context
stringlengths 127
3.45k
| question
stringlengths 1
264
| answers
sequence | id
stringlengths 24
24
|
---|---|---|---|
Ban với Nhà Trắng. Nếu bữa tiệc của anh ta kiểm soát Nhà Trắng, lãnh đạo thiểu số confers thường xuyên với Tổng thống và các nhân viên của anh ta về vấn đề trước Quốc hội, lịch trình của Quản trị, và các sự kiện chính trị nói chung. Một, vai trò của lãnh đạo thiểu số sẽ thay đổi tùy thuộc vào việc tổng thống có cùng một bữa tiệc hay đảng khác không. Nói chung, các lãnh đạo thiểu số sẽ thường xuyên làm việc để tiến hành các mục tiêu và khát vọng của Tổng thống đảng của họ trong Quốc hội. Khi Robert Michel, R-IL, là người lãnh đạo thiểu số (1981-1995), ông thường hoạt động như một người đàn ông dành cho các tổng thống Đảng Cộng hòa. Chính sách 1981 của Tổng thống Ronald Reagan thành công trong nhà điều hành dân chủ là do không có thước đo nhỏ để thiểu số lãnh đạo của Michel trong #được gọi là Reagan Đảng Dân chủ để hỗ trợ, ví dụ, hóa đơn hòa giải ngân sách của chính phủ. Có những dịp, tất nhiên, khi các nhà lãnh đạo thiểu số sẽ có lỗi với các sáng kiến lập pháp của Tổng thống của họ. Trên một đề xuất quản trị có thể gây ảnh hưởng đến huyện của anh ta, Michel nói rằng anh ta có thể thoái vị cho vai trò lãnh đạo của tôi [về vấn đề này] vì tôi không thể tự xem lại quan điểm của chính mình với chính quyền. Lãnh đạo thiểu số Gephardt, như một ví dụ khác, đã công khai phản đối một số sáng kiến lập pháp của Tổng thống Clinton từ các cơ quan giao dịch nhanh chóng cho các vấn đề về ngân sách khác nhau | Nhà lãnh đạo thiểu số nói chuyện với tổng thống khi tiệc kiểm soát nhà trắng thường xuyên như thế nào? | {
"answer_start": [
64
],
"text": [
"lãnh đạo thiểu số confers thường xuyên với Tổng thống và các nhân viên của anh ta về vấn đề trước Quốc hội"
]
} | 57324734e99e3014001e662e |
Ban với Nhà Trắng. Nếu bữa tiệc của anh ta kiểm soát Nhà Trắng, lãnh đạo thiểu số confers thường xuyên với Tổng thống và các nhân viên của anh ta về vấn đề trước Quốc hội, lịch trình của Quản trị, và các sự kiện chính trị nói chung. Một, vai trò của lãnh đạo thiểu số sẽ thay đổi tùy thuộc vào việc tổng thống có cùng một bữa tiệc hay đảng khác không. Nói chung, các lãnh đạo thiểu số sẽ thường xuyên làm việc để tiến hành các mục tiêu và khát vọng của Tổng thống đảng của họ trong Quốc hội. Khi Robert Michel, R-IL, là người lãnh đạo thiểu số (1981-1995), ông thường hoạt động như một người đàn ông dành cho các tổng thống Đảng Cộng hòa. Chính sách 1981 của Tổng thống Ronald Reagan thành công trong nhà điều hành dân chủ là do không có thước đo nhỏ để thiểu số lãnh đạo của Michel trong #được gọi là Reagan Đảng Dân chủ để hỗ trợ, ví dụ, hóa đơn hòa giải ngân sách của chính phủ. Có những dịp, tất nhiên, khi các nhà lãnh đạo thiểu số sẽ có lỗi với các sáng kiến lập pháp của Tổng thống của họ. Trên một đề xuất quản trị có thể gây ảnh hưởng đến huyện của anh ta, Michel nói rằng anh ta có thể thoái vị cho vai trò lãnh đạo của tôi [về vấn đề này] vì tôi không thể tự xem lại quan điểm của chính mình với chính quyền. Lãnh đạo thiểu số Gephardt, như một ví dụ khác, đã công khai phản đối một số sáng kiến lập pháp của Tổng thống Clinton từ các cơ quan giao dịch nhanh chóng cho các vấn đề về ngân sách khác nhau | Vai trò của Robert Michel là lãnh đạo thiểu số là gì? | {
"answer_start": [
579
],
"text": [
"người đàn ông dành cho các tổng thống Đảng Cộng hòa"
]
} | 57324734e99e3014001e662f |
Ban với Nhà Trắng. Nếu bữa tiệc của anh ta kiểm soát Nhà Trắng, lãnh đạo thiểu số confers thường xuyên với Tổng thống và các nhân viên của anh ta về vấn đề trước Quốc hội, lịch trình của Quản trị, và các sự kiện chính trị nói chung. Một, vai trò của lãnh đạo thiểu số sẽ thay đổi tùy thuộc vào việc tổng thống có cùng một bữa tiệc hay đảng khác không. Nói chung, các lãnh đạo thiểu số sẽ thường xuyên làm việc để tiến hành các mục tiêu và khát vọng của Tổng thống đảng của họ trong Quốc hội. Khi Robert Michel, R-IL, là người lãnh đạo thiểu số (1981-1995), ông thường hoạt động như một người đàn ông dành cho các tổng thống Đảng Cộng hòa. Chính sách 1981 của Tổng thống Ronald Reagan thành công trong nhà điều hành dân chủ là do không có thước đo nhỏ để thiểu số lãnh đạo của Michel trong #được gọi là Reagan Đảng Dân chủ để hỗ trợ, ví dụ, hóa đơn hòa giải ngân sách của chính phủ. Có những dịp, tất nhiên, khi các nhà lãnh đạo thiểu số sẽ có lỗi với các sáng kiến lập pháp của Tổng thống của họ. Trên một đề xuất quản trị có thể gây ảnh hưởng đến huyện của anh ta, Michel nói rằng anh ta có thể thoái vị cho vai trò lãnh đạo của tôi [về vấn đề này] vì tôi không thể tự xem lại quan điểm của chính mình với chính quyền. Lãnh đạo thiểu số Gephardt, như một ví dụ khác, đã công khai phản đối một số sáng kiến lập pháp của Tổng thống Clinton từ các cơ quan giao dịch nhanh chóng cho các vấn đề về ngân sách khác nhau | Có phải vai trò chiến lược của lãnh đạo thiểu số luôn luôn không? | {
"answer_start": [
268
],
"text": [
"sẽ thay đổi tùy thuộc vào việc tổng thống có cùng một bữa tiệc hay đảng khác không"
]
} | 57324734e99e3014001e6630 |
Khi Nhà Trắng được kiểm soát bởi đảng đa số nhà, sau đó nhà lãnh đạo thiểu số của nhà cho rằng một vai trò lớn hơn trong lập thay thế cho các sáng kiến chi nhánh hành chính và trong hành động như một phát ngôn viên quốc gia cho bữa tiệc của anh ấy. Là lãnh đạo thiểu số trong khi [Tổng thống Lyndon Johnson ' s] Quản trị dân chủ, trách nhiệm của tôi đã được đề xuất các lựa chọn của đảng Cộng hòa, nói rằng lãnh đạo thiểu số Gerald Ford, R-Mi Rất nhiều người bị áp đảo trong nhà, lãnh đạo thiểu số Ford đã đưa ra một chiến lược chính trị cho phép Đảng Cộng hòa cung cấp các lựa chọn của họ theo cách cung cấp cho họ bảo vệ chính trị. Như Ford đã giải | Có sự khác biệt nào trong vai trò đối với lãnh đạo thiểu số khi đảng đa số giữ ngôi nhà trắng? | {
"answer_start": [
82
],
"text": [
"giả định một vai trò lớn hơn trong lập thay thế cho các sáng kiến chi nhánh hành chính và trong hành động như một phát ngôn viên quốc gia cho bữa tiệc của anh ấy"
]
} | 573248f40fdd8d15006c68ff |
Khi Nhà Trắng được kiểm soát bởi đảng đa số nhà, sau đó nhà lãnh đạo thiểu số của nhà cho rằng một vai trò lớn hơn trong lập thay thế cho các sáng kiến chi nhánh hành chính và trong hành động như một phát ngôn viên quốc gia cho bữa tiệc của anh ấy. Là lãnh đạo thiểu số trong khi [Tổng thống Lyndon Johnson ' s] Quản trị dân chủ, trách nhiệm của tôi đã được đề xuất các lựa chọn của đảng Cộng hòa, nói rằng lãnh đạo thiểu số Gerald Ford, R-Mi Rất nhiều người bị áp đảo trong nhà, lãnh đạo thiểu số Ford đã đưa ra một chiến lược chính trị cho phép Đảng Cộng hòa cung cấp các lựa chọn của họ theo cách cung cấp cho họ bảo vệ chính trị. Như Ford đã giải | Vai trò của Gerald Ford là lãnh đạo thiểu số dưới hành chính Johnson là gì? | {
"answer_start": [
358
],
"text": [
"đề xuất các lựa chọn Cộng hòa"
]
} | 573248f40fdd8d15006c6900 |
Khi Nhà Trắng được kiểm soát bởi đảng đa số nhà, sau đó nhà lãnh đạo thiểu số của nhà cho rằng một vai trò lớn hơn trong lập thay thế cho các sáng kiến chi nhánh hành chính và trong hành động như một phát ngôn viên quốc gia cho bữa tiệc của anh ấy. Là lãnh đạo thiểu số trong khi [Tổng thống Lyndon Johnson ' s] Quản trị dân chủ, trách nhiệm của tôi đã được đề xuất các lựa chọn của đảng Cộng hòa, nói rằng lãnh đạo thiểu số Gerald Ford, R-Mi Rất nhiều người bị áp đảo trong nhà, lãnh đạo thiểu số Ford đã đưa ra một chiến lược chính trị cho phép Đảng Cộng hòa cung cấp các lựa chọn của họ theo cách cung cấp cho họ bảo vệ chính trị. Như Ford đã giải | Những thay thế của Ford được cung cấp cho cộng hòa là gì? | {
"answer_start": [
616
],
"text": [
"bảo vệ chính trị"
]
} | 573248f40fdd8d15006c6901 |
Chúng tôi đã sử dụng một kỹ thuật để đặt chương trình của chúng tôi ra trong cuộc tranh luận chung, anh ấy nòi. Khi chúng tôi đến giai đoạn sửa đổi, chúng tôi sẽ cung cấp chương trình của chúng tôi như là một thay thế cho cầu hôn Johnson. Nếu chúng ta thua trong Ủy ban của toàn bộ, thì chúng ta thường cung cấp nó như là một chuyển động cho recommit và nhận được một phiếu bỏ phiếu về điều đó. Và nếu chúng ta mất đi chuyển động đến recommit, các thành viên đảng Cộng hòa của chúng ta đã có một lựa chọn: Họ có thể bỏ phiếu chống lại chương trình Johnson và nói rằng chúng tôi đã cố gắng hết sức để đến với một thay thế tốt hơn. Hoặc họ có thể bỏ phiếu cho nó và tạo ra cùng một cuộc tranh luận. Thường thì chúng ta đã thua; nhưng khi bạn chỉ là 140 trong 435, bạn không mong muốn giành chiến thắng nhiều. | Đảng thiểu số có những lựa chọn nào trong giai đoạn sửa đổi? | {
"answer_start": [
162
],
"text": [
"cung cấp chương trình của chúng tôi như là một thay thế"
]
} | 57324a7be17f3d14004227eb |
Chúng tôi đã sử dụng một kỹ thuật để đặt chương trình của chúng tôi ra trong cuộc tranh luận chung, anh ấy nòi. Khi chúng tôi đến giai đoạn sửa đổi, chúng tôi sẽ cung cấp chương trình của chúng tôi như là một thay thế cho cầu hôn Johnson. Nếu chúng ta thua trong Ủy ban của toàn bộ, thì chúng ta thường cung cấp nó như là một chuyển động cho recommit và nhận được một phiếu bỏ phiếu về điều đó. Và nếu chúng ta mất đi chuyển động đến recommit, các thành viên đảng Cộng hòa của chúng ta đã có một lựa chọn: Họ có thể bỏ phiếu chống lại chương trình Johnson và nói rằng chúng tôi đã cố gắng hết sức để đến với một thay thế tốt hơn. Hoặc họ có thể bỏ phiếu cho nó và tạo ra cùng một cuộc tranh luận. Thường thì chúng ta đã thua; nhưng khi bạn chỉ là 140 trong 435, bạn không mong muốn giành chiến thắng nhiều. | Nếu bữa tiệc thiểu số mất đi committ của toàn bộ, thì có thể nộp chuyển động gì? | {
"answer_start": [
326
],
"text": [
"chuyển động đến recommit và nhận được một bình chọn về điều đó"
]
} | 57324a7be17f3d14004227ec |
Chúng tôi đã sử dụng một kỹ thuật để đặt chương trình của chúng tôi ra trong cuộc tranh luận chung, anh ấy nòi. Khi chúng tôi đến giai đoạn sửa đổi, chúng tôi sẽ cung cấp chương trình của chúng tôi như là một thay thế cho cầu hôn Johnson. Nếu chúng ta thua trong Ủy ban của toàn bộ, thì chúng ta thường cung cấp nó như là một chuyển động cho recommit và nhận được một phiếu bỏ phiếu về điều đó. Và nếu chúng ta mất đi chuyển động đến recommit, các thành viên đảng Cộng hòa của chúng ta đã có một lựa chọn: Họ có thể bỏ phiếu chống lại chương trình Johnson và nói rằng chúng tôi đã cố gắng hết sức để đến với một thay thế tốt hơn. Hoặc họ có thể bỏ phiếu cho nó và tạo ra cùng một cuộc tranh luận. Thường thì chúng ta đã thua; nhưng khi bạn chỉ là 140 trong 435, bạn không mong muốn giành chiến thắng nhiều. | Nếu recommit thất bại, thì sự lựa chọn nào cần được tạo ra bởi các đại diện thiểu số? | {
"answer_start": [
559
],
"text": [
"nói rằng chúng tôi đã cố gắng hết sức để đến với một thay thế tốt hơn. Hoặc họ có thể bỏ phiếu cho nó và tạo ra cùng một cuộc tranh luận"
]
} | 57324a7be17f3d14004227ed |
Gephardt đã thêm sự bao gồm và quyền trao quyền của người dân trên đường dây phải được thực hiện để có được hiệu suất tốt nhất từ bữa tiệc thiểu số. Các kỹ thuật khác cho sự hài hòa của bữa tiệc nuôi bao gồm cuộc hẹn của các lực lượng nhiệm vụ sáng tác của các đồng nghiệp đảng với những quan điểm xung đột để đạt được sự đồng ý về các vấn đề; sự sáng tạo của các vị trí lãnh đạo mới như là một cách để vươn ra và liên quan đến; và các cuộc họp hàng ngày trong văn phòng của lãnh đạo (hoặc vào bữa sáng, bữa trưa, hoặc bữa tối) để nằm ngoài chiến lược hoặc các mục tiêu chính trị cho bữa tiệc thiểu số. | Một kỹ thuật tốt cho bữa tiệc nuôi dưỡng là gì? | {
"answer_start": [
208
],
"text": [
"cuộc hẹn của các lực lượng đặc nhiệm"
]
} | 57324c1bb9d445190005e9e5 |
Gephardt đã thêm sự bao gồm và quyền trao quyền của người dân trên đường dây phải được thực hiện để có được hiệu suất tốt nhất từ bữa tiệc thiểu số. Các kỹ thuật khác cho sự hài hòa của bữa tiệc nuôi bao gồm cuộc hẹn của các lực lượng nhiệm vụ sáng tác của các đồng nghiệp đảng với những quan điểm xung đột để đạt được sự đồng ý về các vấn đề; sự sáng tạo của các vị trí lãnh đạo mới như là một cách để vươn ra và liên quan đến; và các cuộc họp hàng ngày trong văn phòng của lãnh đạo (hoặc vào bữa sáng, bữa trưa, hoặc bữa tối) để nằm ngoài chiến lược hoặc các mục tiêu chính trị cho bữa tiệc thiểu số. | Những đồng nghiệp nào tốt nhất để làm việc với để đạt được đồng thuận? | {
"answer_start": [
257
],
"text": [
"các đồng nghiệp đảng với những quan điểm xung đột"
]
} | 57324c1bb9d445190005e9e6 |
Thủ lĩnh Phó Quất là trợ lý chính cho cây roi, ai là thủ lĩnh bỏ phiếu cho bữa tiệc của anh ta. Phó tổng thống hiện tại là người Cộng hòa Patrick McHenry. Trong Hội nghị Đảng Cộng hòa Nhà, thủ lĩnh phó quất là vị trí được bổ nhiệm cao nhất và thường là một bệ phóng cho các vị trí tương lai trong nhà lãnh đạo nhà. Hội nghị Dân chủ Ngôi nhà có nhiều thủ lĩnh phó roi, được dẫn dắt bởi một thủ lĩnh trưởng cao cấp, đó là vị trí được bổ nhiệm cao nhất trong các hội nghị dân chủ trong nhà. Thủ tướng cấp cao cấp cao nhất, John Lewis, đã tổ chức bài đăng của anh ấy từ năm 1991. | Ai là thủ lĩnh bỏ phiếu cho bữa tiệc? | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"Thủ lĩnh Phó Quất"
]
} | 57324d51b9d445190005e9f5 |
Thủ lĩnh Phó Quất là trợ lý chính cho cây roi, ai là thủ lĩnh bỏ phiếu cho bữa tiệc của anh ta. Phó tổng thống hiện tại là người Cộng hòa Patrick McHenry. Trong Hội nghị Đảng Cộng hòa Nhà, thủ lĩnh phó quất là vị trí được bổ nhiệm cao nhất và thường là một bệ phóng cho các vị trí tương lai trong nhà lãnh đạo nhà. Hội nghị Dân chủ Ngôi nhà có nhiều thủ lĩnh phó roi, được dẫn dắt bởi một thủ lĩnh trưởng cao cấp, đó là vị trí được bổ nhiệm cao nhất trong các hội nghị dân chủ trong nhà. Thủ tướng cấp cao cấp cao nhất, John Lewis, đã tổ chức bài đăng của anh ấy từ năm 1991. | Ai giữ vị trí Đảng Cộng hòa cao nhất trong House? | {
"answer_start": [
138
],
"text": [
" Patrick McHenry."
