Datasets:

elbadry
/

SUADIA_DOCS

Dataset card Data Studio Files Files and versions Community

Split (1)

train · 13.3k rows

transcript stringlengths 44 3.43k	filename stringlengths 15 15
[موسيقى] اختصر لي تعريف الموهبه باختصار ابغاه في حرف حلو اديني 20 اديك 20 20 فكره طب اديك 20 فكره هي مش اجمل لوحه في الدنيا ولا حاجه بس هي الفكره انها فكره يحاول [موسيقى] يبين ايش مايكون هو متخيل مثلا الانسان اللي بحبها جواك هاللوحه بس انت ليه فرق معك الناس يعني ايه ازاي شغله كنت طلعتي و حضرتك بر هو انا خلاص مرتاح مرتاحله صراحه يا سلام بس خلاص	VL4m53VC5aU.txt
اطني نادي مثل الهلال اطني نادي مثل الهلال بيقول لك تحكيم ودع اط نادي مثل الهلال اترك عنك شو الفرق طيب بينه وبين كل شيء فرق نصر كل شيء فرق كل الانديه العمل عقليه ال اداره الهلال مش الاداره تتكلم عن رئيس من يدير الهلال هي قليه واحده الوالد الله يطول بعمره هلالي وكان صديق الامير الله يغفر له ويرحم الامير عبد الله بن سعد وكان رئيس القسم الرياضي في جرده الرياض سنوات طويله فكان الامير عبد الله بن سعد يعني والوالد بينهم تواصل واتصالات يعني يسال عن بعض الاخبار وكذا ويتحقق احيانا مثج اخبار في بتاكد كرئيس قسم رياضي قريب انا اعرف ش اللي قاعد يصير فيله	9gQZ43O_DVI.txt
[موسيقى] ا [موسيقى] ‏h ‏k [موسيقى] [تصفيق] [موسيقى] القمره القمره هي حلقه اليوم عندك قمره عندي ايه عندك قمره في جوالك بمعنى جوالك في قمره ولا ما في قمره معلش سوري اوضح حالي شويه قمره كاميرا كاميرا قمرا ولا كاميرا كاميرا ليه كاميرا قمرا انت لا انت قلتها باكسنت مختلف عشان كده ما وصلت قمرا كاميرا كاميرا قمرا قمرا كاميرا قمرا الكاميرا واحده من اكثر الالات او الادوات او الاجهزه اللي تستخدم اليوم ويستخدمها الكل تقريبا استثناء بدونها ما ح تكونوا شايفيني اليوم اصلا يعني دي فيها قمره فيها قمره طب هي ايه القمره القمره اللي الكاميرا طب مين اخذ من مين مين اخد من مين انت عايز تاخد مني وانا عايز اجيك لا لا قصدي هي قمره من كاميرا ولا كاميرا من قمره دائما يقول لك اذا اردت ان تعرف شيء مين اللي له الفضل فيه فرجع الى اصل كلمه هذا الشيء كلمه كاميرا ايش اصلها ي [موسيقى] يا اهلا وسهلا يا احمد الثثثث الهيث انتقل من بغداد الى القاهره وكان في سؤال محيره موضوع العين كيف ترى وكان في وقت ابن الهيثم نظريتين ‏look at the castle beams got from my eyes and bounce back and he said that's nonsense that's all nonsense the light is here anyway the light is from the sun it's all over the place all that happens you open your eyes and the light floods in comes in this way so and then he worked out how the eye works he cut open the eyes of bulls and he saw how the eye work and drew beautiful diagram [موسيقى] لمشاهدين هذا يعني هديه ك قمرت اب الهيثم طب ليه بتسميها كاميرا الشخص اللي صنعها يسمها كاميرا يعني هو صنعها ممتاز قال اوكي من فين جاب الاسم ده يمكن اسم بنته اسم زوجته ممكن ممكن جدا ممكن بس مو اسم ما كان عنده ولا واحد في عته اسمه كاميرا رسم اجابه اخرى [موسيقى] خمره خره خو خمره خمره قمره خمره ايش يعني خمره خمره جوالك في كامرا قمره ايو ايش قمره انت قمره عندك قمره ولا ما عندك قمره يعني كاميرا انا ابن الهيثم قال اسم only through that comes all this light pouring	W_-VFQSKLYw.txt
in from the outside world to make that im on the inside [موسيقى] wall forall people so what we have is in one wall of this we have a hole here all the rest is compl dark except for this side we have a screen ‏scen and onen the and light come that and make im onen [موسيقى] the let's ah screen is begin to get less dark و [ضحك] عجيب طيب سويلنا تحيه الكشافه الكشافه اي اهلا وسهلا andy down and التصوير جاءت النصوص الصحيحه بتحريمه والتشديد في امره تصويت حرام انا فين انا في القاهره فين في القاهره في الازهر في جامع الازهر ابن الهيثم واحده من الروايات انه هذه التجارب كان يقوم فيها في الازهر في داخل الازهر في القاهره وما حد اعترض عليه وهذا يؤصل الفكره اللي ذكرناها عده مرات في الموسم اندماج الدين مع العلم ما حد قال له هذا اللي قاعد تسويه حرام انه انت تنقل مجرد نقلت صوره يا اخي صوره في الخارج نقلتها في الداخل وحبستها حبست ظلها فقط ما سويت شيء انت ما جاء احد قال له حرام وياتي اليوم في القرن ال 21 ناس يحرم استخدام الكاميرات اه عبد الصمد صح ولا لا ايو برافو عليك عرفت انه انت كيف عرفت لا ارجع شويه ورا بس انا طالع شقلوب ولا ي طالع بالشقلوب ايحين ح نزبط كل [موسيقى] اكنا can see you can me hold up some than that's the egyptian by the way we take aure now yes we he [موسيقى] اح احسان في علم البصريات جواز سفر مشان بس نبين بس كمان كيف الفكر الى عهد قريب جدا كان يعني في بعض الدول العربيه الى السبعينيات يعني من بس 30 40 سنه كان صوره النساء ما تطلع فجواز السفر كان بدون صوره النساء ومكتب عليها معفاه من الصوره الشمسيه ازمت فروم فوتو ومختوم وبعدين بصمه ابهام الزوجه في السبعينات قرن العشرين السبعينات هذه بعد ما امريكا وصلت القمر كانت امريكا خلاص هبطوا في القمر واحنا قاعدين نتناقش [موسيقى] ونتجاهل في جواز السفر ولا ما تطلع في جواز السفر الناس حتقول ايوه هذا زمان لا هذا ما كان زمان هذا بس من 30 40 سنه وهذا 1000 سنه بعد	W_-VFQSKLYw.txt
ما ابن الهيثم انتهى من الحكايه هذه احنا مشغولين في موضوع التصوير حلال ولا حرام والغرب قاعدين يكرموا ابن الهيثم ويبنوا على علمه شوفوا هذه الصوره الجميله الرائعه لغلاف كتاب احد العلماء الغرب الاوروبيين في القرن الثام عشر 1700 وكسور هذا غلاف الكتاب حقه شوفوا حاطط شخصيتين شخصيه جاليليو او جاليليو العالم المعروف في الفلك الاوروبي وبجواره شخصيه عربيه شوفوا كده الكاميرا حتسوي لكم زوم على اسمه تحت الحسن ابن الهيثم في صوره تعبر عن انتقال العلم من المشرق العربي الاسلامي الى المغرب الاوروبي من الحسن بن الهيثم الى جاليليو ونجد ابن الهيثم حط ماسك لوحه او ورقه في رسوم هندسيه وجاليليو ماسك ال التلسكوب وحتى سبحان الله في الصوره جاليليو ملبسه عربي ملبسه عم عربي لانه لبس العلماء زمان كان عند الاوروبيين يعني مخيله انه لبس العلماء عرب كده يلبس عم عربي هم مسلمين هم المبدعين فلبس جاليليو لبس عربي وتجد جاليليو بجوار ابن الحسن ثم انتقل هذا العلم الى الكاميرات الجديده اللي شفناها في القرن الع مع مستر ديفيد years take at the beginning got the whole plate camera here took pictures on gl nees that the image back on the [موسيقى] شايفني كيف كل جيل ياتي ممكن يبني على العلم الذي وصل اليه الجيل الذي قبله فعندنا حسن بن الهيثم من سنه 200 هجري ولا 300 هجري بدا بموضوع القمره بعدين جو الغرب الاوروبيين وبنوا على هذا العلم وطلعوا الكاميرا وعملوا هذا الصندوق الاسود الصغير بعدين شوفوا التطور العجيب من القرن العشرين الى ستينات والى اليوم من الاقوال الرائعه الحقيقه لابن الهيثم الحسن ابن الهيثم نفسه رب ميت قد صار بالعلم حيا ومبقوش اخذت لك صوره خمسينيه بيضا سودا 100 م طالع زي القمر بالنسبه للصور عموما حرام وفي قول وسلم لعن الله المصورين و ق العلي في اخر ايامه اذا رايت قبرا شارا تسويه بالارض واطمس الصور معلش ما ينفع تطلع امام الكاميرا وتقول التصوير حرام الشخص نفسه اللي جالس في التلفزيون امام التلفزيون هو قاعد امام جهاز قاعد يلتقط صور ثابته لانه التصوير الكاميرا الفيديو هو عباره عن تصوير ثابت الكاميرات اللي قاعدين نستخدمها هذ ايش عباره عن ايش هذه قاعده تعرض لكم 25 صوره ثابته في الثانيه الوحده حنعمل تجربه حين حرك يدي هذه	W_-VFQSKLYw.txt
الحركه اللي شفتوها عباره عن ايش صور ثابته ورا بعض ورا بعض ورا بعض ورا بعض ورا بعض ورا [موسيقى] بعض 25 صوره ثابته في الثانيه ولذلك دائما يقال انه المفتي لا يجوز ان يفتي في امور العلم بدون ان يفهم هذا العلم ايام الرسول عليه الصلاه والسلام ما كان في كاميرات وما كان في مبدا حبس الظل فاذا كلمه مصورين ايام الرسول عليه الصلاه والسلام كان لها معنى اخر لازم نفهم ايش معنى المصورين بتعبير الرسول صلى الله عليه وسلم في القرن ال الاول الهجري وهذا ما تحدث عنه العلماء مش احمد مره اخرى ما ما فتيت انا ما طلعت شيء من راسي العلماء الاجلاء اقراوا فتاواهم في الموضوع كثير منهم سيقول انه المقصود في المصورين موضوع النحت وموضوع الناس اللي كانوا يضاهئون خلق الله وكانوا يعملوا اشياء تعبد من دون الله للاسف المسلمين اهملوا كل شيء والاجانب هم اللي اعملوا كل شيء ايوه فانت را تلاقي الرجل الاجنبي يفكر في اشياء مهمه لبلده هنا لا يعني ما اقول الكل الاغلب ما يفكروا في اشياء جديه ادعو الله سبحانه وتعالى ان نعيد هذه العزه واتمنى في حياتي وحياتكم نصير نصور خواطر بكاميرات وميكروفونات مصنعه في في العالم الاسلامي يتقنها ويحسن صنعها المسلمون المسلمون بدل ما نستورد واحنا قاعدين نستخدم هنا سوني وجي في سي و ومادري المايك حقي صناعه ايش المايك صناعه ايه سنهايزر الماني الماني والمايك الماني لو جاء ابن الهيثم وجاني وهنا واحنا بنصور خواطر حيقول لي اين قمرت اين قمرت ايش حقول له حقول له اسف اجيال 600 سنه و700 سنه ما بنت على علمك يا ابن الهيثم وجا جاليليو وجو الغرب الذين كرموكي بنوا على قمرت وهم الذين صنعوا لنا الكاميرات خواطر ان شاء الله عش عان ما نكون متفائلين جدا ولا متشائمين جدا خواطر عش ثلاث سنين من الان اربع سنوات من الان نصور بكاميرات من صنع ايدينا ان شاء الله [موسيقى] [موسيقى] كنا للعلم مناره و نينا المجد بجداره فلكن طب وعماره علوم فن واداره كنا للناس قد وصنعنا في الارض حضاره اصبحنا اوهن امما واضع مجدا وصدار ندم حسره وخساره حالنا يبكي بمراره بالعلم والاحزان نضيء الكون كما كان خواطر في قلب تنير لنعود لزمن التفكير فليبدا عصر التعمير فالكل شريك في التغيير فالكل شريك في التغيير فالكل شريك في التغيير	W_-VFQSKLYw.txt
من ضمن التوجهات ايضا اللي عندهم الان في الغرب موجوده وفي الشرق لما بداوا الناس يلاحظوا انه بدات تقل الثقه في العمله الورقيه فه الان ترند او توجه نحو ما يسمى بالجولد اي تي ام ماينز الاختراع ده انه صار الان ممكن تمشي في شارع من شوارع نيويورك وتيجي تلاقي فندين مشين او اي تي ام مشين او اجهزه صراف ولكن صراف مش علىشان تسحب منها فلوس علشان تسحب منها ذهب والموضوع بدا ينتشر في الشرقي والغرب وفي الشرق الاوسط احنا هنا في مول في الامارات وايضا لما تيجي كده تلاقي انه في توجه الان موجود في ابو ظبي موجود في [موسيقى] دبي 10 غرام فضه فهذه الفكره انه الواحد كل ما يتجمع له مبلغ زياده كل ما يكون عنده كاش فائض ما يحتاجه يبدا يشتري على قده كل واحد حسب مقدرته يجمع اقل شيء موجود هنا الباره الفضه ب 240 درهم كل على قدر استطاعته وسبحان الله قليل دائم خير من كثير منقطع لو اشتريت ذهب اليوم ونزل بكره ي تقول خواطر قاللي اشترى ذهب ونزل الذهب حينزل الذهب طبيعي لكن تشتري ذهب وفي بالك انه حتخليه خه 10 15 سنه لك ولاولادك	8OeehRonnFE.txt
في تركيا المميزه الحقيقه في المدارس خاصه في المخيم الثاني اللي زرناه انه اصدر اردوغان قرار انها تكون بنفس المعايير للمدارس التركيه في كل تركيا في معايير فحن الاحظ انه المدارس اللي رحناها في المخيم الثاني ليس كل المخيمات كده عشان يكون واضح ليس كل المخيمات كده ولكن هذا هو التوجه للحكومه التركيه حاليا انه المدرسه بنا مبنيه بالكامل والفصول مجهزه كانك داخل في مدرسه في اسطنبول مدرسه مدرسه يعني و مبنى وفصول جوا ف بلاط ما شاء الله ورخام وشغل او او ما شاء الله ما شاء الله السلام عليكم عليكم السلام ورحمه الله وبركاته ايش الدرس اليوم يعني انت عفوا بتتكلم على فصل وضعه احسن من فصول كثير في بعض البلاد يعني في نفس الدوله فصول حالتها مو بالحاله دي احسان شوف الحمامات كيف السيستم وكيف النظافه وكيف التجهيز عندنا تواليت لذوي الاحتياجات الخاصه واستغربت انه شفت في حمام لذوي الاحتياجات الخاصه في المدرسه في المخيم ليه لانه طلع المعايير في المدارس التركيه الان معيار جديد في المدارس التركيه انه كل مدرسه التركيه لازم يكون فيها حمام لذوي الاحتياجات الخاصه بعض البلاد قامت بامر اضافي وهو السماح لافتتاح مدارس سوريه للسوريين تدرس المنهج السوري وهذا شفناه في تركيا موجود ايضا في عدد من الدول العربيه فشف مدرسه مفتوحه في اسطنبول تعطي نموذج لهذه الفكره بدات الفكره فكره انه الطلاب السوريين اللي هون لازم يكون في مدرسه تحتضنهم تحمي هويتهم ووطنيتهم فمن هيك اجا الاسم الاسم قادمون قادمون لبناء سور لبناء سوريا المستقبل اب اعرف كم واحد منكم ايش ناوي يسوي لما يرجع سوريا يعمر ايش في سوريا مهندسه قبل المدارس واولاد تعلموا فيهم ان شاء الله بدي اصير مهندس مشان ابني المساجد اللي اللي دمرها النظام بصير ضابط بالشرطه مشان احافظ على امن البلد دكتور دكتور ومحامي يلا كويس داوي جرحه بعدين تروح تترافع في المحكمه هذول لو ما درسوا حيروح عليهم سنتين ثلاثه دراسه يعني عفوا انت تخيلوا الموضوع شويه واحد هاجر من من سوريا اليوم عمره 10 سنوات كان مثلا في سادسه ابتدائي واذا استمر الوضع هذا سنتين ثلاثه وما اخذ تعليم وصار عمره 13 14 سنه مثلا وعاد الى سوريا وعمره 14 سنه هذا ايش يعني يرجع سادسه ابتدائي مضيع عليه اربع سنوات فهذا بند مهم جدا جدا جدا مع معالج الكوارث اللي قاعده تحصل والبند الصحي والجرحى مهم مع هذا ضروري جدا من الاولويات البند التعليمي لانه دول هم اللي حيرجع يبنوا سوريا بعد الهدم والدمار اللي صار فيها عندما نرى اكبر قوتين اقتصاديتين بالابداع اليابان والمانيا كلاهما خرج من الحرب العالميه الثانيه مدمر تماما ولا يغيب عن بالي صوره لمدرس ياباني يدرس الطلاب بين الانقاض العلم هو من سيبني الدول سواء خرجت مدمره او خرجت منتصره ودعوه الى دعم السوريين في الملف التعليمي	VXwkgulbU-c.txt
if someone has experienced domestic violence and harassment in his childhood by the way, studies show that 90% of harassment cases are done by somebody close how this person would see himself when he gets older would he value himself? or would he consider himself worthless? Imagine that this person was sexually harassed at the age of 5 and he is now 18 but he hasn't healed from the trauma so the number of side affects would be great so when this person visits me he will be totally destroyed Murabaa friends, peace be upon you I'm Hatem Alnajar and this is Murbaa from Thamanyah mental health the huge and influential matter in our lives which we will not get enough of reading and hearing about in this interview, we talked about a specific aspect of the world of mental health which is hidden but influential and essential emotional traumas things we went through in our childhood or at an old age that change our lives forever deep soul wound we live with it and get distracted from it by getting busy with our daily lives but this won't stop it from bleeding usually appears in different and unexpected acts we talked with our guest, the therapist Salma Almufti who is interested in emotional traumas and practicing psychotherapy for more than ten years about emotional traumas and how we view them and deal with them how the therapist could deal with this deep wounds? how could he find, touch and clean these wounds so we can be more balanced and healthy whether we or the people around us we talked also about the relationships and how they are affected too about how much we really need a psychotherapist? when can we say self-treatment is sufficient? talking about this is hard and unpleasant but the way our gust talk and her passion for this matter made it easier and nicer to talk about we hope you like the interview enjoy it is it true that you get off work at 2:00 pm so you can back to your daughters ? and	2TAyDB4h0zc.txt
