text
stringlengths 61
6.59M
| language
stringlengths 4
29
| language_code
stringlengths 3
3
| annotation_type
stringclasses 2
values | user_id
stringlengths 64
64
|
|---|---|---|---|---|
<|im_start|>user
Marina sa diso ito filazana manaraka ito?
Ny boky voalohany natonta printy tamin' ny teny malagasy soratana amin' ny abidy vaovao, dia ny Baiboly, nadikan' ny misiônera kristiana britanika tamin' ny taona 1835 niasa tao Imerina.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Marina io filazana io.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 690dc51a5d60dc16908243f1d54c029510a9477092050dd44e2807023bb3f0d4 |
<|im_start|>user
Akinwale, Profẹsọ to n ṣere tiata, ku lojiji<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Lojiji ni iroyin ọhun gba igboro lọwọ aṣaale ọjọ Aiku, Sannde, ọsẹ yii, nigba ti wọn gbọ pe Ọjọgbọn onimọ nla ninu iṣẹ sinima, Ayọbami Akinwale, ti ku.
ALAROYE gbọ pe aisan ranpẹ lo ṣe baba naa, nibi ti wọn si ti n ṣe itọju ẹ lọwọ ni ọlọjọ ti de, ti gbajumọ nla nidii iṣẹ tiata yii ko si le ba ara aye jẹun mọ.
Ileewe giga Yunifasiti ilu Ilọrin ni Ọjọgbon Ayọbami Akinwale ti n kọ awọn ọmọ lẹkọọ iṣẹ sinima ati ere ori-itage.
Yatọ si pe o jẹ olukọni agba, bakan naa lo tun maa n kopa daadaa ninu awọn fiimu Yoruba ati oyinbo, paapaa awọn sinima to n jade lati ileeṣẹ Main Frame ti Ọgbẹni Tunde Kilani atawọn fiimu mi-in.
Bi okiki iku ẹ yii ti ṣe gba igboro kan lawọn ẹlẹgbẹ ẹ nidii iṣẹ sinima ti n kẹdun ẹ gidigidi, bẹẹ lawọn akẹkọọ to ti kọ niwee ri paapaa naa ṣedaro olukọ nla yii.
Ninu ọrọ Ọga Bello, iyẹn Ọtunba Adebayọ Salami, lo ti sọ pe, “Ohun ikaya nla ni iku Ọjọgbọn Ayọ Akinwale jẹ fun mi nigba ti mo gbọ, ọga agba ni ti a ba n sọ nipa oṣere to laami-laaka, bẹẹ lo tun jẹ oludari ere to mọ iṣẹ ọhun debi gongo. Ti a ba tun n sọ nipa ẹni to le ṣe lameyitọ iṣẹ sinima daadaa, ọga ni ọ, bakan naa lo tun jẹ oludari pataki pẹlu. Eeyan nla ni ẹgbẹ oṣere sọnu yii, paapaa ẹka ẹgbẹ wa to wa niluu Ilọrin. Ki Ọlọrun rọ awọn ẹbi ẹ loju, ati gbogbo ẹgbẹ oṣere lapapọ.”
Ọkan lara awọn akẹkọọ ti oloogbe yii ti kọ ri, Ọgbẹni Tunde Olaoye, naa ko sai kẹdun iku Ọjọgbọn Ayọbami, bẹẹ lo ṣapejuwe ẹ gẹgẹ bii olukọ nla, to tun jẹ oṣere gidi pẹlu. Bakan naa lo sọ pe awokọṣe rere ni fun gbogbo eeyan to pade ẹ nigba to wa laye. O ni, “Aṣe wura nla ni awọn olukọ wa.”
Bi awọn eeyan ṣe n fi ẹdun ọkan wọn han ree, ti kaluku si n fidi ẹ mulẹ wi pe erin nla lo wo laarin awọn oṣere tiata ni Nigeria, ati pe Ọjọgbọn Akinwale yii, adanu nla ni iku ẹ jẹ laarin awọn oṣere gbogbo.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
Milazà karazana gadonkira izay tsy faheno mahazatra?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ny gadonkira izaytsy faheno mahazatra dia:
Basesa
Beko
Malesa
Kaoitry
Batrelaka
Vakisaova
Banaiky
Mangaliba<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | b2e249f1ec68076281de4373b6339cb87aadf3ee1de134c401c191fc59a37cc5 |
<|im_start|>user
ما هو المرض الذي فتك بنصف سكان أوروبا؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
مرض الطاعون.<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
ભગવતીકુમાર શર્મા ની "અમે આંધી વચ્ચે" કવિતા લખો.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
અમે આંધી વચ્ચે તણખલાંના માણસ,
પીળા શ્વાસની તુચ્છ ઘટનાના માણસ.
ફટાણાંના માણસ, મરસિયાના માણસ,
અમે વારસાગત સમસ્યાના માણસ.
કદીથી સદીની અનિદ્રાના માણસ,
પ્રભાતોની શાશ્વત પ્રતીક્ષાના માણસ.
અમે અમને મળવાને ઝૂરતા જ રહીએ,
સડકવન્ત ઝિબ્રાતા ટોળાના માણસ.
શિખર ખીણ ધુમ્મસ સૂરજ કે કશું નૈં?
ટુ બી-નૉટ ટુ બી ની હા-ના ના માણસ.
મળી આજીવન કેદ ધ્રુવના પ્રદેશે,
હતા આપણે મૂળ તડકાના માણસ.<|im_end|>
| Gujarati | guj | original-annotations | cd400d3016c93fd1eeecb553456961061332919dcf7a7b61dd0ba1eeabf9b020 |
<|im_start|>user
බටහිර මාධ්ය සහ ආන්ඩු සාමාන්යයෙන් ගාසා තීරයේ ඇති වූ ගැටුම් වැනි ගැටුම් නිර්මාණය කරන්නේ කෙසේද සහ ආඛ්යානයට ඇති බලපෑම කුමක්ද?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
බටහිර මාධ්ය සහ ආන්ඩු බොහෝ විට ගාසා තීරයේ ගැටුම් මෙන්ම සිවිල් වැසියන් මිනිස් පලිහක් ලෙස භාවිතා කිරීම සම්බන්ධයෙන් හමාස් වැනි කණ්ඩායම්වලට දොස් පවරති. මෙම රාමුගත කිරීම සිවිල් ජීවිත හානි සාධාරණීකරණය කිරීමට හේතු විය හැකි අතර සැලකිය යුතු සිවිල් හානියක් සිදු වූ විට පවා "ජන සංහාරය" යන යෙදුම කලාතුරකින් භාවිතා වේ. මෙම ඉදිරිදර්ශනය(perspective) සිවිල් ජීවිත හානි සඳහා වගකීම සම්බන්ධ රාජ්ය නොවන ක්රියාකාරීන්ට ආරෝපණය(attribute) කිරීමට නැඹුරු වේ.<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | faba9cd2d72f5af03672aba45db8e184e4f52cca38c26ea422871dc47dfa0588 |
<|im_start|>user
Jawab soalan teka-teki ini: Sebab apa siput babi jalan lambat?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Jawapan : Sebab semasa berjalan, asyik berfikir sama ada dia siput ataupun babi.<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | original-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 |
<|im_start|>user
Wane ne sarki mafi dadewa a tarihin masarautar Zazzau?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Mai martaba sarki Shehu Idris ne.<|im_end|>
| Hausa | hau | re-annotations | b8634864aa0917cedb8c69b066b09efd0189ad5b09d2a0d578d6c6a9e0cee205 |
<|im_start|>user
కొత్తగా చేర్చిన ‘మెసెంజర్ రూమ్స్’ ఫీచర్ ద్వారా జనం గ్రూప్ వీడియో చాట్ చేసుకోవచ్చు. అందులో 50 మంది చేరొచ్చు.
ఈ ఫీచర్లను తమ ప్రణాళిక కన్నా ముందుగానే విడుదల చేశామని, కరోనావైరస్ లాక్‌డౌన్ అందుకు కారణమని ఫేస్‌బుక్ సంస్థ బీబీసీతో చెప్పింది.
గ్రూప్ చాట్‌లోకి అవాంఛిత అతిథులు వచ్చిపడకుండా నిరోధించటానికి క్రిప్టోగ్రాఫర్లతో కలిసి పనిచేసినట్లు తెలిపింది.
ఈ కొత్త ఫీచర్లు బ్రిటన్‌లో శుక్రవారం నాడు కొందరు యూజర్లకు అందుబాటులోకి వచ్చినా.. ఫేస్‌బుక్ ఖాతాదారులందరికీ చేరటానికి కొన్ని వారాల సమయం పడుతుంది.
కరోనావైరస్ మహమ్మారి సమయంలో వీడియో కాలింగ్ సేవలు విపరీతంగా పెరిగాయి. కరోనావైరస్ ప్రభావం తీవ్రంగా ప్రాంతాల్లో మెసెంజర్‌లో వీడియో కాలింగ్ గత ఏడాది కన్నా రెట్టింపయిందని ఫేస్‌బుక్ తెలిపింది.
ప్రత్యర్థి యాప్ ‘జూమ్‌’ వినియోగదారులు ఏప్రిల్‌ నెలలోనే 30 కోట్ల మంది పెరిగారు. అమెరికాలో మార్చి ప్రారంభంలో మొదటిసారిగా ప్రధాన నగరాల్లో జనం ఇళ్లలోనే ఉండాలని ఆదేశాలు ఇచ్చినపుడు హౌస్‌పార్టీ యాప్‌ను 20 లక్షలకు పైగా డౌన్‌లోడ్ చేసుకున్నారు.
మైక్రోసాఫ్ట్ టీమ్స్ వంటి కొన్ని యాప్‌లు.. ఈ మహమ్మారి సమయంలో ప్రీమియం ఫీచర్లను ఉచితంగా అందిస్తున్నట్లు ప్రకటించాయి.
ఫేస్‌బుక్ సీఈఓ మార్క్ జుకర్‌బర్గ్ ఒక బ్లాగ్ పోస్టు ద్వారా ఫేస్‌బుక్ కొత్త మెసెంజర్ రూమ్స్‌ను పరిచయం చేశారు.
మెసెంజర్ రూమ్స్
కొత్త ఫీచర్లు...
హౌస్‌పార్టీ తరహాలో మెసెంజర్ రూమ్స్ కూడా జనం విడివిడిగా రూమ్ వీడియో కాల్‌లోకి వచ్చి, వెళ్లటానికి వీలుంటుంది.
‘‘భౌతిక ప్రపంచంలో అలా వెళుతూ జనంతో కలవటానికి అవకాశం ఉంటుంది. అటువంటి అవకాశం మెసెంజర్ రూమ్స్‌లో ఉంచాం. ఇటువంటి ఫీచర్ మరే యాప్‌లో లేదు’’ అని ఫేస్‌బుక్ న్యూస్‌ఫీడ్ వైస్‌ ప్రెసిడెంట్ జాన్ హెజిమాన్ పేర్కొన్నారు.
ఈ రూమ్‌లను ఫేస్‌బుక్ మెసెంజర్ ద్వారా ఏర్పాటు చేసుకోవచ్చు. ఈ ఫీచర్‌ను ఇన్‌స్టాగ్రామ్, వాట్సాప్‌లకు కూడా త్వరలో జోడించాలన్నది ప్రణాళికగా ఆ సంస్థ చెప్పింది.
మెసెంజర్ రూమ్‌లను క్రియేట్ చేసే వారు ఆ రూమ్‌లను ప్రైవేటుగా ఉంచుకోవచ్చు. అవాంఛిత పార్టిసిపెంట్లను బ్లాక్ చేయవచ్చు. ఫేస్‌బుక్‌లో లేని వారికి ఇన్విటేషన్లు పంపించవచ్చు.
పార్టిసిపెంట్లు ఆగ్‌మెంటెడ్ రియాలిటీ ఫిల్టర్లను ఉపయోగించి, తమ బ్యాక్‌గ్రౌండ్లను అప్పటికప్పుడు మార్చేసుకోవచ్చు.
ఇక అందరికీ కనిపించే రూమ్‌ల జాబితా ఫేస్‌బుక్ న్యూస్ ఫీడ్ అగ్రభాగంలో కనిపిస్తుంది.
ఈ సర్వీసును ఫేస్‌బుక్...<|im_end|>
<|im_start|>assistant
మెసెంజర్ రూమ్స్: ఫేస్‌బుక్ కొత్త వీడియో కాల్‌లో ఒకేసారి 50 మంది మాట్లాడుకోవచ్చు<|im_end|>
| Telugu | tel | re-annotations | 91d9052947ae358f386b2bd330c7f6bbd04bbe67aa85c499403b86d614c8b7a0 |
<|im_start|>user
السؤال: من هو النيي الملقب بالذبيح؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
الإجابة: اسماعيل عليه السلام<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
පොල් ත්රිකෝණයට අයිති ප්රදේශ තුන කුමක්ද?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ශ්රී ලංකාවේ පොල් ත්රිකෝණයට අයිති ප්රදේශ තුන වන්නේ පුත්තලම, හලාවත, කුරුණෑගල.<|im_end|>
| Sinhala | sin | re-annotations | faba9cd2d72f5af03672aba45db8e184e4f52cca38c26ea422871dc47dfa0588 |
<|im_start|>user
கேள்வி : விக்கிரமாதித்யன் என்ற பட்டப் பெயர் உடைய மன்னர் யார் ?
அ ) முதலாம் சந்திரகுப்தர்
ஆ) குமாரகுப்தர்
இ) இரண்டாம் சந்திரகுப்தர்
ஈ ) சமுத்திர குப்தர்<|im_end|>
<|im_start|>assistant
பதில் :
விக்கிரமாதித்யன் என்ற பட்டப் பெயர் உடைய மன்னர்
ஈ ) சமுத்திர குப்தர் .