]
} | 57324d51b9d445190005e9f6 |
Thủ lĩnh Phó Quất là trợ lý chính cho cây roi, ai là thủ lĩnh bỏ phiếu cho bữa tiệc của anh ta. Phó tổng thống hiện tại là người Cộng hòa Patrick McHenry. Trong Hội nghị Đảng Cộng hòa Nhà, thủ lĩnh phó quất là vị trí được bổ nhiệm cao nhất và thường là một bệ phóng cho các vị trí tương lai trong nhà lãnh đạo nhà. Hội nghị Dân chủ Ngôi nhà có nhiều thủ lĩnh phó roi, được dẫn dắt bởi một thủ lĩnh trưởng cao cấp, đó là vị trí được bổ nhiệm cao nhất trong các hội nghị dân chủ trong nhà. Thủ tướng cấp cao cấp cao nhất, John Lewis, đã tổ chức bài đăng của anh ấy từ năm 1991. | Ai là lãnh đạo của thủ lĩnh phó roi trong hội nghị dân chủ? | {
"answer_start": [
384
],
"text": [
"Thủ lĩnh Cao cấp"
]
} | 57324d51b9d445190005e9f7 |
Thủ lĩnh Phó Quất là trợ lý chính cho cây roi, ai là thủ lĩnh bỏ phiếu cho bữa tiệc của anh ta. Phó tổng thống hiện tại là người Cộng hòa Patrick McHenry. Trong Hội nghị Đảng Cộng hòa Nhà, thủ lĩnh phó quất là vị trí được bổ nhiệm cao nhất và thường là một bệ phóng cho các vị trí tương lai trong nhà lãnh đạo nhà. Hội nghị Dân chủ Ngôi nhà có nhiều thủ lĩnh phó roi, được dẫn dắt bởi một thủ lĩnh trưởng cao cấp, đó là vị trí được bổ nhiệm cao nhất trong các hội nghị dân chủ trong nhà. Thủ tướng cấp cao cấp cao nhất, John Lewis, đã tổ chức bài đăng của anh ấy từ năm 1991. | Lãnh đạo dân chủ của roi giữ vị trí bao lâu rồi? | {
"answer_start": [
488
],
"text": [
"Thủ tướng cấp cao cấp cao nhất, John Lewis, đã tổ chức bài đăng của anh ấy từ năm 1991"
]
} | 57324d51b9d445190005e9f8 |
Armenia tạo thành dân số chính của Armenia và cộng hòa độc lập Nagorno-Azerbaijan. Có một khu dân cư rộng lớn của khoảng 5 triệu người của toàn bộ người Armenia đang sống bên ngoài của Armenia hiện đại. Những người dân Armenia lớn nhất ngày hôm nay tồn tại ở Nga, Hoa Kỳ, Pháp, Georgia, Iran, Ukraine, Li-ban, và Syria. Với các ngoại lệ của Iran và cựu bang Liên Xô, ngày hôm nay người Armenia của người Armenia được hình thành chủ yếu là kết quả của diệt chủng người Armenia. | Những người Armenia chủ yếu sống ở đâu ngoài Armenia? | {
"answer_start": [
59
],
"text": [
"Nagorno-Azerbaijan Cộng hòa"
]
} | 5731f53ce17f3d1400422581 |
Armenia tạo thành dân số chính của Armenia và cộng hòa độc lập Nagorno-Azerbaijan. Có một khu dân cư rộng lớn của khoảng 5 triệu người của toàn bộ người Armenia đang sống bên ngoài của Armenia hiện đại. Những người dân Armenia lớn nhất ngày hôm nay tồn tại ở Nga, Hoa Kỳ, Pháp, Georgia, Iran, Ukraine, Li-ban, và Syria. Với các ngoại lệ của Iran và cựu bang Liên Xô, ngày hôm nay người Armenia của người Armenia được hình thành chủ yếu là kết quả của diệt chủng người Armenia. | Có bao nhiêu người Armenia sống bên ngoài Armenia và cộng hòa trong đó? | {
"answer_start": [
108
],
"text": [
"khoảng 5 triệu"
]
} | 5731f53ce17f3d1400422582 |
Armenia tạo thành dân số chính của Armenia và cộng hòa độc lập Nagorno-Azerbaijan. Có một khu dân cư rộng lớn của khoảng 5 triệu người của toàn bộ người Armenia đang sống bên ngoài của Armenia hiện đại. Những người dân Armenia lớn nhất ngày hôm nay tồn tại ở Nga, Hoa Kỳ, Pháp, Georgia, Iran, Ukraine, Li-ban, và Syria. Với các ngoại lệ của Iran và cựu bang Liên Xô, ngày hôm nay người Armenia của người Armenia được hình thành chủ yếu là kết quả của diệt chủng người Armenia. | Những người Armenia sống ở đâu nhất? | {
"answer_start": [
254
],
"text": [
"Nga, Hoa Kỳ, Pháp, Georgia, Iran, Ukraine, Li-băng, và Syria"
]
} | 5731f53ce17f3d1400422583 |
Armenia tạo thành dân số chính của Armenia và cộng hòa độc lập Nagorno-Azerbaijan. Có một khu dân cư rộng lớn của khoảng 5 triệu người của toàn bộ người Armenia đang sống bên ngoài của Armenia hiện đại. Những người dân Armenia lớn nhất ngày hôm nay tồn tại ở Nga, Hoa Kỳ, Pháp, Georgia, Iran, Ukraine, Li-ban, và Syria. Với các ngoại lệ của Iran và cựu bang Liên Xô, ngày hôm nay người Armenia của người Armenia được hình thành chủ yếu là kết quả của diệt chủng người Armenia. | Tại sao nhiều người Armenia rời Armenia? | {
"answer_start": [
451
],
"text": [
"diệt chủng người Armenia"
]
} | 5731f53ce17f3d1400422584 |
Trong lịch sử, tên người Armenia đã đến quốc tế chỉ định nhóm này của mọi người. Đây là lần đầu tiên được sử dụng bởi các quốc gia lân cận của Armenia cổ đại. Những ngày sớm nhất của cuộc hẹn hò của exonym Armenia quanh thế kỷ 6 TCN. Trong hin Behistun Inscription ngày 517 TCN, Darius I vĩ đại của Ba Tư đề cập đến Urashtu (ở Babylon) như Armina (ở Ba Tư già; Armina () và Harminuya (ở Elamite). Trong Hy Lạp, Arménioi Armenia được chứng nhận từ cùng một thời điểm, có lẽ là sự tham khảo sớm nhất là một mảnh được ghi nhận cho Hecataeus của Miletus (476 TCN). Xenophon, một tướng Hy Lạp phục vụ trong một số cuộc thám hiểm Ba Tư, mô tả rất nhiều khía cạnh của cuộc sống làng Armenia và sự hiếu khách trong khoảng 401 TCN. Anh ta liên quan đến việc người dân nói một ngôn ngữ mà nghe tai của anh ta nghe như ngôn ngữ của Ba Tư. | Sử dụng sớm nhất của 'người Armenia' là gì? | {
"answer_start": [
551
],
"text": [
"476 TCN"
]
} | 5731f63a0fdd8d15006c6694 |
Trong lịch sử, tên người Armenia đã đến quốc tế chỉ định nhóm này của mọi người. Đây là lần đầu tiên được sử dụng bởi các quốc gia lân cận của Armenia cổ đại. Những ngày sớm nhất của cuộc hẹn hò của exonym Armenia quanh thế kỷ 6 TCN. Trong hin Behistun Inscription ngày 517 TCN, Darius I vĩ đại của Ba Tư đề cập đến Urashtu (ở Babylon) như Armina (ở Ba Tư già; Armina () và Harminuya (ở Elamite). Trong Hy Lạp, Arménioi Armenia được chứng nhận từ cùng một thời điểm, có lẽ là sự tham khảo sớm nhất là một mảnh được ghi nhận cho Hecataeus của Miletus (476 TCN). Xenophon, một tướng Hy Lạp phục vụ trong một số cuộc thám hiểm Ba Tư, mô tả rất nhiều khía cạnh của cuộc sống làng Armenia và sự hiếu khách trong khoảng 401 TCN. Anh ta liên quan đến việc người dân nói một ngôn ngữ mà nghe tai của anh ta nghe như ngôn ngữ của Ba Tư. | Ai đã viết một sử dụng sớm nhất của 'người Armenia'? | {
"answer_start": [
528
],
"text": [
"Hecataeus of Miletus"
]
} | 5731f63a0fdd8d15006c6695 |
Trong lịch sử, tên người Armenia đã đến quốc tế chỉ định nhóm này của mọi người. Đây là lần đầu tiên được sử dụng bởi các quốc gia lân cận của Armenia cổ đại. Những ngày sớm nhất của cuộc hẹn hò của exonym Armenia quanh thế kỷ 6 TCN. Trong hin Behistun Inscription ngày 517 TCN, Darius I vĩ đại của Ba Tư đề cập đến Urashtu (ở Babylon) như Armina (ở Ba Tư già; Armina () và Harminuya (ở Elamite). Trong Hy Lạp, Arménioi Armenia được chứng nhận từ cùng một thời điểm, có lẽ là sự tham khảo sớm nhất là một mảnh được ghi nhận cho Hecataeus của Miletus (476 TCN). Xenophon, một tướng Hy Lạp phục vụ trong một số cuộc thám hiểm Ba Tư, mô tả rất nhiều khía cạnh của cuộc sống làng Armenia và sự hiếu khách trong khoảng 401 TCN. Anh ta liên quan đến việc người dân nói một ngôn ngữ mà nghe tai của anh ta nghe như ngôn ngữ của Ba Tư. | Ai đã mô tả cuộc sống Armenia vào năm 401 TCN? | {
"answer_start": [
561
],
"text": [
"Xenophon"
]
} | 5731f63a0fdd8d15006c6696 |
Trong lịch sử, tên người Armenia đã đến quốc tế chỉ định nhóm này của mọi người. Đây là lần đầu tiên được sử dụng bởi các quốc gia lân cận của Armenia cổ đại. Những ngày sớm nhất của cuộc hẹn hò của exonym Armenia quanh thế kỷ 6 TCN. Trong hin Behistun Inscription ngày 517 TCN, Darius I vĩ đại của Ba Tư đề cập đến Urashtu (ở Babylon) như Armina (ở Ba Tư già; Armina () và Harminuya (ở Elamite). Trong Hy Lạp, Arménioi Armenia được chứng nhận từ cùng một thời điểm, có lẽ là sự tham khảo sớm nhất là một mảnh được ghi nhận cho Hecataeus của Miletus (476 TCN). Xenophon, một tướng Hy Lạp phục vụ trong một số cuộc thám hiểm Ba Tư, mô tả rất nhiều khía cạnh của cuộc sống làng Armenia và sự hiếu khách trong khoảng 401 TCN. Anh ta liên quan đến việc người dân nói một ngôn ngữ mà nghe tai của anh ta nghe như ngôn ngữ của Ba Tư. | Xenophon nói ngôn ngữ Armenia có vẻ như thế nào? | {
"answer_start": [
821
],
"text": [
"Ba Tư"
]
} | 5731f63a0fdd8d15006c6697 |
Cao nguyên Armenia nằm ở vùng cao xung quanh Núi Ararat, đỉnh cao nhất của khu vực. Trong thời đại Đồng, một số bang phát triển trong khu vực của lớn Armenia, bao gồm Đế chế Hittite (ở chiều cao của sức mạnh), Mitanni (Tây Nam lịch sử Armenia), và Hayasa-AzZi (1600-1200 TCN). Ngay sau khi Hayasa-AzZi là Arme-Shupria (1300 s-1190 TCN), cái (1400-1000 TCN) và Vương quốc Urartu (860-590 TCN), người liên tiếp thành lập chủ quyền của họ vượt qua Cao nguyên Armenia. Mỗi quốc gia và các bộ tộc đều được tham gia vào ethnogenesis của người dân Armenia. Dưới đây là Assyria (669-627 TCN), đế chế Assyria đã đến dãy núi Kavkaz (Armenia, Georgia và Azerbaijan). | Armenia bao quanh ngọn núi nào? | {
"answer_start": [
45
],
"text": [
"Núi Ararat"
]
} | 5731f6af0fdd8d15006c669d |
Cao nguyên Armenia nằm ở vùng cao xung quanh Núi Ararat, đỉnh cao nhất của khu vực. Trong thời đại Đồng, một số bang phát triển trong khu vực của lớn Armenia, bao gồm Đế chế Hittite (ở chiều cao của sức mạnh), Mitanni (Tây Nam lịch sử Armenia), và Hayasa-AzZi (1600-1200 TCN). Ngay sau khi Hayasa-AzZi là Arme-Shupria (1300 s-1190 TCN), cái (1400-1000 TCN) và Vương quốc Urartu (860-590 TCN), người liên tiếp thành lập chủ quyền của họ vượt qua Cao nguyên Armenia. Mỗi quốc gia và các bộ tộc đều được tham gia vào ethnogenesis của người dân Armenia. Dưới đây là Assyria (669-627 TCN), đế chế Assyria đã đến dãy núi Kavkaz (Armenia, Georgia và Azerbaijan). | Đế chế Hittite trong thời đại nào? | {
"answer_start": [
90
],
"text": [
"thời đại đồng"
]
} | 5731f6af0fdd8d15006c669e |
Cao nguyên Armenia nằm ở vùng cao xung quanh Núi Ararat, đỉnh cao nhất của khu vực. Trong thời đại Đồng, một số bang phát triển trong khu vực của lớn Armenia, bao gồm Đế chế Hittite (ở chiều cao của sức mạnh), Mitanni (Tây Nam lịch sử Armenia), và Hayasa-AzZi (1600-1200 TCN). Ngay sau khi Hayasa-AzZi là Arme-Shupria (1300 s-1190 TCN), cái (1400-1000 TCN) và Vương quốc Urartu (860-590 TCN), người liên tiếp thành lập chủ quyền của họ vượt qua Cao nguyên Armenia. Mỗi quốc gia và các bộ tộc đều được tham gia vào ethnogenesis của người dân Armenia. Dưới đây là Assyria (669-627 TCN), đế chế Assyria đã đến dãy núi Kavkaz (Armenia, Georgia và Azerbaijan). | Quy tắc Hayasa-AzZi khi nào? | {
"answer_start": [
264
],
"text": [
"1600-1200 TCN"
]
} | 5731f6af0fdd8d15006c669f |
Cao nguyên Armenia nằm ở vùng cao xung quanh Núi Ararat, đỉnh cao nhất của khu vực. Trong thời đại Đồng, một số bang phát triển trong khu vực của lớn Armenia, bao gồm Đế chế Hittite (ở chiều cao của sức mạnh), Mitanni (Tây Nam lịch sử Armenia), và Hayasa-AzZi (1600-1200 TCN). Ngay sau khi Hayasa-AzZi là Arme-Shupria (1300 s-1190 TCN), cái (1400-1000 TCN) và Vương quốc Urartu (860-590 TCN), người liên tiếp thành lập chủ quyền của họ vượt qua Cao nguyên Armenia. Mỗi quốc gia và các bộ tộc đều được tham gia vào ethnogenesis của người dân Armenia. Dưới đây là Assyria (669-627 TCN), đế chế Assyria đã đến dãy núi Kavkaz (Armenia, Georgia và Azerbaijan). | Quy tắc Arme-Shupria khi nào? | {
"answer_start": [
319
],
"text": [
"1300 s-1190 TCN"
]
} | 5731f6af0fdd8d15006c66a0 |
