text
stringlengths 49
188k
| timestamp
timestamp[us] | url
stringlengths 14
6.86k
| dup_ids
list |
|---|---|---|---|
Bertsozale Elkartearen proiektua, argitalpen batera ekarrita — Bertsozale Elkartea
Bertsozale Elkartearen proiektua, argitalpen batera ekarrita
Elkartearen egitekoa azaltzen duen aldizkaria kaleratu berri dugu: "Bertsozale Elkartea gero(r)a mugitzen". Orain arte egindako bidea eta hurrengo pausoak jasotzen ditu aldizkariak, eta webgune honetan duzu eskura.
Bertsozale Elkartearen proiektuak hainbat ertz ditu, eta guzti-guztiak ezagutzea ez da lan erraza. Begi-kolpe bakarrean egitasmo osoa ikustea eta ulertzea ahalbidetzen duen aldizkaria egin berri dugu: Bertsozale Elkartea gero(r)a mugitzen.
80 orrialde inguru dituen aldizkariak Bertsozale Elkartea osatzen duten sei elkarteen, Mintzola Ahozko Lantegiaren, Xenpelar Dokumentazio Zentroaren eta Lanku Kultur Zerbitzuen berri ematen du. Egitura bakoitzari dagokion informazioa eskaintzeaz harago, sailez sail ere ematen dira xehetasunak. Orain arte eta egun egiten dena azaltzeaz gainera, 2018ko gogoeta estrategikoan ateratako ondorioak ere hartzen ditu aintzat.
Erraz irensteko informazioa ematen da, eta proiekturen batean gehiago sakondu nahi duenak webgunean du proiektu bakoitzaren berri. Gainera, argitalpenean elkarteko hainbat lagunen iritzi zutabeak daude; horiek ikus-entzunezko moduan ikusteko aukera dago aldizkariaren bertsio digitaleko loturetan sakatuta, hala nola, hainbat proiekturen ataletara.
Hementxe duzu uda honetako irakurgaia.
| 2020-08-10T11:29:41 |
https://www.bertsozale.eus/eu/albisteak/bertsozale-elkartearen-proiektua-argitalpen-batera-ekarrita
|
[
-1
] |
Agenda martxoa 2020 by Tabakalera - Issuu
Fotomuntatzea: “Kuboa” (Julio Le Parc)
Mar. 06 > Abu. 23
Mar. 17 >
CYBERNETICS OF THE POOR:
Tutorialak, partiturak eta ariketak A Erakusketa-aretoa, 1 solairua
Julio Le Parc A Plaza, 0. solairua
Mar. 06 > Mai. 31 NESTOR BASTERRETXEA Argazkigintzaren bitartez A Kutxa Kultur Artegunea, 0. solairua
Mar. 12 > Api. 20
Urt. 29 > Mar. 08
Mar. 03 > 27
OSKAR BENAS Kutxa Kultur,4. solairua
SUZKO IRUDIAK Nagore Legarreta Kutxa Kultur,4. solairua
Zuzeneko artea ZIZKAMIZKA Kutxa Kultur, 4. solairua
LABUR-LABUR ZINEA Ig.01
Felipe Montoya Giraldoren film labur aukeraketa
Az.04 19:00
Fontane Effi Briest, R. W. Fassbinder
Og.05 19:00
El Hombre Con Rayos X En Los Ojos, Roger Corman
Or.06
Lr.07
Az.11 19:00
Faustrecht der Freiheit (La ley del más fuerte), R. W. Fassbinder
Og.12 19:00
Or.13
The Hour of the Liberation Has Arrived, Heiny Srour
Emakumea Ilargian –Frau Im Mond, Fritz Lang (Zuzeneko musikarekin)
Zine dokumentala: El pan de la guerra, Nora Twomey
Az.18 19:00 Og.19 19:00
Angst vor der Angst (Miedo al miedo), R. W. Fassbinder Despertares –Awakenings–, Penny Marshall
Lr.21
Kontatutako zinea: La hija de un ladrón*, Belén Funes
Ig.22
Og.26 19:00
Abismos de pasión, Luis Buñuel Mutter Küsters Fahrt zum Himmel (Viaje a la felicidad de Mamá Küsters), R. W. Fassbinder Ad Astra, James Gray
Mutter Küsters Fahrt zum Himmel, Phil Jutzi
Az.25 19:00
Take Shelter, Jeff Nichols (Musika zuzenean)
Bacurau, Kleber Mendonça Filho eta Juliano Dornelles
Cabra, marcado para morrer, Eduardo Coutinho
MUSIKA Al.02
Og.06 21:00 Lr.07
Og.12 17:30
Oblivion Bulego Dantz Live: Somos la Herencia “Dolo” & EchØ Entsegu irekia: Carolyn Crawford (Mojo Workin’)
Og.19 21:00 Or.20
Og.26 20:00
Víctor Antón Group 7th Story Killers + Stonefaces Eva Alcaide Group (Jazz Musikene)
ANTZERKIA ETA DANTZA Al.09
Antzerkia: Éclat. Fragmento desprendido de un cuerpo que explota (dFERIA)
Antzerkia: Siete C
Dantza: Labo Go22 - Myriam Perez Cazabon, Hiru (3)
Or.27
Antzerkia: Comunicado de muerte
BISITA GIDATUAK Igandeak
18:30|19:30
Erakusketa: NESTOR BASTERRETXEA. Argazkigintzaren bitartez
18:00|19:00
Bisita-jolasa “Pobrearen zibernetika” erakusketara
Tabakalera ezagutu (Edurne Ormazabal)
11:00|12:00
DEIALDIAK > 13
EREMUAK. Praktika artistikorako laguntzak
03 > 31
Gaztedi (0-13 urte)
> Mar. 31
Jardun Artistikoen Institutua
> Api. 27
55. Donostia Hiriko Kutxa Literatura Sariak
> Abe. 31
LANTEGIAK Ostiralak
Harrotu ileak (+16 urte)
Az.03>10
Estanpazio botanikoa
Kroma saioa: Fantasia eta beldurra (+16 urte)
Ikastaroa: Estanpatuen diseinua
Az.11
Olio esentzialen hastapena
Horkonpon, konponketa lantegia
Zinea eta teknologia: Organic 3D Filmmaking
Ikastaroa: Osasunaren autokudeaketan hastapena
Az.25
Atlas. Kaligrafia kanaberarekin
Body Painting (14-17 urte)
HITZALDIAK ETA MINTEGIAK Az.04
Euskal lurraldearen eraketa eta bere zuzenbidea
Canada produkzioak: Bideokliparen anatomia eta egoera
Og.05 As.10
Zoriontasunaren sekretua elikaduraren bidez Jabetza intelektualaren kudeaketa ikus-entzunezko ekoizpenetan Ainara LeGardon Ipar Korea: Nire bisita munduko herrialderik hermetikoenera
Zertarako sentitzen ditugu emozioak?
Gizon kontzienteak, paradigma aldaketa baterantz?
Bigarren mendeurrena: JosĂŠ MarĂa Iparragirre (1820-1881) gogoan
Or.27 As.31
Xakea eta hezkuntza Zentzumen-hezkuntza. Neure aurkikuntza artistiko berrienen istorio pertsonala
FAMILIAK Asteazkenak
Lantegia: Zubik, zatoz laborategira (8-12 urte)
Lantegia. Erakusketa: NESTOR BASTERRETXEA. Argazkigintzaren bitartez
Kameleoiak gara! Zinea: Animaziozko film laburrak eta lantegia (+5 urte)
As.03, 17
Lantegia: Itsaspeko gorria (1-4 urte)
Lantegia: Situ-akzioak
Tramankulu bizia (5-7 urte)
Meet&Greet: Carlota Moon (Youtuberra) (14-17 urte)
Kameleoiak gara! Ikuskizuna: Sableak (Kiribil konpainia) (+3 urte)
Xake-Mate Party Games (edizio berezia)
Erakusketaren inaugurazioa: Cybernetics of the Poor
Emakumeentzat meditazio maratoia
Azoka: 0 km-ko produktuak
Erakusketaren inaugurazioa: Oskar Baenas
Topaketa: HubEmprendedoras. Enpresa-emakumeen lidergoa
Esku-hartzearen inaugurazioa: Kuboa (Julio Le Parc)
Desegin berregin. Moda jasangarria
Og.26
Hausnarketa-eserialdia: Present for Future
Pentsamendu kritikoa: Esploratzaileak
AGENDA 01 Astea Ig.01 Zinea + lantegia KAMELEOIAK GARA! 12:00 Animaziozko film laburrak 12:45 Zine-lantegia Adina: +5 Izen ematea Sarrera / Zinea
Zinea 19:00 Fokuak: HILABETERIK LABURRENA Felipe Montoya Giraldo. PROVENCE Kato De Boeck, Belgika, 2018, 22’. MTHUNZI Tebogo Malebogo, Hegoafrika, 2019, 9’. PURPLEBOY Alexandre Siqueira, Portugal, 2019, 13. SUC DE SÍNDRIA Irene Moray, Espainia, 2019, 22’. CADOUL, CRACIUN Bogdan Muresanu, Errumania, 2018, 15’. Sarrera / Zinea
Kameleoiak gara! Zinea (2020/03/01)
02 > 08 Astea Al.02 Musika 20:00 OBLIVION Kutxa Kultur Kluba
As.03 Lantegia 11:00-12:00 EU ITSASPEKO GORRIA Ane Zaldibar Adina: 1-4 Izen ematea Ubik
3, 10 Lantegia 17:00-20:00 ES ESTANPAZIO BOTANIKOA Ehungintza esperimentala Izen ematea Hirikilabs
Az.04 Lantegia 18:00-19:00 EU ZUBIK, ZATOZ LABORATEGIRA Adina: 8-12 Izen ematea Ubik
Zinea 19:00 Fokuak: FASSBINDER FONTANE EFFI BRIEST R. W. Fassbinder, 1974, 141’ Sarrera / Zinea
Hitzaldia 19:30 ES EUSKAL LURRALDEAREN ERAKETA ETA BERE ZUZENBIDEA Kutxa Kultur
Og.05 Mintegia 19:00 - 20:30 ES CANADA PRODUKZIOAK: Bideokliparen anatomia eta egoera Karen Sauri, Nur Casadevall Izen ematea 2deo
Hitzaldia 19:00-20:00 ES ZORIONTASUNAREN SEKRETUA ELIKADURAREN BIDEZ Diego Fernandez Gayo Izen ematea Impact Hub Donostia
Zinea 19:00 Fokuak: ZINEMA ETA ZIENTZIA EL HOMBRE CON RAYOS X EN LOS OJOS (X: THE MAN WITH THE X-RAY EYES) Roger Corman, AEB, 1963, JB EN, Azp ES Aurkezpena: Javier Aizpurua [Fisikaria; Centro de Física de Materiales (CSIC-UPV/EHU); Donostia International Physics Center (DIPC)] Sarrera / Zinea
Or.06 Lantegia 17:00-20:00 ES HARROTU ILEAK Adin: +16 Izen ematea: Bai Hezkuntza-aretoa Zinea 19:00 Fokuak: ZINEMAREN HISTORIAK II. SANTOS ZUNZUNEGUI STARS IN MY CROWN Jacques Tourneur, AEB, 1950, 86’, 35mm JBAES Sarrera / Zinea
7>8 Inaugurazioa 19:00 Erakusketa: CYBERNETICS OF THE POOR: TUTORIALAK, PARTITURAK ETA ARIKETAK 19:30 Performancea: PHONOSOPHIA Camila Sposati Erakusketa-aretoa
Musika 21:00 BULEGO Kutxa Kultur Kluba
Lr.07 Lantegia 10:30-17:30 ES KROMA SAIOA: FANTASIA ETA BELDURRA Jorge Nuñez Adina: +16 Izen ematea Ubik
Topaketa 16:00-20:00 EMAKUMEENTZAT MEDITAZIO MARATOIA Izen ematea Kutxa Kultur
Ikastaroa 10:00-14:00 15:00-19:00 ESTANPATUEN DISEINUA Miriam Ocariz Kutxa Kultur
Ig.08 Familientzako lantegia 17:00 – 18:30 NESTOR BASTERRETXEA Argazkigintzaren bitartez Izen ematea Kutxa Kultur Artegunea
Bisita gidatua 18:30 EU / 19:30 ES NESTOR BASTERRETXEA Argazkigintzaren bitartez Izen ematea Kutxa Kultur Artegunea
7>8 Ikastaroa 10:00-14:00 15:00-19:00 ESTANPATUEN DISEINUA Miriam Ocariz Kutxa Kultur
Zinea 19:00 DFERIAREKIN SOLASALDIAK: FUNCIÓN DE NOCHE Josefina Molina, Espainia, 1981, 90’ Sarrera / Zinea
Musika 21:00 DANTZ LIVE SOMOS LA HERENCIA “DOLO” & ECHØ Sarrera Kutxa Kultur Kluba
Hour of Liberation (2020/03/13)
09 > 15 Astea Al.09
Antzerkia 14:00 ÉCLAT. FRAGMENTO DESPRENDIDO DE UN CUERPO QUE EXPLOTA Adriana Bilbao dFERIA Kutxa Kultur
Antzerkia 16:30 ES PANTHEON Marga Altolaguirre Produkzioak dFERIA Sarrera Patioa
Antzerkia 16:30 ES FUTURE LOVERS (UNPLUGGED), LA TRISTURA Celso Giménez dFERIA Sarrera Patioa
As.10 Lantegia 16:00 - 20:00 ES JABETZA INTELEKTUALAREN KUDEAKETA IKUSENTZUNEZKO EKOIZPENETAN Ainara LeGardon Izen ematea 2deo
Lantegia 17:30-19:30 EU/ES SITU-AKZIOAK Maushaus Adina:+3 (+helduak) Izen ematea Hirikilabs
Lantegia 18:00-19:00 EU ZUBIK, ZATOZ LABORATEGIRA Adina: 8-12 Izen ematea Ubik
Lantegia 18:30-20:30 ES OLIO ESENTZIALEN HASTAPENA Diego Fernandez Gayo Izen ematea Impact Hub Donostia
Zinea 19:00 Fokuak: FASSBINDER FAUSTRECHT DER FREIHEIT (LA LEY DEL MÁS FUERTE) R. W. Fassbinder, 1974, 123’ Sarrera / Zinea
Lantegia 17:00-20:00 ES ESTANPAZIO BOTANIKOA Ehungintza esperimentala Izen ematea Hirikilabs
Entsegu irekia 17:30 CAROLYN CRAWFORD Mojo Workin´ Gonbidapena Kutxa Kultur Kluba
Hitzaldia 19:30 ES IPAR KOREA: NIRE BISITA MUNDUKO HERRIALDERIK HERMETIKOENERA Kutxa Kultur
Azoka 18:00-19:30 0KM-KO PRODUKTUAK Donostiako Erlauntza Plaza
Lantegia 18:00-19:00 EU TRAMANKULU BIZIA (h)Aritu Adina: 5-7 Izen ematea Ubik
Erakusketaren inaugurazioa 19:00 OSKAR BENAS Kutxa Kultur
Hitzaldia 19:00-20:00 ES ZERTARAKO SENTITZEN DITUGU EMOZIOAK? Diego Fernandez Gayo Impact Hub Donostia
Lr.14 Lantegia 10:00-14:00 EU/ES HORKONPON, KONPONKETA LANTEGIA Ubik
Zinea 19:00 Fokuak: KLEBER MENDONÇA FILHO AQUARIUS Kleber Mendonça Filho, Brasil, 2016, 140’ Sarrera / Zinea
Lantegia 17:00-20:00 ES HARROTU ILEAK Adin: +16 Izen ematea Hezkuntza-aretoa
Zinea 19:00 Fokuak: ZINEMA ETA ZIENTZIA EMAKUMEA ILARGIAN (FRAU IM MOND) Fritz Lang, Alemania, 1929 Zuzeneko musika: Javier Pérez De Azpeitia (Pianoa). Aurkezpena: Ane Sarasola [Fisikaria; (UPV/EHU); Donostia International Physics Center (DIPC)] Sarrera / Zinea
Topaketa 17:30-20:00 ES HUBEMPRENDEDORAS: ENPRESA-EMAKUMEEN LIDERGOA Impact Hub Donostia
Topaketa 18:00-20:00 EU/ES ETA PUNTU! GUZTIOK TRIKOTATZERA Joseba Zabaleta Izen ematea Ubik
Meet&Greet 18:00 CARLOTA MOON #izanezberdin Adina: 14-17 Kutxa Kultur
Zinea 19:00 Fokuak: HASIERATIK. ZINEMA FEMINISTAREN HISTORIAK THE HOUR OF THE LIBERATION HAS ARRIVED Heiny Srour, Erresuma Batua, Libano, Frantzia, 1974, 62’ Aurkezpena: Reem Shilleh Sarrera / Zinea
Musika 21:00 DUPLA + XATIRO Kutxa Kultur Kluba
Lantegia 11:00-17:00 EN/ES ZINEA ETA TEKNOLOGIA: ORGANIC 3D FILMMAKING Takashi Makino Adina: +16 Izen ematea Hirikilabs
Antzerkia 20:00 SIETE C Kutxa Kultur
Ig.15 Musika 12:00-14:30 MOJO WORKIN` Kutxa Kultur
Familientzako lantegia 17:00 – 18:30 NESTOR BASTERRETXEA Argazkigintzaren bitartez Izen ematea Kutxa Kultur Artegunea
Zinea 19:00 Fokuak: ESKOLATIK Sarrera /
A Zinea
16 > 22 Astea As.17
Og.19
Lantegia 11:00-12:00 EU ITSASPEKO GORRIA Ane Zaldibar Adina: 1-4 Izen ematea Ubik
Zinea 19:00 Fokuak: ZINEMA ETA ZIENTZIA DESPERTARES (AWAKENINGS) Penny Marshall, AEB, 1990, 121’, JB EN, Azp ES Aurkezpena: José Ramón Alonso [Neurobiologoa; Universidad De Salamanca] Sarrera / Zinea
Ikuskizuna 17:00-17:50 EU KAMELEOIAK GARA! SABLEAK Kiribil konpainia Adina: +3 Izen ematea Z aretoa
Zine dokumentala 18:30-20:30 ES EL PAN DE LA GUERRA Impact Hub Donostia
Inaugurazioa 19:00 KUBOA Julio Le Parc Plaza
Musika 20:00 LES FOUS Kutxa Kultur Kluba
Dantza garaikidea 17:00 – 20:30 LABO GO22 Myriam Perez Cazabon - Hiru (3) Kutxa Kultur
Bisita 18:00 ES/19:00 EU “CYBERNETICS OF THE POOR” ERAKUSKETARA BISITA-JOLASA Adina: +16 Izen ematea Erakusketa-aretoa
Ikastaroa 18:30-20:30 ES OSASUNAREN AUTOKUDEAKETAREN HASTAPENA Diego Fernández Gayo Izen ematea Impact Hub Donostia
A La hija de un ladrón (2020/03/21)
Zinea 19:00 Fokuak: FASSBINDER ANGST VOR DER ANGST (MIEDO AL MIEDO) R. W. Fassbinder, 1975, 88’ Sarrera / Zinea
Musika 21:00 VÍCTOR ANTÓN GROUP Kutxa Kultur Kluba
Zinea 19:00 Fokuak: JATORRIZKO SOINU BANDA Lost Twinek sortutako jatorrizko soinubanda TAKE SHELTER Jeff Nichols, AEB, 2011, 123’ DCP, JB EN, Azp ES Ondoren, festa DABADABAN. Sarrera, zineko sarrerarekin Sarrera / Zinea
Hitzaldia 19:00 ES DESPIERTA, CEREBRO, DESPIERTA ZientziaKutxa Kutxa Kultur
Musika 21:00 7TH STORY KILLERS + STONEFACES Kutxa Kultur Kluba
Zinea 19:00 Fokuak: KONTATUTAKO ZINEA Belen Funés-ek filmaren lan-prozesuari buruz hitz egingo du LA HIJA DE UN LADRÓN Belén Funes, Espainia, 2019, 102’ *Ez da pelikula proiektatuko. Sarrera / Zinea
Musika 20:00 IDOIA ASURMENDI Kutxa Kultur
Ig.22 Familientzako lantegia 17:00 – 18:30 NESTOR BASTERRETXEA Argazkigintzaren bitartez Izen ematea Kutxa Kultur Artegunea
Zinea 19:00 Fokuak: ZINEMAREN HISTORIAK II. SANTOS ZUNZUNEGUI ABISMOS DE PASIÓN Luis Buñuel, Mexiko, 1953, 91’, DCP, JB ES Sarrera / Zinea
Abismos de pasión (2020/03/22)
23 > 31 Astea As.24
Esku-hartzea 19:30 DESEGIN BERREGIN. MODA JASANGARRIA Kutxa Kultur
Zinea 19:00 Fokuak: ZINEMA ETA ZIENTZIA AD ASTRA James Gray, AEB, 2019, 123’, JB EN, Azp ES Aurkezpena: Fernando Cossío [Kimikaria; Ikerbasque; UPV/EHU] Sarrera / Zinea
Az.25 Lantegia 18:00-19:00 EU ZUBIK, ZATOZ LABORATEGIRA Adina: 8-12 Izen ematea Ubik
Lantegia 18:00-20:00 ES ATLAS. KALIGRAFIA KANABERAREKIN Ainhoa Gordo Adina: +16 Izen ematea Ubik
Hitzaldia 19:00-20:00 ES GIZON KONTZIENTEAK, PARADIGMA ALDAKETA BATERANTZ? Diego Fernández Gayo Izen ematea Impact Hub Donostia
Zinea 19:00 Fokuak: FASSBINDER MUTTER KÜSTERS FAHRT ZUM HIMMEL (VIAJE A LA FELICIDAD DE MAMÁ KÜSTERS) R. W. Fassbinder, 1 975, 102’ Sarrera / Zinea
Hitzaldia 19:30 ES BIGARREN MENDEURRENA: JOSE MARIA IPARRAGIRRE GOGOAN (1820-1881) Kutxa Kultur
Musika 20:00 EVA ALCAIDE GROUP JAZZ MUSIKENE Kutxa Kultur
Or.27 Hausnarketa eserialdia 13:00-13:45 ES PRESENT FOR FUTURE Plaza
Lantegia 17:00-20:00 ES HARROTU ILEAK Adina: +16 Izen ematea Hezkuntza-aretoa
Bisita 17:30-19:00 ES TABAKALERA EZAGUTU Edurne Ormazabal (Tabakalerako zuzendari orokorra) Adina: +16 Izen ematea Infopuntua
Topaketa 18:00-20:00 EU/ES XAKE-MATE PARTY GAMES Iñaki Vázquez Adina: Publiko guztiak Ubik
Lr.28 Bisita 11:00 EU |12:30 ES TABAKALERA EZAGUTU Adina: +16 Izen ematea Infopuntua
Topaketa 11:30-13:30 EU + ES ESPLORATZAILEAK Adina: +16 Izen ematea Ubik
Zinea 19:00 Fokuak: KLEBER MENDONÇA FILHO BACURAU Kleber Mendonça Filho eta Juliano Dornelles, Brasil, 2019, 132’ Aurkezpena: Kleber Mendonça Filho eta Juliano Dornelles Sarrera / Zinea
Lantegia 18:00 BODY PAINTING #izanezberdin Adina: 14-17 Kutxa Kultur
Zinea 19:00 Fokuak: KLEBER MENDONÇA FILHO: GUTUN ZURIA CABRA, MARCADO PARA MORRER Eduardo Coutinho, Brasil, 1984, 119’ Aurkezpena: Kleber Mendonça Filho Sarrera / Zinea
Hitzaldia 19:30 ES ZENTZUMENHEZKUNTZA. NEURE AURKIKUNTZA ARTISTIKO BERRIENEN ISTORIO PERTSONALA Kutxa Kultur
Zinea 19:00 Fokuak: FASSBINDER MUTTER KÜSTERS FAHRT ZUM HIMMEL Phil Jutzi, Alemania, 1929, 119’ Sarrera / Zinea
Hitzaldia 19:00 XAKEA ETA HEZKUNTZA Aritz Abalia Kutxa Kultur
Ad Astra (2020/03/26)
Ig.29 Antzerkia 20:30 COMUNICADO DE MUERTE Sarrera Kutxa Kultur Kluba
Cabra, marcado para morrer (2020/03/29)
Andre Zigarrogileak plaza 1, 20012. Donostia/San SebastiĂĄn www.tabakalera.eu Informazioa T. +34 943 118 855 E. [email protected]
UBIK Asteartetik larunbatera: 10:00-20:00
Igandea eta jaiegunak: 10:00-14:00
KUTXA KULTUR ARTEGUNEA Asteartetik ostiralera: 11:30-13:30 eta 17:00-21:00. Larunbata, igandea eta jaiegunak: 11:3013:30 eta 17:00-21:00 Astelehenetan itxita
OHARRAK: Programak aldaketak jasan ditzake. Eraikinera eta erakusketetara sarrerak, eta baita jardueren gehiengoa ere, doakoak dira. Hala ere, kasu batzuetan sarrera ordainpekoa izango da, hala nola, zenbait kontzertutan, zinean (3,5â‚Ź, salbuespenekin) eta aldizkako beste jarduera batzuetan.
Agenda martxoa 2020
| 2020-04-07T00:35:10 |
https://issuu.com/tabakalera/docs/palak_martxoa_eu
|
[
-1
] |
Uribasterra irratia – Arrosa
Helbidea: Libao auzoa 20.zenbakia Uribasterra baserria Arrieta 48114
Webgunea: https://uribasterrairratia.wixsite.com/ortukouhinak
Facebook: https://www.facebook.com/Uribasterra-irratia-609247045948200/
E-posta: [email protected]
Tfnoa: 688812487
Proiektu hau 2016ko udagoienean hasi zan gitxinaka indarra hartzen. Bizkaiako Arrieta herri txikian dagoen baserri bat alokairuan hartu zuten 6 lagunek; bertan, ortua, animaliak eta garagardoaz gain ganbaran musika entsegu lokal batekin batera irrati bati gorputza ematen hastea erabaki zuten.
Momentu honetan, sortze lanetan baina iadanik 3 irratsaio martxan dituen irratia gara. Hobetzeko gauza asko falta zaizkigu oraindik, frekuentzia lortzea, irrati batek merezi duen txoko eraikitzea, proiektuan jende gehiago inplikatzea etabar luze bat. Hala ere, oraintxe bertan nahiko daukagu ilusioarekin, elkarrizketak egiteko mikro txikiarekin, baserriko ganbara ilunarekin eta umorearekin.
Hauek dira martxan dauzkagun 3 irratsaioak:
Musika baratza: Baratzean topa geinken aniztasun bardina egongo da irratsaio honetan, zuen, epertargion esku. Kolore eta tamaina askotako barazkiak jarriko dabez Asel Irazabal eta Beñat Barainkak Uribasterra irratiko uhinetan ordu bete eskasean.
Baserri bastarrean: Nekazaritza eta abeltzaintzako saio bat mota ezberdinetako proiektuak ezagutuz. Sektorearekin zerikusia daukaten gaiekin debatetxoak eta gure ortuaren jarripena.
Azoka bizia: Arrietako plazan hileko lehen domeketan egiten dan azokaren zuzeneko jarraipena.
Ortzimuga: Elkarrizketa txokoa.
| 2018-02-21T07:09:21 |
http://www.arrosasarea.eus/irratiak/uribasterra-irratia/
|
[
-1
] |
‘Elikagaien eta medikamentuen arteko interakzioen gida praktikoa’
Alfredo Fernández, María del Puy Portillo eta Saioa Gómez. Argazkia: Nuria González. UPV/EHU.
Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitateko argitalpen zerbitzuak “Elikagaien eta medikamentuen arteko interakzioen gida praktikoa” argitaratu du. Egileak izan dira Saioa Gómez Zorita, Noemí Arias Rueda, Alfredo Fernández Quintela eta María del Puy Portillo Baquedano (UPV/EHUko Farmazia eta Elikagaien Zientziako Saileko ikerketa taldea, Madrilgo Karlos III.a Osasun Institutuko CIBERobn ikerketa zentroa, BIOARABA Osasun Ikerketa Institutua), Leticia Gómez de Segura (Asturiasko Printzerriko Osasun Zerbitzua) eta José Contreras Gilbert (Sevillako Quiron Luisa Infanta Ospitaleko Endokrinologia eta Nutrizioko Zerbitzua).
Elikagaien eta medikamentuen arteko interakzioak oso ohikoak dira. Horrek elikagaiak zein farmakoak xurgatzeko orduan du eragina batik bat. Kaleratutako gidak Osasun Ministerioaren arabera gehien kontsumitzen diren medikamentuekin izaten diren interakzioak deskribatzen ditu, eta bai osasungintzako profesionalei bai herritarrei oro har bideratutako jarraibide praktikoak eskaintzen ditu, balizko ondorioak saihestu edo arintzeko asmoz.
Medikamentuak ahotik hartzen ditugunean elikagaiekin batera, batzuen eta besteen artean interakzioak eman daitezke, eta, ondorioz, elikagaiek medikamentuen efektuak alda ditzakete, eta, medikamentuek, mantenugaien erabilera.
Elikagaiek aldatzen badituzte medikamentuen efektuak, ondorioak farmakologikoak izaten dira eta epe laburrean azal daitezke. Aldiz, medikamentuek aldatzen badute mantenugaien erabilera, ondorioak nutrizionalak dira eta denbora gehiago behar izaten da ondorio horiek azalera daitezen; horregatik, ohikoagoak izaten dira tratamendu luze edo kronikoetan.
Elikagaiek medikamentuetan dituzten efektuei dagokienez, askotariko arrazoiak izaten dira interakzioen jatorrian. Batzuetan, digestio-hodian elikagaia eta medikamentua elkartzeak eragiten du interakzioa. Beste batzuetan, arrazoia medikamentuarekin batera hartu dugun janariaren mantenugaien proportzioan dago (adibidez, koipe proportzioa handiagoa edo txikiagoa izatea). Azkenik, elikagaiak duen osagai jakin batek, naturala zein erantsia (elikagai-gehigarriak), eragindako interakzio espezifiko eta zehatz bat izan daiteke. Interakzioen eraginez, posible da aldaketak izatea medikamentua digestio-hodian xurgatzerakoan, organismoan banatzerakoan, metabolismoan (medikamentuek kanporatuak izan aurretik jasaten duten eraldaketa) edo kanporatzerakoan.
Horrek guztiak medikamentuaren odoleko kontzentrazioetan eragin zuzena du; ondorioz, kontzentrazioa areagotuz gero posible da eragin toxikoak agertzea, eta, alderantziz, kontzentrazioa murriztuz gero, posible da tratamenduak eraginkortasuna galtzea. Era berean, odolera iristeko edo efektua egiteko medikamentuak behar duen denbora bera ere aldatu egin daiteke. Medikamentuaren posologia (dosia eta zenbatean behin hartu behar den) aldatu beharra dagoenean edo izandako efektuak arintzeko neurri medikoren bat hartu behar denean, interakzioa klinikoki garrantzitsua dela ulertzen da. Hain zuzen ere, horrelako interakzioen eraginez gomendatzen da medikamentu jakin batzuk otorduekin batera hartzea eta beste batzuk otorduetatik kanpo. Horregatik, medikamentu bat baraurik hartu behar dela esaten denean, beharrezkoa da gutxienez jan baino ordubete lehenago edo jan eta bi ordura egitea.
Medikamentuek elikagaietan dituzten efektuei dagokienez, interakzioa farmako eta mantenugai jakin baten arteko interakzio zehatz eta espezifikoa izan daiteke, edo farmakoak hartzen duen pertsonaren organismoaren funtzioren batean eragiten duen aldaketaren ondorioa. Farmakoak jateko gogoan eragina izan dezake, baina baita elikagaien digestioan, xurgatzean, metabolismoan eta kanporatzean ere. Kasu batzuetan elikagaien eta medikamentuen arteko interakzioek ondorio positiboak izaten badituzte ere, kasurik gehien-gehienetan ondorioak kaltegarriak dira.
Horregatik, garrantzitsua da bai osasungintzako profesionalek bai pazientek eurek medikamentuen eta elikagaien arteko interakzioak ezagutzea, oso baliagarria baita tratamendu farmakologikoen eraginkortasuna bermatu eta toxikotasuna ahalik eta gehien murrizteko.
Gainera, elikagaien eta medikamentuen arteko interakzio gehienak saihestu egin daitezke. Horretarako, komenigarria da oso osasungintzako profesionalek medikamentuaren ezaugarri farmakoterapeutikoak jasotzen dituen fitxa teknikoa irakurtzea, eta, pazienteek, berriz, medikamentuaren prospektua arretaz irakurtzea, bertan interakzioen gaineko informazio garrantzitsua jasotzen baita. Era berean, prospektuan medikamentua hartzeko moduaren gaineko gomendioak jasoko ditu pazienteak, zeinek une oro bete behar dituen medikuaren jarraibideak.
Inprimatu 'Guía práctica de interacciones entre alimentos y medicamentos'
| 2020-08-07T09:00:04 |
https://www.ehu.eus/eu/-/-gu%C3%ADa-pr%C3%A1ctica-de-interacciones-entre-alimentos-y-medicamentos-
|
[
-1
] |
Pedro Iturralde - Wikipedia, entziklopedia askea.
Pedro Iturralde Otxoa
1929ko uztailaren 13a
Faltzes (Nafarroa Garaia)
Jazz, flamenkoa
John Coltrane, Tete Montoliú
Pedro Iturralde Otxoa (Faltzes, Nafarroa Garaia, 1929ko uztailaren 13a -) musikari nafarra da, jazz estilokoa.
Flamenkoa eta jazza uztartzen duten lehen musikarien artean dago.
txikietatik...
Jazz musikan hasi zen gaztetan eta Europako talde batzuetan jo ondoren Jazz flamenkoa izeneko moldean hasi zen 1968an eta jazz mota desberdinak landu ditu harrezkero. Horretarako, "Pedro Iturralde Quartet" talde propioa sortu zuen.
Espainiako zinemarako musika idatzi du (Ramón Comasen Nuevas Amistades, 1963; Gabriel Blancoren La Edad de Piedra, 1967, eta Cualquier mañana, 1968).
Jazz musikaren inguruko lanean jarraitzen du, eta bere laukotearekin munduko jazz jaialdi garrantzitsuenetan parte hartu du. Bakarlari gisa, bestalde, Espainiako Orkestra Nazionalarekin eta Asturiaseko Orkestrarekin, besteak beste, aritu da. Like Coltrane eta Toy konposizioei esker bi aldiz irabazi du Monakoko Nazioarteko Jazz Lehiaketa. 1992an Madrilgo Autonomia Erkidegoaren Musika saria ere eskuratu zuen.
Madrilgo Goi Erret Kontserbatorioan katedraduna da, eta beste unibertsitate eta irakaskuntza zentro batzuetan ere eskaintzen ditu ikastaroak eta mintegiak, betiere konposizioa, grabazioak eta zuzeneko emanaldiak alboratu gabe.
"Etnofonias" (1999)
"Una Noche en el Central" (1994)
(Gaztelaniaz) Pedro Iturralderen bloga
(Gaztelaniaz) Pedro Iturralderen biografia
"https://eu.wikipedia.org/w/index.php?title=Pedro_Iturralde&oldid=5593820"(e)tik eskuratuta Kategoriak: Euskal Herriko jazz musikariakFaltzestarrak1929ko jaiotzakEuskal Herriko saxofoi-jotzaileakEzkutuko kategoria: Lur entziklopedietatik osatu diren artikuluak Nabigazio menua
DeutschEnglishEspañolSuomiFrançaisItaliano Aldatu loturak Orriaren azken aldaketa: 10 urria 2016, 16:08.
| 2016-10-28T00:55:19 |
https://eu.wikipedia.org/wiki/Pedro_Iturralde
|
[
-1
] |
3864 Sinadurak
San Juan ospakizuna Aranen 27/06/2017
Arango lagunek erantzun digute! 07/05/2017
LESAKAKO INAUTERIAK 19/04/2017
OLENTZERO-LA TRONCA 14/04/2017
Korsikarrak Euskal Herrian: Hirugarren eguna 07/11/2016
Korsikarrak Euskal Herria – Bigarren eguna 07/11/2016
Korsikarrak Euskal Herrian – Lehen eguna 07/11/2016
Arraroa noski abestiaren bertsio berria hizkuntza gutxituetan 05/10/2016
| 2018-04-22T23:43:40 |
http://www.nafarroaoinez.eus/txikiakhandi/contenido.asp?IdContenido=16
|
[
-1
] |
Hemen zaude: HasieraAurki eskemak Herrialdearen araberaItalianEmiliaRomagna REGIONCarpi Carpi SarreraEz dago Neguan gidatzeko Debeku / sarbidea erregulatzen bat (ZTL) Carpi da. Eskualdean: Emilia Romagna; probintzia Modena. Datak eta xehetasunak1 urriaren 2016 31 martxoaren 2017 den: Gasolina ibilgailuen Euro 2 Diesel Auto Euro 4 Diesel ibilgailu komertzialak (M2, M3, N1, N2, N3) Euro 4 Ziklomotorrak eta bi aldiko motorrak Euro 1
gakoa: gorria puntuzko lerroa lez muga daRoad Signseinaleak honetan, debekatu ibilgailu azpian baldintzak kartel bat antzekoa du:
hiria webguneanCarpi hiria webgunean
| 2017-04-28T19:47:55 |
http://eu.urbanaccessregulations.eu/countries-mainmenu-147/italy-mainmenu-81/emilia-romagna/carpi
|
[
-1
] |
pisu - Valencia (Ciutat Fallera - Ciudad Fallera)
pisu - Valencia (Ciutat Fallera - Ciudad Fallera) , Eraikitako azalera 97m2, 3 Gelak, 1 bainugelak, Itsasora distantzia 6 Km., Igogailua, Kanpoko guztia.
Erreferentzia NU360
Zona / Hiria Ciutat Fallera - Ciudad Fallera / Valencia
Komunitate Gastuak 30 MEN / €
Sukalde Mota kampoaldea - altzariak bakarrik
Interesatua NU360
| 2020-06-02T01:08:53 |
https://www.inmobiliariacarrillo.com/ficha/piso/valencia/ciutat-fallera-ciudad-fallera/2047/8934700/eu/
|
[
-1
] |
Lar, Ira 2, 14:00:13, CEST 2017
<td height="60" align="center" width="100%" class="hide" style="color:#a6a6a6;font-size:12px;font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;text-shadow: 0 1px 0 #ffffff;" valign="top" bgcolor="#fff"><span>Bizkaie.biz boletina</span><br><strong><span style="text-transform:uppercase;">2017-09-02</span></strong>
<p><strong><strong>2017/09/02</strong> 22:30</strong></p>
<h4 class="secondary"><strong><a style="color: #0066CC; text-decoration: none;" href="http://bizkaie.biz/1504251902859">RUNAWAY</a></strong></h4>
<p>Ondoren erromeria egongo da, Galker taldearen eskutik.</p>
<p><strong><strong>2017/09/02</strong> Goiz eta arratsalde</strong></p>
<h4 class="secondary"><strong><a style="color: #0066CC; text-decoration: none;" href="http://bizkaie.biz/1504166095065">Kalerik Kale jaialdia egingo dabe zapatuan Mundakan</a></strong></h4>
<em>Lekua:</em> Mundakan<br />
<p>Zazpi antzerki taldek parte hartuko dabe ekimenaren lehenengo edizinoan.</p>
<h4 class="secondary"><strong><a style="color: #0066CC; text-decoration: none;" href="http://bizkaie.biz/1503569172153">Antolin Deunaren Eguna</a></strong></h4>
<em>Lekua:</em> Gautegiz-Arteagan<br />
<p>11:00 Danok batera Antolin Deunaren ermitara.</p>
<p>12:00 Mezea.</p>
<p>14:00 Jatsierea eta kalejirea.</p>
<p>22:00 Xabi Aburruzagaren kontzertua.</p>
<p><strong><strong>2017/09/02</strong> 22:00</strong></p>
<h4 class="secondary"><strong><a style="color: #0066CC; text-decoration: none;" href="http://bizkaie.biz/1504174067814">Korrontzi Dantzan. KORRONTZI + ALKARTASUNA + OINKARI</a></strong></h4>
<em>Lekua:</em> Bermeoko Artza frontoian<br />
URL: <https://postaria.com/pipermail/bizkaie/attachments/20170902/c2360c78/attachment.html>
| 2020-04-04T05:24:24 |
https://postaria.com/pipermail/bizkaie/2017-September/000471.html
|
[
-1
] |
hasbeherapen.
1. (L, BN; SP <hatz->, Hb, Dv, H, asberapen Hb), hasperapen (L-côte, S; VocBN , H; asperapen B, BN-baig; VocB ), atsberapen (Lar, Hb, Dv), hatsbeherapen. Ref.: A (hasbeherapen, asperapen); Satr VocP (asperapen).
Suspiro. "Soupir" SP, H. "Soupir de tristesse, de chagrin" Dv. "Suspiro de tristeza" A. v. hasperen.
Tr. Propio de la tradición septentrional, documentado ya desde Materre. Entre los meridionales, lo emplean Soroa, Erkiaga y Villasante.
Ene hatsbeherapena zure begietan da. Harb 327. Eta hartzaz orhoiturik, egiten du zenbait hats-beherapen, errezibitzen du bere baithan zenbait tristura. Ax 107 (V 71). Hango kantuak, leloak eta bozkarioak, izanen dira aiak, hatsbeherapenak, inzirinak, nigar-xopinak eta arrenkurak. Ib. 588 (V 378). Hari direla xoilki bere bihotzen nahasten eta urtzen desirketan, nahikundetan, hats-beherapenetan, solhaskerietan eta bertze halako ergelkerietan eta banalorietan. SP Phil 287. Non hatsbeherapen, nigar, othoitz eta esker minak aurtikhitzen baitituzte. Ib. 474. Ene Jainkoa uki bezaitzate ene hasbeherapenek. Ch III 21, 3. Ezagutzen ditut zure nahiak, eta maiz entzuten ditut zure hasberapenak. Ib. 49,3. Suspiraz eta hatsbeherapenez egon gaitezin. CatLav 400s. (V 192) Berze batek ikhusten zituenean arbolak loratuak erraten zuen hatz-beherapenekiñ. He Phil 137 (ed. 1853, 116 hatsbeherapenekiñ). Etzen aditzen guzietan hekin hasbeherapen ukigarririk, eta marraska arraillagarririk baizen. Lg II 121. Behar dea ahozko othoitzarik erran, edo hasperapenik egin, neor Ostia seindiaren errezebitzeko pündian denian? CatLan 139s. Desir bero batzu Jinkoari juntatzeko [...], suzko hasperapen . <haz-> batzu. AR 28. Ezta beraz han adituko errengurarik, ez hats beherapenik. Dh 181. Asko urthez mortuan bizi izan zirenak eta penitent garratzenak aditu dire hatsbeherapenetan heriotzeko orenetan. Ib. 214. Urrikal zaizkote, Jauna, hunen hatsbeherapenei. JesBih 459. Hatsbeherapenik minenetan nindagolarik, ene bulharrei joka, altxatu nituen begiak Zerurat. MarIl 72. Eta gogoetatua egonen zen, hats beherapen batzu aurthikitzen zituela. Laph 127s. Eta muthila hutsik ethortzean, amak hats beherapen batekin erraiten zuen. Ib. 194. Asi da asberapenekin. Sor AuOst 96. Kattalin aurretik asberapena aundiarekin eta Eskribaua etxian sartzen dira. Sor AKaik 116. Egungo gizon onak direlakoek ez dakite egiten zonbait hats beherapen baizik. Elsb Fram 151. Jaun espos dohakabeak halako dolu batekin khentzen du bere lore-floka eta sakelan sartzen, hats-beherapen bat atheratzen zaiolarik. Lf Murtuts 53. Deiadar, oiu, zinkurin ta asberapen, maitetasunak nun eta antxe, agindu eutsan tokian bertan egin ere. Erkiag Arran 95. Gure yoranek, lurreko zerekin asetu ezinda, zerurontz aurtikitzen duten hasbeherapena, intziria, su-txakurra, argi gezurrezkoa besterik ez. Vill Jaink 148.
"(BNc), jadeo" A.
2. hasperapen.
Aspiración (fonética).
H ezta konsonanta, baizik hasperapenezko marka edo seinelea [sic]. ES 360.
( asberapen Lar). "Aliento, respiración, asnasea, atsegitea, atsberapena " Lar.
HASBEHERAPENEZ. Suspirando.
Zure gana gaude hatsbeherapenez, aiez eta nigarrez nigarrezko haran hunetan. Mat 6. Inzirinaz zaude etsaiak darraizkitzula; hatsbeherapenez zaude konsolamendurik nihon ezin dukezula. Harb 250. Orduan ere tristetzen da, hatsbeherapenez, nigarrez eta othoitzez iartzen da pairatzen dituen miseriak gatik. SP Imit I 12, 2. Eskiriba zazu, irakur, kanta, zaude hatsberapenez, ixilik, othoitzez, kontrako guziak pairatzazu gizon gisa. SP Imit III 47, 2. Orai usu nago hats beherapenez eta ene dohakabetasuna dolorez daramat. Ib. 21,3.
hasbeherapen....
1. (L, BN; SP , Hb, Dv, H, asbera...
"(BNc), jadeo" A....
2. hasperapen. .Aspiración (fonética)....
3. ( asberapen Lar). "Aliento, respiraci...
HASBEHERAPENEZ. Suspirando. Zure gana ga...
<< hankutsik 0 / 0
hauskorri >>
| 2020-05-28T12:32:03 |
https://www.euskaltzaindia.eus/index.php?option=com_oehberria&task=bilaketa&Itemid=413&lang=eu-ES&definizioak=0&query=hutsik&sarrera=127614
|
[
-1
] |
Europako Build up Skills proiektua | Blog Eraikal
BUILD UP Skills Intelligent Energy Europe-ren (IEE) baitako ekimen estrategiko bat da, eraikuntza-sektoreko langileen prestakuntza sustatzeko. Ekimenaren azken helburua da Europan langile gaitu gehiago izatea, ia zero energia erabiltzen duten eraikin berriak egiteko, baita birgaitze energetikoak garatzeko ere eraikita dauden eraikinetan. 2011ko azaroan jarri zen abian ekimena, eta langileek mota guztietako eraikinen energia-eraginkortasunean eta energia berriztagarrietan duten prestakuntza lantzen du. 30 herrialdek parte hartzen dute ekimen honetan.
2012ko uztailean, Eraikalen “Build Up Skills Spain proiektua (Trebetasunen garapen espainiarra)” berria argitaratu zen. Berri honetan proiektuaren helburuak eta uneko egoera azaltzen ziren: proiektua “status quoaren analisa” izeneko garatze-fasean zegoen, eta ikerketa bati ekin eta hari buruzko txosten bat erredaktatzea zuen helburu. Txostenean gai hauek jorratuko dira:
Eraikuntzaren sektorea karakterizatzea: beste sektore batzuekiko harremanak, hornidura-katea, merkatuaren joerak eta aurreikuspenak, eragiten dioten aldaketa nagusiak, immigrazioa eta emigrazioa, ezkutuko ekonomia, profil profesionalak…
Politika nazionalak eta EU 2020 helburuak betetzearren hartu beharreko estrategiak, eraikinen energia-erabilera dela eta: energiaren beraren alorrean eta hezkuntza eta lanbide-heziketan.
Eraikuntzari eta energiari buruzko estatistikak: eraikuntzaren sektorea, eskulana eta erakinetako energia-kontsumoa eta energia berriztagarriak.
Eskura dagoen hezkuntzako eta lanbide-heziketako eskaintza: hezkuntzako eta lanbide-heziketako eskaintza nazionala (eraikuntza-lanetan, eraginkortasun energetikoan, energia berriztagarrietan, trebakuntza-ibilbideetan eta gai horri berari buruzko ikastaroetan langileak prestatzeko), betiere trebakuntza-sistema “ofizialean” eskaintzen ez direnak, eta EBk alor horretan laguntzen dituen estatu- nahiz eskualde-mailako ekimen esanguratsuak.
Gaurko egoeran eta hemendik 2020ra aurreikusi diren trebezia-beharretan hautemandako hutsuneak, kualifikazioari dagokionez: eskulanaren eboluzioa, trebetasun-beharrak, 2020ko helburu energetikoak betetzeko gorabidean diren trebetasun berrien identifikazioa eta azpisektore edo ogibide bakoitzean trebatu beharreko langile-kopurua (trebetasun-maila bakoitzeko), kualifikazio-beharrak eta segimendu-beharrak.
Oztopoak: eraikuntzako langileen kualifikazioarekin zerikusia duten oztopoak analizatzea.
2012ko urrian, “BUILD UP Skills – Spain Análisis del Status Quo Nacional” dokumentua argitaratu zen.
Beste 29 estaturen status quoaren txostenak eskuragarri daude Build up Skills-en web orrian .
Build Up Skills Spain web-orriaren arabera, berri hau prestatzean, e-comunity formatuko estatuko plataforma baten inplementazioa lantzen ari dira, eraikuntzaren alderdi garrantzitsuenei buruz eztabaidatzeko, hausnartzeko eta haien berri emateko, eta estatuko ibilbide-orria zehazteko, energia-eraginkortasuneko eraikuntzarekin erlazionatutako gaikuntzetarako. Plataforma hau energia-eraginkortasuneko eta eraikuntzako eragile garrantzitsuenen topagune birtuala da, eta tresna asko ditu esperientziak eta ideiak trukatzeko eta taldean lan egiteko.
Iturria: Build up , 2013/01/17
Build Up Skills Spain proiektua, (Trebetasunen garapen espainiarra)
Europako proiektua: Eraikuntzako langileek aintzatespen ofizial bat lortu ahal izango dute Europa mailan
Biourb proiektua: “Mugez gaindiko bioeraikuntza-aniztasuna eta eraikuntza bioklimatikoa eta horien egokitzapena arkitektura eta hirigintza modernora”
Arch-Vision. Europako Arkitektura Barometroa: 2012ko hirugarren hiruhilekoa
This entry was posted in Dokumentuak, Eraketa, I+D Proiektuak and tagged Trebakuntza. Bookmark the permalink.
| 2019-04-21T12:47:16 |
http://eraikal.blog.euskadi.eus/blog/2013/01/30/europako-build-up-skills-proiektua/
|
[
-1
] |
Irurtzunen ospatuko da igandean Nafarroako gazteen bertso-eskolen eguna — Bertsozale Elkartea
Irurtzunen ospatuko da igandean Nafarroako gazteen bertso-eskolen eguna
Nafarroako herri eta eskualde askotako 80 gazte inguruk hartuko dute parte egun osoko egitaraua izango duen topaketan.
Urtero bezala, ikasturte amaierarekin batera Nafarroako gazteen Bertso Eskolek bere eguna ospatuko dute. Oraingoan, maiatzaren 7an izango da besta, heldu den igandean, Irurtzunen. Egun osoz, 10 eta 18 urte bitarteko ikasleak bilduko ditu egunak, goiz eta arratsaldeko egitarau baten bueltan.
11:30ean izango da hitzordua Irurtzungo Kultur Etxean, eta orduan emango diote ikasleek hasiera egitarauari, ezagutza jolasekin. Ondoren, gaztetxoen bertso saioa eta Bertsopaperen Lehiaketako sari emate ekitaldia izango dira. Bazkal ostean, berriz, bertsogintzarekin lotutako jolas-dinamiken tartea izango da, 17.00ak arte.
Klaseko jarduna osatzeko helburuarekin eta ikasleen arteko elkar ezagutza handitu eta harremanak sendotzeko xedez egiten den ekimena da honakoa.
Gaur egun,18 urtetik beherako 302 ikaslek lantzen dute bertsolaritza eskola orduz kanpo, Nafarroa osoko 33 bertso eskoletan, eta 9 irakasleren jardunari esker. Astean behingo maiztasunez, bertsogintzaren oinarriak eta irakaspenak jasotzearekin batera, ahozkotasuna eta gaitasun komunikatiboak garatzen dituzte besteak beste, transmisio bide den giro ludiko batean.
Baztango Amaiur herrian egin zen iaz Bertso Eskolen Eguna.
| 2018-01-24T05:42:43 |
https://www.bertsozale.eus/eu/nafarroa/albisteak/irurtzunen-ospatuko-da-igandean-nafarroako-gazteen-bertso-eskolen-eguna
|
[
-1
] |
abendua 2010 – Zumaiako Telmo Deun Arraun Elkartea
Arraun Elkarteko bazkideentzat oparia: ‘Ttaup,Ttaup’
Zumaiako Arraun Elkarteak oparitu egingo die bazkideei ‘Ttaup,Ttaup’ lana. DVD formatuan. Eneko Dorronsorok eginiko dokumentala da, eta Telmo Deuneko arraunlariak dira protagonista. 2007 denboraldia beraiekin igaro zuen egileak, eta makina bat irudi grabatu. Lan horren emaitza da bazkideek edukiko dutena. Oparia jasotzeko, bazkideek Arraun Elkartearen egoitzara joan beharko dute, bihar abenduaren 22tik abenduaren 30erako epean, […]
Posted bykudeatzailea 2010(e)ko abenduak 21 Posted inAlbisteakLeave a comment on Arraun Elkarteko bazkideentzat oparia: ‘Ttaup,Ttaup’
Gaur eguerdian jokatu dute Federazio Sariaren bigarren jardunaldia, Donostian. Batel ugari aritu da lehian. Zumaiatik ere joan dira; azkenean, hiru ontzi, infantilez eta jubenilez gain, kadeteak ere izan baitira, hirurak mutilen ontziak. Hauek izan dira emaitzak: infantilek zazpigarren egin dute (Hibaika izan da azkarrena), kadeteek seigarren (Hernani A nagusitu da), eta jubenilek bigarren (Sanpedrotarrak Aren […]
Posted bykudeatzailea 2010(e)ko abenduak 19 Posted inAlbisteakLeave a comment on Zazpigarren, seigarren eta bigarren
Bateletako beste denboraldi bat hasi da dagoeneko. Joan zen asteburuan ekin zitzaion Federazio Sariari, Tolosan, eta urte berriarekin batera iritsiko da Gipuzkoako Batel Liga. Zumaiako arraunlari gazteenek etzi ekingo diote lanari, Federazio Sariko bigarren jardunaldian. Donostian da estropada, 12:00etan. Bi batel joango dira Zumaiatik, biak mutilenak: infantilak eta jubenilak. Parte-hartzaile kopurua handia izango da, maila […]
Posted bykudeatzailea 2010(e)ko abenduak 17 Posted inAlbisteakLeave a comment on Lehiatzera!
| 2020-04-07T04:19:06 |
http://blogak.baleike.eus/zumaiakoarraunelkartea/2010/12/
|
[
-1
] |
Kategoria: langabezia
150 NEURRI langabezia eta pobreziari aurre egiteko
busturiaurrera | 2014-05-08 09:24
150 neurri langabezia eta pobreziari aurre egiteko http://ehbildu.net/eu/albisteak/gasteizko-legebiltzarra/4242-150-neurri-langabezia-eta-pobreziari-aurre-egiteko
Gaur goizean berri on bat entzun dut. Irratian izan da. Gozaltzen ari nintzen bitartean, berri on bat jaso dut eta horri esker ez nuen espero holako eguna gaurkoa. Uste baino hobea izan da pozik nengoelako. Zaragozan pertsona bat langabezian urte bat baino gehiago egon bada, baliteke hiru eurogatik egunero bazkaltzea hiriko jatetxe batzuetan. Menua ez da izango desberdina. Hau da, langabezian dagoenak bazkalduko du gainerakoei eskaintzen dizkieten plater berdinak. Badakigu honek ez dela irtenbidea. Langabezian daudenek lanpostu bat lortu nahi dutelako. Etxebizit...