why? generally speaking I like to maintain my personal values okay? I value my family the most I always have the idea that taking care of people is a part of my job and I strive to achieve that in a clear and peoper manner so how can I help people when I can't help my family? I feel that is a double dealing and is totally wrong to the extent that many people complain about my appointments, I start the first session at 8:15 am I drop off my daughters at the school and start my sessions immediately even my clients can't believe that I start at 8:00 am on 8:15 am actually, doing so gives me that feeling of satisfaction because I don't fall short with my family despite the fact that I feel guilty sometimes because I offer evening sessions one day a week because many clients can't attend the morning sessions they work in the morning such as doctors and so on so we have exceptions but in most cases there are no exceptions I have a question that is not relevant to the topic but I really want to know about what is the ideal solution that helps working woman to balance her work, herself and parenting there is no something called ideal solution the woman or the mother will always feel that there is a sense of guilt and failing short because I always remember when my daughter was sick .. yesterday I texted the coordinator that I couldn't come she told me that I had to come because the session was confirmed in the schedule so I was on the phone all the time to check if she had taken her medicine or not what can I do to make sure I'm not falling short with my family or to make sure I'm dealing with my daughter properly so if you ask me whether there is an ideal solution for me, I will make great effort to balance in some cases, I have to leave my clinic and cancel the session this often	2TAyDB4h0zc.txt
happens when my daughters are the ones who are affected by my absence I can accept it if I'm the one who is affected, I can deal with it maybe the feeling of guilt is playing a major role because I feel I'm the only responsible for my daughters I must be present I mean I must spend a quality time with them it's one of their rights why do I give others my time while my daughters need it the most? therefore, it is essential that we prioritize for example, I feel bad when my daughter tell me to leave my phone some clients call me while I'm home and they say the really need me yesterday a client called me, her daughter is taking psychoactive drugs although it is not my job I am a therapist and I have nothing to do with psychoactive drugs but she called me which made me felt that is a part of my responsibilities sometimes I watch out if one of my daughters is around me and notices that I am using the mobile phone and working I really feel bad when they ask me this question because it proves that they are aware that my work takes their own time I always wait until it's late which makes me start calls from 11:00 or 12:00 pm I work late to feel I balance work and home but mothers usually say they feel guilty all the time you are a mother and work as a therapist ten years ago are you satisfied with the past? I mean you didn't lose your work and you are trying not to lose or you don't lose your daughters feeling satisfied is not easy to reach in a short time and you aske me because I was working ten years I'm trying I'm trying to be satisfied I really hope that I have .. I feel guilty and always feel falling short all the time even while I'm here, I'm want to know what are they doing right now and I'm wondering if they need me	2TAyDB4h0zc.txt
to send anything to them so they can have fun such feelings of guilt might be unhealthy but sometimes I try to think in a rational manner to feel more comfortable and sometimes all I can do is to accept it but I really hope to feel satisfied it would be obsoletely helpful, and I would be calm in inside is there anything if you did would make you more satisfied? actually I did many things to be more satisfied such as going to work too early which conflicts with my job if you ask many people about their clinic times they would say they start in the afternoon or in the evening because this is the time which people prefer to take appointments which is even better in terms of income but compared to my family defiantly not I won't choose money over my family I guess it's kind of luxury to choose your working hours but there is people who has no choice yes I got you it might seems luxury to you but waking up at 8:00 am and starting sessions at this time is not easy for me, and my client when I enter the building, there is no one but me you got me? I'm the only one there the other staff come at 9:00 am I'm the only one who comes at 8:15 I understand that there are some people who has no choice and they have circumstances that are different than mine but all of us have to make an effort to balance in this area for example, I work in the weekend there are people who doesn't, but I have to go to work in Friday and give my online sessions at home during the pandemic I used to give five sessions on a daily basis for a whole year without any rest day all the kids were at home, it wasn't easy at all viewing this is as luxury is ... it might be your point of view but I don't see it your way sorry for using the word "	2TAyDB4h0zc.txt
luxury" no it's okay I got you, I know you didn't mean .. but I mean woman who has to work, likes to work or whatever from 9:00 am until 5:00 pm, I mean this kind of jobs what do you want to say to them? first I would say may Allah help you I have worked from 9:00 am until 5:00 pm when I begin working this field, I worked full time but at the end of the day, if you choose this job you can spend time with your family in the remaining time of the day you can spend the weekend together as well as the quality time, vacations and so on it's all about balancing, it won't be easy but you can make an effort depending on your circumstances and your balance the quality time could be twenty minutes, ten or even five minutes, it is enough to spend this time with your kid it is enough to help your kids feel safe kid doesn't need something fancy all he needs is to feel you are around and feel safe he would be thankful for this I always hear about the difference between long time and quality time have you really noticed the benefits of spending half an hour with the child instead of spending useless ten hours the good thing about the quality time is that there is apparent effort you make because you focus on your kid only on what he wants and on what makes him happy in this moment sometimes if the time is randomly distributed the kid won't feel there is something for him you might stay with him all the time but that doesn't make him feel you are doing this especially for him many women stay with their kids, but their kids haven't feel this way despite the fact that she is sacrificing, and trying to be with him but she doesn't give him the feelings he needs why would woman spend her time with her kid if he doesn't feel she is there she doesn't give him a	2TAyDB4h0zc.txt
quality time she usually focuses on other things the kid doesn't know she stays with him for his good so the communication will be poor and the directions will be given all the time the kid needs communication in the first place, before giving directions in most cases, these things will make a difference great outside the subject but I noticed that you are trying hard to balance it is easy for us as men to be supportive and motivate women to go to work and do whatever she wants or to be the opposite and prevent woman from work because they think it's not important for woman to work I really want to know your opinion about that because you are trying to balance your personal achievements and motherhood alright I wanted to know your opinion about it yes I also feel that my work is my own achievement there is people who feels worthy as being mothers only I feel worthy as a daughter or an employee these are the things that give me positive feelings towards myself I can't imagine myself doing nothing but there are people who accept that they can live without doing anything and actually there is nothing wrong with that I can derive my value from my power in life, my bright sides and strength points and so on motherhood and work are my sources of happiness this is the thing we can't understand as men obsoletely yes you don't need to fulfil yourself yes I got you I don't think this thing should be understood from a masculine standpoint because it's not a rule everyone should follow actually it's a goal I want or somebody wants to achieve and doesn't mean everybody has to achieve this goal how can we balance this equation? you tell me as who? after you hear from me, what do you think how can we balance the equation? I think because everyone has his own measurement it's good to enjoy freedom of choice understanding between the partners and setting a common goal of the relationship then discussing	2TAyDB4h0zc.txt
the details of it a hundred percent yeah, great emotional traumas while preparing the interview and talking to you about the big world of psychology and you referred to traumas many times why did pay you attention to emotional traumas more than any other aspect of psychology? let's step back a little bit what emotional trauma is ? then I will till you why it's so important to me psychology defines traumas as any shocking event that influences the personal safety and shakes the concept of his internal sense what does that mean? for instance, domestic violence, shocking events he has been through, harassment and bullying this concept changes the way I see myself in some cases traumatized people are not upset about what happened they usually upset about the way they see themselves after the event you got me? when we talk about emotional traumas we talk about something that is so deeply rooted that influences the human inner being the way I see myself, the world and the others so from this perspective, the person start to literally change many of the people that visit my clinic say they became a different person after the event they have experienced thus, over time we find that emotional traumas change people radically many studies show that 70% of people has experienced emotional traumas all of us have been through it but some people can overcome the trauma and some not you got me? and because it totally affects in who you are fear, shame, why it happened?, why I couldn't help my father when he was sinking or why I lived after the earthquake and the other person died why did I allow this person to abuse me? how could I allow someone close to me to came into my life and harass there are many difficult concepts affects us and when we get older, we don't find answers for them after that, people start to suffer I will answer your question, why I'm interested in traumas because I view it as a deep map of the human-being I mean	2TAyDB4h0zc.txt
working in this area is so hard and very painstaking hard for the patient and the therapist because we go back to the traumas and work on it we go back to the past and talk about events sometimes it is hard to do that but when the psychotherapy works out you will see a completely different person comfortable with himself and satisfied to a great extent and this is so satisfyingly to me Is it possible that the traumas are too old to the extent that the person forgets about it but it still affects him generally speaking, many people do not remember the trauma that's why they call it in English " fragment memory " which means the memory of the person is spilt up when he recalls the event as one of my clients told me I remember when he hits me but I don't remember what happened later on then I remember I stood up okay what happened in the middle? she doesn't know a big part of the trauma is that the mind wants to protect me in that moment accordingly, It does something called "repression" that helps you to completely forget but in fact, you don't forget the mind represses the idea like if you take something and repress it so hard so you can't see it on the surface it's not there but I still have the scars how can we see these scars? scars is the reaction of people like if someone doesn't enjoy life anymore can't get in a relationship again, thanks, I'm fed up I don't like to remember certain events happened to me, and when I try to I get disturbing mental images one of the most important thing we notice escaping, and avoiding confrontation like if they don't want to remember anything that would upset me I have a client after she went through an emotional trauma It was caused by a car accident she had and her passengers were seriously injured she stopped driving she doesn't want completely isolated herself she can't even stand hearing the sound	2TAyDB4h0zc.txt
