AlmofidBdarija/x5j-OvV1Ly0.srt

1
00:00:00,200 --> 00:00:30,200
مرحبا بكم فحلقة جديدة من سلسلة تاريخ ملوك الفراعنة. في الجزء الأول تاع هاد الحلقة هادي كنا هضرنا على كيفاش

2
00:00:30,200 --> 00:00:40,200
ان مصر كانت حضارة محافظة لآلاف السنين. كيفاش بقات محتفظة على نفس المعايير الفنية لآلاف السنين? كيفاش بقات محافظة على نفس الهيكل

3
00:00:40,200 --> 00:00:50,200
السياسي والعسكري لآلاف السنين. وكيفاش انها بقات محافظة على نفس الدين? ونفس الألهة لآلاف السنين. وكنا قلنا ان

4
00:00:50,200 --> 00:01:00,200
الأساسية نتاع الدولة المصرية ديك الساعة لي ايلا طاحت شي ركيزة منهم تاطيح الدولة كاملة هي الدين والجيش وفرعون

5
00:01:00,200 --> 00:01:10,200
اجي دابا نهضرو على اخناتون اللي غادي يحاول يقلب لينا كلشي. بان اخناتون كان سميتو امين حوتب التالت. وكان من الاسرة رقم تمنطاش

6
00:01:10,200 --> 00:01:20,200
نفس السلالة د الاسرة لي حكمات فيها حتشبست. هاد امين حوتي في التالت كان واحد من اعظم الفراعنة نتاع الاسرة تمنطاش. ومصر كانت في

7
00:01:20,200 --> 00:01:24,550
ديالها في العهد ديالو هاد امين حوتة بالتالت فاش غادي يشرف

8
00:01:24,600 --> 00:01:34,600
غادي يحط ولدو كوصي شريك معاه في الحكم فهاديك الساعة فاش تتكون الامور السياسية مرتابكة شوية اولا فرعون شرف اولا مرض كان تيدير

9
00:01:34,600 --> 00:01:44,600
الوصي يشريك لي غادي يتعاون معه في الحكم وباش تا الى طرات له شي حاجة يكون معروف شكون غايحكم موراه وماتنوضش البلبلة هاد الوصي الشريك هو لي تيولي تيقود العسكر مثلا

10
00:01:44,600 --> 00:01:46,750
فحالة الا فرعون شرف

11
00:01:46,850 --> 00:01:56,850
الخبراء فاش درسوا السنان نتاع امين حوت بالتالت من المومياء ديالو لقاو انها كانت فواحد الحالة يرثى لها فيها بارامو كانوا سنانو مسوسين

12
00:01:56,850 --> 00:02:06,850
وخامجين وكلهم مشاكل وغالب الظن انه كان ديما فيه الحريق وكان ديما خصو يبنجهم وهاديك الساعة كانوا تيحيدو الحريق نتاع السنان شوية يا اما

13
00:02:06,850 --> 00:02:10,800
روج يا اما بالأفيون الأفيون را كان بدا ديك الساعة

14
00:02:10,850 --> 00:02:20,850
فغالب الظن انه كان ملهي بالحريق والمشاكل دالسنان ديالو وماكانش قاد يسير مصر يوميا وهادشي اللي غادي يخليه يتاخد الولد ديالو امينحوت

15
00:02:20,850 --> 00:02:25,300
الرابع كوصي شريك معاه. هاد امين حوت بالرابع

16
00:02:25,350 --> 00:02:35,350
وهو اللي غادي يبدل السمية ديالو من بعد لأخناتون. واحد الحاجة غريبة على هاد امين حوت بالرابع اللي هو اخناتون هو انهم ما عمرو جبدو حسو

17
00:02:35,350 --> 00:02:39,350
والتماثيل نتاع الاسرة الملكية حتى تولى الحكم

18
00:02:39,450 --> 00:02:49,450
بحالا مكانوش تيعتارفو بيه اصلا انه عضو من الاسرة اولا كانوا تيحشمو يوريوه للناس. كان عندو واحد خوه كبر منو هو لي كان خصو يولي فرعون. ولكن