Ikasi ekonomia | 2009-11-26 11:09
Bilboko Udalak aplikatutako neurriak lanpostuak sortzeko, klikatu audio honetan.
| 2019-07-24T00:49:22 |
https://blogak.eus/category/langabezia
|
[
-1
] |
Seychellen / Mahe
Seychellen / Mahe, 25.10.2019 - 11.11.2019, 2 Erwachsene
Reiseangebote - Indischer Ozean - Seychellen | Mahe
Reiseziel Seychellen / Mahe, Seychellen
Reisezeitraum Fr, 25.10.2019 bis Mo, 11.11.2019
Frankfurt (FRA) Mahé - Seychellen (SEZ)
Di, 29.10.2019, 18:50 Uhr
Mi, 06.11.2019, 10:15 Uhr
563 € pro Person
Mi, 30.10.2019, 10:15 Uhr
Sa, 02.11.2019, 10:15 Uhr
Di, 05.11.2019, 18:50 Uhr
Sa, 09.11.2019, 10:15 Uhr
Fr, 01.11.2019, 18:50 Uhr
661 € pro Person
Fr, 08.11.2019, 18:50 Uhr
Hamburg (HAM) Mahé - Seychellen (SEZ)
Sa, 02.11.2019, 14:50 Uhr
Mo, 11.11.2019, 02:05 Uhr
Di, 29.10.2019, 18:10 Uhr
Mo, 11.11.2019, 21:15 Uhr
Mi, 06.11.2019, 23:10 Uhr
| 2019-10-19T14:31:34 |
https://www.12-travel.de/fl%C3%BCge/reiseangebote/Indischer%20Ozean/Seychellen%20%7C%20Mahe/?r_id=719
|
[
-1
] |
Bideo-txata Politischer Bezirk Radkersburg (Austria). Free video Txata Politischer Bezirk Radkersburg (Austria). Ausazko bideo-txata.
Bideo-txata Politischer Bezirk Radkersburg (Austria)
Ongi den Bideo-txata Politischer Bezirk RadkersburgEzagutu mundu osoko pertsonak. Erabat doakoa Bideo-txata Politischer Bezirk Radkersburg, eta bertan honako faktore egin ahal izango duzu:- edonori batekin kostua ez da hitz egin. den zehazteko 'Ezarpenak' joan behar duela.- webcam batekin hitz egin du 'kamera' moduan.- Gozatu sakatzen duzunean "Hurrengoa" norbaiti liluragarriak aurkitu.- Elkarrizketa bat ez mikro eta 'Text' moduan webcam ez.- Beraien elkarrizketetan anonimoki duzu uzten bazaie.- Eskerrak Bideo-txata Politischer Bezirk Radkersburg jende bete ahal izango duzu, mundu osoko.- Ez baduzu nahi spied beharreko aldatu 'ezarpenak' saioa.Sakatu 'F2' hasteko, edo egin klik 'hasteko'
| 2017-03-26T09:19:26 |
https://eu.videochat20.com/austria/politischer-bezirk-radkersburg
|
[
-1
] |
Asociación de Propietarios Urbanos de Álava » Maizko galderak
Inicio » Maizko galderak
Da ziurrenik bilatutako erantzuna hemen aurkitzea
1.- 80 urte gorakoa izan arren, nire elkarteko presidentea izatera derrigortuta al nago?
Bai horixe, legeak ez du inor kanpo uzten adinagatik.
2.- Beharrezkoa al da eraikinean igogailua instalatzeko etxeko jabe guztien adostasuna?
Ez bada, jabeen 3/5ekin nahikoa da; baina, 70 urtetik gorako pertsonak izanez gero, gehiengo soilarekin nahikoa da.
3.- Nire etxebizitza trasteleku gehigarri batekin dago eskrituratua dago. Saldu al dezaket bakoitza banan-banan?
Si el trastero consta como anejo inseparable de la vivienda no, sólo lo podrías vender por separado si el trastero fuese una finca independiente.
4.- Nahitaezkoa al da bileran egon ez direnei hitzarmenak jakinaraztea?
Hitzarmenak gehiengo berezia (kualifikatua) eskatzen badu, egon ez direnei jakinarazi behar zaie, eta halaber, jakinarazpeneko harrerako froga utzi behar da. 30 egun igaro ondoren, ez badute akordioaren aurka helegitea aurkezten, beren botoa gehiengokoari gehituko zaio.
5.- Merkataritza-lokalek ere oraindu behar al dute eraikineko igogailu berri baten instalazioa?
Bai, guztion baliabidea denez, jabe guztiek ordaindu behar dute jabetza-kuoten arabera, baita merkataritza-lokalek ere.
| 2018-12-14T03:18:17 |
http://www.propietariosurbanos.org/eu/preguntas-frecuentes
|
[
-1
] |
ikasbil.eus: Docutec: Hipatia, Alexandriako filosofoa
370. urtean jaio zen Hipatia, eta 415. urtean hil, martxoan, itxura denez. Alexandriako filosofo, matematikari eta astronomo horren bizitzaren inguruko zenbait xehetasun aipatzen dituzte irrati-pasartean.
IGOTZ ALKORTA, esataria. Efemeridea berreskuratuko dugu. Martxoan izan zen, egun zehatza ez dakigu, baina historialariek 415 urteko martxoan izan zela diote. Eta gaur martxoaren 8 izanik, Emakumeen Nazioarteko Eguna hain justu, aproposa iruditu zaigu efemeridearen tartera ekartzea, berreskuratzea, Hipatia Alexandriakoa: matematikaria, zientzialaria, astrologoa eta filosofoa. Marijo Deogracias.
MARIJO DEOGRACIAS, esataria. Ez zaizkigu Hipatiaren idatziak iritsi, baina beste batzuek idatzi zuten beretaz (berari buruz), Alejandro Amenabar zinema-zuzendariak ere pantaila handira eramateko aukeratu zuen emakume horren historia, hutsune asko eta handinahi gehiegi duen Agora filmean. Guk Oihana Ameskoa, filosofia-irakaslearengana jo dugu.
OIHANA AMESKOA. 2020. urteko martxo batean, ez?, Hipatia hizpide izatea ba esanguratsua dela. Batetik, denboran aurrera egitea lortu du. Uste dut hori alde batera badela erreferentziazko pentsalaria izan zelako, eta gero ere bai, badugulako nolabait... Filosofiaren Historian, beste arlo batzuetan bezala, hutsune eta zulo handiak daude oraindik ere historia hori osatzen dugunean. Oso tarte gutxi uzten zaizkie emakume pentsalariei, eta Hipatiari berari, testu-liburu askotan agertu ere ez da egiten. Eta bestela oso keinu minuskuloak (txikitxoak) izan ohi dira, ez?
MARIJO DEOGRACIAS. Gurea ere keinu txiki bat izango den arren, gogoratu dezagun Alexandriako Hipatia filosofoa.
OIHANA AMESKOA. Filosofoa, beharbada zentzu etimologikoan, ezta? Ezagutzaren edo jakituriaren grina, edo zaletasun hori bazuen, eta orduan, ezagutzagatiko maitasun hori bere bertsio anitzetan ematen zen, eta horregatik, ba diotenez, oso matematikari ona izan zen, astronomiagatik interes handia izan zuen…
Ptolomeok proposatutako kosmobisio geozentriko horretan zuzenketak egin zituen. Ptolomeok planteatzen zuen orbita zirkularraren inguruan, aritmetikaz bazekien… Baina horrekin batera poesiaz, oratoriaz bazuen halako sentsibilitate bat, oso gai anitzen inguruan, ba bete-betean filosofoa zelako eta bere ikasleek (ikasleak) ere hitz horrekin zuzentzen omen ziren beregana, ba filosofoa da jakinduriarekiko grin hori zela eta.
MARIJO DEOGRACIAS. Esan dugu, baina Alexandrian bizi izan zen Hipatia.
OIHANA AMESKOA. Kristo ondorengo IV. V. mende horien artean, Alejandria (Alexandria), Egipto bera Erromatar Inperioko probintzia bat da. Momentu kritiko bat bada inperio horren gainbeheraren momentu latz bat edo gertatzen ari delako.
MARIJO DEOGRACIAS. Eta inperioaren gainbehera horretan zeresan handia izan zuen kristautasunaren gorakadak.
OIHANA AMESKOA. Gehitzen zaio 380.enean Teodosio I.a enperadoreak kristautasuna izendatu zuela inperioko erlijio ofizial bakarra. Horrek ekarriko du tokian toki (tokian-tokian) paganotzat hartzen diren horiek, edo herejetzat hartzen direnak, ba kristautasunaren bestelako interpretazio batzuk egiten dituztelako edo, egongo direla askotan jomugan, ez?
MARIJO DEOGRACIAS. Hala ere, fanatismo horren biktima izan zen Hipatia.
OIHANA AMESKOA. Heriotzaren inguruan, eta zeintzuk izan ziren erailketa hori agindu zutenak, eta bueno, pentsatzen da hiriko patriarka zenak, Cirilo delako patriarka horrek aginduko zuela, ba motibazio politikoak tarteko, eta bueno, garaian ere ematen ari zen erlijio-boterea tarteko, ez? Erabat argi ez dagoen arren, bai ematen du sorgin-ehiza moduko bat izan zitekeela, ezta? Bada, erreferentziazko pertsona bat, pentsamendu librera bultzatzen zuena, horrenbesteko miresmena eta aitortza zuen pertsona.
MARIJO DEOGRACIAS. Clelia Martinezek, Malagako Unibertsitateko irakasleak, bere liburuan esaten duenez, gizonezkoen esferan egokitutako arloetan parte hartu zuen mendebaldeko lehenengo zientzialaria eta filosofoa izateak eragin zuen bere kontrako erasoa.
OIHANA AMESKOA. Bai. Aholkulari gisa izaten zen Hipatia, erreferentzia garrantzitsua garai hartako aristokrata gizonezkoentzat. Garaian emakumeei ez zegokien rola jokatu zuela.
(erderazko hitzak)
Ezagutzaren atomizazio honetan, hain konplexua ematen duen gizarte honetan, ba betiko galderei eusteko zein norabidetan egin nahi dugun aurrera planteatzen jarraitzeko eta finean, galderak bere-berezkoak ditugulako gizakiok, ba nik uste dut oso organikoa dela, ez? Filosofatzea bera oso gure baitatik sortzen den premia bat da.
Filosofia zeozerengatik sortuko zen kontestu politiko jakin batean, ez dakit, demokraziari ere oso lotua, edo dena dela. Polisari lotua batez ere, komunitateari lotua. Nik uste hori dela ez?, bidea, filosofiaren ekarpenak metodologia gisa ere eskaintzen diguna: hitza, solasaldia, eztabaida… Beharbada horrek lagunduko digu beste mamu eta Leviatanen aurrean ba argi piska bat topatzen.
21646358
| 2020-07-05T05:08:51 |
https://www.ikasbil.eus/fr/dokutekako-fitxa?articleId=21646358
|
[
-1
] |
Porrota Barakaldon - Worldnews.com
Sansek bi eta huts galdu du gaur arratsaldean Barakaldoren aurka. Bigarren zatiko hasieran eta azkeneko minutuan iritsi dira etxekoen bi gol horiek.
Ondo hasi dute neurketa Imanol Alguacilen mutilek, bizkaitarrek baina zertxobait hobeto. Lehenengo zatiko hasiera menderatu dute, baloiaren jabetzari esker, betiko estiloa
Sansek bana berdindu du gaur arratsaldean Zubietan Langreoren aurka. Txuri-urdinek neurketa menderatu dute baina ezin izan dituzte sortutako aukerak amaitu. Gipuzkoarrak...
Garaipen garrantzitsua Sansek lortu duena gaur arratsaldean Zubietan CD Vitoriaren aurka Celorrioren golari esker. Azkeneko minutuetaraino ez da ailegatu gol hori, baina...
ACESSÓRIOS COM COLA QUENTE + DICA PROS CACHOS | Paula Stephânia
DURO Y SUAVE / COREOGRAFÍA / Paula Amoedo y Maravilhosas /dance video
Garaipen garrantzitsua Sansek lortu duena gaur arratsaldean Zubietan CD Vitoriaren aurka Celorrioren golari esker. Azkeneko minutuetaraino ez da ailegatu gol hori, baina azkenean aurreraliak lortu du. Indartsu hasi dira kanpokoak. Ibargoienek gertu izan du beraientzat lehenengo gola, baina adi egon da Garrancho baloia kornerrera aldentzeko. Txuri-urdinak ez dira neurketan sartu...
views: 2333637
views: 55130070
views: 3124746
BAIXE OS MOLDES USADOS: https://www.dropbox.com/sh/mgahpbl2q9iu6hb/AAAg3xscT6AdTJNCTBgPGL-Ea?dl=0 _____________________________________________ INSCREVA-SE NO CANAL! _____________________________________________ ❤Me siga nas redes sociais!❤ FANPAGE: http://www.facebook.com/blogstephania INSTAGRAM: @stephaniablog SITE: http://www.stephania.com.br EMAIL: [email protected] _____________________________________________ Música Royalty free por Epidemic Sound: http://epidemicsound.com...
views: 25221186
Music video by Zoe performing Paula....
views: 21940753
BAIXE OS MOLDES USADOS: https://www.dropbox.com/sh/mgahpbl2q9iu6hb/AAAg3xscT6AdTJNCTBgPGL-Ea?dl=0 _____________________________________________ INSCREVA-SE NO CANAL! _____________________________________________ ❤Me siga nas redes sociais!❤ FANPAGE: http://www.facebook.com/blogst
| 2018-10-21T01:22:33 |
https://article.wn.com/view/WNAT4b4ced2af3348fddcc7e83e5d81c3dc7/
|
[
226616
] |
Gaur aurkeztu dugu I. EGIBIDE KROSS TRIATLOIA | Nik Tri: Triatloia euskaraz | Triatloi udalekuak, triatloi probak, triatloia eskola eta triatloi taldea
Gaur aurkeztu dugu I. EGIBIDE KROSS TRIATLOIA
13 mayo, 2014 • No hay comentarios •Proba
Vitoria-Gasteizko EGIBIDE-Jesús Obrero batzar aretoan aurkeztu dituzte NikTriko Hektor Llanosek, Arabako Triatloi Federazioko Julio Iglesiasek, eta Roberto Fernández de Larrinoa Egibideko kirol koordinatzaileak maiatzaren 30ean Gamarrako Parkean egingo den frogaren xehetasunak.
Frogaren helburua da adin guztietako pertsonen artean ezagutaraztea triatloia, eta horrekin batera kirola egitearekin lotutako balio osasungarriak. Ez da lehiaketarik planteatzen -ez da denborarik hartuko-, parte-hartzea eta ondo pasatzea oinarritzat dituen froga honetan.
5 urtetik gorako edozeinek har dezake parte, adinaren arabera antolatutako kategoriatan. Banaka, taldeka, eta erreleboka egin ahal izango dira frogak, eta amaieran guztientzako otordu edo lunch oparoa izango da, indarrak berritzeko. Ez da aparteko prestakuntza fisikorik eskatzen, eta frogara eraman behar dira: mendiko bizikleta, bainujantzia, betaurrekoak, eta oro har, kirola egiteko arropa egokia.
Informazio osoa: I. Egibide Kross Triatloia
| 2019-09-19T21:46:15 |
https://www.niktri.eus/gaur-aurkeztu-dugu-i-egibide-kross-triatloia/
|
[
-1
] |
12 apirila, 2019 Motzean 619
Euskal Herrian prozesioak egiteko ohitura mantentzen duen herri apurretako bat da Segura. Izan debozioz ala tradizioz, ohitura urtez urte mantentzen jakin dute, eta oraindik ere, santuak jantzi, arropak prestatu eta urteo ateratzen dira prozesioan. Prestaketa lanetan nahiz prozesioan ateratzen diren herritarren artean, 300 bat lagunek parte hartzen dute. Bakoitzak bere postua edo langintza du, askotan, belaunaldiz belaunaldi oinordetzan jasotakoa.
Tradizio handia dute aste santuko prozesioek Seguran. Jatorria zehazki esatea zaila bada ere, XVII. mendeko dokumentuetan aipatzen da aurrenekoz. Prozesioko irudiak ere balio handikoak dira, eta herriko emakumeak arduratzen dira urtero jantziak garbitu, txukundu eta behar izanez gero, konpontzeaz. Arropa horiek 80ko hamarkadan egin zituzten Segurako mojek, Eusko Jaurlaritzaren dirulaguntzarekin. Hain zuzen ere, Sorkundetarren komentuan egiten dira Aste Santuko mezarik gehienak.
Ospakizunak igande honetan hasiko dira, Erramu Egunarekin. Herritar ugari joaten dira komentura, erramuak bedeinkatzera. Prozesioak berriz, ostegun eta ostiral santuan egingo dituzte, eta Pazko Eguneko mezarekin bukatuko dute egitaraua, hilaren 21ean.
Aste Santua Seguran:
Urtero bezala, Aste Santurako egitarau betea osatu dute Seguran, erramu igandetik (hilak 14) hasi eta pazko egunera (hilak 19) bitartekoa:
Apirilak 14, Erramu Igandea
· 11:00. Erramu bedeinkatzea eta meza nagusia, Sorkundetarren komentuan.
Apirilak 18, Ostegun Santua
· 17:00. Azken afaria gogoratzeko meza parrokia elizan.
Apirilak 19, Ostiral Santua
· 08:00. Gurutze bidea, Santa Engrazitik komentura.
· 16:30. Jaunaren nekaldiaren ospakizuna eta gurutzetik jaistea, parrokia elizan.
Apirilak 20, Zapatu Santua
Apirilak 21. Pazko Eguna
· 11:00. Meza nagusia, Sorkundetarren komentuan.
« Zaharraren distira
«Zeregin garrantzitsua du feminismoak: denontzako jai osasungarriak bermatzea» »
| 2019-08-24T12:31:32 |
http://goiberri.eus/2019/04/12/segurako-aste-santua-pasiotik-tradiziora/
|
[
-1
] |
Surf Pro Zarautz, kirola baino askoz gehiago apirilak 4 eta 8 bitartean | El Diario Vasco
ZarautzSurf Pro Zarautz, kirola baino askoz gehiago apirilak 4 eta 8 bitartean
Surf Pro Zarautz, kirola baino askoz gehiago apirilak 4 eta 8 bitartean
Desfilea. Txapelketa inguruan beste hainbat ekintza antolatzen dira. / AMAXKAR
Munduko txapelketa nobedadez beteta eta kontzertu indartsuekin iritsiko da, Delorean buru dela
JUAN MARI ZUBIAURRE ZARAUTZ. Jueves, 1 marzo 2018, 15:24
QS Pro Zarautz surfa baino askoz gehiago da. Aurten ere Zarauzko hondartzan surf onenarekin gozatzeko aukera eskainiko du eta, gainera, berrikuntzaz beteta iritsiko da. Kultura eta kirola batuko dituen ekitaldia apirilak 4 eta 8 bitartean ospatuko da. Gipuzkoako Surf Federazioak (GSF) antolatuta, World Surf League (WSL) eta Zarauzko Turismo Bulegoarekin elkarlanean, eta Zarauzko Udalaren eta Gipuzkoako Foru Aldundiaren babesarekin, kirol ekitaldiak, beste behin, Zarauzko hondartza eta kaleak betetzea espero da.
Qualifying Series Pro Zarautz txapelketa, beste behin, Pazko Astean ospatuko da, «udan ez ezik, urteko beste garaietan ere kalitatezko esperientziak eskaintzea baita gure helburua. Aurreko bi edizioetan jendez gainezka egon zen Zarautz eta aurten ere arrakasta bera izatea espero dugu», adierazi zuen Xabier Txurruka alkateak Zarauzko Real Club de Golf-en egindako aurkezpenean. Izan ere, aurten klub hau txapelketaren olatura igo da, Gipuzkoako Surf Federazioarekin lortutako akordioari esker.
Hala, mundu mailako zirkuituko Qualifying Series 1.500 maila mantenduko da, bai mutilen zein nesken kategorietan. Portugalgo Santa Cruz eta Angeluko probak eta gero ospatuko da Zarauzkoa eta 200 bat surflariren parte-hartzea aurreikusten da. World Surf Leagueko Qualifying Series zirkuiturako puntuagarria izango da proba. Zarauzkoa, Europako zaharrenetakoa da eta dudarik gabe Euskadin ere erreferente da.
Gipuzkoako Surf Federazioko presidente Mailaren Saezek adierazi zuenez, «aurten, mundu osoko surflariekin batera, oihartzun hau indartzeko ekintza desberdinak egingo ditugu txapelketaren inguruan: skatea, bizikleta, desfileak, artea, kultura, musika eta abar luze bat, QS Pro Zarautz surfa baino askoz gehiago baita».
Zentzu honetan, kontzertu indartsuak ospatuko dira FederArte Pro festibalean, Delorean talde zarauztarra eta Willis Drummond bezalako taldeekin. Eta Nerabe taldearekin, GSF eta EHSFk Katapulta Tour Gipuzkoarekin eginiko kolaborazioa estreinatuko dute. Jakina da Katapulta Tour, Gipuzkoako Foru Aldundia, Jazzaldia eta Kutxa Kulturrekin osaturiko plataforma kultural oso garrantzitsua dela. Azkenik, gaua DJ El Txef A-rekin bukatzeko aukera polita izango da. FederArteko musika taldea, martxoak 5tik 12ra arteko astean aukeratuko du publikoak sare sozialen bitartez. Saezek azaldu duenez, lege berriarengatik eta segurtasuna bermatzeko asmoz, aurten aforoa kontrolatu egingo da. Hori horrela izanik, sarrerak 10 euroko prezio sinbolikoan jarriko dira salmentan, Zarauzko Turismo Bulegoan eta txapelketa guneko informazio puntuan. Presidenteak gogorarazi du martxoak 5a arte Euskadiko federatuek euren lan artistiko eta kulturalak aurkeztu ditzaketela munduko txapelketa honetan parte hartzeko eta FederArte Euskal Surf Kultura garatzeko.
Oier Illarramendi zarauztarra berriz txapelketako zuzendaria izango da eta jakinarazi zuen txapelketan maila handiko surflariak espero dituztela eta bertako surflarientzat «tranpolina» dela nabarmendu. Zentzu honetan, Gipuzkoako txapeldunak gonbidatu dituzte parte hartzera. Iazko irabazleak Maddi Aizpurua eta Ruben Vitoria izan ziren. Maddi aurkezpenean egon zen baina Ruben Vitoria zarauztarrak ezin izan zuen aurkezpenean egon Australian lehiatzen ari bai da baina etxeko olatuetan ikusteko aukera izango da.
Zarautz, precioso bajo el manto blanco Se necesitan cinco familias para acoger este verano a niños saharauis
| 2018-10-18T16:58:07 |
https://www.diariovasco.com/costa-urola/zarautz/surf-zarautz-kirola-20180301002706-ntvo.html
|
[
-1
] |
Paul Flory - Wikipedia, entziklopedia askea.
Sterling (Illinois), 1910eko ekainaren 19a
Big Sur , 1985eko irailaren 8a (75 urte)
kimikaria, ingeniaria, fisikaria, akademikoa, autobiografialaria eta unibertsitateko irakaslea
Kimikako Nobel Saria (1974)
Willard Gibbs Award (1973)
Priestley Domina (1974)
Paul John Flory (Sterling, Illinois, AEB, 1910eko ekainaren 19a - Big Sur, Kalifornia, AEB, 1985eko irailaren 9a) Estatu Batuetako kimikaria izan zen.
Lehenengo, industria-laborategietan lan egin zuen, eta, gero, zenbait unibertsitatetan. Polimeroen ikerketa-oinarriak finkatu zituen, makromolekulek soluzioan duten portaera argitu eta polimeroen polikondentsazioa ikertu zituen. Kimikako Nobel saria irabazi zuen 1974an.
Datuak: Q176351
Multimedia: Paul Flory
BNF: 12338814d (data)
NKC: xx0168294
SNAC: w6v73cfh
UB: a1012894
"https://eu.wikipedia.org/w/index.php?title=Paul_Flory&oldid=6755651"(e)tik eskuratuta
Polimeroen kimika
Orriaren azken aldaketa: 6 martxoa 2019, 23:19.
| 2019-11-11T22:28:47 |
https://eu.wikipedia.org/wiki/Paul_Flory
|
[
-1
] |
Nerea Mendizabal - TTiKLiK! : TTiKLiK!
- 4 Marzo, Aretxabaleta, 17/30,”¡OBEDECE Y NO TE ENFADES!” , Euskara
- 6 Marzo, Aia, 17/00, COMUNICACIÓN RESPETUOSA, COMUNICACIÓN PARA LA VIDA
- 13 Marzo, Oñati, 18/15, ALTERNATIVAS AL CASTIGO,
- 18 Marzo, Uharte, 18/00, ALTERNATIVAS AL CASTIGO - 19 Marzo, Zizukil, 17/30, MI HIJ@ PEGA, A MI HIJ@ LE PEGAN. Euskara
MARTXOA 2013 - Martxoak 4, Aretxabaleta, “ESATEN DIZUDANA BETE ETA EZ HASERRETU!“, 17/30 etan, Euskaraz
- Martxoak 6, Aia, 17/00, ERRESPETUZKO KOMUNIKAZIOA, BIZITZARAKO KOMUNIKAZIOA
- Martxoak 13, Oñati, ZIGORREN AURREAN BESTE AUKERA BATZUK,
- Martxoak 18, Uharte, 18/00, ZIGORREN AURREAN BESTE AUKERA BATZUK,
- Martxoak 19, Zizukil, 17/30, NIRE HAURRAK JOTZEN DU, NIRE HAURRAK. Euskaraz
| 2013-06-19T16:40:12 |
http://www.ttiklik.com/nerea-mendizabal/
|
[
-1
] |
Mugikortasun elektrikoan erreferente izateko estrategia, abian - Artikulua - ORAIN Gipuzkoa
Mugikortasun elektrikoan erreferente izateko estrategia, abian
40 eragile baino gehiagok hartu du parte estrategiaren osaketan
Gipuzkoako diputatu nagusiak, Markel Olanok, eta Ekonomia Sustapena, Landa Ingurunea eta Lurralde Orekako diputatuak, Ainhoa Aizpuruk, gaur goizean Hernanin aurkeztu dute mugikortasun elektrikoaren garapenerako lurralde estrategia, zeinetan parte hartu duten, azken hilabeteotan, 40 alorreko 40 eragile, enpresa, teknologia-zentro eta erakundek. Olanok jakinarazi duenez, lurralde estrategia honen bitartez, Gipuzkoa 2025erako mugikortasun elektrikoan eta energia metatzean erreferentzia industrial bilakatu nahi da, eta horretarako hainbat lan lerro eta egitasmo proposatzen ditu dokumentuak, enpresa sustapena, ekintzailetasuna, berrikuntza eta inbertsioak erakartzea, besteak beste.
Mugikortasun Elektrikoaren Industria Garapenerako Gipuzkoako Estrategia hiru ardatz estrategikotan banatzen da, garapen industriala eta teknologikoa bultzatzeko, azpiegiturak eta gaitasunak bultzatzeko, eta gure lurraldea munduan kokatzeko mugikortasun elektrikoa eta energia metatzearen alorretan.
“Gure auzo eta hirietan mugitzeko ditugun ohitura eta baliabideak aldatzen ari dira. Eta Gipuzkoak biltzen ditu ezaugarriak mugikortasun jasangarriaren eta energia metatzearen alorretan sortzen ari den aukera-eremu hau probesteko. Galdu ezin dugun aukera da, izan ere”, azpimarratu du diputatu nagusiak, jardunaldiaren irekieran, enpresa, unibertsitate eta erakundeetako 60 ordezkariren aurrean.
Izan ere, Gipuzkoak “munduan erreferentzia” diren enpresa traktoreak ditu mugikortasunarekin zerikusia duten garraio eta ekipamendu ondasunen alorrean. Orobat daude lurraldean lehen lerroko zenbait teknologia zentro eta ikertzaile zentro, energia biltegiratzearen eta kudeaketa elektrikoaren ikerketan ibilbide nabarmen bat dutenak. Horren lekuko, Irizarrek Adunan autobus elektrikoak fabrikatzeko martxan jarriko duen lantegi berria, CAFek autobus hibridoak eta elektrikoak egiteko hartu duen bidea, Vectiaren bitartez, eta Cidetec eta Petronorren arteko aliantza garrantzitsua, bateria elektrikoen alorrean ikerkuntza bultzatzeko.
“Zuek dagoeneko egiten ari zareten apustuak sendotu eta indartu behar ditugu, aktibitate berria eta lanpostu gehiago bihurtzeko, Gipuzkoa etorkizuneko sektore honetan garapen gune bilakatu dadin”, baieztatu du.
Gure auzo eta hirietan mugitzeko ditugun ohitura eta baliabideak aldatzen ari dira. Eta Gipuzkoak biltzen ditu ezaugarriak mugikortasun jasangarriaren eta energia metatzearen alorretan sortzen ari den aukera-eremu hau probesteko. Galdu ezin dugun aukera da.
Azken hiru hilabetetan egindako hiru lan-dinamikaren ondorioa da gaur aurkeztutako dokumentu estrategikoa, zeinetan parte hartu duten mugikortasunera eta energiara lotutako 40 eragilek. Jarritako helburuen artean, estrategiak bilatzen du lurraldea living lab bilakatu dadin mugikortasun elektrikoa eta energia metatzean. Baita ere, bultzatu nahi da lurraldean existitzen diren gaitasun zientifiko-teknologiko eta industrialak lerrokatzea, ekonomia aktibitate berria sorrarazi dezaten, estrategiaren garapena gauzatuko duen lankidetza-sarea sortzea, ezagutza transferentzia hauspotuko duten mekanismoak sortzea, eta negozio nitxo berriak sustatzea.
Gipuzkoako diputatu nagusiak bere gain hartu du estrategia hau gauzatzeko baliabideak bideratzeko konpromisoa, beti ere Aldundiaren aukera eta eskuduntzen ikuspegitik. Alor horretan, gogorarazu du mugikortasun elektrikoa dela Foru Aldundiak legealdi honetan egingo duen apustu estrategiko nagusietako bat, etorkizuneko desafioei aurre egiteko Etorkizuna Eraikiz gobernantza eredu berriaren baitan. Testuinguru horretan, “lankidetza eremuak” sortzeko beharra azpimarratu du, eta gogorarazi du “elektromugikortasunaren eremuan berrikuntza eta experimentazioa” bultzatzeko gune bat sortzeko konpromisoa berretsi du. Horixe da, hain justu, Mugikortasun Elektrikoaren Industria Garapenerako Gipuzkoako Estrategian jasotako egitasmoetako bat.
Ekonomia Sustapena, Landa Ingurunea eta Lurralde Orekako diputatuak, Ainhoa Aizpuruk, gogorarazi du Foru Aldundiaren lehentasunetako bat dela “etorkizun handiko” industria-sektoreetan aktibitatea bultzatzea, “enpresa eta kalitatezko lanpostu berrien sorrera” sustatu asmoz. Horretarako, Gipuzkoak “inbertsioa eta talentua” erakartzeko lan egingo du, azpiegituren eta legediaren egokitzea ahaztu gabe”. Mugikortasun elektrikoari lotutako industriaren garrantziaz herritarrak sentsibilizatzeko jarduerak, baita ere.
Mugikortasun Elektrikoaren Industria Garapenerako Gipuzkoako Estrategia (gaztelaniaz)
| 2018-05-27T08:06:23 |
http://www.gipuzkoa.eus/eu/-/mugikortasun-elektrikoan-erreferente-izateko-estrategia-abian
|
[
-1
] |
Irekia Eusko Jaurlaritza - Gobierno Vasco :: Euskadik bat egin du LIFE Urban Klima proiektuarekin, klima-aldaketari egokitzeko
Euskadik bat egin du LIFE Urban Klima…
http://www.irekia.eus/eu/news/58984
<iframe src="https://www.irekia.euskadi.eus/eu/embed/videos?flv_video=2019%2F12%2F04%2Fnews_58984%2Farriola_klima.flv" width="320" height="210" allowfullscreen></iframe>
Euskadik bat egin du LIFE Urban Klima proiektuarekin, klima-aldaketari egokitzeko Iturria: Irekia
<img src="https://bideoak2.euskadi.eus/2019/12/04/news_58984/Foto_UrbanKlima2050.jpg" style="max-width:100%" alt="Foto_UrbanKlima2050.jpg" />
Foto_UrbanKlima2050.jpg Iturria: Irekia
19,8 milioi euroko aurrekontu batez (10,2 milioi EBrenak dira), 20 erakundek 40 proiektu abiatuko dituzte datozen sei urteotan lurraldea klima-aldaketak eragindako efektuei egokitzeko
Eusko Jaurlaritzako Ihobe sozietate publikoak gidatzen duen KLIMA 2050 LIFE proiektu integratuak hainbat ekintza gauzatuko ditu kostaldean, ibaietako arroetan eta hiri-eremuetan
Proiektuan parte hartzen dute Eusko Jaurlaritzako sail batzuek, hiru aldundiek, zazpi udalerrik (Bilbo, Vitoria-Gasteiz, Donostia/San Sebastián, Bermeo, Bakio, Gernika-Lumo eta Zarautz), bost zentro teknologikok eta Naturklima Fundazioak
Aipatutako kopuru horri gehitu behar zaio ekimen horretan parte hartzen duten 20 erakundeek bideratuko duten dirua, alegia, beste 625 milioi euro klima-aldaketa murrizteko eta egokitzeko ekintzetan.
Proiektuaren gidaria Ingurumen, Lurralde Plangintza eta Etxebizitza sailaren Ihobe sozietate publikoa izango da, eta bertan hogei bat erakundek parte hartuko dute, horien artean honako hauek: hiru foru aldundiek, Bilbo, Vitoria-Gasteiz, Donostia/San Sebastián, Bakio, Bermeo, Gernika-Lumo eta Zarauzko udalek, Eusko Jaurlaritzako eta udaletako sozietate publiko batzuek, teknologia- eta ikerketa-zentro batzuek (AZTI, BC3, Neiker, Tecnalia eta Tecnun) eta Naturklima fundazioak.
Kopiatuta http://www.irekia.eus/eu/news/58984-euskadik-bat-egin-life-urban-klima-proiektuarekin-klima-aldaketari-egokitzeko#comment_41824
¿cómo puedo obtener el proyecto en su integridad?
@SoilMicroEcol
Kopiatuta http://www.irekia.eus/eu/news/58984-euskadik-bat-egin-life-urban-klima-proiektuarekin-klima-aldaketari-egokitzeko#comment_41822
RT @Ingurumena_Eus: 🔛 Euskadi se une al proyecto "LIFE #UrbanKlima2050" para adaptarse al #CambioClimático
⏩ https://t.co/1oagDqN9YZ
🌳🌎🌡S…
Kopiatuta http://www.irekia.eus/eu/news/58984-euskadik-bat-egin-life-urban-klima-proiektuarekin-klima-aldaketari-egokitzeko#comment_41823
Kopiatuta http://www.irekia.eus/eu/news/58984-euskadik-bat-egin-life-urban-klima-proiektuarekin-klima-aldaketari-egokitzeko#comment_41821
@BIzaola
Kopiatuta http://www.irekia.eus/eu/news/58984-euskadik-bat-egin-life-urban-klima-proiektuarekin-klima-aldaketari-egokitzeko#comment_41814
Kopiatuta http://www.irekia.eus/eu/news/58984-euskadik-bat-egin-life-urban-klima-proiektuarekin-klima-aldaketari-egokitzeko#comment_41815
Kopiatuta http://www.irekia.eus/eu/news/58984-euskadik-bat-egin-life-urban-klima-proiektuarekin-klima-aldaketari-egokitzeko#comment_41816
Kopiatuta http://www.irekia.eus/eu/news/58984-euskadik-bat-egin-life-urban-klima-proiektuarekin-klima-aldaketari-egokitzeko#comment_41817
RT @Ingurumena_Eus: 🔛 Euskadik bat egin du "LIFE #UrbanKlima2050" proiektuarekin, #KlimaAldaketa-ra egokitzeko
⏩ https://t.co/IScR3OuwDi…
Kopiatuta http://www.irekia.eus/eu/news/58984-euskadik-bat-egin-life-urban-klima-proiektuarekin-klima-aldaketari-egokitzeko#comment_41812
RT @Irekia: ℹ️ Euskadik bat egin du LIFE Urban Klima proiektuarekin, #KlimaAldaketa'ri egokitzeko ➡︎ https://t.co/PWbOIKmkDw https://t.co/6…
@hotel_seminario
Kopiatuta http://www.irekia.eus/eu/news/58984-euskadik-bat-egin-life-urban-klima-proiektuarekin-klima-aldaketari-egokitzeko#comment_41813
@aitoralbaina
Kopiatuta http://www.irekia.eus/eu/news/58984-euskadik-bat-egin-life-urban-klima-proiektuarekin-klima-aldaketari-egokitzeko#comment_41809
@zicla_eus
Kopiatuta http://www.irekia.eus/eu/news/58984-euskadik-bat-egin-life-urban-klima-proiektuarekin-klima-aldaketari-egokitzeko#comment_41799
Kopiatuta http://www.irekia.eus/eu/news/58984-euskadik-bat-egin-life-urban-klima-proiektuarekin-klima-aldaketari-egokitzeko#comment_41800
Kopiatuta http://www.irekia.eus/eu/news/58984-euskadik-bat-egin-life-urban-klima-proiektuarekin-klima-aldaketari-egokitzeko#comment_41801
🔛 Euskadi se une al proyecto "LIFE #UrbanKlima2050" para adaptarse al #CambioClimático
⏩ https://t.co/1oagDqN9YZ… https://t.co/9EiCZlHHPE
@resilientecnun
Kopiatuta http://www.irekia.eus/eu/news/58984-euskadik-bat-egin-life-urban-klima-proiektuarekin-klima-aldaketari-egokitzeko#comment_41803
intervencion_arriola_urban_... behera kargatu (10 MB)
arriola_proiektu_eraldatzai... behera kargatu (600 KB)
arriola_proiektu_eraldatzai... 6 MB
recursos_arriola_urban_klim... 100 MB
Foto_UrbanKlima2050.jpg 1 MB (jpg)
| 2020-02-19T23:14:00 |
http://www.irekia.eus/eu/news/58984-euskadik-bat-egin-life-urban-klima-proiektuarekin-klima-aldaketari-egokitzeko?track=1
|
[
-1
] |
ROSARIYO – Erretiratuen elkartea
Hasiera » Bloga » Bloga » ROSARIYO
Benetako gertaeretan oinarrituriko istorioa. Izena asmatua.
NEURE LANEKO OROITZAPENAK
Askok jakingo duzuen lez, 18 urtez behar egin nuen Berreskurapenen Sailean. Garai haietan, jarraibideak argiak ziren partikularren gaietan: kasu guztietan harremanetan jarri behar genuen “berankorrekin”, irtenbidea bilatu eta sekula santan ez jo epaitegietara, ongi ateratzeko itxaropenik txikiena zuen zerbait erreklamatzera.
“Lotsabakoen” maileguak bakarrik eramaten ziren auzitara. Eta ia ez zen batere izan.
UHOLDEAK ETA JENDEGUNEAK
1983ko abuztuan uholdeak iritsi ziren. Hondamendi beldurgarria. Baina hondamendi hura hobekuntzarako aukera izatea lortu zuten herritarrek maila guztietan izandako portaerak, alderdi politikoek, indar biziek eta administrazioek.
Santutxu Txurdinagarekin elkartzen den gunean, oraindik bertan den zubipeko igarobidetik hurbil, jendegune bat zegoen orduan. Furgonetak, zalgurdiak, oro har kanpalekuan zegoen guztia… eraman zuen urak.
Guztiei lagundu zitzaien eta askori pisu “sozial” bat eman zitzaien mailegu superbigunarekin, batez ere lehen urteetan. Errekalden Camilo Villabaso kale inguruan zeuden etxebizitza gehienak. Zuetako batzuek gogoan izango duzue.
Ordainketen lehen fasea, biguna, amaitu zenean, orduan hasi ziren arazoak.
ROSARIYO ETA BERE EGOERA
1991. urtea izango zen, oker ez banago, eta Bilboko Udaleko gizarte-laguntzaile bat, kasurik gaitzenak ekartzen zizkidana, etorri zitzaidan bulegora; berarekin batera, neska gazte bat, 25 urte ingurukoa, aurpegiz polita, apur bat kizkurturiko ile beltz-beltza, koipetsua baina ederra, zuena. Bost seme-alaba zituen eta orduan ere haurdun zegoen.
Haren egoera etsigarria zen. Senarrak, drogazalea, aurreratuta zuen HIESa. Eta, kontuz ibiltzen ez bazen, emazteak zeukan diru apurra osten zion droga erosteko.
Rosariyok kontatu zidan, eta gizarte-laguntzaileak berretsi zuen, haren diru-sarrera bakarrak Gizarte Ongizate Sailekoak zirela, eta aita-amaginarrebei lagunduz, kulero, bularretako eta galtzontziloak azoka txiki ibiltarietan salduta, ateratzen zuena.
Egoera muturrekoa izanik, konponbidea ere muturrekoa izan zen. Urtebeterako % 0ko interes- eta berandutza-tasa jarri nion, luzagarria, bere aldetik hilero, egun jakin batean, kopuru bat (ez dut gogoan zenbat) ordaintzeko konpromisoarekin. Ahalegin handia, baina egingarria.
Eta hilero, hitzarturiko egunean, bere diruarekin etortzen zen. Batzuetan, 50 edo 100 pezeta gehiagorekin ere bai, salmentak ondo joan bazitzaizkion.
Lankideei eman nien kasuaren berri. Berehala bihurtu ginen solidario. Etortzen zenean, prest izaten zuen dilista, garbantzu, arroz… fardel bat bere eskura. Eta hemen Elena ekarri gura dut gogora, agian hau irakurriko du-eta: bai handia izan zinela proposamen harekin!.
Gogoan dut, abendua iritsi zenean, apur bat gehiago jarri genuela denok: janaria eta, aparte, jostailu batzuk etxeko ume guztiek Gabonak ospatu ahal izateko.
Hurrengo hilean Rosariyo bere familia osoarekin etorri zen eskerrak ematera. Senarra, ordurako oso hondatua, ekarri zuen, eta orduan zituen 6 umeak, baina hilabete batzuk barru 7 izango zirela esan zidan. Ezin zion senarrari ezetz esan, eta hark ez zion prebentzio-neurririk hartzen lagatzen. Hori zen azalpena.
Bizitzak aurrera jarraitu zuen, zazpigarren umea izan zuen eta, egun batean, etortzeari eta ordaintzeari laga zion bat-batean. Idatzi egin nion, gizarte-laguntzaileari deitu nion, … baina ez zuen ezelan ere erreakzionatu. Hilabeteak igaro ziren deus jakin barik.
Halako batean itzuli egin zen. Tartean ez zen hainbeste denbora igaro, baina zaharturik zegoen. Ile zuriek goibeltzen zioten adats beltz ahuldua. Utzikeriaren aztarnak nabari ziren garai batean polita izandako aurpegian. Betazpietako poltsatxoek adierazten zuten negar asko egin zuela, larregi.
Senarra zendu zitzaion. Egun batzuk geroago, aita-amaginarrebak joan zitzaizkion etxera ezustean. Berak, oso lanpetuta, umeak telebista ikusten lagata zituen. Dirudienez, iraingarria dolu-aldian. Ezkon gurasoek, doluaren urratze harengatik suminduta, 7 seme-alabak kendu zizkioten indarrez, eta bakarrik laga zuten, goibel, zeharo lur jota.
Ezin zuen neurririk hartu. Ez garaiek ez bere etniak lagatzen zioten.
Ez zen etorri ordaintzera. Ezin zuen. Ez zuen diru-sarrerarik. Zerbait askoz ausartagoa eta etsigarriagoa egin gura zuen: norbaitek esana zion non zeuden haren seme-alabak aita-amaginarrebekin (Valladoliden, oker ez banago). Furgoneta bat laga ziezaioten ere lortua zuen. Baina hark ez zekien gidatzen eta lagunek ez zuten istilutan sartu gura.
Furgoneta hartan berarekin Valladolidera joatea proposatu zidan, umeak bereganatzen saiatzeko, eta handik gero esango zidan leku batera eramateko, han bizitza berregiten ahalegintzeko.
Erreguka jardun zidan, negar batean. Bere itxaropen bakarra nintzela esan zidan. Baina ezin izan nuen. Ez nuen onartu. Besterik ezin nuela egin uste dut.
Orduan ikusi nuen Rosariyo azkeneko aldiz. Gehiago ez zuen dirurik sartu maileguan. Auzitara eraman genuen etxebizitza huts hura. Desagertua zen arrastorik utzi barik. Tira, hori ez da guztiz egia. Nigan oroitzapen lazgarria eta ezabaezina laga zuen.
Zirrara handia eragin zidan zerbait oroituz idatzi dut hau. Eta bere garaiak eta egoerak markaturiko emakume bat gogoratuz. Zalantza barik, emakume batzuek pairatu zuten egoera bat idatzita gera dadin. Ez dute halako garaiek sekula gure artera itzuli behar!
Eta, noski, Berreskurapenen Saileko lankideak ere gogoan ditut.
Bilbo, 2019ko ekainaren 22a.
Argazki-lehiaketa →
| 2019-08-21T08:28:48 |
https://asojubibbk.es/rosariyo-2/
|
[
-1
] |
Lana eta familia bateragarri egiteko laguntzak, seme alaba adingabeak zaintzeko. Lanaldi-murrizketa eta/edo lan-eszedentzia - Familia politika eta Gizarte Garapena - Eusko Jaurlaritza - Euskadi.eus
Jarraipenerako eskabidea
Laguntzaren helburua da lana eta familia bateragarri egiten laguntzea, eta gizonen eta emakumeen arteko aukera-berdintasuna sustatzea, bai lana aurkitu eta lanean irauteari dagokionez bai seme-alaben zaintzan bete-betean aritzeko aukerei dagokienez, seme-alabek gurasoen behar handiena duten garaiak irauten duen bitartean. Eta, zehazki: adingabeko seme-alabak zaintzeko eszedentzia hartzean edo lanaldia laburtzean izandako diru-sarreren galera konpentsatzea, zati batean behintzat.
Hiru urtetik beherako seme edo alaba bakoitza zaintzeko eszedentzia. Adopzioaren, familia-harreraren (iraunkorra nahiz adopzio-aurrekoa) edo tutoretzaren kasuetan, eszedentziaz baliatzeko hiru urteko aldia epaileak edo administrazioak ebazpena ematen duenean hasiko da zenbatzen.
Hamabi urtetik beherako seme-alabak zaintzeko lanaldia gutxienez heren bat murriztea.
Salbuespen gisa, seme-alabak % 33ko edo gehiagoko aintzat hartutako urritasuna badu, lanaldia murrizteagatiko diru-laguntza seme-alabak 18 urte bete arte baliatu ahal izango da, eta eszedentziagatiko diru-laguntza seme-alabak 3 urte bete arte baliatu ahal izango da.
Seme-alaba kontzeptuaren barruan sartzen dira seme-alabatasun naturala edo adopziozkoa, eta tutoretza eta familia-harrera iraunkor edo adopzio aurrekoa.
30.464.000,00 (euro)
LAGUNTZEN ZENBATEKOA, familia eta lana bateragarri egiteari buruzko ekainaren 29ko 177/2010 Dekretuko II, III. eta V. kapituluetan aurreikusitako laguntzen familia-errentaren mailaren mugak, zenbatekoak, portzentajeak eta eskaerak egiteko eskabide normalizatuak onartzen dituen 164/2019 Dekretua, Enplegu eta Gizarte Politiketako sailburuarena, urriaren 22koa, familia eta lana bateragarri egiteko laguntzei buruzkoa, 17. artikuluan oinarrituz.
< 20.000 euroko FEE
> 20.000 euroko FEE
ESZEDENTZIARAKO urte osoko laguntza 3.500,00-4.550,00* 2.942,00-3.824,60*
>= %45 MURRIZKETARAKO urte osoko laguntza 2.800,00-3.640,00* 2.354,00-3.060,00*
%40-%44,9ko MURRIZKETARAKO urte osoko laguntza 2.500,00-3.250,00* 2.140,00-2.782,00*
% 33-%39,9ko MURRIZKETARAKO urte osoko laguntza 2.200,00-2.860,00* 1.819,00-2.364,70*
Asterizkoz dauden kopuruak %30 igo dira eta familia mota hauei aplikatuko zaizkie:
Guraso bakarreko familiak
Mendekotasun-egoera larrian dagoen, mendekotasun handia duen edo %50eko edo gehiagoko desgaitasuna duen pertsonaren bat duten familia-unitateak
Genero-indarkeriaren biktima den pertsonaren bat duten familia-unitateak
Bai aitek bai amek elkarren segidan baliatu ahal izango dituzte eszedentziak eta lanaldi-murrizketak, betiere bakoitzak gutxienez egutegiko segidako 59 eguneko aldiak hartzen baliatzen baditu.
Bi gurasoek laguntzak aldi berean baliatu ahal izateko kasu bakarra dago: lanaldi-murrizketa.
Diruz lagundutako eszedentzia edo lanaldi-murrizketa baliatzeko gehienezko epe batzuk ezarri dira, bai bikote bakoitzeko, bai eskatzaile bakoitzeko, baita familia-bizitza osorako ere, eta garai bakoitzeko; horri dagokionez, seme-alaba bat jaiotzeak esan nahi du garai bat itxi egiten dela eta beste berri bat irekitzen dela. Hona hemen epe horiek:
Eskatzailea EMAKUMEA bada
Eskatzaile eta seme/alabakoa 548 egutegiko egun (1,5 urte) 1.350 egutegiko egun (3,5 urte baino gehiago)
Bikote eta seme/alabako 900 egutegiko egun (2,5 urte) 2.700 egutegiko egun (7 urte baino gehiago)
Eskatzaileko / seme-alaba guztiak 1.460 egutegiko egun (4 urte) 3.900 egutegiko egun (10,5 urte baino gehiago)
Bikoteko / seme-alaba-guztiak 2.190 egutegiko egun (6 urte) 7.800 egutegiko egun (21 urte baino gehiago)
Eskatzailea GIZONA bada
Eskatzaile eta seme/alabakoa
900 egutegiko egun (2,5 urte)
548 egunetik aurrera, amak diruz lagundu daitezkeen egunak hartu ez baditu bakarrik izango du kreditua
2.700 egutegiko egun (7 urte baino gehiago)
1350 egunetik aurrera, amak diruz lagundu daitezkeen egunak hartu ez baditu bakarrik izango du kreditua
Eskatzaileko / seme-alaba guztiak 2.190 egutegiko egun (6 urte) 7.800 egutegiko egun (21 urte baino gehiago)
Oharra: Ebazpen judizialaren edo bereizketaren, dibortzioaren edo deuseztasunaren ondoriozko hitzarmenaren ondoko partekatutako zaintzaren kasuetan, zaintza duen pertsona bakoitzak diruz lagundutako 548 egun naturalez (urte eta erdi) gozatzeko eskubidea izango du eszedentzian, eta 1.278 egun natural (3 urte eta erdi) lanaldi-murrizketan, bikoteari dagozkion aldi baterako gozamen-mugak aplikatu
Adibideak, mugek honela jarduten dute:
Amak lanaldi-murrizketarako laguntza eskatzen badu bere gehieneko mugarekin: 1350 egun; aitari 2.700 egunera arteko aldea geratuko zaio, hau da: 1.350 egun.
Amak 1.000 egunez lanaldia murrizteko laguntza eskatzen badu, aitak 2.700 egunekiko aldea hartu ahal izango du, hau da: 1.700 egun.
Aitak 2.700 eguneko lanaldi-murrizketarako laguntza eskatzen badu, amari ez zaizkio diruz laguntzeko moduko egunak geratuko gabe.
Gutxienez egutegiko 59 eguneko segidako aldia baliatu izana eszedentzialdian edo lanaldi-murrizketan.
eskatzaileak aldizkako kontratu finkoa duenean.
eskatzailea enplegu-erregulazioko espediente baten eraginpean dagoenean.
greba eskubidea erabiltzeagatik eten denean.
eskatzaileak soldatarik gabeko baimena hartzen duenean
eskola-egokitzapenerako aldietan
eskatzaileak eszedentzia edo lanaldi-murrizketa eskolako oporraldietan —Aste Santuan, udan edo Gabonetan— baliatzen duenean, betiere diru-laguntza jasotzeko egoerak ondoren zehazten diren epeetan hasten eta amaitzen badira:
177/2010 DEKRETUA, ekainaren 29koa,familia eta lana bateragarri egiteko laguntzei buruzkoa.
Eskabidea eskatzeko epearen amaiera: Diru-laguntza jasotzeko egoeran egoten den egun bakoitza 365 egun igaro baino lehen eskatu beharko da.
Eskabidea betetzeko argibideak (PDF, 97 KB)
Eskaera hau "Nire karpetako" "Dokumentazioa erantsi" aukera erabilita egin behar da.
Bide elektronikoa erabilita jarraipenerako eskaera egiteko, interesdunak Jarraipen-eskaerako formularioa gehitu beharko du eta jarraipenerako enpresaren Ziurtagiria behar bezala beteta.