சமுத்திரகுப்தர் , குப்தப் பேரரசை கி பி 335 முதல் 375 முடிய ஆட்சி செய்த பேரரசர் ஆவார் . முதலாம் சந்திரகுப்தருக்குப் பின் வட இந்தியாவை ஆட்சி செய்த சமுத்திர குப்தர், இந்திய வரலாற்றில் மிகச்சிறந்த போர்த்திறன் படைத்தவர் எனப் போற்றப்படுகிறார். திறமையான ஆட்சியாளர், போர் நுணுக்கங்கள் அறிந்தவர் மற்றும் இந்து சமயம், கலை, இலக்கியங்களை பேணியவர் என்பதால் குப்த பேரரசின் மூன்றாம் ஆட்சியாளரான சமுத்திரகுப்தரின் ஆட்சிக் காலத்தை இந்தியாவின் பொற்காலம் என வரலாற்று ஆய்வாளர்கள் கருதுகின்றனர்.
முதலாம் சந்திர குப்தருக்கும் - மகாஜனபாதங்களில் ஒன்றான லிச்சாவி இளவரசி குமாரதேவிக்கும் பிறந்தவர் சமுத்திரகுப்தர். பாடலி புத்திரத்தை தலைநகராகக் கொண்ட குப்தப் பேரரசை நாற்பது ஆண்டு காலம் வரை ஆட்சி செய்தவர்.<|im_end|>
| Tamil | tam | re-annotations | cecb83999736645336e2825750e8000f79ee76a31191a61362dd361ca423f226 |
<|im_start|>user
ગિજુભાઈ બધેકાની "આ તે શી માથાફોડ !" પુસ્તકના એક લેખનના શરૂઆતના ફકરા નીચે મુજબ આપેલ છે.
"દેવ મંદિરમાં આબાદબેનના બૂટા ખોવાયા. આબાદબેને શાંતિથી કહ્યું: “મારા બૂટ ખોવાઈ ગયા.”
મેં કહ્યું: “કંઈ હરકત નહિ.”
પછી બૂટ ક્યાં મૂક્યા હતા તેની તજવીજ કરીને ક્યાં મૂક્યા હોત તો ન ખોવાત તેની વાતો કરી મંદિરની બહર ગયાં.
નર્મદાબેને રસ્તામાં આબાદબેને કહ્યું: “કાંઈ ચિંતા કરશો મા. એ તો ખોવાય.”
આબાદબેનનું હ્રદય જરાય ધડકતું ન હતું. તે રડ્યાં નહિ એટાલું જ નહિ પણ સૌની સાથે એટાલા જ આનંદથી ચાલવા ને દોડવા લાગ્યાં.
સાધારણ રીતે આવા પ્રસંગે બાળક રડી પડે છે, પણ આબાદ બેન ન રડ્યાં. હું એનું કારણ વિચારતો ચાલ્યો.
વખત બહુ થઈ ગયો હતો. અમે સૌ આબાદબેનને ઘેર મૂકવા ગયાં. અમે ત્યાં પહોંચ્યા તે પહેલાં તો બચુભાઈએ જઈને કહ્યું: “આબદબેનના બૂટ ખોવાયા.”
તેમનાં માશીબા પિલાંમાયજીએ કહ્યું: “ક્યાં ખોવાયા ?”"
આ લેખને પૂરો કરો.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
બચુભાઈ કહે: “દર્શન કરવાં ગયાં હતાં ત્યાં, જશોનાથમાં.”
પિલાંમાયજીએ કહ્યું: “હશે આવો બાપ ! તેમાં શું થઈ ગયું ?”
એટલામાં હું નજીક પહોંચી ગયો. મેં જોઈને કહ્યું : “અમરે અમારા બાલમંદિરના બાળકોનાં માબાપ અને સગાંવહાલાં આવાં જ જોઈએ છીએ.”
પિલાંમાયજીએ કહ્યું: “બૂટની કાંઈ ચિંતા નથી. હું મારાં ભુલકાને સુખી ભાળું તો બસ !”
આમ બોલી પિલાંમાયજીએ આબાદબેનની છાતી ઉપર હાથ મૂકી તેને પોતાની પાસે ખેંચી પ્યાર કર્યો.
આબાદ બેન રસ્તામાં શા સારુ રડ્યાં ન હતાં, તેનું કારણ હું સમજી ગયો. આબાદબેનને અનુભવ નહિ થયો હોય કે ભૂલથી કંઈ ખોવાઈ જાય તો ઠપકો મળે, અને માર પડે. કશું ખોઈને આવનાર બીજા બાળકના મનની સ્થિતિનો આબાદબેનને ક્યાલ જ નહિ હોય. એને માટે ધન્યવાદ કોનો ઘટે ? તેમનાં માતાપિતા ને માશીબાને જ તો !
બીજી માશી કે બા હોત તો જોડા તો ખોવાયા જ હતા, પણ ઊલટું વધારામાં આબાદબેનને મારના જોડા આપત.
પણ માબાપ સમજુ હોય ત્યાં ?<|im_end|>
| Gujarati | guj | original-annotations | 104d037768a293b3eb224714a8726294f60aacd95c64eff379eee901a8df1bbc |
<|im_start|>user
另一个好莱<unk>艺术学院的学生因冲浪机故障而<unk>入热水浴<unk>. 第二句话: 另一个好莱<unk>艺术学院的学生Shinjin Van Cleef (迈克尔·埃里克·里德饰) 在冲浪机器故障后<unk>入热水浴<unk>. 问题:第一句和第二句表达相同的意义吗? 相同还是不同?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
相同<|im_end|>
| Simplified Chinese | zho | re-annotations | 59db432ed90d65844acc5117f5d50903bdc1b864d0e1a35e1d968a845469e439 |
<|im_start|>user
السؤال: متى بدأت الحرب العالمية الأولى؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
الإجابة: 1914م<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਫਿਲਮ ਪਦਮਾਵਤੀ ਨੂੰ ਬੈਨ ਕਰਨ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਕੈਪਟਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਿਲਮ ਨਹੀਂ ਦੇਖੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਫ਼ਿਲਮ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਲੈਂਦੇ ਉਹ ਅਜਿਹੀ ਗੱਲ ਕਿਵੇਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਮੇਰੇ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਤੋੜ ਮਰੋੜ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਨੇ ਫਿਲਮ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਨੂੰ ਮਿਲ ਰਹੀ ਧਮਕੀਆਂ ਦਾ ਵੀ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ।
ਫਿਲਮ ਪਦਮਾਵਤੀ ਦੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਟਲੀ।
ਪਦਮਾਵਤੀ ਬਾਰੇ ਅਮਰਿੰਦਰ: ਮੁਜ਼ਾਹਰੇ ਜਾਇਜ਼ ਹਨ ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਛੇੜਛਾੜ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚੀ ਹੈ ਨੂੰ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਵਿਰੋਧ ਜਤਾਉਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ।ਵਿਰੋਧ ਜਤਾਉਣ ਅਤੇ ਧਮਕੀਆਂ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਫ਼ਰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਕੈਪਟਨ ਨੇ ਫਿਲਮ ਪਦਮਾਵਤੀ 'ਤੇ ਟਵੀਟ ਕਰਕੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਮਰੋੜ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨਾਲ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚੀ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧ ਜਤਾਉਣ ਦਾ ਪੂਰਾ ਹੱਕ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਫਿਲਮ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਵਾਇਆਕਾਮ-18 ਪਿਕਚਰਸ ਵੱਲੋਂ ਫਿਲਮ ਦੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਟਾਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਫਿਲਮ 'ਪਦਮਾਵਤੀ' ਤੇ ਕੀਤੇ ਆਪਣੇ ਟਵੀਟ 'ਤੇ ਸਫ਼ਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।<|im_end|>
| Panjabi | pan | re-annotations | 272e555ea5b2d584797102023d33ca23d531482a198f5c3541ff3c67b36c6ab4 |
<|im_start|>user
ఏకస్వామ్యం గురించి సంక్లిప్తంగా వివరించండి<|im_end|>
<|im_start|>assistant
అసంపూర్ణ పోటీలో ఏకస్వామ్యం ఒకటి. దీనినే గుత్తాధిపత్యం అంటారు. మార్కెట్లో ఒకే ఒక అమ్మకందారుడుండి, సమీప ప్రత్యామ్నాయ వస్తువులు లభ్యంకాని మార్కెట్ని ఏకస్వామ్యం అంటారు. ఈ మార్కెట్లో ధర విచక్షణకు అవకాశం ఉంటుంది.<|im_end|>
| Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
<|im_start|>user
खालील म्हणीचा सोप्या शब्दात अर्थ सांगा
तोंड दाबून बुक्यांचा मार<|im_end|>
<|im_start|>assistant
एखाद्याला विनाकारण शिक्षा करणे आणि त्याला त्याबद्दल तक्रार करण्याचा मार्गही बंद करणे.<|im_end|>
| Marathi | mar | original-annotations | 132f5e81de5ef1bf01cfff61b69b0c96ce7410b361cfe81a00345d41e609b279 |
<|im_start|>user
فصل دراسي يبلغ عدد الطلاب فيه ٢٥ طالب، رسب منهم ٤٠٪، احسب عدد الطلاب الناجحين في هذا الفصل؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
عدد طلاب الفصل الراسبين في الفصل يساوي = [(٤٠*٢٥) ÷ ١٠٠] يساوى عددهم ١٠ طلاب.
عدد طلاب الفصل الناجحين يساوي = (٢٥- ١٠) يساوي= ١٥ طالبًا.<|im_end|>
| Standard Arabic | arb | re-annotations | da2aff2f438246f04988e1141d7669b42595874c590580535b822233613f7a0e |
<|im_start|>user
Мээнеткеч адам жөнүндө жазып бере аласыңбы?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Мээнеткеч тобекелге салат. Жалкоо тобокелге кирүүдөн да коркот.
Өкүнүчтүүсү, кээде турмушту айтып болбойт. Эң мыкты деген пландарың ишке ашпай калышы мүмкүн. Мээнеткеч адам андай учурларды түшүнүп, бир кадам артка чегинип, эки кадам алдыга таштоонун жолун табат. Ал эми корконго кош көрүнөт дегендей алсыз адам ошол ордунда кала берет.<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | 959a81d4224dfcfd3553b4b1ac70c792d69b8f8a72b0fbd5c0128d108c0bccec |
<|im_start|>user
Yaa lga badbadiyey dabka ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Waa Nabiyullahi Ibraahim cs.<|im_end|>
| Somali | som | original-annotations | b7ae1371c42937e8ed10197e373894076993646676d9a7abd261ae0e7934597e |
<|im_start|>user
أجب على السؤال 'من هي الأسرة التي حكمت اليمن بعد الرسوليين ؟' بشكل مطول:<|im_end|>
<|im_start|>assistant
كان الطاهريين مشائخ محليين من منطقة رداع بمحافظة البيضاء تابعين لبني رسول. وخلال الإثنا عشر سنة الأخيرة من حكم الرسوليين استغل الظافر عامر بن طاهر النزاع بين أفراد الأسرة الحاكمة حتى سلم الملك الرسولي المسعود أبو القاسم مقاليد السلطة سلمياً عام 1454. رغم أنهم لم يكونوا بقوة سابقيهم إلا أنهم بنوا العديد من خزانات المياه والجسور والمدارس في زبيد وعدن ورداع.<|im_end|>
| Standard Arabic | arb | original-annotations | 13c05f2d3912479e80ce8aea399db395ce766b841c936cd9c58cdd74440f8428 |
<|im_start|>user
هيٺ ڏنل بيت ڏانهن اشارو ڪريو ۽ پوءِ ساڳئي ٻوليءَ ۾ سوال جو جواب ڏيو: گذرڻ: 1900 مينڊل جي نام نہاد ٻيهر دريافت جي نشاندهي ڪئي: هوگو ڊي ويريز ، ڪارل ڪورينس ، ۽ ايريچ فون چيرماڪ آزاد طور تي مينڊل جي قانونن تي پهچي ويا (جيڪي اصل ۾ مينڊل جي ڪم ۾ موجود نه هئا). ٿوري دير کان پوءِ، سٿولوجسٽ (سيل بائولوجسٽ) پيش ڪيو ته ڪروموزوم ورثي وارو مواد هئا. 1910ع ۽ 1915ع جي وچ ۾، ٿامس ھينٽ مورگن ۽ سندس فلائي ليبارٽريءَ ۾ "ڊروسوفلسٽس" انهن ٻن خيالن کي، جيڪي ٻئي متنازع هئا، ورثي جي "مينڊليئن ڪروموسوم نظريي" ۾ شامل ڪيو. انهن جينياتي رابطن جي رجحان کي مقدار ۾ بيان ڪيو ۽ فرض ڪيو ته جينز ڪروموزومز تي ڪنڊن تي ڪنڊن وانگر رهندا آهن؛ انهن کي ڳن linkڻ جي وضاحت ڪرڻ لاءِ ڪراسنگ جي مفروضي ۽ ميوو م flyي جو جينياتي نقشا ٺاهيا Drosophila melanogaster، جيڪو هڪ وڏي پيماني تي استعمال ٿيندڙ ماڊل آرگنائيزم بڻجي ويو. هيوگو ڊي ويريز نئين جينيات کي ارتقا سان ڳنڻ جي ڪوشش ڪئي ؛ وراثت ۽ هائبرڊائيزيشن سان هن جي ڪم تي تعمير ڪندي ، هن ميوٽيشنزم جو نظريو پيش ڪيو ، جيڪو 20 صدي جي شروعات ۾ وڏي پيماني تي قبول ڪيو ويو. لامارڪزم، يا حاصل ڪيل خاصيتن جي وراثت جو نظريو پڻ ڪيترائي پيروڪار هئا. ڊارونزم کي بائيو ميٽرڪ جي مطالعي سان مسلسل متغير خاصيتن سان مطابقت نه سمجهيو ويندو هو، جيڪو صرف جزوي طور تي وراثت وارو لڳي رهيو هو. 1920ع ۽ 1930ع جي ڏهاڪي ۾ مينڊيل جي ڪروموسوم جي نظريي جي قبوليت کان پوءِ آباديءَ جي جينيات جي شعبي جو ظهور ٿيو، آر اي فشر، جي بي ايس هالڊين ۽ سيوال رائيٽ جي ڪم سان، قدرتي چونڊ ذريعي ارتقا جي خيال کي مينڊيل جي جينيات سان ملائي، جديد تخليق پيدا ڪئي وئي. حاصل ڪيل ڪردارن جي وراثت کي رد ڪيو ويو ، جڏهن ته جينياتي نظريات جي پختگي سان ميوٽيشنزم رستو اختيار ڪيو ويو. صديءَ جي ٻئي اڌ ۾ آبادي جي جينيات جا خيال رويي جي جينيات ، سماجي حياتيات ، ۽ خاص طور تي انسانن ۾ ، ارتقائي نفسيات جي نئين نظم ۾ لاڳو ٿيڻ شروع ٿيا. 1960 جي ڏهاڪي ۾ ڊبليو ڊي هيملٽن ۽ ٻين راندين جي نظريي جي طريقن کي ترقي ڪئي ته جيئن ارتقائي نقطي نظر کان خانداني چونڊ ذريعي فداڪاري جي وضاحت ڪري سگهجي. اعليٰ جاندارن جي ممڪن پيدائش Endosymbiosis ذريعي، ۽ متضاد... سوال: هيملٽن ڪھڙي نقطي نظر کان فداڪاريءَ جي وضاحت ڪري ٿو؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ارتقائي<|im_end|>
| Sindhi | snd | re-annotations | 6be90095041d1310fc5485f59d1e78407caab6709cb67d9a70aafa92f42bde24 |
<|im_start|>user
Can you paraphrase the following text for me:
