Book,Page,LineNumber,Text
31,0050,001,ก็พึงทราบใจความตามนี้.   ส่วนในคำว่า   <B>ทางกาย   หรือทางใจ</B>  นี้   ท่าน
31,0050,002,กล่าวว่าทางกายด้วยอำนาจการเกิดขึ้น   เพราะทำกายประสาททั้ง ๔ มีตาเป็นต้น
31,0050,003,ให้เป็นที่ตั้ง.  ส่วนที่ชื่อว่าอทุกขมสุขที่มีกายประสาทเป็นที่ตั้ง   ไม่มี. 
31,0050,004,<I>จบอรรถกถาปฐมวิภังคสูตร</I>
31,0050,005,<H1>๗.ทุติยวิภังคสูตร*</H1>
31,0050,006,<H1>ว่าด้วยอินทรีย์   ๕   เป็นสุขทุกข์และอทุกขมสุข</H1>
31,0050,007,[๙๓๑]  ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย     <B>อินทรีย์  ๕</B>  ประการนี้  ๕ ประการ
31,0050,008,เป็นไฉน  คือ  สุขินทรีย์...  อุเบกขินทรีย์.              
31,0050,009,[๙๓๒]  ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย    ก็สุขินทรีย์เป็นไฉน     ความสุขทาง
31,0050,010,กาย ...นี้ เรียกว่า   สุขินทรีย์.
31,0050,011,[๙๓๓]  ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย     ก็ทุกขินทรีย์เป็นไฉน    ความทุกข์
31,0050,012,ทางกาย. . .นี้เรียกว่า   ทุกขินทรีย์.
31,0050,013,[๙๓๔]  ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย   ก็โสมนัสสินทรีย์เป็นไฉน   ความสุข
31,0050,014,ทางใจ ...นี้ เรียกว่า  โสมนัสสินทรีย์.
31,0050,015,[๙๓๕]   ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย  ก็โทมนัสสินทรีย์เป็นไฉน  ความทุกข์
31,0050,016,ทางใจ  ...นี้ เรียกว่า  โทมนัสสินทรีย์.
31,0050,017,[๙๓๖]  ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย    ก็อุเบกขินทรีย์เป็นไฉน   เวทนาอัน
31,0050,018,สำราญก็ไม่ใช่    ไม่ใช่ความสำราญก็ไม่ใช่     ทางกายหรือทางใจ     นี้เรียกว่า
31,0050,019,อุเบกขินทรีย์.