text
stringlengths 61
6.59M
| language
stringlengths 4
29
| language_code
stringlengths 3
3
| annotation_type
stringclasses 2
values | user_id
stringlengths 64
64
|
|---|---|---|---|---|
<|im_start|>user
Miturut ahli basa Prof. Henry Guntur Taringan, maca iku jinise ana loro yaiku maca nyuwara lan ...
A. maca seru
B. maca batin
C. maca sora
D. maca cepet
Jawaban:<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Jawaban: B. maca batin<|im_end|>
| Javanese | jav | original-annotations | bc7affb01586a0c9c5d3355ec7f5ad28f95b872f9c2621d2b8fc74c685b346b5 |
<|im_start|>user
Apakah resipi untuk karipap kentang? Sila tunjukkan langkah-langkah secara terperinci.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Bahan pastri: 2 cawan tepung gandum, 1/4 cawan marjerin, 1/2 sudu kecil garam, 2/3 cawan air sejuk (dari peti ais), gula secukup rasa, minyak masak untuk menggoreng
Bahan inti: 3 biji ubi kentang saiz sederhana, 100gm daging, 3 sudu besar (rata) serbuk kari daging, 1 biji bawang besar, 2 ulas bawang merah, 2 tangkai daun kari◦ 1/2 sudu kecil garam, 3 sudu besar minyak, 1/2 cawan air
Cara penyediaan:
1. Bersihkan daging, kemudian cencang.
2. Kupas dan basuh kentang dan bawang besar. Kemudian potong dadu kecil-kecil.
3. Cencang bawang merah.
3. Lurut daun kari dan bancuh serbuk kari supaya menjadi pes.
Cara memasak inti:
1. Panaskan minyak di dalam kuali dan tumis bawang merah, bawang besar dan daun kari sehingga naik bau.
2. Masukkan pes kari dan kacau sehingga ia pecah minyak.
3. Masukkan daging, kacau dan masak selama beberapa minit sehingga ia berubah warna.
4. Masukkan kentang, garam, air dan kacau sebati. Kemudian tutup kuali dan dan masak hingga kentang empuk dan intinya agak kering.
5. Angkat dan biarkan sejuk.
Cara menyediakan pastri/doh rapuh dan karipap:
1. Panaskan minyak masak bersama marjerin.
2. Masukkan tepung gandum dan garam ke dalam mangkuk kaca, gaul rata, kemudian buat lubang di tengah-tengah.
3. Tuang minyak+marjerin panas ke dalam lubang. Gaul sebati menggunakan sudip.4. Uli sambil memasukkan air sedikit demi sedikit sehingga doh tidak melekat di tangan dan mangkuk.
5. Canai doh kepada ketebalan 3 mm. Terap doh dengan penerap bulat untuk membentuk kulit karipap.
6. Ambil satu keping kulit karipap, isikan dengan satu sudu besar inti dan basahkan tepinya dengan sedikit air.
7. Lipat kulit karipap untuk menutup inti, picit-picit tepi untuk mencantumkan kulit karipap, kemudian kelim.
8. Ulangi sehingga habis doh / inti
Cara memasak:
1. Panaskan minyak dalam kuali. Goreng dalam minyak banyak (deep fry). Balikkan sekali supaya masak sekata sehingga kuning keemasan.
(Jika ingin dibakar, atur karipap dalam dulang pembakar, sadur bahagian atasnya dengan telur yang dipukul dan bakar dalam oven yang panas hingga kuning sama rata).
2. Angkat, tuskan minyak dan letak atas pinggan yang dilapik dengan paper towel atau tisu.
3. Hidangkan panas-panas atau sejuk.<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | re-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 |
<|im_start|>user
Sheeg Bilaha Sanadka Ku Jira Ee Loo-Yaqaano Bilaha Sharafta Leh<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Waxay Kala Yihiin 1-Dul Qacda, 2-Dul Xaj, 3-Muxaram, 4-Iyo Safar<|im_end|>
| Somali | som | original-annotations | 942c75098e2c7c6174f8beee91073e24b9ccd99e8b187f82c9b2b149d81d8826 |
<|im_start|>user
වර්ෂාවේ දී දියමන්ති ඇද හැලෙන්නේ කුමන ග්රහලෝකයේ ද ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
වර්ෂාවේ දී දියමන්ති ඇද හැලෙන්නේ යුරේනස් සහ නෙප්චුන් ග්රහලෝකයේ ය.<|im_end|>
| Sinhala | sin | re-annotations | 67a9a6cc037a482a49538b4ec8e7295fc4feb8cee8573f51e7b0f52e0a4a3ab2 |
<|im_start|>user
Bi Kinsley ṣe fẹẹ wọn ṣọọṣi ni Festac lawọn agbebọn ji i gbe lọ l’Ekoo<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Awọn afurasi ajinigbe mẹta kan ti ji Ọgbẹni Kinsley Ogbuagu gbe lẹnu ọna ṣọọṣi to ti fẹẹ lọọ jọsin lọjọ Aiku, Sannde yii, ko si ti i sẹni to mọ ibi tọkunrin naa ha si di ba a ṣe n sọ yii.
Ba a ṣe gbọ, ni nnkan bii aago mẹfa aabọ owurọ ni ọkunrin naa de ileejọsin Catholic Church of the Visitation, to wa lagbegbe Festac, nijọba ibilẹ Amuwo-Ọdọfin, nipinlẹ Eko, wọn lo paaki ọkọ ayọkẹle to gbe wa sibi aaye igbọkọsi, o si pa Bibeli rẹ mọ ẹgbẹ, ṣugbọn bo ṣe ku diẹ ko de ẹnu ọna abawọle sileejọsin naa lawọn agbebọn mẹta kan yọ si i tibọntibọn, ti wọn si mu un lọ sinu ọkọ Lexus SUV ti wọn gbe sitosi, ni wọn ba wa ọkunrin naa lọ.
Ọkunrin ajafẹtọọ ọmọniyan kan, Harrison Gwamnishu, to jẹ ọrẹ Kingsley fi ikede nipa iṣẹlẹ naa sori atẹ ayelujara rẹ, o ni ọrẹ oun ti wọn ji gbe naa lo fi ọrọ ranṣẹ sori foonu oun pe wọn ti ji oun gbe, ati pe awọn mẹta ti wọn taari oun sẹyin ọkọ Lexus ti wọn gbe wa naa ki i ṣe ọlọpaa, gbogbo wọn ni wọn lo iboju dudu, oun o mọ inu igbo ti wọn wa oun lọ, o ni ki wọn ba oun sọrọ iṣẹlẹ yii fawọn famili oun ati awọn ọlọpaa lati gba oun silẹ.
Alukoro ileeṣẹ ọlọpaa Eko, Adekunle Ajiṣebutu, sọ pe oun o ti i gbọ nipa ọrọ naa lasiko ti a fi n ko iroyin yii jọ, ṣugbọn o ni awọn ọlọpaa yoo ṣiṣẹ lori rẹ ti wọn ba gbọ hulẹhulẹ bọrọ naa ṣe jẹ gan-an.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
Para qual ex foi escrita a música “ All Too Well “ do álbum “ Red” da cantora Taylor Swift.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Segundo alegações da mídia, foi escrita para o ator Jake Gyllenhaall.<|im_end|>
| Portuguese | por | original-annotations | bf0b1947ac766c61bd817e176ad147dd30a7fc9770dab20f328cedd248fbfdd9 |
<|im_start|>user
‘స్వయం-సహాయం అనే ప్రాతిపదికపై ఏర్పడిన వ్యవస్థ సహకార సంఘం’ చర్చించండి.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
సమాజములోని బలహీనవర్గాల ఆసక్తులను రక్షించుటకై సహకార ఉద్యమము ఏర్పడినది. సొంత వ్యాపారము, భాగస్వామ్య వ్యాపారము, కంపెనీ వ్యాపారము చేసే సంస్థల ధ్యేయము లాభ సముపార్జనే లాభాన్ని సంపాదించడానికి ఈ సంస్థలు వినియోగదారులకు అందించే సేవలు చాలా పరిమితముగా ఉంటాయి. లాభార్జన దృష్టితో అవి ధరలను పెంచడము, కల్తీ సామానులు అమ్మడం మొదలైన హీనమైన చర్యలకు పాల్పడతాయి. సాంఘిక ప్రయోజనము బాధ్యతల కంటే తమ స్వప్రయోజనము, స్వలాభము సూత్రాలుగా ఉండేవి. పెట్టుబడిదారులు, శ్రామికులు, ‘వినియోగదారులు దోపిడీచేస్తున్నారు. వస్తు పంపిణీలో మధ్యవర్తుల వలన ఉత్పత్తిదారులకు వినియోగదారులకు మధ్య అగాధము ఏర్పడినది. లోపభూయిష్టమైన పెట్టుబడిదారీ విధానాన్ని సంస్కరించి సామ్యవాది రీతి సమాజ స్థాపనకై సహకార సంఘాలను ఏర్పాటుచేయడం జరిగినది.
ప్రజాస్వామ్య పద్ధతిలో లాభాపేక్షరహితమైన పరస్పర సహాయము, సేవాశయము కొరకు పరిమిత నిధులు గల వ్యక్తులు వ్యాపారము మరియు ఆర్థిక ప్రయోజనాలు పెంపొందించటానికి సర్వమానవ సమానత్వ ప్రాతిపదికమీద ఏర్పరచిన స్వచ్ఛంద సంఘము సహకార సంస్థలు. సమిష్టి కృషికి, సాంఘిక శ్రేయస్సు, సమాజ సేవకు పాటుబడుటయే ఈ సంస్థల లక్ష్యము. దీని ప్రధాన ఆశయము లాభార్జనకాదు. సభ్యులకు సేవ చేయుటయే. ఒకరికోసం అందరూ, అందరికోసం ఒక్కరు అనేది దీని ఆశయం. పరస్పర సహాయము ద్వారా స్వయం సహాయం దీని మార్గదర్శక సూత్రము.
మన దేశములో సహకార సంస్థలను లాభాల కొరకు ఆకలిగొన్న వ్యాపారస్తుల కబంధ హస్తాల నుంచి బలహీనవర్గాలవారి ఆసక్తులను రక్షించుటకు సహకార సంస్థలు ఏర్పడినవి.<|im_end|>
| Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
<|im_start|>user
ചോദ്യം: ഫ്രാൻസിലെ പാരീസിലെ ചാംപ് ഡി മാർസിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഇരുമ്പ് ലാറ്റിസ് ടവറാണ് ഈഫൽ ടവർ. ഇത് 1889-ൽ പൂർത്തിയായി, അതിനുശേഷം ഇത് ആഗോള സാംസ്കാരിക ഐക്കണായി മാറി. ഈ ഭാഗം എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ്?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ഉത്തരം: ഈഫൽ ടവർ<|im_end|>
| Malayalam | mal | original-annotations | ec5eddfd941a925105670f092255c07506e47742f58d439b86b68d95d547e586 |
<|im_start|>user
Menene dalilan cututtuka?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Mafi yawan abubuwan da ke haifar da cutar sune ƙwayoyin cutar Virus, sai bacteria, fungi da parasites ta hanyar gurɓataccen abinci ko ruwa da cizon kwari. Haka kuma cututtuka na iya yaduwa daga mutum zuwa mutum ta hanyar saduwa.<|im_end|>
| Hausa | hau | re-annotations | 35b8bd69a89bdba81af987a38d14ece634d3862f20fa9662dc48ac952653484a |
<|im_start|>user
Tuliskan satu karangan yang bertajuk Langkah-Langkah Mengatasi Masalah Jenayah Siber.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Sedasarwasa ini sering meniti dari bibir ke bibir umat manusia di segenap empat penjuru dunia ini tentang isu jenayah siber yang kian membarah hari ini. Kes penipuan wang dan kecurian data peribadi merupakan antara kejadian yang diklasifikasikan sebagai jenayah siber. Ia adalah kerana kejadian jenayah tersebut dilakukan menerusi penggunaan gajet elektronik dan internet tersebut. Kita boleh lihat di kaca televisyen dan dada-dada akhbar tentang kerugian mangsa jenayah siber telah mengakibatkan mereka kerugian beratus-ribu ringgit. Sikap tidak beretika dan jahat golongan pelaku jenayah siber ini sewajarnya dibendung sebelum ia meruntuhkan institusi teknologi yang menjadi kegunaan harian yang wajib oleh segenap manusia. Oleh itu, kita seharusnya kenal pasti langkah-langkah yang boleh dijalankan untuk mengatasi jenayah siber daripada terus menular dan merugikan kita.
Langkah pertama untuk menangani jenayah siber adalah dengan memberikan kesedaran kepada masyarakat akan ancaman sebenar jenayah siber yang boleh memudaratkan kehidupan mangsa. Kempen melalui iklan di media cetak mahupun digital perlu diperluaskan dan mencapai seluruh ahli masyarakat terutamanya yang mempunyai pengetahuan cetek akan penggunaan teknologi hari ini. Pelbagai taktik yang licik digunakan penjenayah siber untuk memerangkap mangsa oleh itu, pengasimilasi dalam iklan dan kempen yang dijalankan adalah perlu supaya masyarakat betul-betul memahami dan mengambil serius akan langkah keselamatan apabila menggunakan aplikasi-aplikasi di telefon pintar masing-masing. Masyarakat juga perlu bersikap inteligensia dan madani dalam menggunakan aplikasi teknologi hari ini dan peka akan taktik-taktik baru yang digunakan penjenayah siber. Setiap input atau masalah yang berkaitan dengan jenayah siber hendaklah dikongsikan agar ia menjadi rujukan kepada golongan yang pakar dalam memastikan perkara yang telah berlaku tidak berulang serta mengenal pasti potensi ancaman keselamatan siber.
Langkah seterusnya adalah pihak berkuasa seharusnya mengkaji dan memperkenalkan undang-undang yang mampu menghalang jenayah siber ini berlaku dalam negara kita. Isu keselamatan siber semakin menjadi topik tumpuan dalam konfederasi malah perbincangan antara masyarakat dalam media sosial. Maka, pihak kerajaan seharusnya mengumpulkan pakar-pakar teknologi dalam memanifestasikan fikiran agar sebuah rangka undang-undang dapat diwujudkan dalam mencegah jenayah siber. Ahli masyarakat pula harus melakukan laporan kepada pihak yang berkenaan sekiranya terbabit atau melihat sebarang kegiatan yang meragukan dan melibatkan jenayah siber agar penjenayah tersebut boleh didakwa dan dikenakan tindakan yang tegas. Tambahan pula, laman-laman sesawang kerajaan menghadapi ancaman yang besar daripada perlakuan jenayah siber ini dan pihak kerajaan seharusnya sedar dan menjadi organisasi utama yang membina laman sesawang atau aplikasi teknologi yang selamat untuk digunakan dan bebas daripada risiko jenayah. Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia (MCMC) yang ditubuhkan pada 1998 perlu diperkasakan agar keselamatan siber dalam negara dapat dijamin sekaligus menggalakkan pertumbuhan ekonomi dalam negara dan menarik pelabur asing yang berasa selamat untuk menggunakan infrastuktur yang berteknologi tinggi yang kita tawarkan.