Aurkeztu beharreko dokumentazioa (PDF, 697 KB)
Jarraipen-eskaera
Jarraitzeko eskaeraren formularioa interesdunak (pertsonak eta/edo entitateak) bete, inprimatu eta zehaztutako lekuetan aurkeztu dezakeen inprimakia da.
| 2019-12-12T14:53:47 |
https://www.euskadi.eus/diru_laguntza/lana-familia-bateragarri-egiteko-laguntzak-seme-alaba-adingabeak-zaintzeko-lanaldi-murrizketa-lan-eszedentzia/web01-a2famil/eu/
|
[
-1
] |
155-3-2 Menara Duta Jalen 1/38B | ICIJ Offshore Leaks Database
155-3-2 Menara Duta Jalen 1/38B Segambut, 51200 Kuala Lumpur MALAYSIA
P Ratnavali Devi S.P. Mudaliar Registered address - - Offshore Leaks
| 2019-05-23T20:19:21 |
https://offshoreleaks.icij.org/nodes/244214
|
[
-1
] |
Gasteizko VI. Mendi Tour Vitalek bederatzi film eskainiko ditu astelehenetik aurrera | El Correo
ZurekinGasteizko VI. Mendi Tour Vitalek bederatzi film eskainiko ditu astelehenetik aurrera
Mendi Tour filmaren kartela.
Ostiralera arte, Bilbao Mendi Film Festival jaialdiaren film onenetakoak proiektatuko dira
ELCORREO.COM Jueves, 15 febrero 2018, 12:08
Astelehenetik ostiralera arte, Gasteizko Mendi Tour Vital zikloaren seigarren edizioak bederatzi film eskainiko ditu. Iazko Bilbao Mendi Film Festival jaialdiaren film onenetakoak izango dira horiek, eta Vital Fundazioaren aretoan proiektatuko dira.
Jabier Baraiazarra Bilbao Mendi Film Festivaleko zuzendariak eta Josune Albizu Vital Fundazioaren zuzendariak aurkeztu dute Mendi Tour Vital zikloaren seigarren edizioko eskaintza. Saio bikoitzean eskainiko dira pelikula guztiak, 18:00etan eta 20:00etan.
Egitarauari dagokionez, astelehenean, 'Mountain' (Epaimahaiaren Aipamen Berezia) eta 'The Frozen Road' (Zuzendari Onena) izango dira ikusgai; asteazkenean, 'The Last Honey Hunter' (Kultura eta Natura Film Onena eta 'Al otro lado de la cuerda'; ostegunean, 'Dirtbag: The Legend of Fred Beckey' (Sari Nagusia eta Ikusleen Saria) eta 'The Time Within', eta ostiralean, 'Bonington: Mountaineer' (Mendiko Film Onena), 'Aurrera' eta 'Where The Wild Things Play'.
Bestalde, Araban mendi tradizio handia duten beste bi hirigunetan ere babestuko du Vital Fundazioak Mendi Tour: martxoaren 7an Agurainen, eta 8an Amurrion. Agurainen Harresi Aretoan egingo da saioa, 19:00etan, eta Aguraingo Udala eta Manu Yanke Mendi Taldea dira laguntzaileak. Amurrioko saioa, bestalde, herriko antzokian egingo da, 19:00etan, eta Mendiko Lagunak Mendi Taldea eta Amurrioko Udala sartuko dira laguntzaile bezala. Batean zein bestean programazio bera eskainiko da: 'The Last Honey Hunter', 'Aurrera', 'The Frozen Road' eta 'Safety Third' (Eskaladako Film Onena).
Ellas talde bizkaitarrak Madrilen joko du asteburu honetan Gasteiz miniaturazko sukaldaritzaren hiriburu bilakatuko da
| 2018-05-26T13:54:47 |
http://www.elcorreo.com/zurekin/gasteizko-mendi-tour-20180215114403-nt.html
|
[
-1
] |
Ihauteriak: Abaltzisketako Txantxok
Gazte talde batek herriko baserri guztiak igarotzen dituzte makil dantza sinple bat dantzatuz.
Lekua: Abaltzisketa
Abaltzisketako Dantza Taldea
Ayuntamieto de Abaltzisketako Udaletxea (20269) Abaltzisketa
Telefonoa: 943652900
Faxa: 943891645
Ohizko dantzen Dantza Taldea, bereziki Txantxoen Ihauterien kontserbazio eta edakuntzan lan egiten dutelarik.
Txantxo Dantza (Talaik) - Abaltzisketa
Amezketako Inauterietan gertatzen den bezala, Inauterietako igandean, goizean goiz, herriko gazteek inguruko baserriak bisitatzen dituzte. Taldea Txantxoak izena duten zortzi edo hamabi dantzariek (mozorrotuak, maskaradunak), akordeoijole batek, zesterue batek (aginaldoak jasotzen dituena) eta nagusi edo mozorro batek osatzen dute.
Baserri bakoitzera iritsi aurretik, mozorrotuak edo nagusiak adarra jotzen du beraien bisita aldez aurretik jakinarazteko.
Garai batean baserriak umez beterik zeuden eta txantxoen doinuak entzuten zituzten bezain pronto, kalera korrikan irten eta abesten hasten ziren.
Txantxo pikaroa.
Zesterue aurreratu eta erratza dantza egin behar duten tokian pasatzen du. Makil dantza bat dantzatzen dute. Dantza amaitzean etxekoak eta Txantxoak elkar agurtzen dute, askotan urtean elkar ikusten duten une bakarra da eta egun horretan baserritarrek edariren bat eskaintzen diete.
Oparia jaso ostean beste baserriren batetara abiatzen dira. Horrela banan-banan baserri guztiak igarotzen dituzte.
Eguardia iristean konpartsa Abaltzisketa erdigunera iristen da, non beraien dantza meza irteerarekin bat egiten dute. Ondoren indarrak hartzeko asmoz, herriko enparantzan bazkaltzen dute (babarrunak, mondejuak...) eta arratsaldez falta zaizkien baserriak igarotzeari ekiten diete.
Biltzen duten dirua bazkariak eta afariak egiteko erabiltzen dute, baina beti dantza talderako jantziak egiteko diru apur bat uzten dute.
08:00etan: Udaletxetik irtengo dira baserriz baserri dantza egiteko.
11:00etan: Meza Nagusiaren ostean, Abaltzisketako Enparantzan dantzatuko dute.
Ondoren: baserriz baserri ibiliko dira.
| 2020-05-30T14:23:19 |
https://www.gipuzkoan.eus/gureagenda/eu/_q0_ps1_tfichaevento_oindex_d2020-02-23_h2020-02-23_c7_id60_bd0/ihauteriak__abaltzisketako_txantxok.html
|
[
-1
] |
Hasiera / Bidalketak / Jakiunde jardunaldia: Krisiak iraganeko lezioak eskaintzen dizkigu etorkizun itxaropentsua eraikitzeko
Jardunaldian parte hartu dute azken ekonomi eraldaketetako zenbait protagonistek, hala nola, Jon Azuak, Juan Ignacio Vidartek, Ignacio Martínek, Andoni Aldekoak, Andres Arizkorretak, Mari Carmen Gallasteguik, Pedro Miguel Etxenikek, José Antonio Garridok eta Javier Retegik.
Jon Azuak esan duenez, “Azken 35 urteotan Euskadik jakin du estrategia bat garatzen eta estrategia horren bidez naturalki aurre egiten bere etorkizunaren jabe izateko zailtasunak dituen eskualde baten erronkei”.
Bilboko Alondegiak elkarrekin batu ditu gaur zuzendaritzako karguak, enpresariak eta Eusko Jaurlaritzako kargu instituzional ohiak Jakiunde-Euskadiko Zientzia, Arte eta Letren Akademiak antolatutako enpresa topaketa batean. Jakiunde gogoeta foro bat da, euskal gizarteko hainbat arlotako pertsonalitatez osatuta, eta “Krisiak 2014” proiektuaren barruan bere hirugarren topaketa antolatu du, “Iraganeko ikasgaiak etorkizuna eraikitzeko” lelopean.
SPRI-Ekonomi Garapen eta Lehiakortasun Saileko enpresa agentziak babestutako jardunaldi honen amaiera ekitaldian hizlari aritu da Estíbaliz Hernáez, Teknologia, Berrikuntza eta Lehiakortasun sailburuordea, eta esan du “ezinbestekoa dela Euskadiren sektore indartsuenetan zentratzea. Aurrera egiten eta hobetzen jarraitu behar dugu onak garen horretan”.
Bilboko alkate Ibon Areso jaunak eman dio hasiera José Luis Larrea akademikoak koordinaturiko topaketa honi, eta bere hizketaldian Bilboren eraldaketan izan duen esperientzia azaldu du. Goizean zehar Aresorekin batera hainbat pertsonalitate ere izan dira, nolabait ordezkatzeko gure herriak azken hamarkadetan bizi izan dituen krisialdi eta eraldaketa ekonomikoak arrakastaz gainditu dituzten lider politiko eta enpresarialak.
Hala, beren esperientziak azaldu dituzte Jon Azuak (Eusko Jaurlaritzako lehendakariorde ohiak), Juan Ignacio Vidartek (Guggenheim), Ignacio Martínek (Gamesa), Andoni Aldekoak (Bilboko Udala), Maria José Aranguren eta Mikel Navarrok (Orkestra), eta baita ere Andres Arizkorreta (CAF), Mari Carmen Gallastegui, Pedro Miguel Etxenike, José Antonio Garrido eta Javier Retegi Jakiundeko akademikoek.
Jon Azuak, Eusko Jaurlaritzako lehendakariorde ohiak, “Euskal Herriko historia industrialaren azterketa. Begirada bat iraganari etorkizuna eraikitzeko” azterketa iradokitzailea aurkeztu du, zeinetan adierazten duen azken 35 urteetan Euskadik jakin duela estrategia koherente bat garatzen eta estrategia horrek aukera eman digula ”naturaltasunez aurre egiteko bere etorkizunaren jabe izateko zailtasunak dituen eskualde baten erronkei”.
Jardunaldia bukatzeko, bi enpresa arrakastatsuren kasuak ezagutu ditugu CAFeko kontseilari delegatu Andrés Arizkorretaren eta Gamesako presidente exekutibo Ignacio Martínen eskutik. Bi kasu horietan, beren aurreko kasu guztietan bezalaxe, hauexek izan dira arrakastaren giltzarriak: lidergoa, lankidetza publiko-pribatua, finantzaketa eskuratzeko aukera eta epe luzeko garapen egonkorraren aldeko apustua.
Jose Luis Larreak esan duenez, jardunaldiaren amaieran “arrazoizkoa dirudi iraganera begiratzea etorkizunerako jarraibideak aurkitzeko. Betiko arazoei begiratu behar zaie, baina bizi izandakoaren esperientziaz aberastutako ikuspegi batetik. Testuinguruak desberdinak badira ere, ekonomiaren oinarriei begiratu behar zaie antzeko arazoei aurre egin zietenen begi eboluzionatuekin”.
GILTZA ETA JARDUNALDIAK. Bideoak eta aurkezpenak
| 2017-10-17T22:05:12 |
http://www.spri.eus/eu/berriak-spri/berriak/jakiunde-jardunaldia-krisiak-iraganeko-lezioak-eskaintzen-dizkigu-etorkizun-itxaropentsua-eraikitzeko
|
[
-1
] |
Euskal ekoizleek labeldun 860.000 litro sagardo merkaturatuko dituzte
2011-03-23 15:57
20 ustiategik ekoiztuko dute sagardo natural labelduna: 14, Gipuzkoan eta sei, Bizkaian. Kalitatea bermatuta duen produktu hau egiteko, tokiko milioi bat sagar erabiliko dituzte.
Hogei ekoizle inguruk labeldun lehenengo 860.000 litro sagardo merkaturatuko dituzte hilabete honen amaieran, tokiko milioi bat sagar erabilita. Momentuz, 20 ustiategik hartuko dute parte: 14, Gipuzkoan eta sei, Bizkaian. Hala ere, proiektuan parte hartzeko beste zazpik izena eman dute.
Prozesu osoan zehar produktua kontrolpean dagoela babesten du Eusko Label izendurak: sagarrondoan dagoenetik, sagardoa garraiatzean eta ekoiztean, ontziratze eta etiketatu arte. Gainera, Kalitatea Fundazioak prozedura guztia jarraitu egiten du. Erakunde honek produktuaren 15 parametro inguru aztergai ditu, laborategi eta unibertsitate desberdinetan. Gainera, Kalifikazio Batzorde batek produktua dastatu eta ikuste eta usaimen-ezaugarriak ikuskatzen ditu.
Usurbilgo (Gipuzkoa) sagardotegi batean izan da aurkezpen-ekitaldia eta bertan izan da Pilar Unzalu Ingurumen, Lurralde Plangintza, Nekazaritza eta Arrantza sailburua. Unzaluk sagardoaren ekoizleak zoriondu ditu, egindako esfortzuagatik eta adoreagatik. Gainera, labeldun produktuak kalitate handikoak direla gogoratu du sailburuak. Unzaluren hitzetan, horrek gure lehiakideengadik bereiziko gaitu.
Informazio gehiago:Eitb: Euskal ekoizleek labeldun 860.000 litro sagardo merkaturatuko dituzte
260 aldiz ikusita
| 2019-10-15T23:26:41 |
https://www.kaixo.com/berriak/euskal-ekoizleek-labeldun-860000-litro-sagardo-merkaturatuko-dituzte
|
[
-1
] |
Wikiloc - ibilbideak 20120517 Etxebarri Gallo Loiu Lauro Fika Urruzti Vivero StoDomingo Etxebarri - Lequizamón, País Vasco (España)- GPS track
ciclismo (Ibilbide ciclismo en Espainia → Euskadi → Lequizamón )
20120517 Etxebarri Gallo Loiu Lauro Fika Urruzti Vivero StoDomingo Etxebarri
5.664 437 1650
Bisitak 2993, kokapena 24
Naiz eta zortzi itxura izan, ibilbide honek 10 bat merezi du. Ez da oso luzea baina badu "pikante" pixkat azkenengo zatian hankak ondo berotzeko beste.
Etxebarri-tik irten eta N-634 errepidea hartuko dugu Galdakaorantza, bertan 100,5.PK-ondoan eskumara doan bide jarraituko dugu Bekea auzkorantza (ibilgailuen trafikoa ekidinez), San Asensio eleiz txikiaren ondotik pasatzen gara (iturria), laister Usansolo auzora heltzen gara (oraindik Galdakaon gaude), bertan Ospital ondotik pasatu behar gaituk berriro N634 hartzeko El Gallo ondoan.
Erletxes-eko errotondan ADI!!!! hau da arrisku handien duen puntua eta. BI3713 jarraituta Larrabetzu-ko herritik pasatuko gara (Jesus Loroño txirrindulariaren jaioterria), Lezama (mahastiak ugariak dira Txoriherriko bazter honetan) gurutzatu eta Zamudio-ko erdigunera iritsi aurretik eskumara egingo dugu Teknologi Elkartegian barnertuz, eraikin benetan interesgarriak ikusi ditzakegu.
Derio gurutzatu eta BI3707-tik goaz, Iparrerantz Lauro-gainatik pasatuko gara, tarte honetan ez dago mendi gogorrik baina tarte nahiko gorabeheratsua da.
BI-3709-ak Gatika ra eramango gaitu, eta bertatik inolako zailtasunik gabe Mungia-ko (iturria) erdigunetik igaroko gara BI-3102 errepidea jararituz, honek Gamiz eta gero Fika-ra (iturria) eramango gaitu.
Fikan hasten da zatirik gogorrena, lehen bizi Urruztigaina (334m) igo ko dugu, laburra baina piku pikua, Lezama-ra jaitsi (iturria) eta jarraian Vivero (383m) bestea baino xamurragoa baina luzeagoa. Igoera bien datuak hemen ikusi ditzakezue:
Urruztimendi. http://www.altimetrias.net/aspbk/verPuerto.asp?id=81
Vivero. http://www.altimetrias.net/aspbk/verPuerto.asp?id=68
Vivero aisia toki-ra dena malda behera izango dugu BI-3732 Santo Domingo mendaterantza jarraitu eta bertatik Bilbao-rantza dagoen ikuspegiaz gozatu eta gero, ziztu bizian jaitsiko gara Ibarsusi-ko errotondaraino, bertan N634-a hartu behar dugu Galdakaorantza, baina laister izango dugu bistara Etxebarri-ra doan bidigurutzea, gure zirkuitua bukatuz.
Kaixo, zure lagunak ibilbide interesgarri hau topatu du 20120517 Etxebarri Gallo Loiu Lauro Fika Urruzti Vivero StoDomingo Etxebarri https://eu.wikiloc.com/ibilbide-ciclismo/20120517-etxebarri-gallo-loiu-lauro-fika-urruzti-vivero-stodomingo-etxebarri-2853409 Ondo izan, Wikiloc - Munduko GPS ibilbide eta interesguneak
| 2018-04-24T03:14:45 |
https://eu.wikiloc.com/ibilbide-ciclismo/20120517-etxebarri-gallo-loiu-lauro-fika-urruzti-vivero-stodomingo-etxebarri-2853409
|
[
-1
] |
Pedro Duque destaca el protagonismo español en las ‘Universidades Europeas’ - Zientzia eta Berrikuntza Ministerioa (eu)
2019ko September 26
| 2020-06-01T17:30:44 |
https://www.ciencia.gob.es/portal/site/MICINN/menuitem.edc7f2029a2be27d7010721001432ea0/?vgnextoid=e9eb0e3991e6d610VgnVCM1000001d04140aRCRD&vgnextchannel=7cfa38c5ad6c4610VgnVCM1000001d04140aRCRD&lang_choosen=eu
|
[
-1
] |
Locales en Barrio de Abando, Bilbao y alrededores | yaencontreLa VanguardiaToggle navigation
ComprarComprarAlquilarAlquiler opción compraAlquiler de temporadaTraspasoLocalesViviendasCasasPisosTerrenosOficinasLocalesNavesEdificiosParkingsVizcaya/Bizcaia-provinciaLocalesEspañaVitoria-GasteizAlbacete capitalAlicante/Alacant capitalAlmería capitalOviedoÁvilaBadajoz capitalPalma de MallorcaBarcelona capitalBurgos capitalCáceres capitalCádiz capitalSantanderCastellón de la Plana/Castelló de la PlanaCeuta capitalCiudad Real capitalCórdoba capitalCoruña (A) capitalCuenca capitalGirona capitalGranada capitalGuadalajara capitalSan Sebastián-DonostiaHuelva capitalHuesca capitalJaén capitalLeón capitalLleida capitalLugo capitalMadrid capitalMálaga capitalMelilla capitalMurcia capitalPamplona/IruñaOurense capitalPalencia capitalPalmas de Gran Canaria(Las)Pontevedra capitalLogroñoSalamanca capitalSanta Cruz de Tenerife capitalSegovia capitalSevilla capitalSoria capitalTarragona capitalTeruel capitalToledo capitalValenciaValladolid capitalBilbaoZamora capitalZaragoza capitalAndorraAndorra la Vella capitalCanillo capitalEncamp capitalEscaldes, lesMassana, laOrdino capitalSant Julià de Lòria capitalBilbaoLocalesAbadiñoAbanto y Ciérvana-Abanto ZierbenaAjangizAlgortaAlonsotegiAmorebieta-EtxanoAmorotoArakaldoArantzazuArcentalesAreatzaArkotxaArrankudiagaArratzuArrietaArrigorriagaArteaAtxondoAulestiBakioBalmasedaBarakaldoBarrikaBasauriBediaBerangoBermeoBerriatuaBerrizBilbaoBusturiaCarranzaCarreras, LasDerioDimaDurangoEaElantxobeElorrioErandioEreñoErmuaErrigoitiEtxebarriEtxebarri, Anteiglesia de San Esteban-Etxebarri DoEtxebarriaForuaFruizGaldakaoGaldamesGallartaGamiz-FikaGarayGatikaGautegiz ArteagaGernika-LumoGetxoGizaburuagaGordexolaGorlizGüeñesIbarrangeluIgorreIspasterIurretaIzurtzaKortezubiLanestosaLarrabetzuLaukarizLaukiz-LaukinizLegizamonLeioaLekeitioLemoaLemoizLezamaLoiuMallabiaMañariaMarkina-XemeinMaruri-JatabeMeñakaMendataMendexaMorgaMundakaMungiaMunitibarMunitibar-Arbatzegi GerrikaitzMuruetaMuskizMuxikaNabarnizOndarroaOrduñaOrozkoOrtuellaOtxandioPlentziaPortugaleteSanturtziSestaoSondikaSopelanaSopuertaSukarrietaTrapagaranTrucios-TurtziozUbideUgao-MiraballesUrdulizValle de Trápaga-TrapagaranZaldibarZallaZamudioZaratamoZeanuriZeberioZierbenaZiortza-BolibarBarrio de AbandoLocalesTodos los barriosAbandoBarrio de AbandoIndautxuBasurto-ZorrozaAltamiraBasurtuMasustegui-Monte CarameloOlabeagaZorrozaBegoñaBegoñaBoluetaSantutxuDeustoArangoitiIbarrekolandaSan Ignacio-ElorrietaSan Pedro de Deusto-La RiberaIbaiondoAtxuriBilbao la ViejaBuiaCasco ViejoIturraldeLa PeñaMiribillaSan AdriánSan FranciscoSolokoetxeZabalaOtxarkoaga-TxurdinagaOtxarkoagaTxurdinagaRekaldeAmetzolaErrekaldeberri - LarraskituIralabarriIturrigorri-PeñascalUretamendiUribarriBarrio de UribarriCastañosMatiko-Ciudad JardínZurbarán-ArabellaTu búsqueda¿Te avisamos si hay novedades? Guardar búsqueda×CloseTu búsquedaAplicar filtrosPoblación, Ciudad, Barrio, Zona ...Preciomín.Indiferente
Tipo de localBares o restaurantes (0)Locales (4)Locales comerciales (3)Residencias (0)CaracterísticasAire acondicionado (2)Amueblado (0)Ascensor (0)Calefacción (1)Garaje / parking (0)Piscina (0)Terraza (1)Más filtrosSegunda mano (4)Obra nueva (0)Acepta permuta (0)Situación1ª línea de mar (0)Casco urbano (0)Centro (0)Playa (0)Urbanizaciones (0)Cerca deCerca colegios (0)Cerca de bus (0)Cerca de metro (0)Cerca de tren (0)OportunidadesMejor precio Pisos de bancos Urge vender Han bajado de precio Anuncios conFoto Visión VR Vídeo Días publicadoIndiferenteHoyÚltimos 7 díasÚltimos 15 díasÚltimo mesÚltimos 2 mesesPublicidadLo más buscado en ventaPisos particulares BilbaoPisos baratos BilbaoPisos segunda mano BilbaoPisos lujo BilbaoPisos obra nueva BilbaoPisos Vizcaya/BizcaiaPisos de bancosLo más buscado en alquilerAlquiler pisos particulares BilbaoAlquiler pisos baratos Bilbao4 locales en Barrio de Abando, Bilbao- quitar filtros Avísame de nuevos inmuebles Filtrar
Experiencia: 6 años Si eres un profesional de prestigio, tu espacio es éste.¡Infórmate ahora!¿Te interesa?ContactarContactado1/18
Local en venta en calle Colon de Larrategui, Barrio de Abando en Bilbao
Se alquila Bar cafetería totalmente equipada de 156 m2, en una de las mejores zonas de Bilbao, totalmente equipado preparado para…Avísame si bajaAvísame944683249
249 locales cerca de Barrio de Abando, Bilbao
Local en venta en calle Pintor Losada, Begoña en Bilbao
SE VENDE LOCAL COMERCIAL BIEN UBICADO, CERCA DE PARADA DE METRO DE BASARRATE. TIENE 160 M2 EN PLANTA PRINCIPAL Y 120 M2 EN SOBREPL…Avísame si bajaAvísame944682385
74 m2Avísame si bajaAvísameContactarContactado¿Te interesa?ContactarContactado1/13
Local en venta en calle Iturribide, Begoña en Bilbao
90 m2| 1 baños Santutxu céntrico. iturribide cruce Zabalbide.Bonito local de 90m2 con escaparate, situado en zona comercial y de mucho tránsito,i…Avísame si bajaAvísame944682459
| 2017-03-23T00:29:48 |
http://www.yaencontre.com/venta/locales/bilbao/barrio-barrio-de-abando
|
[
-1
] |
Apokalipsia | Iritzia | Berria
Arratsalde ona gelditzen ari da munduaren akaberarako. Milurtekoaren ajea berandu ari zaigu iristen, hogei urteko atzerapenaz. Aldaketa klimatikoagatik izan daiteke. Krisi klimatikoa deitzen hasi zaio. Ea horrela. Baina ez dirudi. Hiztegiak arakatu beharko dira esnaraziko digun hitz larriagoaren bila. Garunek aurreratu dute lana. Nafar diputatu ohi batek adierazi du herri hau (ez du argitu zein) hondamendira doala. Eskerrak, gehitu du, ez dugula geure begiz ikusiko, lehenago Lurra lehertuko baita, aldaketa klimatikoa dela kausa. Berak oraindik erabiltzen du aldaketa hitza, baina apokalipsi adiera ematen dio.
Gianni Vattimori orain gutxi irakurri diodan elkarrizketa bat ekarri zidan gogora. «Guztiak eztanda egin baino lehenago espero dut hiltzea», zioen titularrak. Filosofoarenak ez dirudi itxaropenez betetako gogoeta etorkizuneko belaunaldientzat. Gainean ditugun arazoen eta ekarriko dituzten ondorioen aurrean gero eta gehiagotan entzuten dut: «Hori ez dut nik ikusiko; eskerrak». Agian, denbora gutxiagoaren kontzientzia gero eta handiagoa dute nire ingurukoek. Gehienek, Vattimok bezala, seme-alabarik ez. Agian, mundua aldatzearen aldeko utopiak neutralizatzeko hartutako lan eskerga fruitua ematen hasi da.
| 2019-09-20T18:30:30 |
https://www.berria.eus/paperekoa/1963/016/003/2019-07-28/apokalipsia.htm
|
[
-1
] |
urruti: Errusiako beroa
Errusiako beroa
Duela hogei urte eraitsi zuten igitai eta mailudun bandera Moskun, eta Errusiako urdin-gorri-zuria jaso. Amaiera zirudiena abiapuntua ere bazen: gutxi batzuentzat ia legerik gabeko urte libre eta zoroen hastapena zen, herri askok aspaldi ezagutu gabeko askatasunari heldu zioten. Bestelako irudi orokorra geratu da, horratik: presidente mozkor bat, planifikatutako ekonomia batetik ahal dena egin eta gabezia handiko urteetara, hotza eta pobrezia, eta nazionalismo sutuek piztutako gerrak.
Hamarkada joan, eta mende berriak presidente berria, gerra berriak eta harrokeriaz betetako politika berria ekarri zituen. Bere horretan zirauten ustelkeriak eta polizien gehiegikeriek, Txetxenia genozidio bidez baketu zen, eta alderdi bakarreko erregimenera bideratu zen Errusia. Baina salaketak NATOzaleen propaganda zirela esan eta Errusiako herriaren ideia berezi bat hedatu zen, hau da, segurtasuna ematen zien buruzagi indartsu haren magalean harro bizi zen herri otzanarena, eslaviar/esklabo berbaren erroak gogora ekarrita bidenabar. Funtsean, Mendebalde harroan sarri dagoen pentsamoldea barneratu genuen: demokrazian eta askatasunean luzaro bizi izan ez denak ez daukala hura erabiltzeko heldutasunik, Errusiarekiko gure ezin ulertua azaltzeko era. Funtsean, halaber, beste modu batera sinplifikatu ohi dut: nazionalismo guztiek izan dezakete alderdi arriskutsua, baina inperio izan direnen harrokeria nazionala inperialismo zapaltzaile bihurtzen da, oso erraz itsutzen eta limurtzen dira herritarrak egitasmo handi horretako kide izateko, eta inperialismoak izan dezake ezkerreko mozorroa, are antikolonialista ere. Inperioa ez da ingelesez soilik mintzo, eta Londres eta New Yorketik zuzentzen. Ryszard Kapuscinkik Moskun kokatu zuen inperioa, eta berdin mintza litzateke espainolez, frantsesez, txineraz zein arabieraz. Georgia eta Hego Osetiako 2008ko gerran, Txetxeniako memoria galduta, Putinekin itsutu zen inperio bakarra ikusten duen sasiezkerra. Kaukason beti elkarrekin bizitako bi herri borrokan ari zirela eta, okerrena gertatu, zubi guztiak lehertu eta inperioek parte hartu. Eta badakizue afrikar atsotitza: bi elefantek borroka egiten dutenean, belarrak sufritzen du.
Hilabete eta erdi doi-doi da errusiera ofizial izateari baietz esan ziotela hegoaldeko osetiarrek erreferendumean. Eta handik aste gutxira, inoizko manifestazio handiena Tskhinvali hiriburuko kaleetan. Egin kontu hiru urte baino ez direla joan gerra izan zenetik, baina ez dute Errusiarekiko morrontza itsua onartu osetiarrek: Moskuk inposatutako hautagaiari bizkarra eman eta berenari, Alla Dzhioevari bozkatu diote. Eduard Kokoiti presidentea —Putinen Tskhinvaliko txakur otzana, BERRIAN pare bat aldiz argitaratu ditugu berari egindako elkarrizketak— dimisioa ematera behartu dute azken orduotan.
Mundua Caracas-New York parametroan soilik ulertzen duenak ez dakit zelan azalduko dituen kontu horiek. Vladimir Putinen aldekoek bizkor leporatu diote Hillary Clintoni protesten atzean egotea. Arabiar udaberria Moskuko neguan piztuko ote da, bada? Errazago jarriko dugu: Siriari emandako babesa ordainarazi nahi dio Mendebalde maltzurrak. Baina, hara non, Alderdi Komunista izan den Putinez gogaituta zeuden herritarretako askok egindako hautua.
Heldu den martxoko bozetan erraz nagusitzeko asmoa zuten Vladimir Putinek eta haren morroi Dmitri Medvedevek. Hamabi urteko agintearen perspektiba astunegia zaie errusiarrei ere, horratik. Eta petrolioaren berorik gabe oso gogorrak dira Errusiako neguak. Hamarkada berria oso interesgarri dator. Kaukason argi izpia piztu da, Moskuraino hedatu, eta oraindik ez da lehertu. Txetxeniako datu ofizialek diote % 99k bozkatu dutela Putinen alde. Gezurra da, noski, baina datu hori saltzen duenak jabetu beharko luke zer-nolako terrorez legokeen horrela bozkatzen duen herri batek. 2014ko Neguko Olinpiar Jokoak Kaukasora ekarri zituen KGBko espioi ohiak, Sotxira. Ekologistek, zirkasiar abertzaleek —1864ko konkista eta Sotxiko bertako biztanleen genozidioa salatzen— eta ia beste inork ez zion aurre egin. Baina geroz eta gehiagok diote ez dela Putinik izango Sotxiko irekieran. Eta, deskuiduan, ezta martxoko hauteskundeetan ere.
Posted by Urtzi UV at 20:06
Labels: berria, Errusia, Kaukaso, leku-lekutan, Medvedev, Olinpiar Jokoak, Siria, Sotxi, Txetxenia, Vladimir Putin, Zirkasia
'Ondo sorue mundu hau bixi gariena'
Bildu bandera
Kosovo eta Serbia elkar lotuta
| 2017-08-21T06:14:51 |
http://urruti.blogspot.com/2011/12/errusiako-beroa.html
|
[
-1
] |
Difference between revisions of "Igarate (eu)" - Sorapedia
Difference between revisions of "Igarate (eu)"
Revision as of 00:11, 24 March 2020 (view source)
Latest revision as of 23:42, 23 May 2020 (view source)
Igarate_baserria._Antepara_eta_errota.jpg | Antepara eta errota
Sagar-erreka_Eibar._Zuzendariaren_etxea_Igaraten.jpg | Zuzendariaren etxea
Sahiesbidea._Igarateko_erlaitza.jpg | Igarateko erlaitza
Latest revision as of 23:42, 23 May 2020
3 XX mende bukaerako aldaketak
Deba ibaia eta Sagar-erreka bat egiten duten puntuari esaten zaio.
Izen berak adieraz lezake igarobidea zela, Maltzagarako bidean, alegia.
{"minzoom":false,"mappingservice":"googlemaps3","type":"earth","geoservice":"geonames","types":["ROADMAP","SATELLITE","HYBRID","TERRAIN"],"maxzoom":false,"width":"auto","height":"600px","centre":false,"title":"","label":"","icon":"","visitedicon":"","lines":[],"polygons":[],"circles":[],"rectangles":[],"wmsoverlay":false,"copycoords":false,"static":false,"zoom":18,"layers":[],"controls":["pan","zoom","type","scale","streetview"],"zoomstyle":"DEFAULT","typestyle":"DEFAULT","autoinfowindows":false,"resizable":false,"kmlrezoom":false,"poi":true,"markercluster":false,"tilt":0,"imageoverlays":[],"kml":[],"gkml":[],"fusiontables":[],"searchmarkers":"","enablefullscreen":false,"locations":[{"text":"\u003Cb\u003E\u003Cdiv class=\"mw-parser-output\"\u003E\u003C/div\u003E\u003C/b\u003E\u003Chr /\u003E\u003Cdiv class=\"mw-parser-output\"\u003E\u003C/div\u003E","title":"","link":"","lat":43.178017,"lon":-2.420343,"alt":0,"address":"","icon":"","group":"","inlineLabel":"","visitedicon":""}]}
Igarate txanala Igarate parean
Inguru honetan, Igarate baserriaz gain, barrena, errota eta Sagar-erreka zeharkatzeko bi pontoi ziren.
Barrena hau Eitzako lurretan, beheko aldean, arkabuz eta moskete kainoien barrena zaarra deiturikoa izango zen, XVII mendeko agirietan agertzen dena. Honetaz gain baziren inguruan beste barrenak: barrena nagusia Olabarrenan eta beste bat Barrena baserrian.
XVIII mende bukaeran, Bergara-Altzola errepide berria zabaltzerakoan, zubia eraiki zuten Igarate pasatzeko, bi arkuduna[2].
XIX mende bukaeran The Placencia de las Armas Company Limited enpresak "zuzendariaren etxea" izenekoa eraiki zuen bertan, zubiaren ondoan hain zuen, Sagar-errekaren gainean. Bertan bizi izan zen, besteak beste, Francisco Meléendez y Polo jauna, Paco Vargas, Colón vizcaino liburuaren egilea.
Etxearen atzekaldean, bidetik Sagar-errekara jaisteko eskilaretan, metal-ura zuen iturgorria egon zen. Bertako urak sendagarriak omen ziren.
Orbea zentralaren presa Igarate baino pixkat beherago zegoen, eta Igarate aldean ur azal ederra zegoen. Arrantzarako oso aproposa izaten zen, ibaiertzetatik edota txanela hartuta.
Presa baino metro batzuk beherago, 1950ko hamarkadan, herriko zabortegia jarri zuten. Zabor-kamioiak bertara gerturatzen ziren, atzera ibaiaruntz egin, kutxa jaso eta zaborra ibaira botatzen zuten. Egoera honek 1973 urtera arte iraun zuen, Sagarragako zabortegia zabaldu zuten arte.
Igarate gaur egun, Mendiola industrialdetik (Google 2013)
XX mende bukaerako aldaketak
1970 urtetik aurrera ingurua goitik behera aldatu zen.
1970 urtean Orbeako zentrala saldu zuten, Enbalajes Ansola ezartzeko. Urte batzuk geroago presa bota zuten, eta zabortegiaren azken aztarnak desagertarazi.
1975 urtean, Deba ibaiaren bestekaldean Mendiola industrialdea eraiki zuten.
1970 hamarkadaren bukaeran "zuzendariaren etxea" ere bota zuten. Arrazoia, haren parean istripu bat baino gehiago jazo izana, errepidea bertan estutzen zenelako.
Baina Igarate zeharo desitxuratu zuena saihesbidea izan zen (1985), erdi-erditik pasarazi zutelako, eta bertan egin zutelako iparraldeko lotunea. Metal-ura zuen iturria orduan desagertu zen. Eta pare bat urte geroago (1987), ufal batean, Sagar-errekako urek dena lehertu zuten: bide berria egin behar izan zioten errepide azpitik.
Azkenik, 2009 urtean erlaitza eraiki zuten Sagar-errekako aspaldiko zubiaren gainean, autobusak eta kamioiak erosoago buelta emateko.
Antepara eta errota
Zuzendariaren etxea
Igarateko erlaitza
Bus geltoki berria
↑ Soraluze. Monografía histórica. (251 orrialdea)
↑ Mendiola industrialdetik oraindik ikusgai dira, erlaitzaren azpian.
Retrieved from "http://www.sorapedia.eus/index.php?title=Igarate_(eu)&oldid=19837"
| 2020-05-31T22:22:13 |
https://www.sorapedia.eus/index.php?title=Igarate_(eu)&diff=19837&oldid=19012
|
[
-1
] |
SL-GI 4001 AGORREGIKO IBILBIDEA
IRAUPENA: 1:30 – 2 h
LUZERA: 3,5 km
PUNTURIK ALTUENA: 200 m
PUNTURIK BAXUENA: 50 m
KOKALEKUA: PAGOETAKO PARKE NATURALEKO lurrak IRTEERA Iturrarango aparkalekua
Ibilbidea hau oso egokia da familientzako zein denbora gutxi edukita parkearen interesguneak bisitatzeko grina duten ibiltarientzat.
Lorategi Botanikoa zeharkatuz (7. gunea) Agorregiko burdinolara jaisten da; hemendik haranaren hondotik eta errota desberdinen aldamenetik igarota Manterolara iritsiko gara.
Hemendik gertu gorantz hasten da hasierako puntura iristeko, lorategiko beste gune batetik pasaz –2. gunea- eta baita Iturraran baserritik ere.
Ibilaldian zehar erreka ertzetako landaretza ikusteko aukera izango dugu: altza, lizarra, zumarra, sahatsa edo sahats iluna. Espezie guzti hauek hezetasun haundia behar dute.
Iturrarango Baserria
Laurgaingo auzoan aurkitzen da eta 1990. urteaz geroztik Pagoetako Parke Naturaleko Informazio eta Interpretazio Zentrua da. Baserriari buruzko lehenengo datuak XV. Mendekoak dira, baina 1711. urtean erre ondoren berreraiki egin zuten. 1986. urtean Gipuzkoako Foru Aldundiak zaharberritu egin zuen bere berezko egitura mantenduz.
Lorategiko lehenengo landaketak 1986.ko neguan egin ziren eta urtero landare berriak gehitzen dira. Momentu honetan 5.200 taxon inguru daude, arriskuan dauden Euskal Herriko landareen bilduma ere kontuan harturik. Lorategiak denera 15 hektarea ditu eta 8 gunetan dago banatua. Gune bakoitzeko lur mota, orientazioa eta mikroklimaren arabera landaretza ere ezberdina izango da.
Agorregin burdinola bat eta 4 errota ditugu. Bere lehenengo datuak XV. mendekoak dira eta bere jabeak Laurgaingo jauntxoak ziren. XVIII. mendean aldaketa batzuk egin zituzten ur eskasiaren arazoari aurre egiteko, burdinola gaur egun dagoen bezala geldituz: andapa bikoitza eta ubideak. 1992. urtean publikoari zabaltzen zaio Gipuzkoako Foru Aldundiak berreraiki ondoren.
| 2019-08-22T16:01:50 |
http://www.aiapagoeta.com/index.php?option=com_content&view=article&id=50&Itemid=82&lang=eu
|
[
-1
] |
| 2012-04-18 : 11:04
Gure enpresak (CodeSyntax) bezeroekin teknologia zehatz bat erabiliz (Plone CMS-a) martxan jarritako hiru esperientzia ezberdin gertutik ezagutu ahal izango ditugu datorren astean, gure bulegoetan antolatutako dibulgazio jardunaldian. Kasu bat da
nazioartekotzera enfokatutako enpresa batena (Ulma Packaging), 2.a pertsona ugarik mantendu eta editatzen duen webgunea (Mondragon Unibertsitatea) eta 3.a Europako agentzia baten esperientzia konplexua (OSHA, European Agency for Safety and Health at Work).
Urteroko zita izaten da Plone software librea erabiltzen dugun komunitatean, koordinatutako nazioarteko egun bat egitea, marketina sustatzeko, komunitatea sendotzeko. World Plone Day topaketa izaten da hori eta aurten apirilaren 25ean da.
Egun horretarako, hainbat ekimen antolatuko dira mundu osoan software libreko eduki kudeatzaile honen ezaugarri eta abantailak ezagutzera emateko. Gurean ere hitzaldi sorta bat antolatu dugu, berezitasun batekin, hitza bezeroei emango diegu, Plone erabiltzaileen eta eduki kudeatzaileen ikuspuntutik azal dezaten.
Noiz / Non
Apirilak 25, asteazkena, goizeko 10:00etan.
CodeSyntax-en egoitzan, Eibarren (begiratu non dagoen gure bulegoa)
Plone webguneen arduradunen ikuspegitik:
10:00 - 10:15 Ongi etorria eta sarrera.
10:15 - 10:30 Joseba Alberdi, Ulma Packaging.
10:30 - 10:45 Susana Azpilikueta, Mondragon Unibertsitatea.
10:45 - 11:00 Gorka Moral, OSHA European Agency for Safety and Health at Work.
Plone 4 bertsioaren ezaugarri eta abantailak eta San Frantziskoko azken Plone konferentziak ikusitakoak:
11:00 - 11:30 Mikel Larreategi, CodeSyntax
11:30 - 12:00 Galdera irekiak eta kafea
Hizlari batzuek euskaraz eta besteak gazteleraz jardungo dute.
Egin klik hemen izena emateko. Topaketa hau doakoa da.
| blogak.goiena.net
Ez dut umorerik, antza
IKA eta AEK Nafarroan diru-laguntzarik gabe
@garesko_auzalan
"Gailurrak ez du bidea eder egiten"
@nagorera
UPNk "legez kanpokotzat" jo du EITBk Nafarroan ...
Oparitu zure haurrari argazki saio bat eta Eusk...
@nahiaetaezina
| mauka.eu
Euskal Herria¿?¿? Nafarroa¿?¿ Batzuk iwal Euska... (Pajarrako3)
Kataluniako galdera bikoitz..., 2013-12-12
Benga ba, bi galdera Euskal Herrirako ere.
1... (Luistxo Fernandez)
1.- Amets Arzallus
2.- Beñat Gaztelumendi
3.-... (Irati Alkorta Zuloaga)
Bertso-porra Euskal Kultur ..., 2013-12-11
Kasu! Edukiontzi honetan ezingo dira botilak es... (Eñaut)
Beirarentzako omen dira Gip..., 2013-12-12
Kaixo Mari Jose, barkatu lehenago erantzun ez i... (Arragoa Elkartea)
Jakiberri, 2. ideia-lehiaketa, “euskal janari lasterra eta osasungarria” Kokakola eta Barea Bertso-porra Euskal Kultur Mintegiaren eskutik! (Iruzkin 1)
Ateismoaren aurkako zigorrak, munduan zehar Turismoa Euskal Herrian: gaualdiek behera egin dute »» Jardun osoa
Kataluniako galdera bikoitza lerdokeria bat iruditu zait hasier... (2 iruzkin)
Arazoen konponketa, nazioarteko estrategia desberdinak... (Iruzkin 1)
John F. Kennedy hil zuten egunaren 50. urteurrena betetzen den ... »» Jardun osoa
Euskal Herria euskalduntzeko: berezko Estatu propioaren beharra (4 iruzkin)
Euskaraz egindako lehen filmaren aurkikuntzari buruzko prentsaurrekoa
Ostirala, azaroak 29, 10:30... (2 iruzkin)
| 2013-12-12T18:47:31 |
http://sustatu.com/1334672600
|
[
-1
] |
Igandeko Ebanjelioa: julio 2014
Urteko 18. Igandea (A) LEHENENGO
IRAKURGAIA Etorri eta jan. Isaías liburutik 55, 1-3 Honela dio Jaunak: «Egarri zareten guztiok, etorri uretara, etorri, dirurik ez duzuenok ere! Etorri, hartu garia eta jan, hartu ardoa eta esnea, dena hutsean, ordaindu gabe. Zergatik gastatu zeuen dirua goserik utziko zaituzten janaritan, eta lansaria aseko ez zaituzteten gauzetan? Entzun niri arretaz, eta ongi jango duzue, janari gozo mamitsuz elikatuko zarete. Etorri niregana eta egon adi, entzudazue eta biziko zarete. Betiko ituna egingo dut zuekin, Davidi eginiko maitasunezko agintzariari leial eutsiz. Jaunak esana. SALMOA Salmoa 144, 8-9. 15-16. 17-18 (R.: cf. 16) R.
Eskua zabaldu, Jauna,
eta bizidun oro onginahiz asetzen duzu. Errukiorra eta bihozbera da Jauna, haserregaitza eta onginahi handikoa. Ona da Jauna guztientzat, gupidaz betea bere sorkari guztientzat. R.
Zuri begira daude denak zain, eta zuk jaten ematen diezu bere garaian; eskua zabaldu eta bizidun oro onginahiz asetzen duzu. R.
Zuzena da Jauna jokabide guztietan, leiala egintza guztietan. Hurbil da Jauna dei egiten diotenengandik, benetan dei egiten diotenengandik. R.
IRAKURGAIA Ez inolako beste
izakik, ez gaituela aldenduko Jainkoak Jesu Kristo gure Jaunarengan agertu
digun maitasunetik. San Paulo Apostoluak Erromatarrei egindako gutunetik 8, 35. 37-39 Senideok: Nork aldenduko gaitu Kristok digun maitasunetik? Atsekabeak,
larriak, erasoaldiak, goseak, jantzirik ezak, arriskuak, ezpatak? Baina guztiotan erraz
ateratzen gara garaile, maite izan gaituenari esker. Bai baitakit ziur, ez
herio eta ez bizi, ez aingeru eta ez goiko beste indar, ez oraingo eta ez
geroko, ez inolako botere, ez ortziko eta ez lur azpiko indar, ez inolako beste
digun maitasunetik. Jaunak esana. Aleluia
Mt 4, 4b Aleluia, aleluia. Gizakia ez da ogiz
bakarrik bizi, baizik Jainkoak esaten duenetik bizi da. Aleluia. EBANJELIOA
Asetzeraino jan zuten denek.
+ Jesu Kristoren Ebanjelioa San Mateoren liburutik 14, 13-21 Dembora horretan, Jesusek Joan hil dela
jakitean, Jesus bazter batera joan zen bakarrik txalupaz. Baina jendea ohartu
egin zen eta, herrietatik irtenik, oinez jarraitu zioten. Txalupatik jaitsi
zenean, jendetza handia ikusi zuen Jesusek eta, errukiturik, gaixoak sendatu zizkien.
Ilunabarrean, ikasleek hurbildu eta esan
zioten: –Toki hau oso urruti dago eta orduak aurrera
doaz. Bidal ezazu, bada, jendea, auzoetara joan eta jatekoa eros dezan. Baina Jesusek erantzun zien: –Ez dute zertan joanik; eman zeuek jaten. Haiek, orduan: –Ez daukagu hemen bost ogi eta bi arrain besterik. Eta Jesusek: –Ekarri hona. Jendeari zelaian esertzeko agindu ondoren, hartu zituen bost ogiak eta
bi arrainak eta, begiak zerura jasorik, bedeinkazioa esan, ogiak zatitu eta
ikasleei eman zizkien, eta ikasleek jendeari. Asetzeraino jan zuten denek, eta gelditutako hondarrez hamabi saski bete
zituzten. Bost mila gizon inguru izan ziren jan
zutenak, emakumeak eta haurrak aparte. Jaunak esana. Blog: http://sopelakoeliza.blogspot.com
Loiolako Inazio santua (A) LEHENENGO IRAKURGAIA Bedeinkazioa eta madarikazioa jartzen dizkizuet gaur aurrean. Deuteronomio liburutik 30, 15-20 Horrela esan zion
Moisesek herriari: «Hara, aukeran jartzen dizkizuet gaur bizia eta zoriona,
heriotza eta zoritxarra. Baldin eta gaur nik ematen dizkizuedan Jaunaren zeuen
Jainkoaren aginduak onartzen badituzue, Jauna zeuen Jainkoa maitatuz, berari
jarraituz eta beraren agindu, lege eta erabakiak betez, biziko zarete eta
ugalduko, eta bedeinkatu egingo zaituzte Jaunak zeuen Jainkoak, jabetzan
hartzera zoazten lurraldean. Baina zuen bihotza okerbideratzen bada eta, jainko
arrotzen aurrean ahuspeztu eta haiek gurtzeko tentazioari amore emanez, ez
entzunarena egiten baduzue, gaur iragartzen dizuet erabat galduko zaretela: ez
zarete luzaro biziko Jordanez beste aldean jabetzan hartzera zoazten
lurraldean. «Zeru-lurrak
hartzen ditut lekuko gaur zuen kontra: bizia eta heriotza jartzen dizkizuet
aukeran, bedeinkazioa eta madarikazioa. Aukeratu bizia, bizi zaitezten, bai
zeuek, bai zuen ondorengoak. Horretarako, maita ezazue Jauna zeuen Jainkoa,
obeditu eta bizi berari atxikiak, horretan baitatza zuen bizia, eta hortik
baitatorkizue Jaunak zuen arbaso Abraham, Isaak eta Jakobi zin eginez
agindutako lurraldean luzaro bizitzeko ahalbidea». Jaunak esana. SALMOA Salmoa 1, 1-2. 3. 4 y 6 R.
Jaunaren hitza atsegin duena. Zorionekoa
gaiztoen egitasmoei jarraitzen ez diena, baizik eta Jaunaren hitza atsegin duena eta hitz hori gau eta egun gogoan darabilena ! R.
Ur-xirripen
ondoan landaturiko zuhaitzaren antzeko da: bere sasoian fruitua dakar, eta ez zaio hostorik ihartzen; egiten duen guztia ongi zaio ateratzen. R.
Ez da hori, ez,
gaiztoen zoria: haizeak daraman orbelaren antzeko dira. Jaunak zaintzen
du zintzoen bidea; gaiztoena, berriz, hutsean galtzen da. R.
BIGARREN IRAKURGAIA Egin zaitezte nire antzeko, ni Kristoren antzeko naizen bezala. San Paulo apostoluak Korintotarrei egindako lehenengo gutunetik 10,31-11,1 Senideok: nolanahi
ere, nahiz jan, nahiz edan, nahiz beste edozer egin, egizue dena Jainkoaren
aintzarako. Eta ez izan erorbide ez juduentzat, ez jentilentzat, ez eliz
elkartearentzat ere. Ni ere guztiei atsegin ematen saiatzen naiz gauza
guztietan eta ez dut bilatzen neure ona, besteena baizik, salba daitezen. Egin zaitezte
nire antzeko, ni Kristoren antzeko naizen bezala. Jaunak esana. EBANJELIOA Nor naizela dio jendeak? + Jesukristoren Ebanjelioa san Lukasen liburutik 9, 18-26. Jesus bakardadean
otoitzean ari zen batean, ikasleak bildu zitzaizkion, eta Jesusek galdetu zien:
– Nor naizela dio
jendeak? Haiek erantzun
zioten: – Batzuek Joan
Bataiatzailea zarela; beste batzuek Elias; besteek antzinako profetaren bat
piztu dela. Jesusek galdetu
zien: – Eta zuek, nor
naizela diozue? Pedrok erantzun: – Jainkoaren
Mesias. Jesusek inori ez
esateko agindu zien zorrotz, eta hau esan zien gainera: «Gizonaren Semeak asko
sufritu behar du; zahar, apaizburu eta lege-maisuek gaitzetsi egingo dute eta
hil, eta hirugarren egunean piztu egingo da ». Gero, denei esan
zien: «Nire ondoren etorri nahi duenak uko egin biezaio bere buruari, har beza
bere eguneroko gurutzea eta jarrai biezat. Izan ere, bere bizia gorde nahi
duenak galdu egingo du; bere bizia niregatik galtzen duenak, ordea, gorde
egingo du. Zertarako du gizakiak mundu guztia irabaztea, bere burua galtzen eta
hondatzen badu? Beraz, inor nitaz eta nire mezuaz lotsatzen bada, Gizonaren
Semea ere lotsatu egingo da hartaz, bere aintzarekin, bere Aitaren aintzarekin
eta aingeru santuen aintzarekin etorriko denean. Jaunak esana. Blog: http://sopelakoeliza.blogspot.com
Urteko 17. Igandea (A) LEHENENGO
IRAKURGAIA Adimena eskatu
didazu. Erregeak
lehenengo liburutik 3, 5. 7-12 Gau hartan Jauna agertu zitzaion ametsetan
Salomoni, eta esan zion: –Eskatu nahi duzuna, eta emanen dizut. Salomonek erantzun zion: –Onginahi handia izan zenuen zeure zerbitzari
David gure aitarentzat, berak zure aurrean leial, zuzen eta bihotz zintzoz
jokatu zuelako. Eta onginahi hori gorde egin diozu, gaur haren aulkian jarria
dagoen seme hau berari emanez. Ene Jainko Jauna, gure aita Daviden ordez ni, zeure
zerbitzari hau, egin nauzu errege. Ni, berriz, mutil gaztea nauzu eta
gobernatzen ikasi gabea. Zehazki zenbatu ezin ahalako herri ugaria hautatu
zenuen, eta neu egin nauzu herri horren buru. Emadazu adimen argia zure herria
gobernatzeko, eta ona eta txarra bereizteko. Bestela, nola izan zure herri
handi hau gobernatzeko gauza? Atsegin izan zuen Jaunak Salomonen eskari
hau. Orduan, Jainkoak esan zion Salomoni: –Halako eskaria egin didazulako eta zeuretzat
urte asko, aberastasuna edota zeure etsaien heriotza eskatu ordez, zuzen
gobernatzeko adimena eskatu didazulako, emango dizut eskatu duzuna. Begira,
zure aurretik inork izan ez dituen eta zure ondoren ere inork izango ez dituen
bezainbateko jakinduria eta adimena damazkizut. Jaunak esana. SALMOA Salmoa 118, 57 y 72. 76-77. 127-128. 129-130 (R.:
97a) R.
Bai dudala maite zure
irakaspena, Jauna! Jauna, ene ondasun bakar, erabakia dut zure hitzak gordetzea. Zein ona niretzat zure irakaspena, urre-zilarrezko milaka txanpon baino baliotsuagoa! R.
Arren, kontsola nazazu zeure maitasunez, zeure zerbitzari honi hitzeman diozunez. Zatozkit zeure gupidaz, biziberri nadin, zure irakaspena baitut gozamen! R.
Nik, ordea, maite ditut zure aginduak, urrerik finena baino maiteago. Zuzen-zuzenak iruditzen zaizkit zure xedapen
guztiak, eta gorroto diot jokabide maltzur orori. R.
Harrigarriak dira zure xedapenak! Horregatik ditut gogoan gordetzen. Azaldu zeure hitz argigarriak, eman ulermena heldugabeei. R.
