Book,Page,LineNumber,Text
07,0044,001,สองบทว่า อญฺํ พฺยากเรยฺยํ มีความว่า เราพึงให้พระผู้มีพระภาคเจ้า
07,0044,002,ทรงทราบว่า เราเป็นอรหันต์.
07,0044,003,บทว่า ฉฏฺฐานานิ ได้แก่เหตุ ๖ ประการ.
07,0044,004,สองบทว่า อธิมุตฺโจ โหติ มีความว่า เป็นผู้ตรัสรู้ คือทำให้
07,0044,005,ประจักษ์แล้วดำรงอยู่.
07,0044,006,บททั้งปวงว่า เนกฺขมฺมาธิมุตฺโต เป็นต้น พระโสณโกลิวิสะกล่าว
07,0044,007,ด้วยอำนาจพระอรหัต. จริงอยู่ พระอรหัต เรียกว่าเนกขัมมะ เพราะออกจาก
07,0044,008,"กิเลสทั้งปวง เรียกว่าวิเวก เพราะสงัดจากกิเลสเหล่านั้นเอง, เรียกว่าความไม่"
07,0044,009,"เบียดเบียน เพราะไม่มีความเบียดเบียน, เรียกว่าความสิ้นตัณหา เพราะเกิด"
07,0044,010,"ขึ้นในที่สุดแห่งความสิ้นตัณหา, เรียกว่าความสิ้นอุปาทาน เพราะเกิดในที่สุด"
07,0044,011,"แห่งความสิ้นอุปาทาน, เรียกว่าความไม่หลงงมงาย เพราะไม่มีความหลงงมงาย."
07,0044,012,สองบทว่า เกวลํ สทฺธามตฺตกํ มีความว่า ท่านผู้มีอายุนี้อาศัย
07,0044,013,คุณมาตรว่าศรัทธาล้วน ๆ ปราศจากปฏิเวธ คือไม่เจือปนระคนด้วยปัญญา
07,0044,014,เครื่องตรัสรู้.
07,0044,015,บทว่า ปฏิจยํ ได้แก่ เจริญด้วยทำซ้ำซาก.
07,0044,016,บทว่า วีตราคตตา ได้แก่ เป็นผู้ตรัสรู้พระอรหัตกล่าวคือ เนกขัมมะ
07,0044,017,แล้วดำรงอยู่ เพราะราคะเป็นกิเลสไปปราศแล้วด้วยตรัสรู้มรรคนั่นเอง อธิบาย
07,0044,018,ว่า อยู่ด้วยธรรมสำหรับอยู่คือผลสมาบัติ คือเป็นผู้มีใจน้อมไปในผลสมบัตินั้น
07,0044,019,แม้ในบทที่เหลือ ก็มีนัยนี้เหมือนกัน.
07,0044,020,บทว่า ลาภสกฺการสิโลกํ ได้แก่ ความได้ปัจจัยสี ๑ ความที่
07,0044,021,ปัจจัยสี่เหล่านั้นและเขาทำดีต่อ ๑ ความกล่าวเยินยอ ๑.
07,0044,022,บทว่า นิกามยมาโน ได้แก่ ต้องการ คือปรารถนา.