Book,Page,LineNumber,Text
50,0024,001,กุสลสฺส อุปสมฺปทา (ยังกุศลธรรมให้ถึงพร้อม) บ้าง เพราะเป็นเหตุ
50,0024,002,นำมาซึ่งคุณมีอิทธิวิธะเป็นต้น.
50,0024,003,ท่านแสดงความงามในที่สุดด้วยปัญญา ปัญญาชื่อว่าเป็นที่สุดของข้อ
50,0024,004,ปฏิบัติ โดยพระบาลีว่า สจิตฺตปริโยทปนํ (การทำจิตของตนให้ผ่องแผ้ว)
50,0024,005,บ้าง ปญฺญํ ภาวยํ (ยังปัญญาให้เจริญ) บ้าง ปัญญานั่นแหละ ชื่อว่า
50,0024,006,งาม โดยเหตุที่ปัญญาเหนือกว่ากุศลธรรมทั้งหลาย เพราะนำมาซึ่งความเป็นผู้
50,0024,007,คงที่ในอิฏฐารมณ์และอนิฏฐารมณ์ทั้งหลาย สมดังที่ตรัสไว้ว่า
50,0024,008,บัณฑิตทั้งหลาย ย่อมไม่หวั่นไหวในนินทาและ
50,0024,009,สรรเสริญทั้งหลาย เหมือนเขาหิน เป็นแท่งทึบ ไม่
50,0024,010,สะท้านสะเทือน ด้วยลมฉะนั้น ดังนี้.
50,0024,011,อนึ่ง ท่านแสดงความเป็นผู้มีวิชชา ๓ ด้วยสีลสัมปทา เพราะจะ
50,0024,012,บรรลุวิชชา ๓ ได้ ต้องอาศัยสีลสมบัติ.
50,0024,013,แสดงความเป็นผู้มีอภิญญา ๖ ด้วยสมาธิสัมปทา เพราะจะบรรลุ
50,0024,014,อภิญญา ๖ ได้ ต้องอาศัยสมาธิสมบัติ.
50,0024,015,แสดงความเป็นผู้มีปฏิสัมภิทาแตกฉาน ด้วยปัญญาสัมปทา เพราะจะ
50,0024,016,บรรลุปฏิสัมภิทา ๔ ได้ ต้องอาศัยปัญญาสมบัติ.
50,0024,017,ด้วยบทว่า อตฺถูปนายิกา นี้ พึงทราบว่า ท่านแสดงความนี้ไว้ว่า
50,0024,018,บรรดาพระเถระเหล่านั้น บางท่านได้วิชชา ๓ บางท่านได้อภิญญา ๖ บางท่าน
50,0024,019,ถึงปฏิสัมภิทาทั้งหลาย.
50,0024,020,อนึ่ง ท่านแสดงการงดเว้น ส่วนสุดกล่าวคือกามสุขัลลิกานุโยค ของ
50,0024,021,พระเถระเหล่านั้น ด้วยสีลสัมปทา. แสดงการงดเว้น ส่วนสุด กล่าวคืออัต-
50,0024,022,กิลมถานุโยค ด้วยสมาธิสัมปทา. แสดงการเสพมัชฌิมาปฏิปทา ด้วยปัญญา