Book,Page,LineNumber,Text 14,0026,001,"ความสิ้นกำหนัด ""นิโรโธ"" ความดับ ""นิพฺพานํ"" ธรรมชาติ" 14,0026,002,หาเครื่องเสียบแทงมิได้. ความเมาในที่นี้ หมายเอาความเมาใน 14,0026,003,อารมณ์ยั่วยวนให้เกิดความเมาทุกประการ. สมบัติแห่งชาติ สกุล 14,0026,004,อิสริยะ และบริวาร ก็ดี ลาภ ยศ สรรเสริญ สุข ก็ดี เยาว์วัย 14,0026,005,ความหาโรคมิได้ และชีวิต ก็ดี นับเข้าในอารมณ์ประเภทนี้. ธรรม 14,0026,006,้อันยังความเมาอย่างนี้ให้สร่าง นับเป็นวิราคะ. ความระหาย 14,0026,007,หมายเอาความกระวนกระวายเหตุความอยาก เปรียบด้วยอาการ 14,0026,008,ระหายน้ำ ความนำเสีย คือระงับเสีย ซึ่งความกระวนกระวายนั้น 14,0026,009,นับเป็นวิราคะด้วย. อาลัย หมายเอาความติดพัน ความห่วงใยใน 14,0026,010,ปิยารมณ์ การถอนขึ้นด้วยดีซึ่งอาลัยนั้น พรากจิตออกเสียจาก 14,0026,011,ปิยารมณ์นั้น นับเป็นวิราคะด้วย. วัฏฏะ หมายเอาความเวียน 14,0026,012,เกิดด้วยอำนาจกิเลส กรรม และวิบาก. สัตว์ผู้มีกิเลส ทำการอย่าง 14,0026,013,ใด การอย่างนั้น จัดเป็นกรรม กรรมนั้น ย่อมอำนวยความเกิด 14,0026,014,ในภพหน้าเป็นวิการ ได้เสวยวิบากเข้า กิเลสเกิดขึ้นอีกเล่า ทำกรรม 14,0026,015,ไปอีก วิบากเกิดขึ้นใหม่ เวียนกันไป เฉพาะในภพเดียว ก็เวียน 14,0026,016,อยู่เหมือนกัน กิเลสย่อมเป็นปัจจัยให้ทำกรรม กรรมย่อมอำนวย 14,0026,017,วิบากดีหรือชั่ว เสวยวิบากเข้า กิเลสย่อมเกิดขึ้นอีก. แต่อย่างไร 14,0026,018,ท่านจึงจัดลำดับกรรมเป็นต้น กิเลสอยู่กลาง วิบากอยู่ท้าย ยังไม่รู้ 14,0026,019,อธิบายของท่าน. เห็นอยู่ทางหนึ่งว่า ดังจะย่นลงเป็น ๒ คือกรรม 14,0026,020,กับวิบาก สงเคราะห์กิเลสในกรรม โดยอธิบายว่า ลำพังกรรม 14,0026,021,เว้นกิเลส ย่อมเป็นสักว่ากิริยา ย่อมไม่อำนวยวิบากในปรภพ ต่อ