context
stringlengths 127
3.45k
| question
stringlengths 1
264
| answers
sequence | id
stringlengths 24
24
|
|---|---|---|---|
Những người Tin Lành cũng đã nhận được sự sáng tạo trong việc ủng hộ tự do tôn giáo. Tự do lương tâm có ưu tiên cao trên các thuyết thuyết, triết học, và chính trị kể từ khi Luther từ chối lại tín ngưỡng của mình trước khi chế độ ăn kiêng của Đế chế thánh Roman tại giun (1521). Trong khung cảnh của anh ta, niềm tin là một công việc tự do của Chúa Thánh Thần và có thể, do đó, không phải bị ép buộc trên một người. Những người bị bắt bớ và Huguenots yêu cầu tự do lương tâm, và họ thực hiện sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang. Trong thế kỷ đầu tiên, Baptist như John Smyth và Thomas Helwys đã xuất bản các vùng bảo vệ tự do tôn giáo. Suy nghĩ của họ ảnh hưởng đến sự khoan dung của John Milton và John Locke. Dưới sự lãnh đạo của Báp-tít Roger Williams, Congregationalist Thomas Hooker, và Quaker William Penn, tương ứng, Rhode Island, Connecticut, và Pennsylvania kết hợp dáng dân chủ với tự do của tôn giáo. Những thuộc địa này đã trở nên an toàn để theo đuổi những người thiểu số tôn giáo, bao gồm cả người Do Thái Tuyên ngôn độc lập của Hoa Kỳ, Hiến pháp Hoa Kỳ, và hóa đơn Mỹ về quyền cơ bản của nó đã làm cho truyền thống này vĩnh viễn bằng cách cho nó một khuôn khổ hợp pháp và chính trị. Đại đa số của những người Tin Lành Mỹ, cả hai giáo sĩ và Damasus, Mạnh mẽ hỗ trợ phong trào độc lập. Tất cả các nhà thờ Tin Lành lớn đều được đại diện trong các nhà thờ lục địa đầu tiên và thứ hai. Trong thế kỷ thứ chín và hai mươi thế kỷ, dân chủ Mỹ đã trở thành một mô hình cho nhiều quốc gia và khu vực khác trên khắp thế giới (ví dụ: Mỹ Latinh, Nhật Bản, và Đức). Liên kết mạnh mẽ nhất giữa cuộc chiến đấu của Mỹ và Pháp là Marquis de Lafayette, một người ủng hộ mạnh mẽ của các nguyên tắc hiến pháp Mỹ. Tuyên bố Pháp về Quyền của Người đàn ông và của Công dân chủ yếu dựa trên bản nháp của Lafayette về tài liệu này. Tuyên bố Liên Hợp Quốc và Tuyên ngôn phổ thông của Nhân Quyền cũng echo truyền thống hiến pháp Mỹ. | Những nhóm bị theo dõi nào đã theo dõi sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang? | {
"answer_start": [
440
],
"text": [
"Anabaptists và Huguenots"
]
} | 573259a4b9d445190005ea8f |
Những người Tin Lành cũng đã nhận được sự sáng tạo trong việc ủng hộ tự do tôn giáo. Tự do lương tâm có ưu tiên cao trên các thuyết thuyết, triết học, và chính trị kể từ khi Luther từ chối lại tín ngưỡng của mình trước khi chế độ ăn kiêng của Đế chế thánh Roman tại giun (1521). Trong khung cảnh của anh ta, niềm tin là một công việc tự do của Chúa Thánh Thần và có thể, do đó, không phải bị ép buộc trên một người. Những người bị bắt bớ và Huguenots yêu cầu tự do lương tâm, và họ thực hiện sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang. Trong thế kỷ đầu tiên, Baptist như John Smyth và Thomas Helwys đã xuất bản các vùng bảo vệ tự do tôn giáo. Suy nghĩ của họ ảnh hưởng đến sự khoan dung của John Milton và John Locke. Dưới sự lãnh đạo của Báp-tít Roger Williams, Congregationalist Thomas Hooker, và Quaker William Penn, tương ứng, Rhode Island, Connecticut, và Pennsylvania kết hợp dáng dân chủ với tự do của tôn giáo. Những thuộc địa này đã trở nên an toàn để theo đuổi những người thiểu số tôn giáo, bao gồm cả người Do Thái Tuyên ngôn độc lập của Hoa Kỳ, Hiến pháp Hoa Kỳ, và hóa đơn Mỹ về quyền cơ bản của nó đã làm cho truyền thống này vĩnh viễn bằng cách cho nó một khuôn khổ hợp pháp và chính trị. Đại đa số của những người Tin Lành Mỹ, cả hai giáo sĩ và Damasus, Mạnh mẽ hỗ trợ phong trào độc lập. Tất cả các nhà thờ Tin Lành lớn đều được đại diện trong các nhà thờ lục địa đầu tiên và thứ hai. Trong thế kỷ thứ chín và hai mươi thế kỷ, dân chủ Mỹ đã trở thành một mô hình cho nhiều quốc gia và khu vực khác trên khắp thế giới (ví dụ: Mỹ Latinh, Nhật Bản, và Đức). Liên kết mạnh mẽ nhất giữa cuộc chiến đấu của Mỹ và Pháp là Marquis de Lafayette, một người ủng hộ mạnh mẽ của các nguyên tắc hiến pháp Mỹ. Tuyên bố Pháp về Quyền của Người đàn ông và của Công dân chủ yếu dựa trên bản nháp của Lafayette về tài liệu này. Tuyên bố Liên Hợp Quốc và Tuyên ngôn phổ thông của Nhân Quyền cũng echo truyền thống hiến pháp Mỹ. | Ai đã viết về tự do tôn giáo vào đầu thế kỷ 17? | {
"answer_start": [
570
],
"text": [
"John Smyth và Thomas Helwys"
]
} | 573259a4b9d445190005ea90 |
Những người Tin Lành cũng đã nhận được sự sáng tạo trong việc ủng hộ tự do tôn giáo. Tự do lương tâm có ưu tiên cao trên các thuyết thuyết, triết học, và chính trị kể từ khi Luther từ chối lại tín ngưỡng của mình trước khi chế độ ăn kiêng của Đế chế thánh Roman tại giun (1521). Trong khung cảnh của anh ta, niềm tin là một công việc tự do của Chúa Thánh Thần và có thể, do đó, không phải bị ép buộc trên một người. Những người bị bắt bớ và Huguenots yêu cầu tự do lương tâm, và họ thực hiện sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang. Trong thế kỷ đầu tiên, Baptist như John Smyth và Thomas Helwys đã xuất bản các vùng bảo vệ tự do tôn giáo. Suy nghĩ của họ ảnh hưởng đến sự khoan dung của John Milton và John Locke. Dưới sự lãnh đạo của Báp-tít Roger Williams, Congregationalist Thomas Hooker, và Quaker William Penn, tương ứng, Rhode Island, Connecticut, và Pennsylvania kết hợp dáng dân chủ với tự do của tôn giáo. Những thuộc địa này đã trở nên an toàn để theo đuổi những người thiểu số tôn giáo, bao gồm cả người Do Thái Tuyên ngôn độc lập của Hoa Kỳ, Hiến pháp Hoa Kỳ, và hóa đơn Mỹ về quyền cơ bản của nó đã làm cho truyền thống này vĩnh viễn bằng cách cho nó một khuôn khổ hợp pháp và chính trị. Đại đa số của những người Tin Lành Mỹ, cả hai giáo sĩ và Damasus, Mạnh mẽ hỗ trợ phong trào độc lập. Tất cả các nhà thờ Tin Lành lớn đều được đại diện trong các nhà thờ lục địa đầu tiên và thứ hai. Trong thế kỷ thứ chín và hai mươi thế kỷ, dân chủ Mỹ đã trở thành một mô hình cho nhiều quốc gia và khu vực khác trên khắp thế giới (ví dụ: Mỹ Latinh, Nhật Bản, và Đức). Liên kết mạnh mẽ nhất giữa cuộc chiến đấu của Mỹ và Pháp là Marquis de Lafayette, một người ủng hộ mạnh mẽ của các nguyên tắc hiến pháp Mỹ. Tuyên bố Pháp về Quyền của Người đàn ông và của Công dân chủ yếu dựa trên bản nháp của Lafayette về tài liệu này. Tuyên bố Liên Hợp Quốc và Tuyên ngôn phổ thông của Nhân Quyền cũng echo truyền thống hiến pháp Mỹ. | Có bao nhiêu người Tin Lành Mỹ được hỗ trợ độc lập ở Mỹ? | {
"answer_start": [
1198
],
"text": [
"Đại đa số"
]
} | 573259a4b9d445190005ea91 |
Dân chủ, lý thuyết hợp đồng xã hội, phân chia quyền lực, tự do tôn giáo, sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang - những thành tích này của sự cải thiện và đạo Tin Lành sớm đã được phát triển và phổ biến bởi những nhà tư Một số nhà triết học của tiếng Anh, người Scotland, Đức, và Giác ngộ Thụy sĩ - Thomas Hobbes, John Locke, John Toland, David Hume, Gottfried Wilhelm Leibniz, Christian Wolff, che Kant, và Jean-Jacques Rousseau - có hình nền Tin Lành. Ví dụ, John Locke, suy nghĩ chính trị của ai được dựa trên một bộ các giả định Kitô giáo Tin Lành, bắt nguồn sự bình đẳng của tất cả con người, bao gồm sự bình đẳng của giới tính (Adam và Eve), từ Genesis 1, 26-28. Khi tất cả mọi người được tạo ra đều miễn phí, tất cả các chính phủ cần sự đồng ý của việc quản lý. Những ý tưởng Lockean này là cơ bản với Tuyên ngôn độc lập Hoa Kỳ, cũng suy nghĩ về quyền con người từ niềm tin kinh thánh trong sự sáng tạo: Chúng tôi giữ những sự thật này để trở nên tự nhiên, rằng tất cả đàn ông được tạo ra bình đẳng, rằng họ được tạo ra bởi Đấng tạo hóa của họ với Một số quyền của xâm, rằng trong số này là cuộc sống, tự do, và cuộc truy đuổi hạnh phúc. | Nhóm nào phổ biến giáo lý Tin Lành sớm về sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang? | {
"answer_start": [
200
],
"text": [
"Khai nghĩ"
]
} | 57325ab8e99e3014001e6700 |
Dân chủ, lý thuyết hợp đồng xã hội, phân chia quyền lực, tự do tôn giáo, sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang - những thành tích này của sự cải thiện và đạo Tin Lành sớm đã được phát triển và phổ biến bởi những nhà tư Một số nhà triết học của tiếng Anh, người Scotland, Đức, và Giác ngộ Thụy sĩ - Thomas Hobbes, John Locke, John Toland, David Hume, Gottfried Wilhelm Leibniz, Christian Wolff, che Kant, và Jean-Jacques Rousseau - có hình nền Tin Lành. Ví dụ, John Locke, suy nghĩ chính trị của ai được dựa trên một bộ các giả định Kitô giáo Tin Lành, bắt nguồn sự bình đẳng của tất cả con người, bao gồm sự bình đẳng của giới tính (Adam và Eve), từ Genesis 1, 26-28. Khi tất cả mọi người được tạo ra đều miễn phí, tất cả các chính phủ cần sự đồng ý của việc quản lý. Những ý tưởng Lockean này là cơ bản với Tuyên ngôn độc lập Hoa Kỳ, cũng suy nghĩ về quyền con người từ niềm tin kinh thánh trong sự sáng tạo: Chúng tôi giữ những sự thật này để trở nên tự nhiên, rằng tất cả đàn ông được tạo ra bình đẳng, rằng họ được tạo ra bởi Đấng tạo hóa của họ với Một số quyền của xâm, rằng trong số này là cuộc sống, tự do, và cuộc truy đuổi hạnh phúc. | John Locke đã sử dụng gì như một nền tảng cho niềm tin chính trị của mình? | {
"answer_start": [
510
],
"text": [
"một bộ những giả định Christian định"
]
} | 57325ab8e99e3014001e6701 |
Dân chủ, lý thuyết hợp đồng xã hội, phân chia quyền lực, tự do tôn giáo, sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang - những thành tích này của sự cải thiện và đạo Tin Lành sớm đã được phát triển và phổ biến bởi những nhà tư Một số nhà triết học của tiếng Anh, người Scotland, Đức, và Giác ngộ Thụy sĩ - Thomas Hobbes, John Locke, John Toland, David Hume, Gottfried Wilhelm Leibniz, Christian Wolff, che Kant, và Jean-Jacques Rousseau - có hình nền Tin Lành. Ví dụ, John Locke, suy nghĩ chính trị của ai được dựa trên một bộ các giả định Kitô giáo Tin Lành, bắt nguồn sự bình đẳng của tất cả con người, bao gồm sự bình đẳng của giới tính (Adam và Eve), từ Genesis 1, 26-28. Khi tất cả mọi người được tạo ra đều miễn phí, tất cả các chính phủ cần sự đồng ý của việc quản lý. Những ý tưởng Lockean này là cơ bản với Tuyên ngôn độc lập Hoa Kỳ, cũng suy nghĩ về quyền con người từ niềm tin kinh thánh trong sự sáng tạo: Chúng tôi giữ những sự thật này để trở nên tự nhiên, rằng tất cả đàn ông được tạo ra bình đẳng, rằng họ được tạo ra bởi Đấng tạo hóa của họ với Một số quyền của xâm, rằng trong số này là cuộc sống, tự do, và cuộc truy đuổi hạnh phúc. | Ý tưởng của ai ảnh hưởng đến Tuyên ngôn Độc lập? | {
"answer_start": [
458
],
"text": [
"John Locke"
]
} | 57325ab8e99e3014001e6702 |
Dân chủ, lý thuyết hợp đồng xã hội, phân chia quyền lực, tự do tôn giáo, sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang - những thành tích này của sự cải thiện và đạo Tin Lành sớm đã được phát triển và phổ biến bởi những nhà tư Một số nhà triết học của tiếng Anh, người Scotland, Đức, và Giác ngộ Thụy sĩ - Thomas Hobbes, John Locke, John Toland, David Hume, Gottfried Wilhelm Leibniz, Christian Wolff, che Kant, và Jean-Jacques Rousseau - có hình nền Tin Lành. Ví dụ, John Locke, suy nghĩ chính trị của ai được dựa trên một bộ các giả định Kitô giáo Tin Lành, bắt nguồn sự bình đẳng của tất cả con người, bao gồm sự bình đẳng của giới tính (Adam và Eve), từ Genesis 1, 26-28. Khi tất cả mọi người được tạo ra đều miễn phí, tất cả các chính phủ cần sự đồng ý của việc quản lý. Những ý tưởng Lockean này là cơ bản với Tuyên ngôn độc lập Hoa Kỳ, cũng suy nghĩ về quyền con người từ niềm tin kinh thánh trong sự sáng tạo: Chúng tôi giữ những sự thật này để trở nên tự nhiên, rằng tất cả đàn ông được tạo ra bình đẳng, rằng họ được tạo ra bởi Đấng tạo hóa của họ với Một số quyền của xâm, rằng trong số này là cuộc sống, tự do, và cuộc truy đuổi hạnh phúc. | Bản Tuyên Ngôn Độc Lập xem xét về quyền gì? | {
"answer_start": [
1096
],
"text": [
"Cuộc sống, Tự do, và cuộc đuổi theo hạnh phúc"
]
} | 57325ab8e99e3014001e6703 |