IRAKURGAIA Aukeratu ere egin zituen Jainkoak, bere Semearen irudiko izan zitezen. San Paulo Apostoluak Erromatarrei egindako gutunetik 8, 28-30 Senideok: Badakigu Jainkoak bera maite
dutenen onerako bideratzen dituela gauza guztiak, bere aurre-erabakiz deitu
dituenen onerako, alegia. Aurrez ezagutu zituenak, aukeratu ere egin zituen
Jainkoak, bere Semearen irudiko izan zitezen, eta, horrela, Semea senide
askoren artean lehen-seme izan zedin. Aurrez aukeratu zituenak, deitu ere egin
zituen; deituak, berriz, zuzentzat onartu zituen, eta zuzentzat onartuak
aintzaz bete. Jaunak esana. Aleluia
Cf. Mt 11, 25 Aleluia, aleluia. Goresten zaitut, Aita, zeru-lurren Jauna, gauza hauek jakintsu eta ikasiei ezkutatu dizkiezulako eta jende xumeari agertu. Aleluia. EBANJELIOA
Dituen guztiak saldu
eta landa hura erosten du. + Jesu Kristoren
Ebanjelioa San Mateoren liburutik 13,
44-52 Egun haietan, Jesusek jendeari asan zion: «Jainkoaren erregetzarekin, landan ezkutatua
dagoen altxorrarekin bezala gertatzen da. Norbaitek aurkitzen duelarik, berriro
ezkutatu egiten du, eta pozaren pozez joan, dituen guztiak saldu eta landa hura
erosten du. «Era berean, Jainkoaren erregetzarekin,
harribitxi bila dabilen tratulariarekin bezala gertatzen da. Balio handiko bat
aurkitzen duenean, joan, bere gauza guztiak saldu eta erosi egiten du. «Jainkoaren erregetzarekin, uretara botatzen
den eta mota guztietako arrainak biltzen dituen sarearekin bezala gertatzen da.
Betea denean, bazterrera ateratzen dute; gero, eseri eta onak saskira biltzen
dituzte eta txarrak kanpora botatzen. Berdin izango da munduaren azkenean:
aingeruek etorri eta gaiztoak zintzoen artetik bereiziko dituzte, eta su-labera
botako. Negarra eta hortz-karraska izango da han». –Ulertu al duzue hau guztia? –galdetu zien
Jesusek ikasleei. –Bai –erantzun zioten. Hark esan zien: –Beraz, Jainkoaren erregetzaren jakinduriaz
jantzia dagoen lege-maisua, bere altxorretik zahar eta berriak ateratzen dituen
etxeko jaunaren antzekoa da. Jaunak esana. Blog: http://sopelakoeliza.blogspot.com
Santiago, apostolua (A) LEHENENGO
IRAKURGAIA Santiago, Joanen
anaia, ezpataz hilarazi zuen. Eginak 4,33; 5,12. 27-33;
12,2 Egun haietan, apostoluek indar eta eragin
handiz egiten zuten Jesus Jaunaren piztueraren testigantza. Anitz mirari eta
egintza harrigarri gertatzen ziren herrian apostoluen eskuz. Biltzar Nagusiaren aurrera eraman zituzten
eta apaiz nagusiak esan zien: –Ez al genizuen zorrotz agindu Jesusen
izenean ez irakasteko? Zuek, ordea, Jerusalem osoa bete duzue zeuen
irakaspenez; gainera, gizon horren heriotzaren erantzukizuna leporatu nahi
diguzue. Pedrok eta beste apostoluek erantzun zuten: –Jainkoaren esana egin behar da lehenik, ez
gizakiena. Gure arbasoen Jainkoak piztu egin du zuek egur batetik zintzilik hil
zenuten Jesus. Jainkoak bere eskuinaldera altxatu du, buru eta salbatzaile
eginez, Israeli bihozberritzea eta bekatuen barkamena emateko. Gu gara honen guztiaren lekuko , gu eta
esaneko zaizkionei Jainkoak ematen dien Espiritu Santua. Erantzun honek beren onetik atera zituen, eta
hil egin nahi zituzten apostoluak. Santiago, Joanen anaia, ezpataz hilarazi
zuen. Jaunak esana. SALMOA Salmoa 66, 2-3. 5. 7-8
Goraipa zaitzatela herriek, oi Jainko, goraipa zaitzatela herri guztiek!
Erruki gutaz, oi Jainko, bedeinka gaitzazu, erakutsi guri aurpegi argia,
Kanta bezate nazioek pozaren pozez, herriak justiziaz gobernatzen baitituzu, nazioak munduan zuk gidatzen. R.
Eman beza lurrak bere fruitua, bedeinka gaitzala Jainkoak, gure Jainkoak.
Bedeinka gaitzala Jainkoak, izan biezaio begirune mundu osoak! R.
IRAKURGAIA Jesusen heriotza
daramagu guregan. 2 Korintoarrei 4,7-15
Baina altxor baliotsu hau buztinezko ontzitan
daramagu, garbi ager dadin honenbesteko indarra Jainkoarengandik datorrela eta
ez guregandik. Alde guztietatik estutzen gaituzte , baina
zapaldu ez; larri gaude, baina etsita ez; erasopean bai, baina eskutik utzita
ez; lurrera botatzen gaituzte, baina suntsitzen ez; nonahi eta beti Jesusen
heriotza daramagu guregan, Jesusen bizia ere guregan ager dadin. Bizi garen
bitartean, beti heriotzara garamatzate Jesusengatik, gure izate hilkor honetan
Jesusen bizia ere ager dadin. Horrela, guregan heriotza ari da; zuengan,
berriz, bizia. Hau dio Liburu Santuak: Sinetsi
nuen, eta horregatik hitz egin nuen. Guk ere, sinesmen-espiritu bera
dugularik, sinesten dugu eta horregatik hitz egiten, jakinik, Jesus Jauna piztu
duenak piztu egingo gaituela gu ere Jesusekin eta beronen ondoan ipiniko
gaituela zuekin batera. Hau guztia zuen onerako da, Jainkoaren
dohaina askorengana ugari zabaltzean, esker ona ere ugal dadin, Jainkoaren
aintzarako. Jaunak esana. EBANJELIOA
Nire edari saminetik
edan, bai, edango duzue. + Mateo 20,20-28 Zebedeoren emaztea bere semeekin Jesusi
hurbildu eta aurrean ahuspeztu zitzaion eskabide bat egiteko. Jesusek galdetu
zion: –Zer nahi duzu? Eta hark: –Agindu ezazu nire bi seme hauek, zu errege
izatean, bata zure eskuinean eta bestea ezkerrean jar daitezela. Jesusek erantzun: –Ez dakizue zer eskatzen ari zareten. Gauza
al zarete nik edan behar dudan edari saminetik edateko? –Bai, gauza gara –esan zioten. Jesusek, orduan: –Nire edari saminetik edan, bai, edango
duzue; baina nire eskuin-ezkerretan eseri ahal izate hori ez dago nire esku
inori ematea; nire Aitak norentzat prestatua duen, hari emango zaio. Beste hamarrak, hori entzutean, bi anaien
aurka haserre jarri ziren. Baina Jesusek dei egin eta esan zien: «Dakizuenez,
herrietako buruzagiek menpean hartzen dituzte herriak, eta handi-mandiek beren
agintea ezartzen diete. Zuen artean, ordea, ez du horrela izan behar. Zuen
artean handien izan nahi duena izan bedi zuen zerbitzari. Eta zuen artean lehenengo izan nahi duena
izan bedi guztion morroi. Gizonaren Semea bezala: hura ez da etorri zerbitzatua
izatera, zerbitzari izatera baizik, bere bizia guztien alde ordainsaritzat
ematera». Jaunak esana. Blog: http://sopelakoeliza.blogspot.com
Urteko 16. Igandea (A) LEHENENGO
IRAKURGAIA Bekatariei
bihozberritzeko aukera emanez, itxaropenez bete dituzu zeure seme-alabak.
Jakinduria 12, 13. 16-19 Ez da gauza guztiez arduratzen den zu beste
jainkorik, ez duzu zure epaia zuzena dela inori frogatu beharrik. Zure indarra da justiziaren oinarria, eta gauza guztien nagusi izateak guztiekin errukior izatera zaramatza. Zure boterearen betetasuna zalantzan jartzen
dutenei zeure indarra sentiarazten diezu, eta, nahiz eta botere hori aitortu, ausarkeriaz jokatzen dutenak erruduntzat uzten dituzu. Baina zuk, zeure indarraren nagusi horrek, neurritasunez epaitzen gaituzu eta bihozberatasun handiz gobernatzen; zeure esku duzu nahi duzunean indarraz baliatzea. Horrela jokatuz erakutsi diozu zeure herriari
zintzoak gizakiaren adiskide izan behar duela; bekatariei bihozberritzeko aukera emanez, itxaropenez bete dituzu zeure seme-alabak. Jaunak esana. SALMOA Salmoa 85, 5-6. 9-10. 15-16a (R.: 5a) R.
Ona zara zu, Jauna,
eta barkabera. Ona zara zu, Jauna, eta barkabera, dei egiten dizutenentzat onginahiz betea. Makurtu belarria nire otoitzera, Jauna, egin kasu nire erregu-oihuari! R.
Herri guztiak zuk eginak: adoratzera etorriko
zaizkizu, zuri, Jauna, ohore ematera. Handia zara, mirarigilea, zu bakarrik
Jainkoa! R.
Baina zu, Jauna, Jainko bihozbera eta
errukiorra, haserregaitza, onginahiz eta leialtasunez betea: itzul niregana, erruki zakizkit. R.
IRAKURGAIA Espirituak erregutzen
du esanezin ahalako intziriz. Erromatarrei 8, 26-27 Senideok: Espiritua datorkigu geure ahulezian lagun,
guk ez baitakigu behar bezala otoitz egiten; baina Espirituak berak erregutzen
du gure alde esanezin ahalako intziriz. Eta bihotzak aztertzen dituen Jainkoak
ezagutzen du zein den Espirituaren gogoa, Espirituak Jainkoaren asmoen erara
erregutzen baitu fededunen alde. Jaunak esana. Aleluia
Utzi biak batera
hazten uztaroa iritsi bitartean. + Mateo 13, 24-43 (laburren irakurketa 13,
24-30) Egun haietan, beste parabola bat proposatu
zien Jesusek: «Jainkoaren erregetzarekin, gizon batek soroan hazi ona erein
zuenean bezala gertatzen da. Etxeko denak lo zeudela, etsaiak soroan sartu eta
gari artean olo gaiztoa erein zuen eta alde egin. Garia hazi eta burutu zenean,
olo gaiztoa ere agertu zen. Joan ziren, orduan, morroiak etxeko nagusiari
esatera: “Jauna, ez al zenuen hazi ona erein soroan? Nondik du, bada, olo
gaiztoa?” Hark erantzun zien: “Etsaiaren lana da hori”. Eta morroiek: “Joango
al gara olo gaiztoa biltzera?” Baina nagusiak: “Ez, ez dadila gerta olo gaiztoa
biltzean garia ere ateratzea. Utzi biak batera hazten uztaroa iritsi bitartean;
orduan, igitariei esango diet: Bildu lehenik olo gaiztoa, lotu eta erre; garia,
berriz, jaso nire mandiora”». [Jesusek beste parabola hau kontatu zien:
«Jainkoaren erregetza gizon batek soroan ereiten duen mostaza-haziaren antzekoa
da. Hazi guztietan txikiena da; baina, hazten
denean, beste barazki guztiak baino handiago bihurtzen da eta zuhaitz egiten,
txoriek etorri eta adarretan habiak egiteko moduko zuhaitza». Beste parabola bat ere esan zien: «Jainkoaren
erregetza legamiaren antzekoa da: emakume batek anega bat irinetan nahasten du,
eta oraldi guztia harrotzen da». Irakaspen hauek guztiak parabola bidez eman
zizkion Jesusek jendeari, eta ez zien ezer irakasten parabolaz izan ezik.
Honela bete zen Jainkoak profetaren bidez esana: Parabola bidez mintzatuko naiz, munduaren hasieratik gordea zegoena azalduko. Jesus jendetza agurtu eta etxeratu egin zen.
Hurbildu zitzaizkion, orduan, ikasleak eta eskatu zioten: «Argi iezaguzu soroko
olo gaiztoaren parabola». Jesusek esan zien: «Hazi ona ereiten duena
Gizonaren Semea da; soroa, mundua; hazi ona Jainkoaren erreinuko seme-alabak
dira; olo gaiztoa, berriz, gaiztoarenak; olo gaiztoa ereiten duen etsaia
deabrua da; uzta, munduaren azkena; eta uzta-biltzaileak, aingeruak. Olo gaiztoa bildu eta sutan erretzen den
bezala, hala gertatuko da munduaren azkenean ere: Gizonaren Semeak bere aingeruak bidaliko
ditu, eta haren erreinutik bereiziko dituzte gaizkileak eta besterentzat
gaizpide gertatzen direnak, eta su-labera botako. Negarra eta hortz-karraska
izango da han. Orduan, zintzoek eguzkiak bezala distira
egingo dute beren Aitaren erreinuan. Ulertzeko gauza denak uler beza!] Jaunak esana. Blog: http://sopelakoeliza.blogspot.com
Urteko 15. Igandea (A) LEHENENGO
IRAKURGAIA Euriak lurra emankor
bihurtu du. Isaias liburutik 55, 10-11
«Euria eta elurra zerutik jaitsi eta ez
dira bertara itzultzen, lurra
urez ase gabe, emankor
bihurtu eta
ernamuindu gabe, ereiteko
hazia eta
jateko ogia sor ditzan; berdin
nire ahotik irtendako hitza
ere: ez da
niregana itzultzen bere
eragina izan gabe, baizik
eta nik nahi dudana egiten du eta nik
ezarritako helburua betetzen».
Jaunak esana. SALMOA Salmoa 64, 10. 11. 12-13. 14 (R.: Lc 8, 8) R.
Haziak lur gozoan
erori ziren; erne eta bateko ehun eman zuten fruitu. Zuk zaintzen duzu lurra, urez ase
eta oparo aberasten; gainezka
doa urez zeruko ubidea, zuk
ematen diozu gizakiari garia, zuk
prestatzen lurra. R.
Ildoak ureztatu, zokorrak berdindu, euri-zaparradaz
harrotu, ernamuinak
bedeinkatu. R.
Urtea ondasunez mukurutzen duzu, zure
lautadak joritasunez janzten. Heze eta jori daude landa zabalak, pozez
apaindurik mendi-muinoak. R.
Zelaiak artaldez jantzi dira, ibarrak
gariz estali. Denek irrintzi eta kantu! R.
IRAKURGAIA Izadia bera ere
irrikaz dago, zain-zain, Jainkoak noiz agertuko zer den beraren seme-alaba
izatea. San Paulo Apostoluak Erromatarrei egindako gutunetik 8, 18-23 Senideok:
Nire iritzian, oraingo neke-lanak ezer gutxi
dira gero guregan azalduko den aintzaren aldean. Izadia bera ere irrikaz dago, zain-zain,
Jainkoak noiz agertuko zer den beraren seme-alaba izatea. Izadiak, bere
benetako helburua galdua izan arren –ez bere gogoz, horretara behartu
zuenarengatik baizik–, badu itxaropena esklabotza eta hondamenditik askatua
izan eta Jainkoaren seme-alaben aintzazko askatasunean parte izateko. Badakigu,
izan ere, izadi osoa erdiminetan intzirika dagoela orain arte. Eta hura ez ezik, geu ere bai: Espiritua
lehen-dohaintzat hartu dugunok intzirika gaude geure barruan, Jainkoak noiz
askatuko eta bere seme-alaba noiz egingo gaituen zain. Jaunak esana. Aleluia
Aleluia, aleluia. Hazia Jainkoaren hitza da, ereile Kristo da; nor
aurkitzen dena betirako biziko da. Aleluia. EBANJELIOA
Atera zen behin
ereilea hazia ereitera. + Jesu Kristoren Ebanjelioa San Mateoren liburutik 13, 1-23 (laburren irakurketa 13, 1-9) Egun batez, Jesus etxetik atera eta
aintzira-ertzean eseri zen. Eta hainbeste jende bildu baitzitzaion ondora,
txalupa batera igo eta eseri egin zen. Jende-taldea, berriz, hondartzan zegoen.
Eta luze hitz egin zien parabola bidez.
Honela mintzatu zitzaien: «Atera zen behin ereilea hazia ereitera. Ereitean,
zenbait ale bide-bazterrean erori zen, eta txoriek etorri eta jan egin zuten.
Beste zenbait harri artean erori zen, lur handirik ez zen tokian; eta, axaleko
lurra izanik, berehala erne zen; baina eguzkiak jo orduko, erre egin zen eta,
sustrairik ez zuelako, ihartu. Beste zenbait ale sasi artean erori zen, eta
sasiek, haztean, ito egin zuten hazia. Gainerakoak lur onean erori ziren, eta
fruitua eman zuten: bateko ehun edo hirurogei edo hogeita hamar. Ulertzeko
gauza denak uler beza». [Ondoratu zitzaizkion ikasleak Jesusi eta
galdegin zioten: –Zergatik hitz egiten diezu parabola bidez? Jesusek erantzun zien: –Zuei eman zaizue Jainkoaren erregetzaren
misterioak ezagutzea; horiei, ordea, ez. Izan ere, duenari eman egingo zaio, eta
gainezka izango du; ez duenari, ordea, daukan apurra ere kendu egingo zaio. Hona zergatik hitz egiten diedan parabola
bidez: begiratu bai, baina ikusten ez dutelako; entzun bai, baina ez aditzen,
ez ulertzen ez dutelako. «Horrela, Isaias profetak esana betetzen da
horiengan: «Entzungo duzue, bai, baina
ulertu ez; ikusiko
duzue, bai, baina ohartu ez. Izan ere, herri honek gogortu
egin ditu buru-bihotzak, gortu
belarriak, itsutu begiak. Ez bezate beren begiez ikus, ez
belarriez entzun, ezta
buruaz ulertu ere, horrela
niregana bihur ez daitezen eta
salba ez ditzadan. «Zorionekoak, ordea, zuen begiak, ikusten
dutelako, eta zuen belarriak, entzuten dutelako! Benetan diotsuet: Profeta eta gizon santu
askok ikusi nahi izan zuten zuek ikusten duzuena, baina ez zuten ikusi, eta
entzun nahi zuek entzuten duzuena, baina ez zuten entzun. «Entzun ezazue, beraz, ereilearen parabolaren
esanahia. Erregetzaren mezua entzun bai, baina ulertzen ez duenari, gaiztoa
etortzen zaio eta bihotzean erein zaiona kendu egiten dio. Hori da, mezua
“bide-bazterrak” hazia bezala hartzen duena. “Harri-arteak” bezala hartzen
duena hauxe da: mezua entzutean, berehala pozik onartzen duena; baina
sustrairik gabea eta iraupen gutxikoa izanik, mezua dela-eta estuasun edo
erasoaldiren bat sortu orduko, erori egiten da. “Sasi-arteak” bezala hartzen
duena hauxe da: mezua entzun bai, baina bizitza honetako ardurak eta diru-goseak
mezua ito egiten diotena, fruiturik gabe utziz. “Lur onak” bezala hartzen duena hauxe da:
mezua entzun eta ulertzen duena; honek fruitua ematen du: bateko ehun edo
hirurogei edo hogeita hamar».] Jaunak esana. Blog: http://sopelakoeliza.blogspot.com
| 2017-05-23T12:37:14 |
http://sopelakoeliza2.blogspot.com/2014_07_01_archive.html
|
[
-1
] |
Matematiken algoritmoaren definizioa
Algoritmoen garaian bizi gara?
Matematikako algoritmo bat prozedura bat da, kalkulu matematiko bat konpontzeko erabil daitezkeen urrats multzo baten deskribapena. Gaur egun, ordea, askoz arruntagoak dira. Algoritmoak zientziaren adar askotan (eta eguneroko bizitzako gai horri) erabiltzen dira, baina agian adibide ohikoena zatiketa luzeetan erabiltzen den urratsez urratseko prozedura da.
Arazo bat konpontzeko prozesua honako hau da: "zer da 73 3 bananduta" honako algoritmoa deskribatu daiteke:
Zenbat aldiz 3 sartu 7?
Erantzuna 2 da
Zenbat geratzen dira? 1
Jarri 1 (hamar) aurrean 3.
Zenbat aldiz 3 sartu 13?
Erantzuna 4 da gainerako batekin.
Eta, jakina, erantzuna 24 da gainerako 1ean.
Azpitik zehaztutako prozeduraren urratsak zatiketa algoritmo luzea deritzo.
Zergatik algoritmoak?
Goiko azalpena zehatza eta nahasia izan daitekeen arren, algoritmoak matematika egiteko modu eraginkorrak aurkitzeko modukoak dira. Matematikari anonimoak dioen bezala, "Matematika alferrak dira beti lasterbideak bilatzeko." Algoritmoak hauek dira lasterbideak aurkitzeko.
Biderketarako oinarrizko algoritmoa, adibidez, behin eta berriro errepikatu daiteke zenbaki bera. Beraz, 3.546 aldiz 5 lau pausutan deskribatu daitezke:
Zenbat 3546 gehi 3546 da? 7092
Zenbat da 7092 plus 3546? 10638
Zenbat da 10638 gehi 3546? 14184
Zenbat da 14184 plus 3546? 17730
Bost aldiz 3,546 17.730 dira. Baina 654. zenbakia 654 653 neurri hartuko lituzke. Nork nahi du zenbaki bat gehituz behin eta berriro? Horretarako biderketa algoritmo multzo bat dago; Zuk aukeratzen duzunaren araberakoa izango da zein den zure zenbakia. Algoritmo bat matematikak egiteko modu eraginkorrena da (ez beti).
Adibide algebraiko arruntak
FOIL (Lehenik, kanpo, barrutik, azken) aljebra erabiltzen da polinomioak biderkatzeko erabiltzen den algoritmoa: ikasleak gogoratzen du polinomioaren adierazpen bat konpontzeko orden egokian:
Ebazteko (4x + 6) (x + 2), FOIL algoritmoa izango litzateke:
Paragrafoen lehenengo terminoak biderkatu (4x aldiz x = 4x2)
Kanpoko bi terminoak biderkatu (4x aldiz 2 = 8x)
Barruko terminoak biderkatu (6 aldiz x = 6x)
Azkeneko terminoak biderkatu (6 aldiz 2 = 12)
Erantsi emaitza guztiak 4x2 + 14x + 12-ra iristeko.
BEDMAS (Brackets, Exponents, Division, Biderketa, Addition and Subtraction.) Beste urrats multzo interesgarri bat da eta formula ere jotzen da. BEDMAS metodoak eragiketa matematiko multzo bat egiteko modu bat aipatzen du.
Irakasteko algoritmoak
Algoritmoek leku garrantzitsu bat dute edozein matematika curriculumean. Antzinako estrategiek antzinako algoritmoen memorizazioan parte hartzen dute; baina irakasle modernoek ere curriculumak garatzen hasi dira urteetan algoritmoen ideia modu eraginkorrean irakasteko, arazo konplexuak konpontzeko modu ugari daude prozesu urratsak sartzeko. Ume batek arazoei aurre egiteko modu sormenez asmatzeko aukera ematen dio pentsamendu algoritmikoa garatzen.
Irakasleek ikasleei beren matematika egiten dutenean, galdera hauei aurre egiteko gai bikaina da: "Horretarako modu laburragoa dela uste al duzu?" Haurrek euren metodoak sortzeko gaiak konpontzeko beren gaitasunak eta analitikoa trebetasunak luzatzen uzten.
Matematika kanpo
Eraginkortasunez egiteko prozedurak nola operatiboak ikasteko trebetasun arlo askotan trebetasun garrantzitsua da. Ordenagailuak etengabe hobetzen du aritmetika eta ekuazio algebraikoen gainean ordenagailuak modu eraginkorrean funtzionatzeko; baina halaxe egiten dute sukaldariak, etengabe hobetzen dituzten prozesuak lentilako zopa edo pecan pie bat egiteko errezeta onena lortzeko.
Beste adibideak, besteak beste, datazio online, erabiltzaileak bere hobespen eta ezaugarriei buruzko inprimakia betetzen du, eta algoritmo batek aukera ematen du aukeratutako lagun potentziala aukeratzeko. Bideo-jokoen ordenagailuek istorio bat kontatzeko algoritmoak erabiltzen dituzte: erabiltzaileak erabaki bat hartzen du, eta ordenagailuak erabaki horren hurrengo urratsak oinarritzen ditu.
GPS sistemek zenbait satelitetako irakurketak orekatzeko algoritmoak erabiltzen dituzte zure kokapen zehatza eta ibilgailu onena identifikatzeko. Google-k bilaketak oinarritutako algoritmo bat erabiltzen du norabidean publizitate egokia bultzatzeko.
Gaur egun, idazle batzuek XXI. Mendean Algoritmoen Adina ere deitzen diete. Gaur egun sortzen ari diren datu kopuru masiboak aurre egiteko modu bat dira gaur egun.
> Iturriak eta irakurketa gehiago
> Curcio, Frances R., y Sydney L. Schwartz. "Algoritmoak irakasteko algoritmoak ez daude". Haur Hezkuntzako Matematika 5.1 (1998): 26-30. Inprimatu.
> Morley, Arthur. "Algoritmoak irakastea eta ikastea". Matematikaren ikaskuntza 2.2 (1981): 50-51. Inprimatu.
Rainie, Lee eta Janna Anderson. "Kodeko menpekotasuna: Algoritmoaren adina pros eta aurkakoa". Internet eta Teknologia . Pew Ikerketa Zentroa 2017. Weba. Sarrera urtarrilaren 27an, 2018.
Batez besteko definizioa
Matematika Oinarrizko Dot Plate Txartelak
Zer da Absolutua Balioa?
Zer da datu kuantitatiboak?
Base baten definizioa
Zure ibilgailuaren luzatutako berme bat erosi beharko zenuke?
10 Gauzak ezagutu behar dituzu College aurretik
Aireportuko hiztegiaren zerrenda Mandarin
Lydia Pinkham biografia
Gaiaren Estatuen arteko aldaketa faseen zerrenda
Learn How to Sing "Happy Birthday" alemanez
Etxeko Laguntza: galdetu galderak eta lortu erantzunak Online
Quincy Unibertsitatea Onarpen
Txinako bideo-jokoen jokoa
8 Gauza zoragarriak ez zeuden bakterioei buruz
Eta pasatzen ari zait
Iragan arrunta (Gramatika)
Lehendabiziko telebistako lehendakariaren eztabaida
Zer izan zen Indochina frantsesa?
'Kontrolatu 21' banku-zuzenbidearekin aurrez aurre
Dibertigarria Harry Potter Quotes
Bigarren Mundu Gerra: Eniwetok-en bataila
Capture, Escape and Serial Killer Ted Bundyren berreskurapena
Oinarrizko definizio ahula eta adibideak
Buda-ren dizipuluak
Justinianoren bizantziar erromatar enperadoreak
1876ko hauteskundeak: Hayesek galdu egin zuen botoa, baina irabazi zuen White House
Esplotazioen sinplifikazioa Jabetza Zuzenbidearen Legearekin
Ezagutu Goiaingeruaren Raziel, Misteriako Aingerua
Karbono gertaerak
Urratsez urrats: Oinarrizko kolpazioa
| 2020-03-29T12:07:32 |
https://eu.eferrit.com/algoritmoak-matematika-eta-haratago/
|
[
-1
] |
Fisioterapia Zerbitzuko burua
Garuneko Kaltearen Zerbitzuan fisioterapia hasiberria zenean hasi nintzen lanean Aita Menni Ospitalean, 1995. urtean. Lan honi esker, beti motibatu nauten arloetan aritzen naiz egunero: ezgaitasunak dituzten pertsonei laguntzeko eta nerbio-sistema zentralaren funtzionamenduan sakontzeko aukera dut.
Fisioterapia Zerbitzuko burua naiz 1997. urtetik eta diziplina anitzeko taldeetan lan egiteaz gain, egunero, lan-giro bikain eta familiartekoan planteatzen diren helburuak lortzeko lan egiten duten pertsonekin harremanetan jartzea gustukoa dut. Aldi honetan eguneko ospitalea ireki dute Bilbon, diziplina anitzeko errehabilitazioa eskaintzen duena, erregimen anbulatorioan eta etxez etxekoan. Bestalde, Donostian eta Bilbon eguneko zentroak ireki dituzte.
Neuroerrehabilitazioan espezialista eta Bobath terapeuta naiz. Lan-jardueraz gain, hainbat artikulu idatzi ditut fisioterapia arloko aldizkarietan; txostengile moduan aritzen naiz fisioterapiarekin eta garuneko kaltearekin zerikusia duten jardunaldi, kongresu eta bestelakoetan, eta Fisioterapiako hirugarren mailako ikasleen irakasle tutorea naiz zenbait unibertsitatetan.
– Fisioterapian diplomatua, Bartzelonako Unibertsitate Autonomoan, 1991-1994.
– Espezialitateak: Fisioterapia. Osasun zientziak.
– Artikulua “Trasko” fisioterapia arloko aldizkarian. Izenburua: Fisioterapia neurologikoa. Espainiako fisioterapeuten elkartea. Euskal Herriko ordezkaritza. 2001.
– “El fisioterapeuta” aldizkari-egunkaria. Elkarrizketa. Espainiako fisioterapeuten elkartea. (Nazionala). 2002ko maiatza.
– Editorialak eta hainbat artikulu “Elkarberri” fisioterapiako aldizkarian. Euskal Herriko Fisioterapeuten Elkargo Ofiziala, gaiaren inguruan: “Hartutako garuneko kaltearen azterketa fisioterapiaren bidez”.
Irakasle eta ikertzaile jarduera
– “La Fragua” fisioterapiako mintegien koordinatzailea. Garuneko kaltearen zerbitzua. Aita Menni Ospitalea. 2001., 2002., 2003. eta 2004. urteetako ikastaroak.
– Fisioterapiako 3. mailako ikasleen irakasle-tutorea, Aita Menni Ospitaleko Garuneko kaltearen zerbitzuan (Arrasaten) eta Neuroerrehabilitazio Zentroan (Bilbon) praktika klinikoak egitean. Osasun zientzien unibertsitateko eskola. Vic-eko unibertsitatea (Bartzelona). 2005. urtetik.
– Fisioterapeuta tituludunen arduraduna, etengabeko prestakuntzako erregimenean, Garuneko Kaltearen Zerbitzuan egindako praktiketan. Aita Menni Ospitalea (Arrasate) eta Neuroerrehabilitazio Zentroa (Bilbo). 1997. urtetik.
– Txostengilea: Aurkezpena: “Fisioterapia Parkinson gaixotasunean”. Fisioterapiaren munduko eguna herritarren zerbitzura. COFPV elkarteak eta Euskadiko Parkinson Federazioak antolatuta. Bilbo, 2006ko iraila.
– Txostengilea VII. “Zahartzaroa, Euskal Herriko Geriatria eta Gerontologia Euskal Elkartea” kongresuan. Gaia: Balorazio geriatrikoa: Detektatzeko baloratzea; ekiteko detektatzea. Vitoria-Gasteiz, 2008ko maiatza.
– Deustuko Unibertsitateko (Bilbo) Gerontologia masterreko irakaslea. 2008-2009 ikasturtea.
– Lantegi Batuak-ek antolatutako Ezgaitasun neurologikoa duten pazienteen zaintzaileentzako ikastaroaren irakaslea. Bilbo, 2010eko urria.
– Txostengilea: Aurkezpena: “Fisioterapia fibrosi kistikoan”. Fisioterapiaren munduko eguna herritarren zerbitzura. COFPVk antolatuta, Fibrosi Kistikoa duten gaixoen Euskal Herriko Elkartearen laguntzaz. Bilbo, 2010eko iraila.
– Garuneko Kaltearen Zerbitzuko Fisioterapia Zerbitzuko burua. Ospitaleratze Unitatea (Arrasate) eta Neuroerrehabilitazio Zentroa-Eguneko Ospitalea (Bilbo). 1997. urtetik.
– Garuneko Kalteen Eguneko Ospitaleko (Donostia) Fisioterapia Zerbitzuko burua. 2008. urtetik.
– Lesio neurologikoak dituzten pertsonentzako Bekoetxe eguneko zentroko (Bilbo) Fisioterapia Zerbitzuko gainbegiralea. 2002. urtetik. Bizkaiko Foru Aldundia-Aita Menni Ospitalea.
– Lesio neurologikoak dituzten pertsonentzako Gernikako Lurgorri eguneko zentroko (Bizkaia) Fisioterapia Zerbitzuko gainbegiralea. 2009. urtetik. Bizkaiko Foru Aldundia-Aita Menni Ospitalea.
– Fisioterapeuta laguntzailea Jesus Zelaia Sendatze Funtzionalerako eta Kirol Medikuntzako Zentroan. 2004-2007.
– Fisioterapeuta Asegarce euskal pilotako enpresan. 1996-1999.
– Espainiako Fisioterapeuten Elkarteko, Espainiako Neuroerrehabilitazio Elkarteko eta Bobath Terapeuten Espainiako Elkarteko kidea. Fisioterapia neurologikoa.
– Euskadiko Fisioterapeuten Elkargo Ofizialeko eta Espainiako Fisioterapeuten Elkarteko lehendakaria, Euskadiko ordezkaritzan azken kasuan. 2002. urtetik.
– Espainiako Fisioterapeuten Elkarteko Zuzendaritza Batzordeko kidea Euskadiko ordezkaritzan 2006. urtetik.
– Espainiako Fisioterapeuten Elkargoetako Batzorde Orokorraren batzordekide lehena 2010etik.
Hondartzatik paseatzen ematen dut aisialdia, menditik, bidaiatzen…Mota guztietako kirolak ikusi eta egitea gustatzen zait. Gero eta gehiago baloratzen dut lagunekin eta familiarekin egotea. Erakunde publikoekin elkarlanean aritzen naiz nire lanbidearekin zerikusia duten arlotan (kudeaketa, prestakuntza eta abar).
| 2019-08-26T07:05:03 |
https://xn--daocerebral-2db.es/eu/giza-talde-aparta/iban-arrien-2/
|
[
-1
] |
Columns with 2 Sidebars - Giartzu Estetika eta Gimnasio zentroak
Giartzu estética
Boni Laskurain pasealekua, 4
Tel.: 943 76 35 71
Giartzu gimnasio
Boni Laskurain pasealekua, 3
Tel.: 943 76 30 05
| 2020-08-09T23:40:51 |
https://www.giartzu.com/columns-with-2-sidebars/
|
[
-1
] |
Ezagutzen den Safo osoa | Kultura | Berria
Ezagutzen den Safo osoa
Maite Lopez Las Heras itzultzaileak zuzenean grezieratik euskaratu du gaur egunera arte iritsi den Saforen poesia guztia, eta Balea Zuria argitaletxeak eman du bilduma argitara
Safok argitaratu zituen bederatzi liburuek osaturiko obra osoaren hogeirena da, gutxi gorabehera, gaur egunera arte iraun duena. JUAN CARLOS RUIZ / FOKU Tamaina handiagoan ikusi
«Batzuek diotenez, zaldizko tropa bat da/ lur ilunean dagoen gauzarik ederrena;/ beste batzuentzat, berriz, infanteriazkoa;/ eta besteen arabera, itsasontziena;/ niretzat, ordea, norberak maite duena da». 28 mendeko zeharkaldian, besteak beste, axolagabekeriak, larbek, zoriak, klima mota desberdinek, bateko zein besteko erlijioek eta arratoiek eragindako kalteak gainditu ostean, Safok argitaratutako bederatzi liburuko obra osoaren 200 pasarte inguru besterik ez zaizkio iritsi gaur egungo irakurleari, eta, haien artean, poema bakarra irakur daiteke oso-osorik. Puskatuta heldu da gainontzeko guztia. Iceberg bat balitz bezala, idazleak argitaratutakoaren hogeirena bakarrik dago bistara egun, baina, nahikoa izan da hogeiren hori, mendez mende, idazlearen izenari eta ospeari eusteko, eta, oldez olde, haren inguruan milaka eta milaka irakurle biltzen jarraitzeko. Euskarara itzuli du orain ikusgarri den atal oso hori Maite Lopez Las Heras itzultzaileak (Azkoitia, Gipuzkoa, 1985), eta Balea Zuria argitaletxeak eman du argitara, Safo. Poesia guztia titulupean.
Filologia klasikoa ikasi zuen Lopez Las Herasek, eta han ezagutu Safo. «Bost urte pasatu genituen itzuli eta itzuli, latinetik eta grezieratik, eta beti itzultzen genituen gizonezkoen testuak, eta, neure buruari galdetzen nion ez al zegoen idazten zuen emakumerik garai hartan». Orduan heldu zitzaion Saforen erreferentzia, eta pixkanaka hasi zen hura itzultzen. Zuzenean eoliar dialektotik euskaratu ditu haren poemak, tarteka gaztelera ere makulu hartuta, olerkien egoera «eskasa» zenean. «Libre xamarra izan da itzulpena, baina beti originala oinarritzat hartuz».
Poemen aurretik, 21 orrialdeko hitzaurrea ere txertatu dio liburuari itzultzaileak, egileari, sasoi historikoari eta orduko literatur joerei buruzko azalpenekin, eta, bertan dioenez, lanbro artean ezkutatuta bakarrik ikus daiteke Saforen figura. Jakina da, adibidez, Lesbosen bizi izan zela, eta «ia erabat adosturik dago» Kristo aurreko VII. mendearen bigarren erdian eta VI. mendearen lehen hamarkadetan bizi izan zela ere. Nahasi xamarra da gainontzeko guztia. Antzinatetik hasita. Saforen aitari zortzi izen desberdin egozten zaizkio, esaterako; zalantzan jartzen da ezkonduta egon zela eta Kleis izeneko alaba bat izan zuela; eta Safo poeta izan zela dioen bertsioarekin batera iraun du gaur egunera arte Safo prostituta zela dioen beste bertsio batek ere. Itzultzailearen hitzetan, horregatik, bere poemetan utzitako aztarnak dira haren bizitzari buruzkoak jakiteko iturririk zuzenena.
Etiketarik gabe
Eros-a da Saforen poesiaren «bizkarrezurra», Lopez Las Herasek dioenez. «Baina berak ez du irudikatzen jainko bat balitz bezala, baizik eta gizakia harrapatzen duen indar irrazional bat bezala. Zorabioa eragiten duena, izerdi hotza, dardarizoa... Eros-a ulertu behar da Saforen poesia ulertzeko». Desira eta maitasun hori, gainera, askatasunarekin lotu du itzultzaileak. «Ezin da ukatu Saforen poesiak maitasun homoerotikoa adierazten zuela. Sexu bereko pertsonen arteko erlazioak ukaezinak dira bere poesian, baina horrek ez du esan nahi lesbianismoaren edo homosexualitatearen eredu izan zenik, gizonezkoekiko maitasuna ere adierazten zuelako. Berak askatasuna adierazten zuen; ez zuen etiketarik nahi».
Horregatik, itzultzaileak ez du idazlearen homosexualitateari buruzko aipamenetan gehiegi luzatu nahi izan hitzaurrean. Azaldu duenez, Safok landutako gai horiei buruz egin diren irakurketek, maiz, gehiago esaten dutelako irakurketa horiek egin diren garaiaz, Safok bizi izandakoaz baino.
Bestela ere, Safo emakumezko izateak gehiegitan baldintzatu du haren irakurketa. «Emakume batek konposaturiko poemak emakume izate hutsagatik beste ikuspegi batetik neurtzeari uzten diogunean, orduantxe iritsiko gara poesiaren edertasunaz benetan gozatzera. Olerkien edukia eta erritmoa egilearen generoari erreparatu gabe eta horrek berarekin dakartzan konnotazioak erabat baztertuz arnastea, horixe da poesiaren zinezko kutsua».
Lopez Las Herasek Afroditaren ibilbideak deitu duen poema izan daiteke Safo itzultzeko eta interpretatzeko dauden zailtasunen erakusgarri. Testu oso hartatik, esaldi oso izatera iristen ez diren lau txatal soltek iraun baitute soilik. «Edo Zipre edo Pafos edo Panormos zu...// ...eta irrikan nago eta gogo biziz bilatzen dut...// tantaka isuri den nire bihozminaren arabera./ Iraintzen duena atsekabeek/ eta ekaitzek eraman dezatela.// Kiskaldu egiten gaituzu».
Itzultzaileak hitzaurrean dioenez, neurri batean, Saforen alde jokatu du denborak. «Beste garai batzuetan, itzultzailea hondamena konpontzera beharturik zegoen, gorputz adarrak moztuak dituen estatuari besoak jartzen dizkion zizelkatzailea bezalatsu. Gaur egungo artea ulertzeko moduak, ordea, onartzen du zatikako lana aukera estetikoei irekita egotea. Beraz, beharbada, iraganeko erlikien irakurle trebe gisa hezi gaituzte».
«Liburu berezia» da, Aritz Gorrotxategi Balea Zuria argitaletxeko kidearen hitzetan. Eta inbutu moduko bat irudikatuz azaldu du zergatik. «Lehenengo aldia delako Safo osotasunean itzultzen dena euskarara. Itzulpenak, berez, ez dira asko, poesiakoak gutxiago, eta, gainera, gehituko nuke, klasikoen poesia, eta, batez ere, Antzinako Greziako eta Erromako lanen itzulpenak askoz gutxiago dira». Eta bakantasun horretan dator, horregatik, Saforen poesia biltzen duen liburua. «Ospakizun bat da».
Aurora Luque poeta eta Saforen gaztelaniarako itzultzaileak idatzi du liburua ixten duen hitzostea, eta mugarri eta bilgune deskribatzen du egilea hark ere. «Safo milurtekoetan barrena dabil argi-isuri geldiezina bezala. Harengana jo zuten —babesleku gisa, autoritate gisa eta sortzeko pizgarri gisa— haren ondoren poesia idatzi zuten emakume ia guztiek». Orain, euskaraz ere topa daiteke babesleku hori.
| 2020-07-08T13:19:38 |
https://www.berria.eus/paperekoa/1877/025/001/2020-06-27/ezagutzen-den-safo-osoa.htm
|
[
-1
] |
https://drive.google.com/open?…SatJnyzTjKWUNqeUUtcUw5b0U
Einmal editiert, zuletzt von daniel.redinge ( 18. Februar 2017 )
| 2019-06-27T06:15:28 |
https://www.ledstyles.de/index.php?thread/25830-cree-xhp50-and-buck-v2-constant-current-power-supply-3000ma-42v/&postID=364743
|
[
-1
] |
Zelulamania by Pilar Etxebarria 270 views
El viaje por las costas by Pilar Etxebarria 564 views
Issuu tutoriala by Pilar Etxebarria 867 views
Geosfera kooper aktiboa by Pilar Etxebarria 115 views
Cuaderno de bitácora estelar by Pilar Etxebarria 403 views
Ikas kooperatiboa1 by Pilar Etxebarria 177 views
1. BLOGGER TUTORIALA 3 BLOGAREN DISEINUA PILAR ETXEBARRIA B08-LEIOAKO BERRITZEGUNEA
2. “Diseinua ” atalean sartzen bazara Blogaren eskema duzu, “gadget” moduan Atal batzuen konfigurazioa hemendik zuzenean berrantolatu ahal duzu Eskema honen atal bat editatzen duzunean, aldaketak egin ahal dituzu bloga aldatzeko edo aberasteko
3. “Goiburua” atalean, Izenburua aldatu, deskripzio txiki bat idatzi edo irudi bat gaineratzeko aukerak daude Ez ahaztu aldaketak gordetzea beti
4. Hona hemen emaitza
5. Nahi duzun moduan Datu pertsonalak erakusteko aukera duzu
6. Honela ikusten da
7. “Blogartxiboan” atalean Fitxategien informazioa konfiguratzen da
8. Oinarrizkoak ondorengoak dira: •Bilaketa-koadroa •Blog- zerrenda •Esteka-zerrenda •Etiketak “Gehitu gadget” aukeratzen duzunean… …gadget- bilduma eskuratzen duzu
9. Bat aukeratzeko “+ ikonoan” sakatu behar da
10. Eta bere koadroan konfigurazioa alda dezakezu
11. Zure blogean bertan “bilaketa- koadroa” gadget-a gaineratu duzu
12. Etiketak ikusteko, prozedura bera jarraituz…
13. …zure gustoko aukerak konfiguratu…
14. …eta gadgeta zutabean kokatzen da
15. Beste blog batzuen estekak jartzeko gadgeta Edo beste web-orri batzuen URLak linkatzeko
16. Jarraibideak besterik ez dituzu irakurri behar Eta blogen URLak gaineratu
17. Banana banan idazten dira Eta gehitzen dira
18. Eta gadget guztiak zutabean kokatzen joango dira
19. Eta gero, “Gorde antolaketa Gadget-en kokapena blogean aldatzen da saguaren bidez arrastatzen
20. “Txantiloia” atalera jotzen baduzu Blogaren egitura pertsonalizatu ahal duzu Edo beste txantiloia desberdin bat aukeratu
21. Hemen blogaren azken itxura erakusten da Egituraren aukerak Txantiloi -aukerak Aurrebista
22. Bat aukeratuz gero… Eta aldatzeko “Aplikatu blogean” sakatzen da …hemen ikusten da nola geratuko den
23. Emaitza
24. «Atzeko planoa» atalean Hemen sakatuz, beste fondo desberdinak aukeratu ahal dituzu Eta hemen koloreak
25. Irudi pertsonal bat igo dezakezu Edo fondoen artean bat aukeratu Behin eginda, sakatu
26. «Doitu zabalerak» atalean… ...bloga edo barren zabalera moldatzen dira
27. «Diseinua» Aldaketak hemen ikus daitezke Blogaren egitura alda dezakezu : zutabe bakar batekin utzi edo zutabeak gaineratu, esker aldean edo eskuinaldean kokatu…
28. Aldaketak behin eginda, klikatu «aplikatu blogean» «Aurreratua» …blogaren testuaren itxura eta koloreak aldatzen dira
29. Sistematik ateratzeko klikatu “amaitu saioa”
30. Eta berriro sartzeko, “Hasi saioa”
31. Gehiago: •Blogger bideotutorialak. José Manuel López Irastorza •Blogger tutoriala. Eskola 2.0
El viaje por las costas
Issuu tutoriala
Geosfera kooper aktiboa
Ikas kooperatiboa1
| 2019-07-20T18:49:20 |
https://es.slideshare.net/pilaretxebarria/blogger-tutoriala3
|
[
-1
] |
'FreshCool' - Kulturklik
"FreshCool"
Zuia 2020(e)ko Urriak 18
Arabako Kale Arteen Zirkuitua 2020ren barruan.
Jende askok dantzatu du Raphaelen kantaren bat bere bizitzako uneren batean, baina zenbat jende saiatu da haren kantak euskal dantza herrikoiekin nahasten? Tira, ba Tio Teronen Semeak bai, eta harrigarriena da ongi gelditzen dela.
FreshCool ikuskizunak aurreskuaren soiltasuna eta ganberrokeria batzen ditu umorez betetako saioan. Euskal dantza bitxiak izango dira, baina funtsean euskal dantzak dira hala ere.
Euskal dantza tradizionalean ibili diren Oarsoaldeko eta Donostiako dantzariak eta musikari gazteak dira, baina FreshCool ikuskizunean ez dute horrelakorik eskaintzen. Donostian Olatu Talka jaialdiaren barruan dantzatu zuten Konstituzio plazan, eta jendea harrituta utzi zuten euren ikuskizunarekin. Aurreskua dantzatu zuten, baina ez era tradizionalean.
Hizkuntza: Testurik gabea
Generoa: Diziplina anitzeko ikuskizuna (dantza, klown)
Publikoa: Publiko guztientzat
Egilea / Koreografia: Aritz Salamanca, Tio Teronen Semeak
Zuzendaritza: Aritz Salamanca
Antzezleak: Aritz Salamanca, Iker Sanz, Mederi Orbiso, Ander Domingo, Antton Fernandez, Xuban Iragorri, Jon Iragorri, Aritz Olarte, Ekain Susperregi, Eneko Iparragirre, Mikel Urdampileta, Unai Etxebeste, Haritz Olaziregi, Beñat Begiristain, Alai Goñi
Musika: Eider Olasagasti, Joseba Etxegoien,Gorka Daguerresar, Mikel Zubiria.
Iturria: Arabako Aldundia
Data 2020(e)ko Urriak 18
LekuaMurgia. Palatu kiroldegia, edo plaza, eguraldi ona badago
| 2020-08-14T03:26:46 |
https://www.kulturklik.euskadi.eus/ekitaldia/2020/10/18/freshcool-/z12-detalle/eu/
|
[
-1
] |
Egiaztatu ostalari-izena zuzena dela eta ondoren saiatu berriro, edo bestela galdetu sistema-administratzaileari. Ostalari-izena zuzena dela egiaztatzeko, joan 'Editatu' menura, hautatu 'Hobespenak', gero hautatu 'Mezu-prestatzea', eta ondoren 'Helbideratzea'. Egin klik 'Editatu direktorioak' atalean, eta hautatu erabiliko den LDAP zerbitzaria. Egin klik 'Editatu' botoian ostalari-izena erakusteko.
| 2020-06-07T00:01:02 |
https://transvision.mozfr.org/?sourcelocale=en-US&locale=eu&repo=gecko_strings&search_type=entities&recherche=mail/chrome/messenger/addressbook/ldapAutoCompErrs.properties:15000&entire_string=entire_string
|
[
194627
] |
din ziua de 08 Mai 2008
EUR Euro 3.6816
USD Dolar SUA 2.398
XAU Gramul de Aur 67.3043
AUD Dolar australian 2.2587
BGN Leva bulgareasca 1.8824
CAD Dolar canadian 2.3725
CHF Franc elvetian 2.2747
DKK Coroana daneza 0.4934
EGP Lira egipteana 0.4469
JPY 100 Yeni japonezi 2.3047
NOK Coroana norvegiana 0.467
PLN Zlotul polonez 1.0763
XDR DST 3.8557
© 2014 - 2018 01:06 - eCursValutar.ro
| 2018-12-13T23:06:51 |
http://www.ecursvalutar.ro/arhiva/2008-05-08
|
[
-1
] |
Arrigorriagako Udala - Arrigorriaga Herri Krosaren beste edizio solidario bat
Arrigorriaga Herri Krosaren beste edizio solidario bat
Arrigorriagako Herri Krosaren hamazortzigarren edizioa otsailaren 25ean ospatuko da, 12:15etik aurrera; ibilbideak hamaika kilometro eta erdi izango ditu, eta Udal Kiroldegia izango da abiapuntua zein helmuga.
Proba klasikoaz gain, atleta gazteenek ibilbide laburragoetan ere parte hartu ahal izango dute; Herri Kros laburra, esaterako, 4,8 kilometrokoa, ordu berean hasiko da, eta lau modalitate txikiek 250 metro eta kilometro eta erdi arteko distantziak dituzte; 11:00etatik aurrera hasiko dira.
Aurreko edizioetan bezalaxe oraingoan ere kirol ekitaldiari elkartasun keinu bat gehitu nahi zaio, eta, hala, Saharar Herriarekiko Elkartasun Kanpainarekin bat eginez, Tindufeko kanpamentuetara bidaliko diren elikagaiak jasoko dira. Hortaz, parte hartzaileei trukaketa bat proposatzen zaie, dortsal baten truke atun latak, azukre, egoskari edo konpresa paketeak ematea, alegia. Elikagaiak emateko eta dortsalak batzeko kiroldegiko pilotalekuaren barruko aldera jo probaren egun berean.
| 2019-11-15T19:33:18 |
http://www.arrigorriaga.eus/eu-ES/Albisteak/Orrialdeak/20180219_NuevaedicionsolidariadelaHerriKrosadeArrigorriaga.aspx
|
[
-1
] |
Ateak Ireki: LAB: “PP frankismo garaiko moldeetara itzuli da protesta sozialak isilarazi nahian”
LAB: “PP frankismo garaiko moldeetara itzuli da protesta sozialak isilarazi nahian”
Polizia Nazionala gaur bost lagun atxilotu ditu Nafarroan, tartean LAB sindikatuko Zerbitzu Pribatuen arloko arduradun Saul Arangibel. M29ko Greba Orokorraren egunean desordena publikoa eragin eta lanerako eskubidearen aurka egin izana egozten diete atxilotuei.
Dagoeneko 35 lagun izan dira Nafarroan atxilotuak azken Greba Orokorrarekin lotuta, Alderdi Popularrak UPNren laguntzarekin diseinatutako operazioetan.
LAB sindikatuak dioenez, "90.hamarkadan intsumisioaren mugimenduarekin gertatu bezala, PPk eta UPNk Nafarroa errepresio estrategia berriak entseatzeako laboratorio gisa erabili nahi dute. Orduan gertatu bezala orain ere, euren ahalagina antzua izango da: ez dute lortuko muntaia polizialekin justizia sozialaren aldeko mugimendu soziala geldiarazterik".
"Protesta soziala isilarazi nahi dute"
Nafarroan martxoaren 29ko Greba Orokorrak izandako arrakasta izugarriaren ostean, "jakitun dira gehiengo sozialaren aurka ari direla gobernatzen". Sindikatutik diotenez, "murrizketan ezartzeko argudioak falta dituzte, eta hori horrela izanik, protesta soziala isilarazi nahi dute, zer eta frankismo garaiko moldeak berreskuratuz, estatu poliziala inposatuz orohar langile klasearen, eta bereziki sindikalgintzaren aurka".
Beraz, "langile klasearen aurkako eraso global" baten aurrean gaude LAB-en iritziz. Hori horrela izanik, LABek, hainbat eragilerekin batera, atxiloketen aurka antolatu dituen elkarretaratzeetan parte hartzeko deia luzatzen du: gaur 19.00etan Iruñeako Espainiako Poliziaren etxearen aurrean, eta bihar, 12.00etan, Gobernuko ordezkaritzaren aurrean.
Bihar, konzentrazioa Barañainen
| 2017-01-22T14:20:27 |
http://www.ateakireki.com/2012/05/lab-pp-frankismo-garaiko-moldeetara.html
|
[
-1
] |
Lodosako San Migel Eliza parrokialeko Angustias Birjina (Nafarroa) :: 3DIGITALA
Lodosako San Migel Eliza parrokialeko Angustias Birjina (Nafarroa)
Elizaren Erretaula Nagusiko tenplete baten barruan dagoen Angustias Birjinaren xehetasuna. Diego de Camporredondok egindako eta Pedro de Antonio de Rada urreztatutako rococo estiloko erretaula da. Hiriko patroia den Birjinari dagokionez, XVI. mendeko pieza da. Sagrarioaren gainean dago eta zutabe salomonikoek inguratzen dute.