19
00:02:49,450 --> 00:02:59,450
غادي يموت بكري علماء الآثار كانوا جبدوا واحد المجموعة نتاع التماثيل اللي فيها الأسرة ديالهم كاملة مجموعة فيها امنحوت والثالث مع الوليدات

20
00:02:59,450 --> 00:03:09,450
مع الزوجة العظمى ديالو والزوجات لخرينات ديالو وكلهم مكتوبين سمياتهم ولا منحوتين سمياتهم تما ولكن امنحوتو بالرابع مكاينش تما

21
00:03:09,450 --> 00:03:19,450
السمية ديالو ما مدكوراش تما. من بعد غادي نعرفو علاش. المهم غادي يحكم مع باه واحد المدة تقريبا ربع سنين. اللي كانت الأمور غادا فيها عادية

22
00:03:19,450 --> 00:03:29,450
غادي يموت باه ومع ذلك غادي يكمل الحكم بطريقة عادية. غادي يكمل البني نتاع داكشي لي بدا باه قبل منو. وغتبقى الأمور غادا بنفس الطريقة المصرية

23
00:03:29,450 --> 00:03:39,450
تقليدية لواحد المدة نتاع خمس سنين. ولكن في العام الخامس من بعد الحكم ديالو من بعد الموت نتاع باه غادي تبدا الأمور تتغير

24
00:03:39,450 --> 00:03:49,450
غادي يبدل سميتو من امين حوتة بالرابع لأخناتون الأسماء هاديك الساعة كانت مهمة حيت كان عندها معاني دينية

25
00:03:49,450 --> 00:03:59,450
امنحوتب امن تتعني امون. الإله امون. او حوتب تتعني راضي اولا عاجبو الحال. امنحوتة تتعني الإله

26
00:03:59,450 --> 00:04:04,550
امون راه راضي وعاجبو الحال. السمية الجديدة ديالو اخناتون

27
00:04:04,650 --> 00:04:14,650
تتعني في سبيل اتون اولا الروح الحية لآتون هاد الإله آتون كان واحد الإله صغيور ما عندوش اهمية كبيرة عند القدماء

28
00:04:14,650 --> 00:04:24,650
المصريين هاديك الساعة كان واحد الإله لي تيرمزو ليه بقرص الشمش خارجة منو الأشعة وأخناتور مغاديش يغير غي السمية ديالو بل غادي يحاول يغير الدين

29
00:04:24,650 --> 00:04:34,650
الديانة كلها نتاع مصر. فأخناتون غادي يقوليهم جميع الألهة لخرى لي تتعبدو. مكايناش. كاين اله واحد سميتو اتولد

30
00:04:34,650 --> 00:04:45,850
تدات مدام وهادشي علاش اخناتون هو اول موحد فالتاريخ تنعرفوه هادشي كان قبل الديانات الابراهيمية الحاجة التانية اللي غادي يبدلها

31
00:04:45,850 --> 00:04:55,850
هاد اخناتون وهي المعايير الفنية عقلتو قلنا ان المعايير الفنية بقات هي هي لآلاف السنين فمصر. ففرعون متلا كان ديما تيتنحت فالعجز نتاع الشباب

32
00:04:55,850 --> 00:05:05,850
الاب ديالو العضلات مفتولة الوجه نقي الوقفة ديما نفس الوقفة واحد الرجل القدام والرجل اللور اخناتون فاش غادي يجيب النحاتة لي غينحتوه ما غاديش

33
00:05:05,850 --> 00:05:12,300
يحتافض على نفس المعايير غادي يقول لهم نحتوني كيما انا. فالتماثيل اللي لقاو ديالو

34
00:05:12,400 --> 00:05:22,400
تيكون مثلا الوجه طويل داير بحال وجه العود ولا وجه الزرافة. العينين ديالو منحوتين مجبدين الفوق مخالفة تماما للمعايير القديمة. وكان منحوت عندو الطحين

