
+299
+00:23:50,760 --> 00:23:57,520
+وسحب، مثلاً، الجنسية عند أقل إشكال معهم، إلى آخره.
+
+300
+00:23:57,520 --> 00:24:02,000
+وبالتالي قد تتوجه هذه الأغلبية إلى النيل من
+
+301
+00:24:02,000 --> 00:24:05,860
+الأقليات، والاضطهاد. أيضاً من الانتقادات الموجهة
+
+302
+00:24:05,860 --> 00:24:11,180
+للديمقراطية، أن تطبيق الديمقراطية قد لا يعمل في بعض
+
+303
+00:24:11,180 --> 00:24:13,800
+المجتمعات، بل وقد يُخلق أحياناً فوضى في بعض
+
+304
+00:24:13,800 --> 00:24:22,820
+المجتمعات غير الناضجة، قد تمثل عنواناً للفوضى، عنواناً
+
+305
+00:24:22,820 --> 00:24:28,860
+للفوضى، لأن الشعب غير ناضج. الشعب غير ناضج بمعنى، في
+
+306
+00:24:28,860 --> 00:24:33,080
+الدولة الديمقراطية دائماً هي دولة الحقوق، فأنتَ
+
+307
+00:24:33,080 --> 00:24:38,670
+أحياناً عندما تقوم باستغلال هذه الحقوق بشكل غير
+
+308
+00:24:38,670 --> 00:24:45,950
+قانوني، يؤدي ذلك إلى فوضى في البلد، وبالتالي
+
+309
+00:24:45,950 --> 00:24:49,710
+الديمقراطية لا تعمل إلا في جو ناضج، الإنسان يعلم
+
+310
+00:24:49,710 --> 00:24:53,870
+تماماً حقوقه، وينضبط بها، ويرعى حقوق الآخرين،
+
+311
+00:24:53,870 --> 00:24:59,130
+ويلتزم بالسياسات والإجراءات المعمول بها في الدولة،
+
+312
+00:24:59,130 --> 00:25:04,650
+ولا يصبح الاحتيال على الدولة بطولة. بعض الناس أحياناً،
+
+313
+00:25:04,650 --> 00:25:08,610
+خاصة في مجالسهم، يجلس ويتكلم، كيف هو احتال على
+
+314
+00:25:08,610 --> 00:25:12,110
+الدولة، احتال على البلدية، احتال على المحافظة، وكيف
+
+315
+00:25:12,110 --> 00:25:16,550
+أنه مثلاً سرق كهرباء، وما أحد يدري به.  هذه طريقة
+
+316
+00:25:16,550 --> 00:25:20,410
+جهنمية لفعل كذا وكذا وكذا. طبعاً هذا كله غير قانوني،
+
+317
+00:25:20,410 --> 00:25:24,840
+الحقيقة، غير قانوني. هذا غير قانوني بالنسبة ل...
+
+318
+00:25:24,840 --> 00:25:28,240
+بمعنى أن التشريعات والقوانين لن تعمل إلا في مجتمع
+
+319
+00:25:28,240 --> 00:25:32,780
+ناضج، ويرى أن هذه القوانين تعمل لمصلحته، ومن أجل
+
+320
+00:25:32,780 --> 00:25:42,450
+مصلحته. أحياناً... أحياناً، يعني، عدم النضج هذا يبدو
+
+321
+00:25:42,450 --> 00:25:46,210
+واضحاً في الصراعات التي تحدث الدينية والعرقية، أو
+
+322
+00:25:46,210 --> 00:25:50,670
+غير ذلك من أشكال الصراع التي تأخذ أشكالاً متعددة،
+
+323
+00:25:50,670 --> 00:25:56,500
+بسبب أن المواطنين غير... غير ناضجين. طبعاً، مرة أخرى،
+
+324
+00:25:56,500 --> 00:26:00,600
+الديمقراطية التي تحدثنا عنها، على الرغم من كل إيجابياتها،
+
+325
+00:26:00,600 --> 00:26:05,920
+إلا أن هذه الأشياء طبعاً تُقَحّ فيها بشكل واضح. لكن، و
+
+326
+00:26:05,920 --> 00:26:09,100
+الحق يقال، على الرغم من كل هذه الانتقادات التي
+
+327
+00:26:09,100 --> 00:26:12,660
+تحدثنا عنها، على الرغم من هذا البطء الذي تحدثنا عنه،
+
+328
+00:26:13,240 --> 00:26:16,560
+والوقوف في دور طويل جداً أحياناً في بعض المصالح، لكن
+
+329
+00:26:16,560 --> 00:26:21,060
+عندما يصلك الدور، لا شك أنكَ تنال الخدمة، يعني
+
+330
+00:26:21,060 --> 00:26:26,520
+النموذجية التي تتوقعها وتستحقها. عندما أيضاً، على
+
+331
+00:26:26,520 --> 00:26:30,640
+سبيل المثال، إذا تحدثنا عن الفترة القصيرة، وبروز
+
+332
+00:26:30,640 --> 00:26:34,400
+الانتهازية، والانشغال في المصالح الخاصة، واضح أن
+
+333
+00:26:34,400 --> 00:26:37,630
+الدولة تستطيع، إذا كان المجتمع واعياً، أن يحاكم
+
+334
+00:26:37,630 --> 00:26:42,350
+مثل هؤلاء، ويقدمهم للمحاكمات، ويقوم بمساءلتهم، إلى
+
+335
+00:26:42,350 --> 00:26:46,510
+آخره، لأن النظام يسمح بذلك. النظام في ذاته يسمح
+
+336
+00:26:46,510 --> 00:26:50,270
+بذلك. قضية أن تكون الديمقراطية ليبرالية رأسمالية،
+
+337
+00:26:50,270 --> 00:26:54,690
+يعني، والله، الديمقراطية تشبه إلى حد كبير شطيرة
+
+338
+00:26:54,690 --> 00:26:59,350
+بيتزا، كما يسميها البعض. البعض يحبها بالخضراوات،
+
+339
+00:26:59,350 --> 00:27:03,630
+البعض الآخر يحبها باللحم، وقد يُفضّل ثالث بالسمك،
+
+340
+00:27:03,630 --> 00:27:07,770
+مثلاً، واضح؟ بمعنى أنه يمكن أن يُؤخذ بها، لكن كل
+
+341
+00:27:07,770 --> 00:27:16,350
+مجتمع يستطيع أن يُكيّفها حسب احتياجاته وخصوصيته،
+
+342
+00:27:16,350 --> 00:27:22,510
+وثقافته. أما إذا... إنه عبارة عن حكم الجهلاء،
+
+343
+00:27:22,510 --> 00:27:26,150
+حكم الجهلاء، ما هو... ما البديل عن صندوق
+
+344
+00:27:26,150 --> 00:27:31,780
+الانتخابات؟ ما البديل عن صندوق الانتخابات؟ الفوضى
+
+345
+00:27:31,780 --> 00:27:37,420
+العارمة، الدكتاتورية. ماشي، الدكتاتورية والفوضى العارمة.
+
+346
+00:27:37,420 --> 00:27:43,480
+مثلاً، لو وضعنا هذه الفوضى العارمة، يعني، في
+
+347
+00:27:43,480 --> 00:27:47,180
+الميزان، لفضلنا، يعني، حكم الجهلاء، لأنه فيه
+
+348
+00:27:47,180 --> 00:27:50,200
+الإيجابيات التي كنا قد ذكرناها. بمعنى أن كل من هذه
+
+349
+00:27:50,200 --> 00:27:53,320
+البنود، يستطيع الإنسان أن يرد عليها ويقلل من
+
+350
+00:27:53,320 --> 00:28:00,190
+خطرها إلى أقل حد، أقل حد ممكن. قضية التمثيل، أنه
+
+351
+00:28:00,190 --> 00:28:05,530
+يكون أحياناً غير دقيق. مرة ثانية، يعني، المسؤولية
+
+352
+00:28:05,530 --> 00:28:09,070
+هنا لا تقع على عاتق من ذهب إلى صندوق الانتخابات
+
+353
+00:28:09,070 --> 00:28:11,790
+وانتخب، وتحمّل المسؤولية. المسؤولية هنا تقع على من
+
+354
+00:28:11,790 --> 00:28:17,520
+بقي في بيته، ولم يذهب للمشاركة، ويتحمل المسؤولية. وإذا
+
+355
+00:28:17,520 --> 00:28:21,620
+والله في مرة واحدة حدث، أو شعر الناس بأنهم
+
+356
+00:28:21,620 --> 00:28:27,820
+أنهم مقصرون، أعتقد أن هذه الفترة الانتخابية سوف
+
+357
+00:28:27,820 --> 00:28:31,300
+تبرز الكثير من المشكلات، سوف تقنع من بات غير مقتنع،
+
+358
+00:28:31,300 --> 00:28:34,640
+أن يذهب لصندوق الانتخابات، لأن مسؤوليته أن يختار
+
+359
+00:28:34,640 --> 00:28:41,100
+الشخص الأمثل لحكم البلاد. واضح؟ لذلك، التعاقب على
+
+360
+00:28:41,100 --> 00:28:45,780
+السلطة، دائماً عندما يحدث انتخابات جديدة، غالباً ما يحدث
+
+361
+00:28:45,780 --> 00:28:48,920
+نوع من معاقبة النظام السابق، خاصة إذا كانت أخطاؤه
+
+362
+00:28:48,920 --> 00:28:53,640
+كثيرة، غالباً ما يحدث نوع من معاقبة النظام، معاقبة
+
+363
+00:28:53,640 --> 00:28:58,020
+السلطة، وهذا جيد، حقيقة، هذا جيد، لأنه دائماً تُفرِز
+
+364
+00:28:58,020 --> 00:29:02,400
+هذه الانتخابات، إرادة الناس العامة،
+
+365
+00:29:02,400 --> 00:29:07,560
+والتي الوقت كفيل بتصويبها إلى الأفضل. انتهينا من
+
+366
+00:29:07,560 --> 00:29:10,380
+موضوع النظام الديمقراطي، إذا في أي سؤال في ذلك حتى
+
+367
+00:29:10,380 --> 00:29:14,740
+نناقشه، ثم ننتقل إلى، نختم بموضوع النظام الديكتاتوري.
+
+368
+00:29:14,740 --> 00:29:23,820
+في أي سؤال فيما يتعلق بالديمقراطية، والبيروقراطية؟
+
+369
+00:29:23,820 --> 00:29:31,200
+البيروقراطية هي أحد الأنظمة التي ظهرت في الغرب،
+
+370
+00:29:31,200 --> 00:29:35,820
+وتحديداً في ألمانيا أولاً، وكانت تقوم على التخصص،
+
+371
+00:29:36,770 --> 00:29:42,290
+والاختصاص، وتوزيع الواجبات والمسؤوليات، والفصل
+
+372
+00:29:42,290 --> 00:29:48,290
+بين السلطات والمهام، وتحديد المهام، والعمل بشكل
+
+373
+00:29:48,290 --> 00:29:56,950
+مهني، ووجود نوع من التراتبية الإدارية، والمحاسبة، والشفافية.
+
+374
+00:29:56,950 --> 00:30:02,070
+كل هذه الأنظمة، كل هذا الكلام يعني مفيد،
+
+375
+00:30:02,070 --> 00:30:08,250
+ولا شك.  بمعنى لو أردت أن أُرَخّص بيتاً مثلاً،
+
+376
+00:30:08,250 --> 00:30:12,670
+ما أروح للمهندس المسؤول وأنا واقف، حالي كحالة،
+
+377
+00:30:12,670 --> 00:30:15,510
+المُجمّد على الكرسي، وأقول طيب، تفضل. أروح أدفع
+
+378
+00:30:15,510 --> 00:30:21,530
+ما يصير هذا الكلام. لماذا هذا الكلام، أو هذا الترخيص،
+
+379
+00:30:21,530 --> 00:30:26,390
+أو هذا الإجراء، ينبغي أن يمرّ بدوائر متعددة، لأنه
+
+380
+00:30:26,390 --> 00:30:29,570
+يجب التأكد أن قطعة الأرض التي سيقام عليها البيت مرخصة، أم
+
+381
+00:30:29,570 --> 00:30:35,260
+غير مرخصة، ماشي؟ بدي أعرف أن هذا البيت الذي يُبنى
+
+382
+00:30:35,260 --> 00:30:40,400
+في هذه المنطقة، هل فيه تجاوزات وتعديات؟ هل
+
+383
+00:30:40,400 --> 00:30:45,720
+يُغلق شارع غداً، ويُحاصر كل البيت؟ طيب، حتى وإن كان
+
+384
+00:30:45,720 --> 00:30:49,340
+الأمر كذلك، بدي أوراق ثبوتية تُثبت أن هذا الرجل
+
+385
+00:30:49,340 --> 00:30:56,400
+مالك هذا البيت؟ أو هذه قطعة الأرض؟ واضح؟ حتى إذا
+
+386
+00:30:56,400 --> 00:31:00,460
+تمّ البناء، يحتاج إلى جهة تقوم بالإشراف، وترى
+
+387
+00:31:00,460 --> 00:31:04,080
+إذا كان هناك تعديات، وتم الالتزام بما تم الترخيص
+
+388
+00:31:04,080 --> 00:31:08,680
+به، أم لا. فأنت بحاجة إلى دوائر متعددة، وبالتالي هذه
+
+389
+00:31:08,680 --> 00:31:11,480
+الدوائر التي تقوم على الاختصاص والفصل، ما ينفع يجي
+
+390
+0
+
+445
+00:35:10,950 --> 00:35:13,710
+تنفجر من المجتمع، ممكن أن ينحرف هؤلاء الناس
+
+446
+00:35:13,710 --> 00:35:20,070
+ويتحولوا إلى مسارب منحرفة: مخدرات وحشيش وجنس ودعارة
+
+447
+00:35:20,070 --> 00:35:26,600
+وإلى أخرين. فمن الذي خسر أخيرا؟ الدولة. لكن هؤلاء، كما
+
+448
+00:35:26,600 --> 00:35:30,220
+قلت، أحيانا عشان ينزل على قائمة انتخابات، بيروح
+
+449
+00:35:30,220 --> 00:35:35,560
+بيعلي سقفه وبيحاول أنه يستمزج شريحة متطرفة، بتحبش
+
+450
+00:35:35,560 --> 00:35:41,580
+الأجانب مثلا، فبيكون غالبا برنامجه معاديا، لكن واضح
+
+451
+00:35:41,580 --> 00:35:44,160
+أنه صحيح أنه قد يأتي إلى الانتخابات، قد يأتي إلى
+
+452
+00:35:44,160 --> 00:35:48,220
+السلطة، قد يتم انتخابه ويصبح له موقع تحت البرلمان
+
+453
+00:35:48,220 --> 00:35:52,620
+أو تحت قبة البرلمان، لكن في الحقيقة البرنامج الذي
+
+454
+00:35:52,620 --> 00:35:56,340
+جاء به هو برنامج متطرف، اللي بقى المواطنية هو كلها
+
+455
+00:35:56,340 --> 00:36:00,520
+الشلة التعبانة، يعني واضح، وبالتالي هؤلاء الناس
+
+456
+00:36:00,520 --> 00:36:03,140
+يستطيعون أن يقوموا باتخاذ الشرائع، يعني هو يحارب
+
+457
+00:36:03,140 --> 00:36:08,300
+الأقليات بالقوانين والتشريعات والإجراءات الرسمية
+
+458
+00:36:08,300 --> 00:36:13,470
+إلى آخره، وهو ما قد يؤسس لصراع في البلد، ما قد يؤسس
+
+459
+00:36:13,470 --> 00:36:16,430
+للصراع في البلد. بالعكس، يعني هذه البرامج اليمينية
+
+460
+00:36:16,430 --> 00:36:21,170
+قد تدفع البعض الآخر للانضمام لهؤلاء الناس،
+
+461
+00:36:21,170 --> 00:36:27,690
+ووجود سياسة متطرفة في جهة ما سيؤدي بالضرورة إلى
+
+462
+00:36:27,690 --> 00:36:32,290
+وجود يعني ناس متطرفين في الجانب الآخر، لأن مثلا
+
+463
+00:36:32,290 --> 00:36:33,990
+المسلمون لا يمكن أن يقبلوا، على سبيل المثال،
+
+464
+00:36:33,990 --> 00:36:37,550
+المسلمون، العرب، الـ Africans، Asians، أي... يعني
+
+465
+00:36:37,550 --> 00:36:41,850
+أي مجموعة عرقية أو دينية أو لغوية أو إثنية، إذا
+
+466
+00:36:41,850 --> 00:36:45,410
+شعرت أنه جهة ما تمارس عليها تمييزا، هي سوف تستخ��م
+
+467
+00:36:45,410 --> 00:36:50,970
+نفس الوسائل غير القانونية أحيانا للرد، الاغتيالات
+
+468
+00:36:50,970 --> 00:36:54,830
+تنشر هنا، الاغتيالات مثلا، تصفية الحسابات الأخرى،
+
+469
+00:36:54,830 --> 00:36:59,700
+طيب نذهب إلى موضوعنا، النظام الديكتاتوري، النظام
+
+470
+00:36:59,700 --> 00:37:05,640
+الديكتاتوري أو dictatorship أو totalitarian أو
+
+471
+00:37:05,640 --> 00:37:09,860
+النظام الشمولي. هذه الأنظمة موجودة وما زالت موجودة.
+
+472
+00:37:09,860 --> 00:37:15,640
+هناك نماذج كثيرة حول التاريخ، في التاريخ، يعني توصف
+
+473
+00:37:15,640 --> 00:37:19,920
+بأنها ديكتاتورية، وهو نظام الفرد الواحد أو نظام
+
+474
+00:37:19,920 --> 00:37:22,660
+الهيئة الواحدة أو الجماعة الواحدة. ممكن هذا
+
+475
+00:37:22,660 --> 00:37:27,610
+الديكتاتورية يكون فردا أو جماعة، ووجد ذلك في
+
+476
+00:37:27,610 --> 00:37:31,710
+الشيوعية، Communism، في الاتحاد السوفيتي سابقا، وتم
+
+477
+00:37:31,710 --> 00:37:36,250
+بناء دولة قامت على الحديد والنار، وضمت مساحات
+
+478
+00:37:36,250 --> 00:37:39,430
+كبيرة جدا من أوروبا الشرقية، فيما سمي بالاتحاد
+
+479
+00:37:39,430 --> 00:37:42,590
+السوفيتي سابقا، ثم تفكك هذا الاتحاد السوفيتي بعد الـ
+
+480
+00:37:42,590 --> 00:37:47,250
+perestroika التي قام بها Gorbachev، وأدت إلى تفكك
+
+481
+00:37:47,250 --> 00:37:50,790
+الاتحاد السوفيتي عبر قائمة من الإصلاحات التي قام
+
+482
+00:37:50,790 --> 00:37:54,510
+بها، أدت في النهاية إلى انفصال روسيا وعودتها إلى
+
+483
+00:37:54,510 --> 00:37:59,440
+حدودها التاريخية، ثم انفصال الدول التي انضوت تحت
+
+484
+00:37:59,440 --> 00:38:05,620
+الإطار، الكتلة الشرقية. النازية، في ثلاثينات القرن
+
+485
+00:38:05,620 --> 00:38:11,280
+العشرين، ظهرت النازية بشخص هتلر في ألمانيا، وأيضا
+
+486
+00:38:11,280 --> 00:38:18,380
+ظهرت الفاشية في إيطاليا. ولعل هتلر، أو ألمانيا في ظل
+
+487
+00:38:18,380 --> 00:38:23,530
+حكم يمين متطرف، تمكنت من تفجير حربين عالميتين، تفجير
+
+488
+00:38:23,530 --> 00:38:27,570
+حربين عالميتين. لذلك، الحقيقة أنه تسويق الديمقراطية
+
+489
+00:38:27,570 --> 00:38:32,510
+كنموذج، يعتبر أيضا أحد الردود على هذا التطرف القومي
+
+490
+00:38:32,510 --> 00:38:35,030
+والديني الذي ينشأ أو قد ينشأ في أي بلد من هذا
+
+491
+00:38:35,030 --> 00:38:38,030
+العالم. بمعنى، التطرف الذي قد يصدر في أي مكان في
+
+492
+00:38:38,030 --> 00:38:43,450
+العالم لا يدفع ثمنه فقط الدولة نفسها أو الدول
+
+493
+00:38:43,450 --> 00:38:46,730
+المجاورة، بل العكس، يعني ممكن يتحول ذلك لحرب عالمية
+
+494
+00:38:46,730 --> 00:38:49,770
+كما حدثت في الحرب العالمية الأولى والثانية. واليوم
+
+495
+00:38:49,770 --> 00:38:54,890
+أمام أسلحة الدمار الشامل، اللي أحيانا يعني كثير من
+
+496
+00:38:54,890 --> 00:38:58,410
+الناس لا يقدر خطرها، لا يقدر خطرها. واليوم في عندنا
+
+497
+00:38:58,410 --> 00:39:04,730
+حرب، يعني سلاح جديد، يعني بات مستعملا بشكل أو بآخر، وهو
+
+498
+00:39:04,730 --> 00:39:08,830
+الحرب الإلكترونية. الحرب الإلكترونية أيضا تنضم
+
+499
+00:39:08,830 --> 00:39:13,230
+إلى وسائل تدمير الشامل، لأنها تستطيع أن تتحكم في
+
+500
+00:39:13,230 --> 00:39:15,970
+منظومة معلوماتية، منظومة صاروخية على سبيل المثال،
+
+501
+00:39:15,970 --> 00:39:18,230
+صاروخ، المادة يعني،
+
+502
+00:39:22,670 --> 00:39:25,590
+تقوم بتعطيل البرنامج، أنه يطلق صاروخ، هذا الصاروخ
+
+503
+00:39:25,590 --> 00:39:29,110
+قد يكون صاروخا نوويا مثلا، لكن تتخيل حجم الكارثة التي
+
+504
+00:39:29,110 --> 00:39:32,450
+ممكن تترتب على ذلك. اليوم، وزير الدفاع الأمريكي كان
+
+505
+00:39:32,450 --> 00:39:36,530
+يتكلم بخطورة شديدة عن حرب إلكترونية ممكن تتعرض لها
+
+506
+00:39:36,530 --> 00:39:41,960
+الولايات المتحدة الأمريكية. واضح هذا الكلام، وسمعنا
+
+507
+00:39:41,960 --> 00:39:46,140
+كيف أن إسرائيل تدخلت لتخريب البرنامج النووي
+
+508
+00:39:46,140 --> 00:39:50,600
+الإيراني، وذلك من خلال ضرب نظام تزويد الكهرباء
+
+509
+00:39:50,600 --> 00:39:53,760
+للمفاعلات، لأنه إذا توقف نظام الطرد المركزي، سوف
+
+510
+00:39:53,760 --> 00:39:59,160
+يعني، يرتفع درجة حرارة أجهزة التبريد، وبالتالي سوف
+
+511
+00:39:59,160 --> 00:40:06,430
+ينفجر المفاعل. ولو لا وجود جهوزية لدى القيادة
+
+512
+00:40:06,430 --> 00:40:09,450
+الإيرانية، لكان صارت مصيبة فيما يتعلق بهذا
+
+513
+00:40:09,450 --> 00:40:16,330
+الموضوع. فاضحة؟ إذا، الـ dictatorship يعني يمكن أن
+
+514
+00:40:16,330 --> 00:40:21,390
+تكون آثارها كارثية، كما هو الحال في ألبانيا، وكما
+
+515
+00:40:21,390 --> 00:40:26,130
+رأينا الوضع أيضا في إيطاليا، حيث الفاشية الإيطالية.
+
+516
+00:40:33,190 --> 00:40:39,110
+النظام الديكتاتوري هنا نظام إيديولوجي، هنا نظام قومي
+
+517
+00:40:39,110 --> 00:40:45,870
+في هذين النموذجين. النظام هنا ديكتاتورية قومية، أو تطرف
+
+518
+00:40:45,870 --> 00:40:50,010
+هنا تطرف قومي، هنا تطرف إيديولوجي، اللي هو الفكرة
+
+519
+00:40:50,010 --> 00:40:54,800
+الاشتراكية التي تم فرضها على معظم دول أوروبا
+
+520
+00:40:54,800 --> 00:41:00,720
+الشرقية، وتم تصديرها إلى العالم، وكيف أنه أصبحت
+
+521
+00:41:00,720 --> 00:41:04,100
+الكتلة الشرقية، أو دخلت في حرب سميت بالحرب الباردة
+
+522
+00:41:04,100 --> 00:41:08,800
+طوال بعد الحرب العالمية الثانية مباشرة، وبقي الحال
+
+523
+00:41:08,800 --> 00:41:12,480
+كذلك حتى بداية التسعينات، بداية الإصلاحات في
+
+524
+00:41:12,480 --> 00:41:15,760
+الاتحاد السوفيتي، والتي انتهت بتفكيك هذه الكتلة.
+
+525
+00:41:15,760 --> 00:41:18,300
+خصائص
+
+526
+00:41:21,180 --> 00:41:25,080
+هذا توقف فقط، نصلح ما هو موجود على الشاشة، توقف
+
+527
+00:41:25,080 --> 00:41:29,120
+قليلا رجاء، خصائص
+
+528
+00:41:29,120 --> 00:41:34,520
+الأعظم للديكتاتورية والشمولية: تركز السلطة في أيدي فرد
+
+529
+00:41:34,520 --> 00:41:38,640
+أو مجموعة، وعدم الفصل بين السلطات. تجد أن الحاكم هذا
+
+530
+00:41:38,640 --> 00:41:43,620
+هو المتصرف بأمره. ثانيا: تعبئة قومية وعقائدية
+
+531
+00:41:43,620 --> 00:41:51,680
+متطرفة. يعني في... في النظام الهتلري، تصبح ألمانيا
+
+532
+00:41:51,680 --> 00:41:56,480
+أولا، تصبح ألمانيا أولا، وبالتالي ما هو غير ألماني
+
+533
+00:41:56,480 --> 00:42:05,580
+يصبح أقل ومستهدفا. ثالثا: فرض أيديولوجيا متعصبة
+
+534
+00:42:05,580 --> 00:42:09,320
+تحكم كافة جوانب الحياة، كما هو الحال في الديكتاتوريات
+
+535
+00:42:09,320 --> 00:42:13,440
+كلها. تجد أن نظاما صارما يحكم كافة شؤون الحياة في
+
+536
+00:42:13,440 --> 00:42:18,300
+العمل والتشغيل والدراسة وحتى الترفيه، تجد فيه نوع
+
+537
+00:42:18,300 --> 00:42:23,830
+من الصرامة. رابعا: استخدام القوة المفرطة، عن طريق قوى
+
+538
+00:42:23,830 --> 00:42:27,530
+الجيش وأجهزة الأمن وغيرها، كالـ Gestapo في ألمانيا،
+
+539
+00:42:27,530 --> 00:42:32,290
+كي جي بي، الإتحاد السوفيتي، إلى آخره. طبعا هذه القوة
+
+540
+00:42:32,290 --> 00:42:40,410
+تمكن من فرض الرؤى والبرامج. خامسا: اعتماد
+
+541
+00:42:40,410 --> 00:42:45,750
+مبدأ الغاية تبرر الوسيلة، وبالتالي الوسائل قد
+
+542
+00:42:45,750 --> 00:42:49,790
+تكون وسائل غير أخلاقية، الوسائل غير الأخلاقية.
+
+543
+00:42:49,790 --> 00:42:55,170
+سادسا: فرض طاعة مطلقة، إخلاص مفرط للحزب
+
+544
+00:42:55,170 --> 00:43:02,530
+والتنظيم والقائد. سابعا: استخدام
+
+545
+00:43:02,530 --> 00:43:09,730
+وكافة... عليش نتوقف برهة ثانية هنا، نشيل
+
+546
+00:43:09,730 --> 00:43:13,910
+لأنه ممكن يكون متكرر.
+
+547
+00:43:18,930 --> 00:43:25,110
+السابعة... السابعة: احتكار وسائل الاتصال الجماهيري
+
+548
+00:43:25,110 --> 00:43:30,370
+كأدوات فرض السيطرة، وذلك من خلال الوسائل
+
+549
+00:43:30,370 --> 00:43:39,910
+التكنولوجية الحديثة: التلفاز والإنترنت ومواقع
+
+550
+00:43:39,910 --> 00:43:42,670
+التواصل المختلفة.
+
+551
+00:43:44,750 --> 00:43:47,730
+وطبعا، وهي حديثة ومتطورة، وما يميز هذه الـ
+
+552
+00:43:47,730 --> 00:43:50,690
+dictatorship الحديثة عن السابق هو أن هذه الأدوات
+
+553
+00:43:50,690 --> 00:43:54,350
+الحديثة والمؤثرة تكون متواجدة، ومتوفرة. في السابق
+
+554
+00:43:55,790 --> 00:43:57,890
+ثامنا: النزوع إلى القوة المادية في التعاطي مع
+
+555
+00:43:57,890 --> 00:44:00,910
+الأزمات، والذي يأخذ دائما القرار هو شخص واحد
+
+556
+00:44:00,910 --> 00:44:06,350
+وبالتالي يعني نشوب حروب إقليمية أو حتى حروب دولية
+
+557
+00:44:06,350 --> 00:44:10,730
+أو حروب عالمية، يتسبب فيها قرار أهوج يقوم به
+
+558
+00:44:10,730 --> 00:44:17,750
+القائد في ساعة لا يشاور أحدا، ويدخل البلاد ويغرق
+
+559
+00:44:17,750 --> 00:44:23,970
+البلاد في الدم والنار، ويرهن مقدرات البلاد والعباد
+
+560
+00:44:24,930 --> 00:44:28,290
+لهذه الحروب التي تأكل الأخضر واليابس، تقريبا هيك
+
+561
+00:44:28,290 --> 00:44:33,390
+بنكون انتهينا من اللي هي أنواع الدول. في مرة قادمة
+
+562
+00:44:33,390 --> 00:44:38,010
+إن شاء الله تعالى، سنكون نتحدث عن موضوع جديد، إن شاء
+
+563
+00:44:38,010 --> 00:44:38,050
+الله

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/F3DfozB5w4k.srt

@@ -0,0 +1,1086 @@
+1
+00:00:20,940 --> 00:00:22,900
+أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِسْمِ
+
+2
+00:00:22,900 --> 00:00:25,020
+اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ
+
+3
+00:00:25,020 --> 00:00:28,940
+وَبَرَكاتُهُ وَأَسْعَدَ اللهُ صَبَاحَكُمْ جَمِيعاً بِكُلِّ خَيْرٍ الْحَمْدُ لِلَّهِ
+
+4
+00:00:28,940 --> 00:00:34,420
+عَلَى السَّلامَةِ هَذِهِ أَيَّامٌ مِنْ أَيَّامِ اللهِ الْمُبَارَكاتِ وَهَنِيئاً
+
+5
+00:00:34,420 --> 00:00:41,170
+لِغَزَّةِ نَصْرُهَا عَلَى الْمُخْلِصِيعْنِي قَالُوا قَدِيماً أَنَّ الْكَفَّ
+
+6
+00:00:41,170 --> 00:00:45,210
+لا يَنْتَصِرُ عَلَى الْمُخْرَزِ لَكِنَّ الْحَقِيقَةَ أَنَّ الْكَفَّ .. الْكَفَّ
+
+7
+00:00:45,210 --> 00:00:51,070
+الْعَارِيَةَ .. الْكَفُّ الْعَارِيَةُ انْتَصَرَتْ عَلَى الْمُخْرَزِ وَلِلَّهِ
+
+8
+00:00:51,070 --> 00:00:57,490
+الْحَمْدُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدِ كُنَّا قَدْ تَحَدَّثْنَا فِي مَرَّةٍ سَابِقَةٍ عَنْ
+
+9
+00:00:57,490 --> 00:01:04,150
+الْمُجْتَمَعِ الْمَدَنِيِّ وَسَمِعْنَا مُحَاضَرَةً فِي ذَلِكَ أَوْ يَعْنِي جُزْءاً مِنْ
+
+10
+00:01:04,150 --> 00:01:08,410
+الْمُحَاضَرَةِ لِلدُّكْتُورِ عَزْمِي بَشَّارٍ فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِهَذَا الْمَوْضُوعِ
+
+11
+00:01:08,410 --> 00:01:12,990
+الْحَقِيقَةُ أَنَّنَا أُرِيدُ أَنْ أُلَخِّصَ مَا قَالَهُ بِاخْتِصَارٍ فِيمَا
+
+12
+00:01:12,990 --> 00:01:15,770
+يَتَعَلَّقُ بِالْمُجْتَمَعِ الْمَدَنِيِّ، الْمَفْهُومُ، الْمُجْتَمَعُ الْمَدَنِيُّ هِيَ
+
+13
+00:01:15,770 --> 00:01:20,120
+عِبارَةٌ عَنْ مُصْطَلَحٍ وَافِدٍ، هَذَا مُصْطَلَحٌ لَيْسَ مُصْطَلَحاً يَعْنِي مِنْ
+
+14
+00:01:20,120 --> 00:01:27,060
+ثَقَافَتِنَا، إِنَّمَا هُوَ مُصْطَلَحٌ وَافِدٌ مِنَ الْمُجْتَمَعِ الْغَرْبِيِّ وَ
+
+15
+00:01:27,060 --> 00:01:32,340
+طَبْعاً كَيْفَ أَتَكَلَّمُ الرَّجُلُ عَنْ كَيْفَ الْحَالَةُ الطَّبِيعِيَّةُ
+
+16
+00:01:32,340 --> 00:01:36,800
+الأُولَى الَّتِي كَانَتْ تَقُومُ عَلَى وَشَائِجَ عَلائِقِيَّةٍ تَقُومُ عَلَى
+
+17
+00:01:36,800 --> 00:01:40,380
+الْدَّمِ وَالْعَائِلَةِ وَالْعَشِيرَةِ وَالْقَبِيلَةِ إلَى آخِرِهِ ثُمَّ كَيْفَ
+
+18
+00:01:40,380 --> 00:01:45,280
+تَطَوَّرَتْ هَذِهِ الْعَلاقَةُ بِاتِّجاهٍ .. بِاتِّجاهِ سَيْطَرَةِ
+
+19
+00:01:45,280 --> 00:01:50,380
+الدَّوْلَةِ، الدَّوْلَةُ الَّتِي قَامَتِ الْعَلاقاتُ فِيهَا عَلَى أَساسٍ مِنْ
+
+20
+00:01:50,380 --> 00:01:53,740
+الْحُقُوقِ وَالْمُوَاطَنَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْمَفَاهِيمِ
+
+21
+00:01:57,060 --> 00:02:03,420
+أَيْضاً الْمُجْتَمَعَاتُ فِي الْغَرْبِ تَطَوَّرَتْ مِنَ الْعَمَلِ يَعْنِي الْعَادِيِّ
+
+22
+00:02:03,420 --> 00:02:06,760
+الَّذِي يَقُومُ عَلَى الْـ .. الْـ .. الاِصْطِياَدِ وَالْجَمْعِ وَالصَّيْدِ
+
+23
+00:02:06,760 --> 00:02:10,040
+وَالآخَرَ إلَى الْعَمَلِ الْمَأْجُورِ إلَى الْعَمَلِ الْمَأْجُورِ وَ
+
+24
+00:02:10,040 --> 00:02:15,200
+يُمَثِّلُ ذَلِكَ حَالَةَ تَطَوُّرٍ بِاتِّجاهِ الَّذِي هُوَ النِّظامُ الرَّأْسْمَالِيُّ
+
+25
+00:02:15,200 --> 00:02:18,560
+الَّذِي بَرَزَ فِي الْغَرْبِ أَكْثَرَ مِنْ غَيْرِهِ مِنَ الْمُجْتَمَعَاتِ
+
+26
+00:02:18,560 --> 00:02:25,380
+الأُخْرَى، بَدَأَ الْمُجْتَمَعُ أَيْضاً يَتَمَيَّزُ عَنِ الدَّوْلَةِ، بَدَأَ الْمُجْتَمَعُ
+
+27
+00:02:25,380 --> 00:02:28,340
+يَتَمَيَّزُ عَنِ الدَّوْلَةِ، الدَّوْلَةُ بِمُؤَسَّساتِهَا وَقُدراتِهَا عَلَى
+
+28
+00:02:28,340 --> 00:02:33,260
+السَّيْطَرَةِ وَاحْتِكارِهَا لِلْقُوَّةِ، بَدَأَ الْمُجْتَمَعُ أَيْضاً يَبْنِي بُنَاهُ
+
+29
+00:02:33,260 --> 00:02:37,560
+وَمُؤَسَّساتِهِ الْمُخْتَلِفَةِ عَنِ الدَّوْلَةِ وَبِالتَّالِي أَصْبَحَ لَدَيْهِ
+
+30
+00:02:37,560 --> 00:02:43,000
+قُدْرَةٌ عَلَى النُّموِّ وَعَلَى التَّطَوُّرِ وَعَلَى التَّأْثِيرِ أَيْضاً فِيمَا
+
+31
+00:02:43,000 --> 00:02:47,320
+سُمِّيَ بِالْمُجْتَمَعِ الْمَدَنِيِّ
+
+32
+00:02:49,640 --> 00:02:55,220
+قَضِيَّةُ الْمُجْتَمَعِ الْمَدَنِيِّ إذَنْ مُصْطَلَحٌ جَدِيدٌ وَهُوَ مُجْتَمَعٌ تَمَيَّزَ
+
+33
+00:02:55,220 --> 00:02:59,200
+فِيهِ الْمُجْتَمَعُ عَنِ الدَّوْلَةِ وَبَدَأَ يُؤَثِّرُ كَمَا تُؤَثِّرُ الدَّوْلَةُ
+
+34
+00:02:59,200 --> 00:03:03,700
+صَحِيحٌ أَنَّ الدَّوْلَةَ هِيَ الَّتِي تَحْتَكِرُ الْقُوَّةَ لَكِنَّ الْمُجْتَمَعَ
+
+35
+00:03:03,700 --> 00:03:08,260
+أَيْضاً بَاتَ أَيْضاً يُمارِسُ هَذِهِ الْقُوَّةَ بِشَكْلٍ أَوْ بِآخَرَ مِنْ خِلالِ
+
+36
+00:03:08,260 --> 00:03:13,000
+اِمْتِلاكِهِ لِـ أَداَواتِ الإِنْتَاجِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ وَسَائِلِ التَّأْثِيرِ
+
+37
+00:03:13,000 --> 00:03:17,400
+خَاصَّةً فِي الْمُجْتَمَعَاتِ الدِّيمُقْراطِيَّةِ، قُدْرَةُ الْمُجْتَمَعِ وَقُواهُ
+
+38
+00:03:17,400 --> 00:03:20,780
+الْحَقِيقَةُ عَلَى التَّأْثِيرِ فِي مَسَائِلِ الدَّوْلَةِ وَعَلَى قَراراتِهَا
+
+39
+00:03:20,780 --> 00:03:25,920
+طَبْعاً
+
+40
+00:03:25,920 --> 00:03:30,380
+الْمُجْتَمَعُ هَذَا الَّذِي بَدَأَ يُنَظِّمُ نَفْسَهُ أَيْضاً فِي شَكْلِ قِطَارٍ
+
+41
+00:03:30,380 --> 00:03:37,360
+نِقابِيَّةٍ وَحِزْبِيَّةٍ بَاتَ أَكْثَرَ تَنْظِيماً وَأَكْثَرَ قُوَّةً، وَدَائِماً أَيُّ
+
+42
+00:03:37,360 --> 00:03:41,960
+تَجَمُّعٍ يَعْنِي يُمَثِّلُ كُتْلَةً، هَذَا التَّجَمُّعُ لَدَيْهِ قُدْرَةٌ عَلَى
+
+43
+00:03:41,960 --> 00:03:46,120
+التَّأْثِيرِ، وَمِنْ هُنَا بَدَأَ الْمُجْتَمَعُ يَتَقَاسَمُ السَّيْطَرَةَ مَعَ
+
+44
+00:03:46,120 --> 00:03:49,960
+الدَّوْلَةِ، الْمَعْنَى الدَّوْلَةُ لَمْ تُعُدْ تَحْتَكِرُ الْقُوَّةَ
+
+45
+00:03:49,960 --> 00:03:54,600
+بِالْمَفْهُومِ الْمَرْكَزِيِّ،
+
+46
+00:03:54,600 --> 00:03:58,980
+إِنَّمَا أَيْضاً الْمُجْتَمَعُ بَدَأَ يُمارِسُ هَذِهِ الْقُوَّةَ بِشَكْلٍ أَوْ بِآخَرَ
+
+47
+00:04:00,670 --> 00:04:04,770
+مَا يَعْنِي هُنَا فِي هَذَا الشَّرْحِ هُوَ أَنَّ الْمُجْتَمَعَ بَدَأَ يَتَطَوَّرُ
+
+48
+00:04:04,770 --> 00:04:08,490
+عَلَى نَحْوٍ جَدِيدٍ، الْعَلاقاتُ النَّظَامِيَّةُ لِهَذَا الْمُجْتَمَعِ هِيَ
+
+49
+00:04:08,490 --> 00:04:11,790
+عَلاقاتٌ غَيْرُ تِلْكَ الَّتِي كَانَتْ مَوْجُودَةً فِي السَّابِقِ وَالَّتِي
+
+50
+00:04:11,790 --> 00:04:15,750
+كَانَتْ قائِمَةً عَلَى الْعَلاقاتِ الْوَشَائِجِيَّةِ، الْقِرَابَةِ، الدَّمِ،
+
+51
+00:04:15,750 --> 00:04:20,220
+الْعَشِيرَةِ، الْقَبِيلَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ، هُنَا تَطَوَّرَتْ عَلاقَةٌ جَدِيدَةٌ
+
+52
+00:04:20,220 --> 00:04:25,820
+مِنْهَا عَلَى سَبِيلِ الْمِثَالِ الْمُوَاطَنَةُ، وَهِيَ عِبارَةٌ عَنِ الْعَلاقَةِ
+
+53
+00:04:25,820 --> 00:04:29,440
+النَّظَامِيَّةِ بَيْنَ الدَّوْلَةِ وَبَيْنَ الْمُوَاطِنِينَ وَبَيْنَ الْمُوَاطِنِينَ
+
+54
+00:04:29,440 --> 00:04:35,080
+أَنْفُسِهِمْ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ، وَهِيَ طَبْعاً عَلاقَةٌ جَدِيدَةٌ ذَابَتْ مَعَها
+
+55
+00:04:35,080 --> 00:04:37,740
+أَوْ تَراجَعَتْ مَعَها الْعَلاقاتُ الْوَشَائِجِيَّةُ الَّتِي تَقُومُ عَلَى
+
+56
+00:04:37,740 --> 00:04:42,560
+الدَّمِ وَالْعَشِيرَةِ وَالْقَبِيلَةِ إلَى آخِرِهِ، وَبِالتَّالِي عِنْدَمَا
+
+57
+00:04:42,560 --> 00:04:47,800
+قَوِيَتِ الدَّوْلَةُ الْحَدِيثَةُ ضَعُفَتْ هَذِهِ الْعَلاقاتُ أَوِ الْعَلاقاتُ
+
+58
+00:04:48,580 --> 00:04:52,360
+وَبِالتَّالِي يَعْنِي أَحْياناً كَثِيرَةً يَتِمُّ الاِسْتِدلالُ عَلَى قُوَّةِ
+
+59
+00:04:52,360 --> 00:04:58,520
+الدَّوْلَةِ وَعَلَى يَعْنِي عَصْرِيَّةِ الدَّوْلَةِ بِضَعْفِ عَلَى مَدَى ضَعْفِ هَذِهِ
+
+60
+00:04:58,520 --> 00:05:02,140
+الْعَلاقاتِ الَّتِي كَانَتْ مَوْجُودَةً وَالَّتِي كَانَتْ تُعَكِسُ مَا كَانَ
+
+61
+00:05:02,140 --> 00:05:14,920
+يُسَمَّى فِي حِينِهِ بِالْحَالَةِ الطَّبِيعِيَّةِ إذَنْ
+
+62
+00:05:14,920 --> 00:05:20,120
+الْمُؤَسَّساتُ الْمُجْتَمَعَةُ الْمَدَنِيَّةُ، وَسَطُ الْمُجْتَمَعِ الْمَدَنِيِّ لا
+
+63
+00:05:20,120 --> 00:05:26,600
+يَعْنِي الْحَقِيقَةُ هُنَا كُلُّ مَا هُوَ كُلُّ مَا لَيْسَ لَهُ عَلاقَةٌ
+
+64
+00:05:26,600 --> 00:05:30,660
+بِالدَّوْلَةِ، كُلُّ
+
+65
+00:05:30,660 --> 00:05:33,320
+مَا لَيْسَ لَهُ عَلاقَةٌ بِالدَّوْلَةِ، هَذَا يَعْنِي تَعْرِيفاً خَاطِئاً
+
+66
+00:05:33,320 --> 00:05:37,520
+الْحَقِيقَةُ هَذَا تَعْرِيفٌ خَاطِئٌ، وَكَمَا رَأَيْنَا فِي الْمُحَاضَرَةِ
+
+67
+00:05:37,520 --> 00:05:43,540
+السَّابِقَةِ أَنَّهُ لا يَكْفِي فَقَطْ أَنْ يَكُونَ لَدَيْهِ مُنَظَّمَاتٌ يُطْلَقُ
+
+68
+00:05:43,540 --> 00:05:46,560
+عَلَيْهَا مُنَظَّمَاتُ مُجْتَمَعٍ مَدَنِيٍّ، بِمَعْنَى أَنَّ هَذَا الْمَفْهُومُ هُوَ
+
+69
+00:05:46,560 --> 00:05:51,080
+مَفْهُومٌ جُزْءٌ مِنْ تَطَوُّرٍ أَوْ مِنْ حَالَةٍ تَارِيخِيَّةٍ تَطَوَّرَتْ .. تَطَوُّرَ
+
+70
+00:05:51,080 --> 00:05:54,260
+فِي هَذَا الْمُجْتَمَعِ فِي عَلاقَتِهِ بِالدَّوْلَةِ وَعَلاقَةِ هَذَا
+
+71
+00:05:54,260 --> 00:06:01,370
+الْمُجْتَمَعِ بِبَعْضِهِ بِبَعْضِهَا بَعْضِهَا الْبَعْضِ وَأَصْبَحَتِ الْعَلاقاتُ
+
+72
+00:06:01,370 --> 00:06:04,710
+النَّظَامِيَّةُ بَيْنَ هَذَا الْمُجْتَمَعِ تَقُومُ عَلَى أَساسِ الْحُرِّيَّةِ
+
+73
+00:06:04,710 --> 00:06:10,770
+وَالدِّيمُقْراطِيَّةِ وَالْعَدالَةِ وَالْمُوَاطَنَةِ الْمُوَاطَنَةِ وَبِالتَّالِي
+
+74
+00:06:10,770 --> 00:06:14,670
+عِنْدَمَا يَكُونُ النَّاسُ يَعْنِي الْعَلاقَةُ النَّظَامِيَّةُ تَكُونُ عَلَى أَساسِ
+
+75
+00:06:14,670 --> 00:06:22,410
+الْمُوَاطَنَةِ فَلَيْسَ مُهِماً مَنْ تَكُونُ، لَيْسَ مُهِماً خَلْفِيَّتُهُ
+
+76
+00:06:22,410 --> 00:06:27,480
+الاجْتِماعيَّةُ وَالثَّقَافِيَّةُ وَالْعَرْقِيَّةُ وَالطَّائِفِيَّةُ، إذَنْ
+
+77
+00:06:27,480 --> 00:06:32,060
+انْتَهَتْ كُلُّ هَذِهِ الْعَلاقاتِ الَّتِي سَمَّيْنَاهَا وَشَائِجِيَّةً لِحِسابِ
+
+78
+00:06:32,060 --> 00:06:35,980
+عَلاقاتٍ جَدِيدَةٍ نَظَامِيَّةٍ فِي عَلاقَةِ الإنسانِ بِأَخِيهِ الإنسانِ
+
+79
+00:06:35,980 --> 00:06:43,100
+وَفِي عَلاقَةِ الإنسانِ بِالدَّوْلَةِ وَعَكْسُهُ، بَدَأَ يَنْشَأُ عِنْدِي شَيْءٌ
+
+80
+00:06:43,100 --> 00:06:47,220
+جَدِيدٌ، وَهَذِهِ الْمُجْتَمَعَاتُ الْجَدِيدَةُ الْحَقِيقَةُ مُمْكِنٌ وَفِي
+
+81
+00:06:47,220 --> 00:06:54,480
+أَغْلَبِهَا مُجْتَمَعَاتٌ هَجِينَةٌ أَوْ أَخْلاطٌ أَوْ مُتَعَدِّدَةٌ، أَحْياناً تَجِدُ
+
+82
+00:06:54,480 --> 00:07:00,590
+أَنَّهُ فِي الْمَدِينَةِ الواحِدَةِ أَنْمَاطٌ ثَقَافِيَّةٌ مُتَعَدِّدَةٌ، قَدْ تَذْهَبُ
+
+83
+00:07:00,590 --> 00:07:03,970
+مَثَلاً إلَى لَنْدَنْ تَجِدُ الْحَيَّ الْعَرَبِيَّ مَثَلاً، الْحَيَّ
+
+84
+00:07:03,970 --> 00:07:10,610
+الْباكِستانِيَّ، الْحَيَّ الْهِنْدِيَّ، الْحَيَّ اللاتينيَّ ��َثَلاً،
+
+85
+00:07:10,610 --> 00:07:16,870
+الْيَهُودِيَّ وَهَكَذَا، وَلِماذا؟ لِأَنَّ هَذِهِ الْعَلاقاتِ ذَهَبَتْ
+
+86
+00:07:16,870 --> 00:07:25,210
+لِحِسابِ عَلاقاتٍ جَدِيدَةٍ وَهِيَ تَقُومُ عَلَى مَفْهُومِ الْمُوَاطَنَةِ، وَعَلَيْهِ
+
+87
+00:07:25,210 --> 00:07:28,710
+فَالْمُجْتَمَعَاتُ الَّتِي لا تَتَمَتَّعُ بِهَذَا التَّطَوُّرِ الَّذِي تَكَلَّمْنَا
+
+88
+00:07:28,710 --> 00:07:32,630
+عَنْهُ فِي مَفْهُومِ الْمُوَاطَنَةِ لا يُمْكِنُ الزَّعِيمُ أَنَّهُ وَاللهِ فِي
+
+89
+00:07:32,630 --> 00:07:36,970
+عِنْدَنَا مُؤَسَّساتُ مُجْتَمَعٍ مَدَنِيٍّ، وَلَيْسَ كُلُّ الْمُؤَسَّساتِ الَّتِي يَعْنِي
+
+90
+00:07:36,970 --> 00:07:40,850
+غَيْرُ الرِّبْحِيَّةِ هِيَ مُؤَسَّساتُ مُجْتَمَعٍ مَدَنِيٍّ بِمَا اعْتِبارٍ أَنَّ هَذَا
+
+91
+00:07:40,850 --> 00:07:44,810
+الْمَفْهُومُ مَفْهُومٌ يَعْنِي واسِعٌ وَكَبِيرٌ وَلا يَقْتَصِرُ فَقَطْ عَلَى
+
+92
+00:07:44,810 --> 00:07:48,430
+إِنْشاءِ بَعْضِ هَذِهِ الْمُؤَسَّساتِ، صَحِيحٌ أَنَّ مُؤَسَّساتِ الْمُجْتَمَعِ
+
+93
+00:07:48,430 --> 00:07:54,370
+الْمَدَنِيِّ حَمَلَتِ الْمَسْؤُولِيَّةَ مَعَ الدَّوْلَةِ، حَمْلَةَ الْمَسْؤُولِيَّةِ مَعَ
+
+94
+00:07:54,370 --> 00:07:57,130
+الدَّوْلَةِ، بَعْضُ الْمُؤَسَّساتِ مَثَلاً تَقُومُ عَلَى challenge
+
+95
+00:07:57,130 --> 00:08:01,270
+اجْتِماعيٍّ وَالإِغَاثَةِ وَالطِّفْلِ وَالْمَرْأَةِ وَالْحُقُوقِ وَالْقَانُونِ
+
+96
+00:08:01,270 --> 00:08:06,530
+وَالتَّشْرِيعِ وَالآخَرُ، طَبْعاً هَذِهِ التَّقَاصُّصَاتُ فِيهَا مَا
+
+97
+00:08:06,530 --> 00:08:10,570
+يُوازِيهَا فِي مُؤَسَّساتِ الدَّوْلَةِ وَبِالتَّالِي يَعْنِي هَذِهِ
+
+98
+00:08:10,570 --> 00:08:16,550
+الْمُؤَسَّساتُ الْحَقِيقَةُ حَمَلَتِ اللُّعْبَةَ جَنْباً إلَى جَنْبٍ مَعَ مُؤَسَّسَةِ
+
+99
+00:08:16,550 --> 00:08:22,020
+الدَّوْلَةِ، مِنْ مُؤَسَّساتِ الْمُجْتَمَعِ الْمَدَنِيِّ فِي هَذَا الْمُجْتَمَعِ وَ
+
+100
+00:08:22,020 --> 00:08:24,360
+مَرَّةً أُخْرَى لا يَقْتَصِرُ مَفْهُومُ الْمُجْتَمَعِ الْمَدَنِيِّ عَلَى شَوِيَّةِ
+
+101
+00:08:24,360 --> 00:08:28,820
+مُؤَسَّساتٍ وَأَحْزَابٍ وَهُوَ الآخَرِينَ، لِأَنَّهُ لا يُمْكِن
+
+223
+00:18:16,810 --> 00:18:21,870
+يوميا أنصار جدد وبدأ ينتشر على مساحة الإقليم كله،
+
+224
+00:18:21,870 --> 00:18:26,690
+مصيرش حزب سياسي على الأقل، على الأقل يبقى صغيرا
+
+225
+00:18:26,690 --> 00:18:31,510
+وقدرته على التأثير بسيطة، وهو سوف ينتهي أمام
+
+226
+00:18:31,510 --> 00:18:35,550
+الأحزاب الكبيرة، وبالتالي هذا الحزب إذا حتى استطاع
+
+227
+00:18:35,550 --> 00:18:39,390
+أن يصمد في الحياة السياسية، يجب أن ينمو بمرور
+
+228
+00:18:39,390 --> 00:18:39,850
+الوقت
+
+229
+00:18:43,300 --> 00:18:51,880
+ثالثا: المساندة الشعبية أي حزب سياسي رأسماله قاعدته
+
+230
+00:18:51,880 --> 00:18:56,800
+الشعبية أي حزب ليس لديه قاعدة شعبية يصبح حزبا
+
+231
+00:18:56,800 --> 00:19:01,960
+نخبويا يقتصر على بعض الناس، طبقة الأولى، طبقة
+
+232
+00:19:01,960 --> 00:19:05,680
+المثقفة، طبقة المالكة، الحاكمة إلى آخره، وتنتهي
+
+233
+00:19:05,680 --> 00:19:09,790
+القصة يعني، لكن ليس لديه قواعد شعبية، وهذا يحدث
+
+234
+00:19:09,790 --> 00:19:14,750
+أحيانا للأحزاب الكبيرة التي تستغرق في السلطة التي
+
+235
+00:19:14,750 --> 00:19:19,370
+تستغرق في السلطة إلى حد الجنون، يعني إلى حد الذوبان
+
+236
+00:19:19,370 --> 00:19:23,510
+يعني يندمج هذا الحزب بالسلطة فيصبح هو السلطة
+
+237
+00:19:23,510 --> 00:19:26,970
+وبالتالي يغنيه ذلك عن ما هو المساندة الشعبية
+
+238
+00:19:26,970 --> 00:19:30,150
+واستمرار التنظيم لأن هذا جهد ي��تاج إلى أو هذا
+
+239
+00:19:30,150 --> 00:19:33,510
+العمل يحتاج إلى جهد كبير، وبالتالي هذا الحزب يستغني
+
+240
+00:19:33,510 --> 00:19:37,070
+بالسلطة وهو ما يؤثر سلبيا على التنظيم، يتراخى
+
+241
+00:19:37,070 --> 00:19:45,260
+التنظيم، بتضعف، أو يعني تتراجع قاعدة الشعبية، انتهاء
+
+242
+00:19:45,260 --> 00:19:49,600
+أو وصولا إلى تحلل هذا التنظيم، وبالتالي يصبح فقط
+
+243
+00:19:49,600 --> 00:19:52,980
+كما قلت عناوين لا أكثر، يعني لو ذهبنا إلى انتخابات
+
+244
+00:19:52,980 --> 00:19:58,480
+ديمقراطية نجد أن هذا الحزب الحاكم يعني ليس
+
+245
+00:19:58,480 --> 00:20:02,680
+لديه وجود حقيقي أو على الأقل ليس بالوزن الذي يروج
+
+246
+00:20:02,680 --> 00:20:07,140
+له بأنه يعني تسعة وتسعين أو تسعة أشهر، يعني بحسب
+
+247
+00:20:07,140 --> 00:20:12,030
+الانتخابات الأخيرة، واضح، وبالتالي في أي انتخابات
+
+248
+00:20:12,030 --> 00:20:14,550
+ديمقراطية نجد أن هذا الحزب بدأ يتأكل ويتراجع
+
+249
+00:20:14,550 --> 00:20:18,070
+..بالتالي المساندة الشعبية، طبعا المساندة الشعبية
+
+250
+00:20:18,070 --> 00:20:21,510
+جدًّا، هذا الحزب يكون قريب من الجماهير، قادر على
+
+251
+00:20:21,510 --> 00:20:27,210
+تحقيق آمالها وطموحاتها، يقدم نموذجا، مش معقول أن أنا
+
+252
+00:20:27,210 --> 00:20:30,470
+أتكلم عن نزاهة واللي في السلطة غارق في الفساد
+
+253
+00:20:30,470 --> 00:20:34,840
+مثلا، واضح؟ بتاع اللي بيعمل نوعا من التفكك أحيانا
+
+254
+00:20:34,840 --> 00:20:41,200
+بمعنى يجب البقاء، يعني، أو الالتزام بمبادئ الحزب إذا
+
+255
+00:20:41,200 --> 00:20:44,000
+والله بأتكلم عن الشفافية والمحاسبة والحرية و
+
+256
+00:20:44,000 --> 00:20:47,340
+الديمقراطية والعدالة، على الأقل لابد أن ينادي بهذه
+
+257
+00:20:47,340 --> 00:20:50,860
+الأفكار، أن يلتزم بهذه الأفكار وإلا سوف يشهد حالة
+
+258
+00:20:50,860 --> 00:20:58,620
+انفضاد شعبي، رابعا: الرغبة في ممارسة السلطة، لأن أي حزب
+
+259
+00:20:58,620 --> 00:21:03,820
+لديه زهد
+
+260
+00:21:03,820 --> 00:21:07,760
+في ممارسة السلطة، ما يصيرش حزب سياسي، يصير... يعني
+
+261
+00:21:07,760 --> 00:21:10,660
+ممكن تطلق عليه أي شيء آخر، جمعية، نادٍ، ملتقى،
+
+262
+00:21:10,660 --> 00:21:13,780
+اللي بدك إياها، لكن ليس حزبا سياسيا، لأن الحزب السياسي
+
+263
+00:21:13,780 --> 00:21:17,740
+هدفه الأول الوصول إلى السلطة، لتطبيق برنامجه السياسي،
+
+264
+00:21:17,740 --> 00:21:22,560
+تطبيق برنامجه السياسي، واضح هذا الكلام؟ وبالتالي
+
+265
+00:21:22,560 --> 00:21:25,340
+لابد من الوصول إلى السلطة، لأنه إذا لم يصل إلى السلطة
+
+266
+00:21:25,340 --> 00:21:28,740
+لن يستطيع التأثير، ليش كل أحزاب تتنافس بدها تصل إلى
+
+267
+00:21:28,740 --> 00:21:33,020
+السلطة؟ لأن السلطة تعني القوة، السلطة تعني القوة،
+
+268
+00:21:33,020 --> 00:21:37,380
+السلطة تعني التغيير، القدرة على التغيير، القدرة
+
+269
+00:21:37,380 --> 00:21:41,540
+على طرح البرامج، ولا شخص خارج السلطة، ماذا يمكن أن
+
+270
+00:21:41,540 --> 00:21:45,480
+يفعل؟ لا شيء. حتى أحيانا الأحزاب الصغيرة تدخل في تكتلات
+
+271
+00:21:45,480 --> 00:21:49,600
+كبيرة حتى تقفز إلى مصاريع السلطة حتى تستطيع أن تغير
+
+272
+00:21:49,600 --> 00:21:57,540
+وتتواجد بشكل قوي، أحيانا
+
+273
+00:21:57,540 --> 00:22:03,080
+كثيرة تختلط المفاهيم والمصطلحات، تختلط المفاهيم
+
+274
+00:22:03,080 --> 00:22:10,140
+والمصطلحات بين الحزب والحركة، بين الحزب والحركة
+
+275
+00:22:15,720 --> 00:22:25,860
+طبعا أولا وقبل كل شيء، الحزب هو برغم تنظيمه، هو
+
+276
+00:22:25,860 --> 00:22:31,760
+مؤسسة، برغم مؤسسة، مؤسسة لها نظامها الداخلي
+
+277
+00:22:31,760 --> 00:22:40,060
+وبرنامجها السياسي، ويعني تقسيمات العمل المختلفة
+
+278
+00:22:40,060 --> 00:22:45,590
+والانتشار إلى آخره، إلى آخره، لكن الحركة ليست كذلك
+
+279
+00:22:45,590 --> 00:22:53,970
+الحقيقة ليست كذلك، في حد يستطيع يقول، ليه ما الفرق
+
+280
+00:22:53,970 --> 00:22:58,390
+يعني ما ال... ما ال... ما ال... ما ال... يعني
+
+281
+00:22:58,390 --> 00:23:02,610
+الخيط الفاصل بين ال... ال... التنظيم أو الحزب
+
+282
+00:23:02,610 --> 00:23:07,310
+السياسي والحركة، الحزب السياسي والحركة
+
+283
+00:23:15,020 --> 00:23:17,680
+يعني إحنا بنتحدث عن جمهور فلسطيني، على أي حال يعني
+
+284
+00:23:17,680 --> 00:23:20,140
+المفروض أن هذه المفاهيم تكون حاضرة في ذهنك، تفضل
+
+285
+00:23:20,140 --> 00:23:25,800
+الحركة بيكون أنها برنامج مقاومة أو برنامج عملي، لما
+
+286
+00:23:25,800 --> 00:23:28,660
+الحزب بيكون مجاله في المجالات السياسية وبطل
+
+287
+00:23:28,660 --> 00:23:33,640
+التنظيم، فهي الفرق اللي... أحيانا الحركة بتأخذ شكل
+
+288
+00:23:33,640 --> 00:23:37,080
+النظيم أحيانا، يعني الحركة أحيانا بتأخذ شكل ما من
+
+289
+00:23:37,080 --> 00:23:42,260
+أشكال التنظيم، يعني... وهي ليست حركة عشوائية على
+
+290
+00:23:42,260 --> 00:23:45,120
+هذا الحال، يعني في شكل من أشكال النظامية لهذه
+
+291
+00:23:45,120 --> 00:23:52,200
+الحركة، جيد، ما قلته جيد هذا الكلام، لكن... تفضل
+
+292
+00:23:52,200 --> 00:23:58,550
+مشروع نشط الحرب جدا هو الاحتلال، بدناش إحنا يعني فقط
+
+293
+00:23:58,550 --> 00:24:04,130
+نعرف الحركة بالمفهوم الفلسطيني يعني، ماشي؟ لكن
+
+294
+00:24:04,130 --> 00:24:06,850
+طبعا لا شك ممكن إحنا نستدل على ما هو موجود في
+
+295
+00:24:06,850 --> 00:24:10,270
+الحياة الفلسطينية في... في... يعني للاستدلال في ما
+
+296
+00:24:10,270 --> 00:24:16,470
+يتعلق بالتعريف، تفضل، طيب
+
+297
+00:24:16,470 --> 00:24:18,570
+ما هي الحركة؟ إذن قد تكشف أي دولة أيضا، أنها مش
+
+298
+00:24:18,570 --> 00:24:22,530
+ضرورة تكون حركة مقاومة، قد تكون حركة سلام، حركة
+
+299
+00:24:22,530 --> 00:24:24,590
+السلام موجودة في إسرائيل وفي كثير من الدول
+
+300
+00:24:24,590 --> 00:24:29,270
+العربية... الدول الغربية، يعني في بعض الحركات بتكون
+
+301
+00:24:29,270 --> 00:24:33,450
+معارضة مثلا لأسلحة الدمار الشامل، مثلا، هي ليست
+
+302
+00:24:33,450 --> 00:24:38,750
+تنظيم، هي عبارة عن حركة، آه، تفضل، الحزب السياسي يكون
+
+303
+00:24:38,750 --> 00:24:42,030
+هدفه الوحيد هو الوصول للسلطة ثم تنفيذ برنامج
+
+304
+00:24:42,030 --> 00:24:45,810
+السياسي، لأن الحركة لها هدف متعدد ومتنوع، ممكن أنها
+
+305
+00:24:45,810 --> 00:24:50,250
+تبقى عن خارج السلطة، لكنها هدف تؤثر به على السلطة،
+
+306
+00:24:50,250 --> 00:24:57,950
+الحزب
+
+307
+00:24:57,950 --> 00:25:03,370
+السياسي
+
+308
+00:25:03,370 --> 00:25:07,590
+يمكن أن يكون داخل الدولة، وبيبقى المجتمع اللي عايش
+
+309
+00:25:07,590 --> 00:25:11,030
+فيه، ذات اللي حابة أنه يكون قادر، ومش فاكرين فيه؟
+
+310
+00:25:11,030 --> 00:25:15,230
+بطلتك على برنامج واحد، بمشي الحال، بمشي الحال، لأن
+
+311
+00:25:15,230 --> 00:25:20,170
+الحركة قد تكون متسعة، حجمها أكبر وقد يكون العكس
+
+312
+00:25:20,170 --> 00:25:25,950
+بالمناسبة، الحركة قد تكون عبارة عن تيار،
+
+313
+00:25:25,950 --> 00:25:29,370
+الحركة عبارة عن تيار وليس تنظيم، هي عبارة عن تيار
+
+314
+00:25:29,370 --> 00:25:35,560
+وليس مؤسسة، حركة، واضح؟ طيب دعونا نرصد الفرق ما بين
+
+315
+00:25:35,560 --> 00:25:40,740
+الحركة والحزب السياسي، أولا في المتعلق بالإطار
+
+316
+00:25:40,740 --> 00:25:44,500
+التنظيمي، أحيانا الانتساب إلى حركة ما... الحركة ما
+
+317
+00:25:44,500 --> 00:25:52,660
+لا يستدعي ذاتية معينة أو عضوية، آليات
+
+318
+00:25:52,660 --> 00:25:56,880
+الانتساب إلى حركة ليست كتلك المطلوبة للتنظيم، حزب
+
+319
+00:25:56,880 --> 00:26:04,110
+سياسي مثلا، أحيانا مجرد أنك تتعاطف مع الحركة وأنت
+
+320
+00:26:04,110 --> 00:26:06,650
+تكون حركة طلابية مثلا، خلاص، أنت بصير جزء من هذه
+
+321
+00:26:06,650 --> 00:26:09,890
+الحركة لأنك مؤمن بأهدافها، وبالتالي أنت جزء منها
+
+322
+00:26:09,890 --> 00:26:14,850
+واحد مؤمن مثلا بتيار مقاومة، والله أنا مقتنع أن
+
+323
+00:26:14,850 --> 00:26:17,650
+المقاومة هي السبيل الوحيد لتحرير فلسطين، لكن أنا لا
+
+324
+00:26:17,650 --> 00:26:22,650
+أتبع مثلا حزب سياسي معين، وبالتالي قد يصبح هذا شكل
+
+325
+00:26:22,650 --> 00:26:27,570
+تلقائي أنه هو مع هذه الحركة، الحركة هي عبارة عن تيار
+
+326
+00:26:28,630 --> 00:26:32,150
+تيار عريض، صحيح أنه منظم أو فيه درجة من درجات
+
+327
+00:26:32,150 --> 00:26:35,930
+النظامية، لكنه تيار، الحزب السياسي يحتاج إلى عضوية
+
+328
+00:26:35,930 --> 00:26:41,110
+وانتساب و لرتبة معينة، وآخرين، وفيه تصعيد، وفيه
+
+329
+00:26:41,110 --> 00:26:45,550
+سلم إداري وسلم تنظيمي، ومسألة يعني معقدة، فيه
+
+330
+00:26:45,550 --> 00:26:48,930
+لوائح، يقولوا لك هذا مخالف للائحة، وكذا وكذا وكذا
+
+331
+00:26:48,930 --> 00:26:52,730
+لكن في الحركة ما في عندهم، أحيانا ممكن ما يكونش لائحة
+
+332
+00:26:52,730 --> 00:26:57,170
+أصلا، يعني الحركة تلتئم حول هدف قد يكون هذا هدف
+
+333
+00:26:57,170 --> 00:27:04,550
+عام، قد يكون هذا هدف عام، مثلا وليكن هدف، يعني، نشر قيم
+
+334
+00:27:04,550 --> 00:27:09,550
+السلام والضغط على السلطة باتجاه الاستجابة للمساعدة
+
+335
+00:27:09,550 --> 00:27:16,170
+في هذا الشأن مثلا، طبعا الحركات لها أهداف متعددة، هدف
+
+336
+00:27:16,170 --> 00:27:23,070
+متعددة، الحركة الحقيقة هي أقل استقرارا من التنظيم
+
+337
+00:27:23,070 --> 00:27:26,430
+النظیم له شكل مؤسسة في حالة استقرار وإحنا موجودين
+
+338
+00:27:26,430 --> 00:27:30,190
+أحد شروط التنظيم الاستمرارية، لكن الحركة هذه قد
+
+339
+00:27:30,190 --> 00:27:35,250
+تنتهي... تتوقف، الحركة بتحقيق الأهداف قد تنتهي
+
+340
+00:27:35,250 --> 00:27:38,430
+بتحقيق الأهداف، أو ممكن ما تحققش الأهداف نتيجة لعوامل
+
+341
+00:27:38,430 --> 00:27:43,530
+كثيرة جدا، قد تذوي هذه الحركة وتتلاشى وقد تتلاشى
+
+342
+00:27:43,530 --> 00:27:47,090
+في
+
+343
+00:27:47,090 --> 00:27:53,140
+قضية الانتساب، قلت أن الحزب السياسي يتبع إجراءات
+
+344
+00:27:53,140 --> 00:27:58,420
+أحيانا تكون صارمة، خلافا للحركة، الحركة مجرد ما
+
+345
+00:27:58,420 --> 00:28:04,760
+تؤمن بأفكارها، خلاص، أنت صرت جزء من هذه الحركة، الحزب
+
+346
+00:28:04,760 --> 00:28:09,380
+السياسي في المتعلق بالإطار التنظيمي، عفوا فيه
+
+347
+00:28:09,380 --> 00:28:14,590
+هيكلية إدارية، من رئيسه حتى أصغر عضو فيه، لكن
+
+348
+00:28:14,590 --> 00:28:17,890
+الحركة، يكفي أن واحد اثنين ثلاثة أربعة يعملوا
+
+349
+00:28:17,890 --> 00:28:24,850
+عبارة عن يعني لجنة قيادية، وهي تقود التنظيم، تقود
+
+350
+00:28:24,850 --> 00:28:29,390
+الحركة، عرفا هي التي تقود الحركة، لأنهم مش محتاجين
+
+351
+00:28:29,390 --> 00:28:35,330
+ليعني بناء تنظيمي وتسلسل إداري، لأن عملهم بسيط
+
+352
+00:28:35,330 --> 00:28:40,350
+بمعنى أنه غير معقد من ناحية التفاصيل، هو عبارة عن
+
+353
+00:28:40,350 --> 00:28:44,880
+هدف عام، يعني عشان أنا أنظم مثلا مهرجان، كل ما في
+
+354
+00:28:44,880 --> 00:28:50,100
+الأمر أن أنا بدعو الناس للمشاركة فيه، وممكن أتكلم
+
+355
+00:28:50,100 --> 00:28:54,820
+عن جملة فعاليات، الآخرين، لكن تنظيم مسألة مختلفة في
+
+356
+00:28:54,820 --> 00:29:01,000
+تراتبية إدارية و... والآخرين، قضية الالتزام، قضية
+
+357
+00:29:01,000 --> 00:29:05,180
+الالتزام، أحيانا، مجرد، طبعا الالتزام فيما يتعلق
+
+358
+00:29:05,180 --> 00:29:08,180
+بالحزب السياسي كما قلنا فيه لوائح وفي حالة
+
+359
+00:29:08,180 --> 00:29:11,890
+الالتزام، وأحيانا فيه عقوبة، أحيانا في محكمة، أحيانا
+
+360
+00:29:11,890 --> 00:29:15,690
+في محكمة، الحركة لا، حركة الانضباط فيها بتكونش
+
+361
+00:29:15,690 --> 00:29:19,190
+قصوى، بس بنفرق هنا عندما نتحدث عن الحركة أنه في
+
+362
+00:29:19,190 --> 00:29:23,670
+بعض الحركات العقائدية بيكون درجة الانضباط فيها
+
+363
+00:29:23,670 --> 00:29:29,010
+أعلى بكثير من غيرها من الحركات غير العقائدية
+
+364
+00:29:31,380 --> 00:29:34,760
+حتى أن بعض هذه الحركات أو التنظيمات بيسموها
+
+365
+00:29:34,760 --> 00:29:38,900
+تنظيمات مغلقة، بمعنى الانتساب إليها يحتاج إلى يعني
+
+366
+00:29:38,900 --> 00:29:46,900
+...يعني فيه صعوبة... فيه صعوبة وفيه نوع من الفرز، زي
+
+367
+00:29:46,900 --> 00:29:51,500
+الحركات الإسلامية مثلا والحركات العقائدية الأخرى، فيه
+
+368
+00:29:51,500 --> 00:29:57,100
+نوع من الفرز، زي ما الحركات الإسلامية كانت تتشدد
+
+369
+00:29:57,100 --> 00:30:02,930
+كثيرا في قضية العضوية، لدرجة أن وحيدا لما واحد بيلبس
+
+370
+00:30:02,930 --> 00:30:07,790
+Cowboy كان يُعتَبر أنه لسه التزامه... يعني لسه مش
+
+371
+00:30:07,790 --> 00:30:14,650
+ولابد...واضح؟ لكن طبعا اليوم بدأ اتجاه آخر يُعتَبر
+
+372
+00:30:14,650 --> 00:30:18,330
+أنه صار اعتماد على القاعدة الشعبية وعلى الهيئة
+
+373
+00:30:18,330 --> 00:30:20,710
+الناخبة، وتوسيع الهيئة الناخبة، ودخول الحياة
+
+374
+00:30:20,710 --> 00:30:25,150
+السياسية، الأخرى... نعم، تحول إلى تنظيم، بدأ يوسع
+
+375
+00:30:25,150 --> 00:30:30,940
+بالتالي قواعده... نعم، طبعا أنا... يعني عندما أتكلم
+
+376
+00:30:30,940 --> 00:30:33,640
+عن التزام، الحقيقة أن التزام الحزب أكثر انضباطا من
+
+377
+00:30:33,640 --> 00:30:36,900
+التزام الحركة، لكن أحيانا فيما يتعلق بالحركات
+
+378
+00:30:36,900 --> 00:30:41,340
+العقائدية، في حالة انضباط أحيانا تُكافئ ما لدى التنظيم
+
+379
+00:30:41,340 --> 00:30:46,020
+من الانضباط، قضية الانسجام والتناغم والتماثل، التنظيم
+
+380
+00:30:46,020 --> 00:30:50,900
+الحزب السياسي في حالة من التناغم، الحقيقة في حالة
+
+381
+00:30:50,900 --> 00:30:55,810
+من التناغم والانسجام كبيرة، الحركة لا، قد يكون فئات
+
+382
+00:30:55,810 --> 00:30:58,650
+مختلفة، عمرية مختلفة، قناعات مختلفة، خلفيات
+
+383
+00:30:58,650 --> 00:31:02,870
+مختلفة، حتى ديانات مختلفة، لكن كلهم بيؤمنوا بأن
+
+384
+00:31:02,870 --> 00:31:08,510
+بموضوع معين، نعم، وكذلك الحركة هي أوسع نطاقا، تضم
+
+385
+00:31:08,510 --> 00:31:12,230
+أشتات من الناس، لكن كلهم بيؤمنوا بفكرة واحدة أو
+
+386
+00:31:12,230 --> 00:31:18,390
+ببرنامج واحد، الحجم والاتساع، طبعا التنظيم أو الحزب،
+
+387
+00:31:18,390 --> 00:31:22,560
+لا شك أنه يكون غالبا أوسع، لكن هذا مرة ثانية
+
+388
+00:31:22,560 --> 00:31:26,240
+يعتمد على طبيعة الحركة، أحيانا تكون الحركة شعبية،
+
+389
+00:31:26,240 --> 00:31:30,140
+وبالتالي تضم أعداد كبيرة جدا من الناس، لأنها لا
+
+390
+00:31:30,140 --> 00:31:36,100
+تحتاج إلى تنظيم وشروط وفرز حزبي آخر، وبالتالي
+
+391
+00:31:36,100 --> 00:31:43,080
+تضم... يعني تعتمد على التأثير العام، تأثير عام،
+
+392
+00:31:43,080 --> 00:31:45,720
+مجرد أنك تتعاطف مع هذه الأفكار، مع هذه الحركة، تصبح
+
+393
+00:31

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/F6J60JTjjvc_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1648 @@
+1
+00:00:21,080 --> 00:00:24,840
+أعوذ بالله السلام عليهم من الشيطان الرجيم بسم الله
+
+2
+00:00:24,840 --> 00:00:28,080
+الرحمن الرحيم السلام الله عليكم ورحمته وبركته
+
+3
+00:00:28,080 --> 00:00:32,560
+وأسعد الله صباحكم جميعا بكل خير في يوم من هذا سوف
+
+4
+00:00:32,560 --> 00:00:38,640
+نتحدث ونستكمل حديثنا حول مؤسسة المجتمع المدني في
+
+5
+00:00:38,640 --> 00:00:44,520
+يوم من هذا سوف نتكلم عن رأي العام public relation
+
+6
+00:00:44,520 --> 00:00:52,770
+الحديث عن رأي العام هو حديثلمسألة قديمة قدم
+
+7
+00:00:52,770 --> 00:01:01,470
+التاريخ البشري غالبا
+
+8
+00:01:01,470 --> 00:01:14,410
+ما يشكل الناس موقفا من مسألة معينة او
+
+9
+00:01:14,410 --> 00:01:21,120
+اتجاهاأو فكرة عامة يتشارك فيها مجموعة من الناس
+
+10
+00:01:21,120 --> 00:01:29,720
+حيال قضية معينة سواء كان ذا هذا الموقف إيجابيا أو
+
+11
+00:01:29,720 --> 00:01:36,680
+سلبيا أو محيدا أو غير ذلك من الاتجاهات إذا الرأي
+
+12
+00:01:36,680 --> 00:01:43,230
+العامهو موقف أو اتجاه عام قد يكون إيجابي أو سلبي
+
+13
+00:01:43,230 --> 00:01:48,530
+أو محيد لجمهور ما في مجتمع ما قد يكون هذا المجتمع
+
+14
+00:01:48,530 --> 00:01:55,790
+في محيط محلي قد يكون في محيط إقليمي وقد يكون
+
+15
+00:01:55,790 --> 00:02:00,170
+الحديث عن رأي العام في محيط ونطاق دولي
+
+16
+00:02:03,910 --> 00:02:08,770
+وبالتالي هنا رأي العام ليس قاصرا على مجتمع بعينه
+
+17
+00:02:08,770 --> 00:02:15,870
+وقد يكون أقل من محلي أيضا فيكون بين فئة من الناس
+
+18
+00:02:15,870 --> 00:02:26,270
+بين نطاق طلابي مثلا حركة طلابية حركة عمالية أصحاب
+
+19
+00:02:26,270 --> 00:02:36,790
+مهنة محددة أصحاب حرفة أقلية دينيةأو عرقية أو غير
+
+20
+00:02:36,790 --> 00:02:40,570
+ذلك وبالتالي
+
+21
+00:02:40,570 --> 00:02:43,850
+نطاق
+
+22
+00:02:43,850 --> 00:02:50,310
+الرأي العام قد يضيق وقد يتسع نحو قضية عامة
+
+23
+00:02:50,310 --> 00:02:55,270
+وبالتالي هذه القضية لم تعد قضية خاصة عندما يتم
+
+24
+00:02:55,270 --> 00:02:57,830
+تبنيها من قبل مجموعة من الناس
+
+25
+00:03:00,590 --> 00:03:06,450
+وهذه المجموعة كما قلنا قد تبدأ بمجموعة أفراد في
+
+26
+00:03:06,450 --> 00:03:11,370
+فئة معينة، فئة طلابية أو نسوية أو غير ذلك ثم تتسع
+
+27
+00:03:11,370 --> 00:03:17,750
+لتطال كافة المجتمع وقد تتسع لتطال كافة الإقليم وقد
+
+28
+00:03:17,750 --> 00:03:24,950
+تتسع لتطال مستويات أكبر، مستويات دوليةنحو قضية
+
+29
+00:03:24,950 --> 00:03:28,430
+إنذن عامة تحولت هذه القضية من قضية هامشية، قضية
+
+30
+00:03:28,430 --> 00:03:32,010
+معزولة، قضية غير مرئية، قضية غير معروفة إلى قضية
+
+31
+00:03:32,010 --> 00:03:35,470
+عامة والذي يركز ضوء عليها غالبا أدوات الإعلام
+
+32
+00:03:35,470 --> 00:03:42,710
+الحديث في حياتنا المعاصرة هذه
+
+33
+00:03:42,710 --> 00:03:49,090
+القضية تحيط بهذا المجتمع أو هذا الجمهور تمس حياته
+
+34
+00:03:49,090 --> 00:03:56,220
+بصورة مباشرة أو غير مباشرة في فترة معينةلأنه بعد
+
+35
+00:03:56,220 --> 00:04:00,080
+فترة قد ينتهي هذا الموقف العام لأنه من مواصفات
+
+36
+00:04:00,080 --> 00:04:04,320
+الموقف العام أنه متغير وبتالي قد ينشأ موقف عام
+
+37
+00:04:04,320 --> 00:04:09,960
+لفترة محددة قد يستمر هذا الموقف لكن مرة أخرى قد
+
+38
+00:04:09,960 --> 00:04:14,800
+يتغير هذا الموقف بمرور الوقت و بحجم التأثيرات التي
+
+39
+00:04:14,800 --> 00:04:20,800
+يمكن أن يتعرض لها أبدا فيما يتعلق بالعلاقات العامة
+
+40
+00:04:20,800 --> 00:04:25,210
+هذا العلم موجود في الكثير من العلومفي علم الإدارة
+
+41
+00:04:25,210 --> 00:04:30,310
+وعلم العلاقات العامة الذي يحمل هذا الإسم وفي علم
+
+42
+00:04:30,310 --> 00:04:36,490
+الاقتصاد وفي علم التسويق وفي علم السياسة أيضا وفي
+
+43
+00:04:36,490 --> 00:04:39,350
+علم استطلاعة الرأي وفير ذلك من العلوم التي باتت
+
+44
+00:04:39,350 --> 00:04:47,780
+مهتمة بقراءةومعرفة وموقوف على موقف عام لجمهور معين
+
+45
+00:04:47,780 --> 00:04:53,820
+الاتجاه هذا الجمهور الفكرة العامة التي شكلها هذا
+
+46
+00:04:53,820 --> 00:04:59,120
+الجمهور هي القضية معينة لماذا هذه المثلة مهمة؟
+
+47
+00:04:59,120 --> 00:05:08,000
+لأنه في الحياة الديمقراطية التي تعتمد على أنظمة
+
+48
+00:05:08,000 --> 00:05:12,800
+حاكمة ديمقراطيةبالقطع هي همهم أمر هذا الجمهور
+
+49
+00:05:12,800 --> 00:05:18,440
+وماذا يقول عن برامجهم السياسية وعن سلوكهم على صعيد
+
+50
+00:05:18,440 --> 00:05:22,460
+القطر والإقليم وعلى صعيد الساحة الدولية، ماذا يقول
+
+51
+00:05:22,460 --> 00:05:25,880
+الناس؟ وبالتالي الحاكم الذي جاء عبر صناديق
+
+52
+00:05:25,880 --> 00:05:29,730
+الانتخاباتوإن صندوق الانتخابات هو الذي يقرر مصير
+
+53
+00:05:29,730 --> 00:05:33,950
+هذا الحاكم في المرة القادمة أو حتى إذا كان هناك
+
+54
+00:05:33,950 --> 00:05:38,590
+أليات للمحاسبة يعني يستطيع بإمكان حشد الرأي العام
+
+55
+00:05:38,590 --> 00:05:41,710
+ضد هذا الحاكم وضد هذا المسئول وبالتالي يحتب الثقة
+
+56
+00:05:41,710 --> 00:05:45,430
+عنه أو حتى محاكمته ومحاسبته بحسب الأعظم
+
+57
+00:05:45,430 --> 00:05:48,730
+الديمقراطية هنا إذا ما اتكلمنا عن الرأي العام يعني
+
+58
+00:05:48,730 --> 00:05:53,610
+بشكل أساس الأعظم الديمقراطية التي ابتيح همشا واسعا
+
+59
+00:05:53,610 --> 00:05:58,710
+من الحرياتإذا السياسيون الذين جاءوا عبر صرانيق
+
+60
+00:05:58,710 --> 00:06:03,310
+الانتخابات يهمهم كثيرا توجهات الجمهور، مدى
+
+61
+00:06:03,310 --> 00:06:07,510
+تأييدهم، مدى معارضتهم، موقفهم بشكل عام، قد يكون
+
+62
+00:06:07,510 --> 00:06:13,510
+هذا موقف سلبي مثلا غير مشجع لهذه السياسة أو قد
+
+63
+00:06:13,510 --> 00:06:18,270
+يكون انزيح ناحية اليمين وبالتالي يعارض مثلا أو أنه
+
+64
+00:06:18,270 --> 00:06:18,730
+يؤيد
+
+65
+00:06:21,890 --> 00:06:25,930
+طبعا الموقف العام أو الرأي العام يكتسب عامية من
+
+66
+00:06:25,930 --> 00:06:33,230
+كون الناخب عبارة عن رصيد في صندوق الانتخابات عبر
+
+67
+00:06:33,230 --> 00:06:39,130
+صوته صحيح أن الصوت لا يوزن كما يقولون لكن في صندوق
+
+68
+00:06:39,130 --> 00:06:42,290
+الانتخابات إذا ما تجمع الرأي العام كله يصبح ثقل
+
+69
+00:06:42,290 --> 00:06:47,330
+ووزن وبالتالي قد يحدث القفزة أو قد يحدث الفارق في
+
+70
+00:06:47,330 --> 00:06:56,000
+عدد الأصوات عند الفرزالمثال الأخرى التي
+
+71
+00:06:56,000 --> 00:06:59,900
+أكتروا عليها قبل قليل هو أن الأوظم الديمقراطية
+
+72
+00:06:59,900 --> 00:07:06,670
+تهتم باتجاهات الجمهورعلى الأقل ينبغى أن يحدث تساوق
+
+73
+00:07:06,670 --> 00:07:10,650
+ما بين سياسة العامة وسياسات الجمهور، مواقف
+
+74
+00:07:10,650 --> 00:07:16,570
+الجمهور، اتجاهاته العامة، ماذا يريد وما لا يريد،
+
+75
+00:07:16,570 --> 00:07:19,970
+إلى آخره إلى آخره، لأن المسألة مرتبطة بمدى نجاح أو
+
+76
+00:07:19,970 --> 00:07:26,830
+فشل اللي هو المسئول في تصريف أمور الحكم والسلطة
+
+77
+00:07:26,830 --> 00:07:31,770
+والدولة بالنظر إلى اتجاه العام للناس، لذلك
+
+78
+00:07:31,770 --> 00:07:37,260
+المسئولين الواعيندائما يهمهم استطلاعات الرأي،
+
+79
+00:07:37,260 --> 00:07:42,840
+واستطلاعات الرأي اليوم ليست بشيء العابر، إنما هناك
+
+80
+00:07:42,840 --> 00:07:47,100
+مؤسسات وطرق
+
+81
+00:07:47,100 --> 00:07:51,040
+لقياس رأي العام، المسئول دائما حريص على قراءة
+
+82
+00:07:51,040 --> 00:07:54,880
+المؤشرات العامة لهذا الرأي، أين تذهب، خاصة فيما
+
+83
+00:07:54,880 --> 00:07:58,190
+يتعلق بالمسائل الحساسةفيما يتعلق بالمسائل الحساسة
+
+84
+00:07:58,190 --> 00:08:04,730
+يكون المسؤول أكثر حساسية أو أكثر حساسية باتجاه هذه
+
+85
+00:08:04,730 --> 00:08:08,790
+المسائل حتى يستطيع أن يقرر سياسته إلى أين يمكن أن
+
+86
+00:08:08,790 --> 00:08:13,790
+تذهب طبعا ليس معناه ذلك أن الرأي العام يحدث ويتشكل
+
+87
+00:08:13,790 --> 00:08:17,190
+بعيدا عن المسئول وعن الحاكم وعن السلطة السلطة هي
+
+88
+00:08:17,190 --> 00:08:21,110
+أحد العوامل التي تشكل هذا الرأي العام وتحاول أن
+
+89
+00:08:21,110 --> 00:08:24,730
+توجهه باتجاهات محددة تتناسب وسياستها
+
+90
+00:08:26,810 --> 00:08:32,590
+مالذي يميز الرأي العام؟ ما يميز الرأي العام أنه له
+
+91
+00:08:32,590 --> 00:08:37,010
+.. له نطاقات متعددة على صعيد الفئة، على صعيد
+
+92
+00:08:37,010 --> 00:08:43,930
+الجماعة، على صعيد أو على النطاق المحلي، على النطاق
+
+93
+00:08:43,930 --> 00:08:45,350
+الإقليمي، على النطاق الدولي
+
+94
+00:08:48,730 --> 00:08:51,210
+اهتمامات الناس طبعا تختلف من المجتمع الآخر
+
+95
+00:08:51,210 --> 00:08:55,690
+وبالتالي رأي العام الغالب في مجتمع ما ليس بالضرورة
+
+96
+00:08:55,690 --> 00:09:00,810
+أن يكون هو نفسه في مجتمع آخر لأنه اهتمامات الناس،
+
+97
+00:09:00,810 --> 00:09:07,210
+خلفيتهم الثقافية والعقادية، مصالحهم،
+
+98
+00:09:07,210 --> 00:09:12,410
+بنائهم الثقافية والأيديولوجية
+
+99
+00:09:14,040 --> 00:09:17,920
+مختلفة البناء القيمي يختلف المجتمع إلى آخر
+
+100
+00:09:17,920 --> 00:09:21,420
+وبالتالي هذه الاتجاهات بالضرورة مختلفة لكن هناك
+
+101
+00:09:21,420 --> 00:09:25,420
+بعد إنساني دائما يشترك فيه الناس جميع حيال على
+
+102
+00:09:25,420 --> 00:09:30,740
+سبيل المثال عدوان قد يحدث على غزة تجد أن هناك حالة
+
+103
+00:09:30,740 --> 00:09:35,300
+أو يعني رأي عام متعاطف مع القضية الفلسطينية أو
+
+104
+00:09:35,300 --> 00:09:38,560
+الشعب الفلسطيني أمام الجريمة التي ترتكب مثلا في
+
+105
+00:09:38,560 --> 00:09:44,010
+غزة أو في الضفة الغربية أو في القدس إلى آخرينيحدث
+
+106
+00:09:44,010 --> 00:09:47,450
+هنا كرأي عام، كرأي عام اللي بتشكل الآن على سبيل
+
+107
+00:09:47,450 --> 00:09:54,010
+المثال من الدول الغربية حيال قضيتنا و بنجد كيف
+
+108
+00:09:54,010 --> 00:09:58,770
+وفود المتضامنين بيأتوا بأعداد كبيرة جدا نتيجة لهذا
+
+109
+00:09:58,770 --> 00:09:59,570
+الموضوع
+
+110
+00:10:02,030 --> 00:10:06,170
+من ميزات الرأي العام أيضا أنه يتسم بالاستمرار أو
+
+111
+00:10:06,170 --> 00:10:11,990
+الثبات هي البعض القضايا التي تعتبر قضايا ذات همية
+
+112
+00:10:11,990 --> 00:10:17,110
+قصوى كقضية فلسطين بالنسبة للأمة العربية والاسلامية
+
+113
+00:10:17,110 --> 00:10:20,250
+أو
+
+114
+00:10:20,250 --> 00:10:26,010
+أن الرأي العام يتميز بالتغير أو أن يكون مؤقتا
+
+115
+00:10:26,010 --> 00:10:37,510
+كالحادث الطائرة مثلاأو حيال استشهاد قائد كبير فهذه
+
+116
+00:10:37,510 --> 00:10:40,670
+الفترة تكون مؤقتة ثم تنتهي بانتهاء هذا الحادث
+
+117
+00:10:40,670 --> 00:10:50,050
+الاخر الرأي العام أما أن يكون واعيا وفاهما وإما أن
+
+118
+00:10:50,050 --> 00:10:55,090
+يكون منقادا وبالقدر الذي يكون فيه المجتمع متعافى
+
+119
+00:10:55,090 --> 00:11:04,280
+ومجتمع معرفة ومجتمع حريةوأدوات المعرفة ومصادر
+
+120
+00:11:04,280 --> 00:11:09,180
+المعرفة في متلاوة اليد بيكون مجتمع واعي ويصبح
+
+121
+00:11:09,180 --> 00:11:15,660
+باختراقه، لحين أن المجتمع الآخر الذي يخيم عليه
+
+122
+00:11:15,660 --> 00:11:24,260
+الجهل والبطالة والحرمان من مصادر المعرفةواضح أن
+
+123
+00:11:24,260 --> 00:11:27,460
+هذا المجتمع يسل قيادته وبالتالي دائما بتجد الرأي
+
+124
+00:11:27,460 --> 00:11:33,480
+العام في هذا المجتمع المنقاد المتخلف يعني لمصلحة
+
+125
+00:11:33,480 --> 00:11:39,420
+القائد والزعيم والفئة الحاكمة التي تستطيع هي أن
+
+126
+00:11:39,420 --> 00:11:45,360
+تقوم بتشكيل هذا الرأي العام بحسب ما تريد الرأي
+
+127
+00:11:45,360 --> 00:11:50,220
+العام إما أن يكون سريا أو أن يكون علانيا طبعا يكون
+
+128
+00:11:50,220 --> 00:11:57,610
+سريإذا ما كان هناك همش الحريات ضيق وهناك متعرضة من
+
+129
+00:11:57,610 --> 00:12:02,170
+السلطة لجمهور حيال هذه القضية أو تلك فبالتالي
+
+130
+00:12:02,170 --> 00:12:06,490
+الناس تعبر عن هذا الرأي بطرق سرية عندما تنتشر
+
+131
+00:12:06,490 --> 00:12:11,320
+الأنظمة الدكتوريةوبالتالي هي تحاول أن تقمع أي
+
+132
+00:12:11,320 --> 00:12:16,580
+اتجاهات عامة نحو التحرر والاستقلال والتفكير
+
+133
+00:12:16,580 --> 00:12:21,460
+ومعاودة التفكير وتقييم الأوضاع وغير ذلك من المواقف
+
+134
+00:12:21,460 --> 00:12:27,880
+التي قد تفسر على أنها انقلاب على السلطة أو محاولة
+
+135
+00:12:27,880 --> 00:12:31,200
+الاسترداد للحقوق التي تهدد هذه الأنظمة المستبدة
+
+136
+00:12:31,200 --> 00:12:39,090
+عندما يكون رأي العام علنييكون كما قلنا في مجتمعات
+
+137
+00:12:39,090 --> 00:12:46,690
+لديها وامش حرية واسعة هناك أجواء ديمقراطية تحتكم
+
+138
+00:12:46,690 --> 00:12:52,430
+إليها هذه الدولة أو هذا النظام إذا والله النظام أو
+
+139
+00:12:52,430 --> 00:12:58,270
+إذا كانت السلطة قد جاءت عبر صندوق الاقتراع وعبر
+
+140
+00:12:58,270 --> 00:13:03,250
+عملية نزيها وعبر تمادل أو تداول سلمي للسلطةواضح
+
+141
+00:13:03,250 --> 00:13:07,250
+أنه لا أحد يخشى من أن يعبر عن وجهة نظره لأن صندوق
+
+142
+00:13:07,250 --> 00:13:09,950
+الانتخابات هو في النهاية الفيصل بين هذه القوى
+
+143
+00:13:09,950 --> 00:13:15,530
+المتنافسة على السلطة الرأي العام أيضا عرضة للتضليل
+
+144
+00:13:15,530 --> 00:13:21,890
+والتوجيه أو أنه صامد وثابت أو أنه صامد وثابت الأمر
+
+145
+00:13:21,890 --> 00:13:25,510
+متعلق بمدى وعي المجتمع وقدرة على الصمود أمام
+
+146
+00:13:25,510 --> 00:13:31,070
+الدعاية المضادة ال propaganda أحيانا بعض المجتمعات
+
+147
+00:13:32,930 --> 00:13:40,470
+بكون عندها استعداد لتصديق الإشعاعات خاصة في أوقات
+
+148
+00:13:40,470 --> 00:13:45,130
+الأزمات نحن نعرف أن في أوقات الأزمات يتصدر إعلام
+
+149
+00:13:45,130 --> 00:13:51,310
+الأزمة المشهد وأحياناً هذا الإعلام الذي يسمى
+
+150
+00:13:51,310 --> 00:13:55,510
+بإعلام الأزمات يصدر لكثير من المواقف والتحليلات
+
+151
+00:13:55,510 --> 00:13:59,990
+والقراءات الخاطئة لأن الوضع حساس، قد يكون وضع حرب
+
+152
+00:13:59,990 --> 00:14:05,700
+على سبيل المثالأو توتر أو غير ذلك من المواقف التي
+
+153
+00:14:05,700 --> 00:14:13,160
+تسمح بحالة الاستهواء و أي حالة يجد الإنسان .. يجد
+
+154
+00:14:13,160 --> 00:14:18,520
+الجمهور فيها نفسه يتبع وبطريقة منساقة وبطريقة
+
+155
+00:14:18,520 --> 00:14:24,520
+تلقائية لما يقال في الساحة الإعلامية خاصة إذا قال
+
+156
+00:14:24,520 --> 00:14:29,240
+هذا الكلام جهات موثوقة بالنسبة لهذا الجمهور فهو
+
+157
+00:14:29,240 --> 00:14:34,830
+يصدق مباشرةعلى سبيل المثال الإعلام الغربي يعني
+
+158
+00:14:34,830 --> 00:14:39,710
+واقع تحت هيمنة وسيطرة الإعلام الصهيوني أحيانا
+
+159
+00:14:39,710 --> 00:14:46,610
+ابتجد أن هذا الإعلام الصهيوني يقوم بتصدير مواقف و
+
+160
+00:14:46,610 --> 00:14:50,290
+آراء
+
+161
+00:14:50,290 --> 00:14:53,950
+معينة تجاه مسألة محددة فيما يتعلق بقضية الصراع
+
+162
+00:14:53,950 --> 00:14:54,810
+العرب الإسرائيلي
+
+163
+00:14:57,780 --> 00:15:02,320
+و هذه القضية تم ضخها في الإعلان بأنواعه المختلفة
+
+164
+00:15:02,320 --> 00:15:07,300
+المسموع والمقرؤ والمرئي والإلكتروني الجمهور هناك
+
+165
+00:15:07,300 --> 00:15:11,620
+لأنه بيثق في وسائل الإعلان عنده مباشرة بيبدأ يتأثر
+
+166
+00:15:11,620 --> 00:15:19,440
+بهذه الأراء بيتأثر بهذه الأراء مرة ثانية أن الرأي
+
+167
+00:15:19,440 --> 00:15:24,570
+العام عرضة للتطليل والتوجيهبحسب المعركة الإعلامية
+
+168
+00:15:24,570 --> 00:15:29,450
+والقدرات التي تمتلكها كل طرف في هذه المعركة
+
+169
+00:15:29,450 --> 00:15:32,830
+الإعلامية وحجم الدخل الإعلامي الرسالة الإعلامية
+
+170
+00:15:32,830 --> 00:15:37,390
+ومدى قدرتها على التأثير حينها تجيك دعاية صغيرة جدا
+
+171
+00:15:37,390 --> 00:15:43,450
+يعني ماتزيدش عن خمس ثوانة بتأثر فيك أكثر من خطبة
+
+172
+00:15:43,450 --> 00:15:51,490
+يعني قد تستمر ثلاث ساعات واضح رسم معين قد يؤثر فيك
+
+173
+00:15:54,640 --> 00:15:58,980
+وبالتالي هذا الإعلام وإعلام المضاد طب هو يستهدف
+
+174
+00:15:58,980 --> 00:16:03,000
+الجمهور في تشكيل موقف الجمهور ورأي الجمهور حيال
+
+175
+00:16:03,000 --> 00:16:08,110
+قضية معينةبالقدر الذي يكون فيه المجتمع المتعافى من
+
+176
+00:16:08,110 --> 00:16:13,170
+هذا الإعلام المضاد عن طريق حالة الحرية المتاحة،
+
+177
+00:16:13,170 --> 00:16:17,750
+الإمكانية الوصول إلى مصادر المعرفة، الوعي العام
+
+178
+00:16:17,750 --> 00:16:21,730
+الذي يتمتع به هذا الجمهور، الخبرات السابقة، يعني
+
+179
+00:16:21,730 --> 00:16:26,090
+قد مثلا تمر بنا حرب ونتعرض إلى مثلا حرب إعلامية
+
+180
+00:16:26,090 --> 00:16:33,010
+معينة ضدناحرب ضادة إعلامية يتأثر الجمهور في حينه
+
+181
+00:16:33,010 --> 00:16:36,470
+ثم بعد ذلك يبدأ يحدث نوع من الحصانة لهذا الجمهور
+
+182
+00:16:36,470 --> 00:16:40,590
+حيال هذه المسألة لو ما تكرر هذا الأمر مثل ذلك مثلا
+
+183
+00:16:40,590 --> 00:16:44,610
+مناشير اللتي كان يلقيها الجيش الاحتلال في أوقات
+
+184
+00:16:44,610 --> 00:16:49,920
+الحربطبعا كان زمان الإنسان لما بمسكها يعني قد
+
+185
+00:16:49,920 --> 00:16:54,480
+يقرأها و تترك في نفسه شيء لكن اليوم في واقع وطني
+
+186
+00:16:54,480 --> 00:16:57,180
+مجرد ما تنزل هذه الأوراق حين الناس بتتعاطى معها
+
+187
+00:16:57,180 --> 00:17:01,360
+بطريقة وطنية و بطريقة وعية و لا يأتي التخذيل من
+
+188
+00:17:01,360 --> 00:17:05,580
+هذه الجهة ليش؟ لأن الجمهور هو نواعي و قادر على
+
+189
+00:17:05,580 --> 00:17:08,340
+قراءة الأحداث خاصة إذا كانت قيادة صادقة و تمد
+
+190
+00:17:08,340 --> 00:17:11,600
+بالمعلومات و ليس بحاجة إلى أن يبحث عن هذه
+
+191
+00:17:11,600 --> 00:17:16,650
+المعلومات من مصادر أخرى قد تكون مصادر عدوةالرأي
+
+192
+00:17:16,650 --> 00:17:19,870
+العام أيضا يتأثر بحجم مساحة الحريات المتاحة في
+
+193
+00:17:19,870 --> 00:17:24,570
+مجتمع ما، فهذه مسألة معروفة، إذا أردنا نتكلم عن
+
+194
+00:17:24,570 --> 00:17:29,370
+مجتمع عفي، في كل شيء، ليس فقط في جانب الرأي العام،
+
+195
+00:17:29,370 --> 00:17:32,110
+ينبغي نتحدث في نفس الوقت عن الحريات العام المتاحة
+
+196
+00:17:32,110 --> 00:17:38,100
+لهذا المجتمع، والتي تمكنهمن التقوي على الدعاية
+
+197
+00:17:38,100 --> 00:17:42,620
+المضادة، تشكيل اتجاهة رأي عام إيجابية وليس سلمية
+
+198
+00:17:42,620 --> 00:17:48,680
+وبتالي نفس القضية أو نفس الاتجاه .. يعني نفس
+
+199
+00:17:48,680 --> 00:17:54,070
+المسألة الواحدةلو أردت أن ترصد جمهور متعدد ومتلون
+
+200
+00:17:54,070 --> 00:17:57,550
+ومختلف سوف تجد أن رأي العام حيال هذه القضية قد
+
+201
+00:17:57,550 --> 00:18:01,230
+يكون متعدد للأسباب التي ذكرناها درجة وعي الجمهور
+
+202
+00:18:01,230 --> 00:18:05,370
+الحرية التي تمتع بيها هذا الجمهور التجارب السابقة
+
+203
+00:18:05,370 --> 00:18:08,910
+وغيرها فيما
+
+204
+00:18:08,910 --> 00:18:12,970
+يتعلق أيضا بالرأي العام الذي يتشكل حيال مسألة
+
+205
+00:18:12,970 --> 00:18:16,770
+معينة يعتمد إلى حد كبير على مدى الوعي السياسي
+
+206
+00:18:16,770 --> 00:18:23,150
+المتاح للجمهوربعض المجتمعات تؤكد على التربية
+
+207
+00:18:23,150 --> 00:18:28,930
+السياسية وقد يكون ذلك بدءا بالمناهج والمدرسية
+
+208
+00:18:28,930 --> 00:18:34,290
+والجامعية والبرامج الإعلامية والاجتماعية وغير ذلك
+
+209
+00:18:34,290 --> 00:18:37,690
+من البرامج التي تعتمدها الدولة والسلطة ومؤسسات
+
+210
+00:18:37,690 --> 00:18:41,210
+المجتمع المدني في تويط هذا الجمهور في تأكيد قيم
+
+211
+00:18:41,210 --> 00:18:46,260
+الشراكة في تأكيد الاحترام المتبادلفي تأكيد قيم
+
+212
+00:18:46,260 --> 00:18:49,700
+تبادل السلطة بشكل سلمي إلى آخره كل هذا الكلام طبعا
+
+213
+00:18:49,700 --> 00:18:53,500
+لا شك أنه في النهاية يعطينا جمهور واعي وقدر على
+
+214
+00:18:53,500 --> 00:18:59,940
+التعاطي مع الأزمات الرأي
+
+215
+00:18:59,940 --> 00:19:05,140
+العام أصبح
+
+216
+00:19:05,140 --> 00:19:08,300
+أكثر بروزا في المجتمعات المعاصرة لما لهم تأثير على
+
+217
+00:19:08,300 --> 00:19:11,960
+مجرية الحياة السياسية العامة خاصة لما تكلمنا عن
+
+218
+00:19:11,960 --> 00:19:18,380
+وجودوسائل الإعلام الحديث أو
+
+219
+00:19:18,380 --> 00:19:22,980
+غير ذلك من وسائل التقنية التي مكنت الجمهور من
+
+220
+00:19:22,980 --> 00:19:27,200
+تكوين فكرة أو رأي عام حيال قضية معينة بطريقة أقرب
+
+221
+00:19:27,200 --> 00:19:27,920
+إلى الحقيقة
+
+222
+00:19:30,570 --> 00:19:34,450
+في الوقت اللي كانت فيه هدوات الاتصال زمان قليلة
+
+223
+00:19:34,450 --> 00:19:40,630
+ومتواضعة وليست متطورة كان هناك صعوبة الحقيقة في
+
+224
+00:19:40,630 --> 00:19:45,190
+تكوين رأي عام في وقت قصير هي القضية معينة لكن
+
+225
+00:19:45,190 --> 00:19:49,530
+اليوم أمام سهولة الاتصال وسهولة المواصلات في أنا
+
+226
+00:19:49,530 --> 00:19:52,670
+معاه وسهولة التقنية صار في عندي سهولة أيضا في
+
+227
+00:19:52,670 --> 00:19:56,700
+تكوين هذا الرأي العام يعني لو كان عندي حرب الآنفي
+
+228
+00:19:56,700 --> 00:20:02,160
+نفس الوقت تجد أن أخبار الحرب تنقل على الهوا مباشرة
+
+229
+00:20:02,160 --> 00:20:09,320
+لذلك القصف و القتل و الردود على هذا العدوان تراها
+
+230
+00:20:09,320 --> 00:20:13,340
+رأي العين وحيانا تجد أن رجال الإعلام موجودين في
+
+231
+00:20:13,340 --> 00:20:17,540
+الحدث قبل وقوعهم إذا في مؤتمر صحفي تجد الإعلامين
+
+232
+00:20:17,540 --> 00:20:21,160
+نايمين
+
+233
+00:20:21,160 --> 00:20:25,130
+في المكان قبل ما ينعقد هذا النشاطإذا كان هناك
+
+234
+00:20:25,130 --> 00:20:28,930
+مؤشرات حرب أول ما بتحرك .. أول ما بتحرك إلى
+
+235
+00:20:28,930 --> 00:20:32,470
+المعركة ليس الجنود ال .. ال .. يعني الجنود المعركة
+
+236
+00:20:32,470 --> 00:20:37,870
+إنما جنود السلطة الرابع الإعلاميين تجدهم هم يعني
+
+237
+00:20:37,870 --> 00:20:41,610
+.. تجدهم بتحركهم بشكل سريع و بتوزعوا يعني كالجنود
+
+238
+00:20:41,610 --> 00:20:45,360
+في المعركة و أحيانا بيسبقوا الجنود إلى المعركةطبعا
+
+239
+00:20:45,360 --> 00:20:48,920
+كل ذلك .. كل هذه ال .. ال .. يعني الأدوات العصرية
+
+240
+00:20:48,920 --> 00:20:53,040
+والحديثة مكنت من تكوين أراء عامة سريعة باستخدام
+
+241
+00:20:53,040 --> 00:20:55,720
+أدوات التواصل الاجتماعي التي تعرفونها والتي كانت
+
+242
+00:20:55,720 --> 00:21:00,660
+لعبة دور كبير جدا في ظاهرة .. ظاهرة مثلا الثورات
+
+243
+00:21:00,660 --> 00:21:04,360
+العربية وجدنا كيف أن المجتمع الواحد كيف بدأ يتم
+
+244
+00:21:04,360 --> 00:21:11,880
+تنسيق اتجاهاته بشكل سريع جدا وغير مسبوق في التاريخ
+
+245
+00:21:11,880 --> 00:21:18,080
+الإنسانيطبعا ذكرنا الإعلانة تأثر الإعلان تأثر رأي
+
+246
+00:21:18,080 --> 00:21:21,860
+العام بوسائل الإعلان الجديد هنا بنتحدث عن فضاء
+
+247
+00:21:21,860 --> 00:21:25,680
+مفتوح بنتحدث عن وسائل الاتصال أصبحت متيسرة وفي
+
+248
+00:21:25,680 --> 00:21:30,920
+متناول الجميع بنتكلم عن برامج التواصل الاجتماعي عن
+
+249
+00:21:30,920 --> 00:21:34,880
+ال internet عن كل أجهزة ال computer بأشكالها
+
+250
+00:21:34,880 --> 00:21:39,960
+المتعددة وسائل الاتصال اليوم صارت يعني كثيرة
+
+251
+00:21:39,960 --> 00:21:45,930
+ومتعددةإلى آخره إلى آخره، كل هذا الحقيقة ساعدة في
+
+252
+00:21:45,930 --> 00:21:51,310
+تشكيل الرأي العام لدى جمهور معين حيال قضية معينة
+
+253
+00:21:51,310 --> 00:21:55,350
+دعونا نتحدث الآن عن من الذي يؤثر في الرأي العام؟
+
+254
+00:21:55,350 --> 00:21:58,590
+من الذي يصوح هذا الرأي العام؟ من الذي يشكله من
+
+255
+00:21:58,590 --> 00:22:03,330
+أفراد المجتمع ومؤسساته؟ طبعا لا شك أن السلطة لها
+
+256
+00:22:03,330 --> 00:22:06,530
+الباعي الكبير في تشكيل الرأي العام بما تمتلكه من
+
+257
+00:22:06,530 --> 00:22:06,990
+أدوات
+
+258
+00:22:13,530 --> 00:22:16,270
+دعونا نتكلم أولا عن قيادات الجماعات غير الحكومية
+
+259
+00:22:16,270 --> 00:22:20,110
+جماعات
+
+260
+00:22:20,110 --> 00:22:25,670
+المصالح الاقتصادية تلعب أدوارا مهمة في تشكيل الرأي
+
+261
+00:22:25,670 --> 00:22:29,610
+العام تجاه القضية المعينة إذا أرادت أن تسويق سلعة
+
+262
+00:22:29,610 --> 00:22:36,450
+مثلا أو منتجا أو برنامجا اقتصاديا تقوم بالدفع
+
+263
+00:22:36,450 --> 00:22:42,190
+باتجاه تقوية اتجاهات الإيجابية حيال هذا القضيةأو
+
+264
+00:22:42,190 --> 00:22:47,650
+إذا تريد أن تحاكم وتريد أن تنافس مشروع آخر أو سلطة
+
+265
+00:22:47,650 --> 00:22:54,170
+أخرى تحاول أن تنشي اتجاهات سلبية حيالها الجمعيات
+
+266
+00:22:54,170 --> 00:23:00,250
+المهنية جمعيات حقوق الإنسان الحركات الجماهيرية
+
+267
+00:23:00,250 --> 00:23:07,610
+الأحزاب السياسية النقابات والاتحادات النقابات
+
+268
+00:23:07,610 --> 00:23:08,370
+والاتحادات
+
+269
+00:23:11,760 --> 00:23:19,000
+ثانيا المؤسسات الهيئات والأجهزة التنفيذية الجامعات
+
+270
+00:23:19,000 --> 00:23:24,960
+عبر هيئتها التدريسية والإدارية علماء الدين
+
+271
+00:23:24,960 --> 00:23:31,080
+والخطباء والوعاد الشخصيات الاجتماعية وقادة الرأي
+
+272
+00:23:31,080 --> 00:23:36,620
+ومشايخ القبائل بالنسبة
+
+273
+00:23:36,620 --> 00:23:41,250
+للأجهزة الإعلامية الخاصة والعامةالصحف والمجلات
+
+274
+00:23:41,250 --> 00:23:47,710
+المطبوعة والإلكترونية الإذاعة والتلفاز مستشار
+
+275
+00:23:47,710 --> 00:23:53,570
+والعلاقات العامة ومنفذ وكالة الإعلانات ضباط
+
+276
+00:23:53,570 --> 00:24:00,310
+الإعلام والعلاقات العامة الفنانين والسينمائين
+
+277
+00:24:00,310 --> 00:24:09,520
+وأمثالهم رابعا المسؤولون الرسميونالمسؤولون
+
+278
+00:24:09,520 --> 00:24:16,660
+الرسميون سواء كان المنتخبون أو المعينون المنتخبون
+
+279
+00:24:16,660 --> 00:24:20,160
+التنفيذيون
+
+280
+00:24:20,160 --> 00:24:24,840
+كرؤوساء ومستشاريهم ومساعديهم أو أعضاء الهيئة
+
+281
+00:24:24,840 --> 00:24:33,140
+التشريعية أو أعضاء المجالس المحلية المعينون
+
+282
+00:24:33,140 --> 00:24:38,200
+رؤوساء الدوائر والمصالح الحكومية ومستشاريهمقادة
+
+283
+00:24:38,200 --> 00:24:41,960
+المؤسسة العسكرية القضاء قد يكونوا معينين وقد
+
+284
+00:24:41,960 --> 00:24:46,280
+يكونوا منتخبين ما
+
+285
+00:24:46,280 --> 00:24:53,740
+هي طرق قياس الرأي العام هناك طرق متعددة لقياس
+
+286
+00:24:53,740 --> 00:25:01,680
+الرأي العام هي لقضية معينة هناك في يومنا الحاضر
+
+287
+00:25:01,680 --> 00:25:09,690
+مؤسسات كثيرة متخصصة فقط في قياس رأي العاموفي قراءة
+
+288
+00:25:09,690 --> 00:25:13,150
+اتجاهات الجمهور حيال قضية معينة طبعا إذا ما
+
+289
+00:25:13,150 --> 00:25:16,230
+اتكلمنا عن الشأن السياسي بتكون اتجاهات الرأي العام
+
+290
+00:25:16,230 --> 00:25:20,390
+هي أكثر خطورة من غيرها من اتجاهات الأخرى لأن
+
+291
+00:25:20,390 --> 00:25:25,090
+اتجاهات الرأي العام هي التي تقرر إلى حد كبير مدى
+
+292
+00:25:25,090 --> 00:25:33,040
+استقرار النظام السياسي ومدى ثباته وعكس صحيحلو لا
+
+293
+00:25:33,040 --> 00:25:36,540
+تم الاستجابة لأراء الجمهور والتيار العام في حدث
+
+294
+00:25:36,540 --> 00:25:38,900
+أندي نوع من الاستقرار السياسي والاقتصادي والعكس
+
+295
+00:25:38,900 --> 00:25:44,500
+صحيح طرق اسرائيل عام كما كنا كثيرة متعددة سوف نذكر
+
+296
+00:25:44,500 --> 00:25:50,840
+بعضا منها أهمها الاستفتاء وهذا ��حدث عندما يختلف
+
+297
+00:25:50,840 --> 00:25:56,580
+الناس على قضية معينة لم ترد في الدستور وقضية طارية
+
+298
+00:25:56,580 --> 00:26:01,180
+تمث المصير الوطني أو القومي لهذه الأمة أو هذا
+
+299
+00:26:01,180 --> 00:26:05,770
+الشعبوقد يحدث أحيانا خلاف ما بين مؤسسة الرئاسة من
+
+300
+00:26:05,770 --> 00:26:11,530
+جهة والمؤسسة التشريعية من جهة ثانية ولا يتفق على
+
+301
+00:26:11,530 --> 00:26:19,110
+موقف محدد فيحتكما إلى رأي الجمهور بوصفه سيد
+
+302
+00:26:19,110 --> 00:26:25,570
+السلطات ومصدر السلطات مثلا
+
+303
+00:26:25,570 --> 00:26:30,780
+إذا تم وضع دستور معينبعد تنقيحه وقراته ويعني تدقيق
+
+304
+00:26:30,780 --> 00:26:35,820
+فيه بتتم عرضه على الجمهور إذا عدة دول أو دولة تريد
+
+305
+00:26:35,820 --> 00:26:39,200
+أن تنضم إلى اتحاد دولي اتحاد كون فدرالي أو فدرالي
+
+306
+00:26:39,200 --> 00:26:44,680
+تذهب إلى الاستفتاء مقبض به دول الاتحاد الأوروبي
+
+307
+00:26:44,680 --> 00:26:48,000
+على سبيل المثال أحيان كان يقتضي الاستفتاء أن تنضم
+
+308
+00:26:48,000 --> 00:26:51,860
+إلى هذا الاتحاد أو ألا تنضم إليه عندما أرادت
+
+309
+00:26:51,860 --> 00:26:55,220
+سويسرا الانضمام إلى الأوام المتحدة حدث استفتاء
+
+310
+00:26:55,220 --> 00:27:00,220
+للجمهورإذن في المسائل الخطيرة بيتم استفتاء الجمهور
+
+311
+00:27:00,220 --> 00:27:06,500
+كما هو معروف أيضا التصويت التصويت هو عبارة عن
+
+312
+00:27:06,500 --> 00:27:10,340
+استطلاعات رأي حيانا تكون إلكترونية ما كانت في
+
+313
+00:27:10,340 --> 00:27:15,280
+السابق يعني مكتوبة وورقية لكن اليوم صارت إلكترونية
+
+314
+00:27:15,280 --> 00:27:20,760
+بالنظر إلى سهولة تنفيذ هذه الاستطلاعات استطلاعات
+
+315
+00:27:20,760 --> 00:27:24,960
+رأي تجاه قضية معينةوخاصة الإلكترونية لذلك كثير من
+
+316
+00:27:24,960 --> 00:27:29,480
+الحكام والمسؤولين أول ما يصحوا صباحا يعني يفضلوا
+
+317
+00:27:29,480 --> 00:27:32,920
+أن يجدوا على مكتبه نتائج استطلاعات رأي حيال قضية
+
+318
+00:27:32,920 --> 00:27:39,160
+معينة هو يعني تثير اهتمامه ويمكن اليوم مافي صحيفة
+
+319
+00:27:39,160 --> 00:27:44,540
+ولا موقع إلكتروني إلا في بند استطلاع الرأي طبعا
+
+320
+00:27:44,540 --> 00:27:47,340
+قداش المجتمع واعي سياسيا
+
+321
+00:27:51,070 --> 00:27:55,450
+والذي لديه قدرة على تحديد الموقف بدون يعني أن يكون
+
+322
+00:27:55,450 --> 00:28:01,090
+عرضة لتأثيرات الخارجية شعوره بالمسؤولية أيضا تجاه
+
+323
+00:28:01,090 --> 00:28:06,440
+هذه الاستثمارات يقود أحيانا للمشاركة فيهاالمشاركة
+
+324
+00:28:06,440 --> 00:28:12,260
+فيها صحيح أن من كثرتها أحيانا بتكون مثيرة للانزعاج
+
+325
+00:28:12,260 --> 00:28:15,680
+لكن أعتقد أن الكثير من استطلاعات الرأي الرسمية
+
+326
+00:28:15,680 --> 00:28:20,120
+ينبغي المشاركة فيها على الأقل يقول كلمة حق في هذه
+
+327
+00:28:20,120 --> 00:28:23,820
+الاستطلاعات اللي أحيانا يعني تعطي مؤشرات عامة
+
+328
+00:28:23,820 --> 00:28:28,040
+لصانع القرار أن الجمهور ضد أو مع أو غير مكترث أو
+
+329
+00:28:28,040 --> 00:28:32,720
+أو إلا أخرى وهي مهمة الحقيقة في استطلاع وقراية
+
+330
+00:28:32,720 --> 00:28:37,070
+أراء الجمهورمسألة مهمة جدا، يعني على طريقة أشيروا
+
+331
+00:28:37,070 --> 00:28:40,550
+عليّ أيها الناس صعب اليوم إحنا نجمع كل الناس عشان
+
+332
+00:28:40,550 --> 00:28:44,210
+يشيروا على المسئول لكن لما نقوله إن والله إحنا مع
+
+333
+00:28:44,210 --> 00:28:47,130
+هذه القضية أو ضد هذه القضية، هذا مسألة في غاية
+
+334
+00:28:47,130 --> 00:28:50,930
+الأهمية طبعا ترك الاستطلاع والاستفتاء وغيرها من
+
+335
+00:28:50,930 --> 00:28:58,750
+الأمور وحتى الانتخابات للضمير
+
+336
+00:28:58,750 --> 00:29:03,220
+الوطنيأحيانا هذا الضمير الوطني يعني قد يعيش في
+
+337
+00:29:03,220 --> 00:29:07,160
+حالة ثبات أو غير منتبه وبالتالي من يذهب إلى
+
+338
+00:29:07,160 --> 00:29:09,880
+الاستطلاع أو حتى إلى الانتخابات التي تقرر مصير
+
+339
+00:29:09,880 --> 00:29:14,300
+البلد نسبة قليلة جدا وبالتالي قد يفوز ما يفوز
+
+340
+00:29:14,300 --> 00:29:23,620
+بيعني لأ أقول بأغلبية إنما هي أغلبية منصوط أغلبية
+
+341
+00:29:23,620 --> 00:29:28,640
+منصوطوبالتالي قد يدير البلاد أو يتحكم في مصير
+
+342
+00:29:28,640 --> 00:29:33,840
+البلاد يعني فئة أو طائفة أو طبقة اسمها ما شئت يعني
+
+343
+00:29:33,840 --> 00:29:37,880
+قليلة يعني الأقلية تحكم الأكثرية بهذا المعنى
+
+344
+00:29:37,880 --> 00:29:44,540
+وبالتالي هي مسئولية وطنية ينبغي يعني الممارساتها
+
+345
+00:29:44,540 --> 00:29:48,220
+والمشاركة فيها فمن هنا تاتي أهمية المشاركة
+
+346
+00:29:48,220 --> 00:29:52,640
+السياسية في الحياة السياسية بشكل عام المقابلة أو
+
+347
+00:29:52,640 --> 00:29:56,340
+الاستقصاء الفردييعني قد يحدث عملية اللي هو رأي
+
+348
+00:29:56,340 --> 00:30:00,140
+العام أو قياسه من خلال مقابلة شخصية وها قد تكون
+
+349
+00:30:00,140 --> 00:30:03,120
+مقابلة جماعية مقابلة شخصية ومقابلة جماعية يعني عبر
+
+350
+00:30:03,120 --> 00:30:13,540
+أسئلة حرة مفتوحة تتيح الفرصة لإيجابة الشخص بطريقة
+
+351
+00:30:13,540 --> 00:30:18,280
+حرة أو أن تكون هذه الأسئلة مقيدة ضمن قوائم معروفة
+
+352
+00:30:18,280 --> 00:30:22,920
+بتم وضعها تدقيقة من قبل خبراء لقياس رأي العام تجاه
+
+353
+00:30:22,920 --> 00:30:29,560
+قضية معينةالاستبيان مش بالتصوير طبعا، لكن طبعا له
+
+354
+00:30:29,560 --> 00:30:34,760
+ضوابط أخرى، خد تكون أكثر يعني علمية، الملاحظة أيضا
+
+355
+00:30:34,760 --> 00:30:39,160
+تعتبر أحد وسائل أو أدوات قياس الرأي العام،
+
+356
+00:30:39,160 --> 00:30:44,300
+الملاحظة المباشرة أو غير المباشرة، تحليل المضمون،
+
+357
+00:30:44,300 --> 00:30:49,150
+تحليل مضمون هي القضية معينةوتقديم النتائج
+
+358
+00:30:49,150 --> 00:30:52,670
+والخلاصات حول هذا الموضوع المناظرة بما يحدث أحيانا
+
+359
+00:30:52,670 --> 00:30:58,170
+في بعض الأظنمة السياسية كالنظام الأمريكي مثلا
+
+360
+00:30:58,170 --> 00:31:08,770
+عندما يأتي المرشحانفيتناظر في مناظرات
+
+361
+00:31:08,770 --> 00:31:14,390
+عامة مفتوحة للجمهور وكل واحد يقوم بالإجابة على
+
+362
+00:31:14,390 --> 00:31:20,490
+الأسئلة الموجهة له سواء كان من المنافسة أو من رئيس
+
+363
+00:31:20,490 --> 00:31:23,990
+اللجنة أو من الجمهور الذي يحضر مثل هذه المناظرات
+
+364
+00:31:25,440 --> 00:31:28,820
+المناقشة الجماعية أحيانا قد تنبأ و اليوم في عندنا
+
+365
+00:31:28,820 --> 00:31:32,580
+كثير من برامج التلفزيونية الجماعية يعني مش ال ..
+
+366
+00:31:32,580 --> 00:31:36,160
+ال .. البرنامج لا يقتصر فقط على مقدم البرنامج و ..
+
+367
+00:31:36,160 --> 00:31:39,020
+وشخص ما مهما كان .. مهما على الدرجة تلقى أحيانا
+
+368
+00:31:39,020 --> 00:31:43,120
+بتكون في وسط يعني من الجمهور قد يكون في مخيم من
+
+369
+00:31:43,120 --> 00:31:46,420
+المخيمات كما يحدث في بعض البرامج مخيم مثلا مخيمة
+
+370
+00:31:46,420 --> 00:31:54,980
+اللجوء يعتب عينة عشوائية أو عينة يعنيمختارة بيتم
+
+371
+00:31:54,980 --> 00:32:00,340
+الحديث معاها حول قضية معينة لإبدأ رأي الجمهور حيال
+
+372
+00:32:00,340 --> 00:32:04,420
+هذه القضية و الله عندنا مثلا قضية المبادرة العربية
+
+373
+00:32:04,420 --> 00:32:11,500
+بنشوف أراء اللاجئين الفلسطينيين في أشتتات حيال هذا
+
+374
+00:32:11,500 --> 00:32:15,150
+القضية فبصير مقابلات جماعية واتصالات و الاخرينطبعا
+
+375
+00:32:15,150 --> 00:32:19,550
+أحيانا قد تم استخدام كل هذه الأدوات المجتمعة لأن
+
+376
+00:32:19,550 --> 00:32:23,850
+كل أداة من هذه الأدوات فيها أدوات قصور فيها
+
+377
+00:32:23,850 --> 00:32:29,730
+limitation فحتى نستطيع أن نتجاوز جوانب القصور
+
+378
+00:32:29,730 --> 00:32:35,170
+باستخدام جوانب أخرى يعني إيجابية لدى أدوات الأدوات
+
+379
+00:32:35,350 --> 00:32:38,870
+الاخرى و بالتالي قد استخدم أحيانا أكثر من أداء
+
+380
+00:32:38,870 --> 00:32:44,810
+لتجاوز النقص الذي يمكن يتحقق عن استخدام وسيلة أو
+
+381
+00:32:44,810 --> 00:32:51,090
+أداة واحدة في قياس الرأي العام في
+
+382
+00:32:51,090 --> 00:32:56,390
+مثل مهم عند الحديث عن قياس الرأي العامكما قلت لكم
+
+383
+00:32:56,390 --> 00:33:01,170
+قبل قليل قضية التصويت مثلا خاصة بتصويت قضايا حساسة
+
+384
+00:33:01,170 --> 00:33:04,490
+كثير من الناس يحجم عن قضية التصويت هذا بيعتبر عمر
+
+385
+00:33:04,490 --> 00:33:09,010
+مزعج يعني وهو عمر لا يعنيه بحالة من الأحوال طبعا
+
+386
+00:33:09,010 --> 00:33:12,390
+هذا الأمر كافي يتقرأ يتقرأ بحجم شعور هذا الإنسان
+
+387
+00:33:12,390 --> 00:33:16,150
+بالمسئولية اتجاه هذه القضية فهذا بيحتاج إلى وعي
+
+388
+00:33:16,150 --> 00:33:23,850
+سياسي ويعني وعي وطني و و الاخرينأيضا فيما تعلق
+
+389
+00:33:23,850 --> 00:33:27,670
+بهمش الحريات كلما كان همش الحريات واسعة كلما جاب
+
+390
+00:33:27,670 --> 00:33:32,830
+الشخص بصراحة حول موقفه تجاه قضية معينة لكن اذا شعر
+
+391
+00:33:32,830 --> 00:33:38,060
+انهالتابعين عن وجه نظره قد يترتب عليها يعني
+
+392
+00:33:38,060 --> 00:33:44,700
+مخالفات أو يعني مسئولية أو مسائلة أو تدفيع ثمن قد
+
+393
+00:33:44,700 --> 00:33:49,060
+يحجم عن ذلك أو قد يقول كلاما ليس صحيحا وبالتالي
+
+394
+00:33:49,060 --> 00:33:52,880
+يعطي انطباع سيء بأن هناك اتجاه عام راضي او ساخد
+
+395
+00:33:54,230 --> 00:33:59,130
+واضح؟ وبالتالي بالقدر اللي تتوفر فيه أجواء من
+
+396
+00:33:59,130 --> 00:34:04,710
+الحرية والوعي يمكن الركون إلى اللي هو قياس الرأي
+
+397
+00:34:04,710 --> 00:34:09,910
+العام والنتائج التي يقدموها صحيح إن هناك في نسبة
+
+398
+00:34:09,910 --> 00:34:13,390
+من الخطأ قد تكون كبيرة أحيانا بمثل هذه القياسات
+
+399
+00:34:13,390 --> 00:34:21,030
+لكن أولا وآخرا في عندي هذه القراءات أو هذه الأدوات
+
+400
+00:34:21,030 --> 00:34:24,910
+تعطيني مؤشرعام عن تجاهة الرأي العام تجاه قضية
+
+401
+00:34:24,910 --> 00:34:29,870
+معينة بهيك يكون انتهينا من هذا الموضوع إذا في أي
+
+402
+00:34:29,870 --> 00:34:34,050
+أسئلة تفضلوا تفضلوا ما الفرق بين استفتاء و تصويت
+
+403
+00:34:34,050 --> 00:34:43,610
+الاستفتاء و التصويت تقريبا يعني يعطيها نفس المعنى
+
+404
+00:34:43,610 --> 00:34:51,320
+يعطيها نفس المعنىأه لكن عندما تقول الاستفتاء كأنك
+
+405
+00:34:51,320 --> 00:35:00,160
+.. كأنك تتكلم عن .. يعني نطاق أوسع من التصويت
+
+406
+00:35:00,160 --> 00:35:04,460
+التصويت قد يقوم بيه من يزوروا مثلا هذا الموقع فهي
+
+407
+00:35:04,460 --> 00:35:09,840
+نسبة قليلة لكن الاستفتاء غالبا بيكون بيشمل يعني ..
+
+408
+00:35:09,840 --> 00:35:14,800
+يعني .. يعني فئة أوسع بكثير من تلك الفئة التي
+
+409
+00:35:14,800 --> 00:35:19,140
+يطالها التصويتوالتصويت اللي أنا أعنيته هنا هو
+
+410
+00:35:19,140 --> 00:35:22,400
+التصويت الإلكتروني الذي تواجد غالبا في كثير من
+
+411
+00:35:22,400 --> 00:35:26,820
+المواقع السياسية والإخبارية ومواقع استطلاعات الرأي
+
+412
+00:35:26,820 --> 00:35:33,420
+نعم طيب نشكركم سلام الله عليكم
+

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/FmUdI6eAXsI_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1628 @@
+1
+00:00:21,040 --> 00:00:23,060
+أعوذ بالله السماء العليا من الشيطان الرجيم بسم
+
+2
+00:00:23,060 --> 00:00:26,240
+الله الرحمن الرحيم السلام الله عليكم ورحمة وبركاته
+
+3
+00:00:26,240 --> 00:00:26,780
+وبركاته وبركاته وبركاته وبركاته وبركاته وبركاته
+
+4
+00:00:26,780 --> 00:00:28,540
+وبركاته وبركاته وبركاته وبركاته وبركاته وبركاته
+
+5
+00:00:28,540 --> 00:00:29,480
+وبركاته وبركاته وبركاته وبركاته وبركاته وبركاته
+
+6
+00:00:29,480 --> 00:00:30,400
+وبركاته وبركاته وبركاته وبركاته وبركاته وبركاته
+
+7
+00:00:30,400 --> 00:00:33,800
+وبركاته وبركاته وبركاته وبركاته وبركاته وبركاته
+
+8
+00:00:33,800 --> 00:00:39,620
+وبركاته وبركاته وبركاته وبركاته وبركاته وبركاته و
+
+9
+00:00:41,460 --> 00:00:49,100
+والتي هي في الحقيقة عبارة عن اتحاد دولة تانية او
+
+10
+00:00:49,100 --> 00:00:55,500
+اكتر وتتاخد احد شكلين في العصر الحديث الشكل الاول
+
+11
+00:00:55,500 --> 00:01:01,540
+هو التحالف او التعاهد بين الدول وهو ما يؤدي الى
+
+12
+00:01:01,540 --> 00:01:07,160
+الدولة الكون فدرالية الدولة الكون فدراليةدول
+
+13
+00:01:07,160 --> 00:01:13,060
+مستقلة تقوم تتحلف مع بعضها البعض لتكون تجمعا جديدا
+
+14
+00:01:13,060 --> 00:01:17,640
+مع احتفاظ كل دولة من هذه الدول بسيادتها ونظامها
+
+15
+00:01:17,640 --> 00:01:23,180
+السياسي وعلاقاتها وغير ذلك النوع الآخر هو الدولة
+
+16
+00:01:23,180 --> 00:01:27,320
+الاتحادية او الفيدرالية والولايات المتحدة
+
+17
+00:01:27,320 --> 00:01:32,660
+الأمريكية نموذجا الولايات المتحدة الأمريكية نموذجا
+
+18
+00:01:35,270 --> 00:01:38,730
+يعرف George Seel التحالف بيننا والتجمعان تتخلى فيه
+
+19
+00:01:38,730 --> 00:01:42,090
+حكومته سائر الدول داخلة في التحالف عن بعض
+
+20
+00:01:42,090 --> 00:01:47,450
+صلاحياتها الدولية لهيئات التحالف دول استقلة تتنازل
+
+21
+00:01:47,450 --> 00:01:51,550
+عن بعض صلاحياتها للتجمع الجديد الذي قد يحمل أسبان
+
+22
+00:01:51,550 --> 00:01:56,670
+متعددة كما هو معروف مع احتفاظ هذه الدول بسيادتها
+
+23
+00:01:56,670 --> 00:02:00,350
+في بعض الأحيان أو في بعض النماذج يقول Montesquieu
+
+24
+00:02:00,350 --> 00:02:03,510
+أن التجمع عبارة عن شركة مجتمعات
+
+25
+00:02:05,870 --> 00:02:11,990
+شركة مجتمعات وقال في وشيل عن هذا التجمع او الدولة
+
+26
+00:02:11,990 --> 00:02:16,890
+المركبة مركبة من الدول اكثر مما هو دولة مركبة هو
+
+27
+00:02:16,890 --> 00:02:23,350
+مجموعة من الدول اكثر من كونه دولة مركبة هذا
+
+28
+00:02:23,350 --> 00:02:29,690
+التحالف من العديد من الدول في تجمع واحد يتميز في
+
+29
+00:02:29,690 --> 00:02:35,730
+بعض الأحيان وليس دائما بأنه عابرانبأنه عابر يعبر
+
+30
+00:02:35,730 --> 00:02:41,130
+عن مصالح يعني طارئة وبالتالي تضطر هذه الدول للتجمع
+
+31
+00:02:41,130 --> 00:02:44,770
+كما فعلت ذلك دول الاتحاد الأوروبي على سبيل المثال
+
+32
+00:02:44,770 --> 00:02:50,050
+تجمعت نتيجة لوجود مصالح طارئة وتحديات كبيرة فوجدت
+
+33
+00:02:50,050 --> 00:02:55,670
+أنه لا يمكن واجهة هذه الصعوبات بشكل منفرد فتجمعت
+
+34
+00:02:55,670 --> 00:03:00,130
+فيه تجمع واحد كذلك فعلت الإمارات العربية كذلك فعلت
+
+35
+00:03:00,130 --> 00:03:01,810
+الكثير من الدول في هذا العالم
+
+36
+00:03:04,930 --> 00:03:09,170
+الامارات العاملين مش كلها كانت .. كانت امارات كانت
+
+37
+00:03:09,170 --> 00:03:12,910
+عبارة عن امارات تجمعت هذه الامارات تجمعت في تجمع
+
+38
+00:03:12,910 --> 00:03:18,390
+واحد فأصبحت ما يشبه الحلف الفدرالي الحلف الفدرالي
+
+39
+00:03:18,390 --> 00:03:21,730
+لأنه صار في نوع من الاندماج هذه الوحدة وحدة
+
+40
+00:03:21,730 --> 00:03:26,910
+اندماجيةبحيث أن شخصية الدول الأخرى تتلاشى لتصبح
+
+41
+00:03:26,910 --> 00:03:30,850
+شخصية واحدة جديدة دولية والتي حملت اسم الإمارات
+
+42
+00:03:30,850 --> 00:03:34,190
+العربية في حين أن الوضع كان قبل ذلك كان عبارة عن
+
+43
+00:03:34,190 --> 00:03:37,710
+ولايات، كان عبارة عن إمارات، كل إمارة مستقلة بذات
+
+44
+00:03:37,710 --> 00:03:42,210
+يعني، أليس كذلك؟ طيب، نترك الأسئلة لحتى ننتهي من
+
+45
+00:03:42,210 --> 00:03:47,790
+هذا الموضوع، ثم أيضاهذا التجمع لا يؤلف دولة
+
+46
+00:03:47,790 --> 00:03:51,330
+بمعناها دستوري ولا يمثل سواء الدول المتحالفة دون
+
+47
+00:03:51,330 --> 00:03:54,930
+شعوبها التحالف هنا يحدث بين الدول بين الأنظمة
+
+48
+00:03:54,930 --> 00:04:01,690
+السياسية وليس بين الشعوب أيضا عدم ثبات هذا التحالف
+
+49
+00:04:01,690 --> 00:04:05,510
+بسبب رغبة الدول الجامحة في الاحتفال باستقلالها
+
+50
+00:04:05,510 --> 00:04:10,650
+وبنظامها السياسي وبسيادتها الداخلية والخارجية
+
+51
+00:04:12,580 --> 00:04:18,180
+إذا عندنا عدد من نماذج في قضية التحالف بين الدول،
+
+52
+00:04:18,180 --> 00:04:24,560
+النموذج الأول هو الاتحاد الشخصي نماذج
+
+53
+00:04:24,560 --> 00:04:25,500
+التحالف بين الدول
+
+54
+00:04:30,220 --> 00:04:34,020
+يمكن الحديث هنا عن عدد من هذه النماذج أول هذه
+
+55
+00:04:34,020 --> 00:04:38,060
+النماذج الاتحاد الشخصي بين دولتين وهو اتحاد دولتين
+
+56
+00:04:38,060 --> 00:04:41,520
+تحت عرش واحد هذه النماذج هذا أو هذا نموذج لم يعد
+
+57
+00:04:41,520 --> 00:04:46,200
+موجودا حقيقة في ال .. في المشهد السياسي هذه عبارة
+
+58
+00:04:46,200 --> 00:04:50,840
+عن نماذج قديمة من التاريخ لكن تعتبر أحد هذه نماذج
+
+59
+00:04:50,840 --> 00:04:56,300
+الاتحاد بين الدولإذن هو عبارة عن مثال وعبارة عن
+
+60
+00:04:56,300 --> 00:05:00,760
+نموذج الإتحاد بين دولتين واحتفاظ كل دولة بسيادتها
+
+61
+00:05:00,760 --> 00:05:05,820
+الكاملة وتنظيمها الداخل المستقل مثال ذلك إتحاد
+
+62
+00:05:05,820 --> 00:05:11,580
+وإنجلترا مع هانوفر وهولندا مع ليكسنبورج وإيطاليا
+
+63
+00:05:11,580 --> 00:05:14,840
+مع ألبانيا كل هذه أشكال الإتحادات انتهت في اللحظة
+
+64
+00:05:14,840 --> 00:05:20,810
+الراهنة أو انتهت في حينه وهي غير موجودة حاليارئيس
+
+65
+00:05:20,810 --> 00:05:26,090
+الدولة هو المظهر المميز لهذا الاتحاد الشخصي واضح
+
+66
+00:05:26,090 --> 00:05:31,130
+هذا الكلام؟ رئيس الدولة هو أو الذي كان في حينه هو
+
+67
+00:05:31,130 --> 00:05:34,750
+الملك لم يعد هذا نموذج كما قلنا على أي اتحال قائما
+
+68
+00:05:35,730 --> 00:05:39,390
+ما الذي كان يترتب على هذا الاتحاد؟ أولا احتفاظ كل
+
+69
+00:05:39,390 --> 00:05:42,830
+دولة بشخصيتها لما نقول شخصيتها يعني شخصيتها
+
+70
+00:05:42,830 --> 00:05:47,330
+السياسية وانفرادها برسم سياساتها الخارجية وتمثيلها
+
+71
+00:05:47,330 --> 00:05:53,370
+دول ماسي ومعاهداتها مع الغير ثانيا تعد الحرب بين
+
+72
+00:05:53,370 --> 00:06:02,610
+دول هذا التجمع حربا دولية وليس حربا أهليةتتحمل كل
+
+73
+00:06:02,610 --> 00:06:05,830
+دولة مسئولية تام عن أفعالها ومواقفها إذا أخطأ
+
+74
+00:06:05,830 --> 00:06:08,390
+الدولة لا يمكن أن تتحمل الدولة الأخرى اللي داخلة
+
+75
+00:06:08,390 --> 00:06:13,630
+في التحالف معها هذه المسئولية باعتبار هذه الدول
+
+76
+00:06:13,630 --> 00:06:19,990
+تمثل نفسها ولا تمثل التجمع يعتبر رعاية دولة ما في
+
+77
+00:06:19,990 --> 00:06:23,070
+الاتحاد رعاية أجانب نسبة للدولة الأخرى وليسوا
+
+78
+00:06:23,070 --> 00:06:27,050
+مواطنين يمكن احتفال بطبيعة الحكم الذي قد يخالف
+
+79
+00:06:27,050 --> 00:06:30,030
+بقية دول الاتحاد
+
+80
+00:06:34,820 --> 00:06:38,140
+النوع الثاني من أشكال الاتحاد هو الاتحاد الفعلي أو
+
+81
+00:06:38,140 --> 00:06:42,980
+الحقيقي الاتحاد الاندماجي وهو اندماج دولتين أو
+
+82
+00:06:42,980 --> 00:06:46,580
+أكتر في اتحاد فعلية ترتب عليه تكوين شخصية دولية
+
+83
+00:06:46,580 --> 00:06:51,800
+جديدةتم��رس التمثيل السياسي والدبلوماسي باسم
+
+84
+00:06:51,800 --> 00:06:56,380
+الاتحاد وتفقد معها كل دولة شخصيتها الدولية وسائل
+
+85
+00:06:56,380 --> 00:06:59,980
+اختصاصاتها الخارجية لو نحن نتكلم عن دولة واحدة
+
+86
+00:06:59,980 --> 00:07:03,420
+جديدة وبالتالي ما كان قائما في السابق ينتهي لحساب
+
+87
+00:07:03,420 --> 00:07:07,720
+هذه الدولة الجديدة في حين أن كل دولة تحتفظ
+
+88
+00:07:07,720 --> 00:07:13,120
+باستقلالها الداخلي سنرى الآن نماذج عن هذا التجمع
+
+89
+00:07:13,120 --> 00:07:20,260
+من أمثلة ذلكالاتحاد بين السويد والنرويج واتحاد
+
+90
+00:07:20,260 --> 00:07:22,900
+النمسا والمجر والدانيمارك مع أيسلاندا، كل هذه
+
+91
+00:07:22,900 --> 00:07:27,800
+نماذج أيضا انتهت في لحظاتنا الراهنة، ما الذي يترتب
+
+92
+00:07:27,800 --> 00:07:30,420
+على هذا الاندماج، وهو اندماج فعلي أو حقيقي، لأنه
+
+93
+00:07:30,420 --> 00:07:34,440
+يترتب على هذا الاندماج ظهور شخصية سياسية جديدة أو
+
+94
+00:07:34,440 --> 00:07:39,800
+شخصية دولية جديدةأولا توحد السياسة الخارجية طالما
+
+95
+00:07:39,800 --> 00:07:42,420
+أن الممثل السياسة الخارجية و الديولماسي سيكون
+
+96
+00:07:42,420 --> 00:07:47,020
+واحدا في أمثلة هذه الحالة فسوف تتوحد السياسة
+
+97
+00:07:47,020 --> 00:07:50,200
+الخارجية و التنظيم الديولماسي و القنصري لدول
+
+98
+00:07:50,200 --> 00:07:54,700
+الاتحاد ثانيا تعتبر الحرب بين دول الاتحاد حرب
+
+99
+00:07:54,700 --> 00:08:00,080
+اهلية لأنهم اندمجوا في دولة واحدة وبالتالي الناس
+
+100
+00:08:00,080 --> 00:08:03,640
+الذين وشكلوا هذا الاتحاد يعني يعتبروا مواطنين
+
+101
+00:08:03,640 --> 00:08:09,780
+لدولة واحدةالنوع الثالث من الاتحادات هو الاتحاد
+
+102
+00:08:09,780 --> 00:08:13,160
+التعاهدي أو الذي يسمى بال confederale ال
+
+103
+00:08:13,160 --> 00:08:17,560
+confederale كثيرا ما بنسمع برفضة ال confederalia و
+
+104
+00:08:17,560 --> 00:08:21,900
+هي يعني ظهرت ببان الحديث عن دولة فلسطينية عندما
+
+105
+00:08:21,900 --> 00:08:27,060
+كان الحديث عن دولة فلسطينية تندمج مع محيطها و خاصة
+
+106
+00:08:27,060 --> 00:08:30,900
+الأردن فكانوا يقولون دولة فلسطينية confederalia مع
+
+107
+00:08:30,900 --> 00:08:36,720
+الأردن الدولة ال confederaliaهي عبارة عن اتحاد
+
+108
+00:08:36,720 --> 00:08:42,660
+ينشأ نتيجة لمعاهدة بين دولتين أو اكثر هذه الدول
+
+109
+00:08:42,660 --> 00:08:50,000
+كاملة سيادة بهدف تعاون بين دول هذا الاتحاد ينشأ
+
+110
+00:08:50,000 --> 00:08:53,560
+مجلس يتشكل من الأعضاء وقراراته غير ملزمة داخل دول
+
+111
+00:08:53,560 --> 00:08:59,660
+الاتحاد إلا موافقة الدول نفسهايعني القرار الذي يتم
+
+112
+00:08:59,660 --> 00:09:03,520
+اتخاذه بين هذه الدول ليس ملزما لهذه الدول إلا إذا
+
+113
+00:09:03,520 --> 00:09:09,940
+وافقت هذه الدول على ذلك ثلاثة اتفاقية لا تنشئ دولا
+
+114
+00:09:09,940 --> 00:09:13,460
+جديدة لا يترتب على الاتحاد الكون فدرالي نشوء دولة
+
+115
+00:09:13,460 --> 00:09:17,320
+جديدة زي ما تكلمنا عن الاتحاد الحقيقي أو الفعلي
+
+116
+00:09:17,320 --> 00:09:21,390
+قبل قليل أو حتى الاتحاد الفدراليكما هو الحال في
+
+117
+00:09:21,390 --> 00:09:29,870
+نموذج الولايات المتحدة الأمريكية، الهند، السويسرا
+
+118
+00:09:29,870 --> 00:09:35,170
+وغيرها من الدول التفاقية لا تنشئ دولا جديدة لما
+
+119
+00:09:35,170 --> 00:09:39,030
+تنشئوا علاقات تحالف تحتفظ بموجبها كل دولة بسيادتها
+
+120
+00:09:39,030 --> 00:09:44,050
+واستقلالها ونظامها السياسي وعلاقاتها أيضا هنا
+
+121
+00:09:44,050 --> 00:09:48,770
+نتكلم عن اتحاد بين الدول مستقلة تبقى محتفظة بصفتها
+
+122
+00:09:48,770 --> 00:09:55,560
+السياسية كدوللكن إضافة إلى احتفالها بهذا الصفة هي
+
+123
+00:09:55,560 --> 00:10:00,560
+أيضا جزء من نادي إقليمي آخر كمن يطيني مثلا على ذلك
+
+124
+00:10:00,560 --> 00:10:07,100
+الاتحاد ال confederale أو التعهدي الدول العربية
+
+125
+00:10:07,100 --> 00:10:12,000
+يعني تستطيع أن تقول ذلك خاصة فيما يتعلق بجامعة
+
+126
+00:10:12,000 --> 00:10:14,360
+الدول العربية جامعة الدول العربية وإن كان هذا
+
+127
+00:10:14,360 --> 00:10:20,640
+التحالف لم يأخذ شكله المطور أو الذي كان ينبغيالدول
+
+128
+00:10:20,640 --> 00:10:24,180
+التعاون الخليجي أحسنت يعني إلى حد كبير تعتبر دولا
+
+129
+00:10:24,180 --> 00:10:30,860
+تعهدية أو بينها يعني أبارعا معاهدة أو اتفاقية تنظم
+
+130
+00:10:30,860 --> 00:10:34,640
+حالة التعاون بينهما، الاتحاد الأوروبي إلى حد ما
+
+131
+00:10:35,630 --> 00:10:39,070
+بينهم ايضا اتفاقية جمعت بينها كل هذه الدول في
+
+132
+00:10:39,070 --> 00:10:43,190
+شخصية اعتبارية ودولية واحدة لما نقول اتحاد .. دول
+
+133
+00:10:43,190 --> 00:10:46,190
+الاتحاد الاوروبي تتكلم هنا عن شخصية واحدة وهناك
+
+134
+00:10:46,190 --> 00:10:50,670
+ممثل او رئيس لهذه .. لهذا التجمع لكن هذا رئيس ليس
+
+135
+00:10:50,670 --> 00:10:53,730
+رئيسا للدول الأخرى، لاحظوا معايا ان هذه الدول تبقى
+
+136
+00:10:53,730 --> 00:10:57,170
+مستقلة وتحتفظ بنظامها السياسي وعلاقاتها الخارجية
+
+137
+00:10:57,170 --> 00:11:01,110
+واتفاقياتها وسلكها الدول الماسي الاخرين
+
+138
+00:11:04,460 --> 00:11:10,000
+ما يميز أيضا الاتحاد التعاهدي هو أن الدول تستطيع
+
+139
+00:11:10,000 --> 00:11:15,920
+أن تنسحب من هذا التحالف إذا وجدت أن مصلحتها لم تعد
+
+140
+00:11:15,920 --> 00:11:19,720
+متضمنة في هذا الاتحاد أو لا يمكن لهذا الاتحاد أن
+
+141
+00:11:19,720 --> 00:11:24,020
+يعبر عنها وبالتالي تستطيع الدولة أن تنسحب ليش؟
+
+142
+00:11:24,020 --> 00:11:28,180
+لأنها تحتفظ تحتفظ ما زالت بنظامها السياسي وشخصيتها
+
+143
+00:11:28,180 --> 00:11:31,040
+الدولية وعلاقاتها إلى آخر
+
+144
+00:11:34,000 --> 00:11:38,100
+الحرب بين دول هذا الاتحاد هي حرب دولية وبالتالي
+
+145
+00:11:38,100 --> 00:11:43,000
+يحكمها القانون الدولي يحكمها القانون الدولي لكن زي
+
+146
+00:11:43,000 --> 00:11:45,680
+ما رأينا في الاتحاد الفعلي قبل قليل أن الحرب بين
+
+147
+00:11:45,680 --> 00:11:50,620
+دول هذا الاتحاد هي حرب ما لها أهلية باعتبار أن
+
+148
+00:11:50,620 --> 00:11:55,160
+هؤلاء عبارة يعني يكونون دولة واحدة لها شخصية دولية
+
+149
+00:11:55,160 --> 00:12:02,200
+واحدة لكن هنا .. لكن هنا الحرب بينمواطني هذه الدول
+
+150
+00:12:02,200 --> 00:12:06,280
+تعتبر .. او حربنا .. يعني هذه الدول نفسها تعتبر
+
+151
+00:12:06,280 --> 00:12:11,600
+حربا .. حربا دولية يحقوا لدولة داخلة في هذا
+
+152
+00:12:11,600 --> 00:12:15,640
+التحالف ان تحتفظ او ان تنشأ علاقات خارجية او خارج
+
+153
+00:12:15,640 --> 00:12:19,260
+اطار هذا الاتحاد دون موافقة هذا الاتحاد لان المرة
+
+154
+00:12:19,260 --> 00:12:23,600
+الأخرى هذه الدولة ما زالت محتفظة بشخصيتها السياسية
+
+155
+00:12:23,600 --> 00:12:31,540
+ولم يلغي دخولها في هذا التحالف شخصيتها السياسيةمن
+
+156
+00:12:31,540 --> 00:12:35,360
+نماذج الاتحاد الكونفدراليالولايات المتحدة
+
+157
+00:12:35,360 --> 00:12:41,200
+الأمريكية سابقا ليس الآن .. ليس الآن يعني بقى
+
+158
+00:12:41,200 --> 00:12:46,900
+الحال كذلك حتى العام 1776 الاتحاد السويسري أيضا
+
+159
+00:12:46,900 --> 00:12:51,320
+كان في مرة سابقة اتحادا كون فدرالية طبعا الآن تحول
+
+160
+00:12:51,320 --> 00:12:54,240
+إلى دولة واحدة .. دولة اتحادية فدرالية بالنسبة
+
+161
+00:12:54,240 --> 00:12:59,400
+لسويسرا و هكذا الجامعة العربية لحد ما مجلستها و
+
+162
+00:12:59,400 --> 00:13:01,140
+الخليج أيضا كما كنا .. نعم
+
+163
+00:13:14,200 --> 00:13:17,400
+نعم بس كانت هذه الدول .. كانت دول .. دول غير
+
+164
+00:13:17,400 --> 00:13:22,400
+مندمجة يعني كانت الوليات بدأت يعني حرب الاستقلال
+
+165
+00:13:22,400 --> 00:13:26,040
+صارت هذه الوليات تستقل بذاتها ففي البداية كان هناك
+
+166
+00:13:26,040 --> 00:13:29,060
+اتحاد confederale بمعنى كل ولاية كانت تستقل ..
+
+167
+00:13:29,060 --> 00:13:32,970
+يعني تستقل بذاتهاثم بعد ذلك تطور الحال إلى اتحاد
+
+168
+00:13:32,970 --> 00:13:36,330
+فدرالي كما هو الحال عليه الآن سويسرا نفس القضية
+
+169
+00:13:36,330 --> 00:13:39,310
+بالنسبة لنفس المشهد كانت في الكل فدرالية ثم تحولت
+
+170
+00:13:39,310 --> 00:13:43,430
+إلى فدرالية أصبحت دولة واحدة خلينا ننهي هذا الجزء
+
+171
+00:13:43,430 --> 00:13:46,790
+ثم نأتي إليه في أي سؤال فيما سابق طيب في أي سؤال
+
+172
+00:13:46,790 --> 00:13:51,330
+تفضل رئيس الأول اتحاد تعهدي ايش يعني الصحيات
+
+173
+00:13:51,330 --> 00:13:57,110
+المرسلية طالما أن أنا أتكلم هنا عن اتحاد تعهدي أي
+
+174
+00:13:57,110 --> 00:14:01,440
+أن هناك اتفاقية تنظم العلاقات بين هذه الدولغالبا
+
+175
+00:14:01,440 --> 00:14:05,880
+هذه ال .. يعني .. يعني ال .. هذا الحلف أو هذا
+
+176
+00:14:05,880 --> 00:14:11,640
+التجمع أو هذا التحالف تتحدد
+
+177
+00:14:11,640 --> 00:14:16,720
+مسئوليته يعني على كافة النواحي سواء ما له علاقة
+
+178
+00:14:16,720 --> 00:14:21,380
+بالأمن، ما له علاقة بالاقتصاد، ما له علاقة بالموقف
+
+179
+00:14:21,380 --> 00:14:26,030
+الدولي إلى غير ذلك من القضايا المختلفةلكن مرة أخرى
+
+180
+00:14:26,030 --> 00:14:30,450
+قلنا إن هذه المواقف غير ملزمة لدول الاتحاد إلا إذا
+
+181
+00:14:30,450 --> 00:14:33,070
+تم موافقة الدولة على ذلك، يعني على سبيل المثال،
+
+182
+00:14:33,070 --> 00:14:35,210
+أعطيك مثال، إذا و الله الاتحاد الأوروبي على سبيل
+
+183
+00:14:35,210 --> 00:14:40,030
+المثال قرر إنه يقاطع حركة حماس لإنها حركة كده أو
+
+184
+00:14:40,030 --> 00:14:44,170
+كده أو كده، هذا القرار يلزم دول الاتحاد طالما أنها
+
+185
+00:14:44,170 --> 00:14:47,350
+داخلة يعني توافق على مثل هذا القرار أو تم اتخاذ
+
+186
+00:14:47,350 --> 00:14:52,190
+القرار مثلا خلينا نقول بالإجماعلكن على سبيل المثال
+
+187
+00:14:52,190 --> 00:14:54,810
+في بعض المناطق انه و الله يا بنا نعمل euro مثلا في
+
+188
+00:14:54,810 --> 00:14:58,430
+منطقة ال euro تيجي بريطانيا تقول لأ يا عم انا
+
+189
+00:14:58,430 --> 00:15:03,430
+مابدي اخش منطقة ال euro مابدي احتفظ بعملة الوطنية
+
+190
+00:15:03,430 --> 00:15:07,590
+و مابدي اخش بهذا الموضوع لها ذلك لذلك بريطانيا
+
+191
+00:15:07,590 --> 00:15:11,250
+مازالت تستخدم العملة الوطنية ال استرليني ال pound
+
+192
+00:15:11,250 --> 00:15:15,720
+الإنجليزي حتى لهافي حين أن دول أخرى تنازلت عن
+
+193
+00:15:15,720 --> 00:15:21,420
+عملتها الوطنية و أصبعت تصدر عملة اليورو مثلا،
+
+194
+00:15:21,420 --> 00:15:27,600
+واضح؟ و هكذا، قرارات هذا الاتحاد ليست ملزمة و
+
+195
+00:15:27,600 --> 00:15:31,200
+متروك لهذه الدول أن تختار، ليش؟ لأن الدول هذه
+
+196
+00:15:31,200 --> 00:15:37,560
+مازالت محتفظة بشخصيتها الدولية
+
+197
+00:15:38,700 --> 00:15:44,920
+حتى لان نذهب الى الدولة الاتحادية او الفيدرالية اي
+
+198
+00:15:44,920 --> 00:15:49,560
+ايضا هذا شكل من أشكال الاتحاد كما رأينا و هي شكل
+
+199
+00:15:49,560 --> 00:15:52,740
+من أشكال الاتحاد الفعلي او الحقيقي الشكل من أشكال
+
+200
+00:15:52,740 --> 00:15:57,000
+الاتحاد الفعلي او الحقيقي الدولة الاتحادية هي دولة
+
+201
+00:15:57,000 --> 00:16:02,720
+اتحاد union وهي دولة مركبة من عدد من الدول او او
+
+202
+00:16:02,720 --> 00:16:05,700
+الوحدات السياسية المستقلة
+
+203
+00:16:08,240 --> 00:16:11,700
+ويتموا في هذا الاتحاد تقاسم السلطة ما بين السلطة
+
+204
+00:16:11,700 --> 00:16:14,840
+ما بين الحكومة المركزية من جهة وبين حكومات
+
+205
+00:16:14,840 --> 00:16:18,880
+الأقاليم أو الولايات أو المحافظات أو المقاطعات
+
+206
+00:16:18,880 --> 00:16:24,440
+سميها ما شاء من جهة أخرى خصائص الدولة الفيدرالية
+
+207
+00:16:24,440 --> 00:16:30,950
+تتميز بأن لها دستور واحد يتصف بالسيادةلو أخدت
+
+208
+00:16:30,950 --> 00:16:33,430
+نموذج الولايات المتحدة الأمريكية دائما يعني بسهل
+
+209
+00:16:33,430 --> 00:16:37,730
+عليك عملية الاستحضار هذا النموذج الولايات المتحدة
+
+210
+00:16:37,730 --> 00:16:41,930
+الأمريكية الآن نموذجا لها دستور واحد وهو دستور
+
+211
+00:16:41,930 --> 00:16:46,450
+يتصوب السيادة هو دستور جامد يعني بمعنى تغيير وليس
+
+212
+00:16:46,450 --> 00:16:53,810
+أمرا سهلا يحتاج إلى يعني أغلبية كبيرةوهو لا يمنع
+
+213
+00:16:53,810 --> 00:16:58,570
+من وجود دستير أخرى محلية، محلية بمعنى على مستوى
+
+214
+00:16:58,570 --> 00:17:01,290
+الولايات، على مستوى الجمهوريات، على مستوى
+
+215
+00:17:01,290 --> 00:17:06,190
+المقاطعات أو الإمارات، دستير لا يمنع من وجود
+
+216
+00:17:06,190 --> 00:17:10,450
+دستير، لكن شرطة أن لا تتعرض هذه الدستير مع نصوص
+
+217
+00:17:10,450 --> 00:17:14,630
+الدستور الرئيسي أو الأم هناك دستور للولايات
+
+218
+00:17:14,630 --> 00:17:19,800
+المتحدة الأمريكية كلهاوهناك بعض الدستير والتشريعات
+
+219
+00:17:19,800 --> 00:17:24,620
+التي تنظم عمل الولايات، نفس الولايات الأمريكية،
+
+220
+00:17:24,620 --> 00:17:27,600
+هناك مجالس نيابية في هذه الولايات، هناك حكومة لهذه
+
+221
+00:17:27,600 --> 00:17:30,760
+الولايات، يعني هناك حكومة للولايات، هناك حكومة
+
+222
+00:17:30,760 --> 00:17:34,100
+مركزية أيضًا، هناك حكومة بيسموها الحكومة
+
+223
+00:17:34,100 --> 00:17:40,350
+الفيدرالية التي يقودها الرئيس الآن أوباماالرئيس هو
+
+224
+00:17:40,350 --> 00:17:43,270
+ما يقود حكومة هو رئيس الولايات المتعدة الأمريكية
+
+225
+00:17:43,270 --> 00:17:46,630
+وهو الذي يقود أيضا هذه الحكومة لأن الحكومة هذه
+
+226
+00:17:46,630 --> 00:17:53,610
+مسئولة أمام الرئيس أمام الرئيس وليس أمام مجالس
+
+227
+00:17:53,610 --> 00:17:56,390
+النيابية كما هو الحال في نظام الرئاسي الأمريكي
+
+228
+00:17:56,390 --> 00:17:59,830
+أيضا
+
+229
+00:17:59,830 --> 00:18:03,910
+نكمل فيما يتعلق بخصائص الدولة الفيدرالية تتميز
+
+230
+00:18:03,910 --> 00:18:08,040
+بوجود حكومات متعددة في الوحدات الداخليةيعني كل
+
+231
+00:18:08,040 --> 00:18:10,940
+الولايات الأمريكية لديها حكومات داخلية كل ولاية
+
+232
+00:18:10,940 --> 00:18:14,520
+لها حكومة خاصة بها إضافة لهذه الحكومة هناك الحكومة
+
+233
+00:18:14,520 --> 00:18:23,600
+الفيدرالية لكل الولايات المتحدة الأمريكية يعني
+
+234
+00:18:23,600 --> 00:18:27,640
+لو أنك .. لو أنكم تتصورون مثلا حكام الولايات
+
+235
+00:18:27,640 --> 00:18:32,010
+الأمريكية عبارة عن رؤساء بلدياترؤساء بلديات على
+
+236
+00:18:32,010 --> 00:18:34,730
+سبيل المثال لكن هم ليسوا رؤساء بلديات لأن احنا
+
+237
+00:18:34,730 --> 00:18:40,510
+نتكلم عن .. نتكلم عن ولايات كبيرة جدا الحقيقة سواء
+
+238
+00:18:40,510 --> 00:18:43,830
+كان في عدد ثكانها او جغرافياتها او حتى في أصول
+
+239
+00:18:43,830 --> 00:18:47,090
+الناس يعني في عندك تنوع عرقي بتلاقي انه في انك
+
+240
+00:18:47,090 --> 00:18:51,490
+تجمع لأعراق معينة او أصول معينة في ولاية ليست هي
+
+241
+00:18:51,490 --> 00:18:56,130
+ذاتها في الولايات الأخرى واضح هذا الكلام وبالتالي
+
+242
+00:18:56,130 --> 00:19:01,670
+هذا أدعى لان هو الحكم يعنياللا مركزي لهذه الولايات
+
+243
+00:19:01,670 --> 00:19:04,630
+ان اصلا هذه الولايات مارست الحكم في السابق وراينا
+
+244
+00:19:04,630 --> 00:19:07,990
+كيف انها دخلت في اتحاد Confederalي بمعنى انها
+
+245
+00:19:07,990 --> 00:19:11,250
+احتفظت بالشخصيات السياسية ثم بعد ذلك تطور الحال
+
+246
+00:19:11,250 --> 00:19:15,810
+لان تندمر في دولتين واحدة هناك على الرغم من
+
+247
+00:19:15,810 --> 00:19:22,330
+التباين الكثير الموجود في السكان هناك تباين او
+
+248
+00:19:22,330 --> 00:19:28,860
+الامريكية في عراق وصول متعددةأه فيها ال .. يعني ال
+
+249
+00:19:28,860 --> 00:19:35,020
+.. أمريكان البيض يعني ذو الأصول الأوروبية ال ..
+
+250
+00:19:35,020 --> 00:19:41,040
+الاسيوين بكل أشكالهم و أنواعهم و دولهم ال ..
+
+251
+00:19:41,040 --> 00:19:45,300
+السكان دول أمريكا اللاتينية على سبيل المثال دول
+
+252
+00:19:45,300 --> 00:19:53,120
+أفريقيا المنطقة العربية كل هذا المزايك من السكان
+
+253
+00:19:53,120 --> 00:19:56,120
+موجود في الولايات المتحدة الأمريكيةلكن الحقيقة أن
+
+254
+00:19:56,120 --> 00:19:59,860
+هناك اعتماد على المواطنية الواحدة كل الولايات
+
+255
+00:19:59,860 --> 00:20:03,980
+متعوا بمواطنة واحدة نفس الجواز السفر اللي يستعمله
+
+256
+00:20:03,980 --> 00:20:08,200
+الجميع الحدود في الولايات المتحدة الأمريكية أو في
+
+257
+00:20:08,200 --> 00:20:11,440
+الدولة الاتحادية الفيدرالية هي عن نوعين من الحدود
+
+258
+00:20:11,440 --> 00:20:17,860
+الحدود الخارجية التي ترسم الخارطة السياسية
+
+259
+00:20:17,860 --> 00:20:20,620
+للولايات المتحدة الأمريكية كلها وهناك الحدود
+
+260
+00:20:20,620 --> 00:20:23,780
+الداخلية بين الولايات الأمريكية
+
+261
+00:20:26,760 --> 00:20:29,920
+نعم هناك حدود لكن هذه الحدود أحيانا ليست بالضرورة
+
+262
+00:20:29,920 --> 00:20:32,920
+تكون مادية قد أحيانا تكون عبارة عن خطوط وهمية
+
+263
+00:20:32,920 --> 00:20:38,080
+مرسومة على القراط لكنها ليست على الأرض فاضح؟ و ليش
+
+264
+00:20:38,080 --> 00:20:40,560
+تطبع هذه الحدود؟ هذه الحدود لأنها تحدد حدود صلاحية
+
+265
+00:20:40,560 --> 00:20:44,880
+الحكومات الداخلية و هذا يمكن نشوفه في بعض الأفلام
+
+266
+00:20:44,880 --> 00:20:48,520
+الأمريكية لما يصير مطاردة بوليسيا مثلا لأحد
+
+267
+00:20:48,520 --> 00:20:52,260
+الخارجين عن القانون عندما يصل إلى حد الولاية
+
+268
+00:20:52,260 --> 00:20:57,060
+بيتوقفيتوقف عن المطاردة، طب مين اللي بيكمل هذه
+
+269
+00:20:57,060 --> 00:21:01,400
+المطاردة؟ الحكوية، الشرطة الفيدرالية
+
+270
+00:21:04,650 --> 00:21:07,250
+الشرطة الفيدرالية تقوم ب .. ب .. يعني .. ب .. ب ..
+
+271
+00:21:07,250 --> 00:21:07,330
+ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب ..
+
+272
+00:21:07,330 --> 00:21:09,210
+ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب ..
+
+273
+00:21:09,210 --> 00:21:09,450
+ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب ..
+
+274
+00:21:09,450 --> 00:21:09,890
+ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب ..
+
+275
+00:21:09,890 --> 00:21:10,710
+ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب ..
+
+276
+00:21:10,710 --> 00:21:14,950
+ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب ..
+
+277
+00:21:14,950 --> 00:21:15,150
+ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب ..
+
+278
+00:21:15,150 --> 00:21:16,750
+ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب ..
+
+279
+00:21:16,750 --> 00:21:20,010
+ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب ..
+
+280
+00:21:20,010 --> 00:21:23,810
+ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب .. ب ..
+
+281
+00:21:23,810 --> 00:21:30,850
+ب
+
+282
+00:21:30,880 --> 00:21:34,900
+الواصفات لكن قد تتاح لك فرصة هنا و قد هتتاح فرصة
+
+283
+00:21:34,900 --> 00:21:38,540
+هناك و ما يقال عن هذا الموضوع يقال عن العمل و عن
+
+284
+00:21:38,540 --> 00:21:43,660
+التأمين و الترخيص و كافة شؤون العيال لذلك قوانين
+
+285
+00:21:43,660 --> 00:21:48,960
+هذه الولايات مختلفة و تالي المواطن عنده امام
+
+286
+00:21:48,960 --> 00:21:54,040
+حزمتين من القوانين حزمة القوانين المحلية اللي
+
+287
+00:21:54,040 --> 00:21:57,060
+حيانا بيضطر فيها المواطن ان ينتقل من ولاية إلى
+
+288
+00:21:57,060 --> 00:21:59,280
+ولاية بيقولك لا والله قوانين الولاية هذه مش ذابطة
+
+289
+00:22:00,060 --> 00:22:05,320
+وهو ينتقل إلى ولاية أخرى وحزبة القوانين الثانية هي
+
+290
+00:22:05,320 --> 00:22:10,260
+القوانين الخاصة بالحكومة الفيدرالية أو الحكومة
+
+291
+00:22:10,260 --> 00:22:14,860
+المركزية طبعا
+
+292
+00:22:14,860 --> 00:22:20,420
+لماذا هنا الحكم غير مركزي هناك نوع من الاستقلال
+
+293
+00:22:21,020 --> 00:22:24,240
+الذاتي إلى حد كبير لأنه لو اتكلمنا هو عن حكومات
+
+294
+00:22:24,240 --> 00:22:30,980
+وعن مجالس تشريعية وبنتكلم هنا ايضا عن لا مركزية
+
+295
+00:22:30,980 --> 00:22:35,180
+طبعا واضح انه احنا بنتحدث هنا عن نظام غير مركزي لا
+
+296
+00:22:35,180 --> 00:22:40,420
+مركزي لماذا هذا النظام المركزي؟ لأن هذا النظام
+
+297
+00:22:40,420 --> 00:22:43,880
+طبعا هو بعكس الدولة الموحدة الدولة البسيطة إذا
+
+298
+00:22:43,880 --> 00:22:49,420
+تذكرناالدولة البسيطة أو التي تسمى بالدولة الموحدة،
+
+299
+00:22:49,420 --> 00:22:53,100
+النظام فيها غالبا مركزي، تقود الحكومة مركزية واحدة
+
+300
+00:22:53,100 --> 00:22:58,670
+تتواجد في العاصمةلكن هنا الحكم غير مركزي ليه أسباب
+
+301
+00:22:58,670 --> 00:23:03,210
+كثيرة طبعا تبرر ذلك تساعد مساحة تكلم أنت عن قارة،
+
+302
+00:23:03,210 --> 00:23:06,470
+قارة بكملة سواء كان في الهند أو في أمريكا أو غيرها
+
+303
+00:23:06,470 --> 00:23:11,370
+أو حتى في بعض أستراليا وتنوع السكان، السكان من
+
+304
+00:23:11,370 --> 00:23:15,090
+أصول متعددة، لذلك أن تعطيهم نوع من أنواع الحكم
+
+305
+00:23:15,090 --> 00:23:19,830
+الذاتي هذا بيسهل عملية الحكم والسيطرة والإدارةعراق
+
+306
+00:23:19,830 --> 00:23:25,070
+ناس متعددة وثقافتهم مختلفة ديانهم مختلفة طوافهم
+
+307
+00:23:25,070 --> 00:23:30,970
+مختلفة ومتالية هذا النظام اللا مركزي يعني أنسب في
+
+308
+00:23:30,970 --> 00:23:37,890
+إدارة شؤون الولاد بعكس إنه تيجي مثلا تضع شخص من
+
+309
+00:23:37,890 --> 00:23:41,390
+طايفة أخرى يحكم أغلبية مثلا في هذه المدينة أو هذه
+
+310
+00:23:41,390 --> 00:23:46,150
+الولاية واضح إن هذا قد يثير حزازات كثيرة لكن مرة
+
+311
+00:23:46,150 --> 00:23:54,570
+أخرىعلى الرغم من هذا التعدد والتنوع الموجود الا ان
+
+312
+00:23:54,570 --> 00:24:02,010
+الجميع يتمتع بنفس المواطنية المواطنية الأمريكية في
+
+313
+00:24:02,010 --> 00:24:05,490
+هذا النموذج دعونا نقارن ما بين الفيدرالية والكون
+
+314
+00:24:05,490 --> 00:24:14,270
+الفيدرالية إذا بقى معنا وقت الفيدرالية
+
+315
+00:24:17,680 --> 00:24:25,660
+وهذا سواء القضية في الامتحان علي اي حال الفدرالية
+
+316
+00:24:25,660 --> 00:24:29,300
+تتكون من تجمع دول او وحدات سياسية تنازلت عن
+
+317
+00:24:29,300 --> 00:24:33,080
+سيادتها الداخلية الخارجية عفوا وكيانها الدولي
+
+318
+00:24:33,080 --> 00:24:37,020
+لتحتفظ فقط بجزء من السيادة الداخلية كما هو الحال
+
+319
+00:24:37,020 --> 00:24:42,600
+في الولايات المتحدة الأمريكية الكون
+
+320
+00:24:42,600 --> 00:24:50,130
+فدرالية هياتحاد دول مستقلة ذات سيادة تحتفظ كل منها
+
+321
+00:24:50,130 --> 00:24:54,270
+بسيادتها الكاملة ويكون ولاد الاتحاد سلطة مشتركة
+
+322
+00:24:54,270 --> 00:24:58,870
+تنحصره في مهام محددة وخاصة في الأمور الخارجية
+
+323
+00:24:58,870 --> 00:25:04,090
+الفدرالية
+
+324
+00:25:04,090 --> 00:25:09,820
+أيضا ترتبط بدستور يتصف بالسيادةالاتحاد الكنفدرالي
+
+325
+00:25:09,820 --> 00:25:14,240
+يقوم على أساس الوثيقة أو المعاهدة وتصدر قراراته
+
+326
+00:25:14,240 --> 00:25:17,540
+بالإجماع وكل دولة من هذه الدول التي تشكل اتحاد
+
+327
+00:25:17,540 --> 00:25:22,460
+الكنفدرالي هنا بقالها تحتفظ بدستورها لها دستور لها
+
+328
+00:25:22,460 --> 00:25:26,740
+نظام سياسي علاقات الخارجية واتفاقاتها الاخرين
+
+329
+00:25:26,740 --> 00:25:31,960
+الفدرالية لا يحق لها الانسحاب من الاتحاد ليش؟ لأنه
+
+330
+00:25:31,960 --> 00:25:36,040
+إذا حد طالب الانسحاب إيش بيسموه؟ لو ده لو تتسحب من
+
+331
+00:25:36,040 --> 00:25:39,180
+اتحاد الفدرالي أجد ولاية أمريكية زي ما بيصيرفي بعض
+
+332
+00:25:39,180 --> 00:25:42,000
+الولايات الأمريكية في منطقة الغرب في الغرب
+
+333
+00:25:42,000 --> 00:25:45,220
+الأمريكي بدأت تستقل عن الدولة الأمريكية، أيش
+
+334
+00:25:45,220 --> 00:25:49,660
+بيعتبروا هذا؟ يعني وجهة غزة بدأت تستقل عن فلسطين،
+
+335
+00:25:49,660 --> 00:25:53,940
+أيش بيسموه هذا؟ بيسموه ايش؟ تمرض، بيسموه تمرض
+
+336
+00:25:53,940 --> 00:25:58,680
+وبتالي يتم قمعه بشدة لأن هذا فيه يعني بيعتبره تمرض
+
+337
+00:25:58,680 --> 00:26:05,940
+وطني، إذا هنا الانسحاب لأ غير مسموح به، الانسحاب
+
+338
+00:26:05,940 --> 00:26:11,200
+هنا غير مسموح بهكما هو معروف و لا يجوز الانفصال من
+
+339
+00:26:11,200 --> 00:26:18,140
+ثمه لا يجوز الانفصال لأنه يعتبر ذلك تمرضا هنا يمكن
+
+340
+00:26:18,140 --> 00:26:22,210
+الانسحاب نعمهنا يمكن الانسحاب في الدولة
+
+341
+00:26:22,210 --> 00:26:24,870
+الكنفدرالية، نعم لأن الدولة ما زالت محتفظة
+
+342
+00:26:24,870 --> 00:26:31,610
+بشخصيتها الدولية الحرب بين دولها، بين ولاياتها،
+
+343
+00:26:31,610 --> 00:26:35,530
+بين جمهورياتها، عفوا بين محافظاتها، بين إماراتها،
+
+344
+00:26:35,530 --> 00:26:40,510
+تعتبر حربا لأهلية، لكن هنا الحرب تعتبر حربا دولية
+
+345
+00:26:40,510 --> 00:26:44,540
+ويحكمها القانون الدوليلا يدوس انفصال أحد وحداتها
+
+346
+00:26:44,540 --> 00:26:47,800
+السياسية كما ذكرنا قبل قليل ولا تبلى ذلك تمرضا،
+
+347
+00:26:47,800 --> 00:26:53,400
+الانفصال هنا ماله مسموح لها رئيس واحد، هنا رئيس
+
+348
+00:26:53,400 --> 00:26:58,860
+الاتحاد بينما كل دولة تحتفظ أيضا برئيسها هذا
+
+349
+00:26:58,860 --> 00:27:02,840
+النظام يعتبر مستقر إلى حد كبير، مستقر إلى حد كبير
+
+350
+00:27:02,840 --> 00:27:06,880
+خاصة مع النظام اللي هو اللا مركزي اللي تعتمده
+
+351
+00:27:06,880 --> 00:27:12,090
+نتيجة للتنوع الكبيرهنا يتصف بالضعف وعدم الاستقرار
+
+352
+00:27:12,090 --> 00:27:18,830
+لأنه الأمر منوط بالموافقة بالإجماع
+
+353
+00:27:18,830 --> 00:27:24,090
+هنا قراراته بالإجماع حتى يضمن سير مثل هذه القرارات
+
+354
+00:27:24,090 --> 00:27:27,750
+لأنه دولة ممكن تتم اتخاذ قرار ودولة تند عن ذلك
+
+355
+00:27:27,750 --> 00:27:32,350
+القرار و تحتفظ بسيادتها و هكذا
+
+356
+00:27:35,050 --> 00:27:38,330
+واضحة المقارنة؟ هذه الأسئلة أحيانا .. هذه
+
+357
+00:27:38,330 --> 00:27:46,470
+الموضوعات تكون أحيانا محل سؤال ننتقل
+
+358
+00:27:46,470 --> 00:27:53,430
+إلى الدولة الموحدة والدولة الفيدرالية، قلنا أن
+
+359
+00:27:53,430 --> 00:27:57,190
+الدولة الموحدة متماسكةحكومتها مركزية وبالتالي هذا
+
+360
+00:27:57,190 --> 00:28:01,070
+أقدر على التجاوز الكثير من الصعاب هنا الدولة
+
+361
+00:28:01,070 --> 00:28:05,270
+الفيدرالية اللي يجون عنها متسعة فيها ناس أصول
+
+362
+00:28:05,270 --> 00:28:11,110
+متعددة ومتنوعة في عندهم تنوع ثقافي وديني وطائفي
+
+363
+00:28:11,110 --> 00:28:18,570
+وعرقي كبير هذه الدولة عندما تعتمد لها مركزية في
+
+364
+00:28:18,570 --> 00:28:23,660
+الحقيقةهي توفق ما بين ادعاءات الواحدة من جهها لأن
+
+365
+00:28:23,660 --> 00:28:26,440
+الدولة تعتبر واحدة في النهاية، الدولة الفيدرالية،
+
+366
+00:28:26,440 --> 00:28:28,600
+مرة ثانية استدعي دائما نموذج الولايات المتحدة
+
+367
+00:28:28,600 --> 00:28:31,280
+الأمريكية، الدولة في النهاية واحدة، لها رئيس واحد،
+
+368
+00:28:31,280 --> 00:28:37,020
+دستور واحد، و أيضا تمثيلها على مستوى العالم واحد،
+
+369
+00:28:37,020 --> 00:28:41,780
+سفير واحد فقط في كل دولة، اذا هي توفق بين ادعاءات
+
+370
+00:28:41,780 --> 00:28:49,620
+الواحدة والاستخلال او الانفصالبعض الناس النظام
+
+371
+00:28:49,620 --> 00:28:53,660
+الأمريكي هو دولة واحدة ولكن في آلا معاها هو عبارة
+
+372
+00:28:53,660 --> 00:28:59,300
+عن دول متعددة لما تقولنا أن الولايات الأمريكية
+
+373
+00:28:59,300 --> 00:29:04,720
+لديها قدر كبير جدا من الحكم اللامركزي وتمثل ذلك في
+
+374
+00:29:04,720 --> 00:29:08,820
+انتخابات على سبيل المثال على مستوى الولاية مجالس
+
+375
+00:29:08,820 --> 00:29:14,520
+تشريعية ونيابية حكومات إلى آخره طبعا هذا يعني شكل
+
+376
+00:29:14,520 --> 00:29:18,420
+من أشكال اللامركزيةالتي تستجيب إلى حد كبير لدعوات
+
+377
+00:29:18,420 --> 00:29:24,240
+الانفصال يعني دعوات الانفصال ما زالت موجودة ولعلها
+
+378
+00:29:24,240 --> 00:29:28,400
+تعبر على نفسها في بعض ولايات الغرب الأمريكي حتى
+
+379
+00:29:28,400 --> 00:29:33,120
+الآن فوجود حقيقة مثل هذا النمط من نمط الحكم يوفق
+
+380
+00:29:33,120 --> 00:29:35,760
+ما بين دعوات الوحدة من جهة ودعوات الانفصال
+
+381
+00:29:35,760 --> 00:29:40,620
+والاستقلال من جهة ثانية في نموذج عدقري وجديد في
+
+382
+00:29:40,620 --> 00:29:42,360
+السياسة ثانيا
+
+383
+00:29:45,890 --> 00:29:50,830
+الدولة الموحدة تعاني من المركزية، ليش؟ لأن الحكومة
+
+384
+00:29:50,830 --> 00:29:54,570
+المركزية هي اللي بتتمارس كافة الصلاحيات مع بعض هذه
+
+385
+00:29:54,570 --> 00:29:57,910
+الدولة حاليا تتجنحت اللي هي المركزية كما ذكرنا
+
+386
+00:29:57,910 --> 00:30:03,580
+نموذجا في ذلك بريطانيا مثلاهنا تتفرغ الحكومة
+
+387
+00:30:03,580 --> 00:30:07,280
+الفيدرالية للأمور
+
+388
+00:30:07,280 --> 00:30:09,620
+القومية والمسائل الكبرى، المسائل الكبرى لها علاقة
+
+389
+00:30:09,620 --> 00:30:13,240
+بالأمن، لها علاقة بالتنمية، لها علاقة بالاتفاقيات
+
+390
+00:30:13,240 --> 00:30:18,020
+الدولية و العلاقة الخارجية، لأن حكومات الولايات
+
+391
+00:30:18,020 --> 00:30:22,760
+ببساطة شديدة تقوم بمثل هذه المهام، إذا كان كل حاكم
+
+392
+00:30:22,760 --> 00:30:26,180
+ولاية سيقوم مثلا بأمور الصحة مثلا، لماذا تنشغل
+
+393
+00:30:26,180 --> 00:30:29,100
+الحكومة الفيدرالية بهذا الأمر؟بمعنى أنها قامت
+
+394
+00:30:29,100 --> 00:30:33,900
+بتوزيع هذه المهام والمسؤولية أخيرا في حال وجود
+
+395
+00:30:33,900 --> 00:30:39,680
+تعدد ثقافي وعرقي وغير ذلك هذا يمثل حالة من الضعف
+
+396
+00:30:39,680 --> 00:30:44,320
+التي تصير بالحكومة المركزية واضح؟ الحكومة الواحدة
+
+397
+00:30:44,320 --> 00:30:47,300
+في الدولة الواحدة الحكومة الدولة البسيطة والموحدة
+
+398
+00:30:47,300 --> 00:30:55,080
+هذا يمثل صدع وصداع بالنسبة للحكومة هنا لكن هنافي
+
+399
+00:30:55,080 --> 00:30:58,580
+الجانب الآخر تجد أنه الاتجاه ناحية اللان مركزية
+
+400
+00:30:58,580 --> 00:31:04,140
+واطاع كل ولاية صلاحيات واسعة هذا حقيقة يعني يمكن
+
+401
+00:31:04,140 --> 00:31:09,260
+تجاوزه بشكل كبير لكن طبعا بيكون المواطن ما بين
+
+402
+00:31:09,260 --> 00:31:12,800
+يعني نظامين أو بين حكومتين حكومة الولاية من جهة
+
+403
+00:31:12,800 --> 00:31:16,960
+وحكومة الفيدرالية من جهة ثانية وبالتالي علينا
+
+404
+00:31:16,960 --> 00:31:21,040
+التعامل مع حكومتينفي آن معاً وهو ما يزيد من كُلفة
+
+405
+00:31:21,040 --> 00:31:25,940
+هذا النظام ما يزيد من كُلفة هذا النظام بيكما نكون
+
+406
+00:31:25,940 --> 00:31:29,360
+يعني توقفنا عند خط النهاية فيما يتعلق في هذا
+
+407
+00:31:29,360 --> 00:31:30,460
+الموضوع أشكركم
+

