input
stringlengths
4
1.12k
output
stringlengths
6
1.12k
Mỗi khi nhà có khách, Gruener lập tức chui uống gầm giường hoặc co người trong Một cái rương gỗ.
Mỗi khi nhà có khách, Gruener lập tức chui xuống gầm giường hoặc co người trong một cái rương gỗ.
Điều kỳ diệu là ba mẹ cô đã thoát chết và được che giấu tại nhà của một người bà con.
Điều kỳ diệu là ba mẹ cô đã thoát chết và được che giấu tại nhà của một người bà con.
Điề Kỳ diệu là ba mẹ cô đã thoát chết và được che giấu tại nhà của một người bàpcon.
Điều kỳ diệu là ba mẹ cô đã thoát chết và được che giấu tại nhà của một người bà con.
Điều kỳ diệuf l ba mẹ cô đã thoát chết và điợc che giấu tại nhà hủa một người bà con.
Điều kỳ diệu là ba mẹ cô đã thoát chết và được che giấu tại nhà của một người bà con.
Điều kỳ diệu là ba mẹ cô đã thoát chết v ược che giấk tại nhà của một người bà con.
Điều kỳ diệu là ba mẹ cô đã thoát chết và được che giấu tại nhà của một người bà con.
Điều kỳ diệu là ba mẹ cô đã thoát jhết và được che giấu tại nàm của một người bà con.
Điều kỳ diệu là ba mẹ cô đã thoát chết và được che giấu tại nhà của một người bà con.
Điều Kỳ diệu là ba mẹ cô đã thoát chết và được che giấư tại nhàvcủa một người bà con.
Điều kỳ diệu là ba mẹ cô đã thoát chết và được che giấu tại nhà của một người bà con.
Cô bé đã đoàn tụ với cha mẹ và tiếp tục sống lén lút ở nhà người bà con này thêm 2 năm.
Cô bé đã đoàn tụ với cha mẹ và tiếp tục sống lén lút ở nhà người bà con này thêm 2 năm.
Cô bé đã đon Tụ với cha mẹ và tiếp tục sống lén lút ở nhà người bà con này thêm 2 năm.
Cô bé đã đoàn tụ với cha mẹ và tiếp tục sống lén lút ở nhà người bà con này thêm 2 năm.
Cô bé đã đoàn tụ cha mẹ và tiếp tục sống lén lút ở nhà người bà con nÀy thêm 2 năm.
Cô bé đã đoàn tụ với cha mẹ và tiếp tục sống lén lút ở nhà người bà con này thêm 2 năm.
Cô bé đã oàpn tụ với cha mẹ v tiếp tục sống lén lút ở nhà ngưỜi bà con này thêm 2 năm.
Cô bé đã đoàn tụ với cha mẹ và tiếp tục sống lén lút ở nhà người bà con này thêm 2 năm.
Cô bV đà đoàn tụ với ch mẹ và tiếp tục sống lén lút ở nhà người bà con này thêm 2 năm.
Cô bé đã đoàn tụ với cha mẹ và tiếp tục sống lén lút ở nhà người bà con này thêm 2 năm.
Cô bé đã đoàn tw với cha mẹ và tiếp tục sốnQ lén lút ở nhà người bà con này thêm 2 năm.
Cô bé đã đoàn tụ với cha mẹ và tiếp tục sống lén lút ở nhà người bà con này thêm 2 năm.
Họ là những người ít ỏi trong số 300 thành viên trong dòng họ thoát khỏi cỗ máy giết người tàn bạo của Hitler.
Họ là những người ít ỏi trong số 300 thành viên trong dòng họ thoát khỏi cỗ máy giết người tàn bạo của Hitler.
Họ là nững người ít ỏi trong số 300 thành viên trong dòng họ thoát kỏi cỗ máy giết người tàn bạo của HYitler.
Họ là những người ít ỏi trong số 300 thành viên trong dòng họ thoát khỏi cỗ máy giết người tàn bạo của Hitler.
Họ là những người ít ỏi trong số 300 tànhHViên trong dòng họ thoát khỏi cỗ máy giết nười tàn bạo ca eitler.
