tripitaka-mbu / 39 /390031.csv
uisp's picture
add data
3c90236
Book,Page,LineNumber,Text
39,0031,001,จริงอย่างนั้น เมื่อคนผู้ฆ่ามากคน แม้ฆ่าคนผู้ที่จะถูกฆ่าหลายคน
39,0031,002,ด้วยประโยคหลายประโยค มี <B>สรักเขปประโยค</B> การขุดสระเป็นต้น หรือ
39,0031,003,ด้วยประโยค ๆ เดียวมี <B>โอปาตขณนประโยค</B> การขุดบ่อเป็นต้น ก็เป็น
39,0031,004,ปาณาติบาตมากปาณาติบาต เมื่อคนผู้ฆ่าคนเดียวแม้ฆ่าคนที่ถูกฆ่ามา ๆ คน ด้วย
39,0031,005,ประโยคเดียวหรือมากประโยคด้วยเจตนาเดียว ที่ยังประโยคนั้นให้ตั้งขึ้น หรือ
39,0031,006,ด้วยมากประโยค ก็เป็นปาณาติบาตจากปาณาติบาต อนึ่ง เมื่อคนผู้ฆ่ามากคน
39,0031,007,แม้ฆ่าคนที่ถูกฆ่าคนเดียว ด้วยมากประโยความที่กล่าวแล้ว หรือด้วยประโยค
39,0031,008,เดียว ก็เป็นปาณาติบาตมากปาณาติบาต แม้ในสิกขาบทมีอทินนาทานเป็นต้น ก็
39,0031,009,นัยนี้ในเรื่องนี้ พึงทราบวินิจฉัยโดยความเป็นสิกขาบทอย่างเดียวกัน และต่างกัน
39,0031,010,เป็นต้น ด้วยประการดังกล่าวมาฉะนี้
39,0031,011,<B>เมื่อว่าโดยอารมณ์</B> ในข้อนี้ ปาณาติบาตชีวิตินทรีย์เป็นอารมณ์.
39,0031,012,อทินนาทาน อพรหมจรรย์ และสุราเมรัยมัชชปมาทัฏฐาน มีสังขารคือบรรดา
39,0031,013,รูปธรรมมีรูปายตนะเป็นต้น อย่างใดอย่างหนึ่งเป็นอารมณ์ มุสาวาทมีสัตว์เป็น
39,0031,014,อารมณ์ เพราะปรารภคนที่จะพูดมุสาเป็นไป อาจารย์พวกหนึ่งกล่าวว่า แม้
39,0031,015,อพรหมจรรย์ ก็มีสัตว์เป็นอารมณ์ อนึ่ง อทินนาทานมีสัตว์เป็นอารมณ์ใน
39,0031,016,เวลาที่สัตว์เป็นผู้ที่จะพึงถูกลักไป อีกประการหนึ่งอทินนาทาน มีสัตว์เป็น
39,0031,017,อารมณ์ก็โดยอำนาจสังขารมิใช่โดยอำนาจพระบัญญัติ ในข้อนี้ พึงทราบวินิจ-
39,0031,018,ฉัยโดยอารนณ์ ดังกล่าวมาฉะนี้.
39,0031,019,<B>เมื่อว่าโดยสมาทาน</B> ก็สิกขาบทเหล่านี้ มีปาณาติปาตาเวรมณี-
39,0031,020,สิกขาบทเป็นต้น สามเณรสมาทานในสำนักภิกษุเท่านั้น จึงเป็นอันสมาทาน ส่วน
39,0031,021,อุบาสกสมาทานเองก็ดี สมาทานในสำนักของผู้อื่นก็ดี ก็เป็นอันสมาทานแล้ว
39,0031,022,สมาทานรวมกันก็ดี สมาทานแยกกันก็ดี ก็เป็นอันสมาทานแล้ว แต่ต่างกัน