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/Ft6AW7DhXPA_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,2328 @@
+1
+00:00:21,310 --> 00:00:23,790
+أعوذ بالله السلام عليهم من الشيطان الرجيم بسم الله
+
+2
+00:00:23,790 --> 00:00:27,050
+الرحمن الرحيم السلام الله عليكم ورحمته وبركته وهو
+
+3
+00:00:27,050 --> 00:00:33,130
+بعض أسعد اللهم صباحكم جميعا بكل خير اليوم ان شاء
+
+4
+00:00:33,130 --> 00:00:36,970
+الله تعالى سوف نتحدث عن أنواع الحكومات .. أنواع
+
+5
+00:00:36,970 --> 00:00:43,950
+الحكوماتطبعا دائما تصنيف يجب دائما أن نلحظ زاوية
+
+6
+00:00:43,950 --> 00:00:48,810
+التصنيف زاوية التصنيف أنواع الحكومات بالنسبة
+
+7
+00:00:48,810 --> 00:00:54,910
+لماذا؟ بالنسبة لمصدر السيادة في الدولة طبعا تقسم
+
+8
+00:00:54,910 --> 00:00:58,790
+الحكومات إلى ثلاثة أقسام فيما يتعلق بهذا الموضوع
+
+9
+00:00:58,790 --> 00:01:08,650
+نظام الحكم الفردي أولا نظام القلةالذي يطلق عليه
+
+10
+00:01:08,650 --> 00:01:16,290
+حكم الارستقراطية أو الoligarchy ثم ثالثا نظام
+
+11
+00:01:16,290 --> 00:01:23,730
+الحكم الديمقراطي ويقسم إلى مباشر وغير مباشر لأن
+
+12
+00:01:23,730 --> 00:01:28,070
+نحن أمام ثلاث أنواع من الحكومات فيما يتعلق
+
+13
+00:01:28,070 --> 00:01:34,630
+بالسيادة الجانب الأول وهو جانب الحكم الفردي وهو
+
+14
+00:01:36,520 --> 00:01:42,720
+الحكم الذي يتفرد صاحبه بالسلطة سواء كان ذلك حكما
+
+15
+00:01:42,720 --> 00:01:47,420
+ملكيا أو قد يأخذ أسماء أخرى جمهوريا أو غير ذلك وما
+
+16
+00:01:47,420 --> 00:01:51,220
+المنطقة العربية في مرحلة ما قبل الربيع العربي إلا
+
+17
+00:01:51,220 --> 00:01:54,930
+واحدةمن هذه المناطق التي يرتفع فيها الحكم الجبري
+
+18
+00:01:54,930 --> 00:02:00,530
+الذي يقوده الفرد الواحد الفرد سواء كان يعني فردا
+
+19
+00:02:00,530 --> 00:02:06,970
+حاكما او رئيسا او ملكا او ان يكون جماعة او ان يكون
+
+20
+00:02:06,970 --> 00:02:12,850
+جماعة بمعنى ان هذه الجهة تحتكر السلطة دون غيرها
+
+21
+00:02:12,850 --> 00:02:17,530
+دون بقية الشعب ونحن نعلم ان السلطة بين الشعبي
+
+22
+00:02:17,530 --> 00:02:25,840
+وإليهثانيا حكم الأقلية أو حكم القلة وهذا غالبا ما
+
+23
+00:02:25,840 --> 00:02:31,660
+يكون الحكم الأرستقراطي والارستقراطيات لها أشكال
+
+24
+00:02:31,660 --> 00:02:38,740
+متعددة كما سنرى أو الoligarchy وهي حكم القلة الحكم
+
+25
+00:02:38,740 --> 00:02:44,920
+القلة التي تراعي مصالحها الخاصة الحكم الديمقراطي
+
+26
+00:02:44,920 --> 00:02:50,480
+يتم ممارسته بشكل مباشر أو غير مباشرالحكم المباشر
+
+27
+00:02:50,480 --> 00:02:55,500
+هو الحكم الديمقراطية المباشرة حيث يختاروا الناس
+
+28
+00:02:55,500 --> 00:03:00,920
+خياراتهم بما في ذلك الحاكم بشكل مباشر كما كان يحدث
+
+29
+00:03:00,920 --> 00:03:11,920
+في أثينا القديمة أو كما يحدث إلى حد ما وليس بالضبط
+
+30
+00:03:11,920 --> 00:03:16,950
+في سويسرا النظام السويسري الحديث الحاليأقرب ما
+
+31
+00:03:16,950 --> 00:03:21,350
+يكون الى الديمقراطية المباشرة أما بالنسبة لغير
+
+32
+00:03:21,350 --> 00:03:24,170
+المباشرة، الديمقراطية غير المباشرة تسمى
+
+33
+00:03:24,170 --> 00:03:30,350
+بالديمقراطية النيابية الديمقراطية النيابية حيث
+
+34
+00:03:30,350 --> 00:03:34,570
+يختاروا الناس ممثليهم
+
+35
+00:03:36,340 --> 00:03:39,840
+بالنيابة يقوموا باختيار نواب الشعب و هؤلاء يقومون
+
+36
+00:03:39,840 --> 00:03:46,120
+بادارة شؤون البلاد و يفرز عنهم الحكومة و السلطة و
+
+37
+00:03:46,120 --> 00:03:51,440
+الهيئة النيابية التي تضع القوانين و التشريعات و
+
+38
+00:03:51,440 --> 00:03:58,300
+تراقب عمل السلطات و الاخرين ناخد أولا النظام
+
+39
+00:03:58,300 --> 00:03:59,720
+الملكي monarchy
+
+40
+00:04:04,010 --> 00:04:08,130
+تنقسموا أو ينقسموا هذا النظام إلى قسمين، النظام
+
+41
+00:04:08,130 --> 00:04:14,150
+الملكي وهو يتبع طبعا التصنيف الأول للحكومات وهو
+
+42
+00:04:14,150 --> 00:04:19,210
+الحكم المنفرد أ�� حكم الفرد الملكية المطلقة هي التي
+
+43
+00:04:19,210 --> 00:04:27,250
+يحكم فيها الحاكم حكما مطلقا استبداديا
+
+44
+00:04:34,010 --> 00:04:37,790
+كما حدث في فرنسا و في بريطانيا و في غيرها من الدول
+
+45
+00:04:37,790 --> 00:04:47,610
+حيث كان الملك بمثابة هو الدولة فهو
+
+46
+00:04:47,610 --> 00:04:57,210
+الدولة وبالتالي يحكم حكما مطلقا الملكية المقيدةأو
+
+47
+00:04:57,210 --> 00:05:01,290
+تسمى بالملكية الدستورية وسميت بال مقيدة لأنها
+
+48
+00:05:01,290 --> 00:05:05,770
+مقيدة بحكم الدستور أي أن الدستور اللي هو أبو
+
+49
+00:05:05,770 --> 00:05:13,230
+القوانين قام بتقييد سلطة الحاكم في حدود معينة
+
+50
+00:05:13,230 --> 00:05:21,070
+منصوص عليها وقد ظهر ذلك في بريطانيا بشكل خاص في
+
+51
+00:05:21,070 --> 00:05:25,610
+القرن السادس عشر والسبع عشر عبر حركة نضال دستورية
+
+52
+00:05:25,610 --> 00:05:34,250
+طويلةتم بموج بها تقييد سلطة الملك هذا
+
+53
+00:05:34,250 --> 00:05:39,750
+التطور في الحياة السياسية في
+
+54
+00:05:39,750 --> 00:05:44,730
+بريطانيا في القرنين السادس عشر والسبع عشر نجم عنه
+
+55
+00:05:44,730 --> 00:05:48,590
+تقييد سلطة الملك الذي كان حاكما مطلقا
+
+56
+00:05:56,200 --> 00:06:01,360
+هذا التقييد انتقل بعد ذلك إلى بقية الدول الأوروبية
+
+57
+00:06:01,360 --> 00:06:11,000
+كإسبانيا على سبيل المثال و ألمانيا و غيرها تم
+
+58
+00:06:11,000 --> 00:06:14,580
+تقييد سلطة الملك و فرنسا تم تقييد سلطة الملك
+
+59
+00:06:14,580 --> 00:06:19,300
+وبالتالي أصبح الملك له سلطات محددة طبعا وصل الأمر
+
+60
+00:06:19,300 --> 00:06:24,520
+إلى تحديد راتبا شهريا للملك وتحديد ممتلكاته وحجم
+
+61
+00:06:24,520 --> 00:06:29,680
+هذه الممتلاكاتوهذا بثلة نقلة نوعية عميقة فيما
+
+62
+00:06:29,680 --> 00:06:33,520
+يتعلق بالنضال الدستوري الذي كان يحدث في الحياة
+
+63
+00:06:33,520 --> 00:06:42,580
+السياسية في بريطانيا وفرنسا وغيرها اليوم
+
+64
+00:06:42,580 --> 00:06:49,820
+في هذه الأيام تحاول الملكيات أن تجمل وجهها من خلال
+
+65
+00:06:49,820 --> 00:06:54,980
+إتاحة فامش من الحرية لتبدو
+
+66
+00:06:57,110 --> 00:07:01,050
+أنها ملكية مقيدة وليست مطلقة، لأن طبعا الملكية
+
+67
+00:07:01,050 --> 00:07:05,230
+المطلقة لا أحد يوافق عليها، وهي وجهة أو شكل مكروه
+
+68
+00:07:05,230 --> 00:07:08,810
+من أشكال الحكم والسلطةلأن في النهاية هي سلطة
+
+69
+00:07:08,810 --> 00:07:14,090
+الفرد، ماما كان هذا مبدعا وملهما إلا أنه في
+
+70
+00:07:14,090 --> 00:07:17,410
+النهاية سوف يعاني الناس من سلطة الفرد التي تؤسس
+
+71
+00:07:17,410 --> 00:07:24,550
+لطباء الاستبداد و لانهب المال العام و ادخال البلاد
+
+72
+00:07:24,550 --> 00:07:30,860
+في متاهات دون أي ترقابة من قبل الشعبالشعب آخر من
+
+73
+00:07:30,860 --> 00:07:33,940
+يُستشار في أموره كلها سواء كان في أمور الحرب أو
+
+74
+00:07:33,940 --> 00:07:38,420
+السلم وبالتالي قد تدخل البلاد في حروب ليس لها ناقة
+
+75
+00:07:38,420 --> 00:07:42,640
+ولا جمل فيها سبب ذلك هو انفراد الحاكم بيها السلطة
+
+76
+00:07:42,640 --> 00:07:45,640
+وهناك نماذج كثيرة من التاريخ حول ذلك بغض النظر إن
+
+77
+00:07:45,640 --> 00:07:50,200
+كان ملكا أو رئيسا أو زعيما أو رئيسا للجمهورية أو
+
+78
+00:07:50,200 --> 00:07:56,700
+غير ذلكطبعا الآن في الملكيات أيضا نجد في بعض
+
+79
+00:07:56,700 --> 00:08:00,320
+البلدان عندنا مثلا في الكويت عندنا في السعودية
+
+80
+00:08:00,320 --> 00:08:03,940
+عندنا في المغرب هناك حركة النضال هناك أحيانا لا
+
+81
+00:08:03,940 --> 00:08:08,580
+تطالب رحيل الملك بقدر على الأقل كخطوة أولى تقييد
+
+82
+00:08:08,580 --> 00:08:13,300
+سلطة الملكوالأردن كذلك تقييد سلطة الملك لذلك حتى
+
+83
+00:08:13,300 --> 00:08:18,300
+في الأردن الآن هناك حديث بات واضح عن حول سلطات
+
+84
+00:08:18,300 --> 00:08:23,640
+الملك حول أملاك الملك ��لطات الأسرة المالكة وهناك
+
+85
+00:08:23,640 --> 00:08:28,060
+انتقادات بدت .. باتت تتصعد هذه الأيامطبعا هو شكل
+
+86
+00:08:28,060 --> 00:08:33,000
+كما قلت من النضال الدستوري الذي يقيد سلطة الملكية
+
+87
+00:08:33,000 --> 00:08:40,080
+ويبقيها في يد الشعب في يد الدستور وليست سلطة مطلقة
+
+88
+00:08:40,080 --> 00:08:46,360
+ما الذي يميز الملكية كنظام حكم طبعا الملكية لها
+
+89
+00:08:46,360 --> 00:08:50,380
+وعليها الحقيقة الملكية النظام الملكي له وعليه ما
+
+90
+00:08:50,380 --> 00:08:55,060
+الميزات التي يمكنأن يمكن الحديث عنها في النظام
+
+91
+00:08:55,060 --> 00:09:01,180
+الملكي اولا ميزات الملكية واحد انها توفر الوحدة
+
+92
+00:09:01,180 --> 00:09:07,380
+الوحدة توا النظام و هم ضروريان الاستقرار السياسي
+
+93
+00:09:07,380 --> 00:09:11,040
+طب الحالة الانضباط الموجودة في النظام الملكي حالة
+
+94
+00:09:11,040 --> 00:09:14,790
+معروفة الحقيقةحالة معروفة مقارنة بغيرها من النظوم
+
+95
+00:09:14,790 --> 00:09:17,930
+الأخرى بما في ذلك حتى النظام الديمقراطي الذي سوف
+
+96
+00:09:17,930 --> 00:09:22,950
+يعني واجهله بعض الانتقادات بعد قليل والتي تمثل في
+
+97
+00:09:22,950 --> 00:09:25,950
+تغير الحكومات تغير الحكومات بعمل نوع من عدم
+
+98
+00:09:25,950 --> 00:09:28,450
+الاستقرار السياسي أحيانا لأن الحكومة اللي بدت تيجي
+
+99
+00:09:28,450 --> 00:09:33,270
+ل 4 سنوات غالبا يعني مش مركزة كثير في في ما ينبغي
+
+100
+00:09:33,270 --> 00:09:36,650
+في ما ينبغي follow وقد كان شغل في تحقيق مكاسب
+
+101
+00:09:36,650 --> 00:09:40,110
+شخصية للحزب اللي جاء إلى السلطة إلى آخرينوبالتالي
+
+102
+00:09:40,110 --> 00:09:43,550
+النظام الملكي طبعا الأسرة الملكية حاكمة على طول
+
+103
+00:09:43,550 --> 00:09:48,390
+الخط وبالتالي في حالة استقرار ونوع من الوحدة وهم
+
+104
+00:09:48,390 --> 00:09:55,990
+ضروريان لأي حالة استقرار سياسيإنما يعني يكون أخذ
+
+105
+00:09:55,990 --> 00:10:00,710
+القرار ملطن بشخصية واحدة، بجهة واحدة، يصير يعني
+
+106
+00:10:00,710 --> 00:10:04,530
+فيه سرعة في إنجاز هذا القرار، بعكس بعض الأليات
+
+107
+00:10:04,530 --> 00:10:08,650
+البيروقراطية التي تحتاج إلى تسلسل وتحتاج إلى وقت و
+
+108
+00:10:08,650 --> 00:10:14,610
+.. و .. و .. و .. و .. و .. يعني و .. مما يضيع
+
+109
+00:10:14,610 --> 00:10:18,610
+الكثير من الوقتفي الاستجابة لطوارئ تحتاج إلى
+
+110
+00:10:18,610 --> 00:10:22,310
+قرارات لحظية
+
+111
+00:10:22,310 --> 00:10:26,610
+و آنية إذا سرعة اتخاذ القرارة خاصة في أوقات
+
+112
+00:10:26,610 --> 00:10:29,630
+الطوارئ بالنسبة للملك بيعتبر أنه الجهة المرجعية
+
+113
+00:10:29,630 --> 00:10:33,970
+الوحيدة ثالثا النظام الملكي هو النظام الأنسب لشعب
+
+114
+00:10:33,970 --> 00:10:38,390
+غير قادر على حكم نفسه بنفسه أو غير ناضج سياسيا
+
+115
+00:10:38,390 --> 00:10:42,970
+الشعب غير ناضج سياسيا هو بحاجة إلى رئيس قبيلة رئيس
+
+116
+00:10:42,970 --> 00:10:47,640
+عشيرة يدبر أموره ليس بحاجة إلى جمهوريةبمعنى أنه
+
+117
+00:10:47,640 --> 00:10:50,800
+كما سنرى بعد قليل أن الجمهورية أو الديمقراطية لا
+
+118
+00:10:50,800 --> 00:10:54,920
+تعمل في فراغ تحتاج إلى درجة من الوعي لدى المواطن
+
+119
+00:10:54,920 --> 00:11:02,560
+حتى تستطيع أن تنهض هذه الديمقراطية ميزات ثلاثة لها
+
+120
+00:11:02,560 --> 00:11:07,520
+الحكومة الملكية سنرى ما الانتقانات الموجهة للنظام
+
+121
+00:11:07,520 --> 00:11:08,740
+الملكي أولا
+
+122
+00:11:19,320 --> 00:11:23,580
+القدرة والكفاءة ليست من الصفات التي تورث، يعني إذا
+
+123
+00:11:23,580 --> 00:11:30,640
+كان ملك ما، إذا كان ملك ما تتوفر
+
+124
+00:11:30,640 --> 00:11:37,140
+فيه الصفات الكاريزمية المطلوبة في الحاكم، ولديه
+
+125
+00:11:37,140 --> 00:11:43,020
+قدرة، ولديه على سبيل المثال الكفاءة والخبرة، أعطي
+
+126
+00:11:43,020 --> 00:11:48,580
+مثال على ذلك الملك حسين، ملك الأردن الراحللكن هذه
+
+127
+00:11:48,580 --> 00:11:53,960
+الكفاءة التي تمتع بها الراحل ليس بالضرورة أن يتمتع
+
+128
+00:11:53,960 --> 00:12:00,300
+بها يعني خلفه من بعضه، لذا لو كان عندي حاكم على
+
+129
+00:12:00,300 --> 00:12:05,600
+سبيل المثال لدي صفات مميزة واستثنائية، هذه الصفات
+
+130
+00:12:05,600 --> 00:12:11,280
+لاتورث كما هو معروفلاتورث لانه طالما ان هو وريث
+
+131
+00:12:11,280 --> 00:12:15,640
+العرش بعد ذلك يعني بعد مغادرة الملك الحياة
+
+132
+00:12:15,640 --> 00:12:20,360
+السياسية او يعني ان يغادر بيولوجيا هذه الحياة سوف
+
+133
+00:12:20,360 --> 00:12:25,400
+يأتي الوريث العرش وريث العرش هذا ليس بالضرورة كأبي
+
+134
+00:12:25,400 --> 00:12:32,240
+او كجدي او من ابا يعني عنه او وريث عنه الحكم ثانيا
+
+135
+00:12:32,240 --> 00:12:37,350
+النظام الملكي يؤسس الاستفداددائما سلطة المطلقة
+
+136
+00:12:37,350 --> 00:12:43,530
+مفسدة مطلقة، اي شخص تعالى اعطيه الكثير من
+
+137
+00:12:43,530 --> 00:12:50,450
+الصلاحيات دون رقابة، اي شخص، اي واحد مننا يعني، لو
+
+138
+00:12:50,450 --> 00:12:54,430
+اعطيه الكثير من الصلاحيات دون ما رقابةسوف يستبد
+
+139
+00:12:54,430 --> 00:12:59,370
+بعد قليل برأيه طبيعة الأشياء طبيعة الإنسان إن
+
+140
+00:12:59,370 --> 00:13:04,870
+الإنسان خلقه هلوة وخلقه ظلومة أو يعني إن الإنسان
+
+141
+00:13:04,870 --> 00:13:12,210
+لظلوم كفار كفار للنعمة والأمانة واضح هذا الكلام
+
+142
+00:13:12,210 --> 00:13:17,410
+فالإنسان ما أسرع أن يظلم خاصة إذا أعطي الفرصة لذلك
+
+143
+00:13:18,410 --> 00:13:22,170
+البشر ليسوا ملائكة وبالتالي هناك طبيعة لهذا
+
+144
+00:13:22,170 --> 00:13:25,370
+الإنسان، فلما يُعطى هذه الصلاحيات الواسعة وثروة
+
+145
+00:13:25,370 --> 00:13:29,310
+البلاد كلها، لك أن تتوقع أن هذا الاستبداد .. أن
+
+146
+00:13:29,310 --> 00:13:33,990
+هذا الصلاحيات الواسعة قد تؤسس ليه استبداد وسوء
+
+147
+00:13:33,990 --> 00:13:38,290
+استغلال السلطة تيوانفورث. ثالثا ..
+
+148
+00:13:44,450 --> 00:13:50,710
+أحسن، ليس هناك ما يضمن طاعة الحاكم للقوانين، خاصة
+
+149
+00:13:50,710 --> 00:13:57,890
+إذا استمد برأيه، خاصة إذا يعني شعر بأنه قوة لا
+
+150
+00:13:57,890 --> 00:14:03,050
+تنافس، إلى آخره، وبالتالي قد ينحرف عن المسار
+
+151
+00:14:03,050 --> 00:14:10,270
+الطبيعي، مدى أيضاالنظام الملكي هو
+
+152
+00:14:10,270 --> 00:14:13,570
+نظام
+
+153
+00:14:13,570 --> 00:14:16,670
+الفرد الواحد، طب لو كان عندنا شعب واعي سياسيين و
+
+154
+00:14:16,670 --> 00:14:19,510
+هو يريد أن يمارس السلطة و هو يريد أن يشارك في
+
+155
+00:14:19,510 --> 00:14:24,730
+السلطة و هو يعتقد بأنه من حقه كشعب أن يساهم في هذه
+
+156
+00:14:24,730 --> 00:14:28,130
+السلطة لأنها تعنيه هو موضوع هذه السلطة و هذه
+
+157
+00:14:28,130 --> 00:14:31,850
+الدولة و بالتالي هو ينبغي أن يساهم في هذه السلطة و
+
+158
+00:14:31,850 --> 00:14:37,630
+يشارك فيها و من حقي أن يشارك فيهاطيب كيف بده يصير
+
+159
+00:14:37,630 --> 00:14:40,530
+هذا الكلام؟ كيف ينوفق بين شعب طامح للمشاركة
+
+160
+00:14:40,530 --> 00:14:44,610
+السياسية باعتبار أن ذلك أحد حقوقه ثابتة وغير قابلة
+
+161
+00:14:44,610 --> 00:14:49,930
+للتصرف ومن الحقوق التي كفلتها الأنظمة وتشريعات
+
+162
+00:14:49,930 --> 00:14:55,090
+دولية وحقوق الإنسان تحت بند الحقوق السياسية حق
+
+163
+00:14:55,090 --> 00:14:59,550
+الإنسان في المشاركة السياسية حق الإنسان في التجمع
+
+164
+00:14:59,550 --> 00:15:03,690
+حقه في الانتساب إلى جمعية أو حزب سياسي هو بيعتبر
+
+165
+00:15:03,690 --> 00:15:08,150
+هذا حق و هذا الحق مكتسبكيف يمكن ان تمارس مثل هذه
+
+166
+00:15:08,150 --> 00:15:15,530
+الحقوق؟ لا شك ان ذلك بيحدث نوع من الصدام بين
+
+167
+00:15:15,530 --> 00:15:19,690
+الحاكم النظام الملكي و هؤلاء الناس اللي قل��ا عنهم
+
+168
+00:15:19,690 --> 00:15:30,650
+انهم ناضجين سياسيا ماذا أيضا؟ نعم الخلفية ماذا
+
+169
+00:15:30,650 --> 00:15:34,690
+أيضا؟ تفضلاستنزفت مرات و مرات مرات على الملك
+
+170
+00:15:34,690 --> 00:15:37,430
+والأسر الملكية؟فاضح بالكلام و كثير من ما نسمع أنه
+
+171
+00:15:37,430 --> 00:15:43,270
+والله رحلة ملكية أخد الحاشية كلها الأسرة الملكية
+
+172
+00:15:43,270 --> 00:15:48,210
+دفعت مبالغ فلكية أطيان
+
+173
+00:15:48,210 --> 00:15:55,530
+وأملاك وأراضي ودور وقصور ملك للحاكمتجد القصر
+
+174
+00:15:55,530 --> 00:16:02,930
+بيتربى على فوهة جبل المنطقة يعني مقفرة، لكن هذا
+
+175
+00:16:02,930 --> 00:16:06,670
+الجبل جافي في قلب هذه المنطقة المقفرةوالبناء
+
+176
+00:16:06,670 --> 00:16:10,690
+التحتية والطرق الواسعة والسريعة ومهابط الطائرات
+
+177
+00:16:10,690 --> 00:16:15,610
+طبعا كل هذا الإنفاق الكبير جدا لا شك .. لا شك أنه
+
+178
+00:16:15,610 --> 00:16:19,590
+يرهق ميزانية الدولة مهما كانت .. مهما كانت لأن نصر
+
+179
+00:16:19,590 --> 00:16:23,810
+الحاكمة بتكبر .. بتكبر تزداد كما هو معروف خاصة مع
+
+180
+00:16:23,810 --> 00:16:27,270
+طول المدة .. مع طول المدة بتحدث عن آلاف من الأمراء
+
+181
+00:16:27,270 --> 00:16:31,220
+.. آلاف من الأمراءو من الدور و من البيوت و القصور
+
+182
+00:16:31,220 --> 00:16:35,180
+تحتاج طبعا إلى أنفاق كبيرة و كل ذلك غالب مكمن على
+
+183
+00:16:35,180 --> 00:16:38,860
+حساب الدول احنا بنعرف انه هذه الطبقة في حال تغير
+
+184
+00:16:38,860 --> 00:16:43,000
+الأحوال الاقتصادية لا تستطيع ان تتأقلم هذه الأوضاع
+
+185
+00:16:43,000 --> 00:16:48,680
+يعني لا تستطيع ان يعني تشد الأحزمة لانها تعودت على
+
+186
+00:16:48,680 --> 00:16:51,880
+رمض من أنماط العيش و البهرجة فهي لا تستطيع ان
+
+187
+00:16:51,880 --> 00:16:57,560
+تستدرك لتشارك الناس مشكلات يعنيالنظام الثاني من
+
+188
+00:16:57,560 --> 00:17:01,500
+أمنة الحكم هو النظام الارستقراطي النظام
+
+189
+00:17:01,500 --> 00:17:08,420
+الارستقراطي aristocracy وتعني هذه الكلمة حكومة
+
+190
+00:17:08,420 --> 00:17:17,820
+أفضل الناس او حكومة النبلاء او حكومة الأخيار وهناك
+
+191
+00:17:17,820 --> 00:17:22,420
+نوع متعددة من الارستقراطيات ارستقراطية عائلية بحسب
+
+192
+00:17:22,420 --> 00:17:28,360
+النسب يولد الإنسان نبيلايعني يولد by birth نبيلا
+
+193
+00:17:28,360 --> 00:17:37,760
+يصبح بالمولد نبيلا شخص نبيلا يتمتع بهذه الصفة يعني
+
+194
+00:17:37,760 --> 00:17:41,880
+يولد ابن مثلا عائلة ليس عندنا نموذج على ذلك لكن
+
+195
+00:17:41,880 --> 00:17:46,800
+خلينا نتكلم عن لو ولد لعائلة stewart مثلا مجرد أن
+
+196
+00:17:46,800 --> 00:17:50,380
+يولد لهذه العائلة فهو يولد نبيلا نبيلا يعني وجهة
+
+197
+00:17:50,380 --> 00:17:56,900
+في قوميهو يعني غالبا موجود هذه الأشياء كانت موجودة
+
+198
+00:17:56,900 --> 00:18:00,460
+في أوروبا ليست موجودة عندنا على أي حال موجودة في
+
+199
+00:18:00,460 --> 00:18:07,100
+أوروبا أن يولد الإنسان نبيلا لأسرة معروفة ويتم
+
+200
+00:18:07,100 --> 00:18:12,720
+تقديمه في السلطة والدولة كما هو الحال في مجلس اللي
+
+201
+00:18:12,720 --> 00:18:17,000
+هو النبلاء في بريطانيا مثلا أو مجلس الشيوخ في
+
+202
+00:18:17,000 --> 00:18:19,720
+الولايات المتحدة الأمريكية، هذي كل عبارة عن
+
+203
+00:18:19,720 --> 00:18:23,580
+أصنافات قديمة نازلة موجودة حتى الآنما زالت موجودة
+
+204
+00:18:23,580 --> 00:18:29,860
+حتى الآن و تم المحافظة عليها هناك أرستقراطية من
+
+205
+00:18:29,860 --> 00:18:37,080
+جهة العلم هناك أرستقراطية العلماء ورجال الدين هناك
+
+206
+00:18:37,080 --> 00:18:43,200
+أرستقراطية الشيوخ فيما يتعلق بالسن هناك أرستقراطية
+
+207
+00:18:43,200 --> 00:18:47,950
+الفرسان فيما يتعلق بالجانب العسكريفيما أن
+
+208
+00:18:47,950 --> 00:18:51,050
+أرستقراطية الملاك والأسرياء، ي��ني الأرستقراطية لا
+
+209
+00:18:51,050 --> 00:18:55,230
+تعني فقط اللي هو الطبق المترفة، لا تعني الطبق
+
+210
+00:18:55,230 --> 00:18:59,870
+المترفة، خلّيكم معاه، لا تعني الطبق المترفة، إنما
+
+211
+00:18:59,870 --> 00:19:03,790
+أيضًا تعني كل هذه التصنيفات التي تجدوا سبيلها إلى
+
+212
+00:19:03,790 --> 00:19:08,790
+السلطة والحكم، هذه الأشياء ليست عندنا، والحمد لله،
+
+213
+00:19:08,790 --> 00:19:12,190
+تقسيم الناس إلى فئات، هذه موجودة في بعض المجتمعات
+
+214
+00:19:12,190 --> 00:19:17,880
+التي شهدت نظام الطبقةتقسيم المجتمع إلى .. إلى يعني
+
+215
+00:19:17,880 --> 00:19:23,780
+طبقات طبقة تملك وطبقة لا تملك طبقة عبيد وطبقة
+
+216
+00:19:23,780 --> 00:19:32,240
+أسياد وها كذا half and half not وغيرها ما يميز هذه
+
+217
+00:19:32,240 --> 00:19:35,500
+الطبقة طبعا هؤلاء الناس بالمناسبة لمن .. لمن لا
+
+218
+00:19:35,500 --> 00:19:38,180
+يعرفهم طبعا لهوا طقوس في الحياة وفي العلاقات
+
+219
+00:19:38,180 --> 00:19:41,360
+الإنسانية وفي اللباس وفي الأكل والشرب و .. وين
+
+220
+00:19:41,360 --> 00:19:48,080
+عايش وكده لهم طقوس الحقيقة طقوس خاصة بهم يعنيواضح؟
+
+221
+00:19:48,080 --> 00:19:51,600
+فريقتهم في الكلام و المجاملة مختلفة الحقيقة مختلفة
+
+222
+00:19:51,600 --> 00:19:54,500
+هو بيعتبروا هذا التقوص عبارة عن prestige لا .. لا
+
+223
+00:19:54,500 --> 00:19:59,100
+ينبغي المحافظ عليه لأنه هذا شأن هذه الطبق يعني أحد
+
+224
+00:19:59,100 --> 00:20:02,620
+ملامح المميزة لهذا الطبق أن تحتفظ بنوع من ال style
+
+225
+00:20:02,620 --> 00:20:07,560
+نوع من نمط الحياة اللي يخصها هي فيما يتعلق بميزات
+
+226
+00:20:07,560 --> 00:20:14,580
+الارستقراطية ميزات الارستقراطية أولاهذا النظام،
+
+227
+00:20:14,580 --> 00:20:19,220
+النظام الارثقاطي يركز على النوعية وليس على العددية
+
+228
+00:20:19,220 --> 00:20:28,980
+وليس على العددية واضح؟ لأن غالبا هذه الفئات فيها
+
+229
+00:20:28,980 --> 00:20:32,580
+نوع من التمييز بشكل أو باخر العلماء رجال الدين،
+
+230
+00:20:32,580 --> 00:20:38,520
+الفرسان، الأثرياء، فيه ميزة، لديه ميزة على أي حال
+
+231
+00:20:40,830 --> 00:20:43,810
+لو كان مثلا ثاري بيكون لف كل بلاد العالم ومتعلق كل
+
+232
+00:20:43,810 --> 00:20:45,750
+الخبرات اللي ممكن تتخيلها موجود عنده يعني لما
+
+233
+00:20:45,750 --> 00:20:50,050
+بيتكلم اتكلم كلاما وازنا ليش لأنه صاحب تجربة يعني
+
+234
+00:20:50,050 --> 00:20:55,110
+وعلاقته طبعا بعلية القوم دايما فإذا جلس في مجلس او
+
+235
+00:20:55,110 --> 00:20:58,990
+قام مثلا بعمل إداري او كذا يقوم بذلك على أكمل وجه
+
+236
+00:21:01,590 --> 00:21:05,310
+طبعا هذه موجودة إلى حد ما في بعض مجتمعاتنا كطبقات
+
+237
+00:21:05,310 --> 00:21:09,150
+كانت قريبة دائما من السلطة وهي غالبا طبقات ثرية
+
+238
+00:21:09,150 --> 00:21:13,690
+غالبا بتكون طبقات ثرية تكون قريبة من السلطة واحنا
+
+239
+00:21:13,690 --> 00:21:17,050
+بنعرف أنه ال .. ال .. ال .. المال و الأعمال و
+
+240
+00:21:17,050 --> 00:21:20,710
+السياسة دائما يعني نسايب يعني إذا ماكانوش جرايب
+
+241
+00:21:20,710 --> 00:21:25,070
+دائما في علاقة وطيدة جدا بينهما ثانيا
+
+242
+00:21:26,940 --> 00:21:33,720
+هذا النظام الارستقراطي يمنح الأمة فئة حاكمة تتصف
+
+243
+00:21:33,720 --> 00:21:38,720
+بتقاليد عالية موروثة في الخدمة العامة تمكنها من
+
+244
+00:21:38,720 --> 00:21:47,530
+إدارة الأمور بكفاءة بعيدا عن المهاترات السياسيةهذا
+
+245
+00:21:47,530 --> 00:21:53,650
+كلام الحقيقة في غاية الأهمية ويمكن في بعض البلدان
+
+246
+00:21:53,650 --> 00:21:58,130
+بيتم تكليف مثلا المحافظ من أسرة مرموقة في المجتمع
+
+247
+00:21:58,130 --> 00:22:03,090
+حتى في غزة عندنا هنا عندما جاء الاحتلال كان أسهل
+
+248
+00:22:03,090 --> 00:22:09,270
+عليه يكلف مثلا أحد أبناء العائلات الموسورة
+
+249
+00:22:09,270 --> 00:22:13,630
+الميسورة في قطاع غزة على سبيل المثال أو في الضفف
+
+250
+00:22:13,630 --> 00:22:18,830
+الغربية لتولي مثلا مهام البلديةليس لأن الشخص هذا
+
+251
+00:22:18,830 --> 00:22:21,970
+لا سمح الله متهما في كذا كذا، لأ أبدا، لأن هذه
+
+252
+00:22:21,970 --> 00:22:27,090
+الأسرة بما لها من ثراء وحضور لدى العائلات الأخرى
+
+253
+00:22:27,090 --> 00:22:31,550
+وما لديها أيضا من ثراء وحضور كما قلت بالنسبة
+
+254
+00:22:31,550 --> 00:22:37,410
+للعائلة الأخرى وما لديها منمن يعني تقاليد الموروثة
+
+255
+00:22:37,410 --> 00:22:40,830
+في الخدمة العامة، يعني بتلاقي أبوك رئيس بلدية، مش
+
+256
+00:22:40,830 --> 00:22:46,250
+عارف جده كان رئيسا لمجلس بلدي أو لشركة كبيرة
+
+257
+00:22:46,250 --> 00:22:50,150
+الاخر، فلديهم موالي تقاليد موروثة في الإدارة
+
+258
+00:22:50,150 --> 00:22:55,400
+والحكم والسلطةنهيك عن إنهم بيكونوا غالبا محمين
+
+259
+00:22:55,400 --> 00:22:58,960
+يعني، محمين بمعنى أنه لديهم من القوة ما يدافعوا به
+
+260
+00:22:58,960 --> 00:23:03,100
+عن أنفسهم، عن خياراتهم، وبالتالي هؤلاء الناس كانوا
+
+261
+00:23:03,100 --> 00:23:07,960
+بيضيفوا أشياء جديدة للإدارة العامة بعيدة عن
+
+262
+00:23:07,960 --> 00:23:12,360
+تجاذبات السلطة التي أحيانا تفسد اللي هو السلطة
+
+263
+00:23:12,360 --> 00:23:18,980
+ذاتها، تفضل في أي سؤال؟العام الملكي انه الاصفات و
+
+264
+00:23:18,980 --> 00:23:25,160
+الوراثة تتواضع عن نفس الاسباب تتواضع يعني اذا كان
+
+265
+00:23:25,160 --> 00:23:30,560
+عليه او اذا كان ليه هنا العام الوراثي يعني اقل
+
+266
+00:23:30,560 --> 00:23:32,820
+بكثير من ما هو عليه الحال في العائلة الملكية
+
+267
+00:23:32,820 --> 00:23:38,100
+العائلة الملكية الاقرب الاقرب للملك يصبح وريثا
+
+268
+00:23:38,100 --> 00:23:42,670
+للعرش حتى لو كان مريضاحتى لو كان معتلا، حتى لو كان
+
+269
+00:23:42,670 --> 00:23:50,790
+يعني من أصحاب ال .. يعني الاحتياجات الخاصة، ليش؟
+
+270
+00:23:50,790 --> 00:23:54,890
+لأن هو وريث العرش، هذا وريث العرش، حتى لو كان
+
+271
+00:23:54,890 --> 00:24:02,050
+صغيرا، بيجيبوله مثلا يعني مجلس يقوم بإدارة .. مجلس
+
+272
+00:24:02,050 --> 00:24:04,890
+من الأمنة يقوم بإدارة سلطة، لكن من ال .. من الملك
+
+273
+00:24:04,890 --> 00:24:08,170
+الحقيقي؟ الطفل الصغير هذا، اللي هو في الكفولة يعني
+
+274
+00:24:10,660 --> 00:24:14,800
+واضح؟ أحيانا .. أحيانا هذا الطفل ليس لديه قدرات
+
+275
+00:24:14,800 --> 00:24:19,760
+أبيه إذا كان أبيه على درجة من المهارة و البراعة و
+
+276
+00:24:19,760 --> 00:24:22,500
+الإدارة و اوى و الأخرين لكن ابنه ليس بضرورة أن
+
+277
+00:24:22,500 --> 00:24:27,600
+يكون مثله قد يكون مريضا مثلا و احنا بنشوف نماذج
+
+278
+00:24:27,600 --> 00:24:29,920
+أنا لا أريد أن أسمي أشياء .. يعني الأشياء لكن قد
+
+279
+00:24:29,920 --> 00:24:35,510
+يكون مثلا وريث العرش مثلاقد يكون مهتلًا، قد يكون
+
+280
+00:24:35,510 --> 00:24:40,470
+عمره 95 سنة، فالولادة كدا بيكون حاكم بعد شوية، بغض
+
+281
+00:24:40,470 --> 00:24:48,450
+النظر، بغض النظر، ماشي الحالفهذا جزء من المشكلة
+
+282
+00:24:48,450 --> 00:24:52,810
+جانب الملك لكن هنا لما بتم فرز أحد عن .. يعني لو
+
+283
+00:24:52,810 --> 00:24:57,390
+كان مثلا كان شخص مختارا مثلا آه بلاش نتكلم ..
+
+284
+00:24:57,390 --> 00:25:05,350
+نستخدم عبارة نبيل و كده و غيره لو كان مختارا بفرز
+
+285
+00:25:05,350 --> 00:25:09,490
+واحد من أولاده عشان يتحمل مسئولية المختارة في
+
+286
+00:25:09,490 --> 00:25:14,270
+البلد حتى لا تضيع المختارة من الأسرة مش هيك؟ طبعا
+
+287
+00:25:14,270 --> 00:25:17,520
+غالبا مش هيجيب أي واحد من أولاده يعنيهيجيب يعني
+
+288
+00:25:17,520 --> 00:25:23,460
+أكثرهم تميزا شيك غالبا .. غالبا حتى إذا استطيع أن
+
+289
+00:25:23,460 --> 00:25:28,900
+يبرر استمرار يعني المختارة في الأسرة فبيختار شخص
+
+290
+00:25:28,900 --> 00:25:34,360
+ما لديه قبول لديه مهارات الناس بتحبه و عنده فصاحة
+
+291
+00:25:34,360 --> 00:25:37,480
+مش عارف إش إلا أخرى يستطيع من خلال ذلك أن يمرر هذا
+
+292
+00:25:37,480 --> 00:25:41,320
+الدور و يقوم به فبالتالي الأمر مختلف فيما يتعلق
+
+293
+00:25:41,320 --> 00:25:46,670
+بالملكيةلكن كما قلت هذه الفئة بحكم ما أوتيت من
+
+294
+00:25:46,670 --> 00:25:51,690
+تميز وقدرات وفرص وقرب من السلطة لابوش لا شك ان هذه
+
+295
+00:25:51,690 --> 00:25:55,870
+عبارة عن خبرة كبيرة جدا لو احنا وديناك مثلا في
+
+296
+00:25:55,870 --> 00:25:59,290
+أسرة ملكية تعيش لك أبو عشر سنين بدك تعرف أيش
+
+297
+00:25:59,290 --> 00:26:02,550
+بوكلوا وإيش بيشربوا وكيف بيديروا الأمور والأخرى
+
+298
+00:26:02,550 --> 00:26:05,870
+ولاحظ معايا على سبيل المثال من يرافق السلطة و
+
+299
+00:26:05,870 --> 00:26:11,250
+الحاكم بيكسب الكثير من المهارات و الخبراتلأنه
+
+300
+00:26:11,250 --> 00:26:14,870
+الحاكم كل يوم في بلد وكل دقيقة أو كل ساعة عنده
+
+301
+00:26:14,870 --> 00:26:20,630
+اجتماع وانت بتتكلم عن اجتماعات وليقاءات ومسؤوليات
+
+302
+00:26:20,630 --> 00:26:24,950
+كبيرة لا شك ان اي حد يرافق الحاكم لا شك انه يكتسب
+
+303
+00:26:24,950 --> 00:26:28,910
+منه الكثير من الخبرات لذلك هذا يتيسر لهذه الفئة
+
+304
+00:26:28,910 --> 00:26:33,730
+بشكل خاص دون غيرها نأتي الى انتقادات هذه
+
+305
+00:26:33,730 --> 00:26:37,310
+الأرستقراطية تفضل في كتاب نهج عن استقراطيه في
+
+306
+00:26:37,310 --> 00:26:44,400
+التاريخأمثلة كثيرة، أمثلة كثيرة، يعني هذه النماذج
+
+307
+00:26:44,400 --> 00:26:48,280
+موجودة في حياتنا، لكن تاخد أشكال متعددة، ليس
+
+308
+00:26:48,280 --> 00:26:52,560
+مضرورة أسماء كالتي نستخدمها، لكن مرة أخرى، يعني
+
+309
+00:26:52,560 --> 00:26:55,760
+نظام .. لما تبدأ مشكلة حكومة في غزة على سبيل
+
+310
+00:26:55,760 --> 00:26:58,840
+المثال، بتلاقي بيجيبولك ابن فلان، فلان ابن العائلة
+
+311
+00:26:59,910 --> 00:27:03,090
+فلان .. ليش فلان ابن العائلة؟ لأن فلان ابن العائلة
+
+312
+00:27:03,090 --> 00:27:07,090
+عيلته كبيرة، ماشي الحال، لو راد أن يقوم ببقية مهام
+
+313
+00:27:07,090 --> 00:27:10,750
+ومسئوليات عنده عائلة تدافع عنه عن خياراته، هو صاحب
+
+314
+00:27:10,750 --> 00:27:13,330
+خبرة، و .. و .. و .. الأخر .. كل كلام اللي قلناه
+
+315
+00:27:13,330 --> 00:27:16,400
+قبل قليل، موجود هذا الكلام في حياتناليش بدهم
+
+316
+00:27:16,400 --> 00:27:19,580
+يجيبوا مثلا في الضفة الغربية عائلة صنقرط على سبيل
+
+317
+00:27:19,580 --> 00:27:23,520
+المثال؟ عائلة مشهورة، ليش؟ عائلة المصري مثلا، اه
+
+318
+00:27:23,520 --> 00:27:30,420
+لأنه رجل يعني عائلات ثرية وكانت قريبة من السلطة
+
+319
+00:27:30,420 --> 00:27:33,780
+ومن الحكم إلى آخر، عائلة النشاشيبي، الحسيني، ليش
+
+320
+00:27:33,780 --> 00:27:36,780
+هذه العائلات كانت هي التي تتبادل السلطة مثلا في
+
+321
+00:27:36,780 --> 00:27:41,220
+فلسطين، عائلات ثرية وينطبق عليه هذا المثل
+
+322
+00:27:41,220 --> 00:27:45,670
+أرستقراطيةأرستقراطية العلماء رجال الدين الاخري
+
+323
+00:27:45,670 --> 00:27:50,510
+يعني حين بعض العائلات لما بيكون عندها مثلا خطيب
+
+324
+00:27:50,510 --> 00:27:53,290
+لابد أن يبقى هذا الخطيب حتى لو توفي الخطيب اللي هو
+
+325
+00:27:53,290 --> 00:27:58,370
+يعني الرئيس ينبغي أن يكون هناك خطيب من نفس العائلة
+
+326
+00:27:58,370 --> 00:28:02,050
+وفعلا العائلة تفرز شخص ما حتى يتحمل هذه المسئولية
+
+327
+00:28:02,050 --> 00:28:04,490
+بتعتبر هذا شرف للعائلة وبالتالي ينبغي المحافظ عليه
+
+328
+00:28:05,520 --> 00:28:08,280
+العالمة الكبيرة دي لعبت أدوار كبيرة جدا ليس عندنا
+
+329
+00:28:08,280 --> 00:28:11,300
+في معظم بلدان العالم إما في ذلك الدول الغربية ولا
+
+330
+00:28:11,300 --> 00:28:13,760
+أبرز ما تجدوا في الدول الغربية لأن هذه التقاليد
+
+331
+00:28:13,760 --> 00:28:17,780
+أصلا غربية يعني احنا في مجتمعات ليس هناك طبقات
+
+332
+00:28:17,780 --> 00:28:21,320
+تقول والله هذا طبقة كدا من طبقة كده لأ يعني هو قد
+
+333
+00:28:21,320 --> 00:28:26,400
+يكون تميز عن غيره من عامة الناس لكن يعني يبقى جزء
+
+334
+00:28:26,400 --> 00:28:31,400
+من المشهد العام الاجتماعي للمجتمعليست هناك حدود
+
+335
+00:28:31,400 --> 00:28:34,640
+فاصلة كما هو الحال في بعض البلدان يعني بعض البلدان
+
+336
+00:28:34,640 --> 00:28:37,800
+مجرد ما يقع عينك على الشخص أو على المكان اللي يسكن
+
+337
+00:28:37,800 --> 00:28:40,720
+فيه أو المنطقة اللي يسكن فيها بتعرف ان هو فيها
+
+338
+00:28:40,720 --> 00:28:44,620
+أرستقراطية يعني أحياء بكاملها هي أحياء أرستقراطية
+
+339
+00:28:44,620 --> 00:28:47,320
+لاستطيع الشخص العادي أن يسكن فيها لأنه يتحدث عن
+
+340
+00:28:47,320 --> 00:28:53,180
+ملايين للسكن في هذه المنطقة ما هي الانتقادات
+
+341
+00:28:53,180 --> 00:28:58,480
+الموجهة للأرستقراطية؟ واحد من
+
+342
+00:28:58,480 --> 00:29:03,360
+يشارك معناما الانتقادات الموجهة للأستقراطية واحد؟
+
+343
+00:29:03,360 --> 00:29:06,640
+صلاحيات
+
+344
+00:29:06,640 --> 00:29:10,280
+واسعة، ما هو في سلطة دائمة، إذا مافيش هناك قيود و
+
+345
+00:29:10,280 --> 00:29:14,140
+رقابة و محاسبة، يبدو يستبد، وبالتالي هذا الفئة قد
+
+346
+00:29:14,140 --> 00:29:18,220
+تستبد كغيرها من الفئات الأخرى ويتحول نظامها إلى
+
+347
+00:29:18,220 --> 00:29:24,470
+نظام قهري ضد الفئات اللي هو الضعيفةضد الفئات
+
+348
+00:29:24,470 --> 00:29:27,410
+الضعيفة أو ضد الطبقات الضعيفة، لأنها كما قلنا هي
+
+349
+00:29:27,410 --> 00:29:31,070
+عبارة عن طبقات دائما بتعيش في أبراج عادية وفي ظروف
+
+350
+00:29:31,070 --> 00:29:34,270
+أحسن لكثير من المجتمع أمام السلطة أو أمام المال
+
+351
+00:29:34,270 --> 00:29:38,650
+ممكن أن تنفرد أو تستهدف دونها من الفئات الأخرى،
+
+352
+00:29:38,650 --> 00:29:43,130
+وهذا غالبا موجود في مثل هذهالمجتمعات دائما في مثل
+
+353
+00:29:43,130 --> 00:29:46,390
+هذه الحالة تنقسم الى مجتمعات الذين يملكون و الذين
+
+354
+00:29:46,390 --> 00:29:51,230
+لا يملكون يعبر عنه ب half and half not نعم ماذا
+
+355
+00:29:51,230 --> 00:29:56,090
+أيضا تفضل تقسم المجتمع الى طبقات وطاقة السلطة
+
+356
+00:29:56,090 --> 00:30:00,720
+الفئة القليلةالمجتمع قد يتم تقسيمه لطبقات، طبقات
+
+357
+00:30:00,720 --> 00:30:08,320
+يعني التجار والمقاولين والعلماء والطبقات العاملة
+
+358
+00:30:08,320 --> 00:30:12,060
+الاخرى، هذا التقسيم الطبقي سببه أن من هو موجود في
+
+359
+00:30:12,060 --> 00:30:15,630
+سلطة يؤمن بهذا التقسيميؤمن بهذا التقسيم وبالتالي
+
+360
+00:30:15,630 --> 00:30:19,350
+يعني على سبيل المثال عندما يكون الحاكم غنيا سيقرب
+
+361
+00:30:19,350 --> 00:30:22,930
+منه اللي هو المتعهدين الكبار والتجار الأغنية
+
+362
+00:30:22,930 --> 00:30:27,130
+والمقاولين وما والأخرين زي ما صار في أشكال السلطة
+
+363
+00:30:27,130 --> 00:30:30,530
+في الدول العربية على سبيل المثال وبتجد أنه نوع من
+
+364
+00:30:30,530 --> 00:30:33,070
+الزواج الكاتوليكي حدث ما بين السلطة من جهة والمال
+
+365
+00:30:33,070 --> 00:30:39,410
+من جهة من ثانيةوهو ما يعبر عنه أحيانا بالدولة
+
+366
+00:30:39,410 --> 00:30:42,410
+العميقة الدولة العميقة الموجودة في الاقتصاد
+
+367
+00:30:42,410 --> 00:30:45,950
+والسياسة والإعلام باطرة الإعلام باطرة الإعلام
+
+368
+00:30:45,950 --> 00:30:50,010
+بتلاقي انه موجود عشان يخدم السلطة لأنه متحالف مع
+
+369
+00:30:50,010 --> 00:30:55,290
+السلطة متحالف مع السلطة وبالتالي من المشكلات التي
+
+370
+00:30:55,290 --> 00:30:58,630
+تواجه دولة العربي الدولة العميقة الدولة العميقة هي
+
+371
+00:30:58,630 --> 00:31:03,190
+الد��لة التي تدعم النظام الباقت وهي موجودة في بواقع
+
+372
+00:31:03,190 --> 00:31:11,020
+ومفاصل المسئوليةمسئولية العامة في السلطة والإدارة
+
+373
+00:31:11,020 --> 00:31:15,660
+العامة والاقتصاد والمال والإعلام والجامعات وكل ذلك
+
+374
+00:31:15,660 --> 00:31:20,840
+وكل هذه المفاصلة وهي طبعا مهمة صعبة وعسيرة لمن
+
+375
+00:31:20,840 --> 00:31:28,420
+يأتي للسلطة تقسيم المجتمعات إلى طبقات و ثالثا ..
+
+376
+00:31:28,420 --> 00:31:35,470
+ثالثا الكلام اللي قلناه قبل قليل .. ثالثاالفئة
+
+377
+00:31:35,470 --> 00:31:38,430
+الحاجمة في النظام الوثوقناطي غير قادرة على أقل
+
+378
+00:31:38,430 --> 00:31:40,850
+الدبسة مع الظروف المتغيرة؟ لا تستطيع هذه الفئة
+
+379
+00:31:40,850 --> 00:31:44,070
+التي تعودت على هذا الثرى والبدخ على هذا المستوى من
+
+380
+00:31:44,070 --> 00:31:48,810
+العيش لا تستطيع أن تتأقلم مع الظروف الاقتصادية
+
+381
+00:31:48,810 --> 00:31:52,360
+الصعبة التي قد تترى على المجتمع والاجتماعيةقد
+
+382
+00:31:52,360 --> 00:31:55,620
+تترها ظروف غير مواتية وبالتالي هي لا تستطيع أن
+
+383
+00:31:55,620 --> 00:32:00,340
+تتحمل هذه المسئولية ولا تستطيع أن تتأقلم وبالتالي
+
+384
+00:32:00,340 --> 00:32:04,260
+قد يودي ذلك إلى انهيارها وهي طبعا في هذه الحالة
+
+385
+00:32:04,260 --> 00:32:08,180
+تمثل نزف لموارد الدولة نزف لموارد الدولة بتعرف
+
+386
+00:32:08,180 --> 00:32:12,400
+الحاكم يعني أي دولة لما بتمر في ظروف صعبة بصير في
+
+387
+00:32:12,400 --> 00:32:16,820
+إجراءات تقشفيةلكن هنا بنجد أن هذه الطبقة ما زالت
+
+388
+00:32:16,820 --> 00:32:22,540
+مغرقة في مستويات الإنفاق ويمكن من يتابع الأخبار
+
+389
+00:32:22,540 --> 00:32:25,780
+والإعلام يجد في بعض الدول العربية العربية تجد
+
+390
+00:32:25,780 --> 00:32:29,360
+الدولة يعني معدلات التنمية فيها ومعدلات البطالة
+
+391
+00:32:29,360 --> 00:32:32,690
+وغير ذلك عالية جدا بل فائقة جدافي حين أن الملك
+
+392
+00:32:32,690 --> 00:32:39,530
+والرئيس والحاكم ما زال يشتري أزياءه و جواهره و
+
+393
+00:32:39,530 --> 00:32:46,650
+ألمازه من أكثر أسواق العالم غلقا
+
+394
+00:32:47,760 --> 00:32:52,520
+و منشغل بلون حذائه و أشكال هذا الحذاء إلى آخره و
+
+395
+00:32:52,520 --> 00:32:56,900
+بدلته و ال bikini بتاعه إلى آخره بينما الناس بينما
+
+396
+00:32:56,900 --> 00:33:01,380
+الناس يموتون من الجوع في الشوارع طيب ندعم إلى
+
+397
+00:33:01,380 --> 00:33:06,640
+النظام الديمقراطيوالحديث عن الديمقراطية حديث يعني
+
+398
+00:33:06,640 --> 00:33:13,360
+ذو شؤون وشجون هذه الديمقراطية التي تعتبر في بعض
+
+399
+00:33:13,360 --> 00:33:16,020
+البلدان هي عبارة عن إكسير الحياة تعتبر في بعض
+
+400
+00:33:16,020 --> 00:33:23,780
+الأخر عبارة عن مخطط يستهدف حضارة ووعي الأمة في بعض
+
+401
+00:33:23,780 --> 00:33:27,980
+البلدان دعونا نقف على حقيقة هذه الديمقراطية وما
+
+402
+00:33:27,980 --> 00:33:33,820
+لها وما عليهاالديمقراطية كلمة مُركّبة من كلمتين
+
+403
+00:33:33,820 --> 00:33:41,680
+democracy democracy demo or demos وتعني عامة الناس
+
+404
+00:33:41,680 --> 00:33:48,120
+عامة الناس وkratia تعني حكم وبهذا تكون الديمقراطية
+
+405
+00:33:48,120 --> 00:33:58,240
+تعني لغة حكم الشعب حكم الشعب أنواع هذه الديمقراطية
+
+406
+00:33:58,240 --> 00:34:03,790
+تقسم إلى قسمينبنقسمه إلى قسمين، ديمقراطية مباشرة
+
+407
+00:34:03,790 --> 00:34:09,030
+وديمقراطية غير مباشرة أو نيابية، ديمقراطية
+
+408
+00:34:09,030 --> 00:34:13,730
+المباشرة مولست في العهد اليوناني، حيث يجتمع عموم
+
+409
+00:34:13,730 --> 00:34:17,170
+الناس وخاصة في المجتمعات الصغيرة نسبيا، يمكن أن
+
+410
+00:34:17,170 --> 00:34:23,170
+يأتي عموم الناس ويتم استفتاءهم على مسألة ماويقولوا
+
+411
+00:34:23,170 --> 00:34:27,570
+وجهة نظرهم في مسألة ما مهمة أو يقوموا بمناقشة
+
+412
+00:34:27,570 --> 00:34:33,730
+المسائل بينهم في هيئة عامة وبينما الديمقراطية
+
+413
+00:34:33,730 --> 00:34:37,750
+نتيجة لتعقد المجتمعات وكثرتها وامتداداتها
+
+414
+00:34:37,750 --> 00:34:43,230
+الجغرافية والسكانية عمدت المجتمعات إلى اختيار أو
+
+415
+00:34:43,230 --> 00:34:46,410
+عمدت الشعوب إلى اختيار نوابها وهؤلاء يقومون بمهام
+
+416
+00:34:46,410 --> 00:34:50,860
+سلطة كما ذكرنا قبل قليلهناك مبادئ معروفة في
+
+417
+00:34:50,860 --> 00:34:54,340
+الديمقراطية يجب أن تتوفر باعتبار أن الديمقراطية لا
+
+418
+00:34:54,340 --> 00:34:58,070
+تعمل في فرارالديمقراطية لا يمكن أن تعمل في فرق، لا
+
+419
+00:34:58,070 --> 00:35:00,970
+يمكن استيراجها يعني، نستوردها زي أنظمة التشغيل
+
+420
+00:35:00,970 --> 00:35:03,830
+الموجودة، زي نظام تشغيل الويندوز على سبيل المثال،
+
+421
+00:35:03,830 --> 00:35:06,470
+بتجيبها و بتحط في الكمبيوتر و بيبدأ يشتغل، بغض
+
+422
+00:35:06,470 --> 00:35:09,490
+النظر عن البيئة، بنجيب نظام مرور من بلد معين و
+
+423
+00:35:09,490 --> 00:35:14,110
+بنشغله في بلد زي غزة و بتمشي الأمور، نظام طبي،
+
+424
+00:35:14,110 --> 00:35:18,670
+نظام مراقبة، نظام تفتيش، نظام الاخر، لكن هل
+
+425
+00:35:18,670 --> 00:35:22,860
+الديمقراطية يمكنتعمل بنفس الطريقة الحقيقة أن
+
+426
+00:35:22,860 --> 00:35:25,740
+الديمقراطية عبارة عن مجموعة من البادئ والأليات
+
+427
+00:35:25,740 --> 00:35:32,740
+ينبغي أن تتوفر حتى نستطيع أن نضمن لهذه الألية وهذا
+
+428
+00:35:32,740 --> 00:35:37,720
+المبدأ الاستمرار أولا من أبجديات هذه الديمقراطية
+
+429
+00:35:37,720 --> 00:35:43,920
+حكم الأكثرية حكم الأكثرية سيادته تكون فيه للشعب
+
+430
+00:35:45,130 --> 00:35:48,790
+مبادئ أساسية الديمقراطية الفصل بين السلطات و تجزيء
+
+431
+00:35:48,790 --> 00:35:52,730
+المهام والصلاحيات لا تقع كل الصلاحيات في يدي شخص
+
+432
+00:35:52,730 --> 00:35:58,510
+واحد حتى لا يستبد هذا الشخص النظام اليوم المركزي
+
+433
+00:35:58,510 --> 00:36:02,990
+هو النظام أكتر كفاءة في الإدارة العامة مفهوم مثلا
+
+434
+00:36:02,990 --> 00:36:06,810
+المدير أو الرئيس يقوم بكل الأعمال لأنه في النهاية
+
+435
+00:36:06,810 --> 00:36:10,190
+مش هيشتغل الرئيس ممكن نشتغل أي شيء أخر إلا نشتغل
+
+436
+00:36:10,190 --> 00:36:15,110
+الرئيس يعنيوبالتالي ينبغي تفويض صلاحيات وتوزيع
+
+437
+00:36:15,110 --> 00:36:19,510
+المهام التسامح والاحترام المجتمع الديمقراطي يقوم
+
+438
+00:36:19,510 --> 00:36:24,690
+على التسامح واحترام الإنسان لأخيه الإنسان غض النظر
+
+439
+00:36:24,690 --> 00:36:28,530
+عن خلفياته الدينية والثقافية والاجتماعية والسياسية
+
+440
+00:36:28,530 --> 00:36:33,010
+والعرقية الديمقراطية تعتمد نظام التمثيل والحق في
+
+441
+00:36:33,010 --> 00:36:39,610
+الانتخاب والتداول السلمي للسلطة الديمقراطية
+
+442
+00:36:39,610 --> 00:36:46,250
+تعتمد سيادة القانونأن القانون فوق الجميع القانون
+
+443
+00:36:46,250 --> 00:36:50,950
+يعنو ولا يعلق عليه النظام اللي مركزي في الإدارة و
+
+444
+00:36:50,950 --> 00:36:56,730
+الحكم المشاركة السياسية و التداول السلمي للسلطة و
+
+445
+00:36:56,730 --> 00:37:02,470
+السلطة ليس لمرة واحدة تداول .. تداول سلمي للسلطة
+
+446
+00:37:03,280 --> 00:37:06,520
+بصير فيه نوع من المنافسة الشريفة، هذه المنافسة أو
+
+447
+00:37:06,520 --> 00:37:11,080
+بحسب القانون، هذه المنافسة قد تفرز جهة ما للقيادة،
+
+448
+00:37:11,080 --> 00:37:14,280
+بتاعة الجهة الثانية التي كانت في السلطة تترجل
+
+449
+00:37:14,280 --> 00:37:19,180
+وتسمح لمن فازة في صناديق الانتخابات بالحكم خلال
+
+450
+00:37:19,180 --> 00:37:23,310
+الفترة المنصوص عليهاوبنسمع كثيرا في الدول
+
+451
+00:37:23,310 --> 00:37:26,310
+الديمقراطية أن الحاكم أو الرئيس الذي كان بتصل في
+
+452
+00:37:26,310 --> 00:37:30,810
+��لرئيس يعني الفائز ويتمنى يبارك له ويتمنى له يعني
+
+453
+00:37:30,810 --> 00:37:36,570
+ولاية ناجحة الاخرين و هذا طبعا في نوع من التداول
+
+454
+00:37:36,570 --> 00:37:41,970
+السلمي للسلطة و هذا التداول ليس لمرة واحدةليس
+
+455
+00:37:41,970 --> 00:37:44,990
+التنافس لحتى تقفز إلى السطح وبعد ذلك تقوم ب ..
+
+456
+00:37:44,990 --> 00:37:48,270
+كالذي يعني يصعد إلى .. إلى .. إلى السطح ثم يقوم
+
+457
+00:37:48,270 --> 00:37:51,470
+بالقاء السلم الذي أوصله إلى ذلك المكان، لا ليس
+
+458
+00:37:51,470 --> 00:37:52,990
+الأمر كذلك
+
+459
+00:37:55,330 --> 00:37:59,270
+المعارضة يجب أن تكون وفية يجب أن تكون مسئولة هذه
+
+460
+00:37:59,270 --> 00:38:03,650
+المعارضة المعارضة الموجودة في السلطة ليست موجودة
+
+461
+00:38:03,650 --> 00:38:08,950
+للانقباض على السلطة ليست موجودة لإفشال السلطة
+
+462
+00:38:08,950 --> 00:38:12,550
+الموجودة لأ المعارضة الموجودة هي معارضة مسئولة
+
+463
+00:38:12,550 --> 00:38:16,930
+وبالتالي ما كان خيرا من الجهات الأخرى المعارضة في
+
+464
+00:38:16,930 --> 00:38:22,170
+السلطةفهو خير وإن كان شرًا فتقوم بتوجيهه وانتقاده
+
+465
+00:38:22,170 --> 00:38:27,310
+وتصويره وتوجيهه ويعني توجيهه الضوء عليها حتى يتم
+
+466
+00:38:27,310 --> 00:38:35,050
+الانتباه إلى الأخطاء حتى يتم استدراكها، هناك إيمان
+
+467
+00:38:35,050 --> 00:38:38,600
+بحرية الرأيوهذا الأمر مكفول تكفله القوانين
+
+468
+00:38:38,600 --> 00:38:43,160
+وتشريعات هناك حرية الاعتقاد والتدين هناك الفصل ما
+
+469
+00:38:43,160 --> 00:38:47,980
+بين الدين والدولة غالبا مجتمعات ديمقراطية هي
+
+470
+00:38:47,980 --> 00:38:51,580
+مجتمعات علمانية هي مجتمعات علمانية تفصل ما بين
+
+471
+00:38:51,580 --> 00:38:56,860
+الدين والدولة وفي هذا الموضوع طبعا ديمقراطية ظهرت
+
+472
+00:38:56,860 --> 00:39:02,720
+في ظروف لدى مجتمعات غربية هي أصلا كانت تفصل ما بين
+
+473
+00:39:02,720 --> 00:39:07,490
+الدين والدولة لأن هذا الفصل هذا الفصلهو شأن مسيحي
+
+474
+00:39:07,490 --> 00:39:13,030
+قبل أن يكون شأن علماني بمعنى المسيحة تريد أن تفصل
+
+475
+00:39:13,030 --> 00:39:15,910
+بين الدين والدولة ده ما لقيصر لقيصر وما لله لله
+
+476
+00:39:15,910 --> 00:39:20,390
+فمن فصل بين الدين والدولة ليس العلمانية الحقيقة بل
+
+477
+00:39:20,390 --> 00:39:27,150
+المسيحية وجهة العلمانية لتؤكد على ذلكخاصة بعد ان
+
+478
+00:39:27,150 --> 00:39:32,490
+تدخلت المسيحية في السلطة فخربت البلد فعلا
+
+479
+00:39:32,490 --> 00:39:38,290
+العلمانية عندما جت تصلح الغروف البلاد طالبت بيعادة
+
+480
+00:39:38,290 --> 00:39:42,670
+المسيحية إلى الكنيسةواضح هذا الكلام؟ طبعا هذا
+
+481
+00:39:42,670 --> 00:39:46,790
+الكلام الذي نقوله يختلف من مجتمع إلى أخر هذا ليس
+
+482
+00:39:46,790 --> 00:39:52,410
+يعني نصا مقدسا لكن هنا قراءة تاريخية واقعية لما
+
+483
+00:39:52,410 --> 00:39:57,590
+حدث في هذه البلاد طيب إذا في أي أسئلة تفضل
+
+484
+00:40:06,220 --> 00:40:10,300
+المركزية هنا أنه المقصود فيها أن تتجمع كل السلطات
+
+485
+00:40:10,300 --> 00:40:15,140
+في يد الرئيس أو الحاكم في فصل بين السلطات عندما
+
+486
+00:40:15,140 --> 00:40:20,440
+نتحدث عن فصل بين السلطات وبالتالي يعني ليس هناك
+
+487
+00:40:20,440 --> 00:40:26,420
+تركز للسلطات في يد جهة حاكمة كما يحدث في الأنظمة
+
+488
+00:40:26,420 --> 00:40:30,850
+المستبدة في الأنظمة المستبدة هناك نوع من الفصلهناك
+
+489
+00:40:30,850 --> 00:40:33,610
+نوع من الفصل طبعا هذا الفصل لا شك انه فصل يعني
+
+490
+00:40:33,610 --> 00:40:37,830
+دعونا نقول ليس مطلقا لما هو فصل نسبي لأنه إذا كان
+
+491
+00:40:37,830 --> 00:40:40,670
+فيه فصل مطلق لن تستطيع هذه الجهات أن تنسق بينها
+
+492
+00:40:40,670 --> 00:40:45,970
+يعني لو بدهم .. بدهم يعني يستجوبوا أحد للعدالة أو
+
+493
+00:40:45,970 --> 00:40:48,730
+يحضروا أحد للعدالة إذا مافيش هناك تنسيق ما بين
+
+494
+00:40:48,730 --> 00:40:52,830
+الجهات التشريعية والجهات التنفيذية أو الجهات
+
+495
+00:40:52,830 --> 00:40:56,020
+القضية والجهات التنفيذية بصيرش هذا الكلامإذن هو
+
+496
+00:40:56,020 --> 00:41:01,040
+فصل موجود لكنه فصل نسبي .. فصل نسبي حتى يمكن منه
+
+497
+00:41:01,040 --> 00:41:04,280
+تنسيق بين هذه السلطات الثلاث هذا المقصود بالله
+
+498
+00:41:04,280 --> 00:41:08,020
+مركزية وشوفنا المركزية في بلد كبريطانيا مثلا وصل
+
+499
+00:41:08,020 --> 00:41:12,320
+إلى حد إعطاء الأقاليم فرصة لإقامة مجالس تشريعية ..
+
+500
+00:41:12,320 --> 00:41:18,320
+مجالس نيابية .. مجالس نيابية وعملة محلية إلى آخرى
+
+501
+00:41:18,320 --> 00:41:23,580
+.. وهذا طبعايعني قمة الحكم اللي لا مركزي يعني انه
+
+502
+00:41:23,580 --> 00:41:27,540
+تسمح لإقليم ان يعيش زي ما هو عايز وهذا تلحظه عندما
+
+503
+00:41:27,540 --> 00:41:30,620
+تسافر من إقليم إلى آخر تشعر انه فيه اختلاف في حياة
+
+504
+00:41:30,620 --> 00:41:34,180
+الناس حتى في لهجتهم تختلف مع نظرك انك تتكلم عن
+
+505
+00:41:34,180 --> 00:41:38,620
+إقليم مختلف في مزايا السكانية والجغرافية إلى آخره
+
+506
+00:41:38,620 --> 00:41:44,460
+ويعني تأتي السلطة لتحترف بهذا التنوع الحكم
+
+507
+00:41:44,460 --> 00:41:49,480
+الديمقراطي يحترف بتنوع الموجود بين الناسواضح؟ هذا
+
+508
+00:41:49,480 --> 00:41:52,300
+كان هو الله عز وجل الذي خلقه بين الناس يعني الناس
+
+509
+00:41:52,300 --> 00:41:56,260
+اللي الله عز وجل خلقها مختلفين واضح؟ حتى حرية
+
+510
+00:41:56,260 --> 00:41:58,640
+الاعتقاد و لا الاعتقاد طبعا هذا مكفول في دين مناكف
+
+511
+00:41:58,640 --> 00:42:02,060
+هو معروف أيضا ومثالي التأكيد على هذا القيمة هو
+
+512
+00:42:02,060 --> 00:42:05,840
+يعني لشك أنها قيمة ممتبرة طيب ناخد بعض الناس لها
+
+513
+00:42:05,840 --> 00:42:14,700
+ثم نتابع تفضل المعارضة المسئولة المعارضة المسئولة
+
+514
+00:42:14,700 --> 00:42:18,850
+يعني أن هذه المعارضة مش معارضة مناكفةفي ناس فازت
+
+515
+00:42:18,850 --> 00:42:21,890
+في الانتخابات أن أحترم إيرادة العامة، أحترم
+
+516
+00:42:21,890 --> 00:42:24,870
+الإيرادة، لأنه إذا ما احترمتش الإيرادة العامة، ما
+
+517
+00:42:24,870 --> 00:42:28,050
+هو السبيل للوصول إلى سلطة؟ بمعنى، يعني، هناك
+
+518
+00:42:28,050 --> 00:42:31,650
+خيارات سلمية المجتمعات تتوافق عليها، هناك خيارات
+
+519
+00:42:31,650 --> 00:42:35,150
+سلمية تتوافق عليها المجتمعات، التداول السلمي لسلطة
+
+520
+00:42:35,150 --> 00:42:37,770
+الحقيقة، يا جماعة، ده أحد إبداعات، أحد إبداعات
+
+521
+00:42:37,770 --> 00:42:38,470
+ديمقراطية
+
+522
+00:42:41,070 --> 00:42:45,390
+لأن مشكلة السلطة في كل بلدان العالم أن الوصول
+
+523
+00:42:45,390 --> 00:42:49,070
+للسلطة مثلا ليست سهلة يعني ليست طريقا محفوفا أو
+
+524
+00:42:49,070 --> 00:42:52,530
+مفروشا بالورود الوصول للسلطة دون هو الدماء
+
+525
+00:42:52,530 --> 00:42:57,450
+والإشلاء فلما تبدأ المجتمعات طريقة لتداول السلطة
+
+526
+00:42:57,450 --> 00:42:59,670
+لأنه ألا .. ما الذي يترتب عليه التداول السلمي
+
+527
+00:42:59,670 --> 00:43:04,710
+للسلطة؟ يترتب عليه الاستقرار السياسي يترتب عليه
+
+528
+00:43:04,710 --> 00:43:08,450
+التنمية الاقتصادية يترتب عليه كل الخير الذي ممكن
+
+529
+00:43:08,450 --> 00:43:12,960
+أن تتخيلهواضح هذا الكلام؟ مجرد ما تم الاعلان عن
+
+530
+00:43:12,960 --> 00:43:16,840
+مرسى رئيسا، البورصة طارت في مصر، ليش؟ لأنه حالة
+
+531
+00:43:16,840 --> 00:43:21,200
+استقرار سياسي، ماصارش شيء، مجرد تم الاعلان و رئيسا
+
+532
+00:43:21,200 --> 00:43:24,800
+و تم التوافق عليه، والرجل كل ما .. يعني الإجارات
+
+533
+00:43:24,800 --> 00:43:29,080
+التي تبعت ذلك من قضية المواقف التي قام بها في
+
+534
+00:43:29,080 --> 00:43:32,480
+متعلق المجلس العسكري وغير ذلك، كان ذلك يعطي نوع من
+
+535
+00:43:32,480 --> 00:43:35,840
+الاستقرار لمصر، مزيد من الاستقرار، واضح ليش؟ لأن
+
+536
+00:43:35,840 --> 00:43:39,930
+الدولة بدأت تستقر، السلطة بدأت تستقرلكن مجرد ..
+
+537
+00:43:39,930 --> 00:43:44,490
+يعني مثلا لو قالوا أنصار شفيقهم احنا لا نعترف
+
+538
+00:43:44,490 --> 00:43:48,630
+بالنتيجة و نزلوا إلى الشوارع اظنوا ماذا يمكن ان
+
+539
+00:43:48,630 --> 00:43:51,410
+يحدث على صعيد أمني و على صعيد سياسي و على صعيد
+
+540
+00:43:51,410 --> 00:43:55,570
+اقتصادي في البلد التداول السلمي للسلطة هو الذي
+
+541
+00:43:55,570 --> 00:44:01,010
+يضمن .. هو الذي .. يعني هو الذي يضمن سلامة البلاد
+
+542
+00:44:01,010 --> 00:44:06,770
+و العباد لأن البديل على الاستقرار هو الفوضىعلى طول
+
+543
+00:44:06,770 --> 00:44:09,630
+الخط المدينة عن استقرار الفوضى وبالتالي لا أحد
+
+544
+00:44:09,630 --> 00:44:12,810
+يأتي اليوم اللي يتباكي على الاستقرار السياسي و
+
+545
+00:44:12,810 --> 00:44:15,870
+الاخر إذا كان هناك من أخطاء فالذي يرتكب هذه
+
+546
+00:44:15,870 --> 00:44:18,930
+الأخطاء على صعيد الساحة الفلسطينية اللي لم يقبل
+
+547
+00:44:18,930 --> 00:44:22,690
+بقواعد اللي هو بداية طبعا أنا لا أبرر الحقيقة لكني
+
+548
+00:44:22,690 --> 00:44:28,670
+أشرح و أفسر طيب في أي حلقة أخرى كأنك رفعت يدك طيب
+
+549
+00:44:28,670 --> 00:44:33,550
+شروط لازمة لنجاح العملية الديمقراطية نحاول أن نختل
+
+550
+00:44:33,550 --> 00:44:38,180
+بهاالعملية الديمقراطية لاتعمل في فراغ بلا شروط
+
+551
+00:44:38,180 --> 00:44:42,840
+منها مشاركة سياسية مشاركة سياسية لان ماينفعش ان
+
+552
+00:44:42,840 --> 00:44:45,140
+انت تمنعني من مشاركة السياسية و بعد ذلك بدكي انا
+
+553
+00:44:45,140 --> 00:44:50,520
+اتصرف بشكل ديمقراطي التداول السلمي لسلطة توفير قدر
+
+554
+00:44:50,520 --> 00:44:52,580
+كاف من القدرات الشخصية للشخص العادل من الوعي
+
+555
+00:44:52,580 --> 00:44:55,220
+السياسي ماينفعش اي واحد يروح يشتغل في السياسة ولا
+
+556
+00:44:55,220 --> 00:44:58,620
+في السلطة لازم يكون عنده وعي سياسي ويتقبل الآخر
+
+557
+00:44:58,620 --> 00:45:02,420
+والتسامح والإيثار إيثار الصالح العام تحلل بروح
+
+558
+00:45:02,420 --> 00:45:06,220
+المسئوليةالتحلي بروح المسئولية طبعا هذه الروح
+
+559
+00:45:06,220 --> 00:45:11,220
+المسئولية بتتم يعني زراعتها و تنميتها في المجتمع
+
+560
+00:45:11,220 --> 00:45:15,700
+تم تنميتها في المجتمع عبر مناهج الدراسة عبر مناهج
+
+561
+00:45:15,700 --> 00:45:19,840
+التربوية عبر الدولة عبر المدرسة البيت الكل بيتكلم
+
+562
+00:45:19,840 --> 00:45:25,820
+عن ذلك وبالتالي بتجد أنه يعني كل أنظمة الدولة و
+
+563
+00:45:25,820 --> 00:45:28,720
+أجهزتها تدفع باتجاه الوعي السياسي و معرفة بالحقوق
+
+564
+00:45:28,720 --> 00:45:32,820
+و منظومة الحقوق و التسامح و الاخريهذا تجده بعينك
+
+565
+00:45:32,820 --> 00:45:36,680
+دون أن يخبرك به أحد في تلك الدول المسمى
+
+566
+00:45:36,680 --> 00:45:39,540
+بالديمقراطية تنمية شخصية الفرد وقدراتها
+
+567
+00:45:39,540 --> 00:45:45,260
+الديمقراطية بحاجة إلى شخص واعي وواعي بحقوقه و قادر
+
+568
+00:45:45,260 --> 00:45:50,270
+على التمتعبها لأنه الديمقراطية لا تعمل بين أوصات
+
+569
+00:45:50,270 --> 00:45:55,750
+شعب غير مدرك لحقوقه وبالتالي أحد أهم ما تقوم بيها
+
+570
+00:45:55,750 --> 00:45:58,550
+الديمقراطية في المجتمعة هو تعليم الناس حقوقها إذا
+
+571
+00:45:58,550 --> 00:46:00,950
+أنت عارف إنه لك حقوق واحد اتنين قايمة من الحقوق
+
+572
+00:46:00,950 --> 00:46:04,850
+على الأقل يعني تستطيع أن تدافع عنها على الأقل تكون
+
+573
+00:46:04,850 --> 00:46:10,630
+عارف بها وبالتالي يعني تطالب بيه تمتع بيها ولا
+
+574
+00:46:10,630 --> 00:46:16,140
+تسمح بحرمانك إياهاالأقليات، يعني حقوق الأقليات من
+
+575
+00:46:16,140 --> 00:46:19,980
+الأشياء المراعية فيها نظام ديمقراطي، لا يعني أن
+
+576
+00:46:19,980 --> 00:46:23,180
+تأتي الأكثرية للسلطة، معناه ذلك أن تقوم تفتأت على
+
+577
+00:46:23,180 --> 00:46:30,300
+.. على الأقليات و تتحول إلى يعني نار على هذه
+
+578
+00:46:30,300 --> 00:46:34,400
+الأقليات، بل أن الديمقراطية تضمن حقوق الأقليات
+
+579
+00:46:34,400 --> 00:46:38,140
+وحرية اللي هو .. اللي هو الحرية العامة، إلى آخر
+
+580
+00:46:38,550 --> 00:46:44,110
+طبعا حرية اه ضمان حرية وكفالة الحقوق طبعا الوقت
+
+581
+00:46:44,110 --> 00:46:46,930
+انتهى ولم ينتهي الموضوع نكمل فيه مرة تانية السلام
+
+582
+00:46:46,930 --> 00:46:47,390
+عليكم
+

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/Ft6AW7DhXPA_raw.srt

@@ -0,0 +1,2328 @@
+1
+00:00:21,310 --> 00:00:23,790
+أعوذ بالله السلام عليهم من الشيطان الرجيم بسم الله
+
+2
+00:00:23,790 --> 00:00:27,050
+الرحمن الرحيم السلام الله عليكم ورحمته وبركته وهو
+
+3
+00:00:27,050 --> 00:00:33,130
+بعض أسعد اللهم صباحكم جميعا بكل خير اليوم ان شاء
+
+4
+00:00:33,130 --> 00:00:36,970
+الله تعالى سوف نتحدث عن أنواع الحكومات .. أنواع
+
+5
+00:00:36,970 --> 00:00:43,950
+الحكوماتطبعا دائما تصنيف يجب دائما أن نلحظ زاوية
+
+6
+00:00:43,950 --> 00:00:48,810
+التصنيف زاوية التصنيف أنواع الحكومات بالنسبة
+
+7
+00:00:48,810 --> 00:00:54,910
+لماذا؟ بالنسبة لمصدر السيادة في الدولة طبعا تقسم
+
+8
+00:00:54,910 --> 00:00:58,790
+الحكومات إلى ثلاثة أقسام فيما يتعلق بهذا الموضوع
+
+9
+00:00:58,790 --> 00:01:08,650
+نظام الحكم الفردي أولا نظام القلةالذي يطلق عليه
+
+10
+00:01:08,650 --> 00:01:16,290
+حكم الارستقراطية أو الoligarchy ثم ثالثا نظام
+
+11
+00:01:16,290 --> 00:01:23,730
+الحكم الديمقراطي ويقسم إلى مباشر وغير مباشر لأن
+
+12
+00:01:23,730 --> 00:01:28,070
+نحن أمام ثلاث أنواع من الحكومات فيما يتعلق
+
+13
+00:01:28,070 --> 00:01:34,630
+بالسيادة الجانب الأول وهو جانب الحكم الفردي وهو
+
+14
+00:01:36,520 --> 00:01:42,720
+الحكم الذي يتفرد صاحبه بالسلطة سواء كان ذلك حكما
+
+15
+00:01:42,720 --> 00:01:47,420
+ملكيا أو قد يأخذ أسماء أخرى جمهوريا أو غير ذلك وما
+
+16
+00:01:47,420 --> 00:01:51,220
+المنطقة العربية في مرحلة ما قبل الربيع العربي إلا
+
+17
+00:01:51,220 --> 00:01:54,930
+واحدةمن هذه المناطق التي يرتفع فيها الحكم الجبري
+
+18
+00:01:54,930 --> 00:02:00,530
+الذي يقوده الفرد الواحد الفرد سواء كان يعني فردا
+
+19
+00:02:00,530 --> 00:02:06,970
+حاكما او رئيسا او ملكا او ان يكون جماعة او ان يكون
+
+20
+00:02:06,970 --> 00:02:12,850
+جماعة بمعنى ان هذه الجهة تحتكر السلطة دون غيرها
+
+21
+00:02:12,850 --> 00:02:17,530
+دون بقية الشعب ونحن نعلم ان السلطة بين الشعبي
+
+22
+00:02:17,530 --> 00:02:25,840
+وإليهثانيا حكم الأقلية أو حكم القلة وهذا غالبا ما
+
+23
+00:02:25,840 --> 00:02:31,660
+يكون الحكم الأرستقراطي والارستقراطيات لها أشكال
+
+24
+00:02:31,660 --> 00:02:38,740
+متعددة كما سنرى أو الoligarchy وهي حكم القلة الحكم
+
+25
+00:02:38,740 --> 00:02:44,920
+القلة التي تراعي مصالحها الخاصة الحكم الديمقراطي
+
+26
+00:02:44,920 --> 00:02:50,480
+يتم ممارسته بشكل مباشر أو غير مباشرالحكم المباشر
+
+27
+00:02:50,480 --> 00:02:55,500
+هو الحكم الديمقراطية المباشرة حيث يختاروا الناس
+
+28
+00:02:55,500 --> 00:03:00,920
+خياراتهم بما في ذلك الحاكم بشكل مباشر كما كان يحدث
+
+29
+00:03:00,920 --> 00:03:11,920
+في أثينا القديمة أو كما يحدث إلى حد ما وليس بالضبط
+
+30
+00:03:11,920 --> 00:03:16,950
+في سويسرا النظام السويسري الحديث الحاليأقرب ما
+
+31
+00:03:16,950 --> 00:03:21,350
+يكون الى الديمقراطية المباشرة أما بالنسبة لغير
+
+32
+00:03:21,350 --> 00:03:24,170
+المباشرة، الديمقراطية غير المباشرة تسمى
+
+33
+00:03:24,170 --> 00:03:30,350
+بالديمقراطية النيابية الديمقراطية النيابية حيث
+
+34
+00:03:30,350 --> 00:03:34,570
+يختاروا الناس ممثليهم
+
+35
+00:03:36,340 --> 00:03:39,840
+بالنيابة يقوموا باختيار نواب الشعب و هؤلاء يقومون
+
+36
+00:03:39,840 --> 00:03:46,120
+بادارة شؤون البلاد و يفرز عنهم الحكومة و السلطة و
+
+37
+00:03:46,120 --> 00:03:51,440
+الهيئة النيابية التي تضع القوانين و التشريعات و
+
+38
+00:03:51,440 --> 00:03:58,300
+تراقب عمل السلطات و الاخرين ناخد أولا النظام
+
+39
+00:03:58,300 --> 00:03:59,720
+الملكي monarchy
+
+40
+00:04:04,010 --> 00:04:08,130
+تنقسموا أو ينقسموا هذا النظام إلى قسمين، النظام
+
+41
+00:04:08,130 --> 00:04:14,150
+الملكي وهو يتبع طبعا التصنيف الأول للحكومات وهو
+
+42
+00:04:14,150 --> 00:04:19,210
+الحكم المنفرد أ�� حكم الفرد الملكية المطلقة هي التي
+
+43
+00:04:19,210 --> 00:04:27,250
+يحكم فيها الحاكم حكما مطلقا استبداديا
+
+44
+00:04:34,010 --> 00:04:37,790
+كما حدث في فرنسا و في بريطانيا و في غيرها من الدول
+
+45
+00:04:37,790 --> 00:04:47,610
+حيث كان الملك بمثابة هو الدولة فهو
+
+46
+00:04:47,610 --> 00:04:57,210
+الدولة وبالتالي يحكم حكما مطلقا الملكية المقيدةأو
+
+47
+00:04:57,210 --> 00:05:01,290
+تسمى بالملكية الدستورية وسميت بال مقيدة لأنها
+
+48
+00:05:01,290 --> 00:05:05,770
+مقيدة بحكم الدستور أي أن الدستور اللي هو أبو
+
+49
+00:05:05,770 --> 00:05:13,230
+القوانين قام بتقييد سلطة الحاكم في حدود معينة
+
+50
+00:05:13,230 --> 00:05:21,070
+منصوص عليها وقد ظهر ذلك في بريطانيا بشكل خاص في
+
+51
+00:05:21,070 --> 00:05:25,610
+القرن السادس عشر والسبع عشر عبر حركة نضال دستورية
+
+52
+00:05:25,610 --> 00:05:34,250
+طويلةتم بموج بها تقييد سلطة الملك هذا
+
+53
+00:05:34,250 --> 00:05:39,750
+التطور في الحياة السياسية في
+
+54
+00:05:39,750 --> 00:05:44,730
+بريطانيا في القرنين السادس عشر والسبع عشر نجم عنه
+
+55
+00:05:44,730 --> 00:05:48,590
+تقييد سلطة الملك الذي كان حاكما مطلقا
+
+56
+00:05:56,200 --> 00:06:01,360
+هذا التقييد انتقل بعد ذلك إلى بقية الدول الأوروبية
+
+57
+00:06:01,360 --> 00:06:11,000
+كإسبانيا على سبيل المثال و ألمانيا و غيرها تم
+
+58
+00:06:11,000 --> 00:06:14,580
+تقييد سلطة الملك و فرنسا تم تقييد سلطة الملك
+
+59
+00:06:14,580 --> 00:06:19,300
+وبالتالي أصبح الملك له سلطات محددة طبعا وصل الأمر
+
+60
+00:06:19,300 --> 00:06:24,520
+إلى تحديد راتبا شهريا للملك وتحديد ممتلكاته وحجم
+
+61
+00:06:24,520 --> 00:06:29,680
+هذه الممتلاكاتوهذا بثلة نقلة نوعية عميقة فيما
+
+62
+00:06:29,680 --> 00:06:33,520
+يتعلق بالنضال الدستوري الذي كان يحدث في الحياة
+
+63
+00:06:33,520 --> 00:06:42,580
+السياسية في بريطانيا وفرنسا وغيرها اليوم
+
+64
+00:06:42,580 --> 00:06:49,820
+في هذه الأيام تحاول الملكيات أن تجمل وجهها من خلال
+
+65
+00:06:49,820 --> 00:06:54,980
+إتاحة فامش من الحرية لتبدو
+
+66
+00:06:57,110 --> 00:07:01,050
+أنها ملكية مقيدة وليست مطلقة، لأن طبعا الملكية
+
+67
+00:07:01,050 --> 00:07:05,230
+المطلقة لا أحد يوافق عليها، وهي وجهة أو شكل مكروه
+
+68
+00:07:05,230 --> 00:07:08,810
+من أشكال الحكم والسلطةلأن في النهاية هي سلطة
+
+69
+00:07:08,810 --> 00:07:14,090
+الفرد، ماما كان هذا مبدعا وملهما إلا أنه في
+
+70
+00:07:14,090 --> 00:07:17,410
+النهاية سوف يعاني الناس من سلطة الفرد التي تؤسس
+
+71
+00:07:17,410 --> 00:07:24,550
+لطباء الاستبداد و لانهب المال العام و ادخال البلاد
+
+72
+00:07:24,550 --> 00:07:30,860
+في متاهات دون أي ترقابة من قبل الشعبالشعب آخر من
+
+73
+00:07:30,860 --> 00:07:33,940
+يُستشار في أموره كلها سواء كان في أمور الحرب أو
+
+74
+00:07:33,940 --> 00:07:38,420
+السلم وبالتالي قد تدخل البلاد في حروب ليس لها ناقة
+
+75
+00:07:38,420 --> 00:07:42,640
+ولا جمل فيها سبب ذلك هو انفراد الحاكم بيها السلطة
+
+76
+00:07:42,640 --> 00:07:45,640
+وهناك نماذج كثيرة من التاريخ حول ذلك بغض النظر إن
+
+77
+00:07:45,640 --> 00:07:50,200
+كان ملكا أو رئيسا أو زعيما أو رئيسا للجمهورية أو
+
+78
+00:07:50,200 --> 00:07:56,700
+غير ذلكطبعا الآن في الملكيات أيضا نجد في بعض
+
+79
+00:07:56,700 --> 00:08:00,320
+البلدان عندنا مثلا في الكويت عندنا في السعودية
+
+80
+00:08:00,320 --> 00:08:03,940
+عندنا في المغرب هناك حركة النضال هناك أحيانا لا
+
+81
+00:08:03,940 --> 00:08:08,580
+تطالب رحيل الملك بقدر على الأقل كخطوة أولى تقييد
+
+82
+00:08:08,580 --> 00:08:13,300
+سلطة الملكوالأردن كذلك تقييد سلطة الملك لذلك حتى
+
+83
+00:08:13,300 --> 00:08:18,300
+في الأردن الآن هناك حديث بات واضح عن حول سلطات
+
+84
+00:08:18,300 --> 00:08:23,640
+الملك حول أملاك الملك ��لطات الأسرة المالكة وهناك
+
+85
+00:08:23,640 --> 00:08:28,060
+انتقادات بدت .. باتت تتصعد هذه الأيامطبعا هو شكل
+
+86
+00:08:28,060 --> 00:08:33,000
+كما قلت من النضال الدستوري الذي يقيد سلطة الملكية
+
+87
+00:08:33,000 --> 00:08:40,080
+ويبقيها في يد الشعب في يد الدستور وليست سلطة مطلقة
+
+88
+00:08:40,080 --> 00:08:46,360
+ما الذي يميز الملكية كنظام حكم طبعا الملكية لها
+
+89
+00:08:46,360 --> 00:08:50,380
+وعليها الحقيقة الملكية النظام الملكي له وعليه ما
+
+90
+00:08:50,380 --> 00:08:55,060
+الميزات التي يمكنأن يمكن الحديث عنها في النظام
+
+91
+00:08:55,060 --> 00:09:01,180
+الملكي اولا ميزات الملكية واحد انها توفر الوحدة
+
+92
+00:09:01,180 --> 00:09:07,380
+الوحدة توا النظام و هم ضروريان الاستقرار السياسي
+
+93
+00:09:07,380 --> 00:09:11,040
+طب الحالة الانضباط الموجودة في النظام الملكي حالة
+
+94
+00:09:11,040 --> 00:09:14,790
+معروفة الحقيقةحالة معروفة مقارنة بغيرها من النظوم
+
+95
+00:09:14,790 --> 00:09:17,930
+الأخرى بما في ذلك حتى النظام الديمقراطي الذي سوف
+
+96
+00:09:17,930 --> 00:09:22,950
+يعني واجهله بعض الانتقادات بعد قليل والتي تمثل في
+
+97
+00:09:22,950 --> 00:09:25,950
+تغير الحكومات تغير الحكومات بعمل نوع من عدم
+
+98
+00:09:25,950 --> 00:09:28,450
+الاستقرار السياسي أحيانا لأن الحكومة اللي بدت تيجي
+
+99
+00:09:28,450 --> 00:09:33,270
+ل 4 سنوات غالبا يعني مش مركزة كثير في في ما ينبغي
+
+100
+00:09:33,270 --> 00:09:36,650
+في ما ينبغي follow وقد كان شغل في تحقيق مكاسب
+
+101
+00:09:36,650 --> 00:09:40,110
+شخصية للحزب اللي جاء إلى السلطة إلى آخرينوبالتالي
+
+102
+00:09:40,110 --> 00:09:43,550
+النظام الملكي طبعا الأسرة الملكية حاكمة على طول
+
+103
+00:09:43,550 --> 00:09:48,390
+الخط وبالتالي في حالة استقرار ونوع من الوحدة وهم
+
+104
+00:09:48,390 --> 00:09:55,990
+ضروريان لأي حالة استقرار سياسيإنما يعني يكون أخذ
+
+105
+00:09:55,990 --> 00:10:00,710
+القرار ملطن بشخصية واحدة، بجهة واحدة، يصير يعني
+
+106
+00:10:00,710 --> 00:10:04,530
+فيه سرعة في إنجاز هذا القرار، بعكس بعض الأليات
+
+107
+00:10:04,530 --> 00:10:08,650
+البيروقراطية التي تحتاج إلى تسلسل وتحتاج إلى وقت و
+
+108
+00:10:08,650 --> 00:10:14,610
+.. و .. و .. و .. و .. و .. يعني و .. مما يضيع
+
+109
+00:10:14,610 --> 00:10:18,610
+الكثير من الوقتفي الاستجابة لطوارئ تحتاج إلى
+
+110
+00:10:18,610 --> 00:10:22,310
+قرارات لحظية
+
+111
+00:10:22,310 --> 00:10:26,610
+و آنية إذا سرعة اتخاذ القرارة خاصة في أوقات
+
+112
+00:10:26,610 --> 00:10:29,630
+الطوارئ بالنسبة للملك بيعتبر أنه الجهة المرجعية
+
+113
+00:10:29,630 --> 00:10:33,970
+الوحيدة ثالثا النظام الملكي هو النظام الأنسب لشعب
+
+114
+00:10:33,970 --> 00:10:38,390
+غير قادر على حكم نفسه بنفسه أو غير ناضج سياسيا
+
+115
+00:10:38,390 --> 00:10:42,970
+الشعب غير ناضج سياسيا هو بحاجة إلى رئيس قبيلة رئيس
+
+116
+00:10:42,970 --> 00:10:47,640
+عشيرة يدبر أموره ليس بحاجة إلى جمهوريةبمعنى أنه
+
+117
+00:10:47,640 --> 00:10:50,800
+كما سنرى بعد قليل أن الجمهورية أو الديمقراطية لا
+
+118
+00:10:50,800 --> 00:10:54,920
+تعمل في فراغ تحتاج إلى درجة من الوعي لدى المواطن
+
+119
+00:10:54,920 --> 00:11:02,560
+حتى تستطيع أن تنهض هذه الديمقراطية ميزات ثلاثة لها
+
+120
+00:11:02,560 --> 00:11:07,520
+الحكومة الملكية سنرى ما الانتقانات الموجهة للنظام
+
+121
+00:11:07,520 --> 00:11:08,740
+الملكي أولا
+
+122
+00:11:19,320 --> 00:11:23,580
+القدرة والكفاءة ليست من الصفات التي تورث، يعني إذا
+
+123
+00:11:23,580 --> 00:11:30,640
+كان ملك ما، إذا كان ملك ما تتوفر
+
+124
+00:11:30,640 --> 00:11:37,140
+فيه الصفات الكاريزمية المطلوبة في الحاكم، ولديه
+
+125
+00:11:37,140 --> 00:11:43,020
+قدرة، ولديه على سبيل المثال الكفاءة والخبرة، أعطي
+
+126
+00:11:43,020 --> 00:11:48,580
+مثال على ذلك الملك حسين، ملك الأردن الراحللكن هذه
+
+127
+00:11:48,580 --> 00:11:53,960
+الكفاءة التي تمتع بها الراحل ليس بالضرورة أن يتمتع
+
+128
+00:11:53,960 --> 00:12:00,300
+بها يعني خلفه من بعضه، لذا لو كان عندي حاكم على
+
+129
+00:12:00,300 --> 00:12:05,600
+سبيل المثال لدي صفات مميزة واستثنائية، هذه الصفات
+
+130
+00:12:05,600 --> 00:12:11,280
+لاتورث كما هو معروفلاتورث لانه طالما ان هو وريث
+
+131
+00:12:11,280 --> 00:12:15,640
+العرش بعد ذلك يعني بعد مغادرة الملك الحياة
+
+132
+00:12:15,640 --> 00:12:20,360
+السياسية او يعني ان يغادر بيولوجيا هذه الحياة سوف
+
+133
+00:12:20,360 --> 00:12:25,400
+يأتي الوريث العرش وريث العرش هذا ليس بالضرورة كأبي
+
+134
+00:12:25,400 --> 00:12:32,240
+او كجدي او من ابا يعني عنه او وريث عنه الحكم ثانيا
+
+135
+00:12:32,240 --> 00:12:37,350
+النظام الملكي يؤسس الاستفداددائما سلطة المطلقة
+
+136
+00:12:37,350 --> 00:12:43,530
+مفسدة مطلقة، اي شخص تعالى اعطيه الكثير من
+
+137
+00:12:43,530 --> 00:12:50,450
+الصلاحيات دون رقابة، اي شخص، اي واحد مننا يعني، لو
+
+138
+00:12:50,450 --> 00:12:54,430
+اعطيه الكثير من الصلاحيات دون ما رقابةسوف يستبد
+
+139
+00:12:54,430 --> 00:12:59,370
+بعد قليل برأيه طبيعة الأشياء طبيعة الإنسان إن
+
+140
+00:12:59,370 --> 00:13:04,870
+الإنسان خلقه هلوة وخلقه ظلومة أو يعني إن الإنسان
+
+141
+00:13:04,870 --> 00:13:12,210
+لظلوم كفار كفار للنعمة والأمانة واضح هذا الكلام
+
+142
+00:13:12,210 --> 00:13:17,410
+فالإنسان ما أسرع أن يظلم خاصة إذا أعطي الفرصة لذلك
+
+143
+00:13:18,410 --> 00:13:22,170
+البشر ليسوا ملائكة وبالتالي هناك طبيعة لهذا
+
+144
+00:13:22,170 --> 00:13:25,370
+الإنسان، فلما يُعطى هذه الصلاحيات الواسعة وثروة
+
+145
+00:13:25,370 --> 00:13:29,310
+البلاد كلها، لك أن تتوقع أن هذا الاستبداد .. أن
+
+146
+00:13:29,310 --> 00:13:33,990
+هذا الصلاحيات الواسعة قد تؤسس ليه استبداد وسوء
+
+147
+00:13:33,990 --> 00:13:38,290
+استغلال السلطة تيوانفورث. ثالثا ..
+
+148
+00:13:44,450 --> 00:13:50,710
+أحسن، ليس هناك ما يضمن طاعة الحاكم للقوانين، خاصة
+
+149
+00:13:50,710 --> 00:13:57,890
+إذا استمد برأيه، خاصة إذا يعني شعر بأنه قوة لا
+
+150
+00:13:57,890 --> 00:14:03,050
+تنافس، إلى آخره، وبالتالي قد ينحرف عن المسار
+
+151
+00:14:03,050 --> 00:14:10,270
+الطبيعي، مدى أيضاالنظام الملكي هو
+
+152
+00:14:10,270 --> 00:14:13,570
+نظام
+
+153
+00:14:13,570 --> 00:14:16,670
+الفرد الواحد، طب لو كان عندنا شعب واعي سياسيين و
+
+154
+00:14:16,670 --> 00:14:19,510
+هو يريد أن يمارس السلطة و هو يريد أن يشارك في
+
+155
+00:14:19,510 --> 00:14:24,730
+السلطة و هو يعتقد بأنه من حقه كشعب أن يساهم في هذه
+
+156
+00:14:24,730 --> 00:14:28,130
+السلطة لأنها تعنيه هو موضوع هذه السلطة و هذه
+
+157
+00:14:28,130 --> 00:14:31,850
+الدولة و بالتالي هو ينبغي أن يساهم في هذه السلطة و
+
+158
+00:14:31,850 --> 00:14:37,630
+يشارك فيها و من حقي أن يشارك فيهاطيب كيف بده يصير
+
+159
+00:14:37,630 --> 00:14:40,530
+هذا الكلام؟ كيف ينوفق بين شعب طامح للمشاركة
+
+160
+00:14:40,530 --> 00:14:44,610
+السياسية باعتبار أن ذلك أحد حقوقه ثابتة وغير قابلة
+
+161
+00:14:44,610 --> 00:14:49,930
+للتصرف ومن الحقوق التي كفلتها الأنظمة وتشريعات
+
+162
+00:14:49,930 --> 00:14:55,090
+دولية وحقوق الإنسان تحت بند الحقوق السياسية حق
+
+163
+00:14:55,090 --> 00:14:59,550
+الإنسان في المشاركة السياسية حق الإنسان في التجمع
+
+164
+00:14:59,550 --> 00:15:03,690
+حقه في الانتساب إلى جمعية أو حزب سياسي هو بيعتبر
+
+165
+00:15:03,690 --> 00:15:08,150
+هذا حق و هذا الحق مكتسبكيف يمكن ان تمارس مثل هذه
+
+166
+00:15:08,150 --> 00:15:15,530
+الحقوق؟ لا شك ان ذلك بيحدث نوع من الصدام بين
+
+167
+00:15:15,530 --> 00:15:19,690
+الحاكم النظام الملكي و هؤلاء الناس اللي قل��ا عنهم
+
+168
+00:15:19,690 --> 00:15:30,650
+انهم ناضجين سياسيا ماذا أيضا؟ نعم الخلفية ماذا
+
+169
+00:15:30,650 --> 00:15:34,690
+أيضا؟ تفضلاستنزفت مرات و مرات مرات على الملك
+
+170
+00:15:34,690 --> 00:15:37,430
+والأسر الملكية؟فاضح بالكلام و كثير من ما نسمع أنه
+
+171
+00:15:37,430 --> 00:15:43,270
+والله رحلة ملكية أخد الحاشية كلها الأسرة الملكية
+
+172
+00:15:43,270 --> 00:15:48,210
+دفعت مبالغ فلكية أطيان
+
+173
+00:15:48,210 --> 00:15:55,530
+وأملاك وأراضي ودور وقصور ملك للحاكمتجد القصر
+
+174
+00:15:55,530 --> 00:16:02,930
+بيتربى على فوهة جبل المنطقة يعني مقفرة، لكن هذا
+
+175
+00:16:02,930 --> 00:16:06,670
+الجبل جافي في قلب هذه المنطقة المقفرةوالبناء
+
+176
+00:16:06,670 --> 00:16:10,690
+التحتية والطرق الواسعة والسريعة ومهابط الطائرات
+
+177
+00:16:10,690 --> 00:16:15,610
+طبعا كل هذا الإنفاق الكبير جدا لا شك .. لا شك أنه
+
+178
+00:16:15,610 --> 00:16:19,590
+يرهق ميزانية الدولة مهما كانت .. مهما كانت لأن نصر
+
+179
+00:16:19,590 --> 00:16:23,810
+الحاكمة بتكبر .. بتكبر تزداد كما هو معروف خاصة مع
+
+180
+00:16:23,810 --> 00:16:27,270
+طول المدة .. مع طول المدة بتحدث عن آلاف من الأمراء
+
+181
+00:16:27,270 --> 00:16:31,220
+.. آلاف من الأمراءو من الدور و من البيوت و القصور
+
+182
+00:16:31,220 --> 00:16:35,180
+تحتاج طبعا إلى أنفاق كبيرة و كل ذلك غالب مكمن على
+
+183
+00:16:35,180 --> 00:16:38,860
+حساب الدول احنا بنعرف انه هذه الطبقة في حال تغير
+
+184
+00:16:38,860 --> 00:16:43,000
+الأحوال الاقتصادية لا تستطيع ان تتأقلم هذه الأوضاع
+
+185
+00:16:43,000 --> 00:16:48,680
+يعني لا تستطيع ان يعني تشد الأحزمة لانها تعودت على
+
+186
+00:16:48,680 --> 00:16:51,880
+رمض من أنماط العيش و البهرجة فهي لا تستطيع ان
+
+187
+00:16:51,880 --> 00:16:57,560
+تستدرك لتشارك الناس مشكلات يعنيالنظام الثاني من
+
+188
+00:16:57,560 --> 00:17:01,500
+أمنة الحكم هو النظام الارستقراطي النظام
+
+189
+00:17:01,500 --> 00:17:08,420
+الارستقراطي aristocracy وتعني هذه الكلمة حكومة
+
+190
+00:17:08,420 --> 00:17:17,820
+أفضل الناس او حكومة النبلاء او حكومة الأخيار وهناك
+
+191
+00:17:17,820 --> 00:17:22,420
+نوع متعددة من الارستقراطيات ارستقراطية عائلية بحسب
+
+192
+00:17:22,420 --> 00:17:28,360
+النسب يولد الإنسان نبيلايعني يولد by birth نبيلا
+
+193
+00:17:28,360 --> 00:17:37,760
+يصبح بالمولد نبيلا شخص نبيلا يتمتع بهذه الصفة يعني
+
+194
+00:17:37,760 --> 00:17:41,880
+يولد ابن مثلا عائلة ليس عندنا نموذج على ذلك لكن
+
+195
+00:17:41,880 --> 00:17:46,800
+خلينا نتكلم عن لو ولد لعائلة stewart مثلا مجرد أن
+
+196
+00:17:46,800 --> 00:17:50,380
+يولد لهذه العائلة فهو يولد نبيلا نبيلا يعني وجهة
+
+197
+00:17:50,380 --> 00:17:56,900
+في قوميهو يعني غالبا موجود هذه الأشياء كانت موجودة
+
+198
+00:17:56,900 --> 00:18:00,460
+في أوروبا ليست موجودة عندنا على أي حال موجودة في
+
+199
+00:18:00,460 --> 00:18:07,100
+أوروبا أن يولد الإنسان نبيلا لأسرة معروفة ويتم
+
+200
+00:18:07,100 --> 00:18:12,720
+تقديمه في السلطة والدولة كما هو الحال في مجلس اللي
+
+201
+00:18:12,720 --> 00:18:17,000
+هو النبلاء في بريطانيا مثلا أو مجلس الشيوخ في
+
+202
+00:18:17,000 --> 00:18:19,720
+الولايات المتحدة الأمريكية، هذي كل عبارة عن
+
+203
+00:18:19,720 --> 00:18:23,580
+أصنافات قديمة نازلة موجودة حتى الآنما زالت موجودة
+
+204
+00:18:23,580 --> 00:18:29,860
+حتى الآن و تم المحافظة عليها هناك أرستقراطية من
+
+205
+00:18:29,860 --> 00:18:37,080
+جهة العلم هناك أرستقراطية العلماء ورجال الدين هناك
+
+206
+00:18:37,080 --> 00:18:43,200
+أرستقراطية الشيوخ فيما يتعلق بالسن هناك أرستقراطية
+
+207
+00:18:43,200 --> 00:18:47,950
+الفرسان فيما يتعلق بالجانب العسكريفيما أن
+
+208
+00:18:47,950 --> 00:18:51,050
+أرستقراطية الملاك والأسرياء، ي��ني الأرستقراطية لا
+
+209
+00:18:51,050 --> 00:18:55,230
+تعني فقط اللي هو الطبق المترفة، لا تعني الطبق
+
+210
+00:18:55,230 --> 00:18:59,870
+المترفة، خلّيكم معاه، لا تعني الطبق المترفة، إنما
+
+211
+00:18:59,870 --> 00:19:03,790
+أيضًا تعني كل هذه التصنيفات التي تجدوا سبيلها إلى
+
+212
+00:19:03,790 --> 00:19:08,790
+السلطة والحكم، هذه الأشياء ليست عندنا، والحمد لله،
+
+213
+00:19:08,790 --> 00:19:12,190
+تقسيم الناس إلى فئات، هذه موجودة في بعض المجتمعات
+
+214
+00:19:12,190 --> 00:19:17,880
+التي شهدت نظام الطبقةتقسيم المجتمع إلى .. إلى يعني
+
+215
+00:19:17,880 --> 00:19:23,780
+طبقات طبقة تملك وطبقة لا تملك طبقة عبيد وطبقة
+
+216
+00:19:23,780 --> 00:19:32,240
+أسياد وها كذا half and half not وغيرها ما يميز هذه
+
+217
+00:19:32,240 --> 00:19:35,500
+الطبقة طبعا هؤلاء الناس بالمناسبة لمن .. لمن لا
+
+218
+00:19:35,500 --> 00:19:38,180
+يعرفهم طبعا لهوا طقوس في الحياة وفي العلاقات
+
+219
+00:19:38,180 --> 00:19:41,360
+الإنسانية وفي اللباس وفي الأكل والشرب و .. وين
+
+220
+00:19:41,360 --> 00:19:48,080
+عايش وكده لهم طقوس الحقيقة طقوس خاصة بهم يعنيواضح؟
+
+221
+00:19:48,080 --> 00:19:51,600
+فريقتهم في الكلام و المجاملة مختلفة الحقيقة مختلفة
+
+222
+00:19:51,600 --> 00:19:54,500
+هو بيعتبروا هذا التقوص عبارة عن prestige لا .. لا
+
+223
+00:19:54,500 --> 00:19:59,100
+ينبغي المحافظ عليه لأنه هذا شأن هذه الطبق يعني أحد
+
+224
+00:19:59,100 --> 00:20:02,620
+ملامح المميزة لهذا الطبق أن تحتفظ بنوع من ال style
+
+225
+00:20:02,620 --> 00:20:07,560
+نوع من نمط الحياة اللي يخصها هي فيما يتعلق بميزات
+
+226
+00:20:07,560 --> 00:20:14,580
+الارستقراطية ميزات الارستقراطية أولاهذا النظام،
+
+227
+00:20:14,580 --> 00:20:19,220
+النظام الارثقاطي يركز على النوعية وليس على العددية
+
+228
+00:20:19,220 --> 00:20:28,980
+وليس على العددية واضح؟ لأن غالبا هذه الفئات فيها
+
+229
+00:20:28,980 --> 00:20:32,580
+نوع من التمييز بشكل أو باخر العلماء رجال الدين،
+
+230
+00:20:32,580 --> 00:20:38,520
+الفرسان، الأثرياء، فيه ميزة، لديه ميزة على أي حال
+
+231
+00:20:40,830 --> 00:20:43,810
+لو كان مثلا ثاري بيكون لف كل بلاد العالم ومتعلق كل
+
+232
+00:20:43,810 --> 00:20:45,750
+الخبرات اللي ممكن تتخيلها موجود عنده يعني لما
+
+233
+00:20:45,750 --> 00:20:50,050
+بيتكلم اتكلم كلاما وازنا ليش لأنه صاحب تجربة يعني
+
+234
+00:20:50,050 --> 00:20:55,110
+وعلاقته طبعا بعلية القوم دايما فإذا جلس في مجلس او
+
+235
+00:20:55,110 --> 00:20:58,990
+قام مثلا بعمل إداري او كذا يقوم بذلك على أكمل وجه
+
+236
+00:21:01,590 --> 00:21:05,310
+طبعا هذه موجودة إلى حد ما في بعض مجتمعاتنا كطبقات
+
+237
+00:21:05,310 --> 00:21:09,150
+كانت قريبة دائما من السلطة وهي غالبا طبقات ثرية
+
+238
+00:21:09,150 --> 00:21:13,690
+غالبا بتكون طبقات ثرية تكون قريبة من السلطة واحنا
+
+239
+00:21:13,690 --> 00:21:17,050
+بنعرف أنه ال .. ال .. ال .. المال و الأعمال و
+
+240
+00:21:17,050 --> 00:21:20,710
+السياسة دائما يعني نسايب يعني إذا ماكانوش جرايب
+
+241
+00:21:20,710 --> 00:21:25,070
+دائما في علاقة وطيدة جدا بينهما ثانيا
+
+242
+00:21:26,940 --> 00:21:33,720
+هذا النظام الارستقراطي يمنح الأمة فئة حاكمة تتصف
+
+243
+00:21:33,720 --> 00:21:38,720
+بتقاليد عالية موروثة في الخدمة العامة تمكنها من
+
+244
+00:21:38,720 --> 00:21:47,530
+إدارة الأمور بكفاءة بعيدا عن المهاترات السياسيةهذا
+
+245
+00:21:47,530 --> 00:21:53,650
+كلام الحقيقة في غاية الأهمية ويمكن في بعض البلدان
+
+246
+00:21:53,650 --> 00:21:58,130
+بيتم تكليف مثلا المحافظ من أسرة مرموقة في المجتمع
+
+247
+00:21:58,130 --> 00:22:03,090
+حتى في غزة عندنا هنا عندما جاء الاحتلال كان أسهل
+
+248
+00:22:03,090 --> 00:22:09,270
+عليه يكلف مثلا أحد أبناء العائلات الموسورة
+
+249
+00:22:09,270 --> 00:22:13,630
+الميسورة في قطاع غزة على سبيل المثال أو في الضفف
+
+250
+00:22:13,630 --> 00:22:18,830
+الغربية لتولي مثلا مهام البلديةليس لأن الشخص هذا
+
+251
+00:22:18,830 --> 00:22:21,970
+لا سمح الله متهما في كذا كذا، لأ أبدا، لأن هذه
+
+252
+00:22:21,970 --> 00:22:27,090
+الأسرة بما لها من ثراء وحضور لدى العائلات الأخرى
+
+253
+00:22:27,090 --> 00:22:31,550
+وما لديها أيضا من ثراء وحضور كما قلت بالنسبة
+
+254
+00:22:31,550 --> 00:22:37,410
+للعائلة الأخرى وما لديها منمن يعني تقاليد الموروثة
+
+255
+00:22:37,410 --> 00:22:40,830
+في الخدمة العامة، يعني بتلاقي أبوك رئيس بلدية، مش
+
+256
+00:22:40,830 --> 00:22:46,250
+عارف جده كان رئيسا لمجلس بلدي أو لشركة كبيرة
+
+257
+00:22:46,250 --> 00:22:50,150
+الاخر، فلديهم موالي تقاليد موروثة في الإدارة
+
+258
+00:22:50,150 --> 00:22:55,400
+والحكم والسلطةنهيك عن إنهم بيكونوا غالبا محمين
+
+259
+00:22:55,400 --> 00:22:58,960
+يعني، محمين بمعنى أنه لديهم من القوة ما يدافعوا به
+
+260
+00:22:58,960 --> 00:23:03,100
+عن أنفسهم، عن خياراتهم، وبالتالي هؤلاء الناس كانوا
+
+261
+00:23:03,100 --> 00:23:07,960
+بيضيفوا أشياء جديدة للإدارة العامة بعيدة عن
+
+262
+00:23:07,960 --> 00:23:12,360
+تجاذبات السلطة التي أحيانا تفسد اللي هو السلطة
+
+263
+00:23:12,360 --> 00:23:18,980
+ذاتها، تفضل في أي سؤال؟العام الملكي انه الاصفات و
+
+264
+00:23:18,980 --> 00:23:25,160
+الوراثة تتواضع عن نفس الاسباب تتواضع يعني اذا كان
+
+265
+00:23:25,160 --> 00:23:30,560
+عليه او اذا كان ليه هنا العام الوراثي يعني اقل
+
+266
+00:23:30,560 --> 00:23:32,820
+بكثير من ما هو عليه الحال في العائلة الملكية
+
+267
+00:23:32,820 --> 00:23:38,100
+العائلة الملكية الاقرب الاقرب للملك يصبح وريثا
+
+268
+00:23:38,100 --> 00:23:42,670
+للعرش حتى لو كان مريضاحتى لو كان معتلا، حتى لو كان
+
+269
+00:23:42,670 --> 00:23:50,790
+يعني من أصحاب ال .. يعني الاحتياجات الخاصة، ليش؟
+
+270
+00:23:50,790 --> 00:23:54,890
+لأن هو وريث العرش، هذا وريث العرش، حتى لو كان
+
+271
+00:23:54,890 --> 00:24:02,050
+صغيرا، بيجيبوله مثلا يعني مجلس يقوم بإدارة .. مجلس
+
+272
+00:24:02,050 --> 00:24:04,890
+من الأمنة يقوم بإدارة سلطة، لكن من ال .. من الملك
+
+273
+00:24:04,890 --> 00:24:08,170
+الحقيقي؟ الطفل الصغير هذا، اللي هو في الكفولة يعني
+
+274
+00:24:10,660 --> 00:24:14,800
+واضح؟ أحيانا .. أحيانا هذا الطفل ليس لديه قدرات
+
+275
+00:24:14,800 --> 00:24:19,760
+أبيه إذا كان أبيه على درجة من المهارة و البراعة و
+
+276
+00:24:19,760 --> 00:24:22,500
+الإدارة و اوى و الأخرين لكن ابنه ليس بضرورة أن
+
+277
+00:24:22,500 --> 00:24:27,600
+يكون مثله قد يكون مريضا مثلا و احنا بنشوف نماذج
+
+278
+00:24:27,600 --> 00:24:29,920
+أنا لا أريد أن أسمي أشياء .. يعني الأشياء لكن قد
+
+279
+00:24:29,920 --> 00:24:35,510
+يكون مثلا وريث العرش مثلاقد يكون مهتلًا، قد يكون
+
+280
+00:24:35,510 --> 00:24:40,470
+عمره 95 سنة، فالولادة كدا بيكون حاكم بعد شوية، بغض
+
+281
+00:24:40,470 --> 00:24:48,450
+النظر، بغض النظر، ماشي الحالفهذا جزء من المشكلة
+
+282
+00:24:48,450 --> 00:24:52,810
+جانب الملك لكن هنا لما بتم فرز أحد عن .. يعني لو
+
+283
+00:24:52,810 --> 00:24:57,390
+كان مثلا كان شخص مختارا مثلا آه بلاش نتكلم ..
+
+284
+00:24:57,390 --> 00:25:05,350
+نستخدم عبارة نبيل و كده و غيره لو كان مختارا بفرز
+
+285
+00:25:05,350 --> 00:25:09,490
+واحد من أولاده عشان يتحمل مسئولية المختارة في
+
+286
+00:25:09,490 --> 00:25:14,270
+البلد حتى لا تضيع المختارة من الأسرة مش هيك؟ طبعا
+
+287
+00:25:14,270 --> 00:25:17,520
+غالبا مش هيجيب أي واحد من أولاده يعنيهيجيب يعني
+
+288
+00:25:17,520 --> 00:25:23,460
+أكثرهم تميزا شيك غالبا .. غالبا حتى إذا استطيع أن
+
+289
+00:25:23,460 --> 00:25:28,900
+يبرر استمرار يعني المختارة في الأسرة فبيختار شخص
+
+290
+00:25:28,900 --> 00:25:34,360
+ما لديه قبول لديه مهارات الناس بتحبه و عنده فصاحة
+
+291
+00:25:34,360 --> 00:25:37,480
+مش عارف إش إلا أخرى يستطيع من خلال ذلك أن يمرر هذا
+
+292
+00:25:37,480 --> 00:25:41,320
+الدور و يقوم به فبالتالي الأمر مختلف فيما يتعلق
+
+293
+00:25:41,320 --> 00:25:46,670
+بالملكيةلكن كما قلت هذه الفئة بحكم ما أوتيت من
+
+294
+00:25:46,670 --> 00:25:51,690
+تميز وقدرات وفرص وقرب من السلطة لابوش لا شك ان هذه
+
+295
+00:25:51,690 --> 00:25:55,870
+عبارة عن خبرة كبيرة جدا لو احنا وديناك مثلا في
+
+296
+00:25:55,870 --> 00:25:59,290
+أسرة ملكية تعيش لك أبو عشر سنين بدك تعرف أيش
+
+297
+00:25:59,290 --> 00:26:02,550
+بوكلوا وإيش بيشربوا وكيف بيديروا الأمور والأخرى
+
+298
+00:26:02,550 --> 00:26:05,870
+ولاحظ معايا على سبيل المثال من يرافق السلطة و
+
+299
+00:26:05,870 --> 00:26:11,250
+الحاكم بيكسب الكثير من المهارات و الخبراتلأنه
+
+300
+00:26:11,250 --> 00:26:14,870
+الحاكم كل يوم في بلد وكل دقيقة أو كل ساعة عنده
+
+301
+00:26:14,870 --> 00:26:20,630
+اجتماع وانت بتتكلم عن اجتماعات وليقاءات ومسؤوليات
+
+302
+00:26:20,630 --> 00:26:24,950
+كبيرة لا شك ان اي حد يرافق الحاكم لا شك انه يكتسب
+
+303
+00:26:24,950 --> 00:26:28,910
+منه الكثير من الخبرات لذلك هذا يتيسر لهذه الفئة
+
+304
+00:26:28,910 --> 00:26:33,730
+بشكل خاص دون غيرها نأتي الى انتقادات هذه
+
+305
+00:26:33,730 --> 00:26:37,310
+الأرستقراطية تفضل في كتاب نهج عن استقراطيه في
+
+306
+00:26:37,310 --> 00:26:44,400
+التاريخأمثلة كثيرة، أمثلة كثيرة، يعني هذه النماذج
+
+307
+00:26:44,400 --> 00:26:48,280
+موجودة في حياتنا، لكن تاخد أشكال متعددة، ليس
+
+308
+00:26:48,280 --> 00:26:52,560
+مضرورة أسماء كالتي نستخدمها، لكن مرة أخرى، يعني
+
+309
+00:26:52,560 --> 00:26:55,760
+نظام .. لما تبدأ مشكلة حكومة في غزة على سبيل
+
+310
+00:26:55,760 --> 00:26:58,840
+المثال، بتلاقي بيجيبولك ابن فلان، فلان ابن العائلة
+
+311
+00:26:59,910 --> 00:27:03,090
+فلان .. ليش فلان ابن العائلة؟ لأن فلان ابن العائلة
+
+312
+00:27:03,090 --> 00:27:07,090
+عيلته كبيرة، ماشي الحال، لو راد أن يقوم ببقية مهام
+
+313
+00:27:07,090 --> 00:27:10,750
+ومسئوليات عنده عائلة تدافع عنه عن خياراته، هو صاحب
+
+314
+00:27:10,750 --> 00:27:13,330
+خبرة، و .. و .. و .. الأخر .. كل كلام اللي قلناه
+
+315
+00:27:13,330 --> 00:27:16,400
+قبل قليل، موجود هذا الكلام في حياتناليش بدهم
+
+316
+00:27:16,400 --> 00:27:19,580
+يجيبوا مثلا في الضفة الغربية عائلة صنقرط على سبيل
+
+317
+00:27:19,580 --> 00:27:23,520
+المثال؟ عائلة مشهورة، ليش؟ عائلة المصري مثلا، اه
+
+318
+00:27:23,520 --> 00:27:30,420
+لأنه رجل يعني عائلات ثرية وكانت قريبة من السلطة
+
+319
+00:27:30,420 --> 00:27:33,780
+ومن الحكم إلى آخر، عائلة النشاشيبي، الحسيني، ليش
+
+320
+00:27:33,780 --> 00:27:36,780
+هذه العائلات كانت هي التي تتبادل السلطة مثلا في
+
+321
+00:27:36,780 --> 00:27:41,220
+فلسطين، عائلات ثرية وينطبق عليه هذا المثل
+
+322
+00:27:41,220 --> 00:27:45,670
+أرستقراطيةأرستقراطية العلماء رجال الدين الاخري
+
+323
+00:27:45,670 --> 00:27:50,510
+يعني حين بعض العائلات لما بيكون عندها مثلا خطيب
+
+324
+00:27:50,510 --> 00:27:53,290
+لابد أن يبقى هذا الخطيب حتى لو توفي الخطيب اللي هو
+
+325
+00:27:53,290 --> 00:27:58,370
+يعني الرئيس ينبغي أن يكون هناك خطيب من نفس العائلة
+
+326
+00:27:58,370 --> 00:28:02,050
+وفعلا العائلة تفرز شخص ما حتى يتحمل هذه المسئولية
+
+327
+00:28:02,050 --> 00:28:04,490
+بتعتبر هذا شرف للعائلة وبالتالي ينبغي المحافظ عليه
+
+328
+00:28:05,520 --> 00:28:08,280
+العالمة الكبيرة دي لعبت أدوار كبيرة جدا ليس عندنا
+
+329
+00:28:08,280 --> 00:28:11,300
+في معظم بلدان العالم إما في ذلك الدول الغربية ولا
+
+330
+00:28:11,300 --> 00:28:13,760
+أبرز ما تجدوا في الدول الغربية لأن هذه التقاليد
+
+331
+00:28:13,760 --> 00:28:17,780
+أصلا غربية يعني احنا في مجتمعات ليس هناك طبقات
+
+332
+00:28:17,780 --> 00:28:21,320
+تقول والله هذا طبقة كدا من طبقة كده لأ يعني هو قد
+
+333
+00:28:21,320 --> 00:28:26,400
+يكون تميز عن غيره من عامة الناس لكن يعني يبقى جزء
+
+334
+00:28:26,400 --> 00:28:31,400
+من المشهد العام الاجتماعي للمجتمعليست هناك حدود
+
+335
+00:28:31,400 --> 00:28:34,640
+فاصلة كما هو الحال في بعض البلدان يعني بعض البلدان
+
+336
+00:28:34,640 --> 00:28:37,800
+مجرد ما يقع عينك على الشخص أو على المكان اللي يسكن
+
+337
+00:28:37,800 --> 00:28:40,720
+فيه أو المنطقة اللي يسكن فيها بتعرف ان هو فيها
+
+338
+00:28:40,720 --> 00:28:44,620
+أرستقراطية يعني أحياء بكاملها هي أحياء أرستقراطية
+
+339
+00:28:44,620 --> 00:28:47,320
+لاستطيع الشخص العادي أن يسكن فيها لأنه يتحدث عن
+
+340
+00:28:47,320 --> 00:28:53,180
+ملايين للسكن في هذه المنطقة ما هي الانتقادات
+
+341
+00:28:53,180 --> 00:28:58,480
+الموجهة للأرستقراطية؟ واحد من
+
+342
+00:28:58,480 --> 00:29:03,360
+يشارك معناما الانتقادات الموجهة للأستقراطية واحد؟
+
+343
+00:29:03,360 --> 00:29:06,640
+صلاحيات
+
+344
+00:29:06,640 --> 00:29:10,280
+واسعة، ما هو في سلطة دائمة، إذا مافيش هناك قيود و
+
+345
+00:29:10,280 --> 00:29:14,140
+رقابة و محاسبة، يبدو يستبد، وبالتالي هذا الفئة قد
+
+346
+00:29:14,140 --> 00:29:18,220
+تستبد كغيرها من الفئات الأخرى ويتحول نظامها إلى
+
+347
+00:29:18,220 --> 00:29:24,470
+نظام قهري ضد الفئات اللي هو الضعيفةضد الفئات
+
+348
+00:29:24,470 --> 00:29:27,410
+الضعيفة أو ضد الطبقات الضعيفة، لأنها كما قلنا هي
+
+349
+00:29:27,410 --> 00:29:31,070
+عبارة عن طبقات دائما بتعيش في أبراج عادية وفي ظروف
+
+350
+00:29:31,070 --> 00:29:34,270
+أحسن لكثير من المجتمع أمام السلطة أو أمام المال
+
+351
+00:29:34,270 --> 00:29:38,650
+ممكن أن تنفرد أو تستهدف دونها من الفئات الأخرى،
+
+352
+00:29:38,650 --> 00:29:43,130
+وهذا غالبا موجود في مثل هذهالمجتمعات دائما في مثل
+
+353
+00:29:43,130 --> 00:29:46,390
+هذه الحالة تنقسم الى مجتمعات الذين يملكون و الذين
+
+354
+00:29:46,390 --> 00:29:51,230
+لا يملكون يعبر عنه ب half and half not نعم ماذا
+
+355
+00:29:51,230 --> 00:29:56,090
+أيضا تفضل تقسم المجتمع الى طبقات وطاقة السلطة
+
+356
+00:29:56,090 --> 00:30:00,720
+الفئة القليلةالمجتمع قد يتم تقسيمه لطبقات، طبقات
+
+357
+00:30:00,720 --> 00:30:08,320
+يعني التجار والمقاولين والعلماء والطبقات العاملة
+
+358
+00:30:08,320 --> 00:30:12,060
+الاخرى، هذا التقسيم الطبقي سببه أن من هو موجود في
+
+359
+00:30:12,060 --> 00:30:15,630
+سلطة يؤمن بهذا التقسيميؤمن بهذا التقسيم وبالتالي
+
+360
+00:30:15,630 --> 00:30:19,350
+يعني على سبيل المثال عندما يكون الحاكم غنيا سيقرب
+
+361
+00:30:19,350 --> 00:30:22,930
+منه اللي هو المتعهدين الكبار والتجار الأغنية
+
+362
+00:30:22,930 --> 00:30:27,130
+والمقاولين وما والأخرين زي ما صار في أشكال السلطة
+
+363
+00:30:27,130 --> 00:30:30,530
+في الدول العربية على سبيل المثال وبتجد أنه نوع من
+
+364
+00:30:30,530 --> 00:30:33,070
+الزواج الكاتوليكي حدث ما بين السلطة من جهة والمال
+
+365
+00:30:33,070 --> 00:30:39,410
+من جهة من ثانيةوهو ما يعبر عنه أحيانا بالدولة
+
+366
+00:30:39,410 --> 00:30:42,410
+العميقة الدولة العميقة الموجودة في الاقتصاد
+
+367
+00:30:42,410 --> 00:30:45,950
+والسياسة والإعلام باطرة الإعلام باطرة الإعلام
+
+368
+00:30:45,950 --> 00:30:50,010
+بتلاقي انه موجود عشان يخدم السلطة لأنه متحالف مع
+
+369
+00:30:50,010 --> 00:30:55,290
+السلطة متحالف مع السلطة وبالتالي من المشكلات التي
+
+370
+00:30:55,290 --> 00:30:58,630
+تواجه دولة العربي الدولة العميقة الدولة العميقة هي
+
+371
+00:30:58,630 --> 00:31:03,190
+الد��لة التي تدعم النظام الباقت وهي موجودة في بواقع
+
+372
+00:31:03,190 --> 00:31:11,020
+ومفاصل المسئوليةمسئولية العامة في السلطة والإدارة
+
+373
+00:31:11,020 --> 00:31:15,660
+العامة والاقتصاد والمال والإعلام والجامعات وكل ذلك
+
+374
+00:31:15,660 --> 00:31:20,840
+وكل هذه المفاصلة وهي طبعا مهمة صعبة وعسيرة لمن
+
+375
+00:31:20,840 --> 00:31:28,420
+يأتي للسلطة تقسيم المجتمعات إلى طبقات و ثالثا ..
+
+376
+00:31:28,420 --> 00:31:35,470
+ثالثا الكلام اللي قلناه قبل قليل .. ثالثاالفئة
+
+377
+00:31:35,470 --> 00:31:38,430
+الحاجمة في النظام الوثوقناطي غير قادرة على أقل
+
+378
+00:31:38,430 --> 00:31:40,850
+الدبسة مع الظروف المتغيرة؟ لا تستطيع هذه الفئة
+
+379
+00:31:40,850 --> 00:31:44,070
+التي تعودت على هذا الثرى والبدخ على هذا المستوى من
+
+380
+00:31:44,070 --> 00:31:48,810
+العيش لا تستطيع أن تتأقلم مع الظروف الاقتصادية
+
+381
+00:31:48,810 --> 00:31:52,360
+الصعبة التي قد تترى على المجتمع والاجتماعيةقد
+
+382
+00:31:52,360 --> 00:31:55,620
+تترها ظروف غير مواتية وبالتالي هي لا تستطيع أن
+
+383
+00:31:55,620 --> 00:32:00,340
+تتحمل هذه المسئولية ولا تستطيع أن تتأقلم وبالتالي
+
+384
+00:32:00,340 --> 00:32:04,260
+قد يودي ذلك إلى انهيارها وهي طبعا في هذه الحالة
+
+385
+00:32:04,260 --> 00:32:08,180
+تمثل نزف لموارد الدولة نزف لموارد الدولة بتعرف
+
+386
+00:32:08,180 --> 00:32:12,400
+الحاكم يعني أي دولة لما بتمر في ظروف صعبة بصير في
+
+387
+00:32:12,400 --> 00:32:16,820
+إجراءات تقشفيةلكن هنا بنجد أن هذه الطبقة ما زالت
+
+388
+00:32:16,820 --> 00:32:22,540
+مغرقة في مستويات الإنفاق ويمكن من يتابع الأخبار
+
+389
+00:32:22,540 --> 00:32:25,780
+والإعلام يجد في بعض الدول العربية العربية تجد
+
+390
+00:32:25,780 --> 00:32:29,360
+الدولة يعني معدلات التنمية فيها ومعدلات البطالة
+
+391
+00:32:29,360 --> 00:32:32,690
+وغير ذلك عالية جدا بل فائقة جدافي حين أن الملك
+
+392
+00:32:32,690 --> 00:32:39,530
+والرئيس والحاكم ما زال يشتري أزياءه و جواهره و
+
+393
+00:32:39,530 --> 00:32:46,650
+ألمازه من أكثر أسواق العالم غلقا
+
+394
+00:32:47,760 --> 00:32:52,520
+و منشغل بلون حذائه و أشكال هذا الحذاء إلى آخره و
+
+395
+00:32:52,520 --> 00:32:56,900
+بدلته و ال bikini بتاعه إلى آخره بينما الناس بينما
+
+396
+00:32:56,900 --> 00:33:01,380
+الناس يموتون من الجوع في الشوارع طيب ندعم إلى
+
+397
+00:33:01,380 --> 00:33:06,640
+النظام الديمقراطيوالحديث عن الديمقراطية حديث يعني
+
+398
+00:33:06,640 --> 00:33:13,360
+ذو شؤون وشجون هذه الديمقراطية التي تعتبر في بعض
+
+399
+00:33:13,360 --> 00:33:16,020
+البلدان هي عبارة عن إكسير الحياة تعتبر في بعض
+
+400
+00:33:16,020 --> 00:33:23,780
+الأخر عبارة عن مخطط يستهدف حضارة ووعي الأمة في بعض
+
+401
+00:33:23,780 --> 00:33:27,980
+البلدان دعونا نقف على حقيقة هذه الديمقراطية وما
+
+402
+00:33:27,980 --> 00:33:33,820
+لها وما عليهاالديمقراطية كلمة مُركّبة من كلمتين
+
+403
+00:33:33,820 --> 00:33:41,680
+democracy democracy demo or demos وتعني عامة الناس
+
+404
+00:33:41,680 --> 00:33:48,120
+عامة الناس وkratia تعني حكم وبهذا تكون الديمقراطية
+
+405
+00:33:48,120 --> 00:33:58,240
+تعني لغة حكم الشعب حكم الشعب أنواع هذه الديمقراطية
+
+406
+00:33:58,240 --> 00:34:03,790
+تقسم إلى قسمينبنقسمه إلى قسمين، ديمقراطية مباشرة
+
+407
+00:34:03,790 --> 00:34:09,030
+وديمقراطية غير مباشرة أو نيابية، ديمقراطية
+
+408
+00:34:09,030 --> 00:34:13,730
+المباشرة مولست في العهد اليوناني، حيث يجتمع عموم
+
+409
+00:34:13,730 --> 00:34:17,170
+الناس وخاصة في المجتمعات الصغيرة نسبيا، يمكن أن
+
+410
+00:34:17,170 --> 00:34:23,170
+يأتي عموم الناس ويتم استفتاءهم على مسألة ماويقولوا
+
+411
+00:34:23,170 --> 00:34:27,570
+وجهة نظرهم في مسألة ما مهمة أو يقوموا بمناقشة
+
+412
+00:34:27,570 --> 00:34:33,730
+المسائل بينهم في هيئة عامة وبينما الديمقراطية
+
+413
+00:34:33,730 --> 00:34:37,750
+نتيجة لتعقد المجتمعات وكثرتها وامتداداتها
+
+414
+00:34:37,750 --> 00:34:43,230
+الجغرافية والسكانية عمدت المجتمعات إلى اختيار أو
+
+415
+00:34:43,230 --> 00:34:46,410
+عمدت الشعوب إلى اختيار نوابها وهؤلاء يقومون بمهام
+
+416
+00:34:46,410 --> 00:34:50,860
+سلطة كما ذكرنا قبل قليلهناك مبادئ معروفة في
+
+417
+00:34:50,860 --> 00:34:54,340
+الديمقراطية يجب أن تتوفر باعتبار أن الديمقراطية لا
+
+418
+00:34:54,340 --> 00:34:58,070
+تعمل في فرارالديمقراطية لا يمكن أن تعمل في فرق، لا
+
+419
+00:34:58,070 --> 00:35:00,970
+يمكن استيراجها يعني، نستوردها زي أنظمة التشغيل
+
+420
+00:35:00,970 --> 00:35:03,830
+الموجودة، زي نظام تشغيل الويندوز على سبيل المثال،
+
+421
+00:35:03,830 --> 00:35:06,470
+بتجيبها و بتحط في الكمبيوتر و بيبدأ يشتغل، بغض
+
+422
+00:35:06,470 --> 00:35:09,490
+النظر عن البيئة، بنجيب نظام مرور من بلد معين و
+
+423
+00:35:09,490 --> 00:35:14,110
+بنشغله في بلد زي غزة و بتمشي الأمور، نظام طبي،
+
+424
+00:35:14,110 --> 00:35:18,670
+نظام مراقبة، نظام تفتيش، نظام الاخر، لكن هل
+
+425
+00:35:18,670 --> 00:35:22,860
+الديمقراطية يمكنتعمل بنفس الطريقة الحقيقة أن
+
+426
+00:35:22,860 --> 00:35:25,740
+الديمقراطية عبارة عن مجموعة من البادئ والأليات
+
+427
+00:35:25,740 --> 00:35:32,740
+ينبغي أن تتوفر حتى نستطيع أن نضمن لهذه الألية وهذا
+
+428
+00:35:32,740 --> 00:35:37,720
+المبدأ الاستمرار أولا من أبجديات هذه الديمقراطية
+
+429
+00:35:37,720 --> 00:35:43,920
+حكم الأكثرية حكم الأكثرية سيادته تكون فيه للشعب
+
+430
+00:35:45,130 --> 00:35:48,790
+مبادئ أساسية الديمقراطية الفصل بين السلطات و تجزيء
+
+431
+00:35:48,790 --> 00:35:52,730
+المهام والصلاحيات لا تقع كل الصلاحيات في يدي شخص
+
+432
+00:35:52,730 --> 00:35:58,510
+واحد حتى لا يستبد هذا الشخص النظام اليوم المركزي
+
+433
+00:35:58,510 --> 00:36:02,990
+هو النظام أكتر كفاءة في الإدارة العامة مفهوم مثلا
+
+434
+00:36:02,990 --> 00:36:06,810
+المدير أو الرئيس يقوم بكل الأعمال لأنه في النهاية
+
+435
+00:36:06,810 --> 00:36:10,190
+مش هيشتغل الرئيس ممكن نشتغل أي شيء أخر إلا نشتغل
+
+436
+00:36:10,190 --> 00:36:15,110
+الرئيس يعنيوبالتالي ينبغي تفويض صلاحيات وتوزيع
+
+437
+00:36:15,110 --> 00:36:19,510
+المهام التسامح والاحترام المجتمع الديمقراطي يقوم
+
+438
+00:36:19,510 --> 00:36:24,690
+على التسامح واحترام الإنسان لأخيه الإنسان غض النظر
+
+439
+00:36:24,690 --> 00:36:28,530
+عن خلفياته الدينية والثقافية والاجتماعية والسياسية
+
+440
+00:36:28,530 --> 00:36:33,010
+والعرقية الديمقراطية تعتمد نظام التمثيل والحق في
+
+441
+00:36:33,010 --> 00:36:39,610
+الانتخاب والتداول السلمي للسلطة الديمقراطية
+
+442
+00:36:39,610 --> 00:36:46,250
+تعتمد سيادة القانونأن القانون فوق الجميع القانون
+
+443
+00:36:46,250 --> 00:36:50,950
+يعنو ولا يعلق عليه النظام اللي مركزي في الإدارة و
+
+444
+00:36:50,950 --> 00:36:56,730
+الحكم المشاركة السياسية و التداول السلمي للسلطة و
+
+445
+00:36:56,730 --> 00:37:02,470
+السلطة ليس لمرة واحدة تداول .. تداول سلمي للسلطة
+
+446
+00:37:03,280 --> 00:37:06,520
+بصير فيه نوع من المنافسة الشريفة، هذه المنافسة أو
+
+447
+00:37:06,520 --> 00:37:11,080
+بحسب القانون، هذه المنافسة قد تفرز جهة ما للقيادة،
+
+448
+00:37:11,080 --> 00:37:14,280
+بتاعة الجهة الثانية التي كانت في السلطة تترجل
+
+449
+00:37:14,280 --> 00:37:19,180
+وتسمح لمن فازة في صناديق الانتخابات بالحكم خلال
+
+450
+00:37:19,180 --> 00:37:23,310
+الفترة المنصوص عليهاوبنسمع كثيرا في الدول
+
+451
+00:37:23,310 --> 00:37:26,310
+الديمقراطية أن الحاكم أو الرئيس الذي كان بتصل في
+
+452
+00:37:26,310 --> 00:37:30,810
+��لرئيس يعني الفائز ويتمنى يبارك له ويتمنى له يعني
+
+453
+00:37:30,810 --> 00:37:36,570
+ولاية ناجحة الاخرين و هذا طبعا في نوع من التداول
+
+454
+00:37:36,570 --> 00:37:41,970
+السلمي للسلطة و هذا التداول ليس لمرة واحدةليس
+
+455
+00:37:41,970 --> 00:37:44,990
+التنافس لحتى تقفز إلى السطح وبعد ذلك تقوم ب ..
+
+456
+00:37:44,990 --> 00:37:48,270
+كالذي يعني يصعد إلى .. إلى .. إلى السطح ثم يقوم
+
+457
+00:37:48,270 --> 00:37:51,470
+بالقاء السلم الذي أوصله إلى ذلك المكان، لا ليس
+
+458
+00:37:51,470 --> 00:37:52,990
+الأمر كذلك
+
+459
+00:37:55,330 --> 00:37:59,270
+المعارضة يجب أن تكون وفية يجب أن تكون مسئولة هذه
+
+460
+00:37:59,270 --> 00:38:03,650
+المعارضة المعارضة الموجودة في السلطة ليست موجودة
+
+461
+00:38:03,650 --> 00:38:08,950
+للانقباض على السلطة ليست موجودة لإفشال السلطة
+
+462
+00:38:08,950 --> 00:38:12,550
+الموجودة لأ المعارضة الموجودة هي معارضة مسئولة
+
+463
+00:38:12,550 --> 00:38:16,930
+وبالتالي ما كان خيرا من الجهات الأخرى المعارضة في
+
+464
+00:38:16,930 --> 00:38:22,170
+السلطةفهو خير وإن كان شرًا فتقوم بتوجيهه وانتقاده
+
+465
+00:38:22,170 --> 00:38:27,310
+وتصويره وتوجيهه ويعني توجيهه الضوء عليها حتى يتم
+
+466
+00:38:27,310 --> 00:38:35,050
+الانتباه إلى الأخطاء حتى يتم استدراكها، هناك إيمان
+
+467
+00:38:35,050 --> 00:38:38,600
+بحرية الرأيوهذا الأمر مكفول تكفله القوانين
+
+468
+00:38:38,600 --> 00:38:43,160
+وتشريعات هناك حرية الاعتقاد والتدين هناك الفصل ما
+
+469
+00:38:43,160 --> 00:38:47,980
+بين الدين والدولة غالبا مجتمعات ديمقراطية هي
+
+470
+00:38:47,980 --> 00:38:51,580
+مجتمعات علمانية هي مجتمعات علمانية تفصل ما بين
+
+471
+00:38:51,580 --> 00:38:56,860
+الدين والدولة وفي هذا الموضوع طبعا ديمقراطية ظهرت
+
+472
+00:38:56,860 --> 00:39:02,720
+في ظروف لدى مجتمعات غربية هي أصلا كانت تفصل ما بين
+
+473
+00:39:02,720 --> 00:39:07,490
+الدين والدولة لأن هذا الفصل هذا الفصلهو شأن مسيحي
+
+474
+00:39:07,490 --> 00:39:13,030
+قبل أن يكون شأن علماني بمعنى المسيحة تريد أن تفصل
+
+475
+00:39:13,030 --> 00:39:15,910
+بين الدين والدولة ده ما لقيصر لقيصر وما لله لله
+
+476
+00:39:15,910 --> 00:39:20,390
+فمن فصل بين الدين والدولة ليس العلمانية الحقيقة بل
+
+477
+00:39:20,390 --> 00:39:27,150
+المسيحية وجهة العلمانية لتؤكد على ذلكخاصة بعد ان
+
+478
+00:39:27,150 --> 00:39:32,490
+تدخلت المسيحية في السلطة فخربت البلد فعلا
+
+479
+00:39:32,490 --> 00:39:38,290
+العلمانية عندما جت تصلح الغروف البلاد طالبت بيعادة
+
+480
+00:39:38,290 --> 00:39:42,670
+المسيحية إلى الكنيسةواضح هذا الكلام؟ طبعا هذا
+
+481
+00:39:42,670 --> 00:39:46,790
+الكلام الذي نقوله يختلف من مجتمع إلى أخر هذا ليس
+
+482
+00:39:46,790 --> 00:39:52,410
+يعني نصا مقدسا لكن هنا قراءة تاريخية واقعية لما
+
+483
+00:39:52,410 --> 00:39:57,590
+حدث في هذه البلاد طيب إذا في أي أسئلة تفضل
+
+484
+00:40:06,220 --> 00:40:10,300
+المركزية هنا أنه المقصود فيها أن تتجمع كل السلطات
+
+485
+00:40:10,300 --> 00:40:15,140
+في يد الرئيس أو الحاكم في فصل بين السلطات عندما
+
+486
+00:40:15,140 --> 00:40:20,440
+نتحدث عن فصل بين السلطات وبالتالي يعني ليس هناك
+
+487
+00:40:20,440 --> 00:40:26,420
+تركز للسلطات في يد جهة حاكمة كما يحدث في الأنظمة
+
+488
+00:40:26,420 --> 00:40:30,850
+المستبدة في الأنظمة المستبدة هناك نوع من الفصلهناك
+
+489
+00:40:30,850 --> 00:40:33,610
+نوع من الفصل طبعا هذا الفصل لا شك انه فصل يعني
+
+490
+00:40:33,610 --> 00:40:37,830
+دعونا نقول ليس مطلقا لما هو فصل نسبي لأنه إذا كان
+
+491
+00:40:37,830 --> 00:40:40,670
+فيه فصل مطلق لن تستطيع هذه الجهات أن تنسق بينها
+
+492
+00:40:40,670 --> 00:40:45,970
+يعني لو بدهم .. بدهم يعني يستجوبوا أحد للعدالة أو
+
+493
+00:40:45,970 --> 00:40:48,730
+يحضروا أحد للعدالة إذا مافيش هناك تنسيق ما بين
+
+494
+00:40:48,730 --> 00:40:52,830
+الجهات التشريعية والجهات التنفيذية أو الجهات
+
+495
+00:40:52,830 --> 00:40:56,020
+القضية والجهات التنفيذية بصيرش هذا الكلامإذن هو
+
+496
+00:40:56,020 --> 00:41:01,040
+فصل موجود لكنه فصل نسبي .. فصل نسبي حتى يمكن منه
+
+497
+00:41:01,040 --> 00:41:04,280
+تنسيق بين هذه السلطات الثلاث هذا المقصود بالله
+
+498
+00:41:04,280 --> 00:41:08,020
+مركزية وشوفنا المركزية في بلد كبريطانيا مثلا وصل
+
+499
+00:41:08,020 --> 00:41:12,320
+إلى حد إعطاء الأقاليم فرصة لإقامة مجالس تشريعية ..
+
+500
+00:41:12,320 --> 00:41:18,320
+مجالس نيابية .. مجالس نيابية وعملة محلية إلى آخرى
+
+501
+00:41:18,320 --> 00:41:23,580
+.. وهذا طبعايعني قمة الحكم اللي لا مركزي يعني انه
+
+502
+00:41:23,580 --> 00:41:27,540
+تسمح لإقليم ان يعيش زي ما هو عايز وهذا تلحظه عندما
+
+503
+00:41:27,540 --> 00:41:30,620
+تسافر من إقليم إلى آخر تشعر انه فيه اختلاف في حياة
+
+504
+00:41:30,620 --> 00:41:34,180
+الناس حتى في لهجتهم تختلف مع نظرك انك تتكلم عن
+
+505
+00:41:34,180 --> 00:41:38,620
+إقليم مختلف في مزايا السكانية والجغرافية إلى آخره
+
+506
+00:41:38,620 --> 00:41:44,460
+ويعني تأتي السلطة لتحترف بهذا التنوع الحكم
+
+507
+00:41:44,460 --> 00:41:49,480
+الديمقراطي يحترف بتنوع الموجود بين الناسواضح؟ هذا
+
+508
+00:41:49,480 --> 00:41:52,300
+كان هو الله عز وجل الذي خلقه بين الناس يعني الناس
+
+509
+00:41:52,300 --> 00:41:56,260
+اللي الله عز وجل خلقها مختلفين واضح؟ حتى حرية
+
+510
+00:41:56,260 --> 00:41:58,640
+الاعتقاد و لا الاعتقاد طبعا هذا مكفول في دين مناكف
+
+511
+00:41:58,640 --> 00:42:02,060
+هو معروف أيضا ومثالي التأكيد على هذا القيمة هو
+
+512
+00:42:02,060 --> 00:42:05,840
+يعني لشك أنها قيمة ممتبرة طيب ناخد بعض الناس لها
+
+513
+00:42:05,840 --> 00:42:14,700
+ثم نتابع تفضل المعارضة المسئولة المعارضة المسئولة
+
+514
+00:42:14,700 --> 00:42:18,850
+يعني أن هذه المعارضة مش معارضة مناكفةفي ناس فازت
+
+515
+00:42:18,850 --> 00:42:21,890
+في الانتخابات أن أحترم إيرادة العامة، أحترم
+
+516
+00:42:21,890 --> 00:42:24,870
+الإيرادة، لأنه إذا ما احترمتش الإيرادة العامة، ما
+
+517
+00:42:24,870 --> 00:42:28,050
+هو السبيل للوصول إلى سلطة؟ بمعنى، يعني، هناك
+
+518
+00:42:28,050 --> 00:42:31,650
+خيارات سلمية المجتمعات تتوافق عليها، هناك خيارات
+
+519
+00:42:31,650 --> 00:42:35,150
+سلمية تتوافق عليها المجتمعات، التداول السلمي لسلطة
+
+520
+00:42:35,150 --> 00:42:37,770
+الحقيقة، يا جماعة، ده أحد إبداعات، أحد إبداعات
+
+521
+00:42:37,770 --> 00:42:38,470
+ديمقراطية
+
+522
+00:42:41,070 --> 00:42:45,390
+لأن مشكلة السلطة في كل بلدان العالم أن الوصول
+
+523
+00:42:45,390 --> 00:42:49,070
+للسلطة مثلا ليست سهلة يعني ليست طريقا محفوفا أو
+
+524
+00:42:49,070 --> 00:42:52,530
+مفروشا بالورود الوصول للسلطة دون هو الدماء
+
+525
+00:42:52,530 --> 00:42:57,450
+والإشلاء فلما تبدأ المجتمعات طريقة لتداول السلطة
+
+526
+00:42:57,450 --> 00:42:59,670
+لأنه ألا .. ما الذي يترتب عليه التداول السلمي
+
+527
+00:42:59,670 --> 00:43:04,710
+للسلطة؟ يترتب عليه الاستقرار السياسي يترتب عليه
+
+528
+00:43:04,710 --> 00:43:08,450
+التنمية الاقتصادية يترتب عليه كل الخير الذي ممكن
+
+529
+00:43:08,450 --> 00:43:12,960
+أن تتخيلهواضح هذا الكلام؟ مجرد ما تم الاعلان عن
+
+530
+00:43:12,960 --> 00:43:16,840
+مرسى رئيسا، البورصة طارت في مصر، ليش؟ لأنه حالة
+
+531
+00:43:16,840 --> 00:43:21,200
+استقرار سياسي، ماصارش شيء، مجرد تم الاعلان و رئيسا
+
+532
+00:43:21,200 --> 00:43:24,800
+و تم التوافق عليه، والرجل كل ما .. يعني الإجارات
+
+533
+00:43:24,800 --> 00:43:29,080
+التي تبعت ذلك من قضية المواقف التي قام بها في
+
+534
+00:43:29,080 --> 00:43:32,480
+متعلق المجلس العسكري وغير ذلك، كان ذلك يعطي نوع من
+
+535
+00:43:32,480 --> 00:43:35,840
+الاستقرار لمصر، مزيد من الاستقرار، واضح ليش؟ لأن
+
+536
+00:43:35,840 --> 00:43:39,930
+الدولة بدأت تستقر، السلطة بدأت تستقرلكن مجرد ..
+
+537
+00:43:39,930 --> 00:43:44,490
+يعني مثلا لو قالوا أنصار شفيقهم احنا لا نعترف
+
+538
+00:43:44,490 --> 00:43:48,630
+بالنتيجة و نزلوا إلى الشوارع اظنوا ماذا يمكن ان
+
+539
+00:43:48,630 --> 00:43:51,410
+يحدث على صعيد أمني و على صعيد سياسي و على صعيد
+
+540
+00:43:51,410 --> 00:43:55,570
+اقتصادي في البلد التداول السلمي للسلطة هو الذي
+
+541
+00:43:55,570 --> 00:44:01,010
+يضمن .. هو الذي .. يعني هو الذي يضمن سلامة البلاد
+
+542
+00:44:01,010 --> 00:44:06,770
+و العباد لأن البديل على الاستقرار هو الفوضىعلى طول
+
+543
+00:44:06,770 --> 00:44:09,630
+الخط المدينة عن استقرار الفوضى وبالتالي لا أحد
+
+544
+00:44:09,630 --> 00:44:12,810
+يأتي اليوم اللي يتباكي على الاستقرار السياسي و
+
+545
+00:44:12,810 --> 00:44:15,870
+الاخر إذا كان هناك من أخطاء فالذي يرتكب هذه
+
+546
+00:44:15,870 --> 00:44:18,930
+الأخطاء على صعيد الساحة الفلسطينية اللي لم يقبل
+
+547
+00:44:18,930 --> 00:44:22,690
+بقواعد اللي هو بداية طبعا أنا لا أبرر الحقيقة لكني
+
+548
+00:44:22,690 --> 00:44:28,670
+أشرح و أفسر طيب في أي حلقة أخرى كأنك رفعت يدك طيب
+
+549
+00:44:28,670 --> 00:44:33,550
+شروط لازمة لنجاح العملية الديمقراطية نحاول أن نختل
+
+550
+00:44:33,550 --> 00:44:38,180
+بهاالعملية الديمقراطية لاتعمل في فراغ بلا شروط
+
+551
+00:44:38,180 --> 00:44:42,840
+منها مشاركة سياسية مشاركة سياسية لان ماينفعش ان
+
+552
+00:44:42,840 --> 00:44:45,140
+انت تمنعني من مشاركة السياسية و بعد ذلك بدكي انا
+
+553
+00:44:45,140 --> 00:44:50,520
+اتصرف بشكل ديمقراطي التداول السلمي لسلطة توفير قدر
+
+554
+00:44:50,520 --> 00:44:52,580
+كاف من القدرات الشخصية للشخص العادل من الوعي
+
+555
+00:44:52,580 --> 00:44:55,220
+السياسي ماينفعش اي واحد يروح يشتغل في السياسة ولا
+
+556
+00:44:55,220 --> 00:44:58,620
+في السلطة لازم يكون عنده وعي سياسي ويتقبل الآخر
+
+557
+00:44:58,620 --> 00:45:02,420
+والتسامح والإيثار إيثار الصالح العام تحلل بروح
+
+558
+00:45:02,420 --> 00:45:06,220
+المسئوليةالتحلي بروح المسئولية طبعا هذه الروح
+
+559
+00:45:06,220 --> 00:45:11,220
+المسئولية بتتم يعني زراعتها و تنميتها في المجتمع
+
+560
+00:45:11,220 --> 00:45:15,700
+تم تنميتها في المجتمع عبر مناهج الدراسة عبر مناهج
+
+561
+00:45:15,700 --> 00:45:19,840
+التربوية عبر الدولة عبر المدرسة البيت الكل بيتكلم
+
+562
+00:45:19,840 --> 00:45:25,820
+عن ذلك وبالتالي بتجد أنه يعني كل أنظمة الدولة و
+
+563
+00:45:25,820 --> 00:45:28,720
+أجهزتها تدفع باتجاه الوعي السياسي و معرفة بالحقوق
+
+564
+00:45:28,720 --> 00:45:32,820
+و منظومة الحقوق و التسامح و الاخريهذا تجده بعينك
+
+565
+00:45:32,820 --> 00:45:36,680
+دون أن يخبرك به أحد في تلك الدول المسمى
+
+566
+00:45:36,680 --> 00:45:39,540
+بالديمقراطية تنمية شخصية الفرد وقدراتها
+
+567
+00:45:39,540 --> 00:45:45,260
+الديمقراطية بحاجة إلى شخص واعي وواعي بحقوقه و قادر
+
+568
+00:45:45,260 --> 00:45:50,270
+على التمتعبها لأنه الديمقراطية لا تعمل بين أوصات
+
+569
+00:45:50,270 --> 00:45:55,750
+شعب غير مدرك لحقوقه وبالتالي أحد أهم ما تقوم بيها
+
+570
+00:45:55,750 --> 00:45:58,550
+الديمقراطية في المجتمعة هو تعليم الناس حقوقها إذا
+
+571
+00:45:58,550 --> 00:46:00,950
+أنت عارف إنه لك حقوق واحد اتنين قايمة من الحقوق
+
+572
+00:46:00,950 --> 00:46:04,850
+على الأقل يعني تستطيع أن تدافع عنها على الأقل تكون
+
+573
+00:46:04,850 --> 00:46:10,630
+عارف بها وبالتالي يعني تطالب بيه تمتع بيها ولا
+
+574
+00:46:10,630 --> 00:46:16,140
+تسمح بحرمانك إياهاالأقليات، يعني حقوق الأقليات من
+
+575
+00:46:16,140 --> 00:46:19,980
+الأشياء المراعية فيها نظام ديمقراطي، لا يعني أن
+
+576
+00:46:19,980 --> 00:46:23,180
+تأتي الأكثرية للسلطة، معناه ذلك أن تقوم تفتأت على
+
+577
+00:46:23,180 --> 00:46:30,300
+.. على الأقليات و تتحول إلى يعني نار على هذه
+
+578
+00:46:30,300 --> 00:46:34,400
+الأقليات، بل أن الديمقراطية تضمن حقوق الأقليات
+
+579
+00:46:34,400 --> 00:46:38,140
+وحرية اللي هو .. اللي هو الحرية العامة، إلى آخر
+
+580
+00:46:38,550 --> 00:46:44,110
+طبعا حرية اه ضمان حرية وكفالة الحقوق طبعا الوقت
+
+581
+00:46:44,110 --> 00:46:46,930
+انتهى ولم ينتهي الموضوع نكمل فيه مرة تانية السلام
+
+582
+00:46:46,930 --> 00:46:47,390
+عليكم
+

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/IlRkMcHwnHk_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,2224 @@
+1
+00:00:21,010 --> 00:00:24,710
+أعوذ بالله واسمه العلي من الشيطان الرجيم بسم الله
+
+2
+00:00:24,710 --> 00:00:27,810
+الرحمن الرحيم سلام الله عليكم ورحمته وبركته وبعد
+
+3
+00:00:27,810 --> 00:00:32,590
+وأسعد الله صباحكم وجميعا بكل خير في يوم من هذا سوف
+
+4
+00:00:32,590 --> 00:00:36,350
+نتحدث ان شاء الله تعالى عن بعض النظريات في تفسير
+
+5
+00:00:36,350 --> 00:00:42,450
+نشأة الدولة في أولى هذه النظريات نظرية العقد
+
+6
+00:00:42,450 --> 00:00:49,010
+الاجتماعي ال social contract theory هذه النظرية
+
+7
+00:00:49,010 --> 00:00:55,000
+اكتسبت الكثيرمن الاهتمام و خاصة في بعض بلدان
+
+8
+00:00:55,000 --> 00:01:01,720
+أوروبا والتي اعتبرت ان الدولة تأسست عبر عقد حدث ما
+
+9
+00:01:01,720 --> 00:01:07,810
+بين الحكام من جهة والناس من جهة ثانيةو هذا العقد
+
+10
+00:01:07,810 --> 00:01:15,170
+له ظروفه و له اشتراطاته و قد اختلف هذا الأمر من
+
+11
+00:01:15,170 --> 00:01:19,330
+شخص إلى أخر أو من مفكر إلى أخر طبعا هؤلاء الأشخاص
+
+12
+00:01:19,330 --> 00:01:23,650
+أو هؤلاء المفكرين تأثروا بالبيئات التي نشأوا فيها
+
+13
+00:01:23,650 --> 00:01:27,580
+ولا شكتأثر بالبيئات التي نشأوا فيها فعلى سبيل
+
+14
+00:01:27,580 --> 00:01:31,120
+المثال سوف تجد أن بعضهم على سبيل المثال يؤيد
+
+15
+00:01:31,120 --> 00:01:35,840
+الملكية المطلقة لأنه عاش في هذه الفترة في حين أن
+
+16
+00:01:35,840 --> 00:01:40,060
+الآخرين يؤيدوا مزيدا من الحقوق للشعوب لأنهم عاشوا
+
+17
+00:01:40,060 --> 00:01:47,160
+في فترة أيضا شهدت حراكة اجتماعيا وسياسيا ترتب عليه
+
+18
+00:01:47,160 --> 00:01:52,090
+تقييد سلطة الملك تقييد سلطة الملكو إحداث تطورات
+
+19
+00:01:52,090 --> 00:01:56,330
+دستورية سياسية و دستورية عميقة في النظام السياسي
+
+20
+00:01:56,330 --> 00:02:02,870
+سوف نتحدث عن هؤلاء ان شاء الله تعالى ضمن أوجه
+
+21
+00:02:02,870 --> 00:02:10,650
+مقارنة معروفة أولا لدينا John Hobbes John Hobbes و
+
+22
+00:02:10,650 --> 00:02:18,190
+John Locke و John Jack Russo هؤلاء المفكرون
+
+23
+00:02:19,300 --> 00:02:25,400
+وفي هذا الجدول الذي يلخص عدد من الصفحات عندكم،
+
+24
+00:02:25,400 --> 00:02:30,200
+يعتبرون أن الطبيعة البشرية، الطبيعة التي عليها
+
+25
+00:02:30,200 --> 00:02:35,240
+الإنسان الأول في
+
+26
+00:02:35,240 --> 00:02:41,360
+نظر Hobbes يرى أن الإنسان شرير بطبعه، وحده حركه
+
+27
+00:02:41,360 --> 00:02:43,740
+الرغباته والشهوات
+
+28
+00:02:46,390 --> 00:02:50,290
+لأن هو صفحة كبيرة موجودة في الجدول عندكم في جدول
+
+29
+00:02:50,290 --> 00:02:54,810
+عندكم نعم موجودة
+
+30
+00:02:54,810 --> 00:02:59,250
+في الجدول على أي حال ويتلخص ويتلخص العديد قد تجد
+
+31
+00:02:59,250 --> 00:03:02,470
+بعض الاختلاف في الجدول بيني وبينكم او في المعروض
+
+32
+00:03:02,470 --> 00:03:07,670
+هنا وعندكم في الكتاب لكن هو نفس المضمن نفس المعنى
+
+33
+00:03:07,670 --> 00:03:10,910
+hopes
+
+34
+00:03:10,910 --> 00:03:17,710
+يرى hopes يرى أن طبيعة البشرية طبيعة شريرةطبيعة
+
+35
+00:03:17,710 --> 00:03:23,430
+شريرة الإنسان تحركه الغرائز والشهوات وتسيطر عليه
+
+36
+00:03:23,430 --> 00:03:32,310
+دوافع الخوف وتحركه الرغبات والمصلحة الذاتية ومن ثم
+
+37
+00:03:32,310 --> 00:03:35,610
+تسيطر
+
+38
+00:03:35,610 --> 00:03:39,290
+عليه غريزة المحافظة على النفس يعني فيها نوع من
+
+39
+00:03:39,290 --> 00:03:44,830
+الأنانية فيها نوع من الأنانية إذا طبيعة الإنسان
+
+40
+00:03:44,830 --> 00:03:49,430
+شريرةينحو إلى المحافظة على وصالحه وعلى نفسه
+
+41
+00:03:49,430 --> 00:03:54,410
+وبالتالي مسكون بالخوف دائما هذا الشخص مسكون بالخوف
+
+42
+00:03:54,410 --> 00:03:57,210
+طبعا مرة ثانية اقول ان النظرية هي عبارة عن بناء
+
+43
+00:03:57,210 --> 00:04:01,950
+نظري النظرية هي عبارة عن بناء نظري او بناء في ..
+
+44
+00:04:01,950 --> 00:04:06,970
+يعني تصور ذهني منظم ليس بدرورة ان ي��ون صحيحا هذا
+
+45
+00:04:06,970 --> 00:04:11,310
+عبارة عن تصور ذهني منظم يأتي من المقدمات ويصل منها
+
+46
+00:04:11,310 --> 00:04:14,630
+الى نتائج معينة لكن ليس بدرورة مرة ثانية ان تكون
+
+47
+00:04:14,630 --> 00:04:25,020
+مالهاأه دقيقة و أن تكون صحيحة واضح هذا الكلام؟ لو
+
+48
+00:04:25,020 --> 00:04:29,580
+نظرنا إلى جون لوك نجد أنه قد اختلف معاه في ذلك في
+
+49
+00:04:29,580 --> 00:04:34,800
+هذا التشخيص حيثه اعتبر جون لوك الإنسان طيب بطبعه
+
+50
+00:04:34,800 --> 00:04:38,400
+ومسالم الأول
+
+51
+00:04:38,400 --> 00:04:47,500
+اعتبر أنه شرير لكن الثاني اعتبر أنه طيب ومسالمجون
+
+52
+00:04:47,500 --> 00:04:51,100
+جاكروسو يعني قريب قليلا من جون لوك أو كثيرة من جون
+
+53
+00:04:51,100 --> 00:04:59,360
+لوك يعتبر أن طبيعة الإنسان خيرة ولا تعرف الشر ولا
+
+54
+00:04:59,360 --> 00:05:04,920
+تعرف الشر هي طبيعة خيرة وهي مسالمة وتتميز
+
+55
+00:05:04,920 --> 00:05:07,420
+بالحساسية والعاطفية والسذاجة
+
+56
+00:05:10,920 --> 00:05:13,860
+طبعا تقريبا الأثنين John Locke و John Giacoroso
+
+57
+00:05:13,860 --> 00:05:17,900
+واضح أن مواقفهم يعني تعطي نفس المعنى، أن الطبيعة
+
+58
+00:05:17,900 --> 00:05:21,640
+خيرة و هي مسالمة و هي محبة للآخرين و هي تريد أن
+
+59
+00:05:21,640 --> 00:05:27,240
+تشارك للآخرين إلى آخرين ما
+
+60
+00:05:27,240 --> 00:05:29,820
+هو الحال الذي كان عليه حالة الطبيعة الأولى؟ ما
+
+61
+00:05:29,820 --> 00:05:34,380
+الذي كان عليه الناس في بداية النشأة يعني؟إذا كان
+
+62
+00:05:34,380 --> 00:05:38,120
+هذه طبيعة البشر أو الطبيعة البشرية، ما الذي يمكن
+
+63
+00:05:38,120 --> 00:05:41,980
+أن يكون عليه حال الناس؟ طبعا اختلف الوضع أيضا بحسب
+
+64
+00:05:41,980 --> 00:05:46,620
+هؤلاء المفكرون John Hobbes اعتبر أن الحالة التي
+
+65
+00:05:46,620 --> 00:05:51,960
+سادت في ذلك الوقت هي حالة صراع و حرب و ساد قانون
+
+66
+00:05:51,960 --> 00:05:59,370
+الغاض، القوي يأكل الضعيفقانون الغاب القانون اللي
+
+67
+00:05:59,370 --> 00:06:06,070
+يحكم الغابة وفيها الحيوانات القوية تأكلوا وتعتدي
+
+68
+00:06:06,070 --> 00:06:12,630
+عن الحيوانات الضعيفة ما يسمى بقانون الغاب طبعا هذه
+
+69
+00:06:12,630 --> 00:06:17,850
+الحالة نتيجة لما تقدم انه سشرب طبعه وهو دائما يعني
+
+70
+00:06:17,850 --> 00:06:23,200
+أنانيويريد أن يأخذ كل شيء لنفسه ويريد أن يحرم
+
+71
+00:06:23,200 --> 00:06:27,800
+الآخرين إلى آخره وبالتالي نشأت حالة من الصراع وعدم
+
+72
+00:06:27,800 --> 00:06:33,000
+الاستقرار والتوتر على الحالة الأولى الحالة الأولى
+
+73
+00:06:33,000 --> 00:06:37,840
+اللتي كان عليها الإنسان في نظر hopes الكلام حتى
+
+74
+00:06:37,840 --> 00:06:41,260
+الآن لمين ده hopes في حين أن جون لوك في ما تعلق
+
+75
+00:06:41,260 --> 00:06:47,680
+بالطبيعة الأولى قال ان هناك في تبادل للمنافع وتمتع
+
+76
+00:06:47,680 --> 00:06:53,940
+بالحقوقفي ضل سيادة القانون الطبيعي الذي يؤكد على
+
+77
+00:06:53,940 --> 00:06:59,060
+حق السيادة والسرية والملكية وغير ذلك من الحقوق
+
+78
+00:06:59,060 --> 00:07:10,020
+الفردية يعني الناس في البداية كانوا متشاركين في
+
+79
+00:07:10,020 --> 00:07:15,060
+عناصر الإنتاج على سبيل المثال ومتمتعون بالحقوق
+
+80
+00:07:15,060 --> 00:07:20,760
+والحرياتفي ظل قيم عامة سادت بين الناس تعترف
+
+81
+00:07:20,760 --> 00:07:25,740
+بالحقوق الفردية على سبيل المثال الحق في التملك
+
+82
+00:07:25,740 --> 00:07:33,080
+الحق في المحافظة على خصوصية الناس الحق في السيادة
+
+83
+00:07:33,080 --> 00:07:39,320
+وغير ذلك من المعاني جون جاكرسو نظر إلى الطبيعة
+
+84
+00:07:39,320 --> 00:07:43,980
+الأولى على أنها طبيعة مثاليةتسودها الفضيلة
+
+85
+00:07:43,980 --> 00:07:51,600
+والسعادة لدى كافة أفراد ذلك المجتمع واضح
+
+86
+00:07:51,600 --> 00:07:57,960
+هذا الكلام؟ طبعا هذا الكلام يعني متأثر بفرضيات
+
+87
+00:07:57,960 --> 00:08:02,520
+واضح ومفترض أنه طبيعة خيرة مسالمة إلى أخره
+
+88
+00:08:02,520 --> 00:08:05,840
+فالطبيعة الأولى للناس هتكون مالها؟ يعني هتكون
+
+89
+00:08:05,840 --> 00:08:15,610
+مسالمة وخيرة ويتقوم على المشاركةأطراف العقد في ذلك
+
+90
+00:08:15,610 --> 00:08:20,830
+الوقت الأفراد و وحدهم الأفراد و وحدهم و الحاكم ليس
+
+91
+00:08:20,830 --> 00:08:26,510
+طرفا في العقد الثلاثة يجتمعون في أن الدولة تتشكل
+
+92
+00:08:26,510 --> 00:08:32,170
+عبر علاقة رسمية أو غير رسمية معلنة أو غير معلنة ما
+
+93
+00:08:32,170 --> 00:08:33,670
+بين الحاكم و الناس
+
+94
+00:08:44,810 --> 00:08:53,430
+ليس طرفا في العقد .. ليس طرفا في العقد .. و
+
+95
+00:08:53,430 --> 00:08:57,190
+أي شخص ليس طرفا في العقد .. العقد ماله غير ملزم
+
+96
+00:08:57,190 --> 00:09:01,370
+بالنسبة له .. إسرائيل لما تبصير عنها مثلا تهديها
+
+97
+00:09:01,370 --> 00:09:06,170
+.. فقط ليقرب الفكرة يعني .. فماذا تقول؟ تقول إن
+
+98
+00:09:06,170 --> 00:09:08,910
+هذا تفاهمات فلسطينية فلسطينية وإحنا مالناش دخل
+
+99
+00:09:08,910 --> 00:09:15,910
+فيها .. ليش؟ حتى تبقي يدهاحرة في النيل من
+
+100
+00:09:15,910 --> 00:09:19,190
+الفلسطينيين وقت ما بدها تطلع الطيرات تبدأ تقصف
+
+101
+00:09:19,190 --> 00:09:22,650
+أهداف أو تطلع بنك المعلومات تبدأ تتعامل معاها
+
+102
+00:09:22,650 --> 00:09:26,950
+دائما تقول انها ليست طرفا في ذلك الاتفاق في اتفاق
+
+103
+00:09:26,950 --> 00:09:31,690
+دشك دي او او الاخرين اي شخص ليس طرفا في عقد ما في
+
+104
+00:09:31,690 --> 00:09:36,030
+اتفاق ما هو في حل من الاتزام بهذا العقد مش هيك لأن
+
+105
+00:09:36,030 --> 00:09:41,760
+الحاكم هناكان ملكا كان وزعيما رئيسا الى اخره ليس
+
+106
+00:09:41,760 --> 00:09:47,020
+طرفا في العقد في نظر من Hobbes في نظر John Hobbes
+
+107
+00:09:47,020 --> 00:09:52,200
+في
+
+108
+00:09:52,200 --> 00:09:57,840
+حين ان جون لوك بيعتبر ان الدولة العقد هذا بيكون
+
+109
+00:09:57,840 --> 00:10:04,800
+بين الأفراد وسلطة الحاكمة جان جاكرسو بن الأفراد
+
+110
+00:10:04,800 --> 00:10:09,560
+والإرادة العامة المعبرة عن المجموعبين الأفراد
+
+111
+00:10:09,560 --> 00:10:12,000
+والإيرادة العامة، الإيرادة العامة غالبا يعني من
+
+112
+00:10:12,000 --> 00:10:16,200
+يأتي لحكم الناس سواء كان فردا كان أو جماعة، هيئة
+
+113
+00:10:16,200 --> 00:10:21,720
+كانة أو شخصا واحدة من يعبر .. الآن لما أنت بتنتخب
+
+114
+00:10:21,720 --> 00:10:25,740
+رئيس مثلا هو يعبر عن إيرادة المجموع الإيرادة
+
+115
+00:10:25,740 --> 00:10:30,600
+العامة هو أن ينتخب الناس من يمثلهم في حكم البلاد
+
+116
+00:10:30,600 --> 00:10:36,060
+وإدارتهافإذا انتخب الناس مثلا للهيئة التشريعية،
+
+117
+00:10:36,060 --> 00:10:38,700
+الهيئة التشريعية تمثل الإيرادة العامة، إذا انتخبت
+
+118
+00:10:38,700 --> 00:10:43,260
+رئيسا، الرئيس هو اللي يمثل إيرادة العامة، فاضح هذا
+
+119
+00:10:43,260 --> 00:10:46,980
+الكلام؟ لذلك يمكن حتى في نظامنا الفلسطيني لما صار
+
+120
+00:10:46,980 --> 00:10:50,540
+صراع ما بين الرئيس وبين التشريعي، الرئيس بيعتبر
+
+121
+00:10:50,540 --> 00:10:55,020
+حاله تم انتخابه بشكل مباشر من الشعبفهذا بيقينه من
+
+122
+00:10:55,020 --> 00:10:58,600
+القوة والتشريع هي نفس القضية أنه تم انتخابه مباشرة
+
+123
+00:10:58,600 --> 00:11:02,020
+من الشعب طبعا النظام السياسي فيه نوع من التداخل
+
+124
+00:11:02,020 --> 00:11:05,680
+والاستواج ولا شك وحتى النظام السياسي جاء يعني
+
+125
+00:11:05,680 --> 00:11:09,760
+تكوينه على نحو احيانا لم يأخذ بالاعتبار تطور
+
+126
+00:11:09,760 --> 00:11:14,900
+تاريخي معين لقدر ما جاء يعني تشكيله عبر إيرادات
+
+127
+00:11:14,900 --> 00:11:20,710
+معروفة يعني تسعى المجلة الحديث عنها لكنالهي
+
+128
+00:11:20,710 --> 00:11:23,430
+تشريعية تمثل الإيرادة العامة، الحاكم هو رئيس ��مثل
+
+129
+00:11:23,430 --> 00:11:27,890
+الإيرادة العامة، وها كذا، وبالتالي الأفراد عموم
+
+130
+00:11:27,890 --> 00:11:32,050
+الناس والإيرادة العامة من يمثلهم، سواء كان هيئة،
+
+131
+00:11:32,050 --> 00:11:37,690
+هيئة كان أو أو فردان، فاضحة؟ إذا أطراف العقد
+
+132
+00:11:37,690 --> 00:11:44,840
+بالنسبة للأول فقط الناسالثاني الناس والحاكم او
+
+133
+00:11:44,840 --> 00:11:51,240
+السلطة، الثالث اللي هو John Giocoso الأفراد،
+
+134
+00:11:51,240 --> 00:11:58,260
+الناس، جماهير الشعب ومن يمثلهم في أسئلة المسئولية
+
+135
+00:11:58,260 --> 00:12:03,340
+أو السلطة يعني قد تكون المسئولية هنا هيئة وقد تكون
+
+136
+00:12:03,340 --> 00:12:05,960
+رئيسا يعني ومش كل البلاد اللي بيحكمها رئيس أحيانا
+
+137
+00:12:05,960 --> 00:12:11,190
+بتكون هيئة رئاسيةهي رئيسية هي التي تحكم البلاد
+
+138
+00:12:11,190 --> 00:12:14,350
+وليس فردان واحد، على حسب النظام السياسي الذي يتطور
+
+139
+00:12:14,350 --> 00:12:17,810
+من بلد إلى بلد بحسب يعني التطورات الحالة التاريخية
+
+140
+00:12:17,810 --> 00:12:22,710
+والثقافية والدينية والنضج .. حالة النضج السياسي
+
+141
+00:12:22,710 --> 00:12:30,190
+إلى آخرين جوهر العقد أيضا اختلف لدى الثلاثة ما هو
+
+142
+00:12:30,190 --> 00:12:35,390
+مضمون هذا العقد؟ ما هو مضمون هذا العقد؟ العقد
+
+143
+00:12:35,390 --> 00:12:36,950
+بالنسبة لـ John Hobbes
+
+144
+00:12:41,010 --> 00:12:45,370
+بنجد أنه في ذلك العقد قد تنازل الأفراد الشعب عن
+
+145
+00:12:45,370 --> 00:12:54,690
+حقوقهم بشكل نهائي لمين؟ لحساب من؟ حساب الحاكم
+
+146
+00:12:54,690 --> 00:13:00,770
+تنازلوا عن حقوقهم لمن؟ للحاكم لماذا تنازلوا عن
+
+147
+00:13:00,770 --> 00:13:07,590
+حقوقهم للحاكم؟الحاكم بتنظيم أمورهم وفضّي نزاعاتهم
+
+148
+00:13:07,590 --> 00:13:16,450
+ومنع التعدي بعضهم على بعض واضح هذا الكلام؟ إذن
+
+149
+00:13:16,450 --> 00:13:23,270
+الأفراد بالنسبة لهوبز تنازلوا كليا ونهائيا عن
+
+150
+00:13:23,270 --> 00:13:29,990
+حقوقهم وحرياتهم للحاكم اللي سيتولى حكم المجتمع
+
+151
+00:13:33,490 --> 00:13:41,710
+لا يجوزوا استرجاع هذه الحقوق التي
+
+152
+00:13:41,710 --> 00:13:45,270
+تنازلوا فيها للحاكم لأن ذلك يعني عودتهم إلى
+
+153
+00:13:45,270 --> 00:13:50,370
+الطبيعة الأولى طيب وين المشكلة هنا؟ أقولك إنه إذا
+
+154
+00:13:50,370 --> 00:13:53,550
+عدوا إلى الطبيعة الأولى عدوا متقاتلين متصارعين من
+
+155
+00:13:53,550 --> 00:13:59,670
+جديد عدوا متقاتلين و متصارعين من جديدواضح؟ طيب
+
+156
+00:13:59,670 --> 00:14:09,950
+دعونا نذهب إلى John Locke وبنود ذلك العقد تنازل
+
+157
+00:14:09,950 --> 00:14:14,410
+الأفراد بموجب ذلك العقد عن جزء من حقوقهم لحماية
+
+158
+00:14:14,410 --> 00:14:18,390
+الجزء الآخر لحماية
+
+159
+00:14:18,390 --> 00:14:25,350
+الجزء الآخر لمن تنازلوا تنازلوا
+
+160
+00:14:25,350 --> 00:14:30,520
+السلطة الحاكمةأذن تنازلوا عن جزء من حقوقهم لسلطة
+
+161
+00:14:30,520 --> 00:14:34,900
+الحاكمة لإدارة شؤونهم والمحافظة على بقية هذه
+
+162
+00:14:34,900 --> 00:14:38,680
+الحقوق الناس في النموذج الأول عندهم فقدوا كامل
+
+163
+00:14:38,680 --> 00:14:45,580
+حقوقهم وحرياتهم و أصبحوا مستعبدين للحاكم إيرادتهم
+
+164
+00:14:45,580 --> 00:14:53,840
+تم مصادرتها لحساب السلطة لكن بالنسبة لجون لوك هم
+
+165
+00:14:53,840 --> 00:14:57,740
+تنازلوا عن جزء من هذه الحقوقللمحافظة على بقية
+
+166
+00:14:57,740 --> 00:15:00,420
+الحقوق الأخرى او اعطي مثال بسيط فقط علشان يعني
+
+167
+00:15:00,420 --> 00:15:04,800
+نبدأ نتصور ما المقصود في ذلك حين انت لما انتقف على
+
+168
+00:15:04,800 --> 00:15:10,080
+أشارة مرور حمراء
+
+169
+00:15:10,080 --> 00:15:16,800
+انت تنزلت عن شيء من حقك لتحافظ على بقية حقوقك انت
+
+170
+00:15:16,800 --> 00:15:21,780
+وبقية حقوق المجتمعأنا عندما أقف على الإشارة
+
+171
+00:15:21,780 --> 00:15:26,260
+الحمراء و أسمح للآخرين بالمرور أنا تنزلت عن جزء من
+
+172
+00:15:26,260 --> 00:15:33,740
+حريتي لضمان الحرية العامة و زي ما أنا تنزلت
+
+173
+00:15:33,740 --> 00:15:36,700
+للآخرين سوف يتنزلوا بعد قليل وسيسمح ليه أنا
+
+174
+00:15:36,700 --> 00:15:40,460
+بالمرور فالإنسان أحيانا بتنازل عن جزء من حريته حتى
+
+175
+00:15:40,460 --> 00:15:49,660
+يحافظ على بقية الحقوق واضح الفكرة؟أنا بتنازل
+
+176
+00:15:49,660 --> 00:15:56,580
+للحاكم عن بعض حقوقي حتي أقوم الحاكم بإدارة وسياسة
+
+177
+00:15:56,580 --> 00:16:00,520
+أمور الناس بما يحافظ على حقوق الناس وحرياتهم
+
+178
+00:16:00,520 --> 00:16:10,080
+ويطوروا من ظروف معيشتهم قاضي هذا الكلام جوهر العقد
+
+179
+00:16:10,080 --> 00:16:12,400
+بالنسبة لبروسو
+
+180
+00:16:13,870 --> 00:16:18,190
+يقول أن الأفراد تنازلوا عن حقوقهم وحرياتهم للجماعة
+
+181
+00:16:18,190 --> 00:16:23,350
+لإنشاء الإيرادة العامة ومن ثم نشوء الدولة التي
+
+182
+00:16:23,350 --> 00:16:28,990
+تعبر عن الإيرادة العامة لأن هم تنازلوا عن معظم
+
+183
+00:16:28,990 --> 00:16:36,170
+حقوقهم، معظم حرياتهم، لمين؟ للدولة، وليس ذلك فقط
+
+184
+00:16:36,170 --> 00:16:41,350
+لتحقيق شيء لهذه الدولة، إنما لأن هذه الدولة تعبر
+
+185
+00:16:41,350 --> 00:16:46,150
+عن الإيرادة العامةتعبر عن الإرادة العامة، الناس
+
+186
+00:16:46,150 --> 00:16:49,570
+تتنزع عن بعض من حقوقها أو كل حقوقها للمحافظة على
+
+187
+00:16:49,570 --> 00:16:55,650
+.. يعني .. لمحافظة على خير ورفاه وصالح المجتمع
+
+188
+00:16:55,650 --> 00:17:02,410
+العام الدول لما بتيجي بتحققش مصلحة شخص معين تحقق
+
+189
+00:17:02,410 --> 00:17:06,210
+مصلحة المصلحة العامة، تقولك والله في هناك مصلحة
+
+190
+00:17:06,210 --> 00:17:06,610
+عامة
+
+191
+00:17:10,640 --> 00:17:15,320
+إذا خارط طريق الدولة أو سلطة اللي يتعبن عن الإرادة
+
+192
+00:17:15,320 --> 00:17:18,020
+العامة هو المحافظ على الصالح العام طبعا المحافظ
+
+193
+00:17:18,020 --> 00:17:22,040
+على الصالح العام لا يتعارض البتة مع مصالح الناس أو
+
+194
+00:17:22,040 --> 00:17:26,880
+على الأقل هو يحقق المنفع العام لغالبية أفراد
+
+195
+00:17:26,880 --> 00:17:29,980
+المجتمع السواد الأعظم منهم قد يتعارض ذلك مع بعض
+
+196
+00:17:29,980 --> 00:17:33,940
+الناس يعني عندما يكون عندك واحد بقى مثلا قاعد في
+
+197
+00:17:33,940 --> 00:17:39,750
+نص الشارعفي منتصف الطريق، في مجلة الطريق، قدرت
+
+198
+00:17:39,750 --> 00:17:42,250
+السلطة قالتله يا عم ما بنفعل هذا الكلام، لازم ترجع
+
+199
+00:17:42,250 --> 00:17:48,790
+أنت عند حدود المسموح بيها، فعلت ذلك عرضت هذه
+
+200
+00:17:48,790 --> 00:17:52,450
+المصلحة الشخصية والفردية، لكنها لتحقيق الصالح
+
+201
+00:17:52,450 --> 00:17:56,670
+العام، تحقيق الإرادة العامة، الخير العام للمجتمع
+
+202
+00:18:00,500 --> 00:18:05,260
+انت لما يوقفك رجل الأمن مثلا او راجل الشرطة يوقف
+
+203
+00:18:05,260 --> 00:18:09,200
+سيارتك انت تستجيب لذلك ليس كذلك انت تنزلت عن جزء
+
+204
+00:18:09,200 --> 00:18:13,240
+من حقك لتحقيق الخير العام لما السيارات بدأت تمشي
+
+205
+00:18:13,240 --> 00:18:18,460
+بدون ترخيص السيارات بدأت تمشي بدون ضبط ممكن اي
+
+206
+00:18:18,460 --> 00:18:21,720
+واحد يركب اي سيارة ويرتكب جريمة ويرجع السيارة بطرح
+
+207
+00:18:21,720 --> 00:18:27,610
+ما كانت او ينزل منها ويروح يعني يكمل نومبالتالي
+
+208
+00:18:27,610 --> 00:18:30,510
+لابد من ضبط الحالة المرورية فانت تتنازل احيانا عن
+
+209
+00:18:30,510 --> 00:18:37,330
+البعض من حقوقك لتحقيق الصالح العام التزامات العقد
+
+210
+00:18:37,330 --> 00:18:42,830
+بالنسبة لجون هوبس الطاعة مطلقة للحاكم مافي الطاعة
+
+211
+00:18:42,830 --> 00:18:46,490
+مطلقة لها الحاكم طالما ان هذا الحاكم سوف يوفر
+
+212
+00:18:46,490 --> 00:18:51,350
+الأمن وسوف يمنع الناس من ان يتع��وا على بعضهم البعض
+
+213
+00:18:51,350 --> 00:18:57,350
+يعني يخلف عليه اللي بديه ييجي يفك بيننابهذا المنطق
+
+214
+00:18:57,350 --> 00:19:01,390
+يعني، بهذا المنطق، وما بدوش يحقق صالح عام ولا حاجة
+
+215
+00:19:01,390 --> 00:19:04,270
+يعني، لأ وعلى الأقل بده يمنع الناس من التعدي على
+
+216
+00:19:04,270 --> 00:19:07,310
+بعضهم البعض، من العودة إلى الطبيعة الأولى التي
+
+217
+00:19:07,310 --> 00:19:13,330
+يتقاتلوا فيها الناس ويقتلوا بعضهم بعضا ويتجرأ
+
+218
+00:19:13,330 --> 00:19:20,070
+بعضهم على بعض، إلى آخر، إذا التزامات العقد على
+
+219
+00:19:20,070 --> 00:19:23,670
+الأفراد طاعة الحاكم مدام قادر على توفير الأمن لهم
+
+220
+00:19:25,210 --> 00:19:32,310
+الحاكم غير ملزم بنصوص العقد لأنه لم يكن طرفا فيه،
+
+221
+00:19:32,310 --> 00:19:38,990
+واضح؟ طب ألاحظوا معي هنا، هذا ما الكلام يكرس إيش؟
+
+222
+00:19:38,990 --> 00:19:41,550
+هذا الكلام لما ت .. يعني البعض يقولك إن والله
+
+223
+00:19:41,550 --> 00:19:45,810
+الحاكم ليس طرفا في هذا العقد، بمعنى آخر الحاكم لا
+
+224
+00:19:45,810 --> 00:19:50,730
+يسأل عن ما يفعل ما هو طبيعة النظام اللي ممكن
+
+225
+00:19:50,730 --> 00:19:55,630
+نتخيله لهذا النظام السياسي؟دكتاتوري، هذا النظام
+
+226
+00:19:55,630 --> 00:20:01,010
+سيكون نظاما دكتاتوريا، مش هي؟ إذا والله الحاكم
+
+227
+00:20:01,010 --> 00:20:03,830
+مافيش عنده التزام إلا بس يفض النزاعات بين الناس
+
+228
+00:20:03,830 --> 00:20:07,330
+ويعمل التجارب على بعض، وإيش الوظيفة دي اللي يقوم
+
+229
+00:20:07,330 --> 00:20:10,810
+فيها الحاكم؟ هو يأكل خيارات البلد ويرهن البلد زي
+
+230
+00:20:10,810 --> 00:20:13,930
+ما هو عايز و هو الاخرين، واضح إن هو .. هو يعني
+
+231
+00:20:13,930 --> 00:20:21,040
+ذاهبين إلى حكم دكتاتوري استبداليJohn Locke فيما
+
+232
+00:20:21,040 --> 00:20:24,240
+يتعلق بالالتزام بالعقد على الحاكم يلتزم بنصوص
+
+233
+00:20:24,240 --> 00:20:28,180
+العقد واحترام ما ورد فيه وحرية الناس وما بالاخره
+
+234
+00:20:28,180 --> 00:20:35,080
+ويجوز الثورة عليه إذا لم يلتزم به هذا العقد مرة
+
+235
+00:20:35,080 --> 00:20:39,020
+ثانية كل واحد مفكر كان متأثر بالسياقات التاريخية
+
+236
+00:20:39,020 --> 00:20:45,040
+والسياسية التي كانت مر بها البلاد الحاكم في
+
+237
+00:20:45,040 --> 00:20:48,960
+بالنسبة لي John Locke ملتزم بالعقدملتزم بحرية
+
+238
+00:20:48,960 --> 00:20:53,360
+الناس وحقوقهم اي تنكب عن ذلك يجيز للناس ان يظهروا
+
+239
+00:20:53,360 --> 00:21:02,460
+على الحاكم جون جاكرسو الناس خاضعة للإرادة العامة
+
+240
+00:21:02,460 --> 00:21:12,400
+الناس تخضعوا للإرادة العامة صاحب
+
+241
+00:21:12,400 --> 00:21:16,500
+السيادة في الدولة من وجهة نظر hopes تكون لمن
+
+242
+00:21:21,550 --> 00:21:27,990
+للملك تكون للملك واضح أنه فيه تكريس لسلطة ال ..
+
+243
+00:21:27,990 --> 00:21:33,970
+سلطة الفرد، سلطة الهيئة، الفئة وبالتالي فيه هناك
+
+244
+00:21:33,970 --> 00:21:37,980
+نوع من الاستبداد في السلطةوالمقصود هنا بالنسبة
+
+245
+00:21:37,980 --> 00:21:42,780
+لهبس لأنه كان موجود في فترة يعني ظهر فيها التفويض
+
+246
+00:21:42,780 --> 00:21:47,700
+الإلهي المقدس وبالتالي كان يعني من دعاة دعم السلطة
+
+247
+00:21:47,700 --> 00:21:51,100
+و الملك أو من ينوب على الملك يعني سواء كان فردا
+
+248
+00:21:51,100 --> 00:21:55,900
+كان أو جماعة من يقوم مقام الملك الشعب تنازل عن
+
+249
+00:21:55,900 --> 00:22:00,580
+حقوقه و لا يمكن أن يسترجعها لا ينبغي أن يثور على
+
+250
+00:22:00,580 --> 00:22:06,080
+السلطة لا ينبغي أن يثور على الملكواضح لنا التنازل
+
+251
+00:22:06,080 --> 00:22:12,620
+عنها و لا يجوز له أن يعود مرة ثانية في حين أن صاحب
+
+252
+00:22:12,620 --> 00:22:19,640
+السيادة بالنسبة لـ John Locke هو الشعب والأغلبية
+
+253
+00:22:19,640 --> 00:22:24,380
+و هم يستطيعون استعمالها مات شاءوا يعني يستطيعوا أن
+
+254
+00:22:24,380 --> 00:22:30,700
+يسقطوا الحاكم و يمارسوهم السيادة يمارسوهم
+
+255
+00:22:30,700 --> 00:22:36,290
+السيادة السيادة لما في المجتمعات الديمقراطيةالشعب
+
+256
+00:22:36,290 --> 00:22:40,430
+الشعب يعني إذا قال كلمته لذلك عبارة الشعب يريد
+
+257
+00:22:40,430 --> 00:22:47,870
+الشعب يريد هو عبارة عن حالة استعادة الشعب لإيرادته
+
+258
+00:22:47,870 --> 00:22:54,710
+العامة في إدارة الدولة وليس إيرادة الحاكم المنفرد
+
+259
+00:22:54,710 --> 00:22:58,450
+لذلك عبارة الشعب يريد تلخص كل كلام اللي احنا
+
+260
+00:22:58,450 --> 00:23:03,270
+بناحكيه لذلك هي عبارة فعلا يعني كانت عنوان لمرحل
+
+261
+00:23:03,270 --> 00:23:11,020
+الترابية العربي الشعبيريد في صورة أو ترسم صورة
+
+262
+00:23:11,020 --> 00:23:15,460
+يستعيد فيها الشعب المبادرة ويأخذ زمان من المبادرة
+
+263
+00:23:15,460 --> 00:23:20,540
+ويستعيد حقوقه التي سُلبت منه على مدار عقود طويلة
+
+264
+00:23:20,540 --> 00:23:23,580
+صاحب
+
+265
+00:23:23,580 --> 00:23:29,490
+السيادةفي بالنسبة لجان داكروس هو الإيرادة العامة،
+
+266
+00:23:29,490 --> 00:23:32,170
+إيرادة العامة طبعا التي تمثل إيرادة الجمهور متمثلة
+
+267
+00:23:32,170 --> 00:23:37,240
+بالهيئة أو بالشخص، بس غالبا تمثلة هيئةنفس المعنى
+
+268
+00:23:37,240 --> 00:23:42,140
+نعم نفس المعنى لكن جان جا كروسو هنا تكلم عن ده انا
+
+269
+00:23:42,140 --> 00:23:46,280
+نقول عن الإرادة العامة عن الإرادة العامة لذلك في
+
+270
+00:23:46,280 --> 00:23:49,880
+بعض البلدان اللي يحكم البلد هو المجلس التشريعي
+
+271
+00:23:49,880 --> 00:23:53,880
+بمعنى الهيئة الحاكمة اللتي تحكم البلد بتكون منبثقة
+
+272
+00:23:53,880 --> 00:23:57,080
+عن نفس المجلس يعني المجلس هو اللذي يحكم وهو اللذي
+
+273
+00:23:57,080 --> 00:24:01,740
+يراقب هذه السلطة وهو اللذي يضع القوانين أيضا هو
+
+274
+00:24:01,740 --> 00:24:06,260
+اللذي يضع القوانينالهيئة .. بيتم انتخاب الهيئة
+
+275
+00:24:06,260 --> 00:24:09,900
+العامة .. هي العامة هي اللتي تفرز ال .. الهيئة
+
+276
+00:24:09,900 --> 00:24:12,800
+الحاكمة و هي اللتي تراقب هذه الهيئة الحاكمة بمثابة
+
+277
+00:24:12,800 --> 00:24:16,060
+الحكومة أو السلطة بمعنى الإرادة العامة هي اللتي ..
+
+278
+00:24:16,060 --> 00:24:20,200
+يعني هي الشعب و هذا الشعب او نواب هؤلاء الشعب هم
+
+279
+00:24:20,200 --> 00:24:23,540
+الذين يحكمون و هم الذين يوضعون القوانين و غير ذلك
+
+280
+00:24:23,540 --> 00:24:30,610
+من مهام الدولةطبيعة السلطة واضحة كما تحدثنا أنه
+
+281
+00:24:30,610 --> 00:24:34,150
+بالنسبة لما يقول هوبس طبيعة السلطة بالنسبة لنظر
+
+282
+00:24:34,150 --> 00:24:38,670
+هوبس سوف تكون لها مستبدأ .. مستبدأ ودكتاتورية
+
+283
+00:24:38,670 --> 00:24:46,290
+طبيعة السلطة بالنسبة لجون لوك السلطة تكون لمن؟
+
+284
+00:24:46,290 --> 00:24:49,610
+الشعب وهو الذي يختار السلطة وهو الذي يستطيع أن
+
+285
+00:24:49,610 --> 00:24:54,590
+يغير هذه السلطة إن شاء الطبيعة
+
+286
+00:24:54,590 --> 00:25:01,260
+السلطةهنا أيضا الشعب لكن من الذي يقود هذه السلطة
+
+287
+00:25:01,260 --> 00:25:04,680
+وكلاء الشعب أو نواب الشعب الكلام اللي قلت قبل قليل
+
+288
+00:25:04,680 --> 00:25:08,080
+في اختيار الهيئة التي تنوب عن الشعب وهذه الهيئة
+
+289
+00:25:08,080 --> 00:25:11,960
+نفسها التي هي التي تحكم لكن في واقع الحقيقة الأمر
+
+290
+00:25:11,960 --> 00:25:17,040
+من الذي يحكم الشعب الشعب بالنسبة للسلطة جون همس
+
+291
+00:25:17,040 --> 00:25:23,600
+ايش معناه تاني بالله جون همس طبيعة السلطة طبيعة
+
+292
+00:25:23,600 --> 00:25:25,760
+السلطة معناه مستبدأ
+
+293
+00:25:28,440 --> 00:25:32,660
+Dictatoria إذا أنت أطلقت يد الحاكم ولا تريد أن
+
+294
+00:25:32,660 --> 00:25:39,720
+تسأله وليس هناك من وظيفة يقوم بها الحاكم عدا عن
+
+295
+00:25:39,720 --> 00:25:44,520
+الفصل بين خصومات الناس ومنعهم أن يتعدوا على بعض من
+
+296
+00:25:44,520 --> 00:25:48,600
+البعض وأيضا ليس طرفا في العقد وبالتالي هو غير
+
+297
+00:25:48,600 --> 00:25:54,290
+مساءل أمام الناسليس مسئولا أمام الناس أن يسألوا أو
+
+298
+00:25:54,290 --> 00:25:58,330
+يغيروا أو يراجعوا أو يحاسبوا و التالي لأشك أن هذا
+
+299
+00:25:58,330 --> 00:26:05,250
+وصفة تؤدي إلى حكم مستبدل نظام
+
+300
+00:26:05,250 --> 00:26:12,910
+الحكم هو نظام حكم استبدادي السلطة فيه مطلقات
+
+301
+00:26:12,910 --> 00:26:20,150
+التصرف نظام الحكم بالنسبة لجون لوك تمثيلي ديمقراطي
+
+302
+00:26:20,150 --> 00:26:27,360
+نيابي يعنينيابي السلطة هناك نظام ديمقراطي مباشر و
+
+303
+00:26:27,360 --> 00:26:31,760
+سلطة فيه مطلقة للإرادة العامة الإرادة العامة مرة
+
+304
+00:26:31,760 --> 00:26:35,660
+ثانية اللي هي اللتي تنتخب من قبل جماهير الشعب
+
+305
+00:26:35,660 --> 00:26:41,680
+جماهير الشعب احنا بنفوضها تفوضا كاملا في إدارة
+
+306
+00:26:41,680 --> 00:26:47,280
+أمور البلاد في وضع القوانين في إدارة
+
+307
+00:26:47,280 --> 00:26:54,370
+الشأن الخارجي الشأن الداخليواضح هذا الكلام؟ هذه
+
+308
+00:26:54,370 --> 00:27:00,210
+النظرية التي ازدهرت في القرنين السابع عشر والثامن
+
+309
+00:27:00,210 --> 00:27:05,690
+عشر ثم ضعفت بعد ذلك للانتقادات التي وجهت اليها
+
+310
+00:27:05,690 --> 00:27:11,350
+طبعا يجب ان اذكر هنا ان القرنين السادس عشر والسبع
+
+311
+00:27:11,350 --> 00:27:15,710
+عشر حدث فيهم تغيرات عميقة في أوروبا على الصعيد
+
+312
+00:27:15,710 --> 00:27:20,480
+السياسي والاجتماعي والثقافي والمعرفي الاخرينهذه
+
+313
+00:27:20,480 --> 00:27:24,880
+يعني كانت بداية عصور التنوير في أوروبا كانت بداية
+
+314
+00:27:24,880 --> 00:27:29,160
+عصور التنوير في أوروبا أوروبا كانت خارجها من قرون
+
+315
+00:27:29,160 --> 00:27:35,160
+وسطها وهي باتجاه حركة تنوير حركة تنوير عميقة جدا
+
+316
+00:27:35,160 --> 00:27:41,480
+أصابت كافة مظاهر المجتمع والحقيقة اللي سلما بقرا
+
+317
+00:27:41,480 --> 00:27:46,820
+في هذه المرحلة يجد تفصيل عجيب جدا في حال التحول
+
+318
+00:27:46,820 --> 00:27:53,270
+وحركة اجتماعي عميقهو الذي أنتج بعد عقود بل كل قرون
+
+319
+00:27:53,270 --> 00:27:57,030
+هذه الحالة التي عليها أوروبا الآن لا يمكن قراة
+
+320
+00:27:57,030 --> 00:28:02,090
+واقع مجتمع دون قراة تاريخ هذا المجتمع ولا مش هتفهم
+
+321
+00:28:02,090 --> 00:28:07,490
+يعني الحالة الراهنة لا يمكن أن تفهم الحالة الراهنة
+
+322
+00:28:07,490 --> 00:28:11,750
+أو الواقع واقع مجتمع ما دون فهم السياقات التاريخية
+
+323
+00:28:11,750 --> 00:28:16,170
+التي أوصلت هذا المجتمع إلى ما هو عليهالانتقادات
+
+324
+00:28:16,170 --> 00:28:21,150
+كما قلت نبدأ بالإيجابيات هناك بعض الأشياء المهمة
+
+325
+00:28:21,150 --> 00:28:25,950
+التي وردت في هذه النظرية و التي حددت مسئوليات
+
+326
+00:28:25,950 --> 00:28:29,590
+الدولة في القيام أو مسئولية الحاكم في القيام بما
+
+327
+00:28:29,590 --> 00:28:34,110
+يلي تحقيق الأمن والسلام كما هو الحال عند Hobbes
+
+328
+00:28:34,110 --> 00:28:40,040
+لأنه مجتمع متصارع في طبيعة الأولىوبالتالي عندما
+
+329
+00:28:40,040 --> 00:28:42,780
+انتقل إلى نظام الدولة وصار له حاكم، هذا الحاكم من
+
+330
+00:28:42,780 --> 00:28:46,320
+المسؤوليات الأولى أن يقوم بحفظ الأمن والسلام ضمن
+
+331
+00:28:46,320 --> 00:28:53,440
+الصراع عند لك استمرارية ممارسة الحقوق والتأكيد على
+
+332
+00:28:53,440 --> 00:29:01,980
+الحرية من مبدأ سيادة الشعب عند رصه ثانيا
+
+333
+00:29:01,980 --> 00:29:05,600
+تأكيد
+
+334
+00:29:05,600 --> 00:29:09,850
+النظرية على فكرة التوافق السياسينظرية هذه طبعا
+
+335
+00:29:09,850 --> 00:29:14,130
+عنوانها ايش نظرية
+
+336
+00:29:14,130 --> 00:29:22,310
+اسمها العقد الاجتماعي contract العقد الاجتماعي انت
+
+337
+00:29:22,310 --> 00:29:26,250
+في بينك و بين الحاكم اتفاق قد يكون مكتوب و قد يكون
+
+338
+00:29:26,250 --> 00:29:31,330
+غير مكتوب وبالتالي تنظيم العلاقة بالحاكم طب من
+
+339
+00:29:31,330 --> 00:29:37,040
+حالة اتفاق مسبق لش كانها تمثل حالة متطورةحالة
+
+340
+00:29:37,040 --> 00:29:40,900
+متطورة تجاوزت حالة التغلب التي كانت عليها
+
+341
+00:29:40,900 --> 00:29:44,880
+المجتمعات قديما لأن الحاكم قديما في معظم يعني
+
+342
+00:29:44,880 --> 00:29:48,200
+التاريخ بيجي الحاكم بفرض نفسه على السلطة و بيبقى
+
+343
+00:29:48,200 --> 00:29:54,920
+ماشي و بتنتقل السلطة من أفراد هذه العائلة كابرا عن
+
+344
+00:29:54,920 --> 00:30:00,300
+كابر و هكذاوبالتالي تتغلب هذه السلطة أو هذه
+
+345
+00:30:00,300 --> 00:30:04,460
+العشيرة أو هذه القبيلة على السلطة ويبقى الأمر كذلك
+
+346
+00:30:04,460 --> 00:30:07,920
+لفترات طويلة خاصة نظام الملك يقتل الملك ثم يورث
+
+347
+00:30:07,920 --> 00:30:13,760
+هذه السلطة لمن خلفه من أبنائه ومن أقرباه إلى آخرين
+
+348
+00:30:13,760 --> 00:30:20,740
+وقد يستمر ذلك يعني قرون لكن هذه النظرية الشيء
+
+349
+00:30:20,740 --> 00:30:23,240
+الجديد اللي أضافته هو أنها اعتبرت
+
+350
+00:30:26,750 --> 00:30:30,570
+أن العلاقة ما بين الشعب و الحاكم تقوم على أساس عقد
+
+351
+00:30:30,570 --> 00:30:37,290
+على أساس توافق بين الطرفين وهذا لا شك أنه مهدى
+
+352
+00:30:37,290 --> 00:30:42,250
+لظهور الديمقراطيات الحديثة الدستورية منها والشعبية
+
+353
+00:30:42,250 --> 00:30:44,770
+الدستورية التي
+
+354
+00:30:47,780 --> 00:30:51,120
+انضبطت بقوانين ودساتير أو الشعبية زي ما بيحصل في
+
+355
+00:30:51,120 --> 00:30:55,360
+دولنا العربية اليوم لما الناس بتنزل و الشعب يريد
+
+356
+00:30:55,360 --> 00:31:01,400
+يتغير النظام، يتغير النظام بعيدا عن المؤسسة، بعيدا
+
+357
+00:31:01,400 --> 00:31:05,100
+عن القوانين واللواحي والتشريعات، ما يسمى بالشريعية
+
+358
+00:31:05,100 --> 00:31:12,490
+الشعبيةالشرعية الشعبية لذلك لما حدث في المنطقة
+
+359
+00:31:12,490 --> 00:31:16,910
+العربية ثورات التي حدثت كان الحاكم أحيانا بنزل في
+
+360
+00:31:16,910 --> 00:31:21,410
+المقابل ثورات مضادة كما حدث في ريبيا وسوريا ومصر
+
+361
+00:31:21,410 --> 00:31:25,890
+وغيرها بدهم يرسلوا رسالة لإنه في ناس بدهم مش
+
+362
+00:31:25,890 --> 00:31:29,690
+الرئيس بس في ملايين من البشر بدهم الرئيس ما يسمى
+
+363
+00:31:29,690 --> 00:31:33,050
+بالشرعية الشعبية
+
+364
+00:31:35,900 --> 00:31:38,740
+بعض الناس جاء من خلال القانون والدستور جاء عبر
+
+365
+00:31:38,740 --> 00:31:43,060
+صناديق الانتخابات يقولك انا رئيس منتخب انا رئيس
+
+366
+00:31:43,060 --> 00:31:54,620
+الشرعي اه الاخر طيب السلبيات
+
+367
+00:31:54,620 --> 00:31:59,820
+اولى
+
+368
+00:31:59,820 --> 00:32:00,520
+هذه السلبيات
+
+369
+00:32:03,240 --> 00:32:07,480
+أو الانتقادات لا نقول السلبيات للانتقادات عفوا ان
+
+370
+00:32:07,480 --> 00:32:14,280
+فكرة التعاقد نادرة الحدوث في التاريخ و هي مجرد
+
+371
+00:32:14,280 --> 00:32:22,440
+تصور خيالي لا ينطمق على كثير من التاريخ السياسي
+
+372
+00:32:22,440 --> 00:32:27,680
+الإنساني يعني اللبناني يحط الدول و الأمم و الممالك
+
+373
+00:32:29,550 --> 00:32:33,550
+في جداول حاولنا نلاقي أن معظم هذه الدول و الممالك
+
+374
+00:32:33,550 --> 00:32:37,470
+لم تتي عن طريق اتفاق ما بين الشعب و ما بين الحاكم
+
+375
+00:32:37,470 --> 00:32:40,190
+بل العكس هو اللي صار أن الحاكم تغلب على السلطة
+
+376
+00:32:40,190 --> 00:32:45,310
+فبقى موجودة في السلطة إلى أن جاءت قوة أخرى دفعته
+
+377
+00:32:45,310 --> 00:32:50,630
+وحلت محلهم بما يسمى بالتغلب أو التدافع
+
+378
+00:32:55,860 --> 00:32:58,860
+طبعا باستثناء البيعة في الإسلام التي جاءت عبر
+
+379
+00:32:58,860 --> 00:33:04,540
+اتفاق، هذا اتفاق كان اتفاقا شفاهية في سقيفة بني
+
+380
+00:33:04,540 --> 00:33:09,610
+ساعدة تم التوافق بين الصحابة، بين المسلمينبين
+
+381
+00:33:09,610 --> 00:33:13,610
+المهاجرين والانصار اتفقوا على الخليفة ثم بعد ذلك
+
+382
+00:33:13,610 --> 00:33:18,670
+في .. بعد هذه البيعة الخاصة خرج من .. من أهل الحل
+
+383
+00:33:18,670 --> 00:33:26,010
+والعقد خرج الناس لياخد البيعة العامة للخليفة وفعلا
+
+384
+00:33:26,010 --> 00:33:30,170
+توفق الناس وجاء الناس إلى الخليفة يبيعونهم يعني
+
+385
+00:33:30,170 --> 00:33:38,390
+على ان يحكمهم وان يدير أمورهم اطيعوني ما قطعت الله
+
+386
+00:33:38,390 --> 00:33:43,800
+فيكمفأنا قصيته فلا طاعت لي عليكم يا أيها الناس أو
+
+387
+00:33:43,800 --> 00:33:48,500
+أيها الناس وليت عليكم و لستوا بخيركم اطيعوني ما
+
+388
+00:33:48,500 --> 00:33:53,640
+اطعت الله فيكم عقد .. عقد انا بدي اعمل ايه كنتوا
+
+389
+00:33:53,640 --> 00:33:57,840
+تفعلوا هكذا فاضح هذا الكلام عقد و في اتفاق لا شك
+
+390
+00:33:57,840 --> 00:34:03,520
+انه في اتفاق لا شك انه في اتفاق طبعا هنا يجب ان
+
+391
+00:34:03,520 --> 00:34:10,310
+نسقط الواقع على مئات السنين التي سبقتيعني لا نتحدث
+
+392
+00:34:10,310 --> 00:34:13,410
+عن صناديق الانتخابات اللي اليوم اللي عمالة بتتطور
+
+393
+00:34:13,410 --> 00:34:19,050
+إلى .. إلى يعني شاشات إلكترونية كل ما في الأمر تجي
+
+394
+00:34:19,050 --> 00:34:22,890
+فأمام شاشة إلكترونية و بتدخل الشخص اللي بدك يا
+
+395
+00:34:22,890 --> 00:34:28,310
+صورة موجود و بتضغط على الصورة و بيضلك ماشي هذا
+
+396
+00:34:28,310 --> 00:34:32,810
+الانتخاب الإلكتروني بدأ يتطور في كثير من البلدان و
+
+397
+00:34:32,810 --> 00:34:37,510
+أعملية انتخابية بتتطورلكن أيضا عملية الانتخاب و
+
+398
+00:34:37,510 --> 00:34:40,670
+قيام نوع من العقد ما بين الناس، نوع من القبول، نوع
+
+399
+00:34:40,670 --> 00:34:45,400
+من التوافقما بين الناس وبين السلطة أيضا وجدة في
+
+400
+00:34:45,400 --> 00:34:52,020
+حالة منها البيعة الإسلامية وليس كل الخلفاء جاءوا
+
+401
+00:34:52,020 --> 00:34:55,060
+من خلال هذه البيعة بالمناسبة يعني عشان نكون واضحين
+
+402
+00:34:55,060 --> 00:35:01,000
+ومنصفين لكن الخلفاء الراشدين كان هؤلاء جاءوا من
+
+403
+00:35:01,000 --> 00:35:04,980
+خلال البيعة خاصة وبيعة عامة توفق الناس عليهم وكانت
+
+404
+00:35:04,980 --> 00:35:11,400
+قربهم للنبي صلى الله عليه وعلاقتهمو أسبقيات في
+
+405
+00:35:11,400 --> 00:35:17,400
+الإسلام طبعا أعطاهم هذه المكانة الكبيرة و طبعا
+
+406
+00:35:17,400 --> 00:35:24,280
+نذكر في ذلك قول عمر أن أبي بكر أو أن أبا بكر قد
+
+407
+00:35:24,280 --> 00:35:29,580
+أتعب من بعده لأن هؤلاء الناس ألزموا أنفسهم بالحق
+
+408
+00:35:29,580 --> 00:35:34,920
+فعندما جاء منمن جاء بعدهم وجد أنه يعني مطلوب منه
+
+409
+00:35:34,920 --> 00:35:38,580
+أنه يلزم بهذا الحق لذلك واحد زي عمر شوفوا إيش عمل
+
+410
+00:35:38,580 --> 00:35:41,400
+فيه نفسه في عام الرمادة يعني هو لزم نفسه أولا
+
+411
+00:35:41,400 --> 00:35:45,040
+بالحق قبل أن يلزم الآخرين بهذا الحق وقال عنه النبي
+
+412
+00:35:45,040 --> 00:35:48,540
+عليه الصلاة والسلام إن الحق لا يتنزل على قلب عمرو
+
+413
+00:35:48,540 --> 00:35:53,600
+ولسانه طبعا عمرو وعثمان أفضلتهم في الإسلام وعليه
+
+414
+00:35:53,600 --> 00:35:58,240
+ابن أبي طالب انكرم الله وجهه والكثير من من تبووا
+
+415
+00:35:58,240 --> 00:36:03,970
+المسئولية ليشك أن قاموا بها حقا قياماأول نظرية
+
+416
+00:36:03,970 --> 00:36:07,270
+التعاقد التي يتكلم بها هؤلاء هي نظرية لا تنطبق على
+
+417
+00:36:07,270 --> 00:36:10,250
+كثير من حالات التاريخ وبالتالي هي حالة افتراضية
+
+418
+00:36:10,250 --> 00:36:17,510
+وليست واقعية المسألة الثانية عندما
+
+419
+00:36:17,510 --> 00:36:24,650
+نقول نظرية تفسر الظاهرة، تفسر الظاهرة السياسية،
+
+420
+00:36:24,650 --> 00:36:30,040
+تفسر ظاهرة الدولةنقول لنظرية .. نظرية hopes أو
+
+421
+00:36:30,040 --> 00:36:34,400
+نظرية بالمجمل لاتنطبق على كثير من حالة التاريخ بل
+
+422
+00:36:34,400 --> 00:36:36,920
+العكس هو التاريخ السياسي في معظمه لم يتم خلال
+
+423
+00:36:36,920 --> 00:36:40,740
+التوافق في معظمه لم يتم خلال التوافق لكن لما يتم
+
+424
+00:36:40,740 --> 00:36:44,060
+خلال التوافق لشك أن ذلك نور على نور لأنه بيضمن على
+
+425
+00:36:44,060 --> 00:36:47,180
+الأقل الاستقرار السياسي في البلد وحدوث نوع من
+
+426
+00:36:47,180 --> 00:36:52,840
+التنمية وإدارة العلاقات على أحسن ما تكون حالة
+
+427
+00:36:52,840 --> 00:36:56,640
+الطبيعة التي تفترضها النظرية
+
+428
+00:36:59,630 --> 00:37:02,730
+حالة الطبيعة التي تفرضها النظرية قبل حالة التعاقد
+
+429
+00:37:02,730 --> 00:37:11,130
+غير منطقية ليش؟ لأنه الناس في البدايات الأولى وعلى
+
+430
+00:37:11,130 --> 00:37:14,790
+فترتهم ماكانوا بيعرفوا قضية التعاقد لأن هذا
+
+431
+00:37:14,790 --> 00:37:17,350
+التعاقد بيجي من خلال تطور الحالة الاجتماعية
+
+432
+00:37:17,350 --> 00:37:22,750
+للمجتمع يعني الواحد فينا إذا ماتعودش يتعامل مع
+
+433
+00:37:22,750 --> 00:37:28,950
+الآخرين ويتشارك معهم ويتقسم معهمكيف بده يوصل إلى
+
+434
+00:37:28,950 --> 00:37:32,430
+هذه الحالة؟ كيف بده يوصل إلى هذه الحالة؟ وبالتالي
+
+435
+00:37:32,430 --> 00:37:37,070
+حالة التوافق حالة الشراكة السياسية هي حالة متقدمة
+
+436
+00:37:37,070 --> 00:37:41,850
+هي حالة متقدمة وليس متأخرة وبالتالي كيف مجتمع بداي
+
+437
+00:37:41,850 --> 00:37:46,870
+.. مجتمع بداي سموها أولئك الناس بما يقولونه بطبيعة
+
+438
+00:37:46,870 --> 00:37:49,730
+أو الفطرة الأولى أو الطبيعة الأولى قالوا إنهم
+
+439
+00:37:49,730 --> 00:37:53,510
+عبارة عن مجتمعات بداية قفزت مرة واحدة وفتشة إلى
+
+440
+00:37:53,510 --> 00:37:57,180
+المجتمع المنظموإلى حالة التوافق، حالة التوافق
+
+441
+00:37:57,180 --> 00:38:01,580
+مرهقة يعني حالة متقدمة تأتي من خلال حالة نضج سياسي
+
+442
+00:38:01,580 --> 00:38:05,880
+واجتماعي توصل المجتمع إلى حالة من التوافق، فاضح
+
+443
+00:38:05,880 --> 00:38:12,040
+هذا الكلام؟ رقم
+
+444
+00:38:12,040 --> 00:38:17,480
+2؟ حالة الطبيعة التي تفترضها النظرية قبل حالة
+
+445
+00:38:17,480 --> 00:38:22,810
+التعاقدغير منطقية لأن المجتمعات البداية تقوم على
+
+446
+00:38:22,810 --> 00:38:25,610
+أساس الفطرة أو العرف ولا تعرف التعاقد الذي هو
+
+447
+00:38:25,610 --> 00:38:31,410
+نتيجة لتطور المجتمع كيف مجتمع بداي وصل إلى حالة من
+
+448
+00:38:31,410 --> 00:38:36,630
+التنظيم السياسي يعني غير .. غير منطقي الكلام طبعا
+
+449
+00:38:36,630 --> 00:38:39,570
+هذا الكلام فيه رد على نظرية فيه رد على نظرية بغض
+
+450
+00:38:39,570 --> 00:38:43,470
+النظر عن مدى اتفاق او اختلاف معها يعني بيصير ينقض
+
+451
+00:38:43,470 --> 00:38:47,370
+النظرية بمعنى وينقض مقدمات النظرية ونتائجها بغض
+
+452
+00:38:47,370 --> 00:38:52,100
+النظر عن مدى التوافق او الاختلاف معهاالحالة
+
+453
+00:38:52,100 --> 00:38:55,640
+الطبيعية أيضا تختلف من مجتمعي لآخر وليس مذهب عليهم
+
+454
+00:38:55,640 --> 00:38:58,860
+المفكرون يعني أنا مش دائما بدأ أفترض أن المجتمعات
+
+455
+00:38:58,860 --> 00:39:02,440
+الأولى البداية كانت مجتمعات متخلفة هذه نظرية
+
+456
+00:39:02,440 --> 00:39:05,400
+بالمناسبة موجودة في الغرب تفترض أن المجتمع في
+
+457
+00:39:05,400 --> 00:39:10,190
+البداية تكان يعيش كان قردانثم تطور بعد ذلك يسلم
+
+458
+00:39:10,190 --> 00:39:13,790
+التطور الإنساني إلى أن أصبح على ما هو عليه الآن
+
+459
+00:39:13,790 --> 00:39:16,850
+هذا كلام .. النظرية الإسلامية ترفضه جملة و تفصيلة
+
+460
+00:39:16,850 --> 00:39:19,730
+.. الدين كله بيرفضه جملة و تفصيلة هذه النظرية ..
+
+461
+00:39:19,730 --> 00:39:24,270
+الله عز وجل خلق ��ذا منذ البداية وكرمه منذ أن خلقهم
+
+462
+00:39:24,270 --> 00:39:28,730
+.. منذ أن خلقهم يعني .. كانت تكرين ..مش هي؟
+
+463
+00:39:31,320 --> 00:39:35,880
+وبالتالي الله عز وجل عندما علم آدم الأسماء كلها
+
+464
+00:39:35,880 --> 00:39:41,300
+قيل في الأسماء أو في تعريف الأسماء أنها العلوم نعم
+
+465
+00:39:41,300 --> 00:39:45,200
+علوم الحياة والإنسان لذلك المجتمعات اللي بقولها
+
+466
+00:39:45,200 --> 00:39:48,180
+أنا بداية طب ما هي اللي أبدأت الحضارة احنا اليوم
+
+467
+00:39:48,180 --> 00:39:52,020
+مش عارفين بعد مضي خمسة ألاف عام نتقن فن التحنيط
+
+468
+00:39:52,020 --> 00:39:56,360
+اللي أتقنوا الفراعنة أنت عندما تقف أمام أحد
+
+469
+00:39:56,360 --> 00:40:02,940
+الأعرامات يعني تنشغل كثيرابالناس التي حملت هذه
+
+470
+00:40:02,940 --> 00:40:08,200
+الصخور الضخمة جدا صخور
+
+471
+00:40:08,200 --> 00:40:11,760
+ضخمة جدا تأتي بها من أقصى الصعيد ثم تنقلها في
+
+472
+00:40:11,760 --> 00:40:19,170
+منطقة صحراوية مقفرة وإلى ارتفاعات شاهقة جدايعني
+
+473
+00:40:19,170 --> 00:40:22,150
+يحارع عقل الإنسان فعلا كيف الإنسان تمكّن منه يرفع
+
+474
+00:40:22,150 --> 00:40:24,890
+هذا الكلام انت بتجيبلك مانوف ترفعلك كام من حجر
+
+475
+00:40:24,890 --> 00:40:29,290
+يعني بتشعر ان انجزت اشي عظيم طب روح اتفضل شوف
+
+476
+00:40:29,290 --> 00:40:31,950
+الأهرامات باسيدي بلاش الأهرامات عملية التحليت
+
+477
+00:40:31,950 --> 00:40:37,030
+عندما تقف .. تحليت مثلا نعم عندما تقف أمام كتلة
+
+478
+00:40:37,030 --> 00:40:44,530
+صخرية ضخمة جدا وقد قام الفنان المصري القديم بنحتها
+
+479
+00:40:44,530 --> 00:40:45,750
+بطريقة بارعة
+
+480
+00:40:48,880 --> 00:40:52,640
+طبعا تنظر إلى هذا التمثال، تناسق الأجزاء، روعة
+
+481
+00:40:52,640 --> 00:40:59,540
+التصميم، الفنان رصد حتى .. حتى يعني تفاصيل الجسد،
+
+482
+00:40:59,540 --> 00:41:05,000
+العروق، انت لما بدك تيجي تشتغل في قطعة شايش هذا
+
+483
+00:41:05,000 --> 00:41:08,980
+بتاع المطبخ يعني ما تقول للرجل والله بس ملسليها من
+
+484
+00:41:08,980 --> 00:41:12,740
+هنا، ملسليها، بقولك مانفعش، مقدرش، هذا بدها مكينة،
+
+485
+00:41:12,740 --> 00:41:18,020
+بدها أجهزة أو .. غير في الورشةشوف الإنسان اللي كان
+
+486
+00:41:18,020 --> 00:41:22,080
+بيستخدم أدوات قديمة ولم يعرف التكنولوجيا الحديثة
+
+487
+00:41:22,080 --> 00:41:27,080
+تقف أمام كتلة صخرية منحوطة بطريقة فنية يعني تبهر
+
+488
+00:41:27,080 --> 00:41:30,780
+.. تبهر الألباب و العقول و يقف الإنسان مجدوه
+
+489
+00:41:30,780 --> 00:41:34,460
+أمامها يعني أمام عناصر الجمال و روعة .. و دقة
+
+490
+00:41:34,460 --> 00:41:38,680
+التصميم إلى آخرين هذا الإنسان .. هذا الإنسان
+
+491
+00:41:38,680 --> 00:41:42,400
+متخلف؟ مش ممكن، هذا الإنسان كان يعيش في الطبيعة
+
+492
+00:41:42,400 --> 00:41:45,330
+الأولى و الفطرة الأولى؟ مش ممكنواضح هذا الكلام
+
+493
+00:41:45,330 --> 00:41:49,430
+تالي يعني هذا طبعا كله في ردع نظرية ثلاثة فكرة أن
+
+494
+00:41:49,430 --> 00:41:55,730
+العقد هو أصل الدولة لا تتفق مع المنطق لا تتفق مع
+
+495
+00:41:55,730 --> 00:41:59,110
+المنطق لأن القوة الإلزامية للعقد لا تبرز إلا بوجود
+
+496
+00:41:59,110 --> 00:42:03,910
+السلطة لأن العقد يكون في حاجة إلى حماية السلطة ولا
+
+497
+00:42:03,910 --> 00:42:11,390
+يستقيم عقلا أن يكون هو نفسه الذي يوجد السلطة العقد
+
+498
+00:42:11,390 --> 00:42:12,730
+هو أصل الدولة
+
+499
+00:42:15,920 --> 00:42:21,060
+هو أصل الدولة لا يتفق مع المنطق اللي يعني القوة
+
+500
+00:42:21,060 --> 00:42:26,600
+الإلزامية للعقد لا تبرس إلا بوجود السلطة كيف يتعقد
+
+501
+00:42:26,600 --> 00:42:30,020
+الناس .. بمعنى .. بمعنى .. كيف يذهب الناس إلى
+
+502
+00:42:30,020 --> 00:42:32,580
+اتفاق بينه وبين السلطة إذا ما كان هناك سلطة تحمي
+
+503
+00:42:32,580 --> 00:42:36,720
+هذا العقد؟ ما الذي يجبر الناس إن يذهبوا ليكتبوا
+
+504
+00:42:36,720 --> 00:42:40,470
+عقدة؟إذا لم يكن هناك سلطة أصلا يعني لماذا يدعم
+
+505
+00:42:40,470 --> 00:42:44,150
+الناس لتسجيل عقودهم هذه الأيام؟ لأن لماذا أنا لما
+
+506
+00:42:44,150 --> 00:42:49,530
+أشتري بيتا أول ما أحرص عليه أن أسجله؟ ده ضمن حقي
+
+507
+00:42:49,530 --> 00:42:54,530
+لأن هناك في سلطة تحمي هذا العقد لكن كيف أنا بكتب
+
+508
+00:42:54,530 --> 00:42:58,850
+عقد وفيش سلطة أصلا تحمي هذا العقد؟ واضح يعني هو
+
+509
+00:42:58,850 --> 00:43:03,910
+يريد أن يقول هنا بأن القوة الإلزامية تسبق العقد
+
+510
+00:43:03,910 --> 00:43:09,040
+ولا تأتي بعدهمهذا الكلام هذا المقصود باختصار في
+
+511
+00:43:09,040 --> 00:43:15,120
+هذا الجزء طيب إذا كان العقد يلزم المتعاقدين فكيف
+
+512
+00:43:15,120 --> 00:43:20,880
+يلزم من جاء بعدهم من نسلهم؟ بمعنى لماذا لا يتجدد
+
+513
+00:43:20,880 --> 00:43:24,640
+هذا العقد دائما باعتبار أنه لا يلزم الآخرين
+
+514
+00:43:24,640 --> 00:43:30,660
+الأجيال الجديدة و هو الذي لم يحدث طبعا و هو انتقاد
+
+515
+00:43:30,660 --> 00:43:33,600
+لقضية أيضا العقد
+
+516
+00:43:37,680 --> 00:43:40,400
+خامسة، فكرة تنازل الفرد عن حريته أو بعضا منها يؤسس
+
+517
+00:43:40,400 --> 00:43:45,780
+لهذا الاستبداد، وذكرنا ذلك قبل قليل أنه فكرة أنه
+
+518
+00:43:45,780 --> 00:43:49,440
+يتنازل الإنسان عن جزء من حريته أو بعضا منها يؤسس
+
+519
+00:43:49,440 --> 00:43:54,930
+لهذا الاستبدادالذين قالوا Hobbes أن الإنسان عاش في
+
+520
+00:43:54,930 --> 00:43:58,090
+عزلة يتناقض وطبيعة الإنسان اللي هو كانه إجتماعي،
+
+521
+00:43:58,090 --> 00:44:00,290
+يعني هو في الطبيعة الأولى Hobbes قال إن الإنسان
+
+522
+00:44:00,290 --> 00:44:04,670
+عاش منعزلا وعاش متقاتل، لا يحب الآخرين، طبعا هذا
+
+523
+00:44:04,670 --> 00:44:08,970
+عكس طبيعة الإنسان التي دائما يعني أنه يسكن مع
+
+524
+00:44:08,970 --> 00:44:15,150
+الجماعة، لذلك نتيجة لهذا الوازن، لهذا الدافعتكونة
+
+525
+00:44:15,150 --> 00:44:20,190
+المجتمعة الأولى كان في البوادي المدن الأرياف اللذي
+
+526
+00:44:20,190 --> 00:44:25,390
+كونها حب الإنسان للجماعة مش بقولك يعني أن الجن من
+
+527
+00:44:25,390 --> 00:44:32,350
+غير ناس مابتندس شيك أمثال كثيرة تتذب إلى ذلك سبعة
+
+528
+00:44:32,350 --> 00:44:37,710
+تفترض حالة الطبيعة الأولى أن البشر متساوين خاصة عن
+
+529
+00:44:37,710 --> 00:44:43,680
+جون لوك و جان جاك روسولكن الناس ليسوا متساوين في
+
+530
+00:44:43,680 --> 00:44:47,400
+الحقيقة، الله عز وجل خلق الناس مختلفين، مختلفين في
+
+531
+00:44:47,400 --> 00:44:52,620
+أرزاقهم، مختلفين في قدراتهم ومهاراتهم، كيف لي أنا
+
+532
+00:44:52,620 --> 00:44:58,720
+أتساوى مع شخص ما يفوقني في مهاراتي وقدراتي وقدراتي
+
+533
+00:44:58,720 --> 00:45:02,860
+العقلية والنفسية، شهاداتي الاخره، وذالك افترض ان
+
+534
+00:45:02,860 --> 00:45:06,810
+الناس متساوينفي قدراتهم هذا مخالف للطبيعة
+
+535
+00:45:06,810 --> 00:45:10,570
+الإنسانية والله عز وجل خلق ناس مختلفين ولذلك خلقهم
+
+536
+00:45:10,570 --> 00:45:16,330
+أي أرادهم مختلفين ابتداء كيف
+
+537
+00:45:16,330 --> 00:45:19,290
+ممكن التوفيق بين ناس كانوا عايشين في فوضى ثم فرض
+
+538
+00:45:19,290 --> 00:45:23,470
+عليهم النظام فأطاعوا يعني بمعنى يريد أن يقول اطاعة
+
+539
+00:45:23,470 --> 00:45:29,910
+النظام هي حالة متطورة هي حالة متطورة للمجتمع وليس
+
+540
+00:45:29,910 --> 00:45:34,300
+فجأيةيعني انا لو كان عندي حصانة على سبيل المثال
+
+541
+00:45:34,300 --> 00:45:40,460
+بري لم يعتد أحد أن يركب ظهره وفجأة بدي أجي أركب
+
+542
+00:45:40,460 --> 00:45:44,680
+ظهره برضه؟ وهكذا .. هذا يعني ما تقوله العبارة أنه
+
+543
+00:45:44,680 --> 00:45:50,620
+الإنسان .. أنه الإنسان يعني إذا كانت ناس بعيشه في
+
+544
+00:45:50,620 --> 00:45:54,860
+فضة فكي�� يمكن أن يفرض عليهم النظام فيطيعه مباشرة؟
+
+545
+00:45:54,860 --> 00:45:59,680
+هذا كلام يعني ينطبق .. ليس منطقياتسعة القول عن
+
+546
+00:45:59,680 --> 00:46:02,900
+الإنسان كنواعي سياسية لإنشاء دولة يتنافس مع حقيقة
+
+547
+00:46:02,900 --> 00:46:06,980
+أن الوعي السياسي يأتي بعد تأسيس الدولة يأتي بعد
+
+548
+00:46:06,980 --> 00:46:12,020
+تأسيس الدولة باعتبار أن حالة الوعي السياسي هي حالة
+
+549
+00:46:12,020 --> 00:46:18,260
+تراكمية هي حالة تراكمية أخيرا خطورة شرع انتظاريات
+
+550
+00:46:18,260 --> 00:46:22,300
+للثورة طبعا شفنا عند جان لوك وجان جوكروسو أن
+
+551
+00:46:22,300 --> 00:46:26,270
+ميكانية الثورة على الحاكمإن احنا تنزلنا عن معظم
+
+552
+00:46:26,270 --> 00:46:31,030
+حقوقنا للحاكم ليفعل كذا وكذا لكن إن لم يفعل هناك
+
+553
+00:46:31,030 --> 00:46:34,570
+ثورة طبعا هذا عززا ممكنية ثورة الحاكم لأنه لم يضع
+
+554
+00:46:34,570 --> 00:46:37,910
+ضوابط لثورة الحاكم وهو ما يشيح حالة من عدم
+
+555
+00:46:37,910 --> 00:46:42,950
+الاستقرار السياسي والاقتصادي والاجتماعي في المجتمع
+
+556
+00:46:42,950 --> 00:46:47,770
+تقريبا وقتنا انتهى أشكركم على حسن الاستماع
+

