Book,Page,LineNumber,Text 19,0043,001,เพลิงในเตา หรือเปลวเพลิงอันไหม้ป่า ก็อาจสำเร็จอุคคหนิมิตและ 19,0043,002,ปฏิภาคนิมิตได้โดยง่าย ถ้าเป็นผู้ไม่เคยได้บำเพ็ญมาแต่ชาติก่อน ๆ 19,0043,003,แล้ว เพิ่งจะได้เจริญในปัจจุบันชาตินี้ ต้องกระทำเตโชกสิณ เมื่อจะ 19,0043,004,ทำนั้น ต้องหาไม้แก่นที่สนิทมาตากไว้ให้แห้ง ปั่นออกไว้เป็นท่อน ๆ 19,0043,005,แล้วจึงนำไปยังภายใต้ต้นไม้ หรือประเทศใดประเทศหนึ่งเป็นประเทศ 19,0043,006,อันสมควรแล้ว จึงทำฟืนนั่นให้เป็นกอง ๆ มีอาการดังจะระบมบาตร 19,0043,007,จุดเพลิงให้รุ่งเรืองแล้ว จึงเอาเสื่อลำแพนหรอท่อนหนังหรือท่อนผ้า 19,0043,008,มาเจาะให้เป็นช่องกลม กว้างประมาณคืบ ๔ นิ้วแล้ว เอาขึงออก 19,0043,009,ไว้ตรงหน้า นั่งตามพิธีที่กล่าวแล้วในปฐวีกสิณนั้น แล้วกำหนด 19,0043,010,พิจารณาแลดูด้วยจักษุ โดยอาการอันเสมอเหมือนอย่างพิจารณาใน 19,0043,011,ปฐวีกสิณนั้น และตั้งจิตกำหนดว่า อันนี้เตโชธาตุ แล้วจึงบริกรรม 19,0043,012,ว่า เตโช ๆ ไฟ ๆ ดังนี้ร่ำไป กว่าจะสำเร็จอุคคหนิมิตและปฏิภาค- 19,0043,013,นิมิต. อุคคหนิมิตในเตโชกสิณนี้ ปรากฏดุจเปลวเพลิงลุกอยู่ไม่ 19,0043,014,เสมอไหว ๆ ถ้าโยคาพจรกุลบุตรมิได้ทำกสิณ พิจารณาเพลิงในเตา 19,0043,015,เป็นต้นนั้น กาลเมื่ออุคคนิมิตเกิดขึ้น กสิณโทษจะปรากฏ คือจะ 19,0043,016,เห็นท่อนฟืนที่ไฟติดอยู่หรือกองถ่านหรือเถ้าหรือควัน ปฏิภาคนิมิต 19,0043,017,มิได้หวั่นไหวปรากฏแก่โยคาพจรกุลบุตรนั้น ดุจท่อนผ้ากำพลแดงอัน 19,0043,018,ประดิษฐานอยู่ ณ อากาศ ถ้ามิดังนั้นก็เหมือนกาขั้วตาลทองคำ 19,0043,019,เมื่อปฏิภาคนิมิตเกิดแล้ว โยคาพจรกุลบุตรก็จะได้สำเร็จจตุกกฌาน 19,0043,020,ปัญจกฌานตามลำดับ เหมือนกับนัยที่กล่าวมาแล้วในปฐวีกสิณนั้น. 19,0043,021,วินิจฉัยในเตโชกสิณยุติแต่เท่านี้.