|
Book,Page,LineNumber,Text
|
|
30,0032,001,แม้ในบทว่า <B>กถํ</B> นี้ในบทนั้น มรรคนั้น เกิดขึ้นแล้ว ในอรูปฌาน
|
|
30,0032,002,เพราะออกจากปฐมฌานเป็นต้น ได้โสดาปัตติมรรคเจริญอรูปสมาบัติ.
|
|
30,0032,003,มรรค ๓ แม้มีฌานนั้น ย่อมเกิดขึ้นในอรูปฌานนั้นของฌานนั้น.
|
|
30,0032,004,ฌานที่เป็นบาท ย่อมกำหนดอย่างนี้แล. ส่วนพระเถระบางพวก
|
|
30,0032,005,ย่อมกล่าวว่า ขันธ์เป็นอารมณ์ของวิปัสสนา ย่อมกำหนด. บางพวกกล่าวว่า
|
|
30,0032,006,อัธยาศัยของบุคคลย่อมกำหนด. บางพวกย่อมกล่าวว่า วุฏฐานคามินีวิปัสสนา
|
|
30,0032,007,ย่อมกำหนด. การวินิจฉัยในวาทะของพระเถระเหล่านั้น พึงทราบโดยนัย
|
|
30,0032,008,อันกล่าวไว้แล้ว ในอธิการว่าด้วยวุฏฐานคามินีวิปัสสนา ในวิสุทธิมรรค.
|
|
30,0032,009,บทว่า <B>อยํ วุจฺจติ ภิกฺขเว สมฺมาสมาธิ</B> ดังนี้ นี้เป็นโลกิยะในส่วน
|
|
30,0032,010,เบื้องต้น ในส่วนเบื้องปลายเป็นโลกุตระ ท่านเรียกว่า สมาธิ.
|
|
30,0032,011,<I>จบอรรถกถาวิภังคสูตรที่ ๘</I>
|
|
30,0032,012,<h1> ๙. สุกสูตร</h1>
|
|
30,0032,013,<h2>มรรคภาวนาที่ตั้งไว้ผิด</h2>
|
|
30,0032,014,[๔๒] สาวัตถีนิทาน. ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เปรียบเหมือนเดือยข้าว
|
|
30,0032,015,สาลี หรือเดือยข้าวยวะที่บุคคลตั้งไว้ผิด มือหรือเท้าย่ำเหยียบแล้ว จักทำลาย
|
|
30,0032,016,มือหรือเท้า หรือว่าจักให้ห้อเลือด ข้อนี้มิใช่ฐานะที่จะมีได้ ข้อนั้นเพราะ
|
|
30,0032,017,เหตุไร เพราะเดือยบุคคลตั้งไว้ผิด ฉันใด ภิกษุนั้นแล ก็ฉันนั้นเหมือนกัน
|
|
30,0032,018,จักทำลายอวิชชา จักยังวิชชาให้เกิด จักทำนิพพานให้แจ้ง ด้วยความเห็นที่
|
|
|