Book,Page,LineNumber,Text
14,0015,001,จึงยังไม่อิ่ม เป็นอันไม่ได้สุขจริง วิบุลผลอย่างนี้ มีทุกข์กำกับอยู่ด้วย
14,0015,002,แสดงในโลกธรรมสูตรว่าเป็นทุกข์ก็สม.
14,0015,003,๘. อาหารปริเยฏฐิทุกข์ คือทุกข์ในการหากิน ได้แก่อาชีวทุกข์
14,0015,004,ืคือ ทุกข์เนื่องด้วยการเลี้ยงชีวิต. สัตว์ทั้งหลายย่อมแย่งกันหากิน
14,0015,005,ิดิรัจฉานมีเนื้อเป็นภักษา ย่อมผลาญชีวิตชนิดเล็กกว่าตนเป็นอาหาร
14,0015,006,ย่อมสู้กันเองบ้าง เพราะเหตุแห่งอาหาร สัตว์มีหญ้าเป็นภักษา ออก
14,0015,007,หากิน ย่อมเสี่ยงต่ออันตราย ย่อมหวาดเสียวเป็นนิตย์ ต้องคอยหลีกหนี
14,0015,008,ศัตรู หมู่มนุษย์มีการงานขัดทางแห่งกันและกัน ต่างคิดแข่งขันตัด
14,0015,009,รอนกัน ทำร้ายกัน ผลาญชีวิตกัน เพราะเหตุแห่งอาชีวะก็มี
14,0015,010,ได้เสวยทุกข์อันเป็นวิบากเนื่องมาจากอาชีวะก็มีเป็นอันมาก แม้ผู้มีทาง
14,0015,011,หาโดยไม่ต้องประกับผู้อื่น แทบทุกคนยังรู้สึกว่า หาได้ไม่พอเพื่อเป็น
14,0015,012,อยู่สะดวก. ทุกข์ชนิดนี้แสดงในบาลี โดยเป็นสังเวควัตถุประการหนึ่ง.
14,0015,013,๙. วิวาทมูลกทุกข์ คือทุกข์มีวิวาทเป็นมูล ได้แก่ความไม่
14,0015,014,โปร่งใจ ความกลัวแพ้ ความหวั่นหวาด มีเนื่องมาจากทะเลาะกัน
14,0015,015,ก็ดี สู้คดีกันก็ดี รบกันก็ดี แสดงในบาลีโดยความเป็นกามาทีนพ.
14,0015,016,ทุกข์โดยประเภทเหล่านี้ พอเป็นเครื่องกำหนดเห็นสังขารว่า
14,0015,017,เป็นทุกข์ได้อยู่ จึงยุติไว้เพียงนี้.
14,0015,018,๑๐. ทุกขขันธ์ หรือทุกข์รอบยอด หมายเอาสังขารคือประชุม
14,0015,019,"ปัญจขันธ์เอง แสดงในบาลีธัมมจักกัปปวัตตนสูตรว่า ""โดยย่อ"
14,0015,020,"อุปาทานขันธ์ ๕ เป็นทุกข์"" แสดงในบาลีปฏิจจสมุปบาทว่า ""ความ"
14,0015,021,เกิดขึ้นแห่งกองทุกข์ทั้งมวลนั่น ย่อมมีด้วยอย่างนี้.