of the car all I can do is ride in the back and buckle up thanks, that's enough for me In most cases, changes occur in the person he psychologically changes, as well as the way he sees himself and others so there are three essential things change in a person who went through a trauma the way I see myself I was a person of value but today, I'm nothing I'm not worthy on the other hand, the way he sees people I used to trust people but today, I can't trust anyone he can't trust them, they are all disloyal and may fool me he thinks the world is dangerous but if you ask him before the trauma he would say the world is kind and pink so we notice a shift in the person from zero to 80 degrees how does his view of himself change? give me an example or anything makes it easier to understood okay let's take one if someone has suffered domestic violence and harassment in their childhood okay? by someone who's close by the way, studies show that 90% of harassment cases are done by somebody close okay? how this person would see himself when he grows older ? would he value himself? or would he feel worthless? when they visit my clinic ... I specialize in adults, not children so when he visits my clinic, he is usually over eighteen he will talk about something happened in the past Imagine that this person was sexually harassed at the age of five and now he is eighteen but never healed the trauma so the number of side affects would be great when this person comes to me he would be completely destroyed I feel worthless I have a bad idea about myself I allow this person to do what he did even if I tell him million times that he was a child their brain can't understand that why? because when anyone grows older without healing childhood traumas he will see the event as a mature person and he will react to	2TAyDB4h0zc.txt
it as an adult forgetting that he was a child he says I allowed, like if he was eighteen before fifteen years exactly, you got me? he thinks with a mature mind, but the facts are different which the difficulty of psychotherapy lies in he didn't believe he was a kid, unable and couldn't do anything he sees the event with a mature mind from a perspective of a grown up man, more deeply so when I look back to this little child I won't be able to look at me with a merciful eye he will see it from the perspetive of eighteen old person how could I allow this to happen? he feels these emotions everyday? it's not necassery to feel it everyday it occures from time to time In some cases there are triggers that stir these emotions such us rememreing an event or going through something that remind me of it forcing to face the outside world when I remember something or when I haven't dealt with these emotions before all of these trigger memories it's not necessarily to remember them on a daily basis it could be mild in some cases it might be extrem and accours on a regular basis what would happen if someone doesn't heal trauma? like someone has been harassed at an early age and gets on with his life with such thoughts about himself, the world, and others and never healed the trauma let's imagin togahter, like what I used to explain in my clinic what is the trauma in the first place? many of the my clients who visit me, find it hard to talk deeply about it so the sessions are usually too hard to deal with so I always say that, traumas are like deep wounds like an old deep wound that you forget about so let's imagine togather how is the wound now? festering and .. annoying, painful, and smelly deposits alright? okay now I can't use the injured hand or foot what I have to do in this case? I will have to see a	2TAyDB4h0zc.txt
doctor, alright? and what the doctor will do? he will clean the wound and will notice this is not normal what will it feel like to clean the wound? pain severe pain but what will this wound be like when I heal it constantly? the wound will heal in a healthy and clean way will you get rid of the scar? no I have scars that I haven't gotten rid of yet yes I'll see how it looks like but I will look at it in a different way I'll look at it as a scar rather than as my value in this life it's just a scar and pain that I can overcome so when a client asks me why should I heal my wound? there are many people get into relationships after the trauma, and they start to destroy themselves because they get into the relationship with the same mindset they have when the trauma accoured so I will be afraid and it won't be clear that I'm afraid because I might fight with you even if I'm afraid you got me? but from the inside there is an inner child who dosen't feel safe so there are many masks worn when dealing with the outside world does this affect the form of relationships a person get into? of course I can't deal with you as an indivisual you are not living alone you live among people that you interact with them in this life feeling like a bad and worthless person or even deserves what happened to me what I will feel inside whem I get into a seruoius relationship whether it is a marriage or a business relationship what is going to happen inside me? I will be confused that's why some people react violently he might get his hands on anyone say a word to him and this person is truly suffering from traumas but he feels this is the only way I can deal with the outside world with I have been betrayed before but now I will never allow anyone to betray me	2TAyDB4h0zc.txt
again so therefore he deals with the world fiercely he doesn't deal with the world in a natural manner even the way he reacts with the outside world is too hard as a result, he will feel worthless becasue over time he will lose his friends because nobody could deal with him this will cause another trauma because even the outside world rejects you no one wants you but it is not the world is rejecting you pepole are afraid of you and you have no idea how to deal with them and so on when someone like this visit your clinic someone who has been harassed and has lose trust in people has a bad idea about himself is there any hope that he can be normal again? I don't like using the world "normal" we are all not normal in one way or another okay? but can he be a kind of healthy and balanced person? yes, It's possible if he tries to heal himself how? okay,for our dialogue to be inclusive and not limited to harassment only there are many types of traumas such as seeing my parents fighting violently my mother was abused someone stole from me or I was diagnosed with a rare disease and it has impacted me I lose someone who's realy close to me, suddenly he died all of these are traumas by the way if you ask me how first, how the session works? at the beginning, I take a complete medical history then I will try to understand strength and weakness of you what is your way of thinking how you see yourself and how you see the outside world okay? then we will start to work on the thoughts and the trauma itself actully I don't like to ... according to the school I follow the Cognitive Behavioral Therapy I don't really like to live in the past because in some cases it might confuse people especially those who want to get therapy in the clinic they feel if they go back to their past they won't live their	2TAyDB4h0zc.txt
day normally so I'm trying to balance so we will work on the matter of how to deal with " now" and working on fixing your thoughts about past how to stop feeling guilty how to ease the shame and guilty you feel and while fixing these concepts you will begin to sympathize with yourself okay? one of the impotrant things we focus on in the psychotherapy what are the tools you used to use before? what does that mean? for example, after somebody goes through a trauma they will get like a box which is the box of their crises so what's this box sometimes when I recall this painful memory I return to drugs I use drugs so I can forget about it or I eat too much, emotional eating increase sleep, isolate myself or convince myself nothing happened at all I had a client who repeat all the tim that what happened wasn't real and I hear that more than anyting else during the session and this could take the half of the seeion time all I did is acting like a mirror so she can hear what she is saying I wasn't even trying to correct the information all I did is saying: "do you think so?" over time these things correct themselves in the psychotherapy so we ask them what are the tools you store in the box then gradually we start adding different tools how do I start adding better things how can I reduce drugs how can I deal with the outside world how to calm myself down how to express myself how to feel safe with the people that I think they are kind of healthy and so on so we replace this box with another one this box will provide me skills that I begin to deal with to help me build someting called " resistance" or " resilience" that teaches me how to bounce back from difficult life events what is the importance of "resistance" or " resilience" or the Samla as I like to call them what do yo	2TAyDB4h0zc.txt
call it? al samla al samla which I always hear about as one of the most important qualities a person should have yes you will fall down but you will be able to dust yourself off and get back up faster tell me about its importance in terms of the well-being if you have these qualities means you have many positive things inside you that help you become more mature and you will have a higher psychological resistance against traumas okay how can I build these qualities? one of which is to be rational to look at things rationally with a little of positivity and I don't mean here the toxic positivity which says life is pink and everything is fine absloutly no but to feel like a human and admit my feelings to admit my weakness while consider my strengths at the same time in addition to look at myself more deeply to know there are many aspects in this life and I have something that is more valuble than this stuff there are many people devote their lives to overcome the trauma I had a female client who survived violence It became a part of her role to educate the women of the family about dealing with violence there are another client, we were discussing his case he was using drugs for a long time and then he helped many people to .. actually he didn't help them, he teaches them to use drugs after he regrets it and feels guilty he starts to spread awarness among drug addicts and take them to the places where they can get treatment, so as a result he helps them reduce using drugs so in some cases, giving and finding value and meaning can increase the sense of resilience that helps me get back up again in this life does the strength of character make a difference in dealing with traumas and well-being in general what do you mean by strength of character ? I mean by people who has a lot of determination I believe all of us have strengths	2TAyDB4h0zc.txt
but it varies from person to person people who has experienced too much traumatic events a certain aspect of my personality must be affected is it strength or weakness? I don't see it this way I believe people live in these opposites you live in strength through containing this weakness you get strong from a side and sometimes you will need to fix things that kind of need more strength to be more healthier and balanced when it comes to such cases, people at first might see you as a dramatic person but then they realize that you really need therapy is there any cases that you feel they were just exaggerating? I mean how can we distinguish between them? I know it's not proper to ask this question now but there are many books about Psychological Fragility this generation is always blamed for being fragile lack resilience such as someone who gets too upset over small problems is it disrespectful? or he is traumatized, we must sympathize with him, know how to deal with him, and help him to be healed I got you honestly, any person comes to my clinic in general whether classified by his family as dramatic or classified by psychology as a real crise I need to understand the dimensions of the problem and its impacts on him after that, we will be able to help him build resistance and he will be able to stop being so emotionally fragile some proplems are not really serious ones but they could be important to this person which means he really needs to improve himself when I see someone who is emotionally fragile I feel sorry for him because there is a reason behind that what kind of environment he lived in that enhance this behavior? what illness do you suffer from, is it severe anxiety? that makes you concern about anyting sometimes knowing the reasons behind will help us understand why someone is acting like that people who suffers from anxiety disorders or intense fear they are really suffering at the end of the day you	2TAyDB4h0zc.txt
