Book,Page,LineNumber,Text
26,0040,001,อะไรดับ  เวทนาจึงดับ. . . เมื่อผัสสะไม่มี.  เวทนาจึงไม่มี  เพราะผัสสะดับ 
26,0040,002,เวทนาจึงดับ. . . . เมื่ออะไรหนอไม่มี     ผัสสะจึงไม่มี.      เพราะอะไรดับ 
26,0040,003,ผัสสะจึงดับ.  เมื่อสฬายตนะไม่มี   ผัสสะจึงไม่มี.   เพราะสฬายตนะดับ 
26,0040,004,ผัสสะจึงดับ. . . เมื่ออะไรหนอไม่มี   สฬายตนะไม่มี.    เพราะอะไรดับ 
26,0040,005,สฬายตนะจึงดับ. . . เมื่อนามรูปไม่มี  สฬายตนะจึงไม่มี.  เพราะนามรูป
26,0040,006,ดับ   สฬายตนะจึงดับ. . . เมื่ออะไรหนอไม่มี    นามรูปจึงไม่มี.    เพราะ
26,0040,007,อะไรดับ   นามรูปจึงดับ. . .  เมื่อวิญญาณไม่มี  นามรูปจึงไม่มี.    เพราะ
26,0040,008,วิญญาณดับ  นามรูปจึงดับ. . . เมื่ออะไรหนอไม่มี   วิญญาณจึงไม่มี.  
26,0040,009,เพราะอะไรดับ   วิญญาณจึงดับ.  เมื่อสังขารไม่มี  วิญญาณจึงไม่มี.  เพราะ
26,0040,010,สังขารดับ  วิญญาณจึงดับ.  ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย  ครั้งนั้นแล  พระวิปัสสี
26,0040,011,โพธิสัตว์ได้มีความปริวิตกดังนี้ว่า    เมื่ออะไรหนอไม่มี     สังขารจึงไม่มี.
26,0040,012,เพราะอะไรดับ   สังขารจึงดับ.   ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย   ครั้งนั้นแล   พระ
26,0040,013,วิปัสสีโพธิสัตว์   เพราะกระทำไว้ในใจโดยแยบคาย   จึงได้รู้ด้วยปัญญาว่า
26,0040,014,เมื่ออวิชชาไม่มี      สังขารจึงไม่มี.     เพราะอวิชชาดับ      สังขารจึงดับ.
26,0040,015,ก็เพราะอวิชชาดับ    สังขารจึงดับ.  เพราะสังขารดับ  วิญญาณจึงดับ. . .
26,0040,016,ดังพรรณนามาฉะนี้    ความดับแห่งกองทุกข์ทั้งมวลนี้    ย่อมมีด้วยประการ
26,0040,017,อย่างนี้    ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย   จักษุ   ญาณ  ปัญญา   วิชชา   แสงสว่าง
26,0040,018,ได้บังเกิดขึ้นแก่พระวิปัสสีโพธิสัตว์    ในธรรมที่ไม่เคยได้ฟังมาก่อนว่า
26,0040,019,ฝ่ายข้างดับ  ฝ่ายข้างดับ  ดังนี้. 
26,0040,020,จบวิปัสสีสูตรที่ ๔