text
stringlengths 61
6.59M
| language
stringlengths 4
29
| language_code
stringlengths 3
3
| annotation_type
stringclasses 2
values | user_id
stringlengths 64
64
|
|---|---|---|---|---|
<|im_start|>user
Qual personagem da Disney de A Pequena Sereia canta a música Beije a Moça?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Na animação a música é cantada pelo personagem Sebastião<|im_end|>
| Portuguese | por | re-annotations | 7aa8f26006f21f656de848251854624124b1ae58da2939001fbae0b900ccd661 |
<|im_start|>user
కింది వాక్యంలో సమానార్థక పదాలు (పర్యాయపదాలు) గుర్తించి రాయండి.
చేటు కలిగించే పనులు చేయకూడదు. అవి జీవితానికి ఎంతో కీడు చేస్తాయి.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
చేటు, కీడు<|im_end|>
| Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
<|im_start|>user
સોંગ્ક્રણ તહેવાર વિષે જણાવો.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
સોંગ્ક્રણ એ દક્ષિણ પૂર્વ એશિયામાં આવેલા થાઇલેન્ડ દેશમાં ઉજવવામાં આવતો એક તહેવાર છે. આ તહેવાર ત્યાંના નવા વર્ષ નિમિત્તે (૧૨મી એપ્રિલ થી ૧૫ એપ્રિલ દરમિયાન) ઉજવવામાં આવે છે. અહીંના લોકો નવા વર્ષે મળે ત્યારે એકબીજાને પાણી છાંટી નવડાવી દે છે, ત્યારબાદ નવા વર્ષની વધાઈ આપે છે. આ કારણે આ તહેવારને વોટર ફેસ્ટિવલ પણ કહેવાય છે. આ વોટર ફેસ્ટિવલ વખતે વોટર ફાઈટ, વોટર પરેડ અને અન્ય જળકરતબોનું પ્રદર્શન કરવામાં આવે છે. આ તહેવાર નિમિત્તે જાહેર રજા પણ આપવામાં આવે છે<|im_end|>
| Gujarati | guj | original-annotations | 952939557f2b8a159bb741a0589cef0221e40aee6ac26b564455d5bb6bba5c04 |
<|im_start|>user
アメリカ生まれで札幌で教師もそいていた、「少年よ大志を抱け」と言った博士といえば？<|im_end|>
<|im_start|>assistant
クラーク博士です。<|im_end|>
| Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
క్రింద ఇచ్చిన గద్యాన్ని సంక్షిప్తీకరణ చెయ్యండి:
గోదావరి జిల్లాల్లో నిత్యాన్నదాతగానూ, అన్నపూర్ణగానూ ప్రసిద్ధిగాంచిన వ్యక్తి డొక్కా సీతమ్మ. ఈమె తూర్పుగోదావరి జిల్లా, రామచంద్రాపురం తాలూకా మండపేట గ్రామంలో క్రీ.శ. 1841లో జన్మించింది. ఈమె తండ్రి అనుపిండి భవానీ శంకరం, తల్లి నరసమ్మ. ఆ రోజుల్లో స్త్రీ విద్యకు అవకాశాలు తక్కువగా ఉండటంతో ఈమె చదువుకోలేదు. గోదావరీ పరివాహక ప్రాంతంలోని లంకల గన్నవరానికి చెందిన డొక్కా జోగన్న పంతులు అనే ధనవంతునితో సీతమ్మకు వివాహమైంది.
జోగన్న, సీతమ్మ గార్లది అన్యోన్య దాంపత్యం. శుచి, శుభ్రతలతో పాటు ఆప్యాయతాదరణలకు వారిల్లు పెట్టింది పేరు. ఎవరు ఏ వేళలో వచ్చి భోజనమడిగినా లేదనకుండా వండి వడ్డించిన అన్నపూర్ణ ఆమె. సీతమ్మ కేవలం అన్నదానమేకాదు, ఎన్నో పెళ్ళిళ్ళకు, శుభకార్యాలకు చేయూతనందించిన వితరణశీలి. డొక్కా సీతమ్మ కీర్తి ప్రతిష్ఠలు భారతదేశంలోనే కాక ఇంగ్లాండు దేశం వరకూ వ్యాపించాయి.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
సీతమ్మ తూర్పుగోదావరి జిల్లాలోని మండపేట గ్రామంలో జన్మించింది. లంకల గన్నవరానికి చెందిన డొక్కా జోగన్న అనే ధనవంతునితో సీతమ్మకు వివాహమైంది. ” ఎవరు, ఏవేళలో వచ్చినా లేదనకుండా’ వండి వడ్డించేది. ఈమె ఇంకా ఎన్నో శుభకార్యాలకు తోడ్పడింది. నిత్యాన్నదాతగా ప్రసిద్ధిగాంచిన డొక్కా సీతమ్మ ఖ్యాతి ఇంగ్లండు వరకూ వ్యాపించింది.<|im_end|>
| Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
<|im_start|>user
નીચેના શબ્દસમૂહ માટે એક શબ્દ આપો:
જેનું નામ લેવું પવિત્ર છે તે<|im_end|>
<|im_start|>assistant
પુણ્યશ્લોક<|im_end|>
| Gujarati | guj | original-annotations | 2cbf4a1915dc07c1e65b8a942f3b2e1254d398800793ab7443445ef00391803e |
<|im_start|>user
Alegria, Medo, Raiva, Nojinho e Tristeza guiam as emoções de quem em Divertida Mente?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Alegria, Medo, Raiva, Nojinho e Tristeza guiam as emoções da Riley.<|im_end|>
| Portuguese | por | re-annotations | 4099c7521f2f78d1eb330152f5f0cc2793780837b55d1002f9c97cc03c6ded5e |
<|im_start|>user
खालील म्हणीचा मराठीत सुलभ अर्थ सांगा .
--
कांदा पडला पेवात, पिसा हिंडे गावात<|im_end|>
<|im_start|>assistant
चुकीच्या मार्गाने शोध घेण्याचा मूर्खपणा करणे.<|im_end|>
| Marathi | mar | original-annotations | 132f5e81de5ef1bf01cfff61b69b0c96ce7410b361cfe81a00345d41e609b279 |
<|im_start|>user
ഈ വാചകം ഏത് പ്രധാന സംഭവത്തെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്: ഓഗസ്റ്റ് 2005-ൽ കത്രീന ചുഴലിക്കാറ്റിൽനിന്ന് ഏതാണ്ട് ഒന്നരലക്ഷം ന്യൂ ഓർലീൻസ് നിവാസികൾക്ക് ഹ്യൂസ്റ്റൺ അഭയം നൽകി. ഒരു മാസത്തിനുശേഷം, ഏതാണ്ട് 2.5 ദശലക്ഷം ഹ്യൂസ്റ്റൺ നിവാസികൾ റീത്താ ചുഴലിക്കാറ്റ് ഭയന്ന് പലായനം ചെയ്തു. ഗൾഫ് തീരത്ത് ആഞ്ഞടിച്ച് ചുഴലിക്കാറ്റ് ഹ്യൂസ്റ്റൺ പ്രദേശത്ത് കാര്യമായ നാശനഷ്ടമൊന്നുമുണ്ടാക്കിയില്ലെങ്കിലും ഇതിന്റെ സമയത്തുണ്ടായ പലായനം അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ നാഗരിക ഒഴിപ്പിക്കലായിരുന്നു.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ഈ ഭാഗം കത്രീന ചുഴലിക്കാറ്റിനെക്കുറിച്ചാണ് പറയുന്നത്.<|im_end|>
| Malayalam | mal | re-annotations | 30d49d1fb483038c8b98538598fe151c8282738323e02275f35746bbe9be102f |
<|im_start|>user
Ano ang salitang-ugat ng "magsisiawitan"?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ang salitang-ugat ng "magsisiawitan" ay "awit".<|im_end|>
| Filipino | fil | original-annotations | 40176312f00bbe46848019165d86e19a43fe6ff5cff5bb79c03e4893e7413b5b |
<|im_start|>user
ጥያቄ፡ ከሃይማኖታዊ ግዴታ ስሜት የተነሳ የሚደረገውን መልካም ተግባር የዕብራይስጡ ቃል ምን ማለት ነው?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
መልስ፡- ምጽዋት<|im_end|>
| Amharic | amh | re-annotations | c4edccb5145217fc8d16f4f5b2a04e7a5a284930d56e2fa9456363e9ae64a793 |
<|im_start|>user
Chỉ ra sự khác nhau trong cách trình bày thông tin giữa văn bản Những phát minh “tình cờ và bất ngờ” và hai văn bản Phạm Tuyên và ca khúc mừng chiến thắng, Điều gì giúp bóng đá Việt Nam chiến thắng?. Cách trình bày của mỗi văn bản phù hợp với mục đích của văn bản như thế nào?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Cách trình bày thông tin ở:
- Văn bản Những phát minh “tình cờ và bất ngờ” liệt kê, lặp lại các thông tin của các pháp minh về nhà phát minh, mục đích ban đầu, diễn biến kết quả. → Cách trình bày có tác dụng cho người đọc thấy rõ bất kì phát minh nào cũng có người sáng chế, mục đich ban đầu của chúng – nguyên nhân, quá trình tạo ra phát mình và cuối cùng là kết quả.
- Hai văn bản Phạm Tuyên và ca khúc mừng chiến thắng, Điều gì giúp bóng đá Việt Nam chiến thắng? được trình bày theo nguyên nhân – kết quả. → Cách trình bày có tác dụng cho người đọc thấy rõ nguyên nhân dẫn đến kết quả ra đời bài hát hay chiến thắng của bóng đá Việt Nam.<|im_end|>
| Vietnamese | vie | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
ఇచ్చిన భావం వచ్చేలాగా పద్యం రాయండి:
మానవునకు మానవుడే లక్ష్యంకావాలి. మానవత్వము మానవజాతికి మేలును చేకూరు స్తుంది. చరిత్రకు ఉనికికి కొలబద్దకాదు. ధరిత్రిని గెలిపించటానికి మనందరం ప్రమాణం చేయాలి.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
మానవునికి మానవుడే ధ్యేయం
మానవత్వమే మానవతానికి శ్రేయం
చరిత్రలు మన ఉనికికి కావు ప్రమాణం
చరిత్రిని వెనక్కి నెట్టి చేయాలి ప్రయాణం<|im_end|>
| Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
<|im_start|>user
Cuando el doctor fue a Marte, se encontró con muchos niños moribundos con hambre y sed cuyos padres no paraban de mirar el horizonte mientras estos jadeaban a gritos: ¡una gota de misericordia!
En este extracto, ¿quiénes tenían hambre?
A- El doctor
B- Marte
C- los padres
D- los niños.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
La respuesta es: D- los niños<|im_end|>
| Spanish | spa | re-annotations | c697008ac73ef3f023b5539fd5229bfd52fba47920b815676a70777e1bd1110d |
<|im_start|>user
전자레인지 괴담이 뭐야?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
전자레인지로 조리할 때 나오는 전자파가 암을 유발하고 뇌기능을 파괴하며 성 호르몬의 분비를 멈추게 하는 등 우리 몸의 면역시스템을 파괴한다는 괴담입니다.<|im_end|>
| Korean | kor | original-annotations | 2f146f95cc90a725d4e894b8c310505dd8a81ce0e21b48f2fc4d24dde6387a9b |
<|im_start|>user
Qual é a capital de Tuvalu?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Funafuti.<|im_end|>
| Portuguese | por | original-annotations | bf2e7393bb401a0096c0c39ce047b59f11d2b941f63a1ccab58812675a6584f7 |
<|im_start|>user
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸੋ ਕਿ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ।
"ਸਲੋਕੁ ॥ਜੋਰ ਜੁਲਮ ਫੂਲਹਿ ਘਨੋ ਕਾਚੀ ਦੇਹ ਬਿਕਾਰ ॥ਅਹੰਬੁਧਿ ਬੰਧਨ ਪਰੇ ਨਾਨਕ ਨਾਮ ਛੁਟਾਰ ॥੧॥"<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ਇਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪੰਨਾ 255 ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਇਹਨਾਂ ਬਾਣੀਆਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਹਨ।
ਇਸ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਖਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ,
"ਜੇਹੜੇ ਬੰਦੇ ਦੂਜਿਆਂ ਉਤੇ ਧੱਕਾ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰ ਕੇ ਬੜਾ ਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, (ਸਰੀਰ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਭੀ ਨਾਸਵੰਤ ਹੈ) ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨਾਸਵੰਤ ਸਰੀਰ ਵਿਅਰਥ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਉਹ ‘ਮੈਂ ਵੱਡਾ’ ‘ਮੈਂ ਵੱਡਾ’ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਮਤਿ ਦੇ ਬੰਧਨਾਂ ਵਿਚ ਜਕੜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਹੇ ਨਾਨਕ! ਇਹਨਾਂ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਛੁਡਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।੧।"<|im_end|>
| Panjabi | pan | original-annotations | 9cb0943ed67afe3f0d62e05d6dbe13f6a1d17501028037fd5ce952bf3b1270d5 |
<|im_start|>user
饼干最初出现的地点是？<|im_end|>
<|im_start|>assistant
海岛<|im_end|>
| Simplified Chinese | zho | original-annotations | 59db432ed90d65844acc5117f5d50903bdc1b864d0e1a35e1d968a845469e439 |
<|im_start|>user
TAMBAYA: Rubuta ɗari biyu da ashirin da bakwai a matsayin lamba?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Amsa: 227<|im_end|>
| Hausa | hau | original-annotations | 6673f41dfdfb063f89f48ec81db2b707f26c12e54a7e870e72d7852b6a47d5e4 |
<|im_start|>user
చదువు చెప్పిన గురువులు మీ పాఠశాలకు ఆహ్వానంపై వచ్చారు. ఎలా స్పందించి ఇంటర్వ్యూ చేస్తారో తెల్పండి.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
నమోనమః గురువుగారు !