Cao nguyên Armenia nằm ở vùng cao xung quanh Núi Ararat, đỉnh cao nhất của khu vực. Trong thời đại Đồng, một số bang phát triển trong khu vực của lớn Armenia, bao gồm Đế chế Hittite (ở chiều cao của sức mạnh), Mitanni (Tây Nam lịch sử Armenia), và Hayasa-AzZi (1600-1200 TCN). Ngay sau khi Hayasa-AzZi là Arme-Shupria (1300 s-1190 TCN), cái (1400-1000 TCN) và Vương quốc Urartu (860-590 TCN), người liên tiếp thành lập chủ quyền của họ vượt qua Cao nguyên Armenia. Mỗi quốc gia và các bộ tộc đều được tham gia vào ethnogenesis của người dân Armenia. Dưới đây là Assyria (669-627 TCN), đế chế Assyria đã đến dãy núi Kavkaz (Armenia, Georgia và Azerbaijan). | Khi nào thì cái thống trị? | {
"answer_start": [
342
],
"text": [
"1400-1000 TCN"
]
} | 5731f6af0fdd8d15006c66a1 |
Eric P. Hamp trong 2012 cây gia đình Indo-Châu Âu, nhóm tiếng Armenia cùng với Hy Lạp và Người Macedonia cổ đại (Helleno-Macedonia) ở Pontic Indo-Châu Âu (còn được gọi là Helleno-Armenia) phụ. Trong khung cảnh của Hamp, quê hương của phụ này là bờ biển phía đông bắc của Biển Đen và hinterlands của nó. Anh ta cho rằng họ đã di chuyển từ đó về phía đông nam qua Kavkaz với những người Armenia còn lại sau khi Batumi trong khi những người Hy Lạp trước đây đã tiến bộ dọc theo bờ biển phía nam của Biển Đen. | Hamp đã đặt ngôn ngữ của người Armenia vào nhóm nào? | {
"answer_start": [
134
],
"text": [
"Pontic Indo-Châu Âu"
]
} | 5731f6f8b9d445190005e6f0 |
Eric P. Hamp trong 2012 cây gia đình Indo-Châu Âu, nhóm tiếng Armenia cùng với Hy Lạp và Người Macedonia cổ đại (Helleno-Macedonia) ở Pontic Indo-Châu Âu (còn được gọi là Helleno-Armenia) phụ. Trong khung cảnh của Hamp, quê hương của phụ này là bờ biển phía đông bắc của Biển Đen và hinterlands của nó. Anh ta cho rằng họ đã di chuyển từ đó về phía đông nam qua Kavkaz với những người Armenia còn lại sau khi Batumi trong khi những người Hy Lạp trước đây đã tiến bộ dọc theo bờ biển phía nam của Biển Đen. | Hamp nói các ngôn ngữ Indo-Châu Âu có nguồn gốc từ đâu? | {
"answer_start": [
246
],
"text": [
"bờ biển phía đông bắc của biển đen và nó"
]
} | 5731f6f8b9d445190005e6f1 |
Eric P. Hamp trong 2012 cây gia đình Indo-Châu Âu, nhóm tiếng Armenia cùng với Hy Lạp và Người Macedonia cổ đại (Helleno-Macedonia) ở Pontic Indo-Châu Âu (còn được gọi là Helleno-Armenia) phụ. Trong khung cảnh của Hamp, quê hương của phụ này là bờ biển phía đông bắc của Biển Đen và hinterlands của nó. Anh ta cho rằng họ đã di chuyển từ đó về phía đông nam qua Kavkaz với những người Armenia còn lại sau khi Batumi trong khi những người Hy Lạp trước đây đã tiến bộ dọc theo bờ biển phía nam của Biển Đen. | Những ngôn ngữ nào mà Hamp nói giống với người Armenia? | {
"answer_start": [
79
],
"text": [
"Hy Lạp và Người Macedonia cổ đại"
]
} | 5731f6f8b9d445190005e6ef |
Các thực thể địa lý đầu tiên được gọi là Armenia bởi những người lân cận (như bởi Hecataeus của Miletus và trên Achaemenid Behistun Inscription) được thành lập vào cuối thế kỷ 6 TCN dưới triều đại của Nhà trong Đế chế Ba Tư Achaemenid như một phần sau đó Các lãnh thổ, và sau đó trở thành một vương quốc. Ở đỉnh cao của nó (95-65 TCN), nhà nước mở rộng từ Kavkaz tất cả các con đường đến những gì bây giờ là trung tâm Thổ Nhĩ Kỳ, Li-băng, và phía bắc Iran. Vương triều của Tigranes vĩ đại là thời gian mà Armenia đã chinh phục các khu vực khu dân cư bởi những người khác. | Khi nào Armenia được thành lập? | {
"answer_start": [
160
],
"text": [
"vào cuối thế kỷ 6 TCN"
]
} | 57320a38e99e3014001e6460 |
Các thực thể địa lý đầu tiên được gọi là Armenia bởi những người lân cận (như bởi Hecataeus của Miletus và trên Achaemenid Behistun Inscription) được thành lập vào cuối thế kỷ 6 TCN dưới triều đại của Nhà trong Đế chế Ba Tư Achaemenid như một phần sau đó Các lãnh thổ, và sau đó trở thành một vương quốc. Ở đỉnh cao của nó (95-65 TCN), nhà nước mở rộng từ Kavkaz tất cả các con đường đến những gì bây giờ là trung tâm Thổ Nhĩ Kỳ, Li-băng, và phía bắc Iran. Vương triều của Tigranes vĩ đại là thời gian mà Armenia đã chinh phục các khu vực khu dân cư bởi những người khác. | Bản khắc nổi tiếng nào đã đề cập đến Armenia? | {
"answer_start": [
112
],
"text": [
"cái Behistun Inscription"
]
} | 57320a38e99e3014001e6461 |
Các thực thể địa lý đầu tiên được gọi là Armenia bởi những người lân cận (như bởi Hecataeus của Miletus và trên Achaemenid Behistun Inscription) được thành lập vào cuối thế kỷ 6 TCN dưới triều đại của Nhà trong Đế chế Ba Tư Achaemenid như một phần sau đó Các lãnh thổ, và sau đó trở thành một vương quốc. Ở đỉnh cao của nó (95-65 TCN), nhà nước mở rộng từ Kavkaz tất cả các con đường đến những gì bây giờ là trung tâm Thổ Nhĩ Kỳ, Li-băng, và phía bắc Iran. Vương triều của Tigranes vĩ đại là thời gian mà Armenia đã chinh phục các khu vực khu dân cư bởi những người khác. | Trong thời đại nào Armenia được thành lập? | {
"answer_start": [
186
],
"text": [
"triều đại Nhà"
]
} | 57320a38e99e3014001e6462 |
Các thực thể địa lý đầu tiên được gọi là Armenia bởi những người lân cận (như bởi Hecataeus của Miletus và trên Achaemenid Behistun Inscription) được thành lập vào cuối thế kỷ 6 TCN dưới triều đại của Nhà trong Đế chế Ba Tư Achaemenid như một phần sau đó Các lãnh thổ, và sau đó trở thành một vương quốc. Ở đỉnh cao của nó (95-65 TCN), nhà nước mở rộng từ Kavkaz tất cả các con đường đến những gì bây giờ là trung tâm Thổ Nhĩ Kỳ, Li-băng, và phía bắc Iran. Vương triều của Tigranes vĩ đại là thời gian mà Armenia đã chinh phục các khu vực khu dân cư bởi những người khác. | Khi nào thì Armenia là người lớn nhất? | {
"answer_start": [
324
],
"text": [
"95-65 TCN"
]
} | 57320a38e99e3014001e6463 |
Vương quốc của Armenia, chính nó là một chi nhánh của triều đại Arsaces của Parthia, là tiểu bang đầu tiên nhận nuôi đạo Cơ đốc như là tôn giáo của nó (nó trước đây đã được Giáo cho Armenia Armenia, mà đã bị ảnh hưởng bởi giáo, trong khi sau đó nhận được một vài yếu tố liên quan đến việc nhận diện của nó Pantheon với các thần của Greco-Roman). vào những năm đầu thế kỷ 4, có khả năng là AD 301, một phần trong sự thách thức của những người Sassanids có vẻ như vậy. Trong thời kỳ Parthia muộn, Armenia là một vùng đất chủ yếu Zoroastrian-adhering, nhưng bởi cái, trước đây là giáo bật và giáo ở Armenia dần dần bị từ chối. Sau đó, để tăng cường danh tính quốc gia Armenia, Mesrop Mashtots đã phát minh ra bảng chữ cái Armenia, năm 405 quảng cáo. Sự kiện này đã mở ra thời kỳ vàng của Armenia, trong đó có nhiều sách và bản thảo nước ngoài đã được dịch sang Armenia bởi các học sinh của Mesrop. Armenia đã mất chủ quyền một lần nữa vào năm 428 quảng cáo cho các đế chế Persian Byzantine và Ba Persian, cho đến khi cuộc chinh phục Hồi giáo của Ba Tư vượt qua cũng là những khu vực mà Armenia đã sống. | Đất nước đầu tiên làm cho đạo Cơ Đốc là tôn giáo chính thức của nó là gì? | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"Vương quốc của Armenia"
]
} | 57320ae8e17f3d1400422601 |
Vương quốc của Armenia, chính nó là một chi nhánh của triều đại Arsaces của Parthia, là tiểu bang đầu tiên nhận nuôi đạo Cơ đốc như là tôn giáo của nó (nó trước đây đã được Giáo cho Armenia Armenia, mà đã bị ảnh hưởng bởi giáo, trong khi sau đó nhận được một vài yếu tố liên quan đến việc nhận diện của nó Pantheon với các thần của Greco-Roman). vào những năm đầu thế kỷ 4, có khả năng là AD 301, một phần trong sự thách thức của những người Sassanids có vẻ như vậy. Trong thời kỳ Parthia muộn, Armenia là một vùng đất chủ yếu Zoroastrian-adhering, nhưng bởi cái, trước đây là giáo bật và giáo ở Armenia dần dần bị từ chối. Sau đó, để tăng cường danh tính quốc gia Armenia, Mesrop Mashtots đã phát minh ra bảng chữ cái Armenia, năm 405 quảng cáo. Sự kiện này đã mở ra thời kỳ vàng của Armenia, trong đó có nhiều sách và bản thảo nước ngoài đã được dịch sang Armenia bởi các học sinh của Mesrop. Armenia đã mất chủ quyền một lần nữa vào năm 428 quảng cáo cho các đế chế Persian Byzantine và Ba Persian, cho đến khi cuộc chinh phục Hồi giáo của Ba Tư vượt qua cũng là những khu vực mà Armenia đã sống. | Người Armenia bị ảnh hưởng bởi tôn giáo nào? | {
"answer_start": [
222
],
"text": [
"giáo"
]
} | 57320ae8e17f3d1400422602 |
Vương quốc của Armenia, chính nó là một chi nhánh của triều đại Arsaces của Parthia, là tiểu bang đầu tiên nhận nuôi đạo Cơ đốc như là tôn giáo của nó (nó trước đây đã được Giáo cho Armenia Armenia, mà đã bị ảnh hưởng bởi giáo, trong khi sau đó nhận được một vài yếu tố liên quan đến việc nhận diện của nó Pantheon với các thần của Greco-Roman). vào những năm đầu thế kỷ 4, có khả năng là AD 301, một phần trong sự thách thức của những người Sassanids có vẻ như vậy. Trong thời kỳ Parthia muộn, Armenia là một vùng đất chủ yếu Zoroastrian-adhering, nhưng bởi cái, trước đây là giáo bật và giáo ở Armenia dần dần bị từ chối. Sau đó, để tăng cường danh tính quốc gia Armenia, Mesrop Mashtots đã phát minh ra bảng chữ cái Armenia, năm 405 quảng cáo. Sự kiện này đã mở ra thời kỳ vàng của Armenia, trong đó có nhiều sách và bản thảo nước ngoài đã được dịch sang Armenia bởi các học sinh của Mesrop. Armenia đã mất chủ quyền một lần nữa vào năm 428 quảng cáo cho các đế chế Persian Byzantine và Ba Persian, cho đến khi cuộc chinh phục Hồi giáo của Ba Tư vượt qua cũng là những khu vực mà Armenia đã sống. | Khi nào Armenia tạo ra đạo Cơ Đốc là tôn giáo chính thức của nó? | {
"answer_start": [
386
],
"text": [
"AD 301"
]
} | 57320ae8e17f3d1400422603 |
Vương quốc của Armenia, chính nó là một chi nhánh của triều đại Arsaces của Parthia, là tiểu bang đầu tiên nhận nuôi đạo Cơ đốc như là tôn giáo của nó (nó trước đây đã được Giáo cho Armenia Armenia, mà đã bị ảnh hưởng bởi giáo, trong khi sau đó nhận được một vài yếu tố liên quan đến việc nhận diện của nó Pantheon với các thần của Greco-Roman). vào những năm đầu thế kỷ 4, có khả năng là AD 301, một phần trong sự thách thức của những người Sassanids có vẻ như vậy. Trong thời kỳ Parthia muộn, Armenia là một vùng đất chủ yếu Zoroastrian-adhering, nhưng bởi cái, trước đây là giáo bật và giáo ở Armenia dần dần bị từ chối. Sau đó, để tăng cường danh tính quốc gia Armenia, Mesrop Mashtots đã phát minh ra bảng chữ cái Armenia, năm 405 quảng cáo. Sự kiện này đã mở ra thời kỳ vàng của Armenia, trong đó có nhiều sách và bản thảo nước ngoài đã được dịch sang Armenia bởi các học sinh của Mesrop. Armenia đã mất chủ quyền một lần nữa vào năm 428 quảng cáo cho các đế chế Persian Byzantine và Ba Persian, cho đến khi cuộc chinh phục Hồi giáo của Ba Tư vượt qua cũng là những khu vực mà Armenia đã sống. | Tại sao Armenia lại làm cho đạo Cơ Đốc là tôn giáo chính thức của nó? | {
"answer_start": [
408
],
"text": [
"trong sự thách thức của cái"
]
} | 57320ae8e17f3d1400422604 |
Vương quốc của Armenia, chính nó là một chi nhánh của triều đại Arsaces của Parthia, là tiểu bang đầu tiên nhận nuôi đạo Cơ đốc như là tôn giáo của nó (nó trước đây đã được Giáo cho Armenia Armenia, mà đã bị ảnh hưởng bởi giáo, trong khi sau đó nhận được một vài yếu tố liên quan đến việc nhận diện của nó Pantheon với các thần của Greco-Roman). vào những năm đầu thế kỷ 4, có khả năng là AD 301, một phần trong sự thách thức của những người Sassanids có vẻ như vậy. Trong thời kỳ Parthia muộn, Armenia là một vùng đất chủ yếu Zoroastrian-adhering, nhưng bởi cái, trước đây là giáo bật và giáo ở Armenia dần dần bị từ chối. Sau đó, để tăng cường danh tính quốc gia Armenia, Mesrop Mashtots đã phát minh ra bảng chữ cái Armenia, năm 405 quảng cáo. Sự kiện này đã mở ra thời kỳ vàng của Armenia, trong đó có nhiều sách và bản thảo nước ngoài đã được dịch sang Armenia bởi các học sinh của Mesrop. Armenia đã mất chủ quyền một lần nữa vào năm 428 quảng cáo cho các đế chế Persian Byzantine và Ba Persian, cho đến khi cuộc chinh phục Hồi giáo của Ba Tư vượt qua cũng là những khu vực mà Armenia đã sống. | Ai đã phát minh ra bảng chữ cái Armenia? | {
