Book,Page,LineNumber,Text
46,0007,001,""" ความเกิดขึ้นแห่งกองทุกข์ทั้งมวลนั้น  ย่อมมีด้วยอย่างนี้. """
46,0007,002,เพ่งทุกข์หมวดนี้   ท่านจัดความเป็นสภาพถูกความเกิดและความ
46,0007,003,สิ้นบีบคั้นเป็นลักขณะ.
46,0007,004,สรูปทุกขลักขณะ
46,0007,005,ทุกขลักขณะนี้   ย่อมได้เฉพาะในอุปาทินนกสังขาร  เพราะ
46,0007,006,เป็นเจตสิกธรรม.
46,0007,007,ค.  อนตฺตตา   ความเป็นอนัตตา
46,0007,008,ความเป็นอนัตตาแห่งสังขาร  พึงกำหนดรู้ด้วยอาการเหล่านี้ :-
46,0007,009,๑.  ด้วยไม่อยู่ในอำนาจ  หรือด้วยฝืนความปรารถนา.
46,0007,010,๒.  ด้วยแย้งต่ออัตตา.
46,0007,011,๓.  ด้วยความเป็นสภาพหาเจ้าของมิได้.
46,0007,012,๔.  ด้วยความเป็นสภาพสูญ   คือว่างหรือหายไป.
46,0007,013,๕.   ด้วยความเป็นสภาวธรรม   เป็นไปตามเหตุปัจจัย   เป็น
46,0007,014,ลักษณะรวบยอดแห่งอาการทั้ง ๔  แสดงในบาลีพุทธอุทาน  ใจความว่า
46,0007,015,""" ในกาลใดแล   ธรรมทั้งหลายย่อมปรากฎแก่พราหมณ์ผู้มีเพียร"
46,0007,016,เพ่งพิจารณา   ในกาลนั้น   ความสงสัยทั้งปวงของพราหมณ์นั้นย่อม
46,0007,017,สิ้นไป   เพราะมารู้ธรรมเป็นไปกับเหตุ   และเพราะมารู้ความสิ้นแห่ง
46,0007,018,"ปัจจัย. ""		"
46,0007,019,ความหมายแห่งอนัตตา
46,0007,020,ท่านได้วินิจฉัย   เป็นข้อควรกำหนด  คือ :-
46,0007,021,๑.  ข้อว่าเป็นอนัตตานั้น  เพ่งความตามพยัญชนะ  ดูเหมือน