చాలా కాలానికి మిమ్మల్ని చూసే అదృష్టం కలిగింది. మీ ఆరోగ్యం ఎలా ఉంది గురువు గారూ?
ఇంకా మీరు కావ్యాల్ని రాస్తున్నారా ?
మీకేమైనా అవార్డులు వచ్చాయా ?
ఈనాడున్న విద్యా వ్యవస్థపై ఎలా స్పందిస్తారు స్వామీ ?
గురువుగారు, అమ్మగారు బాగున్నారా ? ఏం చేస్తున్నారు ?
‘చిన్ని’ ఎలాగున్నాడు ? ఉద్యోగం చేస్తున్నాడా ?
గురువుగారూ ! మా పాఠశాలలో ఉన్న విద్యార్థుల్ని. గురించి సందేశం ఇవ్వమని కోరుచున్నాను ?<|im_end|>
| Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
<|im_start|>user
Apakah soalan yang sesuai untuk: "ShopNBC adalah penyiaran Amerika dan rangkaian membeli-belah rumah kabel, yang dimiliki dan dikendalikan oleh ValueVision Media, yang seterusnya 30% dimiliki oleh GE Equity dan NBC Universal."?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
"Dalam manakah saluran yang shopnbc disiarkan?"<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | re-annotations | 0ef1b0d9969c48380daca938f40e13fcc8e130ec50daf2326415906414c91fd5 |
<|im_start|>user
Ọpẹ o! Ajeji ti wọn ji gbe n’Ibadan ti bọ lọwọ awọn ajinigbe<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Lẹyin bii ogun wakati ti wọn ji ara ilẹ Lebanon kan, Ọgbẹni Hassan Mills gbe, ọkunrin naa ti ri ìdáǹdè gba, o si ti dara pọ mọ awọn ẹbi atawọn oṣiṣẹ ileeṣẹ ẹ ba a ṣe n kọroyin yii.
Ọgbẹni Mills, ẹni to ni oko nla kan ti wọn n pe ni Panorama Farm, laduugbo Mẹkun, nitosi Oke-Alaro, n’Ibadan, lawọn giripa agbebọn kan lọọ ka mọ iwaju ọgba oko rẹ ọhun, ti wọn si ji oun ati amugbalẹgbẹẹ ẹ gbe lasiko ti awọn mejeeji n gbiyanju lati wa mọto jade kuro ninu ọgba oko wọn.
Awọn oṣiṣẹ inu ọgba naa la gbọ pe wọn tẹ awọn agbofinro laago ti awọn ọmọ ogun ajọ eleto aabo ijọba ipinlẹ Ọyọ ti wọn n pe ni Operation Burst fi bẹ sinu igbo ti wọn gbe awọn eeyan naa lọ lati gba wọn silẹ, ki wọn si fi panpẹ ọba mu awọn kọlọransi ẹda to huwa ọdaran ọhun.
Nigba to n fidi iroyin yii mulẹ, Agbẹnusọ fun ileeṣẹ ọlọpaa ipinlẹ Ọyọ, SP Olugbenga Fadeyi, sọ pe lọsan-an ọjọ Aje, Mọnde, lawọn ọlọpaa yọ ọkunrin alawọ funfun yii nigbekun awọn ọdaju eeyan naa.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
inona no iantsoana ny olona mitantana firenena iray?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
filoham-pirenena no iantsoana ny olona mitantana firenena iray<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 2964357353260e3bd337e78f4a93f1087286b0544ca1cd2cdf8fc31c720adb0b |
<|im_start|>user
ஆயுர்வேதத்தின் தந்தைஎன அழைக்கப்படுபவர் யார் ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
விடை :தன்வந்திரி<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | 75d6d5b0b0fb5b23bd66ef41dc059abbe18ded11f09c1c0dea2422f6b9e9c43f |
<|im_start|>user
ත්රිකෝණයක පැති කීයක් තිබේද?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ත්රිකෝණයක පැති තුනක් (3) තිබේ.<|im_end|>
| Sinhala | sin | re-annotations | 0bdaea91738f897dcca6bcecc2007df8e1281f351e33ebcd4725f502f2093b26 |
<|im_start|>user
Leia o texto a seguir e responda a pergunta "Quando nasceu o esquiador estoniano?": Anti Saarepuu (Võru, Estônia, 26 de março de 1983) é um esquiador cross-country estoniano. Em 2006 disputou os Jogos Olímpicos em Turim, onde terminou na oitava posição na prova de velocidade individual.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Anti Saarepuu nasceu no dia 26 de março de 1983<|im_end|>
| Portuguese | por | re-annotations | 7aa8f26006f21f656de848251854624124b1ae58da2939001fbae0b900ccd661 |
<|im_start|>user
Beqil ma mbind mii:
Yéen nit ak jinne yi, danañu leen xalseta àtte<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Mbind mi jub a ngi nii:
Yéen nit ak jinne yi, danañu leen xalseta àtte<|im_end|>
| Wolof | wol | original-annotations | 0c6aa8c3d25553a4c26c9dcd82bce16fda710f035ac76ef8aaa655cdb56f6ca6 |
<|im_start|>user
Fenoy ny banga: "__ dia vanim-potoana litorjika fanomanana ny efapolo andro alohan'ny Paska."<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Toy izao ny fehezanteny feno : "Ny karemy dia vanim-potoana litorjika hanomanana ny 40 andro alohan'ny Paska."<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | re-annotations | 916b6c82825006e27886358e9501baa854ee7c206cb8a311a1be10bde67a0f94 |
<|im_start|>user
ඔවුන් මාව යොමු කළ ඔවුන්ගේ සමාගමේ තනතුර මම පිළිගෙන ඇති බව යාවත්කාලීන කරන කෙනෙකුට විද්යුත් තැපෑලක් ලියන්න.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
හායි, මම පිරිනැමීම පිළිගත් බව ඔබව යාවත්කාලීන කිරීමට මට අවශ්ය විය! කෝපි කතාවල සිට සම්මුඛ පරීක්ෂණ සඳහා සූදානම් වීම දක්වා මෙහි විශාල කොටසක් වීම ගැන ඔබට ස්තූතියි. ඔබ මගේ යෙදුම් ගමනේ සියලු වෙනස්කම් සිදු කළ අතර ඔබ සමඟ වැඩ කිරීමට මම ඉතා සතුටට පත් වෙමි.<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 0bdaea91738f897dcca6bcecc2007df8e1281f351e33ebcd4725f502f2093b26 |
<|im_start|>user
මැලේසියාවේ අගනුවර කුමක්ද?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ක්වාලාලම්පූර්<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
Scrivi una continuazione per questo paragrafo - Con la dissoluzione dell'unione sovietica ha giocato nella seconda divisione russa fin dal 1992 (anno di creazione del campionato). Ha vinto il torneo nel 1997 e sono stati promossi al Vysšaja Divizion. Il loro miglior risultato è stato un settimo posto nel 1998 alla prima stagione. Ha giocato altre due stagioni al massimo livello, prima di essere retrocesso<|im_end|>
<|im_start|>assistant
nel 2000, finendo ultimo. Ritornato subito in massima serie grazie al secondo posto in Pervyj divizion 2001, rimase in massima serie per due stagioni, retrocedendo nel 2003, quando finì penultimo.<|im_end|>
| Italian | ita | re-annotations | e767f8bb2dae5eca39d2da621cfeb11666fe2b5c01a5a8540db53985631d4fd1 |
<|im_start|>user
కింది పరిచిత గద్యాలను చదవండి. ఇచ్చిన ప్రశ్నలకు సమాధానాలు రాయండి.
గుంటూరు జిల్లా దుగ్గిరాల మండలం, తుమ్మపూడి గ్రామంలో కీ.శే. సూర్యదేవర రామదేవరాయలు, వెంకాయమ్మ దంపతులకు 1914వ సంవత్సరం జూలై నెల 3వ తేదీన సంజీవ్ దేవ్ జన్మించాడు. నాలుగేళ్ళ వయస్సులోనే అతని తల్లి మరణించింది. కొంతకాలం వారి చిన్నాన్న సూర్యదేవర వెంకటకృష్ణయ్యగారివద్ద పెరిగాడు. ఆ తరువాత కృష్ణాజిల్లాలోని కోనాయపాలెంలో అమ్మమ్మ సంరక్షణలో మేనమామ ఇంట పెరిగాడు. విద్యాభ్యాసమంతా ఇంటి దగ్గరే కొనసాగింది. కొత్త విషయాలను తెలుసుకోవడానికి ఎంతో ఆసక్తిని చూపేవాడు. తెలుగు, హిందీ, ఇంగ్లీషు భాషలలో చక్కని ప్రావీణ్యం సంపాదించాడు. అయితే 13 సంవత్సరాల వయస్సు వచ్చేటప్పటికి తనను గారాబంగా పెంచుతున్న ” అమ్మమ్మ కూడా చనిపోయింది. మరికొంతకాలానికి తాను అమితంగా ప్రేమించే తన గారాల చెల్లి కూడా చనిపోవడంతో జీవితంలో విషాదం తప్ప మరేమీ మిగలలేదని తల్లడిల్లిపోయాడు. అక్కున చేర్చుకుని అదరించేవారు లేక ఒంటరితనాన్ని భరించలేక 18 సంవత్సరాల వయస్సులో హిమాలయాలకు వెళ్ళిపోయాడు.
ప్రశ్నలు:
1. సంజీవ్ దేవ్ ఎక్కడ జన్మించాడు?
2. సంజీవ్ తల్లిదండ్రుల పేర్లు ఏమి?
3. సంజీవ్ కు ఏ భాషల్లో ప్రావీణ్యం ఉంది?
4. సంజీవ్ ఎందుకు హిమాలయాలకు వెళ్ళాడు?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
1. సంజీవ్ దేవ్ ఎక్కడ జన్మించాడు?
జవాబు:
సంజీవ్ దేవ్ గుంటూరు జిల్లా దుగ్గిరాల మండలం తుమ్మకూరు గ్రామంలో జన్మించాడు.
2. సంజీవ్ తల్లిదండ్రుల పేర్లు ఏమి?
జవాబు:
సంజీవ్ తల్లిదండ్రుల పేర్లు సూర్యదేవర రామ దేవరాయలు, వెంకాయమ్మ.
3. సంజీవ్ కు ఏ భాషల్లో ప్రావీణ్యం ఉంది?
జవాబు:
సంజీవ్ కు తెలుగు, హిందీ, ఇంగ్లీషు భాషల్లో ప్రావీణ్యం ఉంది.
4. సంజీవ్ ఎందుకు హిమాలయాలకు వెళ్ళాడు?
జవాబు:
సంజీవ్ ఒంటరితనాన్ని భరించలేక తన 18వ సంవత్సరంలో హిమాలయాలకు వెళ్ళాడు.<|im_end|>
| Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
<|im_start|>user
అడవుల సంరక్షణలో రాజస్థానీయులు చూపిన చొరవ తెలపంది.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
రాజస్థాన్లో వైష్ణోయిలు చేసిన కార్యక్రమం మనకు మార్గదర్శకం. అమృతాదేవి, ఆమె కుమార్తెలు, వారి గ్రామస్తులందరూ కలిసి గ్రామ సమీపంలో ఉండే అడవుల్లోని వృక్షాలను కొట్టివేయకుండా కాపాడుకొన్నారు. ఇలాంటి అద్భుతమైన ఉద్యమాలు మనకు పర్యావరణాన్ని కాపాడుకోవడంలో స్ఫూర్తినిస్తాయి. అడవిని నరికి కలప సేకరించి రాజభవనం కట్టుకోవాలన్న రాజుగారికి వ్యతిరేకంగా పోరాటం చేసి అడవితో ప్రశాంతమైన సహసంబంధాన్ని గడపడానికి ప్రతిన పూనారు. ప్రకృతిని కాపాడేందుకు 29 నియమాలతో స్వయంచట్టం చేసుకున్నారు.<|im_end|>
| Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
<|im_start|>user
O que é bioeconomia?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
É a produção, utilização e conservação de recursos biológicos, incluindo os conhecimentos relacionados, ciência, tecnologia e inovação, para fornecer informações, produtos, processos e serviços em todos os setores econômicos, visando uma economia sustentável.<|im_end|>
| Portuguese | por | original-annotations | cde7845436fe41f9bf47117f6186bc41751dcfa916968f450cfacab9b4b3865b |
<|im_start|>user
క్రింది వాక్యాలలో సంధి పదాలను గుర్తించి, వాటిని విడదీసి సంధిపేరు రాయండి.
ఉదా : రమణి నాట్యాన్ని అత్యద్భుతంగా ప్రదర్శించింది.
అత్యద్భుతం = అతి + అద్భుతం (యణాదేశసంధి)
అ) గర్వోన్నతి వల్ల ఆత్మీయులు దూరం అవుతారు.