Selain itu, kita juga sepatutnya memperkenalkan pendidikan etika dalam penggunaan teknologi pada setiap institusi pendidikan hari ini. Hampir setiap golongan masyarakat mempunyai gajet atau telefon pintar sebagai kegunaan harian tetapi etika dan cara penggunaannya tidak dididik dengan betul. Justeru, institusi pendidikan seperti sekolah dan universiti adalah tempat permulaan dalam membentuk generasi yang berilmu pengetahuan dan mampu menjadi pengubah masayarakat. Pengetahuan seperti tidak membuka emel atau pautan yang meragukan dan tidak sahih serta tidak tertipu dengan panggilan telefon yang menyuruh kita memindahkan wang tanpa hitam putih perlu diajar kepada kanak-kanak dan golongan remaja. Hal ini kerana mereka mudah dipengaruh dan digunakan oleh penjenayah siber dalam mencari keuntungan. Bak kata peribahasa Melayu, melentur buluh biarlah dari rebungnya. Sekiranya pendidikan etika ini berjaya dilaksanakan, pihak kerajaan pula perlu membuat pendidikan atau modul pembelajaran kepada setiap agensi kerajaan seterusnya menjadi model kepada sektor swasta dalam mendidik setiap pekerja akan kepentingan keselamatan siber supaya terhindar daripada sebarang jenayah.
khir sekali, isu jenayah siber merupakan polemik antarabangsa kerana ia melibatkan banyak negara. Mustahak untuk pihak kerajaan mengukuhkan hubungan multilateral dengan negara-negara lain dalam mengatasi masalah jenayah siber ini. Hal ini akan membantu kerajaan untuk meningkatkan keupayaan dalam memastikan keselamatan siber dalam negara setanding dengan negara maju yang lain. Kerjasama dalam perkongsian maklumat dan pakar teknologi juga boleh direalisasikan agar kita sentiasa bersiap sedia menghadapi ancaman musuh jenayah siber. Misalnya, berlaku transaksi wang yang meragukan di luar negara dan negara tersebut bertindak melaporkan kepada negara yang terkesan maka, penggubahan wang haram dapat dikesan dan seterusnya menangkap penjenayah yang melakukan korupsi di luar negara bagi mengelak tindakan pihak berkuasa tempatan. Senario ini persis dengan peribahasa Melayu, yakni berat sama dipikul, ringan sama dijinjing yeng boleh didefinisikan apabila kita bermuafakat dalam menyelesaikan sesuatu perkara sudah pasti kebaikan bersama akan diperoleh tetapi jikasebliknya hanya kerugian akan kita dapat.
Konklusinya, pelbagai langkah boleh dilaksanakan setiap pihak bagi mengatasi kes-kes jenayah siber hari ini. Tiada jalan pintas dalam menangani ancaman jenayah siber. Tindakan yang terbaik ialah setiap individu memainkan peranan masing-masing dalam lingkungan kuasa dan kemampuan yang ada. Pihak pengurusan atasan syarikat atau organisasi perlulah menangani risiko ancaman siber dari perspektif yang menyeluruh serta mengeluarkan polisi-polisi yang berkesan untuk diikuti oleh pekerja syarikat. Maasyarakat juga perlu cakna terhadap segala inisiatif yang akan memastikan keselamatan siber diaplikasikan di setiap sudut penggunaan teknologi harian kita. Elakkan sikap apati dan tidak peduli apabila seseorang individu menegur atau menasihati kita akan kesalahan yang kita lakukan. Semoga masyarakat kita terhindar daripada salah laku siber dan bebas daripada jenayah siber sekaligus menjamin keselamatan dan keamanan negara yang telah kita kecapi hari ini.<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | re-annotations | a302e40e5f326a353ccc67cc9bb97f2d454557a62d6e56f785715cbf9b120893 |
<|im_start|>user
‘ங்’ என்னும் மெய் எவ்வாறு சொல்லுக்கு முதலில் வரும்?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
‘ங்’ என்னும் மெய், அகரத்துடன் சேர்ந்து (ங் + அ ) ‘ங’ எனச் சொல்லுக்கு முதலில் ‘ஙனம்’ (விதம்) என வரும்.
இச்சொல்லும், சுட்டெழுத்துகள், வினா எழுத்துகளுடன் இணைந்தே வரும்.
எ – கா : அங்கனம். இங்ஙனம், உங்ஙனம், எங்ஙனம், யாங்ஙனம்.
அ, இ, உ என்னும் சுட்டு எழுத்துகளைத் தொடர்ந்தும் எ, யா என்னும் வினா எழுத்துகளைத் தொடர்ந்தும், அகரத்தை ஒட்டியும் 'ங்' என்னும் மெய் மொழிக்கு முதலில் வரும்.<|im_end|>
| Tamil | tam | re-annotations | 0397f84e77c7725ed9d8550e9c3b4a966a76fd55394e2d0b2f2c1f8abc04062f |
<|im_start|>user
Apakah maksud peribahasa "bawa mati"? Berilah satu contoh ayat.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ia bermaksud menyebab kematian. Contoh: Penyakit kanser boleh bawa mati jika tidak diubati di peringkat awal.<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | re-annotations | 5423b19d05acbf49d6aa5cf45f20f0013ba3d283b0f8133d35c88cab43993044 |
<|im_start|>user
ahoana no fomba fampiasana ny botry?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
voizina na mandeha amin'ny herin'ny rivotra, satria misy lay, ary mahazaka olona sy entana bebe ihany<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 2964357353260e3bd337e78f4a93f1087286b0544ca1cd2cdf8fc31c720adb0b |
<|im_start|>user
Iza no nandoko ny "The Girl with a Pearl Earring", asakanto malaza tamin'ny taonjato faha-17?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
“Girl with a Pearl Earring” dia asa tanan'i Johannes Vermeer.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 06016bd2541b9291e305b2faeae1c9dd73aa1d13bd7b64ea533137143eb5d9d3 |
<|im_start|>user
Wacece matar farko ta Mohamed Seghir Boushaki?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
sunanta Fatma Cherifi<|im_end|>
| Hausa | hau | re-annotations | 0764765dd2d3a437805edbb4d351a84e8903256f9d7e4f3a0511cff4000ee429 |
<|im_start|>user
Ал мончоктой.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Жакшынакай, татынакай, сүйгүнчүктүү.<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | fb308957454c133950a16e973fdfbbaac0b69247cdf9bfbf2c31e053556534c4 |
<|im_start|>user
Apakah maksud "ada aku dipandang hadap, tiada aku dipandang belakang"?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ia bermaksud kasih sayang hanya waktu berhadapan saja, setelah berjauhan lalu dilupakan<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | re-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 |
<|im_start|>user
Ijamba ina jo ile awọn akẹkọọ pẹlu ẹru nileewe girama Ọffa<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Awọn ẹru ti ko niye nijamba ina kan to ṣẹlẹ nirọlẹ ọjọ Ẹti, Furaidee, ọsẹ yii, jo nileewe girama tilu Ọffa, OGS.
ALAROYE fidi rẹ mulẹ pe ibugbe awọn akẹkọọ-binrin ni ina naa ti ṣẹ yọ, to si jo yara mẹfa gburugburu lara awọn yara ogun to wa nile alaja kan naa.
Alukoro ileeṣẹ panapana ni Kwara, Ọgbẹni Hassan Hakeem Adekunle, ninu atẹjade kan, ṣalaye pe nnkan bii aago mẹrin aabọ irọlẹ ni awọn gba ipe pajawiri latọdọ ẹnikan torukọ rẹ n jẹ Taiye.
Adekunle ni bawọn oṣiṣẹ panapana ṣe tete debẹ mu ki wọn ri ina naa pa lasiko, bi bẹẹ kọ, ko ba jo gbogbo awọn ogun yara naa patapata.
O niwadii awọn fi han pe aikiyesara ẹnikan to n jo nnkan lo mu ki ina naa ran gba ibugbe awọn akẹkọọ to jona naa.
Ileeṣẹ panapana waa rọ araalu lati maa ṣọra fun ohun to le fa ijamba ina, paapaa lasiko ọgbẹlẹ yii.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
what important event is this text about: Батько Жильбера був гренадерським полковником, кавалером ордену Св. Людовіка, маркіз де Лафаєт помер під час Семирічної війни у битві при Хастенбеку 26 липня 1757 року.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Смерть маркіза де Лафаєта, батька Жильбера.<|im_end|>
| Ukrainian | ukr | re-annotations | 678e4356cab8fcd80700652af097acb9b339c7f58628786a17cf94613f123fe9 |
<|im_start|>user
Ολοκλήρωσε το κείμενο: Η ολίσθηση μέσα στη θάλασσα έφτασε το μέγιστο μέγεθος των 160 χλμ. και είχε πάχος 5 ίντσες (13 εκ.) σε ορισμένες περιοχές. Παρά την αβεβαιότητα σχετικά με το μέγεθος της διαρροής, οι αριθμοί την τοποθετούν αρκετές φορές μεγαλύτερη (κατ 'όγκο) της πετρελαιοκηλίδας του Exxon Valdez<|im_end|>
<|im_start|>assistant
, καθιστώντας την μία από τις μεγαλύτερες — αν όχι την μεγαλύτερη - πετρελαιοκηλίδες στην ιστορία.<|im_end|>
| Modern Greek (1453-) | ell | re-annotations | cfe8558064179f9ea1e76a8bc590ccc9bd3d6964886ea0f515e9e097f3294c68 |
<|im_start|>user
No contexto da física, explique o significado de Convecção.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Convecção é a transferência de calor por meio do movimento de fluidos, onde o calor é transportado pela movimentação das partículas do fluido.<|im_end|>
| Portuguese | por | original-annotations | ebed01ea54b41ff4f38992944b014ebaa06b7b9224f28cd62c0be8563bba4979 |
<|im_start|>user
Ислам динин кабыл алган атактууларды жазып бере аласыңбы?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Уилл Смит
Белгилүү кино жылдызы Уилл Смит ислам динин кабыл алган. Ислам динин кабыл алганынын бирден-бир себеби Мухаммед Али аттуу кино тасмага тартылып жатып акырындык менен Ислам динин кабыл алган. Мухаммед Алинин жашоосун кызыгуу менен изилдеп ошону менен бирге ислам динин изилдеп чыгып, ислам дининде чындык бар экендигине ишенип ислам динин кабыл алган.<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | 959a81d4224dfcfd3553b4b1ac70c792d69b8f8a72b0fbd5c0128d108c0bccec |
<|im_start|>user
Kwuzuo okwu a: Agbachaa ọsọ...<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Nkwuzu ya bụ: Agbachaa ọsọ, agụọ maịlị.<|im_end|>
| Igbo | ibo | re-annotations | cfd87f1832372fb80495525fa15f90e983d20ef86ea023a3ac0a4630a0d78448 |
<|im_start|>user
Su’aal: Sheeg badda ugu gunta dheer Adduunka?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Jawaab: Waa Badda loo-yaqaano Baltic Sea.<|im_end|>
| Somali | som | re-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
Ity misy odidina tantara iray : « Niangona daholo izahay tamin’io alahady io. Taloha, tany amin’ny toeran’ny ankizy no nipetraka izahay sy Feno rahefa miangona. Tato ho ato, tahaka ny nilainay mianakavy ny tsy hisaraka na aiza na aiza, ka izahay roa lahy niray toerana tamin’i Dada, i Manana rahateo moa efa nifanila tamin’i neny. Amin’ny dabilio farany ao am-piangonana sahala amin’ny mahazatra izany rehetra izany. Nandroso ny fotoam-pivavahana. »
Raha mametraka fanontaniana isika miainga avy amin’io odidina io ka ny valiny dia tany amin’ny toeran’ny ankizy dia inona ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Taiza izaho sy i Feno no nipetraka taloha rehefa tao am-piangonana ?<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 450afe9cd26ae9da0569ffd95551f2c546f511295a321730a9cea107ca921c1b |
<|im_start|>user
Hãy đặt một tiêu đề phù hợp với đoạn văn sau: Dưới đây là một số tình huống 'dở khóc dở cười' liên quan đến việc lái xe trên đường: Cô gái trẻ suýt gặp hoạ khi đứng 'xi nhan' cho ô tô (Nguồn video: Mạng XH Giao thông) Mạng XH Giao thông vừa đăng tải một tình huống khá nguy hiểm liên quan đến đỗ xe ô tô. Theo đoạn video được camera an ninh ghi lại, cô gái trẻ đứng cạnh cửa nhà để "xi nhan" cho chiếc ô tô Hyundai Grand i10 đỗ gọn trên vỉa hè. Lái xe được cho là chồng cô gái bất ngờ rồ ga, tông thẳng vào vợ mình. Rất may, chiếc xe ô tô đã bị mắc kẹt lại vào giữa cửa sắt và gốc gây nên không đi được tiếp, còn cô gái trẻ may mắn không bị thương trong tình huống trên. Sự việc xảy ra vào tối ngày 27/7. Dạy vợ học lái xe, anh chồng có một phen đứng tim (Nguồn video: Quang Dương) Tình huống khá hy hữu xảy ra tại một tuyến đường liên xã ở huyện Phúc Thọ (Hà Nội )và được chính người trong cuộc chia sẻ. Theo đó, nữ tài xế trong tình huống kể trên là vợ của nam thanh niên ngồi bên cạnh. Khi đến ngã 4, nữ tài xế cho xe rẽ trái nhưng có lẽ do mới tập lái, chị đã không kịp trả lái khiến chiếc xe bị lệch khỏi đường thẳng và lao chéo xuống lề đường bên dưới. Rất may, người chồng ngồi bên cạnh đã phản ứng nhanh và kịp thời với tay sang vô lăng điều khiển chiếc xe quay trở lại đúng đường. Tình huống khiến cả hai vợ chồng có một phen hoảng hồn. Xe máy bị húc văng vì vượt đèn đỏ (Nguồn video: Vũ Mạnh Tuấn) Vượt đèn đỏ luôn là một trong những nguyên nhân hàng đầu dẫn tới va chạm giao thông và tình huống trên giải thích tại sao chúng ta không nên vượt đèn đỏ. Sự việc diễn ra tại ngã tư Quang Trung - Hai Bà Trưng (Hà Nội) vào chiều ngày 25/7 và được camera hành trình trên ô tô ghi lại. Chiếc xe máy chở 2 người đàn ông thay vì dừng đèn đỏ đã 'bon bon' qua ngã tư và bị một chiếc sedan tông trúng. Hậu quả khiến 2 người này ngã sõng soài ra đường và bị thương nhẹ. Người điều khiển xe máy trong đoạn video trên sau khi được đăng tải lên mạng còn nhận được "mưa gạch đá" từ cộng đồng. Đạp xe "diễn xiếc" giữa giao lộ, người đàn ông bị ô tô húc văng (Nguồn video: TTX Bình Phước) Đoạn video được ZingNews đăng tải mới đây cho thấy một người đàn ông đi xe đạp liên tiếp lạng lách, đánh võng giữa giao lộ ở thị trấn Tân Khai, huyện Hớn Quản, Bình Phước. Sau nhiều lần suýt gây tai nạn, người đàn ông có biểu hiện không bình thường này bị chiếc ô tô Hyundai Grand i10 tông trúng, hất văng xa 5 m và bị thương nặng. Vụ việc xảy ra vào sáng ngày 24/7. Ôm ti vi ngồi sau xe máy, người đàn ông nhận cái kết đắng (Nguồn video: Mạng XH Giao thông) Tình huống diễn ra vào sáng 27/7 tại khu vực gần công viên Văn Lang, (TP. Việt Trì, Phú Thọ) và mới được đăng tải trên Mạng XH Giao thông. Theo đó, chiếc xe máy chở 2 người, trong đó người ngồi đăng sau ôm chiếc ti vi kích thước khá lớn. Đến khúc cua, người này mất thăng bằng rồi ngã xuống đường cùng với chiếc ti vi. Người đàn ông ngồi sau tỏ ra khá đau sau cú ngã. Còn chiếc ti vi có vẻ như cũng đã bị vỡ màn hình sau tình huống này.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Tiêu đề: Nóng trên đường: Đứng 'xi nhan' cho chồng, cô gái trẻ suýt bị tông dính tường<|im_end|>
| Vietnamese | vie | re-annotations | 5a2f9c04ffbeed6d5f1c2b62b16b11ce5832d445c1c620ad76c8a52ad20d9f63 |
<|im_start|>user
Pirmasis šių filmų sukurtas 2004 m., antrasis – 2009 m. Abu filmai vadinasi beveik taip pat, tik antrojo filmo pavadinime dar yra minimi ir metai – 2009. Pirmasis filmas yra istorinis, režisuotas Algimanto Puipos, jo veiksmas vyksta Vilniuje II pasaulinio karo metais, antrasis – dokumentinis, režisuotas Andriaus Lelkaičio, pasakoja apie Vilniaus romų taboro gyvenimą. Parašykite pirmojo filmo pavadinimą.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Pirmasis filmas vadinasi: Vilniaus Getas. 2004 m. pasirodęs Algimanto Puipos režisuotas filmas. Veiksmas vyksta Vilniaus gete Antrojo pasaulinio karo metais (1942–1943 m.). Nacių karininkas Kitelis, pats buvęs aktorius ir džiazo muzikantas, įsimyli žydaitę dainininkę Chają ir dėl jos gete padeda įkurti teatrą.
