| Book,Page,LineNumber,Text | |
| 28,0044,001,<h1>อรรถกถาสารุปปสูตรที่ ๘</h1> | |
| 28,0044,002,ในสารุปปสูตรที่ ๘ มีวินิจฉัยดังต่อไปนี้. | |
| 28,0044,003,บทว่า <B>สพฺพมญฺิตสมุคฺฆาตสารุปฺปํ</B> ความว่า สมควร | |
| 28,0044,004,แก่ข้อปฏิบัติอันจะเพิกถอนความสำคัญด้วยตัณหา มานะและทิฏฐิทั้งหมด | |
| 28,0044,005,บทว่า <B>อิธ</B> ได้แก่ ในพระศาสนานี้. บทว่า <B>จกฺขุํ น มญฺติ</B> ความว่า | |
| 28,0044,006,ย่อมไม่สำคัญจักษุว่า เรา ว่าของเรา หรือว่า ผู้อื่น ของผู้อื่น บทว่า | |
| 28,0044,007,<B>จกฺขุสฺมึ น มญฺติ</B> ความว่า ย่อมไม่สำคัญว่าเรามีความกังวลในจักษุ | |
| 28,0044,008,คือมีความกังวลด้วยกิเลสเครื่องกังวลในจักษุของเรามีความกังวลด้วยกิเลส | |
| 28,0044,009,เครื่องกังวลในจักษุของผู้อื่น. บทว่า <B>จกฺขุโต น มญฺติ</B> ความว่า | |
| 28,0044,010,ย่อมไม่สำคัญแม้อย่างนี้ว่า เราปราศจากจักษุ คือความกังวลด้วยกิเลส | |
| 28,0044,011,เครื่องกังวล เราปราศจากจักษุ ปราศจากจักษุของผู้อื่น คือความกังวลด้วย | |
| 28,0044,012,กิเลสเครื่องกังวลปราศจากจักษุของผู้อื่น อธิบายว่า ไม่ทำความสำคัญ | |
| 28,0044,013,ด้วยตัณหามานะและทิฏฐิ แม้อย่างหนึ่งให้เกิดขึ้น. บทว่า <B>จกฺขุํ เมติ | |
| 28,0044,014,น มญฺติ</B> ความว่า ไม่สำคัญว่าจักษุของเรา อธิบายว่า ไม่ทำความ | |
| 28,0044,015,สำคัญด้วยตัณหาอันเป็นอัตตาของเรา ให้เกิดขึ้น. คำที่เหลือง่ายทั้งนั้น | |
| 28,0044,016,ดังนี้แล. ในพระสูตรนี้ ตรัสวิปัสสนาให้บรรลุพระอรหัตในฐานะ ๑๔๔. | |
| 28,0044,017,<I>จบ อรรถกถาสารุปปสูตรที่ ๘</I> | |