might call it fragility but from the perspective of psychology, it is hard recognize it as fragility I mean is there anything that might cause fragility? is a person supposed to have a certain limit of resistance? and there a specific limit, if a person falls below it, he becomes fragile? this is not my point of view, it is just a question audience is going to kill me well you're stressing me out! well would that be outside the confessional box or what generally speaking, I hear proplems in my clinic that are not important from the general perspective but this person really suffers from mental disorders so they fear so much Imagine if someone says anything to him, he would find it offensive which is a part of thinking errors he is suffering from that causes all of that you seem to be feeling very hot no, i'm fine don't worry well let's go back to traumas okay but before that I want to know what are the things a person can do to heal himself brefore seeing a therapist first of all, I believe that not everyone should see a therapist I believe that every person should discover himself and improve it then decide to go to a therapist first, you have to try to heal yourself it has worked for many people I mean when they improve themselves, read books, fix their thoughts, reduce feeling guilty,self-flagellation and blame some of them doesn't really need to see a therapist a study conducted in Colombia university shows that .. 70% or 76 surveys they conducted on psychological traumas It showed that two-thirds of the people got over the trauma in a while, they didn't even need ... they weren't ordinary traumas they caused by hurricanes, earthquakes, weapons and the like but they didn't need a therapy which means the human-being has the ability to heal himself but in some cases the trauma is too much to handle shakes a sense of security I can't do it by myself I need a specialized person to help me on this	2TAyDB4h0zc.txt
journey this is what psychotherapy all about I will take your hand and we will go into deep places to work on them until you become at peace with yourself until you believe you can accept all of these aspects and the past what does it feel like to get over the problem? or when you see a client overcome his problem and heal my feelings or the client's feeling? all of you generally speaking we cannot just say wow you are fine now let's celebrate not in that way to be honest but I will notice that he no longer complains about the same symptoms the dreams became less than before actually, It wasn't dreams, it was nightmares annoying thoughts I used to have all the day are less now and I can get out of the house I no longer attack my partner, I can allow him to touch me the client might also say I feel more alignment with the life I no longer react in an exaggerated way I can think about it, and share the people what I have experienced with some acceptance of it it's amazing you are accepting your past is it the same with violence? I mean people who have been severely abused can live a normal life again? I mean healthy life I will correct the word normal again all of us are not normal can he live a healthy life? yes he can if he literally improve himself and try in some cases, some people visit more than one therapist and try other ways of therapy other than behavioral one such as the (EMDR) therapy for the eye movement in some cases the behavioral only or the cognitive only or even the drawing therapy so it's not about trying one way like if it's his only chance in some cases, the person gets better to a great extent then stop the therapy but relapses after two years you got me? we call it .. which are sessions that enhance the previous sessions It may be once every four months or	2TAyDB4h0zc.txt
once every two years and so on let me give you some more coffe yes god bless you pass me the cup please a few days ago, we recorded an episode in the morning, it was in Ramadhan the only thing we miss is drinking camel step coffee while recording Murbaa' because Camel Step makes the best coffee in the world so how can record Murbaa' without drinking Camel Step coffee past is always present we may don't think about it in the sense of traumas but how can we let go of the past that we live in well, that's a deep question because our past is a part of us a part of our being and a part of who we are as well as traumas which are part of this past you cannot strip away your past, you can't say it never happened to you or even deny it because this will lead to more traumas in the future if I truly admit that this thing happened to me this is the first step to accept my past I believe stripping away the past, will lead to inner conflict did it really happened? or not is it real or not thinking about past includes blame, feeling guilty, self-flagellation, and modifying scenarios what would happen if I didn't allow it to happen? so we usually look at the past in a differnet way we feel there was something we could do to prevent it so the first step we can take is to admit that things has happened in the past and it's a part of me I can't just deny it one of the things that makes a difference when we decide to accept the past and many people get amazed when they hear me say that first, forgive yourself we always tell each other to forgive others despite the wrong things they do to me actually I don't have a problem with that, if you want to forgive them it's up to you but people have to forgive themselves in the first place what does that	2TAyDB4h0zc.txt
mean? they would say, why I would I forgive myself if I didn't do anything wrong sometimes we need to forgive ourselves for being foolish for not standing up for myself for making the mistake as a human-being no matter what the mistake was the second step after I admit that there is something happened I will start to forgive myself, I will admit it many might go through a trauma after getting into a so bad emotional relationship then he breaks up with her suddenly then after that she will be confused what did I do? how could he do that to me? so when I tell her to forgive herself it's okay yes, you've missed it up it's not about making a mistake your only fault is that you were too kind or, in fact, you overlooked the reflags when the person starts to forgive themselves he will start to understand his nature as a human-being he will be aware that, we all make mistakes and anyone can be in the same situation okay? that is the second point the third point is that how to let my past not affecting my present or my future? how do I look at the past fairly, wisely and maturely? in most cases, when someone starts a therapy or goes through a trauma he usually looks back with pain, sadness and sorrow and this is one of the notions we must correct we ask them what did you learn from the mistake? but in a balanced manner, of course what did you know about yourself? what is the quality that you did not know about yourself and discovered then? after the pain or whatever we experince we will realize how strong we are and this is a part of ... I think this is one of the good things about psychotherapy is when you discover amazing things you never known about inside you you haven't known you have this strength you've not imagined you will remember this pain and say: yes I'm over it I used to cry everyday about this	2TAyDB4h0zc.txt
but now I cry once a month or once a year so he didn't believe he can let go of this pain someday sometimes they look at the past as a deep, dark and narrow tunnel that has no end after a while they will be able to see the light the light of hope but why I can't take with me alright? how to look back wisely and maturely, and what are the lessons learned? you must look back with pardon, mercy and acceptance yes it happened and I'm over it now how did I overcome? and what did I learn? at the end of the day, past doesn't define me I'm not my past I'm not what happened to me I find my value in who I'm now, in my strengths, in the difficulties I have faced and the way I improve myself most of us, after going through the trauma, think the trauma will define us which makes us so distorted and hate the past but if I help you change this thought and you change it also with me you will start to look at the past in a different way it doesn't define me, it's a part, it's not everything about me it's not me we see some people in the social networks define themselves as the survivor of something as the one with a certain disease, or the victim of something it might has something to do with creating a supportive community and environment but is it bad to keep doing this ? you just pointed out to a really important thing and let my clarify it for you there is a difference between the victim and the survivor most of the people who visit my clinic, feel they are victims after a while and after the therapy we work on motivating the idea of the survivor not the victim the victim used to feel helpless accordingly, he will blame himself too much I don't blame the victim to feel this way but I want to activate the other aspects you have so you	2TAyDB4h0zc.txt
can feel you have survived the trauma the victim always feels he is still living in the pain all of us were a victim someday whether if we've lived with a difficult person, someone who abused us or raised by a narcissistic mother and so on but there is a huge difference so admitting this is great step to take is it necessary for a person to heal his trauma before getting into a martial relationship? in the event that he felt he is traumatized ? should he heal himself before getting into it? or it's not always the case actually it depends on how mature is the person and to which extent he improved himself we all carry a lot of baggage around with us non of us can get away with these baggage in a way or another but it depends if I'm aware of that or not do I know how bad is it to the other person is there any person has said to me that I'm difficult why do you break down each time I provoke you or why you are far away from people, you don't have close relationships why this subject gets you upset more than necessary I'm I self-aware? to a certain percentage that helps me know myself? do I gain an insight into myself? It is not necessary that everyone who has been traumatized goes to a therapist it's okay to do it on your own but sometimes after getting into the relationship I find out that there is something wrong my partner is not comfortable with me I have a very nervous temperament for example, I have a female client she is amazing but when she fights, she reacts aggressively so much so that her husband freaks out seriously I could see a frightened person inside her so how about that monoester the shows up suddenly so when we went back to her childhood her father was a difficult person he was irascible breaks everything around him when he gets angry so she thinks that the only way to protect	2TAyDB4h0zc.txt
myself from people I fight with, is to attack them which helps me to take control of the situation so you can't assault me she didn't know it was a problem she thought it was just a quality I was just nervous but after a while, my partner start to feel bad about it he complains about it so when she started therapy we worked on the fear and on the inner child who can't balance am I acting this way now? well, how old are me? sometimes I ask them how old are you? five or six years old? in a funny way and she replied: I thought I'm three and a half years old honestly, this is not a reaction so we went back to these roots which in return provides me an assessment this is my reaction when I was three years old how would I react now? at the age of thirty-five what kind of reactions is this? it's out of the tune each person has a certain level of insight or foresight help him know the level of mature he has do I really need a therapy? is the going to harm my partner? and what are the advantages? but if you want me to give you a real answer I think a person should do this for himself not for his spouse when I start a therapy, improve myself and get better I need myself more than anything else, I will live with me all the time I wonder why someone wants to get better for her fiancé or her husband how about yourself? is it okay to live in this pain? this is also because of the trauma since she thinks she doesn't deserve this but feels sorry about her spouse and thinks he deserve more than her okay, how about you? it's a provocative question for me because you must improve yourself for yourself maybe after the marriage it will be more clearly seen? the human-being can handle and be satisficed with himself but it's different when we deal with an other	2TAyDB4h0zc.txt