Antrasis filmas: 2009 m. pasirodęs Audriaus Lelkaičio filmas vadinasi "Vilniaus getas 2009".<|im_end|>
| Lithuanian | lit | re-annotations | 00013a263327bb2ed3b7b86381e343ccbcd933c776d9da80875b33d4b4107888 |
<|im_start|>user
සිංහල කතන්දරයට සුදුසු මාතෘකාවක් දෙන්න.
එක්තරා දක්ෂ වෙළෙන්දෙකුට භාණ්ඩ ප්රවාහනය කර දීමට බූරුවෙකු සිටියා. උදෑසන සිට සවස් වන තෙක්ම මේ බූරුවා ට වෙළෙඳ භාණ්ඩ ප්රවාහනය කිරීමට සිදු වුණා. ඔහුට විවේකයක් ලැබුණේ රාත්රියට පමණයි.
රාත්රී කාලයේ ආහාර සොයාගෙන ඈතට යාමට අකමැත්තක් දක්වූ මේ බූරුවා, ගමේ අහල පහල වතු වල මිනිසුන් වවන ලද එළවළු, පලතුරු ආදිය කෑමට පුරුදුව සිටියා.
දිනක් මේ බූරුවා ට ආහාර සොයාගෙන ගමට පැමිණි හිවලෙකු මුණ ගැසුණා. මෙලෙස වතාවත් කිහිපයක්ම මුණු ගැසුණු පසු ඔවුන් දෙපළ ගජ මිතුරන් බවට පත් වුණා. දෙදෙනාම දැන් එකට එකතු වී, කෑම සොයා යාමට පුරුදු වුණා.
"බූරු හාමි..!! මට නම් හැමදාම එකම වගේ කෑම කාළා එපා වෙලා.
එහා පැත්තේ තියෙනවා වට්ටක්කා යායක්. එහෙ හොඳට ඉදුණු, පැණි බේරෙන, තැඹිලි ම තැඹිලි පාට, මෙලෙක් වට්ටක්කා තියෙනවා මන් දැක්කා. එහෙ මටත් කන්න පොඩි පොඩි සත්තු එමටයි. අපි අද කන්න එහාට යමු." හිවලා සතුටින් උඩ පනිමින් පැවසුවා. බූරුවා ත් එකහෙලාම ඊට එකඟ වුණා.
ඔන්න ඉතින් දෙන්නත් එක්කම ඒ ඉසව්වට ගිහින්, හොඳට බඩ කට පිරෙන්නම කෑවා. බොහොම මහන්සි වී සිටි බූරුවා ට මේ ආහාර වේල නිසා හිත සතුටින් ඔද්දල් වුණා.
"යාළුවේ.. !! අපි අද දවස සමරන්න ඕනා. අපි හයියෙන් සින්දු කියමු ගමටම ඇහෙන්න." මෝඩ බූරුවා හිවලාට යෝජනා කළා. "මේ සින්දු කියන්න වෙලාවක් නෙමෙයි. සද්ද කලොත් අපි දෙන්නා හොරා කන බව අහු වෙනවා.
ඒ නිසා සද්ද කරන්නේ නැතුව ඉන්න." හිවල් හාමි සැර කළා. නමුත් බූරුවා ට තරහා ගියා. බූරුවා ට ඕන වුණේ, කොහොමහරි ම සින්දු කියන්න. ඉතින් බූරුවා හිවලා සමඟ තර්ක කර, හිවලා ව කෙසේ හෝ සින්දු කීමට කැමති කරවා ගත්තා.
නමුත් බූරු හාමිගේ මේ මෝඩ වැඩේ, දෙදෙනාටම විනාශය ගෙනෙන බවත්, කොතරම් වෙර දැරුව ද, බූරු හාමි ව කැමති කර ගත නොහැකි බවත් තේරුම් ගත් හිවලා,
"බූරු හාමි සින්දු කියන්න. මන් වැට ලඟට ගිහින් බලන්නම් කව්රුහරි එනවා ද කියලා" බූරුවා ට පැවසුවා. බූරුවා ද ඊට එකඟ වුණා. ලද අවස්ථාවෙන් ප්රයෝජන ගත්, හිවලා වැට ලඟට ගොස්, කැලයට පැන දිව්වා. නමුත් බූරුවා ශබ්ධ නඟා සින්දු කියන්න ගත්තා. ටික වෙලාවකින්, අයිතිකරුවන් හා අසල්වාසීන් අවධි වුණා. බූරුවාට ගල් මුල් ප්රහාර එල්ල කර, පන්නා දැමුවා.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
බූරුවාගේ මෝඩකම<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
’ வைதாரைக்கூட வையாதே ’ – எனப்பாடியவர் ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
விடை - கடுவெளிச்சித்தர்<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | 91ae9af8fcb95ad8b55a153f266006b597af5fc69c274c1debe7a0193787fd5a |
<|im_start|>user
थ्रोन ऑफ ग्लास सीरीज़ की दूसरी किताब कब प्रकाशित हुई थी? इस प्रश्न का सही उत्तर दें।<|im_end|>
<|im_start|>assistant
इस प्रश्न का सही उत्तर है साल २०१३।<|im_end|>
| Hindi | hin | re-annotations | f8d9fc52830d1f73ec491cb3dc68c55f4947e46a008e603d0870f5fe56ca473e |
<|im_start|>user
Đoạn văn sau đang nói về vấn đề gì? Sáng 31/7, tại tỉnh Thái Nguyên, Thủ tướng Phạm Minh Chính và đoàn công tác của Chính phủ đã đến khảo sát, làm việc và bàn giải pháp xử lý những khó khăn, vướng mắc tại Dự án mở rộng sản xuất giai đoạn 2 Nhà máy gang thép Thái Nguyên - một dự án tồn đọng, kéo dài suốt 15 năm qua vẫn chưa hoàn thành. Được khởi công từ năm 2007, dự án có tổng mức đầu tư ban đầu 3.800 tỷ đồng, sau đó, Công ty Gang Thép Thái Nguyên đã tự quyết định nâng mức đầu tư lên 8.100 tỷ đồng vào năm 2013, nhưng kéo dài tới nay chưa hoàn thành, gây lãng phí nguồn lực rất lớn cho nhà nước, gây bức xúc cho cử tri và nhân dân. Dù Bộ Chính trị đã cho chủ trương và Chính phủ qua các thời kỳ đã tập trung xử lý nhưng đến nay vẫn còn nhiều vướng mắc chưa được giải quyết dứt điểm. Trực tiếp đến khảo sát hiện trường, Thủ tướng Phạm Minh Chính và các thành viên trong đoàn bày tỏ sự "xót ruột" và "sốt ruột" khi chứng kiến nhiều hạng mục của dự án đang bỏ hoang, nhiều vật tư, thiết bị đã hư hỏng, rỉ sét, sắt thép nằm ngoài trời nhiều năm nay. Thủ tướng đã tình cờ gặp và trao đổi với người được phía nhà thầu thuê bảo vệ kho vật tư này. Sau khi nghe báo cáo tình hình, Thủ tướng nhấn mạnh, đây là dự án kéo dài, chậm tiến độ nhiều năm cần phải tập trung xử lý dứt điểm theo quy định của pháp luật, bám sát các chỉ đạo của Bộ Chính trị, kết luận thanh tra. Thủ tướng yêu cầu các bộ, ngành, cơ quan, doanh nghiệp liên quan đánh giá sát tình hình, thực trạng, cập nhật số liệu chính xác, rút kinh nghiệm từ việc xử lý những chậm trễ, vướng mắc của dự án Nhà máy nhiệt điện Thái Bình 2 và một số dự án chậm tiến độ, tổ chức tín dụng yếu kém trong thời gian vừa qua. Nếu tiếp tục triển khai dự án thì phải làm rõ đơn vị nào thực hiện, công việc cụ thể là gì, bao giờ thì hoàn thành, nguồn lực như thế nào, bao nhiêu, cơ chế gì và thẩm quyền của ai quyết định. Thủ tướng giao Phó Thủ tướng Lê Minh Khái tiếp tục chỉ đạo việc này, giao Ủy ban Quản lý vốn Nhà nước tại doanh nghiệp chịu trách nhiệm chính, phối hợp với Bộ Công Thương, Bộ Tài chính, Bộ Kế hoạch và Đầu tư, Ngân hàng Nhà nước, Bộ Tư pháp, UBND tỉnh Thái Nguyên, Tổng Công ty Đầu tư và Kinh doanh vốn Nhà nước SCIS, Tổng công ty Thép và Công ty Gang thép Thái Nguyên tập trung xử lý dứt điểm việc này trong năm 2022, trước mắt phải xây dựng kế hoạch rất cụ thể, chi tiết báo cáo Ban Cán sự Đảng Chính phủ trước ngày 15/8 tới. Còn trong tuần tới, các bên liên quan tiếp tục đàm phán với nhà thầu nước ngoài về hợp đồng EPC, trên tinh thần "hài hòa lợi ích, chia sẻ rủi ro". Thủ tướng nhấn mạnh, Gang thép Thái Nguyên có truyền thống lịch sử lâu đời, từng là biểu tượng của công nghiệp nặng và nhiều lần được đón Bác Hồ về thăm. Vì vậy, việc xử lý hiệu quả những vướng mắc của dự án không những có ý nghĩa về mặt kinh tế, về xử lý những bức xúc của nhân dân mà còn để góp phần phát triển ngành công nghiệp luyện kim, phục vụ chủ trương công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước và tiếp tục xây dựng nền kinh tế độc lập, tự chủ ngày càng cao. Trước đó, Thủ tướng và Đoàn công tác đã đến dâng hương, dâng hoa, thành kính tri ân, tưởng niệm 60 liệt sĩ Thanh niên xung phong Đại đội 915, Đội 91 Bắc Thái hi sinh vào ngày 24/12/1972 tại ga Lưu Xá, Thái Nguyên trong khi đang làm nhiệm vụ bảo vệ, vận chuyển hàng hóa chi viện cho miền Nam trong kháng chiến chống đế quốc Mỹ, cứu nước.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
"Dự án gang thép 15 năm chưa hoàn thành: "Xót ruột" và "sốt ruột""<|im_end|>
| Vietnamese | vie | re-annotations | 978af684c375e5bf09844016989a2e007445899bbb0b18c2f6bfb30f7dc3e04d |
<|im_start|>user
வினா: இந்தியாவிற்கு வந்த முதல் அமெரிக்க ஜனாதிபதி யார்?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
விடை: டேவிட் ஜசன் ஹோவர்<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | 5f662796d5d0122168748a5d5dec607ba9256c5d46524197f2e74ba192325009 |
<|im_start|>user
प्रदेश सभा सदस्यको योग्यता के हुनुपर्छ ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
देहायको योग्यता भएको व्यक्ति राज्यको सदस्य बन्न योग्य हुनेछ
सभा:
(क) नेपालको नागरिक भएको,
(ख) सम्बन्धित राज्यको मतदाता भएको,
(ग) पच्चीस वर्ष उमेर पूरा गरेको,
(घ) नैतिकता सम्बन्धी फौजदारी अपराधमा दोषी ठहर नभएको
अस्थिरता,
(ङ) कुनै कानूनद्वारा अयोग्य नराखिएको, र
(च) नाफाको कुनै पद धारण नगरेको।<|im_end|>
| Nepali (individual language) | npi | original-annotations | e08d4eb61ed47b34091387eae7eda1da5d31e7e6062afc48446cee5121ef6968 |
<|im_start|>user
Quem é o criador do Linux?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
O sistema operacional Linux foi criado em pelo finlandês Linus Benedict Torvalds. Linus iniciou o desenvolvimento de um emulador de terminal em 1991 para acessar servidores UNIX da Universidade de Helsinki. Entretanto, ele percebeu que estava criando o núcleo de um sistema operacional e anunciou o Linux em 25 de Agosto de 1991 no fórum Usenet. Além do Linux, Linus também é criador do sistema de controle de versões Git.<|im_end|>
| Portuguese | por | original-annotations | 96440cee57f7f1fe27f83c0fcf73530004792fdf1bb3b7c12876df4661ed84d6 |
<|im_start|>user
සාර්ක් සමුළුව ප්රථම වරට පවත්වා ඇත්තේ කොහේද?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
බංග්ලාදේශයේ<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 783bde97177f91450a43bf9fe21ffcf2413b854e1f7241e4f7db93191eca666c |
<|im_start|>user
请解释“此处不留人,自有留人处”的意思。<|im_end|>
<|im_start|>assistant
这句话说明哪里都有安身的地方，用不着死守一处。此句常用表示在某处不得意，自有另谋高就的地方，用以安慰自己、勉励他人。<|im_end|>
| Simplified Chinese | zho | original-annotations | cff171e2aef4fe4e598b40a077eb8e2e712df107fad11bfc7593cbcf1103cafd |
<|im_start|>user
Inona no fanambarana tsy marina momba ny fivavahana ao Madagasikara amin'ireto?
a) Ny Kristianisma no fivavahana maro an'isa ao Madagasikara.
b) Fivavahana fanaon’ny Malagasy sasany ny voodoo.