"answer_start": [
674
],
"text": [
"Mesrop Mashtots"
]
} | 57320ae8e17f3d1400422605 |
Trong năm 885, người Armenia tự thưởng cho mình như một vương quốc chủ quyền dưới sự lãnh đạo của Ashot I của triều đại Bagratid. Một phần đáng kể của sự cao quý của người Armenia và peasantry đã chạy trốn khỏi sự chiếm đóng Byzantine của Bagratid Armenia vào năm 1045, và cuộc xâm lược tiếp theo của khu vực của Seljuk Thổ vào năm 1064. Họ đã giải quyết được số lượng lớn ở Cilicia, một khu vực Anatolia nơi Armenia đã có được thành lập như là một thiểu số kể từ thời La Mã. Năm 1080, họ đã thành lập một quốc gia Armenia độc lập sau đó Vương quốc Si-li-xi, đã trở thành sự tập trung của chủ nghĩa dân tộc Armenia. Những người Armenia phát triển thân thiện xã hội, văn hóa, quân sự, và mối quan hệ tôn giáo với các bang Crusader gần đây, nhưng cuối cùng đã bị thất bại với các cuộc Trong vài thế kỷ tiếp theo, Djenghis Khan, Timurids, và bộ tộc Turk Brasil của AK Koyunlu và Kara Koyunlu thống trị đối với người Armenia. | Khi nào Armenia trở thành một vương quốc chủ quyền? | {
"answer_start": [
6
],
"text": [
"885 quảng cáo"
]
} | 573218f2e17f3d1400422685 |
Trong năm 885, người Armenia tự thưởng cho mình như một vương quốc chủ quyền dưới sự lãnh đạo của Ashot I của triều đại Bagratid. Một phần đáng kể của sự cao quý của người Armenia và peasantry đã chạy trốn khỏi sự chiếm đóng Byzantine của Bagratid Armenia vào năm 1045, và cuộc xâm lược tiếp theo của khu vực của Seljuk Thổ vào năm 1064. Họ đã giải quyết được số lượng lớn ở Cilicia, một khu vực Anatolia nơi Armenia đã có được thành lập như là một thiểu số kể từ thời La Mã. Năm 1080, họ đã thành lập một quốc gia Armenia độc lập sau đó Vương quốc Si-li-xi, đã trở thành sự tập trung của chủ nghĩa dân tộc Armenia. Những người Armenia phát triển thân thiện xã hội, văn hóa, quân sự, và mối quan hệ tôn giáo với các bang Crusader gần đây, nhưng cuối cùng đã bị thất bại với các cuộc Trong vài thế kỷ tiếp theo, Djenghis Khan, Timurids, và bộ tộc Turk Brasil của AK Koyunlu và Kara Koyunlu thống trị đối với người Armenia. | Dưới đây là vị vua nào mà Armenia trở thành vương quốc chủ quyền? | {
"answer_start": [
91
],
"text": [
"Ashot I"
]
} | 573218f2e17f3d1400422686 |
Trong năm 885, người Armenia tự thưởng cho mình như một vương quốc chủ quyền dưới sự lãnh đạo của Ashot I của triều đại Bagratid. Một phần đáng kể của sự cao quý của người Armenia và peasantry đã chạy trốn khỏi sự chiếm đóng Byzantine của Bagratid Armenia vào năm 1045, và cuộc xâm lược tiếp theo của khu vực của Seljuk Thổ vào năm 1064. Họ đã giải quyết được số lượng lớn ở Cilicia, một khu vực Anatolia nơi Armenia đã có được thành lập như là một thiểu số kể từ thời La Mã. Năm 1080, họ đã thành lập một quốc gia Armenia độc lập sau đó Vương quốc Si-li-xi, đã trở thành sự tập trung của chủ nghĩa dân tộc Armenia. Những người Armenia phát triển thân thiện xã hội, văn hóa, quân sự, và mối quan hệ tôn giáo với các bang Crusader gần đây, nhưng cuối cùng đã bị thất bại với các cuộc Trong vài thế kỷ tiếp theo, Djenghis Khan, Timurids, và bộ tộc Turk Brasil của AK Koyunlu và Kara Koyunlu thống trị đối với người Armenia. | Tôi là một phần của triều đại nào? | {
"answer_start": [
110
],
"text": [
"triều đại Bagratid"
]
} | 573218f2e17f3d1400422687 |
Trong năm 885, người Armenia tự thưởng cho mình như một vương quốc chủ quyền dưới sự lãnh đạo của Ashot I của triều đại Bagratid. Một phần đáng kể của sự cao quý của người Armenia và peasantry đã chạy trốn khỏi sự chiếm đóng Byzantine của Bagratid Armenia vào năm 1045, và cuộc xâm lược tiếp theo của khu vực của Seljuk Thổ vào năm 1064. Họ đã giải quyết được số lượng lớn ở Cilicia, một khu vực Anatolia nơi Armenia đã có được thành lập như là một thiểu số kể từ thời La Mã. Năm 1080, họ đã thành lập một quốc gia Armenia độc lập sau đó Vương quốc Si-li-xi, đã trở thành sự tập trung của chủ nghĩa dân tộc Armenia. Những người Armenia phát triển thân thiện xã hội, văn hóa, quân sự, và mối quan hệ tôn giáo với các bang Crusader gần đây, nhưng cuối cùng đã bị thất bại với các cuộc Trong vài thế kỷ tiếp theo, Djenghis Khan, Timurids, và bộ tộc Turk Brasil của AK Koyunlu và Kara Koyunlu thống trị đối với người Armenia. | Ai đã xâm lược Armenia vào năm 1064? | {
"answer_start": [
313
],
"text": [
"Seljuk Thổ"
]
} | 573218f2e17f3d1400422688 |
Trong năm 885, người Armenia tự thưởng cho mình như một vương quốc chủ quyền dưới sự lãnh đạo của Ashot I của triều đại Bagratid. Một phần đáng kể của sự cao quý của người Armenia và peasantry đã chạy trốn khỏi sự chiếm đóng Byzantine của Bagratid Armenia vào năm 1045, và cuộc xâm lược tiếp theo của khu vực của Seljuk Thổ vào năm 1064. Họ đã giải quyết được số lượng lớn ở Cilicia, một khu vực Anatolia nơi Armenia đã có được thành lập như là một thiểu số kể từ thời La Mã. Năm 1080, họ đã thành lập một quốc gia Armenia độc lập sau đó Vương quốc Si-li-xi, đã trở thành sự tập trung của chủ nghĩa dân tộc Armenia. Những người Armenia phát triển thân thiện xã hội, văn hóa, quân sự, và mối quan hệ tôn giáo với các bang Crusader gần đây, nhưng cuối cùng đã bị thất bại với các cuộc Trong vài thế kỷ tiếp theo, Djenghis Khan, Timurids, và bộ tộc Turk Brasil của AK Koyunlu và Kara Koyunlu thống trị đối với người Armenia. | Những gì Turk Brasil đã thống trị Armenia? | {
"answer_start": [
862
],
"text": [
"AK Koyunlu và Kara Koyunlu"
]
} | 573218f2e17f3d1400422689 |
Từ đầu thế kỷ 16, cả Tây Armenia và Đông Armenia ngã xuống dưới quy tắc của Iran. Vì thế kỷ, cuộc cạnh tranh chính trị của Iran sẽ kéo dài ở Tây Á, các khu vực quan trọng của khu vực thường xuyên chiến đấu giữa hai đế chế rivalling. Từ giữa thế kỷ 16 với sự hòa bình của Amasya, và được hoàn thành từ nửa đầu thế kỷ 17 với Hiệp ước Zuhab cho đến nửa đầu thế kỷ 19, Đông Armenia đã được thống trị bởi Liên tiếp các đế chế Iran, Afsharid và các đế chế Qajar, trong khi Tây Armenia vẫn còn ở dưới quy tắc của Ottoman. vào cuối những năm 1820, các bộ phận của Armenia lịch sử dưới sự kiểm soát Iran trên Yerevan và hồ Sevan (tất cả các vùng Đông Armenia) đã được kết hợp vào Đế chế Nga sau vụ bắt buộc của Iran trong các lãnh thổ sau khi mất mát trong Chiến tranh Russo-Ba Tư (1826-1828) và Hiệp ước outcoming của Turkmenchay. Tây Armenia tuy nhiên, vẫn còn ở trong tay Ottoman. | Cuộc chiến Russo-Ba Tư bắt đầu từ khi nào vậy? | {
"answer_start": [
761
],
"text": [
"1826"
]
} | 57321a1ae99e3014001e6512 |
Từ đầu thế kỷ 16, cả Tây Armenia và Đông Armenia ngã xuống dưới quy tắc của Iran. Vì thế kỷ, cuộc cạnh tranh chính trị của Iran sẽ kéo dài ở Tây Á, các khu vực quan trọng của khu vực thường xuyên chiến đấu giữa hai đế chế rivalling. Từ giữa thế kỷ 16 với sự hòa bình của Amasya, và được hoàn thành từ nửa đầu thế kỷ 17 với Hiệp ước Zuhab cho đến nửa đầu thế kỷ 19, Đông Armenia đã được thống trị bởi Liên tiếp các đế chế Iran, Afsharid và các đế chế Qajar, trong khi Tây Armenia vẫn còn ở dưới quy tắc của Ottoman. vào cuối những năm 1820, các bộ phận của Armenia lịch sử dưới sự kiểm soát Iran trên Yerevan và hồ Sevan (tất cả các vùng Đông Armenia) đã được kết hợp vào Đế chế Nga sau vụ bắt buộc của Iran trong các lãnh thổ sau khi mất mát trong Chiến tranh Russo-Ba Tư (1826-1828) và Hiệp ước outcoming của Turkmenchay. Tây Armenia tuy nhiên, vẫn còn ở trong tay Ottoman. | Khi nào thì chiến tranh Russo-Ba Tư kết thúc? | {
"answer_start": [
767
],
"text": [
"1828"
]
} | 57321a1ae99e3014001e6513 |
Từ đầu thế kỷ 16, cả Tây Armenia và Đông Armenia ngã xuống dưới quy tắc của Iran. Vì thế kỷ, cuộc cạnh tranh chính trị của Iran sẽ kéo dài ở Tây Á, các khu vực quan trọng của khu vực thường xuyên chiến đấu giữa hai đế chế rivalling. Từ giữa thế kỷ 16 với sự hòa bình của Amasya, và được hoàn thành từ nửa đầu thế kỷ 17 với Hiệp ước Zuhab cho đến nửa đầu thế kỷ 19, Đông Armenia đã được thống trị bởi Liên tiếp các đế chế Iran, Afsharid và các đế chế Qajar, trong khi Tây Armenia vẫn còn ở dưới quy tắc của Ottoman. vào cuối những năm 1820, các bộ phận của Armenia lịch sử dưới sự kiểm soát Iran trên Yerevan và hồ Sevan (tất cả các vùng Đông Armenia) đã được kết hợp vào Đế chế Nga sau vụ bắt buộc của Iran trong các lãnh thổ sau khi mất mát trong Chiến tranh Russo-Ba Tư (1826-1828) và Hiệp ước outcoming của Turkmenchay. Tây Armenia tuy nhiên, vẫn còn ở trong tay Ottoman. | Hiệp ước nào đã kết thúc chiến tranh Russo-Ba Tư? | {
"answer_start": [
785
],
"text": [
"Hiệp ước của Turkmenchay"
]
} | 57321a1ae99e3014001e6514 |
Từ đầu thế kỷ 16, cả Tây Armenia và Đông Armenia ngã xuống dưới quy tắc của Iran. Vì thế kỷ, cuộc cạnh tranh chính trị của Iran sẽ kéo dài ở Tây Á, các khu vực quan trọng của khu vực thường xuyên chiến đấu giữa hai đế chế rivalling. Từ giữa thế kỷ 16 với sự hòa bình của Amasya, và được hoàn thành từ nửa đầu thế kỷ 17 với Hiệp ước Zuhab cho đến nửa đầu thế kỷ 19, Đông Armenia đã được thống trị bởi Liên tiếp các đế chế Iran, Afsharid và các đế chế Qajar, trong khi Tây Armenia vẫn còn ở dưới quy tắc của Ottoman. vào cuối những năm 1820, các bộ phận của Armenia lịch sử dưới sự kiểm soát Iran trên Yerevan và hồ Sevan (tất cả các vùng Đông Armenia) đã được kết hợp vào Đế chế Nga sau vụ bắt buộc của Iran trong các lãnh thổ sau khi mất mát trong Chiến tranh Russo-Ba Tư (1826-1828) và Hiệp ước outcoming của Turkmenchay. Tây Armenia tuy nhiên, vẫn còn ở trong tay Ottoman. | Khi nào thì sự hòa bình của Amasya? | {
"answer_start": [
236
],
"text": [
"giữa thế kỷ 16"
]
} | 57321a1ae99e3014001e6516 |
Từ đầu thế kỷ 16, cả Tây Armenia và Đông Armenia ngã xuống dưới quy tắc của Iran. Vì thế kỷ, cuộc cạnh tranh chính trị của Iran sẽ kéo dài ở Tây Á, các khu vực quan trọng của khu vực thường xuyên chiến đấu giữa hai đế chế rivalling. Từ giữa thế kỷ 16 với sự hòa bình của Amasya, và được hoàn thành từ nửa đầu thế kỷ 17 với Hiệp ước Zuhab cho đến nửa đầu thế kỷ 19, Đông Armenia đã được thống trị bởi Liên tiếp các đế chế Iran, Afsharid và các đế chế Qajar, trong khi Tây Armenia vẫn còn ở dưới quy tắc của Ottoman. vào cuối những năm 1820, các bộ phận của Armenia lịch sử dưới sự kiểm soát Iran trên Yerevan và hồ Sevan (tất cả các vùng Đông Armenia) đã được kết hợp vào Đế chế Nga sau vụ bắt buộc của Iran trong các lãnh thổ sau khi mất mát trong Chiến tranh Russo-Ba Tư (1826-1828) và Hiệp ước outcoming của Turkmenchay. Tây Armenia tuy nhiên, vẫn còn ở trong tay Ottoman. | Khi nào thì các phần của Armenia dưới sự kiểm soát Iran trở thành một phần của Nga? | {
"answer_start": [
515
],
"text": [
"vào cuối những năm 1820"
]
} | 57321a1ae99e3014001e6515 |