person you need to be .. more balanced, yes in fact, if I love myself in a deep and healthy way that has a sense of mature and self-awareness I would improve myself no matter I have a spouse or not no matter if I have a person in my life, such us parents, or not because I will live with this person forever, who's me there is always a debate about psychological examination before marriage I haven't yet seen a psychologist who supports the idea but I'd like to hear from you if you with the idea of psychological examination before marriage? beside the blood test and so on actually it's such a thorny question because I'm not familiar with the examinations and the way it works but I support the idea of activating courses before getting marriage, it should be mandatory for instance to be specified to certain ages or to take certain hours to rise my self-awareness many people doesn't know that they have mental illnesses so they find out that after getting marriage I didn't know about it! I had a client with sever obsessive-compulsive disorder (ocd) he hasn't heard about something called ocd he was surprised was diagnosed with ocd nobody has told me he had repeated mental pictures of him hitting someone with a car or involuntary pictures of him stabbing someone for example but he had no idea it was a mental illness you got me? so he thought ocd is about cleanings my hand over and over after a while, he started a therapy when he felt there is something wrong but there are people who never know so psychological examination could be helpful but honestly I'm not too familiar with such examinations so I can't give you the answer great how has being a therapist affected you personally? you hear about traumas continually your area is hard a little bit let me give you a scientific and personal answer first, how does the therapist feel in the clinic how do I feel as a therapist how can I separate the client	2TAyDB4h0zc.txt
pain from my pain each therapist has a school that he likes to follow for example during therapists training we used to examine our emotions how do I feel? in this moment when the client told me about his problem I used to ask myself, when I feel tense a little bit I ask myself, what's wrong with you? why the word he said provoked and annoyed me so the awareness, mature and the experience of the therapist and the client play an important role in the room and in my emotions and his emotions as well so there are psychological schools encourage the therapist to examine his emotion inside the room that's the first point second, the therapist experience for example, when I was in Toronto eleven or ten years ago I wasn't who I'm now I was younger so my ability and experience are less today I hear many many things unlike before, it was less so my exposure was still limited but today it's pretty higher than before so when your experience increases, your toughness becomes stronger therapist is a human-being at the end of the day I can't strip myself of my humanity I'm a human at the end of the day so in some cases, yes there are stories that touch my heart it doesn't affect the treatment dynamics but it does affect me, as a therapist I feel sorry for them I empathize with all of my clients but there are stories that touch me deep inside the story might be fleeting but affects something inside me such as love and kindness so it touches me deep inside that's one thing tell me about client's experience outside the clinic that affected you and how you dealt with it? without mentioning names of course I won't mention names basically, when I tell a story about a client, I change many things in the story even the person himself will never know it was his story If it's female, I say it's male and I change the age and wording of the whole story so I	2TAyDB4h0zc.txt
can feel comfortable to tell the story before I answer your question, I want to say something I remember something has happened to me four months ago my aunt passed away may she rest in peace she was close to us, she grew up with us we were raised by her I used to see her as a big sister she got cancer then she passed away, may God have mercy upon her soul but before talking about her death she suddenly feet sick I had a session that day it was an online session at my office I was providing the session sometimes I use my phone to connect my laptop to my phone network so I can have 5G and so on I started the session it was ten in the morning and the client was waiting for about four months and she started the session thanking me and express her pleasure to talk to me because she was really in need then we started the session a third of an hour later, my phone did not stop vibrating notifications, notifications I didn't want to check my phone I thought it wasn't something really necessary so I decided not to answer so when I opened the notification and I found someone said you have to come to the hospital, we are at the emergency and the will begin CPR, and the doctor said everyone has to come now I can't forget the way I feel since the client was telling me the story and I was focused with her while I know my beloved one is dying and I need to end the session now and often my clients cry, it is a psychological session and it must be so I can't tell her while she is crying: sorry I have to go my family needs me I wasn't able to follow her I can't stop thinking at the same time I didn't want my client feels I'm not following him so I had an inner conflict if you ask my how did you feel I would say	2TAyDB4h0zc.txt
I don't know I swear to God, I don't know how I felt at the time how did you deal with it? I hear Dr Heba, we share the same office so I told the client to wait and went to Heba who knows many things about me and told her that my aunt in the ICU and I'm so confused, I can't she suggest to end the session now I went straight in and completed the session I took the laptop with me and told my client that I had an emergency case and she will stay with me until today I can't believe I did that if someone says are you serious? I would say Heba gave the answer but I couldn't end the session I was holding the laptop while I came down in the elevator, down the stairs I completed the session in the car while I'm driving I want you imagine the contradiction that happened that time I couldn't separate my emotions as a human from my emotions as a therapist from the emotions that I want to support someone who told me I've been waiting a long time for the appontment and I don't want to let this person down and from my emotions that I don't want to miss my aunt's last moments you got me? I was in a cnoflict so sometimes I can't strip myself as a human, at all that's impossible so I always remind myself that I'm a human-being I'm a human at the end of the day in some cases I get annoyed and I feel which is a part of my self-awareness and this why I always have an admin I have an admin from Canada who oversees the cases I have we have sessions twice a month we discuss the cases that annoyed me how did I feel? and did I deal with it as needed or not? even when I told him I don't know why I did that and he replayed there is no a normal reaction, Salma it was a difficult situation and	2TAyDB4h0zc.txt
you didn't know how to deal with I blamed myself for not saying goodbye and ending the session, it's easy but I couldn't and I don't know how although I'm a therapist for ten years, if that happen to anyone I would tell them to end the session but it didn't work out even when I got there, I ended the session but I was still holding the laptop and I put my stuff then I separate and act like the human Salma who's going to say good bey for someone she won't see again so in such moments, it's hard to separate my emotions one hundred percent may peace be upon her soul does caring too much, like what you did, harm the therapist and his client? you insist on helping and rescuing them yeah caring too much leads to burnout I remember, I feel burned out from time to time this why I need an admin to aware me if I exaggerate I don't feel I'm exaggerating, so having someone that reminds you to calm down is comfortable for me this a part of the weakness I have that's why I try to utilize these scientific stuff and improve myself scientifically to be aware sometimes I feel I like I care too much if my client in the emergency why would I go there? telling the family would be fair enough but sometimes I feel reasonable but eventually I calm down and remind myself that it's not my job to do this what do you mean by the emergency? some clients may take an overdose as a suicide attempt for example twenty-four tablets of Panadol twenty-five pills of whatever I injured myself, especially when the client is too young her family is not around so I feel responsible when she goes to the hospital even the nurse asked me if I would be hold accountable for not being beside her no but I don't know, sometimes I feel like I don't want let this person down how would I? but sometimes I remind myself to calm down it's	2TAyDB4h0zc.txt
outside your working hours you don't need to do that how did you deal with such cases that sometimes ended up with suicide or whatever? it's really difficult to talk about it generally speaking, people who has depression, who tries to harm themselves or suicide they suffer too much in this world he feels desperate about life and there is no choice for them this is the only thing I can do to get rid of myself and I don't know how to deal with that it's not easy for the client himself and the therapist but eventually I will try to do my best there is a therapist who can help me there is a family that can support me there is "me" who can teach them what should I do how to protect myself of such thoughts there are things will get out of control but asking for help, psychotherapy and emotional support have a great impact on these things in a positive way great why does psychotherapy take so long? I always hear the therapists say it's not enough to have one, two or three sessions which means we need a larger number of sessions so why does psychotherapy take so long? first I will give you a funny answer then I will give you the real answer people want me to solve all the problems they went through in their childhood that they suffered from it for thirty years in one session how? I only see you 50 minutes or an hour I don't have a magic wand underneath the table I can take and say abracadabra then all problems are solved If I had this wand I would use it to solve my issue too so the idea of the quick commerce be like fix me, do me good this is my daughter, heal her now this is a purely commercial concept we plumb the depths of the human soul I fix, or I don't want to use this word but we work on a whole system thoughts, family and school environment your psyche, illness,	2TAyDB4h0zc.txt
family, your genes and the way you accept the world all of these have deep dimensions you want me to work on within one or two sessions we are not kidding but people always underestimate Investing in themselves they will be like, what it takes? what are you going to do? she just want to talk about it I'll call a friend of mine better okay go and call her it's just an example of the provocation I face but I mean the depth of the psychological journey discovering yourself, and searching in these depths and understand your fears and your pains and work on them It can take years with some people some people can't visit me every week my clients don't often visit me each week except the sever cases, most of them visit me once a week for example, 12 sessions during the month would be excellent most psychological sessions range from 12 to 20 sessions thanks, this is fair enough It may be annually or over the course of two or three years you mean as a whole case, takes 12 to 20 sessions some people doesn't have the convenience in this life I don't have the safe place where I can speak up I don't have the ability to open my heart to talk about my pains, baggage, adventures, and the bad things I have done sometimes it looks like a confessional, you know how it feels? do you remember when we were watching someone behind a curtain who tell us about the things he has done sometimes it seems so but it's a must that's what you actually do yeah but without a curtain so going to a therapist is not a luxury it's something you really need but some people thinks it's a luxury you go there to brag about, you just want to follow the trend obsoletely not it's not about this, at all but the session costs 500 or 600, and this is a significant barrier for individuals well okay this is a really important point it's a sensitive and hot	2TAyDB4h0zc.txt
