text
stringlengths 61
6.59M
| language
stringclasses 71
values | language_code
stringclasses 70
values | annotation_type
stringclasses 2
values | user_id
stringlengths 64
64
|
|---|---|---|---|---|
<|im_start|>user
Odpowiedz na pytanie. Kto był pierwszym patronem chińskiego buddyzmu?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Odpowiedź: Liu Ying, syn cesarza Guangwu, znany przede wszystkim jako pierwszy patron chińskiego buddyzmu.<|im_end|>
| Polish | pol | original-annotations | e767f8bb2dae5eca39d2da621cfeb11666fe2b5c01a5a8540db53985631d4fd1 |
<|im_start|>user
Дүйнөдөгү кызыктуу фактылардан жазып бере аласыңбы?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Бегемоттор суу астында жарык дүйнөгө келет.<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | 959a81d4224dfcfd3553b4b1ac70c792d69b8f8a72b0fbd5c0128d108c0bccec |
<|im_start|>user
Yarabawa nawa ne a Kano?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
A halin yanzu an kiyasta adadin Yarabawa a Kano ya kai miliyan 1, daga cikin kashi 20 zuwa 30 cikin 100 suna zaune a wajen Sabon Gari.<|im_end|>
| Hausa | hau | original-annotations | ef4f194c84552d9fe6f0b834e7fbc354b8aeec586ffea807aa1014498c344988 |
<|im_start|>user
Amin'ny fotoana inona no tokony hilaza ilay teny hoe 'mamangy amin'ny fahoriana'?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Rehefa misy mana-manjoa na fahoriana dia tenenina ny hoe 'mamangy amin'ny fahoriana', izy io dia entina mampahery ireo mana-manjoa, ka rehefa eo apamangiana no tena lazaina io teny io.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | re-annotations | 58f73044dac78cd71bc78b20f3dca112f516bbe02a3c88e3bb9d3a9e7b020368 |
<|im_start|>user
السّؤال: ما هي الغزوة الأولى التي غزاها رسول الله؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
الجواب: غزوة الأبواء.<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
Skriv en fortsättning till detta stycke - Uruguay vann det första sydamerikanska mästerskapet<|im_end|>
<|im_start|>assistant
1916. Uruguay dominerade världsfotbollen i början av 1900-talet, med OS-guld både 1924 och 1928, och Fifa förlade den första VM-turneringen till Uruguay 1930, där det slutade med ett segrande hemmalag på Estadio Centenario. Uruguay vann sin grupp före Rumänien och Peru och de vann med 6–1 i sin semifinal mot Jugoslavien.<|im_end|>
| Swedish | swe | re-annotations | a1ef4f0bd2819d81923bd85ad312713275ec974bef5176c4f5a98d9703db2b24 |
<|im_start|>user
Vitamin C.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
VitaminC (oo loo yaqaan ascorbic acid) wuxuulama huraan u yahy caafimaadka ilkaha, cirridkaiyo lafaha. Wuxuu caawiyaa raysashada(bogsashada) nabarrada, soo saaraa unuggyadacascas ee dhiigga, wuxuu dhisaa difaaca jirkaiyo waliba la dagaalanka caabuqyada bakteeriyada. Wuxuu caawiyaa sameysanka
―collagen‖ , ―shamiintada‖ isu haysa
nudayaasha. Vitamin C wuxuu dardar geliyaanuugidda jirka ee maadada birta. Yaraanta Vitamin C waxay horseeddaa cudur loo
yaqaano ―Scurvy.<|im_end|>
| Somali | som | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
村上春樹の小説『海辺のカフカ』で、主人公の15歳の少年カフカの苗字は何でしょう？<|im_end|>
<|im_start|>assistant
田村<|im_end|>
| Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
السؤال: ماذا كان يعمل الرسول صلى الله عليه وسلم ؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
الإجابة: عمل في رأي الأغنام وفي التجارة مع عمه أبي طالب<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
Man po moo niroo ag powum Softbal ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Bas-bal.<|im_end|>
| Wolof | wol | original-annotations | 336111fda4a1729e1f46570bd49d49017a7cbc51e9ad93c41251e4a428a38694 |
<|im_start|>user
Em dâu của Thúy Kiều mang họ gì?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Họ Trung.<|im_end|>
| Vietnamese | vie | original-annotations | 9cf6d3c9633102e632e91187792074cac3232247e340c205d4527cfccd7789b3 |
<|im_start|>user
Ipo ti mo ba mọlẹbi ọmọbinrin ti wọn pa s’Ọjọta lasiko iwọde ‘Yoruba Nation’ ṣe mi laaanu lo jẹ ki n fun wọn lowo-Mr Macaroni<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Gbajugbaja adẹrin-in poṣonu ilẹ wa nni, Ọgbẹni Debọ Adedayọ, tawọn eeyan mọ si Mista Makaroni ti fi ẹbun idaji miliọnu naira (#500,000) ṣetọrẹ aanu fawọn mọlẹbi Jumọkẹ Oyeleke, ọmọbinrin kan ti wọn laṣita ibọn awọn ọlọpaa lo dẹmi-in ẹ legbodo lasiko iwọde ‘Yoruba Nation’ lọjọsi, o ni aanu awọn mọlẹbi naa lo ṣe oun.
Jumọkẹ, ẹni ọdun mẹẹẹdọgbọn, ni wọn yinbọn pa lọjọ Abamẹta, Satide, ọjọ kẹta, oṣu yii, niwaju ṣọọbu ọga rẹ nibi to ti n ba wọn ta miniraasi atawọn nnkan mimu ẹlẹrindodo, o n patẹ ọja lọwọ niwaju ṣọọbu naa nibọn ba a, to si ku loju-ẹsẹ.
Nigba ti akọroyin ALAROYE pe e lori foonu lọjọ Abamẹta, Satide, opin ọsẹ yii, Mista Macaroni to ṣabẹwo sile awọn mọlẹbi oloogbe naa lọjọ Aje, Mọnde, ọsẹ to kọja, sọ pe “Aanu awọn mọlẹbi ọmọbinrin naa ṣe mi gidi, niṣe ni wọn n sunkun. Wọn ni ọmọbinrin ti wọn pa yii lo n gbe bukaata famili wọn, owo to n ri nibi iṣẹ ti wọn pa a si yii naa lo si fi n tọju iya rẹ atawọn aburo rẹ mẹta.
Yara kan ninu ile pako kan bayii ni wọn n gbe, ni ọna kan to lọ si ṣọọṣi Ayọrinde, l’Ọjọta. Ile naa ko woju u ri rara, ko si sẹni to ya si wọn latigba tiṣẹlẹ yii ti ṣẹlẹ, wọn lawọn ọlọpaa o gba pe ọwọ awọn eeyan wọn niṣẹlẹ aburu naa ti wa, ko si si oluranlọwọ kan fun wọn.
Wọn sọ fun mi pe ẹgbẹrun lọna ẹẹdẹgbẹrin naira (#700,000) ni wọn ṣaaji wọn pe ki wọn san fun ayẹwo ti wọn ṣe lati mọ iru iku to pa ọmọbinrin naa, eyi tawọn eleebo n pe ni autopsy, ati owo itọju oku ni mọṣuari.
Nigba ti mo gbọ iroyin iṣẹlẹ yii, aanu wọn ṣe mi gidi, mo ro o pe nnkan to ṣẹlẹ yii le ṣẹlẹ si mi, o si le ṣẹlẹ sẹnikẹni, idi niyi ti mo fi ṣeranwọ ti mo ṣe. Ki i ṣe pe owo pọ lọwọ mi to bẹẹ, ninu owo ti mo n tujọ pamọ naa ni mo fa yọ, ki wọn le mọ pe ẹni to bikita nipa wọn ṣi wa.”
Ọpọ awọn ololufẹ oṣere yii atawọn araalu ni wọn ti kan saara si i fun igbesẹ to gbe ati itọrẹ aanu to ṣe yii, wọn si ṣadura fun un lori ikanni ayelujara rẹ, wọn lawọn mọyi bo ṣe jẹ ẹlẹyinju-aanu ẹda.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
Ijọba fi ofin de ẹgbẹ ẹlẹja ni ipinlẹ Ondo<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Gomina Rotimi Akeredolu ti kede fifi ofin de ẹgbẹ awọn to n ta ẹja jake-jado ipinlẹ Ondo lati dena rogbodiyan to fẹẹ bẹ silẹ laarin wọn.
Arakunrin ni oun gbe igbesẹ naa ni idahun si ibeere awọn ọmọ ẹgbẹ ọhun lasiko ti wọn n fẹhonu han ta ko awọn aṣaaju ẹgbẹ wọn niluu Akurẹ l’Ọjọruu, Wẹsidee, ọsẹ ta a wa ninu rẹ yii.
Ọgọọrọ awọn obinrin ti wọn jẹ ọmọ ẹgbẹ ẹlẹja ni wọn kora wọn jọ lọjọ naa lati fẹhonu wọn han lori ọwọ lile ti wọn lawọn asaaju ẹgbẹ fi n mu awọn.
Ọja Ọba eyi ti wọn tun n pe ni Ẹrẹkẹsan ni wọn ti bẹrẹ ifẹhonu han naa, ti wọn si lọọ pari rẹ si ọfiisi gomina to wa ni Alagbaka, niluu Akurẹ.
Ohun tawọn olufẹhonu han yii ṣaa n kọ lorin ni pe kijọba Akeredolu ba awọn fagi le ẹgbẹ ẹlẹja, wọn ni awọn ko fẹ ohun to jọ bẹẹ mọ nitori inira tí awọn aṣaaju ẹgbẹ n mu ba iṣẹ awọn.
Wọn ni ohun to bí awọn ninu ju ni ti abilekọ kan, Dorcas Ajayi, to pade iku ojiji nibi to sapamọ si nitori ẹgbẹrun kan naira pere ti eyi towo rẹ ku to fẹẹ san sínú ẹgbẹ.
Abilekọ Blessing Johnson to gba ẹnu awọn ẹgbẹ rẹ sọrọ ni gbogbo ile-ẹja to wa l’Akurẹ ati agbegbe rẹ lawọn aṣaaju awọn ti fun lofin pe wọn ko gbọdọ tẹja fun oloogbe ọhun nigba to wa laye nitori ẹgbẹrun kan naira owo ẹgbẹ tí ko ti i san tan.
O ni ọkan ninu awọn ile-ẹja naa lo wa lọjọ kan ti awọn ti ẹgbẹ yan gẹgẹ bii agbowo-ipa fi de, bi obinrin naa ṣe rí wọn lo sare sa kuro nibi to duro si, to si lọọ fara pamọ nile alapa kan to wa nitosi.
O ni lẹyin bii isẹju diẹ to fi wá nibẹ to si n reti igba tawọn ọlọpaa ẹgbẹ fẹẹ lọ ni ile ọhun deedee yẹ lojiji, ti ogiri rẹ si wo lu u mọlẹ́ ibi to jokoo si.
Gbogbo eyi lo ni awọn ro papọ tawọn fi pinnu ati waa fohun to n sẹlẹ to gomina leti ko le tete ba awọn wa nnkan ṣe si iwa ọdaju tawọn asaaju awọn n hu.
Oludamọran agba fun gomina lori eto aabo, Alaaji Jimoh Dojumọ, lo gba ẹnu ọga rẹ ba awọn olufẹhonu han naa sọrọ.
Dojumọ fi da awọn olufẹhonu naa loju pe ijọba maa ṣewadii bi ọrọ naa ṣe jẹ.
Lẹyin o rẹyin nijọba ṣẹṣẹ kede fífi ofin de ẹgbẹ ọhun titi ohun titi dọjọ mi-in ọjọ ire.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
Inference<|im_end|>
<|im_start|>assistant
We are often interested in understanding the way that Y is affected as
X1,...,Xp change. In this situation we wish to estimate f, but our goal is
not necessarily to make predictions for Y . We instead want to understand
the relationship between X and Y , or more specifically, to understand how
Y changes as a function of X1,...,Xp. Now ˆf cannot be treated as a black
box, because we need to know its exact form. In this setting, one may be
interested in answering the following questions:
• Which predictors are associated with the response? It is often the case
that only a small fraction of the available predictors are substantially
associated with Y . Identifying the few important predictors among a
large set of possible variables can be extremely useful, depending on
the application.
• What is the relationship between the response and each predictor?
Some predictors may have a positive relationship with Y , in the sense
that increasing the predictor is associated with increasing values of
Y . Other predictors may have the opposite relationship. Depending
on the complexity of f, the relationship between the response and a
given predictor may also depend on the values of the other predictors.
• Can the relationship between Y and each predictor be adequately summarized using a linear equation, or is the relationship more complicated? Historically, most methods for estimating f have taken a linear
form. In some situations, such an assumption is reasonable or even desirable. But often the true relationship is more complicated, in which
case a linear model may not provide an accurate representation of
the relationship between the input and output variables.<|im_end|>
| English | eng | original-annotations | c103eaebce7e2c71c373699c14e1e0baaf0e9c78a0724a728976446c229c0381 |
<|im_start|>user
Stresten saçın neresi dökülür?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Stresin uzun sürdüğü dönemlerde ise saç dökülmesi artar. Artan saç dökülmesi önce şakaklarda ve saç tepesinde kellik oluşturmaya başlar. Saç dökülmesinde genetik yatkınlık, hastalık, ilaç kullanımı, beslenme bozukluğu veya herhangi bir psikolojik rahatsızlık yaşıyorsanız stres bu durumları daha da etkileyecektir.<|im_end|>
| Turkish | tur | original-annotations | 7ad73c366d31e67a92a6e6dbcd330459c6ec96b06821ae5e93eedf6c7f77d1d6 |
<|im_start|>user
Атомдун түзүлүшү кандай?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Атом протондор менен нейтрондорду камтыган ядродон турат, орбитальдардагы же энергетикалык деңгээлдердеги электрондор менен курчалган.<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | re-annotations | 8b7dc07f464c75d57f0185f8a801a8dbf702f47199cf69ea459ea552e81905fa |
<|im_start|>user
Siapakah Perdana Menteri Malaysia yang kelapan?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Tan Sri Dato' Haji Muhyiddin bin Haji Mohd Yassin (15 Mei 1947 - ) Perdana Menteri Malaysia yang kelapan. Beliau berkhidmat pada 1 Mac 2020 hingga 16 Ogos 2021.<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | original-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 |
<|im_start|>user
Bản tin SEA Games 30, ngày 08/12/2019 viết: “Chiều 08/12, vận động viên Lê Tú Chinh đã xuất sắc giành tấm Huy chương Vàng điền kinh nội dung chạy 100 m nữ tại SEA Games 30 sau khi bứt tốc ngoạn mục, chiến thẳng đối thủ Kristina Marie Knott — chân chạy người Mỹ nhập quốc tịch Philippines. Thành tích của Lê Tú Chinh là 11,54 giây và của Kristina Marie Knott là 11,55 giây”.