Chính phủ của Cộng hòa Thổ Nhĩ Kỳ kể từ thời điểm đó đã luôn luôn bị từ chối các cáo buộc diệt chủng, thường cãi nhau rằng những người Armenia đã chết chỉ đơn giản là trong con đường của một cuộc chiến hoặc những vụ giết người của Armenia được công nhận bởi cá nhân hoặc hỗ trợ tập thể cho kẻ thù của the Đế chế Ottoman. Hành trình luật pháp ở các quốc gia khác nhau kết án sự bắt bớ của người Armenia vì sự diệt chủng thường gây ra xung đột ngoại giao. (Xem công nhận của nạn diệt chủng người Armenia) | Ai nói rằng họ không giết Armenia như là diệt chủng, chỉ vì họ là 'trong con đường của chiến tranh'? | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"Chính phủ của Cộng hòa Thổ Nhĩ Kỳ"
]
} | 57322346b9d445190005e82d |
Chính phủ của Cộng hòa Thổ Nhĩ Kỳ kể từ thời điểm đó đã luôn luôn bị từ chối các cáo buộc diệt chủng, thường cãi nhau rằng những người Armenia đã chết chỉ đơn giản là trong con đường của một cuộc chiến hoặc những vụ giết người của Armenia được công nhận bởi cá nhân hoặc hỗ trợ tập thể cho kẻ thù của the Đế chế Ottoman. Hành trình luật pháp ở các quốc gia khác nhau kết án sự bắt bớ của người Armenia vì sự diệt chủng thường gây ra xung đột ngoại giao. (Xem công nhận của nạn diệt chủng người Armenia) | Điều gì đã xảy ra khi các quốc gia khác lên án diệt chủng Armenia? | {
"answer_start": [
432
],
"text": [
"xung đột ngoại giao"
]
} | 57322346b9d445190005e82e |
Chính phủ của Cộng hòa Thổ Nhĩ Kỳ kể từ thời điểm đó đã luôn luôn bị từ chối các cáo buộc diệt chủng, thường cãi nhau rằng những người Armenia đã chết chỉ đơn giản là trong con đường của một cuộc chiến hoặc những vụ giết người của Armenia được công nhận bởi cá nhân hoặc hỗ trợ tập thể cho kẻ thù của the Đế chế Ottoman. Hành trình luật pháp ở các quốc gia khác nhau kết án sự bắt bớ của người Armenia vì sự diệt chủng thường gây ra xung đột ngoại giao. (Xem công nhận của nạn diệt chủng người Armenia) | Ai đã thống trị Thổ Nhĩ Kỳ khi cuộc diệt chủng Armenia xảy ra? | {
"answer_start": [
301
],
"text": [
"the Đế chế Ottoman"
]
} | 57322346b9d445190005e82f |
Sau cuộc chia tay của Đế chế Nga trong hậu quả chiến tranh thế giới I trong một khoảng thời gian ngắn, từ 1918 đến 1920, Armenia là một cộng hòa độc lập. Vào cuối năm 1920, cộng sản đã đến với quyền lực sau cuộc xâm lược Armenia bởi quân đội Đỏ, và năm 1922, Armenia trở thành một phần của Transcaucasian SFSR của Liên Xô, sau đó hình thành Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Liên Xô Armenia (1936 Đến ngày 21 tháng 21 năm 1991). Trong 1991, Armenia tuyên bố độc lập từ Liên Xô và thành lập Cộng hòa thứ hai của Armenia. | Trạng thái của Armenia từ 1918 đến 1920 là gì? | {
"answer_start": [
133
],
"text": [
"cộng hòa độc lập"
]
} | 573223cce17f3d14004226b5 |
Sau cuộc chia tay của Đế chế Nga trong hậu quả chiến tranh thế giới I trong một khoảng thời gian ngắn, từ 1918 đến 1920, Armenia là một cộng hòa độc lập. Vào cuối năm 1920, cộng sản đã đến với quyền lực sau cuộc xâm lược Armenia bởi quân đội Đỏ, và năm 1922, Armenia trở thành một phần của Transcaucasian SFSR của Liên Xô, sau đó hình thành Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Liên Xô Armenia (1936 Đến ngày 21 tháng 21 năm 1991). Trong 1991, Armenia tuyên bố độc lập từ Liên Xô và thành lập Cộng hòa thứ hai của Armenia. | Khi nào thì cộng sản tiếp quản Armenia? | {
"answer_start": [
160
],
"text": [
"muộn 1920"
]
} | 573223cce17f3d14004226b6 |
Sau cuộc chia tay của Đế chế Nga trong hậu quả chiến tranh thế giới I trong một khoảng thời gian ngắn, từ 1918 đến 1920, Armenia là một cộng hòa độc lập. Vào cuối năm 1920, cộng sản đã đến với quyền lực sau cuộc xâm lược Armenia bởi quân đội Đỏ, và năm 1922, Armenia trở thành một phần của Transcaucasian SFSR của Liên Xô, sau đó hình thành Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Liên Xô Armenia (1936 Đến ngày 21 tháng 21 năm 1991). Trong 1991, Armenia tuyên bố độc lập từ Liên Xô và thành lập Cộng hòa thứ hai của Armenia. | Ai đã xâm lược Armenia vào năm 1920? | {
"answer_start": [
237
],
"text": [
"Quân đội Đỏ"
]
} | 573223cce17f3d14004226b7 |
Sau cuộc chia tay của Đế chế Nga trong hậu quả chiến tranh thế giới I trong một khoảng thời gian ngắn, từ 1918 đến 1920, Armenia là một cộng hòa độc lập. Vào cuối năm 1920, cộng sản đã đến với quyền lực sau cuộc xâm lược Armenia bởi quân đội Đỏ, và năm 1922, Armenia trở thành một phần của Transcaucasian SFSR của Liên Xô, sau đó hình thành Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Liên Xô Armenia (1936 Đến ngày 21 tháng 21 năm 1991). Trong 1991, Armenia tuyên bố độc lập từ Liên Xô và thành lập Cộng hòa thứ hai của Armenia. | Armenia đã tham gia phần nào của Liên Xô? | {
"answer_start": [
294
],
"text": [
"cái SFSR"
]
} | 573223cce17f3d14004226b8 |
Sau cuộc chia tay của Đế chế Nga trong hậu quả chiến tranh thế giới I trong một khoảng thời gian ngắn, từ 1918 đến 1920, Armenia là một cộng hòa độc lập. Vào cuối năm 1920, cộng sản đã đến với quyền lực sau cuộc xâm lược Armenia bởi quân đội Đỏ, và năm 1922, Armenia trở thành một phần của Transcaucasian SFSR của Liên Xô, sau đó hình thành Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Liên Xô Armenia (1936 Đến ngày 21 tháng 21 năm 1991). Trong 1991, Armenia tuyên bố độc lập từ Liên Xô và thành lập Cộng hòa thứ hai của Armenia. | Khi nào Armenia rời khỏi Liên Xô? | {
"answer_start": [
427
],
"text": [
"1991"
]
} | 573223cce17f3d14004226b9 |
Armenia đã có một sự hiện diện trong Highland Highland hơn bốn ngàn năm, kể từ thời điểm Hayk, ông chủ huyền thoại và nhà sáng lập của quốc gia Armenia đầu tiên, dẫn họ đến chiến thắng trên Bel của Babylon. Hôm nay, với một dân số 3.5 triệu, họ không chỉ tạo ra một đa số lớn ở Armenia, nhưng cũng trong khu vực tranh cãi của Nagorno-Azerbaijan. Những người Armenia ở kiều đã tham khảo với họ như Hayastantsis (Hayastancʻi), có nghĩa là những người đến từ Armenia (đó là, những người sinh ra và lớn lên ở Armenia). Họ, cũng như những người Armenia của Iran và Nga nói về phương ngữ Đông của ngôn ngữ Armenia. Đất nước này là một kết quả của sự thống trị của Liên Xô, nhưng hầu hết các công dân của nó xác định bản thân mình như là sứ giả của người Armenia Christian. | Những người Armenia sống ở vùng cao bao lâu rồi? | {
"answer_start": [
59
],
"text": [
"hơn bốn ngàn năm"
]
} | 5732288cb9d445190005e85b |
Armenia đã có một sự hiện diện trong Highland Highland hơn bốn ngàn năm, kể từ thời điểm Hayk, ông chủ huyền thoại và nhà sáng lập của quốc gia Armenia đầu tiên, dẫn họ đến chiến thắng trên Bel của Babylon. Hôm nay, với một dân số 3.5 triệu, họ không chỉ tạo ra một đa số lớn ở Armenia, nhưng cũng trong khu vực tranh cãi của Nagorno-Azerbaijan. Những người Armenia ở kiều đã tham khảo với họ như Hayastantsis (Hayastancʻi), có nghĩa là những người đến từ Armenia (đó là, những người sinh ra và lớn lên ở Armenia). Họ, cũng như những người Armenia của Iran và Nga nói về phương ngữ Đông của ngôn ngữ Armenia. Đất nước này là một kết quả của sự thống trị của Liên Xô, nhưng hầu hết các công dân của nó xác định bản thân mình như là sứ giả của người Armenia Christian. | Ai đã thành lập quốc gia Armenia đầu tiên? | {
"answer_start": [
89
],
"text": [
"Hayk"
]
} | 5732288cb9d445190005e85c |
Armenia đã có một sự hiện diện trong Highland Highland hơn bốn ngàn năm, kể từ thời điểm Hayk, ông chủ huyền thoại và nhà sáng lập của quốc gia Armenia đầu tiên, dẫn họ đến chiến thắng trên Bel của Babylon. Hôm nay, với một dân số 3.5 triệu, họ không chỉ tạo ra một đa số lớn ở Armenia, nhưng cũng trong khu vực tranh cãi của Nagorno-Azerbaijan. Những người Armenia ở kiều đã tham khảo với họ như Hayastantsis (Hayastancʻi), có nghĩa là những người đến từ Armenia (đó là, những người sinh ra và lớn lên ở Armenia). Họ, cũng như những người Armenia của Iran và Nga nói về phương ngữ Đông của ngôn ngữ Armenia. Đất nước này là một kết quả của sự thống trị của Liên Xô, nhưng hầu hết các công dân của nó xác định bản thân mình như là sứ giả của người Armenia Christian. | Hayk đã đánh bại ai? | {
"answer_start": [
190
],
"text": [
"Bel of Babylon"
]
} | 5732288cb9d445190005e85d |
Armenia đã có một sự hiện diện trong Highland Highland hơn bốn ngàn năm, kể từ thời điểm Hayk, ông chủ huyền thoại và nhà sáng lập của quốc gia Armenia đầu tiên, dẫn họ đến chiến thắng trên Bel của Babylon. Hôm nay, với một dân số 3.5 triệu, họ không chỉ tạo ra một đa số lớn ở Armenia, nhưng cũng trong khu vực tranh cãi của Nagorno-Azerbaijan. Những người Armenia ở kiều đã tham khảo với họ như Hayastantsis (Hayastancʻi), có nghĩa là những người đến từ Armenia (đó là, những người sinh ra và lớn lên ở Armenia). Họ, cũng như những người Armenia của Iran và Nga nói về phương ngữ Đông của ngôn ngữ Armenia. Đất nước này là một kết quả của sự thống trị của Liên Xô, nhưng hầu hết các công dân của nó xác định bản thân mình như là sứ giả của người Armenia Christian. | Hayastantsis có nghĩa là gì? | {
"answer_start": [
433
],
"text": [
"những người đến từ Armenia"
]
} | 5732288cb9d445190005e85f |
Armenia đã có một sự hiện diện trong Highland Highland hơn bốn ngàn năm, kể từ thời điểm Hayk, ông chủ huyền thoại và nhà sáng lập của quốc gia Armenia đầu tiên, dẫn họ đến chiến thắng trên Bel của Babylon. Hôm nay, với một dân số 3.5 triệu, họ không chỉ tạo ra một đa số lớn ở Armenia, nhưng cũng trong khu vực tranh cãi của Nagorno-Azerbaijan. Những người Armenia ở kiều đã tham khảo với họ như Hayastantsis (Hayastancʻi), có nghĩa là những người đến từ Armenia (đó là, những người sinh ra và lớn lên ở Armenia). Họ, cũng như những người Armenia của Iran và Nga nói về phương ngữ Đông của ngôn ngữ Armenia. Đất nước này là một kết quả của sự thống trị của Liên Xô, nhưng hầu hết các công dân của nó xác định bản thân mình như là sứ giả của người Armenia Christian. | Có bao nhiêu người Armenia bản địa đang ở Armenia hôm nay? | {
"answer_start": [
231
],
"text": [
"3.5 triệu"
]
} | 5732288cb9d445190005e85e |
Các cộng đồng người Armenia nhỏ và các cộng đồng tôn giáo đã tồn tại bên ngoài Armenia trong nhiều thế kỷ. Ví dụ, một cộng đồng đã tồn tại cho hơn một thiên niên kỷ trên đất thánh, và một trong bốn khu vực của thành phố cũ của thành phố Jerusalem đã được gọi là quý tộc Armenia. Một cộng đồng công giáo người Armenia năm 35 thành lập trong năm 1717 tồn tại trên một hòn đảo gần Venice, Ý. Ngoài ra còn có những tàn tích của các cộng đồng đông dân ở Ấn Độ, Myanmar, Thái Lan, Bỉ, Bồ Đào Nha, Ý, Ba Lan, Áo, Hungary, Bulgaria, Romania, Serbia, Ethiopia, Sudan và Ai Cập.[citation cần thiết] | Quý bà Armenia là gì? | {
"answer_start": [
186
],
"text": [
"một trong bốn khu vực của thành phố cũ của thành phố Jerusalem"
]
} | 57323009e17f3d14004226f5 |
Các cộng đồng người Armenia nhỏ và các cộng đồng tôn giáo đã tồn tại bên ngoài Armenia trong nhiều thế kỷ. Ví dụ, một cộng đồng đã tồn tại cho hơn một thiên niên kỷ trên đất thánh, và một trong bốn khu vực của thành phố cũ của thành phố Jerusalem đã được gọi là quý tộc Armenia. Một cộng đồng công giáo người Armenia năm 35 thành lập trong năm 1717 tồn tại trên một hòn đảo gần Venice, Ý. Ngoài ra còn có những tàn tích của các cộng đồng đông dân ở Ấn Độ, Myanmar, Thái Lan, Bỉ, Bồ Đào Nha, Ý, Ba Lan, Áo, Hungary, Bulgaria, Romania, Serbia, Ethiopia, Sudan và Ai Cập.[citation cần thiết] | Có bao nhiêu người sống trong tu viện Armenia ở hoặc gần Ý? | {
"answer_start": [
324
],
"text": [
"35"
]
} | 57323009e17f3d14004226f6 |