ఆ) అభ్యాగతులకు దానం చేయడం మంచిది.
ఇ) రంతిదేవుడు వదాన్యోత్తముడు.
ఈ) అణ్వాయుధాలు మానవులకు హాని కలిగిస్తాయి.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
అ) గర్వోన్నతి వల్ల ఆత్మీయులు దూరం అవుతారు.
జవాబు:
గర్వోన్నతి = గర్వ + ఉన్నతి (గుణసంధి)
ఆ) అభ్యాగతులకు దానం చేయడం మంచిది.
జవాబు:
అభ్యాగతులకు = అభి + ఆగతులకు (యణాదేశ సంధి)
ఇ) రంతిదేవుడు వదాన్యోత్తముడు.
జవాబు:
వదాన్యోత్తముడు = వదాన్య + ఉత్తముడు (గుణసంధి)
ఈ) అణ్వాయుధాలు మానవులకు హాని కలిగిస్తాయి.
జవాబు:
అణ్వాయుధాలు = అణు + ఆయుధాలు (యణాదేశ సంధి) అణ్వాయుధాలు = అణ్వాయుధము + లు (లులనల సంధి)<|im_end|>
| Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
<|im_start|>user
Apakah maksud "adat tua menahan ragam"?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Peribahasa ini bermaksud orang-orang tua terpaksalah menahan rasa tidak puas hati terhadap perbuatan anak cucunya yang tidak mematuhi kebenaran.<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | re-annotations | fcadf9e40f9953d0f33eb3b2bdcbe2eca26c8adc5b1ad66613225cad5e9713e2 |
<|im_start|>user
MuMAS*H, ndechipi chinwiwa chaunofarira muRadar?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Muchirongwa cheterevhizheni "MAS*H," chinwiwa chaanofarira Radar O'Reilly mazambiringa Nehi. Radar O'Reilly, akaridzwa nemutambi Gary Burghoff, akashanda semunyori wekambani pachipatara chekufungidzira 4077th Mobile Army Surgical Hospital panguva yeHondo yeKorea. Muzambiringa Nehi, soda yakarungwa nemazambiringa, yaiwanzobatanidzwa nechimiro cheRadar uye yakashanda sechinhu chinodzokororwa mukuseka kwechiratidziro uye chimiro.
Kufarira kwaRadar mazambiringa Nehi kwakava chimiro chakasiyana chehunhu hwake, kuratidza hunhu hwake husina mhosva uye hunodiwa. Chinwiwa chakava chiratidzo chehudiki hwake uye chakapa tsime remoyo wakareruka pakati pemamiriro ekurapa akaoma uye kazhinji akanyanya kuratidzwa mune dzakateedzana.<|im_end|>
| Shona | sna | original-annotations | 35c3077eb0979d597784276dc01a6425379ffd98ad1c9c437956e1eb0144d99e |
<|im_start|>user
Ndivanaani vahwina 7 vokupedzisira nhabvu yefifa yemukombe wepasi rose?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
“Vanomwe vekupedzisira vakahwina mukombe wepasi rose ndivo
- Ajendina
- Furanzi
- Jerimani
- Speini
- Itari
- Bhuraziri
- Furanzi"<|im_end|>
| Shona | sna | original-annotations | 35c3077eb0979d597784276dc01a6425379ffd98ad1c9c437956e1eb0144d99e |
<|im_start|>user
થાલીપીઠની રેસીપી જણાવો<|im_end|>
<|im_start|>assistant
સામગ્રી:
ઘઉંનો લોટ (કરકરો)
તેલ
મરચું
હળદર
મીઠું
કાંદા(ડુંગળી)/ મેથી/ પાલખ/ મૂળા/ લીલા મરચાં/ આદુ (સર્વ ઐચ્છિક)
ધાણા ચૂર્ણ/ જીરા ચૂર્ણ/ કાળો મસાલો/ મિરપુડ (સ્વાદ પ્રમાણે)
પૂર્વ તૈયારી:
પ્રથમ કાંદા/ મેથી/ પાલખ/ મૂળા/ લીલાં મરચાં/ આદુ ઈત્યાદિ જે નાખવું હોય તે, સારી રીતે ધોઈ લેવું.
કૃતિ:
લોટની કણક બાંધી તેમાં ભરપૂર મોણ નાખવું. ઉપર જણાવેલી વસ્તુઓને સ્વાદ અનુસાર ઉમેરવી. પાણીને મદદ વડે કણક એવી બનાવવી કે જેથી તેને થાપી શકાય. તવા પર થોડું તેલ લઈ તેના પર તૈયાર કરેલ કણકને થાપવી. પાણી વડે ભીનો કરેલ હાથ તેના ઉપર ફેરેવી સરખી સપાટી કરવી. ધીમા તાપે તેને સીજવા દો , હવે બીજી બાજુ ઉથલાવી ફરી તવાપર હજી થોડું તેલ નાખી સીજવવા દો.
સજાવટ:
ખાવા આપતી વખતે તેની સાથે અથાણાનો રસો કે ટોમેટો સૉસ સાથે પીરસો.<|im_end|>
| Gujarati | guj | original-annotations | ff29e4154021901460a0a7584cc8c937f71990019beb68ab6ba992880c907a02 |
<|im_start|>user
Zadzikisa zita remidziyo yekare:
Gate<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ihari inobikirwa doro<|im_end|>
| Shona | sna | original-annotations | 56089dcace2ba0b3ab72d6a03ec32b6c3e962eaa75b5784309d124225ec0e8ca |
<|im_start|>user
ભારતીય હેરિટેજ ગુજરાતી ભોજન<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ગુજરાતી ફૂડ કલ્ચરના ચાર આધારસ્તંભ
કાઠિયાવાડી ભોજન
સુરતી ભોજન
આમદાવાડી ભોજન
કચ્છી ભોજન<|im_end|>
| Gujarati | guj | original-annotations | ff29e4154021901460a0a7584cc8c937f71990019beb68ab6ba992880c907a02 |
<|im_start|>user
కళలు ఎన్ని రకాలు?
Is this a "Yes/No" question?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
పదహారు<|im_end|>
| Telugu | tel | re-annotations | 91d9052947ae358f386b2bd330c7f6bbd04bbe67aa85c499403b86d614c8b7a0 |
<|im_start|>user
Skaičiuojama, kad Lietuvoje galima rasti apie 80 jų. Kai kurie – turistų traukos objektai, tačiau kitais naudotis pavojinga. Ilgiausias jų, ~130 m ilgio (vienas jų yra Lankupių kaime, netoli Klaipėdos). Jų pavadinime šnekamąja kalba yra minimas gyvūnas. Kas jie?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Tai kabantieji tiltai, dar vadinami "Beždžionių" tiltais.<|im_end|>
| Lithuanian | lit | re-annotations | f0a801cea22639aac0c1d731a3023f27b925a137fb7f65cbc85d77f88288e05b |
<|im_start|>user
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸੋ ਕਿ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ।
"ਮਾਝ ਮਹਲਾ ੫ ॥ਕਹਿਆ ਕਰਣਾ ਦਿਤਾ ਲੈਣਾ ॥ਗਰੀਬਾ ਅਨਾਥਾ ਤੇਰਾ ਮਾਣਾ ॥ਸਭ ਕਿਛੁ ਤੂੰਹੈ ਤੂੰਹੈ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਤੇਰੀ ਕੁਦਰਤਿ ਕਉ ਬਲਿ ਜਾਈ ਜੀਉ ॥੧॥ਭਾਣੈ ਉਝੜ ਭਾਣੈ ਰਾਹਾ ॥ਭਾਣੈ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਾਵਾਹਾ ॥ਭਾਣੈ ਭਰਮਿ ਭਵੈ ਬਹੁ ਜੂਨੀ ਸਭ ਕਿਛੁ ਤਿਸੈ ਰਜਾਈ ਜੀਉ ॥੨॥ਨਾ ਕੋ ਮੂਰਖੁ ਨਾ ਕੋ ਸਿਆਣਾ ॥ਵਰਤੈ ਸਭ ਕਿਛੁ ਤੇਰਾ ਭਾਣਾ ॥ਅਗਮ ਅਗੋਚਰ ਬੇਅੰਤ ਅਥਾਹਾ ਤੇਰੀ ਕੀਮਤਿ ਕਹਣੁ ਨ ਜਾਈ ਜੀਉ ॥੩॥ਖਾਕੁ ਸੰਤਨ ਕੀ ਦੇਹੁ ਪਿਆਰੇ ॥ਆਇ ਪਇਆ ਹਰਿ ਤੇਰੈ ਦੁਆਰੈ ॥ਦਰਸਨੁ ਪੇਖਤ ਮਨੁ ਆਘਾਵੈ ਨਾਨਕ ਮਿਲਣੁ ਸੁਭਾਈ ਜੀਉ ॥੪॥੭॥੧੪॥"<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ਇਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪੰਨਾ 98 ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਇਹਨਾਂ ਬਾਣੀਆਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਹਨ।
ਇਸ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਖਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ,
"ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ ! ਜੋ ਕੁਝ ਤੂੰ ਹੁਕਮ ਕਰਦਾ ਹੈਂ ਉਹੀ ਜੀਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕੁਝ ਤੂੰ ਦੇਂਦਾ ਹੈਂ, ਉਹੀ ਜੀਵ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਗਰੀਬਾਂ ਤੇ ਅਨਾਥ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਤੇਰਾ ਹੀ ਸਹਾਰਾ ਹੈ ਹੇ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ! (ਜਗਤ ਵਿਚ) ਸਭ ਕੁਝ ਤੂੰ ਹੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈਂ ਤੂੰ ਹੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈਂ । ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਸਮਰਥਾ ਤੋਂ ਸਦਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ।੧।ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਹੀ ਜੀਵ (ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ) ਗ਼ਲਤ ਰਸਤਾ ਫੜ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਕਈ ਸਹੀ ਰਸਤਾ ਫੜਦੇ ਹਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਹੀ ਕਈ ਜੀਵ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈ ਕੇ ਹਰੀ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾਂਦੇ ਹਨ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਜੀਵ (ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਦੀ) ਭਟਕਣਾ ਵਿਚ ਫਸ ਕੇ ਅਨੇਕਾਂ ਜੂਨਾਂ ਵਿਚ ਭੌਂਦਾ ਫਿਰਦਾ ਹੈ । (ਇਹ) ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਹੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ।੨।(ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨਾਲ) ਨਾਹ ਕੋਈ ਜੀਵ ਮੂਰਖ ਹੈ ਤੇ ਨਾਹ ਹੀ ਕੋਈ ਸਿਆਣਾ ਹੈ(ਜਗਤ ਵਿਚ ਜੋ ਕੁਝ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ) ਸਭ ਤੇਰਾ ਹੁਕਮ ਹੀ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਹੇ ਅਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਭੂ ! ਹੇ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਪਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ! ਹੇ ਬੇਅੰਤ ਪ੍ਰਭੂ ! ਹੇ ਅਥਾਹ ਪ੍ਰਭੂ !। ਤੇਰੇ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਕੋਈ ਸ਼ੈ ਦੱਸੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ ।ਹੇ ਪਿਆਰੇ ਹਰੀ ! ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦੀ ਧੂੜ ਦੇਹ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਦਰ ਤੇ ਆ ਡਿੱਗਾ ਹਾਂ,ਹੇ ਨਾਨਕ ! (ਆਖ—ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ) ਦਰਸਨ ਕੀਤਿਆਂ ਮਨ (ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਵਲੋਂ) ਰੱਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।੪।੭।੧੪।"<|im_end|>
| Panjabi | pan | original-annotations | 272e555ea5b2d584797102023d33ca23d531482a198f5c3541ff3c67b36c6ab4 |
<|im_start|>user
*من الذي تولى رئاسة سوريا بعد جمال عبد الناصر ؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ناظم القدسي<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
થેપ્લાનું વર્ણન કરો<|im_end|>
<|im_start|>assistant
નાસ્તામાં પીરસવામાં આવતા પાતળા પરોઠાની જેમ, થેપ્લાસ એ મેથીના પાન, ચણાનો લોટ અને ઘણા મસાલામાંથી બનેલી ફ્લેટબ્રેડ છે. તમારી ગુજરાતની સફર થેપલા વિના અધૂરી છે. એકવાર તમે તેનો સ્વાદ મેળવી લો, અમને ખાતરી છે કે તમે તેને ઘરે અજમાવવા માગો છો. જ્યારે ચોમાસામાં ચા સાથે પીરસવામાં આવે ત્યારે તે વધુ સ્વાદિષ્ટ લાગે છે. જો તમને ખારી અને મસાલેદાર વસ્તુ ખાવાની ઈચ્છા હોય તો આમ કા આચર સાથે અજમાવી જુઓ. થેપલાઓ મોટાભાગે મેથી (મેથીના દાણા) ના બનેલા હોય છે, પરંતુ જો તમને વિવિધતાની ઈચ્છા હોય, તો પાલક અને મૂળા તમારા શ્રેષ્ઠ વિકલ્પો છે.<|im_end|>
| Gujarati | guj | original-annotations | ff29e4154021901460a0a7584cc8c937f71990019beb68ab6ba992880c907a02 |
<|im_start|>user
Quais são os cuidados e hábitos que devemos ter para manter a higiene bucal?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
• Escove os dentes todos os dias utilizando creme dental com flúor.