Họ là những người ít ỏi trong số 300 thành viên trong dòng họ thoát khỏi cỗ máy giết người tàn bạo của Hitler.
Họ là những người ít ỏi trong số 300 thành viên trong dòng họ thOát khỏi cỗ máy Giết người tàn bạo của Hitler.
Họ là những người ít ỏi trong số 300 thành viên trong dòng họ thoát khỏi cỗ máy giết người tàn bạo của Hitler.
Họ là những người ítỏi trong số 300 thNnh vin trong dòng họ thoát khỏi cỗ mKy giết người tàn bạo của Hitler.
Họ là những người ít ỏi trong số 300 thành viên trong dòng họ thoát khỏi cỗ máy giết người tàn bạo của Hitler.
Họ là những người ít ỏi trong ố 300 tFhành viên trona dòng họ thoát Khỏi cỗ máy giYết nGười tàn bạo ủa Hitlerd.
Họ là những người ít ỏi trong số 300 thành viên trong dòng họ thoát khỏi cỗ máy giết người tàn bạo của Hitler.
Khi chiến tranh thế giới thứ 2 kết thúc, cả nhà sang Đức và sau đó là Mỹ sinh sống.
Khi chiến tranh thế giới thứ 2 kết thúc, cả nhà sang Đức và sau đó là Mỹ sinh sống.
Khi chiến tranh thẾ giới thứ 2 kết thuc, cả nhà sang Đức và sau đó là mỹ sinh sống.
Khi chiến tranh thế giới thứ 2 kết thúc, cả nhà sang Đức và sau đó là Mỹ sinh sống.
Khi chiến tranh Qhế gIới thứ 2 kết thúcD cả nhà sang ĐUứcVà sau đó là MỹJsinh sống.
Khi chiến tranh thế giới thứ 2 kết thúc, cả nhà sang Đức và sau đó là Mỹ sinh sống.
Khi chiến tranh thế giới thứ 2 kết thÚc, cả nhà sanx Đức vÀ sau đó là Mỹ sinh sống.
Khi chiến tranh thế giới thứ 2 kết thúc, cả nhà sang Đức và sau đó là Mỹ sinh sống.
Khi chiếne tranh thế giới thứ 2 kết thúc, cả nhà sang Đức và sau đó là Mỹ sinh sống
Khi chiến tranh thế giới thứ 2 kết thúc, cả nhà sang Đức và sau đó là Mỹ sinh sống.
khi chiến tJanh thế giới thứ 2 kếtH thúc, cả nuhà sang Đức vàM sGaHu đó là Mỹ sinh sống.
Khi chiến tranh thế giới thứ 2 kết thúc, cả nhà sang Đức và sau đó là Mỹ sinh sống.
Chồng của Gruener cũng là một người Do Thái bị đưa vào trại tập trung lúc mới 13 tuổi nhưng sống sót cho tới ngày kết thúc chiến tranh.
Chồng của Gruener cũng là một người Do Thái bị đưa vào trại tập trung lúc mới 13 tuổi nhưng sống sót cho tới ngày kết thúc chiến tranh.
Chồng của Gruener cũng là Một người Do Tái bị đưa vào trại tập trung lúc mới 13 tuổi nhưng sống sótzcho tới ngày kết thúc chiến tranh.
Chồng của Gruener cũng là một người Do Thái bị đưa vào trại tập trung lúc mới 13 tuổi nhưng sống sót cho tới ngày kết thúc chiến tranh.
ChỒng của Gruener cũng là mộtY người Doz Thái bị đưa vào rại tập trung lúc mới 13 tuổi nhưngnsống sót cho tới ngày kết thúc chiến tranh.
Chồng của Gruener cũng là một người Do Thái bị đưa vào trại tập trung lúc mới 13 tuổi nhưng sống sót cho tới ngày kết thúc chiến tranh.
Chống của Gruener cũng là một người Do Thái bị đưa và trại tập trung lúc mới 13 tuổi hưng sốngLsót cho tới ngày kết thúc chiến tranh
Chồng của Gruener cũng là một người Do Thái bị đưa vào trại tập trung lúc mới 13 tuổi nhưng sống sót cho tới ngày kết thúc chiến tranh.