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/KxNVVWU6RzQ_raw.srt

@@ -0,0 +1,1884 @@
+1
+00:00:20,860 --> 00:00:23,780
+أعوذ بالله السماعي العليم من الشيطان الرجيم بسم
+
+2
+00:00:23,780 --> 00:00:26,820
+الله الرحمن الرحيم سلام الله عليكم ورحمته وبركته
+
+3
+00:00:26,820 --> 00:00:34,320
+وبعد وأسعد الله صباحكم جميعا بكل خير موضوع الدرس
+
+4
+00:00:34,320 --> 00:00:38,300
+في هذا اللقاء سوف يكون شاء الله تعالى صور أو أشكال
+
+5
+00:00:38,300 --> 00:00:43,100
+الأنظمة السياسية النيابيةمازالنا نتحدث عن أنظمة
+
+6
+00:00:43,100 --> 00:00:49,500
+سياسية واليوم نتحدث عن الصور أو الأشكال هذه
+
+7
+00:00:49,500 --> 00:00:56,460
+الأنظمة التي تعتمد النظام النيابي الديمقراطي سوف
+
+8
+00:00:56,460 --> 00:01:01,200
+ناخذ أولا أو سوف نتحدث عن هذه الأشكال ثم ناخذه
+
+9
+00:01:01,200 --> 00:01:05,750
+الشكل الأول وهو النظام الرئاسييمكن تقسيم هذه
+
+10
+00:01:05,750 --> 00:01:11,290
+الأنظمة الديمقراطية الحديثة إلى ثلاث نظم رئيسة،
+
+11
+00:01:11,290 --> 00:01:16,390
+النظام الأول هو النظام الحكم الرئاسي وعندما نتحدث
+
+12
+00:01:16,390 --> 00:01:20,390
+عن نظام الحكم الرئاسي يتبدر إلى الذهن مباشرة
+
+13
+00:01:20,390 --> 00:01:25,120
+النظام الأمريكيو هذا النظام يقوم على أساس الفصل
+
+14
+00:01:25,120 --> 00:01:29,460
+التام بين السلطات وسوف نقف على حقيقة أو حجم هذا
+
+15
+00:01:29,460 --> 00:01:34,660
+الفصل بين السلطات الذي دائما ما يقترن بالنظام
+
+16
+00:01:34,660 --> 00:01:38,860
+الرئاسي، إذا ما تكلمت عن نظام رئاسي يقالوا لك أن
+
+17
+00:01:38,860 --> 00:01:45,740
+السلطات هناك يعني انفصال شبه كامل، سوف نرى حقيقة
+
+18
+00:01:45,740 --> 00:01:51,290
+ذلكالأنظمة الثانية أو النمط الآخر أو الشكل الآخر
+
+19
+00:01:51,290 --> 00:01:54,930
+من أنظمة الحكم هو نظام الحكم البرلماني ويقوم على
+
+20
+00:01:54,930 --> 00:01:59,630
+أساس الفصل بين السلطات لكن مع التعاون فيما بينها
+
+21
+00:01:59,630 --> 00:02:04,150
+أيضا حتى تتمكن هذه الأنظمة من القيام بأدوارها
+
+22
+00:02:06,240 --> 00:02:10,000
+النظام الثالث هو نظام حكومة الجمعية أو النظام
+
+23
+00:02:10,000 --> 00:02:14,940
+المجلسي وهذا النظام تتركز السلطات غالبا في يد
+
+24
+00:02:14,940 --> 00:02:19,000
+الجمعية أو ما يسمى بالبرلمان يعني الجمعية أو
+
+25
+00:02:19,000 --> 00:02:23,180
+البرلمان هي التي تقوم بتشكيل الحكومة وهي التي تشرف
+
+26
+00:02:23,180 --> 00:02:27,940
+أيضا في آن معان على الحكومة فالحكومة تتشكل من داخل
+
+27
+00:02:27,940 --> 00:02:31,780
+هيئة البرلمان وهذا البرلمان أو هذه الجمعية هي التي
+
+28
+00:02:31,780 --> 00:02:39,250
+تشرف على هذه الحكومةالنظام الأول وهو النظام
+
+29
+00:02:39,250 --> 00:02:47,110
+الرئاسي يقوم على ركيزتين أساسيتين الركيزة
+
+30
+00:02:47,110 --> 00:02:53,690
+الأولى أن هناك فصلة بين السلطات العامة في الدولة
+
+31
+00:02:53,690 --> 00:02:58,230
+وسوف نقف بعد قليل على حقيقتي وحجم هذا الفصل بين
+
+32
+00:02:58,230 --> 00:03:02,030
+السلطات ثانيا
+
+33
+00:03:03,480 --> 00:03:07,080
+أن رئيس الجمهورية أو رئيس الدولة أو أيا كان هذا
+
+34
+00:03:07,080 --> 00:03:11,160
+الرئيس يتم
+
+35
+00:03:11,160 --> 00:03:17,380
+انتخابه مباشرة من قبل الشعب يتم
+
+36
+00:03:17,380 --> 00:03:22,220
+انتخابه مباشرة من قبل الشعب وبتالي هو يجمع بين
+
+37
+00:03:22,220 --> 00:03:25,700
+صفتين هو رئيس الدولة وهو رئيس الحكومة في أهل
+
+38
+00:03:25,700 --> 00:03:32,020
+المعنىطبعا إذا ما قرنت هذا الكلام بغير ذلك من
+
+39
+00:03:32,020 --> 00:03:38,360
+الأنظمة كالنظام النيابي على سبيل المثال سوف تجد أن
+
+40
+00:03:38,360 --> 00:03:44,560
+رئاسة الدولة و رئاسة الحكومة أحيانا شيئين منفصلين
+
+41
+00:03:44,560 --> 00:03:50,880
+طبعا هنا لا أتكلم أيضا عن الأنظمة المختلطة التي لا
+
+42
+00:03:50,880 --> 00:03:57,280
+هي نيابية ولا هي رئاسية تجمع بين النظامين
+
+43
+00:03:58,880 --> 00:04:02,980
+تجمع بين النظامين يعني بتجد أنه نظام مختلط على
+
+44
+00:04:02,980 --> 00:04:06,660
+سبيل المثال كنظام الفلسطيني نظام فلسطيني يعني نظام
+
+45
+00:04:06,660 --> 00:04:12,260
+مختلط الحقيقة يعني هو ليس رئاسي وليس وإن كان طبعا
+
+46
+00:04:12,260 --> 00:04:15,740
+يعتبر رئاسي البعض بيعتبره رئاسي لكن هو أيضا في أهن
+
+47
+00:04:15,740 --> 00:04:20,900
+المعنى فيه أيضا نظام برلماني نيابي تتشكل الحكومة
+
+48
+00:04:20,900 --> 00:04:28,320
+من ال .. نعميعني .. يعني في أحيان بعض الدول يعني
+
+49
+00:04:28,320 --> 00:04:32,140
+تاخذ من إيجابية هذا النظام و إيجابية ذاك النظام
+
+50
+00:04:32,140 --> 00:04:36,840
+بحيث أنه .. لأن كل نظام له جوانب قصور، له ما يسمى
+
+51
+00:04:36,840 --> 00:04:41,220
+بال limitation، ال limitation، فجوانب القصور هذا
+
+52
+00:04:41,220 --> 00:04:47,330
+.. هذه يتم تداركها من خلال الجمع بين نظامينأخذ
+
+53
+00:04:47,330 --> 00:04:49,870
+الإيجابيات بين هذين النظامين، طبعا هنا لا نتكلم عن
+
+54
+00:04:49,870 --> 00:04:53,310
+نظام الفلسطيني لأنه نظام الفلسطيني يعني نشأ في
+
+55
+00:04:53,310 --> 00:05:00,830
+ظروف خاصة، كان رئيس المنظمة التحرير يعني هو رئيس
+
+56
+00:05:00,830 --> 00:05:07,090
+السلطة لظروف تاريخية تعرفونهاموقع الأخ ياسر عرفات
+
+57
+00:05:07,090 --> 00:05:10,770
+رحمه الله فيما يتعلق بقيادة المنظمة ثم قيادة
+
+58
+00:05:10,770 --> 00:05:15,890
+السلطة من جهة ثانية ثم صراع الصلاحيات الذي سمها
+
+59
+00:05:15,890 --> 00:05:19,830
+بمعركة الصلاحيات بينه وبين أبو مازن في مرحلة ما ثم
+
+60
+00:05:19,830 --> 00:05:24,210
+ضغط الغربي وإسرائيل لأخذ الكثير من الصلاحيات منه
+
+61
+00:05:24,210 --> 00:05:28,670
+وإعطاها لرئيس الوزراء ويعني معركة الصلاحيات ما
+
+62
+00:05:28,670 --> 00:05:32,710
+زالت قايمة لأن هذا النظام يعني نشأ وتشكل في ظروف
+
+63
+00:05:32,710 --> 00:05:37,190
+تاريخية معينةلم تنشأ نتيجة احتياجات وتطورات
+
+64
+00:05:37,190 --> 00:05:40,570
+تاريخية للحياة السياسية الفلسطينية بقدر ما جاء
+
+65
+00:05:40,570 --> 00:05:45,410
+نتيجة استحقاقات وضغوط وتدخلات يعني إقليمية ودولية
+
+66
+00:05:45,410 --> 00:05:50,490
+في مقدمتها فرض الإيرادة الإسرائيلية، ألا يتحال.
+
+67
+00:05:50,790 --> 00:05:55,010
+إذن النظام الرئاسي يقوم على أساس فصل بين السلطات
+
+68
+00:05:55,010 --> 00:05:58,210
+والمسألة الثانية أن رئيس الجمهورية الذي ينتخب
+
+69
+00:05:58,210 --> 00:06:04,380
+مباشرةمن الشعب وهذا يعطي الكثير من القوة الحقيقة
+
+70
+00:06:04,380 --> 00:06:08,200
+يعطي الكثير من القوة لأنه طالما أنه منتخب من الشعب
+
+71
+00:06:08,200 --> 00:06:12,740
+مباشرة إذا أن هو مسئول ليس أمام الجهات التشريعية
+
+72
+00:06:12,740 --> 00:06:20,600
+إنما هو مسئول أمام الشعب الذي انتخبهم هذا الرئيس
+
+73
+00:06:20,600 --> 00:06:24,240
+يجمع بين رئاستين رئاسة الدولة من جهةأو رئاسة
+
+74
+00:06:24,240 --> 00:06:28,960
+الجمهورية و رئاسة الحكومة من جهة ثانية دعونا نتحدث
+
+75
+00:06:28,960 --> 00:06:34,060
+عن خصائص النظام الرئاسي اذا ماهي خصائص هذا النظام
+
+76
+00:06:34,060 --> 00:06:38,460
+اولا
+
+77
+00:06:38,460 --> 00:06:43,140
+في النظام الرئاسي نجد ان مسئوليات الرئيس و صلاحيته
+
+78
+00:06:43,140 --> 00:06:48,540
+مطلقة مطلقة يعني بتجد ان هو الكل في الكل في النظام
+
+79
+00:06:48,540 --> 00:06:53,340
+الرئاسياحنا هنا بنتكلم عن نظام رئاسي، الرئيس لا شك
+
+80
+00:06:53,340 --> 00:06:59,780
+أنه سوف يكون على درجة واسعة و كبيرة من الصلاحيات
+
+81
+00:06:59,780 --> 00:07:04,120
+في هذا النظامالمثال الثاني وهنا بنتكلم بالمناسبة
+
+82
+00:07:04,120 --> 00:07:06,220
+عن النظام الأمريكي عليها الحال باعتبار أن هو
+
+83
+00:07:06,220 --> 00:07:10,940
+النموذج الذي تم تطويره بعد ذلك ونقله إلى باقية
+
+84
+00:07:10,940 --> 00:07:15,700
+بلدان العا��م بمعنى أن الأنظمة الرئاسية دائما تحاكي
+
+85
+00:07:15,700 --> 00:07:18,720
+النظام الأمريكي أو النظام الرئاسي الأمريكي بشكل
+
+86
+00:07:18,720 --> 00:07:22,700
+خاص مع الاختلافات بين هذه الأنظمة وتلك بحسب
+
+87
+00:07:22,700 --> 00:07:28,360
+البيئات وضرورات الواقع وبحسب التطورات التاريخية
+
+88
+00:07:28,360 --> 00:07:34,360
+لهذه الأنظمةوبتالي لا يمكن استنساخ هذه الأنظمة عن
+
+89
+00:07:34,360 --> 00:07:38,000
+بعضها البعض نقول و الله يحدث في أمريكا كده و لا
+
+90
+00:07:38,000 --> 00:07:41,960
+يحدث كده في المنطقة الفلانية لأ كل منطقة طورت
+
+91
+00:07:41,960 --> 00:07:46,160
+أنظمتها بشكل مختلف حتى و أن كانت العنوان متشابهة
+
+92
+00:07:46,160 --> 00:07:49,180
+نظام الرئيس ليس بضرر أن يكون نظام رئيسيا بالضرورة
+
+93
+00:07:49,180 --> 00:07:55,960
+في المنطقة الأخرى متطابقين يعني الرئيس الذي ينتخب
+
+94
+00:07:55,960 --> 00:08:01,270
+من الشعب مباشرةهو مسئول أمام الهيئة الناخبة وليس
+
+95
+00:08:01,270 --> 00:08:08,670
+أمام هيئة ال Congress هذا واحد وبالتالي كما سنرى
+
+96
+00:08:08,670 --> 00:08:12,630
+أن ال Congress لا يستطيع محاسبة الرئيس ال Congress
+
+97
+00:08:12,630 --> 00:08:15,650
+لا يستطيع محاسبة الرئيس إلا في ظروف سوف نذكرها بعد
+
+98
+00:08:15,650 --> 00:08:22,470
+قليل ثانيا أو ثالثاالرئيس كما قلنا قبل قليل هو
+
+99
+00:08:22,470 --> 00:08:27,830
+يجمع بين رئاستين رئاسة الدولة و رئاسة الحكومة فهو
+
+100
+00:08:27,830 --> 00:08:32,910
+رئيس السلطة التنفيذية و هو المسئول عنها و غير مقيد
+
+101
+00:08:32,910 --> 00:08:37,430
+بقبول أراء و نصائح مساعدين طبعا الوزراء الذين
+
+102
+00:08:37,430 --> 00:08:41,090
+يعينهم و خاصة كبار الوزراء هم في الحقيقة مستشارين
+
+103
+00:08:41,090 --> 00:08:46,510
+بالنسبة لهم و ليسوا وزراء .. ليسوا وزراء .. واضح؟
+
+104
+00:08:47,480 --> 00:08:51,220
+الوزراء الذين يعينهم الرئيس هو في الحقيقة مستشارين
+
+105
+00:08:51,220 --> 00:08:58,900
+لو اجتمع هؤلاء جميعا على قول مثلا لا وقال الرئيس
+
+106
+00:08:58,900 --> 00:09:03,400
+نعم تجاه قضية ما فالحقيقة ان رأي الرئيس هو اللي
+
+107
+00:09:03,400 --> 00:09:07,500
+بيمشي رأي الرئيس هو اللي بيمشي في مثل هذه الظروف
+
+108
+00:09:07,500 --> 00:09:13,710
+واضح هذا الكلام؟ ليش؟ لأن هو رئيس السلطةو بقيت
+
+109
+00:09:13,710 --> 00:09:16,310
+الرؤساء .. بقيت الوزراء في الحقيقة أدوارهم
+
+110
+00:09:16,310 --> 00:09:25,970
+استشارية نعم هو اللي بعينهم أصلا و لا يعينهم من ال
+
+111
+00:09:25,970 --> 00:09:32,230
+congress المجلس النيابي أبدا بالعكس هو في النظام
+
+112
+00:09:32,230 --> 00:09:35,910
+الرئاسي يجب ألا يتم الجمع أو لا يمكن الجمع بين
+
+113
+00:09:35,910 --> 00:09:39,990
+صفتين .. لا يمكن الجمع بين صفتين أن يكون في المجلس
+
+114
+00:09:39,990 --> 00:09:45,340
+و أن يكون وزيراوهذا ما نسميه الفصل بين السلطات فيه
+
+115
+00:09:45,340 --> 00:09:47,980
+نوع من الفصل اللي يعتبره البعض time وإن كان ليس
+
+116
+00:09:47,980 --> 00:09:53,600
+كذلك بالحقيقة كما أصبح طبعا بعد قليل هذا الوزير
+
+117
+00:09:53,600 --> 00:09:58,060
+الذي يعين أو هذا المستشار الذي يعينه رئيس الدولة
+
+118
+00:09:58,060 --> 00:10:02,920
+لا يأتي من ال congress أو من المجلس النيابي لأنه
+
+119
+00:10:02,920 --> 00:10:06,600
+النظام الرئاسي يفصل ما بين السلطات لكن في النظام
+
+120
+00:10:06,600 --> 00:10:14,280
+النيابي في النظام النيابيقد تجد وزيرا من وين من
+
+121
+00:10:14,280 --> 00:10:17,240
+المجلس التشريعي مثلا أو الهيئة التشريعية أو الهيئة
+
+122
+00:10:17,240 --> 00:10:24,100
+النيابية ممكن ليس كذلك في اسرائيل على سبيل المثال
+
+123
+00:10:24,100 --> 00:10:33,160
+بإمكانك أن تجد وزيرا هو في الحقيقة عضو الكنيسة شيك
+
+124
+00:10:33,160 --> 00:10:34,880
+الاخرين
+
+125
+00:10:39,260 --> 00:10:44,840
+الرئيس مسئول عن الدست��ر و تطبيق القوانين ودعوة ال
+
+126
+00:10:44,840 --> 00:10:48,920
+congress إلى الإنعقاد في دورات استثنائية بمعنى غير
+
+127
+00:10:48,920 --> 00:10:54,820
+اعتيادية صحيح إنه فينا فصل و إن ال congress هذا
+
+128
+00:10:54,820 --> 00:11:01,040
+بينعقد بشكل تلقائي و بإرادته و بحسب نظامه لكن
+
+129
+00:11:01,040 --> 00:11:05,110
+الرئيس أحيانا بيتدخلاحيانا هو بشكل استثنائي يتدخل
+
+130
+00:11:05,110 --> 00:11:08,910
+ويطالب هذا ال congress بالانعقاد لمواجهة مثلا بعض
+
+131
+00:11:08,910 --> 00:11:14,450
+الأخطار أو المستجد ذاته، إذا هنا مرة أخرى الرئيس
+
+132
+00:11:14,450 --> 00:11:19,960
+ليست له سلطة على ال congressليس لو سلطة على ال
+
+133
+00:11:19,960 --> 00:11:23,940
+Congress لا يستطيع يعني إقالته ولا يستطيع أنه
+
+134
+00:11:23,940 --> 00:11:28,020
+يتدخل في شؤونه لكن في بعض المرات .. في بعض المرات
+
+135
+00:11:28,020 --> 00:11:30,920
+وضمن صلاحية الرئيس يستطيع أن يدعو هذا ال Congress
+
+136
+00:11:30,920 --> 00:11:36,720
+للإنعقاد بشكل استثنائي أنا أود أن .. أن ترصدوا أو
+
+137
+00:11:36,720 --> 00:11:41,940
+تلحظوا مسألة مهمة هنا وهي أنه في الوقت اللي بنتكلم
+
+138
+00:11:41,940 --> 00:11:48,410
+فيه عن الفصل بين السلطاتفي هناك يعني بعض يعني شكل
+
+139
+00:11:48,410 --> 00:11:52,730
+ما من أشكال الاتصال بين هذه السلطات الرئيس ليست له
+
+140
+00:11:52,730 --> 00:11:56,230
+علاقة بال Congress وليس له دالة على ال Congress
+
+141
+00:11:56,230 --> 00:12:00,450
+وهناك فصل بين ال Congress كسلطة نيابية تشريعية
+
+142
+00:12:00,450 --> 00:12:06,230
+وبين الرئاسة كسلطة تنفيذية يعني لأن هو الرئيس يمثل
+
+143
+00:12:06,230 --> 00:12:11,850
+السلطة التنفيذية مش هيكلكن بما ذلك رغم ذلك رغم هذا
+
+144
+00:12:11,850 --> 00:12:15,230
+الفصل الذي قد يعتبر البعض تم الا ان هناك صلاحية
+
+145
+00:12:15,230 --> 00:12:19,930
+للرئيس لعقد ال congress دورات غير اعتيادية لمواجهة
+
+146
+00:12:19,930 --> 00:12:25,070
+بعض الأختار يستطيع الرئيس أن يعين بعض القضاء أيضا
+
+147
+00:12:25,070 --> 00:12:30,230
+يستطيع أن يعين بعض القضاء واضح يستطيع الرئيس أن
+
+148
+00:12:30,230 --> 00:12:33,770
+يعين بعض القضاء علما بأن القضاء ليس من عمل أو
+
+149
+00:12:33,770 --> 00:12:36,830
+الجهة القضائية ليست من عمل الرئيس لكن هذا نوع من
+
+150
+00:12:36,830 --> 00:12:42,540
+الاستثناءاتيعني الاصل ان السلطة القضية يعني مستقلة
+
+151
+00:12:42,540 --> 00:12:45,780
+بشكل كامل عن الرئاسة او مستقلة عن السلطة التنفيذية
+
+152
+00:12:45,780 --> 00:12:49,500
+لكن احيانا في بعض الصلاحيات اللتي تعطى للرئيس
+
+153
+00:12:49,500 --> 00:12:56,640
+لتعين بعض القضاء وكبار المستشارين ايضا المسؤول
+
+154
+00:12:56,640 --> 00:13:01,210
+الرئيس يقف فيه من مناصبهمالرئيس يعفيهم من مناصبهم
+
+155
+00:13:01,210 --> 00:13:06,350
+دون أن تتدخل السلطة التشريعية في النظام النيابي
+
+156
+00:13:06,350 --> 00:13:09,690
+أحيانا لابد من السلطة التشريعية هي التي تقوم بنزع
+
+157
+00:13:09,690 --> 00:13:14,310
+أو عفاء هؤلاء المسئولين الكبار من من مناصبهم وليس
+
+158
+00:13:14,310 --> 00:13:21,970
+الرئيس وليس رئيس الوزراء يعني الرئيس هو رأس
+
+159
+00:13:21,970 --> 00:13:27,430
+الدبلوماسية الرئيس هو رأس الدبلوماسيةوبالتالي هو
+
+160
+00:13:27,430 --> 00:13:31,150
+المسئول الأول عن العلاقات الخارجية وعن تعيين
+
+161
+00:13:31,150 --> 00:13:34,370
+الصفراء والقناصري وقبول أوراقهم وقبول أوراق
+
+162
+00:13:34,370 --> 00:13:41,850
+اعتمادهم واضح؟ يعني هو أعلى هو وليس وزير الخارجية
+
+163
+00:13:41,850 --> 00:13:46,910
+رئيس الدبلوماسية صحيح أن الرئيس دايما .. دايما ..
+
+164
+00:13:46,910 --> 00:13:49,390
+يعني في مجلس الوزراء على سبيل المثال بيكون وزير
+
+165
+00:13:49,390 --> 00:13:54,060
+الخارجية هو اللي طبعا بيكون رأس الدبلوماسيةالرئيس
+
+166
+00:13:54,060 --> 00:13:56,580
+ا��وزراء، لا شك انه الرئيس الوزراء بحكم منصبه وايضا
+
+167
+00:13:56,580 --> 00:14:00,560
+يمثل يعني رأس الدبلوماسية ايضا ويتشارك في وضع
+
+168
+00:14:00,560 --> 00:14:04,740
+السياسات العامة المتعلقة بالسياسة الخارجية للدولة
+
+169
+00:14:04,740 --> 00:14:08,680
+ويسائل في ذلك وزير الخارجية، لكن هنا نجد ان الرئيس
+
+170
+00:14:08,680 --> 00:14:13,120
+هو بشكل حصري هو رأس الدبلوماسية، هو الذي يقود
+
+171
+00:14:13,120 --> 00:14:15,660
+العلاقات الخارجية والمسؤول عنها وهو الاخرين
+
+172
+00:14:22,450 --> 00:14:25,610
+لا يجوز الجمع في النظام الرئاسي بين أضوية البرلمان
+
+173
+00:14:25,610 --> 00:14:29,750
+والحكومة في النظام الرئاسي كما قلت قبل قليل كما هو
+
+174
+00:14:29,750 --> 00:14:33,830
+الحال في النظام النيابي أيضا لا يستطيع ال congress
+
+175
+00:14:33,830 --> 00:14:40,210
+أن يقيل الرئيس لأن هناك فصل بين السلطات عنده فترة
+
+176
+00:14:40,210 --> 00:14:44,030
+انتخابية تقريبا في النظام الأمريكي مقرب باربع
+
+177
+00:14:44,030 --> 00:14:50,090
+سنوات يمكن أن يترشح لفترة أخرىلفترة أخرى لأربع
+
+178
+00:14:50,090 --> 00:14:56,950
+سنوات أخرى فقط فقط نعم يعني يمكن أن يتولى فترتين
+
+179
+00:14:56,950 --> 00:15:01,810
+انتخابيتين إن نجح فيه الانتخابات لأن ال congress
+
+180
+00:15:01,810 --> 00:15:06,790
+لا يستطيع أن يقيل الرئيسمش لإن هو السلطة أعلى من
+
+181
+00:15:06,790 --> 00:15:09,310
+السلطة لإن هو رئيس يعني هو أعلى من ال Congress لأ
+
+182
+00:15:09,310 --> 00:15:13,210
+لإن هناك فيه فصل مرة ثانية بين السلطات وهذا ما
+
+183
+00:15:13,210 --> 00:15:19,530
+قلناه في مبتدأ اللقاء بإن النظام الرئاسي يقوم على
+
+184
+00:15:19,530 --> 00:15:24,210
+أساس الفصل التام بين السلطات سنرى إن كان هذا فصلا
+
+185
+00:15:24,210 --> 00:15:30,180
+تاما ام لاالهيئة الناخبة تستطيع ان تقيل الرئيس
+
+186
+00:15:30,180 --> 00:15:32,920
+الهيئة الناخبة تستطيع ان تقيل الرئيس ال summer هي
+
+187
+00:15:32,920 --> 00:15:35,800
+عن أيه دعنا نكمل فسوف نرا اذا كان ال congress له
+
+188
+00:15:35,800 --> 00:15:39,700
+صلاحيات للتدخل في محاسبة الرئيس ولا لا سوف نرا بعد
+
+189
+00:15:39,700 --> 00:15:44,460
+قليل ان شاء الله لا يجوز للسلطة التشريعية التدخل
+
+190
+00:15:44,460 --> 00:15:48,400
+في السلطة التنفيذية فال congress هنا لا يستطيع ان
+
+191
+00:15:48,400 --> 00:15:51,680
+يحجب ثقة عن الرئيس على سبيل المثال او ان يستجوب
+
+192
+00:15:51,680 --> 00:15:56,370
+احد أعضاء الحكومةهو يستطيع أن يستمع لأحد أعضاء
+
+193
+00:15:56,370 --> 00:16:00,050
+الحكومة ماذا يقول في المسألة الفلانية، يستطيع أن
+
+194
+00:16:00,050 --> 00:16:05,990
+يشكل ال Congress بعض المجالس والهيئات للتحقيق في
+
+195
+00:16:05,990 --> 00:16:13,930
+مسألة ما كما حدث التحقيق في قصة قتل السفير
+
+196
+00:16:13,930 --> 00:16:16,050
+الأمريكي في ليبيا مثلا
+
+197
+00:16:20,470 --> 00:16:24,190
+لكن الوزراء في حكومة .. في ال .. في النظام الرئاسي
+
+198
+00:16:24,190 --> 00:16:29,110
+مسئولين أمام من .. مسئولين أمام الرئيس وليس أمام
+
+199
+00:16:29,110 --> 00:16:33,530
+ال Congress .. مسئولين أمام الرئيس وليس أمام ال
+
+200
+00:16:33,530 --> 00:16:36,350
+Congress لاحظ مرة ثانية دائما استحذر قضية الفصل
+
+201
+00:16:36,350 --> 00:16:37,570
+بين السلطات
+
+202
+00:16:40,370 --> 00:16:43,170
+لا يستطيع أيضا ال Congress أن يقوم بسحب ثقة عن أي
+
+203
+00:16:43,170 --> 00:16:45,930
+من الوزراء كما هو الحال في النظام البرلماني،
+
+204
+00:16:45,930 --> 00:16:49,850
+النظام البرلماني بتعرفهم، بتنعقد الهيئة النيابية و
+
+205
+00:16:49,850 --> 00:16:53,310
+بتقوم بالسجون بالوزير و إذا كان هناك فيه تهم معين
+
+206
+00:16:53,310 --> 00:16:57,990
+اتوجه له التهم هو طالب بحالته نزل الحصانة عنه
+
+207
+00:16:57,990 --> 00:17:02,390
+وتحويله إلى المحاكمة، تحويله إلى المحاكمة وقد
+
+208
+00:17:02,390 --> 00:17:07,270
+اتعرض إلى المحاكمة يعنيهؤلاء المسئولين فقط أمام
+
+209
+00:17:07,270 --> 00:17:12,110
+من؟ أمام قرائز، هو الذي يعينهم وهو الذي يقيلهم، هو
+
+210
+00:17:12,110 --> 00:17:16,590
+الذي يعينهم وهو الذي يقيلهم، أيضًا السلطة
+
+211
+00:17:16,590 --> 00:17:20,070
+التنفيذية اللي هي الرئاسة لا تشارك في وضع تشريعات
+
+212
+00:17:20,070 --> 00:17:24,090
+القوانين، هذا من ناحية المبدأ، لكن سوف نرى إن كانت
+
+213
+00:17:24,090 --> 00:17:28,410
+تشارك أو لا تشارك بعد قليل، هناك استقلال أيضًا
+
+214
+00:17:28,410 --> 00:17:33,370
+لسلطة القضاية في النظام الرئاسيالرئيس لا يملك حق
+
+215
+00:17:33,370 --> 00:17:37,570
+حل الهيئة التشريعية اللي هي الهيئة ال Congress لا
+
+216
+00:17:37,570 --> 00:17:43,230
+يمكن حل هذه الهيئة لأنها مرة أخرى مستقلة أيضا لا
+
+217
+00:17:43,230 --> 00:17:46,930
+يمكن لل Congress عزل الرئيس أو مساعده أو حجب
+
+218
+00:17:46,930 --> 00:17:54,730
+الثقات عنهم دعونا نناقش مثلة هنا مهمةوهي مازال
+
+219
+00:17:54,730 --> 00:18:00,130
+الحديث متصل بصفات
+
+220
+00:18:00,130 --> 00:18:04,110
+النظام الرئاسي النظام الرئاسي هناك في فصل بين
+
+221
+00:18:04,110 --> 00:18:07,310
+سلطات لكن في الحقيقة كما سيطرح معنا بعد قليل أن
+
+222
+00:18:07,310 --> 00:18:14,950
+هذا الفصل ليس مطلقا ويتبدأ ذلك من عدة وجوه هنقول
+
+223
+00:18:14,950 --> 00:18:21,690
+إن الرئاسة مثلا ليست لديها صلاحياتأو السلطة
+
+224
+00:18:21,690 --> 00:18:25,250
+التنفيذية ليست لديها صلاحيات على الهيئة النيابية
+
+225
+00:18:25,250 --> 00:18:34,120
+أو ال congress لكن سوف تجد على سبيل المثالانه صحيح
+
+226
+00:18:34,120 --> 00:18:37,680
+ان الرئيس ياخد قرارات السلم و قرارات الحرب لكن نجد
+
+227
+00:18:37,680 --> 00:18:40,640
+ان بعض هذه القرارات اللي هي قرارات صعبة احيانا
+
+228
+00:18:40,640 --> 00:18:44,100
+بتكون يعني زي قرار مثلا الحرب عقد المعاهدات
+
+229
+00:18:44,100 --> 00:18:48,200
+الاعتمادات المالية اعتماد الميزانية مثلا تعين كبار
+
+230
+00:18:48,200 --> 00:18:53,340
+الموظفين و المساعدين احيانا بيحتاج الى موافقة
+
+231
+00:18:53,340 --> 00:19:01,400
+ثلثية مجلس الشيوف ثلثية مجلس الشيوفاحنا بنعرف
+
+232
+00:19:01,400 --> 00:19:08,880
+النظام الرئاسي الأمريكي اللذان يتبادلان الأغلبية
+
+233
+00:19:08,880 --> 00:19:13,940
+في مجلس ال Congress هما الحزب الديمقراطي أو الحزب
+
+234
+00:19:13,940 --> 00:19:17,920
+الجمهوري يعني غالبا المعركة تدور بين هذه الحزبين
+
+235
+00:19:17,920 --> 00:19:24,660
+إذا والله الرئيس لديه أغلبية في مجلس ال Congress
+
+236
+00:19:24,660 --> 00:19:29,260
+معنا ذلك هذه الأغلبية المريحة سوف تمكنه من إدارة
+
+237
+00:19:29,260 --> 00:19:35,540
+أموره بسهولةلكن إدارة أموره بسهولة لكن إذا لم
+
+238
+00:19:35,540 --> 00:19:40,440
+يتمتع بهذه الأغلبية واضح إن الحزب المعارض أو الحزب
+
+239
+00:19:40,440 --> 00:19:43,960
+الموجود في المعارضة سوف يحدث الكثير من القلق
+
+240
+00:19:43,960 --> 00:19:49,680
+والاضطراب والتعثر في سياسة هذا الرئيس لأن الرئيس
+
+241
+00:19:49,680 --> 00:19:54,820
+بحاجة إلى نوع من الموافقة من مجلس الشيوخ على بعض
+
+242
+00:19:54,820 --> 00:20:00,670
+المسائل المهمة جدا التي تمث الدولةالرئيس أيضًا
+
+243
+00:20:00,670 --> 00:20:03,850
+يمكن أن يستخدم صحيح أنه لا يستطيع أن يتدخل في اللي
+
+244
+00:20:03,850 --> 00:20:07,850
+هي السلطة التشريعية وعمل ال congress لكن هو يستطيع
+
+245
+00:20:07,850 --> 00:20:11,430
+أن يستخدم حق الاعتراض ال veto على بعض مشاريع
+
+246
+00:20:11,430 --> 00:20:16,850
+القوانين على بعض مشاريع القوانين التي لم تجاز بعد
+
+247
+00:20:16,850 --> 00:20:20,650
+لكن إذا هذه القوانين تم الموافقة عليها للمرة
+
+248
+00:20:20,650 --> 00:20:23,930
+الثانية بأغلبية ثلاثية الأعضاء فهو لا يستطيع أن
+
+249
+00:20:23,930 --> 00:20:28,990
+يتدخ�� في مثل هذه الحالةأود أن تلاحظوا هنا إن هناك
+
+250
+00:20:28,990 --> 00:20:35,030
+فيه هامش لتدخل بين السلطات وإن هذا الفصل ليس فصلًا
+
+251
+00:20:35,030 --> 00:20:41,090
+تمًا كما ذكرنا في السابق هو فصل نسبي لكن هو فصل
+
+252
+00:20:41,090 --> 00:20:44,690
+يعني يعتبر أكثر مما هو موجود في بقية الأنظمة
+
+253
+00:20:44,690 --> 00:20:51,190
+الحقيقة النظام النيابي والنظام المجلسي نعم إذن هنا
+
+254
+00:20:51,190 --> 00:20:56,260
+نجد إن الرئيس تدخل فيه في السلطة التشريعيةباستخدام
+
+255
+00:20:56,260 --> 00:20:59,600
+ال veto لكن قلنا أن هذا ال veto أيضا مش هينفع لو
+
+256
+00:20:59,600 --> 00:21:03,660
+كانت القرار أو القانون تم بالقراءة الثانية مثلا
+
+257
+00:21:03,660 --> 00:21:13,360
+وحاز على ثلثي الأعضاء للرئيس
+
+258
+00:21:13,360 --> 00:21:15,960
+السلطة تصدر أوامر وقرارات لها الزامية القانون
+
+259
+00:21:15,960 --> 00:21:21,060
+وخاصة في مجال الطوارئ الرئيس استطيع أن يعلن مثلا
+
+260
+00:21:21,060 --> 00:21:25,660
+منطقة ما منطقة منكوبةالرئيس يستطيع أن يعلن منطقة
+
+261
+00:21:25,660 --> 00:21:30,020
+ما منطقة منكوبة يستطيع أن يعلن أن الحرب انتهت كما
+
+262
+00:21:30,020 --> 00:21:33,320
+حدث بالنسبة للحرب على العراق شفنا كيف بوش يعني
+
+263
+00:21:33,320 --> 00:21:40,020
+عندما اعتلى احدى الحاملة الطائرات وأعلن بأن الحرب
+
+264
+00:21:40,020 --> 00:21:41,560
+على العراق قد انتهت
+
+265
+00:21:44,640 --> 00:21:48,460
+الى اخرين، اذا هنا يستطيع الرئيس ان ياخد قرارات
+
+266
+00:21:48,460 --> 00:21:51,000
+خاصة في أمور الطوارئ على المنطقة من المنطقة منكم
+
+267
+00:21:51,000 --> 00:21:56,280
+وبالتالي معما يترتب على ذلك من حجت وموازنات ودعم
+
+268
+00:21:56,280 --> 00:22:05,300
+الى اخره الاخره الرئيس يستطيع ان يشارك في سن بعض
+
+269
+00:22:05,300 --> 00:22:08,780
+القوانين التي يستطيع ان يمررها عبر خطابه للأمة
+
+270
+00:22:08,780 --> 00:22:16,780
+الرئيس كما قلنا منتخب مباشرة من الشعبفي التقاليد
+
+271
+00:22:16,780 --> 00:22:20,940
+الأمريكية رئيس من حقه أن يوجه خطابا إلى الأمة هذا
+
+272
+00:22:20,940 --> 00:22:26,080
+الخطاب يستطيع أن يطالب بإقرار بعض القوانين بمعنى
+
+273
+00:22:26,080 --> 00:22:29,760
+أنه يستطيع أن يوجه عبر خطابه ذاك الهيئة التشريعية
+
+274
+00:22:29,760 --> 00:22:33,540
+إلى اتخاذ قرارات وقوانين فيما يتعلق بمسألة كذا
+
+275
+00:22:33,540 --> 00:22:37,300
+ومتالي هذا أحد الوسائل التي يستطيع الرئيس أن يصدر
+
+276
+00:22:37,300 --> 00:22:41,580
+فيها بعض القوانين التي يريد عبر خطابه للأمة
+
+277
+00:22:44,760 --> 00:22:50,060
+الكونجرس هنا أيضا يستطيع ان يعدل بعض مواد الدستور
+
+278
+00:22:50,060 --> 00:22:57,640
+وقبول او رفض ولايات جديدة في اطار الاتحاد هذا
+
+279
+00:22:57,640 --> 00:23:02,900
+ايضا من صلاحيات اللي هو الكونجرس واضح ان في تداخل
+
+280
+00:23:02,900 --> 00:23:06,240
+لكن هذا التداخل واضح انه يبقى على حالة الفصل بين
+
+281
+00:23:06,240 --> 00:23:11,060
+السلطات قائمة صحيح
+
+282
+00:23:11,060 --> 00:23:15,600
+ان الكونجرس لاستطيع ان يحسب الرئيسلكنه لا يستطيع
+
+283
+00:23:15,600 --> 00:23:18,920
+أن يوجه لهم الاتهام بالخيالة العظمى على سبيل
+
+284
+00:23:18,920 --> 00:23:25,120
+المثال يستطيع أن يوجه لهم التهمة بالخيالة العظمى
+
+285
+00:23:25,120 --> 00:23:29,320
+له أو لمساعدته قد يؤدي ذلك مع تفاعلات القضية مع
+
+286
+00:23:29,320 --> 00:23:34,420
+الجمهور و مع الجهات القضائية إلى عزله وحدث ذلك
+
+287
+00:23:34,420 --> 00:23:41,340
+يعني في مرات عديدة في التاريخ الأمريكي وشوفنا بعد
+
+288
+00:23:41,340 --> 00:23:49,620
+قصة Lewinskyمع ال Clinton كيف أنه كانت تطيح بالرجل
+
+289
+00:23:49,620 --> 00:23:54,020
+لأنه طبعا أمام ال .. أمام الشعب هو قد كذب على
+
+290
+00:23:54,020 --> 00:23:58,860
+الشعب عندما قال أنه ليس له علاقة بليونسكي واض��؟
+
+291
+00:23:58,860 --> 00:24:02,920
+بمعنى أنه تم استغلال يعني كذا بالرئيس في تجريم و و
+
+292
+00:24:02,920 --> 00:24:07,040
+و الاخر لكن كان الرجل في أواخر فترة هو يعني كان
+
+293
+00:24:07,040 --> 00:24:12,700
+هيك هيك مغادر الساحة السياسية لكن لا ننسى .. لا
+
+294
+00:24:12,700 --> 00:24:18,160
+ننسىانه جاءت زوجته بعد ذلك ميسي كلينتون وزيرة
+
+295
+00:24:18,160 --> 00:24:22,060
+الخارجية واضح؟ يعني بدنا نعرف كده مدى المرونة
+
+296
+00:24:22,060 --> 00:24:26,820
+الموجودة في النظام اللي هو الأمريكان يمكن للرئيس
+
+297
+00:24:26,820 --> 00:24:31,460
+تعيين قضاة عند مستوى معين ليس القضاة يعني في
+
+298
+00:24:31,460 --> 00:24:34,720
+المناصب العالية لكن عند مستوى معين ويمكن لل
+
+299
+00:24:34,720 --> 00:24:40,060
+Congressكما حدث في قصة مقتل السفير الأمريكي في
+
+300
+00:24:40,060 --> 00:24:43,900
+ليبيا، هينشكل بعض اللجان التحقيق، وبالتالي يستماع
+
+301
+00:24:43,900 --> 00:24:49,400
+يأتي الوزير الفلاني ويتمن الاستماع إلى ما يقوله في
+
+302
+00:24:49,400 --> 00:24:54,160
+ما يتعلق بهذا الموضوع أو ذاك الموضوع، ويستطيع ال
+
+303
+00:24:54,160 --> 00:25:00,290
+Congress أيضا أن يحدد بعض اختصاصات المحاكمإذا ال
+
+304
+00:25:00,290 --> 00:25:03,610
+congress تدخل في الجانب القضائي نسبيا، الرئيس تدخل
+
+305
+00:25:03,610 --> 00:25:10,570
+في الجانب التشريعي، الرئيس تدخل إلى حد ما في قضية
+
+306
+00:25:10,570 --> 00:25:13,770
+الاعتراض على المشاريع، وبالتالي هو تدخل في .. يعني
+
+307
+00:25:13,770 --> 00:25:17,630
+.. يعني إمكانية تمريرها أو لا، من خلال خطاب اللي
+
+308
+00:25:17,630 --> 00:25:21,390
+الأمة يستطيع أن يصدر بعض المطالب بإقرار قوانين
+
+309
+00:25:21,390 --> 00:25:26,060
+معينة لسلطة تشريعيةالسلطة أو الرئيس لا يستطيع أن
+
+310
+00:25:26,060 --> 00:25:30,260
+يتخذ بعض قرارات مهمة جدا إلى موافقة ثلثي المجلس
+
+311
+00:25:30,260 --> 00:25:33,200
+الكونجرس واضح أنه إحنا بنتكلم عن فصل لكن في نفس
+
+312
+00:25:33,200 --> 00:25:37,560
+الوقت بنتكلم عن نوع من الصلاحيات ليس تعارض نوع من
+
+313
+00:25:37,560 --> 00:25:41,080
+الصلاحيات التي تُعطى لهذه الجهة أو تلك حتى لا
+
+314
+00:25:41,080 --> 00:25:45,940
+تنفرد الجهة الأخرى بشكل كامل بموارثة صلاحيتها لأنه
+
+315
+00:25:45,940 --> 00:25:50,260
+كما قلنا مرارا وتكرارا السلطة المطلقة مفسدة مطلقة
+
+316
+00:25:50,260 --> 00:25:54,810
+الفساد دائما بيأتي من خلالالسلطة المطلقة، السلطة
+
+317
+00:25:54,810 --> 00:25:59,930
+المطلقة خاصة مع غياب الضوابط،
+
+318
+00:25:59,930 --> 00:26:05,010
+وبتالي هذا التداخل الموجود بين السلطاتقد يؤدي إلى
+
+319
+00:26:05,010 --> 00:26:11,050
+نوع من يعني حسن تسيير الأعمال لأنه تخيل لو الرئيس
+
+320
+00:26:11,050 --> 00:26:14,110
+بدي استقل في سلطة تنفيذية أو بحكم رئيسه لسلطة
+
+321
+00:26:14,110 --> 00:26:18,530
+تنفيذية في كل شيء واضح إنه سوف يجنح سيؤدي إلى جنوح
+
+322
+00:26:18,530 --> 00:26:23,350
+اللي هو الرئيس إلى مسارات قد يدخل الدولة إلى يعني
+
+323
+00:26:23,350 --> 00:26:27,090
+تحديات صعبة جدا خاصة إذا كان قرار الحرب غير موزون
+
+324
+00:26:27,090 --> 00:26:31,730
+على سبيل المثال سوف يؤدي أو قرار السلم حتى يعني
+
+325
+00:26:31,730 --> 00:26:35,200
+إذا لم يكن موزون سوفيغرق الدولة في تحديات يعني لا
+
+326
+00:26:35,200 --> 00:26:42,160
+قبل لها به وبالتالي مرة أخرى الحديث عن نظام النظام
+
+327
+00:26:42,160 --> 00:26:46,680
+الرئاسي بيحدث هناك فصل بين السلطات البعض بيعتبره
+
+328
+00:26:46,680 --> 00:26:50,100
+تام لكن الحقيقة بالتدقيق في هذا النظام سوف نجد ان
+
+329
+00:26:50,100 --> 00:26:55,200
+هناك نوع من ال .. ان هذا الفصل ليس تاما وليس مطلقا
+
+330
+00:26:55,200 --> 00:26:58,480
+انما هو فصل نسبي لحد كبير
+
+331
+00:27:03,530 --> 00:27:08,590
+في اي سؤال فيما يتعلق بهذا الموضوع تفضل يعني من
+
+332
+00:27:08,590 --> 00:27:11,690
+اللي يستطيع يحاسب الرئيس يستطيع يحاسب الرئيس يعني
+
+333
+00:27:11,690 --> 00:27:15,250
+ممكن الرئيس يقول ان احنا نمسك مش هاركة الموضوع ما
+
+334
+00:27:15,250 --> 00:27:22,050
+هو يحاسبه على ماذا؟ اذا قصد يحاسب على سياساته اقول
+
+335
+00:27:22,050 --> 00:27:27,750
+لك لأ لأن قلنا ان الرئيس كجهة تنفيذية جهة مستقلة
+
+336
+00:27:27,750 --> 00:27:33,190
+اللي يحاسب الرئيس منه الهيئة الناخبة بمعنى بمعنى
+
+337
+00:27:36,520 --> 00:27:39,120
+إذا و الله سياسات الرئيس على سبيل المثال متعثرة
+
+338
+00:27:39,120 --> 00:27:44,940
+مثلا يعني مثلا أوباما جاء بعد أزمة اقتصادية زلزلت
+
+339
+00:27:44,940 --> 00:27:48,060
+الولايات المتحدة الأمريكية و كثير من بلدان العالم
+
+340
+00:27:48,060 --> 00:27:54,400
+جاء أوباما ووعد الناس بالتغيير وكان عنوان يعني
+
+341
+00:27:54,400 --> 00:27:59,140
+دعايته الانتخابية وبرنامجه السياسي هو كان عنوانه
+
+342
+00:27:59,140 --> 00:28:02,540
+اللي هو قضية التغيير the change we need
+
+343
+00:28:06,180 --> 00:28:09,920
+طبعا هذا كانت العلوان الأبرز يعني the change دائما
+
+344
+00:28:09,920 --> 00:28:14,560
+الإنسان بعد فترة طويلة و خاصة انه بوش جاء بعد
+
+345
+00:28:14,560 --> 00:28:19,100
+فترتين انتخابيتين حدثت حدث عظمى و كبرى اللي حققت
+
+346
+00:28:19,100 --> 00:28:26,940
+الدرر بالطرف الأمريكي حدث يعني الحدي عشر من سبتمبر
+
+347
+00:28:26,940 --> 00:28:30,580
+و ما ترتب على ذلك من نكسات التضرر في سمعة الواحدة
+
+348
+00:28:30,580 --> 00:28:34,780
+من الاتحاد الأمريكية تورطها في حروبلم تنتهي انتهت
+
+349
+00:28:34,780 --> 00:28:41,440
+الحوالي ثمان سنوات والحروب ما زالت مشتعلة في نهاية
+
+350
+00:28:41,440 --> 00:28:45,020
+الفترة الثانية حدثت اللازمة المالية وبالتالي الناس
+
+351
+00:28:45,020 --> 00:28:51,460
+وصلوا الى حد بدهم يغيروا الوضع الناس تريد تواقة
+
+352
+00:28:51,460 --> 00:28:55,780
+لتغير الوضع القائمإلى أي شيء، طبعا دائما الإنسان
+
+353
+00:28:55,780 --> 00:28:59,180
+ينزع إلى تغيير اللفظة، لكن بعد هذه النكسات أراد
+
+354
+00:28:59,180 --> 00:29:01,860
+الشعب الأمريكي أن يغير، لذلك أوباما كانت حقيقة
+
+355
+00:29:01,860 --> 00:29:06,480
+برنامج ذكي جدا عندما اختار لهذا العنوان the change
+
+356
+00:29:06,480 --> 00:29:09,640
+يعني شوف زي ما الناس تكون قرفانة مثلا من جهة
+
+357
+00:29:09,640 --> 00:29:12,680
+معينة، سلطة معينة، وبدها تغير إن شاء الله، بدها
+
+358
+00:29:12,680 --> 00:29:17,170
+تجيب الشياطينفأي جهة قد تأتي .. أي جهة قد تأتي
+
+359
+00:29:17,170 --> 00:29:20,350
+ممكن أن يكتب لها النجاح خاصة إذا دارت العملية
+
+360
+00:29:20,350 --> 00:29:25,050
+الانتقال .. يعني الانتقال السلمي لسلطة بطريقة ذكية
+
+361
+00:29:25,050 --> 00:29:29,630
+وكانت هناك دعاية انتخابية كانت توجه .. يعني تستغل
+
+362
+00:29:29,630 --> 00:29:37,230
+أو تستفيد من ال .. ال .. الاختراقات التي حدثت في
+
+363
+00:29:37,230 --> 00:29:40,610
+النظام السابق أو النظام القائم لتحقيق اختراقات في
+
+364
+00:29:40,610 --> 00:29:46,290
+الموقف الشعبيوهذا ما تمكن منه أوباما، الآن لو
+
+365
+00:29:46,290 --> 00:29:50,210
+تابعتوا المناضرات اللي بتحدث بينه وبين مرشح
+
+366
+00:29:50,210 --> 00:29:55,650
+الرئاسة الأمريكية عن الحزب الجمهوري، نعم
+
+367
+00:29:57,590 --> 00:30:03,070
+بتجد أنه الآخر يحاول أن ينفذ إلى جوارب الخلل في
+
+368
+00:30:03,070 --> 00:30:08,650
+فترة حكم أوباما من خلالها نسميه مثلا أنه صحيح أن
+
+369
+00:30:08,650 --> 00:30:15,130
+أوباما مثلا وارثة دولة يعني أو نظاما مدمرة لكن هو
+
+370
+00:30:15,130 --> 00:30:19,110
+زادوا تدميرا النظام اللي هو الاقتصادي أو الوضع
+
+371
+00:30:19,110 --> 00:30:21,750
+الاقتصادي صحيح أن وضع الاقتصادي كان صعبا لكن هو
+
+372
+00:30:21,750 --> 00:30:27,370
+جعله أكثر صعوبة واضح هذا الكلامطبعا واضح أن الهيئة
+
+373
+00:30:27,370 --> 00:30:31,690
+الناخبة هي تقرر ليش بتصير هذه المناضرات؟ الكل
+
+374
+00:30:31,690 --> 00:30:34,610
+بيرهن عالما على الهيئة الناخبة أنها تاخد قرار
+
+375
+00:30:34,610 --> 00:30:39,590
+لإنها تحاسب الرئيس .. لإنها تحاسب الرئيس .. شايف؟
+
+376
+00:30:39,590 --> 00:30:46,810
+لكن إذا رايز أخل اخلال في مسألة ما تبدأ مؤسسة ال
+
+377
+00:30:46,810 --> 00:30:50,530
+Congress باتهامه
+
+378
+00:30:51,460 --> 00:30:55,260
+إن هو كذا و كذا و كذا الاخرين هذا الاتحام قد يود
+
+379
+00:30:55,260 --> 00:30:58,840
+به إلى الجانب القضائي يعني بيتم محاكمة الرئيس من
+
+380
+00:30:58,840 --> 00:31:02,720
+الجهات القضائية شان و في ذلك شان أي جهة أخرى
+
+381
+00:31:02,720 --> 00:31:06,850
+اتثكبت جرمانطبعا إذا تم توجيه تهمة إلى الرئيس يعني
+
+382
+00:31:06,850 --> 00:31:10,750
+تهمة واحد زي كلينتون مثلا أنه كذب على الشعب و بقت
+
+383
+00:31:10,750 --> 00:31:14,270
+القضية بتتفائل بشكل كبير يعني لأنه إذا كان الرئيس
+
+384
+00:31:14,270 --> 00:31:18,970
+كاف يكذب على الشعب في مسألة يعني بسيطة يعني إذا
+
+385
+00:31:18,970 --> 00:31:21,210
+كان يكذب على الشعب في مسألة بسيطة فكيف نصدقه في
+
+386
+00:31:21,210 --> 00:31:24,250
+الأمور العظام يعني في أمور سياسات الدولة المهمة
+
+387
+00:31:24,250 --> 00:31:27,830
+جدا و الخطيرة وبتالي كان هناك رد اتفاعل حقيقة
+
+388
+00:31:27,830 --> 00:31:32,430
+سلبية جدا من قبل الجمهورإذا يستطيع ال congress أن
+
+389
+00:31:32,430 --> 00:31:36,750
+يجرّم الرئيس ليس محاكمته تجريبه لأنه مرة ثانية
+
+390
+00:31:36,750 --> 00:31:40,010
+بنتكلم عن مبدأ مهم في النظام الرئاسي وهو الفصل بين
+
+391
+00:31:40,010 --> 00:31:45,590
+السلطات يستطيع أن يجرّمه يتهمهبطريقة يعني مباشرة
+
+392
+00:31:45,590 --> 00:31:48,290
+لأ بطريقة مباشرة لكن لا يستطيع أن يحاكمه لكن
+
+393
+00:31:48,290 --> 00:31:51,770
+محاكمته إذا و الله ثبت عليه هذه التهمة و تفاعلت
+
+394
+00:31:51,770 --> 00:31:56,990
+عبر الإعلام و عبر الجهات المختلفة يعني يمكن تقديم
+
+395
+00:31:56,990 --> 00:32:00,090
+يعني تقديمه بعد ذلك أو توجيه الاتهام لهم و مجرد
+
+396
+00:32:00,090 --> 00:32:03,630
+توجيه الاتهام للرئيس يعني معنى ذلك أنه أصبح واقع
+
+397
+00:32:03,630 --> 00:32:08,430
+في مشكلة كبيرة جدا و أحيانا
+
+398
+00:32:10,060 --> 00:32:14,040
+زي ما حدث مثلا في Watergate على سبيل المثال وغيرها
+
+399
+00:32:14,040 --> 00:32:17,340
+من التهم التي وجهت للرئيس الأمريكي كانت يعني مشكلة
+
+400
+00:32:17,340 --> 00:32:20,900
+أحيانا كانت تطيح بالرئيس و الفترة الانتخابية كانت
+
+401
+00:32:20,900 --> 00:32:26,180
+يعني معركة أو محاكمة أعلانية للرئيس حيث تقوم
+
+402
+00:32:26,180 --> 00:32:29,040
+الهيئة الناخبة الجمهور الأمريكي بإسقاط هذا الرئيس
+
+403
+00:32:29,040 --> 00:32:34,240
+ليش إلا لأنه دامت يعني حامت حاوله شبه معين أو لسقت
+
+404
+00:32:34,240 --> 00:32:39,940
+به تهم معينإذا مافيش أسئلة خلينا نتوقف عند هذه
+
+405
+00:32:39,940 --> 00:32:44,380
+النقطة إن شاء الله تعالى، في سؤال هناك، تفضل هل
+
+406
+00:32:44,380 --> 00:32:51,240
+تحتاج أن تخد ثقة من برنامجك؟ لأ طبعا، لأ، لكن
+
+407
+00:32:51,240 --> 00:32:54,960
+أحيانا حتى يعين بعض المناصب العليا، المناصب العليا
+
+408
+00:32:54,960 --> 00:33:00,660
+يحتاج إلى موافقةيحتاج إلى موافقة يعني مثلا كان
+
+409
+00:33:00,660 --> 00:33:03,800
+يعين نائب الرئيس على سبيل المثال بيحتاج إلى موافقة
+
+410
+00:33:03,800 --> 00:33:07,120
+من ال congress مرة أخرى إذا كان لديه أغلبية في ال
+
+411
+00:33:07,120 --> 00:33:13,120
+congress الأمور بتصير بشكل سهل النظام الإسرائيلي
+
+412
+00:33:13,120 --> 00:33:18,200
+نظام إيش؟ نظام
+
+413
+00:33:18,200 --> 00:33:23,420
+برلماني نظام برلماني صحيح إن هناك رئيس للدولة رئيس
+
+414
+00:33:23,420 --> 00:33:26,480
+للدولة لكن صلاحيات رئيس الدولة في إسرائيل ما لها
+
+415
+00:33:29,390 --> 00:33:33,090
+صورية شغفية يعني يستقبل الوفود على سبيل المثال
+
+416
+00:33:33,090 --> 00:33:39,070
+يستقبل الوفود يطلعه لشوية أسرع العيد وها كذا بعد
+
+417
+00:33:39,070 --> 00:33:45,210
+صلاحيات صورية يعني بعد صلاحيات يمثل الدولة يستقبل
+
+418
+00:33:45,210 --> 00:33:50,450
+الوفود إلى أخرى لكن هو لا يعتمد مثلا المشتغلين في
+
+419
+00:33:50,450 --> 00:33:53,570
+السلك الدبلومات لا يعتمد السفراء ليست لدي صلاحيات
+
+420
+00:33:53,570 --> 00:34:00,030
+حقيقية يعنينعم هذا عندهم المهام اللي هي ال .. ال
+
+421
+00:34:00,030 --> 00:34:03,610
+.. لذلك يسمونها النظام النيابي ال .. الهيئة
+
+422
+00:34:03,610 --> 00:34:07,250
+النيابية الهيئة النيابية طبعا متمثلة في ال
+
+423
+00:34:07,250 --> 00:34:10,630
+congress ال congress هو يشكل الحكومة طبعا بيجي هنا
+
+424
+00:34:10,630 --> 00:34:12,850
+بعض مهمات كما قلت صورية للرئيس أن الرئيس
+
+425
+00:34:12,850 --> 00:34:18,710
+الإسرائيلي مثلا يطالب .. يطالب أكبر تجمع فازة في
+
+426
+00:34:18,710 --> 00:34:22,860
+الانتخابات لتشكيل الحكومةوطبعا هناك مدى زمني معين
+
+427
+00:34:22,860 --> 00:34:27,540
+اعتقد انه شهرين .. اعتقد انه شهرين ثم اذا فشلة كما
+
+428
+00:34:27,540 --> 00:34:32,480
+حدث مثلا مع Livni .. Livni طبعا الكديمة هو اللذي
+
+429
+00:34:32,480 --> 00:34:36,460
+فاز في الانتخابات هذه .. أسئلة أخيرة لكن Livni لم
+
+430
+00:34:36,460 --> 00:34:40,290
+تتمكن من تشكيل الحكومةوقعت في حالة ابتزاز من قبل
+
+431
+00:34:40,290 --> 00:34:47,070
+اللي هو الحزاب اليمينية لم تنجح في تشكيل الحكومة
+
+432
+00:34:47,070 --> 00:34:51,970
+في فترة بالمعطاعة فبعد ذلك قام الرئيس الدولة بطلب
+
+433
+00:34:51,970 --> 00:34:55,430
+من نيتنياهو اللي طبعا جاء مرتبة ثانية لتشكيل
+
+434
+00:34:55,430 --> 00:34:59,370
+الحكومة وطبعا كان جاهز نيتنياهو لتشكيل هذه الحكومة
+
+435
+00:35:01,730 --> 00:35:05,010
+المجلس المصغر هو عبارة عن مجلس حكومي نفس المجلس
+
+436
+00:35:05,010 --> 00:35:12,550
+الوزاري لكنه مصغر وغالبا ما يتشكل من اعتقد تقريبا
+
+437
+00:35:12,550 --> 00:35:17,550
+سبعة وزارة على ما اذكر تقريبا ..يعني تقريبا سبعة
+
+438
+00:35:17,550 --> 00:35:21,910
+الله العليه على ما اذكر وهو عبارة عن مجلس مصغر من
+
+439
+00:35:21,910 --> 00:35:25,590
+مجلس الوزارة حين يكون مجلس الوزارة كبير او موسع
+
+440
+00:35:25,590 --> 00:35:29,210
+فهذا المجلس المصغر غالبا ما يعني ينعقد بشكل دوري
+
+441
+00:35:29,640 --> 00:35:36,140
+لنظر فيه تطورات المختلفة
+
+442
+00:35:36,140 --> 00:35:38,360
+على صعود مختلفة خاصة المجال السياسي والأمنى
+
+443
+00:35:38,360 --> 00:35:41,800
+والعسكري لل bet يعني فيها واتخاذ القرارات اللي
+
+444
+00:35:41,800 --> 00:35:44,660
+لازمة لإنه مش معقول كل ما يصير عندك انت إشكال معين
+
+445
+00:35:44,660 --> 00:35:48,260
+بدك تجمع هؤلاء الناس لإن طبعا بتعرف الوزراء دايما
+
+446
+00:35:48,260 --> 00:35:52,320
+منشغلين أو بعضهم مسافر او كده فاللي هي المصغر هذه
+
+447
+00:35:52,320 --> 00:35:54,620
+تستطيع ان تقوم باتخاذ القرار
+
+448
+00:35:58,960 --> 00:36:03,600
+رئيس، نعم نظام رئيس، أحسن، رئيس هو رئيس الدولة وهو
+
+449
+00:36:03,600 --> 00:36:08,080
+رئيس الحكومةهو رئيس الحكومة اليوم بيصير انه معنى
+
+450
+00:36:08,080 --> 00:36:11,840
+اتصالحيات في مصر بالمناسبة وانكم سمعتوا عن ذلك في
+
+451
+00:36:11,840 --> 00:36:17,860
+خاصة في موضوع المحكمة العليا يعني الدستور الجديد
+
+452
+00:36:17,860 --> 00:36:22,480
+يحاول ان يعني يقلب مظافر الهيئة القضائية حيث انه
+
+453
+00:36:22,480 --> 00:36:25,860
+يضعها ايضا تحت من؟ تحت جناح الرئيس لان هنا بنشوف
+
+454
+00:36:25,860 --> 00:36:28,620
+الرئيس يستطيع ان يعين بعض مستويات من مستويات
+
+455
+00:36:28,620 --> 00:36:32,610
+القضاءواضح مش كلهم طبعا لإن ما في فصل بين السلطات
+
+456
+00:36:32,610 --> 00:36:35,750
+لكن اللي هي القضاية طبعا بتعتبر أنها تتدخل في
+
+457
+00:36:35,750 --> 00:36:39,530
+شؤونها ومش عارفاش وانها بيبقى رتبة بيليل وتصفية
+
+458
+00:36:39,530 --> 00:36:46,030
+حسابات إلى أخرى كما سمعنا في .. يعني الناقب العام
+
+459
+00:36:46,030 --> 00:36:49,290
+بيتبع .. بيتبع الجهات القضائية غالبا بيتبع الجهات
+
+460
+00:36:49,290 --> 00:36:53,630
+القضائية وبيعني بيتم النظر في القضايا العليا في
+
+461
+00:36:53,630 --> 00:36:58,410
+الدولة اللي بتمث طبعا السيادة أحيانا النظام أحيانا
+
+462
+00:36:58,410 --> 00:37:01,950
+في إشكال في تفسيرأحد بنود اللي .. اللي هو القانون
+
+463
+00:37:01,950 --> 00:37:04,410
+دائما في هذه الجهات القضية العليا هي اللتي تقوم
+
+464
+00:37:04,410 --> 00:37:09,130
+بتفسير يعني ال .. بتفسير .. لو كان هناك band في
+
+465
+00:37:09,130 --> 00:37:11,950
+الدستور، ما الذي سيفسر هذا ال band في الدستور؟ أو
+
+466
+00:37:11,950 --> 00:37:15,230
+اختلف الناس على تفسيره؟ يدور للجهات القضية العليا
+
+467
+00:37:15,230 --> 00:37:19,610
+في الدولة لتفسير هذه النصوص و لاحتكام إلى هذه
+
+468
+00:37:19,610 --> 00:37:26,610
+الجهات العليا في القضية الكبرى أيضاهو المجلس الشيخ
+
+469
+00:37:26,610 --> 00:37:32,270
+اللي عملته، إيش تعريفه؟ هو يعرف مع بعضه؟ هذا يعني
+
+470
+00:37:32,270 --> 00:37:35,090
+للمباركة اللي ما شاء الله تعالى، حديث يطول و وقتنا
+
+471
+00:37:35,090 --> 00:37:35,550
+نمتنع يعني
+

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/Ld1gv3PiwRY.srt

@@ -0,0 +1,1698 @@
+1
+00:00:21,870 --> 00:00:25,370
+أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله
+
+2
+00:00:25,370 --> 00:00:29,590
+الرحمن الرحيم، السلام عليكم ورحمته وبركاته
+
+3
+00:00:29,590 --> 00:00:33,490
+وأسعد الله صباحكم جميعًا بكل خير. نستكمل اليوم أيضًا
+
+4
+00:00:33,490 --> 00:00:37,510
+حديثنا، أو نستأنف حديثنا، حول المؤسسات المجتمعية
+
+5
+00:00:37,510 --> 00:00:40,910
+المدنية. كنا قد تكلمنا عن الأحزاب، اليوم نتكلم عن
+
+6
+00:00:40,910 --> 00:00:46,810
+جماعات الضغط. فجماعات الضغط لها أسماء متعددة، قد
+
+7
+00:00:46,810 --> 00:00:50,290
+يطلق عليها جماعة الضغط أو جماعة المصالح، pressure
+
+8
+00:00:50,290 --> 00:00:56,710
+groups أو lobbies أو جماعات المصالح interest groups
+
+9
+00:00:56,710 --> 00:01:00,230
+جماعة
+
+10
+00:01:00,230 --> 00:01:10,230
+الضغط. جماعة الضغط يعني هي عبارة عن تنظيم اجتماعي
+
+11
+00:01:12,830 --> 00:01:17,090
+أو سياسي، أو قد يأخذ أشكالًا أخرى، قد يكون اقتصاديًا
+
+12
+00:01:17,090 --> 00:01:25,990
+يسعى للتأثير على السياسات العامة في الدولة لتحقيق
+
+13
+00:01:25,990 --> 00:01:31,710
+مصالح وأهداف محددة، لمصلحة أعضاء هذه الجماعة، أو
+
+14
+00:01:31,710 --> 00:01:38,950
+لجهات معنية. جهات قد تكون خارج البلد. تنظيم
+
+15
+00:01:38,950 --> 00:01:43,690
+اجتماعي سياسي، يسعى للتأثير على السياسات العامة في
+
+16
+00:01:43,690 --> 00:01:50,690
+الدولة لتحقيق أهداف خاصة بهذه الجماعة، أو بأي جهة
+
+17
+00:01:50,690 --> 00:01:59,470
+أخرى تعني هذه الجماعة. أصل
+
+18
+00:01:59,470 --> 00:02:07,170
+هذه الكلمة، كلمة lobby، وهي عبارة عن… تعني الردهة، أو
+
+19
+00:02:07,170 --> 00:02:16,450
+الـcorridor. الـcorridor يعني يشبه البلكونة الممتدة
+
+20
+00:02:16,450 --> 00:02:26,170
+التي تطل على قاعات الاجتماعات. هذا
+
+21
+00:02:26,170 --> 00:02:34,120
+المكان، كان عندما تحدث حلقات نقاش بين المسؤولين، يخرج
+
+22
+00:02:34,120 --> 00:02:39,620
+بعض هؤلاء إلى الـcorridor، في فترة الـcorridor، أو
+
+23
+00:02:39,620 --> 00:02:44,840
+فترة التواجد في هذه المنطقة، يحدث نوعًا من المراجعات
+
+24
+00:02:44,840 --> 00:02:50,620
+لمحاولة التأثير على القرار. ومن هنا جاءت التسمية.
+
+25
+00:02:50,620 --> 00:02:57,100
+كلمة lobby معناها الحرفي
+
+26
+00:02:57,100 --> 00:03:03,300
+هو corridor أو ردهة. لكن معناها الاصطلاحي، جماعة
+
+27
+00:03:03,300 --> 00:03:07,440
+الضغط. يعني يشبه هذا إلى حد ما ما يفعلوا بعض
+
+28
+00:03:07,440 --> 00:03:12,800
+الجالسين في نقاش أو في اجتماع أو في حل مشكلة، فيتم
+
+29
+00:03:12,800 --> 00:03:16,080
+أخذ شخص ما، بيقول: "عن أذنك"، بيطلع برة، وبيبدأ
+
+30
+00:03:16,080 --> 00:03:20,320
+يحاول يؤثر على قراره، بياخدوا مخلوية وبيطلع برة
+
+31
+00:03:20,320 --> 00:03:23,710
+وبيبدأ يحاول يؤثر على قراره. هذا ما كان يحدث في
+
+32
+00:03:23,710 --> 00:03:27,630
+الـcorridor. الحقيقة أن يخرج الناس، و يبدأ يعني كل
+
+33
+00:03:27,630 --> 00:03:30,270
+جهة تؤثر على الطرف الآخر، في محاولة نوع من الضغط
+
+34
+00:03:30,270 --> 00:03:33,950
+pressuring على الجهة الأخرى حتى تغير قرارها، حتى
+
+35
+00:03:33,950 --> 00:03:41,130
+تعدّل هذا القرار، قد يعني أو في محاولة لأخذ قرار آخر
+
+36
+00:03:41,130 --> 00:03:47,330
+يحقق مصلحة هذه المجموعة. طبعًا عملية الضغط يعني، يقدم
+
+37
+00:03:47,330 --> 00:03:51,190
+ما نلسا… نحن في حياتنا اليومية. إذا والله أردنا نشتري
+
+38
+00:03:51,190 --> 00:03:55,930
+بيتًا، واحد أفراد الأسرة غير مقتنع بذلك، تتوجه له كل
+
+39
+00:03:55,930 --> 00:04:00,250
+الجهد لمحاولة إقناعه بذلك، وهو قد يقوم بجهد عكسي
+
+40
+00:04:00,250 --> 00:04:04,850
+لإقناعهم بعدم عدالة هذه الفكرة، أو عدم مناسبتها
+
+41
+00:04:04,850 --> 00:04:08,670
+وتوقيتها، لآخرين. كل واحد فينا يمارس ذلك، يعني
+
+42
+00:04:08,670 --> 00:04:12,210
+لهدف تحقيق مصلحة شخصية، أو حتى مصلحة عامة.
+
+43
+00:04:15,180 --> 00:04:18,200
+الأبناء يضغطون على الأم، والأم تضغط على الأب، أو
+
+44
+00:04:18,200 --> 00:04:23,000
+العكس، وهكذا يعني… بعض الجيران يوعظ بعض
+
+45
+00:04:23,000 --> 00:04:26,520
+الجيران الآخرين، للضغط على جاره المزعج، حتى يعني
+
+46
+00:04:26,520 --> 00:04:30,740
+يعدّل من سلوكه. والآخر… فجميعًا على صعيده الشخصي هو
+
+47
+00:04:30,740 --> 00:04:34,920
+الاجتماعي، يمارس هذا الضغط. وفي ذلك، في مثلًا
+
+48
+00:04:34,920 --> 00:04:39,150
+لمحاولة التأثير على الآخرين، لاتخاذ مواقف أو قرارات
+
+49
+00:04:39,150 --> 00:04:44,250
+أو اتجاهات أو سلوكيات محددة، تحقق مصالحنا، أو تحقق
+
+50
+00:04:44,250 --> 00:04:47,990
+مصالح جهات محددة، أو تحقق الصالح العام في بعض
+
+51
+00:04:47,990 --> 00:04:54,250
+الأحيان. أنواع جماعة الضغط. جماعة الضغط متنوعة، وخاصة
+
+52
+00:04:54,250 --> 00:05:00,890
+في المجتمعات الكبيرة. في مقدمة هذه الجماعات، ذات
+
+53
+00:05:00,890 --> 00:05:05,390
+التأثير، هي جماعات الضغط السياسي، التي لديها أهداف
+
+54
+00:05:05,390 --> 00:05:14,250
+سياسية محددة. لديها أهداف سياسية محددة. من ذلك مثلًا
+
+55
+00:05:14,250 --> 00:05:19,690
+اللوبي الصهيوني في الولايات المتحدة الأمريكية، الـ
+
+56
+00:05:19,690 --> 00:05:25,630
+لوبي الصيني، الوبي الكوري، الوبي ال… غير
+
+57
+00:05:25,630 --> 00:05:28,730
+ذلك من اللوبيات الموجودة. لأن كل بلد من البلاد
+
+58
+00:05:28,730 --> 00:05:32,170
+أحيانًا يكون لها لوبي، للضغط على صانع القرار في
+
+59
+00:05:32,170 --> 00:05:37,030
+هذه الدولة، لاتخاذ سياسات محددة، أو إصدار قوانين
+
+60
+00:05:37,030 --> 00:05:46,890
+معينة، أو اتخاذ مواقف تحقق مصالح هذه الجماعات. أكثر
+
+61
+00:05:46,890 --> 00:05:53,170
+هذه اللوبيات تأثيرًا، هي اللوبي السياسي، لأنه مرتبط
+
+62
+00:05:53,170 --> 00:05:59,130
+بجهات سياسية، سواء كان أحزابًا أو دولًا، وأحيانًا كثيرة
+
+63
+00:05:59,130 --> 00:06:07,110
+لهذه اللوبيات سطوة عجيبة، بما تمتلكه من إمكانات
+
+64
+00:06:09,310 --> 00:06:13,890
+مالية، وسياسية، وأدبية، وإعلامية، إلى آخره.
+
+65
+00:06:13,890 --> 00:06:17,930
+وبالتالي، هذه الأدوات جميعًا، كما سنرى بعد قليل، تمثل
+
+66
+00:06:17,930 --> 00:06:24,030
+أدوات مهمة جدًا في التأثير على الآخرين. هناك
+
+67
+00:06:24,030 --> 00:06:29,410
+جماعات أخرى، شبه سياسية، بمعنى أنها تعتمد أدوات
+
+68
+00:06:29,410 --> 00:06:33,790
+سياسية في تحقيق أهدافها، كالنقابات واتحادات العمال
+
+69
+00:06:33,790 --> 00:06:38,450
+والتجار، والمعلمين، والزراع، والصيادين، وغيرهم.
+
+70
+00:06:38,450 --> 00:06:44,550
+النقابات التي تمثل جهات حرفية أو مهنية معينة.
+
+71
+00:06:44,550 --> 00:06:53,110
+وهذه الجهات قد تستخدم وسائل، يعني، شبه سياسية
+
+72
+00:06:54,260 --> 00:07:02,020
+كالتظاهر، على سبيل المثال، قطع الإضراب عن العمل،
+
+73
+00:07:02,020 --> 00:07:07,880
+جزئيًا أو كليًا، رفع العرائض، اللقاء بالمسؤولين،
+
+74
+00:07:07,880 --> 00:07:13,880
+محاولة التهديد، يعني، العملية الانتخابية، إذا والله
+
+75
+00:07:13,880 --> 00:07:19,000
+مثلًا إحنا سننتخب من سيدعم مثلًا مطالبنا، مطالبنا
+
+76
+00:07:19,000 --> 00:07:22,850
+واحدة، اثنتين، ثلاثة، إلى آخره، بغض النظر عن الحزب
+
+77
+00:07:22,850 --> 00:07:26,390
+الذي سيأتي للسلطة، ندعم أي شخص يدعم مطالبنا.
+
+78
+00:07:26,390 --> 00:07:30,790
+وبالتالي، واضح أن هذه أدوات سياسية في التأثير على
+
+79
+00:07:30,790 --> 00:07:37,290
+صانع القرار. المسألة الثالثة، أو الجماعة الثالثة، هي
+
+80
+00:07:37,290 --> 00:07:41,730
+جماعات الضغط الإنسانية، وغالباً هذه بتكون لها أغراض
+
+81
+00:07:41,730 --> 00:07:46,640
+إنسانية واضحة، كأنها تمثل فئة معينة من فئات المجتمع، كاالطفولة
+
+82
+00:07:46,640 --> 00:07:52,940
+مثلًا، الأمومة، كبار السن، المتقاعدين، المرأة بشكل عام،
+
+83
+00:07:52,940 --> 00:07:59,360
+المعاقين، ومنها أيضًا جماعات الرفق بالحيوان
+
+84
+00:07:59,360 --> 00:08:04,640
+إلى آخره. وهي جماعات، الحقيقة يعني، قد لا تكون
+
+85
+00:08:04,640 --> 00:08:09,140
+موجودة في مجتمع، لكنها موجودة في مجتمعات أخرى. قد لا
+
+86
+00:08:09,140 --> 00:08:11,880
+تكون موجودة في مجتمع ما بعينه، لكنها موجودة في
+
+87
+00:08:11,880 --> 00:08:17,400
+مجتمعات أخرى. بعض جماعات الضغط هذه، أحيانًا تأخذ…
+
+88
+00:08:17,400 --> 00:08:22,180
+لها خلفيات دينية، لها خلفيات دينية خاصة. إن إذا
+
+89
+00:08:22,180 --> 00:08:27,480
+اتّعرضت أقلية معينة للحرمان، تاليًا تنشأ بعض هذه
+
+90
+00:08:27,480 --> 00:08:31,920
+الجمعيات للدفاع عنها. رابعًا، جماعات الضغط ذات أهداف
+
+91
+00:08:31,920 --> 00:08:35,180
+محددة، موجهة. منها على سبيل المثال، جماعات المطالبة
+
+92
+00:08:35,180 --> 00:08:39,740
+بالمطالبة بالوحدة الأوروبية. يعني قد تكون مطالبة
+
+93
+00:08:39,740 --> 00:08:46,150
+بالوحدة الأوروبية، أو تطالب بالانفصال، يعني كلاهما. أو
+
+94
+00:08:46,150 --> 00:08:49,430
+أن تطالب جماعات أخرى بمنع انتشار الأسلحة، وخاصة
+
+95
+00:08:49,430 --> 00:08:53,790
+الأسلحة النووية، وأسلحة الدمار الشامل. هناك جماعات
+
+96
+00:08:53,790 --> 00:08:57,250
+الحقيقة كثيرة، وهي غالبًا ما نجدها في المظاهرات
+
+97
+00:08:57,250 --> 00:09:04,330
+المعارضة للعولمة، المعارضة للحروب. ودائمًا هذه
+
+98
+00:09:04,330 --> 00:09:11,030
+الجماعات منخرطة في أنشطة متعددة كثيرة، للتعبير عن
+
+99
+00:09:11,030 --> 00:09:17,840
+هذه المواقف. هناك جماعة ضغط ذات طابع قومي، هناك
+
+100
+00:09:17,840 --> 00:09:23,540
+جماعة ضغط ذات طابع صناعي أو تجاري، تدعم فئة معينة
+
+101
+00:09:23,540 --> 00:09:27,480
+من التجار، هناك بعض الجماعات عندهم مثلًا نقابات خاصة
+
+102
+00:09:27,480 --> 00:09:34,280
+بالعمال، المناجم على سبيل المثال، الفلاحين، المزارعين
+
+103
+00:09:34,280 --> 00:09:40,370
+مثلًا، أو أصحاب مزارع الأبقار، منتجي الحليب، إلى آخره.
+
+104
+00:09:40,370 --> 00:09:43,570
+طبعًا هذا يختلف، كما قلت، من مجتمع إلى آخر. هذا نقاب
+
+105
+00:09:43,570 --> 00:09:48,850
+تقوم بمحاولة الضغط على صانع القرار، لاتخاذ سياسات
+
+106
+00:09:48,850 --> 00:09:55,010
+محددة. الحديث عن جماعة الضغط، الحقيقة هو حديث عن
+
+107
+00:09:55,010 --> 00:10:04,560
+جماعة قانونية، تتشكل حسب القوانين والدستور، وليست
+
+108
+00:10:04,560 --> 00:10:11,920
+جماعات هامشية، كما يعتقد البعض. طبعًا هنا الحديث عن
+
+109
+00:10:11,920 --> 00:10:15,060
+المجتمعات الديمقراطية، لأن في المجتمعات غير
+
+110
+00:10:15,060 --> 00:10:17,720
+الديمقراطية، مفيش حاجة اسمها جماعة ضغط، على طول
+
+111
+00:10:17,720 --> 00:10:23,920
+بيُلصقوا بها تهمة محاولة قلب نظام الحكم، ويُلصقوا لها
+
+112
+00:10:23,920 --> 00:10:28,380
+أي تهمة، للتخلص منها من الحياة السياسية تمامًا، لقطع
+
+113
+00:10:28,380 --> 00:10:32,680
+دابر أي محاولة أخرى. فيتم حتى التنكيل أحيانًا بهذه
+
+114
+00:10:32,680 --> 00:10:40,570
+الجماعات. يصل إلى حد تنكيل بهذه الجماعات، وبالتالي
+
+115
+00:10:40,570 --> 00:10:45,970
+هنا نتكلم عن جماعة قانونية، لديها كافة الشرعية
+
+116
+00:10:45,970 --> 00:11:00,350
+للممارسة أعمالها، وعلى العلن، وليس في السر. الجماعات
+
+117
+00:11:00,350 --> 00:11:04,760
+التي تكلمنا عنها قبل قليل، في تصنيفها، وهي تتراوح بين
+
+118
+00:11:04,760 --> 00:11:09,140
+منظمات سياسية، نقابات عمالية كما رأينا، نقابات
+
+119
+00:11:09,140 --> 00:11:15,020
+مهنية، جمعيات نسائية أو إنسانية، جمعيات لها علاقة
+
+120
+00:11:15,020 --> 00:11:18,600
+بالطفل، بالمعاقين، بالكبار السن، هيئات مدافعة عن
+
+121
+00:11:18,600 --> 00:11:24,500
+حرية التعليم، الأندية، الجماعات الفكرية، منظمات
+
+122
+00:11:24,500 --> 00:11:31,370
+الفلاحين، منظمات الفلاحين، منظمات منتجي مثلًا، مربي
+
+123
+00:11:31,370 --> 00:11:37,630
+الأبقار والمواشي، الأغنام، منتجي الحليب، يعني أي
+
+124
+00:11:37,630 --> 00:11:44,110
+ناس بيتخصصوا في مهنة محددة، تجمعات دينية، تنظيمات
+
+125
+00:11:44,110 --> 00:11:50,470
+شبابية وغير ذلك. طبعًا هي range واسعة جدًا، يعني
+
+126
+00:11:50,470 --> 00:11:53,590
+عبارة عن إطار واسع جدًا، نطاق واسع جدًا من هذه
+
+127
+00:11:53,590 --> 00:11:55,390
+المنظمات المختلفة.
+
+128
+00:11:57,810 --> 00:12:04,170
+ما العوامل التي تؤثر في جماعة الضغط؟ ما هي العوامل
+
+129
+00:12:04,170 --> 00:12:08,750
+التي تؤثر في جماعة الضغط؟ هناك عوامل كثيرة
+
+130
+00:12:08,750 --> 00:12:13,430
+ومتعددة، تُقرّر
+
+131
+00:12:13,430 --> 00:12:19,610
+إلى حد ما قوة هذه الجماعة، مقارنة بغيرها من الجماعات،
+
+132
+00:12:19,610 --> 00:12:24,490
+ومدى قرب أو بعد هذه الجماعة عن تحقيق أهدافها.
+
+133
+00:12:26,990 --> 00:12:34,670
+من ذلك مثلًا، مدى تنظيم هذه الجماعة، وتجانس أعضائها.
+
+134
+00:12:34,670 --> 00:12:41,090
+طبعًا هذه الجماعة، قامت لتحقيق هدف محدد. قوة هذه
+
+135
+00:12:41,090 --> 00:12:45,730
+الجماعة، يتقرر من خلال مدى قوة التنظيم الذي يجمع
+
+136
+00:12:45,730 --> 00:12:50,990
+بين أعضاء هذه الجماعة، ومدى تجانس أعضاء هذه الجماعة.
+
+137
+00:12:50,990 --> 00:12:56,600
+بمعنى، إذا كان هناك نوع من التشتت
+
+138
+00:12:56,600 --> 00:13:01,200
+في جهد هذه الجماعة، وعدم التجانس الذي قد يؤدي إلى
+
+139
+00:13:01,200 --> 00:13:04,780
+الصراع، واضح أن هذا قد يؤدي إلى إضعاف هذه الجماعة.
+
+140
+00:13:04,780 --> 00:13:10,860
+وعكس ذلك، يؤدي إلى قوتها. طبعًا، مدى مشروعية وجودها
+
+141
+00:13:10,860 --> 00:13:20,320
+هذه الجماعات، كما قلنا، في الأنظمة الديمقراطية، يكون
+
+142
+00:13:20,320 --> 00:13:28,060
+وجود هذه الجماعة مستندًا إلى شرعية قانونية، لأنها
+
+143
+00:13:28,060 --> 00:13:34,420
+تتشكل عبر قوانين ولوائح منصوص عليها، بل أن كثير من
+
+144
+00:13:34,420 --> 00:13:40,020
+ميزانيات هذه الجماعات تُؤخذ من الدولة، يعني حتى
+
+145
+00:13:40,020 --> 00:13:42,620
+الحزب السياسي، عندما تتشكل حزب سياسي، أحد موارد هذا
+
+146
+00:13:42,620 --> 00:13:46,550
+الحزب من أين؟ من الدولة. لأن الدولة هي الضامنة
+
+147
+00:13:46,550 --> 00:13:50,630
+والكافلة لحق التجمع، وحق تشكيل الأحزاب، وجماعة الضغط
+
+148
+00:13:50,630 --> 00:13:53,350
+من ينفق عليها، إذا لم يكن لديها موارد، على الأقل في
+
+149
+00:13:53,350 --> 00:13:57,770
+البدايات الأولى، الدولة. الدولة تخصص ميزانية، تُعطى
+
+150
+00:13:57,770 --> 00:14:01,570
+لهذه الأحزاب، وهذه الميزانية تزيد وتنقص بحسب حجم
+
+151
+00:14:01,570 --> 00:14:09,490
+الحزب، ومدى انتشاره، في الدول الديمقراطية، حيث تعترف
+
+152
+00:14:09,490 --> 00:14:14,640
+هذه الدول بمشروعية هذه الجماعات. لا شك أن هذه
+
+153
+00:14:14,640 --> 00:14:19,740
+الجماعات تزدهر، وتكبر، وتنمو، ولديها قدرة على البقاء
+
+154
+00:14:19,740 --> 00:14:24,580
+والمنافسة، إلى آخره. في حين أن هذه الجماعات، لو تشكلت
+
+155
+00:14:24,580 --> 00:14:29,060
+في أنظمة ديكتاتورية، سوف يكون مصيرها المطاردة
+
+156
+00:14:29,060 --> 00:14:37,240
+والاعتقال، والتجريم، ومحاولة الاستئصال، وغير ذلك من
+
+157
+00:14:37,240 --> 00:14:41,870
+أشكال المواجهة المكشوفة والمستترة، التي قد تؤدي بهذه
+
+158
+00:14:41,870 --> 00:14:48,590
+الجماعة إلى الانتهاء والذوبان. طبعًا السلطة تعتبر
+
+159
+00:14:48,590 --> 00:14:54,110
+هذه الجماعة جماعة غير شرعية، وغير قانونية، بل أنها
+
+160
+00:14:54,110 --> 00:14:59,330
+قد تُلفّق لها كثير من التهم التي نسمعها، مثل محاولة
+
+161
+00:14:59,330 --> 00:15:07,230
+الانقلاب على الحكم، الاتصال بجهات خارجية، عدوّة، إلى
+
+162
+00:15:07,230 --> 00:15:10,710
+غير ذلك من التهم ذات العيار الثقيل، التي يعني قد
+
+163
+00:15:10,710 --> 00:15:14,090
+تكون كافية، تهمة واحدة تكون كافية للقضاء على هذه
+
+164
+00:15:14,090 --> 00:15:19,650
+الجماعة. حجم العضوية، حجم كتلة هذه الجماعة، صغيرة
+
+165
+00:15:19,650 --> 00:15:25,000
+كبيرة، وإذا كانت حجمها كبيرًا، ما هو طبيعة العناصر
+
+166
+00:15:25,000 --> 00:15:28,200
+المنتمية لهذه الجماعة؟ هل هم ناس أصحاب قرار سابقين
+
+167
+00:15:28,200 --> 00:15:32,700
+في مواقع المسؤولية؟ في مؤسسات إعلامية واقتصادية
+
+168
+00:15:32,700 --> 00:15:37,480
+وتجارية؟ هل لهم علاقة بالسلطة والحكم؟ إلى آخره.
+
+169
+00:15:37,480 --> 00:15:44,000
+وبالتالي، حجم هذه الجماعة يتقرر بحسب مدى انتشارها،
+
+170
+00:15:44,000 --> 00:15:47,860
+عدد الأعضاء المنتسبين إليها
+
+223
+00:19:50,090 --> 00:19:53,150
+بأن عدد اليهود في الولايات المتحدة الأمريكية قليل
+
+224
+00:19:53,150 --> 00:19:58,240
+عدد قليل جدا، تقريبا حوالي 5% من المجتمع الأمريكي
+
+225
+00:19:58,240 --> 00:20:02,040
+لكن تأثيرهم في السياسة والإعلام تأثير كبير جدا
+
+226
+00:20:05,080 --> 00:20:07,580
+لاحظ أوباما، على الرغم من الاختلاف الكبير مع نتنياهو
+
+227
+00:20:07,580 --> 00:20:11,900
+إلا أنه بقي محافظا على علاقة وطيدة جدا، بالعكس يعني
+
+228
+00:20:11,900 --> 00:20:15,260
+كان ذلك أدعى لدفع مزيد من التنازلات من قبله، ومزيد
+
+229
+00:20:15,260 --> 00:20:19,040
+من الدعم، خاصة ما يتعلق بالدعم الحرب الأخيرة الحديث
+
+230
+00:20:19,040 --> 00:20:22,800
+عن القبة الحديدية ودعمها، ولو لا دعم الأمريكي في ما
+
+231
+00:20:22,800 --> 00:20:26,120
+يتعلق بالقبة الحديدية، لانتهى هذا المشروع زمان، وهذا
+
+232
+00:20:26,120 --> 00:20:28,540
+المشروع بالمناسبة كان مطروحا من فترة طويلة جدا وقد
+
+233
+00:20:28,540 --> 00:20:35,450
+تعثر لأن الميزانيات اللازمة لم تكن متوفرة، إلى أن
+
+234
+00:20:35,450 --> 00:20:38,470
+بدأت الولايات المتحدة الأمريكية تقدم مزيد من الدعم
+
+235
+00:20:38,470 --> 00:20:43,290
+وبسخاء، وخاصة في عهد أوباما، فإزدهر هذا المشروع هو
+
+236
+00:20:43,290 --> 00:20:47,370
+مشروع خطير بالمناسبة، هو مشروع خطير ويعني حي وممكن
+
+237
+00:20:47,370 --> 00:20:49,310
+تطويره في المستقبل
+
+238
+00:20:52,790 --> 00:20:57,470
+إذا، المرة الأخرى، الجماعات، إذا ما كانت تنتمي لطبقة
+
+239
+00:20:57,470 --> 00:21:02,630
+معينة، مهنة، دين، رأي عام، لا شك أن هذا يؤثر كثيرا
+
+240
+00:21:02,630 --> 00:21:08,640
+يعني في هذه القوة أو ضعف هذه الجماعة. قلنا أن الجماعات
+
+241
+00:21:08,640 --> 00:21:12,800
+لا تقدر فقط بحجومها وعدد منتسبيها فقط، إنما
+
+242
+00:21:12,800 --> 00:21:16,840
+بقدرتها على التأثير في صناعة القرار، وبالتالي لما
+
+243
+00:21:16,840 --> 00:21:21,320
+يكون منتسبو هذه الجماعة من الناس الذين تولوا مناصب
+
+244
+00:21:21,320 --> 00:21:25,970
+رفيعة في الدولة، ثم مثلا خرجوا من هذه المواقع
+
+245
+00:21:25,970 --> 00:21:29,250
+وبالتالي هؤلاء ما زالوا يحتفظون بكثير من علاقات
+
+246
+00:21:29,250 --> 00:21:33,270
+شبكة علاقات معقدة ومهمة وخطيرة، بالإضافة إلى أن كثير
+
+247
+00:21:33,270 --> 00:21:36,610
+من هؤلاء أصحاب القرار في مواقع مسؤولية ومواقع تأثير
+
+248
+00:21:36,610 --> 00:21:43,130
+على الصعيد السياسي وعلى الصعيد الاقتصادي. أخيرا،
+
+249
+00:21:43,130 --> 00:21:46,710
+مدى التخطيط والتنظيم في عمل الجماعة، مدى التخطيط
+
+250
+00:21:46,710 --> 00:21:48,930
+والتنظيم في عمل هذه الجماعة، إذا كانت برامج هذه
+
+251
+00:21:48,930 --> 00:21:53,560
+الجماعة مخططة ومنظمة ومقدرة بشكل جيد، طبعا رؤية
+
+252
+00:21:53,560 --> 00:21:57,540
+علمية، لا شك أن هذا يعطي نوعا من القوة والصلابة لهذه
+
+253
+00:21:57,540 --> 00:22:00,980
+الجماعة، لأن الجماعة التي لا تستطيع أن تصمد في
+
+254
+00:22:00,980 --> 00:22:05,020
+الحياة، لا شك أنها تتلاشى بعد قليل، لا شك أنها تتلاشى
+
+255
+00:22:05,020 --> 00:22:08,720
+خاصة إذا افتقرت إلى عناصر قوة. قبل أن نتحول، نذهب
+
+256
+00:22:08,720 --> 00:22:14,460
+للسؤال. تفضل، أنت قلت أولا، ممكن تدعم الجماعة أيضا
+
+257
+00:22:21,270 --> 00:22:24,310
+إذا كان عندنا نظام سياسي يؤمن بالديمقراطية
+
+258
+00:22:24,310 --> 00:22:29,710
+والتعددية، تصبح هذه الجماعات جماعات شرعية، وهي
+
+259
+00:22:29,710 --> 00:22:37,090
+تتشكل حسب النظام، تتشكل حسب النظام، كما قلت قبل قليل
+
+260
+00:22:37,090 --> 00:22:41,170
+أن جزءا من ميزانيات هذه الجماعات يأتي من الدولة أو
+
+261
+00:22:41,170 --> 00:22:47,220
+من الحكومة. لكن في مجتمعات دكتاتورية مثلا، في نظام زي
+
+262
+00:22:47,220 --> 00:22:52,180
+مبارك مثلا، مبارك
+
+263
+00:22:52,180 --> 00:22:58,500
+ما كان من الممكن أن يسمح لأكبر جماعة في مصر، وهم
+
+264
+00:22:58,500 --> 00:23:03,360
+الإخوان المسلمون، أن يمارسوا سياسة أو يشاركوا في
+
+265
+00:23:03,360 --> 00:23:05,960
+القرار السياسي، أو حتى أن يكونوا موجودين تحت قبة
+
+266
+00:23:05,960 --> 00:23:10,820
+البرلمان، وعندما تواجدوا تحت قبة البرلمان، بضغوط
+
+267
+00:23:10,820 --> 00:23:13,320
+كثيرة، لا تسمح المجال بالحديث عنها
+
+268
+00:23:16,420 --> 00:23:19,860
+واضح هذا الكلام؟ وبالتالي، أينما وجدت الأنظمة
+
+269
+00:23:19,860 --> 00:23:26,780
+المستبدة، لا تسمح بتعددية سياسية، لا يمكن، واضح هذا
+
+270
+00:23:26,780 --> 00:23:31,340
+الكلام؟ إذا، في الأنظمة الديمقراطية التي تؤمن بتعددية، فيه
+
+271
+00:23:31,340 --> 00:23:35,420
+جماعات ضغط، وهي جماعات، كما قلت، تتشكل بحسب القانون
+
+272
+00:23:35,420 --> 00:23:41,060
+يعني لها عناوين، ولها رموز، ولها مواثيق، ولها نظام
+
+273
+00:23:41,060 --> 00:23:46,860
+وعضوية إلى آخره، وهي لديها القدرة على التأثير، كما قلت
+
+274
+00:23:46,860 --> 00:23:50,020
+لكم في الولايات المتحدة الأمريكية نموذجا، جماعات
+
+275
+00:23:50,020 --> 00:23:53,820
+الضغط، أحيانا تكون أقوى حتى من الأحزاب نفسها، بل أن
+
+276
+00:23:53,820 --> 00:23:59,360
+الأحزاب تحاول كسب ود هذه الجماعات، تحاول كسب ود هذه
+
+277
+00:23:59,360 --> 00:24:02,640
+الجماعات، لأن ما تقوم بهذه الجماعات أحيانا لا يتسنى
+
+278
+00:24:02,640 --> 00:24:07,560
+للحزب نفسه في العمل والانتشار والتأثير، خاصة إذا
+
+279
+00:24:07,560 --> 00:24:12,760
+كانت جماعات ضغط ولديها كثير من عناصر القوة، واضحة
+
+280
+00:24:12,760 --> 00:24:17,160
+المسألة؟ تفضل. أيش سر التأثير الكبير للـ
+
+281
+00:24:17,160 --> 00:24:20,640
+لوبي الإسرائيلي على السياسات الأمريكية؟ هل حد يتنغشون
+
+282
+00:24:20,640 --> 00:24:25,980
+المُشَوّجون يا ابني؟ لكن لما سألتني عن هذا الموضوع
+
+283
+00:24:25,980 --> 00:24:33,340
+يعني أرجعك أو أحيلك إلى هذه العناصر: قوة التنظيم،
+
+284
+00:24:33,340 --> 00:24:38,020
+قوة التنظيم، قضية المشروعية، أن السلطة تعترف بهذه
+
+285
+00:24:38,020 --> 00:24:44,390
+الجماعات، كما قلنا قبل قليل، حجم العضوية، كبيرة، تعتمد
+
+286
+00:24:44,390 --> 00:24:49,730
+على نوعية، أصحاب قرار ومسؤولين سابقين إلى
+
+287
+00:24:49,730 --> 00:24:53,590
+آخره، إلى آخره، مدى قبول الناس، هناك قبول ودعم شعبي
+
+288
+00:24:53,590 --> 00:24:56,570
+كبير جدا في الولايات المتحدة الأمريكية لإسرائيل
+
+289
+00:24:56,570 --> 00:25:02,050
+ولما قامت عليه من أسس. يجب أن نذكر هنا أنه في تقارب
+
+290
+00:25:02,050 --> 00:25:06,210
+شديد جدا بين ما يسمى بالبروتستانتية أو
+
+291
+00:25:06,210 --> 00:25:13,440
+الإنجيلية وبين اليهودية كدين. طبعا القصة طويلة،
+
+292
+00:25:13,440 --> 00:25:19,680
+لا يسعفنا الوقت لشرحها، لكن هناك علاقة وطيدة جدا بين
+
+293
+00:25:19,680 --> 00:25:22,200
+الولايات المتحدة الأمريكية والشعب الأمريكي، وخاصة
+
+294
+00:25:22,200 --> 00:25:27,420
+من ينتسبون إلى المذهب البروتستانتي، الذي حدث فيه
+
+295
+00:25:27,420 --> 00:25:31,360
+تغيرات عميقة جدا قربت البروتستانت المسيحيين إلى
+
+296
+00:25:31,360 --> 00:25:35,180
+اليهود، لذلك قصة أرجو أن يسعفنا الوقت في مرات
+
+297
+00:25:35,180 --> 00:25:40,690
+قادمة لشرحها. وهذا حدث إبان ما سمي بحركة الإصلاح
+
+298
+00:25:40,690 --> 00:25:44,350
+الديني الكبرى في أوروبا، حدث صراع داخل الكنيسة
+
+299
+00:25:44,350 --> 00:25:47,910
+المسيحية، أو حركة إصلاح داخل الكنيسة المسيحية، ترتب
+
+300
+00:25:47,910 --> 00:25:51,930
+عليها ما يسمى بالمذهب البروتستانتي الذي قاده مارتن
+
+301
+00:25:51,930 --> 00:26:02,030
+لوثر في ألمانيا، ثم جون ويكليف وجون كالفن
+
+302
+00:26:02,030 --> 00:26:06,110
+في سويسرا، ثم تطورت المثل حتى عمت تقريبا معظم بلدان
+
+303
+00:26:06,110 --> 00:26:09,610
+أوروبا الغربية، وبالتالي أصبحت أقرب إلى اليهودية
+
+304
+00:26:09,610 --> 00:26:14,230
+منها إلى المسيحية الكاثوليكية، والعكس، هذا الصراع
+
+305
+00:26:14,230 --> 00:26:18,610
+الديني قسم أوروبا إلى قسمين: شمال بروتستانتي وجنوب
+
+306
+00:26:18,610 --> 00:26:25,260
+كاثوليكي، جنوب كاثوليكي. لاحظ معي، من الدول التي أيدت
+
+307
+00:26:25,260 --> 00:26:29,860
+القرار الفلسطيني، معظمها دول كاثوليكية، لأن
+
+308
+00:26:29,860 --> 00:26:33,260
+الكاثوليكية في صراع دائم كان مع اليهودية طوال
+
+309
+00:26:33,260 --> 00:26:38,300
+القرون الوسطى وبداية القرون الحديثة، وكانت
+
+310
+00:26:38,300 --> 00:26:42,380
+الكاثوليكية على الدوام تعتبر اليهود قتلة المسيح
+
+311
+00:26:42,380 --> 00:26:47,660
+وتعتبر اليهودية ديانة هرطقية، وكانت تحرم تعلم
+
+312
+00:26:47,660 --> 00:26:50,560
+العبرية وغير ذلك من المواقف. قلت لك أن هذا ليس
+
+313
+00:26:50,560 --> 00:26:52,040
+موضوع نسهب فيه بالشرح
+
+314
+00:26:54,950 --> 00:26:59,390
+الدول الأخرى التي اعتنقت البروتستانتية، طبعا هذه
+
+315
+00:26:59,390 --> 00:27:04,770
+الدول، مثلا إيرلندا التي دعمت موقفنا في الأمم
+
+316
+00:27:04,770 --> 00:27:10,770
+المتحدة، قرار الدولة، اليونان، إيطاليا، إسبانيا،
+
+317
+00:27:10,770 --> 00:27:18,030
+البرتغال، قبرص، ألمانيا لم تدعم، ألمانيا لم تدعم
+
+318
+00:27:18,030 --> 00:27:24,230
+ألمانيا، وقفت على الحياد. واضح؟ يعني هي اعتبرت وقوفها
+
+319
+00:27:24,230 --> 00:27:30,010
+على الحياد نوعا من التنازل. واضح؟ يعني هي اعتبرت وقوفها
+
+320
+00:27:30,010 --> 00:27:32,450
+على الحياد نوعا من التنازل، لأن ألمانيا كان موقفها وما
+
+321
+00:27:32,450 --> 00:27:36,850
+يزال داعما جدا لإسرائيل، لكن يبدو أن أنجيلا ميركل ضاقت
+
+322
+00:27:36,850 --> 00:27:40,210
+ذرعا بسياسات نتنياهو الخرقاء، وبالتالي أرادت أن
+
+323
+00:27:40,210 --> 00:27:43,210
+تسجل، يعني، نوعا من السفر في مرمى إسرائيل، إنه يا عم
+
+324
+00:27:43,210 --> 00:27:50,530
+بيكفي، كم أعبر عن ذلك، كثير من المسؤولين الألمان. الآن
+
+325
+00:27:50,530 --> 00:27:57,110
+ما هي الدول البروتستانتية؟ فرنسا، إنجلترا، سويسرا،
+
+326
+00:27:57,110 --> 00:28:04,710
+هولندا، ألمانيا، وغير ذلك من الدول الأوروبية، هذه
+
+327
+00:28:04,710 --> 00:28:08,110
+تحولت إلى البروتستانتية، وبالتالي هي في مجموعها دعمت
+
+328
+00:28:08,110 --> 00:28:13,530
+إسرائيل، ليش؟ لأن العقيدة التي اعتنقوها قربتها
+
+329
+00:28:13,530 --> 00:28:18,530
+جدا من إسرائيل. واضح؟ طبعا كما قلت لكم، القصة طويلة، و
+
+330
+00:28:18,530 --> 00:28:22,550
+الشعب الأمريكي بالمناسبة شعب متدين، طالما أنه شعب
+
+331
+00:28:22,550 --> 00:28:27,130
+متدين، معناه ذلك أنه يؤمن بهذه العقيدة، وبالتالي هو
+
+332
+00:28:27,130 --> 00:28:31,850
+داعم لإسرائيل، هو داعم لإسرائيل. القصة، الحقيقة، مثيرة
+
+333
+00:28:31,850 --> 00:28:35,190
+إلى حد كبير، وهي تحتاج منها جميعا إلى مزيد من
+
+334
+00:28:35,190 --> 00:28:39,190
+القراءة، إلى مزيد من القراءة. أنا كنت أدرس ذلك في
+
+335
+00:28:39,190 --> 00:28:43,870
+ضمن دراساتي لسياسات أمريكية، في الإشارة إلى الخلفية
+
+336
+00:28:43,870 --> 00:28:48,130
+الأمريكية الداعمة لإسرائيل في المنطقة، وأسبابها من
+
+337
+00:28:48,130 --> 00:28:50,070
+ناحية العقيدة، والسياسة، والاقتصادية، والاستراتيجية
+
+338
+00:28:50,070 --> 00:28:53,110
+الأخرى. واضح هذا الكلام؟
+
+339
+00:28:55,530 --> 00:29:01,430
+وبالتالي، الدعم حتى الآن ما زال قائما، وسيستمر هذا
+
+340
+00:29:01,430 --> 00:29:05,810
+الدعم، سيستمر هذا الدعم، لكن هناك عوامل أخرى يعني
+
+341
+00:29:05,810 --> 00:29:10,690
+ممكن أن تحجّم هذا الدعم، ووقفه، ودفع صانع القرار
+
+342
+00:29:10,690 --> 00:29:14,740
+الأمريكي للتفكير مرتين وثلاث قبل اتخاذ القرار، وفي
+
+343
+00:29:14,740 --> 00:29:20,400
+تقديري، ما حدث في الحرب الأخيرة من انتصار سوف يدفع
+
+344
+00:29:20,400 --> 00:29:24,360
+هذه الدول لإعادة النظر، لإعادة النظر مرة أخرى فيما
+
+345
+00:29:24,360 --> 00:29:27,820
+يتعلق بسياساتها تجاه القضية الفلسطينية
+
+346
+00:29:30,220 --> 00:29:33,200
+لأن هذه مجتمعات...مجتمعات كما هو معروف يعني
+
+347
+00:29:33,200 --> 00:29:36,440
+براجماتية، وبالتالي حسابات الربح والخسارة دائما
+
+348
+00:29:36,440 --> 00:29:40,020
+حاضرة على الطاولة...حاضرة على الطاولة. لكن، طالما
+
+349
+00:29:40,020 --> 00:29:43,100
+أنك الطرف الضعيف، لا تستطيع أن تؤثر في هذه المصالح،
+
+350
+00:29:43,100 --> 00:29:48,100
+فأنت يعني مفعول به على طول الوقت. بالنسبة لي، هذه
+
+351
+00:29:48,100 --> 00:29:53,890
+السياسات، إلا إذا أصبحت مؤثرا وفاعلا، ففي تقديري سوف
+
+352
+00:29:53,890 --> 00:29:57,970
+تتغير هذه السياسة. نأتي إلى وسائل وأدوات جماعة
+
+353
+00:29:57,970 --> 00:30:01,170
+الضغط. ما هي وسائل وأدوات التي تستخدمها جماعة
+
+354
+00:30:01,170 --> 00:30:10,790
+الضغط في تنفيذ سياساتها وبرامجها، كما
+
+355
+00:30:10,790 --> 00:30:13,530
+هو واضح على السبورة
+
+356
+00:30:16,200 --> 00:30:20,380
+هناك وسائل، الحقيقة، متعددة، وكل هذه الوسائل المجتمعة
+
+357
+00:30:20,380 --> 00:30:25,640
+أو المتفرقة تعطيها نوعا من الحيوية والقدرة. من ذلك،
+
+358
+00:30:25,640 --> 00:30:30,420
+مثلا، الاتصال المباشر بالمسؤولين في الوظيفة العامة.
+
+359
+00:30:30,420 --> 00:30:35,700
+بيكفيش أنه يراسل الوزير، لا هو بده يجلس مع الوزير
+
+360
+00:30:35,700 --> 00:30:42,480
+عشان يأثر فيه. بيكفيش يودّ له نشرة عن أنشطتهم، زي ما
+
+361
+00:30:42,480 --> 00:30:45,160
+بتعمل بعض الجهات، بيقولوا لك بيناقشوهم بنشرة،
+
+362
+00:30:45,160 --> 00:30:48,180
+بيناقشوهم بـ email بأعمالهم، أو أهداف الجماعة، أو
+
+363
+00:30:48,180 --> 00:30:54,480
+أهداف كذا. هذا بيقفز إلى أماكن صناعة القرار في
+
+364
+00:30:54,480 --> 00:30:58,940
+الوزارات والإدارات العامة، ليلتقي بالمسؤولين
+
+365
+00:30:58,940 --> 00:31:04,360
+لمحاولة التأثير عليهم بشكل مباشر أو غير مباشر، طبعا
+
+366
+00:31:04,360 --> 00:31:07,680
+إذا اتكلمت عن المسؤولين، أنا هأتكلم هنا عن الرئيس
+
+367
+00:31:07,680 --> 00:31:15,090
+لأصغر مسؤول، من الرئيس لأصغر مسؤول، يعني
+
+368
+00:31:15,090 --> 00:31:24,650
+على سبيل المثال، ممكن الاتصال بالرئيس والقول بأنه
+
+369
+00:31:24,650 --> 00:31:28,510
+مثلا، مثلا يعني، ممكن الاتصال بأوباما، بدّي أفترض يعني
+
+370
+00:31:28,510 --> 00:31:30,970
+أنه أنا جمعت ضغط، وبدّي أمارس ضغط الآن على أوباما،
+
+371
+00:31:30,970 --> 00:31:36,050
+وأوباما قدامي، وبدّي أمارس ضغط عليه، بنقوله
+
+372
+00:31:36,050 --> 00:31:41,320
+سيد الرئيس، أن الانطباعات الشعبية عندك في الولايات
+
+373
+00:31:41,320 --> 00:31:44,660
+المتحدة الأمريكية هي انطباعات سلبية فيما يتعلق
+
+374
+00:31:44,660 --> 00:31:50,200
+بإسرائيل، والانطباع
+
+375
+00:31:50,200 --> 00:31:55,800
+العام في حرب 2012 على غزة، قدم الرئيس بأنه ضعيف
+
+376
+00:31:55,800 --> 00:32:02,380
+وأنه غير مكترث بمصير إسرائيل، وما يمكن أن يحل بها
+
+377
+00:32:02,380 --> 00:32:02,980
+من أخطار
+
+378
+00:32:06,260 --> 00:32:11,620
+واحنا هانيجي في 2014 حيث
+
+379
+00:32:11,620 --> 00:32:18,860
+تم إطلاق مجموعة من الصواريخ من قطاع غزة، هذا هو
+
+380
+00:32:18,860 --> 00:32:28,260
+الوقت المناسب للرد الصاع صاعين لأهالي قطاع غزة، ولا
+
+381
+00:32:28,260 --> 00:32:33,850
+كيف تدار السياسة؟ ولا كيف تدار السياسة، طبعا ممكن
+
+382
+00:32:33,850 --> 00:32:37,090
+مثلا، مثلا نفترض أنه فعلا صارت استطلاعات رأي عام
+
+383
+00:32:37,090 --> 00:32:41,130
+تقول بأن فعلا، رئيس أوباما، انخفضت شعبيته بشكل
+
+384
+00:32:41,130 --> 00:32:45,610
+كبير، وسبب ذلك أن الناس يشعرون أنه توانى في دعم
+
+385
+00:32:45,610 --> 00:32:51,010
+إسرائيل بالقدر الكافي، فبيصير نوع من الاتصال بهذه
+
+386
+00:32:51,010 --> 00:32:54,350
+الطريقة، أنه أمامك الآن فرصة ذهبية لتحسين هذه
+
+387
+00:32:54,350 --> 00:33:02,440
+الصورة. فضل يا بطل، ورنّا يعني مروتك. إذا، هناك
+
+388
+00:33:02,440 --> 00:33:08,260
+محاولة للتأثير في هذا القرار بشكل أو بآخر، واضح؟
+
+389
+00:33:08,260 --> 00:33:11,000
+أحيانا قد يستدعي الأمر نوعا من النقاش ونوعا من
+
+390
+00:33:11,000 --> 00:33:15,220
+الإقناع، نوعا من التأثير، ونوعا من اللوبينغ، معناه
+
+391
+00:33:15,220 --> 00:33:21,840
+إن أنا مش قادر، بحاول أن أضغط من جهات أخرى. أحيانا
+
+392
+00:33:21,840 --> 00:33:26,080
+
+445
+00:37:07,710 --> 00:37:15,780
+القرار الأمريكي دون أن يحقق ذلك مصلحة البلاد، ولما
+
+446
+00:37:15,780 --> 00:37:18,180
+نقول له: طالع أي صاروخ أمريكي اللي قتل الطفل هذا.
+
+447
+00:37:18,180 --> 00:37:22,780
+اللي بدفع ثمنه مين؟ دافع الضريبة الأمريكي، دافع
+
+448
+00:37:22,780 --> 00:37:26,920
+الضريبة الأمريكي هو الذي يدفع ثمن هذا الصاروخ،
+
+449
+00:37:26,920 --> 00:37:29,900
+واضح؟ لأن طبعا نعرف أن الضريبة هناك في تلك البلدان
+
+450
+00:37:29,900 --> 00:37:35,780
+ضريبة سعودية، وقد يصل حجم الضريبة إلى حجم الراتب
+
+451
+00:37:35,780 --> 00:37:40,450
+أحيانا، إلى حجم الراتب. لأن الضريبة تساعد، يعني كل ما
+
+452
+00:37:40,450 --> 00:37:44,950
+زاد راتبك، كل ما زاد...زادت الضريبة، وأحيانا في
+
+453
+00:37:44,950 --> 00:37:47,610
+حسب القانون الأمريكي، يستطيع الشخص الأمريكي أو
+
+454
+00:37:47,610 --> 00:37:51,850
+المؤسسة أو الجامعية أو الشركة التبرع بجزء من رأس
+
+455
+00:37:51,850 --> 00:37:58,190
+ال...بجزء من الضريبة المفروض عليه كأموال لجهات
+
+456
+00:37:58,190 --> 00:38:01,670
+تعتبر خيرية في إسرائيل. طبعا الخيرية، كل الجهات
+
+457
+00:38:01,670 --> 00:38:03,530
+الاستيطانية اللي احنا بنسمع عنها بيعتبروها طبعا
+
+458
+00:38:03,530 --> 00:38:09,430
+خيرية، وإذا ما تم التبرع، يعني هو هيك، هيك دافع
+
+459
+00:38:09,430 --> 00:38:11,990
+المبلغ لمين؟ للحكومة الأمريكية. الحكومة تسمح لو
+
+460
+00:38:11,990 --> 00:38:16,770
+بأنها تبرع بجزء من هذه الأموال الضريبية لمين؟ لجهات
+
+461
+00:38:16,770 --> 00:38:21,350
+تعتبر غير ربحية في إسرائيل. طبعا غالبا لما تتحول
+
+462
+00:38:21,350 --> 00:38:24,210
+مبالغ ضخمة جدا غير المعونة الأمريكية الرسمية اللي
+
+463
+00:38:24,210 --> 00:38:28,570
+لها علاقة بالقبة والدعم التكنولوجي والتعاون
+
+464
+00:38:28,570 --> 00:38:32,030
+والأموال اللي بياخدوها cash، في أموال ضخمة جدا أيضا
+
+465
+00:38:32,030 --> 00:38:38,360
+تأتي بهذا الطريق. عندنا أيضا وسائل الإعلام التقليدية
+
+466
+00:38:38,360 --> 00:38:42,360
+وسائل الإعلام الحديثة أيضا تستخدم في قضية التأثير
+
+467
+00:38:42,960 --> 00:38:48,440
+بدءا من الهاتف، والـ facts، والـ internet، و...و...
+
+468
+00:38:48,440 --> 00:38:53,420
+يعني برامج التواصل الاجتماعي، الإعلام المرئي ��
+
+469
+00:38:53,420 --> 00:38:57,300
+المسموع والمكتوب والإلكتروني، كل هذا يستخدم في...
+
+470
+00:38:57,300 --> 00:39:01,320
+يعني كأحد وسائل...وسائل الضغط للتأثير على صانع
+
+471
+00:39:01,320 --> 00:39:04,840
+القرار، تعبئة الرأي العام، بناء اتجاهات أيضا داعمة
+
+472
+00:39:04,840 --> 00:39:11,940
+لها، أو لا. أيضا تستخدم وسائل الدعاية السياسية.
+
+473
+00:39:14,920 --> 00:39:21,720
+كل ما سبق، التظاهر، الإضراب، العصيان المدني السلمي،
+
+474
+00:39:21,720 --> 00:39:26,200
+أحيانًا يتم استخدام العنف في بعض الأحيان، يعني يتم
+
+475
+00:39:26,200 --> 00:39:30,180
+استخدام العنف في بعض الأحيان، لأنه تحت هذا الشكل
+
+476
+00:39:30,180 --> 00:39:34,460
+الأشكال، المعارضة المركزة والمكثفة، يعني ممكن تسريب
+
+477
+00:39:34,460 --> 00:39:38,980
+شوية نسبة عنف، قد لا تكون مرئية أحيانًا، قد لا تكون
+
+478
+00:39:38,980 --> 00:39:43,850
+مرئية، وقد تكون مرئية أيضا. تزويد صناع القرار
+
+479
+00:39:43,850 --> 00:39:47,590
+بالمعلومات. عندهم مراكز ما يسمى بالـ Think Tank،
+
+480
+00:39:47,590 --> 00:39:55,710
+Think Tank، مراكز الأبحاث. هذه زمان كانت يعني تشارك
+
+481
+00:39:55,710 --> 00:40:02,190
+أو عفوا، يعني كانت تقوم بالتأثير على القرار السياسي،
+
+482
+00:40:02,190 --> 00:40:07,710
+لكن اليوم تساهم في وضع الأجندة السياسية. هذا خطير.
+
+483
+00:40:08,430 --> 00:40:11,410
+هذا أخطر ما يمكن أن تتخيله. مش بس بأثر في القرار
+
+484
+00:40:11,410 --> 00:40:14,960
+السياسي، هو بيضع الـ agenda السياسية أصلا، يعني، أو
+
+485
+00:40:14,960 --> 00:40:18,060
+يشارك في وضع الاجتماعات السياسية، وهذا قمة الخطورة
+
+486
+00:40:18,060 --> 00:40:24,400
+في هذا الشأن. طبعا للأسف، معظم مراكز الأبحاث يعني...
+
+487
+00:40:24,400 --> 00:40:28,780
+يعني في بلداننا أولا...أولا احنا كمجتمعات للأسف
+
+488
+00:40:28,780 --> 00:40:32,160
+للأسف أقول ذلك وبكل مرارة، لا نهتم بقضية البحث
+
+489
+00:40:32,160 --> 00:40:35,860
+العلمي، على رغم أنه يعني أساس التنمية والتطور
+
+490
+00:40:35,860 --> 00:40:39,680
+والنمو والحدث
+
+491
+00:40:39,680 --> 00:40:42,380
+على الصعيد الإنساني وعلى الصعيد المادي في
+
+492
+00:40:42,380 --> 00:40:46,940
+المجتمعات، هو البحث العلمي. هو البحث العلمي طبعا اللي
+
+493
+00:40:46,940 --> 00:40:51,080
+هو نسبة قليلة جدا في مجتمعاتنا، لكن المراكز الأبحاث
+
+494
+00:40:51,080 --> 00:40:59,470
+هناك تقوم بصناعة المعرفة، بإنتاج المعرفة، وبالتالي
+
+495
+00:40:59,470 --> 00:41:03,030
+لما بيقوم مركز أبحاث على سبيل المثال، يجيب بيانات
+
+496
+00:41:03,030 --> 00:41:07,050
+مدققة، بغض النظر إذا كانت حقيقية ولا لا، لكن بيانات
+
+497
+00:41:07,050 --> 00:41:10,910
+تبدو أنها مدققة، هو يقدم لصانع القرار في جلسة بكرة
+
+498
+00:41:10,910 --> 00:41:12,650
+و الله يبدو يناقشوا مثلا القانون اللي فلان
+
+499
+00:41:12,650 --> 00:41:16,790
+يجيبوله شوية معلومات تقول أن اتخاذ هذا القانون
+
+500
+00:41:16,790 --> 00:41:23,650
+عبارة عن كارثة كبرى. طبعا الرجل اللي لديه إحصائيات و
+
+501
+00:41:23,650 --> 00:41:26,230
+هذه المجتمعات تهتم كثيرا بالدراسات والإحصائيات و
+
+502
+00:41:26,230 --> 00:41:30,770
+قواعد البيانات والمعلومات، وتعتمد عليها في حياتها
+
+503
+00:41:30,770 --> 00:41:34,550
+وفي أعمالها بشكل كبير جدا. لما بشوف هذه البيانات
+
+504
+00:41:34,550 --> 00:41:40,580
+واضح أنه تم التأثير في قراره، تم التأثير في قراره. طبعا
+
+505
+00:41:40,580 --> 00:41:44,640
+في المقابل الآخر، فيه عجز من جماعات الضغط العربية
+
+506
+00:41:44,640 --> 00:41:47,580
+وغير ذلك في القيام بهذا الدور، وبالتالي فيه نوع من
+
+507
+00:41:47,580 --> 00:41:53,400
+الاستفراد باللوبي الصهيوني لصناع القرار في الولايات
+
+508
+00:41:53,400 --> 00:42:00,090
+المتحدة الأمريكية. أحيانا أخرى، اللجوء للقضاء، الوجود
+
+509
+00:42:00,090 --> 00:42:03,590
+القضاء في قضايا كثيرة ومتعددة لها طوابع تجارية
+
+510
+00:42:03,590 --> 00:42:08,870
+اقتصادية، سياسية، وغير ذلك، لمحاولة التأثير أيضا على
+
+511
+00:42:08,870 --> 00:42:12,230
+اللي هو المسؤولين. أحيانا ممكن بدي أورّط مسؤول،
+
+512
+00:42:12,230 --> 00:42:15,510
+المسؤول هذا مش راضي يستجيب لهم، بروح بورطه في قضية
+
+513
+00:42:15,510 --> 00:42:19,210
+معروفة، يعني قضية حقيقية موجودة، لكن من اللي نبش، عرض
+
+514
+00:42:19,210 --> 00:42:23,420
+القضية اللي هو بهذا. وبالتالي هذا لو بيصبح بنخ أمام
+
+515
+00:42:23,420 --> 00:42:26,720
+خيارين: إما أن يتورط قضائيا، وبالتالي يسقط سياسيا، أو
+
+516
+00:42:26,720 --> 00:42:30,500
+أنه يستجيب، وبالتالي أسهل له أنه يستجيب طبعا.
+
+517
+00:42:30,500 --> 00:42:35,380
+المحاسبة، القضية محاسبة قانونية، محاسبة قانونية،
+
+518
+00:42:35,380 --> 00:42:38,940
+الدغط أيضا هو شكل بقى من أشكال القانون، وبالتالي هو
+
+519
+00:42:38,940 --> 00:42:44,610
+بشكل، و على المكشوف. ليس معنى ذلك أن كل ما يقوم به
+
+520
+00:42:44,610 --> 00:42:48,490
+الـ lobby هو على المكشوف، لا. أحيانا بصير أشياء يعني
+
+521
+00:42:48,490 --> 00:42:54,370
+في السر، لتحقيق أهداف يعني غير مشروعة. أخيرا،
+
+522
+00:42:54,370 --> 00:42:55,350
+أسلوب الترغيب
+
+523
+00:43:00,130 --> 00:43:03,590
+و التهديد أيضا، أسلوب حاضر. اللي ما بيجيبهوش الترغيب
+
+524
+00:43:03,590 --> 00:43:07,230
+بيجيبه التهديد، كما قلنا، وده التهديد كثيرة بالنسبة
+
+525
+00:43:07,230 --> 00:43:10,670
+ليه، واحد طامح في السلطة، وطامع في السلطة، يريد أن
+
+526
+00:43:10,670 --> 00:43:16,570
+يحقق أهدافه دون ما يتوقف. احنا هيك ما نكون انتهينا
+
+527
+00:43:16,570 --> 00:43:18,830
+من موضوع جماعة الضغط ده. فيه أي سؤال فيها، متعلق
+
+528
+00:43:18,830 --> 00:43:23,710
+بهذا الموضوع؟ نختم به إن شاء الله تعالى. أشكركم. سلام
+
+529
+00:43:23,710 --> 00:43:24,290
+الله عليكم.

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/Ld1gv3PiwRY_raw.srt

@@ -0,0 +1,2116 @@
+1
+00:00:21,870 --> 00:00:25,370
+أعوذ بالله السلام عليه من الشيطان الرجيم بسم الله
+
+2
+00:00:25,370 --> 00:00:29,590
+الرحمن الرحيم السلام الله عليكم ورحمته وبركته
+
+3
+00:00:29,590 --> 00:00:33,490
+وأسعد الله صباحكم جميعا بكل خير نستكمل اليوم أيضا
+
+4
+00:00:33,490 --> 00:00:37,510
+حديثنا أو نستنيف حديثنا حول المؤسسات المجتمع
+
+5
+00:00:37,510 --> 00:00:40,910
+المدني كنا قد تكلمنا عن الأحزاب اليوم نتكلم عن
+
+6
+00:00:40,910 --> 00:00:46,810
+جامعات الضغط فمع جامعات الضغط لها أسماءمتعددة قد
+
+7
+00:00:46,810 --> 00:00:50,290
+يطلق عليها جماعة الضغط أو جماعة المصالح pressure
+
+8
+00:00:50,290 --> 00:00:56,710
+groups أو lobbies أو جماعات ال interest groups
+
+9
+00:00:56,710 --> 00:01:00,230
+جماعة
+
+10
+00:01:00,230 --> 00:01:10,230
+الضغط جماعة الضغط يعني هي عبارة عن تنظيم اجتماعي
+
+11
+00:01:12,830 --> 00:01:17,090
+أو سياسي أو قد يأخذ أشكال أخرى قد يكون اقتصادي
+
+12
+00:01:17,090 --> 00:01:25,990
+يسعد التأثير على السياسات العامة في الدولة لتحقيق
+
+13
+00:01:25,990 --> 00:01:31,710
+مصالح وأهداف محددة لمصلحة أعضاء هذه الجماعة أو
+
+14
+00:01:31,710 --> 00:01:38,950
+لجهات تعنيها جهات قد تكون خارج البلددنيابر انتظيم
+
+15
+00:01:38,950 --> 00:01:43,690
+اجتماعي سياسي يسعى لتأثير على السياسات العامة في
+
+16
+00:01:43,690 --> 00:01:50,690
+الدولة لتحقيق أهداف خاصة بهذه الجماعة أو بأي جهة
+
+17
+00:01:50,690 --> 00:01:59,470
+أخرى تعني هذه الجماعة أصل
+
+18
+00:01:59,470 --> 00:02:07,170
+هذه الكلمة كلمة lobbyوهي عبارة هو تعني الردها أو
+
+19
+00:02:07,170 --> 00:02:16,450
+ال corridor ال corridor يعني يشبه البلقونا الممتدة
+
+20
+00:02:16,450 --> 00:02:26,170
+التي تطل على قاعات الاجتماعات هذا
+
+21
+00:02:26,170 --> 00:02:34,120
+المكان كان عندما تحدث حلقات نقاش بين المسؤولينيخرج
+
+22
+00:02:34,120 --> 00:02:39,620
+بعض هؤلاء إلى ال corridor في فترة ال corridor أو
+
+23
+00:02:39,620 --> 00:02:44,840
+فترة التواجد في هذه المنطقة يحدث نوعا من المراجعات
+
+24
+00:02:44,840 --> 00:02:50,620
+لمحاولة التأثير على القرار ومن هنا جاءت التسمية
+
+25
+00:02:50,620 --> 00:02:57,100
+كلمة lobby معناها الحرفي
+
+26
+00:02:57,100 --> 00:03:03,300
+هي corridor أو ردهالكن معناها الإصطلاحي جماعة
+
+27
+00:03:03,300 --> 00:03:07,440
+الضغط يعني يشبه هذا إلى حد ما ما يفعلوا بعض
+
+28
+00:03:07,440 --> 00:03:12,800
+الجالسين في نقاش أو في عطوة أو في حل مشكلة بيتم
+
+29
+00:03:12,800 --> 00:03:16,080
+أخذ شخص ما بيقوله عن اذنك بيطلع فيه برا و بيبدأ
+
+30
+00:03:16,080 --> 00:03:20,320
+يحاول يؤثر على قراره بياخدوا مخلوية و بيطلع فيه
+
+31
+00:03:20,320 --> 00:03:23,710
+برا و بيبدأ يحاول يؤثر على قرارههذا ما كان يحدث في
+
+32
+00:03:23,710 --> 00:03:27,630
+ال corridor الحقيقة أن يخرج الناس و يبدأ يعني كل
+
+33
+00:03:27,630 --> 00:03:30,270
+جهة تؤثر على الطرف الآخر في محاولة نوع من الضغط
+
+34
+00:03:30,270 --> 00:03:33,950
+Pressuring على الجهة الأخرى حتى تغير قرارها حتى
+
+35
+00:03:33,950 --> 00:03:41,130
+تعدل هذا القرار قد يعني أو في محاولة لأخذ قرار آخر
+
+36
+00:03:41,130 --> 00:03:47,330
+يحقق مصلحت هذه المجموعة طبعا عملية الضغط يعني يقدم
+
+37
+00:03:47,330 --> 00:03:51,190
+ما لسا نحن في حياتنا اليوميةإذا و الله أردنا نشتري
+
+38
+00:03:51,190 --> 00:03:55,930
+بيتا واحد أفراد الأسرة غير مقتنع بذلك تتوجهله كل
+
+39
+00:03:55,930 --> 00:04:00,250
+الجهد لمحاولة إقناعه بذلك وهو قد يقوم بجهد عكسي
+
+40
+00:04:00,250 --> 00:04:04,850
+لإقناعهم بعدم عدالة هذه الفكرة أو عدم مناسبتها
+
+41
+00:04:04,850 --> 00:04:08,670
+وتوقيتها الخطأ لآخرين كل واحد فينا يمارس ذلك يعني
+
+42
+00:04:08,670 --> 00:04:12,210
+لهدف تحقيق مصلحة شخصية أو حتى مصلحة عامة
+
+43
+00:04:15,180 --> 00:04:18,200
+الأبناء يضغط على الأم و الأم تضغط على الأب أو
+
+44
+00:04:18,200 --> 00:04:23,000
+العكس و هكذا يعني .. البعض الجيران يوعظ لبعض
+
+45
+00:04:23,000 --> 00:04:26,520
+الجيران الأخرين للضغط على جاره المزعج حتى يعني
+
+46
+00:04:26,520 --> 00:04:30,740
+يعدل من سلوكه و الاخر فجميعا على صعيده الشخصي هو
+
+47
+00:04:30,740 --> 00:04:34,920
+الاجتماعين و مارس هذا الضغط و في ذلك في مثلا
+
+48
+00:04:34,920 --> 00:04:39,150
+لمحاولة التأثير على الآخرينلاتخاذ مواقف أو قرارات
+
+49
+00:04:39,150 --> 00:04:44,250
+أو اتجاهات أو سلوكيات محددة تحقق مصالحنا أو تحقق
+
+50
+00:04:44,250 --> 00:04:47,990
+مصالح جهات محددة أو تحقق الصالح العام في بعض
+
+51
+00:04:47,990 --> 00:04:54,250
+الأحيان أنواع جماعة الضغط جماعة الضغط متنوعة وخاصة
+
+52
+00:04:54,250 --> 00:05:00,890
+في المجتمعات الكبيرة في مقدمة هذه الجماعات ذات
+
+53
+00:05:00,890 --> 00:05:05,390
+التأثير هي جماعة الضغط السياسي التي لديها أهداف
+
+54
+00:05:05,390 --> 00:05:14,250
+سياسية محددةلديها أهداف سياسية محددة من ذلك مثلا
+
+55
+00:05:14,250 --> 00:05:19,690
+ال lobby الصهيوني في الولايات المتحدة الأمريكية ال
+
+56
+00:05:19,690 --> 00:05:25,630
+lobby الصيني ال lobby الكوري ال lobby ال .. غير
+
+57
+00:05:25,630 --> 00:05:28,730
+ذلك من اللوبيات الموجودة لأن كل بلد من البلاد
+
+58
+00:05:28,730 --> 00:05:32,170
+أحيانًا يكون لها lobby للضغط على صانع القرار في
+
+59
+00:05:32,170 --> 00:05:37,030
+هذه الدولة لاتخاذ سياسات محددة أو إصدار قوانين
+
+60
+00:05:37,030 --> 00:05:46,890
+معينةأو اتخذ مواقف تحقق مصالح هذه الجماعات أكثر
+
+61
+00:05:46,890 --> 00:05:53,170
+هذه اللوبيات تأثيرا هي اللوبي السياسي لأنه مرتبط
+
+62
+00:05:53,170 --> 00:05:59,130
+بجهات سياسية سواء كان أحزاب أو دول وأحيانا كثيرة
+
+63
+00:05:59,130 --> 00:06:07,110
+لهذه اللوبيات سطوة عجيبة بما تمتلكوا من إمكانات
+
+64
+00:06:09,310 --> 00:06:13,890
+مالية و سياسية و أدبية و إعلامية إلى آخرين
+
+65
+00:06:13,890 --> 00:06:17,930
+وبالتالي هذه الأدوات جميعا كما سنرى بعد قليل تمثل
+
+66
+00:06:17,930 --> 00:06:24,030
+أدوات مهمة جدا في تأثير على الآخرين هناك
+
+67
+00:06:24,030 --> 00:06:29,410
+جامعات أخرى شبه سياسية بمعنى أنها تعتمد أدوات
+
+68
+00:06:29,410 --> 00:06:33,790
+سياسية في تحقيق أهدافهاكالنقابات واتحادات العمال
+
+69
+00:06:33,790 --> 00:06:38,450
+والتجار والمعلمين والزراع والصيادين وغيرهم
+
+70
+00:06:38,450 --> 00:06:44,550
+النقابات التي تمثل الجهات حرافية او مهنية معينة
+
+71
+00:06:44,550 --> 00:06:53,110
+وهذه الجهات قد تستخدم وسائل يعني شبه سياسية
+
+72
+00:06:54,260 --> 00:07:02,020
+كالتظاهري على سبيل المثال قطع الإضراب عن العمل
+
+73
+00:07:02,020 --> 00:07:07,880
+جزئيا أو كليا، رفع العرائض، الالتقاب بالمسؤولين،
+
+74
+00:07:07,880 --> 00:07:13,880
+محاولة التهديد، يعني العملية الانتخابية إذا والله
+
+75
+00:07:13,880 --> 00:07:19,000
+مثلا احنا سننتخب من سيدعم مثلا مطالبنا، مطالبنا
+
+76
+00:07:19,000 --> 00:07:22,850
+واحد، اتنين، ثلاثة إلى آخرينبغض النظر عن الحزب
+
+77
+00:07:22,850 --> 00:07:26,390
+الذي سيأتي لسلطة، ندعم أي شخص يدعم مطالبنا
+
+78
+00:07:26,390 --> 00:07:30,790
+وبالتالي، وواضح أن هذه أدوات سياسية في تأثير على
+
+79
+00:07:30,790 --> 00:07:37,290
+صانع القرار المسألة الثالثة أو الجماعة الثالثة هي
+
+80
+00:07:37,290 --> 00:07:41,730
+جماعة الدغط الإنسانية، وغالبا هذه بتكون لها أغراض
+
+81
+00:07:41,730 --> 00:07:46,640
+إنسانية واضحةتهم فئة معينة من فئة المجتمع كالطفولة
+
+82
+00:07:46,640 --> 00:07:52,940
+مثلا الأمومة كبار السن المتقاعدين المرأة بشكل عام
+
+83
+00:07:52,940 --> 00:07:59,360
+المعاقين ومنها أيضا جماعات اللي هو الرفق بالحيوان
+
+84
+00:07:59,360 --> 00:08:04,640
+إلى آخرين وهي جماعات الحقيقة يعني قد لا تكون
+
+85
+00:08:04,640 --> 00:08:09,140
+موجودة في مجتمع لكنها موجودة في مجتمعات أخرى قد لا
+
+86
+00:08:09,140 --> 00:08:11,880
+تكون موجودة في مجتمع ما بعينه لكنها موجودة في
+
+87
+00:08:11,880 --> 00:08:17,400
+مجتمعات أخرىبعض جماعات الضغط هذه أحيانًا تأخذ ..
+
+88
+00:08:17,400 --> 00:08:22,180
+لها خلفيات دينية لها خلفيات دينية خاصة إن إذا
+
+89
+00:08:22,180 --> 00:08:27,480
+اتعرض أقلية معينة للحرمان و تالي تنشأ بعض هذه
+
+90
+00:08:27,480 --> 00:08:31,920
+الجمعيات للدفاع عنها رابعًا جماعة الضغط ذات أهداف
+
+91
+00:08:31,920 --> 00:08:35,180
+محددة موجهة منها على سبيل المثال جماعات المطالبة
+
+92
+00:08:35,180 --> 00:08:39,740
+المطالبة بالوحدة الأوروبية يعني قد تكون مطالبة
+
+93
+00:08:39,740 --> 00:08:46,150
+الوحدة الأوروبية أو تطالب بالانفصال يعني كلاهماأو
+
+94
+00:08:46,150 --> 00:08:49,430
+أن تطالب جماعات أخرى بمنع انتشار الأسلحة وخاصة
+
+95
+00:08:49,430 --> 00:08:53,790
+الأسلحة النووية وأسلحة الدمار الشامل هناك جماعات
+
+96
+00:08:53,790 --> 00:08:57,250
+الحقيقة كثيرة وهي غالبا ما نجدها في المظاهرات
+
+97
+00:08:57,250 --> 00:09:04,330
+المعارضة للعولمة المعارضة للحروب ودائما هذه
+
+98
+00:09:04,330 --> 00:09:11,030
+الجماعات منخلطة في أنشطة متعددة كثيرة لتعبير عن
+
+99
+00:09:11,030 --> 00:09:17,840
+هذه المواقفهناك جماعة ضغط ذات طابع قومى، هناك
+
+100
+00:09:17,840 --> 00:09:23,540
+جماعة ضغط ذات طابع صناعى او تجارى تدعم فئة معينة
+
+101
+00:09:23,540 --> 00:09:27,480
+من التجار، هناك بعض الجماعة عندهم مثلا نقابات خاصة
+
+102
+00:09:27,480 --> 00:09:34,280
+بالعمال المناجم على سبيل المثال الفلاحين، المزارعى
+
+103
+00:09:34,280 --> 00:09:40,370
+مثلا اوأصحاب مزارع الأبقار، منتجي الحليب إلى آخره
+
+104
+00:09:40,370 --> 00:09:43,570
+طبعا هذا يختلف كما قلت من مجتمع إلى آخر هذا نقاب
+
+105
+00:09:43,570 --> 00:09:48,850
+تقوم بمحاولة الضغط على صانع القرار اتخاذ سياسات
+
+106
+00:09:48,850 --> 00:09:55,010
+محددة الحديث عن جماعة الضغط الحقيقة هو حديث عن
+
+107
+00:09:55,010 --> 00:10:04,560
+جماعة قانونية تتشكل حسب القوانين والدساتيروليست
+
+108
+00:10:04,560 --> 00:10:11,920
+جماعات هامشية كما يعتقد البعض طبعا هنا الحديث عن
+
+109
+00:10:11,920 --> 00:10:15,060
+المجتمعات الديمقراطية لأن في المجتمعات الغير
+
+110
+00:10:15,060 --> 00:10:17,720
+ديمقراطية مافيش حاجة اسمها جماعة ضغط على طول
+
+111
+00:10:17,720 --> 00:10:23,920
+بيلسقوا بها تهمة محاولة قلب نظام الحكم ويرفق لها
+
+112
+00:10:23,920 --> 00:10:28,380
+أي تهمة لتخلص منها من الحياة السياسية تماما لقطع
+
+113
+00:10:28,380 --> 00:10:32,680
+دابر أي محاولة أخرى فيتم حتى التنكيل أحيانا بهذه
+
+114
+00:10:32,680 --> 00:10:40,570
+الجماعاتيصل إلى حد تنكيل بهذه الجماعات وبالتالي
+
+115
+00:10:40,570 --> 00:10:45,970
+هنا نتكلم عن جماعة قانونية لديها كافة الشرعية
+
+116
+00:10:45,970 --> 00:11:00,350
+للممارسة أعمالها وعلى العلن وليس في السر الجماعات
+
+117
+00:11:00,350 --> 00:11:04,760
+تكلمنا عنها قبل قليلفي تصنيفها وهي تتراوح بين
+
+118
+00:11:04,760 --> 00:11:09,140
+منظمات سياسية، نقابات عمالية كما رأينا، نقابات
+
+119
+00:11:09,140 --> 00:11:15,020
+مهنية، جمعيات نسائية أو إنسانية، جمعيات لها علاقة
+
+120
+00:11:15,020 --> 00:11:18,600
+بالطفل، بالمعاقين، بالكبار السن، هيئات مدافعة عن
+
+121
+00:11:18,600 --> 00:11:24,500
+حرية التعليم، الأندية، الجماعات الفكرية، منظمات
+
+122
+00:11:24,500 --> 00:11:31,370
+الفلاحين،منظمات الفلاحين، منظمات منتجي مثلا مربي
+
+123
+00:11:31,370 --> 00:11:37,630
+الأبقار والمواشي، الأغنام، منتج الحليب، يعني أي
+
+124
+00:11:37,630 --> 00:11:44,110
+ناس بيتخصصوا في مهنة محددة، تجمعات دينية، تنظيمات
+
+125
+00:11:44,110 --> 00:11:50,470
+شبابية وغير ذلك، طبعا هي range واسعة جدا، يعني
+
+126
+00:11:50,470 --> 00:11:53,590
+عبارة عن إطار واسع جدا، نطاق واسعة جدا من هذه
+
+127
+00:11:53,590 --> 00:11:55,390
+التنظيمات المختلفة
+
+128
+00:11:57,810 --> 00:12:04,170
+ما العوامل التي تؤثر في جماعة الضبط؟ ما هي تراء
+
+129
+00:12:04,170 --> 00:12:08,750
+العوامل التي تؤثر في جماعة الضبط؟ هناك عوامل كثيرة
+
+130
+00:12:08,750 --> 00:12:13,430
+و متعددة تقرر
+
+131
+00:12:13,430 --> 00:12:19,610
+إلى حد ما قوة هذه الجماعة مقارنة بغيرها من الجماعة
+
+132
+00:12:19,610 --> 00:12:24,490
+ومدى قرب أو بعد هذه الجماعة عن تحقيق أهدافها
+
+133
+00:12:26,990 --> 00:12:34,670
+من ذلك مثلا مدى تنظيم هذه الجماعة وتجانس أعضائها
+
+134
+00:12:34,670 --> 00:12:41,090
+طبعا هذه الجماعة قامت تحقيق هداف محددة قوة هذه
+
+135
+00:12:41,090 --> 00:12:45,730
+الجماعة يتقرر من خلال مدى قوة التنظيم الذي يجمع
+
+136
+00:12:45,730 --> 00:12:50,990
+بين أعضاء هذه الجماعة ومدى تجانس أعضاء هذه الجماعة
+
+137
+00:12:50,990 --> 00:12:56,600
+بمعنى إذا كان هناكنوع من التشتت
+
+138
+00:12:56,600 --> 00:13:01,200
+في جهد هذه الجماعة وعدم التجانس الذي قد يؤدي إلى
+
+139
+00:13:01,200 --> 00:13:04,780
+الصراع واضح أن هذا قد يؤدي إلى إضعاف هذه الجماعة
+
+140
+00:13:04,780 --> 00:13:10,860
+وعكس ذلك يؤدي إلى قوتها طبعا مدى مشروعية وجودها
+
+141
+00:13:10,860 --> 00:13:20,320
+هذه الجماعات كما قلنا في الأنظمة الديمقراطية يكون
+
+142
+00:13:20,320 --> 00:13:28,060
+وجود هذه الجماعة مستند إلىشرعية قانونية لأنها
+
+143
+00:13:28,060 --> 00:13:34,420
+تتشكل عبر قوانين و لوائح منصوص عليها بل أن كثير من
+
+144
+00:13:34,420 --> 00:13:40,020
+ميزانيات هذه الجامعات تُأخذ من الدولة يعني حتى
+
+145
+00:13:40,020 --> 00:13:42,620
+الحزب السياسي عندما تشكل حزب سياسي أحد موارد هذا
+
+146
+00:13:42,620 --> 00:13:46,550
+الحزب من أين؟ من الدولةلأن الدولة هي الضامنة
+
+147
+00:13:46,550 --> 00:13:50,630
+والكافلة لحق التجمع وحق تشكيل الأحزاب وجماعة الضغط
+
+148
+00:13:50,630 --> 00:13:53,350
+من ينفق عليها إذا لم يكن لديها موارد على الأقل في
+
+149
+00:13:53,350 --> 00:13:57,770
+البدايات الأولى الدولة الدولة تخصص ميزانية تعطى
+
+150
+00:13:57,770 --> 00:14:01,570
+لهذه الأحزاب وهذه الميزانية تزيد وتنقص بحسب حجم
+
+151
+00:14:01,570 --> 00:14:09,490
+الحزب ومدى انتشاره في الدول الديمقراطية حيث تعترف
+
+152
+00:14:09,490 --> 00:14:14,640
+هذه الدول بمشروعية هذه الجماعاتلا شك أن هذه
+
+153
+00:14:14,640 --> 00:14:19,740
+الجماعات تزدهر وتكبر وتنمو ولديها قدر على البقاء
+
+154
+00:14:19,740 --> 00:14:24,580
+والمنافسة إلى أخرى في حين أن هذه الجماعات لو تشكلت
+
+155
+00:14:24,580 --> 00:14:29,060
+في أنظمة ديكتاتورية سوف يكون مصيرها المطاردة
+
+156
+00:14:29,060 --> 00:14:37,240
+والاعتقال والتجريم ومحاولة الاستئصال وغير ذلك من
+
+157
+00:14:37,240 --> 00:14:41,870
+أشكال المواجهة المكشوفة والمستترةالتي قد تؤدي بهذه
+
+158
+00:14:41,870 --> 00:14:48,590
+الجماعة إلى الانتهاء والذوبان طبعا السلطة تعتبر
+
+159
+00:14:48,590 --> 00:14:54,110
+هذه الجماعة جماعة غير شرعية وغير قانونية بل أنها
+
+160
+00:14:54,110 --> 00:14:59,330
+قد تلفق لها كثير من التهم التي نسمعها مثل محاولة
+
+161
+00:14:59,330 --> 00:15:07,230
+الإنقلاب على الحكمالاتصال بجهات خارجية عدوى إلى
+
+162
+00:15:07,230 --> 00:15:10,710
+غير ذلك من التهم ذات العيار الثقيل التي يعني قد
+
+163
+00:15:10,710 --> 00:15:14,090
+تكون كافية تهم واحدة تكون كافية للقضاء على هذه
+
+164
+00:15:14,090 --> 00:15:19,650
+الجماعة حجم العضوية حجم كتلة هذه الجماعة صغيرة
+
+165
+00:15:19,650 --> 00:15:25,000
+كبيرة وإذا كانت حجمها كبيرما هو طبيعة العناصر
+
+166
+00:15:25,000 --> 00:15:28,200
+المنتمية لهذه الجماعة؟ هلهم ناس أصحاب قرار ساب��ين
+
+167
+00:15:28,200 --> 00:15:32,700
+في مواقع المسئولية؟ في مؤسسات إعلامية واقتصادية
+
+168
+00:15:32,700 --> 00:15:37,480
+وتجارية؟ هل لهم علاقة بالسلطة والحكم؟ إلى آخرين
+
+169
+00:15:37,480 --> 00:15:44,000
+وبالتالي حجم هذه الجماعة يتقرر بحسب مدى انتشارها،
+
+170
+00:15:44,000 --> 00:15:47,860
+عدد الأعضاء المنتسبين إليها نوعيتها هؤلاء الأعضاء
+
+171
+00:15:47,860 --> 00:15:53,110
+لأنه مش أي عضو أحيانا بينتسب إلى هذه الجماعةأيضا
+
+172
+00:15:53,110 --> 00:15:58,570
+من عناصر القوة أو الضعف مدى قوة مدى قبول الناس لها
+
+173
+00:15:58,570 --> 00:16:03,930
+وتأييدها للمصالح التي تمثلها إذا والله الناس هناك
+
+174
+00:16:03,930 --> 00:16:07,390
+حالة التفاف جماهيري حول هذه الجماعات لأشك أنها
+
+175
+00:16:07,390 --> 00:16:10,710
+تقوى هذه الجماعات لكن إذا كان هناك حالة انفضاد
+
+176
+00:16:10,710 --> 00:16:15,630
+وعدم ثقة بها لأشك أنها تضعف وتضمر وقد تختفي من
+
+177
+00:16:15,630 --> 00:16:23,070
+مشهد السياسةأيضا من عوام القوة أو العوام المؤثرة
+
+178
+00:16:23,070 --> 00:16:27,110
+لأنها قد تكون عوام القوة أو عوام ضعف في أن المعنى
+
+179
+00:16:27,110 --> 00:16:34,030
+مصادر تمويل هذه الجماعات قلت إن السلطة والحكومة
+
+180
+00:16:34,030 --> 00:16:38,990
+تقدم تبرعات أو تقدم أموال ميزانيات لها بحسب حجم
+
+181
+00:16:38,990 --> 00:16:44,300
+هواوية لأنها تنشأ بحسب قوانين تلك البلادهناك مصادر
+
+182
+00:16:44,300 --> 00:16:48,240
+تمويل أخرى تدرّى بشكل خاص وإذا كان والله معظم
+
+183
+00:16:48,240 --> 00:16:53,420
+هؤلاء من طبقات الحاكمة
+
+184
+00:16:53,420 --> 00:16:59,280
+وذات التواجد في السلطة والدولة وفي الاقتصاد لا شك
+
+185
+00:16:59,280 --> 00:17:02,840
+أن مصادر تمويل هذه الجماعة بتكون يعني كبيرة وكبيرة
+
+186
+00:17:02,840 --> 00:17:09,120
+جدا الحقيقة هنا تتكلم عن ملايينإذا أردنا نتكلم عن
+
+187
+00:17:09,120 --> 00:17:12,620
+دولة كالولايات المتحدة الأمريكية يعني الجماعة
+
+188
+00:17:12,620 --> 00:17:16,320
+الواحدة تستلم ملايين الدولارات ملايين الدولارات
+
+189
+00:17:16,320 --> 00:17:22,220
+لتغطية حملة مرشح من المرشحين طبعا هذا له علاقة
+
+190
+00:17:22,220 --> 00:17:24,280
+بالنظام الأمريكي والانتخابات الأمريكية وطبيعة هذه
+
+191
+00:17:24,280 --> 00:17:27,720
+الانتخابات لكن لا يمكن التعميم على باقية الدول
+
+192
+00:17:27,720 --> 00:17:30,240
+أنها تتبع نفس النظام لكن جماعات ضغط الدول
+
+193
+00:17:30,240 --> 00:17:34,200
+الديمقراطية بالإجمال هي جماعات قانونية وتتبع
+
+194
+00:17:34,200 --> 00:17:38,260
+القانون وبالتالي هي تعمل يعنيفوق الأرض أو على
+
+195
+00:17:38,260 --> 00:17:42,720
+المكشوف أو في العلن وطبعا هناك سياسات لامكن
+
+196
+00:17:42,720 --> 00:17:50,920
+اغفالها وهي سياسات باطنية ومستطرة وغير ظاهرة دعنا
+
+197
+00:17:50,920 --> 00:17:57,340
+نكمل ثم نذهب إلى الأسئلة هنا
+
+198
+00:17:57,340 --> 00:18:00,900
+كما قلنا اتحدث عن ملايين الدولارات لأن الشركة
+
+199
+00:18:00,900 --> 00:18:07,670
+عندما تقوم بتمويل خزانةهذه الجماعة بملايين
+
+200
+00:18:07,670 --> 00:18:12,070
+الدولارات سوف ترتد هذه الدولارات مرة ثانية مشاريع
+
+201
+00:18:12,070 --> 00:18:16,110
+لهذه الشركة أو تلك الشركة وراينا كيف ان الشركات
+
+202
+00:18:16,110 --> 00:18:21,330
+الكبرى على سبيل المثال كيف دعمت حرب الخليج طبعا
+
+203
+00:18:21,330 --> 00:18:25,290
+ارتدت هذه الأموال التي دفعت عبارة عن مشاريع لهذه
+
+204
+00:18:25,290 --> 00:18:28,550
+الشركات في كافة مجالات الحياة شيء له علاقة بالطاقة
+
+205
+00:18:28,550 --> 00:18:32,570
+شيء له علاقة بالطرق والبناء التحتية السلاح وغير
+
+206
+00:18:32,570 --> 00:18:35,170
+ذلك من الشؤون المختلفة
+
+207
+00:18:37,370 --> 00:18:40,590
+أيضا من العوامل المؤثرة الأساسي اللي تقوم عليه
+
+208
+00:18:40,590 --> 00:18:44,630
+الطبقة لماذا ال lobby سيودي مثلا في الولايات
+
+209
+00:18:44,630 --> 00:18:50,810
+المتحدة الأمريكية لديه يعني سطوة كبيرة بالنظر إلى
+
+210
+00:18:50,810 --> 00:18:56,570
+طبيعة يعني من يشكل هذا التنظيم علاقة الولايات
+
+211
+00:18:56,570 --> 00:18:59,590
+المتحدة الأمريكية أو الشعب الأمريكي بالدين اليهودي
+
+212
+00:18:59,590 --> 00:19:05,670
+علاقة استثنائية معروفة يعنيهذا من جهة علاقتها أو
+
+213
+00:19:05,670 --> 00:19:09,090
+لا باليهود أيضا علاقة إستثنائية وبالتالي بنجد لو
+
+214
+00:19:09,090 --> 00:19:11,870
+نظرنا و تتبعنا السياسة الأمريكية في علاقتها
+
+215
+00:19:11,870 --> 00:19:14,630
+بإسرائيل بنجد إن هذه السياسة دايما كانت مرتبطة
+
+216
+00:19:14,630 --> 00:19:19,410
+بحلف استراتيجي قوي حتى الآن وفيش رئيس أمريكي يعني
+
+217
+00:19:19,410 --> 00:19:23,890
+بيأتي إلا وضمن
+
+218
+00:19:23,890 --> 00:19:28,490
+محددات سياسته اللي هو علاقته بإسرائيل رأينا كيف إن
+
+219
+00:19:28,490 --> 00:19:33,730
+رومني بدأ دعايته الانتخابية من وينمنافس أوباما
+
+220
+00:19:33,730 --> 00:19:40,370
+بدأها بإسرائيل ومن القدس تحديدا في إشارة إلى ولاءه
+
+221
+00:19:40,370 --> 00:19:45,090
+المسبق ودفعه للفاتورة مسبقا لذهابه لانتقابات ولكسب
+
+222
+00:19:45,090 --> 00:19:50,090
+الناخب الصهيوني في الولايات المتحدة الأمريكية علما
+
+223
+00:19:50,090 --> 00:19:53,150
+بأن عدد اليهود في الولايات المتحدة الأمريكية قليل
+
+224
+00:19:53,150 --> 00:19:58,240
+عدد قليلجدا تقريبا حوالي 5% من المجتمع الأمريكي
+
+225
+00:19:58,240 --> 00:20:02,040
+لكن تأثيرهم في السياسة والإعلام تأثير كبير جدا
+
+226
+00:20:05,080 --> 00:20:07,580
+لاحظ أوباما على الرغم من اختلاف الكبير مع نتلياهو
+
+227
+00:20:07,580 --> 00:20:11,900
+الا انه بقي محافظ على علاقة وطيدة جدا بالعكس يعني
+
+228
+00:20:11,900 --> 00:20:15,260
+كان ذلك أدعى لدفع مزيد من التنازلات من قبله ومزيد
+
+229
+00:20:15,260 --> 00:20:19,040
+من الدعم خاصة ما يتعلق بالدعم الحرب الأخيرة الحديث
+
+230
+00:20:19,040 --> 00:20:22,800
+عن القبة الحديدية ودعمها ولو لا دعم الأمريكي في ما
+
+231
+00:20:22,800 --> 00:20:26,120
+يتعلق بالقبة الحديدية لانتهى هذا المشروع زمان وهذا
+
+232
+00:20:26,120 --> 00:20:28,540
+المشروع بالمناسبة كان مطرح من فترة طويلة جدا وقد
+
+233
+00:20:28,540 --> 00:20:35,450
+تعثر لأن لم تكن الميزانيات اللازمة متوفرةإلى أن
+
+234
+00:20:35,450 --> 00:20:38,470
+بدأت الولايات المتحدة الأمريكية تقدم مزيد من الدعم
+
+235
+00:20:38,470 --> 00:20:43,290
+وبسخاء وخاصة في عهد أوباما فإزداغر هذا المشروع هو
+
+236
+00:20:43,290 --> 00:20:47,370
+مشروع خطير بالمناسبة هو مشروع خطير ويعني حي وممكن
+
+237
+00:20:47,370 --> 00:20:49,310
+تطويره في المستقبل
+
+238
+00:20:52,790 --> 00:20:57,470
+إذا المرة أخرى الجماعات إذا ما كانت تنتمي لطبقة
+
+239
+00:20:57,470 --> 00:21:02,630
+معينة، مهنة، دين، رأي عام، لا شك أن هذا يؤثر كثيرا
+
+240
+00:21:02,630 --> 00:21:08,640
+يعني في هذه قوة أو ضعف هذه الجماعةقلنا أن الجماعات
+
+241
+00:21:08,640 --> 00:21:12,800
+لا تقدر فقط بحجومها و بعدد منتصبيها فقط إنما
+
+242
+00:21:12,800 --> 00:21:16,840
+بقدرتها على التأثير في صناعة القرار وبالتالي لما
+
+243
+00:21:16,840 --> 00:21:21,320
+يكون منتصبي هذه الجماعة من الناس الذين تولوا مناصب
+
+244
+00:21:21,320 --> 00:21:25,970
+رفيعة في الدولةثم مثلا خرجوا من هذه المواقع
+
+245
+00:21:25,970 --> 00:21:29,250
+وبالتالي هؤلاء ما زالوا بيحتفظوا بكثير من علاقات
+
+246
+00:21:29,250 --> 00:21:33,270
+شبكة علاقات معقدة ومهمة وخطيرة إضافة إلى أن كثير
+
+247
+00:21:33,270 --> 00:21:36,610
+من هؤلاء أصحاب القرار في مواقع مسئولية ومواقع تثير
+
+248
+00:21:36,610 --> 00:21:43,130
+على صعيد السياسي وعلى صعيد الاقتصادي أخيرا
+
+249
+00:21:43,130 --> 00:21:46,710
+مدى التخطيط والتنظيم في عمل الجامعة مدى التخطيط
+
+250
+00:21:46,710 --> 00:21:48,930
+والتنظيم في عمل هذه الجامعة إذا كانت برامج هذه
+
+251
+00:21:48,930 --> 00:21:53,560
+الجامعة مخططة ومنظمة ومقدرة بشكل جيدطبعا رؤية
+
+252
+00:21:53,560 --> 00:21:57,540
+علمية ليشك أن هذا بيعطي نوع من القوة والصلابة لهذه
+
+253
+00:21:57,540 --> 00:22:00,980
+الجماعة لأن الجماعة التي لا تستطيع أن تصمت في
+
+254
+00:22:00,980 --> 00:22:05,020
+الحياة ليشك أنها تتلاشى بعد قليل ليشك أنها تتلاشى
+
+255
+00:22:05,020 --> 00:22:08,720
+خاصة إذا افتقرت إلى عناصر قوة قبل أن نتحول نذهب
+
+256
+00:22:08,720 --> 00:22:14,460
+للسؤال تفضل انت قلت أولا ممكن تدعم الجماعة برضه
+
+257
+00:22:21,270 --> 00:22:24,310
+إذا كان عندنا نظام سياسي يؤمن بالديمقراطية
+
+258
+00:22:24,310 --> 00:22:29,710
+والتعددية تصبح هذه الجماعات جماعات شرعية و هي
+
+259
+00:22:29,710 --> 00:22:37,090
+تتشكل حسب النظام تتشكل حسب النظام كما قلت قبل قليل
+
+260
+00:22:37,090 --> 00:22:41,170
+أن هذه الجماعات جزء من ميزانيتها تأتي من الدولة أو
+
+261
+00:22:41,170 --> 00:22:47,220
+من الحكومة لكن في مجتمعات دكتاتورية مثلافي نظام زي
+
+262
+00:22:47,220 --> 00:22:52,180
+مبارك مثلا مبارك
+
+263
+00:22:52,180 --> 00:22:58,500
+ماكان من الممكن أن يسمح لأكبر جماعة في مصر وهم
+
+264
+00:22:58,500 --> 00:23:03,360
+الإخوان المسلمون أن يمارسوا سياسة أو يشاركوا في
+
+265
+00:23:03,360 --> 00:23:05,960
+القرار السياسي أو حتى أن يكونوا موجودين تحت قبة
+
+266
+00:23:05,960 --> 00:23:10,820
+البرلمان وعندما تواجدوا تحت قبة البرلمان بدغوط
+
+267
+00:23:10,820 --> 00:23:13,320
+كثيرة لا تسمح المجال الحديث عنها
+
+268
+00:23:16,420 --> 00:23:19,860
+واضح هذا الكلام؟ وبالتالي أين ما وجدت الأعظمة
+
+269
+00:23:19,860 --> 00:23:26,780
+المستبدة لا تسمح بتعددية سياسية لا يمكن واضح هذا
+
+270
+00:23:26,780 --> 00:23:31,340
+الكلام؟ إذا في أعظمة ديمقراطية تؤمن بتعددية فيه
+
+271
+00:23:31,340 --> 00:23:35,420
+جماعات ضغط وهي جماعات كما قلت تتشكل بحسب القانون
+
+272
+00:23:35,420 --> 00:23:41,060
+يعني لها عنوين ولها رموز ولها مواثيق ولها نظام
+
+273
+00:23:41,060 --> 00:23:46,860
+وعضوية إلى آخرىوهي لديها قدرة على التأثير كما قلت
+
+274
+00:23:46,860 --> 00:23:50,020
+لكم في الولايات المتحدة الأمريكية نموذجا جماعات
+
+275
+00:23:50,020 --> 00:23:53,820
+الضغط أحيانا تكون أقوى حتى من الأحزاب نفسها بل أن
+
+276
+00:23:53,820 --> 00:23:59,360
+الأحزاب تحاول كسب ود هذه الجماعات تحاول كسب ود هذه
+
+277
+00:23:59,360 --> 00:24:02,640
+الجماعات لأن ما تقوم بهذه الجماعات أحيانا لا يتسنى
+
+278
+00:24:02,640 --> 00:24:07,560
+للحزب نفسه في العمل والانتشار والتأثير خاصة إذا
+
+279
+00:24:07,560 --> 00:24:12,760
+كانت جماعات ضغطة ولديها كثير من عناصر القوة واضحة
+
+280
+00:24:12,760 --> 00:24:17,160
+المسألة؟ تفضلأيش سر اللي هو التأثير الكبير للـ
+
+281
+00:24:17,160 --> 00:24:20,640
+Logistيون على السياسات الاندركية؟ هل حد يتنغشون
+
+282
+00:24:20,640 --> 00:24:25,980
+المشوجون يا ابني؟ لكن لما سألتني عن هذا الموضوع
+
+283
+00:24:25,980 --> 00:24:33,340
+يعني أرجعك أو أحيلك إلى هذه العناصر قوة التنظيم
+
+284
+00:24:33,340 --> 00:24:38,020
+قوة التنظيم قضية المشروعية أن السلطة تعترف بهذه
+
+285
+00:24:38,020 --> 00:24:44,390
+الجماعات كما قلنا قبل قليل حجم العضوية كبيرةوتعتمد
+
+286
+00:24:44,390 --> 00:24:49,730
+على قضوية نوعية، أصحاب قرار ومسئولين سابقين إلى
+
+287
+00:24:49,730 --> 00:24:53,590
+آخره إلى آخره مدى قبول الناس، هناك قبول ودعم شعبي
+
+288
+00:24:53,590 --> 00:24:56,570
+كبير جدا في الولايات المتحدة الأمريكية لإسرائيل
+
+289
+00:24:56,570 --> 00:25:02,050
+ولما قامت عليه من أسس يجب أن نذكر هنا أنه في تقارب
+
+290
+00:25:02,050 --> 00:25:06,210
+شديد جدا بين ما يسمى بالبروتستانطية أو
+
+291
+00:25:06,210 --> 00:25:13,440
+الإنجليكانية وبين اليهودية كدينطبعا القصة طويلة،
+
+292
+00:25:13,440 --> 00:25:19,680
+لا تسهل الوقت لشرحها، لكن هناك علاقة وطيدة جدا بين
+
+293
+00:25:19,680 --> 00:25:22,200
+الولايات المتحدة الأمريكية والشعب الأمريكي وخاصة
+
+294
+00:25:22,200 --> 00:25:27,420
+من ينتسبون إلى المذهب البروتستانتي الذي حدث فيه
+
+295
+00:25:27,420 --> 00:25:31,360
+تغييرات عميقة جدا قربت البروتستانت المسيحين إلى
+
+296
+00:25:31,360 --> 00:25:35,180
+اليهود، لذلك قصة أرجو أن لا تسهل الوقت في مرات
+
+297
+00:25:35,180 --> 00:25:40,690
+قادمة لشرحهاوهذا حدث إبان ما سمى بـ حركة الإصلاح
+
+298
+00:25:40,690 --> 00:25:44,350
+الديني الكبرى في أوروبا حدث صراع داخل الكنيسة
+
+299
+00:25:44,350 --> 00:25:47,910
+المسيحية أو حركة إصلاح داخل الكنيسة المسيحية ترتب
+
+300
+00:25:47,910 --> 00:25:51,930
+عليها ما يسمى بالمذهب البروتستانتي الذي قاده مارتن
+
+301
+00:25:51,930 --> 00:26:02,030
+لوثر في ألمانيا ثم جونJohn Wycliffe وJohn Zongli
+
+302
+00:26:02,030 --> 00:26:06,110
+في سويسرا ثم تطورت المثل حتى عمت تقريبا معظم بلدان
+
+303
+00:26:06,110 --> 00:26:09,610
+أوروبا الغربية وبالتالي أصبحت أقرب إلى اليهودية
+
+304
+00:26:09,610 --> 00:26:14,230
+منها إلى المسيحية الكاتوليكية وبالعكس هذا الصراع
+
+305
+00:26:14,230 --> 00:26:18,610
+الديني قسم أوروبا إلى قسمين شمال بروتستانتي وجنوب
+
+306
+00:26:18,610 --> 00:26:25,260
+كاتوليكي جنوب كاتوليكيلاحظ معي من الدول التي أيدت
+
+307
+00:26:25,260 --> 00:26:29,860
+القرار الفلسطيني معظمها دول كاثوليكية لأن
+
+308
+00:26:29,860 --> 00:26:33,260
+الكاثوليكية في صراع دائم كان مع اليهودية طوال
+
+309
+00:26:33,260 --> 00:26:38,300
+القرون الوسطى وبداية القرون الحديثة وكانت
+
+310
+00:26:38,300 --> 00:26:42,380
+الكاثوليكية على الدوام تعتبر اليهود قتلة المسيح
+
+311
+00:26:42,380 --> 00:26:47,660
+وتعتبر اليهودية ديانة هرطوقية وكانت تحرم تعلم
+
+312
+00:26:47,660 --> 00:26:50,560
+العبرية وغير ذلك من المواقف قلت لك إن هذا ليس
+
+313
+00:26:50,560 --> 00:26:52,040
+موضوع أسهبنا في الشرح
+
+314
+00:26:54,950 --> 00:26:59,390
+الدول الأخرى التي اعتنقت البروتستانية طبعا هذه
+
+315
+00:26:59,390 --> 00:27:04,770
+الدول مثلا إيرلاندا التي دعمت موقفنا في الأمم
+
+316
+00:27:04,770 --> 00:27:10,770
+المتحدة قرار الدولة اليونان إيطاليا إسبانيا
+
+317
+00:27:10,770 --> 00:27:18,030
+البرتغال قبرس ألمانيا لم تدعم ألمانيا لم تدعم
+
+318
+00:27:18,030 --> 00:27:24,230
+ألمانيا وقفت على الحيادواضح؟ يعني هي اعتبرت وقوفها
+
+319
+00:27:24,230 --> 00:27:30,010
+لحياة نوع من التنازل واضح؟ يعني هي اعتبرت وقوفها
+
+320
+00:27:30,010 --> 00:27:32,450
+لحياة نوع من التنازل لأن ألمانيا كانت موقفها وما
+
+321
+00:27:32,450 --> 00:27:36,850
+يزال داعم جدا لإسرائيل لكن يبدو أنجيلا ميركل ضاقت
+
+322
+00:27:36,850 --> 00:27:40,210
+ذرعا بسياسات نتانيا والخرقاء وبالتالي أرادت أن
+
+323
+00:27:40,210 --> 00:27:43,210
+تسجل يعني واحد سفر في المرمى الإسرائيلي إنه يا عم
+
+324
+00:27:43,210 --> 00:27:50,530
+بيكفي كم أعبر عن ذلك كثير من المسؤولين الألمانالآن
+
+325
+00:27:50,530 --> 00:27:57,110
+ما هي الدول البروتستانطية؟ فرنسا، إنجلترا، سويسرا،
+
+326
+00:27:57,110 --> 00:28:04,710
+هولندا، ألمانيا وغير ذلك من الدول الأوروبية هذه
+
+327
+00:28:04,710 --> 00:28:08,110
+تحولت إلى البروتستانطية وبالتالي هي في مجموعها دعم
+
+328
+00:28:08,110 --> 00:28:13,530
+الإسرائيل ليش؟ لأن العقيدة التي اعتقدتها قربتها
+
+329
+00:28:13,530 --> 00:28:18,530
+جدا من إسرائيلواضح طبعا كما قلت لكم القصة طويلة و
+
+330
+00:28:18,530 --> 00:28:22,550
+الشعب الأمريكي بالمناسبة شعب متدين طالما أنه شعب
+
+331
+00:28:22,550 --> 00:28:27,130
+متدين معناه ذلك أنه يؤمن بهذه العقيدة وبالتالي هو
+
+332
+00:28:27,130 --> 00:28:31,850
+داعم لإسرائيلهو داعم لإسرائيل قصة الحقيقة مثيرة
+
+333
+00:28:31,850 --> 00:28:35,190
+إلى حد كبير وهي تحتاج منها جميعا إلى مزيد من
+
+334
+00:28:35,190 --> 00:28:39,190
+القراءة إلى مزيد من القراءة أنا كنت أدرس ذلك في
+
+335
+00:28:39,190 --> 00:28:43,870
+ضمن سياسات الأمريكية في الإشارة إلى الخلفية
+
+336
+00:28:43,870 --> 00:28:48,130
+الأمريكية الداعمة لإسرائيل في المنطقة وأسبابها من
+
+337
+00:28:48,130 --> 00:28:50,070
+ناحية العقدية وسياسية الاقتصادية الاستراتيجية
+
+338
+00:28:50,070 --> 00:28:53,110
+الاخرى واضح هذا الكلام؟
+
+339
+00:28:55,530 --> 00:29:01,430
+وبالتالي الدعم حتى الآن ما زال قائما وسيستمر هذا
+
+340
+00:29:01,430 --> 00:29:05,810
+الدعم سيستمر هذا الدعم لكن هناك عوام الأخرى يعني
+
+341
+00:29:05,810 --> 00:29:10,690
+ممكن تحجيم هذا الدعم ووقفه ودفع صانع القرار
+
+342
+00:29:10,690 --> 00:29:14,740
+الأمريكيتفكير مرتين و ثلاثة قبل اتخاذ القرار وفي
+
+343
+00:29:14,740 --> 00:29:20,400
+تقدير ما حدث في الحرب الأخيرة من الانتصار سوف يدفع
+
+344
+00:29:20,400 --> 00:29:24,360
+هذه الدول ليعادة النظر ليعادة النظر مرة أخرى فيما
+
+345
+00:29:24,360 --> 00:29:27,820
+يتعلق بسياساتها تجاه القضية الفلسطينية
+
+346
+00:29:30,220 --> 00:29:33,200
+لأن هذه مجتمعات .. مجتمعات كما هو معروف يعني
+
+347
+00:29:33,200 --> 00:29:36,440
+براجماتية وبالتالي دائما حسابات الربح والخسارة
+
+348
+00:29:36,440 --> 00:29:40,020
+حاضرة على الطاولة .. حاضرة على الطاولة لكن طالب
+
+349
+00:29:40,020 --> 00:29:43,100
+أنك الطرف ضعيف لاتستطيع أن توثر في هذه المصالح
+
+350
+00:29:43,100 --> 00:29:48,100
+فانت يعني مفعول بك على طوال الوقت بالنسبة لي هذه
+
+351
+00:29:48,100 --> 00:29:53,890
+السياساتإلا إذا أصبحت مؤثرا وفاعلا ففي تقديري سوف
+
+352
+00:29:53,890 --> 00:29:57,970
+تتغير هذه السياسة نأتي إلى وسائل و أدوات جماعة
+
+353
+00:29:57,970 --> 00:30:01,170
+الضغط ما هي وسائل و أدوات التي تستخدمها جماعة
+
+354
+00:30:01,170 --> 00:30:10,790
+الضغط في تنفيذ سياساتها وبرامجها كما
+
+355
+00:30:10,790 --> 00:30:13,530
+هو واضح على الصبورة
+
+356
+00:30:16,200 --> 00:30:20,380
+هناك وسائل الحقيقة متعددة وكل هذه الوسائل المجتمعة
+
+357
+00:30:20,380 --> 00:30:25,640
+أو المتفرقة يعطيها نوع من الحيوية و القدرة من ذلك
+
+358
+00:30:25,640 --> 00:30:30,420
+مثلا الانتصال المباشر بالمسؤولين في الوظيفة العامة
+
+359
+00:30:30,420 --> 00:30:35,700
+بيكفيش انه يراسل الوزير لأ هو بده يجلس مع الوزير
+
+360
+00:30:35,700 --> 00:30:42,480
+عشان يأثر فيه بيكفيش يودله نشريةعنا أنشطتهم زي ما
+
+361
+00:30:42,480 --> 00:30:45,160
+بتعمل بعض الجهات بيقولوا لك بيناقشته لهم نشره
+
+362
+00:30:45,160 --> 00:30:48,180
+بيناقشته لهم email بأعمالنا أو هداف الجامعية أو
+
+363
+00:30:48,180 --> 00:30:54,480
+هداف كده أبدا هذا بيقفز إلى أماكن صناعة القرار في
+
+364
+00:30:54,480 --> 00:30:58,940
+الوزارات و الإدارات العامة ليلتقي بالمسؤولين
+
+365
+00:30:58,940 --> 00:31:04,360
+لمحاولة التأثير عليهم بشكل مباشر أو غير مباشر طبعا
+
+366
+00:31:04,360 --> 00:31:07,680
+إذا اتكلمت عن المسؤولين انا هتكلم هنا عن الرئيس
+
+367
+00:31:07,680 --> 00:31:15,090
+لأصغر مسئولمن الرئيس لأزهر مسئول يعني
+
+368
+00:31:15,090 --> 00:31:24,650
+على سبيل المثال ممكن التصال بالرئيس والقول بأنه
+
+369
+00:31:24,650 --> 00:31:28,510
+مثلا مثلا يعني ممكن التصال بأوباما بده أفترض يعني
+
+370
+00:31:28,510 --> 00:31:30,970
+أنه أنا جمعت ضغط و بده أمارس ضغط الآن على أوباما
+
+371
+00:31:30,970 --> 00:31:36,050
+وأوباما قدامي و بده أمارس ضغط عليه بنقوله
+
+372
+00:31:36,050 --> 00:31:41,320
+سيادة الرئيسأن الانطباعات الشعبية عندك في الولايات
+
+373
+00:31:41,320 --> 00:31:44,660
+المتحدة الأمريكية هي انطباعات سلبية فيما يتعلق
+
+374
+00:31:44,660 --> 00:31:50,200
+بإسرائيل والانطباع
+
+375
+00:31:50,200 --> 00:31:55,800
+العام في الحرب 2012 على غزة قدمت الرئيس بأنه ضعيف
+
+376
+00:31:55,800 --> 00:32:02,380
+وأنه غير مكترث بمصير إسرائيل وما يمكن أن يحق بها
+
+377
+00:32:02,380 --> 00:32:02,980
+من أخطار
+
+378
+00:32:06,260 --> 00:32:11,620
+واحنا هاينا في 2014 حيث
+
+379
+00:32:11,620 --> 00:32:18,860
+تم إطلاق مجموعة من الصواريخ من قطاع غزة هذا هو
+
+380
+00:32:18,860 --> 00:32:28,260
+الوقت المناسب لرد الصاع صاعين لأهالي قطاع غزة ولا
+
+381
+00:32:28,260 --> 00:32:33,850
+كيف تدار السياسة؟ولا كيف تدار السياسة طبعا ممكن
+
+382
+00:32:33,850 --> 00:32:37,090
+مثلا مثلا نفترض أنه فعلا صارت استطلاعات الرأي
+
+383
+00:32:37,090 --> 00:32:41,130
+العام تقول بأن فعلا رئيس أوباما انخفضت شعبيته بشكل
+
+384
+00:32:41,130 --> 00:32:45,610
+كبير وسبب ذلك أن الناس بيشعروا أن هو توانى في دعم
+
+385
+00:32:45,610 --> 00:32:51,010
+إسرائيل بالقدر الكافي فبصير نوع من الاتصال بهذه
+
+386
+00:32:51,010 --> 00:32:54,350
+الطريقة أنه أمامك الأن فرصة ذهبية لتحسين هذه
+
+387
+00:32:54,350 --> 00:33:02,440
+الصورة فضل يا بطل ورينا يعني مروتكإذا في هناك
+
+388
+00:33:02,440 --> 00:33:08,260
+محاولة التأثير في هذا القرار بشكل أو بآخر واضح؟
+
+389
+00:33:08,260 --> 00:33:11,000
+أحيانًا قد يستدعي الأمر نوع من النقاش ونوع من
+
+390
+00:33:11,000 --> 00:33:15,220
+الإقناع نوع من التأثير ونوع من ال lobbying معناه
+
+391
+00:33:15,220 --> 00:33:21,840
+إن أنا مش قادر بحاول أن أضغط من جهات أخرى أحيانًا
+
+392
+00:33:21,840 --> 00:33:26,080
+يعني قد تكون هذه الجهة ليست الجهة المثلة للضغط مش
+
+393
+00:33:26,080 --> 00:33:29,580
+بالضرورة أنا اللي أضغط لكن أنا بأضغط على من يضغط
+
+394
+00:33:29,580 --> 00:33:35,170
+عليهأو أنا بأوعز إلى من يضغط عليه لأن كل جهة لها
+
+395
+00:33:35,170 --> 00:33:41,690
+مفاتيحها ولها ضوابطها ومرجعياتها ولأن هؤلاء اليهود
+
+396
+00:33:41,690 --> 00:33:45,550
+لديهم دراية في معرفة الخارطة السياسية ومراكز
+
+397
+00:33:45,550 --> 00:33:51,950
+التأثير فسهل جدا أن نفاذ إلى المناطق العصبية في
+
+398
+00:33:51,950 --> 00:33:58,250
+الجهاز أو في الدولة وبالتالي محالة التأثير ثانيا
+
+399
+00:33:59,390 --> 00:34:03,490
+حضور الجلسات والاجتماعات، إذا كان هناك جلسة للمجلس
+
+400
+00:34:03,490 --> 00:34:07,610
+النواب ويريد أن يطلع قانون أو قرار قبل أن يطلع
+
+401
+00:34:07,610 --> 00:34:10,150
+قانون أو قرار، ستكون كل المعلومات موجودة عن جماعة
+
+402
+00:34:10,150 --> 00:34:14,710
+الضغط ويعرفون من مع ومن ضد وما هي صياغة القرار أو
+
+403
+00:34:14,710 --> 00:34:19,170
+قراءته الأولى فسيكونوا متواجدين قبل هذا التاريخ
+
+404
+00:34:19,170 --> 00:34:23,690
+ممكن التماس ذلك في البداية، ممكن هم الذين يقوموا
+
+405
+00:34:23,690 --> 00:34:29,000
+بدحرجة القانون أو مشروع القانونلذلك تجد كثيرا من
+
+406
+00:34:29,000 --> 00:34:31,960
+القوانين فجأة على الساحة الأمريكية مثلا وفاجئة
+
+407
+00:34:31,960 --> 00:34:35,660
+حقيقة أن الذي يقف خلف هذه القوانين شخصيات مرتبطة
+
+408
+00:34:35,660 --> 00:34:43,560
+بالهوبيات صيونية مثال ذلك مثلا قضية نقل العاصمة من
+
+409
+00:34:43,560 --> 00:34:48,320
+العاصمة الأمريكية من تل أبيب إلى القدس من قبيل أن
+
+410
+00:34:48,320 --> 00:34:53,140
+إصدار قانون يعتبر أن اليهود الذين جاءوا إلى فلسطين
+
+411
+00:34:53,140 --> 00:34:57,790
+مهاجرين لاجئينإن هؤلاء اللاجئين تم إخراجهم من
+
+412
+00:34:57,790 --> 00:35:01,670
+أرضهم وتالي هؤلاء اللاجئين وبالتالي هم اللاجئين
+
+413
+00:35:01,670 --> 00:35:05,050
+والفلسطيني اللاجئين طبعا هذه القرارات كلها بيقف
+
+414
+00:35:05,050 --> 00:35:09,570
+خلف اللوب الصيوني بشكل واضح إذا و الله بدكوا
+
+415
+00:35:09,570 --> 00:35:13,490
+تتكلمون عن اللاجئين الفلسطينيين طيب بشكل متزامن
+
+416
+00:35:13,490 --> 00:35:16,550
+بدكوا تحكونا عن اللاجئين مين؟ اللاجئين اليهود
+
+417
+00:35:16,550 --> 00:35:21,470
+مافيش حاجة اسمها اللاجئين يهود؟ مافيش حاجة اسمها
+
+418
+00:35:21,470 --> 00:35:23,790
+اللاجئين يهود؟ الحركة الصيونية قامت بدفعهم للمجيء
+
+419
+00:35:23,790 --> 00:35:27,020
+إلى هذه المنطقةو بعدين يا سيدي الدول حتى اللتي
+
+420
+00:35:27,020 --> 00:35:29,480
+خرجوا منها بتقولوا يا عم تعالوا ارجعوا احنا محدش
+
+421
+00:35:29,480 --> 00:35:33,840
+بقولوا تعالوا ارجعوا واضح؟ احنا بلدنا ما زالت
+
+422
+00:35:33,840 --> 00:35:37,860
+محتلة لكن بلدانهم زي مصر و العراق و سوريا و اللتي
+
+423
+00:35:37,860 --> 00:35:42,560
+كانوا في هوايا جزء من من جاء إلى فلسطين و سيطر
+
+424
+00:35:42,560 --> 00:35:45,880
+عليها لكن في معظمهم كانوا عبارة عن يهود غربيين
+
+425
+00:35:45,880 --> 00:35:48,400
+الحقيقة اليهود الغربيين هم الذين صنعوا المشروع
+
+426
+00:35:48,400 --> 00:35:53,740
+الصهيوني و على اكتافهم قامت الدولةولما انخرط
+
+427
+00:35:53,740 --> 00:35:57,820
+اليهود العرب الذين جاءوا من دول عربية واسلامية في
+
+428
+00:35:57,820 --> 00:36:03,580
+وقت آخر وكانوا وقود للحروب اللتي حدثت لاحقا ومع
+
+429
+00:36:03,580 --> 00:36:07,440
+ذلك هذه الدولة تقولهم يا عم اتفضل و ارجع .. بترجع
+
+430
+00:36:07,440 --> 00:36:12,160
+.. واضح؟ وتالي هذه القوانين اللتي أصدرت .. أصدرت
+
+431
+00:36:12,160 --> 00:36:15,400
+تحت ضغط اللوبيات الصينية و هي متعددة في الولايات
+
+432
+00:36:15,400 --> 00:36:20,130
+المتحدة الأمريكيةلأن على صعيد التشريع أيضًا هناك
+
+433
+00:36:20,130 --> 00:36:23,330
+محاولة لتأثير على القرارات وتوجيه المسؤولين لما
+
+434
+00:36:23,330 --> 00:36:26,510
+ينبغي فعله من الأحكام الدارية وقضائية علاوة على
+
+435
+00:36:26,510 --> 00:36:30,640
+ذلك القوانين التشريعيةلأن أنت بتأسس في البلد،
+
+436
+00:36:30,640 --> 00:36:33,620
+بتأسس البنية القانونية و التشريعية في البلد، لذا
+
+437
+00:36:33,620 --> 00:36:39,900
+إذا كانت هذه البنية مواتية لك محققة لهدافك، يعني
+
+438
+00:36:39,900 --> 00:36:44,240
+هذا ما نسعى أو ما تسعى إليه هذه الجماعة محاولة
+
+439
+00:36:44,240 --> 00:36:48,460
+تعديل أيضا، يعني إصدار قوانين تتفق مع هذه الجماعة
+
+440
+00:36:48,460 --> 00:36:51,630
+و تعديل القوانين التي تعارضها هذه الجماعةوبالتالي
+
+441
+00:36:51,630 --> 00:36:56,510
+بيصير نوع من الهيمنة على ساحة القرار السياسي وهذا
+
+442
+00:36:56,510 --> 00:36:59,210
+ما يحدث في الحقيقة فيما يتعلق بالساحة الأمريكية
+
+443
+00:36:59,210 --> 00:37:02,970
+إلى درجة أن الكثير من الأمريكين أيضا بدوا يعني
+
+444
+00:37:02,970 --> 00:37:07,710
+يضجوا من ذلك ويشعروا أن هناك سيطرة يعني صيونية على
+
+445
+00:37:07,710 --> 00:37:15,780
+القرار الأمريكي دون أن يحقق ذلك مصلحة البلادولمّا
+
+446
+00:37:15,780 --> 00:37:18,180
+نقول له طالع أي صاروخ الأمريكي اللي قتل الطفل هذا
+
+447
+00:37:18,180 --> 00:37:22,780
+اللي بدفع ثمنه مين، دافع الضريب الأمريكي، دافع
+
+448
+00:37:22,780 --> 00:37:26,920
+الضريب الأمريكي هو الذي يدفع ثمن هذا الصاروخ،
+
+449
+00:37:26,920 --> 00:37:29,900
+واضح؟ لأن طبعا نعرف أن الضريبة هناك في تلك البلدان
+
+450
+00:37:29,900 --> 00:37:35,780
+ضريبة تسعودية وقد يصل حجم الضريبة إلى حجم الراتب
+
+451
+00:37:35,780 --> 00:37:40,450
+أحيانا، إلى حجم الراتبلأن الضريبة تساعد يعني كل ما
+
+452
+00:37:40,450 --> 00:37:44,950
+زاد راتبك كل ما زاد .. زادت الضريبة و أحيانا في
+
+453
+00:37:44,950 --> 00:37:47,610
+حسب القانون الأمريكي يستطيع الشخص الأمريكي أو
+
+454
+00:37:47,610 --> 00:37:51,850
+المؤسسة أو الجامعية أ�� الشركة التبرع بجزء من رأس
+
+455
+00:37:51,850 --> 00:37:58,190
+ال .. بجزء من الضريبة المفروض عليه كأموال لجهات
+
+456
+00:37:58,190 --> 00:38:01,670
+تعتبر خيرية في إسرائيل طبعا الخيرية كل الجهات
+
+457
+00:38:01,670 --> 00:38:03,530
+الاستيطانية اللي احنا بنسمع عنها بيعتبروها طبعا
+
+458
+00:38:03,530 --> 00:38:09,430
+خيرية و إذا ما تم التبرعيعني هو هيك هيك دافع
+
+459
+00:38:09,430 --> 00:38:11,990
+المبلغ لمين للحكومة الأمريكية الحكومة تسمح لو
+
+460
+00:38:11,990 --> 00:38:16,770
+بإنها تبرع بجزء من هذه الأموال الضاربية لمين لجهات
+
+461
+00:38:16,770 --> 00:38:21,350
+تعتبر غير ربحية في إسرائيل طبعا غالبا لما تتحول
+
+462
+00:38:21,350 --> 00:38:24,210
+مبالغ ضخمة جدا غير المعونى الأمريكية الرسمية اللي
+
+463
+00:38:24,210 --> 00:38:28,570
+لها علاقة بالقبة والدعم التكنولوجي والتعاون
+
+464
+00:38:28,570 --> 00:38:32,030
+والأموال اللي بياخدوها cash في أموال ضخمة جدا أيضا
+
+465
+00:38:32,030 --> 00:38:38,360
+تأتي بهذا الطريقعندنا أيضا وسائل الإعلام التقليدية
+
+466
+00:38:38,360 --> 00:38:42,360
+وسائل الإعلام الحديثة أيضا تستخدم في قضية التأثير
+
+467
+00:38:42,960 --> 00:38:48,440
+بدا من الهاتف و ال facts و ال internet و .. و ..
+
+468
+00:38:48,440 --> 00:38:53,420
+يعني برامج التواصل الاجتماعي الإعلام المرئي و
+
+469
+00:38:53,420 --> 00:38:57,300
+المسموع و المكتوب و الإلكتروني كل هذا يستخدم في ..
+
+470
+00:38:57,300 --> 00:39:01,320
+يعني كأحد وسائل .. وسائل الضبط للتأثير على صانع
+
+471
+00:39:01,320 --> 00:39:04,840
+القرار تعبئة الرأي العام بناء اتجاهات أيضا داعمة
+
+472
+00:39:04,840 --> 00:39:11,940
+ليها أو لا أيضا تستخدم وسائل الدعاية السياسية
+
+473
+00:39:14,920 --> 00:39:21,720
+كل ما سبق التظاهر الإضراب العصيان المدني السلمي
+
+474
+00:39:21,720 --> 00:39:26,200
+أحيانًا يتم استخدام العنف في بعض الأحيان يعني يتم
+
+475
+00:39:26,200 --> 00:39:30,180
+استخدام العنف في بعض الأحيان لأنه تحت هذا الشكل
+
+476
+00:39:30,180 --> 00:39:34,460
+الأشكالي المعارضة المركزة والمكثفة يعني ممكن تسريب
+
+477
+00:39:34,460 --> 00:39:38,980
+شوية نسبة عنف قد لا تكون مرئية أحيانًا قد لا تكون
+
+478
+00:39:38,980 --> 00:39:43,850
+مرئية وقد تكون مرئية أيضًاتزويد صناع القرار
+
+479
+00:39:43,850 --> 00:39:47,590
+بالمعلومات عندهم مراكز ما يسمى بالـ Think Tank
+
+480
+00:39:47,590 --> 00:39:55,710
+Think Tank مراكز الأبحاث هذه زمان كانت يعني تشارك
+
+481
+00:39:55,710 --> 00:40:02,190
+أو عفوا يعني كانت تقوم بالتأثير على القرار السياسي
+
+482
+00:40:02,190 --> 00:40:07,710
+لكن اليوم تساهم في وضع الأجندة السياسية هذا خطير
+
+483
+00:40:08,430 --> 00:40:11,410
+هذا أخطر ما يمكن أن تتخيله مش بس بأثر في القرار
+
+484
+00:40:11,410 --> 00:40:14,960
+السياسي هو بيضع ال agenda السياسية اصلا يعنيأو
+
+485
+00:40:14,960 --> 00:40:18,060
+يشارك في وضع الاجتماعات السياسية وهذا قمة الخطورة
+
+486
+00:40:18,060 --> 00:40:24,400
+في هذا الشأن طبعا للأسف معظم مراكز الأبحاث يعني ..
+
+487
+00:40:24,400 --> 00:40:28,780
+يعني في بلداننا أولا .. أولا احنا كمجتمعات للأسف
+
+488
+00:40:28,780 --> 00:40:32,160
+للأسف أقول ذلك وبكل مرارة لا نهتم بقضية البحث
+
+489
+00:40:32,160 --> 00:40:35,860
+العلمي على رغم أنه يعني أساس التنمية والتطور
+
+490
+00:40:35,860 --> 00:40:39,680
+والنمو والحدث
+
+491
+00:40:39,680 --> 00:40:42,380
+على الصعيد الإنساني وعلى الصعيد المادي في
+
+492
+00:40:42,380 --> 00:40:46,940
+المجتمعات هو البحث العلميهو البحث العلمي طبعا اللي
+
+493
+00:40:46,940 --> 00:40:51,080
+هو نسبة قليلة جدا في مجتمعاتنا لكن المراكز الأبحاث
+
+494
+00:40:51,080 --> 00:40:59,470
+هناك تقوم بصناعة المعرفة بإنتاج المعرفةوبالتالي
+
+495
+00:40:59,470 --> 00:41:03,030
+لما بيقوم مركز أبحاث على سبيل المثال يجيب بيانات
+
+496
+00:41:03,030 --> 00:41:07,050
+مدققة بغض النظر اذا كانت حقيقية ولا لا لكن بيانات
+
+497
+00:41:07,050 --> 00:41:10,910
+تبدو أنها مدققة هو تقدم لصانع القرار في جلسة بكرة
+
+498
+00:41:10,910 --> 00:41:12,650
+و الله يبدو يناقشوا مثلا القانون اللي فلاني
+
+499
+00:41:12,650 --> 00:41:16,790
+يجيبوله شوية معلومات تقول ان اتخاذ هذا القانون
+
+500
+00:41:16,790 --> 00:41:23,650
+عبارة عن كارثة كبرىطبعا الرجل اللي لديه إحصائيات و
+
+501
+00:41:23,650 --> 00:41:26,230
+هذه المجتمعات تهتم كثيرا بالدراسات و الإحصائيات و
+
+502
+00:41:26,230 --> 00:41:30,770
+قواعد البيانات و المعلومات و تعتمد عليها في حياتها
+
+503
+00:41:30,770 --> 00:41:34,550
+و في أعمالها بشكل كبير جدا لما بشوف هذه البيانات
+
+504
+00:41:34,550 --> 00:41:40,580
+واضح أنه تم تأثير في قراره تم تأثير في قرارهطبعا
+
+505
+00:41:40,580 --> 00:41:44,640
+في المقابل الأخر فيه عجز من جماعات الضغط العربية
+
+506
+00:41:44,640 --> 00:41:47,580
+وغير ذلك في القيام بهذا الدور وبالتالي فيه نوع من
+
+507
+00:41:47,580 --> 00:41:53,400
+الاستفراد باللوب الصهيوني لصناع القرار في الولايات
+
+508
+00:41:53,400 --> 00:42:00,090
+المتحدة الأمريكية أحيانا أخرى اللجوء للقضاءالوجود
+
+509
+00:42:00,090 --> 00:42:03,590
+القضاء في قضايا كثيرة ومتعددة لها طوابع تجارية
+
+510
+00:42:03,590 --> 00:42:08,870
+اقتصادية سياسية وغير ذلك لمحاولة التأثير أيضا على
+
+511
+00:42:08,870 --> 00:42:12,230
+اللي هو المسؤولين أحيانا ممكن بدي ورط مسئول
+
+512
+00:42:12,230 --> 00:42:15,510
+المسئول هذا مش راضي يستجيب لهم بروح بورطه في قضية
+
+513
+00:42:15,510 --> 00:42:19,210
+معروفة يعني قضية حقيقية موجودة لكن من اللي نبش عرض
+
+514
+00:42:19,210 --> 00:42:23,420
+القضية اللي هو بهذاوبالتالي هذا لو بيصبح بنخ أمام
+
+515
+00:42:23,420 --> 00:42:26,720
+خيارين إما أن يتورد قضائيا وبالتالي يسقط سياسيا أو
+
+516
+00:42:26,720 --> 00:42:30,500
+أنه يستجيب وبالتالي أسهل له أنه يستجيب طبعا
+
+517
+00:42:30,500 --> 00:42:35,380
+المحاسبة القضية محاسبة قانونية محاسبة قانونية
+
+518
+00:42:35,380 --> 00:42:38,940
+الدغط أيضا هو شكل بقى من أشكال القانون وبالتالي هو
+
+519
+00:42:38,940 --> 00:42:44,610
+بشطل وين على المكشوفليس معنا ذلك أن كل ما يقوم به
+
+520
+00:42:44,610 --> 00:42:48,490
+ال lobby هو على المكشوف، لا أحيانا بصير أشياء يعني
+
+521
+00:42:48,490 --> 00:42:54,370
+في السر ليه تحقيق أهداف يعني غير مشروعة، أخيرا
+
+522
+00:42:54,370 --> 00:42:55,350
+أسلوب الترغيب
+
+523
+00:43:00,130 --> 00:43:03,590
+والتهديد ايضا اسلوب حاضر اللى مابجهوهش الترغيب
+
+524
+00:43:03,590 --> 00:43:07,230
+بتجيبه التهديد كما قلنا وده التهديد كثيرة بالنسبة
+
+525
+00:43:07,230 --> 00:43:10,670
+ليه واحد طامح في السلطة وطامع في السلطة يريد ان
+
+526
+00:43:10,670 --> 00:43:16,570
+يحقق أهدافه دون ما يتوقف احنا هيك ما نكون انتهينا
+
+527
+00:43:16,570 --> 00:43:18,830
+من موضوع جماعة الضغط ده فيه اي سؤال فيها متعلق
+
+528
+00:43:18,830 --> 00:43:23,710
+بهذا الموضوع نختم به ان شاء الله تعالى اشكركم سلام
+
+529
+00:43:23,710 --> 00:43:24,290
+الله عليكم
+

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/MOkeoT1ENs8.srt

@@ -0,0 +1,1378 @@
+1
+00:00:21,160 --> 00:00:23,080
+أعوذ بالله وأستغفر الله من الشيطان الرجيم باسم
+
+2
+00:00:23,080 --> 00:00:26,140
+الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و أسعد الله
+
+3
+00:00:26,140 --> 00:00:30,680
+صباحكم جميعًا بكل خير، اليوم إن شاء الله سوف نتحدث
+
+4
+00:00:30,680 --> 00:00:38,300
+عن موضوع جديد. هذا الموضوع يتناول الدولة ويركز على
+
+5
+00:00:38,300 --> 00:00:45,000
+أركانها ومقوماتها التي تقوم عليها. طبعًا عندما
+
+6
+00:00:45,000 --> 00:00:52,640
+نتحدث عن الدولة، فنحن هنا نتكلم عن كائن اعتباري
+
+7
+00:00:52,640 --> 00:00:58,720
+اعتباري. أن الدولة تتكون من مجموعة من التنظيمات
+
+8
+00:00:58,720 --> 00:01:02,300
+المختلفة
+
+9
+00:01:02,300 --> 00:01:11,300
+التي تنظم حياة شعب يقيم بصورة دائمة على إقليم محدد
+
+10
+00:01:11,300 --> 00:01:14,880
+ولديه
+
+11
+00:01:14,880 --> 00:01:21,220
+سلطة، و لديه سلطة تقوم بتنظيم أموره وتحقيق مصالحه و
+
+12
+00:01:21,220 --> 00:01:28,700
+الدفاع عنها، وذلك يتم عبر سلسلة من الإجراءات و
+
+13
+00:01:28,700 --> 00:01:32,260
+القوانين والتشريعات المختلفة التي تنظم علاقة
+
+14
+00:01:32,260 --> 00:01:38,860
+السلطة بالمواطنين. وهناك أيضًا قوانين ولوائح تنظم
+
+15
+00:01:38,860 --> 00:01:41,180
+علاقة هذه الدولة أو هذا الكيان
+
+16
+00:01:45,450 --> 00:01:51,870
+بغيره من الكيانات الأخرى المحيطة. وبالتالي
+
+17
+00:01:51,870 --> 00:01:57,670
+هنا نتحدث عن أربعة عناصر رئيسة تشكل الدولة، وهي
+
+18
+00:01:57,670 --> 00:02:04,830
+عبارة عن التقسيمات التقليدية للدولة. أول شرط أساس
+
+19
+00:02:04,830 --> 00:02:13,600
+للدولة هي الأرض أو ما يمكن أن تسميه بالإقليم، الموقع
+
+20
+00:02:13,600 --> 00:02:23,740
+إلخ. ثانيًا: الشعب، الشعب الذي يقيم بصورة دائمة
+
+21
+00:02:23,740 --> 00:02:32,020
+على هذا الإقليم أو في إقليم محدد. ثالثًا: الحكومة،
+
+22
+00:02:32,020 --> 00:02:35,780
+السلطة، الإدارة العامة التي تنظم حياتها و حياة
+
+23
+00:02:35,780 --> 00:02:39,300
+الأفراد، و تديرها، و
+
+24
+00:02:43,180 --> 00:02:51,280
+أيضًا السيادة. السيادة لأن عندنا أربعة عناصر، هذه
+
+25
+00:02:51,280 --> 00:02:58,520
+العناصر تبدأ بالأرض، السكان، الحكومة، السيادة، وسأتحدث
+
+26
+00:02:58,520 --> 00:03:03,120
+عنها بالتفصيل إن شاء الله. دعونا نذهب إلى أول عنصر
+
+27
+00:03:03,120 --> 00:03:07,300
+من هذه العناصر وهو الأرض. أول عنصر من هذه العناصر
+
+28
+00:03:07,300 --> 00:03:14,990
+وهو الأرض. هذا العنصر يعتبر عنصرًا مهمًا، ودون هذا
+
+29
+00:03:14,990 --> 00:03:19,610
+العنصر لا يمكن أن نتكلم عن دولة أو إقليم سياسي، إذ
+
+30
+00:03:19,610 --> 00:03:24,170
+أن الأرض هي شرط أساسي لقيام الدولة. إسرائيل تدرك
+
+31
+00:03:24,170 --> 00:03:28,850
+هذا المعنى، وبالتالي هي تحاول أن تسيطر سياسيًا على
+
+32
+00:03:28,850 --> 00:03:35,830
+هذه الأرض وبشكل حصري. عملية انتقال أراضي في فلسطين
+
+33
+00:03:35,830 --> 00:03:40,490
+تحدث بشكل أحادي الجانب، وبشكل حصري بمعنى السيطرة
+
+34
+00:03:40,490 --> 00:03:44,490
+اليهودية، بعد أن تفرض سيطرتها على هذه الأرض. تعتبر هذه
+
+35
+00:03:44,490 --> 00:03:49,850
+الأرض بالنسبة للصهاينة أرضًا محررة. حكم الأرض المحررة
+
+36
+00:03:49,850 --> 00:03:53,330
+يجب أن لا تعود إلى حكم غيرهم، أو حكم ملكية غير
+
+37
+00:03:53,330 --> 00:03:58,310
+اليهودية مرة ثانية. يجب أن ننتبه لهذا الموضوع، لأن
+
+38
+00:03:58,310 --> 00:04:02,410
+هذا الموضوع يعتبر لب الصراع. إذا ما تكلمنا عن
+
+39
+00:04:02,410 --> 00:04:06,070
+الأرض، فهي تعتبر لب الصراع. لذلك الصهاينة أكثر
+
+40
+00:04:06,070 --> 00:04:10,950
+تركيزهم على موضوع الأرض. وهذا ليس الآن، نحن هنا
+
+41
+00:04:10,950 --> 00:04:17,290
+نتكلم عن ما يقارب قرنًا من الزمان. طبعًا قبل قيام
+
+42
+00:04:17,290 --> 00:04:22,050
+الدولة وبعد قيام الدولة الإسرائيلية. وهذه الدو��ة
+
+43
+00:04:22,050 --> 00:04:27,750
+أو هذه الحركة الصهيونية تسعى جاهدًا للسيطرة على
+
+44
+00:04:27,750 --> 00:04:31,980
+الأرض. لماذا الأرض ولا غيرها؟ لأن الأرض هي شرط أساس
+
+45
+00:04:31,980 --> 00:04:35,180
+لقيام الدولة، هذا الإقليم هو شرط أساس لاستيعاب
+
+46
+00:04:35,180 --> 00:04:38,780
+المهاجرين الجدد. هذه الأرض هي التي يقوم عليها
+
+47
+00:04:38,780 --> 00:04:48,020
+الصراع، وهذا الصراع يحمل مضامين رمزية،
+
+48
+00:04:48,020 --> 00:04:51,820
+دينية وقومية وتاريخية وغير ذلك.
+
+49
+00:04:56,490 --> 00:04:59,930
+إذًا الأرض، كما قلنا، شرط أساسي لقيام الدولة، وهي
+
+50
+00:04:59,930 --> 00:05:06,970
+تمثل عنصرًا أساسيا في إعلان هذه الدولة. طبعًا عندما
+
+51
+00:05:06,970 --> 00:05:13,030
+أتكلم هنا عن الأرض، لا يشترط أن تكون أرضًا منبسطة أو
+
+52
+00:05:13,030 --> 00:05:19,150
+قطعة واحدة، إنما قد تكون مجموعة جزر، قد تشكل
+
+53
+00:05:19,150 --> 00:05:22,470
+أرخبيلًا من الجزر، كما هو الحال في بعض بلدان آسيا
+
+54
+00:05:26,210 --> 00:05:33,370
+التي تتكون من سلسلة طويلة من الجزر. لكن هناك سيادة
+
+55
+00:05:33,370 --> 00:05:36,310
+لهذه الدولة على هذه الجزر. بمعنى إذا أردت أن تنتقل
+
+56
+00:05:36,310 --> 00:05:42,330
+من مكان إلى مكان، أنت بحاجة إلى وسيلة نقل، وقد تتعدد
+
+57
+00:05:42,330 --> 00:05:48,210
+وسائل النقل في ذلك. أنت تتكلم عن آلاف الجزر، تشكل بعض
+
+58
+00:05:48,210 --> 00:05:52,790
+دول العالم كاليابان على سبيل المثال، أندونيسيا،
+
+59
+00:05:52,790 --> 00:05:59,550
+ماليزيا، والفلبين، وغيرها من الدول من آلاف من
+
+60
+00:05:59,550 --> 00:06:05,240
+الجزر، مئات من الجزر. لكن طبعًا كل هذه الجزر، كل هذه
+
+61
+00:06:05,240 --> 00:06:11,220
+الجزر تقع ضمن الإقليم لهذه الدولة، وبالتالي
+
+62
+00:06:11,220 --> 00:06:16,100
+الدولة لها سيادة على هذا... على هذه الجزر. إذا
+
+63
+00:06:16,100 --> 00:06:21,160
+الإقليم أو الأرض تمثل الإقليم الذي يعيش فيه الناس أو
+
+64
+00:06:21,160 --> 00:06:28,530
+عليه الناس بشكل دائم. وموضوع الأرض، الحقيقة، على درجة
+
+65
+00:06:28,530 --> 00:06:33,430
+كبيرة جدا من الأهمية، وقد يكبر... يكبر هذا الإقليم
+
+66
+00:06:33,430 --> 00:06:38,890
+ويتسع، وقد يضيق إلى حد كبير، وكل ذلك له أثر على
+
+67
+00:06:38,890 --> 00:06:43,980
+الدولة. إذا كانت ال... إذا كان هذا الإقليم من
+
+68
+00:06:43,980 --> 00:06:47,060
+الأقاليم الكبيرة والواسعة، كما هو الحال في السودان
+
+69
+00:06:47,060 --> 00:06:51,020
+على سبيل المثال، وفي الجزائر، في الجزيرة العربية،
+
+70
+00:06:51,020 --> 00:06:56,840
+الجزيرة العربية، في بلد ك... كليبيا مثلاً، بلد
+
+71
+00:06:56,840 --> 00:07:00,840
+كالعراق، سوريا، هذه عبارة عن بلاد يعني تعتبر كبيرة
+
+72
+00:07:00,840 --> 00:07:04,540
+جدا في المساحة. الحقيقة هذا يعتبر كبير جدا في
+
+73
+00:07:04,540 --> 00:07:08,860
+المساحة. السودان على سبيل المثال يعتبر أكبر بلد
+
+74
+00:07:08,860 --> 00:07:15,180
+أفريقي، أكبر بلد أفريقي. نعم، لكن طبعًا بعد قسم
+
+75
+00:07:15,180 --> 00:07:20,160
+السودان لم يعد كذلك للأسف الشديد، لكن مساحة السودان
+
+76
+00:07:20,160 --> 00:07:27,720
+كبيرة وواسعة. إذا ما أتحدث عن الأرض، نجد أنفسنا
+
+77
+00:07:27,720 --> 00:07:33,260
+نتحدث عن الموقع، أي موقع هذه الدولة، لذلك أثر كبير
+
+78
+00:07:33,260 --> 00:07:37,020
+جدا على قوة الدولة وعلى ضعفها، على مدى التدخل
+
+79
+00:07:37,020 --> 00:07:41,540
+الأجنبي في هذه الدولة. على سبيل المثال، الدولة عندما
+
+80
+00:07:41,540 --> 00:07:45,220
+تكثر فيها الخيرات، كما هو الحال في منطقتنا العربية، يكثر
+
+81
+00:07:45,220 --> 00:07:48,740
+فيها الطامعون أيضًا، وهذا يدخلها أو يحولها إلى
+
+82
+00:07:48,740 --> 00:07:52,940
+منطقة نزاع. لذلك منطقة الشرق الأوسط تعتبر من أكثر
+
+83
+00:07:52,940 --> 00:07:58,600
+مناطق النزاع والاحتكاك في العالم. لماذا؟ أسباب كثيرة. أولًا
+
+84
+00:07:58,600 --> 00:08:02,100
+فلسطين طبعًا تأتي في مقدمة هذه القضايا. فلسطين، ثم
+
+85
+00:08:02,100 --> 00:08:05,280
+بعد ذلك تأتي، اللي هو، البلاد الأخرى... القضايا
+
+86
+00:08:05,280 --> 00:08:11,120
+الأخرى، وهي حتى الآن تُوصف من أكثر بلدان العالم
+
+87
+00:08:11,120 --> 00:08:16,080
+توترًا. فلسطين في مقدمة هذه القضايا، ثم بعد ذلك تأتي
+
+88
+00:08:16,080 --> 00:08:22,160
+قضايا النفط، قضية، اللي هو، السيطرة الأجنبية التي
+
+89
+00:08:22,160 --> 00:08:25,840
+تتوزعها الدول فيما بين بعضها البعض، وخاصة اللاعبين الكبار
+
+90
+00:08:25,840 --> 00:08:33,240
+وغير ذلك من الأسباب التي تؤدي إلى اعتبار هذه
+
+91
+00:08:33,240 --> 00:08:36,040
+المنطقة من العالم منطقة متوترة. طبعًا، وخاصة هذه
+
+92
+00:08:36,040 --> 00:08:37,740
+الأيام، يعني.
+
+93
+00:08:40,190 --> 00:08:45,990
+حيث تمر معظم البلدان العربية بثورات متعددة، بعضها
+
+94
+00:08:45,990 --> 00:08:50,150
+يعني استقر، بعضها هدأ، وبعضها الآخر ما زال متفجرًا،
+
+95
+00:08:50,150 --> 00:08:55,970
+والدول أيضًا تعيش حالة تطور، تحول تاريخي في تقدير
+
+96
+00:08:55,970 --> 00:09:02,630
+يَحمل كثيرًا من أشكال التغير والتحول لإنسان هذه
+
+97
+00:09:02,630 --> 00:09:07,830
+المنطقة لعقود قادمة.
+
+98
+00:09:09,450 --> 00:09:15,290
+فيما يتعلق بقضية الموقع، الموقع له دور كبير جدا في
+
+99
+00:09:15,290 --> 00:09:20,390
+تقرير مدى عافية الدولة. والله إذا وجدت المنطقة مثلاً
+
+100
+00:09:20,390 --> 00:09:24,850
+أو هذه الدولة تقع على بحار كثيرة، تقع على طريق
+
+101
+00:09:24,850 --> 00:09:28,310
+التجارة العالمية، إذا كانت هذه الدولة على سبيل
+
+102
+00:09:28,310 --> 00:09:32,170
+المثال تقع في المدارات المعتدلة، وليس المدارات
+
+103
+00:09:32,170 --> 00:09:36,290
+الباردة أو المدارات الحارة، إلخ. طبعًا كل ذلك
+
+104
+00:09:36,290 --> 00:09:42,770
+له أثر على الدولة. فرق كبير ما بين أن تحتاج في
+
+105
+00:09:42,770 --> 00:09:48,570
+منطقة باردة أن تقوم بتكييف حدود الدولة كلها، وخاصة
+
+106
+00:09:48,570 --> 00:09:51,850
+الجزء المعمور منها: المدارس، والجامعات، والأسواق، والدور
+
+107
+00:09:51,850 --> 00:09:57,870
+العبادة، والبيوت، والمنشآت، ومبين أن هذه الدولة
+
+108
+00:09:57,870 --> 00:09:59,830
+موجودة في منطقة معتدلة.
+
+109
+00:10:03,200 --> 00:10:07,680
+يعني لك أن تحسب على سبيل المثال كلفة... كلفة تكييف
+
+110
+00:10:07,680 --> 00:10:14,000
+لأقل غرفة، إنما نريد أن نكيف يعني كل الجزء المعمور
+
+111
+00:10:14,000 --> 00:10:19,520
+من الدولة، سواء كان تكييفه بالناحية، الجانب البارد،
+
+112
+00:10:19,520 --> 00:10:24,300
+أي تبريدًا أو... أو تسخينًا. يعني أنت تتكلم عن تكلفة
+
+113
+00:10:24,300 --> 00:10:28,740
+خيالية. هذا كله إذا لم... إذا لم تمتلك الدولة هذه
+
+114
+00:10:28,740 --> 00:10:32,300
+الإمكانات. طبعًا لا شك أن هذا يمثل نقطة ضعف في
+
+115
+00:10:32,300 --> 00:10:35,720
+الدولة. لماذا ذهب الناس إلى منطقة باردة على سبيل
+
+116
+00:10:35,720 --> 00:10:38,820
+المثال، لا يمكن العيش فيها، أو منطقة حارة يصعب العيش
+
+117
+00:10:38,820 --> 00:10:43,660
+فيها. وبالتالي، يعني، أمام وجود التكنولوجيا الحديثة،
+
+118
+00:10:43,660 --> 00:10:49,180
+اضطرت هذه الدول لأن تنفق يعني أموالًا هائلة جدًا لتحسين
+
+119
+00:10:49,180 --> 00:10:53,300
+شروط الحياة في هذه الدول. هذا طبعًا كله يعني يمثل
+
+120
+00:10:53,300 --> 00:10:58,060
+أحيانًا قوة وضعف، أو قوة قوة. يعني عنصر من عناصر قوة
+
+121
+00:10:58,060 --> 00:11:04,340
+للدولة، كلاهما. إذا والله الدولة عايشة على محطات
+
+122
+00:11:04,340 --> 00:11:08,400
+تحلية المياه على سبيل المثال، ومحطات توليد
+
+123
+00:11:08,400 --> 00:11:13,280
+الكهرباء، وغير ذلك. أصبح إصابة هذه المحطات في أوقات
+
+124
+00:11:13,280 --> 00:11:17,900
+الحرب مسألة بالغة الخطورة. تخيل في منطقة حارة جدا
+
+125
+00:11:17,900 --> 00:11:22,860
+أول ما تطلع الطائرات المعادية سوف تقوم بضرب هذه
+
+126
+00:11:22,860 --> 00:11:26,580
+الأهداف الحيوية، وبالتالي بتكون هذه بمثابة ضربة
+
+127
+00:11:26,580 --> 00:11:32,810
+قاضية. فاحذروا هذا الكلام. الموقع يقرر إلى حد كبير قوة
+
+128
+00:11:32,810 --> 00:11:37,710
+وعافية الدولة، وقد يتحول نفس هذا الموقع بكل ما فيه
+
+129
+00:11:37,710 --> 00:11:41,690
+من الميزات إلى نقطة ضعف. لماذا العالم كله يتكلم عن
+
+130
+00:11:41,690 --> 00:11:45,630
+المنطقة العربية؟ لأنه فيها خيارات كثيرة. الخيارات
+
+131
+00:11:45,630 --> 00:11:49,710
+الكثيرة جانب مهم جدا وإيجابي في بناء الدولة، لكن
+
+132
+00:11:49,710 --> 00:11:55,370
+أيضًا هو جانب سلبي، لأنه يفتح، اللي هو، الباب واسعًا
+
+133
+00:11:55,370 --> 00:11:59,270
+أمام الطامعين، وبالتالي التدخل في شؤون هذه الدولة.
+
+134
+00:12:01,030 --> 00:12:04,870
+لكن هذه الدول لو كانت متسلحة بإمكاناتها الوطنية
+
+135
+00:12:04,870 --> 00:12:12,350
+وبإمكانيات شعبها، ما كانت أصبحت نهبة لهؤلاء... للقوى
+
+136
+00:12:12,350 --> 00:12:17,330
+المعادية. أيضًا، يعني ليس الأمر قدرًا مقدورًا، إنما لأن
+
+137
+00:12:17,330 --> 00:12:23,650
+هذه البلدان حُكمت بحكام، يعني مستبدين، وبالتالي خضعت
+
+138
+00:12:23,650 --> 00:12:27,790
+مقدرة هذه البلاد للمستعمر. اللي اشتغلنا الجانب الآخر
+
+139
+00:12:27,790 --> 00:12:33,050
+فيما يتعلق بالجغرافية الطبيعية، إذا كانت البلاد
+
+140
+00:12:33,050 --> 00:12:37,510
+تكثر فيها الموارد، وهذه الموارد متنوعة، فيها زراعة
+
+141
+00:12:37,510 --> 00:12:41,050
+وفيها صناعة، وفيها تجارة، وفيها صيد، وفيها رعي، وفيها
+
+142
+00:12:41,050 --> 00:12:46,410
+كذا، هذا يترك أثرًا على مناشط الإنسان، على دخل
+
+143
+00:12:46,410 --> 00:12:50,030
+الدولة، على الدخل العام للدولة، الدخل القومي للدولة،
+
+144
+00:12:50,030 --> 00:12:53,690
+بعد قدرة الدولة على الوفاء بالتزاماتها، وتطوير
+
+145
+00:12:53,690 --> 00:12:58,830
+مواردها، تحسين يعني عناصر القوة، وتقوية عناصر القوة
+
+146
+00:12:58,830 --> 00:13:04,040
+بالنسبة لها، إلخ. وبعض هذه الدول قد يكون
+
+147
+00:13:04,040 --> 00:13:08,460
+لديها... قد يكون لديها مثلاً موارد طبيعية، لكن ليست
+
+148
+00:13:08,460 --> 00:13:12,700
+لديها التكنولوجيا الكافية لاستغلال ذلك. ف قوة الدولة
+
+149
+00:13:12,700 --> 00:13:17,060
+لا تقاس فقط بكثرة الموارد، أو حتى بكثرة السكان،
+
+150
+00:13:19,070 --> 00:13:24,690
+إنما أيضًا بدرجة العلم والمعرفة، درجة التكنولوجيا
+
+151
+00:13:24,690 --> 00:13:29,610
+التي وصلت إليها هذه الدولة. تجد بلد كاليابان تفتقر
+
+152
+00:13:29,610 --> 00:13:32,170
+إلى المادة الخام، أو المواد الخام، لكن تعتبر من
+
+153
+00:13:32,170 --> 00:13:37,290
+أوائل الدول الصناعية في العالم. لكن هي لا تعجز...
+
+154
+00:13:37,290 --> 00:13:40,270
+لا تعجز، فتستورد هذه المواد الخام. لكن لو كانت
+
+155
+00:13:40,270 --> 00:13:43,170
+المواد الخام من نفس اليابان، لشك أن هذا عنصر قوة.
+
+156
+00:13:43,170 --> 00:13:52,370
+بعض البلدان لديها موارد بشرية كبيرة وكثيرة، لكن هذا
+
+157
+00:13:52,370 --> 00:13:57,470
+الموارد البشرية، هذا العدد الكبير جدًا، يزيد منه
+
+158
+00:13:57,470 --> 00:14:00,870
+معدل البطالة والفقر... وبالتالي نحن نتكلم هنا
+
+159
+00:14:00,870 --> 00:14:05,610
+عن أفواه جائعة تأكل أي مستوى من مستويات التنمية...
+
+160
+00:14:05,610 --> 00:14:09,730
+وبالتالي ما في عندي تنمية حقيقية... لماذا؟ لأن
+
+161
+00:14:09,730 --> 00:14:13,870
+ببساطة ملايين الأفواه الجائعة تعمل على أكل أي معدل
+
+162
+00:14:13,870 --> 00:14:17,870
+من معدلات التنمية اللي أنا أحققه، يعني. وبالتالي هنا
+
+163
+00:14:17,870 --> 00:14:22,050
+يتحول العنصر البشر�� إلى ماذا؟ إلى عنصر ضعف في بناء
+
+164
+00:14:22,050 --> 00:14:27,070
+الدولة. بعكس لو كان... بعكس لو كان العنصر البشري
+
+165
+00:14:27,070 --> 00:14:33,950
+هذا متعلمًا، منورًا، واعيًا، متسلحًا بالتكنولوجيا، إلخ.
+
+166
+00:14:33,950 --> 00:14:37,830
+إلخ. وبالتالي هذا بالنسبة لي رصيد، كما هو الحال
+
+167
+00:14:37,830 --> 00:14:40,810
+في بلد كالصين مثلاً. كما هو الحال في بلد كالصين.
+
+168
+00:14:40,810 --> 00:14:43,170
+وبالتالي الصين لم تنهض عبر
+
+169
+00:14:48,640 --> 00:14:53,340
+الصين لم تنهض عبر امتلاكها ل... ل... ل... لثروة
+
+170
+00:14:53,340 --> 00:14:57,680
+طبيعية، لا، هي نهضت أيضًا لامتلاكها هذا العنصر البشري
+
+171
+00:14:57,680 --> 00:15:04,240
+المدرب والمؤهل ل... يعني حمل الصين لتكون في مصاف
+
+172
+00:15:04,240 --> 00:15:12,980
+الدول الكبرى. الحدود الطبيعية. أحيانًا الدولة عندما
+
+173
+00:15:12,980 --> 00:15:18,720
+تجاورها العديد من الدول، يعني بيكون مثلاً لها حدود
+
+174
+00:15:18,720 --> 00:15:24,600
+مع عشر دول، لا شك أن
+
+223
+00:19:06,880 --> 00:19:10,340
+كما قلت معظم الحصّالات الزراعية التي تؤكل يأكلها
+
+224
+00:19:10,340 --> 00:19:14,840
+الإنسان غالباً. أنت تحتاج إلى مناطق معتدلة، يعني أو
+
+225
+00:19:14,840 --> 00:19:19,910
+يعني ممكن تكون حارة لكن محتملة، يعني أو تكون بلداً
+
+226
+00:19:19,910 --> 00:19:24,110
+لكنها محتملة، لكن مش ممكن تكون… السنة كلها في هذا
+
+227
+00:19:24,110 --> 00:19:29,560
+البلد عبارة عن ثلوج، عبارة عن ثلوج، وبندخلها طبعاً
+
+228
+00:19:29,560 --> 00:19:35,000
+هذه البلد، وغيرها من البلدان، بيضطر لاستيراد هذا الطعام
+
+229
+00:19:35,000 --> 00:19:38,480
+وبالتالي هذا بيرفع من كلفة الإقامة في هذا البلد
+
+230
+00:19:38,480 --> 00:19:41,900
+أَنْصر ضعف يمثل في أَنْصر في البلد لو صار عندي إضراب
+
+231
+00:19:41,900 --> 00:19:49,360
+بيصير جداً… يعني ما الذي هو علاقة بهذا الموضوع، تجد أن
+
+232
+00:19:49,360 --> 00:19:55,260
+الدولة تشل شللاً كاملاً. تخيل أنت مثلاً أن أصحاب
+
+233
+00:19:55,260 --> 00:19:59,840
+الشاحنات التي تورد مثل هذه السلع، يعملوا إضراب
+
+234
+00:19:59,840 --> 00:20:06,960
+بطلب بعض الأمور المطلبية والحقوقية، وبقت
+
+235
+00:20:06,960 --> 00:20:10,980
+صناديق الفاكهة والخضراوات مكدسة في المخازن، الناس
+
+236
+00:20:10,980 --> 00:20:14,020
+ماتت من الجوع، ماتت من الجوع على طول الخط، ليش؟
+
+237
+00:20:14,020 --> 00:20:16,800
+لأن ما في عندها بدائل، ما في عندها بدائل، للأسف
+
+238
+00:20:16,800 --> 00:20:23,440
+الشديد. دعونا نذهب أيضاً إلى عنصر آخر من عناصر الدولة
+
+239
+00:20:23,440 --> 00:20:28,500
+وهو السكان. السكان طبعاً هم عبارة عن مجموع
+
+240
+00:20:28,500 --> 00:20:32,180
+الأفراد الذين يقيمون بشكل دائم على إقليم محدد
+
+241
+00:20:32,180 --> 00:20:38,240
+هؤلاء الناس الذين يسمون في كثير من الأحيان الشعب، أو
+
+242
+00:20:38,240 --> 00:20:46,320
+مجموع المواطنين، أو غير ذلك. كلما كانت الدولة متقاربة
+
+243
+00:20:46,320 --> 00:20:51,660
+الأصول والأعراق، كلما كان ذلك دليلاً على قوة الدولة، على
+
+244
+00:20:51,660 --> 00:20:57,540
+قوة الدولة. كلما تباعدت الأعراق والأديان
+
+245
+00:20:57,540 --> 00:21:03,320
+والانتماءات بين أبناء الشعب الواحد، كلما أدى ذلك، أو
+
+246
+00:21:03,320 --> 00:21:07,880
+مثل ذلك إلى عنصر ضعف في بناء الدولة، لأنه بيزيد حجم
+
+247
+00:21:07,880 --> 00:21:10,480
+إيش الخلافات؟
+
+248
+00:21:11,560 --> 00:21:18,180
+حجم الخلافات والصراعات يزداد. زي لبنان مثلاً، زي
+
+249
+00:21:18,180 --> 00:21:23,240
+غيرها من الدول. العراق، وين في عندنا تقسيم طائفي،
+
+250
+00:21:23,240 --> 00:21:30,060
+اثني، تقسيم لغوي، تقسيم عرقي، تجد فيه صراعاً يحدث ما
+
+251
+00:21:30,060 --> 00:21:35,520
+بين هذه. لكن الحقيقة، لست أقول هنا أن الأمر ليس كذلك
+
+252
+00:21:35,520 --> 00:21:39,740
+دائماً. كيف؟
+
+253
+00:21:39,740 --> 00:21:46,320
+كيف؟  و أين؟ في بعض البلدان الديمقراطية التي قويت
+
+254
+00:21:46,320 --> 00:21:53,240
+فيها مؤسسات الدولة، وتعززت فيها قيم المواطنة، قيم
+
+255
+00:21:53,240 --> 00:21:57,780
+المواطنة. أنت مواطن، لك حقوق، وعليك واجبات، بغض
+
+256
+00:21:57,780 --> 00:22:03,160
+النظر عن جنسك، وعن دينك، وعن لغتك، وعن أصولك العرقية
+
+257
+00:22:03,160 --> 00:22:07,530
+وغير ذلك. أنت مواطن. الجميع، المواطنون يفترض أنهم
+
+258
+00:22:07,530 --> 00:22:14,430
+متساوون أمام القانون، سواسية، لا فرق بين أبيض وأسود، أو
+
+259
+00:22:14,430 --> 00:22:20,130
+العكس. هذا في دولة القانون. والحقيقة أن هذه
+
+260
+00:22:20,130 --> 00:22:26,830
+الدول استطاعت أن تحقق درجة من الاستقرار، دعوني أقول
+
+261
+00:22:26,830 --> 00:22:32,760
+الاستقرار الاجتماعي والسياسي، لأن الدولة قوية، مؤسسة
+
+262
+00:22:32,760 --> 00:22:36,380
+دولة قوية من جهة، ليست قوية بقوة الذراع
+
+263
+00:22:36,380 --> 00:22:42,220
+والقوة الباطشة، لا. هي قوية بتنظيماتها، قوية بسلمها
+
+264
+00:22:42,220 --> 00:22:48,700
+أو بتشريعاتها. اعتمدت أنظمة ديمقراطية، عززت قيام
+
+265
+00:22:48,700 --> 00:22:52,580
+الحرية، والاحترام المتبادل، التبادل السلمي للسلطة،
+
+266
+00:22:52,580 --> 00:22:56,560
+المواطنة. العلاقة بين المواطن والدولة قائمة على
+
+267
+00:22:56,560 --> 00:23:01,710
+المواطنة. واضح هذا الكلام؟ بلد كَـلندن، على سبيل المثال،
+
+268
+00:23:01,710 --> 00:23:06,170
+أكثر من 40% في مدينة كَـلندن، مدينة لندن، مدينة
+
+269
+00:23:06,170 --> 00:23:09,190
+مليونية بكل ما تعني الكلمة، فيها حوالي من 12
+
+270
+00:23:09,190 --> 00:23:14,110
+إلى 13 مليون إنسان، ولندن عبارة عن أطواق، عبارة
+
+271
+00:23:14,110 --> 00:23:20,030
+عن zones، من تداخل مع بعضها البعض، حوالي أربعين،
+
+272
+00:23:20,030 --> 00:23:25,090
+أكثر من 40% من سكان لندن ليسوا بريطانيين، ليسوا بريطانيين،
+
+273
+00:23:25,090 --> 00:23:29,500
+كيف هؤلاء الناس عايشين؟ الحقيقة أنهم عايشين، للكلام
+
+274
+00:23:29,500 --> 00:23:34,200
+الذي ذكرناه قبل قليل، هو عبارة عن مواطن له حقوقه،
+
+275
+00:23:34,200 --> 00:23:38,280
+يمارس هذه الحقوق. قد يحدث هناك تمييز طبعاً، هنا لا
+
+276
+00:23:38,280 --> 00:23:41,480
+نُبالغ، يعني، الساحة البريطانية، من حدث تمييز، هناك
+
+277
+00:23:41,480 --> 00:23:45,800
+تمييز، لكن مساحته ضئيلة بالنسبة للجملة، قائمة الحقوق
+
+278
+00:23:45,800 --> 00:23:50,180
+التي يعيشها المواطن. ليست هناك مقارنة، حوادث معزولة
+
+279
+00:23:50,180 --> 00:23:55,700
+فرعية، وما أسرع أن تُطوّق. بالمناسبة، نسبة أعمال الشغب،
+
+280
+00:23:55,700 --> 00:23:59,760
+riots، تحدث بين الفترة والأخرى، لكن الدولة تستطيع أن
+
+281
+00:23:59,760 --> 00:24:05,460
+تطوق ذلك سريعاً. دولة مؤسسات، دولة قوانين، تشريعات،
+
+282
+00:24:05,460 --> 00:24:09,920
+دولة نظام. الآخر، طبعاً، بتلاقي أحياء كاملة مثلاً
+
+283
+00:24:09,920 --> 00:24:18,860
+Africans، Asians، Caribeans، Arabs، وغيره، لكن كل واحد
+
+284
+00:24:18,860 --> 00:24:25,720
+ماشي تحت نظام الدولة، وهذا النظام صارم. مش مهم من
+
+285
+00:24:25,720 --> 00:24:29,600
+الذي جتَع الإشارة… مش مهم من الذي جتَع الإشارة،
+
+286
+00:24:29,600 --> 00:24:35,920
+المهم أنه جتَعها. جتَع الإشارة الحمراء، يعني في المرور،
+
+287
+00:24:35,920 --> 00:24:41,980
+وبالتالي، غرامة، بتطبّق حسبها فوراً، بغض النظر عنه،
+
+288
+00:24:41,980 --> 00:24:44,980
+وهذا طبعاً، كما قلت، استثناء يحدث في بعض الدول
+
+289
+00:24:44,980 --> 00:24:48,540
+الديمقراطية
+
+290
+00:24:48,540 --> 00:24:55,240
+التي أصابتها حظوظ من التنظيمات والتطور المدني. إذاً
+
+291
+00:24:55,240 --> 00:24:58,860
+المرة الثانية، درجة تماسك المجتمع بتكون أكبر، كلما
+
+292
+00:24:58,860 --> 00:25:02,140
+كان المجتمع ي��ين بديانة واحدة، مثلاً، الناس كلهم
+
+293
+00:25:02,140 --> 00:25:06,600
+مسلمين، كلهم مثلاً نصارى، كلهم كذا، كلهم كذا، في
+
+294
+00:25:06,600 --> 00:25:11,320
+نوع من التوافق. أحياناً بيكون نفس الناس، بطواقف
+
+295
+00:25:11,320 --> 00:25:14,400
+متعددة. هذا أيضاً إشكال آخر، يعني بيكون مثلاً دين
+
+296
+00:25:14,400 --> 00:25:18,040
+واحد، لكن طواقف متعددة، أحياناً بيكون متناقضة. مواطنو
+
+297
+00:25:18,040 --> 00:25:21,300
+الدولة هم كل الناس الذين يعيشون بشكل دائم على هذه
+
+298
+00:25:21,300 --> 00:25:22,180
+الدولة، وحملة
+
+299
+00:25:25,390 --> 00:25:28,810
+جنسيّتها. لكن يستثنى من ذلك الناس، الزوار، الذين يأتون
+
+300
+00:25:28,810 --> 00:25:31,430
+بشكل مؤقت، وكذا. طبعاً عددهم أحياناً، في بعض البلدان
+
+301
+00:25:31,430 --> 00:25:36,530
+تكون كبيرة. لكن هنا المقصود في الحديث هو أصحاب البلد،
+
+302
+00:25:36,530 --> 00:25:39,450
+يعني أو من يحملون جنسية البلد، لأنها تنطبق
+
+303
+00:25:39,450 --> 00:25:41,610
+عليهم، تنطبق على ابن البلد الذي عاش عليها آلاف
+
+304
+00:25:41,610 --> 00:25:45,290
+السنين. بعض البلدان، زي ما أنتم عارفين، بتفتح مجال
+
+305
+00:25:45,290 --> 00:25:50,320
+الجنسية، وبالتالي بيزيد العدد. وهذا معروف في كثير من
+
+306
+00:25:50,320 --> 00:25:52,720
+بلدان العالم، ما عدا المجتمعات الغربية، لأنهم في
+
+307
+00:25:52,720 --> 00:25:56,300
+عندهم حاجة، هي قضية الهجرة، يحاولون أن يعني
+
+308
+00:25:56,300 --> 00:26:01,020
+يُحافظوا على قوة العمل في الدولة، لأنه إذا ترك الأمر
+
+309
+00:26:01,020 --> 00:26:04,660
+للناس، الناس، طبعاً، أنتم تعرفون، خاصة في الغرب، ما في عندهم
+
+310
+00:26:04,660 --> 00:26:08,420
+…الزواج المنظم، الذي ينظم علاقة الرجل بالمرأة،
+
+311
+00:26:08,420 --> 00:26:12,040
+وبالتالي تكوين الأسر. وهو الآخر، الحقيقة هذه ما
+
+312
+00:26:12,040 --> 00:26:16,000
+هي ظاهرة تتراجع في الغرب، وبالتالي على حساب… على
+
+313
+00:26:16,000 --> 00:26:20,420
+حساب ما هو الإنجاب، أو معدل الإنجاب. لذلك تجد أن
+
+314
+00:26:20,420 --> 00:26:24,580
+المجتمعات الغربية، مجتمعات… يعني يقال في حقها أنها
+
+315
+00:26:24,580 --> 00:26:29,870
+هَرميّة. يعني لو جاء أحد من الخارج ونظر إلى الحضور هنا،
+
+316
+00:26:29,870 --> 00:26:35,390
+سوف يلفت نظره أن معظم الحاضرين أعمارهم متقاربة،
+
+317
+00:26:35,390 --> 00:26:39,770
+وهي في مجملها تتراوح ما بين الثامنة عشرة إلى الخامسة والعشرين،
+
+318
+00:26:39,770 --> 00:26:43,470
+نادراً ما تلاقي واحداً، أو قليلاً ما تجد… قد تجد، لكن
+
+319
+00:26:43,470 --> 00:26:47,090
+قليلاً ما تجد إنساناً فوق هذا السن. هذا لافت للنظر
+
+320
+00:26:47,090 --> 00:26:50,730
+عندهم. لكن في جامعاتهم مثلاً مختلفة، قد تجد كبار سن
+
+321
+00:26:50,730 --> 00:26:57,850
+عدد ليس بالقليل، إلى آخره. ليش؟ لأن مجتمعنا مجتمع
+
+322
+00:26:57,850 --> 00:27:02,190
+شاب، مجتمع فتّي، يوصف أنه مجتمع فتّي، معدل كبير جداً،
+
+323
+00:27:02,190 --> 00:27:05,570
+نسبة الشباب تصل لحوالي تقريباً 60% في المثال هذا،
+
+324
+00:27:05,570 --> 00:27:13,930
+المجتمع، وهي نسبة تعتبر الأكبر في العالم طبعاً
+
+325
+00:27:13,930 --> 00:27:18,010
+أيضاً، الفئات العمرية للدولة، لها علاقة بقوة
+
+326
+00:27:18,010 --> 00:27:22,500
+المجتمع أو ضعفه. لكن مرة ثانية، ليست بشكل حصري، لأنه
+
+327
+00:27:22,500 --> 00:27:29,060
+في مجتمع مرة ثانية صناعي، عنده يعني دخل قومي عالي
+
+328
+00:27:29,060 --> 00:27:33,740
+جداً، عنده تكنولوجيا تُعوّض ما هو قضية الفئة العمرية
+
+329
+00:27:33,740 --> 00:27:38,440
+هذه الكبيرة، إلى آخره. لأن هناك آلة تُنتج، الآلة
+
+330
+00:27:38,440 --> 00:27:41,160
+التي تُنتج، والآلة تُنتج بطريقة اليوم، بالروبوت،
+
+331
+00:27:41,160 --> 00:27:46,960
+بالروبوتات، وهي طبعاً تُنتج أشياء يعني ضخمة جداً، صناعة
+
+332
+00:27:46,960 --> 00:27:50,060
+اليوم، يعني نحن نتكلم عن تكنولوجيا المصانع، يعني
+
+333
+00:27:50,060 --> 00:27:56,440
+…يعني مصانع تصنع مصانع. واضح هذا الكلام؟ سيارة
+
+334
+00:27:56,440 --> 00:27:59,480
+على سبيل المثال، لا تَمسّها يد إنسان، كلها صناعة روبوتات
+
+335
+00:27:59,480 --> 00:28:03,080
+تشتغل فيها. أنت تركب السيارة، وبني آدم لم يتدخل
+
+336
+00:28:03,080 --> 00:28:09,730
+فيها. وعلي شك أن هذا يحدث في زمن اتقانه، فيه وصلت
+
+337
+00:28:09,730 --> 00:28:15,550
+حداً فائقة. نأتي للعنصر الثالث. في أي سؤال فيما سبق؟
+
+338
+00:28:15,550 --> 00:28:21,150
+على أي حال، في أي سؤال؟  أه، هل من أسئلة؟ نأتي لعنصر
+
+339
+00:28:21,150 --> 00:28:30,230
+الثالث، هو العنصر، الحكومة. الحكومة
+
+340
+00:28:30,230 --> 00:28:34,250
+عبارة عن الجهاز، أو الأداة، التي بها تتحقق إرادة
+
+341
+00:28:34,250 --> 00:28:40,080
+الدولة، وتدير أعمالها، وتشمل كل المؤسسات والهيئات،
+
+342
+00:28:40,080 --> 00:28:44,880
+والأفراد الذين يمارسون سلطات الدولة، بحسب ما ينص
+
+343
+00:28:44,880 --> 00:28:47,520
+عليه الدستور. أهداف الحكومة تتركز في الاهتمام
+
+344
+00:28:47,520 --> 00:28:52,260
+بالمواطنين، تنظيم علاقتهم مع بعضهم البعض، وبينهم
+
+345
+00:28:52,260 --> 00:28:57,220
+وبين الدولة، وكذلك بين الدولة وبين غيرها من الدول
+
+346
+00:28:57,220 --> 00:29:02,490
+الأخرى المجاورة. تقوم الحكومة بإدارة، كما قلنا، شأن
+
+347
+00:29:02,490 --> 00:29:06,290
+المواطن، واستغلال ثروات البلاد، بما يحقق مصلحة
+
+348
+00:29:06,290 --> 00:29:12,190
+المواطن، كما هو معروف، ويحمي المواطنين والبلاد،
+
+349
+00:29:12,190 --> 00:29:21,170
+وتدافع الحكومة أيضاً عن هذا البلد، أمام الأخطار
+
+350
+00:29:21,170 --> 00:29:27,240
+الخارجية. طبعاً، نزيد في الدولة الإسلامية أن الهدف ليس
+
+351
+00:29:27,240 --> 00:29:30,560
+فقط تحقيق رفاه المواطن في الدنيا، ليس المقصود هو أن
+
+352
+00:29:30,560 --> 00:29:38,440
+نأكل ونشرب فقط. ليش؟ لأن رسالة الإنسان هي أن
+
+353
+00:29:38,440 --> 00:29:45,820
+الإنسان مخلوق الله عز وجل، خلق الناس ليعبدون،
+
+354
+00:29:45,820 --> 00:29:49,960
+والعبادة هنا بمفهومها الواسع، العبادة هنا تعني
+
+355
+00:29:51,560 --> 00:29:56,340
+التمتع بالدنيا، في كل ما أوتينا، يعني، والتمتع بما
+
+356
+00:29:56,340 --> 00:30:00,380
+آتاك الله من الدار الآخرة، الدار الآخرة. الرسالة هي
+
+357
+00:30:00,380 --> 00:30:05,700
+الدار الآخرة، ولا تنسَ نصيبك من الدنيا، لكن المسألة
+
+358
+00:30:05,700 --> 00:30:13,180
+معكوسة لدى بعض المجتمعات الغربية، هو التمتع بكل ما
+
+359
+00:30:13,180 --> 00:30:17,040
+جدّد به الطبيعة والإنسان والتنظيمات، إلى آخره. لكن
+
+360
+00:30:17,040 --> 00:30:20,720
+الآخرة ليس لها نصيب، للأسف الشديد. خاصة المجتمعات
+
+361
+00:30:20,720 --> 00:30:24,300
+الملحدة، وغير ذلك من مجتمعات. وبالتالي، فمثلاً، عندنا
+
+362
+00:30:24,300 --> 00:30:30,500
+كمسلمين، ينبغي أن نحمل حالة التوازن المقررة في ذلك،
+
+363
+00:30:30,500 --> 00:30:35,720
+وهي: الله عز وجل، كما يقول: وما خلقت الجن والإنس
+
+364
+00:30:35,720 --> 00:30:41,420
+إلا ليعبدون. إذاً
+
+365
+00:30:41,420 --> 00:30:48,690
+تحكيم الإنسان لله عز وجل، حكم الإنسان بما أنزل الله،
+
+366
+00:30:48,690 --> 00:30:53,550
+تحقيق مصلحة الإنسان دنيا وآخرة. لاشك أنها عبارة عن
+
+367
+00:30:53,550 --> 00:30:57,570
+هدف الحاكم أو الحكومة الإسلامية، أينما… أينما
+
+368
+00:30:57,570 --> 00:31:09,510
+وجدت. طبعاً،
+
+369
+00:31:09,510 --> 00:31:13,910
+قضية الحكومة، سواء كانت إسلامية أو غير إسلامية، تتقاطع
+
+370
+00:31:13,910 --> 00:31:17,750
+مع كثير من الحكومات في مسائل متعددة، خاصة في
+
+371
+00:31:17,750 --> 00:31:20,550
+إدارة الشأن العام. لكن كما قلنا، الجانب القيمي
+
+372
+00:31:20,550 --> 00:31:24,330
+أحياناً يختلف من حكومة إلى حكومة، من مجتمع إلى آخر.
+
+373
+00:31:24,330 --> 00:31:29,210
+الجانب القيمي، جانب مهم في ذلك. هناك جانب قيمي في كل
+
+374
+00:31:29,210 --> 00:31:31,910
+المجتمعات، بالمناسبة، يعني مهما وصلت درجة التطور
+
+375
+00:31:31,910 --> 00:31:36,450
+الحضاري لهذا المجتمع، هناك بناء قيمي، هناك منظومة
+
+376
+00:31:36,450 --> 00:31:41,090
+قيمية لكل المجتمعات قاطبة، لكن تختلف، وفيه تقاطع ما
+
+377
+00:31:41,090 --> 00:31:44,790
+بين هذه المنظومات الأخلاقية والقيمية. لكن هناك أيضاً
+
+378
+00:31:44,790 --> 00:31:48,130
+حجم اختلاف كبير جداً. والبلدان فيها… بدأت تختلف
+
+379
+00:31:48,130 --> 00:31:52,850
+أصلاً… يعني غالباً حجم الاختلاف بيكون في الجانب
+
+380
+00:31:52,850 --> 00:31:56,450
+القيمي، الجانب الأخلاقي، الجانب الثقافي، الذي هو طبعاً
+
+381
+00:31:56,450 --> 00:32:01,550
+له بُعد قيمي. لكن الجانب المدني هو جانب محايد غالباً،
+
+382
+00:32:01,550 --> 00:32:06,260
+يعني… يعني لما تأتي تتكلم عن العلوم، عن العلوم
+
+383
+00:32:06,260 --> 00:32:11,100
+والتكنولوجيا، ومعارف الإنسان، يعني متقاربة. أَتَعَلّم
+
+384
+00:32:11,100 --> 00:32:14,300
+الزراعة في غزة، أو أتعلمها في لندن، واحدة. أيه هي مع
+
+385
+00:32:14,300 --> 00:32:19,760
+اختلافها من مستويات التعلم، علم الفلك، علم كذا، كل هذا
+
+386
+00:32:19,760 --> 00:32:23,380
+العلم، عبارة عن علوم محايدة. واحد مهندس، هندسته ليه
+
+387
+00:32:23,380 --> 00:32:27,280
+الدار، مسلم أو غير مسلم، طبعاً، واحد، يعني ما في فروق
+
+388
+00:32:27,280 --> 00:32:30,840
+لكن فيه فروق في الجانب القيمي. business، اللي بيقول،
+
+389
+0
+
+445
+00:37:22,870 --> 00:37:29,330
+النهار والليل للعصابات أو لقوة أخرى، ما ينفع
+
+446
+00:37:31,040 --> 00:37:35,780
+واضح هذا الكلام، في أي سؤال فيما تقدم؟ في أي سؤال؟
+
+447
+00:37:35,780 --> 00:37:40,300
+يعني دعونا نتوقف عند هذه النقطة، إذا كان
+
+448
+00:37:40,300 --> 00:37:43,180
+هناك من الأسئلة نأخذها، ثم نختم إن شاء الله تعالى

