Book,Page,LineNumber,Text
09,0043,001,ถึงปฏิภาคนิมิตต์  หรือไม่เหนี่ยวรูปเป็นอารมณ์   นี้เป็นอากาสา-  
09,0043,002,นัญจาญตนะ  เป็นอรูปฌานที่  ๑.   ในลำดับนั้น  ล่วงอากาศเสีย
09,0043,003,ถือเอาวิญญาณเป็นอารมณ์ว่าวิญญาณหาที่สุดมิได้   น่าจะได้แก่คำนึง
09,0043,004,ถึงวิญญาณเป็นอารมณ์  นี้เป็นวิญญาณัญจายตนะ   เป็นอรูปฌาน
09,0043,005,ที่  ๒.  ในลำดับนั้น   ล่วงวิญญาณเสีย  ถือเอาความไม่มีอะไรเหลือ
09,0043,006,สักน้อยหนึ่งเป็นอารมณ์  คือ  เกือบไม่มีอะไรเป็นอารมณ์เลย  นี้เป็น 
09,0043,007,อากิญจัญญายตนะ  เป็นอรูปฌานที่  ๓.  ในลำดับนั้น  ล่วงอารมณ์
09,0043,008,เกือบไม่มีอะไรเหลือนั้นเสีย   จนเป็นผู้มีสัญญาคือความรู้สึกตัวก็มิใช่
09,0043,009,เป็นผู้หาสัญญามิได้ก็มิใช่    นี้จัดเป็นเนวสัญญานาสัญญายตนะ  เป็น
09,0043,010,อรูปฌานที่  ๔.
09,0043,011,อีกนัยหนึ่ง  เป็นชื่อแห่งภพ  มีอธิบายดังนี้:    ผู้ได้อรูปฌานนั้น
09,0043,012,ล้วนเป็นส่วนโลกิยะ  จุติจากอัตตภาพนั้นแล้ว  ไปเกิดในพรหมภพมี
09,0043,013,ประเภทเป็น ๔  มีชื่อเหมือนอย่างนั้นตามกำลังฌานของตน.
09,0043,014,อวิชชา  ๔
09,0043,015,ไม่รู้ในทุกข์
09,0043,016,ไม่รู้ในทุกขสมุทัย
09,0043,017,ไม่รู้ในทุกขนิโรธ
09,0043,018,ไม่รู้ในทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา.
09,0043,019,สํ.  สฬ.  ๑๘/๓๑๕.