Chồng của Gruener cũng là một người Do Thái bị đưa vào trại tập trung lúc mới 13 tuổi nhưngEống sót cho tới ngày kết thúc chiến tranh.
Chồng của Gruener cũng là một người Do Thái bị đưa vào trại tập trung lúc mới 13 tuổi nhưng sống sót cho tới ngày kết thúc chiến tranh.
Chồng của Gruener cũng là một người Do Thái bị đưa vào trại tập trung lúc mới 13 tuổi nhưng sốn sót cho tới ngày wkết thúc chiến tranh.
Chồng của Gruener cũng là một người Do Thái bị đưa vào trại tập trung lúc mới 13 tuổi nhưng sống sót cho tới ngày kết thúc chiến tranh.
Anh là người duy nhất trong dòng họ sống sót.. Quay lại câu chuyện của thiếu nữ có trái tim nhân ái J.Zalucka - nay đã là một bà già 79 tuổi.
Anh là người duy nhất trong dòng họ sống sót.. Quay lại câu chuyện của thiếu nữ có trái tim nhân ái J.Zalucka - nay đã là một bà già 79 tuổi.
Anh là người duy nhất trong dòng họ sống sót.. Quaylại câu chuyện của thIếu nữv có trái timk nân ái J.Zalucka -nay đã là một bà già 79 Tuổi.
Anh là người duy nhất trong dòng họ sống sót.. Quay lại câu chuyện của thiếu nữ có trái tim nhân ái J.Zalucka - nay đã là một bà già 79 tuổi.
Anh jlà người duy nhất trong dòng họ sống sót.. Quay lại câu chuyệncủa tuhiếu nữ ó trái tim nhân ái J.ZaFlucka t nay đãlà một bà già 79 tuổi.
Anh là người duy nhất trong dòng họ sống sót.. Quay lại câu chuyện của thiếu nữ có trái tim nhân ái J.Zalucka - nay đã là một bà già 79 tuổi.
Anh là ngời duy nhất rong dòng họ sống sót.. quay Lại câu chvuyện của thiếu nữ có mrái tim nhân áiQ J.Zalucka - nay đã là một bà già 79 tuổi.
Anh là người duy nhất trong dòng họ sống sót.. Quay lại câu chuyện của thiếu nữ có trái tim nhân ái J.Zalucka - nay đã là một bà già 79 tuổi.
Anh là người duy nhất trong dòng họ sống RHt.. Quay lại câu chuyện của thiếu nữ cóXtrái tim nhân ái J.Zalucka - nay đà là một bà già 79 tuổi.
Anh là người duy nhất trong dòng họ sống sót.. Quay lại câu chuyện của thiếu nữ có trái tim nhân ái J.Zalucka - nay đã là một bà già 79 tuổi.
Anh là ngưỜi duy nhất Lrongdòng họ sống sót.. Quay lại câu chuyện củthiếu nữ có trái tim nhân ái J.Zalucka - nbay đã là một bà gIà 79 tuổi.
Anh là người duy nhất trong dòng họ sống sót.. Quay lại câu chuyện của thiếu nữ có trái tim nhân ái J.Zalucka - nay đã là một bà già 79 tuổi.
Bà vẫn giữ liên lạc với người mình cứu mạng nhưng hồi cuối tuần qua lần đầu tiên họ gặp nhau.
Bà vẫn giữ liên lạc với người mình cứu mạng nhưng hồi cuối tuần qua lần đầu tiên họ gặp nhau.
Bà vẫn gi lIên lạc với người mình cứu mạng nhưng hồi Mcuối tuần qua lần đầu tiên họ gặp nau.
Bà vẫn giữ liên lạc với người mình cứu mạng nhưng hồi cuối tuần qua lần đầu tiên họ gặp nhau.
Bà vẫn giữ liên lạc với Người mình cứu mạng nHưng hồi cuối tuần qua lần đầu tiên họ gặp nhau.
Bà vẫn giữ liên lạc với người mình cứu mạng nhưng hồi cuối tuần qua lần đầu tiên họ gặp nhau.
Bà vẫn giữ liên Lạc với người mmình cứu mạng nhưng hồi cuối tuần qua lần đầu tiên họ gặp nhau.