c) Fivavahanam-panjakana eto Madagasikara ny Bodisma.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Valiny diso: c) Fivavahanam-panjakana eto Madagasikara ny Bodisma. (Tsy misy fivavahan'ny fanjakana ofisialy eto Madagasikara fa ny kristianisma no fivavahana maro an'isa.)<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 8b1a36f326ea13eb69073cbe39c8d11468cf0ff1aafd23acddc1e2040290cf21 |
<|im_start|>user
Inis dom faoi Martin Frobisher.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Loingseoir a rugadh in Altofts Shasana ab ea Martin Frobisher. Rinne sé cuid mhaith iarrachtaí an Bealach Siar ó Thuaidh go Cathay (seanainm a thug Marco Polo ar an tSín) (1576-1578) a aimsiú. D'éirigh leis Labradar agus Bá Hudson a bhaint amach.<|im_end|>
| Irish | gle | re-annotations | e4414ed4a821cabcfcd25df557ca0d6bea0e00692dd66376ac7b1c782210d630 |
<|im_start|>user
जीवन के हो ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
जीवन एक जटिल र विविध घटना हो जुन जीवित जीवहरूको विशेषता हो । यसले जीवित निकायहरूसँग सम्बन्धित प्रक्रियाहरू, व्यवहारहरू, र विशेषताहरू समावेश गर्दछ । यद्यपि जीवनको कुनै पनि विश्वव्यापी रूपमा सहमत परिभाषा छैन । यसले सामान्यतया बढ्ने, पुन: उत्पादन गर्ने, उत्तेजनाहरूलाई प्रतिक्रिया दिने, र होमियोस्टेसिस कायम राख्ने क्षमता समावेश गर्दछ ।<|im_end|>
| Nepali (individual language) | npi | re-annotations | 320457c4b3c036375da1808b6f0f269dd91f52fa264d7a983867aee56df646b5 |
<|im_start|>user
Responde por favor la siguiente pregunta:
¿Cuántas películas de Crepúsculo hay?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Hasta 2023 había un total de cinco películas de esta franquicia: Crepúsculo (2008), Luna Nueva (2009), Eclipse (2010), Amanecer - Parte 1 (2011) y Amanecer - Parte 2 (2012).<|im_end|>
| Spanish | spa | re-annotations | d193bcf46a8c1218dcc9e8f0d1bf14be43553c2de6547941e3c48af10975773f |
<|im_start|>user
வினா:
சரியான விடையைத் தேர்ந்தெடுத்து எழுதுக:
தன் + நெஞ்சு என்பதனைச் சேர்த்தெழுதக் கிடைக்கும் சொல் -------
அ) தன்நெஞ்சு
ஆ) தன்னெஞ்சு
இ) தானெஞ்சு
ஈ) தனெஞ்சு<|im_end|>
<|im_start|>assistant
விடை :
தன் + நெஞ்சு என்பதனைச் சேர்த்தெழுதக் கிடைக்கும் சொல்
ஆ. தன்னெஞ்சு.<|im_end|>
| Tamil | tam | re-annotations | cecb83999736645336e2825750e8000f79ee76a31191a61362dd361ca423f226 |
<|im_start|>user
ஆசியாவில் முதன்முதலில் குடியேற்ற நாடுகளை அமைத்த ஐரோப்பிய நாடு எது?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
போர்ச்சுகல் .1511 இல் மலாக்கா சுல்தானகத்தைக் கைப்பற்றியதன் மூலம் கடல்சார் தென்கிழக்கு ஆசியாவில் ஒரு பாலத்தை நிறுவிய முதல் ஐரோப்பிய சக்தி போர்ச்சுகல் ஆகும். நெதர்லாந்தும் ஸ்பெயினும் அதைத் தொடர்ந்து போர்ச்சுகலை அப்பகுதியில் முக்கிய ஐரோப்பிய சக்திகளாக மாற்றியது.<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | 34a700a821544032aed90ed3d259efdb8b689093ea2676c6922bd8816e8b80ba |
<|im_start|>user
竹や木を用いて川をせきとめるもので、転じて自分にまとわりついて行動の邪魔をするものをさす言葉は何でしょう？<|im_end|>
<|im_start|>assistant
しがらみ<|im_end|>
| Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
காரல் மார்க்சின் மேற்கோள் ஒன்றை தரவும்.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
நீதிமன்றம் சந்திக்க வேண்டிய இன்னொரு நீதிமன்றம் மக்கள் கருத்து.<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | 07b26d07771a44f6a4fdc8b585e9db11bdc5a93ab159639ed5873be2d45ce421 |
<|im_start|>user
what important event is this text about: Q'umarkaj era una de las ciudades mayas más poderosas cuando los españoles llegaron a la región en el siglo XVI. Era la capital del reino de los mayas quiché, en el posclásico tardío. Al inicio de la conquista española, Q'umarkaj era una capital relativamente nueva, tomando en cuenta que la capital del reino k'iche había sido inicialmente situada en Jakawitz (identificado como el sitio arqueológico Chitinamit) y luego en Pismachi'. Q'umarkaj fue fundado inmediatamente al norte de Pismachi durante el reinado de Q'uq'umatz («serpiente emplumada» en idioma k'iche') al inicio del siglo XV. En términos arqueológicos y etnohistóricos, Q'umarkaj es la más conocida de las capitales del altiplano maya del Posclásico Tardío.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Es sobre la conquista española de América<|im_end|>
| Spanish | spa | re-annotations | f998872c23b9975702628d2ca073f9167736e4e400ceb6612fd47c0df66104f6 |
<|im_start|>user
Fenoy ity ohabolana ity: "Raha maty aho ___"<|im_end|>
<|im_start|>assistant
"Raha maty aho matesa rahavako."<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | a0bb4c09c9ac0b9dd82d1f8b00843cf8b58ea27119e22bced9750d798882be66 |
<|im_start|>user
文章から主要な単語を特定し、それを定義しなさい。
嘱託警察犬は、いつもは家庭などにいて、事件や事故のとき警察の仕事を手伝う犬です。石川県の警察では初めて、トイプードルという小さい犬が選ばれました。
この犬の名前は「そら」で、9歳です。「そら」を飼っている人は、いたずらが好きな「そら」がもっといい犬になるように、訓練をしてもらいました。訓練を続けていると「そら」は、同じにおいの物や場所をさがすことなど、警察の仕事に必要なことができるようになりました。
石川県では、去年までの3年の間に7回、どこに行ったかわからなくなった人を犬が手伝って見つけました。「そら」を飼っている人は「警察を手伝う犬になることができると思っていませんでした。大きい犬が行くことができない場所で、『そら』が役に立つといいと思います」と話しています。<|im_end|>
<|im_start|>assistant
この文章の中での主要な単語とその定義は以下のようになっています。
- 事件: 1）ふだんないような出来事。
- 飼っ: 1）動物にえさを与えて養う。
- いたずら: 1）ふざけて、人の迷惑になるようなことをすること。
- 訓練: 1）教えて、慣れさせること。また、うまくできるように練習すること。<|im_end|>
| Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
Title: BBC SPECIAL: అంధుల క్రికెట్‌లో తెలుగోళ్ల సత్తా\nGiven the above title of an imaginary article, imagine the article.\n<|im_end|>
<|im_start|>assistant
అంధుల క్రికెట్ వరల్డ్ కప్‌ను గెలుచుకున్న భారత జట్టు
వారి జీవితంలోకి చీకటెలా వచ్చింది..? అంధుల క్రికెట్ ఆ చీకటిని ఎలా పారదోలింది..? అంధులచ క్రికెట్‌కు సాధారణ క్రికెట్‌కు ఉన్న తేడా ఏంటి..?.. ఇలాంటి ఎన్నో విషయాలను వారు పంచుకున్నారు.
అంధుల క్రికెట్‌లో కొన్నాళ్లుగా భారత్ సత్తా చాటుతోంది. తాజాగా షార్జాలో జరిగిన వరల్డ్‌కప్ ఫైనల్ మ్యాచ్‌లోనూ పాకిస్తాన్‌పై ఉత్కంఠభరిత పోరులో గెలిచింది.
ఈ జట్టుకు కెప్టెన్ గుంటూరు జిల్లా మాచర్లకు చెందిన అజయ్ కుమార్ రెడ్డి.
ఆయనతో పాటు మరో నలుగురు తెలుగు క్రీడాకారులు మహేంద్ర, వెంకటేశ్వరరావు, దుర్గారావు, ప్రేమ్‌కుమార్‌లు ప్రస్తుతం ప్రపంచ కప్ గెలిచిన జట్టులో ఉన్నారు.
జాతీయ జట్టులో మొత్తం 17 మంది ఆటగాళ్లు ఉండగా అందులో అయిదుగురు తెలుగువారే ఉండడానికి కారణం ప్రతిభతో పాటు జోనల్ స్థాయి నుంచి వారికి అందుతున్న ప్రోత్సాహమేనన్నది వారి మాట.
భారత జట్టు కెప్టెన్ అజయ్ రెడ్డి అంధుల క్రికెట్‌లో ఫాస్టెస్ట్ బౌలర్‌గా గుర్తింపు పొందారు.
ప్రపంచంలోనే ఫాస్టెస్ట్ బౌలర్!
నాలుగేళ్ల వయసులో తలుపు గడియ తగలడంతో అజయ్ ఎడమ కన్ను పూర్తిగా దెబ్బతింది. ఆ గాయం వల్ల సోకిన ఇన్ఫెక్షన్ కారణంగా క్రమంగా కుడికన్ను చూపూ మందగించింది.
ఇప్పుడాయన తన కుడికంటితో, అది కూడా 2 నుంచి 3 మీటర్లలోపు దూరంలోని వస్తువులను మాత్రమే పాక్షికంగా చూడగలరు.
చిన్నతనంలో క్రికెట్‌పై ఉన్న విపరీతమైన ఆసక్తితో ఆయన అందరితోపాటే క్రికెట్ ఆడేవారు. బంతిని గుర్తించలేక ప్రతి రోజూ ఆటలో దెబ్బలు తగిలించుకునేవారు. అంధుల పాఠశాలలో చేరాక అక్కడ అంధులకు ప్రత్యేకంగా క్రికెట్ ఉందని తెలుసుకుని అందులో రాణించారు.
నాలుగుసార్లు ప్రపంచ కప్ పోటీల్లో పాల్గొన్న అజయ్ అంధుల క్రికెట్‌లో ప్రపంచంలోనే ఫాస్టెస్ట్ బౌలర్ అని సహచరుడు మహేంద్ర తెలిపారు. బ్యాటింగులోనూ అజయ్‌కు మంచి రికార్డు ఉంది. ఇప్పటివరకు ఆడిన 56 అంతర్జాతీయ మ్యాచ్‌ల్లో 12 సెంచరీలు చేశారు.
వరల్డ్ కప్ విజయం తరువాత దిల్లీకి చేరుకున్న భారత జట్టులోని తెలుగు ఆటగాళ్లు అజయ్ కుమార్ రెడ్డి, ప్రేమ్ కుమార్, మహేంద్ర
ఒక్కొక్కరిది ఒక్కో కథ..
* ఇక మిగతావారిలో మహేంద్ర హైదరాబాద్‌వాసి. మూడేళ్ల వయసులో మందులు వికటించడంతో కంటిచూపు కోల్పోయారు. ఇప్పటివరకు రెండు వరల్డ్‌కప్‌లు ఆడిన ఆయన ప్రస్తుతం స్టేట్‌బ్యాంకులో పీవోగా పనిచేస్తున్నారు. క్రీడాకోటాలో కాకుండా ప్రతిభ ఆధారంగా ఆయన ఉద్యోగాన్ని సాధించారు.<|im_end|>
| Telugu | tel | re-annotations | 91d9052947ae358f386b2bd330c7f6bbd04bbe67aa85c499403b86d614c8b7a0 |
<|im_start|>user
Giải thích nghĩa chuyển và nghĩa thực của từ "Cõi lá"?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
"Cõi lá" là một cụm từ trong tiếng Việt có nghĩa chuyển và nghĩa thực khác nhau.
Nghĩa chuyển: "Cõi lá" được sử dụng để chỉ một không gian tưởng tượng, thường liên quan đến thế giới của những linh hồn đã qua đời. Nó thường được sử dụng trong văn chương, thơ ca và truyền thuyết để miêu tả một nơi bình yên, tĩnh lặng và mơ hồ, nơi mà các linh hồn sống sau khi rời xa thế gian.
Nghĩa thực: Ngoài nghĩa chuyển, "cõi lá" cũng có thể được hiểu theo nghĩa đen là một khu vực hoặc một nơi có nhiều cây lá. Nó có thể ám chỉ đến một khu rừng, một cánh đồng hoặc một vùng đất mà có nhiều cây lá che phủ.
Tùy thuộc vào ngữ cảnh sử dụng, "cõi lá" có thể mang một trong hai nghĩa trên.<|im_end|>
| Vietnamese | vie | re-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
Onye bụ Adakụ Utah?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Adaku Utah onye amuru 1984 bu onye Nigeria bụ ọkà okwu, odee na omenkà onye ọrụ ya gbadoro ụkwụ na omenala metụtara okike, ịmụ nwa, agbụrụ, ntorobịa na mmepụtara ikpe ziri ezi, na mmegharị ikike obodo maka mgbanwe ọha mmadụ. Ọ bụ onye nchoputa nke Harriet's Apothecary.<|im_end|>
| Igbo | ibo | re-annotations | f6e1a780b1607a38838c5683791bc110690ac65c32adb88e44420d2a51d77462 |
<|im_start|>user
भगवद्गीता नेपाली
अध्याय ५, श्लोक ७<|im_end|>
<|im_start|>assistant
संस्कृत :
योगयुक्तो विशुद्धात्मा विजितात्मा जितेन्द्रिय: ।
सर्वभूतात्मभूतात्मा कुर्वन्नपि न लिप्यते ॥ ७ ॥
नेपाली:
भक्तिमा संलग्न रहेको विशुद्ध आत्मा, आत्म संयमी व्यक्ति जसले आफ्ना मन तथा इन्द्रियहरू वशमा राखेको छ त्यो सबैको प्रिय हुन्छ र प्रत्येक व्यक्ति उसका लागि प्रिय हुन्छन् । यस्तो व्यक्ति सदा कर्ममा संलग्न रहे पनि कर्मबन्धनमा बाँधिदैन ।<|im_end|>
| Nepali (individual language) | npi | original-annotations | fa6a0155aea80cb00366d7925ae83f83b45f11a00ca746567128879ee50bca31 |
<|im_start|>user
Isikan tempat kosong dengan jawapan yang sesuai. "Terang hati bermaksud ____".<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Jawapannya ialah lekas pandai.<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | re-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 |
<|im_start|>user
Cual es el tema principal de esta pregunta: ¿En cuántos equipos profesionales ha jugado Lionel Messi en su carrera?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Corresponde a deportes.<|im_end|>
| Spanish | spa | re-annotations | c3e278bbabccea1a3eb69bb970ba340f281a8497b6b7d8cf7878e0e04685ae6f |
<|im_start|>user
A wace shekara aka fara gasar cin kofin nahiyar Afirka?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
A shekarar 1957.<|im_end|>
| Hausa | hau | original-annotations | 6673f41dfdfb063f89f48ec81db2b707f26c12e54a7e870e72d7852b6a47d5e4 |
<|im_start|>user
Bebek irmik kaç aylık bebeğe verilir?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Doktorlara ve uzmanlara göre bebek irmiği 6.ay ve sonrasında ek gıdaya başlama dönemiyle eş zamanlı olarak bebeklere verilebilir. Eğer sütünüz yetmiyor veya kesiliyorsa 4.aydan sonrasında doktorunuzun izniyle bebeğinizi ek gıdaya başlatabilirsiniz.<|im_end|>
| Turkish | tur | original-annotations | 7ad73c366d31e67a92a6e6dbcd330459c6ec96b06821ae5e93eedf6c7f77d1d6 |
<|im_start|>user
भारतातील एकूण स्थापित उर्जा क्षमतेपैकी पवन ऊर्जेपासून किती ऊर्जा उत्पन्न होते?
(A) 10%
(B) 6%
(C) 4.5%
(D) 6.9%
=><|im_end|>
<|im_start|>assistant
(B) 6%<|im_end|>
| Marathi | mar | original-annotations | 132f5e81de5ef1bf01cfff61b69b0c96ce7410b361cfe81a00345d41e609b279 |
<|im_start|>user
ਮੈਂ ਬੋਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ। | ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਕੀ ਹੋਇਆ?
ਚੋਣ 1 : ਮੈਂ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਨੱਕ ਫੁਲਾਇਆ।
ਚੋਣ 2 : ਮੈਂ ਉਬਾਸੀ ਲਈ।<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ਚੋਣ 2 : ਮੈਂ ਉਬਾਸੀ ਲਈ।<|im_end|>
| Panjabi | pan | original-annotations | 9cb0943ed67afe3f0d62e05d6dbe13f6a1d17501028037fd5ce952bf3b1270d5 |
<|im_start|>user
Berikan satu contoh ayat untuk peribahasa "badan sihat otak cerdas".<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Contoh penggunaaan peribahasa"badan sihat otak cerdas"adalah seperti berikut:
Kementerian Pelajaran Malaysia melancarkan Dasar 1 Murid 1 Sukan kerana memegang prinsip badan sihat otak cerdas.<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | re-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 |
<|im_start|>user
வினா: சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்தின் முதல் தமிழிப்பேராசிரியர் யார் ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
விடை: சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்தின் முதல் தமிழிப்பேராசிரியர் ரா.பி. சேதுப்பிள்ளை.
சென்னைப் பல்கலைக்கழகம் தமிழ்நாட்டுப் பல்கலைக்கழகங்களுள் ஒன்றாகும். இது 1851-ஆம் ஆண்டு சென்னையில் தொடங்கப்பட்டது. இஃது இந்தியாவின் பழமையான பல்கலைக்கழகங்களில் ஒன்றாகும். லண்டன் பல்கலைக்கழகத்தின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட இது, 5 செப்டம்பர் 1857-இல் இந்திய சட்டமன்றத்தின் கீழ் இணைக்கப்பட்டது. எனினும் இப்பல்கலைக்கழகம், நடுவண் அரசின் பல்கலைக்கழக மானிய ஆணைக்குழு (UGC) அமைக்கும் வழிமுறைகளுக்கு உட்பட்டது. மருத்துவம், பொறியியல், சட்டம், அறிவியல், கலை முதலிய அனைத்துத் துறைகளும் இருந்தன. நீண்ட காலம் தமிழகத்தின் ஒரே பல்கலைக்கழகமாக விளங்கியது. இப்பொழுது சட்டம், பொறியியல், மருத்துவம் ஆகிய பிரிவுகள் பிற பல்கலைக்கழகங்களுடன் இணைக்கப்பட்டு விட்டன.
தன்னாட்சிக் கல்லூரிகளை முதல் முறையாகத் தொடங்கியது சென்னை பல்கலைக்கழகம்.