Dân chủ, lý thuyết hợp đồng xã hội, phân chia quyền lực, tự do tôn giáo, sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang - những thành tích này của sự cải thiện và đạo Tin Lành sớm đã được phát triển và phổ biến bởi những nhà tư Một số nhà triết học của tiếng Anh, người Scotland, Đức, và Giác ngộ Thụy sĩ - Thomas Hobbes, John Locke, John Toland, David Hume, Gottfried Wilhelm Leibniz, Christian Wolff, che Kant, và Jean-Jacques Rousseau - có hình nền Tin Lành. Ví dụ, John Locke, suy nghĩ chính trị của ai được dựa trên một bộ các giả định Kitô giáo Tin Lành, bắt nguồn sự bình đẳng của tất cả con người, bao gồm sự bình đẳng của giới tính (Adam và Eve), từ Genesis 1, 26-28. Khi tất cả mọi người được tạo ra đều miễn phí, tất cả các chính phủ cần sự đồng ý của việc quản lý. Những ý tưởng Lockean này là cơ bản với Tuyên ngôn độc lập Hoa Kỳ, cũng suy nghĩ về quyền con người từ niềm tin kinh thánh trong sự sáng tạo: Chúng tôi giữ những sự thật này để trở nên tự nhiên, rằng tất cả đàn ông được tạo ra bình đẳng, rằng họ được tạo ra bởi Đấng tạo hóa của họ với Một số quyền của xâm, rằng trong số này là cuộc sống, tự do, và cuộc truy đuổi hạnh phúc. | Locke đã sử dụng kinh thánh nào để tham khảo bình đẳng? | {
"answer_start": [
648
],
"text": [
"Genesis 1, 26-28"
]
} | 57325ab8e99e3014001e6704 |
Ngoài ra, những nhân quyền khác được ủng hộ bởi một số người Tin Lành. Ví dụ, tra tấn đã bị bãi bỏ tại Phổ vào năm 1740, nô lệ ở Anh năm 1834 và ở Hoa Kỳ năm 1865 (William Wilberforce, Harriet Beecher Stowe, Abraham Lincoln - chống lại phía Nam Tin Lành). Hugo Grotius và Samuel Pufendorf là một trong những nhà suy nghĩ đầu tiên đã tạo ra những đóng góp lớn lao cho luật quốc tế. Hội nghị Geneva, một phần quan trọng của luật quốc tế nhân đạo, là phần lớn công việc của Henry Dunant, một pietist tởn. Anh ấy cũng đã thành lập Thập Đỏ. | Khi nào Phổ ngừng tra tấn? | {
"answer_start": [
111
],
"text": [
"1740"
]
} | 57325b510fdd8d15006c6a19 |
Ngoài ra, những nhân quyền khác được ủng hộ bởi một số người Tin Lành. Ví dụ, tra tấn đã bị bãi bỏ tại Phổ vào năm 1740, nô lệ ở Anh năm 1834 và ở Hoa Kỳ năm 1865 (William Wilberforce, Harriet Beecher Stowe, Abraham Lincoln - chống lại phía Nam Tin Lành). Hugo Grotius và Samuel Pufendorf là một trong những nhà suy nghĩ đầu tiên đã tạo ra những đóng góp lớn lao cho luật quốc tế. Hội nghị Geneva, một phần quan trọng của luật quốc tế nhân đạo, là phần lớn công việc của Henry Dunant, một pietist tởn. Anh ấy cũng đã thành lập Thập Đỏ. | Khi nào thì nước Anh kết thúc nô lệ? | {
"answer_start": [
137
],
"text": [
"1834"
]
} | 57325b510fdd8d15006c6a1a |
Ngoài ra, những nhân quyền khác được ủng hộ bởi một số người Tin Lành. Ví dụ, tra tấn đã bị bãi bỏ tại Phổ vào năm 1740, nô lệ ở Anh năm 1834 và ở Hoa Kỳ năm 1865 (William Wilberforce, Harriet Beecher Stowe, Abraham Lincoln - chống lại phía Nam Tin Lành). Hugo Grotius và Samuel Pufendorf là một trong những nhà suy nghĩ đầu tiên đã tạo ra những đóng góp lớn lao cho luật quốc tế. Hội nghị Geneva, một phần quan trọng của luật quốc tế nhân đạo, là phần lớn công việc của Henry Dunant, một pietist tởn. Anh ấy cũng đã thành lập Thập Đỏ. | Ai là người đàn ông đầu tiên tạo ra những đóng góp lớn cho luật quốc tế? | {
"answer_start": [
256
],
"text": [
"Hugo Grotius và Samuel Pufendorf"
]
} | 57325b510fdd8d15006c6a1b |
Ngoài ra, những nhân quyền khác được ủng hộ bởi một số người Tin Lành. Ví dụ, tra tấn đã bị bãi bỏ tại Phổ vào năm 1740, nô lệ ở Anh năm 1834 và ở Hoa Kỳ năm 1865 (William Wilberforce, Harriet Beecher Stowe, Abraham Lincoln - chống lại phía Nam Tin Lành). Hugo Grotius và Samuel Pufendorf là một trong những nhà suy nghĩ đầu tiên đã tạo ra những đóng góp lớn lao cho luật quốc tế. Hội nghị Geneva, một phần quan trọng của luật quốc tế nhân đạo, là phần lớn công việc của Henry Dunant, một pietist tởn. Anh ấy cũng đã thành lập Thập Đỏ. | Ai đã thành lập Thập giá Đỏ? | {
"answer_start": [
471
],
"text": [
"Henry Dunant"
]
} | 57325b510fdd8d15006c6a1c |
Ngoài ra, những nhân quyền khác được ủng hộ bởi một số người Tin Lành. Ví dụ, tra tấn đã bị bãi bỏ tại Phổ vào năm 1740, nô lệ ở Anh năm 1834 và ở Hoa Kỳ năm 1865 (William Wilberforce, Harriet Beecher Stowe, Abraham Lincoln - chống lại phía Nam Tin Lành). Hugo Grotius và Samuel Pufendorf là một trong những nhà suy nghĩ đầu tiên đã tạo ra những đóng góp lớn lao cho luật quốc tế. Hội nghị Geneva, một phần quan trọng của luật quốc tế nhân đạo, là phần lớn công việc của Henry Dunant, một pietist tởn. Anh ấy cũng đã thành lập Thập Đỏ. | Đây là luật quốc tế nào mà Henry Dunant chủ yếu là có trách nhiệm? | {
"answer_start": [
381
],
"text": [
"Hội nghị Geneva"
]
} | 57325b510fdd8d15006c6a1d |
Tin Lành đã thành lập các bệnh viện, nhà cho người khuyết tật hoặc người già, các tổ chức giáo dục, tổ chức cung cấp hỗ trợ để phát triển các quốc gia, và các cơ quan phúc lợi xã Trong thế kỷ XIX, trong suốt thế giới Anh-Mỹ, rất nhiều thành viên dành riêng cho tất cả các mệnh lệnh của Tin Lành đã hoạt động trong các động tác cải cách xã hội như sự bỏ qua nô lệ, cải cách tù, và phụ nữ départemental. Như một câu trả lời cho câu hỏi xã hội của thế kỷ XIX, Đức dưới Thủ tướng Otto von Bismarck giới thiệu các chương trình bảo hiểm đã dẫn đường đến nhà nước phúc lợi (bảo hiểm y tế, bảo hiểm tai nạn, bảo hiểm khuyết tật, lương hưu tuổi già). Với Bismarck, đây là đạo Cơ Đốc thực tế. Những chương trình này cũng được sao chép bởi rất nhiều quốc gia khác, đặc biệt là trong thế giới phương Tây. | Ai đã giới thiệu các chương trình bảo hiểm xã hội? | {
"answer_start": [
466
],
"text": [
"Thủ tướng Otto von Bismarck"
]
} | 57325c4ab9d445190005eaa1 |
Tin Lành đã thành lập các bệnh viện, nhà cho người khuyết tật hoặc người già, các tổ chức giáo dục, tổ chức cung cấp hỗ trợ để phát triển các quốc gia, và các cơ quan phúc lợi xã Trong thế kỷ XIX, trong suốt thế giới Anh-Mỹ, rất nhiều thành viên dành riêng cho tất cả các mệnh lệnh của Tin Lành đã hoạt động trong các động tác cải cách xã hội như sự bỏ qua nô lệ, cải cách tù, và phụ nữ départemental. Như một câu trả lời cho câu hỏi xã hội của thế kỷ XIX, Đức dưới Thủ tướng Otto von Bismarck giới thiệu các chương trình bảo hiểm đã dẫn đường đến nhà nước phúc lợi (bảo hiểm y tế, bảo hiểm tai nạn, bảo hiểm khuyết tật, lương hưu tuổi già). Với Bismarck, đây là đạo Cơ Đốc thực tế. Những chương trình này cũng được sao chép bởi rất nhiều quốc gia khác, đặc biệt là trong thế giới phương Tây. | Bismarck xem các chương trình bảo hiểm xã hội là gì? | {
"answer_start": [
666
],
"text": [
"Cơ đốc giáo thực tế"
]
} | 57325c4ab9d445190005eaa2 |
Tin Lành đã thành lập các bệnh viện, nhà cho người khuyết tật hoặc người già, các tổ chức giáo dục, tổ chức cung cấp hỗ trợ để phát triển các quốc gia, và các cơ quan phúc lợi xã Trong thế kỷ XIX, trong suốt thế giới Anh-Mỹ, rất nhiều thành viên dành riêng cho tất cả các mệnh lệnh của Tin Lành đã hoạt động trong các động tác cải cách xã hội như sự bỏ qua nô lệ, cải cách tù, và phụ nữ départemental. Như một câu trả lời cho câu hỏi xã hội của thế kỷ XIX, Đức dưới Thủ tướng Otto von Bismarck giới thiệu các chương trình bảo hiểm đã dẫn đường đến nhà nước phúc lợi (bảo hiểm y tế, bảo hiểm tai nạn, bảo hiểm khuyết tật, lương hưu tuổi già). Với Bismarck, đây là đạo Cơ Đốc thực tế. Những chương trình này cũng được sao chép bởi rất nhiều quốc gia khác, đặc biệt là trong thế giới phương Tây. | Những động tác cải cách xã hội nào là những người Tin Lành đang làm việc trong thế kỷ mười chín? | {
"answer_start": [
343
],
"text": [
"sự bỏ đi của nô lệ, cải cách tù, và phụ nữ départemental"
]
} | 57325c4ab9d445190005eaa3 |
Tin Lành đã thành lập các bệnh viện, nhà cho người khuyết tật hoặc người già, các tổ chức giáo dục, tổ chức cung cấp hỗ trợ để phát triển các quốc gia, và các cơ quan phúc lợi xã Trong thế kỷ XIX, trong suốt thế giới Anh-Mỹ, rất nhiều thành viên dành riêng cho tất cả các mệnh lệnh của Tin Lành đã hoạt động trong các động tác cải cách xã hội như sự bỏ qua nô lệ, cải cách tù, và phụ nữ départemental. Như một câu trả lời cho câu hỏi xã hội của thế kỷ XIX, Đức dưới Thủ tướng Otto von Bismarck giới thiệu các chương trình bảo hiểm đã dẫn đường đến nhà nước phúc lợi (bảo hiểm y tế, bảo hiểm tai nạn, bảo hiểm khuyết tật, lương hưu tuổi già). Với Bismarck, đây là đạo Cơ Đốc thực tế. Những chương trình này cũng được sao chép bởi rất nhiều quốc gia khác, đặc biệt là trong thế giới phương Tây. | Đất nước nào đã bắt đầu các chương trình dẫn đến tiểu bang phúc lợi? | {
"answer_start": [
457
],
"text": [
"Đức"
]
} | 57325c4ab9d445190005eaa4 |
Tin Lành đã thành lập các bệnh viện, nhà cho người khuyết tật hoặc người già, các tổ chức giáo dục, tổ chức cung cấp hỗ trợ để phát triển các quốc gia, và các cơ quan phúc lợi xã Trong thế kỷ XIX, trong suốt thế giới Anh-Mỹ, rất nhiều thành viên dành riêng cho tất cả các mệnh lệnh của Tin Lành đã hoạt động trong các động tác cải cách xã hội như sự bỏ qua nô lệ, cải cách tù, và phụ nữ départemental. Như một câu trả lời cho câu hỏi xã hội của thế kỷ XIX, Đức dưới Thủ tướng Otto von Bismarck giới thiệu các chương trình bảo hiểm đã dẫn đường đến nhà nước phúc lợi (bảo hiểm y tế, bảo hiểm tai nạn, bảo hiểm khuyết tật, lương hưu tuổi già). Với Bismarck, đây là đạo Cơ Đốc thực tế. Những chương trình này cũng được sao chép bởi rất nhiều quốc gia khác, đặc biệt là trong thế giới phương Tây. | Khu vực nào đã sao chép các chương trình xã hội của Bismarck nhiều nhất? | {
"answer_start": [
772
],
"text": [
"thế giới phương Tây"
]
} | 57325c4ab9d445190005eaa5 |
Thế giới văn học được làm giàu bởi các tác phẩm của Edmund spenser, John Milton, John Bunyan, John Donne, John Dryden, Daniel Defoe, William Wordsworth, Jonathan Swift, Johann Wolfgang Goethe, Friedrich Schiller, Samuel Taylor Coleridge, Edgar Allan Poe, Matthew Arnold, Conrad Ferdinand Meyer, Theodor Fontane, Washington Irving, Robert Browning, Emily Dickinson, Emily Bronte, Charles Dickens, Nathaniel Hawthorne, Thomas Stearns Eliot, John Galsworthy, Thomas Mann, William Faulkner, John Updike, và nhiều người khác. | John Milton đã làm gì cho văn học thế giới? | {
"answer_start": [
20
],
"text": [
"giàu có"
]
} | 57325d03b9d445190005eaab |
Thế giới văn học được làm giàu bởi các tác phẩm của Edmund spenser, John Milton, John Bunyan, John Donne, John Dryden, Daniel Defoe, William Wordsworth, Jonathan Swift, Johann Wolfgang Goethe, Friedrich Schiller, Samuel Taylor Coleridge, Edgar Allan Poe, Matthew Arnold, Conrad Ferdinand Meyer, Theodor Fontane, Washington Irving, Robert Browning, Emily Dickinson, Emily Bronte, Charles Dickens, Nathaniel Hawthorne, Thomas Stearns Eliot, John Galsworthy, Thomas Mann, William Faulkner, John Updike, và nhiều người khác. | Samuel Taylor được liệt kê như là phát triển những gì? | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"Văn học thế giới"
]
} | 57325d03b9d445190005eaac |
Thế giới văn học được làm giàu bởi các tác phẩm của Edmund spenser, John Milton, John Bunyan, John Donne, John Dryden, Daniel Defoe, William Wordsworth, Jonathan Swift, Johann Wolfgang Goethe, Friedrich Schiller, Samuel Taylor Coleridge, Edgar Allan Poe, Matthew Arnold, Conrad Ferdinand Meyer, Theodor Fontane, Washington Irving, Robert Browning, Emily Dickinson, Emily Bronte, Charles Dickens, Nathaniel Hawthorne, Thomas Stearns Eliot, John Galsworthy, Thomas Mann, William Faulkner, John Updike, và nhiều người khác. | Những nhà văn phụ nữ nào được liệt kê là những người đóng góp cho văn học thế giới? | {
"answer_start": [
341
],
"text": [
"Emily Dickinson, Emily Bronte"
]
} | 57325d03b9d445190005eaad |
Thế giới văn học được làm giàu bởi các tác phẩm của Edmund spenser, John Milton, John Bunyan, John Donne, John Dryden, Daniel Defoe, William Wordsworth, Jonathan Swift, Johann Wolfgang Goethe, Friedrich Schiller, Samuel Taylor Coleridge, Edgar Allan Poe, Matthew Arnold, Conrad Ferdinand Meyer, Theodor Fontane, Washington Irving, Robert Browning, Emily Dickinson, Emily Bronte, Charles Dickens, Nathaniel Hawthorne, Thomas Stearns Eliot, John Galsworthy, Thomas Mann, William Faulkner, John Updike, và nhiều người khác. | Edgar Allen Poe đã thêm giá trị vào văn học ở khu vực nào? | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"Thế giới"