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/OVQNVl0KEoI_raw.srt

@@ -0,0 +1,1584 @@
+1
+00:00:21,430 --> 00:00:23,910
+أعوذ بالله السماء العليا من الشيطان الرجيم بسم
+
+2
+00:00:23,910 --> 00:00:28,910
+الله الرحمن الرحيم أسعد الله و صباحكم جميعا بكل
+
+3
+00:00:28,910 --> 00:00:35,750
+خير في هذا اليوم ان شاء الله سوف نتدارس سوية موضوع
+
+4
+00:00:35,750 --> 00:00:41,270
+مبادئ العلم السياسية و عنوان هذا اليوم هو مفهوم
+
+5
+00:00:41,270 --> 00:00:44,930
+علم السياسة و علاقة علم السياسة بالعلوم الأخرى
+
+6
+00:00:44,930 --> 00:00:51,060
+علاقة علم السياسة بالعلوم الأخرىيكثر الناس من
+
+7
+00:00:51,060 --> 00:00:56,500
+الحديث على الأقل في بلادنا فلسطين عن السياسة فيقول
+
+8
+00:00:56,500 --> 00:01:05,160
+فلانه سياسي و فلانه يحب السياسة و آخر لا يحب
+
+9
+00:01:05,160 --> 00:01:12,860
+السياسة و هذا تصريح سياسي و حزبه سياسي و غير ذلك
+
+10
+00:01:12,860 --> 00:01:17,540
+من اشتقاقات هذه الكلمةهذه الكلمة لها اشتقاقة كثيرة
+
+11
+00:01:17,540 --> 00:01:21,240
+وكما قلت بالنظر الى الاهتمام الفلسطيني بقضية
+
+12
+00:01:21,240 --> 00:01:24,280
+السياسة بنجد ان شعبنا بيهتم بهذه المسألة اي ما
+
+13
+00:01:24,280 --> 00:01:30,120
+اهتمام ببساطة شديدة لان حياة هذا الشعب مرتبطة
+
+14
+00:01:30,120 --> 00:01:38,200
+بالعامل السياسي بشكل كبيرطبعا الشعب الفلسطيني شعب
+
+15
+00:01:38,200 --> 00:01:43,240
+فقد أرضه التاريخية التي نشأ عليها وتطور عليها
+
+16
+00:01:43,240 --> 00:01:47,600
+تاريخيا وهذه الأرض هي أرض محتلة من قبل الصهيونية
+
+17
+00:01:47,600 --> 00:01:53,720
+وما تزال هذه القضية تتفاعل في المحافظة الدولية وما
+
+18
+00:01:53,720 --> 00:01:57,100
+زالت قضايا الصراع تتفاعل على الأرض لدينا قضايا
+
+19
+00:01:57,100 --> 00:02:03,890
+اللاجئين وقدس واستيطان والدولة الجدار العازلالمصير
+
+20
+00:02:03,890 --> 00:02:07,110
+الوطني بالمجمل كل هذه القضايا الحقيقة تجعل
+
+21
+00:02:07,110 --> 00:02:10,810
+الفلسطيني مهتم بالشأن السياسي لذلك من أكثر الشعوب
+
+22
+00:02:10,810 --> 00:02:14,810
+استماعا لنشرات الأخبار ومتابعة الشأن السياسي لعله
+
+23
+00:02:14,810 --> 00:02:23,470
+يكون الشعب الفلسطيني وقد يعني ورثنا ذلك كابرا عن
+
+24
+00:02:23,470 --> 00:02:27,890
+كابر بالنظر إلى المشكلة أو القضية التي نعيشها وهي
+
+25
+00:02:27,890 --> 00:02:34,180
+قضية الفلسطينية بكافة فصولهاالسؤال المطروح ما
+
+26
+00:02:34,180 --> 00:02:38,840
+المقصود بالسياسة هنا؟ ما المقصود بالسياسة هنا؟
+
+27
+00:02:38,840 --> 00:02:44,220
+السؤال موجه طبعا للطلبة الكرام ما المقصود
+
+28
+00:02:44,220 --> 00:02:48,320
+بالسياسة؟ نعم تفضل السياسة عند العامل تقريما كانت
+
+29
+00:02:48,320 --> 00:02:52,260
+تعني قاعدة من كلمة سياسة في الغرب نعم كانت تعني
+
+30
+00:02:52,260 --> 00:02:58,040
+القيادة الحرية جميل تقريما يقارون سياسة الخيرنعم،
+
+31
+00:02:58,040 --> 00:03:04,240
+إذن هنا العرب قالت قديما ب .. يعني استخدمت كلمة
+
+32
+00:03:04,240 --> 00:03:08,780
+سياسة واشتقت هذه الكلمة من .. من ساسا، ساسا يا
+
+33
+00:03:08,780 --> 00:03:12,840
+سوسو، ساسا
+
+34
+00:03:12,840 --> 00:03:16,720
+يا سوسو، ما معنى السياسة هنا؟ ما معنى سياسة الخيل
+
+35
+00:03:16,720 --> 00:03:20,420
+هنا؟ ويطلق على من يسوس الخيل ومن يقوم على أمرها
+
+36
+00:03:20,420 --> 00:03:26,540
+بالساسالمروض يعني جزء من عمله لعله يكون ترويض ..
+
+37
+00:03:26,540 --> 00:03:29,800
+ترويض هذا الخيول لإنه كثير من الخيول يؤتى بها من
+
+38
+00:03:29,800 --> 00:03:37,620
+البرية وبالتالي تكون يعني خيول برية وهي تكون شموسة
+
+39
+00:03:37,620 --> 00:03:42,760
+ويصعب قيادهابيتم ترويض هذا الخيل لإستخدامات
+
+40
+00:03:42,760 --> 00:03:46,040
+الإنسان المختلفة سواء كان لحمل الإنسان أو أثقال
+
+41
+00:03:46,040 --> 00:03:49,680
+هذا الإنسان من مكان إلى آخر لكن قبل أن يستخدم هذا
+
+42
+00:03:49,680 --> 00:03:54,760
+الخيل في هذه الاستخدامات لابد من ترويضه لابد من
+
+43
+00:03:54,760 --> 00:03:58,650
+تدريبه على الحياة الجديدةولعله هناك أفلام على سبيل
+
+44
+00:03:58,650 --> 00:04:05,730
+المثال بيكون بطالها يعني أحد هذه الخيود والذي يقود
+
+45
+00:04:05,730 --> 00:04:13,970
+حالة يعني دعنا نقول تمرض علىعلى أساسة الذين أسسونا
+
+46
+00:04:13,970 --> 00:04:17,550
+الخيل ويعني كل الفيلم يدور .. تدور أحداثه حول هذا
+
+47
+00:04:17,550 --> 00:04:21,970
+ال .. يعني الحصان الذي يرفض أن ينقاد لبني الإنسان
+
+48
+00:04:21,970 --> 00:04:25,190
+ويعتبر ذلك نوع من العبوطية و .. و الاخرين طبعا ال
+
+49
+00:04:25,190 --> 00:04:32,050
+.. الفيلم لديه فكرة درامية تريد أن توصل .. توصلها
+
+50
+00:04:32,050 --> 00:04:37,390
+للمشاهد وهي أنه يعني ال .. هذا المخلوق يحب الحرية
+
+51
+00:04:37,390 --> 00:04:40,850
+وبالتالي هو لا ينقادلمثل هذه الأعمال سواء ان يركب
+
+52
+00:04:40,850 --> 00:04:45,510
+أو ان يستخدم فيها أعمال شاقة كحمل الأثقال وغير ذلك
+
+53
+00:04:45,510 --> 00:04:49,950
+ما يعنينا هنا هو سياسة الخيل هو تدجين الخيل هو
+
+54
+00:04:49,950 --> 00:04:54,130
+تدريب الخيل هو القيام على أمرها و تدبير أمورها هو
+
+55
+00:04:54,130 --> 00:04:59,430
+إصلاحها والقيام على أمرها وبالتالي الخيول المدجنة
+
+56
+00:04:59,430 --> 00:05:03,290
+أو الخيول المسيسة هي الخيول التي خرجت من طور إلى
+
+57
+00:05:03,290 --> 00:05:09,260
+طورمن طور البرية إلى طور الحياة النظامية المعروفة
+
+58
+00:05:09,260 --> 00:05:12,540
+ويستخدموا في ذلك وسائل متعددة منها التجوية على
+
+59
+00:05:12,540 --> 00:05:17,820
+سبيل المثال لأن تعرفوا أن الجوية يهد قوة الإنسان
+
+60
+00:05:17,820 --> 00:05:22,260
+والمخلوق وبالتالي يبدأ هذا المخلوق بالانقياد لذلك
+
+61
+00:05:22,260 --> 00:05:25,320
+المدرب أو لذلك الساقس إذا ساسا الخيلة بمعنى قامة
+
+62
+00:05:25,320 --> 00:05:30,480
+على أمرها وقامة بتدريبها هذا كلام جميل ماذا أيضا
+
+63
+00:05:30,480 --> 00:05:37,150
+في معنى السياسة؟معنى السياسة أيضا، نعم تفضل، معنى
+
+64
+00:05:37,150 --> 00:05:43,610
+الإدارة، إدارة الأمور، إدارة شؤون الظاهرة سواء
+
+65
+00:05:43,610 --> 00:05:48,870
+كانت شعبا أو أمة أو قبيلة أو تجمعا مشريا، إدارة
+
+66
+00:05:48,870 --> 00:05:53,170
+أمور الناس والقيام على أمرهم، طبعا هذا القيام يجب
+
+67
+00:05:53,170 --> 00:05:58,310
+أن يعتمد بمصالح عليا لهؤلاء الناس، بمعنى إدارة
+
+68
+00:05:58,310 --> 00:06:03,250
+أمور الناس بما يصلحهم ويصلحوا أحوالهمولذلك ابن
+
+69
+00:06:03,250 --> 00:06:09,970
+خلدون قال في قضية السياسة أن هناك ثلاث أمور تتبعها
+
+70
+00:06:09,970 --> 00:06:14,110
+السياسة
+
+71
+00:06:14,110 --> 00:06:19,590
+إما أن تتبع هوا الحاكم أو
+
+72
+00:06:19,590 --> 00:06:28,510
+أن تعتمد على النظر العقلي إذا إما أن السياسة تتبع
+
+73
+00:06:28,510 --> 00:06:30,510
+الهوا
+
+74
+00:06:32,110 --> 00:06:40,830
+أو النظر العقلي أو النظر الشرعي كما صنف ذلك ابن
+
+75
+00:06:40,830 --> 00:06:45,170
+خلدون العلامة المشهور كما صنف ذلك ابن خلدون
+
+76
+00:06:45,170 --> 00:06:50,170
+العلامة المشهور البند الأول هو أن يتبع الحاكم في
+
+77
+00:06:50,170 --> 00:06:55,930
+سياسة الناس هوا وامجاده شخصية هو يريد أن يبني مشدن
+
+78
+00:06:55,930 --> 00:07:02,820
+شخصيا لهوواضح هذا الكلام، وبالتالي لا يقوم سياسة
+
+79
+00:07:02,820 --> 00:07:07,660
+هذا الحاكم لهؤلاء الناس على ما يطلح الناس، بل
+
+80
+00:07:07,660 --> 00:07:14,020
+العكس، هدفه شخصي، هدفه تمجيد الحاكم وتحقيق مصالحه
+
+81
+00:07:14,020 --> 00:07:18,340
+أو تحقيق مجده الشخصي إلى آخره إلى آخره، وهذا دا
+
+82
+00:07:18,340 --> 00:07:22,550
+أيضا حكام الطغاةالحاكم الطائلية ممكن أنه يرهن
+
+83
+00:07:22,550 --> 00:07:26,610
+البلاد ومقدرات البلاد والشعوب ومقدراته للحاكم
+
+84
+00:07:26,610 --> 00:07:30,930
+الأجنبي أو أن يقوم بتبديد ثروات هذه الشعوب فيما
+
+85
+00:07:30,930 --> 00:07:35,290
+ليس منه طائل طبعا وبالتالي هو يتبع هواه في ذلك،
+
+86
+00:07:35,290 --> 00:07:41,330
+إذا الهواه المسألة الثانية في سياسة الناس النظر
+
+87
+00:07:41,330 --> 00:07:51,760
+العقلي، النظر العقلي، النظر المنطقيوهو ذلك .. تلك
+
+88
+00:07:51,760 --> 00:07:55,760
+المرجعية التي تعتمد على تجليات العقل في مسألة ما
+
+89
+00:07:55,760 --> 00:08:00,240
+عندنا على سبيل المثال .. لو عرضنا نعالج على سبيل
+
+90
+00:08:00,240 --> 00:08:12,040
+المثال ظاهرة ال .. دعنا نقول الزواج المبكرالتي
+
+91
+00:08:12,040 --> 00:08:15,820
+يمكن أن ترتب عليها بعض المثالب وبعض الإشكالات
+
+92
+00:08:15,820 --> 00:08:19,920
+تتدخل الدولة نتيجة الإحصاءات معينة تقول أن هناك
+
+93
+00:08:19,920 --> 00:08:24,300
+مشكلات باتت تعاني منها الدولة والمجتمع من جراء هذه
+
+94
+00:08:24,300 --> 00:08:28,420
+الظاهرة وبالتالي بيتم وضع تشريعات وقوانين لها لضبط
+
+95
+00:08:28,420 --> 00:08:31,520
+هذه الحالة مثلا برفع سن الزواج على سبيل المثال
+
+96
+00:08:31,520 --> 00:08:36,540
+ووضع شروط أو غير ذلك من الإشراعاتإذا ورا الله في
+
+97
+00:08:36,540 --> 00:08:41,360
+هندنا مثلا في الحياة السياسية هندنا على سبيل
+
+98
+00:08:41,360 --> 00:08:48,740
+المثال انتشار لبعض ظواهر كالإشعةالتي تؤدي إلى
+
+99
+00:08:48,740 --> 00:08:56,240
+تفتيت المجتمع وضرب وحدته الوطنية طبعا تاتي الدولة
+
+100
+00:08:56,240 --> 00:09:00,020
+وتتدخل في ذلك هذا كله بيتمن خلال إحصاءات ودراسات
+
+101
+00:09:00,020 --> 00:09:04,440
+ومؤشرات تقول بأن هناك ظاهرة سلبية باتت تؤرق
+
+102
+00:09:04,440 --> 00:09:07,420
+المجتمع وبالتالي يجتمع الناس يجتمع أهل الحل والعقد
+
+103
+00:09:07,420 --> 00:09:12,140
+يجتمع الخبراء المستشارين هؤلاء الناس طبعا مرجعيتهم
+
+104
+00:09:12,140 --> 00:09:18,030
+مرجعية عقليةواضح هذا الكلام؟ فيقرروا ما هو الصعب
+
+105
+00:09:18,030 --> 00:09:20,910
+في مثل هذه الحالة، اعتماد ان كما قلت على اجتهادة
+
+106
+00:09:20,910 --> 00:09:26,510
+العقل في شتى العلوم و الفنون و الأداب، و العقل هو
+
+107
+00:09:26,510 --> 00:09:29,870
+يعني هذا الإنسان في كثير من شؤونه، خاصة شؤون
+
+108
+00:09:29,870 --> 00:09:32,730
+الحياة التي قال عنها النبي عليه الصلاة والسلام
+
+109
+00:09:32,730 --> 00:09:38,870
+أنتم أدرى بشؤونيدنياكم أنتم أدرى بشؤوني دنياكم أما
+
+110
+00:09:38,870 --> 00:09:45,910
+بالنسبة للمرجعية الثالثة في النظر في السياسة وهي
+
+111
+00:09:45,910 --> 00:09:49,650
+النظر الشرعية النظر الشرعية تحكيم شره الله تعالى
+
+112
+00:09:49,650 --> 00:09:58,710
+في الناس لذلك في تعريف الخلافة يقال هي حمل الكافة
+
+113
+00:09:59,720 --> 00:10:05,480
+على مقتضى النظر الشرعي في أمور الدين والدنيا بما
+
+114
+00:10:05,480 --> 00:10:13,220
+يصلح الناس دنيا وآخرة مرة ثانية في تعريف الخلافة
+
+115
+00:10:13,220 --> 00:10:18,480
+التي تعني الحكم هي حمل الناس أو حمل الكافة يعني
+
+116
+00:10:18,480 --> 00:10:23,920
+حمل الكافة على مقتضى النظر الشرعي في أمور الدين
+
+117
+00:10:23,920 --> 00:10:31,990
+والدنيا بما يصلح الناس دنيا وآخرةانت تجبر الناس أن
+
+118
+00:10:31,990 --> 00:10:37,010
+يفعلوا كذا ولا يفعلوا كذا، ليش؟ لأن الله عز وجل
+
+119
+00:10:37,010 --> 00:10:42,490
+يقول ذلك، لأن الشريعة تقول ذلك، لأن مقطب النظر
+
+120
+00:10:42,490 --> 00:10:46,010
+الشرعي يقول ذلك، لأن الفقه الإسلامي يقول ذلك
+
+121
+00:10:47,690 --> 00:10:54,450
+وبالتالي هو لأن الحاكم هو حارس لدين الله وقائم على
+
+122
+00:10:54,450 --> 00:10:59,890
+دين الله وعلى تطبيق شريعته وبالتالي يقوم بتطبيق
+
+123
+00:10:59,890 --> 00:11:03,870
+هذه الأحكام الشرعية في الناس سواء كان في النظر في
+
+124
+00:11:03,870 --> 00:11:08,790
+خلافاتهم، النظر في ��صالحهم المتعارضة، في النظر في
+
+125
+00:11:08,790 --> 00:11:15,180
+ما يحقق لهم التنمية المستدامةفي تطوير علاقاتهم
+
+126
+00:11:15,180 --> 00:11:18,620
+بغيرهم للشعب الأخرى وتحسينها على أسس صليمة وعادلة
+
+127
+00:11:18,620 --> 00:11:24,780
+إلى غير ذلك من الأمور على سبيل المثال لو تقدمت جهة
+
+128
+00:11:24,780 --> 00:11:29,920
+ماأو تقدمت جهامها لبناء أو لتحسين الاقتصاد عناوين
+
+129
+00:11:29,920 --> 00:11:40,820
+هذا التحسين هو إقامة بارات، إقامة ليالي يعني إقامة
+
+130
+00:11:40,820 --> 00:11:48,140
+دور ماجنة على سبيل المثال، أندية قمار إلى آخرين
+
+131
+00:11:48,140 --> 00:11:52,620
+النظر الشرعي طبعا يرفض ذلك، يرفض تحديث إحداث هذه
+
+132
+00:11:52,620 --> 00:11:56,390
+التنمية بهذه الوسائل الغير الشرعيةواضح هذا الكان،
+
+133
+00:11:56,390 --> 00:11:58,930
+طبعا هذا يحدث في دولة الإسلام وقد يحدث أيضا في دول
+
+134
+00:11:58,930 --> 00:12:04,790
+أخرى مهتمة بالشأن الديني أو على الأقل الجانب
+
+135
+00:12:04,790 --> 00:12:07,710
+الديني أو العامل الديني أحد مركبات الحكم، شوف
+
+136
+00:12:07,710 --> 00:12:12,630
+عندنا مثلا في بلد كمصر، يقول الدستور أن الإسلام هو
+
+137
+00:12:12,630 --> 00:12:17,280
+مصدر أساسي في التشريعبالتالي كل الممارس السياسية
+
+138
+00:12:17,280 --> 00:12:20,220
+والاقتصادية بتتم حكمتها طبقًا لهذه المادة من
+
+139
+00:12:20,220 --> 00:12:26,040
+الدستور ما يتعرض مع ذلك يتم وقفه أو يعني إعادة نظر
+
+140
+00:12:26,040 --> 00:12:31,080
+فيه من تطبيقات مختلفة سواء كانت في الفني والأدبي
+
+141
+00:12:31,080 --> 00:12:37,560
+والصناعة والعلاقات وغير ذلك من شؤون الحياة كافة
+
+142
+00:12:37,560 --> 00:12:40,680
+كلمة
+
+143
+00:12:40,680 --> 00:12:48,390
+سياسة بمعنى politicsبالإنقليزية لها أصول متعددة في
+
+144
+00:12:48,390 --> 00:12:57,090
+اللغات الغربية هنا على سبيل المثال الكلمة
+
+145
+00:12:57,090 --> 00:13:07,570
+polis polis p-o-l-i-s polis
+
+146
+00:13:07,570 --> 00:13:10,550
+هنا تعني .. تعني مدينة
+
+147
+00:13:14,240 --> 00:13:18,840
+تاني مدينة والاصل
+
+148
+00:13:18,840 --> 00:13:27,240
+في ذلك هو او اشتقاق ذلك هو حكومة المدينة المقصود
+
+149
+00:13:27,240 --> 00:13:32,080
+بذلك حكومة المدينة المجتمعات الأولى كانت تعرف
+
+150
+00:13:33,050 --> 00:13:37,770
+بالمدينة الدولة أو الدولة المدينية كانت دول مقسمة
+
+151
+00:13:37,770 --> 00:13:42,110
+إلى كيانات صغيرة وليست ككيانات التي نشأت في وقت
+
+152
+00:13:42,110 --> 00:13:49,870
+لاحق من تطور البشرية فكانت تسمى المدينة التي كانت
+
+153
+00:13:49,870 --> 00:13:53,130
+عبارة عن كيان مستقل سياسي بذاته كانت تسمى دولة
+
+154
+00:13:53,130 --> 00:13:59,910
+فكانت تسمى بالدولة المدينية أو المدينة الدولةوقد
+
+155
+00:13:59,910 --> 00:14:04,770
+وجدنا ذلك واضحا في التاريخ القديم فترة ما قبل
+
+156
+00:14:04,770 --> 00:14:08,910
+الميلاد وجد ذلك في منطقتنا العربية ووجد ذلك في
+
+157
+00:14:08,910 --> 00:14:12,950
+أوروبا وغيرها من الدول الأخرى في بلاد اليونان على
+
+158
+00:14:12,950 --> 00:14:17,650
+سبيل المثال كانت أسبارتا مدينة كانت الأثينا مدينة
+
+159
+00:14:17,650 --> 00:14:22,050
+وقد تقاتلتها وكانت هذه المدن بالمناسبة في المحيط
+
+160
+00:14:22,050 --> 00:14:27,590
+الوطني او في الإطار الوطني كانت تقاتل فيما بينها
+
+161
+00:14:28,120 --> 00:14:31,880
+وها كانت أحيانا تتوحد أمام الخطر الخارجي وبالتالي
+
+162
+00:14:31,880 --> 00:14:35,420
+المدينة كانت تمثل دولة ومن هنا جاءت كلمة Polis
+
+163
+00:14:35,420 --> 00:14:44,760
+بمعنى مدينة في بلاد اليونان من المفارقة اللطيفة في
+
+164
+00:14:44,760 --> 00:14:50,220
+ذلك هو أن الدولة الإسلامية بدأت أين؟ الدولة
+
+165
+00:14:50,220 --> 00:14:54,040
+الإسلامية أين بدأت؟في عهد النبي عليه الصلاة
+
+166
+00:14:54,040 --> 00:15:01,060
+والسلام، في أي مكان من جزيرة العرب�� في المدينة،
+
+167
+00:15:01,060 --> 00:15:08,160
+الدولة الإسلامية الأولى نشأت في المدينة، طبعا لا
+
+168
+00:15:08,160 --> 00:15:16,450
+شك أن لذلك إيحاءاتدولة المدينة التي هي مثلة مركز
+
+169
+00:15:16,450 --> 00:15:21,770
+القوة الناشية في جزيرة العرب، هذا واحد، لابد لنا
+
+170
+00:15:21,770 --> 00:15:28,110
+من قوة لأي دولة أو سلطة ناشية هذه السلطة هي سلطة
+
+171
+00:15:28,110 --> 00:15:34,670
+قهرية تملكها جهة واحدة علاقات الناس أيضا التي تنشأ
+
+172
+00:15:34,670 --> 00:15:39,870
+في هذه المدينة هي علاقات منظمةليس بالضرورة أن تنشي
+
+173
+00:15:39,870 --> 00:15:43,770
+هذه العلاقات المنظمة بعد قيام الدولة أحيانا نضج
+
+174
+00:15:43,770 --> 00:15:48,570
+هذه العلاقات بين أفراد المجتمع الواحد بين أفراد
+
+175
+00:15:48,570 --> 00:15:53,990
+المجتمع الواحد يقود إلى شكل ما من أشكال نظامية في
+
+176
+00:15:53,990 --> 00:15:57,970
+قيادة هذا المجتمع يعني على سبيل المثال المجتمع
+
+177
+00:15:57,970 --> 00:16:02,730
+الجاهل المتخلفلا يمكن أن يتطور إلى دولة في وقت
+
+178
+00:16:02,730 --> 00:16:08,150
+قصير، بل للعكس تجد أن هذه المجتمعات الجاهلة و التي
+
+179
+00:16:08,150 --> 00:16:12,090
+لم تصب حظا وافرة من المدنية تجد أنها متقاتلة
+
+180
+00:16:12,090 --> 00:16:16,430
+غالبا، متقاتلة و أحيانا تعمل كطابور خامس لدى هذه
+
+181
+00:16:16,430 --> 00:16:18,990
+القوة المركزية أو تلك القوة المركزية كما كان حال
+
+182
+00:16:18,990 --> 00:16:24,250
+العرب قبل الإسلام لكن عندما جاءت الدعوة الإسلامية
+
+183
+00:16:24,250 --> 00:16:29,530
+و بدأت تؤسس لها دولة في جزيرة العرب بدأت بالمدينة
+
+184
+00:16:30,190 --> 00:16:34,090
+بدأت بيه المدينة حيث علاقات الناس كانت منظمة إلى
+
+185
+00:16:34,090 --> 00:16:37,270
+حد ما، كان هناك نوع من الحلف بين المهاجرين
+
+186
+00:16:37,270 --> 00:16:42,270
+والانصار، نشأ بين فئات وبين الناس الذين عشوا في
+
+187
+00:16:42,270 --> 00:16:45,570
+هذه المدينة، إلى غير ذلك من الملامح التي كانت
+
+188
+00:16:45,570 --> 00:16:49,500
+تقود، طبعا وجود القادةوجود القائد النبي محمد صلى
+
+189
+00:16:49,500 --> 00:16:52,980
+الله عليه وسلم إضافة إلى هذا الدين الجديد الذي كان
+
+190
+00:16:52,980 --> 00:16:56,520
+يعني يدعو إلى إقامة دولة إسلامية خلافة إسلامية
+
+191
+00:16:56,520 --> 00:17:06,840
+بدأت بدأت بالمدينة التي مثلت المحضن الطبيعي لبدء
+
+192
+00:17:06,840 --> 00:17:11,900
+كيان نظامي جديد في جزيرة العرب ما أسرع أن انتشر في
+
+193
+00:17:11,900 --> 00:17:16,470
+باقية المنطقة وكانت أسرعظاهرة سياسية واجتماعية
+
+194
+00:17:16,470 --> 00:17:21,510
+تحدث في تاريخ العرب في القرن الهجري الأول سريعا
+
+195
+00:17:21,510 --> 00:17:26,850
+تشرت هذه الدولة في باقية البلدان العربية ووصلت هذه
+
+196
+00:17:26,850 --> 00:17:30,970
+الدولة بعد ذلك من غانا حتى فرغانا و هي مساحة كبيرة
+
+197
+00:17:30,970 --> 00:17:39,130
+جدا وصلت اليها الدولة الإسلامية أيضا من اشتقاقات
+
+198
+00:17:39,130 --> 00:17:39,890
+هذه الكلمة
+
+199
+00:17:43,040 --> 00:17:49,400
+الكلمة politica هي تعني الأشياء السياسية والمدنية
+
+200
+00:17:49,400 --> 00:17:53,580
+النظرية ومنها على سبيل المثال الدستور الحكومة
+
+201
+00:17:53,580 --> 00:18:03,400
+الديمقراطية الحرية وغير ذلك politica
+
+202
+00:18:03,400 --> 00:18:07,040
+politica
+
+203
+00:18:07,040 --> 00:18:16,310
+وهي تعني الأشياء السياسيةالمتعلقة بشأن السياسي
+
+204
+00:18:16,310 --> 00:18:29,510
+كدستورة الجمهورية والسيادة الحكومة وغير ذلك هناك
+
+205
+00:18:29,510 --> 00:18:33,530
+كلمة ايضا نفس اشتقاقات هذا الكلمة كpolitik
+
+206
+00:18:33,530 --> 00:18:39,230
+بالالمانية
+
+207
+00:18:39,230 --> 00:18:39,630
+مثلا
+
+208
+00:18:44,450 --> 00:18:50,810
+وتعني .. وتعني سياسة
+
+209
+00:18:50,810 --> 00:18:55,950
+أو الممارسة السياسية ويعني تعطي نفس المعنى لمعنى
+
+210
+00:18:55,950 --> 00:19:01,980
+politics تعطي نفس المعنى للكلمة politicsهناك
+
+211
+00:19:01,980 --> 00:19:05,080
+تعريفات كثيرة لعلم السياسة سوف نقتصر على بعضها لأن
+
+212
+00:19:05,080 --> 00:19:10,320
+هناك تعريفات متعددة ولا نريد أن نغرق فيها باعتبار
+
+213
+00:19:10,320 --> 00:19:13,560
+أن علم السياسة له فروع كثيرة على الأقل في العصر
+
+214
+00:19:13,560 --> 00:19:18,060
+الحديث من ذلك على سبيل المثال فيما يتعلق بالمفهوم
+
+215
+00:19:18,060 --> 00:19:23,440
+الغربي وجود عدة تعريفات عند الكتاب الغربيين لكنها
+
+216
+00:19:23,440 --> 00:19:28,140
+تلتقي على قسم مشترك هو لفظ الحكم بمعنى government
+
+217
+00:19:30,620 --> 00:19:33,640
+ويتضمن مفهوم الحكم عند الغربيين تقسيم الناس إلى
+
+218
+00:19:33,640 --> 00:19:39,180
+فئتين فئة حاكمة و فئة محكومة طبعا يجب أن نفهم هنا
+
+219
+00:19:39,180 --> 00:19:45,740
+إلى أن مفهوم السياسة اختلف من مرحلة إلى أخرى اختلف
+
+220
+00:19:45,740 --> 00:19:49,880
+هذا المفهوم من مرحلة إلى أخرى طبعا اليوم مفهوم
+
+221
+00:19:49,880 --> 00:19:55,500
+السياسة تطور و أصبح السياسة عبارة عن علم قيم بذاته
+
+222
+00:19:55,500 --> 00:20:01,440
+و درس في الجامعات و المعاهد و المدارسوبالتالي تطور
+
+223
+00:20:01,440 --> 00:20:06,480
+هذا المفهوم لكن هذا المفهوم مر بعدة مراحل من ذلك
+
+224
+00:20:06,480 --> 00:20:09,160
+على سبب المثال تقسيم الناس إلى حكام ومحكمين وقد
+
+225
+00:20:09,160 --> 00:20:12,860
+ظهر ذلك في أحد يعني في بعض المراحل التي مرت بها
+
+226
+00:20:12,860 --> 00:20:16,560
+أوروبا يجب هنا أن نقرر بأن مفهوم السياسة والتعاطيم
+
+227
+00:20:16,560 --> 00:20:21,860
+عشان السياسي بالمجمل إلى حد كبير تبلور كعلم في
+
+228
+00:20:21,860 --> 00:20:26,290
+العصر الحديثيعني لا حد يزعم أن هذا العلم لم يكن
+
+229
+00:20:26,290 --> 00:20:29,990
+موجودا قبل ذلك أو هذا المصطلح و تخريجات هذا
+
+230
+00:20:29,990 --> 00:20:33,030
+المصطلح لم تكن موجودة قبل ذلك بل العكس لأن
+
+231
+00:20:33,030 --> 00:20:37,090
+المجتمعات البشرية تعاطت مع الشأن السياسي و مع
+
+232
+00:20:37,090 --> 00:20:42,530
+الحكم و مع السلطة و مع القوة النظمة للمجتمعات منذ
+
+233
+00:20:42,530 --> 00:20:48,950
+فجر التاريخ منذ فجر التاريخ طبيعي طبيعي لكن في
+
+234
+00:20:48,950 --> 00:20:51,990
+العصر الحديث تبقى لورد كعلم قيمه بذاته بين العلوم
+
+235
+00:20:51,990 --> 00:20:58,070
+الإنسانيةوخاصة عندما أو بعد ما أدركت المجتمعات
+
+236
+00:20:58,070 --> 00:21:06,270
+الحديثة خطورة علم السياسة وخطورة وجود بعض سياسيين
+
+237
+00:21:06,270 --> 00:21:12,390
+مغامرين وهؤلاء المغامرين هم الذين فجروا الحروب
+
+238
+00:21:12,390 --> 00:21:20,740
+العالميةتفجروا حروبا عالمية اكتوت بها الإنسانية
+
+239
+00:21:20,740 --> 00:21:25,940
+وأهلكت الحرثة والنسل حرب عالمية أو حربين عالميتين
+
+240
+00:21:25,940 --> 00:21:34,320
+يعني في غضون يعني عقدين تقريبا وقال من ثلاثة عقود
+
+241
+00:21:34,320 --> 00:21:38,340
+تفجرت حرب عالمية ثانية وقد أهلكت الكثير من الأنفس
+
+242
+00:21:38,340 --> 00:21:43,790
+وكثير من المقدراتوبالتالي يتفتح الناس أو يفتح ذلك
+
+243
+00:21:43,790 --> 00:21:46,630
+عيون الناس وخاصة المسئولين على أهمية علم السياسة
+
+244
+00:21:47,680 --> 00:21:51,180
+إذا كانت السياسة سوف تاتي بهؤلاء الحكام المستبدين
+
+245
+00:21:51,180 --> 00:21:55,620
+الطغاة الذين سيفجرون الأمن والسلم العالميين فلابد
+
+246
+00:21:55,620 --> 00:22:00,300
+من اهتمام بهذا العلم وتفهم الناس يعني ماذا يعني
+
+247
+00:22:00,300 --> 00:22:06,640
+ومضامينه وبالتالي إقامة مدارس تخرج السياسيين
+
+248
+00:22:06,640 --> 00:22:11,500
+بيفهموا حقوق الإنسان القانون الدولي الأمن والسلم
+
+249
+00:22:11,500 --> 00:22:14,780
+العالميين التعاون الدولي وغير ذلك من المفاهيم
+
+250
+00:22:14,780 --> 00:22:18,570
+السياسية الموجودة في الحياةالسياسية وهذه مسألة في
+
+251
+00:22:18,570 --> 00:22:23,390
+غاية الأهمية وبالتالي منظمة الينسكو في النصف الأول
+
+252
+00:22:23,390 --> 00:22:26,750
+من القرن العشرين بدأت تضع اللي هو علم سياسة كأحد
+
+253
+00:22:26,750 --> 00:22:32,370
+العلوم الإنسانية على قائمة اهتماماتها وبدأت تضع
+
+254
+00:22:32,370 --> 00:22:36,250
+فروع لهذا العلم ويدرس هذا العلم في الجامعات كما
+
+255
+00:22:36,250 --> 00:22:42,380
+قلنا والمعاهد العلياو تم وضع مناهج للدراسة لهذا
+
+256
+00:22:42,380 --> 00:22:46,400
+العلم وبالتالي يعني بدأ يستقر وهناك الحقيقة اهتمام
+
+257
+00:22:46,400 --> 00:22:50,340
+كبير جدا في .. على مستوى دول العالم و خاصة دول
+
+258
+00:22:50,340 --> 00:22:54,820
+غربية و غيرها من الدول الأخرى اهتماما بهذا الموضوع
+
+259
+00:22:54,820 --> 00:22:59,020
+الذي تفرع إلى يعني فروع كثيرة الحقيقة سوف نتحدث
+
+260
+00:22:59,020 --> 00:23:01,000
+عنها في وقت لاحق
+
+261
+00:23:05,670 --> 00:23:12,570
+مرتبط بمفهوم السياسة هنا موضوع الطاعة طالما أن
+
+262
+00:23:12,570 --> 00:23:16,130
+المجتمعات في الغرب قسمت ما بين حكام ومحكمين
+
+263
+00:23:16,130 --> 00:23:22,190
+العلاقة التي تنظم هذه .. يعني ما ينظم العلاقة بين
+
+264
+00:23:22,190 --> 00:23:28,890
+هذين الطرفين هو يعني
+
+265
+00:23:28,890 --> 00:23:32,280
+تختلف كما قلت من مجتمع إلى آخرتختلف من المجتمع
+
+266
+00:23:32,280 --> 00:23:35,900
+الآخر، بعض المجتمعات الدينية يعتبر أن هذه العلاقة
+
+267
+00:23:35,900 --> 00:23:40,820
+هي علاقة دينية وبالتالي افترض أن الحاكم على سبيل
+
+268
+00:23:40,820 --> 00:23:45,120
+المثال وخاصة في المسيحية كما يحدث في المسيحية أن
+
+269
+00:23:45,120 --> 00:23:51,040
+الحاكم هذا مكلف عن الله وبالتالي تجب طاعته، الحاكم
+
+270
+00:23:51,040 --> 00:23:57,100
+مكلف عن الله وبالتالي تجب طاعتهكما هو معروف في
+
+271
+00:23:57,100 --> 00:24:02,040
+المسيحية هنا كفصل بين ما هو ديني وبين ما هو سياسي،
+
+272
+00:24:02,040 --> 00:24:09,540
+الشأن الديني هو خاص برجال الدين، وأعلى سلطة في
+
+273
+00:24:09,540 --> 00:24:14,920
+رجال الدين البابا أو من يمثلوا لدى الطواقف الأخرى
+
+274
+00:24:15,740 --> 00:24:18,880
+يعني الطائفة البروتستانطية ليست لديهم بابوات كما
+
+275
+00:24:18,880 --> 00:24:21,960
+هو الحال في الكاثوليكية على سبيل المثال أو
+
+276
+00:24:21,960 --> 00:24:30,300
+القبطية، إنما لديهم يعني ما يوازي ذلك كأعلى سلم في
+
+277
+00:24:30,300 --> 00:24:34,200
+هذه الكنيسة أو تلك الكنيسة، لكن ما يعنينا هنا؟وأن
+
+278
+00:24:34,200 --> 00:24:39,420
+بعض المجتمعات الدنيا كالمجتمع المسيحي الكاتوليكي
+
+279
+00:24:39,420 --> 00:24:44,000
+يعتبر أن الحاكم هذا مكلف عن الله وطالما أنه مكلف
+
+280
+00:24:44,000 --> 00:24:49,280
+عن الله ويقوم بسياسة الناس وإدارة أمورهم فتجيب
+
+281
+00:24:49,280 --> 00:24:55,360
+طاعته على جموع المؤمنين بالمسيحية وبالتالي العلاقة
+
+282
+00:24:55,360 --> 00:25:00,760
+الأنظمة بين الحكام والمحكمين هي علاقة الطاعة التي
+
+283
+00:25:00,760 --> 00:25:07,440
+تفرضها الشريعة هناعندنا في الإسلام أيضا، العلاقة
+
+284
+00:25:07,440 --> 00:25:11,860
+بين الحاكم والمحكمين هي علاقة محكومة أيضا، بمدى
+
+285
+00:25:11,860 --> 00:25:15,880
+التزامها ولاي الحُكام والمحكمين بشريعة الله، لكن
+
+286
+00:25:15,880 --> 00:25:18,160
+الإسلام لا ينضر الحُكام على أنهم
+
+287
+00:25:21,630 --> 00:25:25,570
+مكلفين من عند الله هم قائمين على أمر الله في فرق
+
+288
+00:25:25,570 --> 00:25:29,210
+كبير ما بين الأمرين في الحالة الأولى لا أحد يحاسب
+
+289
+00:25:29,210 --> 00:25:34,490
+الحاكم مانت يحاسب شخص أو جهة ما هي في الحقيقة أو
+
+290
+00:25:34,490 --> 00:25:39,930
+يعتقد بأنها تنوب
+
+291
+00:25:39,930 --> 00:25:44,570
+عن الله في حكم البشر أو هي مكلفة من عند الله بحكم
+
+292
+00:25:44,570 --> 00:25:48,790
+البشر في الإسلام أمر ليس كذلك في الإسلام مثلة
+
+293
+00:25:48,790 --> 00:25:54,040
+مختلفةفي الإسلام أن هذا الحاكم هو قائم على أمر
+
+294
+00:25:54,040 --> 00:25:58,820
+الله واضح كما قلنا قبل قليل وحمل الكافة على مقتضة
+
+295
+00:25:58,820 --> 00:26:01,760
+النظر الشرعي في أمور الدين والدنيا لأن هو قائم على
+
+296
+00:26:01,760 --> 00:26:06,140
+أمر الله وبالتالي هذا الرابط المقدس ما بين الحاكم
+
+297
+00:26:06,140 --> 00:26:12,440
+والمحكمين بمقتضة هذا الرابط أو هذه العلاقة على
+
+298
+00:26:12,440 --> 00:26:17,400
+الحكام أن ينصحوا للأمة ويحققوا مصالح البلاد
+
+299
+00:26:17,400 --> 00:26:24,310
+والعبادبحسب الشريعة الإسلامية ومقتضاياتها وعلى
+
+300
+00:26:24,310 --> 00:26:32,190
+المحكمين أن يقوموا بطاعة الحاكم يا أيها الذين
+
+301
+00:26:32,190 --> 00:26:36,710
+أمنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول وقولوا الأمر منكم
+
+302
+00:26:36,710 --> 00:26:40,670
+اذا طاعة قول الأمر هنا واجبة طاعة قول الأمر هنا
+
+303
+00:26:40,670 --> 00:26:45,470
+واجبة لكن هذه الطاعة ليست مطلقة ليست مرسلةكما عبر
+
+304
+00:26:45,470 --> 00:26:48,410
+عن ذلك الكثير من الخلفاء الراشدين اطيعوني ما اطعت
+
+305
+00:26:48,410 --> 00:26:52,790
+الله فيكم اطيعوني ما اطعت الله فيكم فإن عصيتهم فلا
+
+306
+00:26:52,790 --> 00:26:58,130
+طاعة عليكم المسألة مهمة جدا وهي مرتبطة بمبدأ
+
+307
+00:26:58,130 --> 00:27:02,870
+التزام الحاكم بطاعته لله وأكبر دليل على ذلك ما
+
+308
+00:27:02,870 --> 00:27:08,110
+يحدث في وقتنا الحاضر في مجتمعنا العربية مسألة
+
+309
+00:27:08,110 --> 00:27:13,030
+الخروج على الحاكم الخروج على الحاكم الطاغيةلكن لا
+
+310
+00:27:13,030 --> 00:27:17,070
+يجوز الخروج على الحاكم المسلم لأنه بما يترتب على
+
+311
+00:27:17,070 --> 00:27:21,190
+ذلك من ازهاق الأنفس و تدمير الممتلكات و .. و ..
+
+312
+00:27:21,190 --> 00:27:29,790
+يعني اغراء الأعداء بأمة الإسلام و بديار الإسلام،
+
+313
+00:27:29,790 --> 00:27:34,110
+لكن القيام على الحاكم الظالمرأينا تطبيقات ذلك في
+
+314
+00:27:34,110 --> 00:27:38,010
+مجتمعات الحديثة التي بوركت من قبل جماهير الشعب
+
+315
+00:27:38,010 --> 00:27:43,270
+العربي والإسلامي وكيف أن الشباب العربية باتت تغير
+
+316
+00:27:43,270 --> 00:27:47,630
+مسائرها الوطنية بالقوة بعد أن نزلت إلى الشوارع
+
+317
+00:27:47,630 --> 00:27:52,310
+لتفرض إرادة جديدة إرادة شعبية هذه الإرادة تناكرت
+
+318
+00:27:52,310 --> 00:27:56,650
+مع قوة الاحتلال وقوة الغصب والقهر التي مارستها تلك
+
+319
+00:27:56,650 --> 00:28:01,470
+الأنظمة لفترة طويلة وبالتاليالاطاعة مثلا في
+
+320
+00:28:01,470 --> 00:28:04,530
+المسيحية على سبيل المثال كما قلت مطلقة، بفترض أن
+
+321
+00:28:04,530 --> 00:28:10,590
+هؤلاء الحكام مالهم؟ مكلفين، من عند الله، لكن في
+
+322
+00:28:10,590 --> 00:28:14,370
+الإسلام مثلة توقيفية، توقيفية طالما أن هؤلاء
+
+323
+00:28:14,370 --> 00:28:17,530
+استمروا على قيامهم بأمر الله
+
+324
+00:28:23,900 --> 00:28:28,880
+العلاقة ما بين السلطة والشعب أحيانا تأخذ أشكالا
+
+325
+00:28:28,880 --> 00:28:34,640
+يعني بدائية أحيانا أو تقليدية دعنا نسميهامن ذلك
+
+326
+00:28:34,640 --> 00:28:39,760
+علاقة الرئيس القبيلتي مثلا أو شيخ القبيلتي ببقية
+
+327
+00:28:39,760 --> 00:28:45,120
+أفراد القبيلة هذه العلاقة كما هو معروف تقوم على
+
+328
+00:28:45,120 --> 00:28:53,040
+يعني أساس الارتباط العائلي أو رباط الدم كما يسمونه
+
+329
+00:28:53,040 --> 00:29:00,740
+و العصبية وهذه التكوينات العشائريةلا يتم فرز رئيس
+
+330
+00:29:00,740 --> 00:29:05,640
+القبيلة لأنه والله ديمقراطي ولا عادل ولا مثلا إلى
+
+331
+00:29:05,640 --> 00:29:09,260
+غير ذلك من اعتبارات عصرية أو اخرجاء بيها الإسلام
+
+332
+00:29:09,260 --> 00:29:18,160
+لأ انه قبيلة ما تفر�� بشكل يعني طبيعي وتلقائي شيخ
+
+333
+00:29:18,160 --> 00:29:22,930
+القبيلةو هذا التشكيل وجده في المجتمعات اللي هو
+
+334
+00:29:22,930 --> 00:29:26,090
+القديمة سواء كان عربية أو غير عربية لكن رئيس
+
+335
+00:29:26,090 --> 00:29:30,150
+القبيلتي هذا كان دائما ما يتوخى في مواصفاتي أن
+
+336
+00:29:30,150 --> 00:29:37,910
+يكون مثلا قويا، حكيما، غنيا، حتى يستطيع يتدخل في
+
+337
+00:29:37,910 --> 00:29:42,010
+حل الإشكالات و حين يدفع من جايبه و أن يكون حكيما و
+
+338
+00:29:42,010 --> 00:29:47,010
+حريصا أيضا على مصلحة اللي هو يعني من يعولالاخرى
+
+339
+00:29:47,010 --> 00:29:51,050
+فكانت القبيلة هي عبارة عن الوحدة الأهم في
+
+340
+00:29:51,050 --> 00:29:55,130
+المجتمعات وهي النظم الاجتماعي والسياسي لهذه
+
+341
+00:29:55,130 --> 00:30:00,470
+المجتمعات يعني دعنا نقول في عصر ما ما زالت هذه
+
+342
+00:30:00,470 --> 00:30:04,510
+التشكيلات موجودة حتى الآن لكن متى كانت هذه
+
+343
+00:30:04,510 --> 00:30:09,870
+التشكيلات القبلية و الحمائلية و العصبية و العصبوية
+
+344
+00:30:09,870 --> 00:30:14,010
+و العائلية قوية بيكون ذلك على حساب مؤسسة الدولة
+
+345
+00:30:15,090 --> 00:30:19,070
+يكون على حساب وأسس الدولة بدل ما تكون في الدولة
+
+346
+00:30:19,070 --> 00:30:23,710
+الحديثة العلاقة قائمة على أساس مفهوم المواطنة
+
+347
+00:30:23,710 --> 00:30:30,910
+ومفهوم الحقوق و الواجبات لهذا المواطن بنجد انه في
+
+348
+00:30:30,910 --> 00:30:34,550
+القبيلة الأمور مختلفة تماما .. أمور مختلفة تماما
+
+349
+00:30:34,550 --> 00:30:37,870
+تتقدم مصلحة القبيلة على غيرها من القبال ..شيء
+
+350
+00:30:37,870 --> 00:30:41,230
+تتقدم مصلحة القبيلة على غيرها من القبال حتى وإن
+
+351
+00:30:41,230 --> 00:30:44,910
+كانوا بيعيشوا في منطقة واحدةلأن قواعد العمل في
+
+352
+00:30:44,910 --> 00:30:47,830
+القبيلة تختلف عن قواعد العمل في الدولة تجد أن
+
+353
+00:30:47,830 --> 00:30:52,930
+قبيلة تغلق الطريق العام تعتقل أو تخطف مثلا بعض
+
+354
+00:30:52,930 --> 00:30:57,270
+المسؤولين إلى آخرين ليش؟ لأن ببساطة تعرضت مصالح
+
+355
+00:30:57,270 --> 00:31:01,230
+الدولة مع مصالح القبيلة مرة أخرى كل ما قويت
+
+356
+00:31:01,230 --> 00:31:06,250
+القبيلة دل ذلك على ضعف الدولة والعكس صحيح كل ما
+
+357
+00:31:06,250 --> 00:31:16,430
+قويت الدولة دل ذلك على ضعف القبيلةهناك من الدول ما
+
+358
+00:31:16,430 --> 00:31:24,070
+يذهب إلى تقوية القبيلة كأحد أدوات السيطرة و هذا
+
+359
+00:31:24,070 --> 00:31:27,630
+موجود للأسف شديد في عالمنا و يمكن شفناه في بعض
+
+360
+00:31:27,630 --> 00:31:32,210
+المجتمعات كالمجتمع اليمني على سبيل المثال كمجتمع
+
+361
+00:31:32,210 --> 00:31:36,630
+قبلي و غير ذلك حتى في السلطة الفلسطينية كان هناك
+
+362
+00:31:36,630 --> 00:31:40,090
+مستشار لشؤون العشائر و تم استحداث هذا المنصب
+
+363
+00:31:41,300 --> 00:31:46,100
+والحقيقة أن إحياء مثل هذه العصبيات في محيط الدولة
+
+364
+00:31:46,100 --> 00:31:49,140
+أو في مؤسس الدولة يضعف الدولة لكن أحيانا الدولة
+
+365
+00:31:49,140 --> 00:31:52,280
+تستخدم مثل هذه العصبيات و هذه القبليات و هذه
+
+366
+00:31:52,280 --> 00:31:57,030
+الجهويات لتقوية الدولةطبعا عندما تفقد الدولة دوات
+
+367
+00:31:57,030 --> 00:32:01,970
+السيطرة يعني عندما يكون المال يعني يأتي عبر
+
+368
+00:32:01,970 --> 00:32:06,530
+المتبرعين وليس من ذات الدولة هذا طبعا answer ضعف
+
+369
+00:32:06,530 --> 00:32:10,050
+وبالتالي الدولة تقوم بشراء ذنبها لهذه القبائل وهذه
+
+370
+00:32:10,050 --> 00:32:14,250
+العائلات بحيث انها تصطف يعني جانب الدولة اذا حدثت
+
+371
+00:32:14,250 --> 00:32:18,810
+مشكلة اصطدام حالة اشتباك اذا حدث هناك حتى عملية
+
+372
+00:32:18,810 --> 00:32:23,750
+انتخابيةوالتي لا يمكن أن توصف بأنها يعني عملية
+
+373
+00:32:23,750 --> 00:32:26,910
+مجرد الانتخاب أنه احنا والله مثلا قمنا بالدور
+
+374
+00:32:26,910 --> 00:32:29,090
+الديمقراطي المطلوب مننا، لأ عملية ديمقراطية عملية
+
+375
+00:32:29,090 --> 00:32:32,070
+معقدة و هي تبدأ بالصندوق ولا تنتهي بالصندوق
+
+376
+00:32:32,070 --> 00:32:36,630
+وبالتالي بعض الدول بعض الكيانات تقوم بإحياء مثل
+
+377
+00:32:36,630 --> 00:32:39,230
+هذه التجمعات القبلية
+
+378
+00:32:41,630 --> 00:32:49,870
+ما ظنت .. ما ظنت أن ال .. أن استخدام هذه الأدوات
+
+379
+00:32:49,870 --> 00:32:52,990
+يمكن أن تقوي سيطرتها، هذا صحيح، لكن لا ننسى أن
+
+380
+00:32:52,990 --> 00:32:58,690
+إحياء مثل هذه النزاعات يودي إلى نوع من التقاتللأن
+
+381
+00:32:58,690 --> 00:33:02,450
+إذا أنا قويت قبيلة على حساب قبيلة أخرى لقبيلة
+
+382
+00:33:02,450 --> 00:33:06,490
+ثانية سوف تخشى من بأس القبيلة الأولى وبالتالي تبدأ
+
+383
+00:33:06,490 --> 00:33:09,850
+في تكوين المحاور وكما يقولهم في السياسة أن بناء
+
+384
+00:33:09,850 --> 00:33:15,940
+محاور يقود إلى بناء محاور مضادة بالضرورةوهذا طبعا
+
+385
+00:33:15,940 --> 00:33:20,300
+يؤدي في النهاية في المشهد الأخير إلى تقاتل ووجود
+
+386
+00:33:20,300 --> 00:33:24,260
+يعني تقاتل هذه القبائل مع بعضها البعض أو وجود دعنا
+
+387
+00:33:24,260 --> 00:33:30,140
+نقول محاور متقاتلة ممكن تتحالف اكثر من قبيلة ضد
+
+388
+00:33:30,140 --> 00:33:34,160
+السلطة او عدد من القبائل ضد بعضها البعض وبالتالي
+
+389
+00:33:34,160 --> 00:33:38,700
+تضعف هذه القبائل بعضها البعض ومن يقف يعني فوق ركام
+
+390
+00:33:38,700 --> 00:33:42,450
+هذه القبائل بعد أن تتقاتل هو السلطةوبالتالي السلطة
+
+391
+00:33:42,450 --> 00:33:47,470
+أحيانا كثيرا كانت يعني تقوم باللعب على تناقضات
+
+392
+00:33:47,470 --> 00:33:51,170
+المجتمعات وليس إنها هذه التناقضات لأنها تعتبر أن
+
+393
+00:33:51,170 --> 00:33:54,490
+هذه التناقضات يؤدي إلى أضعاف الدولة وهذا ما يحدث
+
+394
+00:33:54,490 --> 00:33:58,470
+غالبا غالبا في الدول أو الكيانات المستبدة لإن
+
+395
+00:33:58,470 --> 00:34:02,470
+الحاكم فيها دائما يعني يمارس السلطة بشكل أحادي وفي
+
+396
+00:34:02,470 --> 00:34:04,910
+غير صالح العام
+

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/T71BAhwhG5M.srt

@@ -0,0 +1,1538 @@
+1
+00:00:20,870 --> 00:00:23,030
+أعوذ بالله من الشيطان الرجيم باسم
+
+2
+00:00:23,030 --> 00:00:26,910
+الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمته وبركاته
+
+3
+00:00:26,910 --> 00:00:34,270
+وبعد، في هذا اليوم سوف نتحدث عن النظرية السياسية.
+
+4
+00:00:34,270 --> 00:00:44,070
+النظرية السياسية، النظرية السياسية هي عبارة عن بناء
+
+5
+00:00:44,070 --> 00:00:49,550
+تصوري يبنيه الفكر الإنساني ليربط بين مبادئ ونتائج
+
+6
+00:00:49,550 --> 00:00:54,480
+معينة. وقد يكون هذا البناء التصوري صائباً أو خاطئاً
+
+7
+00:00:54,480 --> 00:01:01,460
+بحيث لا تصبح النظرية علمية إلا إذا أثبتت بالتجربة
+
+8
+00:01:01,460 --> 00:01:06,520
+وتَجْتَمِلُ
+
+9
+00:01:06,520 --> 00:01:12,700
+النظرية على مجموعة من التعميمات أو الأحكام المجردة
+
+10
+00:01:12,700 --> 00:01:17,660
+عن حقيقة ما، والنظرية يجب
+
+11
+00:01:19,510 --> 00:01:24,090
+أن تثبت ببرهان، يجب أن تُقام عليها الدليل على صحتها.
+
+12
+00:01:24,090 --> 00:01:29,910
+فالنظرية
+
+13
+00:01:29,910 --> 00:01:37,490
+عبارة عن تركيب عقلي مؤلف من تصورات تهدف إلى ربط
+
+14
+00:01:37,490 --> 00:01:44,010
+النتائج بالمبادئ، كما قلنا، كل ذلك بهدف تفسير ظاهرة
+
+15
+00:01:44,010 --> 00:01:48,130
+موضوع الدراسة والتنبؤ بها مستقبلاً.
+
+16
+00:01:52,080 --> 00:01:57,520
+إذن، النظرية هي عبارة عن بناء فكري يحاول أن يربط
+
+17
+00:01:57,520 --> 00:02:04,020
+النتائج بالمقدمات، مُستخدِماً في ذلك منهجاً
+
+18
+00:02:04,020 --> 00:02:09,880
+علمياً. السبب، يعني الهدف من كل هذا البناء الفكري أو
+
+19
+00:02:09,880 --> 00:02:15,820
+هذا الفعل الفكري أو الفعل الذهني هو تفسير الظاهرة
+
+20
+00:02:15,820 --> 00:02:26,470
+موضوع الدراسة والتنبؤ بهذه الظاهرة في المستقبل. النظرية
+
+21
+00:02:26,470 --> 00:02:33,710
+السياسية هنا، في سياقنا الذي نتحدث عنه، كما
+
+22
+00:02:33,710 --> 00:02:39,650
+ذكرنا في مرات سابقة، تشتغل أو تركز على موضوع الدولة
+
+23
+00:02:39,650 --> 00:02:48,430
+وموضوع السلطة، وعلى توزيع القوة في المجتمع، بحسب
+
+24
+00:02:48,430 --> 00:02:53,050
+النظرية القديمة، فيما يتعلق بالعلم السياسي، كانت
+
+25
+00:02:53,050 --> 00:02:57,350
+تنظر إلى علم السياسي بوصفه علم السلطة، ثم تطور ذلك
+
+26
+00:02:57,350 --> 00:03:01,510
+إلى النظرية الحديثة التي باتت ترصد كافة أشكال
+
+27
+00:03:01,510 --> 00:03:05,210
+القوة الموجودة في المجتمع إضافة إلى الدولة، يعني
+
+28
+00:03:05,210 --> 00:03:11,430
+الدولة هي عبارة عن أحد التنظيمات
+
+29
+00:03:11,430 --> 00:03:18,540
+التي تمارس القوة وتحتكر القوة، لكنها ليست الواحدة التي
+
+30
+00:03:18,540 --> 00:03:23,180
+تقوم بهذا الدور، بل إن هناك جهات أخرى تقوم بأدوار
+
+31
+00:03:23,180 --> 00:03:31,000
+مماثلة، وتلعب أدواراً، كبيرة أو صغيرة، فيما يتعلق بالسلطة
+
+32
+00:03:31,000 --> 00:03:36,400
+وممارسة القوة. وذكرنا أمثلة على ذلك، ذكرنا أمثلة
+
+33
+00:03:36,400 --> 00:03:40,760
+عديدة على ذلك، مثل الأحزاب السياسية،
+
+34
+00:03:45,340 --> 00:03:50,820
+مجموعات المصالح، جماعات الضغط، الأحزاب السياسية،
+
+35
+00:03:50,820 --> 00:03:56,420
+حركات التحرر، أحياناً كثيرة، بعض المنظمات غير
+
+36
+00:03:56,420 --> 00:03:59,620
+الحكومية، أو بعض الأجسام غير الحكومية، لأنها تلعب
+
+37
+00:03:59,620 --> 00:04:09,960
+أدواراً مهمة جداً في ممارسة
+
+38
+00:04:09,960 --> 00:04:13,400
+هذه القوة والتأثير، حتى على الدولة، وهي تتقاسم هذه
+
+39
+00:04:13,400 --> 00:04:20,680
+القوة مع الدولة، بوصفها الجهة التي تحتكر القوة في
+
+40
+00:04:20,680 --> 00:04:28,020
+الدولة. إذن،
+
+41
+00:04:28,020 --> 00:04:32,440
+مرة ثانية، النظرية السياسية تؤكد على موضوع السلطة،
+
+42
+00:04:32,440 --> 00:04:39,910
+وموضوع القوة، وتوزيع عناصر القوة في الدولة. ولذلك
+
+43
+00:04:39,910 --> 00:04:45,470
+تكلم الأولون أو الأ��ائل، نظرية، بناء التصور، بناء
+
+44
+00:04:45,470 --> 00:04:48,850
+نظرية سياسية، ولا نظرية؟ نظرية بشكل عام، نظرية بشكل
+
+45
+00:04:48,850 --> 00:04:52,810
+عام، يعني هذا ينطبق على نظرية سياسية، وينطبق على أي
+
+46
+00:04:52,810 --> 00:04:59,670
+نظرية؟ على أي نظرية؟ على أي نظرية؟ على أي نظرية؟
+
+47
+00:04:59,670 --> 00:05:04,830
+هو عبارة عن جهد ذهني منظم، هو عبارة عن جهد ذهني
+
+48
+00:05:04,830 --> 00:05:05,310
+منظم
+
+49
+00:05:08,760 --> 00:05:11,820
+يعتمد منهجية في التفكير، منهجية علمية في التفكير
+
+50
+00:05:11,820 --> 00:05:16,620
+فيها فرضية، يحاول أن يثبت هذه الفرضية أو ينفيها.
+
+51
+00:05:16,620 --> 00:05:20,160
+لكن إذا أراد أن يثبتها، يجب أن يقيم عليها الدليل
+
+52
+00:05:20,160 --> 00:05:26,340
+وصولاً إلى نتائج، أو إلى قوانين التي تحكم الظاهرة
+
+53
+00:05:26,340 --> 00:05:31,140
+عشان أصل أنا، على سبيل المثال، إلى قانون الجاذبية
+
+54
+00:05:31,140 --> 00:05:36,360
+الذي يحكم حركة الأجسام الصلبة في الكون، يجب
+
+55
+00:05:37,680 --> 00:05:43,920
+أن أعرف القوانين التي تقف خلف هذه
+
+56
+00:05:43,920 --> 00:05:47,560
+الظاهرة. إذا ما اكتشفت هذه القوانين، وأثبت أن
+
+57
+00:05:47,560 --> 00:05:52,900
+هناك شيء اسمه جاذبية أرضية، في انجذاب الأجسام
+
+58
+00:05:52,900 --> 00:06:00,360
+الصلبة إلى الأرض، طبعاً، وصولاً إلى القانون الذي ينظم
+
+59
+00:06:00,360 --> 00:06:05,240
+هذه الظاهرة. كل هذا الكلام الذي قلناه، عبارة عن
+
+60
+00:06:05,240 --> 00:06:09,990
+نظرية. هو عبارة عن نظرية. طبعاً، الهدف من النظرية هو
+
+61
+00:06:09,990 --> 00:06:14,550
+الوصول إلى النتائج، أو إلى القوانين التي تفسر
+
+62
+00:06:14,550 --> 00:06:20,230
+الظاهرة موضوع الدراسة، وما التطبيقات التي نجدها في
+
+63
+00:06:20,230 --> 00:06:24,210
+حياتنا، على الأقل في جانبها المادي، وفي غير ذلك من
+
+64
+00:06:24,210 --> 00:06:28,890
+العلم الإنساني. إلا محاولة لفهم، فهم هذا الكون وما
+
+65
+00:06:28,890 --> 00:06:34,390
+فيه من الأسرار. النظرية السياسية هنا... هذا التعريف
+
+66
+00:06:34,390 --> 00:06:38,150
+ينطبق عليها أي نظرية، مع يعني الاختلاف... مع الإضافة
+
+67
+00:06:38,150 --> 00:06:40,390
+أو ال... يعني الاختلاف في... في تعريف النظرية
+
+68
+00:06:40,390 --> 00:06:44,690
+لكنّه تعريف سهل، نسبياً... لكن لابدّ، النظرية أن
+
+69
+00:06:44,690 --> 00:06:49,570
+تعتمد منهجاً علمياً، يجب أن تعتمد منهجاً علمياً، مرة
+
+70
+00:06:49,570 --> 00:06:53,990
+أخرى. قد يكون هذا التصور، يعني صحيحاً، أو قد يكون خاطئاً
+
+71
+00:06:56,830 --> 00:07:00,090
+لكن أنا، في النهاية، عندما أريد أن أضع قانوناً، يجب أن
+
+72
+00:07:00,090 --> 00:07:03,590
+يكون هذا القانون ما له يتبع منهجاً علمياً، وهناك دليل
+
+73
+00:07:03,590 --> 00:07:08,530
+على صحة هذا القانون، هناك دليل على صحة هذا القانون.
+
+74
+00:07:08,530 --> 00:07:12,850
+عندما أتحدث، على سبيل المثال، عن انهيار المجتمعات و
+
+75
+00:07:12,850 --> 00:07:19,030
+الدول والأمم، طبعاً، أنا أبحث عن دليل على ذلك، وهذا
+
+76
+00:07:19,030 --> 00:07:21,850
+الدليل، قلنا إن المختبر هو عبارة عن
+
+77
+00:07:25,720 --> 00:07:29,540
+وسيلة، علم الفيزياء والكيمياء وغير ذلك من العلوم
+
+78
+00:07:29,540 --> 00:07:37,720
+التجريبية، لإثبات نظرياتهم أو فرضياتهم. لكن نجد أن
+
+79
+00:07:37,720 --> 00:07:42,540
+التاريخ هو عبارة عن ذلك المعمل الذي يتم من خلاله
+
+80
+00:07:42,540 --> 00:07:46,340
+تطبيق مثل هذه النظريات في علم السياسة، أو في العلم
+
+81
+00:07:46,340 --> 00:07:47,160
+الإنساني عموماً.
+
+82
+00:07:50,570 --> 00:07:55,110
+الظاهرة الإنسانية لا يمكن جلبها إلى المختبر، لا
+
+83
+00:07:55,110 --> 00:08:01,590
+يمكن جلب الظاهرة السياسية إلى المختبر، واضح؟ لكن
+
+84
+00:08:01,590 --> 00:08:06,770
+نستطيع أن نختبر صحة هذه الفرضيات من خلا�� سياقات
+
+85
+00:08:06,770 --> 00:08:10,950
+تاريخية، التي من خلالها نستطيع أن نقيم الدليل على
+
+86
+00:08:10,950 --> 00:08:17,390
+هذه الفرضيات أو هذه الرؤى والتصورات. مرة ثانية، نظرية
+
+87
+00:08:17,390 --> 00:08:21,470
+سياسية، اشتغلت في موضوع الدولة والسلطة، وبالتالي
+
+88
+00:08:21,470 --> 00:08:24,650
+تكلمت في وقت مبكر عن ما يسمى بالمدينة الفاضلة.
+
+89
+00:08:24,650 --> 00:08:30,130
+تصورت... نعم، جاهز... جاهز، سأتحدث عنها، المدينة
+
+90
+00:08:30,130 --> 00:08:33,930
+الفاضلة... المدينة الفاضلة التي ذكرها بعض، يعني
+
+91
+00:08:33,930 --> 00:08:38,630
+الفلاسفة، كأفلاطون وأرسطو، اختصّوا بذلك، وكذلك الفيلسوف
+
+92
+00:08:38,630 --> 00:08:50,480
+المسلم، الفارابي. المدينة الفاضلة، أو Utopia، هو
+
+93
+00:08:50,480 --> 00:09:01,820
+عبارة، ضرب شكل من أشكال التأليف الفلسفي، يتخيل فيه
+
+94
+00:09:01,820 --> 00:09:07,940
+كاتبه حياة منظمة ومجتمعاً مثالياً
+
+95
+00:09:11,470 --> 00:09:15,030
+لا وجود له على أرض الواقع، لا وجود له حقيقة، لكن
+
+96
+00:09:15,030 --> 00:09:23,550
+هو موجود في أذهان أولئك الفلاسفة والمصلحين، دائماً
+
+97
+00:09:23,550 --> 00:09:29,610
+الإنسان ينزع إلى النموذج، فينا، عندما يقوم
+
+98
+00:09:29,610 --> 00:09:36,870
+بعمل ما، بسلوك ما، دائماً لديه نموذج، يعني هو حقق
+
+99
+00:09:36,870 --> 00:09:42,940
+نجاحاً في الامتحان، ما هو المعدل العام الذي يقيس الإنسان
+
+100
+00:09:42,940 --> 00:09:48,180
+نفسه عليه؟ والله، في عندنا مثلاً الجيد، كده، الجيد
+
+101
+00:09:48,180 --> 00:09:51,740
+جداً، كده، الامتياز، كده، وهكذا. في عندي standards
+
+102
+00:09:51,740 --> 00:10:00,200
+حتى في الجمال هناك standards، حتى في النظام هناك
+
+103
+00:10:00,200 --> 00:10:02,200
+standards. اليوم في عندنا حاجة بيسموها
+
+104
+00:10:02,200 --> 00:10:03,200
+standardization
+
+105
+00:10:06,810 --> 00:10:10,830
+واضح هذا الكلام؟ وهذه مثلاً باتت تفرض نفسها في
+
+106
+00:10:10,830 --> 00:10:16,110
+كافة شؤون الحياة. يعني لما
+
+107
+00:10:16,110 --> 00:10:21,050
+اليوم أحد بدأ يشتغل، مثلاً، على سبيل المثال، يريد أن
+
+108
+00:10:21,050 --> 00:10:25,330
+يصمم مثلاً بيتاً، يجي مثلاً بعض المهندسين أو بعض
+
+109
+00:10:25,330 --> 00:10:27,670
+الصناع المهرة، بيجي يقول له: والله، هذا الـ standard
+
+110
+00:10:27,670 --> 00:10:32,750
+بتاعها، كده، هناك معايير عامة يتوافق عليها الناس، و
+
+111
+00:10:32,750 --> 00:10:38,710
+يعتمدونها في كل شيء. وبالتالي، الحديث عن المدينة
+
+112
+00:10:38,710 --> 00:10:43,690
+الفاضلة هو عبارة عن شكل تصوري مثالي، نموذجي، ليس
+
+113
+00:10:43,690 --> 00:10:48,290
+بضرورة أن يكون واقعياً... ليس بضرورة أن يكون واقعياً
+
+114
+00:10:48,290 --> 00:10:53,650
+هو نوع من التشوّق... نوع من التشوّق إلى مدينة فاضلة
+
+115
+00:10:53,650 --> 00:11:02,630
+يعيش الناس فيها في سعادة، وبدون مشاكل، ويحققوا ما
+
+116
+00:11:02,630 --> 00:11:08,700
+لديهم من أمنيات، وتخيم عليهم علاقات الإخاء والمحبة
+
+117
+00:11:08,700 --> 00:11:12,320
+والسلام. هذا الكلام غير موجود في واقع الناس، لكن
+
+118
+00:11:12,320 --> 00:11:19,500
+الناس تتشوّق، تتطلع إلى هذا الواقع. على سبيل المثال،
+
+119
+00:11:19,500 --> 00:11:23,620
+من حقنا كبشر أن نتمنى أن تكون شوارع نظيفة، ليس كذلك؟
+
+120
+00:11:24,650 --> 00:11:28,630
+من منكم لا يتمنى أن تكون شوارع نظيفة، مثلاً؟ يعني، خاصة
+
+121
+00:11:28,630 --> 00:11:36,430
+بعض الناس محبي الجمال، يعني لو شاف عقب سجارة، يعني
+
+122
+00:11:36,430 --> 00:11:40,070
+يتأذّى منها، أحياناً، يتأذّى من أوراق الشجر الجافة.
+
+123
+00:11:40,070 --> 00:11:47,210
+الواقع على الأرض نفسه، الشارع تبقى تلمّع نفسه
+
+124
+00:11:47,210 --> 00:11:50,070
+يعني، على الأقل، يصير عندنا في مجتمعاتنا نوع من
+
+125
+00:11:50,070 --> 00:11:53,230
+احترام الإنسان لأخيه الإنسان، زي ما بنسمع في بعض
+
+126
+00:11:53,230 --> 00:11:59,020
+البلدان، النظام في عالم، يعني، تقود التكاتك
+
+127
+00:11:59,020 --> 00:12:06,360
+والموتوسيكلات والإنكِشِطَاط، طائرة، نفس الواحد، يعني ينظر
+
+128
+00:12:06,360 --> 00:12:11,680
+إلى شارع، يجد أنه منظم إلى حد ما، يعني
+
+129
+00:12:11,680 --> 00:12:17,600
+يتشوق الإنسان ويتطلع إلى مجتمع فعلاً يحكمه النظام. في
+
+130
+00:12:17,600 --> 00:12:21,560
+بعض البلدان، نجد أن بعض الحيوانات، كالكِلاب والخيول،
+
+131
+00:12:21,560 --> 00:12:26,400
+تقف على إشارة المرور، تقف على إشارة المرور، الإشارة
+
+132
+00:12:26,400 --> 00:12:31,720
+يعني، تضيء أحمر، تجد الحيوان يوقف. إذا أضأت أصفر،
+
+133
+00:12:31,720 --> 00:12:36,940
+يقف في حالة استعداد، حتى إذا أضأت أخضر، على طول
+
+134
+00:12:36,940 --> 00:12:42,340
+يقطع الشارع، ومعه رتل كبير جداً من البشر المنظمين.
+
+135
+00:12:42,340 --> 00:12:48,400
+طبعاً، الإنسان يستغرب. فمن حق بعض المجتمعات التي
+
+136
+00:12:48,400 --> 00:12:53,700
+تحكمها الغوغاء والفوضى، أن تتشوّق، وتتطلع إلى
+
+137
+00:12:53,700 --> 00:12:57,100
+مثل هذا المجتمع. فهذا المجتمع مثالي بالنسبة لها، حتى
+
+138
+00:12:57,100 --> 00:13:00,320
+عندما أقول، كَما أقول الآن، والله، في مجتمعات
+
+139
+00:13:00,320 --> 00:13:04,040
+منظمة إلى هذا الحد، بعض الناس قد يستغرب ذلك، وقد
+
+140
+00:13:04,040 --> 00:13:09,970
+يشتهي في ذاته، في نفسه، أن يحدث ذلك عنده. هذه
+
+141
+00:13:09,970 --> 00:13:13,550
+المدينة... هذا المجتمع الذي نتطلع إليه ونحب أن
+
+142
+00:13:13,550 --> 00:13:16,490
+يكون عندنا، هو عبارة عن مدينة فاضلة بالنسبة لنا،
+
+143
+00:13:16,490 --> 00:13:21,230
+مدينة فاضلة يحقق فيها الإنسان كل أمنياته، وليس
+
+144
+00:13:21,230 --> 00:13:25,410
+هناك محروم في هذه... وليس هناك مُبتلى، وعلاقة
+
+145
+00:13:25,410 --> 00:13:28,970
+الناس جيدة... الحاكم يعطف على الرعية... الرعية كذا
+
+146
+00:13:28,970 --> 00:13:32,670
+كذا... إلى آخره. هذه المدينة الفاضلة، وجدت طريقها
+
+147
+00:13:32,670 --> 00:13:37,530
+إلى أذهان وعقول الفلاسفة، في وقت مبكر، ودائماً
+
+148
+00:13:37,530 --> 00:13:42,840
+نموذج الجنة، وطبعاً التي عزّزها الإسلام، مثلاً، فيها ما
+
+149
+00:13:42,840 --> 00:13:45,840
+لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب
+
+150
+00:13:45,840 --> 00:13:50,320
+بشر. بدك أكثر نموذجية ومدينة فاضلة من وصف الجنة
+
+151
+00:13:50,320 --> 00:13:54,760
+مثلاً؟ لا يمكن، ليس هناك وصف أروع من هذا الوصف،
+
+152
+00:13:54,760 --> 00:13:57,540
+واضح؟ هو يتحدى قدرة الإنسان حتى على التصور. مش إحنا
+
+153
+00:13:57,540 --> 00:14:01,300
+بنقول هنا تصور، بناء تصوري، حتى هذا الكلام اللي
+
+154
+00:14:01,300 --> 00:14:04,900
+إحنا بنقوله هو أكبر من بناء تصوري، أكتر من قدرة
+
+155
+00:14:04,900 --> 00:14:08,440
+الإنسان على التخيل. فيها ما لا عين رأت ولا أذن
+
+156
+00:14:08,440 --> 00:14:16,000
+سمعت ولا خطر على قلب بشر. هذه
+
+157
+00:14:16,000 --> 00:14:20,920
+المدينة... هذه المدينة وجدت، كما قلت، في ثقافات
+
+158
+00:14:20,920 --> 00:14:27,460
+متعددة، وبرزت بشكل خاص في الثقافة اليونانية، وقد عبر
+
+159
+00:14:27,460 --> 00:14:31,120
+عن ذلك أفلاطون وأرسطو، عبر عن ذلك أيضاً Sir Thomas
+
+160
+00:14:31,120 --> 00:14:39,040
+More في عمله. أيضاً، ولعل هذا النوع من التأليف يضرب
+
+161
+00:14:39,040 --> 00:14:44,180
+بجذوره في جمهورية أفلاطون، التي تقدم رؤية في
+
+162
+00:14:44,180 --> 00:14:49,460
+السياسة والحكم. مدينة فاضلة، الحاكم فيها يقوم
+
+163
+00:14:49,460 --> 00:14:52,580
+بالمسؤوليات المنوطة به، والشعب يقوم بالمسؤوليات
+
+164
+00:14:52,580 --> 00:14:59,440
+المنوطة به، وشعب الرفاهية، شعب الذي يستطيع يمتلك كل
+
+165
+00:14:59,440 --> 00:15:05,870
+ما يشتهي. هذا الأدب الذي وصف بالطوباوي، التخييلي،
+
+166
+00:15:05,870 --> 00:15:09,730
+التصور��، غير الواقعي، غير الحقيقي، طبعاً، في الغرب
+
+167
+00:15:09,730 --> 00:15:15,750
+انتشر، يعني، مناهج تسمى بالواقعية، يعني، أمام هذا
+
+168
+00:15:15,750 --> 00:15:19,890
+التصور الطوباوي، التخييلي، التصوري، غير الحقيقي، غير
+
+169
+00:15:19,890 --> 00:15:24,230
+الواقعي، منهج آخر من التفكير هو منهج الواقعية، حاجة
+
+170
+00:15:24,230 --> 00:15:29,060
+اسمها الـ Realism، و هو ما هو موجود حقيقة في
+
+171
+00:15:29,060 --> 00:15:34,260
+أرض الواقع، ومن يؤمن بهذا الكلام يسمى Realist...
+
+172
+00:15:34,260 --> 00:15:39,400
+Realist... شخص واقعي. الطوباوي هو الإنسان يفكر
+
+173
+00:15:39,400 --> 00:15:43,720
+بطريقة تصورية
+
+223
+00:20:23,120 --> 00:20:28,100
+عامة تحكم البلد لديهم إدارة سميها حكومة سميها سلطة
+
+224
+00:20:28,100 --> 00:20:33,040
+سميها ما تشاء طبعا الحكومات اليوم تأخذ أسبابًا
+
+225
+00:20:33,040 --> 00:20:37,580
+متعددة، أسباب مختلفة حتى في الدول، لكن هي تمثل إدارة
+
+226
+00:20:37,580 --> 00:20:42,180
+عامة لإدارة أحوال الناس، ولتنظيم علاقاتهم بعضهم
+
+227
+00:20:42,180 --> 00:20:46,480
+ببعض، وبينهم وبين المجتمعات الأخرى والدول المحيطة.
+
+228
+00:20:52,160 --> 00:20:54,740
+هؤلاء الناس يخضعون لتنظيم سياسي وقانوني
+
+229
+00:20:54,740 --> 00:21:00,540
+واجتماعي واحد تفرضه سلطة عليهم تتمتع بحق استخدام
+
+230
+00:21:00,540 --> 00:21:06,700
+القوة إلى آخره على يدها، إذا
+
+231
+00:21:06,700 --> 00:21:10,920
+ما تكلمنا عن نشأة علم السياسة .. نشأة علم السياسة
+
+232
+00:21:10,920 --> 00:21:18,720
+طبعًا علم السياسة علم قديم، علم السيطرة والحكم
+
+233
+00:21:18,720 --> 00:21:23,870
+والسلطة، هو علم قديم وجزء من المعارف الإنسانية التي
+
+234
+00:21:23,870 --> 00:21:29,610
+انتشرت في التاريخ الإنساني، يعني منذ فجر التاريخ،
+
+235
+00:21:29,610 --> 00:21:32,710
+ومنذ
+
+236
+00:21:32,710 --> 00:21:41,290
+أن نزاع بني آدم، واضح أن هذا النزاع على التملك
+
+237
+00:21:41,290 --> 00:21:45,970
+وعلى السلطة.
+
+238
+00:21:48,230 --> 00:21:53,250
+وحتى المجتمعات المسمّاة بالبدائية، وأنا حابب أن
+
+239
+00:21:53,250 --> 00:21:58,470
+أسمّيها بدائية، أقول المجتمعات الأولى، وهي مجتمعات
+
+240
+00:21:58,470 --> 00:22:02,490
+يعني بسيطة، لم تكن مجتمعات معقدة كما هو الحال اليوم،
+
+241
+00:22:02,490 --> 00:22:06,630
+لكن كانت مجتمعات بسيطة، لكن ومع ذلك مارست هذه
+
+242
+00:22:06,630 --> 00:22:10,690
+المجتمعات سلطة، وكل واحد فينا اليوم على صعيده الشخصي
+
+243
+00:22:10,690 --> 00:22:15,830
+يمارس هذه السلطة بشكل أو بآخر في
+
+244
+00:22:15,830 --> 00:22:17,110
+البيت غالبًا.
+
+245
+00:22:19,690 --> 00:22:25,650
+هناك علاقة سلطوية بين الإنسان وبين أقرانه، فتجد حتى
+
+246
+00:22:25,650 --> 00:22:30,530
+في مجموعة الشلة مثلًا، تلاقي واحد من المجموعة، يعني
+
+247
+00:22:30,530 --> 00:22:37,250
+الأحداث والأيام تفرز عليه أنه إيش؟ زعيم أو رئيس
+
+248
+00:22:37,250 --> 00:22:42,150
+المجموعة، دائمًا لما بيصير شأن ما، هو اللي بيتصدّر
+
+249
+00:22:42,150 --> 00:22:46,870
+العمل، حتى هم دائمًا بيقدموه ثقة منهم أنه قادر على
+
+250
+00:22:46,870 --> 00:22:51,860
+إدارة أموره، هذا بدهم يطلعوا رحلة، بدهم يعني يعملوا
+
+251
+00:22:51,860 --> 00:22:56,400
+شيء جماعي، دائمًا بيقدموا فيه مثل هذه الأعمال، واضح؟
+
+252
+00:22:56,400 --> 00:23:00,380
+هذا الكلام، وبالتالي بيبدأ يلعب أدوارًا قيادية في
+
+253
+00:23:00,380 --> 00:23:04,460
+الأسرة أيضًا، ويمارس أدوارًا قيادية في الأسرة، رب البيت،
+
+254
+00:23:04,460 --> 00:23:08,920
+أحيانًا رب البيت قد يكون شخصًا ضعيفًا، فتجد واحدًا من
+
+255
+00:23:08,920 --> 00:23:13,200
+الأبناء يلعب هذا الدور، غالبًا هو الابن البكر، الابن
+
+256
+00:23:13,200 --> 00:23:16,600
+البكر، أحيانًا بيكون ضعيفًا أو شخصيته ضعيفة، تجد أن
+
+257
+00:23:16,600 --> 00:23:19,520
+واحدًا من إخوانه الأصغر منه بدأ يلعب هذا الدور
+
+258
+00:23:19,520 --> 00:23:22,120
+القيادي، لأن هذا الدور القيادي يعني بفرض نفسه
+
+259
+00:23:22,120 --> 00:23:26,540
+تلقائيًا، فيه هناك مهام، مسؤوليات، بعض الناس بيحب يلعب
+
+260
+00:23:26,540 --> 00:23:31,520
+دور المسؤولية، ولديه أيضًا صفات تؤهّله للعب هذا الدور
+
+261
+00:23:31,520 --> 00:23:34,420
+القيادي، وبالتالي يبدأ يتصدر هذا التجمع الصغير
+
+262
+00:23:34,420 --> 00:23:40,240
+الذي قد يعني يتراوح عدده بضع أنفار أو أفراد قليلين،
+
+263
+00:23:40,240 --> 00:23:43,760
+إلى أن يصل هذا التجمع إلى العائلة والعشيرة،
+
+264
+00:23:43,760 --> 00:23:50,260
+والقبيلة، ومجتمع السلطة الآخر، بمعنى الإنسان الذي
+
+265
+00:23:50,260 --> 00:23:53,420
+يمارس السياسة، دائمًا بتلاقي يعني لاعب أدوارًا سياسية،
+
+266
+00:23:53,420 --> 00:23:58,280
+قبل أن يصل إلى الموقع الكبير، غالبًا بتلاقي على سبيل
+
+267
+00:23:58,280 --> 00:24:05,900
+المثال، يحب الزعامة، شخصيته قيادية، يعني لو جعلته في
+
+268
+00:24:05,900 --> 00:24:12,470
+صف، وأمرته على شوية طلاب، يستطيع أن يقودهم ويدبر
+
+269
+00:24:12,470 --> 00:24:18,250
+أمورهم، وياء الآخرين، طبعًا غالبًا من يقوم بذلك أو من
+
+270
+00:24:18,250 --> 00:24:21,530
+هو يعني محبّ للسياسة ومشتغل بها، قد ينتسب إلى حزب
+
+271
+00:24:21,530 --> 00:24:27,210
+سياسي مثلًا، ويتبوأ مواقع قيادية في هذا الحزب، يساهم
+
+272
+00:24:27,210 --> 00:24:36,330
+في الأمور العامة، ندوة، مؤتمر، مظاهرة، مسيرة، حوار،
+
+273
+00:24:36,330 --> 00:24:42,880
+وطني، تجده دائمًا موجود في مثل هذه المواقع، لأنه لديهم
+
+274
+00:24:42,880 --> 00:24:48,100
+ميول ونزوع سياسية لها علاقة بالسلطة وتوزيع القوة.
+
+275
+00:24:48,100 --> 00:24:53,020
+كما قلنا، لأننا نريد أن نختزل مفهوم الدولة في
+
+276
+00:24:53,020 --> 00:24:56,540
+الحكومة،
+
+277
+00:24:56,540 --> 00:25:01,000
+أو مفهوم السياسة في الدولة أو الحكومة، لأنّه أيضًا
+
+278
+00:25:01,000 --> 00:25:07,440
+ممكن يعني المضمن ذلك الحزب السياسي، ومجموعات الضغط،
+
+279
+00:25:07,440 --> 00:25:13,860
+ومجموعات المصالح، حركات التحرر، وبعض المنظمات غير
+
+280
+00:25:13,860 --> 00:25:19,300
+الحكومية الأخرى، طبعًا كل من يؤثّر في الحياة السياسية
+
+281
+00:25:19,300 --> 00:25:22,620
+يمكن أن يكون لاعبًا في السياسة، وبالتالي يدخل في
+
+282
+00:25:22,620 --> 00:25:27,820
+تعريف الجانب الذي هو السياسي، فالفكر السياسي هو فكر
+
+283
+00:25:27,820 --> 00:25:32,140
+قديم قدم الإنسان، وجده في كافة المجتمعات دون ما
+
+284
+00:25:32,140 --> 00:25:36,780
+استثناء، لكن السؤال المطروح، متى أصبح علم السياسة
+
+285
+00:25:36,780 --> 00:25:42,260
+علمًا يدرس في الجامعات والمعاهد، وأصبح له موضوعه
+
+286
+00:25:42,260 --> 00:25:48,960
+الذي يبحثون فيه، هذا طبعًا له مثائل مختلفة، نشأ علم
+
+287
+00:25:48,960 --> 00:25:53,140
+السياسة بين
+
+288
+00:25:53,140 --> 00:25:58,020
+زمرة العلوم الإنسانية، العلوم الإنسانية، وخاصة علوم
+
+289
+00:25:58,020 --> 00:26:04,260
+الفلسفة، علوم الفلسفة، وطبعًا الفلسفة كانت توصف دائمًا
+
+290
+00:26:04,260 --> 00:26:11,480
+بأنها أمّ العلوم، الفلسفة كانت توصف بأنها أمّ العلوم،
+
+291
+00:26:11,480 --> 00:26:16,980
+لكن علم السياسة تكلّف له منهج البحث فيه، له موضوعه،
+
+292
+00:26:16,980 --> 00:26:22,440
+له قوانينه، له نتائجه، له فرضياته، الحقيقة أن هذا
+
+293
+00:26:22,440 --> 00:26:28,550
+وجد حديثًا، وجد حديثًا، وقد بدأت تدرسه في الجامعات
+
+294
+00:26:28,550 --> 00:26:32,330
+الحديثة كعلم مستقل، كما حدث في بريطانيا وفرنسا،
+
+295
+00:26:32,330 --> 00:26:35,070
+والولايات المتحدة الأمريكية في القرن السابع عشر ..
+
+296
+00:26:35,070 --> 00:26:39,650
+القرن السابع عشر، لكن الناس مارست سياسة؟ نعم، مارست
+
+297
+00:26:39,650 --> 00:26:44,250
+سياسة، وأحيانًا الإنسان يولد قائدًا بطبعه، يعني على
+
+298
+00:26:44,250 --> 00:26:48,450
+سبيل المثال، لما تشوف أنت شخصًا مثلًا مختارًا أو رئيسًا
+
+299
+00:26:48,450 --> 00:26:54,510
+قبيلة، طبعًا هو رئيس القبيلة هذه .. هذا يمارس أدوارًا
+
+300
+00:26:54,510 --> 00:26:58,610
+قيادية، وهو عبارة عن حاكم في إقليم صغير يسمّى
+
+301
+00:26:58,610 --> 00:27:03,290
+العائلة أو العشيرة، وزمان ما كان في كيانات سياسية
+
+302
+00:27:03,290 --> 00:27:08,650
+متطورة، كان رب العائلة أو زعيم العشيرة هو الذي يدبّر
+
+303
+00:27:08,650 --> 00:27:12,110
+الأمور، هو الذي يعلن الحرب، وهو الذي يقرّ السلام،
+
+304
+00:27:12,110 --> 00:27:17,910
+فاضح؟ فهو فعلًا كان يقوم بأدوار قيادية وسيادية، أو
+
+305
+00:27:17,910 --> 00:27:24,970
+عفن، يعني مرتبطة بمصير هذا التجمع البشري، لا يمكن
+
+306
+00:27:24,970 --> 00:27:28,310
+تخيل دولة كالدولة الإسلامية أنها لم تمرّ بالسياسة،
+
+307
+00:27:28,310 --> 00:27:32,150
+على سبيل المثال، بالعكس، هناك كثير من النظرات في
+
+308
+00:27:32,150 --> 00:27:35,170
+يعني في تاريخنا الإسلامي، في السياسة الشرعية، على
+
+309
+00:27:35,170 --> 00:27:38,590
+سبيل المثال، في تاريخ الملوك والأمم إلى غير ذلك،
+
+310
+00:27:38,590 --> 00:27:42,450
+لكن احنا بنتكلم متى تبلور علم السياسة كعلم كغيره
+
+311
+00:27:42,450 --> 00:27:45,490
+من العلوم الأخرى، وبدأ يدرس في الجامعات والمعاهد،
+
+312
+00:27:45,490 --> 00:27:51,410
+الحقيقة هذا حدث في الغرب، حتى معظم التقسيمات التي
+
+313
+00:27:51,410 --> 00:27:54,470
+احنا يعني بندرسها الآن لطلابنا، هم معظمها تقسيمات
+
+314
+00:27:54,470 --> 00:27:57,810
+غربية في الأصل، يعني تقسيمات غربية، نظم سياسية،
+
+315
+00:27:57,810 --> 00:28:01,950
+قانون دولي، الفكر السياسي إلى آخره، وعلى كلها في
+
+316
+00:28:01,950 --> 00:28:08,210
+معظمها عبارة عن تصنيفات غربية، الحقيقة
+
+317
+00:28:08,210 --> 00:28:11,550
+الأمر مرتبط في الغرب بحالة الحراك السياسي الذي
+
+318
+00:28:11,550 --> 00:28:16,440
+حدثت في القارة الأوروبية، لأن أوروبا قبل ما تصل إلى
+
+319
+00:28:16,440 --> 00:28:20,800
+ما وصلت إليه من ازدهار وتطور، مرت في مخاضات
+
+320
+00:28:20,800 --> 00:28:28,140
+الحقيقة عجيبة، واستمر ذلك لقرون طويلة أو لعقود
+
+321
+00:28:28,140 --> 00:28:32,900
+طويلة، القرن الخامس عشر والسادس عشر والسابع عشر كانت
+
+322
+00:28:32,900 --> 00:28:37,880
+عبارة عن قرون من الحراك الداخلي الذي ترتّب عليه
+
+323
+00:28:37,880 --> 00:28:44,140
+حروب طويلة جدًا، ترتّب عليه منظومة حقوق، ترتّب عليه
+
+324
+00:28:44,140 --> 00:28:49,360
+تطور في الحياة الدستورية في بلدان كبريطانيا، فرنسا،
+
+325
+00:28:49,360 --> 00:28:53,080
+ألمانيا وغيرها، منظومة الحقوق التي بنشوف المواطن
+
+326
+00:28:53,080 --> 00:28:57,580
+اليوم الغربي يتمتّع فيها، هذه نتيجة لحالة يعني نضال
+
+327
+00:28:57,580 --> 00:29:03,140
+طويل جدًا، عمره خلّيني أقول عدة قرون، وليست وليدة
+
+328
+00:29:03,140 --> 00:29:07,300
+اللحظة، لأنّ المجتمعات هذه ما تتطوّر بضربة سحر، هذه
+
+329
+00:29:07,300 --> 00:29:10,980
+المجتمعات، وحالة التطور، وحالة الثقافية، وحالة
+
+330
+00:29:10,980 --> 00:29:14,780
+السياسية، وعناصر القوة في الدولة لا تأتي هكذا صدفة،
+
+331
+00:29:14,780 --> 00:29:19,280
+لما تأتي نتيجة تراكمية، وعبر حركة، حركة اجتماعية،
+
+332
+00:29:19,280 --> 00:29:22,540
+وسياسية، واقتصادية، وثقافية طويلة المدى.
+
+333
+00:29:25,210 --> 00:29:32,990
+علم السياسة استقلّ بعد ذلك، وأصبح مستقلًّا بذاته، له
+
+334
+00:29:32,990 --> 00:29:40,490
+موضوع خاص، ونظرياته، ومنهج البحث فيه، وعلماؤه، تقريبًا
+
+335
+00:29:40,490 --> 00:29:43,570
+يعني في بلاد الغرب، على سبيل المثال، ليس هناك جامعة
+
+336
+00:29:43,570 --> 00:29:48,430
+تنفش فيها قسم علم السياسة، نعم، ليس فيها قسم علم
+
+337
+00:29:48,430 --> 00:29:56,670
+السياسة، خاصة مع ظهور أهمية تخريج طلاب قد يتحولوا
+
+338
+00:29:56,670 --> 00:30:01,690
+إلى قادة في المستقبل، تعليمهم على سبيل المثال القانون
+
+339
+00:30:01,690 --> 00:30:06,270
+الدولي، تعليمهم يعني كيف يمكن إحلال السلام والأمن
+
+340
+00:30:06,270 --> 00:30:09,630
+في هذا العالم، تعليمهم كيف يمكن أن نحقق مصلحة البلاد
+
+341
+00:30:09,630 --> 00:30:16,710
+العليا، وعدم الانخراط في حروب وهمية، وفي مغامرات قد
+
+342
+00:30:16,710 --> 00:30:21,690
+تجلب الدمار، وخاصة بعد أن نظرت أوروبا إلى نفسها
+
+343
+00:30:21,690 --> 00:30:24,650
+فوجدت أنها غارقة في حربين عالميتين في أقل من
+
+344
+00:30:24,650 --> 00:30:30,510
+ثلاثين سنة، أهلكت الحرث والنسل، ليس ذلك حسب، بل
+
+345
+00:30:30,510 --> 00:30:34,780
+دخلت في حرب نووية، دخلت في حرب نووية كانت ممكن أن
+
+346
+00:30:34,780 --> 00:30:40,940
+تحرق هذا الكون أو هذا الكوكب إلى يعني مئات السنين
+
+347
+00:30:40,940 --> 00:30:45,440
+القادمة، وما زالت الأسلحة غير التقليدية ما زالت تهزّ
+
+348
+00:30:45,440 --> 00:30:49,800
+ضمير العالم يعني في كل مكان، وأنا أعتقد أن هناك
+
+349
+00:30:49,800 --> 00:30:53,380
+يعني أزمة أخلاقية يعيشها كل عالم، كل هذا يعني بني
+
+350
+00:30:53,380 --> 00:30:57,040
+الإنسان على هذا الكوكب من أن من وجود مثل هذه
+
+351
+00:30:57,040 --> 00:31:01,430
+الأسلحة التي فعلاً ممكن أن تمسح كل شكل من أشكال
+
+352
+00:31:01,430 --> 00:31:04,610
+الحياة على هذا الكوكب. الآن منظمة اليونسكو كمنظمة
+
+353
+00:31:04,610 --> 00:31:11,450
+مهتمة بالعلوم والثقافة، أصبحت عبارة عن المنظمة أو
+
+354
+00:31:11,450 --> 00:31:19,170
+الجسم الذي يشتغل بهذه القضية، ويصدر لهذه القضية. إذا
+
+355
+00:31:19,170 --> 00:31:24,540
+كان هناك مسألة ممكن تعميمها، تحقق الخير العام، خاصة
+
+356
+00:31:24,540 --> 00:31:27,780
+مثل هذا العلم الحساس، لأننا نتكلم عن أوروبا
+
+357
+00:31:27,780 --> 00:31:33,940
+الاستعمارية، أوروبا التي ملكت معظم هذا الكوكب،
+
+358
+00:31:33,940 --> 00:31:38,540
+أوروبا التي سيطرت على كل مساحة لها، بِسوء الماء،
+
+359
+00:31:38,540 --> 00:31:42,620
+أفريقيا، على سوء المثال، تم السيطرة عليها في عشرين
+
+360
+00:31:42,620 --> 00:31:45,940
+سنة فقط، طبعًا عندما لم يكن هناك تكنولوجيا موجودة
+
+361
+00:31:45,940 --> 00:31:50,640
+حاليًا، طبعًا هذا يورينا حجم الهجمة التي يعني أصابت
+
+362
+00:31:50,640 --> 00:31:55,500
+بلدان خارج أوروبا التي وقعت تحت يعني السيطرة
+
+363
+00:31:55,500 --> 00:31:58,480
+الأوروبية، طبعًا بلدان أخرى في آسيا وأفريقيا، و
+
+364
+00:31:58,480 --> 00:32:01,580
+العالم الجديد، كلها سقطت وتوزّعتها أوروبا بينها،
+
+365
+00:32:01,580 --> 00:32:04,300
+الذي هو الاستعمار الكبرى، وزّعت هذا العالم بينها،
+
+366
+00:32:04,300 --> 00:32:09,140
+سواء كان اليابس منه أو الماء، بدأ العالم كما قلت يا
+
+367
+00:32:09,140 --> 00:32:12,260
+فيقي لحجم الكارثة، حجم الحروب التي أصابت أوروبا،
+
+368
+00:32:12,260 --> 00:32:16,840
+حروب يعني ملايين من الناس، ملايين من الناس قضوا في
+
+369
+00:32:16,840 --> 00:32:21,680
+هذه الحروب، بعض العواصم الأوروبية دُمّرت عن آخرها،
+
+370
+00:32:21,680 --> 00:32:28,120
+سوّيت بالأرض نتيجة للقصف والحروب المجنونة التي حدثت
+
+371
+00:32:28,120 --> 00:32:33,200
+في تلك العواصم، لذلك أوروبا عندما يتحدث أو أي حدّ
+
+372
+00:32:33,200 --> 00:32:37,910
+يتكلم عن حرب، شوف حساسية الغرب لقضية الحرب، أحيانًا
+
+373
+00:32:37,910 --> 00:32:41,150
+لما بيشعر أن هذه الحرب ممكن تكلف ولو قدرًا بسيطًا جدًا
+
+374
+00:32:41,150 --> 00:32:46,070
+أقل الخسائر، طبعًا هم كَمجتمعات لا يستطيعون تحمل
+
+375
+00:32:46,070 --> 00:32:48,970
+الخسائر بالمناسبة، وخاصة الخسائر البشرية، مصير هناك
+
+376
+00:32:48,970 --> 00:32:52,910
+عندهم عرضة شديدة، لذلك هم حساسون في قضية الحرب، إذا
+
+377
+00:32:52,910 --> 00:32:56,850
+الحرب مش مضمونة 100% أو 200%، لا يأخذون مثل هذه
+
+378
+00:32:56,850 --> 00:33:01,150
+الحروب، وانظر على سبيل المثال في العلاقة مع إيران،
+
+379
+00:33:01,150 --> 00:33:04,570
+إيران يعني أوشكت على إعلان أنها أصبحت دولة نووية،
+
+380
+00:33:04,570 --> 00:33:09,080
+أنا في تقديم مثلًا مسألة وقت، It's a matter of time،
+
+381
+00:33:09,080 --> 00:33:12,600
+كما يقولون أنتم، لأن أصبحت دولة نووية، لأن
+
+382
+00:33:12,600 --> 00:33:15,780
+إيران تحاول أن تكسب الوقت، تنظر إلى نظرة الغرب أو
+
+383
+00:33:15,780 --> 00:33:17,700
+وجهة نظر الغرب والولايات المتحدة الأمريكية في قضية
+
+384
+00:33:17,700 --> 00:33:21,920
+الحرب على إيران، إسرائيل زي ما بيقولوا بتتجهّز عشان
+
+385
+00:33:21,920 --> 00:33:26,300
+تضرب، الاستعدادات
+
+386
+00:33:26,300 --> 00:33:31,600
+الإيرانية أو التجهيزات الإيرانية، لكن تنظر إلى ردّ
+
+387
+00:33:31,600 --> 00:33:37,980
+أمريكا على لسان كلينتون، ماذا قالت؟ لما أردنا أن نضع
+
+388
+00:33:37,980 --> 00:33:41,660
+خطوطًا حمراء لإيران، أنه يعني بدنا إياكم من هنا
+
+389
+00:33:41,660 --> 00:33:44,840
+لأربعين يومًا تعملوا كذا كذا، ده ماصارش، بدنا نعمل
+
+390
+00:33:44,840 --> 00:33:49,020
+كذا كذا، كلمتها قالت ليس هناك خطوط حمراء يمكن أن توضع
+
+391
+00:33:49,020 --> 00:33:54,400
+لإيران، انتهت القصة، ليش؟ لأن المسألة ليست مزحة،
+
+392
+00:33:54,400 --> 00:3
+
+445
+00:37:46,170 --> 00:37:49,570
+طبعا سهل لتحقيق المجتمع اللي هو المثالي
+
+446
+00:37:51,640 --> 00:37:55,140
+دعنا ننهي هذه العناصر ثم ناتي للأسئلة التنظيمية
+
+447
+00:37:55,140 --> 00:37:59,940
+السياسي، التنظيم السياسي يقصد به تنظيم الحكومات
+
+448
+00:37:59,940 --> 00:38:05,000
+والنظم السياسية التي ترتبط بالدولة وخاصة الحكومة
+
+449
+00:38:05,000 --> 00:38:08,660
+من حيث الشكل والمضمون باعتبار الأداء الذي تحققه
+
+450
+00:38:08,660 --> 00:38:12,580
+أهداف الدولة، كيف بتتحقق أهداف الدولة؟
+
+451
+00:38:12,580 --> 00:38:18,540
+عبارة عن، يعني البعض يعتبرها كائناً معنوياً، صحيحة هي
+
+452
+00:38:18,540 --> 00:38:22,860
+تتكون من إقليم وناس وحكومة وسيادة، لكن هي بالحقيقة
+
+453
+00:38:22,860 --> 00:38:27,020
+عبارة عن .. يعني لا يمكنك مسك الدولة، هي عبارة عن
+
+454
+00:38:27,020 --> 00:38:31,780
+كائن معنوي، طيب هذا الكائن المعنوي بده يحقق هذه
+
+455
+00:38:31,780 --> 00:38:34,360
+الأهداف المعلنة أو غير المعلنة من خلال
+
+456
+00:38:34,360 --> 00:38:38,220
+الحكومة، الحكومة هي عبارة عن الجهاز التنفيذي الذي
+
+457
+00:38:38,220 --> 00:38:44,940
+يحقق أهداف الدولة، يختص هذا القسم بدراسة أنواع
+
+458
+00:38:44,940 --> 00:38:51,430
+الدول، أشكال الحكومات ومؤسساتها العامة، الدساتير،
+
+459
+00:38:51,430 --> 00:38:57,430
+سلطات الدولة المختلفة وعلاقاتها ببعضها البعض، لأنها
+
+460
+00:38:57,430 --> 00:39:00,170
+مختصة بالأنظمة السياسية، نفس النظام السياسي الذي
+
+461
+00:39:00,170 --> 00:39:03,090
+قد يختلف من بلد إلى آخر، وهو فعلاً يختلف من بلد إلى
+
+462
+00:39:03,090 --> 00:39:08,390
+آخر، لأن النظام السياسي، يعني بحسب الخلفية الثقافية
+
+463
+00:39:08,390 --> 00:39:13,070
+والاحتياجات وقناعات الناس وإيديولوجياتهم الأخرى.
+
+464
+00:39:13,070 --> 00:39:15,770
+الأخرى، ممكن يكون عندنا في بلد خلافة، ممكن يكون
+
+465
+00:39:15,770 --> 00:39:19,150
+في بلد ثانية إمبراطورية أو دولة جمهورية أو إلى
+
+466
+00:39:19,150 --> 00:39:21,810
+آخر. طبعاً النظام السياسي يختلف كما قلت من بلد
+
+467
+00:39:21,810 --> 00:39:25,770
+إلى آخر، طبقاً لحجم التنوع والاختلاف بين المجتمعات.
+
+468
+00:39:25,770 --> 00:39:30,170
+القسم الثالث في العلم السياسي، المرتبط بالعلاقات
+
+469
+00:39:30,170 --> 00:39:37,650
+الد��لية، العلاقات الدولية هي عبارة عن إدارة
+
+470
+00:39:37,650 --> 00:39:41,050
+العلاقات التي تنشأ بين الدول لتحقيق مصالح هذه
+
+471
+00:39:41,050 --> 00:39:48,370
+الدول، كافة العلاقات الدولية التي تنشأ بينها، كيانات
+
+472
+00:39:48,370 --> 00:39:52,630
+طبعاً في تعريف العلاقات الدولية، قيل بأن العلاقات
+
+473
+00:39:52,630 --> 00:39:58,080
+التي تنشأ بين الدول المستقلة، طبعاً هذا عبارة عن
+
+474
+00:39:58,080 --> 00:40:01,500
+تعريف تقليدي أيضاً، لماذا؟ لأنه كما قلت أن عناصر
+
+475
+00:40:01,500 --> 00:40:05,580
+القوة بدأت تتوزع في المجتمع، وانضم إلى هذا التعريف
+
+476
+00:40:05,580 --> 00:40:11,040
+يعني عناصر إضافية، أو ما يسمى باللاعبين الدوليين
+
+477
+00:40:11,040 --> 00:40:16,480
+الآخرين، اللاعبين الدوليين الآخرين، مثل حركات التحرر
+
+478
+00:40:16,480 --> 00:40:21,040
+مثل الأحزاب السياسية، مثل غير ذلك مما هو عام. تختص
+
+479
+00:40:21,040 --> 00:40:24,660
+بدراسة المؤسسات الدولية، القوانين الدولية، القانون
+
+480
+00:40:24,660 --> 00:40:27,280
+الدبلوماسي، القانون الدولي، إلى آخره، كل
+
+481
+00:40:27,280 --> 00:40:31,940
+ذلك جزء من العلوم السياسية. أخيراً، الأحزاب السياسية
+
+482
+00:40:31,940 --> 00:40:35,800
+التي تكلمت عنها مراراً وتكراراً، قوة جماعة الضغط، الرأي
+
+483
+00:40:35,800 --> 00:40:41,240
+العام، مؤسسات المجتمع المدني، هي  مجموعات لديها
+
+484
+00:40:41,240 --> 00:40:47,240
+أدوار سياسية تلعبها في جهاز الدولة. نختم بذلك
+
+485
+00:40:49,700 --> 00:40:52,940
+وإن شاء الله تعالى نلتقي دائماً على الخير. أشكركم
+
+486
+00:40:52,940 --> 00:40:53,680
+السلام عليكم

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/T71BAhwhG5M_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1944 @@
+1
+00:00:20,870 --> 00:00:23,030
+أعوذ بالله والسلام عليه من الشيطان الرجيم باسم
+
+2
+00:00:23,030 --> 00:00:26,910
+الله الرحمن الرحيم السلام الله عليكم ورحمته وبركته
+
+3
+00:00:26,910 --> 00:00:34,270
+وبعد في هذا اليوم سوف نتحدث عن النظرية السياسية
+
+4
+00:00:34,270 --> 00:00:44,070
+النظرية السياسية النظرية السياسية هي عبارة عن بناء
+
+5
+00:00:44,070 --> 00:00:49,550
+تصور يبنيه الفكر الإنساني ليربط بين مبادئ ونتائج
+
+6
+00:00:49,550 --> 00:00:54,480
+معينةوقد يكون هذا البناء التصوري صائبا أو خاطيا
+
+7
+00:00:54,480 --> 00:01:01,460
+بحيث لا تصبح النظرية علمية إلا إذا أثبتت بالتجربة
+
+8
+00:01:01,460 --> 00:01:06,520
+وتجتمل
+
+9
+00:01:06,520 --> 00:01:12,700
+النظرية على مجموعة من التعميمات أو الأحكام المجردة
+
+10
+00:01:12,700 --> 00:01:17,660
+عن حقيقة ما والنظرية يجب
+
+11
+00:01:19,510 --> 00:01:24,090
+أن تثبت ببرهان يجب ان اقامت الدليل على صحتها
+
+12
+00:01:24,090 --> 00:01:29,910
+فالنظرية
+
+13
+00:01:29,910 --> 00:01:37,490
+عبارة عن تركيب عقلي مؤلف من تصورات تهدف إلى ربط
+
+14
+00:01:37,490 --> 00:01:44,010
+النتائج بالمبادئ كما قلنا كل ذلك بهدف تفسير ظاهرة
+
+15
+00:01:44,010 --> 00:01:48,130
+موضوع الدراسة و التنبؤ بها مستقبلا
+
+16
+00:01:52,080 --> 00:01:57,520
+إذن النظرية هي عبارة عن بناء فكري يحاول أن يربط
+
+17
+00:01:57,520 --> 00:02:04,020
+النتائج المقدمات بالنتائج مستخدمة في ذلك منهجا
+
+18
+00:02:04,020 --> 00:02:09,880
+علميا للسبب يعني الهدف من كل هذا البناء الفكري أو
+
+19
+00:02:09,880 --> 00:02:15,820
+هذا الفعل الفكري أو الفعل الذهني هو تفسير الظاهرة
+
+20
+00:02:15,820 --> 00:02:26,470
+موضوع دراسة وتنبو بهذه الظاهرةفي المستقبل النظرية
+
+21
+00:02:26,470 --> 00:02:33,710
+السياسية هنا في سياقنا الذي نتحدث عنه كما
+
+22
+00:02:33,710 --> 00:02:39,650
+ذكرنا في مرات سابقة تشتغل أو تركز على موضوع الدولة
+
+23
+00:02:39,650 --> 00:02:48,430
+موضوع السلطة على توزيع القوة في المجتمعبحسب
+
+24
+00:02:48,430 --> 00:02:53,050
+النظرية القديمة فيما يتعلق بالعلم السياسي كانت
+
+25
+00:02:53,050 --> 00:02:57,350
+تنظر إلى علم السياسي بوصفه علم السلطة ثم تطور ذلك
+
+26
+00:02:57,350 --> 00:03:01,510
+إلى النظرية الحديثة التي باتت ترصد كافة أشكال
+
+27
+00:03:01,510 --> 00:03:05,210
+القوة الموجودة في المجتمع إضافة إلى الدولة يعني
+
+28
+00:03:05,210 --> 00:03:11,430
+الدولة هي عبارة عن أحد التنظيمات
+
+29
+00:03:11,430 --> 00:03:18,540
+التي تمارس القوة وتحتكر القوةلكن ليس واحدة اللي
+
+30
+00:03:18,540 --> 00:03:23,180
+يقوم بهذا الدور بل ان هناك جهات أخرى تقوم بأدوار
+
+31
+00:03:23,180 --> 00:03:31,000
+مماثلة وتلعب أدوارا كبرت او صغرت فيما تعلق بالسلطة
+
+32
+00:03:31,000 --> 00:03:36,400
+ومارسة القوة وذكرنا أمثلة على ذلك ذكرنا أمثلة
+
+33
+00:03:36,400 --> 00:03:40,760
+عديدة على ذلك زي الحزاب السياسية
+
+34
+00:03:45,340 --> 00:03:50,820
+مجموعات، المصالح، جماعة الضغط، الأحزاب السياسية،
+
+35
+00:03:50,820 --> 00:03:56,420
+حركات التحرر أحيانا كثيرة بعض المنظمات الغير
+
+36
+00:03:56,420 --> 00:03:59,620
+حكومية أو بعض الأجسام غير حكومية لأشك أنها تلعب
+
+37
+00:03:59,620 --> 00:04:09,960
+أدوارا مهمة جدا في ممارسة
+
+38
+00:04:09,960 --> 00:04:13,400
+هذه القوة والتأثير حتى على الدولةوهي تتقاسم هذه
+
+39
+00:04:13,400 --> 00:04:20,680
+القوة مع الدولة بوصفها الجهة التي تحتكر القوة في
+
+40
+00:04:20,680 --> 00:04:28,020
+الدولة إذا
+
+41
+00:04:28,020 --> 00:04:32,440
+مرة ثانية، نظرية سياسية تؤكد على موضوع السلطة،
+
+42
+00:04:32,440 --> 00:04:39,910
+موضوع القوة، توزيع عناصر القوة في الدولةو لذلك
+
+43
+00:04:39,910 --> 00:04:45,470
+تكلم الأولون أو الأوائل نظرية بناء التصور، بناء
+
+44
+00:04:45,470 --> 00:04:48,850
+نظرية سياسية ولا نظرية؟ نظرية بشكل عام نظرية بشكل
+
+45
+00:04:48,850 --> 00:04:52,810
+عام، يعني هذا ينطبق على نظرية سياسية وينطبق على أي
+
+46
+00:04:52,810 --> 00:04:59,670
+نظرية؟ على أي نظرية؟ على أي نظرية؟ على أي نظرية؟
+
+47
+00:04:59,670 --> 00:05:04,830
+هو عبارة عن جهد ذهني منظم هو عبارة عن جهد ذهني
+
+48
+00:05:04,830 --> 00:05:05,310
+منظم
+
+49
+00:05:08,760 --> 00:05:11,820
+يعتمد منهجية في التفكير، منهجية علمية في التفكير
+
+50
+00:05:11,820 --> 00:05:16,620
+فيها اندفرضية بيحاول أن يثبت هذه الفرضية أو ينفيها
+
+51
+00:05:16,620 --> 00:05:20,160
+لكن إذا أراد أن يثبتها، يجب أن يقيم عليها الدليل
+
+52
+00:05:20,160 --> 00:05:26,340
+وصولا إلى نتائج أو إلى القوانين التي تحكم الظاهرة
+
+53
+00:05:26,340 --> 00:05:31,140
+عشان أصل أنا على سبيل المثال إلى قانون الجاذبية
+
+54
+00:05:31,140 --> 00:05:36,360
+الذي يحكم حركة الأجسام الصلبة في الكون يجب
+
+55
+00:05:37,680 --> 00:05:43,920
+أن أعرف القوانين التي تقف خلف هذه
+
+56
+00:05:43,920 --> 00:05:47,560
+الظاهرة إذا ما اكتشفت هذه القوانين و أثبت على أن
+
+57
+00:05:47,560 --> 00:05:52,900
+هناك شيء اسمه جاذبية أرضية في انجذاب الأجسام
+
+58
+00:05:52,900 --> 00:06:00,360
+الصلبة إلى الأرض طبعا وصولا إلى القانون اللذي ينظم
+
+59
+00:06:00,360 --> 00:06:05,240
+هذه الظاهرة كل هذا الكلام اللذي قلناه عبارة عن
+
+60
+00:06:05,240 --> 00:06:09,990
+نظريةهو عبارة عن نظرية، طبعا الهدف من النظرية هو
+
+61
+00:06:09,990 --> 00:06:14,550
+الوصول إلى النتائج أو إلى القوانين التي تفسر
+
+62
+00:06:14,550 --> 00:06:20,230
+الظاهرة موضوع الدراسة وما التطبيقات التي نجدها في
+
+63
+00:06:20,230 --> 00:06:24,210
+حياتنا على الأقل في جانبها المادي وفي غير ذلك من
+
+64
+00:06:24,210 --> 00:06:28,890
+العلم الإنساني إلا محاولة لفهم، فهم هذا الكون وما
+
+65
+00:06:28,890 --> 00:06:34,390
+فيه من الأسرارالنظرية السياسية هنا .. هذا التعريف
+
+66
+00:06:34,390 --> 00:06:38,150
+ينطق عليها أي نظرية مع يعني الاختلاف .. مع الإضافة
+
+67
+00:06:38,150 --> 00:06:40,390
+أو ال .. يعني الاختلاف في .. في تعريف النظرية
+
+68
+00:06:40,390 --> 00:06:44,690
+لكنها تعريف سهل بالنسبالي .. لكن لابد النظرية أن
+
+69
+00:06:44,690 --> 00:06:49,570
+تعتمد منهجا علميا، يجب أن تعتمد منهجا علميا مرة
+
+70
+00:06:49,570 --> 00:06:53,990
+أخرى، قد يكون هذا التصور يعني صحيح أو قد يكون خاطئ
+
+71
+00:06:56,830 --> 00:07:00,090
+لكن انا في النهاية عندما اريد ان اضع قانون يجب ان
+
+72
+00:07:00,090 --> 00:07:03,590
+يكون هذا القانون ماله يتبع منهج علمى و هناك دليل
+
+73
+00:07:03,590 --> 00:07:08,530
+على صحة هذا القانون هناك دليل على صحة هذا القانون
+
+74
+00:07:08,530 --> 00:07:12,850
+عندما اتكلم على سبيل المثال عن انهيار المجتمعات و
+
+75
+00:07:12,850 --> 00:07:19,030
+الدول و الأمم طبعا انا ابحث عن دليل على ذلك و هذا
+
+76
+00:07:19,030 --> 00:07:21,850
+الدليل قلنا ان المختبر هو عبارة عن
+
+77
+00:07:25,720 --> 00:07:29,540
+وصيلة علم الفيزياء والكيمياء وغير ذلك من العلم
+
+78
+00:07:29,540 --> 00:07:37,720
+التجريبية لإثبات نظرياتهم أو فرضياتهم لكن نجد أن
+
+79
+00:07:37,720 --> 00:07:42,540
+التاريخ هو عبارة عن ذلك المعمل الذي يتم من خلاله
+
+80
+00:07:42,540 --> 00:07:46,340
+تطبيق مثل هذه النظريات في علم السياسة أو في العلم
+
+81
+00:07:46,340 --> 00:07:47,160
+الإنساني عموما
+
+82
+00:07:50,570 --> 00:07:55,110
+الظاهرة الإنسانية لا يمكن جلبها إلى المختبر لا
+
+83
+00:07:55,110 --> 00:08:01,590
+يمكن جلب الظاهرة السياسية إلى المختبر واضح؟ لكن
+
+84
+00:08:01,590 --> 00:08:06,770
+نستطيع أن نختبر صحة هذه الفرضيات من خلال سياقات
+
+85
+00:08:06,770 --> 00:08:10,950
+تاريخية التي من خلالها نستطيع أن نقيم الدليل على
+
+86
+00:08:10,950 --> 00:08:17,390
+هذه الفرضيات أو هذه الرؤى وال��صوراتمرة ثانية نظرية
+
+87
+00:08:17,390 --> 00:08:21,470
+سياسية اشتغلت في موضوع الدولة والسلطة وبالتالي
+
+88
+00:08:21,470 --> 00:08:24,650
+تكلمت في وقت مبكر عن ما يسمى بالمدينة الفاضلة
+
+89
+00:08:24,650 --> 00:08:30,130
+تصورت .. نعم جاي .. جاي حان اتكلم عنها المدينة
+
+90
+00:08:30,130 --> 00:08:33,930
+الفاضلة .. المدينة الفاضلة التي ذكرها بعض يعني
+
+91
+00:08:33,930 --> 00:08:38,630
+الفلسفة كأفلاطون وعرسته اختصوا بذلك وكذلك الفلسوف
+
+92
+00:08:38,630 --> 00:08:50,480
+المسلم الفارعبيالمدينة الفاضلة أو utopia هو
+
+93
+00:08:50,480 --> 00:09:01,820
+عبارة ضرب شكل من أشكال التأليف الفلسفي يتخيل فيه
+
+94
+00:09:01,820 --> 00:09:07,940
+كاتبه حياة منظمة ومجتمعة مثالية
+
+95
+00:09:11,470 --> 00:09:15,030
+لا وجود له على أرض الواقع، لا وجود له حقيقة، لكن
+
+96
+00:09:15,030 --> 00:09:23,550
+هو موجود في أذهان أولئك الفلاسفة والمصلحين دائما
+
+97
+00:09:23,550 --> 00:09:29,610
+الإنسان ينزع إلى النموذج الواحد فينا عندما يقوم
+
+98
+00:09:29,610 --> 00:09:36,870
+بعمل ما، بسلوك ما، دائما لديه نموذج، يعني هو حقق
+
+99
+00:09:36,870 --> 00:09:42,940
+نجاح في الامتحانما هو المعدل العام الذي يقيس إنسان
+
+100
+00:09:42,940 --> 00:09:48,180
+نفسه عليه؟ والله في عندنا مثلا الجيد كده، الجيد
+
+101
+00:09:48,180 --> 00:09:51,740
+جدا كده، الامتياز كده، وها كده، في عندي standards
+
+102
+00:09:51,740 --> 00:10:00,200
+حتى في الجمال هناك standards، حتى في النظام هناك
+
+103
+00:10:00,200 --> 00:10:02,200
+standards، اليوم في عندنا حاجة بيسموها
+
+104
+00:10:02,200 --> 00:10:03,200
+standardization
+
+105
+00:10:06,810 --> 00:10:10,830
+واضح هذا الكلام؟ وهذه مثلا باتت تفرض و نفسها في
+
+106
+00:10:10,830 --> 00:10:16,110
+كافة شئون الحياة يعنى لما
+
+107
+00:10:16,110 --> 00:10:21,050
+اليوم حد بدى يشتغل مثلا على سبيل المثال يريد أن
+
+108
+00:10:21,050 --> 00:10:25,330
+يصمم مثلا بيتا بيجي مثلا بعض المهندسين أو بعض
+
+109
+00:10:25,330 --> 00:10:27,670
+الصناع المهرة بيجي بيقوله والله هذا ال standard
+
+110
+00:10:27,670 --> 00:10:32,750
+بتاعها كده هناك معايير عامة يتوافق عليها الناس و
+
+111
+00:10:32,750 --> 00:10:38,710
+يعتمدونها في كل شيءوبالتالي الحديث عن المدينة
+
+112
+00:10:38,710 --> 00:10:43,690
+الفاضلة هو عبارة عن شكل تصوري مثالي نموذجي ليس
+
+113
+00:10:43,690 --> 00:10:48,290
+بضرورة أن يكون واقعيا .. ليس بضرورة أن يكون واقعيا
+
+114
+00:10:48,290 --> 00:10:53,650
+هو نوع من التشوف .. نوع من التشوق إلى مدينة فاضلة
+
+115
+00:10:53,650 --> 00:11:02,630
+يعيش الناس فيها في سعادة و بدون مشاكل و يحققوا ما
+
+116
+00:11:02,630 --> 00:11:08,700
+لديهم من أمنياتوتخيم عليهم علاقات الإخاء والمحبة
+
+117
+00:11:08,700 --> 00:11:12,320
+والسلام هذا الكلام غير موجود في واقع الناس لكن
+
+118
+00:11:12,320 --> 00:11:19,500
+الناس تتشوف تتشوق إلى هذا الواقع على سبيل المثال
+
+119
+00:11:19,500 --> 00:11:23,620
+من حقنا كبشر أن نتمنى أن تكون شوارع نظيفة ليس كذلك
+
+120
+00:11:24,650 --> 00:11:28,630
+من منكم لا يتمنى أن تكون شارع نظيفة مثلا يعني خاصة
+
+121
+00:11:28,630 --> 00:11:36,430
+بعض الناس محبي الجمال يعني لو شاف عقب سجارة يعني
+
+122
+00:11:36,430 --> 00:11:40,070
+يتأذى منها أحيانا يتأذى من أوراق الشجر الجافة
+
+123
+00:11:40,070 --> 00:11:47,210
+الواقع على الأرض نفسه الشارع تبقى تلمع نفسه
+
+124
+00:11:47,210 --> 00:11:50,070
+يعني على الأقل صير عندنا في مجتمعاتنا نوع من
+
+125
+00:11:50,070 --> 00:11:53,230
+احترام الإنسان لأخيه الإنسان زي ما بنسمع في بعض
+
+126
+00:11:53,230 --> 00:11:59,020
+البلدانالنظام في عالم يعني تقود التكاتك
+
+127
+00:11:59,020 --> 00:12:06,360
+والموتسيكلات والانقشط طائرة نفس الواحد يعني ينظر
+
+128
+00:12:06,360 --> 00:12:11,680
+إلى شارع يجد انه منظم إلى حد ما يعني
+
+129
+00:12:11,680 --> 00:12:17,600
+يتشوق الإنسان ويتشوف إلى مجتمع فعلا يحكم النظام في
+
+130
+00:12:17,600 --> 00:12:21,560
+بعض البلدان نجد ان بعض الحيوانات كالكلاب و الخيول
+
+131
+00:12:21,560 --> 00:12:26,400
+تقف على إشارة المرورتقف على إشارة المرور الإشارة
+
+132
+00:12:26,400 --> 00:12:31,720
+يعني تضيء أحمر تجد الحيوانة توقف إذا أضعت أصفر
+
+133
+00:12:31,720 --> 00:12:36,940
+بيقف في حالة استعداد حتى إذا أضعت أخضر على طول
+
+134
+00:12:36,940 --> 00:12:42,340
+بيقطع الشارع ومعه رتل كبير جدا من البشر المنظمين
+
+135
+00:12:42,340 --> 00:12:48,400
+طبعا الإنسان يستغربفحق لبعض المجتمعات اللتي
+
+136
+00:12:48,400 --> 00:12:53,700
+تحكومها الغوغاء والفوضى أن تتشوق وتتشوف وتتطلع إلى
+
+137
+00:12:53,700 --> 00:12:57,100
+مثل هذا المجتمع فهذا المجتمع مثالي بالنسبالها حتى
+
+138
+00:12:57,100 --> 00:13:00,320
+عندما تقول كالذي أقوله الأن و الله في مجتمعات
+
+139
+00:13:00,320 --> 00:13:04,040
+منظمة إلى هذا الحد بعض الناس قد يستغرب ذلك و قد
+
+140
+00:13:04,040 --> 00:13:09,970
+يشتهي في ذاته في نفسه أنه يحدث ذلك عندناهذه
+
+141
+00:13:09,970 --> 00:13:13,550
+المدينة .. هذا المجتمع اللي احنا نطلعله و نحب ان
+
+142
+00:13:13,550 --> 00:13:16,490
+يكون عندنا هو عبارة عن مدينة فاضلة بالنسبة لنا
+
+143
+00:13:16,490 --> 00:13:21,230
+مدينة فاضلة يحقق فيها الإنسان كل أمنياته و ليس
+
+144
+00:13:21,230 --> 00:13:25,410
+هناك محرومة في هذه .. و ليس هناك مبتلة و علاقة
+
+145
+00:13:25,410 --> 00:13:28,970
+الناس جيدة .. الحاكم يعطف على الرعية .. الرعية كذا
+
+146
+00:13:28,970 --> 00:13:32,670
+كذا .. إلى آخرين هذه المدينة الفاضلة وجدت طريقة
+
+147
+00:13:32,670 --> 00:13:37,530
+إلى أذهان و عقول الفلاسفة و فيقت مبكر و دائما
+
+148
+00:13:37,530 --> 00:13:42,840
+نموذج الجنةو طبعا التي عززها الإسلام مثلا فيها ما
+
+149
+00:13:42,840 --> 00:13:45,840
+لا عين و رأت ولا أذن و سامعة ولا خطأ على قلب
+
+150
+00:13:45,840 --> 00:13:50,320
+البشر، بدك أكثر نموذجية و مدينة فاضلة من وصف الجنة
+
+151
+00:13:50,320 --> 00:13:54,760
+مثلا، لا يمكن، ليس هناك وصف أروع من هذا الوصف،
+
+152
+00:13:54,760 --> 00:13:57,540
+واضح هو يتحدى قدرة الإنسان حتى على التصور، مش احنا
+
+153
+00:13:57,540 --> 00:14:01,300
+بنقول هنا تصور، بناء تصوري، حتى هذا الكلام اللي
+
+154
+00:14:01,300 --> 00:14:04,900
+احنا بنقوله هو أكبر من بناء تصوريأكتر مقدرة
+
+155
+00:14:04,900 --> 00:14:08,440
+الإنسان على التخيل فيها ما لا عين و الرأت ولا أذن
+
+156
+00:14:08,440 --> 00:14:16,000
+سمعت ولا خطر على قلب بشان هذه
+
+157
+00:14:16,000 --> 00:14:20,920
+المدينة .. هذه المدينة وجدت كما قلت في ثقافات
+
+158
+00:14:20,920 --> 00:14:27,460
+متعددة وبرزت بشكل خاص في الثقافة اليونانية وقد عبر
+
+159
+00:14:27,460 --> 00:14:31,120
+عن ذلك أفلاطون و أرستون عبر عن ذلك أيضا Sir Thomas
+
+160
+00:14:31,120 --> 00:14:39,040
+More في عملهأيضا ولعل هذا النوع من التأليف يضرب
+
+161
+00:14:39,040 --> 00:14:44,180
+بجذوره في جمهورية أفلاطون التي تقدم رؤية في
+
+162
+00:14:44,180 --> 00:14:49,460
+السياسة والحكم مدينة فاضلة الحاكم فيها يقوم
+
+163
+00:14:49,460 --> 00:14:52,580
+بالمسؤوليات المنوطة به الشعب يقوم بالمسؤوليات
+
+164
+00:14:52,580 --> 00:14:59,440
+المنوطة به وشعب الرفاهية شعب الذي يستطيع يمتلك كل
+
+165
+00:14:59,440 --> 00:15:05,870
+ما يشتهيهذا الأدب الذي وصف بالطوباوي التخيولي
+
+166
+00:15:05,870 --> 00:15:09,730
+التصوري غير الواقعي غير الحقيقي طبعا في الغرب
+
+167
+00:15:09,730 --> 00:15:15,750
+انتشر يعني مناهج تسمى بالواقعية يعني أمام هذا
+
+168
+00:15:15,750 --> 00:15:19,890
+التصور الطوباوي التخيولي التصوري غير الحقيقي غير
+
+169
+00:15:19,890 --> 00:15:24,230
+الواقعي منهج أخر من التفكير هو منهج الواقعي حاجة
+
+170
+00:15:24,230 --> 00:15:29,060
+سموها ال realismrealism و هو ما هو موجود حقيقة في
+
+171
+00:15:29,060 --> 00:15:34,260
+أرض الواقع و من يؤمن بهذا الكلام يسمى realist ..
+
+172
+00:15:34,260 --> 00:15:39,400
+realist .. شخص واقعي الطوباوي هو الإنسان يفكر
+
+173
+00:15:39,400 --> 00:15:43,720
+بطريقة تصورية .. تخيلية .. حالمة لكنها غير موجودة
+
+174
+00:15:43,720 --> 00:15:45,240
+على أرض .. على أرض الواقع
+
+175
+00:15:49,310 --> 00:15:53,270
+يغلب على أعمال الأدب الطوباوي الذي يتكلم عن
+
+176
+00:15:53,270 --> 00:15:57,490
+المدينة الفاضلة إلى أخره طابع سياسي حالم بمجتمع
+
+177
+00:15:57,490 --> 00:16:03,430
+فاضل يساعد أهله بلا استثناء ومن هذا النوع في
+
+178
+00:16:03,430 --> 00:16:10,730
+العربية المدينة الفاضلة كما قلت لألف عربي علماء
+
+179
+00:16:10,730 --> 00:16:16,740
+السياسة ركزوا كما قلت قبل قليل علىالدولة و القوة و
+
+180
+00:16:16,740 --> 00:16:21,880
+السلطة الاخره فركزوا على الدولة ماهيتها خصائصها
+
+181
+00:16:21,880 --> 00:16:27,140
+نشأتها الغرض منها الالتزام السياسي اتجاه الدولة او
+
+182
+00:16:27,140 --> 00:16:33,040
+ما يسمى بالطاعة الطاعة
+
+183
+00:16:33,040 --> 00:16:37,120
+الطاعة الجمهور
+
+184
+00:16:37,120 --> 00:16:41,040
+او المواطني للحاكم الطاعة يعني و الذين امنوا
+
+185
+00:16:41,040 --> 00:16:46,380
+اطيعوا الله واطيعوا الرسول وقولوا الامر منكمالطاعة
+
+186
+00:16:46,380 --> 00:16:50,880
+الواجبة للحاكم الإنسان فينا في المدينة أو في
+
+187
+00:16:50,880 --> 00:16:57,020
+الدولة الحديثة يطيع قوانين الدولة يطيع إجراءات
+
+188
+00:16:57,020 --> 00:17:02,900
+الدولة واضح؟ هو لا يطيع الشرطي لاحظوا معي لكن هو
+
+189
+00:17:02,900 --> 00:17:08,940
+يطيع أوامر الدولة الشرطي الذي ياخذ حصانة ياخذ
+
+190
+00:17:08,940 --> 00:17:13,290
+حصانة من الدولةلذلك الانسان في الوظيفة الرسمية
+
+191
+00:17:13,290 --> 00:17:17,110
+مجرد ما يتنازل او يقال من عمله او ينتهي من عمله
+
+192
+00:17:17,110 --> 00:17:21,110
+يتحول الانسان عادي يفقد كل الصلاحيات اللتي اعطيتله
+
+193
+00:17:21,110 --> 00:17:26,370
+لأن هذه الصلاحيات اعطيتله بشكل استثنائي و من
+
+194
+00:17:26,370 --> 00:17:29,610
+الدولة
+
+195
+00:17:29,610 --> 00:17:35,310
+فيما يتعلق بالدولة في
+
+196
+00:17:35,310 --> 00:17:44,190
+العربيةأخذ من مصدرين أحدهم الفعل دالة دالة الشيء
+
+197
+00:17:44,190 --> 00:17:50,690
+بمعنى انتهى دالة بمعنى انتهى ويدول بمعنى يتعاقب
+
+198
+00:17:50,690 --> 00:17:58,270
+وتلك الأيام نداولها بين الناس وتلك الأيام نداولها
+
+199
+00:17:58,270 --> 00:18:05,010
+بين الناسوالاخر هو فعل دولة بمعنى التداول
+
+200
+00:18:05,010 --> 00:18:11,330
+والمداولة هي أمسسكم قرح يقول الله تعالى هي أمسسكم
+
+201
+00:18:11,330 --> 00:18:17,270
+قرح فقد مثل القوم قرح مثله وتلك الأيام نداولها بين
+
+202
+00:18:17,270 --> 00:18:21,850
+الناس وليعلم الله الذين آمنوا ويتخذ منكم شهداء
+
+203
+00:18:21,850 --> 00:18:27,330
+والله لا يحب الظالمينجاء في العربية في معنى الدولة
+
+204
+00:18:27,330 --> 00:18:30,270
+أيضا، طبعا هناك معاني كثيرة إذا رجعنا إلى لسان
+
+205
+00:18:30,270 --> 00:18:36,810
+العرب ولا غيره من المصادر اللغوية سوف نجد معاني
+
+206
+00:18:36,810 --> 00:18:42,950
+كثيرة لكن نقتصر منها الدولة تعني الاستلاء والغلبة
+
+207
+00:18:42,950 --> 00:18:47,550
+الاستلاء والغلبة الاستلاء على شيء والغلبة عليه
+
+208
+00:18:47,550 --> 00:18:55,210
+والدولة أيضاهي الشيء المتداول من مال وملك وغلبة
+
+209
+00:18:55,210 --> 00:19:03,530
+ونحوها والدولة في الحرب بين الفئتين المتقاتلتين هي
+
+210
+00:19:03,530 --> 00:19:09,870
+أن تهزم إحداهما الأخرى
+
+211
+00:19:16,070 --> 00:19:21,110
+الحرب بين فئتين هي أن تهزم فئة الفئة الأخرى
+
+212
+00:19:21,110 --> 00:19:24,510
+والدولة
+
+213
+00:19:24,510 --> 00:19:31,870
+أيضا تعني الحوصلة والدولة تعني السررة والجمع
+
+214
+00:19:31,870 --> 00:19:38,910
+دول والجمع دول واضح
+
+215
+00:19:38,910 --> 00:19:43,550
+الكلام؟ واضح هذا الكلام؟ هو هذا طبعا كله يقال في
+
+216
+00:19:43,550 --> 00:19:45,550
+أصل في أصل الدولة
+
+217
+00:19:49,060 --> 00:19:56,280
+وفي الاستعمال الدارج كلمة دولة تعني البلد تعني
+
+218
+00:19:56,280 --> 00:20:00,540
+البلد بلد ما هذا
+
+219
+00:20:00,540 --> 00:20:03,600
+البلد الذي يقطنه مجموعة من البشر تقيم في إقليم
+
+220
+00:20:03,600 --> 00:20:10,660
+محدد بشكل دائم تتمتع بقوانين عامة وبحكومة قادرة
+
+221
+00:20:10,660 --> 00:20:16,520
+على إدارة الشؤون الدولية ناس يقيموا إقامة مستمرة
+
+222
+00:20:16,520 --> 00:20:23,120
+في منطقة ما في إقليم محددلديهم حكومة لديهم قوانين
+
+223
+00:20:23,120 --> 00:20:28,100
+عامة تحكم البلد لديهم إدارة سميها حكومة سميها سلطة
+
+224
+00:20:28,100 --> 00:20:33,040
+سميها ما تشاء طبعا الحكومات اليوم تاخد أسباب
+
+225
+00:20:33,040 --> 00:20:37,580
+متعددة أسباب مختلفة حتى في الدول لكن هي تمثل إدارة
+
+226
+00:20:37,580 --> 00:20:42,180
+عامة لإدارة أحوال الناس و لتنظيم علاقاتهم بعضهم
+
+227
+00:20:42,180 --> 00:20:46,480
+ببعض وبينهم وبين المجتمعات الأخرى والدول المحيطة
+
+228
+00:20:52,160 --> 00:20:54,740
+هؤلاء الناس يخضعوا إلى تنظيم سياسي وقانوني
+
+229
+00:20:54,740 --> 00:21:00,540
+واجتماعي واحد تفرضه سلطة عليها تتمتع بحق استخدام
+
+230
+00:21:00,540 --> 00:21:06,700
+القوة الى آخره على يدها إذا
+
+231
+00:21:06,700 --> 00:21:10,920
+ما تكلمنا عن نشأة علم السياسة .. نشأة علم السياسة
+
+232
+00:21:10,920 --> 00:21:18,720
+طبعا علم السياسة علم قديم علم السيطرة والحكم
+
+233
+00:21:18,720 --> 00:21:23,870
+والسلطة هو علم قديموجزء من المعارف الإنسانية التي
+
+234
+00:21:23,870 --> 00:21:29,610
+انتشرت في التاريخ الإنساني يعني منذ فجر التاريخ
+
+235
+00:21:29,610 --> 00:21:32,710
+ومنذ
+
+236
+00:21:32,710 --> 00:21:41,290
+أن تنزع إبني آدم واضح أن هذا النزاع على التملك
+
+237
+00:21:41,290 --> 00:21:45,970
+وعلى السلطة
+
+238
+00:21:48,230 --> 00:21:53,250
+وحتى المجتمعات المسمّاها بالبدائية وانا حابب أن
+
+239
+00:21:53,250 --> 00:21:58,470
+أسميها بدائية أقول المجتمعات الأولى وهي مجتمعات
+
+240
+00:21:58,470 --> 00:22:02,490
+يعني بسيطة لم تكن مجتمعات معقدة كما هو الحال اليوم
+
+241
+00:22:02,490 --> 00:22:06,630
+لكن كانت مجتمعات بسيطة لكن ومع ذلك مارست هذه
+
+242
+00:22:06,630 --> 00:22:10,690
+المجتمعات سلطة وكل واحد فينا اليوم على صعيده شخصي
+
+243
+00:22:10,690 --> 00:22:15,830
+يمارس هذه السلطة بشكل أو بآخر في
+
+244
+00:22:15,830 --> 00:22:17,110
+البيت غالبا
+
+245
+00:22:19,690 --> 00:22:25,650
+هناك علاقة سلطوية بين الإنسان وبين أقرانه فتجد حتى
+
+246
+00:22:25,650 --> 00:22:30,530
+في مجموعة الشلة مثلا تلاقي واحد من المجموعة يعني
+
+247
+00:22:30,530 --> 00:22:37,250
+الأحداث والأيام تفرز عليه أنه إيش؟ زعيم أو رئيس
+
+248
+00:22:37,250 --> 00:22:42,150
+المجموعة دائما لما بيصير شأن ما هو اللي بيتصدر
+
+249
+00:22:42,150 --> 00:22:46,870
+العمل حتى هم دائما بيقدموه ثقة منهم أن هو قادر على
+
+250
+00:22:46,870 --> 00:22:51,860
+إدارة الأمورهذا بدهم يطلعوا رحلة بدهم يعني يعملوا
+
+251
+00:22:51,860 --> 00:22:56,400
+شيء جماعي دايما بيقدموا فيه مثل هذه الأعمال واضح
+
+252
+00:22:56,400 --> 00:23:00,380
+هذا الكلام وبتالي بيبدأ يلعب أدوار قيادية في
+
+253
+00:23:00,380 --> 00:23:04,460
+الأسرة أيضا و مارس أدوار قيادية في الأسرة رب البيت
+
+254
+00:23:04,460 --> 00:23:08,920
+أحيانا رب البيت قد يكون شخص ضعيف فتجد واحد من
+
+255
+00:23:08,920 --> 00:23:13,200
+الأبناء بيلعب هذا الدورغالبا هو الابن البكر الابن
+
+256
+00:23:13,200 --> 00:23:16,600
+البكر أحيانا بيكون ضعيف أو شخصيته ضعيفة تجد أن
+
+257
+00:23:16,600 --> 00:23:19,520
+واحد من إخوانه الأصغر منه بدأ يلعب هذا الدور
+
+258
+00:23:19,520 --> 00:23:22,120
+القيادي لأن هذا الدور القيادي يعني بفز نفسه
+
+259
+00:23:22,120 --> 00:23:26,540
+تلقائيا فيه هناك مهام مسئوليات بعض الناس بيحب يلعب
+
+260
+00:23:26,540 --> 00:23:31,520
+دور المسئولية ولديه أيضا صفات تؤهل يلعب هذه الدور
+
+261
+00:23:31,520 --> 00:23:34,420
+القيادية وبالتالي يبدأ يتصدر هذا التجمع الصغير
+
+262
+00:23:34,420 --> 00:23:40,240
+اللي قد يعني يتراوحعدده بضع أنفار أو أفراد قليلين
+
+263
+00:23:40,240 --> 00:23:43,760
+إلى أن يصل هذا التجمع إلى العائلة والعشيرة
+
+264
+00:23:43,760 --> 00:23:50,260
+والقبيلة ومجتمع السلطة الاخرى بمعنى الإنسان اللي
+
+265
+00:23:50,260 --> 00:23:53,420
+بيماري السياسة دائما بتلاقي يعني لاعب أدوار سياسية
+
+266
+00:23:53,420 --> 00:23:58,280
+قبل أن يصل إلى الموقع الكبير غالبا بتلاقي على سبيل
+
+267
+00:23:58,280 --> 00:24:05,900
+المثال بحب الزعامة شخصيته قيادية يعني لو جعته في
+
+268
+00:24:05,900 --> 00:24:12,470
+صفوأمرته على شوية طلبة يستطيع أن يقودهم ويدبر
+
+269
+00:24:12,470 --> 00:24:18,250
+أمورهم وواء الأخرين طبعا غالبا من يقوم بذلك او من
+
+270
+00:24:18,250 --> 00:24:21,530
+هو يعني محب للسياسة ومشتغل بها قد ينتسب إلى حزب
+
+271
+00:24:21,530 --> 00:24:27,210
+سياسي مثلا ويتبوى مواقع قيادية في هذا الحزب يساهم
+
+272
+00:24:27,210 --> 00:24:36,330
+في الأمور العامة ندوة مؤتمر مظاهرة مسيرة حوار
+
+273
+00:24:36,330 --> 00:24:42,880
+وطنيتجيه دائما موجود في مثل هذه المواقع لأنه لديهم
+
+274
+00:24:42,880 --> 00:24:48,100
+ميول ونزوع سياسية لها علاقة بالسلطة وتوزيع القوة
+
+275
+00:24:48,100 --> 00:24:53,020
+كما قلنا لانه نريد ان نختزل مفهوم الدولة في
+
+276
+00:24:53,020 --> 00:24:56,540
+الحكومة
+
+277
+00:24:56,540 --> 00:25:01,000
+او مفهوم السياسة في الدولة او الحكومة لأ انه ايضا
+
+278
+00:25:01,000 --> 00:25:07,440
+ممكن يعنيالمضمن ذلك الحزب السياسي ومجموعات الضغط
+
+279
+00:25:07,440 --> 00:25:13,860
+ومجموعات المصالح حركات التحرر وبعض المنظمات غير
+
+280
+00:25:13,860 --> 00:25:19,300
+الحكومية الاخر طبعا كل من يؤثر في الحياة السياسية
+
+281
+00:25:19,300 --> 00:25:22,620
+يمكن أن يكون لائب في السياسة وبالتالي يدخل في
+
+282
+00:25:22,620 --> 00:25:27,820
+تعريف الجانب اللي هو السياسي فالفكر السياسي هو فكر
+
+283
+00:25:27,820 --> 00:25:32,140
+قديم قدم الإنسان وجده في كافة المجتمعات دون ما
+
+284
+00:25:32,140 --> 00:25:36,780
+استثناءلكن السؤال المطروح متى أصبح علم السياسة
+
+285
+00:25:36,780 --> 00:25:42,260
+علما يدرس في الجامعات و المعاهد و أصبح له موضوعه
+
+286
+00:25:42,260 --> 00:25:48,960
+الذي يبحثوا فيه هذا طبعا مثلة مختلفة نشأ علم
+
+287
+00:25:48,960 --> 00:25:53,140
+السياسة بين
+
+288
+00:25:53,140 --> 00:25:58,020
+زمرة العلوم الإنسانية العلوم الإنسانية و خاصة علوم
+
+289
+00:25:58,020 --> 00:26:04,260
+الفلسفة علوم الفلسفةوطبعا الفلسفة كانت توصف دايما
+
+290
+00:26:04,260 --> 00:26:11,480
+بأنها أم العلوم الفلسفة كانت توصف بأنها أم العلوم
+
+291
+00:26:11,480 --> 00:26:16,980
+لكن علم السياسة تكلم له منهاج البحث فيه له موضوعه
+
+292
+00:26:16,980 --> 00:26:22,440
+له قوانينه له نتائجه له فرضياته الحقيقة أن هذا
+
+293
+00:26:22,440 --> 00:26:28,550
+وجدا حديثا وجدا حديثاوقد بدأت تدرسه في الجامعات
+
+294
+00:26:28,550 --> 00:26:32,330
+الحديثة كعلم مستقل كما حدث في بريطانيا وفرنسا
+
+295
+00:26:32,330 --> 00:26:35,070
+الولايات المتحدة الأمريكية في القرن السابع عشر ..
+
+296
+00:26:35,070 --> 00:26:39,650
+القرن السابع عشر لكن الناس مارست سياسة؟ نعم مارست
+
+297
+00:26:39,650 --> 00:26:44,250
+سياسة و أحيانا الإنسان يولد قائد بطبعه يعني على
+
+298
+00:26:44,250 --> 00:26:48,450
+سبيل المثال لما تشوف أنت شخص مثلا مختار أو رئيس
+
+299
+00:26:48,450 --> 00:26:54,510
+قبيلة طبما ه�� رئيس القبيلة هذه .. هذايمارس أدوار
+
+300
+00:26:54,510 --> 00:26:58,610
+قيادية و هو عبارة عن حاكم في قليم صغير يسمى
+
+301
+00:26:58,610 --> 00:27:03,290
+العائلة أو العشيرة و زمان ماكنش في كيانات سياسية
+
+302
+00:27:03,290 --> 00:27:08,650
+متطورة كان رب العائلة أو زعيم العشيرة هو الذي يدبر
+
+303
+00:27:08,650 --> 00:27:12,110
+الأمور هو الذي يعلن الحرب و هو الذي يقر السلام
+
+304
+00:27:12,110 --> 00:27:17,910
+فاضح؟ فهو فعلا كان يقوم بأدوار قيادية وسيادية أو
+
+305
+00:27:17,910 --> 00:27:24,970
+عفن يعني مرتبطة بمصير هذا التجمع البشريلا يمكن
+
+306
+00:27:24,970 --> 00:27:28,310
+تخيل دولة كالدولة الإسلامية أنها لم تمر السياسة
+
+307
+00:27:28,310 --> 00:27:32,150
+على سبيل المثال، بالعكس هناك كثير من النظرات في
+
+308
+00:27:32,150 --> 00:27:35,170
+يعني في تاريخنا الإسلامي، في السياسة الشرعية على
+
+309
+00:27:35,170 --> 00:27:38,590
+سبيل المثال، في تاريخ الملوك والأمم إلى غير ذلك،
+
+310
+00:27:38,590 --> 00:27:42,450
+لكن احنا بنتكلم متى تبلور علم السياسة كعلم كغيره
+
+311
+00:27:42,450 --> 00:27:45,490
+من العمل الأخر وبدأ تدرسه في الجامعات والمعاد،
+
+312
+00:27:45,490 --> 00:27:51,410
+الحقيقة هذا حدثة في الغربحتى معظم التقسيمات اللي
+
+313
+00:27:51,410 --> 00:27:54,470
+احنا يعني بندرسها الآن لطلابنا هم معظمها تقسيمات
+
+314
+00:27:54,470 --> 00:27:57,810
+غربية في الأصل يعني تقسيمات غربية، نظم سياسية،
+
+315
+00:27:57,810 --> 00:28:01,950
+قانون دولي، الفكر السياسي إلى آخرى، وعلى كلها في
+
+316
+00:28:01,950 --> 00:28:08,210
+معظمها عبارة عن تصنيفات غربية الحقيقة
+
+317
+00:28:08,210 --> 00:28:11,550
+الأمر مرتبط في الغرب بحالة الحراك السياسي اللي
+
+318
+00:28:11,550 --> 00:28:16,440
+حدثت في القارة الأوروبيةلأن أوروبا قبل ما تصل إلى
+
+319
+00:28:16,440 --> 00:28:20,800
+ما وصلت إليه من ازدهار و تطور مرت في مخاضات
+
+320
+00:28:20,800 --> 00:28:28,140
+الحقيقة عجيبة و استمر ذلك لقرون طويلة أو لعقود
+
+321
+00:28:28,140 --> 00:28:32,900
+طويلة القرن الخامس عشر والست عشر والسبع عشر كانت
+
+322
+00:28:32,900 --> 00:28:37,880
+عبارة عن قرونمن الحراكة الداخلية اللى ترتب عليه
+
+323
+00:28:37,880 --> 00:28:44,140
+حروب طويلة جدا ترتب عليه منظومة حقوق ترتب عليه
+
+324
+00:28:44,140 --> 00:28:49,360
+تطور في الحياة دستورية في بلد كبريطانيا فرنسا
+
+325
+00:28:49,360 --> 00:28:53,080
+ألمانيا وغيرها منظومة الحقوق اللى بنشوف المواطن
+
+326
+00:28:53,080 --> 00:28:57,580
+اليوم الغربي بتمتع فيها هذه نتيجة لحالة يعني نضال
+
+327
+00:28:57,580 --> 00:29:03,140
+طويلة جدا عمرها خلّيني أقول عدة قرون وليست وليدة
+
+328
+00:29:03,140 --> 00:29:07,300
+اللحظةلأن المجتمعات هذه متطورش بضغط ذرع، هذه
+
+329
+00:29:07,300 --> 00:29:10,980
+المجتمعات وحالة التطور وحالة الثقافية وحالة
+
+330
+00:29:10,980 --> 00:29:14,780
+السياسية وعناصر القوة في الدولة لاتأتي هكذا صدفة
+
+331
+00:29:14,780 --> 00:29:19,280
+لما تأتي نتيجة تراكمية وعبر حركة حركة اجتماعي
+
+332
+00:29:19,280 --> 00:29:22,540
+وسياسي واقتصادي وثقافي طويل المدى
+
+333
+00:29:25,210 --> 00:29:32,990
+علم السياسة استقلة بعد ذلك و أصبح مستقلا بذاته له
+
+334
+00:29:32,990 --> 00:29:40,490
+موضوع خاص ونظرياته ومنهج البحث فيه وعلماءهم تقريبا
+
+335
+00:29:40,490 --> 00:29:43,570
+يعني في بلاد الغرب على سبيل المثال ليس هناك جامعة
+
+336
+00:29:43,570 --> 00:29:48,430
+تنفش فيها قسم العلم السياسي نعم ليس فيها قسم العلم
+
+337
+00:29:48,430 --> 00:29:56,670
+السياسي خاصة مع ظهور أهميةتخريج طلبة قد يتحولوا
+
+338
+00:29:56,670 --> 00:30:01,690
+إلى قادة في المستقبل تعليمهم على سبيل مثال القانون
+
+339
+00:30:01,690 --> 00:30:06,270
+الدولي تعليمهم يعني كيف يمكن إحلال السلام والأمن
+
+340
+00:30:06,270 --> 00:30:09,630
+في هذا العالم تعليمهم كيف يمكن نحقق مصلحة البلاد
+
+341
+00:30:09,630 --> 00:30:16,710
+العليا وعدم الانخراط في حروب وهمية وفي مغامرات قد
+
+342
+00:30:16,710 --> 00:30:21,690
+تجلب الدمارو خاصة بعد أن نظرت أوروبا إلى نفسها
+
+343
+00:30:21,690 --> 00:30:24,650
+فوجدت أنها غارقت في حربين على ميتين في أقل من
+
+344
+00:30:24,650 --> 00:30:30,510
+ثلاثين سنة أهلكت الحرثة والنسل ليس ذلك وحسب بل
+
+345
+00:30:30,510 --> 00:30:34,780
+دخلت في حرب نوويةدخلت في حرب نوية كانت ممكن أن
+
+346
+00:30:34,780 --> 00:30:40,940
+تحرق هذا الكون أو هذا الكوكب إلى يعني مئات السنين
+
+347
+00:30:40,940 --> 00:30:45,440
+القادمة وما زال الأسلحة غير تقليدية ما زالت تهز
+
+348
+00:30:45,440 --> 00:30:49,800
+ضمير العالم يعني في كل مكان وانا اعتقد ان هناك
+
+349
+00:30:49,800 --> 00:30:53,380
+يعني أزمة أخلاقية بعيش كل عالم كل هذا يعني بني
+
+350
+00:30:53,380 --> 00:30:57,040
+الإنسان على هذا الكوكب من أن من وجود مثل هذه
+
+351
+00:30:57,040 --> 00:31:01,430
+الأسلحةالتي فعلا ممكن أن تمسح كل شكل من أشكال
+
+352
+00:31:01,430 --> 00:31:04,610
+الحياة على هذا الكوكب.الأن منظمة اليونسكو كمنظمة
+
+353
+00:31:04,610 --> 00:31:11,450
+مهتمة بالعلوم والثقافة أصبحت عبارة عن المنظمة أو
+
+354
+00:31:11,450 --> 00:31:19,170
+الجسم الذي يشتغل بهذه القضية وتصدر لهذه القضية.إذا
+
+355
+00:31:19,170 --> 00:31:24,540
+كان هناك مسألة ممكن تعميمها تحقق الخير العامخاصة
+
+356
+00:31:24,540 --> 00:31:27,780
+مثل هذا العلم الحساس لأننا نتكلم عن أوروبا
+
+357
+00:31:27,780 --> 00:31:33,940
+الاستعمارية أوروبا التي ملكت معظم هذا الكوكب
+
+358
+00:31:33,940 --> 00:31:38,540
+أوروبا التي سيطرت على كل مساحة ليها بسوء الماء
+
+359
+00:31:38,540 --> 00:31:42,620
+أفريقيا على سوء المثال تم السيطرة عليها في عشرين
+
+360
+00:31:42,620 --> 00:31:45,940
+سنة فقط طبعا عندما لم يكن هناك تكنولوجيا موجودة
+
+361
+00:31:45,940 --> 00:31:50,640
+حالياطبعا هذي بورينا حجم الهجمة اللتي يعني أصابت
+
+362
+00:31:50,640 --> 00:31:55,500
+بلدان خارج أوروبا اللتي وقعت تحت يعني السيطرة
+
+363
+00:31:55,500 --> 00:31:58,480
+الأوروبية طبعا بلدان أخرى في آسيا و الفيقيا و
+
+364
+00:31:58,480 --> 00:32:01,580
+العالم الجديد كلها سقطت و توزعتها أوروبا بينها
+
+365
+00:32:01,580 --> 00:32:04,300
+اللي هو الاستعمارية الكبرى وزعت هذا العالم بينها
+
+366
+00:32:04,300 --> 00:32:09,140
+سواء كان اليابس منه أو الماءبدأ العالم كما قلت يا
+
+367
+00:32:09,140 --> 00:32:12,260
+فيقى لحجم الكارثة حجم الحروب التي أصابت أوروبا
+
+368
+00:32:12,260 --> 00:32:16,840
+حروب يعني ملايين من الناس ملايين من الناس قضوا في
+
+369
+00:32:16,840 --> 00:32:21,680
+هذه الحروب بعض العواصم الأوروبية دمرت عن آخرها
+
+370
+00:32:21,680 --> 00:32:28,120
+سويت بالأرض نتيجة للقصف والحروب المجنونة التي حدثت
+
+371
+00:32:28,120 --> 00:32:33,200
+في تلك العواصم لذلك أوروبا عندما يتحدث او اي حد
+
+372
+00:32:33,200 --> 00:32:37,910
+يتكلم عن حرب شوف حساسية الغرب لقضية الحربأحيانا
+
+373
+00:32:37,910 --> 00:32:41,150
+لما بشعر أن هذه الحرب ممكن تكلف ولو قدر بسيط جدا
+
+374
+00:32:41,150 --> 00:32:46,070
+أقل الخسار طبعا هم كمجتمعات لا يستطيعوا تحمل
+
+375
+00:32:46,070 --> 00:32:48,970
+الخسار بالمناسبة خاصة الخسار البشرية يمصير هناك
+
+376
+00:32:48,970 --> 00:32:52,910
+عندهم عرضة شديدة لذلك هم حساسين في قضية الحرب إذا
+
+377
+00:32:52,910 --> 00:32:56,850
+الحرب مش مضمونة 100% أو 200% لا ياخدوا مثل هذه
+
+378
+00:32:56,850 --> 00:33:01,150
+الحروب وانظر على سبيل المثال في العلاقة مع إيران،
+
+379
+00:33:01,150 --> 00:33:04,570
+إيران يعني أوشكت على إعلان أنها أصبح الدولة نوية
+
+380
+00:33:04,570 --> 00:33:09,080
+أنا في تقديم مثلا مسألة وقتIt's a matter of time
+
+381
+00:33:09,080 --> 00:33:12,600
+كما يقولون أنتوا لأن أصبحوا الدولة النوية لأن
+
+382
+00:33:12,600 --> 00:33:15,780
+إيران تحاول أن تكسب الوقت تنظر إلى نظرة الغرب أو
+
+383
+00:33:15,780 --> 00:33:17,700
+وجهة نظر الغرب والولايات المتحدة الأمريكية في قضية
+
+384
+00:33:17,700 --> 00:33:21,920
+الحرب على إيران إسرائيل زي ما بيقولوا بتتجحص عشان
+
+385
+00:33:21,920 --> 00:33:26,300
+تضرب الاستعدادات
+
+386
+00:33:26,300 --> 00:33:31,600
+الإيرانية أو التجهيزات الإيرانية لكن تنظر إلى رد
+
+387
+00:33:31,600 --> 00:33:37,980
+أمريكا على لسان كلينتونماذا قالت؟ لما أردنا نضع
+
+388
+00:33:37,980 --> 00:33:41,660
+خطوط حمران لإيران، انه يعني بدنا إياكم من هنا
+
+389
+00:33:41,660 --> 00:33:44,840
+لأربعين يوم تعملوا كذا كذا، ده ماصارش بدنا نعمل
+
+390
+00:33:44,840 --> 00:33:49,020
+كذا كذا، كلمته قالت ليس هناك خطوط حمر يمكن أن توضع
+
+391
+00:33:49,020 --> 00:33:54,400
+لإيران، تهت القصة، ليش؟ لأن المسألة ليست مزحة،
+
+392
+00:33:54,400 --> 00:34:01,180
+ليست فسحة، ليست نزهة قصيرة ذكريات الحرب، ذكريات
+
+393
+00:34:01,180 --> 00:34:05,510
+حاضرة دائما في أذهان هذه الدول الاستعماريةكلفة هذه
+
+394
+00:34:05,510 --> 00:34:09,790
+الحرب أيضًا كلفة عالية الذي يريد أن يحقق بعض
+
+395
+00:34:09,790 --> 00:34:12,590
+انتيازات اقتصادية أو سياسية غير عن اللي بدافع عن
+
+396
+00:34:12,590 --> 00:34:17,290
+وطنه، غير عن اللي بدافع عن لحم الرقبة، غير عن اللي
+
+397
+00:34:17,290 --> 00:34:21,970
+بدافع عن حرومات بلده ومقدساتها، هذا يدافع حتى
+
+398
+00:34:21,970 --> 00:34:26,990
+النهاية، يعني مافيش أنه حد يخسرها، لكن ذاك بحسابات
+
+399
+00:34:26,990 --> 00:34:30,870
+التجار، ربح وخسارةهو المثال المختلفة، لذلك الاتمان
+
+400
+00:34:30,870 --> 00:34:33,970
+بالعلوم السياسية وإشاءت حالة من السلم والأمن
+
+401
+00:34:33,970 --> 00:34:39,310
+العالميين كان مطلوب صناعة هؤلاء القادة الجدد لحمل
+
+402
+00:34:39,310 --> 00:34:42,230
+هذه المسؤولية كما قلت لكم كثير من الجامعات فيها
+
+403
+00:34:42,230 --> 00:34:45,370
+قسم للعلوم السياسية باختصاصات متعددة وبتحدث فيها
+
+404
+00:34:45,370 --> 00:34:49,770
+مناظرات ومناقشات وإبحاث عميقة جدا لتقود المجتمع
+
+405
+00:34:49,770 --> 00:34:53,530
+وتوجه الرأي العام فيه دعوان فقط ننتهي من هذا
+
+406
+00:34:53,530 --> 00:34:57,900
+التقسيم ثم نأتي إلى الأسئلة إن شاء اللهالمنظمة
+
+407
+00:34:57,900 --> 00:35:01,820
+اليونسكو حددت أربع مجالات في العلم السياسي منذ
+
+408
+00:35:01,820 --> 00:35:06,840
+العام 48، واحد، النظرية السياسية، واحدة أدارة عن
+
+409
+00:35:06,840 --> 00:35:12,020
+تصور ذهني مالو منظم، فيش بيشتغل، إيش موضوع، يدور
+
+410
+00:35:12,020 --> 00:35:15,660
+حول التوفيق بين سلطة الدولةوحريات الأفراد
+
+411
+00:35:15,660 --> 00:35:19,100
+والمواطنين من جهة ثانية علاقة الدول بغيرها من
+
+412
+00:35:19,100 --> 00:35:22,920
+الدول الأخرى مثلا من أجل ماذا؟ من أجل تحقيق الخير
+
+413
+00:35:22,920 --> 00:35:28,320
+العام وعلى نطاق واسع كما تبحث أيضا في تنظيم
+
+414
+00:35:28,320 --> 00:35:33,530
+العلاقة بين السلطة والأفراديعني علاقة .. علاقة
+
+415
+00:35:33,530 --> 00:35:36,250
+الحكم علاقة متبادلة بين السلطة و الأفراد و الأفراد
+
+416
+00:35:36,250 --> 00:35:45,690
+و السلطة سعيا خلف نموذج .. نموذج للحكم الرشيد و
+
+417
+00:35:45,690 --> 00:35:50,670
+العلاقة الطبيعية بين الحكام و المحكمين بما يحقق
+
+418
+00:35:50,670 --> 00:35:54,570
+طبعا الصالح العام نقدر نقول إنها حل المشكلة
+
+419
+00:35:54,570 --> 00:35:58,210
+السياسيةما هي .. يعني صعب أنك انت تحصرها في
+
+420
+00:35:58,210 --> 00:36:01,430
+المشكلة السياسية القضية ليست مشكلة لأ هو بديمن
+
+421
+00:36:01,430 --> 00:36:04,270
+الحدوث أصلا للمشكلة بمعنى هو يريد أن ينظم العلاقة
+
+422
+00:36:04,270 --> 00:36:07,110
+بين الحاكم و المحكمين هو يريد أن ينظم العلاقة بين
+
+423
+00:36:07,110 --> 00:36:10,390
+المحكمين و الحاكم يحدد صلاحيات الحاكم يحدد
+
+424
+00:36:10,390 --> 00:36:17,610
+الواجبات و المسئولية تجاه المحكمين كيف يمكن أن
+
+425
+00:36:17,610 --> 00:36:20,630
+نحافظ على هيبة الدولة طيب إذا عرضنا أن نحافظ على
+
+426
+00:36:20,630 --> 00:36:23,310
+هيبة الدولة هل يكون ذلك على حساب منظومة الحقوق؟
+
+427
+00:36:23,790 --> 00:36:27,010
+يعني إذا عرضنا نطلق يد الدولة واضح إن الدولة سوف
+
+428
+00:36:27,010 --> 00:36:31,030
+تعلن طوارئ وسوف تخوض في دماء الناس وحرماتهم
+
+429
+00:36:31,030 --> 00:36:35,830
+وأموالهم ونماذج كثيرة فيها للعالم، نماذج كثيرة ما
+
+430
+00:36:35,830 --> 00:36:39,410
+الذي أدى بالدولة إلى الاستبداد؟ ما الذي أدى
+
+431
+00:36:39,410 --> 00:36:42,730
+بالدولة إلى الاستبداد؟ اللي هو الصلاحيات الواسعة،
+
+432
+00:36:42,730 --> 00:36:46,300
+الصلاحيات واسعة تنتهك وعدم موجود محاسبةهذا موجود
+
+433
+00:36:46,300 --> 00:36:51,880
+رقابة كما يقولون سلطة المطلقة مفسدة المطلقة متالي
+
+434
+00:36:51,880 --> 00:36:55,340
+لابد من تقييدها اطيعوني ما اطعت الله فيكم هنا في
+
+435
+00:36:55,340 --> 00:36:59,840
+شرطوبالتالي الإسلام الحقيقي أنظم هذه العلاقة على
+
+436
+00:36:59,840 --> 00:37:05,060
+أسس صليمة وحكيمة لكن يجب ألا ننسى أن هناك جاء بعض
+
+437
+00:37:05,060 --> 00:37:10,740
+المفتين السلطان يعني أفتو أو أصدروا بعض الفتاوى
+
+438
+00:37:10,740 --> 00:37:14,540
+بطاعة الحاكم طالما أنه يقيم الصلاة حتى لو ارتكب كل
+
+439
+00:37:14,540 --> 00:37:20,580
+الموبيقات وهذا كلام طبعا يعني قال العلماء العاملون
+
+440
+00:37:20,580 --> 00:37:25,670
+والمجتهدونيعني قولتهم في ذلك باعتبار أن الحاكم إذا
+
+441
+00:37:25,670 --> 00:37:30,430
+تنكب عما تعهد به أمام الرعية فيمكن القيام على ذلك
+
+442
+00:37:30,430 --> 00:37:33,310
+الحاكم هذا فيما يتعلق بالنظرية السياسية، إذا
+
+443
+00:37:33,310 --> 00:37:37,090
+النظرية السياسية كلها تدور حول إيش؟ حول العلاقة ما
+
+444
+00:37:37,090 --> 00:37:46,170
+بين الدولة و الأفراد، تنظيم عناصر القوة في الدولة،
+
+445
+00:37:46,170 --> 00:37:49,570
+طبعا سهل لتحقيق المجتمع اللي هو المثالي
+
+446
+00:37:51,640 --> 00:37:55,140
+دعنا ننهي هذه العناصر ثم ناتي للأسئلة التنظيم
+
+447
+00:37:55,140 --> 00:37:59,940
+السياسي التنظيم السياسي يقصد بيه تنظيم الحكومات
+
+448
+00:37:59,940 --> 00:38:05,000
+والنظم السياسية التي ترتبط بالدولة وخاصة الحكومة
+
+449
+00:38:05,000 --> 00:38:08,660
+من حيث الشكل هو المضمون باعتبار الأداء التي تحقق
+
+450
+00:38:08,660 --> 00:38:12,580
+أهداف الدولة الدولة كيف بتتحقق أهدافها الدولة
+
+451
+00:38:12,580 --> 00:38:18,540
+عبارة عن يعني البعض بيعتبرها كائن معنويصح إنها
+
+452
+00:38:18,540 --> 00:38:22,860
+بتتكون من إقليم وناس وحكومة وسيادة لكن هي بالحقيقة
+
+453
+00:38:22,860 --> 00:38:27,020
+عبارة عن .. يعني لا يمكنك مسك الدولة هي عبارة عن
+
+454
+00:38:27,020 --> 00:38:31,780
+كائن معنوي، طب هاد الكائن المعنوي بده يحقق هذه
+
+455
+00:38:31,780 --> 00:38:34,360
+الأهداف اللي المعلنة أو غير المعلنة من خلال
+
+456
+00:38:34,360 --> 00:38:38,220
+الحكومة، الحكومة هي عبارة عن جهاز التنفيذي اللي
+
+457
+00:38:38,220 --> 00:38:44,940
+يحقق أهداف الدولة، يختص هذا القسم بدراسة أنواع
+
+458
+00:38:44,940 --> 00:38:51,430
+الدولأشكال الحكومات ومؤسساتها العامة، الدساتير،
+
+459
+00:38:51,430 --> 00:38:57,430
+سلطات الدولة المختلفة وعلاقاتها بعض ببعض، لأن هي
+
+460
+00:38:57,430 --> 00:39:00,170
+مختصة بالأنظمة السياسية، نفس النظام السياسي، الذي
+
+461
+00:39:00,170 --> 00:39:03,090
+قد يختلف من بلد إلى آخر، وهو فعلا يختلف من بلد إلى
+
+462
+00:39:03,090 --> 00:39:08,390
+آخر، لأن ال��ظام السياسييعني بحسب الخلفية الثقافية
+
+463
+00:39:08,390 --> 00:39:13,070
+والاحتياج وقناعة الناس وإيديولوجياتها الاخري
+
+464
+00:39:13,070 --> 00:39:15,770
+الاخري ممكن يكون عندها أنا في بلد خلافة ممكن يكون
+
+465
+00:39:15,770 --> 00:39:19,150
+في بلد تانية إمبراطورية أو دولة جمهورية أو إلى
+
+466
+00:39:19,150 --> 00:39:21,810
+آخرين طبعا النظام السياسي بيختلف كما قلت من بلد
+
+467
+00:39:21,810 --> 00:39:25,770
+إلى آخر طبقا لحجم التنوة والاختلاف بين المجتمعات
+
+468
+00:39:25,770 --> 00:39:30,170
+القسم الثالث في العلم السياسي المرتبط بالعلاقات
+
+469
+00:39:30,170 --> 00:39:37,650
+الدولية والعلاقات الدولية هي عبارة عنإدارة
+
+470
+00:39:37,650 --> 00:39:41,050
+العلاقات التي تنشأ بين الدول لتحقيق مصالح هذه
+
+471
+00:39:41,050 --> 00:39:48,370
+الدول كافة العلاقات الدولية التي تنشأ بينها كيانات
+
+472
+00:39:48,370 --> 00:39:52,630
+طبعا في تعريف العلاقات الدولية قيل بأن العلاقات
+
+473
+00:39:52,630 --> 00:39:58,080
+التي تنشأ بين الدول المستقلةطبعا وهذا عبارة عن
+
+474
+00:39:58,080 --> 00:40:01,500
+تعريف تقليدي أيضا، ليش؟ لأنه كما قلت أن عناصر
+
+475
+00:40:01,500 --> 00:40:05,580
+القوة بدأت تتوزع في المجتمع وانضم إلى هذا التعريف
+
+476
+00:40:05,580 --> 00:40:11,040
+يعني عناصر إضافية أو ما يسمى باللاعبين الدوليين
+
+477
+00:40:11,040 --> 00:40:16,480
+الآخرين اللاعبين الدوليين الآخرين زي حركات التحرر
+
+478
+00:40:16,480 --> 00:40:21,040
+زي الحزب السياسية زي غير ذلك من اللي هو العامتختص
+
+479
+00:40:21,040 --> 00:40:24,660
+بدراسة المؤسسات الدولية، القوانين الدولية، القانون
+
+480
+00:40:24,660 --> 00:40:27,280
+الدبلوماسي، القانون الدولي، إلى آخره إلى آخره كل
+
+481
+00:40:27,280 --> 00:40:31,940
+ذلك جزء من العلوم السياسية أخيرا الحزب السياسية
+
+482
+00:40:31,940 --> 00:40:35,800
+اللي اتكلمت عنها مرارا وتكرانا قوة جماعة ضغط الرأي
+
+483
+00:40:35,800 --> 00:40:41,240
+العام واسسات المجتمع المدني وقيت مجموعة لديها
+
+484
+00:40:41,240 --> 00:40:47,240
+أدوار سياسية تلعبها في جهاز الدولة نختم بذلك
+
+485
+00:40:49,700 --> 00:40:52,940
+وإن شاء الله تعالى نلتقي دائما على الخير أشكركم
+
+486
+00:40:52,940 --> 00:40:53,680
+السلام عليكم
+

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/gVaS_E-3VLY_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,2040 @@
+1
+00:00:21,280 --> 00:00:23,800
+أهلا بالله السماء العليا من الشيطان الرجيم بسم
+
+2
+00:00:23,800 --> 00:00:27,200
+الله الرحمن الرحيم السلام الله عليكم ورحمته وبركته
+
+3
+00:00:27,200 --> 00:00:32,960
+وأسعد الله صباحكم جميعا بكل خير نستوفي في هذا
+
+4
+00:00:32,960 --> 00:00:40,520
+اللقاء حديثنا حول النظريات التي جاءت لي تفسر
+
+5
+00:00:40,520 --> 00:00:46,520
+الدولةمنشئ هذه الدولة وعلاقاتها علاقة السلطة
+
+6
+00:00:46,520 --> 00:00:50,100
+بالجمهور أو المواطنين وعلاقة الجمهور بالمواطنين
+
+7
+00:00:50,100 --> 00:00:54,060
+وعلاقة الدولة بغيرها من الكيانات الأخرى ما هي
+
+8
+00:00:54,060 --> 00:00:58,060
+المباريات الفلسفية اللتي قامت عليها هذه الدولة
+
+9
+00:00:58,060 --> 00:01:05,660
+تكلمنا في مرة سابقة عن نظرية العقد الاجتماعي ليس
+
+10
+00:01:05,660 --> 00:01:06,180
+كذلك
+
+11
+00:01:09,280 --> 00:01:16,100
+ووقفنا على حقيقات هذه النظرية وعلى تبريراتها وعلى
+
+12
+00:01:16,100 --> 00:01:22,240
+فرضياتها وغير ذلك اليوم سوف نتكلم عن نظرية النشأة
+
+13
+00:01:22,240 --> 00:01:30,200
+المقدسة أو نظرية الحق الإلهي المقدس هذه
+
+14
+00:01:30,200 --> 00:01:30,820
+النظرية
+
+15
+00:01:35,580 --> 00:01:41,780
+جزء من المذاهب الثيوقراطية التي ربطت بين الدين
+
+16
+00:01:41,780 --> 00:01:47,140
+والدولة في الفكر السياسي المسيحي في العصور الوسطى
+
+17
+00:01:47,140 --> 00:01:54,620
+بشكل خاص لكن الرابط بين الدين والدولة لم ينشأ في
+
+18
+00:01:54,620 --> 00:02:00,210
+العصور الوسطىوإن كان جل هذه النظرية تقوم على فترة
+
+19
+00:02:00,210 --> 00:02:04,390
+الوصول للوسط عندما حكمت الكنيسة أوروبا لأكثر من
+
+20
+00:02:04,390 --> 00:02:11,310
+خمسة قرون أو أنها بكلمة أدق لعبت أدوارا في السياسة
+
+21
+00:02:12,030 --> 00:02:17,330
+بخلاف المبادئ
+
+22
+00:02:17,330 --> 00:02:22,710
+الدينية المسيحية التي تفصل بين الدين والسياسة
+
+23
+00:02:22,710 --> 00:02:30,630
+وتجعل ما لقيصر لقيصر وما لله لله بمعنى
+
+24
+00:02:30,630 --> 00:02:40,010
+الربط بين الدين وبين السلطة مسألة قديمة وليست
+
+25
+00:02:40,010 --> 00:02:45,410
+جديدةعرفناها في الحضارات القديمة ومنها الفرعونية
+
+26
+00:02:45,410 --> 00:02:50,670
+كما جاء ذكرها في القرآن الكريم وليس المقصود هنا في
+
+27
+00:02:50,670 --> 00:02:59,730
+الدين أن يكون هناك يعني إلها أو عقيدة دينية
+
+28
+00:02:59,730 --> 00:03:05,420
+للعبادة إلى آخرالدين هو ما يدين به الإنسان، الدين
+
+29
+00:03:05,420 --> 00:03:11,220
+هو ما ينظم حياة الإنسان ويحكم تصوراته تجاه نفسه
+
+30
+00:03:11,220 --> 00:03:14,800
+وتجاه الكون والحياة والإنسان، تجاه علاقاته، علاقات
+
+31
+00:03:14,800 --> 00:03:20,360
+الناس بعضهم ببعض، علاقة الناس بالسلطة، إلى آخرين
+
+32
+00:03:20,360 --> 00:03:24,560
+فرعون على سبيل المثال قال لقومه ما أريكم إلا ما
+
+33
+00:03:24,560 --> 00:03:31,280
+أرى وما أديكم إلا سبيل الرشادواضح انه العلاقة
+
+34
+00:03:31,280 --> 00:03:36,560
+الناس بفرعون ليست فقط علاقة شعب الحاكم و فقط لأ
+
+35
+00:03:36,560 --> 00:03:40,340
+انما هي اكبر من ذلك بكثير اذا كان فرعون يختار
+
+36
+00:03:40,340 --> 00:03:45,280
+للناس خياراتهم و هو يمثل ربهم الأعلى واضح انه أيضا
+
+37
+00:03:45,280 --> 00:03:50,520
+هناك شكل ما من أشكال العلاقة بين السلطة و الدين
+
+38
+00:03:50,520 --> 00:03:56,970
+قال انا ربكم الأعلىقال أنا ربكم العالم هناك في
+
+39
+00:03:56,970 --> 00:04:02,050
+علاقة واضحة في ما تعلق أو النوع من المزاوجة ما بين
+
+40
+00:04:02,050 --> 00:04:08,130
+الدين وما بين السلطة هذه النظرية التي قامت التي
+
+41
+00:04:08,130 --> 00:04:14,790
+قامت على فرضية الرابط بين الدين والدولة في الفكر
+
+42
+00:04:14,790 --> 00:04:20,190
+السياسي المسيحي في العصور الوسطى تقوم على فرضيات
+
+43
+00:04:20,190 --> 00:04:28,150
+ثلاث أهمها أولاال��ولة هي من صنع الله، الدولة هي من
+
+44
+00:04:28,150 --> 00:04:33,110
+صنع الله وليس من صنع البشر كما كان الحاله في
+
+45
+00:04:33,110 --> 00:04:37,330
+النظرية السابقة، النظرية السابقة أن الناس هم الذين
+
+46
+00:04:37,330 --> 00:04:42,230
+أوجدوا الدولة من خلال عقد بين هؤلاء الناس بعضهم
+
+47
+00:04:42,230 --> 00:04:47,560
+بعض و بين الناس وبين الحكامهو الذي ولد الدولة لكن
+
+48
+00:04:47,560 --> 00:04:50,920
+هنا في هذه النظرية تذهب إلى أن الدولة هي من صنع
+
+49
+00:04:50,920 --> 00:04:55,120
+الله وأنها جاءت بإرادة إلهية لتنظيم الجماعة
+
+50
+00:04:55,120 --> 00:05:00,860
+البشرية لذا فهي مخلوق إلهي وليس من صنع البشر كما
+
+51
+00:05:00,860 --> 00:05:08,930
+مر معناالحكام طالما أن الدولة هي من صنع الله من
+
+52
+00:05:08,930 --> 00:05:13,610
+باب أولى أن يختار هذا الإله الحاكم لذلك الحكام
+
+53
+00:05:13,610 --> 00:05:17,710
+اختارون من قبل الله تعالى وتجيب طاعتهم في المسيحية
+
+54
+00:05:17,710 --> 00:05:22,710
+يجب طاعة الحاكم لأنها من طاعة الله طاعة الحاكم
+
+55
+00:05:22,710 --> 00:05:27,570
+واجبة لأنها من طاعة الله ثلاثة
+
+56
+00:05:30,170 --> 00:05:35,710
+وهذا هو الأخطار أيضا، الحكام طالما أن الله يعينهم،
+
+57
+00:05:35,710 --> 00:05:39,290
+مختارون من عند الله، هم يحكمون في ملكوت الله، في
+
+58
+00:05:39,290 --> 00:05:44,010
+دولة الله، هؤلاء الناس أو هؤلاء الحكام مسئولون
+
+59
+00:05:44,010 --> 00:05:48,510
+أمام الله وليس أمام الناسبعكس النظرية على الأقل
+
+60
+00:05:48,510 --> 00:05:54,130
+يعني ما قاله جون لوك و جان جاكروسو عندما قال بأن
+
+61
+00:05:54,130 --> 00:05:58,870
+الحُكّام مسئولون أمام الناس أمام الجمهور أمام
+
+62
+00:05:58,870 --> 00:06:01,510
+المواطنين الذين يستطيعون أن يغيروا هؤلاء الحُكّام
+
+63
+00:06:01,510 --> 00:06:05,310
+إن أرادوا إذا لم يلتزم الحُكّام بالعقد اللذي بينهم
+
+64
+00:06:05,310 --> 00:06:13,830
+وبين الحُكّام إذا الحُكّام طاعتهم واجبة ولا يسألوا
+
+65
+00:06:13,830 --> 00:06:18,420
+عن ما يفعلونلأن مسئولية هؤلاء هي أمام الله وليس
+
+66
+00:06:18,420 --> 00:06:23,860
+أمام الناس واضح عن هذا الكلام؟ فيما يتعلق بهذه
+
+67
+00:06:23,860 --> 00:06:31,200
+النظرية طبعا هي تدور في مجملها حول الفكر المسيحي
+
+68
+00:06:31,200 --> 00:06:35,400
+في العصور الوسطى هذا الفكر المسيحي الذي استمر
+
+69
+00:06:35,400 --> 00:06:40,420
+مسيطرا لفترة طويلة وكان يجد في نصوص الدينية مبررا
+
+70
+00:06:40,420 --> 00:06:45,990
+لذلكنقض هذه النظرية إذا ما أردنا أن نتكلم عن
+
+71
+00:06:45,990 --> 00:06:52,330
+الجانب الإيجابي فيها لا شك أن هناك أهمية من نوعا
+
+72
+00:06:52,330 --> 00:06:58,810
+ما للربط بين الدين والدولة لا شك أن الدين عمل مهم
+
+73
+00:06:58,810 --> 00:07:04,570
+جدا في تكوين الإنسان وبالتالي وجود هذا المُركّب في
+
+74
+00:07:04,570 --> 00:07:07,480
+حياة الإنسان أو في حياة الدولةلا شك أنه مهم
+
+75
+00:07:07,480 --> 00:07:11,740
+باعتبار أن الدين مهم أيضا في حياة الناس ورأينا كيف
+
+76
+00:07:11,740 --> 00:07:20,240
+أنه عندما غادر الدين أو تم تغييب
+
+77
+00:07:20,240 --> 00:07:22,740
+الدين بشكل قصري عن حياة الناس كما هو الحال في
+
+78
+00:07:22,740 --> 00:07:27,680
+الدول الشيوعية رأينا كيف أصبح حاله الناس التي
+
+79
+00:07:27,680 --> 00:07:32,830
+تدهورت في شؤون الحياة كافةطبعا أهمية الوضع بين
+
+80
+00:07:32,830 --> 00:07:35,310
+الدين والدولة لأهمية الدين في حياة الناس من جهة
+
+81
+00:07:35,310 --> 00:07:38,550
+وفي تنظيم العلاقة بين الحكامي والمحكمين إذا والله
+
+82
+00:07:38,550 --> 00:07:42,190
+جهة الدين واعتبرة أن طاعة الحاكمي واجبة انتهت
+
+83
+00:07:42,190 --> 00:07:45,930
+القصة يعني هذا بيحقق حقيقة العديد أو شكل ما من
+
+84
+00:07:45,930 --> 00:07:50,350
+أشكال السلام والأمن يعني المطلوبين لي��ني حياة
+
+85
+00:07:50,350 --> 00:07:55,430
+مستقرة وتنظم العلاقة بين الحكام والمحكمين طبعا أن
+
+86
+00:07:55,430 --> 00:07:58,640
+هو يتكلم عن جانب إيجابي في المثلةلا نتكلم عن
+
+87
+00:07:58,640 --> 00:08:02,000
+الجانب السلبي الذي هو .. الذي يرسخ مثلا
+
+88
+00:08:02,000 --> 00:08:05,840
+الديكتاتورية والاستبداد لأن الدين طلب من الناس أن
+
+89
+00:08:05,840 --> 00:08:09,840
+يطيعوا الحاكم على سبيل المثال طبعا عندنا في ديننا
+
+90
+00:08:09,840 --> 00:08:17,140
+طاعة الحاكم واجب لكن أي حاكم؟ الحاكم القائم على
+
+91
+00:08:17,140 --> 00:08:21,810
+أمر اللهالحاكم القايم على أمر الله ودأونا من ما
+
+92
+00:08:21,810 --> 00:08:26,530
+يقال من بعض الفتاوى أو بعض المفتين فيما يتعلق
+
+93
+00:08:26,530 --> 00:08:31,690
+بوجوب طاعة الحاكم وطبعا وجوب طاعة الحاكم أو الأمير
+
+94
+00:08:31,690 --> 00:08:36,650
+أيا كان هذا كلام مرذول ومردود لأنه الأمير إذا لم
+
+95
+00:08:36,650 --> 00:08:40,750
+يكن قايما على حدود الله هو قاطع طريق هو شخص ظالم
+
+96
+00:08:40,750 --> 00:08:49,040
+هو متغلب على السلطة هو مفسدة كبيرةواضح؟ وبالتالي
+
+97
+00:08:49,040 --> 00:08:53,700
+الحاكم الذي يتجيب طاعته هو الحاكم العادل الحاكم
+
+98
+00:08:53,700 --> 00:08:58,840
+القائم على أمر الله وبالتالي
+
+99
+00:08:58,840 --> 00:09:03,220
+ليس طاعة الحاكم حتى في ديننا طاعة مطلقة طاعة يعني
+
+100
+00:09:03,220 --> 00:09:08,360
+غير مقيدة اطيعوني وليتوا عليكم وليسوا بخيركم كما
+
+101
+00:09:08,360 --> 00:09:11,820
+قال الخليفة الراشد وليتوا عليكم وليسوا بخيركم
+
+102
+00:09:11,820 --> 00:09:17,720
+اطيعوني مع طاعة الله فيكمفإن عصيته فلا طاعة ليه
+
+103
+00:09:17,720 --> 00:09:21,120
+عليكم مسألة واضحة هنا لذلك هذه القواعات الذهبية في
+
+104
+00:09:21,120 --> 00:09:24,440
+الحكم والإدارة المفروضة أننا دائما نستذكرها فيما
+
+105
+00:09:24,440 --> 00:09:31,830
+يتعلق بهذا الموضوع الأمر الثاني هذه النظريةلاشك
+
+106
+00:09:31,830 --> 00:09:38,250
+أنها تخلق قيمة النظام والطاع بين الأفراد والسلطة،
+
+107
+00:09:38,250 --> 00:09:41,810
+وهي قيمة أساسية لتحقيق الاستقرار السياسي، لأن أكثر
+
+108
+00:09:41,810 --> 00:09:46,030
+شيء يمكن أن يضرب السلطة الاضطراب السياسي، لأن إذا
+
+109
+00:09:46,030 --> 00:09:48,850
+في اضطراب سياسي، عدم استقرار سياسي في عدم استقرار
+
+110
+00:09:49,050 --> 00:09:52,210
+اقتصادي، اذا مافيش عدم استقرار اقتصادي، معناه ذلك
+
+111
+00:09:52,210 --> 00:09:57,650
+حدث ولا حرج، يعني يصبح الأمر بين الناس فوضى، وإذا
+
+112
+00:09:57,650 --> 00:10:05,130
+أصبح الأمر بين الناس فوضى، يعني تضيع الحقوقكان
+
+113
+00:10:05,130 --> 00:10:09,210
+تخيل في كثير من البلدان اليوم اللتي يعني تمر بحالة
+
+114
+00:10:09,210 --> 00:10:14,470
+مخاضات عسرة وتحولات اجتماعية عميقة بنجد انه يعني
+
+115
+00:10:14,470 --> 00:10:17,890
+فقدان الأمن يقولك والله في ميليشيا مسلحة دخلت على
+
+116
+00:10:17,890 --> 00:10:21,950
+المكان الفلاني وحرقتهم مثلا والله اليوم فجروا في
+
+117
+00:10:21,950 --> 00:10:26,010
+المنطقة الفلانية وعدد الضحية كده وكده وكده ما هو
+
+118
+00:10:26,010 --> 00:10:32,680
+دي يعني مش حياةوهذه لا تؤسس و لا تؤسس لحياة يعني
+
+119
+00:10:32,680 --> 00:10:37,420
+مستقرة على الإطلاق وبتالي يعني يجب مغادرة هذا
+
+120
+00:10:37,420 --> 00:10:41,120
+المربع لأي مجتمع وإلا سوف يأكل هذا المجتمع يعني
+
+121
+00:10:41,120 --> 00:10:49,390
+بعضه وبعضهلأن هذا التنازع و هذا الفشل و ذهاب الريح
+
+122
+00:10:49,390 --> 00:10:53,770
+هذا أيضا يعني لا يؤسس لمجتمعات منظمة على الإطلاق
+
+123
+00:10:53,770 --> 00:10:57,930
+بل هو يؤسس لمجتمع الغاض يأكل فيه القوي الضعيف
+
+124
+00:10:57,930 --> 00:11:01,980
+ثالثة فيما يتعلق بهذه النظريةتساعد على خلق روح
+
+125
+00:11:01,980 --> 00:11:05,860
+المسئولية الأخلاقية للحكام أمام الله تعالى عندما
+
+126
+00:11:05,860 --> 00:11:08,660
+نتحدث عن أن الدين الذي منظم العلاقة بين الحكام
+
+127
+00:11:08,660 --> 00:11:13,540
+والمواطنين واضح أن هذا يرسخ نوع من المراقبة من قبل
+
+128
+00:11:13,540 --> 00:11:18,160
+الحكام لمواطنيهم باعتبار أن هذه العلاقة التي نشت
+
+129
+00:11:18,160 --> 00:11:21,940
+بينهما أو هذه السلطة التي أعطيت لهم هي سلطة مشروطة
+
+130
+00:11:21,940 --> 00:11:25,040
+على الأقل فيما يتعلق ببعض الأديان كالدين الإسلامي
+
+131
+00:11:25,040 --> 00:11:27,560
+على سبيل المثال كالدين الإسلامي على سبيل المثال
+
+132
+00:11:29,530 --> 00:11:38,250
+فليتقوا الحكام يعني
+
+133
+00:11:38,250 --> 00:11:46,970
+هذه المسئولية ويقوموا بحقها بالنسبة للناس السلميات
+
+134
+00:11:46,970 --> 00:11:53,250
+في هذه النظرية وهي كثيرة أولا ليس هناك أي أساس
+
+135
+00:11:53,250 --> 00:11:57,610
+نظري لا في المسيحية ولا في الإسلام تدعو إلى طاعة
+
+136
+00:11:58,650 --> 00:12:04,450
+الحاكم على إطلاقها الأساس الذي عندنا هو طاعة
+
+137
+00:12:04,450 --> 00:12:09,550
+الحاكم العادل الحاكم الصالح حتى الحديث الشريفة
+
+138
+00:12:09,550 --> 00:12:14,990
+التي يقودها أو يسوقها الباطء من وجوب طاعة الأمير
+
+139
+00:12:14,990 --> 00:12:23,950
+يعني هي حديث أحد ولا يعتدوا بها في مجال الأحكام
+
+140
+00:12:26,890 --> 00:12:30,430
+والأمير الذي ورد ذكره في بعض الحديث هو الأمير الذي
+
+141
+00:12:30,430 --> 00:12:35,430
+عينه النبي عليه الصلاة والسلام وإذا
+
+142
+00:12:35,430 --> 00:12:40,450
+عين النبي عليه الصلاة والسلام أميرا أو حاكما أو
+
+143
+00:12:40,450 --> 00:12:44,310
+قائدا لا شك أنه وجب طاعته لأنه ماكان من الممكن أن
+
+144
+00:12:44,310 --> 00:12:48,870
+يضع النبي عليه الصلاة والسلام أو يؤمر أحدا لم يكن
+
+145
+00:12:48,870 --> 00:12:53,920
+وقافا على حدود اللهلكن هذه الطاعة مرة أخرى لا تكون
+
+146
+00:12:53,920 --> 00:12:57,760
+عامة لكل أمير يعني كل من تغلب على السلطة يصبح
+
+147
+00:12:57,760 --> 00:13:03,100
+أميرا وبالتالي يصبح ولي أمر تجيب طاعته أبدا ليس
+
+148
+00:13:03,100 --> 00:13:08,620
+المسألة كذلك على الإطلاق ولا
+
+149
+00:13:08,620 --> 00:13:12,680
+ما رأيكم في هذه المسألة؟ هل يمكن طاعة الحاكم بدون
+
+150
+00:13:12,680 --> 00:13:18,920
+ضوابط؟ ليش؟ بمعنى؟ بمعنى؟
+
+151
+00:13:22,220 --> 00:13:27,200
+ممكن أنه يخطئ ويصيب طيب إذا أخطأ من الذي يقومه
+
+152
+00:13:27,200 --> 00:13:33,800
+إذا؟ طب هو يمتلك السلطة و القوة القهرية بمعنى إنه
+
+153
+00:13:33,800 --> 00:13:37,520
+إذا لم يكن هناك مبررة للقيام على الحاكم معناه ذلك
+
+154
+00:13:37,520 --> 00:13:42,860
+إنه دعوة للحاكم للاستبدادشير هي دعوة صريحة للحاكم
+
+155
+00:13:42,860 --> 00:13:49,540
+الاستبداد إلى لم يتم تصريح ب .. بمحاسبة هذا الحاكم
+
+156
+00:13:49,540 --> 00:13:53,220
+تفضل .. انا قلت ليش كانت الدبابة العسكرية او اي
+
+157
+00:13:53,220 --> 00:13:56,320
+شيء ان العالم الضابط ممنوع يدخل تصريح القوام
+
+158
+00:13:56,320 --> 00:14:01,420
+للعالم؟ هنا لا نتحدث عن الحاكم لا نتحدث عن الضابط
+
+159
+00:14:01,420 --> 00:14:06,600
+نتحدث عن الحاكم نتحدث هنا عن القيادة السياسية أنت
+
+160
+00:14:06,600 --> 00:14:12,620
+لإن ما تنخرط في عمل مافي وظيفة ما أيا كانت حتى لو
+
+161
+00:14:12,620 --> 00:14:16,240
+كنت أستاذا في جامعة إذا أنت خلفت تعاليم الجامعة
+
+162
+00:14:16,240 --> 00:14:20,820
+لابد أن تحسب إذا أنت كنت منتصب إلى مؤسسة جامعية
+
+163
+00:14:20,820 --> 00:14:27,520
+مدرسة نقابة وخلفت القانون الأساس لهذه النقابة تحسب
+
+164
+00:14:27,520 --> 00:14:31,960
+أليس كذلك لذا قضية الطاعة فيما يتعلق بأجهزة الأمن
+
+165
+00:14:31,960 --> 00:14:36,140
+والشرطة هي أكثر يعني دائما يتم التأكيد عليها لماذا
+
+166
+00:14:36,870 --> 00:14:42,470
+لأن هذه المهام هي مهام تنفيذية و أحيانا كثيرة تتسم
+
+167
+00:14:42,470 --> 00:14:51,190
+بصفة الخطورة و الحيوية لا يمكن تأجيلها و لا بنا
+
+168
+00:14:51,190 --> 00:14:56,950
+نقبض على مثلا شخص ما لا يمكن الجند ينقش الضابط و
+
+169
+00:14:56,950 --> 00:15:00,870
+لا طب ليش بنا نقبض عليه مش شغله احنا فيها انه أمر
+
+170
+00:15:00,870 --> 00:15:04,490
+قبض احنا رايحين نقبض على فلان انتهت القصة فاضح لكن
+
+171
+00:15:04,490 --> 00:15:08,710
+لو أنه اكتشف انه ما يقوم بيههو عمل جرمي ومخالف
+
+172
+00:15:08,710 --> 00:15:13,150
+للنظام، مخالف للقانون، مخالف للقانون الإنساني، فيه
+
+173
+00:15:13,150 --> 00:15:17,290
+دعم للظالمين، هو يصبح أن .. يعني أمام ضميره إما أن
+
+174
+00:15:17,290 --> 00:15:21,540
+يكمل في هذا العمل أو أن .. أن يخرج منهقد يترتب على
+
+175
+00:15:21,540 --> 00:15:26,260
+ذلك مفسدة، يترتب على ذلك خسارة، لكن هو الآن أمام
+
+176
+00:15:26,260 --> 00:15:29,380
+.. يعني يحكم ضميره في ما يتعلق بهذا الموضوع المعظم
+
+177
+00:15:29,380 --> 00:15:32,580
+من خرج من الأنظمة أو كثير منهم سمعنا سواء كان
+
+178
+00:15:32,580 --> 00:15:36,500
+سفراء أو قادة أو يعني ناس مسئولين أو حتى جنود
+
+179
+00:15:36,500 --> 00:15:40,360
+عاديين لأنهم شعروا أنهم جزء من نظام فاشي، نظام
+
+180
+00:15:40,360 --> 00:15:46,140
+يعني قمعي، نظام يقتل في شعبه بطريقة يعني لا يمكن
+
+181
+00:15:46,140 --> 00:15:49,670
+تخيلهاهذه الأنظمة السياسية هذه الأنظمة عموما
+
+182
+00:15:49,670 --> 00:15:54,550
+والحكام ومن يتصدر المسئولية العامة هم أبدا عن
+
+183
+00:15:54,550 --> 00:15:58,270
+الموظفين والذي أعطاه هذه الصلاحيات وهذه الامتيازات
+
+184
+00:15:58,270 --> 00:16:04,510
+هو النظام وهذه الامتيازات لم تُعطى لذات الشخص لما
+
+185
+00:16:04,510 --> 00:16:09,650
+أعطيت للمهمة التي يقوم بهالذلك عندما تتكلم عن
+
+186
+00:16:09,650 --> 00:16:12,750
+الامتيازات والحصانات التي تتعطى لمنعوم في الوظيفة
+
+187
+00:16:12,750 --> 00:16:16,670
+العامة سواء كان السيارات التي لا تفتش أو العمل
+
+188
+00:16:16,670 --> 00:16:19,390
+الدبلوماسي في السلك الدبلوماسي وغير ذلك لماذا
+
+189
+00:16:19,390 --> 00:16:23,770
+تتعطى للصلاحيات لهؤلاء لتثييل المهمة التي انيطت
+
+190
+00:16:23,770 --> 00:16:31,970
+بهم ماشي جهاز أمن على سبيل المثال ليش يعني أمور
+
+191
+00:16:31,970 --> 00:16:36,970
+كلها ماشية وتثييلات واسعة أنه يقوم بمهمات خطيرة
+
+192
+00:16:38,480 --> 00:16:43,280
+بيقوم المهمات خطيرة الشخص أيضا بحاجة إلى مساعدة
+
+193
+00:16:43,280 --> 00:16:46,300
+كبيرة جدا حتى يتمكن من قيام بواجبه إلى اخره إلى
+
+194
+00:16:46,300 --> 00:16:51,080
+اخره وكذلك من هم في الوظيفة العامة منهم في الوظيفة
+
+195
+00:16:51,080 --> 00:16:53,620
+العامة لتسهيل المهمة التي انهي تطبعها من قبل
+
+196
+00:16:53,620 --> 00:16:58,960
+الدولةوليس لذات الشخص، لذلك الشخص مجرد ما يخرج من
+
+197
+00:16:58,960 --> 00:17:03,120
+الوظيفة العمومية، بيفقد كل هذه الامتيازات، إذا ما
+
+198
+00:17:03,120 --> 00:17:06,420
+تم الإبقاء على بعضها فقط للمحافظة أيضا على هيبة
+
+199
+00:17:06,420 --> 00:17:10,440
+الدولة، مانفعش أطلع يعني رئيس دولة و بكرا لاجيه
+
+200
+00:17:10,440 --> 00:17:13,560
+واقف الله على الشارع بيواجف سيارة بشكل عشان ينتقل
+
+201
+00:17:13,560 --> 00:17:17,100
+من مكان لمكانطبعا هذا بيانال من هيبة الدولة من
+
+202
+00:17:17,100 --> 00:17:21,120
+سمعة الدولة اللتي يعني عاملة موظفانة و رئيسا لديها
+
+203
+00:17:21,120 --> 00:17:25,040
+قبل ذلك و تالي حتى الامتياز اللذي يُعطى بعض
+
+204
+00:17:25,040 --> 00:17:27,540
+الموظفين أو بعض المراتب بعد خروجه من الوظيفة
+
+205
+00:17:27,540 --> 00:17:32,620
+الرسمية ذلك لمحافظة على هيبة الدولة و ليس أيضا حقا
+
+206
+00:17:32,620 --> 00:17:41,460
+خالصا لهذا الشخص طيب تفضلأي نظرية يعني عند القصة
+
+207
+00:17:41,460 --> 00:17:46,020
+أو في أي قص ممكن نقصها؟ نجم القصة يعني؟ احنا هنا
+
+208
+00:17:46,020 --> 00:17:54,500
+لا نطبق شيء احنا هنا ندرس هذه النظريات ندرس هذه
+
+209
+00:17:54,500 --> 00:17:59,360
+النظريات ونستفيد من المعرفة التي يمكن ان تتحقق من
+
+210
+00:17:59,360 --> 00:18:03,580
+دراستها انا عندما ادرس هذه النظرية على سبيل المثال
+
+211
+00:18:03,580 --> 00:18:08,080
+اعرف مثلا او تساعدني هذه النظرية في معرفة في معرفة
+
+212
+00:18:08,080 --> 00:18:12,710
+التاريخ السياسيللغرب على سبيل المثال في هذه الفترة
+
+213
+00:18:12,710 --> 00:18:17,770
+في هذه الفترة عندما يأتي أحد ويحدثني عن الملكية
+
+214
+00:18:17,770 --> 00:18:20,790
+الدستورية كيف يفرض الملكية الدستورية بعيدا عن هذا
+
+215
+00:18:20,790 --> 00:18:26,530
+الكلام مثلا أنا مضطر دائما لاسترجاع الماضي لفهم
+
+216
+00:18:26,530 --> 00:18:32,210
+الظاهرة الراهنة الحالية لا يمكن لا يمكن أن أفهم
+
+217
+00:18:33,210 --> 00:18:39,050
+الكثير من السياقات دون العودة إلى الخلف استرجاع
+
+218
+00:18:39,050 --> 00:18:43,570
+الماضي لكن أنا لا أسترجع الماضي و أستدعيه حتى أقوم
+
+219
+00:18:43,570 --> 00:18:48,970
+بتطبيقه في فرق ما بين أن أستدعي هذلك الماضي ل .. ل
+
+220
+00:18:48,970 --> 00:18:52,590
+.. يعني الوصول إلى حالة من الواعي و المعرفة
+
+221
+00:18:52,590 --> 00:18:56,130
+العميقة بالظاهرة موضوع الدراسة و بين إن أنا
+
+222
+00:18:56,130 --> 00:18:59,970
+استدعيه عشان أطبقه أنا وقت إش بقى أطبقه .. أطبقه
+
+223
+00:18:59,970 --> 00:19:07,220
+عندما يكون يقدم نموذجأه إبداعي لحالة متأذمة أنا
+
+224
+00:19:07,220 --> 00:19:12,980
+يعني باعيش فيها مثلا على سبيل المثال عندما تتحدث
+
+225
+00:19:12,980 --> 00:19:16,180
+المجتمعات عن الديمقراطية و الحريات و حقوق الإنسان
+
+226
+00:19:16,180 --> 00:19:19,400
+و فصل بين السلطات متى يعني بيهمني هذا الموضوع و
+
+227
+00:19:19,400 --> 00:19:23,460
+أنا بعتبره مصير عندما يكون عندي حكومة ولا غافل
+
+228
+00:19:23,460 --> 00:19:30,840
+فساد و الحاكم و القاضي و الراشي و المرتشي هو عبارة
+
+229
+00:19:30,840 --> 00:19:35,410
+عن جهة واحدةلذلك أنا باستدعي هذه القيام حتى و
+
+230
+00:19:35,410 --> 00:19:39,030
+أعمقها في حياتي حتى أقوم بتفعيلها في حياتي حتى
+
+231
+00:19:39,030 --> 00:19:44,290
+أخرج مما أنا فيه واضح؟ في فرق ما بين استدعي هذه
+
+232
+00:19:44,290 --> 00:19:50,210
+المعلومات و هذه الأفكار و هذه نظريات لتحقيق نوع من
+
+233
+00:19:50,210 --> 00:19:55,660
+الوعي بدراسة ظاهرة معينة و هي ظاهرة الدولةظاهرة
+
+234
+00:19:55,660 --> 00:19:59,680
+الدولة وطبعا ما زالت هذه النظرية موجودة لحقيقة
+
+235
+00:19:59,680 --> 00:20:04,780
+وتبرر على مستوى العالم هناك بعض الأنظمة الملكية هي
+
+236
+00:20:04,780 --> 00:20:09,020
+أنظمة جاءت من خلال لم تأتي من خلال خيارات شعبية بل
+
+237
+00:20:09,020 --> 00:20:14,760
+جاءت من خلال أفكار من هذا القبيل وإن لم تأخذ إشكال
+
+238
+00:20:14,760 --> 00:20:20,420
+الدين ماذا يعني أن تتبادل العائلة الواحدة حكم
+
+239
+00:20:20,420 --> 00:20:25,800
+البلاد بعيدا عن إرادة الجمهور والشعبيعني قد تتخفى
+
+240
+00:20:25,800 --> 00:20:30,220
+مثل هذه الأنظمة حول كلام من هذا القبيل، يعني
+
+241
+00:20:30,220 --> 00:20:32,760
+العائلة هي العائلة المالكة، هي العائلة المؤسسة
+
+242
+00:20:32,760 --> 00:20:36,420
+للدولة، هي كذا و كذا، الاخر، هي تتشبه إلى حد كبير
+
+243
+00:20:36,420 --> 00:20:39,640
+بنظرية من هذا النوع، و هي تتشبه معاها أيضا في
+
+244
+00:20:39,640 --> 00:20:45,320
+المخرجاتفي أنها تعطي يعني نظام مستبد دكتاتوري
+
+245
+00:20:45,320 --> 00:20:51,760
+يحتكر القوة وهو يحتكر أيضا الحقيقة ويرهن موارد
+
+246
+00:20:51,760 --> 00:20:55,980
+البلاد وخيراتها لهذه الأسرة من يسأل هذا الأمير أو
+
+247
+00:20:55,980 --> 00:21:01,280
+ذاكر الأمير كم ��رتبه مثلا لأن ببساطة يعني هي عبارة
+
+248
+00:21:01,280 --> 00:21:09,890
+عن نظام بيتبادل السيطرة على البلاد بالوراثةبغض
+
+249
+00:21:09,890 --> 00:21:13,350
+النظر عن أهلية هذا اللي جاي على الحكم و الله مثلا
+
+250
+00:21:13,350 --> 00:21:18,090
+فلان هو ولي العهد و الله عنده خرف تجاوز الثمانين و
+
+251
+00:21:18,090 --> 00:21:24,310
+لا التسعين و لا المية قدراته العقلية لم تعد متزنة
+
+252
+00:21:24,310 --> 00:21:29,230
+قدراته النفسية لم تعد قادرة على أن يكون حاكم
+
+253
+00:21:29,230 --> 00:21:33,970
+قدراته النفسية و العقلية و المهارية لا تمكنوا أن
+
+254
+00:21:33,970 --> 00:21:38,560
+يكون حاكمةفاضح هذا الكلام وبالتالي يعني يصبح حاكم
+
+255
+00:21:38,560 --> 00:21:45,820
+للي شئ لإنه وليه العهد فاضح هذا الكلام وبالتالي
+
+256
+00:21:45,820 --> 00:21:49,440
+هذه الأنظمة تكاد تتشابه حتى في بعض البلدان مما
+
+257
+00:21:49,440 --> 00:21:52,880
+فيها البلدان العربية إذن هذه النظرية ليس لها أساس
+
+258
+00:21:52,880 --> 00:21:55,980
+ديني يبررها لا في المسيحية ولا في الإسلام ولا في
+
+259
+00:21:55,980 --> 00:22:03,120
+أي من هذه ال .. وبالمناسبة قضية الحكم أو نظرية
+
+260
+00:22:03,120 --> 00:22:10,010
+التفويض الإلهي المقدسةتم نسفها في السياق الغربي
+
+261
+00:22:10,010 --> 00:22:16,630
+الأوروبي قبل ما يتم راجعتها من قبل شعوب أخرى لأنه
+
+262
+00:22:16,630 --> 00:22:21,750
+ثبت أن الوثيقة أو القواعد الفلسفية والدينية التي
+
+263
+00:22:21,750 --> 00:22:24,790
+يعتمد عليها هؤلاء غير موجودة في واقع الناس، غير
+
+264
+00:22:24,790 --> 00:22:29,270
+موجودة في المسيحية حتى لكن صار نوع من التأويل
+
+265
+00:22:29,270 --> 00:22:33,610
+للنصوص الدينية حتى تخدم هذه النظرية لأن الحاكم
+
+266
+00:22:33,610 --> 00:22:38,230
+دائما بحاجة إلى نوع من الشرعيةالحاكم دائما بحجم
+
+267
+00:22:38,230 --> 00:22:42,390
+لنوع من الشرعية بتعطي نوع من القوة في حكم البلاد
+
+268
+00:22:42,390 --> 00:22:46,990
+يعني عندما يحكم الحاكم بشرعية ان الناس راضين مثلا
+
+269
+00:22:46,990 --> 00:22:50,970
+بتاعة القصة إذا الناس راضين لا حد يستطيع أن يدخل
+
+270
+00:22:50,970 --> 00:22:55,010
+في إيرادة الحاكم إذا هذا الحاكم لديه شرعية من قبيل
+
+271
+00:22:55,010 --> 00:22:56,530
+شرعية خلينا نقول
+
+272
+00:22:59,160 --> 00:23:03,300
+قانونية مثلا، أن الشعب انتخبوا مثلا، من يستطيع أن
+
+273
+00:23:03,300 --> 00:23:07,240
+يتدخل في إرادة هذا الحاكم؟ مرسى عندما جاء إلى
+
+274
+00:23:07,240 --> 00:23:14,700
+الحكم، حدث هناك نوع من الهرج فيما يتعلق قضية
+
+275
+00:23:14,700 --> 00:23:18,530
+الشرعيةمن حقه نفعل كده، مش من حقه نفعل كده، لأ
+
+276
+00:23:18,530 --> 00:23:22,010
+صلاحيته كاملة، صلاحيته مش كاملة، لكن الرجل ماكان
+
+277
+00:23:22,010 --> 00:23:25,930
+بيشعر أنه لديه شرعية التي تعطيه الكثير من القوة،
+
+278
+00:23:25,930 --> 00:23:29,510
+فبالتالي شفت الإجراءات الشاملة والمفاجئة للجميع
+
+279
+00:23:29,510 --> 00:23:32,170
+التي اتخذها، فيما يتعلق بالمجلس العسكري، فيما
+
+280
+00:23:32,170 --> 00:23:34,990
+يتعلق بالعلاقة بإسرائيل، فيما يتعلق بالعلاقة
+
+281
+00:23:34,990 --> 00:23:39,510
+بباقية القوات الأقليمية والدولية، فإن هو جاء متسلح
+
+282
+00:23:39,510 --> 00:23:46,110
+باللي هو هذه الشرعيةثانيا فيما يتعلق بقضية النظرية
+
+283
+00:23:46,110 --> 00:23:49,110
+.. بهذه النظرية استغلت النظرية .. استغلت النظرية
+
+284
+00:23:49,110 --> 00:23:53,130
+لتبريد سلطة الملوك واضفاء الشرعية عليها و لا شك و
+
+285
+00:23:53,130 --> 00:23:57,810
+استمرت هذه الفترة في أوروبا لقرون طويلة و هو ما
+
+286
+00:23:57,810 --> 00:24:02,250
+أدى إلى يعني عمقة الدكتوريات و الاستفداد و إفساد
+
+287
+00:24:02,250 --> 00:24:06,030
+أكافة أشكال الحياة لذلك فترة العصور الوسطى تسمى في
+
+288
+00:24:06,030 --> 00:24:12,100
+أوروبا بعصور الظلامو هي هكذا تُكتب في حتى المصادر
+
+289
+00:24:12,100 --> 00:24:17,780
+الأوروبية Dark Ages لأنه
+
+290
+00:24:17,780 --> 00:24:22,180
+لما تيجي تقيم هذه الفترة تجد أنه يعني أنت بتتكلم
+
+291
+00:24:22,180 --> 00:24:26,550
+عن مجتمعات متخلفةفي الاقتصاد و السياسة و الثقافة و
+
+292
+00:24:26,550 --> 00:24:33,110
+مستوى النمو الاقتصادي الى اخرين كافة المستويات في
+
+293
+00:24:33,110 --> 00:24:40,090
+نوع من الركود و اذكر عندما كان يتم تدريس يعني هذه
+
+294
+00:24:40,090 --> 00:24:43,690
+الفترة من التاريخ للطلبة في المدارس كان حقيقة بيتم
+
+295
+00:24:43,690 --> 00:24:46,450
+تدريسهم اياه على اساس ان انا فعلا فترة سوداء في
+
+296
+00:24:46,450 --> 00:24:50,800
+تاريخنا تاريخهم هم يعنيوابدوا يقارنوها بما هم عليه
+
+297
+00:24:50,800 --> 00:24:56,420
+الآن من تطور ونظام وديمقراطية وحقوق الإنسان
+
+298
+00:24:56,420 --> 00:25:04,620
+وتيقانة ورفاه إلى آخرين عشان يدرك حجم الفجوة
+
+299
+00:25:04,620 --> 00:25:08,820
+التي بين تلك العصور التي سمت بعصور الظلام أنا فعلا
+
+300
+00:25:08,820 --> 00:25:13,980
+كان فيها مصادرة الحريات فيها قتل الإنسان فيها نوع
+
+301
+00:25:13,980 --> 00:25:15,180
+من احتكار السلطة
+
+302
+00:25:19,080 --> 00:25:24,560
+الحقيقة الاخرى وقد مارست الكنيسة أدوارا يعني حُكمت
+
+303
+00:25:24,560 --> 00:25:25,720
+بعد ذلك عليها
+
+304
+00:25:29,310 --> 00:25:34,930
+السلبيات أيضا التي لثقت بهذه النظرية أو التي هيئت
+
+305
+00:25:34,930 --> 00:25:38,550
+لها مثل هذه النظرية فرضوا طاعة العمياء على الناس
+
+306
+00:25:38,550 --> 00:25:43,970
+واعتبرت كما قلت قبل قليل ان الملوك والحكام مسئولين
+
+307
+00:25:43,970 --> 00:25:46,750
+أمام الله وليس أمام الناس وبالتالي لا يسأل حاكم
+
+308
+00:25:46,750 --> 00:25:53,020
+عما يفعل مما أدى إلى تعميق الفسادنأتي لنظرية ثانية
+
+309
+00:25:53,020 --> 00:25:58,700
+في هذا السياق وهي نظرية القوة، لاحظوا معا أن هذه
+
+310
+00:25:58,700 --> 00:26:05,860
+النظرية جات لتفسير نشوء الدولة، كيف نشأت الدولة،
+
+311
+00:26:05,860 --> 00:26:14,280
+هي أبارع تبريرات فلسفية، تبريرات ذهنية لقيام
+
+312
+00:26:14,280 --> 00:26:20,150
+الدولةتفترض بعض النظرية أن الدولة نشأت نتيجة
+
+313
+00:26:20,150 --> 00:26:25,590
+لفرضها من قبل شخص أو مجموعة من أشخاص على غيرهم بما
+
+314
+00:26:25,590 --> 00:26:30,070
+لهم من قوة وغلبة تقوم على افتراضين أساسيين
+
+315
+00:26:34,600 --> 00:26:38,560
+أن القوة المادية تستخدم من قبل الأقوياء على
+
+316
+00:26:38,560 --> 00:26:42,560
+الضعفاء بغرض السيطرة وهو ما يؤدي أخيرا إلى قيام
+
+317
+00:26:42,560 --> 00:26:48,140
+الدولة يعني الدولة قائمة على التغلب أن تتغلب قوة
+
+318
+00:26:48,140 --> 00:26:52,820
+على قوة أخرى قانون الغرب
+
+319
+00:26:58,210 --> 00:27:01,950
+ويقولون في ذلك في تبرير ذلك أن قانون القوة هو
+
+320
+00:27:01,950 --> 00:27:10,470
+قانون عام يحكم الظواهر في هذا الكون نقول
+
+321
+00:27:10,470 --> 00:27:15,430
+لك طلع على مثلا الحيوانات من هو ملك الغابة الاسد
+
+322
+00:27:15,430 --> 00:27:22,680
+ليش يا عم الاسد لأنه أقوى واحدماشي و هكذا بيبدأ
+
+323
+00:27:22,680 --> 00:27:28,900
+يعني ياخدك و يذهب معاك الى استدلالات
+
+324
+00:27:28,900 --> 00:27:38,400
+ليس بضرورة ان تكون منطقية لكن يعني موجودة موجودة
+
+325
+00:27:38,400 --> 00:27:42,800
+اذا
+
+326
+00:27:42,800 --> 00:27:49,560
+الفرضية الاولى تقوم على اساس ان القوة هي التي تحكم
+
+327
+00:27:50,510 --> 00:27:58,450
+هذا الكون هي التي تحكم هذا الكون ممكن
+
+328
+00:27:58,450 --> 00:28:02,050
+يجي يقولك الطفل الصغير أقوى من الرجل الكبير المريض
+
+329
+00:28:02,050 --> 00:28:06,270
+الرجل الكبير يفترض أنه يكون أقوى من الطفل لكن لأنه
+
+330
+00:28:06,270 --> 00:28:09,910
+بسبب المرض الذي أضعفه وبتالي الطفل الصغير هو أقوى
+
+331
+00:28:09,910 --> 00:28:18,210
+من الرجل الكبير المريض إلى آخره إلى آخره الفرضية
+
+332
+00:28:18,210 --> 00:28:22,170
+الثانيةتقول بأن الجماعات البشرية الأولى هي جماعة
+
+333
+00:28:22,170 --> 00:28:26,450
+متصارعة نشأ الصراع ابتداء بينها يعني هو يفترض أن
+
+334
+00:28:26,450 --> 00:28:34,390
+الصراع يعني تأسس أو قام بين الجماعات الأولى
+
+335
+00:28:34,390 --> 00:28:37,930
+الإنسانية الأولى وكان هذا هو ديدانها هذا هو الأساس
+
+336
+00:28:37,930 --> 00:28:43,510
+في العلاقة الإنسانية وليس خلقكم شعوبا و قبائلا ليش
+
+337
+00:28:43,510 --> 00:28:44,930
+لتعارفوا
+
+338
+00:28:48,180 --> 00:28:51,060
+بمعنى انه لايمكن قراءة مثل هذه النظريات بعيدا عن
+
+339
+00:28:51,060 --> 00:28:54,180
+نفسنا الثقافي فيما يتعلق بهذا الموضوع لأ احنا
+
+340
+00:28:54,180 --> 00:28:57,380
+بنقوله لأ يعني احنا المسلمين بنشعر انه العلاقة
+
+341
+00:28:57,380 --> 00:29:00,200
+اللتي ينبغي ان تقوم بين الناس حتى المختلفين هي
+
+342
+00:29:00,200 --> 00:29:05,180
+التعارف و التعاون و تعاون على البرد والتقوى ولا
+
+343
+00:29:05,180 --> 00:29:08,420
+تعاون على الإسماع العدوان وهي رسالة للناس كافة ليس
+
+344
+00:29:08,420 --> 00:29:14,160
+للمؤمنين ان يتعاونوا على البرد والتقوى لأوبتالي
+
+345
+00:29:14,160 --> 00:29:18,100
+العلاقات الدولية اليوم بتقوم على أساس موازين القوة
+
+346
+00:29:18,100 --> 00:29:20,640
+اليوم طالع انت على علاقات الدولية بتقوم على أساس
+
+347
+00:29:20,640 --> 00:29:24,620
+موازين القوة اليوم إسرائيل بتناقش في الأمم المتحدة
+
+348
+00:29:24,620 --> 00:29:29,180
+قرار ان والله اليهود الذين هاجروا من دول عربية
+
+349
+00:29:29,180 --> 00:29:34,100
+عبارة عن لاجئين طيب و بعدين انهم عمدوا بدهم ..
+
+350
+00:29:34,100 --> 00:29:39,970
+بدهم تعويضاتطبعا هي عبارة عن كورة متحرجة في
+
+351
+00:29:39,970 --> 00:29:43,190
+النهاية بدهم يتم طرح هذا الموضوع بد تثبيته في
+
+352
+00:29:43,190 --> 00:29:47,150
+الأمم المتحدة همام قضية اللاجئين الفلسطينيةمع ان
+
+353
+00:29:47,150 --> 00:29:50,490
+هناك كان نقاش في المدة الأخيرة يعني على .. قد
+
+354
+00:29:50,490 --> 00:29:56,030
+تجدونه على ال YouTube بين النائب أحمد الطيبي وبين
+
+355
+00:29:56,030 --> 00:30:01,330
+نائب وزير الخارجية الإسرائيلي حقيقة نقاش يعني ساخن
+
+356
+00:30:01,330 --> 00:30:04,790
+إلى حد كبير أجادى الطيبي في توضيح وجهة الطدر فيما
+
+357
+00:30:04,790 --> 00:30:08,410
+يتعلق بهذا الموضوع قضية اعتبار اليهود الذين جوا من
+
+358
+00:30:08,410 --> 00:30:11,670
+الدول العربية والدول الإسلامية إلى فلسطين في عام
+
+359
+00:30:11,670 --> 00:30:16,540
+48 وقبلها هم عبارة عن لاجئينيعني أرجو أن تعودوا
+
+360
+00:30:16,540 --> 00:30:21,340
+إلى هذا المقطع للمقوف على هذه المناقشة الساخنة
+
+361
+00:30:21,340 --> 00:30:26,420
+التي حدثت بين الطرفين لماذا إسرائيل تجبر العالم
+
+362
+00:30:26,420 --> 00:30:30,200
+لمناقش هذا الموضوع؟ لأن مصطففات القوة، محاور
+
+363
+00:30:30,200 --> 00:30:33,520
+القوة، خلطة القوة الموجودة على مستوى العالم تسمح
+
+364
+00:30:33,520 --> 00:30:37,940
+لها بذلك للأسف الشديد، تسمح لها بذلك لكن مرة ثانية
+
+365
+00:30:37,940 --> 00:30:42,360
+الإسلام يقول إن المجتمعات يمضان تقوم علاقاتها على
+
+366
+00:30:42,360 --> 00:30:47,660
+التراحموعلى التعارف وعلى البرى والتقوى وليس على
+
+367
+00:30:47,660 --> 00:30:51,060
+الإثم والعدوان لأن معظم العلاقات الموجودة في
+
+368
+00:30:51,060 --> 00:30:56,140
+الساحة الدولية والاقليمة تقوم على العدوان وعلى
+
+369
+00:30:56,140 --> 00:31:01,080
+الإثم تحالفات في جملتها باطلة تحالف دولة ضد دولة
+
+370
+00:31:01,080 --> 00:31:04,520
+تانية لا لشيء إلا لأن فعلا في محور هذا المحور
+
+371
+00:31:04,520 --> 00:31:09,780
+بيكره الدولة تلكوحتى الضخم الإعلامي اللي يساق في
+
+372
+00:31:09,780 --> 00:31:13,960
+تجريم أو شيطنة تلك الدولة كما يحدث لإيران على سبيل
+
+373
+00:31:13,960 --> 00:31:17,760
+المثال يحدث لا ليش إلا لتحقيق مقارب لدى هذه الدول
+
+374
+00:31:17,760 --> 00:31:20,340
+لماذا تشيطنوا الولايات المتحدة الأمريكية إيران على
+
+375
+00:31:20,340 --> 00:31:24,100
+سبيل المثال لأن لديها مصالح في ذلك ليس مصالحاتها
+
+376
+00:31:24,100 --> 00:31:27,380
+ان تتعملق إيران ولا تركيا ولا غير ذلك من الدول في
+
+377
+00:31:27,380 --> 00:31:32,060
+المنطقة لتبقى هذه المنطقة تحت السيطرة لتبقى هذه
+
+378
+00:31:32,060 --> 00:31:37,750
+المنطقة تحت السيطرةوهي تحاول أن تجرب بعض .. حتى
+
+379
+00:31:37,750 --> 00:31:42,510
+اللاعبين الأقليمين العرب لتصديرهم لهذه المشكلة
+
+380
+00:31:42,510 --> 00:31:46,110
+لأنه إذا عرض صاحب المنطقة ابن المنطقة معرضه تغير
+
+381
+00:31:46,110 --> 00:31:49,330
+عن معرض واحد جاي بعيد عن المنطقة ألاف الكيلومترات
+
+382
+00:31:49,330 --> 00:31:52,750
+وبتلقى .. لما تقول السعودية مثلا تقف من السعودية
+
+383
+00:31:52,750 --> 00:31:57,870
+موقفا معارضا لإيران أو محاربة لإيران وكذلك دول
+
+384
+00:31:57,870 --> 00:32:01,200
+الخليج يختلف عن الموقف الأمريكيعلى الأقل الولايات
+
+385
+00:32:01,200 --> 00:32:04,920
+المتحدة الأمريكية تجد غيطاء لتدخلة في هذه المنطقة
+
+386
+00:32:04,920 --> 00:32:09,520
+تحت مبرر إن والله إيران تمثل خطرا مثلا على المنطقة
+
+387
+00:32:09,520 --> 00:32:12,500
+وهي الجيران تفضلوا إيش بيقولوا يعني وبالتالي
+
+388
+00:32:12,500 --> 00:32:17,660
+المسألة تقع في دائرة التعاون على الإثم والعدوان
+
+389
+00:32:17,660 --> 00:32:19,380
+على الإثم والعدوان
+
+390
+00:32:21,680 --> 00:32:27,580
+إذا الفرضية ثانية كما قلت أن الصراع يحدث أو يعني
+
+391
+00:32:27,580 --> 00:32:32,300
+هو موجود بين المجتمعات الأولية وينتهي هذا الصراع
+
+392
+00:32:32,300 --> 00:32:41,530
+بين الأطراف بنتيجة غالب ومغلوبغالب و مغلوب الغالب
+
+393
+00:32:41,530 --> 00:32:46,110
+يملي إيرادته على المغلوب وهكذا تكون الجماعات من
+
+394
+00:32:46,110 --> 00:32:51,790
+الأسر يعني عندنا أسرة تتغلب أسرة قوية تتغلب على
+
+395
+00:32:51,790 --> 00:32:55,270
+أسرة ثانية الأسرة الثانية مضطرة لأنها ضعيفة تدخل
+
+396
+00:32:55,270 --> 00:32:59,370
+في إسار هذه الأسرة وبالتالي تكبر القوة بيروح بإجمع
+
+397
+00:32:59,370 --> 00:33:05,150
+على قبيلة أخرى وتدخل في معية وسيادة وسيطرة هذه
+
+398
+00:33:05,150 --> 00:33:09,370
+الدولة الأولى وبالتالي تكبر وهذا ما يكون الدوليعني
+
+399
+00:33:09,370 --> 00:33:13,410
+يعتقد أصحاب هذه النظرية أن الدول تتكون يعني بهذه
+
+400
+00:33:13,410 --> 00:33:16,090
+الطريقة ويسوق على ذلك مثال بريطانيا على سبيل
+
+401
+00:33:16,090 --> 00:33:22,850
+المثال اللي تتكون من سيطرة بريطانيا على اللي هو
+
+402
+00:33:22,850 --> 00:33:26,710
+الأقاليم المجاورة لذلك المملكة المتحدة تتكون من
+
+403
+00:33:26,710 --> 00:33:32,010
+أقليم ويلز وإنجلاند سكوتلاند وإيرلاند ايرلاند أربع
+
+404
+00:33:32,010 --> 00:33:35,920
+أقاليمطبعا يعتقدون من يقول بهذه النظرية أن
+
+405
+00:33:35,920 --> 00:33:39,940
+بريطانيا لم تكون كل هذه المساحة إلا بالقوة وحتى
+
+406
+00:33:39,940 --> 00:33:43,020
+الممالك الكبيرة و الامبراطوريات و حتى دولة الخلافة
+
+407
+00:33:43,020 --> 00:33:49,480
+تكونت على حد زعمهم بهذه الطريقة اللي هو طريقة
+
+408
+00:33:49,480 --> 00:33:53,860
+التغلب من أهم المفكرين الداعين لهذه النظرية جينك
+
+409
+00:33:53,860 --> 00:33:57,880
+والذي دعا إلى هذه النظرية
+
+410
+00:34:01,400 --> 00:34:05,780
+تنشأ الدولة عندما يبرزوا والكلام لأصحاب هذه
+
+411
+00:34:05,780 --> 00:34:11,620
+النظرية عندما يبرزوا قائد يقودوا مجموعة المحاربين
+
+412
+00:34:11,620 --> 00:34:15,660
+وينجح في بسط السيطرة الدائمة على أقل من محدد،
+
+413
+00:34:15,660 --> 00:34:21,020
+تتشكل الدولة بطريقينهذا القائد إما أن يقود قبيلته
+
+414
+00:34:21,020 --> 00:34:23,560
+وبالتالي يسيطر على غيرها من القبائل وبتكثر القبائل
+
+415
+00:34:23,560 --> 00:34:27,520
+الداخلة في طاعته وبالتالي تكون بمرور الوقت اللي هي
+
+416
+00:34:27,520 --> 00:34:31,740
+الدولة كما محدثت في بريطانيا مثلا أو أن تنشأ
+
+417
+00:34:31,740 --> 00:34:36,160
+الدولة نتيجة للغزو للغزو الخارجي يعني كما محدث
+
+418
+00:34:36,160 --> 00:34:40,040
+الأمر بالنسبة لكثير من الإمبراطوريات ومنها الدولة
+
+419
+00:34:40,040 --> 00:34:48,460
+الإسلامية والكلام على عهدة أصحاب نظرية القوةطب أنا
+
+420
+00:34:48,460 --> 00:34:53,700
+أصحاب نظرية القوة يعني إذا ما تكلمنا عنهم كما
+
+421
+00:34:53,700 --> 00:34:56,240
+سأتضح لنا في مرة قادمة إن شاء الله تعالى عندما
+
+422
+00:34:56,240 --> 00:34:59,860
+نتكلم عن السلبيات والإيجابيات مواضح إن هو يؤسس
+
+423
+00:34:59,860 --> 00:35:04,100
+العلاقة ما بين الشعوب و بين الحاكم على أساس القوة
+
+424
+00:35:04,100 --> 00:35:09,920
+ده معناه لو جاء حاكم متغلب يعني لو صار انقلاب
+
+425
+00:35:09,920 --> 00:35:16,210
+عسكري وجاء هذا الانقلاب العسكري بمباركبدل السادات
+
+426
+00:35:16,210 --> 00:35:20,490
+الذين قُتلوا لتوهم من وجهة نظر هؤلاء الناس أن هذا
+
+427
+00:35:20,490 --> 00:35:27,890
+حاكم قانوني وشرعي وتجيب طاعته إذا كانت هناك دولة
+
+428
+00:35:27,890 --> 00:35:31,430
+قوية super power أن هذه الدولة لها الحق في السيطرة
+
+429
+00:35:31,430 --> 00:35:36,550
+على الآخرين فهذه النظرية تؤسس العلاقة بين الشعوب
+
+430
+00:35:36,550 --> 00:35:39,850
+وبين الدول على أساس القوة
+
+431
+00:35:41,960 --> 00:35:46,480
+وإن هي نظرية خطيرة ولا شك ولعلها تعتبر من أكثر
+
+432
+00:35:46,480 --> 00:35:51,400
+النظريات الآن انتشارا في العالم والتي ينتسب اليها
+
+433
+00:35:51,400 --> 00:35:54,780
+الكثير من بلدان أوروبا، الولايات المتحدة الأمريكية
+
+434
+00:35:54,780 --> 00:36:00,280
+ومعظم الدول الكبرىوهذا سانوراجه ان شاء الله تعالى
+
+435
+00:36:00,280 --> 00:36:05,420
+ونتعرض إليه في مرات قادمة أرجو أن تحضروا السلبيات
+
+436
+00:36:05,420 --> 00:36:08,600
+والإيجابيات الخاصة في هذه النظرية سلام الله عليكم
+
+437
+00:36:08,600 --> 00:36:12,660
+إذا في أي سؤال دعونا
+
+438
+00:36:12,660 --> 00:36:15,920
+نفسنا نرجع دعونا نفسنا نروح بهدوء في وقت سنتاكسة
+
+439
+00:36:15,920 --> 00:36:20,660
+أوي ممكن الحاكم هذا يكون جاهز هناك
+
+440
+00:36:24,160 --> 00:36:27,840
+الناس يشوف الناس ان هو و هم و يوا نعم لكن .. لكن
+
+441
+00:36:27,840 --> 00:36:30,880
+أحيانا على الأقل في .. انا .. انا قلت يعني هذا
+
+442
+00:36:30,880 --> 00:36:33,500
+الكلام ممكن يكون موجود في السابق لكن تنظيمات
+
+443
+00:36:33,500 --> 00:36:38,860
+الحديثة لا تسمح للحاكم انه مثلا عيش بشكل بهذا ..
+
+444
+00:36:38,860 --> 00:36:42,740
+بهذا الطريقة لأنه يعتبر هذا خطر على حياته المثل لا
+
+445
+00:36:42,740 --> 00:36:46,920
+يتبقى قراءتها من انه والله يعني هو بيمارس عملا
+
+446
+00:36:46,920 --> 00:36:51,740
+عاديا و .. وبتالي هو يعني مواطن زي و زي الآخرين
+
+447
+00:36:53,100 --> 00:36:55,660
+المثال ليست من هذه الزاوية، المثل من زاوية أنه
+
+448
+00:36:55,660 --> 00:37:00,980
+نزوله إلى الشارع، بهذا الانكشاف سوف يقضي إلى
+
+449
+00:37:00,980 --> 00:37:08,170
+إصابتهخطفه والحق الأذى فيه مثلا التحقيق مهار أخذ
+
+450
+00:37:08,170 --> 00:37:11,630
+معلومات حساسة متعلقة بالدولة إلى آخره يعني هذا وجه
+
+451
+00:37:11,630 --> 00:37:16,690
+التنظر المعنية فيها الدولة أنه قد يتم خطفه مساومة
+
+452
+00:37:16,690 --> 00:37:19,790
+الدولة عليه والله رئيس الدولة الفلانية تم خطفه
+
+453
+00:37:19,790 --> 00:37:26,570
+وبالتالي يعني هذا يؤدي إلى يعني إجبار المسؤولين في
+
+454
+00:37:26,570 --> 00:37:32,940
+هذه الدولة على تقديم يعني اتنازلات كبيرةقضية أنه
+
+455
+00:37:32,940 --> 00:37:35,720
+يتم اعتقاله على سبيل المثال التحقيق معاه وحصوله
+
+456
+00:37:35,720 --> 00:37:40,700
+على معلومات أمن دولة تعتبر يعني top secret أو سري
+
+457
+00:37:40,700 --> 00:37:45,320
+للغاية واضح هذا هو المقصود في هذه المسألة لكن إذا
+
+458
+00:37:45,320 --> 00:37:48,080
+والله ضمن الرجل يعني سلامته أنه موجود في ماكن
+
+459
+00:37:48,080 --> 00:37:52,280
+مغلقة هو بده يجزدر مثلا أو بده يقود سيارة بنفسه أو
+
+460
+00:37:52,280 --> 00:37:56,600
+الاخر هذا مسموحفاضح هذا الكلام؟ يعني الخوفنا على
+
+461
+00:37:56,600 --> 00:37:59,220
+الدولة مرة ثانية، الخوفنا على هيبة الدولة، على
+
+462
+00:37:59,220 --> 00:38:03,380
+أسرار الدولة، وليس على ذات الشخص، يعني مثلا كارتر
+
+463
+00:38:04,790 --> 00:38:08,290
+زار المنطقة في أكتر من مناسبة وغزا تحديدا وقالوه
+
+464
+00:38:08,290 --> 00:38:11,190
+تصريحات الحقيقة مشجعة فيما يتعلق حق والإنسان
+
+465
+00:38:11,190 --> 00:38:14,450
+والديمقراطية والانتقال السلمي للسلطة الاخرين
+
+466
+00:38:14,450 --> 00:38:19,670
+وقالوه تصريحات ايضا جيدة متعلقة حركة الحماس
+
+467
+00:38:19,670 --> 00:38:25,290
+الاخرين مرة بيسألوا في تعليق على تصريحات حركة حماس
+
+468
+00:38:25,290 --> 00:38:30,010
+بيسألوا يعني بيسألوا عفوا الممثل الولايات المتحدة
+
+469
+00:38:30,010 --> 00:38:33,520
+الأمريكية في وزارة الخارجيةيقولوله يعني ما رأيكوا
+
+470
+00:38:33,520 --> 00:38:40,360
+فيما يقوله الرئيس كارتر قال الرئيس كارتر مواطن
+
+471
+00:38:40,360 --> 00:38:48,380
+أمريكي نحترمه لكنه لا يمثل الدولة هو مواطن هو الآن
+
+472
+00:38:48,380 --> 00:38:51,940
+عبارة عن مواطن عادي لا شك في ذلك لكن في رهاب
+
+473
+00:38:51,940 --> 00:38:55,320
+الحماية لهتوفير هذه الحماية، ما هو مش معقول رئيس
+
+474
+00:38:55,320 --> 00:38:59,280
+كارتر و غيره من الرؤساء بكرا يصف على طابور الشؤون
+
+475
+00:38:59,280 --> 00:39:03,680
+الاجتماعية عشان يعني هو الراجل فلوسه خلصت فبالتالي
+
+476
+00:39:03,680 --> 00:39:08,440
+بده حد جهة ترعاه يعني، يعني هذا احترامه من هيبة
+
+477
+00:39:08,440 --> 00:39:11,000
+الدولة، احترامه من احترام الدولة، ما زال هذا عبارة
+
+478
+00:39:11,000 --> 00:39:16,540
+عن كنز أسرار بالنسبة للدولة و بالنسبة لبقية الدول
+
+479
+00:39:17,160 --> 00:39:20,760
+احنا يجب أن نتأكد بإنه كنز الأسرار هذا لا ينتهي
+
+480
+00:39:20,760 --> 00:39:23,980
+مجرد الإنسان اللي يخرج من وظيفة رسمية بالعكس خاصة
+
+481
+00:39:23,980 --> 00:39:26,440
+في الغرب عندما يخرج الإنسان من وظيفة رسمية كيمته
+
+482
+00:39:26,440 --> 00:39:31,560
+بترتفع حتى أحيانا بعض الشركات بتم جلب هؤلاء
+
+483
+00:39:31,560 --> 00:39:37,200
+كمستشارين يقولوا لك أنا مجرد يعني اسمه يكون موجود
+
+484
+00:39:37,200 --> 00:39:39,680
+في قائمة المستشارين الموجودين عندي هذا credit
+
+485
+00:39:39,680 --> 00:39:43,910
+بالنسبالي رصيدوهذا موجود الحقيقة في إسرائيل أيضا
+
+486
+00:39:43,910 --> 00:39:47,870
+إنه القادة العسكريين والامنيين والسياسيين وجرد ما
+
+487
+00:39:47,870 --> 00:39:50,830
+يخرج من الحلبة السياسية أو يعني مجال عمله في
+
+488
+00:39:50,830 --> 00:39:55,790
+الوظيفة الرسمية لا ينتهي كشخص بل للعكس بالعكس تجد
+
+489
+00:39:55,790 --> 00:40:02,110
+أنه يعني ببدأ يمارس حياته السياسية يعني مستغلا
+
+490
+00:40:02,110 --> 00:40:08,460
+مستغلا إنجازاته في هذا البابزي معظم القادة
+
+491
+00:40:08,460 --> 00:40:11,060
+العسكريين الحقيقة معظمهم يعني معظم القادة في
+
+492
+00:40:11,060 --> 00:40:14,220
+إسرائيل اللي هم يعني تاريخ أسكري بيستغل هذا
+
+493
+00:40:14,220 --> 00:40:18,580
+التاريخ في أنه يعني يمثل رافع بالنسبة له في الحياة
+
+494
+00:40:18,580 --> 00:40:22,120
+السياسية ففجأة بتلاقي ��ئيس يعني زي باراك على سبيل
+
+495
+00:40:22,120 --> 00:40:26,820
+المثال أصبح رئيس مثلا حزب وغيره منه طبعا غيره من
+
+496
+00:40:26,820 --> 00:40:30,380
+القادة يعني ليفني على سبيل المثال و أولمارت
+
+497
+00:40:30,380 --> 00:40:34,820
+أولمارت من أحد أكثر جوانب ضعف شخصيته أن هو ليس
+
+498
+00:40:34,820 --> 00:40:38,690
+شخصا عسكريالم يكن شخصا عسكريا، مع أن الرجل يعني
+
+499
+00:40:38,690 --> 00:40:41,630
+لقى بأدوار قيادية على مدار حياته، لكنه في النهاية
+
+500
+00:40:41,630 --> 00:40:47,330
+ليس شخصا عسكريا، أضح هذا الكلام؟ لأ، لأ أنا قصدت
+
+501
+00:40:47,330 --> 00:40:51,890
+هنا كيف أنه بيستغل وظيفة العامة في إنه يحقق مكاسب،
+
+502
+00:40:51,890 --> 00:40:55,330
+كان قائدا للجيش وبالتالي بدأ في حزب سياسي، بتلاقي
+
+503
+00:40:55,330 --> 00:40:59,830
+اللي هو يعني أمام جمهور متطرف كجمهور إسرائيلي اللي
+
+504
+00:40:59,830 --> 00:41:05,050
+هم عاملينه، يعني انتخبوه في الصفوف الأولىمرة ثانية
+
+505
+00:41:05,050 --> 00:41:10,710
+الحديث عن الصلاحيات الصلاحيات والامتيازات التي
+
+506
+00:41:10,710 --> 00:41:16,870
+تُعطى للشخص بعد خروجه من الوظيفة سواء كان فيه ابن
+
+507
+00:41:16,870 --> 00:41:21,070
+عمل في الوظيفة أو عندما يخرج منها هو القصد من ذلك
+
+508
+00:41:21,070 --> 00:41:24,870
+هو المحافظة على هيبة الدولة على أسرارها ليس أكثر
+
+509
+00:41:24,870 --> 00:41:29,230
+وهذا تُعطى للإنسان لتسليل المهمة العامة أشكركم
+
+510
+00:41:29,230 --> 00:41:30,590
+ونلتقي عن خير بيعمل
+