\nSinun täytyy raahata ahterisi katkaisuhoitoon.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Sinun täytyy mennä kuntoutukseen.<|im_end|>
| Finnish | fin | re-annotations | ed99773e77d3abcd23ae71cf6ac24698d02a551f55d63f08bc22e291d12dfe8c |
<|im_start|>user
Soalan: bilakah kereta api pertama digunakan di England? :<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Seawal tahun 1671<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | re-annotations | 59718b44f4f69dfb303470c162a16e51820644f5d1e24817edd55da96c2a26fb |
<|im_start|>user
Dê um exemplo de curiosidade nesta categoria: cinema.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Qual o nome do ator de um dos principais personagens do filme Cidade de Deus que realmente viveu na favela e não tinha intençōes de atuar no filme? Leandro Firmino, que faz o papel de Zé Pequeno.<|im_end|>
| Portuguese | por | re-annotations | a1ef4f0bd2819d81923bd85ad312713275ec974bef5176c4f5a98d9703db2b24 |
<|im_start|>user
కింద ఇచ్చిన భావం వచ్చేలాగా పద్యం రాయండి:
“ఆహా !. యాదవవంశ శ్రేష్ఠుడగు శ్రీకృష్ణుడు తన సతీమణియగు సాక్షాత్తు లక్ష్మీదేవియైన రుక్మిణి ఏమనుకుంటుందో అని కూడ భావింపక, తాను ఎదురుగా వెళ్ళి సంతోషముతో మిత్రుడైన కుచేలుని కౌటిలించుకున్నాడు. సముచితమైన సేవలతో ఆయనను సంతృప్తిని కావించాడు. ఈ బ్రాహ్మణుడెంతగి అదృష్టవంతుడో కదా !” అని అంతఃపుర కాంతలు ఆశ్చర్యముతో భావించిరి.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
చ. తన మృదుతల్పమందు పనితామణి యైన రమాలలాను సాం
దును నెదఁగాఁ దలంపక యడుప్రవరుం డెదురేఁగి మోచముం
దనుకంగఁ గౌఁగిలించి యుచితక్రియలం బరితుష్టుఁ జేయుచున
వినయమునన్ భజించె; ధరణీసురుఁ దెంతటి భాగ్యవంతుదో ?<|im_end|>
| Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
<|im_start|>user
Teenage Mutant Ninja Turtles කැස්බෑවන්ගේ ප්රියතම ආහාරය කුමක්ද?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
පීසා<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 146ff6717e555826c662c4dd598eb941631f019356e24cc6551cbb843ade52a6 |
<|im_start|>user
Hangi saç rengi teni açık gösterir?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
En genç gösteren saç renklerinin başında kumral geliyor. Cilt kusurlarını gizleyen saç rengi olarak da bilinen kumral saç rengi, yüze anında daha aydınlık bir hava katar, yaşını en az 5 yaş daha genç görünmeni sağlar.<|im_end|>
| Turkish | tur | original-annotations | 7ad73c366d31e67a92a6e6dbcd330459c6ec96b06821ae5e93eedf6c7f77d1d6 |
<|im_start|>user
Waarom wordt Mahatma Gandhi door iedereen geliefd?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Mahatma Gandhi preekte non-coöperatie met behulp van geweldloze methoden als een manier om te winnen tegen de onderdrukkende heersers zonder naar wapens te grijpen. Dit is moeilijk te doen en vereist de medewerking van het publiek.<|im_end|>
| Dutch | nld | original-annotations | ca908e583236b208e473e89dae5c7b7d3daf3662e2bbf6606f0702c718bb5c06 |
<|im_start|>user
Туулган күнгө карата куттуктоо жазып бере аласыңбы ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Сизге күлкү жана бактылуулукка толгон улуу күндү каалайм. Туулган кунуңуз менен куттуктайм!<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | 959a81d4224dfcfd3553b4b1ac70c792d69b8f8a72b0fbd5c0128d108c0bccec |
<|im_start|>user
inona no fototenin'ny teny hoe fifaliana?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ny fototenin'ny teny hoe fifaliana dia faly<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 2964357353260e3bd337e78f4a93f1087286b0544ca1cd2cdf8fc31c720adb0b |
<|im_start|>user
ليس لدي وقت لقراءة كل المقال التالي. إذا سمحت قم بتلخيصه: أطراف أصابعك أداة أكثر سهولة في الوصول وفعالة من حيث التكلفة. ابدأ من قاع البطانة أو الأسطوانة والتقط كتل الشعر وشدها لأعلى برفق. من الضروري أخذ الوقت الكافي حيث تتفكك خصل الشعر بسهولة وستصبح صعبة الإزالة. عندما يتعلق الأمر بأدوات تنظيف فرشاة الشعر، تأتي مجرفة فرشاة الشعر المُصغرة على رأس القائمة. على الرغم من تشابه تلك الأداة مع المشط، إلا إنها أكثر فاعلية. تختلف مجارف التنظيف في الحجم بالإضافة إلى الجانب الفردي أو المزدوج. بالنسبة للفرشاة الخشنة أو إذا كان لديك أحجام وأشكال متعددة من الفُرش، ستكون المجرفة ذات الجوانب المزدوجة متعددة الاستخدام. أمسك الفرشاة الخشنة فوق الحوض أو على صندوق القمامة أو خذها خارج المنزل ومشط الفرشاة النايلون خلال شعيرات فرشاة الشعر الخاصة بك. سوف يعمل ذلك على إزالة الشعر المتراكم بالإضة إلى التخلص من بقايا الجلد وقشر الشعر. استمر في التمشيط حتى تمر الفرشاة النايلون نظيفة خلال شعيرات الفرشاة. اغسل الفرشاة النايلون لإزالة الأوساخ واتركها تجف تمامًا قبل إعادة استخدامها لذلك الغرض. تكون أمشاط فك التشابك مزدوجة الوجهين بشعيرات وبها طرف تقسيم الشعر الذي يُعرف بذيل الفأر. ابدأ من قاع الفرشاة الخشنة ومرر ذيل الفأر أسفل الشعر المتجمع وشده برفق خارج الفرشاة. كرر ذلك على كل جوانب الأسطوانة أو خلال سطح البطانة بأكمله. بعد ترخية ورفع الشعر من شعيرات الفرشاة، استخدم أصابعك ببساطة للف الشعر للخارج. مع مرور الوقت، سوف يتكتل الشعر أو يتعقد في عملية الإزالة. تأكد من وضع مقص في متناول يدك لتلك الحالات. قص ببساطة خلال التكتل أو العقدة لتقسيمها إلى قطاعين أو ثلاثة قطاعات. كن حذرًا إلا تقطع كمية كبيرة وإلا سوف تظل قطع الشعر الصغيرة عالقة..<|im_end|>
<|im_start|>assistant
يسعدني مساعدتك في ذلك. هنا تلخيص للمقال: استخدم أصابعك إذا كانت فرشاة الشعر بها طبقة خفيفة من الشعر المتجمع. استخدم مجرفة فرشاة الشعر المصغرة إذا كانت فرشاة الشعر تحتوي على كمية كبيرة من الشعر المتجمع. استخدم فرشاة نايلون إذا كانت متوفرة لديك بالفعل. استخدم مشط فك التشابك لطبقات الشعر الملفوفة بشدة. استخدم مقصًا للمساعدة على إزالة عقد الشعر والتكتلات الصعبة.<|im_end|>
| Standard Arabic | arb | original-annotations | 13c05f2d3912479e80ce8aea399db395ce766b841c936cd9c58cdd74440f8428 |
<|im_start|>user
Quantas pessoas a Peste Negra matou?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Entre os anos de 1343 e 1353, a peste negra matou de 75 a 200 milhões de pessoas.<|im_end|>
| Portuguese | por | re-annotations | 1d98b153631bc1c3e92eaa3a42d6c95e20af502ae2ce836b8bd58e23100ee874 |
<|im_start|>user
下列数量词的搭配，符合普通话规范的是( )
A．一粒珍珠 B．一粒皮球 C．一粒豆子 D．一粒花生<|im_end|>
<|im_start|>assistant
D．一粒花生<|im_end|>
| Simplified Chinese | zho | original-annotations | 59db432ed90d65844acc5117f5d50903bdc1b864d0e1a35e1d968a845469e439 |
<|im_start|>user
विश्व युद्ध २ कब और कैसे शुरू हुआ था?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
विश्व युद्ध २, जिसे दूसरे विश्वयुद्ध भी कहा जाता है, 1 सितंबर 1939 को जर्मनी की पोलैंड पर हमले से शुरू हुआ था। यह युद्ध अलग-अलग देशों के सामर्थ्यवान संघर्षों की वजह से फैल गया और 1945 में समाप्त हुआ।<|im_end|>
| Hindi | hin | original-annotations | ebd58704b857e9047db8b304b3b7d5caa96a39d97394d8b718277f378e80b3e0 |
<|im_start|>user
Murti<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Guhaad laguma falo ruux hadday gogoshu kuu taalle
...<|im_end|>
| Somali | som | original-annotations | 3ff1e6202bdf1791b9d906c3a88e8cb9dd8d593577223259d8b85f50a3a80a5e |
<|im_start|>user
¿Cuántos tipos de tamales hay en Colombia?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
El tamal, va depender mucho de la zona, los más reconocidos son el tolimense, santafereño, satandereño, antioqueño, nariñense y costeño. Como puedes ver, tiene nombre de los departamentos donde es más común<|im_end|>
| Spanish | spa | original-annotations | 813a5e5ddf20d7638f44ed2f949a10fdf7a34e122ca1452317db0376bd7de0ca |
<|im_start|>user
پایتون چیست؟ مزایای استفاده از پایتون چیست؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
پایتون یک زبان برنامه نویسی سطح بالا، تعاملی، شیء گرا و تفسیری یا interpreted است. منظور از تفسیری بودن این است که زبان پایتون برخلاف زبان های دیگر مانند زبان C، قبل از اجرا، نیازی به کامپایل شدن ندارد. علاوه بر این، پایتون از اشیاء، ماژولها، رشتهها، مدیریت خطا و مدیریت حافظه خودکار پشتیبانی میکند که به مدل سازی مسائل و مشکلات دنیای واقعی و ساخت برنامههای کاربردی برای حل این مشکلات کمک میکند.<|im_end|>
| Iranian Persian | pes | original-annotations | 3d1405cb6f899c84f1510e7ecf751c2c1dbf3fa8a48eaa392e091c154c445f4c |
<|im_start|>user
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੋਨਮ ਕਪੂਰ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ਸੋਨਮ ਕਪੂਰ (ਜਨਮ ੯ ਜੂਨ ੧੯੮੫) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ ਜੋ ਬਾਲੀਵੂਡ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਨਿਲ ਕਪੂਰ ਦੀ ਪੁੱਤਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਲੀਵੂਡ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫੈਸ਼ਨੇਬਲ ਭਾਰਤੀ ਹਸਤੀ ਮੰਨੀ ਗਈ ਹੈ।
ਕਪੂਰ ਨੇ ਆਪਣਾ ਫਿਲਮੀ ਪੇਸ਼ਾ ੨੦੦੫ ਵਿੱਚ ਸੰਜੇ ਲੀਲਾ ਭੰਸਾਲੀ ਦੀ ਫਿਲਮ ਸਾਂਵਰਿਆ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਫਿਲਮ ਵਾਸਤੇ ਸੋਨਮ ਕਪੂਰ ਨੂੰ ਉੱਤਮ ਨਵੀਂ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਅਵਾਰਡ ਨਾਲ ਵੀ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
== ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ ==
ਸੋਨਮ ਕਪੂਰ ਦਾ ਜਨਮ ਚੇਮਬੁਰ, ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਸੋਨਮ ਕਪੂਰ ਅਨਿਲ ਕਪੂਰ ਤੇ ਸੁਨੀਤਾ ਕਪੂਰ ਦੀ ਪੁਤਰੀ ਅਤੇ ਸੁਰਿੰਦਰ ਕਪੂਰ ਦੀ ਪੋਤੀ ਹੈ। ਸੋਨਮ ਕਪੂਰ ਆਪਣੇ ਤਿੰਨ ਭਰਾ ਤੇ ਭੈਣਾ ਵਿੱਚੋ ਵੱਡੀ ਹੈ। ਸੋਨਮ ਕਪੂਰ ਦੀ ਭੈਣ ਦਾ ਨਾਮ ਰੀਆ ਕਪੂਰ ਹੈ ਅਤੇ ਭਰਾ ਦਾ ਨਾਮ ਹਰਸ਼ਵਰਧਨ ਕਪੂਰ ਹੈ।
ਸੋਨਮ ਕਪੂਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੁੱਢਲੀ ਵਿੱਦਿਆ ਆਰੀਆ ਵਿੱਦਿਆ ਮੰਦਿਰ ਜੁਹੂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਫੇਰ ਸਿੰਘਾਪੁਰ ਚਲੀ ਗਈ। ਸੋਨਮ ਕਪੂਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਹਿੰਦੀ, ਪੰਜਾਬੀ, ਉਰਦੂ ਤੇ ਮਰਾਠੀ ਬੋਲ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਸੋਨਮ ਕਪੂਰ ਇੱਕ ਨਿਪੰਨ ਨ੍ਰਿਤ ਕਲਾਕਾਰ ਵੀ ਹੈ। ਉਹ ਫ਼ਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਬੋਨੀ ਕਪੂਰ ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰ ਸੰਜੇ ਕਪੂਰ ਦੀ ਭਤੀਜੀ ਹੈ; ਅਦਾਕਾਰਾ ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਮੋਨਾ ਸ਼ੌਰੀ (ਬੋਨੀ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ) ਉਸ ਦੀ ਮਾਸੀ ਹਨ। ਕਪੂਰ ਦੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਅਦਾਕਾਰ ਅਰਜੁਨ ਕਪੂਰ, ਜਾਨਵੀ ਕਪੂਰ ਅਤੇ ਮੋਹਿਤ ਮਾਰਵਾਹ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਾਮੇ ਦੇ ਦੂਜੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਰਣਵੀਰ ਸਿੰਘ ਹਨ।
ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ ਜੁਹੂ ਦੇ ਉਪਨਗਰ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਕਪੂਰ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਜੁਹੂ ਦੇ ਆਰਿਆ ਵਿਦਿਆ ਮੰਦਰ ਸਕੂਲ, ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ "ਸ਼ਰਾਰਤੀ" ਅਤੇ "ਲਾਪਰਵਾਹ" ਬੱਚਾ ਹੋਣ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕੀਤਾ ਜੋ ਲੜਕਿਆਂ ਨਾਲ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਕਰੇਗੀ। ਉਸ ਨੇ ਰਗਬੀ ਅਤੇ ਬਾਸਕਟਬਾਲ ਵਰਗੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਕਥਕ, ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀ ਨਾਚ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਕਪੂਰ, ਜੋ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਬਹੁਤ ਹੀ ਧਾਰਮਿਕ" ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ "ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।" ਸੋਨਮ ਕਪੂਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਨੌਕਰੀ 15 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੇਟਰੈਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤਾ ਚੱਲੀ ਸੀ। ਇੱਕ ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ: "ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਭਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹਰ ਸਮੱਸਿਆ ਸੀ ਜੋ ਮੈਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਮੈਂ ਤੰਦਰੁਸਤ ਸੀ, ਮੇਰੀ ਚਮੜੀ ਖਰਾਬ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਵਾਲ ਉੱਗ ਰਹੇ ਸਨ!" ਕਪੂਰ ਸੀ ਇਨਸੁਲਿਨ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਅਤੇ ਪੋਲੀਸਿਸਟਿਕ ਅੰਡਾਸ਼ਯ ਰੋਗ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੂਗਰ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਇੱਕ ਪਹਿਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਕਪੂਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰੀ-ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਦੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਵਰਲਡ ਕਾਲਜ ਆਫ਼ ਸਾਊਥ ਈਸਟ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਥੀਏਟਰ ਅਤੇ ਕਲਾਵਾਂ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੁੰਬਈ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੁਆਰਾ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਕੋਰਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ, ਈਸਟ ਲੰਡਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਉਹੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਬੈਚਲਰ ਡਿਗਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਪਰ ਉਹ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਮੁੰਬਈ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ। ਅਦਾਕਾਰਾ ਰਾਣੀ ਮੁਖਰਜੀ, ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮਿੱਤਰ, ਬਲੈਕ (2005) 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਛੁੱਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਗਈ ਸੀ। ਕਪੂਰ, ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਚਾਲਕ ਦਲ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ। ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਸੰਜੇ ਲੀਲਾ ਭੰਸਾਲੀ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ 'ਤੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸਹਾਇਕ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।<|im_end|>
| Panjabi | pan | re-annotations | 272e555ea5b2d584797102023d33ca23d531482a198f5c3541ff3c67b36c6ab4 |
<|im_start|>user
السؤال: في عام 1593 تم اختراع الترمومتر ، فمن هو المخترع المرتبط باختراعه؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
الإجابة: جاليليو<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
モルワイデ図法・メルカトル図法といったら何の描き方でしょう？<|im_end|>
<|im_start|>assistant
地図です。<|im_end|>
| Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
Sanwo-Olu wo awon ile kan ni Banana Island, o ni wọn lufin ijọba<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Nitori ti wọn kọle si ibi ti omi le maa gba kọja lawọn eeyan kan ṣe padanu ile wọn lagbegbe Banana Island, lẹgbẹẹ Ikoyi, niluu Eko, lọjọ Aje, Mọnde, nigba ti ijọba Eko wo wọn danu.
Alaye ti ijọba Eko ṣe lori igbesẹ yii ni pe awọn lanlọọdu kan lagbegbe naa ko gbawe aṣẹ ki wọn too kọ awọn ile wọn, ati pe pupọ ninu wọn naa lo kọle ọhun si ibi ti omi yẹ ko maa gba ṣan lọ.
Kọmiṣanna fun idagbasoke ilu ati ilana ile kikọ, Dokita Idris Salakọ, ni bo tilẹ jẹ pe ijọba ti sọ fun awọn eeyan ọhun tẹlẹ pe ki wọn dawọ iṣẹ ti wọn n ṣe duro, sibẹ niṣe ni wọn tẹsiwaju pẹlu ohun ti wọn n ṣe.
“Lọjọ Aiku, Sannde, ni Gomina Babajide Sanwo-Olu yọju sibi, ohun to si sọ ni pe gbogbo ile ti ki i ba ṣe pe ijọba ti fọwọ si kikọ ẹ, loju-ẹsẹ ni ki a wo wọn lulẹ. Fun idi eyi, awa naa ti ṣetan bayii lati maa lọ kaakiri lati ri i pe awọn eeyan n tẹle aṣẹ ijọba nipa ile kikọ.
“Ohun to ṣẹlẹ ni pe gbogbo ile ti wọn ba ti kọ soju agbara to yẹ ki omi maa gba ṣan lọ la oo wo danu. Ofin wa nipinlẹ Eko to fofin de iru iwa bẹẹ, o si pọn dandan ki awọn eeyan tẹle e.”
Ninu ọrọ ẹ naa lo ti sọ pe awọn ile ti ijọba wo danu yii ni wọn lu ofin ọhun lori bi wọn ṣe kọ wọn di oju agbara ati ibi ti omi le maa gba ṣan lọ.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
Wahala n bọ o, Makinde ati Fayoṣe fẹẹ gbena woju ara wọn<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Bi awọn agbaagba ẹgbẹ oṣelu PDP ko ba tete wa nnkan ṣe si i, afaimọ ki ija agba to n lọ laarin Gomina ipinlẹ Ọyọ, Ẹnjinnia Ṣeyi Makinde, ati gomina ipinlẹ Ekiti tẹlẹ, Ayọdele Fayoṣe ma ṣakoba nla fun ẹgbẹ naa. Eyi ko sẹyin bi Fayọṣe ṣe n kilọ fun gomina Ọyọ naa pe ko ma da si ohun to n lọ nipinlẹ oun.
Ọjọbọ, Wẹsidee, ọsẹ yii, ni Fayọse sọrọ naa niluu Abeọkuta, nipinlẹ Ogun, nibi ipade to waye lati fẹnu ko lori ẹni ti wọn yoo fa kalẹ gẹge bii igbakeji alaga fun ilẹ Yoruba ninu ibo ẹgbẹ naa ti yoo waye laipẹ. Oun lo ko ko awọn aṣoju ẹgbẹ naa atawọn alaga ẹgbẹ oṣelu PDP nipinlẹ Ekiti, Ọṣun ati Eko sodi lọ si Abeokuta ti ipade naa ti waye.
Fayọse fi aidunu rẹ han si bo ṣe ni Gomina Makinde n da si ọrọ to n lọ ninu ẹgbẹ naa lawọn ipinlẹ kaakiri. Gomina tẹlẹ yii ni bo tilẹ jẹ pe Makinde ni aṣaaju ẹgbẹ naa ni ilẹ Yoruba nitori ipo rẹ gẹgẹ bii gomina kan ṣoso ti ẹgbẹ naa ni nibẹ, o ni pẹlu rẹ naa, o gbọdọ fi akoso ẹgbẹ silẹ fawọn adari ipinlẹ kọọkan lati mojuto o ni. Ko ma tori ipo yii maa da si awọn ohun ti ko kan an.
Ọkunrin naa ni niṣe loun yoo ba Makinde kẹsẹ bọ sokoto kan naa to ba wa sipinlẹ Ekiti waa paṣẹ onikumọ kan.
Fayọṣe ni, ‘Pe o jẹ gomina ko sọ pe ki o waa maa da si ohun to n lọ nipinlẹ mi-in. Keeyan ma wa si ipinlẹ temi o, bo ba wa si ipinlẹ mi, ma a doju ija kọ ọ gidi. Ṣugbọn ma a tẹsiwaju lati maa bu ọla fun un nitori arakunrin mi ni, mo si nifẹẹ rẹ daadaa, emi naa wa ninu awọn to ṣagbara lati gbe e wọle sipo gomina.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
Кантип жашоомду жакшы жагына өзгөртсөм болот?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ар бир дем-алыш күндөрүңүздү маңыздуу өткөрүңүз. Эс алуу күндү пайдалуу өткөрүу абзел.<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | 959a81d4224dfcfd3553b4b1ac70c792d69b8f8a72b0fbd5c0128d108c0bccec |
<|im_start|>user
Cá as a seolann na Stáit Aontaithe seoltóirí spáis?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Seolann na Stáit Aontaithe seoltóirí spáis as Florida<|im_end|>
| Irish | gle | re-annotations | 3d83d5539d8aba1eb7f71cd80d7eb5b2e464041a5fa94b10c8904a028b79018c |
<|im_start|>user
Kabenin anahtarının adı nedir?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Hicâbe görevinde bulunanlara hâcib veya sâdin denilir; ayrıca bunlar hacebî nisbesiyle de anılmışlardır (Sem'ânî, II, 277). Rivayetlere göre hicâbe görevi Hz. İsmâil'den bir nesil sonra Cürhümlüler'e, onlardan da Huzâalılar'a geçmişti ve reisleri Huleyl b.<|im_end|>
| Turkish | tur | original-annotations | 7ad73c366d31e67a92a6e6dbcd330459c6ec96b06821ae5e93eedf6c7f77d1d6 |
<|im_start|>user
Ndàx man ngaa jubbanti mbind mii?
Naka ngeen di weddee Yàlla te ngeen doonoon ñu dee, Mu dundal leen? Dana leen rey; dana leen dekkalaat ngeen dellu ca Moom.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Waaw! Mi ngii:
Naka ngéen di wedde Yàlla te ngéen doonoon ñu dee, Mu dundal léen? Da na léen ray; da na léen dekkalaat ngéen dellu ca Moom.<|im_end|>
| Wolof | wol | original-annotations | 0c6aa8c3d25553a4c26c9dcd82bce16fda710f035ac76ef8aaa655cdb56f6ca6 |
<|im_start|>user
નીચેના રૂઢિપ્રયોગ નો અર્થ આપો:
હૃદયના તાર ઝણઝણી ઊઠવા<|im_end|>
<|im_start|>assistant
અત્યંત રોમાંચિત થવું, ખૂબ ખુશ થઈ જાવુ<|im_end|>
| Gujarati | guj | re-annotations | 952939557f2b8a159bb741a0589cef0221e40aee6ac26b564455d5bb6bba5c04 |
<|im_start|>user
كتب مواصلة لهاد الفقرة - السيناتور جوزيف ليبرمان من الولايات المتحدة (ID-CT) قدم كلمة عاطفية أمس أمام الجمهوريين في المؤتمر الوطني الجمهوري لعام 2008<|im_end|>
<|im_start|>assistant
الخيار ديالو باش يدير هذا الامر قلق العديد من الديمقراطيين في الكونغرس وقد يؤدي لفرض عقوبات على الحزب<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | re-annotations | b1c483b71b115a8232d0adaf37a2185f165022f2cf5a78b545a3369bb6681bd6 |
<|im_start|>user
Terjemahkanlah penggalan teks Bahasa Inggris yang disadur dari kumpulan cerita anak dunia berikut ke teks dalam Bahasa Indonesia.
"Never ask a question like that!" said her mother. Then she walked off, frowning.
Terjemahan:<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Penggalan teks berbahasa Inggris tersebut, apabila diterjemahkan ke teks dalam Bahasa Indonesia adalah sebagai berikut:
"Jangan pernah bertanya hal seperti itu pada Si Buaya!" Ibu memberitahu Si Bayi Gajah.
Sang Ibu kemudian pergi meninggalkan Si Bayi Gajah, sambil mengerutkan alis.<|im_end|>
| Indonesian | ind | re-annotations | bc7affb01586a0c9c5d3355ec7f5ad28f95b872f9c2621d2b8fc74c685b346b5 |
<|im_start|>user
Sawubona makoti. Kade ngakugcina ngenxa yomsebenzi.
(Athi ukukhophoza) Yebo baba omncane.
Kodwa usahleli kahle lapha kithi?
Ngihleli khona, kodwa nje usizi lusangiphethe.