• Posicione a escova inclinada na direção da gengiva e faça movimentos de cima para baixo, nos dentes de cima, e de baixo para cima, nos dentes de baixo como se estivesse varrendo os dentes;
• Depois escove a parte interna de cada dente da mesma forma;
• Escove a superfície do dente que usamos para mastigar. O movimento é suave, de vaivém. A escova deve ir até os últimos dentes do fundo da boca.
• Enrole cerca de 40 cm de fio ou fita dental entre os dedos;
• Leve-o até o espaço existente entre a gengiva e o dente e pressione-o sobre o dente, puxando a sujeira até a ponta do dente;
• Passe o fio dental pelo menos duas vezes em cada um dos espaços entre os dentes, primeiro pressionando para um lado, depois para o outro;
• Ainda não acabou. Escovar a língua é muito importante, pois ela acumula restos alimentares e bactérias que provocam o mau hálito. Faça movimentos cuidadosos com a escova “varrendo” a língua da parte interna até a ponta.<|im_end|>
| Portuguese | por | original-annotations | cde7845436fe41f9bf47117f6186bc41751dcfa916968f450cfacab9b4b3865b |
<|im_start|>user
sheeg ama keen tusaale labo saxaabi muhaajiriin iyo ansar oo la walaaleeyey?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
waa tusaale waxaa nooga filan walaaleyntii cabdiraxmaan binu coof oo muhaajirahaa iyo sacad binu rabiica oo ansaar ahaa
11sheeg inta sano ay dhisaneyd boqortooyadii nebi suleymaan<|im_end|>
| Somali | som | original-annotations | 942c75098e2c7c6174f8beee91073e24b9ccd99e8b187f82c9b2b149d81d8826 |
<|im_start|>user
Apakah maksud 'muafakat itu berkat'? Berilah satu contoh ayat untuknya.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ia bermaksud perkara yang dilakukan secara persetujuan semua pihak akan mendatangkan kebaikan. Contoh ayat: Kemajuan Kampung Bahagia disebabkan penduduknya yang bersatu dan tolong-menolong kerana bagi mereka muafakat itu berkat.<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | original-annotations | 0ef1b0d9969c48380daca938f40e13fcc8e130ec50daf2326415906414c91fd5 |
<|im_start|>user
Escreva uma continuação para o seguinte parágrafo - Zhaoqin Peng é um jogadora de xadrez dos Países Baixos com participação nas Olimpíadas de xadrez de 1988 e 2014. Zhaoqin competiu pela China em 1988 conquistando a medalha de ouro por performance individual. De 1990<|im_end|>
<|im_start|>assistant
a 1994 conquistou a medalha de bronze por equipes. Em 1998, já competindo pelos Países Baixos, conquistou a medalha de bronze individual no primeiro tabuleiro.<|im_end|>
| Portuguese | por | re-annotations | 7aa8f26006f21f656de848251854624124b1ae58da2939001fbae0b900ccd661 |
<|im_start|>user
قم بإنشاء قصيدة رثاء من بحر الخفيف.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
أَسقَمتَني جُفونَهُ وَمَكاني
عِندَهُ في الهَوى مَكان الخلالِ
لَم يشن جِسمي النَحول وَلَكن
زادَني الحُب رفعة بِاِنتِحالي
وَكَفى ذَلِكَ الخلال اِفتِخاراً
بِثَناياهُ أَو نَظير مِثالي<|im_end|>
| Standard Arabic | arb | original-annotations | 13c05f2d3912479e80ce8aea399db395ce766b841c936cd9c58cdd74440f8428 |
<|im_start|>user
Sheeg Badda Ugu Gunta Dheer Adduunka?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Waa Badda Loo-Yaqaano Baltic Sea<|im_end|>
| Somali | som | original-annotations | 942c75098e2c7c6174f8beee91073e24b9ccd99e8b187f82c9b2b149d81d8826 |
<|im_start|>user
Wat is de snelste auto?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
In 2017 bereikte de Koenigsegg Agera RS een topsnelheid van 447,19 km/uur<|im_end|>
| Dutch | nld | original-annotations | ca908e583236b208e473e89dae5c7b7d3daf3662e2bbf6606f0702c718bb5c06 |
<|im_start|>user
أريد أن أتعلم الشعر. ساعدني على انشاء قصيدة قصيره من بحر السريع.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
حسناً بالتأكيد: أَصبَحتُ لا أَرجو وَلا أَبتَغي
فَضلاً وَلي فَضلٌ هُوَ الفَضلُ
جَدّي نَبِيٌّ وَإِمامي أَبي
وَرايَتي التَوحيدُ وَالعَدلُ.<|im_end|>
| Standard Arabic | arb | re-annotations | b1c483b71b115a8232d0adaf37a2185f165022f2cf5a78b545a3369bb6681bd6 |
<|im_start|>user
சு. தியோடர் பாஸ்கரன் அவர்களின் மேற்கோள் ஒன்றினை தரவும்.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
போதைப்பொருள்கள் சந்தைக்கு அடுத்தபடியாக பெருமளவில் பணம் கைமாறப்படும் இடம் காட்டுயிர் சந்தைதான்<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | 07b26d07771a44f6a4fdc8b585e9db11bdc5a93ab159639ed5873be2d45ce421 |
<|im_start|>user
Awubheke ucishe wona ubuhle nobumnandi bendumezulu yomshado.
Eqinisweni njalo ngangingaboni impela ukuthi singasuke silandele isiko
bese siyathandana. Namanje ungathi ngiyaphupha.
Uma ubheka uthi umfowethu ungibeka icala ngalesi senzo sethu?
Noma ngabe wayediniwe, naye engafuni ngikugane, kodwa ubaba
ngendlela achaza, washweleza ngayo, nomufi weneliswa.
Kodwa wawutholaphi lo shevu owawuthi ungijuqa ngawo?
1. Bhala isizathu sikaThenjiwe sokungafuni ukungenwa nguDumisani.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Yiphuzu ELILODWA kwalandelayo:
• Wayethi mncane kunaye.
• Wathi akasenalo uthando lomunye umuntu.
• Wayengakholelwa kuleli siko lokungenwa.<|im_end|>
| Zulu | zul | original-annotations | 56089dcace2ba0b3ab72d6a03ec32b6c3e962eaa75b5784309d124225ec0e8ca |
<|im_start|>user
Formule una respuesta a esta pregunta elaborada: ¿En qué año nació el gerente del Reading Football Club reemplazado por Steve Clarke en la temporada 2014-15?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Clarke remplazó a Nigel Adkins, nacido en el año 1965.<|im_end|>
| Spanish | spa | re-annotations | d193bcf46a8c1218dcc9e8f0d1bf14be43553c2de6547941e3c48af10975773f |
<|im_start|>user
Indray andro dia nisy tanàna kely iray eo am-pototry ny tendrombohitra. Nalaza tamin’ny fahalalahan-tanana sy firaisankina ny mponina tao amin’ity tanàna ity. Mifanampy ny rehetra amin'ny fotoan-tsarotra, ary tena niroborobo ny fiaraha-monina.
Indray andro, dia nisy mpivahiny tonga tao an-tanàna. Efa nandre ny lazan’ny mponina izy ka nanapa-kevitra ny hitsapa ny fahalalahan-tanan’izy ireo. Nankany an-tsena izy ary nanomboka nitantara tantara mampalahelo momba ny fahoriany sy ny hanoanany. Nirohotra nanolotra sakafo sy vola ary fialofana ho azy ny mponina noho ny tantarany ary dia tena faly ilay mpivahiny.
Na izany aza, rehefa nandeha ny andro dia nanomboka nahatsikaritra zavatra hafahafa ny mponina. Toa vao mainka mitaky zavatra maro sy tsy mahay manakasitraka mihitsy ilay mpivahiny. Tsy mitsahatra ny fitarainany momba ny sakafo sy ny trano hialofany ary ny serivisy atolotry ny mponina. Na izany aza, dia nanohy ny filalaovana ny fangoraham-pon'izy ireo ity mpivahiny ity amin'ny alalan'ny fitantarana tantaram-pahoriana.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Tamin’ny farany, dia azon’ny olon-kendry iray tao an-tanàna ity zava nitranga ity. Namory ny mponina tao an-tanàna izy ary nilaza tamin'izy ireo hoe: "Efa nalala-tanana tamin'io vahiny io isika, fa ny hatsaram-panahintsika no araraotin'ity mpivahina ity. Tsy tokony havelantsika hanararaotra toy izany izy, fa izao no fotoana tokony hitenenana azy."
Ilay olon-kendry dia nanome an'ilay vahiny mba hijanona indray alina ao an-tanàna, ary nampanantena fa hanome azy ny sakafo sy trano tsara indrindra azony eritreretina. Nanaiky ampavitrihina izany ilay mpivahiny. Rehefa latsaka ny alina anefa, dia nanasa azy teo amin’ny latabatra lehibe iray ny olon-kendry sy ny mponina rehetra teo amin'ilay tanana, ka narosony karazan-tsakafo izay tena masiaka ny tenany.
Tsy afaka nihinana na inona na inona ilay vahiny, satria izy tsy tia sakafo masiaka. Nangataka ny hialana tsiny izy ary niala nakany amin'ny efitranony. Fantatry ny mponina fa tsy ho afaka hihinana an’ilay sakafo izy, nefa te hampiseho aminy fa misy fetrany ny fahalalahan-tanan’izy ireo.
Ny ampitso maraina, dia nifoha ilay vahiny dia nisaotra ny mponina noho ny fampiantranoana azy. Nampanantena izy fa tsy hanadino ny fahalalahan-tanan’izy ireo. Rehefa lasa izy, dia tsapany fa tia tena izy tamin’ny fanararaotana ny hatsoram-pon’izy ireo. Nianatra lesona sarobidy momba ny maha-zava-dehibe ny fankasitrahana sy ny fahatsoram-po izy.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | b4bf24f0e5c66ec3e9b34ce69360ac306fdf0c94279a19ccd9b1494f6993f9fb |
<|im_start|>user
Tulis satu karangan yang membincangkan ciri-ciri kantin sekolah yang baik.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Dalam membina pembangunan insan negara, institusi pendidikan merupakan salah satu infrastruktur yang signifikan. Pendidikan merupakan asas utama yang membentuk individu dalam setiap komuniti untuk menjadi seorang yang berguna kepada keluarga, masyarakat dan negara. Oleh yang demikian, pihak berkuasa seharusnya memastikan infrastruktur pendidikan negara seperti sekolah dibina dan diselenggara dengan dengan baik Selain bilik darjah, kantin di setiap sekolah juga merupakan tempat yang penting dalam kehidupan pelajar. Ia bukan sahaja tempat untuk mendapatkan makanan dan minuman, tetapi juga tempat untuk bersantai dan bersosial. Untuk merasionalkan kenyataan tersebut, mari kita pelajari dan ketahui kriteria kantin sekolah yang baik agar dapat dilaksanakan di sekolah masing-masing.
Pertama sekali, kantin sekolah yang baik adalah kebersihan persekitaran yang terjaga dengan baik. Sebagai pelajar, kita menikmati juadah di kantin sekolah setiap hari. Maka, adalah penting untuk kita memastikan kantin sekolah sentiasa berada pada tahap yang bersih dan bebas daripada kotoran. Pihak sekolah harus mengambil langkah-langkah yang sewajarnya untuk menyediakan kemudahan kebersihan seperti sinki dan tong sampah yang mencukupi. Selain itu, penting juga untuk menyediakan pekerja kantin yang prihatin dan bertanggungjawab dalam menjaga kebersihan kantin. Pengusaha kantin boleh menjadikan kantin sekolah sebagai tempat yang selesa dengan meja dan kerusi yang mencukupi. Reka bentuk kantin yang menarik juga dapat menarik minat pelajar untuk menghabiskan masa mereka di kantin. Kantin sekolah sepatutnya menjadi tempat yang menyenangkan untuk bersantai dan bersosial. Apabila kebersihan kantin terjamin, murid dan guru dapat menikmati makanan dengan lebih selamat dan selesa.
Ciri kedua yang penting dalam kantin sekolah yang baik adalah pelbagai pilihan makanan yang sihat dan berkhasiat. Sebagai pelajar, kita memerlukan pemakanan yang seimbang dan berkhasiat untuk menjaga kesihatan dan perkembangan diri kita. Oleh itu, kantin sekolah harus menyediakan pelbagai jenis makanan seperti nasi, sayur-sayuran, buah-buahan, daging dan susu. Pilihan makanan yang sihat dan berkhasiat akan membantu meningkatkan tahap kecergasan dan konsentrasi pelajar. Selain itu, penting juga untuk menggalakkan makanan tempatan dan tradisional yang berkhasiat. Tambahan pula, pihak sekolah boleh menghias kantin dengan gambar-gambar dan poster-poster yang berkaitan dengan pemakanan sihat dan pentingnya nutrisi. Ciri ini jelas akan membantu mempromosikan budaya makanan tempatan dan kesedaran terhadap kepentingan makanan berkhasiat.