Các cộng đồng người Armenia nhỏ và các cộng đồng tôn giáo đã tồn tại bên ngoài Armenia trong nhiều thế kỷ. Ví dụ, một cộng đồng đã tồn tại cho hơn một thiên niên kỷ trên đất thánh, và một trong bốn khu vực của thành phố cũ của thành phố Jerusalem đã được gọi là quý tộc Armenia. Một cộng đồng công giáo người Armenia năm 35 thành lập trong năm 1717 tồn tại trên một hòn đảo gần Venice, Ý. Ngoài ra còn có những tàn tích của các cộng đồng đông dân ở Ấn Độ, Myanmar, Thái Lan, Bỉ, Bồ Đào Nha, Ý, Ba Lan, Áo, Hungary, Bulgaria, Romania, Serbia, Ethiopia, Sudan và Ai Cập.[citation cần thiết] | Tu viện người Armenia Ý được thành lập khi nào? | {
"answer_start": [
348
],
"text": [
"1717"
]
} | 57323009e17f3d14004226f7 |
Các cộng đồng người Armenia nhỏ và các cộng đồng tôn giáo đã tồn tại bên ngoài Armenia trong nhiều thế kỷ. Ví dụ, một cộng đồng đã tồn tại cho hơn một thiên niên kỷ trên đất thánh, và một trong bốn khu vực của thành phố cũ của thành phố Jerusalem đã được gọi là quý tộc Armenia. Một cộng đồng công giáo người Armenia năm 35 thành lập trong năm 1717 tồn tại trên một hòn đảo gần Venice, Ý. Ngoài ra còn có những tàn tích của các cộng đồng đông dân ở Ấn Độ, Myanmar, Thái Lan, Bỉ, Bồ Đào Nha, Ý, Ba Lan, Áo, Hungary, Bulgaria, Romania, Serbia, Ethiopia, Sudan và Ai Cập.[citation cần thiết] | Tu viện người Armenia Ý là tôn giáo nào? | {
"answer_start": [
298
],
"text": [
"Công giáo"
]
} | 57323009e17f3d14004226f8 |
Các cộng đồng người Armenia nhỏ và các cộng đồng tôn giáo đã tồn tại bên ngoài Armenia trong nhiều thế kỷ. Ví dụ, một cộng đồng đã tồn tại cho hơn một thiên niên kỷ trên đất thánh, và một trong bốn khu vực của thành phố cũ của thành phố Jerusalem đã được gọi là quý tộc Armenia. Một cộng đồng công giáo người Armenia năm 35 thành lập trong năm 1717 tồn tại trên một hòn đảo gần Venice, Ý. Ngoài ra còn có những tàn tích của các cộng đồng đông dân ở Ấn Độ, Myanmar, Thái Lan, Bỉ, Bồ Đào Nha, Ý, Ba Lan, Áo, Hungary, Bulgaria, Romania, Serbia, Ethiopia, Sudan và Ai Cập.[citation cần thiết] | Tu viện người Armenia Ý ở đâu? | {
"answer_start": [
357
],
"text": [
"trên một hòn đảo gần Venice"
]
} | 57323009e17f3d14004226f9 |
Trong cộng đồng Armenia Armenia, có một phân loại không chính thức của các loại Armenia khác nhau. Ví dụ, những người Armenia có nguồn gốc từ Iran được gọi là Parskahay (Parskahay), trong khi Armenia từ Li-băng thường được gọi là Lipananahay (Libananahay). Armenia của cái là loa chính của phương phương phương Tây của ngôn ngữ Armenia. Phương ngữ này có sự khác biệt đáng kể với phía Đông Armenia, nhưng loa của hai biến thể thường có thể hiểu nhau. Đông người Armenia ở cái chủ yếu được nói đến ở Iran và các quốc gia châu Âu như Ukraine, Nga, và Georgia (nơi họ tạo ra một đa số trong tỉnh Samtskhe-Ngỗng). Trong các cộng đồng đa dạng (như ở Canada và Hoa Kỳ) nơi nhiều loại người Armenia khác nhau sống với nhau, có xu hướng cho các nhóm khác nhau để tụm cùng nhau. | Parskahay là gì? | {
"answer_start": [
106
],
"text": [
"Armenia người nguồn gốc từ Iran"
]
} | 57323373b9d445190005e8b3 |
Trong cộng đồng Armenia Armenia, có một phân loại không chính thức của các loại Armenia khác nhau. Ví dụ, những người Armenia có nguồn gốc từ Iran được gọi là Parskahay (Parskahay), trong khi Armenia từ Li-băng thường được gọi là Lipananahay (Libananahay). Armenia của cái là loa chính của phương phương phương Tây của ngôn ngữ Armenia. Phương ngữ này có sự khác biệt đáng kể với phía Đông Armenia, nhưng loa của hai biến thể thường có thể hiểu nhau. Đông người Armenia ở cái chủ yếu được nói đến ở Iran và các quốc gia châu Âu như Ukraine, Nga, và Georgia (nơi họ tạo ra một đa số trong tỉnh Samtskhe-Ngỗng). Trong các cộng đồng đa dạng (như ở Canada và Hoa Kỳ) nơi nhiều loại người Armenia khác nhau sống với nhau, có xu hướng cho các nhóm khác nhau để tụm cùng nhau. | Lipananahay là gì? | {
"answer_start": [
186
],
"text": [
"Armenia từ Li-băng"
]
} | 57323373b9d445190005e8b4 |
Trong cộng đồng Armenia Armenia, có một phân loại không chính thức của các loại Armenia khác nhau. Ví dụ, những người Armenia có nguồn gốc từ Iran được gọi là Parskahay (Parskahay), trong khi Armenia từ Li-băng thường được gọi là Lipananahay (Libananahay). Armenia của cái là loa chính của phương phương phương Tây của ngôn ngữ Armenia. Phương ngữ này có sự khác biệt đáng kể với phía Đông Armenia, nhưng loa của hai biến thể thường có thể hiểu nhau. Đông người Armenia ở cái chủ yếu được nói đến ở Iran và các quốc gia châu Âu như Ukraine, Nga, và Georgia (nơi họ tạo ra một đa số trong tỉnh Samtskhe-Ngỗng). Trong các cộng đồng đa dạng (như ở Canada và Hoa Kỳ) nơi nhiều loại người Armenia khác nhau sống với nhau, có xu hướng cho các nhóm khác nhau để tụm cùng nhau. | Những người Armenia nói tiếng nào nhất? | {
"answer_start": [
301
],
"text": [
"phương Tây"
]
} | 57323373b9d445190005e8b5 |
Trong cộng đồng Armenia Armenia, có một phân loại không chính thức của các loại Armenia khác nhau. Ví dụ, những người Armenia có nguồn gốc từ Iran được gọi là Parskahay (Parskahay), trong khi Armenia từ Li-băng thường được gọi là Lipananahay (Libananahay). Armenia của cái là loa chính của phương phương phương Tây của ngôn ngữ Armenia. Phương ngữ này có sự khác biệt đáng kể với phía Đông Armenia, nhưng loa của hai biến thể thường có thể hiểu nhau. Đông người Armenia ở cái chủ yếu được nói đến ở Iran và các quốc gia châu Âu như Ukraine, Nga, và Georgia (nơi họ tạo ra một đa số trong tỉnh Samtskhe-Ngỗng). Trong các cộng đồng đa dạng (như ở Canada và Hoa Kỳ) nơi nhiều loại người Armenia khác nhau sống với nhau, có xu hướng cho các nhóm khác nhau để tụm cùng nhau. | Tây Armenia đến phương ngữ Đông Armenia tương tự như thế nào? | {
"answer_start": [
355
],
"text": [
"sự khác biệt đáng kể với phía Đông Armenia, nhưng loa của hai biến thể thường có thể hiểu nhau"
]
} | 57323373b9d445190005e8b6 |
Trong cộng đồng Armenia Armenia, có một phân loại không chính thức của các loại Armenia khác nhau. Ví dụ, những người Armenia có nguồn gốc từ Iran được gọi là Parskahay (Parskahay), trong khi Armenia từ Li-băng thường được gọi là Lipananahay (Libananahay). Armenia của cái là loa chính của phương phương phương Tây của ngôn ngữ Armenia. Phương ngữ này có sự khác biệt đáng kể với phía Đông Armenia, nhưng loa của hai biến thể thường có thể hiểu nhau. Đông người Armenia ở cái chủ yếu được nói đến ở Iran và các quốc gia châu Âu như Ukraine, Nga, và Georgia (nơi họ tạo ra một đa số trong tỉnh Samtskhe-Ngỗng). Trong các cộng đồng đa dạng (như ở Canada và Hoa Kỳ) nơi nhiều loại người Armenia khác nhau sống với nhau, có xu hướng cho các nhóm khác nhau để tụm cùng nhau. | Loại người Armenia nào được nói bởi Armenia ở Iran và Nga? | {
"answer_start": [
451
],
"text": [
"Đông"
]
} | 57323373b9d445190005e8b7 |
Armenia đã thành lập một nhà thờ vẫn còn tồn tại độc lập của cả người Công giáo và các nhà thờ chính thống Đông, đã trở thành như vậy trong năm 451 quảng cáo như là kết quả của tư thế của nó liên quan đến hội đồng của Chalcedon. Hôm nay nhà thờ này được biết đến với tư cách là Nhà thờ Tông giáo Armenia, đó là một phần của lễ hội giáo phương Đông Phương, không phải để bối rối với các lễ hội chính thống Đông. Trong cuộc sống chính trị sau đó, Armenia phụ thuộc vào nhà thờ để bảo vệ và bảo vệ danh tính độc đáo của nó. Vị trí gốc của người Armenia Catholicosate là Echmiadzin. Tuy nhiên, các biến liên tục, đặc trưng cho các cảnh chính trị của Armenia, đã tạo ra sức mạnh chính trị di chuyển đến những nơi an toàn hơn. Trung tâm nhà thờ đã di chuyển cũng đến các địa điểm khác nhau với các thẩm quyền chính trị. Vì vậy, cuối cùng nó đã chuyển đến Cilicia như là thánh nhìn của Cilicia. | Nhà thờ của Armenia trở nên độc lập khi nào? | {
"answer_start": [
138
],
"text": [
"451 quảng cáo"
]
} | 573234a9e17f3d1400422721 |
Armenia đã thành lập một nhà thờ vẫn còn tồn tại độc lập của cả người Công giáo và các nhà thờ chính thống Đông, đã trở thành như vậy trong năm 451 quảng cáo như là kết quả của tư thế của nó liên quan đến hội đồng của Chalcedon. Hôm nay nhà thờ này được biết đến với tư cách là Nhà thờ Tông giáo Armenia, đó là một phần của lễ hội giáo phương Đông Phương, không phải để bối rối với các lễ hội chính thống Đông. Trong cuộc sống chính trị sau đó, Armenia phụ thuộc vào nhà thờ để bảo vệ và bảo vệ danh tính độc đáo của nó. Vị trí gốc của người Armenia Catholicosate là Echmiadzin. Tuy nhiên, các biến liên tục, đặc trưng cho các cảnh chính trị của Armenia, đã tạo ra sức mạnh chính trị di chuyển đến những nơi an toàn hơn. Trung tâm nhà thờ đã di chuyển cũng đến các địa điểm khác nhau với các thẩm quyền chính trị. Vì vậy, cuối cùng nó đã chuyển đến Cilicia như là thánh nhìn của Cilicia. | Nhà thờ của Armenia được gọi là gì? | {
"answer_start": [
271
],
"text": [
"Nhà thờ Tông giáo Armenia"
]
} | 573234a9e17f3d1400422722 |
Armenia đã thành lập một nhà thờ vẫn còn tồn tại độc lập của cả người Công giáo và các nhà thờ chính thống Đông, đã trở thành như vậy trong năm 451 quảng cáo như là kết quả của tư thế của nó liên quan đến hội đồng của Chalcedon. Hôm nay nhà thờ này được biết đến với tư cách là Nhà thờ Tông giáo Armenia, đó là một phần của lễ hội giáo phương Đông Phương, không phải để bối rối với các lễ hội chính thống Đông. Trong cuộc sống chính trị sau đó, Armenia phụ thuộc vào nhà thờ để bảo vệ và bảo vệ danh tính độc đáo của nó. Vị trí gốc của người Armenia Catholicosate là Echmiadzin. Tuy nhiên, các biến liên tục, đặc trưng cho các cảnh chính trị của Armenia, đã tạo ra sức mạnh chính trị di chuyển đến những nơi an toàn hơn. Trung tâm nhà thờ đã di chuyển cũng đến các địa điểm khác nhau với các thẩm quyền chính trị. Vì vậy, cuối cùng nó đã chuyển đến Cilicia như là thánh nhìn của Cilicia. | Công giáo nào là một phần của nhà thờ Armenia? | {
"answer_start": [
331
],
"text": [
"Phương Đông Chính thống"
]
} | 573234a9e17f3d1400422723 |
Armenia đã thành lập một nhà thờ vẫn còn tồn tại độc lập của cả người Công giáo và các nhà thờ chính thống Đông, đã trở thành như vậy trong năm 451 quảng cáo như là kết quả của tư thế của nó liên quan đến hội đồng của Chalcedon. Hôm nay nhà thờ này được biết đến với tư cách là Nhà thờ Tông giáo Armenia, đó là một phần của lễ hội giáo phương Đông Phương, không phải để bối rối với các lễ hội chính thống Đông. Trong cuộc sống chính trị sau đó, Armenia phụ thuộc vào nhà thờ để bảo vệ và bảo vệ danh tính độc đáo của nó. Vị trí gốc của người Armenia Catholicosate là Echmiadzin. Tuy nhiên, các biến liên tục, đặc trưng cho các cảnh chính trị của Armenia, đã tạo ra sức mạnh chính trị di chuyển đến những nơi an toàn hơn. Trung tâm nhà thờ đã di chuyển cũng đến các địa điểm khác nhau với các thẩm quyền chính trị. Vì vậy, cuối cùng nó đã chuyển đến Cilicia như là thánh nhìn của Cilicia. | Người Armenia đã nằm ở đâu lúc đầu tiên? | {
"answer_start": [
567
],
"text": [
"Echmiadzin"
]
} | 573234a9e17f3d1400422724 |