Ở phần thi chung kết, vận động viên Lê Tú Chinh đã chạy nhanh hơn vận động viên Cris-ti-na Ma-ri Cơ-nốt (Krixtina Marie Knoft) bao nhiêu giây?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Lời giải:
Vận động viên Lê Tú Chinh đã chạy nhanh hơn vận động viên Cris-ti-na Ma-ri Cơ-nốt (Krixtina Marie Knoft) số giây là: 11,55 – 11,54 = 0.01 (giây).
Vậy vận động viên Lê Tú Chinh đã chạy nhanh hơn vận động viên Cris-ti-na Ma-ri Cơ-nốt (Krixtina Marie Knoft) 0.01 giây.<|im_end|>
| Vietnamese | vie | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
Aiza no mivelona ny Maki ?
1- Any anaty rano
2- Anaty hazo sy ambon'ny tany
3- Anaty hazo<|im_end|>
<|im_start|>assistant
2- Anaty hazo sy ambon'ny tany no mivelona ny Maki .<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 2b494b4078f3ab528cea1588d4a947f1105cd5eeaaadae7d8741bf5246313359 |
<|im_start|>user
Kí ni a ń pe Friday ní èdè Yorùbá?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ẹtì ni.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
වසාවාසි සාදික්කා මදය ආවරණයවන කවචය පවතින්නේ කෙසේද?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
වසාවාසි සාදික්කා මදය ආවරණයවන කවචය වටා ආවරණයක් සේ පවතී. මේවා පැහැයෙන් රතු පැහැතිය. මෙම වසාවාසිද කුළුබඩුවක් ලෙස ආහාර රසවත් කරගැනීමට යොදාගත හැකිය. වෙන්කරගත් වසාවාසි අව්වේ හෝ උදුනක දාමා වියලීමෙන් පසුව මෙම වසාවාසිවල පැහැය අවපැහැයකට හැරේ. එසේම නම්යශීලීබව නැතිවී යයි. බරින් අඩුවේ.<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 0bdaea91738f897dcca6bcecc2007df8e1281f351e33ebcd4725f502f2093b26 |
<|im_start|>user
Viết một đoạn mở bài lấy hình ảnh làm phương pháp ẩn dụ<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Giữa bầu trời mênh mang lộng gió, cánh diều đang bay bổng trên nền trời xanh kia có thể vụt mất khỏi tầm tay người thả nếu anh ta cứ nương theo gió mà không có sự điều khiển. Văn chương cũng vậy, nếu người nghệ sĩ không gắn nghệ thuật với thực tại, để nó bay bổng theo những thứ phù phiếm thì đó chỉ là thứ nghệ thuật giả dối, là thứ nghệ thuật “không đáng thờ”. Không muốn đứa con tinh thần của mình giống như cánh diều đứt dây rồi biến mất giữa bầu trời văn chương, “Tác giả A” đã sử dụng tài năng của người nghệ sĩ bậc thầy, chú trọng điều khiển sợi dây tác phẩm của mình một cách cẩn thận tỉ mỉ, bám chắc hiện thực để cánh diều có bay cao thế nào, nó vẫn gắn với đời sống thực tại, vẫn giữ nguyên giá trị cốt lõi của một tác phẩm văn chương và “Tác phẩm B” chính là một minh chứng xác đáng cho điều đó.<|im_end|>
| Vietnamese | vie | re-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
අලෝභය ගැන විස්තර කරන්න.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
අන්ධකාරයට ප්රතිපක්ෂ ආලෝකය සේ ලෝභයට ප්රතිපක්ෂ වූ ලෝභයට නැඟී සිටීමට ඉඩ නො දෙන්නා වූ ලෝභය මැඩලන්නා වූ එක්තරා ස්වභාවයක් ඇත. එය අලෝභය ය. ලෝභ සහගත චිත්තය ලාටුවක් මෙන් ගන්නා වූ ආරම්මණයෙහි ඇලෙන්නේ ය. අලෝභ සහගත චිත්තය පියුම් පතෙහි ජල බින්දු සේ ඇල්මක් නැති ව ආරම්මණය ගන්නේ ය. ලෝභයට ප්රතිපක්ෂ එක්තරා ධර්මයක්ය කියා මිස ලෝභයාගේ අභාවය හෙවත් නැති බව අලෝභ යයි නො ගත යුතුය. අලෝභය පරමාර්ථ වශයෙන් විද්යමාන ස්වභාවයකි. ලෝභයාගේ අභාවය සිස් බව වූ ප්රඥප්ති මාත්රයක් මිස පරමාර්ථ ධර්මයක් නොවේ.<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
Skriv en fortsättning på den här paragrafen - 2007 ledde Bradley landslaget till seger i Concacaf Gold Cup<|im_end|>
<|im_start|>assistant
, men direkt därefter förlorade man samtliga tre gruppspelsmatcher i Copa América. Två år senare kom USA överraskande tvåa i Confederations Cup och sedan även tvåa i Concacaf Gold Cup. USA kvalificerade sig sedan för VM 2010, där man vann sin grupp men åkte ut i slutspelet mot Ghana.<|im_end|>
| Swedish | swe | re-annotations | a1ef4f0bd2819d81923bd85ad312713275ec974bef5176c4f5a98d9703db2b24 |
<|im_start|>user
कृपया रिक्त स्थानों को पूरा करें: "मेरे पास एक विशेष __________ है, जिसमें मैं __________ अच्छी तरह से __________."<|im_end|>
<|im_start|>assistant
मेरे पास एक विशेष किताब का संग्रह है, जिसमें मैं विभिन्न विषयों पर अच्छी तरह से पढ़ता हूँ.<|im_end|>
| Hindi | hin | original-annotations | ebd58704b857e9047db8b304b3b7d5caa96a39d97394d8b718277f378e80b3e0 |
<|im_start|>user
Sheeg caasimadda dalka Itoobiya ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
caasimadda dalka itoobiya waa Adis ababa.<|im_end|>
| Somali | som | original-annotations | 0a4f2e5e7b67fd931c04e6abc21288f14285a8f2c7376d570f560edfa536c70d |
<|im_start|>user
கேள்வி: ‘கூரையின் மேல் சேவல் உள்ளது’: இது எத்தனையாவது வேற்றுமை உருபு ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
விடை: ‘கூரையின் மேல் சேவல் உள்ளது’: இது ஏழாம் வேற்றுமை உருபு ஆகும். ஏழாம் வேற்றுமையின் உருபுகள் கண் முதலாக இல் ஈறாக இருபத்து எட்டாகும். இவ்வுருபுகளில் ‘கண்’ என்பதே ஏழாம் வேற்றுமைப் பொருளை உணர்த்தும் தலையாய உருபாகும். எனவே ஏழாம் வேற்றுமையைக் கண் வேற்றுமை என்று அழைப்பர். பொருள், இடம், காலம், சினை, குணம், தொழில் என்னும் அறுவகைப் பெயர்களும், தற்கிழமை, பிறிதின்கிழமை என்னும் இரண்டிற்கும் இடமாக வருதல் ஏழாம் வேற்றுமையின் பொருளாகும்.
கண், கால், கடை, இடை, தலை, வாய், திசை, வயின், முன், சார், வலம், இடம், மேல், கீழ், புடை, முதல், பின், பாடு, அளை, தேம், உழை, வழி, உழி, உளி, உள், அகம், புறம், இல் ஆகிய இருபத்தெட்டும் இடப்பொருள் உணர்த்தும் உருபுகள் ஆகும்.<|im_end|>
| Tamil | tam | re-annotations | ebdc084627fe5bfd94e0b18fb1ace22f01fcdbee2399d31bae565f9c42d67468 |
<|im_start|>user
Inona ny lafy ratsin’ny « épilation à la cire »?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ny lafy ratsin’ny « épilation à la cire » raha ampitahaina amin’ny ireo fomba hafa dia ilay fanaintainana rehefa eo am-panongotana ny volo. Marary nefa zaka tsara kosa nefa izany.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 23503a6093a691c4154cca494afb4f8d8d33c3b9e759db2663e15cd9ab919c1d |
<|im_start|>user
次の文章を読んで、その内容に適したタイトルを付けてください： 東京の隅田川で29日、「隅田川花火大会」がありました。この花火大会は、新型コロナウイルスのため、3年続けて中止になりましたが、今年は久しぶりに開くことができました。
夜7時から8時30分まで、全部で2万ぐらいの花火が上がりました。浴衣を着た若い人や家族と一緒に来た人など、大勢の人が楽しみました。いろいろな花火が、夜の空に美しく広がると、大きな声を出したり、写真を撮ったりしていました。
見に来た人は「久しぶりの大会で、とてもうれしいです。やっと夏が来たと感じます」と話していました。娘と来た人は「花火はすごくきれいでした。人が多くてびっくりしました」と話していました。<|im_end|>
<|im_start|>assistant
隅田川花火大会 久しぶりの花火を大勢の人が楽しむ<|im_end|>
| Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
Gomina Ọṣun loun yoo ba ẹni ti ko ba da ẹru to ji ko fa wahala rẹpẹtẹ<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Bo tilẹ jẹ pe niṣẹ lawọn eeyan ipinlẹ Ọṣun ti wọn ko ẹru ijọba ati tawọn araalu kan nigba ti rogbodiyan bẹ silẹ lọsẹ to kọja ti n sare ko tọwọ wọn da silẹ, sibẹ, gomina wọn ti sọ pe ẹni ti ko ba da tiẹ pada loni-in, ijiya buruku ni wọn fi n ṣere.
Gomina Oyetọla ni oun ko ni i fi kun ọjọ ti wọn gbọdọ da awọn dukia ijọba ati ti araalu ti wọn ji ko pada, eyi to maa dopin loni-in, Wẹsidee, Ọjọru, yii.
O ti sọ pe oni yii naa loun fun wọn mọ, ati pe ti ilẹ ọla ba fi mọ, niṣe lawọn agbofinro yoo maa ya ojule kiri, ẹnikẹni ti wọn ba si ba ẹru nile ẹ, ofin ko ni i fojuure wo o, bẹẹ ni ijiya ti yoo tẹle e yoo kọja ohun afẹnu-royin.
Niluu Oṣogbo ni gomina ti sọrọ yii nigba to n ṣabẹwo sawọn dukia tawọn eeyan kan ti sare da pada, bẹẹ lo dupẹ lọwọ wọn, to si fi awọn eeyan ti wọn ja ṣọọbu wọn lọkan balẹ wi pe wọn yoo lanfaani lati ri awọn nnkan wọn gba pada.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
Một ô tô chạy với vận tốc 60 km/h, trong thời gian t (h).
a) Viết biểu thức biểu thị quãng đường S (km) mà ô tô đi được theo t (h).
b) Tính quãng đường S (km) mà ô tô đi được trong thời gian t = 2 (h).<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Lời giải:
a) Biểu thức biểu thị quãng đường S mà ô tô đi được theo thời gian t (h) là 60t (km).
b) Thay t = 2 vào biểu thức trên, ta có quãng đường ô tô đi được trong thời gian t = 2 (h) là S = 60 . 2 = 120 (km).<|im_end|>
| Vietnamese | vie | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
Bana şarkıcı ve şarkı sözü yazarı Barry White'ın en bilinen 10 şarkısını listeler misin?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Elbette. İşte Barry White'ın en bilinen 10 şarkısı:
1. Just The Way You Are
2. Never Gonna Give You Up
3. Practice What You Preach
4. Let The Play
5. Come On
6. Can't Get Enough Of Your Love Babe
7. You're The One I Need
8. Baby We Better Try To Get It Together
9. Walkin' In The Rain With The One I Love
10. You See The Trouble With Me<|im_end|>
| Turkish | tur | re-annotations | 7ad73c366d31e67a92a6e6dbcd330459c6ec96b06821ae5e93eedf6c7f77d1d6 |
<|im_start|>user
Harry Potter and the Half-Blood Prince හි කුමන ඖෂධය වාසනාව ලබා දෙයිද?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Felix Felicis ( ෆීලික්ස් ෆෙලිසිස්)<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 146ff6717e555826c662c4dd598eb941631f019356e24cc6551cbb843ade52a6 |
<|im_start|>user
شيء له لون أخضر على الأشجار أسود في الأسواق أحمر في البيوت؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
الشاي (فى أغلب الأحوال). حيث أنه يمكنك أن تشرب شاياً أخضر هذه الأيام. و هو أفيد بالمرة.<|im_end|>
| Standard Arabic | arb | re-annotations | 561bff8c7fa965892dc1797918c2052df12a142b4a6906249b3be5bac8a811ca |
<|im_start|>user
Ọwọ ọlọpaa tẹ awọn to fẹhonu han fun titapa sofin Korona n’Ilọrin<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Awọn mẹfa laarin awọn olufẹhonu han to kora jọ laarọ Ọjọruu, Wẹsidee, ọsẹ yii, siwaju ile ijọba niluu Ilọrin, lọwọ ọlọpaa tẹ fẹsun titapa si ofin Covid-19 to ta ko kikorajọ ati fun dida alaafia ilu ru.
Awọn tọwọ tẹ ni; Aransiọla Olubukun, Salaudeen Abubakar, Mohammed Sọliu, Ibahim Alabi, Isiaka Toyin ati Adewale Abdulazeez.
Labẹ asia awọn olukọ tijọba ana gba siṣẹ, ṣugbọn tijọba to wa lori ipo loni le danu, eyi ti wọn n pe ni (Sunset Teachers), lawọn olufẹhonu han naa to jokoo soju ọna Ahmadu Bello, ti wọn si di irinna ọkọ loju ọna naa lọwọ.
Ohun tijọba to wa nipo bayii sọ ni pe ilana tijọba ana fi gba wọn sẹnu iṣẹ lodi sofin, ati pe ọpọlọpọ lara wọn ni ko ni iwe-ẹri iṣẹ olukọ ti wọn gba wọn si, fun idi eyi, ki wọn gba ile wọn lọ.
Lati bii ọsẹ meloo kan sẹyin lawọn eeyan ọhun ti n fapa janu, wọn fẹdun ọkan wọn sijọba lori bo ṣe gbaṣẹ lọwọ wọn.
Bo tilẹ jẹ pe awọn agbofinro, paapaa ọlọpaa, ko da wọn lọwọ kọ latigba ti wọn ti n fẹhonu han wọọrọwọ, ṣugbọn igbesẹ ti wọn gbe l’Ojọruu lati ṣediwọ fawọn araalu to n ṣiṣẹ oojọ wọn lọna ti wọn ti pa naa lo mu kawọn ọlọpaa lọọ ko lara wọn.
Alukoro ileeṣẹ ọlọpaa nipinlẹ Kwara, Ajayi Ọkasanmi, ni ẹtọ gbogbo ọmọ orilẹ-ede yii ni lati fẹhonu han alalaafia, ṣugbọn iru ifẹhonu han bẹẹ ko gbọdọ jẹ idiwọ fun araalu tabi ṣakoba fun alaafia ilu.