Pada masa yang sama, ciri ketiga yang perlu ada pada kantin-kantin sekolah yang baik adalah harga yang berpatutan. Sebagai pelajar, kita bergantung kepada kantin sekolah untuk mendapatkan makanan dan minuman pada setiap hari. Justeru, penting untuk memastikan harga makanan di kantin sekolah adalah berpatutan dan tidak membebankan kepada pelajar. Tamsilnya, pihak kantin boleh menyediakan makanan pada harga rahmah seperti yang diuar-uarkan oleh kerajaan. Pihak sekolah perlu mengawasi dan mengawal harga makanan di kantin untuk memastikan pelajar dapat membeli makanan dengan mudah tanpa memberi tekanan kepada keluarga. Anggaplah sebahagian usaha memberi harga berpatutan sebagai sedekah kepada anak-anak muda yang bakal membesar menjadi pemimpin negara kelak. Izharnya, semua pelajar akan dapat menikmati makanan yang berkualiti tanpa mengabaikan faktor kewangan jika harga yang berpatutan ditawarkan di kantin sekolah.
Akhir sekali, ciri yang perlu ada dalam kantin sekolah yang baik adalah perkhidmatan yang pantas dan efisien. Sebagai pelajar, kita sering kali mempunyai masa rehat yang terhad di antara kelas. Maka, penting untuk kita memastikan perkhidmatan di kantin sekolah adalah pantas dan efisien. Pekerja kantin harus dilatih dengan baik dalam memberi perkhidmatan yang baik kepada pelajar. Contohnya, bersikap ramah dan mesra dalam melayani pelanggan. Selain itu, kantin sekolah juga harus mempunyai sistem pembayaran yang cekap seperti menggunakan kad prabayar atau sistem tanpa tunia untuk mempercepatkan proses pembayaran. Dengan perkhidmatan yang pantas dan efisien, pelajar akan dapat menikmati makanan mereka dengan lebih cepat dan memanfaatkan masa rehat mereka dengan lebih berkesan.
Dalam kesimpulannya, kantin sekolah yang baik adalah kebersihan yang terjaga, pelbagai pilihan makanan sihat, harga yang berpatutan, suasana dan reka bentuk yang selesa, perkhidmatan yang pantas dan efisien. Pengusaha kantin sekolah juga boleh menjalankan inisiatif seperti menjual produk organik atau menyediakan hidangan khas yang berkaitan dengan topik pemakanan sihat. Melalui program dan aktiviti berkaitan pemakanan sihat, pelajar akan dapat mempelajari dan menghayati amalan pemakanan sihat secara menyeluruh. Dengan adanya ciri-ciri seperti ini, kantin sekolah akan menjadi tempat yang ideal untuk pelajar mendapatkan makanan yang berkualiti, bersantai, dan bersosial. Semoga dengan usaha bersama, kita dapat meningkatkan kualiti kantin sekolah dan memberi impak yang positif kepada kesihatan dan perkembangan pelajar.<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | original-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 |
<|im_start|>user
Hiện nay các nước trên thế giới có xu hướng sản xuất năng lượng tái tạo bao gồm năng lượng gió, năng lượng Mặt trời, năng lượng địa nhiệt vì tiết kiệm và không gây ô nhiễm môi trường. Việt Nam chúng ta cũng đã sản xuất nguồn năng lượng gió và năng lượng Mặt trời. Trong các nguồn năng lượng đã nêu, hãy viết tập hợp X gồm các dạng năng lượng tái tạo trên thế giới và tập hợp Y gồm các dạng năng lượng tái tạo mà Việt Nam sản xuất.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Các năng lượng tái tạo trên thế giới: năng lượng gió; năng lượng Mặt trời, năng lượng địa nhiệt.
Khi đó tập X = {năng lượng gió; năng lượng Mặt trời; năng lượng địa nhiệt}.
Các năng lượng tái tạo mà Việt Nam sản xuất: năng lượng gió; năng lượng Mặt trời.
Khi đó tập Y = {năng lượng gió; năng lượng Mặt trời}.<|im_end|>
| Vietnamese | vie | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
Su Rusija ribojasi šešios Lietuvos savivaldybės – Vilkaviškio, Šakių, Jurbarko, Pagėgių, Šilutės ir... Kokia dar? Šioje savivaldybėje, 2021 m. duomenimis, gyvena apie 3500 gyventojų.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Tai Neringos savivaldybė. Savivaldybė įsikūrusi pusiasalyje – Kuršių nerijoje ir užima beveik visą lietuviškąją nerijos dalį. Pietuose savivaldybė ribojasi su Rusija.<|im_end|>
| Lithuanian | lit | re-annotations | cfa36728e8209a807dc027d68eed027bf528ae6ed84f4104a0847bf0a55964dc |
<|im_start|>user
کدام شهرهای ایران فرش دستباف تولید میکنند؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
هنر قالیبافی از هنرهای قدیمی در ایران است در شهرهای تبریز، کاشان، مشهد، نائین، قم و هریس فرشهای زیبایی بافته میشود.<|im_end|>
| Iranian Persian | pes | re-annotations | 3d1405cb6f899c84f1510e7ecf751c2c1dbf3fa8a48eaa392e091c154c445f4c |
<|im_start|>user
肉の部位で、タンといえば舌のことをいいますが、ではレバーはどこのことを言う？<|im_end|>
<|im_start|>assistant
肝臓です。<|im_end|>
| Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
Saan matatagpuan ang Islets of Langerhans?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Matatagpuan ang Islets of Langerhans sa pancreas, isang parte ng katawan na parehong bahagi ng digestive system at endocrine system. Ang Islets of Langerhans ay maliliit na bahagi ng pancreas na binubuo ng mga endocrine cells. Tumutulong ang mga ito sa pagbalanse ng antas ng asukal sa loob o blood sugar levels sa katawan.<|im_end|>
| Filipino | fil | re-annotations | 40176312f00bbe46848019165d86e19a43fe6ff5cff5bb79c03e4893e7413b5b |
<|im_start|>user
manao ahoana ny sokajin-tantely Ny lahintantely?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ny lahintantely dia miavaka noho ny habeny sy ny bikabikany. Mainty lebibe kokoa noho ny
tantely mpiasa ny lahitantely. Be maso sy be vatana izy ary tsy misy fanindrona.
Miisa aman-jatony fara fahabetsany ny lahintantely ao anaty andiany iray; ny fotoana
mampanilaka ny tantely no mahabetsaka azy ary vonoin’ny tantely mpiasa izy amin’ny fotoana tsy
fisian’ny sakafo. Tsy toy ny rentantely mpiremby fa afaka mifindrafindra akany ny lahintantely ary
tsy mandray anjara amin’ny asa famelomana ny andiany izy.
Ny antom-pisian’ny lahintantely dia miandry ny fahafoizana na fahaterahan’ny Mpanjaka vaovao
rehefa manilaka ary miandry ny firaisana na “volan-tantely” amin’ny mpanjaka vao teraka eo.
Marihina fa maty ny lahintantely aorian’ny firaisana satria dia maratra izany hoe tapaka ny
fitaovam-pananahany aorian’izany.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | fb405d58b3a2da9c63375c6d7ef8a2158883bc62a0ca521282eddafc6a680a55 |
<|im_start|>user
O tweet a seguir expressa um sentimento positivo, negativo ou neutro?
@user Não podia Man, isso é demais porás 😪<|im_end|>
<|im_start|>assistant
O tweet expressa um sentimento negativo.<|im_end|>
| Portuguese | por | re-annotations | c9837912f6ea6665cea2be2a220ecbbb893b48cfcc179e4e45d6855343eed5b0 |
<|im_start|>user
Ahitsio ny tsipelina diso ao anatin'ity fanambarana manaraka ity:
"Ny ravinazo maty dia mamoka feo toy ny mihikarepoka refa voaitsaky ny tongotra, nanambara ny fahatongavan'ny fararano."<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ity ilay fanambarana miaraka amin'ny tsipelina efa voahitsy "Ny ravinkazo maty dia mamoaka feo toy ny mikarepoka rehefa voahitsaky ny tongotra, nanambara ny fahatongavan'ny fararano."<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | re-annotations | 5016ae9a5daaa05cd9558029780c92f7d76d6b8e380db9b8e8a3f7e0dde195f9 |
<|im_start|>user
Kedu ka esi ekpe Ihe Omimi nke Anụri?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Usoro esi ekpe Ihe Omimi nke Anụri bụ̀ ndị a:
Nke mbụ: Mmụọ ọma abịakwute Virgin Maria
Nke abụọ: Virgin Maria ejee leta Elizabeth
Nke atọ: Amụọ Jesu na Bethlehem
Nke ano: Ekute Jesu na ụlọ ụka
Nke ise: A hụ Jesu na temple<|im_end|>
| Igbo | ibo | re-annotations | f6e1a780b1607a38838c5683791bc110690ac65c32adb88e44420d2a51d77462 |
<|im_start|>user
ما هي السيدة التي تم ذكرها في القرآن الكريم ؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
الإجابة هي : السيدة مريم رضي الله عنها .<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
રમેશ ગુપ્તા ની "શાને ગુમાન કરતો" કવિતા લખો.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
અરે ઓ બેવફા સાંભળ તને દિલથી દુઆ મારી.
બરબાદ ભલેને થાતો હું આબાદ રહે દુનિયા તારી.
શાને ગુમાન કરતો, નાની છે જિંદગાની,
આ રૂપ ને જવાની, એક દિન ફના થવાની.
રડતાઓ ને હસાવે, હસતાઓ ને રડાવે,
કુદરતની એક ઠોકર ગર્વિષ્ટને નમાવે,
દુનિયામાં સિકંદરની પણ ના રહી નિશાની.
શાને ગુમાન કરતો..
પછડાય જલદી નીચે, દેખાય છે ઉછાળો,
કુદરતે ચંદ્રમાં પણ મૂક્યો છે ડાઘ કાળો,
સમજુ છતાં ન સમજે, છે વાટ મૂર્ખતાની.
શાને ગુમાન કરતો..
આ જિંદગીનો દીવો પળમાં બુઝાઈ જાશે,
ચંદન સમી આ કાયા, ધરણીની ધૂળ ખાશે,
માટે વિનય કરું છું બનતો ન તું ગુમાની.
શાને ગુમાન કરતો..<|im_end|>
| Gujarati | guj | original-annotations | cd400d3016c93fd1eeecb553456961061332919dcf7a7b61dd0ba1eeabf9b020 |
<|im_start|>user
What is the capital of Germany?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
The capital of Germany is Berlin.<|im_end|>
| English | eng | re-annotations | ecbfb80226ca66408a7f7467d23db8f195a54e8342ba5634cbcf8b5059138ffa |
<|im_start|>user
Dado el nombre de una ciudad de una lista de cosas que puedes ir hacer y una descripción del lugar: Medellín<|im_end|>
<|im_start|>assistant
1. Ir a la comuna 13: . Esta comuna a pesar de ser una de las zonas más humildes de Medellín, la puedes visitar tranquilamente ya que en los últimos años se ha convertido en un lugar turístico imperdible por la historia que hay detrás de cada grafiti que adornan las paredes de esta llamativa comuna.
2. ir a la comuna 10
Allí hay varios atractivos arquitectónicos; uno de ellos está en el barrio Boston donde ubicas el parque Bicentenario, un bonito parque adornado con agua y luces pero que lo más interesante que tiene este parque es el museo Casa de La Memoria. Este museo nos cuenta la historia de la violencia que sufrió Medellín en los años 70, 80 y 90 y cómo lograron liberarse de ella.
3. ir al Pueblito Paisa
Podrás conocer la bella arquitectura de las casas tradicionales de los pueblos cafeteros. Para ello puedes llegar al Cerro Nutibara, donde en su cima se puede apreciar el famoso Pueblito Paisa. Es una típica y colorida replica de los pueblos antioqueños, donde te encontrarás con una hermosa vista de la ciudad.
4 ir al Parque Arvil:
ste parque, por su exuberante belleza, es uno de los lugares turísticos de Medellín que todo visitante quiere conocer al llegar. Este extenso parque ecológico cuenta con 54 kilómetros de sendero para recorrerlo, abarca parte de varios de los municipios cercanos de la ciudad, de manera que, si lo vas a visitar, prepárate con zapato cómodo para caminar y ropa de clima más frio<|im_end|>
| Spanish | spa | original-annotations | 813a5e5ddf20d7638f44ed2f949a10fdf7a34e122ca1452317db0376bd7de0ca |
<|im_start|>user
මිනිස් සිරුරේ ඇති පේශි සංඛ්යාව කොපමණද?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
මිනිස් සිරුරේ ඇති පේශි සංඛ්යාව 656 යි.<|im_end|>
| Sinhala | sin | re-annotations | 9ed4818ede21a4c0331541788fe85f8921462ded39b59adc4ddca5e9504e5b51 |
<|im_start|>user
السؤال: ما هو الاسم العلمي للنمر؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
الإجابة: Panthera Tigris<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
Setiap murid mempunyai cita-cita untuk mencapai kejayaan yang cemerlang dalam
peperiksaan.