35
00:05:22,400 --> 00:05:32,400
مشى وعندو البوط واسع بحال تاع العيالات بل حتى فالسدر ديالو كاينة اشارات انه بحالا كانوا عندو البزازل الجسد ديالو منحوت بحالا كان شي خونتة

36
00:05:32,400 --> 00:05:35,800
الا شفتي غي الجسد ماتعرفوش واش ذكر ولا نتوة

37
00:05:35,850 --> 00:05:45,850
اذن اخناتون كالجسد ديالهم وغالب الظن ان هذا هو السبب علاش مكانش موجود في التماثيل مع الاسرة الملكية ديك الساعة بحالا كانوا

38
00:05:45,850 --> 00:05:55,850
تيخبعوه بحالا كانوا تيحشمو يوريوه للعالم ولكن دابا غادي يقولبهم بقا بوحدو هو الوحيد لي عندو الشرعية الملكية دابا وماكاينش

39
00:05:55,850 --> 00:06:03,200
اش بديل اخر? اجي نشوفو دابا هاد التغييرات لي دار شنو هي الآثار ديالها على المجتمع المصري ديك الساعة

40
00:06:03,250 --> 00:06:13,250
كيما كنا قلنا راه نفس الالهة كانت تتعبد في مصر الالاف السنين عندك الاف نتاع المعابد مخصصة لهاد الالهة هادي عندك الاف

41
00:06:13,250 --> 00:06:23,250
في الكهنة لي تيآمنو وتيطبقو هاد التقاليد هادي. عندك الشعب كلو لي شرف من صغرو وهو تيامن وتيعبد هاد الألهة هادي

42
00:06:23,550 --> 00:06:33,550
فإلى جيتي فلحظة وبغيتي تحيد الألهة لخرى كولها اش غادي يطرا لهاد الآلاف نتاع الكهنة? اش غادي يطرا لهاد الآلاف نتاع المعابد? اش غادي يطرا لهاد

43
00:06:33,550 --> 00:06:36,650
الشعب هذا لي متيعرفش هاد الدين الجديد

44
00:06:36,900 --> 00:06:46,900
اخناتون مغاديش يعقل عليهم غادي يحاول يسدهم وغادي يحاول يقطع عليهم الرزق ديالهم. الجانب العسكري تا هو نفس الشيء. اخناتون مكانش مسوق

45
00:06:46,900 --> 00:06:56,900
تماما ما باغي يتحارب ما باغي يقود جيش. غادي يهمل الجيش وغيتكونسونطرا غي على هاد الدين هذا ديالو. اخناتون غادي يبدل

46
00:06:56,900 --> 00:07:00,000
كائز كلها علاش كانت وقفات الدولة المصرية

47
00:07:00,100 --> 00:07:10,100
والشعبية ديالو طاحت مزيان الشعب مكانش تيحملو الجيش مكانش تيحملو المعابد والكهانة مكانوش تيحملوه اخناتون وصلات به الدرجة كاع

48
00:07:10,100 --> 00:07:20,100
انه سمح فطيبة اللي كانت هي العاصمة الدينية دمصر وغادي يمشي لواحد البلاصة اخرى ويحاول يبني مدينة وعاصمة دينية جديدة تما

49
00:07:20,100 --> 00:07:30,100
فغادي يهاجر من طيبة هو والمرا ديالو المرا ديالو كانت واحد مشهور فتاريخ الحضارة المصرية المرا ديالو هي نيفيرتيتي

50
00:07:30,100 --> 00:07:40,100
فشكل فهو وجه العود لا زين لا مجي بكري مزوج بالرمز نتاع الجمال في العالم

51
00:07:40,100 --> 00:07:50,100
الزواج بيناتهم كان ناجح وكانوا عندهم الوليدات. المهم غادي يخرجوا من طيبة غادي يمشيو واحد تلتمية كيلومتر تقريبا للشمال. واحد البلاصة سميتها