O ni Ọga ọlọpaa nipinlẹ Kwara, Mohammed Lawal Bagega, fi da araalu loju pe aabo to peye wa fun dukia ati ẹmi wọn. O ṣekilọ fawọn to ba fẹẹ tẹ ofin loju lati jawọ kia bi bẹẹ kọ, wọn yoo kan idin ninu iyọ.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
Waxaad Sheegtaa maxay Isu ahaayeen Nebi Ciise(CS) Iyo Nebi Yaxye (CS)?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Waxay Isu Ahaayeen Habro Wadaag.(Ilmo Habreed.<|im_end|>
| Somali | som | re-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
ਮੈਨੂੰ ਮਾਧੁਰੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਦੱਸੋ।<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ਮਾਧੁਰੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤ (ਜਨਮ: 15 ਮਈ 1967) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਫਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰਾ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਸ਼ਖਸ਼ੀਅਤ ਹੈ। ਉਹ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਦਾਇਗੀ ਕੀਤੀ ਹਿੰਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਅਦਾਕਾਰੀ ਅਤੇ ਨੱਚਣ ਦੇ ਹੁਨਰ ਲਈ ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਹੈ।
== ਜੀਵਨ ==
ਮਾਧੁਰੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਮੁਕਾਮ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਜੋਕੀਆਂ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਆਦਰਸ਼ ਮੰਨਦੀਆਂ ਹਨ। 1980 ਅਤੇ 90 ਦੇ ਦਸ਼ਕ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਨੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਐਕਟਰੈਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਰਤਕੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਦੇ ਨਾਚ ਅਤੇ ਸੁਭਾਵਕ ਅਭਿਨੈ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਜਾਦੂ ਸੀ ਉਹ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਧੜਕਨ ਬਣ ਗਈ। 15 ਮਈ 1967 ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਇੱਕ ਮਰਾਠੀ ਪਰਵਾਰ ਵਿੱਚ ਮਾਧੁਰੀ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ। ਪਿਤਾ ਸ਼ੰਕਰ ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਪਿਆਰ ਲਤਾ ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਦੀ ਲਾਡਲੀ ਮਾਧੁਰੀ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਡਾਕਟਰ ਬਨਣ ਦੀ ਚਾਹਨਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਵਜ੍ਹਾ ਰਹੀ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਸ਼ਰੀਰਾਮ ਨੇਨੇ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਹਨ। ਡਿਵਾਇਨ ਚਾਇਲਡ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮਾਧੁਰੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਨੇ ਮੁੰਬਈ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਗਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ। ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਚ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਸੀ ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਅੱਠ ਸਾਲ ਦਾ ਅਧਿਆਪਨ ਲਿਆ। 2008 ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਚੌਥੇ ਸਰਵੋੱਚ ਨਾਗਾਰਿਕ ਸਨਮਾਨ ਪਦਮਸ਼ਰੀ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
== ਕੈਰੀਅਰ ==
ਮਾਧੁਰੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਨੇ ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਅਭਿਨਏ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 1984 ਵਿੱਚ ਅਬੋਧ ਨਾਮਕ ਫ਼ਿਲਮ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਪਰ ਪਛਾਣ 1988 ਵਿੱਚ ਆਈ ਫਿਲਮ ਤੇਜਾਬ ਨਾਲ ਮਿਲੀ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਸੁਪਰਹਿਟ ਫਿਲਮਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀ ਸਰਵੋੱਚ ਐਕਟਰੈਸ ਬਣਾਇਆ: ਰਾਮ ਲਖਨ (1989), ਪਰਿੰਦਾ (1989), ਬ੍ਰਹਮਾ (1989), ਕਿਸ਼ਨ -ਕੰਨਹਈਆ (1990), ਅਤੇ ਚੋਟ(1991)।
ਸਾਲ 1990 ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਫਿਲਮ ਦਿਲ ਆਈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਵਿਗੜੈਲ ਲੜਕੀ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਇਆ ਜੋ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਪਰਵਾਰ ਦੇ ਲੜਕੇ ਨਾਲ ਇਸ਼ਕ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਲਈ ਬਗਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਇਸ ਕਿਰਦਾਰ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਫਿਲਮ ਫੇਅਰ ਸਰਵਸ਼ਰੇਸ਼ਠ ਐਕਟਰੈਸ ਦਾ ਇਨਾਮ ਮਿਲਿਆ।
== ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ==
ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਮੀਡੀਆ ਦੀਆਂ ਅਟਕਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਨੇ 17 ਅਕਤੂਬਰ 1999 ਨੂੰ ਦੱਖਣੀ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿੱਚ ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਦੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਦੇ ਘਰ ਆਯੋਜਿਤ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ, ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਕਾਰਡੀਓਵੈਸਕੁਲਰ ਸਰਜਨ ਸ਼੍ਰੀਰਾਮ ਮਾਧਵ ਨੇਨੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਇਆ। ਨੇਨੇ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਕੋਈ ਫ਼ਿਲਮ ਨਹੀਂ ਦੇਖੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਸੀ। ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਨੇ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ, "ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਦੋਂ ਉਸਨੂੰ, ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਸਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਮਿਲਿਆ, ਮੈਂ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਰਵਾਇਆ। "ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਨੇਨੇ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਤਤਕਾਲੀ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵਿਲਾਸਰਾਵ ਦੇਸ਼ਮੁਖ, ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ ਮੁਖੀ ਬਾਲ ਠਾਕਰੇ ਅਤੇ ਰਾਜ ਠਾਕਰੇ, ਸੰਜੇ ਖਾਨ, ਫਿਰੋਜ਼ ਖਾਨ, ਦਿਲੀਪ ਕੁਮਾਰ, ਸਾਇਰਾ ਬਾਨੋ, ਯਸ਼ ਚੋਪੜਾ, ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀ, ਆਦਿੱਤਿਆ ਚੋਪੜਾ, ਕਰਨ ਜੌਹਰ, ਐਮਐਫ ਹੁਸੈਨ ਸਮੇਤ ਕਈ ਹੋਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭਾਰਤੀ ਹਸਤੀਆਂ ਨੇ ਸ਼ਿਰਕਤ ਕੀਤੀ।
ਉਸ ਦੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ ਡੇਨਵਰ, ਕੋਲੋਰਾਡੋ ਵਿੱਚ ਆ ਗਈ। 17 ਮਾਰਚ 2003 ਨੂੰ ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਨੇ ਇੱਕ ਬੇਟੇ ਅਰਿਨ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, 8 ਮਾਰਚ 2005 ਨੂੰ, ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੁੱਤਰ, ਰਿਆਨ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਮਾਂ ਬਣਨ ਨੂੰ "ਅਦਭੁਤ" ਦੱਸਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ "ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਜਿੰਦਾ ਰੱਖਿਆ। "ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਅਕਤੂਬਰ 2011 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਮੁੰਬਈ ਚਲੀ ਗਈ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਿਆਂ ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੋਂ ਇੱਥੇ ਰਹਿਣਾ ਪਸੰਦ ਹੈ। ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਹੋਈ ਹਾਂ ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਵਰਗਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਪੜਾਅ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਘਰ, ਪਰਿਵਾਰ, ਪਤੀ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ... ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜਿਸ ਦਾ ਮੈਂ ਸੁਪਨਾ ਲਿਆ ਸੀ।"2018 ਵਿੱਚ, ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਆਰ.ਐਨ.ਐਮ. ਮੂਵਿੰਗ ਪਿਕਚਰਸ ਨਾਮਕ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਤਾਇਕਵਾਂਡੋ ਵਿੱਚ ਸੰਤਰੀ ਬੈਲਟ ਵੀ ਕਮਾਏ।
=== ਫ਼ਿਲਮਫ਼ੇਅਰ ਪੁਰਸਕਾਰ ===
2003 - ਫ਼ਿਲਮਫ਼ੇਅਰ ਸਰਵਸ਼੍ਰੇਸ਼ਟ ਸਹਾਯਕ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ - ਦੇਵਦਾਸ
1998 - ਫ਼ਿਲਮਫ਼ੇਅਰ ਸਰਵਸ਼੍ਰੇਸ਼ਟ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ - ਦਿਲ ਤੋ ਪਾਗਲ ਹੈ
1995 - ਫ਼ਿਲਮਫ਼ੇਅਰ ਸਰਵਸ਼੍ਰੇਸ਼ਟ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ - ਹਮ ਆਪਕੇ ਹੈਂ ਕੌਨ
1993 - ਫ਼ਿਲਮਫ਼ੇਅਰ ਸਰਵਸ਼੍ਰੇਸ਼ਟ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ - ਬੇਟਾ
ਦਿਲ<|im_end|>
| Panjabi | pan | re-annotations | 272e555ea5b2d584797102023d33ca23d531482a198f5c3541ff3c67b36c6ab4 |
<|im_start|>user
50㎞以上250㎞以下の短い路線を運行する「地域航空輸送」を、英語で何というでしょう？<|im_end|>
<|im_start|>assistant
コミューター航空<|im_end|>
| Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
Мага дүйнөдөгү кызыктардан жазып бере аласыңбы?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Австралияга келген европалыктар жергиликтүү элден “Мына бул секирип-секирип жүргөн жаныбар эмне?” деп сурашкан. Алар болсо “Кенгуру” деп жооп беришкен. Бирок, бул сөз австралия тилинде “Түшүнбөйбүз”, деген маанини билдирет.<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | 959a81d4224dfcfd3553b4b1ac70c792d69b8f8a72b0fbd5c0128d108c0bccec |
<|im_start|>user
Raha jerena ny fanambarana manaraka: "Nosokafany ilay boky ary nanomboka namaky ny toko _ izy." vinavinao ny teny eo amin'ny banga.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ny teny tokony hita eo amin'ny banga dia voalohany.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | b4bf24f0e5c66ec3e9b34ce69360ac306fdf0c94279a19ccd9b1494f6993f9fb |
<|im_start|>user
Baqhubeka-ke nokudla, behlisa ingxoxo ngomculo omnandi owawudlala kule
restoranti. Ngesikade babambana ngezandla futhi, bangena emotweni, baphindela
efulethini likaMahlengi, kwaba yiso leso futhi sokuqabulana nokuxoxa ngokuningi
okwakubahlekisa, kubadabukisa, kubajabulisa, kubenza bengaliboni newashi elase
lihambile.
'Ngeke sthandwa, kufanele ngihambile,' ebuka iwashi ehwaqa, enikina ikhanda.
'Eyi, uqinisile, kuyasetshenzwa kusasa,' Bavalelisana kunzima, babambana,
baqabulana, bethembisana lona uthando olungapheli, nokuhambisana ezinkingeni
okwakufanele babhekane nazo. Wayiklwebha imoto uXolani yadabula idolobha elase
lithule lingasaphithizeli, ibheke koDurban North emzini wakhe. Wayehamba ecula
ejabule lapha emotweni, esanganiswe wuthando olusha olwase lumenza acabange
izinto eziningi ayengakaze acabange ukuthi uyoke azenze empilweni. Njengakho
ukudivosa nje. Yebo, kukhona okwakumtshela nje ukuthi usengamane alithethe kube
kanye, uma engaqhubeka nokuzwa lolu thando aluzwa manje enhliziyweni ngenxa
kaMahlengi, hhayi usengalithetha ligcwele, sekungaklebhuka kwancwajana yomshado
leyo.
Wayesacabanga ngedivosi ngenkathi eyongena ngesango kwakhe. Ekuqaleni
wacabanga ukuthi udukile, wafifiyela. Hhayi, kwakusemzini wakhe lapha. Pho lesi
sixuku? Laba bantu bezicishamlilo? Wehla sekuxega amadolo.
'Kwenzenjani emzini wami?' ebuza ehlahla amehlo.
'Yithina okufanele ngabe sibuza wena?' kuhayiza umkakhe owayesingethwe yiphoyisa,
lenza umzamo owawubukeka ungaphumeleli wokumduduza nokumthulisa.
'Kwenzenjani?' ebuza ediyazela.
'Uphumaphi? Izingane zize ziyafa awukho wena?' Ahayize kakhulu.
'Izingane zifile?' ebuza ngeliqhaqhazelayo.
'Yebo,' kusho iphoyisa eduze kwakhe, lidonsa umoya kakhulu.
'Bekwenzenjani?'
'Kakuqondakali okwamanje. Kusobala ukuthi kusuke umlilo ngaphakathi. Umnyango
ubuhluthulelwe. Bahlulekile ukuphuma. Lwephuzile ukufika usizo.
1. Ngabe kuyinto ekholekayo yini ukuthi uMhlengi ukushintsha kwakhe ubulili
kwamenza angabe esabonakala ngempela?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Kuyakholeka ngoba uXolani noNdumiso bathandana noMahlengi ngoba
bebona umuntu wesifazane omuhle futhi ophelele ebufazaneni.<|im_end|>
| Zulu | zul | original-annotations | 56089dcace2ba0b3ab72d6a03ec32b6c3e962eaa75b5784309d124225ec0e8ca |
<|im_start|>user
ध्यान र सुधारिएको निर्णय गर्ने क्षमता बीचको सम्बन्धको बारेमा छलफल गर्नुहोस्।<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ध्यानले मानसिकता र विचारको स्पष्टतालाई बढावा दिएर निर्णय गर्ने क्षमता बढाउँछ। अभ्यासले व्यक्तिहरूलाई सन्तुलित र केन्द्रित परिप्रेक्ष्यमा आधारित निर्णयहरू गर्न प्रोत्साहित गर्दछ, जसले थप सूचित छनौटहरूको नेतृत्व गर्दछ।<|im_end|>
| Nepali (individual language) | npi | original-annotations | 7fba2fc80dacd940208c357b2f67dde6d7b3b664637e5520733a2a9458789727 |
<|im_start|>user
Inona no atao hoe vintana?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ny vintana dia fahatongavan-javatra kisendrasendra, zavatra tsy fanta-piaviana, tsy hita fototra. Ny vintana ihany koa dia hery napetraky ny Zanahary mba hifehy sy handrindra ny fiainan’izao rehetra izao.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | f55acfc409bbb25deaea51116819653aa15fd214e901bc425a252c06eceeeccf |
<|im_start|>user
How do you say very honest, in other words?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
We can replace it by straightforward.<|im_end|>
| English | eng | re-annotations | b4597c1584ff2fbf47d6e6cf59fc965eb13c43edbdae05fd691db5487c148fd2 |
<|im_start|>user
新加坡的官方语言是什么？<|im_end|>
<|im_start|>assistant
新加坡的官方语言是英语、马来语、华语和泰米尔语。新加坡是世界上唯一一个四语并立的国家。<|im_end|>
| Simplified Chinese | zho | original-annotations | 07b6d05c6f4066a8828cfddc241509b1d2536524a42d57ffa6a7bda5eec477f9 |
<|im_start|>user
Àádọ́ta mílíọ̀nù náírà ni àwọn ajínigbé tó jí akọrin 20 gbé n béèrè fún - ìjọ CAC<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Awọn ọmọ ijọ CAC Oke Igan nilu Akure to jẹ olu-ilu ipinlẹ Ondo ni wọn ti bẹrẹ adura ni kikan latari awọn akọrin ijọ naa tawọn ajinigbe ko lọ.