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/gVaS_E-3VLY_raw.srt

@@ -0,0 +1,2040 @@
+1
+00:00:21,280 --> 00:00:23,800
+أهلا بالله السماء العليا من الشيطان الرجيم بسم
+
+2
+00:00:23,800 --> 00:00:27,200
+الله الرحمن الرحيم السلام الله عليكم ورحمته وبركته
+
+3
+00:00:27,200 --> 00:00:32,960
+وأسعد الله صباحكم جميعا بكل خير نستوفي في هذا
+
+4
+00:00:32,960 --> 00:00:40,520
+اللقاء حديثنا حول النظريات التي جاءت لي تفسر
+
+5
+00:00:40,520 --> 00:00:46,520
+الدولةمنشئ هذه الدولة وعلاقاتها علاقة السلطة
+
+6
+00:00:46,520 --> 00:00:50,100
+بالجمهور أو المواطنين وعلاقة الجمهور بالمواطنين
+
+7
+00:00:50,100 --> 00:00:54,060
+وعلاقة الدولة بغيرها من الكيانات الأخرى ما هي
+
+8
+00:00:54,060 --> 00:00:58,060
+المباريات الفلسفية اللتي قامت عليها هذه الدولة
+
+9
+00:00:58,060 --> 00:01:05,660
+تكلمنا في مرة سابقة عن نظرية العقد الاجتماعي ليس
+
+10
+00:01:05,660 --> 00:01:06,180
+كذلك
+
+11
+00:01:09,280 --> 00:01:16,100
+ووقفنا على حقيقات هذه النظرية وعلى تبريراتها وعلى
+
+12
+00:01:16,100 --> 00:01:22,240
+فرضياتها وغير ذلك اليوم سوف نتكلم عن نظرية النشأة
+
+13
+00:01:22,240 --> 00:01:30,200
+المقدسة أو نظرية الحق الإلهي المقدس هذه
+
+14
+00:01:30,200 --> 00:01:30,820
+النظرية
+
+15
+00:01:35,580 --> 00:01:41,780
+جزء من المذاهب الثيوقراطية التي ربطت بين الدين
+
+16
+00:01:41,780 --> 00:01:47,140
+والدولة في الفكر السياسي المسيحي في العصور الوسطى
+
+17
+00:01:47,140 --> 00:01:54,620
+بشكل خاص لكن الرابط بين الدين والدولة لم ينشأ في
+
+18
+00:01:54,620 --> 00:02:00,210
+العصور الوسطىوإن كان جل هذه النظرية تقوم على فترة
+
+19
+00:02:00,210 --> 00:02:04,390
+الوصول للوسط عندما حكمت الكنيسة أوروبا لأكثر من
+
+20
+00:02:04,390 --> 00:02:11,310
+خمسة قرون أو أنها بكلمة أدق لعبت أدوارا في السياسة
+
+21
+00:02:12,030 --> 00:02:17,330
+بخلاف المبادئ
+
+22
+00:02:17,330 --> 00:02:22,710
+الدينية المسيحية التي تفصل بين الدين والسياسة
+
+23
+00:02:22,710 --> 00:02:30,630
+وتجعل ما لقيصر لقيصر وما لله لله بمعنى
+
+24
+00:02:30,630 --> 00:02:40,010
+الربط بين الدين وبين السلطة مسألة قديمة وليست
+
+25
+00:02:40,010 --> 00:02:45,410
+جديدةعرفناها في الحضارات القديمة ومنها الفرعونية
+
+26
+00:02:45,410 --> 00:02:50,670
+كما جاء ذكرها في القرآن الكريم وليس المقصود هنا في
+
+27
+00:02:50,670 --> 00:02:59,730
+الدين أن يكون هناك يعني إلها أو عقيدة دينية
+
+28
+00:02:59,730 --> 00:03:05,420
+للعبادة إلى آخرالدين هو ما يدين به الإنسان، الدين
+
+29
+00:03:05,420 --> 00:03:11,220
+هو ما ينظم حياة الإنسان ويحكم تصوراته تجاه نفسه
+
+30
+00:03:11,220 --> 00:03:14,800
+وتجاه الكون والحياة والإنسان، تجاه علاقاته، علاقات
+
+31
+00:03:14,800 --> 00:03:20,360
+الناس بعضهم ببعض، علاقة الناس بالسلطة، إلى آخرين
+
+32
+00:03:20,360 --> 00:03:24,560
+فرعون على سبيل المثال قال لقومه ما أريكم إلا ما
+
+33
+00:03:24,560 --> 00:03:31,280
+أرى وما أديكم إلا سبيل الرشادواضح انه العلاقة
+
+34
+00:03:31,280 --> 00:03:36,560
+الناس بفرعون ليست فقط علاقة شعب الحاكم و فقط لأ
+
+35
+00:03:36,560 --> 00:03:40,340
+انما هي اكبر من ذلك بكثير اذا كان فرعون يختار
+
+36
+00:03:40,340 --> 00:03:45,280
+للناس خياراتهم و هو يمثل ربهم الأعلى واضح انه أيضا
+
+37
+00:03:45,280 --> 00:03:50,520
+هناك شكل ما من أشكال العلاقة بين السلطة و الدين
+
+38
+00:03:50,520 --> 00:03:56,970
+قال انا ربكم الأعلىقال أنا ربكم العالم هناك في
+
+39
+00:03:56,970 --> 00:04:02,050
+علاقة واضحة في ما تعلق أو النوع من المزاوجة ما بين
+
+40
+00:04:02,050 --> 00:04:08,130
+الدين وما بين السلطة هذه النظرية التي قامت التي
+
+41
+00:04:08,130 --> 00:04:14,790
+قامت على فرضية الرابط بين الدين والدولة في الفكر
+
+42
+00:04:14,790 --> 00:04:20,190
+السياسي المسيحي في العصور الوسطى تقوم على فرضيات
+
+43
+00:04:20,190 --> 00:04:28,150
+ثلاث أهمها أولاال��ولة هي من صنع الله، الدولة هي من
+
+44
+00:04:28,150 --> 00:04:33,110
+صنع الله وليس من صنع البشر كما كان الحاله في
+
+45
+00:04:33,110 --> 00:04:37,330
+النظرية السابقة، النظرية السابقة أن الناس هم الذين
+
+46
+00:04:37,330 --> 00:04:42,230
+أوجدوا الدولة من خلال عقد بين هؤلاء الناس بعضهم
+
+47
+00:04:42,230 --> 00:04:47,560
+بعض و بين الناس وبين الحكامهو الذي ولد الدولة لكن
+
+48
+00:04:47,560 --> 00:04:50,920
+هنا في هذه النظرية تذهب إلى أن الدولة هي من صنع
+
+49
+00:04:50,920 --> 00:04:55,120
+الله وأنها جاءت بإرادة إلهية لتنظيم الجماعة
+
+50
+00:04:55,120 --> 00:05:00,860
+البشرية لذا فهي مخلوق إلهي وليس من صنع البشر كما
+
+51
+00:05:00,860 --> 00:05:08,930
+مر معناالحكام طالما أن الدولة هي من صنع الله من
+
+52
+00:05:08,930 --> 00:05:13,610
+باب أولى أن يختار هذا الإله الحاكم لذلك الحكام
+
+53
+00:05:13,610 --> 00:05:17,710
+اختارون من قبل الله تعالى وتجيب طاعتهم في المسيحية
+
+54
+00:05:17,710 --> 00:05:22,710
+يجب طاعة الحاكم لأنها من طاعة الله طاعة الحاكم
+
+55
+00:05:22,710 --> 00:05:27,570
+واجبة لأنها من طاعة الله ثلاثة
+
+56
+00:05:30,170 --> 00:05:35,710
+وهذا هو الأخطار أيضا، الحكام طالما أن الله يعينهم،
+
+57
+00:05:35,710 --> 00:05:39,290
+مختارون من عند الله، هم يحكمون في ملكوت الله، في
+
+58
+00:05:39,290 --> 00:05:44,010
+دولة الله، هؤلاء الناس أو هؤلاء الحكام مسئولون
+
+59
+00:05:44,010 --> 00:05:48,510
+أمام الله وليس أمام الناسبعكس النظرية على الأقل
+
+60
+00:05:48,510 --> 00:05:54,130
+يعني ما قاله جون لوك و جان جاكروسو عندما قال بأن
+
+61
+00:05:54,130 --> 00:05:58,870
+الحُكّام مسئولون أمام الناس أمام الجمهور أمام
+
+62
+00:05:58,870 --> 00:06:01,510
+المواطنين الذين يستطيعون أن يغيروا هؤلاء الحُكّام
+
+63
+00:06:01,510 --> 00:06:05,310
+إن أرادوا إذا لم يلتزم الحُكّام بالعقد اللذي بينهم
+
+64
+00:06:05,310 --> 00:06:13,830
+وبين الحُكّام إذا الحُكّام طاعتهم واجبة ولا يسألوا
+
+65
+00:06:13,830 --> 00:06:18,420
+عن ما يفعلونلأن مسئولية هؤلاء هي أمام الله وليس
+
+66
+00:06:18,420 --> 00:06:23,860
+أمام الناس واضح عن هذا الكلام؟ فيما يتعلق بهذه
+
+67
+00:06:23,860 --> 00:06:31,200
+النظرية طبعا هي تدور في مجملها حول الفكر المسيحي
+
+68
+00:06:31,200 --> 00:06:35,400
+في العصور الوسطى هذا الفكر المسيحي الذي استمر
+
+69
+00:06:35,400 --> 00:06:40,420
+مسيطرا لفترة طويلة وكان يجد في نصوص الدينية مبررا
+
+70
+00:06:40,420 --> 00:06:45,990
+لذلكنقض هذه النظرية إذا ما أردنا أن نتكلم عن
+
+71
+00:06:45,990 --> 00:06:52,330
+الجانب الإيجابي فيها لا شك أن هناك أهمية من نوعا
+
+72
+00:06:52,330 --> 00:06:58,810
+ما للربط بين الدين والدولة لا شك أن الدين عمل مهم
+
+73
+00:06:58,810 --> 00:07:04,570
+جدا في تكوين الإنسان وبالتالي وجود هذا المُركّب في
+
+74
+00:07:04,570 --> 00:07:07,480
+حياة الإنسان أو في حياة الدولةلا شك أنه مهم
+
+75
+00:07:07,480 --> 00:07:11,740
+باعتبار أن الدين مهم أيضا في حياة الناس ورأينا كيف
+
+76
+00:07:11,740 --> 00:07:20,240
+أنه عندما غادر الدين أو تم تغييب
+
+77
+00:07:20,240 --> 00:07:22,740
+الدين بشكل قصري عن حياة الناس كما هو الحال في
+
+78
+00:07:22,740 --> 00:07:27,680
+الدول الشيوعية رأينا كيف أصبح حاله الناس التي
+
+79
+00:07:27,680 --> 00:07:32,830
+تدهورت في شؤون الحياة كافةطبعا أهمية الوضع بين
+
+80
+00:07:32,830 --> 00:07:35,310
+الدين والدولة لأهمية الدين في حياة الناس من جهة
+
+81
+00:07:35,310 --> 00:07:38,550
+وفي تنظيم العلاقة بين الحكامي والمحكمين إذا والله
+
+82
+00:07:38,550 --> 00:07:42,190
+جهة الدين واعتبرة أن طاعة الحاكمي واجبة انتهت
+
+83
+00:07:42,190 --> 00:07:45,930
+القصة يعني هذا بيحقق حقيقة العديد أو شكل ما من
+
+84
+00:07:45,930 --> 00:07:50,350
+أشكال السلام والأمن يعني المطلوبين لي��ني حياة
+
+85
+00:07:50,350 --> 00:07:55,430
+مستقرة وتنظم العلاقة بين الحكام والمحكمين طبعا أن
+
+86
+00:07:55,430 --> 00:07:58,640
+هو يتكلم عن جانب إيجابي في المثلةلا نتكلم عن
+
+87
+00:07:58,640 --> 00:08:02,000
+الجانب السلبي الذي هو .. الذي يرسخ مثلا
+
+88
+00:08:02,000 --> 00:08:05,840
+الديكتاتورية والاستبداد لأن الدين طلب من الناس أن
+
+89
+00:08:05,840 --> 00:08:09,840
+يطيعوا الحاكم على سبيل المثال طبعا عندنا في ديننا
+
+90
+00:08:09,840 --> 00:08:17,140
+طاعة الحاكم واجب لكن أي حاكم؟ الحاكم القائم على
+
+91
+00:08:17,140 --> 00:08:21,810
+أمر اللهالحاكم القايم على أمر الله ودأونا من ما
+
+92
+00:08:21,810 --> 00:08:26,530
+يقال من بعض الفتاوى أو بعض المفتين فيما يتعلق
+
+93
+00:08:26,530 --> 00:08:31,690
+بوجوب طاعة الحاكم وطبعا وجوب طاعة الحاكم أو الأمير
+
+94
+00:08:31,690 --> 00:08:36,650
+أيا كان هذا كلام مرذول ومردود لأنه الأمير إذا لم
+
+95
+00:08:36,650 --> 00:08:40,750
+يكن قايما على حدود الله هو قاطع طريق هو شخص ظالم
+
+96
+00:08:40,750 --> 00:08:49,040
+هو متغلب على السلطة هو مفسدة كبيرةواضح؟ وبالتالي
+
+97
+00:08:49,040 --> 00:08:53,700
+الحاكم الذي يتجيب طاعته هو الحاكم العادل الحاكم
+
+98
+00:08:53,700 --> 00:08:58,840
+القائم على أمر الله وبالتالي
+
+99
+00:08:58,840 --> 00:09:03,220
+ليس طاعة الحاكم حتى في ديننا طاعة مطلقة طاعة يعني
+
+100
+00:09:03,220 --> 00:09:08,360
+غير مقيدة اطيعوني وليتوا عليكم وليسوا بخيركم كما
+
+101
+00:09:08,360 --> 00:09:11,820
+قال الخليفة الراشد وليتوا عليكم وليسوا بخيركم
+
+102
+00:09:11,820 --> 00:09:17,720
+اطيعوني مع طاعة الله فيكمفإن عصيته فلا طاعة ليه
+
+103
+00:09:17,720 --> 00:09:21,120
+عليكم مسألة واضحة هنا لذلك هذه القواعات الذهبية في
+
+104
+00:09:21,120 --> 00:09:24,440
+الحكم والإدارة المفروضة أننا دائما نستذكرها فيما
+
+105
+00:09:24,440 --> 00:09:31,830
+يتعلق بهذا الموضوع الأمر الثاني هذه النظريةلاشك
+
+106
+00:09:31,830 --> 00:09:38,250
+أنها تخلق قيمة النظام والطاع بين الأفراد والسلطة،
+
+107
+00:09:38,250 --> 00:09:41,810
+وهي قيمة أساسية لتحقيق الاستقرار السياسي، لأن أكثر
+
+108
+00:09:41,810 --> 00:09:46,030
+شيء يمكن أن يضرب السلطة الاضطراب السياسي، لأن إذا
+
+109
+00:09:46,030 --> 00:09:48,850
+في اضطراب سياسي، عدم استقرار سياسي في عدم استقرار
+
+110
+00:09:49,050 --> 00:09:52,210
+اقتصادي، اذا مافيش عدم استقرار اقتصادي، معناه ذلك
+
+111
+00:09:52,210 --> 00:09:57,650
+حدث ولا حرج، يعني يصبح الأمر بين الناس فوضى، وإذا
+
+112
+00:09:57,650 --> 00:10:05,130
+أصبح الأمر بين الناس فوضى، يعني تضيع الحقوقكان
+
+113
+00:10:05,130 --> 00:10:09,210
+تخيل في كثير من البلدان اليوم اللتي يعني تمر بحالة
+
+114
+00:10:09,210 --> 00:10:14,470
+مخاضات عسرة وتحولات اجتماعية عميقة بنجد انه يعني
+
+115
+00:10:14,470 --> 00:10:17,890
+فقدان الأمن يقولك والله في ميليشيا مسلحة دخلت على
+
+116
+00:10:17,890 --> 00:10:21,950
+المكان الفلاني وحرقتهم مثلا والله اليوم فجروا في
+
+117
+00:10:21,950 --> 00:10:26,010
+المنطقة الفلانية وعدد الضحية كده وكده وكده ما هو
+
+118
+00:10:26,010 --> 00:10:32,680
+دي يعني مش حياةوهذه لا تؤسس و لا تؤسس لحياة يعني
+
+119
+00:10:32,680 --> 00:10:37,420
+مستقرة على الإطلاق وبتالي يعني يجب مغادرة هذا
+
+120
+00:10:37,420 --> 00:10:41,120
+المربع لأي مجتمع وإلا سوف يأكل هذا المجتمع يعني
+
+121
+00:10:41,120 --> 00:10:49,390
+بعضه وبعضهلأن هذا التنازع و هذا الفشل و ذهاب الريح
+
+122
+00:10:49,390 --> 00:10:53,770
+هذا أيضا يعني لا يؤسس لمجتمعات منظمة على الإطلاق
+
+123
+00:10:53,770 --> 00:10:57,930
+بل هو يؤسس لمجتمع الغاض يأكل فيه القوي الضعيف
+
+124
+00:10:57,930 --> 00:11:01,980
+ثالثة فيما يتعلق بهذه النظريةتساعد على خلق روح
+
+125
+00:11:01,980 --> 00:11:05,860
+المسئولية الأخلاقية للحكام أمام الله تعالى عندما
+
+126
+00:11:05,860 --> 00:11:08,660
+نتحدث عن أن الدين الذي منظم العلاقة بين الحكام
+
+127
+00:11:08,660 --> 00:11:13,540
+والمواطنين واضح أن هذا يرسخ نوع من المراقبة من قبل
+
+128
+00:11:13,540 --> 00:11:18,160
+الحكام لمواطنيهم باعتبار أن هذه العلاقة التي نشت
+
+129
+00:11:18,160 --> 00:11:21,940
+بينهما أو هذه السلطة التي أعطيت لهم هي سلطة مشروطة
+
+130
+00:11:21,940 --> 00:11:25,040
+على الأقل فيما يتعلق ببعض الأديان كالدين الإسلامي
+
+131
+00:11:25,040 --> 00:11:27,560
+على سبيل المثال كالدين الإسلامي على سبيل المثال
+
+132
+00:11:29,530 --> 00:11:38,250
+فليتقوا الحكام يعني
+
+133
+00:11:38,250 --> 00:11:46,970
+هذه المسئولية ويقوموا بحقها بالنسبة للناس السلميات
+
+134
+00:11:46,970 --> 00:11:53,250
+في هذه النظرية وهي كثيرة أولا ليس هناك أي أساس
+
+135
+00:11:53,250 --> 00:11:57,610
+نظري لا في المسيحية ولا في الإسلام تدعو إلى طاعة
+
+136
+00:11:58,650 --> 00:12:04,450
+الحاكم على إطلاقها الأساس الذي عندنا هو طاعة
+
+137
+00:12:04,450 --> 00:12:09,550
+الحاكم العادل الحاكم الصالح حتى الحديث الشريفة
+
+138
+00:12:09,550 --> 00:12:14,990
+التي يقودها أو يسوقها الباطء من وجوب طاعة الأمير
+
+139
+00:12:14,990 --> 00:12:23,950
+يعني هي حديث أحد ولا يعتدوا بها في مجال الأحكام
+
+140
+00:12:26,890 --> 00:12:30,430
+والأمير الذي ورد ذكره في بعض الحديث هو الأمير الذي
+
+141
+00:12:30,430 --> 00:12:35,430
+عينه النبي عليه الصلاة والسلام وإذا
+
+142
+00:12:35,430 --> 00:12:40,450
+عين النبي عليه الصلاة والسلام أميرا أو حاكما أو
+
+143
+00:12:40,450 --> 00:12:44,310
+قائدا لا شك أنه وجب طاعته لأنه ماكان من الممكن أن
+
+144
+00:12:44,310 --> 00:12:48,870
+يضع النبي عليه الصلاة والسلام أو يؤمر أحدا لم يكن
+
+145
+00:12:48,870 --> 00:12:53,920
+وقافا على حدود اللهلكن هذه الطاعة مرة أخرى لا تكون
+
+146
+00:12:53,920 --> 00:12:57,760
+عامة لكل أمير يعني كل من تغلب على السلطة يصبح
+
+147
+00:12:57,760 --> 00:13:03,100
+أميرا وبالتالي يصبح ولي أمر تجيب طاعته أبدا ليس
+
+148
+00:13:03,100 --> 00:13:08,620
+المسألة كذلك على الإطلاق ولا
+
+149
+00:13:08,620 --> 00:13:12,680
+ما رأيكم في هذه المسألة؟ هل يمكن طاعة الحاكم بدون
+
+150
+00:13:12,680 --> 00:13:18,920
+ضوابط؟ ليش؟ بمعنى؟ بمعنى؟
+
+151
+00:13:22,220 --> 00:13:27,200
+ممكن أنه يخطئ ويصيب طيب إذا أخطأ من الذي يقومه
+
+152
+00:13:27,200 --> 00:13:33,800
+إذا؟ طب هو يمتلك السلطة و القوة القهرية بمعنى إنه
+
+153
+00:13:33,800 --> 00:13:37,520
+إذا لم يكن هناك مبررة للقيام على الحاكم معناه ذلك
+
+154
+00:13:37,520 --> 00:13:42,860
+إنه دعوة للحاكم للاستبدادشير هي دعوة صريحة للحاكم
+
+155
+00:13:42,860 --> 00:13:49,540
+الاستبداد إلى لم يتم تصريح ب .. بمحاسبة هذا الحاكم
+
+156
+00:13:49,540 --> 00:13:53,220
+تفضل .. انا قلت ليش كانت الدبابة العسكرية او اي
+
+157
+00:13:53,220 --> 00:13:56,320
+شيء ان العالم الضابط ممنوع يدخل تصريح القوام
+
+158
+00:13:56,320 --> 00:14:01,420
+للعالم؟ هنا لا نتحدث عن الحاكم لا نتحدث عن الضابط
+
+159
+00:14:01,420 --> 00:14:06,600
+نتحدث عن الحاكم نتحدث هنا عن القيادة السياسية أنت
+
+160
+00:14:06,600 --> 00:14:12,620
+لإن ما تنخرط في عمل مافي وظيفة ما أيا كانت حتى لو
+
+161
+00:14:12,620 --> 00:14:16,240
+كنت أستاذا في جامعة إذا أنت خلفت تعاليم الجامعة
+
+162
+00:14:16,240 --> 00:14:20,820
+لابد أن تحسب إذا أنت كنت منتصب إلى مؤسسة جامعية
+
+163
+00:14:20,820 --> 00:14:27,520
+مدرسة نقابة وخلفت القانون الأساس لهذه النقابة تحسب
+
+164
+00:14:27,520 --> 00:14:31,960
+أليس كذلك لذا قضية الطاعة فيما يتعلق بأجهزة الأمن
+
+165
+00:14:31,960 --> 00:14:36,140
+والشرطة هي أكثر يعني دائما يتم التأكيد عليها لماذا
+
+166
+00:14:36,870 --> 00:14:42,470
+لأن هذه المهام هي مهام تنفيذية و أحيانا كثيرة تتسم
+
+167
+00:14:42,470 --> 00:14:51,190
+بصفة الخطورة و الحيوية لا يمكن تأجيلها و لا بنا
+
+168
+00:14:51,190 --> 00:14:56,950
+نقبض على مثلا شخص ما لا يمكن الجند ينقش الضابط و
+
+169
+00:14:56,950 --> 00:15:00,870
+لا طب ليش بنا نقبض عليه مش شغله احنا فيها انه أمر
+
+170
+00:15:00,870 --> 00:15:04,490
+قبض احنا رايحين نقبض على فلان انتهت القصة فاضح لكن
+
+171
+00:15:04,490 --> 00:15:08,710
+لو أنه اكتشف انه ما يقوم بيههو عمل جرمي ومخالف
+
+172
+00:15:08,710 --> 00:15:13,150
+للنظام، مخالف للقانون، مخالف للقانون الإنساني، فيه
+
+173
+00:15:13,150 --> 00:15:17,290
+دعم للظالمين، هو يصبح أن .. يعني أمام ضميره إما أن
+
+174
+00:15:17,290 --> 00:15:21,540
+يكمل في هذا العمل أو أن .. أن يخرج منهقد يترتب على
+
+175
+00:15:21,540 --> 00:15:26,260
+ذلك مفسدة، يترتب على ذلك خسارة، لكن هو الآن أمام
+
+176
+00:15:26,260 --> 00:15:29,380
+.. يعني يحكم ضميره في ما يتعلق بهذا الموضوع المعظم
+
+177
+00:15:29,380 --> 00:15:32,580
+من خرج من الأنظمة أو كثير منهم سمعنا سواء كان
+
+178
+00:15:32,580 --> 00:15:36,500
+سفراء أو قادة أو يعني ناس مسئولين أو حتى جنود
+
+179
+00:15:36,500 --> 00:15:40,360
+عاديين لأنهم شعروا أنهم جزء من نظام فاشي، نظام
+
+180
+00:15:40,360 --> 00:15:46,140
+يعني قمعي، نظام يقتل في شعبه بطريقة يعني لا يمكن
+
+181
+00:15:46,140 --> 00:15:49,670
+تخيلهاهذه الأنظمة السياسية هذه الأنظمة عموما
+
+182
+00:15:49,670 --> 00:15:54,550
+والحكام ومن يتصدر المسئولية العامة هم أبدا عن
+
+183
+00:15:54,550 --> 00:15:58,270
+الموظفين والذي أعطاه هذه الصلاحيات وهذه الامتيازات
+
+184
+00:15:58,270 --> 00:16:04,510
+هو النظام وهذه الامتيازات لم تُعطى لذات الشخص لما
+
+185
+00:16:04,510 --> 00:16:09,650
+أعطيت للمهمة التي يقوم بهالذلك عندما تتكلم عن
+
+186
+00:16:09,650 --> 00:16:12,750
+الامتيازات والحصانات التي تتعطى لمنعوم في الوظيفة
+
+187
+00:16:12,750 --> 00:16:16,670
+العامة سواء كان السيارات التي لا تفتش أو العمل
+
+188
+00:16:16,670 --> 00:16:19,390
+الدبلوماسي في السلك الدبلوماسي وغير ذلك لماذا
+
+189
+00:16:19,390 --> 00:16:23,770
+تتعطى للصلاحيات لهؤلاء لتثييل المهمة التي انيطت
+
+190
+00:16:23,770 --> 00:16:31,970
+بهم ماشي جهاز أمن على سبيل المثال ليش يعني أمور
+
+191
+00:16:31,970 --> 00:16:36,970
+كلها ماشية وتثييلات واسعة أنه يقوم بمهمات خطيرة
+
+192
+00:16:38,480 --> 00:16:43,280
+بيقوم المهمات خطيرة الشخص أيضا بحاجة إلى مساعدة
+
+193
+00:16:43,280 --> 00:16:46,300
+كبيرة جدا حتى يتمكن من قيام بواجبه إلى اخره إلى
+
+194
+00:16:46,300 --> 00:16:51,080
+اخره وكذلك من هم في الوظيفة العامة منهم في الوظيفة
+
+195
+00:16:51,080 --> 00:16:53,620
+العامة لتسهيل المهمة التي انهي تطبعها من قبل
+
+196
+00:16:53,620 --> 00:16:58,960
+الدولةوليس لذات الشخص، لذلك الشخص مجرد ما يخرج من
+
+197
+00:16:58,960 --> 00:17:03,120
+الوظيفة العمومية، بيفقد كل هذه الامتيازات، إذا ما
+
+198
+00:17:03,120 --> 00:17:06,420
+تم الإبقاء على بعضها فقط للمحافظة أيضا على هيبة
+
+199
+00:17:06,420 --> 00:17:10,440
+الدولة، مانفعش أطلع يعني رئيس دولة و بكرا لاجيه
+
+200
+00:17:10,440 --> 00:17:13,560
+واقف الله على الشارع بيواجف سيارة بشكل عشان ينتقل
+
+201
+00:17:13,560 --> 00:17:17,100
+من مكان لمكانطبعا هذا بيانال من هيبة الدولة من
+
+202
+00:17:17,100 --> 00:17:21,120
+سمعة الدولة اللتي يعني عاملة موظفانة و رئيسا لديها
+
+203
+00:17:21,120 --> 00:17:25,040
+قبل ذلك و تالي حتى الامتياز اللذي يُعطى بعض
+
+204
+00:17:25,040 --> 00:17:27,540
+الموظفين أو بعض المراتب بعد خروجه من الوظيفة
+
+205
+00:17:27,540 --> 00:17:32,620
+الرسمية ذلك لمحافظة على هيبة الدولة و ليس أيضا حقا
+
+206
+00:17:32,620 --> 00:17:41,460
+خالصا لهذا الشخص طيب تفضلأي نظرية يعني عند القصة
+
+207
+00:17:41,460 --> 00:17:46,020
+أو في أي قص ممكن نقصها؟ نجم القصة يعني؟ احنا هنا
+
+208
+00:17:46,020 --> 00:17:54,500
+لا نطبق شيء احنا هنا ندرس هذه النظريات ندرس هذه
+
+209
+00:17:54,500 --> 00:17:59,360
+النظريات ونستفيد من المعرفة التي يمكن ان تتحقق من
+
+210
+00:17:59,360 --> 00:18:03,580
+دراستها انا عندما ادرس هذه النظرية على سبيل المثال
+
+211
+00:18:03,580 --> 00:18:08,080
+اعرف مثلا او تساعدني هذه النظرية في معرفة في معرفة
+
+212
+00:18:08,080 --> 00:18:12,710
+التاريخ السياسيللغرب على سبيل المثال في هذه الفترة
+
+213
+00:18:12,710 --> 00:18:17,770
+في هذه الفترة عندما يأتي أحد ويحدثني عن الملكية
+
+214
+00:18:17,770 --> 00:18:20,790
+الدستورية كيف يفرض الملكية الدستورية بعيدا عن هذا
+
+215
+00:18:20,790 --> 00:18:26,530
+الكلام مثلا أنا مضطر دائما لاسترجاع الماضي لفهم
+
+216
+00:18:26,530 --> 00:18:32,210
+الظاهرة الراهنة الحالية لا يمكن لا يمكن أن أفهم
+
+217
+00:18:33,210 --> 00:18:39,050
+الكثير من السياقات دون العودة إلى الخلف استرجاع
+
+218
+00:18:39,050 --> 00:18:43,570
+الماضي لكن أنا لا أسترجع الماضي و أستدعيه حتى أقوم
+
+219
+00:18:43,570 --> 00:18:48,970
+بتطبيقه في فرق ما بين أن أستدعي هذلك الماضي ل .. ل
+
+220
+00:18:48,970 --> 00:18:52,590
+.. يعني الوصول إلى حالة من الواعي و المعرفة
+
+221
+00:18:52,590 --> 00:18:56,130
+العميقة بالظاهرة موضوع الدراسة و بين إن أنا
+
+222
+00:18:56,130 --> 00:18:59,970
+استدعيه عشان أطبقه أنا وقت إش بقى أطبقه .. أطبقه
+
+223
+00:18:59,970 --> 00:19:07,220
+عندما يكون يقدم نموذجأه إبداعي لحالة متأذمة أنا
+
+224
+00:19:07,220 --> 00:19:12,980
+يعني باعيش فيها مثلا على سبيل المثال عندما تتحدث
+
+225
+00:19:12,980 --> 00:19:16,180
+المجتمعات عن الديمقراطية و الحريات و حقوق الإنسان
+
+226
+00:19:16,180 --> 00:19:19,400
+و فصل بين السلطات متى يعني بيهمني هذا الموضوع و
+
+227
+00:19:19,400 --> 00:19:23,460
+أنا بعتبره مصير عندما يكون عندي حكومة ولا غافل
+
+228
+00:19:23,460 --> 00:19:30,840
+فساد و الحاكم و القاضي و الراشي و المرتشي هو عبارة
+
+229
+00:19:30,840 --> 00:19:35,410
+عن جهة واحدةلذلك أنا باستدعي هذه القيام حتى و
+
+230
+00:19:35,410 --> 00:19:39,030
+أعمقها في حياتي حتى أقوم بتفعيلها في حياتي حتى
+
+231
+00:19:39,030 --> 00:19:44,290
+أخرج مما أنا فيه واضح؟ في فرق ما بين استدعي هذه
+
+232
+00:19:44,290 --> 00:19:50,210
+المعلومات و هذه الأفكار و هذه نظريات لتحقيق نوع من
+
+233
+00:19:50,210 --> 00:19:55,660
+الوعي بدراسة ظاهرة معينة و هي ظاهرة الدولةظاهرة
+
+234
+00:19:55,660 --> 00:19:59,680
+الدولة وطبعا ما زالت هذه النظرية موجودة لحقيقة
+
+235
+00:19:59,680 --> 00:20:04,780
+وتبرر على مستوى العالم هناك بعض الأنظمة الملكية هي
+
+236
+00:20:04,780 --> 00:20:09,020
+أنظمة جاءت من خلال لم تأتي من خلال خيارات شعبية بل
+
+237
+00:20:09,020 --> 00:20:14,760
+جاءت من خلال أفكار من هذا القبيل وإن لم تأخذ إشكال
+
+238
+00:20:14,760 --> 00:20:20,420
+الدين ماذا يعني أن تتبادل العائلة الواحدة حكم
+
+239
+00:20:20,420 --> 00:20:25,800
+البلاد بعيدا عن إرادة الجمهور والشعبيعني قد تتخفى
+
+240
+00:20:25,800 --> 00:20:30,220
+مثل هذه الأنظمة حول كلام من هذا القبيل، يعني
+
+241
+00:20:30,220 --> 00:20:32,760
+العائلة هي العائلة المالكة، هي العائلة المؤسسة
+
+242
+00:20:32,760 --> 00:20:36,420
+للدولة، هي كذا و كذا، الاخر، هي تتشبه إلى حد كبير
+
+243
+00:20:36,420 --> 00:20:39,640
+بنظرية من هذا النوع، و هي تتشبه معاها أيضا في
+
+244
+00:20:39,640 --> 00:20:45,320
+المخرجاتفي أنها تعطي يعني نظام مستبد دكتاتوري
+
+245
+00:20:45,320 --> 00:20:51,760
+يحتكر القوة وهو يحتكر أيضا الحقيقة ويرهن موارد
+
+246
+00:20:51,760 --> 00:20:55,980
+البلاد وخيراتها لهذه الأسرة من يسأل هذا الأمير أو
+
+247
+00:20:55,980 --> 00:21:01,280
+ذاكر الأمير كم ��رتبه مثلا لأن ببساطة يعني هي عبارة
+
+248
+00:21:01,280 --> 00:21:09,890
+عن نظام بيتبادل السيطرة على البلاد بالوراثةبغض
+
+249
+00:21:09,890 --> 00:21:13,350
+النظر عن أهلية هذا اللي جاي على الحكم و الله مثلا
+
+250
+00:21:13,350 --> 00:21:18,090
+فلان هو ولي العهد و الله عنده خرف تجاوز الثمانين و
+
+251
+00:21:18,090 --> 00:21:24,310
+لا التسعين و لا المية قدراته العقلية لم تعد متزنة
+
+252
+00:21:24,310 --> 00:21:29,230
+قدراته النفسية لم تعد قادرة على أن يكون حاكم
+
+253
+00:21:29,230 --> 00:21:33,970
+قدراته النفسية و العقلية و المهارية لا تمكنوا أن
+
+254
+00:21:33,970 --> 00:21:38,560
+يكون حاكمةفاضح هذا الكلام وبالتالي يعني يصبح حاكم
+
+255
+00:21:38,560 --> 00:21:45,820
+للي شئ لإنه وليه العهد فاضح هذا الكلام وبالتالي
+
+256
+00:21:45,820 --> 00:21:49,440
+هذه الأنظمة تكاد تتشابه حتى في بعض البلدان مما
+
+257
+00:21:49,440 --> 00:21:52,880
+فيها البلدان العربية إذن هذه النظرية ليس لها أساس
+
+258
+00:21:52,880 --> 00:21:55,980
+ديني يبررها لا في المسيحية ولا في الإسلام ولا في
+
+259
+00:21:55,980 --> 00:22:03,120
+أي من هذه ال .. وبالمناسبة قضية الحكم أو نظرية
+
+260
+00:22:03,120 --> 00:22:10,010
+التفويض الإلهي المقدسةتم نسفها في السياق الغربي
+
+261
+00:22:10,010 --> 00:22:16,630
+الأوروبي قبل ما يتم راجعتها من قبل شعوب أخرى لأنه
+
+262
+00:22:16,630 --> 00:22:21,750
+ثبت أن الوثيقة أو القواعد الفلسفية والدينية التي
+
+263
+00:22:21,750 --> 00:22:24,790
+يعتمد عليها هؤلاء غير موجودة في واقع الناس، غير
+
+264
+00:22:24,790 --> 00:22:29,270
+موجودة في المسيحية حتى لكن صار نوع من التأويل
+
+265
+00:22:29,270 --> 00:22:33,610
+للنصوص الدينية حتى تخدم هذه النظرية لأن الحاكم
+
+266
+00:22:33,610 --> 00:22:38,230
+دائما بحاجة إلى نوع من الشرعيةالحاكم دائما بحجم
+
+267
+00:22:38,230 --> 00:22:42,390
+لنوع من الشرعية بتعطي نوع من القوة في حكم البلاد
+
+268
+00:22:42,390 --> 00:22:46,990
+يعني عندما يحكم الحاكم بشرعية ان الناس راضين مثلا
+
+269
+00:22:46,990 --> 00:22:50,970
+بتاعة القصة إذا الناس راضين لا حد يستطيع أن يدخل
+
+270
+00:22:50,970 --> 00:22:55,010
+في إيرادة الحاكم إذا هذا الحاكم لديه شرعية من قبيل
+
+271
+00:22:55,010 --> 00:22:56,530
+شرعية خلينا نقول
+
+272
+00:22:59,160 --> 00:23:03,300
+قانونية مثلا، أن الشعب انتخبوا مثلا، من يستطيع أن
+
+273
+00:23:03,300 --> 00:23:07,240
+يتدخل في إرادة هذا الحاكم؟ مرسى عندما جاء إلى
+
+274
+00:23:07,240 --> 00:23:14,700
+الحكم، حدث هناك نوع من الهرج فيما يتعلق قضية
+
+275
+00:23:14,700 --> 00:23:18,530
+الشرعيةمن حقه نفعل كده، مش من حقه نفعل كده، لأ
+
+276
+00:23:18,530 --> 00:23:22,010
+صلاحيته كاملة، صلاحيته مش كاملة، لكن الرجل ماكان
+
+277
+00:23:22,010 --> 00:23:25,930
+بيشعر أنه لديه شرعية التي تعطيه الكثير من القوة،
+
+278
+00:23:25,930 --> 00:23:29,510
+فبالتالي شفت الإجراءات الشاملة والمفاجئة للجميع
+
+279
+00:23:29,510 --> 00:23:32,170
+التي اتخذها، فيما يتعلق بالمجلس العسكري، فيما
+
+280
+00:23:32,170 --> 00:23:34,990
+يتعلق بالعلاقة بإسرائيل، فيما يتعلق بالعلاقة
+
+281
+00:23:34,990 --> 00:23:39,510
+بباقية القوات الأقليمية والدولية، فإن هو جاء متسلح
+
+282
+00:23:39,510 --> 00:23:46,110
+باللي هو هذه الشرعيةثانيا فيما يتعلق بقضية النظرية
+
+283
+00:23:46,110 --> 00:23:49,110
+.. بهذه النظرية استغلت النظرية .. استغلت النظرية
+
+284
+00:23:49,110 --> 00:23:53,130
+لتبريد سلطة الملوك واضفاء الشرعية عليها و لا شك و
+
+285
+00:23:53,130 --> 00:23:57,810
+استمرت هذه الفترة في أوروبا لقرون طويلة و هو ما
+
+286
+00:23:57,810 --> 00:24:02,250
+أدى إلى يعني عمقة الدكتوريات و الاستفداد و إفساد
+
+287
+00:24:02,250 --> 00:24:06,030
+أكافة أشكال الحياة لذلك فترة العصور الوسطى تسمى في
+
+288
+00:24:06,030 --> 00:24:12,100
+أوروبا بعصور الظلامو هي هكذا تُكتب في حتى المصادر
+
+289
+00:24:12,100 --> 00:24:17,780
+الأوروبية Dark Ages لأنه
+
+290
+00:24:17,780 --> 00:24:22,180
+لما تيجي تقيم هذه الفترة تجد أنه يعني أنت بتتكلم
+
+291
+00:24:22,180 --> 00:24:26,550
+عن مجتمعات متخلفةفي الاقتصاد و السياسة و الثقافة و
+
+292
+00:24:26,550 --> 00:24:33,110
+مستوى النمو الاقتصادي الى اخرين كافة المستويات في
+
+293
+00:24:33,110 --> 00:24:40,090
+نوع من الركود و اذكر عندما كان يتم تدريس يعني هذه
+
+294
+00:24:40,090 --> 00:24:43,690
+الفترة من التاريخ للطلبة في المدارس كان حقيقة بيتم
+
+295
+00:24:43,690 --> 00:24:46,450
+تدريسهم اياه على اساس ان انا فعلا فترة سوداء في
+
+296
+00:24:46,450 --> 00:24:50,800
+تاريخنا تاريخهم هم يعنيوابدوا يقارنوها بما هم عليه
+
+297
+00:24:50,800 --> 00:24:56,420
+الآن من تطور ونظام وديمقراطية وحقوق الإنسان
+
+298
+00:24:56,420 --> 00:25:04,620
+وتيقانة ورفاه إلى آخرين عشان يدرك حجم الفجوة
+
+299
+00:25:04,620 --> 00:25:08,820
+التي بين تلك العصور التي سمت بعصور الظلام أنا فعلا
+
+300
+00:25:08,820 --> 00:25:13,980
+كان فيها مصادرة الحريات فيها قتل الإنسان فيها نوع
+
+301
+00:25:13,980 --> 00:25:15,180
+من احتكار السلطة
+
+302
+00:25:19,080 --> 00:25:24,560
+الحقيقة الاخرى وقد مارست الكنيسة أدوارا يعني حُكمت
+
+303
+00:25:24,560 --> 00:25:25,720
+بعد ذلك عليها
+
+304
+00:25:29,310 --> 00:25:34,930
+السلبيات أيضا التي لثقت بهذه النظرية أو التي هيئت
+
+305
+00:25:34,930 --> 00:25:38,550
+لها مثل هذه النظرية فرضوا طاعة العمياء على الناس
+
+306
+00:25:38,550 --> 00:25:43,970
+واعتبرت كما قلت قبل قليل ان الملوك والحكام مسئولين
+
+307
+00:25:43,970 --> 00:25:46,750
+أمام الله وليس أمام الناس وبالتالي لا يسأل حاكم
+
+308
+00:25:46,750 --> 00:25:53,020
+عما يفعل مما أدى إلى تعميق الفسادنأتي لنظرية ثانية
+
+309
+00:25:53,020 --> 00:25:58,700
+في هذا السياق وهي نظرية القوة، لاحظوا معا أن هذه
+
+310
+00:25:58,700 --> 00:26:05,860
+النظرية جات لتفسير نشوء الدولة، كيف نشأت الدولة،
+
+311
+00:26:05,860 --> 00:26:14,280
+هي أبارع تبريرات فلسفية، تبريرات ذهنية لقيام
+
+312
+00:26:14,280 --> 00:26:20,150
+الدولةتفترض بعض النظرية أن الدولة نشأت نتيجة
+
+313
+00:26:20,150 --> 00:26:25,590
+لفرضها من قبل شخص أو مجموعة من أشخاص على غيرهم بما
+
+314
+00:26:25,590 --> 00:26:30,070
+لهم من قوة وغلبة تقوم على افتراضين أساسيين
+
+315
+00:26:34,600 --> 00:26:38,560
+أن القوة المادية تستخدم من قبل الأقوياء على
+
+316
+00:26:38,560 --> 00:26:42,560
+الضعفاء بغرض السيطرة وهو ما يؤدي أخيرا إلى قيام
+
+317
+00:26:42,560 --> 00:26:48,140
+الدولة يعني الدولة قائمة على التغلب أن تتغلب قوة
+
+318
+00:26:48,140 --> 00:26:52,820
+على قوة أخرى قانون الغرب
+
+319
+00:26:58,210 --> 00:27:01,950
+ويقولون في ذلك في تبرير ذلك أن قانون القوة هو
+
+320
+00:27:01,950 --> 00:27:10,470
+قانون عام يحكم الظواهر في هذا الكون نقول
+
+321
+00:27:10,470 --> 00:27:15,430
+لك طلع على مثلا الحيوانات من هو ملك الغابة الاسد
+
+322
+00:27:15,430 --> 00:27:22,680
+ليش يا عم الاسد لأنه أقوى واحدماشي و هكذا بيبدأ
+
+323
+00:27:22,680 --> 00:27:28,900
+يعني ياخدك و يذهب معاك الى استدلالات
+
+324
+00:27:28,900 --> 00:27:38,400
+ليس بضرورة ان تكون منطقية لكن يعني موجودة موجودة
+
+325
+00:27:38,400 --> 00:27:42,800
+اذا
+
+326
+00:27:42,800 --> 00:27:49,560
+الفرضية الاولى تقوم على اساس ان القوة هي التي تحكم
+
+327
+00:27:50,510 --> 00:27:58,450
+هذا الكون هي التي تحكم هذا الكون ممكن
+
+328
+00:27:58,450 --> 00:28:02,050
+يجي يقولك الطفل الصغير أقوى من الرجل الكبير المريض
+
+329
+00:28:02,050 --> 00:28:06,270
+الرجل الكبير يفترض أنه يكون أقوى من الطفل لكن لأنه
+
+330
+00:28:06,270 --> 00:28:09,910
+بسبب المرض الذي أضعفه وبتالي الطفل الصغير هو أقوى
+
+331
+00:28:09,910 --> 00:28:18,210
+من الرجل الكبير المريض إلى آخره إلى آخره الفرضية
+
+332
+00:28:18,210 --> 00:28:22,170
+الثانيةتقول بأن الجماعات البشرية الأولى هي جماعة
+
+333
+00:28:22,170 --> 00:28:26,450
+متصارعة نشأ الصراع ابتداء بينها يعني هو يفترض أن
+
+334
+00:28:26,450 --> 00:28:34,390
+الصراع يعني تأسس أو قام بين الجماعات الأولى
+
+335
+00:28:34,390 --> 00:28:37,930
+الإنسانية الأولى وكان هذا هو ديدانها هذا هو الأساس
+
+336
+00:28:37,930 --> 00:28:43,510
+في العلاقة الإنسانية وليس خلقكم شعوبا و قبائلا ليش
+
+337
+00:28:43,510 --> 00:28:44,930
+لتعارفوا
+
+338
+00:28:48,180 --> 00:28:51,060
+بمعنى انه لايمكن قراءة مثل هذه النظريات بعيدا عن
+
+339
+00:28:51,060 --> 00:28:54,180
+نفسنا الثقافي فيما يتعلق بهذا الموضوع لأ احنا
+
+340
+00:28:54,180 --> 00:28:57,380
+بنقوله لأ يعني احنا المسلمين بنشعر انه العلاقة
+
+341
+00:28:57,380 --> 00:29:00,200
+اللتي ينبغي ان تقوم بين الناس حتى المختلفين هي
+
+342
+00:29:00,200 --> 00:29:05,180
+التعارف و التعاون و تعاون على البرد والتقوى ولا
+
+343
+00:29:05,180 --> 00:29:08,420
+تعاون على الإسماع العدوان وهي رسالة للناس كافة ليس
+
+344
+00:29:08,420 --> 00:29:14,160
+للمؤمنين ان يتعاونوا على البرد والتقوى لأوبتالي
+
+345
+00:29:14,160 --> 00:29:18,100
+العلاقات الدولية اليوم بتقوم على أساس موازين القوة
+
+346
+00:29:18,100 --> 00:29:20,640
+اليوم طالع انت على علاقات الدولية بتقوم على أساس
+
+347
+00:29:20,640 --> 00:29:24,620
+موازين القوة اليوم إسرائيل بتناقش في الأمم المتحدة
+
+348
+00:29:24,620 --> 00:29:29,180
+قرار ان والله اليهود الذين هاجروا من دول عربية
+
+349
+00:29:29,180 --> 00:29:34,100
+عبارة عن لاجئين طيب و بعدين انهم عمدوا بدهم ..
+
+350
+00:29:34,100 --> 00:29:39,970
+بدهم تعويضاتطبعا هي عبارة عن كورة متحرجة في
+
+351
+00:29:39,970 --> 00:29:43,190
+النهاية بدهم يتم طرح هذا الموضوع بد تثبيته في
+
+352
+00:29:43,190 --> 00:29:47,150
+الأمم المتحدة همام قضية اللاجئين الفلسطينيةمع ان
+
+353
+00:29:47,150 --> 00:29:50,490
+هناك كان نقاش في المدة الأخيرة يعني على .. قد
+
+354
+00:29:50,490 --> 00:29:56,030
+تجدونه على ال YouTube بين النائب أحمد الطيبي وبين
+
+355
+00:29:56,030 --> 00:30:01,330
+نائب وزير الخارجية الإسرائيلي حقيقة نقاش يعني ساخن
+
+356
+00:30:01,330 --> 00:30:04,790
+إلى حد كبير أجادى الطيبي في توضيح وجهة الطدر فيما
+
+357
+00:30:04,790 --> 00:30:08,410
+يتعلق بهذا الموضوع قضية اعتبار اليهود الذين جوا من
+
+358
+00:30:08,410 --> 00:30:11,670
+الدول العربية والدول الإسلامية إلى فلسطين في عام
+
+359
+00:30:11,670 --> 00:30:16,540
+48 وقبلها هم عبارة عن لاجئينيعني أرجو أن تعودوا
+
+360
+00:30:16,540 --> 00:30:21,340
+إلى هذا المقطع للمقوف على هذه المناقشة الساخنة
+
+361
+00:30:21,340 --> 00:30:26,420
+التي حدثت بين الطرفين لماذا إسرائيل تجبر العالم
+
+362
+00:30:26,420 --> 00:30:30,200
+لمناقش هذا الموضوع؟ لأن مصطففات القوة، محاور
+
+363
+00:30:30,200 --> 00:30:33,520
+القوة، خلطة القوة الموجودة على مستوى العالم تسمح
+
+364
+00:30:33,520 --> 00:30:37,940
+لها بذلك للأسف الشديد، تسمح لها بذلك لكن مرة ثانية
+
+365
+00:30:37,940 --> 00:30:42,360
+الإسلام يقول إن المجتمعات يمضان تقوم علاقاتها على
+
+366
+00:30:42,360 --> 00:30:47,660
+التراحموعلى التعارف وعلى البرى والتقوى وليس على
+
+367
+00:30:47,660 --> 00:30:51,060
+الإثم والعدوان لأن معظم العلاقات الموجودة في
+
+368
+00:30:51,060 --> 00:30:56,140
+الساحة الدولية والاقليمة تقوم على العدوان وعلى
+
+369
+00:30:56,140 --> 00:31:01,080
+الإثم تحالفات في جملتها باطلة تحالف دولة ضد دولة
+
+370
+00:31:01,080 --> 00:31:04,520
+تانية لا لشيء إلا لأن فعلا في محور هذا المحور
+
+371
+00:31:04,520 --> 00:31:09,780
+بيكره الدولة تلكوحتى الضخم الإعلامي اللي يساق في
+
+372
+00:31:09,780 --> 00:31:13,960
+تجريم أو شيطنة تلك الدولة كما يحدث لإيران على سبيل
+
+373
+00:31:13,960 --> 00:31:17,760
+المثال يحدث لا ليش إلا لتحقيق مقارب لدى هذه الدول
+
+374
+00:31:17,760 --> 00:31:20,340
+لماذا تشيطنوا الولايات المتحدة الأمريكية إيران على
+
+375
+00:31:20,340 --> 00:31:24,100
+سبيل المثال لأن لديها مصالح في ذلك ليس مصالحاتها
+
+376
+00:31:24,100 --> 00:31:27,380
+ان تتعملق إيران ولا تركيا ولا غير ذلك من الدول في
+
+377
+00:31:27,380 --> 00:31:32,060
+المنطقة لتبقى هذه المنطقة تحت السيطرة لتبقى هذه
+
+378
+00:31:32,060 --> 00:31:37,750
+المنطقة تحت السيطرةوهي تحاول أن تجرب بعض .. حتى
+
+379
+00:31:37,750 --> 00:31:42,510
+اللاعبين الأقليمين العرب لتصديرهم لهذه المشكلة
+
+380
+00:31:42,510 --> 00:31:46,110
+لأنه إذا عرض صاحب المنطقة ابن المنطقة معرضه تغير
+
+381
+00:31:46,110 --> 00:31:49,330
+عن معرض واحد جاي بعيد عن المنطقة ألاف الكيلومترات
+
+382
+00:31:49,330 --> 00:31:52,750
+وبتلقى .. لما تقول السعودية مثلا تقف من السعودية
+
+383
+00:31:52,750 --> 00:31:57,870
+موقفا معارضا لإيران أو محاربة لإيران وكذلك دول
+
+384
+00:31:57,870 --> 00:32:01,200
+الخليج يختلف عن الموقف الأمريكيعلى الأقل الولايات
+
+385
+00:32:01,200 --> 00:32:04,920
+المتحدة الأمريكية تجد غيطاء لتدخلة في هذه المنطقة
+
+386
+00:32:04,920 --> 00:32:09,520
+تحت مبرر إن والله إيران تمثل خطرا مثلا على المنطقة
+
+387
+00:32:09,520 --> 00:32:12,500
+وهي الجيران تفضلوا إيش بيقولوا يعني وبالتالي
+
+388
+00:32:12,500 --> 00:32:17,660
+المسألة تقع في دائرة التعاون على الإثم والعدوان
+
+389
+00:32:17,660 --> 00:32:19,380
+على الإثم والعدوان
+
+390
+00:32:21,680 --> 00:32:27,580
+إذا الفرضية ثانية كما قلت أن الصراع يحدث أو يعني
+
+391
+00:32:27,580 --> 00:32:32,300
+هو موجود بين المجتمعات الأولية وينتهي هذا الصراع
+
+392
+00:32:32,300 --> 00:32:41,530
+بين الأطراف بنتيجة غالب ومغلوبغالب و مغلوب الغالب
+
+393
+00:32:41,530 --> 00:32:46,110
+يملي إيرادته على المغلوب وهكذا تكون الجماعات من
+
+394
+00:32:46,110 --> 00:32:51,790
+الأسر يعني عندنا أسرة تتغلب أسرة قوية تتغلب على
+
+395
+00:32:51,790 --> 00:32:55,270
+أسرة ثانية الأسرة الثانية مضطرة لأنها ضعيفة تدخل
+
+396
+00:32:55,270 --> 00:32:59,370
+في إسار هذه الأسرة وبالتالي تكبر القوة بيروح بإجمع
+
+397
+00:32:59,370 --> 00:33:05,150
+على قبيلة أخرى وتدخل في معية وسيادة وسيطرة هذه
+
+398
+00:33:05,150 --> 00:33:09,370
+الدولة الأولى وبالتالي تكبر وهذا ما يكون الدوليعني
+
+399
+00:33:09,370 --> 00:33:13,410
+يعتقد أصحاب هذه النظرية أن الدول تتكون يعني بهذه
+
+400
+00:33:13,410 --> 00:33:16,090
+الطريقة ويسوق على ذلك مثال بريطانيا على سبيل
+
+401
+00:33:16,090 --> 00:33:22,850
+المثال اللي تتكون من سيطرة بريطانيا على اللي هو
+
+402
+00:33:22,850 --> 00:33:26,710
+الأقاليم المجاورة لذلك المملكة المتحدة تتكون من
+
+403
+00:33:26,710 --> 00:33:32,010
+أقليم ويلز وإنجلاند سكوتلاند وإيرلاند ايرلاند أربع
+
+404
+00:33:32,010 --> 00:33:35,920
+أقاليمطبعا يعتقدون من يقول بهذه النظرية أن
+
+405
+00:33:35,920 --> 00:33:39,940
+بريطانيا لم تكون كل هذه المساحة إلا بالقوة وحتى
+
+406
+00:33:39,940 --> 00:33:43,020
+الممالك الكبيرة و الامبراطوريات و حتى دولة الخلافة
+
+407
+00:33:43,020 --> 00:33:49,480
+تكونت على حد زعمهم بهذه الطريقة اللي هو طريقة
+
+408
+00:33:49,480 --> 00:33:53,860
+التغلب من أهم المفكرين الداعين لهذه النظرية جينك
+
+409
+00:33:53,860 --> 00:33:57,880
+والذي دعا إلى هذه النظرية
+
+410
+00:34:01,400 --> 00:34:05,780
+تنشأ الدولة عندما يبرزوا والكلام لأصحاب هذه
+
+411
+00:34:05,780 --> 00:34:11,620
+النظرية عندما يبرزوا قائد يقودوا مجموعة المحاربين
+
+412
+00:34:11,620 --> 00:34:15,660
+وينجح في بسط السيطرة الدائمة على أقل من محدد،
+
+413
+00:34:15,660 --> 00:34:21,020
+تتشكل الدولة بطريقينهذا القائد إما أن يقود قبيلته
+
+414
+00:34:21,020 --> 00:34:23,560
+وبالتالي يسيطر على غيرها من القبائل وبتكثر القبائل
+
+415
+00:34:23,560 --> 00:34:27,520
+الداخلة في طاعته وبالتالي تكون بمرور الوقت اللي هي
+
+416
+00:34:27,520 --> 00:34:31,740
+الدولة كما محدثت في بريطانيا مثلا أو أن تنشأ
+
+417
+00:34:31,740 --> 00:34:36,160
+الدولة نتيجة للغزو للغزو الخارجي يعني كما محدث
+
+418
+00:34:36,160 --> 00:34:40,040
+الأمر بالنسبة لكثير من الإمبراطوريات ومنها الدولة
+
+419
+00:34:40,040 --> 00:34:48,460
+الإسلامية والكلام على عهدة أصحاب نظرية القوةطب أنا
+
+420
+00:34:48,460 --> 00:34:53,700
+أصحاب نظرية القوة يعني إذا ما تكلمنا عنهم كما
+
+421
+00:34:53,700 --> 00:34:56,240
+سأتضح لنا في مرة قادمة إن شاء الله تعالى عندما
+
+422
+00:34:56,240 --> 00:34:59,860
+نتكلم عن السلبيات والإيجابيات مواضح إن هو يؤسس
+
+423
+00:34:59,860 --> 00:35:04,100
+العلاقة ما بين الشعوب و بين الحاكم على أساس القوة
+
+424
+00:35:04,100 --> 00:35:09,920
+ده معناه لو جاء حاكم متغلب يعني لو صار انقلاب
+
+425
+00:35:09,920 --> 00:35:16,210
+عسكري وجاء هذا الانقلاب العسكري بمباركبدل السادات
+
+426
+00:35:16,210 --> 00:35:20,490
+الذين قُتلوا لتوهم من وجهة نظر هؤلاء الناس أن هذا
+
+427
+00:35:20,490 --> 00:35:27,890
+حاكم قانوني وشرعي وتجيب طاعته إذا كانت هناك دولة
+
+428
+00:35:27,890 --> 00:35:31,430
+قوية super power أن هذه الدولة لها الحق في السيطرة
+
+429
+00:35:31,430 --> 00:35:36,550
+على الآخرين فهذه النظرية تؤسس العلاقة بين الشعوب
+
+430
+00:35:36,550 --> 00:35:39,850
+وبين الدول على أساس القوة
+
+431
+00:35:41,960 --> 00:35:46,480
+وإن هي نظرية خطيرة ولا شك ولعلها تعتبر من أكثر
+
+432
+00:35:46,480 --> 00:35:51,400
+النظريات الآن انتشارا في العالم والتي ينتسب اليها
+
+433
+00:35:51,400 --> 00:35:54,780
+الكثير من بلدان أوروبا، الولايات المتحدة الأمريكية
+
+434
+00:35:54,780 --> 00:36:00,280
+ومعظم الدول الكبرىوهذا سانوراجه ان شاء الله تعالى
+
+435
+00:36:00,280 --> 00:36:05,420
+ونتعرض إليه في مرات قادمة أرجو أن تحضروا السلبيات
+
+436
+00:36:05,420 --> 00:36:08,600
+والإيجابيات الخاصة في هذه النظرية سلام الله عليكم
+
+437
+00:36:08,600 --> 00:36:12,660
+إذا في أي سؤال دعونا
+
+438
+00:36:12,660 --> 00:36:15,920
+نفسنا نرجع دعونا نفسنا نروح بهدوء في وقت سنتاكسة
+
+439
+00:36:15,920 --> 00:36:20,660
+أوي ممكن الحاكم هذا يكون جاهز هناك
+
+440
+00:36:24,160 --> 00:36:27,840
+الناس يشوف الناس ان هو و هم و يوا نعم لكن .. لكن
+
+441
+00:36:27,840 --> 00:36:30,880
+أحيانا على الأقل في .. انا .. انا قلت يعني هذا
+
+442
+00:36:30,880 --> 00:36:33,500
+الكلام ممكن يكون موجود في السابق لكن تنظيمات
+
+443
+00:36:33,500 --> 00:36:38,860
+الحديثة لا تسمح للحاكم انه مثلا عيش بشكل بهذا ..
+
+444
+00:36:38,860 --> 00:36:42,740
+بهذا الطريقة لأنه يعتبر هذا خطر على حياته المثل لا
+
+445
+00:36:42,740 --> 00:36:46,920
+يتبقى قراءتها من انه والله يعني هو بيمارس عملا
+
+446
+00:36:46,920 --> 00:36:51,740
+عاديا و .. وبتالي هو يعني مواطن زي و زي الآخرين
+
+447
+00:36:53,100 --> 00:36:55,660
+المثال ليست من هذه الزاوية، المثل من زاوية أنه
+
+448
+00:36:55,660 --> 00:37:00,980
+نزوله إلى الشارع، بهذا الانكشاف سوف يقضي إلى
+
+449
+00:37:00,980 --> 00:37:08,170
+إصابتهخطفه والحق الأذى فيه مثلا التحقيق مهار أخذ
+
+450
+00:37:08,170 --> 00:37:11,630
+معلومات حساسة متعلقة بالدولة إلى آخره يعني هذا وجه
+
+451
+00:37:11,630 --> 00:37:16,690
+التنظر المعنية فيها الدولة أنه قد يتم خطفه مساومة
+
+452
+00:37:16,690 --> 00:37:19,790
+الدولة عليه والله رئيس الدولة الفلانية تم خطفه
+
+453
+00:37:19,790 --> 00:37:26,570
+وبالتالي يعني هذا يؤدي إلى يعني إجبار المسؤولين في
+
+454
+00:37:26,570 --> 00:37:32,940
+هذه الدولة على تقديم يعني اتنازلات كبيرةقضية أنه
+
+455
+00:37:32,940 --> 00:37:35,720
+يتم اعتقاله على سبيل المثال التحقيق معاه وحصوله
+
+456
+00:37:35,720 --> 00:37:40,700
+على معلومات أمن دولة تعتبر يعني top secret أو سري
+
+457
+00:37:40,700 --> 00:37:45,320
+للغاية واضح هذا هو المقصود في هذه المسألة لكن إذا
+
+458
+00:37:45,320 --> 00:37:48,080
+والله ضمن الرجل يعني سلامته أنه موجود في ماكن
+
+459
+00:37:48,080 --> 00:37:52,280
+مغلقة هو بده يجزدر مثلا أو بده يقود سيارة بنفسه أو
+
+460
+00:37:52,280 --> 00:37:56,600
+الاخر هذا مسموحفاضح هذا الكلام؟ يعني الخوفنا على
+
+461
+00:37:56,600 --> 00:37:59,220
+الدولة مرة ثانية، الخوفنا على هيبة الدولة، على
+
+462
+00:37:59,220 --> 00:38:03,380
+أسرار الدولة، وليس على ذات الشخص، يعني مثلا كارتر
+
+463
+00:38:04,790 --> 00:38:08,290
+زار المنطقة في أكتر من مناسبة وغزا تحديدا وقالوه
+
+464
+00:38:08,290 --> 00:38:11,190
+تصريحات الحقيقة مشجعة فيما يتعلق حق والإنسان
+
+465
+00:38:11,190 --> 00:38:14,450
+والديمقراطية والانتقال السلمي للسلطة الاخرين
+
+466
+00:38:14,450 --> 00:38:19,670
+وقالوه تصريحات ايضا جيدة متعلقة حركة الحماس
+
+467
+00:38:19,670 --> 00:38:25,290
+الاخرين مرة بيسألوا في تعليق على تصريحات حركة حماس
+
+468
+00:38:25,290 --> 00:38:30,010
+بيسألوا يعني بيسألوا عفوا الممثل الولايات المتحدة
+
+469
+00:38:30,010 --> 00:38:33,520
+الأمريكية في وزارة الخارجيةيقولوله يعني ما رأيكوا
+
+470
+00:38:33,520 --> 00:38:40,360
+فيما يقوله الرئيس كارتر قال الرئيس كارتر مواطن
+
+471
+00:38:40,360 --> 00:38:48,380
+أمريكي نحترمه لكنه لا يمثل الدولة هو مواطن هو الآن
+
+472
+00:38:48,380 --> 00:38:51,940
+عبارة عن مواطن عادي لا شك في ذلك لكن في رهاب
+
+473
+00:38:51,940 --> 00:38:55,320
+الحماية لهتوفير هذه الحماية، ما هو مش معقول رئيس
+
+474
+00:38:55,320 --> 00:38:59,280
+كارتر و غيره من الرؤساء بكرا يصف على طابور الشؤون
+
+475
+00:38:59,280 --> 00:39:03,680
+الاجتماعية عشان يعني هو الراجل فلوسه خلصت فبالتالي
+
+476
+00:39:03,680 --> 00:39:08,440
+بده حد جهة ترعاه يعني، يعني هذا احترامه من هيبة
+
+477
+00:39:08,440 --> 00:39:11,000
+الدولة، احترامه من احترام الدولة، ما زال هذا عبارة
+
+478
+00:39:11,000 --> 00:39:16,540
+عن كنز أسرار بالنسبة للدولة و بالنسبة لبقية الدول
+
+479
+00:39:17,160 --> 00:39:20,760
+احنا يجب أن نتأكد بإنه كنز الأسرار هذا لا ينتهي
+
+480
+00:39:20,760 --> 00:39:23,980
+مجرد الإنسان اللي يخرج من وظيفة رسمية بالعكس خاصة
+
+481
+00:39:23,980 --> 00:39:26,440
+في الغرب عندما يخرج الإنسان من وظيفة رسمية كيمته
+
+482
+00:39:26,440 --> 00:39:31,560
+بترتفع حتى أحيانا بعض الشركات بتم جلب هؤلاء
+
+483
+00:39:31,560 --> 00:39:37,200
+كمستشارين يقولوا لك أنا مجرد يعني اسمه يكون موجود
+
+484
+00:39:37,200 --> 00:39:39,680
+في قائمة المستشارين الموجودين عندي هذا credit
+
+485
+00:39:39,680 --> 00:39:43,910
+بالنسبالي رصيدوهذا موجود الحقيقة في إسرائيل أيضا
+
+486
+00:39:43,910 --> 00:39:47,870
+إنه القادة العسكريين والامنيين والسياسيين وجرد ما
+
+487
+00:39:47,870 --> 00:39:50,830
+يخرج من الحلبة السياسية أو يعني مجال عمله في
+
+488
+00:39:50,830 --> 00:39:55,790
+الوظيفة الرسمية لا ينتهي كشخص بل للعكس بالعكس تجد
+
+489
+00:39:55,790 --> 00:40:02,110
+أنه يعني ببدأ يمارس حياته السياسية يعني مستغلا
+
+490
+00:40:02,110 --> 00:40:08,460
+مستغلا إنجازاته في هذا البابزي معظم القادة
+
+491
+00:40:08,460 --> 00:40:11,060
+العسكريين الحقيقة معظمهم يعني معظم القادة في
+
+492
+00:40:11,060 --> 00:40:14,220
+إسرائيل اللي هم يعني تاريخ أسكري بيستغل هذا
+
+493
+00:40:14,220 --> 00:40:18,580
+التاريخ في أنه يعني يمثل رافع بالنسبة له في الحياة
+
+494
+00:40:18,580 --> 00:40:22,120
+السياسية ففجأة بتلاقي ��ئيس يعني زي باراك على سبيل
+
+495
+00:40:22,120 --> 00:40:26,820
+المثال أصبح رئيس مثلا حزب وغيره منه طبعا غيره من
+
+496
+00:40:26,820 --> 00:40:30,380
+القادة يعني ليفني على سبيل المثال و أولمارت
+
+497
+00:40:30,380 --> 00:40:34,820
+أولمارت من أحد أكثر جوانب ضعف شخصيته أن هو ليس
+
+498
+00:40:34,820 --> 00:40:38,690
+شخصا عسكريالم يكن شخصا عسكريا، مع أن الرجل يعني
+
+499
+00:40:38,690 --> 00:40:41,630
+لقى بأدوار قيادية على مدار حياته، لكنه في النهاية
+
+500
+00:40:41,630 --> 00:40:47,330
+ليس شخصا عسكريا، أضح هذا الكلام؟ لأ، لأ أنا قصدت
+
+501
+00:40:47,330 --> 00:40:51,890
+هنا كيف أنه بيستغل وظيفة العامة في إنه يحقق مكاسب،
+
+502
+00:40:51,890 --> 00:40:55,330
+كان قائدا للجيش وبالتالي بدأ في حزب سياسي، بتلاقي
+
+503
+00:40:55,330 --> 00:40:59,830
+اللي هو يعني أمام جمهور متطرف كجمهور إسرائيلي اللي
+
+504
+00:40:59,830 --> 00:41:05,050
+هم عاملينه، يعني انتخبوه في الصفوف الأولىمرة ثانية
+
+505
+00:41:05,050 --> 00:41:10,710
+الحديث عن الصلاحيات الصلاحيات والامتيازات التي
+
+506
+00:41:10,710 --> 00:41:16,870
+تُعطى للشخص بعد خروجه من الوظيفة سواء كان فيه ابن
+
+507
+00:41:16,870 --> 00:41:21,070
+عمل في الوظيفة أو عندما يخرج منها هو القصد من ذلك
+
+508
+00:41:21,070 --> 00:41:24,870
+هو المحافظة على هيبة الدولة على أسرارها ليس أكثر
+
+509
+00:41:24,870 --> 00:41:29,230
+وهذا تُعطى للإنسان لتسليل المهمة العامة أشكركم
+
+510
+00:41:29,230 --> 00:41:30,590
+ونلتقي عن خير بيعمل
+

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/hDpVyiNMu9U_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,2276 @@
+1
+00:00:20,860 --> 00:00:23,400
+أعوذ بالله السماء العليا من الشيطان الرجيم بسم
+
+2
+00:00:23,400 --> 00:00:26,860
+الله الرحمن الرحيم السلام الله عليكم ورحمته
+
+3
+00:00:26,860 --> 00:00:30,500
+وبركاته وأسعد اللهم صباحكم شميعا بكل خير ما زال
+
+4
+00:00:30,500 --> 00:00:34,840
+الحديث يتواصل حول نظريات التي تفسر نشأة الدولة
+
+5
+00:00:34,840 --> 00:00:39,520
+تكلمنا عن نظرية العقد الاجتماعي ثم نظرية
+
+6
+00:00:41,580 --> 00:00:46,900
+القوة واليوم يعني سوف نستكمل نظرية القوة وعندنا
+
+7
+00:00:46,900 --> 00:00:54,980
+أيضا نظرية ان نشأ المقدسة و أيضا ستمر معنا نظريات
+
+8
+00:00:54,980 --> 00:00:59,860
+سناخدها بعد قليل ان شاء الله تعالى نقد نظرية القوة
+
+9
+00:00:59,860 --> 00:01:07,980
+التي تقوم على أساس التغلب تغلب قائد قائد ما في
+
+10
+00:01:07,980 --> 00:01:14,030
+مجتمع ماعلى من يليه سواء كان أسرة أو قبيلة ثم بعد
+
+11
+00:01:14,030 --> 00:01:19,510
+ذلك يقوم بالانتشار في الإقليم إلى أن يتحقق له
+
+12
+00:01:19,510 --> 00:01:23,790
+السيطرة شبه الكاملة أو الكاملة على هذا الإقليم و
+
+13
+00:01:23,790 --> 00:01:28,250
+هذه النظرية طبعا وصولها للتحقيق الدولة هذه النظرية
+
+14
+00:01:28,250 --> 00:01:35,690
+ترى بأن دولة تقوم بطريقينالطريق الأول عن طريق
+
+15
+00:01:35,690 --> 00:01:42,650
+يتغلب قائد على قبيلته ثم باقية القبل المجاورة إلى
+
+16
+00:01:42,650 --> 00:01:47,870
+آخره يعني انتهاء بقيام الدولة المسألة الثانية أو
+
+17
+00:01:47,870 --> 00:01:51,570
+الطريق الثاني عن طريق الغزو عن طريق الغزو والحرب
+
+18
+00:01:51,570 --> 00:01:55,370
+والكثير من الممالك التي تنشأ في التاريخ الحقيقة
+
+19
+00:01:55,370 --> 00:02:03,000
+تقوم على أساس هذه أو بهذه الطريقةنقد النظرية ..
+
+20
+00:02:03,000 --> 00:02:09,460
+نقد النظرية أو ما يوجه لهذه النظرية من النقد أن
+
+21
+00:02:09,460 --> 00:02:13,960
+هذه النظرية فقط تركز على عامل القوة في بناء الدولة
+
+22
+00:02:13,960 --> 00:02:19,020
+تركز على عامل واحد في بناء الدولة وهذا الحقيقة
+
+23
+00:02:19,020 --> 00:02:24,860
+يعني يعتور الكثير من النقصلا تفسر لنا على سبيل
+
+24
+00:02:24,860 --> 00:02:30,320
+المثال هذه النظرية لماذا
+
+25
+00:02:30,320 --> 00:02:34,780
+تنشأ بعض الكيانات بدون قتال حتى بدون ما يحدث قتال
+
+26
+00:02:34,780 --> 00:02:38,780
+على الأقل في مجتمعاتنا الحديثة والمعاصرة تتقدم إلى
+
+27
+00:02:38,780 --> 00:02:43,080
+الأمم المتحدة وتنظم وتصبح عضوا في الأمم المتحدة أو
+
+28
+00:02:43,080 --> 00:02:48,440
+أن تعترف بها باقية الدول الأخرى فتصبح دولة عشان
+
+29
+00:02:48,440 --> 00:02:51,220
+الدولة تصبح دولة ما المطلوب على الأقل في الحالة
+
+30
+00:02:51,220 --> 00:02:56,840
+الراهنة التي نعيشدولة تعترف بها، ثم يزداد عدد
+
+31
+00:02:56,840 --> 00:03:01,660
+المعترفين بهذه الدولة، واضح، وهذا يمكنها من الدخول
+
+32
+00:03:01,660 --> 00:03:05,680
+إلى الأندية الدولية والمؤسسات الدولية، بتاعة القصة
+
+33
+00:03:05,680 --> 00:03:11,680
+وبتالي حتى يعني تأخذ دولة عضوية معينة، ليس
+
+34
+00:03:11,680 --> 00:03:14,240
+بالضرورة أن تدفع إلى مجلس الأمن أو الأمم المتحدة
+
+35
+00:03:14,240 --> 00:03:20,410
+أو إلى آخرينهذا الذهاب إلى هذه المؤسسة الدولية هو
+
+36
+00:03:20,410 --> 00:03:25,070
+الدخول في عضوية هذه المؤسسة وليس الحصول على مسمى
+
+37
+00:03:25,070 --> 00:03:29,290
+دولة، يجب أن ننتبه لهذا الموضوع، يجب أن ننتبه لهذا
+
+38
+00:03:29,290 --> 00:03:31,850
+الموضوع، استحقق ما يسمى بالأيلول
+
+39
+00:03:34,420 --> 00:03:38,540
+الذي حدث في الساحة الفلسطينية وكان هناك وعود
+
+40
+00:03:38,540 --> 00:03:41,640
+بالذهب إلى المتحدة و الحصول على دولة كاملة عضوية
+
+41
+00:03:41,640 --> 00:03:45,360
+وفشل ذلك المسعى كما هو معروف هناك محاولة الآن
+
+42
+00:03:45,360 --> 00:03:56,500
+لمطالبة بدولة غير عضوة أو غير كاملة العضوية غير
+
+43
+00:03:56,500 --> 00:04:01,290
+كاملة العضويةواضح في الأمم المتحدة بما يشبه
+
+44
+00:04:01,290 --> 00:04:03,710
+الفاتيكان أو وضعية الفاتيكان على سبيل المثال
+
+45
+00:04:03,710 --> 00:04:09,530
+الذهاب إلى الأمم المتحدة لدخول في المنظمة الدولية
+
+46
+00:04:09,530 --> 00:04:14,470
+لدخول في المنظمة الدولية واضح؟ بهذا الشكل لكن لو
+
+47
+00:04:14,470 --> 00:04:17,410
+جاء الدولة قالت والله أنا باعترف فيكوا تات القصة
+
+48
+00:04:17,410 --> 00:04:20,950
+احنا أصبحنا دولة لكن ما الذي يمنع في الحالة
+
+49
+00:04:20,950 --> 00:04:24,390
+الفلسطينية ظهور الدولة وموارثتها لعملياتها على
+
+50
+00:04:24,390 --> 00:04:26,870
+الأرض وسلطاتها على الأرض
+
+51
+00:04:30,420 --> 00:04:34,900
+تفضل ما الذي يمنع ممارسة الدولة؟ احنا عندنا دولة
+
+52
+00:04:34,900 --> 00:04:40,300
+فلسطينية وهناك اكثر من 100 من 200 صوت اكتر من 200
+
+53
+00:04:40,300 --> 00:04:47,210
+صوت يؤيد قيام هذه الدولة وين المشكلة اذا؟الاحتلال،
+
+54
+00:04:47,210 --> 00:04:50,590
+الاحتلال الصهيوني يمنع قيام هذه الدولة، يمنع أن
+
+55
+00:04:50,590 --> 00:04:53,910
+تمارس هذه الدولة صلاحياتها، يمنع أن تمارس هذه
+
+56
+00:04:53,910 --> 00:04:59,150
+السلطة لسيادتها في السيطرة على الأقليم وعلى من
+
+57
+00:04:59,150 --> 00:05:04,890
+يسكن هذا الأقليم، إذا هناك عامل أيضا تدخل في تركيب
+
+58
+00:05:04,890 --> 00:05:09,750
+الدولة وتكوينها عامل، ما هي العامل اللي تدخل في
+
+59
+00:05:09,750 --> 00:05:17,650
+تكوين الدولة؟ تفضلقضية الأرض، قولنا السكان، ماذا
+
+60
+00:05:17,650 --> 00:05:20,290
+أيضا؟ ما الذي يكون الدولة؟ ما الذي يكون الشعب
+
+61
+00:05:20,290 --> 00:05:26,930
+الواحد؟ ما الذي يكون الشعب الواحد؟ ها القرابة،
+
+62
+00:05:26,930 --> 00:05:31,330
+القرابة، علاقة الدم، علاقة الدمبتجد انه مثلا
+
+63
+00:05:31,330 --> 00:05:33,810
+القبائل العربية لو بدك تنظر ال قبائل العربية بتجد
+
+64
+00:05:33,810 --> 00:05:38,650
+انه يعني قبائل متقاربة ومترامة الأطراف و هي بتعيش
+
+65
+00:05:38,650 --> 00:05:43,610
+على ذات الإقليم و هي تطورت على نفس ذلك الإقليم و
+
+66
+00:05:43,610 --> 00:05:47,830
+قامت بينها علاقات قرابة و هذه العلاقة علاقة القربة
+
+67
+00:05:47,830 --> 00:05:54,330
+هي علاقة قوية علاقة العصبية يسمونها علاقة الدم ما
+
+68
+00:05:54,330 --> 00:05:59,150
+الذي يدفعك مثلا لقوف إلى بجانبي قريبك في مشكلته
+
+69
+00:05:59,150 --> 00:06:05,280
+مثلاعلاقة الدم، علاقة العصبية، ولا بيقولك فلان من
+
+70
+00:06:05,280 --> 00:06:10,440
+عصبية فلان أو عصبية فلان كذا و كذا و كذا، هذه
+
+71
+00:06:10,440 --> 00:06:13,080
+عبارة كانت رابطة يعني قبل ما اتصل المجتمعات إلى
+
+72
+00:06:13,080 --> 00:06:17,640
+هذا التطور من التنظيم، أحد العوامل التي كانت تنظم
+
+73
+00:06:17,640 --> 00:06:21,000
+المجتمعات هذه العلاقة، علاقة الدم، علاقة العصبية
+
+74
+00:06:24,260 --> 00:06:28,360
+وما زال هذا العامل يفعله فعله في الكثير من
+
+75
+00:06:28,360 --> 00:06:33,320
+المجتمعات التي تبرز فيها القبيلة والعشيرة والأسرة
+
+76
+00:06:33,320 --> 00:06:37,800
+الكبيرة الممتدة والمجتمع في النهاية تكون من مجموعة
+
+77
+00:06:37,800 --> 00:06:43,780
+هذه الأسر، اذا عامل الدم او عامل القربة يعني عامل
+
+78
+00:06:43,780 --> 00:06:49,840
+مهم جدا في تكوين الدول والكياناتواضح هذا الكلام،
+
+79
+00:06:49,840 --> 00:06:53,500
+وهو يلعب دور كبير جدا في الحياة السياسية أيضا، في
+
+80
+00:06:53,500 --> 00:06:57,700
+بعض البلدان نجد ان القبيلة ما زالت حتى اللحظة تلعب
+
+81
+00:06:57,700 --> 00:07:02,020
+دورا كبيرا في إدارة الدولة، يقولك والله مثلا وزير
+
+82
+00:07:02,020 --> 00:07:05,040
+الخارجية من قبيلة كذا عشان يعملوا نوع من التوازن
+
+83
+00:07:05,040 --> 00:07:08,500
+ووزير المالية مثلا من قبيلة كذا أو رئيس الوزراء من
+
+84
+00:07:08,500 --> 00:07:13,320
+كذا وكذانعم ومازالت مجتمعات عربية إلى حد ما تلعبوا
+
+85
+00:07:13,320 --> 00:07:16,320
+فيها القبيلة دورا كبيرا في الأردن، في العراق، في
+
+86
+00:07:16,320 --> 00:07:23,500
+سوريا، في اليمن، في شمال إفريقيا على سبيل المثال،
+
+87
+00:07:23,500 --> 00:07:27,100
+إلى آخر مازالت السعودية والخليج مازالت تلعب دورا
+
+88
+00:07:27,100 --> 00:07:31,820
+كبيرا في هذه المناطق هناك أواب من الأخرى متعلقة
+
+89
+00:07:31,820 --> 00:07:36,780
+أيضا بقضية الدين، الدين عمل مهم جدا في تكوين
+
+90
+00:07:36,780 --> 00:07:41,460
+الدولةفي تكوين الدولة، تكوين التجمع البشري، ما
+
+91
+00:07:41,460 --> 00:07:45,920
+الذي يوحد عالمنا الإسلامي؟ تجاه قضية ما؟ الدين،
+
+92
+00:07:45,920 --> 00:07:50,340
+تجاه قضية ما؟ الدين الإسلامي، لماذا توحد العالم
+
+93
+00:07:50,340 --> 00:07:55,080
+كله الإسلامي خلف قضية الإساء للرسول عليه الصلاة
+
+94
+00:07:55,080 --> 00:07:59,680
+والسلام؟ لأنه قضية تمثوا، تمث الدين، وهذه القضية،
+
+95
+00:07:59,680 --> 00:08:03,000
+القضية اللي دينية بحتها، هي التي جمعتيعني هذه
+
+96
+00:08:03,000 --> 00:08:06,240
+العوالم وهي التي دفعت السلطة إلى أن تتاخد قرارات
+
+97
+00:08:06,240 --> 00:08:11,180
+مهمة جدا لسواء كان يعني في معظمها طبعا كانت قرارات
+
+98
+00:08:11,180 --> 00:08:16,580
+مؤيدة لدعم النبي عليه الصلاة والسلام وضمان عدم
+
+99
+00:08:16,580 --> 00:08:20,770
+تكرار ذلك إلى أخره إلى أخرهوتوجيه كتب رسمية إلى
+
+100
+00:08:20,770 --> 00:08:24,390
+الدول، ما الذي فعل .. ما الذي أدى بهذه الدول لتحمل
+
+101
+00:08:24,390 --> 00:08:27,850
+مسئوليات يتيجة هذه القضية؟ الدين .. الدين عامل مهم
+
+102
+00:08:27,850 --> 00:08:33,350
+جدا، بما له من أثر كبير جدا في وحدة الشعوب ووحدة
+
+103
+00:08:33,350 --> 00:08:39,990
+توجهها وصياغتها من جديد وفي صياغة أيضا العلاقة ما
+
+104
+00:08:39,990 --> 00:08:43,570
+بين الحاكم والمحكمي كما ذكرنا في مرات سابقةالوعي
+
+105
+00:08:43,570 --> 00:08:46,170
+السياسي، النضج السياسي، بلعب دور كبير جدا في تكوين
+
+106
+00:08:46,170 --> 00:08:49,890
+الدولة وليس القوة واحدة فقط هي التي تؤدي إلى اللي
+
+107
+00:08:49,890 --> 00:08:54,950
+هو إبراز هذه الدولة، هناك مصالح أيضا، هناك مصالح
+
+108
+00:08:54,950 --> 00:08:58,430
+بين أبناء الإقليم الواحد هي التي تكون، يعني كيف
+
+109
+00:08:58,430 --> 00:09:02,870
+أفهم مثلا تكون الدولة ال confederalia التي تكون من
+
+110
+00:09:02,870 --> 00:09:06,970
+عدد من الدول، عدد من الدول، الدولة ال confederalia
+
+111
+00:09:06,970 --> 00:09:10,780
+هي عبارة عن انتحار دولتين أو أكثر في دولة واحدةفي
+
+112
+00:09:10,780 --> 00:09:13,320
+دولة واحدة الإمارات العربية على سبيل المثال ما
+
+113
+00:09:13,320 --> 00:09:17,380
+الذي دع هذه الدولة لان تتوحد على سبيل المثال كانت
+
+114
+00:09:17,380 --> 00:09:24,300
+إمارات من
+
+115
+00:09:24,300 --> 00:09:31,460
+يقول لي لماذا توحدت مصالح لو بقيت كما هي واضح أن
+
+116
+00:09:31,460 --> 00:09:39,050
+مصالحها تتشتت و تتضرر و قد يعنيقد يعني دعنا نقول
+
+117
+00:09:39,050 --> 00:09:43,170
+انه قد يغري ذلك الوضع المهله ال .. يعني الأعداء
+
+118
+00:09:43,170 --> 00:09:46,710
+بهم، ابتدالي أي قوة مهما كانت ضعيفة ممكن أن تنال
+
+119
+00:09:46,710 --> 00:09:50,470
+منهم، ابتدالي توحدوا، اليمن، شمالي وجنوب توحد في
+
+120
+00:09:50,470 --> 00:09:55,050
+يمن واحد، او الاتحاد الأوروبي، كل دول توحدت في
+
+121
+00:09:55,050 --> 00:09:58,210
+كيان سياسي واحد وهو الاتحاد الأوروبي، اليوم
+
+122
+00:09:58,210 --> 00:10:01,050
+الاتحاد الأوروبي لمن بدي ياخد قرار، باخد قرار بشكل
+
+123
+00:10:01,050 --> 00:10:06,970
+جماعيماشي والله السلع الإسرائيلي هذه مقاطعة مقاطعة
+
+124
+00:10:06,970 --> 00:10:13,550
+والله بطل الحماس هذه يعني منظمة كده صفتها كده كله
+
+125
+00:10:13,550 --> 00:10:18,390
+بياخد قرار على قصوص واضح؟ في موقف واحد في عندي
+
+126
+00:10:18,390 --> 00:10:25,510
+كيان سياسي بدأ يتشكل الاتحاد الدول التعاون الخليجي
+
+127
+00:10:26,890 --> 00:10:33,290
+كان عنده مثلا بعض الدول وحدة مصر و سوريا فيما سبق
+
+128
+00:10:33,290 --> 00:10:38,550
+الكثير من الكيارات تحدث في العالم وتوحدت سبب ذلك
+
+129
+00:10:38,550 --> 00:10:42,870
+المصالح ..سبب ذلك المصالح الدين و الثقافة بيها
+
+130
+00:10:42,870 --> 00:10:48,420
+الدور، مالذي يوحد مثلا دول الانتحاد الأوروبيفي جزء
+
+131
+00:10:48,420 --> 00:10:55,100
+كبير من الثقافة أن تطلع الناس متشابهين، متشابهين
+
+132
+00:10:55,100 --> 00:10:58,260
+مجرد أن تنظر إلى شخص من أولي المجتمع تجد أنه في
+
+133
+00:10:58,260 --> 00:11:02,160
+حالة تشابه، طريق الناس، الأكل والشرب والتفكير
+
+134
+00:11:02,160 --> 00:11:07,790
+واللباس والعداد والتقاليد متشابهمتشابه إلى حد
+
+135
+00:11:07,790 --> 00:11:11,930
+كبير، منطقتنا العربية متشابهة، صيغة صيغة حضارية
+
+136
+00:11:11,930 --> 00:11:16,910
+ثقافية، يعني .. يعني تشهر أن أنت تنتقل مجتمع إلى
+
+137
+00:11:16,910 --> 00:11:20,290
+مجتمع صعيب أن كل مجتمع بيحتفظ بخصوصيته، لكن في
+
+138
+00:11:20,290 --> 00:11:24,810
+النهاية أنت بتتكلم عن بنية المجتمع واحدة، الأسس
+
+139
+00:11:24,810 --> 00:11:27,890
+التي يقوم عليها المجتمع تكاد تكون متقاربة إلى حد
+
+140
+00:11:27,890 --> 00:11:34,730
+كبيرلماذا تدخل دول أوروبا الشرقية اللي هي نسبيا
+
+141
+00:11:34,730 --> 00:11:40,470
+مختلفة عن دول أوروبا الغربية أحيانا دينا وثقافتها
+
+142
+00:11:40,470 --> 00:11:48,630
+و لا يسمح لبلد كتركيا يقع في قلب أوروبا؟ اختلاف ..
+
+143
+00:11:48,630 --> 00:11:55,250
+اختلاف الدين .. العامل الدينيالمصالح .. المصالح قد
+
+144
+00:11:55,250 --> 00:11:58,910
+تتعارض المصالح قد يتم النظر كما ترى فرنسا في .. في
+
+145
+00:11:58,910 --> 00:12:06,850
+.. في تركيا على أنها يعني كالذي يقوم بوضع العفريت
+
+146
+00:12:06,850 --> 00:12:12,450
+في جيبه، يقولك
+
+147
+00:12:12,450 --> 00:12:16,050
+كيف احنا نجيب تركيا إلى إتحاد الأوروبي؟ هذا نادي
+
+148
+00:12:16,050 --> 00:12:20,520
+مسيحيوقيلت هذه الكلمة هذا نادي مسيحي كيف بنا نسمح
+
+149
+00:12:20,520 --> 00:12:23,680
+لهذه الدول الإسلامية أن تكون موجودة في نادي مسيحي
+
+150
+00:12:23,680 --> 00:12:28,480
+الاخرين وبالتالي عامل الدين عامل مهم جدا في تكوين
+
+151
+00:12:28,480 --> 00:12:31,320
+عامل الدين مرتبط أيضا بيه اللي هو عامل الثقافة
+
+152
+00:12:31,320 --> 00:12:35,060
+الاخر إذا هذه نقض هذه النظرية نقض الرئيسة توجه هذه
+
+153
+00:12:35,060 --> 00:12:39,200
+النظرية إلى أنها أتمدت فقط على عامل القوة وعامل
+
+154
+00:12:39,200 --> 00:12:44,490
+القوة وحده لا يكفي لهذا الموضوع تفسيرفكرة قيام
+
+155
+00:12:44,490 --> 00:12:47,690
+الدولة نأتي لنظرية ثانية وهي النظرية الماركسية
+
+156
+00:12:47,690 --> 00:12:54,350
+النظرية الماركسية النظرية الماركسية كما هو واضح
+
+157
+00:12:54,350 --> 00:13:03,110
+لديكم تقوم هذه النظرية على جدلية التاريخية وهذه
+
+158
+00:13:03,110 --> 00:13:08,130
+الجدلية التاريخية تتمحور حول التفسير المادي
+
+159
+00:13:08,130 --> 00:13:13,150
+للتاريخ والذي يعتبر أو يعتقد أو يؤمن
+
+160
+00:13:16,500 --> 00:13:23,000
+بأن التاريخ هو عبارة عن صراع بين طبقات صراع بين
+
+161
+00:13:23,000 --> 00:13:28,200
+الذين يملكون و الذين لا يملكون halfs and half not
+
+162
+00:13:28,200 --> 00:13:31,580
+هذا
+
+163
+00:13:31,580 --> 00:13:39,820
+الصراع حدث بين الذين يملكون و الذين لا يملكون بين
+
+164
+00:13:39,820 --> 00:13:44,000
+من يملك رأس المال و أدوات الإنتاج و وسائل الإنتاج
+
+165
+00:13:45,290 --> 00:13:50,950
+وبين طبقة العمال والفلاحين وال��سحوقين والمعدمين
+
+166
+00:13:50,950 --> 00:13:54,070
+النظرية
+
+167
+00:13:54,070 --> 00:13:59,150
+الماركسية تفسر كل التاريخ على أساس أن الصراع
+
+168
+00:13:59,150 --> 00:14:04,610
+الحاصل ما بين طبقات المستغلة
+
+169
+00:14:04,610 --> 00:14:11,510
+وطبقات المستغلة وهذا الصراع يحدث نتيجة للاستغلال
+
+170
+00:14:14,650 --> 00:14:20,830
+وهذا الصراع سوف ينتهي الى تحقيق طبعا عندهم ايضا ان
+
+171
+00:14:20,830 --> 00:14:26,850
+الدولة نشأت نتيجة للاستغلال الدولة بالنسبة
+
+172
+00:14:26,850 --> 00:14:30,690
+للماركسية نشأت نتيجة الاستغلال وبالتالي الماركسية
+
+173
+00:14:30,690 --> 00:14:37,590
+تدعو الى انهاء الدولة انهاء الدولة هنا يعني وقف
+
+174
+00:14:37,590 --> 00:14:43,450
+الاستغلال وتحول المجتمع الى الاشتراكية وصولا الى
+
+175
+00:14:43,450 --> 00:14:48,050
+تحقيقالهدف الأسمع هو الوصول إلى الشيوعية أو
+
+176
+00:14:48,050 --> 00:14:54,930
+المجتمع الشيوعي حيث لا لزومة للدولة أو كيان يسمونه
+
+177
+00:14:54,930 --> 00:14:59,770
+اللادولة يعني مجتمع عادي وصل إلى حد من التنظيم
+
+178
+00:14:59,770 --> 00:15:06,250
+وإشباع حاجاته وتأمينها إلى آخره إلى آخره دون وجود
+
+179
+00:15:06,250 --> 00:15:11,590
+لمؤسسة الدولة وبالتالي الدولة هنا هي من فعل
+
+180
+00:15:11,590 --> 00:15:15,260
+الاستغلالوهي تعبر عن هذا الاستغلال وبالتالي يجب أن
+
+181
+00:15:15,260 --> 00:15:18,460
+تنهار هذه الدولة بانهيار هذا الاستغلال فإذا ما
+
+182
+00:15:18,460 --> 00:15:21,360
+انهار هذا الاستغلال الاستغلال الإنسان ليخيه
+
+183
+00:15:21,360 --> 00:15:26,540
+الإنسان سوف تصل إلى مرحلة من المجتمع الاشتراكي
+
+184
+00:15:28,730 --> 00:15:32,730
+والنقطة الأبعد والهدف الأسمى هو الوصول للمجتمع
+
+185
+00:15:32,730 --> 00:15:40,670
+الشيوعي حيث تنهار الدولة لحساب .. لحساب مجتمع منظم
+
+186
+00:15:40,670 --> 00:15:47,870
+ليس بحاجة لهذه الدولة التي تقوم باستغلاله رأى
+
+187
+00:15:47,870 --> 00:15:53,040
+ماركس في هذه .. في هذا الصراعالصراعية ينتهي كما
+
+188
+00:15:53,040 --> 00:15:56,460
+قلت لصالح الطبقة العاملة وبالتالي الطبقة العاملة
+
+189
+00:15:56,460 --> 00:16:01,760
+في الماركسية كانت هي عبارة عن .. هي الحركة أو هي
+
+190
+00:16:01,760 --> 00:16:07,660
+الطبقة التي تقود التغيير هي الطبقة التي تقود
+
+191
+00:16:07,660 --> 00:16:18,520
+التغيير الحين
+
+192
+00:16:18,520 --> 00:16:23,790
+دي مشهور .. مشهور تقعد طوال ..نشأت في .. أين نشأت
+
+193
+00:16:23,790 --> 00:16:30,770
+الماركسية؟ أين نشأت؟ نشأت في الاتحاد السوفيتي
+
+194
+00:16:30,770 --> 00:16:34,410
+الاتحاد السوفيتي وكان هناك منظرين لهذه الفكرة في
+
+195
+00:16:34,410 --> 00:16:38,930
+مقدمته ماركس لذلك أعرفت بالماركسية هناك طبعا
+
+196
+00:16:38,930 --> 00:16:44,330
+مفكرين أخرين لكن ماركس يعتبر هو أبو هذه الفكرة هو
+
+197
+00:16:44,330 --> 00:16:49,170
+الذي أصل لهذه الفكرة كما هو معروف هو الذي أصل لهذه
+
+198
+00:16:49,170 --> 00:16:57,050
+الفكرة تفضلكيف يتم إدارته؟ مجتمع اللي هي دولة،
+
+199
+00:16:57,050 --> 00:17:01,790
+أحياته تنهار الدولة، وهذا ما كان يريد أن يقوله شخص
+
+200
+00:17:01,790 --> 00:17:05,230
+كالقذافي مثلا، كان يقول احنا مافيش فيه دولة، احنا
+
+201
+00:17:05,230 --> 00:17:10,090
+فيها لجان شعبية، الشعب هو الذي يحكم، يعني ما هو
+
+202
+00:17:10,090 --> 00:17:13,890
+القذافي قال كلام مشابه بالمناسبة، لكن واقع الحال
+
+203
+00:17:13,890 --> 00:17:18,690
+كان يكذب ذلك، كان الذي يقود الدولة هو، وبأوامره
+
+204
+00:17:18,690 --> 00:17:23,980
+مباشرةومعظم من عينهم كانوا فقط ينفذوا إرادته، ظاهر
+
+205
+00:17:23,980 --> 00:17:28,560
+الأمر أنه الناس التي تحكم لكن فعليا هو الذي يحكم،
+
+206
+00:17:28,560 --> 00:17:35,920
+واضح هذا الكلام؟ يعني في هذا المشروع يرى بأن مشروع
+
+207
+00:17:35,920 --> 00:17:39,980
+الدولة أو الد��لة قامت على الاستغلال أو الدولة تمثل
+
+208
+00:17:39,980 --> 00:17:43,640
+الاستغلال، استغلال الطبقات الرأسمالية لطبقات
+
+209
+00:17:43,640 --> 00:17:47,540
+المصحوقة، والدولة جاءت لتنظم هذا الاستغلال، لتنظم
+
+210
+00:17:48,440 --> 00:17:54,320
+وبالتالي يجب القيام بحالة نضال ومواجهة ضد هذا
+
+211
+00:17:54,320 --> 00:18:00,660
+الاستغلال وصولا إلى .. وصولا إلى تحقيق التوزيع
+
+212
+00:18:00,660 --> 00:18:06,900
+العادل للثروة والسلطة طبعا
+
+213
+00:18:06,900 --> 00:18:09,920
+إذا ما تم القضاء على طلبة الاستغلال مع أن ذلك تم
+
+214
+00:18:09,920 --> 00:18:17,030
+القضاء على النظام المؤسس لعلاقات الاستغلاللأن
+
+215
+00:18:17,030 --> 00:18:19,910
+الدولة الشيوعية أو الدولة الاشتراكية ليست بحاجة
+
+216
+00:18:19,910 --> 00:18:24,330
+إلى ذلك وان هذا الكلام كله نظري بالمناسبة هذا
+
+217
+00:18:24,330 --> 00:18:28,250
+الكلام نظري من ناحية التنظير نظري موجودة لكن من
+
+218
+00:18:28,250 --> 00:18:32,890
+ناحية الواقع أبدا و احنا أمام دولة كانت توصف بأنها
+
+219
+00:18:32,890 --> 00:18:37,090
+الدولة الثانية من ناحية القطبية على مستوى العالم
+
+220
+00:18:37,090 --> 00:18:41,470
+واحدة عند كتلتين شرقية و غربية واتصارعتها لفترة
+
+221
+00:18:41,470 --> 00:18:46,510
+طويلة بعد الحرب العالمية الثانيةحتى تقريبا بداية
+
+222
+00:18:46,510 --> 00:18:49,670
+التسعينات بدأ يتفكك كذلك النظام بشكل ملحوظ فيما
+
+223
+00:18:49,670 --> 00:18:54,170
+عرفه بالنظام بلاستريكا أو نظام الإصلاحات التي
+
+224
+00:18:54,170 --> 00:19:02,630
+قامها Gorbachev في النظام السياسي هناك والذي أدى
+
+225
+00:19:02,630 --> 00:19:06,150
+لتفكيك الاتحاد السوفيتي لاحقاهو الذي أدى لتهفكيك
+
+226
+00:19:06,150 --> 00:19:09,750
+الاتحاد السوفيتي، لاحقا طبعا تحول اتحاد السوفيتي
+
+227
+00:19:09,750 --> 00:19:12,890
+أو انهار اتحاد السوفيتي كاتحاد سياسي كبير ضم
+
+228
+00:19:12,890 --> 00:19:16,810
+العديد من الدول والاقاليم ليلحصوا هذا النفوذ في
+
+229
+00:19:16,810 --> 00:19:21,690
+منطقة روسيا، رجعنا إلى روسيا كما كنا في السابق،
+
+230
+00:19:21,690 --> 00:19:24,550
+نعم، لكن مناطق النفوذ ما زالت موجودة وان كانت
+
+231
+00:19:24,550 --> 00:19:28,730
+تتسمى باسماء دول متعددة، لكن كمانطقة نفوذ ما زالت
+
+232
+00:19:28,730 --> 00:19:32,530
+هذه المناطق موجودةيعني مش بضرورة من أن الدولة
+
+233
+00:19:32,530 --> 00:19:35,790
+تسيطر على دولة ثانية علشان يعني تدخل في خدمتها لأ
+
+234
+00:19:35,790 --> 00:19:38,850
+هي تسيطر عليها من ناحية الفعلية لكن من ناحية
+
+235
+00:19:38,850 --> 00:19:41,310
+الإسمية هي دولة تمارس صلاحياتها يعني و هي عضوة في
+
+236
+00:19:41,310 --> 00:19:45,810
+الأمم المتحدة تختار و تنتخب الاخر لكن يعني فعليا و
+
+237
+00:19:45,810 --> 00:19:49,290
+حقيقة يعني هناك حالة علاقة سيطرة في السياسة و
+
+238
+00:19:49,290 --> 00:19:55,650
+الاقتصاد و الاجتماع وغير ذلك نقض
+
+239
+00:19:55,650 --> 00:20:00,830
+نظريتي نقض نظرية كما هو موجود أيضا عندكم أولا
+
+240
+00:20:10,250 --> 00:20:14,650
+سبب نشوط الدولة غير منطقي
+
+241
+00:20:19,820 --> 00:20:22,860
+نتيجة للاستغلال لأن الدولة بالنسبالي الماركسية
+
+242
+00:20:22,860 --> 00:20:26,340
+نشأت نتيجة للسيطرة والاستغلال هو سبب غير منطقي
+
+243
+00:20:26,340 --> 00:20:29,420
+بالنظر، أيه الأسباب التي ذكرناها قبل قليل؟ الدين،
+
+244
+00:20:29,420 --> 00:20:32,980
+القومية، الوعي السياسي، الثقافة، المصالح، منظومة
+
+245
+00:20:32,980 --> 00:20:41,590
+المصالح، الاخرين، واضح؟ طيب، ثانية؟ نعمتفضل،
+
+246
+00:20:41,590 --> 00:20:45,770
+العامل المادي ليس العامل الوحيد في تفسير قيام
+
+247
+00:20:45,770 --> 00:20:50,050
+الدولة، وهذه مسألة يعني بتنا متأكدين منها، بالنظر
+
+248
+00:20:50,050 --> 00:20:53,090
+إلى الدول اللي احنا اتكلمنا عنها، سوا�� كان على
+
+249
+00:20:53,090 --> 00:20:56,750
+منفردة أو مجتمعة الدول، يعني كان الدولة بسيطة أو
+
+250
+00:20:56,750 --> 00:21:02,650
+دولة مركبة، فعامل المادي، يعني الدين على سبيل
+
+251
+00:21:02,650 --> 00:21:06,630
+المثال، يعني النظرية الماركسية لا تفسر قيام كيانات
+
+252
+00:21:06,630 --> 00:21:07,110
+دينية
+
+253
+00:21:10,820 --> 00:21:15,420
+كدولة الخلافة مثلا، كدولة الخلافة مثلا، لا تملك
+
+254
+00:21:15,420 --> 00:21:19,680
+لها تفسيرا، هي تعتبر أن هذا عبارة عن صراع تقود
+
+255
+00:21:19,680 --> 00:21:23,740
+طبقات المستغلة في الدولة الإسلامية ضد الطبقات
+
+256
+00:21:23,740 --> 00:21:28,300
+المسحوقة، هذا كلام يعني لا يمكن قبوله على الإطلاق،
+
+257
+00:21:28,300 --> 00:21:30,740
+لا في حق الدولة الإسلامية ولا في غيرها من الدول
+
+258
+00:21:30,740 --> 00:21:36,020
+التي أخذت طابعا دينيا، ثلاثة، فضل
+
+259
+00:21:40,670 --> 00:21:46,670
+الشيوعية ليست واقعية بمعنى المساواة
+
+260
+00:21:46,670 --> 00:21:50,550
+التي ترود لها الشيوعية ليست واقعية الشيوعية تسوق
+
+261
+00:21:50,550 --> 00:21:54,110
+إلى أنه بعد الانتصار على الدولة وعلى طبقات
+
+262
+00:21:54,110 --> 00:21:58,010
+المستغلة فيها سوف تنهار هذه الدولة والمجتمع يكون
+
+263
+00:21:58,010 --> 00:22:05,750
+سواسيا سيكون المجتمع من كل حسب عمله ولكل حسب حاجته
+
+264
+00:22:06,960 --> 00:22:14,240
+تاخد عمله قد ما يعطيك و بعدين و هتعطيه ما يريد هذا
+
+265
+00:22:14,240 --> 00:22:16,940
+غير منطقي و هذا لم يتحقق حتى في الدول الاشتراكية
+
+266
+00:22:18,370 --> 00:22:20,630
+صحيح أن الدولة كانت تتدخل في إدارة المجتمع
+
+267
+00:22:20,630 --> 00:22:24,890
+وبالتالي تقدم على ضخل كثير من المال في دواليب
+
+268
+00:22:24,890 --> 00:22:29,810
+الدولة وتقدم دعم للمواطن إلى آخرين لكن .. لكن هذه
+
+269
+00:22:29,810 --> 00:22:33,170
+النظرية فشلت في بلادها أصلا فشلت في كل نماذج اللي
+
+270
+00:22:33,170 --> 00:22:38,670
+تتكلمت عن .. عن قضية الشيوعية و الأفكار الشيوعية
+
+271
+00:22:38,670 --> 00:22:43,190
+واضح؟ إذا كانوا المقصودين للأفكار الشيوعية أن يحمل
+
+272
+00:22:43,190 --> 00:22:47,380
+.. أن يحمل الغني الفقير، احنا نقبل بذلككمسلمين
+
+273
+00:22:47,380 --> 00:22:50,560
+نقبل بذلك يعني لأنه مجتمع الإسلامي هو مجتمع
+
+274
+00:22:50,560 --> 00:22:54,780
+العدالة الاجتماعية مش شير؟ مجتمع الإسلامي هو مجتمع
+
+275
+00:22:54,780 --> 00:22:58,820
+العدالة الاجتماعية يُخَذ من الغني ويُعطى الفقير أو
+
+276
+00:22:58,820 --> 00:23:02,340
+يُعطى الفقير من مال الغني وهو حق في ماله وليس منة
+
+277
+00:23:02,340 --> 00:23:07,480
+بمعنى لا نريد أن ندخل إلى هذا الموضوع مدخل
+
+278
+00:23:07,480 --> 00:23:12,300
+الاشتراكية والشيوعية ثم بعد ذلك نرتب عليه أفكار قد
+
+279
+00:23:12,300 --> 00:23:13,860
+لا تنتهي لنتائج حقيقية
+
+280
+00:23:18,680 --> 00:23:23,340
+إذا فكرة المساواة فكرة غير حقيقية من البشر
+
+281
+00:23:23,340 --> 00:23:28,000
+الشيوعية تعتبر كل الناس سوازية في احتياجاتهم و في
+
+282
+00:23:28,000 --> 00:23:31,860
+إمكاناتهم و هذا غير صحيح الناس مختلفين و الله عز
+
+283
+00:23:31,860 --> 00:23:36,560
+وجل خلقهم كذلك قدراتهم العقلية مختلفة قدراتهم
+
+284
+00:23:36,560 --> 00:23:43,600
+النفسية مختلفة إمكاناتهم مستوى التأهيل أرزاقهم
+
+285
+00:23:43,600 --> 00:23:44,160
+مختلفة
+
+286
+00:23:47,810 --> 00:23:52,890
+واضح؟ الحافظ لدى كل منهم مختلف بعض الناس بيجي ما
+
+287
+00:23:52,890 --> 00:23:56,790
+شاء الله مواضف بيجي اول اول بيجي قبل ما يجي المدرس
+
+288
+00:23:56,790 --> 00:24:00,490
+و بتلاقيه قاعد ما شاء الله زي ال .. زي الأسد و بعض
+
+289
+00:24:00,490 --> 00:24:04,230
+الناس بيجيك يعني ايه كيعني بيقولك مليح اللي جيت
+
+290
+00:24:04,230 --> 00:24:10,710
+اليوم اصلا يعني واضح؟ فالحافظ مختلف طب انا كيف بدأ
+
+291
+00:24:10,710 --> 00:24:14,170
+أساوي بين الناس في النهاية يعني حضور الناس في هذه
+
+292
+00:24:14,170 --> 00:24:19,890
+الدنيا مختلفةمهام الناس في المجتمع متعددة متنوعة
+
+293
+00:24:19,890 --> 00:24:27,010
+مش هيك يعني لو أردنا نتقدم إلى وظيفة هل من حق
+
+294
+00:24:27,010 --> 00:24:31,150
+الجميع أنه ينهي هذه الوظيفة؟ طبعا لا لأن هناك
+
+295
+00:24:31,150 --> 00:24:35,210
+معايير والذي يستجيب لهذه المعايير بحدها الأقصى عدد
+
+296
+00:24:35,210 --> 00:24:40,920
+قليل عدد غالبا يكون قليلالمساواة التي توروشها
+
+297
+00:24:40,920 --> 00:24:44,300
+الشبيعية ليست حقيقية وهي فشلت في بلادها عليها الحل
+
+298
+00:24:44,300 --> 00:24:49,500
+طيب رابع تفضل غياب الدولة فكرة غير مفقيد لأن
+
+299
+00:24:49,500 --> 00:24:55,680
+المشكلة أساسا أنه في غياب الدولة احسنت احسنت يعني
+
+300
+00:24:55,680 --> 00:25:02,500
+احنا لو كنا كمجتمع بدون وجود دولة الذي صدع وجود
+
+301
+00:25:02,500 --> 00:25:09,080
+هذه الدولة هو تناقض المصالح بين الناسفنقض المصالح
+
+302
+00:25:09,080 --> 00:25:14,480
+بين الناس، يعني إذا كنتم ثلاثة في سفر فأمروا أحدكم
+
+303
+00:25:14,480 --> 00:25:20,840
+لماذا يأتي ذلك هذا التنظيم للثلاثة، ثلاثة نفس فقط؟
+
+304
+00:25:20,840 --> 00:25:26,020
+لأنه إذا تركوا لحالهم وهم في سفر، معناه ذلك أنهم
+
+305
+00:25:26,020 --> 00:25:33,780
+قد يواجهون خطرة، قد يكونون بحاجة لأخذ قرار مصيري،
+
+306
+00:25:33,780 --> 00:25:39,260
+قد يقعون في مأزقهم بحاجة إلى من يسوسهم ومن يدير
+
+307
+00:25:39,260 --> 00:25:43,020
+أمورهم ليس معناه ذلك أن الأفراد الأخرين يعني
+
+308
+00:25:43,020 --> 00:25:46,320
+قاعدين وليست لهم أدوار في هذه القيادة وهذه
+
+309
+00:25:46,320 --> 00:25:50,240
+المسئولية لأ لكن أنت هنا بتتكلم عن دائما مسئولية
+
+310
+00:25:50,240 --> 00:25:53,580
+المسئول تكاد لا تنتهي قد يتغافى الأفراد عن
+
+311
+00:25:53,580 --> 00:25:56,620
+المسئولية لكن المسئول تقع عينه مفتة على هذه
+
+312
+00:25:56,620 --> 00:26:00,280
+المسئولية والمسئولية عندنا في ديننا يعني من
+
+313
+00:26:00,280 --> 00:26:04,640
+الأشياء التي يجر الإنسان عليها وإذا قصر فيها أيضا
+
+314
+00:26:04,640 --> 00:26:11,590
+الأشياء التي يعاقب عليهاأه من الأشياء التي يعاقب
+
+315
+00:26:11,590 --> 00:26:16,010
+عليها الإنسان كلكم راعن الحديث المشهور كلكم راعن و
+
+316
+00:26:16,010 --> 00:26:22,310
+كلكم مسئول عن رعيته يصبح الأب و الأم راعي في
+
+317
+00:26:22,310 --> 00:26:28,710
+الأسرة يصبح الخادم راعن في مال سيده يصبح الحاكم
+
+318
+00:26:28,710 --> 00:26:33,870
+راعن في ما استرعاه الله عز وجل و هكذا كلكم راعن
+
+319
+00:26:33,870 --> 00:26:37,570
+كلكم بمعنى العبارة لا تستفنى أحدالا تستثنى أحدها
+
+320
+00:26:37,570 --> 00:26:41,850
+وبالتالي لابد من وجود يعني نوع من النظامية ونوع من
+
+321
+00:26:41,850 --> 00:26:47,290
+التوزيع العادل للمسئولية إذا حادثة الإنسان إلى
+
+322
+00:26:47,290 --> 00:26:52,670
+الدولة جاءت لتقوم لتحقيق مصلحة هذا الإنسان لدرء
+
+323
+00:26:52,670 --> 00:26:58,950
+الخطر عنه للقضاء في مصالح الناس ونزاعاتهم القضاء
+
+324
+00:26:58,950 --> 00:27:02,710
+في نزاعات الناس تحقيق مصالحهم تحقيق ما يصلحهم
+
+325
+00:27:02,710 --> 00:27:08,000
+الدنيا وآخرها ما الذي سيقوم ذلك الدولة؟ما الذي
+
+326
+00:27:08,000 --> 00:27:12,360
+سيقوم بذلك الدولة وبالتالي وجود الدولة هي عبارة عن
+
+327
+00:27:12,360 --> 00:27:18,240
+نقطة متقدمة في التنظيم الاجتماعي قد يكون هذه مجتمع
+
+328
+00:27:18,240 --> 00:27:22,860
+لكن هذا المجتمع ليس لديه دولة هذا المجتمع بحاجة
+
+329
+00:27:22,860 --> 00:27:26,040
+إلى سلطة تنظم أعماله لو كنا مثلا عايشين في مجتمع
+
+330
+00:27:26,040 --> 00:27:31,720
+في منطقه يعني الأحياء التي تولد حديثا أول ما تولد
+
+331
+00:27:31,720 --> 00:27:36,090
+بتكون عبارة عن بيوت متناثرةشويه بيجي ويقولك يا عم
+
+332
+00:27:36,090 --> 00:27:39,130
+طيب احنا يا عم بدنا كهربا بدنا خدمات بدنا فش عنا
+
+333
+00:27:39,130 --> 00:27:43,870
+كده فش عنا كده الطريق البنى التحتية ال كده تبدأ
+
+334
+00:27:43,870 --> 00:27:47,050
+الناس بيقولك يا عم طب جمعوا حالكوا ها بتسمعوا
+
+335
+00:27:47,050 --> 00:27:50,930
+هالكلام جمعوا حالكوا يا أخي اكتبوا عريضة يا سيدي
+
+336
+00:27:50,930 --> 00:27:54,950
+بكرا احنا بدنا نروح للبلدية ببدأ شكل ما من أشكال
+
+337
+00:27:54,950 --> 00:27:59,790
+التنظيم ماشي كل ما بيكبر الحي كل ما المسئوليات
+
+338
+00:27:59,790 --> 00:28:04,030
+والخدمات تكبر أحيان الحي عندما يكبر بصير بلدية
+
+339
+00:28:04,030 --> 00:28:07,370
+لحالهطيب انا بدأ افترض ان مافيش بلديات و مافيش
+
+340
+00:28:07,370 --> 00:28:10,370
+دولة، طب بعد البلدية، هتصير عندى كمان بلدية، طب و
+
+341
+00:28:10,370 --> 00:28:17,070
+بعدين؟ المجتمع بيكبر، مصالحه بتكتر، بحاجة إلى نظام
+
+342
+00:28:18,500 --> 00:28:23,760
+بحاجة إلى مؤسسة تقود يعني هذا العمل وها كذا لما
+
+343
+00:28:23,760 --> 00:28:26,580
+يكون واحد عنده business مثلا صغير واحد اتنين تلاتة
+
+344
+00:28:26,580 --> 00:28:29,440
+بيدبّنهم لكن صاروا عشرة صاروا عشرين صاروا تلاتين
+
+345
+00:28:29,440 --> 00:28:32,140
+بقولك لا يا عمري مش قادر أتحمل أكتر منهم لازم
+
+346
+00:28:32,140 --> 00:28:35,620
+أجيبلي مثلا سيكرتير شويه صاروا متين بقولك لأ
+
+347
+00:28:35,620 --> 00:28:39,040
+الموضوع يعني كأ وها كذا في النهاية بيجد نفسه أمام
+
+348
+00:28:39,040 --> 00:28:42,200
+مؤسسة دور هذه المؤسسة نسموه في تقود العمل باختصار
+
+349
+00:28:42,200 --> 00:28:46,230
+شديدهي عبارة عن العقل المدبر بالنسبة لهذه المؤسسة
+
+350
+00:28:46,230 --> 00:28:48,890
+بالنسبة لهذا العمل أو هذا التنظيم أو هذه الظاهرة
+
+351
+00:28:48,890 --> 00:28:54,590
+المجتمعات نشأت كمجتمعات عشوائية ثم تنظمت في قرى
+
+352
+00:28:54,590 --> 00:28:58,370
+ومدن ومجتمعات منظمة وكل ما اتوجهت ناحية التنظيم
+
+353
+00:28:58,370 --> 00:29:02,910
+اتوجهت ناحية الدولة اتوجهت ناحية الدولة كيف انا
+
+354
+00:29:02,910 --> 00:29:07,030
+بدي يصير في عندي مليون سيارة وانظمهم بطريقة
+
+355
+00:29:07,030 --> 00:29:10,990
+الخواطر مثلا طب انت امشي طب انت لا لا خليك واقفبصي
+
+356
+00:29:10,990 --> 00:29:14,050
+هذا الكلام انت بحاجة لنظام و هذا نظام يتعقد و
+
+357
+00:29:14,050 --> 00:29:18,390
+يتطور كل ما تعقدت الظاهرة فاضح هذا الكلام فإذا
+
+358
+00:29:18,390 --> 00:29:21,430
+احنا بنتكلم عن ملايين من البشر بيسكنوا قطعة او
+
+359
+00:29:21,430 --> 00:29:25,330
+اقليم محددة بحاجة لمؤسسة متطورة هي الدولة اللتي
+
+360
+00:29:25,330 --> 00:29:29,170
+جات لتنظم علاقات الأفراد وتقوم برعاية هذه العلاقة
+
+361
+00:29:29,170 --> 00:29:32,570
+و علاقة هؤلاء الأفراد او هذه الدولة مع غيرها من
+
+362
+00:29:32,570 --> 00:29:34,850
+الدولة الأخرى باعتبار ان الدولة عبارة عن أحد
+
+363
+00:29:34,850 --> 00:29:38,290
+اللاعبين الدولين في هذا المجتمع الدولي الكبير
+
+364
+00:29:47,230 --> 00:29:57,690
+نتوجه لنظرية جديدة وهي نظرية التطور نظرية
+
+365
+00:29:57,690 --> 00:30:04,090
+التطور theory
+
+366
+00:30:04,090 --> 00:30:12,530
+of evolutionهذه النظرية تحوز على قبول واسع من قبل
+
+367
+00:30:12,530 --> 00:30:18,870
+المشتغلين بالسياسة والمفكرين لأنها ببساطة تنظر إلى
+
+368
+00:30:18,870 --> 00:30:24,110
+الدولة على أساس أنها كيان عبارة عن كيان تطور عبر
+
+369
+00:30:24,110 --> 00:30:31,370
+عامل الزمن هو عبارة عن كيان اجتماعي سياسي تطور عبر
+
+370
+00:30:31,370 --> 00:30:38,220
+الزمن بفعل مجموعة من العواملهذا كلام منطقي الحقيقة
+
+371
+00:30:38,220 --> 00:30:44,120
+هذا كلام منطقي إلى حد كبير لأنه تظهرت مجموعة من
+
+372
+00:30:44,120 --> 00:30:49,980
+العوامل لها علاقة بالدين لها علاقة بالثقافة ومصالح
+
+373
+00:30:49,980 --> 00:30:57,020
+المشتركة لها علاقة بالوعي السياسي لها علاقة
+
+374
+00:30:57,020 --> 00:31:00,680
+بالعداد والتقاليد لها علاقة بالحاجة إلى الاستقرار
+
+375
+00:31:00,680 --> 00:31:05,100
+لها علاقة بالحاجة إلى التنمية والكفاية
+
+376
+00:31:07,300 --> 00:31:14,860
+لها علاقة بالرغبة الشديدة للحماية الذاتية لو
+
+377
+00:31:14,860 --> 00:31:18,260
+في مجتمع صغير، مجتمع الحارة مثلا كما حدث في
+
+378
+00:31:18,260 --> 00:31:23,060
+الثورات العربية أو أبدا بداية الثورات لما انهارت
+
+379
+00:31:23,060 --> 00:31:30,700
+الدولة أو على الأقل يعني تراجع جور الدولة في حماية
+
+380
+00:31:30,700 --> 00:31:38,680
+الأمن الشخصي للناس والأمن العامالناس بدؤوا يشكلوا
+
+381
+00:31:38,680 --> 00:31:46,560
+مجموعات مش هيك؟ سميتم بهذا الكلام؟ في مصر و في
+
+382
+00:31:46,560 --> 00:31:51,300
+تونس و في ليبيا بدؤوا ناس يشكلوا مجموعات تسهر
+
+383
+00:31:51,300 --> 00:31:54,780
+بالليل على أمن و سلامة الناس و حتى في النهار
+
+384
+00:31:54,780 --> 00:31:58,180
+يقوموا بتوزيع الأدوار إذا بدك تروح على ميدان
+
+385
+00:31:58,180 --> 00:32:01,880
+التحرير هتلاقي إن من يفتشك تفتيشا دقيقا و لا يسمح
+
+386
+00:32:01,880 --> 00:32:06,780
+لك بالدخول إلى بعد التفتيش من الذي يفتشك؟ شخص عادي
+
+387
+00:32:07,930 --> 00:32:11,210
+لماذا يقوم بذلك؟ هو يريد أن يؤمن لهذا الجمعي
+
+388
+00:32:11,210 --> 00:32:15,890
+الكبير بالتالي حاجة الناس إلى الأمن حاجة ماسة في
+
+389
+00:32:15,890 --> 00:32:22,590
+تكوين الدول حاجة ماسة في تكوين الدول والناس تتنازل
+
+390
+00:32:22,590 --> 00:32:28,130
+عن بعض حقوقها حتى تحقق المصلحة العامة للمجتمع زي
+
+391
+00:32:28,130 --> 00:32:33,530
+ما قلنا في مرات عديدة أنت تتنازل عن حقك في المرور
+
+392
+00:32:33,530 --> 00:32:39,170
+لتسمح للأخرين بهذا المرورتتنازح عن حقك لرجل الشرطة
+
+393
+00:32:39,170 --> 00:32:42,810
+لأنه رجل الشرطة يقوم بتنظيم المرور وها كذا بالنسبة
+
+394
+00:32:42,810 --> 00:32:49,150
+لبقية الدولة اذا هذه النظرية كما قلت تلقى قابولا
+
+395
+00:32:49,150 --> 00:32:54,450
+واسعة وتفترض هذه النظرية التطور في مجموعة من
+
+396
+00:32:54,450 --> 00:32:58,990
+العامل الذاتي والموضوعية عبر عامل زمن لتنشئ الدولة
+
+397
+00:32:58,990 --> 00:33:05,150
+وتكوين نظام السياسة المسمى بالدولةالعلامة المشهور
+
+398
+00:33:05,150 --> 00:33:13,430
+له يعني وقفات فيما يتعلق بنشوء الدولة وبدأ نشوء
+
+399
+00:33:13,430 --> 00:33:20,530
+الدولة او شبه نمو الدولة او نشوء الدولة كنشوء
+
+400
+00:33:20,530 --> 00:33:27,270
+الأفراد والاشخاص كيف الشخص الواحد يبقى طفلا صغيرة
+
+401
+00:33:27,270 --> 00:33:34,850
+يافعا يمتلئ حيوية وقوةثم بعد ذلك يصبحوا شبابا يعني
+
+402
+00:33:34,850 --> 00:33:38,810
+ممتلئ بالحيوية والقوة في فترة العنفوان هذه
+
+403
+00:33:38,810 --> 00:33:43,290
+يستطيعوا ان يحققوا كثير من الإنجازات كثير من
+
+404
+00:33:43,290 --> 00:33:49,130
+الانتصارات كثير من الأعمال ثم بعد ذلك يصل إلى حالة
+
+405
+00:33:49,130 --> 00:33:52,770
+من الاستقرار وهي فترة البلوغ فترة البلوغ عند
+
+406
+00:33:52,770 --> 00:33:57,800
+الإنسانوهي ما يسمى في القرآن الكريم فترة الأشد أو
+
+407
+00:33:57,800 --> 00:34:04,620
+سن الأشد حتى إذا بلغ أشده وبلغ 40 عاما حالة
+
+408
+00:34:04,620 --> 00:34:09,740
+استقرار .. استقرار نفسي وعاطفي ويعني دعنا نقول ..
+
+409
+00:34:09,740 --> 00:34:13,180
+يعني حتى أشكال الاستقرار الأخرى الماليخلال فترة
+
+410
+00:34:13,180 --> 00:34:18,000
+صغره كان بيبني نفسه لما بصل للاربعين بكون قد تزوج
+
+411
+00:34:18,000 --> 00:34:20,760
+على سبيل المثال طبعا معظم الناس يعني و هي عبارة عن
+
+412
+00:34:20,760 --> 00:34:25,300
+ظاهرة عامة طبعا هتلاقيلك حد او اكثر اللي لم يصل لم
+
+413
+00:34:25,300 --> 00:34:28,500
+يمر بحالة بهذا التطور لكن معظم الناس ما يصل
+
+414
+00:34:28,500 --> 00:34:31,980
+للاربعين بكون قد بنى بيته و تزوج و عنده أولاد يعني
+
+415
+00:34:31,980 --> 00:34:36,400
+الوضع استقر معاه حتى إذا بلغ اربعين عامة قال ربي
+
+416
+00:34:36,400 --> 00:34:40,680
+أوزاني أن أشكر نعمتك حالة استقرار حتى عبادته تبدأ
+
+417
+00:34:40,680 --> 00:34:46,890
+إيش مالهالأنه يعني يغادر حالة النزق الفوران
+
+418
+00:34:46,890 --> 00:34:52,070
+العاطفي و الاخري فاستقر ثم بعد ذلك بعد حالة البلوغ
+
+419
+00:34:52,070 --> 00:34:59,650
+هذه يبدأ في مرحلة شخوخة تزيد أو تنقص ثم
+
+420
+00:34:59,650 --> 00:35:05,250
+جعلنا ربنا يقول ثم جعلنا من بعد قوة ضعفا وشيبة ثم
+
+421
+00:35:05,250 --> 00:35:11,210
+جعلنا من بعد قوة ضعفا وشيبة و ثم رددناه إلى أرذل
+
+422
+00:35:11,210 --> 00:35:16,990
+العمرإلى أرض للعمر لكي لا يعلم من بعد علم شيئا
+
+423
+00:35:16,990 --> 00:35:22,410
+بصير الراجل الكبير أو الشخص الكبير في السن يعني زي
+
+424
+00:35:22,410 --> 00:35:28,930
+الطفل الصغير في توجهاته في نسيانه لأن الدماغ بيتلف
+
+425
+00:35:28,930 --> 00:35:35,770
+ومن الخلايا التي لا تعوض خلايا الدماغ خلايا الدماغ
+
+426
+00:35:35,770 --> 00:35:39,650
+هذه لا تعوض عشان أنك لما تيجي جلطة على الواحديعني
+
+427
+00:35:39,650 --> 00:35:43,690
+بيبقى الإنسان بيعاني منها طوال حياته الذاكر بتبدأ
+
+428
+00:35:43,690 --> 00:35:49,470
+تضعف ووصولا إلى النهاية الطبيعية لهذا الخلق وهو
+
+429
+00:35:49,470 --> 00:35:56,230
+الموت الشيخ الحقيقة الكبرى سر الوجود الحقيقة
+
+430
+00:35:56,230 --> 00:35:59,990
+الكبرى عش ما شئت يقول النبي عليه الصلاة والسلام
+
+431
+00:35:59,990 --> 00:36:06,520
+فإنك ميت عش ما شئت فإنك ميتأبن خلدهم بيعمل نوع من
+
+432
+00:36:06,520 --> 00:36:11,160
+المماثلة في حياة الأمم والدول أن الدول تبدأ دول
+
+433
+00:36:11,160 --> 00:36:17,000
+فاتية فترة شباب وقوة وعنفوان وتستطيع أن تغزو
+
+434
+00:36:17,000 --> 00:36:21,780
+وتنتشر وتمتد وتحقق الإنجازات والانتصارات ثم تصل
+
+435
+00:36:21,780 --> 00:36:25,300
+إلى حالة من الاستقرار حالة الجلوغ في عمر الدولة ثم
+
+436
+00:36:25,300 --> 00:36:30,300
+بعد ذلك عندما تكبر الدولة وتهرم تبدأ تصيب الأمراض
+
+437
+00:36:30,300 --> 00:36:35,270
+من كل جانب فتضعف الدولةبروح هذا الإقليم بيستقل تجي
+
+438
+00:36:35,270 --> 00:36:39,610
+دولة قوية بتاخد أطراف الدولة على الأقل ثم يضيق
+
+439
+00:36:39,610 --> 00:36:45,990
+يبدأ ينحل هذا الجسد ويضعف وصولا وصولا إلى يعني
+
+440
+00:36:45,990 --> 00:36:52,190
+ابقى ركام من هذا الجسد إلى آخرين ابن خلدون يشبه
+
+441
+00:36:52,190 --> 00:36:55,050
+يعني الأطوار اللتي مر بها الإنسان كالأطوار اللتي
+
+442
+00:36:55,050 --> 00:36:59,610
+تمر بها الدولة طبعا ابن خلدون يعتقد أن أهم شيء في
+
+443
+00:36:59,610 --> 00:37:05,940
+تكوين الدولةعصبية الدم وانهم يتكلموا عن مجتمع يعني
+
+444
+00:37:05,940 --> 00:37:10,300
+يقوم على القبيلة يقوم على القبيلة وهذا بقي في
+
+445
+00:37:10,300 --> 00:37:15,280
+المجتمع العربي وبقيت المجتمعات الأخرى يعني بقى حتى
+
+446
+00:37:15,280 --> 00:37:18,460
+مع وجود الدولة الإسلامية النبي عليه الصلاة والسلام
+
+447
+00:37:18,460 --> 00:37:21,480
+والصحابة وغيرهم أحيانًا لما كانوا بدهم يعني يرسلوا
+
+448
+00:37:21,480 --> 00:37:26,560
+أحد القادة يتلمسوا أحيانًا أن يكون القائد من من
+
+449
+00:37:26,560 --> 00:37:31,940
+القبيلةمن نفس القبيلة لأن ذلك أدعى أن تأتمر
+
+450
+00:37:31,940 --> 00:37:36,800
+القبيلة بأمر بأمر ابنها فالعامل القبلي كان عامل
+
+451
+00:37:36,800 --> 00:37:42,900
+مهم جدا في إدارة الدولة وإن كان طبعا اليوم في
+
+452
+00:37:42,900 --> 00:37:47,680
+الدولة الحديثة يعني عامل يعني بيعتبره عامل سلبي
+
+453
+00:37:47,680 --> 00:37:53,990
+ليش لأنه بيضعف الدولةالعامل القبلي عامل يضعف
+
+454
+00:37:53,990 --> 00:37:58,490
+الدولة كلما كانت الدولة قوية كلما أضعفت جملة
+
+455
+00:37:58,490 --> 00:38:03,630
+العوام القبلية والعشائرية وغيرها لحساب سلطة الدولة
+
+456
+00:38:03,630 --> 00:38:07,250
+لكن في ظل وجود العوام القبلية تجد ان الدولة تمتلك
+
+457
+00:38:07,250 --> 00:38:11,550
+القوة ويشاركة فيمتلكها القوة القبيلةاليمن نموذجا
+
+458
+00:38:11,550 --> 00:38:16,450
+تجد انه ما زالت الدولة يعني في الوقت اللي تملك فيه
+
+459
+00:38:16,450 --> 00:38:19,830
+دولة سلاح أيضا المواطن يملك فيه السلاح وعندما تنشو
+
+460
+00:38:19,830 --> 00:38:24,030
+نزاع ما بين الدولة و بين المواطن بيظهر هذا السلاح
+
+461
+00:38:24,030 --> 00:38:28,030
+و تبدأ يعني المعركة اللتي تكاد تكون معركة بين
+
+462
+00:38:28,030 --> 00:38:34,290
+دولتين وليس بين دولة و شعب أعزلكما هو الحال في بعض
+
+463
+00:38:34,290 --> 00:38:39,930
+الدول الأخرى، إذا ابن خلدون رعى بين العصبية عامل
+
+464
+00:38:39,930 --> 00:38:44,110
+مهم جدا في بناء الدول، والأمر كذلك الحقيقة لإن انت
+
+465
+00:38:44,110 --> 00:38:48,170
+في النهاية عشان تبني دولة بدك قوة، بدك قائد يستطيع
+
+466
+00:38:48,170 --> 00:38:52,110
+أن يقود هذا المجتمعبغض النظر عن إذا كانت هذه عصبية
+
+467
+00:38:52,110 --> 00:38:57,390
+قبلية أو عصبية دم أو أن تكون مثلا نوع من ال ..
+
+468
+00:38:57,390 --> 00:39:00,630
+يعني أي انتماء آخر وطنية أو قومية أو غير ذلك
+
+469
+00:39:00,630 --> 00:39:05,690
+العامل الدين بيعتبر بنخلدهم عامل مهم جدا في اللي
+
+470
+00:39:05,690 --> 00:39:10,720
+هو تكوين الدولوعامل ثالث هو الحاجة للتلبية حاجات
+
+471
+00:39:10,720 --> 00:39:14,580
+الإنسان بعد الاجتماع الإنساني، الإنسان بعد ما يصير
+
+472
+00:39:14,580 --> 00:39:17,900
+مجتمعات أو الإنسان يكون مجتمعات، هذه المجتمعات
+
+473
+00:39:17,900 --> 00:39:23,460
+بحاجة إلى ما أسماه بنخلدون بالحكم الوازع، الحكم
+
+474
+00:39:23,460 --> 00:39:29,740
+الذي يفصل بين الناس، الحكم الذي يعني يحتكر القوة،
+
+475
+00:39:29,740 --> 00:39:33,640
+الحكم الوازع هو الحكم الذي يحمل الناس على مقتضة
+
+476
+00:39:33,640 --> 00:39:35,140
+النظر الشرعي
+
+477
+00:39:38,190 --> 00:39:43,610
+والله إن رمضان ممنوع الإفطار في رمضان جهارا، تاعة
+
+478
+00:39:43,610 --> 00:39:47,890
+القصة، قرار، واضح هذا الكلام؟ من يستطيع أن ينفذ
+
+479
+00:39:47,890 --> 00:39:52,490
+هذا القرار؟ مؤسسة الدولة، فيها حمل الناس على مقتض
+
+480
+00:39:52,490 --> 00:39:57,950
+النظر الشجعين، اللذي .. اللذي لا يقف على الإشارة،
+
+481
+00:39:57,950 --> 00:40:03,930
+من اللذي يحاسبه؟ لا أنا ولا أنت، الدولةواضح؟
+
+482
+00:40:03,930 --> 00:40:07,070
+الدولة ليش؟ لأن الدولة هي صاحبة القوة أو التي تملك
+
+483
+00:40:07,070 --> 00:40:11,510
+القوة المطلقة فيما يتعلق بهذا الموضوع أو يفترض
+
+484
+00:40:11,510 --> 00:40:14,250
+أنها تملك القوة المطلقة لكن الدولة إذا لم تملك
+
+485
+00:40:14,250 --> 00:40:17,350
+القوة المطلقة وشاركت في امتلاك هذا القوة قوة أخرى
+
+486
+00:40:17,350 --> 00:40:21,010
+صار عند ميليشيا وانهارت الدولة لأن هناك من يتقسم
+
+487
+00:40:21,010 --> 00:40:28,970
+مع الدولة اللي هو السلطة أصل
+
+488
+00:40:28,970 --> 00:40:34,440
+الدولة هي ثمرةلتطور بدأ بالفرض كما قلت قبل قليل
+
+489
+00:40:34,440 --> 00:40:38,300
+ينتهي بالجماعة المنظمة المثلثة بالدولة أرستو قال
+
+490
+00:40:38,300 --> 00:40:44,320
+كلام مشابه في متعلق هذا الموضوع ومن المفكرين Henry
+
+491
+00:40:44,320 --> 00:40:49,960
+Mann الذي كان يدعم هذه النظرية وهي نظرية كما قلنا
+
+492
+00:40:49,960 --> 00:40:57,140
+قبل قليل الأكثرانتشارا والقبولا هذه
+
+493
+00:40:57,140 --> 00:41:01,760
+النظرية تقول بأن الدولة تكونت من الأسرة الصغيرة ثم
+
+494
+00:41:01,760 --> 00:41:06,920
+الأسرة الكبيرة ثم مجموع أسر أكبر ثم كونت المدن ثم
+
+495
+00:41:06,920 --> 00:41:11,040
+القرى ثم كونت المدن إلى أن كونت المجتمع السياسي
+
+496
+00:41:11,040 --> 00:41:16,200
+الذي أصبح دولة في وقت لاحق النقطة الموجهة لهذه
+
+497
+00:41:16,200 --> 00:41:20,040
+النظرية باختصار شديدالنقد الموجه لهذه النظرية
+
+498
+00:41:20,040 --> 00:41:27,160
+تتمثل بما يالي واحد السريع UR ما هو النقد الأول
+
+499
+00:41:27,160 --> 00:41:28,240
+موجه لهذه النظرية
+
+500
+00:41:31,360 --> 00:41:36,500
+العائلة ليست هي نقطة البداية، ولد آدم عليه السلام
+
+501
+00:41:36,500 --> 00:41:42,080
+وكان فردا، مش شير، ثم بعد ذلك بدأ خلق منها يعني
+
+502
+00:41:42,080 --> 00:41:47,840
+منه يعني حوة وإلى أن تشكلت الأسرة، لكن لم تكن
+
+503
+00:41:47,840 --> 00:41:52,700
+الأسرة في بداية الخلق كما يقول هؤلاء، نعم، ماذا
+
+504
+00:41:52,700 --> 00:41:56,180
+أيضا؟ يعني لم تكن الأسرة هي وحدة النشأة، لأ، كان
+
+505
+00:41:56,180 --> 00:42:00,540
+الفرد هو وحدة هذه النشأة، نعم، ماذا أيضا؟ ثانيا
+
+506
+00:42:06,530 --> 00:42:09,350
+الدولة التي اللي عرفها والله بتأتي نتيجة العائلات
+
+507
+00:42:09,350 --> 00:42:11,870
+لإن في بعض الدول اللي بتأتي نتيجة انه والله من
+
+508
+00:42:11,870 --> 00:42:15,660
+عائلة لعائلة لعائلة الاخرينلا صار الدولة وصلت إلى
+
+509
+00:42:15,660 --> 00:42:18,920
+حد من التنظيم السياسي كما هو موجود مثلا في بلاد
+
+510
+00:42:18,920 --> 00:42:21,640
+الغرب على سبيل المثال وحتى في بلداننا يعني الدول
+
+511
+00:42:21,640 --> 00:42:25,880
+الإسلامية لم تأتي نتيجة والله أسر كبرت وبالتالي
+
+512
+00:42:25,880 --> 00:42:30,960
+وصلت إلى حاجة يعني مأساة للحكم الواجع كما أسماه بن
+
+513
+00:42:30,960 --> 00:42:35,260
+خلدون لأ إن النبي عليه الصلاة والسلام أمر قيامه
+
+514
+00:42:35,260 --> 00:42:38,740
+بأمر الدولة في المدينة ثم توسوها بعد ذلك لم يكن له
+
+515
+00:42:38,740 --> 00:42:42,680
+علاقة بالموضوع الأسر أليس كذلك؟ له علاقة بالدين
+
+516
+00:42:43,460 --> 00:42:46,100
+عامل الدين كان عامل مهم جدا وحاسس في تكوين الدولة
+
+517
+00:42:46,100 --> 00:42:55,150
+الإسلامية، ليس كذلك، اه يا قوم مالكم تسكتوا؟عامل
+
+518
+00:42:55,150 --> 00:42:58,190
+مهم جدا عامل الدين هنا كان عامل حاسم في قيمة
+
+519
+00:42:58,190 --> 00:43:02,290
+الدولة الإسلامية ليس كذلك هناك عوامل أخرى قد تتقدم
+
+520
+00:43:02,290 --> 00:43:05,830
+على هذا العامل في مجتمعات أخرى لكن هنا نتكلم عن
+
+521
+00:43:05,830 --> 00:43:09,330
+ليس الأسرة كانت اللي هي مربط الفرص إنما كان الدين
+
+522
+00:43:09,330 --> 00:43:14,470
+والذين انتسبوا لهذا الدين بالعكس الشخص كان يقاتل
+
+523
+00:43:14,470 --> 00:43:20,430
+يعني كان يقاتل أبي وكان يقاتل أخوه أو أخيه وكان
+
+524
+00:43:20,430 --> 00:43:26,430
+يقاتل يعني بني عمومتي إلى آخره وهم نفس الأسرةمش
+
+525
+00:43:26,430 --> 00:43:32,010
+شيخ صار في الدعوة الإسلامية؟ لذلك نزلت الأيات تقول
+
+526
+00:43:32,010 --> 00:43:36,890
+ماذا قالت الأيات فيما يتعلق بالعلاقة بالأهل وتقديم
+
+527
+00:43:36,890 --> 00:43:41,970
+العلاقة بالله عز وجل قل إن كان أباؤكم وأبناءكم
+
+528
+00:43:41,970 --> 00:43:47,630
+وأخوانكم وأزواجكم وعشيراتكم إلى آخر الآية أحب
+
+529
+00:43:47,630 --> 00:43:52,720
+إليكم من الله ورسوله وجهادهم في سبيله فتربصواإذن
+
+530
+00:43:52,720 --> 00:43:57,540
+الإسلام قدم كل هذه العلاقة بالله عز وجل عن كل هذه
+
+531
+00:43:57,540 --> 00:44:00,800
+العلاقة بالأسرة والقبيلة والعشيرة والمصالح وإلى
+
+532
+00:44:00,800 --> 00:44:08,810
+آخرين واضح هذا الكلام؟ نعم ماذا أيضا؟ نعمصلى الله
+
+533
+00:44:08,810 --> 00:44:12,930
+عليه و سلم صلوا على رسول الله و صلى على النبي إذا
+
+534
+00:44:12,930 --> 00:44:16,870
+أصبح عشرًا و إذا أمس عشرًا وجبته شفاعته يوم
+
+535
+00:44:16,870 --> 00:44:19,550
+القيامة صلوا على حبيبك�� صلى الله عليه و سلم كان
+
+536
+00:44:19,550 --> 00:44:23,890
+نصر عليه أول ما بدى الدعوة قبل الإجراء كان نصر هو
+
+537
+00:44:23,890 --> 00:44:30,650
+المثل؟ لا شك في ذلك من الذي أوى؟عمه عمه كان قد
+
+538
+00:44:30,650 --> 00:44:36,530
+تبناه جده قبلها ثم عمه من اللذي حماهه من قريش عمه
+
+539
+00:44:36,530 --> 00:44:42,190
+لذلك أراد عمه في نزعي الأخير أن يسلم قولها يا عماه
+
+540
+00:44:42,190 --> 00:44:45,830
+أكون لك شفيعا بيها يوم القيامة و أبو لها بيقوله
+
+541
+00:44:45,830 --> 00:44:51,450
+إياك بدك تغير دين أباك و الراجل مات على الشرك و هو
+
+542
+00:44:51,450 --> 00:44:56,310
+يعتبر من أقل أهل الجنة عذابا عفوا أهل النار
+
+543
+00:45:00,980 --> 00:45:04,700
+الدولة .. الأسرة عنصر مهم جدا لكن في المجتمعات
+
+544
+00:45:04,700 --> 00:45:09,260
+الحديثة .. المجتمعات الحديثة ضعفت سلطة الأسرة،
+
+545
+00:45:09,260 --> 00:45:14,420
+ضعفت سلطة القبيلة لحساب السلطة الواحدة و هي سلطة
+
+546
+00:45:14,420 --> 00:45:17,920
+الدولة، يعني ماحدش في المجتمعات المنظمة بيقولك طيب
+
+547
+00:45:17,920 --> 00:45:20,960
+أنا هجيبلك ولاد عمي، لا إيش ولاد عمك، طب أنت في
+
+548
+00:45:20,960 --> 00:45:23,800
+عندك قانون، أنت عارف أسمع على شرطة أقولهم في واحد
+
+549
+00:45:23,800 --> 00:45:28,340
+مغلبني، بتهيأت القصة، الدولة هي التي تحتكر القوة
+
+550
+00:45:28,340 --> 00:45:31,710
+بعد هذا الكلاملكن في بعض المجتمعات مزلة الأسرة
+
+551
+00:45:31,710 --> 00:45:35,770
+بتلعب دور كبير جدا و تعتبر قوة ضالبة يعني مجرد
+
+552
+00:45:35,770 --> 00:45:40,590
+بيقولك أسرتي انتهت القصة يعني يعني الحي كله تم
+
+553
+00:45:40,590 --> 00:45:46,130
+تطويقه يعني و ترحيل السكان ماذا أيضا من نقض لهذه
+
+554
+00:45:46,130 --> 00:45:50,210
+النظرية ننهي تفضل سلطة رب الأسرة أو زيادة القبيلة
+
+555
+00:45:50,210 --> 00:45:53,950
+تتعرض لسلطة المؤقتة لإنها ترتبط الحاجلة إذا ما
+
+556
+00:45:53,950 --> 00:45:58,690
+تتهم الدولة فلا تتفضل أحسن يعني قليلا برئيس الدولة
+
+557
+00:46:00,040 --> 00:46:05,460
+لكن تبقى الدولة قد يموت الزعيم لكن تبقى الدولة
+
+558
+00:46:05,460 --> 00:46:09,760
+وشوفنا في النظام العربي كيف يذهب اللي هو الرئيس و
+
+559
+00:46:09,760 --> 00:46:14,600
+تبقى الدولة و تبقى الدولة و ليس الأمر كالأسرة و
+
+560
+00:46:14,600 --> 00:46:18,480
+ليس الأمر كالأسرة الأسرة واضح أنها عمادة رب الأسرة
+
+561
+00:46:18,480 --> 00:46:21,800
+فإذا ذهب رب الأسرة انتهت الأسرة بمفهومها التقليدي
+
+562
+00:46:21,800 --> 00:46:27,340
+يعني نعم ماذا أيضا طيب نختم أخر إشيهل أهداف الدولة
+
+563
+00:46:27,340 --> 00:46:30,680
+تختلف عن الأسرة بداية الأهمية أكبر من الأسرة؟
+
+564
+00:46:30,680 --> 00:46:35,160
+بمعنى أن الدولة لها أهداف مختلفة وأكبر بكثير من
+
+565
+00:46:35,160 --> 00:46:38,140
+قضية الأسرة، بتالي يعني يريد النقل هذا يقول إنه لا
+
+566
+00:46:38,140 --> 00:46:42,420
+مشابهة، لا مشابهة بين الأسرة من جهة والدولة، يعني
+
+567
+00:46:42,420 --> 00:46:47,220
+يريد أن يقول ليست الدولة أسرة كبيرة، واضح؟ هي
+
+568
+00:46:47,220 --> 00:46:51,960
+عبارة عن نموذج أخر من التنظيم مختلف تماما عن
+
+569
+00:46:51,960 --> 00:46:54,600
+الأسرة، نتكلم عن الخير دايما، سلام الله عليكم
+

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/hDpVyiNMu9U_raw.srt

@@ -0,0 +1,2276 @@
+1
+00:00:20,860 --> 00:00:23,400
+أعوذ بالله السماء العليا من الشيطان الرجيم بسم
+
+2
+00:00:23,400 --> 00:00:26,860
+الله الرحمن الرحيم السلام الله عليكم ورحمته
+
+3
+00:00:26,860 --> 00:00:30,500
+وبركاته وأسعد اللهم صباحكم شميعا بكل خير ما زال
+
+4
+00:00:30,500 --> 00:00:34,840
+الحديث يتواصل حول نظريات التي تفسر نشأة الدولة
+
+5
+00:00:34,840 --> 00:00:39,520
+تكلمنا عن نظرية العقد الاجتماعي ثم نظرية
+
+6
+00:00:41,580 --> 00:00:46,900
+القوة واليوم يعني سوف نستكمل نظرية القوة وعندنا
+
+7
+00:00:46,900 --> 00:00:54,980
+أيضا نظرية ان نشأ المقدسة و أيضا ستمر معنا نظريات
+
+8
+00:00:54,980 --> 00:00:59,860
+سناخدها بعد قليل ان شاء الله تعالى نقد نظرية القوة
+
+9
+00:00:59,860 --> 00:01:07,980
+التي تقوم على أساس التغلب تغلب قائد قائد ما في
+
+10
+00:01:07,980 --> 00:01:14,030
+مجتمع ماعلى من يليه سواء كان أسرة أو قبيلة ثم بعد
+
+11
+00:01:14,030 --> 00:01:19,510
+ذلك يقوم بالانتشار في الإقليم إلى أن يتحقق له
+
+12
+00:01:19,510 --> 00:01:23,790
+السيطرة شبه الكاملة أو الكاملة على هذا الإقليم و
+
+13
+00:01:23,790 --> 00:01:28,250
+هذه النظرية طبعا وصولها للتحقيق الدولة هذه النظرية
+
+14
+00:01:28,250 --> 00:01:35,690
+ترى بأن دولة تقوم بطريقينالطريق الأول عن طريق
+
+15
+00:01:35,690 --> 00:01:42,650
+يتغلب قائد على قبيلته ثم باقية القبل المجاورة إلى
+
+16
+00:01:42,650 --> 00:01:47,870
+آخره يعني انتهاء بقيام الدولة المسألة الثانية أو
+
+17
+00:01:47,870 --> 00:01:51,570
+الطريق الثاني عن طريق الغزو عن طريق الغزو والحرب
+
+18
+00:01:51,570 --> 00:01:55,370
+والكثير من الممالك التي تنشأ في التاريخ الحقيقة
+
+19
+00:01:55,370 --> 00:02:03,000
+تقوم على أساس هذه أو بهذه الطريقةنقد النظرية ..
+
+20
+00:02:03,000 --> 00:02:09,460
+نقد النظرية أو ما يوجه لهذه النظرية من النقد أن
+
+21
+00:02:09,460 --> 00:02:13,960
+هذه النظرية فقط تركز على عامل القوة في بناء الدولة
+
+22
+00:02:13,960 --> 00:02:19,020
+تركز على عامل واحد في بناء الدولة وهذا الحقيقة
+
+23
+00:02:19,020 --> 00:02:24,860
+يعني يعتور الكثير من النقصلا تفسر لنا على سبيل
+
+24
+00:02:24,860 --> 00:02:30,320
+المثال هذه النظرية لماذا
+
+25
+00:02:30,320 --> 00:02:34,780
+تنشأ بعض الكيانات بدون قتال حتى بدون ما يحدث قتال
+
+26
+00:02:34,780 --> 00:02:38,780
+على الأقل في مجتمعاتنا الحديثة والمعاصرة تتقدم إلى
+
+27
+00:02:38,780 --> 00:02:43,080
+الأمم المتحدة وتنظم وتصبح عضوا في الأمم المتحدة أو
+
+28
+00:02:43,080 --> 00:02:48,440
+أن تعترف بها باقية الدول الأخرى فتصبح دولة عشان
+
+29
+00:02:48,440 --> 00:02:51,220
+الدولة تصبح دولة ما المطلوب على الأقل في الحالة
+
+30
+00:02:51,220 --> 00:02:56,840
+الراهنة التي نعيشدولة تعترف بها، ثم يزداد عدد
+
+31
+00:02:56,840 --> 00:03:01,660
+المعترفين بهذه الدولة، واضح، وهذا يمكنها من الدخول
+
+32
+00:03:01,660 --> 00:03:05,680
+إلى الأندية الدولية والمؤسسات الدولية، بتاعة القصة
+
+33
+00:03:05,680 --> 00:03:11,680
+وبتالي حتى يعني تأخذ دولة عضوية معينة، ليس
+
+34
+00:03:11,680 --> 00:03:14,240
+بالضرورة أن تدفع إلى مجلس الأمن أو الأمم المتحدة
+
+35
+00:03:14,240 --> 00:03:20,410
+أو إلى آخرينهذا الذهاب إلى هذه المؤسسة الدولية هو
+
+36
+00:03:20,410 --> 00:03:25,070
+الدخول في عضوية هذه المؤسسة وليس الحصول على مسمى
+
+37
+00:03:25,070 --> 00:03:29,290
+دولة، يجب أن ننتبه لهذا الموضوع، يجب أن ننتبه لهذا
+
+38
+00:03:29,290 --> 00:03:31,850
+الموضوع، استحقق ما يسمى بالأيلول
+
+39
+00:03:34,420 --> 00:03:38,540
+الذي حدث في الساحة الفلسطينية وكان هناك وعود
+
+40
+00:03:38,540 --> 00:03:41,640
+بالذهب إلى المتحدة و الحصول على دولة كاملة عضوية
+
+41
+00:03:41,640 --> 00:03:45,360
+وفشل ذلك المسعى كما هو معروف هناك محاولة الآن
+
+42
+00:03:45,360 --> 00:03:56,500
+لمطالبة بدولة غير عضوة أو غير كاملة العضوية غير
+
+43
+00:03:56,500 --> 00:04:01,290
+كاملة العضويةواضح في الأمم المتحدة بما يشبه
+
+44
+00:04:01,290 --> 00:04:03,710
+الفاتيكان أو وضعية الفاتيكان على سبيل المثال
+
+45
+00:04:03,710 --> 00:04:09,530
+الذهاب إلى الأمم المتحدة لدخول في المنظمة الدولية
+
+46
+00:04:09,530 --> 00:04:14,470
+لدخول في المنظمة الدولية واضح؟ بهذا الشكل لكن لو
+
+47
+00:04:14,470 --> 00:04:17,410
+جاء الدولة قالت والله أنا باعترف فيكوا تات القصة
+
+48
+00:04:17,410 --> 00:04:20,950
+احنا أصبحنا دولة لكن ما الذي يمنع في الحالة
+
+49
+00:04:20,950 --> 00:04:24,390
+الفلسطينية ظهور الدولة وموارثتها لعملياتها على
+
+50
+00:04:24,390 --> 00:04:26,870
+الأرض وسلطاتها على الأرض
+
+51
+00:04:30,420 --> 00:04:34,900
+تفضل ما الذي يمنع ممارسة الدولة؟ احنا عندنا دولة
+
+52
+00:04:34,900 --> 00:04:40,300
+فلسطينية وهناك اكثر من 100 من 200 صوت اكتر من 200
+
+53
+00:04:40,300 --> 00:04:47,210
+صوت يؤيد قيام هذه الدولة وين المشكلة اذا؟الاحتلال،
+
+54
+00:04:47,210 --> 00:04:50,590
+الاحتلال الصهيوني يمنع قيام هذه الدولة، يمنع أن
+
+55
+00:04:50,590 --> 00:04:53,910
+تمارس هذه الدولة صلاحياتها، يمنع أن تمارس هذه
+
+56
+00:04:53,910 --> 00:04:59,150
+السلطة لسيادتها في السيطرة على الأقليم وعلى من
+
+57
+00:04:59,150 --> 00:05:04,890
+يسكن هذا الأقليم، إذا هناك عامل أيضا تدخل في تركيب
+
+58
+00:05:04,890 --> 00:05:09,750
+الدولة وتكوينها عامل، ما هي العامل اللي تدخل في
+
+59
+00:05:09,750 --> 00:05:17,650
+تكوين الدولة؟ تفضلقضية الأرض، قولنا السكان، ماذا
+
+60
+00:05:17,650 --> 00:05:20,290
+أيضا؟ ما الذي يكون الدولة؟ ما الذي يكون الشعب
+
+61
+00:05:20,290 --> 00:05:26,930
+الواحد؟ ما الذي يكون الشعب الواحد؟ ها القرابة،
+
+62
+00:05:26,930 --> 00:05:31,330
+القرابة، علاقة الدم، علاقة الدمبتجد انه مثلا
+
+63
+00:05:31,330 --> 00:05:33,810
+القبائل العربية لو بدك تنظر ال قبائل العربية بتجد
+
+64
+00:05:33,810 --> 00:05:38,650
+انه يعني قبائل متقاربة ومترامة الأطراف و هي بتعيش
+
+65
+00:05:38,650 --> 00:05:43,610
+على ذات الإقليم و هي تطورت على نفس ذلك الإقليم و
+
+66
+00:05:43,610 --> 00:05:47,830
+قامت بينها علاقات قرابة و هذه العلاقة علاقة القربة
+
+67
+00:05:47,830 --> 00:05:54,330
+هي علاقة قوية علاقة العصبية يسمونها علاقة الدم ما
+
+68
+00:05:54,330 --> 00:05:59,150
+الذي يدفعك مثلا لقوف إلى بجانبي قريبك في مشكلته
+
+69
+00:05:59,150 --> 00:06:05,280
+مثلاعلاقة الدم، علاقة العصبية، ولا بيقولك فلان من
+
+70
+00:06:05,280 --> 00:06:10,440
+عصبية فلان أو عصبية فلان كذا و كذا و كذا، هذه
+
+71
+00:06:10,440 --> 00:06:13,080
+عبارة كانت رابطة يعني قبل ما اتصل المجتمعات إلى
+
+72
+00:06:13,080 --> 00:06:17,640
+هذا التطور من التنظيم، أحد العوامل التي كانت تنظم
+
+73
+00:06:17,640 --> 00:06:21,000
+المجتمعات هذه العلاقة، علاقة الدم، علاقة العصبية
+
+74
+00:06:24,260 --> 00:06:28,360
+وما زال هذا العامل يفعله فعله في الكثير من
+
+75
+00:06:28,360 --> 00:06:33,320
+المجتمعات التي تبرز فيها القبيلة والعشيرة والأسرة
+
+76
+00:06:33,320 --> 00:06:37,800
+الكبيرة الممتدة والمجتمع في النهاية تكون من مجموعة
+
+77
+00:06:37,800 --> 00:06:43,780
+هذه الأسر، اذا عامل الدم او عامل القربة يعني عامل
+
+78
+00:06:43,780 --> 00:06:49,840
+مهم جدا في تكوين الدول والكياناتواضح هذا الكلام،
+
+79
+00:06:49,840 --> 00:06:53,500
+وهو يلعب دور كبير جدا في الحياة السياسية أيضا، في
+
+80
+00:06:53,500 --> 00:06:57,700
+بعض البلدان نجد ان القبيلة ما زالت حتى اللحظة تلعب
+
+81
+00:06:57,700 --> 00:07:02,020
+دورا كبيرا في إدارة الدولة، يقولك والله مثلا وزير
+
+82
+00:07:02,020 --> 00:07:05,040
+الخارجية من قبيلة كذا عشان يعملوا نوع من التوازن
+
+83
+00:07:05,040 --> 00:07:08,500
+ووزير المالية مثلا من قبيلة كذا أو رئيس الوزراء من
+
+84
+00:07:08,500 --> 00:07:13,320
+كذا وكذانعم ومازالت مجتمعات عربية إلى حد ما تلعبوا
+
+85
+00:07:13,320 --> 00:07:16,320
+فيها القبيلة دورا كبيرا في الأردن، في العراق، في
+
+86
+00:07:16,320 --> 00:07:23,500
+سوريا، في اليمن، في شمال إفريقيا على سبيل المثال،
+
+87
+00:07:23,500 --> 00:07:27,100
+إلى آخر مازالت السعودية والخليج مازالت تلعب دورا
+
+88
+00:07:27,100 --> 00:07:31,820
+كبيرا في هذه المناطق هناك أواب من الأخرى متعلقة
+
+89
+00:07:31,820 --> 00:07:36,780
+أيضا بقضية الدين، الدين عمل مهم جدا في تكوين
+
+90
+00:07:36,780 --> 00:07:41,460
+الدولةفي تكوين الدولة، تكوين التجمع البشري، ما
+
+91
+00:07:41,460 --> 00:07:45,920
+الذي يوحد عالمنا الإسلامي؟ تجاه قضية ما؟ الدين،
+
+92
+00:07:45,920 --> 00:07:50,340
+تجاه قضية ما؟ الدين الإسلامي، لماذا توحد العالم
+
+93
+00:07:50,340 --> 00:07:55,080
+كله الإسلامي خلف قضية الإساء للرسول عليه الصلاة
+
+94
+00:07:55,080 --> 00:07:59,680
+والسلام؟ لأنه قضية تمثوا، تمث الدين، وهذه القضية،
+
+95
+00:07:59,680 --> 00:08:03,000
+القضية اللي دينية بحتها، هي التي جمعتيعني هذه
+
+96
+00:08:03,000 --> 00:08:06,240
+العوالم وهي التي دفعت السلطة إلى أن تتاخد قرارات
+
+97
+00:08:06,240 --> 00:08:11,180
+مهمة جدا لسواء كان يعني في معظمها طبعا كانت قرارات
+
+98
+00:08:11,180 --> 00:08:16,580
+مؤيدة لدعم النبي عليه الصلاة والسلام وضمان عدم
+
+99
+00:08:16,580 --> 00:08:20,770
+تكرار ذلك إلى أخره إلى أخرهوتوجيه كتب رسمية إلى
+
+100
+00:08:20,770 --> 00:08:24,390
+الدول، ما الذي فعل .. ما الذي أدى بهذه الدول لتحمل
+
+101
+00:08:24,390 --> 00:08:27,850
+مسئوليات يتيجة هذه القضية؟ الدين .. الدين عامل مهم
+
+102
+00:08:27,850 --> 00:08:33,350
+جدا، بما له من أثر كبير جدا في وحدة الشعوب ووحدة
+
+103
+00:08:33,350 --> 00:08:39,990
+توجهها وصياغتها من جديد وفي صياغة أيضا العلاقة ما
+
+104
+00:08:39,990 --> 00:08:43,570
+بين الحاكم والمحكمي كما ذكرنا في مرات سابقةالوعي
+
+105
+00:08:43,570 --> 00:08:46,170
+السياسي، النضج السياسي، بلعب دور كبير جدا في تكوين
+
+106
+00:08:46,170 --> 00:08:49,890
+الدولة وليس القوة واحدة فقط هي التي تؤدي إلى اللي
+
+107
+00:08:49,890 --> 00:08:54,950
+هو إبراز هذه الدولة، هناك مصالح أيضا، هناك مصالح
+
+108
+00:08:54,950 --> 00:08:58,430
+بين أبناء الإقليم الواحد هي التي تكون، يعني كيف
+
+109
+00:08:58,430 --> 00:09:02,870
+أفهم مثلا تكون الدولة ال confederalia التي تكون من
+
+110
+00:09:02,870 --> 00:09:06,970
+عدد من الدول، عدد من الدول، الدولة ال confederalia
+
+111
+00:09:06,970 --> 00:09:10,780
+هي عبارة عن انتحار دولتين أو أكثر في دولة واحدةفي
+
+112
+00:09:10,780 --> 00:09:13,320
+دولة واحدة الإمارات العربية على سبيل المثال ما
+
+113
+00:09:13,320 --> 00:09:17,380
+الذي دع هذه الدولة لان تتوحد على سبيل المثال كانت
+
+114
+00:09:17,380 --> 00:09:24,300
+إمارات من
+
+115
+00:09:24,300 --> 00:09:31,460
+يقول لي لماذا توحدت مصالح لو بقيت كما هي واضح أن
+
+116
+00:09:31,460 --> 00:09:39,050
+مصالحها تتشتت و تتضرر و قد يعنيقد يعني دعنا نقول
+
+117
+00:09:39,050 --> 00:09:43,170
+انه قد يغري ذلك الوضع المهله ال .. يعني الأعداء
+
+118
+00:09:43,170 --> 00:09:46,710
+بهم، ابتدالي أي قوة مهما كانت ضعيفة ممكن أن تنال
+
+119
+00:09:46,710 --> 00:09:50,470
+منهم، ابتدالي توحدوا، اليمن، شمالي وجنوب توحد في
+
+120
+00:09:50,470 --> 00:09:55,050
+يمن واحد، او الاتحاد الأوروبي، كل دول توحدت في
+
+121
+00:09:55,050 --> 00:09:58,210
+كيان سياسي واحد وهو الاتحاد الأوروبي، اليوم
+
+122
+00:09:58,210 --> 00:10:01,050
+الاتحاد الأوروبي لمن بدي ياخد قرار، باخد قرار بشكل
+
+123
+00:10:01,050 --> 00:10:06,970
+جماعيماشي والله السلع الإسرائيلي هذه مقاطعة مقاطعة
+
+124
+00:10:06,970 --> 00:10:13,550
+والله بطل الحماس هذه يعني منظمة كده صفتها كده كله
+
+125
+00:10:13,550 --> 00:10:18,390
+بياخد قرار على قصوص واضح؟ في موقف واحد في عندي
+
+126
+00:10:18,390 --> 00:10:25,510
+كيان سياسي بدأ يتشكل الاتحاد الدول التعاون الخليجي
+
+127
+00:10:26,890 --> 00:10:33,290
+كان عنده مثلا بعض الدول وحدة مصر و سوريا فيما سبق
+
+128
+00:10:33,290 --> 00:10:38,550
+الكثير من الكيارات تحدث في العالم وتوحدت سبب ذلك
+
+129
+00:10:38,550 --> 00:10:42,870
+المصالح ..سبب ذلك المصالح الدين و الثقافة بيها
+
+130
+00:10:42,870 --> 00:10:48,420
+الدور، مالذي يوحد مثلا دول الانتحاد الأوروبيفي جزء
+
+131
+00:10:48,420 --> 00:10:55,100
+كبير من الثقافة أن تطلع الناس متشابهين، متشابهين
+
+132
+00:10:55,100 --> 00:10:58,260
+مجرد أن تنظر إلى شخص من أولي المجتمع تجد أنه في
+
+133
+00:10:58,260 --> 00:11:02,160
+حالة تشابه، طريق الناس، الأكل والشرب والتفكير
+
+134
+00:11:02,160 --> 00:11:07,790
+واللباس والعداد والتقاليد متشابهمتشابه إلى حد
+
+135
+00:11:07,790 --> 00:11:11,930
+كبير، منطقتنا العربية متشابهة، صيغة صيغة حضارية
+
+136
+00:11:11,930 --> 00:11:16,910
+ثقافية، يعني .. يعني تشهر أن أنت تنتقل مجتمع إلى
+
+137
+00:11:16,910 --> 00:11:20,290
+مجتمع صعيب أن كل مجتمع بيحتفظ بخصوصيته، لكن في
+
+138
+00:11:20,290 --> 00:11:24,810
+النهاية أنت بتتكلم عن بنية المجتمع واحدة، الأسس
+
+139
+00:11:24,810 --> 00:11:27,890
+التي يقوم عليها المجتمع تكاد تكون متقاربة إلى حد
+
+140
+00:11:27,890 --> 00:11:34,730
+كبيرلماذا تدخل دول أوروبا الشرقية اللي هي نسبيا
+
+141
+00:11:34,730 --> 00:11:40,470
+مختلفة عن دول أوروبا الغربية أحيانا دينا وثقافتها
+
+142
+00:11:40,470 --> 00:11:48,630
+و لا يسمح لبلد كتركيا يقع في قلب أوروبا؟ اختلاف ..
+
+143
+00:11:48,630 --> 00:11:55,250
+اختلاف الدين .. العامل الدينيالمصالح .. المصالح قد
+
+144
+00:11:55,250 --> 00:11:58,910
+تتعارض المصالح قد يتم النظر كما ترى فرنسا في .. في
+
+145
+00:11:58,910 --> 00:12:06,850
+.. في تركيا على أنها يعني كالذي يقوم بوضع العفريت
+
+146
+00:12:06,850 --> 00:12:12,450
+في جيبه، يقولك
+
+147
+00:12:12,450 --> 00:12:16,050
+كيف احنا نجيب تركيا إلى إتحاد الأوروبي؟ هذا نادي
+
+148
+00:12:16,050 --> 00:12:20,520
+مسيحيوقيلت هذه الكلمة هذا نادي مسيحي كيف بنا نسمح
+
+149
+00:12:20,520 --> 00:12:23,680
+لهذه الدول الإسلامية أن تكون موجودة في نادي مسيحي
+
+150
+00:12:23,680 --> 00:12:28,480
+الاخرين وبالتالي عامل الدين عامل مهم جدا في تكوين
+
+151
+00:12:28,480 --> 00:12:31,320
+عامل الدين مرتبط أيضا بيه اللي هو عامل الثقافة
+
+152
+00:12:31,320 --> 00:12:35,060
+الاخر إذا هذه نقض هذه النظرية نقض الرئيسة توجه هذه
+
+153
+00:12:35,060 --> 00:12:39,200
+النظرية إلى أنها أتمدت فقط على عامل القوة وعامل
+
+154
+00:12:39,200 --> 00:12:44,490
+القوة وحده لا يكفي لهذا الموضوع تفسيرفكرة قيام
+
+155
+00:12:44,490 --> 00:12:47,690
+الدولة نأتي لنظرية ثانية وهي النظرية الماركسية
+
+156
+00:12:47,690 --> 00:12:54,350
+النظرية الماركسية النظرية الماركسية كما هو واضح
+
+157
+00:12:54,350 --> 00:13:03,110
+لديكم تقوم هذه النظرية على جدلية التاريخية وهذه
+
+158
+00:13:03,110 --> 00:13:08,130
+الجدلية التاريخية تتمحور حول التفسير المادي
+
+159
+00:13:08,130 --> 00:13:13,150
+للتاريخ والذي يعتبر أو يعتقد أو يؤمن
+
+160
+00:13:16,500 --> 00:13:23,000
+بأن التاريخ هو عبارة عن صراع بين طبقات صراع بين
+
+161
+00:13:23,000 --> 00:13:28,200
+الذين يملكون و الذين لا يملكون halfs and half not
+
+162
+00:13:28,200 --> 00:13:31,580
+هذا
+
+163
+00:13:31,580 --> 00:13:39,820
+الصراع حدث بين الذين يملكون و الذين لا يملكون بين
+
+164
+00:13:39,820 --> 00:13:44,000
+من يملك رأس المال و أدوات الإنتاج و وسائل الإنتاج
+
+165
+00:13:45,290 --> 00:13:50,950
+وبين طبقة العمال والفلاحين وال��سحوقين والمعدمين
+
+166
+00:13:50,950 --> 00:13:54,070
+النظرية
+
+167
+00:13:54,070 --> 00:13:59,150
+الماركسية تفسر كل التاريخ على أساس أن الصراع
+
+168
+00:13:59,150 --> 00:14:04,610
+الحاصل ما بين طبقات المستغلة
+
+169
+00:14:04,610 --> 00:14:11,510
+وطبقات المستغلة وهذا الصراع يحدث نتيجة للاستغلال
+
+170
+00:14:14,650 --> 00:14:20,830
+وهذا الصراع سوف ينتهي الى تحقيق طبعا عندهم ايضا ان
+
+171
+00:14:20,830 --> 00:14:26,850
+الدولة نشأت نتيجة للاستغلال الدولة بالنسبة
+
+172
+00:14:26,850 --> 00:14:30,690
+للماركسية نشأت نتيجة الاستغلال وبالتالي الماركسية
+
+173
+00:14:30,690 --> 00:14:37,590
+تدعو الى انهاء الدولة انهاء الدولة هنا يعني وقف
+
+174
+00:14:37,590 --> 00:14:43,450
+الاستغلال وتحول المجتمع الى الاشتراكية وصولا الى
+
+175
+00:14:43,450 --> 00:14:48,050
+تحقيقالهدف الأسمع هو الوصول إلى الشيوعية أو
+
+176
+00:14:48,050 --> 00:14:54,930
+المجتمع الشيوعي حيث لا لزومة للدولة أو كيان يسمونه
+
+177
+00:14:54,930 --> 00:14:59,770
+اللادولة يعني مجتمع عادي وصل إلى حد من التنظيم
+
+178
+00:14:59,770 --> 00:15:06,250
+وإشباع حاجاته وتأمينها إلى آخره إلى آخره دون وجود
+
+179
+00:15:06,250 --> 00:15:11,590
+لمؤسسة الدولة وبالتالي الدولة هنا هي من فعل
+
+180
+00:15:11,590 --> 00:15:15,260
+الاستغلالوهي تعبر عن هذا الاستغلال وبالتالي يجب أن
+
+181
+00:15:15,260 --> 00:15:18,460
+تنهار هذه الدولة بانهيار هذا الاستغلال فإذا ما
+
+182
+00:15:18,460 --> 00:15:21,360
+انهار هذا الاستغلال الاستغلال الإنسان ليخيه
+
+183
+00:15:21,360 --> 00:15:26,540
+الإنسان سوف تصل إلى مرحلة من المجتمع الاشتراكي
+
+184
+00:15:28,730 --> 00:15:32,730
+والنقطة الأبعد والهدف الأسمى هو الوصول للمجتمع
+
+185
+00:15:32,730 --> 00:15:40,670
+الشيوعي حيث تنهار الدولة لحساب .. لحساب مجتمع منظم
+
+186
+00:15:40,670 --> 00:15:47,870
+ليس بحاجة لهذه الدولة التي تقوم باستغلاله رأى
+
+187
+00:15:47,870 --> 00:15:53,040
+ماركس في هذه .. في هذا الصراعالصراعية ينتهي كما
+
+188
+00:15:53,040 --> 00:15:56,460
+قلت لصالح الطبقة العاملة وبالتالي الطبقة العاملة
+
+189
+00:15:56,460 --> 00:16:01,760
+في الماركسية كانت هي عبارة عن .. هي الحركة أو هي
+
+190
+00:16:01,760 --> 00:16:07,660
+الطبقة التي تقود التغيير هي الطبقة التي تقود
+
+191
+00:16:07,660 --> 00:16:18,520
+التغيير الحين
+
+192
+00:16:18,520 --> 00:16:23,790
+دي مشهور .. مشهور تقعد طوال ..نشأت في .. أين نشأت
+
+193
+00:16:23,790 --> 00:16:30,770
+الماركسية؟ أين نشأت؟ نشأت في الاتحاد السوفيتي
+
+194
+00:16:30,770 --> 00:16:34,410
+الاتحاد السوفيتي وكان هناك منظرين لهذه الفكرة في
+
+195
+00:16:34,410 --> 00:16:38,930
+مقدمته ماركس لذلك أعرفت بالماركسية هناك طبعا
+
+196
+00:16:38,930 --> 00:16:44,330
+مفكرين أخرين لكن ماركس يعتبر هو أبو هذه الفكرة هو
+
+197
+00:16:44,330 --> 00:16:49,170
+الذي أصل لهذه الفكرة كما هو معروف هو الذي أصل لهذه
+
+198
+00:16:49,170 --> 00:16:57,050
+الفكرة تفضلكيف يتم إدارته؟ مجتمع اللي هي دولة،
+
+199
+00:16:57,050 --> 00:17:01,790
+أحياته تنهار الدولة، وهذا ما كان يريد أن يقوله شخص
+
+200
+00:17:01,790 --> 00:17:05,230
+كالقذافي مثلا، كان يقول احنا مافيش فيه دولة، احنا
+
+201
+00:17:05,230 --> 00:17:10,090
+فيها لجان شعبية، الشعب هو الذي يحكم، يعني ما هو
+
+202
+00:17:10,090 --> 00:17:13,890
+القذافي قال كلام مشابه بالمناسبة، لكن واقع الحال
+
+203
+00:17:13,890 --> 00:17:18,690
+كان يكذب ذلك، كان الذي يقود الدولة هو، وبأوامره
+
+204
+00:17:18,690 --> 00:17:23,980
+مباشرةومعظم من عينهم كانوا فقط ينفذوا إرادته، ظاهر
+
+205
+00:17:23,980 --> 00:17:28,560
+الأمر أنه الناس التي تحكم لكن فعليا هو الذي يحكم،
+
+206
+00:17:28,560 --> 00:17:35,920
+واضح هذا الكلام؟ يعني في هذا المشروع يرى بأن مشروع
+
+207
+00:17:35,920 --> 00:17:39,980
+الدولة أو الد��لة قامت على الاستغلال أو الدولة تمثل
+
+208
+00:17:39,980 --> 00:17:43,640
+الاستغلال، استغلال الطبقات الرأسمالية لطبقات
+
+209
+00:17:43,640 --> 00:17:47,540
+المصحوقة، والدولة جاءت لتنظم هذا الاستغلال، لتنظم
+
+210
+00:17:48,440 --> 00:17:54,320
+وبالتالي يجب القيام بحالة نضال ومواجهة ضد هذا
+
+211
+00:17:54,320 --> 00:18:00,660
+الاستغلال وصولا إلى .. وصولا إلى تحقيق التوزيع
+
+212
+00:18:00,660 --> 00:18:06,900
+العادل للثروة والسلطة طبعا
+
+213
+00:18:06,900 --> 00:18:09,920
+إذا ما تم القضاء على طلبة الاستغلال مع أن ذلك تم
+
+214
+00:18:09,920 --> 00:18:17,030
+القضاء على النظام المؤسس لعلاقات الاستغلاللأن
+
+215
+00:18:17,030 --> 00:18:19,910
+الدولة الشيوعية أو الدولة الاشتراكية ليست بحاجة
+
+216
+00:18:19,910 --> 00:18:24,330
+إلى ذلك وان هذا الكلام كله نظري بالمناسبة هذا
+
+217
+00:18:24,330 --> 00:18:28,250
+الكلام نظري من ناحية التنظير نظري موجودة لكن من
+
+218
+00:18:28,250 --> 00:18:32,890
+ناحية الواقع أبدا و احنا أمام دولة كانت توصف بأنها
+
+219
+00:18:32,890 --> 00:18:37,090
+الدولة الثانية من ناحية القطبية على مستوى العالم
+
+220
+00:18:37,090 --> 00:18:41,470
+واحدة عند كتلتين شرقية و غربية واتصارعتها لفترة
+
+221
+00:18:41,470 --> 00:18:46,510
+طويلة بعد الحرب العالمية الثانيةحتى تقريبا بداية
+
+222
+00:18:46,510 --> 00:18:49,670
+التسعينات بدأ يتفكك كذلك النظام بشكل ملحوظ فيما
+
+223
+00:18:49,670 --> 00:18:54,170
+عرفه بالنظام بلاستريكا أو نظام الإصلاحات التي
+
+224
+00:18:54,170 --> 00:19:02,630
+قامها Gorbachev في النظام السياسي هناك والذي أدى
+
+225
+00:19:02,630 --> 00:19:06,150
+لتفكيك الاتحاد السوفيتي لاحقاهو الذي أدى لتهفكيك
+
+226
+00:19:06,150 --> 00:19:09,750
+الاتحاد السوفيتي، لاحقا طبعا تحول اتحاد السوفيتي
+
+227
+00:19:09,750 --> 00:19:12,890
+أو انهار اتحاد السوفيتي كاتحاد سياسي كبير ضم
+
+228
+00:19:12,890 --> 00:19:16,810
+العديد من الدول والاقاليم ليلحصوا هذا النفوذ في
+
+229
+00:19:16,810 --> 00:19:21,690
+منطقة روسيا، رجعنا إلى روسيا كما كنا في السابق،
+
+230
+00:19:21,690 --> 00:19:24,550
+نعم، لكن مناطق النفوذ ما زالت موجودة وان كانت
+
+231
+00:19:24,550 --> 00:19:28,730
+تتسمى باسماء دول متعددة، لكن كمانطقة نفوذ ما زالت
+
+232
+00:19:28,730 --> 00:19:32,530
+هذه المناطق موجودةيعني مش بضرورة من أن الدولة
+
+233
+00:19:32,530 --> 00:19:35,790
+تسيطر على دولة ثانية علشان يعني تدخل في خدمتها لأ
+
+234
+00:19:35,790 --> 00:19:38,850
+هي تسيطر عليها من ناحية الفعلية لكن من ناحية
+
+235
+00:19:38,850 --> 00:19:41,310
+الإسمية هي دولة تمارس صلاحياتها يعني و هي عضوة في
+
+236
+00:19:41,310 --> 00:19:45,810
+الأمم المتحدة تختار و تنتخب الاخر لكن يعني فعليا و
+
+237
+00:19:45,810 --> 00:19:49,290
+حقيقة يعني هناك حالة علاقة سيطرة في السياسة و
+
+238
+00:19:49,290 --> 00:19:55,650
+الاقتصاد و الاجتماع وغير ذلك نقض
+
+239
+00:19:55,650 --> 00:20:00,830
+نظريتي نقض نظرية كما هو موجود أيضا عندكم أولا
+
+240
+00:20:10,250 --> 00:20:14,650
+سبب نشوط الدولة غير منطقي
+
+241
+00:20:19,820 --> 00:20:22,860
+نتيجة للاستغلال لأن الدولة بالنسبالي الماركسية
+
+242
+00:20:22,860 --> 00:20:26,340
+نشأت نتيجة للسيطرة والاستغلال هو سبب غير منطقي
+
+243
+00:20:26,340 --> 00:20:29,420
+بالنظر، أيه الأسباب التي ذكرناها قبل قليل؟ الدين،
+
+244
+00:20:29,420 --> 00:20:32,980
+القومية، الوعي السياسي، الثقافة، المصالح، منظومة
+
+245
+00:20:32,980 --> 00:20:41,590
+المصالح، الاخرين، واضح؟ طيب، ثانية؟ نعمتفضل،
+
+246
+00:20:41,590 --> 00:20:45,770
+العامل المادي ليس العامل الوحيد في تفسير قيام
+
+247
+00:20:45,770 --> 00:20:50,050
+الدولة، وهذه مسألة يعني بتنا متأكدين منها، بالنظر
+
+248
+00:20:50,050 --> 00:20:53,090
+إلى الدول اللي احنا اتكلمنا عنها، سوا�� كان على
+
+249
+00:20:53,090 --> 00:20:56,750
+منفردة أو مجتمعة الدول، يعني كان الدولة بسيطة أو
+
+250
+00:20:56,750 --> 00:21:02,650
+دولة مركبة، فعامل المادي، يعني الدين على سبيل
+
+251
+00:21:02,650 --> 00:21:06,630
+المثال، يعني النظرية الماركسية لا تفسر قيام كيانات
+
+252
+00:21:06,630 --> 00:21:07,110
+دينية
+
+253
+00:21:10,820 --> 00:21:15,420
+كدولة الخلافة مثلا، كدولة الخلافة مثلا، لا تملك
+
+254
+00:21:15,420 --> 00:21:19,680
+لها تفسيرا، هي تعتبر أن هذا عبارة عن صراع تقود
+
+255
+00:21:19,680 --> 00:21:23,740
+طبقات المستغلة في الدولة الإسلامية ضد الطبقات
+
+256
+00:21:23,740 --> 00:21:28,300
+المسحوقة، هذا كلام يعني لا يمكن قبوله على الإطلاق،
+
+257
+00:21:28,300 --> 00:21:30,740
+لا في حق الدولة الإسلامية ولا في غيرها من الدول
+
+258
+00:21:30,740 --> 00:21:36,020
+التي أخذت طابعا دينيا، ثلاثة، فضل
+
+259
+00:21:40,670 --> 00:21:46,670
+الشيوعية ليست واقعية بمعنى المساواة
+
+260
+00:21:46,670 --> 00:21:50,550
+التي ترود لها الشيوعية ليست واقعية الشيوعية تسوق
+
+261
+00:21:50,550 --> 00:21:54,110
+إلى أنه بعد الانتصار على الدولة وعلى طبقات
+
+262
+00:21:54,110 --> 00:21:58,010
+المستغلة فيها سوف تنهار هذه الدولة والمجتمع يكون
+
+263
+00:21:58,010 --> 00:22:05,750
+سواسيا سيكون المجتمع من كل حسب عمله ولكل حسب حاجته
+
+264
+00:22:06,960 --> 00:22:14,240
+تاخد عمله قد ما يعطيك و بعدين و هتعطيه ما يريد هذا
+
+265
+00:22:14,240 --> 00:22:16,940
+غير منطقي و هذا لم يتحقق حتى في الدول الاشتراكية
+
+266
+00:22:18,370 --> 00:22:20,630
+صحيح أن الدولة كانت تتدخل في إدارة المجتمع
+
+267
+00:22:20,630 --> 00:22:24,890
+وبالتالي تقدم على ضخل كثير من المال في دواليب
+
+268
+00:22:24,890 --> 00:22:29,810
+الدولة وتقدم دعم للمواطن إلى آخرين لكن .. لكن هذه
+
+269
+00:22:29,810 --> 00:22:33,170
+النظرية فشلت في بلادها أصلا فشلت في كل نماذج اللي
+
+270
+00:22:33,170 --> 00:22:38,670
+تتكلمت عن .. عن قضية الشيوعية و الأفكار الشيوعية
+
+271
+00:22:38,670 --> 00:22:43,190
+واضح؟ إذا كانوا المقصودين للأفكار الشيوعية أن يحمل
+
+272
+00:22:43,190 --> 00:22:47,380
+.. أن يحمل الغني الفقير، احنا نقبل بذلككمسلمين
+
+273
+00:22:47,380 --> 00:22:50,560
+نقبل بذلك يعني لأنه مجتمع الإسلامي هو مجتمع
+
+274
+00:22:50,560 --> 00:22:54,780
+العدالة الاجتماعية مش شير؟ مجتمع الإسلامي هو مجتمع
+
+275
+00:22:54,780 --> 00:22:58,820
+العدالة الاجتماعية يُخَذ من الغني ويُعطى الفقير أو
+
+276
+00:22:58,820 --> 00:23:02,340
+يُعطى الفقير من مال الغني وهو حق في ماله وليس منة
+
+277
+00:23:02,340 --> 00:23:07,480
+بمعنى لا نريد أن ندخل إلى هذا الموضوع مدخل
+
+278
+00:23:07,480 --> 00:23:12,300
+الاشتراكية والشيوعية ثم بعد ذلك نرتب عليه أفكار قد
+
+279
+00:23:12,300 --> 00:23:13,860
+لا تنتهي لنتائج حقيقية
+
+280
+00:23:18,680 --> 00:23:23,340
+إذا فكرة المساواة فكرة غير حقيقية من البشر
+
+281
+00:23:23,340 --> 00:23:28,000
+الشيوعية تعتبر كل الناس سوازية في احتياجاتهم و في
+
+282
+00:23:28,000 --> 00:23:31,860
+إمكاناتهم و هذا غير صحيح الناس مختلفين و الله عز
+
+283
+00:23:31,860 --> 00:23:36,560
+وجل خلقهم كذلك قدراتهم العقلية مختلفة قدراتهم
+
+284
+00:23:36,560 --> 00:23:43,600
+النفسية مختلفة إمكاناتهم مستوى التأهيل أرزاقهم
+
+285
+00:23:43,600 --> 00:23:44,160
+مختلفة
+
+286
+00:23:47,810 --> 00:23:52,890
+واضح؟ الحافظ لدى كل منهم مختلف بعض الناس بيجي ما
+
+287
+00:23:52,890 --> 00:23:56,790
+شاء الله مواضف بيجي اول اول بيجي قبل ما يجي المدرس
+
+288
+00:23:56,790 --> 00:24:00,490
+و بتلاقيه قاعد ما شاء الله زي ال .. زي الأسد و بعض
+
+289
+00:24:00,490 --> 00:24:04,230
+الناس بيجيك يعني ايه كيعني بيقولك مليح اللي جيت
+
+290
+00:24:04,230 --> 00:24:10,710
+اليوم اصلا يعني واضح؟ فالحافظ مختلف طب انا كيف بدأ
+
+291
+00:24:10,710 --> 00:24:14,170
+أساوي بين الناس في النهاية يعني حضور الناس في هذه
+
+292
+00:24:14,170 --> 00:24:19,890
+الدنيا مختلفةمهام الناس في المجتمع متعددة متنوعة
+
+293
+00:24:19,890 --> 00:24:27,010
+مش هيك يعني لو أردنا نتقدم إلى وظيفة هل من حق
+
+294
+00:24:27,010 --> 00:24:31,150
+الجميع أنه ينهي هذه الوظيفة؟ طبعا لا لأن هناك
+
+295
+00:24:31,150 --> 00:24:35,210
+معايير والذي يستجيب لهذه المعايير بحدها الأقصى عدد
+
+296
+00:24:35,210 --> 00:24:40,920
+قليل عدد غالبا يكون قليلالمساواة التي توروشها
+
+297
+00:24:40,920 --> 00:24:44,300
+الشبيعية ليست حقيقية وهي فشلت في بلادها عليها الحل
+
+298
+00:24:44,300 --> 00:24:49,500
+طيب رابع تفضل غياب الدولة فكرة غير مفقيد لأن
+
+299
+00:24:49,500 --> 00:24:55,680
+المشكلة أساسا أنه في غياب الدولة احسنت احسنت يعني
+
+300
+00:24:55,680 --> 00:25:02,500
+احنا لو كنا كمجتمع بدون وجود دولة الذي صدع وجود
+
+301
+00:25:02,500 --> 00:25:09,080
+هذه الدولة هو تناقض المصالح بين الناسفنقض المصالح
+
+302
+00:25:09,080 --> 00:25:14,480
+بين الناس، يعني إذا كنتم ثلاثة في سفر فأمروا أحدكم
+
+303
+00:25:14,480 --> 00:25:20,840
+لماذا يأتي ذلك هذا التنظيم للثلاثة، ثلاثة نفس فقط؟
+
+304
+00:25:20,840 --> 00:25:26,020
+لأنه إذا تركوا لحالهم وهم في سفر، معناه ذلك أنهم
+
+305
+00:25:26,020 --> 00:25:33,780
+قد يواجهون خطرة، قد يكونون بحاجة لأخذ قرار مصيري،
+
+306
+00:25:33,780 --> 00:25:39,260
+قد يقعون في مأزقهم بحاجة إلى من يسوسهم ومن يدير
+
+307
+00:25:39,260 --> 00:25:43,020
+أمورهم ليس معناه ذلك أن الأفراد الأخرين يعني
+
+308
+00:25:43,020 --> 00:25:46,320
+قاعدين وليست لهم أدوار في هذه القيادة وهذه
+
+309
+00:25:46,320 --> 00:25:50,240
+المسئولية لأ لكن أنت هنا بتتكلم عن دائما مسئولية
+
+310
+00:25:50,240 --> 00:25:53,580
+المسئول تكاد لا تنتهي قد يتغافى الأفراد عن
+
+311
+00:25:53,580 --> 00:25:56,620
+المسئولية لكن المسئول تقع عينه مفتة على هذه
+
+312
+00:25:56,620 --> 00:26:00,280
+المسئولية والمسئولية عندنا في ديننا يعني من
+
+313
+00:26:00,280 --> 00:26:04,640
+الأشياء التي يجر الإنسان عليها وإذا قصر فيها أيضا
+
+314
+00:26:04,640 --> 00:26:11,590
+الأشياء التي يعاقب عليهاأه من الأشياء التي يعاقب
+
+315
+00:26:11,590 --> 00:26:16,010
+عليها الإنسان كلكم راعن الحديث المشهور كلكم راعن و
+
+316
+00:26:16,010 --> 00:26:22,310
+كلكم مسئول عن رعيته يصبح الأب و الأم راعي في
+
+317
+00:26:22,310 --> 00:26:28,710
+الأسرة يصبح الخادم راعن في مال سيده يصبح الحاكم
+
+318
+00:26:28,710 --> 00:26:33,870
+راعن في ما استرعاه الله عز وجل و هكذا كلكم راعن
+
+319
+00:26:33,870 --> 00:26:37,570
+كلكم بمعنى العبارة لا تستفنى أحدالا تستثنى أحدها
+
+320
+00:26:37,570 --> 00:26:41,850
+وبالتالي لابد من وجود يعني نوع من النظامية ونوع من
+
+321
+00:26:41,850 --> 00:26:47,290
+التوزيع العادل للمسئولية إذا حادثة الإنسان إلى
+
+322
+00:26:47,290 --> 00:26:52,670
+الدولة جاءت لتقوم لتحقيق مصلحة هذا الإنسان لدرء
+
+323
+00:26:52,670 --> 00:26:58,950
+الخطر عنه للقضاء في مصالح الناس ونزاعاتهم القضاء
+
+324
+00:26:58,950 --> 00:27:02,710
+في نزاعات الناس تحقيق مصالحهم تحقيق ما يصلحهم
+
+325
+00:27:02,710 --> 00:27:08,000
+الدنيا وآخرها ما الذي سيقوم ذلك الدولة؟ما الذي
+
+326
+00:27:08,000 --> 00:27:12,360
+سيقوم بذلك الدولة وبالتالي وجود الدولة هي عبارة عن
+
+327
+00:27:12,360 --> 00:27:18,240
+نقطة متقدمة في التنظيم الاجتماعي قد يكون هذه مجتمع
+
+328
+00:27:18,240 --> 00:27:22,860
+لكن هذا المجتمع ليس لديه دولة هذا المجتمع بحاجة
+
+329
+00:27:22,860 --> 00:27:26,040
+إلى سلطة تنظم أعماله لو كنا مثلا عايشين في مجتمع
+
+330
+00:27:26,040 --> 00:27:31,720
+في منطقه يعني الأحياء التي تولد حديثا أول ما تولد
+
+331
+00:27:31,720 --> 00:27:36,090
+بتكون عبارة عن بيوت متناثرةشويه بيجي ويقولك يا عم
+
+332
+00:27:36,090 --> 00:27:39,130
+طيب احنا يا عم بدنا كهربا بدنا خدمات بدنا فش عنا
+
+333
+00:27:39,130 --> 00:27:43,870
+كده فش عنا كده الطريق البنى التحتية ال كده تبدأ
+
+334
+00:27:43,870 --> 00:27:47,050
+الناس بيقولك يا عم طب جمعوا حالكوا ها بتسمعوا
+
+335
+00:27:47,050 --> 00:27:50,930
+هالكلام جمعوا حالكوا يا أخي اكتبوا عريضة يا سيدي
+
+336
+00:27:50,930 --> 00:27:54,950
+بكرا احنا بدنا نروح للبلدية ببدأ شكل ما من أشكال
+
+337
+00:27:54,950 --> 00:27:59,790
+التنظيم ماشي كل ما بيكبر الحي كل ما المسئوليات
+
+338
+00:27:59,790 --> 00:28:04,030
+والخدمات تكبر أحيان الحي عندما يكبر بصير بلدية
+
+339
+00:28:04,030 --> 00:28:07,370
+لحالهطيب انا بدأ افترض ان مافيش بلديات و مافيش
+
+340
+00:28:07,370 --> 00:28:10,370
+دولة، طب بعد البلدية، هتصير عندى كمان بلدية، طب و
+
+341
+00:28:10,370 --> 00:28:17,070
+بعدين؟ المجتمع بيكبر، مصالحه بتكتر، بحاجة إلى نظام
+
+342
+00:28:18,500 --> 00:28:23,760
+بحاجة إلى مؤسسة تقود يعني هذا العمل وها كذا لما
+
+343
+00:28:23,760 --> 00:28:26,580
+يكون واحد عنده business مثلا صغير واحد اتنين تلاتة
+
+344
+00:28:26,580 --> 00:28:29,440
+بيدبّنهم لكن صاروا عشرة صاروا عشرين صاروا تلاتين
+
+345
+00:28:29,440 --> 00:28:32,140
+بقولك لا يا عمري مش قادر أتحمل أكتر منهم لازم
+
+346
+00:28:32,140 --> 00:28:35,620
+أجيبلي مثلا سيكرتير شويه صاروا متين بقولك لأ
+
+347
+00:28:35,620 --> 00:28:39,040
+الموضوع يعني كأ وها كذا في النهاية بيجد نفسه أمام
+
+348
+00:28:39,040 --> 00:28:42,200
+مؤسسة دور هذه المؤسسة نسموه في تقود العمل باختصار
+
+349
+00:28:42,200 --> 00:28:46,230
+شديدهي عبارة عن العقل المدبر بالنسبة لهذه المؤسسة
+
+350
+00:28:46,230 --> 00:28:48,890
+بالنسبة لهذا العمل أو هذا التنظيم أو هذه الظاهرة
+
+351
+00:28:48,890 --> 00:28:54,590
+المجتمعات نشأت كمجتمعات عشوائية ثم تنظمت في قرى
+
+352
+00:28:54,590 --> 00:28:58,370
+ومدن ومجتمعات منظمة وكل ما اتوجهت ناحية التنظيم
+
+353
+00:28:58,370 --> 00:29:02,910
+اتوجهت ناحية الدولة اتوجهت ناحية الدولة كيف انا
+
+354
+00:29:02,910 --> 00:29:07,030
+بدي يصير في عندي مليون سيارة وانظمهم بطريقة
+
+355
+00:29:07,030 --> 00:29:10,990
+الخواطر مثلا طب انت امشي طب انت لا لا خليك واقفبصي
+
+356
+00:29:10,990 --> 00:29:14,050
+هذا الكلام انت بحاجة لنظام و هذا نظام يتعقد و
+
+357
+00:29:14,050 --> 00:29:18,390
+يتطور كل ما تعقدت الظاهرة فاضح هذا الكلام فإذا
+
+358
+00:29:18,390 --> 00:29:21,430
+احنا بنتكلم عن ملايين من البشر بيسكنوا قطعة او
+
+359
+00:29:21,430 --> 00:29:25,330
+اقليم محددة بحاجة لمؤسسة متطورة هي الدولة اللتي
+
+360
+00:29:25,330 --> 00:29:29,170
+جات لتنظم علاقات الأفراد وتقوم برعاية هذه العلاقة
+
+361
+00:29:29,170 --> 00:29:32,570
+و علاقة هؤلاء الأفراد او هذه الدولة مع غيرها من
+
+362
+00:29:32,570 --> 00:29:34,850
+الدولة الأخرى باعتبار ان الدولة عبارة عن أحد
+
+363
+00:29:34,850 --> 00:29:38,290
+اللاعبين الدولين في هذا المجتمع الدولي الكبير
+
+364
+00:29:47,230 --> 00:29:57,690
+نتوجه لنظرية جديدة وهي نظرية التطور نظرية
+
+365
+00:29:57,690 --> 00:30:04,090
+التطور theory
+
+366
+00:30:04,090 --> 00:30:12,530
+of evolutionهذه النظرية تحوز على قبول واسع من قبل
+
+367
+00:30:12,530 --> 00:30:18,870
+المشتغلين بالسياسة والمفكرين لأنها ببساطة تنظر إلى
+
+368
+00:30:18,870 --> 00:30:24,110
+الدولة على أساس أنها كيان عبارة عن كيان تطور عبر
+
+369
+00:30:24,110 --> 00:30:31,370
+عامل الزمن هو عبارة عن كيان اجتماعي سياسي تطور عبر
+
+370
+00:30:31,370 --> 00:30:38,220
+الزمن بفعل مجموعة من العواملهذا كلام منطقي الحقيقة
+
+371
+00:30:38,220 --> 00:30:44,120
+هذا كلام منطقي إلى حد كبير لأنه تظهرت مجموعة من
+
+372
+00:30:44,120 --> 00:30:49,980
+العوامل لها علاقة بالدين لها علاقة بالثقافة ومصالح
+
+373
+00:30:49,980 --> 00:30:57,020
+المشتركة لها علاقة بالوعي السياسي لها علاقة
+
+374
+00:30:57,020 --> 00:31:00,680
+بالعداد والتقاليد لها علاقة بالحاجة إلى الاستقرار
+
+375
+00:31:00,680 --> 00:31:05,100
+لها علاقة بالحاجة إلى التنمية والكفاية
+
+376
+00:31:07,300 --> 00:31:14,860
+لها علاقة بالرغبة الشديدة للحماية الذاتية لو
+
+377
+00:31:14,860 --> 00:31:18,260
+في مجتمع صغير، مجتمع الحارة مثلا كما حدث في
+
+378
+00:31:18,260 --> 00:31:23,060
+الثورات العربية أو أبدا بداية الثورات لما انهارت
+
+379
+00:31:23,060 --> 00:31:30,700
+الدولة أو على الأقل يعني تراجع جور الدولة في حماية
+
+380
+00:31:30,700 --> 00:31:38,680
+الأمن الشخصي للناس والأمن العامالناس بدؤوا يشكلوا
+
+381
+00:31:38,680 --> 00:31:46,560
+مجموعات مش هيك؟ سميتم بهذا الكلام؟ في مصر و في
+
+382
+00:31:46,560 --> 00:31:51,300
+تونس و في ليبيا بدؤوا ناس يشكلوا مجموعات تسهر
+
+383
+00:31:51,300 --> 00:31:54,780
+بالليل على أمن و سلامة الناس و حتى في النهار
+
+384
+00:31:54,780 --> 00:31:58,180
+يقوموا بتوزيع الأدوار إذا بدك تروح على ميدان
+
+385
+00:31:58,180 --> 00:32:01,880
+التحرير هتلاقي إن من يفتشك تفتيشا دقيقا و لا يسمح
+
+386
+00:32:01,880 --> 00:32:06,780
+لك بالدخول إلى بعد التفتيش من الذي يفتشك؟ شخص عادي
+
+387
+00:32:07,930 --> 00:32:11,210
+لماذا يقوم بذلك؟ هو يريد أن يؤمن لهذا الجمعي
+
+388
+00:32:11,210 --> 00:32:15,890
+الكبير بالتالي حاجة الناس إلى الأمن حاجة ماسة في
+
+389
+00:32:15,890 --> 00:32:22,590
+تكوين الدول حاجة ماسة في تكوين الدول والناس تتنازل
+
+390
+00:32:22,590 --> 00:32:28,130
+عن بعض حقوقها حتى تحقق المصلحة العامة للمجتمع زي
+
+391
+00:32:28,130 --> 00:32:33,530
+ما قلنا في مرات عديدة أنت تتنازل عن حقك في المرور
+
+392
+00:32:33,530 --> 00:32:39,170
+لتسمح للأخرين بهذا المرورتتنازح عن حقك لرجل الشرطة
+
+393
+00:32:39,170 --> 00:32:42,810
+لأنه رجل الشرطة يقوم بتنظيم المرور وها كذا بالنسبة
+
+394
+00:32:42,810 --> 00:32:49,150
+لبقية الدولة اذا هذه النظرية كما قلت تلقى قابولا
+
+395
+00:32:49,150 --> 00:32:54,450
+واسعة وتفترض هذه النظرية التطور في مجموعة من
+
+396
+00:32:54,450 --> 00:32:58,990
+العامل الذاتي والموضوعية عبر عامل زمن لتنشئ الدولة
+
+397
+00:32:58,990 --> 00:33:05,150
+وتكوين نظام السياسة المسمى بالدولةالعلامة المشهور
+
+398
+00:33:05,150 --> 00:33:13,430
+له يعني وقفات فيما يتعلق بنشوء الدولة وبدأ نشوء
+
+399
+00:33:13,430 --> 00:33:20,530
+الدولة او شبه نمو الدولة او نشوء الدولة كنشوء
+
+400
+00:33:20,530 --> 00:33:27,270
+الأفراد والاشخاص كيف الشخص الواحد يبقى طفلا صغيرة
+
+401
+00:33:27,270 --> 00:33:34,850
+يافعا يمتلئ حيوية وقوةثم بعد ذلك يصبحوا شبابا يعني
+
+402
+00:33:34,850 --> 00:33:38,810
+ممتلئ بالحيوية والقوة في فترة العنفوان هذه
+
+403
+00:33:38,810 --> 00:33:43,290
+يستطيعوا ان يحققوا كثير من الإنجازات كثير من
+
+404
+00:33:43,290 --> 00:33:49,130
+الانتصارات كثير من الأعمال ثم بعد ذلك يصل إلى حالة
+
+405
+00:33:49,130 --> 00:33:52,770
+من الاستقرار وهي فترة البلوغ فترة البلوغ عند
+
+406
+00:33:52,770 --> 00:33:57,800
+الإنسانوهي ما يسمى في القرآن الكريم فترة الأشد أو
+
+407
+00:33:57,800 --> 00:34:04,620
+سن الأشد حتى إذا بلغ أشده وبلغ 40 عاما حالة
+
+408
+00:34:04,620 --> 00:34:09,740
+استقرار .. استقرار نفسي وعاطفي ويعني دعنا نقول ..
+
+409
+00:34:09,740 --> 00:34:13,180
+يعني حتى أشكال الاستقرار الأخرى الماليخلال فترة
+
+410
+00:34:13,180 --> 00:34:18,000
+صغره كان بيبني نفسه لما بصل للاربعين بكون قد تزوج
+
+411
+00:34:18,000 --> 00:34:20,760
+على سبيل المثال طبعا معظم الناس يعني و هي عبارة عن
+
+412
+00:34:20,760 --> 00:34:25,300
+ظاهرة عامة طبعا هتلاقيلك حد او اكثر اللي لم يصل لم
+
+413
+00:34:25,300 --> 00:34:28,500
+يمر بحالة بهذا التطور لكن معظم الناس ما يصل
+
+414
+00:34:28,500 --> 00:34:31,980
+للاربعين بكون قد بنى بيته و تزوج و عنده أولاد يعني
+
+415
+00:34:31,980 --> 00:34:36,400
+الوضع استقر معاه حتى إذا بلغ اربعين عامة قال ربي
+
+416
+00:34:36,400 --> 00:34:40,680
+أوزاني أن أشكر نعمتك حالة استقرار حتى عبادته تبدأ
+
+417
+00:34:40,680 --> 00:34:46,890
+إيش مالهالأنه يعني يغادر حالة النزق الفوران
+
+418
+00:34:46,890 --> 00:34:52,070
+العاطفي و الاخري فاستقر ثم بعد ذلك بعد حالة البلوغ
+
+419
+00:34:52,070 --> 00:34:59,650
+هذه يبدأ في مرحلة شخوخة تزيد أو تنقص ثم
+
+420
+00:34:59,650 --> 00:35:05,250
+جعلنا ربنا يقول ثم جعلنا من بعد قوة ضعفا وشيبة ثم
+
+421
+00:35:05,250 --> 00:35:11,210
+جعلنا من بعد قوة ضعفا وشيبة و ثم رددناه إلى أرذل
+
+422
+00:35:11,210 --> 00:35:16,990
+العمرإلى أرض للعمر لكي لا يعلم من بعد علم شيئا
+
+423
+00:35:16,990 --> 00:35:22,410
+بصير الراجل الكبير أو الشخص الكبير في السن يعني زي
+
+424
+00:35:22,410 --> 00:35:28,930
+الطفل الصغير في توجهاته في نسيانه لأن الدماغ بيتلف
+
+425
+00:35:28,930 --> 00:35:35,770
+ومن الخلايا التي لا تعوض خلايا الدماغ خلايا الدماغ
+
+426
+00:35:35,770 --> 00:35:39,650
+هذه لا تعوض عشان أنك لما تيجي جلطة على الواحديعني
+
+427
+00:35:39,650 --> 00:35:43,690
+بيبقى الإنسان بيعاني منها طوال حياته الذاكر بتبدأ
+
+428
+00:35:43,690 --> 00:35:49,470
+تضعف ووصولا إلى النهاية الطبيعية لهذا الخلق وهو
+
+429
+00:35:49,470 --> 00:35:56,230
+الموت الشيخ الحقيقة الكبرى سر الوجود الحقيقة
+
+430
+00:35:56,230 --> 00:35:59,990
+الكبرى عش ما شئت يقول النبي عليه الصلاة والسلام
+
+431
+00:35:59,990 --> 00:36:06,520
+فإنك ميت عش ما شئت فإنك ميتأبن خلدهم بيعمل نوع من
+
+432
+00:36:06,520 --> 00:36:11,160
+المماثلة في حياة الأمم والدول أن الدول تبدأ دول
+
+433
+00:36:11,160 --> 00:36:17,000
+فاتية فترة شباب وقوة وعنفوان وتستطيع أن تغزو
+
+434
+00:36:17,000 --> 00:36:21,780
+وتنتشر وتمتد وتحقق الإنجازات والانتصارات ثم تصل
+
+435
+00:36:21,780 --> 00:36:25,300
+إلى حالة من الاستقرار حالة الجلوغ في عمر الدولة ثم
+
+436
+00:36:25,300 --> 00:36:30,300
+بعد ذلك عندما تكبر الدولة وتهرم تبدأ تصيب الأمراض
+
+437
+00:36:30,300 --> 00:36:35,270
+من كل جانب فتضعف الدولةبروح هذا الإقليم بيستقل تجي
+
+438
+00:36:35,270 --> 00:36:39,610
+دولة قوية بتاخد أطراف الدولة على الأقل ثم يضيق
+
+439
+00:36:39,610 --> 00:36:45,990
+يبدأ ينحل هذا الجسد ويضعف وصولا وصولا إلى يعني
+
+440
+00:36:45,990 --> 00:36:52,190
+ابقى ركام من هذا الجسد إلى آخرين ابن خلدون يشبه
+
+441
+00:36:52,190 --> 00:36:55,050
+يعني الأطوار اللتي مر بها الإنسان كالأطوار اللتي
+
+442
+00:36:55,050 --> 00:36:59,610
+تمر بها الدولة طبعا ابن خلدون يعتقد أن أهم شيء في
+
+443
+00:36:59,610 --> 00:37:05,940
+تكوين الدولةعصبية الدم وانهم يتكلموا عن مجتمع يعني
+
+444
+00:37:05,940 --> 00:37:10,300
+يقوم على القبيلة يقوم على القبيلة وهذا بقي في
+
+445
+00:37:10,300 --> 00:37:15,280
+المجتمع العربي وبقيت المجتمعات الأخرى يعني بقى حتى
+
+446
+00:37:15,280 --> 00:37:18,460
+مع وجود الدولة الإسلامية النبي عليه الصلاة والسلام
+
+447
+00:37:18,460 --> 00:37:21,480
+والصحابة وغيرهم أحيانًا لما كانوا بدهم يعني يرسلوا
+
+448
+00:37:21,480 --> 00:37:26,560
+أحد القادة يتلمسوا أحيانًا أن يكون القائد من من
+
+449
+00:37:26,560 --> 00:37:31,940
+القبيلةمن نفس القبيلة لأن ذلك أدعى أن تأتمر
+
+450
+00:37:31,940 --> 00:37:36,800
+القبيلة بأمر بأمر ابنها فالعامل القبلي كان عامل
+
+451
+00:37:36,800 --> 00:37:42,900
+مهم جدا في إدارة الدولة وإن كان طبعا اليوم في
+
+452
+00:37:42,900 --> 00:37:47,680
+الدولة الحديثة يعني عامل يعني بيعتبره عامل سلبي
+
+453
+00:37:47,680 --> 00:37:53,990
+ليش لأنه بيضعف الدولةالعامل القبلي عامل يضعف
+
+454
+00:37:53,990 --> 00:37:58,490
+الدولة كلما كانت الدولة قوية كلما أضعفت جملة
+
+455
+00:37:58,490 --> 00:38:03,630
+العوام القبلية والعشائرية وغيرها لحساب سلطة الدولة
+
+456
+00:38:03,630 --> 00:38:07,250
+لكن في ظل وجود العوام القبلية تجد ان الدولة تمتلك
+
+457
+00:38:07,250 --> 00:38:11,550
+القوة ويشاركة فيمتلكها القوة القبيلةاليمن نموذجا
+
+458
+00:38:11,550 --> 00:38:16,450
+تجد انه ما زالت الدولة يعني في الوقت اللي تملك فيه
+
+459
+00:38:16,450 --> 00:38:19,830
+دولة سلاح أيضا المواطن يملك فيه السلاح وعندما تنشو
+
+460
+00:38:19,830 --> 00:38:24,030
+نزاع ما بين الدولة و بين المواطن بيظهر هذا السلاح
+
+461
+00:38:24,030 --> 00:38:28,030
+و تبدأ يعني المعركة اللتي تكاد تكون معركة بين
+
+462
+00:38:28,030 --> 00:38:34,290
+دولتين وليس بين دولة و شعب أعزلكما هو الحال في بعض
+
+463
+00:38:34,290 --> 00:38:39,930
+الدول الأخرى، إذا ابن خلدون رعى بين العصبية عامل
+
+464
+00:38:39,930 --> 00:38:44,110
+مهم جدا في بناء الدول، والأمر كذلك الحقيقة لإن انت
+
+465
+00:38:44,110 --> 00:38:48,170
+في النهاية عشان تبني دولة بدك قوة، بدك قائد يستطيع
+
+466
+00:38:48,170 --> 00:38:52,110
+أن يقود هذا المجتمعبغض النظر عن إذا كانت هذه عصبية
+
+467
+00:38:52,110 --> 00:38:57,390
+قبلية أو عصبية دم أو أن تكون مثلا نوع من ال ..
+
+468
+00:38:57,390 --> 00:39:00,630
+يعني أي انتماء آخر وطنية أو قومية أو غير ذلك
+
+469
+00:39:00,630 --> 00:39:05,690
+العامل الدين بيعتبر بنخلدهم عامل مهم جدا في اللي
+
+470
+00:39:05,690 --> 00:39:10,720
+هو تكوين الدولوعامل ثالث هو الحاجة للتلبية حاجات
+
+471
+00:39:10,720 --> 00:39:14,580
+الإنسان بعد الاجتماع الإنساني، الإنسان بعد ما يصير
+
+472
+00:39:14,580 --> 00:39:17,900
+مجتمعات أو الإنسان يكون مجتمعات، هذه المجتمعات
+
+473
+00:39:17,900 --> 00:39:23,460
+بحاجة إلى ما أسماه بنخلدون بالحكم الوازع، الحكم
+
+474
+00:39:23,460 --> 00:39:29,740
+الذي يفصل بين الناس، الحكم الذي يعني يحتكر القوة،
+
+475
+00:39:29,740 --> 00:39:33,640
+الحكم الوازع هو الحكم الذي يحمل الناس على مقتضة
+
+476
+00:39:33,640 --> 00:39:35,140
+النظر الشرعي
+
+477
+00:39:38,190 --> 00:39:43,610
+والله إن رمضان ممنوع الإفطار في رمضان جهارا، تاعة
+
+478
+00:39:43,610 --> 00:39:47,890
+القصة، قرار، واضح هذا الكلام؟ من يستطيع أن ينفذ
+
+479
+00:39:47,890 --> 00:39:52,490
+هذا القرار؟ مؤسسة الدولة، فيها حمل الناس على مقتض
+
+480
+00:39:52,490 --> 00:39:57,950
+النظر الشجعين، اللذي .. اللذي لا يقف على الإشارة،
+
+481
+00:39:57,950 --> 00:40:03,930
+من اللذي يحاسبه؟ لا أنا ولا أنت، الدولةواضح؟
+
+482
+00:40:03,930 --> 00:40:07,070
+الدولة ليش؟ لأن الدولة هي صاحبة القوة أو التي تملك
+
+483
+00:40:07,070 --> 00:40:11,510
+القوة المطلقة فيما يتعلق بهذا الموضوع أو يفترض
+
+484
+00:40:11,510 --> 00:40:14,250
+أنها تملك القوة المطلقة لكن الدولة إذا لم تملك
+
+485
+00:40:14,250 --> 00:40:17,350
+القوة المطلقة وشاركت في امتلاك هذا القوة قوة أخرى
+
+486
+00:40:17,350 --> 00:40:21,010
+صار عند ميليشيا وانهارت الدولة لأن هناك من يتقسم
+
+487
+00:40:21,010 --> 00:40:28,970
+مع الدولة اللي هو السلطة أصل
+
+488
+00:40:28,970 --> 00:40:34,440
+الدولة هي ثمرةلتطور بدأ بالفرض كما قلت قبل قليل
+
+489
+00:40:34,440 --> 00:40:38,300
+ينتهي بالجماعة المنظمة المثلثة بالدولة أرستو قال
+
+490
+00:40:38,300 --> 00:40:44,320
+كلام مشابه في متعلق هذا الموضوع ومن المفكرين Henry
+
+491
+00:40:44,320 --> 00:40:49,960
+Mann الذي كان يدعم هذه النظرية وهي نظرية كما قلنا
+
+492
+00:40:49,960 --> 00:40:57,140
+قبل قليل الأكثرانتشارا والقبولا هذه
+
+493
+00:40:57,140 --> 00:41:01,760
+النظرية تقول بأن الدولة تكونت من الأسرة الصغيرة ثم
+
+494
+00:41:01,760 --> 00:41:06,920
+الأسرة الكبيرة ثم مجموع أسر أكبر ثم كونت المدن ثم
+
+495
+00:41:06,920 --> 00:41:11,040
+القرى ثم كونت المدن إلى أن كونت المجتمع السياسي
+
+496
+00:41:11,040 --> 00:41:16,200
+الذي أصبح دولة في وقت لاحق النقطة الموجهة لهذه
+
+497
+00:41:16,200 --> 00:41:20,040
+النظرية باختصار شديدالنقد الموجه لهذه النظرية
+
+498
+00:41:20,040 --> 00:41:27,160
+تتمثل بما يالي واحد السريع UR ما هو النقد الأول
+
+499
+00:41:27,160 --> 00:41:28,240
+موجه لهذه النظرية
+
+500
+00:41:31,360 --> 00:41:36,500
+العائلة ليست هي نقطة البداية، ولد آدم عليه السلام
+
+501
+00:41:36,500 --> 00:41:42,080
+وكان فردا، مش شير، ثم بعد ذلك بدأ خلق منها يعني
+
+502
+00:41:42,080 --> 00:41:47,840
+منه يعني حوة وإلى أن تشكلت الأسرة، لكن لم تكن
+
+503
+00:41:47,840 --> 00:41:52,700
+الأسرة في بداية الخلق كما يقول هؤلاء، نعم، ماذا
+
+504
+00:41:52,700 --> 00:41:56,180
+أيضا؟ يعني لم تكن الأسرة هي وحدة النشأة، لأ، كان
+
+505
+00:41:56,180 --> 00:42:00,540
+الفرد هو وحدة هذه النشأة، نعم، ماذا أيضا؟ ثانيا
+
+506
+00:42:06,530 --> 00:42:09,350
+الدولة التي اللي عرفها والله بتأتي نتيجة العائلات
+
+507
+00:42:09,350 --> 00:42:11,870
+لإن في بعض الدول اللي بتأتي نتيجة انه والله من
+
+508
+00:42:11,870 --> 00:42:15,660
+عائلة لعائلة لعائلة الاخرينلا صار الدولة وصلت إلى
+
+509
+00:42:15,660 --> 00:42:18,920
+حد من التنظيم السياسي كما هو موجود مثلا في بلاد
+
+510
+00:42:18,920 --> 00:42:21,640
+الغرب على سبيل المثال وحتى في بلداننا يعني الدول
+
+511
+00:42:21,640 --> 00:42:25,880
+الإسلامية لم تأتي نتيجة والله أسر كبرت وبالتالي
+
+512
+00:42:25,880 --> 00:42:30,960
+وصلت إلى حاجة يعني مأساة للحكم الواجع كما أسماه بن
+
+513
+00:42:30,960 --> 00:42:35,260
+خلدون لأ إن النبي عليه الصلاة والسلام أمر قيامه
+
+514
+00:42:35,260 --> 00:42:38,740
+بأمر الدولة في المدينة ثم توسوها بعد ذلك لم يكن له
+
+515
+00:42:38,740 --> 00:42:42,680
+علاقة بالموضوع الأسر أليس كذلك؟ له علاقة بالدين
+
+516
+00:42:43,460 --> 00:42:46,100
+عامل الدين كان عامل مهم جدا وحاسس في تكوين الدولة
+
+517
+00:42:46,100 --> 00:42:55,150
+الإسلامية، ليس كذلك، اه يا قوم مالكم تسكتوا؟عامل
+
+518
+00:42:55,150 --> 00:42:58,190
+مهم جدا عامل الدين هنا كان عامل حاسم في قيمة
+
+519
+00:42:58,190 --> 00:43:02,290
+الدولة الإسلامية ليس كذلك هناك عوامل أخرى قد تتقدم
+
+520
+00:43:02,290 --> 00:43:05,830
+على هذا العامل في مجتمعات أخرى لكن هنا نتكلم عن
+
+521
+00:43:05,830 --> 00:43:09,330
+ليس الأسرة كانت اللي هي مربط الفرص إنما كان الدين
+
+522
+00:43:09,330 --> 00:43:14,470
+والذين انتسبوا لهذا الدين بالعكس الشخص كان يقاتل
+
+523
+00:43:14,470 --> 00:43:20,430
+يعني كان يقاتل أبي وكان يقاتل أخوه أو أخيه وكان
+
+524
+00:43:20,430 --> 00:43:26,430
+يقاتل يعني بني عمومتي إلى آخره وهم نفس الأسرةمش
+
+525
+00:43:26,430 --> 00:43:32,010
+شيخ صار في الدعوة الإسلامية؟ لذلك نزلت الأيات تقول
+
+526
+00:43:32,010 --> 00:43:36,890
+ماذا قالت الأيات فيما يتعلق بالعلاقة بالأهل وتقديم
+
+527
+00:43:36,890 --> 00:43:41,970
+العلاقة بالله عز وجل قل إن كان أباؤكم وأبناءكم
+
+528
+00:43:41,970 --> 00:43:47,630
+وأخوانكم وأزواجكم وعشيراتكم إلى آخر الآية أحب
+
+529
+00:43:47,630 --> 00:43:52,720
+إليكم من الله ورسوله وجهادهم في سبيله فتربصواإذن
+
+530
+00:43:52,720 --> 00:43:57,540
+الإسلام قدم كل هذه العلاقة بالله عز وجل عن كل هذه
+
+531
+00:43:57,540 --> 00:44:00,800
+العلاقة بالأسرة والقبيلة والعشيرة والمصالح وإلى
+
+532
+00:44:00,800 --> 00:44:08,810
+آخرين واضح هذا الكلام؟ نعم ماذا أيضا؟ نعمصلى الله
+
+533
+00:44:08,810 --> 00:44:12,930
+عليه و سلم صلوا على رسول الله و صلى على النبي إذا
+
+534
+00:44:12,930 --> 00:44:16,870
+أصبح عشرًا و إذا أمس عشرًا وجبته شفاعته يوم
+
+535
+00:44:16,870 --> 00:44:19,550
+القيامة صلوا على حبيبك�� صلى الله عليه و سلم كان
+
+536
+00:44:19,550 --> 00:44:23,890
+نصر عليه أول ما بدى الدعوة قبل الإجراء كان نصر هو
+
+537
+00:44:23,890 --> 00:44:30,650
+المثل؟ لا شك في ذلك من الذي أوى؟عمه عمه كان قد
+
+538
+00:44:30,650 --> 00:44:36,530
+تبناه جده قبلها ثم عمه من اللذي حماهه من قريش عمه
+
+539
+00:44:36,530 --> 00:44:42,190
+لذلك أراد عمه في نزعي الأخير أن يسلم قولها يا عماه
+
+540
+00:44:42,190 --> 00:44:45,830
+أكون لك شفيعا بيها يوم القيامة و أبو لها بيقوله
+
+541
+00:44:45,830 --> 00:44:51,450
+إياك بدك تغير دين أباك و الراجل مات على الشرك و هو
+
+542
+00:44:51,450 --> 00:44:56,310
+يعتبر من أقل أهل الجنة عذابا عفوا أهل النار
+
+543
+00:45:00,980 --> 00:45:04,700
+الدولة .. الأسرة عنصر مهم جدا لكن في المجتمعات
+
+544
+00:45:04,700 --> 00:45:09,260
+الحديثة .. المجتمعات الحديثة ضعفت سلطة الأسرة،
+
+545
+00:45:09,260 --> 00:45:14,420
+ضعفت سلطة القبيلة لحساب السلطة الواحدة و هي سلطة
+
+546
+00:45:14,420 --> 00:45:17,920
+الدولة، يعني ماحدش في المجتمعات المنظمة بيقولك طيب
+
+547
+00:45:17,920 --> 00:45:20,960
+أنا هجيبلك ولاد عمي، لا إيش ولاد عمك، طب أنت في
+
+548
+00:45:20,960 --> 00:45:23,800
+عندك قانون، أنت عارف أسمع على شرطة أقولهم في واحد
+
+549
+00:45:23,800 --> 00:45:28,340
+مغلبني، بتهيأت القصة، الدولة هي التي تحتكر القوة
+
+550
+00:45:28,340 --> 00:45:31,710
+بعد هذا الكلاملكن في بعض المجتمعات مزلة الأسرة
+
+551
+00:45:31,710 --> 00:45:35,770
+بتلعب دور كبير جدا و تعتبر قوة ضالبة يعني مجرد
+
+552
+00:45:35,770 --> 00:45:40,590
+بيقولك أسرتي انتهت القصة يعني يعني الحي كله تم
+
+553
+00:45:40,590 --> 00:45:46,130
+تطويقه يعني و ترحيل السكان ماذا أيضا من نقض لهذه
+
+554
+00:45:46,130 --> 00:45:50,210
+النظرية ننهي تفضل سلطة رب الأسرة أو زيادة القبيلة
+
+555
+00:45:50,210 --> 00:45:53,950
+تتعرض لسلطة المؤقتة لإنها ترتبط الحاجلة إذا ما
+
+556
+00:45:53,950 --> 00:45:58,690
+تتهم الدولة فلا تتفضل أحسن يعني قليلا برئيس الدولة
+
+557
+00:46:00,040 --> 00:46:05,460
+لكن تبقى الدولة قد يموت الزعيم لكن تبقى الدولة
+
+558
+00:46:05,460 --> 00:46:09,760
+وشوفنا في النظام العربي كيف يذهب اللي هو الرئيس و
+
+559
+00:46:09,760 --> 00:46:14,600
+تبقى الدولة و تبقى الدولة و ليس الأمر كالأسرة و
+
+560
+00:46:14,600 --> 00:46:18,480
+ليس الأمر كالأسرة الأسرة واضح أنها عمادة رب الأسرة
+
+561
+00:46:18,480 --> 00:46:21,800
+فإذا ذهب رب الأسرة انتهت الأسرة بمفهومها التقليدي
+
+562
+00:46:21,800 --> 00:46:27,340
+يعني نعم ماذا أيضا طيب نختم أخر إشيهل أهداف الدولة
+
+563
+00:46:27,340 --> 00:46:30,680
+تختلف عن الأسرة بداية الأهمية أكبر من الأسرة؟
+
+564
+00:46:30,680 --> 00:46:35,160
+بمعنى أن الدولة لها أهداف مختلفة وأكبر بكثير من
+
+565
+00:46:35,160 --> 00:46:38,140
+قضية الأسرة، بتالي يعني يريد النقل هذا يقول إنه لا
+
+566
+00:46:38,140 --> 00:46:42,420
+مشابهة، لا مشابهة بين الأسرة من جهة والدولة، يعني
+
+567
+00:46:42,420 --> 00:46:47,220
+يريد أن يقول ليست الدولة أسرة كبيرة، واضح؟ هي
+
+568
+00:46:47,220 --> 00:46:51,960
+عبارة عن نموذج أخر من التنظيم مختلف تماما عن
+
+569
+00:46:51,960 --> 00:46:54,600
+الأسرة، نتكلم عن الخير دايما، سلام الله عليكم
+

