Book,Page,LineNumber,Text 12,0044,001,มาติกา ๑๔ ในพระบาลีว่า สงฺคโห อสงฺคโห เป็นอาทิดังนี้. ในบทว่า 12,0044,002,สงฺคโห นั้น พระเจ้าเทศนาสงเคราะห์จิตและเจตสิกเป็นฝ่ายกุศลเข้า 12,0044,003,กันตามกุศล รูปธรรมเข้ากันตามรูปธรรม นามธรรมเข้ากันตาม 12,0044,004,นามธรรม. อสงฺคโห พระพุทธองค์มิได้สงเคราะห์จิตและเจตสิกอัน 12,0044,005,เป็นบุญและบาปเข้าด้วยกันหามิได้ รูปธรรมนามธรรมมิได้สงเคราะห์ 12,0044,006,เข้าด้วยกัน. ฉ ทิวสา พระเจ้าเทศนา ๖ วันจึงจบ เทพยดาได้ลุถึง 12,0044,007,มรรคและผล ๖ โกฏิ. 12,0044,008,ตทนนฺตรํ พระพุทธองค์จึงตรัสเทศนาคัมภีร์พระปุคคลบัญญัติ ๖ 12,0044,009,ประการ คือ ขันธบัญญัติ อายตนบัญญัติ ธาตุบัญญัติ สัจจบัญญัติ 12,0044,010,อินทรียบัญญัติ ปุคคลบัญญัติ. ในขันธ์ อายตนะ ธาตุ สัจจะ อินทรีย์ 12,0044,011,แก้ไขในคัมภีร์ทั้ง ๓ คือ พระสังคิณี พระวิภังค์ พระธาตุกถานั้น 12,0044,012,แล้ว ซึ่งแก้ไขในปุคคลบัญญัตินี้. พระเจ้าเทศนาตั้งบาลีเป็นกเถตุ- 12,0044,013,กามยตาปุจฉาด้วยพระองค์เองแล้ว ก็วิสัชนาว่า กิตฺตาวตา ปุคฺคลานํ 12,0044,014,ปุคฺคลปญฺญตฺติ. ถามในบาลีว่า สมยวิมุตฺโต เป็นอาทิ สมเด็จ 12,0044,015,พระชินสีห์ตรัสเทศนาว่า เอโก ปุคฺคโล บุคคลจำพวกหนึ่ง สมย- 12,0044,016,วิมุต อธิบายว่า บุคคลจำพวกหนึ่ง มีความเพียรปฏิบัติพระอัฏฐ- 12,0044,017,วิโมกข์ ๘ ถูกต้องในวิโมกข์นั่น ก็หยั่งวิปัสสนาปัญญาลงสู่พระ 12,0044,018,ไตรลักษณ์ เห็นแจ้งในพระอนิจจัง พระทุกขัง พระอนัตตา ก็ได้มรรค 12,0044,019,และผลเป็นอาทิ คือ โสดา สกิทาคา ชื่อว่าสมยวิมุต เหตุว่าปฏิบัติ