Bà vẫn giữ liên lạc với người mình cứu mạng nhưng hồi cuối tuần qua lần đầu tiên họ gặp nhau.
Bà vẫn giữ liên lạc vUi gtười mình cứu mạngnhưng hồi cuối tuần qua lần ĐầuZtiên họ gặp nhau.
Bà vẫn giữ liên lạc với người mình cứu mạng nhưng hồi cuối tuần qua lần đầu tiên họ gặp nhau.
Bà vẫn giữ liên lạ với người mình Eứ mạng nhưng hồi cuốib tuần quaklần đầu tiên họ gặp nhau.
Bà vẫn giữ liên lạc với người mình cứu mạng nhưng hồi cuối tuần qua lần đầu tiên họ gặp nhau.
Zalucka chỉ có thể thốt lên: Quả là một phép lạ.. .
Zalucka chỉ có thể thốt lên: Quả là một phép lạ.. .
zalucka chỉ có thể sthốt lên: Quả là một phép lạ.. .
Zalucka chỉ có thể thốt lên: Quả là một phép lạ.. .
ZalucWa chỉ có thể thỐt lênl Quả là một phép lạ.. .
Zalucka chỉ có thể thốt lên: Quả là một phép lạ.. .
ZaluCka chỉ có thể tQốt Uên: Quả là một phép lạ.. .
Zalucka chỉ có thể thốt lên: Quả là một phép lạ.. .
Zalcka chỉ có thể thốw lên: Quả lÀ một phéP lạ.. .
Zalucka chỉ có thể thốt lên: Quả là một phép lạ.. .
Bánh Ayơh của người Vân Kiều.
Bánh Ayơh của người Vân Kiều.
Bánh Ayơh của nGười Vân Kiều.
Bánh Ayơh của người Vân Kiều.
Bánh ayơh của người Vân Kiều.
Bánh Ayơh của người Vân Kiều.
Bánh Ayơh của người Vân KaỀu.
Bánh Ayơh của người Vân Kiều.
Bánh Ayơh của người Vâ Kiều.
Bánh Ayơh của người Vân Kiều.
Bánh Ayơh rất đơn giản nhưng lại mang cái độc đáo riêng của nó.
Bánh Ayơh rất đơn giản nhưng lại mang cái độc đáo riêng của nó.
Bánh AyơH rất Đơn giản nhưng lại maNg cái độc đáo riêng của nó.
Bánh Ayơh rất đơn giản nhưng lại mang cái độc đáo riêng của nó.
Bánh aơh rất đơn giản nhưng lại mang cái độc đáo riêng của nó.
Bánh Ayơh rất đơn giản nhưng lại mang cái độc đáo riêng của nó.
Bánh Ayơh rất đơn giản nhưng lại mang ci độtc đáo riêng của nó.
Bánh Ayơh rất đơn giản nhưng lại mang cái độc đáo riêng của nó.
Bánh Ayơh rất đơn giảzn nhưng lại mang cái độc đáo lrLêngg của nó.
Bánh Ayơh rất đơn giản nhưng lại mang cái độc đáo riêng của nó.
QBn Ayơh rất đơn giản nhưng lại mang cái độc đÁo riêng của nó.
Bánh Ayơh rất đơn giản nhưng lại mang cái độc đáo riêng của nó.
Dùng xôi chín rồi đem giã thật nhuyễn, càng nhuyễn càng tốt.
Dùng xôi chín rồi đem giã thật nhuyễn, càng nhuyễn càng tốt.
Dùng Gxôi chín rồi đem gLã thậr nhuyễn, càng nhyễn càng tct.
Dùng xôi chín rồi đem giã thật nhuyễn, càng nhuyễn càng tốt.
Dùng xôi chíN rồi đem giã thật nhuyễn, càng nhuyễn càng tốR.
Dùng xôi chín rồi đem giã thật nhuyễn, càng nhuyễn càng tốt.
Dùng xôi chín rei ađem giã thậte nhuyễn, càng nhuyễn càng tốt.
Dùng xôi chín rồi đem giã thật nhuyễn, càng nhuyễn càng tốt.
Dùng xôi chín rồi đem iã thật nhuyễn, càng nHuyễn càng tốt.
