Book,Page,LineNumber,Text
09,0019,001,นั้นว่าทำสำเร็จแล้ว  จัดเป็นกตญาณ.   ญาณ ๓  นี้  เป็นไปในสัจจะ   
09,0019,002,ละ  ๓  ๆ  ๔  สัจจะ  จึงเป็น  ๑๒  เรียกว่ามีวนรอบ  ๓  ใน  ๔   อริยสัจ
09,0019,003,มีอาการ  ๑๒.
09,0019,004,ตัณหา  ๓
09,0019,005,กามตัณหา		ตัณหาในกาม
09,0019,006,ภวตัณหา			ตัณหาในภพ
09,0019,007,วิภวตัณหา		ตัณหาในปราศจากภพ.
09,0019,008,องฺ.  ฉกฺก.  ๒๒/๔๙๔.
09,0019,009,อธิบาย:   ความอยากได้อยากพ้นอย่างแรง  ที่เรียกว่าทะยาน
09,0019,010,ว่าดิ้นรน  จัดว่าเป็นตัณหา.  ความอยากได้วัตถุกามอันยังไม่ได้  และ
09,0019,011,ความหมกมุ่นอยู่ในวัตถุกามอันได้แล้ว  จัดเป็นกามตัณหา. ความ
09,0019,012,อยากเป็นอยู่ในภพที่เกิดด้วยอำนาจความอาลัย  และความอยากเกิด
09,0019,013,ในภพที่ปรารถนาต่อไป   จัดเป็นภวตัณหา.   ความอยากเป็นนั่นเป็นนี่
09,0019,014,สงเคราะห์เข้าในประเภทนี้ด้วย.    ความอยากไม่เป็นอยู่ในภพที่เกิด  คือ
09,0019,015,ความอยากตามเสีย  ด้วยอำนาจความเบื่อหน่ายและความอยากดับศูนย์
09,0019,016,ไม่เกิดในภพนั้น ๆ อีก  จัดเป็นวิภวตัณหา.  ความไม่อยากเป็นนั่น
09,0019,017,เป็นนี่  สงเคราะห์เข้าในประเภทนี้ด้วย.
09,0019,018,ทิฏฐิ  ๓
09,0019,019,อกิริยทิฏฐิ 		ความเห็นว่าไม่เป็นอันทำ
09,0019,020,อเหตุกทิฏฐิ		ความเห็นว่าหาเหตุมิได้