Armenia đã thành lập một nhà thờ vẫn còn tồn tại độc lập của cả người Công giáo và các nhà thờ chính thống Đông, đã trở thành như vậy trong năm 451 quảng cáo như là kết quả của tư thế của nó liên quan đến hội đồng của Chalcedon. Hôm nay nhà thờ này được biết đến với tư cách là Nhà thờ Tông giáo Armenia, đó là một phần của lễ hội giáo phương Đông Phương, không phải để bối rối với các lễ hội chính thống Đông. Trong cuộc sống chính trị sau đó, Armenia phụ thuộc vào nhà thờ để bảo vệ và bảo vệ danh tính độc đáo của nó. Vị trí gốc của người Armenia Catholicosate là Echmiadzin. Tuy nhiên, các biến liên tục, đặc trưng cho các cảnh chính trị của Armenia, đã tạo ra sức mạnh chính trị di chuyển đến những nơi an toàn hơn. Trung tâm nhà thờ đã di chuyển cũng đến các địa điểm khác nhau với các thẩm quyền chính trị. Vì vậy, cuối cùng nó đã chuyển đến Cilicia như là thánh nhìn của Cilicia. | Người Armenia đã chuyển đến đâu? | {
"answer_start": [
849
],
"text": [
"Cilicia"
]
} | 573234a9e17f3d1400422725 |
Tập thể Armenia đã có, vào thời điểm, tạo ra một hòn đảo Christian trong một khu vực người Hồi giáo. Tuy nhiên, một số người Hồi giáo dân tộc Armenia, được biết đến như Hamshenis nhưng nhiều người Armenia xem họ như một cuộc đua riêng biệt, trong khi lịch sử của người Do Thái ở Armenia hẹn hò trở lại 2,000 năm. Vương quốc Armenia của Cilicia có mối quan hệ thân thiết với các bang châu Âu. Sau này, tình huống đang xảy ra trong khu vực dẫn đầu các giám mục của Armenia để bầu một Catholicos ở Etchmiadzin, ghế gốc của cái. Năm 1441, một Catholicos mới được bầu ở Etchmiadzin trong người của Kirakos Virapetsi, trong khi Krikor Moussapegiants bảo tồn danh hiệu của mình như là Catholicos của Cilicia. Vì vậy, từ năm 1441, đã có hai Catholicosates trong Nhà thờ Armenia với quyền lợi và quyền lợi, và với các vùng lãnh thổ tương ứng của họ. Sự vinh dự của sự vinh dự của cái của Etchmiadzin luôn được công nhận bởi Catholicosate của Cilicia. | Tôn giáo nào vượt trội ở các quốc gia xung quanh Armenia? | {
"answer_start": [
85
],
"text": [
"Hồi giáo"
]
} | 573237dcb9d445190005e8e5 |
Tập thể Armenia đã có, vào thời điểm, tạo ra một hòn đảo Christian trong một khu vực người Hồi giáo. Tuy nhiên, một số người Hồi giáo dân tộc Armenia, được biết đến như Hamshenis nhưng nhiều người Armenia xem họ như một cuộc đua riêng biệt, trong khi lịch sử của người Do Thái ở Armenia hẹn hò trở lại 2,000 năm. Vương quốc Armenia của Cilicia có mối quan hệ thân thiết với các bang châu Âu. Sau này, tình huống đang xảy ra trong khu vực dẫn đầu các giám mục của Armenia để bầu một Catholicos ở Etchmiadzin, ghế gốc của cái. Năm 1441, một Catholicos mới được bầu ở Etchmiadzin trong người của Kirakos Virapetsi, trong khi Krikor Moussapegiants bảo tồn danh hiệu của mình như là Catholicos của Cilicia. Vì vậy, từ năm 1441, đã có hai Catholicosates trong Nhà thờ Armenia với quyền lợi và quyền lợi, và với các vùng lãnh thổ tương ứng của họ. Sự vinh dự của sự vinh dự của cái của Etchmiadzin luôn được công nhận bởi Catholicosate của Cilicia. | Hamshenis là gì? | {
"answer_start": [
125
],
"text": [
"người Hồi giáo dân tộc Armenia"
]
} | 573237dcb9d445190005e8e6 |
Tập thể Armenia đã có, vào thời điểm, tạo ra một hòn đảo Christian trong một khu vực người Hồi giáo. Tuy nhiên, một số người Hồi giáo dân tộc Armenia, được biết đến như Hamshenis nhưng nhiều người Armenia xem họ như một cuộc đua riêng biệt, trong khi lịch sử của người Do Thái ở Armenia hẹn hò trở lại 2,000 năm. Vương quốc Armenia của Cilicia có mối quan hệ thân thiết với các bang châu Âu. Sau này, tình huống đang xảy ra trong khu vực dẫn đầu các giám mục của Armenia để bầu một Catholicos ở Etchmiadzin, ghế gốc của cái. Năm 1441, một Catholicos mới được bầu ở Etchmiadzin trong người của Kirakos Virapetsi, trong khi Krikor Moussapegiants bảo tồn danh hiệu của mình như là Catholicos của Cilicia. Vì vậy, từ năm 1441, đã có hai Catholicosates trong Nhà thờ Armenia với quyền lợi và quyền lợi, và với các vùng lãnh thổ tương ứng của họ. Sự vinh dự của sự vinh dự của cái của Etchmiadzin luôn được công nhận bởi Catholicosate của Cilicia. | Ai đã trở thành Catholicos ở Etchmiadzin vào năm 1441? | {
"answer_start": [
593
],
"text": [
"Kirakos Virapetsi"
]
} | 573237dcb9d445190005e8e7 |
Tập thể Armenia đã có, vào thời điểm, tạo ra một hòn đảo Christian trong một khu vực người Hồi giáo. Tuy nhiên, một số người Hồi giáo dân tộc Armenia, được biết đến như Hamshenis nhưng nhiều người Armenia xem họ như một cuộc đua riêng biệt, trong khi lịch sử của người Do Thái ở Armenia hẹn hò trở lại 2,000 năm. Vương quốc Armenia của Cilicia có mối quan hệ thân thiết với các bang châu Âu. Sau này, tình huống đang xảy ra trong khu vực dẫn đầu các giám mục của Armenia để bầu một Catholicos ở Etchmiadzin, ghế gốc của cái. Năm 1441, một Catholicos mới được bầu ở Etchmiadzin trong người của Kirakos Virapetsi, trong khi Krikor Moussapegiants bảo tồn danh hiệu của mình như là Catholicos của Cilicia. Vì vậy, từ năm 1441, đã có hai Catholicosates trong Nhà thờ Armenia với quyền lợi và quyền lợi, và với các vùng lãnh thổ tương ứng của họ. Sự vinh dự của sự vinh dự của cái của Etchmiadzin luôn được công nhận bởi Catholicosate của Cilicia. | Ai vẫn còn là Catholicos của Si-li-xi? | {
"answer_start": [
622
],
"text": [
"Krikor Moussapegiants"
]
} | 573237dcb9d445190005e8e8 |
Tập thể Armenia đã có, vào thời điểm, tạo ra một hòn đảo Christian trong một khu vực người Hồi giáo. Tuy nhiên, một số người Hồi giáo dân tộc Armenia, được biết đến như Hamshenis nhưng nhiều người Armenia xem họ như một cuộc đua riêng biệt, trong khi lịch sử của người Do Thái ở Armenia hẹn hò trở lại 2,000 năm. Vương quốc Armenia của Cilicia có mối quan hệ thân thiết với các bang châu Âu. Sau này, tình huống đang xảy ra trong khu vực dẫn đầu các giám mục của Armenia để bầu một Catholicos ở Etchmiadzin, ghế gốc của cái. Năm 1441, một Catholicos mới được bầu ở Etchmiadzin trong người của Kirakos Virapetsi, trong khi Krikor Moussapegiants bảo tồn danh hiệu của mình như là Catholicos của Cilicia. Vì vậy, từ năm 1441, đã có hai Catholicosates trong Nhà thờ Armenia với quyền lợi và quyền lợi, và với các vùng lãnh thổ tương ứng của họ. Sự vinh dự của sự vinh dự của cái của Etchmiadzin luôn được công nhận bởi Catholicosate của Cilicia. | Hai Catholicosates so sánh thế nào? | {
"answer_start": [
774
],
"text": [
"quyền lợi và quyền lợi"
]
} | 573237dcb9d445190005e8e9 |
Trong khi Giáo hội Tông giáo Armenia vẫn là nhà thờ nổi bật nhất trong cộng đồng người Armenia trên khắp thế giới, Armenia (đặc biệt là ở kiều) đăng ký bất kỳ số lượng nào khác của Christian. Những người này bao gồm Nhà thờ Công giáo Armenia (mà theo các nghi lễ của riêng mình nhưng nhận ra Giáo hoàng Công giáo La Mã), Nhà thờ Tin Lành Armenia, bắt đầu như một sự cải thiện trong nhà thờ Mẹ nhưng sau đó đã bị phá vỡ, và Nhà thờ tình anh em người Armenia, sinh ra trong nhà thờ Brown Armenia, nhưng sau đó tan vỡ từ nó. Có nhiều nhà thờ Armenia khác thuộc về các mệnh lệnh Tin Lành của các loại. | Nhà thờ Armenia nào nhận ra Giáo hoàng? | {
"answer_start": [
216
],
"text": [
"Nhà thờ Công giáo Armenia"
]
} | 57323937e17f3d140042273f |
Trong khi Giáo hội Tông giáo Armenia vẫn là nhà thờ nổi bật nhất trong cộng đồng người Armenia trên khắp thế giới, Armenia (đặc biệt là ở kiều) đăng ký bất kỳ số lượng nào khác của Christian. Những người này bao gồm Nhà thờ Công giáo Armenia (mà theo các nghi lễ của riêng mình nhưng nhận ra Giáo hoàng Công giáo La Mã), Nhà thờ Tin Lành Armenia, bắt đầu như một sự cải thiện trong nhà thờ Mẹ nhưng sau đó đã bị phá vỡ, và Nhà thờ tình anh em người Armenia, sinh ra trong nhà thờ Brown Armenia, nhưng sau đó tan vỡ từ nó. Có nhiều nhà thờ Armenia khác thuộc về các mệnh lệnh Tin Lành của các loại. | Điều gì đã tan vỡ từ Nhà thờ Tông đồ Armenia? | {
"answer_start": [
321
],
"text": [
"Nhà thờ Tin Lành Armenia"
]
} | 57323937e17f3d1400422740 |
Trong khi Giáo hội Tông giáo Armenia vẫn là nhà thờ nổi bật nhất trong cộng đồng người Armenia trên khắp thế giới, Armenia (đặc biệt là ở kiều) đăng ký bất kỳ số lượng nào khác của Christian. Những người này bao gồm Nhà thờ Công giáo Armenia (mà theo các nghi lễ của riêng mình nhưng nhận ra Giáo hoàng Công giáo La Mã), Nhà thờ Tin Lành Armenia, bắt đầu như một sự cải thiện trong nhà thờ Mẹ nhưng sau đó đã bị phá vỡ, và Nhà thờ tình anh em người Armenia, sinh ra trong nhà thờ Brown Armenia, nhưng sau đó tan vỡ từ nó. Có nhiều nhà thờ Armenia khác thuộc về các mệnh lệnh Tin Lành của các loại. | Nhà thờ Armenia nào là phổ biến nhất ở Armenia? | {
"answer_start": [
10
],
"text": [
"Nhà thờ Tông giáo Armenia"
]
} | 57323937e17f3d1400422742 |
Trong khi Giáo hội Tông giáo Armenia vẫn là nhà thờ nổi bật nhất trong cộng đồng người Armenia trên khắp thế giới, Armenia (đặc biệt là ở kiều) đăng ký bất kỳ số lượng nào khác của Christian. Những người này bao gồm Nhà thờ Công giáo Armenia (mà theo các nghi lễ của riêng mình nhưng nhận ra Giáo hoàng Công giáo La Mã), Nhà thờ Tin Lành Armenia, bắt đầu như một sự cải thiện trong nhà thờ Mẹ nhưng sau đó đã bị phá vỡ, và Nhà thờ tình anh em người Armenia, sinh ra trong nhà thờ Brown Armenia, nhưng sau đó tan vỡ từ nó. Có nhiều nhà thờ Armenia khác thuộc về các mệnh lệnh Tin Lành của các loại. | Điều gì đã tan vỡ từ Nhà thờ Tin Lành Armenia? | {
"answer_start": [
423
],
"text": [
"Nhà thờ tình anh em người Armenia"
]
} | 57323937e17f3d1400422741 |
Văn học Armenia hẹn hò trở lại với 400 quảng cáo, khi Mesrop Mashtots đầu tiên phát minh ra bảng chữ cái Armenia. Thời gian này thường được xem là thời kỳ vàng của văn học Armenia. Văn học người Armenia sớm được viết bởi cha của lịch sử Armenia, Moses của Chorene, người đã viết lịch sử của Armenia. Cuốn sách bao gồm khung thời gian từ sự hình thành của người dân Armenia đến thế kỷ thứ năm. Thế kỷ XIX đã nhìn thấy một phong trào văn học tuyệt vời để phát triển cho văn học Armenia hiện đại. Khoảng thời gian này, trong khi văn hóa Armenia phát triển, được biết đến như là thời kỳ Phục hồi (Zartonki sherchan). Tác giả Revivalist của Constantinople và Tiflis, gần giống với Romanticists của châu Âu, quan tâm đến việc khuyến khích dân chủ nghĩa dân tộc Armenia. Hầu hết trong số họ nhận nuôi các biến thể mới được tạo ra Đông hoặc Tây của ngôn ngữ Armenia tùy thuộc vào khán giả được nhắm mục tiêu, và ưa thích họ hơn người Armenia cổ điển (grabar). Thời kỳ này kết thúc sau vụ thảm sát Hamidian, khi Armenia trải qua thời gian hỗn loạn. Là lịch sử Armenia của những năm 1920 và của cuộc diệt chủng đến để được thảo luận nhiều hơn, các nhà văn như Paruyr Sevak, Gevork Emin, Silva Kaputikyan và Hovhannes Shiraz đã bắt đầu một kỷ nguyên mới của văn học. | Ai đã đến với bảng chữ cái Armenia? | {
"answer_start": [
54
],
"text": [
"Mesrop Mashtots"
]
} | 57323993e99e3014001e65b2 |
Văn học Armenia hẹn hò trở lại với 400 quảng cáo, khi Mesrop Mashtots đầu tiên phát minh ra bảng chữ cái Armenia. Thời gian này thường được xem là thời kỳ vàng của văn học Armenia. Văn học người Armenia sớm được viết bởi cha của lịch sử Armenia, Moses của Chorene, người đã viết lịch sử của Armenia. Cuốn sách bao gồm khung thời gian từ sự hình thành của người dân Armenia đến thế kỷ thứ năm. Thế kỷ XIX đã nhìn thấy một phong trào văn học tuyệt vời để phát triển cho văn học Armenia hiện đại. Khoảng thời gian này, trong khi văn hóa Armenia phát triển, được biết đến như là thời kỳ Phục hồi (Zartonki sherchan). Tác giả Revivalist của Constantinople và Tiflis, gần giống với Romanticists của châu Âu, quan tâm đến việc khuyến khích dân chủ nghĩa dân tộc Armenia. Hầu hết trong số họ nhận nuôi các biến thể mới được tạo ra Đông hoặc Tây của ngôn ngữ Armenia tùy thuộc vào khán giả được nhắm mục tiêu, và ưa thích họ hơn người Armenia cổ điển (grabar). Thời kỳ này kết thúc sau vụ thảm sát Hamidian, khi Armenia trải qua thời gian hỗn loạn. Là lịch sử Armenia của những năm 1920 và của cuộc diệt chủng đến để được thảo luận nhiều hơn, các nhà văn như Paruyr Sevak, Gevork Emin, Silva Kaputikyan và Hovhannes Shiraz đã bắt đầu một kỷ nguyên mới của văn học. | Khi nào thì người Armenia viết bắt đầu? | {