Dùng xôi chín rồi đem giã thật nhuyễn, càng nhuyễn càng tốt.
Dùng xôi chíTn rồi đem giã thật nhuyễn, càng nhuyễn càng tốt.
Dùng xôi chín rồi đem giã thật nhuyễn, càng nhuyễn càng tốt.
Phụ gia kèm theo là mè đen.
Phụ gia kèm theo là mè đen.
Phụ gii kèm theo là mè đe.
Phụ gia kèm theo là mè đen.
PhụNgia kèm theo là mè đen.
Phụ gia kèm theo là mè đen.
Phụ giA kèm theo là mè đen.
Phụ gia kèm theo là mè đen.
Mè đen rang giòn sau đó rắc vào cối, đem giã chung với xôi sao cho nhuyễn thành màu đen.
Mè đen rang giòn sau đó rắc vào cối, đem giã chung với xôi sao cho nhuyễn thành màu đen.
Mè đen rang giòn sau đó rắc vào cối, đem giã chung với xôi sao cho nWuyễn thành màu đen.
Mè đen rang giòn sau đó rắc vào cối, đem giã chung với xôi sao cho nhuyễn thành màu đen.
Mè Lđen rang GiÒn sau đóorắc vào Cối, đem giã chun với xôi sao MhO nhuyễn thành m đen.
Mè đen rang giòn sau đó rắc vào cối, đem giã chung với xôi sao cho nhuyễn thành màu đen.
Mè đen rang giòjn sau đó rc vào cối, đem giã chung với xôi sRowcho nhuyễn thành màu đen.
Mè đen rang giòn sau đó rắc vào cối, đem giã chung với xôi sao cho nhuyễn thành màu đen.
mè đen rang giòn sauĐó rắc vào cốY, đe giã chung với xôi sao cpo nhuzen thành màu đn.
Mè đen rang giòn sau đó rắc vào cối, đem giã chung với xôi sao cho nhuyễn thành màu đen.
Mè đen rang giòn sau đó eắc vào cối, đem giã chungcvới xôiU saO cQo nhuyễn thành màu đen.
Mè đen rang giòn sau đó rắc vào cối, đem giã chung với xôi sao cho nhuyễn thành màu đen.
Bánh được giã nhuyễn xong đem dát lên mâm đồng, sao cho độ tròn to như cái mâm và tròn trịa, độ dày cũng được dát đều trên mâm.Cứ thế mà đem dọn cho khách, kèm theo một con dao để cắt, miếng to nhỏ tùy ý. Khách nào sang trọng lắm thì mới được mời bánh Ayơh.
Bánh được giã nhuyễn xong đem dát lên mâm đồng, sao cho độ tròn to như cái mâm và tròn trịa, độ dày cũng được dát đều trên mâm.Cứ thế mà đem dọn cho khách, kèm theo một con dao để cắt, miếng to nhỏ tùy ý. Khách nào sang trọng lắm thì mới được mời bánh Ayơh.
Bánh được liã nhuyễn xong đem dát lên mâm đồng, sao cho độ trò to như cái Mâm và tròn trịa, độ dày cũng được dát đều trên mâ.Cứ thế mà em dọn choNkhách, kèm heo một con dao để cắt miếng oto hWỏ tùy ý. Khách nào sang trọng lhm hì mới được mJời bánh Ayơh.
Bánh được giã nhuyễn xong đem dát lên mâm đồng, sao cho độ tròn to như cái mâm và tròn trịa, độ dày cũng được dát đều trên mâm.Cứ thế mà đem dọn cho khách, kèm theo một con dao để cắt, miếng to nhỏ tùy ý. Khách nào sang trọng lắm thì mới được mời bánh Ayơh.
Bánh được iã nhuyễn xong đem dát lên mâm đồng, sao cho độwtròn to như cái mâm và tròn trịa, độ dày cũng được dát đều trên mâm.Cứ th mà đeM dọn cho khách, kèm theo một con dao để cắt, miếng to nhL ty ý. Khách nào sangO trọng lắm tOì mới được mời bánh ayơh.