]
} | 57325d03b9d445190005eaae |
Quan điểm của Nhà thờ Công giáo La Mã là những người theo đạo Tin Lành không thể được coi là nhà thờ, nhưng thà rằng họ là cộng đồng ecclesial hoặc các cộng đồng tin tưởng, bởi vì các luật lệ và đạo lý của họ không phải là lịch sử giống như người công giáo thánh và dogmas, và các cộng đồng Tin Lành Không có chức năng chức năng của chức và do đó thiếu kế hoạch động thực sự. Theo Giám mục Hilarion (Alfeyev) Nhà thờ Chính thống Đông chia sẻ cùng một quan điểm về chủ đề. | Nhà thờ Công giáo La Mã xem xét các mệnh lệnh Tin Lành để trở thành những gì? | {
"answer_start": [
124
],
"text": [
"cộng đồng ecclesial hoặc các cộng đồng tin tưởng cụ thể"
]
} | 57325e0fe99e3014001e671e |
Quan điểm của Nhà thờ Công giáo La Mã là những người theo đạo Tin Lành không thể được coi là nhà thờ, nhưng thà rằng họ là cộng đồng ecclesial hoặc các cộng đồng tin tưởng, bởi vì các luật lệ và đạo lý của họ không phải là lịch sử giống như người công giáo thánh và dogmas, và các cộng đồng Tin Lành Không có chức năng chức năng của chức và do đó thiếu kế hoạch động thực sự. Theo Giám mục Hilarion (Alfeyev) Nhà thờ Chính thống Đông chia sẻ cùng một quan điểm về chủ đề. | Điều gì thiếu trong chức tế lễ Tin Lành, theo Nhà thờ Công giáo La Mã? | {
"answer_start": [
300
],
"text": [
"không có chức năng chức năng của chức"
]
} | 57325e0fe99e3014001e671f |
Quan điểm của Nhà thờ Công giáo La Mã là những người theo đạo Tin Lành không thể được coi là nhà thờ, nhưng thà rằng họ là cộng đồng ecclesial hoặc các cộng đồng tin tưởng, bởi vì các luật lệ và đạo lý của họ không phải là lịch sử giống như người công giáo thánh và dogmas, và các cộng đồng Tin Lành Không có chức năng chức năng của chức và do đó thiếu kế hoạch động thực sự. Theo Giám mục Hilarion (Alfeyev) Nhà thờ Chính thống Đông chia sẻ cùng một quan điểm về chủ đề. | Nhà thờ Công giáo La Mã nói gì không so sánh với thánh và dogmas của họ? | {
"answer_start": [
200
],
"text": [
"luật lệ và đạo lý của họ"
]
} | 57325e0fe99e3014001e6720 |
Quan điểm của Nhà thờ Công giáo La Mã là những người theo đạo Tin Lành không thể được coi là nhà thờ, nhưng thà rằng họ là cộng đồng ecclesial hoặc các cộng đồng tin tưởng, bởi vì các luật lệ và đạo lý của họ không phải là lịch sử giống như người công giáo thánh và dogmas, và các cộng đồng Tin Lành Không có chức năng chức năng của chức và do đó thiếu kế hoạch động thực sự. Theo Giám mục Hilarion (Alfeyev) Nhà thờ Chính thống Đông chia sẻ cùng một quan điểm về chủ đề. | Nhà thờ nào khác chia sẻ quan điểm Công giáo La Mã trên các nhà thờ Tin Lành? | {
"answer_start": [
415
],
"text": [
"Đông Chính thống"
]
} | 57325e0fe99e3014001e6721 |
Quan điểm của Nhà thờ Công giáo La Mã là những người theo đạo Tin Lành không thể được coi là nhà thờ, nhưng thà rằng họ là cộng đồng ecclesial hoặc các cộng đồng tin tưởng, bởi vì các luật lệ và đạo lý của họ không phải là lịch sử giống như người công giáo thánh và dogmas, và các cộng đồng Tin Lành Không có chức năng chức năng của chức và do đó thiếu kế hoạch động thực sự. Theo Giám mục Hilarion (Alfeyev) Nhà thờ Chính thống Đông chia sẻ cùng một quan điểm về chủ đề. | Điều gì thiếu trong đạo Tin Lành, theo Nhà thờ Công giáo La Mã? | {
"answer_start": [
353
],
"text": [
"kế hoạch động thực sự"
]
} | 57325e0fe99e3014001e6722 |
Trái ngược với cách mà những người theo đạo Tin Lành thường được đặc trưng, khái niệm của một nhà thờ công giáo hoặc nhà thờ phổ thông đã không được chải qua một bên trong sự biến đổi Tin Lành Ngược lại, sự thống nhất hiển thị của người công giáo hoặc nhà thờ phổ thông đã được nhìn thấy bởi Protestant reformers như một học thuyết quan trọng và cần thiết của cái. Cái reformers, chẳng hạn như Martin Luther, John Calvin, và Huldrych Zwingli, tin rằng họ đã làm chủ nhà thờ Công giáo La Mã, mà họ đã xem khi đã trở nên hư hỏng. Mỗi người trong số họ đã thực hiện rất nghiêm trọng những cáo buộc của sự và đổi mới, phủ nhận những cáo buộc này và duy trì rằng đó là Nhà thờ Công giáo La Mã đã rời bỏ họ. Để biện minh cho sự khởi hành của họ từ nhà thờ Công giáo La Mã, Tin Lành thường có một cuộc tranh luận mới, nói rằng không có nhà thờ nào thực sự có thẩm quyền thần thánh, chỉ có một nhà thờ tinh thần, vô hình, và ẩn dấu-quan niệm này bắt đầu vào những ngày đầu của Sự biến đổi của Tin Lành. | Ai là Magisterial reformers? | {
"answer_start": [
394
],
"text": [
"Martin Luther, John Calvin, và Huldrych Zwingli"
]
} | 57325f030fdd8d15006c6a4b |
Trái ngược với cách mà những người theo đạo Tin Lành thường được đặc trưng, khái niệm của một nhà thờ công giáo hoặc nhà thờ phổ thông đã không được chải qua một bên trong sự biến đổi Tin Lành Ngược lại, sự thống nhất hiển thị của người công giáo hoặc nhà thờ phổ thông đã được nhìn thấy bởi Protestant reformers như một học thuyết quan trọng và cần thiết của cái. Cái reformers, chẳng hạn như Martin Luther, John Calvin, và Huldrych Zwingli, tin rằng họ đã làm chủ nhà thờ Công giáo La Mã, mà họ đã xem khi đã trở nên hư hỏng. Mỗi người trong số họ đã thực hiện rất nghiêm trọng những cáo buộc của sự và đổi mới, phủ nhận những cáo buộc này và duy trì rằng đó là Nhà thờ Công giáo La Mã đã rời bỏ họ. Để biện minh cho sự khởi hành của họ từ nhà thờ Công giáo La Mã, Tin Lành thường có một cuộc tranh luận mới, nói rằng không có nhà thờ nào thực sự có thẩm quyền thần thánh, chỉ có một nhà thờ tinh thần, vô hình, và ẩn dấu-quan niệm này bắt đầu vào những ngày đầu của Sự biến đổi của Tin Lành. | Martin Luther tin vào tổ chức nào vậy? | {
"answer_start": [
458
],
"text": [
"Nhà thờ Công giáo La Mã"
]
} | 57325f030fdd8d15006c6a4c |
Trái ngược với cách mà những người theo đạo Tin Lành thường được đặc trưng, khái niệm của một nhà thờ công giáo hoặc nhà thờ phổ thông đã không được chải qua một bên trong sự biến đổi Tin Lành Ngược lại, sự thống nhất hiển thị của người công giáo hoặc nhà thờ phổ thông đã được nhìn thấy bởi Protestant reformers như một học thuyết quan trọng và cần thiết của cái. Cái reformers, chẳng hạn như Martin Luther, John Calvin, và Huldrych Zwingli, tin rằng họ đã làm chủ nhà thờ Công giáo La Mã, mà họ đã xem khi đã trở nên hư hỏng. Mỗi người trong số họ đã thực hiện rất nghiêm trọng những cáo buộc của sự và đổi mới, phủ nhận những cáo buộc này và duy trì rằng đó là Nhà thờ Công giáo La Mã đã rời bỏ họ. Để biện minh cho sự khởi hành của họ từ nhà thờ Công giáo La Mã, Tin Lành thường có một cuộc tranh luận mới, nói rằng không có nhà thờ nào thực sự có thẩm quyền thần thánh, chỉ có một nhà thờ tinh thần, vô hình, và ẩn dấu-quan niệm này bắt đầu vào những ngày đầu của Sự biến đổi của Tin Lành. | Thay vì một nhà thờ hiển thị, những người Tin Lành tin rằng đó là gì? | {
"answer_start": [
876
],
"text": [
"một nhà thờ tinh thần, vô hình, và ẩn giấu"
]
} | 57325f030fdd8d15006c6a4d |
Trái ngược với cách mà những người theo đạo Tin Lành thường được đặc trưng, khái niệm của một nhà thờ công giáo hoặc nhà thờ phổ thông đã không được chải qua một bên trong sự biến đổi Tin Lành Ngược lại, sự thống nhất hiển thị của người công giáo hoặc nhà thờ phổ thông đã được nhìn thấy bởi Protestant reformers như một học thuyết quan trọng và cần thiết của cái. Cái reformers, chẳng hạn như Martin Luther, John Calvin, và Huldrych Zwingli, tin rằng họ đã làm chủ nhà thờ Công giáo La Mã, mà họ đã xem khi đã trở nên hư hỏng. Mỗi người trong số họ đã thực hiện rất nghiêm trọng những cáo buộc của sự và đổi mới, phủ nhận những cáo buộc này và duy trì rằng đó là Nhà thờ Công giáo La Mã đã rời bỏ họ. Để biện minh cho sự khởi hành của họ từ nhà thờ Công giáo La Mã, Tin Lành thường có một cuộc tranh luận mới, nói rằng không có nhà thờ nào thực sự có thẩm quyền thần thánh, chỉ có một nhà thờ tinh thần, vô hình, và ẩn dấu-quan niệm này bắt đầu vào những ngày đầu của Sự biến đổi của Tin Lành. | Khi nào thì ý tưởng của một nhà thờ giấu kín bắt đầu? | {
"answer_start": [
940
],
"text": [
"vào những ngày đầu của Sự biến đổi Tin Lành của Tin Lành"
]
} | 57325f030fdd8d15006c6a4e |
Trái ngược với cách mà những người theo đạo Tin Lành thường được đặc trưng, khái niệm của một nhà thờ công giáo hoặc nhà thờ phổ thông đã không được chải qua một bên trong sự biến đổi Tin Lành Ngược lại, sự thống nhất hiển thị của người công giáo hoặc nhà thờ phổ thông đã được nhìn thấy bởi Protestant reformers như một học thuyết quan trọng và cần thiết của cái. Cái reformers, chẳng hạn như Martin Luther, John Calvin, và Huldrych Zwingli, tin rằng họ đã làm chủ nhà thờ Công giáo La Mã, mà họ đã xem khi đã trở nên hư hỏng. Mỗi người trong số họ đã thực hiện rất nghiêm trọng những cáo buộc của sự và đổi mới, phủ nhận những cáo buộc này và duy trì rằng đó là Nhà thờ Công giáo La Mã đã rời bỏ họ. Để biện minh cho sự khởi hành của họ từ nhà thờ Công giáo La Mã, Tin Lành thường có một cuộc tranh luận mới, nói rằng không có nhà thờ nào thực sự có thẩm quyền thần thánh, chỉ có một nhà thờ tinh thần, vô hình, và ẩn dấu-quan niệm này bắt đầu vào những ngày đầu của Sự biến đổi của Tin Lành. | Nhà thờ nào mà cái đòi hỏi đã để lại họ? | {
"answer_start": [
664
],
"text": [
"Nhà thờ Công giáo La Mã"
]
} | 57325f030fdd8d15006c6a4f |
Bất cứ nơi nào cái được, đã nhận được sự hỗ trợ từ chính quyền thống trị, diễn ra, kết quả là một nhà thờ Tin Lành quốc gia tởn được hình thành là một phần của toàn bộ nhà thờ vô hình, nhưng không đồng ý, trong một số điểm quan trọng của học thuyết và thực hành liên quan đến học thuyết với những gì đã có cho đến sau đó được coi là điểm tham khảo của hòa về những vấn đề như vậy, cụ thể là quyền và thẩm quyền trung tâm của nhà thờ Công giáo La Mã. Các nhà thờ tởn đã tin tưởng vào một số hình thức của Catholicity, được thành lập trên các đạo lý của năm solas và một tổ chức giáo hội hiển thị dựa trên phong trào Conciliar thế kỷ 14 và thế kỷ 15, từ chối các giáo hoàng và giáo hoàng infallibility trong dịch vụ của ecumenical Hội đồng, nhưng từ chối hội đồng ecumenical mới nhất, hội đồng của Trent. Sự thống nhất tôn giáo do đó không phải là một trong những học thuyết và danh tính mà là một trong những nhân vật vô hình, trong đó sự thống nhất là một trong niềm tin vào Chúa Jesus Christ, không phải là danh tính chung, học thuyết, niềm tin, và | Ai đã ủng hộ được được? | {
"answer_start": [
48
],
"text": [
"các nhà chức trách thống trị"
]
} | 57326028e99e3014001e6745 |
Bất cứ nơi nào cái được, đã nhận được sự hỗ trợ từ chính quyền thống trị, diễn ra, kết quả là một nhà thờ Tin Lành quốc gia tởn được hình thành là một phần của toàn bộ nhà thờ vô hình, nhưng không đồng ý, trong một số điểm quan trọng của học thuyết và thực hành liên quan đến học thuyết với những gì đã có cho đến sau đó được coi là điểm tham khảo của hòa về những vấn đề như vậy, cụ thể là quyền và thẩm quyền trung tâm của nhà thờ Công giáo La Mã. Các nhà thờ tởn đã tin tưởng vào một số hình thức của Catholicity, được thành lập trên các đạo lý của năm solas và một tổ chức giáo hội hiển thị dựa trên phong trào Conciliar thế kỷ 14 và thế kỷ 15, từ chối các giáo hoàng và giáo hoàng infallibility trong dịch vụ của ecumenical Hội đồng, nhưng từ chối hội đồng ecumenical mới nhất, hội đồng của Trent. Sự thống nhất tôn giáo do đó không phải là một trong những học thuyết và danh tính mà là một trong những nhân vật vô hình, trong đó sự thống nhất là một trong niềm tin vào Chúa Jesus Christ, không phải là danh tính chung, học thuyết, niềm tin, và | Các đạo lý của các nhà thờ tởn đã gọi là gì? | {
"answer_start": [
554
],
"text": [
"năm solas"
]
} | 57326028e99e3014001e6746 |