"answer_start": [
31
],
"text": [
"400 quảng cáo"
]
} | 57323993e99e3014001e65b3 |
Văn học Armenia hẹn hò trở lại với 400 quảng cáo, khi Mesrop Mashtots đầu tiên phát minh ra bảng chữ cái Armenia. Thời gian này thường được xem là thời kỳ vàng của văn học Armenia. Văn học người Armenia sớm được viết bởi cha của lịch sử Armenia, Moses của Chorene, người đã viết lịch sử của Armenia. Cuốn sách bao gồm khung thời gian từ sự hình thành của người dân Armenia đến thế kỷ thứ năm. Thế kỷ XIX đã nhìn thấy một phong trào văn học tuyệt vời để phát triển cho văn học Armenia hiện đại. Khoảng thời gian này, trong khi văn hóa Armenia phát triển, được biết đến như là thời kỳ Phục hồi (Zartonki sherchan). Tác giả Revivalist của Constantinople và Tiflis, gần giống với Romanticists của châu Âu, quan tâm đến việc khuyến khích dân chủ nghĩa dân tộc Armenia. Hầu hết trong số họ nhận nuôi các biến thể mới được tạo ra Đông hoặc Tây của ngôn ngữ Armenia tùy thuộc vào khán giả được nhắm mục tiêu, và ưa thích họ hơn người Armenia cổ điển (grabar). Thời kỳ này kết thúc sau vụ thảm sát Hamidian, khi Armenia trải qua thời gian hỗn loạn. Là lịch sử Armenia của những năm 1920 và của cuộc diệt chủng đến để được thảo luận nhiều hơn, các nhà văn như Paruyr Sevak, Gevork Emin, Silva Kaputikyan và Hovhannes Shiraz đã bắt đầu một kỷ nguyên mới của văn học. | Ai là 'cha của lịch sử Armenia'? | {
"answer_start": [
246
],
"text": [
"Moses của Chorene"
]
} | 57323993e99e3014001e65b4 |
Văn học Armenia hẹn hò trở lại với 400 quảng cáo, khi Mesrop Mashtots đầu tiên phát minh ra bảng chữ cái Armenia. Thời gian này thường được xem là thời kỳ vàng của văn học Armenia. Văn học người Armenia sớm được viết bởi cha của lịch sử Armenia, Moses của Chorene, người đã viết lịch sử của Armenia. Cuốn sách bao gồm khung thời gian từ sự hình thành của người dân Armenia đến thế kỷ thứ năm. Thế kỷ XIX đã nhìn thấy một phong trào văn học tuyệt vời để phát triển cho văn học Armenia hiện đại. Khoảng thời gian này, trong khi văn hóa Armenia phát triển, được biết đến như là thời kỳ Phục hồi (Zartonki sherchan). Tác giả Revivalist của Constantinople và Tiflis, gần giống với Romanticists của châu Âu, quan tâm đến việc khuyến khích dân chủ nghĩa dân tộc Armenia. Hầu hết trong số họ nhận nuôi các biến thể mới được tạo ra Đông hoặc Tây của ngôn ngữ Armenia tùy thuộc vào khán giả được nhắm mục tiêu, và ưa thích họ hơn người Armenia cổ điển (grabar). Thời kỳ này kết thúc sau vụ thảm sát Hamidian, khi Armenia trải qua thời gian hỗn loạn. Là lịch sử Armenia của những năm 1920 và của cuộc diệt chủng đến để được thảo luận nhiều hơn, các nhà văn như Paruyr Sevak, Gevork Emin, Silva Kaputikyan và Hovhannes Shiraz đã bắt đầu một kỷ nguyên mới của văn học. | Ai đã viết 'Lịch sử của Armenia'? | {
"answer_start": [
246
],
"text": [
"Moses của Chorene"
]
} | 57323993e99e3014001e65b5 |
Văn học Armenia hẹn hò trở lại với 400 quảng cáo, khi Mesrop Mashtots đầu tiên phát minh ra bảng chữ cái Armenia. Thời gian này thường được xem là thời kỳ vàng của văn học Armenia. Văn học người Armenia sớm được viết bởi cha của lịch sử Armenia, Moses của Chorene, người đã viết lịch sử của Armenia. Cuốn sách bao gồm khung thời gian từ sự hình thành của người dân Armenia đến thế kỷ thứ năm. Thế kỷ XIX đã nhìn thấy một phong trào văn học tuyệt vời để phát triển cho văn học Armenia hiện đại. Khoảng thời gian này, trong khi văn hóa Armenia phát triển, được biết đến như là thời kỳ Phục hồi (Zartonki sherchan). Tác giả Revivalist của Constantinople và Tiflis, gần giống với Romanticists của châu Âu, quan tâm đến việc khuyến khích dân chủ nghĩa dân tộc Armenia. Hầu hết trong số họ nhận nuôi các biến thể mới được tạo ra Đông hoặc Tây của ngôn ngữ Armenia tùy thuộc vào khán giả được nhắm mục tiêu, và ưa thích họ hơn người Armenia cổ điển (grabar). Thời kỳ này kết thúc sau vụ thảm sát Hamidian, khi Armenia trải qua thời gian hỗn loạn. Là lịch sử Armenia của những năm 1920 và của cuộc diệt chủng đến để được thảo luận nhiều hơn, các nhà văn như Paruyr Sevak, Gevork Emin, Silva Kaputikyan và Hovhannes Shiraz đã bắt đầu một kỷ nguyên mới của văn học. | Các tác giả châu Âu nào là tác giả của Revivalist tương tự? | {
"answer_start": [
676
],
"text": [
"Romanticists"
]
} | 57323993e99e3014001e65b6 |
Các nhà thờ Armenia đầu tiên được xây dựng giữa thế kỷ 4 và thế kỷ 7, bắt đầu khi Armenia chuyển đổi thành Cơ đốc giáo, và kết thúc với cuộc xâm lược Ả Rập của Armenia. Các nhà thờ sớm chủ yếu là basilicas đơn giản, nhưng một số với trang Passignano. Vào thế kỷ thứ năm, nón mái vòm điển hình ở trung tâm đã được sử dụng rộng rãi. Bởi thế kỷ thứ bảy, các nhà thờ đã lên kế hoạch cho các nhà thờ đã được xây dựng và một nền tảng niched phức tạp hơn và tỏa sáng phong cách sime ' sime đã hình thành. Vào thời điểm cuộc xâm lược Ả Rập, hầu hết những gì chúng ta biết là kiến trúc cổ điển của người Armenia đã hình thành. | Khi nào thì các nhà thờ Thiên Chúa giáo Armenia đã xây dựng? | {
"answer_start": [
43
],
"text": [
"giữa thế kỷ 4 và thế kỷ 7"
]
} | 573242f1b9d445190005e93b |
Các nhà thờ Armenia đầu tiên được xây dựng giữa thế kỷ 4 và thế kỷ 7, bắt đầu khi Armenia chuyển đổi thành Cơ đốc giáo, và kết thúc với cuộc xâm lược Ả Rập của Armenia. Các nhà thờ sớm chủ yếu là basilicas đơn giản, nhưng một số với trang Passignano. Vào thế kỷ thứ năm, nón mái vòm điển hình ở trung tâm đã được sử dụng rộng rãi. Bởi thế kỷ thứ bảy, các nhà thờ đã lên kế hoạch cho các nhà thờ đã được xây dựng và một nền tảng niched phức tạp hơn và tỏa sáng phong cách sime ' sime đã hình thành. Vào thời điểm cuộc xâm lược Ả Rập, hầu hết những gì chúng ta biết là kiến trúc cổ điển của người Armenia đã hình thành. | Ở thế kỷ nào mà Armenia trở thành Thiên Chúa giáo? | {
"answer_start": [
48
],
"text": [
"thứ 4"
]
} | 573242f1b9d445190005e93c |
Các nhà thờ Armenia đầu tiên được xây dựng giữa thế kỷ 4 và thế kỷ 7, bắt đầu khi Armenia chuyển đổi thành Cơ đốc giáo, và kết thúc với cuộc xâm lược Ả Rập của Armenia. Các nhà thờ sớm chủ yếu là basilicas đơn giản, nhưng một số với trang Passignano. Vào thế kỷ thứ năm, nón mái vòm điển hình ở trung tâm đã được sử dụng rộng rãi. Bởi thế kỷ thứ bảy, các nhà thờ đã lên kế hoạch cho các nhà thờ đã được xây dựng và một nền tảng niched phức tạp hơn và tỏa sáng phong cách sime ' sime đã hình thành. Vào thời điểm cuộc xâm lược Ả Rập, hầu hết những gì chúng ta biết là kiến trúc cổ điển của người Armenia đã hình thành. | Phong cách tỏa sáng nào là một số nhà thờ Armenia được xây dựng? | {
"answer_start": [
471
],
"text": [
"Hrip ' sime"
]
} | 573242f1b9d445190005e93d |
Các nhà thờ Armenia đầu tiên được xây dựng giữa thế kỷ 4 và thế kỷ 7, bắt đầu khi Armenia chuyển đổi thành Cơ đốc giáo, và kết thúc với cuộc xâm lược Ả Rập của Armenia. Các nhà thờ sớm chủ yếu là basilicas đơn giản, nhưng một số với trang Passignano. Vào thế kỷ thứ năm, nón mái vòm điển hình ở trung tâm đã được sử dụng rộng rãi. Bởi thế kỷ thứ bảy, các nhà thờ đã lên kế hoạch cho các nhà thờ đã được xây dựng và một nền tảng niched phức tạp hơn và tỏa sáng phong cách sime ' sime đã hình thành. Vào thời điểm cuộc xâm lược Ả Rập, hầu hết những gì chúng ta biết là kiến trúc cổ điển của người Armenia đã hình thành. | Khi nào thì các nhà thờ Armenia được xây dựng với những chiếc nón mái vòm trung tâm? | {
"answer_start": [
255
],
"text": [
"thế kỷ thứ"
]
} | 573242f1b9d445190005e93e |
Các nhà thờ Armenia đầu tiên được xây dựng giữa thế kỷ 4 và thế kỷ 7, bắt đầu khi Armenia chuyển đổi thành Cơ đốc giáo, và kết thúc với cuộc xâm lược Ả Rập của Armenia. Các nhà thờ sớm chủ yếu là basilicas đơn giản, nhưng một số với trang Passignano. Vào thế kỷ thứ năm, nón mái vòm điển hình ở trung tâm đã được sử dụng rộng rãi. Bởi thế kỷ thứ bảy, các nhà thờ đã lên kế hoạch cho các nhà thờ đã được xây dựng và một nền tảng niched phức tạp hơn và tỏa sáng phong cách sime ' sime đã hình thành. Vào thời điểm cuộc xâm lược Ả Rập, hầu hết những gì chúng ta biết là kiến trúc cổ điển của người Armenia đã hình thành. | Khi nào thì các nhà thờ Armenia được xây dựng với niched buttresses? | {
"answer_start": [
335
],
"text": [
"thế kỷ thứ bảy"
]
} | 573242f1b9d445190005e93f |
Từ ngày 9 đến thế kỷ 11, kiến trúc Armenia đã trải qua một sự hồi phục dưới sự bảo trợ của triều đại Bagratid với một thỏa thuận tuyệt vời xây dựng trong khu vực hồ vân, điều này bao gồm cả các phong cách truyền thống và các sáng tạo mới. Ornately khắc Người Armenia Khachkars đã được phát triển trong thời gian này. Nhiều thành phố và nhà thờ mới được xây dựng trong thời gian này, bao gồm một thủ đô mới tại hồ vân và một nhà thờ mới trên đảo Akdamar để phù hợp. Nhà thờ của Ani cũng đã được hoàn thành trong triều đại này. Đó là trong thời gian này rằng các nhà thờ lớn đầu tiên, như Haghpat và Haritchavank đã được xây dựng. Thời kỳ này đã kết thúc bởi cuộc xâm lược Seljuk. | Ai đã xâm chiếm Armenia vào thế kỷ 11? | {
"answer_start": [
667
],
"text": [
"Seljuk"
]
} | 573243d40fdd8d15006c68a7 |
Từ ngày 9 đến thế kỷ 11, kiến trúc Armenia đã trải qua một sự hồi phục dưới sự bảo trợ của triều đại Bagratid với một thỏa thuận tuyệt vời xây dựng trong khu vực hồ vân, điều này bao gồm cả các phong cách truyền thống và các sáng tạo mới. Ornately khắc Người Armenia Khachkars đã được phát triển trong thời gian này. Nhiều thành phố và nhà thờ mới được xây dựng trong thời gian này, bao gồm một thủ đô mới tại hồ vân và một nhà thờ mới trên đảo Akdamar để phù hợp. Nhà thờ của Ani cũng đã được hoàn thành trong triều đại này. Đó là trong thời gian này rằng các nhà thờ lớn đầu tiên, như Haghpat và Haritchavank đã được xây dựng. Thời kỳ này đã kết thúc bởi cuộc xâm lược Seljuk. | Những tu viện người Armenia nào được xây dựng vào thế kỷ 11? | {
"answer_start": [
586
],
"text": [
"Haghpat và Haritchavank"
]
} | 573243d40fdd8d15006c68a8 |
Từ ngày 9 đến thế kỷ 11, kiến trúc Armenia đã trải qua một sự hồi phục dưới sự bảo trợ của triều đại Bagratid với một thỏa thuận tuyệt vời xây dựng trong khu vực hồ vân, điều này bao gồm cả các phong cách truyền thống và các sáng tạo mới. Ornately khắc Người Armenia Khachkars đã được phát triển trong thời gian này. Nhiều thành phố và nhà thờ mới được xây dựng trong thời gian này, bao gồm một thủ đô mới tại hồ vân và một nhà thờ mới trên đảo Akdamar để phù hợp. Nhà thờ của Ani cũng đã được hoàn thành trong triều đại này. Đó là trong thời gian này rằng các nhà thờ lớn đầu tiên, như Haghpat và Haritchavank đã được xây dựng. Thời kỳ này đã kết thúc bởi cuộc xâm lược Seljuk. | Khi nào thì có một kiến trúc người Armenia hồi sinh? | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"Từ ngày 9 đến thế kỷ 11"
]
} | 573243d40fdd8d15006c68a9 |
Subsets and Splits
No saved queries yet
Save your SQL queries to embed, download, and access them later. Queries will appear here once saved.