2473 x 1854 pixels
hitzak: Lodosa Navarra San Migel Eliza parrokiala eliza San Migel eraikuntza arkitektura eskultura margoa urre-kolorekoa Diego de Camporredondo Pedro Antonio de Rada rococo Angustias Birjina sagrarioa Birjina Kristo salomonikoa zutabea XVI hamasei
| 2020-05-28T05:29:33 |
http://www.3digitala.com/eu/ficha.php?id=39547
|
[
-1
] |
Urriak 21: Dizzy Gillespie | Eduplaneta Musical
Publicado el 21 octubre 2013 por biotzf
Dizzy Gillespie, gaurko egunean jaio zen Cheraw, Hego Carolinan 1917. urtean eta 1993 urtarrilaren 6an hil zen 76 urterekin. Tronpeta-jolea izan zen eta Jazzaren munduan ibili zen batik bat.
Instrumentista moduan, bere lehen urteetan talde garrantzitsu askorekin lan egin zuen, adibidez: Cab Calloway eta Earl Fatha Hinesekin.
Geroago, gizon afroamerikar hau, Charlie Parkerrekin batera “bebop” eta jazz modernoaren bultzatzaile nagusia izan zen, eta horregaitik ezagutzen da gaur egun Dizzi Gillespie musikari garrantzitsu moduan.
| 2019-03-24T09:01:47 |
http://eduplanetamusical.es/2013/10/21/urriak-21-dizzy-gillespie/
|
[
-1
] |
napoleon-I etiketa duten bideoak
Au Pays des Basques (1930)
Jean Faugeres-ek eta Maurice Chamnpreux-ek egindako filmea da Au Pays des Basques. 1930ko data darama filmeak, baina irudiak aurreko 2-3 urteetan hartuak izango ziren ziur aski. Euskal Herrian errodatutako lehen film soinuduna kontsideratzen dela dio Euskadiko Filmategiak pelikula honi buruz. Euskal Herrian ibilaldia egiten du filmak, eguneroko bizitza, artzaintza, merkatua, gazta egitea, eta baita zenbait dantza eta musika zati ere. 40 minutu ditu filmak eta dantzarekin lotura duten zatiak bildu ditugu honako bideoan.
Hasteko fandango bat ikus daiteke. Lapurdin hartutako irudiotan zortzi dantzari, lau emakumezko eta lau gizonezko ageri dira fandangoa dantzatzen, soinujotzaile baten doinura. borobilean ari dira, baina lau alde batean eta beste lau aurrean daudela. zoragarria da dantzatzeko era, soila eta graziaz betea aldi berean.
Ondoren (1:23) txistulari laukote bat ageri da. Aitor Arozenak argitu digunez Errenteriako txistulariak dira bertan ageri direnak: Alejandro Lizaso, Periko Lizardi, Eujenio Errazkin eta Evaristo Goñi.
Au Pays des Basques filmean ageri diren dantza irudien hautaketa honetan ageri zaigun ondoko irudia (2:10) Gernikako Elai alai dantzariena da. Segundo Olaetak sortutako taldea Gernikako Santa Maria elizako atarian ageri da, zortzi mutil ezpatekin eta zortzi neska arkuekin, atzealdean tixstulariak dituztela. Biribilketa doinu batekin urratsa tokian markatzen ageri dira eta buekaeran makurtu eta bandera dantzatzen dute. Ondoren Markinako zahagi-dantza egiten dute.
Sorta honetako azken atala Zuberoako pastoralen irudiek (3:39) osatzen dute. Napoleon I. pastoralaren irudiak dira, 1927an eman zena. Pastoralaren hasierako kabalkadako irudiak ikus daitezke, bi txirulari eta atabalariak lagunduta, eta ondoren pastoralaren beraren agerraldikoak.
Euskadiko Filmategiari esker dugu honelako irudiak gorde eta ikusteko aukera paregabea. Au Pays des Basques, 1930.
| 2020-02-25T05:34:25 |
https://dantzan.eus/bideoak/tag/napoleon-I
|
[
-1
] |
Euskal Etxeak Digitala 602
602 ZK.
2015 / 12 / 7 - 11
7 - 11 / 12 / 2015
> Urkullu lehendakariak Pariseko Klimari buruzko goi-bilerara eraman ditu Euskadik hartutako konpromisoak
> El lehendakari Urkullu lleva a la Cumbre del Clima de París los compromisos adquiridos por Euskadi
Iñigo Urkullu lehendakaria klima-aldaketari buruzko Pariseko COP21 goi-bilerara joan da, Ingurumen eta Lurralde Politikako sailburu Ana Oregi duela lagun. Topaketa horretan, lehen aldiz sartu dituzte estatu mailatik beherako erakundeak agendan, ingurumen-politiken kudeaketan herritarrengandik hurbilago dauden administrazio gisa. Lehendakariak, hainbat herrialde, eskualde eta estatu federatu biltzen dituen "The Climate Group" nazioarteko ingurumen-erakundearen Europako presidentekideak, erakunde horrek eta Euskadik klima-aldaketaren ondorioak arintzeko egingo duten apustua iragarri du.
El lehendakari Iñigo Urkullu ha acudido a la Cumbre sobre el Cambio Climático de París – COP21, acompañado por la consejera de Medio Ambiente y Política Territorial, Ana Oregi. Un encuentro que por primera vez ha integrado en su agenda a entidades sub-estatales como administraciones más cercanas a la ciudadanía en la gestión de políticas medioambientales. El lehendakari, copresidente para Europa de la organización internacional medioambiental "The Climate Group", que agrupa a países, regiones y estados federados, ha sido el encargado de anunciar la apuesta por mitigar las consecuencias del cambio climático por parte de esta entidad y de Euskadi.
> Euskadik eta Quebec-ek lankidetza bidea irekitzea adostu dute
> Euskadi y Quebec acuerdan abrir una vía de colaboración
Parisera egindako bidaiaren ingurumarian, bide batez, Iñigo Urkullu lehendakariak Quebeceko lehen ministro Philippe Couillard-ekin ere bildu da. Quebecek Parisen duen egoitzan bildu dira bi ordezkari taldeak, eta horren ostean, datorren 2016ra begira bi lurraldeen arteko lankidetza-esparruak zehazteko lantalde bat abian jarriko dutela iragarri dute bi presidenteek. Aipatutako lankidetzak gai hauek izango ditu ardatz: ekonomia, bi herrialdeen arteko itsas bidea irekita; kultur jarduera "Donostia 2016" Europako hiriburuaren ekimenaren esparruan; ingurumena, nazioarteko sareetan sakonduta, eta, azkenik, kanpo-harremanen proiekzioa. Lehendakariak Hegoafrikako Kwazuluko presidentea den Edward Senzo Mchunu-rekin ere bilera bat izan du.
En el marco de su viaje a la Cumbre del Clima de París, el lehendakari Iñigo Urkullu ha aprovechado para reunirse con el primer ministro de Quebec Philippe Couillard. Un encuentro celebrado en la delegación que Quebec tiene en París, tras el cual ambos presidentes han anunciado la puesta en marcha de un grupo de trabajo con el objetivo de concretar los ámbitos sobre los que sustentar un acuerdo de colaboración Euskadi-Quebec a materializar en 2016. Este acuerdo giraría en torno a asuntos ligados a la economía, con la apertura de una vía marítima entre ambos países; a la actividad cultural en el marco de la capitalidad cultural europea "Donostia 2016"; el medio ambiente profundizando en las redes internacionales y por último, la acción exterior. El lehendakari se ha reunido además con Edward Senzo Mchunu, presidente de Kwazulu Natal (Sudáfrica).
> "Frankismoaren krimenen aurkako kereilaren euskal Plataforma"ri eman die René Cassin 2015 saria
> Premio René Cassin 2015 a la "Plataforma vasca para la querella contra los crímenes del franquismo"
Eusko Jaurlaritzak "Frankismoaren Krimenen Aurkako Kereilaren Euskal Plataforma"n antolatutako euskal biktima kereilariei eman die Giza Eskubideen René Cassin 2015 Saria, Bakegintza eta Bizikidetzarako Idazkaritza Nagusiak emana. Inigo Urkullu lehendakariak eman die saria, abenduaren 10ean hain zuzen ere –hau da, Giza Eskubideen Nazioarteko Egunean– Lehendakaritzan egin den ekitaldi batean. Aurten erabaki da kolektibo horrek egindako lana saritzea, justizia unibertsalaren defentsaren esparruan gauzatzen baitu Plataformak bere jarduna, giza eskubideen urraketa larriak aurkatzeko tresna gisa. Sariak, orobat, Plataformak egiaren eta justiziaren bilaketan egiten duen lan indibidual eta kolektiboa sustatzeko balioko du.
El Gobierno Vasco ha concedido a las víctimas querellantes vascas organizadas en la "Plataforma vasca para la querella contra los crímenes del franquismo" el Premio René Cassin 2015 de Derechos Humanos, que otorga la Secretaría General para la Paz y la Convivencia. El lehendakari Iñigo Urkullu ha hecho entrega del premio en un acto celebrado en Lehendakaritza ese mismo día 10 de diciembre, fecha en la que se conmemora el Día Internacional de los Derechos Humanos. Este año se ha decido dar un reconocimiento público a la labor que el colectivo premiado desarrolla en el ámbito de la defensa de la justicia universal como instrumento de persecución de graves violaciones de los derechos humanos. Además, el premio servirá para impulsar su labor individual y colectiva de búsqueda de la verdad y de la justicia.
> Estatu Batuetako bidaia-gidarik garrantzitsuenak Donostia aukeratu du 2016rako gomendatutako jomugen zerrendan izateko
> La guía de viajes más importante de EE.UU incluye Donostia en la lista de destinos recomendados para 2016
Estatu Batuetako bidaia-giden argitalpenik garrantzitsuenak eta ospetsuenak, FODORS (Penguin Random House), sartu du, 2016rako, Donostia bere urteroko jomuga faborito eta gomendatuen artean. Zerrendan, hiriburu gipuzkoarrarekin batera, eta sei kontinente eta 20 nazioren artean, datorren urtean bisitatu beharreko 25 jomuga daude. Europatik, Donostiaz gain, Sizilia, Bavaria, Normandia eta Strafford-upong-Avon (Ingalaterran) agertzen dira.
La editorial de guías de viajes más importante y con mayor prestigio de Estados Unidos, FODORS (Penguin-Random House), ha incluido a Donostia / San Sebastián en su lista anual de destinos favoritos y recomendados para 2016. En la lista, junto con la capital guipuzcoana se han seleccionado, entre seis continentes y 20 países, 25 destinos que no te puedes perder el año que viene. Y de Europa, además de Donostia, están en la lista Sicilia, Baviera, Normandía y Stratford-upon-Avon (Inglaterra).
> Korrontzi taldea Madrilgo Círculo de Bellas Artes-en
> El grupo de folk Korrontzi en el Círculo de Bellas Artes de Madrid
Madrilgo Euskal Etxeak Korrontzi folk taldearen kontzertu solidarioa antolatuko du Madrilgo Círculo de Bellas Artes kulturgune famatuan. Kontzertua Stop Sanfilippo fundazioaren mesederako da. Erakunde hori Sanfilippo gaixotasunaren aurka ari da buruz belarri, sindromearen aurkako terapia genikoa gizakietan probatzeko behar diren fondoak bilatzen. Kontzertua 2015eko abenduaren 13an, igandearekin, arratsaldeko 19:00etan izango da, Madrilgo Círculo de Bellas Artes-eko Fernando de Rojas aretoan. Sarreren prezioa 10 eurokoa da.
La Euskal Etxea de Madrid ha organizado un concierto solidario del grupo folk Korrontzi en el famoso centro cultural madrileño Círculo de Bellas Artes. El concierto es en beneficio de la fundación Stop Sanfilippo. Se trata de una organización que está volcada en la lucha contra esa enfermedad, en busca de los fondos que permitan probar en humanos una terapia génica que haga frente al síndrome. El concierto tendrá lugar el 13 de diciembre de 2015, domingo, a las 19h00 en el teatro Fernando Rojas del Círculo de Bellas Artes. El precio de las entradas es de 10 euros.
Euskal Etxeak Digitala 597
| 2019-11-22T13:06:30 |
https://www.euskaletxeak.eus/index.php?option=com_content&task=blogsection&id=21&Itemid=394&limit=16&limitstart=144
|
[
-1
] |
Auzia Euskaraz (epaiBi): Preclusión, precluir... euskaraz, nola?
Preklusio: Egintza prozesal bat gauzatzeko aukera galtzea, une egokian ez gauzatzeagatik. Preklusio-printzipio: Egintza prozesalak, eragina izan dezaten, prozesuko une egokian eta bakarrik orduan gauzatu behar direla ezartzen duen printzipioa.
La ausencia de subsanación de la omisión dará lugar a la preclusión del acto procesal y a la consiguiente continuación o finalización del procedimiento, según proceda = Omisioa ez konpontzeak egintza prozesalaren preklusioa ekarriko du eta prozedurak aurrera jarraituko du edo amaitu egingo da, kasu bakoitzari dagokionaren arabera.
Si no comparece para contestar a la demanda, se le declarará precluído en el trámite y perdida la oportunidad de realizar dicho acto = Agertzen ez bazara, prekluitutzat joko da izapidea, eta galdutzat demandari erantzuteko aukera.
Prozedura Zibilaren hiztegia
“Estado de necesidad” euskaraz, nola?
Beharrizan-egoera
| 2017-10-18T13:04:14 |
http://www.auziaeuskaraz.eus/2013/06/preclusion-precluir-euskaraz-nola.html
|
[
-1
] |
Gaiak: Eskalada, Gorka Apaolazaren eskutik - Euskonews
ARRIETA, Nahia GARALDE, Ruben
Mutrikuko Institutuko Prentsa tailerreko ikasleak (DBH 4. maila)Argazkiak: Gorka Apaolaza
Gorka Apaolaza, Mutrikuko institutuko irakasle eta eskalatzaile sutsuarekin hitz egin dugu eskalatzaileen mundua hobeto ezagutzeko. Askotan ibiltzen da gure inguruko mendietan eskalada praktikatzen eta horregatik pentsatu dugu bera dela egokiena mundu honetaz hitz egiteko.
Zer da eskalada? zure hitzekin azaldu
Harritik gorantz igotzea da, horretan ez dago mugarik.
Zer motatako eskaladak daude? Zein da gehien praktikatzen dena?
Gu inguruko paretetan ibiltzen gara. Bi eskalada mota daude: Kirol–eskalada eta mendi–eskalada; azkeneko hau arriskutsuagoa da norberak jarri behar dituelako aseguruak bertan.
Ze material erabiltzen dira? Eta garestiak al dira?
Material bi bereizten dira bereziki, kirol eskaladan eta mendi eskaladan erabiltzen direnak. Aurrenekoari dagokionez, soka mehe bat eta arnesa dira garrantzitsuenak; mendi eskaladan, aldiz, lodiagoak diren bi soka, arnes sendo bat eta katuak beharrezkoak dira. Harrietan aseguruak ipintzea derrigorrezkoa da, horregatik uste dut harri eskaladako materiala garestiago irteten dela.
Nola dago eskalada mundua?
Egia esan gazte gutxi ikusten da eta 25 urtetik gorakoak gehiago animatzen dira eskalada egitera. Bestalde, nik uste dut modan jartzen ari den kirol alternatiboa dela. Bista ederrak.
Jende asko aritzen al da eskaladan Euskal Herrian? Eta zu, talderen batean sartuta al zaude?
Inguruko lurraldeekin konparatuta Euskal Herrian jende asko ibiltzen da, batez ere mendi giro handia dagoelako. Eskaladaren oinarria mendia da eta mendiko zailtasunei aurre egiteko kirol eskalada ikasten hasi nintzen. Egia esan, Euskal Herrian maila handia dago, ikusi besterik ez dago munduko txapelduna den Patxi Usobiaga. Nahiz eta kirol eskalada praktikatzen hasi, mendian harri eskalada besterik ezin da egin.
Ni 18 pertsonatako talde batetan nago. Gaurko gazteek bezalako lokal bat dugu eta eskalatzen aritzen gara bertan.
Zein eskalada mota da errazena? Eta gaitzena?
Harri eskalada da oinarria, edo normalean jendearentzat hori izaten da. Beno, ni mendian ibiltzen hasi nintzenean konturatu nintzen leku batzuk ezin nituela igo paretetatik igotzen ikasi gabe, horregatik hasi nintzen kirol–eskalada egiten eta ondoren, harri eskaladara egin nuen salto. Negua iristen denean izotza egoten denez, izotz–eskalada praktikatzea beharrezkoa da. Zailtasunak denetan daude, gutxiago edo gehiago.
Fisikoki ondo prestatuta egon behar al da harkaitz bat igotzeko?
Zailtasunak daudenez entrenatu beharra dago. Ni neu aste bukaeratan joaten naiz mendira eta astelehenetan rokodromoan aritzen naiz. Eskalatzen.
Zer da garrantzitsuena mundu horretan?
Niretzako, zaletasuna: lagunekin egon, barre batzuk egin? Azken finean lagunen arteko bidaia bat da niretzako, mendia ez da eskalatzeko bakarrik. Mendia gaizki dagoenean eskiak hartu eta eskiatzen jaisten gara, esaterako.
Arriskutsua al da eskalada mundua? nola dago segurtasun maila?
Arriskutsua da. Adibidez, kirol eskaladan istripu bat izatea oso gaitza da seguruak paretetan jarrita daudelako. Mendi eta izotz eskaladan errazagoa da istripua izatea, norberak jarri behar ditu aseguruak, eta gaizki ipiniz gero istripu bat emateko arriskua handiagoa da.
Zein da eskalatzeko tokirik onena Euskal Herrian?
Onena zuri satisfazio gehien ematen dizun mendia da, ez dauka zertan Euskal Herrikoa izan. Euskal Herritik leku bat esatekotan Nafarroa esango nuke, eskalatzeko mendirik hoberenak han daudelako.
Inguru honetan zenbat toki daude eskalatzeko?
Asko daude. Ni Ataunera joaten naiz; eskola txiki polit bat dauka. Nafarroa aldean 20 kilometrotara dauzkat mendirik politenak. Eta kostatik joanez gero, hoberena niretzako Zumaian dago. Baina Nafarroan daude gehien klimaren eraginarengatik.
| 2019-09-19T16:44:45 |
http://www.euskonews.eus/zbk/453/gaiak-eskalada-gorka-apaolazaren-eskutik/ar-0453020004E/
|
[
-1
] |
Eguraldia: Algeciras (Cádiz) - Meteorologiako Estatu Agentzia - AEMET. Espainiako Gobernua
Eguraldia. Algeciras
20 / 30 19 / 29 20 / 32 21 / 29
20 / 28 19 / 29 20 / 33 21 / 31
30 / 85 25 / 90 45 / 90 60 / 85
20 / 30 20 / 28 0% 30 / 85
19 / 29 19 / 29 0% 25 / 90
20 / 32 20 / 33 0% 45 / 90
<script type='text/javascript' src='http://www.aemet.es/eu/eltiempo/prediccion/municipios/launchwidget/algeciras-id11004?w=g4p01110001ohm71a2eew600z190x4f86d9t95b6e9r1s3n2'></script><noscript><a target='_blank' style='font-weight: bold;font-size: 1.20em;' href='http://www.aemet.es/eu/eltiempo/prediccion/municipios/algeciras-id11004'>Eguraldia. Kontsultatu AEMETeko iragarpena...-erako Algeciras</a></noscript>
| 2020-08-14T23:52:38 |
http://www.aemet.es/eu/eltiempo/widgets/municipios/algeciras-id11004
|
[
-1
] |
Strzelno (en) , 1852ko abenduaren 19a
Pasadena, 1931ko maiatzaren 9a (78 urte)
Henry Gale (en)
Clark University (en)
Azken aldaketa 27 urtarrila 2019(e)an, 21:59(e)tan
| 2020-07-10T13:00:59 |
https://eu.m.wikipedia.org/wiki/Albert_Abraham_Michelson
|
[
-1
] |
Errezeta-liburuaren parte. Patata berri, zainzuri eta izokin ketu entsalada[1]
"https://eu.wikibooks.org/w/index.php?title=Errezeta-liburua/Patata_berri,_zainzuri_eta_izokin_ketu_entsalada&oldid=12383"(e)tik jasota
| 2020-07-04T12:38:43 |
https://eu.wikibooks.org/wiki/Errezeta-liburua/Patata_berri,_zainzuri_eta_izokin_ketu_entsalada
|
[
-1
] |
Zerbitzuak - biotermiak.eus
BIOTERMIAKen produktua merkaturatzeko aukera ematen dugu gure plataformaren bidez, jatorri eta kalitate baldintza guztiak betetzen dituzten ekoizle guztiei.
Kontsumitzaile eta ekoizle handienak gure Plataforman biltzea lortu dugu Biotermiaken.
Enpresa honek, oso garrantzitsuak izanik biomasa era termikoan erabiltzeko garapenean, Eusko Jaurlaritza proiektuan sartzeak, BIOTERMIAKen prezioen egonkortasuna eta gardentasuna bermatzen du.
BIOTERMIAK gure mendien energia garelako:
Horniketa bermatzen dugu, gai beharrezkoa energiari buruzko gaietan.
Erregaiaren kalitatea bermatzen dugu, ingurumenarekin portaera egokia ziurtatzeko kontsumoaren momentuan.
Plataforma honek biomasaren erabilpena erabat garatuko du berokuntza eta beroketa industrialaren sektoreetan, eta Biotermiak proiektu honetara gehitzea eskaintzen die bai Euskal erakundeei bai zerbitzu enpresei eta industriari.
Euskal Herriko baso baliabideak “Bioekonomia”ren garapenaren sustraiak eta kalitatezko lehengaiak dira, produktu asko lortzeko eta erregai berriztagarriak garatzeko, ezpala eta pelleta adibidez.
BIOTERMIAK dituen kideen artean BASOEKIN dago, basoen ustiapen jasangarrian jarduteko, hiru baso elkarteek sortutako enpresa. BASOEKINen laguntzarekin, udal eta diputazioei eskain diezazkiekegu bere mendiek sortzen duten energia-baliabide berriztagarriaren kudeaketa osoa, euren beroketa beharrak hornitzeko eta bertako biomasa kontsumoa bermatzeko.
| 2020-07-12T11:58:33 |
http://biotermiak.eus/zerbitzuak/?lang=eu
|
[
-1
] |
Vilanova de Sau - Wikipedia, entziklopedia askea.
Joan Riera Comellas (en)
41° 56′ 56″ N, 2° 23′ 09″ E / 41.948888888889°N,2.3858333333333°E / 41.948888888889; 2.3858333333333Koordenatuak: 41° 56′ 56″ N, 2° 23′ 09″ E / 41.948888888889°N,2.3858333333333°E / 41.948888888889; 2.3858333333333
Tavertet, Rupit i Pruit, Sant Hilari Sacalm, Espinelves, Sant Sadurní d'Osormort, Tavèrnoles eta Les Masies de Roda
299 bizt. (2019)
5,09 bizt/km²
Vilanova de Sau Kataluniako udalerria da, Osona eskualdean eta Bartzelonako probintzian kokatua. 2009ko urtarrilaren 1eko erroldaren erabera 336 biztanle zituen. 58,9 km²-ko azalera du.
784 640 654 846 890 825 864 637 341 305 332 336
(Katalanez) Vilanovako udalaren webgunea.
Datuak: Q13859
Multimedia: Vilanova de Sau
VIAF: 316732945
OSM: 344520
IDESCAT: 083036
INE: 08303
"https://eu.wikipedia.org/w/index.php?title=Vilanova_de_Sau&oldid=7718103"(e)tik eskuratuta
| 2020-07-07T03:18:20 |
https://eu.wikipedia.org/wiki/Vilanova_de_Sau
|
[
-1
] |
Data ultimei actualizări: 01-07-2020
Страна --Toate--Africa de SudAlbaniaAlgeriaArabia SaudităArgentinaArmeniaAustraliaAustriaAzerbaijanBangladeshBelarusBelgiaBeninBosnia-HerzegovinaBraziliaBulgariaBurkina FasoCamerunCanadaCehiaChileChinaChina Taiwan Quemoy Insulele MatsuCiadCipruCoasta de FildeşColumbiaCoreea de SudCroaţiaCubaDanemarcaEgiptElveţiaEmiratele Arabe UniteEstoniaEtiopiaFilipineFinlandaFranţaGeorgiaGermaniaGreciaGuineaIndiaIndoneziaIordaniaIrakIranIrlandaIsraelItaliaJaponiaKazahstanKosovoKuweitKyrgyzstanLetoniaLibanLituaniaMacedoniaMadagascarMalaysiaMarea BritanieMarocMexicMoldova, RepublicaMongoliaMuntenegruNigeriaNorvegiaNoua ZeelandăOlandaOmanPakistanPapua Noua GuineePoloniaPortugaliaQatarRegatul UnitRomâniaRusiaSerbiaSlovaciaSloveniaSpaniaStatele Unite ale AmericiiSuediaTailandaTajikistanTanzaniaTunisiaTurciaTurkmenistanUcrainaUngariaUzbekistanVenezuelaVietnamYemenZimbabwe
| 2020-07-11T20:34:09 |
https://ibn.idsi.md/ru/organisations?likes=K
|
[
-1
] |
Sustraiak eta aurrekariak: XIV. eta XV. mendeakAldatu
Humanismotik protestantismoraAldatu
Martin LutherAldatu
Lutherren dotrinaAldatu
Dotrinaren hedapena AlemanianAldatu
Ulrich ZwingliAldatu
Jean CalvinAldatu
Erreformaren hedapena Alemaniatik atAldatu
EskandinavianAldatu
HungariaAldatu
| 2020-01-20T14:14:47 |
https://eu.m.wikipedia.org/wiki/Erreforma_protestante
|
[
-1
] |
Nafarroako Gobernuak Gobernu Zentralari eskatu dio Garoñako zentral nuklearra "atzerapenik gabe" eraisteko
Nafarroako Gobernuak Gobernu Zentralari eskatu dio Garoñako zentral nuklearra "atzerapenik gabe" eraisteko asteazkena, 2017.eko uztailak 26
Enpresa jabeak zentral nuklearraren ustiapenaren baimena berritzeko egindako eskaeraren aurreko alegazioetan jasotzen da eskaera
Nafarroako Gobernuak gaur erabaki du Gobernu Zentralari eskatzea Santa María de Garoñako (Burgos) zentral nuklearraren ustiapenaren baimena berritzeko egindako eskaera ukatzeko, eta "atzerapenik gabe hasteko ustiapena bertan behera uzteko nahiz eraisteko jarduerak. Gogoratu Garoñako zentrala Ebro ibaiaren ertzean kokatzen dela, uretan gora, Foru Komunitatetik ehun bat kilometrora.
Nafarroako Gobernuak Gobernu Zentralari eskatu dio Garoñako zentral nuklearra "atzerapenik gabe" eraisteko.
Eskaera hori Nafarroako Gobernuak gaur onartutako alegazioen idatzian jasotzen da; idatzi hori zentral nuklearraren ustiapenaren baimena berritzeko izapidearekin loturiko audientzia-fasean aurkeztuko da. Baimena berritzeko eskaeraren berri uztailaren 12an eman zen Energia Nuklearreko zuzendariorde nagusiak igorritako idatzian; bertan, interesatuek egokitzat jotako alegazio eta dokumentu guztiak aurkezteko epea irekitzen zela iragarri zuen.
Zentral nuklearra 1971. urtean inauguratu zen, eta behin betiko itxiera aitortu zen Ministerioak 2013ko uztailaren 5ean emandako IET 1.302/2013 Aginduaren bitartez, jabeak, Nuclenorrek, ustiapenaren baimena ez berritzeagatik, errentagarritasunik eza alegatuaz. Baina, enpresa titularrak beranduago berriz irekitzea eskatu zuen 2031. urtera bitarte; hau da, lanean 60 urte bete arte. Nuclenorren planen berri izan ondoren, Nafarroako Gobernuak 2016ko urtarrilaren 27an onartu zuen Estatuari zentral nuklearra berriz ez irekitzea eta eraistea eskatzeko erabakia; izan ere, "zentral horretako edozein gertaerak zuzeneko inplikazioak izan ditzake Nafarroako zona zabaletan, batez ere Ebroren ibaiertzean. Jende asko bizi da bertan, eta nekazaritzako jarduera ere oso garrantzitsua da Foru Komunitateko ekonomiarentzat".
Halaber, esan du 40 urtetik gorako jardueran "egitura aldetik arazo serioak izan dituela, eta istripu ezberdinak gertatu direla". Gainera, gogoratu dute erreaktorea Fukushimako zentraleko 1. erreaktorearen berdina dela, istripu larria izan zuenarena. Bestalde, Nafarroako Gobernuaren erabakian jaso da orduan itxita egondako bi urte eta erdiko denboraldian zehar, eskaera elektrikoak ez zuela kalterik izan, eta zentrala berriz irekitzeko aukerak "ez diela erantzuten interes orokorrei, ez ikuspegi sozialetik, ingurumenaren aldetik, ez segurtasun eta osasun publikoaren aldetik; bai, ordea, interes ekonomiko partikularrei".
Era berean, 2016ko martxoaren 2an, Nafarroako Gobernuak erabaki zuen Segurtasun Nuklearreko Kontseiluaren eta Industria, Energia eta Turismo Ministerioaren aurrean agertzea, interesatua bezala jasota izatearren Nuclenorrek Santa Maria de Garoña berriz irekitzeko eskatutako baimenaren prozeduran, sortutako gorabeherak berari jakinarazi eta audientzia ematearren, hori guztia ebazpena eman aurretik.
| 2017-10-20T10:42:04 |
https://www.navarra.es/home_eu/Actualidad/Sala+de+prensa/Noticias/2017/07/26/desmantelamiento+central+nuclear+Garona.htm
|
[
-1
] |
Espezieen jatorriaz - Wikipedia, entziklopedia askea.
1859ko argitalpenaren izenburua daraman barnealdeko orrialdea.
1859ko azaroaren 24
John Murray (1859ko azaroaren 24)
Klasikoak, S.A. (1994)
ISBN 84-88303-73-4
Espezieen jatorriaz (ingelesezko izenburua On the Origin of Species) 1859ko azaroaren 24an Charles Darwinek argitaratutako liburu bat da, zientzia literaturaren lan aitzindarietako bat eta biologia ebolutiboaren teoriaren oinarritzat hartu izan da.
Lehenbiziko jatorrizko izenburua honako hau izan zen: On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life ("Espezieen Jatorria Natura Hautespenaren Bidez, edo Bizitzaren Borrokan Mesedetutako Arrazen Babestea). 1872ko argitalpenean On the Origin of Species izenburura laburtu zen.
Idazlan honetan Charles Darwinek (1809-1882) espezien jatorria azaltzeko hautespen naturalaren mekanismoa proposatu zuen. Gizakiek landaredi zein abereekin burutu ohi duten hautespen artifizialarekin paralelismoa eginez, Darwinek hautespen naturalaren kontzeptua sortu zuen, honetan naturak berak ingurugiro zehatz batean biziraupenerako egokienak diren espezieak hautatu eta egokiak ez direnak baztertu egiten ditu.
Aurreneko argitalpenetan, Darwinek ez zuen "eboluzio" hitza erabili (evolution), aldiz, bai "aldaketadun ondorengotza orokorra" edo antzekoak; soilik 5. argitalpenetik aurrera, eta honela agertzen da evolution hitza berak zuzendu eta berrikusi zuen azkenekoa izan zen 1876ko 6. argitalpenean. Gainontzekoan, behin ere ez du bere azalpena gizakietan oinarritzen.
Bere garaian Eliza eta kreazionismoaren sinesmenarekin talka gogorra izan zuen.
Wikimedia Commonsen badira fitxategi gehiago, gai hau dutenak: Espezieen jatorriaz Charles Darwinen idazlan guztiak irakurgai (Ingelesez)
"https://eu.wikipedia.org/w/index.php?title=Espezieen_jatorriaz&oldid=5187365"(e)tik eskuratuta Kategoriak: Zientzia liburuak1859ko liburuakEboluzioaPaleoantropologiaIngelesezko liburuakEuskaratutako liburuakEzkutuko kategoria: Commonskat txantiloiaren mantenimendu bilaketak Nabigazio menua
العربيةAzərbaycancaБългарскиবাংলাCatalàČeštinaCymraegDanskDeutschΕλληνικάEnglishEsperantoEspañolEestiفارسیSuomiFrançaisFryskGalegoעבריתहिन्दीHrvatskiMagyarՀայերենBahasa IndonesiaItaliano日本語Basa Jawa한국어LatinaLatviešuМакедонскиമലയാളംBahasa MelayuMirandésनेपालीNederlandsNorsk nynorskNorsk bokmålOccitanPolskiپنجابیPortuguêsRomânăРусскийSrpskohrvatski / српскохрватскиSimple EnglishSlovenčinaSlovenščinaСрпски / srpskiSvenskaதமிழ்TagalogTürkçeУкраїнськаTiếng Việt中文Bân-lâm-gú Aldatu loturak Orriaren azken aldaketa: 22 urtarrila 2016, 22:53.
| 2016-02-05T22:32:15 |
https://eu.wikipedia.org/wiki/Espezieen_jatorriaz
|
[
-1
] |
Arauntzan ez dute fusilatzeen berririk - Uztarria (Azpeitia)
2018ko eka. 27a, 18:42
Azpeitian ateratako argazki zahar batek eman du zeresana azken egunotan Twitter sare sozialean. Euskarazko Wikipediaren kontuan argitaratu zuten "Anton Arauntzaren fusilamendua. Azpeitia, 1905" testuarekin lagundutako argazkia (goikoa); asteko argazki gisan aukeratu dute beren webgunean, eta horregatik zabaldu dute sareetan. 113 urte dituen argazkiak hainbat txiolariren jakin-mina piztu du: nor ote zen Anton Arauntza, argazkiaren testuak aipatzen duen fusilamendua benetan gertatu ote zen ala ez, irudian arma eskuetan agertzen den apaiza...
| 2019-11-20T12:35:23 |
https://uztarria.eus/aktualitatea/1530118604
|
[
-1
] |
Emakumeak eta gazteak Hego-hegoaldeko lankidetzan agenda 2030 lortzeko gakoa - Hego-hegoaldeko berriak
Generoa, Emakumeak eta Haurrak - IPS
Emakumeak eta gazteak Hego-Hegoaldeko Lankidetza 2030 Agenda lortzeko gakoa
Kategoria: Generoa, Emakumeak eta Haurrak - IPS
Astelehena, 15 urriaren 2018
Siddharth Chatterjee Kenyako Nazio Batuen Egoiliarren Koordinatzailea da.
NAIROBI, Kenia, urriak 15 2018 (IPS) - 2050 Afrikak 830 milioi gazte izango ditu.
Hegoaldeko munduko herrialde askotan, India barne, gaztetxo batek (gizonak eta emakumeak) jota ikusten ari dira. Hegoaldeko mundu osoko dibidend demografikoek berreskuratzeko, ezagutza partekatu eta trukatu behar dute eraldaketa sozioekonomikorako jauzi egiteko.
Herrialde Garatzaileen Lankidetza Teknikoaren Ekintza Plana (BAPA) onartu zenean, gutxik aurreikusi zuten 40 urte geroago soilik, garapen bidean dauden herrialdeek mundu mailako irteera ekonomiko maila handiena izango zutela.
Hazkundearen eta eraginaren zutabe berriak argi eta garbi hegoaldetik atera direla aitortzen da Garapen Iraunkorrerako Helburuak (SDGak) 2030 agenda ezartzeko Hego-Hegoaldeko lankidetzaren garrantzia azpimarratzen duela.
17 helburuak garapen iraunkorrerako lankidetza globalak biziberritzeari dagokionez, Hego-Hegoaldeko eta Triangeluarekiko lankidetzak AHTak lortzeko duen zeregina azpimarratzen du.
Hego-Hegoaldeko Lankidetza (EGE) eskala eta irismena handitzen ari da. Garrantzitsua da ahalegin kolektiboetan erronkak aurre egiteko, hala nola pobrezia desagerraraztea, klima-aldaketa, elikagaien segurtasuna, babes soziala, osasun publikoa eta azpiegituren garapena.
Garapenerako hainbat eragilek SSC Ipar-Hegoaldeko Garapenerako Lankidetzaren funtsezko osagarritzat hartzen dute. Atzerriko Garapenerako Laguntzen fluxuek garapen-fluxuen finantzaketa zabalagoari buruz eztabaida ongarritzea ere irudikatu dezake.
Aurten, Afrikako Batasuneko 49 estatu kideetako 55ek Afrikako Merkataritza Askeko Kontinenteen Eremua (AfCFTA) hitzarmena sinatu du, 22 herrialdeek hori berretsi ondoren. 1.2 mila milioi biztanletik gorako Afrikako merkatua sortuko duen merkataritza askearen eremurik handiena izango da, 2.5 bilioi dolarreko BPGarekin.
Momentuz, azpiegitura proiektuek Hego-Hegoaldeko lankidetzaren erdia baino gehiago dute, Txina arlo horretan liderra baita. India eragile nabarmena da. Afrikako herrialdeak satelite bidez konektatuko dituen eta Afrikako herrialdeak satelite bidez eta zuntz optikoko sare bat tele-hezkuntza, tele-medikuntza, internet eta bideokonferentziarako proiektuak bezalako proiektuak ditu.
Oraindik ere, sentsazioak jarraitzen du lankidetza horren potentzialtasuna ez dela erabat aprobetxatu, eta diskurtsoaren funtsezko gaia dela hegoaldetik hegoaldeko lankidetzak garapen jasangarrian nola lagundu dezakeen eta zer egin behar den lankidetza iraunkorra lortzeko. garapena.
Nola ziurtatzen dugu merkataritza, inbertsioak, teknologiaren transferentzia eta ezagutzak partekatzeko helburuak herrialde hartzaileen beharrei aurre egiteko, beren garapen estrategietan lehentasuna emanez?
Hauek dira erakundeek kezkatuko dituzten galderak, hala nola Nazio Batuen Bulegoko Hegoaldeko Lankidetza (UNOSSC) eta Nazio Batuen Garapenerako Programa (UNDP). Bi hauek ahaleginak egiten ari dira Hego-Hegoaldeko Global Thinkers ekimena, ikerketa eta ezagutza partekatzea ahalbidetuko dutenak, Hego-Hegoaldeko lankidetzari buruzko politika globaleko elkarrizketen berri emateko.
Achim Steiner jaunak, PNDPren kudeatzaileak, PNDPren papera azpimarratu du herrialde askok beren pobreziaren erronkak aurre egiten dituzten ezagutza hutsuneari aurre egiteko eta azpimarratu du Hego-Hegoaldeko Lankidetza "eguneroko negozioak egiteko modua" bihurtu dela. emaitzak lurrean.
AHGen helburu orokorrari begiratuz gero - pobrezia murriztea - garaia da azpiegituren maila berean dauden sektore sozialei laguntza emateko. Inbertsioak egiteko garaia da, emakume eta gazteei zuzenduta. Bi talde horien jabekuntzak pobrezia murrizteko biderik azkarrena eskaintzen du batez ere Afrikan. Nekazaritzan oinarritutako inbertsioak dira sektore itxaropentsuena.
Keniako ekonomia nekazaritzan ainguratuta dago, non biztanleen% 70-ek mantentzen duen. Eskualde askotan laboreen etekinak biztanleriaren hazkundearen urrats bat mantendu diren arren, gosea eta gosetea askatzen lagundu bitartean, Afrikak ez du joera horri eustea lortu; teknologia berrien eragina txikiagoa izan da eta nekazaritza produktibitatea gelditu egin da, eta zenbait eremutan ere jaitsi egin da.
Afrikako nekazaritza sektorean, lan-indarraren bi herenek osatzen dute emakumea. Zoritxarrez, emakume nekazariek sarbide gutxiago dute funtsezko sarreretarako: lurra, kredituak, ongarriak, teknologia berriak eta hedapen zerbitzuak. Ondorioz, beren etekina optimoa baino txikiagoa izan ohi da.
Gainera, Afrikako emakumeak ekintzaile handiak dira eta Afrikako negozio guztien herena gutxi gorabehera, gehiago dira sektore informalean mikroenpresak ariko direlako, emaitza merkeak gehitzen dituzten jarduerekin.
Hego-hegoaldeko inbertsioak generoari erantzuteko nahita ez badaude diseinatuta, garapen ikastaroak galdu egingo du emakumeen diru-sarrerei buruz hain ongi dokumentatutako efektu biderkatzailea. Emakumeek irabazien zati bat askoz ere handiagoa da beren familietan eta komunitateetan gizonek baino, aberastasuna zabalduz eta etorkizuneko garapenean eragin positiboa sortuz.
Mundu Bankuak dio nekazaritza Afrikan bilioi bat dolar negozio izango dela 2030-ek. Ba al dago negozio honen zati bat lortzeko prestatzeko modurik onena kontinentearen baliabide aberatsena kokatzea baino - gazteria?
Nazio Batuen Batzar Nagusiko 2018 bilkuran gazteen agendako txapeldun gisa onartu zuen hitzaldian, Uhuru Kenyatta presidenteak esan zuenez, "gazteriaren aurrerapenak gizateria osorako aurrera egitea esan nahi du".
Kenian, esaterako, milioi bat gazte elkartzen dira urtero lan mundura. Gazte horien artean, bostetik batek baino gehiagok litekeena da lanpostu formal bat topatzea, gainontzekoak langabezian daudenak edo soldatapekoak ez diren lanbideren batean lan egiten dutenak.
Horrek esan nahi du Keniak milioi bat lanpostu berri behar dituela urtero hurrengo 10 urteetan, azkar hedatzen ari den gazteari aurre egiteko. Keniako nekazarien mediana 61 da, baina biztanleriaren batez besteko adina 18 da. Hori da Nekazaritzan parte hartu behar duen indar potentziala.
Horretarako, modu sortzaile eta jasangarriak aurkitu behar dira nekazaritzan gaur egun falta den aluzea eta karrera aurrerapenak aurkeztuko dituzten aukerak sortzeko. Interneten barneratze tasarik azkarrenetariko batekin, herrialdeko gazteek lagundu dezakete nekazaritzako negozioetan balio erantsi handiko hainbat negozioetarako informazio teknologia ustiatzeko.
Hau are baliagarriagoa izan daiteke aprobetxatu gabeko potentzialtasunak dituzten arloetan arreta jartzerakoan, esaterako, Ekonomia Urdina izenarekin ezagutzen dena. Afrikako ekonomiek hazkunde tasa nabarmenak izaten jarraitzen dute, neurri handi batean bertako lurraldeko baliabide naturalen aberastasunak bultzatuta, hala ere, kontinentearen 38 estatuen 54 kostaldea da.
Indiak eta Keniak hasierako mugimenduak egin dituzte norabide horretan. Indiako lehen ministro Narendra Modi Keniari egin zioten bisitaren ostean, bi gobernuek adostu zuten ekimenak aurrera egitea kudeaketa iraunkorrean eta ozeanian oinarritutako baliabideen erauzketan.
India, Kenia-k espazioan oinarritutako aplikazioekin partekatuko du baliabide naturalen kudeaketa eta eguraldiaren iragarpena, herrialdean elikagaien ekoizpena hobetzeko erabil daitekeen espezializazioa.
SSCren gorakadak nazioarteko garapenerako lankidetzan dinamika berriak sartu ditu. SSC-k emaileen laguntza tradizionalen arteko harremanak erronka ditu, garapen bidean dauden herrialdeetako independentzia ekonomikoa eta burujabetza kolektiboa sustatzen dituelako eta berdintasuna, elkartasuna eta elkarren onura oinarritzat hartuta lankidetzan aritzeko asmoa du.
Beharrezkoa da SSDC berriro orientatzea, nazioarteko garapenerako lankidetzarekin batera, giza eskubideak, berdintasuna, genero berdintasuna, lan duina, iraunkortasun ekologikoa, jabetza demokratikoa eta beste funtsezko elementuak kontuan hartzen dituzten arauak eta jarraibideak betetzeko. justizia soziala.
Roosevelt presidenteak esan zuenez, "ezin dugu beti gure gazteentzako etorkizuna eraiki, baina gaztaroa beti eraiki dezakegu etorkizunerako."
Jarraitu @sidchat1
| 2019-09-16T21:40:33 |
http://eu.southsouthnews.com/world-news/world-news-features/180-inter-press-service/women-children-and-population-ips/176404-women-youth-key-to-achieving-agenda-2030-in-south-south-cooperation
|
[
-1
] |
Larunbatean hasiko dute Lazkaon aurtengo Kirol Astea. Noticias de Navarra
Larunbatean hasiko dute Lazkaon aurtengo Kirol Astea
Besteak beste, Jon Gonzalez, Iker Azkarate, Garikoitz Bravo, Maite Maiora eta Albero Iñurrategi izango dira Lazkaon
2017(e)ko irailaren 28a, osteguna - 06:11etan eguneratua
Kirol Asteko aurkezpenean, parte-hartzaileak. (Argazkia: N.G.)
Lazkao- Europan ospatzen den Kirolaren Astearekin bat egingo du aurten Lazkaoko Udalak. Irailaren 30etik urriaren 10era hainbat ekin-tza antolatu dira, kirol minoritarioei garrantzia eman eta kirolak osasunarekin duen lotura azalera-tzeko antolatu dute kirol astea Udalak, San Benito Ikastolak, herriko kirol taldeek eta herriko kirolariek.
Nabarmendu daitezkeen ekitaldien artean, esaterako, urriaren 2an, astelehena, egingo den solasaldia dago. Jon Gonzalez, Iker Azkarate eta Garikoitz Bravo kirolari lazkaotarrek parte hartuko dute. Bakoi-tzak bere esperientzia kontatuko du, eta Gonzalezen hainbat argazki eta material biltzen dituen erakusketa ere irekiko dute. Izaro Insausti kazetariak gidatuko du saioa.
Urriaren 5ean, berriz, Jarduera fisiko neurtua, bizi osasuntsu baten oinarrimahai ingurua egingo da. Etor Mendia eta Unai Bereziartu prestatzaile fisikoek, Iñaki Artola pilotariak eta Maite Maiora korrikalariak parte hartuko dute. Igor Sarriegi izango da moderatzailea. Jarduera fisiko neurtua izango dute hizpide, bizi osasuntsu bat izateko zenbat kirol egin muga non dagoen asmatu nahian. Mahai inguru irekia izango da, eta bertaratzen direnen iritziak ere jaso nahi dituzte.
Atletismo erakustaldia eta jolasak izango dira kirol asteko beste ekin-tzetako bat. Pertiga, altura jauzia, pisu jaurtiketa eta lasterketa egingo dituzte plazan. Urriaren 7an kirol hauek hobeto ezagutzeko aukera egongo da, plazan. 10ean, bestalde, Alberto Iñurrategiren Porrotaren alde ikus-entzunezkoa ikusi ahalko da Arerian eta Iñurrategi bertan izango da ikus-entzunezkoari buruzko azalpenak emateko.
Kirola egiteak osasunean duen eragin positiboa nabarmendu nahi dute Kirol Astearekin. - M.A.
| 2018-05-26T14:00:04 |
http://www.noticiasdenavarra.com/2017/09/28/vecinos/larunbatean-hasiko-dute-lazkaon-aurtengo-kirol-astea
|
[
-1
] |
Donostia Zinemaldia :: The Inner Life of Martin Frost
The Inner Life of Martin Frost (Martin Frosten barne bizitza)
Martin Frost idazle arrakastatsuak liburu bat argitaratu berri du bolada batez landetxe batean erretiratzea erabaki duenean. Lehenbiziko goizean Frostek esnatzean emakume misteriotsu eta liluragarri bat bere aldamenean etzanda ikusi du harriturik. Haren edertasunaz eta adimenaz txundituta, Martin emakumearekin erabat itsutu da eta bere eleberririk onena idazten lagunduko diola pentsatu du. Nor da bere bizitza eta obra hain ongi ezagutzen dituen emakume hori? Benetako musa izango al da? Bere irudipen hutsa ote? Martin Frosten barne bizitzan sartu den mamua ote da bera?
Newark (New Jersey), 1947. Literatur lan garrantzitsuen egile, oso harrera ona izan du bai irakurleen bai kritikarien aldetik, 1985 eta 1987 bitartean argitaraturiko "New Yorkeko trilogia" osatzen duten hiru liburuetatik hasi, euskaraz ere argitaratu berri den Bidaiak scriptoriumean zehar lanera. 2006an Letren Asturiasko Printzea saria eskuratu zuen Auster gidoilari eta zine-zuzendari ere bada, errealizazio lanetan Lulu on the Bridge (1998) pelikula eta Wayne Wangekin batera Blue in the Face (1995) zuzendu baitzituen, Smoke (1995) filmaren gidoia idazteaz gain. Aurten, Zinemaldiko Epaimahai Ofizialeko buru izango da.
Frantzia - Espainia - Portugal
| 2019-08-18T17:06:25 |
https://www.sansebastianfestival.com/2007/sailak_eta_filmak/sail_ofiziala/7/550056/eu
|
[
-1
] |
Mikel Amilibia omenduko dute festen hasierako deiadarrean - Karkara.eus
Mikel Amilibia omenduko dute festen hasierako deiadarrean
Karkara 2017-12-04 17:18 gizartea Orio
Mikel Amilibia Zarauzko Amenabar eskubaloi taldeko jokalaria omenduko dute aurten, festen hasierako deiadarrean.
Zu omenduko zaituzte aurten festen hasierako deiadarrean. Nola jaso zenuen albistea?
Zerbait entzun nuen kalean. Hala ere, albistea gurasoek eman zidaten: jaietako batzordeko baten bidez jakin zuten.
Ohore handia da herriko festetan omendua izatea. Beste edozein omenaldi baino bereziagoa izango da niretzat. Herriko jaiak hasi aurretik, gainera... polita izango da, seguru.
Egindako lan pertsonalaren aitortza bat dela esango al zenuke?
Bai. Honen atzean lan izugarria dago, eta ez nirea soilik: lagunak hor izan ditut, familia, ekipokoak... Ni omenduko naute, baina guztientzako omenaldia izango dela sentituko dut. Egia da selekzioarekin ni joan nintzela eta nik jokatu nuela, baina horren atzean jende askoren babesa eta laguntza dago. Hori gabe ez litzateke posible izango.
Abuztuan munduko eskubaloi txapelketako finala jokatu zenuen Georgian, eta finalera iritsi arte, partida guztiak irabazi zenituzten. Nolakoa izan da horren ondoren denboraldi berriaren hasiera?
Horren ondoren bi aste izan nituen jai. Berriz hasi ginen aurre-denboraldiarekin, eta ligako lehenengo partiduan omenaldia jaso genuen. Denboraldian ondo hasi ginen, partidu asko irabazten. Nahiko hilabete onak izan direla esango nuke.
Erronkarik baduzu denboraldi honetarako?
Bai. Zarauzko Amenabar taldean nagoen bigarren urtea da, eta aurrerapauso bat eman nahi dut. Taldearen aurrean erantzukizunak hartu nahiko nituzke, batez ere partiduetan erasotzen ari garenean. Erreferente izan nahiko nuke horretan.
Kirolaria izan arren, herriko jaiez gozatzeko beta hartuko duzu...
Bai, noski, hartuta daukat tartea. Kirolaria izan arren, parranda egin behar da... Ostegunean kanpora goaz, asteburuan Lanzaroten jokatzen dugu eta. Hala ere, jaietatik geratzen zaizkidan bi edo hiru egunak aprobetxatuko ditut.
| 2018-02-24T17:41:33 |
https://karkara.eus/orio/1512404415263-mikel-amilibia-omenduko-dute-festen-hasierako-deiadarrean
|
[
-1
] |
IV. Kale Antzerki Eguna | Noaua Kultur Elkartea
Hemen zaude: Hasiera » Argazkitegia » IV. Kale Antzerki Eguna
| 2018-01-21T04:59:34 |
http://www.noaua.eus/argazkitegia/iv-kale-antzerki-eguna/
|
[
-1
] |
Egun euritsu baten ostean etxera bidean zihoan, oinak Bilboko baldosa apurtuetan ez sartzeko ahaleginak egiten eta egongelan zain zuen liburua zelan bukatuko zen jakiteko irrikaz. Apirileko arrats kaskarrak jendea taberna barruan egotera bultzatzen zuen, baina bazen telebistari begira eta jakak goraino lotuta, kanpoan zigarroak erretzen ari zenik ere.
uriola.eus 2019-04-04 17:47 Kultura-aisialdia Deustualdea
Korrika Garesetik abiatu da eta gaur zortzi Bilbora helduko da. Deustualdean petoak saltzen hasiko dira gaur arratsaldean eta Morbus Operandi antzezlana ikusteko aukera egongo da Gazte Lokalean.
uriola.eus 2019-03-28 10:24 Kultura-aisialdia Deustualdea
Datorren astean hasiko dira 'Autogestioaz jabetuz... okupazio garaia da!' jardunaldiko bigarren saioak.
uriola.eus 2019-03-27 10:04 Kultura-aisialdia Deustualdea
'Juan Ajuriagerra, el Hermano mayor' liburuak politikariaren bizitzako pasarte esanguratsuenak kontatzen ditu, eleberri tankerako estiloa erabiliz.
AmaiaIgartua 2019-03-07 10:29 Jendartea Deustualdea
‹‹ Aurrekoak 1 2 3 4 5 6 7 ... 51 52 53 54 Hurrengoak ››
| 2019-11-14T08:33:43 |
https://uriola.eus/deustualdea/?page=4
|
[
-1
] |
Eboluzioari eta Neurozientziari buruzko III. Jardunaldia | Deusto Agenda
Eboluzioari eta Neurozientziari buruzko III. Jardunaldia
2017an hasitako Eboluzioari eta Neurozientziei buruzko jardunaldien hirugarren edizioa izango da hau, eta, berriro ere, arlo horretako adituak bilduko ditugu hainbat arlotako eta diziplinatako profesionalentzako interesgarriak izan litezkeen gaiak azaltzeko. I. Jardunaldiaren aurkezpenean idatzi dugun bezala, ikuspegi eboluzionista funtsezkoa da garuna, adimena eta giza portaera ulertzeko, normala zein patologikoa dela, eta horren garrantzia neurozientziaren, osasun zientzien, gizarte zientzien arlo askotara hedatzen da. Hala eta guztiz ere, gai hori oso prestakuntza programa gutxitan egoten da, eta, sarritan, gaizki ulertuta, estigmatizatuta eta aurreiritzi ideologikoetatik aztertuta.