Bất cứ nơi nào cái được, đã nhận được sự hỗ trợ từ chính quyền thống trị, diễn ra, kết quả là một nhà thờ Tin Lành quốc gia tởn được hình thành là một phần của toàn bộ nhà thờ vô hình, nhưng không đồng ý, trong một số điểm quan trọng của học thuyết và thực hành liên quan đến học thuyết với những gì đã có cho đến sau đó được coi là điểm tham khảo của hòa về những vấn đề như vậy, cụ thể là quyền và thẩm quyền trung tâm của nhà thờ Công giáo La Mã. Các nhà thờ tởn đã tin tưởng vào một số hình thức của Catholicity, được thành lập trên các đạo lý của năm solas và một tổ chức giáo hội hiển thị dựa trên phong trào Conciliar thế kỷ 14 và thế kỷ 15, từ chối các giáo hoàng và giáo hoàng infallibility trong dịch vụ của ecumenical Hội đồng, nhưng từ chối hội đồng ecumenical mới nhất, hội đồng của Trent. Sự thống nhất tôn giáo do đó không phải là một trong những học thuyết và danh tính mà là một trong những nhân vật vô hình, trong đó sự thống nhất là một trong niềm tin vào Chúa Jesus Christ, không phải là danh tính chung, học thuyết, niềm tin, và | Các nhà thờ Tởn đã từ chối điều gì? | {
"answer_start": [
783
],
"text": [
"Hội đồng của Trent"
]
} | 57326028e99e3014001e6747 |
Bất cứ nơi nào cái được, đã nhận được sự hỗ trợ từ chính quyền thống trị, diễn ra, kết quả là một nhà thờ Tin Lành quốc gia tởn được hình thành là một phần của toàn bộ nhà thờ vô hình, nhưng không đồng ý, trong một số điểm quan trọng của học thuyết và thực hành liên quan đến học thuyết với những gì đã có cho đến sau đó được coi là điểm tham khảo của hòa về những vấn đề như vậy, cụ thể là quyền và thẩm quyền trung tâm của nhà thờ Công giáo La Mã. Các nhà thờ tởn đã tin tưởng vào một số hình thức của Catholicity, được thành lập trên các đạo lý của năm solas và một tổ chức giáo hội hiển thị dựa trên phong trào Conciliar thế kỷ 14 và thế kỷ 15, từ chối các giáo hoàng và giáo hoàng infallibility trong dịch vụ của ecumenical Hội đồng, nhưng từ chối hội đồng ecumenical mới nhất, hội đồng của Trent. Sự thống nhất tôn giáo do đó không phải là một trong những học thuyết và danh tính mà là một trong những nhân vật vô hình, trong đó sự thống nhất là một trong niềm tin vào Chúa Jesus Christ, không phải là danh tính chung, học thuyết, niềm tin, và | Loại nhân vật nào trở thành trung tâm của sự thống nhất tôn giáo trong các nhà thờ Tởn? | {
"answer_start": [
917
],
"text": [
"vô hình"
]
} | 57326028e99e3014001e6748 |
Phong trào ecumenical đã có ảnh hưởng đến các nhà thờ Collector, bắt đầu ít nhất vào năm 1910 với Hội nghị truyền giáo Edinburgh. Nguồn gốc của nó nằm trong sự công nhận của nhu cầu hợp tác trong lĩnh vực sứ mệnh ở châu Phi, châu Á và châu Đại Dương. Kể từ năm 1948, Hội đồng Giáo hội Thế giới đã có ảnh hưởng, nhưng không hiệu quả trong việc tạo ra một nhà thờ thống nhất. Ngoài ra còn có những cơ thể ecumenical ở khu vực, quốc gia và địa phương trên toàn cầu; nhưng schisms vẫn còn nhiều hơn nhiều so với unifications. Một, nhưng không phải là biểu hiện duy nhất của phong trào ecumenical, đã là di chuyển để hình thành các nhà thờ thống nhất, như nhà thờ của Nam Ấn Độ, nhà thờ Bắc Ấn Độ, nhà thờ Mỹ dựa trên địa bàn của Chúa Kitô, Nhà thờ Thống nhất của Canada, Nhà thờ Uniting ở Úc và Nhà thờ của Chúa Kitô ở Philippines mà đã nhanh chóng giảm đi memberships. Đã có một sự đính hôn mạnh mẽ của các nhà thờ chính thống trong phong trào ecumenical, mặc dù phản ứng của cá nhân chính thống học có những khoảng cách từ sự chấp thuận của việc chấp nhận sự thống nhất của Thiên Chúa thống nhất để kết thúc sự kết án của những người có ý kiến về việc tưới | Nhóm nào đã không thành công trong việc tạo ra một nhà thờ thống nhất kể từ năm 1948? | {
"answer_start": [
267
],
"text": [
"Hội đồng Nhà thờ Thế giới"
]
} | 57326123b9d445190005eac7 |
Phong trào ecumenical đã có ảnh hưởng đến các nhà thờ Collector, bắt đầu ít nhất vào năm 1910 với Hội nghị truyền giáo Edinburgh. Nguồn gốc của nó nằm trong sự công nhận của nhu cầu hợp tác trong lĩnh vực sứ mệnh ở châu Phi, châu Á và châu Đại Dương. Kể từ năm 1948, Hội đồng Giáo hội Thế giới đã có ảnh hưởng, nhưng không hiệu quả trong việc tạo ra một nhà thờ thống nhất. Ngoài ra còn có những cơ thể ecumenical ở khu vực, quốc gia và địa phương trên toàn cầu; nhưng schisms vẫn còn nhiều hơn nhiều so với unifications. Một, nhưng không phải là biểu hiện duy nhất của phong trào ecumenical, đã là di chuyển để hình thành các nhà thờ thống nhất, như nhà thờ của Nam Ấn Độ, nhà thờ Bắc Ấn Độ, nhà thờ Mỹ dựa trên địa bàn của Chúa Kitô, Nhà thờ Thống nhất của Canada, Nhà thờ Uniting ở Úc và Nhà thờ của Chúa Kitô ở Philippines mà đã nhanh chóng giảm đi memberships. Đã có một sự đính hôn mạnh mẽ của các nhà thờ chính thống trong phong trào ecumenical, mặc dù phản ứng của cá nhân chính thống học có những khoảng cách từ sự chấp thuận của việc chấp nhận sự thống nhất của Thiên Chúa thống nhất để kết thúc sự kết án của những người có ý kiến về việc tưới | Hội nghị nào được tổ chức vào năm 1910? | {
"answer_start": [
100
],
"text": [
"Hội nghị truyền giáo Edinburgh"
]
} | 57326123b9d445190005eac8 |
Phong trào ecumenical đã có ảnh hưởng đến các nhà thờ Collector, bắt đầu ít nhất vào năm 1910 với Hội nghị truyền giáo Edinburgh. Nguồn gốc của nó nằm trong sự công nhận của nhu cầu hợp tác trong lĩnh vực sứ mệnh ở châu Phi, châu Á và châu Đại Dương. Kể từ năm 1948, Hội đồng Giáo hội Thế giới đã có ảnh hưởng, nhưng không hiệu quả trong việc tạo ra một nhà thờ thống nhất. Ngoài ra còn có những cơ thể ecumenical ở khu vực, quốc gia và địa phương trên toàn cầu; nhưng schisms vẫn còn nhiều hơn nhiều so với unifications. Một, nhưng không phải là biểu hiện duy nhất của phong trào ecumenical, đã là di chuyển để hình thành các nhà thờ thống nhất, như nhà thờ của Nam Ấn Độ, nhà thờ Bắc Ấn Độ, nhà thờ Mỹ dựa trên địa bàn của Chúa Kitô, Nhà thờ Thống nhất của Canada, Nhà thờ Uniting ở Úc và Nhà thờ của Chúa Kitô ở Philippines mà đã nhanh chóng giảm đi memberships. Đã có một sự đính hôn mạnh mẽ của các nhà thờ chính thống trong phong trào ecumenical, mặc dù phản ứng của cá nhân chính thống học có những khoảng cách từ sự chấp thuận của việc chấp nhận sự thống nhất của Thiên Chúa thống nhất để kết thúc sự kết án của những người có ý kiến về việc tưới | Những nhà thờ nào đã được đính hôn mạnh mẽ trong phong trào ecumenical? | {
"answer_start": [
899
],
"text": [
"Chính thống"
]
} | 57326123b9d445190005eac9 |
Phong trào ecumenical đã có ảnh hưởng đến các nhà thờ Collector, bắt đầu ít nhất vào năm 1910 với Hội nghị truyền giáo Edinburgh. Nguồn gốc của nó nằm trong sự công nhận của nhu cầu hợp tác trong lĩnh vực sứ mệnh ở châu Phi, châu Á và châu Đại Dương. Kể từ năm 1948, Hội đồng Giáo hội Thế giới đã có ảnh hưởng, nhưng không hiệu quả trong việc tạo ra một nhà thờ thống nhất. Ngoài ra còn có những cơ thể ecumenical ở khu vực, quốc gia và địa phương trên toàn cầu; nhưng schisms vẫn còn nhiều hơn nhiều so với unifications. Một, nhưng không phải là biểu hiện duy nhất của phong trào ecumenical, đã là di chuyển để hình thành các nhà thờ thống nhất, như nhà thờ của Nam Ấn Độ, nhà thờ Bắc Ấn Độ, nhà thờ Mỹ dựa trên địa bàn của Chúa Kitô, Nhà thờ Thống nhất của Canada, Nhà thờ Uniting ở Úc và Nhà thờ của Chúa Kitô ở Philippines mà đã nhanh chóng giảm đi memberships. Đã có một sự đính hôn mạnh mẽ của các nhà thờ chính thống trong phong trào ecumenical, mặc dù phản ứng của cá nhân chính thống học có những khoảng cách từ sự chấp thuận của việc chấp nhận sự thống nhất của Thiên Chúa thống nhất để kết thúc sự kết án của những người có ý kiến về việc tưới | Những loại nhà thờ nào đã bị giảm nhanh chóng? | {
"answer_start": [
623
],
"text": [
"các nhà thờ thống nhất"
]
} | 57326123b9d445190005eacb |
Một lễ rửa tội Tin Lành được tổ chức để có thể hợp lệ bởi Nhà thờ Công giáo nếu được đưa ra với công thức trinitarian và với ý định rửa tội. Tuy nhiên, như sự phong chức của các Bộ trưởng Tin Lành không được công nhận do sự thiếu thốn của kế vị động và cái từ Nhà thờ Công giáo, tất cả các thánh khác (ngoại trừ hôn nhân) được thực hiện bởi các mệnh lệnh Tin Lành và Bộ trưởng không được công nhận là hợp lệ Vì vậy, những người Tin Lành muốn đầy đủ lễ hội với Giáo hội Công giáo không được rửa tội (mặc dù họ đã được xác nhận) và các Bộ trưởng Tin Lành đã trở thành người Công giáo có thể được xếp vào chức tế lễ sau một thời gian học. | Nếu thực hiện đúng cách, thì nhà thờ Công giáo có nhận ra điều gì không? | {
"answer_start": [
4
],
"text": [
"lễ rửa tội"
]
} | 573263bde17f3d140042293d |
Một lễ rửa tội Tin Lành được tổ chức để có thể hợp lệ bởi Nhà thờ Công giáo nếu được đưa ra với công thức trinitarian và với ý định rửa tội. Tuy nhiên, như sự phong chức của các Bộ trưởng Tin Lành không được công nhận do sự thiếu thốn của kế vị động và cái từ Nhà thờ Công giáo, tất cả các thánh khác (ngoại trừ hôn nhân) được thực hiện bởi các mệnh lệnh Tin Lành và Bộ trưởng không được công nhận là hợp lệ Vì vậy, những người Tin Lành muốn đầy đủ lễ hội với Giáo hội Công giáo không được rửa tội (mặc dù họ đã được xác nhận) và các Bộ trưởng Tin Lành đã trở thành người Công giáo có thể được xếp vào chức tế lễ sau một thời gian học. | Điều gì duy nhất khác của những người Tin Lành mà Nhà thờ Công giáo nhận ra? | {
"answer_start": [
307
],
"text": [
"hôn nhân"
]
} | 573263bde17f3d140042293e |
Một lễ rửa tội Tin Lành được tổ chức để có thể hợp lệ bởi Nhà thờ Công giáo nếu được đưa ra với công thức trinitarian và với ý định rửa tội. Tuy nhiên, như sự phong chức của các Bộ trưởng Tin Lành không được công nhận do sự thiếu thốn của kế vị động và cái từ Nhà thờ Công giáo, tất cả các thánh khác (ngoại trừ hôn nhân) được thực hiện bởi các mệnh lệnh Tin Lành và Bộ trưởng không được công nhận là hợp lệ Vì vậy, những người Tin Lành muốn đầy đủ lễ hội với Giáo hội Công giáo không được rửa tội (mặc dù họ đã được xác nhận) và các Bộ trưởng Tin Lành đã trở thành người Công giáo có thể được xếp vào chức tế lễ sau một thời gian học. | Ai có thể trở thành chức năng giáo dục của Công giáo sau một thời gian học? | {
"answer_start": [
528
],
"text": [
"Các Bộ trưởng Tin Lành đã trở thành người Công giáo"
]
} | 573263bde17f3d140042293f |
Một lễ rửa tội Tin Lành được tổ chức để có thể hợp lệ bởi Nhà thờ Công giáo nếu được đưa ra với công thức trinitarian và với ý định rửa tội. Tuy nhiên, như sự phong chức của các Bộ trưởng Tin Lành không được công nhận do sự thiếu thốn của kế vị động và cái từ Nhà thờ Công giáo, tất cả các thánh khác (ngoại trừ hôn nhân) được thực hiện bởi các mệnh lệnh Tin Lành và Bộ trưởng không được công nhận là hợp lệ Vì vậy, những người Tin Lành muốn đầy đủ lễ hội với Giáo hội Công giáo không được rửa tội (mặc dù họ đã được xác nhận) và các Bộ trưởng Tin Lành đã trở thành người Công giáo có thể được xếp vào chức tế lễ sau một thời gian học. | Những người Tin Lành muốn đầy đủ lễ hội với Giáo hội Công giáo không cần phải là gì? | {
"answer_start": [
491
],
"text": [
"được rửa tội"
]
} | 573263bde17f3d1400422940 |
Một lễ rửa tội Tin Lành được tổ chức để có thể hợp lệ bởi Nhà thờ Công giáo nếu được đưa ra với công thức trinitarian và với ý định rửa tội. Tuy nhiên, như sự phong chức của các Bộ trưởng Tin Lành không được công nhận do sự thiếu thốn của kế vị động và cái từ Nhà thờ Công giáo, tất cả các thánh khác (ngoại trừ hôn nhân) được thực hiện bởi các mệnh lệnh Tin Lành và Bộ trưởng không được công nhận là hợp lệ Vì vậy, những người Tin Lành muốn đầy đủ lễ hội với Giáo hội Công giáo không được rửa tội (mặc dù họ đã được xác nhận) và các Bộ trưởng Tin Lành đã trở thành người Công giáo có thể được xếp vào chức tế lễ sau một thời gian học. | Tại sao Nhà thờ Công giáo không nhận ra sự phong chức của các Bộ trưởng Tin Lành? | {
"answer_start": [
221
],
"text": [
"sự thiếu thốn của kế vị động và cái từ Nhà thờ Công giáo"
]
} | 573263bde17f3d1400422941 |
Năm 1999, các đại diện của Liên đoàn Thế giới và Giáo hội Công giáo đã ký bản tuyên bố chung về Học thuyết của Khu, rõ ràng là giải quyết xung đột trên bản chất của sự bào chữa mà ở gốc của được được, mặc dù Confessional Lutheran từ chối điều này tuyên bố. Điều này là dễ hiểu, vì không có thẩm quyền hấp dẫn nào trong họ. Vào ngày 18 tháng 18 năm 2006, các đại biểu cho Hội nghị Giám lý Thế giới đã bỏ phiếu nhất định để nhận nhận Tuyên bố Chung. | Tài liệu nào được ký vào năm 1999? | {