Abẹwo akọroyin BBC Yoruba sile ijọsin naa laarọ ọjọ Abamẹta lo fihan pe gbogbo ọmọ ijọ naa peju lati rawọ ẹbẹ si Ọlọrun lori itusilẹ awọn ti wọn ji gbe ọhun.
Lati ita ile ijọsin naa ni ariwo adura naa ti n dun lakọlakọ.
Adari ijọ naa, alufaa Benjamin Akanmu, to jẹ alakoso ijọ CAC ni ẹkun Odubanjo wi pe, ilu Ifọn ni awọn akọrin naa n lọ fun aṣalẹ onigbagbọ fun eto isinku baba to bi aladura ijọ wọn to doloogbe.
O ṣalaye pe ni ọjọ Ẹti ni wọn gbera kuro nilu Akure to si yẹ ki wọn pada de lọjọ Abamẹta lẹyin isinku.
“Ni nnkan bii aago mẹrin irọlẹ ọjọ Ẹti ni ẹnikan pe mi pe oun ri ọkọ ijọ wa lẹba ọna lagbeegbe Ẹlẹgbẹka ti ko si si enikẹni ninu rẹ.
“Ọkunrin naa ni ko ma jẹ pe awọn ajinigbe lo ko wọn lọ, baa ṣe bẹrẹ si nii pe awọn eeyan wa atawọn agbofinro niyẹn.”
O ni ọkan lara awọn ọmọ ijọ naa to ṣi wa ni ahamọ awọn ajinigbe naa ti pe, to si ni aadọta miliọnu naira ni awọn ajinigbe naa n beere fun lati tu awọn silẹ.
“Bi o ṣe n bami sọrọ lọ ni ọkan ninu awọn ajinigbe naa gba foonu to si ni ki n lọ wa aadọta miliọnu naira ni kia ti mo ba nifẹ awọn eeyan mi.
O ni awọn mẹsan-an lo ṣi wa ni ahamọ awọn ajinigbe naa bayii bi awọn mẹjọ ṣe ti gba itusilẹ amọ awọn ko mọ bi awọn mẹta to ku ṣe rin.
“Igbagbọ wa ni pe Oluwa lo le ṣohun gbogbo, idi ni yi taa fi sa tọ Oluwa wa nitori a ko ni ẹlomiran lẹyin rẹ, a si ti bẹrẹ adura lati ana.
“Mo nigbagbọ pe Oluwa yoo ran awọn agbofinro lọwọ lati le doola ẹmi awọn mẹsan-an to ku ki wọn si tun fi ṣikun ofin mu awọn to ṣiṣẹ laabi naa.”
Awọn afunrasi ajinigbe ti ṣọṣẹ ni ipinle Ondo bi wọn ti ṣe ko awọn akọrin to le ni ogun lati ijọ CAC Oke Igan to wa ni ilu Akure.
Ohun ti a gbọ ni pe awon akọrin ọun ni awọn agbebọn ji gbe ni nkan bii aago mẹta ọsan lọjọ Ẹti bi wọn ṣe n rinrin ajo lọsi ilu Ifon ni ijoba ibile Ọsẹ fun ayẹyẹ ìsìnkú obi ọkan lara awon akọrin naa.
Ọmọ ijọ ọun kan to sọrọ labẹ aṣọ wi pe ọkọ to n gbe awọn akọrin naa lọ ni awọn ba nibi ti wọn paati si lẹba ọna.
Alukoro ile iṣẹ ọlọpaa nipinlẹ Ondo, Funmilayo Odunlami-Omisanya, to fidi iṣẹlẹ naa mulẹ wi pe igbiyanju ati doola awọn eniyan ọun ti bẹrẹ.
Odunlami-Omisanya ṣalaye pe “ọsan ana ni wọn fi to ajọ ọlọpaa leti pe ọkọ bọọsi ti wọn kọ CAC si lara ni wọn wa pati si agbeegbe Elegbeka, ti wọn si funra si pe awọn ero inu ọkọ naa ni wọn ji gbe lọ.
“Nibayi, ikọ ajọ ọlọpaa to n gbogun ti ijinigbe ati awọn ikọ miran ni wọn ti n wa ọna lati gba awọn ti wọn jigbe naa pada pẹlu igbiyanju lati mu awọn to lọwọ ninu iwa ọdaran naa.”
Mẹ́jọ nínú àwọn akọrin tí wọ́n jígbé ti móríbọ́
Mẹjọ ninu awọn akọrin ijọ CAC, Oke Igan nilu Akure ti wọn jigbe nijọba ibilẹ Ose ni wọn ti gbominira.
Alukoro ajọ ọlọpaa nipinlẹ Ondo, Funmilayo Odunlami-Omosanya to sọ eleyi fawọn akọroyin nilu Akure wi pe awọn mẹjọ naa ni awọn agbofin ro doola ẹmi wọn.
Odunlami-Omosanya fi kun pe awọn ti wọn ti ri gba ọun ṣee lalaye pe awọn n lọ ibi aisun alẹ onigbagbọ ni ti wọn fi kagbako awọn ajinigbe lọna.
“Wọn ni awọn agbebọn marun ni wọn dabu ọna ti wọn si fi ibọn dari awọn wọ igbo lọ ki awọn agbofinro too de.
“Igbiyanju lati doola ẹmi awọn to ku lai fi ara pa lo ṣi n tẹsiwaju,” agbẹnusọ ọlọpaa ṣalaye.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
*زوجة لسيدنا إبراهيم هاجرت معه من العراق إلى فلسطين ؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
السيدة سارة<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
Макал деген эмне?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Турмуштук тажрыйбанын негизинде эл тарабынан түзүлгөн акыл-насаат берүүчү кыска, элестүү, таасирдүү сөздөр. Сен Барпыга айтып бар: «Эл каргаса, жерге батпайт» деген макалды унутпасын (Байтемиров). «Союлуң күчтүү болсо, жооң алыс жүрөт» деген макал бар илгертен (Сыдыкбеков).<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | re-annotations | 142e70557124d3890ac0ddeb175a07187615c2a956c2038c6ed8ac1aa7ed36f0 |
<|im_start|>user
Кантип чет тилди тез үйрөнсө болот?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Тил үйрөнүүдөгү максатыңызды, багытыңызды так аныктап, план түзүп алыңыз. Алгач өзүңүз каалаган тармакка тиешелүү сөздөрдү, терминдерди үйрөнгөнүңүз туура. Анткени киши өзү каалаган нерсени бат үйрөнөт.<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | 959a81d4224dfcfd3553b4b1ac70c792d69b8f8a72b0fbd5c0128d108c0bccec |
<|im_start|>user
ఇచ్చిన పద్యానికి ప్రతిపదార్ధం మరియు తాత్పర్యం రాయండి:
ఉ|| కూళలు కొంద రేవొ తమ కోసము శాసనముల్ సృజించి, భూ
గోళము నాక్రమించుకొని, క్రొవ్వగ వారి విలాసఘట్టనన్
వేళకు కూడుగానక తపించి గతించిన దైన్య శుష్క కం
కాళము లెన్నొ నీయొడిని గాంచె నిరంతర శాంతి సౌఖ్యముల్.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ప్రతిపదార్థం:
కొందరు = కొంత మంది
కూళలు = క్రూరులు
తమ కోసము = స్వార్థం కోసం
శాసనముల్ = చట్టాలను
సృజించి = తయారు చేసి
భూగోళమున్ = భూమిని
ఆక్రమించుకొని = వశపరచుకొని
క్రొవ్వగ = గర్వాన్ని పొంది
వారి విలాస ఘట్టనన్ = వారి యొక్క ఆనందం కోసం చేసే ఒత్తిడివల్ల
వేళకు = సమయానికి
కూడు గానక = తిండి పొందక
తపించి = బాధపడి
గతించిన = మరణించిన
దైన్య = దీనస్థితిలో
శుష్క = ఎండిన
కంకాళములు+ఎన్నో = ఎన్నో అస్థిపంజరాలు
నీయొడినిన్ = నీ ఒడిలో
నిరంతర = ఎల్లప్పుడు
శాంతి సౌఖ్యముల్ = శాంతిని సుఖాలను
కాంచెన్ = చూశాయి, పొందాయి
తాత్పర్యం : కొంతమంది స్వార్థపరులు వారి విలాసాలకోసం ఏవో చట్టాలు చేసి ఈ భూమిని ఆక్రమించుకుని గర్వాన్ని పొంది వారి ఆనందం కోసం చేసిన ఒత్తిడి కారణంగా సమయానికి ఆహారం తీసుకోలేక బాధతో మరణించి దీన స్థితిలో ఎండిపోయిన వారి అస్థిపంజరాలు నీ ఒడిలో శాశ్వతమైన శాంతిని, సుఖాన్ని పొందాయి.<|im_end|>
| Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
<|im_start|>user
"Кудай урсун" деп кандай учурда айтышат?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
1. Актануу, чындык экендигине ишендирүү маанисиндеги каргануу. Кудай урсун! Мен өзүм көрдүм. Кудай урсун, тийген жокмун. Кудай урсун, барган жокмун. Ушу жакшылыгыңды унутсам, кудай урсун (Бердикеев)
2. Жемелөө, ачуулануу иретинде колдонулат. Сени кудай урсун! Ушундай да иш кыласыңбы? В.: Куран урсун! Ооз айыбымды тартайын, кагылайын жеңеке. Куран урсун! Буларды кой де (Сыдыкбеков). Кудай-теңир урсун! Кудай-теңир урсун, ошондогу мен көргөн кичинекей кагаз дал ушул болчу, – деп Ашырбек жанын сабайт (Акматов)<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | eda05608fe315c2767761134825b90fa9b8c649b081198cfdb7107fccc09b28e |
<|im_start|>user
इ.स. 399 मध्ये कोणता चिनी प्रवाशी बौद्ध धर्माचा सखोल अभ्यास करण्यासाठी भारतात आला होता ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
फाहियान<|im_end|>
| Marathi | mar | original-annotations | 132f5e81de5ef1bf01cfff61b69b0c96ce7410b361cfe81a00345d41e609b279 |
<|im_start|>user
හෙද ව්යාපාරයේ නිර්මාතෘවරිය කවුද?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
නූතන හෙද සේවයේ නිර්මාතෘ ෆ්ලෝරන්ස් නයිටිංගේල් ලෙස පුළුල් ලෙස පිළිගැනේ. 1820 මැයි 12 වන දින ඉතාලියේ ෆ්ලෝරන්ස් හි උපත ලද ඇය, ක්රිමියානු යුද්ධයේදී (1853-1856) ඇය කළ සේවය නිසා ප්රසිද්ධියට පත් වූවාය, එහිදී ඇය හෙදියන් කළමනාකරණය කර පුහුණු කළ අතර බ්රිතාන්ය මූලික රෝහලක අපිරිසිදු තත්ත්වයන් වැඩිදියුණු කරමින් මරණ සංඛ්යාව සැලකිය යුතු ලෙස අඩු කළාය. . එහිදී ඇය දැරූ උත්සාහය නිසා ඇයට "පහන සහිත ආර්යාව" යන අන්වර්ථ නාමය ලැබුණේ රාත්රියේදී රෝගීන් සොයා පහනක් සමඟ ගමන් කිරීමේ පුරුද්ද නිසාය.<|im_end|>
| Sinhala | sin | re-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
Déterminez si le mot « tournant » est utilisé de la même manière dans les deux phrases ci-dessous.
Phrase 1 : Au tournant d’une rivière.
Phrase 2 : Ce chauffeur a mal pris son tournant.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Réponse: oui, le mot « tournant » a le même sens dans les deux phrases.<|im_end|>
| French | fra | re-annotations | 5bd125e28d277d4fbc168f7accbcd05477951aea60008baf625829d64e5e3580 |
<|im_start|>user
"Ny basikety dia fomba tsara hijanonana ho mavitrika sy ho salama. Mitaky fifangaroan'ny fiaretana sy ny tanjaka ary ny hakingan-tsaina izy io, ka mahatonga azy io ho fanatanjahan-tena tsara ho an'ny fampandrosoana ara-batana. Ny filalaovana basikety tsy tapaka dia afaka manampy amin'ny fanatsarana ny fandrindrana, ny fifandanjana ary ny fahasalamana ankapobeny.". Inona ny lohahevitr'io lahatsoratra eo ambony io?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ny lohahevitr'io lahatsoratra eo ambony io dia basikety.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 16ea5a9fad454dada2b06b822b19478386ee185ac81321706c30d63c4a049944 |
<|im_start|>user
Qual é o nome da maior empresa de tecnologia da Coréia do Sul?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Samsung<|im_end|>
| Portuguese | por | original-annotations | f018cdf5e4c95b2c36a299215aa7ec2891f75c62c9a694ebc92dcbaafdaba457 |
<|im_start|>user
নিচের পাঠ্যের সারাংশ লেখ:
চরিত্র ছাড়া মানুষের গৌরব করার আর কিছু নেই। মানুষের শ্রদ্ধা যদি মানুষের প্রাপ্য হয়, মানুষ যদি মানুষকে শ্রদ্ধা করে, সে শুধু তার চরিত্রের জন্যে। অন্য কোনো কারণে মানুষের মাথা মানুষের সামনে নত হওয়া দরকার নেই। জগতে যে সকল মহাপুরুষ জন্মগ্রহণ করেছেন, তাঁদের গৌরবের মূলে এই চরিত্রশক্তি। তুমি চরিত্রবান ব্যক্তি এ কথার অর্থ এই নয় যে, তুমি শুধু লম্পট নও। তুমি সত্যবাদী, বিনয়ী এবং জ্ঞানের প্রতি শ্রদ্ধা পোষণ করো। তুমি পরদুঃখকাতর, ন্যায়বান এবং স্বাধীনতাপ্রিয় চরিত্রবান মানে এই।<|im_end|>
<|im_start|>assistant
চরিত্রই মানুষের একমাত্র সম্পদ যার কারণে সে গৌরবান্বিত হয়, অন্যের শ্রদ্ধা প্রাপ্ত হয়। যুগ যুগ ধরে মহাপুরুষগণ এই চরিত্র বলেই গৌরব আর শ্রদ্ধা লাভ করে আসছেন। তাদেরকেই চরিত্রবান বলা যায় যাদের কামনা সংযত, সত্যবাদী, বিনয়ী, জ্ঞানের প্রতি শ্রদ্ধাশীল, পরদুঃখকাতর, ন্যায়বান এবং স্বাধীনতাপ্রিয়।<|im_end|>
| Bengali | ben | original-annotations | 98f0ae710378a0b5fe50df07cffcbde326a4d98f4f490c424be43b7f68f78f2d |
<|im_start|>user
Dựa trên tiêu đề sau, hãy viết một bài báo nói về chủ đề này: [KT] CLB Hà Nội 2-1 Sông Lam Nghệ An | Olaha nhận thẻ đỏ, CLB Hà Nội lội ngược dòng thành công | VTV.VNHoàn thiện đoạn văn sau với nội dung có liên quan tới đoạn văn dưới đây: Những ngày mưa lũ tràn về, nhiều địa phương vùng sâu, vùng xa khu vực miền núi Nghệ An thường bị ngập lụt sâu, có nơi bị cô lập hoàn toàn do nước dâng từ thượng nguồn. Hàng ngàn học sinh không thể tới trường, đời sống của người dân gặp nhiều khó khăn. Nhiều công trình cầu tràn, cầu treo dân sinh được xây dựng nhưng chỉ giải quyết được phần nào thực trạng này. Ở nhiều nơi, những cây<|im_end|>
<|im_start|>assistant
cầu tạm bằng tre nứa được bắc lên, tiềm ẩn nguy cơ khó lường, Nhiều vụ tai nạn, đuối nước thương tâm đã xảy ra. Nhằm chia sẻ những khó khăn, hỗ trợ trẻ em, người dân khu vực vùng sâu, vùng xa ổn định cuộc sống, sản xuất, học tập và chào mừng Đại hội đại biểu Đoàn TNCS Hồ Chí Minh tỉnh Nghệ An lần thứ XVIII, Đại hội Đoàn toàn quốc XII, nhiệm kỳ 2022 - 2027; Cùng với đó, tiếp nối thành công của công trình "Cầu thanh niên - Cùng em vượt lũ" tại bản Lưu Thắng, xã Chiêu Lưu, (huyện Kỳ Sơn), Sở Giáo dục và Đào tạo Nghệ An, Tỉnh đoàn Nghệ An trong các ngày 30, 31/7/2022 đã cùng báo Tiền Phong khởi công 3 công trình "Cầu nối yêu thương - Cùng em tới trường" tại các huyện Con Cuông, Tân Kỳ, Quế Phong. Tuỳ từng địa hình, công trình sẽ được thiết kế theo kĩ thuật cầu tràn liên hợp hoặc cầu thép dân sinh. Hình ảnh ghi nhận tại lễ khởi công 3 công trình:<|im_end|>
| Vietnamese | vie | original-annotations | 9cf6d3c9633102e632e91187792074cac3232247e340c205d4527cfccd7789b3 |
<|im_start|>user
Dime la categoría que corresponde la siguiente pregunta: ¿Cuántos juegos hay en la serie de Red Alert?.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
La categoría que corresponde lanpregunta es videojuegos.<|im_end|>
| Spanish | spa | re-annotations | 5a05f1e2149597c1fe59241bf6e3471d59f40c627b4b9738889ad53f9ef15246 |
<|im_start|>user
Mitovy hevitra sa mifanipa-kevitra sa tsy misy ifandraisany ireto fehezanteny roa ireto?