Jardunaldi hauen helburua da arlo honetan interesa duten pertsonentzako urteroko topagune bihurtzea, dibulgaziozko ikuspegi irisgarria izanda, eta aldi berean zehatza eta gaurkotua. Ahal izanez gero, modu dibertigarri eta entretenigarrian.
| 2019-07-16T12:41:35 |
https://agenda.deusto.es/eu/iii-jornada-nacional-sobre-evolucion-y-neurociencia/
|
[
-1
] |
SZHA Tracks & Releases on Beatport
Sanabria, SZHA
Let It Go Far Away
SZHA, Guile
Mastrantonio, SZHA
SZHA, Sicme, Hsu
Timekepeer, Ekuneil, SZHA, Bang Technologies, Luidelire
Ekuneil, LoKoNut, Luidelire, SZHA
Superfantastick
Eufonix Remix
EUFONIX, SZHA
| 2017-07-20T17:16:58 |
https://www.beatport.com/artist/szha/239010
|
[
-1
] |
Bertako produktua eta euskal gastronomia izango dira kaleko protagonista sukaldaritzari buruzko The World´s 50 Best Restaurants ekitaldian - Nekazaritza, Arrantza eta Elikagai industria - Euskadi.eus
Bertako produktua eta euskal gastronomia izango dira kaleko protagonista sukaldaritzari buruzko The World´s 50 Best Restaurants ekitaldian
Hurrengo ekainaren 19an The World´s 50 Best Restaurants ekitaldia ospatuko da Bilbon. Gastronomiako Oscarrek sukaldaritzaren arloko nazioarteko chef, sukaldari, kritiko, kazetari eta influencer onenak erakarriko ditu.
Ekitaldiaren aurretik, ekainaren 14tik 17ra arte, bertako produktua eta euskal gastronomia izango dira protagonistak Guggenheim Museoko zabaldegian antolatu den Fan Zone gunean.
Eusko Jaurlaritzako Nekazaritza eta Abeltzaintza zuzendariak, Ikerne Zuluagak, Bizkaiko Foru Aldundiko Turismoaren zuzendariak, Asier Aleak, eta Bilboko Udalako Ekonomi Garapen, Merkataritza eta Enplegu Saileko Zinegotziak, Xabier Otxandianok, gaur aurkeztu dute fan zone gastronomiko horretako jarduera-programa; sukalde-tailerrak, dastatze-saioak, showcookingak eta umeentzako ikuskizunak eskainiko ditu programa horrek.
Zuluaga zuzendariak The World's 50 Best Restaurants nazioarteko ekitaldia Bilbon ospatzearen garrantzia azpimarratu du, Euskadiko kalitatezko eta jatorrizko produktuak balioesteko aukera bikaina delako.
Era berean, herritar guztiei gonbidatu zaie programatutako jarduerekin gozatzera eta Euskadiko kalitatezko produktuak dastatzera urte osoan zehar produktuak kontsumitzen jarraitzeko.
| 2018-08-16T09:47:31 |
http://www.euskadi.eus/albistea/2018/bertako-produktua-eta-euskal-gastronomia-izango-da-kaleko-protagonista-sukaldaritzari-buruzko-the-world-s-50-best-restaurants-ekitaldian/web01-a2nekaza/eu/
|
[
-1
] |
Rockall - Wikipedia, entziklopedia askea.
Goiko aldean, Rockall uhartea, Ipar Ozeano Atlantikoan kokatzen den haitz txiki eta isolatua.
Beheko aldean, Rockall uhartearen kokapen mapa.
Ondorengo herrialde hauek uharte honen jabegoa aldarrikatzen dute:
Rockall[1] Ipar Atlantikoko irla txiki eta arrokatsua da. Haitza desagertutako sumendi baten zatia da. 25 metrotako zabalera izango du oinarrian eta 22 metrotako altura hartzen du itsas mailatik. Haitzeko behin betiko biztanle bakarrak mangolinoak eta bestelako moluskuak dira. Itsas hegazti gutxi batzuek, hala nola kaioek, martinek eta zangek udan atseden hartzeko erabiltzen dute arroka.
Ezinezkoa da bertan bizitzea. Ez dago ur iturri naturalik.
2 Estatuen aldarrikapenak
2.1 Erresuma Batuaren aldarrikapenak
Eskoziako St Kilda biztanlerik gabeko irlatik 301,4 kilometro mendebaldera dago eta North Uist irlako Hogha Gearraidh herrixkatik 368,7 kilometrora. Irlandako Errepublikako Donegaletik 424 kilometro ipar-mendebaldera dago.
Estatuen aldarrikapenak[aldatu | aldatu iturburu kodea]
Rockall uhartearen gaineko burujabetza Erresuma Batuak, Irlandako Errepublikak, Islandiak eta Faroe Uharteek/Danimarkak aldarrikatzen dute.
Erresuma Batuaren aldarrikapenak[aldatu | aldatu iturburu kodea]
1955eko irailaren 18an, Desmond Scott britaniar teniente-komandanteak uhartea Erresuma Batuari atxiki zion ofizialki. Hiru soldadu helikoptero bidez uhartera iritsi ziren, eta bertan Erresuma Batuko bandera ipini zuten. 1972an Erresuma Batuak uhartea Invernessko konderriari (Eskozia) atxiki zion. 1973tik aurrera Kanpoko Hebriden parte da.
Rockall sarritan agertzen da Kirmen Uriberen Bilbao-New York-Bilbao eleberrian, Ondarroako arrantzaleen arrantzaleku.
Rockall Arroa
Rockall uhartearen inguruko historia eta datuak (Ingelesez)
Datuak: Q206137
Multimedia: Rockall
↑ Euskaltzaindia (2012-10-18) 172. araua: Itsaslasterren izenak, itsasgune batzuen izenak eta Antartikako toponimia . Noiz kontsultatua: 2013-02-10.
"https://eu.wikipedia.org/w/index.php?title=Rockall&oldid=7225180"(e)tik eskuratuta
Sumendi lepoak
Orriaren azken aldaketa: 28 azaroa 2019, 09:05.
| 2020-01-28T01:31:58 |
https://eu.wikipedia.org/wiki/Rockall
|
[
-1
] |
bizitza – Ilunkaran
Category: bizitza
Jostorratzak prest!
Filed under bizitza, puntua, sareak
Erosketak bukatuta, etxera bidean Famarekin elkartu naiz. Jaiegunetan Senegalgo arropa biziak janzten ditu, baina gaur ez zuen horretarako indarrik. Kontatu dit Ordiziako zaharren egoitzan “bere aiton-amonak” hiltzen ikusten dituela tantaz tanta. Ez dit esan zabor poltsak erabiltzen dituztela babeserako, baina bai beldurtuta dagoela. Oso. Baina zaindu egin behar dituela, “zeinek egingo du bestela”. Etxean jada, “osasunaren eta …
bizitza, ekonomia, koronabirusa, larrialdia, osasuna, puntua, zaintza
| 2020-08-08T14:44:44 |
https://blogak.goiena.eus/ilunkaran/category/bizitza/
|
[
-1
] |
1989ko azaroaren 15a - 1991ko abenduaren 17a - Salvador Pérez Bueno →
1979ko martxoaren 13a - 1982ko abuztuaren 31
Sevilla, 1940ko irailaren 2a (79 urte)
Datuak: Q2886981
Azken aldaketa 1 ekaina 2019(e)an, 12:18(e)tan
| 2020-01-29T20:47:15 |
https://eu.m.wikipedia.org/wiki/Alejandro_Rojas-Marcos
|
[
-1
] |
Mantxako on Kixote (Hidalgo zorrotza, 2P: 9-14) | rufino iraola garmendia
← Nola ulertu ‘misioa’
Pertsona, pertsonaia →
Mantxako on Kixote (Hidalgo zorrotza, 2P: 9-14) Publicado el julio 9, 2015 por kafarnaum kapitulua
Euskaldun kementsuak eta mantxatar ausartak izan zuten bataila gogorraren kontakizunaren amaiera
Historia honen lehen partean, ezpatak zorrotik atera eta gora jasorik utzi genituen euskaldun kementsua eta on Kixote ospetsua, elkarri kolpe bipilak jotzeko zorian; hain bipilak, haiek betaro harrapatuz gero, erdibituko zuten bat eta goitik beheraino ireki, granada baten antzera; eta momentu zalantzakor hartan etenda geratu zen historia mamitsu hura, autoreak azaldu ez zuelarik falta zena non aurki zitekeen.
Pena handia eman zidan horrek, zeren, irakurritakoari gutxi iriztean, gustua disgustu bihurtzen zen; pentsatzen jarrita, bide zaila izango baitzen nire ustez ipuin mamitsu hartatik falta zen guztia aurkitu artekoa. Ezinezkoa iruditzen zitzaidan eta ohikoz kanpokoa hain zaldun onari jakintsu bat ondoan falta izatea, sekula inon ikusi ez diren balentria handi haiek eskribitzeko, ordura arte beste zaldun ibiltari guztiei falta izan ez zitzaiena,
beren abenturetara doazela
jendeak esaten duen horiek,
zeren haietako bakoitzak jakintsu bat edo bi zeuzkan propio horretarako, eta ez zituzten soilik gertaerak eskribitzen, pentsamendu eta umekeria txikienak marrazten ere zituzten, ezkutuenak izan arren; ez zitekeen izan horren zoritxarreko hain zaldun ona, Platir eta beste batzuek sobera eta gehiegi izan zutena falta izateko. Horregatik, bada, ez nuen sinetsi nahi hain historia adoretsua gera zitekeenik besamotz eta hondatua, eta denboraren —gauza guztien irensle eta jale— makurkeriari egozten nion errua; denborak zeukan, edo ezkutuan edo kontsumitua.
Bestalde, iruditzen zitzaidan, baldin eta bere liburuen artean Desengaño de los celos etaNinfas y pastores de Henares bezain modernoak aurkitu baziren, beste historia horrek ere modernoa izan behar zuela, eta, idatzia egon ez arren, nekazari-auzoko jendearen memorian eta ingurukoenean egongo zela. Irudikamen horrek nahastua nindukan eta grinatsu Mantxako on Kixote gure espainiar ospetsuaren bizitza eta mirariak egiaz eta zinez jakiteko; Mantxako zalduntzaren ispilu eta argi, bera, eta lehenengoa gure aldi eta garai negargarri hauetan, zaldun ibiltari gisa armak harturik, lan eta ekimen horri lotu zitzaiona, eta irainak desegiten, alargunei laguntzen, dontzeilak babesten, beren neurriko azote eta zaldiekin, birjintasun osoa berekin, mendirik mendi eta haranik haran zebiltzan dontzeilak: baldin eta, behintzat, koldar edo aizkora eta larruzko babesledun horietako bilauren batek edo erraldoi ankerren batek bortxatzen ez bazituen, antzinako garaietan izan zen dontzeilarik, laurogei urteren buruan, garai horretan guztian teilatupean lorik egin gabe, eta hilobira osorik joan zenik, amak eginda bezala. Badiotsuet, beraz, horregatik eta beste gauza askorengatik gure Kixote kementsuak merezi ditu laudorio handi eta etengabeak, eta neuri ere ezin ukatu, historia honen amaiera atsegina bilatzeko egin nituen ahalegin eta lanagatik; nahiz eta badakidan zeruak, zoriak eta zorteak lagun ez balidate, mundua denbora-pasa hori gabe geratuko zela, eta kasik bi orduko gozamenik gabe, bi orduko gustu hori izango baitu arretaz irakurtzen duenak.
Era honetan, bada, gertatu zen aurkikuntza:
Egun batean, Toledeko Alcanan nengoela, mutil bat etorri zen zeta-saltzaile bati karpeta batzuk eta paper zaharrak saltzera; eta ni irakur zalea naizenez, kaleko paper urratuak bada ere, nire joera natural horrek eraginda hartu nuen mutikoak saltzen zuen karpetetako bat eta karaktere arabiarrak ezagutu nituen. Eta ezagutzen nituen arren irakurtzen ez nekienez, aljamieraz zekien moriskoren bat azaltzen ote zen begira ibili nintzen, irakur ziezazkidan, eta ez zen zaila izan gisako interprete bat aurkitzea, eta beste hizkuntza hobe eta zaharrago baterako itzultzailea behar izan banu ere aurkituko nuen. Nolanahi ere, zorteak bat ekarri zidan; nire desioa azaldu eta liburua eskuetan ipini niolarik, erdi-erditik ireki, eta, apur bat leitu zuenean, barreari eman zion.
Ea zergatik ari zen barrez galdetu nion, eta erantzun zidan liburu hark alboan idatzirik zekarren gauza batez. Emateko esan zion, eta hark, barreari utzi gabe, esan zidan:
—Hemen, alboan idatzita, esan dudan bezala, hau dator: «Esaten dute, Tobosoko Dultzinea honek, historia honetan hainbat aldiz aipatuak, Mantxako beste emakumeek ez bezalako eskua zeukala txerrikia gazitzeko.»
Tobosoko Dultzinea entzun nuenean, txunditurik eta galduta geratu nintzen, zeren gero jakin nuen on Kixoteren historia zetorrela karpeta haietan. Pentsamendu horrekin, presa eman nion hasiera irakur zezan, eta, horrela eginik, kolpean arabiarretik gaztelaniara itzulirik, hau zioela esan zidan: Mantxako on Kixoteren Historia, Cide Hamete Benengeli historialari arabiarrak eskribitua. Diskrezio handia behar zen, liburu horren izenburua nire belarrietara iritsi zenean sentitu nuen poza disimulatzeko, eta, zeta-saltzaileari aurrea harturik, paper eta karpeta guztiak erosi nizkion mutilari erreal erdian; diskrezioz jokatu balu eta jakin nik zenbat desio nituen, erraz lortuko zuen salmenta hartatik sei erreal baino gehiago jasotzea. Gero, moriskoarekin joan nintzen eliza nagusiko klaustrora, eta eskatu nion karpeta haietatik guztietatik, on Kixoteri buruz zerbait ziotenak, bederen, itzultzeko gaztelaniara, ezer erantsi eta kendu gabe, eta eskatzen zuena ordainduko niola. Bi arroba mahaspasa eta bi anega garirekin konformatu zen, eta agindu zuen ondo eta fidelki, eta oso denboran laburrean, itzuliko zituela. Baina nik, negozioa erraztearren eta aurkikuntza balios hura nolanahi ez lagatzeagatik, etxera ekarri nuen, non hilabete eta erdiko epean edo askoz gehiago gabe dena itzuli zuen, hemen kontatzen den modu berean.
Lehenengo karpetan, naturaltasun osoz zegoen pintatua on Kixotek euskaldunarekin izandako bataila, historiak kontatzen duen jarrera berean ipiniak, ezpatak jasota, bata errodelaz babestua, eta bestea burkoaz, eta euskaldunaren mandoa hain garbi, urrundik ikus zitekeen alokairukoa zela. Euskaldunak oinetan titulu hau zeukan idatzia «Azpeitiko on Santxo», inolaz bere izena izan behar zuen, eta Rozinanteren oinetan hau zetorren, berriz, «On Kixote.» Bikain pintaturik zegoen Rozinante, hain luze eta zuzen, eta argalean garden, bizkarrezur zorrotza, biziki hetiko… argi eta nabarmen zegoen zeinen izen egokia zen Rozinante zaldi harentzat. Ondoan, han zegoen Santxo Panza, astoari kabestrutik helduta, eta haren oinetan beste errotulu bat, hauxe zioena «Santxo Zancas.», eta, pinturak azaltzen zuenaren arabera, sabel handia eduki behar zuen, estatura txikia eta hanka luzeak, horregatik ipini izango zioten izena Panza eta Zancas, eta historiak, batzuetan, bi izengoiti horiekin izendatzen du. Badira txikikeria gehiago ere, baina denak garrantzi gutxikoak, eta benetako historiari ekarpen handirik egiten ez diote, nahiz eta txarrik ez dagoen egiazkoa izanez gero.
Bere egiaren inguruan eragozpenen bat jar balekio, ez dago autorea arabiarra izatea besterik, eta badakit nazio hartakoen gaitza dela gezurtiak izatea; nahiz eta, gure etsaiak direlako, errazago uler daiteke eskas geratzea gehiegi luzatzea baino.
Hala iruditzen zait, bada, niri, hain zaldun onaren laudoriotan luma erabili behar denean, isildu egiten duela nahita: gaizki egina eta okerrago pentsatua; historialariek bizkor ibili eta zehatzak izan beharko lukete, egiatiak eta ez grinatsuak, interesak nahiz beldurrak eta gorrotoak zein adiskidetasunak egiaren bidetik aldenduko ez dituenak; eta egiaren ama, historia: denboraren lehiakide, ekintzen gordailu, iraganaren lekuko, presentearen adibide eta abisu, datorrenaren oharpen. Badakit honetan aurkituko dugula historia atsegin eta amultsuenean aurkitu nahiko genukeen guztia; zerbait ona falta izango balitz, autore galgo horren errua delakoan nago, historiaren errua baino areago. Dena dela, bere bigarren partea, itzulpenaren arabera, modu honetan hasten zen:
Bi lehiakide kementsu eta haserretuen ezpata zorrotzak hartu eta gora jasorik, ez zuen ematen zeruari, lurrari eta itsasoaren murgilari mehatxuka ari zirela baino, hain zen beroa jarduna eta saiatzeko modua. Euskaldun haserrekorrak jo zuen lehenengo kolpea, eta halakoxe indar eta amorruz jo ere, ezpata bueltan etorri ezta ere, kolpe bakar huraxe izango zen aski, borroka gogor hura eta gure zaldunaren abentura guztiak amaitzeko; baina zorte onak, gauza handiagotarako gordea baitzeukan, okertu egin zuen arerioaren ezpata, eta, ezkerreko sorbalda harrapatu arren, ez zion egin alderdi hura guztia desarmatzea beste kalterik, zelataren parte handi bat apurtu eta kendurik, belarriaren erdiarekin batera; eta lurrera erori zen guztia, hondamendi beldurgarriak zeharo hebainduta utzirik.
Jainkoa lagun dakidala, eta zeinek neur ote lezake orain gure mantxatarraren bihotzean pilatu zen arrabia, bere burua modu hartan ikusita! Ez dago besterik esan beharrik, baizik eta jaiki eta berriro estriboetan kokatu zen eta, ezpata bi eskuez lehen baino gogorrago estuturik, halakoxe suaz jaurtiki zion ezpata-kolpea euskaldunari eta bete-betean harrapatu zizkion burkoa eta burua, eta, bere babesgarri ona gorabehera, mendi bat gainera jausi izan balitzaio bezala hasi zen odola botatzen sudurretik, ahotik eta belarrietatik, eta mando gainetik erortzeko itxura guztiak hartzen, eta erori beharko zuen, zalantzarik gabe, lepotik oratu izan ez balio; baina, guztiarekin ere, hankak atera zituen estriboetatik eta gero eskuak libratu, eta mando-emeak, kolpe beldurgarri harekin zeharo izuturik, korrika bizian egin zuen ihes landan barrena, eta, bizkarra okerturik, asko baino lehen bota zuen nagusia lurrera.
Sosegu handiz zegokion begira on Kixote, eta erortzen ikusi zuenean, zalditik salto egi eta euskalduna zegoen tokiraino joan zen bizkor asko, eta, ezpataren punta begietan ipinirik, errenditzeko eskatu zion; bestela, lepoa moztuko ziola. Hain ikaraturik zegoen euskalduna, ezin zuen hitzik esan; eta gaizki pasatu beharrean zen, on Kixoteren itsumena ikusita, baldin eta kotxeko andereak, ordura arte desanimu handiz borrokari begira egonak, zegoen tokira joan ez balira eta amultsuki erregutu ez baliote mesede eta fabore egiteko beren ezkutariari bizia barkatzea. On Kixotek harro eta presuntzio handiz erantzun zion horri:
—Andere ederrak, pozik naiz eskatzen duzuena egiteko, baina baldintza eta akordio batekin izan behar du: eta da gizaseme honek agindu behar didala Toboso herrira joan eta han, nire partetik, parerik gabeko Dultzinearen aurrean presentatu, hark bere borondatearen arabera joka dezan honekin.
Andere ikaratu eta deskontsolatuek, on Kixotek eskatzen zienaz ohartu gabe, eta Dultzinea hori nor izan zitekeen galdetzeke, agindu zioten ezkutariak zuzen beteko zuela haren aldetik manatu zitzaion guztia.
—Bada, hitz horren izenean nik ez diot min gehiago emango, ongi merezia bazeukan ere.
On Kixote eta bere ezkutari Santxo Panzaren arteko pasadizo eta elkarrizketa graziosoak.
Jadanik altxatua zen Santxo Panza, fraideen mutilek nahiko gaizki utzia, eta arretaz egona zen bere jaun on Kixoteren batailari begira, eta Jainkoari bihotzez eskatzen zion garaitza eman ziezaion eta irlaren bat irabaz zezala, hango gobernadore izan zedin, agindu zionaren arabera. Ikusirik, bada, borroka amaituta eta nagusia Rozinanteren gainera igotzen ari zela, estriboari eutsi eta, igo aurretik, bere aurrean belaunikatu zen eta, eskutik heldurik, muin eman zion, eta esan:
—Berorrek nahi izan dezala, ene on Kixote jauna, bataila gogor eta latz horretan irabazi duen irlako gobernamendua niri ematea, ezen, handiena izanda ere, indartsu nago eta jakingo baitut gobernatzen, munduan irlak gobernatu dituen beste edonork bezainbatean.
Eta on Kixotek erantzun:
—Ohar zaitez, anaia Santxo, abentura hau eta honen antzeko bestebatzuk ez direla irla-abenturak, pasadizokoak baizik, eta horietan ez da irabazten burua hautsirik edo belarri bat gutxiagorekingeratzea besterik. Izan pazientzia, abenturak etorriko dira, etaez bakarrik zuek gobernadore egiteko modukoak, baina zerbait gehiago ere.
Asko eskertu zion Santxok, eta berriro eskuan eta lorigaren luzakinean muin emanik, Rozinanteren gainera igotzen lagundu zion, eta Santxo astoaren gainera igo zen, eta bere jaunari jarraitzenzitzaion; hau, laukoan, kotxekoak agurtu barik eta haiekin hitz gehiago egin gabe, inguruan zegoen basoan barrena sartu zen. Astoari eman zezakeen guztia emanarazita jarraitzen zitzaion Santxo,baina hainbeste korritzen zuen Rozinantek, atzean geratzen ari zela ikusirik, Santxori ez zitzaion geratu itxaroteko hots egiteabeste erremediorik. Horrela egin zuen on Kixotek, Rozinanteri uhaletik eutsita harik eta ezkutari nekatua iritsi arte, zeinek, iritsi zenean, esan zion:
—Iruditzen zait, jauna, hobe genukeela eliza batean gerizatuko bagina, ezen, berorrekin borrokan aritu zen hura hala jota utzita, ez da harritzekoa izango Ermandade Santuari parte ematea eta gu atxilotzea; eta harrapatzen bagaituzte, ziur egon kartzelatik irteterako gure kalparrak izerdi-pats ederrak atera beharko dituela.
—Zaude isilik —esan zuen on Kixotek—, eta non ikusi duzu zuk edo non irakurri zaldun ibiltari bat sekula auzitara eraman izan denik, nahiz eta gizahilketa ugari egin?
—Nik ez dakit ezer giza setaz —erantzun zuen Santxok—, ez diot inori setarik izan nire bizitzan; dakidana da Ermandade Santuak daukala aginpidea landetan borrokan dabiltzanen gainean, beste horretan ez naiz sartzen.
—Bada ez izan kezkarik, adiskide —erantzun zuen on Kixotek—, nik aterako zaitut eta kaldearren (babiloniarren) atzaparretatik, are gehiago Ermandadearenetik: Baina esadazu zure biziagatik: ikusi duzu ni baino zaldun kementsuagorik mundu zabal osoan? Historietan inoiz leitu duzu badenik nik baino kemen gehiago duenik edo izan duenik eraso egiteko, nik adinako hatsik irauteko, nik besteko trebeziarik zauritzeko eta nik bezalako arterik inor eraisteko?
—Egia esanda —erantzun zuen Santxok— nik sekula ez dut irakurri inolako historiarik, ez baitakit leitzen ezta eskribitzen ere; baina ausartuko nintzateke apustu egitea nire denboran ez dudala zerbitzatu berori baino nagusi adoretsuagorik, eta Jainkoak nahi izan dezala ausarkeria guztiok esana dudan tokian ordaindu beharrik ez izatea. Erregutzen diodana da senda dadila, odola dario-eta belarri horretatik; alforjetan baditut trapua eta ukendu zuri pixka bat.
—Hori ongi zegokeen —erantzun zuen on Kixotek— baldin eta Fierabrasko baltsamoz beteriko erredoma bat ekartzea oroitu izan balitzait, tanta batez denbora eta sendagaiak aurrezteko.
—Zer erredoma eta zer baltsamo da hori? —esan zuen Santxo Panzak.
—Errezeta gogoan dudan baltsamo bat hori —erantzun zuen on Kixotek, zeinekin ez zaion heriotzari beldurrik izan behar, eta ez da pentsatu behar zauriren batengatik hilko zarenik. Beraz, nik egin eta ematen dizudanean, ez daukazu beste egin beharrik, baizik eta, ikusten baduzu batailaren batean gorputzaren erdi-erditik apurtu nautela, askotan gertatzen den bezala, halabeharrez lurrera erori den gorputz zatia, kontu handiz, aulkian geratu den beste erdiaren gainean ipiniko duzu, odola jelatu aurretik, eta lehen zegoen bezalaxe erantsi, zuzen. Gero bi trago emango dizkidazu, ez gehiago, esan dudan baltsamo horretatik, eta sagarra baino sanoago geratu naizela ikusiko duzu.
Hori horrela bada —esan zuen Panzak— nik uko egiten diot oraintxe bertatik agindutako irlaren gobernamenduari, eta nire zerbitzu on eta ugariren aldera ez dut nahi beste ezer, baizik eta berorrek eman diezadala likore miragarri horren errezeta, uste baitut edonon balioko duela ontza batek bi errealetik gora, eta nik ez dut beste beharrik, bizitza prestutasun eta atsedenean emateko. Baina jakin beharra dago egitea asko kostatuko den.
—Hiru erreal baino gutxiagorekin egin daitezke hiru azunbre —erantzun zuen on Kixotek.
—Zoritxarrekoa ni! —ihardetsi zuen Santxok—, zeren zain dago, bada, berorri, egin eta niri erakusteko?
—Zaude isilik, gizona —erantzun zuen on Kixotek—, are sekretu handiagoak erakustea pentsatzen baitut, eta mesede handiagoak egin ere bai; eta, oraingoz, senda gaitezen, belarriak nik nahi baino min handiago ematen dit-eta.
Eta, hala, Santxok trapuak eta ukendua atera zituen alforjetatik. Baina, on Kixotek bere zelata apurturik ikusi zuenean, burua galduko zuela uste zuen, eta, eskua ezpatari erantsi eta begiak zerurantz jasorik, esan zuen:
—Nik zin egiten diet gauza guztien Kreatzaileari eta lau Ebanjelio santuei, dagokion eran, Mantuako markesak egin zuen bizimodua egingo dudala, iloba Valdovinosen heriotzagatik mendeku hartzea zin egin zuenean bezala: mahaian zerbitzaturiko ogi zuririk jan ez, emaztearekin oheratu ez eta beste gauza batzuk, orain gogoan ez ditudanak, adierazitzat ematen ditut, ankerkeria hori egin zidanaren aurka guztiz mendekatu arte.
Hori entzutean, Santxok:
—Jakin beza berorrek, on Kixote jauna, gizon hark esandakoa bete badu, hau da, Tobosoko Dultzinearengana joan bere burua aurkeztera, zorrak kitatuak dauzka, eta ez du merezi beste zigorrik, delitu berririk egiten ez badu.
—Oso ongi hitz egin eta zehaztu duzu —erantzun zuen on Kixotek—, eta horrela bertan behera uzten dut berriro mendeku berria hartzeari buruzko zina; baina jakinaren gainean jartzen dut eta berresten esan dudan erako bizimodua egingo dudala zaldunen bati beste zelata bat, hau bezain ona, indarrez kendu arte. Ez ezazu pentsa, Santxo, hori motiborik gabe egiten dudanik, badaukat eta horretan nori imitatua: horixe bera gertatu baitzen, hitzez hitz, Manbrinoren kasketari buruz, ez ahaztu garesti atera zitzaiola Sacripanteri.
—Deabruarentzat horrelako zinak, ene jauna —ihardetsi zuen Santxok, osasunaren hondagarri eta kontzientziaren kaltetan baino ez dira-eta. Bestela esan biezat orain: egun luzeen buruan topatzen ez badugu zelatadun zaldun armaturik, zer egin behar dugu? Zina bete egin behar al da, hainbeste oztopo eta deserosotasun nozituko baditugu ere; adibidez, jantzita lo egin behar, toki jendetsuetan lo egiterik ez, eta beste mila penitentzia aipatzen zituen eta berorrek berritu nahi duen Mantuako markes zahar eta zoro haren zinari jaramon egiten badiogu? Begira beza, jauna, ongi, bide guztiotan barrena ez dabil-eta gizon armaturik, baizik eta mandazain eta itzainak; ez da bakarrik zelatarik ez dutela, baizik eta ez dutela entzun ere egin horren izenik beren denbora guztian.
—Oker zaude horretan —esan zuen on Kixotek—, bidegurutze hauetan bi ordu igaro baino lehen ikusiko ditugu Albracara, Agelica Ederra konkistatzera, joan ziren baino armatu gehiago.
Geldi, bada; halaxe izan dadila —esan zuen Santxok—, eta Jainkoari gogoko dakiola ongi atera dakigun, eta irits dadila hain garesti irteten ari zaidan irla hori irabazteko garaia, eta hil nadila ni gero.
—Esan dizut, Santxo, horren zalantzan ez egoteko, zeren, irlarik ez bada, hor dago Danimarkako erreinua edo Sobradisakoa, hatzari eraztuna baino hobeto etorriko zaikizu; gainera, lur-zoru sendoa delako, askoz ere gehiago poztu beharko zenuke. Baina utz dezagun hori bere garairako, eta begira ezazu alforja horietan jatekorik dakarzun, gero azkar-azkar joateko gazteluren baten bila, gaua pasatzeko eta esan dizudan baltsamoa egin dezagun, zeren Jainkoaren izenean zin egiten dizut belarriak sekulako mina ematen didala.
—Hemen dituzu tipula eta gazta apur bat, eta ez dakit zenbat ogi-pusketa —esan zuen Santxok—, baina ez dira berorri bezalako zaldun adoretsuari tokatzen zaizkion janari finak.
—Zeinen gaizki ulertzen duzun! —erantzun zuen on Kixotek—. Jakinarazten dizut, Santxo, ohorea dela zaldun ibiltarientzat hilabetez jan gabe egotea, eta, jaten badute, jan dezatela eskueran aurkitzen dutenetik; jakingo zenukeen hori, nik adina historia irakurri izan bazenu; eta, nahiz eta asko izan, horietan guztietan inoiz ez dut ikusi zaldun ibiltariek jaten dutelako aipamenik, tarteka eta prestatzen zizkieten otordu handi haietan ez bada, gaineratiko egunak huskeriarekin pasatzen zituzten. Eta argi dagoen arren ez zeukatela bizitzerik jan eta beste eginkizun natural batzuk egin gabe, gizakiak baitziren gu bezalaxe, ulertu beharrekoa da, bizitzako denborarik gehiena landarik landa eta jenderik gabeko tokietan barrena ibilirik, eta sukaldaririk gabe, beren jatekorik ohikoena nekazaritza giroko jangaiz osatua izango zela, zuk orain eskaintzen didazun moduan. Beraz, Santxo adiskidea, ez zaitzala tristatu niri gogoko zaidanak: ez zaitez ibili mundu berria sortu nahian, ezta zalduntza ibiltaria bere lekutik ateratzen ere.
—Barka biezat, jauna —esan zuen Santxok—, nik leitzen eta eskribitzen ez dakidanez, lehen ere esan dudanez, ez dakit eta ez naiz ohartu zalduntza-bizibidearen arauez; eta hemendik aurrera ondo beteko ditut alforjak era guztietako fruta lehorrez berorrentzat, zalduna baita, eta niretzat, ez naizenez, hegazti eta hazkurri arinagoak, baina substantzia gehiagokoak.
—Ez dut esaten nik Santxo —ihardetsi zuen on Kixotek— derrigorrezkoa denik zaldun ibiltariek diozuen fruta horiek besterik ez jatea, baizik eta hori izango zela beren janari ohikoena, landetan aurkitzen zituzten belarrekin batera, beraiek ongi ezagutzen zituztenak eta nik ere ezagutzen ditudanak.
—Bertutea da —erantzun zuen Santxok— belar horiek ezagutzea, ezen, ohartzen ari naizenez, egunen batean ezinbestekoa izango baita ezagutza horretaz baliatzea.
Hala, bada, zekarrela zioena atera eta biek jan zuten bake eta lagun-giroan. Baina, gau hartan non geratu jakiteko grinatsu, oso azkar amaitu zuten afari pobre eta idorra. Zaldi gainera igo ziren gero eta presaka eta bizkor ibili ziren, ilundu baino lehen herrira iristeko, baina eguzkia ezkutatu zen, eta desio zutena lortzeko esperantza ere bai, ahuntzain batzuen etxola ondoan, eta, hala, hantxe bertan pasatzea erabaki zuten; Santxorentzat atsekabea adinako atsegina izan zen nagusiarentzat kanpo librean lo egiteko aukera, iruditzen baitzitzaion hori gertatzen zitzaion guztian posesio-ekintza bat egitea zela, bere zaldun-izaera agerian eta nabari ipintzen zuena.
On Kixoteri ahuntzain batzuekin gertatu zitzaiona
Ahuntzainek oso ondo hartu zuten; eta Santxo, Rocinante eta astoa ahalik eta ongien ipini zituelarik, ahuntz-haragizko zezina-usainaren atzetik joan, inguruan zeuden-eta sutan irakiten lapiko batean; eta hark momentu hartan ikusi nahi bazuen ere ea sabeleko lapikora eramateko moduan zeuden, ez zuen hori egiterik izan, ahuntzainek atera egin zituzten-eta sutatik, eta, lurrean ardi-larru batzuk zabaldurik, bizkor atondu zuten egurrezko mahai sendoa eta biak gonbidatu zituzten, txit borondate onez, zeukatena hartzera. Haietako sei, larruen jiran, borobilean, eseri ziren; haiek ziren saroi hartan zeudenak, eta zeremonia baldar batzuen bidez, buelta emandako azpil batean gainean eser zedin eskatu zioten on Kixoteri. On Kixote eseri zen, eta Santxo zutik geratu, on Kixoteri kopa zerbitzatzeko: adarrez egindakoa zen edalontzia. Zutik ikustean, nagusiak esan zion:
—Santxo, ikus ditzazun zalduntza ibiltariak bere baitan dituen bertuteak eta gai horren eremu batean edo bestean saiatzen direnak zeinen gertu dauden munduan ondratuak eta estimatuak izateko, hemen nire ondoan, eta jende jator honen konpainian, eser zaitezen nahiko nuke, eta nirekin bat, gauza bera, izatea, zure nagusi eta jaun naturala naizen aldetik; nire plateretik jatea eta nik edaten dudan ontzitik edatea; zeren zalduntza ibiltariari buruz maitasunari buruz esan daitekeen gauza bera esan daiteke: gauza guztiak berdindu egiten dituela.
—Aintzat hartzearen grazia handia! —esan zuen Santxok—; baina ez dut lotsarik berorri hau esateko: jatekoa ondroso izanez gero, ez nintzateke batere gaizki moldatuko zutik eta bakarrik, enperadore baten aurrean eserita bezain ongi. Eta, egia esateko, askoz ere gustu hobea hartzen diot bazter batean bakarrik jandakoari, konplimendu eta txatxukeriarik gabe, ogia eta tipula baino ez bada ere; nahiago beste mahai batzuetako indioilarrak baino, non beharturik nagoen lasai mastrikatzera eta gutxi edatera, ezpainak sarri garbitzera, eztul eta doministikuak etortzen bazaizkit, horiei eustera, eta bakardadek eta libertateak behartzen ez zaituzten beste gaza batzuk egitera. Beraz, ene jauna, berorrek eman nahi dizkidan ondra horiek, zerbitzari eta zalduntza ibiltarikoa naizelako —izan ere halaxe naiz: berorren ezkutari—, bihur bitza gauza eroso eta aprobetxagarriago; izan ere aurreko horiei, nahiz eta eskertzen dizkiodan, uko egiten diet hemendik munduaren azkenera arte.
—Guztiarekin ere, eseri egin beharko duzu; zeren umil jokatzen duena Jainkoak goira jasotzen du.
Eta, besotik heldurik, bere ondoan esertzera behartu zuen.
Ahuntzainek ez zuten ulertzen ezkutari eta zaldun ibiltarien jerga hura, eta ez zuten egiten jan eta isilik egon besterik, eta beren ostalariei begiratu; hauek,grazia handiz eta gogotsu irensten zituzten ukabila baino zezina-puska handiagoak. Haragia ahitzean, ezkur mordoa zabaldu zuten ardi-larruen gainean; baita ere, haiekin batera, kare-morteroz egina balitz baino ere gogorragoa, egia esan. Aldi berean, adarra ez zegoen geldirik, maiz zebilen buelta, oraintxe beteta, oraintxe hustuta, noriatik ura ateratzeko ontzia baino areago, bistan ziren bi zahagi txikietako aitaren batean hustu zuten. On Kixotek, urdaila ongi bete ostean, hartu zuen eskukada bat ezkur eskuan eta, adi-adi begira jarririk, hitz/arrazoi hauek jaulki zituen:
—Zorioneko aroa eta zorioneko mendeak haiek, gure arbasoek urrezko deitua, ez garai haietan urrea, gure burdina-aro honetan hain preziatua, inolako nekerik gabe lortu ahal zelako, baizik eta aro hartan bizi zirenek honako bi hitzok zurea eta nirea ez zekizkitelako. Garai santu hartan dena denena zen, gauza guztiak komunak: inork ez zeukan, eguneroko jana lortzeko, eskua jaso eta arte sendo haietatik behar zutena hartzea beste lanik, beti eskainka beren fruitu gozo eta eztia. Iturri garden eta ibaiek, ugaritasun handian, ur gozo eta garbiak eskaintzen zizkieten. Harkaizpe eta arbola-zuloetan eraikitzen zuten beren errepublika erle bizkor eta apalek, eta edonoren eskueran, inolako interesik gabe, ipiniko zuten beren lan txit maitagarriaren emaria. Artelatz zindoak ere bai, beren kortesiarena beste artifiziorik gabe, azal zabal eta arinak eskaintzen, eta horiekin etxeak estali, lau hesolaren gainean eraikiak, eguraldiaren erasotik bederen babesteko. Orduan dena bakea zen, dena adiskidetasuna, dena lagunartea: artean ez zen ausartu golde tzarraren nabarra ama-lurraren errai amultsuetan sartu eta irekitzera; hark, behartu gabe ere, denetik eskaintzen zuen bere barne emankor eta handitik, zaintzen zuten seme-alabak ase, elikatu eta gozarazteko. Orduan bai ibiltzen zirela dama gazteak herririk herri eta muinorik muino, adats eta ile-korda libre, onestasunak nahi duena eta beti nahi izan duena onestuki estaltzeko premiazko jantzia besterik gabe, eta beren apaingarriak ez ziren orain erabiltzen diren bezalakoak, Tiroko purpurak eta alde guztietatik martirizaturiko zetak garestituak, baizik eta lapa-belarraren orri berde batzuk eta huntza elkarrekin josirik, eta segur aski orain gure gortesauak, jakin-min gorrotagarriak eskueran ipini dizkieten jantzi bitxi eta azken asmakizun horiekin, baino dotore eta apainago. Orduan, arimako maitasun-kontzeptuak sotil eta xume erakusten ziren, arimak berak ikusten zituen modu eta era berberean, itxura egiteko hitz potolo eta alferrikakoen bila ibili gabe. Han ez zegon iruzur, engainu eta maleziarik egia eta sotiltasunarekin nahasi. Justizia ongi zaindua, bere tokian, zegoen, fabore-nahikoek zein etekin-goseek nahasarazi eta iraindu gaberik, eta ez orain gutxietsi, nahasi eta pertsegitzen duten bezala. Berak nahi zuena egite hori oraindik ez zegon sartua epailearen buruan, orduan ez zegoen-eta zer eta nor epaiturik. Dontzeilak eta onestasuna, esana dudan eran, nonahi eta lasai zebiltzan, bakarrik eta agerian, ondoko ausarkeriak eta desio lizunek hondatzeko beldurrik gabe, eta ezer egin nahi bazuten, beren gustu eta gogoz egingo zuten. Eta orain, gure gizaldi deitoragarri hauetan damarik ez dago seguru, nahiz eta Kretakoa bezalako beste labirinto berri batean ezkutatu eta itxi; zeren han, dela zirrikituetatik edo dela airetik, egundokorik arinen, grina madarikatuaren eskutik, amodio-izurritea sartzen zaie, eta hankaz gora botarazten diete itxialdiko barne-biltze horretan lorturiko guztia. Eta seguruago egon zitezen, malezia gero eta makurragoa zelako, sortu zen zaldun ibiltarien ordena, dontzeilak defenditzeko, alargunak babesteko eta umezurtzak eta pobreak sokorritzeko. Ordena horretakoa naiz ni, anaia ahuntzainok, eta eskertsu nagokizue niri neuri eta nire ezkutariari egindako harrera eta eskainitako arretagatik. Nahiz eta lege naturalaren izenean bizi diren guztiak beharturik dauden zaldun ibiltariak faboratzea, baina badakidanez zeuok betebehar honen berri jakin gabe onartu eta zaindu ninduzuen, eta normala, ahal dudan borondaterik onenarekin, zuena eskertzea.
Sermoi hau guztia (kentzea ere axola handirik ez diona) bota zuen gure zaldunak, zeren eman zizkioten ezkurrek urre-aroa ekarri zioten gogora, eta ahuntzainei alferrikako arrazonamendu hura egitea eman zion gogoak, ezen, hitzik erantzun gabe, aho-zabalik eta sinesgaitz, entzun zioten. Santxo ere isilik zegoen, ezkurra jaten segitzen zuen, eta maiz-maiz bisitatzen zuen bigarren zahatoa, zein, ardoa hoztearren, artelatz batetik zintzilika zeukaten.
Denbora gehiago eman zuen on Kixotek hizketan afariak iraun zuen baino; amaieran, hala esan zuen ahuntzain batek:
—Berorrek arrazoi gehiagoz esan ahal izan dezan, zaldun ibiltari jauna, abegi ona izan duela gure artean, gogo onez eta borondatetsu egina, oraindik poz eta atsegin handiagoak eman nahi dizkiogu, gure lagun bati kantarazita; laster izango da hemen. Oso gazte aditua eta biziki maitemindua berau, eta, batez ere, leitzen eta eskribitzen dakiena, eta arrabita jotzen duen musikaria; ez dago gehiago eskatzerik.
Ahuntzainak hori esaten amaitzearekin batera iritsi zen arrabitaren soinua haren belarrietara, eta handik gutxira iritsi zen iritzi zen jotzailea, hogeita pare bat urteko mutila, itxura atseginekoa. Afaldu zuen galdetu zioten lagunek, eta, baietz esanik, eskaintza egin zionak esan zion:
—Orduan, Antonio, egiguzu plazer apur bat kantatzea, gure apopilo jaunak ikus dezan mendi eta basoetan ere badirela musika dakitenak. Zure trebezien berri eman diogu, eta ongi utz gaitzazun nahi dugu, eta, beraz, eskatzen dizut, zure biziagatik, ezer zaitezela eta kanta ditzazula zure amodio-erromantzeak, zure osaba benefiziaduak konposatuak, eta herrian begi onez ikusiak.
—Poz handiz —erantzun zuen mutilak.
Eta berriketa gehiagorik gabe, arte baten lepo-buruan eseri zen, eta arrabita tenplaturik, handik gutxira, grazia ikaragarriz, kantatzen hasi zen, honela:
Esan ez arren, Ollala maite,
badakit maite nauzula:
begi geldiak, mihi isila
niretzako dituzula.
Zuhurra zarela badakit-eta
maite nauzula berresten
aitorturiko amodioa
ez baita inoiz zapuzten.
Egia izan daiteke agian,
Olalla, zure ikurra;
igual izan dezakezula
harrizko bihotz makurra.
Hala ere, zure gaitzespen-oihu
eta urruntze artean,
itxaropena egon liteke
zure soineko-ertzean.
Amua kontra jaurtiki arren,
indartsu nire fedea,
deitu ala ez beti parean,
beheraldirik gabea.
Maitasunean adeitasuna
ikusten dizut-eta nik
nire esperantzak oina sendo du
bidea zuk zeuk emanik.
Amodio-ekintzak baldin badira
bihotzarentzat ukendu
nik egindako zenbaitek nire
alde asko esaten du.
Arreta jarri baldin baduzu,
sarri ikusiko zenuen
astelehenetan igandekoez
zeinen dotore nagoen.
Maitasuna eta dotorezia
bide beretik dabiltza,
zure begian izan nahi nuen
nik eguzkiaren printza.
Zuregatik nik dantzari uko
eta musikari berdin,
lehen zuk entzunak desorduetan
eta oilarren kantuekin.
Ez naiz hasiko zure ederraz
esandakoa berritzen,
zeren, egiak izanagatik,
batzuk errazak zauritzen.
Berrocalego Teresa, aizu,
zu laudatzean, iraina:
«Aingeru gurtzen ari dela ta,
tximua da, alajaina!
bitxi ugari, ileordea,
gezurretan edertua,
engaina eta oker liteke
maitasunaren patua.»
Gezurtatzean txit haserretu,
lehengusua ordezkari,
desafio egin ta badakizu
gertatutakoen berri.
Ez zaitut maite edozein moduz,
pretenditzen lizun-gogoz,
baizik barrengo asmo eta plan
askoz ere samurragoz.
Eliza ongi hornitua da
zetazko lazo eta hede,
jarri lepoa zuk uztarrian:
ipiniko dut nik ere.
Zin egiten dut hementxe bertan,
ene, santu bedeinkatu,
ez noa inora mendiotatik
edo kaputxino sartu.
Honek amaitu zuen ahuntzainak bere kantu-saioa; eta on Kixotek pixka bat gehiago kanta zezan eskatu arren, Santxo Panzak ez zuen ametitu, lotarako hobea baitzegoen abestiak entzuteko baino, eta honela mintzatu zitzaion nagusiari:
—Beno, arren joan begi berorri gaua pasatu behar duen tokira, zeren gizon hauek egun osoan zehar daukaten lanak ez du onartzen gauak kantari ematerik.
—Ulertzen dizut, Santxo —erantzun zuen on Kixotek—, ongi antzematen zait bai zahatoari egindako bisitek nahiago dutela loaren saria musikarena baino.
—Denok datorkigu ongi, bedeinkatua izan dadila gure Jainko Jauna —ihardetsi zuen on Kixotek, baina jar zaitez zu, nahi duzun tokian; nire lanbidedunak hobeto ematen dute esna eta zaindari, lotan baino. Baina, dena dela, ondo egongo litzateke, Santxo, belarri hau berriro sendatuko bazenit, nahi baino min handiagoa ematen dit-eta.
Agindu bezala egin zuen Santxok, eta, ahuntzainetako batek zauria ikusirik, lasai egoteko esan zion, berehala emango ziola-eta erraz sendatzeko erremedioa. Eta erromero-hosto batzuk harturik, izan ere han bazegoen hainbeste, txikitu eta gatz pixka batekin nahastu zituen, eta, belarrian ipini ostean, benda batez bildu zion dena, eta ziurtatu zion ez zeukala beste inolako sendagairen beharrik, eta halaxe geratu zen.
On Kixoterekin zeudenei ahuntzain batek kontatu zienari buruz
Horretan zirela, beheko herritik hornigaiak ekarri ohi zizkien mutila etorri zen, eta esan zien:
—Ba al dakizue herrian zer gertatzen den, adiskideok?
—Nola jakingo dugu? —erantzun zuen taldeko batek.
—Bada, jakizue —jarraitu zuen mutilak— gaur goizean hil egin dela Grisostomo zeritzan artzain ikasle famatu hura, eta diotenez amodio-minez hil da, Martzela deabru harenganako amodio-minez. Martzela, Gillermo aberatsaren alaba, bide-zidor horietan artzain jantziarekin ibiltzen zena.
—Martzelagatik esango duzu —esan zuen batek.
—Bai, horrengatik esaten dut —erantzun zuen ahuntzainak—; eta onena da landan ehorzteko agindua eman zuela testamentuan, mairua balitz bezala, artelatzeko iturriaren ondoan ehorzteko, gainera; zeren, esaten duenez eta berak hala esan zuela diote, leku huraxe dela lehenengo aldiz ikusi zuena. Beste gauza batzuk ere agindu zituen, baina herriko abadeek diote ez direla beteko eta ez direla, gainera, betetzeko modukoak, paganoen kontuak baitira. Horri guztiari erantzuten dio Anbrosio bere lagun handi eta ikasleak, hau ere harekin batera artzain ibili zena, hitzez hitz bete behar dela dena, hutsik egin gabe, Grisostomok agindua emanik utzi zuen moduan; hori dela eta, herria aztoratuta dabil; baina, dirudienez, Anbrosio eta bere lagun artzain guztiek nahi dutena egingo da, eta bihar ehortziko dute, ospe handiz, esana dudan tokian. Eta ikustekoa izango delakoan nago; ni, behintzat, ez naiz geratuko ikustera joan gabe, bihar herrira itzultzerik ez dudala izango jakingo banu ere.
—Denok gauza bera egingo dugu —erantzun zuten ahuntzainek, eta zotz egingo dugu zein geratu denon ahuntzak zaintzen.
—Ongi diozu, Pedro —esan zuen batek, nahiz zotzean jokatu beharrik izango ez den, neu geratuko naiz-eta guztion ordezkari; eta ez egotzi bertuteari edo nire jakin-min eskasari, baizik eta ez didala uzten ibiltzen minak, lehengoan hanka gainera erori zitzaidan zuhaitz-adarra dela medio.
—Nolanahi ere, eskertzen dizugu —erantzun zuen Pedrok.
Eta on Kixotek eskatu zion Pedrori arren esateko nor zen hildako hura eta zein artzain-neska bestea; Pedrok erantzun zion zekiena zela hildakoa kapare aberatsa zela, mendizerra hartan zegoen herri bateko bizilaguna, urte askoan Salamancan ikasi zuena, eta ondoren jaioterrira itzuli zen jakintsu-sonan eta eskola handiko bezala.
—Batez ere, izarren zientzia zekiela esaten zuten, eta han zeruan eguzkiak eta ilargiak pasatzen dutenari buruz, puntualki esaten baitzigun eguzkiaren eta ilargiaren klisa.
—Eklipsea esaten da, adiskidea, eta ez klisa, goiko bi elementu argitsu horiek iluntzen direnean —esan zuen on Kixotek.
Baina Pedrok, umekeriei begira egon gabe, bere kontakizunarekin jarraitu zuen esanez:
—Era berean, asmatzen zuen noiz izango zen urtabe ona eta noiz antzoa.
—Antzua esan nahiko duzu, adiskide —esan zuen on Kixotek.
—Antzua edo antzoa —erantzun zuen Pedrok— berdin dio. Eta esaten dut horrela, sinesten ziotelako, aberastu zirela aita eta lagunak, aholkatzen ziena egiten baitzuten; esaten zien: «Aurten erein garagarra, eta ez garia; orain erein barbantzua, eta ez garagarra; datorren urte oliba-urtea izango da, eta hurrengo hiru urteetan ez da alerik ere izango.»
—Zientzia hori astrologia da —esan zuen on Kixotek.
—Ez dakit nik nola deitzen zaion —ihardetsi zuen Pedrok, baina badakit hori guztia eta gehiago zekiela. Azkenik, ez zen denbora asko igaroa Salamancatik etorri zenetik, eta egun batean artzain-jantzian azaldu zen, makila eta txaleko, ikasle gisa zekartzan jantzi luzeak kenduta; eta harekin batera, bere lagun handi bat jantzi zen artzain, Anbrosio zeritzana eta ikaskide izana. Kasik ahaztu zitzaidan esatea Grisostomo zena gizon handia izan zela koplak paratzen: hain handia, berak egiten zituen gabon- kantak, gure Jaunaren Jaiotza-gauerako, eta Jainkoaren egunerako autoak (Corpus Christi), herriko mutilek antzezteko, eta goi mailakoak zirela zioten denek. Herri jendeak bi ikasle haiek hain ustekabean artzain jantzita ikusi zituenean, harrituta geratu zen, aldaketa bitxi haren kausa zein zen ez zekitela. Jadanik, garai horretan, Grisostomoren aita hila zen, eta ondare askoren jabe geratu zen, bai etxe, bai altzari eta bai lur, eta ganadua ere ez gutxi, handi eta txiki, eta sekulako diru mordoa, eta horren guztiaren jabe egin zen mutila, eta, egia esateko, dena merezi zuen, adiskide ona baitzen eta karitate handikoa eta onen laguna, eta bedeinkazioa bera bezalakoxe aurpegia zeukan. Gero, jendeak ulertu zuena zen, trajea aldatu bazuen, gure mutilak lehen aipatu duen Martzela izeneko neska artzain haren atzetik, eremu hauetan, ibiltzearren baino ez zela izango, harezaz maitemindu baitzen gure Grisostomo zen koittadua. Eta era esan nahi dizuet, komeni baita jakin dezazuen nor den txorigaldu hau: agian, baita agianik gabe ere, ez zenuten entzun izango horrelako gauzarik zuen denboran, sarna baino gehiago bizi bazarete ere.
—Sarra esan — ihardetsi zuen on Kixotek —ahuntzainaren hitz-trukatzea sufritu ezinda.
—Nahikoa bizi ohi da sarna —erantzun zuen Pedrok—; eta, jauna, uneoro nire hitzak zuzentzen jardun behar badu, ez dugu amaituko urtebetean ere.
—Barkatu, adiskide —esan zuen on Kixotek—, sarnatik Sarrara alde handia dagoelako esan dizut; baina zuk oso ondo erantzun zenuen, sarna Sarra baino gehiago bizitzen baita, eta jarrai historiarekin, dizut-eta berriz ezer ihardetsiko.
—Esan nahi nuke, bada, ene arimako jauna —esan zuen ahuntzainak—, gure auzoan bazela nekazari bat oraindik ere Grisostomoren aita baino aberatsagoa, Gilermo zeritzana, eta Jainkoak gauza asko eta handiak emana: aberastasun handi eta askoren artean, alaba bat; erditzerakoan hil zen ama, inguru hauetan sekula izan de emakumerik zintzoena; badirudi oraindik aurpegi eder hura ikusten nagoela, alde batean eguzkia eta beste ilargia balitu bezala. Eta, batez ere, langilea eta pobreen laguna; beraz, uste dut bere arima, ordu-garai hauetan, Jainkoaz gozatzen egongo dela beste munduan. Emaztea hil izanaren penaz zendu zen bere senar Gillermo, alaba Martzela, gazte eta aberats, osaba apaiz eta herri honetako benefiziaduaren ardurapean utzirik.
