Book,Page,LineNumber,Text
45,0021,001,พ้นแล้ว ละได้แล้ว สละคืนแล้ว ตถาคตจักกลับมาหาสิ่งนั้นอีก เรื่องนี้ไม่ใช่
45,0021,002,ฐานะจะมีได้. พระพุทธเจ้าทรงพระนามว่า ภควา เพราะหมายความว่า
45,0021,003,ทรงคายภาคธรรม ดังว่ามานี้.
45,0021,004,อีกประการหนึ่ง บทว่า ภาเค วมิ ความว่า พระผู้มีพระภาคเจ้า
45,0021,005,ทรงคาย ขยอก สละ ทิ้งธรรมทั้งหมด คือ กุศลธรรมและอกุศลธรรม
45,0021,006,ธรรมที่มีโทษและไม่มีโทษ ธรรมที่เลวและประณีต ธรรมที่มีส่วนเปรียบ
45,0021,007,ด้วยธรรมดำ และธรรมขาว ทางพระโอษฐ์คืออริยมรรคญาณ และทรง
45,0021,008,แสดงธรรมเพื่อความเป็นอย่างนั้น แก่บุคคลเหล่าอื่น. สมจริงดังพระดำรัสที่
45,0021,009,พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ดังนี้ว่า ภิกษุทั้งหลาย แม้ธรรมทั้งหลายเธอก็
45,0021,010,ต้องละ จะป่วยกล่าวไปไยถึงอธรรมเล่า ภิกษุทั้งหลาย เราตถาคตจึงแสดงธรรม
45,0021,011,เปรียบด้วยแพแก่เธอทั้งหลาย เพื่อต้องการให้ถ่ายถอน มิใช่เพื่อให้ยึดถือ
45,0021,012,เป็นต้น. พระพุทธเจ้าทรงพระนามว่า ภควา เพราะหมายความว่า ทรงคาย
45,0021,013,ภาคธรรม แม้ดังพรรณนามาฉะนี้.
45,0021,014,เพราะเหตุที่ธรรมดำและธรรมขาว
45,0021,015,ซึ่งแยกประเภทออกเป็น ขันธ์ อายตนะ
45,0021,016,ธาตุเป็นต้น อันพระพุทธเจ้าผู้ทรงแสวงหา
45,0021,017,พระคุณอันยิ่งใหญ่ทรงคายได้แล้ว ฉะนั้น
45,0021,018,พระองค์จึงได้รับขนานพระนานว่า ภควา.
45,0021,019,ด้วยเหตุนั้น พระโบราณาจารย์จึงกล่าวว่า
45,0021,020,พระชินเจ้าทรงพระนามว่า ภควา
45,0021,021,เพราะหมายความว่า ทรงมีภาคธรรม ทรง
45,0021,022,อบรมพุทธกรธรรม ทรงเสพภาคธรรม
45,0021,023,ทรงมีภคธรรม ทรงมีคนภักดี ทรงคาย