வரலாறு
இந்தியாவில் 16-ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கல்கத்தா, பம்பாய், சென்னை ஆகிய மூன்று முக்கிய துறைமுகங்கள் கண்டறியப்பட்டன. இம்மூன்று நகரங்களிலும் நிர்வாகம், வர்த்தகம் ஆகியவற்றுக்காக நவீன அமைப்புகளை உருவாக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.
11-11-1839 தேதியிட்ட 70000 பேர் சேர்ந்து எழுதி லார்ட் ஜான் எல்பின்ஸ்டன் (Lord John Elphinston) அவர்களிடம் அளித்த பொதுமனுக்குழு சென்னைப் பல்கலைக்கழகம் அமைக்கக் காரணமாக அமைந்தது. கல்வி பற்றிய விவாதங்களும் எழுந்தன. ஜனவரி 1840-இல் ஜார்ஜ் நார்டன் தலைமையில் பல்கலைக்கழக வாரியம் அமைக்கப்பட்டது. இதுவே பிரெசிடென்சி கல்லூரி உருவாகக் காரணமாக அமைந்து அது முதலில் உருவானது. 1857-இல் மெட்ராஸ் பல்கலைக்கழக மருத்துவப் பயிற்சி அளிக்க அங்கிகாரம் பெற்றது.
அதன் பிறகு 14 வருடம் கழித்து 1854-இல் சார்லஸ் உட் எழுதிய கல்விக்குறிப்பின் பயனாக ஒரு சீரான கல்விக் கொள்கை ஒன்றை அமைத்து 1857-இல் சட்டம் இயற்றிச் சென்னைப் பல்கலைக்கழகம் உருவாக்கப்பட்டது. 1923-இல் சென்னைப் பல்கலைக்கழக எல்லைகள் வடக்கே ஒரிஸ்ஸா, ஆந்திரா, ஹைதராபாத், மேற்கே மங்களூர், மைசூர், கேரளா, திருவனந்தபுரம் எனப் பரந்து விரிந்திருந்தது.[2]
சென்னைப் பல்கலைக்கழகம் மும்பை மற்றும் கல்கத்தா பல்கலைக்கழகங்களுடன் இணைந்து 1857-ஆம் ஆண்டு நிறுவப்பட்டது. 2000-ஆம் ஆண்டு, சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்திற்கு NAAC மூலம் முதல் முறையாக அங்கீகாரம் மற்றும் "5 நட்சத்திர அந்தஸ்து" வழங்கப்பட்டது. தனது 150-ஆவது வருடத்தைக் குடியரசுத் தலைவர் அப்துல் கலாமுடன் 2008-ஆம் ஆண்டு கொண்டாடியது.
சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்தின் மூலம் உருவான மற்ற பல்கலைக்கழகங்கள்
மைசூர் பல்கலைக்கழகம் (1916)
உசுமானியா பல்கலைக்கழகம் (1918)
ஆந்திரப் பல்கலைக்கழகம் (1926)
அண்ணாமலைப் பல்கலைக்கழகம் (1929)
திருவாங்கூர் பல்கலை (1937)
உத்கல் பல்கலைக்கழகம் (1943)
திருவேங்கடவன் பல்கலைக்கழகம் (1954)
மதுரை காமராசர் பல்கலைக்கழகம் (1966)
தமிழ்நாடு வேளாண்மைப் பல்கலைக்கழகம் (1971)
அண்ணா பல்கலைக்கழகம் (1978)
பாரதிதாசன் பல்கலைக்கழகம் (1982)
பாரதியார் பல்கலைக்கழகம் (1982)
பெரியார் பல்கலைக்கழகம் (1997)
டாக்டர் அம்பேத்கர் சட்டப் பல்கலைக்கழகம் (1997)
திருவள்ளுவர் பல்கலைக்கழகம் (2002)<|im_end|>
| Tamil | tam | re-annotations | d974a3f02491072a9ad675108da0cd1a4f08e5d262568b2f717ae7aa00cd1630 |
<|im_start|>user
Ολοκλήρωσε το κείμενο: Το ντεμπούτο του με την Ελλάδα πραγματοποιήθηκε στις 17 Νοεμβρίου 1999, στον φιλικό αγώνα εναντίον της Βουλγαρίας (1-0), που διεξήχθη στην Κοζάνη, υπό τις οδηγίες του Βασίλη Δανιήλ. Με τη γαλανόλευκη φανέλα τελευταία φορά αγωνίστηκε το 2001, μετρώντας συνολικά έξι συμμετοχές, ωστόσο τρία χρόνια αργότερα κλήθηκε ξανά από τον Ότο Ρεχάγκελ και ήταν μέλος της ομάδας που κατέκτησε το Euro<|im_end|>
<|im_start|>assistant
, στην Πορτογαλία το 2004, χωρίς να χρησιμοποιηθεί από τον Γερμανό τεχνικό.<|im_end|>
| Modern Greek (1453-) | ell | re-annotations | cfe8558064179f9ea1e76a8bc590ccc9bd3d6964886ea0f515e9e097f3294c68 |
<|im_start|>user
महाराष्ट्रातील एकूण जिल्ह्यांची संख्या किती आहे?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
महाराष्ट्रातील एकूण जिल्ह्यांची संख्या ३५ आहे .<|im_end|>
| Marathi | mar | re-annotations | c103eaebce7e2c71c373699c14e1e0baaf0e9c78a0724a728976446c229c0381 |
<|im_start|>user
ਪ੍ਰਭਜੋਤ ਸਿੰਘ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 7 ਮਾਰਚ
ਇਥੇ ਖੇਡਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ 12ਵਾਂ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਹਾਕੀ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਅੰਪਾਇਰਿੰਗ ਦੇ ਪੱਧਰ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਰੈਫਰਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕਾਰਨ ਵਿਵਾਦਾਂ ਵਿਚ ਘਿਰ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੇ ਵੀਡੀਓ ਰੈਫਰਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਾਰੇ ਰਲਵਾਂ-ਮਿਲਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਜਿੱਥੇ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ, ਉੱਥੇ ਲਾਭ ਵੀ ਮਿਲਿਆ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਲਾਭ ਇੰਗਲੈਂਡ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਮੈਚ ਵਿਚ ਮਿਲਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋਏ ਗੋਲ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ। ਟੀਮ ਨੂੰ ਕੱਲ੍ਹ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿਰੁੱਧ ਮੈਚ ਵਿਚ ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਉਦੋਂ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਪੈਨਲਟੀ ਕਾਰਨਰ ‘ਤੇ ਸੋਹੇਲ ਅੱਬਾਸ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੇ ਗੋਲ ਨੂੰ ਵੀਡੀਓ ਰੈਫਰੀ ਨੇ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਵਿਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਵਿਵਾਦਗ੍ਰਸਤ ਫੈਸਲੇ ਰਹੇ। ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜਦੋਂ ਵੀਡੀਓ ਅੰਪਾਇਰ ਵੱਲੋਂ ਪੈਨਲਟੀ ਕਾਰਨਰਾਂ ਉਪਰ ਗੋਲਾਂ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਜਾਂ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਕਾਫੀ ਰੌਲਾ ਪਿਆ। ਵੀਡੀਓ ਰੈਫਰੀ ਨੇ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਸਟਰਾਈਕਰ ਵੱਲੋਂ ਮੋਢੇ ਤੋਂ ਉਪਰ ਹਾਕੀ ਲਿਜਾ ਕੇ ਕੋਰੀਆ ਵਿਰੁੱਧ ਕੀਤੇ ਗੋਲ ਨੂੰ ਤਾਂ ਮੰਨ ਲਿਆ, ਪਰ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤੇ ਗੋਲ ਦਾ ਕੋਈ ਲਾਹਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ। ਕੋਰੀਆ ਤੇ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਇਸ ਮੈਚ ਵਿਚ ਹੀ ‘ਐਡਵਾਂਟੇਜ’ (ਚੱਲ ਰਹੀ ਖੇਡ ਦੌਰਾਨ ਬਿਨਾਂ ਰੁਕੇ ਲਾਹਾ) ਦੇਣ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਵੀਡੀਓ ਅੰਪਾਇਰ ਨੇ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਤੋਂ ਨਿਯਮ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿਚ ਇਕਰੂਪਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਝਲਕਦੀ ਹੈ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਭਾਰਤ ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਭਾਵੇਂ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਰਿਚਰਡ ਚਾਰਲਸਵਰਥ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਖਾਸ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਦਾ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਵੀ ਚਾਰਲਸਵਰਥ ਦਾ ਹਮਵਤਨੀ ਹੈ। ਕੱਲ੍ਹ ਸਪੇਨ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀ ਟੀਮ ਦਾ ਮੈਚ ਦੇਖ ਰਹੇ ਚਾਰਲਸਵਰਥ ਨੇ ਸਟੈਂਡ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੀ ਟੀਮ ਵਿਰੁੱਧ ਦਿੱਤੇ 7 ਵਿਚੋਂ 3 ਪੈਨਲਟੀ ਕਾਰਨਰਾਂ ਉੱਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਜਤਾਇਆ, ਜੋ ਨਾਵਾਜਬ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੰਪਾਇਰਾਂ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਵਿਚ ਇਕਰੂਪਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਦੀ ਵੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵੇਂ ਫੀਲਡ ਅੰਪਾਇਰਾਂ ਤੇ ਵੀਡੀਓ ਰੈਫਰਲ ਵਿਰੁੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ‘ਇਕਰੂਪਤਾ’ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ।
ਕਈ ਸਾਬਕਾ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੇ ਵੀਡੀਓ ਰੈਫਰਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਘੋਖ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਹੋਰ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਕਿ ਖੇਡ ਦੀ ਰਫਤਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਖੇਡ ਕਾਫੀ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਗੇਂਦ ਇਕ ਪਾਸਿਓਂ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਜਾਣਾ ਸਿਰਫ ਸਕਿੰਟਾਂ ਦੀ ਖੇਡ ਬਣ ਗਈ ਹੈ ਤਾਂ ਵੀਡੀਓ ਰੈਫਰਲ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸਕਿੰਟਾਂ ਦੀ ਦੇਰੀ ਪੂਰੀ ਖੇਡ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਵੀਡੀਓ ਅੰਪਾਇਰ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਖੇਡ ਵਿਚ ਆਉਣ ਕਾਰਨ ਮੈਚਾਂ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਅਜਾਈਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਵਾਰਮ-ਅਪ ਲਈ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਨਿੱਚਰਵਾਰ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਤੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚਕਾਰ ਮੈਚ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਵਾਰਮ-ਅਪ ਲਈ ਸਿਰਫ 21 ਮਿੰਟ ਮਿਲੇ।
ਕ੍ਰਿਕਟ ਤੇ ਹਾਕੀ ਵਿਚ ਵੀਡੀਓ ਅੰਪਾਇਰਿੰਗ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨਾ ਵੀ ਜਾਇਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿਚ ਵੀਡੀਓ ਅੰਪਾਇਰ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨਾਲ ਖੇਡ ਦੀ ਰਫਤਾਰ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ, ਪਰ ਹਾਕੀ ਵਿਚ ਤਾਂ ਕੁਝ ਸਕਿੰਟਾਂ ਦੀ ਦੇਰੀ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਦੇਂਦੀ ਹੈ।
ਕੀ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚਾਲੇ ਮੈਚ ਦਾ ਵਾਰਮਅੱਪ ਸਮਾਂ ਘੱਟ ਮਿਲਿਆ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ਟੀਵੀ ਰੈਫਰਲਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੂਜੇ ਮੈਚਾਂ 'ਤੇ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਕਾਰਨ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚਾਲੇ ਮੈਚ ਨੂੰ ਘੱਟ ਵਾਰਮਅੱਪ ਸਮਾਂ ਮਿਲਿਆ।<|im_end|>
| Panjabi | pan | original-annotations | 272e555ea5b2d584797102023d33ca23d531482a198f5c3541ff3c67b36c6ab4 |
<|im_start|>user
පැඟිරි සඳහා අවශ්ය පාංශු සහ දේශගුණික අවශ්යතා මොනවද?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
පස:
Cymbopogon nadus පුළුල් පරාසයක වගා කළ හැකි අතර වැලි සහිත පසෙහි පවා වගා කළ හැකිය. නමුත් සාරවත් ආම්ලික ලෝම පස Cymbopogon winterianus සඳහා වඩාත් යෝග්ය වේ.
දේශගුණය:
පැඟිරි ශාකය මුහුදු මට්ටමේ සිට මීටර් 600 ක් පමණ උන්නතාංශය දක්වා නිවර්තන සහ උප නිවර්තන කලාපීය ප්රදේශවල හොඳින් වැවේ. වැඩීමට ප්රමාණවත් හිරු එළියක් සහිත උණුසුම් හා තෙත් දේශගුණයක් අවශ්ය වේ. වියළි හා කටුක තත්වයන් හොඳින් ඔරොත්තු දෙන බැවින් පැඟිරි වලට සාමාන්යයෙන් වසරකට මිලිමීටර් 1500 ත් 1800 ත් අතර වර්ෂාපතනයක් ප්රමාණවත් වේ.<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
يتم ترتيب وتصنيف الدول العربية من حيث المساحة فما هي الدول الاصغر مساحة؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
دولة البحرين.<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
عقرب لايخاف منه الناس ولا يؤذيهم؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
عقرب الساعة<|im_end|>
| Standard Arabic | arb | original-annotations | 87b0220632929e395cfcea7708792c2ea0824dd3b3d854409acae0f9d55891cd |
<|im_start|>user
Inis dom faoi Niall Mac Aoidh.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Is peileadóir é Niall Mac Aoidh, nó Neil McGee mar a thugtar air i mBéarla. Rugadh é ar an 13 Samhain 1985. Is as Leitir Ceanainn, Contae Dhún na nGall é. Bhí sé ar fhoireann Dhún na nGall nuair a bhuaigh siad Craobh Iomána Shinsearach na hÉireann 2012.<|im_end|>
| Irish | gle | original-annotations | 3d83d5539d8aba1eb7f71cd80d7eb5b2e464041a5fa94b10c8904a028b79018c |
<|im_start|>user
Iza no nahita penisilinina ary tamin'ny taona firy?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Nahita penisilinina i Alexander Fleming tamin’ny 1928. Ny penisilinina dia poizina nalefahana nalaina tamin'ny karazana Penicillium ary tsy mampidi-doza ho an'ny olombelona.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | re-annotations | 85393f755bdb7a25044ccb964e8c95ba6e2450738bbdc21b63ef4af1f6fcaeb6 |
<|im_start|>user
Mengapakah berlakunya tragedi 13 Mei 1969 di negara kita?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Skema jawapan:
F1 Dasar penjajahan British yang mengasingkan kaum mengikut kegiatan
ekonomi
F2 Kesan daripada ketidakseimbangan ekonomi dan social di negara kita
F3 Keadaan dan keputusan Pilihan Raya Umum Ketiga 1969
F4 Ketegangan bermula dengan kempen pilihan raya
F5 Terdapat parti politik yang mengeksploitasi isu sensitif sesuatu kaum
ketika berkempen
F6 Parti yang bertanding dalam pilihan raya menggunakan sentimen
perkauman dan perkauman dan keagamaan
H6a bagi mendapat sokongan pengundi
F7 Penglibatan Parti Komunis Malaya (PKM) dalam pilihan raya tahun
1969
F8 Perarakan kemenangan pilihan raya yang tidak terkawal menimbulkan
kekacauan
F9 Perbuatan pro-aktif daripada parti yang mendapat kemenangan<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | original-annotations | 736cb4c4aa81fd6d442c75fcb899b51a14b4355f89fa6fe014ee98beab059512 |
<|im_start|>user
Tôi năm nay 30 tuổi, đang là nhân viên văn phòng, lương khoảng 25 triệu đồng mỗi tháng. Tôi đã mua bảo hiểm nhân thọ, đóng 24 triệu đồng mỗi năm.
Gần đây, bạn môi giới có giới thiệu tôi về bảo hiểm sức khỏe với quyền lợi chi trả phí khám chữa bệnh, nằm viện hoặc có tai nạn nghiêm trọng. Mức phí dao động 3,5-5 triệu đồng mỗi năm.