Bánh được giã nhuyễn xong đem dát lên mâm đồng, sao cho độ tròn to như cái mâm và tròn trịa, độ dày cũng được dát đều trên mâm.Cứ thế mà đem dọn cho khách, kèm theo một con dao để cắt, miếng to nhỏ tùy ý. Khách nào sang trọng lắm thì mới được mời bánh Ayơh.
Bánh được giã nhyễn xOng đem dát lên mâm đồng, sao cho độ tròn to nHư cái mâBm vàq Tròn trịa, độ dày cũng đượm dát đỀu trên mâm.Cứ thế mà đem dọn cho khách, kèm theo một con dao đệ cắt, miếng to nhỏ tùy ý. KháC nào sang trọng lắm thì mới được mời bánh Ayơh.
Bánh được giã nhuyễn xong đem dát lên mâm đồng, sao cho độ tròn to như cái mâm và tròn trịa, độ dày cũng được dát đều trên mâm.Cứ thế mà đem dọn cho khách, kèm theo một con dao để cắt, miếng to nhỏ tùy ý. Khách nào sang trọng lắm thì mới được mời bánh Ayơh.
Bánh được giã nhuyễn xong đem dát lên mâm đồng,k sao cođộ tròn to như cái mâm và tròn trịa,AđỘ dpy cũng được dát đều trên mâm.Cứ thế mà đem dọn cho khách, kèm theo một conTdao để cắt, miếng to nhỏ tùy ý. Khách nào sang trọngg lắm thì mới zược mời bánh AyơhC.
Bánh được giã nhuyễn xong đem dát lên mâm đồng, sao cho độ tròn to như cái mâm và tròn trịa, độ dày cũng được dát đều trên mâm.Cứ thế mà đem dọn cho khách, kèm theo một con dao để cắt, miếng to nhỏ tùy ý. Khách nào sang trọng lắm thì mới được mời bánh Ayơh.
Bánh được giã nhuyễn xong đem dát lên mâm đng, sas cho độ trònto nhưcái mâZmHvà tròn trịa, độ dày cũng đượcdátcđều trên mâm.Cứ thẾ mà đem dọn cho khách, kèm theo một con dao để oắt, miếng to nỏ tùy ý. Khách nào sang trọng lắIm thì mớiCđượk fời bánh Ayơh.
Bánh được giã nhuyễn xong đem dát lên mâm đồng, sao cho độ tròn to như cái mâm và tròn trịa, độ dày cũng được dát đều trên mâm.Cứ thế mà đem dọn cho khách, kèm theo một con dao để cắt, miếng to nhỏ tùy ý. Khách nào sang trọng lắm thì mới được mời bánh Ayơh.
Vì người Vân Kiều quan niệm bánh này làm từ hạt ngọc của mặt trời.
Vì người Vân Kiều quan niệm bánh này làm từ hạt ngọc của mặt trời.
Vì người Vân Kiều quan niệm bánH ny làm tự hạt ngọc củA mặt trời.
Vì người Vân Kiều quan niệm bánh này làm từ hạt ngọc của mặt trời.
ì người Vân Kiều quan niệm bánh nàY làm từ Hạt ngọ của mặt trời.
Vì người Vân Kiều quan niệm bánh này làm từ hạt ngọc của mặt trời.
Vì người Vân Kiều quan Wiệm bánh này làm từ hạtlngọc củA mặt trời.
Vì người Vân Kiều quan niệm bánh này làm từ hạt ngọc của mặt trời.
Vì người Vân kiều quan niệm bánh này làm từ hạt ngọc eủa mặt trời.
Vì người Vân Kiều quan niệm bánh này làm từ hạt ngọc của mặt trời.
Vì nười Vân Kibều quan niệm bvnh này làm từ hạT ngọc củWa mặt trời.
Vì người Vân Kiều quan niệm bánh này làm từ hạt ngọc của mặt trời.
Hơn nữa làm bánh tròn như thế là biểu tượng tâm linh về mặt trăng, mặt trời và trái đất.. Người Vân Kiều cho rằng chính mặt trăng - mặt trời, trái đất sinh ra hạt ngọc đó nuôi sống con người.