Jelaskan langkah-langkah yang perlu anda lakukan untuk mencapai kejayaan yang
cemerlang dalam peperiksaan.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Untuk mencapai kejayaan yang cemerlang dalam peperiksaan, anda perlu:
1. Melakukan ulang kaji yang kerap terutama subjek yang sukar.
2. Memberi tumpuan terhadap pengajaran dan pembelajaran guru di kelas.
3. Melibatkan diri dalam aktiviti kokurikulum untuk mendapat kejayaan akademik yang lebih holistik.
4. Mematuhi semua disiplin yang ditetapkan oleh pihak sekolah.
5. Mematuhi jadual pembelajaran yang disediakan.
6. Mendapatkan pemakanan yang seimbang dan rehat yang cukup .<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | re-annotations | fcadf9e40f9953d0f33eb3b2bdcbe2eca26c8adc5b1ad66613225cad5e9713e2 |
<|im_start|>user
Inona no mampiavaka ny ankizy latsaka ny 18 taona sy ny mihoatra ny 18 taona?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ny ankizy latsaka ny 18 taona dia mbola eo ambany fifehezan’ny ray aman-dreny. Ny mihoatra ny 18 taona kosa dia tokony ho efa mahaleo tena. Arakaraka ny eo am-pelatanan’ny ray aman-dreny sy ny zanaka ny fanaovana izany.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | f55acfc409bbb25deaea51116819653aa15fd214e901bc425a252c06eceeeccf |
<|im_start|>user
"Antsoina matetika hoe kaontinanta nosy i Madagasikara noho ny fahasamihafan'ny zava-manan'aina miavaka. Manodidina ny 90% amin'ny zava-maniry sy biby ao amin'ny nosy dia tsy hita na aiza na aiza eran'izao tontolo izao. Io ihany no toerana ahitana _isan-karazany".
Fanontaniana: Vinavinao ny Banga<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ny teny mameno ny banga dia "gidro isan-karazany".<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | re-annotations | 5016ae9a5daaa05cd9558029780c92f7d76d6b8e380db9b8e8a3f7e0dde195f9 |
<|im_start|>user
日本初の屋内型テーマパークとして平成2年・1990年12月7日に開園した、東京都多摩市落合にあるサンリオのテーマパークは何でしょう?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
サンリオピューロランドです。<|im_end|>
| Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
Hãy hoàn thiện đoạn văn sau:
"Ngày 31/7, Công an quận Đống Đa (Hà Nội) đã tạm giữ Đoàn Diệu Linh (SN 1996, trú tại thị xã Sơn Tây, Hà Nội) và Hoàng Thế Vũ (SN 1994, trú tại xã Vạn Thắng, huyện Ba Vì, chồng của Linh) về hành vi "Hành hạ người khác". Nạn nhân trong vụ việc là bé L.Q.Tr (18 tháng tuổi, huyện Đức Thọ, tỉnh Hà Tĩnh) Kết quả điều tra cho thấy, ngày 21/7, mẹ cháu Tr. thuê Linh trông bé với giá 3 triệu đồng/tháng để đi làm công nhân tại Bắc Giang. Quá trình trông cháu Tr, do cháu bị sốt và quấy khóc nên Linh và Vũ đã dùng dây sạc điện thoại, que gỗ, búa nhựa, băng dính hành hạ cháu Tr. Ngày 26/7, thấy cháu Tr mệt mỏi, khó thở, hôn mê Vũ và Linh đã đưa cháu đến bệnh viện Nhi Trung ương cấp cứu. Trao đổi với PV Báo Tri thức và Cuộc sống, Luật sư Nguyễn Anh Thơm (Trưởng văn phòng luật sư Nguyễn Anh, Đoàn luật sư TP Hà Nội) cho biết, thời gian gần đây, tình trạng bạo hành trẻ em ngày một gia tăng về cả số lượng lẫn mức độ gây bức xúc trong dư luận xã hội. Nhiều vụ án bạo hành trẻ em dẫn đến những hậu quả đặc biệt nghiêm trọng khi tước đi tính mạng các cháu rất thương tâm. Nếu may mắn không bị tử vong, các cháu bị ảnh hưởng rất lớn đến quá trình phát triển thể chất và tinh thần sau này. Mặc dù Nhà nước đã có nhiều giải pháp để phòng ngừa tình trạng bạo hành trẻ em, nhưng trên thực tế vẫn đang diễn ra rất phức tạp. Xử lý nghiêm minh trước pháp luật các vụ án bạo hành trẻ em là một trong các biện pháp hữu hiệu không chỉ nhằm trừng trị các đối tượng phạm tội mà còn để răn đe, phòng chống tội phạm bạo lực trẻ em. Đề cập vụ án trên, luật sư Thơm cho rằng, thông tin ban đầu cho thấy, cơ quan chức năng đã xác đinh vụ việc cháu bé 1 tuổi bị cặp vợ chồng được mẹ bé thuê chăm sóc nghi bị bạo hành dẫn đến nhập viện trong tình trạng tím tái, li bì và sốt cao."<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Như vậy, có thể thấy cháu bé là người có quan hệ lệ thuộc với các đối tượng do được mẹ bé thuê chăm sóc nhưng đã đối xử tàn ác, vô nhân tính đánh đập, chửi bới nên cần thiết phải xử lý nghiêm minh nhất theo quy định của pháp luật. Hành vi của các đối tượng bước đầu đã có căn cứ xác định đối xử tàn ác với cháu bé 1 tuổi trong nhiều ngày đã có dấu hiệu phạm tội Hành hạ người khác. Tội phạm và hình phạt được quy định tại điểm a, khoản 2 Điều 140 Bộ luật Hình sự. Trong vụ án này, các đối tượng ngoài việc đối xử tàn ác với cháu bé còn sử dụng vũ lực buộc chân bằng dây sạc, dùng hung khí que gỗ, búa nhựa đánh vào đầu, người, dùng chăn quấn người, lấy băng dính dán miệng,… Đây là những hành vi rất nguy hiểm đến tính mạng, sức khỏe cháu bé. Do đó, Cơ quan điều tra sẽ phải trưng cầu giám định tỷ lệ tổn hại sức khỏe cháu bé để xử lý các đối tượng theo quy định. Nếu kết quả giám định tỷ lệ thương tích xác định các vết thương của cháu nguy hiểm đến tính mạng là do tác động trực tiếp của các đối tượng sử dụng vũ lực gây nên thì sẽ phải chịu trách nhiệm về tội Giết người được quy định tại Điều 123 Bộ luật Hình sự. Trường hợp, kết quả giám định tỷ lệ thương tích của cháu bé dưới 11%, không nguy hiểm đến tính mạng, các đối tượng sẽ phải chịu trách nhiệm về tội Cố ý gây thương tích theo quy định tại Điều 134 Bộ luật Hình sự. "Hành vi của các đối tượng là tàn ác, vô nhân tính, đang tâm sử dụng vũ lực đối một cháu bé mới chỉ 1 tuổi với thể chất và tinh thần còn rất non nớt đã gây bất bình trong dư luận xã hội nên thiết phải xử lý nghiêm minh mới có tác dụng phòng chống tội phạm bạo hành trẻ em đang diễn ra gây bức xúc. Nếu các đối tượng có đủ năng lực chịu trách nhiệm thì sẽ phải đối mặt với khung hình phạt cao nhất của điều luật là có căn cứ, đúng quy định của pháp luật", luật sư Thơm nêu ý kiến.<|im_end|>
| Vietnamese | vie | re-annotations | 978af684c375e5bf09844016989a2e007445899bbb0b18c2f6bfb30f7dc3e04d |
<|im_start|>user
Waxaad sheegta macnaha magaca Jibriil?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Macnaha magaca Jibriil waa Adoon(sida uu u fasiray Ibnu Cabaas).<|im_end|>
| Somali | som | original-annotations | 5b487cd24c9afa1b42020bb9f7abd477715129ce283a87b43b5a1bc822749449 |
<|im_start|>user
A Suíça venceu quantas Copas do Mundo?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
A Suíça ainda não conquistou nenhuma Copa do Mundo.<|im_end|>
| Portuguese | por | original-annotations | ebed01ea54b41ff4f38992944b014ebaa06b7b9224f28cd62c0be8563bba4979 |
<|im_start|>user
පහත ගීතය ගයනා කරන්නේ කවුද?
රන් කෙන්දන් බැඳ අතැඟිලි එක්කළ ආදරයයි...
පෙම් රැහැනෙන් බැඳ
සිතුම් වසඟ කළ ආදරයයි.....
පෙම් රැහැනෙන් බැඳ
සිතුම් වසඟ කළ ආදරයයි.......
කිරිලිය සේ දුර පියාසලාලා
අත්තටු රිදුණා පමණයි
දෑල විදාහළ දෑත මගේ
ඔබටත් ඔහුටත් උරුමයි
හිරු සඳු එකවර දෙපස නැඟේ
කළුවර ඇයි විජිතයම මගේ....
කණාටු සුළඟේ දුහුළු මලකි අද
වල්මත් වී පාවෙන්නේ
ඔබගෙන් දෝ
ඔහුගෙන් දෝ
මා හෙට දින සමුගන්නේ.....<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ගායනය - විශාරද නන්දා මාලනී<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
Ny vehivavy ve miteny mihoatra noho ny lehilahy?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ny vehivavy dia mirona amin'ny fifandraisana am-bava kokoa, saingy miankina amin'ny toe-javatra sy ny toetran'ny tsirairay izany.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 96929ca9ed95db38a8e1ae44df242181ea1ce802f3b299ae99abf6a189addd2e |
<|im_start|>user
Waxaad sheegtaa magaca saxda ah ee Abu Hureyrah?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Waxaa la yidhaa Cabdi Raxmaan binu Zakhar (RC).<|im_end|>
| Somali | som | re-annotations | 5b487cd24c9afa1b42020bb9f7abd477715129ce283a87b43b5a1bc822749449 |
<|im_start|>user
Apakah tindakan yang patut diambil sekiranya kenderaan dari hadapan anda menggunakan lampu tinggi pada waktu malam?
A. Menggunakan lampu tinggi untuk mengingatkan pemandu kenderaan supaya merendahkan lampunya
B. Menyalakan hon dengan kuat dan berterusan
C. Menggukan lampu tinggi dan memandu masuk ke lorong kenderaan dari hadapan untuk mengingatkan pemandu tersebut.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Jawapan yang betul ialah A. Menggunakan lampu tinggi untuk mengingatkan pemandu kenderaan supaya merendahkan lampunya<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | original-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 |
<|im_start|>user
காரல் மார்க்சின் மேற்கோள் ஒன்றை தரவும்.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
உழைப்பு என்பது மனிதனும் இயற்கையும் இணைந்து பங்கேற்கிற ஒரு இயக்கம்.<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | 07b26d07771a44f6a4fdc8b585e9db11bdc5a93ab159639ed5873be2d45ce421 |
<|im_start|>user
Aşağıdaki ifadeyi tamamlayın: "VI. Henry, Bölüm 1" İngiltere'nin kıta Avrupası'nda Fransa'da elinde bulundurduğu topraklarını kaybetmesini ve<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Güller Savaşı'na yol açan çeşitli politik entrikaları konu almakta iken, ikinci oyun olan "VI. Henry Bölüm 2" kral VI. Henry'nin soyluların birbirleriyle çatışmalarını durdurmasının imkansız olmasını, çok güvendiği danışmanı olan Dük Humpherey'nin ölümünü, York Dükü'nün güç kazanıp yükselmesini ve silahlı çatışmanın kaçınılmaz hale gelmesini konu etmektedir. Bu nedenle bu oyun Güller Savaşı'nın ilk silahlı ordular çatışması olan "Birinci St.Albans Çarpışması" 'nın (22 Mayıs 1455 de) başlaması ile son bulmaktadır.<|im_end|>
| Turkish | tur | re-annotations | ecbfb80226ca66408a7f7467d23db8f195a54e8342ba5634cbcf8b5059138ffa |
<|im_start|>user
"මගෙ බිසව්නේ අසාපන්"
ගීතය සම්පුර්ණ කරන්න.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
මගෙ බිසව්නේ අසාපන්
නුඹ මන්ත්රි දේවි නොවුණී
දුෂ්කරවු ඒ පළාතේ
මට යන්න දෙන්න දේවී
මේ කඳුළු ඇයිද දෑසේ
බෑ යන්ට නුඹට හිමයේ
ගොස් ඉන්ට කුලී නිවසේ
විෂ ඝෝර සර්ප බවනේ
නුඹ චන්ද්ර මඬල වැන්නේ
සා පැටව් එහි නිදන්නේ
හාමතේ නොලා දරුවෝ
නවතින්න බිසව් නගරේ
නුඹ නොදී එතෙර රටටා
දරු නොදී වාල් කමටා
දිවි පුදා තොප රකින්නම්
නොපුරා එහෙත් පෙරුම් දම්
මේ කඳුළු ඇයිද දෑසේ
බෑ යන්ට නුඹට හිමයේ
ගොස් ඉන්න කුලී නිවසේ
විෂ ඝෝර සර්ප බවනේ
නුඹ චන්ද්ර මඬල වැන්නේ
සා පැටව් එහි නිදන්නේ
හිම වතට ඇවිත් හීනෙන්
සිත සඳුන් තවරපන්නේ
මගෙ බිසව්නේ අසාපන්
නුඹ මන්ත්රි දේවි නොවුණී
දුෂ්කරවු ඒ පළාතේ
මට යන්න දෙන්න දේවී<|im_end|>
| Sinhala | sin | re-annotations | faba9cd2d72f5af03672aba45db8e184e4f52cca38c26ea422871dc47dfa0588 |
<|im_start|>user
Fenoy ny banga: "_ no Alahady mankalaza ny niakaran'i Jesosy tamim-boninahitra tao Jerosalema."<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Valiny: Ny Alahadin'ny Sampan-drofia no Alahady ankalazana ny fidiran'i Jesosy tamim-boninahitra tao Jerosalema.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | dde24ea5b005f65de9035705cd134a8c35476ae1c454a0624bfa113c5de4dd54 |
<|im_start|>user
W serii filmów Harry Potter aktor Rupert Grint wcielił się w tytułową rolę. Prawda czy fałsz?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Powyższe zdanie to fałsz. W tytułową rolę wcielił się Daniel Radcliffe.<|im_end|>
| Polish | pol | original-annotations | e767f8bb2dae5eca39d2da621cfeb11666fe2b5c01a5a8540db53985631d4fd1 |
<|im_start|>user
شكون هو ممثل قريش فصلح الحديبية؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
سهيل بن عمرو<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | re-annotations | b1c483b71b115a8232d0adaf37a2185f165022f2cf5a78b545a3369bb6681bd6 |
<|im_start|>user
Iza no filoha nitondra nandritra ny repoblika faharoa ?