subject first, let's go back a little bit the consumerist culture is bothering me people want to see something tangible I can buy rice for 400, but it's impossible to pay you this amount to help me out most of the time, the culture is purely consumerist I want it to be tangible this is does not exist in psychotherapy at all you can see the results of it after a very long time they don't mind having a dinner in fancy restaurant and pay this amount but it is impossible for them to pay this amount for a session this idea pleases me off how? why you don't invest in yourself your mind and your thought are all you've got these are the things that help you to be productive it is about your value you got me? so the superficial culture makes you want to have everything at a cost this is the first point the second point is that people doesn't see what's behind what does that mean? for example, when you go to an ear, nose and throat doctor and pay 400 riyals for 5 minutes, he examines you then you go out and you will still believe it worth it but when it comes to the therapist who listens to you for 50 minutes you tell him about disasters starting with harassment, psychological pain, and when your family beat you up in great detail and you were so patient then they say we just talked, it wasn't worth it oh really? so the way we see things is miserable you see that something is worth it and that thing is not which means the way you spend money needs to reprioritize again let's take an example, how much does an hour with an engineer cost? the graphic designer the lawyer and financial consultant all of them take a certain financial worth Masters study in Canada after you study and gain an experience, he gets 200$ the therapist? yes the therapist 200$ moreover, there is no a difference in the amount between who obtains the PhD	2TAyDB4h0zc.txt
and the one who obtains master degree it is just 400$ it doesn't matter how it is going in US but the ENT doctor doesn't cost 500 riyals it's about 150 or 200 as I think this is with the insurance this is an important point, we are not covered by insurance okay but why I have to pay 500? well, again first, you should know the therapist worked really hard to achieve this studied bachelor's degree for four years and then from two to two and a half years, a master's degree or complete two more years to study PhD after that he receives continuing education I annually pay from 50 to 70 thousands riyals for continuing education I pay for my admin $338 for 50 minutes, twice a month, throughout the year in addition to the continuing educational activities nobody knows how much I pay to travel to US and the hotel as well, this is what they call the hidden fees which are the things that the client can't see in the clinic you got me? okay, how about my experience? for instance my experience can speed up the treatment, instead of taking many years to heal you got me? but this also one of the things the client can't seew when he lack self-awareness let me give an example I remember a client who has visited the semi-professionals let me call them by this name so we don't bother certain people so she visited four persons and I'm the fifth one when we were done, she said I can feel the difference now I wish I hadn't gone to those, I wish I had come to you I don't praise myself, if she went to another therapist who holds the same certification I hold, he will help her too but I mean if you look for cost, there is something behind it I work on myself and improve it regularly I have an admin who provides help to me there are many things also I didn't mention if you think it's not worth it that means	2TAyDB4h0zc.txt
you need to re-prioritize in life does that mean .. ? please let me add something, I know you are going to attack me then me for example in some cases the client says I can't pay but I want to be with you which I appreciate very much I have clients who pay 50 riyals only he can't pay more and I'm pretty sure of that and I accept the 50 riyals he can pay I have a female or male client who pays 150 riyals I have no problem but you should prove to me that you can't pay I also want to live a life of dignity you don't see me as a human? I need money to improve myself, and to meet the needs of my family and I the therapist job is not a mere humanitarian job it's a job at the end of the day it's a source of income also it's not fair to think it's not worth it to pay for the therapist but it's okay to pay for a restaurant or for a bag how about me? I'm not a human-being who has needs? that is a point for example I attacked you aggressively, I didn't give you a chance I'm just listening I wanted to attack you before you do there is another point also that concerns me in the field of psychology when the client says I can't pay, there is something called Sliding scale which means you haver to prove that you can't pay he has to provide me proofs from Najez that prove his salary, or whether he owns the house or rent it and so on accordingly, we create something called Sliding scale which helps us know the amount he can pay, in a way that doesn't affect his budget too I have to pay bills by the way if I take 100 riyals from each client, I won't be able to turn on the lights, who is going to pay the bills I must be realistic it's not easy for the therapist to say that	2TAyDB4h0zc.txt
some people believes we are exploitative, we make money from people's pain but this is not true like the lawyers who used to make money from people's issues such us the one who has to pay for the lawyer no to go to jail so he pays a large amount to .. actually, it's not the case, I will explain it to you I mean you are like any other professionals but you are closer to humanity and emotions so that's why people focuses on you but I mean there is a difference between the voluntary work and the job that tends to be humanitarian I was working with war refugees I didn't even take money for it I was a volunteer I volunteer my time, effort and everything but it is called volunteer work you got me? it's not a paid job at the end of the day great it's totally clear now clear now? I'll pay 500 riyals without saying a word I forgive you or I will send my Najez to you to show you the balance sheet then we determine the price you talked about the semi-professionals which is a problem people face while they look for therapists how can I recognize the semi-professional and the real ones? you reminded me of a client who had asked me to give him my resume and certifications he doesn't want to be fooled again show me the weird part is that I accepted his request I said okay, If it makes you feel better I showed him my resume, he made laugh a lot like when you ask people to show you Najez no I mean the idea itself that he need proofs to trust me he has the right to ask for proofs and to know my qualifications and where did I study and whether I have got a license or not if I work under an official body whether the psychological theory I use is scientifically proven or not because people who visits me they truly want to feel better, they don't visit me just for	2TAyDB4h0zc.txt
talking about it rather, I want to talk about it and feel better also why would I see a therapist you if I won't feel better I wouldn't see you if that's the case so you support this idea? I think it makes sense to see the qualifications of the therapist I'm going to pay for of course, you want to know about his qualifications and his major because I have clients who know nothing about my major which is another disaster what are the qualifications I can trust? the license which proves whether he is affiliated with the health disciplines or not does he hold a BA and MA in Psychotherapy does he have supervision or receive specific training? what is his major and what university did he graduate from? Is that license similar to doctors license? the commission of ..? yes from the Commission of Health Specialties or from the Social Development these are the things that qualify you to be a psychotherapist so you don't recommend us to go to a therapist who does not hold a license I mean, is this the least thing that therapist should have? yes, it is the least thing that therapist should have so it is necessary yes there is something I want to say to the people who can't pay there are new apps at affordable prices such as Labayh or Tuhoon they provide such services for affordable prices also, in some colleges and schools there are Psychologists or Social Workers who provide their services for free inside the school itself when a college student visits me I usually recommend her to go to the therapist in her college instead of paying for me I swear I tell the student to go there as a favor I want her to take the advantage of this service you got me? it makes you feel safe, why would you pay if there is a service for free but when it comes to the university, you know there is the contexts and its issues it could be, she might be good and can	2TAyDB4h0zc.txt
help her out what are things that tell me to avoid the therapist? whether his resume or his behaviors in general what are things that tell me to avoid the therapist? what does that mean? you said the psychological school the therapist follows which is hard to know what school he follows I mean is there any school I can trust? for example if you are trying to find a scientifically proven school if you suffer from anxiety and I specialize in cognitive behavioral therapy which is one of the most scientifically taught and proven psychological theories it is based on studies that showed if you treat your patient this way he will feel better this type of dialogue will help the patient become more mature this is one of the schools there are also applied schools which are the same so the person must do his researches I believe there are many things the patient has to do during his healing journey think about it as shopping, would you buy anything on your way? obsoletely not you need to slow down and seek to find whether it is the right thing for you or not and if it doesn't suit you, you can change it, and so on are there any well-known fake schools that people turn to yes there are feel free to talk about it, I know you don't like to underestimate other no I don't want to feel free at all let me know your thoughts, don't worry in some cases, usually .. feel free I'm serious, it's okay I mean things like ... energy healing this is one of the things that is not scientifically proven or such as healing with water and salt this is so weird, as well the thing that is called "Timeline" all of these things are not scientifically proven I have a client who paid for this about 450 Riyals she drove me crazy I asked her did you talk to this therapist? she said no I said what did you do? she replayed she asked me to put my	2TAyDB4h0zc.txt
feet in a bucket filled with water and salt and then recall my memories I asked whether the therapist was next to her? she said no she was at her home and connect with me through a Timeline I felt afraid and said oh my god, is this possible? they did that for real and If tell the client they are wrong they will think I'm trying to damage their reputation therefore I don't feel comfortable talking about it but I usually try to increase the awareness of the client and ask him to read more about it to make sure whether it is scientifically proven or you can ask anyone about his experience with them so you don't believe in energy healing as a psychotherapy? I believe everyone has energy but I don't see it the way they see it you mean auras and these stuff yes kind of, I don't want to talk about it a client has told me that I should remove the aloe vera plant on my desk because it might breaks my aura she scared me and I asked her if she could see my aura you got me? it's kind of ... kind of a weird world, I don't know but I tend to believe things that are scientifically proven so I can heal the pain of others I see people who are completely broken and need you to take their hands there are people who enjoy these stuff and find it helpful but I recommend people to carefully choose the way they heal themselves great speaking of prices, why insurance doesn't cover psychotherapy? you better ask them we are all wondering some companies cover it In private hospitals the psychiatrist is covered the most some places are covered by the insurance and it's not the case with most of them it could be expensive, or they might have a reason I don't know or they might want to improve its methodology but it will be helpful to the patient's treatment plans which makes him feels his voice is heard when he needs	2TAyDB4h0zc.txt