Fehezanteny A: Mafana ny andro rehefa fahavaratra.
Fehezanteny B: Mamay be rehefa fahavaratra.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Mitovy hevitra ireo fehezanteny roa ireo.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | a0bb4c09c9ac0b9dd82d1f8b00843cf8b58ea27119e22bced9750d798882be66 |
<|im_start|>user
Şahıs şirketi her işi yapabilir mi?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Şahıs şirketi, yalnızca tek bir kişiye ait olan ve o kişinin ticari iş faaliyetlerini gerçekleştiği işletme türüdür. Bu şirket türü genellikle küçük ve orta ölçekli işletmelerde tercih edilir. Şahıs şirketi, diğer şirket türlerine nispeten daha az bürokratik süreç gerektirir ve kolayca kurulabilir.<|im_end|>
| Turkish | tur | original-annotations | 7ad73c366d31e67a92a6e6dbcd330459c6ec96b06821ae5e93eedf6c7f77d1d6 |
<|im_start|>user
බුදුන්වහන්සේගේ ශ්රී දේහය ආදාහනය කිරීමෙන් පසු , ශ්රී දේහයෙන් වෙන්වූ ප්රධාන ධාතූන් වහන්සේලා ගණන කීයද ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
8 යි.
සතර දළදා වහන්සේලා .
අකු ධාතූන් දෙනම .
ලලාට ධාතූන් වහන්සේ .
ග්රීවා ධාතූන් වහන්සේ .<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
Про що мовить клітинна теорія?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Основи клітинної теорії були закладені німецьким зоологом Т. Шванном (1810-1882) у 1839р. у праці "Мікроскопічні дослідження про відповідність у структурі та рості тварин і рослин".
Основні положення клітинної теорії:
1) клітина є головною структурною одиницею всіх організмів (рослин і тварин);
2) процес утворення клітин зумовлює ріст, розвиток і диференціювання рослинних і тваринних тканин.<|im_end|>
| Ukrainian | ukr | original-annotations | b20fe5f6ff41600d7f77f34980809344593ed77ec83740df68ccd5c90d34815a |
<|im_start|>user
''మా పిల్లల జీవితాలకు సంబంధించిన ప్రశ్న ఇది. జనాలు చీదరించుకుంటుంటే, వాళ్ల భవిష్యత్తు ఎలా ఉంటుంది?'' అని బాధిత చిన్నారి తల్లి ప్రశ్నించారు.
''మా పిల్లలనే కాదు, మమ్మల్ని కూడా ఊర్లో వాళ్లు దూరం పెడుతున్నారు. హెచ్ఐవీ సోకిన పిల్లలతో కలిసి మిగతా పిల్లలు ఆడుకోరు. పాఠశాలలు కూడా వారికి రావొద్దని చెబుతాయి'' అని ఆమె వాపోయారు.
గత జులైలో ఐరాస విడుదల చేసిన ఓ నివేదిక ప్రకారం.. హెచ్ఐవీ వ్యాప్తి అత్యధికంగా ఉన్న 11 దేశాల్లో పాకిస్తాన్ కూడా ఒకటి.
హెచ్ఐవీ వ్యాప్తి వెలుగుచూసిన తర్వాత రతోడెరోలో... Write the rest of the article:<|im_end|>
<|im_start|>assistant
లుగా ఉన్నాయి'' అని అన్నారు.
రతోడెరోలో హెచ్ఐవీ వ్యాప్తి వెలుగుచూసినప్పటి నుంచి చర్యలు పెరిగాయని, హెచ్ఐవీ కట్టడి కోసం మరింత సమయం, అదనంగా వనరులను కేటాయిస్తున్నారని మరియా అన్నారు.
ప్రభుత్వ, ప్రైవేటు వైద్య సంస్థల్లో పాటిస్తున్న ఇన్ఫెక్షన్ నియంత్రణ విధానాలను సమీక్షిస్తున్నట్లు సింధ్ ప్రావిన్సు ఆరోగ్యశాఖ మంత్రి డాక్టర్ అజ్రా ఫజల్ పెకుహో చెప్పారు.
డాక్టర్ అజ్రా ఫజల్
''అనధికార బ్లడ్ బ్యాంకులు రక్తంపై సరిగ్గా పరీక్షలు చేయవు. వాటి పట్ల కఠినంగా వ్యవహరిస్తున్నాం. ఒకసారి వాడితే పనికిరాకుండా పోయే సిరంజీలను ప్రవేశపెడుతున్నాం'' అని ఆమె అన్నారు.
సేఫ్ ఇంజెక్షన్ విధానాన్ని కూడా పాకిస్తాన్ రూపొందించింది. పాకిస్తాన్లో ఇంజెక్షన్ల వినియోగం మితిమీరి జరుగుతోందని, దేశంలో రోగులకు చేస్తున్న ఇంజెక్షన్లలో 95 శాతం అనవసరమైనవని పాక్ ప్రధానమంత్రికి వైద్యం అంశంపై ప్రత్యేక సహాయకుడిగా ఉన్న జాఫర్ మీర్జా అన్నారు.
''ఇది మన సంస్కృతిలో భాగమైపోయింది. మన చిన్నారులకు ఏం జరిగినా, ఇంజెక్షన్ ఇవ్వమని డాక్టర్ని అడుగుతుంటాం. మన పద్ధతులే మన చిన్నారులను ప్రమాదంలో పడేస్తున్నాయి'' అని డాక్టర్ ఫాతిమా మీర్ అన్నారు.
కొత్త సిరంజీ విధానానికి ఇప్పటికే పాక్ ప్రభుత్వం తుదిరూపును ఇచ్చింది. రాబోయే నెలల్లో దేశవ్యాప్తంగా ఇది అమల్లోకి రావొచ్చు.
పాకిస్తాన్లోని పంజాబ్ ప్రావిన్సులో హెచ్ఐవీ భారీగా వ్యాపించింది రతోడెరోలోనే. ఈ ప్రావిన్సులోనే హెచ్ఐవీ సోకినవారు అత్యధికంగా ఉన్నారు. ట్రాన్స్జెండర్, సెక్స్ వర్కర్లు, స్వలింగ సంపర్కులకు మాత్రమే ఈ వ్యాధి ముప్పు ఉందని ప్రజలు భావిస్తుంటారు.
డాక్టర్ ఫాతిమా మీర్
హెచ్ఐవీ/ఎయిడ్స్ పట్ల వివక్ష కూడా పంజాబ్లో ఎక్కువగా ఉంది. వ్యాధి గురించి, సురక్షిత శృంగార పద్ధతుల గురించి ప్రజలకు అవగాహన పెంచేందుకు వివిధ ఎన్జీఓల సాయంతో ప్రభుత్వం కలిసి పలు కార్యక్రమాలు చేపడుతోంది.
వివాహేతర సంబంధాలు, స్వలింగ సంపర్కం పాకిస్తాన్లో చట్టవిరుద్ధం కావడంతో ఈ ఎన్జీఓలు వ్యాధి ముప్పు ఎక్కువగా ఉన్నవారిని చేరుకోలేకపోతున్నాయి. వివక్ష ఎదుర్కోవాల్సి ఉంటుందన్న భయం కూడా ఆయా వర్గాల్లో ఉంటుందని, పాకిస్తాన్లో హెచ్ఐవీ/ఎయిడ్స్ను అరికట్టడంలో ప్రధాన అడ్డంకి ఇదేనని నిపుణులు అంటున్నారు.
హెచ్ఐవీ ఇన్ఫెక్షన్ సోకినవాళ్లు ప్రభుత్వ రికార్డుల్లో తమ పేరును నమోదు చేయించుకోవాల్సి ఉంటుంది. అప్పుడు వారికి ఉచితంగా ఔషధాలు అందుతాయి. అయితే, తమ గురించి 'విషయం బయటపడుతుందన్న' భావనతో చాలామ0ది నమోదు చేయటలేదు.<|im_end|>
| Telugu | tel | re-annotations | 91d9052947ae358f386b2bd330c7f6bbd04bbe67aa85c499403b86d614c8b7a0 |
<|im_start|>user
Vĩnh Long có diện tích nhỏ nhất Đồng bằng sông Cửu Long, đúng hay sai?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Tính đến thời điểm cập nhật thông tin cuối cùng của tôi vào tháng 4 năm 2023, Vĩnh Long không phải là tỉnh có diện tích nhỏ nhất ở Đồng bằng sông Cửu Long. Vĩnh Long có diện tích khoảng 1,475 km², trong khi đó, có các tỉnh khác trong khu vực này có diện tích nhỏ hơn. Ví dụ, tỉnh Bạc Liêu và Sóc Trăng cũng có diện tích khá khiêm tốn.
Trong Đồng bằng sông Cửu Long, tỉnh có diện tích nhỏ nhất có thể thay đổi tùy thuộc vào những thay đổi hành chính hoặc các yếu tố khác. Để có thông tin chính xác nhất, bạn cần kiểm tra dữ liệu mới nhất từ các nguồn đáng tin cậy hoặc cơ quan thống kê chính thức của Việt Nam.<|im_end|>
| Vietnamese | vie | re-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
No anime Bleach, quem é Grimmjow Jaegerjaquez?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Grimmjow Jaegerjaquez é outro dos Espadas, um Hollow poderoso que desempenha um papel significativo na história. Ele é conhecido por seu cabelo azul e atitude agressiva.<|im_end|>
| Portuguese | por | original-annotations | ebed01ea54b41ff4f38992944b014ebaa06b7b9224f28cd62c0be8563bba4979 |
<|im_start|>user
请问“鞍不离马背,甲不离将身”是什么意思？<|im_end|>
<|im_start|>assistant
这句话里的"甲"是指铠甲。马不卸鞍,人不解甲,是指处于高度警惕状态。<|im_end|>
| Simplified Chinese | zho | original-annotations | cff171e2aef4fe4e598b40a077eb8e2e712df107fad11bfc7593cbcf1103cafd |
<|im_start|>user
Misy vaksiny ho an'ny VIH ve?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Amin'izao fotoana izao, tsy misy vaksiny ankatoavina amin'ny VIH, na dia mitohy aza ny fikarohana.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 96929ca9ed95db38a8e1ae44df242181ea1ce802f3b299ae99abf6a189addd2e |
<|im_start|>user
Jàngal ma bind<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Boo bëgge bind ci Wolof, li nga wàr jëkk a xàmme moo'y loy yi. Te ñoo'y : a, à, ã, b, c, d, e, é, ë, ẽ, f, g, h, i, ì, ĩ, j, k, l, m, n, ñ, ŋ, o, ó, õ, p, q, r, s, t, u, ù, ũ, w, x, y.
Loy wu nekk, da'y jëmmal am riir.
Waaye àm na riir yoo xàm ne 2 loy a ko'y indi : mb, nj, ng, nd. Niral: mbay, nday.
Maas yi ñoo'y : a, à, ã, e, é, ë, ẽ, i, ì, ĩ, o, ó, õ, u, ù, ũ. Yi ci des, di ay riiraale. é, ë, i, ó ak u, da ñoo dìis, ci riir.
Pollet moo'y ay loy yu ñu boole mu joxe am riir; riir ma man na a lëm solo, man na a ko bàñ a lëm.
Baat = ab/ay pollet te lëm solo
Pollet = am/ay riir yu ñu boole yu juraat menn riir
Riir = ab/ay loy
Loy yépp di na ñu seex ba mu des f. Ci baat u 'pollet', 'l' ji da fa seex. Ci 'aar', 'a' da fa seex.
X ju seex moo joxe q.
Maas yi bu ñu'y seex, ñaareel u loy wi du àm comboñ. Niki: ùu, ée, ìi, añs.
Kon ku màn a tudd loy yi, man a yër mbind. Da fa di rekk ne leeg-leeg, dégg ak bind wùute tuuti. Te 3 di na ko wàral:
- leng: loy yii di 'b', 'j' ak 'g', séen doole da'y wàññiku bu ñu mujjee baat. Moo tàx nga'y bind jóob, di dégg 'jóop'; bind toj, di dégg 'toc'; bind nag, di dégg 'nak'
- jégg: bu am riir dìisee ci pollet, man na a wàll pollet yi ci topp. Moo tàx jigeen lees di bind doonte 'jigéen' nga'y dégg; pollet u 'ji' bi moo dìis ba wàll 'géen'. Naka noo nu jëkkar lees di bind, doonte 'jëkkër' lees di gën a dégg; ba tay ìt taalibe moo jub; taalibé, déedet. Jégg àm na ci làkk yu bàri: 'assimilation' la tudd ci àngle.
- sàmmoonte ak cosaanal baat: dàllu ji jóge ci dàll ak dàllu ji jóge ci dàl bokku ñu'w tuddìin.
Àm na ay màndarga yu'y ñëw ci mbind te deesu léen tudd: ay doggamtal la ñu. Niki lomb (').