"answer_start": [
89
],
"text": [
"Tuyên ngôn chung về Học thuyết của Khu"
]
} | 5732648ae99e3014001e676c |
Năm 1999, các đại diện của Liên đoàn Thế giới và Giáo hội Công giáo đã ký bản tuyên bố chung về Học thuyết của Khu, rõ ràng là giải quyết xung đột trên bản chất của sự bào chữa mà ở gốc của được được, mặc dù Confessional Lutheran từ chối điều này tuyên bố. Điều này là dễ hiểu, vì không có thẩm quyền hấp dẫn nào trong họ. Vào ngày 18 tháng 18 năm 2006, các đại biểu cho Hội nghị Giám lý Thế giới đã bỏ phiếu nhất định để nhận nhận Tuyên bố Chung. | Ai từ chối tuyên bố được ký vào năm 1999? | {
"answer_start": [
214
],
"text": [
"Confessional Lutheran"
]
} | 5732648ae99e3014001e676d |
Năm 1999, các đại diện của Liên đoàn Thế giới và Giáo hội Công giáo đã ký bản tuyên bố chung về Học thuyết của Khu, rõ ràng là giải quyết xung đột trên bản chất của sự bào chữa mà ở gốc của được được, mặc dù Confessional Lutheran từ chối điều này tuyên bố. Điều này là dễ hiểu, vì không có thẩm quyền hấp dẫn nào trong họ. Vào ngày 18 tháng 18 năm 2006, các đại biểu cho Hội nghị Giám lý Thế giới đã bỏ phiếu nhất định để nhận nhận Tuyên bố Chung. | Ai đã nhận được tuyên bố chung vào năm 2006? | {
"answer_start": [
355
],
"text": [
"Đại biểu cho Hội nghị Giám lý Thế giới"
]
} | 5732648ae99e3014001e676e |
Năm 1999, các đại diện của Liên đoàn Thế giới và Giáo hội Công giáo đã ký bản tuyên bố chung về Học thuyết của Khu, rõ ràng là giải quyết xung đột trên bản chất của sự bào chữa mà ở gốc của được được, mặc dù Confessional Lutheran từ chối điều này tuyên bố. Điều này là dễ hiểu, vì không có thẩm quyền hấp dẫn nào trong họ. Vào ngày 18 tháng 18 năm 2006, các đại biểu cho Hội nghị Giám lý Thế giới đã bỏ phiếu nhất định để nhận nhận Tuyên bố Chung. | Tuyên bố chung cho thấy sự xung đột mà ban đầu dẫn đến phong trào nào? | {
"answer_start": [
196
],
"text": [
"cái được"
]
} | 5732648ae99e3014001e676f |
Năm 1999, các đại diện của Liên đoàn Thế giới và Giáo hội Công giáo đã ký bản tuyên bố chung về Học thuyết của Khu, rõ ràng là giải quyết xung đột trên bản chất của sự bào chữa mà ở gốc của được được, mặc dù Confessional Lutheran từ chối điều này tuyên bố. Điều này là dễ hiểu, vì không có thẩm quyền hấp dẫn nào trong họ. Vào ngày 18 tháng 18 năm 2006, các đại biểu cho Hội nghị Giám lý Thế giới đã bỏ phiếu nhất định để nhận nhận Tuyên bố Chung. | Hai nhóm nào đã ký bản tuyên bố chung? | {
"answer_start": [
27
],
"text": [
"Liên đoàn Thế giới và Giáo hội Công giáo"
]
} | 5732648ae99e3014001e6770 |
Có hơn 900 triệu người đạo Tin Lành trên toàn thế giới,[ad] trong khoảng 2.4 tỷ người theo đạo Cơ đốc.[ae] Năm 2010, tổng cộng hơn 800 triệu bao gồm 300 triệu trong Sub-Châu Phi Sahara, 260 triệu ở Mỹ, 140 triệu ở Châu Á-Thái Bình Dương, 100 triệu ở châu Âu và 2 triệu ở Trung Đông-Bắc Phi. Tài khoản Tin Lành gần bốn mươi phần trăm của Thiên Chúa giáo trên toàn thế giới và hơn một phần mười của tổng số người. Các ước tính khác nhau đặt phần trăm của Tin Lành liên quan đến tổng số thiên chúa giáo của thế giới lúc 33 %, 36 %, 36.7 %, và 40 %, trong khi liên quan đến thế giới dân số 11.6 % và 13 %. | Có bao nhiêu người đạo Tin Lành trên thế giới? | {
"answer_start": [
3
],
"text": [
"hơn 900 triệu"
]
} | 573265980fdd8d15006c6a83 |
Có hơn 900 triệu người đạo Tin Lành trên toàn thế giới,[ad] trong khoảng 2.4 tỷ người theo đạo Cơ đốc.[ae] Năm 2010, tổng cộng hơn 800 triệu bao gồm 300 triệu trong Sub-Châu Phi Sahara, 260 triệu ở Mỹ, 140 triệu ở Châu Á-Thái Bình Dương, 100 triệu ở châu Âu và 2 triệu ở Trung Đông-Bắc Phi. Tài khoản Tin Lành gần bốn mươi phần trăm của Thiên Chúa giáo trên toàn thế giới và hơn một phần mười của tổng số người. Các ước tính khác nhau đặt phần trăm của Tin Lành liên quan đến tổng số thiên chúa giáo của thế giới lúc 33 %, 36 %, 36.7 %, và 40 %, trong khi liên quan đến thế giới dân số 11.6 % và 13 %. | Tổng dân số của thiên chúa trên thế giới là gì? | {
"answer_start": [
69
],
"text": [
"khoảng 2.4 tỷ"
]
} | 573265980fdd8d15006c6a84 |
Có hơn 900 triệu người đạo Tin Lành trên toàn thế giới,[ad] trong khoảng 2.4 tỷ người theo đạo Cơ đốc.[ae] Năm 2010, tổng cộng hơn 800 triệu bao gồm 300 triệu trong Sub-Châu Phi Sahara, 260 triệu ở Mỹ, 140 triệu ở Châu Á-Thái Bình Dương, 100 triệu ở châu Âu và 2 triệu ở Trung Đông-Bắc Phi. Tài khoản Tin Lành gần bốn mươi phần trăm của Thiên Chúa giáo trên toàn thế giới và hơn một phần mười của tổng số người. Các ước tính khác nhau đặt phần trăm của Tin Lành liên quan đến tổng số thiên chúa giáo của thế giới lúc 33 %, 36 %, 36.7 %, và 40 %, trong khi liên quan đến thế giới dân số 11.6 % và 13 %. | Có khoảng bao nhiêu trong số các dân số thế giới là Tin Lành (theo phân số)? | {
"answer_start": [
369
],
"text": [
"hơn một phần mười"
]
} | 573265980fdd8d15006c6a85 |
Có hơn 900 triệu người đạo Tin Lành trên toàn thế giới,[ad] trong khoảng 2.4 tỷ người theo đạo Cơ đốc.[ae] Năm 2010, tổng cộng hơn 800 triệu bao gồm 300 triệu trong Sub-Châu Phi Sahara, 260 triệu ở Mỹ, 140 triệu ở Châu Á-Thái Bình Dương, 100 triệu ở châu Âu và 2 triệu ở Trung Đông-Bắc Phi. Tài khoản Tin Lành gần bốn mươi phần trăm của Thiên Chúa giáo trên toàn thế giới và hơn một phần mười của tổng số người. Các ước tính khác nhau đặt phần trăm của Tin Lành liên quan đến tổng số thiên chúa giáo của thế giới lúc 33 %, 36 %, 36.7 %, và 40 %, trong khi liên quan đến thế giới dân số 11.6 % và 13 %. | Khu vực nào chỉ có khoảng 2 triệu người Tin Lành trong năm 2010? | {
"answer_start": [
261
],
"text": [
"Trung Đông-Bắc Phi"
]
} | 573265980fdd8d15006c6a86 |
Có hơn 900 triệu người đạo Tin Lành trên toàn thế giới,[ad] trong khoảng 2.4 tỷ người theo đạo Cơ đốc.[ae] Năm 2010, tổng cộng hơn 800 triệu bao gồm 300 triệu trong Sub-Châu Phi Sahara, 260 triệu ở Mỹ, 140 triệu ở Châu Á-Thái Bình Dương, 100 triệu ở châu Âu và 2 triệu ở Trung Đông-Bắc Phi. Tài khoản Tin Lành gần bốn mươi phần trăm của Thiên Chúa giáo trên toàn thế giới và hơn một phần mười của tổng số người. Các ước tính khác nhau đặt phần trăm của Tin Lành liên quan đến tổng số thiên chúa giáo của thế giới lúc 33 %, 36 %, 36.7 %, và 40 %, trong khi liên quan đến thế giới dân số 11.6 % và 13 %. | Khu vực nào có dân số Tin Lành lớn nhất năm 2010? | {
"answer_start": [
165
],
"text": [
"Sub-Châu Phi Sahara"
]
} | 573265980fdd8d15006c6a87 |
Ở các quốc gia châu Âu mà bị ảnh hưởng sâu sắc nhất bởi cái, Tin Lành vẫn còn là tôn giáo thực tập nhất. Những người này bao gồm các quốc gia Bắc Âu và Vương quốc Anh. Trong các tòa nhà Tin Lành lịch sử khác như Đức, Hà Lan, Thụy Sĩ, Latvia, Estonia và Hungary, nó vẫn là một trong những tôn giáo phổ biến nhất. Mặc dù Cộng hòa Séc là trang web của một trong những chuyển động trước đây quan trọng nhất, chỉ có vài người theo đạo Tin Lành; chủ yếu do những lý do lịch sử như sự bắt bớ của những người Tin Lành bởi những người theo đạo đức, hạn chế trong quy tắc cộng sản, và cũng là những người đang Không thể tin được. Trong vài thập kỷ qua, thực hành tôn giáo đã bị giảm xuống khi secularization đã tăng lên. Theo một nghiên cứu 2012 về Religiosity tại Liên minh châu Âu năm 2012 bởi Eurobarometer, Tin Lành đã tạo ra 12 % dân số EU. Theo Trung tâm Nghiên cứu Pew, Tin Lành được xây dựng gần một thứ năm (hoặc 17.8 %) của dân số Christian trong năm 2010. Clarke và Beyer ước tính rằng Tin Lành chiếm được 15 % của tất cả người châu Âu trong năm 2009, trong khi Noll tuyên bố rằng ít hơn 12 % trong số họ sống ở châu Âu vào năm 2010. | Trong những khu vực châu Âu nào thì Tin Lành vẫn là tôn giáo thực tập nhất? | {
"answer_start": [
129
],
"text": [
"các quốc gia Bắc Âu và Vương quốc Anh"
]
} | 5732672a0fdd8d15006c6a8d |
Ở các quốc gia châu Âu mà bị ảnh hưởng sâu sắc nhất bởi cái, Tin Lành vẫn còn là tôn giáo thực tập nhất. Những người này bao gồm các quốc gia Bắc Âu và Vương quốc Anh. Trong các tòa nhà Tin Lành lịch sử khác như Đức, Hà Lan, Thụy Sĩ, Latvia, Estonia và Hungary, nó vẫn là một trong những tôn giáo phổ biến nhất. Mặc dù Cộng hòa Séc là trang web của một trong những chuyển động trước đây quan trọng nhất, chỉ có vài người theo đạo Tin Lành; chủ yếu do những lý do lịch sử như sự bắt bớ của những người Tin Lành bởi những người theo đạo đức, hạn chế trong quy tắc cộng sản, và cũng là những người đang Không thể tin được. Trong vài thập kỷ qua, thực hành tôn giáo đã bị giảm xuống khi secularization đã tăng lên. Theo một nghiên cứu 2012 về Religiosity tại Liên minh châu Âu năm 2012 bởi Eurobarometer, Tin Lành đã tạo ra 12 % dân số EU. Theo Trung tâm Nghiên cứu Pew, Tin Lành được xây dựng gần một thứ năm (hoặc 17.8 %) của dân số Christian trong năm 2010. Clarke và Beyer ước tính rằng Tin Lành chiếm được 15 % của tất cả người châu Âu trong năm 2009, trong khi Noll tuyên bố rằng ít hơn 12 % trong số họ sống ở châu Âu vào năm 2010. | Năm 2012, phần trăm nào của EU được cho là Tin Lành? | {
"answer_start": [
807
],
"text": [
" 12 %"
]
} | 5732672a0fdd8d15006c6a8e |
Ở các quốc gia châu Âu mà bị ảnh hưởng sâu sắc nhất bởi cái, Tin Lành vẫn còn là tôn giáo thực tập nhất. Những người này bao gồm các quốc gia Bắc Âu và Vương quốc Anh. Trong các tòa nhà Tin Lành lịch sử khác như Đức, Hà Lan, Thụy Sĩ, Latvia, Estonia và Hungary, nó vẫn là một trong những tôn giáo phổ biến nhất. Mặc dù Cộng hòa Séc là trang web của một trong những chuyển động trước đây quan trọng nhất, chỉ có vài người theo đạo Tin Lành; chủ yếu do những lý do lịch sử như sự bắt bớ của những người Tin Lành bởi những người theo đạo đức, hạn chế trong quy tắc cộng sản, và cũng là những người đang Không thể tin được. Trong vài thập kỷ qua, thực hành tôn giáo đã bị giảm xuống khi secularization đã tăng lên. Theo một nghiên cứu 2012 về Religiosity tại Liên minh châu Âu năm 2012 bởi Eurobarometer, Tin Lành đã tạo ra 12 % dân số EU. Theo Trung tâm Nghiên cứu Pew, Tin Lành được xây dựng gần một thứ năm (hoặc 17.8 %) của dân số Christian trong năm 2010. Clarke và Beyer ước tính rằng Tin Lành chiếm được 15 % của tất cả người châu Âu trong năm 2009, trong khi Noll tuyên bố rằng ít hơn 12 % trong số họ sống ở châu Âu vào năm 2010. | Trong những quốc gia nào là đạo Tin Lành là một trong những tôn giáo phổ biến nhất (nhưng không phải là những tôn giáo phổ biến nhất? | {
"answer_start": [
212
],
"text": [
"Đức, Hà Lan, Thụy Sĩ, Latvia, Estonia và Hungary"
]
} | 5732672a0fdd8d15006c6a8f |
Ở các quốc gia châu Âu mà bị ảnh hưởng sâu sắc nhất bởi cái, Tin Lành vẫn còn là tôn giáo thực tập nhất. Những người này bao gồm các quốc gia Bắc Âu và Vương quốc Anh. Trong các tòa nhà Tin Lành lịch sử khác như Đức, Hà Lan, Thụy Sĩ, Latvia, Estonia và Hungary, nó vẫn là một trong những tôn giáo phổ biến nhất. Mặc dù Cộng hòa Séc là trang web của một trong những chuyển động trước đây quan trọng nhất, chỉ có vài người theo đạo Tin Lành; chủ yếu do những lý do lịch sử như sự bắt bớ của những người Tin Lành bởi những người theo đạo đức, hạn chế trong quy tắc cộng sản, và cũng là những người đang Không thể tin được. Trong vài thập kỷ qua, thực hành tôn giáo đã bị giảm xuống khi secularization đã tăng lên. Theo một nghiên cứu 2012 về Religiosity tại Liên minh châu Âu năm 2012 bởi Eurobarometer, Tin Lành đã tạo ra 12 % dân số EU. Theo Trung tâm Nghiên cứu Pew, Tin Lành được xây dựng gần một thứ năm (hoặc 17.8 %) của dân số Christian trong năm 2010. Clarke và Beyer ước tính rằng Tin Lành chiếm được 15 % của tất cả người châu Âu trong năm 2009, trong khi Noll tuyên bố rằng ít hơn 12 % trong số họ sống ở châu Âu vào năm 2010. | Trung tâm Nghiên cứu Pew dự kiến người Tin Lành là những gì phần trăm dân số Cơ đốc giáo của Châu Âu vào năm 2010? | {
"answer_start": [
899
],
"text": [
" 17.8 %"
]
} | 5732672a0fdd8d15006c6a90 |