Hơn nữa làm bánh tròn như thế là biểu tượng tâm linh về mặt trăng, mặt trời và trái đất.. Người Vân Kiều cho rằng chính mặt trăng - mặt trời, trái đất sinh ra hạt ngọc đó nuôi sống con người.
Hơn nữa làm bánh tròn như thế rà biểu tượng tâm linh về mặt trăng, mặt trời và trái đất.. Người Vân Kiều cho rằng chính mặt trăng - mặt trời, trái đất sin ra hạt ngọc đó nuôi sống con người.
Hơn nữa làm bánh tròn như thế là biểu tượng tâm linh về mặt trăng, mặt trời và trái đất.. Người Vân Kiều cho rằng chính mặt trăng - mặt trời, trái đất sinh ra hạt ngọc đó nuôi sống con người.
Hơn nữa làmE báh tròn như thế là biểu tượng tâm lEno về mặt trăng,Fặt trời và trái đất.. Người Vân Kiều ho rằng chính mặt tXăng - mặt trời, trái đất sinh ra hạt ngọc đó nuôi sống cn người.
Hơn nữa làm bánh tròn như thế là biểu tượng tâm linh về mặt trăng, mặt trời và trái đất.. Người Vân Kiều cho rằng chính mặt trăng - mặt trời, trái đất sinh ra hạt ngọc đó nuôi sống con người.
Hơn nữa làm bánh tròn như thế là biểu tượnbg tâm linh về mặt trăng, mặt trời và trái đất.. Người Vân Kiều cho rằng chính mặt trăng - mặt trời, trái đất sinh ra hạt ngọc đó nuôi sống con người.
Hơn nữa làm bánh tròn như thế là biểu tượng tâm linh về mặt trăng, mặt trời và trái đất.. Người Vân Kiều cho rằng chính mặt trăng - mặt trời, trái đất sinh ra hạt ngọc đó nuôi sống con người.
Hơn nữa làm bánh tròn như thế là biểu tượng Xtâm linh về mặt trăng mặt trờH và trái đất.. Người Vân Kiều chol rằng chính mặt trănvg - ặt trời, trái đất inh ra hạt ngọc đó nuôi sống con người.
Hơn nữa làm bánh tròn như thế là biểu tượng tâm linh về mặt trăng, mặt trời và trái đất.. Người Vân Kiều cho rằng chính mặt trăng - mặt trời, trái đất sinh ra hạt ngọc đó nuôi sống con người.
Hơnnnữa làm bánh tròn như th là biểuW tượng âm linh về mặt trăng, mặt trời và trái đất. Người Vân Kiều cho rằng cÍNh mặt trăng - mặt trời, trái đất sinh ra hạt ngọc đó nuôi sống con người.
Hơn nữa làm bánh tròn như thế là biểu tượng tâm linh về mặt trăng, mặt trời và trái đất.. Người Vân Kiều cho rằng chính mặt trăng - mặt trời, trái đất sinh ra hạt ngọc đó nuôi sống con người.
Nên ai được mời bánh Ayơh là rất hạnh phúc và thiêng liêng.
Nên ai được mời bánh Ayơh là rất hạnh phúc và thiêng liêng.
Ns ai được mời bánh Ayơh là rất hạnh phúa và thing liêng.
Nên ai được mời bánh Ayơh là rất hạnh phúc và thiêng liêng.
Nê ai được mời bánh Ayơh làE rất hạnh phúc và thiêng liêng.
Nên ai được mời bánh Ayơh là rất hạnh phúc và thiêng liêng.
Nên ai được mờiM bánh Ayơh là rất hạnh phúc yvà thiêng liêng.
Nên ai được mời bánh Ayơh là rất hạnh phúc và thiêng liêng.
Nên ai được mời bánh ayơh là rất hạnh phúX và ThiTng liêng.
Nên ai được mời bánh Ayơh là rất hạnh phúc và thiêng liêng.
Nên ai được mời bánh ayơh là jất hanh phúc và thiêng liêng.
Nên ai được mời bánh Ayơh là rất hạnh phúc và thiêng liêng.
Nhất là sang năm mới mời khách thưởng thức lộc trời đất ban tặng.
Nhất là sang năm mới mời khách thưởng thức lộc trời đất ban tặng.