help what formula would you like to see in society in terms of mental wellness? I mean your dream, something you wish to change my vision? your vision it hard to answer this question to be honest I feel that .. I mean as a therapist works in this field for ten years I can see the difference between the past and today people today are more likely to go to psychiatric clinics society's awareness has become higher than before in the past, many of my clients used to tell me that they went to the sheikhs for treatment but it's different now they tell me they use Ruqya but at the same time they see doctors and take pills then come to me eventually so I can see more awareness there is still stigma like people who go to therapy is psycho but if you ask what is my wish? I hope people can reduce the stigma around mental health we all go through problems in our lives which is out of our hands in addition, stigma around mental health will make it difficult for me to heal It will delay me from being an effective person in society so the more I accept, help and handle myself the more I will feel comfortable with myself and feel better I wish we can be covered by insurance companies I wish family share us this journey many clients doesn't tell their clients even if their family is good and kind but they don't want to tell them despite the fact that there are many families who support their sons and daughters and pay for them as well as follow up with the sessions and everything but I whish families understand their sons need to go there often parents make their sons feel embarrassed when they tell them are you still going there you still pay for her? this is an issue also the more people feel comfortable with this aspect, the more they will feel better companies who support mental health staff also need this kind of support there are many studies show the more you support mental health, the more the job performance improve of the student, or the staff and so ona all of this will lead to have a healthy and balanced generation that can balance things and can enjoy well-being great, thank you thank you so much it was an amazing interview, although there were some tension but I hope everyone can enjoy good mental health and to overcome trauma as well Ameen thank you thanks to our audience thanks to our team for this great work this episode was prepared by: Abdulkareem AlAdwani and Afnan Alaslani filmed by: Nayef Shar edited by: Rayan Bakeer and Jameel AbduAlahad voice recorded by: Kholud Halabi audio engineering by: Yousef Ibrahim produced by: Anwar Khaled and Razan Alduathem they work in Ramadhan day and night, god bless them Goodbye, see you next week, be well translated by: Rahaf Alharbi	2TAyDB4h0zc.txt
السلام عليكم كنتمنى تكونوا بخير وعلى خير احوالكم طيبه في قناتكم مطبخ حليمه الفيلالي مع وصفه جديده او وصفات جديده وفيديو جديد اقتراحات متنوعه المائده فطور حتى العشاء او السحور بعجين واحد الحلو اقتراحات لذيذه بزاف وسهله في التحضير فبقاو معايا نشوفوا تفاصيل التحضير ديالها من اول هاد الفيديو للاخر ديالو اول حاجه غنوجدو العجينه اللي غادي نديروا بها الملح والحلو وعجينه رطبه هشيشه خفيفه وكتجي رائعه هادو جوج كيسان ديال الماء دافي واحد المعلقه عامره مزيان ديال الخميره معلقه ونص السكر وجوش حتى للثلاثه المعالق ديال الحليب المجفف ما كانش نعودوا الماء بالحليب غادي ندير كاس ديال الفينو عاد غادي ندير نص كاس ديال الفرص غادي نخلطهم بعد ما غانزيد واحد كيس من خميره الحلويات غير بالطراب اليدوي ونغطي الخليط ديالي ونخليه كيتفاعل تقريبا واحد 15 دقيقه الدجاج فص ديال الثوم شويه ديال اوراق الرند ممكن يزيدو حتى الزعتر شويه الملح وواحد خيزويه اللي مقطعه في الشكل شويه ديال الماء وغنرد الدجاج ديالنا كيتسلق من كيتسلق كنحيدو وكنخليو هذاك المرق كنحتفظ به هذاك خيزو والمرق غادي نديروا به لاسوب ديال القرعه فكتجي رائعه يعني المرق ديال الدجاج و به غادي نحضروا الصوبه ديالنا غادي نديرو شويه ديال زيت الزيتون غادي نزيدو معها بصله واحده انا استعملت هنا دابا في السوق واحد الوحده مقطعه رقيقه وغادي نزيدو خيزو واحد جوج خيزويات محكوكين دابا خيزولي الثمن ديالو ملائم في اليوم اغلب الوصفات درتهم غادي يزيد داك الدجاج اللي حيدته وقطعته قطع صغيره كما كتشوفوا مع المعدنوس حتى هو مقطع غادي نزيدو شويه ديال العطريه ديال الدجاج او ديال الشاورما الدجاج واحد المعلقه صغيره كذلك شويه ديال الصلصه الحاره شويه البزار يعني واحد نص معلقه تقريبا مع سكينجبير او بودره الثوم اولا والملح الى بغينا نزيدو انا مالح الزيتون المالح فكتفيت الملح اللي تسلق لي فيه الدجاج غنخلط كلشي وما كتبرد الحشوه غادي نزيدو لها الزيتون نقطع كميه اختياريه المايونيز المايونيز كنديرو كميه مزيانه حتى كنحسو بان هذيك الحشوه ديالنا ولات معلكه ممكن الى ما عندناش المايونيز جبن جبن اي جبن الا كنا نديروا جبن مثلث او مربع ندوبوه مع الحشوه مثلا سخونه كنا نديرو ديال الدهن نديروا في هذه المرحله حامض مصير ولا عصير الحامض وممكن واخا ديروا حامض مصير صافي	iq5WHQcZo0Q.txt
غادي نبقى كنزيد حتى كنحس به الحشوه ديالي هي هذيك صافي كتكون الحشوه ديالي جاهزه غادي نخليها على جنب حتى نوجد ونكمل العجين ديالي شويه ديال الملح وجوش كيسان ديال الدقيق وغادي انا بيديكم ولا التخمير بزاف فاستعملت العجانه غير باش نختصر الوقت فكنخلط وكنزيد الدقيق فكيتهز لي تقريبا اربعه الكيسان الاخرين يعني بالمجموع كاس الفينو وخمسه الكيسان ديال الفرس اللي دخلت لهذه العجينه ملي كتخلطو كنحس بها هي هادي كنزيد واحد المعلقه كبيره عامره مزيان ديال الزبده صافي والعجينه ديالي كتكون بهذا الشكل كتكون خفيفه ورطبه وهذيك الزبده في الاخير كتجمعها خفيفه ما تبقاش كتلصق بزاف صافي غادي نغطيها وغادي نخليها على جنب اي واحد الشويه ونبدا كنشكل فيها هناخذوا نص العجين فقط في هذه العجينه غادي نقسموها على جوج جزء غادي نديروه مالح ولا شكل السندويتشات وجوز غادي نديروه على شكل بريوش بالشكلاط روشي صافي هنايا غادي نحاول نشكل العجينه فانا درت كل واحده خمسين غرام شكلتهم كويرات خرجت منهم 12 الوحده غناخد كل كويره غادي ندير شويه دقيق ما نكتروش الدقيق بزاف باش يتسنى الخبز ديالنا وما يتحلش من بعدهم يعذبنيش كنديروا بديك الطريقه كنطلقو وكنجمعوه وصافي وكنشكلوه على شكل سندويش صغير او باكيت صغير كيجي خفيف وقطني وزوين في التقديم بزاف صافي كيما لاحتو كنطوي اماكن وهي من الاحسن محتاجينه صافي غادي نستمر بنفس الطريقه حتى نشكل 12 كره ديالي وغادي نديرها في الصفيحه ديال الفرن مفرشه بورق الطبخ او مدهونه بالزيت العجينه راح خليتها اختمرت المره الثانيه فضغيه غير شكلتها ودهنتها ودخلتها الفران بارد باش تكمل بحالها نشعل عليها ونخليها تكمل التخمار ديالها في ساعه طلعت وباش نضمنوا انهم يتنفخ من الجهد ضغطت عليه واحد شويه من فوق وطبعا كنزينوه بشويه ديال القهوه سريعه الذوبان وشويه ديال الحليب او الخل كندهنوهم مزيان راه دهنتهم قبل ما يخمروا مره اخرى خليتهم على جنب قليل واحد الشويه وكتقولت دخلتهم الفران بارد وخليتهم واحد الفران كيسخن وهما تيطلعو معاه بغيتو تخليوهم مزيان صافي كتدخلوهم من قبل 200 درجه شفتوا راسهم ويتحمروا واحد الشويه ونشعلوهم يتحمروا من الفوق ونرجعوا نشوفوا شكل ديالهم النهائي وطبعا ممكن اننا نديروا اي اضافه من الفوق انا غادي ندير شويه ديال الزنجلان وشويه ديال البافو درت ماشي مشكل ممكن ديرو الزنجلان العادي ممكن غير	iq5WHQcZo0Q.txt
البيض فقط صافي في الثلاجه كانجبد وكنزين باللي بغيت نسد عليهم ونردهم صافي غاندخل نطيبهم ونحمرهم وغادي نشكلوا الشكل الثاني اللي هو على شكل كيكعات على شكل كعك او على شكل دونات اللي بغيتو المهم تيكونوا معايا غادي نحاول نقسم العجينه كل وحده ونتوما ممكن تصغروهم او تكبروهم على حسب الرغبه كنطلقو غي بشويه ديال الدقيق ماشي بزاف باش العجينه من بعد تلصق وكنجمعو الاطراف بهاديك الطريقه صافي غادي نستمر بنفس الشكل كندير الكرات ديالي عمليه سهله وخصوصا ان العجينه رطبه وخفيفه فكتشكل لنا بسهوله كنحاولو اننا نرققو الجوانب باش هادوك اللاصقوا مع وحده مع وحده كتجينا مقاده ماشي مشكل حنايا دابا ماشي مشكل ما يجيناش مقاد مزيان من جهه فقط صافي غادي نستمر كنقادهم كاملين كنديرهم في صفيحه الفرن كذلك مفرشه بورق الطبخ على ما كيطيبو ليا هادوك اللولين كندخل هادو حتى هما يطيبوا بنفس الطريقه وهذو بالنسبه ليا اما بغيتوا دهنوهم بالبيض ما بغيتوش ممكن دهنهم غير بالحليب وتدخلوه صافي بنفس الطريقه غادي ندهنهم وغادي ندخله ممكن ما تستفينيهمش بالشكلاط يعني زوينين ورطبين وخفاف لانه ما درناهم حلوينش بحساب هادوك اللي غنديروهم بوحدهم كل شيء غانديروا صافي هذا الخبز ديالنا كيجي رطيب مفشفش وكيتنفخ كيما لاحظتوا كيجي خفيف بزاف وناجحو كامل وندوز باش نعمرو كندير شويه الخس كيبقى اختياري طبعا وكنديروا الحشوه ديالنا اللي كتكون بردات بهذه الطريقه غادي نستمر كنعمرهم كاملين وكنوضحهم على جنب في طبق التقديم ساندويتش في المملحات ما ديروهمش متوسطين زوينين في الشكل ديالهم وغادي نمشيو باش نزينو هذاك البغيوش بالشكلاط اللي كندوبوه بهذا الشكل شوكولاته كحل وكنزيد له اما كاوكاو اما لوز يفيل مهرمش ومحمر غير باش نديرو هاد الشكل هذا ممكن ديروا غير بالشوكولاته عادي بلا ما تديروا له ولا كاوكاو ولا لوز وكندخلوا فيها هكذايا حتى كيهز لنا القدر الكافي من الشوكولا لانه كيف قلتي تعطينا الحلاوه وكنوضعو فوق نفس الورق اللي طيبنا فيه باش ما يضيعش وكنزيد نزين هذاك الحافه اولا ديك الطرف اللي لصقنا فيه شويه باش يبان ما يجيناش كله بحال هكاك فكيجي خفيف بالزاف وذاك الشوكولات كيعطيه مذاق زوين صافي غادي نستمر كنزينو ونرجعوا نشوفوا الشكل النهائي ديالو هو ونشوفوا طبعا الوصفات الاخرى او الاقتراحات الاخرى ديال هذا النهار بالنسبه للعصير الاقتراح نديرو عصير بالتمر بلا سكر	iq5WHQcZo0Q.txt
فكندير واحد التميرات على حسب الرغبه كنحيدو لهم العظم كنزيدو الفريز الفريز ملي كنلقاها بثمن مزيان وكنقسمو على جوج باش نشوف الداخل ديالو شنو فيه وكنديرو هكا في المجمد كنقسمو فكينفع كنشدو غير الليمون من بعد كتبقى اضافه اختياريه الفواكه عندكم صافي غادي نديرو شويه الزيت شويه الزبده فطاوه غادي نزيدو معها واحد البصيله خضاريه فقط طبعا على حسب الكميه اللي بغيتو ديالو كنشحرها واحد الشويه غادي نزيد معاها القرعه مقطعه بهذا الشكل تكون كبيره ماشي مشكل حتى البصله انا غادي نديرها بالحشوه ممكن تقطعوها اطراف كبار كتزوي شويه ديال البزار نفوت شويه وشويه الملح ما نكثروش المرق فيه الملحه مع الدجاج المرق ديال الدجاج هو اللي درنا صافي الخلاط ديال الزاج ما تستعملوش ديال البلاستيك طبعا غادي نطحنوها وغادي نزيدو معاها من قبل وكنزيدو كيما العاده في لاسوب بحال هكا ديال القرعه ولا اما فرماج مثلث واما مربع انا درت جوج ديال القطع ديال الجبن مربع وبالنسبه للسوبرات هذيك الفص ديال الثوم حتى هو احتفظت به مع ورق سيدنا موسى وحده وطحنت كل شيء صافي كنطحنها حتى كتولي مطحونه مزيان كنردوها مره اخرى وكنخليوها حتى كنبغيو نقدموها هنا بالنسبه اللي غادي نديرو فغادي ناخذ واحد البصله انا هنايا بصله خضاريه وكل شيء خاصه محكوكين بشكل طولي حتى كطيح غادي نزيد معها كفته كميه اختياريه اللي توفرت لكم شويه ديال الملح اللي كيبقى دائما على حسب الذوق وكنزيدو معاه التحميره والفلفل الاحمر بالنسبه للتوابل يزيدو مع الكفته اللي بغيتو شويه التحميره ديال البزار غادي نحاولو هذيك الكفته مزيان ونخلطوها مع الخضر ونزيدو شويه ديال القزبور يابس مطحون وغنستمر كنخلط بالنسبه للفلفله اذا عندكم ديروها طريفات صغار انا ديجا عندي بشحال هذه رخيص ملي كنطيح ثمنها رخيص كتكون عاديه كيشريها نشويها في المجمد كل مره ديال المعدنوس صافي وغنخلي كلشي كيتشحر مزيان في الاخير كنزيد واحد شويه ديال صوص طوماط انا استعملت وحده ديال الدار ممكن ديرو غير شويه ديال الطماطم مركزه غير واحد المعلقه صغيره او كبيره على حسب الذوق ديالكم صافي كنخلي الحشوه على جنب وغنوجد كندير واحد المعلقه كبيره ونص ديال الزبده كنخليوها حتى كادوب عاد باش كنزيدو معها معلقه ونص كبيره ديال الدقيق الدقيق الفرصه طبعا كنخلطو كلشي وكنخليو الدقيق كيتقلى واحد الشويه ماشي مشكل كتعجبك يعجبكم استعمل ديروه انخلطو الحليب تقريبا واحد جوج كيسان ديال الحليب كنزيدوا شويه بشويه واحنا ما كنتوقفوش على التحريك حتى كنحسوا بان هذاك الدقيق ديالنا ما مكورش كنزيدو الملح على حسب الذوق وشويه ديال البزار كنخلط وكنخلي الكريمه ديال البشاميل ديالي كيغلي وكانزيدو في الاخير الفرماج الفرماج محكوك كميه على حسب الذوق كنخلطه كلشي وكاتقول لها واجده كنمشيو باش نقادوها فدرت نصف هذا كبير او دائري اللي بغيتو كنزيد موراه بطاطا بالنسبه للبطاطا اما كتقليوها هكا رقيقه يعني تضغطوا عليها مزيان وتديروها في الفران فقطعتها بذاك الشكل رشيتها مزيان زيت الزيتون شويه ديال الملح كتكون هكاك تكون حبه فوق حبه صافي حتى اخذت لي اللون بحال هكذايا صافي ودرتها كتبقى بالزيت ممكن صافي غادي ندير لها قسمت هذه المكونات على جوج بها يعني جوج ديال الغراتان باش الا ما قدوش يكملوا الاولى تبقى الثانيه ما تضيعش ما تخسرش غير من الفوق حتى كيتكاتنا وهذا الشكل النهائي للوصفات ديالنا الفرماج بزاف بزاف هذا اضافه زوينه بزاف بزاف من الفوق يعطيه لدى زوينه بزاف لاسوب كتجي لذيذه وداك المرق ديال الدجاج كيعطيها مذاق زوين وكتجيب بهاد الشكل هذا الاقتراحات ديالنا كنتمنى يكونوا الاعجاب ديالكم وماشي ضروري كنقول لكم ديروا كل شيء انا فقط كنقترح عليكم اقتراحات متنوعه متنوعه وتكون لذيذه وناجحه وانتما غتختاروا منها اللي بغيتوا على حسب الذوق ديالكم على حسب الميزانيه ديالكم وكلها يعني ماشي ضروري فقط كتبقى اقتراحات اتمنى تكون دائما عند حسن الظن ديالكم تاع التجربه الوصفات وتعجبكم شكرا لكم دائما دائما على المتابعه والدعم ديالكم والى اللقاء في فيديو في وصفات قادمه ان شاء الله مع السلامه	iq5WHQcZo0Q.txt
الس عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته مرحبا بكم في قناه حليمه الفيلالي اليوم ان شاء الله غتكون وصفه سهله جدا وبسيطه في المكونات ديالها و كتوجد بسرعه غادي نقدم لكم ديسير او تحليه بطبقتين شوكولا وكراميل كتجي لذيذه بزاف بقاو معايا نشوفوا الطريقه والمقادير للطبقه الاولى فانا غادي نحتاج الى 500 مليلتر ديال الحليب يعني نص لتر الحليب بالكؤوس تقريبا واحد جوج كيسان ونص ديال العنبه الكبار وعدنا جوج معالق كبار ديال النشا مايزينا معلقه ديال الكاكاو المر والشكلاط انا استعملت الشكلاط العادي المربعات تقريبا 15 قطعه مع يعادل تقريبا واحد 110 غرام طريقه سهله نصف ديال الحليب غادي ندير هنا مع الشكلاط والكاكاو نديرهم يذوبوا فوق نار مهيله والنصف اخر غادي نخلطه مع المايزينا اولا النشا الشكلاط والحليب والكاكاو على نار معتدله ونحركه حتى كنشوف الشكلاط ذاب تماما والخليط انسجم تشوفوا تحجر ما تخافوش فه تطلق وولي الخليط واحد منذوب كفي الحليب والنشا فوق النار بخليه ناش يعقد مباشره كوضع مع الخليط ديال الشكلاط ونحرك مره مره حتى كيبدا يغلي مندا يغلي خصنا نحركه باستمرار باش ما يلصق لناش في القعر ديال الكسرونه ويتحرق ما تلاحظوا هاهو بيعقد نطفي عليه ومباشره نوضع في الكؤوس بالنسبه للكؤوس فدير الكاس اللي بغيتوا انا غ ندي بشكل مائل اذا غ نجيب واحد الزفه اخرى اولا ممكن تستعمل المول ديال الكاب كيك انا عندي هذو مغارق هكا برجلين ماصلح ليش غادي نديرهم غير زلافه على هذا الشكل الكؤوس ديالنا ننصف تقريبا الكؤوس على حسب الحجم اللي بغيتو انا عندي كبار شويه غادي ندير بهم خمسه يجيوني هما هذوك وخص تصبه مباشره انا على ما وجدت الكؤوس زلايف فهو عقد لي واحد الشويه نا الجو بارد غادي نستمر كن ملهم ونخليهم حتى يبردوا فيه البخار ووضعهم في الثلاجه حتى يشد راسهم مزيان مستغرق وقت طويل باش ندي ان شاء الله الطبقه الثانيه بالنسبه للمقادير ديال الطبقه الثانيه فهي بسيطه جدا وكتجي لذيذه بالكراميل نحتاج 500 ملتر نتر ديال الحليب مع 6 ديال المعالق كبار ديال السكر الخشن سكر سنيده وج معالق ونص ديال النشا تقريبا 23 غرام نشا هي مايزينا ونصف ملعقه صغيره من الزبده فقط ممكن استغناء عليها نهائيا عند شي دور كبير بغاش النكهه دي الزبده تج فيسير ما يديرها ما قلتلكم	QAtZ6UX5pGc.txt