Lomb (') da'y màndargaal làre walla tàxañug waat gi'y àm ci wàx; da'y dox diggante ñaar i waat ngìr wane ne yaar i waat la'ñ yu bokkul; wàx boole léen ci dégg. Moo tàx :
- mu'y = mu di
- ñu'y = ñu di
- na'n lekk = na nu lekk
- yaw ak = yaa'k
- màn maa di = màn maa'y
- lépp a di baax = lépp a'y baax
- jàrul a sonn = jàr'l a sonn
Lomb bàri na làkk yu ko'y jëfandikoo; ràwati na yi niroo ay loy ak Wolof: farãse, àngle, italiyĩ, añs.
Àm na yeneen i doggamtal yu'y yombal walla neexal yërum mbind; ak a ëndi yenn yu'y àm ci wàx ak wàxìin. Niki:
- , = baar
- : = tomb i aajar
- ; = jastandiku
- ... = jimbe
- () = xala
- ! = rëdd-u-jalu
- ? = õs-u-laaj
- " " = njukkal
- . = tomb. Kàddu tomb la'y jeexe; te ìt loy wu rëy la'y tàmble.
Li nu'y dolli ngìr jeexal, moo'y rëdd u jokkale (-). Dees na ko doxale ci diggante ay waat ngìr tëgg ci benn baat. Baat ba ci juddoo ab baat u toggatle la. Niral : ày-u-bis, xel-yaar.
Lii nu indi, tënk na mbindum Wolof. Li ci des nag, ràwati na xóot-xóot yi ak sew-sew yi, jàng, mìin ak jege ñu dégg Wolof moo ko'y mottli.<|im_end|>
| Wolof | wol | original-annotations | 0c6aa8c3d25553a4c26c9dcd82bce16fda710f035ac76ef8aaa655cdb56f6ca6 |
<|im_start|>user
"Ny olona tsy mino an'Andriamanitra dia voafitaka, fa ny tsirairay dia manan-jo hanaraka ny lalany ara-panahy."
Teny fankahalana ve io fanambarana io?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ity fanambarana ity dia ahitana ny hevitra ara-pivavahana sy ny filazana ny zon'ny tsirairay amin'ny finoany, saingy azo raisina ho toy ny fankahalana ny tsy mpino ihany koa.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | e8e44090bc51fe78c434be03d14bfc4a2222c000df13b0745f4aed90857a5ef7 |
<|im_start|>user
Inona no tena loharanon'ny entona mampidi-doza avy amin'ny fiara?
1-karbônina (CO)
2-gazy karbonika (CO2)
3-Metana (CH4)<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Valiny: 2-. gazy karbonika (CO2)<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 690dc51a5d60dc16908243f1d54c029510a9477092050dd44e2807023bb3f0d4 |
<|im_start|>user
கேள்வி :
தந்தி கருவிகள் என அழைக்கக்கப்படுவது எது?
1) தோல் கருவிகள்
2) கனக் கருவிகள்
3) நரம்புக் கருவிகள்
4) துளைக் கருவிகள்<|im_end|>
<|im_start|>assistant
பதில் :
3) நரம்புக் கருவிகள்<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | 5f662796d5d0122168748a5d5dec607ba9256c5d46524197f2e74ba192325009 |
<|im_start|>user
కింది పరిచిత గద్యాలను చదవండి. ఇచ్చిన ప్రశ్నలకు సమాధానాలు రాయండి.
తెల్లవారింది. పాపయ్యగారింట్లో పెళ్ళి వైభవంగా జరుగుతోంది. అర ఎకరం పందిరి వేసినా జనం పట్టక కిటకిటలాడిపోతున్నారు. ఒక పందిరి గుంజనానుకొని సీతమ్మ నిలబడింది, ఆవిడకు కొంచెం పక్కగా పుట్టన్న ఉన్నాడు. నూతన దంపతులు తలంబ్రాలు పోసుకుంటున్నారు. సన్నాయిపాట సాగిపోతోంది, సంతోష తరంగాలుగా. పిల్ల తల్లితండ్రులు ఒకరినొకరు ఎరగనంత క్రొత్తగా చూచుకుంటున్నారెందుకో. పుట్టన్న తన ధర్మం నెరవేర్చుకొన్నానన్న ఆనందంలో మునిగిపోయాడు. లగ్నం అయింది. ‘అందరు భోజనాలకు పదండి’ అన్న కేకలు నాలుగువైపుల నుంచి వినిపించాయి. అంతా వెళ్ళినా పుట్టన్న, సీతమ్మ గోడ ప్రక్కగా నిలబడి – ఏదో చెప్పుకొని నవ్వుతున్నారు. పాపయ్య చూశాడు వారిని. “ఏం అక్కా నువ్విక్కడే ఉన్నావు – బావయ్య అలిగాడా? కలిగిందేదో పెడతాం. అంత అలిగితే ఎలా బావా” అన్నాడు.
ప్రశ్నలు :
1. ఎవరి ఇంట్లో పెండ్లి వైభవంగా జరిగింది?
2. సీతమ్మ ఎలా నిలబడింది?
3. నూతన దంపతులు వేటిని పోసుకున్నారు?
4. నలువైపులా ఏ కేకలు వినిపించాయి?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
1. ఎవరి ఇంట్లో పెండ్లి వైభవంగా జరిగింది?
జవాబు:
పాపయ్య గారి ఇంట్లో పెండ్లి వైభవంగా జరిగింది.
2. సీతమ్మ ఎలా నిలబడింది?
జవాబు:
సీతమ్మ పందిరి గుంజకు ఆనుకొని నిలబడింది.
3. నూతన దంపతులు వేటిని పోసుకున్నారు?
జవాబు:
నూతన దంపతులు తలంబ్రాలు పోసుకున్నారు.
4. నలువైపులా ఏ కేకలు వినిపించాయి?
జవాబు:
నలువైపులా “భోజనానికి పదండి” అనే కేకలు వినిపించాయి.<|im_end|>
| Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
<|im_start|>user
در فرایند یادگیری موسیقی، برای شروع چه سازی باید بخریم؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
چنانچه دغدغه مالی ندارید، علی القاعده هر چه ساز حرفه ای تری بخرید، کار خود را راحت تر کرده اید. اما با توجه به مشکلات اقتصادی و شرایط این روزها به هنرجویان مبتدی توصیه می شود به دو دلیل در ابتدای کار ساز لوکس و گران قیمت نخرند. دلیل اول به نداشتن تجربه کافی در نگهداری از ساز بر می گردد. مراقبت از ساز و نگهداری صحیح از آن در طول زمان و با تجربه اندوزی به دست می آید. دلیل دوم احتمال انصراف هنرجو از ادامه ی یادگیری است. به هر حال در همه جای دنیا هستند کسانی که به آموزش در رشته ای روی میآورند و پس از چندی به علل گوناگون مثل تغییر رشته، عدم برقراری ارتباط و... از ادامه کار منصرف می شوند. اینگونه هزینه کمتری بابت این انصراف پرداخت خواهند کرد.<|im_end|>
| Iranian Persian | pes | re-annotations | 951fe0d71a6fd1712cb0ffbc4ccd2d7e092abf74aea8bb1495b550d158c893e1 |
<|im_start|>user
Viết một số có hai chữ số sao cho:
a) Số đó chia hết cho 2 và 9;
b) Số đó chia hết cho cả ba số 2, 5, 9.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Lời giải:
a) Số chia hết cho 2 là các số có chữ số tận cùng là 0; 2; 4; 6; 8.
Số chia hết cho 9 là các số có tổng các chữ số chia hết cho 9.
Do đó các số chia hết cho 2 và 9 là các số có tổng các chữ số chia hết cho 9 và có chữ số tận cùng là 0; 2; 4; 6; 8.
Vậy một số có hai chữ số thỏa mãn số đó chia hết cho 2 và 9 là: 18 (hoặc các em có thể chọn một trong các số 36; 54; 72; 90).
b) Số chia hết cho cả 2 và 5 là các số có chữ số tận cùng là 0.
Số chia hết cho 9 là các số có tổng các chữ số chia hết cho 9.
Do đó các số chia hết cho cả ba số 2; 5 và 9 là các số có tổng các chữ số chia hết cho 9 và có chữ số tận cùng là 0.
Vậy một số có hai chữ số thỏa mãn số đó chia hết cho cả ba số 2; 5; 9 là: 90.<|im_end|>
| Vietnamese | vie | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
දිගම විකිපීඩියා පිටුව කුමක්ද?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
මෙම සතියේ, විකිපීඩියාව මෑතකදී ජෝ බයිඩන්ගේ 2020 ජනාධිපතිවරණ ප්රචාරක අනුමත කිරීම්වලට අදාළ ලිපිය යාවත්කාලීන කරන ලදී. බයිට් 648,769කට වඩා වැඩි ප්රමාණයකින්, පිටුව දැන් විකිපීඩියාවේ දිගම වේ.<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 146ff6717e555826c662c4dd598eb941631f019356e24cc6551cbb843ade52a6 |
<|im_start|>user
السؤال: كم عدد جيش المسلمين في غزوة بدر؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
الإجابة: ثلاثمائة وبضعة عشر رجلاً<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
Кандай адам кантип сүйлөйт?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Жакшы адам ачык сүйлөйт,
Сөз тамырын казып сүйлөйт.
Жаман адам сасык сүйлөйт,
Өзгөлөрдү басып сүйлөйт.
Адептүү сылык сүйлөйт,
Амалкөй былык сүйлөйт.<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | 7f2e2b3165dbe93249e5e79d1fe1d514036322590f0132b882c554856d9ffdde |
<|im_start|>user
Inona ny fanalavana ny RFV?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ny fanalavana ny RFV dia:Radio Feon'ny Vahoaka.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | fb405d58b3a2da9c63375c6d7ef8a2158883bc62a0ca521282eddafc6a680a55 |
<|im_start|>user
Бу Мааникериң Эсенканга тартуу кылар мал экен. Бербесең ташыңды талкан кылам, кытай, манжунун кунуна, Алоокенин ызаасына алам-деп Нескара кимге айтты?
а) Акбалтага
б) Кошойго
в) Бокмурунга
г) Чубакка<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Бу Мааникериң Эсенканга тартуу кылар мал экен. Бербесең ташыңды талкан кылам, кытай, манжунун кунуна, Алоокенин ызаасына алам-деп Нескара Бокмурунга айтты. Туураи жообу в) варианты болот.<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | c4ac68ac63c7836ee12a567ce4b58835d5acd5d772a495863b5ff470190d450f |
<|im_start|>user
Qual é a velocidade do som?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
A velocidade do som é a velocidade de propagação de uma onda sonora, que necessita de um meio para se propagar. A velocidade do som no ar, a 20°C, é de 343,4 m/s (1 237,0 km/h). Para comparação, a velocidade do som no vidro é de 4 540 m/s.<|im_end|>
| Portuguese | por | original-annotations | a1ef4f0bd2819d81923bd85ad312713275ec974bef5176c4f5a98d9703db2b24 |
<|im_start|>user
iPhone 7 Türkiye'ye ne zaman geldi?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Apple'ın Türkiye online mağazasında yaptığı güncellemeye göre iPhone 7, 14 Ekim'de Türkiye'de satışa sunulacak. Apple'ın anonsuna göre iPhone 7 ile birlikte yeni nesil Apple Watch'lar da 14 Ekim'den itibaren satışa sunulacak. Her iki cihazın da ön satışa sunulma tarihi büyük olasılıkla 7 Ekim olacak.<|im_end|>
| Turkish | tur | original-annotations | 7ad73c366d31e67a92a6e6dbcd330459c6ec96b06821ae5e93eedf6c7f77d1d6 |
<|im_start|>user
Escribe una continuación al siguiente párrafo: En 1346, luchó en la Batalla de Crécy, donde fue herido. En 1355, fue enviado a Languedoc con el título de teniente general del rey, cumpliendo con éxito su misión. En 1356, luchó en la<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Batalla de Poitiers, donde finalmente fue asesinado.<|im_end|>
| Spanish | spa | re-annotations | f04d8621394bca22c508de11e35c590321148e79b436ff362c9bf1d912df371b |
<|im_start|>user
Tahaka ny ahoana ny endrika ifandraisan'ny Razana amin'ny velona?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Mifandray amin’ny velona amin’ny endrika hita maso tahaka ny tromba, hazomanga, madiro, fanano, dobomasina, vatomasina, … ny Razana<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 690dc51a5d60dc16908243f1d54c029510a9477092050dd44e2807023bb3f0d4 |
<|im_start|>user
ゴルフの穴はホール。ではビリヤード台の穴を何という？<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ポケットです。<|im_end|>
| Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
வினா:
காளான்களில் எந்த வகை வைட்டமின் அதிகமாக உள்ளது?
1.வைட்டமின் டி
2.வைட்டமின் ஏ
3.வைட்டமின் பி
4.வைட்டமின் கே<|im_end|>
<|im_start|>assistant
விடை:
வைட்டமின் பி
விளக்கம்:
வைட்டமின் பி என்பவை நம்முடைய செல் ஆரோக்கியத்தை பராமரிக்க, நம்மை உற்சாகமாக வைத்திருக்க மிகவும் முக்கியமானவை. தவிர நம் உடலில் உள்ள நொதிகள் தங்கள் வேலைகளை சரியாக செய்ய மற்றும் உடல் முழுவதும் ஊட்டச்சத்துக்களை கொண்டு செல்வது போன்ற பரந்த அளவிலான செல்லுலார் செயல்பாடுகளுக்கு வைட்டமின் பி முக்கியமானதாக இருக்கிறது.<|im_end|>
| Tamil | tam | re-annotations | 9b6ff9d6490df5acd358307e826b02940e8d2caf2bf91bacb584d893b5b3650e |
<|im_start|>user
Inona no atao hoe "alakaosy"?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ny atao hoe "alakaosy" dia anaran'ny volana malagasy fahasivy, ary zana-bintana baben' ny Adijady. Amin' ny lafin-drindina andrefana avy eo atsimon' ny zorom-baravarankely no anjara-toerany. Ny anarany dia nalaina avy tamin' ny antokon-kintana, izay ataon' ny Arabo hoe El-qoûs (Sagittaire, na Mpitifitra amin' ny tsipika).<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | re-annotations | 5016ae9a5daaa05cd9558029780c92f7d76d6b8e380db9b8e8a3f7e0dde195f9 |
<|im_start|>user
ગુજરાતી માં એક નાનકડી કવિતા લાખો.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
પહેલી શ્વાસ, મોગરાની સુગંધ,
જીવનનું ફૂલ, ખીલે અનંદ.
બાળપણનાં રમત, ઝરણાંનાં ઝમકાર,
પંખીઓની ચહચહાટ, સૂરજનો પ્રકાશ.
યૌવનની ધગધગ, સપનાનાં પંખ,
સાગર લહેર, ઉમંગોનો નાચ.
પરિવારનો હૂંફ, પ્રેમનું આશીર્વાદ,
મંદિરની ઘંટ, આત્માનો સંવાદ.