52
00:07:50,100 --> 00:08:00,100
العمارنة واحد البلاصة لي كانت خاوية وما عمر شي الهة تعبدات فيها تما ما عمر شي واحد سكن تما من قبل وغادي يبني فيها مدينة كاملة

53
00:08:00,100 --> 00:08:10,100
لا مدينة دينية فشكون لي غادي يمشي معاه ويتبعو لهاد المدينة الجديدة هما الناس لي مكان عندهم ميخسرو هاديك الساعة فالناس لي كان لاباس عليهم او

54
00:08:10,100 --> 00:08:20,100
اولا الناس لي كانت عندهم مرتبة زوينة في المجتمع المصري. مستقرة مرتاحة في الحياة ديالها مرتاحة في الدين ديالها. بانية القبر ديالها

55
00:08:20,100 --> 00:08:30,100
ديك الساعة كانوا الناس تيبنيو القبر قبل ما يموتوا ما غاديش يتبعوه. غادي يتبعوه الفقراء غادي يتبعوه الناس اللي ما كانوش اصلا ناجحين في المدينة القديمة. غا يتبعوا

56
00:08:30,100 --> 00:08:40,100
الناس اللي كانوا ساخطين على الوضعية غادي يمشيو لهاد المنطقة نتاع تال العمارنة وغادي يبنيو مدينة جديدة من الزيرو. فهاد المدينة الجديدة

57
00:08:40,100 --> 00:08:50,100
كان عزيز عليه انه يحط لوحات كبيرة منقوشة. واحد من هاد النقوش لي باين ليكم دابا في التصويرة غادي يكتب فيه اخناتون راه الإله اتون

58
00:08:50,100 --> 00:08:57,150
هو اللي وراني فين غادي نبني ففواحد الحلمة ديالو فين غيوريه الإله فين غادي يبني مكتوب تما كذلك

59
00:08:57,200 --> 00:09:07,200
غادي نبني المدينة وما عمرني غادي نسمح فيها ولا غادي نخرج منها ما عمرني غانمشي للشمال وماعمرني غانمشي للجنوب ماعمرني غانمشي للشرق

60
00:09:07,200 --> 00:09:09,350
معمرني غنمشي للغرب

61
00:09:09,500 --> 00:09:19,500
بغا يدير ليهم هنا بت هنا نبت. فرعون الى دار هاد القضية بصح يعني ماعمرو غادي غادي يقود العسكر. مغاديش يقد يسير مصر. يعني بحالا

62
00:09:19,500 --> 00:09:29,500
داير المنفى لراسو براسو فأخناتون غادي يسمح في القيادة السياسية وفي القيادة العسكرية وغيبقى مكونسونطري غي على الدين ديالو علماء

63
00:09:29,500 --> 00:09:39,500
الآثار لقاو بعض الرسائل اللي كانوا تيصيفطو السفراء دمصر في المناطق الخارجية. بزاف د الرسائل عامرة غي بالشكاوي. راه ما بقاوش الناس تيحتارمونا دابا

64
00:09:39,500 --> 00:09:49,500
راه ولاو تيهاجمو لينا الديور ديالنا دابا عافاك ايلا ما صيفط الجيش يعاونا شوية اخناتون تيدير عين ميكا ما عمرو جاوبهم ولا سوق ليهم

65
00:09:49,500 --> 00:09:59,500
كاين واحد السفير الرباتي مسكين غادي يصيفط ليه شي طناش رسالة طناش رسالة تيسيفط لفرعون تيزاوك فيه انا مزاوك الا مصيفط لينا العسكر

66
00:09:59,500 --> 00:10:09,500
راه تيتكرفصو علينا وتيتعداو علينا واخناتون والو ممسوقش بيناتكم ابيضاوة ندابزو بالمواس ولا بالجناوة مصر غادا

67
00:10:09,500 --> 00:10:21,050
وتتكفس عليها اخناتون ولا تيكتب حتى الترانيم. بحالا قلتي شعر للاله ديالو اتون. اشهر هاد الترانيم هادي هي ترنيمة اتون العظمى. الى