Halakoxe edertasunarekin hazi zen neskatoa, amarena gogorarazten zigun, paregabea ederrean, eta, guztiarekin ere, denek uste zuten alabak gainditu egingo zuela; eta halaxe izan zen: hamalautik hamabost urteko tarte horretara iritsi zenean, gauza bera zen hura ikusi eta Jainkoa bedeinkatzea, hain eder egin baitzuen!, eta gainerakoak maitemindu eta txoraturik jartzen ziren harekin. Osabak kontu handiz eta hertsian, gorde eta zaintzen zuen; hala ere, bere edertasun handiaren sona hedatu egin zen, eta bai neska beragatik eta bai zeuzkan aberastasun handiengatik, ez herrian bakarrik, baita legoa askoren inguru luze-zabalean ere, eta onenetakoak, osabari etengabe eskatu, erregutu eta esaten zioten emaztetzat eman ziezaiela. Baina, ongi begiratuz gero, kristau ona, zalantzarik gabe, nahiz eta gero ezkondu nahiko zuen, urteetan aurrerago egitean, ez zuen egin nahi izan neskaren onespenik gabe, horrela ezkontza luzaturik, neskaren ondarea bere esku izateak ematen zizkion etekin eta irabaziak kontuan hartu barik. Eta esan behar, noski, kontu hau izan zela hizpide herritarren artean, apaiz onaren gorantzan. Eta jakin beza, jaun ibiltaria, leku txiki hauetan denetarik jorratu eta oroz hitz egiten dela; eta gogoan hartu, nik neuretzat hartua daukadan eran, onegia izan behar duela eliztarrei beregatik ongi mintzarazten diten abadeak, bereziki auzunetan.
Egia da —esan zuen on Kixotek—, eta segi aurrera, ipuina oso polita da-eta, eta zuk, jaun Pedro, grazia handiarekin kontatzen duzu.
—Ez ahal zait faltako Jaunarena, horrexek du-eta garrantzirik handiena. Gainontzean, jakingo duzue, nahiz eta osabak ilobari proposatu eta emaztetzat eskatzen zion bakoitzaren dohainen berri eman, gogokoena hautatu eta harekin ezkon zedila erregutu arren, ilobak sekula ez zion erantzun hauxe besterik: orduan ez zuela ezkondu mahi, eta, artea neskatxa gazteegia zelako, ez zela trebe sentitzen matrimonioaren karga bere gain hartzeko. Ematen zizkion arrazoi horiei esker, dirudienez aitzakia onargarriak, osabak bakean uzten zion, eta adinean aurrera egin zezan itxaron behar, laguna bere gustura aukeratzen jakingo zuen esperantzaz. Zeren apaizak esaten zuen, eta zuzen zegoen, gurasoek ez zituztela ezkondu behar seme-alabak beren borondatearen kontra. Baina, hona non, gutxien uste nuenean, egun batean Martzela milinga hura artzain bihurturik azaltzen den; eta ez osabak ez beste herrikidek inolako zerikusirik izan gabe, hain zuzen besterik aholkatzen zioten, herriko gainerako artzain-neskekin batera mendira joan zen, eta ganaduzain hasi zen haiek bezalaxe. Eta publikoan azaldu eta haren ederra bistan geratu zenez, zuzen ez nizueke esango zenbat morroi, kapare eta nekazari aberatsek hartu izango duten Grisostomoren trajea eta hor darabilte landa horietan lausenguka; haietako bat, esana dagonez, gure zendua izan zen, eta maitatzeaz gain adoratu egiten zuen. Baina inork ez dezala pentsa, Martzelak hain bizitza aske eta lasai edo erretiro txar edo gabeko hura aukeratu zuelako, bide eman duenik, inondik inora ere, gaizki pentsatzeko eta hori guztia bere ondra eta zintzotasunaren kaltetan izan denik: aitzitik, halakoxe arretaz zaintzen du bere ondra, zerbitzatu eta eskatu izan dion inork ez du motiborik harrotzeko, inork ez du-eta esan ahal izango, egiaz, sekula bere desioa lortzeko esperantza txikienik ere eman dionik. Artzainen konpainia eta solasetik aldendu eta ihes egiten ez duenez, eta amultsuki tratatzen dituenez, norbaiten intentzioari igartzen badio, nahiz eta matrimonioa eskatzea bezain eta zuzena eta santu izan, airean botatzeko ditu ingurutik, trabuko batekin bezala. Eta portaera-modu horrekin, bere bidez edozein gaitz sartuko balitz baino kalte handiagoa egiten du lurralde honetan, zeren bere adeitasun eta edertasunak zerbitzatu eta maitatu nahi dutenek bihotzak erakartzen ditu; baina destaina eta desengainuak bere buruaz beste egiteraino eramaten ditu, eta ez dakite zer esan, baizik eta oihuka hots egin zein krudel eta esker gaiztokoa den, antzeko beste titulu batzuekin batera, haren izaera-kalitatea ongi agerian ipintzen dutenak. Eta hemen egongo balitz, jauna, egunen batean, ikusiko luke zenbatekoa den mendizerra eta ibarrotako lantuen oihartzun-hotsa, jarraitzen diotenen desengainuen eztarri etsitik sortua. Ez dago hemendik urrun, kasik bi dozena pago tantai dauden leku bat, eta ezta bat bakarrik ere bere azal leunean Martzelaren izena grabaturik eta idatzita ez duenik, eta bakarren baten gainean koroa bat, arbolan bertan grabaturik, maitaleak are eta garbiago esango balu bezala Martzelak giza edertasun osoaren koroa daramala, eta merezi duela eramatea. Hemen artzain bat zizpuruka, han beste bat arranguraz; han amodio-kantak entzuten dira, hemen eresi etsiak. Bada bakarren bat gaueko ordu guztiak arte edo harkaitzen batean eserita ematen dituena, eta han, negar-begiak bete lo egin gabe, bere pentsamenduetan murgildurik eta galduta, eguzkia esnatu zenean; bada, era berean, bere haspereni atseden eta tregoarik eman gabe, udako siesta gogaikarriaren erdian, harea beroaren gainean etzanik, arrangurak zeru goi errukitsura igortzen dituenik. Eta honengandik eta harengandik, hauengandik eta haiengandik, aske eta libre, aise eta erraz, gailentzen da Martzela ederra, eta ezagutzen dugun guztiok zain gaude ea nola amaitzen den bere handikeria eta ea nor izango ote den burgoikeria beldurgarria apalaraziko diona eta neurri gabeko bere edertasuna dastatuko duen zorionekoa. Kontatu dudan guztia zinezko egia delako, ulertzen dut halaxe dela gure artzain-mutilak esan zuena ere; alegia, Grisostomoren heriotzaren kausaz esaten zena. Eta aholku bat ematen diot, jauna, bihar ez dadila gera hiletara joan gabe, ikustekoa izango da-eta, Grisostomok lagun asko baitauzka, eta hemendik ehorztekoa diren tokira ez dago legoa erdirik ere.
—Kontuan hartuko dut —esan zuen on Kixotek—, eta eskertzen dizuet eskertu hain ipuin bikainaren kontakizunaz atsegindu izana.
—O! —ihardetsi zuen ahuntzainak—, nik ez dakizkit Martzelaren maitaleei gertaturikoen erdiak ere, baina gerta liteke bihar bertan bidean topo egitea dena esango ligukeen artzainen batekin. Oraingoz hobe izango, lotara joaten bada aterperen batera, zeren gau-hozkirriak belarriko zauria gaiztotu diezazuke-eta; gainontzean, hain sendagai onak hartuta, ez dauka zertan izan okerrera egiteko beldur.
Santxo Panzak, ahuntzainaren hitzaldi luzearekin asperturik, pikotara bidaliko lukeenean, eskatu zuen nagusia Pedroren etxolan lokar zedila; horixe egin zuen, eta gauaren luzea Dultzinea anderearen kontuak gogoratzen igaro zitzaion, Martzelaren maitaleak imitatuz. Santxo Panza Rozinante eta astoaren tartean jarri zen, eta egin zuen, bai, lo, ez bazterturiko maiteminduaren antzera, baizik eta ostikoka hebainduriko batek bezala.
kapitulua Martzela artzainaren ipuina amaitzen dena, eta beste gertaera batzuk
Ekialdeko balkoietan barrena eguna zabaltzen hasi orduko, sei ahuntzainetako bost jaiki eta on Kixote iratzartzera joan ziren, eta galde egin zioten ea artean Grisostomoren ehorzketa ospetsura joateko asmoarekin jarraitzen al zuen; beraiek egingo ziotela lagun. On Kixotek, huraxe nahi mundu guztitik, jaiki eta zaldia txalma eta zela segituan ipin ziezazkion agindu zion Santxori, eta laster bete zuen Santxok agindutakoa, eta gero denek, era berean, azkar batean ekin zioten bideari. Eta legoa laurdena egin baino lehen, bide zigor bat gurutzatzean, han azaldu ziren sei bat artzain, zamarra beltzez jantzirik eta buruan altzifre eta adelfa mikatzaren girnaldez eginiko koroa zutela. Gorosti-makulu lodi bana zekarten eskuan. Haiekin batera, bazetozen zaldizko bi gizaseme ere, bidaiarako dotore jantzirik, oinezko beste hiru mutil lagun zituztela. Elkartu zirenean kortesia handiz agurtu zuen batak bestea, eta, nora zihoazen elkarri galdeturik, ohartu ziren denak ere hileta-lekura zihoazela, eta hala ekin zioten bideari denek batera.
Zaldizko batek, lagunarekin hitz eginik, esan zion:
—Irudipena daukat, Vivaldo jauna, ongi enplegatutzat eman beharko dugu hileta famatu hori ikusten ematen dugu denbora, ez baitio utziko famatua izateari, artzain hauek hildako artzainari buruz zen artzain-neska hiltzailearen gainean kontaturikoaren arabera.
—Neroni ere halaxe iruditzen zait —erantzun zuen Vivaldok—, ez dut esaten egun osoa eman behar dugunik horretan, baita lau ere igaroko nituzke pozik, ikustearren.
On Kixotek galdetu zien ea zer zen entzun zuten Martzela eta Grisostomori buruz. Bidaiariak esan zuen goizalde hartan topo egin zutela artzainekin eta, traje triste haiekin ikusi zituztelako, galde egin zietela ea zein zen modu hartan janzteko motiboa; eta haietako batek jakinarazi ziela Martzela deituriko neska artzain izu bezain ederraren berri, eta hari segika ibili zirenen maiteminen berri, eta Grisosotomoren heriotzaren berri ere bai, zeinen hiletara zihoazen. Azkenik, kontatu zion Pedrok on Kixoteri kontatu zion guztia ere.
Solasaldi hori amaitu eta beste bat hasi zen, Vivaldo zeritzanak on Kixoteri galdeturik ea zein zen hain lurralde baketsuan modu hartan armaturik ibiltzera bultzatzen zuen motiboa. Honela erantzun zion on Kixotek:
—Nire jardunari dagokion lanbideak ez du onartzen ni beste era batean ibil nadin. Lasaitasuna, opariak eta atsedena, gortesau bigunentzat asmatu ziren; ordea lana, kezka eta armak asmatu eta egin ziren, soilik, munduak zaldun ibiltari esaten dien haientzat, eta haien artean ni, nahiz eta duintasun urrikoa, denetan apalena.
Kasik ez zioten entzun ere egin, eta zorotzat hartu zuten denek; eta gehiago jakitearren eta zein eratako zorotasuna zen ikustearren, Vivaldok berriro galde egin ea zer esan nahi zuen zaldun ibiltariak.
—Berorrek ez al du irakurri —erantzun zuen on Kixotek— Ingalaterrako liburu eta historietan, non jorratzen diren errege Arturoren balentriak, gure gaztelania erromantzean beti erre Artus deitzen dioguna, Bretainia Handian denek dakiten antzinako tradizioa baita errege hura ez zela hil, baizik eta enkantamenduaren poderioz bele bihurtu zela, eta denboraren buruan itzuli egingo dela, berriro erreinatu eta zetroa berreskuratzera, eta, hori dela bide, ez dela frogatuko hura hil zenetik hona ingeles batek belerik akabatu duenik?
Errege zintzo honen garaietan, hain zuzen, sortu zen Mahai Borobileko zaldunen zaldun-ordena ospetsu hura, eta punturik ere baztertu gabe aipatu zituzten Lanzarote de Lagok Ginebra erreginarekin izan zituen amodioak; Quintañona andere zahar presta zen jakitun eta hark egin zuen bien arteko bitartekaritza. Eta handik dator harako erromantze ezagu eta Espainia hain goraipatua:
Inoiz ez da izan zaldunik
damez hain ongi zerbitzaturik,
Lanzarote heinean
Britainiatik etorri zenean;
haren amodio-gertaera bortitzen aurrerabide hain ezti eta hain bigunarekin. Harrez geroztik, zalduntza-elkargo hura hazten eta hedatzen joan zen munduko hainbat parte ugaritan barrena; eta elkargo horretan oso famatuak eta ezagunak izan ziren, beren egintzengatik, Amalis de Gauna adoretsua, bere seme-alaba eta biloba guztiekin, bosgarren belaunaldira arte, eta Hircanako Felixmarte ganoratsua, eta behar beste inoiz laudatu ez zen Tirante Blanco, eta kasik gure garaian ikusi eta tratatu genuen eta ikusi genuen Belianís de Grecia zaldun adoretsu eta garaiezina. Horixe da, bada, jaunak zaldun ibiltari izatea, eta esan dudana da bere zalduntza-elkargoa, non, lehen ere esan dudanez, nik, bekatari banaiz ere, profesa egin dut, eta aipatu ditudan zaldunek profesa egin zuten bezalaxe egiten dut nik ere; eta hemen nabil bakardade ez-populatu hauetan barrena abentura bila, gogo biziz, nire besoa eta neure burua, zoriak niretzat duen abenturarik arriskutsuenari eskaintzen, behartsu eta ahulei laguntzearren.
Eman zituen arrazoi horiengatik jakin zuten bidekoek On kixote burutik egina zela, eta zer zoro-mota zeukan oharturik, zeharo txunditu ziren, horren berri lehenengo aldiz jakiten zuten guztiak bezalaxe. Eta Vivaldok, pertsona diskretua eta alaia, disimuluan igarotzearren hileta-mendiraino iristeko, esan zutenez, geratzen zitzaien bide laburra, bere astakeriekin aurreragotik joateko aukera eman nahi izan zion, eta hala esan zion:
—Uste dut, jaun zaldun ibiltari hori, lur honetan den ogibiderik zaiela hartu duela bere gain, eta nago fraide kartusiarrena ere ez dela hain estua.
—Baliteke estua izatea, erantzun zuen gure On Kixotek; baina ez duk inolako zalantzarik munduan den premiazkoena dela. Eta egia garbi esateko, kapitainak agintzen diona martxan jartzen duen soldaduak ez du gutxiago egiten, ordena eman dion kapitainak berak baino. Esan nahi dut erlijiosoek sosegu osoz eskatzen dutela zerura lur honen ona; baina soldadu eta zaldunok martxan ipintzen dugu haiek eskatzen dutena, gure besoen adorez eta gure ezpaten aho zorrotzez defenditurik; ez babes-toki onean, kanpo librean baizik, udako eguzki-galda jasanezinak eta neguko izotz gogortuak lagun ditugula. Beraz, Jainkoaren ministroak lurrean gara gu, eta hemen justizia egiten duenaren besoak. Eta gerra gauzak eta horiei dagozkienak eta horiekin uztarturikoak ez dago burutzerik, baizik eta izerdia gogotik aterata, saiaturik eta lan asko eginda; ohar gaitezen horretarako profesa egin dutenek askoz ere lan gehiago daukatela, bake sosegutsu eta atsedenean Jainkoari, gutxi dezaketenei lagun diezaiela, eske ari direnekin konparatuta. Nik ez dut esan nahi, ez zait bururik pasatu ere egiten, zaldun ibiltariaren bizimodua komentuan itxian bizi den erlijiosoarena bezain ona denik; bakar-bakarrik, nozitzen dudana kontuan harturik, ondorioztatzen dut nekoso eta pisuagoa dela, gose eta egarri gehiago pasatu beharrekoa, miserable, hebaindu eta zorritsuagoa, zeren ez dago zalantzarik aurreko zaldun ibiltariek zorigaitz asko eta handiak izan zituztela bizitzan zehar. Eta bakarren batzuk enperadore izatera iritsi baziren, bere besoaren adorea dela bide, odol eta izerdi ugari botata iritsi ziren; eta horrela graduak irabazi zituztenek ez balute izan nork lagundurik jakintsu eta jende onaren aldetik, zeharo defraudaturik eta engainaturik geratuko ziren, ezeren itxaropenik gabe, etsita.
—Iritzi berekoa naiz neu ere — erantzun zuen bidekoak—; baina gauza bat, beste askoren artean, iruditzen zait gaizki zaldun ibiltariena, eta hauxe da: abentura handi eta arriskutsu bati aurre egiteko garaian, bizia galtzeko arrisku garbian daudelarik ere, borrokari ekin beharreko momentu horretan inoiz ez dira oroitzen Jainkoarengana jotzea, kristau guztiak horrelako arriskuetan beharturik dauden eran; aitzitik beren damengana zuzentzen dira sekulako gogo eta debozioz, Jainkoa haiek balira bezala: pagano- edo jentil-usaina hartzen diot nik hori.
—Jauna —erantzun zion on Kixotek—, hori ez daiteke izan bestela, inolaz ere, eta oso toki txarrean geratuko litzateke besterik egiten duen zaldun ibiltaria; izan ere, ohitura eta usadio da zaldun-ibiltaritzan, zaldun ibiltariak arma-ekintzaren bat burutzerakoan, aurrean andere bat izatea, harengana begiak bigun eta maitekiro bihurtzea, eta trantze gogor horretan onik atera dadin laguntza eskatzea; eta inork entzuten ez badio ere, beharturik dago isilkako hitz batzuk esatera, bihotz osoz haren babesean jartzea; horrelako adibideak izugarri dira istorioetan. Horregatik ez da ulertu behar Jainkoaren babesik eskatu behar ez dutenik; badute astia eta lekua hori egiteko, ekintzetan barrena.
—Guztiarekin ere —erantzun zion bidekoak—, kezka bat dut, izan ere askotan irakurri dut bi zaldun ibiltariren arteko hitz-trukea izaten dela; eta hitz bat eta bestearen artean, jenioa piztu eta berotu egiten direla, eta zaldiak itzularazi eta lur-eremu handi baten jabe egin, eta orduan arrapalan elkarrengana abiatzen dira, eta lasterketa horretan uzten dute beren burua damen babesean; eta topatze horretan gertatzen dena da bat zaldien hanka azpira erortzen dela, kontrarioak alderik alde lantzaz pasaturik, eta bestea ere, zaldi-zurdei eutsi ezinik, lurrera eroriko da; eta ez dakit nik hildakoak nola izan lezakeen denborarik Jainkoarengana zuzendu eta bere burua eskaintzeko, horrelako egintza bat burutzerakoan; hobe izango zatekeen bere damari laguntza eske hustu zituen hitzak beharrezko gauzetan erabiltzea, kristau moduan horretara behartua zegoenez; eta zenbat eta ziurrago nagoen zaldun ibiltari guztien ez dutela beren burua gomendatzeko damarik, zeren denak ez dira maiteminduak.
—Hori ezinezkoa da— erantzun zuen on Kixotek—: esaten dut ez dela posible zaldun ibiltariak damarik gabe egotea, zeren zeruan izarrak egotean bezain naturala eta berezkoa dute zaldun ibiltariek maiteminduak egotea, eta ziurra baino ziurragoa da ez dela entzun istoriorik zaldun ibiltaria amodiorik gabe azaltzen den, eta amodiorik gabekoa balitz, ez litzateke hartuko zaldun legitimotzat, sasikumetzat baizik, eta zalduntza-elkargoan sartu zela, ez atetik, baizik eta aurpegi gogorrari esker, bide-lapur eta ebasle moduan baizik.
—Horrekin guztiarekin —esan zuen bidekoak—, iruditzen zait, oso oker ez banago, nonbait irakurri dudala Galaor-ek, Amadís de Gaularen anaiak, inoiz ez zuela dama jakinik eduki, maitemindu ahal izateko, eta horretatik ez zen sekula gutxiagotzat hartu, eta zaldun adoretsu eta famatua izan zen.
Gure on Kixotek honela erantzun zion horri:
—Jauna, enara batek ez du uda egiten; nik badakit zaldun hori, bistan ez bada ere, ondo maitemindurik zegoela!; ongi iruditzen zitzaizkion guztiei ongi nahi izatea bere izate naturala zen, eta ez zeukan ezer egiterik horren kontra. Baina hitz batean, ongi aztertua dago bat bakarra zeukala bere gogotzat, zeini gomendatzen zitzaion sarritan, isilpean, zeren gauza handitzat zeukan, amodio kontuan, zaldun sekretua izatea.
—Hori ezinezkoa da— ——
—Beraz, erro-errotikoa da zaldun ibiltari oro maitemindua izatea —esan zuen bidekoak—, eta sinesten dugu berorri hala dela, ogibide hori baitu, eta on Galaor-ek bezain garrantziko jotzen ez badu sekretua gordetzea, arren eskatzen diot, konpainia oso honen izenean eta neure izenean ere bai, eman diezagula damaren izen, aberri, kategoria eta edertasunaren berri, hura zoriontsu izango baita berorri bezalako zaldun batek maite eta zerbitzatzen duela mundu osoak jakitean.
Hemen zizpuru izugarria egin zuen on Kixotek eta gero:
—Nik ez dezaket baiezta nire etsai ezti eta samurrak nahiko duen ala ez nik zerbitzatzen dudala mundu osoak jakitea; bakar-bakarrik esan dezaket, halako edukazioz eskatzen zaidanari erantzunez, bere izena Dultzinea dela; aberria, Toboso; Mantxako herri bat; bere kategoria, gutxienez, printzesa, bada nire andre eta erregina da; haren edertasuna, neurtezina; harengan ederki gauzatzen dira poetek damei atxiki ohi dizkioten atributu ezinezko eta kimeriko guztiak; haren ileak urrea dira; haren bekokia, paradisua; begiak, eguzki; haren betileak, ostadarra; haren masaila, arrosa; haren ezpainak, koralak; hortzak, harribitxi; lepoa, alabastro; bularra, marmola; eskuak, marfil; haren zuritasuna, elurra; eta halakoxeak dira giza bistari, onestasunaren izenean, ezkutatu zaizkion zatiak, nik pentsatu eta uste dut kontsiderazio diskretu batek bakarrik epai ditzakeela eta ez direla konparagarriak.
—Leinu, jatorri eta narea jakin nahi genituzke —galdetu zion Vivaldok.
—Ez da antzinako Curcio, Gayo eta Cipion erromatarretakoa, ez da Colona eta Ursinotarra, ez da Kataluniako Moncada eta Resquesen-en askaziokoa ere; are gutxiago Valentziako Rebella eta Villanovatarren jatorrikoa; Aragoiko Palafox, Nuza, Rocaberti, Corella, Luna, Algodon, Urrea, Foz eta Gurreatarren familiakoa ere; ez da Gaztelako Cerda, Manrique, Mendoza eta Guzmantarrekoa; ezta ere Portugaleko Alencastro, Palla eta Menesestarra. Mantxako Tobosotarra da; leinu modernoa bada ere, hurrengo mendeetako familia ospetsuei hasiera oparoa emango diena izan daiteke. Eta horretan ez biezat inork kontra egin, Cervinok Orlandoren arma-trofeoaren oinetan esandako baldintzetan ez bada, zeinek honela zioen:
Inork ez bitza mugi
Roldanekin lehiatzea badin badu gehiegi.
—Nahiz eta nire jatorria Laredoko Cachopintarra den —erantzun zuen bidaideak—, ez dut alderatuko Mantxako Tobosoarekin, ez naiz ausartzen, zeren, egia esan behar badut, horrelako abizenik ez da nire belarritara iritsi.
—Ez, noski, horrelakorik ez zen iritsiko! —ihardetsi zion on Kixotek.
Beste guztiak arreta handiz ari ziren entzuten bion elkarrizketa; gainerakoek ez ezik, ahuntzain eta artzainek ere ezagutu zuten on Kixoteren juizio falta. Santxo Pantzak bakarrik uste zuen bere nagusiak zioena egia zela, bazekien-eta nork zen, jaiotza-egunetik bertatik ezagutzen zuelarik. Zalantzaren bat izatekotan, Tobosoko Dultzinea dotoreari buruz zen, zeren Santxo Pantzarengana ez zen sekula iritsi horrelako izenik eta izen horretako printzesarik, nahiz eta Tobosotik gertu bizi.
Horrela ari ziren hizketan, bi mendi altuk osatzen zuten sakonune batetik behera, gutxienez, hogei artzain zetozela, denak ile beltzezko zamarrak jantzita, girlandez hornituak, eta, gero ikusi zenez, batzuk haginezkoak ziren eta besteak zipresezkoak.
Seiren artean ohatila bat zekarten, era askotako lore eta sortaz estalia.
Hura ikustean, ahuntzain batek honela esan zuen:
—Harako hartan datozen haiek dakarte Grisostomoren gorpua, eta mendi hura da bere oinetan ehorzteko eskatu zuen lekua.
Horregatik zebiltzan azkar iritsi nahian eta ohatila lurrean uztearekin batera iritsi ziren, eta haietako lau, pikatxoi zorrotzez, zuloa egiten hasi ziren harkaitz gogor baten ondoan.
Kortesia handiz hartu zuten elkar, eta gero, on Kixote eta haren zetozenak, ohatilari begira jarri ziren, hildako gorputza ikusi zuten han, lorez estalia eta artzain moduan jantzia, hogeita hamar urte inguruko gizasemea; eta, nahiz eta hilik egon, nabaria zen bizi zela aurpegi ederrekoa zela, eta, bestetik, jarrera ausartekoa. Inguruan, ohatilan bertan, liburu batzuk eta paper asko zeuzkan, batzuk irekita eta besteak itxita; eta horrela, bai liburu eta paperei begira zeudenak eta bai hilobia eraikitzen zihardutenak, eta han ziren guztiak, isiltasun ederrean zeuden, hildakoa ekarri zuenetako batek hau esan zuen arte:
—Begira ondo, Anbrosio, ea hau den Grisostomok esan zuen lekua, testamentuan agindutakoa zehatz-mehatz konplitzea nahi duzuenez.
—Hau da —erantzun zion Anbrosiok—; badakit, hemen kontatu baitzidan maiz asko nire lagun koitaduak bere zorigaitzaren historia, eta han ikusi zuela esan zidan, lehenengo aldiz, giza leinuko etsai hilgarri hura, eta hantxe azaldu zion, era berean, lehenengo aldiz bere pentsamendu onestu bezain maitemindua, eta hantxe Martzelak desengainatu eta zuen utzi zuen azkeneko aldiz; ondorioz, bere bizi miserablearen tragediari amaiera ematea deliberatu zuen, eta hemen, hainbeste zorigaitzen oroimenez, nahi izan zuen utz zezaten, betiko ahanzturaren erraietan.
—Begi errukitsuekin begiratzen diozuen gorpu hori, jaunak, zeruak ondasun amaiezinak ipini zituen arima baten gordailua izan zen. Grisostomoren gorpua da hori, bakarra zorrotzean, bakarra kortesian, parerik gabea gizalegean, goi mailakoa adiskidetasunean, handia benetan, buruzut ez harroputz, alaitasun sanokoa, eta azkenik, lehena ona de guztian, eta bigarrenik gabea zorigaitzean. Ongi deseatu eta arbuiatua izan zen; gurtu egin zuen, eta mespretxatua izan zen; piztiari erregutu; marmola asaldatu; haizea harrapatu nahi; bakardadeari deiadarka; esker txarraren morroi eta horrela lortu zuen, biziaren erdi parean, heriotzaren hondakin izatea zeini amaiera eman zion andere artzain batek, Grisostomok jendearen memorian bizi zedin ahaleginak egin zizkion andere artzainak, eta hori ederki erakuts lezakete begira zaudeten paperek, agindu izan ez balit suaren besotan ipintzeko, bere gorpuk lurrarekin bat egin ostean.
—Zorroztasun eta krudeltasun handiago duzue zuek —esan zuen Vivaldok— nagusiak berak baino, ez baita zuzen eta egokia agindu zuenaren borondatea betetzea zeharo arrazoiz kanpo badago. Eta zukeen ona izango Zesar Augustok, Mantuano zerutarrak testamentuan eskatua betetzeko agindu izan balu. Beraz, Anbrosio jauna, zuen lagunaren gorpua lurrarentzat uzten baduzue ere, ez itzazue utzi haren idazkiak ahanzturaren eskuetan; izan ere, hark, ofenditu moduan agindu bazuen ere, ez dago ondo hori betetzea, ez da zuhurra izatea; aitzitik, paper horiei bizia emanik, eman Martzelaren krudeltasunaren berri, etsenplutzat balio izan dezaten ondoren datozen garaietan, horrelako amildegietatik apartatu eta eror ez daitezen; nik bai baitakit, eta hona etorri garen guztiok ere bai, zuen lagun maitemindu eta desesperatuaren historia, badakigu zuen adiskidetasuna eta heriotzaren arrazoia, baita zer utzi zuen agindurik bizia amaitzen zitzaionerako, eta historia negargarri horretatik atera daiteke zenbatekoa izan den Martzelaren krudeltasuna eta Grisostomoren amodioa, zuen adiskidantzaren zinezkotasuna, eta zer etorkizun daukaten amodio zoroak begien aurrean ipintzen dieten bidean zehar, inolako loturarik gabe, arin baino arinago abiatzen direnek. Bart jakin genuen Grisostomoren heriotzaren berri, eta leku honetan ehortzia izan behar zuela; harritu eta penaturik, utzi genuen gure zuzeneko bidaia eta hona etortzea erabaki genuen, entzuteak hainbeste minberatu dizkigun begiekin ikustera. Eta pena horren ordain moduan eta, gai izanez gero, gauzak konpontzeko guregan sortu den desioarengatik, erregutzen dizugu, o Anbrosio jauna!, behintzat nik nire partetik eskatzen dizut, zera, paper horiek kiskali ez, eta utz diezadazula bakar batzuk eramaten.
Eta artzainak erantzun zezan itxaron gabe, eskua luzatu eta gertuen zeuzkan batzuk hartu zituen; hori ikustean, Anbrosiok:
—Kortesiaren izenean onartuko dut, jauna, jada hartu dituzunekin gera zaitezten; gelditzen direnak ez ditudala erreko pentsatzea alferrikako pentsamendua.
Vivaldok, mundu guztitik paperak ikusi nahian, ireki zuen bat eta izenburua hau zeukala jabetu zuen: Desesperatuaren abestia. Anbrosio entzun zuen hori eta hau esan zuen:
ese es el último papel que escribió el desdichado y porque veáis, señor, en el término que le tenían sus desventuras, leedle de modo que seáis oído, ue bien os dará lugar a ello el que se tardare en abrir la sepultura.
—Hauxe da koitaduak eskribitu zuen azkeneko papera; eta zorigaitzak noraino zapaltzen ikus dezazuen, jauna, irakurri belarria arretaz jarrita, baduzue eta astia hilobia prestatu arte.
—Oso pozik egingo dut nik hori —esan zuen Vivaldok.
Eta han bildutako guztiek gogo bera zutenez, bere jiran jarri ziren, eta, ahots ozenez irakurtzean, ohartu zen honela zioela:
Hildako artzainaren etsipenzko bertsoak, ustekabeko beste gertaera batzuekin batera.
Publikatu nahi duzunez, anker horrek, kopla dena,
berbaz berba eramanik jendearengana pena,
zure zorroztasunaren laztasunik handiena,
infernuari eskatu, izango dut hoberena
ai, bihotz triste honentzat konpasik mingarriena,
nire betiko ahotsa aldaraziko duena.
Nire desioarekin bat eginik dagoena,
nire oinaze eta zure balentrien azalpena.
Ahots ikarati honek eman dezakeen kantua,
are eta handiagoa izan dadin tormentua
errai puska penagarriz egongo da osatua,
belarriak adi, horra iritsiko da kontua,
ez harmoniaren hotsik, baizik son zaratsua,
nire bihotz mingotsaren sakonenean sortua,
nahasmen izugarrian bildu eta kokatua,
nire gogoaren eta zure egintzen fruitua.
Lehoiaren orro bortitz, otsoaren beldur-ulu,
suge ezkatatsuaren txistu gaizto eta malgu,
munstroaren garrasiak hori oihartzuna jo du!,
belearen kantu beltzak nonbait ere hor dihardu,
kontrako haize-eatea itsasotik datorkigu;
eta zezen bentzutuak ezin gogorrago marru,
alargun tortolatxoa ere ezin da isildu,
bere baitan dezake-eta hainbeste tristura bildu.
Inbidia sortzen duen hontzaren kantu tristea,
negar-kantu, negar-malko, orain bat gero bestea,
infernuko beltz-koadrila guztiaren lan betea
arima mingarriagaz kanporaino irtetea,
soinuaren konpasean komeni zaie sartzea,
eta zentzumen guztiak elkarrekin nahastea,
zeren nire baitan dudan min krudelaren eskea
horri abesteko modu berri-berriak sortzea.
Nahaste-borraste ugari, aita Tajoko hondarrak
ez ditu entzungo nire oinazezko deiadarrak,
ezta ere oihartzunik Betiseko olibarrak;
hedatuko dira nire pena gogor, pena txarrak:
beterik goiko harkaitzak edo beheko zulo tzarrak,
entzungo dira hitz bizi erabiliz molde zaharrak,
edo hondartza nekoso, argi gabeko ibarrak,
non ageriko ez diren gizakiaren aztarnak.
Eguzkiak inoiz surik piztu ez duen lekuan
edo/eta benenozko jendailagandik gertuan,
lautada libiarreko pizti tzarren anparuan.
Zeren eta zoru idor edota basamortuan
nire gaitzaren oihartzun ilunak entzundakuan,
zorigaiztoaren beri jakingo dute munduan.
Destaina beti hiltzaile, hondatzaile susmo txarra:
gezurra izanagatik du egiaren indarra;
are hilgarriago da jokabide jeloskorra:
bizia nora ezean eta absentzia izarra,
ahaztua izatearen ikarak dakarren harra,
ez du uzten baliatzen esperantzaren txingarra,
urrutira eramanez suerte onaren marra…
Denean heriotzaren durunda eta adarra.
Miraririk sekula ez, absente eta jeloskor,
susmo txar askori diet lur jota egotea zor,
ahaztura lege dudanez nire sua pizten dut hor,
eta tormentuz tormentu, o!, ikusmenetik idor,
esperantzaren itzalik begietara ez dator,
eta neronek ere zer, ez bainaiz batere baikor?,
kereila horri lotuko natzaio indartsu, gogor;
zin dagit, ni hura gabe bizi izango betikoz.
Halabeharrez posible ote da itxarotea
ala beldur izan arren hobe zerbait egitea
ikararen motiboa nahiz den egia betea?
Baliteke zelo beltzak nik aurrean izatea,
orduan ondo al dago ene begiak ixtea
eta nire arimako zaurietatik ikustea?
Nork ez du, ba, irekiko alderik alde atea,
ez da hobe zeloari zor zaiona ematea?
Destaina eta susmoak baieztatzen direnean,
hori da mingostasuna daukaguna barrenean!,
batik bat gure egia gezur bihurtzen denean.
Oi, amodio-erresuman zelo maltzurrak sartzean!
Burdinak nahi nituzke nik gogor eskumuturrean,
destaina, eman soka oker bat Jainkoaren izenean,
baina ai nire egoera garaitzaren krudelean!,
zure oroimena egosten sufrimenduzko eltzean.
Hiltzera noa, nik ez dut gertatze onik espero:
ez bizi honetan eta ezta ere hil eta gero,
ditudan fantasietan segituko bero-bero.
Esango dut ona dela asko maitatu ezkero,
arima da libreago mendean jartzean edo
aurreko maitasunean tiraniaren bezero.
Esango dut etsai hori nirea zen egunero,
arima eder-ederra eta gorputza ederrago.
Eta nire erruetatik datorren haren ahaztura,
horretatik guregana hainbeste kalte heldu da,
maitasunak bere gain du bake-agintearen ardura.
Nire iritzi hau eta lazo gogor bat eskura,
epe errukarri hori aurreratzea dut gura,
hona ekarri nauena haren destainen mindura,
gorputz-arimak jaurtiko ditut haizeen zerura,
gogoan hartu gaberik etorkizuneko onura.
O!, zentzugabekeriaz zuk erakutsi duzuna,
ni egitera noana bultzatu duzu, laguna,
nire bizi nekatuak etengo duen jarduna,
ikusi nola dagoen ene bihotz zauriduna,
uste dut begi aurrean garbi azaltzen zaizula
alai beteko dudala zuk eskatzen didazuna;
merezi badut sekula begi ederren iluna,
aztoragarri bazaizu nire herio-eguna…
… ez egin horrelakorik, eskatzen dizut nik arren!,
ez dut nahi ase zaitezen nik nire arima honen
hondakinak zuri eskaini edota ematearren;
ba al dakizu, aizu, zer egin behar zenukeen:
ikasi nire adur txarra zuretzat alai bihurtzen.
Hori esatea, halere, ahulkeria da dena den,
badakigu bozkarioz asebete nola zauden,
ikusiz nire bizia behera zein arin datorren.
Aurrera, bada, garai da amildegian galtzeko:
Tantaloren egarria zer izan zen ohartzeko,
Sisiforen kantuaren pisu-latza entzuteko,
Tizioren gibel ona putreari eskaintzeko,
Eta Egion-ek bere gurpilpean jarraitzeko,
edo ahizpa Dainades-ek zuloa urez betetzeko,
denak dira kapaz nire bular gaina estutzeko,
ez daukat eragozpenik nahi dutena egiteko.
Hala egokia bada kantatu koitaduari
eliz abesti tristeak, hileta-kanta mingarri,
beztitzea ere uka dakiokeen gorpuari,
eta hiru buru dauzkan infernuko atezainari
eta beste hainbat kimera edota munstro sailari
eske nabil ekiteko bigarren ahots minari,
zeren eta ponpa hoberik dagoenik ez dirudi
eskaintzeko inolaz ere zendu den maitaleari.
Kantu etsitu horrek, arrangura gutxi
nahiz eta laster nire konpainia utzi;
gauza eta kausak ondo ditzagun ikusi:
nire zorigaiztoak haren poza hazi,
hilobian ere ez zu tristezian jausi.
Ondo iruditu zitzaien Grisostomoren abestia entzun zutenei, zeren irakurri zuenak esan zuen ez zetorrela bat Martzelaren begirune eta ontasunari buruz entzun zuenarekin; izan ere, kantu horretan, Grisostomo behin eta berriz kexu zen zelo, susmo eta absentziez, eta hori dena Martzelaren izen on eta famaren kaltetan. Anbrosio berehala erantzun zion, lagunaren pentsamendu ezkutuenen berri ongi baleki bezala:
—Jauna, zalantza hori argitzeko, komeni da jakin dezazuen zoritxarreko gizaseme horrek abesti hori idatzi zuenean Martzelarengandik aparte bizi zela, zeinengandik bere borondatez apartatu zen, gauzak betiko bidetik, ohiko legez, eramaten ote zituen ikustearren, hau da, ahanzturaren bidetik; eta absente dagoen maiteminduarentzat ez dagoenez estutzen ez duen gauzarik eta harrapatzen ez duen beldurrik, horrela estutzen zuten zelo imajinatu eta susmo txarrek, egiazko balira bezainbateko beldurra eraginik. Horrenbestez, zuzen geratzen da famak Martzelaren ontasunari buruz dioena. Martzela aski krudela, harro samarra eta oso mespretxatzailea bazen ere, inbidiak ez dio erantsi behar inolako akats eta faltarik.
—Horrela da egia —ihardetsi zuen Vivaldok—
Eta suak erre ez zuen beste paper bat irakurri nahi izan zuelarik, bista liluragarri batek egin zion oztopo —haren antza zuela—, eta ustekabean begien aurrean jarri zitzaien; eta gertatu zen harkaitzaren gainaldean, hilobia prestatzen ari ziren tokian, Martzela artzaina azaldu zela, hain eder ezen haren edertasuna zeukan eder-fama baino ederragoa zen. Ordura arte ikusi ez zutenek miresmenez begiratzen zioten, isiltasunean, baina ikusten ohituak zeudenak ere, ikustean, ziren inoiz ikusi ez zutenak baino gutxiago harritu. Baina Anbrosiok ikus zuenean ez zen giro, eta, haserre, honela mintzatu zitzaion:
—Ikustera al zatoz, akaso, mendiotako basilisko alaena!, zure presentzia dela bide, zure krudeltasunak bizia kendu zion koitadu honen zauriek odola isurtzen dute-eta? Ala, agian, zure izateaz buruturiko balentria krudelak gogoratzera etorri zara? Edo, goi horretatik, Nero bihozgabeak bezala, Erroma kiskali zuen sutea ikustera etorri zara? Ala harropuzkeriaz gorpu hau zapaltzera, Tarquinoren alaba lotsagalduak aitarenarekin egin zuen bezala? Esaguzu agudo zertara etorri zaren edo zer den gogokoen duzuna. Nik badakidanez Grisostomoren pentsamenduek, bizi osoan, ez ziotela sekula utzi zuri obeditzeari, hura hilda badago ere saiatuko naiz haren lagunak izan ginen guztion pentsamenduek obedi diezazuten.
—Ez nator, ez, Anbrosio jauna, esan duzun ezertara —erantzun zuen Martzelak—, baizik eta ni neuregatik eta jakinaraztera zein urruti dabiltzan arrazoimenetik Grisostomoren heriotza eta sufrimenduen errudun ni naizela dioten guzti horiek. Horrela, bada, hemen zaudeten guztioi erregutzen dizuet arreta jar diezadazuela. Ez dut denbora askoren premiarik izango, ezta hitz asko erabili beharrik ere zentzuzkoak egiaz ohartarazteko. Zeruak, zeuok esaten duzuenez, eder egin ninduen, eta beste gauza batzuetarako ahaltsuak ez bazarete ere, nire edertasunak ni maitatzera bultzatzen zaituztete, eta, erakusten didazuen maitasunagatik, nahi zenukete zuek maitatzera behartua egotea neu ere. Nik aitortzen dut, Jainkoak eman didan adimenaren izenean, edertasun oro maitagarria dela. Baina ez dut ulertzen, ederra delako maitatua izateagatik, gero, hura maitatzen duena maitatzera behartua zergatik dagoen. Are gehiago, gerta ederraren maitale itsusia izatea, eta, itsusia arbuiagarria izanik, oso gaizki geratzen da hau esatea: «Ederra zarelako maite zaitut, eta maitatu egin behar nauzu, itsusia banaiz ere». Baina edertasun asko ikusten bada ere, denak ez dira maitemintzekoak. Batzuek bista alaitzen dute, eta hor geratzen dira. Edertasun guztiek maiteminduko balute eta beren mendean ipini, norabiderik gabe, nahasturik, ibiltzea izango litzateke, norengan pasatu beharko luketen jakin gabe, zeren, subjektu ederrak infinitua izanik, desioak ere infinituak izan behar. Eta, nik entzun dudanez, benetako amodioa ez da zatitzen, eta borondatezkoa izan behar du, eta ez derrigorrezkoa. Hori horrela izanik, eta nik horrela dela uste, zergatik nahi duzue nire borondateak indarrez amore eman dezan, maite nauzuela esate hutsarengatik? Besteña. esadazue: zeruak, eder egin ninduen bezala itsusi egin izan banindu, zuzena irudituko al litzaizueke zuetaz kexu izate maite ez nauzuelako? Benetan ohartu behar duzue nik ez nuela hautatu daukadan edertasuna, eta zeruak bere aldetik, zergatik ez dakidala, eman zidala, nik neuk eskatu eta hautatu gabe. Eta sugeak erruduntzat jotzea merezi ez duen bezala daukan pozoiagatik, horrekin hil egiten badu ere, naturak emana baita, nik ere ez du merezi horrela zigortzea ederra naizelako; izan ere, edertasuna emakume onestu batengan, su eta ezpata zaiduak bezalakoak dira: su horrek ez du erretzen eta ezpata horrek ez dio minik ematen gehiegi inguratzen ez denari. Ohorea eta bertuteak arimaren apainduria dira; horiek gabe, gorputzak, ederra baldin bada ere, ez du hala denik emango. Bada, gorputza gehien apaintzen eta edertzen duen bertuteetako bat onestasuna da. Eta ederra delako maitatua denak zergatik galdu behar du, galarazi nadi dionaren gutiziari erantzutearren?, bere indar eta molde oroz galarazi nahi, hain zuzen. Ni libre jaio nintzen, eta libre bizitzearren hautatu nuen mendiko bakardadea: mendiotako arbolak dira nire konpainia; errekasto hauetako ur gardenak, nire ispiluak; arbola eta urekin komunikatzen ditut nire pentsamenduak eta nire edertasuna. Aparteko sua naiz eta urruneko ezpata. Bistaz maitemindu ditudanak hitzez desengainatu ditut; eta desioen euskarria esperantza bada, eta nik Grisostomori esperantzarik aurreratu ez nionez, ez Grisostomori eta ez beste inori, uste dut esan daitekeela nire krudelkeriak ez, baizik eta bere lehiak hik zuela. Eta bere pentsamenduak onestuak zirela eta hark eskaturiko moduan erantzutera behartua nengoela konbentzitu nahi banauzue, esango dizuet orain hilobia eraikitzen diharduzuen leku horretan bertan aurkitu ninduela haren asmo onak, eta argi eta garbi esan nion nirea, berriz, nire asmoa, betikoz bakardadean bizitzea zela, eta lurrak baino ez zitzala gozatu nire bakar bizitza eta nire edertasunaren hondakinak; eta hark, desengainu horrekin, esperantzaren aurka lehiatu eta haizearen kontra nabigatu nahi izan bazuen, harritzekoa al da bere tenturik ezaren itsasoaren erdian urperatzea? Harekin jolasean ibili banintz, faltsua izango nintzatekeen; hura kontentatzen saiatu izan banintz, nire asmo eta gogoaren kontra egingo nukeen. Desengainuak eraman zuen joan zen tokira, inork mespretxurik egin gabe etsi zuen: begira orain haren penaren errua niri botatzeak arrazoirik baduenetz! Bidezkoa da engainatua kexatzea, logikoa da agindutako esperantzak ukatu zaizkiona desesperazioan erortzea; izan dezala konfiantza nik deitzen diodanak, harro bedi nik onartzen dudana; baina ez biezat dei krudel eta hiltzaile nik ezer agindu ez dion hark, engainatu ez dudanak edo ez deitu eta ez onetsi egin dudan hark. Zeruak oraindik ez du nahi izan nik inor maitatzerik, ez nau behar horretara, eta derrigortuta inor maitatzea ez da zuzena, barkakizun baizik. Desengainu orokor honek balio izan dezala bere probetxu partikularrerako dei egiten didaten guztiei; eta hemendik aurrera ondo uler bedi: niregatik inor hilko balitz, ez da hilko zeloengatik eta zorigaiztoko egin dudalako, zeren inor maite ez duenak ez dio inori zeloak sorrarazi behar, desengainatuen ez dituzte kontuan hartu behar arbuioak. Piztia eta basilisko deitzen didanak utz nazala bakean gauza kaltegarri eta txar moduan; esker gaiztoko iruditzeen natzaionak ez nazala zerbitza; ezagutzen ez nauenak ez nazala ezagutu; krudela banaiz, ez etorri niri segika; piztia hau, basilisko hau, esker gaiztoko hau eta ezezagun hau ez da inoren bila hasiko, ez du zerbitzatuko, ez du inor ezagutu nahiko eta ez da inoren atzetik joango. Grisostomo pazientziarik ezak eta gehiegizko desioak hil baldin bazuen, zergatik zigortu nahi da nire jokabide onestu eta zuzena? Nik nire garbitasuna arbolen konpainian gordetzen badut, zergatik nahi gizonekiko harremanetan gal dezadan? Nik, dakizuen eran, aberastasun propioak ditut, eta ditut gutiziatzen besterenak; librea naiz, eta ez dut nahi inoren mende; ez dut maitatzen eta ez dut arbuiatzen inor; ez nabil hau engainatu eta hura eskatu; ez diot batari burla egiten, eta ez naiz bestearen besoetan, zabarkerian, erortzen. Auzo hauetako neska gazteekin ditudan hizketa onestuak eta ahuntzak zaintzeak entretenitzen nau. Nire desioak mendion barnean kabitzen dira, eta hemendik irteten badira, zeruaren ederra kontenplatzeko da, arimak bere lehen egoitza aldera ematen dituen urratsak.
Hori dena esan ondoren, erantzunaren zain egon gabe, buelta eman eta mendi-biderik itxienetik barrena ezkutatu zen, han zeuden guztiak txunditurik utzirik bai diskrezioagatik eta edertasunagatik. Batzuek (haren begi ederretako gezi ahaltsuen izpiek zaurituek) gogoa erakutsi zuten, desengainatzeko adina entzun zuten arren, hari jaramonik egin gabe. On Kixotek ikusi zuen hori, eta iruditu zitzaion ona zela han zalduntzako artea erabiltzea, dontzeila errukitsuak sokorritzeko, eta eskua ezpataren heldulekuan ipinirik, ahots ozen eta ulergaitzean hau bota zuen:
—Ez bedi inor ausartu, bere baldintzak eta egoera edozein direla ere, Martzela ederrari jarraitzera, nire haserrerik erasokorrena nozitu nahi ez badu. Martzelak ederki azaldu du ez duela inolako errurik Grisostomoren heriotzan, eta zein urrun dagoen bere maitaleen guztiak asetzetik; hori horrela dela, atzetik segika ibili eta pertsegitu barik, oso bidezkoa da munduko pertsona on guztiek ondratu eta estimatzea; garbi erakutsi bera bakarrik dela mundu honetan asmo eta oneski bizi dena.
Edo on Kixoteren mehatxuak zirelako, edo Anbrosiok esan zielako amaitzeko bere lagun onari egin beharrekoarekin, ez zen artzain bat bera ere mugitu eta aldendu handik, harik eta hilobia egin, Grisostomoren paperak kiskali, eta gorpua sartu arte; hori bai, inguruan zirenen negar-malko ugariren erdian. Harkaitz handi baten itxi zuten hilobia, harlauza egin arte; Anbrosiok esan zuen harlauza bat eginaraztea pentsatzen zuela, epitafio honekin:
Hemen datza maitale baten
gorpu hutsal eta izoztua,
ganadu-zaina izana,
amodio faltaz galdua.
Esker gaiztoko dama eder baten
gogorkeriagatik hila,
zeinek gobernatzen duen
tiraniazko amodioaren inperioa.
Gero, hilobi gainean lore eta sorta ugari banatu zuten, eta lagun Anbrosiori doluminak emanik, hila agurtu. Gauza bera egin zuten Vivaldo eta bere lagunek, eta on Kixotek ere agurtu zituen bere lagun eta bidaideak, eta haiek eurekin Sevillara etor zedin erregutu zioten, abenturetarako leku aproposagorik ez baitzen inon, edozein kale-bazterretan topo egin badaiteke beste nonahi baino ugariago. On Kixotek eskertu zien oharra eta mesede egiteko zuten gogoa, baina esan zien, orduan behintzat, ez zuela nahi eta, gainera, ez zeukala Sevillara joaterik, mendizerra haietako lapur doilorrak aldenarazi arte, horrelakoez mukuru beterik zeuden fama baitzeukaten. Erabakia hartuta zeukala ikusirik, bidekoek ez zuten gehiago molestatu nahi izan, baizik eta, berriro agurturik, on Kixote bakean utzi eta beren bideari jarraitu zioten; bidean ez zuten zertaz hitz egin faltarik izan: Martzela eta Grisostomoren historiari buruz, edo on Kixoteren zorakerien gainean. On Kixotek, bien bitartean, Martzelaren bila joatea erabaki zuen, ahal zezakeen guztia eskaintzeko; baina ez ziren konpondu berak uste bezala, benetako historiaren honen diskurtsoan kontatzen denez, eta hemen ematen da amaitutzat bigarren partea.
Esta entrada fue publicada en 1 On Kixote y etiquetada 150709. Guarda el enlace permanente. ← Nola ulertu ‘misioa’
| 2016-12-06T19:50:58 |
https://rufiraola.wordpress.com/2015/07/09/mantxako-on-kixote-bigarren-partea-9-12/
|
[
-1
] |
2016(e)ko apirilak 2 - FiloBlogiaFiloBlogia
Egunkako artxiboa: 2016(e)ko apirilak 2
«1910ean denek uste zuten euskara ez zela modernoa» | Berria.eus
Data: 2016(e)ko apirilak 2 Egilea: Ricardo Gómez
“XX. mende hasierako argitalpenak ikertu ditu Farwellek, euskararen inguruko orduko iritzia ezagutzeko. Batzuentzat onerako zen, besteentzat txarrerako, baina denek zuten uste bera.” via Diigo http://ift.tt/1MJFlfa
Kategoriak Euskalaritzaren_historia, Euskara, hedabideak | Iruzkinak desaktibatuta daude «1910ean denek uste zuten euskara ez zela modernoa» | Berria.eus sarreran
| 2020-01-29T01:19:19 |
http://filoblogia.blogariak.net/2016/04/02/
|
[
-1
] |
Lehen Hezkuntza eta Derrigorrezko Bigarren Hezkuntza berezi irekian, hezkuntza berariaz sendotzeko proiektuetan eta curriculum-aniztasunaren bidez ikaskuntza eta errendimendua hobetzeko programetan unitateak zehazteko deialdia (2019-2020) - Eusko Jaurlaritza - Euskadi.eus
Lehen hezkuntza eta derrigorrezko bigarren hezkuntza berezi irekian, hezkuntza berariaz indartzeko proiektuetan eta curriculum-aniztasunaren bidez ikaskuntza eta errendimendua hobetzeko programetan ituntzeko unitateak eskatzeko deia, 2019-2020 ikasturterako.
Deialdiaren araudia AGINDUA, 2019ko ekainaren 12koa, Hezkuntzako sailburuarena, zeinaren bidez itunpeko ikastetxe pribatuei dei egiten baitzaie finantzatzeko lehen hezkuntza eta derrigorrezko bigarren hezkuntza berezi irekia, hezkuntza berariaz indartzeko proiektuak eta 2019-2020 ikasturterako ikaskuntza eta errendimendua hezkuntza-itunen araubidearen bidez hobetzeko programak.