Tôi vẫn phân vân có nên mua không, trong khi bản thân còn trẻ, sức khỏe vẫn tốt. Hãy cho tôi lời khuyên.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Thắc mắc của bạn cũng là thắc mắc chung của nhiều người về việc một người tạo ra thu nhập nên sở hữu những loại bảo hiểm nào. Tôi sẽ giải đáp thắc mắc trên như sau.
Đầu tiên, nhất thiết phải sở hữu bảo hiểm y tế. Nếu chưa có, bạn nên mua trong thời gian sớm nhất. Nếu có rồi, đây là bảo hiểm bạn nhất thiết phải giữ, mặc dù chi phí bảo hiểm y tế sẽ tăng lên 972.000 đồng mỗi năm từ ngày 1/7 tới đây cho người thứ nhất trong gia đình mua bảo hiểm. Người thứ hai, thứ ba và thứ tư lần lượt đóng bằng 70%, 60% và 50% mức phí của người thứ nhất. Lý do tăng phí là mức đóng bảo hiểm y tế được quy định bằng 4,5% mức lương cơ sở. Từ ngày 1/7, Việt Nam sẽ tăng cơ sở từ mức 1,49 triệu đồng lên mức 1,8 triệu đồng mỗi tháng. Do đó, mức đóng phí bảo hiểm y tế cũng tăng theo.
Chúng ta đang có hệ thống bảo hiểm toàn dân rất tốt so với thu nhập và chi phí sinh hoạt. Điều kiện duy nhất là thời gian chờ 30 ngày (thời gian chưa được bảo hiểm kể từ ngày mua), không phân biệt tình trạng sức khỏe, bệnh tồn tại trước đây hay tuổi tác quá cao. Nếu so sánh với các nước, để được hưởng bảo hiểm y tế tương tự, người dân sẽ phải đóng phí với tỷ lệ khá cao so với thu nhập. Nếu so với mức thu nhập 25 triệu đồng mỗi tháng của bạn, bảo hiểm y tế chỉ chiếm 0,32% thu nhập, trong khi ở các nước có thể mất 10 lần con số trên hoặc hơn.
Tiếp theo, hiểu về rủi ro và cách đối phó với các loại rủi ro. Các loại rủi ro về tài sản và con người có thể phân chia theo hai tiêu chí: tần suất xuất hiện và mức độ ảnh hưởng. Từ đó, chúng ta có thể phân loại thành bốn nhóm rủi ro.
Nhóm thứ nhất, rủi ro có tần suất thấp, ảnh hưởng ít. Đây là những rủi ro ít khi xảy ra và nếu có cũng không có hậu quả lớn, nên có thể chấp nhận được. Ví dụ, bạn bị bỏ quên hay đánh rơi đồ với giá trị vài chục nghìn cho đến vài trăm nghìn đồng.
Nhóm thứ hai, rủi ro có tần suất cao, ảnh hưởng ít. Ví dụ, trong năm có đôi lần chúng ta lại bị bệnh vặt, nhẹ thì nghỉ ngơi sẽ khỏi, nặng thì nằm viện vài ngày. Với loại rủi ro này, chúng ta nên tìm cách giảm thiểu.
Nhóm thứ ba, những sự kiện có thể gọi là "thiên nga đen" đối với mỗi cá nhân hoặc gia đình, tuy khả năng xảy ra rất thấp, nhưng mức độ ảnh hưởng lớn, hậu quả vô cùng nghiêm trọng. Đây là những rủi ro tử vong, tai nạn, bệnh hiểm nghèo với thiệt hại tài chính tính bằng thu nhập của nhiều năm, hoặc bằng phần lớn cho đến toàn bộ tài sản. Cách đối phó với nhóm rủi ro này là chuyển giao rủi ro cho bên thứ ba, tức mua bảo hiểm.
Ngoài ra nhóm thứ tư là rủi ro có tần suất cao, ảnh hưởng lớn. Ví dụ, chúng ta đầu tư toàn bộ tài sản vào một thương vụ kinh doanh nào đó hay khi thực hiện các công việc nguy hiểm như nhảy dù, leo núi... Cách quản trị chỉ có thể là tránh né các rủi ro này.
Như vậy, sau khi đã có bảo hiểm y tế, bạn nên quản trị rủi ro bằng cách mua bảo hiểm cho các sự kiện tử vong, tai nạn, bệnh hiểm nghèo. Theo thông tin được chia sẻ, bạn đã có bảo hiểm nhân thọ và đang đóng phí ở mức 24 triệu đồng, tương đương với 8% thu nhập năm. Mặc dù không được biết cụ thể hơn về quyền lợi bảo hiểm, nhưng xét về tỷ lệ thu nhập dành để mua bảo hiểm, đây là mức rất hợp lý.
Vậy có bảo hiểm nhân thọ rồi có nên mua thêm bảo hiểm sức khỏe? Với thu nhập 25 triệu đồng một tháng, nếu không có người phụ thuộc hoặc chỉ có một người, bạn có thể tiết kiệm được 20% thu nhập, khoảng 5 triệu đồng. Hiện bạn đã dùng 2 triệu để mua bảo hiểm nhân thọ, bảo hiểm y tế và còn khoảng 3 triệu đồng. Nếu mua thêm bảo hiểm sức khỏe bạn có thể phải chi thêm 300.000-400.000 đồng mỗi tháng cho khoản này. Đổi lại, nếu phải nằm viện bạn có thể chọn điều trị tại các bệnh viện có điều kiện giường, phòng tốt hơn và chi phí cũng cao hơn.
Thay vì nghĩ có nên thêm mua bảo hiểm sức khỏe hay không, bạn có thể tự hỏi bản thân: Nếu không chi cho bảo hiểm sức khỏe, bạn sẽ dùng số tiền này vào việc gì và việc đó có ý nghĩa với bạn ở mức độ nào? Chúng ta gọi điều này là chi phí cơ hội.
Nếu chi phí cơ hội lớn, nghĩa là số tiền này được dùng vào những việc quan trọng và có ý nghĩa, bạn có thể cân nhắc tạm hoãn mua bảo hiểm sức khỏe. Bạn đang 30 tuổi, chưa phải là tuổi đạt độ chín muồi trong nghề nghiệp (thường ở tuổi 35) và vẫn có khả năng tăng thu nhập trong những năm sắp tới, khoản này có thể hoãn mua 2-3 năm đến khi có mức thu nhập cao hơn.
Nhưng nếu chi phí cơ hội thấp, nghĩa là bạn sẽ tiêu số tiền này để đầu tư những tài sản mà bản thân chưa thật sự hiểu rõ hoặc là sẽ chi tiêu mua sắm trên mức cơ bản để đáp ứng những nhu cầu ngắn hạn trước mắt. Vậy nên chăng dùng số tiền này ưu tiên sở hữu thêm bảo hiểm sức khỏe ngay tại thời gian này?<|im_end|>
| Vietnamese | vie | re-annotations | 978af684c375e5bf09844016989a2e007445899bbb0b18c2f6bfb30f7dc3e04d |
<|im_start|>user
Apakah bunga kebangsaan Malaysia?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Bunga Raya<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | original-annotations | bb00f8149c4bf1840570e06547d3aec4840044e974484eff409aca0d78554acd |
<|im_start|>user
Apakah maksud "ada beras, taruh dalam padi"?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Rahsia hendaklah disimpan dengan baik<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | original-annotations | 0ef1b0d9969c48380daca938f40e13fcc8e130ec50daf2326415906414c91fd5 |
<|im_start|>user
TRY 3 hali nedir?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Try fiilinin 2. hali: Tried olarak ifade edilirken bu fiilin 3. hali de Tried olmaktadır.<|im_end|>
| Turkish | tur | original-annotations | 7ad73c366d31e67a92a6e6dbcd330459c6ec96b06821ae5e93eedf6c7f77d1d6 |
<|im_start|>user
A maa fẹnikẹni tọwọ ba tẹ pe o n ji dukia ijọba jofin- Ileesẹ ọlọpaa Kwara<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ileesẹ ọlọpaa ipinlẹ Kwara ti ṣekilọ pe eyikeyii ọdaran ti awọn ba gba mu to n ji dukia ijọba, tabi ba dukia ijọba jẹ, awọn yoo fi irufẹ ẹni bẹẹ jofin.
Ninu atẹjade kan ti Alukoro ọlọpaa ipinlẹ Kwara, Ọgbẹni Ọkasanmi Ajayi, fi sita, eyi to tẹ ALAROYE lo ti ṣeikilọ naa.
O ni awọn ọdaran kan ti bẹrẹ si i ji ẹrọ amuna wa tu ni nnkan bii aago mẹta orun Ọjọruu, Wẹsidee, ni agbegbe ile Adajọ Mustapha Akanbi, niluu Ilọrin, ti wọn si fẹsẹ fẹ ẹ nigba ti wọn kofiri awọn ọlọpaa, eyi ti ko jẹ ki wọn ri ẹrọ ti wọn tu ọhun gbe lọ.
O tẹsiwaju pe awọn ti gbe ẹrọ amunawa naa le awọn alaṣẹ (IBEDC) to wa ni agbegbe (Challenge), n’Ilọrin lọwọ. Ọgbẹni Olumide to jẹ ọga agba ẹka agbegbe ọhun lo tẹwọ gba a lọwọ awọn.
Ni igunlẹ ọrọ rẹ, o parọwa si gbogbo olugbe ipinlẹ Kwara pe ti wọn ba kẹẹfin iwa aitọ ni agbegbe wọn, ki wọn maa fi to agbofinro leti.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
નીચેના પ્રશ્નનો જવાબ આપો. જન્મદિવસની શુભેચ્છા ગીત ક્યારે બહાર આવ્યું?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
પ્રથમ વખત "હેપ્પી બર્થ ડે ટુ યુ" ગીતો અને મેલોડીનું સંયોજન 1912 માં દેખાયું હતું.<|im_end|>
| Gujarati | guj | original-annotations | 2cbf4a1915dc07c1e65b8a942f3b2e1254d398800793ab7443445ef00391803e |
<|im_start|>user
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਚੋਆਂ ਤੇ ਰੋਆਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਨੋਟ ਲਿਖੋ ।<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ਚੋਆਂ ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਬਰਸਾਤੀ ਅਤੇ ਮੌਸਮੀ ਨਦੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਬਾਰਿਸ਼ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹੈ । ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੰਡੀ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੋਆਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ । ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਚੋਆਂ ਦਾ ਜਨਮ ਕਟਾਰਧਾਰ ਅਤੇ ਸੈਲਾਮਿੰਗੀ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
ਜਦੋਂ ਵਰਖਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹਨਾਂ ਚੋਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਭਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਈ ਚੋਆਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਈ ਹੈ।
ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਵਰਖਾ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਖੇਤੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ 93 ਚੋਅ ਵਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਲੀ ਵੇਈਂ ਅਤੇ ਚਿੱਟੀ ਵੇਈਂ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ | ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੋਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਕਾਫੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਨ ; ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟੈਸਾਂ ਚੋਅ, ਬਣਾ ਚੋਅ, ਗੜ੍ਹਸ਼ੰਕਰ ਬਲਾਚੌਰ ਚੋਅ, ਮੈਲੀ ਚੋਅ, ਨਰਿਆਲਾ ਚੋਅ, ਨੰਗਲ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਚੋਅ, ਗੋਦਪੁਰ ਚੋਅ, ਦਸੂਹਾ ਚੋਅ ਆਦਿ । ਚੋਆ ਉੱਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਪਾਉਣ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕੰਡੀ ਖੇਤਰ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਕੁਝ ਹੋਰ ਬਰਸਾਤੀ ਨਾਲੇ ਵੀ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਟਿਆਲਾ ਦੀ ਰਾਉ, ਜੈਤਿਆਂ ਦੇਵੀ ਦੀ ਰੋਅ, ਬੁੱਢਾ ਨਾਲਾ ਆਦਿ ।<|im_end|>
| Panjabi | pan | original-annotations | 9cb0943ed67afe3f0d62e05d6dbe13f6a1d17501028037fd5ce952bf3b1270d5 |
<|im_start|>user
Napisz ciąg dalszy zdania. Walter „Wat” Tyler to angielski przywódca powstania ludowego...<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Oto ciąg dalszy tego zdania:
...dążącego do ustanowienia w Anglii jednoklasowego społeczeństwa – „Wielkiej Społeczności”.<|im_end|>
| Polish | pol | re-annotations | e767f8bb2dae5eca39d2da621cfeb11666fe2b5c01a5a8540db53985631d4fd1 |
<|im_start|>user
Fenoy ny banga: "__ dia ilay apostoly nitory ny filazantsara tamin'i Etiopia."<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Valiny: Filipo no apostoly nitory an'i Etiopia.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | dde24ea5b005f65de9035705cd134a8c35476ae1c454a0624bfa113c5de4dd54 |
<|im_start|>user
Иттин арткы шыйрагындай<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Абдан жаман, өтө начар.
«Аны иттин шыйрагындай эле көрөсүң го», - деп күлдү. (БСМ)<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | 78c93f5f544d5826395d54980622974f93f847f7af9024f48e09f3dd5126f0ea |
<|im_start|>user
2015 அக்டோபரில் நேபாளத்தின் முதல் பெண் குடியரசுத் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர் யார் ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
பித்யா தேவி பண்டாரி 19 ஜூன் 1961 இல் பிறந்தவர் ஒரு முன்னாள் நேபாள அரசியல்வாதி ஆவார், அவர் 2015 முதல் 2023 வரை நேபாளத்தின் இரண்டாவது ஜனாதிபதியாக பணியாற்றினார். அவர் முன்பு பாதுகாப்பு அமைச்சராகவும் சுற்றுச்சூழல் மற்றும் மக்கள் தொகை அமைச்சராகவும் பணியாற்றினார்.<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | 34a700a821544032aed90ed3d259efdb8b689093ea2676c6922bd8816e8b80ba |
<|im_start|>user
د لاندې مقالې لپاره لنډیز ورکړئ:
"په طبیعت کې تمرین د فزیکي او رواني روغتیا دواړو لپاره ډیر ګټور دی. د تمرین عمومي ګټو سربیره ، لکه د زړه روغتیا ښه کول او د عضلاتو ځواک ډیرول ، بیروني فعالیتونه هم د طبیعت ښکلا او آرامۍ تجربه کولو فرصت چمتو کوي. دا کولی شي د هوساینې احساسات زیات کړي او فشار او اضطراب کم کړي. دا مهمه ده چې د بیروني تمرین ګټې په پام کې ونیسئ او دا په خپل منظم معمول کې شامل کړئ. »<|im_end|>
<|im_start|>assistant
بهر ورزش د فزیکي او رواني روغتیا لپاره ګټې لري، په شمول د هوساینې زیاتوالی او د فشار او اضطراب کمول. دا مهمه ده چې ستاسو په ورځني ژوند کې د بهرنی تمرین شامل کړئ.<|im_end|>
| Southern Pashto | pbt | original-annotations | d3e182711f64c01f172ae906f1a93a05db62bb7d047bbead5d32bf5bce5c3674 |
<|im_start|>user
次の文章から重要な語彙を探し、その意味を説明しなさい。
サッカーの三浦知良選手が、今年の夏まで、今いる横浜FCからポルトガルのオリベイレンセというチームに移ることが決まりました。三浦選手は今月、56歳になります。プロの選手になってから38年目で、みんなから「カズ」と呼ばれて人気があります。日本の代表になったこともあります。
オリベイレンセは三浦選手に、試合に出るだけではなくて、チームのほかの選手などを強くするためにも協力してほしいと考えています。
三浦選手は、外国ではブラジル、イタリア、クロアチア、オーストラリアのチームにいたことがあって、ポルトガルは5つ目の国です。
三浦選手は「新しいチャレンジができることに感謝しています。自分のプレーができるように頑張ります」と言いました。<|im_end|>
<|im_start|>assistant
この文章に出てくる重要な語彙とその意味は次の通りである。<|im_end|>
| Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
සංවර්ධනාත්මක මනෝවිද්යාව යනු කුමක්ද?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
මිනිසාගේ ජීවිත කාලය තුළ ඇතිවන ක්රමානුකූල මනෝවිද්යාත්මක වෙනස්කම් පිළිබඳ කරන විද්යාත්මක අධ්යයනය ලෙස අපට සංවර්ධනාත්මක මනෝවිද්යාව හඳුන්වා දිය හැක. මුල් කාලයේ මෙම විෂය අලුත උපන් ළමුන්ට සහ ළමයින්ට වැඩි අවධානයක් යොමු කළද ක්රම ක්රමයෙන් එය තරුණ විය දක්වා ද මෑතක දී වැඩිහිටි වර්ධනය, වියපත්වීම සහ මුළු ජීවිත කාලයම දක්වා අධ්යයනයක් ලෙස පැතිරිණි. මෙමගින් චාලක හැකියාව, මනෝකායික ක්රියාවන්, ගැටළු විසඳීමේ හැකියාවන් , සංකල්පිත අවබෝධයන් , අන්යන්යතාවය ගොඩනැඟීම වැනි මාතෘකා යටතේ විශ්ලේෂණය කරයි.