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/lMRAwI-Je6U_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1416 @@
+1
+00:00:20,870 --> 00:00:24,470
+أعوذ بالله و بسم الله الرحمن الرحيم السلام الله
+
+2
+00:00:24,470 --> 00:00:29,870
+عليكم و رحمته و بركاته و هو بعد يتواصل حديث حول
+
+3
+00:00:29,870 --> 00:00:33,310
+عناصر الدولة التي كنا قد تكلمنا عنها في السابق و
+
+4
+00:00:33,310 --> 00:00:38,330
+التي تتكون كما قلنا من أربعة عناصر رئيسة الأولهنا
+
+5
+00:00:38,330 --> 00:00:44,670
+الأرض، السكان أو الشعب، ثم الحكومة، السلطة، ثم
+
+6
+00:00:44,670 --> 00:00:51,390
+السيادة التي ينبغي أن تتمتع بها هذه السلطة، أربعة
+
+7
+00:00:51,390 --> 00:00:54,970
+عناصر رئيسة، وطبعا هذا هو تاريف التقليدي على يتحال
+
+8
+00:00:54,970 --> 00:01:01,310
+للدولةالتعريف التقليدي للدولة باعتبار أن هناك طرح
+
+9
+00:01:01,310 --> 00:01:05,350
+على هذا التعريف بعض التغييرات إلى حد ما لكن ما
+
+10
+00:01:05,350 --> 00:01:08,930
+زالت هذه العناصر أكتر تداولة فيما يتعلق بالدولة لا
+
+11
+00:01:08,930 --> 00:01:13,670
+يمكن إعلان دولة بدون إقليم لا يمكن إعلان دولة بدون
+
+12
+00:01:13,670 --> 00:01:19,810
+شعب يعيش على هذا الإقليم بشكل دائم كذلك لا يمكن أن
+
+13
+00:01:19,810 --> 00:01:24,330
+نتحدث هنا عن الدولة بدون سلطة لا يمكن أن نتحدث عن
+
+14
+00:01:24,330 --> 00:01:25,970
+الدولة بدون سلطة
+
+15
+00:01:28,740 --> 00:01:35,180
+لأن الدولة أو الشعب بدون سلطة هو عبارة عن جماعات،
+
+16
+00:01:35,180 --> 00:01:43,780
+جماعات منظمة، هي عبارة عن جماعات منظمة، يعني
+
+17
+00:01:43,780 --> 00:01:49,320
+قد تكون عبارة عن قبائل، مجتمعات، عشائر، عائلات
+
+18
+00:01:49,320 --> 00:01:56,070
+كبيرة ممتدة، مجتمعاتمتعددة اه communities لكنها
+
+19
+00:01:56,070 --> 00:02:00,770
+ليست دولة تصبح دولة عندما يكون لها سلطة هذه السلطة
+
+20
+00:02:00,770 --> 00:02:06,350
+تدير شؤون الناس داخليا و خارجيا اذا انتحدثنا عن
+
+21
+00:02:06,350 --> 00:02:09,730
+Valiga في مرة سابقة و ارجع نكون واضحا في اي سؤال
+
+22
+00:02:09,730 --> 00:02:16,370
+فيه ما يتعلق بهذا الموضوع في اي سؤال ننتقل
+
+23
+00:02:16,370 --> 00:02:19,510
+دعونا
+
+24
+00:02:19,510 --> 00:02:24,780
+نتحدث عن انواع السيادةانواع السيادة في الدولة التي
+
+25
+00:02:24,780 --> 00:02:29,820
+ورد ذكرها داخلية و خارجية .. داخلية و خارجية
+
+26
+00:02:29,820 --> 00:02:36,260
+السيادة هنا تعني ..
+
+27
+00:02:36,260 --> 00:02:42,640
+تعني السيطرة الكاملة للدولة على كافة أنحاء الأقليم
+
+28
+00:02:42,640 --> 00:02:46,460
+السيطرة الكاملة للدولة على كافة أنحاء الأقليم
+
+29
+00:02:47,180 --> 00:02:50,940
+وبالتالي يتناقض مع هذا المفهوم أن تسيطر مثلا
+
+30
+00:02:50,940 --> 00:03:00,480
+الدولة في .. في بعض النهار على سبيل المثال وتفقد
+
+31
+00:03:00,480 --> 00:03:04,440
+هذه السيطرة في البعض الآخر تسيطر على الأقليم ولا
+
+32
+00:03:04,440 --> 00:03:08,060
+تسيطر على بقية الأقاليم واضح؟ أو أنها تتبادل
+
+33
+00:03:08,060 --> 00:03:12,900
+السيطرة وبينها وبين قوة أخرى قد تكون موجودة في ذلك
+
+34
+00:03:12,900 --> 00:03:18,380
+الأقليمخاصة و هذا يحدث غالبا في المناطق المتوترة
+
+35
+00:03:18,380 --> 00:03:22,660
+تجد أن سلطة الدولة كالصومال مثلا في هذه الأيام
+
+36
+00:03:22,660 --> 00:03:28,000
+السلطة الدولة تسيطر في بعض الوقت ثم تأتي بعد ذلك
+
+37
+00:03:28,000 --> 00:03:31,060
+المليشيا
+
+38
+00:03:31,060 --> 00:03:34,920
+المسلحة تقوم بالسيطرة أحيانا في الليل أو أحيانا في
+
+39
+00:03:34,920 --> 00:03:41,920
+بعض الأقاليم البعيدة السيادة الخارجية أيضا
+
+40
+00:03:44,100 --> 00:03:47,540
+استقلال الدولة واستقلال إيرادة الدولة عن غيرها من
+
+41
+00:03:47,540 --> 00:03:51,520
+الإيرادات الدولة مستقلة في إيرادتها في تسيير
+
+42
+00:03:51,520 --> 00:03:56,220
+أمورها الخارجية وبالتالي هي ليست أو لا تتلقى
+
+43
+00:03:56,220 --> 00:04:00,860
+الأوامر من أحد أو هكذا يفترض يعني يفترض أنه عندما
+
+44
+00:04:00,860 --> 00:04:04,500
+نتحدث عن السيانة الخارجية قدرة الدولة عن الدفاع عن
+
+45
+00:04:04,500 --> 00:04:07,540
+حدودها الخارجية و التعاطي بين الدنيا مع الدول
+
+46
+00:04:07,540 --> 00:04:13,630
+الكبرى وسيانة قرارها الوطنيسيادة قرارها الوطني
+
+47
+00:04:13,630 --> 00:04:17,950
+وعدم تدخل فيه أو ما يسمى بالاستقلال القرار الوطني
+
+48
+00:04:17,950 --> 00:04:23,150
+السيادة
+
+49
+00:04:23,150 --> 00:04:28,070
+الخارجية طبعا هذه المفاهيم اليوم طرح عليها الكثير
+
+50
+00:04:28,070 --> 00:04:32,590
+من التغيير لا يمكن الزعم من الدول ذات العضوية في
+
+51
+00:04:32,590 --> 00:04:36,430
+الأمم المتحدة تتمتع بسيادة داخلية وسيادة خارجية
+
+52
+00:04:36,430 --> 00:04:45,220
+دليله ذلك دليله ذلكالقواعد العسكرية لبعض الدول في
+
+53
+00:04:45,220 --> 00:04:49,680
+الدول الأخرى و التي لم تأتي نتيجة للتعاقد القائم
+
+54
+00:04:49,680 --> 00:04:58,120
+على التراضي مال على الجبرى و الغصب و القوة وجود
+
+55
+00:04:58,120 --> 00:05:00,960
+قاعدة عسكرية في بلد ما لم تأتي نتيجة للاتفاهم بين
+
+56
+00:05:00,960 --> 00:05:06,690
+الحكومتين غالبابل لأن علاقات القوة بينهما مختلفة،
+
+57
+00:05:06,690 --> 00:05:10,890
+فأحيانا تضطر الدولة الضعيفة مسيرة الدولة القوية في
+
+58
+00:05:10,890 --> 00:05:15,450
+استجابة لرغباتها في إيقامة مثلا قواعد عسكرية أو
+
+59
+00:05:15,450 --> 00:05:19,190
+تقديم تسيلات logistic من نوع ما أو تحديد مواقف
+
+60
+00:05:19,190 --> 00:05:24,170
+سياسية معينة إلى آخرينوهذه مثلة بتت معروفة في عالم
+
+61
+00:05:24,170 --> 00:05:27,570
+.. في عالم اليوم السيادة الخارجية أيضا تستطيع تقول
+
+62
+00:05:27,570 --> 00:05:32,210
+الأمر نفسه فالسيادة الداخلية أيضا عندك أحيانا تدخل
+
+63
+00:05:32,210 --> 00:05:36,750
+من قبل الشركات الكبرى الشركات الكبرى التي بدت ..
+
+64
+00:05:36,750 --> 00:05:40,890
+بتت تندمج مع بعض على بعض تشكل اختبطا اقتصاديا و
+
+65
+00:05:40,890 --> 00:05:46,470
+سياسيا أحيانا يفوق قدرات الدول وبالتالي
+
+66
+00:05:49,110 --> 00:05:52,690
+وبالتالي نجد أن هذا التدخل لهذه الشركات الكبرى
+
+67
+00:05:52,690 --> 00:05:55,990
+المسمية بالشركات العاب القرات أو متعددة الجنسيات
+
+68
+00:05:55,990 --> 00:06:01,750
+multinational cooperation شركات متعددة الجنسيات
+
+69
+00:06:01,750 --> 00:06:05,890
+وهي شركات ضخمة جدا وإذا عرضت أن تستثمر في منطقة ما
+
+70
+00:06:05,890 --> 00:06:12,130
+تحاول أن تضع شروطها هذه الشروط أحيانا كثيرة تمث
+
+71
+00:06:12,130 --> 00:06:16,940
+سيادة البلدمناطقها على سبيل المثال احيانا ..
+
+72
+00:06:16,940 --> 00:06:22,620
+احيانا وليس دائما قد تكون عصية على تدخل الدولة
+
+73
+00:06:22,620 --> 00:06:27,800
+فانا بقولك انا يا عمي بدي اجي اضخ ملايين الدولارات
+
+74
+00:06:27,800 --> 00:06:30,760
+في هذا البلد وبالتالي انا اذا مافيش عندي نوع من
+
+75
+00:06:30,760 --> 00:06:35,900
+الأمان انا يعني لا استطيع ان اخاطر .. لا استطيع ان
+
+76
+00:06:35,900 --> 00:06:39,370
+اخاطروخاطر في المجيء إلى هذا البلد و اضغط كل
+
+77
+00:06:39,370 --> 00:06:45,250
+الأموال بعد ذلك يعني اضطر للانسحاب
+
+78
+00:06:45,250 --> 00:06:49,250
+او لتكبط خسائر كبيرة طبعا الدولة المحتاجة و خاصة
+
+79
+00:06:49,250 --> 00:06:54,090
+الدول الفقيرة تقبل بذلك تقبل ان تمس يادات الداخلية
+
+80
+00:06:54,090 --> 00:06:58,130
+لحساب شكل ما من أشكال التنمية في بلادها او استقدام
+
+81
+00:06:58,130 --> 00:07:02,190
+النقد الأجنبي او غير ذلك من أشكال اللي هو
+
+82
+00:07:02,190 --> 00:07:06,020
+الاستثماربتعرفوا يعني دايما الدول تكون حريصة على
+
+83
+00:07:06,020 --> 00:07:12,300
+مسألة الاستثمار اللجنبي لأنه طبعا بيودي إلى ضخ
+
+84
+00:07:12,300 --> 00:07:18,900
+عائدات هذا الاستثمار في الاقتصاد الوطني تدريب يعني
+
+85
+00:07:18,900 --> 00:07:24,860
+أبناء ��و العمالة الموجودة في هذا البلد تحسين دخول
+
+86
+00:07:24,860 --> 00:07:28,540
+الناس، القضاء على البطالة أو تشفيه فيها نابيع أو
+
+87
+00:07:28,540 --> 00:07:34,070
+منابعة المساهمة في الاقتصاد القومي بشكل عامإلى
+
+88
+00:07:34,070 --> 00:07:38,030
+آخرين وبالتالي قد تقبل أو قد يقبل هذا البلد بلعب
+
+89
+00:07:38,030 --> 00:07:41,510
+مثل هذه الأدوات فهي تنزل عن كثير من الأشياء
+
+90
+00:07:41,510 --> 00:07:45,050
+السيادية و أحيانا هذه الشركات تتدخل في قانون
+
+91
+00:07:45,050 --> 00:07:49,210
+الدولة يعني إذا هي لم تقم بتغيير هذا القانون تنقلب
+
+92
+00:07:49,210 --> 00:07:52,490
+عليه والدولة طبعا تخد الطرف مقابل عادات التي
+
+93
+00:07:52,490 --> 00:07:54,210
+تجميها من هذه الشركات
+
+94
+00:07:56,350 --> 00:07:59,030
+طبعا لأن الشركات هي يعني تقوم على المصالح وعلى
+
+95
+00:07:59,030 --> 00:08:03,430
+الربح أساسا فهي غير مقترثة لا بحقوق الإنسان وغير
+
+96
+00:08:03,430 --> 00:08:07,110
+مقترثة بسيادة القانون وغير مقترثة بكل هذه الأشياء
+
+97
+00:08:07,110 --> 00:08:13,170
+ولا سيادة الدولةوبالتالي يعني هذه الدول أو هذه
+
+98
+00:08:13,170 --> 00:08:18,530
+الشركات تتدخل في سيادة هذه الدول في شؤون متعددة،
+
+99
+00:08:18,530 --> 00:08:23,050
+السيادة الخارجية أيضا نفس القضية أنه أحيانا إرادة
+
+100
+00:08:23,050 --> 00:08:29,550
+دولة ما موقف دولة ما بيكون لحساب دول أخرى معروفة
+
+101
+00:08:29,550 --> 00:08:33,420
+في المنطقةافعلوا كذا ولا تفعلوا كذا، فدي مسألة
+
+102
+00:08:33,420 --> 00:08:37,240
+معروفة وص مبارك على أنه كنز استراتيجي بالنسبة
+
+103
+00:08:37,240 --> 00:08:40,380
+لإسرائيل، مسألة معروفة يعني، ولا نريد أن نطيح
+
+104
+00:08:40,380 --> 00:08:44,000
+الحديث في هذا الموضوع، تقسيم الدول إلى دول ممانعة،
+
+105
+00:08:44,000 --> 00:08:48,560
+دول مقاومة، دول اعتدال ودول كذا، هذا كله عبارة عن
+
+106
+00:08:48,560 --> 00:08:53,460
+يعني ضمن الوقوع في محاور أحيانا بتكون إقليمية
+
+107
+00:08:53,460 --> 00:08:57,860
+ودولية بعيدا عن الإرادة الوطنيةبعيدا عن الإيراد
+
+108
+00:08:57,860 --> 00:09:02,220
+الوطنية ولا أحد يستشير أحدا من شعوب هذه المنطقة
+
+109
+00:09:02,220 --> 00:09:05,440
+وغيرها فيما يتعلق بهذه المسائل، إذا نوع سيادة
+
+110
+00:09:05,440 --> 00:09:11,540
+داخلية وخارجية إذا ما أردنا نتحدث عن سيادة .. عن
+
+111
+00:09:11,540 --> 00:09:15,800
+خصائص الدولة، ما هي الدولة؟ طبعا الدولة كما هو
+
+112
+00:09:15,800 --> 00:09:20,720
+معروف، شيء لا يرى بالعين المجردة، إن والله هي
+
+113
+00:09:20,720 --> 00:09:24,560
+الدولة، الدولة كل ما ذكرنا وأكثرالدولة كل ما
+
+114
+00:09:24,560 --> 00:09:30,820
+ذكرناه أكتر وبالتالي هي شخص يعني عبارة عن شيء مجرد
+
+115
+00:09:30,820 --> 00:09:37,440
+رغم أننا نحسه بيها لكن يمكن وصفها بصفتها المعنوية
+
+116
+00:09:37,440 --> 00:09:42,340
+تتميز الدولة عن الحكومة يخلط كثير من الناس عندما
+
+117
+00:09:42,340 --> 00:09:46,100
+يتحدثوا عن الحكومة والدولة ويستخدموا بشكل مترادف
+
+118
+00:09:46,100 --> 00:09:51,540
+يستخدمها بشكل مترادف بل أكتر من ذلك أحيانا يختزل
+
+119
+00:09:51,540 --> 00:09:58,570
+الدولة في شخص الحاكمفيقال مثلا مصر مبارك مثلا تسمع
+
+120
+00:09:58,570 --> 00:10:02,010
+هذا الكلام في التحليل السياسي أحيانا وفي النقاشات
+
+121
+00:10:02,010 --> 00:10:05,150
+و الحوارات فبيقولك مصر مبارك يعني هو مدميز ما بين
+
+122
+00:10:05,150 --> 00:10:09,870
+مصر في عيد مبارك ومصر بعد الثورة فيقول مصر مبارك
+
+123
+00:10:09,870 --> 00:10:13,450
+حقيقة أنه هذا تسمية خاطئة لأنها تقتز المصر كلها في
+
+124
+00:10:13,450 --> 00:10:20,770
+شخص مبارك وكأن مصر تحولت إلى مزرعة لمباركهي كانت
+
+125
+00:10:20,770 --> 00:10:23,230
+كذلك من ناحية سياسية و كذا لكن لا يمكن اختزال
+
+126
+00:10:23,230 --> 00:10:27,190
+��لدولة و الشعب و هذا الاقليم اللي تاريخه بيمتد
+
+127
+00:10:27,190 --> 00:10:32,110
+ألاف السنين بشخص هذا الحاكم مهما كان يعني كان صلاح
+
+128
+00:10:32,110 --> 00:10:36,190
+هذا الحاكم فمبالغ بأشخاص نهبوا البلد و رهنوها
+
+129
+00:10:36,190 --> 00:10:40,590
+للأجنبي الدولة
+
+130
+00:10:40,590 --> 00:10:46,790
+تتميز لا شك عن الحكومة في عدة خصائص أولا الحكومة
+
+131
+00:10:46,790 --> 00:10:51,350
+جزء من الدولةوعلاقة الدولة بالحكومة هي علاقة الجزء
+
+132
+00:10:51,350 --> 00:10:57,310
+.. العلاقة الكل بالجزء وعلاقة الجزء بالكل الحكومة
+
+133
+00:10:57,310 --> 00:11:02,030
+اللي هي عبارة عن السلطة التي تمارس من ناحية
+
+134
+00:11:02,030 --> 00:11:08,210
+تنفيذية الأوامر الرسمية هي عبارة عن النطاق أو
+
+135
+00:11:08,210 --> 00:11:13,570
+عبارة عن الأذرع التنفيذية لسياسة الدولة
+
+136
+00:11:16,690 --> 00:11:23,270
+الدولة اكثر دواما من الحكومة ذهب
+
+137
+00:11:23,270 --> 00:11:31,530
+مبارك و بقيت مصر ذهب زين العبدين و بقيت تونس ذهب
+
+138
+00:11:31,530 --> 00:11:36,210
+القذافي و بقيت ليبيا و هكذا الدولة اكثر دواما من
+
+139
+00:11:36,210 --> 00:11:43,690
+الحكومة اكثر دواما من ال .. من ال .. من النظام
+
+140
+00:11:47,470 --> 00:11:53,090
+المثال الأخرى أن الدولة تتميز أيضا عن المجتمع بأن
+
+141
+00:11:53,090 --> 00:11:59,290
+الدولة يتكون من الجماعة الوطنية التي تحمل صفة
+
+142
+00:11:59,290 --> 00:12:05,050
+المواطنة أي دولة تتكون من مجموعة مواطنيها الذين
+
+143
+00:12:05,050 --> 00:12:12,110
+يمثلوا الشعب الذي يسكن هذه الدولة في حين أن
+
+144
+00:12:12,110 --> 00:12:15,670
+المجتمع يتكون من العديد من الجماعات البشرية
+
+145
+00:12:15,670 --> 00:12:16,290
+المختلفة
+
+146
+00:12:19,760 --> 00:12:25,400
+مرة ثانية قد أذهب إلى مجتمع ما الذي يكوّن الدولة
+
+147
+00:12:25,400 --> 00:12:30,760
+الحقيقة هو مواطني هذه الدولة، بشكل أساس، يعني عماد
+
+148
+00:12:30,760 --> 00:12:33,780
+أي دولة مواطنها، الشعب الذي يعيش على هذه الأرض
+
+149
+00:12:33,780 --> 00:12:39,360
+بشكل تاريخي و بشكل مستمرلكن قد تجد في نفس هذه
+
+150
+00:12:39,360 --> 00:12:45,140
+الدولة زوار أشكالهم يعني تحت مسميات متعددة بعضهم
+
+151
+00:12:45,140 --> 00:12:49,500
+جاء للزيارة بعضهم جاء لزيارة ممتدة بعضهم جاء لعمل
+
+152
+00:12:49,500 --> 00:12:54,280
+بعضهم جاء للاستشارة بعضهم خبراء بعضهم رجال دين
+
+153
+00:12:54,280 --> 00:12:59,880
+بعضهم خدم أحياناً أعدادها أولى يعني في بعض
+
+154
+00:12:59,880 --> 00:13:05,460
+المجتمعات يزداد ليصبح أكبر من أكبر من معدل السكان
+
+155
+00:13:05,460 --> 00:13:12,850
+الأصليينه؟ ماني أتكلم ليه؟ مجتمع .. نعم؟ قطر ..
+
+156
+00:13:12,850 --> 00:13:17,970
+أنا سكان مليون و نص .. قطر مليون و نص؟ يا راجل ..
+
+157
+00:13:17,970 --> 00:13:22,390
+قطر؟
+
+158
+00:13:22,390 --> 00:13:26,050
+نعم .. مرات عشمان في الإمارات اللي انت تسحبوا
+
+159
+00:13:26,050 --> 00:13:28,930
+عليها، سكان المدرسة العمالية صاروا عارفين من
+
+160
+00:13:28,930 --> 00:13:33,770
+المدارسقطج ذلك في قطر ايضا من العمالة الأجنبية
+
+161
+00:13:33,770 --> 00:13:39,770
+معدلات كبيرة قطر مليون و نص عدد السكان الاصليين من
+
+162
+00:13:39,770 --> 00:13:45,330
+250 عام حوالي 300 احسنت انا يعني كمفروض نعطيك
+
+163
+00:13:45,330 --> 00:13:48,810
+الفرصة اللي اخر يعني اه بس لا نستطيع ان اقول عدد
+
+164
+00:13:48,810 --> 00:13:53,870
+السكان هنا هذا برضه يعني وجب التعديل هنا لأن هؤلاء
+
+165
+00:13:53,870 --> 00:14:00,630
+العمالة ليسوا من السكان لاتم حصاهم من السكانماشي و
+
+166
+00:14:00,630 --> 00:14:03,570
+التالي علاقتهم الدولة علاقة مؤقتة لكن تنظمها
+
+167
+00:14:03,570 --> 00:14:07,630
+القوانين يعني أنت الآن لو بدك تبعت .. تزور أي بلد
+
+168
+00:14:07,630 --> 00:14:11,750
+طبعا اليوم صار التقديم online فبالتالي بيقولك أنت
+
+169
+00:14:11,750 --> 00:14:17,550
+أيش صفتك يعني؟ رايح بأي صفةلدراسة للعمل زيارة
+
+170
+00:14:17,550 --> 00:14:20,890
+موقعة انت دبلوماسي انت كذا كذا الى اخرى فانت تختار
+
+171
+00:14:20,890 --> 00:14:26,510
+بمعنى كثير من الناس الموجودين على الاقليم
+
+172
+00:14:26,510 --> 00:14:30,250
+ليسوا مواطنين ليسوا مواطنين وبالتالي اذا أردنا
+
+173
+00:14:30,250 --> 00:14:33,650
+نحدث عن كل هذا المجتمع الحقيقه انه متكون من جامعات
+
+174
+00:14:33,650 --> 00:14:39,830
+اثنية ولغوية ودينية متعددة ليس كذلكصحيح هذا
+
+175
+00:14:39,830 --> 00:14:42,090
+الكلام، لكن دلوقت أنا أتكلم عن الدولة، أتكلم هنا
+
+176
+00:14:42,090 --> 00:14:46,250
+عن مجموع الناخبين، عن مجموع المواطنين، مجموع
+
+177
+00:14:46,250 --> 00:14:50,790
+الناخبين، واضح هذا الكلام؟ إذا الدولة تتكون من
+
+178
+00:14:50,790 --> 00:14:54,310
+الجماعة الوطنية، اللي هي المواطنين أو الشعب، كاملي
+
+179
+00:14:54,310 --> 00:14:59,350
+الحقوق، والناخبين، خلينا نقول باستخدام منطق اللي
+
+180
+00:14:59,350 --> 00:15:04,170
+هو لغة الانتخابات،
+
+181
+00:15:04,170 --> 00:15:08,660
+لكن في حين أن المجتمع يضمن فئات أخرى غير هؤلاءغير
+
+182
+00:15:08,660 --> 00:15:11,420
+هؤلاء و قد يزداد العدد كما رأينا في بعض المجتمعات
+
+183
+00:15:11,420 --> 00:15:15,140
+نتيجة لعامل تاريخية معينة مثلا عندك اللاجئين مثلا
+
+184
+00:15:15,140 --> 00:15:18,380
+الذين كما هو الحال في بلادنا العربية على سبيل
+
+185
+00:15:18,380 --> 00:15:22,040
+المثال بينتقل بعداد كبيرة من منطقة لمنطقة، احنا
+
+186
+00:15:22,040 --> 00:15:25,380
+بنتكلم عن ملايين، يعني الفلسطينيين نموذجا،
+
+187
+00:15:25,380 --> 00:15:28,060
+الفلسطينيين نموذجا، الفلسطينيين ليسوا جزء من
+
+188
+00:15:28,060 --> 00:15:32,410
+الجماعة الوطنية التي تسكن سوريالكن هم بمرور الوقت
+
+189
+00:15:32,410 --> 00:15:36,430
+بيتطوروا كشعب سوري الحقيقة ثقافتهم و تعليمهم و هو
+
+190
+00:15:36,430 --> 00:15:40,840
+الاخره و اقتربوا من هذا المجتمع بشكل كبيرتعلمهم
+
+191
+00:15:40,840 --> 00:15:44,280
+لعادة المجتمع و تأثيرهم في المجتمع بشكل متبادل لشك
+
+192
+00:15:44,280 --> 00:15:47,280
+لكن عند الحديث عن الجماعة الوطنية نتكلم عن الناس
+
+193
+00:15:47,280 --> 00:15:50,920
+المواطنين اللي هم أهل البلد لكن هؤلاء جزء من
+
+194
+00:15:50,920 --> 00:15:54,300
+المجتمع ولا شك أن القانون يجب أن نتذكر دايما
+
+195
+00:15:54,300 --> 00:16:01,280
+القانون ينظم ذلك ينظم وجود الناس هؤلاء ينظم وجود
+
+196
+00:16:01,280 --> 00:16:09,760
+هؤلاء الناس بحسب القوانين المختلفة أيضا
+
+197
+00:16:10,880 --> 00:16:14,520
+في جزء من حالة التمييز ما بين المجتمع والدولة
+
+198
+00:16:14,520 --> 00:16:22,600
+يشترط للدولة إقليما محددا في حين أن المجتمعات لا
+
+199
+00:16:22,600 --> 00:16:27,840
+يشترط إقليم محدد بمعنى الناس قد تنتقل من منطقة إلى
+
+200
+00:16:27,840 --> 00:16:31,960
+أخرى، قد يغير الإنسان تحت أي ظرف، مركز الحيات
+
+201
+00:16:31,960 --> 00:16:40,360
+بالنسبة لهمcentral of life قد يغير مركز الحياة
+
+202
+00:16:40,360 --> 00:16:45,820
+بالنسبة له center of life فبحسب الجماعة والله
+
+203
+00:16:45,820 --> 00:16:48,800
+عائلة انتقلت إلى منطقة كده هو ينبغي انه ينتقل او
+
+204
+00:16:48,800 --> 00:16:52,900
+هو اشعر انه يجب ان ينتقل اولادنا اللي برا على سبيل
+
+205
+00:16:52,900 --> 00:16:57,760
+المثال ليسوا مواطنين في الدولة اللي يسكنونهاليسوا
+
+206
+00:16:57,760 --> 00:17:03,620
+مواطنين في الدول التي يسكنونها في حين أنهم يمكنوا
+
+207
+00:17:03,620 --> 00:17:07,280
+أن ينتقلوا إلى بلدانهم يعني في أية لحظة قد يأخذ
+
+208
+00:17:07,280 --> 00:17:11,100
+قرار بالعودة خاصة من يملك الحق بالعودة على الأقل
+
+209
+00:17:11,100 --> 00:17:14,620
+في المرحلة الحالية يعني ما يسمح له بالدخول واضح
+
+210
+00:17:14,620 --> 00:17:18,630
+أنه قد يغير مركز الحياة بالنسبة له في لحظة ماواضح
+
+211
+00:17:18,630 --> 00:17:21,690
+هذا بنشاهده كثيرا يعني، واحد بدى يعلم أولاده مثلا
+
+212
+00:17:21,690 --> 00:17:26,450
+في فلسطين وكثير من إخواننا اللي دارسين أو أبناءنا
+
+213
+00:17:26,450 --> 00:17:29,270
+اللي دارسين بيأتوا من بعض بلدان، خليج السعودية على
+
+214
+00:17:29,270 --> 00:17:32,030
+سبيل المثال و أحيانا دي غير .. يعني مركز حياة
+
+215
+00:17:32,030 --> 00:17:34,670
+الأسر خلاص، بياخدوا قارة بالعودة مثلا أو إنهم
+
+216
+00:17:34,670 --> 00:17:38,050
+بيخلصوا عمالهم و بيجوا لأسباب كثيرة اقتصادية
+
+217
+00:17:38,050 --> 00:17:43,090
+اجتماعية و طبقية أحيانا و غيرهاإذا لا يشترط وجود
+
+218
+00:17:43,090 --> 00:17:48,730
+إقليم محدد لعيش الناس أين ما كانوا لكن الدولة
+
+219
+00:17:48,730 --> 00:17:54,970
+تحتاج إلى إقليم محدد الدولة أيضا أهدافها محددة
+
+220
+00:17:54,970 --> 00:18:01,210
+معروفة صحيح أنها متعددة متنوعة لكن أهداف الناس
+
+221
+00:18:01,210 --> 00:18:05,330
+واحتياجاتهم هي أكبر من ذلك بكثير هي أكبر من ذلك
+
+222
+00:18:05,330 --> 00:18:10,420
+بكثير و أحيانا كثيرة الدولةخاصة الدول الغير
+
+223
+00:18:10,420 --> 00:18:13,660
+المركزية و اليوم صارت اللا مركزية عبارة عن أحد
+
+224
+00:18:13,660 --> 00:18:20,900
+ملامح الإدارة الحديثة صارت توكل إلى الناس الكثير
+
+225
+00:18:20,900 --> 00:18:24,990
+من شؤونهم .. الكثير من شؤونهمليش؟ لأن الدولة لا
+
+226
+00:18:24,990 --> 00:18:32,090
+تستطيع تستجيب لكل حاجات الناس وبالتالي أصبح توكل
+
+227
+00:18:32,090 --> 00:18:36,290
+كثير من شؤون الناس لأنفسهم عبر إدارات شعبية وليجان
+
+228
+00:18:36,290 --> 00:18:39,630
+شعبية تستطيع تقوم بهذا العمل وها فيها نوع أيضا من
+
+229
+00:18:39,630 --> 00:18:43,250
+تحميل المواطن لمسؤولية وعدم الركون إلى الدولة في
+
+230
+00:18:43,250 --> 00:18:51,030
+كافة شؤونهم الدولة أيضا في علاقاتها هي أضيقون طاقة
+
+231
+00:18:52,090 --> 00:18:55,270
+يعني إنسان لما بيقف أمامه أحيانا بعض علاقات القربة
+
+232
+00:18:55,270 --> 00:18:58,910
+ومدى تشابق علاقات النسب والقربة يعني بيحار عقله
+
+233
+00:18:58,910 --> 00:19:02,210
+بيحار
+
+234
+00:19:02,210 --> 00:19:05,310
+عقله خاصة في العائلات الكبيرة يعني فعلا الإنسان
+
+235
+00:19:05,310 --> 00:19:09,390
+بيتسمر مكانه مش عارف من أين رأس الخيط يعني في تتبع
+
+236
+00:19:09,390 --> 00:19:14,350
+هذه العلاقة أنه لمعروف علاقتها منظمة و الاخرين لكن
+
+237
+00:19:14,350 --> 00:19:18,570
+علاقات الناس علاقة الناس لشك بحسب احتياجاتها واسعة
+
+238
+00:19:18,570 --> 00:19:19,810
+وكبيرة
+
+239
+00:19:26,350 --> 00:19:37,010
+ما يميز الدولة أن السيادة صفة ملازمة لها والذي
+
+240
+00:19:37,010 --> 00:19:41,970
+يمارس السيادة هي الحكومة أو من ينوب عنها في إدارة
+
+241
+00:19:41,970 --> 00:19:45,910
+الشأن العام الشرطة عندما يأتي يعتقل الإنسان على
+
+242
+00:19:45,910 --> 00:19:50,210
+سبيل المثال بيعتقله باسم مين؟ باسم الدولة، باسم
+
+243
+00:19:50,210 --> 00:19:56,610
+القانونلكن اللي هتقوله باسمه شخصي هو لذلك لما
+
+244
+00:19:56,610 --> 00:20:01,190
+بيكون يعني شخص في منصب عام خاصة في أجهزة أمن أو
+
+245
+00:20:01,190 --> 00:20:05,870
+شرطة و تم الاعتداء عليه بينما هو يمارس عمله بيتم
+
+246
+00:20:05,870 --> 00:20:10,530
+تعاطي مع هذه المسألة بشدة شديدة باعتباره انه تم
+
+247
+00:20:10,530 --> 00:20:14,770
+الاعتداء على شخص و هو في الوظيفة العامة فيه تشدد
+
+248
+00:20:14,770 --> 00:20:20,870
+الحقيقة في ذلك ليش؟ لأن هذا نال من هيبة الدولةفيها
+
+249
+00:20:20,870 --> 00:20:26,630
+نيل من هيبة الدولة واضح لذلك أيضا نجد ان القوانين
+
+250
+00:20:26,630 --> 00:20:30,590
+تجرم من
+
+251
+00:20:30,590 --> 00:20:34,970
+يقوم باستغلال الوظيفة العامة يعني الشفافية الدولية
+
+252
+00:20:34,970 --> 00:20:44,710
+لما تع��ف الفساد لما تعرف الفساد تقول هو استغلال
+
+253
+00:20:44,710 --> 00:20:47,750
+الوظيفة العامة في تحقيق مكاسب شخصية
+
+254
+00:20:50,440 --> 00:20:55,440
+واضح؟ وبتالي التأكيد على طهر الوظيفة العامة لأنها
+
+255
+00:20:55,440 --> 00:20:59,700
+ليست ملكا للشخص وما يطر الشخص من امتيازات وحصانات
+
+256
+00:20:59,700 --> 00:21:06,360
+وغير ذلك إنما هي لتسهيل الوظيفة العامة ومقتضاياتها
+
+257
+00:21:06,360 --> 00:21:13,660
+تسهيل الوظيفة العامة ومقتضاياتها واضح المسألة؟
+
+258
+00:21:16,460 --> 00:21:21,140
+واضحة؟ في اي سؤال؟ يعني السفير لما بيبقى بسيارته
+
+259
+00:21:21,140 --> 00:21:25,920
+بيبقى ماشي ماحدش بيفتشه ولا حد بيواجفه او الاخرين
+
+260
+00:21:25,920 --> 00:21:29,260
+ويقولك و الله سيارة دبلوماسية و الله بيشتغل في
+
+261
+00:21:29,260 --> 00:21:33,320
+السلك الدبلوماسي ليش هذه قائمة الامتيازات اللي
+
+262
+00:21:33,320 --> 00:21:40,040
+أحيانا تصل حد مبالغا فيه؟ واضح هذا الكلام؟ السؤال
+
+263
+00:21:40,040 --> 00:21:44,440
+المطوح السفارة تقوم في البلد .. في البلد المقيم في
+
+264
+00:21:44,440 --> 00:21:52,550
+البلد المقيميعني هي سفارة عبارة عن تقيم في ضيافة
+
+265
+00:21:52,550 --> 00:21:57,710
+البلد المستقبل ومع ذلك القانون الدولي أو القانون
+
+266
+00:21:57,710 --> 00:22:03,890
+الدولي الدبلوماسي القانون الدبلوماسي الدولي يعطي
+
+267
+00:22:03,890 --> 00:22:09,370
+صلاحيات واسعة جدا لهذه السفارة مع أنها يعني مضعفة
+
+268
+00:22:09,370 --> 00:22:13,730
+ليست في البلد المنشأ أو بلد الأم أو البلد المرسل
+
+269
+00:22:16,100 --> 00:22:23,120
+يصل لذلك لحد انه لو نشبت نار في هذه السفارة من
+
+270
+00:22:23,120 --> 00:22:26,380
+الناحية الرسمية ممنوع الدخول لهذه السفارة لإطفاء
+
+271
+00:22:26,380 --> 00:22:29,380
+النار إلا بإذن من البعثة الدبلوماسية، كانك رفعت
+
+272
+00:22:29,380 --> 00:22:33,000
+إيدك، تفضل، تفضل، رجعنا
+
+273
+00:22:43,670 --> 00:22:48,890
+الحكومة فلها سيادة مستقيلة ولا تستمد من الدولة؟
+
+274
+00:22:48,890 --> 00:22:54,170
+الحكومة هي عبارة عن الجهة التنفيذية لإرادة الدولة
+
+275
+00:22:54,170 --> 00:23:00,210
+يعني لما الرئيس بياخد قرار هي في الحقيقة الدولة
+
+276
+00:23:00,210 --> 00:23:04,250
+التي أخذت قرار لما مجلس الشريع بياخد قرار الدولة
+
+277
+00:23:04,250 --> 00:23:07,050
+في الحقيقة هي التي أخذت قرار ممثلي الشعب هم اللي
+
+278
+00:23:07,050 --> 00:23:10,740
+أخذ القرار وبالتالي الجهات التنفيذية بتنفذالسلطة
+
+279
+00:23:10,740 --> 00:23:14,960
+التي تملكها الحكومة هي سلطة الدولة في الحقيقة لذلك
+
+280
+00:23:14,960 --> 00:23:18,540
+أي إساءة الاستغلال هذه السلطة بتقدم صاحبها
+
+281
+00:23:18,540 --> 00:23:22,200
+للمحاكمة مش هيك؟ ليش احنا بنجيب الوزير و بنقوله
+
+282
+00:23:22,200 --> 00:23:25,740
+تعالي عملت كده و كده؟ او للرئيس حتى في بعض
+
+283
+00:23:25,740 --> 00:23:30,460
+البلدان؟ لأن السلطة اللي معاه ليست سلطة مطلقة بل
+
+284
+00:23:30,460 --> 00:23:34,360
+هي سلطة مقيدة وأعبر عن ذلك يعني على الخليفة الرشد
+
+285
+00:23:34,360 --> 00:23:38,990
+اطيعوني ما طعت الله فيكم مثلة معروفة منتهيةأطيعوني
+
+286
+00:23:38,990 --> 00:23:42,390
+ما أطعت الله فيكم فانعصيتوا فلا طعت لي عليكم مسألة
+
+287
+00:23:42,390 --> 00:23:45,790
+معروفة ومنتهية والدستير الحديثة وديمقراطيات
+
+288
+00:23:45,790 --> 00:23:51,090
+الحديثة يعني قيدت سلطة الحاكم يعني الانقلاب
+
+289
+00:23:51,090 --> 00:23:57,130
+الدستوري الذي حدث في الأمم السياسية وطبعا الحمد
+
+290
+00:23:57,130 --> 00:24:00,030
+لله عندنا كمسلمين موجود من زمان هذا الكلام اللي هو
+
+291
+00:24:00,030 --> 00:24:04,590
+تقييد سلطة الحاكمأن سلطة الحاكم مقيدة ليست مطلقة،
+
+292
+00:24:04,590 --> 00:24:09,270
+ليس الحاكم كهنوت، ليس الحاكم ممثلا عن الله، ليس
+
+293
+00:24:09,270 --> 00:24:11,870
+الحاكم من متلقيا عن الله أبدا كما هو الحالة
+
+294
+00:24:11,870 --> 00:24:17,970
+المسيحية، لأ هو حاكم يخطئ ويصيب، هو حاكم يخطئ
+
+295
+00:24:17,970 --> 00:24:23,290
+ويصيب، إذا السلطة التي يملكت منك الحكومة هي سلطة
+
+296
+00:24:23,290 --> 00:24:28,930
+الدولة، قد تذهب الحكومة لكن تبقى الدولة
+
+297
+00:24:31,650 --> 00:24:35,470
+إذا السيادة صفة ملازمة للدولة كما قلنا قبل قليل
+
+298
+00:24:35,470 --> 00:24:39,890
+وليس
+
+299
+00:24:39,890 --> 00:24:44,640
+للحكومة أو المجتمع، السيادة للدولةللدولة كمفهوم
+
+300
+00:24:44,640 --> 00:24:51,040
+اعتباري يعني او يعني افتراضي وليست لا لحكومة ولا
+
+301
+00:24:51,040 --> 00:24:54,840
+للمجتمع السيادة هي عبارة عن السلطة المطلقة لا ننسى
+
+302
+00:24:54,840 --> 00:24:58,900
+السيادة هي السلطة المطلقة للدولة .. السلطة المطلقة
+
+303
+00:24:58,900 --> 00:25:03,880
+للدولة على كافة انحاء الاقليم بما فيه من المواطنين
+
+304
+00:25:04,860 --> 00:25:08,240
+طبعا مواطنين وغيرهم مافي من .. من بشر قد يكون
+
+305
+00:25:08,240 --> 00:25:11,780
+الإنسان مواطن وغير مواطن و تالي سلطة الدولة يعني
+
+306
+00:25:11,780 --> 00:25:17,420
+واضح في ذلك تفضل نيامة عن الدولة نعم بتكليف من
+
+307
+00:25:17,420 --> 00:25:21,640
+الدولة يعني مثلا زي واحد يكون مدير وفيه نائب أو
+
+308
+00:25:21,640 --> 00:25:25,780
+ملاش نائب مديره بدي يطلع من الدائرة مثلا اللي سفر
+
+309
+00:25:25,780 --> 00:25:31,400
+بينتدب مثلا موظف عادي بيقوله بيعمله تفويض بكل
+
+310
+00:25:31,400 --> 00:25:38,170
+صلاحيته بكل صلاحيتهوبالتالي هذا المدير فجأة تحول
+
+311
+00:25:38,170 --> 00:25:41,950
+من شخص عادي، موظف عادي، بتلقى الأوامر إلى شخص
+
+312
+00:25:41,950 --> 00:25:47,970
+بيصدر الأوامر، من وين جهب هذه السلطة؟ سلطة منقولة
+
+313
+00:25:47,970 --> 00:25:51,850
+عنه من مديرهسلطة مقولة عالمه المديرة، اذا الدولة
+
+314
+00:25:51,850 --> 00:25:57,270
+ككائن افتراضي كائن نظري هي التي تعطي هذا السلطة
+
+315
+00:25:57,270 --> 00:26:00,570
+وبالتالي هذا السلطة بمعنى ماحنا بنفرق ليش ما نقول
+
+316
+00:26:00,570 --> 00:26:05,270
+هذا الكلام نقول هذا الكلام لإنه انا اتعرض لنظرية
+
+317
+00:26:05,270 --> 00:26:08,130
+بعد قليل بيسموها نظرية التفويض الإلهي المقدس
+
+318
+00:26:08,130 --> 00:26:12,950
+الحاكم مكلف عن الله بحسب هذه النظرية وبالتالي لا
+
+319
+00:26:12,950 --> 00:26:17,570
+يسأله عن ما يفعل هو مكلف عن الله محاسب أمام الله
+
+320
+00:26:17,570 --> 00:26:27,600
+وليس أمامهليس أمام البشر الحاكم
+
+321
+00:26:27,600 --> 00:26:30,500
+مكلف أمام الله وليس أمام البشر الله يحاسب يوم
+
+322
+00:26:30,500 --> 00:26:35,340
+القيامة لكن أمام البشر لأ هذا الخطورة هذا الكلام
+
+323
+00:26:35,340 --> 00:26:39,520
+اللي بنقوله بنقوله لأ المجتمعات في أوروبا على
+
+324
+00:26:39,520 --> 00:26:43,800
+الأقل انما ثارت على الدولة قامت بتقييد سلطة الملك
+
+325
+00:26:43,800 --> 00:26:46,700
+وهذا الحقيقة بنجده بارزا في مجتمعك المجتمع
+
+326
+00:26:46,700 --> 00:26:50,490
+البريطانيالان الملك ايه سلطته فى المجتمع
+
+327
+00:26:50,490 --> 00:26:57,590
+البريطانى؟ الملك او الملكة؟ تشريف ما عدا له يعنى
+
+328
+00:26:57,590 --> 00:27:01,670
+أثران ما عدا له أثران مالك تشريف وغالبا بنشوفه فى
+
+329
+00:27:01,670 --> 00:27:06,070
+المناسبات استقبال ضيف كبير احتفالات فى عيد ميلاده
+
+330
+00:27:06,070 --> 00:27:09,490
+بنشوفه فإذا زواشله ابن أو أميرة وكده بيعملوله
+
+331
+00:27:09,490 --> 00:27:14,030
+الليلة يعنى دوره يعنى دعانا نقول
+
+332
+00:27:16,920 --> 00:27:24,300
+اسمي فقط لكن السلطة مع مين تتركز السلطة في اللي هو
+
+333
+00:27:24,300 --> 00:27:30,040
+مؤسسة رئاسة الوزراء في حين أن بريطانيا يعني دولة
+
+334
+00:27:30,040 --> 00:27:34,820
+عاشت في نظام ملكي على مدار قرون طويلة يعني لكن
+
+335
+00:27:34,820 --> 00:27:38,120
+بريطانيا في القرن السادس عشر والسبع عشر حدثت حركة
+
+336
+00:27:38,120 --> 00:27:46,540
+حراك داخلي أدت إلى تطورات دستوريةداخل الدولة انتهت
+
+337
+00:27:46,540 --> 00:27:50,880
+بتقييد سلطة الملكطبعا مثلا ممكن تمشي في بريطانيا
+
+338
+00:27:50,880 --> 00:27:54,840
+يقولك والله هذا .. هذه الأرض كانت للملك هذا
+
+339
+00:27:54,840 --> 00:27:59,700
+المتنزه كان للملك هذا المبنى كان للملك طبعا كان
+
+340
+00:27:59,700 --> 00:28:03,840
+الملك و بعدين سمحه للجمهور أن يستخدم .. يعني تم
+
+341
+00:28:03,840 --> 00:28:06,380
+إعادته إلى ملكية الجمهور تم إعادته إلى ملكية
+
+342
+00:28:06,380 --> 00:28:09,760
+المواطنين باعتبار أن هم أصل السلطات و هم الحق في
+
+343
+00:28:09,760 --> 00:28:13,000
+ذلك و تم تقييم سلطات الملك لدرجة أنه أجروا على
+
+344
+00:28:13,000 --> 00:28:17,260
+الملك راتبا شهريا بعد ما كان بيملك كل البلد الملك
+
+345
+00:28:17,260 --> 00:28:21,160
+كان يملك كل شيءكل شيء، أحيانا .. أحيانا بعض ال ..
+
+346
+00:28:21,160 --> 00:28:24,700
+ال .. العمال كان لا يستطيع أن يتزوج إلا بإذن من
+
+347
+00:28:24,700 --> 00:28:29,980
+سيده في فترة الأقنان و العبيد و الاخرين و هي فترة
+
+348
+00:28:29,980 --> 00:28:34,100
+طبعا يعني بتحمل كثير من أوزار ال .. التي هيتكلم
+
+349
+00:28:34,100 --> 00:28:38,560
+عنها التاريخ زي الهدرسة في المملكة؟ نعم، نعم
+
+350
+00:28:41,660 --> 00:28:44,720
+مازال النظام في القردن هو نظام ملكي يعني يعرف
+
+351
+00:28:44,720 --> 00:28:48,260
+النظام السياسي في القردن على أساس هو نظام ملكي بين
+
+352
+00:28:48,260 --> 00:28:53,140
+قسيم دستوري طبعا النظام الملكي الدستوري موجود في
+
+353
+00:28:53,140 --> 00:28:58,760
+بلد زي إسبانيا الملك مازال موجودا لكن صلاحيته ماله
+
+354
+00:28:58,760 --> 00:29:01,160
+نظرية احنا وقتنا تقريبا انتهى
+

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/lMRAwI-Je6U_raw.srt

@@ -0,0 +1,1416 @@
+1
+00:00:20,870 --> 00:00:24,470
+أعوذ بالله و بسم الله الرحمن الرحيم السلام الله
+
+2
+00:00:24,470 --> 00:00:29,870
+عليكم و رحمته و بركاته و هو بعد يتواصل حديث حول
+
+3
+00:00:29,870 --> 00:00:33,310
+عناصر الدولة التي كنا قد تكلمنا عنها في السابق و
+
+4
+00:00:33,310 --> 00:00:38,330
+التي تتكون كما قلنا من أربعة عناصر رئيسة الأولهنا
+
+5
+00:00:38,330 --> 00:00:44,670
+الأرض، السكان أو الشعب، ثم الحكومة، السلطة، ثم
+
+6
+00:00:44,670 --> 00:00:51,390
+السيادة التي ينبغي أن تتمتع بها هذه السلطة، أربعة
+
+7
+00:00:51,390 --> 00:00:54,970
+عناصر رئيسة، وطبعا هذا هو تاريف التقليدي على يتحال
+
+8
+00:00:54,970 --> 00:01:01,310
+للدولةالتعريف التقليدي للدولة باعتبار أن هناك طرح
+
+9
+00:01:01,310 --> 00:01:05,350
+على هذا التعريف بعض التغييرات إلى حد ما لكن ما
+
+10
+00:01:05,350 --> 00:01:08,930
+زالت هذه العناصر أكتر تداولة فيما يتعلق بالدولة لا
+
+11
+00:01:08,930 --> 00:01:13,670
+يمكن إعلان دولة بدون إقليم لا يمكن إعلان دولة بدون
+
+12
+00:01:13,670 --> 00:01:19,810
+شعب يعيش على هذا الإقليم بشكل دائم كذلك لا يمكن أن
+
+13
+00:01:19,810 --> 00:01:24,330
+نتحدث هنا عن الدولة بدون سلطة لا يمكن أن نتحدث عن
+
+14
+00:01:24,330 --> 00:01:25,970
+الدولة بدون سلطة
+
+15
+00:01:28,740 --> 00:01:35,180
+لأن الدولة أو الشعب بدون سلطة هو عبارة عن جماعات،
+
+16
+00:01:35,180 --> 00:01:43,780
+جماعات منظمة، هي عبارة عن جماعات منظمة، يعني
+
+17
+00:01:43,780 --> 00:01:49,320
+قد تكون عبارة عن قبائل، مجتمعات، عشائر، عائلات
+
+18
+00:01:49,320 --> 00:01:56,070
+كبيرة ممتدة، مجتمعاتمتعددة اه communities لكنها
+
+19
+00:01:56,070 --> 00:02:00,770
+ليست دولة تصبح دولة عندما يكون لها سلطة هذه السلطة
+
+20
+00:02:00,770 --> 00:02:06,350
+تدير شؤون الناس داخليا و خارجيا اذا انتحدثنا عن
+
+21
+00:02:06,350 --> 00:02:09,730
+Valiga في مرة سابقة و ارجع نكون واضحا في اي سؤال
+
+22
+00:02:09,730 --> 00:02:16,370
+فيه ما يتعلق بهذا الموضوع في اي سؤال ننتقل
+
+23
+00:02:16,370 --> 00:02:19,510
+دعونا
+
+24
+00:02:19,510 --> 00:02:24,780
+نتحدث عن انواع السيادةانواع السيادة في الدولة التي
+
+25
+00:02:24,780 --> 00:02:29,820
+ورد ذكرها داخلية و خارجية .. داخلية و خارجية
+
+26
+00:02:29,820 --> 00:02:36,260
+السيادة هنا تعني ..
+
+27
+00:02:36,260 --> 00:02:42,640
+تعني السيطرة الكاملة للدولة على كافة أنحاء الأقليم
+
+28
+00:02:42,640 --> 00:02:46,460
+السيطرة الكاملة للدولة على كافة أنحاء الأقليم
+
+29
+00:02:47,180 --> 00:02:50,940
+وبالتالي يتناقض مع هذا المفهوم أن تسيطر مثلا
+
+30
+00:02:50,940 --> 00:03:00,480
+الدولة في .. في بعض النهار على سبيل المثال وتفقد
+
+31
+00:03:00,480 --> 00:03:04,440
+هذه السيطرة في البعض الآخر تسيطر على الأقليم ولا
+
+32
+00:03:04,440 --> 00:03:08,060
+تسيطر على بقية الأقاليم واضح؟ أو أنها تتبادل
+
+33
+00:03:08,060 --> 00:03:12,900
+السيطرة وبينها وبين قوة أخرى قد تكون موجودة في ذلك
+
+34
+00:03:12,900 --> 00:03:18,380
+الأقليمخاصة و هذا يحدث غالبا في المناطق المتوترة
+
+35
+00:03:18,380 --> 00:03:22,660
+تجد أن سلطة الدولة كالصومال مثلا في هذه الأيام
+
+36
+00:03:22,660 --> 00:03:28,000
+السلطة الدولة تسيطر في بعض الوقت ثم تأتي بعد ذلك
+
+37
+00:03:28,000 --> 00:03:31,060
+المليشيا
+
+38
+00:03:31,060 --> 00:03:34,920
+المسلحة تقوم بالسيطرة أحيانا في الليل أو أحيانا في
+
+39
+00:03:34,920 --> 00:03:41,920
+بعض الأقاليم البعيدة السيادة الخارجية أيضا
+
+40
+00:03:44,100 --> 00:03:47,540
+استقلال الدولة واستقلال إيرادة الدولة عن غيرها من
+
+41
+00:03:47,540 --> 00:03:51,520
+الإيرادات الدولة مستقلة في إيرادتها في تسيير
+
+42
+00:03:51,520 --> 00:03:56,220
+أمورها الخارجية وبالتالي هي ليست أو لا تتلقى
+
+43
+00:03:56,220 --> 00:04:00,860
+الأوامر من أحد أو هكذا يفترض يعني يفترض أنه عندما
+
+44
+00:04:00,860 --> 00:04:04,500
+نتحدث عن السيانة الخارجية قدرة الدولة عن الدفاع عن
+
+45
+00:04:04,500 --> 00:04:07,540
+حدودها الخارجية و التعاطي بين الدنيا مع الدول
+
+46
+00:04:07,540 --> 00:04:13,630
+الكبرى وسيانة قرارها الوطنيسيادة قرارها الوطني
+
+47
+00:04:13,630 --> 00:04:17,950
+وعدم تدخل فيه أو ما يسمى بالاستقلال القرار الوطني
+
+48
+00:04:17,950 --> 00:04:23,150
+السيادة
+
+49
+00:04:23,150 --> 00:04:28,070
+الخارجية طبعا هذه المفاهيم اليوم طرح عليها الكثير
+
+50
+00:04:28,070 --> 00:04:32,590
+من التغيير لا يمكن الزعم من الدول ذات العضوية في
+
+51
+00:04:32,590 --> 00:04:36,430
+الأمم المتحدة تتمتع بسيادة داخلية وسيادة خارجية
+
+52
+00:04:36,430 --> 00:04:45,220
+دليله ذلك دليله ذلكالقواعد العسكرية لبعض الدول في
+
+53
+00:04:45,220 --> 00:04:49,680
+الدول الأخرى و التي لم تأتي نتيجة للتعاقد القائم
+
+54
+00:04:49,680 --> 00:04:58,120
+على التراضي مال على الجبرى و الغصب و القوة وجود
+
+55
+00:04:58,120 --> 00:05:00,960
+قاعدة عسكرية في بلد ما لم تأتي نتيجة للاتفاهم بين
+
+56
+00:05:00,960 --> 00:05:06,690
+الحكومتين غالبابل لأن علاقات القوة بينهما مختلفة،
+
+57
+00:05:06,690 --> 00:05:10,890
+فأحيانا تضطر الدولة الضعيفة مسيرة الدولة القوية في
+
+58
+00:05:10,890 --> 00:05:15,450
+استجابة لرغباتها في إيقامة مثلا قواعد عسكرية أو
+
+59
+00:05:15,450 --> 00:05:19,190
+تقديم تسيلات logistic من نوع ما أو تحديد مواقف
+
+60
+00:05:19,190 --> 00:05:24,170
+سياسية معينة إلى آخرينوهذه مثلة بتت معروفة في عالم
+
+61
+00:05:24,170 --> 00:05:27,570
+.. في عالم اليوم السيادة الخارجية أيضا تستطيع تقول
+
+62
+00:05:27,570 --> 00:05:32,210
+الأمر نفسه فالسيادة الداخلية أيضا عندك أحيانا تدخل
+
+63
+00:05:32,210 --> 00:05:36,750
+من قبل الشركات الكبرى الشركات الكبرى التي بدت ..
+
+64
+00:05:36,750 --> 00:05:40,890
+بتت تندمج مع بعض على بعض تشكل اختبطا اقتصاديا و
+
+65
+00:05:40,890 --> 00:05:46,470
+سياسيا أحيانا يفوق قدرات الدول وبالتالي
+
+66
+00:05:49,110 --> 00:05:52,690
+وبالتالي نجد أن هذا التدخل لهذه الشركات الكبرى
+
+67
+00:05:52,690 --> 00:05:55,990
+المسمية بالشركات العاب القرات أو متعددة الجنسيات
+
+68
+00:05:55,990 --> 00:06:01,750
+multinational cooperation شركات متعددة الجنسيات
+
+69
+00:06:01,750 --> 00:06:05,890
+وهي شركات ضخمة جدا وإذا عرضت أن تستثمر في منطقة ما
+
+70
+00:06:05,890 --> 00:06:12,130
+تحاول أن تضع شروطها هذه الشروط أحيانا كثيرة تمث
+
+71
+00:06:12,130 --> 00:06:16,940
+سيادة البلدمناطقها على سبيل المثال احيانا ..
+
+72
+00:06:16,940 --> 00:06:22,620
+احيانا وليس دائما قد تكون عصية على تدخل الدولة
+
+73
+00:06:22,620 --> 00:06:27,800
+فانا بقولك انا يا عمي بدي اجي اضخ ملايين الدولارات
+
+74
+00:06:27,800 --> 00:06:30,760
+في هذا البلد وبالتالي انا اذا مافيش عندي نوع من
+
+75
+00:06:30,760 --> 00:06:35,900
+الأمان انا يعني لا استطيع ان اخاطر .. لا استطيع ان
+
+76
+00:06:35,900 --> 00:06:39,370
+اخاطروخاطر في المجيء إلى هذا البلد و اضغط كل
+
+77
+00:06:39,370 --> 00:06:45,250
+الأموال بعد ذلك يعني اضطر للانسحاب
+
+78
+00:06:45,250 --> 00:06:49,250
+او لتكبط خسائر كبيرة طبعا الدولة المحتاجة و خاصة
+
+79
+00:06:49,250 --> 00:06:54,090
+الدول الفقيرة تقبل بذلك تقبل ان تمس يادات الداخلية
+
+80
+00:06:54,090 --> 00:06:58,130
+لحساب شكل ما من أشكال التنمية في بلادها او استقدام
+
+81
+00:06:58,130 --> 00:07:02,190
+النقد الأجنبي او غير ذلك من أشكال اللي هو
+
+82
+00:07:02,190 --> 00:07:06,020
+الاستثماربتعرفوا يعني دايما الدول تكون حريصة على
+
+83
+00:07:06,020 --> 00:07:12,300
+مسألة الاستثمار اللجنبي لأنه طبعا بيودي إلى ضخ
+
+84
+00:07:12,300 --> 00:07:18,900
+عائدات هذا الاستثمار في الاقتصاد الوطني تدريب يعني
+
+85
+00:07:18,900 --> 00:07:24,860
+أبناء ��و العمالة الموجودة في هذا البلد تحسين دخول
+
+86
+00:07:24,860 --> 00:07:28,540
+الناس، القضاء على البطالة أو تشفيه فيها نابيع أو
+
+87
+00:07:28,540 --> 00:07:34,070
+منابعة المساهمة في الاقتصاد القومي بشكل عامإلى
+
+88
+00:07:34,070 --> 00:07:38,030
+آخرين وبالتالي قد تقبل أو قد يقبل هذا البلد بلعب
+
+89
+00:07:38,030 --> 00:07:41,510
+مثل هذه الأدوات فهي تنزل عن كثير من الأشياء
+
+90
+00:07:41,510 --> 00:07:45,050
+السيادية و أحيانا هذه الشركات تتدخل في قانون
+
+91
+00:07:45,050 --> 00:07:49,210
+الدولة يعني إذا هي لم تقم بتغيير هذا القانون تنقلب
+
+92
+00:07:49,210 --> 00:07:52,490
+عليه والدولة طبعا تخد الطرف مقابل عادات التي
+
+93
+00:07:52,490 --> 00:07:54,210
+تجميها من هذه الشركات
+
+94
+00:07:56,350 --> 00:07:59,030
+طبعا لأن الشركات هي يعني تقوم على المصالح وعلى
+
+95
+00:07:59,030 --> 00:08:03,430
+الربح أساسا فهي غير مقترثة لا بحقوق الإنسان وغير
+
+96
+00:08:03,430 --> 00:08:07,110
+مقترثة بسيادة القانون وغير مقترثة بكل هذه الأشياء
+
+97
+00:08:07,110 --> 00:08:13,170
+ولا سيادة الدولةوبالتالي يعني هذه الدول أو هذه
+
+98
+00:08:13,170 --> 00:08:18,530
+الشركات تتدخل في سيادة هذه الدول في شؤون متعددة،
+
+99
+00:08:18,530 --> 00:08:23,050
+السيادة الخارجية أيضا نفس القضية أنه أحيانا إرادة
+
+100
+00:08:23,050 --> 00:08:29,550
+دولة ما موقف دولة ما بيكون لحساب دول أخرى معروفة
+
+101
+00:08:29,550 --> 00:08:33,420
+في المنطقةافعلوا كذا ولا تفعلوا كذا، فدي مسألة
+
+102
+00:08:33,420 --> 00:08:37,240
+معروفة وص مبارك على أنه كنز استراتيجي بالنسبة
+
+103
+00:08:37,240 --> 00:08:40,380
+لإسرائيل، مسألة معروفة يعني، ولا نريد أن نطيح
+
+104
+00:08:40,380 --> 00:08:44,000
+الحديث في هذا الموضوع، تقسيم الدول إلى دول ممانعة،
+
+105
+00:08:44,000 --> 00:08:48,560
+دول مقاومة، دول اعتدال ودول كذا، هذا كله عبارة عن
+
+106
+00:08:48,560 --> 00:08:53,460
+يعني ضمن الوقوع في محاور أحيانا بتكون إقليمية
+
+107
+00:08:53,460 --> 00:08:57,860
+ودولية بعيدا عن الإرادة الوطنيةبعيدا عن الإيراد
+
+108
+00:08:57,860 --> 00:09:02,220
+الوطنية ولا أحد يستشير أحدا من شعوب هذه المنطقة
+
+109
+00:09:02,220 --> 00:09:05,440
+وغيرها فيما يتعلق بهذه المسائل، إذا نوع سيادة
+
+110
+00:09:05,440 --> 00:09:11,540
+داخلية وخارجية إذا ما أردنا نتحدث عن سيادة .. عن
+
+111
+00:09:11,540 --> 00:09:15,800
+خصائص الدولة، ما هي الدولة؟ طبعا الدولة كما هو
+
+112
+00:09:15,800 --> 00:09:20,720
+معروف، شيء لا يرى بالعين المجردة، إن والله هي
+
+113
+00:09:20,720 --> 00:09:24,560
+الدولة، الدولة كل ما ذكرنا وأكثرالدولة كل ما
+
+114
+00:09:24,560 --> 00:09:30,820
+ذكرناه أكتر وبالتالي هي شخص يعني عبارة عن شيء مجرد
+
+115
+00:09:30,820 --> 00:09:37,440
+رغم أننا نحسه بيها لكن يمكن وصفها بصفتها المعنوية
+
+116
+00:09:37,440 --> 00:09:42,340
+تتميز الدولة عن الحكومة يخلط كثير من الناس عندما
+
+117
+00:09:42,340 --> 00:09:46,100
+يتحدثوا عن الحكومة والدولة ويستخدموا بشكل مترادف
+
+118
+00:09:46,100 --> 00:09:51,540
+يستخدمها بشكل مترادف بل أكتر من ذلك أحيانا يختزل
+
+119
+00:09:51,540 --> 00:09:58,570
+الدولة في شخص الحاكمفيقال مثلا مصر مبارك مثلا تسمع
+
+120
+00:09:58,570 --> 00:10:02,010
+هذا الكلام في التحليل السياسي أحيانا وفي النقاشات
+
+121
+00:10:02,010 --> 00:10:05,150
+و الحوارات فبيقولك مصر مبارك يعني هو مدميز ما بين
+
+122
+00:10:05,150 --> 00:10:09,870
+مصر في عيد مبارك ومصر بعد الثورة فيقول مصر مبارك
+
+123
+00:10:09,870 --> 00:10:13,450
+حقيقة أنه هذا تسمية خاطئة لأنها تقتز المصر كلها في
+
+124
+00:10:13,450 --> 00:10:20,770
+شخص مبارك وكأن مصر تحولت إلى مزرعة لمباركهي كانت
+
+125
+00:10:20,770 --> 00:10:23,230
+كذلك من ناحية سياسية و كذا لكن لا يمكن اختزال
+
+126
+00:10:23,230 --> 00:10:27,190
+��لدولة و الشعب و هذا الاقليم اللي تاريخه بيمتد
+
+127
+00:10:27,190 --> 00:10:32,110
+ألاف السنين بشخص هذا الحاكم مهما كان يعني كان صلاح
+
+128
+00:10:32,110 --> 00:10:36,190
+هذا الحاكم فمبالغ بأشخاص نهبوا البلد و رهنوها
+
+129
+00:10:36,190 --> 00:10:40,590
+للأجنبي الدولة
+
+130
+00:10:40,590 --> 00:10:46,790
+تتميز لا شك عن الحكومة في عدة خصائص أولا الحكومة
+
+131
+00:10:46,790 --> 00:10:51,350
+جزء من الدولةوعلاقة الدولة بالحكومة هي علاقة الجزء
+
+132
+00:10:51,350 --> 00:10:57,310
+.. العلاقة الكل بالجزء وعلاقة الجزء بالكل الحكومة
+
+133
+00:10:57,310 --> 00:11:02,030
+اللي هي عبارة عن السلطة التي تمارس من ناحية
+
+134
+00:11:02,030 --> 00:11:08,210
+تنفيذية الأوامر الرسمية هي عبارة عن النطاق أو
+
+135
+00:11:08,210 --> 00:11:13,570
+عبارة عن الأذرع التنفيذية لسياسة الدولة
+
+136
+00:11:16,690 --> 00:11:23,270
+الدولة اكثر دواما من الحكومة ذهب
+
+137
+00:11:23,270 --> 00:11:31,530
+مبارك و بقيت مصر ذهب زين العبدين و بقيت تونس ذهب
+
+138
+00:11:31,530 --> 00:11:36,210
+القذافي و بقيت ليبيا و هكذا الدولة اكثر دواما من
+
+139
+00:11:36,210 --> 00:11:43,690
+الحكومة اكثر دواما من ال .. من ال .. من النظام
+
+140
+00:11:47,470 --> 00:11:53,090
+المثال الأخرى أن الدولة تتميز أيضا عن المجتمع بأن
+
+141
+00:11:53,090 --> 00:11:59,290
+الدولة يتكون من الجماعة الوطنية التي تحمل صفة
+
+142
+00:11:59,290 --> 00:12:05,050
+المواطنة أي دولة تتكون من مجموعة مواطنيها الذين
+
+143
+00:12:05,050 --> 00:12:12,110
+يمثلوا الشعب الذي يسكن هذه الدولة في حين أن
+
+144
+00:12:12,110 --> 00:12:15,670
+المجتمع يتكون من العديد من الجماعات البشرية
+
+145
+00:12:15,670 --> 00:12:16,290
+المختلفة
+
+146
+00:12:19,760 --> 00:12:25,400
+مرة ثانية قد أذهب إلى مجتمع ما الذي يكوّن الدولة
+
+147
+00:12:25,400 --> 00:12:30,760
+الحقيقة هو مواطني هذه الدولة، بشكل أساس، يعني عماد
+
+148
+00:12:30,760 --> 00:12:33,780
+أي دولة مواطنها، الشعب الذي يعيش على هذه الأرض
+
+149
+00:12:33,780 --> 00:12:39,360
+بشكل تاريخي و بشكل مستمرلكن قد تجد في نفس هذه
+
+150
+00:12:39,360 --> 00:12:45,140
+الدولة زوار أشكالهم يعني تحت مسميات متعددة بعضهم
+
+151
+00:12:45,140 --> 00:12:49,500
+جاء للزيارة بعضهم جاء لزيارة ممتدة بعضهم جاء لعمل
+
+152
+00:12:49,500 --> 00:12:54,280
+بعضهم جاء للاستشارة بعضهم خبراء بعضهم رجال دين
+
+153
+00:12:54,280 --> 00:12:59,880
+بعضهم خدم أحياناً أعدادها أولى يعني في بعض
+
+154
+00:12:59,880 --> 00:13:05,460
+المجتمعات يزداد ليصبح أكبر من أكبر من معدل السكان
+
+155
+00:13:05,460 --> 00:13:12,850
+الأصليينه؟ ماني أتكلم ليه؟ مجتمع .. نعم؟ قطر ..
+
+156
+00:13:12,850 --> 00:13:17,970
+أنا سكان مليون و نص .. قطر مليون و نص؟ يا راجل ..
+
+157
+00:13:17,970 --> 00:13:22,390
+قطر؟
+
+158
+00:13:22,390 --> 00:13:26,050
+نعم .. مرات عشمان في الإمارات اللي انت تسحبوا
+
+159
+00:13:26,050 --> 00:13:28,930
+عليها، سكان المدرسة العمالية صاروا عارفين من
+
+160
+00:13:28,930 --> 00:13:33,770
+المدارسقطج ذلك في قطر ايضا من العمالة الأجنبية
+
+161
+00:13:33,770 --> 00:13:39,770
+معدلات كبيرة قطر مليون و نص عدد السكان الاصليين من
+
+162
+00:13:39,770 --> 00:13:45,330
+250 عام حوالي 300 احسنت انا يعني كمفروض نعطيك
+
+163
+00:13:45,330 --> 00:13:48,810
+الفرصة اللي اخر يعني اه بس لا نستطيع ان اقول عدد
+
+164
+00:13:48,810 --> 00:13:53,870
+السكان هنا هذا برضه يعني وجب التعديل هنا لأن هؤلاء
+
+165
+00:13:53,870 --> 00:14:00,630
+العمالة ليسوا من السكان لاتم حصاهم من السكانماشي و
+
+166
+00:14:00,630 --> 00:14:03,570
+التالي علاقتهم الدولة علاقة مؤقتة لكن تنظمها
+
+167
+00:14:03,570 --> 00:14:07,630
+القوانين يعني أنت الآن لو بدك تبعت .. تزور أي بلد
+
+168
+00:14:07,630 --> 00:14:11,750
+طبعا اليوم صار التقديم online فبالتالي بيقولك أنت
+
+169
+00:14:11,750 --> 00:14:17,550
+أيش صفتك يعني؟ رايح بأي صفةلدراسة للعمل زيارة
+
+170
+00:14:17,550 --> 00:14:20,890
+موقعة انت دبلوماسي انت كذا كذا الى اخرى فانت تختار
+
+171
+00:14:20,890 --> 00:14:26,510
+بمعنى كثير من الناس الموجودين على الاقليم
+
+172
+00:14:26,510 --> 00:14:30,250
+ليسوا مواطنين ليسوا مواطنين وبالتالي اذا أردنا
+
+173
+00:14:30,250 --> 00:14:33,650
+نحدث عن كل هذا المجتمع الحقيقه انه متكون من جامعات
+
+174
+00:14:33,650 --> 00:14:39,830
+اثنية ولغوية ودينية متعددة ليس كذلكصحيح هذا
+
+175
+00:14:39,830 --> 00:14:42,090
+الكلام، لكن دلوقت أنا أتكلم عن الدولة، أتكلم هنا
+
+176
+00:14:42,090 --> 00:14:46,250
+عن مجموع الناخبين، عن مجموع المواطنين، مجموع
+
+177
+00:14:46,250 --> 00:14:50,790
+الناخبين، واضح هذا الكلام؟ إذا الدولة تتكون من
+
+178
+00:14:50,790 --> 00:14:54,310
+الجماعة الوطنية، اللي هي المواطنين أو الشعب، كاملي
+
+179
+00:14:54,310 --> 00:14:59,350
+الحقوق، والناخبين، خلينا نقول باستخدام منطق اللي
+
+180
+00:14:59,350 --> 00:15:04,170
+هو لغة الانتخابات،
+
+181
+00:15:04,170 --> 00:15:08,660
+لكن في حين أن المجتمع يضمن فئات أخرى غير هؤلاءغير
+
+182
+00:15:08,660 --> 00:15:11,420
+هؤلاء و قد يزداد العدد كما رأينا في بعض المجتمعات
+
+183
+00:15:11,420 --> 00:15:15,140
+نتيجة لعامل تاريخية معينة مثلا عندك اللاجئين مثلا
+
+184
+00:15:15,140 --> 00:15:18,380
+الذين كما هو الحال في بلادنا العربية على سبيل
+
+185
+00:15:18,380 --> 00:15:22,040
+المثال بينتقل بعداد كبيرة من منطقة لمنطقة، احنا
+
+186
+00:15:22,040 --> 00:15:25,380
+بنتكلم عن ملايين، يعني الفلسطينيين نموذجا،
+
+187
+00:15:25,380 --> 00:15:28,060
+الفلسطينيين نموذجا، الفلسطينيين ليسوا جزء من
+
+188
+00:15:28,060 --> 00:15:32,410
+الجماعة الوطنية التي تسكن سوريالكن هم بمرور الوقت
+
+189
+00:15:32,410 --> 00:15:36,430
+بيتطوروا كشعب سوري الحقيقة ثقافتهم و تعليمهم و هو
+
+190
+00:15:36,430 --> 00:15:40,840
+الاخره و اقتربوا من هذا المجتمع بشكل كبيرتعلمهم
+
+191
+00:15:40,840 --> 00:15:44,280
+لعادة المجتمع و تأثيرهم في المجتمع بشكل متبادل لشك
+
+192
+00:15:44,280 --> 00:15:47,280
+لكن عند الحديث عن الجماعة الوطنية نتكلم عن الناس
+
+193
+00:15:47,280 --> 00:15:50,920
+المواطنين اللي هم أهل البلد لكن هؤلاء جزء من
+
+194
+00:15:50,920 --> 00:15:54,300
+المجتمع ولا شك أن القانون يجب أن نتذكر دايما
+
+195
+00:15:54,300 --> 00:16:01,280
+القانون ينظم ذلك ينظم وجود الناس هؤلاء ينظم وجود
+
+196
+00:16:01,280 --> 00:16:09,760
+هؤلاء الناس بحسب القوانين المختلفة أيضا
+
+197
+00:16:10,880 --> 00:16:14,520
+في جزء من حالة التمييز ما بين المجتمع والدولة
+
+198
+00:16:14,520 --> 00:16:22,600
+يشترط للدولة إقليما محددا في حين أن المجتمعات لا
+
+199
+00:16:22,600 --> 00:16:27,840
+يشترط إقليم محدد بمعنى الناس قد تنتقل من منطقة إلى
+
+200
+00:16:27,840 --> 00:16:31,960
+أخرى، قد يغير الإنسان تحت أي ظرف، مركز الحيات
+
+201
+00:16:31,960 --> 00:16:40,360
+بالنسبة لهمcentral of life قد يغير مركز الحياة
+
+202
+00:16:40,360 --> 00:16:45,820
+بالنسبة له center of life فبحسب الجماعة والله
+
+203
+00:16:45,820 --> 00:16:48,800
+عائلة انتقلت إلى منطقة كده هو ينبغي انه ينتقل او
+
+204
+00:16:48,800 --> 00:16:52,900
+هو اشعر انه يجب ان ينتقل اولادنا اللي برا على سبيل
+
+205
+00:16:52,900 --> 00:16:57,760
+المثال ليسوا مواطنين في الدولة اللي يسكنونهاليسوا
+
+206
+00:16:57,760 --> 00:17:03,620
+مواطنين في الدول التي يسكنونها في حين أنهم يمكنوا
+
+207
+00:17:03,620 --> 00:17:07,280
+أن ينتقلوا إلى بلدانهم يعني في أية لحظة قد يأخذ
+
+208
+00:17:07,280 --> 00:17:11,100
+قرار بالعودة خاصة من يملك الحق بالعودة على الأقل
+
+209
+00:17:11,100 --> 00:17:14,620
+في المرحلة الحالية يعني ما يسمح له بالدخول واضح
+
+210
+00:17:14,620 --> 00:17:18,630
+أنه قد يغير مركز الحياة بالنسبة له في لحظة ماواضح
+
+211
+00:17:18,630 --> 00:17:21,690
+هذا بنشاهده كثيرا يعني، واحد بدى يعلم أولاده مثلا
+
+212
+00:17:21,690 --> 00:17:26,450
+في فلسطين وكثير من إخواننا اللي دارسين أو أبناءنا
+
+213
+00:17:26,450 --> 00:17:29,270
+اللي دارسين بيأتوا من بعض بلدان، خليج السعودية على
+
+214
+00:17:29,270 --> 00:17:32,030
+سبيل المثال و أحيانا دي غير .. يعني مركز حياة
+
+215
+00:17:32,030 --> 00:17:34,670
+الأسر خلاص، بياخدوا قارة بالعودة مثلا أو إنهم
+
+216
+00:17:34,670 --> 00:17:38,050
+بيخلصوا عمالهم و بيجوا لأسباب كثيرة اقتصادية
+
+217
+00:17:38,050 --> 00:17:43,090
+اجتماعية و طبقية أحيانا و غيرهاإذا لا يشترط وجود
+
+218
+00:17:43,090 --> 00:17:48,730
+إقليم محدد لعيش الناس أين ما كانوا لكن الدولة
+
+219
+00:17:48,730 --> 00:17:54,970
+تحتاج إلى إقليم محدد الدولة أيضا أهدافها محددة
+
+220
+00:17:54,970 --> 00:18:01,210
+معروفة صحيح أنها متعددة متنوعة لكن أهداف الناس
+
+221
+00:18:01,210 --> 00:18:05,330
+واحتياجاتهم هي أكبر من ذلك بكثير هي أكبر من ذلك
+
+222
+00:18:05,330 --> 00:18:10,420
+بكثير و أحيانا كثيرة الدولةخاصة الدول الغير
+
+223
+00:18:10,420 --> 00:18:13,660
+المركزية و اليوم صارت اللا مركزية عبارة عن أحد
+
+224
+00:18:13,660 --> 00:18:20,900
+ملامح الإدارة الحديثة صارت توكل إلى الناس الكثير
+
+225
+00:18:20,900 --> 00:18:24,990
+من شؤونهم .. الكثير من شؤونهمليش؟ لأن الدولة لا
+
+226
+00:18:24,990 --> 00:18:32,090
+تستطيع تستجيب لكل حاجات الناس وبالتالي أصبح توكل
+
+227
+00:18:32,090 --> 00:18:36,290
+كثير من شؤون الناس لأنفسهم عبر إدارات شعبية وليجان
+
+228
+00:18:36,290 --> 00:18:39,630
+شعبية تستطيع تقوم بهذا العمل وها فيها نوع أيضا من
+
+229
+00:18:39,630 --> 00:18:43,250
+تحميل المواطن لمسؤولية وعدم الركون إلى الدولة في
+
+230
+00:18:43,250 --> 00:18:51,030
+كافة شؤونهم الدولة أيضا في علاقاتها هي أضيقون طاقة
+
+231
+00:18:52,090 --> 00:18:55,270
+يعني إنسان لما بيقف أمامه أحيانا بعض علاقات القربة
+
+232
+00:18:55,270 --> 00:18:58,910
+ومدى تشابق علاقات النسب والقربة يعني بيحار عقله
+
+233
+00:18:58,910 --> 00:19:02,210
+بيحار
+
+234
+00:19:02,210 --> 00:19:05,310
+عقله خاصة في العائلات الكبيرة يعني فعلا الإنسان
+
+235
+00:19:05,310 --> 00:19:09,390
+بيتسمر مكانه مش عارف من أين رأس الخيط يعني في تتبع
+
+236
+00:19:09,390 --> 00:19:14,350
+هذه العلاقة أنه لمعروف علاقتها منظمة و الاخرين لكن
+
+237
+00:19:14,350 --> 00:19:18,570
+علاقات الناس علاقة الناس لشك بحسب احتياجاتها واسعة
+
+238
+00:19:18,570 --> 00:19:19,810
+وكبيرة
+
+239
+00:19:26,350 --> 00:19:37,010
+ما يميز الدولة أن السيادة صفة ملازمة لها والذي
+
+240
+00:19:37,010 --> 00:19:41,970
+يمارس السيادة هي الحكومة أو من ينوب عنها في إدارة
+
+241
+00:19:41,970 --> 00:19:45,910
+الشأن العام الشرطة عندما يأتي يعتقل الإنسان على
+
+242
+00:19:45,910 --> 00:19:50,210
+سبيل المثال بيعتقله باسم مين؟ باسم الدولة، باسم
+
+243
+00:19:50,210 --> 00:19:56,610
+القانونلكن اللي هتقوله باسمه شخصي هو لذلك لما
+
+244
+00:19:56,610 --> 00:20:01,190
+بيكون يعني شخص في منصب عام خاصة في أجهزة أمن أو
+
+245
+00:20:01,190 --> 00:20:05,870
+شرطة و تم الاعتداء عليه بينما هو يمارس عمله بيتم
+
+246
+00:20:05,870 --> 00:20:10,530
+تعاطي مع هذه المسألة بشدة شديدة باعتباره انه تم
+
+247
+00:20:10,530 --> 00:20:14,770
+الاعتداء على شخص و هو في الوظيفة العامة فيه تشدد
+
+248
+00:20:14,770 --> 00:20:20,870
+الحقيقة في ذلك ليش؟ لأن هذا نال من هيبة الدولةفيها
+
+249
+00:20:20,870 --> 00:20:26,630
+نيل من هيبة الدولة واضح لذلك أيضا نجد ان القوانين
+
+250
+00:20:26,630 --> 00:20:30,590
+تجرم من
+
+251
+00:20:30,590 --> 00:20:34,970
+يقوم باستغلال الوظيفة العامة يعني الشفافية الدولية
+
+252
+00:20:34,970 --> 00:20:44,710
+لما تع��ف الفساد لما تعرف الفساد تقول هو استغلال
+
+253
+00:20:44,710 --> 00:20:47,750
+الوظيفة العامة في تحقيق مكاسب شخصية
+
+254
+00:20:50,440 --> 00:20:55,440
+واضح؟ وبتالي التأكيد على طهر الوظيفة العامة لأنها
+
+255
+00:20:55,440 --> 00:20:59,700
+ليست ملكا للشخص وما يطر الشخص من امتيازات وحصانات
+
+256
+00:20:59,700 --> 00:21:06,360
+وغير ذلك إنما هي لتسهيل الوظيفة العامة ومقتضاياتها
+
+257
+00:21:06,360 --> 00:21:13,660
+تسهيل الوظيفة العامة ومقتضاياتها واضح المسألة؟
+
+258
+00:21:16,460 --> 00:21:21,140
+واضحة؟ في اي سؤال؟ يعني السفير لما بيبقى بسيارته
+
+259
+00:21:21,140 --> 00:21:25,920
+بيبقى ماشي ماحدش بيفتشه ولا حد بيواجفه او الاخرين
+
+260
+00:21:25,920 --> 00:21:29,260
+ويقولك و الله سيارة دبلوماسية و الله بيشتغل في
+
+261
+00:21:29,260 --> 00:21:33,320
+السلك الدبلوماسي ليش هذه قائمة الامتيازات اللي
+
+262
+00:21:33,320 --> 00:21:40,040
+أحيانا تصل حد مبالغا فيه؟ واضح هذا الكلام؟ السؤال
+
+263
+00:21:40,040 --> 00:21:44,440
+المطوح السفارة تقوم في البلد .. في البلد المقيم في
+
+264
+00:21:44,440 --> 00:21:52,550
+البلد المقيميعني هي سفارة عبارة عن تقيم في ضيافة
+
+265
+00:21:52,550 --> 00:21:57,710
+البلد المستقبل ومع ذلك القانون الدولي أو القانون
+
+266
+00:21:57,710 --> 00:22:03,890
+الدولي الدبلوماسي القانون الدبلوماسي الدولي يعطي
+
+267
+00:22:03,890 --> 00:22:09,370
+صلاحيات واسعة جدا لهذه السفارة مع أنها يعني مضعفة
+
+268
+00:22:09,370 --> 00:22:13,730
+ليست في البلد المنشأ أو بلد الأم أو البلد المرسل
+
+269
+00:22:16,100 --> 00:22:23,120
+يصل لذلك لحد انه لو نشبت نار في هذه السفارة من
+
+270
+00:22:23,120 --> 00:22:26,380
+الناحية الرسمية ممنوع الدخول لهذه السفارة لإطفاء
+
+271
+00:22:26,380 --> 00:22:29,380
+النار إلا بإذن من البعثة الدبلوماسية، كانك رفعت
+
+272
+00:22:29,380 --> 00:22:33,000
+إيدك، تفضل، تفضل، رجعنا
+
+273
+00:22:43,670 --> 00:22:48,890
+الحكومة فلها سيادة مستقيلة ولا تستمد من الدولة؟
+
+274
+00:22:48,890 --> 00:22:54,170
+الحكومة هي عبارة عن الجهة التنفيذية لإرادة الدولة
+
+275
+00:22:54,170 --> 00:23:00,210
+يعني لما الرئيس بياخد قرار هي في الحقيقة الدولة
+
+276
+00:23:00,210 --> 00:23:04,250
+التي أخذت قرار لما مجلس الشريع بياخد قرار الدولة
+
+277
+00:23:04,250 --> 00:23:07,050
+في الحقيقة هي التي أخذت قرار ممثلي الشعب هم اللي
+
+278
+00:23:07,050 --> 00:23:10,740
+أخذ القرار وبالتالي الجهات التنفيذية بتنفذالسلطة
+
+279
+00:23:10,740 --> 00:23:14,960
+التي تملكها الحكومة هي سلطة الدولة في الحقيقة لذلك
+
+280
+00:23:14,960 --> 00:23:18,540
+أي إساءة الاستغلال هذه السلطة بتقدم صاحبها
+
+281
+00:23:18,540 --> 00:23:22,200
+للمحاكمة مش هيك؟ ليش احنا بنجيب الوزير و بنقوله
+
+282
+00:23:22,200 --> 00:23:25,740
+تعالي عملت كده و كده؟ او للرئيس حتى في بعض
+
+283
+00:23:25,740 --> 00:23:30,460
+البلدان؟ لأن السلطة اللي معاه ليست سلطة مطلقة بل
+
+284
+00:23:30,460 --> 00:23:34,360
+هي سلطة مقيدة وأعبر عن ذلك يعني على الخليفة الرشد
+
+285
+00:23:34,360 --> 00:23:38,990
+اطيعوني ما طعت الله فيكم مثلة معروفة منتهيةأطيعوني
+
+286
+00:23:38,990 --> 00:23:42,390
+ما أطعت الله فيكم فانعصيتوا فلا طعت لي عليكم مسألة
+
+287
+00:23:42,390 --> 00:23:45,790
+معروفة ومنتهية والدستير الحديثة وديمقراطيات
+
+288
+00:23:45,790 --> 00:23:51,090
+الحديثة يعني قيدت سلطة الحاكم يعني الانقلاب
+
+289
+00:23:51,090 --> 00:23:57,130
+الدستوري الذي حدث في الأمم السياسية وطبعا الحمد
+
+290
+00:23:57,130 --> 00:24:00,030
+لله عندنا كمسلمين موجود من زمان هذا الكلام اللي هو
+
+291
+00:24:00,030 --> 00:24:04,590
+تقييد سلطة الحاكمأن سلطة الحاكم مقيدة ليست مطلقة،
+
+292
+00:24:04,590 --> 00:24:09,270
+ليس الحاكم كهنوت، ليس الحاكم ممثلا عن الله، ليس
+
+293
+00:24:09,270 --> 00:24:11,870
+الحاكم من متلقيا عن الله أبدا كما هو الحالة
+
+294
+00:24:11,870 --> 00:24:17,970
+المسيحية، لأ هو حاكم يخطئ ويصيب، هو حاكم يخطئ
+
+295
+00:24:17,970 --> 00:24:23,290
+ويصيب، إذا السلطة التي يملكت منك الحكومة هي سلطة
+
+296
+00:24:23,290 --> 00:24:28,930
+الدولة، قد تذهب الحكومة لكن تبقى الدولة
+
+297
+00:24:31,650 --> 00:24:35,470
+إذا السيادة صفة ملازمة للدولة كما قلنا قبل قليل
+
+298
+00:24:35,470 --> 00:24:39,890
+وليس
+
+299
+00:24:39,890 --> 00:24:44,640
+للحكومة أو المجتمع، السيادة للدولةللدولة كمفهوم
+
+300
+00:24:44,640 --> 00:24:51,040
+اعتباري يعني او يعني افتراضي وليست لا لحكومة ولا
+
+301
+00:24:51,040 --> 00:24:54,840
+للمجتمع السيادة هي عبارة عن السلطة المطلقة لا ننسى
+
+302
+00:24:54,840 --> 00:24:58,900
+السيادة هي السلطة المطلقة للدولة .. السلطة المطلقة
+
+303
+00:24:58,900 --> 00:25:03,880
+للدولة على كافة انحاء الاقليم بما فيه من المواطنين
+
+304
+00:25:04,860 --> 00:25:08,240
+طبعا مواطنين وغيرهم مافي من .. من بشر قد يكون
+
+305
+00:25:08,240 --> 00:25:11,780
+الإنسان مواطن وغير مواطن و تالي سلطة الدولة يعني
+
+306
+00:25:11,780 --> 00:25:17,420
+واضح في ذلك تفضل نيامة عن الدولة نعم بتكليف من
+
+307
+00:25:17,420 --> 00:25:21,640
+الدولة يعني مثلا زي واحد يكون مدير وفيه نائب أو
+
+308
+00:25:21,640 --> 00:25:25,780
+ملاش نائب مديره بدي يطلع من الدائرة مثلا اللي سفر
+
+309
+00:25:25,780 --> 00:25:31,400
+بينتدب مثلا موظف عادي بيقوله بيعمله تفويض بكل
+
+310
+00:25:31,400 --> 00:25:38,170
+صلاحيته بكل صلاحيتهوبالتالي هذا المدير فجأة تحول
+
+311
+00:25:38,170 --> 00:25:41,950
+من شخص عادي، موظف عادي، بتلقى الأوامر إلى شخص
+
+312
+00:25:41,950 --> 00:25:47,970
+بيصدر الأوامر، من وين جهب هذه السلطة؟ سلطة منقولة
+
+313
+00:25:47,970 --> 00:25:51,850
+عنه من مديرهسلطة مقولة عالمه المديرة، اذا الدولة
+
+314
+00:25:51,850 --> 00:25:57,270
+ككائن افتراضي كائن نظري هي التي تعطي هذا السلطة
+
+315
+00:25:57,270 --> 00:26:00,570
+وبالتالي هذا السلطة بمعنى ماحنا بنفرق ليش ما نقول
+
+316
+00:26:00,570 --> 00:26:05,270
+هذا الكلام نقول هذا الكلام لإنه انا اتعرض لنظرية
+
+317
+00:26:05,270 --> 00:26:08,130
+بعد قليل بيسموها نظرية التفويض الإلهي المقدس
+
+318
+00:26:08,130 --> 00:26:12,950
+الحاكم مكلف عن الله بحسب هذه النظرية وبالتالي لا
+
+319
+00:26:12,950 --> 00:26:17,570
+يسأله عن ما يفعل هو مكلف عن الله محاسب أمام الله
+
+320
+00:26:17,570 --> 00:26:27,600
+وليس أمامهليس أمام البشر الحاكم
+
+321
+00:26:27,600 --> 00:26:30,500
+مكلف أمام الله وليس أمام البشر الله يحاسب يوم
+
+322
+00:26:30,500 --> 00:26:35,340
+القيامة لكن أمام البشر لأ هذا الخطورة هذا الكلام
+
+323
+00:26:35,340 --> 00:26:39,520
+اللي بنقوله بنقوله لأ المجتمعات في أوروبا على
+
+324
+00:26:39,520 --> 00:26:43,800
+الأقل انما ثارت على الدولة قامت بتقييد سلطة الملك
+
+325
+00:26:43,800 --> 00:26:46,700
+وهذا الحقيقة بنجده بارزا في مجتمعك المجتمع
+
+326
+00:26:46,700 --> 00:26:50,490
+البريطانيالان الملك ايه سلطته فى المجتمع
+
+327
+00:26:50,490 --> 00:26:57,590
+البريطانى؟ الملك او الملكة؟ تشريف ما عدا له يعنى
+
+328
+00:26:57,590 --> 00:27:01,670
+أثران ما عدا له أثران مالك تشريف وغالبا بنشوفه فى
+
+329
+00:27:01,670 --> 00:27:06,070
+المناسبات استقبال ضيف كبير احتفالات فى عيد ميلاده
+
+330
+00:27:06,070 --> 00:27:09,490
+بنشوفه فإذا زواشله ابن أو أميرة وكده بيعملوله
+
+331
+00:27:09,490 --> 00:27:14,030
+الليلة يعنى دوره يعنى دعانا نقول
+
+332
+00:27:16,920 --> 00:27:24,300
+اسمي فقط لكن السلطة مع مين تتركز السلطة في اللي هو
+
+333
+00:27:24,300 --> 00:27:30,040
+مؤسسة رئاسة الوزراء في حين أن بريطانيا يعني دولة
+
+334
+00:27:30,040 --> 00:27:34,820
+عاشت في نظام ملكي على مدار قرون طويلة يعني لكن
+
+335
+00:27:34,820 --> 00:27:38,120
+بريطانيا في القرن السادس عشر والسبع عشر حدثت حركة
+
+336
+00:27:38,120 --> 00:27:46,540
+حراك داخلي أدت إلى تطورات دستوريةداخل الدولة انتهت
+
+337
+00:27:46,540 --> 00:27:50,880
+بتقييد سلطة الملكطبعا مثلا ممكن تمشي في بريطانيا
+
+338
+00:27:50,880 --> 00:27:54,840
+يقولك والله هذا .. هذه الأرض كانت للملك هذا
+
+339
+00:27:54,840 --> 00:27:59,700
+المتنزه كان للملك هذا المبنى كان للملك طبعا كان
+
+340
+00:27:59,700 --> 00:28:03,840
+الملك و بعدين سمحه للجمهور أن يستخدم .. يعني تم
+
+341
+00:28:03,840 --> 00:28:06,380
+إعادته إلى ملكية الجمهور تم إعادته إلى ملكية
+
+342
+00:28:06,380 --> 00:28:09,760
+المواطنين باعتبار أن هم أصل السلطات و هم الحق في
+
+343
+00:28:09,760 --> 00:28:13,000
+ذلك و تم تقييم سلطات الملك لدرجة أنه أجروا على
+
+344
+00:28:13,000 --> 00:28:17,260
+الملك راتبا شهريا بعد ما كان بيملك كل البلد الملك
+
+345
+00:28:17,260 --> 00:28:21,160
+كان يملك كل شيءكل شيء، أحيانا .. أحيانا بعض ال ..
+
+346
+00:28:21,160 --> 00:28:24,700
+ال .. العمال كان لا يستطيع أن يتزوج إلا بإذن من
+
+347
+00:28:24,700 --> 00:28:29,980
+سيده في فترة الأقنان و العبيد و الاخرين و هي فترة
+
+348
+00:28:29,980 --> 00:28:34,100
+طبعا يعني بتحمل كثير من أوزار ال .. التي هيتكلم
+
+349
+00:28:34,100 --> 00:28:38,560
+عنها التاريخ زي الهدرسة في المملكة؟ نعم، نعم
+
+350
+00:28:41,660 --> 00:28:44,720
+مازال النظام في القردن هو نظام ملكي يعني يعرف
+
+351
+00:28:44,720 --> 00:28:48,260
+النظام السياسي في القردن على أساس هو نظام ملكي بين
+
+352
+00:28:48,260 --> 00:28:53,140
+قسيم دستوري طبعا النظام الملكي الدستوري موجود في
+
+353
+00:28:53,140 --> 00:28:58,760
+بلد زي إسبانيا الملك مازال موجودا لكن صلاحيته ماله
+
+354
+00:28:58,760 --> 00:29:01,160
+نظرية احنا وقتنا تقريبا انتهى
+

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/uAx_23HMWe8.srt

@@ -0,0 +1,2011 @@
+1
+00:00:20,670 --> 00:00:24,950
+بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمته وبركاته
+
+2
+00:00:24,950 --> 00:00:28,710
+أسعد الله صباحكم جميعا بكل خير في يوم من هذا  إن
+
+3
+00:00:28,710 --> 00:00:31,890
+شاء الله تعالى سنبدأ حديثنا حول علاقة علم السياسة
+
+4
+00:00:31,890 --> 00:00:35,330
+بالعلوم الأخرى، لعلنا تكلمنا في مرة سابقة عن بعض
+
+5
+00:00:35,330 --> 00:00:39,130
+هذه العلوم. اليوم سنتكلم عن بعضها الآخر
+
+6
+00:00:39,130 --> 00:00:43,730
+الذي لم نأتِ عليه. تقريبا تكلمنا عن علم الاقتصاد
+
+7
+00:00:43,730 --> 00:00:49,600
+أليس كذلك؟ طيب، على أي حال سنمر عليها.. سنمر عليها
+
+8
+00:00:49,600 --> 00:00:55,440
+مرورا سريعا. إذا لم نأتِ على بعضها، سوف نتوقف عندها
+
+9
+00:00:55,440 --> 00:00:59,080
+إن شاء الله تعالى. على أي حال، السؤال المطروح: ما
+
+10
+00:00:59,080 --> 00:01:02,780
+علاقة علم السياسة بعلم الاقتصاد؟ دائما ما يتم
+
+11
+00:01:02,780 --> 00:01:07,140
+اقتران علم السياسة بعلم الاقتصاد. ما العلاقة يا ترى
+
+12
+00:01:07,140 --> 00:01:11,890
+ما بين.. بين هذين العلمين؟ العلم السياسي بالنسبة
+
+13
+00:01:11,890 --> 00:01:15,270
+لي، ملحق بقسم الاقتصاد. فيوجد الاقتصاد والعلوم
+
+14
+00:01:15,270 --> 00:01:18,470
+السياسية، على سبيل المثال، قسم الاقتصاد، كلية
+
+15
+00:01:18,470 --> 00:01:22,410
+الاقتصاد والعلوم السياسية. ما داعي لاقتران هذين
+
+16
+00:01:22,410 --> 00:01:24,970
+العلمين. تفضل..
+
+17
+00:01:37,870 --> 00:01:41,530
+الدولة. كلما كانت قوية، كلما كان موقف الدولة
+
+18
+00:01:41,530 --> 00:01:46,970
+السياسي أقوى. جميل هذا الكلام. هذا كلام جميل. هذا أيضا
+
+19
+00:01:46,970 --> 00:01:51,080
+أن تبرز علاقة الاقتصاد بشكل خاص بالسياسة. طبعا،
+
+20
+00:01:51,080 --> 00:01:54,180
+بافتراض أن.. أن علم السياسة هو علم السلطة أو
+
+21
+00:01:54,180 --> 00:01:58,040
+علم الدولة أو علم توزيع العلاقات.. علاقات القوة
+
+22
+00:01:58,040 --> 00:02:03,720
+بين يعني فئات المجتمع.. أفراد المجتمع. مرة ثانية،
+
+23
+00:02:03,720 --> 00:02:08,660
+السؤال المطروح: ما هي علاقة علم الاقتصاد بعلم السياسة؟
+
+24
+00:02:10,700 --> 00:02:16,340
+السياسي حتى يحصل على قرار مصيره في الدولة، ينجح
+
+25
+00:02:16,340 --> 00:02:20,040
+في الانتخابات. الاقتصادية، والانتخابات الاقتصادية حتى
+
+26
+00:02:20,040 --> 00:02:26,180
+يتم اختيار الحاكم. طبعا، جيد. يعني السياسي يهمه كثيرا
+
+27
+00:02:26,180 --> 00:02:30,140
+الحالة الاقتصادية التي قد تضمن حد أدنى من
+
+28
+00:02:30,140 --> 00:02:33,780
+الاستقرار. واضح أن حالة الاستقرار مرتبطة بالوضع
+
+29
+00:02:33,780 --> 00:02:39,470
+الاقتصادي. واضح أن الوضع الاقتصادي هو الذي، في أحد
+
+30
+00:02:39,470 --> 00:02:41,970
+الأجزاء المهمة، هو الذي فجر الثورات العربية، على
+
+31
+00:02:41,970 --> 00:02:45,410
+سبيل المثال. طبعا هو أحد الأسباب، أقول أحد الأسباب،
+
+32
+00:02:45,410 --> 00:02:49,330
+التي أدت إلى تفجر هذه الثورة، وليس هو حصرا الذي أدى
+
+33
+00:02:49,330 --> 00:02:53,330
+لتفجر هذه الثورة. العامل الاقتصادي. يمكن نشوف كيف
+
+34
+00:02:53,330 --> 00:02:57,170
+نموذج البوعزيزي. عزيزي، عندما ذلك الطالب الجامعي خارج
+
+35
+00:02:57,170 --> 00:03:00,810
+الجامعة الذي لم يجد عملا، عدا يعني يبيع الفاكهة على
+
+36
+00:03:00,810 --> 00:03:06,540
+عربة متجولة. وحتى هذا المصير الذي رضيه هو، لم ترضه له
+
+37
+00:03:06,540 --> 00:03:09,660
+الدولة، ولم تسمح له الدولة بمارسة هذا العمل الذي
+
+38
+00:03:09,660 --> 00:03:14,700
+يمثل الفرصة الأخيرة بالنسبة له لعيش حياة كريمة. فتم
+
+39
+00:03:14,700 --> 00:03:20,640
+ما هو تكسير هذه العربة، وطبعا على إثر ذلك تم
+
+40
+00:03:20,640 --> 00:03:27,620
+إهانته أيضا من قبل شرطة أو قوات الشرطة أو القوات
+
+41
+00:03:27,620 --> 00:03:31,800
+المختصة. وانتهى الأمر بإحراق البوعزيزي نفسه. هذا
+
+42
+00:03:31,800 --> 00:03:35,900
+العمل الذي يعني اعتبر رمزيا هو الذي فجر الثورة في
+
+43
+00:03:35,900 --> 00:03:38,860
+تونس. ثم انتقلت هذه الظاهرة إلى باقي البلدان
+
+44
+00:03:38,860 --> 00:03:44,070
+العربية المجاورة. ووجدنا ذلك في بلاد كمصر بعد ذلك، و
+
+45
+00:03:44,070 --> 00:03:46,870
+لأسباب اقتصادية. طبعا، الأسباب الاقتصادية كما قلنا
+
+46
+00:03:46,870 --> 00:03:49,770
+تتصدر باقي الأسباب التي أدت إلى.. إلى الثورة، و
+
+47
+00:03:49,770 --> 00:03:54,110
+ليس هو حصرا الذي أدى إلى ذلك. واضح هذا الكلام؟ إذن،
+
+48
+00:03:54,110 --> 00:03:58,470
+حالة الاقتصادية مرتبطة تماما بحالة.. بحالة
+
+49
+00:03:58,470 --> 00:04:03,050
+الاستقرار أو عدم الاستقرار التي عليها.. عليها
+
+50
+00:04:03,050 --> 00:04:07,010
+الوضع. البلد. قوة الدولة أيضا في الداخل والخارج
+
+51
+00:04:07,010 --> 00:04:11,570
+مرتبطة بقوة إيش؟ اقتصادها. لماذا الولايات المتحدة
+
+52
+00:04:11,570 --> 00:04:14,610
+الأمريكية كدولة تعتبر أحد اللاعبين الكبار في
+
+53
+00:04:14,610 --> 00:04:18,110
+الساحة الدولية؟ نتيجة لهذا الاقتصاد. نتيجة لهذا
+
+54
+00:04:18,110 --> 00:04:22,910
+الاقتصاد الضخم الذي يعتبر الأضخم في العالم. لقوتها
+
+55
+00:04:22,910 --> 00:04:28,190
+الاقتصادية. تتمركز بشكل رئيسي. قوة السياسية تتمركز
+
+56
+00:04:28,190 --> 00:04:32,770
+بشكل رئيسي، يعني، وتتكئ على قوة اقتصادية. والعكس
+
+57
+00:04:32,770 --> 00:04:39,120
+تماماً. دولة كالصومال مثلاً، دولة مفككة، دولة أكيد يعني
+
+58
+00:04:39,120 --> 00:04:42,640
+من الناحية الرسمية قد انتهت، يعني ليس هناك دولة في
+
+59
+00:04:42,640 --> 00:04:47,300
+الصومال بالمعنى الحقيقي. وسبب ذلك هو الوضع
+
+60
+00:04:47,300 --> 00:04:50,560
+الاقتصادي، في جزء كبير منه. هناك أسباب أخرى أيضا
+
+61
+00:04:50,560 --> 00:04:53,520
+يعني مسؤولة عن ذلك، لكن الوضع الاقتصادي يتصدر باقي
+
+62
+00:04:53,520 --> 00:04:58,580
+الأسباب الأخرى التي تؤدي إلى انهيار الدولة الرسمية
+
+63
+00:04:58,580 --> 00:05:04,240
+في بلد كالصومال، على سبيل المثال. وهذا الوضع مرشح لأن
+
+64
+00:05:04,240 --> 00:05:07,180
+يتكرر في كثير من بلدان العالم. هناك ثورة تُعرف في
+
+65
+00:05:07,180 --> 00:05:10,180
+التاريخ بثورة الفلاحين. ثورة الفلاحين، ثورة
+
+66
+00:05:10,180 --> 00:05:15,060
+الجياع. وهذه الثورة، حقيقة، يعني مهمة جدا في قراءة
+
+67
+00:05:15,060 --> 00:05:18,220
+التطورات الاجتماعية والسياسية التي تحدث على
+
+68
+00:05:18,220 --> 00:05:26,370
+مستويات شتى من.. من العالم. إذا علم الاقتصاد، الوضع
+
+69
+00:05:26,370 --> 00:05:31,230
+الاقتصادي مهم جدا للمشتغل بالسياسة، لأن الوضع مرتبط
+
+70
+00:05:31,230 --> 00:05:34,990
+بقوة الدولة، الوضع مرتبط بحالة الاستقرار الداخلي،
+
+71
+00:05:34,990 --> 00:05:42,090
+الوضع مرتبط أيضا بعافية الدولة. عندما نقيس عافية
+
+72
+00:05:42,090 --> 00:05:46,650
+الدولة من جهة ما، دائما يتبادل  لدى قوة هذه الدولة
+
+73
+00:05:46,650 --> 00:05:50,720
+الاقتصادية. قوة الموارد، ما تمتلكه من موارد، موارد
+
+74
+00:05:50,720 --> 00:05:54,700
+سواء كانت طبيعية أو بشرية، تكنولوجيا وغير ذلك من
+
+75
+00:05:54,700 --> 00:05:59,440
+وسائل وأسباب القوة، لا يمكن أن يكون لدينا جيش قوي
+
+76
+00:05:59,440 --> 00:06:03,630
+وأجهزة أمنية قوية طالما أنه ليس لدينا اقتصاد قوي
+
+77
+00:06:03,630 --> 00:06:07,150
+يستطيع أن ينفق ويُعد مثل هذه القوة التي تحتاج إلى
+
+78
+00:06:07,150 --> 00:06:10,790
+أموال كثيرة. واليوم أسباب القوة متعددة، أسباب
+
+79
+00:06:10,790 --> 00:06:14,710
+القوة يعني لها أشكال متعددة، وبالتالي كل هذا يحتاج
+
+80
+00:06:14,710 --> 00:06:18,450
+إلى نوع من الإنفاق. هذا فيما يتعلق بعلم الاقتصاد.
+
+81
+00:06:18,450 --> 00:06:24,950
+علم التاريخ. هذا بالنسبة لعلم الاقتص��د. علم
+
+82
+00:06:24,950 --> 00:06:25,430
+التاريخ.
+
+83
+00:06:31,160 --> 00:06:40,120
+علم التاريخ هو أحد العلوم المهمة بالنسبة للمشتغل
+
+84
+00:06:40,120 --> 00:06:44,400
+بالسياسة أو الرجل السياسي. أنا يعني.. أنا يمكن أن
+
+85
+00:06:44,400 --> 00:06:49,920
+تتلاقى هذه المصالح أو تتقاطع هذه العلوم. أولا، علم
+
+86
+00:06:49,920 --> 00:06:51,620
+التاريخ، في ماذا يشتغل؟
+
+87
+00:06:55,760 --> 00:07:01,880
+علم التاريخ هو عبارة عن سجل لكل الحوادث أو لظواهر
+
+88
+00:07:01,880 --> 00:07:04,700
+الإنسانية في البقعة التاريخية. عندما أقول ظواهر
+
+89
+00:07:04,700 --> 00:07:09,900
+الإنسانية، يعني كل شؤون الحياة. يعني حياة الإنسان،
+
+90
+00:07:09,900 --> 00:07:18,880
+اقتصاد الإنسان، السياسة، الاجتماع، الطب، الفلك، فنقول
+
+91
+00:07:18,880 --> 00:07:22,660
+على سبيل المثال، علم الفلك، تاريخ الفلك، علم الطب،
+
+92
+00:07:22,660 --> 00:07:28,720
+تاريخ الطب. نقول علم الاجتماع، على سبيل المثال، تاريخ
+
+93
+00:07:28,720 --> 00:07:36,860
+علم الاجتماع، وهكذا. تاريخ الجماعات الإنسانية، تاريخ
+
+94
+00:07:36,860 --> 00:07:42,920
+الهندسة. إذا التاريخ هو عبارة عن سجل للحوادث أو
+
+95
+00:07:42,920 --> 00:07:51,340
+للأفعال الإنسانية عبر التاريخ. تاريخ الأديان، طبعا،
+
+96
+00:07:51,340 --> 00:07:56,480
+طالما أن التاريخ سجل، هو أيضا تاريخ، سجل للأمم والدول
+
+97
+00:07:56,480 --> 00:08:04,240
+والسلطات والحكومات والحضارات. التاريخ هو عبارة عن
+
+98
+00:08:04,240 --> 00:08:12,040
+المختبر الذي من خلاله نختبر صحة نظرية من عدمها. إذا
+
+99
+00:08:12,040 --> 00:08:16,660
+كان هناك نظرية في الاجتماع، على سبيل المثال، ما هو
+
+100
+00:08:16,660 --> 00:08:20,420
+الشاهد على صدق هذه النظرية؟ إذا كان هناك نظرية
+
+101
+00:08:20,420 --> 00:08:24,260
+سياسية، ما هو الشاهد؟ يعني إذا كان عندنا نظرية في
+
+102
+00:08:24,260 --> 00:08:30,290
+العلوم المخبرية، العلوم البحتة، ممكن نجيب الظاهرة..
+
+103
+00:08:30,290 --> 00:08:34,410
+الظاهرة، أو عفوا.. نأتِ بال.. بال.. يعني موضوع
+
+104
+00:08:34,410 --> 00:08:41,290
+الدراسة، ونقوم بضبطه في ظروف مخبرية معينة، واكتشاف
+
+105
+00:08:41,290 --> 00:08:48,890
+يعني الفرضية التي نحن بصددها صحيحة أم خاطئة. واضح
+
+106
+00:08:48,890 --> 00:08:52,680
+هذا الكلام؟ أستطيع أن آتي بجزيء من المادة، وأضعه في
+
+107
+00:08:52,680 --> 00:08:57,720
+مختبر، وأتعاطى مع هذا الجزيء ضمن ظروف وأنا أحددها،
+
+108
+00:08:57,720 --> 00:09:01,680
+وبالتالي ينتهي الأمر باكتشاف شيء معين أو نفي فرضية
+
+109
+00:09:01,680 --> 00:09:05,960
+معينة، وصولنا إلى القانون. لكن كيف أنا آتي بالظاهرة
+
+110
+00:09:05,960 --> 00:09:14,000
+الإنسانية، ليقوم باختبار الفرضيات والنظريات، النظرية
+
+111
+00:09:14,000 --> 00:09:22,210
+الظاهرة الإنسانية. الإنسان في الجانب الاقتصادي، على
+
+112
+00:09:22,210 --> 00:09:26,570
+سبيل المثال، الإنسان أو تجربة الإنسانية في السياسة،
+
+113
+00:09:26,570 --> 00:09:29,730
+أو في الاجتماع أو غير ذلك. الحقيقة أن التاريخ
+
+114
+00:09:29,730 --> 00:09:33,910
+كسجل، هو عبارة عن المختبر الذي من خلاله يتم
+
+115
+00:09:33,910 --> 00:09:37,870
+التحقق من صحة هذه النظرية أو تلك، هذا القانون أو
+
+116
+00:09:37,870 --> 00:09:42,290
+ذاك القانون. علما بأن الحسم في القوانين ال.. ال..
+
+117
+00:09:42,290 --> 00:09:45,750
+يعني ال.. القوانين العلوم الإنسانية ليس بذات
+
+118
+00:09:45,750 --> 00:09:51,270
+الحسم الموجود في العلوم.. العلوم ال.. ال..
+
+119
+00:09:51,270 --> 00:09:55,790
+المخبرية أو العلوم البحتة. على سبيل المثال، لو طرقت
+
+120
+00:09:55,790 --> 00:09:58,930
+هذا.. هذا الجهاز من يدي، سوف يقع بالضرورة إلى
+
+121
+00:09:58,930 --> 00:10:03,510
+الأرض، لأنه مُحكم بقانون الجاذبية الذي يحكم حركة
+
+122
+00:10:03,510 --> 00:10:07,690
+الأجسام الصلبة في هذا الفضاء. واضح هذا الكلام؟ لكن
+
+123
+00:10:07,690 --> 00:10:11,350
+هل أستطيع أن أقول أن الدولة سوف تنهار غداً أو بعد
+
+124
+00:10:11,350 --> 00:10:14,830
+غد؟ لا يمكن التنبؤ بذلك. لكن أستطيع أن أقول أن هذه
+
+125
+00:10:14,830 --> 00:10:18,310
+الدولة، إلى انهيار، أستطيع أن أتنبأ أن هذه الدولة
+
+126
+00:10:18,310 --> 00:10:22,870
+سوف تنهار بالفعل، نتيجة لمقدمات معينة ونتيجة نظريات
+
+127
+00:10:22,870 --> 00:10:25,970
+معينة تعاطت مع ظواهر الإنسانية في بعضها التاريخي.
+
+128
+00:10:25,970 --> 00:10:26,690
+تفضل.
+
+129
+00:10:31,710 --> 00:10:35,930
+الحضارة الإسلامية، وإنجاز العرب، والظروف، وخوض
+
+130
+00:10:35,930 --> 00:10:39,710
+المعرفة، وانتصار الثاني من المسلمين، على ذلك أثر ذلك
+
+131
+00:10:39,710 --> 00:10:43,330
+في العلوم السياسية. حيث الغرب الآن يتعلمون من
+
+132
+00:10:43,330 --> 00:10:44,950
+الحضارة الإسلامية ويخدمونها.
+
+133
+00:10:47,970 --> 00:10:52,270
+كيفية رمي الحجر وما غير ذلك؟ على أي حال، عشان
+
+134
+00:10:52,270 --> 00:10:58,030
+نختصر، يعني علم التاريخ بظاهرة وقتها. علم التاريخ
+
+135
+00:10:58,030 --> 00:11:00,970
+هو سجله، اللي هو التاريخ الإنساني بشكل عام، في
+
+136
+00:11:00,970 --> 00:11:06,420
+التاريخ الإسلامي، الذي في مجمله.. في مجمله عبارة عن
+
+137
+00:11:06,420 --> 00:11:11,960
+تاريخ، يعني يمثل حالة انتصار وحالة نهضة إنسانية
+
+138
+00:11:11,960 --> 00:11:15,680
+عالمية. ولا أقول طبعا هنا أن تاريخ الإنسان هو كله
+
+139
+00:11:15,680 --> 00:11:19,160
+تاريخ نوراني. طبعا، هناك محطات لاشك أنها كانت يعني
+
+140
+00:11:19,160 --> 00:11:22,340
+إشكالية في التاريخ الإسلامي، وتحتاج إلى عدة
+
+141
+00:11:22,340 --> 00:11:26,540
+مراجعة، عدة قراءة. لكن هذه الأمة كانت خير أمة أُخرجت
+
+142
+00:11:26,540 --> 00:11:31,360
+للناس. إنما حملت أمانة ومسؤولية ورسالة
+
+143
+00:11:31,360 --> 00:11:39,240
+التبليغ والنصح بالحق والنصح بالصبر وال.. يعني كانت
+
+144
+00:11:39,240 --> 00:11:42,360
+مُخيرة أمة أُخرجت للناس. تأمرون بالمعروف، طالما أن
+
+145
+00:11:42,360 --> 00:11:44,960
+هذه الأمة تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، فليس شك أن
+
+146
+00:11:44,960 --> 00:11:47,900
+هذا وجه الخير الذي اتسمت به هذه الأمة. لكن عندما
+
+147
+00:11:47,900 --> 00:11:50,760
+تتنكب هذه الأمة وغيرها من الأمم هذا الطريق الصحيح،
+
+148
+00:11:51,360 --> 00:11:58,860
+يعني تتعدد بها السبل، وتنتهي.. قد تنتهي إلى المصير
+
+149
+00:11:58,860 --> 00:12:03,040
+المحتوم، وهو الانتهاء.. الانتهاء والزوال أو
+
+150
+00:12:03,040 --> 00:12:07,780
+الاستبدال، حسب المنطق القرآني. إذا كان أنا فيه عندي
+
+151
+00:12:07,780 --> 00:12:11,680
+حاكم يريد أن يحكم أمة معه، ولم يستفد من تجارب
+
+152
+00:12:11,680 --> 00:12:15,440
+الشعوب الأخرى في الحكم والسيطرة وإدارة الأمر العام،
+
+153
+00:12:15,440 --> 00:12:19,680
+واضح أن هذا الحاكم يأتي إلى هذه الوظيفة بدون أي
+
+154
+00:12:19,680 --> 00:12:24,320
+تجارب. زي ما أن تأتي بمهندس يعني حديث التخرج، حديث
+
+155
+00:12:24,320 --> 00:12:28,160
+التخرج، تقوله اتفضل يعني إلى ميدان العمل. قطعا سوف
+
+156
+00:12:28,160 --> 00:12:32,980
+يتأثر، لأنه كان مطلوب أن يمر بمرحلة تدريب، مرحلة
+
+157
+00:12:32,980 --> 00:12:36,860
+التدريب هذه تشبه إلى حد كبير، يعني مجال التدريب
+
+158
+00:12:36,860 --> 00:12:41,400
+الذي نقرأه فيه علم كعلم التاريخ. لذلك يُسمى علم
+
+159
+00:12:41,400 --> 00:12:45,970
+التاريخ بأبي العلوم. بأبي العلوم. علم التاريخ، منوع
+
+160
+00:12:45,970 --> 00:12:50,210
+التاريخ في صدره، يضيف أعواما إلى عمره. الحاكم عندما
+
+161
+00:12:50,210 --> 00:12:55,450
+يسوس الناس دون خبرة سابقة، لا شك أنه سوف يعني يخطئ
+
+162
+00:12:55,450 --> 00:13:01,610
+ويتعثر، و.. إلى أن تحدث عنده خبرة تراكمية. فأنا ليس
+
+163
+00:13:01,610 --> 00:13:06,410
+بالضرورة أن أخوض مجال ما وأنا خالٍ من الخبرة، بل العكس،
+
+164
+00:13:06,410 --> 00:13:09,830
+دائما كل واحد فينا قبل ما يخوض أي تجربة، يحاول أن
+
+165
+00:13:09,830 --> 00:13:12,470
+يستفيد من تجربة الآخرين. والله أنا اليوم مثلاً في
+
+166
+00:13:12,470 --> 00:13:20,000
+سنة.. في سنة أولى، بأستفيد من تجارب زملائي في سنة
+
+167
+00:13:20,000 --> 00:13:22,920
+ثانية أو ثالثة أو رابعة، في متعلق بهذا الموضوع. حزب
+
+168
+00:13:22,920 --> 00:13:26,780
+ينزل مثلاً، يتنافس على السلطة، يحاول أن يستقر التجارب
+
+169
+00:13:26,780 --> 00:13:30,680
+السابقة، حتى يستطيع أن يستفيد من الإيجابيات، ويتفادى
+
+170
+00:13:30,680 --> 00:13:37,160
+السلبيات. ويقولون إن السعيد من وعظة تغيره. من وعظة
+
+171
+00:13:37,160 --> 00:13:40,300
+تغيره. فالعلاقة، علاقة علم التاريخ بعلم السياسة هو
+
+172
+00:13:40,300 --> 00:13:43,340
+علم، يعني، وعلى الأقل فيما يتعلق بإدارة الشأن
+
+173
+00:13:43,340 --> 00:13:47,080
+العام. بإدارة الشأن العام، أنا مش هاخد كل التاريخ،
+
+174
+00:13:47,080 --> 00:13:51,020
+لكن أقل ما يهمني في التاريخ، تاريخ الملوك، تاريخ
+
+1
+
+223
+00:17:42,480 --> 00:17:48,360
+لا نقع فريسة للاحتلال الإسرائيلي في اختراق هذه
+
+224
+00:17:48,360 --> 00:17:55,200
+شبكات، والتجسس على أسرارنا، ومحاولة توظيف هذه
+
+225
+00:17:55,200 --> 00:17:59,380
+المعلومات في خدمة مصالح الاحتلال، لو كان لدينا
+
+226
+00:17:59,380 --> 00:18:03,940
+أقمار صناعية خاصة بنا، نستطيع أن نحسن حياة المواطن
+
+227
+00:18:03,940 --> 00:18:09,620
+ونقدم له الخدمة الأمثل بأقل أسعار ممكنة، لو كان
+
+228
+00:18:09,620 --> 00:18:17,760
+لدينا أسلحة كيميائية وبيولوجية ونووية، لما تمكنت قوة
+
+229
+00:18:17,760 --> 00:18:22,060
+في هذا العالم من أن تنهل منها ومن قضيتنا الوطنية
+
+230
+00:18:22,060 --> 00:18:30,700
+لو تمكنا من اكتشاف علوم الطبيعة المختلفة،
+
+231
+00:18:30,700 --> 00:18:34,960
+فتمكننا من تطوير مستويات الحياة والرفاهية، و
+
+232
+00:18:34,960 --> 00:18:41,980
+مستويات التنمية، وتحسين شروط حياة الإنسان، كنا الأمر
+
+233
+00:18:41,980 --> 00:18:46,200
+مرتبط، الوضع الاقتصادي مرتبط باستقرار الدولة، والدول
+
+234
+00:18:46,200 --> 00:18:50,560
+القوية، ده إذا ما... ما صنفت في... يعني الدول
+
+235
+00:18:50,560 --> 00:18:55,080
+القوية، سوف تجد أن وضعها الاقتصادي ووضعها العلمي
+
+236
+00:18:55,080 --> 00:19:00,220
+في مستويات عالية، أنا أجهزت من خلال العلوم أن
+
+237
+00:19:00,220 --> 00:19:04,400
+أستثمر مساحات شاسعة جداً من الصحراء الموجودة في
+
+238
+00:19:04,400 --> 00:19:10,610
+المنطقة العربية، سواء كان باستغلال كنوز هذه الأرض أو
+
+239
+00:19:10,610 --> 00:19:12,810
+استغلال الطاقة الشمسية فيها على سبيل المثال، أو
+
+240
+00:19:12,810 --> 00:19:15,890
+المياه الجوفية، أو غير ذلك من المصادر الهامة
+
+241
+00:19:15,890 --> 00:19:19,750
+والحيوية، أنا أستطيع أني أستغني عن كثير من الموارد
+
+242
+00:19:19,750 --> 00:19:24,430
+التي أدفع أثمان باهظة جداً في استيرادها، لو تمكنت من
+
+243
+00:19:24,430 --> 00:19:29,770
+تصنيع الشرائح السيليكون من الرمال الذهبية التي
+
+244
+00:19:29,770 --> 00:19:34,350
+تزخر بها الصحراء العربية، التي تستخدم في صناعة
+
+245
+00:19:34,350 --> 00:19:38,910
+الكمبيوتر والصناعة الإلكترونية، واضح جداً أن أنا
+
+246
+00:19:38,910 --> 00:19:44,170
+أستطيع أني أتقدم يعني أكثر، وأقدر أنافس دول كبرى
+
+247
+00:19:44,170 --> 00:19:51,870
+لو تمكنا كمجتمع من الترقي بمستوى، ويعني إمكانات
+
+248
+00:19:51,870 --> 00:19:55,990
+المواطن عندنا، بدل ما يكون المواطن هو عبارة عن إضافة
+
+249
+00:19:55,990 --> 00:20:01,810
+رقمية، لا يكون إضافة نوعية لمجمل الطاقة البشرية
+
+250
+00:20:01,810 --> 00:20:08,850
+المتاحة للدولة، إلى غير ذلك من الأمور، أعطي م��ال آخر
+
+251
+00:20:08,850 --> 00:20:13,730
+عندما تم ضرب هيروشيما وناغازاكي بالقنبلة النووية
+
+252
+00:20:13,730 --> 00:20:18,440
+لأول مرة في التاريخ الحديث، واضح أن الولايات المتحدة
+
+253
+00:20:18,440 --> 00:20:26,400
+الأمريكية تصدرت القوى الدولية بوصفها قوة نووية، وما
+
+254
+00:20:26,400 --> 00:20:28,640
+زالت القوة النووية على مستوى العالم هي القوة
+
+255
+00:20:28,640 --> 00:20:32,820
+المسيطرة الحقيقية حتى الآن، لكن من قال أن أسباب
+
+256
+00:20:32,820 --> 00:20:37,060
+القوة تحصل فقط في القوة النووية؟ من قال؟ هناك علوم
+
+257
+00:20:37,060 --> 00:20:41,110
+كثيرة جداً، لو تم إتقانها، لو تم إتقانها، سيُضفي ذلك
+
+258
+00:20:41,110 --> 00:20:44,610
+المزيد من عناصر القوة للدولة، تصبح الدولة قادرة
+
+259
+00:20:44,610 --> 00:20:48,030
+على إشباع رغبات مواطنيها، وتُحدث قدر كبير جداً من
+
+260
+00:20:48,030 --> 00:20:51,370
+النمو، والمنافسة الإقليمية، والمنافسة العالمية،
+
+261
+00:20:51,370 --> 00:20:56,230
+وتصدر الساحة، أو على الأقل الانضمام إلى خارطة القوة،
+
+262
+00:20:56,230 --> 00:20:58,830
+ليس القوة الإقليمية حسب، إنما القوة العالمية
+
+263
+00:21:00,580 --> 00:21:03,560
+وبالتالي قد يبدو ظاهرياً أنه ليس هناك علاقة بين علوم
+
+264
+00:21:03,560 --> 00:21:06,320
+السياسة والعلوم البحثية، لكن في واقع الحال هناك
+
+265
+00:21:06,320 --> 00:21:09,640
+علاقة، لذلك تجد أن إسرائيل وبعض القوات الغربية تقوم
+
+266
+00:21:09,640 --> 00:21:12,700
+مثلاً باغتيال العلماء، هناك قائمة كبيرة جداً من
+
+267
+00:21:12,700 --> 00:21:16,280
+علماء العلوم الطبيعية الذين تم اغتيالهم عن عمد،
+
+268
+00:21:16,280 --> 00:21:20,430
+وعن قصد، وذلك لمنع وصول القوة العربية والقوة
+
+269
+00:21:20,430 --> 00:21:24,030
+الإسلامية إلى... إلى عناصر القوة الحقيقية التي
+
+270
+00:21:24,030 --> 00:21:28,990
+يمكن من خلالها المنافسة... ال... ال... المنافسين
+
+271
+00:21:28,990 --> 00:21:34,700
+الكبار، أو الأعداء في الساحة الإقليمية والدولية، حتى
+
+272
+00:21:34,700 --> 00:21:38,160
+أن بعض الإنجازات العلمية أحياناً قد تُحجب عن الذين هم
+
+273
+00:21:38,160 --> 00:21:41,580
+أبناء العرب والمسلمين، خوفاً من أن يصل الواحد منهم
+
+274
+00:21:41,580 --> 00:21:45,900
+إلى مثل هذه المستويات، واضح هذا الكلام، وبالتالي
+
+275
+00:21:45,900 --> 00:21:51,180
+هناك علاقة أيضاً بين هذه العلوم المختلفة، خاصة
+
+276
+00:21:51,180 --> 00:21:55,160
+يعني، وإحنا نكتشف بمرور الوقت مدى أهمية هذه العلوم،
+
+277
+00:21:55,160 --> 00:21:59,840
+... مدى أهمية هذه العلوم لنصرة القوة... لنصرة القوة
+
+278
+00:21:59,840 --> 00:22:02,800
+... أنت يعني لما تنسى جوالك في البيت، تشعر أنك
+
+279
+00:22:02,800 --> 00:22:07,200
+فقدت نصراً من عناصر قوتك، وبالتالي يعني لا تستطيع
+
+280
+00:22:07,200 --> 00:22:11,500
+الانسلاخ عن العالم، على سبيل المثال، الكثير من... يعني ال...
+
+281
+00:22:11,500 --> 00:22:16,100
+... الكثير من استخداماتك موجودة في هذا الجهاز الصغير
+
+282
+00:22:16,100 --> 00:22:19,920
+أنت تستطيع تستشرف العالم من خلال هذه الشاشة
+
+283
+00:22:19,920 --> 00:22:23,180
+الصغيرة، إلى آخره، مع وجود خدمة الإنترنت، إلى آخره
+
+284
+00:22:23,180 --> 00:22:27,160
+واضح كيف لو كنت أنت تمتلك هذا الجهاز، أنت الذي
+
+285
+00:22:27,160 --> 00:22:33,140
+طورته، أنت الذي لديك برامج مستقبلية لتطويره،
+
+286
+00:22:33,140 --> 00:22:35,180
+والانتقال به إلى مراحل متقدمة
+
+287
+00:22:42,290 --> 00:22:48,910
+يعني العلاقة هنا أن هذه العلوم البحثية تعطي الحاكم،
+
+288
+00:22:48,910 --> 00:22:55,970
+والدولة الكثير من عناصر القوة، الكثير
+
+289
+00:22:55,970 --> 00:22:59,870
+من عناصر القوة، لا يمكن لدولة أن تُسيّر أمور مجتمع
+
+290
+00:22:59,870 --> 00:23:05,950
+بدون امتلاكها لعناصر القوة، حتى القوة القهرية، قوة
+
+291
+00:23:05,950 --> 00:23:10,840
+الجيش وقوة الشرطة، من الذي يملكها؟ غالباً الدولة، لو
+
+292
+00:23:10,840 --> 00:23:16,080
+كان هناك قوة أخرى موازية للدولة، كقوة العائلة مثلاً،
+
+293
+00:23:16,080 --> 00:23:22,400
+أو العشيرة، أو التنظيم، حتى هذا يعني ممنوع في فقه
+
+294
+00:23:22,400 --> 00:23:29,520
+الدولة أن يكون هناك قوة موازية لقوة الدولة،
+
+295
+00:23:29,520 --> 00:23:35,120
+لأن إذا كان عندي قوتان، سيتقاتلان، بالتالي الدولة
+
+296
+00:23:35,120 --> 00:23:40,950
+كجهة مدبرة وراعية لشؤون المجموعة، تنتهي، واضح هذا
+
+297
+00:23:40,950 --> 00:23:46,970
+الكلام، لذلك لا يجتمع اثنان في قرن، كما قال... كما
+
+298
+00:23:46,970 --> 00:23:52,590
+قال عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه، لا يجتمع اثنان
+
+299
+00:23:52,590 --> 00:23:58,910
+في قرن، لا يمكن أن تربط جملان في وتد واحد، سيتقاتلان،
+
+300
+00:23:58,910 --> 00:24:05,650
+سيتشابكان، واضح؟ لذلك الحاكم يبقى حاكماً واحداً، كان
+
+301
+00:24:05,650 --> 00:24:08,770
+هناك خليفة واحد للمسلمين، كل المسلمين خليفة واحد
+
+302
+00:24:10,190 --> 00:24:13,170
+واضح هذا الكلام، وبالتالي لا يمكن، لكن هناك مشاركة
+
+303
+00:24:13,170 --> 00:24:17,190
+في الحياة السياسية معروفة ومعلومة، وبدأ اللي هو نظام
+
+304
+00:24:17,190 --> 00:24:19,910
+الديمقراطية، تطوّر أشكالاً جديدة من الشراكة السياسية،
+
+305
+00:24:19,910 --> 00:24:23,510
+لكن في النهاية الحاكم ما هو واحد، ولما يصير يعني
+
+306
+00:24:23,510 --> 00:24:27,750
+صراع انتخابي، تُفرز قوة معينة، الكل يبارك لها
+
+307
+00:24:27,750 --> 00:24:33,090
+يعني هذا الفوز، ويُساعدها، وتقديم كل أشكال
+
+308
+00:24:33,090 --> 00:24:37,320
+التعاون لها، لأنه إذا كانت القوة قوتين، يحدث اللي هو
+
+309
+00:24:37,320 --> 00:24:41,060
+هذا الاقتتال، العلوم البحثية تُقدم الكثير من عناصر
+
+310
+00:24:41,060 --> 00:24:45,400
+القوة في شتى أشكال الحياة، هي تستطيع أن تقدم
+
+311
+00:24:45,400 --> 00:24:48,340
+الاستثمار الأمثل للموارد البشرية، والموارد الطبيعية،
+
+312
+00:24:48,340 --> 00:24:52,500
+وكذلك الموارد البشرية، التي تستطيع أن تقدم كافة
+
+313
+00:24:52,500 --> 00:24:56,120
+أشكال القوة، وعبارة القوة التي وردت في القرآن
+
+314
+00:24:56,120 --> 00:25:00,060
+الكريم هي عبارة مطلقة بالمناسبة،  أدوا لهم استطعتم
+
+315
+00:25:00,060 --> 00:25:04,180
+من قوة، لم يقل من سلاح، لم يقل من سلاح، لأنه إذا أنت
+
+316
+00:25:04,180 --> 00:25:05,440
+تملك على سبيل المثال،
+
+317
+00:25:08,650 --> 00:25:12,190
+أقمار صناعية، هي شكل من أشكال القوة، لا يمكن خوض
+
+318
+00:25:12,190 --> 00:25:15,510
+اليوم معركة بدون أقمار صناعية، جندي في
+
+319
+00:25:15,510 --> 00:25:19,250
+دبابته، دبابته الإلكترونية المجهزة، وكافة أشكال
+
+320
+00:25:19,250 --> 00:25:25,750
+التجهيز، واضح؟ هو أنه هو يقود المعركة عبر لوحة
+
+321
+00:25:25,750 --> 00:25:32,560
+المفاتيح الموجودة عنده بالداخل، واضح؟ وهو يستطيع أن
+
+322
+00:25:32,560 --> 00:25:36,360
+يُشاهد في أي وقت، نهاراً، كافة المشاهد خارج هذه
+
+323
+00:25:36,360 --> 00:25:40,460
+الدبابة، الطائرة، نفس القضية، واليوم الدول تتبارى في
+
+324
+00:25:40,460 --> 00:25:44,380
+ذلك... تتبارى في ذلك، يجب أن ننتظر، لأن عناصر القوة
+
+325
+00:25:44,380 --> 00:25:47,800
+عناصر متعددة، لا يمكن حصرها بالسلاح فقط، وبالتالي هذه
+
+326
+00:25:47,800 --> 00:25:51,640
+العلوم، وغيرها من العلوم الأخرى، قد تُوفر... عفواً،
+
+327
+00:25:51,640 --> 00:25:57,980
+تُوفر عناصر القوة لهذه الدولة،  تُفضي لتطوّر العلوم
+
+328
+00:25:57,980 --> 00:26:01,820
+البحثية، هل يمكن تطوير العلوم البحثية وإحنا تابعين
+
+329
+00:26:01,820 --> 00:26:08,120
+للغرب؟ يعني ال... ال... الأمر... الأمر هنا يحتاج
+
+330
+00:26:08,120 --> 00:26:15,200
+إلى يعني توقف، باعتبار أن ا��علوم عموماً هي عبارة عن
+
+331
+00:26:15,200 --> 00:26:18,980
+حالة محايدة، أو وضع محايد، العلوم، أتكلم هنا عن
+
+332
+00:26:18,980 --> 00:26:22,300
+العلوم البحثية، عندما أنا أدرس كيمياء في غزة، أو أدرس
+
+333
+00:26:22,300 --> 00:26:25,940
+كيمياء في لندن، مسألة واحدة، ليست هناك يعني ما أقدرش أن
+
+334
+00:26:25,940 --> 00:26:30,220
+تقرأ الكيمياء، وتفهمها، إذا قرأتها في لندن أو قرأتها
+
+335
+00:26:30,220 --> 00:26:35,180
+في... في غزة، هو علم محدد، ليس له علاقة بالعقائد...
+
+336
+00:26:35,180 --> 00:26:38,060
+عفواً... عفواً... يعني ما حدش يفهمني خطأ في... في ما
+
+337
+00:26:38,060 --> 00:26:40,760
+يتعلق بهذا الموضوع، هو يبقى علم محدد، يعني معناه
+
+338
+00:26:40,760 --> 00:26:44,880
+غير مرتبط من جهة الرأي، أو جهة النظر، أو الآخرين،
+
+339
+00:26:44,880 --> 00:26:49,680
+لو أحد عرض عليك مثلاً أنك يعني تدرس، أو تعتقد بالبدعية،
+
+340
+00:26:49,680 --> 00:26:52,800
+لا سمح الله، سوف ترفض ذلك ابتداءً، يعني الموضوع ليس
+
+341
+00:26:52,800 --> 00:26:56,810
+للنقاش، يعني لو طلب منك واحد اللي هو أن تكشف عورتك،
+
+342
+00:26:56,810 --> 00:27:00,330
+على سبيل المثال، هذا ليس موضوع للنقاش، ليس موضوع
+
+343
+00:27:00,330 --> 00:27:06,370
+النقاش، لكن لو طلب منك واحد مثلاً أن تحفظ الطعام في
+
+344
+00:27:06,370 --> 00:27:10,790
+الثلاجة، لأن ذلك أكثر صحية من أن تحفظه خارج الثلاجة،
+
+345
+00:27:10,790 --> 00:27:14,210
+يعني سوف تُبادر إلى ذلك، خاصة إذا علمت أن هذا يحقق
+
+346
+00:27:14,210 --> 00:27:18,990
+المصلحة، هذا يحقق المصلحة، أنت تحتفظ بالطعام في
+
+347
+00:27:18,990 --> 00:27:22,050
+الثلاجة، سواء كنت في غزة أو كنت في أي مكان في هذا
+
+348
+00:27:22,050 --> 00:27:27,140
+العالم،  مش شيء؟ ليش؟ لأن هذا يحقق... يحقق الفائدة،
+
+349
+00:27:27,140 --> 00:27:32,100
+قصدي أقول أن العلوم البحثية محايدة، لكن العقائد
+
+350
+00:27:32,100 --> 00:27:36,680
+والثقافات هي ليست محايدة، كل مجتمع له ثقافته،
+
+351
+00:27:36,680 --> 00:27:42,060
+وعاداته، وتقاليده، وعلومه، ومعارفه، وآدابه، وفنونه، وإلى
+
+352
+00:27:42,060 --> 00:27:47,230
+آخره، هذا شق من الإنسان، شق ليس محايداً، هناك مشتركات
+
+353
+00:27:47,230 --> 00:27:50,590
+إنسانية مرة ثانية، حتى في الجانب الثقافي، لكن هناك
+
+354
+00:27:50,590 --> 00:27:55,510
+خصوصية للمجتمع... لكل مجتمع على حدة، مهما وصلت...
+
+355
+00:27:55,510 --> 00:27:58,650
+مهما وصل مستوى تطور هذا المجتمع، مهما وصل مستوى
+
+356
+00:27:58,650 --> 00:28:02,610
+تطوره الثقافي، وحتى العلمي لهذا المجتمع، قد تجد
+
+357
+00:28:02,610 --> 00:28:07,120
+مجتمعاً متطوراً جداً، ويُؤمن على سبيل المثال بعض أفراده
+
+358
+00:28:07,120 --> 00:28:15,620
+بالشياطين، والعفاريت، وكل هذه المسائل، وأن واحداً
+
+359
+00:28:15,620 --> 00:28:21,860
+يأتي يقرأ له اللي هو النجوم، بعض الحكام لا يقدر على
+
+360
+00:28:21,860 --> 00:28:26,000
+شيء إلا إذا جاء بالعرافين، وسمع منهم ماذا يقولون، أو
+
+361
+00:28:26,000 --> 00:28:30,540
+لا يشن حرباً إلا إذا سمع منهم، وقديماً كانوا يفعلون
+
+362
+00:28:30,540 --> 00:28:36,690
+ذلك، ولذلك قال الشاعر: كذب المنجمون ولو صدقوا، يُعطى
+
+363
+00:28:36,690 --> 00:28:40,230
+بالمنجمين، ويُسألون عن... عن... عن... عن هذه
+
+364
+00:28:40,230 --> 00:28:43,610
+الشؤون، إذا هذه الثقافات موجودة لدى كافة
+
+365
+00:28:43,610 --> 00:28:48,350
+المجتمعات، لدى كافة المجتمعات، لكن فيما يتعلق
+
+366
+00:28:48,350 --> 00:28:52,270
+بالعلم المُتاح، هي جزء محايد، قد تتعلمونه في أي مكان
+
+367
+00:28:52,270 --> 00:28:57,560
+من هذا... من هذا العالم، دعنا ننتقل للنقطة اللي
+
+368
+00:28:57,560 --> 00:29:01,900
+بعدها، علم اللي هو العلاقات العامة، علم العلاقات
+
+369
+00:29:01,900 --> 00:29:06,160
+العامة، واضح أن علم العلاقات العامة يتعامل مع
+
+370
+00:29:06,160 --> 00:29:13,410
+علاقات الإنسان بأخيه الإنسان، وكل مؤسسة اليوم... كل
+
+371
+00:29:13,410 --> 00:29:22,110
+مؤسسة اليوم معنية بتسويق نفسها، وتسويق منتجاتها عبر
+
+372
+00:29:22,110 --> 00:29:25,250
+الفضاءات المفتوحة، واليوم الفضاءات عاملة بتتسع،
+
+373
+00:29:25,250 --> 00:29:30,180
+وبالتالي علم العلاقات العامة يتسع أكثر، علم
+
+374
+00:29:30,180 --> 00:29:32,620
+العلاقات العامة يهتز أكثر، يعني إذا كان عندك
+
+375
+00:29:32,620 --> 00:29:36,520
+مستشفى، عندك موظف علاقات عامة، عندك قرية
+
+376
+00:29:36,520 --> 00:29:40,320
+أيتام، عندك شخص لعلاقات عامة، إذاعة، تلفاز،
+
+377
+00:29:40,320 --> 00:29:44,280
+جامعة، إلى آخره، العلاقات العامة يعني هي العلاقة بين
+
+378
+00:29:44,280 --> 00:29:47,960
+... اللي هو ال... بهذه المؤسسة مع بقية أفراد
+
+379
+00:29:47,960 --> 00:29:53,900
+المجتمع، على كافة أشكال تخصصاتهم، وبهدف... بهدف
+
+380
+00:29:53,900 --> 00:30:02,790
+تسويق أفكار، أو مبادئ، أو حتى سلع، أو حتى سلع، الجامعة
+
+381
+00:30:02,790 --> 00:30:09,290
+رسالتها يعني معروفة، الرسالة... يعني رسالتها رسالة
+
+382
+00:30:09,290 --> 00:30:14,510
+معرفية، رسالة حضارية، رسالة قيمية، أخلاقية، إلى
+
+383
+00:30:14,510 --> 00:30:18,290
+الأخرين، لكن مصنع، أو شركة، أو كذا، هي تريد أن تُصدر
+
+384
+00:30:18,290 --> 00:30:22,130
+نوعاً من السلع معينة، وبالتالي تريد أن تكسب أكبر جمهور
+
+385
+00:30:22,130 --> 00:30:25,920
+ممكن لشراء مثل هذه السلع، وبالتالي علم العلاقة
+
+386
+00:30:25,920 --> 00:30:30,480
+العامة الذي انفتح على مجالات متعددة، هو يقع في صميم
+
+387
+00:30:30,480 --> 00:30:35,080
+علم السياسة، لا يمكن تخيّل حزب سياسي يشتغل بعيداً عن
+
+388
+00:30:35,080 --> 00:30:39,360
+الجمهور والعامة، لا يمكن للحاكم أن يعمل بعيداً عن
+
+389
+00:30:39,360 --> 00:30:45,400
+إرادة الشعبية، الإرادة الشعبية، الحاكم
+
+390
+00:30:45,400 --> 00:30:50,080
+العاقل قبل ما يخدم على مسألة بيفهم اتجاه الرأي
+
+391
+00:30:50,080 --> 00:30:55,530
+وين رايح اتجاه الرأي، وين رايح، يعني مستحيل الحاكم
+
+392
+
+445
+00:35:11,930 --> 00:35:17,610
+بتتعامل مع مرسي رئيس جمهورية مصر العربية، رئيس جديد
+
+446
+00:35:17,610 --> 00:35:21,090
+وأنا كدولة، دولة جارة أو حتى دولة  كبرى كـالولايات
+
+447
+00:35:21,090 --> 00:35:23,830
+المتحدة الأمريكية على الأقل، أو دولة منافسة، ده أنا
+
+448
+00:35:23,830 --> 00:35:28,650
+بنقول و بتتعامل مع الرئيس مرسي،  فالبعد النفسي في
+
+449
+00:35:28,650 --> 00:35:35,810
+شخصية الرئيس مهم جداً، أنا كشريك معه لابد أن أعرف
+
+450
+00:35:35,810 --> 00:35:42,030
+نفسية هذا الرجل، كيف يتعامل، ما يستفزه، وما لا يستفزه،
+
+451
+00:35:42,030 --> 00:35:46,150
+ما يحب وما يكره، لأنه في نهاية المطاف صناع السياسة، أو ما
+
+452
+00:35:46,150 --> 00:35:50,210
+يسمى بـ policy makers أو decision makers هم في
+
+453
+00:35:50,210 --> 00:35:54,810
+الحقيقة عبارة عن بشر، هم عبارة عن بشر، أنا لما أعرف
+
+454
+00:35:54,810 --> 00:36:00,850
+أن مثلاً، ابن علي كانت زوجته هي التي تأخذ الكثير من
+
+455
+00:36:00,850 --> 00:36:05,010
+القرارات، إذا لم أعرف في علوم النفس وعلوم الاجتماع،
+
+456
+00:36:05,010 --> 00:36:09,730
+يعني لم أدرك حقيقة ما يحدث فعلاً، يعني في اتخاذ
+
+457
+00:36:09,730 --> 00:36:12,970
+القرار في هذه الدولة أو تلك، وبالتالي أنا في تقديري
+
+458
+00:36:12,970 --> 00:36:15,770
+لما بيصير اجتماع للرؤساء، في بعض الناس بيكونوا
+
+459
+00:36:15,770 --> 00:36:18,610
+أصحاب اختصاص في علم النفس، عشان فقط يحلوا نفسية
+
+460
+00:36:18,610 --> 00:36:23,070
+هذا الحاكم، ويعرفوا اتجاهاته وميوله، وما هي
+
+461
+00:36:23,070 --> 00:36:26,390
+العبارات التي ألمّت به كثيراً، وما هي العبارات أو
+
+462
+00:36:26,390 --> 00:36:30,290
+التصريحات أو الإشارات التي استقبلها بقبول حسن، إلى
+
+463
+00:36:30,290 --> 00:36:34,050
+آخرين، وتكتب تقرير، وتُفعله لصانع القرار، إلى آخره، إلى
+
+464
+00:36:34,050 --> 00:36:37,250
+آخرين، وبالتالي مثلاً، في غاية الأهمية، خاصة في ما يتعلق
+
+465
+00:36:37,250 --> 00:36:40,750
+بأمر صناع السياسة أو حتى الجمهور نفسه، والاتجاهات
+
+466
+00:36:40,750 --> 00:36:44,940
+الخاصة به، نأتي لعلم الأخلاق، وعلم الدين، حديث عن
+
+467
+00:36:44,940 --> 00:36:49,100
+الدين هو حديث ذو شجون وشؤون، كما يقولون، حديث لا
+
+468
+00:36:49,100 --> 00:36:55,900
+ينتهي، لكن بالمجمل ليس هناك شعب على المعمورة ليس
+
+469
+00:36:55,900 --> 00:37:01,200
+لديه دين بالمعنى المتعارف عليه، أو أن يكون لديه
+
+470
+00:37:01,200 --> 00:37:06,960
+عقيدة أو أيديولوجيا ينتسب أو يؤمن بها هذا الشعب،
+
+471
+00:37:06,960 --> 00:37:10,880
+مهما وصل لدرجة من التطور الحضاري، كما قلتم، مهما وصلت درجة
+
+472
+00:37:10,880 --> 00:37:13,860
+تطور الحضارة، هناك دين، هناك عقيدة، هناك
+
+473
+00:37:13,860 --> 00:37:18,200
+أيديولوجيا يؤمن بها هذا الشعب، هناك بناء قيمي،
+
+474
+00:37:18,200 --> 00:37:22,060
+دائماً الجانب الديني مرتبط بالجانب الأخلاقي، والجانب
+
+475
+00:37:22,060 --> 00:37:27,180
+القيمي، طبعاً لا يمكن فصل بينهم على الإطلاق، الدين
+
+476
+00:37:27,180 --> 00:37:31,110
+إذا كان ديناً سامياً، هو دين يرفع من قيم العدل
+
+477
+00:37:31,110 --> 00:37:36,590
+والمساواة والحقوق،
+
+478
+00:37:36,590 --> 00:37:39,870
+العلاقة بالإنسان، أو تطوير علاقة الإنسان، يأخذ
+
+479
+00:37:39,870 --> 00:37:44,830
+الإنسان على نصاب صالحة، تنظيم علاقة الحاكم بالدولة،
+
+480
+00:37:44,830 --> 00:37:49,790
+إلى آخره،  واطاعة مثلاً بسيطة، عندما في ديننا، على سبيل
+
+481
+00:37:49,790 --> 00:37:54,730
+المثال، عندما يطلب القرآن الكريم: يا أيها الذين
+
+482
+00:37:54,730 --> 00:38:00,150
+آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول، وقولوا الأمر
+
+483
+00:38:00,150 --> 00:38:06,670
+منكم، طاعة قول الأمر في الإسلام واجبة، طالما أن هذا
+
+484
+00:38:06,670 --> 00:38:10,410
+الحاكم كان وقوفاً عند حدود الله، وكان يحكم بالعدل،
+
+485
+00:38:10,410 --> 00:38:13,610
+وكان ينصح رعيته،
+
+486
+00:38:15,670 --> 00:38:18,950
+"أطيعوني ما أطعت الله فيكم"، كما قال الخليفة الراشد،
+
+487
+00:38:18,950 --> 00:38:24,970
+"أطيعوني ما أطعت الله فيكم، فإن عصيته فلا طاعة لي
+
+488
+00:38:24,970 --> 00:38:31,350
+عليكم"، في المسيحية أيضاً، المسيحية تدعو أيضاً إلى
+
+489
+00:38:31,350 --> 00:38:36,830
+طاعة الحاكم، طاعة مطلقة، ليش؟ طبعاً في الإسلام ليس
+
+490
+00:38:36,830 --> 00:38:41,850
+طاعة مطلقة، إنما طاعة مقيدة، طالما أنه وقفاً على
+
+491
+00:38:41,850 --> 00:38:42,530
+أمر الله،
+
+492
+00:38:45,850 --> 00:38:49,850
+نعم، المسيحية ترى بأن الحاكم مكلف من عند الله، و
+
+493
+00:38:49,850 --> 00:38:54,550
+تجيب طاعته لأنه مكلف من الله، ولا يُسأل عن ما
+
+494
+00:38:54,550 --> 00:39:00,830
+يفعل،  كما سلف،  معناه لما نتكلم عن الفكر السياسي، لما
+
+495
+00:39:00,830 --> 00:39:05,550
+تأتي الماركسية على سبيل المثال، تطرح فكراً جديداً، من
+
+496
+00:39:05,550 --> 00:39:09,730
+خلاله تعتبر، تقسم العالم إلى طبقتين، طبقة رأسمالية،
+
+497
+00:39:09,730 --> 00:39:14,970
+وطبقة عاملة،
+
+498
+00:39:14,970 --> 00:39:18,590
+وأن الرأسمالية تقوم باستغلال العمال والطبقة
+
+499
+00:39:18,590 --> 00:39:20,770
+المسحوقة، وبالتالي مطلوب من الطبقة المسحوقة أن
+
+500
+00:39:20,770 --> 00:39:26,270
+تتصارع مع الطبقة الرأسمالية، وهذه النظرية الاشتراكية
+
+501
+00:39:26,270 --> 00:39:30,390
+هي التي يعني تقدم تفسيراً للتاريخ على أنه صراع ما
+
+502
+00:39:30,390 --> 00:39:37,610
+بين الذين يملكون والذين لا يملكون، طبعاً هذه عقيدة، لا
+
+503
+00:39:37,610 --> 00:39:41,790
+شك أن هذه عقيدة، وهذه العقيدة هي تنظم حياة الناس،
+
+504
+00:39:41,790 --> 00:39:47,890
+بالحاكم، واضح هذا الكلام، إلى آخره، وهكذا باقي
+
+505
+00:39:47,890 --> 00:39:53,510
+العقائد الأخرى، أحياناً العقيدة بتكون سبب رئيسي في
+
+506
+00:39:53,510 --> 00:39:58,330
+الحروب، الحرب الصليبية، لماذا حدثت الحرب الصليبية؟
+
+507
+00:39:58,330 --> 00:40:03,730
+بسبب أنها تريد أن تحرر ما يُسمى بفلسطين،
+
+508
+00:40:06,830 --> 00:40:11,370
+من أيدي المحتلين، وبالتالي قامت الحرب الصليبية على
+
+509
+00:40:11,370 --> 00:40:15,290
+أسس عقائدية، على الأقل ظاهرياً، صحيح أن هناك عوامل أخرى
+
+510
+00:40:15,290 --> 00:40:18,570
+وأهداف أخرى، لكن لعب الدين دوراً مهماً جداً في الحرب
+
+511
+00:40:18,570 --> 00:40:23,410
+الصليبية، الفتح الإسلامي أيضاً، الفتح الإسلامي نفسه
+
+512
+00:40:23,410 --> 00:40:29,290
+لعب دوراً في... في يعني وفود وجيوش الفتح التي خرجت
+
+513
+00:40:29,290 --> 00:40:34,110
+لنشر هذا الدين الجديد، لنشر هذا الدين الجديد، وتبليغ
+
+514
+00:40:34,110 --> 00:40:41,830
+الدعوة للدنيا، بفعل ما يسمى بعمليات الفتح، الصهيونية
+
+515
+00:40:41,830 --> 00:40:45,310
+الآن، تسيطر على فلسطين باسم الدين، وبالتالي الدين
+
+516
+00:40:45,310 --> 00:40:50,410
+عامل مهم جداً في السياسة، الدين عامل مهم... ليش هناك
+
+517
+00:40:50,410 --> 00:40:54,750
+تطرف في إسرائيل الآن؟ تطرف يعني بزيادة، لأن هناك
+
+518
+00:40:54,750 --> 00:41:00,430
+جنوح ديني في إسرائيل غير مسبوق، جنوح ديني وقومي في
+
+519
+00:41:00,430 --> 00:41:03,750
+إسرائيل غير مسبوق، وبالتالي الدين يلعب دوراً مهماً جداً
+
+520
+00:41:03,750 --> 00:41:08,650
+في مُركّب العنف الذي عليه الدولة والمجتمع، لأنه من
+
+521
+00:41:08,650 --> 00:41:11,830
+الذي جاب نتنياهو؟ من الذي جاب ليبرمان؟ الجمهور المتطرف
+
+522
+00:41:11,830 --> 00:41:16,710
+... الجمهور المتطرف، واضح هذا الكلام؟ لأن علم الدين
+
+523
+00:41:16,710 --> 00:41:19,990
+وعلم الأخلاق مسألة مهمة جداً، ويلعب دوراً كبيراً جداً
+
+524
+00:41:19,990 --> 00:41:23,890
+ويمكن اليوم صار لهما قيمة أكبر من قبل، في ما يسمى
+
+525
+00:41:23,890 --> 00:41:28,090
+أو بعد ما يسمى بالحرب على الإرهاب، هذه الحرب الظالمة
+
+526
+00:41:28,090 --> 00:41:32,210
+التي شُنت على ديار الإسلام، طبعاً تم التعاطي أيضاً مع
+
+527
+00:41:32,210 --> 00:41:36,330
+الدين بشكل يعني، على نحو خطير، وشَفْنا كيف الدول
+
+528
+00:41:36,330 --> 00:41:42,720
+الآن بدأت تتدخل في مناهج الدراسة، وترفع، زي ما فعلت
+
+529
+00:41:42,720 --> 00:41:46,200
+إسرائيل بمناهجنا الفلسطينية، قامت بتخليص هذه
+
+530
+00:41:46,200 --> 00:41:49,800
+المناهج من الكثير، بإزالة الكثير من الآيات والنصوص
+
+531
+00:41:49,800 --> 00:41:54,220
+الدينية التي تحض على القتال، وعلى الجهاد، والمحافظة
+
+532
+00:41:54,220 --> 00:41:58,960
+على الأرض المقدسة، ومقاومة الظالمين، إلى آخره، وكذلك
+
+533
+00:41:58,960 --> 00:42:03,800
+يُراد لمناهجنا الإسلامية أن تتم  تنقيتها للأسف،
+
+534
+00:42:03,800 --> 00:42:08,630
+الشديد من كل هذه الأشياء التي تُعتبر، يعني مهمة،
+
+535
+00:42:08,630 --> 00:42:14,490
+وعقائدية، وممكن يعني التهاون فيها بفعل القوى الغربية،
+
+536
+00:42:14,490 --> 00:42:18,830
+طبعاً هذا الكلام الذي نقوله هنا، يعني ينطبق على كافة
+
+537
+00:42:18,830 --> 00:42:23,450
+المجتمعات، واليوم يعني من ضمن المواضيع المهمة جداً
+
+538
+00:42:23,450 --> 00:42:27,930
+في الدبلوماسية، المواضيع الدينية، مواضيع اللي هو
+
+539
+00:42:27,930 --> 00:42:31,470
+الدينية، وكما قلت، ممكن سبب رئيسي للاهتمام بذلك هو
+
+540
+00:42:31,470 --> 00:42:35,870
+قضية ما يسمى بالحرب على الإرهاب، التي شنتها الولايات
+
+541
+00:42:35,870 --> 00:42:39,850
+المتحدة الأمريكية، والمعسكر الغربي في... على عالمنا
+
+542
+00:42:39,850 --> 00:42:43,630
+العربي والإسلامي�� ومحاولة اتهام الإسلام بأنه يصدر
+
+543
+00:42:43,630 --> 00:42:46,170
+الإرهاب، إذا كان خمسة أو عشرة أو عشرون قاموا
+
+544
+00:42:46,170 --> 00:42:49,330
+بعملية غير قانونية، غير شرعية، تفضلوا، حاكموهم، يعني
+
+545
+00:42:50,040 --> 00:42:54,240
+لكن لا يمكن محاكمة وضرب الحصار على مجتمعات كاملة،
+
+546
+00:42:54,240 --> 00:42:59,960
+وتدفيعها الثمن، نأتي أخيراً لعلم الاجتماع، وإذا كان
+
+547
+00:42:59,960 --> 00:43:04,000
+في بعض ذلك أسئلة نستقبلها، علم الاجتماع يتعامل مع
+
+548
+00:43:04,000 --> 00:43:09,300
+ماذا يعني علم
+
+549
+00:43:09,300 --> 00:43:16,620
+الاجتماع؟ ما هو اختصاصه؟ المجتمع
+
+550
+00:43:16,620 --> 00:43:25,300
+وفئات هذا المجتمع، صغرت أم كبرت، الأسرة، العائلة،
+
+551
+00:43:25,300 --> 00:43:32,680
+القبيلة، العشيرة، الحزب السياسي، كل هذه عبارة عن
+
+552
+00:43:32,680 --> 00:43:39,140
+تجمعات اجتماعية داخل المجتمع، لها يعني تقوم بينها
+
+553
+00:43:39,140 --> 00:43:42,540
+علاقات معينة،
+
+554
+00:43:43,350 --> 00:43:47,330
+هناك تشابكات في هذه العلاقات، هناك عناصر قد تُوَتِّر
+
+555
+00:43:47,330 --> 00:43:50,130
+هذه العلاقات، هناك عناصر قد تُبني هذه العلاقات، إلى
+
+556
+00:43:50,130 --> 00:43:53,490
+غير ذلك، فعلم الاجتماع ينشغل بدراسة العلاقات
+
+557
+00:43:53,490 --> 00:44:01,310
+الإنسانية والبشرية بين أفراد المجتمع على كافة
+
+558
+00:44:01,310 --> 00:44:07,070
+اتجاهاتها، الدولة هي عبارة عن تجمع في هذا المجتمع،
+
+559
+00:44:09,000 --> 00:44:12,300
+الدولة هي أحد أشكال التنظيم في هذا المجتمع، لأن
+
+560
+00:44:12,300 --> 00:44:16,380
+حتى يُعتبر أن الدولة محدودة بالنسبة للمجتمع،
+
+561
+00:44:16,380 --> 00:44:20,600
+المجتمع له يعني تفارعات وعلاقات ممتدة وكبيرة، في
+
+562
+00:44:20,600 --> 00:44:24,340
+حين أن الدولة محصورة اهتمامها واشتغالها بمجال
+
+563
+00:44:24,340 --> 00:44:28,520
+محدد، وهو الحكم وإدارة الأمر العام، لكن المجتمع
+
+564
+00:44:28,520 --> 00:44:32,760
+يعني بتلاقي فيه مثلاً كافة أنواع العلاقات، كافة
+
+565
+00:44:32,760 --> 00:44:37,120
+أنواع العلاقات، اقتصادية، وثقافية، واجتماعية، ودينية،
+
+566
+00:44:37,120 --> 00:44:40,760
+وثقافية وغير ذلك، يعني أفراد المجتمع بينفتحوا على
+
+567
+00:44:40,760 --> 00:44:46,210
+بعضهم البعض بأنواع شتى من العلاقات، علم السياسة، إذا لم
+
+568
+00:44:46,210 --> 00:44:51,110
+يفهم هذه التفرعات ومراكز القوة في المجتمع، وما هي
+
+569
+00:44:51,110 --> 00:44:53,850
+العائلات التي تشكل قوة في المجتمع وتستطيع أن تؤثر
+
+570
+00:44:53,850 --> 00:44:57,170
+على صناعة القرار، ما هي خارطة الأحزاب الموجودة
+
+571
+00:44:57,170 --> 00:45:02,090
+في الحياة السياسية، ما هي عناصر القوة، ما هي عناصر
+
+572
+00:45:02,090 --> 00:45:07,510
+الضعف، كيف يمكن استثمار هذه القوى لخدمة نظام الدولة
+
+573
+00:45:07,510 --> 00:45:10,910
+وسلطة الدولة، وسلطة الحاكم، إذا لم يكن الحاكم
+
+574
+00:45:10,910 --> 00:45:14,870
+عالماً بكل هذه الأشياء، طبعاً سوف يؤدي ذلك إلى ضعف
+
+575
+00:45:14,870 --> 00:45:25,530
+سلطة الدولة، مثل عامل اجتماعي في تقوية
+
+576
+00:45:25,530 --> 00:45:29,310
+الدولة، بيروح مثلاً، بيجيب واحد من القبيلة الفلانية، و
+
+577
+00:45:29,310 --> 00:45:34,400
+بيحطه وزيراً، وهكذا، وأحياناً بيُضْرِب القبائل بعضها ببعض،
+
+578
+00:45:34,400 --> 00:45:38,120
+وهو ما يُضعف كل هذه القبائل، وهي تبقى... تبقى هو
+
+579
+00:45:38,120 --> 00:45:43,200
+فوق الجميع، وتعلموا، أعظم الدول المستبدة قوتها
+
+580
+00:45:43,200 --> 00:45:46,420
+تستمدها من إضعاف الآخرين، وليس قوة ذاتية، الدليل
+
+581
+00:45:46,420 --> 00:45:50,700
+على ذلك، أنه مجرد... مجرد ما اقتربت النار من... من
+
+582
+00:45:50,700 --> 00:45:54,200
+... من هؤلاء الرؤساء، شفنا كيف بينسحبون سحاباً
+
+583
+00:45:54,200 --> 00:45:58,600
+م��ازن، وقوة الباب العزيزية، والكلام الذي كنا
+
+584
+00:45:58,600 --> 00:46:02,700
+نسمعه، والأسلحة التي بدها تدمر البلد كله، و
+
+585
+00:46:02,700 --> 00:46:08,200
+الأقليم كله؟ وأين ذهبت؟ في الوقت الذي كانت فيه
+
+586
+00:46:08,200 --> 00:46:11,840
+البيانات العسكرية تظهر، كان الحاكم واضح أنه يدور
+
+587
+00:46:11,840 --> 00:46:16,080
+على  مخبة، يعني، واضح؟ ليش؟ لأنه واضح أنه عبارة عن
+
+588
+00:46:16,080 --> 00:46:19,870
+حكام من ورق، لكن الحاكم الحقيقي الذي يتصلع بإرادة
+
+589
+00:46:19,870 --> 00:46:26,350
+شعبية، لما بيطلع كل شاب وكل امرأة وكل رجل يدافع عن
+
+590
+00:46:26,350 --> 00:46:29,390
+هذا الحاكم، لأن خيارهم شعبي، لأن خيارهم شعبي...
+
+591
+00:46:29,390 --> 00:46:33,010
+هذا لم نجده في أي من هؤلاء الحكام الطغاة المستبدين،
+
+592
+00:46:33,010 --> 00:46:37,470
+الذين جاءوا عبر طرق غير شرعية، وبالتالي يعني تخلى
+
+593
+00:46:37,470 --> 00:46:44,330
+عنهم الأقربون والأبعدون، واضح؟ طيب، بهذا نختتم علاقة
+
+594
+00:46:44,330 --> 00:46:46,690
+علم السياسة والعلوم الأخرى، لم ينتهِ الحديث حول هذا
+
+595
+00:46:46,690 --> 00:46:51,530
+الموضوع، باعتبار أنه كثير من العلوم يعني المختلفة
+
+596
+00:46:51,530 --> 00:46:55,610
+تمثل، يعني تتقاطع مع علم السياسة، وبالتالي علم
+
+597
+00:46:55,610 --> 00:46:59,730
+السياسة يعتبر يعني من أكثر العلوم تقاطعاً مع هذه
+
+598
+00:46:59,730 --> 00:47:04,550
+المعارف المختلفة، لذلك أنا أقول دائماً أن المشتغل
+
+599
+00:47:04,550 --> 00:47:08,680
+بالسياسة يجب أن يكون عالِمَ ثقافة، متفتحاً، مُستنِيراً،
+
+600
+00:47:08,680 --> 00:47:13,480
+يكون على واسع الاطلاع، ولديه خبرة تُمكِّنه من إدارة
+
+601
+00:47:13,480 --> 00:47:16,160
+أشياء عامة، لأن إدارة الأشياء العامة ليست مسألة
+
+602
+00:47:16,160 --> 00:47:19,640
+سهلة، نلتقي قريباً إن شاء الله، أشكركم
+
+603
+00:47:19,640 --> 00:47:22,100
+على حسن الاستماع، وسلام الله عليكم

