Book,Page,LineNumber,Text
42,0008,001,ต้องปาราชิก  หรือไม่เคยเข้ารีตเดียรถีย์ทั้งเป็นภิกษุเมื่อบวชเป็นภิกษุ
42,0008,002,คราวก่อนดังนี้  สงฆ์จึงควรให้อุปสมบทกรรมได้.
42,0008,003,๒๔๗๖    
42,0008,004,ถ.  ปัญหาที่ขัดแย้งกัน  ระหว่างพระอุปัชฌาย์ในปัจจุบันมีอยู่ว่า
42,0008,005,กุลบุตรผู้ทำหมันตามวิทยาการแผนใหม่ของแพทย์แผนปัจจุบัน  พระ
42,0008,006,อุปัชฌาย์บางรูปเข้าใจว่าอุปสมบทให้ได้  บางรูปเข้าใจว่าอุปสมบทไม่ได้
42,0008,007,ในฐานะที่ท่านเป็นนักวินัย  จะวินิจฉัยอย่างไร  ขอฟังเหตุผล ?
42,0008,008,ต.  ตามมติของข้าพเจ้าเห็นว่าอุปสมบทให้ได้  เหตุผลมีอยู่ว่าการ
42,0008,009,ทำหมันตามวิทยาการแผนใหม่  ซึ่งมีผู้ทำกันมากในปัจจุบันนี้เป็นเพียง
42,0008,010,ระงับการสืบพันธุ์ชั่วคราวเท่านั้น  กุลบุตรผู้ทำหมันยังสามารถทำกิจ
42,0008,011,ของบุรุษได้ตามปกติ  ต่างกันกับพวกขันทีในประเทศจีนโบราณ  เพราะ
42,0008,012,พวกขันทีไม่สามารถจะทำกิจของบุรุษได้เลย  จึงมีคำเรียกว่าถูกตอน
42,0008,013,ส่วนกุลบุตรผู้ทำหมัน  หากปรารถนาจะสืบพันธุ์ต่อไปอีก  ก็สามารถ
42,0008,014,แก้ไขได้ตามประสงค์  ข้าพเจ้าจึงมีความเห็นว่าควรให้อุปสมบทได้
42,0008,015,ไม่ขัดกับพระวินัย.
42,0008,016,๒๕๐๙
42,0008,017,ถ.  ปริสสมบัติมีกำหนดอย่างไรบ้าง ?  ที่มีกำหนดอย่างนั้น  อย่าง
42,0008,018,ไหนสำหรับอะไร ?
42,0008,019,ต.  มีกำหนดอย่างน้อย  ๒๐ รูปบ้าง  ๑๐ รูปบ้าง  ๕ รูปบ้าง
42,0008,020,๔ รูปบ้าง  ๒๐ รูปสำหรับทำอัพภานกรรม  ๑๐ รูปสำหรับทำอุปสม-
42,0008,021,บทกรรมในมัชฌิมประเทศ  ๕ รูปสำหรับทำอุปสมบทกรรมในปัจจันต-