68
00:10:21,050 --> 00:10:23,900
بغيتو نقرا عليكم شي بارتية منها? اوكي

69
00:10:24,200 --> 00:10:28,250
تظهر في افق السماء ايها الشمس الحية

70
00:10:28,300 --> 00:10:30,650
الذي يقدر الحياة

71
00:10:30,800 --> 00:10:36,600
تشرق في الافق الشرقي في الصباح وتملأ كل البلاد بجمالك

72
00:10:36,800 --> 00:10:46,800
انت جميل وعظيم ومشرق الان فوق جميع البلدان. واشعتك تملك كل البلاد حتى اخر كل ما خلق

73
00:10:46,800 --> 00:10:53,700
ان ترى عندما تصل الى حدودهم وتجعلهم يركعون لابنك المحبوب

74
00:10:54,000 --> 00:11:04,000
انت بعيد ولكن اشعتك تصل الى الارض. وانك في وجوههم ولكن مسارك مجهول. عندما تهرب تحت

75
00:11:04,000 --> 00:11:14,000
في الغرب يبقى العالم في ظلام في حالة كالموت. ترنيمة مازالة طويلة ولكن غنوقفو هنا. هاد الإله اتون هدا كان واحد الإله

76
00:11:14,000 --> 00:11:23,400
اللي ما يمكنلكش تنحتو اولا ترسمو كان اله اللي فيه شوية نتاع التجريد فكانوا تيرسمو ليه بقرص الشمش او الاشعة خارجة منو

77
00:11:23,500 --> 00:11:25,750
وهاد الإله عند اخناتون

78
00:11:25,850 --> 00:11:35,850
ما كانش اله للمصريين فقط ماشي بحال جميع الالهة الاخرى بل كان اله الارض كلها كيما قال في الترنيمة ديالو هداك نتاعو اشعتك تم

79
00:11:35,850 --> 00:11:45,850
كل البلاد حتى اخر كل ما خلقت. اذا ماشي غير مصر بوحدها ولكن لكلشي. وهاد الاله عندو علاقة وطيدة بالشمش

80
00:11:45,850 --> 00:11:56,750
نور فهداك لي تيقول عندما تغرب تحت الافق الغربي يبقى العالم في ظلام في حالة كالموت اذن هنا را تيهضر على الشمش المهم

81
00:11:56,750 --> 00:12:03,200
خلاصة القول هو ان اخناتون غادي يجيب فكرة جديدة نتاع واحد الدين لي هو مخالف ومعارض

82
00:12:03,250 --> 00:12:13,250
الفكرة دالدين اللي كانت عند المصريين لآلاف السنين. وهاد الدين ديالو غادي يفشل بطبيعة الحال فاللخر. ما غاديش يتبعوه بزاف دالناس اصلا. غادي يكمل البناية

83
00:12:13,250 --> 00:12:23,250
نتاع ديك المدينة ديالو كان فيها شي خمسة وعشرين الف تال تلاتين الف دالسكان وغادي يستقر تما حياتو كلها عقلتو فواحد الحلقة سابقة كنا تنهضرو على كيفاش ان الغرب

84
00:12:23,250 --> 00:12:33,250
كان تيمتل الموت بالنسبة للمصريين فكانوا ديما تيعيشو على الشرق نتاع النيل وتيدفنو الموتى ديالهم على الغرب نتاع النيل اخناتون

85
00:12:33,250 --> 00:12:40,750
يبدل تا هاد التقليد هادا اخناتون ولا تيدفلهم فالشرق وفالغرب ماشي مشكل ماشي مهم فينما تدفنو هي هاديك

86
00:12:40,850 --> 00:12:50,300
بل حتى الفكرة نتاع الحياة الأبدية من بعد الموت لي كانوا الفراعنة تيآمنو بها اخناتون ممعروفش واش كان تيآمن بها ولا لا? معمرو هضر عليها