1- Marc RAVALOMANANA
2- Didier RATSIRAKA
3- Andry RAJOELINA<|im_end|>
<|im_start|>assistant
2- Didier RATSIRAKA no nitondra nandritra ny repoblika faharoa izay nanjakan’ny fitondrana sosialisma.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 450afe9cd26ae9da0569ffd95551f2c546f511295a321730a9cea107ca921c1b |
<|im_start|>user
Tamin'ny taona firy no namoronan'i Alexander Graham Bell ny finday ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Tamin'ny taona 1876 no namoronan'i Alexander Graham Bell ny finday.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 60bc39cfc4a6dddfcf0ee782ca8dd1e3752faf01531bbed928b4f4a2236c650b |
<|im_start|>user
‘Kinni’ ọlọpaa dun mọ Mariam, lo ba kọ ọkọ ẹ silẹ n’Ibadan<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Owe awọn agba kan lo sọ pe tojú bọlé ló mọ ibi ọbẹ̀ ti dùn. Awọn Yoruba yii kan naa ni wọn powe mi-in pe bọ́mọdé ba róyin a sàkàrà nù. Ati ikinni ati ikeji owe yii lo ṣe wẹ́kú mọ iyawo ile kan lara pẹlu bo ṣe deede kọ ọkọ ẹ silẹ lẹyin to ti tọ́ kinni ọlọpaa wo, to si ri i pe o dun ju tọkọ oun lọ.
Ọdun kejila ree ti obinrin yii, Mariam Adewọyin, pẹlu ọkọ ẹ, Saheed Adewọyin, ti ṣegbeyawo. Ṣugbọn lati bii ọdun meji ti obinrin oniṣowo yii ti bẹrẹ si i yan ọlọpaa lale, to si ti n tọ kondo ọlọpaa wo, to ri i pe kinni ọhun dun labẹ ju ti ọlọkada to gbe oun sile lọ, ni igbeyawo ọhun ti fori ṣanpọn.
Gẹgẹ bii iwadii ALAROYE, nigba ti Mariam kọkọ pade agbofinro, ti iyẹn ti n la kondo nla mọ ọn labẹ, lo ti bẹrẹ si i fi ọkọ ẹ ṣe faari nigbakuugba ti iyẹn ba fi oorun lọ ọ gẹgẹ bii ololufẹ. Ṣugbọn nigba ti kinni ọlọpaa dun mọ ọn pata, niṣe lo kuku yari fun ọkọ ẹ kanlẹ, o loun ko le fara oun silẹ fun un mọ, nitori oun ko gbadun kinni ẹ mọ o jare.
Ṣugbọn bo ṣe wà ní lìkì, bẹ́ẹ̀ náà ló wà ní gbàǹja. Bi kinni agbofinro ṣe da ile ọlọkada ru ni tobinrin oniṣowo yii paapaa da ile ọlọpaa ru. Ọkunrin ta a forukọ bo laṣiiri yii naa ti niyawo atawọn ọmọ nile, ṣugbọn lati igba to ti ṣalabaapade Mariam lo ti pa iyawo atawọn ọmọ ẹ ti patapata, ṣe wọn ko kuku jọ gbe papọ tẹlẹ, owo lo fi n ranṣẹ si wọn lati maa fi jẹun ni tiwọn. Iyawo oniyawo to mọ ere e ṣe daadaa lo ku to n fi aaye silẹ fun lojoojumọ.
Bi ọrọ ba fara sin ní kọ̀kọ̀ títí, bó pẹ́ bó ya, a máa jáde sí gbangba. Awọn ololufẹ ikọkọ yii ba ọrọ ara wọn debi ti aṣiri wọn tu si ọkọ iyawo lọwọ. Iyẹn sọ ọ dija, o si lọọ fẹjọ ọga políìsì sun awọn agbofinro ẹgbẹ ẹ ki wọn le da a lẹkun iwa ibajẹ to n hu.
Ko pẹ ko jinna ni wọn gbe agbofinro yii kuro n’Ibadan, o di jùà, niluu Ìgànnà, lagbegbe Oke-Ogun, ni ipinlẹ Ọyọ kan naa. Ṣugbọn kaka ki eyi jẹ oore-ọfẹ fun Saheed lati gbadun iyawo ẹ, nnkan ibanujẹ lo tun jẹ nitori niṣe niṣẹlẹ naa mu un padanu obinrin naa patapata.
Idi ni pe bi wọn ṣe gbe ale iyawo ẹ lọ si ilu to jinna yii lọkunrin agbofinro naa ti n ronu bi oun ko ṣe ni i padanu adun to n ri lara iyawo oniyawo. Awọn mejeeji jọ gbadun ara wọn ju ololufẹ kaluku wọn lọ ni.
Aṣẹyinwa aṣẹyinbọ, iyawo ọlọkada to ti bimọ mẹta s’Ibadan sa ba ọga políìsì lọ. Lasiko yii, awọn mejeeji ko ṣe ọrọ ifẹ wọn ni bòńkẹ́lẹ́ mọ, wọn kuku ṣegbeyawo alarinrin niluu Ìgànnà ti iṣẹ ijọba gbe ale to pada di ojulowo ọkọ lọ.
Iya ọlọmọ mẹta n’Ibadan pada di iyawo aṣẹṣẹgbe ti wọn n fi oju ọmọge wo n’Ígànnà, ko kuku si ẹni to mọ pe o ti bimọ ri, oun naa ko si sọ fẹnikan pe iyawo to ti ni iriri ọpọlọpọ ọdun lọọdẹ ọkunrin kan n’Ibadan ri loun yatọ si ọkọ rẹ tuntun to mọ gbogbo bo ṣe n lọ.
Ni bayii ti iyawo tuntun n’Ígàngán ti n gbadun oorun bo ṣe wu u pẹlu ọkọ ẹ, ko fẹ ohunkohun to le da igbadun ọhun duro mọ bo ti wù kó mọ. N lo ba gba kootu ibilẹ Ọja’ba, n’Ibadan lọ, o loun fẹẹ kọ ọkọ oun aarọ silẹ, ki ile-ẹjọ ba oun fopin si igbeyawo ọlọdun mejila to wa laarin awọn.
Awijare olupẹjọ ni kootu ni pe olujẹjọ ki i tọju oun, ati pe ija lawọn maa n ja ṣaa lojoojumọ.
Gẹgẹ bo ṣe sọ, “Ọdaju ọkunrin ni. Ki i tọju mi rara. Mo jẹ ẹnikan lowo, ọkọ mi waa lọọ sọ fun ẹni yẹn pe ko ja mi sihooho. Iya ẹ naa mọ nipa ọrọ yii, wọn jọ gbimọ-pọ pẹlu awọn to ja mi sihooho ni. Nibi ti mo ti n gbowo lọwọ ẹni ti mo tajà fun lọwọ ni wọn ti ja mi sihooho nita gbangba.
“Iṣẹlẹ yẹn wa lara idi to jẹ ki n kuro nile ẹ fun ọdun kan ati oṣu mẹjọ. Abikẹyin wa nikan ni mo gbe dání lọ, awọn mejeeji ta a bi ṣaaju nikan ni mo fi silẹ pẹlu ẹ. Igba Naira (N200) lo si n fun mi gẹgẹ bii owo ounjẹ ọmọ to wa lọdọ mi lojumọ.
“O maa n bẹ mi pe ki n pada sile oun nitori awọn ọmọ. Mo pada sibẹ ninu oṣu karun-un, ọdun yii, ṣugbọn gbogbo ẹru mi lo ti ta tan ki n too de.
“Gbogbo ọna lo n wa ki n fi loyun foun lẹyin ti mo pada de, ṣugbọn mi o jẹ ki ọrọ oyun waye. Nitori pe mo kọ lati loyun fun un lo ṣe n sọ pe mo n yan ọlọpaa lale.”
Olupẹjọ waa rọ ile-ẹjọ naa lati fopin si ibaṣepọ to wa laarin oun ati ọlọkada naa nitori ifẹ ẹ ti yọ kuro lọkan oun patapata. Bẹẹ lo sọ pe oun fara mọ kile-ẹjọ yọnda itọju awọn ọmọ mẹtẹẹta ti oun bi fun baba wọn.
Gegẹ b’ALAROYE ṣe gbọ, nigba ti awọn ẹbi ọkọ gbọ pe iyawo awọn ti ṣegbeyawo bonkẹlẹ pẹlu ọlọpaa lẹyin odi ni wọn gbe igbesẹ lati da sẹria fun un, ti wọn si ja a sihooho nita gbangba.
Ọkan ninu awọn ẹgbọn Saheed, ẹni to fara han nile-ejọ lati jẹrii ta ko olupẹjọ sọ pe iya awọn ko mọ nipa bi wọn ṣe ja Mariam sihooho. Ṣugbọn oun lo oore-ọfẹ ihoho ti wọn ja a si ọhun lati gba ẹrọ ibanisọrọ rẹ lọwọ ẹ nitori o jẹ oun lẹgbẹrun marundinlaaadọta Naira (N45,000).
Obinrin oniṣowo yii sọ pe nitori owo ti iyawo aburo oun ya lọwọ oun, ṣugbọn to kọ lati da pada yii loun ṣe gba foonu ẹ, oore-ọfẹ asiko ti wọn ja a sihooho yii loun lo lati gba foonu lọwọ ẹ titi digba ti yoo fi sanwo gbese to jẹ oun
Ninu ọrọ tiẹ, Saheed sọ pe oun fara mọ kile-ẹjọ fopin si ibaṣepọ oun ati olupẹjọ nitori obinrin naa ki i ṣe obinrin ti wọn n firu ẹ tọrọ niyawo.
Ọkunrin ọlọkada yii ṣalaye pe “Baba nla oniranu lobinrin tẹ ẹ n wo yii. Ọlọpaa lo n yan lale. Koda, mo ti ka awọn mejeeji mọ ori ara wọn ri. Lanlọọdu ọlọpaa yẹn gan-an ti lu mi nigba ti mo sọ ọrọ yẹn di wahala ko too mọ pe iyawo mi ni tẹnanti oun n ba laṣepọ.
“Mo fẹjọ ọlọpaa yẹn sun lagọọ ọlọpaa. Ẹyin igba yẹn ni wọn gbe e lọ siluu Iganna, to si lọọ ṣegbeyawo pẹlu iyawo mi nibẹ.
“Ohun to tiẹ maa n dun mi ni bi iyawo mi ṣe maa n fi ale rẹ halẹ mọ mi. Aa ni ọrẹ oun ọlọpaa ti di mòpóòlù, ki n jẹ ma ṣe mọnamọna pẹlu ẹ ko ma lọọ yinbọn pa mi.”
O ni oun fara mọ kile-ẹjọ tu igbeyawo oun pẹlu obinrin naa ka, ṣugbọn ki wọn ma gba a laye lati mu awọn ọmọ sọdọ, nitori ki i ṣe obinrin to raaye ọrọ ọmọ rara.
Ninu idajọ wọn, igbimọ awọn adajọ kootu naa, labẹ akoso Oloye Ọdunade Ademọla, Alhaji Suleiman Apanpa ati Alhaji Rafiu Raji ti fopin si igbeyawo ọlọdun mejila to seso ọmọ mẹta naa.
Olujẹjọ ni wọn yọnda awọn ọmọ wọn mẹtẹẹta fun. Ṣugbọn wọn ni ko san ẹgbẹrun meji Naira (N2,000) fun olupẹjọ lati ko ẹru rẹ lọ sibi to ba fẹẹ lọ nigboro ilu Ibadan.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
ल्हासा की ओर
प्रश्न: लेखक लड्कोर के मार्ग में अपने साथियों से किस कारण पिछड़ गया?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
उत्तर-
लेखक लङ्कोर के मार्ग में अपने साथियों से दो कारणों से पिछड़ गया। उसका घोड़ा बहुत सुस्त था। वह रास्ता भटककर एक-डेढ़ मील गलत रास्ते पर चला गया था और उसे वहाँ से वापस आना पड़ा।<|im_end|>
| Hindi | hin | re-annotations | 3cf45eb5da39678b4e58506cd1f79c7a9efb051636b3f8331fe48ee923cb72cb |
<|im_start|>user
Ìjàmbá ọkọ̀ gbẹ̀mí èèyàn kan ní òpópónà márosẹ̀ Eko sí Ibadan<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ariwo ikunlẹ abiyamọ lo gba ẹnu ọpọ awọn ara agbegbe Magboro to wa lopopona marosẹ Eko si Ibadan, ijọba ibilẹ Ọbafẹmi Owode, ipinlẹ Ogun lọjọ ayajọ ominira bi ijamba ọkọ ṣe gbẹmi eeyan kan ti awọn miiran si farapa yannayanna.