Zama ukukhohlwa mntanomuntu. Ngiyakuzwela kakhulu kabi, ikakhulu
ngoba usemncane. Khohlwa impela makoti.
Ngiyawabonga lawo mazwi akho. Okwenza ngingakhohlwa kalula
ukuthi ngangimthanda kakhulu umfowenu. Okubi-ke ukuthi asibange
sisahlala isikhathi eside njengokufisa kwethu.
Angiqonde khona ukukuthunuka amanxeba makoti. Angifuni ukuba
uhlupheke lapha ekhaya. Umama nobaba sengathi bangahlala
bekucabangela njalo. (Abuke izitsha) Lo msebenzi owenzayo nje
kufanele engabe wenziwa nguThabi uphi yena?
(Abuke uDumisani)
Wangibukisisa kukhona osafuna ukukusho?
Cha ngicabanga indaba kamama nobaba.
Ngike ngazama ukubacela ukuba bangidedele ngibuyele ekhaya.
Benqabile bangitshela ezamadlozi namasiko.
(Athi ukuthula) Yini edala ufune ukubuyela ekhaya?
Ukuthi ukuhlala lapha ekhaya kungicabangisa umkhwenyana wami
njalo. Ngenye indlela ngizama ukukhohlwa ngokushintsha indawo.
Uma ngisekhaya ngibona sengathi ngingakhohlwa kalula.
Sengathi usheshe wayeka ukuncenga makoti. Qhubeka uncenge
impela. Beka nezizathu ezisemqoka impela. Uthi abacabangi ukuthi
uzohamba unomphela?
Angiboni ukuthi ngingahamba unomphela ngoba angisazimisele
ngokubuye ngigane. Okwesibili ngeke ngilikhohlwe leli khaya. Noma
ngingahamba kodwa ngiyohlala ngingowalapha ekhaya njalo.
1. Tomula izibonelo EZIMIBILI zemiyalelo yokwenzeka enkundleni ('stage
directions') okusichazela isimo nezenzo zabalingiswa kulesi siqeshana.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
OKUBILI kwalokhu:
• Kusemini ekhaya kwaZungu. UThenjiwe ugeza izitsha phandle. Kufika
uDumisani.
• Athi ukukhophoza.
• Abuke izitsha.
• Abuke uDumisani.
(Nokunye okufakwe kubakaki esiqeshini sendaba.)<|im_end|>
| Zulu | zul | original-annotations | 56089dcace2ba0b3ab72d6a03ec32b6c3e962eaa75b5784309d124225ec0e8ca |
<|im_start|>user
චීනය විසින් ඉදිකරන අභ්යවකාශ නැවැතුම්පොළ<|im_end|>
<|im_start|>assistant
චීනය විසින් ඉදිකරන අභ්යවකාශ නැවැතුම්පොළ ටියැංගොන් වේ.<|im_end|>
| Sinhala | sin | re-annotations | 9ed4818ede21a4c0331541788fe85f8921462ded39b59adc4ddca5e9504e5b51 |
<|im_start|>user
O que significa arigó?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Arigó é uma expressão bastante utilizada na região Sul do Brasil. Seu significado é: pessoa simplória, desprovida de intelecto, abobado, abestalhado.<|im_end|>
| Portuguese | por | original-annotations | 83fb4dd531236da90d18a2abfcd98adf86ae68c93f09419c54237ec4452e8239 |
<|im_start|>user
In digital technology, how do artificial intelligence and machine learning affect social interaction, communication, and information management?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Artificial intelligence and machine learning make it possible to process information faster and more efficiently. This improves communication through deep data analysis and creates new ways of social interaction, offering greater personalization.<|im_end|>
| English | eng | re-annotations | 561bff8c7fa965892dc1797918c2052df12a142b4a6906249b3be5bac8a811ca |
<|im_start|>user
گوڵی تۆپزی کوردیە<|im_end|>
<|im_start|>assistant
بەڵێ گوڵی تۆپزی کوردیە<|im_end|>
| Central Kurdish | ckb | original-annotations | 81c003b87330df1e0a321ad4b9a10fe5a6da69b67d67631fe6e70ff888c77941 |
<|im_start|>user
Mandeha haingana kokoa noho ny feo ny hazavana. Marina sa diso?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Marina. Ny hazavana dia mandeha amin'ny 299 792 458 metatra isan-tsegondra, ny feo eny amin'ny rivotra kosa dia mandeha eo amin'ny 343 metatra isan-tsegondra.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | dde24ea5b005f65de9035705cd134a8c35476ae1c454a0624bfa113c5de4dd54 |
<|im_start|>user
Inona ary izao : "Akao bararata tsy loaka aho hisotoako rano."<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Valiny : fary. Satria ny bararata loaka tsisy ininona fa ny fary misy ranony.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 64706b833a954f948e21bdcc79a06743e3587433f6b35ed306bfb251bd8ee0f0 |
<|im_start|>user
క్రింద ఇచ్చిన పద్యానికి ప్రతిపదార్ధం మరియు తాత్పర్యం ఇవ్వండి:
క || భూతేశు ప్రతిజ్ఞకు సం
జాతాతి క్రోధ యగుచు స్వర్గంగ నిజ
స్రోతోవేగంబున హరుఁ,
బాతాళం బంటంద్రొక్కు భావం బిడియెన్.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ప్రతిపదార్థం :
భూతేశు = శివుని
ప్రతిజ్ఞకు = మాటకు
సంజాతాతి = పుట్టిన పెద్ద
క్రోధ యగుచు = కోపంతో
స్వర్గంగ = స్వర్గంలోని గంగ
నిజస్రోతో = తన ప్రవాహ
వేగంబున = వేగంతో
హరుఁ న్ = శివున్ని
పాతాళంబు + అంటన్ = పాతాళం చేరే విధంగా
త్రొక్కు = తొక్కేస్తాను
భావంబు + ఇడియెన్ = భావించింది
తాత్పర్యం : శివుడు ఇచ్చిన మాటకు పెద్దగా కోపగించిన గంగ తన ప్రవాహ వేగంతో శివుణ్ణి పాతాళానికి తొక్కి వేస్తాను అని భావించింది.<|im_end|>
| Telugu | tel | re-annotations | 91d9052947ae358f386b2bd330c7f6bbd04bbe67aa85c499403b86d614c8b7a0 |
<|im_start|>user
சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பில் பொது விழிப்புணர்வு ஏன் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
பூமி நமது தாய் போன்றது. தாயைப் பாதுகாப்பது போல, பூமித் தாயையும் காப்பாற்ற வேண்டும். சுற்றுச்சூழல் மாசடைந்தால், அது நேரடியாக மனிதனையும் உயிரினங்களையும் பாதிக்கும். மனிதனின் சுய தேவைக்காக சுற்றுச்சூழலை அழிப்பதை யாராலும் ஏற்றுக் கொள்ள முடியாது. சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு குறித்து பொதுமக்களிடையே போதுமான விழிப்புணர்வு இல்லாமல் இருக்கிறது. எனவே, சுற்றுச்சூழல் குறித்த விழிப்புணர்வு தேவைப்படுகிறது. சுற்றுச்சூழலை அடுத்த தலைமுறைக்கு விட்டு வைக்க வேண்டுமென்ற பொறுப்புணர்வோடு, இயற்கை வளங்களை மிதமாகப் பயன்படுத்த வேண்டும்.
மன்னர்கள் ஆட்சிசெய்த காலத்தில் காடுகள் பாதுகாக்கப்பட்டன, இயற்கை வளங்கள் காக்கப்பட்டன, இயற்கையோடு இணைந்த வாழ்க்கை அமைப்பு இருந்துவந்தது. கல்வி, அறிவு, அறிவியல் வளர்ச்சி அடைந்து ஜனநாயகம் தழைத்தோங்கும் இந்தக் காலத்தில், சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாக்கத் தெரியாமல் இருப்பது வெட்கக்கேடானதாகும்.
அறிவியல் வளர்ச்சி அடைந்த பிறகு இயற்கை வளங்களைச் சூறையாடும் போக்கு அதிகரித்துவிட்டது. பொது நலன் சார்ந்து இயற்கையை அணுகாமல் சுயநலம் தலைவிரித்தாடுகிறது. இது ஆபத்தான எதிர்காலத்துக்கு வித்திட்டு வருவதை அனைவரும் உணரத் தொடங்க வேண்டும்.
குடியரசுத் தலைவராக அப்துல் கலாம் இருந்த காலத்தில், தன் அறை உள்ளிட்ட அனைத்து அறைகளிலும் தேவையில்லாமல் விளக்கு எரிவதை கட்டுப்படுத்தியிருந்தார். மேலும், கதவுகள், சாளரங்களை திறந்துவைக்கும்படி அறிவுறுத்தியிருந்தார். அதேபோல, நாமும் மின்சாரத்தைச் சேமிக்க வேண்டும். இயற்கை வளங்களைக் காப்பது எதிர்கால மனித குலத்தைப் பாதுகாப்பது போலாகும் என்பதை அனைவரும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.<|im_end|>
| Tamil | tam | re-annotations | a5f370f0988ba343d3c724174a4d29757061f97f22b2fbd48cc40644f59d7aec |
<|im_start|>user
Mỗi từ ghép dưới đây được tạo ra bằng cách nào?
làng xóm, ngày đêm, trước sau, trên dưới, đầu đuôi, được thua, tìm kiếm, phải trái, bờ cõi, tài giỏi, hiền lành, non yếu, trốn tránh, giẫm đạp
a) Ghép các yếu tố có nghĩa gần nhau hoặc giống nhau, ví dụ: núi non.
b) Ghép các yếu tố có nghĩa trái ngược nhau, ví dụ: hơn kém.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
a) Ghép các yếu tố có nghĩa gần nhau hoặc giống nhau: làng xóm, tìm kiếm, bờ cõi, tài giỏi, hiền lành, non yếu, trốn tránh, giẫm đạp
b) Ghép các yếu tố có nghĩa trái ngược nhau: ngày đêm, trước sau, trên dưới, đầu đuôi, được thua, phải trái<|im_end|>
| Vietnamese | vie | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
दैनिक जीवनमा सकारात्मक सोचको खेती गर्नुको महत्त्व व्याख्या गर्नुहोस्।<|im_end|>
<|im_start|>assistant
समग्र कल्याणको लागि सकारात्मक सोचको विकास गर्नु आवश्यक छ। यसले चुनौतीहरूको हाम्रो धारणालाई आकार दिन्छ, लचिलोपनलाई बढाउँछ, र आशावाद र अनुग्रहको साथ जीवनको उतार-चढावहरू नेभिगेट गर्ने हाम्रो क्षमतालाई बढाउँछ।<|im_end|>
| Nepali (individual language) | npi | original-annotations | d7f335978f1d50527ead9adf4b9bb9308c1d1d1318687dd1de4590eb47d064df |
<|im_start|>user
Regl öncesi döllenme olur mu?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Adetten hemen önce hamile kalınır mı? Çiftler adet döneminden 1 gün önce yaşadıkları cinsel ilişkide de gebelik olmayacağını düşünebilir. Ancak adet döneminden bir gün önce yaşanan cinsel ilişkiyle vücuda giren spermler 3 gün boyunca rahim içinde canlı kalabilir ve doğurganlık özelliğini koruyabilir.<|im_end|>
| Turkish | tur | original-annotations | 7ad73c366d31e67a92a6e6dbcd330459c6ec96b06821ae5e93eedf6c7f77d1d6 |
<|im_start|>user
Muhammad Ali<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Muhammad Ali (orúko àbíso Cassius Marcellus Clay, Jr.; January 17, 1942 - June 3, 2016) jẹ́ ajẹ̀sẹ ará Amẹ́ríkà tó ti fẹ̀yị̀ntì àti onídárayá àkọ́kọ́ ágbáyé fún wúwotówúwo ní ẹ̀ẹ̀mẹta.