અનુભવનું વૃક્ષ, શાખાઓ છતર,
જ્ઞાનનાં ફળ, સંતોષનો સ્વાદ.
ગુજરાતનાં ખેતર, સંગીત ઝમકે,
જીવન એક ગીત, હૃદયમાં ગૂંજે.<|im_end|>
| Gujarati | guj | original-annotations | 4b23dba1c3c7a9de6adaac314e0a0c53ec0a4fe3ab4372d55ee33c99c424eb88 |
<|im_start|>user
كيف يؤثر الإشعاع على الصحة؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
قد يؤدي التعرّض المفرط للإشعاع إلى تلف الأنسجة والأعضاء الحية، وفقاً لكمية الإشعاع التي تم التعرّض لها (أي الجرعة). ويتوقف مدى الضرر المحتمل على عوامل عديدة تشمل ما يلي:
نوع الإشعاع؛
مدى حساسية الأنسجة والأعضاء المتأثرة؛
مسار التعرض ومدته؛
النظائر المشعة المعنية؛
السمات الفردية للشخص المتعرض للإشعاع (من قبيل السن والجنس والحالة الصحية)
ويتوقف خطر الآثار الصحية الضارة على جرعة الإشعاع. فكلما كانت الجرعة أعلى تفاقم هذا الخطر، وكلما كانت الجرعة أقل أو كان التعرّض على مدى فترة زمنية أطول، تدّنى مستوى الخطر لأن الجسم كفيل بإصلاح الضرر الذي يلحق بالخلايا والجزيئات.<|im_end|>
| Standard Arabic | arb | original-annotations | 7e2f92b1fdb1a83cbd6d507fff9c5478fee7da855370d4644984399159bbf852 |
<|im_start|>user
En keskin balgam söktürücü nasıl yapılır?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Doğal ve etkili bir balgam sökücü olan limonu, bir bardak ılık suyun içine 1 yemek kaşığı limon suyu ekleyerek içtiğinizde balgamı atmanızı kolaylaştırır. Ayrıca biri limon, karabiber ve bal karışımı da balgamlı öksürüğü söktürmede etkilidir.<|im_end|>
| Turkish | tur | original-annotations | 7ad73c366d31e67a92a6e6dbcd330459c6ec96b06821ae5e93eedf6c7f77d1d6 |
<|im_start|>user
"Tichifunga ndima idzi pamusoro peMultiomics, chii chinonzi single-cell multiomics? Multiomics, multi-omics, integrative omics, "" panomics"" kana "" pan-omics "" inzira yekuongorora biological iyo iyo data seti yakawanda "" omes"", senge genome, proteome, transcriptome, epigenome, metabolome, uye microbiome (kureva, meta-genome uye/kana meta-transcriptome, zvichienderana nekuti inotevedzana sei); nemamwe mazwi, kushandiswa kweakawanda omics. Nekubatanidza aya "omes", masayendisiti anogona kuongorora data rakakura rebhayoloji kuti awane hukama hutsva pakati pezvinhu zvipenyu, kunongedza akakodzera biomarker uye kuvaka akadzama mamaki echirwere uye physiology. Mukuita izvi, multiomics. inobatanidza data yakasiyana-siyana yeomics kuti iwane hukama hunoenderana ne geno-pheno-envirotype kana hukama.Sevhisi yeOmicTools inonyora anopfuura makumi mapfumbamwe nepfumbamwe esoftware ane chekuita nekuongororwa kwedata remultiomic, pamwe nemadatabase anodarika makumi mapfumbamwe nemapfumbamwe emusoro wenyaya.
Maitiro eSystem biology anowanzo akavakirwa pakushandiswa kwepanomic yekuongorora data. IAmerican Society of Clinical Oncology (ASCO) inotsanangura panomics ichitaura nezve "" kupindirana kwezvinhu zvese zvipenyu mukati mesero uye nemamwe mabasa emuviri, kubatanidza data inounganidzwa neyakanangwa bvunzo ... uye pasi rose (senge genome sequencing) rumwe ruzivo rwemurwere."
Single-cell multiomics
Bazi remunda we multiomics ndeyekuongororwa kweakawanda-sero-sero data, inonzi single-cell multiomics. Iyi nzira inotipa sarudzo isati yamboonekwa yekutarisa kuchinjika kwakawanda muhutano uye chirwere padanho resero rimwe chete. Chakanakira chine chekuita nekuwongorora kuwanda ndechekudzikamisa zvinokatyamadza zvinotorwa kubva kusero kuenda kune masero akasiyana, zvichibvumira kufumurwa kwehterogeneous tissue architecture.
Nzira dzekuenzanisa-sero genomic uye transcriptomic ongororo inogona kuve yakavakirwa pakusimudzwa panguva imwe chete kana kupatsanurwa kwemuviri kweRNA uye genomic DNA. Vanobvumira maonero asingaunganidzwe chete kubva kuongororo yezvinyorwa, sezvo RNA data isina matunhu asina kukodha genomic uye ruzivo nezve kukopa-nhamba kusiyanisa, semuenzaniso. Kuwedzerwa kweiyi nzira ndeyekubatanidzwa kwe-single-cell transcriptomes kune imwechete-sero methylomes, kusanganisa single-sero bisulfite sequencing kune imwechete sero RNA-Seq. Mamwe matekiniki ekubvunza epigenome, seyo imwe-sero ATAC-Seq uye imwechete-sero Hi-C iripo.
Imwe yakasiyana, asi ine hukama, dambudziko nderekubatanidzwa kweproteomic uye transcriptomic data. Imwe nzira yekuita kuyerwa kwakadai ndeyekupatsanura muviri-sero lysates muviri, kugadzira hafu yeRNA, uye hafu yemapuroteni. Protein yemukati yemalysates inogona kuyerwa neproximity extension assays (PEA), semuenzaniso, inoshandisa DNA-barcoded antibodies. Nzira yakasiyana inoshandisa musanganiswa weheavy-metal RNA probes neprotein antibodies kuti igadzirise mass cytometry yekuongorora kwemultiomic.
Multiomics uye kudzidza muchina
Mukufambirana nekufambira mberi kweiyo highthroughput biology, mashandisirwo ekudzidza muchina kune biomedical data kuongororwa ari kubudirira. Iko kubatanidzwa kweakawanda-omics data kuongororwa uye kudzidza muchina kwakatungamira mukuwanikwa kwetsva biomarkers. Semuenzaniso, imwe yenzira dzemusanganiswaOmics purojekiti inoshandisa nzira yakavakirwa pane sparse Partial Least Squares regression yekusarudzwa kwezvinhu (putative biomarkers).<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ongororo yeakawanda nhanho-sero data. Iyi nzira inotipa sarudzo isati yamboonekwa yekutarisa kuchinjika kwakawanda muhutano uye chirwere padanho resero rimwe chete.<|im_end|>
| Shona | sna | original-annotations | 35c3077eb0979d597784276dc01a6425379ffd98ad1c9c437956e1eb0144d99e |
<|im_start|>user
Sheeg Muxuu Sameynayaa Qofkii Doono Inuu Soo Islaamo?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Marka Hore Wuu TowxiidsanayaaMarka Xigana Dharka Ayuu Daahir-Sanaayaa, Marka
Xigana Laba Rakacadood Ayuu Tukanaayaa<|im_end|>
| Somali | som | original-annotations | 942c75098e2c7c6174f8beee91073e24b9ccd99e8b187f82c9b2b149d81d8826 |
<|im_start|>user
Ny silamo dia mino andry fito amin'ny finoana silamo.Marina sa diso?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Diso, mino ny "andry dimin'ny finoana silamo" ny Miozolomana, izany hoe: ny asam-pinoana (Shahada), ny vavaka (Salat), ny fiantrana (Zakat), ny fifadian-kanina amin'ny volana Ramadany (Sawm) ary ny fivahiniana masina any Lameka (Hajj).<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | dde24ea5b005f65de9035705cd134a8c35476ae1c454a0624bfa113c5de4dd54 |
<|im_start|>user
Apakah maksud 'ingin hati memandang pulau, sampan ada pengayuh tiada'?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ia bermaksud ingin hendak membuat sesuatu pekerjaan tetapi alatnya atau wang tidak cukup<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | original-annotations | 0ef1b0d9969c48380daca938f40e13fcc8e130ec50daf2326415906414c91fd5 |
<|im_start|>user
મને ગુજરાતી ભાષાના કવિ "પ્રીતમદાસ" ઇતિહાસ કહો.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
પ્રીતમદાસ કવિ ચડોતર જીલ્લાના સંધેસર ગામનો ભાટ હતો. તે સંવત ૧૮૩૮માં હયાત હતો. પ્રથમ તે વિષ્ણુ ભક્ત હતો. તેથી તેણે વિષ્ણુની ઉપાસના વિષે ઘણાં પદ કરેલાં છે. પછી તે બ્રહ્મજ્ઞાની એટલે વેદાંતી થયો હોય એવું જણાય છે. તેણે ગુજરાતી ભાષામાં ગીતા કરેલી છે. તથા પદ, ગરબિયો, ધોળ વગેરે છુટક કવિતા તેણે ઘણી કરેલી છે. એની કવિતામાં ઘણી મિઠાશ છે. તેથી માણસના મનને અસર થાય છે. એની કવિતા આખા ગુજરાતમાં ફેલાઈ છે. એ કવિ પેહેલા વર્ગમાં ગણવા લાયક છે. એના સંબંધી વિશેષ હકીકત મારા જાણવામાં આવી નથી.<|im_end|>
| Gujarati | guj | original-annotations | 104d037768a293b3eb224714a8726294f60aacd95c64eff379eee901a8df1bbc |
<|im_start|>user
Apakah maksud hati kecil?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Maksudnya adalah perasaan hati yang sesungguhnya. Contoh ayat: Aida menyembunyikan hati kecil yang sebenarnya terhadap peristiwa tersebut.<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | re-annotations | 11f42559b45b0487c015cf9a393dcafe65510e4423ecc7c167c1912a8765b96f |
<|im_start|>user
"نسل تعصب یا نسل پرستی" پر مضمون مکمل مضمون اردو میں | Essay on “Race Prejudice or Apartheid” Complete Essay In Urdu<|im_end|>
<|im_start|>assistant
نسلی تعصب یا نسل پرستی
سفید نسلوں پر غور کریں کہ وہ فطرت کے لحاظ سے دوسری نسلوں سے برتر ہیں اور صرف وہی ہیں۔ تہذیب کے معمار۔ بنی نوع انسان کے عظیم اساتذہ کی جلد سفید نہیں تھی۔ نسلی تعصب ہمیشہ سے موجود ہے لیکن اب یہ زیادہ خطرناک ہے۔ رہوڈیشیا (زمبابوے) اور جنوبی افریقہ میں سفید فاموں نے وحشیوں جیسا سلوک کیا۔ نسلی تعصب بہت نقصان کا باعث بنے گا جیسا کہ ماضی میں ہوا ہے۔ ہندوستان میں، مہاتما گاندھی کی بہترین کوششوں کے باوجود، نسلی منافرت عروج پر ہے۔، یہ خوش قسمتی ہے کہ پوری دنیا میں لوگ آواز اٹھا رہے ہیں۔ نسلی تعصب کے خلاف ان کی آواز۔ اسے دنیا کے تمام ممالک کی اجتماعی کوششوں سے دور کیا جا سکتا ہے۔
یہ عقیدہ کہ انسانیت فطرتاً، ایسوں اور ذیلی نسلوں میں بٹی ہوئی ہے۔ بعض نسلیں فطری طور پر نفسیاتی وقف میں دوسروں سے برتر ہیں، رنگین تعصب کے مفروضے کی بنیاد بنتی ہیں۔ نسلی برتری کو متعدد وجوہات سے منسوب کیا گیا ہے، لیکن کسی بھی صورت میں نسلی فرق کا مفروضہ اسے بنیادی مقامی اختلافات پر منحصر کرتے ہوئے، زیور نوعیت کا تصور کرتا ہے۔ ایک مخالف نظریہ اس بات پر اصرار کرتا ہے کہ نفسیاتی خصوصیات میں ظاہری اختلافات حیاتیاتی نہیں ہیں بلکہ ثقافت اور سماجی ماحول کی وجہ سے ہیں۔ تاریخ سے پتہ چلتا ہے کہ نسلی برتری کا عقیدہ بہت پرانا اور اچھی رات کا عالمگیر ہے: حالیہ برسوں میں، اس نے بہت سے نسلی گروہوں کے لیے ایسی زبردست حقیقت اور متعصبانہ اہمیت اختیار کر لی ہے کہ وہ اپنے دفاع میں مر جائیں گے۔ اس کے علاوہ،
سفید فام نسلوں کو برتر سمجھا جاتا ہے کیونکہ ان کے پاس اپنے نظریات کا احترام کرنے کی وجہ ہے۔ وہ سمجھتے ہیں کہ وہ تہذیب کے حقیقی معمار ہیں اور ان خیالات نے سفید فام آدمی کے بوجھ کے تصور کو جنم دیا ہے۔ یہ تصور بے شرمی کے ساتھ اعلان کرتا ہے کہ سفید فام تہذیب کو ایشیائی اور افریقیوں سے اپنے آپ کو بچانے کے لیے قانونی رکاوٹوں کی ضرورت ہے۔ اصل گورے کا بوجھ رنگین یا کالے لوگوں پر گستاخی کے ساتھ غلبہ حاصل کرنا نہیں بلکہ منافقت سے باز آنا ہے۔ یہ سچ ہے کہ سفید فام آدمی کو ہر انسان کو اپنے برابر سمجھنا سیکھنا چاہیے۔
