Book,Page,LineNumber,Text
19,0041,001,ซาบซ่านไปทั่วกาย  ๑  ปีติ  มีประเภท  ๕  ดังนี้  รวมเข้าเป็นองค์หนึ่ง   
19,0041,002,จัดเป็นที่ ๓  คือ สุข  อันเป็นไปในกายและจิต  ๑    จัดเป็นองค์ที่ ๔
19,0041,003,คือ  เอกัคคตา  ความเป็นจิตมีอารมณ์เป็นอันเดียวไปฟุ้งซ่าน  ๑  จัด
19,0041,004,เป็นองค์ครบ  ๕.  ทุติยฌานนั้นมีองค์ ๓ คือ  ปีติ ๑  สุข  ๑  เอกัคคตา ๑
19,0041,005,ตติยฌานมีองค์  ๒ คือ  สุข  ๑  เอกัคคตา ๑  จตุตถฌานมีองค์ ๒
19,0041,006,คือ  เอกัคคตา  ๑  อุเบกขา ๑  อันนี้จัดโดยจตุกกนัย.  ถ้าจัดโดย
19,0041,007,ปัญจกนัย  ปฐมฌานมีองค์  ๕  คือ  วิตก  วิจาร ปีติ  สุข  เอกัคคตา
19,0041,008,เหมือนกัน  ทุติยฌานมีองค์  ๔ คือ  วิจาร  ปีติ   สุข  เอกัคคตา  ตติย-
19,0041,009,ฌานมีองค์ ๓  คือ  ปีติ  สุข  เอกัคคตา  จตุตถฌานมีองค์  ๒  คือ
19,0041,010,สุข  เอกัคคตา  ปัญจมฌานมีองค์  ๒  คือ  เอกัคคตา  เอเบกขา  กุลบุตร
19,0041,011,ผู้จะเจริญกสิณนั้น  อาจได้สำเร็จฌานสมาบัติ  โดยจตุกกนัย ปัญจกนัย
19,0041,012,ดังพรรณนามานี้  วินิจฉัยในปฐวีกสิณยุติแต่เท่านี้.
19,0041,013,จักวินิจฉัยในอาโปกสิณต่อไป   โยคาพจรกุลบุตรผู้มีศรัทธา
19,0041,014,ปรารถนาจะเจริญอาโปกสิณนั้น  ถ้าเป็นผู้มีวาสนาบารมีเคยได้สั่งสม
19,0041,015,อาโปกสิณมาแต่ชาติก่อน  ๆ  บ้างแล้ว  ถึงจะมิได้ตกแต่งกสิณเลย  แต่
19,0041,016,เพ่งแลดูน้ำในที่ใดที่หนึ่ง  เป็นต้นว่าน้ำในสระในบ่อ  ก็อาจได้สำเร็จ
19,0041,017,อุคคหนิมิตและปฏิภาคนิมิตโดยง่าย  ถ้ากุลบุตรอันหาวาสนาบารมี
19,0041,018,มิได้  ไม่ได้เคยสั่งสมอาโปกสิณมาแต่ชาติก่อน  ๆ บ้างแล้ว  เพิ่มจะได้
19,0041,019,เจริญในปัจจุบันชาตินี้  ก็พึงทำอาโปกสิณด้วยน้ำใสบริสุทธิ์  น้ำสีดำ
19,0041,020,แดงขาวเหลือง  ๔  อย่างนี้ไม่บริสุทธิ์  เป็นกสิณโทษ  อย่าเอามาทำ
19,0041,021,เป็นอาโปกสิณ  พึงเอาผ้าขาวขึงออกในที่แจ้ง  รองน้ำฝนที่บริสุทธิ์