සංවර්ධනාත්මක මනෝවිද්යාඥයෝ ළමුන් ගුණාත්මක වැඩිහිටියන්ගෙන් වෙනස් වන්නේ ද නැතහොත් වැඩිහිටියන් ලබා ඇති අත්දැකීම් නොමැති වීම ද වැනි මූලික ගැටළු ගවේෂණය කරති. ඔවුන් වඩා කැමැත්තක් දක්වන වර්ධනයේ ස්වභාවය සම්බන්ධ ගැටළු වනුයේ,
වර්ධනය ඇති වනුයේ ක්රම ක්රමයෙන් ගොඩනගා ගන්නා දැනුම නිසා ද නැතහොත් එක් සිතීමේ අවස්ථාවක සිට අනෙකකට මාරු වීම නිසා ද යන්න?
ළදරුවා උපතින්ම දැනුම සමග උපන්නේ ද? නැතහොත් අත්දැකීම් අනුව දැනුම උකහා ගත්තේ ද යන්න?
පරිසරයේ අන්තර්ගත දෑ වර්ධනය සඳහා බලපාන්නේ කෙසේ ද?
සංවර්ධනාත්මක මනෝවිද්යාව අධ්යාපනික මනෝවිද්යාව ළමා මනෝ ව්යාධිවේදය, අධිකරණ මනෝවිද්යාව වැනි විවිධ ප්රායෝගික විෂය ක්ෂේත්ර හා බැඳී පවතී. එමෙන්ම එය මනෝවිද්යාවේ මූලික පර්යේෂණ ක්ෂේත්රවන අධ්යාපනික මනෝ විද්යාව,ළමා මනෝ ව්යාධිවේදය, සමාජ මනෝවිද්යාව,ඥානාත්මක මනෝවිද්යාව, ඥාණ වර්ධනය, පාරිසරික මනෝවිද්යාව , තුලනාත්මක මනෝවිද්යා වැනි ක්ෂේත්රවලට ආධාරකයක් ද වෙයි.<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 0bdaea91738f897dcca6bcecc2007df8e1281f351e33ebcd4725f502f2093b26 |
<|im_start|>user
Σε ποιο σημαντικό γεγονός αναφέρεται το κείμενο: Ιστορικές πηγές αναφέρουν ότι χτίστηκε κατά τους πρώτους χρόνους της Τουρκοκρατίας. Οι κάτοικοι δεν γνωρίζουν την ιστορία ή έστω τη δράση των κατοίκων, αλλά πιθανόν άνθρωποι του χωριού έλαβαν μέρος στον αγώνα της Ελληνικής Επαναστάσεως, καθώς και στην πολιορκία του Φρουρίου της Καρύστου. Το χωριό απελευθερώθηκε κατά το 1833, μαζί και όλη η περιοχή της Καρύστου. Η παράδοση του φρουρίου CASTELL ROSSO έγινε στις 11 Απριλίου 1833.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Στην απελευθέρωση του χωριού Πόθι Εύβοιας<|im_end|>
| Modern Greek (1453-) | ell | re-annotations | b8edd68998f45addf4c6d8702746517cef0aa083f874d746cc80cd29efafedbc |
<|im_start|>user
Slutför den här frasen: Touchemoulin studerade i sin födelsestad och i Paris samt var från 1870 (efter fransk-tyska kriget, då Elsass blev tyskt) bosatt i Frankrike. Han målade "En stad belägras under medeltiden" (1863, Strassburgs museum), "Slagen vid Solferino" (1864) och "Magenta<|im_end|>
<|im_start|>assistant
" (1866) samt skildrade i målningar och teckningar sin hemprovins, dess historiska minnen, folktyper, dräkter och dylikt, utgav teckningar av Strassburgs ruiner efter belägringen 1870 samt "Strassburg militaire" 1894. Han var även verksam som porträttmålare.<|im_end|>
| Swedish | swe | re-annotations | a1ef4f0bd2819d81923bd85ad312713275ec974bef5176c4f5a98d9703db2b24 |
<|im_start|>user
"Aho-dong est une ville de Munsal-li Paechon, dans la province de Hwanghae du Sud, en Corée du Nord, située au point de coordonnées 37.8942 N, 126.3742 E. La ville se trouve immédiatement au nord de la frontière entre la Corée du Sud et la Corée du Nord, à 7 km du centre-ville." Question : Cela implique-t-il que "La ville est située en Corée du Nord." ? "vrai", "faux", ou "incertain" ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
L'implication est vraie.<|im_end|>
| French | fra | original-annotations | 682b258c7db9cef405fa75120459aff8ddf1eeaf3b1cde369b2a6d16fc4c4672 |
<|im_start|>user
ጥያቄ፡- አዶልፍ ሂትለር የተወለደው በየትኛው ሀገር ነው?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
መልስ፡- ኦስትሪያ<|im_end|>
| Amharic | amh | re-annotations | c4edccb5145217fc8d16f4f5b2a04e7a5a284930d56e2fa9456363e9ae64a793 |
<|im_start|>user
සිංහල ආප්තෝපදේශයක්, එහි උපදෙසද සමග දෙන්න.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
"අඬන්න ඕනෑ කිරි එරෙන්න" යනු සිංහල ආප්තෝපදේශයකි. එහි උපදෙස "උත්සාහ කළ විට එහි ප්රතිඵල ලැබේ." වන්නේය.<|im_end|>
| Sinhala | sin | re-annotations | 0bdaea91738f897dcca6bcecc2007df8e1281f351e33ebcd4725f502f2093b26 |
<|im_start|>user
ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು 5 ಅಂಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರಾಂಶಗೊಳಿಸಿ.
ಕಿತ್ತಳೆ, ತಮ್ಮ ರೋಮಾಂಚಕ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಉಲ್ಲಾಸಕರ ರುಚಿಯೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಪೌಷ್ಟಿಕ ಹಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಸಿಟ್ರಸ್ ಅದ್ಭುತಗಳು ರುಚಿಕರವಾದವು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಆರೋಗ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ತಮ್ಮ ರಸಭರಿತವಾದ ತಿರುಳಿನಿಂದ ತಮ್ಮ ರುಚಿಕಾರಕಕ್ಕೆ, ಕಿತ್ತಳೆಗಳು ರುಚಿ ಮೊಗ್ಗುಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತಲೆಮಾರುಗಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಪೋಷಕಾಂಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ.
ಕಿತ್ತಳೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅವುಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಟಮಿನ್ ಸಿ ಅಂಶ. ಈ ಉತ್ಕರ್ಷಣ ನಿರೋಧಕ ಶಕ್ತಿಯು ಪ್ರತಿರಕ್ಷಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ, ಆರೋಗ್ಯಕರ ಚರ್ಮವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗಾಯವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕಿತ್ತಳೆಗಳು ಇತರ ಉತ್ಕರ್ಷಣ ನಿರೋಧಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಇದು ಹಾನಿಕಾರಕ ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಡಿಕಲ್ಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಕಾಯಿಲೆಗಳ ಅಪಾಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಅವುಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ನೀರಿನ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ, ಕಿತ್ತಳೆಗಳು ಹೈಡ್ರೀಕರಿಸಿದ ಉಳಿಯಲು ಅದ್ಭುತ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ. ರಸಭರಿತವಾದ ಕಿತ್ತಳೆ ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ತಣಿಸಲು ಮತ್ತು ದೇಹದ ದ್ರವದ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದೈಹಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಂತರ.
ಕಿತ್ತಳೆಗಳು ಆಹಾರದ ಫೈಬರ್ನ ಉತ್ತಮ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ಜೀರ್ಣಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕರುಳಿನ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಫೈಬರ್ ಅಂಶವು ಪೂರ್ಣತೆಯ ಭಾವನೆ, ತೂಕ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಆಹಾರ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ.
ಅವರ ಸಂತೋಷಕರ ಮಾಧುರ್ಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕಿತ್ತಳೆಗಳು ಕ್ಯಾಲೊರಿಗಳಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಅಪರಾಧ-ಮುಕ್ತ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಸಿಹಿಯಾದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕಡುಬಯಕೆಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವಾಗ ಅವರು ಸಕ್ಕರೆ ತಿಂಡಿಗಳಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ತಮ್ಮದೇ ಆದ ತಿಂಡಿಯಾಗಿರುವುದರ ಹೊರತಾಗಿ, ಕಿತ್ತಳೆ ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಖಾರದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಿಗೆ ಬಹುಮುಖ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಕ್ವೀಝ್ ಮಾಡಿದ ಕಿತ್ತಳೆ ರಸ ಮತ್ತು ಸಿಟ್ರಸ್ ಮ್ಯಾರಿನೇಡ್ಗಳಿಂದ ರುಚಿಕಾರಕ-ಇನ್ಫ್ಯೂಸ್ಡ್ ಡೆಸರ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚಕ ಸಲಾಡ್ಗಳವರೆಗೆ, ಅವುಗಳ ಸುವಾಸನೆಯು ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಪಾಕವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷಕರ ಟ್ವಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ.
ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕಿತ್ತಳೆ ರುಚಿ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ನಿಧಿಯಾಗಿದೆ. ವಿಟಮಿನ್ ಸಿ, ಉತ್ಕರ್ಷಣ ನಿರೋಧಕಗಳು ಮತ್ತು ನಾರಿನಂಶದಿಂದ ಪ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವು ಬಲವಾದ ರೋಗನಿರೋಧಕ ಶಕ್ತಿ, ಜಲಸಂಚಯನ, ಜೀರ್ಣಕಾರಿ ಸ್ವಾಸ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಾಧುರ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಕಶಾಲೆಯ ಬಹುಮುಖತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕಿತ್ತಳೆಗಳು ಸಮತೋಲಿತ ಆಹಾರಕ್ಕೆ ಪೌಷ್ಟಿಕ ಮತ್ತು ರುಚಿಕರವಾದ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿರಲಿ ಅಥವಾ ವಿವಿಧ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರಲಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಈ ಕಟುವಾದ ಆನಂದಗಳು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಆಹಾರದ ಸಂತೋಷಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
1. ಕಿತ್ತಳೆಗಳು ರೋಮಾಂಚಕ, ರುಚಿಕರವಾದ ಮತ್ತು ಪೌಷ್ಟಿಕಾಂಶದ ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಆರೋಗ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.
2. ಅವು ವಿಟಮಿನ್ ಸಿ ಮತ್ತು ಆಂಟಿಆಕ್ಸಿಡೆಂಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಇದು ಪ್ರತಿರಕ್ಷಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಡಿಕಲ್ಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ.
3. ಕಿತ್ತಳೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ನೀರಿನ ಅಂಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬೆಚ್ಚನೆಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದೈಹಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಂತರ ಹೈಡ್ರೀಕರಿಸಿದ ಉಳಿಯಲು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
4. ಅವರ ಆಹಾರದ ಫೈಬರ್ ಜೀರ್ಣಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಕರುಳಿನ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತೂಕ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಪೂರ್ಣತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
5. ಅವುಗಳ ಮಾಧುರ್ಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕಿತ್ತಳೆಗಳು ಕಡಿಮೆ ಕ್ಯಾಲೋರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಇದು ಸಿಹಿ ಕಡುಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅಡುಗೆಯಲ್ಲಿ ಬಹುಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಖಾರದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು<|im_end|>
| Kannada | kan | re-annotations | 326c34d4f4c71d1d571a181c93fecac226a1a68c63129aabdaab41eae065a1de |
<|im_start|>user
Iza no nanoratra ny "The Lord of the Rings"?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
"The Lord of the Rings" dia trilogy fantasy nosoratan'ny filôlôgy anglisy sy mpampianatra ao amin'ny Oniversiten'i Oxford J. R. R. Tolkien.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | re-annotations | 4ccb221eaf60ea8b44670abf89c05889537005b469b2a2897341375af9aecb0d |
<|im_start|>user
What is the world's oldest national anthem?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
The world's oldest national anthem is the "Wilhelmus," the national anthem of the Netherlands. Its origins date back to the Dutch Revolt in the 16th century, making it not only the oldest national anthem but also one of the oldest national symbols still in use. The "Wilhelmus" was written around 1568 and officially became the Dutch national anthem in 1932. The anthem is a tribute to William of Orange, a key figure in the Dutch struggle for independence from Spanish rule. The lyrics express the Dutch people's love for their country and their commitment to freedom.
The Wilhelmus anthem, whose lyrics are in Dutch, is noteworthy for its political and historical significance in relation to the Dutch independence movement. In the Netherlands, it is frequently performed at royal and national ceremonies.<|im_end|>
| English | eng | re-annotations | 81c86388e95d6f22608bd280d2f655c611d6b15b7e1dd2857b6fa3bf7ce25475 |
<|im_start|>user
සුරසේන රට ගැන විස්තර කරන්න.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
සුරසේන රට මාත්ස්ය රටට නිරිතින් යමුනා නදියට බටහිරින් වීය. බුද්ධ කාලයෙහි මෙය ආංඩු කෙළේ අවන්ති පුත්ර නම් රජෙකි.
මධුරා
මධුරා පුරය සුරසේන රට අග නුවර යි. යමුනා තීරයේ පිහිටියේ ය. රජු ගේ වාසභූමිය මෙහි විය. භාග්යවතුන් වහන්සේ කීප වරක් මෙහි වැඩි සේක. මෙයට දැන් මධුරා මත්රා යන නම් ව්යවහාර යි. දකුණු ඉන්දියාවේ ද තිනවෙල්ලි පළාතේ මධුරා නම් නුවරෙක් ඇත. ඉන්දියාවේ බොහෝ උතුරෙහිද මේ නමින්මැ තවත් නගරයෙක් වී ය. මේ ශුරසේන රටේ වූ මධුරා නගරය හින්දු සමයෙහි පෙනෙන ශ්රී කෘෂ්ණයාගේ ජාත භූමිය යි.
වේරඤ්ජා
මෙය මධුරාවට නො දුරු තන්හි බටහිරින් පිහිටියේ ය.<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
Anyịnya igwe nakwa ikpeozu oke ọnụ ahịa e ji buru ahụ Enukeme, onye nwe ọdọmmanu ụgbọala 'Tonimas' na mpaghara dị iche iche n'ala Igbo, ka bụ ihe ndị mmadụ ji adọrịta ụka na soshal midia.
Ọtụtụ ndi mmadụ gbara akaebe maka umeala, igba mbọ, inyere ndị ogbenye aka na ọrụ ọma ndị ọzọ ojiegoachuego ahụ biri n'Aba rụrụ oge ọ dị ndụ.
Ụlọụka juru eju n'akwamozu Tonimas
Aka na-achị Anambara steeti bụ Willie Obiano, kwara arịrị ma ruo uju maka ọnwụ Anthony Enukeme.
Obiano gosiri mwute ya site n'ozi o zipuru site n'akara Facebook ya.