Ở các quốc gia châu Âu mà bị ảnh hưởng sâu sắc nhất bởi cái, Tin Lành vẫn còn là tôn giáo thực tập nhất. Những người này bao gồm các quốc gia Bắc Âu và Vương quốc Anh. Trong các tòa nhà Tin Lành lịch sử khác như Đức, Hà Lan, Thụy Sĩ, Latvia, Estonia và Hungary, nó vẫn là một trong những tôn giáo phổ biến nhất. Mặc dù Cộng hòa Séc là trang web của một trong những chuyển động trước đây quan trọng nhất, chỉ có vài người theo đạo Tin Lành; chủ yếu do những lý do lịch sử như sự bắt bớ của những người Tin Lành bởi những người theo đạo đức, hạn chế trong quy tắc cộng sản, và cũng là những người đang Không thể tin được. Trong vài thập kỷ qua, thực hành tôn giáo đã bị giảm xuống khi secularization đã tăng lên. Theo một nghiên cứu 2012 về Religiosity tại Liên minh châu Âu năm 2012 bởi Eurobarometer, Tin Lành đã tạo ra 12 % dân số EU. Theo Trung tâm Nghiên cứu Pew, Tin Lành được xây dựng gần một thứ năm (hoặc 17.8 %) của dân số Christian trong năm 2010. Clarke và Beyer ước tính rằng Tin Lành chiếm được 15 % của tất cả người châu Âu trong năm 2009, trong khi Noll tuyên bố rằng ít hơn 12 % trong số họ sống ở châu Âu vào năm 2010. | Khu vực nào đã từng là trang web của một phong trào cải thiện trước quan trọng, nhưng bây giờ chỉ có một số lượng nhỏ của Tin Lành? | {
"answer_start": [
319
],
"text": [
"Cộng hòa Séc"
]
} | 5732672a0fdd8d15006c6a91 |
Những thay đổi trên toàn thế giới Tin Lành trong thế kỷ trước đã rất quan trọng. Từ năm 1900, Tin Lành đã lan truyền nhanh chóng ở Châu Phi, Châu Á, Châu Đại Dương và Mỹ La tinh. Điều đó khiến đạo Tin Lành được gọi là tôn giáo chủ yếu không Tây. Nhiều sự phát triển đã xảy ra sau chiến tranh thế giới II, khi decolonization của châu Phi và bỏ qua các hạn chế khác nhau chống lại Tin Lành trong các nước Mỹ Latin đã xảy ra. Theo một nguồn tin, Tin Lành được tạo ra tương ứng 2.5 %, 2 %, 0.5 % người Mỹ Latin, người Châu Phi và người Châu Á. Năm 2000, phần trăm của Tin Lành về các châu lục được đề cập là 17 %, hơn 27 % và 5.5 %, tương ứng. Theo Mark A. Noll, 79 % Anglicans sống ở Vương quốc Anh vào năm 1910, trong khi hầu hết các phần còn lại được tìm thấy ở Hoa Kỳ và đối diện với Thịnh vượng Anh. Vào năm 2010, 59 % của Anglicans được tìm thấy ở châu Phi. Năm 2010, nhiều người Tin Lành sống ở Ấn Độ hơn là ở Anh hoặc Đức, trong khi những người Tin Lành ở Brazil được tính cho nhiều người như Tin Lành ở Anh và Đức kết hợp. Gần như nhiều người sống trong mỗi Nigeria và Trung Quốc như ở khắp châu Âu. Trung Quốc đang ở nhà với thiểu số Tin Lành lớn nhất thế giới.[vkl] | Tin Lành đã lan truyền nhanh từ những năm 1900 ở đâu? | {
"answer_start": [
138
],
"text": [
"Châu Phi, Châu Á, Châu Đại Dương và Mỹ La tinh"
]
} | 57326877e17f3d1400422955 |
Những thay đổi trên toàn thế giới Tin Lành trong thế kỷ trước đã rất quan trọng. Từ năm 1900, Tin Lành đã lan truyền nhanh chóng ở Châu Phi, Châu Á, Châu Đại Dương và Mỹ La tinh. Điều đó khiến đạo Tin Lành được gọi là tôn giáo chủ yếu không Tây. Nhiều sự phát triển đã xảy ra sau chiến tranh thế giới II, khi decolonization của châu Phi và bỏ qua các hạn chế khác nhau chống lại Tin Lành trong các nước Mỹ Latin đã xảy ra. Theo một nguồn tin, Tin Lành được tạo ra tương ứng 2.5 %, 2 %, 0.5 % người Mỹ Latin, người Châu Phi và người Châu Á. Năm 2000, phần trăm của Tin Lành về các châu lục được đề cập là 17 %, hơn 27 % và 5.5 %, tương ứng. Theo Mark A. Noll, 79 % Anglicans sống ở Vương quốc Anh vào năm 1910, trong khi hầu hết các phần còn lại được tìm thấy ở Hoa Kỳ và đối diện với Thịnh vượng Anh. Vào năm 2010, 59 % của Anglicans được tìm thấy ở châu Phi. Năm 2010, nhiều người Tin Lành sống ở Ấn Độ hơn là ở Anh hoặc Đức, trong khi những người Tin Lành ở Brazil được tính cho nhiều người như Tin Lành ở Anh và Đức kết hợp. Gần như nhiều người sống trong mỗi Nigeria và Trung Quốc như ở khắp châu Âu. Trung Quốc đang ở nhà với thiểu số Tin Lành lớn nhất thế giới.[vkl] | Khi nào thì nhiều sự lan truyền của đạo Tin Lành xảy ra vào thế kỷ 20? | {
"answer_start": [
276
],
"text": [
"sau Thế chiến II"
]
} | 57326877e17f3d1400422956 |
Những thay đổi trên toàn thế giới Tin Lành trong thế kỷ trước đã rất quan trọng. Từ năm 1900, Tin Lành đã lan truyền nhanh chóng ở Châu Phi, Châu Á, Châu Đại Dương và Mỹ La tinh. Điều đó khiến đạo Tin Lành được gọi là tôn giáo chủ yếu không Tây. Nhiều sự phát triển đã xảy ra sau chiến tranh thế giới II, khi decolonization của châu Phi và bỏ qua các hạn chế khác nhau chống lại Tin Lành trong các nước Mỹ Latin đã xảy ra. Theo một nguồn tin, Tin Lành được tạo ra tương ứng 2.5 %, 2 %, 0.5 % người Mỹ Latin, người Châu Phi và người Châu Á. Năm 2000, phần trăm của Tin Lành về các châu lục được đề cập là 17 %, hơn 27 % và 5.5 %, tương ứng. Theo Mark A. Noll, 79 % Anglicans sống ở Vương quốc Anh vào năm 1910, trong khi hầu hết các phần còn lại được tìm thấy ở Hoa Kỳ và đối diện với Thịnh vượng Anh. Vào năm 2010, 59 % của Anglicans được tìm thấy ở châu Phi. Năm 2010, nhiều người Tin Lành sống ở Ấn Độ hơn là ở Anh hoặc Đức, trong khi những người Tin Lành ở Brazil được tính cho nhiều người như Tin Lành ở Anh và Đức kết hợp. Gần như nhiều người sống trong mỗi Nigeria và Trung Quốc như ở khắp châu Âu. Trung Quốc đang ở nhà với thiểu số Tin Lành lớn nhất thế giới.[vkl] | Năm 2010, phần trăm nào của Anglicans được nói là ở Châu Phi? | {
"answer_start": [
815
],
"text": [
" 59 %"
]
} | 57326877e17f3d1400422958 |
Những thay đổi trên toàn thế giới Tin Lành trong thế kỷ trước đã rất quan trọng. Từ năm 1900, Tin Lành đã lan truyền nhanh chóng ở Châu Phi, Châu Á, Châu Đại Dương và Mỹ La tinh. Điều đó khiến đạo Tin Lành được gọi là tôn giáo chủ yếu không Tây. Nhiều sự phát triển đã xảy ra sau chiến tranh thế giới II, khi decolonization của châu Phi và bỏ qua các hạn chế khác nhau chống lại Tin Lành trong các nước Mỹ Latin đã xảy ra. Theo một nguồn tin, Tin Lành được tạo ra tương ứng 2.5 %, 2 %, 0.5 % người Mỹ Latin, người Châu Phi và người Châu Á. Năm 2000, phần trăm của Tin Lành về các châu lục được đề cập là 17 %, hơn 27 % và 5.5 %, tương ứng. Theo Mark A. Noll, 79 % Anglicans sống ở Vương quốc Anh vào năm 1910, trong khi hầu hết các phần còn lại được tìm thấy ở Hoa Kỳ và đối diện với Thịnh vượng Anh. Vào năm 2010, 59 % của Anglicans được tìm thấy ở châu Phi. Năm 2010, nhiều người Tin Lành sống ở Ấn Độ hơn là ở Anh hoặc Đức, trong khi những người Tin Lành ở Brazil được tính cho nhiều người như Tin Lành ở Anh và Đức kết hợp. Gần như nhiều người sống trong mỗi Nigeria và Trung Quốc như ở khắp châu Âu. Trung Quốc đang ở nhà với thiểu số Tin Lành lớn nhất thế giới.[vkl] | Phần trăm nào của Anglicans ở Anh vào năm 1910? | {
"answer_start": [
659
],
"text": [
" 79 %"
]
} | 57326877e17f3d1400422957 |
Những thay đổi trên toàn thế giới Tin Lành trong thế kỷ trước đã rất quan trọng. Từ năm 1900, Tin Lành đã lan truyền nhanh chóng ở Châu Phi, Châu Á, Châu Đại Dương và Mỹ La tinh. Điều đó khiến đạo Tin Lành được gọi là tôn giáo chủ yếu không Tây. Nhiều sự phát triển đã xảy ra sau chiến tranh thế giới II, khi decolonization của châu Phi và bỏ qua các hạn chế khác nhau chống lại Tin Lành trong các nước Mỹ Latin đã xảy ra. Theo một nguồn tin, Tin Lành được tạo ra tương ứng 2.5 %, 2 %, 0.5 % người Mỹ Latin, người Châu Phi và người Châu Á. Năm 2000, phần trăm của Tin Lành về các châu lục được đề cập là 17 %, hơn 27 % và 5.5 %, tương ứng. Theo Mark A. Noll, 79 % Anglicans sống ở Vương quốc Anh vào năm 1910, trong khi hầu hết các phần còn lại được tìm thấy ở Hoa Kỳ và đối diện với Thịnh vượng Anh. Vào năm 2010, 59 % của Anglicans được tìm thấy ở châu Phi. Năm 2010, nhiều người Tin Lành sống ở Ấn Độ hơn là ở Anh hoặc Đức, trong khi những người Tin Lành ở Brazil được tính cho nhiều người như Tin Lành ở Anh và Đức kết hợp. Gần như nhiều người sống trong mỗi Nigeria và Trung Quốc như ở khắp châu Âu. Trung Quốc đang ở nhà với thiểu số Tin Lành lớn nhất thế giới.[vkl] | Năm 2010, đất nước nào có nhiều đạo Tin Lành hơn cả Anh và Đức cùng nhau? | {
"answer_start": [
960
],
"text": [
"Brazil"
]
} | 57326877e17f3d1400422959 |
Brasília (phát âm tiếng Bồ Đào Nha: [bɾaˈziljɐ]) là thủ đô liên bang của Brazil và ghế của chính phủ huyện Liên bang. Thành phố nằm trên đỉnh cao của Brazil trong khu vực trung tâm quốc gia. Nó được thành lập vào ngày 21 tháng 21 năm 1960, để phục vụ như là thủ đô quốc gia mới. Brasília và tàu điện ngầm của nó (bao gồm toàn bộ huyện Liên bang) có một dân số 2,556,149 trong năm 2011, làm cho nó thành phố đông dân thứ 4 ở Brazil. Trong số các thành phố Mỹ La tinh lớn, Brasília có GDP cao nhất trên mỗi người đầu người ở R$ 61,915 (US$ 36,175). | Thủ đô của Brazil là gì? | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"Brasília"
]
} | 5731d9f3e17f3d1400422495 |
Brasília (phát âm tiếng Bồ Đào Nha: [bɾaˈziljɐ]) là thủ đô liên bang của Brazil và ghế của chính phủ huyện Liên bang. Thành phố nằm trên đỉnh cao của Brazil trong khu vực trung tâm quốc gia. Nó được thành lập vào ngày 21 tháng 21 năm 1960, để phục vụ như là thủ đô quốc gia mới. Brasília và tàu điện ngầm của nó (bao gồm toàn bộ huyện Liên bang) có một dân số 2,556,149 trong năm 2011, làm cho nó thành phố đông dân thứ 4 ở Brazil. Trong số các thành phố Mỹ La tinh lớn, Brasília có GDP cao nhất trên mỗi người đầu người ở R$ 61,915 (US$ 36,175). | Vùng nào của Brazil đang được đưa vào? | {
"answer_start": [
171
],
"text": [
"trung tâm tây"
]
} | 5731d9f3e17f3d1400422496 |
Brasília (phát âm tiếng Bồ Đào Nha: [bɾaˈziljɐ]) là thủ đô liên bang của Brazil và ghế của chính phủ huyện Liên bang. Thành phố nằm trên đỉnh cao của Brazil trong khu vực trung tâm quốc gia. Nó được thành lập vào ngày 21 tháng 21 năm 1960, để phục vụ như là thủ đô quốc gia mới. Brasília và tàu điện ngầm của nó (bao gồm toàn bộ huyện Liên bang) có một dân số 2,556,149 trong năm 2011, làm cho nó thành phố đông dân thứ 4 ở Brazil. Trong số các thành phố Mỹ La tinh lớn, Brasília có GDP cao nhất trên mỗi người đầu người ở R$ 61,915 (US$ 36,175). | GDP của Brasilia trên mỗi người đầu người trong đô la Mỹ là gì? | {
"answer_start": [
524
],
"text": [
"US$ 36,175"
]
} | 5731d9f3e17f3d1400422497 |
Brasília (phát âm tiếng Bồ Đào Nha: [bɾaˈziljɐ]) là thủ đô liên bang của Brazil và ghế của chính phủ huyện Liên bang. Thành phố nằm trên đỉnh cao của Brazil trong khu vực trung tâm quốc gia. Nó được thành lập vào ngày 21 tháng 21 năm 1960, để phục vụ như là thủ đô quốc gia mới. Brasília và tàu điện ngầm của nó (bao gồm toàn bộ huyện Liên bang) có một dân số 2,556,149 trong năm 2011, làm cho nó thành phố đông dân thứ 4 ở Brazil. Trong số các thành phố Mỹ La tinh lớn, Brasília có GDP cao nhất trên mỗi người đầu người ở R$ 61,915 (US$ 36,175). | Khi nào thì Brasilia được thành lập? | {
"answer_start": [
213
],
"text": [
"ngày 21 tháng 21 năm 1960"
]
} | 5731d9f3e17f3d1400422499 |
Brasília (phát âm tiếng Bồ Đào Nha: [bɾaˈziljɐ]) là thủ đô liên bang của Brazil và ghế của chính phủ huyện Liên bang. Thành phố nằm trên đỉnh cao của Brazil trong khu vực trung tâm quốc gia. Nó được thành lập vào ngày 21 tháng 21 năm 1960, để phục vụ như là thủ đô quốc gia mới. Brasília và tàu điện ngầm của nó (bao gồm toàn bộ huyện Liên bang) có một dân số 2,556,149 trong năm 2011, làm cho nó thành phố đông dân thứ 4 ở Brazil. Trong số các thành phố Mỹ La tinh lớn, Brasília có GDP cao nhất trên mỗi người đầu người ở R$ 61,915 (US$ 36,175). | Dân số khu vực metro của Brasilia là gì? | {
"answer_start": [
360
],
"text": [
"2,556,149"
]
} | 5731d9f3e17f3d1400422498 |
Thành phố có một trạng thái độc đáo ở Brazil, vì nó là một bộ phận hành chính chứ không phải là một đô thị hợp pháp như các thành phố khác ở Brazil. Tên 'Brasília' thường được sử dụng như là một đồng nghĩa cho huyện liên bang thông qua synecdoche; Tuy nhiên, quận liên bang được sáng tác 31 khu vực hành chính, chỉ một trong số đó là Brasília thích hợp, với dân số 209,926 trong một năm 2011 khảo sát; các ấn phẩm nhân khẩu học nói chung là không tạo ra sự khác biệt này và danh sách dân số của Brasília như đồng nghĩa với dân số của quận liên bang, xem xét toàn bộ nó như khu vực đô thị của nó. Thành phố là một trong những thành phố chính của giải vô địch bóng đá thế giới 2014 Ngoài ra, Brasília tổ chức Cúp Liên đoàn FIFA 2013 | Quận Liên bang có bao nhiêu khu vực hành chính? | {