87
00:12:50,350 --> 00:13:00,350
اخناتون مغاديش يبني القبر ديالو فوادي الملوك مع لخرين. غادي يعزل واحد الوادي اخر وغادي يبني فيه القبر ديالو. بنفس الطريقة تقريبا نتاع

88
00:13:00,350 --> 00:13:11,600
وادي الملوك وحتى فالجدران نتاع القبر ديالو غادي ينقص شي حوايج اللي ما عمرها تنقشات قبل منو غادي يخرج تا على التقاليد نتاع شنو تيتنقش فالحيوطة نتاع القبر

89
00:13:11,600 --> 00:13:22,350
ديالك اخناتون كانوا عندو جوج دالعيالات اللي هي الزوجة العظمى او اللي ما فهمتش اش تتعني الزوجة العظمى ارجع للحلقات السابقة او عندو واحد الزوجة عادية

90
00:13:22,350 --> 00:13:32,350
سميتها كيا ففي الحيوطا د المقبرة ديالو كاين واحد النقش زوين خارج عل العادات والتقاليد نتاع ديك الساعة مرسوم فيه اخناتون مع

91
00:13:32,350 --> 00:13:42,350
انفرتيتي واقفين قدام شي ناموسية تيندبو او تيبكيو او فوق ديك الناموسية الكزدة نتاع شي مرا ميتة او الفوق مرسوم واحد الممرضة

92
00:13:42,350 --> 00:13:52,350
هازة وفوقهم مروحة ولا مظلة الشمش فهاديك المظلة كانت ديما ورمز نتاع الملكية داك البيبي ملكي

93
00:13:52,350 --> 00:14:02,350
الزوجة ديالو كية غادي تولد وليد وغتموت اثناء الولادة. واخناتون ونيفيرتيتي تيبكيو على الجسد ديالها محطوط قدامهم. هاد الطفل

94
00:14:02,350 --> 00:14:12,350
الملكي غادي يكون من اشهر الملوك دالفراعنة وغادي نهضرو عليه في الحلقات الجاية ولكن ما نعطيكمش السمية ديالو نخليو شوية واحد خرا

95
00:14:12,350 --> 00:14:22,350
تا هي مشهورة في القبر ديالو نيت مرسوم فيها اخناتون مع جالسين على الكراسى وتيلعبو مع وليداتهم وفوقهم الإله

96
00:14:22,350 --> 00:14:24,300
اتون بالاشعة ديالو

97
00:14:24,400 --> 00:14:34,400
تا اخناتون حاط في المقبرة ديالو نقوش نتاع الحياة العادية البسيطة ديالو الحياة اليومية. ماشي بحال الفراعنة لي سبقوه تينقشو الإنجازات والعظمة ديالهم

98
00:14:34,400 --> 00:14:44,150
المهم اخناتون كنبدل الركائز ثلاثة على من كانت واقفة الدولة المصرية? وسمح في مصر في الأخير وخلاها كانت غادي تنهار

99
00:14:44,250 --> 00:14:48,150
اخناتون مات من بعد سطاشل سنة نتاع الحكم

100
00:14:48,350 --> 00:14:52,100
وغادي يخلي موراه واحد السؤال كبير واحد الروينة

101
00:14:52,250 --> 00:15:01,350
خلا المصريين موراه فحيرة اش غانديرو دابا? واش نكملو فهاد الدين الجديد نتاع اتون اللي ما عمرنا عرفناه وما عمر والدينا عرفوه

102
00:15:01,400 --> 00:15:11,400
اولا نرجعو بحالنا للآلهة القديمة ديالنا لي ولفناها وكبرنا بها. ولكن هاد الروينة وهاد البيبي الجديد لي تولد غادي نهضرو عليه في الحلقات

103
00:15:11,400 --> 00:15:13,950
قادمة شكرا على المتابعة

104
00:15:14,050 --> 00:15:19,400
ويلا عجبكم الفيديو ديرو باش توصلكم الحلقات المقبلة الى اللقاء