Mazi Anthony Enukeme (Tonimas)
O kwuru na ọnwụ Enukeme gbara ya ka akpị n'ihi na ọ bụ mmadụ udo ma bụrụkwa onye o ji ego achụ ego ma ihe ọ na-eme.
Obiano kọwakwara Enukeme dịka ide nke otu ndọrọndọrọchịchị APGA.
Ọ gara n'ihu kwuo na ihe a ga-eji cheta ya bụ ihe ọma o meere obodo ya, ụka nakwa steeti Anambara.
Chi ji ụtụtụ jie mgbe akụkọ pụtara na Anthony Obiagboso Enukeme, onyeisi ụlọọrụ Tonimas Group nwụrụ n'ụbọchị Tuzde.
Akụkọ apụtabeghi maka ihe kpatara ọnwụ ya dịka ndị ezinụụlọ ekwubeghi ihe ọbụla.
Robert Mugabe: Ihe ndị i kwesiri ịma maka ya
Ihe ị kwesịrị ịma maka Anthony Obiagboso Enukeme (Tonimas)
A sị na ọ rụọla ọtụtụ ụlọ gụnyere ụlọụka n'obodo ya bụ Neni dị n'Anambra Steetị.
Lee foto etu e si kwaa ma lie ya:
Ndị ụkọchukwu dị iche iche bịara akwamozu a
Akụkọ ndị ga-amasị gị:<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Anthony Obiagbaoso Enukeme 'Tonimas': Oke mmadụ efulahụla ndị Anambra - Gọvanọ Obiano<|im_end|>
| Igbo | ibo | re-annotations | e5dabcef6b482f97324c49bfe4304670123a01978df2c953d030511acb5ac810 |
<|im_start|>user
Shin batun me ake magana a wannan mai zuwa? "Gobe Lahadi za a fara taron yaki da cutar kanjamau na kasa da kasa a birnin Washinton".
(a) Lafiya
(b) Afirka
(c) Najeriya
(d) Siyasa
(e) Duniya<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Jumlar : "Gobe lahadi za a fara taron yaki da cutar kanjamau na kasa da kasa a birnin Washinton" na batu ne a kan lafiya.<|im_end|>
| Hausa | hau | original-annotations | c984e0afaa7d47f3e504cc8e194f27d63fca940e6e76d7ece1e3b7214ed08b0d |
<|im_start|>user
નરેન્દ્ર મોદીના અંગત જીવન અને લગ્ન વિશે કહો<|im_end|>
<|im_start|>assistant
નરેન્દ્ર મોદી ધર્મનિષ્ઠ હિંદુ છે અને હિંદુ સંપ્રદાય સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાયને અનુસરે છે. તે શાકાહારી છે અને દારૂ કે તમાકુનું સેવન કરતા નથી. નરેન્દ્ર મોદી તેમની સાદી જીવનશૈલી અને જનસેવા પ્રત્યેના સમર્પણ માટે જાણીતા છે.
નરેન્દ્ર મોદીએ જશોદાબેન મોદી સાથે 1968માં પરંપરાગત ગોઠવાયેલા લગ્નમાં લગ્ન કર્યા હતા. મોદીએ તેમની રાજકીય કારકિર્દી બનાવવા માટે ઘર છોડ્યું તે પહેલાં આ દંપતી થોડા વર્ષો સુધી સાથે રહેતા હતા. તેઓએ છૂટાછેડા લીધા નથી પરંતુ દાયકાઓથી અલગ રહે છે.<|im_end|>
| Gujarati | guj | re-annotations | 952939557f2b8a159bb741a0589cef0221e40aee6ac26b564455d5bb6bba5c04 |
<|im_start|>user
請回答以下問題：
世界上現存最古老的橋樑是哪一條？<|im_end|>
<|im_start|>assistant
答案：希臘伯羅奔尼撒半島上的阿卡迪科大橋<|im_end|>
| Traditional Chinese | zho | re-annotations | 36eb5468544fb15a0998e4ac66a2acf03f50b4a1e492e717e4fb8d8014e690c2 |
<|im_start|>user
පැරණි සාහිත්යකරුවන් විසින් , " කිරි මුහුදේ දියණිය " ( කිරි සිඳු දුව ) ලෙස හඳුන්වා ඇති දෙවඟන කවුද ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ලක්ෂ්මී දේවිය<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
Inona ny falavana ny MAPAR?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ny fanalavana ny MAPAR dia: Miaraka Amin'ny PrezidA Rajoelina.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | fb405d58b3a2da9c63375c6d7ef8a2158883bc62a0ca521282eddafc6a680a55 |
<|im_start|>user
Ina Ƙeyar gaɓa a Hausa?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ƙeya: Ƙeyar gaɓa ita ce baƙin ƙarshe na gaɓar da take ƙarewa da baƙi. Nauyayan gaɓoɓi, rufaffu da kuma dogaye su suke zuwa da ƙeya. Misali, /BAB/, /FAF/, /DAD/ da sauransu. Dukkanin baƙin da ke da jan launi shi ne ƙeyar gaɓar.<|im_end|>
| Hausa | hau | original-annotations | ef4f194c84552d9fe6f0b834e7fbc354b8aeec586ffea807aa1014498c344988 |
<|im_start|>user
नेपालको पहिलो दैनिक पत्रिका ‘आवाज’ का सम्पादक को थिए ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
नेपालको पहिलो दैनिक पत्रिका ‘आवाज’ का सम्पादक सिद्धिचरण श्रेष्ठ थिए ।<|im_end|>
| Nepali (individual language) | npi | re-annotations | 3334e966056565d8670e158d853a346cf7fa96b3d7cba168133c95bdbdaa2ecf |
<|im_start|>user
வினா: இந்தியாவின் துணை ஜனாதிபதியாக இரண்டு முறை பொறுப்பேற்றவர் யார்?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
விடை:
இந்தியாவின் துணை ஜனாதிபதியாக இரண்டு முறை பொறுப்பேற்றவர்
சர்வபள்ளி ராதாகிருஷ்ணன்.
சர்வபள்ளி இராதாகிருஷ்ணன் (வீரா. ராதாகிருஷ்ணய்யா 5 செப்டம்பர் 1888 – 17 ஏப்ரல் 1975. சுதந்திர இந்தியாவின் முதல் குடியரசுத் துணைத்தலைவரும், இரண்டாவது குடியரசுத் தலைவரும் ஆவார். மேலும் சிறந்த தத்துவஞானியும் ஆவார்.
இளமைக் காலம்:
சர்வபள்ளி ராதாகிருஷ்ணன்,1888-ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் 5-ஆம் நாள் திருத்தணியில் ஏழை தெலுங்கு நியோகி (ஆந்திராவில் உள்ள பிராமணப்பிரிவு) குடும்பத்தில் பிறந்தார். இவர் தெலுங்கு மொழியைத் தாய்மொழியாகக் கொண்டவர். இவருடைய தந்தை சர்வபள்ளி வீராசாமி ஐயர்,[3] மற்றும் தாயார் சீதம்மா ஆகியோர் ஆவர். இவர் தன் இளமைக்காலத்தைத் திருத்தணியிலும், திருப்பதியிலும் கழித்தார். பின்னர் சென்னை பல்கலைக்கழகத்தில் முதுகலைப்பட்டம் பெற்றார்.
டாக்டர் இராதாகிருஷ்ணன் கல்விக்கு ஆற்றிய பங்களிப்பு:
கல்வி என்பது குழந்தைகளின் ஒட்டு மொத்த ஆளுமைத் திறனை வளர்க்கும் முயற்சி எனலாம். இம்முயற்சியில் ஈடுபடும் ஆசிரியர்களை, சமுகமானது மாதா மற்றும் பிதாவைத் தொடர்ந்து அடுத்த நிலையில் தெய்வத்திற்கு மேலாக கருதும் நிலையினை இன்றும் காண இயலும். இச்சமூகத்தின் எதிர்பார்ப்பையும் மீறி தன் வகுப்பு மாணவர்கள் மீது அதிக அன்பும், அக்கறையும் கொண்டு அவர்கள் மேம்பட போராடும் ஒவ்வொரு ஆசிரியரும் போர்வீரனே. அதில் வெற்றியோ தோல்வியோ என்ற கேள்விக்கு இடமின்றி, அவர் மேற்கொள்ளும் ஒவ்வொரு முயற்சிக்கு அனைவரும் தலைவணங்குவார்கள் என்பதில் ஐயமில்லை.
ஆங்கில கல்வியின் ஆதிக்கம் செய்த அக்காலங்களில், ஒரு பிரிவினர் அதனை முழுவதுமாக வெறுத்ததும்; மறுபிரிவினர் அதனை முழுவதும் ஏற்றுக் கொண்டும் சமயச் சடங்குகள், சம்பிரதாயங்கள், பழக்க வழக்கங்கள் ஆகியவற்றில் நம்பிக்கை அற்றவராகவும் இருந்தார்கள். மூன்றாவது ஆங்கிலக் கல்வியின் நன்மையினைப் பெற்றதோடு அதன் மூலம் எண்ணற்ற நவீன கருத்துகளையும் வழங்குபவராகவும்; மூட நம்பிக்கைகள் மற்றும் அடிமைத்தனத்தை முற்றிலும் எதிர்ப்பராக திகழ்ந்தார்கள். இவர்கள் தாம் கால்பதித்த இடங்களில் புதிய அத்தியாயத்தினைப் படைப்பவராக விளங்கியவர்களுள் மிக முக்கியமானவர்கள் காந்திஜி, அரவிந்தர், தாகூர், விவேகானந்தர், கிருஷ்ணமூர்த்தி, இராதாகிருஷ்ணன் ஆகியோர் குறிப்பிடத் தகுந்தவர்கள் எனலாம்.
கல்வியாளர் என்ற வார்த்தை உச்சரிக்கும்போதெல்லாம் இவரது பெயரை என்றும் உச்சரிக்க மறந்ததில்லை. மேலைநாட்டுக்கல்வி எளிமையான பழக்க வழக்கங்கள், புத்தக விரும்பி ச. இராதாகிருஷ்ணன் ஆவார். இவர் அன்னி பெசண்ட் அம்மையாரின் பேச்சில் கவரப்பட்டதோடு, பேச்சுவன்மை மிகுந்தவராகவும் தன்பேச்சால் அனைவரையும் தன்பால் ஈர்ப்பவராகவும் திகழ்ந்தார். தன் முதல் பணியினை சென்னை மாநில கல்லூரியில் துவங்கி, மைசூர், கொல்கத்தா, வாரணாசி, ஆக்சுபோர்டு போன்ற இடங்களிலும் தொடர்ந்து நீண்ட காலமாக தத்துவ பேராசிரியராகப் பணியாற்றினார். இவர் "சர்" பட்டத்தை தனதாக்கிக் கொண்டதோடு தன்னை முழுமையாக சுதந்திர போராட்டத்தில் ஈடுபடாவிட்டாலும், மனமார ஆதரித்தவர்களுள் ஒருவராக விளங்கினார்.
வாழ்க்கைப் பற்றிய அவரது கருத்து:
இந்திய சுதந்திரம் மற்றும் இந்தியக்கல்வி இரண்டிலும் தீவிர அக்கறை கொண்டவராக இருந்தார். மனிதனுடைய வாழ்வு விலங்குகளிடமிருந்து வேறுபட்டுள்ளதை தனது பல்வேறு உரைகளில் எடுத்துரைக்கச் செய்தார்.
மனிதனை கடவுளின் படைப்பின் மகுடம் என்றும் மனம் போனபோக்கில் செல்லாமல். தான் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதைச் சுதந்திரமாக தெரிவுச்செய்து செயல்படக் கூடியவனாக விளங்க வேண்டும் என்றார். மேலும் அவர் நாம் அனைவருமே வாழ்க்கையின் பொருள் என்னவென்பதையும், வாழ்வின் நோக்கம் என்னவென்பதையும் அறிய வேண்டியவனாகிறோம் என்றும் ஒவ்வொருவரும் வாழ்க்கைக்கான திட்டத்தையும், நோக்கத்தையும் அறிந்து கொள்ளாமல் அமைதி காண இயலாது என்கிறார்.
உங்களது இலட்சியமும் நம்பிக்கையும் ஒரு கோட்பாட்டில் அமையாவிட்டால், உங்கள் நடத்தை சஞ்சலமடைந்து முயற்சி / சக்தி வீணாகிவிடும் என்கிறார். அதிலும் கோட்பாட்டில் நம்பிக்கை உறுதிப்படுத்துவதன் மூலம் தான் நடத்தை உருவாகிறது என்பதை திறம்பட உரைக்கிறார்.
ஒவ்வொரு மனிதனும் தனித்த வாழ்க்கையன்றி மற்ற மனிதர்களுக்கிடையில்தான் வாழ்கின்றான். இதன் விளைவாக தோன்றியதுதான் நாகரீகம். ஓவ்வொருவரும் இன்பங்களை அனுபவித்து மகிழ்ச்சியுடன் வாழ மற்றவரின் ஒத்துழைப்பும் இணக்கப்பண்பும் அவசியம் என்பதை மேலும் வலியுறுத்துகிறார்.
கோழைத்தனத்தை வெறுத்து தைரியத்தை ஆதரித்ததோடு; தைரியம் இல்லாமல் எந்த நற்பண்பும் வாழ முடியாது என்றும்; எல்லா அம்சங்களையும் கவனமாகக் கணித்துத் திட்டமிட்டு த் தைரியமாக செயல்படுத்த வேண்டும் என்பதே அவரின் தின்னமான கருத்தாக இருந்தது.
நாம் எப்போதும் நிகழ்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்த முடியாது. ஆனால் அணுகுமுறைகளை மாற்றிக் கொள்ள முடியும் என்றார்.
கல்வியின் நோக்கம்:
இயற்கையோடு இயைந்த முறையிலான கல்வியை அவர் என்றும் வரவேற்றார். மனிதனுக்குக் கல்வி பெறும் திறன் இருப்பதுதான் அவனை விலங்கிலிருந்து வேறுபடுத்திக் காட்டுகிறது என்றார்.
கல்வியின் நோக்கம் மனித மனத்தில் ஒளி பாய்ச்சி, அவனுக்குள்ளே இருக்கும் குரங்கு தன்மையை நீக்கி, இதயத்தில் அன்பை வளர்த்து, அனைவற்றிற்கும் மேலாக உயிரோட்டமுள்ள கற்பனைத் திறனை உருவாக்குவதாகும். விஞ்ஞானத்தையும் தொழில் நுட்பத்தையும் மட்டும் கற்பிக்கும் கல்வி ஒரு மனிதனை சிறு தொழில் நுட்பாளனாக உருவாக்குமே தவிர நல்ல மனிதனாக ஆக்காது என்பதை வாதிட்டார். விஞ்ஞானம் அவனுக்கு இயற்கையை வெற்றி கொள்ளவும் பூமியைச் சூறையாடவும் உதவியிருக்கிறது. காற்றில் பறக்கவும் கடலுக்கடியில் நீந்தவும் அவனுக்கு சக்தி அளித்துள்ளது. இவையனைத்தும் மனிதனின் உண்மையான இயல்பு அல்ல. மனிதன் தன்னுடனேயே அமைதியான வாழும் திறனைக் கல்வி அவனுக்கு அளிக்கவில்லை என்று சாடினார்.
மனநோய்கள், மனப்பதற்றம் முதலான கேடுகள் எல்லாம் தவறான கல்வியின் விளைவு ஆகும். மனிதனின் உடல், மனம், ஆளுமை ஆகியவற்றின் தேவையை நிறைவேற்றுவதுதான் உண்மையான கல்வி என்றார். அது சமூக நீதியையும் சுமூகமான மனித உறவுகளை வளர்க்கும் கலையாகும். ஒரு கருத்தைக் கூறி அதற்கு ஆதாரமான காரணங்களை ஒருவர் கூறினால், மற்றொருவர் இதை விட சிறப்பான காரணங்களைக் கூறி மறுக்க முடியும். காரண காரிய வாதத்தில் காணும் முடிவுரைகளுக்கு இறுதித்தன்மை கிடையாது என்கிறார்.<|im_end|>
| Tamil | tam | re-annotations | cecb83999736645336e2825750e8000f79ee76a31191a61362dd361ca423f226 |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.