A bi Ali si Louisville, Kentucky osi dagba si be pelu. O bẹrẹ ikẹkọ bi afẹṣẹja amateur ni ọjọ -ori 12. Ni ọdun 18, o ṣẹgun goolu kan ni pipin iwuwo iwuwo ina ni Awọn Olimpiiki Igba Irẹdanu Ewe 1960 ati pe o di alamọdaju nigbamii ni ọdun yẹn. O di Musulumi lẹyin ọdun 1961. O bori ni aṣaju iwuwo iwuwo agbaye lati ọdọ Sonny Liston ni ibinu nla ni ọjọ Kínní 25, 1964, ni ọjọ -ori 22. Ni Oṣu Kẹta ọjọ 6, 1964, o kede pe oun ko ni mọ mọ Cassius Clay ṣugbọn bi Muhammad Ali. Ni 1966, Ali kọ lati jẹ ki o wa sinu ologun, ni sisọ awọn igbagbọ ẹsin rẹ ati atako ihuwa si Ogun Vietnam. O jẹbi pe o yago fun kikọ silẹ nitorina o dojuko ọdun marun ninu tubu ati pe o gba awọn akọle Boxing rẹ. O duro kuro ninu tubu bi o ti bẹbẹ fun ipinnu si Ile -ẹjọ Adajọ, eyiti o yi idajọ rẹ pada ni ọdun 1971, ṣugbọn ko ti ja fun o fẹrẹ to ọdun mẹrin o padanu akoko iṣẹ ṣiṣe giga bi elere idaraya. Awọn iṣe Ali gẹgẹ bi alatako-ọkan si Ogun Vietnam jẹ ki o jẹ aami fun iran counterculture ti o tobi, ati pe o jẹ eeyan ti o ga pupọ ti igberaga ẹlẹyamẹya fun awọn ara Amẹrika Amẹrika lakoko gbigbe awọn ẹtọ ara ilu ati jakejado iṣẹ rẹ. Gẹgẹbi Musulumi, Ali ni ajọṣepọ lakoko pẹlu Elijah Muhammad's Nation of Islam (NOI). Nigbamii o kọwọ si NOI, ti o faramọ Islam Sunni, ati atilẹyin iṣọpọ ẹya bi onimọran iṣaaju rẹ Malcolm X. O kopa ninu ọpọlọpọ awọn ere -idije boxing ni pataki julọ awọn ija rẹ pẹlu Joe Frazier, pẹlu Ija ti Ọdun (iṣẹlẹ afẹṣẹja ti o tobi julọ titi di igba naa), Thrilla ni Manila, ati ija rẹ pẹlu George Foreman ti a mọ si The Rumble ninu Jungle, eyiti o jẹ wiwo nipasẹ igbasilẹ ti a fojusi awọn olugbohunsafefe tẹlifisiọnu ti awọn oluwo bilionu 1 ni kariaye, di igbohunsafefe tẹlifisiọnu laaye julọ julọ ni agbaye ni akoko yẹn. Ali ṣe rere ni iranran ni akoko kan nigbati ọpọlọpọ awọn onija jẹ ki awọn alakoso wọn sọrọ, ati pe o jẹ igbagbogbo ni imunibinu ati ajeji. O jẹ olokiki fun sisọ ọrọ idọti, ati igbagbogbo ni aṣa-ara pẹlu awọn eto orin ati ọrọ ewi ọrọ, ifojusọna awọn eroja ti hip hop. Ni ode oruka, Ali ti ṣaṣeyọri bi oṣere olorin ọrọ, nibiti o ti gba awọn yiyan Grammy meji. O tun ṣe ifihan bi oṣere ati onkọwe, dasile awọn itan -akọọlẹ ara ẹni meji. Ali ti fẹyìntì lati afẹṣẹja ni ọdun 1981 ati idojukọ lori ẹsin, alanu ati ijajagbara. Ni ọdun 1984, o ṣe agbekalẹ iwadii aisan ti Parkinson's syndrome, eyiti diẹ ninu awọn ijabọ ṣe ikawe si awọn ipalara ti o ni ibatan Boxing, botilẹjẹpe oun ati awọn dokita alamọja rẹ tako eyi. O jẹ eniyan ti n ṣiṣẹ lọwọ ni kariaye, ṣugbọn ni awọn ọdun igbẹhin rẹ ṣe awọn ifarahan gbangba diẹ bi ipo rẹ ti buru si, ati pe idile rẹ tọju rẹ. Ali ku ni Oṣu Karun ọjọ 3, ọdun 2016.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
Ƙirƙiri kanun labarai dan wannan labari mai zuwa:
Ku San Malamanku tare da Malam Dahir Lawan Mu'az<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Shirin Ku San Malamanku na wannan makon ya tattauna da Malam Dahir Lawan Mu'az, inda ya fara da bayyana tarihinsa da cewa an haife shi a unguwar Zangon bare-bari, ya tashi a cikin almajirai tare kuma suka fara karatu. Ya ce ya fara karatun firamare a makarantar Mayanka special Firamare, inda da yamma kuma suke zuwa makarantar Allo. Malamin ya ci gaba da cewa bayan ya kammala firamare mahaifinsa ya kai shi makarantar Daiba unguwar Rijiyar Lemo domin ya haddace Al-qur'ani daga shekarar 1998 zuwa 2001. Sannan ya shiga makarantar Kulliyatu Abdullahi Bayero a Kano daga 2001 zuwa 2005, sannan ya wuce jami'ar Bayero ta Kano inda na yi digirinsa na farko a harshen Larabci a shekarar 2011. Sannan kuma da na biyu a harshen Larabci a dai jami'ar ta Bayero a shekarar 2016. Ya kuma je kasashen Masar da Iran domin yin digiri na uku, amma duka bai samu ya kammala ba saboda wasu matsaloli, sai kuma daga baya ya tafi kasar Italiya inda yanzu haka a can yake kokarin kammala karatun digirinsa na uku. Malamin ya ce ''duka wuraren da ke kalmomi ko ayoyi masu kamanceceniya sun bani wahala sosai wajen hadda''. ''Ina jin dadin karanta suratul Daha, ina jin dadinta kwarai da gaske, sannan duk wani wuri da Allah ya ke bayar da kissar wani abu, to idan ina karanta shi ina jin dadi'', in ji malamin Malamin ya shaida mana cewa malamansa na farko su ne malaman da ya fara tasirantuwa da su wadanda ya fara karatun Allo a wajensu, kamar Goni Hadi Goni Idris saboda a wajensa ya fara hada baki, da karatun al-qur'ani, sai kuma malam Abdullahi Uwais wanda shi kuma sai bayan na girma na yi karatu a wajensa, sai kuma malamaina na jami'ar Bayero kaffataninsu Malamin ya ce babban abin da ke saka shi farin ciki shi ne yadda ''nake ganin matasa na shiga kokarin neman ilimi na addini da na boko, saboda ci gaban rayuwarsu''. Abin da ke bata wa malamin rai shi ne zagin magabata Malamin ya ce ''shawarata ga masu amfani da shafukan sada zumunta ita ce idan za su yi, amfani da shafukan, to su yi ta hanyar da ta dace, akwai karatuttukan manyan malamai da dama a shafukan, saboda haka ina kira ga matasa da su yi amfani da wannan wajen sauraron kartuttukan''. Malamin ya shaida mana cewa Abincin da ya fi so shi ne Doya Malamin ya ce ya yi aure tun shekarar 2014, kuma yana da mata daya da 'ya'ya uku, biyu maza daya mace<|im_end|>
| Hausa | hau | re-annotations | ef4f194c84552d9fe6f0b834e7fbc354b8aeec586ffea807aa1014498c344988 |
<|im_start|>user
च्याट जी.पी.टी के हो ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
च्याट जी.पी.टी एक कृत्रिम बुद्धिमत्ता (Artificial Intelligence) मा आधारित एक सामान्य भाषाहरुको मोडल हो । यो ओपनएआई द्वारा विकसित गरिएको छ र लोकप्रिय जी.पी.टी-३.५ संरचनामा आधारित छ । च्याट जी.पी.टी मोडलले विभिन्न भाषा तथा ज्ञानको क्षेत्रमा सवाल-जवाफ, समस्या हल, निबन्ध लेखन, सूचना प्राप्त गर्ने, सामान्य चर्चा गर्ने र अन्य सामान्य वार्तालापका क्षेत्रहरूमा मद्दत पुर्याउँछ ।
च्याट जी पी टी मोडलले प्रश्नका आधारमा वाक्यका संरचना, पाठलाई बुझ्न, तालिका बनाउन, विचार र अभिप्रायका प्रतिसारहरू समझ्न, भाषा निर्माण गर्न, व्याख्या गर्न र आवश्यकताका आधारमा प्राथमिक संदर्भ उपलब्ध गराउँछ । यसले प्रश्नका आधारमा सट्टा भएका जानकारीहरूलाई प्रयोगकर्ताको समयमा बताउँछ । हालसम्मको ज्ञानको सीमा मात्र छैन, तर नयाँ ज्ञानको विकासलाई प्रतिबद्ध छ ।
च्याट जी.पी.टी बढी संख्यामा प्रश्नोत्तरका सवालहरूमा अपडेट हुँदै जाँदछ ।<|im_end|>
| Nepali (individual language) | npi | re-annotations | 320457c4b3c036375da1808b6f0f269dd91f52fa264d7a983867aee56df646b5 |
<|im_start|>user
Burburkii dimoqraadiyada somaaliya
9- FARAGELINTII DIINTA IYO DILKII CULIMADA<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Burburkii dimoqraadiyada somaaliya
9- FARAGELINTII DIINTA IYO DILKII CULIMADA
1975tii taliskaki 21 oct wuxuu ku dhaqaaqey waxaan laga fileyn sababtoo ah dalka soomaaliya oo muslim ah iyo caalamul islaam oo dadka soomaaliya u heystey 100% muslim in hogaankii xukunka gacanta ku hayey uu arintaas sameeyo taasi waxey dhalisey arin laga xumaado
kadib markii kooxo culimo ah qaarna misaajidka laga qabtey qaarna guryohooda loogu galey lana xirxirey ka dibna 10 ka mid ah ay dileen allaha u naxariistee waana shahiidiin insha allah, culumadaas waxay kala ahaayeen:-
1: sh cali xasan warsame
2: sh axmed imaan
3: sh muuse yusuf
4: sh axmed sh maxamed
5: sh maxamed siyaad xirsi
6: sh xasan ciise iley
7: sh cali jaamac xirsi
8: sh yasiin cilmi cawil
9: sh aadan cali xirsi
10: sh salabeen jamac maxamed
Isla maalintaas taliskii 21 oct dhoolotus ayeey sameeynayeen nidaamkii jirey waxaana dul heehaabayey magaalada muqdisho diyaaradaha dagaalka ilaa labo ka mid ahi isku dhacaan eyna geeystaan
dhibaato badan iyadoo dad masaakiin ahi ku guryo beeleen qaar kalena ku naf waayeen, somalidu waxey tiraahdaa dab munaafaq shidey muslim baa ku gubta. tusaalaha maalintaas dhacey kuma waana qaadan taliski 21 oct waxaadba moodaa iney is yiraahdeen awoodiina wey laba kacleeysey laakiin arinku halkaa waa ka weyn yahey.
Taariikhda lama sheegin qolo ama masuul gala arimaha ilaaheey oo badbaada xitaa ha qaadato mudo waa fashilkii 5aad oo ay galaan nidaamkii 21 oct.<|im_end|>
| Somali | som | original-annotations | f0ff69570af705b75c5a0851883e502feab2bc874c5e98d59145659bd18ca635 |
<|im_start|>user
Ohun ti Mimiko ko le fọdun mẹjọ ṣe, Akeredolu loun ti ṣe e o<|im_end|>
<|im_start|>assistant
“Bo ba ṣe pe ijọba to wa ni ipinlẹ Ondo yii tẹlẹ ṣe daadaa ni, a ba ti ni ibudokọ-oju-omi lọdọ wa nibi yii tipẹ-tipẹ. Ijọba Agagu ti bẹrẹ ẹ, ṣugbọn nigba ti awọn de, wọn pa a ti ni. Bẹẹ naa ni wọn pa ile-ẹkọ gbogbo-nṣe wa, ati awọn nnkan mi-in bẹẹ bẹe yẹn ti lai fọwọ kan an. Gbogbo ohun ti won o le ṣe nigba ti won fi n ṣejọba lawa n ṣe yii, ẹyin naa ẹ wa sibi kẹ ẹ waa woran.” Gomina Rotimi Akeredolu lo n fọwọ sọya bẹẹ niluu Akurẹ.
Asiko to ṣi eto pinpin awọn ohun jijẹ loriṣiriṣị tawọn egbẹ alaaanu kan fi tọrẹ fawọn eeyan ipinlẹ naa nitori ajakalẹ-arun korona yii lanaa lo n sọ fawọn eeyan pe ijọba oun n ṣe bẹbẹ, bo tilẹ jẹ ko si owo pupọ lati fi ṣe gbogbo ohun to wu awọn lati ṣe. Ṣuga, indomi, makaroni, gari, irẹsi atawọn ohun mi-in wa lara awon ohun ti wọn fẹẹ pin naa, wọn si ni yoo de agboole bii aadọta ẹgbẹrun.
Arakuknrin Akeredolu ni ọpọlọpọ iṣẹ ti ijọba Mimiko to ṣẹṣẹ lọ pa ti, ti wọn ko ṣe, lawọn ti yanju ẹ, ki awọn le mu idẹrun ba awon araalu ni tawọn.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
Cư dân bản địa ở châu Nam Cực là dân tộc nào?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Với khí hậu và điều kiện tự nhiên quá khắc nghiệt, châu Nam Cực không có cư dân sinh sống. Đến năm 1820, con người mới đủ sức đặt chân đến và đem theo công nghệ để nghiên cứu vùng đất này. Những người tới và sống một thời gian ở châu Nam Cực được chia làm 2 nhóm: nhóm các nhà khoa học sống tại các trạm nghiên cứu và nhóm du khách.<|im_end|>
| Vietnamese | vie | re-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
یو څیړونکی ساینس پوه په مکرر ډول یو مرغۍ ګوري چې د یو ځانګړي ډول تیتلی څخه ډډه کوي پداسې حال کې چې دا نور ډوله تیتلیان خوري. کوم بیان اکثرا د مرغانو چلند بیانوي؟ اختیارونه: 1) دا چلند یو تصادفي عمل دی؛ 2) دا چلند د جینیاتي توپیر پایله ده. 3) دا چلند د مرغانو د والدینو څخه په میراث کې دی. 4) دا چلند د مرغانو په ټول ژوند کې زده کیږي.