"answer_start": [
286
],
"text": [
"31"
]
} | 5731da68e99e3014001e6338 |
Thành phố có một trạng thái độc đáo ở Brazil, vì nó là một bộ phận hành chính chứ không phải là một đô thị hợp pháp như các thành phố khác ở Brazil. Tên 'Brasília' thường được sử dụng như là một đồng nghĩa cho huyện liên bang thông qua synecdoche; Tuy nhiên, quận liên bang được sáng tác 31 khu vực hành chính, chỉ một trong số đó là Brasília thích hợp, với dân số 209,926 trong một năm 2011 khảo sát; các ấn phẩm nhân khẩu học nói chung là không tạo ra sự khác biệt này và danh sách dân số của Brasília như đồng nghĩa với dân số của quận liên bang, xem xét toàn bộ nó như khu vực đô thị của nó. Thành phố là một trong những thành phố chính của giải vô địch bóng đá thế giới 2014 Ngoài ra, Brasília tổ chức Cúp Liên đoàn FIFA 2013 | Dân số thành phố thích hợp của Brasilia là gì? | {
"answer_start": [
370
],
"text": [
"209,926"
]
} | 5731da68e99e3014001e6339 |
Thành phố có một trạng thái độc đáo ở Brazil, vì nó là một bộ phận hành chính chứ không phải là một đô thị hợp pháp như các thành phố khác ở Brazil. Tên 'Brasília' thường được sử dụng như là một đồng nghĩa cho huyện liên bang thông qua synecdoche; Tuy nhiên, quận liên bang được sáng tác 31 khu vực hành chính, chỉ một trong số đó là Brasília thích hợp, với dân số 209,926 trong một năm 2011 khảo sát; các ấn phẩm nhân khẩu học nói chung là không tạo ra sự khác biệt này và danh sách dân số của Brasília như đồng nghĩa với dân số của quận liên bang, xem xét toàn bộ nó như khu vực đô thị của nó. Thành phố là một trong những thành phố chính của giải vô địch bóng đá thế giới 2014 Ngoài ra, Brasília tổ chức Cúp Liên đoàn FIFA 2013 | Khu vực metro của Brasilia bao gồm những gì? | {
"answer_start": [
210
],
"text": [
"quận liên bang"
]
} | 5731da68e99e3014001e633a |
Thành phố có một trạng thái độc đáo ở Brazil, vì nó là một bộ phận hành chính chứ không phải là một đô thị hợp pháp như các thành phố khác ở Brazil. Tên 'Brasília' thường được sử dụng như là một đồng nghĩa cho huyện liên bang thông qua synecdoche; Tuy nhiên, quận liên bang được sáng tác 31 khu vực hành chính, chỉ một trong số đó là Brasília thích hợp, với dân số 209,926 trong một năm 2011 khảo sát; các ấn phẩm nhân khẩu học nói chung là không tạo ra sự khác biệt này và danh sách dân số của Brasília như đồng nghĩa với dân số của quận liên bang, xem xét toàn bộ nó như khu vực đô thị của nó. Thành phố là một trong những thành phố chính của giải vô địch bóng đá thế giới 2014 Ngoài ra, Brasília tổ chức Cúp Liên đoàn FIFA 2013 | Brasilia đã tổ chức cúp thế giới nào? | {
"answer_start": [
675
],
"text": [
"2014"
]
} | 5731da68e99e3014001e633b |
Thành phố có một trạng thái độc đáo ở Brazil, vì nó là một bộ phận hành chính chứ không phải là một đô thị hợp pháp như các thành phố khác ở Brazil. Tên 'Brasília' thường được sử dụng như là một đồng nghĩa cho huyện liên bang thông qua synecdoche; Tuy nhiên, quận liên bang được sáng tác 31 khu vực hành chính, chỉ một trong số đó là Brasília thích hợp, với dân số 209,926 trong một năm 2011 khảo sát; các ấn phẩm nhân khẩu học nói chung là không tạo ra sự khác biệt này và danh sách dân số của Brasília như đồng nghĩa với dân số của quận liên bang, xem xét toàn bộ nó như khu vực đô thị của nó. Thành phố là một trong những thành phố chính của giải vô địch bóng đá thế giới 2014 Ngoài ra, Brasília tổ chức Cúp Liên đoàn FIFA 2013 | Brasilia đã tổ chức cúp liên đoàn nào? | {
"answer_start": [
726
],
"text": [
"2013"
]
} | 5731da68e99e3014001e633c |
Juscelino Kubitschek, Tổng thống Brazil từ năm 1956 đến năm 1961, đã đặt hàng công trình của Brasília, hoàn thành lời hứa của Hiến pháp và lời hứa chiến dịch chính trị của chính anh ta. Xây dựng Brasília là một phần của năm mươi năm thịnh vượng trong năm kế hoạch. Lúcio Costa đã giành chiến thắng một cuộc thi và là tổ chức đô thị chính vào năm 1957, với 5550 người cạnh tranh. Oscar Niemeyer, một người bạn thân, là kiến trúc sư trưởng của hầu hết các tòa nhà công cộng và Roberto Burle Marx là nhà thiết kế phong cảnh. Brasília được xây dựng trong 41 tháng, từ 1956 đến ngày 21 tháng 21 năm 1960, khi nó được chính thức khánh thành. | Khi nào thì Kubitschek trở thành Tổng thống Brazil? | {
"answer_start": [
43
],
"text": [
"1956"
]
} | 5731dae40fdd8d15006c659b |
Juscelino Kubitschek, Tổng thống Brazil từ năm 1956 đến năm 1961, đã đặt hàng công trình của Brasília, hoàn thành lời hứa của Hiến pháp và lời hứa chiến dịch chính trị của chính anh ta. Xây dựng Brasília là một phần của năm mươi năm thịnh vượng trong năm kế hoạch. Lúcio Costa đã giành chiến thắng một cuộc thi và là tổ chức đô thị chính vào năm 1957, với 5550 người cạnh tranh. Oscar Niemeyer, một người bạn thân, là kiến trúc sư trưởng của hầu hết các tòa nhà công cộng và Roberto Burle Marx là nhà thiết kế phong cảnh. Brasília được xây dựng trong 41 tháng, từ 1956 đến ngày 21 tháng 21 năm 1960, khi nó được chính thức khánh thành. | Kubitschek rời văn phòng khi nào vậy? | {
"answer_start": [
56
],
"text": [
"1961"
]
} | 5731dae40fdd8d15006c659c |
Juscelino Kubitschek, Tổng thống Brazil từ năm 1956 đến năm 1961, đã đặt hàng công trình của Brasília, hoàn thành lời hứa của Hiến pháp và lời hứa chiến dịch chính trị của chính anh ta. Xây dựng Brasília là một phần của năm mươi năm thịnh vượng trong năm kế hoạch. Lúcio Costa đã giành chiến thắng một cuộc thi và là tổ chức đô thị chính vào năm 1957, với 5550 người cạnh tranh. Oscar Niemeyer, một người bạn thân, là kiến trúc sư trưởng của hầu hết các tòa nhà công cộng và Roberto Burle Marx là nhà thiết kế phong cảnh. Brasília được xây dựng trong 41 tháng, từ 1956 đến ngày 21 tháng 21 năm 1960, khi nó được chính thức khánh thành. | Ai đã đặt hàng Brasilia được xây dựng? | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"Juscelino Kubitschek"
]
} | 5731dae40fdd8d15006c659d |
Juscelino Kubitschek, Tổng thống Brazil từ năm 1956 đến năm 1961, đã đặt hàng công trình của Brasília, hoàn thành lời hứa của Hiến pháp và lời hứa chiến dịch chính trị của chính anh ta. Xây dựng Brasília là một phần của năm mươi năm thịnh vượng trong năm kế hoạch. Lúcio Costa đã giành chiến thắng một cuộc thi và là tổ chức đô thị chính vào năm 1957, với 5550 người cạnh tranh. Oscar Niemeyer, một người bạn thân, là kiến trúc sư trưởng của hầu hết các tòa nhà công cộng và Roberto Burle Marx là nhà thiết kế phong cảnh. Brasília được xây dựng trong 41 tháng, từ 1956 đến ngày 21 tháng 21 năm 1960, khi nó được chính thức khánh thành. | Có bao nhiêu người thi đấu để trở thành người tổ chức đô thị của Brasilia? | {
"answer_start": [
358
],
"text": [
"5550"
]
} | 5731dae40fdd8d15006c659e |
Juscelino Kubitschek, Tổng thống Brazil từ năm 1956 đến năm 1961, đã đặt hàng công trình của Brasília, hoàn thành lời hứa của Hiến pháp và lời hứa chiến dịch chính trị của chính anh ta. Xây dựng Brasília là một phần của năm mươi năm thịnh vượng trong năm kế hoạch. Lúcio Costa đã giành chiến thắng một cuộc thi và là tổ chức đô thị chính vào năm 1957, với 5550 người cạnh tranh. Oscar Niemeyer, một người bạn thân, là kiến trúc sư trưởng của hầu hết các tòa nhà công cộng và Roberto Burle Marx là nhà thiết kế phong cảnh. Brasília được xây dựng trong 41 tháng, từ 1956 đến ngày 21 tháng 21 năm 1960, khi nó được chính thức khánh thành. | Khi nào thì Brasilia khánh thành? | {
"answer_start": [
573
],
"text": [
"ngày 21 tháng 21 năm 1960"
]
} | 5731dae40fdd8d15006c659f |
Cho đến những năm 1980, Thống đốc huyện Liên bang được bổ nhiệm bởi Chính phủ Liên bang, và luật của Brasília được cấp bởi Thượng viện Liên bang Brazil. Với Hiến pháp của 1988 Brasília đã có quyền được bầu cho Thống đốc, và một hội đồng huyện (Câmara Legislativa) được bầu để tập thể dục quyền lực lập pháp. Quận Liên bang không có quyền lực của chính nó. Quyền lực công bằng phục vụ Quận Liên bang cũng phục vụ các lãnh thổ liên bang. Hiện tại, Brazil không có bất kỳ vùng lãnh thổ nào, do đó, bây giờ tòa án phục vụ chỉ những trường hợp từ quận liên bang. | Khi nào Brazil vượt qua một Hiến pháp mới? | {
"answer_start": [
167
],
"text": [
"1988"
]
} | 5731db93e99e3014001e6356 |
Cho đến những năm 1980, Thống đốc huyện Liên bang được bổ nhiệm bởi Chính phủ Liên bang, và luật của Brasília được cấp bởi Thượng viện Liên bang Brazil. Với Hiến pháp của 1988 Brasília đã có quyền được bầu cho Thống đốc, và một hội đồng huyện (Câmara Legislativa) được bầu để tập thể dục quyền lực lập pháp. Quận Liên bang không có quyền lực của chính nó. Quyền lực công bằng phục vụ Quận Liên bang cũng phục vụ các lãnh thổ liên bang. Hiện tại, Brazil không có bất kỳ vùng lãnh thổ nào, do đó, bây giờ tòa án phục vụ chỉ những trường hợp từ quận liên bang. | Brasilia đã đạt được quyền gì trong năm 1988? | {
"answer_start": [
199
],
"text": [
"để bầu cho Thống đốc của nó, và một quận hội đồng"
]
} | 5731db93e99e3014001e6357 |
Cho đến những năm 1980, Thống đốc huyện Liên bang được bổ nhiệm bởi Chính phủ Liên bang, và luật của Brasília được cấp bởi Thượng viện Liên bang Brazil. Với Hiến pháp của 1988 Brasília đã có quyền được bầu cho Thống đốc, và một hội đồng huyện (Câmara Legislativa) được bầu để tập thể dục quyền lực lập pháp. Quận Liên bang không có quyền lực của chính nó. Quyền lực công bằng phục vụ Quận Liên bang cũng phục vụ các lãnh thổ liên bang. Hiện tại, Brazil không có bất kỳ vùng lãnh thổ nào, do đó, bây giờ tòa án phục vụ chỉ những trường hợp từ quận liên bang. | Đại hội quận Brasilia gọi là gì? | {
"answer_start": [
244
],
"text": [
"Câmara Legislativa"
]
} | 5731db93e99e3014001e6358 |
Brasília có một khí hậu xavan nhiệt đới (Aw) theo hệ thống :, với hai mùa khác nhau: mùa mưa, từ tháng đến tháng tư, và một mùa khô, từ tháng đến tháng chín. Nhiệt độ trung bình là 20.6 ℃ (69.1°F). Tháng 28.3, vào cuối mùa khô, có nhiệt độ tối đa trung bình cao nhất, 28.3 ℃ (82.9°F), có nhiệt độ trung bình cao nhất và nhỏ thấp hơn, của 25.1 ℃ (77.2°F) và 12.9 ℃ (55.2°F), tương ứng. Nhiệt độ trung bình từ tháng 22 đến tháng Ba là một 22 ℃ tương ứng (72°F). Với 247.4 mm (9.7 trong), tháng giêng là tháng với những cơn mưa cao nhất của năm, trong khi tháng sáu là thấp nhất, chỉ với 8.7 mm (0.3 in). | Brasilia có loại khí hậu nào? | {
"answer_start": [
16
],
"text": [
"khí hậu nhiệt đới ( Aw )"
]
} | 5731dbdf0fdd8d15006c65a5 |
Brasília có một khí hậu xavan nhiệt đới (Aw) theo hệ thống :, với hai mùa khác nhau: mùa mưa, từ tháng đến tháng tư, và một mùa khô, từ tháng đến tháng chín. Nhiệt độ trung bình là 20.6 ℃ (69.1°F). Tháng 28.3, vào cuối mùa khô, có nhiệt độ tối đa trung bình cao nhất, 28.3 ℃ (82.9°F), có nhiệt độ trung bình cao nhất và nhỏ thấp hơn, của 25.1 ℃ (77.2°F) và 12.9 ℃ (55.2°F), tương ứng. Nhiệt độ trung bình từ tháng 22 đến tháng Ba là một 22 ℃ tương ứng (72°F). Với 247.4 mm (9.7 trong), tháng giêng là tháng với những cơn mưa cao nhất của năm, trong khi tháng sáu là thấp nhất, chỉ với 8.7 mm (0.3 in). | Khi nào thì mùa mưa của Brasilia? | {
"answer_start": [
97
],
"text": [
"tháng mười đến tháng tư"
]
} | 5731dbdf0fdd8d15006c65a6 |
Brasília có một khí hậu xavan nhiệt đới (Aw) theo hệ thống :, với hai mùa khác nhau: mùa mưa, từ tháng đến tháng tư, và một mùa khô, từ tháng đến tháng chín. Nhiệt độ trung bình là 20.6 ℃ (69.1°F). Tháng 28.3, vào cuối mùa khô, có nhiệt độ tối đa trung bình cao nhất, 28.3 ℃ (82.9°F), có nhiệt độ trung bình cao nhất và nhỏ thấp hơn, của 25.1 ℃ (77.2°F) và 12.9 ℃ (55.2°F), tương ứng. Nhiệt độ trung bình từ tháng 22 đến tháng Ba là một 22 ℃ tương ứng (72°F). Với 247.4 mm (9.7 trong), tháng giêng là tháng với những cơn mưa cao nhất của năm, trong khi tháng sáu là thấp nhất, chỉ với 8.7 mm (0.3 in). | Khi nào thì mùa khô của Brasilia? | {