جلد کی سفیدی کے بارے میں کوئی راز نہیں ہے۔ یہ ثابت ہو چکا ہے کہ مساوی مواقع ملنے پر آدمی، چاہے وہ کسی بھی رنگ یا ملک کا ہو، دوسرے جیسا ہی اچھا ہے۔
بنی نوع انسان کے سب سے بڑے اساتذہ تمام ایشیائی تھے اور ان کی جلد سفید نہیں تھی۔ لیکن یہ افسوسناک ہے کہ زمبابوے اور جنوبی افریقہ میں گوروں نے وحشیوں جیسا سلوک کیا اور نیگروز، ہندوستانیوں اور دیگر ایشیائی باشندوں کو خوفناک یہودی بستیوں میں رہنے پر مجبور کرنے کے لیے قوانین بنائے۔ یہ امریکہ کے بارے میں بھی سچ ہے جو دنیا کی سب سے مہذب قوم ہونے کا اعلان کرتا ہے جہاں جنوبی علاقوں میں شہری حقوق کے بل کو اب بھی کاغذ کے ٹکڑے کے طور پر سمجھا جاتا ہے۔ زمبابوے نے اپریل 1980 میں سفید فام اقلیتی حکومت کے خلاف ایک تلخ جدوجہد کے بعد آزادی حاصل کی۔
عدم تشدد عقلمندوں کا خواب ہے جب کہ تشدد انسان کی تاریخ ہے۔ بیسویں صدی میں، انسانی نسلوں کے گروہوں کی طرف سے تشدد کیا جاتا رہا ہے جو سفید ہونے پر فخر کرتے ہیں، گویا محض رنگ ہی کسی نسل کی برتری کی علامت ہے۔ یہ انسانی معاشرے میں ایک بہت بڑا بدنما داغ ہے کیونکہ؛ انسان اور انسان کے درمیان امتیاز کی کوئی معقول بنیاد نہیں ہو سکتی۔
عالمی تاریخ کا مطالعہ ہمیں رنگوں کے تعصب کی مختلف وجوہات بتاتا ہے۔ یاد رہے کہ مختلف یورپی طاقتوں نے افریقہ میں اپنی کالونیاں قائم کیں۔ استعمار کی اس پالیسی کا نتیجہ نسلی امتیاز برائی ہے۔ پرتگالی فخر کرتے ہیں کہ پرتگالی املاک میں کوئی نسلی مسئلہ نہیں ہے۔ یہ سراسر غلط ہے۔ پرتگالی کالونیاں سختی سے پولیس کے تحت ہیں۔ مقامی باشندوں کی زندگی مکمل طور پر کنٹرول میں ہے۔ پولیس کے پاس ہر اس شخص تک پہنچنے کا ایک طریقہ ہے جسے پاس لے جانا ہوتا ہے۔ اسے فرمانبردار ہونا چاہیے اور فساد سے بچنا چاہیے۔ اگر وہ ایسا کرنے میں ناکام رہتا ہے یا بغاوت کا رجحان ظاہر کرتا ہے تو اسے بے دردی سے سزا دی جاتی ہے اور یہاں تک کہ جلاوطن کر دیا جاتا ہے۔ زمبابوے اور جنوبی افریقہ میں نسل پرستی کو بے رحمی سے رواج دیا گیا۔ معاشی، بڑے اجارہ دار کاروباری خدشات کا کنٹرول، جو کبھی افریقہ پر حکومت کرتا تھا، عملی طور پر کوئی تبدیلی نہیں ہوئی. مقامی لوگ پیداواری زمینوں سے محروم تھے۔ انہیں ایسی شرائط پر انتہائی کم اجرت پر جبری مشقت کا نشانہ بنایا گیا جو غلامی کی یاد دلاتے ہیں۔
سائنسی طور پر ترقی یافتہ نسلیں سوچتی ہیں کہ انہیں پسماندہ ممالک کے لوگوں پر غلبہ حاصل کرنے، حکومت کرنے اور ان کا استحصال کرنے کا حق ہے۔ نسلی تعصب ظاہر کرتا ہے کہ انسان میں جانور اب بھی برقرار ہے۔ جانور خوشبو سے اپنے ریوڑ کے ارکان کو پہچانتے ہیں۔ یا نظر سے لیکن وہ ایک عجیب جانور کے قریب جانے پر شک کے ساتھ رد عمل کا اظہار کرتے ہیں یہاں تک کہ اگر ان کی اپنی نسل میں سے کسی کو معلوم ہو۔ انسانوں میں اب بھی حیوانی رویے کی بہت سی خصلتیں پائی جاتی ہیں۔
نسلی تعصب بے مثال انسانی مصائب کا باعث بنے گا جیسا کہ ماضی میں ہوا ہے۔ یہ نسلی تعصب کی وجہ سے تھا کہ ہٹلر کے ماتحت نازیوں کے ہاتھوں یہودیوں کا بڑے پیمانے پر قتل عام ہوا۔ جرمنوں کا خیال تھا کہ وہ ایک اعلیٰ نسل ہیں۔ جب یہودیوں نے اپنی ریاست اسرائیل قائم کی تو ان کے خلاف جو تعصب اب بھی رائج ہے، اب عربوں کی طرف سے ہے۔ عربوں اور اسرائیل کے درمیان اس نسلی تعصب کا نتیجہ تین جنگوں کی صورت میں نکلا جب پہلی بار 1948 میں عربوں نے اسرائیل پر حملہ کیا لیکن انہیں شکست ہوئی، دوسری 1956 میں جب اسرائیل نے مصر پر حملہ کیا اور تیسری جون 1967 کے مغربی ایشیائی بحران میں۔
نیگرو کہلانے والی آبادی کے ایک بڑے حصے کے ساتھ ذیلی انسانوں جیسا سلوک کیا جاتا ہے، ان کے بچوں کو نام نہاد سفید فام اسکولوں، کالجوں، عوامی مقامات، ریستورانوں اور پارکوں میں داخلہ دینے سے انکار کر دیا جاتا ہے۔ تمام جمہوری ادارے شیطانی افسانے لگتے ہیں۔ جب حبشی اپنے انسانی حقوق کو جھانکتے ہیں تو انہیں نام نہاد اعلیٰ نسل کے پولیس والوں سے گولیاں لگتی ہیں۔ یہ سب سے ترقی یافتہ اور نام نہاد انتہائی مہذب ملک امریکہ میں تھا جہاں عظیم رہنما مارٹن لوتھر کنگ کو قتل کر دیا گیا تھا، یہ جدید تہذیب پر سب سے بڑا دھبہ تھا۔ اس انتہائی ترقی یافتہ ملک میں بھی تعاون اور رہائش کا جذبہ نہیں ہے۔ جنوبی افریقہ میں نسلی تعصب کی بدترین قسم رائج تھی۔ دنیا کے سرکردہ ممالک نے اس ملک کا معاشی بائیکاٹ کیا تاکہ اسے اپنی غلطیوں کا احساس ہو سکے۔ اس مسئلے نے دولت مشترکہ کے ممالک کی توجہ بہت قریب سے مبذول کرائی ہے۔ نیو گنی، موزمبیق اور اعلیٰ طاقتوں کی بہت سی دوسری جیبیں نسلی تعصب کی لپیٹ میں ہیں۔ یہاں تک کہ انگلینڈ میں نسلی تشدد کے کئی واقعات سامنے آئے ہیں۔
یہاں تک کہ ہندوستان میں، جو کہ لارڈ بدھ، سنت رویداس اور مہاتما گاندھی کے طور پر نسلی ہم آہنگی کے علمبرداروں کا مادر وطن رہا ہے، نسلی تعصبات عروج پر ہیں۔ گاندھی جی کو ایک فرقہ پرست جنونی نے قتل کر دیا تھا۔ گاندھی جی نے اپنی ساری زندگی پسے ہوئے طبقات اور درج فہرست ذات کے لوگوں کی ترقی کے لیے جدوجہد کی۔ اس نے انہیں خدا کے لوگ - ہرجن کہا۔ لیکن آج بھی راسخ العقیدہ معاشرہ ان ہریجنوں کو جگہ نہیں دے سکا ہے۔ ان کے ساتھ اب بھی غیر انسانی سلوک کیا جاتا ہے اور انہیں معاشرے کے نام نہاد اعلیٰ طبقے سے دور رکھا جاتا ہے۔
یہ بات خوش آئند ہے کہ پوری دنیا میں بڑے پیمانے پر لوگ نسلی تعصب کے خلاف اپنی آواز بلند کر رہے ہیں۔ اقوام متحدہ کے تمام رکن ممالک نے نسل پرستانہ پالیسیوں کی مذمت کی ہے۔ اس کے خلاف مختلف قسم کی پابندیاں تجویز کی گئی ہیں۔ امریکہ میں لوگوں کے روشن خیال طبقے نے اپنے ہی ملک میں ریاستوں کے بونے کے نسلی تعصبات کی شدید مذمت کی ہے۔ یہ 15 دسمبر 1989 کو نیویارک میں پہلی برے کے لیے تھا، جب سے بھارت نے جنوبی افریقہ میں رنگ برداری کے خلاف آواز اٹھائی، اقوام متحدہ کی جنرل اسمبلی نے نسلی علیحدگی پر قائم پریٹوریا حکومت کو ختم کرنے کے لیے اقدامات کرنے پر اتفاق کیا۔
ایک تاریخی ووٹنگ میں جنوبی افریقہ کی پارلیمنٹ نے 17 جون کو ووٹ دیا۔ 199.1 ریاستی قانون کے طور پر نسل پرستی کو ختم کرنا۔ جنوبی افریقہ کے صدر نے جلد کے رنگ کی بنیاد پر معاشرے میں تمام رکاوٹوں کو دور کرنے کا عہد کیا ہے۔ اس تاریخی فیصلے کے بعد صدر نے اقوام متحدہ اور امریکہ سے جنوبی افریقہ کے خلاف پابندیاں ہٹانے کی اپیل کی۔
ساتویں ناوابستہ سربراہی اجلاس نے ایک قابل ذکر کامیابی حاصل کی۔ فلسطینی عوام کی اپنے وطن کے لیے جدوجہد کو تقویت دینے کے لیے ہندوستان کی سربراہی میں آٹھ رکنی کمیٹی قائم کی گئی۔ کانفرنس کو نمیبیا کی لومڑی کی آزادی کا نام دیا گیا۔ آٹھویں ناوابستہ سربراہی اجلاس ایک قدم آگے بڑھا۔ سمٹ نے دنیا بھر میں توجہ مبذول کروائی، خاص طور پر اس لیے کہ یہ ایک "فرنٹ لائن" افریقہ اسٹیٹ (زمبابوے) کے دارالحکومت (ہرارے) میں منعقد ہوئی، جو کہ سفید فام نسل پرست جنوبی افریقہ کی سرحدوں کے قریب ہے، سمٹ کے دوران نو رکنی "افریقہ" (Action for Resisting Invasion, Colonialism and Apartheid) فنڈ قائم کیا گیا۔ اس فنڈ کا مقصد جنوبی افریقہ میں فرنٹ لائن ریاستوں اور تحریک آزادی کی مدد کرنا تھا۔ اس فنڈ کے دیگر اہم کام سپلائی کو برقرار رکھنا، امدادی اقدامات کی منصوبہ بندی کرنا اور ہموار نقل و حمل کو یقینی بنانا تھا۔
نمیبیا کے باشندے بھی گوروں کی نسل پرستانہ حکومت سے لڑ رہے تھے اور ان کی آزادی کی جدوجہد جاری تھی۔ زیادہ تر یورپی اور مغربی ممالک نمیبیا میں تیزی سے کاروبار کر رہے تھے اور اقوام متحدہ کی عائد کردہ پابندیوں کی صریح خلاف ورزی کرتے ہوئے اس کی قدرتی دولت کا استحصال کر رہے تھے۔ اقوام متحدہ کی جنرل اسمبلی نے 1973 میں جنوب مغرب کہا۔ افریقی عوامی تنظیم (SWAPO) نمیبیا کے لوگوں کے حقیقی نمائندوں کے طور پر۔ تین سال بعد عالمی ادارے نے نامیبیا کو یہ اعزاز دیا۔ آزادی حاصل کرنے کا حق۔
NAM .کوآرڈینیٹنگ بیورو نے اپریل 1985 میں اقوام متحدہ کی سلامتی کونسل پر زور دیا کہ وہ اس بات کو یقینی بنانے کے لیے اقوام متحدہ کے چارٹر کے تحت مناسب کارروائی شروع کرے۔ جنوبی افریقی اپنی سابقہ قراردادوں کی تعمیل کرتے ہیں۔ ستمبر 1986 میں جنرل اسمبلی نے ناوابستہ قرار داد منظور کی جس میں نمیبیا کی آزادی سے متعلق اپنی 1978 کی قرارداد پر فوری عمل درآمد کا مطالبہ کیا گیا۔
74 سال کی طویل جدوجہد کے بعد، نمیبیا نے بالآخر آزادی حاصل کی: 20-21 مارچ 1990 کی درمیانی رات کو جنوبی افریقیوں کی حکومت تھی۔ ہندوستان، نمیبیا کے ساتھ سفارتی تعلقات قائم کرنے والے پہلے ممالک میں شامل تھا۔
مسٹر نیلسن منڈیلا اور ان کی افریقن نیشنل کانگریس نے بھی نسل پرستی اور ظلم کے خلاف جدوجہد شروع کی۔ 27 سال تک جیل میں رہنے کے بعد مسٹر منڈیلا کو 11 فروری 1990 کو رہا کیا گیا۔ ان کی رہائی نے ایک نئے دور کا آغاز کیا۔ آئینی بات چیت دسمبر 1991 میں شروع ہوئی اور جنوبی افریقہ میں پہلے عام انتخابات 1994 میں ایمل میں ہوئے۔ ANC کو 62.25% ووٹ ملے: نیلسن منڈیلا نے 10 مئی کو (پہلے سیاہ فام) صدر کا حلف اٹھایا۔<|im_end|>
| Urdu | urd | original-annotations | 69b0956a4263d83af5e59194d0e575616901102f02a4031c83e96331fc584d79 |
<|im_start|>user
Qual a categoria da seguinte questão: O quão rico é o cantor de Can't Touch This?.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
A categoria da pergunta é música.<|im_end|>
| Portuguese | por | re-annotations | 4099c7521f2f78d1eb330152f5f0cc2793780837b55d1002f9c97cc03c6ded5e |
<|im_start|>user
కింది వాక్యాలలో సమానార్థక పదాలు గుర్తించి రాయండి.
1. పర్వతాలు ఎత్తుగా ఉన్నాయి. ఆ శైలము మీద చెట్లు ఉన్నాయి. ఆ గిరులు మంచుతో కప్పబడి ఉన్నాయి.
2. ఆ పట్టణంలో రాజు ఎంతో ఉత్తముడు. అందుకే ఆ భూపాలుడ్ని అందరూ నరేంద్రుడు అని పిలుస్తారు.
3. రాజు కరవాలంతో యుద్ధం చేస్తాడు. ఆ ఖడ్గం శత్రువుల తలను ఖండిస్తుంది.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
1. పర్వతాలు ఎత్తుగా ఉన్నాయి. ఆ శైలము మీద చెట్లు ఉన్నాయి. ఆ గిరులు మంచుతో కప్పబడి ఉన్నాయి.
జవాబు:
పర్వతము, శైలము, గిరి
2. ఆ పట్టణంలో రాజు ఎంతో ఉత్తముడు. అందుకే ఆ భూపాలుడ్ని అందరూ నరేంద్రుడు అని పిలుస్తారు.
జవాబు:
రాజు, భూపాలుడు, నరేంద్రుడు
3. రాజు కరవాలంతో యుద్ధం చేస్తాడు. ఆ ఖడ్గం శత్రువుల తలను ఖండిస్తుంది.
జవాబు:
కరవాలం, ఖడ్గం<|im_end|>
| Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
<|im_start|>user
Orta hasarlı binalara ne olacak?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
6 Şubat Kahramanmaraş merkezli depremde zarar gören 11 ilde uzun zamandır merak konusu olan orta hasarlı konutların akıbeti netleşti. 21.11.2023 tarihinde İçişleri Bakanı Ali Yerlikaya imzasıyla yayımlanan genelgeye göre, orta hasarlı olduğu tespit edilmiş konutların hepsi ağır hasarlı binalar gibi işlem görecek.<|im_end|>
| Turkish | tur | original-annotations | 7ad73c366d31e67a92a6e6dbcd330459c6ec96b06821ae5e93eedf6c7f77d1d6 |
Subsets and Splits
No saved queries yet
Save your SQL queries to embed, download, and access them later. Queries will appear here once saved.