Book,Page,LineNumber,Text
38,0026,001,ด้วยองค์ ๕ อย่างไร. ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้ประกอบด้วยศีลขันธ์
38,0026,002,อันเป็นของพระอเสขบุคคล ๑ ประกอบด้วยสมาธิขันธ์อันเป็นของพระ-
38,0026,003,อเสขบุคคล ๑ ประกอบด้วยปัญญาขันธ์อันเป็นของพระอเสขบุคคล ๑
38,0026,004,ประกอบด้วยวิมุตติขันธ์อันเป็นของพระอเสขบุคคล ๑ ประกอบด้วยวิมุตติ-
38,0026,005,ญาณทัสสนขันธ์อันเป็นของพระอเสขบุคคล ๑ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุ
38,0026,006,เป็นผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ อย่างนี้แล. ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ละ
38,0026,007,องค์ ๕ ได้แล้ว ผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ บัณฑิตเรียกว่าผู้ประกอบด้วยคุณ
38,0026,008,ทั้งมวล ผู้อยู่จบพรหมจรรย์ เป็นอุดมบุรุษ ในธรรมวินัยนี้.
38,0026,009,กามฉันทะ พยาบาท ถีนมิทธะ อุทธัจจกุกกุจจะ
38,0026,010,และวิจิกิจฉา ย่อมไม่มีแก่ภิกษุโดยประการทั้งปวง
38,0026,011,เทียว ภิกษุผู้เช่นนั้นสมบูรณ์ด้วยศีลอันเป็นของพระ-
38,0026,012,อเสขะ ด้วยสมาธิอันเป็นของพระอเสขะ ด้วยปัญญา
38,0026,013,อันเป็นของพระอเสขะ ด้วยวิมุตติอันเป็นของพระ-
38,0026,014,อเสขะ และด้วยวิมุตติญาณทัสสนะ อันเป็นของพระ-
38,0026,015,อเสขะ ภิกษุนั้นแล เป็นผู้ละองค์ ๕ สมบูรณ์แล้ว
38,0026,016,ด้วยองค์ ๕ ภิกษุนั้นแล บัณฑิตเรียกว่า ผู้ประกอบ
38,0026,017,ด้วยคุณทั้งมวลในธรรมวินัยนี้.
38,0026,018,จบอังคสูตรที่ ๒
38,0026,019,อรรถกถาอังคสูตรที่ ๒
38,0026,020,อังคสูตรที่ ๒ พึงทราบวินิจฉัยดังต่อไปนี้.
38,0026,021,บทว่า เกวลี ได้แก่ ผู้ประกอบด้วยคุณหมดทั้งสิ้น. บทว่า วุสิตวา
38,0026,022,แปลว่า ผู้อยู่จบพรหมจรรย์แล้ว. บทว่า อเสกฺเขน ได้แก่ โลกุตรธรรม