ستاسو ځواب:<|im_end|>
<|im_start|>assistant
4) دا چلند د مرغانو په ټول ژوند کې زده کیږي.<|im_end|>
| Southern Pashto | pbt | re-annotations | d3e182711f64c01f172ae906f1a93a05db62bb7d047bbead5d32bf5bce5c3674 |
<|im_start|>user
قم بتلخيص المقال التالي: الخطوة الأولى لارتداء قبعة راعي البقر بشكل صحيح هي التأكد من أن مقاس القبعة المناسب وتناسب رأسك بشكل صحيح. يجب أن تكون قبعات رعاة البقر مُحكمة حول رأسك. إذا كنت تشتري واحدة، فاعرف حجم قبعتك في وقت مبكر ولكن جرب القبعة أيضًا قبل شرائها. قد يكون لديك بالفعل قبعة كبيرة قليلًا لكنها ليست كبيرة بما يكفي بحيث ترغب في الحصول على مقاس أصغر. يمكنك إصلاح هذا. يمكنك شراء شريط الرغوة المصنوع خصيصًا لوضعه داخل القبعات لجعلها أضيق. بناءً على ما تحتاجه، وشكل رأسك، يمكنك إما وضع هذه الرغوة حول القبعة بشكل كامل أو يمكنك وضع القليل في الأمام والخلف أو على الجانبين فقط، أو حتى في المقدمة فقط أو في الخلف فقط. اعرف مكان البقعة الفضفاضة في قبعتك. إذا كانت القبعة بأكملها منخفضة للغاية على رأسك، فربما تريد أن تضع بعضًا من رغوة التحجيم حول القبعة بأكملها. يجب أن يكون هناك رباط حول الجزء الداخلي من القبعة بحيث يمكنك قلبه لأعلى ووضع شريط الرغوة أسفله. ثم تقلب الرباط لأسفل قبل ارتداء القبعة. لديك الكثير من الخيارات عندما يتعلق الأمر بقبعات رعاة البقر.خيارات الخامات الرئيسية تتكون من الُّلباد (يُصنع من فرو حيوان القندس أو الأرنب)، والجلود، والقش. القبعات المصنوعة من الُّلباد تكون مُدفئة أكثر لذا تُرتدى أكثر في المواسم الباردة. قبعات القش أفضل للبقاء منتعشًا خلال الأيام الحارة. معظم قبعات رعاة البقر يمكن أن تكون قابلة للتعديل إلى شكل معين عن طريق ثنيها بلطف والضغط عليها. كيفية عمل ذلك بالضبط يعتمد على مادة القبعة نفسها. أنت تريد أن يكون الجزء الأمامي والخلفي من الحافة مسطحًا إلى حد ما. اثن الجانبان حتى يبرزا قليلًا. لا تثنيهما بإحكام شديد. يمكنك أيضًا تحجيم جانبي تاج القبعة بلطف. لا توجد أدوات مطلوبة لهذا الغرض. ما عليك سوى استخدام يديك..<|im_end|>
<|im_start|>assistant
هذا تلخيص للمقال: احصل على المقاس الصحيح. عدّل قبعتك الحالية لتكون مناسبة للارتداء بشكل أفضل. اختر القبعة الصحيحة. شكِّل قبعتك.<|im_end|>
| Standard Arabic | arb | original-annotations | 13c05f2d3912479e80ce8aea399db395ce766b841c936cd9c58cdd74440f8428 |
<|im_start|>user
Kàn moo jiite kurelug PASTEF ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Usmaan Sónko<|im_end|>
| Wolof | wol | re-annotations | 0c6aa8c3d25553a4c26c9dcd82bce16fda710f035ac76ef8aaa655cdb56f6ca6 |
<|im_start|>user
به سوال زیر جواب بده:
پسر کوچولویی که در "کرمر در برابر کرمر" بازی میکند کیست؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
جاستین هنری در فیلم «کرمر در برابر کرمر« نقش پسر کوچولوی فیلم یا همان «بیلی» را بازی میکند.<|im_end|>
| Iranian Persian | pes | re-annotations | 3d1405cb6f899c84f1510e7ecf751c2c1dbf3fa8a48eaa392e091c154c445f4c |
<|im_start|>user
Ilgiausia Vilniaus gatvė anksčiau buvo vadinama įvairiai – Trakų gatvė, Generalgubernatoriaus prospektas, Legionų gatvė, Raudonosios armijos prospektas ir kt. Kaip ši gatvė vadinama dabar?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Savanorių prospektas – gatvė Vilniuje, kurios ilgis – 10 kilometrų. Gatvė prasideda J. Basanavičiaus ir S. Konarskio gatvių sankryžoje, o baigiasi prie Gariūnų žiedo. Gatvė apima Žemuosius Panerius, Vilkpėdę ir Naujamiestį.<|im_end|>
| Lithuanian | lit | re-annotations | 19a655b971adb44d36dd0acf5dd9c978841c77473eafd559940a116395967497 |
<|im_start|>user
ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਜੀ ਦੇ ਰਾਜਸੀ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰੋ ।<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਕਲਗੀ, ਛਤਰ, ਤਖ਼ਤ ਅਤੇ ਦੋ ਤਲਵਾਰਾਂ ਧਾਰਨ ਕੀਤੀਆਂ ਅਤੇ “ਸੱਚੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ’ ਦੀ ਉਪਾਧੀ ਧਾਰਨ ਕੀਤੀ ।<|im_end|>
| Panjabi | pan | original-annotations | 9cb0943ed67afe3f0d62e05d6dbe13f6a1d17501028037fd5ce952bf3b1270d5 |
<|im_start|>user
Эң жалкоо жаныбар бул ...<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Эң жалкоо жаныбар катары таанылган слот (sloth -анг. Жалкоо жаныбар) Американын жамгырлуу токойлорунда жашайт. Слоттун колдору менен буттарын дагы узун бармактары анын дарактарда жашоосуна абдан ыңгайланышкан. Ал гана эмес бутакка асылып башын төмөн каратып уктай алышат. Жерге түшсө ташбака менен да атаандаша албайт жай кыймылдаган бул жаныбар сүт эмүүчүлөрдүн арасында"эңи жалкоо"деген мүнөздөмөгө ээ.<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | 959a81d4224dfcfd3553b4b1ac70c792d69b8f8a72b0fbd5c0128d108c0bccec |
<|im_start|>user
今年は２００３年ですが、今からちょうど４００年前に開かれた幕府といえば何でしょう？<|im_end|>
<|im_start|>assistant
江戸幕府<|im_end|>
| Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
КУУ ТҮЛКҮ (Кыргыз эл жомогу)
Жолборс бир түлкүнү кармап алат. Түлкү куйругун булаңдатып,
тумшугун жогору көтөрүп:
-Мени жей албайсың! Мен мына бул калың токойдун кожоюну болуу
үчүн келгенмин,-дейт.
Жолборс ары карап, бери карап анын сөзүнө ишенбейт. Анда түлкү:
-Жоке, ишенбесең мени менен бирге токойго баргын. Андагы
бардык айбанаттардын менден кандай корко тургандыктарын өз көзүң
менен көргүн!-дейт.
- Көрсө көрөйүн,-деп жолборс түлкүнү ээрчип жөнөйт.
Түлкү анын алдына түшүп алып, абайлап жүрүп отурат. Жолборсту
көргөндөрдүн жүрөктөрү түшүп, туш-тушка качып, жым-жым жок
болушат. Канаттуу куштар уяларынан уча качышат. Түлкү жолборско:
-Жоке, менден коркпой турган эч ким жок экендигине эми көзүң
жеткендир-дейт.
Анда жолборс:
-Чындыгында сен абдан барктуу экенсиң. Айбанаттардын баары
сыйлап, абдан коркушат тура. Сени менен эрегишип, жамандык кылуу
болбойт,-деп түлкүдөн коркуп, кое берет.
Ошентип куу түлкү куулугунан өлүмдөн кутулган экен.
Суроо: Эмне себептен жолборс түлкүнү кое берди?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Жооп: Түлкү амалдуулук кылып, айла-амалга салып, жолборстун өз сүрүн колдонуп, амал менен токой жаныбарларын коркутуп, жолборстон аман калды!<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | 78c93f5f544d5826395d54980622974f93f847f7af9024f48e09f3dd5126f0ea |
<|im_start|>user
Wie is Imperator Caesar Augustus?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Imperator Caesar Augustus (Rome,[1] 23 september 63 v.Chr.[2] – Nola, 19 augustus 14 n.Chr.), geboren als Gaius Octavius (Thurinus), die zich na zijn adoptie door zijn oudoom Gaius Julius Caesar noemde,[3] meestal kortweg aangeduid met de door hemzelf niet gebruikte naam Octavianus (voor 27 v.Chr.) of Augustus (na 27 v.Chr.), was de eerste princeps (vgl. "Keizer") van het Romeinse rijk. Door steeds meer verschillende bevoegdheden van republikeinse magistraten naar zich toe te trekken kreeg hij als alleenheerser de feitelijke macht over Rome in handen.
Deze achterneef en voornaamste erfgenaam van Gaius Julius Caesar (Julius Caesar) won de machtsstrijd die volgde op de moord op Caesar op 15 maart 44 v.Chr. en was in 31 v.Chr. de enige die levend uit deze strijd kwam. Vanaf 27 v.Chr. zou hij als princeps (eerste burger) de teugels van het Imperium Romanum in handen houden. Hij maakte een einde aan een eeuw van burgeroorlogen en stichtte in de daaropvolgende periode de Julisch-Claudische dynastie. Onder het mom van het herstel van de republiek (restitutio rei publicae) voerde hij in werkelijkheid een duurzame omvorming tot monarchie (principaat) door. Ook op sociaal-economisch en ander gebied voerde Augustus tijdens zijn regering hervormingen door. Zijn heerschappij zorgde voor een langdurige tijd van interne vrede, die als Pax Romana (soms ook wel Pax Augusta) werd aangeduid.<|im_end|>
| Dutch | nld | original-annotations | ca908e583236b208e473e89dae5c7b7d3daf3662e2bbf6606f0702c718bb5c06 |
<|im_start|>user
Írj egy rekurzív függvényt python-ban, ami visszaadja az n-edik fibonacci számot! Írj magyarázatot is mellé!<|im_end|>
<|im_start|>assistant
A függvény:
```python
def fibonacci(n):
if n in {0, 1}: # alap eset
return n
return fibonacci(n - 1) + fibonacci(n - 2)
```
Magyarázat:
0 és 1 bemenet esetén magát a számot adja vissza.
Egyéb esetben pedig a sorozat n-1. és n-2. tagjának az összegét.<|im_end|>
| Hungarian | hun | original-annotations | ddad88d404b5d78e16857cda31f261e9f091901c2238d5fc525371553e852df2 |
<|im_start|>user
નીચેના ગુજરાતી ઉખાણાં નો જવાબ આપો:
બહેનીના માથેથી મોતી ભર્યો થાળ વધાવ્યો રે ગોળ ગોળ થાળ ફરતો જાય, પણ મોતી તેમાંથી એકપણ ન પડે<|im_end|>
<|im_start|>assistant
તારા<|im_end|>
| Gujarati | guj | original-annotations | 2cbf4a1915dc07c1e65b8a942f3b2e1254d398800793ab7443445ef00391803e |
<|im_start|>user
Su’aal: Sheeg Maxa La Oran Jiray Ninkii Dilay Cali Bin Abii Daalib?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Jawaab: Waxa La Oran Jiran C/Raxmaan Binu Muljin.<|im_end|>
| Somali | som | original-annotations | 9a2a80ec964d4dcb02443a41c0e211aad95751d86f9fded9451e50ad13ce734b |
<|im_start|>user
ඔවුන් ගේ මිතුරු දම "අත්තික්කා ගසේ මල් පිපුණා වගේ" යැයි පොතක තිබුණා. මෙහි අත්තික්කා ගසේ මල් පිපුණා වගේ යන්නේ තේරුම කුමක්දැයි තෝරා දෙන්න.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
රාජධානිය (Kingdom) - ප්ලාන්ටේ (Plantae)
වංශය (Phylum) - මැග්නෝලියෝපීටා (Magnoliophyta)
වර්ගය (Class) - එක්විසෙටොප්සිඩා (Equisetopsida)
ගෝත්රය (Order) - රෝසාලේස් (Rosales)
කුලය (Family) - මොරාසේ (Moraceae)
ගනය (Genus) - පීකුස් (Ficus)
සම්පූර්ණ විද්යාත්මක නාමය පීකුස් රසමෝසා (පීකුස් ග්ලොමෙරාටා) Ficus racemosa (syn. Ficus glomerata Roxb.) වේ. Cluster Fig Tree, Indian Fig Tree සහ Goolar (Gular) Fig යන ඉඞ්ග්රීසි නම්වලින් හැඳින්වේ. ඕස්ට්රේලියාව, මලයාසියාව, නිරිත දිග ආසියාව, ඉන්දීය උප-මහාද්වීපය යන දේශයන්හි දේශීය ශාකයෙකි. උදුම්බරා නම් ද මෙය මැ යි.
අත්තික්කා ගසේ මල් නො පිපේ ය යන කතාව මෙ සේ පැහැදිලි කැරැ-ගන්න. අත්තික්කා "ගෙඩිය" යනු සැබැවින් මැ සිය ගණනක් මල් අඩඞ්ගු කුටීරයෙකි, විශේෂ පුෂ්ප මඤ්ජරියකි. එ වැනි බෝලයක් තුළ කැටි වී ඇති මල් පරාගණය වන්නේ කෙසේ දැයි ඔබට ප්රශ්නයක් ඇති වන්නට පුළුවන. මල් පරාගනය වන්නේ එක්තරා කුඩා (දෙබරුන්, බඹරුන් වැනි) කෘමි වර්ගයක් (lacewing insect) මඟිනි. මේ කෘමියා අත්තික්කා බෝලයේ සිදුර තුළින් ඇතුළු වී සුදුසු තැනෙක බිත්තර දමයි. මේ පරාගණ සේවය නොවන්නට අත්තික්කා ශාකයට බීජ මඟින් නම් ප්රජනනය කළ නො හැකි ය. ඊට ප්රතිඋපකාරයක් ලෙසින් මෙන්, කෘමියා ගේ ඊ ළඟ පරම්පරාවට සුරක්ෂිත ස්ථානයකුත් ආහාරත් මල් විසින් සැපැයේ. මා ළමා කල අත්තිකා ගෝල තුළ සිටින මේ කුඩා කෘමි වර්ගය දැකැ ඇත. එ කල අප සිතුවේ ඒ කෝඳූරුවන් යැයි කියා යි.<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
Wangsulana pitakonan ing ngisor iki:
Sebutno kaping papat kasta utawa tingkatan ing agama Hindu.