Hezkuntza sendotzeko proiektuetan unitate bat ituntzeko - IIA Eranskina (pdf , 1.23 MB)
Hezkuntza sendotzeko proiektuetan unitate bat sendotzeko - IIC Eranskina (pdf , 957.71 KB)
Hezkuntza sendotzeko proiektuetan unitate bat sendotzeko - IID Eranskina (pdf , 1.16 MB)
Curriculum-aniztasunaren bidez ikaskuntza eta errendimendua hobetzeko programetan unitate bat ituntzeko - IIIA (pdf , 1.16 MB)
Curriculum-aniztasunaren bidez ikaskuntza eta errendimendua hobetzeko programetan unitate bat ituntzeko - IIIB Eranskina (pdf , 1.16 MB)
Hezkuntza Berezi Irekia. Ikasleen zerrenda. V. Eranskina. (pdf , 1.16 MB)
Behin-behineko proposamena [2019/08/02]
VI eta VI-A Eranskinak: Administrazio-agiriak
Itundutako gelak Agindu agiri honen bidez formalizatuko dira, Hezkuntza Itunen Araubidea onartzen duen irailaren 8ko 293/1987 Dekretuaren 29., 30. eta 31. artikuluetan ezarritako prozedurari eta epeei jarraituz
Bidali Ikuskaritzara eta eskualdeko berritzegunera 2019ko urriaren 31 baino lehen.
Behin betiko zerrenda. IV. Eranskina. (pdf , 1.16 MB)
| 2020-01-18T01:51:34 |
https://www.euskadi.eus/diru_laguntza/2019/hezkuntza_inklusiboa/web01-tramite/eu/
|
[
-1
] |
Ikasketa-plana (2016-2018) – IKTak eta konpetentzia digitalak hezkuntzan
Ikasketa-plana (2016-2018)
Titulu mota: Graduondokoa – Unibertsitateko Espezialista
Kreditu-kopurua: 30 ECTS
5 modulutan: 24 ECTS
Amaierako proiektua: 6 ECTS
Aniztasun horri erantzuteko, ordea, hezkuntzaren giza-baliabideak eta bestelakoak mugatuak diren kontzientzia errotuta dago irakasleen artean. Horiek horrela, baliabide mugatuekin hezkuntza justuagoa lortzeko bideetako bat izan daiteke teknologia digitalak baliatzen dituen hezkuntza. Baina horretarako irakasleek zein hezitzaileek konpetentzia digital ezberdinetan trebatuak izan behar dira, bai hezkuntzako arlo formaletan, bai ez-formaletan.
Enpresa munduari dagokionez, etengabeko formazioa funtsezkoa denez, formazio hori ere era digitalera egokitzeko premia dago.
Eta, azkenik, gure gizartean euskararen normalizaziorako garrantzitsuak diren profesionalak aipatu nahi ditugu, hizkuntzaren irakaskuntzan aritzen direnak, besteak beste; izan ere, horiek ere teknologia digital berriak hizkuntzaren irakaskuntza prozesuan integratzeko erronkari ekin diotelako.
Horie guztien bilgune, eztabaidagune eta ikergune izateko asmoa dugu: ikasle-irakasleen artean ikertzen duen komunitatea batu eta osatu nahi dugu, euskarak behar dituen tresna, corpus, metodologia interesgarriak detektatu eta horiek nola inplementatu daitezkeen diseinatzea.
| 2020-01-22T14:25:27 |
https://hezikt.eus/ikasketa-plana/
|
[
-1
] |
Nazioarteko argazkien mostra - Soraluze - Plaentxia.eus
Nazioarteko argazkien mostra
Ubane Madera 2019-10-07 12:00
Kontrargiren argazki rallyaren erakusketa, apirilean.
Bihar, martitzena, 30 bat argazki dituen erakusketa zabalduko du Kontrargi argazki kolektiboak. Udalerriko lau argazkilarik urtean ateratako argazkiak dira, gai librearekin landutakoak. Hori horrela, New York, Añanako Gatzagak zein Andaluziako hondartzak ageri dira irudiotan, besteak beste. Bestalde, gertu dute dagoeneko 2020ko egutegia.
Bihar kiroldegiko aretoan zabalduko duten erakusketan ikusi ahalko dira Alberto Arizagak , Fernan Oregik, Ekaitz Uzinek eta Mikel Valerok 2019an ateratako hainbat argazki. 30 inguru izango dira, eta denetarik erakusten dute: Añanako gatzagak, New York, Mosku, San Petesburgoko Hermitage museoko panoramika bat zein Andaluziako hondartzak.
Hain justu, bihartik urriaren 26ra bitartean izango da zabalik erakusketa, ohiko ordutegian: 19:00-20:30ak arte egunero eta zapatuetan 12:00-13:30ak arte.
Erakusketa honen ondoren, Kontrargi kolektiboak abenduan ipiniko du urteko azkena.
Horrez aparte, lehenago 2020ko egutegia salgai ipiniko dute. Alberto Arizagak, Kontrargiko kideak esplikatu duenez gertu dute dagoeneko: “Eginda dago. Gaztañerre aurretik banatuko dugu, ohiko saltokietan, bi euroren truke. Herriko txokoei erreferentzia egiten dieten argazkiak dira. Polita geratu da; badaude bi lagun Kontrargiko kide ez direnak eta haien argazki bina ere izango dira egutegian. Gainerakoak Mikel Valerorenak eta nireak dira”.
| 2019-11-20T14:25:55 |
https://plaentxia.eus/soraluze/1570436215188-nazioarteko-argazkien-mostra
|
[
-1
] |
Die 10 Besten Hotels nahe El triunfo de Vitoria Mural
Beste Hotels nahe El triunfo de Vitoria Mural, Vitoria-Gasteiz
Europa›Spanien›Baskenland›Provinz Álava›Vitoria-Gasteiz›Hotels Vitoria-Gasteiz› Hotels in der Nähe von El triunfo de Vitoria Mural
Calle Santa Maria 9, Vitoria-Gasteiz, Spanien Lesen Sie Bewertungen zu El triunfo de Vitoria Mural.
Zuletzt bewertete Hotels in der Nähe von El triunfo de Vitoria Mural
Calle Colegio San Prudencio, 2, 01001 Vitoria-Gasteiz, Spanien 0.2 km von El triunfo de Vitoria Mural
Nr. 10 von 27 Hotels in Vitoria-Gasteiz 64 Bewertungen
Rabattbenachrichtigung: ab 43 $ * Preise ansehen Hotel Paramo General alava, 11, Pasaje Postas, Vitoria-Gasteiz, Spanien 0.4 km von El triunfo de Vitoria Mural
Rabattbenachrichtigung: ab 0 $ * Hotel La Bilbaina
Prudencio Maria Verastegui, 2, 01004 Vitoria-Gasteiz, Spanien 0.4 km von El triunfo de Vitoria Mural
Nr. 24 von 27 Hotels in Vitoria-Gasteiz 21 Bewertungen
Rabattbenachrichtigung: ab 48 $ * Preise ansehen Hotel Centro Vitoria
General Alava 11, pasaje General Alava, 01005 Vitoria-Gasteiz, Spanien 0.5 km von El triunfo de Vitoria Mural
Rabattbenachrichtigung: ab 44 $ * Preise ansehen Hotel Amarica
C/ Florida 11, 01005 Vitoria-Gasteiz, Spanien 0.6 km von El triunfo de Vitoria Mural
Rabattbenachrichtigung: ab 56 $ * Preise ansehen Hotel Dato
Calle Dato, 28, 01005 Vitoria-Gasteiz, Spanien 0.6 km von El triunfo de Vitoria Mural
Ramon y Cajal, 5 | City Center, 01007 Vitoria-Gasteiz, Spanien 0.7 km von El triunfo de Vitoria Mural
Diashow Nr. 2 von 27 Hotels in Vitoria-Gasteiz 875 Bewertungen
Rabattbenachrichtigung: ab 52 $ * Preise ansehen Abba Jazz Hotel
Florida 7, 01005 Vitoria-Gasteiz, Spanien 0.7 km von El triunfo de Vitoria Mural
Nr. 9 von 27 Hotels in Vitoria-Gasteiz 113 Bewertungen
Rabattbenachrichtigung: ab 53 $ * Preise ansehen AC Hotel General Alava by Marriott
Avenida Gasteiz 79, 01009 Vitoria-Gasteiz, Spanien 0.7 km von El triunfo de Vitoria Mural
Diashow Nr. 12 von 27 Hotels in Vitoria-Gasteiz 234 Bewertungen
Rabattbenachrichtigung: ab 57 $ * Preise ansehen Achuri 11 Rioja, 01005 Vitoria-Gasteiz, Spanien 0.8 km von El triunfo de Vitoria Mural
Rabattbenachrichtigung: ab 49 $ * Preise ansehen Barcelo Gasteiz
Avenida Gasteiz 45, 01008 Vitoria-Gasteiz, Spanien 0.8 km von El triunfo de Vitoria Mural
Rabattbenachrichtigung: ab 0 $ * Preise ansehen BEST WESTERN Porto Do Sol Avenue Dante Michelini 3957, 29090 Vitoria-Gasteiz, Spanien 0.8 km von El triunfo de Vitoria Mural
Rabattbenachrichtigung: ab 0 $ * Hotel Coronado CXL Av. Desembargador Lourival, 312, 29200 Vitoria-Gasteiz, Spanien 0.8 km von El triunfo de Vitoria Mural
Portal De Castilla 8, 01008 Vitoria-Gasteiz, Spanien 0.9 km von El triunfo de Vitoria Mural
Nr. 3 von 27 Hotels in Vitoria-Gasteiz 564 Bewertungen
Rabattbenachrichtigung: ab 57 $ * Preise ansehen Gasteiz Avenida Gasteiz 19, 01008 Vitoria-Gasteiz, Spanien 1.0 km von El triunfo de Vitoria Mural
Nr. 23 von 27 Hotels in Vitoria-Gasteiz 1 Bewertung
Rabattbenachrichtigung: ab 0 $ * Sercotel Boulevard Vitoria
Calle Zaramaga 3, 01013 Vitoria-Gasteiz, Spanien 1.5 km von El triunfo de Vitoria Mural
Nr. 6 von 27 Hotels in Vitoria-Gasteiz 229 Bewertungen
Rabattbenachrichtigung: ab 54 $ * Preise ansehen Apartamentos Dream Park Avenida Bruselas 8, 01002 Vitoria-Gasteiz, Spanien 1.7 km von El triunfo de Vitoria Mural
Rabattbenachrichtigung: ab 70 $ * Preise ansehen Duque de Wellington
Duque de Wellington 14, 01010 Vitoria-Gasteiz, Spanien 2.3 km von El triunfo de Vitoria Mural
Rabattbenachrichtigung: ab 52 $ * Preise ansehen Hotel Restaurante Araba
Avd. de los Huetos n017, 01010 Vitoria-Gasteiz, Spanien 2.4 km von El triunfo de Vitoria Mural
Rabattbenachrichtigung: ab 58 $ * Preise ansehen Jardines de Uleta
C/ Uleta, 1, 01007 Vitoria-Gasteiz, Spanien 2.6 km von El triunfo de Vitoria Mural
Öko-SpitzenreiterGold-Status Nr. 4 von 27 Hotels in Vitoria-Gasteiz 102 Bewertungen
Rabattbenachrichtigung: ab 72 $ * Preise ansehen Gran Hotel Lakua
Tarragona 8, 01010 Vitoria-Gasteiz, Spanien 2.6 km von El triunfo de Vitoria Mural
Nr. 7 von 27 Hotels in Vitoria-Gasteiz 188 Bewertungen
Rabattbenachrichtigung: ab 70 $ * Preise ansehen Hotel Palacio de Elorriaga
Elorriaga, 15, 1192 Vitoria-Gasteiz, Spanien 2.6 km von El triunfo de Vitoria Mural
Nr. 8 von 27 Hotels in Vitoria-Gasteiz 67 Bewertungen
Rabattbenachrichtigung: ab 55 $ * Preise ansehen Irenaz Vitoria Apartments
Hondarribia 1 con Duque de Wellington | Lakua, 01010 Vitoria-Gasteiz, Spanien 2.6 km von El triunfo de Vitoria Mural
Rabattbenachrichtigung: ab 59 $ * Preise ansehen Gobeo Park
Avenida de los Huetos 48, 01010 Vitoria-Gasteiz, Spanien 3.3 km von El triunfo de Vitoria Mural
Rabattbenachrichtigung: ab 50 $ * Preise ansehen Holiday Inn Express Vitoria
Calle Paduleta 59 | Parque Industrial Jundiz, 01015 Vitoria-Gasteiz, Spanien 6.6 km von El triunfo de Vitoria Mural
Diashow Nr. 5 von 27 Hotels in Vitoria-Gasteiz 196 Bewertungen
Rabattbenachrichtigung: ab 54 $ * Preise ansehen Ruta de Europa
Carretera N-1 | Madrid-Irun Km. 341, Subijana de Alava, 01195 Vitoria-Gasteiz, Spanien 9.7 km von El triunfo de Vitoria Mural
Nr. 11 von 27 Hotels in Vitoria-Gasteiz 53 Bewertungen
Rabattbenachrichtigung: ab 42 $ * Preise ansehen Ziehen Sie auch B&B in der Nähe von El triunfo de Vitoria Mural in Betracht.
La Casa de los Arquillos Paseo de los Arquillos 1-20 | Vitoria-Gasteiz, 01001 Vitoria-Gasteiz, Spanien 0.2 km von El triunfo de Vitoria Mural
Rabattbenachrichtigung: ab 73 $ * Preise ansehen Pension Camas Mari C/ Francia 23, 2º Centro, 01002 Vitoria-Gasteiz, Spanien 0.3 km von El triunfo de Vitoria Mural
Nr. 6 von 7 Vitoria-Gasteiz B&B und Pensionen
“Lugar correcto y tranquilo”
Rabattbenachrichtigung: ab 0 $ * La Paz Pension C/ La Paz 3 | Alava, 01004 Vitoria-Gasteiz, Spanien 0.6 km von El triunfo de Vitoria Mural
Rabattbenachrichtigung: ab 0 $ * Pension Araba Florida 25, 01005 Vitoria-Gasteiz, Spanien 0.7 km von El triunfo de Vitoria Mural
Rabattbenachrichtigung: ab 45 $ * Preise ansehen 1-30 von 34 «
| 2016-02-13T02:45:04 |
https://www.tripadvisor.de/HotelsNear-g187458-d3247118-El_triunfo_de_Vitoria_Mural-Vitoria_Gasteiz_Alava_Province_Basque_Country.html
|
[
-1
] |
Urdaibai Biosfera Erreserba » Ingurumena » Ekosistemak » Erakunde desberdinek ekosistemekin lotutako aurrera eramandako aktibitateak » Euskadiko Biodibertsitate Zentroa
Euskadiko Biodibertsitatearen Zentroa – Madariaga Dorretxea, Ihobek kudeatzen du; hots, Eusko Jaurlaritzako Ingurumen, Lurralde Plangintza, Nekazaritza eta Arrantza Sailari atxikita dagoen Ingurumen Kudeaketarako Sozietate Publikoak.
Euskal Autonomia Erkidegoan biodibertsitatea eta naturaren ezagutza sustatzeko helburu nagusiarekin sortzen da eta, era berean, biodibertsitatearen garrantzia azpimarratzeko premiarekin ere; edo gauza bera dena, biodibertsitateak gizakioi ematen dizkigun onurak eta espezien desagertzearekin galtzen duguna ezagutzera emateko.
Busturian (Bizkaia) kokatuta dago Urdaibairen erdigunean.
Euskadiko Biodibertsitate Zentroa - Madariaga Dorretxeak erakusketa iraunkorra eta behin-behineko erakusketentzako guneak ditu. Bere instalazioetan ekintza ezberdinak egiteko gelak daude: jardunaldiak, biltzarrak, tailer hezgarriak eta formaziozkoak, eta padura ikusteko behatokia.
Gune honetako helburua, bisitariei dibertsitate biologikoaren kontzeptuaren gain informatzea da, pertsonei modu elkarreragile eta dinamiko batez hurbiltzea, bere ezagutza eta natura bere barietate funtzionalean eta estetikoan errespetatzea bultzatuz.
Euskadiko Biodibertsitate Zentroak partehartzeko ekintzen programa ere badauka gure biodibertsitatearen kontserbazioaren garrantzia jendaurrekoari ezagutarazteko. Ekintza programatu guztiak hurrengo honetarako erabiltzen dira:
- Biodibertsitateari buruzko ezagutza sustatzeko
- Ondare naturala gizarte onura gisa lortzeko
- Giza kontzientzia bultzatzeko: naturaren parte gara
- Euskadiko ondare natural ikusgarria erakusteko
- Urdaibaik, inguru pribilegiatu gisa duen paper garrantzitsua erakustea, ekosistema desberdinak direla eta.
Zetazeoak euren berezko ingurumenean behatzeko irtenaldiak Hegaluzerekin eta Ambar elkarteko kideekin koordinazioa ekipamendu honetatik egiten da.
Euskadiko Biodibertsitate Zentroa - Madariaga Dorretxea ekipamenduarekin kontaktuan jartzeko 94 687 04 02 telefono-zenbakia edota [email protected] helbide elektronikoa erabil dezakezue.
www.torremadariaga.org web-orrialdean ekipamendu honen inguruan informazio gehiago aurkituko duzue.
| 2018-01-20T20:49:19 |
http://www.urdaibai.org/eu/ekosistemak-erakunde-madariaga.php
|
[
-1
] |
Curs valutar detaliat, 04 09 2018
03-09-2018 (Lei)
Euro EUR 4,6321 -0.0054 4,6375
Dolar SUA USD 4,0051 +0.0081 3,997
Dolarul australian AUD 2,8734 -0.0078 2,8812
Leva bulgareasca BGN 2,3684 -0.0027 2,3711
Dolarul canadian CAD 3,0467 -0.0153 3,062
Francul elvetian CHF 4,1121 -0.007 4,1191
Coroana daneza DKK 0,6214 -0.0007 0,6221
Lira egipteana EGP 0,2234 0 0,2234
Lira sterlina GBP 5,1376 -0.0115 5,1491
100 Forinti maghiari HUF 1,4138 -0.0053 1,4191
100 Yeni japonezi JPY 3,5958 -0.004 3,5998
Leul moldovenesc MDL 0,239 -0.0009 0,2399
Coroana norvegiana NOK 0,4766 -0.0014 0,478
Zlotul polonez PLN 1,0755 -0.0035 1,079
Coroana suedeza SEK 0,4383 -0.0005 0,4388
Lira turceasca TRY 0,6001 -0.0049 0,605
Drept sp. de tragere XDR 5,59 +0.0013 5,5887
Gramul de aur XAU 153,9807 -0.4307 154,4114
| 2019-01-18T20:35:48 |
http://www.curs-bnr.ro/curs-valutar-detaliat-04-09-2018.html
|
[
-1
] |
Orientazio eta laguntza zerbitzu berria Debagoeienean banaketa prozesuan dauden gurasoentzat — Oñatiko udala
Orientazio eta laguntza zerbitzu berria Debagoeienean banaketa prozesuan dauden gurasoentzat
Aretxabaletan kokatuko den eskualde mailako zerbitzua AGIPASE, Guraso Bananduen Elkartearekin elkarlanean emango da
Banatu edo dibortzio prozesuan dauden gurasoak orientatzea eta erantzukidetasunean gaitzea da zerbitzu mankomunatu honen helburu nagusia. Familia egoera berriari era egokienean aurre egin diezaioten eta seme alaben ongizatea bermatzeko bitartekoak eskaintzea da xedea.
Orain arte udaletako gizarte zerbitzuak arduratu dira aholkularitza eskaintzeaz, nagusiki halako prozesuen hasieran. Baina banaketa prozesu batek bikotean sortu ditzaken ondorio emozionaletatik haratago ondorio juridikoak ere sortzen ditu, seme alabak dauden kasuetan larriagotu daitezkeenak. AGIPASE, Gipuzkoako Guraso Bananduen Elkarteak halakoei aurre egin ahal izateko zerbitzu osotua eskaintzen du aspalditik Donostiako egoitzan. Arlo terapeutiko, psikologikoa eta juridikoa lantzen du bikoteei egoera kudeatzen lagunduz. Hainbat profesional ari dira AGIPASEko bulegoetan. Debagoienako udalek, sarritan jotzen dute elkartera eta harreman horretatik, zerbitzua eskualdean emateko aukera sortu zen.
Gurasoei zuzendutako orientazio zerbitzu hau Debagoienean hilean behin, goiz eta arratsaldez, emango da hasieran. Banaketa prozesuaren lehen uneko aholkularitza eskainiko da eta bestelako beharrik dagoela ikusiz gero, beste profesional batzuengana bideratuko da. Zerbitzua Aretxabaletan kokatuko da, bertako udalak libre zuen bulego bat jarri baitu hartarako, baina eskualdeko edozein biztanlek erabili ahal izango du, baita oñatiarrek ere. Martxoan martxan jarri asmo den zerbitzu honetara joateko aurrez hitzordua eskatu beharko da.
Famili krisi batean dauden gurasoei zuzendutako orientazio zerbitzu hau zertan izango den azaltzeko bi hitzaldi antolatu dira eskualdean; Bergaran otsailaren 17an izango da eta Eskoriatzan, 23an. Oñatin, ikastetxeetara banatuko den triptiko baten bidez zabalduko da zerbitzuaren berri. Triptikoan, zerbitzua zer den, nori zuzenduta dagoen, helburu nagusiak eta funtzionamendua zehazten da. Era berean, aldez aurreko hitzordua eskatzeko telefono zenbakia ere azaltzen da (666 558 195).
Debagoienan martxoan abiatuko den gurasoen erantzunkidetasuna kudeatzeko programa honetan bailarako 8 udalek parte hartzen dute. Zerbitzuaren finantzazioa ere Udalen kontura izango da, bakoitzak duen biztanlearen araberako kuota ordainduz.
| 2017-11-18T10:17:29 |
https://www.xn--oati-gqa.eus/eu/albisteak/orientazio-eta-laguntza-zerbitzu-berria-debagoeienean-banaketa-prozesuan-dauden-gurasoentzat
|
[
-1
] |
ulermenezko irakurmena « Hezkuntza eta Hizkuntza
Gai hau oso zabala izanik, pentsatu dugu bi galderaren bueltan jorra dezakegula:
Zertan aldatu dituzte irakurtzeko moduak IKTek?
Nola erabil ditzakegu IKTak irakurmenerako jarduera didaktikoak planteatzeko?
Arazo garrantzitsu bat dugu gure […]
urria 13th, 2019 | Etiketak:arreta, hizkuntza eta IKTak, IKTak, irakurmena, prest_gara, ulermenezko irakurmena | Atala: Hezkuntza eta IKTak, Hizkuntza eta Teknologia, Irakurmena | Iruzkina idatzi
iraila 20th, 2019 | Etiketak:irakur estrategiak, Irakurketa Plana, irakurmena, prest_gara, ulermenezko irakurmena | Atala: Hizkuntzaren Didaktika, Irakurmena, Orokorra | Iruzkina idatzi
iraila 12th, 2019 | Etiketak:eskola komuna, irakur estrategiak, prest_gara, ulermena, ulermenezko irakurmena | Atala: Dulantziko Mitxoleta Libertarioak irratsaioa, Hizkuntzaren Didaktika, Irakurmena | Iruzkin bat
abuztua 28th, 2019 | Etiketak:dinamizazioa, Dulantziko Mitxoleta Libertarioak, elkarren arteko erregulazioa, elkarren arteko laguntza, eraikitze kolektiboa, irakurmena, prest_gara, ulermena, ulermenezko irakurmena | Atala: Dulantziko Mitxoleta Libertarioak irratsaioa, Hizkuntzaren Didaktika, Irakurmena | 3 iruzkin
| 2019-10-14T18:39:39 |
https://www.ehu.eus/ehusfera/komunikatzen/tag/ulermenezko-irakurmena/
|
[
-1
] |
Top Facebook People Lübnan - Alianzo
Facebook People - Lübnan
1 Nancy Ajram Nancy Ajram 21,911,723 589,978
2 Maher Zain Maher Zain 26,201,949 123,999
3 Elissa (Elissar Zakaria Khoury) Elissa (Elissar Zakaria Khoury) 21,719,826 72,924
4 وائل جسار (Wael Jassar) وائل جسار (Wael Jassar) 14,886,806 52,342
5 Najwa Karam Najwa Karam 13,653,856 25,627
| 2018-11-18T23:53:15 |
http://www.alianzo.com/tr/top-ranking/Facebook/people/country/lebanon
|
[
-1
] |
Gaitasunak | Eskola Berriaren Oinarriak
Aldaketaren gakoa: haurrak errespetatu eta hezkuntza baloratu
Azken aldian gazte gehienen balore eta interes falta dela eta oso arduratuta nago, eta aurreko batean kezka hau nire lagunei agertu nien. Euren erantzunek nire ardurarekin bat egin zuen, baina gustatu ez zitzaidan alderdi batekin: hori hezkuntzaren errua dela. Euren arabera, gaur egungo hezkuntzak ez die irakasten, ez die gogor egiten, garai batean egiten zuen bezala.
Hezkuntza aldatu da, bai, zorionez, baina ez nahi beste. Gure hezkuntza sistemak gero eta egokituagoa dago taldea, momentu eta beharrei, baina hori askatasun osoz egiteko aukerarik gabe. Tarteka gobernuak kontrola galtzeari duen beldurra dela uste dut, azken finean, eta zoritzarrez, hezkuntza gobernatzeko tresnarik boteretsuenetarikoa da. Baina, bestetik, eta kaleko iritziak entzunda, gizarteak hezkuntzarekiko duen errespetu faltagatik da.
Azken hamarkadetan umearen eskubideengatik lan handia egin da, eta lan handia egiteke dagoen arren aurrera pausu handiak eman dira. Hala ere, gure haurrak zaintzen ditugu? Haur bakoitzaren ezaugarri eta garapena errespetatzen dugu? Edo aldiz, guk manipulatzen ditugun txotxongiloak direla uste dugu oraindik?
Azken hau esateko arrazoi potoloa dut. Behin eta berriro entzun behar izan dut haurrek ez dakitela ezer, ez dutela interesik, euren interesa gurasoak esaten dutena dela, haurrek bakarrik jolasten dakitela, eta noski, haur hezkuntza eta umezaintza gauza bera dela, bertan beste haurrekin batera jolasten pasatzen dutela goiza gurasoak lanean dauden bitartean. Hau da gure haurren inguruan dugun iritzia? Tontoak direla uste dugu? Eta hau da gure hezkuntzaren inguruan uste duguna? Eskola jolastoki handi bat dela soilik?
Helduon iritzi eta itxaropenek haurren mugak ezartzen dituzte. Ezin dugu haurraren garapen oso eta integrala bermatu haur horretan sinesten ez badugu, eta hezkuntzaren funtzioa zaintza eta jolasa soilik dela lau haizetara eta arazorik gabe zabaltzen dugun bitartean ezin diogu eskolari gure haurrak hezteko eskatu.
Haurrek interesak dituzte, jakinmin handia, euren garapenaren abiapuntua eta bidea horiek baitira. Guk hauek errespetatu eta elikatu behar ditugu, eta ez hauek mugatu. Eskola aldiz, esperimentazioaren bidez ezagutzaren bidea eraikitzeko laguntza izan behar da, eta ez zentzugabeko eduki kaxa erraldoi bat.
Gure buruari benetan zer nahi dugun galdetu beharko genioke. Gure haurrek ezagutza ikasi edo gaitasunak garatu dezaten nahiago dugu? Gure gizartearen oinarria lehiakortasuna edo besteekiko errespetua izatea nahi dugu? Emaitza ezberdinak nahi baditugu ezin dugu betikoa behin eta berriz errepikatu, horregatik, hezkuntza aurrera jarraitzeko egiten duen lana baloratu eta ez zapaldu, eta beti, hezkuntzak pertsonekin lan egiten duela gogoratu.
Laburpen hitzak: aldaketa, baloratu, Edukiak, Errespetatu, Errespetua, Gaitasunak, Garapena, Haurtzaroa, Hezkuntza, Interesak, Jakinmina, Lehiakortasuna
| 2020-02-27T12:29:29 |
https://eskolainklusiboa.wordpress.com/tag/gaitasunak/
|
[
-1
] |
Carolina del Olmo: Kontziliazioa adar jotze bat da — Manu Robles Arangiz Fundazioa
Carolina del Olmok ¿Dónde está mi tribu? izenburuko liburua idatzi berri du. Hona dakargun elkarrizketa Elena Cabrerak egin zion eldiario.es webgunean. Duen interesagatik euskaratu dugu. "Eskolako egutegia lan egutegira egokitu behar dela. Umeen oporrak gurasoen oporretara egokitzeko... Hori ez da kontziliatzea, hori da umearen bizitza helduen bizitzara behartzea. Familiaren bizitza lan bizitzaren menpe jartzea. Hori adar jotze bat da."
Aita eta amengan zer eragin izan dezake umeak hazteko eredu bateko edo besteko adituen liburu eta artikuluekiko gehiegizko joerak?
Gutxienez erremintaren bat eman beharko da pentsatzera eramango zaituena onartezina dela 16 aste ondoren lanera itzuli eta sacaleches bati lotuta bizi behar izatea
Nahiz eta beti atera informazio praktiko baliagarri garrantzitsua, nire iritziz, eragin kaltegarria du. Liburuei dagokionez, begi bistakoa iruditzen zait, zuk daukazun ezagutza gabezia liburu batekin konpontzea zure inguruko ahizpa, lehengusu, bizilagun, ama, amaginarreba, izebekin partekatu ordez, ez deusa egiten duela ezagutza hori liburutik etortzeagatik soilik. Hasteko, aditua beti baita aditua, eta zu hutsaren hurrengo bezala sentiarazten baitzaitu, ezagutzaren jasotzaile huts. Segitzeko, korronte baten adituaren kontra-aditua topatuko duzu beti, eta horrek beti sorrarazten du antsietatea. Eta bukatzeko, adituak bere jakintza transmititzeko modua normalean dogmatikoa, itsua eta sentiberatasun gabea izan ohi da zuk zure seme-alaba hazten duzun testuinguru eta inguruabar desberdinekiko. Zure errealitatetik hain urrun dauden gomendioek eragiten duena da erruduntasun eta ziurgabetasun sentipena.
Agian gutxiengoa den sektore horri ari zaio, zortzi orduko lanaldia izanda hamabi ordukoa aukeratzen duena igotzeko, demagun, abokatu bufete hiperlehiakor batean; pertsona horiekin, ideologikoki bederen, ez dut deus partekatzen
Liburu hauek nolabait ezkutatzen al dute zein klase sozialeko eta ezaugarri sozioekonomiko edo kulturaleko emakumeei zuzentzen zaien?
Ia beti klase ertaineko emakumeei, burgesei, zuzenduak dira. Carlos Gonzálezek, atxikimenduaren korrontekoen artean zentzudunetakoa iruditzen zaidana, dio gure umeek behar dutena dela denbora: emaiezu denbora, gure hautua balitz bezala denbora izatea, markatzen eta behartzen dizkiguten orduak lan egin beharko ez bagenitu bezala. Agian gutxiengoa den sektore horri ari zaio, zortzi orduko lanaldia izanda hamabi ordukoa aukeratzen duena igotzeko, demagun, abokatu bufete hiperlehiakor batean; pertsona horiekin, ideologikoki bederen, ez dut deus partekatzen. Baina berak ez dio hori. Ez dio “eh, munduko yuppiak, hau zuentzat doa”. Bera gizarteari ari zaio oro har. Haatik, diruaren eta lanaren gaia guztiz zentrala da eta ez da azaltzen, ez da inon topatzen liburuan. Eta azaltzen bada, beti da esateko horri ez diozula garrantzirik eman behar. 16 aste ondoren lanera itzuli behar baduzu eta lan mordoa egin, tira, ez agobiatzeko: sacaleches, bularra eman nahi adina gauean, umeak zurekin sartu ohean eta maitasun asko etxean zauden bitartean. Sentitzen dut, baina, gutxienez erremintaren bat eman beharko da pentsatzera eramango zaituena onartezina dela 16 aste ondoren lanera itzuli eta sacaleches bati lotuta bizi behar izatea. Ez da ulertzen nola gomendioak ematen dizkizun adituak detaile hauek ahazten dituen, nolabait hori adierazita egon behar baitzuen.
Badirudi esanekoak izatera deitzen gaituztela.
Goikoei burua moztu behar zaiela behekoei ilea ez moztu behar izateko
Hori da iruditzen zaidana. Badago Chestertonen testu bat Ingalaterrako aldirietako zorrien arazoaz ari dena. Lege bat atera zuten ume pobreak rapatzea aginduz zorri izurritearekin amaitzeko. Chestertonek zioen munduaren jabeei soilik buruak rapatzea bururatzen zaiela eta ez zorriekin amaitzea, baina behar dena dela gu konturatzea goikoei burua moztu behar zaiela behekoei ilea ez moztu behar izateko. Eta hori da faltan botatzen dudan ikuspegia umeen hazkuntzan. Ez entzutea guztia ongi dago, hauek dira egokitu zaizkizun baldintzak, eta konpondu zaitez partxetxoak jarriz. Adibidez, haurtzaindegien kontrako geroz eta iritzi gehiago ikusten ditut, eta zenbait argudiorekin bat etor naiteke, eta esaten diot nire bururari, bueno, haurtzaindegian kontra daude... baina eska dezatela amatasun eta aitatasun baja luzeagoak, egin dezatela zerbait. Azkenean, askotan, gelditzen zaizun aukera bakarra da umea haurtzaindegian uztea, eta gainera errudun sentitzen zara.
Hazkuntza kritikoaren korronte baten faltan gaudela iruditzen zaizu?
Akaso badu zentzua, baina 16 astetako baimenaz ari gara eta Suedian urte betekoa dute.
Korronte sozializatzaile bat da behar duguna amatasuna bersozializatzeko. Auziaren idibidualizazioaren kontrako borroka. Arazoa ez da zurea, ez da umearekin agobiatua dagoen ama edo aita bakoitzarena, arazoa guztiona da. Soziala da, eta ezinbestekoa da markoa kontuan hartzen duen ikuspegi bat izatea, eta ez diezazutela arazoa psikologizatu edo biologizatu, eta ez diezazutela hormonetaz hitz egin, ezta atxikimenduaz eta etxean sartutako hazkuntza seguruaz.
Eta gizarte politiken adituen faltan, zer?
Hori ere desastre bat da, zeren eta zer egiten dugu zenbait feminista edo kontziliazio gaiak hobetu nahi ditugun asmo oneko jendeak? Bada, Suedian jartzen dituzu begiak. Baina Suediako eros ahalmena eta lanaldiak ez ditu inork aipatzen. Suediara begiratzen dute eta bururatzen zaie aitentzako baimen bat behar dugula amaren luzera berekoa, eta amari pasa ezin zaiona (hala dirudi gomendatu duela Kongresuak atera duen kontziliazio txosten batek). Akaso badu zentzua, baina 16 astetako baimenaz ari gara eta Suedian urte betekoa dute. Agian ez da hori behar duguna, agian beste zerbait da.
Amorratzen nauena da kontziliazio eta amatasun politika sektorialek ez dutela kontuan izaten beste politika guztiek eragiten duten lanaz, politika ekonomiko eta laboralak, ez direla genero politikak baina eragin ikaragarria dutela gure generoan, amatasunean eta gure umeen hazkuntzan
Amorratzen nauena da kontziliazio eta amatasun politika sektorialek ez dutela kontuan izaten beste politika guztiek eragiten duten lanaz, politika ekonomiko eta laboralak, ez direla genero politikak baina eragin ikaragarria dutela gure generoan, amatasunean eta gure umeen hazkuntzan, hortik zehar ezartzen ari diren kontziliazio politika sektorialek baino eragin handiagoa, izan ere. Eta askotan asmo onenak dituzten politika sektorialak kaka zaharrean gelditzen dira beste politika orokor horien erruz. Ni ere izorratzen nau kontziliazioaz hitz egiteak uste dudalako kalte handiago egiten duela 70 urtean jubilatzeak. Enpresetan ere ikusten duzu. Zenbaitetan ume txikien gurasoentzat abantailak daude, eta umerik ez duten pertsonek ez dute ulertzen zergatik guraso horiek lehenago atera daitezkeen eta zergatik aukeratu dezaketen ordutegia. Jendea berekoia eta lotsagabea izateaz gain, ez du zentzurik: guztiontzako politika bat behar dugu. Inork ez luke 20:30tan lanean egon beharko, ezta ezkongabe bizizaleena ere, nahiz eta hortik gin-tonic bat hartzera joan. Eta guztiok lautarako etxean egon arte, edo adosten dugun orduan, ez du zentzurik beste politika batzuk egiten jarraitzeak.
Kontziliazio hitza erabiltzeari utzi beharko genioke?
Politikoen ahotan erabiltzen den moduan niri min egiten dit, kontziliazioak esan nahi baitu oreka, bi gauza elkartzea ongi eramateko. Baina esaten dutena da eskolako egutegia lan egutegira egokitu behar dela. Umeen oporrak gurasoen oporretara egokitzeko... Hori ez da kontziliatzea, hori da umearen bizitza helduen bizitzara behartzea. Familiaren bizitza lan bizitzaren menpe jartzea. Hori adar jotze bat da.
Zer egin dezakegu ikusezin bihurtu duten zaintza lanekin?
Zaintzaren errealitateari bizkar emanda bizi gara. Guztiak izan gara ume, guztiak izan gara edo izango gara gaixo noizbait, guztiok izango gara agure. Badirudi, edo itxurak egiten ditugu behintzat, guztiak garela autonomo, sano eta indartsu bizi guzian zehar.
Feminismoen korronte desberdinak eman dituzten monetarizatze irtenbideak arazoak dituzte. Kontabilizatzea oinarrizkoa da. Zaintza lanak monetarizatuta BPGa ehuneko 53a haziko litzatekeela dioten azterketak funtsezkoak dira. Baina lan horiek soldatapeko bihurtzea konplikatuagoa da, merkatua sartzen baituzu orain arte merkatua ez zegoen arlo batean. Beno, era informalean merkatua nolabait presente dago jada zaintza lanetan. Edonola, azalera ekarri behar da ikusezin bihurtu den lan hori. Madrilen agure bat eta etorkin bat bizi diren pisu kopurua ikaragarria omen da. Hori guztiz ikusezin bihurtu dute, ekonomia informalean dabiltzan paperik gabeko etorkinak baitira kasu askotan; ea nola azaleratzen dugun hori guztia.
Zaintza krisiaren parte da hori.
Zaintzaren errealitateari bizkar emanda bizi gara. Guztiak izan gara ume, guztiak izan gara edo izango gara gaixo noizbait, guztiok izango gara agure. Badirudi, edo itxurak egiten ditugu behintzat, guztiak garela autonomo, sano eta indartsu bizi guzian zehar. Gure marko ideologiko guztia hori hala sinisteko dago eraikia, eta zaintza horrek guztiak suposatzen duen lanari bizkarra ematen diogu; nork onartzen du, etxeko andre adin ertain edo handikoak zaintza lan mordoa bere gain hartzen dutenak; aita zahartuegiei zaintzen, senar gaixotuari, bilobei... Honek eztanda egingo du, eta iritsiko da momentua non zaintza krisiak okerrera baizik ezingo duena egin, “maruja” belaunaldiak amaitzen ari baitira, eta kanpotik datozen erdi esklabo diren low-cost langile ejertzitoa krisiarekin ospa egiten ari baita. Jendea langabezian dago eta zerbait zaindu daiteke, baina izugarrizko hondamendia da eta ez gara kontziente.
Orain mandatari bat etorriko balitzaizu zer egin galdezka, zer esango zenioke?
Hausnarketa guztiek, zenbat eta makroago egin, gure ekonomia eta gizarte egituran iraultza sakona egitera bultzatzen naute
Gizon horren negoziazio gaitasunaren arabere esango nioke Oinarrizko Errenta ezartzeko, eta punto. Hausnarketa guztiek, zenbat eta makroago egin, gure ekonomia eta gizarte egituran iraultza sakona egitera bultzatzen naute, merkatuaren inperioari mugak jartzera, ez soilik zenbait kontutan, baizik eta bizitzako arlo guztietan. Oinarrizko Errenta interesatzen zait negoziatzeko botere ikaragarria ematen baitu lanaldiez, lan baldintzez, denbora zertan eman eta eskubide sozialek soldatekiko duten loturarekin apurtzeko (egun, daukagun langabeziarekin, barregarria da oraindik gizarte eskubideak soldatari lotuta egotea).
Eta etortzen zaidanak botere gutxiago badu, udaletxe mailakoa bada, eskatuko nioke, iraultzaz eta Oinarrizko Errenta eskatu gabe, elkarguneak eraikitzeko, baina ez komertzialak. Euria egiten duen egun batean amak umeekin merkataritza guneetara joaten dira, hori deprimentea da... Nora joan? Ez dago joateko elkargune publikorik.
| 2020-08-10T21:27:28 |
https://mrafundazioa.eus/eu/artikuluak/carolina-del-olmo-kontziliazioa-adar-jotze-bat-da?set_language=eu
|
[
-1
] |
Politika da, jaun andreok, politika | munean
Politika da, jaun andreok, politika
Publicado en enero 15, 2014 por Biturie
Entzun dituzue ba azken egunotan zelan unionistek EAJ salatu duten Sortu-rekin —ETArekin berarekin ere- batzeagatik eta alderdi demokratikoak bazter uzteagatik .Euskal Autonomia Erkidegoa froga-leku paregabea da alderdien arteko nahasketan. Garatik jaso ditu adibideak:
– “PSE y EH Bildu invitan al PNV a pactar para aprobar unas cuentas de la oposición en Gasteiz“.
– “PNV, EH Bildu, PSE y EB-Berdeak instan a iniciar el desmantelamiento de Garoña“.
– “PNV, PSE y PP dan luz verde a su reforma fiscal también en las Juntas de Gipuzkoa“.
– “PNV, EH Bildu, Geroa Bai, ELA y LAB llaman a Bilbo por los derechos humanos y la resolución“.
Lau adibide baino ez dira. Ehunka urtean. Konbinazio posible guztiak, bat izan ezik: PP/Bildu; horrek oraingoz luze joko du, nahiz eta, esaterako, egunotan Garitanok Madrilen eskua luzatuko dion Montorori Itun Ekonomikoa dela-eta.
Transbertsalitate erabatekoa, laster –askok uste dutena baino lehenago- gobernu aldaketak ere posible egingo dituena. Diñot hori ze urte honetan ETAk urrats nabarmena egiten badu armen kontuan, datorren urteko foru- eta udal-hauteskundeen osteko akordioak askotarikoak izan daitezke, izango dira seguru asko, batik bat PSOEk eta Bilduk elkar hartu dezaketelako zenbait erakundetan.
Egunotan entzun da –oraindik ere- “PNV beti bezala, busti gabe, ez arre ez iso”, eta gertaerek erakutsi dute hemen, Hego Euskal Herrian, mundu guztia mugitzen dela ezker-eskuin. Mugitzen ez dena, jokatzen ez duena, galduta dago. Gipuzkoan Bilduk boto-zaparrada atera zuen, baina kuestiorik inportanteenetarikoan ideologikoki –fiskalitatean- bat egin dute oposizioko guztiek eta bertan behera utziko dituzte Bilduren nahiak. Gero ez du balio negar egiteak, “es ke aberatsekin doaz et gu pobreekin, …”. Bahhh, lelokeriak; negar malko errazegiak.
Zer lortu du Bilduk bere jarrera ortodoxo horrekin Gipuzkoan? Marjinatuta gelditzea. Ziur nago hurrengorako ikasi dutela. “Bai, baina gu autentikoak gara, guk bete egiten dugu programan proposatutakoa”. Ez, bete ez, saiatu betetzen. Ortodoxia bazter utziz gero, fiskalitatean bazeukaten zer negoziatu, eta zer atera aurrera. Baina (…)
Politika hori da; hori guzti hori. Infernuko deabruarekin ere negoziatzea, Geneban ETAk Aznar-ekin egin zuen bezalaxe.
| 2018-07-16T10:56:23 |
https://munean.wordpress.com/2014/01/15/politika-da-jaun-andreok-politika/
|
[
-1
] |
HOTS BEGI DANBOLINAK: BIATORISTAK ARRASATEN: 75 URTE
Klasean, 1940an
Ikasle talde bat, 1943an. Aurpegi ezagunak...
Lehen Jaun Hartzeak, 1960 inguruan
Ikasle talde bat, 1955ean. Ezagunak, ezta?
Lan onaren saria, ikasturte amaieran, 1962an
Ikasleak jaun hartze egunean, 1960 inguruan
Ikastetxeko "Goi Argi" txapeldun. 1961ean
Arrasate Ibiltokiko ikastetxe berriaren lehen harria, 1963an
Gimnasia klasea eta desfilea, danborren doinura, 1940an
Gurutzatuak, 1942an , "kalistruetan"
Ikastetxeko zuzendariak, 1963ra arte
Etiquetas: 1938, 1963, biatoristak, Colegio San José
| 2018-03-24T12:10:51 |
https://txemax3.blogspot.com/2013/10/biatoristak-arrasaten-75-urte.html
|
[
-1
] |
Aurtengo Etxepare Sariaren irabazleak - Nontzeberri
Hasiera/LITERATURA/Aurtengo Etxepare Sariaren irabazleak
Umeentzako album ilustratuak burutzeko bultzada ematen duen Etxepare Sariak baditu aurtengo onenak. Paula Estevez eta Ainara Azpiazu izan dira saridunak. Nafarroako 20 entitatek antolatzen dute Etxepare Saria urtero. Sari bakarra eman da, 5.000 eurokoa, eta lan hori Pamiela argitaletxeak argitaratuko du euskaraz.
Haurrei zuzenduriko album ilustratuak aurkeztu behar dira sari honetara. Album ilustratu bezala ulertzen dira testua eta irudia elkarren osagarri dituzten lanak.
Originalak aurkezteko epea maiatzaren 19an itxi zen, eta duela gutxi, epaimahaiak erabakia hartu du: Ainara Azpiazuk eta Paula Estevezek Arraroa lanari esker eskuratu dute aurtengo saria.
Antolatzaileen arabera, “Arraroa albumean haur batek gaurko gizartearen aniztasunari erreparatzen dio bere etxeko leihotik. Neskatoak hamabi egoera bitxi aurkezten dizkigu, eta modu sinple bezain grafikoan egiten du auzokide bakoitzaren argazkia, bineta gisa, topikoei ihesi, eta benetako errealitatea agerian utziz”.
Epaimahaikideen esanetan, “album ilustratu honek estereotipoak alboratzeko proposamen umoretsua eskaintzen digu eta, aldi berean, irakurleoi gogoeta egiteko aukera helarazten”.
| 2019-06-26T16:55:35 |
http://nontzeberri.eus/aurtengo-etxepare-sariaren-irabazleak
|
[
-1
] |
Uhrzeit.org Zegarki Swatch Zegarki Zegarki Original Lady Fun in Blue Zegarek Swatch Fun in Blue Zegarek
| 2016-12-03T04:35:37 |
http://zegarki.uhrzeit.org/zegarki/Swatch/Original-lady/Fun-in-Blue-Uhr-LV117.php
|
[
-1
] |
Genero-berdintasunari buruzko arauak - IVAP
IZOren menua
Itzulpen, berrikuspen edo interpretazio eskaerak
Zer eskatu diot IZOri?
Espedienteen kontsulta
Jakinarazpenen kontsulta
Genero-berdintasunari buruzko arauak
Espainiako Konstituzioa (Aukeratutako artikuluak) (es-eu pdf 20 Kb)
Nazio Batuen Gutuna (Aukeratutako artikuluak) (es-eu pdf, 18 Kb)
Giza Eskubideen Adierazpen Unibertsala (Aukeratutako artikuluak) (Nazio Batuen Erakundea) (es-eu pdf, 18 Kb)
Eskubide Zibilen eta Politikoen Nazioarteko Ituna (Aukeratutako artikuluak)(Nazio Batuen Erakundea) (es-eu pdf, 16 Kb)
Ekonomia-, Gizarte- eta Kultura-eskubideen Nazioarteko Ituna (Aukeratutako artikuluak) (es-eu pdf 19 Kb)
Emakumearen aurkako Bereizkeria-mota guztiak ezabatzeko Konbentzioa (Nazio Batuen Erakundea) (es-eu pdf 73 Kb)
Emakumearen aurkako Bereizkeria-mota guztiak ezabatzeko Konbentzioaren hautazko Protokoloa, New Yorken egina, 1999ko urriaren 6an (Nazio BatuenErakundea)(es-eu pdf 40 Kb)
Lanaren Nazioarteko Erakundearen 111 zenbakidun Hitzarmena, enplegu- eta okupazio-arloko bereizkeriari uruzkoa (LNE) (es-eu pdf 31 Kb)
Giza Eskubideak eta Oinarrizko Askatasunak babesteko Europako Hitzarmena (Aukeratutako artikuluak) (es-eu pdf 17 Kb)
Europako Gizarte-gutuna (Aukeratutako artikuluak) (Europako Kontseilua) (es-eu pdf 19 Kb)
Europako Gizarte-gutunaren inguruan egindako Protokolo gehigarria (EuropakoKontseilua) (es-eu pdf 28 Kb)
Europar Batasuneko Oinarrizko Eskubideen Gutuna (Aukeratutako artikuluak)(Europar Batasuna) (es-eu pdf 25 Kb)
Kontseiluaren 2000/78/EE Zuzentaraua, 2000ko azaroaren 27koa, Enpleguan eta okupazioan tratu-Berdintasunerako esparru orokorra ezartzeari buruzkoa(Europar Batasuna) (es-eu pdf 82 Kb)
Kontseiluaren 2004/113/EE Zuzentaraua, 2004ko abenduaren 13koa, Gizon eta emakumeen tratu-berdintasunaren printzipioa aplikatu duena ondasunak eta zerbitzuak eskuratzean eta horietaz hornitzean (Europar Batasuna) (es-eu pdf 69 Kb)
Europako Parlamentuaren eta Kontseiluaren 2006/54/EE Zuzentaraua, Gizonen eta emakumeen artean tratu-berdintasunaren printzipioa aplikatzeko enpleguarekin eta okupazioarekin zerikusia duten gaietan (testu Bategina) (Europar Batasuna) (es-eu pdf 119 Kb)
Europako Parlamentuaren eta Kontseiluaren 1922/2006 zenbakidun Erregelamendua (EE), 2006ko abenduaren 20koa, Genero-berdintasunaren Europako Institutua sortzeari buruzkoa (Europar Batasuna) (es-eu pdf 89 Kb)
39/1999 Legea, azaroaren 5ekoa, Langilearen familia- eta lan-bizitza uztartzea sustatzekoa (Espainiako Estatua) (es-eu pdf 130 Kb)
27/2003 Legea, uztailaren 31koa, Etxeko indarkeriaren biktimak babesteko agindua arautu duena (Espainiako Estatua) (es-eu pdf 47 Kb)
30/2003 Legea, urriaren 13koa, Gobernuak egiten dituen arau-xedapenetan genero-eraginaren balioespena jasotzeko neurriei buruzkoa (Espainiako Estatua) (es-eu pdf 26 Kb)
1/2004 Lege Organikoa, abenduaren 28koa, Genero-indarkeriaren aurka oso-osoko babesa emateko neurriei buruzkoa (Espainiako Estatua) (es-eu pdf 298 Kb)
3/2007 Lege Organikoa, martxoaren 22koa, Emakumeen eta gizonen berdintasun eragingarrirakoa (Espainiako Estatua) (es-eu pdf 433 Kb)
3/1979 Lege Organikoa, abenduaren 18koa, Euskal Autonomia Erkidegoko Estatutuarena (Euskal Autonomia Erkidegoa)(es-eu pdf 17 Kb)
4/2005 legea, otsailaren 18koa, Emakumeen eta gizonen berdintasunerakoa (Euskal Autonomia Erkidegoa) (es-eu pdf 264 Kb)
EAEko legeria
Konstituzio-zuzenbidea
Administrazio-zuzenbidea
Zirkulazio arauak
Prozedura-zuzenbidea
Europako legeria
Giza eskubideei buruzko nazioarteko agiriak
| 2019-10-23T14:56:21 |
https://www.ivap.euskadi.eus/genero-berdintasunari-buruzko-arauak/z16-a3legeri/eu/
|
[
-1
] |
Portal municipal de Sopela - Abenduaren 30eko azken osoko bilkuraren bideoak, ikusgai
Usted está aquí: Inicio SEGURIDAD CIUDADANA BERRIAK Sopela Abenduaren 30eko azken osoko bilkuraren bideoak, ikusgai
Abenduaren 30eko azken osoko bilkuraren bideoak, ikusgai
Visitas: 21230
Sopelako Udaleko azken osoko bilkura 2014. urteko abenduaren 30ean izan zen. Bertan hainbat gai jorratu ziren, besteak beste, 2015. urterako udal aurrekontuak. Hurrengo loturetan bertan landutako gaiak puntuz puntu ikusteko aukera izango duzu: eztabaidak eta bozketak, hain zuzen ere. Hurrengo osoko bilkura urtarrilaren 27an izango da, 19:30ean udaletxeko areto nagusian.
EUSKARA SUSTATZEKO EKINTZA PLANA 2014-2017.
SOPELAKO LORATEGI ETA BIDE PUBLIKOEN MANTENTZE-LANAK EGITEKO ZERBITZUAREN 2. LUZAPENA.
U.E.8.1. EGIKARITZE-UNITATEKO BARNE-ERREFORMAKO PLAN BEREZIAREN 3. ALDAKETA; 3.2, 6.1 ETA 6.3 LUR-ZATIAK BEHIN-BETIKO ONARTZEA.
LOIOLA SEKTOREKO KALE-IZENEN PROPOSAMENA.-
SOPELAKO KIROL-INSTALAZIOAK KUDEATZEKO KONTRTUAREN 5. ALDAKETA. KONTRTUAREN XEDEA: ABADESOLOKO IGERILEKUEN ERAIKINEAN, URKOKO KIROL ANITZEKO PISTAN ETA UDAL-PILOTALEKUAN (PILOTALEKUKO TABERNAREN USTIAPENA BARNE) ESKAINTZEN DEN ZERBITZUA KUDEATZEA.- BEHEKO SOLAIRUKO ERABILERA (93,92 M2)
BETEBEHARREN AITORPENA.
2015EKO EKITALDIRAKO AURREKONTU OROKORRAREN ONARPENA, BALEGOKIO.
PRESAZKO MOZIOAK, HALAKORIK BADA.
ERREGU ETA GALDERAK.
| 2019-05-24T02:58:57 |
http://sopelaudala.org/index.php/es/areas-municipales-seguridad-ciudadana/122-berriak/sopela/1054-abenduaren-30eko-azken-osoko-bilkuraren-bideoak-ikusgai
|
[
-1
] |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.