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/zGEn76hDquU_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,2252 @@
+1
+00:00:20,790 --> 00:00:24,050
+أعوذ بالله و بسم الله الرحمن الرحيم أسعد الله
+
+2
+00:00:24,050 --> 00:00:27,390
+صباحكم جميعا و كل خير و السلام الله عليكم و رحمته
+
+3
+00:00:27,390 --> 00:00:34,850
+و بركاته و بعد في هذا الصباح المبارك سوف أنا أتحدث
+
+4
+00:00:34,850 --> 00:00:40,270
+عن النظم السياسية عن النظم السياسية كأحد أو كواحدة
+
+5
+00:00:40,270 --> 00:00:46,570
+من أفرع علم السياسة أو علوم السياسة وهو من
+
+6
+00:00:46,570 --> 00:00:52,150
+الموضوعات الهمة و الحيوية في هذا البابطبعا كنا قد
+
+7
+00:00:52,150 --> 00:00:56,950
+تكلمنا عن النظام السياسي الذي انحصر في مفهوم
+
+8
+00:00:56,950 --> 00:01:02,290
+الدولة النظام السياسي المفهوم التقليدي للنظام
+
+9
+00:01:02,290 --> 00:01:07,390
+السياسي ذلك المفهوم اللي انحصر فقط وحصرا في مفهوم
+
+10
+00:01:07,390 --> 00:01:15,170
+الدولة الدولة وبتالي تم النظر إلى علم سياسة بوصفه
+
+11
+00:01:15,170 --> 00:01:22,900
+علم الدولةالبعض عرف علم السياسة بطبقة لهذا المفهوم
+
+12
+00:01:22,900 --> 00:01:29,620
+على أنه علم الدولة، علم الدولة والذي يعني أن شعبا
+
+13
+00:01:29,620 --> 00:01:37,530
+ما يقيم قامة دائما على إقليم ماولدي حكومة ذات
+
+14
+00:01:37,530 --> 00:01:48,210
+سيادة تحكم هذا الشعب بما يحقق طموحاته وأمنه ورفاهه
+
+15
+00:01:48,210 --> 00:01:53,130
+وغير ذلك والدولة تقوم بتنظيم هذه العلاقات بين هذه
+
+16
+00:01:53,130 --> 00:01:55,490
+الدولة وغيرها من الكيانات في المنطقة والعالم
+
+17
+00:01:55,490 --> 00:02:04,130
+المفهوم التقليدي تمحور حول الدولة في
+
+18
+00:02:04,130 --> 00:02:09,350
+حينأن الدولة هي جزء من النظام السياسي وليس كل
+
+19
+00:02:09,350 --> 00:02:17,690
+النظام السياسي على سبيل المثال أين يمكن أن تقع
+
+20
+00:02:17,690 --> 00:02:20,870
+الحزاب السياسية الموجودة داخل الدولة الحزاب
+
+21
+00:02:20,870 --> 00:02:24,610
+السياسية غير ممثلة في الدولة غير ممثلة في الحكومة
+
+22
+00:02:24,610 --> 00:02:31,810
+قوة ضغط على سبيل المثال بعض الجهات التي تمارسوا
+
+23
+00:02:31,810 --> 00:02:36,680
+أدوارا سياسيةالمنظمات الدولية والاقليمية التي تلعب
+
+24
+00:02:36,680 --> 00:02:43,260
+أدوارا سياسية متزيدة على الأقل في هذه الأيام اليوم
+
+25
+00:02:43,260 --> 00:02:46,840
+طبعا هذه المنظمات تمارسوا يعني سلطة فوق سلطة
+
+26
+00:02:46,840 --> 00:02:51,980
+الدولة لايمكن اعتبارها خارج إطار النظام السياسي
+
+27
+00:02:51,980 --> 00:02:56,340
+العالمي هناك
+
+28
+00:02:56,340 --> 00:03:00,860
+بعض الشخصيات بعض الشخصيات التي تلعب أدوارا هامة
+
+29
+00:03:00,860 --> 00:03:06,160
+جدا يعني على سبيل المثالبعض رجال الدين يستطيعون من
+
+30
+00:03:06,160 --> 00:03:11,760
+خلال تصريح مقتضب أن يزلزل الشارع وبالتالي هذه
+
+31
+00:03:11,760 --> 00:03:15,700
+الشخصيات وغيرها تلعب دوران سياسية هامة، يعني يمكن
+
+32
+00:03:15,700 --> 00:03:18,640
+الحاكم لا يستطيع أن يخاطب شعبه أو يحرك الشارع، لإن
+
+33
+00:03:18,640 --> 00:03:21,900
+يستطيع رجل دين على سبيل المثال أو قائد ملهم، قائد
+
+34
+00:03:21,900 --> 00:03:25,600
+محبوب من شعبين، قائد قد يكون هذا يعني رجل دين على
+
+35
+00:03:25,600 --> 00:03:31,270
+سبيل المثال عالمقد يكون فنانا أحيانا، قد يكون
+
+36
+00:03:31,270 --> 00:03:36,030
+إعلاميا إلى أخره إلى أخره ويكون هؤلاء أو قاضيا أو
+
+37
+00:03:36,030 --> 00:03:40,570
+غير ذلك من المواقع الهمة في حياة المجتمعات ويحرك
+
+38
+00:03:40,570 --> 00:03:46,750
+الشارع على سبيل المثال وبالتالي علمنا أملأ .. أملأ
+
+39
+00:03:46,750 --> 00:03:50,850
+من علم هناك الكثير من الجهات التي تمارس السياسة في
+
+40
+00:03:50,850 --> 00:03:57,370
+الدولة وأحيانا بيكون لديها سلطةيعني أحيانا تفوق
+
+41
+00:03:57,370 --> 00:04:02,670
+سلطة الدولة، خاصة بعض الأحزاب اللي هي خارج السلطة،
+
+42
+00:04:02,670 --> 00:04:06,050
+بعض الأحزاب المعارضة، المتماسكة، الصلبة، لديها
+
+43
+00:04:06,050 --> 00:04:10,290
+سلطة أحيانا تتحريك الشارع وإرباك الدولة أكثر من
+
+44
+00:04:10,290 --> 00:04:15,670
+الدولة نفسهاوبتالي إذا قصرنا مفهوم العلم السياسي
+
+45
+00:04:15,670 --> 00:04:19,490
+أو النظام السياسي على أنه علم دولتي نخرج كثير من
+
+46
+00:04:19,490 --> 00:04:23,950
+هذه القوة من هذا التعريف وبتالي المدرسة الحديثة أو
+
+47
+00:04:23,950 --> 00:04:29,550
+التعريف الحديث للدولة أو عفوا للنظام السياسي تهتم
+
+48
+00:04:29,550 --> 00:04:35,850
+بالفاعلين السياسين حزابا كانوا حركات تحرر كانوا
+
+49
+00:04:35,850 --> 00:04:39,790
+منظمات مجتمع مدني كانت منظمات دولية و أقليمية كله
+
+50
+00:04:39,790 --> 00:04:46,480
+عبارة عن فاعلين سياسينكذلك فهي ترسط أيضًا تفاعلات
+
+51
+00:04:46,480 --> 00:04:49,600
+داخلية و خارجية، داخلية في البيئة المحلية و
+
+52
+00:04:49,600 --> 00:04:53,320
+الخارجية في البيئة الإقليمية و الدولية، تفاعلات
+
+53
+00:04:53,320 --> 00:04:58,980
+التي تحدث بين هذه القوى وأحيانًا كثيرة على سبيل
+
+54
+00:04:58,980 --> 00:05:06,060
+المثال النظام السياسي ينبع من احتياجات الناس، لذلك
+
+55
+00:05:06,060 --> 00:05:09,460
+النظام السياسي في دولة ما يختلف عن مثلاتها في
+
+56
+00:05:09,460 --> 00:05:13,570
+الدول الأخرىقد تتكلم هنا عن نظام رئاسي لكن النظام
+
+57
+00:05:13,570 --> 00:05:17,270
+الرئاسي هذا يختلف من دولة إلى أخرى ليس ذات
+
+58
+00:05:17,270 --> 00:05:20,210
+التفاصيل النظام الفرنسي مثلا يختلف عن نظام الرئاسي
+
+59
+00:05:20,210 --> 00:05:24,730
+الأمريكي لأن هذا النظام السياسي جاء كنوع من
+
+60
+00:05:24,730 --> 00:05:31,170
+الاحتياج او نوع من التطور الاجتماعي والسياسي لهذا
+
+61
+00:05:31,170 --> 00:05:36,190
+المجتمع افرز هذا النظام نظامنا الفلسطيني على سبيل
+
+62
+00:05:36,190 --> 00:05:39,920
+المثالالذي يجمع ما بين النظام الرئاسي من جهة و
+
+63
+00:05:39,920 --> 00:05:44,180
+النظام النيابي من جهة ثانية كيف تخلق هذا النظام؟
+
+64
+00:05:44,180 --> 00:05:47,820
+تخلق ضمن ظروف تاريخية ليس بضرورة أن كل شعوب الأرض
+
+65
+00:05:47,820 --> 00:05:54,560
+مرت في هذه الظروف، لأ، هناك ظرف معين جعل من رئيس
+
+66
+00:05:54,560 --> 00:05:59,100
+منظمة التحرير، هو رئيسا للسلطة وقد كان الشهيد أبو
+
+67
+00:05:59,100 --> 00:06:05,780
+عمار الرجل كان رئيسا لمنظمة التحرير و أصبح بحكم
+
+68
+00:06:05,780 --> 00:06:11,000
+الاتفاقات رئيسا للسلطةإسرائيل ومعها العالم الغربي
+
+69
+00:06:11,000 --> 00:06:15,320
+أراد أن يقلص صلاحيات أبو عمار لأنه شعره أنه رجل
+
+70
+00:06:15,320 --> 00:06:21,360
+حتى الآن يعني لا يتجاوب معاهم في ما يطرحون فأرادوا
+
+71
+00:06:21,360 --> 00:06:26,100
+أن يقوموا بتقليص صلاحياته وهو ما أدى إلى نقل كثير
+
+72
+00:06:26,100 --> 00:06:31,320
+من الصلاحيات من الرئيس إلى رئيس المذراء إلى رئيس
+
+73
+00:06:31,320 --> 00:06:35,120
+المذراء وينزل مع الرجل اللي تحت السلام ما بين أبو
+
+74
+00:06:35,120 --> 00:06:36,020
+مازن و بين
+
+75
+00:06:44,390 --> 00:06:49,790
+خلّقها عبر تطور أو حالة تطور تاريخي خاصة بمجتمعها
+
+76
+00:06:49,790 --> 00:06:54,010
+وبالتالي
+
+77
+00:06:54,010 --> 00:06:58,330
+هذا النظام السياسي نظام مصر يعني نظام الناس اللي
+
+78
+00:06:58,330 --> 00:07:06,470
+كانت نظام الجامعة إذا بالنسبة
+
+79
+00:07:06,470 --> 00:07:12,240
+للمدرسة الحديثةلا تنظر فقط إلى الدولة بوصفها
+
+80
+00:07:12,240 --> 00:07:15,360
+الوحدة الأولى والأخيرة في النظام السياسي، لأ، بل
+
+81
+00:07:15,360 --> 00:07:19,260
+هي جزء من هذا النظام السياسي، وترصد أيضًا حالة
+
+82
+00:07:19,260 --> 00:07:22,880
+التفاعل الأقليمي والدولي والمحلي، وتتناول كافة
+
+83
+00:07:22,880 --> 00:07:26,780
+الأنشطة السياسية التي تحدث داخل الدولة
+
+84
+00:07:30,540 --> 00:07:39,260
+نحن نتكلم عن تعريف شامل يتناول كافة أجزاء الظاهر
+
+85
+00:07:39,260 --> 00:07:45,640
+الصياسية والأنشطة السياسية في الدولة، الأخوات،
+
+86
+00:07:45,640 --> 00:07:52,440
+الجماعات، المنظمات، حركات التحرر وغير ذلك
+
+87
+00:07:55,180 --> 00:08:01,380
+أقول أن اتكلم عن طاقوسة من المجتمعين السياسيين حتى
+
+88
+00:08:01,380 --> 00:08:06,300
+داخل المجتمع أو داخل الأقليم أو داخل المحيط الدولي
+
+89
+00:08:06,300 --> 00:08:09,980
+لا أريد أن أكرر ما قلته فيما يتعلق بالمدرسة
+
+90
+00:08:09,980 --> 00:08:14,520
+التقليدية باعتبار أنها كانت منحصرة في مفاهيم
+
+91
+00:08:14,520 --> 00:08:18,900
+Classic في التعاطم مع الدولة من ذلك على سبيل
+
+92
+00:08:18,900 --> 00:08:25,970
+المثال من ذلك على سبيل المثال غالباغلبة على دراسة
+
+93
+00:08:25,970 --> 00:08:33,670
+علوم السياسة البعد القانوني البعد القانوني وهو ما
+
+94
+00:08:33,670 --> 00:08:39,850
+عرف بالقانون ال دستوري القانون ال دستوري الدولة
+
+95
+00:08:39,850 --> 00:08:45,270
+كمؤسسة كمنظمة اجتماعية قامت ضمن تشريعة القوانين
+
+96
+00:08:45,270 --> 00:08:49,570
+ولوائح وبتالي أصحاب المدرسة القانونية نضروا إلى
+
+97
+00:08:49,570 --> 00:08:55,570
+الدولة بوصفها مؤسسة منظمةمحكومة بالقوانين ..
+
+98
+00:08:55,570 --> 00:09:02,350
+محكومة بالقوانين طبعا حتى بقيت ال .. ال .. يعني
+
+99
+00:09:02,350 --> 00:09:05,550
+الأفرع .. أفرع علم السياسة كالنظرية السياسية،
+
+100
+00:09:05,550 --> 00:09:08,190
+الفكر السياسي، النظم السياسية، العلاقات الدولية
+
+101
+00:09:08,190 --> 00:09:13,350
+وغير ذلك أيضا بقيت محكومة باش؟ ب .. ب .. اللي هو
+
+102
+00:09:13,350 --> 00:09:18,640
+ال .. البعد القانونيبالبعد القانون انه والله
+
+103
+00:09:18,640 --> 00:09:21,880
+العلاقة الدولية تحدث بين الدول نتيجة انه في قانون
+
+104
+00:09:21,880 --> 00:09:25,160
+دول ليه بينظم العلاقة الدولية انتهت القصة بمعنى
+
+105
+00:09:25,160 --> 00:09:31,040
+محاولة قراءة أدارة سياسية من خلال من خلال اللي هو
+
+106
+00:09:31,040 --> 00:09:36,500
+وجهة النظر او من خلال الزاوية القانونية فقط وهذا
+
+107
+00:09:36,500 --> 00:09:40,560
+الكلام ليس دقيقا لأنه مايحدث في الدولة ليس كله
+
+108
+00:09:40,560 --> 00:09:44,130
+خاضع للقانون والتشريعاتليس كله خاضع للقانون
+
+109
+00:09:44,130 --> 00:09:47,090
+والتشريعات وإذا كانت الدولة خاضعة للقانون
+
+110
+00:09:47,090 --> 00:09:51,350
+والتشريعات فهناك قطاعات واسعة في الدولة غير خاضعة
+
+111
+00:09:51,350 --> 00:09:56,750
+لهذه التشريعات والقوانين وهي تلعب خارج إطار
+
+112
+00:09:56,750 --> 00:10:03,930
+القانون الذي يحكمه الدولة المدرسة التقليدية في
+
+113
+00:10:03,930 --> 00:10:08,170
+التعاطي مع الشأن السياسي أو مع العلم السياسي بشكل
+
+114
+00:10:08,170 --> 00:10:14,710
+عام وخاصة النظم السياسية بتركز على منهج تاريخيتركز
+
+115
+00:10:14,710 --> 00:10:18,870
+على المنهج التاريخي الوصفي والمنهج القانوني في
+
+116
+00:10:18,870 --> 00:10:22,690
+المعالجة تعتبر الدولة عبارة عن منظمة محكومة
+
+117
+00:10:22,690 --> 00:10:30,670
+بقوانين وغير ذلك أو منهج تقليد الحقيقة يبقى قاصرا
+
+118
+00:10:30,670 --> 00:10:34,430
+في التعاطي مع الظاهرة السياسية إلى حد كبير
+
+119
+00:10:57,040 --> 00:10:59,160
+سنقف على جوانب القصور
+
+120
+00:11:07,130 --> 00:11:11,010
+في اللي هي النظرة التقليدية، في النظرة التقليدية
+
+121
+00:11:11,010 --> 00:11:14,810
+للدولة، الأولى وردت يعني عرضا عند الحديث عن مفهوم
+
+122
+00:11:14,810 --> 00:11:19,930
+الدولة، الآن يعني .. نعم في نوع من التفصيل، في نوع
+
+123
+00:11:19,930 --> 00:11:24,910
+من التفصيل من جهة، حتى نعرف الفرق ما بين المدرسة
+
+124
+00:11:24,910 --> 00:11:27,990
+التقليدية و المدرسة الحديثة في التعاطي مع العلم
+
+125
+00:11:27,990 --> 00:11:30,890
+ال��ياسي بشكل عام و مع النظام السياسي أو النظم
+
+126
+00:11:30,890 --> 00:11:31,750
+السياسي بشكل خاص
+
+127
+00:11:36,230 --> 00:11:39,370
+مرة أخرى المدرسة التقليدية تركز على الجانب الوصفي
+
+128
+00:11:39,370 --> 00:11:45,570
+هي تصف الظاهرة .. هي تصف الظاهرة لكنها لا تحلل ..
+
+129
+00:11:45,570 --> 00:11:49,310
+لا تحلل العلاقات البينية التي تحدث بين أجزاء
+
+130
+00:11:49,310 --> 00:11:54,990
+الظاهرة الواحدة وصولا إلى طرح تفسير لفهم الظاهرة
+
+131
+00:11:56,330 --> 00:12:01,050
+يعني انا بكفيش اقول والله على سبيل المثال اتكلم
+
+132
+00:12:01,050 --> 00:12:03,790
+على سبيل المثال عن حراك الشعبي في الدول العربية
+
+133
+00:12:03,790 --> 00:12:07,950
+اقول خرج المتظاهرون بعدد غفيرة وقالوا ورفعوا وسووا
+
+134
+00:12:07,950 --> 00:12:13,030
+الى اخرين القراية الاكثر همقا هو لماذا خرجوا؟ كيف
+
+135
+00:12:13,030 --> 00:12:18,270
+خرجوا؟ اين خرجوا؟ انا اريد ان اجيب عن اسئلة اخرى
+
+136
+00:12:18,270 --> 00:12:25,120
+غير عن ما الذي حدثهناك أسئلة أخرى يعني عندما أوصف
+
+137
+00:12:25,120 --> 00:12:29,660
+حالة أنا أقول فعليا أن أجيب عن سؤال ما الذي حدث أو
+
+138
+00:12:29,660 --> 00:12:37,280
+ماذا حدث عفوا ماذا حدث لكن لو أجيب عن سؤال متى
+
+139
+00:12:37,280 --> 00:12:45,060
+وكيف ولماذا متى وكيف ولماذا ما يسمى بالإنجليزية ب
+
+140
+00:12:45,060 --> 00:12:52,250
+four or five W's what when where and whyعندما اجيب
+
+141
+00:12:52,250 --> 00:12:57,110
+عن سؤال او عندما اريد ان احلل اي ظاهرة اي ظاهرة
+
+142
+00:12:57,110 --> 00:13:04,790
+كانت انا مضطر لي الغوص في التفاصيل مارفة العلاقة
+
+143
+00:13:04,790 --> 00:13:09,790
+العلمية بين كذا و كذا لماذا خرج الناس انا لا اتوقف
+
+144
+00:13:09,790 --> 00:13:13,310
+عند وصف الظاهرة اقول خرج الناس و افعلوا كذا و كذا
+
+145
+00:13:13,310 --> 00:13:19,630
+لأ انا بدي اقول ليش لماذا كيف من الذي خرجودلالت
+
+146
+00:13:19,630 --> 00:13:23,950
+ذلك وبتالي الظاهرة أو المدرسة التقليدية كانت تقتصر
+
+147
+00:13:23,950 --> 00:13:30,130
+فقط على توصيف الظاهرة السياسية في حين أن الأولى ما
+
+148
+00:13:30,130 --> 00:13:34,470
+هو ما حدث في المدرسة الحديثة بعد ذلك هو الذهاب إلى
+
+149
+00:13:34,470 --> 00:13:41,570
+تحليل الظاهرة ما قيمت أنه أحلل ظاهرة ما ما قيمت
+
+150
+00:13:41,570 --> 00:13:42,930
+أنه أحلل ظاهرة ما
+
+151
+00:13:49,440 --> 00:13:52,180
+يعني انا لو جبت جهاز على سبيل المثال ماقيمة ان
+
+152
+00:13:52,180 --> 00:14:00,020
+افككه بعدين اركبه تاني بعض الناس طبعا انت مش بس
+
+153
+00:14:00,020 --> 00:14:05,440
+بتعرف على أجزاه انت بتعرف كل جزء ايش وظيفته ايضا
+
+154
+00:14:05,440 --> 00:14:10,140
+عندما تدرك مثلا انه انك في الخلاطة المولينيكسة
+
+155
+00:14:10,140 --> 00:14:13,740
+عاملينك القطعة او الجزء المرتبط بالحركة محور
+
+156
+00:14:13,740 --> 00:14:20,030
+الحركة plastic مثلا تتأكد انهيعني هذه الجزء سوف
+
+157
+00:14:20,030 --> 00:14:25,170
+يعتب بعد قليل إذا بصيغة الاستخدام في حين أن حياتها
+
+158
+00:14:25,170 --> 00:14:28,410
+بهذا الجهاز ممكن تتضعف أضعفا كثيرة فيما لو كانت
+
+159
+00:14:28,410 --> 00:14:31,190
+هذه القطعة اللي هي محور الحركة كانت من مادة أكتر
+
+160
+00:14:31,190 --> 00:14:37,050
+صلابة فانت بتاعي بتعرف كيف تستعمل هذا الجهاز لأن
+
+161
+00:14:37,050 --> 00:14:41,190
+لو كان عندنا ظاهرة نعم انت بتعرف نقاط الضعف أو
+
+162
+00:14:41,190 --> 00:14:45,050
+نقاط القوة بتعرف العلاقات السببية العلاقات العليا
+
+163
+00:14:45,050 --> 00:14:48,870
+بين الأشياءطب هذا الجهاز إيش فيديته؟ هذا النقطة
+
+164
+00:14:48,870 --> 00:14:51,270
+إيش فيديته؟ هذا الذراع إيش فيديته؟ هذا الذراع بنقل
+
+165
+00:14:51,270 --> 00:14:59,230
+الحركة إلى كده، فاضح؟ لماذا لما تيجي لخبير مثلا و
+
+166
+00:14:59,230 --> 00:15:01,810
+أنا أضرب أمثلة في العالم المادي اللي أنا يعني تقبل
+
+167
+00:15:01,810 --> 00:15:05,950
+على الأقل الفكرة، خبير و ليكن مثلا المهندس
+
+168
+00:15:05,950 --> 00:15:11,570
+السيارات أول ما تيجي داخل سيارتك في ال garage أو
+
+169
+00:15:11,570 --> 00:15:12,030
+ال garage
+
+170
+00:15:14,860 --> 00:15:17,900
+إيش بالسيارة تقوله كده و كده و كده؟ مباشرة هو
+
+171
+00:15:17,900 --> 00:15:20,700
+بيذهب إلى فرضية هي الأقوى في ما يتعلق بهذا
+
+172
+00:15:20,700 --> 00:15:24,240
+الموضوع، بروح بفحص، بقولك أه ولا الموضوع كذا و
+
+173
+00:15:24,240 --> 00:15:27,640
+كذا، انتهت القصة، هو يعني في ثواني قليلة شخصى
+
+174
+00:15:27,640 --> 00:15:32,440
+المشكلة، ليش؟ لأنه الراجل عرف يعني الظاهرة، دارسها
+
+175
+00:15:32,440 --> 00:15:36,520
+كويس، عرف أجزاءها، عرف العلاقات ما بين أجزاء هذه
+
+176
+00:15:36,520 --> 00:15:42,260
+الظاهرة، بغض النظر كونها مادية و غير ماديةالأمر
+
+177
+00:15:42,260 --> 00:15:44,940
+نفسه أنه ما ننقل الظاهرة و التفسيرة و التحليل
+
+178
+00:15:44,940 --> 00:15:48,000
+العلمى إلى الظاهرة الاجتماعية اللى هو موضوع
+
+179
+00:15:48,000 --> 00:15:53,680
+الإنسان أنا إذا عرفت العلاقات البينية بين مثلا
+
+180
+00:15:53,680 --> 00:15:57,920
+الحزاب السياسية مين بيكره مين و مين بنفس مين مين
+
+181
+00:15:57,920 --> 00:16:06,060
+بيمثل قوة منافسة ومين بيمثل قوة يعني رقمية
+
+182
+00:16:06,060 --> 00:16:12,030
+معناه ليس لوزا حقيقىما الذي استفز هذا الحزب ليه
+
+183
+00:16:12,030 --> 00:16:16,250
+يتخذ هذه السياسات و هذه الإجراءات؟ لماذا فعل ذلك؟
+
+184
+00:16:16,250 --> 00:16:20,850
+و لماذا الآن؟ طبعا لما أنا أفهم كل هذه الظاهرة و
+
+185
+00:16:20,850 --> 00:16:25,750
+أغوص في أعماقها، أغوص في طبيعة العلاقاتأغوص في
+
+186
+00:16:25,750 --> 00:16:28,430
+الأسباب الكامن .. أسباب ال .. ال .. يعني الظاهرة
+
+187
+00:16:28,430 --> 00:16:31,770
+والأسباب الكامن لإنه أحيانا الحديث فقط عن الظاهرة
+
+188
+00:16:31,770 --> 00:16:37,310
+يعني من الخارج لايعطيك فهم عميق وبالتالي بدك تغوص
+
+189
+00:16:37,310 --> 00:16:42,330
+أو تقرأ ما بين سطور you have to read between lines
+
+190
+00:16:42,330 --> 00:16:47,170
+بدك تقرأ ما بين سطور حتى تفهم يعني حتى تتحقق الفهم
+
+191
+00:16:47,170 --> 00:16:53,840
+الأعمق ينبغي أن تقرأ يعنيبعمق وتعرف الأسباب
+
+192
+00:16:53,840 --> 00:17:00,180
+والمسببات والعلاقات وغير ذلك مما يجلي فهمك لهذه
+
+193
+00:17:00,180 --> 00:17:03,680
+الظاهرة طبعا بالقدر الذي تشخص فيه القضية والمسألة
+
+194
+00:17:03,680 --> 00:17:08,240
+والظاهرة تستطيع أن تتعطى معاه بشكل إيجابي واضح؟ زي
+
+195
+00:17:08,240 --> 00:17:12,300
+تشخيص أي مرض إذا فشل التشخيص اللي هو ثلثية العلاج
+
+196
+00:17:12,300 --> 00:17:15,460
+فشل العلاج بالعكس أحيان ممكن العلاج يكون في
+
+197
+00:17:15,460 --> 00:17:20,180
+الاتجاه المعاكس تتظهر الحالة سريعا سبب ذلك أنه
+
+198
+00:17:20,180 --> 00:17:27,360
+تشخيص خطأنعم، إذا فيما تعلق بقضية الجانب الوصفي
+
+199
+00:17:27,360 --> 00:17:32,340
+وليس التحليلي، مدرسة اللي هي التقليدية والحديثة
+
+200
+00:17:32,340 --> 00:17:37,580
+التقليدية مرة أخرى أو Carrier كما قلت قبل قليل
+
+201
+00:17:37,580 --> 00:17:40,820
+اللي هو الارتباط الوثيق بالبنى الدستورية هذه
+
+202
+00:17:40,820 --> 00:17:43,920
+المدرسة التقليدية طبعا كانت تركز على البرلمان،
+
+203
+00:17:43,920 --> 00:17:47,580
+المحاكم، المجلس الوزرية والإجراءات البيروقراطية في
+
+204
+00:17:47,580 --> 00:17:51,250
+الدولةوهو ما يعني اغفال جوانب الأخرى للظاهرة
+
+205
+00:17:51,250 --> 00:17:57,410
+السياسية وهو ما قلناها قبل قليل التقليدية أو
+
+206
+00:17:57,410 --> 00:18:00,870
+المدرسة التقليدية انتقائية دائما كانت تصدر النموذج
+
+207
+00:18:00,870 --> 00:18:03,570
+الغربي بوصفه النموذج الأمثل في دراسة الظاهرة
+
+208
+00:18:03,570 --> 00:18:07,810
+السياسية وهذا كلام غير تقيل وحتى الآن ما زال حديث
+
+209
+00:18:07,810 --> 00:18:11,870
+عن السياسة وعلم السياسة دائما بيسترشد بالمنهج
+
+210
+00:18:11,870 --> 00:18:15,550
+الغربي في حين أن المنهج الحديث
+
+211
+00:18:19,910 --> 00:18:23,270
+يطرح نماذج كثيرة في المحيط الدولي لفهم الظاهرة
+
+212
+00:18:23,270 --> 00:18:27,610
+السياسية طبعا نموذج الغربي دائما بيعتبر أن الدولة
+
+213
+00:18:27,610 --> 00:18:32,770
+الغربية هي الدولة التي تمارس صلاحياتها وهي الدولة
+
+214
+00:18:32,770 --> 00:18:36,910
+كاملة السيادة وهي كاملة القوة ومكتملة العناصر إلى
+
+215
+00:18:36,910 --> 00:18:43,310
+آخر وهو كلام غير صحيح وخاصة وان ذلك في إغلاق في
+
+216
+00:18:43,310 --> 00:18:44,950
+العنصرية والانتقائية
+
+217
+00:18:50,980 --> 00:18:53,540
+لذلك العالم الغربي بالمناسبة عندما حدثت ثورات في
+
+218
+00:18:53,540 --> 00:18:57,720
+المنطقة العربية تفاجأت كان بيعتبر العرب هذول عبارة
+
+219
+00:18:57,720 --> 00:19:03,320
+عن مجموعة من الدهماء وليس لهم علاقة بالتطورات
+
+220
+00:19:03,320 --> 00:19:06,840
+الحاصلة في الدول التي يمكن أن تنهض بهذه المجتمعات
+
+221
+00:19:06,840 --> 00:19:10,700
+إلى مصاف الدول العقية ومتالكا بيتم تعاطي معاهم
+
+222
+00:19:10,700 --> 00:19:17,160
+كأرقاموليس كشعوب لديها طموحات وطنية ولديها كفاءات
+
+223
+00:19:17,160 --> 00:19:23,780
+محلية تستطيع أن تنهض بمستوياتها لتضاهي أكبر الدول
+
+224
+00:19:23,780 --> 00:19:28,420
+تطولا لذلك استغربوا استغربوا واطلقوا على ما حدث في
+
+225
+00:19:28,420 --> 00:19:34,500
+المنطقة العربية ب Arab Spring بربيع العرب Arab
+
+226
+00:19:34,500 --> 00:19:39,000
+Spring بربيع العرب لم يعتقدوا لم يؤمنوا بأن هذا
+
+227
+00:19:39,000 --> 00:19:42,620
+ممكن يحدث في المنطقة العربية لأنهشفتوا الحكام
+
+228
+00:19:42,620 --> 00:19:45,940
+الطوغيطي الذين حكموا المنطقة وكيف أنهم أذلوا الناس
+
+229
+00:19:45,940 --> 00:19:53,000
+واسترهبوهم واستنزفوا خيرات بلادهم ورهنوا مقدرات
+
+230
+00:19:53,000 --> 00:20:01,680
+هذه البلاد للاحتلال و للأجنابي الغازي الاعتماد
+
+231
+00:20:01,680 --> 00:20:04,480
+على ال manager التقليدي دائما و تعاقب مع الدولة
+
+232
+00:20:04,480 --> 00:20:10,670
+بطريقة تقليديةحريص على إبقاء الدولة و تعاطي معاها
+
+233
+00:20:10,670 --> 00:20:15,850
+على أنها مؤسسات و إجراءات بيروقراطية تكاد .. تكاد
+
+234
+00:20:15,850 --> 00:20:20,770
+لا تتغير يعني في حين أن منهج الحديث قائم على
+
+235
+00:20:20,770 --> 00:20:26,670
+التطوير والتحديث والثورة والإصلاح ويعني تغيير
+
+236
+00:20:26,670 --> 00:20:30,740
+المهام التقليدية التي قامت بها الدولةتغيير مهام
+
+237
+00:20:30,740 --> 00:20:33,020
+التقلدين التي قامت بها الدولة مش مابقول انا احاكم
+
+238
+00:20:33,020 --> 00:20:36,540
+دولة في القرن الواحد والعشرين بنمط او نموذج الدولة
+
+239
+00:20:36,540 --> 00:20:40,260
+اللي كان قبل الفين سنة مثلا اليوم الدولة الحديثة
+
+240
+00:20:40,260 --> 00:20:45,340
+هي دولة جديدة وهي تقوم بالكثير من المهام المنوطة
+
+241
+00:20:45,340 --> 00:20:50,720
+بها طبعا هذا التوجه الجديد والحديث نشطه في ستينات
+
+242
+00:20:50,720 --> 00:20:55,360
+القرن الماضي والذي بات يعطي للدولة مهام جديدةبات
+
+243
+00:20:55,360 --> 00:20:58,260
+يعطي للدولة مهام جديدة لأ لا تختلف إلى حد ما عن
+
+244
+00:20:58,260 --> 00:21:01,420
+المهام التقليدية التي مارستها هذه الدولة بمعنى
+
+245
+00:21:01,420 --> 00:21:05,200
+اليوم يعني لا يكتفى من الدولة فقط انه والله تحافظ
+
+246
+00:21:05,200 --> 00:21:09,580
+على الأمن الداخلي و الحدود الخارجية للوطن او
+
+247
+00:21:09,580 --> 00:21:15,440
+للدولة اليوم الدولة يعني لديها قائمة من الحقوق على
+
+248
+00:21:15,440 --> 00:21:18,360
+صعيد الأفراد و الجماعات يجب ان تصون هذه الحقوق
+
+249
+00:21:18,360 --> 00:21:23,320
+لماذا الدولة الأمريكية على سبيل المثال عندماعندما
+
+250
+00:21:23,320 --> 00:21:26,400
+يشتبه بأن مواطن أمريكي على سبيل المثال تعرض
+
+251
+00:21:26,400 --> 00:21:33,100
+للتضييق في بلد ما، تقوم الدولة على قدم واحدة ولا
+
+252
+00:21:33,100 --> 00:21:37,860
+تقاد، حتى يتم استرداد تلك الحقوق أو إقرار تلك
+
+253
+00:21:37,860 --> 00:21:44,170
+الحقوق، هل هذه مهمة الدولة؟واضح وبتالي الألمات
+
+254
+00:21:44,170 --> 00:21:47,650
+التقليدية لدولة دي كانت و تتلقص أحيانا في جامعة
+
+255
+00:21:47,650 --> 00:21:51,010
+ضريبة، المحافظة على الأمام، الألعاب، الفضف
+
+256
+00:21:51,010 --> 00:21:54,270
+الخصومات بين الناس إلى آخره، لأ اليوم الدولة لديها
+
+257
+00:21:54,270 --> 00:21:59,630
+مهام كثيرة و معقدة المنهج التقليدي لم يعتمد المنهج
+
+258
+00:21:59,630 --> 00:22:03,450
+العلمي في دراسة الظاهرة السياسية في حين أن المنهج
+
+259
+00:22:03,450 --> 00:22:07,770
+الحديث بات يطرح بشكل جديد دراسة الظاهرة السياسية
+
+260
+00:22:07,770 --> 00:22:12,360
+على أسس علميةمن هذه على سبيل المثال ان اعتمد على
+
+261
+00:22:12,360 --> 00:22:17,180
+البحث والتجربة وتحليل المضمون ووضع الفرضيات اختبار
+
+262
+00:22:17,180 --> 00:22:21,420
+صحة الفرضيات وصولا الى النتائج او حتى القوانين
+
+263
+00:22:21,420 --> 00:22:28,340
+التي تفسر الظاهرة التي تفسر الظاهرةوالكثير الحقيقة
+
+264
+00:22:28,340 --> 00:22:31,120
+اليوم من .. يعني علم السياسة حظيها باهتمام بالغ
+
+265
+00:22:31,120 --> 00:22:36,300
+جدا في العصر الحديث كما قلنا و خاصة بعد اهتمام
+
+266
+00:22:36,300 --> 00:22:39,520
+الأمم المتحدة و الكثير من مراكز البحث والتنوير
+
+267
+00:22:39,520 --> 00:22:44,380
+بعلم السياسي بوصفه يعني علم القوة الذي يمكن أن
+
+268
+00:22:44,380 --> 00:22:46,820
+يغير وجه هذا العالم
+
+269
+00:22:51,710 --> 00:22:55,070
+نأتي إلى موضوع أخر مرتبط بقضية الدولة والنظام
+
+270
+00:22:55,070 --> 00:22:59,910
+السياسي في حد ذاته الذي كما قلنا يتطور من دولة إلى
+
+271
+00:22:59,910 --> 00:23:03,930
+أخرى أو من مجتمع إلى أخر بحسب احتياجات هذا المجتمع
+
+272
+00:23:03,930 --> 00:23:09,250
+لماذا هذا المجتمع في نظام ملكي؟ هذا نظام آخر
+
+273
+00:23:09,250 --> 00:23:17,440
+جمهوري هنا فيه دكتاتورية هنا فيه ديمقراطية مثلاهنا
+
+274
+00:23:17,440 --> 00:23:21,280
+نظام سياسي، هنا نظام سياسي إسلام، هنا نظام سياسي
+
+275
+00:23:21,280 --> 00:23:25,340
+كذا، فاضح؟ هذا التنوع جانا تيرة للتطور التاريخي
+
+276
+00:23:25,340 --> 00:23:33,500
+للظاهرة السياسية، فيما يتعلق بالسيادة،
+
+277
+00:23:33,500 --> 00:23:36,840
+طبعا السيادة مرتبطة بنظام الدولة ولا شك، لا يمكن
+
+278
+00:23:36,840 --> 00:23:38,180
+تخيل دولة بدون سيادة
+
+279
+00:23:40,910 --> 00:23:44,150
+وسنقف على حقيقة هل تغيرت السيادة أو تراجعت سيادة
+
+280
+00:23:44,150 --> 00:23:50,630
+الدولة مثلا في عصورها أو في فترة الأخيرة السيادة
+
+281
+00:23:50,630 --> 00:23:53,730
+كما ذكرنا في السابق هي عبارة عن سلطة التي تصدر
+
+282
+00:23:53,730 --> 00:23:58,390
+الأوامر للجميع دون أن تتلقى الأوامر من أحد يعني هي
+
+283
+00:23:58,390 --> 00:24:06,350
+السلطة العليا بكلمة مختصرة هي السلطة العليا هي
+
+284
+00:24:06,350 --> 00:24:12,160
+سلطةعليه على كافة أنحاء الإقليم تحكم كل الناس كل
+
+285
+00:24:12,160 --> 00:24:18,500
+البشر الذين يقومون على هذا الإقليم وبشكل مستقل جان
+
+286
+00:24:18,500 --> 00:24:22,200
+بودان في كتابه الجمهورية كان أول من أكد على موضوع
+
+287
+00:24:22,200 --> 00:24:27,600
+السيادة بوصفها الحق المطلق للدولة وكان هذا التأكيد
+
+288
+00:24:27,600 --> 00:24:33,080
+.. كان هذا التأكيد أو جاء هذا التأكيد في سياق
+
+289
+00:24:33,080 --> 00:24:36,880
+الصراع ما بين الكنيسة من جهة وبين الملك أو الملكية
+
+290
+00:24:36,880 --> 00:24:40,760
+من جهة ثاني��أحنا بنعرف أن الكنيسة كانت تتدخل في
+
+291
+00:24:40,760 --> 00:24:45,700
+شؤون السلطة رغم أن ذلك يعرض النصوص الدينية لكن
+
+292
+00:24:45,700 --> 00:24:53,140
+الباس هذا تدخل بلبوس ديني والبحث عن ذرائع طبعا
+
+293
+00:24:53,140 --> 00:24:57,360
+تتحقيق أطماع شخصية للبابا وات ورجال الدين المسيحين
+
+294
+00:24:57,360 --> 00:25:03,420
+الكنيسة كما قلت في البداية تصدرت السلطة ثم بعد ذلك
+
+295
+00:25:03,420 --> 00:25:09,000
+تقاسمت السلطة مع الملكثم في مرحلة لاحقة وعبر حركة
+
+296
+00:25:09,000 --> 00:25:15,560
+نضال طويلة بدأ الملك والسلطة تستقل عن الكنيسة بدأت
+
+297
+00:25:15,560 --> 00:25:19,580
+تستقل عن الكنيسة وهذا ما قال به جان بودان الذي
+
+298
+00:25:19,580 --> 00:25:23,260
+تتكلم عن السيادة بوصفة حكم المطلق للملك في مواجهة
+
+299
+00:25:23,260 --> 00:25:27,560
+الكنيسة في مواجهة مشاركة الكنيسة للسلطة للملك في
+
+300
+00:25:27,560 --> 00:25:34,880
+السلطة بما انتكلم عن هذا ايضا Grotius1853 والذي
+
+301
+00:25:34,880 --> 00:25:39,400
+ركز على السيادة الخارجية طبعا لا ننسى أن هوبس أعطى
+
+302
+00:25:39,400 --> 00:25:44,100
+الملك كل الصلاحيات بعد أن افترض أن الناس تنازلت عن
+
+303
+00:25:44,100 --> 00:25:49,120
+كل حقوقها فعطى كل السلطة للملك بنعتبر أن الملك هو
+
+304
+00:25:49,120 --> 00:25:53,120
+حاكم المطلق وهذا
+
+305
+00:25:53,120 --> 00:25:59,360
+الحكم أو هذه السلطة غير مقيدة وهي مطلقة غير مقيدة
+
+306
+00:25:59,360 --> 00:26:06,060
+برضى الناسغير مقيدة أن هذا الملك أحسن أو أساء لأنه
+
+307
+00:26:06,060 --> 00:26:11,080
+ليس مسئول أمام الناس بل هو مسئول أمام الله على حد
+
+308
+00:26:11,080 --> 00:26:20,280
+يزعم hopes كما قلت جاء هذا النقاشالفكري في سياق
+
+309
+00:26:20,280 --> 00:26:24,060
+سياسة الإزدواج ما بين الملك من جهة و الكنيسة من
+
+310
+00:26:24,060 --> 00:26:27,680
+جهة ثانية حكمت الكنيسة بشكل مطلق ثم بعد ذلك شاركت
+
+311
+00:26:27,680 --> 00:26:31,820
+الملك، صار الملك، لا يمكن تعيينه إلا باخد موافقة
+
+312
+00:26:31,820 --> 00:26:36,240
+الكنيسة، يعني الخليفة بصير عفن، الملك لا يصبح ملكا
+
+313
+00:26:36,240 --> 00:26:42,560
+حقيقة إلا بمصادقة الكنيسة، إلا بمصادقة الكنيسة
+
+314
+00:26:42,560 --> 00:26:47,200
+يعطانه من الشريعية الدينيةطبعا هذه السياسة التي
+
+315
+00:26:47,200 --> 00:26:51,040
+أكدت على سلطة المطلقة للدولة كانت تؤسس للدولة
+
+316
+00:26:51,040 --> 00:26:56,540
+القومية التي نشأت في القارة الأوروبية بعد ذلك لذلك
+
+317
+00:26:56,540 --> 00:26:59,800
+القرن التاسع عشر يسمى بقرن القوميات في أوروبا معظم
+
+318
+00:26:59,800 --> 00:27:02,860
+الدول الأوروبية حازت على وحدتها القومية في هذا
+
+319
+00:27:02,860 --> 00:27:09,380
+القرن القرن التاسع عشر بعد أن كانت دولة مفككة طبعا
+
+320
+00:27:09,380 --> 00:27:13,680
+فيما يتعلق بالإسلام و السيادة في الإسلام لمن تكون
+
+321
+00:27:14,750 --> 00:27:20,310
+لله عز وجل إذا تعرضت أي إرادة مع إرادة الله فإرادة
+
+322
+00:27:20,310 --> 00:27:25,190
+الله نافذة قل إن كان آباءكم وأبناءكم وأخوانكم
+
+323
+00:27:25,190 --> 00:27:30,970
+وأزواجكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها
+
+324
+00:27:30,970 --> 00:27:35,570
+ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في
+
+325
+00:27:35,570 --> 00:27:40,530
+سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره فاضح؟ إذا
+
+326
+00:27:40,530 --> 00:27:46,310
+السيادة العليا في دولة الإسلام هي لمن؟لله عز وجل،
+
+327
+00:27:46,310 --> 00:27:52,350
+لله عز وجل، عدا ذلك، عدا ذلك، تبقى السلطة لإيرادة
+
+328
+00:27:52,350 --> 00:27:56,670
+الناس، الإيرادة الحاكمة، الإيرادة الحاكمة، اللي هو
+
+329
+00:27:56,670 --> 00:27:59,890
+ما يوثّل الإيرادة العامة، وهي إيرادة الناس، ما
+
+330
+00:27:59,890 --> 00:28:03,050
+توافق عليه الناس، ويجب ألا ننسى أن الخلفاء عندم��
+
+331
+00:28:03,050 --> 00:28:08,310
+جاءواجاءوا بإرادة عامة حدثتون كالباية الخاصة ثم
+
+332
+00:28:08,310 --> 00:28:11,170
+الباية العامة التي حدثت في المسجد وتوافق الناس على
+
+333
+00:28:11,170 --> 00:28:14,190
+هذا الخليفة وذاك الخليفة وبتالي أصبحت طاعت هذا
+
+334
+00:28:14,190 --> 00:28:18,330
+الخليفة واجبة بعد الموافقة عليه وبعدين ألزم نفسه
+
+335
+00:28:18,330 --> 00:28:23,150
+بالحق أطيعوني ما أطعت الله فيكم وليتوا عليكم
+
+336
+00:28:23,150 --> 00:28:26,690
+ولستوا بخيركم أطيعوني ما أطعت الله فيكم وبتالي هو
+
+337
+00:28:26,690 --> 00:28:30,870
+ألزم نفسه وبتالي إذا لم يطع لم يحفظ ذلك العهد وجب
+
+338
+00:28:30,870 --> 00:28:33,810
+الثورة على ذلك الحاكم
+
+339
+00:28:36,320 --> 00:28:41,320
+مظاهر السيادتين للسيادة التي تعني الحكم المطلق لها
+
+340
+00:28:41,320 --> 00:28:47,720
+مظاهر كثيرة من
+
+341
+00:28:47,720 --> 00:28:55,620
+ذلك مثلا السيادة القانونية وعندنا السيادة السياسية
+
+342
+00:28:55,620 --> 00:29:01,500
+و السيادة الشعبية و السيادة الفعلية أو سياسة الأمر
+
+343
+00:29:01,500 --> 00:29:03,120
+الواقع de facto
+
+344
+00:29:07,190 --> 00:29:11,050
+السيادة القانونية السيادة مرة ثانية هي الحقب
+
+345
+00:29:11,050 --> 00:29:16,090
+المطلق لجهة ما فردا كان او جماعة فردا كان او هيئة
+
+346
+00:29:16,090 --> 00:29:20,030
+طبعا
+
+347
+00:29:20,030 --> 00:29:22,490
+السيادة القانونية هي التي توضع عليه جهة القاضي
+
+348
+00:29:22,490 --> 00:29:27,290
+مثلا الادعاء العام موثل المحكمة العليا الى اخرى قد
+
+349
+00:29:27,290 --> 00:29:32,210
+يكون لفرد او لهيئة محددة
+
+350
+00:29:32,210 --> 00:29:37,250
+ومعينة منصوص عليها في الدستور هذه السيادةمنظمة
+
+351
+00:29:37,250 --> 00:29:41,790
+ودقيقة لأن كلها قوانين والمواد ويعني إشي كله منصوص
+
+352
+00:29:41,790 --> 00:29:46,290
+عليه وفيما يتعلق بالقوانين عن أشياء اللي لم يأتي
+
+353
+00:29:46,290 --> 00:29:52,850
+عليها قانون خلاص يعني يصبح محل .. محل إجتهاد وقتها
+
+354
+00:29:52,850 --> 00:29:57,790
+أعلن هذا السيادة في شكل مصطلحات قانونية تمثل يعني
+
+355
+00:29:57,790 --> 00:30:04,870
+الإرادة الدوليةتتميز سيادة القانونية بأنها مطلقة و
+
+356
+00:30:04,870 --> 00:30:07,570
+عالية لأن مش معقول الناس تتحكم على قانون بعد شوية
+
+357
+00:30:07,570 --> 00:30:10,630
+ييجي من يقدح في هذا القانون هذا القانون يعني يتحكم
+
+358
+00:30:10,630 --> 00:30:14,890
+الناس عليه وبالتالي يعني ال .. يعني النصوص
+
+359
+00:30:14,890 --> 00:30:20,050
+القانونية مطلقةولو في أي غبش في النص القانوني يعني
+
+360
+00:30:20,050 --> 00:30:23,170
+بتعرفوا يعني أحيانا بيتم إعادة صياغة القانون
+
+361
+00:30:23,170 --> 00:30:29,690
+بطريقة لا توحي بالنوع من القراءة
+
+362
+00:30:29,690 --> 00:30:33,150
+للنص القانوني من جديد وأحيانا لما يختلف على قراءة
+
+363
+00:30:33,150 --> 00:30:36,610
+النص القانوني بيتم إرساله إلى جهة عُلية لتفسير ذلك
+
+364
+00:30:36,610 --> 00:30:41,480
+النص القانونيأثيرا أوامر الجهة القانونية هذه التي
+
+365
+00:30:41,480 --> 00:30:46,480
+تكلمنا عنها يمثله انتهاكا يعرض صاحبه للعقوبة كما
+
+366
+00:30:46,480 --> 00:30:53,060
+هو معروف ثانيا السيادة السياسية السيادة السياسية
+
+367
+00:30:53,060 --> 00:30:58,200
+هنا تُعطى لمن تُعطى للهيئة الناخبة يعني عموم الشعب
+
+368
+00:30:58,200 --> 00:31:05,380
+السيادة السياسية تُعطى لمن هو من يمارسها الشعب عبر
+
+369
+00:31:05,380 --> 00:31:06,200
+ممثليه
+
+370
+00:31:08,670 --> 00:31:13,510
+الهيئة الناخبة هي صاحبة الإيرادة الجمعية الإيرادة
+
+371
+00:31:13,510 --> 00:31:18,770
+العامة التي تنتخب وهي
+
+372
+00:31:18,770 --> 00:31:23,230
+التي تساند القانون وتطالب بالوفاء به واحترامه إلى
+
+373
+00:31:23,230 --> 00:31:27,150
+آخره صاحب
+
+374
+00:31:27,150 --> 00:31:30,370
+السيادة السياسية هو صاحب القوة الحقيقية وهو من
+
+375
+00:31:31,420 --> 00:31:37,540
+الشعب لذلك شعار الشعب يريد هو شعار عبقري في تلخيص
+
+376
+00:31:37,540 --> 00:31:40,840
+هذه الثورات التي حدثت في المنطقة العربية الشعب
+
+377
+00:31:40,840 --> 00:31:43,880
+يريد وهو مباراة عن إعادة الأمانة إلى هذا الشعب
+
+378
+00:31:43,880 --> 00:31:50,220
+الذي غيب طويلة وإقرار بشرعية ما يريده الشعب إلى
+
+379
+00:31:50,220 --> 00:31:55,520
+آخرين بكل ما في ذلك من مضامين السياسة السياسية
+
+380
+00:31:55,520 --> 00:32:02,660
+توصف أنها عامة وواقعيةعامة و واقعية أحيانا قد تكون
+
+381
+00:32:02,660 --> 00:32:13,540
+غير واضحة لكنها حقيقية ثلاثة سيادة شعبية وتظهر
+
+382
+00:32:13,540 --> 00:32:17,880
+من خلال بعض المواقع زي تصويت مثلا تنظم دولة مالي
+
+383
+00:32:17,880 --> 00:32:21,480
+الاتحاد الأوروبي ولا لا مال الذي يقرر ليس الحاكم
+
+384
+00:32:21,480 --> 00:32:26,420
+ليس الملك ليس نواب الشعب مع أن نواب الشعب مثله
+
+385
+00:32:26,420 --> 00:32:30,630
+الشعب لكن مال الذي يقرر هنايعني في نوع من الممارسة
+
+386
+00:32:30,630 --> 00:32:35,210
+الديمقراطية المباشرة كان بإمكانه أنه يذهب لنواب
+
+387
+00:32:35,210 --> 00:32:38,130
+الشعب و يقولهم طب ما هو نواب الشعب هؤلاء ما هم
+
+388
+00:32:38,130 --> 00:32:41,570
+بيمثلوا الشعب بيمثلوا الإرادة العامة لكن في مثل
+
+389
+00:32:41,570 --> 00:32:45,330
+هذه الحالات و لخطورة المسألة بيذهب الى الهيئة
+
+390
+00:32:45,330 --> 00:32:49,950
+الناخبة ليسألها فعن طريق الاستفتاء عن طريق التصويت
+
+391
+00:32:49,950 --> 00:32:52,890
+و عن طريق الخطاب الشعبي و غير ذلك
+
+392
+00:32:57,700 --> 00:33:02,220
+السيادة الفعلية عشان اوضحها هي أمار عن سياسة الأمر
+
+393
+00:33:02,220 --> 00:33:08,140
+الواقع أو ما يسمى بالـ De facto حيث يطيع المواطنين
+
+394
+00:33:08,140 --> 00:33:13,340
+هذه السلطة بغض نظر عن مدى شرعيتها أو شرعيتها مين
+
+395
+00:33:13,340 --> 00:33:23,620
+يعطيني مثل على سلطة الأمر الواقع سلطة
+
+396
+00:33:23,620 --> 00:33:26,400
+الأمر الواقع تفضل
+
+397
+00:33:28,930 --> 00:33:31,630
+قاعد الجيش مثلا؟ يعني أنت تستطيع أن تقول قوة
+
+398
+00:33:31,630 --> 00:33:38,990
+الاحتلال قوة الاحتلال هي عبارة عن قوة أمر واقع أنت
+
+399
+00:33:38,990 --> 00:33:43,890
+مضطر لإطاعة هذه الأوامر أنت تحاول أن تتمرد على هذه
+
+400
+00:33:43,890 --> 00:33:47,730
+الأوامر إن استطعت لكن أحيان كثيرة تطيع هذه الأوامر
+
+401
+00:33:47,730 --> 00:33:52,370
+ليس اعترافا بشرعية هذا الاحتلال لكن لا ليش إلا
+
+402
+00:33:52,370 --> 00:33:55,610
+لأنه قوة أمر واقع de facto
+
+403
+00:33:59,120 --> 00:34:05,300
+de facto وقص على ذلك أي قوة متغلبة قدر ضابط
+
+404
+00:34:05,300 --> 00:34:11,240
+بانقلاب الجيش ومسك الحكم انت بتعتبر قوة أمريكا لكن
+
+405
+00:34:11,240 --> 00:34:16,320
+هو اللي ماسك البلد تبتد تتعاطى معاه على أساس أن
+
+406
+00:34:16,320 --> 00:34:20,680
+جيها باتت تكتسب شكل ما من أشكال الشرعية لكن هذه
+
+407
+00:34:20,680 --> 00:34:26,020
+الشرعية طبعا ليست حقيقية هو مالس شكل ما من أشكال
+
+408
+00:34:26,270 --> 00:34:29,830
+السيادة الفعلية والقوة لأنه بيحتكر القوة لكن هو
+
+409
+00:34:29,830 --> 00:34:32,910
+ليس شرعيا من الحقيقة أبدا، يعني أوضح مثال على ذلك
+
+410
+00:34:32,910 --> 00:34:36,470
+هو الاحتلال الإسرائيلي، الاحتلال الإسرائيلي، يعني
+
+411
+00:34:36,470 --> 00:34:40,350
+أنت لما تيني بدك تسافر، بتقدم تصريح سفر للاحتلال
+
+412
+00:34:41,360 --> 00:34:43,860
+لماذا تقدم تصريح سفر لإحتلال طالما أنك لا تعترف
+
+413
+00:34:43,860 --> 00:34:48,120
+بشرية هذا الاحتلال؟ لأنه أمر واقعي لأنك تستورد
+
+414
+00:34:48,120 --> 00:34:52,740
+بضاعة تقدم تصريح أو تقوم بالإجراءات الخاصة بالخصوص
+
+415
+00:34:52,740 --> 00:34:57,620
+للاحتلال لأنه ببساطة الاحتلال هو بناء قوة أمر
+
+416
+00:34:57,620 --> 00:35:03,280
+واقعي ��لعلاقة
+
+417
+00:35:03,280 --> 00:35:06,440
+بين السيادة الفعلية والقانونية الاحتلال هذا لما
+
+418
+00:35:06,440 --> 00:35:11,170
+بيجيطبعا هو حتى يقوم باضفاء الشرعية على احتلاله
+
+419
+00:35:11,170 --> 00:35:16,670
+وعلى قوته بيطلع شوية قوانين يعني مثلا ممن هو حب
+
+420
+00:35:16,670 --> 00:35:22,490
+ممنوع دخول القدس مثلا يوم الجمعة لمن هم اقل من
+
+421
+00:35:22,490 --> 00:35:26,550
+اربعين سنة لمن هم اقل من اربعين سنة طبعا هو
+
+422
+00:35:26,550 --> 00:35:30,750
+بيطلعلك قانون بهذا الخصوص هو بيطلع قانون يعني مديش
+
+423
+00:35:30,750 --> 00:35:36,710
+قوتك تقولك ممنوع كذا كذا لأ هو بيطلع قانونطبعا
+
+424
+00:35:36,710 --> 00:35:40,490
+السلطة الامريكية تحاول إطفاء نوع من الشرعية عليها
+
+425
+00:35:40,490 --> 00:35:45,450
+من خلال السلطة القانونية يعني مصادرة الأراضي بطريق
+
+426
+00:35:45,450 --> 00:35:50,950
+القوانين ترحيل الناس أيضا بطريق القوانين إلى آخر
+
+427
+00:35:50,950 --> 00:35:53,750
+.. يعني منظومة القوانين التي وضعها الاحتلال فيما
+
+428
+00:35:53,750 --> 00:35:58,890
+يسمى بقانون المحتل جات لتنظم كافة حياة الإنسان
+
+429
+00:35:58,890 --> 00:36:04,710
+وتساعد الاحتلال في فرض مزيد من السيطرة السياسية
+
+430
+00:36:04,710 --> 00:36:05,290
+على البلد
+
+431
+00:36:25,910 --> 00:36:32,710
+السيادة السياسية الشعب يمارسها والسيادة الشعبية
+
+432
+00:36:33,170 --> 00:36:35,630
+مكتوب اللي هو أن الشعب هو صاحب السيادة السيادة ..
+
+433
+00:36:35,630 --> 00:36:38,750
+أحسن سؤال بغير الأهمية .. سؤال بغير الأهمية، الآن
+
+434
+00:36:38,750 --> 00:36:42,650
+على سبيل المثال بينما تحدث ثورة في مصر، ده أنا
+
+435
+00:36:42,650 --> 00:36:45,710
+نفترض .. ده أنا نفترض أن السلطة الشعب .. سلطة
+
+436
+00:36:45,710 --> 00:36:51,910
+الدولة انهارت، سلطة الدولة انهارت، ليه من السيادة
+
+437
+00:36:51,910 --> 00:36:58,850
+في هذه الحالة تكون؟ الشعبما يسمى بالسيادة الشعبية،
+
+438
+00:36:58,850 --> 00:37:02,070
+لكن غالب السيادة الشعبية هذه ينبغي ألا تدوم طويلا،
+
+439
+00:37:02,070 --> 00:37:06,090
+يجب أن تنتقل المأسسة، يجب أن تنتقل المأسسة ولا
+
+440
+00:37:06,090 --> 00:37:11,150
+بصير فوضى، يعني اليوم في مصر، في شرعية للشارع،
+
+441
+00:37:11,150 --> 00:37:14,550
+شرعية لميدان التحرير، ليس كذلك واحنا شوفنا مرسى
+
+442
+00:37:14,550 --> 00:37:20,190
+أول ما فاز، رئيس مرسى، أين ذهب؟ لميدان التحرير،
+
+443
+00:37:20,190 --> 00:37:23,720
+استمت شرعيته من هناكلكن ماذا قيل بعد انتهاء
+
+444
+00:37:23,720 --> 00:37:27,980
+الانتخابات الرئاسية و سيقال أكتر عندما تنعقد
+
+445
+00:37:27,980 --> 00:37:31,860
+الانتخابات النيابية، سوف يفقد هذا ميدان التحرير،
+
+446
+00:37:31,860 --> 00:37:34,940
+هذا شرعيته، لأن الشرعية هنا انتقلت إلى المؤسسة،
+
+447
+00:37:34,940 --> 00:37:40,920
+مؤسسة الدولة، بدك أنت تنافس على السلطة، مش من خلال
+
+448
+00:37:40,920 --> 00:37:44,060
+ميدان التحرير، من خلال صندوق الانتخابات بعد قليل
+
+449
+00:37:45,180 --> 00:37:49,160
+واضح هذا الكلام من خلال صندوق الانتخابات بعد قليل
+
+450
+00:37:49,160 --> 00:37:53,420
+وبالتالي سلطة الشعبية إذا استمرت طويلة بصير سلطة
+
+451
+00:37:53,420 --> 00:37:57,980
+يعني سلطة فوضوية سلطة فوضوية بأسرع ينقلب عليها
+
+452
+00:37:57,980 --> 00:38:02,600
+الناس مرة ثانية حتى الآن الناس مؤمنة بسلطة ميدان
+
+453
+00:38:02,600 --> 00:38:06,700
+التحرير كسلطة شعبية لكن بعد قليل بعد ما انتخبنا
+
+454
+00:38:06,700 --> 00:38:12,100
+الرئيس وانتخبنا النواربيفقد ميدان التحرير سلطته،
+
+455
+00:38:12,100 --> 00:38:14,800
+بنرجع ثاني لصندوق الانتخابات، اللي أيضا يعكس
+
+456
+00:38:14,800 --> 00:38:19,200
+الإرادة الشعبية، الإرادة العامة عبر الهيئة الناخبة
+
+457
+00:38:19,200 --> 00:38:24,720
+هذا سؤال في غاية الأهمية الحقيق��، نشكرك عليه،
+
+458
+00:38:24,720 --> 00:38:32,140
+بالنسبة لنظرية السيادة، نظرية السيادة متعددة
+
+459
+00:38:37,210 --> 00:38:40,630
+النظرية الأولى تتحدث عن وحدة السيادة أنها مطلقة
+
+460
+00:38:40,630 --> 00:38:45,370
+لفرد إن كان أوجهها معاه وذكرنا زي سيادة الملوك على
+
+461
+00:38:45,370 --> 00:38:54,290
+سبيل المثال كما رجع هوبز و جان بودان وغيرها طبعا
+
+462
+00:38:54,290 --> 00:38:56,970
+نقض النظرية ده بساطة ما النقض اللذي يمكن يوجه
+
+463
+00:38:56,970 --> 00:39:03,270
+لهكذا نظرية الميمنة ما النقض اللذي يمكن يوجه
+
+464
+00:39:03,270 --> 00:39:07,740
+النظرية تعطي السيادة الكاملة للحاكمسيادة المطلقة
+
+465
+00:39:07,740 --> 00:39:12,920
+للحاكم يعني ما ال .. ما ال .. السلبيات اللي دي
+
+466
+00:39:12,920 --> 00:39:17,860
+ممكن تنقل على ذلك؟
+
+467
+00:39:17,860 --> 00:39:23,220
+في النهاية مصير حاكم طاغية، حاكم مستبد، فاضح، حاكم
+
+468
+00:39:23,220 --> 00:39:28,520
+مستبد، فيه أيضا تغييب لسلطة الشعب، ما هو يعني
+
+469
+00:39:28,520 --> 00:39:32,940
+الحاكم لا يستبد إلا من خلال تغييب سلطة الآخر، هذا
+
+470
+00:39:32,940 --> 00:39:39,680
+جيد، النوع التاني هو تعددية السيادةتعددية السيادة
+
+471
+00:39:39,680 --> 00:39:46,780
+هي تصبح الدولة ليست .. ليست الجهة المالكة للسلطة
+
+472
+00:39:46,780 --> 00:39:51,920
+وليست الجهة الوحيدة التي تمارس السلطة في الدولة
+
+473
+00:39:51,920 --> 00:39:57,080
+بمعنى أن الدولة لا تحتكر السلطة أن هناك قوة أخرى
+
+474
+00:39:57,080 --> 00:40:02,100
+تشارك مع هذه السلطة على سبيل المثال و هذا يحدث في
+
+475
+00:40:02,100 --> 00:40:06,980
+الحياة الحديثة قد يكون هناك حزب في السلطةلكن هذا
+
+476
+00:40:06,980 --> 00:40:10,460
+الحزب عندما يريد أن يضب إلى قرار الحرب، بيشتمح في
+
+477
+00:40:10,460 --> 00:40:13,740
+كل الأحزاب،
+
+478
+00:40:13,740 --> 00:40:18,340
+لو ترك الأمر لتانية هو المقفون لبرمان، كان زمان
+
+479
+00:40:18,340 --> 00:40:23,940
+عملولنا حرب، جاهزين، لكن تجد أن النظام السياسي لا
+
+480
+00:40:23,940 --> 00:40:28,370
+يسمح بذلك، على الأقل حتى اللحظة يعنيفي انتقادات في
+
+481
+00:40:28,370 --> 00:40:32,450
+إعلام في قوات سياسية بتشتغل إلى آخر بتضغط فبتوقف
+
+482
+00:40:32,450 --> 00:40:35,490
+هذا الاندفاع المحموم ناحية الحرب وإن كان الحرب
+
+483
+00:40:35,490 --> 00:40:38,830
+يعني تكاد تكون هي أكتر الأشياء الغالبة في السلوك
+
+484
+00:40:38,830 --> 00:40:42,570
+الإسرائيلي هناك جنوح ناحية الحرب والعنف لكن النظام
+
+485
+00:40:42,570 --> 00:40:46,090
+السياسي يؤخر ذلك يؤجر ذلك بيعمل نوع من ال formula
+
+486
+00:40:46,090 --> 00:40:52,070
+واضح هذا الكلام بمعنى إن هناك جهات أخرى غير الدولة
+
+487
+00:40:52,070 --> 00:40:56,550
+تمارس القرار السياسيوتشاطر الدولة في قرارها
+
+488
+00:40:56,550 --> 00:41:01,770
+السياسي طب
+
+489
+00:41:01,770 --> 00:41:05,750
+المقض للنظرية أن مشاركة جهات غير الدولة للنظام
+
+490
+00:41:05,750 --> 00:41:10,030
+السياسي واضح أن هذا قد يضعف الدولة قد يضعف الدولة
+
+491
+00:41:10,030 --> 00:41:13,390
+الدولة قوية عندما تحتكر السلطة عندما تحتكر القوة
+
+492
+00:41:13,390 --> 00:41:19,530
+لكن لما جهات أخرى تمارس السلطة في داخل الدولة قد
+
+493
+00:41:19,530 --> 00:41:25,770
+يضعف ذلك الدولة يدخلها في متاهة الصراع الداخلعندنا
+
+494
+00:41:25,770 --> 00:41:28,230
+هنا ايضا نظرية القانون الدولي وناشعة الاعتراف
+
+495
+00:41:28,230 --> 00:41:34,270
+بالدولة من قبل المجتمع الدولي ان تيجي دولة تعترف
+
+496
+00:41:34,270 --> 00:41:37,990
+بدولة اخرى على انها دولة مستقلة و احنا ذكرنا في
+
+497
+00:41:37,990 --> 00:41:43,150
+مرات سابقة ان هذا الاعتراف يحدث على اساس ثنائي بين
+
+498
+00:41:43,150 --> 00:41:53,990
+الدولإذن الاعتراف بقضية السيادة ممكن يجي مثلا طبعا
+
+499
+00:41:53,990 --> 00:41:56,970
+حتى في حالتنا الفلسطينية إن إسرائيل ترفع عيدها عن
+
+500
+00:41:56,970 --> 00:42:01,460
+فلسطين واللي تم الاعتراف الآنمن قبل المجتمع الدولي
+
+501
+00:42:01,460 --> 00:42:05,640
+بفلسطين فاتصبح فلسطين إياش دولة كما هو تم الاعتراف
+
+502
+00:42:05,640 --> 00:42:08,840
+بجنوب أفريقيا في يوم و ليلة أصبح جنوب أفريقيا ..
+
+503
+00:42:08,840 --> 00:42:12,880
+جنوب عفر .. جنوب السودان أصبح دولة وبالتالي امتلك
+
+504
+00:42:12,880 --> 00:42:17,240
+سيادة امتلك السلطة المطلقة في هذا الإقليم وموارسة
+
+505
+00:42:17,240 --> 00:42:20,040
+السلطة في هذا الإقليم أصبحت شرعية على مستوى الدولي
+
+506
+00:42:20,040 --> 00:42:23,380
+لكن أول .. حتى بالنسبة للسودان أيضا أصبحت شرعية
+
+507
+00:42:23,380 --> 00:42:24,900
+لأن السودان يشوفنا ..
+
+508
+00:42:28,410 --> 00:42:31,630
+والبشير كيف انه مجتمعه بدؤوا يعني يتخاطبوا طبعا
+
+509
+00:42:31,630 --> 00:42:34,810
+زمان كانوا مجتمعوا بصفة أخرى اليوم مجتمعوا بصفة
+
+510
+00:42:34,810 --> 00:42:39,770
+مختلفة في اعتراف سيادة الآخر بقوة المطلقة بسلطة
+
+511
+00:42:39,770 --> 00:42:44,050
+السلطة المطلقة في ذلك القليل كيف تم ذلك بالاعتراف
+
+512
+00:42:44,050 --> 00:42:53,410
+الدولي بالاعتراف الدولي حتى نختم حتى
+
+513
+00:42:53,410 --> 00:42:53,810
+نختم
+
+514
+00:43:01,080 --> 00:43:04,520
+النظرة إلى الدولة في العصر الحديث ومن وجه نظر
+
+515
+00:43:04,520 --> 00:43:13,060
+القانون الدولي أنها عبارة عن منظمة تمارس سلطة داخل
+
+516
+00:43:13,060 --> 00:43:19,170
+إقليمهايعني تمارس السيادة داخليا و خارجيا، داخليا
+
+517
+00:43:19,170 --> 00:43:23,610
+بمحافظتي على هذا الإقليم و مارسة القوة المطلقة
+
+518
+00:43:23,610 --> 00:43:28,090
+عليه و محافظة على مصالح الدول الحيوية و استقلال
+
+519
+00:43:28,090 --> 00:43:32,370
+قرارها بالتجارة الخارجية اليوم في المفهوم الدولي
+
+520
+00:43:32,370 --> 00:43:38,250
+الحديث صار عندي مفهوم جديد لسيادة الحقيقة والذي
+
+521
+00:43:38,250 --> 00:43:42,610
+يتمثل فيهإن الدولة لا يمكن لها أن تمارس السلطة
+
+522
+00:43:42,610 --> 00:43:47,130
+المطلقة لأن هناك سلطة أكبر من الدولة على هذه
+
+523
+00:43:47,130 --> 00:43:53,290
+الدولة ما هي السلطة التي تفوق سلطة الدولة هي سلطة
+
+524
+00:43:53,290 --> 00:43:57,870
+المجتمع الدوليأو مصطلحة على تسميته من المجتمع
+
+525
+00:43:57,870 --> 00:44:02,230
+الدولي والحقيقة هو سلطة الكبار أو يعني إيرادة
+
+526
+00:44:02,230 --> 00:44:06,790
+الكبار الدول الكبرى تحاول أن تفرض سيطرتها على
+
+527
+00:44:06,790 --> 00:44:15,230
+العالم من خلال يعني تخليق نظام جديد زهاية الأمم،
+
+528
+00:44:15,230 --> 00:44:19,190
+مجلس الأمن، غيره من الجهات، محكمة العدل الدولية
+
+529
+00:44:19,190 --> 00:44:24,850
+اللي بتجيبك رئيس الدولة للمحاكمةشوفنا هذا حدث في
+
+530
+00:44:24,850 --> 00:44:28,990
+أغسلافيا وغيرها وطبعا عمرو البشير تم توجيه تهم له
+
+531
+00:44:28,990 --> 00:44:33,410
+لأن سلطة جاءت فقط سلطة الدولة وهو وجود النظر
+
+532
+00:44:33,410 --> 00:44:36,170
+الجديد في المتعلق بالسيادة أو ما يسمى بالمدرسة
+
+533
+00:44:36,170 --> 00:44:41,610
+التقليدية اللي هي متعلقة بالقانون الدولي، هناك
+
+534
+00:44:41,610 --> 00:44:45,540
+نظرة جديدة للدولة لأن سلطتها ليست مطلقةيفعل حاكم
+
+535
+00:44:45,540 --> 00:44:48,820
+فيها ما يريد أو سلطة تفعل ما تشاء لأ هناك سلطة
+
+536
+00:44:48,820 --> 00:44:52,780
+قانون دولي تعتبر سلطة أعلى من سلطة الدولة وطبقا
+
+537
+00:44:52,780 --> 00:45:01,600
+لذلك يتم حاكمة رؤساء وملوك وحكام لدول مستقلة أخيرا
+
+538
+00:45:01,600 --> 00:45:09,360
+ما هي الصفات ما هي خصائص السيادة خصائص السيادة يجب
+
+539
+00:45:09,360 --> 00:45:13,300
+أن تكون مطلقة الإطلاق
+
+540
+00:45:14,790 --> 00:45:20,370
+مطلقة ليست مقيدة ليست على الإقليم على إقليم دون
+
+541
+00:45:20,370 --> 00:45:26,230
+آخر ليست في ساعة من النهار و في الليل السيادة أو
+
+542
+00:45:26,230 --> 00:45:30,130
+الحكم للجماعات و ال Malaysia و غير ذلك إذا فهي
+
+543
+00:45:30,130 --> 00:45:34,690
+مطلقة ليست مقيدة و ليست هناك شرط عليها الشمول
+
+544
+00:45:34,690 --> 00:45:37,590
+والعموم على كل الإقليم و على كل الناس الموجودين في
+
+545
+00:45:37,590 --> 00:45:40,970
+هذا الإقليم لا يمكن التنازل عنها لأنه لو تم
+
+546
+00:45:40,970 --> 00:45:46,020
+التنازل عنها فقدت السلطة هيبتهالذلك دائما الدول
+
+547
+00:45:46,020 --> 00:45:50,340
+تحرس أن لا يشاركها على الأقل في متعلق واحتكار
+
+548
+00:45:50,340 --> 00:45:54,640
+القوة، عناصر القوة، السلاح بشكل خاص، أن لا يشاركها
+
+549
+00:45:54,640 --> 00:45:58,100
+في أحد، ممكن أن تتسمح في مشاركة بالقرار السياسي،
+
+550
+00:45:58,100 --> 00:46:01,260
+يحصل فيه مشاورات، في قرار الحرب أو قرار السلم وغير
+
+551
+00:46:01,260 --> 00:46:05,320
+ذلك، وتشارك الجميع لتحويل مسئوليته، لكن في متعلق
+
+552
+00:46:05,320 --> 00:46:09,300
+بالسلطة، متعاقب القوة وعناصرها، هي تبقى محتكرة
+
+553
+00:46:09,300 --> 00:46:16,660
+للدولة، الدائميةمستمر هذه دون انقطع لا تتوقف حتى
+
+554
+00:46:16,660 --> 00:46:22,060
+لما يغادر الرئيس او يسقط الرئيس او يموت الملك لا
+
+555
+00:46:22,060 --> 00:46:27,080
+تنتهي السيادة تبقى السيادة قائمة فان السيادة لا
+
+556
+00:46:27,080 --> 00:46:34,200
+تنتهي بموت الملك تبقى السيادة يعني موجودة خامسا
+
+557
+00:46:34,200 --> 00:46:39,560
+عدم التجزية او التقسيم لا يجوز تقسيم او تجزية
+
+558
+00:46:39,560 --> 00:46:41,300
+السيادة
+
+559
+00:46:44,560 --> 00:46:49,960
+على الإطلاق وإلا فسوف يعني ذلك فقدان الدولة
+
+560
+00:46:49,960 --> 00:46:52,860
+لهايباتها وهما يمكن أن ترتب على ذلك الكثير من
+
+561
+00:46:52,860 --> 00:46:57,900
+المفاسد بذلك يا نختم موضوعنا اليوم عن النظم
+
+562
+00:46:57,900 --> 00:47:02,160
+السياسية أشكركم على حسن الاستماع إذا كانوا لك أيه
+
+563
+00:47:02,160 --> 00:47:04,060
+أسئلة نرحب بيها
+

PL9fwy3NUQKwZ3U8YubudtZ1EeISWZTieq/zGEn76hDquU_raw.srt

@@ -0,0 +1,2252 @@
+1
+00:00:20,790 --> 00:00:24,050
+أعوذ بالله و بسم الله الرحمن الرحيم أسعد الله
+
+2
+00:00:24,050 --> 00:00:27,390
+صباحكم جميعا و كل خير و السلام الله عليكم و رحمته
+
+3
+00:00:27,390 --> 00:00:34,850
+و بركاته و بعد في هذا الصباح المبارك سوف أنا أتحدث
+
+4
+00:00:34,850 --> 00:00:40,270
+عن النظم السياسية عن النظم السياسية كأحد أو كواحدة
+
+5
+00:00:40,270 --> 00:00:46,570
+من أفرع علم السياسة أو علوم السياسة وهو من
+
+6
+00:00:46,570 --> 00:00:52,150
+الموضوعات الهمة و الحيوية في هذا البابطبعا كنا قد
+
+7
+00:00:52,150 --> 00:00:56,950
+تكلمنا عن النظام السياسي الذي انحصر في مفهوم
+
+8
+00:00:56,950 --> 00:01:02,290
+الدولة النظام السياسي المفهوم التقليدي للنظام
+
+9
+00:01:02,290 --> 00:01:07,390
+السياسي ذلك المفهوم اللي انحصر فقط وحصرا في مفهوم
+
+10
+00:01:07,390 --> 00:01:15,170
+الدولة الدولة وبتالي تم النظر إلى علم سياسة بوصفه
+
+11
+00:01:15,170 --> 00:01:22,900
+علم الدولةالبعض عرف علم السياسة بطبقة لهذا المفهوم
+
+12
+00:01:22,900 --> 00:01:29,620
+على أنه علم الدولة، علم الدولة والذي يعني أن شعبا
+
+13
+00:01:29,620 --> 00:01:37,530
+ما يقيم قامة دائما على إقليم ماولدي حكومة ذات
+
+14
+00:01:37,530 --> 00:01:48,210
+سيادة تحكم هذا الشعب بما يحقق طموحاته وأمنه ورفاهه
+
+15
+00:01:48,210 --> 00:01:53,130
+وغير ذلك والدولة تقوم بتنظيم هذه العلاقات بين هذه
+
+16
+00:01:53,130 --> 00:01:55,490
+الدولة وغيرها من الكيانات في المنطقة والعالم
+
+17
+00:01:55,490 --> 00:02:04,130
+المفهوم التقليدي تمحور حول الدولة في
+
+18
+00:02:04,130 --> 00:02:09,350
+حينأن الدولة هي جزء من النظام السياسي وليس كل
+
+19
+00:02:09,350 --> 00:02:17,690
+النظام السياسي على سبيل المثال أين يمكن أن تقع
+
+20
+00:02:17,690 --> 00:02:20,870
+الحزاب السياسية الموجودة داخل الدولة الحزاب
+
+21
+00:02:20,870 --> 00:02:24,610
+السياسية غير ممثلة في الدولة غير ممثلة في الحكومة
+
+22
+00:02:24,610 --> 00:02:31,810
+قوة ضغط على سبيل المثال بعض الجهات التي تمارسوا
+
+23
+00:02:31,810 --> 00:02:36,680
+أدوارا سياسيةالمنظمات الدولية والاقليمية التي تلعب
+
+24
+00:02:36,680 --> 00:02:43,260
+أدوارا سياسية متزيدة على الأقل في هذه الأيام اليوم
+
+25
+00:02:43,260 --> 00:02:46,840
+طبعا هذه المنظمات تمارسوا يعني سلطة فوق سلطة
+
+26
+00:02:46,840 --> 00:02:51,980
+الدولة لايمكن اعتبارها خارج إطار النظام السياسي
+
+27
+00:02:51,980 --> 00:02:56,340
+العالمي هناك
+
+28
+00:02:56,340 --> 00:03:00,860
+بعض الشخصيات بعض الشخصيات التي تلعب أدوارا هامة
+
+29
+00:03:00,860 --> 00:03:06,160
+جدا يعني على سبيل المثالبعض رجال الدين يستطيعون من
+
+30
+00:03:06,160 --> 00:03:11,760
+خلال تصريح مقتضب أن يزلزل الشارع وبالتالي هذه
+
+31
+00:03:11,760 --> 00:03:15,700
+الشخصيات وغيرها تلعب دوران سياسية هامة، يعني يمكن
+
+32
+00:03:15,700 --> 00:03:18,640
+الحاكم لا يستطيع أن يخاطب شعبه أو يحرك الشارع، لإن
+
+33
+00:03:18,640 --> 00:03:21,900
+يستطيع رجل دين على سبيل المثال أو قائد ملهم، قائد
+
+34
+00:03:21,900 --> 00:03:25,600
+محبوب من شعبين، قائد قد يكون هذا يعني رجل دين على
+
+35
+00:03:25,600 --> 00:03:31,270
+سبيل المثال عالمقد يكون فنانا أحيانا، قد يكون
+
+36
+00:03:31,270 --> 00:03:36,030
+إعلاميا إلى أخره إلى أخره ويكون هؤلاء أو قاضيا أو
+
+37
+00:03:36,030 --> 00:03:40,570
+غير ذلك من المواقع الهمة في حياة المجتمعات ويحرك
+
+38
+00:03:40,570 --> 00:03:46,750
+الشارع على سبيل المثال وبالتالي علمنا أملأ .. أملأ
+
+39
+00:03:46,750 --> 00:03:50,850
+من علم هناك الكثير من الجهات التي تمارس السياسة في
+
+40
+00:03:50,850 --> 00:03:57,370
+الدولة وأحيانا بيكون لديها سلطةيعني أحيانا تفوق
+
+41
+00:03:57,370 --> 00:04:02,670
+سلطة الدولة، خاصة بعض الأحزاب اللي هي خارج السلطة،
+
+42
+00:04:02,670 --> 00:04:06,050
+بعض الأحزاب المعارضة، المتماسكة، الصلبة، لديها
+
+43
+00:04:06,050 --> 00:04:10,290
+سلطة أحيانا تتحريك الشارع وإرباك الدولة أكثر من
+
+44
+00:04:10,290 --> 00:04:15,670
+الدولة نفسهاوبتالي إذا قصرنا مفهوم العلم السياسي
+
+45
+00:04:15,670 --> 00:04:19,490
+أو النظام السياسي على أنه علم دولتي نخرج كثير من
+
+46
+00:04:19,490 --> 00:04:23,950
+هذه القوة من هذا التعريف وبتالي المدرسة الحديثة أو
+
+47
+00:04:23,950 --> 00:04:29,550
+التعريف الحديث للدولة أو عفوا للنظام السياسي تهتم
+
+48
+00:04:29,550 --> 00:04:35,850
+بالفاعلين السياسين حزابا كانوا حركات تحرر كانوا
+
+49
+00:04:35,850 --> 00:04:39,790
+منظمات مجتمع مدني كانت منظمات دولية و أقليمية كله
+
+50
+00:04:39,790 --> 00:04:46,480
+عبارة عن فاعلين سياسينكذلك فهي ترسط أيضًا تفاعلات
+
+51
+00:04:46,480 --> 00:04:49,600
+داخلية و خارجية، داخلية في البيئة المحلية و
+
+52
+00:04:49,600 --> 00:04:53,320
+الخارجية في البيئة الإقليمية و الدولية، تفاعلات
+
+53
+00:04:53,320 --> 00:04:58,980
+التي تحدث بين هذه القوى وأحيانًا كثيرة على سبيل
+
+54
+00:04:58,980 --> 00:05:06,060
+المثال النظام السياسي ينبع من احتياجات الناس، لذلك
+
+55
+00:05:06,060 --> 00:05:09,460
+النظام السياسي في دولة ما يختلف عن مثلاتها في
+
+56
+00:05:09,460 --> 00:05:13,570
+الدول الأخرىقد تتكلم هنا عن نظام رئاسي لكن النظام
+
+57
+00:05:13,570 --> 00:05:17,270
+الرئاسي هذا يختلف من دولة إلى أخرى ليس ذات
+
+58
+00:05:17,270 --> 00:05:20,210
+التفاصيل النظام الفرنسي مثلا يختلف عن نظام الرئاسي
+
+59
+00:05:20,210 --> 00:05:24,730
+الأمريكي لأن هذا النظام السياسي جاء كنوع من
+
+60
+00:05:24,730 --> 00:05:31,170
+الاحتياج او نوع من التطور الاجتماعي والسياسي لهذا
+
+61
+00:05:31,170 --> 00:05:36,190
+المجتمع افرز هذا النظام نظامنا الفلسطيني على سبيل
+
+62
+00:05:36,190 --> 00:05:39,920
+المثالالذي يجمع ما بين النظام الرئاسي من جهة و
+
+63
+00:05:39,920 --> 00:05:44,180
+النظام النيابي من جهة ثانية كيف تخلق هذا النظام؟
+
+64
+00:05:44,180 --> 00:05:47,820
+تخلق ضمن ظروف تاريخية ليس بضرورة أن كل شعوب الأرض
+
+65
+00:05:47,820 --> 00:05:54,560
+مرت في هذه الظروف، لأ، هناك ظرف معين جعل من رئيس
+
+66
+00:05:54,560 --> 00:05:59,100
+منظمة التحرير، هو رئيسا للسلطة وقد كان الشهيد أبو
+
+67
+00:05:59,100 --> 00:06:05,780
+عمار الرجل كان رئيسا لمنظمة التحرير و أصبح بحكم
+
+68
+00:06:05,780 --> 00:06:11,000
+الاتفاقات رئيسا للسلطةإسرائيل ومعها العالم الغربي
+
+69
+00:06:11,000 --> 00:06:15,320
+أراد أن يقلص صلاحيات أبو عمار لأنه شعره أنه رجل
+
+70
+00:06:15,320 --> 00:06:21,360
+حتى الآن يعني لا يتجاوب معاهم في ما يطرحون فأرادوا
+
+71
+00:06:21,360 --> 00:06:26,100
+أن يقوموا بتقليص صلاحياته وهو ما أدى إلى نقل كثير
+
+72
+00:06:26,100 --> 00:06:31,320
+من الصلاحيات من الرئيس إلى رئيس المذراء إلى رئيس
+
+73
+00:06:31,320 --> 00:06:35,120
+المذراء وينزل مع الرجل اللي تحت السلام ما بين أبو
+
+74
+00:06:35,120 --> 00:06:36,020
+مازن و بين
+
+75
+00:06:44,390 --> 00:06:49,790
+خلّقها عبر تطور أو حالة تطور تاريخي خاصة بمجتمعها
+
+76
+00:06:49,790 --> 00:06:54,010
+وبالتالي
+
+77
+00:06:54,010 --> 00:06:58,330
+هذا النظام السياسي نظام مصر يعني نظام الناس اللي
+
+78
+00:06:58,330 --> 00:07:06,470
+كانت نظام الجامعة إذا بالنسبة
+
+79
+00:07:06,470 --> 00:07:12,240
+للمدرسة الحديثةلا تنظر فقط إلى الدولة بوصفها
+
+80
+00:07:12,240 --> 00:07:15,360
+الوحدة الأولى والأخيرة في النظام السياسي، لأ، بل
+
+81
+00:07:15,360 --> 00:07:19,260
+هي جزء من هذا النظام السياسي، وترصد أيضًا حالة
+
+82
+00:07:19,260 --> 00:07:22,880
+التفاعل الأقليمي والدولي والمحلي، وتتناول كافة
+
+83
+00:07:22,880 --> 00:07:26,780
+الأنشطة السياسية التي تحدث داخل الدولة
+
+84
+00:07:30,540 --> 00:07:39,260
+نحن نتكلم عن تعريف شامل يتناول كافة أجزاء الظاهر
+
+85
+00:07:39,260 --> 00:07:45,640
+الصياسية والأنشطة السياسية في الدولة، الأخوات،
+
+86
+00:07:45,640 --> 00:07:52,440
+الجماعات، المنظمات، حركات التحرر وغير ذلك
+
+87
+00:07:55,180 --> 00:08:01,380
+أقول أن اتكلم عن طاقوسة من المجتمعين السياسيين حتى
+
+88
+00:08:01,380 --> 00:08:06,300
+داخل المجتمع أو داخل الأقليم أو داخل المحيط الدولي
+
+89
+00:08:06,300 --> 00:08:09,980
+لا أريد أن أكرر ما قلته فيما يتعلق بالمدرسة
+
+90
+00:08:09,980 --> 00:08:14,520
+التقليدية باعتبار أنها كانت منحصرة في مفاهيم
+
+91
+00:08:14,520 --> 00:08:18,900
+Classic في التعاطم مع الدولة من ذلك على سبيل
+
+92
+00:08:18,900 --> 00:08:25,970
+المثال من ذلك على سبيل المثال غالباغلبة على دراسة
+
+93
+00:08:25,970 --> 00:08:33,670
+علوم السياسة البعد القانوني البعد القانوني وهو ما
+
+94
+00:08:33,670 --> 00:08:39,850
+عرف بالقانون ال دستوري القانون ال دستوري الدولة
+
+95
+00:08:39,850 --> 00:08:45,270
+كمؤسسة كمنظمة اجتماعية قامت ضمن تشريعة القوانين
+
+96
+00:08:45,270 --> 00:08:49,570
+ولوائح وبتالي أصحاب المدرسة القانونية نضروا إلى
+
+97
+00:08:49,570 --> 00:08:55,570
+الدولة بوصفها مؤسسة منظمةمحكومة بالقوانين ..
+
+98
+00:08:55,570 --> 00:09:02,350
+محكومة بالقوانين طبعا حتى بقيت ال .. ال .. يعني
+
+99
+00:09:02,350 --> 00:09:05,550
+الأفرع .. أفرع علم السياسة كالنظرية السياسية،
+
+100
+00:09:05,550 --> 00:09:08,190
+الفكر السياسي، النظم السياسية، العلاقات الدولية
+
+101
+00:09:08,190 --> 00:09:13,350
+وغير ذلك أيضا بقيت محكومة باش؟ ب .. ب .. اللي هو
+
+102
+00:09:13,350 --> 00:09:18,640
+ال .. البعد القانونيبالبعد القانون انه والله
+
+103
+00:09:18,640 --> 00:09:21,880
+العلاقة الدولية تحدث بين الدول نتيجة انه في قانون
+
+104
+00:09:21,880 --> 00:09:25,160
+دول ليه بينظم العلاقة الدولية انتهت القصة بمعنى
+
+105
+00:09:25,160 --> 00:09:31,040
+محاولة قراءة أدارة سياسية من خلال من خلال اللي هو
+
+106
+00:09:31,040 --> 00:09:36,500
+وجهة النظر او من خلال الزاوية القانونية فقط وهذا
+
+107
+00:09:36,500 --> 00:09:40,560
+الكلام ليس دقيقا لأنه مايحدث في الدولة ليس كله
+
+108
+00:09:40,560 --> 00:09:44,130
+خاضع للقانون والتشريعاتليس كله خاضع للقانون
+
+109
+00:09:44,130 --> 00:09:47,090
+والتشريعات وإذا كانت الدولة خاضعة للقانون
+
+110
+00:09:47,090 --> 00:09:51,350
+والتشريعات فهناك قطاعات واسعة في الدولة غير خاضعة
+
+111
+00:09:51,350 --> 00:09:56,750
+لهذه التشريعات والقوانين وهي تلعب خارج إطار
+
+112
+00:09:56,750 --> 00:10:03,930
+القانون الذي يحكمه الدولة المدرسة التقليدية في
+
+113
+00:10:03,930 --> 00:10:08,170
+التعاطي مع الشأن السياسي أو مع العلم السياسي بشكل
+
+114
+00:10:08,170 --> 00:10:14,710
+عام وخاصة النظم السياسية بتركز على منهج تاريخيتركز
+
+115
+00:10:14,710 --> 00:10:18,870
+على المنهج التاريخي الوصفي والمنهج القانوني في
+
+116
+00:10:18,870 --> 00:10:22,690
+المعالجة تعتبر الدولة عبارة عن منظمة محكومة
+
+117
+00:10:22,690 --> 00:10:30,670
+بقوانين وغير ذلك أو منهج تقليد الحقيقة يبقى قاصرا
+
+118
+00:10:30,670 --> 00:10:34,430
+في التعاطي مع الظاهرة السياسية إلى حد كبير
+
+119
+00:10:57,040 --> 00:10:59,160
+سنقف على جوانب القصور
+
+120
+00:11:07,130 --> 00:11:11,010
+في اللي هي النظرة التقليدية، في النظرة التقليدية
+
+121
+00:11:11,010 --> 00:11:14,810
+للدولة، الأولى وردت يعني عرضا عند الحديث عن مفهوم
+
+122
+00:11:14,810 --> 00:11:19,930
+الدولة، الآن يعني .. نعم في نوع من التفصيل، في نوع
+
+123
+00:11:19,930 --> 00:11:24,910
+من التفصيل من جهة، حتى نعرف الفرق ما بين المدرسة
+
+124
+00:11:24,910 --> 00:11:27,990
+التقليدية و المدرسة الحديثة في التعاطي مع العلم
+
+125
+00:11:27,990 --> 00:11:30,890
+ال��ياسي بشكل عام و مع النظام السياسي أو النظم
+
+126
+00:11:30,890 --> 00:11:31,750
+السياسي بشكل خاص
+
+127
+00:11:36,230 --> 00:11:39,370
+مرة أخرى المدرسة التقليدية تركز على الجانب الوصفي
+
+128
+00:11:39,370 --> 00:11:45,570
+هي تصف الظاهرة .. هي تصف الظاهرة لكنها لا تحلل ..
+
+129
+00:11:45,570 --> 00:11:49,310
+لا تحلل العلاقات البينية التي تحدث بين أجزاء
+
+130
+00:11:49,310 --> 00:11:54,990
+الظاهرة الواحدة وصولا إلى طرح تفسير لفهم الظاهرة
+
+131
+00:11:56,330 --> 00:12:01,050
+يعني انا بكفيش اقول والله على سبيل المثال اتكلم
+
+132
+00:12:01,050 --> 00:12:03,790
+على سبيل المثال عن حراك الشعبي في الدول العربية
+
+133
+00:12:03,790 --> 00:12:07,950
+اقول خرج المتظاهرون بعدد غفيرة وقالوا ورفعوا وسووا
+
+134
+00:12:07,950 --> 00:12:13,030
+الى اخرين القراية الاكثر همقا هو لماذا خرجوا؟ كيف
+
+135
+00:12:13,030 --> 00:12:18,270
+خرجوا؟ اين خرجوا؟ انا اريد ان اجيب عن اسئلة اخرى
+
+136
+00:12:18,270 --> 00:12:25,120
+غير عن ما الذي حدثهناك أسئلة أخرى يعني عندما أوصف
+
+137
+00:12:25,120 --> 00:12:29,660
+حالة أنا أقول فعليا أن أجيب عن سؤال ما الذي حدث أو
+
+138
+00:12:29,660 --> 00:12:37,280
+ماذا حدث عفوا ماذا حدث لكن لو أجيب عن سؤال متى
+
+139
+00:12:37,280 --> 00:12:45,060
+وكيف ولماذا متى وكيف ولماذا ما يسمى بالإنجليزية ب
+
+140
+00:12:45,060 --> 00:12:52,250
+four or five W's what when where and whyعندما اجيب
+
+141
+00:12:52,250 --> 00:12:57,110
+عن سؤال او عندما اريد ان احلل اي ظاهرة اي ظاهرة
+
+142
+00:12:57,110 --> 00:13:04,790
+كانت انا مضطر لي الغوص في التفاصيل مارفة العلاقة
+
+143
+00:13:04,790 --> 00:13:09,790
+العلمية بين كذا و كذا لماذا خرج الناس انا لا اتوقف
+
+144
+00:13:09,790 --> 00:13:13,310
+عند وصف الظاهرة اقول خرج الناس و افعلوا كذا و كذا
+
+145
+00:13:13,310 --> 00:13:19,630
+لأ انا بدي اقول ليش لماذا كيف من الذي خرجودلالت
+
+146
+00:13:19,630 --> 00:13:23,950
+ذلك وبتالي الظاهرة أو المدرسة التقليدية كانت تقتصر
+
+147
+00:13:23,950 --> 00:13:30,130
+فقط على توصيف الظاهرة السياسية في حين أن الأولى ما
+
+148
+00:13:30,130 --> 00:13:34,470
+هو ما حدث في المدرسة الحديثة بعد ذلك هو الذهاب إلى
+
+149
+00:13:34,470 --> 00:13:41,570
+تحليل الظاهرة ما قيمت أنه أحلل ظاهرة ما ما قيمت
+
+150
+00:13:41,570 --> 00:13:42,930
+أنه أحلل ظاهرة ما
+
+151
+00:13:49,440 --> 00:13:52,180
+يعني انا لو جبت جهاز على سبيل المثال ماقيمة ان
+
+152
+00:13:52,180 --> 00:14:00,020
+افككه بعدين اركبه تاني بعض الناس طبعا انت مش بس
+
+153
+00:14:00,020 --> 00:14:05,440
+بتعرف على أجزاه انت بتعرف كل جزء ايش وظيفته ايضا
+
+154
+00:14:05,440 --> 00:14:10,140
+عندما تدرك مثلا انه انك في الخلاطة المولينيكسة
+
+155
+00:14:10,140 --> 00:14:13,740
+عاملينك القطعة او الجزء المرتبط بالحركة محور
+
+156
+00:14:13,740 --> 00:14:20,030
+الحركة plastic مثلا تتأكد انهيعني هذه الجزء سوف
+
+157
+00:14:20,030 --> 00:14:25,170
+يعتب بعد قليل إذا بصيغة الاستخدام في حين أن حياتها
+
+158
+00:14:25,170 --> 00:14:28,410
+بهذا الجهاز ممكن تتضعف أضعفا كثيرة فيما لو كانت
+
+159
+00:14:28,410 --> 00:14:31,190
+هذه القطعة اللي هي محور الحركة كانت من مادة أكتر
+
+160
+00:14:31,190 --> 00:14:37,050
+صلابة فانت بتاعي بتعرف كيف تستعمل هذا الجهاز لأن
+
+161
+00:14:37,050 --> 00:14:41,190
+لو كان عندنا ظاهرة نعم انت بتعرف نقاط الضعف أو
+
+162
+00:14:41,190 --> 00:14:45,050
+نقاط القوة بتعرف العلاقات السببية العلاقات العليا
+
+163
+00:14:45,050 --> 00:14:48,870
+بين الأشياءطب هذا الجهاز إيش فيديته؟ هذا النقطة
+
+164
+00:14:48,870 --> 00:14:51,270
+إيش فيديته؟ هذا الذراع إيش فيديته؟ هذا الذراع بنقل
+
+165
+00:14:51,270 --> 00:14:59,230
+الحركة إلى كده، فاضح؟ لماذا لما تيجي لخبير مثلا و
+
+166
+00:14:59,230 --> 00:15:01,810
+أنا أضرب أمثلة في العالم المادي اللي أنا يعني تقبل
+
+167
+00:15:01,810 --> 00:15:05,950
+على الأقل الفكرة، خبير و ليكن مثلا المهندس
+
+168
+00:15:05,950 --> 00:15:11,570
+السيارات أول ما تيجي داخل سيارتك في ال garage أو
+
+169
+00:15:11,570 --> 00:15:12,030
+ال garage
+
+170
+00:15:14,860 --> 00:15:17,900
+إيش بالسيارة تقوله كده و كده و كده؟ مباشرة هو
+
+171
+00:15:17,900 --> 00:15:20,700
+بيذهب إلى فرضية هي الأقوى في ما يتعلق بهذا
+
+172
+00:15:20,700 --> 00:15:24,240
+الموضوع، بروح بفحص، بقولك أه ولا الموضوع كذا و
+
+173
+00:15:24,240 --> 00:15:27,640
+كذا، انتهت القصة، هو يعني في ثواني قليلة شخصى
+
+174
+00:15:27,640 --> 00:15:32,440
+المشكلة، ليش؟ لأنه الراجل عرف يعني الظاهرة، دارسها
+
+175
+00:15:32,440 --> 00:15:36,520
+كويس، عرف أجزاءها، عرف العلاقات ما بين أجزاء هذه
+
+176
+00:15:36,520 --> 00:15:42,260
+الظاهرة، بغض النظر كونها مادية و غير ماديةالأمر
+
+177
+00:15:42,260 --> 00:15:44,940
+نفسه أنه ما ننقل الظاهرة و التفسيرة و التحليل
+
+178
+00:15:44,940 --> 00:15:48,000
+العلمى إلى الظاهرة الاجتماعية اللى هو موضوع
+
+179
+00:15:48,000 --> 00:15:53,680
+الإنسان أنا إذا عرفت العلاقات البينية بين مثلا
+
+180
+00:15:53,680 --> 00:15:57,920
+الحزاب السياسية مين بيكره مين و مين بنفس مين مين
+
+181
+00:15:57,920 --> 00:16:06,060
+بيمثل قوة منافسة ومين بيمثل قوة يعني رقمية
+
+182
+00:16:06,060 --> 00:16:12,030
+معناه ليس لوزا حقيقىما الذي استفز هذا الحزب ليه
+
+183
+00:16:12,030 --> 00:16:16,250
+يتخذ هذه السياسات و هذه الإجراءات؟ لماذا فعل ذلك؟
+
+184
+00:16:16,250 --> 00:16:20,850
+و لماذا الآن؟ طبعا لما أنا أفهم كل هذه الظاهرة و
+
+185
+00:16:20,850 --> 00:16:25,750
+أغوص في أعماقها، أغوص في طبيعة العلاقاتأغوص في
+
+186
+00:16:25,750 --> 00:16:28,430
+الأسباب الكامن .. أسباب ال .. ال .. يعني الظاهرة
+
+187
+00:16:28,430 --> 00:16:31,770
+والأسباب الكامن لإنه أحيانا الحديث فقط عن الظاهرة
+
+188
+00:16:31,770 --> 00:16:37,310
+يعني من الخارج لايعطيك فهم عميق وبالتالي بدك تغوص
+
+189
+00:16:37,310 --> 00:16:42,330
+أو تقرأ ما بين سطور you have to read between lines
+
+190
+00:16:42,330 --> 00:16:47,170
+بدك تقرأ ما بين سطور حتى تفهم يعني حتى تتحقق الفهم
+
+191
+00:16:47,170 --> 00:16:53,840
+الأعمق ينبغي أن تقرأ يعنيبعمق وتعرف الأسباب
+
+192
+00:16:53,840 --> 00:17:00,180
+والمسببات والعلاقات وغير ذلك مما يجلي فهمك لهذه
+
+193
+00:17:00,180 --> 00:17:03,680
+الظاهرة طبعا بالقدر الذي تشخص فيه القضية والمسألة
+
+194
+00:17:03,680 --> 00:17:08,240
+والظاهرة تستطيع أن تتعطى معاه بشكل إيجابي واضح؟ زي
+
+195
+00:17:08,240 --> 00:17:12,300
+تشخيص أي مرض إذا فشل التشخيص اللي هو ثلثية العلاج
+
+196
+00:17:12,300 --> 00:17:15,460
+فشل العلاج بالعكس أحيان ممكن العلاج يكون في
+
+197
+00:17:15,460 --> 00:17:20,180
+الاتجاه المعاكس تتظهر الحالة سريعا سبب ذلك أنه
+
+198
+00:17:20,180 --> 00:17:27,360
+تشخيص خطأنعم، إذا فيما تعلق بقضية الجانب الوصفي
+
+199
+00:17:27,360 --> 00:17:32,340
+وليس التحليلي، مدرسة اللي هي التقليدية والحديثة
+
+200
+00:17:32,340 --> 00:17:37,580
+التقليدية مرة أخرى أو Carrier كما قلت قبل قليل
+
+201
+00:17:37,580 --> 00:17:40,820
+اللي هو الارتباط الوثيق بالبنى الدستورية هذه
+
+202
+00:17:40,820 --> 00:17:43,920
+المدرسة التقليدية طبعا كانت تركز على البرلمان،
+
+203
+00:17:43,920 --> 00:17:47,580
+المحاكم، المجلس الوزرية والإجراءات البيروقراطية في
+
+204
+00:17:47,580 --> 00:17:51,250
+الدولةوهو ما يعني اغفال جوانب الأخرى للظاهرة
+
+205
+00:17:51,250 --> 00:17:57,410
+السياسية وهو ما قلناها قبل قليل التقليدية أو
+
+206
+00:17:57,410 --> 00:18:00,870
+المدرسة التقليدية انتقائية دائما كانت تصدر النموذج
+
+207
+00:18:00,870 --> 00:18:03,570
+الغربي بوصفه النموذج الأمثل في دراسة الظاهرة
+
+208
+00:18:03,570 --> 00:18:07,810
+السياسية وهذا كلام غير تقيل وحتى الآن ما زال حديث
+
+209
+00:18:07,810 --> 00:18:11,870
+عن السياسة وعلم السياسة دائما بيسترشد بالمنهج
+
+210
+00:18:11,870 --> 00:18:15,550
+الغربي في حين أن المنهج الحديث
+
+211
+00:18:19,910 --> 00:18:23,270
+يطرح نماذج كثيرة في المحيط الدولي لفهم الظاهرة
+
+212
+00:18:23,270 --> 00:18:27,610
+السياسية طبعا نموذج الغربي دائما بيعتبر أن الدولة
+
+213
+00:18:27,610 --> 00:18:32,770
+الغربية هي الدولة التي تمارس صلاحياتها وهي الدولة
+
+214
+00:18:32,770 --> 00:18:36,910
+كاملة السيادة وهي كاملة القوة ومكتملة العناصر إلى
+
+215
+00:18:36,910 --> 00:18:43,310
+آخر وهو كلام غير صحيح وخاصة وان ذلك في إغلاق في
+
+216
+00:18:43,310 --> 00:18:44,950
+العنصرية والانتقائية
+
+217
+00:18:50,980 --> 00:18:53,540
+لذلك العالم الغربي بالمناسبة عندما حدثت ثورات في
+
+218
+00:18:53,540 --> 00:18:57,720
+المنطقة العربية تفاجأت كان بيعتبر العرب هذول عبارة
+
+219
+00:18:57,720 --> 00:19:03,320
+عن مجموعة من الدهماء وليس لهم علاقة بالتطورات
+
+220
+00:19:03,320 --> 00:19:06,840
+الحاصلة في الدول التي يمكن أن تنهض بهذه المجتمعات
+
+221
+00:19:06,840 --> 00:19:10,700
+إلى مصاف الدول العقية ومتالكا بيتم تعاطي معاهم
+
+222
+00:19:10,700 --> 00:19:17,160
+كأرقاموليس كشعوب لديها طموحات وطنية ولديها كفاءات
+
+223
+00:19:17,160 --> 00:19:23,780
+محلية تستطيع أن تنهض بمستوياتها لتضاهي أكبر الدول
+
+224
+00:19:23,780 --> 00:19:28,420
+تطولا لذلك استغربوا استغربوا واطلقوا على ما حدث في
+
+225
+00:19:28,420 --> 00:19:34,500
+المنطقة العربية ب Arab Spring بربيع العرب Arab
+
+226
+00:19:34,500 --> 00:19:39,000
+Spring بربيع العرب لم يعتقدوا لم يؤمنوا بأن هذا
+
+227
+00:19:39,000 --> 00:19:42,620
+ممكن يحدث في المنطقة العربية لأنهشفتوا الحكام
+
+228
+00:19:42,620 --> 00:19:45,940
+الطوغيطي الذين حكموا المنطقة وكيف أنهم أذلوا الناس
+
+229
+00:19:45,940 --> 00:19:53,000
+واسترهبوهم واستنزفوا خيرات بلادهم ورهنوا مقدرات
+
+230
+00:19:53,000 --> 00:20:01,680
+هذه البلاد للاحتلال و للأجنابي الغازي الاعتماد
+
+231
+00:20:01,680 --> 00:20:04,480
+على ال manager التقليدي دائما و تعاقب مع الدولة
+
+232
+00:20:04,480 --> 00:20:10,670
+بطريقة تقليديةحريص على إبقاء الدولة و تعاطي معاها
+
+233
+00:20:10,670 --> 00:20:15,850
+على أنها مؤسسات و إجراءات بيروقراطية تكاد .. تكاد
+
+234
+00:20:15,850 --> 00:20:20,770
+لا تتغير يعني في حين أن منهج الحديث قائم على
+
+235
+00:20:20,770 --> 00:20:26,670
+التطوير والتحديث والثورة والإصلاح ويعني تغيير
+
+236
+00:20:26,670 --> 00:20:30,740
+المهام التقليدية التي قامت بها الدولةتغيير مهام
+
+237
+00:20:30,740 --> 00:20:33,020
+التقلدين التي قامت بها الدولة مش مابقول انا احاكم
+
+238
+00:20:33,020 --> 00:20:36,540
+دولة في القرن الواحد والعشرين بنمط او نموذج الدولة
+
+239
+00:20:36,540 --> 00:20:40,260
+اللي كان قبل الفين سنة مثلا اليوم الدولة الحديثة
+
+240
+00:20:40,260 --> 00:20:45,340
+هي دولة جديدة وهي تقوم بالكثير من المهام المنوطة
+
+241
+00:20:45,340 --> 00:20:50,720
+بها طبعا هذا التوجه الجديد والحديث نشطه في ستينات
+
+242
+00:20:50,720 --> 00:20:55,360
+القرن الماضي والذي بات يعطي للدولة مهام جديدةبات
+
+243
+00:20:55,360 --> 00:20:58,260
+يعطي للدولة مهام جديدة لأ لا تختلف إلى حد ما عن
+
+244
+00:20:58,260 --> 00:21:01,420
+المهام التقليدية التي مارستها هذه الدولة بمعنى
+
+245
+00:21:01,420 --> 00:21:05,200
+اليوم يعني لا يكتفى من الدولة فقط انه والله تحافظ
+
+246
+00:21:05,200 --> 00:21:09,580
+على الأمن الداخلي و الحدود الخارجية للوطن او
+
+247
+00:21:09,580 --> 00:21:15,440
+للدولة اليوم الدولة يعني لديها قائمة من الحقوق على
+
+248
+00:21:15,440 --> 00:21:18,360
+صعيد الأفراد و الجماعات يجب ان تصون هذه الحقوق
+
+249
+00:21:18,360 --> 00:21:23,320
+لماذا الدولة الأمريكية على سبيل المثال عندماعندما
+
+250
+00:21:23,320 --> 00:21:26,400
+يشتبه بأن مواطن أمريكي على سبيل المثال تعرض
+
+251
+00:21:26,400 --> 00:21:33,100
+للتضييق في بلد ما، تقوم الدولة على قدم واحدة ولا
+
+252
+00:21:33,100 --> 00:21:37,860
+تقاد، حتى يتم استرداد تلك الحقوق أو إقرار تلك
+
+253
+00:21:37,860 --> 00:21:44,170
+الحقوق، هل هذه مهمة الدولة؟واضح وبتالي الألمات
+
+254
+00:21:44,170 --> 00:21:47,650
+التقليدية لدولة دي كانت و تتلقص أحيانا في جامعة
+
+255
+00:21:47,650 --> 00:21:51,010
+ضريبة، المحافظة على الأمام، الألعاب، الفضف
+
+256
+00:21:51,010 --> 00:21:54,270
+الخصومات بين الناس إلى آخره، لأ اليوم الدولة لديها
+
+257
+00:21:54,270 --> 00:21:59,630
+مهام كثيرة و معقدة المنهج التقليدي لم يعتمد المنهج
+
+258
+00:21:59,630 --> 00:22:03,450
+العلمي في دراسة الظاهرة السياسية في حين أن المنهج
+
+259
+00:22:03,450 --> 00:22:07,770
+الحديث بات يطرح بشكل جديد دراسة الظاهرة السياسية
+
+260
+00:22:07,770 --> 00:22:12,360
+على أسس علميةمن هذه على سبيل المثال ان اعتمد على
+
+261
+00:22:12,360 --> 00:22:17,180
+البحث والتجربة وتحليل المضمون ووضع الفرضيات اختبار
+
+262
+00:22:17,180 --> 00:22:21,420
+صحة الفرضيات وصولا الى النتائج او حتى القوانين
+
+263
+00:22:21,420 --> 00:22:28,340
+التي تفسر الظاهرة التي تفسر الظاهرةوالكثير الحقيقة
+
+264
+00:22:28,340 --> 00:22:31,120
+اليوم من .. يعني علم السياسة حظيها باهتمام بالغ
+
+265
+00:22:31,120 --> 00:22:36,300
+جدا في العصر الحديث كما قلنا و خاصة بعد اهتمام
+
+266
+00:22:36,300 --> 00:22:39,520
+الأمم المتحدة و الكثير من مراكز البحث والتنوير
+
+267
+00:22:39,520 --> 00:22:44,380
+بعلم السياسي بوصفه يعني علم القوة الذي يمكن أن
+
+268
+00:22:44,380 --> 00:22:46,820
+يغير وجه هذا العالم
+
+269
+00:22:51,710 --> 00:22:55,070
+نأتي إلى موضوع أخر مرتبط بقضية الدولة والنظام
+
+270
+00:22:55,070 --> 00:22:59,910
+السياسي في حد ذاته الذي كما قلنا يتطور من دولة إلى
+
+271
+00:22:59,910 --> 00:23:03,930
+أخرى أو من مجتمع إلى أخر بحسب احتياجات هذا المجتمع
+
+272
+00:23:03,930 --> 00:23:09,250
+لماذا هذا المجتمع في نظام ملكي؟ هذا نظام آخر
+
+273
+00:23:09,250 --> 00:23:17,440
+جمهوري هنا فيه دكتاتورية هنا فيه ديمقراطية مثلاهنا
+
+274
+00:23:17,440 --> 00:23:21,280
+نظام سياسي، هنا نظام سياسي إسلام، هنا نظام سياسي
+
+275
+00:23:21,280 --> 00:23:25,340
+كذا، فاضح؟ هذا التنوع جانا تيرة للتطور التاريخي
+
+276
+00:23:25,340 --> 00:23:33,500
+للظاهرة السياسية، فيما يتعلق بالسيادة،
+
+277
+00:23:33,500 --> 00:23:36,840
+طبعا السيادة مرتبطة بنظام الدولة ولا شك، لا يمكن
+
+278
+00:23:36,840 --> 00:23:38,180
+تخيل دولة بدون سيادة
+
+279
+00:23:40,910 --> 00:23:44,150
+وسنقف على حقيقة هل تغيرت السيادة أو تراجعت سيادة
+
+280
+00:23:44,150 --> 00:23:50,630
+الدولة مثلا في عصورها أو في فترة الأخيرة السيادة
+
+281
+00:23:50,630 --> 00:23:53,730
+كما ذكرنا في السابق هي عبارة عن سلطة التي تصدر
+
+282
+00:23:53,730 --> 00:23:58,390
+الأوامر للجميع دون أن تتلقى الأوامر من أحد يعني هي
+
+283
+00:23:58,390 --> 00:24:06,350
+السلطة العليا بكلمة مختصرة هي السلطة العليا هي
+
+284
+00:24:06,350 --> 00:24:12,160
+سلطةعليه على كافة أنحاء الإقليم تحكم كل الناس كل
+
+285
+00:24:12,160 --> 00:24:18,500
+البشر الذين يقومون على هذا الإقليم وبشكل مستقل جان
+
+286
+00:24:18,500 --> 00:24:22,200
+بودان في كتابه الجمهورية كان أول من أكد على موضوع
+
+287
+00:24:22,200 --> 00:24:27,600
+السيادة بوصفها الحق المطلق للدولة وكان هذا التأكيد
+
+288
+00:24:27,600 --> 00:24:33,080
+.. كان هذا التأكيد أو جاء هذا التأكيد في سياق
+
+289
+00:24:33,080 --> 00:24:36,880
+الصراع ما بين الكنيسة من جهة وبين الملك أو الملكية
+
+290
+00:24:36,880 --> 00:24:40,760
+من جهة ثاني��أحنا بنعرف أن الكنيسة كانت تتدخل في
+
+291
+00:24:40,760 --> 00:24:45,700
+شؤون السلطة رغم أن ذلك يعرض النصوص الدينية لكن
+
+292
+00:24:45,700 --> 00:24:53,140
+الباس هذا تدخل بلبوس ديني والبحث عن ذرائع طبعا
+
+293
+00:24:53,140 --> 00:24:57,360
+تتحقيق أطماع شخصية للبابا وات ورجال الدين المسيحين
+
+294
+00:24:57,360 --> 00:25:03,420
+الكنيسة كما قلت في البداية تصدرت السلطة ثم بعد ذلك
+
+295
+00:25:03,420 --> 00:25:09,000
+تقاسمت السلطة مع الملكثم في مرحلة لاحقة وعبر حركة
+
+296
+00:25:09,000 --> 00:25:15,560
+نضال طويلة بدأ الملك والسلطة تستقل عن الكنيسة بدأت
+
+297
+00:25:15,560 --> 00:25:19,580
+تستقل عن الكنيسة وهذا ما قال به جان بودان الذي
+
+298
+00:25:19,580 --> 00:25:23,260
+تتكلم عن السيادة بوصفة حكم المطلق للملك في مواجهة
+
+299
+00:25:23,260 --> 00:25:27,560
+الكنيسة في مواجهة مشاركة الكنيسة للسلطة للملك في
+
+300
+00:25:27,560 --> 00:25:34,880
+السلطة بما انتكلم عن هذا ايضا Grotius1853 والذي
+
+301
+00:25:34,880 --> 00:25:39,400
+ركز على السيادة الخارجية طبعا لا ننسى أن هوبس أعطى
+
+302
+00:25:39,400 --> 00:25:44,100
+الملك كل الصلاحيات بعد أن افترض أن الناس تنازلت عن
+
+303
+00:25:44,100 --> 00:25:49,120
+كل حقوقها فعطى كل السلطة للملك بنعتبر أن الملك هو
+
+304
+00:25:49,120 --> 00:25:53,120
+حاكم المطلق وهذا
+
+305
+00:25:53,120 --> 00:25:59,360
+الحكم أو هذه السلطة غير مقيدة وهي مطلقة غير مقيدة
+
+306
+00:25:59,360 --> 00:26:06,060
+برضى الناسغير مقيدة أن هذا الملك أحسن أو أساء لأنه
+
+307
+00:26:06,060 --> 00:26:11,080
+ليس مسئول أمام الناس بل هو مسئول أمام الله على حد
+
+308
+00:26:11,080 --> 00:26:20,280
+يزعم hopes كما قلت جاء هذا النقاشالفكري في سياق
+
+309
+00:26:20,280 --> 00:26:24,060
+سياسة الإزدواج ما بين الملك من جهة و الكنيسة من
+
+310
+00:26:24,060 --> 00:26:27,680
+جهة ثانية حكمت الكنيسة بشكل مطلق ثم بعد ذلك شاركت
+
+311
+00:26:27,680 --> 00:26:31,820
+الملك، صار الملك، لا يمكن تعيينه إلا باخد موافقة
+
+312
+00:26:31,820 --> 00:26:36,240
+الكنيسة، يعني الخليفة بصير عفن، الملك لا يصبح ملكا
+
+313
+00:26:36,240 --> 00:26:42,560
+حقيقة إلا بمصادقة الكنيسة، إلا بمصادقة الكنيسة
+
+314
+00:26:42,560 --> 00:26:47,200
+يعطانه من الشريعية الدينيةطبعا هذه السياسة التي
+
+315
+00:26:47,200 --> 00:26:51,040
+أكدت على سلطة المطلقة للدولة كانت تؤسس للدولة
+
+316
+00:26:51,040 --> 00:26:56,540
+القومية التي نشأت في القارة الأوروبية بعد ذلك لذلك
+
+317
+00:26:56,540 --> 00:26:59,800
+القرن التاسع عشر يسمى بقرن القوميات في أوروبا معظم
+
+318
+00:26:59,800 --> 00:27:02,860
+الدول الأوروبية حازت على وحدتها القومية في هذا
+
+319
+00:27:02,860 --> 00:27:09,380
+القرن القرن التاسع عشر بعد أن كانت دولة مفككة طبعا
+
+320
+00:27:09,380 --> 00:27:13,680
+فيما يتعلق بالإسلام و السيادة في الإسلام لمن تكون
+
+321
+00:27:14,750 --> 00:27:20,310
+لله عز وجل إذا تعرضت أي إرادة مع إرادة الله فإرادة
+
+322
+00:27:20,310 --> 00:27:25,190
+الله نافذة قل إن كان آباءكم وأبناءكم وأخوانكم
+
+323
+00:27:25,190 --> 00:27:30,970
+وأزواجكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها
+
+324
+00:27:30,970 --> 00:27:35,570
+ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في
+
+325
+00:27:35,570 --> 00:27:40,530
+سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره فاضح؟ إذا
+
+326
+00:27:40,530 --> 00:27:46,310
+السيادة العليا في دولة الإسلام هي لمن؟لله عز وجل،
+
+327
+00:27:46,310 --> 00:27:52,350
+لله عز وجل، عدا ذلك، عدا ذلك، تبقى السلطة لإيرادة
+
+328
+00:27:52,350 --> 00:27:56,670
+الناس، الإيرادة الحاكمة، الإيرادة الحاكمة، اللي هو
+
+329
+00:27:56,670 --> 00:27:59,890
+ما يوثّل الإيرادة العامة، وهي إيرادة الناس، ما
+
+330
+00:27:59,890 --> 00:28:03,050
+توافق عليه الناس، ويجب ألا ننسى أن الخلفاء عندم��
+
+331
+00:28:03,050 --> 00:28:08,310
+جاءواجاءوا بإرادة عامة حدثتون كالباية الخاصة ثم
+
+332
+00:28:08,310 --> 00:28:11,170
+الباية العامة التي حدثت في المسجد وتوافق الناس على
+
+333
+00:28:11,170 --> 00:28:14,190
+هذا الخليفة وذاك الخليفة وبتالي أصبحت طاعت هذا
+
+334
+00:28:14,190 --> 00:28:18,330
+الخليفة واجبة بعد الموافقة عليه وبعدين ألزم نفسه
+
+335
+00:28:18,330 --> 00:28:23,150
+بالحق أطيعوني ما أطعت الله فيكم وليتوا عليكم
+
+336
+00:28:23,150 --> 00:28:26,690
+ولستوا بخيركم أطيعوني ما أطعت الله فيكم وبتالي هو
+
+337
+00:28:26,690 --> 00:28:30,870
+ألزم نفسه وبتالي إذا لم يطع لم يحفظ ذلك العهد وجب
+
+338
+00:28:30,870 --> 00:28:33,810
+الثورة على ذلك الحاكم
+
+339
+00:28:36,320 --> 00:28:41,320
+مظاهر السيادتين للسيادة التي تعني الحكم المطلق لها
+
+340
+00:28:41,320 --> 00:28:47,720
+مظاهر كثيرة من
+
+341
+00:28:47,720 --> 00:28:55,620
+ذلك مثلا السيادة القانونية وعندنا السيادة السياسية
+
+342
+00:28:55,620 --> 00:29:01,500
+و السيادة الشعبية و السيادة الفعلية أو سياسة الأمر
+
+343
+00:29:01,500 --> 00:29:03,120
+الواقع de facto
+
+344
+00:29:07,190 --> 00:29:11,050
+السيادة القانونية السيادة مرة ثانية هي الحقب
+
+345
+00:29:11,050 --> 00:29:16,090
+المطلق لجهة ما فردا كان او جماعة فردا كان او هيئة
+
+346
+00:29:16,090 --> 00:29:20,030
+طبعا
+
+347
+00:29:20,030 --> 00:29:22,490
+السيادة القانونية هي التي توضع عليه جهة القاضي
+
+348
+00:29:22,490 --> 00:29:27,290
+مثلا الادعاء العام موثل المحكمة العليا الى اخرى قد
+
+349
+00:29:27,290 --> 00:29:32,210
+يكون لفرد او لهيئة محددة
+
+350
+00:29:32,210 --> 00:29:37,250
+ومعينة منصوص عليها في الدستور هذه السيادةمنظمة
+
+351
+00:29:37,250 --> 00:29:41,790
+ودقيقة لأن كلها قوانين والمواد ويعني إشي كله منصوص
+
+352
+00:29:41,790 --> 00:29:46,290
+عليه وفيما يتعلق بالقوانين عن أشياء اللي لم يأتي
+
+353
+00:29:46,290 --> 00:29:52,850
+عليها قانون خلاص يعني يصبح محل .. محل إجتهاد وقتها
+
+354
+00:29:52,850 --> 00:29:57,790
+أعلن هذا السيادة في شكل مصطلحات قانونية تمثل يعني
+
+355
+00:29:57,790 --> 00:30:04,870
+الإرادة الدوليةتتميز سيادة القانونية بأنها مطلقة و
+
+356
+00:30:04,870 --> 00:30:07,570
+عالية لأن مش معقول الناس تتحكم على قانون بعد شوية
+
+357
+00:30:07,570 --> 00:30:10,630
+ييجي من يقدح في هذا القانون هذا القانون يعني يتحكم
+
+358
+00:30:10,630 --> 00:30:14,890
+الناس عليه وبالتالي يعني ال .. يعني النصوص
+
+359
+00:30:14,890 --> 00:30:20,050
+القانونية مطلقةولو في أي غبش في النص القانوني يعني
+
+360
+00:30:20,050 --> 00:30:23,170
+بتعرفوا يعني أحيانا بيتم إعادة صياغة القانون
+
+361
+00:30:23,170 --> 00:30:29,690
+بطريقة لا توحي بالنوع من القراءة
+
+362
+00:30:29,690 --> 00:30:33,150
+للنص القانوني من جديد وأحيانا لما يختلف على قراءة
+
+363
+00:30:33,150 --> 00:30:36,610
+النص القانوني بيتم إرساله إلى جهة عُلية لتفسير ذلك
+
+364
+00:30:36,610 --> 00:30:41,480
+النص القانونيأثيرا أوامر الجهة القانونية هذه التي
+
+365
+00:30:41,480 --> 00:30:46,480
+تكلمنا عنها يمثله انتهاكا يعرض صاحبه للعقوبة كما
+
+366
+00:30:46,480 --> 00:30:53,060
+هو معروف ثانيا السيادة السياسية السيادة السياسية
+
+367
+00:30:53,060 --> 00:30:58,200
+هنا تُعطى لمن تُعطى للهيئة الناخبة يعني عموم الشعب
+
+368
+00:30:58,200 --> 00:31:05,380
+السيادة السياسية تُعطى لمن هو من يمارسها الشعب عبر
+
+369
+00:31:05,380 --> 00:31:06,200
+ممثليه
+
+370
+00:31:08,670 --> 00:31:13,510
+الهيئة الناخبة هي صاحبة الإيرادة الجمعية الإيرادة
+
+371
+00:31:13,510 --> 00:31:18,770
+العامة التي تنتخب وهي
+
+372
+00:31:18,770 --> 00:31:23,230
+التي تساند القانون وتطالب بالوفاء به واحترامه إلى
+
+373
+00:31:23,230 --> 00:31:27,150
+آخره صاحب
+
+374
+00:31:27,150 --> 00:31:30,370
+السيادة السياسية هو صاحب القوة الحقيقية وهو من
+
+375
+00:31:31,420 --> 00:31:37,540
+الشعب لذلك شعار الشعب يريد هو شعار عبقري في تلخيص
+
+376
+00:31:37,540 --> 00:31:40,840
+هذه الثورات التي حدثت في المنطقة العربية الشعب
+
+377
+00:31:40,840 --> 00:31:43,880
+يريد وهو مباراة عن إعادة الأمانة إلى هذا الشعب
+
+378
+00:31:43,880 --> 00:31:50,220
+الذي غيب طويلة وإقرار بشرعية ما يريده الشعب إلى
+
+379
+00:31:50,220 --> 00:31:55,520
+آخرين بكل ما في ذلك من مضامين السياسة السياسية
+
+380
+00:31:55,520 --> 00:32:02,660
+توصف أنها عامة وواقعيةعامة و واقعية أحيانا قد تكون
+
+381
+00:32:02,660 --> 00:32:13,540
+غير واضحة لكنها حقيقية ثلاثة سيادة شعبية وتظهر
+
+382
+00:32:13,540 --> 00:32:17,880
+من خلال بعض المواقع زي تصويت مثلا تنظم دولة مالي
+
+383
+00:32:17,880 --> 00:32:21,480
+الاتحاد الأوروبي ولا لا مال الذي يقرر ليس الحاكم
+
+384
+00:32:21,480 --> 00:32:26,420
+ليس الملك ليس نواب الشعب مع أن نواب الشعب مثله
+
+385
+00:32:26,420 --> 00:32:30,630
+الشعب لكن مال الذي يقرر هنايعني في نوع من الممارسة
+
+386
+00:32:30,630 --> 00:32:35,210
+الديمقراطية المباشرة كان بإمكانه أنه يذهب لنواب
+
+387
+00:32:35,210 --> 00:32:38,130
+الشعب و يقولهم طب ما هو نواب الشعب هؤلاء ما هم
+
+388
+00:32:38,130 --> 00:32:41,570
+بيمثلوا الشعب بيمثلوا الإرادة العامة لكن في مثل
+
+389
+00:32:41,570 --> 00:32:45,330
+هذه الحالات و لخطورة المسألة بيذهب الى الهيئة
+
+390
+00:32:45,330 --> 00:32:49,950
+الناخبة ليسألها فعن طريق الاستفتاء عن طريق التصويت
+
+391
+00:32:49,950 --> 00:32:52,890
+و عن طريق الخطاب الشعبي و غير ذلك
+
+392
+00:32:57,700 --> 00:33:02,220
+السيادة الفعلية عشان اوضحها هي أمار عن سياسة الأمر
+
+393
+00:33:02,220 --> 00:33:08,140
+الواقع أو ما يسمى بالـ De facto حيث يطيع المواطنين
+
+394
+00:33:08,140 --> 00:33:13,340
+هذه السلطة بغض نظر عن مدى شرعيتها أو شرعيتها مين
+
+395
+00:33:13,340 --> 00:33:23,620
+يعطيني مثل على سلطة الأمر الواقع سلطة
+
+396
+00:33:23,620 --> 00:33:26,400
+الأمر الواقع تفضل
+
+397
+00:33:28,930 --> 00:33:31,630
+قاعد الجيش مثلا؟ يعني أنت تستطيع أن تقول قوة
+
+398
+00:33:31,630 --> 00:33:38,990
+الاحتلال قوة الاحتلال هي عبارة عن قوة أمر واقع أنت
+
+399
+00:33:38,990 --> 00:33:43,890
+مضطر لإطاعة هذه الأوامر أنت تحاول أن تتمرد على هذه
+
+400
+00:33:43,890 --> 00:33:47,730
+الأوامر إن استطعت لكن أحيان كثيرة تطيع هذه الأوامر
+
+401
+00:33:47,730 --> 00:33:52,370
+ليس اعترافا بشرعية هذا الاحتلال لكن لا ليش إلا
+
+402
+00:33:52,370 --> 00:33:55,610
+لأنه قوة أمر واقع de facto
+
+403
+00:33:59,120 --> 00:34:05,300
+de facto وقص على ذلك أي قوة متغلبة قدر ضابط
+
+404
+00:34:05,300 --> 00:34:11,240
+بانقلاب الجيش ومسك الحكم انت بتعتبر قوة أمريكا لكن
+
+405
+00:34:11,240 --> 00:34:16,320
+هو اللي ماسك البلد تبتد تتعاطى معاه على أساس أن
+
+406
+00:34:16,320 --> 00:34:20,680
+جيها باتت تكتسب شكل ما من أشكال الشرعية لكن هذه
+
+407
+00:34:20,680 --> 00:34:26,020
+الشرعية طبعا ليست حقيقية هو مالس شكل ما من أشكال
+
+408
+00:34:26,270 --> 00:34:29,830
+السيادة الفعلية والقوة لأنه بيحتكر القوة لكن هو
+
+409
+00:34:29,830 --> 00:34:32,910
+ليس شرعيا من الحقيقة أبدا، يعني أوضح مثال على ذلك
+
+410
+00:34:32,910 --> 00:34:36,470
+هو الاحتلال الإسرائيلي، الاحتلال الإسرائيلي، يعني
+
+411
+00:34:36,470 --> 00:34:40,350
+أنت لما تيني بدك تسافر، بتقدم تصريح سفر للاحتلال
+
+412
+00:34:41,360 --> 00:34:43,860
+لماذا تقدم تصريح سفر لإحتلال طالما أنك لا تعترف
+
+413
+00:34:43,860 --> 00:34:48,120
+بشرية هذا الاحتلال؟ لأنه أمر واقعي لأنك تستورد
+
+414
+00:34:48,120 --> 00:34:52,740
+بضاعة تقدم تصريح أو تقوم بالإجراءات الخاصة بالخصوص
+
+415
+00:34:52,740 --> 00:34:57,620
+للاحتلال لأنه ببساطة الاحتلال هو بناء قوة أمر
+
+416
+00:34:57,620 --> 00:35:03,280
+واقعي ��لعلاقة
+
+417
+00:35:03,280 --> 00:35:06,440
+بين السيادة الفعلية والقانونية الاحتلال هذا لما
+
+418
+00:35:06,440 --> 00:35:11,170
+بيجيطبعا هو حتى يقوم باضفاء الشرعية على احتلاله
+
+419
+00:35:11,170 --> 00:35:16,670
+وعلى قوته بيطلع شوية قوانين يعني مثلا ممن هو حب
+
+420
+00:35:16,670 --> 00:35:22,490
+ممنوع دخول القدس مثلا يوم الجمعة لمن هم اقل من
+
+421
+00:35:22,490 --> 00:35:26,550
+اربعين سنة لمن هم اقل من اربعين سنة طبعا هو
+
+422
+00:35:26,550 --> 00:35:30,750
+بيطلعلك قانون بهذا الخصوص هو بيطلع قانون يعني مديش
+
+423
+00:35:30,750 --> 00:35:36,710
+قوتك تقولك ممنوع كذا كذا لأ هو بيطلع قانونطبعا
+
+424
+00:35:36,710 --> 00:35:40,490
+السلطة الامريكية تحاول إطفاء نوع من الشرعية عليها
+
+425
+00:35:40,490 --> 00:35:45,450
+من خلال السلطة القانونية يعني مصادرة الأراضي بطريق
+
+426
+00:35:45,450 --> 00:35:50,950
+القوانين ترحيل الناس أيضا بطريق القوانين إلى آخر
+
+427
+00:35:50,950 --> 00:35:53,750
+.. يعني منظومة القوانين التي وضعها الاحتلال فيما
+
+428
+00:35:53,750 --> 00:35:58,890
+يسمى بقانون المحتل جات لتنظم كافة حياة الإنسان
+
+429
+00:35:58,890 --> 00:36:04,710
+وتساعد الاحتلال في فرض مزيد من السيطرة السياسية
+
+430
+00:36:04,710 --> 00:36:05,290
+على البلد
+
+431
+00:36:25,910 --> 00:36:32,710
+السيادة السياسية الشعب يمارسها والسيادة الشعبية
+
+432
+00:36:33,170 --> 00:36:35,630
+مكتوب اللي هو أن الشعب هو صاحب السيادة السيادة ..
+
+433
+00:36:35,630 --> 00:36:38,750
+أحسن سؤال بغير الأهمية .. سؤال بغير الأهمية، الآن
+
+434
+00:36:38,750 --> 00:36:42,650
+على سبيل المثال بينما تحدث ثورة في مصر، ده أنا
+
+435
+00:36:42,650 --> 00:36:45,710
+نفترض .. ده أنا نفترض أن السلطة الشعب .. سلطة
+
+436
+00:36:45,710 --> 00:36:51,910
+الدولة انهارت، سلطة الدولة انهارت، ليه من السيادة
+
+437
+00:36:51,910 --> 00:36:58,850
+في هذه الحالة تكون؟ الشعبما يسمى بالسيادة الشعبية،
+
+438
+00:36:58,850 --> 00:37:02,070
+لكن غالب السيادة الشعبية هذه ينبغي ألا تدوم طويلا،
+
+439
+00:37:02,070 --> 00:37:06,090
+يجب أن تنتقل المأسسة، يجب أن تنتقل المأسسة ولا
+
+440
+00:37:06,090 --> 00:37:11,150
+بصير فوضى، يعني اليوم في مصر، في شرعية للشارع،
+
+441
+00:37:11,150 --> 00:37:14,550
+شرعية لميدان التحرير، ليس كذلك واحنا شوفنا مرسى
+
+442
+00:37:14,550 --> 00:37:20,190
+أول ما فاز، رئيس مرسى، أين ذهب؟ لميدان التحرير،
+
+443
+00:37:20,190 --> 00:37:23,720
+استمت شرعيته من هناكلكن ماذا قيل بعد انتهاء
+
+444
+00:37:23,720 --> 00:37:27,980
+الانتخابات الرئاسية و سيقال أكتر عندما تنعقد
+
+445
+00:37:27,980 --> 00:37:31,860
+الانتخابات النيابية، سوف يفقد هذا ميدان التحرير،
+
+446
+00:37:31,860 --> 00:37:34,940
+هذا شرعيته، لأن الشرعية هنا انتقلت إلى المؤسسة،
+
+447
+00:37:34,940 --> 00:37:40,920
+مؤسسة الدولة، بدك أنت تنافس على السلطة، مش من خلال
+
+448
+00:37:40,920 --> 00:37:44,060
+ميدان التحرير، من خلال صندوق الانتخابات بعد قليل
+
+449
+00:37:45,180 --> 00:37:49,160
+واضح هذا الكلام من خلال صندوق الانتخابات بعد قليل
+
+450
+00:37:49,160 --> 00:37:53,420
+وبالتالي سلطة الشعبية إذا استمرت طويلة بصير سلطة
+
+451
+00:37:53,420 --> 00:37:57,980
+يعني سلطة فوضوية سلطة فوضوية بأسرع ينقلب عليها
+
+452
+00:37:57,980 --> 00:38:02,600
+الناس مرة ثانية حتى الآن الناس مؤمنة بسلطة ميدان
+
+453
+00:38:02,600 --> 00:38:06,700
+التحرير كسلطة شعبية لكن بعد قليل بعد ما انتخبنا
+
+454
+00:38:06,700 --> 00:38:12,100
+الرئيس وانتخبنا النواربيفقد ميدان التحرير سلطته،
+
+455
+00:38:12,100 --> 00:38:14,800
+بنرجع ثاني لصندوق الانتخابات، اللي أيضا يعكس
+
+456
+00:38:14,800 --> 00:38:19,200
+الإرادة الشعبية، الإرادة العامة عبر الهيئة الناخبة
+
+457
+00:38:19,200 --> 00:38:24,720
+هذا سؤال في غاية الأهمية الحقيق��، نشكرك عليه،
+
+458
+00:38:24,720 --> 00:38:32,140
+بالنسبة لنظرية السيادة، نظرية السيادة متعددة
+
+459
+00:38:37,210 --> 00:38:40,630
+النظرية الأولى تتحدث عن وحدة السيادة أنها مطلقة
+
+460
+00:38:40,630 --> 00:38:45,370
+لفرد إن كان أوجهها معاه وذكرنا زي سيادة الملوك على
+
+461
+00:38:45,370 --> 00:38:54,290
+سبيل المثال كما رجع هوبز و جان بودان وغيرها طبعا
+
+462
+00:38:54,290 --> 00:38:56,970
+نقض النظرية ده بساطة ما النقض اللذي يمكن يوجه
+
+463
+00:38:56,970 --> 00:39:03,270
+لهكذا نظرية الميمنة ما النقض اللذي يمكن يوجه
+
+464
+00:39:03,270 --> 00:39:07,740
+النظرية تعطي السيادة الكاملة للحاكمسيادة المطلقة
+
+465
+00:39:07,740 --> 00:39:12,920
+للحاكم يعني ما ال .. ما ال .. السلبيات اللي دي
+
+466
+00:39:12,920 --> 00:39:17,860
+ممكن تنقل على ذلك؟
+
+467
+00:39:17,860 --> 00:39:23,220
+في النهاية مصير حاكم طاغية، حاكم مستبد، فاضح، حاكم
+
+468
+00:39:23,220 --> 00:39:28,520
+مستبد، فيه أيضا تغييب لسلطة الشعب، ما هو يعني
+
+469
+00:39:28,520 --> 00:39:32,940
+الحاكم لا يستبد إلا من خلال تغييب سلطة الآخر، هذا
+
+470
+00:39:32,940 --> 00:39:39,680
+جيد، النوع التاني هو تعددية السيادةتعددية السيادة
+
+471
+00:39:39,680 --> 00:39:46,780
+هي تصبح الدولة ليست .. ليست الجهة المالكة للسلطة
+
+472
+00:39:46,780 --> 00:39:51,920
+وليست الجهة الوحيدة التي تمارس السلطة في الدولة
+
+473
+00:39:51,920 --> 00:39:57,080
+بمعنى أن الدولة لا تحتكر السلطة أن هناك قوة أخرى
+
+474
+00:39:57,080 --> 00:40:02,100
+تشارك مع هذه السلطة على سبيل المثال و هذا يحدث في
+
+475
+00:40:02,100 --> 00:40:06,980
+الحياة الحديثة قد يكون هناك حزب في السلطةلكن هذا
+
+476
+00:40:06,980 --> 00:40:10,460
+الحزب عندما يريد أن يضب إلى قرار الحرب، بيشتمح في
+
+477
+00:40:10,460 --> 00:40:13,740
+كل الأحزاب،
+
+478
+00:40:13,740 --> 00:40:18,340
+لو ترك الأمر لتانية هو المقفون لبرمان، كان زمان
+
+479
+00:40:18,340 --> 00:40:23,940
+عملولنا حرب، جاهزين، لكن تجد أن النظام السياسي لا
+
+480
+00:40:23,940 --> 00:40:28,370
+يسمح بذلك، على الأقل حتى اللحظة يعنيفي انتقادات في
+
+481
+00:40:28,370 --> 00:40:32,450
+إعلام في قوات سياسية بتشتغل إلى آخر بتضغط فبتوقف
+
+482
+00:40:32,450 --> 00:40:35,490
+هذا الاندفاع المحموم ناحية الحرب وإن كان الحرب
+
+483
+00:40:35,490 --> 00:40:38,830
+يعني تكاد تكون هي أكتر الأشياء الغالبة في السلوك
+
+484
+00:40:38,830 --> 00:40:42,570
+الإسرائيلي هناك جنوح ناحية الحرب والعنف لكن النظام
+
+485
+00:40:42,570 --> 00:40:46,090
+السياسي يؤخر ذلك يؤجر ذلك بيعمل نوع من ال formula
+
+486
+00:40:46,090 --> 00:40:52,070
+واضح هذا الكلام بمعنى إن هناك جهات أخرى غير الدولة
+
+487
+00:40:52,070 --> 00:40:56,550
+تمارس القرار السياسيوتشاطر الدولة في قرارها
+
+488
+00:40:56,550 --> 00:41:01,770
+السياسي طب
+
+489
+00:41:01,770 --> 00:41:05,750
+المقض للنظرية أن مشاركة جهات غير الدولة للنظام
+
+490
+00:41:05,750 --> 00:41:10,030
+السياسي واضح أن هذا قد يضعف الدولة قد يضعف الدولة
+
+491
+00:41:10,030 --> 00:41:13,390
+الدولة قوية عندما تحتكر السلطة عندما تحتكر القوة
+
+492
+00:41:13,390 --> 00:41:19,530
+لكن لما جهات أخرى تمارس السلطة في داخل الدولة قد
+
+493
+00:41:19,530 --> 00:41:25,770
+يضعف ذلك الدولة يدخلها في متاهة الصراع الداخلعندنا
+
+494
+00:41:25,770 --> 00:41:28,230
+هنا ايضا نظرية القانون الدولي وناشعة الاعتراف
+
+495
+00:41:28,230 --> 00:41:34,270
+بالدولة من قبل المجتمع الدولي ان تيجي دولة تعترف
+
+496
+00:41:34,270 --> 00:41:37,990
+بدولة اخرى على انها دولة مستقلة و احنا ذكرنا في
+
+497
+00:41:37,990 --> 00:41:43,150
+مرات سابقة ان هذا الاعتراف يحدث على اساس ثنائي بين
+
+498
+00:41:43,150 --> 00:41:53,990
+الدولإذن الاعتراف بقضية السيادة ممكن يجي مثلا طبعا
+
+499
+00:41:53,990 --> 00:41:56,970
+حتى في حالتنا الفلسطينية إن إسرائيل ترفع عيدها عن
+
+500
+00:41:56,970 --> 00:42:01,460
+فلسطين واللي تم الاعتراف الآنمن قبل المجتمع الدولي
+
+501
+00:42:01,460 --> 00:42:05,640
+بفلسطين فاتصبح فلسطين إياش دولة كما هو تم الاعتراف
+
+502
+00:42:05,640 --> 00:42:08,840
+بجنوب أفريقيا في يوم و ليلة أصبح جنوب أفريقيا ..
+
+503
+00:42:08,840 --> 00:42:12,880
+جنوب عفر .. جنوب السودان أصبح دولة وبالتالي امتلك
+
+504
+00:42:12,880 --> 00:42:17,240
+سيادة امتلك السلطة المطلقة في هذا الإقليم وموارسة
+
+505
+00:42:17,240 --> 00:42:20,040
+السلطة في هذا الإقليم أصبحت شرعية على مستوى الدولي
+
+506
+00:42:20,040 --> 00:42:23,380
+لكن أول .. حتى بالنسبة للسودان أيضا أصبحت شرعية
+
+507
+00:42:23,380 --> 00:42:24,900
+لأن السودان يشوفنا ..
+
+508
+00:42:28,410 --> 00:42:31,630
+والبشير كيف انه مجتمعه بدؤوا يعني يتخاطبوا طبعا
+
+509
+00:42:31,630 --> 00:42:34,810
+زمان كانوا مجتمعوا بصفة أخرى اليوم مجتمعوا بصفة
+
+510
+00:42:34,810 --> 00:42:39,770
+مختلفة في اعتراف سيادة الآخر بقوة المطلقة بسلطة
+
+511
+00:42:39,770 --> 00:42:44,050
+السلطة المطلقة في ذلك القليل كيف تم ذلك بالاعتراف
+
+512
+00:42:44,050 --> 00:42:53,410
+الدولي بالاعتراف الدولي حتى نختم حتى
+
+513
+00:42:53,410 --> 00:42:53,810
+نختم
+
+514
+00:43:01,080 --> 00:43:04,520
+النظرة إلى الدولة في العصر الحديث ومن وجه نظر
+
+515
+00:43:04,520 --> 00:43:13,060
+القانون الدولي أنها عبارة عن منظمة تمارس سلطة داخل
+
+516
+00:43:13,060 --> 00:43:19,170
+إقليمهايعني تمارس السيادة داخليا و خارجيا، داخليا
+
+517
+00:43:19,170 --> 00:43:23,610
+بمحافظتي على هذا الإقليم و مارسة القوة المطلقة
+
+518
+00:43:23,610 --> 00:43:28,090
+عليه و محافظة على مصالح الدول الحيوية و استقلال
+
+519
+00:43:28,090 --> 00:43:32,370
+قرارها بالتجارة الخارجية اليوم في المفهوم الدولي
+
+520
+00:43:32,370 --> 00:43:38,250
+الحديث صار عندي مفهوم جديد لسيادة الحقيقة والذي
+
+521
+00:43:38,250 --> 00:43:42,610
+يتمثل فيهإن الدولة لا يمكن لها أن تمارس السلطة
+
+522
+00:43:42,610 --> 00:43:47,130
+المطلقة لأن هناك سلطة أكبر من الدولة على هذه
+
+523
+00:43:47,130 --> 00:43:53,290
+الدولة ما هي السلطة التي تفوق سلطة الدولة هي سلطة
+
+524
+00:43:53,290 --> 00:43:57,870
+المجتمع الدوليأو مصطلحة على تسميته من المجتمع
+
+525
+00:43:57,870 --> 00:44:02,230
+الدولي والحقيقة هو سلطة الكبار أو يعني إيرادة
+
+526
+00:44:02,230 --> 00:44:06,790
+الكبار الدول الكبرى تحاول أن تفرض سيطرتها على
+
+527
+00:44:06,790 --> 00:44:15,230
+العالم من خلال يعني تخليق نظام جديد زهاية الأمم،
+
+528
+00:44:15,230 --> 00:44:19,190
+مجلس الأمن، غيره من الجهات، محكمة العدل الدولية
+
+529
+00:44:19,190 --> 00:44:24,850
+اللي بتجيبك رئيس الدولة للمحاكمةشوفنا هذا حدث في
+
+530
+00:44:24,850 --> 00:44:28,990
+أغسلافيا وغيرها وطبعا عمرو البشير تم توجيه تهم له
+
+531
+00:44:28,990 --> 00:44:33,410
+لأن سلطة جاءت فقط سلطة الدولة وهو وجود النظر
+
+532
+00:44:33,410 --> 00:44:36,170
+الجديد في المتعلق بالسيادة أو ما يسمى بالمدرسة
+
+533
+00:44:36,170 --> 00:44:41,610
+التقليدية اللي هي متعلقة بالقانون الدولي، هناك
+
+534
+00:44:41,610 --> 00:44:45,540
+نظرة جديدة للدولة لأن سلطتها ليست مطلقةيفعل حاكم
+
+535
+00:44:45,540 --> 00:44:48,820
+فيها ما يريد أو سلطة تفعل ما تشاء لأ هناك سلطة
+
+536
+00:44:48,820 --> 00:44:52,780
+قانون دولي تعتبر سلطة أعلى من سلطة الدولة وطبقا
+
+537
+00:44:52,780 --> 00:45:01,600
+لذلك يتم حاكمة رؤساء وملوك وحكام لدول مستقلة أخيرا
+
+538
+00:45:01,600 --> 00:45:09,360
+ما هي الصفات ما هي خصائص السيادة خصائص السيادة يجب
+
+539
+00:45:09,360 --> 00:45:13,300
+أن تكون مطلقة الإطلاق
+
+540
+00:45:14,790 --> 00:45:20,370
+مطلقة ليست مقيدة ليست على الإقليم على إقليم دون
+
+541
+00:45:20,370 --> 00:45:26,230
+آخر ليست في ساعة من النهار و في الليل السيادة أو
+
+542
+00:45:26,230 --> 00:45:30,130
+الحكم للجماعات و ال Malaysia و غير ذلك إذا فهي
+
+543
+00:45:30,130 --> 00:45:34,690
+مطلقة ليست مقيدة و ليست هناك شرط عليها الشمول
+
+544
+00:45:34,690 --> 00:45:37,590
+والعموم على كل الإقليم و على كل الناس الموجودين في
+
+545
+00:45:37,590 --> 00:45:40,970
+هذا الإقليم لا يمكن التنازل عنها لأنه لو تم
+
+546
+00:45:40,970 --> 00:45:46,020
+التنازل عنها فقدت السلطة هيبتهالذلك دائما الدول
+
+547
+00:45:46,020 --> 00:45:50,340
+تحرس أن لا يشاركها على الأقل في متعلق واحتكار
+
+548
+00:45:50,340 --> 00:45:54,640
+القوة، عناصر القوة، السلاح بشكل خاص، أن لا يشاركها
+
+549
+00:45:54,640 --> 00:45:58,100
+في أحد، ممكن أن تتسمح في مشاركة بالقرار السياسي،
+
+550
+00:45:58,100 --> 00:46:01,260
+يحصل فيه مشاورات، في قرار الحرب أو قرار السلم وغير
+
+551
+00:46:01,260 --> 00:46:05,320
+ذلك، وتشارك الجميع لتحويل مسئوليته، لكن في متعلق
+
+552
+00:46:05,320 --> 00:46:09,300
+بالسلطة، متعاقب القوة وعناصرها، هي تبقى محتكرة
+
+553
+00:46:09,300 --> 00:46:16,660
+للدولة، الدائميةمستمر هذه دون انقطع لا تتوقف حتى
+
+554
+00:46:16,660 --> 00:46:22,060
+لما يغادر الرئيس او يسقط الرئيس او يموت الملك لا
+
+555
+00:46:22,060 --> 00:46:27,080
+تنتهي السيادة تبقى السيادة قائمة فان السيادة لا
+
+556
+00:46:27,080 --> 00:46:34,200
+تنتهي بموت الملك تبقى السيادة يعني موجودة خامسا
+
+557
+00:46:34,200 --> 00:46:39,560
+عدم التجزية او التقسيم لا يجوز تقسيم او تجزية
+
+558
+00:46:39,560 --> 00:46:41,300
+السيادة
+
+559
+00:46:44,560 --> 00:46:49,960
+على الإطلاق وإلا فسوف يعني ذلك فقدان الدولة
+
+560
+00:46:49,960 --> 00:46:52,860
+لهايباتها وهما يمكن أن ترتب على ذلك الكثير من
+
+561
+00:46:52,860 --> 00:46:57,900
+المفاسد بذلك يا نختم موضوعنا اليوم عن النظم
+
+562
+00:46:57,900 --> 00:47:02,160
+السياسية أشكركم على حسن الاستماع إذا كانوا لك أيه
+
+563
+00:47:02,160 --> 00:47:04,060
+أسئلة نرحب بيها
+

PL9fwy3NUQKwbLiCr06oNyB6GutfpKIWEK/6k0mXtIeDWE_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,2172 @@
+1
+00:00:21,310 --> 00:00:28,990
+السلام عليكم بسم الله الرحمن الرحيم اتكلمنا
+
+2
+00:00:28,990 --> 00:00:34,310
+المرة الفاتتة على ال CPU visualization اليوم
+
+3
+00:00:34,310 --> 00:00:37,930
+هيتكلم ان شاء الله على ال memory visualization
+
+4
+00:00:37,930 --> 00:00:41,690
+تعرف
+
+5
+00:00:41,690 --> 00:00:46,310
+ال main view اللي ال OS بينظر ل ال memory ال
+
+6
+00:00:46,310 --> 00:00:52,410
+physical memory علينها array of bytesكل byte له
+
+7
+00:00:52,410 --> 00:00:58,450
+address لو بده يعمل عملية read لازم يبعد address
+
+8
+00:00:58,450 --> 00:01:05,130
+ويقرأ ال data لو بده يعمل عملية write بده address
+
+9
+00:01:05,130 --> 00:01:09,190
+و بده data تنكتب مش هيكوا ده it has to specify an
+
+10
+00:01:09,190 --> 00:01:16,170
+address زائد ايش زائد data هذا معلوم و أي برنامج
+
+11
+00:01:16,170 --> 00:01:21,200
+بيكون شغالبيكون continuously بيعمل access لل
+
+12
+00:01:21,200 --> 00:01:25,760
+memory أبسط أشي مش البرنامج بيكون عبارة عن
+
+13
+00:01:25,760 --> 00:01:29,700
+sequence of instructions لازم يعمل fetch لل
+
+14
+00:01:29,700 --> 00:01:33,820
+instruction يعني read من ال memory وينفذه fetch
+
+15
+00:01:33,820 --> 00:01:38,520
+the code and execute ويكون فيه للبرنامج some data
+
+16
+00:01:38,520 --> 00:01:43,280
+integers و variables declared و pointers و trees و
+
+17
+00:01:43,280 --> 00:01:47,420
+graphs و stacks و queues وشغلات كتير هذه كلها
+
+18
+00:01:47,420 --> 00:01:52,220
+بتكونفي ال main ايش؟ في ال main .. في ال main
+
+19
+00:01:52,220 --> 00:02:00,940
+memory خلينا بداية نطلع على ال code التالي و نشوف
+
+20
+00:02:00,940 --> 00:02:04,760
+ال memory ايش بتاع نقلنا و بالنسبة لل aquatic
+
+21
+00:02:04,760 --> 00:02:12,240
+system هذا عبارة عن code بسيط جدا مكتوب بال C اللي
+
+22
+00:02:12,240 --> 00:02:17,280
+احنا جولنا حتتعلموها ان شاء اللهالاربع الأولانين
+
+23
+00:02:17,280 --> 00:02:21,020
+عبارة عن include directives انت عارف اي c program
+
+24
+00:02:21,020 --> 00:02:26,060
+بيكون فيه usually في البداية اكامن directives فيها
+
+25
+00:02:26,060 --> 00:02:29,820
+declared شوية constants و variables و functions
+
+26
+00:02:29,820 --> 00:02:34,900
+وشغلات بتفيد بجيتي ال code هذا ال main function اي
+
+27
+00:02:34,900 --> 00:02:39,040
+c program فيه one main function هي تعتبر ال entry
+
+28
+00:02:39,040 --> 00:02:43,060
+point تبعت ال program اللي هي نقطة الدخول ال entry
+
+29
+00:02:43,060 --> 00:02:48,350
+point تبعت ال programقولنا الـ main usually بين
+
+30
+00:02:48,350 --> 00:02:52,210
+بصيرة و arguments الأولاني عدد ال arguments arg
+
+31
+00:02:52,210 --> 00:02:57,370
+count والتاني اللي هي ال strings المكوناة لل
+
+32
+00:02:57,370 --> 00:03:04,070
+arguments قرية و strings ال code بسيط جدا هنا عامل
+
+33
+00:03:04,070 --> 00:03:09,530
+declaration ل pointer اسمه P ال notation هذا اللي
+
+34
+00:03:09,530 --> 00:03:16,350
+هي star P عبارة عن pointerto integer يعني ال P is
+
+35
+00:03:16,350 --> 00:03:18,830
+a pointer to integer pointer يعني عنوان integer
+
+36
+00:03:18,830 --> 00:03:24,510
+لقابلها في ال Java ال references لما عملوا ال Java
+
+37
+00:03:24,510 --> 00:03:27,370
+قالوا بدنا نسهل ال notation تبعها شوية عن ال C
+
+38
+00:03:27,370 --> 00:03:31,090
+فراحوا عملوا ال concept تبعت ال reference ولو انه
+
+39
+00:03:31,090 --> 00:03:36,090
+في ال C ال two concepts موجودين ال pointers و الو
+
+40
+00:03:36,090 --> 00:03:40,150
+references لكن انت لما تستخدم ال Java اللي بتواجهه
+
+41
+00:03:40,150 --> 00:03:43,770
+غالبا فقط ال concept بتاعة مين تبعت اللي هو ال
+
+42
+00:03:43,770 --> 00:03:46,610
+references مش هيكوها لأ لكن تقريبا في الآخر هم
+
+43
+00:03:46,610 --> 00:03:51,150
+they are the same هذه function اسمها memory
+
+44
+00:03:51,150 --> 00:03:56,150
+allocate بتحجزلك عدد من ال bytes موجودة في ال Cأى
+
+45
+00:03:56,150 --> 00:03:59,590
+function هنشوفها في ال code هذا او ال codes اللى
+
+46
+00:03:59,590 --> 00:04:03,550
+هتالي في المحاضرات الجاية مش هتخش في تفاصيلها كتير
+
+47
+00:04:03,550 --> 00:04:06,650
+هقولك ايه ايش بيسوي in general if you are
+
+48
+00:04:06,650 --> 00:04:09,030
+interested if you are interested to know ال
+
+49
+00:04:09,030 --> 00:04:14,630
+details تبعونها تطلع على ال help تبع ال unix او اى
+
+50
+00:04:14,630 --> 00:04:17,070
+مكان في ال internet هتلاقي فيه كلام كتير عليها مش
+
+51
+00:04:17,070 --> 00:04:20,970
+الحل كل function هتجي لها كده variant و أجمعش كتير
+
+52
+00:04:20,970 --> 00:04:23,390
+و كل أجمع فيه تفاصيل كتير و options كتير اللى
+
+53
+00:04:23,390 --> 00:04:27,940
+بيطلع على ال detailلكن في الـ code البسيط بتحجز
+
+54
+00:04:27,940 --> 00:04:32,520
+عدد من ال bytes هو طالب هنا كام size of another
+
+55
+00:04:32,520 --> 00:04:38,280
+function في الـ C بصيلها مثلا data type ال end
+
+56
+00:04:38,280 --> 00:04:42,320
+data type في ال Cكداش ال size تبع ال integer data
+
+57
+00:04:42,320 --> 00:04:45,460
+type typically بيعتمد على ال machine لكن usually
+
+58
+00:04:45,460 --> 00:04:48,160
+typically بيكون كام؟ أربعة بيضة، typically بيكون
+
+59
+00:04:48,160 --> 00:04:53,360
+رش أربعة بيضة فخليني أقول هنا هاشز كام أربعة بيضة
+
+60
+00:04:53,360 --> 00:04:56,740
+ويرجعلي عنوانهم ويحطهم فيها variable في ال
+
+61
+00:04:56,740 --> 00:05:01,360
+variable اسمه إيش P معناته هيكون قيمة ال P الإنواع
+
+62
+00:05:01,360 --> 00:05:04,280
+تبع الأربعة بيضة مش قيمة الأربعة رش الأربعة بيضة،
+
+63
+00:05:04,280 --> 00:05:08,870
+عنوان الأربعة بيضة اللي حجزهم، تمام؟أكد دائما انت
+
+64
+00:05:08,870 --> 00:05:12,070
+تتعود لما تحجز memory و الموضوع ده تعملها كمان
+
+65
+00:05:12,070 --> 00:05:14,790
+اللي هو في ال Java و أي لغة أخرى مش شرط اذا طلبت
+
+66
+00:05:14,790 --> 00:05:19,110
+انك تحجز انه يلعب بالحجز يمكن مافيش وسعة يمكن في
+
+67
+00:05:19,110 --> 00:05:22,250
+applications كتير كانت شغالة تمام و ماقدرش يحجز
+
+68
+00:05:22,250 --> 00:05:26,790
+اذا ماقدرش يحجز في ال C بيرجعلك null pointer بيرجع
+
+69
+00:05:26,790 --> 00:05:30,950
+.. بيرجع كم؟ null okay ف you have to test for null
+
+70
+00:05:30,950 --> 00:05:35,610
+هنا بقولي ازداد بقول اتأكدلي ان ال P مش nullلو كان
+
+71
+00:05:35,610 --> 00:05:39,870
+نل بيعمل إجازة للبرنامج بيطلع تأكدلي أن ال PR مش
+
+72
+00:05:39,870 --> 00:05:44,250
+نل اللي هو ال P مش نل معناته حجز ال مطلوب حجز PR
+
+73
+00:05:44,250 --> 00:05:48,550
+المطلوب و بيكون قيمة ال P ساعتها اللي هي عنوان
+
+74
+00:05:48,550 --> 00:05:52,310
+المكان المحجوز في ال memory عنوان المكان المحجوز
+
+75
+00:05:52,310 --> 00:05:58,620
+في ال memoryبعدين اجعل ال statement هذه print if
+
+76
+00:05:58,620 --> 00:06:02,660
+بيطبعلي على ال screen على الشاشة بيطبع ايش get PID
+
+77
+00:06:02,660 --> 00:06:08,340
+get PID is another function بال C بترجعلك رقم ال
+
+78
+00:06:08,340 --> 00:06:12,480
+process اللي شغال ايه برنامج انت بتشغله لما لو
+
+79
+00:06:12,480 --> 00:06:15,920
+اسمه شغل بيعمله process ال process concept كبير له
+
+80
+00:06:15,920 --> 00:06:18,400
+تفاصيل كتيرة هنشوفها later ان شاء الله بيعمله
+
+81
+00:06:18,400 --> 00:06:23,170
+processمن ضمن وصفات البروسيس هذه رقمها بيكون رقم
+
+82
+00:06:23,170 --> 00:06:30,450
+البروسيس PID فالفنكشن هذه get PID بترجعلك رقم
+
+83
+00:06:30,450 --> 00:06:36,990
+لبروسيس اللي عملها و لا للكل علشان يشتغل عوز يطبع
+
+84
+00:06:36,990 --> 00:06:42,070
+رقم البروسيس بين جثين as a decimal هذه ال format
+
+85
+00:06:42,070 --> 00:06:46,360
+تبعته ال string الأولانيةو بعدين يطبع لمين اللي هو
+
+86
+00:06:46,360 --> 00:06:51,200
+ال P قيمة ال pointer قيمة العنوان تمام اللي حجزه
+
+87
+00:06:51,200 --> 00:06:55,620
+عنوان ال location مبدأيا ال gate ال notation هذا
+
+88
+00:06:55,620 --> 00:07:00,340
+اللي أسس او نجمة P بيساو Zero هيغير مش قيمة ال
+
+89
+00:07:00,340 --> 00:07:04,680
+pointer محتوى ال pointer يعني لو هو العنوان بال
+
+90
+00:07:04,680 --> 00:07:10,030
+ألفالـ 44S هذول يعني وانهم ألف هيغير قيمتهم والألف
+
+91
+00:07:10,030 --> 00:07:13,130
+هيظله ألف والألف هيظله ألف هيغير المحتوى ال
+
+92
+00:07:13,130 --> 00:07:18,090
+content طبعا فبدأي المحتوى هسير بكم اللي هو ب zero
+
+93
+00:07:18,090 --> 00:07:23,030
+لكن هل عل��ان اتغير؟ ماتغير طبعا بعدين دخل هنا في
+
+94
+00:07:23,030 --> 00:07:28,130
+infinite loop while one ال spin واحد و ال spin
+
+95
+00:07:28,130 --> 00:07:31,590
+عبارة عن برضه عن function في ال C و بيضل يعمل
+
+96
+00:07:31,590 --> 00:07:36,850
+spinning عرف ال spin جاي من إيشSpin اللى هي ف كاين
+
+97
+00:07:36,850 --> 00:07:40,070
+فورفيرا كنا نلعبها و احنا صغار هادى كده قاعد Spin
+
+98
+00:07:40,740 --> 00:07:44,080
+بقى لك Spin ويضل يعمل Spin يجلع ال واجت تبع ال
+
+99
+00:07:44,080 --> 00:07:47,100
+system لغاية ما يمر ان ال generation بصي ل واحد
+
+100
+00:07:47,100 --> 00:07:49,700
+لغاية ما يمر one second اذا مر one second بيعمل
+
+101
+00:07:49,700 --> 00:07:53,560
+ايش؟ بيعمل return بيعمل ايش؟ اللي هو return وكده
+
+102
+00:07:53,560 --> 00:07:57,220
+بعد ال one second ايش بيسوي؟ بيعمل increment لل
+
+103
+00:07:57,220 --> 00:07:59,880
+content تبع ال location اللي بيشورله مين؟ اللي
+
+104
+00:07:59,880 --> 00:08:03,020
+بيشورله ال P اللي بيشورله ايش؟ ال P بيزود بكم؟ غير
+
+105
+00:08:03,020 --> 00:08:06,580
+بواحد و بعدين بطمع اللي هي خلال ال loop الرقم بي
+
+106
+00:08:06,580 --> 00:08:13,480
+possess واش؟ وقيمة المحتوى؟و بيظلوا شجعين تابع
+
+107
+00:08:13,480 --> 00:08:21,120
+تابع تابع تابع تابع تابع تابع
+
+108
+00:08:21,120 --> 00:08:26,700
+تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع
+
+109
+00:08:26,700 --> 00:08:27,560
+تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع
+
+110
+00:08:27,560 --> 00:08:27,620
+تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع
+
+111
+00:08:27,620 --> 00:08:27,680
+تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع
+
+112
+00:08:27,680 --> 00:08:27,760
+تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع
+
+113
+00:08:27,760 --> 00:08:32,380
+تابع تابع تابع تابع
+
+114
+00:08:32,380 --> 00:08:35,580
+تعلى فرض أن الـ runnable code الـ EC code اللي طلع
+
+115
+00:08:35,580 --> 00:08:39,240
+سمته ميم قعد فعلا كتب لك في الأول رقم ل process
+
+116
+00:08:39,240 --> 00:08:43,140
+هذا الرقم الموجود هنا اتنين واحد تلت أربع رقم ل
+
+117
+00:08:43,140 --> 00:08:46,480
+process اللي عملها البرنامج طبعا و بعدين طبع ال
+
+118
+00:08:46,480 --> 00:08:51,760
+string اللي طالب يطبعها اللي هي الكلام هذا مش هيك
+
+119
+00:08:51,760 --> 00:08:57,340
+و بعدين طبع لك اللي هي قيمة ال Pالعنوان اللى حجزه
+
+120
+00:08:57,340 --> 00:09:01,860
+هذا العنوان و ليس المحتوى مين اللى هو العنوان و
+
+121
+00:09:01,860 --> 00:09:06,520
+بعدين دخل فى ال loop اول مرة اللى اتلاحظ المحتوى
+
+122
+00:09:06,520 --> 00:09:09,560
+التابعى initialize اول مرة برا ال loop بكم فزيرو
+
+123
+00:09:09,560 --> 00:09:12,900
+بعدين فى increment و بيطبع ال increment اللى اولا
+
+124
+00:09:12,900 --> 00:09:16,080
+حصيله بواحدوطبعه بعد اتنين تلاتة and so on مافيش
+
+125
+00:09:16,080 --> 00:09:20,680
+problem طبعا بما انه شغال بال background بيطلع ال
+
+126
+00:09:20,680 --> 00:09:24,300
+cash ل prompt عشان توقفه بيدا control ايش control
+
+127
+00:09:24,300 --> 00:09:30,500
+C ال point انه هنا ان انت UR allocated memory طب
+
+128
+00:09:30,500 --> 00:09:33,420
+ال call هاد الموضوع تروح لمين؟ بتروح ل ال
+
+129
+00:09:33,420 --> 00:09:38,570
+automatic systemبتبحث عن الواتس وين هي لجيه لها
+
+130
+00:09:38,570 --> 00:09:42,910
+الواتس هل ال location ألفين أو عشر أتلاف تمام هذا
+
+131
+00:09:42,910 --> 00:09:45,850
+بيحدد مين هو ال system بيشوف وين مكان مناسب و
+
+132
+00:09:45,850 --> 00:09:49,710
+بيحجزه و بيبعت لل function هذه الانواع الواتس اللي
+
+133
+00:09:49,710 --> 00:09:52,950
+حجزهو بيسجل اندو على ان ال location هذا محيوش لمن؟
+
+134
+00:09:52,950 --> 00:09:56,510
+لل buses الفلانية عشان ما تجيش بuses تانية تاخد
+
+135
+00:09:56,510 --> 00:09:58,910
+المكان اللي هو هذا معناته هذا بده management مش
+
+136
+00:09:58,910 --> 00:10:02,170
+هيكوا لان بده management اللي بيقوم بال management
+
+137
+00:10:02,170 --> 00:10:05,550
+هذا كله ال robotic system ال robotic system انت
+
+138
+00:10:05,550 --> 00:10:09,690
+هنا you are requesting from
+
+139
+00:10:09,690 --> 00:10:14,830
+whom؟ من مين؟ المفروض في طرف جنب الموضوع مش هيكوا
+
+140
+00:10:14,830 --> 00:10:20,360
+لان الطرف هذا هو مين؟ ال robotic systemعنوان .. هو
+
+141
+00:10:20,360 --> 00:10:22,880
+عنوان virtualized memory و لا عنوان الحقيقي؟
+
+142
+00:10:22,880 --> 00:10:27,560
+virtualized .. virtualized memory؟ لأ عنوان تبع ال
+
+143
+00:10:27,560 --> 00:10:30,820
+B .. هو عنوانها .. عنوان ال B .. في ال virtualized
+
+144
+00:10:30,820 --> 00:10:33,560
+memory و لا في ال physical .. physical memory؟
+
+145
+00:10:33,560 --> 00:10:38,080
+ايوة زميلكو سأل سؤال مهم كتير، العنوان اللي ..
+
+146
+00:10:38,080 --> 00:10:40,400
+اللي بديلكيها ده virtual memory و لا physical
+
+147
+00:10:40,400 --> 00:10:43,380
+memory، ده ما .. هنفصل فيه كتير ان شاء الله، هتكلم
+
+148
+00:10:43,380 --> 00:10:46,460
+عليه شويه كمان شويه، لك تفصيله كذا chapter خلال ال
+
+149
+00:10:46,460 --> 00:10:48,400
+semester ان شاء الله في اخر .. اللي هو ال semester
+
+150
+00:10:48,930 --> 00:10:50,910
+لازال الانواع اللي عندك هي مش physical address ..
+
+151
+00:10:50,910 --> 00:10:54,110
+visual ايش؟ address .. visual ايش؟ address .. و
+
+152
+00:10:54,110 --> 00:10:58,110
+هنا بيدي كمان .. الكلام اللي هالجيته كمان شويه ..
+
+153
+00:10:58,110 --> 00:11:00,630
+انه you are physiological memory اللي هو اسم الملك
+
+154
+00:11:00,630 --> 00:11:04,810
+الكلام هذا .. تمام؟ بيخلي ..اللي هو يبدو لكل
+
+155
+00:11:04,810 --> 00:11:08,070
+process لكل برنامج كإنه فيه إيه اللي مهم اللي خاصة
+
+156
+00:11:08,070 --> 00:11:12,430
+فيه وهد إيه إيه عناوين وهد إيه إيه عناوين ولو اللي
+
+157
+00:11:12,430 --> 00:11:14,810
+عاوين اللي هتظهرلك مش هي ال physical أو ال actual
+
+158
+00:11:14,810 --> 00:11:19,010
+address ولازم في عملية تحويل mapping between ال
+
+159
+00:11:19,010 --> 00:11:21,650
+virtual address و ال physical address مين اللي
+
+160
+00:11:21,650 --> 00:11:23,770
+بيقوم بعملية التحويل هذه هل انت هل ال code هل ال
+
+161
+00:11:23,770 --> 00:11:26,750
+application لأ مش انت طبعا اللي بيعملها مين او ال
+
+162
+00:11:26,750 --> 00:11:29,390
+city لإنه عالية بتغلب وبتهارده وبتهارده وبيتشغل
+
+163
+00:11:30,890 --> 00:11:33,850
+الاداسيس هذه بتجيلك عبارة عن ايش؟ عبارة عن فيش و
+
+164
+00:11:33,850 --> 00:11:45,210
+ليش؟ اللي هو اداسيس okay ماشي طيب لكن
+
+165
+00:11:45,210 --> 00:11:53,790
+يمكن لحد
+
+166
+00:11:53,790 --> 00:12:03,570
+تلان يعني مش واضح اوما أداش لل OS الأهمية الكبيرة
+
+167
+00:12:03,570 --> 00:12:08,670
+المطلوبة من دوره أو الأدوار اللي يقوم .. المفروض
+
+168
+00:12:08,670 --> 00:12:11,450
+انه يقوم فيها خلينا نشوف ال .. ال .. ال run التالي
+
+169
+00:12:11,450 --> 00:12:15,690
+لو شغلنا one copy of ال mem في ال background و
+
+170
+00:12:15,690 --> 00:12:19,890
+كمان copy of it في ال background تمام؟ ال notation
+
+171
+00:12:19,890 --> 00:12:22,950
+هذا ال episode في نهاية الكمال بيشغل وين؟ في ال
+
+172
+00:12:22,950 --> 00:12:27,170
+background تمام؟ لاحظت فعلا انه اشتغلواو طبع رقم
+
+173
+00:12:27,170 --> 00:12:31,830
+ال process الأولاني تبع هذا و رقم التاني اللي هو
+
+174
+00:12:31,830 --> 00:12:36,110
+ال process التاني تبع هذا طبعا بعدين ال string
+
+175
+00:12:36,110 --> 00:12:40,290
+الأولانية هذه جاية من أي process من أي run من اللي
+
+176
+00:12:40,290 --> 00:12:44,490
+فوق من هذا و ال string هذه جاية من وين جاية من هذا
+
+177
+00:12:44,490 --> 00:12:51,990
+طبعا اولش تلاحظ الملاحظة الأولى ان ال P هنا و هنا
+
+178
+00:12:51,990 --> 00:12:58,530
+أقسممع أنه .. مع .. مع .. معناته كأنه .. كأنه they
+
+179
+00:12:58,530 --> 00:13:02,370
+are يعني the same location بس حقيقة مش هم بنفس ال
+
+180
+00:13:02,370 --> 00:13:05,310
+location هذا ال address اللي طلع ال visual address
+
+181
+00:13:05,310 --> 00:13:09,110
+وهذا ال visual address هذا بالنسبة لهذه .. لل
+
+182
+00:13:09,110 --> 00:13:11,910
+process اللي هذه هو العنوان هذه وهذه العنوان
+
+183
+00:13:11,910 --> 00:13:14,730
+ب��لنسبة لمن؟ بالنسبة لل process هذه physically
+
+184
+00:13:14,730 --> 00:13:17,650
+they are the same بدليل .. هوريك الدليل طلع هنا
+
+185
+00:13:18,390 --> 00:13:20,630
+هلاقيت ال increment الأولاني يطلع من أي process؟
+
+186
+00:13:20,630 --> 00:13:24,710
+رقم كام؟ تلات عشر صح ولاك؟ بعدين هذا التاني جاي من
+
+187
+00:13:24,710 --> 00:13:30,530
+مين؟ من التاني من أربعة عشر وبعدين هنا من أربعة
+
+188
+00:13:30,530 --> 00:13:32,710
+عشر صار بتنين هذا التنين ال increment تبع مين؟ تبع
+
+189
+00:13:32,710 --> 00:13:36,070
+الواحد هذا مش هذا طبعا تعالي شوفي هل جيت مين
+
+190
+00:13:36,070 --> 00:13:41,630
+اشتغل؟ اللي هو هذا هذا التنين ال increment تبعين
+
+191
+00:13:41,630 --> 00:13:45,650
+الواحد اللي هو هذا لأنه لو كان هذا اصبح هنا كام؟
+
+192
+00:13:45,650 --> 00:13:51,480
+تلاتلو كان الـ increment تبع هذا أصبح كام؟ ثلاثة
+
+193
+00:13:51,480 --> 00:13:54,640
+لكن ما أصبح ثلاثة أصبح كام؟ ما خلتين هجم ال
+
+194
+00:13:54,640 --> 00:13:57,680
+increment تبع مين؟ تبع الواحد هذا فتعملين أن تفهم
+
+195
+00:13:57,680 --> 00:14:02,600
+أن ال P اللي هو هذا غير هذا، physical مظبوط ولا
+
+196
+00:14:02,600 --> 00:14:05,380
+لأ؟ هم مفهومين شوية دي عدسية لكن ال physical
+
+197
+00:14:05,380 --> 00:14:11,000
+يشملهم واختلفين حتى خلينا نكمل ال gate اللي هو
+
+198
+00:14:11,000 --> 00:14:14,510
+التلاتة هجم ال increment تبعين تبعتها اتنينصح؟
+
+199
+00:14:14,510 --> 00:14:17,970
+وبعدين التلاتة هذه كلمة تبعت مين تبعت هذه؟ لو كانت
+
+200
+00:14:17,970 --> 00:14:22,490
+تبعة هذه لأصبحت كام؟ أربعة، لكن لم تصبح أربعة،
+
+201
+00:14:22,490 --> 00:14:27,290
+معناته هدول two different physical locations،
+
+202
+00:14:27,290 --> 00:14:32,570
+مختلفين، مش هيك ولا؟ أين عام؟ طيب مين اللي بيعمل
+
+203
+00:14:32,570 --> 00:14:36,550
+keeping track of كل الجثة هذه، انه هذا الفين ونفس
+
+204
+00:14:36,550 --> 00:14:40,500
+الاسم ونفس العنوان لكن مختلفين؟وهو الـ system
+
+205
+00:14:40,500 --> 00:14:43,920
+بيسجل end of data structures و قرايز و قصص على انه
+
+206
+00:14:43,920 --> 00:14:48,110
+هذا لهذا و هذا لهذا عشان ماخش على بعضوإلا لما انت
+
+207
+00:14:48,110 --> 00:14:50,870
+تشغل توعي application زي ال word أو ال excel فاتح
+
+208
+00:14:50,870 --> 00:14:53,390
+ملف و فاتح ملف تاني على نفسه اللي هو ال pc لو
+
+209
+00:14:53,390 --> 00:14:55,590
+مافيش control كان بيخش عربات بيخرب الدنيا مش هيكوا
+
+210
+00:14:55,590 --> 00:14:59,210
+لأ .. مانفعش الشغل .. مانفعش إيش اللي هو الشغل ..
+
+211
+00:14:59,210 --> 00:15:02,130
+اوكي ماشي .. هذه كلهم وظائف ال OS و احنا وظيفتنا
+
+212
+00:15:02,130 --> 00:15:04,370
+في المثلقة ده ان شاء الله نشرح الكلام ده in
+
+213
+00:15:04,370 --> 00:15:09,170
+details كيف بيتم .. تمام؟ هنشرح كيف بيتم و بكتر من
+
+214
+00:15:09,170 --> 00:15:12,530
+.. من طريقة .. ماشي الحال ..
+
+215
+00:15:16,820 --> 00:15:20,020
+بذلك من جوجل على N و ل S is virtualizing ال memory
+
+216
+00:15:20,020 --> 00:15:23,380
+كأنه بيعمل ..يعني هي basically just one physical
+
+217
+00:15:23,380 --> 00:15:26,220
+memory بيعملها virtual واحدة لل application
+
+218
+00:15:26,220 --> 00:15:31,360
+الأولاني و virtual للتاني و للتالت و للرابع كأنه
+
+219
+00:15:31,360 --> 00:15:34,140
+بيعمل .. وبالتالي كل process إليها it .. it's
+
+220
+00:15:34,140 --> 00:15:35,980
+private virtual address space
+
+221
+00:15:41,830 --> 00:15:44,670
+الهاردوير يعني انا بتذكر انا في ال S&P كان معناته
+
+222
+00:15:44,670 --> 00:15:47,410
+ان هادو الموضوع انه نفس ال architecture اللي اللي
+
+223
+00:15:47,410 --> 00:15:52,270
+معالجات ال Intel مثلا ال 86 كانت بتكون انت عاجز من
+
+224
+00:15:52,270 --> 00:15:55,190
+ال virtual world و بيصير .. صح اللي بيصير اللي هو
+
+225
+00:15:55,190 --> 00:15:59,370
+LOS مع ال hardware وحنشوفها فعلا، حنشوفها تنتين،
+
+226
+00:15:59,370 --> 00:16:01,810
+اللي وصل حاله ده ما بده support بقى مني تبقى ال
+
+227
+00:16:01,810 --> 00:16:07,160
+hardware، ال LOS مع شوية hardwarePTP ��شغلات وجصص
+
+228
+00:16:07,160 --> 00:16:11,740
+تمام كي بيعمل ال visualization هذا مش ال OS لحاله
+
+229
+00:16:11,740 --> 00:16:15,220
+دايما ال OS بده support من مين؟ من ال hardware
+
+230
+00:16:15,220 --> 00:16:19,480
+دايما مش بس في حياتي كتير لكن احنا بمقارنة صعب
+
+231
+00:16:19,480 --> 00:16:21,960
+نقول ايش ال OS تمام ولا على اعتبار ال OS بيبقى
+
+232
+00:16:21,960 --> 00:16:25,280
+عنده control ايش على كل ال hardware تمام ولا و
+
+233
+00:16:25,280 --> 00:16:28,480
+تلقى under its usage تحت استخدام وسيطرة ال OS اللي
+
+234
+00:16:28,480 --> 00:16:33,100
+هو كل ال hardware كل ايش ال hardware تمام هنفصل
+
+235
+00:16:33,100 --> 00:16:38,680
+فيها كتير ان شاء الله في حينأوكي ماشي، إذاً هيبدو
+
+236
+00:16:38,680 --> 00:16:41,920
+لكل بوصيص إنه اللي فيه لها الـ virtual address
+
+237
+00:16:41,920 --> 00:16:44,900
+space اللي هو تبعها أقصرًا الـ address ال space
+
+238
+00:16:44,900 --> 00:16:47,340
+وظيفة ال OS هو يعمل mapping من ال virtual إلى ال
+
+239
+00:16:47,340 --> 00:16:52,060
+physical مع ال hardware تمام ولا؟ ال OS مع شوية
+
+240
+00:16:52,060 --> 00:16:54,180
+hardware بيعمل mapping تحويل من ال virtual إلى
+
+241
+00:16:54,180 --> 00:16:57,600
+physical وبتالي صار بدء لنا على إنه ال memory
+
+242
+00:16:57,600 --> 00:17:02,940
+عبارة عن shared resourceمش هيك و لا ال resource
+
+243
+00:17:02,940 --> 00:17:07,080
+مشترك فعلا لإن انت بتشغل فيه مش بس ال OS نفسه شغال
+
+244
+00:17:07,080 --> 00:17:10,280
+محتل جزء من ال main memory مع ال applications
+
+245
+00:17:10,280 --> 00:17:12,580
+الأخرى التطبيقات ال branch الأخرى أو ال system
+
+246
+00:17:12,580 --> 00:17:16,040
+programs بتكون كلها في ال memory معاته ال main
+
+247
+00:17:16,040 --> 00:17:19,100
+memory is a shared resource تمام؟ بدها management
+
+248
+00:17:19,100 --> 00:17:24,300
+تمام؟ كله بيعملوا مين؟ ال operating system في كمان
+
+249
+00:17:24,300 --> 00:17:30,450
+problem كبيرة صحيحة من ال problems العوي صحتمولها،
+
+250
+00:17:30,450 --> 00:17:32,950
+لكن هتكون سهلة ان شاء الله اللي موجودة في الـ
+
+251
+00:17:32,950 --> 00:17:34,810
+Operating Systems حاجة بيسموها Concurrency
+
+252
+00:17:34,810 --> 00:17:39,010
+Problems فهذا النوع من الـ Problems أول ما ظهرت في
+
+253
+00:17:39,010 --> 00:17:42,510
+الـ Quoting Systems، في الـ Quoting System لكن
+
+254
+00:17:42,510 --> 00:17:46,210
+برضه بيظهر كمان في ال code تبعنا احنا العادى، في
+
+255
+00:17:46,210 --> 00:17:48,610
+ال applications اللي انت عايش، اللي بتكتبها
+
+256
+00:17:48,610 --> 00:17:52,890
+وبالذات اذا انت بتكتب Multi-threaded applications
+
+257
+00:17:52,890 --> 00:17:56,670
+يعني application فيه اكتر من ايش من thread او
+
+258
+00:17:56,670 --> 00:18:01,140
+بتكتب applicationsمن فصلة وفي حتين بينها
+
+259
+00:18:01,140 --> 00:18:05,660
+cooperation communication اتصال اذا ماكنش الاتصال
+
+260
+00:18:05,660 --> 00:18:12,620
+محكم وبعناية ممكن يعملك نوع من المشاكل بيسموه
+
+261
+00:18:12,620 --> 00:18:16,680
+concussion problems concussion problems تعملك
+
+262
+00:18:16,680 --> 00:18:18,900
+مشاكل زي ما هنشوف
+
+263
+00:18:26,760 --> 00:18:37,660
+طلع على الـ code التالي هذي
+
+264
+00:18:37,660 --> 00:18:42,080
+include functions و include directives و لتاع ال
+
+265
+00:18:42,080 --> 00:18:44,320
+integer counter بسوة zero ال counter هنا global
+
+266
+00:18:44,320 --> 00:18:46,780
+variable انت عارف بالـ C اي variable تعملته
+
+267
+00:18:46,780 --> 00:18:49,680
+creation برا ال functions بما يقول عنه عايش global
+
+268
+00:18:50,570 --> 00:18:53,090
+يعني ايش global؟ يعني ال scope تبعه كل ال
+
+269
+00:18:53,090 --> 00:18:57,110
+functions يعني is accessible ال scene بيشوف كل مين
+
+270
+00:18:57,110 --> 00:18:59,790
+ال function تقدر ال function تعمله read and write
+
+271
+00:18:59,790 --> 00:19:05,570
+اذا ال code هنا ايش ماله؟ is global انشلاز بكم؟
+
+272
+00:19:05,570 --> 00:19:09,090
+بزيرو وبرضه ال loops هنا another variable انتجر
+
+273
+00:19:09,090 --> 00:19:12,590
+global عرفنا ال function هنشوف ايش هذه كمان شوية
+
+274
+00:19:12,590 --> 00:19:17,230
+worker تمام ايش بتسوي في ال I is a local variable
+
+275
+00:19:18,130 --> 00:19:22,090
+ف�� Loop بسيط 4I بيساو 0 و I أقل من ال loops و I++
+
+276
+00:19:22,090 --> 00:19:26,410
+بيعمل كلمة لمن؟ لل counter فتلاحظ هنا ال counter
+
+277
+00:19:26,410 --> 00:19:30,650
+هنا is accessed by this function ع الرغم من أنه ما
+
+278
+00:19:30,650 --> 00:19:35,110
+هوش declared جواه، declared وين؟ برا، global، تمام
+
+279
+00:19:35,110 --> 00:19:39,660
+او لا؟ ليش قدرت تعمله access؟ لأنه ياش؟لأنه global
+
+280
+00:19:39,660 --> 00:19:43,920
+في الأخر eternal يمعنى لو ال loops هنا مثلا بيعمل
+
+281
+00:19:43,920 --> 00:19:47,280
+مائة مرة لو loops بمية هعمل الكلمات لكاوتر كام مرة
+
+282
+00:19:47,280 --> 00:19:52,160
+مائة مرة و هكذا تمام لسه مش واضح ال budget اللي
+
+283
+00:19:52,160 --> 00:19:55,540
+هذا بعدين هي ال main function عامل ال main
+
+284
+00:19:55,540 --> 00:19:58,920
+function بحيث انه it accepts two arguments اسم
+
+285
+00:19:58,920 --> 00:20:03,220
+البرنامج و فراغ وكمان argument اللي هو تاني بحيث
+
+286
+00:20:03,220 --> 00:20:05,680
+لو العدد ال arguments اللي انت مدخلها لبرنامج اللي
+
+287
+00:20:05,680 --> 00:20:10,500
+انت شغيله مابيساوش اتنين بيعمل exitو بيقولك على ال
+
+288
+00:20:10,500 --> 00:20:14,520
+usage بيطبعلك على ال standard error ال usage تكتب
+
+289
+00:20:14,520 --> 00:20:19,520
+كلمة threads و بعدين space و بعدين some value رقم
+
+290
+00:20:19,520 --> 00:20:25,780
+تمام ال loops ايش بيسوي هنا ال function هذه a to i
+
+291
+00:20:25,780 --> 00:20:29,920
+قولنا ال arc zero هو اسم البرنامج اللي هنسميه
+
+292
+00:20:29,920 --> 00:20:34,840
+threads مثلا ال arc one ال arc v one اللي هو ال
+
+293
+00:20:34,840 --> 00:20:37,970
+argument التاني ال string التانياللي بعد كلمة
+
+294
+00:20:37,970 --> 00:20:42,630
+تتردس بعد ال space ال A to I عبارة عن function في
+
+295
+00:20:42,630 --> 00:20:47,150
+ال C اختصارا ل Ascii to Integer بتحولك من Ascii
+
+296
+00:20:47,150 --> 00:20:50,750
+الي إيش هو هنا هيقراها كstring على فكرة هيدخلها
+
+297
+00:20:50,750 --> 00:20:53,930
+اللي هو S هيواصلها ال application كstring و بدك
+
+298
+00:20:53,930 --> 00:20:56,590
+تتعامل معاها كرقم بتحولها إيش لرقم ال value اللي
+
+299
+00:20:56,590 --> 00:21:00,590
+هي ده تمام؟ هيحولها إيش إلى Integer ويحطها في أي
+
+300
+00:21:00,590 --> 00:21:02,950
+variable ال loops اللي هو قولنا عنه global مش
+
+301
+00:21:02,950 --> 00:21:09,400
+هيقولها عرفنافه as global تمام؟بعدين في عنده في
+
+302
+00:21:09,400 --> 00:21:14,820
+الـ C في data type اسمه Pthread underscore T عامل
+
+303
+00:21:14,820 --> 00:21:18,820
+decretion ل P1 و P2 P1 و P2 هم two variables ايش
+
+304
+00:21:18,820 --> 00:21:21,980
+نوعهم؟ Pthread underscore T لأنه هعمل الـ get two
+
+305
+00:21:21,980 --> 00:21:26,240
+threads هعمل الـ two threads بعدين ال printf
+
+306
+00:21:26,240 --> 00:21:33,380
+initial value و counter هيطبع القيمة المبدئية لل
+
+307
+00:21:33,380 --> 00:21:35,740
+counter مبدئية initialized وكم ال counter؟ Zero
+
+308
+00:21:35,740 --> 00:21:42,830
+تمامOkay هنا هيعمل create ل two threads two
+
+309
+00:21:42,830 --> 00:21:47,610
+threads اقولك ال thread عبارة عشان اجربلك ال مثل
+
+310
+00:21:47,610 --> 00:21:57,750
+يعني زي انت لما ال .. تكون في المطبخ او امك في
+
+311
+00:21:57,750 --> 00:22:02,510
+المطبخ مثلا عملت تطبخ طبخة هذه عبارة عن ال process
+
+312
+00:22:02,510 --> 00:22:09,460
+وهي عبارة عن ال CPU تمام؟ مش عارفبتجلب في اللحمة
+
+313
+00:22:09,460 --> 00:22:14,160
+او و كده بعد شوية احتجت انها مثلا اللي هي بتغسل و
+
+314
+00:22:14,160 --> 00:22:20,100
+تجشر بصلة بتروح بتاخد راس بصل طبعا مع ان الأولاني
+
+315
+00:22:20,100 --> 00:22:23,020
+يسالجوا اللحمة و تشيلوا الزفرة لسه ماخلص هذا one
+
+316
+00:22:23,020 --> 00:22:29,040
+thread طبعا بتروح بتاخد راس بصل و بتغسله و بتقطع
+
+317
+00:22:29,040 --> 00:22:33,920
+الجمعة و كده و بتجشره و بتبدأ تقطيعه طبعا هذا
+
+318
+00:22:33,920 --> 00:22:37,120
+another thread code تاني شجعه code ايه شجعه
+
+319
+00:22:57,000 --> 00:23:00,320
+ممكن تفتح ال thread كمان اللي هي تالتة لو حبها
+
+320
+00:23:00,320 --> 00:23:05,780
+تعمل ايش تالت مثلا okayتلا��ظ الـ two threads الـ
+
+321
+00:23:05,780 --> 00:23:08,180
+two code شغالين في نفس الواجهة و available ال
+
+322
+00:23:08,180 --> 00:23:11,500
+threads اللي هي كل ال resources، بمعنى اللي يفيه
+
+323
+00:23:11,500 --> 00:23:14,020
+في المطبع فيه سككين و معالج و فيه ال .. ال ..
+
+324
+00:23:14,020 --> 00:23:16,600
+الرخام بتاعة الهادأ و التناجر و كده و الملح و
+
+325
+00:23:16,600 --> 00:23:19,340
+السكر و السمنة، هذي ال resources مشاكلها، زي ال
+
+326
+00:23:19,340 --> 00:23:22,170
+data بالنسبة لي من ال acquisition، أمام؟فالـ
+
+327
+00:23:22,170 --> 00:23:24,950
+threads عبارة عن قطع من ال code بتكون شغالة في
+
+328
+00:23:24,950 --> 00:23:28,510
+الشغالين و available لكل global data و global
+
+329
+00:23:28,510 --> 00:23:30,570
+resources available لكل ال threads إذا بدها
+
+330
+00:23:30,570 --> 00:23:33,630
+تستخدمها available لكل مين ل ال threads إزاي
+
+331
+00:23:33,630 --> 00:23:40,110
+بالظبط المثال اللي قربتلكي يعني تمام اذا
+
+332
+00:23:40,110 --> 00:23:44,710
+هنا عملتوا threads لكن لسه ماشغلهم فال thread اللي
+
+333
+00:23:44,710 --> 00:23:49,430
+هتنعمل ايش اسمها هشغل فيها أي code اللي هو ال
+
+334
+00:23:49,430 --> 00:23:52,740
+workerوهيرجع pointer بيشتغل إليها ويحطه مين في الـ
+
+335
+00:23:52,740 --> 00:23:56,160
+P1 اللي هو الـ variable هنا وعمل كمان thread شغل
+
+336
+00:23:56,160 --> 00:23:58,620
+فيها برضه مين ال worker مش شرط شغل فيها نفس ال
+
+337
+00:23:58,620 --> 00:24:01,480
+work نفس ال code ممكن يشغل فيها code تاني تمام
+
+338
+00:24:01,480 --> 00:24:04,380
+ولا؟ هنا في المثال طبعا اللي عمل هي بس one
+
+339
+00:24:04,380 --> 00:24:07,080
+function فحابب بيعمل two threads يشغل في كل واحدة
+
+340
+00:24:07,080 --> 00:24:11,400
+منهم مين اللي هو ال worker تمام بس لحد الآن
+
+341
+00:24:11,400 --> 00:24:15,100
+ماشتغلوش خلي بالك عشان يشغلهم بده ال function يعمل
+
+342
+00:24:15,100 --> 00:24:20,190
+call ل ال function تالية Pthread joinبيشغل الـ P1
+
+343
+00:24:20,190 --> 00:24:24,270
+شغل ال P2
+
+344
+00:24:24,270 --> 00:24:29,930
+شغل ال P1 شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2
+
+345
+00:24:29,930 --> 00:24:31,570
+شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2
+
+346
+00:24:31,570 --> 00:24:32,110
+شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2
+
+347
+00:24:32,110 --> 00:24:32,210
+شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2
+
+348
+00:24:32,210 --> 00:24:38,150
+شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2 شغل
+
+349
+00:24:38,150 --> 00:24:42,410
+ال P2 شغل ال P2
+
+350
+00:24:51,900 --> 00:24:54,660
+طبعا اتلاحظ في ال thread دلوقت اي code هيشتغل ال
+
+351
+00:24:54,660 --> 00:24:59,540
+code تبع مين ال worker هشوف كام بصينا كيمة ال
+
+352
+00:24:59,540 --> 00:25:02,880
+loops بكام ب10 او ب20% وينفذ ال loop العدد اللي
+
+353
+00:25:02,880 --> 00:25:05,660
+بصيناه مش هيك ولا ال code ايش بيسوي simply بيعمل
+
+354
+00:25:05,660 --> 00:25:12,520
+كلمة لمين اللي هو لل counter لو
+
+355
+00:25:12,520 --> 00:25:17,760
+عملت compilation gcc minus o وسميت ال output file
+
+356
+00:25:17,760 --> 00:25:21,230
+thread هذا ال exe file ال runnable fileوهذا ال
+
+357
+00:25:21,230 --> 00:25:25,370
+source code قلنا هذه الهي hyphen w all يعني كل ال
+
+358
+00:25:25,370 --> 00:25:28,470
+words يتبعها إذا في warnings بتبع لك إياها و
+
+359
+00:25:28,470 --> 00:25:31,990
+hyphen p thread لأن هذا بيخلي ال compiler يستخدم
+
+360
+00:25:31,990 --> 00:25:34,310
+some definitions و some macros تتعامل مع ال
+
+361
+00:25:34,310 --> 00:25:36,570
+compilation of the threads تمام أو لا فبلزم ال
+
+362
+00:25:36,570 --> 00:25:40,090
+option هذا تمام okay إيش طلع ال output تبعي ال
+
+363
+00:25:40,090 --> 00:25:45,080
+thread هنعمل ورا نها ال get ال thread ألف مثلاطبع
+
+364
+00:25:45,080 --> 00:25:47,960
+القيمة الأولانية حسب الـ code كم القيمة المبدئية؟
+
+365
+00:25:47,960 --> 00:25:51,920
+Zero كم تتوقع .. يعني هلجيت كم copy شغال من ال
+
+366
+00:25:51,920 --> 00:25:56,940
+worker؟ اتنين ال loops قوميتها بكم؟ ب ألف قولنا
+
+367
+00:25:56,940 --> 00:25:58,580
+بيجي راح تكسّنك و بيحويلها لمين؟ بيحويلها إلى
+
+368
+00:25:58,580 --> 00:26:01,260
+انتشار و بيصير ب ألف اللي قمت ال loops إذا ال loop
+
+369
+00:26:01,260 --> 00:26:02,840
+كل واحد حاسس .. حاسس اللي كم مرة .. هعمل increment
+
+370
+00:26:02,840 --> 00:26:06,740
+كم مرة؟ ألف ال worker هو اللي هعمل increment ب ألف
+
+371
+00:26:06,740 --> 00:26:10,760
+و التاني كم؟ ب ألف حاسس على كم؟ على فعلا .. طلعلك
+
+372
+00:26:10,760 --> 00:26:13,160
+في الأخر final value بكم؟ ب ألفين
+
+373
+00:26:29,290 --> 00:26:31,210
+ممكن ايش يسوي؟
+
+374
+00:26:35,760 --> 00:26:39,600
+لأ لأ .. برافو عليك ال join لأ عشتانا ال .. الفرد
+
+375
+00:26:39,600 --> 00:26:45,000
+اللي ما اتخلص تمام؟ لأ في .. في .. في .. فيها
+
+376
+00:26:45,000 --> 00:26:47,680
+تفاصيل وقت بقى لك احنا خليني اقول هنا كيف عشت اللي
+
+377
+00:26:47,680 --> 00:26:50,780
+اللي هو ال join انه مش هيجيه هنا لغاية ما اخلصه ال
+
+378
+00:26:50,780 --> 00:26:56,840
+two workers اين عم تمام؟لو بده يعمل join بحيث انه
+
+379
+00:26:56,840 --> 00:27:00,540
+ينتقل ل ال main code على طول من جانب خاصه لها
+
+380
+00:27:00,540 --> 00:27:04,080
+طريقة طبعا ماشي هنفتر انه كيف شغال انه they will
+
+381
+00:27:04,080 --> 00:27:08,060
+join ويستنهم لغاية ما يخلص يستنهم لغاية ما يخلص
+
+382
+00:27:08,060 --> 00:27:11,300
+وفيها تفاصيل join اتلاحظ هنا في بعض ال function زي
+
+383
+00:27:11,300 --> 00:27:14,080
+هنا النال و النار و الشغلات انا مااتكلمش عليها بدك
+
+384
+00:27:14,080 --> 00:27:17,280
+تطلع على ال help تبع هذا بتلاقي كل تل سبعة كل
+
+385
+00:27:17,280 --> 00:27:19,620
+options ماشي الحال وكل arguments فيها تفاصيل كتير
+
+386
+00:27:19,620 --> 00:27:22,060
+هتلاقي من ال create من function واحدة فيها كمان
+
+387
+00:27:24,050 --> 00:27:27,230
+ممكن قعدة مختلفة من ال parameters و ال data ties و
+
+388
+00:27:27,230 --> 00:27:33,710
+الشغلات و القصص تمام اي نعم
+
+389
+00:27:33,710 --> 00:27:36,990
+ال join بتشغل ال thread ال creative بتعمل ال
+
+390
+00:27:36,990 --> 00:27:39,590
+thread لكن لسه ماعملها .. ماعملهاش run ال join
+
+391
+00:27:39,590 --> 00:27:44,070
+بتعمل start و تعمل waiting لل main processor لأ
+
+392
+00:27:44,070 --> 00:27:47,450
+خلينا نقول هنا ال join .. ال join بتشغل ال thread
+
+393
+00:27:47,450 --> 00:27:51,620
+خلينا نقوله ماشيبتشغل لفرد يمكن تتكلم على الويندوز
+
+394
+00:27:51,620 --> 00:27:55,000
+انت اللي اجاب فيه اختلافات بين ال .. الـ lives
+
+395
+00:27:55,000 --> 00:27:57,480
+بتاعة الويندوز و ال .. و ال unix ماشي الحال كخيان
+
+396
+00:27:57,480 --> 00:28:00,960
+يقول ال join بتشغل ايه؟ لفرد ال creative بتعملها
+
+397
+00:28:00,960 --> 00:28:06,140
+تمام و بتجهز ال data storage تبعونها و تسجل ال
+
+398
+00:28:06,140 --> 00:28:08,620
+some information عها في ال data table المناسبة زي
+
+399
+00:28:08,620 --> 00:28:11,420
+ما هنشوف لاحقا و بعدين ال create .. ال join ايش
+
+400
+00:28:11,420 --> 00:28:16,480
+بيشوف فيها؟ بتشغل تعملها run تمام بتشغل تمام okay
+
+401
+00:28:16,480 --> 00:28:20,690
+ماشيطيب لحد الان ماوصلناش للمشكلة اللى بدنا اياها
+
+402
+00:28:20,690 --> 00:28:23,290
+لحد الان مافيش مشاكل مشاكل احنا بدنا نعمل مشكلة
+
+403
+00:28:23,290 --> 00:28:28,930
+عشان نقول طب بدنا حل طب بدنا ايش؟ حل عشان نبين ان
+
+404
+00:28:28,930 --> 00:28:34,190
+ال OS انه له لزوم مش هيك و لا؟ اوكي ماشي و لو لحد
+
+405
+00:28:34,190 --> 00:28:36,350
+الان المفروض انه بين مش هيك و لا يعني اثرنا كده
+
+406
+00:28:36,350 --> 00:28:41,370
+جديا بتبين لزوم و ضرورة اللى هو وجود ال OS عشان
+
+407
+00:28:41,370 --> 00:28:43,970
+يجوم بالشغل كتير اللى هيعملوامش هيك ولا .. إذا
+
+408
+00:28:43,970 --> 00:28:47,390
+لاحتى أنا مافيش problem إذا نبديلنا على إنه لو أنا
+
+409
+00:28:47,390 --> 00:28:50,230
+شغالت قيمة ال loops لو دخلت قيمة ال loops in
+
+410
+00:28:50,230 --> 00:28:53,710
+general in ال out اللي حيطلع كام قيمته اتنين in لو
+
+411
+00:28:53,710 --> 00:28:57,130
+ألف .. لو ألف .. ألفين .. لو مية .. ميتين .. لو
+
+412
+00:28:57,130 --> 00:29:00,070
+عشرة .. عشرين .. and so on ..مش هيك؟ طب خلينا نشوف
+
+413
+00:29:00,070 --> 00:29:06,070
+ال run التالي جالك thread و هنا كام الرقم؟ مية ألف
+
+414
+00:29:06,070 --> 00:29:11,870
+ال initial ب zero ال final ب كام؟ مش متين ألف
+
+415
+00:29:14,640 --> 00:29:18,580
+طب نشوف كمان مرة كمان حاجة كمان بتحير اتدخل كمان
+
+416
+00:29:18,580 --> 00:29:23,740
+معروفة الف Zero ماشي مش نفس الرقم كمان اختلف في
+
+417
+00:29:23,740 --> 00:29:30,380
+problem في مشكلة عارف ايش المشكلة انا هجربلك
+
+418
+00:29:30,380 --> 00:29:41,220
+ابسطلك اياها المشكلة انت لما تيجي ل ال main code ل
+
+419
+00:29:41,220 --> 00:29:46,250
+هنالما تجي إلى ال worker مثلا ال counter مثلا ال
+
+420
+00:29:46,250 --> 00:29:49,550
+counter plus plus ال counter هذا اسمه global صح
+
+421
+00:29:49,550 --> 00:29:54,190
+هذه هي اللي باللغة ال statement اللي يجي ال
+
+422
+00:29:54,190 --> 00:29:56,470
+compiler يعمل ال compilation بيحولها لمachine code
+
+423
+00:29:56,470 --> 00:30:00,310
+لassembly هتلاقيها مش single instruction مثلا على
+
+424
+00:30:00,310 --> 00:30:03,530
+أقل أكتر من واحد typically لو هو risk machine
+
+425
+00:30:03,530 --> 00:30:06,890
+هتلاقي في الأول هيجرى قيمة ال counter من الميوري
+
+426
+00:30:06,890 --> 00:30:10,450
+one instruction و بعدين يعمل increment اخر
+
+427
+00:30:10,450 --> 00:30:14,120
+instructionو بعدين يعمل stop هيك مش ال risk هيك
+
+428
+00:30:14,120 --> 00:30:17,140
+شغال بيكون و ال machine الحالية معظمها risk مش هيك
+
+429
+00:30:17,140 --> 00:30:19,960
+و لا هذا اللي بيحصل و بيصير ال structure لحاله
+
+430
+00:30:19,960 --> 00:30:22,780
+معروف atomic يعني لازم العمل يتكمل إذا بدأ فيه
+
+431
+00:30:22,780 --> 00:30:24,500
+لازم يكمل للآخر مش هيك و لا من فعل الشيء يقطع في
+
+432
+00:30:24,500 --> 00:30:28,920
+النص لكن كل ال structure مع التاني مش atomic مظبوط
+
+433
+00:30:28,920 --> 00:30:32,400
+و لا فممكن في أهل جهة و لو قلنا أنا عندي single
+
+434
+00:30:32,400 --> 00:30:37,400
+CPU و أجه ال OS جال بدي أشغل ال worker الأولاني
+
+435
+00:30:37,400 --> 00:30:41,450
+راح ال worker الأولانيالـ worker أو الجري قيمة الـ
+
+436
+00:30:41,450 --> 00:30:46,090
+counter لجها بواحد تمام يدوب جريها عنده ساطب واحد
+
+437
+00:30:46,090 --> 00:30:49,710
+راح ال time تبقى خلاص هشغلها جيت مين ال worker
+
+438
+00:30:49,710 --> 00:30:52,810
+التاني اجر worker تاني جال انا بدي اشتغل ال worker
+
+439
+00:30:52,810 --> 00:30:57,070
+اشتغل ال worker جري ال counter لازالت بكم بواحد
+
+440
+00:30:57,070 --> 00:31:00,670
+تمام و لسه مازال عنده واجت لسلطه و لسه فيه واجت
+
+441
+00:31:00,670 --> 00:31:04,530
+زودها ساطب كام باتنين و كتبها يعني طلع حد المحظوظ
+
+442
+00:31:04,530 --> 00:31:09,890
+جريها و زودها و كتبها ساطب كامباتنين خلص الوقت
+
+443
+00:31:09,890 --> 00:31:12,990
+تبعه هيجي على مين ال worker الأولاني الأولاني
+
+444
+00:31:12,990 --> 00:31:15,850
+لازال عنده قرية هقراها بكم مش هيقراها كم مرة خلاص
+
+445
+00:31:15,850 --> 00:31:18,390
+جريها هيجيت هيكمل هيعمل increment حاسس ان عنده بكم
+
+446
+00:31:18,390 --> 00:31:21,790
+وهيكتب هيكتب اتنين على الاتنين اذا ال increment
+
+447
+00:31:21,790 --> 00:31:28,530
+تبع ال worker التاني يشملها راحة is lost is lost
+
+448
+00:31:28,530 --> 00:31:32,090
+هذا هو تاني صار فيه problem بيسميها concussive
+
+449
+00:31:32,090 --> 00:31:35,630
+problem ليش؟ من وين قيلت المشكلة قيلت من ان في
+
+450
+00:31:35,630 --> 00:31:39,220
+عندك global variable اللي هو ال counterوهذا is
+
+451
+00:31:39,220 --> 00:31:45,240
+accessed by more than one
+
+452
+00:31:45,240 --> 00:31:51,240
+thread من غير coordination .. من غير تنسيق .. من
+
+453
+00:31:51,240 --> 00:31:54,940
+غير تنسيق .. كده سباحة لنا .. تمام؟ وشوفنا هذا
+
+454
+00:31:54,940 --> 00:31:58,340
+بيعمل problem .. وعمل فعلا .. و هي قدامنا .. و
+
+455
+00:31:58,340 --> 00:32:01,520
+اللي صار انه مش بس اللي one incremental .. لو
+
+456
+00:32:01,520 --> 00:32:04,910
+واحدة is lost خلاص خرب كل ال code .. مابظبطشاللي
+
+457
+00:32:04,910 --> 00:32:07,410
+بتعرف ال digital assets .. لو رقم .. انا لو انت
+
+458
+00:32:07,410 --> 00:32:11,130
+رصيدك في ال bank مثلا مليون و البيت الأخير احنا
+
+459
+00:32:11,130 --> 00:32:14,410
+اسمه اللي حد صار بدر اللي هو الواحد صار zero و راح
+
+460
+00:32:14,410 --> 00:32:19,130
+الرصيد كله فبتحملش مش هيكوا او لالو one bit خرب ..
+
+461
+00:32:19,130 --> 00:32:21,930
+خرب ال system و اللي هدا مشكلة كده ماصبوطش، مش هيك
+
+462
+00:32:21,930 --> 00:32:25,370
+.. فالدكتور ليش على رقم صغير الألف ماصاراش مشاكل
+
+463
+00:32:25,370 --> 00:32:28,610
+بس لما اكبر الرقم صارت .. صارت تطارد .. سؤال
+
+464
+00:32:28,610 --> 00:32:32,110
+واجهي، بيكون صادف على رقم صغير ال time slot هتلاقي
+
+465
+00:32:32,110 --> 00:32:34,890
+أحدى الطرق اللي ال CV بيشغل ال processors بدي كل ت
+
+466
+00:32:34,890 --> 00:32:37,890
+.. بدي كل processor او كل ت .. بديها time مثلا
+
+467
+00:32:37,890 --> 00:32:41,350
+عشرة مليون، يعني انه رقم صغير لحج يعمل اللي هو ال
+
+468
+00:32:41,350 --> 00:32:44,370
+الف iteration في الوقت اللي معطيله من غير .. من
+
+469
+00:32:44,370 --> 00:32:48,720
+غير ما تخش التانيو قلتلي ايش؟ ريسي من الأولاني على
+
+470
+00:32:48,720 --> 00:32:52,840
+كام؟ على ال .. و طلع و خلص لما اجى تانى يشتغل
+
+471
+00:32:52,840 --> 00:32:55,920
+لجاها بدأ من كام؟ لأ لما مافيش حد تانى بيه نفسه
+
+472
+00:32:55,920 --> 00:33:00,020
+يعمل اكسس يعني زي ما اجي اقولك يجي واحد من برا
+
+473
+00:33:00,020 --> 00:33:05,920
+تمام و لجاكوا مثلا شوية بده يجيبلكوا عصير عد عد عد
+
+474
+00:33:05,920 --> 00:33:13,720
+لجاكوا عددكوا تلاتين و راح هجيت عادكوا عشان نجيب
+
+475
+00:33:13,720 --> 00:33:18,930
+تلاتين كوبية عصيرتمام؟ جالي المجيء بالتلاتين ازه
+
+476
+00:33:18,930 --> 00:33:21,530
+واحد تاني ازه وقال لهم سامحوا تخشينا هذا الخمس
+
+477
+00:33:21,530 --> 00:33:27,690
+طلاب التانين خشوا صرتوا كام؟ 35 وطلع الازن او
+
+478
+00:33:27,690 --> 00:33:32,790
+المدرس او رئيس القسم اللي جابهم و بعدين اجل الازن
+
+479
+00:33:32,790 --> 00:33:38,870
+الاولاني جاب تلاتين كوباين صاروا هالجنس كام؟ 35
+
+480
+00:33:38,870 --> 00:33:44,010
+صارت problem يعني هيوزع تلاتين وتلاتين فيه خمسة مش
+
+481
+00:33:44,010 --> 00:33:49,990
+هياخدواإنما لو الأولاني وصل بسرعة .. اللي هي اي
+
+482
+00:33:49,990 --> 00:33:53,550
+لحج يعدكوا ويجيب التلاتين ويوزعهم وكده وكده ..
+
+483
+00:33:53,550 --> 00:33:55,450
+خلاص التلاتين بياخدوا و بعدين بيجيوا التانين .. مش
+
+484
+00:33:55,450 --> 00:33:59,970
+مشكلة .. مش problem .. مش هيك ولا .. ليش حصل اشي
+
+485
+00:33:59,970 --> 00:34:03,850
+.. ال problem .. لأن انتوا بالنسبة للشخص الأول و
+
+486
+00:34:03,850 --> 00:34:08,090
+التاني shared global .. مظلومة ولا .. و الأولاني
+
+487
+00:34:08,090 --> 00:34:11,070
+عمل access وما خلص الشغل تبعه و التاني يخش على
+
+488
+00:34:11,070 --> 00:34:14,810
+الخط قبل ما الأولاني يخلص الشغل تبعهفصارت اللي
+
+489
+00:34:14,810 --> 00:34:18,210
+أخبطها هذه نفس الاشي بالنسبة إيه لل variables و
+
+490
+00:34:18,210 --> 00:34:20,550
+الهدف و ال system و ال application و الشغلات تانية
+
+491
+00:34:20,550 --> 00:34:26,390
+أي اشي global أو shared إذا هو accessible من أكتر
+
+492
+00:34:26,390 --> 00:34:29,270
+المشكلة في ال update انت عارف لو قليله بس مش مشكلة
+
+493
+00:34:29,270 --> 00:34:33,210
+إذا هيعمل update إذا مافيش كود نشط تنسيق بيصير فيه
+
+494
+00:34:33,210 --> 00:34:37,890
+problem تمام ولا سواء في ال code تبع الاشي نفسه
+
+495
+00:34:37,890 --> 00:34:39,650
+بتظهر المشكلة هدف أو في ال code تبع ال
+
+496
+00:34:39,650 --> 00:34:43,340
+applicationsالنوع هذا من ال problems بيسموه
+
+497
+00:34:43,340 --> 00:34:48,760
+Concurrency Problems ويلها حلول عديدة هنشوفها ان
+
+498
+00:34:48,760 --> 00:34:51,260
+شاء الله في حيني ان شاء الله بإذن الله هذي كله
+
+499
+00:34:51,260 --> 00:34:53,480
+بيعمل ميلي او ال robotic system بنيها معناه انت
+
+500
+00:34:53,480 --> 00:34:56,140
+بتحسش فيه انت، طبعا ولا، بس هو بعملك كل الشغل
+
+501
+00:34:56,140 --> 00:34:59,440
+يعني، طبعا
+
+502
+00:35:02,830 --> 00:35:05,650
+الدكتور في المثال اللي فوق كان رقمين الرقم التاني
+
+503
+00:35:05,650 --> 00:35:08,430
+أصغر من الأولانة اللي .. لما صار فيه concurrency
+
+504
+00:35:08,430 --> 00:35:12,370
+كان رقم تاني أصغر .. هل نفس ال .. هل يعني كل مرة
+
+505
+00:35:12,370 --> 00:35:16,110
+بيصغر ولا بشكل عشوائي بيطلع رقم؟ لأ بشكل عشوائي آه
+
+506
+00:35:16,110 --> 00:35:19,490
+يعني يمكن يطلع بعديك أكبر .. أين؟ أين؟ يعني هنا
+
+507
+00:35:19,490 --> 00:35:22,530
+واضح اللي هو ال concurrency هنا ظهر أكتر من هنا
+
+508
+00:35:23,430 --> 00:35:25,770
+وبتاعي في عدد أكبر من ال .. من ال .. من الأبديس
+
+509
+00:35:25,770 --> 00:35:29,070
+are lost بس مش شرط ده يظهر .. لأ مش شرط لأ بالصدفة
+
+510
+00:35:29,070 --> 00:35:31,710
+مش .. مش .. مش شرط حتى هنا يعني البنات لاحظوا
+
+511
+00:35:31,710 --> 00:35:35,150
+جزاوز جزاوز ويقولوا لأ مالاش دعوة مالاش أيش؟ مالاش
+
+512
+00:35:35,150 --> 00:35:37,450
+دعوة problem اللي المفروض يطلع اللي هو إذا ال
+
+513
+00:35:37,450 --> 00:35:39,630
+issue .. إذا في code ليش المفروض يطلع مائة متين
+
+514
+00:35:39,630 --> 00:35:44,690
+ألف؟ تمام؟ لو واحدة راحت واحد مالك خلاص تمام؟ ومش
+
+515
+00:35:44,690 --> 00:35:47,470
+شرط إن رقم ليش يظهر لأنه قلنا كنت .. كنت .. أنت
+
+516
+00:35:47,470 --> 00:35:49,910
+سألت السؤال المرة الفاترة على أساس بختار البصوص
+
+517
+00:35:49,910 --> 00:35:50,190
+التاني
+
+518
+00:35:53,450 --> 00:35:56,670
+و بيخش في اعتبارات اللي هو عاجلتش هيديها وجت و
+
+519
+00:35:56,670 --> 00:36:00,070
+وجتش هتطلع مرات بتشتغل بتكون ال bus شغالة و هي
+
+520
+00:36:00,070 --> 00:36:02,690
+شغالة بيجي عليها interrupt input out و تكمل بيضطر
+
+521
+00:36:02,690 --> 00:36:04,930
+ال bus يجيب على زامع عشان يشوف ال input out و شغلت
+
+522
+00:36:04,930 --> 00:36:08,450
+طبعا فكيف يحصل interruption و كيف هيتم التداخل
+
+523
+00:36:08,450 --> 00:36:13,110
+بينهم بيختلف طبعا بيختلف حتى أنت نفسك لو تيجي تعمل
+
+524
+00:36:13,110 --> 00:36:16,170
+compilation ل program تلاحظ مرات بياخد مثلا one
+
+525
+00:36:16,170 --> 00:36:20,330
+second مرات بيطول شويةبال system بيكون مرات مشغول
+
+526
+00:36:20,330 --> 00:36:22,750
+في شغلات تانية واخد بالك اي نعم فلسه مش فاضي لك
+
+527
+00:36:22,750 --> 00:36:25,770
+شغال في مفاصيل أخرى في ثلث أخرى فبيقولك استنى
+
+528
+00:36:25,770 --> 00:36:28,170
+لغاية ما يشوف ال compiler تبعك ايش هيسوي مش هيك
+
+529
+00:36:28,170 --> 00:36:31,790
+فهي نعم فمش ضروري نفس العملية تمام دايما تاخد نفس
+
+530
+00:36:31,790 --> 00:36:34,310
+ال time او تكون نفس النتيجة و بالذات في المثال هذا
+
+531
+00:36:34,310 --> 00:36:39,130
+اللي هو تبعنا حتى في هذه الأولي لما كان رقم ألف
+
+532
+00:36:39,130 --> 00:36:41,650
+انه صادفت ع فكرة يعني لو شغلت مرة تانية ميدالكش
+
+533
+00:36:41,650 --> 00:36:47,100
+ألفينتمام ولا؟ لكن هنا ليش يضطر يزود رقم؟ حط رقم
+
+534
+00:36:47,100 --> 00:36:50,380
+كبير كتير بيتأكد أن الرقم مش هتقدر يبقى شخص يتخلص
+
+535
+00:36:50,380 --> 00:36:53,300
+في ال slot الواحد اللي بعطاه إليه عشان يضطر التاني
+
+536
+00:36:53,300 --> 00:36:56,520
+يخش عليه و هو مش مخلص و يحصل المشكلة انت عشان تزيد
+
+537
+00:36:56,520 --> 00:36:59,540
+احتمالية أنه يصير يعمل switching نص ال instruction
+
+538
+00:36:59,820 --> 00:37:03,300
+أي نعم في نص التلاتة مش ال instruction يعني بعد او
+
+539
+00:37:03,300 --> 00:37:07,300
+واحد او او اخر ولاك على اقل اللي هي يعني يعمل اللي
+
+540
+00:37:07,300 --> 00:37:11,880
+هو ال switching اللي قبل ما يعمل ال update ال
+
+541
+00:37:11,880 --> 00:37:16,840
+write ال increment يعني ال write okay ماشي احنا
+
+542
+00:37:16,840 --> 00:37:19,880
+هيك بنكون خلص المحاضرة هذه و المرة جاي بإذن الله
+
+543
+00:37:19,880 --> 00:37:21,200
+بنكمل ان شاء الله
+