Wangsulan:<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Wangsulan: Brahmana, Ksatria, Weisya dan Sudra.<|im_end|>
| Javanese | jav | re-annotations | bc7affb01586a0c9c5d3355ec7f5ad28f95b872f9c2621d2b8fc74c685b346b5 |
<|im_start|>user
வினா : இந்திய மறுமலர்ச்சியின் தந்தை?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
விடை : ராஜாராம் மோகன்ராய்<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | 5f662796d5d0122168748a5d5dec607ba9256c5d46524197f2e74ba192325009 |
<|im_start|>user
Kiní orúkọ àwọn owó tí wọ́n ń ná ní China?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
yuan ni ò.<|im_end|>
| Yoruba | yor | re-annotations | 2e9f2f8db884dc3e8e18ec1dd35279489bca892b47ac27a6f931c7e5f038ae15 |
<|im_start|>user
රුසියානු පාර්ලිමේන්තුව හදුන්වන නම<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ද ස්ටේට් ඩූමා<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 4f4971abdea6562227a025d7a3c724eadbc8b5de0fff1e4aa71e8cffb84d5b70 |
<|im_start|>user
Shin gaskiya ne cewa: Harshen hukuma na Mexico Mutanen Espanya ne. (a) Gaskiya (b) Ƙarya<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Amsa: Gaskiya<|im_end|>
| Hausa | hau | original-annotations | c984e0afaa7d47f3e504cc8e194f27d63fca940e6e76d7ece1e3b7214ed08b0d |
<|im_start|>user
Бул жомоктун уландысын жазып берчи: "Байкуш бала айласыздан ыйлап кала берет. Бир убакта агасы оюна түшөт да, анын кеткен жагын көздөй жөнөйт. Бала ыйлап бара жатса, агасы астынан чыгып, болгон иштин баарын ага айтып берет."<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Бул жомоктун уландысы мындай болушу мүмкүн: " Агасы аябай жаны кейип, инисин кучактап ыйлап, «экөөбүз мындан көрө тентип өлөлүк», — дейт да атын кырк жигитке берип, экөө ыраакы жолго түшөт."<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | ea22be9789690a74fac456ccd350cd9c1f50c1f5cab42f662d2b372a248232e9 |
<|im_start|>user
Эсенканга: Алмамбет адилдик кылымыш болуп, элди колуна алды, бурут-тарга каршы деп мени жок кылып, Сиздин тагыңызды тартып алмакчы - деп айткан ким?
а) Нескара
б) Алооке
в) Коңурбай
г) Нуукер<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Эсенканга: Алмамбет адилдик кылымыш болуп, элди колуна алды, бурут-тарга каршы деп мени жок кылып, Сиздин тагыңызды тартып алмакчы - деп Коңурбай айткан. Туура жообу в) варианты болот.<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | c4ac68ac63c7836ee12a567ce4b58835d5acd5d772a495863b5ff470190d450f |
<|im_start|>user
Write an allegorical story that symbolizes contemporary environmental issues through a fantastical world.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
एक ऐसी कहानी लिखें जो एक कल्पनात्मक दुनिया के माध्यम से समकालीन पर्यावरण मुद्दों को प्रतिकता करती है।<|im_end|>
| Hindi | hin | original-annotations | b4597c1584ff2fbf47d6e6cf59fc965eb13c43edbdae05fd691db5487c148fd2 |
<|im_start|>user
Apakah roti canai? Apakah asal-usul makanan ini?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Roti canai ialah roti kudapan India jenis leper yang berbentuk bulat yang boleh dijumpai di beberapa negara di Asia Selatan dan Asia Tenggara. Ia dimakan sebagai sarapan, makanan tengah hari, petang, dan malam. Sering kali dimakan bersama dengan teh tarik, atau teh ais. Biasanya dihidangkan dengan kuah dal atau parpu atau kari dengan sambal ikan bilis. Roti ini dibawa masuk ke Malaysia oleh orang-orang yang berasal dari Kesultanan Aceh pada abad ke-17.
Penggunaan perkataan canai dalam bahasa Melayu di belakang roti adalah hasil dari tingkah laku pencanai roti tersebut dalam meleperkan, menganginkan dan menebar doh roti. Ada juga menyatakan perkataan canai di belakang roti ini berasal dari jenis dal yang digunakan bersama roti ini, yakni "Channal". Berdasarkan versi yang lain, perkataan canai ini berasal dari nama bandar Chennai, India.
Roti canai di India dan Singapura, lebih dikenali sebagai roti prata. Bentuk roti prata dengan roti canai bentuknya hampir sama.<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | re-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 |
<|im_start|>user
Inona avy ireo teknika mandrisika mba hihazonana toe-tsaina tsara mandritra ny fotoan-tsarotra?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ny teknika dia ahitana ny firesahana momba ny tena tsara, ny fijerena ny fahombiazana, ny manodidina anao amin'ny olona manohana, ary ny fampiharana fankasitrahana.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 07e700e7501b8dfe24c6d1f98701850d5aba5478e9ab6a4ab58fbe7f3a646ec6 |
<|im_start|>user
Regression versus classification problems<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Variables can be characterised as either quantitative or qualitative (also quantitative).
qualitative, known as categorical). Quantitative variables take on numerical values.
Examples include a person’s age, height, or income; the value of a house; and categorical
and the price of a stock. In contrast, qualitative variables take on values in one of K different classes, or categories. Examples of qualitative class variables include a person’s gender (male or female), the brand of product purchased (brand A, B, or C), and whether a person defaults on a debt.
(yes or no), or a cancer diagnosis (Acute Myelogenous leukemia, Acute
Lymphoblastic Leukemia, or No eukemia) We tend to refer to problems
with a quantitative response as regression problems, while those involved in regression
Qualitative responses are often referred to as classification problems. classification
However, the distinction is not always that crisp. Least squares linear regression (Chapter 3) is used with a quantitative response, whereas logistic
Regression (Chapter 4) is typically used with a qualitative (two-class, or
binary) response. As such, it is often used as a classification method. But binary
Since it estimates class probabilities, it can be thought of as a regression.
2.2 Assessing Model Accuracy 29
method as well. Some statistical methods, such as K-nearest neighbours,
(Chapters 2 and 4) and boosting (Chapter 8), can be used in the case of
either quantitative or qualitative responses.
We tend to select statistical learning methods on the basis of whether
The response is quantitative or qualitative, i.e., we might use linear regression when quantitative and logistic regression when qualitative.
However, whether the predictors are qualitative or quantitative is generally considered less important. Most of the statistical learning methods discussed in this book can be applied regardless of the predictor variable type, provided that any qualitative predictors are properly coded before the analysis is performed.<|im_end|>
| English | eng | re-annotations | b4597c1584ff2fbf47d6e6cf59fc965eb13c43edbdae05fd691db5487c148fd2 |
<|im_start|>user
Fenoy ity ohabolana ity: "Fatra-pitady ny manganana ka ___"<|im_end|>
<|im_start|>assistant
"Fatra-pitady ny manganana ka sendra ny mangidy tsy telina."<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | a0bb4c09c9ac0b9dd82d1f8b00843cf8b58ea27119e22bced9750d798882be66 |
<|im_start|>user
கேள்வி: தென்னிந்தியாவின் வரலாற்றை விளக்குங்கள்<|im_end|>
<|im_start|>assistant
விடை: இரும்புக் காலத்திலிருந்து (பொ.ஊ.மு. 1200 - பொ.ஊ.மு. 24), பொ.ஊ. பதினான்காம் நூற்றாண்டு வரையிலான பாண்டியர், சோழர், சேரர், சாதவாகனர், சாளுக்கியர், இராஷ்டிரகூடர், பல்லவர், காக்கத்தியர், போசளர் காலத்திய பண்டைய தென்னிந்திய வரலாறு அறியப்படுகிறது. களப்பிரர்கள் (பொ.ஊ. 250 – 600 ) சேர, சோழ, பாண்டியர்களை வென்று தென்னிந்தியாவின் பெரும் பகுதிகளை ஆட்சி செய்தனர். தென்னிந்திய அரச குலங்கள், தங்கள் பேரரசின் நிலவிரிவாக்கத்திற்கு ஒன்றுடன் ஒன்று எப்போதும் போரிட்டுக் கொண்டிருந்தாலும், வெளிநாட்டு, குறிப்பாக வடநாட்டு இசுலாமிய படைகளுடனும் எதிர்த்து நின்றது. தென்னிந்திய பேரரசுகளில், விஜயநகரப் பேரரசு, வட இந்தியா இசுலாமிய முகலாயர்களின் தாக்குதல்களை முடியறிடித்து, தென்னிந்தியாவிற்கு அரண் ஆக விளங்கியது.
விடுதலைக்குப் பின்பு
1956ல் இந்திய அரசு இயற்றிய மொழிவாரி மாநில மறுசீரமைப்புச் சட்டத்தின் படி, தென்னிந்தியாவில் தெலுங்கு மொழி பேசும் பகுதிகளை ஆந்திரப் பிரதேசம் எனும் புது மாநிலத்துடன் இணைத்தனர். கன்னட மொழி பேசும் பகுதிகள் மைசூர் மாநிலத்துடன் இணைத்தனர். மலையாளம் பேசும் பகுதிகள் கேரளா எனும் புதிய மாநிலத்துடன் இணைத்தனர். 1968ல் சென்னை மாகாணத்தின் பெயரை தமிழ்நாடு எனப் பெயர் மாற்றப்பட்டது. 1972ல் மைசூர் மாநிலத்தின் பெயரை கர்நாடகா எனப் பெயரிடப்பட்டது. 1961ல் போர்த்துகேய இந்தியாவின் பகுதியான கோவா இந்தியாவின் ஒன்றியப் பகுதியானது. பின்னர் 1987ல் கோவா தனி மாநிலமாக உயர்ந்தது. 1950ல் பிரெஞ்சு இந்தியாவின் பகுதியான புதுச்சேரி, இந்தியாவின் ஒன்றியப் பகுதியானது. ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் பழைய ஐதராபாத் இராச்சியத்தின் பகுதிகளைக் கொண்டு 2014ல் தெலங்கானா மாநிலம் உருவானது.<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | ebdc084627fe5bfd94e0b18fb1ace22f01fcdbee2399d31bae565f9c42d67468 |
<|im_start|>user
كنت أقرأ في تويتر ووجدت الجملة التالية '#الهلال_اوراوا_الياباني. بالتوفيق للهلال انا اتحادي ومع ممثل الوطن في النهائي الاسيوي يارب وفق الزعيم ❤️ ننهيها فالذهاب افضل بكثير من الاياب'. هل التغريدة السابقة إيجابية سلبية او محايدة؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
التغريدة السابقة تعبر عن مشاعر إيجابية.<|im_end|>
| Standard Arabic | arb | original-annotations | 13c05f2d3912479e80ce8aea399db395ce766b841c936cd9c58cdd74440f8428 |
<|im_start|>user
काठमाडौं हेरिटेज वाकका मुख्य सम्पदा स्थलहरू के के हुन्?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
काठमाडौं हेरिटेज वाकका प्रमुख सम्पदा स्थलहरू यस प्रकारका छन्
१. कुमारी घर: कुमारी घरबाट काठमाडौं हेरिटेज वाक सुरु हुन्छ। कुमारी घरमा कुमारी दर्शन लिएर हिँड्न सकिन्छ ।
२. जना बहल र माटोको बजार: मन्दिर सेतो मच्छिन्द्रनाथलाई समर्पित छ जसलाई हिन्दू र बौद्ध दुवैद्वारा पूजा गरिन्छ, जुन काठमाडौं उपत्यकाको मौलिक र विविध संस्कृतिको धेरै सूचक हो। मच्छिन्द्रनाथ संस्कृत संसारबाट 'माछा' को लागि आएका छन् र वर्षाका देवता पनि भनिन्छ। मन्दिरको पछाडि एउटा रोचक लुकेको भाँडाको बजार छ।
३. इतुम बहल: इतुम बहल काठमाडौंको सबैभन्दा ठूलो बौद्ध बहल मध्ये एक हो र आज पनि विश्वको सबैभन्दा पुरानो मध्ये एक हो। अन्वेषण गर्न लायकको पहिलो चोक देवी सरस्वतीलाई समर्पित सरस्वती नानी हो। दोस्रो आँगन हरियो तारा नानी हो।
४. काठेसिम्बु स्तूप: स्वयम्भूको भ्रमण गर्न नसकेका मानिसहरूका लागि बनाइएको स्वयम्भूनाथको ठूलो स्तूपको सानो प्रतिकृति हो। गुम्बज भएको चैत्य पाँचौं र छैठौं शताब्दीको रहेको बताइन्छ। यस आँगन वरपरका ढुङ्गाको चैत्य २० औं शताब्दीका थपिएका छन्। हाराटी, स्वास्थ्यकी देवीको कुनामा एउटा मन्दिर छ र तिब्बती ड्र्यागन जंगचुप चोलिङ मठ पनि यहाँ छ।
५. छुस्या बहल: काठमाडौंको सबैभन्दा राम्रोसँग संरक्षित बहलहरू मध्ये एक हो। मुख्य प्रवेशद्वारको छतमा चारवटा आकाशीय बुद्ध चित्रण गरिएको छ, जबकि दायाँतिर सुरक्षात्मक देवीहरू र बायाँमा संगीतकार र नर्तकहरू छन्। इतिहासकारहरूले प्रश्न गर्छन् कि किन यी छानाको स्ट्रट्सहरू १३ औं शताब्दीको काठको कामको विशेषता हुन् तर मन्दिर यसको केही शताब्दी पछि १९६० मा भएको हो।<|im_end|>
| Nepali (individual language) | npi | re-annotations | c233f1588d62cecd6e0c2018a1865e8089d6164a443b70fb43ad22a804d20ad1 |
<|im_start|>user
Quelle est une astuce pour mieux dormir la nuit ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Les huiles essentielles ! L’odeur de la lavande et des huiles essentielles accélèrent le processus de détente.<|im_end|>
| French | fra | original-annotations | 5bd125e28d277d4fbc168f7accbcd05477951aea60008baf625829d64e5e3580 |
<|im_start|>user
Hatagi kog example sa mga historical figures in Philippine History<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Maoni ang mga examples sa historical figures in Philippine History:
1. Jose Rizal
2. Andres Bonifacio
3. Emilio Aguinaldo
4. Francisco Baltazaar
5. LapuLapu<|im_end|>
| Cebuano | ceb | original-annotations | 125d655a2e372228e2f3dc9d5fcf80f1b761ea1ad4cc731720554f1acb19f0b8 |
Subsets and Splits
No saved queries yet
Save your SQL queries to embed, download, and access them later. Queries will appear here once saved.