"answer_start": [
141
],
"text": [
"tháng 20.6 đến tháng chín"
]
} | 5731dbdf0fdd8d15006c65a7 |
Brasília có một khí hậu xavan nhiệt đới (Aw) theo hệ thống :, với hai mùa khác nhau: mùa mưa, từ tháng đến tháng tư, và một mùa khô, từ tháng đến tháng chín. Nhiệt độ trung bình là 20.6 ℃ (69.1°F). Tháng 28.3, vào cuối mùa khô, có nhiệt độ tối đa trung bình cao nhất, 28.3 ℃ (82.9°F), có nhiệt độ trung bình cao nhất và nhỏ thấp hơn, của 25.1 ℃ (77.2°F) và 12.9 ℃ (55.2°F), tương ứng. Nhiệt độ trung bình từ tháng 22 đến tháng Ba là một 22 ℃ tương ứng (72°F). Với 247.4 mm (9.7 trong), tháng giêng là tháng với những cơn mưa cao nhất của năm, trong khi tháng sáu là thấp nhất, chỉ với 8.7 mm (0.3 in). | Nhiệt độ tối đa trung bình ở Brasilia trong tháng là gì? | {
"answer_start": [
268
],
"text": [
"28.3 ℃ ( 82.9 °F )"
]
} | 5731dbdf0fdd8d15006c65a8 |
Brasília có một khí hậu xavan nhiệt đới (Aw) theo hệ thống :, với hai mùa khác nhau: mùa mưa, từ tháng đến tháng tư, và một mùa khô, từ tháng đến tháng chín. Nhiệt độ trung bình là 20.6 ℃ (69.1°F). Tháng 28.3, vào cuối mùa khô, có nhiệt độ tối đa trung bình cao nhất, 28.3 ℃ (82.9°F), có nhiệt độ trung bình cao nhất và nhỏ thấp hơn, của 25.1 ℃ (77.2°F) và 12.9 ℃ (55.2°F), tương ứng. Nhiệt độ trung bình từ tháng 22 đến tháng Ba là một 22 ℃ tương ứng (72°F). Với 247.4 mm (9.7 trong), tháng giêng là tháng với những cơn mưa cao nhất của năm, trong khi tháng sáu là thấp nhất, chỉ với 8.7 mm (0.3 in). | Brasilia có mưa lớn nhất tháng nào? | {
"answer_start": [
486
],
"text": [
"tháng giêng"
]
} | 5731dbdf0fdd8d15006c65a9 |
Ngôn ngữ Bồ Đào Nha là ngôn ngữ quốc gia chính thức và ngôn ngữ tiểu học được dạy trong các trường học. Tiếng Anh và tiếng Tây Ban Nha cũng là một phần của chương trình chính thức. Thành phố có sáu trường quốc tế: trường Mỹ của Brasília, trường quốc tế Brasília (BIS), Bảy das Nações, trường quốc tế Thụy sĩ (chị), Lycée francais François-Mitterrand (LfFM) và trường Maple Bear Canada. Tháng 2016 năm 2016 sẽ thấy sự khai trương của một trường quốc tế mới - Trường học Anh của Brasilia. Brasília có hai trường đại học, ba trung tâm đại học, và rất nhiều trường đại học tư nhân. | Ngôn ngữ chính thức của Brazil là gì? | {
"answer_start": [
9
],
"text": [
"Bồ Đào Nha"
]
} | 5731dd950fdd8d15006c65af |
Ngôn ngữ Bồ Đào Nha là ngôn ngữ quốc gia chính thức và ngôn ngữ tiểu học được dạy trong các trường học. Tiếng Anh và tiếng Tây Ban Nha cũng là một phần của chương trình chính thức. Thành phố có sáu trường quốc tế: trường Mỹ của Brasília, trường quốc tế Brasília (BIS), Bảy das Nações, trường quốc tế Thụy sĩ (chị), Lycée francais François-Mitterrand (LfFM) và trường Maple Bear Canada. Tháng 2016 năm 2016 sẽ thấy sự khai trương của một trường quốc tế mới - Trường học Anh của Brasilia. Brasília có hai trường đại học, ba trung tâm đại học, và rất nhiều trường đại học tư nhân. | Những ngôn ngữ nào bên cạnh người Bồ Đào Nha được dạy ở trường của Brasilia? | {
"answer_start": [
104
],
"text": [
"Tiếng Anh và tiếng Tây Ban Nha"
]
} | 5731dd950fdd8d15006c65b0 |
Ngôn ngữ Bồ Đào Nha là ngôn ngữ quốc gia chính thức và ngôn ngữ tiểu học được dạy trong các trường học. Tiếng Anh và tiếng Tây Ban Nha cũng là một phần của chương trình chính thức. Thành phố có sáu trường quốc tế: trường Mỹ của Brasília, trường quốc tế Brasília (BIS), Bảy das Nações, trường quốc tế Thụy sĩ (chị), Lycée francais François-Mitterrand (LfFM) và trường Maple Bear Canada. Tháng 2016 năm 2016 sẽ thấy sự khai trương của một trường quốc tế mới - Trường học Anh của Brasilia. Brasília có hai trường đại học, ba trung tâm đại học, và rất nhiều trường đại học tư nhân. | Có bao nhiêu trường quốc tế ở Brasilia? | {
"answer_start": [
194
],
"text": [
"sáu"
]
} | 5731dd950fdd8d15006c65b1 |
Ngôn ngữ Bồ Đào Nha là ngôn ngữ quốc gia chính thức và ngôn ngữ tiểu học được dạy trong các trường học. Tiếng Anh và tiếng Tây Ban Nha cũng là một phần của chương trình chính thức. Thành phố có sáu trường quốc tế: trường Mỹ của Brasília, trường quốc tế Brasília (BIS), Bảy das Nações, trường quốc tế Thụy sĩ (chị), Lycée francais François-Mitterrand (LfFM) và trường Maple Bear Canada. Tháng 2016 năm 2016 sẽ thấy sự khai trương của một trường quốc tế mới - Trường học Anh của Brasilia. Brasília có hai trường đại học, ba trung tâm đại học, và rất nhiều trường đại học tư nhân. | Khi nào thì một trường quốc tế mới mở cửa ở Brasilia? | {
"answer_start": [
386
],
"text": [
"Tháng 2016 năm 2016"
]
} | 5731dd950fdd8d15006c65b2 |
Ngôn ngữ Bồ Đào Nha là ngôn ngữ quốc gia chính thức và ngôn ngữ tiểu học được dạy trong các trường học. Tiếng Anh và tiếng Tây Ban Nha cũng là một phần của chương trình chính thức. Thành phố có sáu trường quốc tế: trường Mỹ của Brasília, trường quốc tế Brasília (BIS), Bảy das Nações, trường quốc tế Thụy sĩ (chị), Lycée francais François-Mitterrand (LfFM) và trường Maple Bear Canada. Tháng 2016 năm 2016 sẽ thấy sự khai trương của một trường quốc tế mới - Trường học Anh của Brasilia. Brasília có hai trường đại học, ba trung tâm đại học, và rất nhiều trường đại học tư nhân. | Trường quốc tế nào sẽ là trường quốc tế mới ở Brasilia? | {
"answer_start": [
469
],
"text": [
"Anh"
]
} | 5731dd950fdd8d15006c65b3 |
Nhà thờ của Brasília ở thủ đô của Cộng hòa Liên bang Brazil, là một biểu hiện của kiến trúc sư Oscar Niemeyer. Cấu trúc hyperboloid-khung bê tông này, có vẻ với mái kính của nó vươn lên, mở, lên thiên đường. Vào ngày 31 tháng 31 năm 1970, cấu trúc của Nhà thờ đã được hoàn thành, và chỉ có đường kính 70 m (229.66 ft) của khu vực tròn đã được hiển thị. Dự án của nhà thờ chính tòa Brasília được dựa trên hyperboloid của cách mạng mà các phần là asymmetric. Cấu trúc hyperboloid chính nó là kết quả của 16 cột bê tông lắp ráp giống nhau. Những cột này, có phần Frank và cân nặng 90 t, đại diện cho hai tay di chuyển lên thiên đường. Nhà thờ được cống hiến vào ngày 31 tháng 31 năm 1970. | Ai đã thiết kế Nhà thờ của Brasília? | {
"answer_start": [
95
],
"text": [
"Oscar Niemeyer"
]
} | 5731de9c0fdd8d15006c65c1 |
Nhà thờ của Brasília ở thủ đô của Cộng hòa Liên bang Brazil, là một biểu hiện của kiến trúc sư Oscar Niemeyer. Cấu trúc hyperboloid-khung bê tông này, có vẻ với mái kính của nó vươn lên, mở, lên thiên đường. Vào ngày 31 tháng 31 năm 1970, cấu trúc của Nhà thờ đã được hoàn thành, và chỉ có đường kính 70 m (229.66 ft) của khu vực tròn đã được hiển thị. Dự án của nhà thờ chính tòa Brasília được dựa trên hyperboloid của cách mạng mà các phần là asymmetric. Cấu trúc hyperboloid chính nó là kết quả của 16 cột bê tông lắp ráp giống nhau. Những cột này, có phần Frank và cân nặng 90 t, đại diện cho hai tay di chuyển lên thiên đường. Nhà thờ được cống hiến vào ngày 31 tháng 31 năm 1970. | Nhà thờ của Brasília là loại cấu trúc nào? | {
"answer_start": [
120
],
"text": [
"đóng khung bê tông"
]
} | 5731de9c0fdd8d15006c65c2 |
Nhà thờ của Brasília ở thủ đô của Cộng hòa Liên bang Brazil, là một biểu hiện của kiến trúc sư Oscar Niemeyer. Cấu trúc hyperboloid-khung bê tông này, có vẻ với mái kính của nó vươn lên, mở, lên thiên đường. Vào ngày 31 tháng 31 năm 1970, cấu trúc của Nhà thờ đã được hoàn thành, và chỉ có đường kính 70 m (229.66 ft) của khu vực tròn đã được hiển thị. Dự án của nhà thờ chính tòa Brasília được dựa trên hyperboloid của cách mạng mà các phần là asymmetric. Cấu trúc hyperboloid chính nó là kết quả của 16 cột bê tông lắp ráp giống nhau. Những cột này, có phần Frank và cân nặng 90 t, đại diện cho hai tay di chuyển lên thiên đường. Nhà thờ được cống hiến vào ngày 31 tháng 31 năm 1970. | Khi nào thì Nhà thờ của Brasília cống hiến? | {
"answer_start": [
660
],
"text": [
"31 tháng 1970 năm 1970"
]
} | 5731de9c0fdd8d15006c65c3 |
Nhà thờ của Brasília ở thủ đô của Cộng hòa Liên bang Brazil, là một biểu hiện của kiến trúc sư Oscar Niemeyer. Cấu trúc hyperboloid-khung bê tông này, có vẻ với mái kính của nó vươn lên, mở, lên thiên đường. Vào ngày 31 tháng 31 năm 1970, cấu trúc của Nhà thờ đã được hoàn thành, và chỉ có đường kính 70 m (229.66 ft) của khu vực tròn đã được hiển thị. Dự án của nhà thờ chính tòa Brasília được dựa trên hyperboloid của cách mạng mà các phần là asymmetric. Cấu trúc hyperboloid chính nó là kết quả của 16 cột bê tông lắp ráp giống nhau. Những cột này, có phần Frank và cân nặng 90 t, đại diện cho hai tay di chuyển lên thiên đường. Nhà thờ được cống hiến vào ngày 31 tháng 31 năm 1970. | Có bao nhiêu cột giống nhau được sử dụng trong Nhà thờ của Brasília? | {
"answer_start": [
502
],
"text": [
"16"
]
} | 5731de9c0fdd8d15006c65c4 |
Nhà thờ của Brasília ở thủ đô của Cộng hòa Liên bang Brazil, là một biểu hiện của kiến trúc sư Oscar Niemeyer. Cấu trúc hyperboloid-khung bê tông này, có vẻ với mái kính của nó vươn lên, mở, lên thiên đường. Vào ngày 31 tháng 31 năm 1970, cấu trúc của Nhà thờ đã được hoàn thành, và chỉ có đường kính 70 m (229.66 ft) của khu vực tròn đã được hiển thị. Dự án của nhà thờ chính tòa Brasília được dựa trên hyperboloid của cách mạng mà các phần là asymmetric. Cấu trúc hyperboloid chính nó là kết quả của 16 cột bê tông lắp ráp giống nhau. Những cột này, có phần Frank và cân nặng 90 t, đại diện cho hai tay di chuyển lên thiên đường. Nhà thờ được cống hiến vào ngày 31 tháng 31 năm 1970. | Nhà thờ của các cột của Brasília cân nặng bao nhiêu? | {
"answer_start": [
578
],
"text": [
"90 t"
]
} | 5731de9c0fdd8d15006c65c5 |
Một loạt các loại annexes thấp (phần lớn ẩn) cả hai kết thúc. Ngoài ra còn ở quảng trường là cung điện mặt kính nhà ở trong văn phòng tổng thống, và cung điện của Tòa án Tối cao. Xa hơn về phía đông, trên một tam giác đất nhô vào hồ, là cung điện của bình minh (Cho da Alvorada; nơi trú ngụ của tổng thống). Giữa các tòa nhà liên bang và công dân trên trục bất hủ là nhà thờ của thành phố, được coi là bởi nhiều người để trở thành thành quả tốt nhất của Niemeyer (xem ảnh của nội thất). Cấu trúc hình parabolically được đặc trưng bởi 16 sự hỗ trợ của sự chuyển đổi, mà tham gia vào một vòng tròn 115 feet (35 mét) trên sàn nhà thờ; căng thẳng giữa các hỗ trợ là những bức tường kém của kính màu. Đền thờ được nhập qua một lối đi dưới lòng đất chứ không phải là cửa thông thường. Các tòa nhà đáng chú ý khác là Cung điện Buriti, Cung điện Itamaraty, Nhà hát Quốc gia, và một số đại sứ quán nước ngoài sáng tạo các tính năng hiện đại của kiến trúc quốc gia của Kiến trúc sư phong cảnh Brazil Roberto Burle Marx thiết kế khu vườn hiện đại cho một số tòa nhà hiệu trưởng. | Có gì trong Cung điện Planalto? | {
"answer_start": [
114
],
"text": [
"văn phòng tổng thống"
]
} | 5731df190fdd8d15006c65d5 |
Một loạt các loại annexes thấp (phần lớn ẩn) cả hai kết thúc. Ngoài ra còn ở quảng trường là cung điện mặt kính nhà ở trong văn phòng tổng thống, và cung điện của Tòa án Tối cao. Xa hơn về phía đông, trên một tam giác đất nhô vào hồ, là cung điện của bình minh (Cho da Alvorada; nơi trú ngụ của tổng thống). Giữa các tòa nhà liên bang và công dân trên trục bất hủ là nhà thờ của thành phố, được coi là bởi nhiều người để trở thành thành quả tốt nhất của Niemeyer (xem ảnh của nội thất). Cấu trúc hình parabolically được đặc trưng bởi 16 sự hỗ trợ của sự chuyển đổi, mà tham gia vào một vòng tròn 115 feet (35 mét) trên sàn nhà thờ; căng thẳng giữa các hỗ trợ là những bức tường kém của kính màu. Đền thờ được nhập qua một lối đi dưới lòng đất chứ không phải là cửa thông thường. Các tòa nhà đáng chú ý khác là Cung điện Buriti, Cung điện Itamaraty, Nhà hát Quốc gia, và một số đại sứ quán nước ngoài sáng tạo các tính năng hiện đại của kiến trúc quốc gia của Kiến trúc sư phong cảnh Brazil Roberto Burle Marx thiết kế khu vườn hiện đại cho một số tòa nhà hiệu trưởng. | Tổng thống Brazil sống ở đâu, ở Bồ Đào Nha? | {
"answer_start": [
262
],
"text": [
"Cho da Alvorada"
]
} | 5731df190fdd8d15006c65d6 |
Subsets and Splits
No saved queries yet
Save your SQL queries to embed, download, and access them later. Queries will appear here once saved.