Gẹgẹ bi iroyin to tẹ BBC YORUBA lọwọ ṣe sọ, nnkan bi aago mẹsan-an kọja iṣẹju mejila aarọ ni ijamba naa waye.
Agbẹnusọ ileeṣẹ to n ri sọrọ eto aabo oju poponipinlẹ Ogun, Traffic Compliance and Enforcement Corps (TRACE) nipinlẹ Ogun, Babatunde Akinbiyi ṣalaye pe awakọ Benz kan lo padanu ijanu ọkọ rẹ lori ere, to si lọ kọlu bọọsi Mazda akero kan.
Akinbiyi ni eeyan mẹsan-an lo fara kaṣa ninu ijamba naa, leyi ti awọn marun-un jẹ ọkunrin, ti awọn mẹrin si jẹ obinrin.
Bakan naa lo ṣapejuwe ọkọ Benz naa pẹlu nọmba dainmọ AKD 424HH, ati bọọsi ọhun to ni nọmba idanimọ KSF 93 YA.
O ṣalaye pe ni loju ẹsẹ ti iṣẹlẹ ọhun waye l’awọn oṣiṣẹ wọn ti sare debẹ lati doola ẹmi awọn eeyan, to si ni ẹpa ko boro mọ fun ọkunrin kan toun ku loju ẹsẹ, ṣugbọn to sọ pe awọn yooku to farapa ti wa nile iwosan fun itọju.
Agbẹnusọ naa ni nipasẹ iranlọwọ awọn ati ajọ ẹṣọ oju popo t’ijọiba apapọ, iyẹn Federal Road Safety Corps (FRSC) ati awọn ọlọpaa l’awọn fi gbe awọn to farapa lọ si ile iwosan kan to wa nitosi fun itọju, ati pe ọkunrin to padanu ẹmi rẹ l’awọn gbe oku rẹ lọ si mọṣuari.
O wa fi kun ọrọ rẹ pe awọn ti wọ awọn mọto mejeeji naa lọ sinu ọgba wọn to wa ni Arepo.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
भारतामध्ये सर्वात जास्त राष्ट्रीय उद्याने कोठे आहेत?
उत्तर :<|im_end|>
<|im_start|>assistant
मध्यप्रदेश<|im_end|>
| Marathi | mar | original-annotations | 132f5e81de5ef1bf01cfff61b69b0c96ce7410b361cfe81a00345d41e609b279 |
<|im_start|>user
Ireto misy fanambarana:
“Rakotry ny lanezy ny tendrombohitra rehefa ririnina.” sy “ Feno mpizaha-tany ny tora-pasika rehefa fahavaratra.”
Mifanindra-teny ve ireo ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Tsia, tsy mifanindra-teny ireo fanambarana ireo. Ny iray miresaka momba ny tendrombohitra rehefa ririnina fa ny iray kosa momba ny tora-pasika rehefa fahavaratra.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 5fcf172e755d0418bdb64d596299698a0c75dd7164c5eb0198c001a30e363195 |
<|im_start|>user
文章から主要な単語を特定し、それを定義しなさい。
沖縄県那覇市の首里城は、2019年の10月31日に火事で7つの建物が焼けました。2026年までに全部の建物をもう一度つくるための工事を始めています。
首里城の中心の建物「正殿」の工事がこれから始まります。3日、工事のための式が行われました。式では、沖縄担当の岡田大臣が「首里城は沖縄県の人たちがとても大切に思っている建物です。前のように戻るまでしっかり工事を進めます」と話しました。
建物をつくるために、木の年齢が98年で長さ約9mの「オキナワウラジロガシ」という木を使います。この木は沖縄が琉球王国だった頃から続いている「木遣行列」という行列で首里城に運びました。最後に、この木にのみを入れる式を行って、工事の安全を祈りました。<|im_end|>
<|im_start|>assistant
この文章の中での主要な単語とその定義は以下のようになっています。<|im_end|>
| Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
ਪੰਚ ਪਰਵਾਣ ਪੰਚ ਪਰਧਾਨੁ ॥ ਪੰਚੇ ਪਾਵਹਿ ਦਰਗਹਿ ਮਾਨੁ ॥ ਪੰਚੇ ਸੋਹਹਿ ਦਰਿ ਰਾਜਾਨੁ ॥ ਪੰਚਾ ਕਾ ਗੁਰੁ ਏਕੁ ਧਿਆਨੁ ॥
ਜੇ ਕੋ ਕਹੈ ਕਰੈ ਵੀਚਾਰੁ ॥ ਕਰਤੇ ਕੈ ਕਰਣੈ ਨਾਹੀ ਸੁਮਾਰੁ ॥
ਧੌਲੁ ਧਰਮੁ ਦਇਆ ਕਾ ਪੂਤੁ ॥ ਸੰਤੋਖੁ ਥਾਪਿ ਰਖਿਆ ਜਿਨਿ ਸੂਤਿ ॥ ਜੇ ਕੋ ਬੁਝੈ ਹੋਵੈ ਸਚਿਆਰੁ ॥ ਧਵਲੈ ਉਪਰਿ ਕੇਤਾ ਭਾਰੁ ॥ ਧਰਤੀ ਹੋਰੁ ਪਰੈ ਹੋਰੁ ਹੋਰੁ ॥ ਤਿਸ ਤੇ ਭਾਰੁ ਤਲੈ ਕਵਣੁ ਜੋਰੁ ॥
ਜੀਅ ਜਾਤਿ ਰੰਗਾ ਕੇ ਨਾਵ ॥ ਸਭਨਾ ਲਿਖਿਆ ਵੁੜੀ ਕਲਾਮ ॥ ਏਹੁ ਲੇਖਾ ਲਿਖਿ ਜਾਣੈ ਕੋਇ ॥ ਲੇਖਾ ਲਿਖਿਆ ਕੇਤਾ ਹੋਇ ॥ ਕੇਤਾ ਤਾਣੁ ਸੁਆਲਿਹੁ ਰੂਪੁ ॥ ਕੇਤੀ ਦਾਤਿ ਜਾਣੈ ਕੌਣੁ ਕੂਤੁ ॥ ਕੀਤਾ ਪਸਾਉ ਏਕੋ ਕਵਾਉ ॥ ਤਿਸ ਤੇ ਹੋਏ ਲਖ ਦਰੀਆਉ ॥
ਕੁਦਰਤਿ ਕਵਣ ਕਹਾ ਵੀਚਾਰੁ ॥ ਵਾਰਿਆ ਨ ਜਾਵਾ ਏਕ ਵਾਰ ॥ ਜੋ ਤੁਧੁ ਭਾਵੈ ਸਾਈ ਭਲੀ ਕਾਰ ॥ ਤੂ ਸਦਾ ਸਲਾਮਤਿ ਨਿਰੰਕਾਰ ॥੧੬॥<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸੁਰਤ ਨਾਮ ਵਿਚ ਜੁੜੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਭੂ ਵਾਸਤੇ ਲਗਨ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਉਹੀ ਮਨੁੱਖ (ਇੱਥੇ ਜਗਤ ਵਿਚ) ਮੰਨੇ-ਪ੍ਰਮੰਨੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਭ ਦੇ ਆਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਦਰਗਾਹ ਵਿਚ ਭੀ ਉਹ ਪੰਚ ਜਨ ਹੀ ਆਦਰ ਪਾਂਦੇ ਹਨ। ਰਾਜ-ਦਰਬਾਰਾਂ ਵਿਚ ਭੀ ਉਹ ਪਂਚ ਜਨ ਹੀ ਸੋਭਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਪੰਚ ਜਨਾਂ ਦੀ ਸੁਰਤ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਕੇਵਲ ਇਕ ਗੁਰੂ ਹੀ ਹੈ (ਭਾਵ, ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਸੁਰਤਿ ਗੁਰ-ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਹੀ ਰਹਿਂਦੀ ਹੈ, ਗੁਰ-ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਜੁੜੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੀ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਅਸਲ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹੈ) ।
(ਪਰ ਗੁਰ-ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲ ਸਕਦਾ ਕਿ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਰਚੀ ਸਿਸ਼੍ਰਟੀ ਦਾ ਅੰਤ ਪਾ ਸਕੇ) ਅਕਾਲ-ਪੁਰਖ ਦੀ ਕੁਦਰਤਿ ਦਾ ਕੋਈ ਲੇਖਾ ਹੀ ਨਹੀਂ (ਭਾਵ, ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਪੈ ਸਕਦਾ) , ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਕਥਨ ਕਰ ਵੇਖੇ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਲਏ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕੁਦਰਤਿ ਦਾ ਅੰਤ ਲੱਭਣਾ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮਨੋਰਥ ਹੋ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ) ।
(ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦਾ) ਧਰਮ-ਰੂਪੀ ਬੱਝਵਾਂ ਨੀਯਮ ਹੀ ਬਲਦ ਹੈ (ਜੋ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ) । (ਇਹ ਧਰਮ) ਦਇਆ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ (ਭਾਵ, ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਿਹਰ ਕਰ ਕੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਟਿਕਾ ਰੱਖਣ ਲਈ 'ਧਰਮ'-ਰੂਪ ਨੀਯਮ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ) । ਇਸ ਧਰਮ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਰਯਾਦਾ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਤੋਖੁ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ (ਇਸ ਉਪਰ-ਦੱਸੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ) ਸਮਝ ਲਏ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦਾ ਪਰਕਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਏ। (ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਖ਼ਿਆਲ ਤਾਂ ਕਰੋ ਕਿ) ਬਲਦ ਉੱਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਕਿਤਨਾ ਕੁ ਬੇਅੰਤ ਭਾਰ ਹੈ (ਉਹ ਵਿਚਾਰਾ ਇਤਨੇ ਭਾਰ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਕਿਵੇਂ ਸਕਦਾ ਹੈ?) , (ਦੂਜੀ ਵਿਚਾਰ ਹੋਰ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹੇਠ ਬਲਦ ਹੈ, ਉਸ ਬਲਦ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਲਈ ਹੇਠ ਹੋਰ ਧਰਤੀ ਹੋਈ, ਉਸ) ਧਰਤੀ ਦੇ ਹੋਰ ਬਲਦ, ਉਸ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ (ਧਰਤੀ ਦੇ ਹੇਠ) ਹੋਰ ਬਲਦ, ਫੇਰ ਹੋਰ ਬਲਦ, (ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਖ਼ੀਰਲੇ) ਬਲਦ ਤੋਂ ਭਾਰ (ਸਹਾਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ) ਹੇਠ ਕਿਹੜਾ ਆਸਰਾ ਹੋਵੇਗਾ?
(ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ) ਕਈ ਜ਼ਾਤਾਂ ਦੇ, ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਅਤੇ ਕਈ ਨਾਵਾਂ ਦੇ ਜੀਵ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਸਭਨਾਂ ਨੇ ਇਕ-ਤਾਰ ਚਲਦੀ ਕਲਮ ਨਾਲ (ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਦਾ) ਲੇਖਾ ਲਿਖਿਆ ਹੈ (ਪਰ) ਕੋਈ ਵਿਰਲਾ ਮਨੁੱਖ ਇਹ ਲੇਖਾ ਲਿਖਣਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ (ਭਾਵ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਅੰਤ ਕੋਈ ਭੀ ਜੀਵ ਖਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। (ਜੇ) ਲੇਖਾ ਲਿਖਿਆ (ਭੀ ਜਾਏ ਤਾਂ ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਕਿ ਲੇਖਾ) ਕੇਡਾ ਵੱਡਾ ਹੋ ਜਾਏ। ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦਾ ਬੇਅੰਤ ਬਲ ਹੈ, ਬੇਅੰਤ ਸੁੰਦਰ ਰੂਪ ਹੈ, ਬੇਅੰਤ ਉਸ ਦੀ ਦਾਤ ਹੈ-ਇਸ ਦਾ ਕੌਣ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? (ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਨੇ) ਆਪਣੇ ਹੁਕਮ ਨਾਲ ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ, ਉਸ ਹੁਕਮ ਨਾਲ (ਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ) ਲੱਖਾਂ ਦਰੀਆ ਬਣ ਗਏ।
(ਸੋ) ਮੇਰੀ ਕੀਹ ਤਾਕਤ ਹੈ ਕਿ (ਕਰਤਾਰ ਦੀ ਕੁਦਰਤਿ ਦੀ) ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਾਂ? (ਹੇ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ!) ਮੈਂ ਤਾਂ ਤੇਰੇ ਉੱਤੋਂ ਇਕ ਵਾਰੀ ਭੀ ਸਦਕੇ ਹੋਣ ਜੋਗਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ (ਭਾਵ, ਮੇਰੀ ਹਸਤੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤੁੱਛ ਹੈ) ਹੇ ਨਿਰੰਕਾਰ! ਤੂੰ ਸਦਾ ਅਟੱਲ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈਂ। ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕੰਮ ਭਲਾ ਹੈ (ਭਾਵ, ਤੇਰੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਹੀ ਠੀਕ ਹੈ) ।16।<|im_end|>
| Panjabi | pan | original-annotations | 272e555ea5b2d584797102023d33ca23d531482a198f5c3541ff3c67b36c6ab4 |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.