Kishan-Ved/nepal-llm · Datasets at Hugging Face

मनुष्याः मनुष्यहरूले

सिद्धगन्धवांः सिद्ध र

गन्धर्वहरूले

सविद्याधरचारणाः विद्याधर

एवं चारणहरूले सहित

किंदेवाः किदेवहरूले

किन्नराः किन्नरहरूले

नागाः नागहरूले र

रक्षःकिम्पुरुषाद्यः राक्षस तथा

किम्पुरुष आदिले पनि त्यो

वेदवाणी ग्रहण गरे

तेषां ती प्राणीहरूको

रजःसत्त्वतमोभुवः रजोगुण,

तमोगुण र सत्तवगुणबाट उत्पनन

हुने

प्रकृतयः वासनाहरू

बहयः धरे छन्

यामिः जुन वासनाहरद्रारा

भूतानि प्राणीहरू

भिद्यन्ते भिन्नभिन्न हुन्छन् र

रामानन्दी दीका

५५४९६

एकादश स्कन्ध श्रीमद्भागवत अध्याय १४

तथा त्यस्तै हि त्यसैले चित्राः विभिन्न प्रकारका

भूतानां प्राणीहरूका यथाप्रकृति आआप्नो वाचः वेदव्याख्यारूपी

मतयः बुद्धि पनि भिन्नभिन्त प्रकृति अनुसार वाणीहरू

हन्छन् सर्वेषां सवै प्राणीहरूको स्रवन्ति निक्लन्छन्

वाक्यार्थ ती भृगु आदि पिताहरूबाट उनीहरूका पत्रहरू देव, दानव, गुह्यक, मनुष्य, सिद्ध,

गन्धर्व, विद्याधर, चारण, किदेव, किन्नर, नाग, राक्षस र किपुरुष आदिले पनि त्यो वेदवाणी

ग्रहण गरे। ती प्राणीहरूका रजोगुण, तमोगुण र सत्त्वगुणबाट उत्पन्न हुने वासनाहरू अनेक छन्,

जुन वासनाद्रारा प्राणीहरू बेग्लाबेग्ले हुन्छन् र उनीहरूको बुद्धि पनि भिन्नभिन्न हुन्छ, त्यसैले

वेदको व्याख्या गर्ने क्रममा विभिन्न किसिमका वाणीहरू निस्कन्छन् ।

, देऽ ५

एवं प्रकृतिवेचित्याद भिद्यन्ते मतयो नृणाम् ।

पारम्पर्येण केषाञ्चित् पाखण्डमतयोऽपरे ॥ ८ ॥

पढार्थ नृणां मानिसहरूको अपरे अन्य कोही व्यक्ति

एवं यसप्रकार मतयः बुद्धि पाखण्डमतयः वेदविरुद्ध बुद्धि

प्रकृतिवेचित्रयात् स्वभावको पारम्पर्येण उपदेशको परम्परा भएका पनि हन्छन्

विचित्रताले अनुसार

केषाञ्चित् कोटी भिद्यन्ते बेग्लै हुन्छन् र

ताक्यार्थ यसरी आफ्नो स्वभावको विचित्रताले, वेदको उपदेश सुन्दासुन्दै मानिसहरूमा

बेग्लाबेग्लै बुद्धि हुन्छ र कोटी वेदविरुद्ध बुद्धि भएका पाखण्डमतवाला पनि हुन्छन् ।

मन्मायामोहितधियः पुरुषाः पुरुषषंभ ।

श्रेयो वद्न्त्यनेकान्तं यथाकमं यथारुचि ॥ ९॥

पदार्थ पुरुषाः व्यक्तिहरू को साधनलाई