PL9fwy3NUQKwbLiCr06oNyB6GutfpKIWEK/6k0mXtIeDWE_raw.srt

@@ -0,0 +1,2184 @@
+1
+00:00:21,310 --> 00:00:28,990
+السلام عليكم بسم الله الرحمن الرحيم اتكلمنا
+
+2
+00:00:28,990 --> 00:00:34,310
+المرة الفاتتة على ال CPU visualization اليوم
+
+3
+00:00:34,310 --> 00:00:37,930
+هيتكلم ان شاء الله على ال memory visualization
+
+4
+00:00:37,930 --> 00:00:41,690
+تعرف
+
+5
+00:00:41,690 --> 00:00:46,310
+ال main view اللي ال OS بينظر ل ال memory ال
+
+6
+00:00:46,310 --> 00:00:52,410
+physical memory علينها array of bytesكل byte له
+
+7
+00:00:52,410 --> 00:00:58,450
+address لو بده يعمل عملية read لازم يبعد address
+
+8
+00:00:58,450 --> 00:01:05,130
+ويقرأ ال data لو بده يعمل عملية write بده address
+
+9
+00:01:05,130 --> 00:01:09,190
+و بده data تنكتب مش هيكوا ده it has to specify an
+
+10
+00:01:09,190 --> 00:01:16,170
+address زائد ايش زائد data هذا معلوم و أي برنامج
+
+11
+00:01:16,170 --> 00:01:21,200
+بيكون شغالبيكون continuously بيعمل access لل
+
+12
+00:01:21,200 --> 00:01:25,760
+memory أبسط أشي مش البرنامج بيكون عبارة عن
+
+13
+00:01:25,760 --> 00:01:29,700
+sequence of instructions لازم يعمل fetch لل
+
+14
+00:01:29,700 --> 00:01:33,820
+instruction يعني read من ال memory وينفذه fetch
+
+15
+00:01:33,820 --> 00:01:38,520
+the code and execute ويكون فيه للبرنامج some data
+
+16
+00:01:38,520 --> 00:01:43,280
+integers و variables declared و pointers و trees و
+
+17
+00:01:43,280 --> 00:01:47,420
+graphs و stacks و queues وشغلات كتير هذه كلها
+
+18
+00:01:47,420 --> 00:01:52,220
+بتكونفي ال main ايش؟ في ال main .. في ال main
+
+19
+00:01:52,220 --> 00:02:00,940
+memory خلينا بداية نطلع على ال code التالي و نشوف
+
+20
+00:02:00,940 --> 00:02:04,760
+ال memory ايش بتاع نقلنا و بالنسبة لل aquatic
+
+21
+00:02:04,760 --> 00:02:12,240
+system هذا عبارة عن code بسيط جدا مكتوب بال C اللي
+
+22
+00:02:12,240 --> 00:02:17,280
+احنا جولنا حتتعلموها ان شاء اللهالاربع الأولانين
+
+23
+00:02:17,280 --> 00:02:21,020
+عبارة عن include directives انت عارف اي c program
+
+24
+00:02:21,020 --> 00:02:26,060
+بيكون فيه usually في البداية اكامن directives فيها
+
+25
+00:02:26,060 --> 00:02:29,820
+declared شوية constants و variables و functions
+
+26
+00:02:29,820 --> 00:02:34,900
+وشغلات بتفيد بجيتي ال code هذا ال main function اي
+
+27
+00:02:34,900 --> 00:02:39,040
+c program فيه one main function هي تعتبر ال entry
+
+28
+00:02:39,040 --> 00:02:43,060
+point تبعت ال program اللي هي نقطة الدخول ال entry
+
+29
+00:02:43,060 --> 00:02:48,350
+point تبعت ال programقولنا الـ main usually بين
+
+30
+00:02:48,350 --> 00:02:52,210
+بصيرة و arguments الأولاني عدد ال arguments arg
+
+31
+00:02:52,210 --> 00:02:57,370
+count والتاني اللي هي ال strings المكوناة لل
+
+32
+00:02:57,370 --> 00:03:04,070
+arguments قرية و strings ال code بسيط جدا هنا عامل
+
+33
+00:03:04,070 --> 00:03:09,530
+declaration ل pointer اسمه P ال notation هذا اللي
+
+34
+00:03:09,530 --> 00:03:16,350
+هي star P عبارة عن pointerto integer يعني ال P is
+
+35
+00:03:16,350 --> 00:03:18,830
+a pointer to integer pointer يعني عنوان integer
+
+36
+00:03:18,830 --> 00:03:24,510
+لقابلها في ال Java ال references لما عملوا ال Java
+
+37
+00:03:24,510 --> 00:03:27,370
+قالوا بدنا نسهل ال notation تبعها شوية عن ال C
+
+38
+00:03:27,370 --> 00:03:31,090
+فراحوا عملوا ال concept تبعت ال reference ولو انه
+
+39
+00:03:31,090 --> 00:03:36,090
+في ال C ال two concepts موجودين ال pointers و الو
+
+40
+00:03:36,090 --> 00:03:40,150
+references لكن انت لما تستخدم ال Java اللي بتواجهه
+
+41
+00:03:40,150 --> 00:03:43,770
+غالبا فقط ال concept بتاعة مين تبعت اللي هو ال
+
+42
+00:03:43,770 --> 00:03:46,610
+references مش هيكوها لأ لكن تقريبا في الآخر هم
+
+43
+00:03:46,610 --> 00:03:51,150
+they are the same هذه function اسمها memory
+
+44
+00:03:51,150 --> 00:03:56,150
+allocate بتحجزلك عدد من ال bytes موجودة في ال Cأى
+
+45
+00:03:56,150 --> 00:03:59,590
+function هنشوفها في ال code هذا او ال codes اللى
+
+46
+00:03:59,590 --> 00:04:03,550
+هتالي في المحاضرات الجاية مش هتخش في تفاصيلها كتير
+
+47
+00:04:03,550 --> 00:04:06,650
+هقولك ايه ايش بيسوي in general if you are
+
+48
+00:04:06,650 --> 00:04:09,030
+interested if you are interested to know ال
+
+49
+00:04:09,030 --> 00:04:14,630
+details تبعونها تطلع على ال help تبع ال unix او اى
+
+50
+00:04:14,630 --> 00:04:17,070
+مكان في ال internet هتلاقي فيه كلام كتير عليها مش
+
+51
+00:04:17,070 --> 00:04:20,970
+الحل كل function هتجي لها كده variant و أجمعش كتير
+
+52
+00:04:20,970 --> 00:04:23,390
+و كل أجمع فيه تفاصيل كتير و options كتير اللى
+
+53
+00:04:23,390 --> 00:04:27,940
+بيطلع على ال detailلكن في الـ code البسيط بتحجز
+
+54
+00:04:27,940 --> 00:04:32,520
+عدد من ال bytes هو طالب هنا كام size of another
+
+55
+00:04:32,520 --> 00:04:38,280
+function في الـ C بصيلها مثلا data type ال end
+
+56
+00:04:38,280 --> 00:04:42,320
+data type في ال Cكداش ال size تبع ال integer data
+
+57
+00:04:42,320 --> 00:04:45,460
+type typically بيعتمد على ال machine لكن usually
+
+58
+00:04:45,460 --> 00:04:48,160
+typically بيكون كام؟ أربعة بيضة، typically بيكون
+
+59
+00:04:48,160 --> 00:04:53,360
+رش أربعة بيضة فخليني أقول هنا هاشز كام أربعة بيضة
+
+60
+00:04:53,360 --> 00:04:56,740
+ويرجعلي عنوانهم ويحطهم فيها variable في ال
+
+61
+00:04:56,740 --> 00:05:01,360
+variable اسمه إيش P معناته هيكون قيمة ال P الإنواع
+
+62
+00:05:01,360 --> 00:05:04,280
+تبع الأربعة بيضة مش قيمة الأربعة رش الأربعة بيضة،
+
+63
+00:05:04,280 --> 00:05:08,870
+عنوان الأربعة بيضة اللي حجزهم، تمام؟أكد دائما انت
+
+64
+00:05:08,870 --> 00:05:12,070
+تتعود لما تحجز memory و الموضوع ده تعملها كمان
+
+65
+00:05:12,070 --> 00:05:14,790
+اللي هو في ال Java و أي لغة أخرى مش شرط اذا طلبت
+
+66
+00:05:14,790 --> 00:05:19,110
+انك تحجز انه يلعب بالحجز يمكن مافيش وسعة يمكن في
+
+67
+00:05:19,110 --> 00:05:22,250
+applications كتير كانت شغالة تمام و ماقدرش يحجز
+
+68
+00:05:22,250 --> 00:05:26,790
+اذا ماقدرش يحجز في ال C بيرجعلك null pointer بيرجع
+
+69
+00:05:26,790 --> 00:05:30,950
+.. بيرجع كم؟ null okay ف you have to test for null
+
+70
+00:05:30,950 --> 00:05:35,610
+هنا بقولي ازداد بقول اتأكدلي ان ال P مش nullلو كان
+
+71
+00:05:35,610 --> 00:05:39,870
+نل بيعمل إجازة للبرنامج بيطلع تأكدلي أن ال PR مش
+
+72
+00:05:39,870 --> 00:05:44,250
+نل اللي هو ال P مش نل معناته حجز ال مطلوب حجز PR
+
+73
+00:05:44,250 --> 00:05:48,550
+المطلوب و بيكون قيمة ال P ساعتها اللي هي عنوان
+
+74
+00:05:48,550 --> 00:05:52,310
+المكان المحجوز في ال memory عنوان المكان المحجوز
+
+75
+00:05:52,310 --> 00:05:58,620
+في ال memoryبعدين اجعل ال statement هذه print if
+
+76
+00:05:58,620 --> 00:06:02,660
+بيطبعلي على ال screen على الشاشة بيطبع ايش get PID
+
+77
+00:06:02,660 --> 00:06:08,340
+get PID is another function بال C بترجعلك رقم ال
+
+78
+00:06:08,340 --> 00:06:12,480
+process اللي شغال ايه برنامج انت بتشغله لما لو
+
+79
+00:06:12,480 --> 00:06:15,920
+اسمه شغل بيعمله process ال process concept كبير له
+
+80
+00:06:15,920 --> 00:06:18,400
+تفاصيل كتيرة هنشوفها later ان شاء الله بيعمله
+
+81
+00:06:18,400 --> 00:06:23,170
+processمن ضمن وصفات البروسيس هذه رقمها بيكون رقم
+
+82
+00:06:23,170 --> 00:06:30,450
+البروسيس PID فالفنكشن هذه get PID بترجعلك رقم
+
+83
+00:06:30,450 --> 00:06:36,990
+لبروسيس اللي عملها و لا للكل علشان يشتغل عوز يطبع
+
+84
+00:06:36,990 --> 00:06:42,070
+رقم البروسيس بين جثين as a decimal هذه ال format
+
+85
+00:06:42,070 --> 00:06:46,360
+تبعته ال string الأولانيةو بعدين يطبع لمين اللي هو
+
+86
+00:06:46,360 --> 00:06:51,200
+ال P قيمة ال pointer قيمة العنوان تمام اللي حجزه
+
+87
+00:06:51,200 --> 00:06:55,620
+عنوان ال location مبدأيا ال gate ال notation هذا
+
+88
+00:06:55,620 --> 00:07:00,340
+اللي أسس او نجمة P بيساو Zero هيغير مش قيمة ال
+
+89
+00:07:00,340 --> 00:07:04,680
+pointer محتوى ال pointer يعني لو هو العنوان بال
+
+90
+00:07:04,680 --> 00:07:10,030
+ألفالـ 44S هذول يعني وانهم ألف هيغير قيمتهم والألف
+
+91
+00:07:10,030 --> 00:07:13,130
+هيظله ألف والألف هيظله ألف هيغير المحتوى ال
+
+92
+00:07:13,130 --> 00:07:18,090
+content طبعا فبدأي المحتوى هسير بكم اللي هو ب zero
+
+93
+00:07:18,090 --> 00:07:23,030
+لكن هل عل��ان اتغير؟ ماتغير طبعا بعدين دخل هنا في
+
+94
+00:07:23,030 --> 00:07:28,130
+infinite loop while one ال spin واحد و ال spin
+
+95
+00:07:28,130 --> 00:07:31,590
+عبارة عن برضه عن function في ال C و بيضل يعمل
+
+96
+00:07:31,590 --> 00:07:36,850
+spinning عرف ال spin جاي من إيشSpin اللى هي ف كاين
+
+97
+00:07:36,850 --> 00:07:40,070
+فورفيرا كنا نلعبها و احنا صغار هادى كده قاعد Spin
+
+98
+00:07:40,740 --> 00:07:44,080
+بقى لك Spin ويضل يعمل Spin يجلع ال واجت تبع ال
+
+99
+00:07:44,080 --> 00:07:47,100
+system لغاية ما يمر ان ال generation بصي ل واحد
+
+100
+00:07:47,100 --> 00:07:49,700
+لغاية ما يمر one second اذا مر one second بيعمل
+
+101
+00:07:49,700 --> 00:07:53,560
+ايش؟ بيعمل return بيعمل ايش؟ اللي هو return وكده
+
+102
+00:07:53,560 --> 00:07:57,220
+بعد ال one second ايش بيسوي؟ بيعمل increment لل
+
+103
+00:07:57,220 --> 00:07:59,880
+content تبع ال location اللي بيشورله مين؟ اللي
+
+104
+00:07:59,880 --> 00:08:03,020
+بيشورله ال P اللي بيشورله ايش؟ ال P بيزود بكم؟ غير
+
+105
+00:08:03,020 --> 00:08:06,580
+بواحد و بعدين بطمع اللي هي خلال ال loop الرقم بي
+
+106
+00:08:06,580 --> 00:08:13,480
+possess واش؟ وقيمة المحتوى؟و بيظلوا شجعين تابع
+
+107
+00:08:13,480 --> 00:08:21,120
+تابع تابع تابع تابع تابع تابع
+
+108
+00:08:21,120 --> 00:08:26,700
+تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع
+
+109
+00:08:26,700 --> 00:08:27,560
+تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع
+
+110
+00:08:27,560 --> 00:08:27,620
+تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع
+
+111
+00:08:27,620 --> 00:08:27,620
+تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع
+
+112
+00:08:27,620 --> 00:08:27,680
+تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع
+
+113
+00:08:27,680 --> 00:08:27,760
+تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع تابع
+
+114
+00:08:27,760 --> 00:08:32,380
+تابع تابع تابع تابع
+
+115
+00:08:32,380 --> 00:08:35,580
+تعلى فرض أن الـ runnable code الـ EC code اللي طلع
+
+116
+00:08:35,580 --> 00:08:39,240
+سمته ميم قعد فعلا كتب لك في الأول رقم ل process
+
+117
+00:08:39,240 --> 00:08:43,140
+هذا الرقم الموجود هنا اتنين واحد تلت أربع رقم ل
+
+118
+00:08:43,140 --> 00:08:46,480
+process اللي عملها البرنامج طبعا و بعدين طبع ال
+
+119
+00:08:46,480 --> 00:08:51,760
+string اللي طالب يطبعها اللي هي الكلام هذا مش هيك
+
+120
+00:08:51,760 --> 00:08:57,340
+و بعدين طبع لك اللي هي قيمة ال Pالعنوان اللى حجزه
+
+121
+00:08:57,340 --> 00:09:01,860
+هذا العنوان و ليس المحتوى مين اللى هو العنوان و
+
+122
+00:09:01,860 --> 00:09:06,520
+بعدين دخل فى ال loop اول مرة اللى اتلاحظ المحتوى
+
+123
+00:09:06,520 --> 00:09:09,560
+التابعى initialize اول مرة برا ال loop بكم فزيرو
+
+124
+00:09:09,560 --> 00:09:12,900
+بعدين فى increment و بيطبع ال increment اللى اولا
+
+125
+00:09:12,900 --> 00:09:16,080
+حصيله بواحدوطبعه بعد اتنين تلاتة and so on مافيش
+
+126
+00:09:16,080 --> 00:09:20,680
+problem طبعا بما انه شغال بال background بيطلع ال
+
+127
+00:09:20,680 --> 00:09:24,300
+cash ل prompt عشان توقفه بيدا control ايش control
+
+128
+00:09:24,300 --> 00:09:30,500
+C ال point انه هنا ان انت UR allocated memory طب
+
+129
+00:09:30,500 --> 00:09:33,420
+ال call هاد الموضوع تروح لمين؟ بتروح ل ال
+
+130
+00:09:33,420 --> 00:09:38,570
+automatic systemبتبحث عن الواتس وين هي لجيه لها
+
+131
+00:09:38,570 --> 00:09:42,910
+الواتس هل ال location ألفين أو عشر أتلاف تمام هذا
+
+132
+00:09:42,910 --> 00:09:45,850
+بيحدد مين هو ال system بيشوف وين مكان مناسب و
+
+133
+00:09:45,850 --> 00:09:49,710
+بيحجزه و بيبعت لل function هذه الانواع الواتس اللي
+
+134
+00:09:49,710 --> 00:09:52,950
+حجزهو بيسجل اندو على ان ال location هذا محيوش لمن؟
+
+135
+00:09:52,950 --> 00:09:56,510
+لل buses الفلانية عشان ما تجيش بuses تانية تاخد
+
+136
+00:09:56,510 --> 00:09:58,910
+المكان اللي هو هذا معناته هذا بده management مش
+
+137
+00:09:58,910 --> 00:10:02,170
+هيكوا لان بده management اللي بيقوم بال management
+
+138
+00:10:02,170 --> 00:10:05,550
+هذا كله ال robotic system ال robotic system انت
+
+139
+00:10:05,550 --> 00:10:09,690
+هنا you are requesting from
+
+140
+00:10:09,690 --> 00:10:14,830
+whom؟ من مين؟ المفروض في طرف جنب الموضوع مش هيكوا
+
+141
+00:10:14,830 --> 00:10:20,360
+لان الطرف هذا هو مين؟ ال robotic systemعنوان .. هو
+
+142
+00:10:20,360 --> 00:10:22,880
+عنوان virtualized memory و لا عنوان الحقيقي؟
+
+143
+00:10:22,880 --> 00:10:27,560
+virtualized .. virtualized memory؟ لأ عنوان تبع ال
+
+144
+00:10:27,560 --> 00:10:30,820
+B .. هو عنوانها .. عنوان ال B .. في ال virtualized
+
+145
+00:10:30,820 --> 00:10:33,560
+memory و لا في ال physical .. physical memory؟
+
+146
+00:10:33,560 --> 00:10:38,080
+ايوة زميلكو سأل سؤال مهم كتير، العنوان اللي ..
+
+147
+00:10:38,080 --> 00:10:40,400
+اللي بديلكيها ده virtual memory و لا physical
+
+148
+00:10:40,400 --> 00:10:43,380
+memory، ده ما .. هنفصل فيه كتير ان شاء الله، هتكلم
+
+149
+00:10:43,380 --> 00:10:46,460
+عليه شويه كمان شويه، لك تفصيله كذا chapter خلال ال
+
+150
+00:10:46,460 --> 00:10:48,400
+semester ان شاء الله في اخر .. اللي هو ال semester
+
+151
+00:10:48,930 --> 00:10:50,910
+لازال الانواع اللي عندك هي مش physical address ..
+
+152
+00:10:50,910 --> 00:10:54,110
+visual ايش؟ address .. visual ايش؟ address .. و
+
+153
+00:10:54,110 --> 00:10:58,110
+هنا بيدي كمان .. الكلام اللي هالجيته كمان شويه ..
+
+154
+00:10:58,110 --> 00:11:00,630
+انه you are physiological memory اللي هو اسم الملك
+
+155
+00:11:00,630 --> 00:11:04,810
+الكلام هذا .. تمام؟ بيخلي ..اللي هو يبدو لكل
+
+156
+00:11:04,810 --> 00:11:08,070
+process لكل برنامج كإنه فيه إيه اللي مهم اللي خاصة
+
+157
+00:11:08,070 --> 00:11:12,430
+فيه وهد إيه إيه عناوين وهد إيه إيه عناوين ولو اللي
+
+158
+00:11:12,430 --> 00:11:14,810
+عاوين اللي هتظهرلك مش هي ال physical أو ال actual
+
+159
+00:11:14,810 --> 00:11:19,010
+address ولازم في عملية تحويل mapping between ال
+
+160
+00:11:19,010 --> 00:11:21,650
+virtual address و ال physical address مين اللي
+
+161
+00:11:21,650 --> 00:11:23,770
+بيقوم بعملية التحويل هذه هل انت هل ال code هل ال
+
+162
+00:11:23,770 --> 00:11:26,750
+application لأ مش انت طبعا اللي بيعملها مين او ال
+
+163
+00:11:26,750 --> 00:11:29,390
+city لإنه عالية بتغلب وبتهارده وبتهارده وبيتشغل
+
+164
+00:11:30,890 --> 00:11:33,850
+الاداسيس هذه بتجيلك عبارة عن ايش؟ عبارة عن فيش و
+
+165
+00:11:33,850 --> 00:11:45,210
+ليش؟ اللي هو اداسيس okay ماشي طيب لكن
+
+166
+00:11:45,210 --> 00:11:53,790
+يمكن لحد
+
+167
+00:11:53,790 --> 00:12:03,570
+تلان يعني مش واضح اوما أداش لل OS الأهمية الكبيرة
+
+168
+00:12:03,570 --> 00:12:08,670
+المطلوبة من دوره أو الأدوار اللي يقوم .. المفروض
+
+169
+00:12:08,670 --> 00:12:11,450
+انه يقوم فيها خلينا نشوف ال .. ال .. ال run التالي
+
+170
+00:12:11,450 --> 00:12:15,690
+لو شغلنا one copy of ال mem في ال background و
+
+171
+00:12:15,690 --> 00:12:19,890
+كمان copy of it في ال background تمام؟ ال notation
+
+172
+00:12:19,890 --> 00:12:22,950
+هذا ال episode في نهاية الكمال بيشغل وين؟ في ال
+
+173
+00:12:22,950 --> 00:12:27,170
+background تمام؟ لاحظت فعلا انه اشتغلواو طبع رقم
+
+174
+00:12:27,170 --> 00:12:31,830
+ال process الأولاني تبع هذا و رقم التاني اللي هو
+
+175
+00:12:31,830 --> 00:12:36,110
+ال process التاني تبع هذا طبعا بعدين ال string
+
+176
+00:12:36,110 --> 00:12:40,290
+الأولانية هذه جاية من أي process من أي run من اللي
+
+177
+00:12:40,290 --> 00:12:44,490
+فوق من هذا و ال string هذه جاية من وين جاية من هذا
+
+178
+00:12:44,490 --> 00:12:51,990
+طبعا اولش تلاحظ الملاحظة الأولى ان ال P هنا و هنا
+
+179
+00:12:51,990 --> 00:12:58,530
+أقسممع أنه .. مع .. مع .. معناته كأنه .. كأنه they
+
+180
+00:12:58,530 --> 00:13:02,370
+are يعني the same location بس حقيقة مش هم بنفس ال
+
+181
+00:13:02,370 --> 00:13:05,310
+location هذا ال address اللي طلع ال visual address
+
+182
+00:13:05,310 --> 00:13:09,110
+وهذا ال visual address هذا بالنسبة لهذه .. لل
+
+183
+00:13:09,110 --> 00:13:11,910
+process اللي هذه هو العنوان هذه وهذه العنوان
+
+184
+00:13:11,910 --> 00:13:14,730
+بالنسبة لمن؟ بالنسبة لل process هذه physically
+
+185
+00:13:14,730 --> 00:13:17,650
+they are the same بدليل .. هوريك الدليل طلع هنا
+
+186
+00:13:18,390 --> 00:13:20,630
+هلاقيت ال increment الأولاني يطلع من أي process؟
+
+187
+00:13:20,630 --> 00:13:24,710
+رقم كام؟ تلات عشر صح ولاك؟ بعدين هذا التاني جاي من
+
+188
+00:13:24,710 --> 00:13:30,530
+مين؟ من التاني من أربعة عشر وبعدين هنا من أربعة
+
+189
+00:13:30,530 --> 00:13:32,710
+عشر صار بتنين هذا التنين ال increment تبع مين؟ تبع
+
+190
+00:13:32,710 --> 00:13:36,070
+الواحد هذا مش هذا طبعا تعالي شوفي هل جيت مين
+
+191
+00:13:36,070 --> 00:13:41,630
+اشتغل؟ اللي هو هذا هذا التنين ال increment تبعين
+
+192
+00:13:41,630 --> 00:13:45,650
+الواحد اللي هو هذا لأنه لو كان هذا اصبح هنا كام؟
+
+193
+00:13:45,650 --> 00:13:51,480
+تلاتلو كان الـ increment تبع هذا أصبح كام؟ ثلاثة
+
+194
+00:13:51,480 --> 00:13:54,640
+لكن ما أصبح ثلاثة أصبح كام؟ ما خلتين هجم ال
+
+195
+00:13:54,640 --> 00:13:57,680
+increment تبع مين؟ تبع الواحد هذا فتعملين أن تفهم
+
+196
+00:13:57,680 --> 00:14:02,600
+أن ال P اللي هو هذا غير هذا، physical مظبوط ولا
+
+197
+00:14:02,600 --> 00:14:05,380
+لأ؟ هم مفهومين شوية دي عدسية لكن ال physical
+
+198
+00:14:05,380 --> 00:14:11,000
+يشملهم واختلفين حتى خلينا نكمل ال gate اللي هو
+
+199
+00:14:11,000 --> 00:14:14,510
+التلاتة هجم ال increment تبعين تبعتها اتنينصح؟
+
+200
+00:14:14,510 --> 00:14:17,970
+وبعدين التلاتة هذه كلمة تبعت مين تبعت هذه؟ لو كانت
+
+201
+00:14:17,970 --> 00:14:22,490
+تبعة هذه لأصبحت كام؟ أربعة، لكن لم تصبح أربعة،
+
+202
+00:14:22,490 --> 00:14:27,290
+معناته هدول two different physical locations،
+
+203
+00:14:27,290 --> 00:14:32,570
+مختلفين، مش هيك ولا؟ أين عام؟ طيب مين اللي بيعمل
+
+204
+00:14:32,570 --> 00:14:36,550
+keeping track of كل الجثة هذه، انه هذا الفين ونفس
+
+205
+00:14:36,550 --> 00:14:40,500
+الاسم ونفس العنوان لكن مختلفين؟وهو الـ system
+
+206
+00:14:40,500 --> 00:14:43,920
+بيسجل end of data structures و قرايز و قصص على انه
+
+207
+00:14:43,920 --> 00:14:48,110
+هذا لهذا و هذا لهذا عشان ماخش على بعضوإلا لما انت
+
+208
+00:14:48,110 --> 00:14:50,870
+تشغل توعي application زي ال word أو ال excel فاتح
+
+209
+00:14:50,870 --> 00:14:53,390
+ملف و فاتح ملف تاني على نفسه اللي هو ال pc لو
+
+210
+00:14:53,390 --> 00:14:55,590
+مافيش control كان بيخش عربات بيخرب الدنيا مش هيكوا
+
+211
+00:14:55,590 --> 00:14:59,210
+لأ .. مانفعش الشغل .. مانفعش إيش اللي هو الشغل ..
+
+212
+00:14:59,210 --> 00:15:02,130
+اوكي ماشي .. هذه كلهم وظائف ال OS و احنا وظيفتنا
+
+213
+00:15:02,130 --> 00:15:04,370
+في المثلقة ده ان شاء الله نشرح الكلام ده in
+
+214
+00:15:04,370 --> 00:15:09,170
+details كيف بيتم .. تمام؟ هنشرح كيف بيتم و بكتر من
+
+215
+00:15:09,170 --> 00:15:12,530
+.. من طريقة .. ماشي الحال ..
+
+216
+00:15:16,820 --> 00:15:20,020
+بذلك من جوجل على N و ل S is virtualizing ال memory
+
+217
+00:15:20,020 --> 00:15:23,380
+كأنه بيعمل ..يعني هي basically just one physical
+
+218
+00:15:23,380 --> 00:15:26,220
+memory بيعملها virtual واحدة لل application
+
+219
+00:15:26,220 --> 00:15:31,360
+الأولاني و virtual للتاني و للتالت و للرابع كأنه
+
+220
+00:15:31,360 --> 00:15:34,140
+بيعمل .. وبالتالي كل process إليها it .. it's
+
+221
+00:15:34,140 --> 00:15:35,980
+private virtual address space
+
+222
+00:15:41,830 --> 00:15:44,670
+الهاردوير يعني انا بتذكر انا في ال S&P كان معناته
+
+223
+00:15:44,670 --> 00:15:47,410
+ان هادو الموضوع انه نفس ال architecture اللي اللي
+
+224
+00:15:47,410 --> 00:15:52,270
+معالجات ال Intel مثلا ال 86 كانت بتكون انت عاجز من
+
+225
+00:15:52,270 --> 00:15:55,190
+ال virtual world و بيصير .. صح اللي بيصير اللي هو
+
+226
+00:15:55,190 --> 00:15:59,370
+LOS مع ال hardware وحنشوفها فعلا، حنشوفها تنتين،
+
+227
+00:15:59,370 --> 00:16:01,810
+اللي وصل حاله ده ما بده support بقى مني تبقى ال
+
+228
+00:16:01,810 --> 00:16:07,160
+hardware، ال LOS مع شوية hardwarePTP وشغلات وجصص
+
+229
+00:16:07,160 --> 00:16:11,740
+تمام كي بيعمل ال visualization هذا مش ال OS لحاله
+
+230
+00:16:11,740 --> 00:16:15,220
+دايما ال OS بده support من مين؟ من ال hardware
+
+231
+00:16:15,220 --> 00:16:19,480
+دايما مش بس في حياتي كتير لكن احنا بمقارنة صعب
+
+232
+00:16:19,480 --> 00:16:21,960
+نقول ايش ال OS تمام ولا على اعتبار ال OS بيبقى
+
+233
+00:16:21,960 --> 00:16:25,280
+عنده control ايش على كل ال hardware تمام ولا و
+
+234
+00:16:25,280 --> 00:16:28,480
+تلقى under its usage تحت استخدام وسيطرة ال OS اللي
+
+235
+00:16:28,480 --> 00:16:33,100
+هو كل ال hardware كل ايش ال hardware تمام هنفصل
+
+236
+00:16:33,100 --> 00:16:38,680
+فيها كتير ان شاء الله في حينأوكي ماشي، إذاً هيبدو
+
+237
+00:16:38,680 --> 00:16:41,920
+لكل بوصيص إنه اللي فيه لها الـ virtual address
+
+238
+00:16:41,920 --> 00:16:44,900
+space اللي هو تبعها أقصرًا الـ address ال space
+
+239
+00:16:44,900 --> 00:16:47,340
+وظيفة ال OS هو يعمل mapping من ال virtual إلى ال
+
+240
+00:16:47,340 --> 00:16:52,060
+physical مع ال hardware تمام ولا؟ ال OS مع شوية
+
+241
+00:16:52,060 --> 00:16:54,180
+hardware بيعمل mapping تحويل من ال virtual إلى
+
+242
+00:16:54,180 --> 00:16:57,600
+physical وبتالي صار بدء لنا على إنه ال memory
+
+243
+00:16:57,600 --> 00:17:02,940
+عبارة عن shared resourceمش هيك و لا ال resource
+
+244
+00:17:02,940 --> 00:17:07,080
+مشترك فعلا لإن انت بتشغل فيه مش بس ال OS نفسه شغال
+
+245
+00:17:07,080 --> 00:17:10,280
+محتل جزء من ال main memory مع ال applications
+
+246
+00:17:10,280 --> 00:17:12,580
+الأخرى التطبيقات ال branch الأخرى أو ال system
+
+247
+00:17:12,580 --> 00:17:16,040
+programs بتكون كلها في ال memory معاته ال main
+
+248
+00:17:16,040 --> 00:17:19,100
+memory is a shared resource تمام؟ بدها management
+
+249
+00:17:19,100 --> 00:17:24,300
+تمام؟ كله بيعملوا مين؟ ال operating system في كمان
+
+250
+00:17:24,300 --> 00:17:30,450
+problem كبيرة صحيحة من ال problems العوي صحتمولها،
+
+251
+00:17:30,450 --> 00:17:32,950
+لكن هتكون سهلة ان شاء الله اللي موجودة في الـ
+
+252
+00:17:32,950 --> 00:17:34,810
+Operating Systems حاجة بيسموها Concurrency
+
+253
+00:17:34,810 --> 00:17:39,010
+Problems فهذا النوع من الـ Problems أول ما ظهرت في
+
+254
+00:17:39,010 --> 00:17:42,510
+الـ Quoting Systems، في الـ Quoting System لكن
+
+255
+00:17:42,510 --> 00:17:46,210
+برضه بيظهر كمان في ال code تبعنا احنا العادى، في
+
+256
+00:17:46,210 --> 00:17:48,610
+ال applications اللي انت عايش، اللي بتكتبها
+
+257
+00:17:48,610 --> 00:17:52,890
+وبالذات اذا انت بتكتب Multi-threaded applications
+
+258
+00:17:52,890 --> 00:17:56,670
+يعني application فيه اكتر من ايش من thread او
+
+259
+00:17:56,670 --> 00:18:01,140
+بتكتب applicationsمن فصلة وفي حتين بينها
+
+260
+00:18:01,140 --> 00:18:05,660
+cooperation communication اتصال اذا ماكنش الاتصال
+
+261
+00:18:05,660 --> 00:18:12,620
+محكم وبعناية ممكن يعملك نوع من المشاكل بيسموه
+
+262
+00:18:12,620 --> 00:18:16,680
+concussion problems concussion problems تعملك
+
+263
+00:18:16,680 --> 00:18:18,900
+مشاكل زي ما هنشوف
+
+264
+00:18:26,760 --> 00:18:37,660
+طلع على الـ code التالي هذي
+
+265
+00:18:37,660 --> 00:18:42,080
+include functions و include directives و لتاع ال
+
+266
+00:18:42,080 --> 00:18:44,320
+integer counter بسوة zero ال counter هنا global
+
+267
+00:18:44,320 --> 00:18:46,780
+variable انت عارف بالـ C اي variable تعملته
+
+268
+00:18:46,780 --> 00:18:49,680
+creation برا ال functions بما يقول عنه عايش global
+
+269
+00:18:50,570 --> 00:18:53,090
+يعني ايش global؟ يعني ال scope تبعه كل ال
+
+270
+00:18:53,090 --> 00:18:57,110
+functions يعني is accessible ال scene بيشوف كل مين
+
+271
+00:18:57,110 --> 00:18:59,790
+ال function تقدر ال function تعمله read and write
+
+272
+00:18:59,790 --> 00:19:05,570
+اذا ال code هنا ايش ماله؟ is global انشلاز بكم؟
+
+273
+00:19:05,570 --> 00:19:09,090
+بزيرو وبرضه ال loops هنا another variable انتجر
+
+274
+00:19:09,090 --> 00:19:12,590
+global عرفنا ال function هنشوف ايش هذه كمان شوية
+
+275
+00:19:12,590 --> 00:19:17,230
+worker تمام ايش بتسوي في ال I is a local variable
+
+276
+00:19:18,130 --> 00:19:22,090
+في Loop بسيط 4I بيساو 0 و I أقل من ال loops و I++
+
+277
+00:19:22,090 --> 00:19:26,410
+بيعمل كلمة لمن؟ لل counter فتلاحظ هنا ال counter
+
+278
+00:19:26,410 --> 00:19:30,650
+هنا is accessed by this function ع الرغم من أنه ما
+
+279
+00:19:30,650 --> 00:19:35,110
+هوش declared جواه، declared وين؟ برا، global، تمام
+
+280
+00:19:35,110 --> 00:19:39,660
+او لا؟ ليش قدرت تعمله access؟ لأنه ياش؟لأنه global
+
+281
+00:19:39,660 --> 00:19:43,920
+في الأخر eternal يمعنى لو ال loops هنا مثلا بيعمل
+
+282
+00:19:43,920 --> 00:19:47,280
+مائة مرة لو loops بمية هعمل الكلمات لكاوتر كام مرة
+
+283
+00:19:47,280 --> 00:19:52,160
+مائة مرة و هكذا تمام لسه مش واضح ال budget اللي
+
+284
+00:19:52,160 --> 00:19:55,540
+هذا بعدين هي ال main function عامل ال main
+
+285
+00:19:55,540 --> 00:19:58,920
+function بحيث انه it accepts two arguments اسم
+
+286
+00:19:58,920 --> 00:20:03,220
+البرنامج و فراغ وكمان argument اللي هو تاني بحيث
+
+287
+00:20:03,220 --> 00:20:05,680
+لو العدد ال arguments اللي انت مدخلها لبرنامج اللي
+
+288
+00:20:05,680 --> 00:20:10,500
+انت شغيله مابيساوش اتنين بيعمل exitو بيقولك على ال
+
+289
+00:20:10,500 --> 00:20:14,520
+usage بيطبعلك على ال standard error ال usage تكتب
+
+290
+00:20:14,520 --> 00:20:19,520
+كلمة threads و بعدين space و بعدين some value رقم
+
+291
+00:20:19,520 --> 00:20:25,780
+تمام ال loops ايش بيسوي هنا ال function هذه a to i
+
+292
+00:20:25,780 --> 00:20:29,920
+قولنا ال arc zero هو اسم البرنامج اللي هنسميه
+
+293
+00:20:29,920 --> 00:20:34,840
+threads مثلا ال arc one ال arc v one اللي هو ال
+
+294
+00:20:34,840 --> 00:20:37,970
+argument التاني ال string التانياللي بعد كلمة
+
+295
+00:20:37,970 --> 00:20:42,630
+تتردس بعد ال space ال A to I عبارة عن function في
+
+296
+00:20:42,630 --> 00:20:47,150
+ال C اختصارا ل Ascii to Integer بتحولك من Ascii
+
+297
+00:20:47,150 --> 00:20:50,750
+الي إيش هو هنا هيقراها كstring على فكرة هيدخلها
+
+298
+00:20:50,750 --> 00:20:53,930
+اللي هو S هيواصلها ال application كstring و بدك
+
+299
+00:20:53,930 --> 00:20:56,590
+تتعامل معاها كرقم بتحولها إيش لرقم ال value اللي
+
+300
+00:20:56,590 --> 00:21:00,590
+هي ده تمام؟ هيحولها إيش إلى Integer ويحطها في أي
+
+301
+00:21:00,590 --> 00:21:02,950
+variable ال loops اللي هو قولنا عنه global مش
+
+302
+00:21:02,950 --> 00:21:09,400
+هيقولها عرفنافه as global تمام؟بعدين في عنده في
+
+303
+00:21:09,400 --> 00:21:14,820
+الـ C في data type اسمه Pthread underscore T عامل
+
+304
+00:21:14,820 --> 00:21:18,820
+decretion ل P1 و P2 P1 و P2 هم two variables ايش
+
+305
+00:21:18,820 --> 00:21:21,980
+نوعهم؟ Pthread underscore T لأنه هعمل الـ get two
+
+306
+00:21:21,980 --> 00:21:26,240
+threads هعمل الـ two threads بعدين ال printf
+
+307
+00:21:26,240 --> 00:21:33,380
+initial value و counter هيطبع القيمة المبدئية لل
+
+308
+00:21:33,380 --> 00:21:35,740
+counter مبدئية initialized وكم ال counter؟ Zero
+
+309
+00:21:35,740 --> 00:21:42,830
+تمامOkay هنا هيعمل create ل two threads two
+
+310
+00:21:42,830 --> 00:21:47,610
+threads اقولك ال thread عبارة عشان اجربلك ال مثل
+
+311
+00:21:47,610 --> 00:21:57,750
+يعني زي انت لما ال .. تكون في المطبخ او امك في
+
+312
+00:21:57,750 --> 00:22:02,510
+المطبخ مثلا عملت تطبخ طبخة هذه عبارة عن ال process
+
+313
+00:22:02,510 --> 00:22:09,460
+وهي عبارة عن ال CPU تمام؟ مش عارفبتجلب في اللحمة
+
+314
+00:22:09,460 --> 00:22:14,160
+او و كده بعد شوية احتجت انها مثلا اللي هي بتغسل و
+
+315
+00:22:14,160 --> 00:22:20,100
+تجشر بصلة بتروح بتاخد راس بصل طبعا مع ان الأولاني
+
+316
+00:22:20,100 --> 00:22:23,020
+يسالجوا اللحمة و تشيلوا الزفرة لسه ماخلص هذا one
+
+317
+00:22:23,020 --> 00:22:29,040
+thread طبعا بتروح بتاخد راس بصل و بتغسله و بتقطع
+
+318
+00:22:29,040 --> 00:22:33,920
+الجمعة و كده و بتجشره و بتبدأ تقطيعه طبعا هذا
+
+319
+00:22:33,920 --> 00:22:37,120
+another thread code تاني شجعه code ايه شجعه
+
+320
+00:22:57,000 --> 00:23:00,320
+ممكن تفتح ال thread ك��ان اللي هي تالتة لو حبها
+
+321
+00:23:00,320 --> 00:23:05,780
+تعمل ايش تالت مثلا okayتلاحظ الـ two threads الـ
+
+322
+00:23:05,780 --> 00:23:08,180
+two code شغالين في نفس الواجهة و available ال
+
+323
+00:23:08,180 --> 00:23:11,500
+threads اللي هي كل ال resources، بمعنى اللي يفيه
+
+324
+00:23:11,500 --> 00:23:14,020
+في المطبع فيه سككين و معالج و فيه ال .. ال ..
+
+325
+00:23:14,020 --> 00:23:16,600
+الرخام بتاعة الهادأ و التناجر و كده و الملح و
+
+326
+00:23:16,600 --> 00:23:19,340
+السكر و السمنة، هذي ال resources مشاكلها، زي ال
+
+327
+00:23:19,340 --> 00:23:22,170
+data بالنسبة لي من ال acquisition، أمام؟فالـ
+
+328
+00:23:22,170 --> 00:23:24,950
+threads عبارة عن قطع من ال code بتكون شغالة في
+
+329
+00:23:24,950 --> 00:23:28,510
+الشغالين و available لكل global data و global
+
+330
+00:23:28,510 --> 00:23:30,570
+resources available لكل ال threads إذا بدها
+
+331
+00:23:30,570 --> 00:23:33,630
+تستخدمها available لكل مين ل ال threads إزاي
+
+332
+00:23:33,630 --> 00:23:40,110
+بالظبط المثال اللي قربتلكي يعني تمام اذا
+
+333
+00:23:40,110 --> 00:23:44,710
+هنا عملتوا threads لكن لسه ماشغلهم فال thread اللي
+
+334
+00:23:44,710 --> 00:23:49,430
+هتنعمل ايش اسمها هشغل فيها أي code اللي هو ال
+
+335
+00:23:49,430 --> 00:23:52,740
+workerوهيرجع pointer بيشتغل إليها ويحطه مين في الـ
+
+336
+00:23:52,740 --> 00:23:56,160
+P1 اللي هو الـ variable هنا وعمل كمان thread شغل
+
+337
+00:23:56,160 --> 00:23:58,620
+فيها برضه مين ال worker مش شرط شغل فيها نفس ال
+
+338
+00:23:58,620 --> 00:24:01,480
+work نفس ال code ممكن يشغل فيها code تاني تمام
+
+339
+00:24:01,480 --> 00:24:04,380
+ولا؟ هنا في المثال طبعا اللي عمل هي بس one
+
+340
+00:24:04,380 --> 00:24:07,080
+function فحابب بيعمل two threads يشغل في كل واحدة
+
+341
+00:24:07,080 --> 00:24:11,400
+منهم مين اللي هو ال worker تمام بس لحد الآن
+
+342
+00:24:11,400 --> 00:24:15,100
+ماشتغلوش خلي بالك عشان يشغلهم بده ال function يعمل
+
+343
+00:24:15,100 --> 00:24:20,190
+call ل ال function تالية Pthread joinبيشغل الـ P1
+
+344
+00:24:20,190 --> 00:24:24,270
+شغل ال P2
+
+345
+00:24:24,270 --> 00:24:29,930
+شغل ال P1 شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2
+
+346
+00:24:29,930 --> 00:24:31,570
+شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2
+
+347
+00:24:31,570 --> 00:24:31,570
+شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2
+
+348
+00:24:31,570 --> 00:24:32,110
+شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2
+
+349
+00:24:32,110 --> 00:24:32,110
+شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2
+
+350
+00:24:32,110 --> 00:24:32,210
+شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2
+
+351
+00:24:32,210 --> 00:24:38,150
+شغل ال P2 شغل ال P2 شغل ال P2 شغل
+
+352
+00:24:38,150 --> 00:24:42,410
+ال P2 شغل ال P2
+
+353
+00:24:51,900 --> 00:24:54,660
+طبعا اتلاحظ في ال thread دلوقت اي code هيشتغل ال
+
+354
+00:24:54,660 --> 00:24:59,540
+code تبع مين ال worker هشوف كام بصينا كيمة ال
+
+355
+00:24:59,540 --> 00:25:02,880
+loops بكام ب10 او ب20% وينفذ ال loop العدد اللي
+
+356
+00:25:02,880 --> 00:25:05,660
+بصيناه مش هيك ولا ال code ايش بيسوي simply بيعمل
+
+357
+00:25:05,660 --> 00:25:12,520
+كلمة لمين اللي هو لل counter لو
+
+358
+00:25:12,520 --> 00:25:17,760
+عملت compilation gcc minus o وسميت ال output file
+
+359
+00:25:17,760 --> 00:25:21,230
+thread هذا ال exe file ال runnable fileوهذا ال
+
+360
+00:25:21,230 --> 00:25:25,370
+source code قلنا هذه الهي hyphen w all يعني كل ال
+
+361
+00:25:25,370 --> 00:25:28,470
+words يتبعها إذا في warnings بتبع لك إياها و
+
+362
+00:25:28,470 --> 00:25:31,990
+hyphen p thread لأن هذا بيخلي ال compiler يستخدم
+
+363
+00:25:31,990 --> 00:25:34,310
+some definitions و some macros تتعامل مع ال
+
+364
+00:25:34,310 --> 00:25:36,570
+compilation of the threads تمام أو لا فبلزم ال
+
+365
+00:25:36,570 --> 00:25:40,090
+option هذا تمام okay إيش طلع ال output تبعي ال
+
+366
+00:25:40,090 --> 00:25:45,080
+thread هنعمل ورا نها ال get ال thread ألف مثلاطبع
+
+367
+00:25:45,080 --> 00:25:47,960
+القيمة الأولانية حسب الـ code كم القيمة المبدئية؟
+
+368
+00:25:47,960 --> 00:25:51,920
+Zero كم تتوقع .. يعني هلجيت كم copy شغال من ال
+
+369
+00:25:51,920 --> 00:25:56,940
+worker؟ اتنين ال loops قوميتها بكم؟ ب ألف قولنا
+
+370
+00:25:56,940 --> 00:25:58,580
+بيجي راح تكسّنك و بيحويلها لمين؟ بيحويلها إلى
+
+371
+00:25:58,580 --> 00:26:01,260
+انتشار و بيصير ب ألف اللي قمت ال loops إذا ال loop
+
+372
+00:26:01,260 --> 00:26:02,840
+كل واحد حاسس .. حاسس اللي كم مرة .. هعمل increment
+
+373
+00:26:02,840 --> 00:26:06,740
+كم مرة؟ ألف ال worker هو اللي هعمل increment ب ألف
+
+374
+00:26:06,740 --> 00:26:10,760
+و التاني كم؟ ب ألف حاسس على كم؟ على فعلا .. طلعلك
+
+375
+00:26:10,760 --> 00:26:13,160
+في الأخر final value بكم؟ ب ألفين
+
+376
+00:26:29,290 --> 00:26:31,210
+ممكن ايش يسوي؟
+
+377
+00:26:35,760 --> 00:26:39,600
+لأ لأ .. برافو عليك ال join لأ عشتانا ال .. الفرد
+
+378
+00:26:39,600 --> 00:26:45,000
+اللي ما اتخلص تمام؟ لأ في .. في .. في .. فيها
+
+379
+00:26:45,000 --> 00:26:47,680
+تفاصيل وقت بقى لك احنا خليني اقول هنا كيف عشت اللي
+
+380
+00:26:47,680 --> 00:26:50,780
+اللي هو ال join انه مش هيجيه هنا لغاية ما اخلصه ال
+
+381
+00:26:50,780 --> 00:26:56,840
+two workers اين عم تمام؟لو بده يعمل join بحيث انه
+
+382
+00:26:56,840 --> 00:27:00,540
+ينتقل ل ال main code على طول من جانب خاصه لها
+
+383
+00:27:00,540 --> 00:27:04,080
+طريقة طبعا ماشي هنفتر انه كيف شغال انه they will
+
+384
+00:27:04,080 --> 00:27:08,060
+join ويستنهم لغاية ما يخلص يستنهم لغاية ما يخلص
+
+385
+00:27:08,060 --> 00:27:11,300
+وفيها تفاصيل join اتلاحظ هنا في بعض ال function زي
+
+386
+00:27:11,300 --> 00:27:14,080
+هنا النال و النار و الشغلات انا مااتكلمش عليها بدك
+
+387
+00:27:14,080 --> 00:27:17,280
+تطلع على ال help تبع هذا بتلاقي كل تل سبعة كل
+
+388
+00:27:17,280 --> 00:27:19,620
+options ماشي الحال وكل arguments فيها تفاصيل كتير
+
+389
+00:27:19,620 --> 00:27:22,060
+هتلاقي من ال create من function واحدة فيها كمان
+
+390
+00:27:24,050 --> 00:27:27,230
+ممكن قعدة مختلفة من ال parameters و ال data ties و
+
+391
+00:27:27,230 --> 00:27:33,710
+الشغلات و القصص تمام اي نعم
+
+392
+00:27:33,710 --> 00:27:36,990
+ال join بتشغل ال thread ال creative بتعمل ال
+
+393
+00:27:36,990 --> 00:27:39,590
+thread لكن لسه ماعملها .. ماعملهاش run ال join
+
+394
+00:27:39,590 --> 00:27:44,070
+بتعمل start و تعمل waiting لل main processor لأ
+
+395
+00:27:44,070 --> 00:27:47,450
+خلينا نقول هنا ال join .. ال join بتشغل ال thread
+
+396
+00:27:47,450 --> 00:27:51,620
+خلينا نقوله ماشيبتشغل لفرد يمكن تتكلم على الويندوز
+
+397
+00:27:51,620 --> 00:27:55,000
+انت اللي اجاب فيه اختلافات بين ال .. الـ lives
+
+398
+00:27:55,000 --> 00:27:57,480
+بتاعة الويندوز و ال .. و ال unix ماشي الحال كخيان
+
+399
+00:27:57,480 --> 00:28:00,960
+يقول ال join بتشغل ايه؟ لفرد ال creative بتعملها
+
+400
+00:28:00,960 --> 00:28:06,140
+تمام و بتجهز ال data storage تبعونها و تسجل ال
+
+401
+00:28:06,140 --> 00:28:08,620
+some information عها في ال data table المناسبة زي
+
+402
+00:28:08,620 --> 00:28:11,420
+ما هنشوف لاحقا و بعدين ال create .. ال join ايش
+
+403
+00:28:11,420 --> 00:28:16,480
+بيشوف فيها؟ بتشغل تعملها run تمام بتشغل تمام okay
+
+404
+00:28:16,480 --> 00:28:20,690
+ماشيطيب لحد الان ماوصلناش للمشكلة اللى بدنا اياها
+
+405
+00:28:20,690 --> 00:28:23,290
+لحد الان مافيش مشاكل مشاكل احنا بدنا نعمل مشكلة
+
+406
+00:28:23,290 --> 00:28:28,930
+عشان نقول طب بدنا حل طب بدنا ايش؟ حل عشان نبين ان
+
+407
+00:28:28,930 --> 00:28:34,190
+ال OS انه له لزوم مش هيك و لا؟ اوكي ماشي و لو لحد
+
+408
+00:28:34,190 --> 00:28:36,350
+الان المفروض انه بين مش هيك و لا يعني اثرنا كده
+
+409
+00:28:36,350 --> 00:28:41,370
+جديا بتبين لزوم و ضرورة اللى هو وجود ال OS عشان
+
+410
+00:28:41,370 --> 00:28:43,970
+يجوم بالشغل كتير اللى هيعملوامش هيك ولا .. إذا
+
+411
+00:28:43,970 --> 00:28:47,390
+لاحتى أنا مافيش problem إذا نبديلنا على إنه لو أنا
+
+412
+00:28:47,390 --> 00:28:50,230
+شغالت قيمة ال loops لو دخلت قيمة ال loops in
+
+413
+00:28:50,230 --> 00:28:53,710
+general in ال out اللي حيطلع كام قيمته اتنين in لو
+
+414
+00:28:53,710 --> 00:28:57,130
+ألف .. لو ألف .. ألفين .. لو مية .. ميتين .. لو
+
+415
+00:28:57,130 --> 00:29:00,070
+عشرة .. عشرين .. and so on ..مش هيك؟ طب خلينا نشوف
+
+416
+00:29:00,070 --> 00:29:06,070
+ال run التالي جالك thread و هنا كام الرقم؟ مية ألف
+
+417
+00:29:06,070 --> 00:29:11,870
+ال initial ب zero ال final ب كام؟ مش متين ألف
+
+418
+00:29:14,640 --> 00:29:18,580
+طب نشوف كمان مرة كمان حاجة كمان بتحير اتدخل كمان
+
+419
+00:29:18,580 --> 00:29:23,740
+معروفة الف Zero ماشي مش نفس الرقم كمان اختلف في
+
+420
+00:29:23,740 --> 00:29:30,380
+problem في مشكلة عارف ايش المشكلة انا هجربلك
+
+421
+00:29:30,380 --> 00:29:41,220
+ابسطلك اياها المشكلة انت لما تيجي ل ال main code ل
+
+422
+00:29:41,220 --> 00:29:46,250
+هنالما تجي إلى ال worker مثلا ال counter مثلا ال
+
+423
+00:29:46,250 --> 00:29:49,550
+counter plus plus ال counter هذا اسمه global صح
+
+424
+00:29:49,550 --> 00:29:54,190
+هذه هي اللي باللغة ال statement اللي يجي ال
+
+425
+00:29:54,190 --> 00:29:56,470
+compiler يعمل ال compilation بيحولها لمachine code
+
+426
+00:29:56,470 --> 00:30:00,310
+لassembly هتلاقيها مش single instruction مثلا على
+
+427
+00:30:00,310 --> 00:30:03,530
+أقل أكتر من واحد typically لو هو risk machine
+
+428
+00:30:03,530 --> 00:30:06,890
+هتلاقي في الأول هيجرى قيمة ال counter من الميوري
+
+429
+00:30:06,890 --> 00:30:10,450
+one instruction و بعدين يعمل increment اخر
+
+430
+00:30:10,450 --> 00:30:14,120
+instructionو بعدين يعمل stop هيك مش ال risk هيك
+
+431
+00:30:14,120 --> 00:30:17,140
+شغال بيكون و ال machine الحالية معظمها risk مش هيك
+
+432
+00:30:17,140 --> 00:30:19,960
+و لا هذا اللي بيحصل و بيصير ال structure لحاله
+
+433
+00:30:19,960 --> 00:30:22,780
+معروف atomic يعني لازم العمل يتكمل إذا بدأ فيه
+
+434
+00:30:22,780 --> 00:30:24,500
+لازم يكمل للآخر مش هيك و لا من فعل الشيء يقطع في
+
+435
+00:30:24,500 --> 00:30:28,920
+النص لكن كل ال structure مع التاني مش atomic مظبوط
+
+436
+00:30:28,920 --> 00:30:32,400
+و لا فممكن في أهل جهة و لو قلنا أنا عندي single
+
+437
+00:30:32,400 --> 00:30:37,400
+CPU و أجه ال OS جال بدي أشغل ال worker الأولاني
+
+438
+00:30:37,400 --> 00:30:41,450
+راح ال worker الأولانيالـ worker أو الجري قيمة الـ
+
+439
+00:30:41,450 --> 00:30:46,090
+counter لجها بواحد تمام يدوب جريها عنده ساطب واحد
+
+440
+00:30:46,090 --> 00:30:49,710
+راح ال time تبقى خلاص هشغلها جيت مين ال worker
+
+441
+00:30:49,710 --> 00:30:52,810
+التاني اجر worker تاني جال انا بدي اشتغل ال worker
+
+442
+00:30:52,810 --> 00:30:57,070
+اشتغل ال worker جري ال counter لازالت بكم بواحد
+
+443
+00:30:57,070 --> 00:31:00,670
+تمام و لسه مازال عنده واجت لسلطه و لسه فيه واجت
+
+444
+00:31:00,670 --> 00:31:04,530
+زودها ساطب كام باتنين و كتبها يعني طلع حد المحظوظ
+
+445
+00:31:04,530 --> 00:31:09,890
+جريها و زودها و كتبها ساطب كامباتنين خلص الوقت
+
+446
+00:31:09,890 --> 00:31:12,990
+تبعه هيجي على مين ال worker الأولاني الأولاني
+
+447
+00:31:12,990 --> 00:31:15,850
+لازال عنده قرية هقراها بكم مش هيقراها كم مرة خلاص
+
+448
+00:31:15,850 --> 00:31:18,390
+جريها هيجيت هيكمل هيعمل increment حاسس ان عنده بكم
+
+449
+00:31:18,390 --> 00:31:21,790
+وهيكتب هيكتب اتنين على الاتنين اذا ال increment
+
+450
+00:31:21,790 --> 00:31:28,530
+تبع ال worker التاني يشملها راحة is lost is lost
+
+451
+00:31:28,530 --> 00:31:32,090
+هذا هو تاني صار فيه problem بيسميها concussive
+
+452
+00:31:32,090 --> 00:31:35,630
+problem ليش؟ من وين قيلت المشكلة قيلت من ان في
+
+453
+00:31:35,630 --> 00:31:39,220
+عندك global variable اللي هو ال counterوهذا is
+
+454
+00:31:39,220 --> 00:31:45,240
+accessed by more than one
+
+455
+00:31:45,240 --> 00:31:51,240
+thread من غير coordination .. من غير تنسيق .. من
+
+456
+00:31:51,240 --> 00:31:54,940
+غير تنسيق .. كده سباحة لنا .. تمام؟ وشوفنا هذا
+
+457
+00:31:54,940 --> 00:31:58,340
+بيعمل problem .. وعمل فعلا .. و هي قدامنا .. و
+
+458
+00:31:58,340 --> 00:32:01,520
+اللي صار انه مش بس اللي one incremental .. لو
+
+459
+00:32:01,520 --> 00:32:04,910
+واحدة is lost خلاص خرب كل ال code .. مابظبطشاللي
+
+460
+00:32:04,910 --> 00:32:07,410
+بتعرف ال digital assets .. لو رقم .. انا لو انت
+
+461
+00:32:07,410 --> 00:32:11,130
+رصيدك في ال bank مثلا مليون و البيت الأخير احنا
+
+462
+00:32:11,130 --> 00:32:14,410
+اسمه اللي حد صار بدر اللي هو الواحد صار zero و راح
+
+463
+00:32:14,410 --> 00:32:19,130
+الرصيد كله فبتحملش مش هيكوا او لالو one bit خرب ..
+
+464
+00:32:19,130 --> 00:32:21,930
+خرب ال system و اللي هدا مشكلة كده ماصبوطش، مش هيك
+
+465
+00:32:21,930 --> 00:32:25,370
+.. فالدكتور ليش على رقم صغير الألف ماصاراش مشاكل
+
+466
+00:32:25,370 --> 00:32:28,610
+بس لما اكبر الرقم صارت .. صارت تطارد .. سؤال
+
+467
+00:32:28,610 --> 00:32:32,110
+واجهي، بيكون صادف على رقم صغير ال time slot هتلاقي
+
+468
+00:32:32,110 --> 00:32:34,890
+أحدى الطرق اللي ال CV بيشغل ال processors بدي كل ت
+
+469
+00:32:34,890 --> 00:32:37,890
+.. بدي كل processor او كل ت .. بديها time مثلا
+
+470
+00:32:37,890 --> 00:32:41,350
+عشرة مليون، يعني انه رقم صغير لحج يعمل اللي هو ال
+
+471
+00:32:41,350 --> 00:32:44,370
+الف iteration في الوقت اللي معطيله من غير .. من
+
+472
+00:32:44,370 --> 00:32:48,720
+غير ما تخش التانيو قلتلي ايش؟ ريسي من الأولاني على
+
+473
+00:32:48,720 --> 00:32:52,840
+كام؟ على ال .. و طلع و خلص لما اجى تانى يشتغل
+
+474
+00:32:52,840 --> 00:32:55,920
+لجاها بدأ من كام؟ لأ لما مافيش حد تانى بيه نفسه
+
+475
+00:32:55,920 --> 00:33:00,020
+يعمل اكسس يعني زي ما اجي اقولك يجي واحد من برا
+
+476
+00:33:00,020 --> 00:33:05,920
+تمام و لجاكوا مثلا شوية بده يجيبلكوا عصير عد عد عد
+
+477
+00:33:05,920 --> 00:33:13,720
+لجاكوا عددكوا تلاتين و راح هجيت عادكوا عشان نجيب
+
+478
+00:33:13,720 --> 00:33:18,930
+تلاتين كوبية عصيرتمام؟ جالي المجيء بالتلاتين ازه
+
+479
+00:33:18,930 --> 00:33:21,530
+واحد تاني ازه وقال لهم سامحوا تخشينا هذا الخمس
+
+480
+00:33:21,530 --> 00:33:27,690
+طلاب التانين خشوا صرتوا كام؟ 35 وطلع الازن او
+
+481
+00:33:27,690 --> 00:33:32,790
+المدرس او رئيس القسم اللي جابهم و بعدين اجل الازن
+
+482
+00:33:32,790 --> 00:33:38,870
+الاولاني جاب تلاتين كوباين صاروا هالجنس كام؟ 35
+
+483
+00:33:38,870 --> 00:33:44,010
+صارت problem يعني هيوزع تلاتين وتلاتين فيه خمسة مش
+
+484
+00:33:44,010 --> 00:33:49,990
+هياخدواإنما لو الأولاني وصل بسرعة .. اللي هي اي
+
+485
+00:33:49,990 --> 00:33:53,550
+لحج يعدكوا ويجيب التلاتين ويوزعهم وكده وكده ..
+
+486
+00:33:53,550 --> 00:33:55,450
+خلاص التلاتين بياخدوا و بعدين بيجيوا التانين .. مش
+
+487
+00:33:55,450 --> 00:33:59,970
+مشكلة .. مش problem .. مش هيك ولا .. ليش حصل اشي
+
+488
+00:33:59,970 --> 00:34:03,850
+.. ال problem .. لأن انتوا بالنسبة للشخص الأول و
+
+489
+00:34:03,850 --> 00:34:08,090
+التاني shared global .. مظلومة ولا .. و الأولاني
+
+490
+00:34:08,090 --> 00:34:11,070
+عمل access وما خلص الشغل تبعه و التاني يخش على
+
+491
+00:34:11,070 --> 00:34:14,810
+الخط قبل ما الأولاني يخلص الشغل تبعهفصارت اللي
+
+492
+00:34:14,810 --> 00:34:18,210
+أخبطها هذه نفس الاشي بالنسبة إيه لل variables و
+
+493
+00:34:18,210 --> 00:34:20,550
+الهدف و ال system و ال application و الشغلات تانية
+
+494
+00:34:20,550 --> 00:34:26,390
+أي اشي global أو shared إذا هو accessible من أكتر
+
+495
+00:34:26,390 --> 00:34:29,270
+المشكلة في ال update انت عارف لو قليله بس مش مشكلة
+
+496
+00:34:29,270 --> 00:34:33,210
+إذا هيعمل update إذا مافيش كود نشط تنسيق بيصير فيه
+
+497
+00:34:33,210 --> 00:34:37,890
+problem تمام ولا سواء في ال code تبع الاشي نفسه
+
+498
+00:34:37,890 --> 00:34:39,650
+بتظهر المشكلة هدف أو في ال code تبع ال
+
+499
+00:34:39,650 --> 00:34:43,340
+applicationsالنوع هذا من ال problems بيسموه
+
+500
+00:34:43,340 --> 00:34:48,760
+Concurrency Problems ويلها حلول عديدة هنشوفها ان
+
+501
+00:34:48,760 --> 00:34:51,260
+شاء الله في حيني ان شاء الله بإذن الله هذي كله
+
+502
+00:34:51,260 --> 00:34:53,480
+بيعمل ميلي او ال robotic system بنيها معناه انت
+
+503
+00:34:53,480 --> 00:34:56,140
+بتحسش فيه انت، طبعا ولا، بس هو بعملك كل الشغل
+
+504
+00:34:56,140 --> 00:34:59,440
+يعني، طبعا
+
+505
+00:35:02,830 --> 00:35:05,650
+الدكتور في المثال اللي فوق كان رقمين الرقم التاني
+
+506
+00:35:05,650 --> 00:35:08,430
+أصغر من الأولانة اللي .. لما صار فيه concurrency
+
+507
+00:35:08,430 --> 00:35:12,370
+كان رقم تاني أصغر .. هل نفس ال .. هل يعني كل مرة
+
+508
+00:35:12,370 --> 00:35:16,110
+بيصغر ولا بشكل عشوائي بيطلع رقم؟ لأ بشكل عشوائي آه
+
+509
+00:35:16,110 --> 00:35:19,490
+يعني يمكن يطلع بعديك أكبر .. أين؟ أين؟ يعني هنا
+
+510
+00:35:19,490 --> 00:35:22,530
+واضح اللي هو ال concurrency هنا ظهر أكتر من هنا
+
+511
+00:35:23,430 --> 00:35:25,770
+وبتاعي في عدد أكبر من ال .. من ال .. من الأبديس
+
+512
+00:35:25,770 --> 00:35:29,070
+are lost بس مش شرط ده يظهر .. لأ مش شرط لأ بالصدفة
+
+513
+00:35:29,070 --> 00:35:31,710
+مش .. مش .. مش شرط حتى هنا يعني البنات لاحظوا
+
+514
+00:35:31,710 --> 00:35:35,150
+جزاوز جزاوز ويقولوا لأ مالاش دعوة مالاش أيش؟ مالاش
+
+515
+00:35:35,150 --> 00:35:37,450
+دعوة problem اللي المفروض يطلع اللي هو إذا ال
+
+516
+00:35:37,450 --> 00:35:39,630
+issue .. إذا في code ليش المفروض يطلع مائة متين
+
+517
+00:35:39,630 --> 00:35:44,690
+ألف؟ تمام؟ لو واحدة راحت واحد مالك خلاص تمام؟ ومش
+
+518
+00:35:44,690 --> 00:35:47,470
+شرط إن رقم ليش يظهر لأنه قلنا كنت .. كنت .. أنت
+
+519
+00:35:47,470 --> 00:35:49,910
+سألت السؤال المرة الفاترة على أساس بختار البصوص
+
+520
+00:35:49,910 --> 00:35:50,190
+التاني
+
+521
+00:35:53,450 --> 00:35:56,670
+و بيخش في اعتبارات اللي هو عاجلتش هيديها وجت و
+
+522
+00:35:56,670 --> 00:36:00,070
+وجتش هتطلع مرات بتشتغل بتكون ال bus شغالة و هي
+
+523
+00:36:00,070 --> 00:36:02,690
+شغالة بيجي عليها interrupt input out و تكمل بيضطر
+
+524
+00:36:02,690 --> 00:36:04,930
+ال bus يجيب على زامع عشان يشوف ال input out و شغلت
+
+525
+00:36:04,930 --> 00:36:08,450
+طبعا فكيف يحصل interruption و كيف هيتم التداخل
+
+526
+00:36:08,450 --> 00:36:13,110
+بينهم بيختلف طبعا بيختلف حتى أنت نفسك لو تيجي تعمل
+
+527
+00:36:13,110 --> 00:36:16,170
+compilation ل program تلاحظ مرات بياخد مثلا one
+
+528
+00:36:16,170 --> 00:36:20,330
+second مرات بيطول شويةبال system بيكون مرات مشغول
+
+529
+00:36:20,330 --> 00:36:22,750
+في شغلات تانية واخد بالك اي نعم فلسه مش فاضي لك
+
+530
+00:36:22,750 --> 00:36:25,770
+شغال في مفاصيل أخرى في ثلث أخرى فبيقولك استنى
+
+531
+00:36:25,770 --> 00:36:28,170
+لغاية ما يشوف ال compiler تبعك ايش هيسوي مش هيك
+
+532
+00:36:28,170 --> 00:36:31,790
+فهي نعم فمش ضروري نفس العملية تمام دايما تاخد نفس
+
+533
+00:36:31,790 --> 00:36:34,310
+ال time او تكون نفس النتيجة و بالذات في المثال هذا
+
+534
+00:36:34,310 --> 00:36:39,130
+اللي هو تبعنا حتى في هذه الأولي لما كان رقم ألف
+
+535
+00:36:39,130 --> 00:36:41,650
+انه صادفت ع فكرة يعني لو شغلت مرة تانية ميدالكش
+
+536
+00:36:41,650 --> 00:36:47,100
+ألفينتمام ولا؟ لكن هنا ليش يضطر يزود رقم؟ حط رقم
+
+537
+00:36:47,100 --> 00:36:50,380
+كبير كتير بيتأكد أن الرقم مش هتقدر يبقى شخص يتخلص
+
+538
+00:36:50,380 --> 00:36:53,300
+في ال slot الواحد اللي بعطاه إليه عشان يضطر التاني
+
+539
+00:36:53,300 --> 00:36:56,520
+يخش عليه و هو مش مخلص و يحصل المشكلة انت عشان تزيد
+
+540
+00:36:56,520 --> 00:36:59,540
+احتمالية أنه يصير يعمل switching نص ال instruction
+
+541
+00:36:59,820 --> 00:37:03,300
+أي نعم في نص التلاتة مش ال instruction يعني بعد او
+
+542
+00:37:03,300 --> 00:37:07,300
+واحد او او اخر ولاك على اقل اللي هي يعني يعمل اللي
+
+543
+00:37:07,300 --> 00:37:11,880
+هو ال switching اللي قبل ما يعمل ال update ال
+
+544
+00:37:11,880 --> 00:37:16,840
+write ال increment يعني ال write okay ماشي احنا
+
+545
+00:37:16,840 --> 00:37:19,880
+هيك بنكون خلص المحاضرة هذه و المرة جاي بإذن الله
+
+546
+00:37:19,880 --> 00:37:21,200
+بنكمل ان شاء الله
+

PL9fwy3NUQKwbLiCr06oNyB6GutfpKIWEK/A7cLdAQ8QDA_raw.srt

@@ -0,0 +1,2464 @@
+1
+00:00:21,140 --> 00:00:32,300
+السلام عليكم بسم الله الرحمن الرحيم شوفنا
+
+2
+00:00:32,300 --> 00:00:40,200
+المرة اللي فاتت لما يجيلي CPU bound process يعني
+
+3
+00:00:40,200 --> 00:00:45,680
+CPU intensive process يعني بدها شغل على ال CPU
+
+4
+00:00:45,680 --> 00:00:50,940
+بدها input outputبتبدأ طبعا من ال queue ال top
+
+5
+00:00:50,940 --> 00:00:55,100
+most الفجاني خالص وبتنزل لغاية ما تستقر في ال
+
+6
+00:00:55,100 --> 00:01:03,500
+bottom لكن لو أجاني stream of short jobs هتظل هشغل
+
+7
+00:01:03,500 --> 00:01:08,920
+موجود اوين في ال queue الفجاني ويظلوا ال schedule
+
+8
+00:01:08,920 --> 00:01:14,760
+عادي شغال عليهم in round ربيع وبالتالي ال job اللي
+
+9
+00:01:14,760 --> 00:01:22,110
+تحت و ال staff to deathهتموت جوعا مشاكلها ده و دي
+
+10
+00:01:22,110 --> 00:01:28,590
+problem بدها حل احدى
+
+11
+00:01:28,590 --> 00:01:35,090
+الطرق لحل ال starvation problem انه صفة دورية يعمل
+
+12
+00:01:35,090 --> 00:01:40,770
+boosting لل priority تبع ال jobs boosting يعني
+
+13
+00:01:40,770 --> 00:01:44,350
+يعلي ال priority يدفع يرفع
+
+14
+00:01:47,000 --> 00:01:53,020
+بحيث ال jobs اللي تحت ال top most queue كلها بما
+
+15
+00:01:53,020 --> 00:01:58,640
+فيها ال lowest خالص يحطها مثلا احدى الطرق فوق في
+
+16
+00:01:58,640 --> 00:02:06,340
+ال top most كلها و بيعمل الكلام هذا بصفة دورية كل
+
+17
+00:02:06,340 --> 00:02:12,280
+period S مثلا هنشوف كام قيمتها بعد كده بتكون كام
+
+18
+00:02:13,700 --> 00:02:16,940
+بعد some period is بعمل moving لكل ال jobs
+
+19
+00:02:16,940 --> 00:02:21,080
+وبالتالي
+
+20
+00:02:21,080 --> 00:02:26,300
+بما أنه حطها في ال queue الفجاني صارت بتنافس مع ال
+
+21
+00:02:26,300 --> 00:02:29,700
+jobs الأخرى اللي كانت في نفس ال queue أصلا على ال
+
+22
+00:02:29,700 --> 00:02:37,360
+CPU مش هيك وإلا وبالتالي it does not starve to
+
+23
+00:02:37,360 --> 00:02:44,420
+deathوحتى ال problem او ال solution هذا بيحللي two
+
+24
+00:02:44,420 --> 00:02:48,600
+problems at once لان احنا قلنا في ال lifetime
+
+25
+00:02:48,600 --> 00:02:53,600
+تبعها ال process مش شرط ترجع كل الوجه تبعها ال CPU
+
+26
+00:02:53,600 --> 00:02:59,480
+bound ممكن تمر بمراحل يعني مثلا تبدأ ال CPU bound
+
+27
+00:02:59,480 --> 00:03:05,820
+وتنزل لكيو التحتاني وبعد شوية تطلب input output
+
+28
+00:03:05,820 --> 00:03:11,520
+وبالتالي صارت interactiveلأن ال behavior تبعها
+
+29
+00:03:11,520 --> 00:03:16,540
+اتغير و لذلك المفروض لا يبقى في ال queue التحتانى
+
+30
+00:03:16,540 --> 00:03:20,320
+لأنه بالمقال نوتر اكتف بدها response time
+
+31
+00:03:20,320 --> 00:03:25,580
+جاستاكواطى يعني سريع مش هيك و بدها response time
+
+32
+00:03:25,580 --> 00:03:32,140
+يكون قليل سريع مش هيك و لذلك عملية ال boosting هذه
+
+33
+00:03:32,140 --> 00:03:35,340
+رفع ال priority و انك تعملها تحطها كلها في ال
+
+34
+00:03:35,340 --> 00:03:41,240
+queue الأولانى بحلك مشكلتين at onceبيحل مشكلة
+
+35
+00:03:41,240 --> 00:03:45,440
+الstarvation وكمان مشكلة ال change of behavior
+
+36
+00:03:45,440 --> 00:03:51,140
+change of behavior من انه كانت CPU bound و أصبحتاش
+
+37
+00:03:51,140 --> 00:03:57,820
+التراكتف والله لو هي ما أصبحتش تراكتف مابيضرش تمام
+
+38
+00:03:57,820 --> 00:04:00,020
+يعني هتقعد بس و أنك و قعدتها و تنزل بعدها ترجع
+
+39
+00:04:00,020 --> 00:04:05,390
+تاني و تنزل مش هيك و لا لكن حتى لو نزلتمش هتضل في
+
+40
+00:04:05,390 --> 00:04:09,690
+البطم على طول لانه انا بعمل posting بشكل ايش
+
+41
+00:04:09,690 --> 00:04:21,910
+periodic دوري هعملها posting كمان مرة خلينا
+
+42
+00:04:21,910 --> 00:04:24,630
+نشوف المثال التالي
+
+43
+00:04:36,290 --> 00:04:40,710
+الـ figure اللى نحط الشمال هذا without priority
+
+44
+00:04:40,710 --> 00:04:49,290
+boosting اجت job جديدة طبعا حطها بالـ Q الفجانى Q2
+
+45
+00:04:49,290 --> 00:04:54,790
+اشتغلت for one quantum in this example it is 10
+
+46
+00:04:54,790 --> 00:05:01,610
+milliseconds مخلصتش نزلها لـ Q الى تحت Q1أخدت كمان
+
+47
+00:05:01,610 --> 00:05:06,750
+quantum عشر ملي ساكنس تانين ماخلصتش نزلها اش لل Q
+
+48
+00:05:06,750 --> 00:05:13,070
+التحتانى اللى هو Q0 ضلتها في Q0 طوال حتى الان ال
+
+49
+00:05:13,070 --> 00:05:18,850
+job ها دى لم تعانى شيئا مش هيك ولا okay تقريبا
+
+50
+00:05:18,850 --> 00:05:22,010
+اللهم غير حكاية لما ينزلها ال OS ال management
+
+51
+00:05:22,010 --> 00:05:24,790
+بتاعه بياخد sometime بس بري بري اش بري small
+
+52
+00:05:24,790 --> 00:05:32,860
+اشتغلتفي الـ Q0 من هنا من عشرين لغاية مية ال time
+
+53
+00:05:32,860 --> 00:05:41,640
+مية أجى two jobs اشداء طبعا و انا هيحطهم في ال Q2
+
+54
+00:05:41,640 --> 00:05:46,960
+وصدف
+
+55
+00:05:46,960 --> 00:05:53,480
+انهم short jobs يعني قبل ما يخلص ال quantum بيطرب
+
+56
+00:05:53,480 --> 00:05:58,970
+input outputو كنا قولنا احد ال rules اذا طلب input
+
+57
+00:05:58,970 --> 00:06:01,930
+output قبل ما ال quantum يخلص بيظلوا بيخليه في نفس
+
+58
+00:06:01,930 --> 00:06:07,690
+ايش نفس ال EQ نفس ال priority و تالي هيظلوا شغالة
+
+59
+00:06:07,690 --> 00:06:12,390
+على two pulses هدول in and out ايش ربيع من غير ما
+
+60
+00:06:12,390 --> 00:06:18,030
+يقدر يلتفت لهذا و يعمله service و تالي صار فيه هنا
+
+61
+00:06:18,030 --> 00:06:23,370
+ايش Starvation صار فيه Starvation
+
+62
+00:06:25,830 --> 00:06:32,130
+Okay ماشي لأنه مافيش boosting لل project مش هاكل
+
+63
+00:06:32,130 --> 00:06:38,410
+انا لكن تعالى نشوف كيف لو عملنا boosting اجل
+
+64
+00:06:38,410 --> 00:06:44,030
+بوستسل بلاك هذا اشتغل for ten milliseconds لاجئه
+
+65
+00:06:44,030 --> 00:06:49,930
+مخلصش نزل لكي واحد لاجئه مخلصش اشتغل ايه؟ لغاية
+
+66
+00:06:49,930 --> 00:06:53,190
+خمسينخلّيني أفترض الـ Payload اللي بيعمل عليها
+
+67
+00:06:53,190 --> 00:06:57,850
+Posting قيمتها بـ 50 قيمتها بكم؟ 50 فأقعد الخمسين
+
+68
+00:06:57,850 --> 00:07:01,870
+هعمل Posting مافيش غيره راح رفع طلع هوا يطلع هنا
+
+69
+00:07:01,870 --> 00:07:08,190
+على طول مافيش اشي ينافسها شغلها عشرة من ساكن
+
+70
+00:07:08,190 --> 00:07:15,730
+ماخلصتش نزلها لـ Q1 ماخلصتش نزلها لـ Q0 لغاية
+
+71
+00:07:15,730 --> 00:07:21,350
+الميةغاية مين؟ ال 100 مرت و مرة كمان و خمسين مرة
+
+72
+00:07:21,350 --> 00:07:27,090
+تلقسه هعملها ال GTA ايه بوست؟ ايه بوست طلعها ال
+
+73
+00:07:27,090 --> 00:07:31,630
+AQO Zero في اللحظة هذه اتمية هتقول اجي كمان two
+
+74
+00:07:31,630 --> 00:07:41,190
+jobs تانين اجداد و هي اشتغلت تراكتف شغلت
+
+75
+00:07:41,190 --> 00:07:43,430
+هذه ال one quantum
+
+76
+00:07:46,490 --> 00:07:52,110
+وما خلصتش او خليني اقول طلبة
+
+77
+00:07:52,110 --> 00:08:00,410
+input output مثلا طلبت ايش input output okay فجيت
+
+78
+00:08:00,410 --> 00:08:05,210
+حاجة بال .. بهدول طبعا
+
+79
+00:08:05,210 --> 00:08:09,750
+طلعت هنا خليها في نفس ال queue ده يكملاش انا افترض
+
+80
+00:08:09,750 --> 00:08:13,010
+ان هي ايش طلبت ايشيعني قبل ما يكون وقت ما خلصت
+
+81
+00:08:13,010 --> 00:08:22,430
+بشويه طلبت مثلا input input output okay عادة و ال
+
+82
+00:08:22,430 --> 00:08:26,170
+jobs اصغار راح شغلهم اشتغل عليهم round robin
+
+83
+00:08:26,170 --> 00:08:29,330
+interactive و بعدين
+
+84
+00:08:42,340 --> 00:08:47,140
+أحنا مانعش إلا كده نحط assumptions مانعش إلا نحط
+
+85
+00:08:47,140 --> 00:08:52,940
+إيش اللي هو assumptions خلينا نقول هنا بدل ما طلبت
+
+86
+00:08:52,940 --> 00:08:57,800
+input و output اشتغلت ل one quantum تمام و نزلها ل
+
+87
+00:08:57,800 --> 00:09:02,980
+ال Q اللي هو التحتان اللي هنابس مش ربطش لذلك
+
+88
+00:09:02,980 --> 00:09:08,080
+مابينتش هنا لذلك مابينتش لذلك مابينتش و بعدين مروا
+
+89
+00:09:08,080 --> 00:09:11,400
+ال 50 و بعدين طار هالجتش تلعب مين على هدول لما
+
+90
+00:09:11,400 --> 00:09:15,700
+خلصوا ال 50 من اللي سكن عمل هالجت مين boosting راح
+
+91
+00:09:15,700 --> 00:09:22,260
+الظهر اتبينت خلنا نقول اه فعلا هنا خلص ال quantum
+
+92
+00:09:22,260 --> 00:09:27,460
+من غير ما تطبق input output راح نزلها لمين لل Q1
+
+93
+00:09:27,460 --> 00:09:34,200
+بس مش مابينه مش الحالOkay تلاحظ هنا بيرسم لك فقط
+
+94
+00:09:34,200 --> 00:09:36,540
+الفترات اللي بتشغل فيها م�� هيكوها لأ لإن هي موجودة
+
+95
+00:09:36,540 --> 00:09:42,320
+في ال EQ مش هيكوها لأ راحت لما ايات الخمسين عمل
+
+96
+00:09:42,320 --> 00:09:47,620
+boosting و حطها لو قلنا مثلا في بداية ال EQ لذلك
+
+97
+00:09:47,620 --> 00:09:53,100
+شغالها ال get in مع التانين ال point هنا انه واضح
+
+98
+00:09:53,100 --> 00:09:56,980
+لما بيعمل boosting حتى لو نزلت ال job لتحت خالص
+
+99
+00:09:56,980 --> 00:10:03,360
+انه periodically بيطلعها فوقوبالتالي بيديها الفرصة
+
+100
+00:10:03,360 --> 00:10:07,960
+انها تنافس مع ال short jobs اللي زي هدول على ال
+
+101
+00:10:07,960 --> 00:10:13,060
+CPU وبالتالي it does not start to death هذه اول
+
+102
+00:10:13,060 --> 00:10:19,320
+advantage كمان انه انه لو هي وصلت هنا و ال
+
+103
+00:10:19,320 --> 00:10:24,110
+behavior تبعها اتغيرمن CPU bound إلى Interactive
+
+104
+00:10:24,110 --> 00:10:28,670
+بما أنه بعد كل خمسين هيرجعها هنا تمام هدى الفرصة
+
+105
+00:10:28,670 --> 00:10:31,170
+هتشتغل ك Interactive مش هيك و ألا و تالى ال
+
+106
+00:10:31,170 --> 00:10:34,950
+gallery اللى هو ال response time تالى فعلا حلنا
+
+107
+00:10:34,950 --> 00:10:38,670
+المشكلتين هدوى Starvation زي ال chance of behavior
+
+108
+00:10:53,210 --> 00:10:59,050
+بس ضال .. ضال سؤال هنا جداش قيمة ال period اللي هي
+
+109
+00:10:59,050 --> 00:11:03,850
+ال S لاش قيمة يعني ماينفعش تقول ده من استخدام
+
+110
+00:11:03,850 --> 00:11:07,310
+القيمة خمسين او مية او تمانين بيكون ال system
+
+111
+00:11:07,310 --> 00:11:11,190
+administrator و من ال experience تبعته he knows
+
+112
+00:11:11,190 --> 00:11:14,010
+يعني بيكون عارف عن خمسين ستين بتكون القيمة مناسبة
+
+113
+00:11:14,010 --> 00:11:17,070
+some years experience لكن ال point ماينفعش تكون
+
+114
+00:11:17,070 --> 00:11:21,090
+too highلو لو it is too high معناته ال long jobs
+
+115
+00:11:21,090 --> 00:11:25,630
+هتجلس تحت في البطم لفترات طويلة و تالي they start
+
+116
+00:11:25,630 --> 00:11:31,110
+صح؟و في نفس الوقت ماينفعش الاشي تكون صغيرة كتير
+
+117
+00:11:31,110 --> 00:11:36,570
+لأنه لو كانت صغيرة كتير ساعتها ال rate of the
+
+118
+00:11:36,570 --> 00:11:39,790
+posting هكون عالي و بالتالي هتنحسب interactive و
+
+119
+00:11:39,790 --> 00:11:41,830
+يمكن يمشي interactive و تنافس interactive ال
+
+120
+00:11:41,830 --> 00:11:44,770
+actual interactive jobs و بالتالي يزيد ال response
+
+121
+00:11:44,770 --> 00:11:48,510
+time تبع ال real interactive jobs مشاكلها لأ
+
+122
+00:11:48,510 --> 00:11:56,250
+فبتكون ماهياش too long ولا هي too small تمام؟
+
+123
+00:12:01,690 --> 00:12:06,530
+لكن ضال المشكلة التالتة لسه ما حلنهاش حكاية اللي
+
+124
+00:12:06,530 --> 00:12:12,550
+هي ال gaming of the scheduler فاكرينها؟ ايوة وهمي
+
+125
+00:12:12,550 --> 00:12:16,950
+ايوة من قبل .. من قبل ما ال quantum شويه خلص روح
+
+126
+00:12:16,950 --> 00:12:21,730
+طالب someone متعقد عشان يضله بال Q اللي هو الفجاني
+
+127
+00:12:21,730 --> 00:12:27,410
+تمام؟ فممكن الناس تعمل gaming هذا بدها حل قالك هذا
+
+128
+00:12:27,410 --> 00:12:31,290
+بسيطبنخلّي الواتيك سيستم ال schedule يعمل شوية
+
+129
+00:12:31,290 --> 00:12:38,610
+accounting تمام يعني still انا يعني اذا طلب input
+
+130
+00:12:38,610 --> 00:12:45,610
+output هخلّيه في ال queue اللي كان فيه لكن هسمحله
+
+131
+00:12:45,610 --> 00:12:48,610
+لأي عدد من المرات و unlimited حتى عدد المرات انه
+
+132
+00:12:48,610 --> 00:12:52,470
+يطلب input output لإن دايما هطلع جداش يعني في
+
+133
+00:12:52,470 --> 00:12:54,650
+البداية هديله some allotment some times less عشرين
+
+134
+00:12:54,650 --> 00:13:00,090
+ملي ساكن مثلا اول مرةماعمل input output كان اشتغل
+
+135
+00:13:00,090 --> 00:13:05,270
+على ال CPU عشرة معاه ضايله كام؟ عشرة بعد خمسة عمل
+
+136
+00:13:05,270 --> 00:13:08,870
+كام input output ضايله كام؟ خمسة لغاية ما اشتغل في
+
+137
+00:13:08,870 --> 00:13:11,770
+ال lotmate تبعته يعني الحصة يعني ال lotmate يعني
+
+138
+00:13:11,770 --> 00:13:16,470
+ال time slash اللي أخدها تمام بعد كده خلاص بطلع و
+
+139
+00:13:16,470 --> 00:13:22,750
+بنزل لل air لل queue ��ل level اللي تحته طريقة
+
+140
+00:13:22,750 --> 00:13:26,970
+كويسةو تالي بالطريقة هذه هل المصلحة اللى هو ال
+
+141
+00:13:26,970 --> 00:13:30,870
+programmer او ال developer انه يعمل gaming لأ
+
+142
+00:13:30,870 --> 00:13:35,770
+هيدور نفسه طبعا ليستغل ال quantum كلها ال
+
+143
+00:13:35,770 --> 00:13:39,490
+competitions اللي هو لأن اي input output هيعمله و
+
+144
+00:13:39,490 --> 00:13:43,390
+هيحسب من عليه إذا ال input output مواشية اللى كان
+
+145
+00:13:43,390 --> 00:13:46,610
+وهمي كده عمال بيعمل gaming راح عليه بس بالاضافة
+
+146
+00:13:46,610 --> 00:13:49,650
+انه غلب ال system مش هيك و ألا لأنه دا some
+
+147
+00:13:49,650 --> 00:13:53,920
+overhead على ال systemو التالي حلنا مشكلة اللي هي
+
+148
+00:13:53,920 --> 00:14:00,520
+ال gaming على اللي هو ال scheduler مش هيك ولا .. و
+
+149
+00:14:00,520 --> 00:14:05,740
+التالي ال rules 4A و 4B اللي فاتوا هدمجهم ب one
+
+150
+00:14:05,740 --> 00:14:11,980
+rule بشكل التالي سير rule أربع و نقول once ال job
+
+151
+00:14:11,980 --> 00:14:17,320
+أخدت خلاص كل اللطمة تبعتها بنزلها ل level A اللي
+
+152
+00:14:17,320 --> 00:14:22,840
+ورا نعمل reduction لمن؟ لل privacyواله الحاجه انها
+
+153
+00:14:22,840 --> 00:14:26,760
+تقطع خلال اللوتمت تبعها سلم ال CPU تسيبه اي عدم
+
+154
+00:14:26,760 --> 00:14:30,940
+المره مش مشكله لو احنا عاملين مايعملاش اكترونتك
+
+155
+00:14:30,940 --> 00:14:34,820
+بنسجل الواسي بيسجل مش هيك و لا لغاية ما تخلص
+
+156
+00:14:34,820 --> 00:14:41,400
+اللوتمت اللوتمت طبعا طلع على الفيديو التالي
+
+157
+00:14:54,020 --> 00:14:57,400
+هذا ال figure اللي ناحية الشمال من غير ما يحل
+
+158
+00:14:57,400 --> 00:15:03,040
+مشكلة ال .. ال gaming هفترض انه في process اجت من
+
+159
+00:15:03,040 --> 00:15:06,460
+بدري و مرت عليكوا اتنين و بعدين نزلت لك واحد و
+
+160
+00:15:06,460 --> 00:15:10,520
+بعدين نزلت لمين لكي .. اللي هو ال blackhead تمام؟
+
+161
+00:15:10,520 --> 00:15:14,160
+بعدين بعد شوية اجت ال process الجديدة هذه اللي عمل
+
+162
+00:15:14,160 --> 00:15:19,240
+علينا gaming هالجهة اشتغل شوية بس قبل ما تخلص ال
+
+163
+00:15:19,240 --> 00:15:23,240
+quantum طلب input outputلذلك الفترة البيضاء هذا
+
+164
+00:15:23,240 --> 00:15:27,700
+البيضاء معناته مش هيستخدم ال CPU هيروح في الفترة
+
+165
+00:15:27,700 --> 00:15:30,600
+هذه ال CPU يشتغل على ال mainly process هذا مش هيك
+
+166
+00:15:30,600 --> 00:15:36,420
+و لا انا بعد بشوية جهز ال input و output هعيش في
+
+167
+00:15:36,420 --> 00:15:41,300
+الكوان مرة يطلعحظ ال OS خلّها في نفس ال queue نفس
+
+168
+00:15:41,300 --> 00:15:48,000
+ال levelهذا ال scheme الجديد و هو كده و هو واضح
+
+169
+00:15:48,000 --> 00:16:01,900
+انه أخد share of ال CPU و هذا
+
+170
+00:16:01,900 --> 00:16:08,620
+مسكين تقريبا انحرم يعني أولى بالوقت هذا اللي تحت
+
+171
+00:16:08,620 --> 00:16:14,260
+هذا خالص صح اشتغل شوياتلكن زي ما تقول لا تثمن ولا
+
+172
+00:16:14,260 --> 00:16:20,460
+تغني من جوع مش هيك ولا لا لأنه ماكانش فيه طريقة
+
+173
+00:16:20,460 --> 00:16:24,380
+الحل ال gaming مظلوم مافيه .. ماكانش فيه ال
+
+174
+00:16:24,380 --> 00:16:27,560
+accounting شوفها الجيت لما نعمل accounting أو game
+
+175
+00:16:27,560 --> 00:16:34,300
+tolerance يعني قاوم التحمل ال gaming لاحظ هنا أجلت
+
+176
+00:16:34,300 --> 00:16:40,110
+ال job جديد ماشي اشتغلسواء عمل one input output او
+
+177
+00:16:40,110 --> 00:16:44,510
+اكتر خلال الفترة هذه المهم هيأخد هو المجموع صح ولا
+
+178
+00:16:44,510 --> 00:16:47,970
+إذا لم يخلص أخد اللوت من تواعته ال time sliced
+
+179
+00:16:47,970 --> 00:16:57,510
+بنزل لل level اللي تحته طبعا إذا ما خلص بنزل ال
+
+180
+00:16:57,510 --> 00:17:02,930
+level الاخير هلجأت تساور اتنين سيئا في الهواء
+
+181
+00:17:02,930 --> 00:17:03,790
+السوء كما بيقولون
+
+182
+00:17:06,840 --> 00:17:12,920
+هو برضه هتطلب output كيف؟ خلّي ال boost .. هنشوف
+
+183
+00:17:12,920 --> 00:17:14,560
+في الآخر في الآخر .. خلّي اللي آخر يعني ال gadget
+
+184
+00:17:14,560 --> 00:17:17,660
+جالس هعملّها boost عشان نحل المشكلتين هي تعمل بنحل
+
+185
+00:17:17,660 --> 00:17:19,900
+المشكلة لو واحد قال إيه هشريها الجامعي تمام و لأ
+
+186
+00:17:19,900 --> 00:17:22,540
+في الآخر هنعمل I got them camel مش الحال ال gadget
+
+187
+00:17:22,540 --> 00:17:25,200
+forget for the moment about ال boosting ال gadget
+
+188
+00:17:25,200 --> 00:17:29,260
+بنحل فقط مشكلة مين؟ الجامعي تمام و لأ لكن later on
+
+189
+00:17:29,260 --> 00:17:31,980
+كمان شوية هنشغل كله الجامعي جمع مين و بقى ال
+
+190
+00:17:31,980 --> 00:17:35,360
+boosting مع everything بشغلوا مع بعض تمام؟ okay
+
+191
+00:17:36,640 --> 00:17:41,040
+يعني دايما عشان تفهم اي algorithm يعني ثبت اشي ..
+
+192
+00:17:41,040 --> 00:17:45,660
+حركة هيغير اشي واحد و ثبت الباقى وبعدين في الآخر
+
+193
+00:17:45,660 --> 00:17:52,920
+بعد ما شايف واحد لحد بيشتغلوا مع بعض فنزل
+
+194
+00:17:52,920 --> 00:17:59,860
+من ال Q2 ل Q1 برضه يعمل input او output جد ما بده
+
+195
+00:17:59,860 --> 00:18:06,410
+مش مشكلة احنا محصرين بال time allotment تبعتهوالله
+
+196
+00:18:06,410 --> 00:18:11,550
+اول ما اتخلص هيروح نازل لمين؟ ل q zero once صار ب
+
+197
+00:18:11,550 --> 00:18:17,190
+q zero حيصير هو و ال job هذي على حد سواء زي بعض و
+
+198
+00:18:17,190 --> 00:18:20,030
+شغال بينهم عاش رانوا بينهم و صار هذا على جالي انا
+
+199
+00:18:20,030 --> 00:18:25,570
+باخد واجهة ما اقول مش هيك ولا انا .. اي نعم و تالي
+
+200
+00:18:25,570 --> 00:18:29,050
+صار بالطريقة هذا مش .. مش من مصلحته انه يعمل ال
+
+201
+00:18:29,050 --> 00:18:32,750
+gaming و بس و تصيبت حتى بزيادة شوية اماكوا؟ لإنكوا
+
+202
+00:18:32,750 --> 00:18:36,290
+تلقوا بيأخدوا شوية واحدة؟أيوة هو جالك ال input أخر
+
+203
+00:18:36,290 --> 00:18:38,710
+صار هذا على حسابه و هو أصلحت و ياخد ال output كلها
+
+204
+00:18:38,710 --> 00:18:41,030
+ال computation أليس كذلك؟ يعني هو عمل ضرر، ضرر
+
+205
+00:18:41,030 --> 00:18:45,690
+نفسه و ضرر غيره ضرر نفسه أن ال time slice ما
+
+206
+00:18:45,690 --> 00:18:47,510
+استفادش منها كل ال computation صار في أزاق منها
+
+207
+00:18:47,510 --> 00:18:50,530
+راح input output و هو ما بدوه شيء أصلا و كمان ضرر
+
+208
+00:18:50,530 --> 00:18:53,590
+له S و ال system طلب من ال system خدمة هو ما بدوه
+
+209
+00:18:53,590 --> 00:18:57,430
+شيء يعني بس أي خدمة عشان تتجنب بدها أيش بده وقت و
+
+210
+00:18:57,430 --> 00:18:59,530
+بده شغل و ده management و ده overhead أليس كذلك؟
+
+211
+00:18:59,530 --> 00:19:02,190
+أي نعم okay ماشي
+
+212
+00:19:18,280 --> 00:19:23,040
+طيب كيف نعمل هالجهة parameterization للscheduler؟
+
+213
+00:19:23,040 --> 00:19:25,280
+إيش يعني ال parameters تبعونه؟ يعني مثلا ال
+
+214
+00:19:25,280 --> 00:19:30,980
+chemical يكون فيه ال slice ال time slice جداش تكون
+
+215
+00:19:30,980 --> 00:19:36,580
+قيمتها كل جداش أعمل boosting هذا كلها ال
+
+216
+00:19:36,580 --> 00:19:41,380
+parameters ما هيش fixed على طول الخط بتختلف من
+
+217
+00:19:41,380 --> 00:19:44,490
+system ل systemممكن اذا الشهرين هدول ال system
+
+218
+00:19:44,490 --> 00:19:46,910
+الاسقى بتابه خمسين يمكن الشهرين اللي جايين يصير
+
+219
+00:19:46,910 --> 00:19:50,770
+قيمتها تختلف
+
+220
+00:19:50,770 --> 00:19:54,850
+لذلك هذا الشغل المين ال administrator المفروض
+
+221
+00:19:54,850 --> 00:19:57,110
+بيكون عنده بيعمل administration لل system
+
+222
+00:19:57,110 --> 00:20:01,490
+management وعارف طبيعة ال users و ال jobs اللي
+
+223
+00:20:01,490 --> 00:20:05,150
+بتخش لل system و هو بيعرف مع الواجهة و الخبرة ان
+
+224
+00:20:05,150 --> 00:20:07,350
+ال parameter المفروض يعمل مثلا بالكتير خمسة cues
+
+225
+00:20:07,350 --> 00:20:13,070
+مثلاخمسة إيش ال cues و ال time slice تبعت الأولاني
+
+226
+00:20:13,070 --> 00:20:16,950
+بكذا التاني كذا اللي تحته كذا and so on اللي بيصير
+
+227
+00:20:16,950 --> 00:20:21,130
+في الغالب أن ال time slices بتكون the same للكل ال
+
+228
+00:20:21,130 --> 00:20:24,530
+top level في العادة بيكون عشرة millisecond خمس عشر
+
+229
+00:20:24,530 --> 00:20:28,970
+عشرين في الحدود هذه من عشر لعشرين millisecond على
+
+230
+00:20:28,970 --> 00:20:35,660
+اعتبار هذا خاص بال interactive jobs اللي تحتهمازال
+
+231
+00:20:35,660 --> 00:20:40,800
+ال job هتزل من فوق لتحت شوية مع تصالتها دي أبعد عن
+
+232
+00:20:40,800 --> 00:20:43,540
+أنها تكون interactive و أقرب انها تكون yes or no و
+
+233
+00:20:43,540 --> 00:20:46,720
+wish bound و تالي لو انعطت ال time slashes أطول
+
+234
+00:20:46,720 --> 00:20:49,220
+بيكون أفضل ماشيكوها لان فبيكون ال time slashes
+
+235
+00:20:49,220 --> 00:20:51,760
+اللي تحت أطول مثلا اللي زي فوق عشرين تحت بيكون
+
+236
+00:20:51,760 --> 00:20:55,420
+كام؟ أربعين اللي تحت الأربعين بيكون مثلا إيش
+
+237
+00:20:55,420 --> 00:20:58,880
+تمانين أو something أكبر من إيش من الأربعينطبعا؟
+
+238
+00:20:58,880 --> 00:21:03,320
+لإن كل ما تبعد أنت على ال top most level كل ما صار
+
+239
+00:21:03,320 --> 00:21:06,880
+CPU bound أكتر مش هيك واضح طيب الأفضل تديله إيش
+
+240
+00:21:06,880 --> 00:21:11,080
+لما تقول هيكدا شريحة من وقت كبير عشان يشتغل مش
+
+241
+00:21:11,080 --> 00:21:19,540
+تقعد تتجابط ع فيه .. كيف؟ أي نعم، طبعا؟ okay ماشي
+
+242
+00:21:25,030 --> 00:21:28,110
+و كنا قولنا بالنسبة لل S الفترة تبع ال boosting
+
+243
+00:21:28,110 --> 00:21:33,110
+يعني مش كويسة تكون صغيرة كتير ولا كبيرة كتير و
+
+244
+00:21:33,110 --> 00:21:39,450
+فصلنا فيها هالجد
+
+245
+00:21:39,450 --> 00:21:43,330
+هنجمل ال algorithm او ال policy على بعض صار جاهز
+
+246
+00:21:43,330 --> 00:21:49,370
+هالجد ال role أولا اذا priority of process A أكبر
+
+247
+00:21:49,370 --> 00:21:54,540
+من priority of process B طبعا اترنزل F صح ولاو ال
+
+248
+00:21:54,540 --> 00:21:56,100
+priority بتحدد من ال level مشكلة يعني ال level
+
+249
+00:21:56,100 --> 00:21:58,400
+اللي فوق يلقوا اعلى اياش priority و اللي تحت اجالة
+
+250
+00:21:58,400 --> 00:22:03,160
+اجالة وكذا لكن if ال priorities are the same يعني
+
+251
+00:22:03,160 --> 00:22:06,060
+نفس ال level ماعرفت بيش عليهم اياش around روبين
+
+252
+00:22:06,060 --> 00:22:11,920
+around اياش روبين و بعدين ال job اول ما تخش ال
+
+253
+00:22:11,920 --> 00:22:14,260
+system بتخش على مين على ال top most على ال highest
+
+254
+00:22:14,260 --> 00:22:20,900
+على اعتبار يمكن تكون اياش interactive تمام؟الرول
+
+255
+00:22:20,900 --> 00:22:24,360
+الرابع كل cube تنعطى في أي cube تنعطى قلة من ال
+
+256
+00:22:24,360 --> 00:22:28,820
+time slice ويعمل
+
+257
+00:22:28,820 --> 00:22:32,060
+خلال ال time slice أي عدد من input و output هو حر
+
+258
+00:22:32,060 --> 00:22:39,460
+لكن لو قلة من تبعه خلص و لسه ما خلص بينزله لل
+
+259
+00:22:39,460 --> 00:22:43,840
+level التحتاني بيجلل ال power تبعته و بعدين هنا
+
+260
+00:22:43,840 --> 00:22:47,540
+خاصة بال boosting كل فترة و فترة periodical بشكل
+
+261
+00:22:47,540 --> 00:22:51,760
+periodic بيعمل boostingتمام؟ عشان يتغلب على
+
+262
+00:22:51,760 --> 00:22:56,240
+الstarvation و ال change of behavior تمام؟ هذا
+
+263
+00:22:56,240 --> 00:22:59,380
+صحيح ال both of them ايش؟ complete على بعض تمام؟
+
+264
+00:22:59,380 --> 00:23:05,000
+okay ماشي تلاحظ يعني ميزة ال .. ال .. ال multi
+
+265
+00:23:05,000 --> 00:23:09,700
+-level feedback انه مابدوش معلومات مسبقة عن ال
+
+266
+00:23:09,700 --> 00:23:14,560
+behavior تبع ال jobs صح؟ مابدوش اي معلومات مسبقة
+
+267
+00:23:14,560 --> 00:23:18,140
+هو كيف بتصرف يعني بعد ما ال job تيجي و تشغل شويه
+
+268
+00:23:18,140 --> 00:23:21,820
+بصير عارف اشي عنهاصح ولاه؟ هو اول شي بيفضل انها
+
+269
+00:23:21,820 --> 00:23:24,940
+ترقى اكتب، لذلك هو ينفلكي و يفوجاني، و لو طلعت مش
+
+270
+00:23:24,940 --> 00:23:27,360
+ترقى اكتب، نزلها تحت، لإنه هيجب تعرف ايش أنا عن
+
+271
+00:23:27,360 --> 00:23:30,840
+نفسي، مشاكل ولاك، بيهاجر، بينسلوك، و حتى لو هو نزل
+
+272
+00:23:30,840 --> 00:23:35,400
+تحت خالصطبعا بيقول
+
+273
+00:23:35,400 --> 00:23:39,940
+كل فترة و فترة انه يمكن يتغير من .. من .. من CPU
+
+274
+00:23:39,940 --> 00:23:42,960
+bound السلوكة اي نعم الى .. الى interactive لذلك
+
+275
+00:23:42,960 --> 00:23:47,060
+بيعمل ال boosting بيعمل ايش؟ اللي هو ال boosting
+
+276
+00:23:47,060 --> 00:23:50,620
+لذلك فهو بيديني performance اللي يبشبه ال short
+
+277
+00:23:50,620 --> 00:23:53,840
+job first و short time to completion first على
+
+278
+00:23:53,840 --> 00:23:58,480
+اعتبار انه بيجلل اللي هو ال response time و هذا
+
+279
+00:23:58,480 --> 00:24:02,730
+بيفيد لل interactive jobsوفي نفس الوقت بيقلل كمان
+
+280
+00:24:02,730 --> 00:24:05,970
+ال till around time، التمويلة تبعت ال long jobs،
+
+281
+00:24:05,970 --> 00:24:09,210
+صح بتنزل تحت هي، بس بالميكانيزم اللي احنا وصفناه
+
+282
+00:24:09,210 --> 00:24:12,770
+انه بتشرط في الآخر، مش هيكوا ايه لأ، they do not
+
+283
+00:24:12,770 --> 00:24:19,130
+starve to death، مش هيكوا ايه لأ، okay ماشي، ونظرا
+
+284
+00:24:21,470 --> 00:24:26,830
+لما تخلص من النقطة الخامس بتاعتها و ترجع للأول ان
+
+285
+00:24:26,830 --> 00:24:30,990
+ال route 5 بعد الفترة S كل ال jobs في ال system لو
+
+286
+00:24:30,990 --> 00:24:33,770
+كانت حتى كتيرة بتطلع لأعلى ال queue اللي هي ال
+
+287
+00:24:33,770 --> 00:24:37,290
+highest priority صح؟ طب كيف ال system هيتعامل
+
+288
+00:24:37,290 --> 00:24:39,550
+معاها كلها في ال highest priority؟ هتبرم round
+
+289
+00:24:39,550 --> 00:24:43,290
+-robin يمشي عليهم؟ يعتمم .. يعتمم .. round-robin
+
+290
+00:24:43,290 --> 00:24:45,890
+اه و بقى الفترة يقعد ينزل فيهم واحد و واحد ايوة
+
+291
+00:24:45,890 --> 00:24:52,300
+ايوة والله هو .. هو يعني .. يعني هو ..تعرف .. انت
+
+292
+00:24:52,300 --> 00:24:56,420
+.. بنفعش انت لو انت بتعرف معلومة مش كويسة عن واحد
+
+293
+00:24:56,420 --> 00:25:00,480
+تمام، بنفعش تفترض انه خلاص هذا من .. لغاية ما يموت
+
+294
+00:25:00,480 --> 00:25:06,100
+هيظل بالصفات، فهمت كيف؟ يمكن بعد سنة تغير و اخد
+
+295
+00:25:06,100 --> 00:25:09,500
+بلقيمكن مع السنة يكون ايه؟ يتغير، بدك تجربه مرة
+
+296
+00:25:09,500 --> 00:25:12,800
+تانية، بدك شوية تعمل تجربات، تجارب و يمكن يكون
+
+297
+00:25:12,800 --> 00:25:16,520
+يتغير، و العكس صحيح، المفاهيم ان لو واحد مثلا
+
+298
+00:25:16,520 --> 00:25:19,720
+السنة جربته كويس، يفترض ان هو كويس على طول الخط،
+
+299
+00:25:19,720 --> 00:25:22,160
+برضه بده كل سنة some what some stimulus, some test
+
+300
+00:25:22,160 --> 00:25:26,900
+و تتأكد انه لازال شغال مظبوط ولا صار بيلف يمين و
+
+301
+00:25:26,900 --> 00:25:33,160
+شمال، مثل الحالة، فهو ال jobs اللي بتزل لتحت،
+
+302
+00:25:33,160 --> 00:25:37,400
+تمام؟ يعني بما انه زلت تحت معاه، توصلت CPU bombلكن
+
+303
+00:25:37,400 --> 00:25:40,560
+ال OS بيقول يا عم يمكن يتغير الزلمة هذا خلينا بعد
+
+304
+00:25:40,560 --> 00:25:43,980
+كل خمسين نطلع فوق بحيث لو زلمة interactive خلاص هى
+
+305
+00:25:43,980 --> 00:25:46,820
+استفيد من ما هو interactive لو تبقى لسه مش
+
+306
+00:25:46,820 --> 00:25:50,100
+interactive نوعها تعمل معاها نشره تحتي نفس الوضع
+
+307
+00:25:50,100 --> 00:25:53,040
+بداية عن ال system بداية عن ال system انه يطلع رهي
+
+308
+00:25:53,040 --> 00:25:55,840
+كتير من الزبط لل highest priority و يشتغل على اي
+
+309
+00:25:55,840 --> 00:26:00,180
+مراد ربط هذا one solution في اللي هو ال solution
+
+310
+00:26:00,180 --> 00:26:03,220
+تانية ايش بيسووا بدل ما يعملهم و يحطهم كلهم في ال
+
+311
+00:26:03,220 --> 00:26:07,320
+queue اللى فجانى ممكن يطلعها just one levelو .. و
+
+312
+00:26:07,320 --> 00:26:10,200
+.. و .. و على كل level بيحط some time، بيقول انا
+
+313
+00:26:10,200 --> 00:26:12,480
+مثلا في ال level فلا انا مش يعني حرام اخليه يقعد
+
+314
+00:26:12,480 --> 00:26:15,840
+اكتر موقف معين، لو قعد اكتر لغاية .. لغاية ال
+
+315
+00:26:15,840 --> 00:26:17,660
+maximum بتاعة هو ع ال level، بينجوا ل level اللي
+
+316
+00:26:17,660 --> 00:26:20,600
+.. اللي اعلى، لو قعدت في level اكتر موقف تتبعه،
+
+317
+00:26:20,600 --> 00:26:22,900
+بينجوا ل level العالي لغاية ما يوصلوا فوق، في اكتر
+
+318
+00:26:22,900 --> 00:26:25,800
+من طريقة يعنيالـ point هو نعمل boosting somehow
+
+319
+00:26:25,800 --> 00:26:32,720
+بصميش بصميش بصميش بصميش بصميش بصميش بصميش بصميش
+
+320
+00:26:32,720 --> 00:26:36,060
+بصميش بصميش بصميش بصميش بصميش بصميش بصميش بصميش
+
+321
+00:26:36,060 --> 00:26:36,180
+بصميش بصميش بصميش بصميش بصميش بصميش بصميش بصميش
+
+322
+00:26:36,180 --> 00:26:37,020
+بصميش بصميش بصميش بصميش بصميش بصميش بصميش بصميش
+
+323
+00:26:37,020 --> 00:26:39,860
+بصميش بصميش بصميش بصميش بصميش بصميش بصميش بصميش
+
+324
+00:26:39,860 --> 00:26:45,820
+بصميش بصميش بصميش
+
+325
+00:26:49,200 --> 00:26:52,360
+ولا هو مش عارف هو واشنطن هو بيقولك التفريق كيف
+
+326
+00:26:52,360 --> 00:26:55,840
+هيتم انه هفترض ان هيش ان يعني واحدة كانت CPU bound
+
+327
+00:26:55,840 --> 00:27:01,520
+طلعت فوق هديها اللي قاله 8 ولا اللي هو مش هخلق كيف
+
+328
+00:27:01,520 --> 00:27:07,860
+طول بالك وبالتالي لو هي لو هي CPU bound لازال CPU
+
+329
+00:27:07,860 --> 00:27:11,840
+bound وطلعها فوق هديها كام كوانتم لأسبون كوانتم مش
+
+330
+00:27:11,840 --> 00:27:16,980
+هتخلص شو هيسوي فيها هنزل لتحت ايوة اه طبعا اه كلهم
+
+331
+00:27:16,980 --> 00:27:22,910
+معاهاو ال batch مش هتكون تحت اصلا ال batch اصلا لو
+
+332
+00:27:22,910 --> 00:27:25,510
+هى طول عمرها بدت batch و لازالت batch هتضلها ياش
+
+333
+00:27:25,510 --> 00:27:31,150
+هتضلها فوق هتضلها تلك هتضلها فوق طبعا لكن مين اللى
+
+334
+00:27:31,150 --> 00:27:33,890
+.. اللى .. اللى .. اللى حيزل تحت ماحنا نقول لأول
+
+335
+00:27:33,890 --> 00:27:38,450
+major بيضله ياش بأول major بيخش فوق مظبوط؟ لو قدرت
+
+336
+00:27:38,450 --> 00:27:42,170
+ال quantum خلص ال quantum و ماخلص ماقعدش اتراه
+
+337
+00:27:42,170 --> 00:27:44,910
+اكتر بروح يمنجلوا one level طبعا فى ال level
+
+338
+00:27:44,910 --> 00:27:46,850
+التحتانى لو اليه أكون اربعين من second لو أخدت
+
+339
+00:27:46,850 --> 00:27:48,970
+اربعين ورا بعض و ماخلص بيروح يمنجلوا مين اللي تحت
+
+340
+00:27:48,970 --> 00:27:53,460
+و هكذالكن بعد بشويه بعد الخمسين لو طلعهم كلهم فوق
+
+341
+00:27:53,460 --> 00:27:57,760
+هالجهة بضعش نفس الميكانيزم لو و لا لو بعد ما طلعوا
+
+342
+00:27:57,760 --> 00:28:01,780
+قبله عشرة مخلصش بينجلوا تاني بس أخر ماته كام بس
+
+343
+00:28:01,780 --> 00:28:07,940
+عشرة هو لأ مافيش الحال اينا
+
+344
+00:28:07,940 --> 00:28:13,040
+بيضله اينا لو هو وصل حطه فوق كام تحت و طلعه فوق و
+
+345
+00:28:13,040 --> 00:28:16,160
+جاب ال quantum على عمق يخلطه بيخليه فوق لإنه هيته
+
+346
+00:28:16,160 --> 00:28:20,670
+صار إيش بيقول interactive اتغيرانت اتلجاني ماحي
+
+347
+00:28:20,670 --> 00:28:27,130
+تطلع فوق كيف؟ اتلجاني ماشي لو ماحي نزل او اخر تمام
+
+348
+00:28:27,130 --> 00:28:30,870
+اتلجاني ماحي تطلع فوق يعني تطلع فوق هو هيطلع فوق
+
+349
+00:28:30,870 --> 00:28:34,310
+بس هيطلع فوق كام مرة؟ مرة واحد يعني عشان يخلص كل
+
+350
+00:28:34,310 --> 00:28:36,790
+وقت ايوة مرة واحد هيطلع فوق مرة واحد بعد ما يكون
+
+351
+00:28:36,790 --> 00:28:39,110
+المرة الاكتوز نزل الاكتوز كلها وبعد بقية الخمسين
+
+352
+00:28:39,110 --> 00:28:42,290
+راح يطلع فوق واخد بالك؟ لأ هو احسن اللي ماعملش
+
+353
+00:28:42,290 --> 00:28:47,970
+game بالمرة واخد بالك وعشان انا احنا okay ماشي
+
+354
+00:28:47,970 --> 00:28:48,230
+الحين
+
+355
+00:28:52,320 --> 00:28:56,800
+فال algorithm هذا كويس كتير عشان هناك في ال system
+
+356
+00:28:56,800 --> 00:29:00,080
+كتيرة زي ال unix و ال windows و غيرهم بيستخدموا ال
+
+357
+00:29:00,080 --> 00:29:04,100
+policy هذه في ال scattering و في غيرها كمان لكن
+
+358
+00:29:04,100 --> 00:29:08,260
+هذه is very important و very effective فبيستخدموها
+
+359
+00:29:08,260 --> 00:29:09,960
+في systems كتير
+
+360
+00:29:26,900 --> 00:29:31,240
+المادة هتلاقوها شيقة على فكرة وفيها mentality و
+
+361
+00:29:31,240 --> 00:29:34,240
+بدها mentality و بالذات هلجأت لما نخش بال
+
+362
+00:29:34,240 --> 00:29:41,480
+concurrency انا هلجأ�� لشهرة و ستة و عشرين لانه
+
+363
+00:29:41,480 --> 00:29:45,480
+مانديش اخش ال management هلجأت لان ال management
+
+364
+00:29:45,480 --> 00:29:49,720
+صح يعني it is involved لكن اسهل من ال concurrency
+
+365
+00:29:49,720 --> 00:29:53,840
+فهنبدأ بالصعب على اعتبار ان مخالقك و هلجأت لسه مسح
+
+366
+00:29:53,840 --> 00:29:59,180
+صحينلأنه في آخر ال semester بيصير عندك في نفسك ان
+
+367
+00:29:59,180 --> 00:30:02,640
+اخلص يالا يالا بدنا نخلص و بقى فبن .. هنبدأ الجد ب
+
+368
+00:30:02,640 --> 00:30:04,800
+ال concurrency لغاية ما نخلصها و بعد كده نرجع لمين
+
+369
+00:30:04,800 --> 00:30:14,520
+ل memory management في abstraction
+
+370
+00:30:14,520 --> 00:30:23,720
+مهم في ال robotic systems بيسموه thread بيسموه
+
+371
+00:30:23,720 --> 00:30:31,200
+threadتعرف لما انت تشغل برنامج بالطريقة اللي
+
+372
+00:30:31,200 --> 00:30:35,660
+شغلناها لحد الآن نقول انه بيعمل process تمام ال
+
+373
+00:30:35,660 --> 00:30:40,460
+process هذه اللي العملها هي نفس ال thread ونقول ان
+
+374
+00:30:40,460 --> 00:30:43,040
+ال process فيها كام thread just one ايه اش one
+
+375
+00:30:43,040 --> 00:30:47,780
+thread وهي single threaded program او single
+
+376
+00:30:47,780 --> 00:30:51,600
+threaded process ال thread عبارة عن ايه اش عبارة
+
+377
+00:30:51,600 --> 00:30:57,580
+عن some code يكون اللي هو شغالوالى ال data والى ال
+
+378
+00:30:57,580 --> 00:31:01,860
+stack تبعته at any one time بيكون ل program
+
+379
+00:31:01,860 --> 00:31:07,500
+counter تمام بي shower ببدأ من zero بروح ال CPU
+
+380
+00:31:07,500 --> 00:31:11,040
+بعمل fetching لل instruction at address zero و
+
+381
+00:31:11,040 --> 00:31:14,360
+decode and execute و increment لل program counter
+
+382
+00:31:14,360 --> 00:31:17,860
+في آخر ال fetch بعد كده بعمل fetch ل ال next
+
+383
+00:31:17,860 --> 00:31:20,640
+instruction للي عليه الدور and so on لغاية ما يخلص
+
+384
+00:31:20,640 --> 00:31:24,510
+مشاكل الانلغاية اياش ما يخلص و التالي المصاحب اللي
+
+385
+00:31:24,510 --> 00:31:29,950
+اتردد كام program counter just one program counter
+
+386
+00:31:29,950 --> 00:31:37,750
+لكن و ال single threaded هذا ال program لو انت
+
+387
+00:31:37,750 --> 00:31:44,310
+عندك system فيه two CPUs بيستفيدش منه ال program
+
+388
+00:31:44,310 --> 00:31:48,710
+لأنه single اياش اتردد فلقيت انت لو انت كاتب
+
+389
+00:31:48,710 --> 00:31:54,520
+program لما تشغل ال mainبتروح ال main بتشتغل لو ال
+
+390
+00:31:54,520 --> 00:31:59,640
+main هذه عملت call ل function مين
+
+391
+00:31:59,640 --> 00:32:04,680
+بيصير شغال ال function هل بيقدر يشتغل في ال
+
+392
+00:32:04,680 --> 00:32:08,980
+function هذه و ال main at the same time او ال
+
+393
+00:32:08,980 --> 00:32:11,180
+function هذه و some other function at the same
+
+394
+00:32:11,180 --> 00:32:14,900
+time حتى لو كان في super use او اكتر لأ مظبوط ولا
+
+395
+00:32:14,900 --> 00:32:17,920
+بنفعلش يشتغل في ال main لغاية لما يخلص ال main
+
+396
+00:32:17,920 --> 00:32:22,480
+يعمل return من اللي عملها callingلو ال main عملت
+
+397
+00:32:22,480 --> 00:32:25,940
+call ل ال A و ال A عملت call ل ال B لازم يخلص في
+
+398
+00:32:25,940 --> 00:32:28,600
+الأول ال B يعمل return عشان يشتغل ال main في ال A
+
+399
+00:32:28,600 --> 00:32:31,240
+و لازم ال A يعمل return عشان يرجع ال main ل ال
+
+400
+00:32:31,240 --> 00:32:35,360
+main تمام ولا؟ مظبوط ولا؟ و منفعش تعمل calling ل
+
+401
+00:32:35,360 --> 00:32:37,960
+ال A and ال B عادة و يعمل اتنين call at parallel
+
+402
+00:32:37,960 --> 00:32:41,920
+مظبوط ولا؟ at any one time just one one code بيكون
+
+403
+00:32:41,920 --> 00:32:44,920
+شغال one function يعني بيقول one thread thread
+
+404
+00:32:44,920 --> 00:32:50,850
+معناه بالعربي خيط يكون one إياش one threadوان اثر
+
+405
+00:32:50,850 --> 00:32:55,070
+بينما في ال .. وبالتالي ال single threaded program
+
+406
+00:32:55,070 --> 00:33:01,410
+لو شغلته على system فيه اكتر من CPU مابستفيدش من
+
+407
+00:33:01,410 --> 00:33:07,690
+ال CPU ودلك حتى لو التاني ايدل حتى لو ايش التاني
+
+408
+00:33:07,690 --> 00:33:13,330
+ايدل لكن نقدر نشوف ال multi threaded ال multi
+
+409
+00:33:13,330 --> 00:33:18,390
+threaded بتكتب ال code بحيث يكون
+
+410
+00:33:21,760 --> 00:33:27,240
+في نفس الوقت اكتر من كود شغال اما انه true
+
+411
+00:33:27,240 --> 00:33:31,620
+parallelism او pseudo parallelism يعني اما توازع
+
+412
+00:33:31,620 --> 00:33:37,640
+حقيقي او شبه حقيقي بمعنى ممكن ال process نفسها
+
+413
+00:33:37,640 --> 00:33:40,180
+بيكون فيه اكتر من ال thread في ال thread الأولية
+
+414
+00:33:40,180 --> 00:33:42,780
+بروح مشغل ال code الفلاني بقوله اعمل ال thread
+
+415
+00:33:42,780 --> 00:33:44,820
+الفلاني و شغل فيه ال code الفلاني ال function
+
+416
+00:33:44,820 --> 00:33:48,460
+الفلانية و ال thread التاني اعملها و شغلي فيها ال
+
+417
+00:33:48,460 --> 00:33:53,830
+function الفلانيةبحيث لو عندك في ال system two CPU
+
+418
+00:33:53,830 --> 00:34:00,330
+ممكن تشغّل
+
+419
+00:34:00,330 --> 00:34:03,390
+ال thread الأولاني على ال CPU الأولاني و ال thread
+
+420
+00:34:03,390 --> 00:34:08,130
+التاني على ال CPU التاني هذا ماكانش بيحصل في ال
+
+421
+00:34:08,130 --> 00:34:17,830
+single IS أو انت عارف حتى لو single CPU بينفعك
+
+422
+00:34:17,830 --> 00:34:21,070
+تشغل عليه مرتفع ال programبس مش فايدش اللي هو كتير
+
+423
+00:34:21,070 --> 00:34:24,510
+يعني .. يعني في أي لحظة من اللحظات هتلاقي انه في
+
+424
+00:34:24,510 --> 00:34:29,630
+just one thread اللي هي شغالة لكن in .. بقول in
+
+425
+00:34:29,630 --> 00:34:33,910
+pseudo parallelism هتلاقي الاتنين شغالين تمام؟
+
+426
+00:34:33,910 --> 00:34:36,990
+يعني هتلاقي ال code هذا شغال والتاني عامل بيستنمع
+
+427
+00:34:36,990 --> 00:34:39,230
+يعني وبعد شوية بيعمل constant switching بيشيل ال
+
+428
+00:34:39,230 --> 00:34:40,870
+thread الأول اللي بيشغل التاني ساعة التانية وشمعة
+
+429
+00:34:40,870 --> 00:34:44,050
+عملية كأنه الاتنين شغالين إياه in parallel بما أنه
+
+430
+00:34:44,050 --> 00:34:47,530
+single هي CPU لأن كام thread أكتر من إياه من one
+
+431
+00:34:47,530 --> 00:34:53,140
+threadبصرا عندى وجدت مفهوم multi-threaded program
+
+432
+00:34:53,140 --> 00:34:56,140
+لذلك بيعنى multi-threaded كل thread اللى لها ال pc
+
+433
+00:34:56,140 --> 00:34:59,380
+تبعها و اللى لها ال data stars اللى هم تبعونها و
+
+434
+00:34:59,380 --> 00:35:03,780
+اللى لها .. بس يفرق في ايش انه اذا ال professors
+
+435
+00:35:03,780 --> 00:35:07,160
+فيها اكتر من thread they share the same address
+
+436
+00:35:07,160 --> 00:35:13,520
+space يعني ال code مشترك و ال global data is
+
+437
+00:35:13,520 --> 00:35:19,340
+shared مشتركيعني ممكن أي أثر تعمل calling لأي
+
+438
+00:35:19,340 --> 00:35:25,440
+function من الكود المشترك وممكن تشتغل على نفس الـ
+
+439
+00:35:25,440 --> 00:35:36,700
+shared data تمام وزي
+
+440
+00:35:36,700 --> 00:35:40,120
+ما ال process العادية اللي هتتبع single threaded
+
+441
+00:35:41,120 --> 00:35:43,820
+الـ process لها state، machine state، قيمة program
+
+442
+00:35:43,820 --> 00:35:46,400
+counter، قيمة ال registers، ال stack point،
+
+443
+00:35:46,400 --> 00:35:49,100
+الشغلات هذه كلها لستة register هذي من ال state
+
+444
+00:35:49,100 --> 00:35:51,700
+تبعتها اللي هو ال process غير .. غير الحكاية ال
+
+445
+00:35:51,700 --> 00:35:53,920
+radio و ال .. و ال .. تمام؟ ال machine state
+
+446
+00:35:53,920 --> 00:35:56,920
+تبعتها اللي هو ال process، اتكلمنا عليها، تمام؟ ال
+
+447
+00:35:56,920 --> 00:36:00,720
+thread برضه لها اش، لها ال machine state تبعتها،
+
+448
+00:36:00,720 --> 00:36:04,300
+كل thread لها قيمة ال pc، حاليا وصل لكم؟طبعا و
+
+449
+00:36:04,300 --> 00:36:09,440
+اللي عضويا تابعونها ال private بوصلوا و لها ال
+
+450
+00:36:09,440 --> 00:36:12,980
+stack pointer لأن كل thread اللي هيعشق اللي هي
+
+451
+00:36:12,980 --> 00:36:20,080
+stack زي ما هنشوف كمان شوية طبعا لذلك لما ييجي
+
+452
+00:36:20,080 --> 00:36:24,440
+يعمل context switch من thread ل thread برضه زي ما
+
+453
+00:36:24,440 --> 00:36:27,340
+كان في context switch بين ال processors في كمان
+
+454
+00:36:27,340 --> 00:36:31,520
+بين ياشق اللي هو ال threadsممكن الـ thread تكون
+
+455
+00:36:31,520 --> 00:36:35,020
+اللي جاءت شغالة نساول أخر و بينا نشيلها و نشغل بدل
+
+456
+00:36:35,020 --> 00:36:38,000
+ال thread التاني فلازم لها ال machine state بتاعة
+
+457
+00:36:38,000 --> 00:36:42,640
+ال thread الأولانية ناخدها
+
+458
+00:36:42,640 --> 00:36:47,180
+من ال resources و نحطها في ال main memory و ال
+
+459
+00:36:47,180 --> 00:36:50,020
+machine state بتاعة ال thread التانية بتنجح من sum
+
+460
+00:36:50,020 --> 00:36:52,060
+اللي هي ال structure أو ال main memory و تنحط وين
+
+461
+00:36:52,060 --> 00:36:55,020
+اللي هو في ال resources تبعتي اللي هو ال CPU عشان
+
+462
+00:36:55,020 --> 00:36:58,520
+يكون عمل context switching بين اللي هو ال threads
+
+463
+00:36:59,550 --> 00:37:03,130
+بذلك كنا عرفنا حاسبنا process control block خاص
+
+464
+00:37:03,130 --> 00:37:06,590
+بالـ process اللي في الموقع الـ threaded هيكون ال
+
+465
+00:37:06,590 --> 00:37:09,290
+process اللي لها process control block وكل thread
+
+466
+00:37:09,290 --> 00:37:13,150
+فيها لها thread control block عشان يقدر يعمل
+
+467
+00:37:13,150 --> 00:37:17,350
+switching between ال threads وبالتالي لو انا عندي
+
+468
+00:37:17,350 --> 00:37:20,690
+process فيها عشرة threads كم process control block
+
+469
+00:37:20,690 --> 00:37:24,370
+بكون لها؟ just one لكن كم thread control block؟
+
+470
+00:37:24,370 --> 00:37:30,060
+عشرة لأن كل thread لها ال machine stateغير
+
+471
+00:37:30,060 --> 00:37:32,820
+ماشيستير تبع ال thread تاني واضح ايش ال thread و
+
+472
+00:37:32,820 --> 00:37:43,100
+شكل هذا اوكي ماشي طلع
+
+473
+00:37:43,100 --> 00:37:48,320
+على الفيجر التالي هذا الفيجر اللي ناحط لشمال
+
+474
+00:37:48,320 --> 00:37:55,560
+single thread one process فيها كام thread just one
+
+475
+00:37:55,560 --> 00:38:00,330
+threadهي ال program code وهي ال heap هنا مش حطت
+
+476
+00:38:00,330 --> 00:38:04,910
+data ممكن يكون فيه data كما قلنا وهي ال stack ال
+
+477
+00:38:04,910 --> 00:38:09,790
+stack بيحط فيها ال arguments تبع ال code functions
+
+478
+00:38:09,790 --> 00:38:15,170
+و ال local variables تبع ال functions و ال return
+
+479
+00:38:15,170 --> 00:38:17,850
+values و كل الشغلات اللي حطت بدها stack مشاكلها لأ
+
+480
+00:38:17,850 --> 00:38:23,390
+و ال stack grows في ال direction هدا وهذا ال heap
+
+481
+00:38:23,390 --> 00:38:29,090
+for dynamic memory allocationو it grows في الاتجاه
+
+482
+00:38:29,090 --> 00:38:36,250
+هذا تمام هذا single threaded تعالى شوف ال multi
+
+483
+00:38:36,250 --> 00:38:42,190
+-threaded في ال example هذا تلاحظ
+
+484
+00:38:42,190 --> 00:38:47,810
+program code هذا common تمام و في عنده heap لو في
+
+485
+00:38:47,810 --> 00:38:51,510
+some data بتكون مشاركة بعضه هنا مثلا مافيش data و
+
+486
+00:38:51,510 --> 00:38:55,190
+تلاحظ ان هنا في stack واحد هذا خاص بالthread
+
+487
+00:38:55,190 --> 00:39:00,110
+الأولانيمش هو thread مختلف يلو sequence of calls
+
+488
+00:39:00,110 --> 00:39:03,170
+الخاص فيه وبالتالي يبدو يعمل push for parameters
+
+489
+00:39:03,170 --> 00:39:06,830
+لل functions اللي عملها اللي نداها يبدو local
+
+490
+00:39:06,830 --> 00:39:09,350
+variables لل functions يبدو retain values يبدو نحط
+
+491
+00:39:09,350 --> 00:39:11,990
+في ال stack هاي تبع ال thread واحد ال thread
+
+492
+00:39:11,990 --> 00:39:15,270
+التاني فيه يلو another sequence of calls و
+
+493
+00:39:15,270 --> 00:39:18,990
+function calls مش هيك و لا دلك بده stack تاني دلك
+
+494
+00:39:18,990 --> 00:39:24,810
+بيكون one stack per year per threadطبعا ال stack
+
+495
+00:39:24,810 --> 00:39:27,310
+هذي grow لازالت في الجهة دي اللي فوق و هذي grow في
+
+496
+00:39:27,310 --> 00:39:30,130
+الجهة ده اصلا هنا بيغلب شوية الوصف من ناحية
+
+497
+00:39:30,130 --> 00:39:33,170
+management لكن زي ما هنفصل لما نخش عامل management
+
+498
+00:39:33,170 --> 00:39:36,090
+بعد كده مش هيكون في غلب ان شاء الله كله .. كله في
+
+499
+00:39:36,090 --> 00:39:38,630
+لحظة عواص من؟ عواص اللي هو ال aquatic system okay
+
+500
+00:39:38,630 --> 00:39:42,310
+لو طلعت هنا بدل ما just كان one free اللي هي area
+
+501
+00:39:42,310 --> 00:39:45,850
+صار في two free areas مش رايكوا ولا؟ هنا و التالي
+
+502
+00:39:45,850 --> 00:39:50,440
+هنا ال free area ال size تبقى أصغر من هناو التالي
+
+503
+00:39:50,440 --> 00:39:56,120
+ال .. ال وقت اللي هو ال boundary هذي الصدر مع ال
+
+504
+00:39:56,120 --> 00:39:57,820
+boundary هذي هنكون أعظم من ال boundary هذي مش هيك
+
+505
+00:39:57,820 --> 00:40:01,540
+و لا .. okay أعظم من هذي و كده هنا عشان ال
+
+506
+00:40:01,540 --> 00:40:05,600
+boundary تبعت هذي يوصل لهنا it is smaller than ال
+
+507
+00:40:05,600 --> 00:40:08,660
+time اللي محتاجه هنا لكن في الآخر it is managed by
+
+508
+00:40:08,660 --> 00:40:10,680
+ال word system و هنتشوف هنا ال management لما
+
+509
+00:40:10,680 --> 00:40:16,720
+نتكلم على visual memory شغلة okay و usually يعني
+
+510
+00:40:16,720 --> 00:40:20,690
+مابيوصلش لل boundary هناتمام؟ يعني في العادة
+
+511
+00:40:20,690 --> 00:40:23,870
+مابلحقش يوصلوا، بيوصلوا متى؟ لما يكون في عندك في
+
+512
+00:40:23,870 --> 00:40:27,630
+high degree of recursion of ايش؟ recursion عارفين
+
+513
+00:40:27,630 --> 00:40:32,210
+ايش ال recursion؟ اه في بعض ال .. ال problems
+
+514
+00:40:32,210 --> 00:40:36,030
+الأفضل تنحل بال recursion تمام؟ يمكن في بعضها كمان
+
+515
+00:40:36,030 --> 00:40:39,910
+مابنحلش الا بال recursion تمام؟فانت في ال
+
+516
+00:40:39,910 --> 00:40:45,430
+recursion بتعمل calling لل function لنفسها
+
+517
+00:40:45,430 --> 00:40:49,230
+قبل ما عملتها مش هيك ولان معناته ال arguments و ال
+
+518
+00:40:49,230 --> 00:40:52,170
+local variables اللي انت حاطته في ال stack لسه ما
+
+519
+00:40:52,170 --> 00:40:55,390
+عملتله مش popping مش هيك ولان عملت call كمان مرة و
+
+520
+00:40:55,390 --> 00:40:58,610
+عملت push كمان مرة و call call call call و أخد بلد
+
+521
+00:40:59,290 --> 00:41:03,110
+فممكن تنتلق ال stack وانت لسه ما بديتش ترجع مش هيك
+
+522
+00:41:03,110 --> 00:41:05,930
+و هي لأ فإذا عندك high degree of recursion ممكن
+
+523
+00:41:05,930 --> 00:41:09,670
+عاملا ال stack تنتلق و لا تبتظهر و لا تتعمل
+
+524
+00:41:09,670 --> 00:41:11,990
+recursion بس بيكونش انت في الآخر بيوصلش لل
+
+525
+00:41:11,990 --> 00:41:15,490
+solution و بيبقى لك تعمل recursion إلى ما لإنها
+
+526
+00:41:15,490 --> 00:41:18,630
+تنتلق ال stack و بيقولك اللي out of memory و يكون
+
+527
+00:41:18,630 --> 00:41:21,130
+فيه bug في ال program في الكود طبعا هذا موضوع تاني
+
+528
+00:41:21,130 --> 00:41:24,280
+okay ماشاء اللهلكن الـ porting صار واضح يعني ايش
+
+529
+00:41:24,280 --> 00:41:30,080
+اللي هو multi .. اللي هو threaded مش هيكوا او لا؟
+
+530
+00:41:30,080 --> 00:41:34,500
+طيب و مرات بيسموا ال stack هذه thread local
+
+531
+00:41:34,500 --> 00:41:37,680
+storageعلى اعتبار ال storage خاص بيه فعلا بال
+
+532
+00:41:37,680 --> 00:41:40,680
+stack ال thread localized اللي بس لكن ال stack
+
+533
+00:41:40,680 --> 00:41:43,340
+يبقى أفضل مشاكله لأنه بيضلوا بيضلوا لما اقول stack
+
+534
+00:41:43,340 --> 00:41:46,660
+بيضلوا بيفكرني انا بعمل pushing pushing to what of
+
+535
+00:41:46,660 --> 00:41:50,960
+what اللي هي ال arguments تبعتها ال functions ال
+
+536
+00:41:50,960 --> 00:41:52,920
+local variables تبعتها ال functions ال train
+
+537
+00:41:52,920 --> 00:41:56,240
+values كله بنحطوه يعني في ال stack فانا شايف كلمة
+
+538
+00:41:56,240 --> 00:41:59,440
+stack يعني أفضل من ناحية memorizing و بيضلوا يفكرك
+
+539
+00:41:59,440 --> 00:42:04,260
+بالوظيفة اللي هو تبعته
+
+540
+00:42:04,850 --> 00:42:09,550
+طب ليش يستخدموا الـ threads؟ قلت لك أنا السبب
+
+541
+00:42:09,550 --> 00:42:12,650
+الأولاني ممكن أعمل لك ال parallelism هديلك هنا
+
+542
+00:42:12,650 --> 00:42:16,550
+مثال مثلا لو أنك في عينك ال array مكون مثلا من
+
+543
+00:42:16,550 --> 00:42:21,890
+مليون element لو عندك two arrays كل واحد مكون من
+
+544
+00:42:21,890 --> 00:42:25,210
+مليون element بدك تجمع ال element الأولاني من
+
+545
+00:42:25,210 --> 00:42:27,710
+الأولاني مع الأولاني من التاني تحطهم اللي هي ال
+
+546
+00:42:27,710 --> 00:42:31,810
+goal اللي هي ال a بيساوي b plus c هتعمله for i
+
+547
+00:42:31,810 --> 00:42:38,010
+بيساويه لعيط i أقل من مليون و اجمعصح؟ لو انت كتب و
+
+548
+00:42:38,010 --> 00:42:42,510
+single-threaded لو انت كتب و single-threaded
+
+549
+00:42:42,510 --> 00:42:47,830
+هيعمله بكم مرة مليون مرة و التالي whether you have
+
+550
+00:42:47,830 --> 00:42:50,910
+اللي هي single CPU machine او multiple CPU مش
+
+551
+00:42:50,910 --> 00:42:54,950
+حسافية لغير مياشي مش هيكو يلان هياخد الوقت تبعت
+
+552
+00:42:54,950 --> 00:43:01,830
+مليون iteration مظبوط لكن لو ال code ان كتب two
+
+553
+00:43:01,830 --> 00:43:07,930
+threadsعلى اعتبار ال system فيه كام CPU؟ two CPUs
+
+554
+00:43:07,930 --> 00:43:11,650
+ال third الأولانية بتجمع ال elements من المصمليون
+
+555
+00:43:11,650 --> 00:43:16,910
+الأولاني و ال third التانية بتجمع المصمليونية اللي
+
+556
+00:43:16,910 --> 00:43:20,350
+هو التاني ساعتها فعلا ممكن ال third الأولانية اللي
+
+557
+00:43:20,350 --> 00:43:23,870
+واسي شغالة عالميا على C والأولاني و ال third
+
+558
+00:43:23,870 --> 00:43:26,690
+التانية تشغال على CPS لو اتلاحظ المثال تبعنا ال
+
+559
+00:43:26,690 --> 00:43:29,980
+calculations are independent مشاكوها لأبتنعمل
+
+560
+00:43:29,980 --> 00:43:35,120
+مظبوط و لا و التالي صعب بياخد نص الوجد في ال time
+
+561
+00:43:35,120 --> 00:43:39,980
+واضحة مش هيك و لا فايدة اكيد و واضحة مش هيك و لا
+
+562
+00:43:39,980 --> 00:43:44,480
+فهي اول فايدة انه بتعمل parallelism و هو بالتالي
+
+563
+00:43:44,480 --> 00:43:49,680
+بيزود في ال speed of execution مش هيك و لا فهي اول
+
+564
+00:43:49,680 --> 00:43:56,620
+ايش اللي هي advantage و بعدين في advantage تاني
+
+565
+00:43:56,620 --> 00:43:58,540
+انه ايش التالي
+
+566
+00:44:05,880 --> 00:44:11,220
+لو انت طبعا اي برنامج في الغالب لا يخلو من ال
+
+567
+00:44:11,220 --> 00:44:17,460
+input output واذا انت كتب single threaded لو طلبت
+
+568
+00:44:17,460 --> 00:44:21,840
+input output ال process بتتحول ل blocked وممكن
+
+569
+00:44:21,840 --> 00:44:27,240
+تعمل أي شغل تاني لغاية ان ال input output يجهز مش
+
+570
+00:44:27,240 --> 00:44:31,080
+هيك وعلان وممكن
+
+571
+00:44:31,080 --> 00:44:34,440
+ال CPU يجلس عادل كمان اذا مافيش شغل تاني process
+
+572
+00:44:34,440 --> 00:44:41,600
+اخرىلكن ال processes في
+
+573
+00:44:41,600 --> 00:44:48,280
+حالات مش جليلة الشغل تبعها ممكن يتجسم لأجزاء مش
+
+574
+00:44:48,280 --> 00:44:53,460
+شرط كله جزء بالزمن بشغل التانين و التالي لو انا
+
+575
+00:44:53,460 --> 00:44:58,060
+كتبت جسمت شغل بشكل تالي عملت ال process بدل one
+
+576
+00:44:58,060 --> 00:45:01,360
+thread to two threads انا دايما اقول اتنين مش
+
+577
+00:45:01,360 --> 00:45:03,460
+دايما بنعمل بس اتنين بنعمل اكتر من اتنين مش الحال
+
+578
+00:45:03,460 --> 00:45:08,070
+بس عشان نوصل ال conceptالـ Thread الأولانية بتعمل
+
+579
+00:45:08,070 --> 00:45:12,050
+بعض الـ Calculations وبعدين بتطلب input و output و
+
+580
+00:45:12,050 --> 00:45:14,230
+الـ Thread التاني هشغل تبعها بنسبة ما هشغل input و
+
+581
+00:45:14,230 --> 00:45:19,030
+output تبعي تبعتي الأولانية independent فممكن ال
+
+582
+00:45:19,030 --> 00:45:23,530
+thread الأولاني يشتغل بقيت بيطلب ايه؟ و التالي
+
+583
+00:45:23,530 --> 00:45:27,090
+هيشغل blocker فقط لمين؟ لل thread اللي طلبت input
+
+584
+00:45:27,090 --> 00:45:30,610
+و output meanwhile ممكن يشغل مين؟ لل thread التاني
+
+585
+00:45:30,610 --> 00:45:34,130
+تبع نفسه ال process صح ولا؟ بقى تشغل ال process
+
+586
+00:45:34,130 --> 00:45:40,630
+على بعضهis not blocked صح ولا في جزء منه شغال لكن
+
+587
+00:45:40,630 --> 00:45:44,250
+ال thread الأولانية هي اللي صارت block بينما
+
+588
+00:45:44,250 --> 00:45:46,350
+الأولانية بتستخدم input output من الجهاز التانية
+
+589
+00:45:46,350 --> 00:45:54,310
+بتكون شغالة تقول انت برضه صرعت بال time تبع ال
+
+590
+00:45:54,310 --> 00:45:58,990
+process واشتغلت ال resources كمان بشكل أفضل مش هيك
+
+591
+00:45:58,990 --> 00:46:07,080
+ولا okay ماشي الحاجة عشان هيكالـ applications زي
+
+592
+00:46:07,080 --> 00:46:10,940
+ال word و ال servers ال word بتاع الماكسوت و غيره
+
+593
+00:46:10,940 --> 00:46:16,720
+كلها .. كلها ده multi-threaded تمام هتشوف مش أنت
+
+594
+00:46:16,720 --> 00:46:20,820
+بتكون فاتح ال word تمام هتلاقي في one thread
+
+595
+00:46:20,820 --> 00:46:23,600
+بتستخب ال input تبعك من ال keyboard و من ال mouse
+
+596
+00:46:23,600 --> 00:46:27,820
+و في thread بتعمل spelling and checking مثلا كلها
+
+597
+00:46:27,820 --> 00:46:29,520
+اتلاحى ال task مالهاش داعو ببعض ممكن تشتغل in
+
+598
+00:46:29,520 --> 00:46:32,420
+parallel مش هيك ولاك و في thread خاصة بال input
+
+599
+00:46:32,420 --> 00:46:35,790
+output من ال .. من ال diskو فيه تد خاصة بال
+
+600
+00:46:35,790 --> 00:46:38,930
+coloring و تتظبط لك ال screen و الجامج و الفاتح و
+
+601
+00:46:38,930 --> 00:46:42,270
+الأحمر و الأبيض و الجثثات .. ال display .. تمام؟
+
+602
+00:46:42,270 --> 00:46:45,070
+ال third is منفصل يعني .. تمام؟ حتى بيعملك ..
+
+603
+00:46:45,070 --> 00:46:48,170
+بيخليك ال coding والاشي is modular صح و لا ..
+
+604
+00:46:48,170 --> 00:46:50,910
+ناحية ال cassette wall design مكون modular و أسهل
+
+605
+00:46:50,910 --> 00:46:54,810
+في ال .. في ال update و في ال ..و في ال revision و
+
+606
+00:46:54,810 --> 00:46:58,770
+.. و every thing مش هيك و لا اي نعم و بيخليك
+
+607
+00:46:58,770 --> 00:47:02,070
+تستفيد من ال platform اللي هالجيت كل ال laptops و
+
+608
+00:47:02,070 --> 00:47:05,090
+حتى ال tablets و يمكن الجوالات بيكون multi .. كده
+
+609
+00:47:05,090 --> 00:47:09,730
+CPU multi core صح و لا مش core واحد بس في كده CPU
+
+610
+00:47:09,730 --> 00:47:11,770
+و بيبنينا نستفيد منه مش هيك و لا هو من و لا ايه في
+
+611
+00:47:11,770 --> 00:47:14,390
+سرعات المولة هذه مش بس ال technology ال transistor
+
+612
+00:47:14,390 --> 00:47:17,570
+ال advancement في طريقة صناعة ال transistor و ال
+
+613
+00:47:17,570 --> 00:47:20,970
+electronics كمان من ال parallelism اللي صاير مش
+
+614
+00:47:20,970 --> 00:47:21,790
+هيك و لا اي نعم
+
+615
+00:47:33,970 --> 00:47:36,990
+Okay طيب احنا خلصنا اللي بنا اليوم و المرة جاي
+
+616
+00:47:36,990 --> 00:47:39,090
+بإذن الله بنكمل ان شاء الله
+

PL9fwy3NUQKwbLiCr06oNyB6GutfpKIWEK/AeBxuooIYRk.srt

@@ -0,0 +1,1444 @@
+1
+00:00:21,850 --> 00:00:28,590
+السلام عليكم بسم الله الرحمن الرحيم كنا
+
+2
+00:00:28,590 --> 00:00:34,070
+المرة اللي فاتت حطينا أربعة أو خمسة assumptions
+
+3
+00:00:34,070 --> 00:00:39,910
+بخصوص الـ scattering policies وقلنا عليهم
+
+4
+00:00:39,910 --> 00:00:46,330
+unrealistic وبدأنا نعمل relaxation  أنهم واحد ورا
+
+5
+00:00:46,330 --> 00:00:52,100
+التاني في الـ assumption الرابع كان بيَفترض أن الـ
+
+6
+00:00:52,100 --> 00:00:57,040
+processes أو الـ jobs ما بتعملش input و output، وهذا
+
+7
+00:00:57,040 --> 00:01:01,900
+واضح أنه unrealistic لأن اللي بيصير في الغالب الـ
+
+8
+00:01:01,900 --> 00:01:05,960
+process بتطلب some input و تعمل some output اللي هو
+
+9
+00:01:05,960 --> 00:01:10,960
+some output لذلك هنخلي الـ process تعمل input و
+
+10
+00:01:10,960 --> 00:01:17,640
+output لكن لما الـ process تعمل أو تطلب input و
+
+11
+00:01:17,640 --> 00:01:23,580
+output، بتغير الـ state بتاعتها من الـ running إلى الـ
+
+12
+00:01:23,580 --> 00:01:28,000
+blocked. إلا إيه؟ الـ blocked، والتالي المفروض في
+
+13
+00:01:28,000 --> 00:01:33,200
+اللحظة هذه الـ scheduler يعمل decision مين هيشغل
+
+14
+00:01:33,200 --> 00:01:37,060
+غيرها؟ مش هيك ولا إيه؟ عشان يزود الـ utilization تبع الـ
+
+15
+00:01:37,060 --> 00:01:44,020
+CPU تبع الـ system، مش هيك؟ إنعم الـ input output
+
+16
+00:01:44,020 --> 00:01:48,920
+operation بتستغرق some time حسب جداش الـ size تبع
+
+17
+00:01:48,920 --> 00:01:53,260
+الـ input output وحسب السرعة تبع الـ input output
+
+18
+00:01:53,260 --> 00:01:59,710
+device. ممكن يكون input جاي من ماوس أو من كيبورد أو
+
+19
+00:01:59,710 --> 00:02:03,070
+من فلاشة أو من hard disk أو من الـ drum أو من شغلات
+
+20
+00:02:03,070 --> 00:02:07,530
+كتير، أو من كاميرا، أو output طالع على printer، طالع
+
+21
+00:02:07,530 --> 00:02:12,450
+على disk. بيختلف الـ time تبع الـ input output
+
+22
+00:02:12,450 --> 00:02:16,450
+باختلاف الـ size of الـ input output وباختلاف الجهة
+
+23
+00:02:16,450 --> 00:02:19,510
+اللي هتعمل الـ input output، مش هيك ولا لأ؟
+
+24
+00:02:22,290 --> 00:02:25,750
+لكن طول الواجهة دي الـ process طلبت input and
+
+25
+00:02:25,750 --> 00:02:29,610
+output بتجلس إيه؟ blocked .. blocked .. blocked
+
+26
+00:02:29,610 --> 00:02:33,690
+لما يخلص الـ input and output يصير complete .. يصير
+
+27
+00:02:33,690 --> 00:02:38,590
+جاهز. بتتغير الـ state بتاعت الـ process من blocked
+
+28
+00:02:38,590 --> 00:02:42,430
+إلى .. إلى runnable يعني ready. إيه رأيك؟ runnable
+
+29
+00:02:42,430 --> 00:02:46,610
+يعني إيه؟ ready. وفي الرحلة دي برضه again الـ
+
+30
+00:02:46,610 --> 00:02:49,110
+scheduler it has to make a decision، مش هيك ولا إيه؟
+
+31
+00:02:49,110 --> 00:02:54,010
+يشوف إما إنه هيستأنف لـ الـ process هذه نفسها أو
+
+32
+00:02:54,010 --> 00:02:57,750
+process غيرها حسب الـ policy اللي هو شغال عليها، مش
+
+33
+00:02:57,750 --> 00:03:05,470
+هيك ولا إيه؟ خلينا
+
+34
+00:03:05,470 --> 00:03:12,250
+نفترض إنه في عندي two jobs، الـ A و الـ B، كل من هما
+
+35
+00:03:12,250 --> 00:03:17,050
+بدها خمسين في المية من وقت الـ CPU، بـ calculation
+
+36
+00:03:17,050 --> 00:03:24,210
+كام؟ خمسين في المية، لكن الـ A إزاي شغالة؟ بتشتغل
+
+37
+00:03:24,210 --> 00:03:27,630
+عشرة في المية على الـ CPU وبعدين بتعمل input output
+
+38
+00:03:27,630 --> 00:03:32,490
+الـ input output. الـ A بتشتغل عشرة milliseconds
+
+39
+00:03:32,490 --> 00:03:36,350
+وبعدين بتطلب إيه؟ اللي هو input output. الـ input
+
+40
+00:03:36,350 --> 00:03:40,150
+output تبعه برضه بياخد عشرة milliseconds، ليه؟ تمثيل
+
+41
+00:03:40,150 --> 00:03:48,190
+المثال. لكن الـ B بس computations على الـ CPU، بياخد
+
+42
+00:03:48,190 --> 00:03:52,810
+جداش من وقت الـ CPU خمسين milliseconds، ما بتعملش أي
+
+43
+00:03:52,810 --> 00:03:57,550
+input أو output. خلينا نشوف إزاي الاستغلال تبع الـ
+
+44
+00:03:57,550 --> 00:04:03,530
+resources من غير ما يكون فيه overlap، يعني من غير ما
+
+45
+00:04:03,530 --> 00:04:09,770
+نستغل الفترات اللي بيكون فيها الـ CPU عاطل. طبعًا لو
+
+46
+00:04:09,770 --> 00:04:13,810
+قلنا الـ scheduler اختار أنه في الأول يشغل اللي إيه؟
+
+47
+00:04:15,030 --> 00:04:18,250
+هي اشتغلت لمدة عشر ملي ثواني، بعدين في اللحظة هذه
+
+48
+00:04:18,250 --> 00:04:22,310
+طلبت إيه؟ input output. اتلاحظ صار الـ disk
+
+49
+00:04:22,310 --> 00:04:27,470
+system أو الـ file system صار شغال بالـ input output
+
+50
+00:04:27,470 --> 00:04:34,290
+اللي هو إيه؟ لمدة إيه؟ عشر ملي ثواني. meanwhile في
+
+51
+00:04:34,290 --> 00:04:40,650
+الأثناء هذه اتلاحظ إن الـ CPU is idle، is إيه؟ is
+
+52
+00:04:40,650 --> 00:04:46,120
+idle. طيب طبعًا لما في اللحظة هذه انتقل الـ state
+
+53
+00:04:46,120 --> 00:04:51,040
+تبع الـ A من الـ running إلى الـ blocked، مش هيك؟  طول
+
+54
+00:04:51,040 --> 00:04:54,420
+الفترة هذه بيكون الـ A زي إيه؟ is blocked. لكن في
+
+55
+00:04:54,420 --> 00:04:57,220
+اللحظة هذه لما .. واتلاحظ في اللحظة هذه،  الناديين
+
+56
+00:04:57,220 --> 00:05:03,980
+لمين؟ اللي هو .. الـ .. هقول مش هنادي الـ scheduler لأن
+
+57
+00:05:03,980 --> 00:05:07,480
+الـ A مش .. لسه مش .. مخلّصش الـ scheme الأول
+
+58
+00:05:07,480 --> 00:05:11,710
+يعني لما خلّص الـ input output صار جاهز، الـ state
+
+59
+00:05:11,710 --> 00:05:14,170
+بتاعته اللي انتقلت في اللحظة دي من الـ blocked إلى
+
+60
+00:05:14,170 --> 00:05:19,010
+مين؟ إلى runnable، وتالي شغالها، واتكرر الكلام ده
+
+61
+00:05:19,010 --> 00:05:23,760
+لغاية مين؟ لغاية ما إيه؟ completely انتهى، خلصت
+
+62
+00:05:23,760 --> 00:05:27,820
+طلعت تعمل كام burst؟ كام CPU burst؟ كام نبضة؟ واحد،
+
+63
+00:05:27,820 --> 00:05:31,400
+اتنين، تلاتة، أربعة، خمسة، فعلاً خد خمسين milliseconds
+
+64
+00:05:31,400 --> 00:05:35,780
+من وقت الـ CPU وعمل input output كام مرة؟
+
+65
+00:05:35,780 --> 00:05:41,220
+four times. واحد، اتنين، تلاتة، أربعة. لما خلص الـ A، الـ
+
+66
+00:05:41,220 --> 00:05:43,600
+system اللي جالس في الـ scheduler، غير الـ B، اضطر يشغل
+
+67
+00:05:43,600 --> 00:05:47,460
+الـ A، يشغل الـ B، وأنه قولنا إنه بياخد بس CPU time
+
+68
+00:05:47,460 --> 00:05:51,310
+فهيشغل على الـ .. للأخر. واضح إن هنا فيه
+
+69
+00:05:51,310 --> 00:05:55,090
+underutilization للـ CPU time، مش هيك ولا لأ؟ فيه
+
+70
+00:05:55,090 --> 00:06:00,350
+الفترات هذه الـ CPU is idle، ولما تم اشتغالها من
+
+71
+00:06:00,350 --> 00:06:03,990
+قبل الـ automatic system، مش هيك ولا لأ؟ فطبعًا أكيد
+
+72
+00:06:03,990 --> 00:06:17,670
+عاوزة إيه؟ اللي هي حل، عاوزة حل، لو
+
+73
+00:06:17,670 --> 00:06:22,430
+قلت إن إحنا مش شغالين على أخر policy؟ كانوا أخر واحد
+
+74
+00:06:22,430 --> 00:06:25,210
+أخدنا أنه ناخد .. السبيل بيعطي عشرة milliseconds
+
+75
+00:06:25,210 --> 00:06:29,410
+لكل واحد، يعني بيعطي البرس لأوله ولآخره، خليني ..
+
+76
+00:06:29,410 --> 00:06:32,450
+أنا أفترض هنا إنه .. خليني أقول إنه الشغال هنا على
+
+77
+00:06:32,450 --> 00:06:35,690
+الـ first come first serve، إن الـ A أجا جاب من مين؟
+
+78
+00:06:35,690 --> 00:06:39,750
+جاب لي الـ B، الـ A أجا جاب لي إيه؟ اللي هو الـ B، و
+
+79
+00:06:39,750 --> 00:06:44,060
+تالي لي إيه؟ أجل إيه؟ طار إنه يضلوا معاه لغاية ما
+
+80
+00:06:44,060 --> 00:06:47,100
+يخلص كل شيء، وبعد شوية أجل بيه، تمام؟ يعني ممكن بيه
+
+81
+00:06:47,100 --> 00:06:49,440
+يكون أجل أي لحظة بعد ما اللي أجا شوية و.. و
+
+82
+00:06:49,440 --> 00:06:51,820
+تبقى إنه شغال في الـ comfort zone، وتضطر تخلي الـ B
+
+83
+00:06:51,820 --> 00:06:56,140
+لي إيه؟ لخلّ .. هالجهة الحجوة، أنا هشتغل اللي هي
+
+84
+00:06:56,140 --> 00:07:00,440
+short term to completion، short .. shortest term
+
+85
+00:07:00,440 --> 00:07:05,100
+لي إيه؟ to completion. والنقطة دي الـ best بتاعتي
+
+86
+00:07:05,100 --> 00:07:07,260
+اللي هي الـ A. هفترض إن كل واحدة منها عبارة عن sub
+
+87
+00:07:07,260 --> 00:07:11,780
+job، عبارة عن إيه؟ job صغير، ونقطته معلومة مسبقًا و
+
+88
+00:07:11,780 --> 00:07:16,160
+مقداره عشرة milliseconds، مقداره إيه؟ عشرة إيه؟ اللي
+
+89
+00:07:16,160 --> 00:07:22,060
+هو mil.. mil.. milliseconds. وخدنا نفترض إن الـ A
+
+90
+00:07:22,060 --> 00:07:24,440
+و الـ B they came at the same time، اجوا في نفس الـ
+
+91
+00:07:24,440 --> 00:07:29,470
+إيه؟ اللي هو الـ وقت. الـ system it knows إنه
+
+92
+00:07:29,470 --> 00:07:33,310
+الـ sub job بتاعت الـ A الأولانية كام millisecond؟ عشرة milliseconds
+
+93
+00:07:33,310 --> 00:07:37,150
+وبعدين بيطلب input output، والـ B كام؟ الـ B لحالها
+
+94
+00:07:37,150 --> 00:07:39,990
+بياخد خمسين على بعض، ما بياخدش input output. لذلك في الأول
+
+95
+00:07:39,990 --> 00:07:41,770
+هشغل الـ  sub job حسب shortest time to
+
+96
+00:07:41,770 --> 00:07:45,790
+completion. الـ shortest هي الـ sub job اللي هي اللي
+
+97
+00:07:45,790 --> 00:07:54,810
+هي، تمام. حصل input output هنا، والـ A انتقل من الـ
+
+98
+00:07:54,810 --> 00:07:59,210
+running إلى الـ blocked. وواضح إنه استدعينا مين؟ الـ
+
+99
+00:07:59,210 --> 00:08:04,070
+scheduler خد decision، قرر إنه يشغل مين؟ الـ B، فيش
+
+100
+00:08:04,070 --> 00:08:05,890
+غيرها. لكن أحسن إنه مايشغلش  Wallet Action، مش هيك
+
+101
+00:08:05,890 --> 00:08:10,770
+وايد إيه؟ أي نعم، في اللحظة هذه صار الـ input output
+
+102
+00:08:10,770 --> 00:08:16,310
+تبع الـ A is ready، إزاي إيه؟ is ready. وتالي انتقل الـ
+
+103
+00:08:16,310 --> 00:08:20,950
+A، الـ A انتقل من blocked إلى مين؟ إلى runnable، تالي صار
+
+104
+00:08:20,950 --> 00:08:24,030
+في subject بتاعنا الـ A بينافس كام؟ مقدار الـ time
+
+105
+00:08:24,030 --> 00:08:29,070
+تبعه؟ عشرة، والـ B جداش باقي لها؟ باقي لها أربعين، هي شغل
+
+106
+00:08:29,070 --> 00:08:33,030
+الـ subject بتاع الـ A ولا الـ B؟ حسب هي شغل الـ A هي
+
+107
+00:08:33,030 --> 00:08:38,990
+شغل الـ A، مش شكوى لأ، شغل مين؟ اللي هو الـ A، طبعًا بعد
+
+108
+00:08:38,990 --> 00:08:44,840
+بشوية، طلب كمان input output. لذلك يعني هنا بيعمل
+
+109
+00:08:44,840 --> 00:08:49,040
+input output، والـ A is blocked، و meanwhile الـ
+
+110
+00:08:49,040 --> 00:08:52,980
+scheduler شغل مين؟ شغل إيه؟ شغل B، ولا كده تمام؟
+
+111
+00:08:52,980 --> 00:09:00,820
+واضح إنه الـ CPU ما قعدش ولا جزء من الـ .. الـ .. الـ
+
+112
+00:09:00,820 --> 00:09:05,680
+ثانية، أو الـ وقت عاطل، it is fully utilized، مش كده لأ؟
+
+113
+00:09:05,680 --> 00:09:08,240
+يعني استغلنا وقت الـ CPU اللي هو completely، اللي هو
+
+114
+00:09:08,240 --> 00:09:10,320
+أهم resource of الـ system، مش كده لأ؟ أهم resource
+
+115
+00:09:10,320 --> 00:09:11,680
+of الـ system اللي هو إيه؟ عشان اللي هو الـ CPU
+
+116
+00:09:11,680 --> 00:09:15,650
+طبعًا الباقي مهم أكيد، لكن الـ resource عندك .. هو الـ resource تبع
+
+117
+00:09:15,650 --> 00:09:18,430
+الـ system كله، مش كده؟ لأن .. أي نعم، فـ it is
+
+118
+00:09:18,430 --> 00:09:20,590
+completely utilized، مش كده لأ؟ لأن it is completely
+
+119
+00:09:20,590 --> 00:09:26,910
+utilized، وصار الـ issue أفضل بكثير
+
+120
+00:09:49,700 --> 00:09:53,040
+أفضل من كثير، والتالي بالطريقة هذه هو خدم الـ
+
+121
+00:09:53,040 --> 00:09:56,360
+interactive jobs، مش كده؟ الآن الـ interactive اللي
+
+122
+00:09:56,360 --> 00:09:59,180
+هو jobs معروف، يعني بياخد حسابات قليلة، وبعدين input
+
+123
+00:09:59,180 --> 00:10:02,360
+output، input من mouse، من keyboard، من كذا، أو some
+
+124
+00:10:02,360 --> 00:10:05,280
+output صغير على الشاشة أو على file أو كذا، لأن
+
+125
+00:10:05,280 --> 00:10:09,040
+interactive ليها الـ process ده، لكن الـ batch
+
+126
+00:10:09,040 --> 00:10:14,310
+processes برضه خدمة هي بـ response time مظبوط ولا
+
+127
+00:10:14,310 --> 00:10:17,650
+.. هي ماهي interactive اللي هو اصلا خدمها بيقول
+
+128
+00:10:17,650 --> 00:10:21,450
+إن في الأوقات اللي هيكون فيها اللي هي فاضي اشتغل
+
+129
+00:10:21,450 --> 00:10:26,370
+جزء منه، شوفوا هذا .. أين .. اشتغل جزء اللي هي
+
+130
+00:10:26,370 --> 00:10:37,830
+منها. الـ assumption
+
+131
+00:10:37,830 --> 00:10:42,530
+الأخير من الخمسة الـ assumptions بتوعنا اللي هو كان
+
+132
+00:10:42,530 --> 00:10:46,450
+إنّه .. إنه إحنا افترضنا إن الـ scheduler knows in
+
+133
+00:10:46,450 --> 00:10:50,530
+advance الـ length تبع الـ job، تمام؟ وهذا يمكن
+
+134
+00:10:50,530 --> 00:10:55,770
+أصعبهم هو اللي بيصير في العادة، الـ length of a job
+
+135
+00:10:55,770 --> 00:11:00,250
+بيكون إنه مش عارف، جداش الـ job هيشتغل. في حالات
+
+136
+00:11:00,250 --> 00:11:06,030
+كتيرة بيكون معروف حجم الـ job مسبقًا، زي مثلًا لو في
+
+137
+00:11:06,030 --> 00:11:10,640
+نظام مثلًا حساب فواتير في البلدية لكل customer في
+
+138
+00:11:10,640 --> 00:11:15,220
+آخر الشهر معروف، بيطرح رقم كذا، ناقص كذا اللي هو
+
+139
+00:11:15,220 --> 00:11:17,480
+الحالي، ناقص .. ناقص السابق، بيضربه في كذا و
+
+140
+00:11:17,480 --> 00:11:22,200
+بيجمع له الرسوم المعينة، بيطلع الحساب، تمام؟ فالـ task
+
+141
+00:11:22,200 --> 00:11:25,500
+مثلًا من هذا القبيل، الحساب بيكون معروف جداش في الـ task
+
+142
+00:11:25,500 --> 00:11:28,440
+اللي هي بياخدها فعلاً من الـ .. من الـ history اللي هو
+
+143
+00:11:28,440 --> 00:11:33,550
+.. اللي فات. لكن في حالات تانية كتيرة الـ length تبع الـ
+
+144
+00:11:33,550 --> 00:11:38,250
+job ما بيكونش known اللي هو in advance، تمام؟ و
+
+145
+00:11:38,250 --> 00:11:41,990
+اتلاحظ إن الـ algorithm بتاعنا زي short job first و
+
+146
+00:11:41,990 --> 00:11:44,090
+shortest time to completion بيفترض إن فيه عندهم
+
+147
+00:11:44,090 --> 00:11:47,190
+knowledge، مش كده؟ أيوة، فيه knowledge مسبقة، هو مبني
+
+148
+00:11:47,190 --> 00:11:52,770
+على فرضية هذه، أصلًا، مش كده؟ أيوة، ماشي الحال، okay.
+
+149
+00:11:52,770 --> 00:11:59,880
+فبنحاول نشوف نعمل algorithm ما عندوش علم مسبق
+
+150
+00:11:59,880 --> 00:12:04,120
+عن الـ process جداش اللي هي بياخدها time، وفي نفس
+
+151
+00:12:04,120 --> 00:12:07,320
+الوقت بيعمل لي optimization لـ turn around time زي
+
+152
+00:12:07,320 --> 00:12:08,980
+shortage of time وزي shortage of time to
+
+153
+00:12:08,980 --> 00:12:13,540
+completion، وفي نفس الوقت بيعمل لي optimization لـ
+
+154
+00:12:13,540 --> 00:12:17,640
+response time، جداش تالي بيعمل إيه؟ اللي هو الـ
+
+155
+00:12:17,640 --> 00:12:23,420
+interactive processes زي ما round robin كان بيعمل،
+
+156
+00:12:23,420 --> 00:12:29,210
+تمام؟ يعني بدي إيه؟ يكون في كل الميزان، تمام؟ يعني
+
+157
+00:12:29,210 --> 00:12:33,050
+بياخد في الـ .. في الاعتبار الـ interactive وكمان
+
+158
+00:12:33,050 --> 00:12:37,950
+اللي هو إيه؟ الـ batch، الـ batch الـ long اللي هي jobs
+
+159
+00:12:37,950 --> 00:12:43,330
+الـ long jobs، okay. هذا الموضوع تبع الـ chapter
+
+160
+00:12:43,330 --> 00:12:45,150
+إيه؟ التالي
+
+161
+00:12:57,680 --> 00:13:01,240
+الألغوريثم أو الـ policy بتاعت حل ده اسمها multi
+
+162
+00:13:01,240 --> 00:13:07,220
+-level feedback queue زي
+
+163
+00:13:07,220 --> 00:13:10,220
+ما قلت لك قبل كده. هو بيحاول يحل problem مكونة ذات
+
+164
+00:13:10,220 --> 00:13:13,880
+يعني ليها two-fold، one chain، بيحاول يعمل
+
+165
+00:13:13,880 --> 00:13:18,780
+automation لـ turn around time، كإنه بيعمل running
+
+166
+00:13:18,780 --> 00:13:23,880
+للـ short job في الأصل. ما هو الشرط يقفز من وين؟  يعمل
+
+167
+00:13:23,880 --> 00:13:26,900
+automation لـ turn around time، إن الجاسير بيشغل وين؟
+
+168
+00:13:26,900 --> 00:13:29,440
+اللي هو في الأول من هنا،  أجري الـ automation تبع turn
+
+169
+00:13:29,440 --> 00:13:36,380
+around time. واتكلمنا فيهم طبعًا، لكن بيختلف إن الـ
+
+170
+00:13:36,380 --> 00:13:39,420
+mlfq إنه ما بيعرفش مسبقًا إن هذه وضعة short أو not
+
+171
+00:13:39,420 --> 00:13:45,520
+إيه؟ اللي هو short. لكن هيشوف إزاي الـ job اللي هو بيتم
+
+172
+00:13:45,520 --> 00:13:48,540
+طبعًا، وفي نفس الوقت بيعمل automation لمين؟ لـ
+
+1
+
+223
+00:17:22,990 --> 00:17:26,730
+يخلص تطلب input output فشكلها بتكون إيه؟ اللي هو
+
+224
+00:17:26,730 --> 00:17:32,230
+interactive فممكن ي .. ي .. ما ي .. ما يجللش ال
+
+225
+00:17:32,230 --> 00:17:34,750
+priority تبعتها لجل ما يجللش ال priority تبعتها أو
+
+226
+00:17:34,750 --> 00:17:38,530
+بل مرات ممكن حتى هيش ي .. هو ي .. يعليها أحيانًا
+
+227
+00:17:38,530 --> 00:17:41,690
+عشان يجلل response هيش اللي هو ال time لكن في
+
+228
+00:17:41,690 --> 00:17:45,210
+المقابل لو job بتستخ��م ال CPU بشكل اللي هو
+
+229
+00:17:45,210 --> 00:17:47,970
+مكثف من غير ما تقول أن ال output و بقولها دي
+
+230
+00:17:47,970 --> 00:17:52,710
+معاملتها شكلها مش .. مش interactive فدي batch و ليش
+
+231
+00:17:52,710 --> 00:17:55,170
+أخليها فوق في ال .. في ال priority العالية، بأنزلها
+
+232
+00:17:55,170 --> 00:17:59,490
+تحت، هذا بيماشي ال response time بيماشي ال response
+
+233
+00:17:59,490 --> 00:18:04,290
+اللي هو ال time فعلا هتلاقي أنه بيراقب ال behavior
+
+234
+00:18:04,290 --> 00:18:14,450
+تبعها، لِبِس السلوك اللي هو تبعها، وتالي
+
+235
+00:18:14,450 --> 00:18:18,370
+system من هذا القبيل، لو أنت في لحظة من لحظات طلعت
+
+236
+00:18:18,370 --> 00:18:22,350
+على cues ممكن تلاقيها حاجة تشبه ال issue التالية
+
+237
+00:18:22,350 --> 00:18:28,400
+تلاحظ في ال system هذا فيه كام queue، أي نعم اللي فوق
+
+238
+00:18:28,400 --> 00:18:32,640
+خالص ال Q8 هو إيش هو ال highest priority، سبعة عجال
+
+239
+00:18:32,640 --> 00:18:37,400
+ستة عجال لغاية ال Q1 هو إيش هو ال lowest currently
+
+240
+00:18:37,400 --> 00:18:42,000
+اتلاحظ في ال system في Q8 في campus system ال A
+
+241
+00:18:42,000 --> 00:18:47,500
+and B ما هتقولهم لسهم إيش priority وكل هتكون شغال
+
+242
+00:18:47,500 --> 00:18:53,760
+عليهم بال round-robin، كيو سبعة و ستة خمسة و تلاتة و
+
+243
+00:18:53,760 --> 00:19:00,360
+اتنين، RMT فاضي، انفيشو مش حاليا أربعة في C و كيو
+
+244
+00:19:00,360 --> 00:19:03,380
+واحد في مين دي و دي واضح أن مش اللي هوش اللي أنا
+
+245
+00:19:03,380 --> 00:19:12,520
+موجود، إيش اللي هي في كيو واحد تلاحظ
+
+246
+00:19:12,520 --> 00:19:16,910
+هنا في system زي هذا، مثال هذا، يعني طول ما ال A و ال
+
+247
+00:19:16,910 --> 00:19:21,290
+B لسه في ال system هيضلوا شغال عليهم، مش هيوصل ل C
+
+248
+00:19:21,290 --> 00:19:26,190
+ولا D، هذه مشكلة بدها علاج و بدها .. بدها انتباه
+
+249
+00:19:26,190 --> 00:19:29,850
+مشكلة لأ، هتشوف كيف بيصير الاشي إن شاء الله
+
+250
+00:19:42,290 --> 00:19:45,710
+خليني أفترض أن ال load تبعي هو هيك طبيعي أنه
+
+251
+00:19:45,710 --> 00:19:47,910
+يكون mixture عبارة عن خليط من interactive job زي
+
+252
+00:19:47,910 --> 00:19:52,410
+ال batch jobs، interactive job يعني بتطلب
+
+253
+00:19:52,410 --> 00:19:55,390
+بصفة يعني يعني كل شوية بتطلب input، إيش output، هاد
+
+254
+00:19:55,390 --> 00:19:57,910
+ال interactive لأنه أنت لما تكون قاعد على system
+
+255
+00:19:57,910 --> 00:20:01,570
+على سيرفر مثلا و فاتح اللي هو ال online الصفحة
+
+256
+00:20:01,570 --> 00:20:04,970
+تبعتك تبقى على الجامعة تكون ماسك الماوس و تقعد تعمل
+
+257
+00:20:04,970 --> 00:20:07,010
+الحركة تحت الماوس، الحركة و clicks هاد كل input، مش
+
+258
+00:20:07,010 --> 00:20:10,430
+هيك، و أنا .. اي نعم، و بتطلب من ال system تقوله
+
+259
+00:20:10,430 --> 00:20:13,500
+سجلي واحد في ليه و اعمل، بروح مديلك output على
+
+260
+00:20:13,500 --> 00:20:16,120
+الشاشة، بدي أغير الشاشة أو كده، هذا output، مش هيك
+
+261
+00:20:16,120 --> 00:20:22,000
+واضح، فهي طبيعة interactive process فهو ال work
+
+262
+00:20:22,000 --> 00:20:24,740
+load اللي هي mixture of interactive process and
+
+263
+00:20:24,740 --> 00:20:30,040
+batch اللي هو process اللي بدها CPU intensive يعني
+
+264
+00:20:30,040 --> 00:20:36,260
+بدها وقت مكثف من وقت ال CPU، حسابات مكثفة، تمام، بس
+
+265
+00:20:36,260 --> 00:20:40,740
+في الأول خلينا نضيف ال .. بدنا نشوف كيف .. طب ..
+
+266
+00:20:40,740 --> 00:20:44,680
+بدنا نقليها لتغيير ال priority، بطلع على ال .. على
+
+267
+00:20:44,680 --> 00:20:48,760
+ال rule التالي، يعني ال job أول ما تخش لل system
+
+268
+00:20:48,760 --> 00:20:56,800
+بيحطها بال highest priority بال Q الأعلى خالص على
+
+269
+00:20:56,800 --> 00:20:59,380
+إفتراض ال system بيقول أنا متأمل أن هتطلع إيهاش
+
+270
+00:20:59,380 --> 00:21:03,360
+interactive و بدنا نديها response time عالي
+
+271
+00:21:03,360 --> 00:21:07,040
+فبيحطها بال Q الأعلى
+
+272
+00:21:08,210 --> 00:21:11,110
+و بيشتغل على كل اللي في ال queue الأعلى around
+
+273
+00:21:11,110 --> 00:21:15,570
+robin يعني ال while بيكون جسم ال quanta ال time
+
+274
+00:21:15,570 --> 00:21:18,470
+slices و كل واحدة بتاخد one quantum و يكون عشرة
+
+275
+00:21:18,470 --> 00:21:26,010
+ملي second لكن لو process أخدت عشرة ملي كاملين
+
+276
+00:21:26,010 --> 00:21:28,770
+calculation على ال CPU، ما عملش أي input آخر بيقول
+
+277
+00:21:28,770 --> 00:21:32,830
+هي طلعت شكلها مش interactive وروحها، بعمل reduction
+
+278
+00:21:32,830 --> 00:21:36,430
+للمين؟ لل period يعني من زرها ال queue  ل ال queue
+
+279
+00:21:36,430 --> 00:21:45,720
+التحت، تمام؟ اللي هي ال rule أربعة، لو .. لو اشتغلت
+
+280
+00:21:45,720 --> 00:21:49,820
+كل quantum اللي أعطاها هي ال scheduler اللي هو S
+
+281
+00:21:49,820 --> 00:21:53,520
+يعني على ال CPU عملت هي ال computations، ما حدش
+
+282
+00:21:53,520 --> 00:21:58,040
+بيقول هادشي طلعت إيش، طلعت مش interactive، طلعت batch،
+
+283
+00:21:58,040 --> 00:22:00,720
+و الواحد بنزل ال period تبعتها، يعني بنزلها و
+
+284
+00:22:00,720 --> 00:22:02,340
+إيش اللي هو تحتاني
+
+285
+00:22:05,060 --> 00:22:10,000
+لكن لو قبل ما يخلص الـ Quantum طلبت input و output
+
+286
+00:22:10,000 --> 00:22:14,300
+فهو فعلاً Interactive، بقول لأ، لازمش أنزلها على
+
+287
+00:22:14,300 --> 00:22:17,800
+جاي، يخلصها في نفس الـ Q في نفس ال level، نفس ال
+
+288
+00:22:17,800 --> 00:22:23,280
+priority، نفس ال Q، بيغير في ال priority اللي هي تبعتها
+
+289
+00:22:23,280 --> 00:22:27,460
+دعونا نشوف الكلام هذا عن طريق أمثلة، هنبدأ في الأول
+
+290
+00:22:27,460 --> 00:22:33,000
+بأمثلة أسهل و هنصعبها شوية شوية، طبعا عندي في single
+
+291
+00:22:33,000 --> 00:22:34,660
+running job
+
+292
+00:22:38,530 --> 00:22:45,890
+طلع الفيجر هذا، أدت لـ ال system job جديد، جولة في
+
+293
+00:22:45,890 --> 00:22:53,270
+الأول بيحطها في أي في ال highest فوق، اشتغلت شوية ال
+
+294
+00:22:53,270 --> 00:22:57,530
+quantum جدديش حددتها هنا يمكن عشرة miliseconds، شكله
+
+295
+00:22:57,530 --> 00:23:02,230
+عشرة، مروا العشرة من غير ما تطلب input أو تطبع
+
+296
+00:23:02,230 --> 00:23:07,790
+output، ومش reactive، نزلها لكيو واحد، و أيضا شغلها لأن هو
+
+297
+00:23:07,790 --> 00:23:10,410
+مش مضطر يشغلها، لأن مافيش غيرها، مش هيك، لأن شغلها
+
+298
+00:23:10,410 --> 00:23:13,570
+كام عشرة .. كام .. كمان، نيكو أنت بعشرة؟ عامل ليه؟
+
+299
+00:23:13,570 --> 00:23:16,330
+عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟
+
+300
+00:23:16,330 --> 00:23:16,950
+عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟
+
+301
+00:23:16,950 --> 00:23:17,090
+عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟
+
+302
+00:23:17,090 --> 00:23:17,150
+عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟
+
+303
+00:23:17,150 --> 00:23:31,650
+عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟ عام
+
+304
+00:23:34,440 --> 00:23:37,760
+هنشوف العلاج، هي لسه بدري على الجزئية هاته، آه، بيغير
+
+305
+00:23:37,760 --> 00:23:40,920
+بعد كده في مكانيزم بيطلعها فوق، خليني شوية شوية
+
+306
+00:23:40,920 --> 00:23:44,360
+تمام؟ حاليًا بس نوضح أن تغيير في اتجاه واحد، بنجس
+
+307
+00:23:44,360 --> 00:23:47,800
+بس إما بيخليها في نفس المكان أو بنزله أو
+
+308
+00:23:47,800 --> 00:23:53,000
+المكان، بتخش على مين؟ على الأعلى، على ال top، تمام؟
+
+309
+00:23:53,000 --> 00:23:56,160
+okay، ماشي، اللي بتقوله هنعمل إن شاء الله، بس لسه
+
+310
+00:23:56,160 --> 00:24:00,500
+بدري، المحاضرة جاية إن شاء الله، okay
+
+311
+00:24:06,790 --> 00:24:09,890
+بس على job واحد، مش مبين لسه البهارة تبع ال system
+
+312
+00:24:09,890 --> 00:24:18,090
+مش هيك، وإلا فنشوف
+
+313
+00:24:18,090 --> 00:24:24,030
+كيف ممكن ال .. ال .. ال MLFQ يعمل approximation
+
+314
+00:24:24,030 --> 00:24:29,870
+لِشَرط ال job فورا، لو قلنا في عندي two jobs، ال A had
+
+315
+00:24:29,870 --> 00:24:35,170
+a long running CPU intensive، تمام، بينما ال B is
+
+316
+00:24:35,170 --> 00:24:41,820
+short running interactive job، نفترض أن الـ
+
+317
+00:24:41,820 --> 00:24:45,220
+A جا��ت لـ System قبل اللي هو الـ B، و بعد شوية جاءت
+
+318
+00:24:45,220 --> 00:24:49,420
+مين؟ جاءت الـ B، اللي هي الـ B، نشوف كيف الـ M اللي
+
+319
+00:24:49,420 --> 00:24:52,060
+في الـ Q هيعمل approximation لمين؟ للـ short job
+
+320
+00:24:52,060 --> 00:24:59,680
+first، طلع الفيجر التالي، يعني
+
+321
+00:24:59,680 --> 00:25:04,560
+هنا في الفيجر، الجزء هو مش موضحه، لأن في الفيجر اللي
+
+322
+00:25:04,560 --> 00:25:08,370
+جابله إحنا وضحناها في الأول، إشي اجت ال A ل system
+
+323
+00:25:08,370 --> 00:25:12,190
+في الأول، إشي اجت ال A ل system، طبعا أول مرة هيحطها
+
+324
+00:25:12,190 --> 00:25:17,030
+وين؟ في Q2، هيأخدها كوانتم، و مش هتخلص، هنزل لمين؟ ل
+
+325
+00:25:17,030 --> 00:25:21,550
+Q1، كمان كوانتم، و مش هتخلص، هنزل لمين؟ ل Q0، ما تدرس
+
+326
+00:25:21,550 --> 00:25:28,470
+على مين؟ ل Q0، اشتغل ال A في Q0 لغاية ال time main
+
+327
+00:25:28,470 --> 00:25:35,880
+لغاية ال time main، راح ال B اجت، طبعا يحطه بمينه دي
+
+328
+00:25:35,880 --> 00:25:40,860
+يحطها وين؟ Q2، هيفترض أنه إيش؟ أنه interactive، طبعا
+
+329
+00:25:40,860 --> 00:25:45,160
+فعلا، الشغال، ياخد مين؟ اللي هو ال B، بياخد عشرة
+
+330
+00:25:45,160 --> 00:25:50,120
+ملي سكن، one quantum، لكن ما خلصش، طبعا، يضطر ينزله
+
+331
+00:25:50,120 --> 00:25:55,940
+مين؟ ل Q1، لكن Q1 priority أكتر من مين؟ من ال
+
+332
+00:25:55,940 --> 00:26:01,130
+A، هشغل برضه مين؟ ال B، كمان one quantum، راح ال
+
+333
+00:26:01,130 --> 00:26:07,250
+B خلص و طلع من ال system، اي نعم، و راح بعد كده كمل
+
+334
+00:26:07,250 --> 00:26:12,570
+مين؟ فعلا، واضح أنه بشكل أوضح، أنه أنه أنه أنه ان ان
+
+335
+00:26:12,570 --> 00:26:13,650
+ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان
+
+336
+00:26:13,650 --> 00:26:13,790
+ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان
+
+337
+00:26:13,790 --> 00:26:13,930
+ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان
+
+338
+00:26:13,930 --> 00:26:15,170
+ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان
+
+339
+00:26:15,170 --> 00:26:16,290
+ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان
+
+340
+00:26:16,290 --> 00:26:17,610
+ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان
+
+341
+00:26:17,610 --> 00:26:17,910
+ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان
+
+342
+00:26:17,910 --> 00:26:18,030
+ان
+
+343
+00:26:29,350 --> 00:26:33,970
+اللي هو time، وبعدين هاد .. هاد بيبقى ملاحقين عليه
+
+344
+00:26:33,970 --> 00:26:39,110
+يعني هاد قاعد في ال system و ما اتعطلش كتير، صح ولا؟
+
+345
+00:26:39,110 --> 00:26:42,670
+okay، ماشي، طيب
+
+346
+00:26:58,180 --> 00:27:03,040
+و بالتالي واضح أن ال system أنه بيشتغل من غير ما
+
+347
+00:27:03,040 --> 00:27:08,880
+يكون عنده علم عن ال process قد إيش بدها time، كل
+
+348
+00:27:08,880 --> 00:27:11,920
+الفرضية اللي بيفترضها أنه .. أنه الاشي أول ما يجي
+
+349
+00:27:11,920 --> 00:27:16,380
+أنه interactive، صح؟ ولذلك بيحطه بال Q الأعلى، و
+
+350
+00:27:16,380 --> 00:27:18,980
+بعدين، تبين له بعد شوية من السلوك، يعني أنه ما
+
+351
+00:27:18,980 --> 00:27:22,790
+هوش interactive، بينزله تحت، مش مشكلة، أنا في الأول
+
+352
+00:27:22,790 --> 00:27:26,110
+ببحث عن نظام زي ما تقول، لكن لو نظام طلع مش في محله
+
+353
+00:27:26,110 --> 00:27:32,950
+بروحي أنزل ال process لل queue اللي هو اللي تحت، مش
+
+354
+00:27:32,950 --> 00:27:37,830
+هيك، ولا لكن
+
+355
+00:27:37,830 --> 00:27:41,570
+لحد ما ال processes ما كانتش بتعمل input output
+
+356
+00:27:41,570 --> 00:27:50,010
+كنا في rule أربعة، بيقول كنا إذا ال process طلبت input
+
+357
+00:27:50,010 --> 00:27:55,130
+output قبل ما ال quantum يخلص، هل .. لأ، بيخليها في
+
+358
+00:27:55,130 --> 00:27:59,570
+نفس ال .. نفس ال priority، مش هيك ولا لأ؟ ما بنزلها
+
+359
+00:27:59,570 --> 00:28:03,190
+إذا ال quantum انتهى، مجرد ما يطلب input و output
+
+360
+00:28:03,190 --> 00:28:05,570
+معناه أن نفس ال scheduler بينزل ال priority تبعتها
+
+361
+00:28:05,570 --> 00:28:12,110
+مش هيك ولا لأ؟ آه، أنا، خلينا نشوف كيف يشتغل، طلع لي
+
+362
+00:28:12,110 --> 00:28:13,590
+على ال figure التالي
+
+363
+00:28:21,810 --> 00:28:27,330
+برضه again، خلينا نفترض أن هو possess ل black، أنه
+
+364
+00:28:27,330 --> 00:28:36,350
+في الأول اجت على اتنين، ما نزلت تحت هنا، تمام؟ بعدين
+
+365
+00:28:36,350 --> 00:28:47,150
+راح اجل ال B، طبعا هحطه في Q2، أشغله شوية، و قبل ما
+
+366
+00:28:47,150 --> 00:28:53,400
+يخلص ال quantum تبعه، راح طلب input output، يبقى
+
+367
+00:28:53,400 --> 00:28:58,240
+يوقف، ويشغل في مين؟ في الـ A، بعد الفترة black هذه
+
+368
+00:28:58,240 --> 00:29:04,200
+ال A is running، و ال B بيستنى مين؟ ال input و
+
+369
+00:29:04,200 --> 00:29:09,960
+output، بعدين في اللحظة هذه، هنا راح ال input output
+
+370
+00:29:09,960 --> 00:29:18,130
+تبع ال B صار complete، جاهز، وراح، أديله برضة تانية، و
+
+371
+00:29:18,130 --> 00:29:20,330
+راح يظل في نفس ال queue، ما اشتغلش في ال queue هذا
+
+372
+00:29:20,330 --> 00:29:24,010
+مشكلة، لأن هو طلب ال input output وجاب ال quantum
+
+373
+00:29:24,010 --> 00:29:27,790
+تبعه، يخلص، شغال ال B فيه كمان إيش؟ لذلك تلاحظ الفترة
+
+374
+00:29:27,790 --> 00:29:31,790
+هذه اللي هو ال grey، اللي ال B فيها شغال، مقابل
+
+375
+00:29:31,790 --> 00:29:35,510
+الفترة البيضة هذه، تمام؟ يعني هنا في الفترة البيضة
+
+376
+00:29:35,510 --> 00:29:39,140
+ال A is running، مشكلة، لمن ال running؟ اللي هو ال
+
+377
+00:29:39,140 --> 00:29:43,160
+B، الفترة هادي اللي هي ال white في ال Q2، يقبلها إيش؟
+
+378
+00:29:43,160 --> 00:29:47,020
+الفترة هادي، يمكن تمام، بيكون فيها ال A هو إيش؟ اللي
+
+379
+00:29:47,020 --> 00:29:52,920
+شغال، راح ال A، راح برضه مرة تانية، جاب الكوانتم، واتم
+
+380
+00:29:52,920 --> 00:29:58,260
+يخلص، طلب input output، لذلك هسيبه، لِأنه مش ال bare
+
+381
+00:29:58,260 --> 00:30:03,120
+minimum اللي هو ال B، أول ما يجهز ال input output تبع
+
+382
+00:30:03,120 --> 00:30:09,190
+ال B هيسيب ال A و يروح يكمل في minimum، ال B and so on
+
+383
+00:30:09,190 --> 00:30:15,090
+اتلاحظ في جميع المرات اللي ال B طالع فيها input
+
+384
+00:30:15,090 --> 00:30:19,190
+output، ظلوا في ال Q2، لأنهم كلهم كانوا بيطلبوا
+
+385
+00:30:19,190 --> 00:30:22,170
+input output قبل ما ليهم، ما ال quantum إتخلص، أو
+
+386
+00:30:22,170 --> 00:30:25,050
+التالي interactive إتخلص، أو التالي إيش؟
+
+387
+00:30:25,050 --> 00:30:31,250
+interactive، هذا اللي هو اللي بيصير، مش هيك ولا
+
+388
+00:30:43,930 --> 00:30:51,930
+و بالتالي واضح أن ال MFPU بيخدم كويس ال jobs ال
+
+389
+00:30:51,930 --> 00:31:03,590
+response time بيكون صغير، لكن
+
+390
+00:31:03,590 --> 00:31:11,030
+لحد
+
+391
+00:31:11,030 --> 00:31:17,020
+الآن، ال scheme تبعنا ما هو ايش خالي من ال problems،
+
+392
+00:31:17,020 --> 00:31:20,620
+إحنا على جد اللي هي single interactive job اللي
+
+393
+00:31:20,620 --> 00:31:25,060
+
+445
+00:35:28,350 --> 00:35:29,010
+مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا
+
+446
+00:35:29,010 --> 00:35:29,330
+مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا
+
+447
+00:35:29,330 --> 00:35:30,050
+مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا
+
+448
+00:35:30,050 --> 00:35:36,930
+مثلًا مثلًا مثلًا
+
+449
+00:35:36,930 --> 00:35:42,810
+مثلًا تمام؟ هتنزل تحت خالص، إذا خلصت مرحلة الـ batch
+
+450
+00:35:42,810 --> 00:35:48,410
+و دخلت في مرحلة الـ traction، هتبقى تحت، ماسكين، لو
+
+451
+00:35:48,410 --> 00:35:53,650
+طلب مليون info، هتبقى تحت، إذا بدها .. إذا لازم
+
+452
+00:35:53,650 --> 00:35:56,350
+هتحل، هيلاجي الحل أنه يرفعها بعد كده، هتشوف إيش
+
+453
+00:35:56,350 --> 00:36:01,510
+هيعمل، هتسوي، إذا مش حل برضه، إذا لازم الـ scholar
+
+454
+00:36:01,510 --> 00:36:03,590
+يشوف برضه الـ behavior دايمًا على طول يراقب إيش اللي
+
+455
+00:36:03,590 --> 00:36:07,770
+هو الـ behavior لو اتغير الـ behavior أنه كانت batch
+
+456
+00:36:07,770 --> 00:36:10,650
+و صارت interactive لازم يغير ��ي الـ priority مش
+
+457
+00:36:10,650 --> 00:36:14,990
+هيسيبها لأ، عشان يجلل اللي هو response time اتلاحظت
+
+458
+00:36:14,990 --> 00:36:17,550
+الآن الـ feedback الـ multi level feedback في
+
+459
+00:36:17,550 --> 00:36:24,010
+problems مش هيسيبها لأ، بدها بدها حلول، بدها إيش اللي
+
+460
+00:36:24,010 --> 00:36:29,260
+هو حلول، المرة الجاية بإذن الله بنشوف احنا إيش الحلول،
+
+461
+00:36:29,260 --> 00:36:31,720
+لإن واحنا عندي طلبات خلصنا لغاية هنا إن شاء الله،
+
+462
+00:36:31,720 --> 00:36:33,820
+ماشي؟ سأعطيك والعكس

PL9fwy3NUQKwbLiCr06oNyB6GutfpKIWEK/AeBxuooIYRk_raw.srt

@@ -0,0 +1,1892 @@
+1
+00:00:21,850 --> 00:00:28,590
+السلام عليكم بسم الله كنا
+
+2
+00:00:28,590 --> 00:00:34,070
+المرة اللى فاتت حطينا اربعة او خمسة assumptions
+
+3
+00:00:34,070 --> 00:00:39,910
+بخصوص ال scattering policies وقلنا عليهم
+
+4
+00:00:39,910 --> 00:00:46,330
+unrealistic وبدأنا نعمل relaxation انهم واحد ورا
+
+5
+00:00:46,330 --> 00:00:52,100
+التاني في ال assumption الرابعكان بيفترض ان ال
+
+6
+00:00:52,100 --> 00:00:57,040
+processes او ال jobs مابتعملش input و output و هذا
+
+7
+00:00:57,040 --> 00:01:01,900
+واضح انه unrealistic لان اللي بيصير في الغالب ال
+
+8
+00:01:01,900 --> 00:01:05,960
+process بتطلب some input و تعمل some ash اللي هو
+
+9
+00:01:05,960 --> 00:01:10,960
+some output لذلك هنخلي ال process تعمل input و
+
+10
+00:01:10,960 --> 00:01:17,640
+output لكن لما ال process تعمل او تطلب input و
+
+11
+00:01:17,640 --> 00:01:23,580
+outputبتغير الـ state تبعتها من ال running إلى ال
+
+12
+00:01:23,580 --> 00:01:28,000
+blocked إلا إيش؟ ال blocked والتالي المفروض في
+
+13
+00:01:28,000 --> 00:01:33,200
+اللحظة هذه ال scheduler يعمل decision مين هيشغل
+
+14
+00:01:33,200 --> 00:01:37,060
+غيرها مش هيك ولا؟ عشان يزود ال utilization تبع ال
+
+15
+00:01:37,060 --> 00:01:44,020
+CPU تبع ال system مش هيك؟ انعم ال input output
+
+16
+00:01:44,020 --> 00:01:48,920
+operation بتستغرق some timeحسب جداش الـ size تبع
+
+17
+00:01:48,920 --> 00:01:53,260
+ال input output وحسب السرعة تبع ال input output
+
+18
+00:01:53,260 --> 00:01:59,710
+deviceممكن يكون input جاي من ماوس او من كيبورد او
+
+19
+00:01:59,710 --> 00:02:03,070
+من فلاشة او من hard disk او من ال drum او من شغلات
+
+20
+00:02:03,070 --> 00:02:07,530
+كتير او من كاميرا او output طالع على printer طالع
+
+21
+00:02:07,530 --> 00:02:12,450
+على disk بيختلف ال time تبع ال input output
+
+22
+00:02:12,450 --> 00:02:16,450
+باختلاف ال size of ال input output و باختلاف الجهة
+
+23
+00:02:16,450 --> 00:02:19,510
+اللى هتعمل ال input output مش هيك ولا لأ
+
+24
+00:02:22,290 --> 00:02:25,750
+لكن طول الواجهة ده ال process طلبة input and
+
+25
+00:02:25,750 --> 00:02:29,610
+output بتجلس إيهاش؟ blocked .. blocked .. blocked
+
+26
+00:02:29,610 --> 00:02:33,690
+لما يخلص ال input and output يصير complete .. يصير
+
+27
+00:02:33,690 --> 00:02:38,590
+جاهز بتتغير ال state تبعت ال process من blocked
+
+28
+00:02:38,590 --> 00:02:42,430
+إلى .. إلى runnable يعني ready إيه عاش؟ runnable
+
+29
+00:02:42,430 --> 00:02:46,610
+يعني إيه عاش؟ ready و في الرحلة دي برضه againالـ
+
+30
+00:02:46,610 --> 00:02:49,110
+scheduler it has to make a decision مش هيك و إلا
+
+31
+00:02:49,110 --> 00:02:54,010
+يشوف إما إنه هيستأنف ل ال process هذه نفسها أو
+
+32
+00:02:54,010 --> 00:02:57,750
+process غيرها حسب ال policy اللي هو شغال عليها مش
+
+33
+00:02:57,750 --> 00:03:05,470
+هيك و إلا خلينا
+
+34
+00:03:05,470 --> 00:03:12,250
+نفترض إنه في عندي two jobs ال A and ال B كل من هما
+
+35
+00:03:12,250 --> 00:03:17,050
+بدها خمسين في المية من وجهة ال CPUبيدا calculation
+
+36
+00:03:17,050 --> 00:03:24,210
+كام؟ خمسين في المية لكن ال A كيف شغالة؟ بتشتغل
+
+37
+00:03:24,210 --> 00:03:27,630
+عشرة في المية على ال CPU وبعدين بتعمل input output
+
+38
+00:03:27,630 --> 00:03:32,490
+ال input output ال A بتشتغل عشرة miliseconds
+
+39
+00:03:32,490 --> 00:03:36,350
+وبعدين بتطلب إيه؟ اللي هو input output ال input
+
+40
+00:03:36,350 --> 00:03:40,150
+output تبعه برضه بده عشرة miliseconds ليه تثيل
+
+41
+00:03:40,150 --> 00:03:48,190
+المثلة لكن ال Bبس computations على ال CPU بدأت
+
+42
+00:03:48,190 --> 00:03:52,810
+تجدش من وقت ال CPU خمسين millisecond ما بتعملش اي
+
+43
+00:03:52,810 --> 00:03:57,550
+input او output خلينا نشوف كيف الاستغلال تبع ال
+
+44
+00:03:57,550 --> 00:04:03,530
+resources من غير ما يكون في overlap يعني من غير ما
+
+45
+00:04:03,530 --> 00:04:09,770
+نستغل الفترات اللي بيكون فيها ال CPU عادل طبعا لو
+
+46
+00:04:09,770 --> 00:04:13,810
+قلنا ال scheduler اختار انه في الأول يشغل اللي ايه
+
+47
+00:04:15,030 --> 00:04:18,250
+هي اشتغلت لمدة عشر ملي ساكن بعدين في اللحظة هذه
+
+48
+00:04:18,250 --> 00:04:22,310
+طلبت ايش input output بهم اتلاحظ صار ال disk
+
+49
+00:04:22,310 --> 00:04:27,470
+system او ال file system صار شغال بال input output
+
+50
+00:04:27,470 --> 00:04:34,290
+اللي هو الايه لمدة ايش عشر ملي ساكن meanwhile في
+
+51
+00:04:34,290 --> 00:04:40,650
+الأثناء هذه اتلاحظ ان ال CPU is idle is ايش is
+
+52
+00:04:40,650 --> 00:04:46,120
+idle طيبو طبعا لما في اللحظة هذه انتقل ال state
+
+53
+00:04:46,120 --> 00:04:51,040
+تبع ال A من ال running إلى ال blocked مش هيكلا طول
+
+54
+00:04:51,040 --> 00:04:54,420
+الفترة هذه بيكون ال A زي اش is blocked لكن في
+
+55
+00:04:54,420 --> 00:04:57,220
+اللحظة هذه لما .. و اتلاحظ في اللحظة هذه النادينة
+
+56
+00:04:57,220 --> 00:05:03,980
+لمين اللي هو .. ال .. هقول مش هناد ال schedule لأن
+
+57
+00:05:03,980 --> 00:05:07,480
+ال A مش .. لسه مش .. ماخلصش هذا ال scheme الأول
+
+58
+00:05:07,480 --> 00:05:11,710
+يعنيلمّا خلّص ال input أفضل صار جاهز ال state
+
+59
+00:05:11,710 --> 00:05:14,170
+بتاعتي اللي انتقلت في اللحظة هذي من ال blocked إلى
+
+60
+00:05:14,170 --> 00:05:19,010
+مين إلى رهابون و تالي شغالها و اتكرر الكلام هذا
+
+61
+00:05:19,010 --> 00:05:23,760
+لغاية مين لغاية ما اللي ايه completely انتهىخلصت
+
+62
+00:05:23,760 --> 00:05:27,820
+طلعت اعمل كام burst كام CPU burst كام نبضة واحد
+
+63
+00:05:27,820 --> 00:05:31,400
+اتنين تلاتة اربعة خمسة فعلا اخد خمسين milisecond
+
+64
+00:05:31,400 --> 00:05:35,780
+من وجهتي اللي هو ال CPU وعمل input output كام مرة
+
+65
+00:05:35,780 --> 00:05:41,220
+four times واحد اتنين تلاتة اربعة لما خلص ال A ال
+
+66
+00:05:41,220 --> 00:05:43,600
+system اللي جالس في ال schedule غير ال B اضطر يشغل
+
+67
+00:05:43,600 --> 00:05:47,460
+ال A يشغل ال B وانه جولنا ان هو بده بس CPU time
+
+68
+00:05:47,460 --> 00:05:51,310
+فهيشتغل على ال .. للاخرواضح ان هنا في
+
+69
+00:05:51,310 --> 00:05:55,090
+underutilization لل CPU time مش هيك ولا لا في
+
+70
+00:05:55,090 --> 00:06:00,350
+الفترات هذه ال CPU is idle و لما تم اشتغالها من
+
+71
+00:06:00,350 --> 00:06:03,990
+قبل ال automatic system مش هيك ولا لا فطبعا اكيد
+
+72
+00:06:03,990 --> 00:06:17,670
+عاوزة ايش اللي هي حل عاوزة حل لو
+
+73
+00:06:17,670 --> 00:06:22,430
+قلت انامش شغال على أخر policy؟ كانوا أخر واحد
+
+74
+00:06:22,430 --> 00:06:25,210
+أخدنا أنه ناخد .. السبيل بيعطي عشرة millisecond
+
+75
+00:06:25,210 --> 00:06:29,410
+لكل واحد، يعني بيعطي البرس لأوله و لأخره خليني ..
+
+76
+00:06:29,410 --> 00:06:32,450
+أنا نفترض هنا أنه .. خليني أقول أنه الشغال هنا على
+
+77
+00:06:32,450 --> 00:06:35,690
+ال first come first serve، أن الأي أجا جاب من مين؟
+
+78
+00:06:35,690 --> 00:06:39,750
+جاب لي ال B، الأي أجا جاب لياش؟ اللي هو ال B، و
+
+79
+00:06:39,750 --> 00:06:44,060
+تالي لياش؟أجل ايه؟ طار انه يضلوا معاه لغاية ما
+
+80
+00:06:44,060 --> 00:06:47,100
+يخلص كل شي و بعد شوية أجل بيه تمام؟ يعني ممكن بيه
+
+81
+00:06:47,100 --> 00:06:49,440
+يكون أجل اي لحظة بعد ما اللي أجب شوية و ت .. و
+
+82
+00:06:49,440 --> 00:06:51,820
+تبقى انه شغال في ال comfort zone و تضطر يخلي ال بي
+
+83
+00:06:51,820 --> 00:06:56,140
+لياش .. لخل .. هالجهة الحجوة انا هشتغل اللي هي
+
+84
+00:06:56,140 --> 00:07:00,440
+short term to completion short .. shortest term
+
+85
+00:07:00,440 --> 00:07:05,100
+لياش to completionو النباتات دي ال best بتاعتي
+
+86
+00:07:05,100 --> 00:07:07,260
+اللي هي ال a هفترض ان كل واحدة منها عبارة عن sub
+
+87
+00:07:07,260 --> 00:07:11,780
+job عبارة عن اياش job صغير و نباتته معلوم مسبقا و
+
+88
+00:07:11,780 --> 00:07:16,160
+مقداره عشرة miliseconds مقداره اياش عشرة اياش اللي
+
+89
+00:07:16,160 --> 00:07:22,060
+هو mil .. mil .. miliseconds و خدنا نفترض ان ال a
+
+90
+00:07:22,060 --> 00:07:24,440
+and ال b they came at the same time اجوا في نفس ال
+
+91
+00:07:24,440 --> 00:07:29,470
+اياش اللي هو الوجدالجهة ال system it knows على انه
+
+92
+00:07:29,470 --> 00:07:33,310
+ال sub job تبعت ال a لأولاني كام مليون عشرة مليون
+
+93
+00:07:33,310 --> 00:07:37,150
+و بعدين بطلب input output و ال b كام ال b لحالها
+
+94
+00:07:37,150 --> 00:07:39,990
+بده خمسين على بعض بدهاش input output لذلك في الأول
+
+95
+00:07:39,990 --> 00:07:41,770
+هشغل ال means script حسب shortest time to
+
+96
+00:07:41,770 --> 00:07:45,790
+completion ال shortest هي ال sub job اللي هي اللي
+
+97
+00:07:45,790 --> 00:07:54,810
+هي تمام حصل input output هنا و ال a انتقل من ال
+
+98
+00:07:54,810 --> 00:07:59,210
+running إلى ال blockedوواضح انه استدعينا مين ال
+
+99
+00:07:59,210 --> 00:08:04,070
+scheduler اخد decision قرر انه يشغل مين ال B فيش
+
+100
+00:08:04,070 --> 00:08:05,890
+غيرها لكن احسن انه مايشغلش Wallet Action مش هيك
+
+101
+00:08:05,890 --> 00:08:10,770
+وايدان؟ اي نعم في اللحظة هذه صار ال input output
+
+102
+00:08:10,770 --> 00:08:16,310
+تبع ال A is ready ازاي اش؟ is readyوتالى انتقل ال
+
+103
+00:08:16,310 --> 00:08:20,950
+a ال a انتقل من بلوك الى مين الى رانبول تالى صار
+
+104
+00:08:20,950 --> 00:08:24,030
+فى subject بتاعنا ال a بينافس كام مقدار ال time
+
+105
+00:08:24,030 --> 00:08:29,070
+تبعه؟ عشرة و ال b جديش ضايله؟ ضايله أربعين هى شغل
+
+106
+00:08:29,070 --> 00:08:33,030
+ال subject بتاع ال a ولا ال b حسب هى شغل ال a هى
+
+107
+00:08:33,030 --> 00:08:38,990
+شغل ال a مش شكوا لأ شغل مين اللى هو ال a طبعا بعد
+
+108
+00:08:38,990 --> 00:08:44,840
+بشوية طلب كمان input output لذلكيعني هنا بيعمل
+
+109
+00:08:44,840 --> 00:08:49,040
+input اعطط و ال a is blocked و meanwhile ال
+
+110
+00:08:49,040 --> 00:08:52,980
+schedule شغل مين شغل ايه شغل بيه و لا كده تمام
+
+111
+00:08:52,980 --> 00:09:00,820
+واضح انه ال CPU ماجعدش ولا جزء من ال .. ال .. ال
+
+112
+00:09:00,820 --> 00:09:05,680
+ثاني او الوجد عيدل it is fully utilized مشاكله لأ
+
+113
+00:09:05,680 --> 00:09:08,240
+يعني استغلين وقت ال CPU اللي هو completely اللي هو
+
+114
+00:09:08,240 --> 00:09:10,320
+اهم resource of ال system مشاكله لأ اهم resource
+
+115
+00:09:10,320 --> 00:09:11,680
+of ال system اللي هو ايه يا عشان اللي هو ال CPU
+
+116
+00:09:11,680 --> 00:09:15,650
+طبعا الباجي مهم اكيدلكن الرعش عندك .. هو الرعش تبع
+
+117
+00:09:15,650 --> 00:09:18,430
+ال system كله مشاكوها لان .. اي نعم ف it is
+
+118
+00:09:18,430 --> 00:09:20,590
+completely utilized مشاكوها لان it is completely
+
+119
+00:09:20,590 --> 00:09:26,910
+utilized و صار ال issue أفضل بكتير
+
+120
+00:09:49,700 --> 00:09:53,040
+أفضل من كثير و التالي بالطريقة هذه هو خدم الـ
+
+121
+00:09:53,040 --> 00:09:56,360
+interactive jobs مش راكوا الان ال interactive اللي
+
+122
+00:09:56,360 --> 00:09:59,180
+هو jobs معروف يعني بده حسابات جليلة و بعدين input
+
+123
+00:09:59,180 --> 00:10:02,360
+output input من mouse من keyboard من كذا او some
+
+124
+00:10:02,360 --> 00:10:05,280
+output صغير على الشاشة او على file او كذا لان
+
+125
+00:10:05,280 --> 00:10:09,040
+interactive ليهاش اللي هو process لكن ال batch
+
+126
+00:10:09,040 --> 00:10:14,310
+process برضه خدمة هي بمعاشر response timeمظبوط ولا
+
+127
+00:10:14,310 --> 00:10:17,650
+.. هي ماهياش interactive اللي هو اصلا خدمها بيقول
+
+128
+00:10:17,650 --> 00:10:21,450
+انه في الأوقات اللي سيكون فيها اللي هي فاضي اشتغل
+
+129
+00:10:21,450 --> 00:10:26,370
+جزء منه شوفوا هذا .. اين عم .. اشتغل جزء اللي هي
+
+130
+00:10:26,370 --> 00:10:37,830
+منها ال assumption
+
+131
+00:10:37,830 --> 00:10:42,530
+الأخير من الخمسة ال assumptions تبعونااللي هو كان
+
+132
+00:10:42,530 --> 00:10:46,450
+انه .. انه احنا افترضنا انه ال scheduler knows in
+
+133
+00:10:46,450 --> 00:10:50,530
+advance ال length تبع ال job تمام؟ و هذا يمكن
+
+134
+00:10:50,530 --> 00:10:55,770
+أصعبهم هو اللي بيصير في العادة ال length of a job
+
+135
+00:10:55,770 --> 00:11:00,250
+بيكون انه مش عارفه جديش ال job هيشتغل في حالات
+
+136
+00:11:00,250 --> 00:11:06,030
+جليلة بيكون مقروف حزم ال job مسبقا زي مثلا لو في
+
+137
+00:11:06,030 --> 00:11:10,640
+نظام مثلا حساب فواتير في البلدية لكل customerفي
+
+138
+00:11:10,640 --> 00:11:15,220
+أخر الشهر معروف بيطرح رقم كذا ناجس كذا اللي هو
+
+139
+00:11:15,220 --> 00:11:17,480
+الحالي ناجس .. ناجس السابق بيضربه في كذا و
+
+140
+00:11:17,480 --> 00:11:22,200
+بيجمعلها الرسوم المعينة بيطلع الحسم تمام؟ فال task
+
+141
+00:11:22,200 --> 00:11:25,500
+مثلا من هذا القبيل تجربة بيكون معروف جد في ال task
+
+142
+00:11:25,500 --> 00:11:28,440
+اللي هي بدها فعلا من ال .. من ال history اللي هو
+
+143
+00:11:28,440 --> 00:11:33,550
+.. اللي فاتلكن في حالات تانية كتير ال link تبع ال
+
+144
+00:11:33,550 --> 00:11:38,250
+job ما بيكونش known اللي هو in advance تمام؟ و
+
+145
+00:11:38,250 --> 00:11:41,990
+اتلاحظ ان ال algorithm بعتنى زى short job first و
+
+146
+00:11:41,990 --> 00:11:44,090
+short start of completion بيفترض ان في عندهم
+
+147
+00:11:44,090 --> 00:11:47,190
+knowledge مش هيكوا يلا في knowledge مسبقة هو مبنين
+
+148
+00:11:47,190 --> 00:11:52,770
+على فرضية هادى اصلا مش هيكوا يلا ماشي الحال okay
+
+149
+00:11:52,770 --> 00:11:59,880
+فبنها ال gate نشوف نعمل algorithmماعندوش علم مسبق
+
+150
+00:11:59,880 --> 00:12:04,120
+عن ال process جديش اللي هي بدها time و في نفس
+
+151
+00:12:04,120 --> 00:12:07,320
+الوقت بيعمللي optimization ل ال two around time زي
+
+152
+00:12:07,320 --> 00:12:08,980
+shortage of phase و زي shortage of time to
+
+153
+00:12:08,980 --> 00:12:13,540
+completion و في نفس الوقت بيعمللي optimization ل
+
+154
+00:12:13,540 --> 00:12:17,640
+response time جو تالي بيراه أيهاش اللي هو ال
+
+155
+00:12:17,640 --> 00:12:23,420
+interactive processes زي ما رون روبين كان بيعمل،
+
+156
+00:12:23,420 --> 00:12:29,210
+تمام؟ يعني بدي إشي يكون في كل الميزاق، تمام؟يعني
+
+157
+00:12:29,210 --> 00:12:33,050
+بياخد في ال .. في الاعتبار ال interactive و كمان
+
+158
+00:12:33,050 --> 00:12:37,950
+اللي هو إيش ال batch ال batch ال long اللي هي jobs
+
+159
+00:12:37,950 --> 00:12:43,330
+ال long is jobs okay هذا الموضوع تبع ال chapter
+
+160
+00:12:43,330 --> 00:12:45,150
+إيش التالي
+
+161
+00:12:57,680 --> 00:13:01,240
+الألجوريثم أو ال policy تبع شرطها هذا اسمها multi
+
+162
+00:13:01,240 --> 00:13:07,220
+-level feedback queue زى
+
+163
+00:13:07,220 --> 00:13:10,220
+ما قلت لك قبل فشلا هو بيحاول يحل problem مكونة ذات
+
+164
+00:13:10,220 --> 00:13:13,880
+يعني إلها two-fold، one chain بيحاول يعمل
+
+165
+00:13:13,880 --> 00:13:18,780
+automation لـ turn around time كإنه بيعمل running
+
+166
+00:13:18,780 --> 00:13:23,880
+لل short job في أصلما هو الشرط يقفز من وين اعمل
+
+167
+00:13:23,880 --> 00:13:26,900
+automation ل ال 10 around انه الجاسير بيشغل وين
+
+168
+00:13:26,900 --> 00:13:29,440
+اللي هو في الاول من هنا اجري ال automation تبع 10
+
+169
+00:13:29,440 --> 00:13:36,380
+around time واتكلمنا فيهم طبعا لكن بيختلف ان ال
+
+170
+00:13:36,380 --> 00:13:39,420
+mlfq انه مابيعرفش مسبقا ان هذه وضعة short او not
+
+171
+00:13:39,420 --> 00:13:45,520
+ash اللي هو short لكن هشوف كيف الاشي اللي هو بيتم
+
+172
+00:13:45,520 --> 00:13:48,540
+طبعا و في نفس الوقت بعمل automation لمين ل
+
+173
+00:13:48,540 --> 00:13:55,300
+response اللي هوtime ده response is اللي هو time
+
+174
+00:13:55,300 --> 00:13:58,980
+وطبعا اللي بيفتغل تقريبا زي مين ال round ربين عشان
+
+175
+00:13:58,980 --> 00:14:01,220
+يخدم مين interactive اللي هو ال possessors يخدم
+
+176
+00:14:01,220 --> 00:14:04,440
+مين ال attractive ال possessors بيهمها ال response
+
+177
+00:14:04,440 --> 00:14:09,340
+time مش هيك بيهمه ماشي اللي هو response time هنشوف
+
+178
+00:14:09,340 --> 00:14:15,460
+الكلام هذا كيف بيتم إذا نلخص ال problem بدا نعمل
+
+179
+00:14:15,460 --> 00:14:19,470
+design ل skate parkالذي يذكر الـ response time
+
+180
+00:14:19,470 --> 00:14:22,830
+عشان خاطر عملية التعامل التعامل التعامل التعامل
+
+181
+00:14:22,830 --> 00:14:24,210
+التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل
+
+182
+00:14:24,210 --> 00:14:24,210
+التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل
+
+183
+00:14:24,210 --> 00:14:27,030
+التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل
+
+184
+00:14:27,030 --> 00:14:33,150
+التعامل التعامل
+
+185
+00:14:33,150 --> 00:14:33,610
+التع��مل التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل
+
+186
+00:14:33,610 --> 00:14:33,610
+التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل
+
+187
+00:14:33,610 --> 00:14:33,610
+التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل
+
+188
+00:14:33,610 --> 00:14:33,610
+التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل
+
+189
+00:14:33,610 --> 00:14:40,790
+التعامل التعامل التعامل
+
+190
+00:14:40,790 --> 00:14:42,250
+الت
+
+191
+00:14:49,060 --> 00:14:55,960
+كل EQ له priority معين level مافيش two Q's ايه
+
+192
+00:14:55,960 --> 00:14:59,940
+مدسم ايه تختلف ال priority من ال level ل level من
+
+193
+00:14:59,940 --> 00:15:06,500
+ال Q ل Q at any given time ال ready job بتكون في
+
+194
+00:15:06,500 --> 00:15:11,660
+single EQ يعني ماتنفعش ال job بتكون في اكتر من Q
+
+195
+00:15:11,660 --> 00:15:12,480
+at any one time
+
+196
+00:15:15,370 --> 00:15:22,890
+و ال Q الواحد ممكن يكون فيه كذا job طبعا أكيد ممكن
+
+197
+00:15:22,890 --> 00:15:28,290
+يكون و إلا مش هيكون شهد اسمه ايش اللي هو Q الامر
+
+198
+00:15:28,290 --> 00:15:31,310
+ال Q ايه في ايش بيسوي كيف بيشتغل انه بيشتغل في
+
+199
+00:15:31,310 --> 00:15:34,270
+الأول ال jobs اللي لها ايش اللي لها ال highest
+
+200
+00:15:34,270 --> 00:15:38,470
+priority اللي لها ال priority أعلى بيشتغلوا في
+
+201
+00:15:38,470 --> 00:15:44,760
+الأول أكيد عشان يكون في معنى مين لل priorityلكن لو
+
+202
+00:15:44,760 --> 00:15:48,000
+ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال
+
+203
+00:15:48,000 --> 00:15:48,200
+.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..
+
+204
+00:15:48,200 --> 00:15:49,680
+ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال
+
+205
+00:15:49,680 --> 00:15:52,720
+.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..
+
+206
+00:15:52,720 --> 00:15:59,400
+ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال
+
+207
+00:15:59,400 --> 00:16:01,360
+.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..
+
+208
+00:16:01,360 --> 00:16:01,560
+ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال
+
+209
+00:16:01,560 --> 00:16:01,840
+.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..
+
+210
+00:16:01,840 --> 00:16:01,840
+ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال
+
+211
+00:16:01,840 --> 00:16:01,840
+.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..
+
+212
+00:16:01,840 --> 00:16:01,840
+ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال
+
+213
+00:16:01,840 --> 00:16:01,860
+.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..
+
+214
+00:16:01,860 --> 00:16:05,920
+ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..
+
+215
+00:16:05,920 --> 00:16:09,180
+ال .. ال .. ال
+
+216
+00:16:13,820 --> 00:16:18,140
+مش هشغل مين بين لكن if ال priorities are the same
+
+217
+00:16:18,140 --> 00:16:30,940
+of a and b ساعتها they run in around روبين و
+
+218
+00:16:30,940 --> 00:16:36,260
+اللي بيصير زي ما هنشوف ان ال MLFQ خلال ال life تاع
+
+219
+00:16:36,260 --> 00:16:39,680
+تبع ال job ان ال priorities بتتغير مش fixed ماهياش
+
+220
+00:16:39,680 --> 00:16:42,520
+ايش fixed بناء على ال behavior تبعتي اللي هو اللي
+
+221
+00:16:42,520 --> 00:16:47,820
+possessedهيتضح يعني من خلال المحاضرة يمكن المحاضرة
+
+222
+00:16:47,820 --> 00:16:52,360
+اللي جاي اكتر انه اول ما ال process يتخش ال system
+
+223
+00:16:52,360 --> 00:16:56,660
+بديها period معين و بعد كده مع تغير ال بهاجة بتاع
+
+224
+00:16:56,660 --> 00:17:00,660
+ال process ال period بتتغير ممكن تنجس ممكن اش اللي
+
+225
+00:17:00,660 --> 00:17:05,920
+هو تزيد يعني
+
+226
+00:17:05,920 --> 00:17:10,660
+مثلا ممكن اذا لاحظ ال schedule على انه ال process
+
+227
+00:17:10,660 --> 00:17:16,010
+بتسيب ال CPUمرات متكررة من قبل ما يخلص ال quantum
+
+228
+00:17:16,010 --> 00:17:20,630
+تبعها ممكن يفترض انها دي interactive process زى و
+
+229
+00:17:20,630 --> 00:17:22,990
+تطلب input output يعني بديها quantum بتروح قبل ما
+
+230
+00:17:22,990 --> 00:17:26,730
+يخلص تطلب input output فشكلها بتكون ايه؟ اللي هو
+
+231
+00:17:26,730 --> 00:17:32,230
+interactiveفممكن ي .. ي .. ما ي .. ما يجللش ال
+
+232
+00:17:32,230 --> 00:17:34,750
+priority تبعتها لجل ما يجللش ال priority تبعتها أو
+
+233
+00:17:34,750 --> 00:17:38,530
+بل مرات ممكن حتى هيش ي .. هو ي .. يعليها أين عامة
+
+234
+00:17:38,530 --> 00:17:41,690
+عشان يجلل response هيش اللي هو ال time لكن في
+
+235
+00:17:41,690 --> 00:17:45,210
+المقابل لو لجأ ان job بتستخدم ال CPU بشكل اللي هو
+
+236
+00:17:45,210 --> 00:17:47,970
+مكثف من غير ما تقول انه ال output و بقولها دي
+
+237
+00:17:47,970 --> 00:17:52,710
+معانطة شكلها مش .. مش interactive فدي batch و ليش
+
+238
+00:17:52,710 --> 00:17:55,170
+أخليها فوق في ال .. في ال priority العالية، بنزلها
+
+239
+00:17:55,170 --> 00:17:59,490
+تحتهذا بيماشي ال response time بيماشي ال response
+
+240
+00:17:59,490 --> 00:18:04,290
+اللي هو ال time فعلا هتلاقي انه بيراقب ال behavior
+
+241
+00:18:04,290 --> 00:18:14,450
+تبع مين لبسه السلوك اللي هو تبعها و تالي
+
+242
+00:18:14,450 --> 00:18:18,370
+system من هذا القبيل لو انت في لحظة من لحظات طلعت
+
+243
+00:18:18,370 --> 00:18:22,350
+على cues ممكن تلاقيها حاجة تشبه ال issue التالية
+
+244
+00:18:22,350 --> 00:18:28,400
+تلاحظ في ال system هذا فيه كام cueأي نعم اللي فوق
+
+245
+00:18:28,400 --> 00:18:32,640
+خالص ال Q8 هو إيش هو ال highest priority سبعة عجال
+
+246
+00:18:32,640 --> 00:18:37,400
+ستة عجال لغاية ال Q1 هو إيش هو ال lowest currently
+
+247
+00:18:37,400 --> 00:18:42,000
+اتلاحظ في ال system في Q8 في campus system ال A
+
+248
+00:18:42,000 --> 00:18:47,500
+and B ما هتقولهم لسهم إيش priority وكل هتكون شغال
+
+249
+00:18:47,500 --> 00:18:53,760
+عليهم بال round-robinكيو سبعة و ستة خمسة و تلاتة و
+
+250
+00:18:53,760 --> 00:19:00,360
+اتنين RH RMT فاضي انفيشو مش حاليا اربع في C و كيو
+
+251
+00:19:00,360 --> 00:19:03,380
+واحد في مين دي و دي واضح ان مش اللي هوش اللي أنا
+
+252
+00:19:03,380 --> 00:19:12,520
+موجود ايش اللي هي في كيو واحد تلاحظ
+
+253
+00:19:12,520 --> 00:19:16,910
+هنا في system زي هذا مثال هذايعني طول ما ال A و ال
+
+254
+00:19:16,910 --> 00:19:21,290
+B لسه فى ال system هيضلوا شغال عليهم مش هيوصل ل C
+
+255
+00:19:21,290 --> 00:19:26,190
+ولا D، هذه مشكلة بدها علاج و بدها .. بدها انتباه
+
+256
+00:19:26,190 --> 00:19:29,850
+مشكلة لأ، هتشوف كيف بيصير الاشي ان شاء الله
+
+257
+00:19:42,290 --> 00:19:45,710
+خلّيني افترض ان ال load تبعي و هو هيك طبيعي انه
+
+258
+00:19:45,710 --> 00:19:47,910
+يكون mixture عبارة عن خليط من interactive job زي
+
+259
+00:19:47,910 --> 00:19:52,410
+ال batch ياش ال jobs interactive job يعني بتطلب
+
+260
+00:19:52,410 --> 00:19:55,390
+بصفة يعني يعني كل شوية بتطلب input ايش output هاد
+
+261
+00:19:55,390 --> 00:19:57,910
+ال interactive لأنه انت لما تكون قاعد على system
+
+262
+00:19:57,910 --> 00:20:01,570
+على سيفر مثلا و فاتح اللي هو ال online الصفحة
+
+263
+00:20:01,570 --> 00:20:04,970
+تبعدك تبقى على الجامعة تكون ماسك الموز و تقعد لبس
+
+264
+00:20:04,970 --> 00:20:07,010
+الحركة تحت الموز الحركة و clicks هاد كل input مش
+
+265
+00:20:07,010 --> 00:20:10,430
+هيك و انا .. اي نعم و بتطلب من ال system تقوله
+
+266
+00:20:10,430 --> 00:20:13,500
+سجللي واحد في ليه و اعملبروح مديلك output على
+
+267
+00:20:13,500 --> 00:20:16,120
+الشاشة بدي تغير الشاشة او كده هذا output مش هيك
+
+268
+00:20:16,120 --> 00:20:22,000
+واضح فهي طبيعة interactive process فهو ال work
+
+269
+00:20:22,000 --> 00:20:24,740
+load اللي هي mixture of interactive process and
+
+270
+00:20:24,740 --> 00:20:30,040
+batch اللي هو process اللي بدها CPU intensive يعني
+
+271
+00:20:30,040 --> 00:20:36,260
+بدها وقت مكثف من وقت ال CPU حسابات مكثفة تمام بس
+
+272
+00:20:36,260 --> 00:20:40,740
+في الأول خلينا نضيف ال ..بدنا نشوف كيف .. طب ..
+
+273
+00:20:40,740 --> 00:20:44,680
+بدنا نقليها لتغيير ال priority بطلع على ال .. على
+
+274
+00:20:44,680 --> 00:20:48,760
+ال role التالي يعني ال job أول ما تخش لل system
+
+275
+00:20:48,760 --> 00:20:56,800
+بيحطها بال highest priority بال Q الفجاني خالص على
+
+276
+00:20:56,800 --> 00:20:59,380
+إتباع ال system بيقول أنا متأمل أن هتطلع إيهاش
+
+277
+00:20:59,380 --> 00:21:03,360
+Interactive و بدنا نديها response time عالي
+
+278
+00:21:03,360 --> 00:21:07,040
+فبيحطها بال Q الفجاني
+
+279
+00:21:08,210 --> 00:21:11,110
+و بيشتغل على كل اللي في ال queue الفجانى around
+
+280
+00:21:11,110 --> 00:21:15,570
+ربين يعني ال white بيكون جسم ال quanta ال time
+
+281
+00:21:15,570 --> 00:21:18,470
+slices و كل واحدة بتاخد one quantum و يكون عشرة
+
+282
+00:21:18,470 --> 00:21:26,010
+ملي second لكن لو process أخدت عشرة ملي كاملين
+
+283
+00:21:26,010 --> 00:21:28,770
+calculation على ال CPU ماعملش اي input اخر بيقول
+
+284
+00:21:28,770 --> 00:21:32,830
+هي طلعت شكل مش interactive وروح ash بعمل reduction
+
+285
+00:21:32,830 --> 00:21:36,430
+للمين لل period يعني من زرها ال ash ل ال queue
+
+286
+00:21:36,430 --> 00:21:45,720
+التحتتمام؟ اللي هي ال rule أربعي لو .. لو اشتغلت
+
+287
+00:21:45,720 --> 00:21:49,820
+كل quantum اللي اعطاها هي ال scheduler اللي هو S
+
+288
+00:21:49,820 --> 00:21:53,520
+يعني على ال CPU عملت هي ال computations، ماحد
+
+289
+00:21:53,520 --> 00:21:58,040
+بيقول هادش طلعت اياش، طلعت مش اتراكت، طلعت batch،
+
+290
+00:21:58,040 --> 00:22:00,720
+و الواحد بنزل ال period تبعتها، يعني نزل الأكل و
+
+291
+00:22:00,720 --> 00:22:02,340
+اياش اللي هو تحتاني
+
+292
+00:22:05,060 --> 00:22:10,000
+لكن لو قبل ما يخلص الـ Quantum طلبة input و output
+
+293
+00:22:10,000 --> 00:22:14,300
+فهو فعلاً Interactive بقول لأ لازمش أنزلها على
+
+294
+00:22:14,300 --> 00:22:17,800
+جالب يخلصها في نفس الـ Q في نفس ال level نفس ال
+
+295
+00:22:17,800 --> 00:22:23,280
+purity نفس ال Q بيغيّر في ال purity اللي هي تبعتها
+
+296
+00:22:23,280 --> 00:22:27,460
+دعونا نشوف الكلام هذا عن طريق أمثلة هنبدأ في الأول
+
+297
+00:22:27,460 --> 00:22:33,000
+بأمثلة أسهل و هنصعبها شوي شوي طبعا عندي في single
+
+298
+00:22:33,000 --> 00:22:34,660
+running job
+
+299
+00:22:38,530 --> 00:22:45,890
+طلع الفيجر هذا ادت ل ال system job جديد جولة في
+
+300
+00:22:45,890 --> 00:22:53,270
+الاول بيحطها في اي في ال highest فوق اشتغلت شوي ال
+
+301
+00:22:53,270 --> 00:22:57,530
+quantum جديش حدتها هنا يمكن عشرة miliseconds شكله
+
+302
+00:22:57,530 --> 00:23:02,230
+عشر ايوان مروا العشرة من غير ما تطلب input او تطبع
+
+303
+00:23:02,230 --> 00:23:07,790
+نت ومش reactiveنزلها لكيو واحد و ايضا شغلها لان هو
+
+304
+00:23:07,790 --> 00:23:10,410
+مش مضطر يشغلها لان مافيش غيرها مش هكوي لان شغلها
+
+305
+00:23:10,410 --> 00:23:13,570
+كام عشرة .. كام .. كمانيكو انت بعشرة؟ عامل ليه؟
+
+306
+00:23:13,570 --> 00:23:16,330
+عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟
+
+307
+00:23:16,330 --> 00:23:16,950
+عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟
+
+308
+00:23:16,950 --> 00:23:17,090
+عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟
+
+309
+00:23:17,090 --> 00:23:17,150
+عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟
+
+310
+00:23:17,150 --> 00:23:31,650
+عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟ عامل ليه؟ عام
+
+311
+00:23:34,440 --> 00:23:37,760
+هنشوف العلاج هى لسه بدري على الجزيه هاته اه بيغير
+
+312
+00:23:37,760 --> 00:23:40,920
+بعد كده في مكانيزه بيطلعها فوق خليني شوية شوية
+
+313
+00:23:40,920 --> 00:23:44,360
+تمام؟ حاليا بس نفضط انه تغيير في اتجاه واحد بنجس
+
+314
+00:23:44,360 --> 00:23:47,800
+بس اياسه اما بيخليها في نفس المكان او بنجسه او
+
+315
+00:23:47,800 --> 00:23:53,000
+المكان بتخش على مين؟ على الهايسة على ال top تمام؟
+
+316
+00:23:53,000 --> 00:23:56,160
+okay ماشي اللى بتقوله هنعمل ان شاء الله بس لسه
+
+317
+00:23:56,160 --> 00:24:00,500
+بدري المحاضرة جاي ان شاء الله okay
+
+318
+00:24:06,790 --> 00:24:09,890
+بس على job واحد مش مبين لسه البهارة تبع ال system
+
+319
+00:24:09,890 --> 00:24:18,090
+مش هيك و إلا فنشوف
+
+320
+00:24:18,090 --> 00:24:24,030
+كيف ممكن ال .. ال .. ال MLFQ يعمل approximation
+
+321
+00:24:24,030 --> 00:24:29,870
+لشرط ال job فورا لو قلنا في عندي two jobs ال a had
+
+322
+00:24:29,870 --> 00:24:35,170
+a long running CPU intensive تمام بينما ال b is
+
+323
+00:24:35,170 --> 00:24:41,820
+shortageShort Running Interactive Job نفترض أن الـ
+
+324
+00:24:41,820 --> 00:24:45,220
+A جاءت لـ System قبل اللي هو الـ B و بعد شوية جاءت
+
+325
+00:24:45,220 --> 00:24:49,420
+مين؟ جاءت الـ A اللي هي الـ B نشوف كيف الـ M اللي
+
+326
+00:24:49,420 --> 00:24:52,060
+في الـ Q هعمل approximation لمين للـ Short Job
+
+327
+00:24:52,060 --> 00:24:59,680
+First طلع الفجر التالي يعني
+
+328
+00:24:59,680 --> 00:25:04,560
+هنا في الفجر الجزء هو مش موضحه لأن في الفجر اللي
+
+329
+00:25:04,560 --> 00:25:08,370
+جابله احنا وضحناهافي الأول اشي اجت ال a ل system
+
+330
+00:25:08,370 --> 00:25:12,190
+في الأول اشي اجت ال a ل system طبعا اول مرة هيحطها
+
+331
+00:25:12,190 --> 00:25:17,030
+وين في q2 حد يهواني كوانتر و مش هتخلص هنزل لمين ل
+
+332
+00:25:17,030 --> 00:25:21,550
+q1 كمان كوانتر و مش هتخلص هنزل لمين ل q0 ماترسط
+
+333
+00:25:21,550 --> 00:25:28,470
+على مين ل q0 اشتغل ال a في q0 لغاية ال t main
+
+334
+00:25:28,470 --> 00:25:35,880
+لغاية ال time main راح ال b اجتطبعا يحطه بمعينه دي
+
+335
+00:25:35,880 --> 00:25:40,860
+تحط وين؟ Q2 هيفترض انه اياش انه interactive طبعا
+
+336
+00:25:40,860 --> 00:25:45,160
+فعلا الشغال يلجط مين؟ اللي هو ال B ل body عشرة
+
+337
+00:25:45,160 --> 00:25:50,120
+ميلي سكن one quantum لكن ما خلصش طبعا يضطر ينزله
+
+338
+00:25:50,120 --> 00:25:55,940
+مين؟ ل Q1 لكن Q1 priority اكتر من مين؟ من ال
+
+339
+00:25:55,940 --> 00:26:01,130
+result هشغل برضه مين؟ بال B كمان one quantumراح ال
+
+340
+00:26:01,130 --> 00:26:07,250
+B خلص و طلع من ال system اي نعم و راح بعد كده كمل
+
+341
+00:26:07,250 --> 00:26:12,570
+مين فعلا واضح انه بشكل واشر انه انه انه انه ان ان
+
+342
+00:26:12,570 --> 00:26:13,650
+ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان
+
+343
+00:26:13,650 --> 00:26:13,790
+ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان
+
+344
+00:26:13,790 --> 00:26:13,930
+ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان
+
+345
+00:26:13,930 --> 00:26:15,170
+ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان
+
+346
+00:26:15,170 --> 00:26:16,290
+ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان
+
+347
+00:26:16,290 --> 00:26:17,610
+ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان
+
+348
+00:26:17,610 --> 00:26:17,610
+ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان
+
+349
+00:26:17,610 --> 00:26:17,610
+ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان
+
+350
+00:26:17,610 --> 00:26:17,610
+ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان
+
+351
+00:26:17,610 --> 00:26:17,910
+ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان ان
+
+352
+00:26:17,910 --> 00:26:18,030
+ان
+
+353
+00:26:29,350 --> 00:26:33,970
+اللي هو time و بعدين هاد .. هاد بيبقى ملاحقين عليه
+
+354
+00:26:33,970 --> 00:26:39,110
+يعني هاد جاعد في ال system و ماتعطلش كتير صح و لا؟
+
+355
+00:26:39,110 --> 00:26:42,670
+okay ماشي طيب
+
+356
+00:26:58,180 --> 00:27:03,040
+والتالي واضح انه ال system انه بيشتغل من غير ما
+
+357
+00:27:03,040 --> 00:27:08,880
+يكون عنده علم عن ال process جداش بدها time كل
+
+358
+00:27:08,880 --> 00:27:11,920
+الفرضية اللي بيفترضها انه .. انه الاشي اول ما ييجي
+
+359
+00:27:11,920 --> 00:27:16,380
+انه interactive صح ولاد ذلك بيحطه بال Q الفجادة و
+
+360
+00:27:16,380 --> 00:27:18,980
+الله تبينله بعد اشهر من السلوك المبهب يعني انه ما
+
+361
+00:27:18,980 --> 00:27:22,790
+هوش interactive بينزلوا تحت مش مشكلةأنا في الأول
+
+362
+00:27:22,790 --> 00:27:26,110
+ببحث عن وظام زى ما تقول لكن لو وظام طلع مش في محله
+
+363
+00:27:26,110 --> 00:27:32,950
+بروحش نزل ال process لل queue اللى هو اللى تحت مش
+
+364
+00:27:32,950 --> 00:27:37,830
+هيك و لا لكن
+
+365
+00:27:37,830 --> 00:27:41,570
+لحد تلان ال processes ماكانش بتعمل input output
+
+366
+00:27:41,570 --> 00:27:50,010
+كنا في rule أربعة بى كنا إذا ال processطلبة input
+
+367
+00:27:50,010 --> 00:27:55,130
+output قبل ما ال quantum يخلص هل .. لأ بيخليها في
+
+368
+00:27:55,130 --> 00:27:59,570
+نفس ال .. نفس ال priority مش هيك ولا لأ مات بنزلها
+
+369
+00:27:59,570 --> 00:28:03,190
+إذا ال quantum انتهى مجرد ما يطلب input و output
+
+370
+00:28:03,190 --> 00:28:05,570
+معناه ان نفس ال reactor بينزل ال priority تبعتها
+
+371
+00:28:05,570 --> 00:28:12,110
+مش هيك ولا لأ اين انا خلينا نشوف كيف يشتغل طلعلي
+
+372
+00:28:12,110 --> 00:28:13,590
+على ال figure التالي
+
+373
+00:28:21,810 --> 00:28:27,330
+برضه again خلينا نفترض ان هو possess ل black انه
+
+374
+00:28:27,330 --> 00:28:36,350
+في الأول اجت على اتنين ما نزلت تحت هنا تمام بعدين
+
+375
+00:28:36,350 --> 00:28:47,150
+راح اجل ال B طبعا هحطه في Q2 شغله شوية و قبل ما
+
+376
+00:28:47,150 --> 00:28:53,400
+يخلص ال quantum تبعه راح طلب input outputيبقى
+
+377
+00:28:53,400 --> 00:28:58,240
+حاسيب و يشغل في مين؟ في الـ A بعد الفترة بلاك هذه
+
+378
+00:28:58,240 --> 00:29:04,200
+ال A is running و ال B بيستنى مين؟ ال input و
+
+379
+00:29:04,200 --> 00:29:09,960
+output بعدين في اللحظة هذه هنا راح ال input output
+
+380
+00:29:09,960 --> 00:29:18,130
+تبع ال B صار complete جاهزهو راح قدله برس تانية و
+
+381
+00:29:18,130 --> 00:29:20,330
+راح يظل في نفس ال queue ماشتغلش في ال queue هذا
+
+382
+00:29:20,330 --> 00:29:24,010
+مشكلة لان هو طلب ال input out و جاب ال quantum
+
+383
+00:29:24,010 --> 00:29:27,790
+تابعه يخلص شغال ال بيه كمان ايش؟ لذلك تلاحظ الفترة
+
+384
+00:29:27,790 --> 00:29:31,790
+هذه اللي هو ال grey اللي ال بيه فيها شغال تقابل
+
+385
+00:29:31,790 --> 00:29:35,510
+الفترة البيضة هذه، تمام؟ يعني هنا في الفترة البيضة
+
+386
+00:29:35,510 --> 00:29:39,140
+ال is that running مشكلة لمن ال running؟اللي هو ال
+
+387
+00:29:39,140 --> 00:29:43,160
+B الفترة هادى اللى هى ال white فى ال Q2 يقبلها ياش
+
+388
+00:29:43,160 --> 00:29:47,020
+الفترة هادى يمكن تمام بيكون فيها ال A هو ياش اللى
+
+389
+00:29:47,020 --> 00:29:52,920
+شغال راح ال A راح برضه مرة تانية جاب الملك واتم
+
+390
+00:29:52,920 --> 00:29:58,260
+يخلص طلب input output لذلك هسيب بلقته مش ال bare
+
+391
+00:29:58,260 --> 00:30:03,120
+mean اللى هو ال B اول ما يجهز ال input output تبع
+
+392
+00:30:03,120 --> 00:30:09,190
+ال B هيسيب ال A ويروح يكمل في meanال B and so on
+
+393
+00:30:09,190 --> 00:30:15,090
+اتلاحت في جميع المرات اللي ال B طالع فيها input
+
+394
+00:30:15,090 --> 00:30:19,190
+output دلوا في ال Q2 لأن فيهم كلهم كانوا بيطلب
+
+395
+00:30:19,190 --> 00:30:22,170
+input output قبل ما ليهاش ما ال quantum اتخلص او
+
+396
+00:30:22,170 --> 00:30:25,050
+التالي interactive اتخلص او التالي ايهاش
+
+397
+00:30:25,050 --> 00:30:31,250
+interactive هذا اللي هو اللي بيصير مش هيك ولا
+
+398
+00:30:43,930 --> 00:30:51,930
+والتالي واضح ان ال MFPU بيخدم كويس ال jobs ال
+
+399
+00:30:51,930 --> 00:31:03,590
+response time بيكون صغير لكن
+
+400
+00:31:03,590 --> 00:31:11,030
+لحد
+
+401
+00:31:11,030 --> 00:31:17,020
+الآن ال scheme تبعناماهواش خالي من ال problems،
+
+402
+00:31:17,020 --> 00:31:20,620
+احنا على جد اللي هي single interactive job اللي
+
+403
+00:31:20,620 --> 00:31:25,060
+بيه مش الحال، افترض انه في عندي stream of short
+
+404
+00:31:25,060 --> 00:31:31,020
+jobs، interactive jobs، يعني sale، مش هيوصل ل ال
+
+405
+00:31:31,020 --> 00:31:37,130
+Q0 بالمرة، لو في عندك stream of short jobsهيظلهم
+
+406
+00:31:37,130 --> 00:31:41,610
+في Q2 لما ال B يطلب input output هيلاجى بدالك
+
+407
+00:31:41,610 --> 00:31:45,830
+يغيروا ال C short هيشتغل في ال C لما ال C يطلب
+
+408
+00:31:45,830 --> 00:31:49,050
+input output هيلاجى ال D لما ال D يطلب input
+
+409
+00:31:49,050 --> 00:31:53,690
+output هيلاجى ال B الرجع ready و ال input اعتقد هو
+
+410
+00:31:53,690 --> 00:31:58,790
+ساعات جاهزة فهتلاجى اللي هو ال system شغال راود
+
+411
+00:31:58,790 --> 00:32:02,980
+روبين between short processors ومش هيقدراللي ينتبه
+
+412
+00:32:02,980 --> 00:32:10,360
+ويديع دول sum of ال CPU و ال time و التالي بنقول
+
+413
+00:32:10,360 --> 00:32:16,180
+على انه صار في الحاله دي starvation صار ايش؟
+
+414
+00:32:16,180 --> 00:32:23,820
+starvation ايش starvation؟ يعني مجاعة تمام؟ يعني
+
+415
+00:32:23,820 --> 00:32:27,480
+ال processors اللي تحت اللي في ال levels اللي تحت
+
+416
+00:32:27,480 --> 00:32:35,910
+they starve يعني هتموت جوعاايش الأكل تبعها؟ ال CPU
+
+417
+00:32:35,910 --> 00:32:42,170
+مش لاجيه ال CPU طبعا ولا مش لاجيه معناته بده علاج
+
+418
+00:32:42,170 --> 00:32:47,730
+مش شكوا لا بده علاج هذه أول problem تاني problem
+
+419
+00:32:47,730 --> 00:32:51,730
+ممكن واحد يقعد يلعب بالاشكال يتحالي على ال
+
+420
+00:32:51,730 --> 00:32:57,150
+schedule مش همو schedule gaming يقعد يتلعب كيف؟
+
+421
+00:32:59,200 --> 00:33:03,160
+إن واحد developer بيكون مثلا عارف ال system اللي
+
+422
+00:33:03,160 --> 00:33:07,840
+هو شغال عليه ال policy إنه شغال MLFQ بشكل وصفناه
+
+423
+00:33:07,840 --> 00:33:13,760
+لها حتى الآن وعارف إن ال process إذا طلبة info out
+
+424
+00:33:13,760 --> 00:33:16,480
+جاب الملكي واتر بيخلص بيخليها في نفس ال level
+
+425
+00:33:16,480 --> 00:33:20,280
+بينزل ال report تبعتها و بينما هو طبيعة ال process
+
+426
+00:33:20,280 --> 00:33:24,360
+تبعته انه CPU intensive في ال calculations كلها
+
+427
+00:33:24,360 --> 00:33:28,140
+مداش info out تقريبابقول بسيطة انا كل ما اخد و
+
+428
+00:33:28,140 --> 00:33:31,560
+اعرف ال quantum عشرة ملي جاب ال .. كل ما ال .. ال
+
+429
+00:33:31,560 --> 00:33:34,760
+skills والديني quantum تمام؟ طبعا في system course
+
+430
+00:33:34,760 --> 00:33:36,740
+عن طريقها ممكن نطلب ال .. التعب توعي ال system
+
+431
+00:33:36,740 --> 00:33:40,400
+يعرف كدهش اشتغل تمام؟ بصي في دوري جاب ال .. ما ال
+
+432
+00:33:40,400 --> 00:33:44,420
+.. ما ال quantum خلاص بشو .. بشوي بروح و طالب
+
+433
+00:33:44,420 --> 00:33:48,600
+input او اي اشي وهم افتحلي file اكتبلي هذا اي حاجة
+
+434
+00:33:48,600 --> 00:33:53,150
+تمام؟و التالي ضمن انه مش هينزل ال level تبعه مش
+
+435
+00:33:53,150 --> 00:33:58,050
+هيقولها هيظلوا في نفس ال level و هيعطيه quantum
+
+436
+00:33:58,050 --> 00:34:01,670
+تاني طبعا بيشتراك مع التاني لو في غيره مش مشكلة
+
+437
+00:34:01,670 --> 00:34:06,970
+طبعا لو في غيره نفس ال clue طبعا و بعدين برضه في
+
+438
+00:34:06,970 --> 00:34:10,550
+ال quantum التاني جابله بشوية bottle of came out
+
+439
+00:34:10,550 --> 00:34:15,690
+اي شي وهم يعني بيخدع العمال بيعمل gaming بلعب على
+
+440
+00:34:15,690 --> 00:34:22,900
+ال CPUبيرهم انه بده input out و هو مابيدهوش عشان
+
+441
+00:34:22,900 --> 00:34:26,040
+يظلوا يقعدوا و ياخدوا من واجهة ال .. ال CPU
+
+442
+00:34:26,040 --> 00:34:32,820
+بالطريقة هذه عمل ضررين، انه عمال اللي بياخد ملابسه
+
+443
+00:34:32,820 --> 00:34:36,940
+بشكل unfair، مظلوط لأ، كمان اشي كلف ال system ..
+
+444
+00:34:36,940 --> 00:34:40,870
+system codesيعني ال calls هذه بتاخد وقت صح مش كتير
+
+445
+00:34:40,870 --> 00:34:44,330
+بس طلب من ال system شغلة و ال system اتباهله و
+
+446
+00:34:44,330 --> 00:34:46,370
+اعمله افتحله ال file كتابله ال file جير من ال ..
+
+447
+00:34:46,370 --> 00:34:47,950
+من ال .. من ال keyboard من الفايل و كده و هو
+
+448
+00:34:47,950 --> 00:34:54,690
+مابيدهوش ايش هذا اصلا تمام فمعناته مابيدها حل هذي
+
+449
+00:34:54,690 --> 00:35:00,850
+بيسموه ايش اللي يستخدمه ال gaming تمام كمان في
+
+450
+00:35:00,850 --> 00:35:06,250
+problem تالتة اللي هو ايش
+
+451
+00:35:10,990 --> 00:35:15,690
+لو قاية process مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا
+
+452
+00:35:15,690 --> 00:35:18,910
+مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا
+
+453
+00:35:18,910 --> 00:35:23,850
+مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا مثلًا مثلن
+
+454
+00:35:23,850 --> 00:35:28,350
+مثلن
+
+455
+00:35:28,350 --> 00:35:29,010
+مثلن مثلن مثلن مثلن مثلن مثلن مثلن مثلن مثلن مثلن
+
+456
+00:35:29,010 --> 00:35:29,330
+مثلن مثلن مثلن مثلن مثلن مثلن مثلن مثلن مثلن مثلن
+
+457
+00:35:29,330 --> 00:35:29,330
+مثلن مثلن مثلن مثلن مثلن مثلن مثلن مثلن مثلن مثلن
+
+458
+00:35:29,330 --> 00:35:30,050
+مثلن مثلن مثلن مثلن مثلن مثلن مثلن مثلن مثلن مثلن
+
+459
+00:35:30,050 --> 00:35:36,930
+مثلن مثلن مثلن
+
+460
+00:35:36,930 --> 00:35:42,810
+مثلنتمام؟ هتنزل تحت خالص، اذا خلصت مرحلة ال batch
+
+461
+00:35:42,810 --> 00:35:48,410
+و خشت في مرحلة ال traction، هتبقى تحت، ماسكين، لو
+
+462
+00:35:48,410 --> 00:35:53,650
+طلب مليون info، هتبقى تحت، اذا بدها .. اذا لازم
+
+463
+00:35:53,650 --> 00:35:56,350
+هتحل، هلاجي الحل انه يرفعها بعد كده، هتشوف ايش
+
+464
+00:35:56,350 --> 00:36:01,510
+هيعمل، هتسوي، اذا مش حل برضهإذا لازم الـ scholar
+
+465
+00:36:01,510 --> 00:36:03,590
+يشوف برضه ال behavior دايما على طول يراقب إيش اللي
+
+466
+00:36:03,590 --> 00:36:07,770
+هو ال behavior لو اتغير ال behavior انه كانت باشر
+
+467
+00:36:07,770 --> 00:36:10,650
+وصارت interactive لازم يغير في ال priority مش
+
+468
+00:36:10,650 --> 00:36:14,990
+هيكوها لأ عشان يجلل اللي هو response time اتلاحظت
+
+469
+00:36:14,990 --> 00:36:17,550
+الأن ال feedback ال multi level feedback في
+
+470
+00:36:17,550 --> 00:36:24,010
+problems مش هيكوها لأ بدها بدها حلول بدها إيش اللي
+
+471
+00:36:24,010 --> 00:36:29,260
+هو حلولالمرة جاى بإذن الله بنشوف احنا إيش الحلول،
+
+472
+00:36:29,260 --> 00:36:31,720
+لإن واحنا عندي طلبات خلصنا لغاية هنا ان شاء الله،
+
+473
+00:36:31,720 --> 00:36:33,820
+ماشي؟ سأعطيك والعكس
+