tripitaka-mbu / 39 /390029.csv
uisp's picture
add data
3c90236
Book,Page,LineNumber,Text
39,0029,001,ให้เข้าใจผิด เป็นไปทางกายทวารและวจีทวาร ทวารใดทวารหนึ่ง ชื่อว่า
39,0029,002,<B>มุสาวาท.</B>
39,0029,003,ก็ในคำว่า <B>สุราเมรยมชฺชปมาทฏฺ€านํ</B> นี้ บทว่า <B>สุรา</B> ได้แก่สุรา
39,0029,004,๕ อย่าง คือ สุราทำด้วยแป้ง สุราทำด้วยขนม สุราทำด้วยข้าวสุก สุราผสม
39,0029,005,เชื้อ สุราที่ปรุงด้วยเครื่องปรุง.
39,0029,006,แม้ <B>เมรัย</B>ก็มี ๕ อย่าง คือ เมรัยที่ทำด้วยดอกไม้ เมรัยที่ทำด้วย
39,0029,007,ผลไม้ เมรัยทำด้วยงบน้ำอ้อย เมรัยที่ทำด้วยดอกมะซาง เมรัยที่ปรุงด้วยเครื่อง
39,0029,008,ปรุง. บทว่า <B>มชฺชํ</B> ได้แก่ ทั้งสองอย่างนั้นนั่นแหละ ชื่อว่า <B>มัชชะ</B> เพราะ
39,0029,009,อรรถว่าเป็นที่ตั้งแห่งความเมา. ก็หรือสิ่งอื่นใด ไม่ว่าอะไรเป็นทีตั้งแห่งความ
39,0029,010,เมา บุคคลเมาประมาทด้วยสิ่งใดที่ดื่มแล้ว สิ่งอันนี้ก็เรียกว่า <B>มัชชะ.</B> บทว่า
39,0029,011,<B>ปมาทฏฺ€านํ</B> ได้แก่ เจตนาที่ดื่มกลืนกินมัชชะนั้น ท่านเรียกว่า <B>ปมาทฏฺ-
39,0029,012,ฐานํ</B> เพราะเป็นเหตุแห่งความเมาความประมาท เจตนากลืนกินมัชชะคือสุรา
39,0029,013,และเมรัย เป็นไปทางกายทวารด้วยประสงค์จะกลืนกิน พึงทราบว่าสุราเมรัย
39,0029,014,เป็นทั้งแห่งความประมาทโดยประการใด พึงทราบวินิจฉัยในสิกขาบทเหล่านั้น
39,0029,015,ก่อนนับตั้งแต่ปาณาติบาตเป็นต้นไป โดยประการนั้น.
39,0029,016,<H2>วินิจฉัยสิกขาบทอย่างเดียวกันและต่างกัน เป็นต้น</H2>
39,0029,017,ในคำ <B>เอกตานานตาทิโต</B> โดยที่สิกขาบทอย่างเดียวกันแต่ต่างกัน
39,0029,018,เป็นต้นนี้ ผู้ทักท้วงกล่าวว่า ปาณาติบาต หรือสิกขาบทอันมีอทินนาทานเป็นต้น
39,0029,019,เป็นอย่างเดียวกัน เพราะผู้จะพึงถูกฆ่า ผู้ฆ่า ประโยคและเจตนาเป็นต้น เป็น
39,0029,020,อย่างเดียวกันหรือต่างกัน เพราะมีผู้จะถูกฆ่าเป็นต้นต่างกัน หรือว่าไม่ใช่ทั้ง
39,0029,021,สองอย่างก็เพราะเหตุไร ผู้ทักท้วงจึงกล่าวคำนี้ ผิว่าสิกขาบทจะเป็นอย่างเดียว
39,0029,022,กัน เพราะคนที่จะพึงถูกฆ่าเป็นต้นเป็นคนเดียวกันไซร้ เมื่อเป็นดังนั้น เมื่อ