كتبقى اختياريه كوضع السكر في كسرونه وكندي على نار مهيله من الاحسن تكون كسرونه وسع من هذه اولا مقله ونخليه ما قلتلكم نار مهيله حتى كنشوف كيذوب ويتغير اللون دياله ماخش يتحلق لينا من الجناب باش ماكي مرش الكراميل وغ نبقى مراقبه حتى نشوفوا ذاب كامل كشوف بقى واحد البلاصه بحال هكا السكر كحركه فقط بدون استعمال الملعقه حتى كنح على خليط كامل كرامز ودايب هذا الشكل هذا ثم نضيف ليه الزبده اللي كتبقى ما قلتلكم اختياريه ونحرك بسرعه و رافعه من على النار كرد على النار وكنف ليه ذاك الحليب غادي يتحجر معليش لان غادي يكون هو بارد وغادي نستمر كن حرك بسرعه هودا يسخن غادي يطلق راس ك تلاحظوا تحجر هاهو نخليه حتى كيبدا كذوب عاود من جديد وب نحرك كبدا نحس بالحليب بدا يسخن ف الكراميل كيذوب نبقى ت نحرك مره مره حتى كنشوف بدا كغلي عاد كنبقى نحرك بدون توقف كيبدا يغلي ما قلتلكم نستمر في التحراك بدون توقف حى كنشوفو عقد مزيان عاد كنط عليه وكنوع مباشره فوق الطبقه الاولى اللي كتكون طبعا عقدات وبردت مزيان في الثلاجه ديروه طبقات يعني طبقه فوق طبقه بشكل عادي وممكن ديرو بهذا الشكل كيجي زوين غ نم الكؤوس ونخليها تبرد بشكل جيد وعد ندخلها للثلاجه باش منين تعقد وتبرد تماما نزينوها كجي على هذا الشكل هذا انا زينته بالشكلاط ذوبته في حمام مريم وضعته في بلاستيكه مجموع وحكيته بال الحكاكه من الجهه الغليظه او ممكن نديرو بالموس درت انا هك وهكا كنبش بالموس باش كيجي هذاك الشكل ما ك تلاحظوا كيجي لذيذ بزاف كيجي عاقد وكيجي خليط من المذاق ديال الشوكولا والكراميل كيجي على هذا الشكل هذا وكيما لاحظتوا معايا سهل في التحضير ومكوناته بسيطه جدا كنتمنى ين الاستحسان ديالكم وتجربوا هذ الوصفه تشاركوها مع الاصدقاء ديالكم وتشجعوني بتعليقاتكم واللايكات وتشتركوا بالقناه باش يوصلكم دائما جديد حليمه الفيلالي والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته ‏l	QAtZ6UX5pGc.txt
جزء من حدود جده كانت مدينه مصوره ما هي مدينه مفتوحه لان كان في تهديدات لها وبالذات يعني من خارج الجزيره العربيه ومن خارج العالم الاسلامي وعلى وجه الخصوص يعني من اطراف من اوروبا الغربيه من البرتغال والسور الذي عمل يعني كان هي حاره بحر وحاره مظلوم يعني عده حير عده احياء هذه كلها نشات اما لقربها من البحر لانه هذا مينا كان شريان مقدم الناس وسفرهم والشيء الثاني يعني كانت بوابه لقدس الاقداس مكه المكرمه فكانوا يريدوا ان يضربوا الاسلام في يعني ارضه فاول مكان للدفاع عن مكه جده جده والاسوار وفي روايه حتى ذكرت نشرت ا يعني عن عن اسباب ذلك وانه كيف الناس تارت على ال يعني القوى التي ارادت ان تلحق الهزيمه ب منطقه الحرمين وكذا متى كان يغلق السو في الليل يعني بعد الغروب الناس اللي تاتي تصل متاخر تبقى خارج السو يفتح في الصباح لافضل تجربه استماع اسمع هذه الحلقه من تطبيق راديو 8	pukW_o16tLI.txt
هل شعرت يوم من الايام انك في رف العلاقات ولا انا غالبا هذا الشعور على فكره ليش سالتك غالبا هذا الشعور ت يجي من مرحه الطفوله لما الابن او البنت يشعر ان جا شخص مثلا اخوه اخوه او اخته فيشعر انه مهمش فتستمر مه هذا الشعور يستمر معاه انه انا والله ممكن في علاقاتي في اي وقت ممكن احد يحطني في رف او ممكن هو يمارس اسقاط يسمى حيه نفسيه حيه نفسيه دفاعيه اسقاط بمعنى انه ا يمارس هذا السلوك بطريقه غير واعيه في انه يجعل شخص رفا في علاقاته هذا اسقاط عاطفي هذا يعتبر حيله نفسيه	FjA5K0HhCpw.txt
اذا كنت تعتقد انه في شيء في حياتك معطلك او عائقك من انك تقدر او مثلا مريت في الماضي جدا مؤلم اثر على وضعك الحالي اليوم او اثر عليك قبل فانت تقريبا مثلي اول ما بديت اقرا هذا الكتاب لانس قال انا مريت في طفوله صعبه جدا طفولتي والماضي اللي عشته ما كان جيد من يصنف سيء للامانه الى درجه اني ما عرفت شخص حكى لي قصه طفولته وشفت انها اصعب من طفولتي ما في مو ما في شخص في الحياه طفولته اصعب من طفولتي في ملايين وعشرات ومئات الملايين من الاطفال يطلبونهم اصعب من طفولتك كثير بس اقصد من الناس اللي واجهتهم او من الناس اللي سمعت قصصهم طبعا ما اتكلم عن الطفوله اللي صارت صعبه بسبب عارض صحي يعني مثلا اعاقه او شلل او حادث معين تسبب مثلا في ماساه لا انا اتكلم عن انك تكون طفل مستصح بدنيا ما فيك مشكله بدنيا يعني مو مشكله مرض ولكن وضعك في الحياه سيء تقريبا على كل الاصعده البيت في المدرسه في الشارع في الحاره وما يرد عليك العسل فاسده حياته كانت جدا جدا صعبه فيها شبه كثير من اللي انا مريت فيه لكن في اشياء لا تخبط في حدود المعاناه كيف تعامل مع حبيبه كيف طلع منها كيف غيرها انت بنفسك حتسمع في هذا الفيديو ابغاك تقارن معاناته مع معاناتك غالبا شنو نستفيد ونتعلم قصص الناس ونشوف اشخاص مره وبصعوبات اقوى بكثير مننا واطلعوا منها وهذا يحفزنا لان وضعنا ممكن يكون افضل او في فرص اكثر الجزء الثاني من شرح كتاب لا يمكنك ايذائي للمؤلف في هذا الفيديو جاهز قهوتك وانا كذلك مجهز قهوتي ويلا خلنا قهوتي في هذا الفيديو يا عسل هي كولومبيا الاس بالماس وللامانه من الكولومبيات اللذيذه المحصول راح تلقاه عند خطوه جمل البراند اللي من اول ما طلع وهو يهدف لرفع المستوى الثقافي عند مستخدمي القهوه حاط لك رابط فروحهم في الوصف السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اهلا بك يا صديقي العسل في قناه دوبها ميكافين حيث القهوه والموسيقى والكتاب معكم ناصر العقيد شرفنا اول ما بدا القصه كتب كذا يعني السطر الاول او جمله افتتاحيه قال فيها وجدنا الجحيم في حي جدا جميل يا ساتر هذه البدايه يقول احنا كنا في قريه اسمها قريبه	FRgYSKq9du0.txt
من بافلو نيويورك وطبعا هذا الكلام كان في سنه 1981 كنا ساكنين في حي جدا راقي الناس اللي فيه جده راقين دكاتره اطباء محامين لعيبه كره قدم مدراء تنفيذيين مؤلفين يقول اشخاص مرموقين جدا وكان الحي ونسبه الجريمه في جدا قليله يقول كلنا نتنفس الحلم الامريكي كان في زاويه موجود على طريق الفردوس ويقول تلك هي الجحيم يقول كنا ساكنين في توستوري هاوس هذا يعني قريب كذا بيت خشبي ابيض وكانت موجوده عندنا سيارات فارهه منها روز رايز موديل 62 عمر 81 وكان برضه في سياره فولفو تستخدمها امي يقول العوائل اللي في الحي كانوا العاده يشوفوننا على الساعه سبعه الصباح مرتبين ابوي يلبس بدل بدل جدا جميله وجدا انيقه ومرتبه احنا كذلك انا واخوي عنده اخوه اكبر منه بشوي يقول لابسين قمصان ومدخلينها ومرتبين وكل من مر علينا واحنا واقفين في الزاويه عند البيت الساعه سبعه الصباح واحنا نبادلهم الابتسامات والتحيه كيشوفون عائله غاكنز العائله السعيده اللي كل تتمنى تكون يقول لكن الاسطل في الزجاجيه تعكس اكثر مما تظهر جلاسيس سيرفيس اننا تونا راجعين من ليله كلنا ما ذقنا النوم فيها نشتغل في مشروع ابوي اليو كان عباره عن ساحه او للتزلج كان اسمها والان الساعه السابعه صباحا والمفترض في هذه اللحظه امنا اللي مواصله من امس حتوصلنا للمدرسه واحنا سهرانين ومواصلين يقول وان كان بيتنا هو الجحيم اللي على طريق الفردوس فنحن عشنا مع الشيطان نفسه مين الشيطان يا صديقي العسل يقصد بذلك يقول هذا الشيطان كان على وشك انه يدخل البيت وياخذ له قسطا من الراحه ويشبع نوم وحنا نزاول اعمالنا باقي النهار يقول فتاخذنا امي وتودينا المدارس وفي المدرسه اكيد شخص بعمري طبعا يقول انا كان عمري ست سنوات ولا انا من مواليد 19 واخوي من مواليد 1971 يقول فكنا نروح للمدرسه وكانت مهمتي طول الفتره يعني احاول ابقى مستيقظ سهران ما نمت طول امس مستحيل استوعب الدروس وهذا اثر على حياه الدراسيه جدا جدا جدا اللي يحصل يقول اني طول فتره قعدتي في المدرسه بمجرد ما تبدا مدرسه تشرح انام وصوتها وهي تهاوشني كانها المنبه المزعج يقول والمهم الاصعب اللي كنت لازم انفذها في المدرسه في اني اخبي اثار الضرب والكدمات عشان ما يشوفونها المعلمين لان المعلمين والمعلمات لو شافوا فيني اثار ضرب راح يبلغون	FRgYSKq9du0.txt
فيها ابوي وبمجرد ما يوصله هالخبر سينهال علي بالضبط اكثر انه ليش شافوه ولا انك انت ممكن رايح تشتكي لهم ان ابوي يضربني تقول كانت المهمه جدا صعبه يقول ولكن في المدرسه على الاقل هي السلام هي الهدوء هي الطمانينه هي الملاذ بالنسبه لي يقول تلك الفتره لانها هي المكان يتزلجون بيراقبونهم لمده ساعه وبعد ساعه ينتقلون للدور العلوي للباط فيقول باشر عليهم ابوي مشروب مجاني ويحسبونه كريم جدا وهو يعرف ان الغايه من هذا المشروب المجاني هو انه بعد ما يخلصونه راح يطلبون واحد او اثنين زياده لكن على حسابهم يقولون الاباء هناك لين تقفل سكيت لاند على الساعه عشره مساء يعني ساحه التزلج تفتح ثلاث ساعات بس اها وش يصير بعد الساعه عشر يقول بعد الساعه عشره المكان ورجع الدنيا زي ما كانت وننظف كل شيء وجرده وما ادري ايش هذا بالنسبه لامي يستغرق هذا الموضوع مننا تقريبا قرابه الساعه يقول بعدها تاخذنا امي وتودينا في غرفه موجوده فوق اللي تعتبر المكتب حقه قلت انا انسدح على الكنبه وهو ينسبح على الكنبه الثانيه وامي بعدها تنزل تشتغل مع ابوي لانه بيبداون يستقبلون عملاء البعض يقولوا فود البار كانوا اكثر يقول لانه سكيت لاند هذاك المحل اللي كان فاتحه ابوي في هذيك الفتره سنه 1981 كان هو المكان اللي الناس تروح لترند يعني يقول امي كانت تشتغل معاه وكل شوي تطلع كذا وتشيك علينا وترجع يقول حنا طبعا مستحيل ننام لان صوت الموسيقى ساخب جدا فما نقدر يقولوا على هذا الحال طبعا لين يجي الصباح على الساعه سته كذا نطلع من المكان نتجه من البيت ونوقف في الحاره او ندخل البيت ناكل شوي وبعدها على الساعه سبعه نطلع ونبتدي المدرسه يقول في احد الايام لما كنا منسدحين في المكتب امي كانت تشتغل مع ابوي في البار وكانت تطلع وتروح وتيجي من هذا الكلام يقولوا مره كذا رجعت وما كان متوقع انها تكون موجود عندك يعني متوقع انها تخلص شغله بعيده شوي فشافتها قاعد يتغزل بانثى صغيره بيقولوا يا ليت كانت الانثى هذيك يعني بنت محترمه لا كانت يعني من الناس اللي ماشيين على حل شعرهم الله يستر عليهم يقول فامي طبيعي رده فعل يقول بس شيل الوحيد اللي سويته انه طلعت منها رده فعل بعينها بس كذا بس يقولوا	FRgYSKq9du0.txt
رده فعلها هذه ما الكتاب هو ما يسميه ابوي ابد يسميه الا ما ندر الفعل هذه يقول امي عرفت ان ردت فتنه هذه ما راح تعدي على خير فالمهم يقول طلعت فوق وجت يقول فلاحقها واول ما دخل المكتب وراها راح للكذب اللي انا منسدح عليها وسحب السلاح من تحت الكنبه قلت تخيل يا صديقي العسل اني انا عمري ست سنوات نايم على كنبه تحتها في سلاح ملغم محشي ذخيره تخيل يقول روعه المنظر يقول اسحبها وحطه في البنطلون قال يلا قفلنا يقول فقمنا وقعدنا نرتب وقالت لنا امي يلا يلا بسرعه اركبوا معي وخلنا نرجع البيت بدري يقول هو جلس شوي في الباب يقولوا حنا طالعين قال لها البودي جارد شغال معنا قال لها بنصحك نصيحه لا تقعدين مع هذا الادمي ليله واحده ليله واحده لا تقعدين معه واتركيهم يقولون كانه عارف وش انه بيصير طبعا يقول تب قرابه العشرين سنه يقول الشاعر خلفنا ورحت للبيت وصلنا بدري وحطتنا على الاسره ما مداها رتبتنا كذا بتخلينا بس نغطي شوي قبل المدرسه الا هذا هو جاي يقولوا سحب الحزام الحزام بنطلون وقال لها هذا الحزام جايبه من طبعا هم في شمال شمال لا يعتقد الامريكيه قريبين من حدود كندا قال هذا الحزام جايبه من هيوستن عشان اللينه على ظهرك يقولوا فجاه بدينا نسمع صراخ يقول انا لحظتها ما عاد قدرت تتحمل وقمت من فراشي وقمت نزلت تحت ونجست عليه طبعا دفني واستمر بالانهيار عليها يقول وبعد ما تهجمت عليه انا قال لها انت قاعده تصبين واحد بيطلع مجرم في المستقبل مجرم في المستقبل وحاولت تلحقه بجرس الانذار ما ادري وش جرس الانذار هذا يا صديقي العسل ولكن يبدو انه كان موجود في البيوت عموما يقول لما جرس الانذار دقائق معدودات للشر باب البيت هذا الكلام في 1981 يا حبيبي تشتكي على مين بس انا قاعد ادبها شوي زوجتي وادبها شوي يقول قال اناظر الوضع انا مسوي لها هذا كله تعتقد انه انا بضرها يعني يقول هي حاولت ترمي عليه شيء يتكلم عن رده فعلها اثناء المعركه ان هذا شيء فعلا ومتى عليه حاولت تدافع عن نفسها بس المهم يقول راحوا الشرطه وانا كان في شيء صار وهو هجد عننا يقول انا بقيت على غرفتي وامي كذلك وجلس هو في الصاله	FRgYSKq9du0.txt
يقول انا كنت اكل العلقه شبه يومي امي كانت تاكل العلقه شبه يومي فخوري نفس الحكايه يقول لكن في بعض العلاقات كانت تخلت في الذاكره لدرجه ما انها جدا جدا قاسيه ووحشيه مره يقول كنت لابس لبس الكشافه بتوديني امي بتسجلني ونزل قال وش ملبسته انت قالت مين حنا بنروح للسباق الخيول يقول معه ورحنا سباق الخيول طبعا الابيض القرار يقول جلس هو يراهن على الخيول وكل شوي يخسر المهم [موسيقى] رجعت البيت منقاد منصاع ما بيدي حيله وطفل عمري ست سنوات وامه ما تقدر تدافع عني رقيت ودخلت على غرفته كانت ظلام وخلعت ملابسي وصدحت على السرير بانتظار العذاب اللي بيجيني وفعلا دخل علي وانهال علي يا صديقي العسل ضربا مبرحا يقول في ذيك اللحظه كنت اتالم اشد الالم بس من كثر ماني واصل معاه لدرجه الكره ما ابغى حتى اعطيه شعور الراحه وهو قاعد يسوي فيني هذا الشيء يقول عمري ست سنوات ولا صحت مسكت صيحتي تماما اهم شيء هو ما يستمتع يقول لين خلص مني وراح ولا قال ولا كلب تخيل يا صديقي العسل كميه الالم اللي قاعد الريشه هذا الطفل وهذه العائله عشان لما تجي تقول والله ابو قاسي قبل بعد هذا اللي تسمعه هل تعتقد ان ابوك قاسي ولا امه قاسيه ما اعتقد انا امي كانت تعطيني لاني كنت قليل الادب ويعلم الله اني ما عمري اعتبرت اني جيت تسويه لي ان منكم ابدا لاني اعرف اللي يجلدك من كره ويجلدك من تعذيب بس ثلاث ارباعنا اللي في اعماري واللي قبل انجلدنا على اذانينا وما فينا الا العافيه ما فينا الا العافيه انا ما احرض على هذا الشيء ابدا امي لهذا اليوم تقول ناصر اعتذر يا عيالي اعذروني الله اللي يسوي تالي امي يا صديقي العسل لو اقول لك بتقول انت لك الحق في كل شيء في حياتي تسوينه وما اقول لك الا سمي وابشري ولبيه وحبه على الراس وحبه على الخشم فضل كبير جت على جلده تعذيبيه لاني قليل الادب فمثل ما اقول لك انا ما اشجع على هذا الشيء ابدا وما في انسان عاقل يشجع على هذا الشيء وكذلك نفس الحكايه امي صغيره وفعلا الفرق بيني وبين امي ترى مو كبير يعني تقول وقتها كنت صغيره طفله في اليوم مدري كان هذا الشيء	FRgYSKq9du0.txt
غلط عكس قبل بس الرساله اللي ابغى اوصلها هو انه احنا انجلدنا وقال للتاديب ليس للتعذيب الجلد غلط لكن لو انجلدت بالضيع حياتي لا ما راح تضيع حياتي هذا اللي بوصلك يقول الوضع كان في بيتنا سيء جدا وابوي كانت عنده اعمال واشياء خفيه في عالم اخر احنا ما ندري عنه لدرجه انه في فتره من الفترات اثناء العطله الصيفيه يقول في البيت ولما نطلع حنا نلعب بالسياكل انا واخوي في الحاره كان يقفل الابواب ويشغل الاجراس الانذار بحيث انه لو انفتح الباب او الكراج راح يردنا منذار على طول يقول انا ما كنت ادري انه قاعد يسوي الشيء هذا فرجعت للبيت كالعاده يعني وفتحت باب الكراج وبدخل السيكل اول ما فتحت باب الكراج فجر الانذار تجمدت يقول وقفت عرفت انه جاي وفعلا قاعد اسمع خطواته ومقترب جهه باب الكراج اللي من جوا يقولوا طلع علي وفي يده هذاك الشيء ما ابغى اقوله عشان اليوتيوب يقولوا هو كان طبعا متوقع انه واحد من الناس اللي يبغوني ياذونك من عالمه المخفي اللي ما ندري عنه يقول فلما طالع فيني وشاف نظراته الرعب على وجهي والتسممر تخيلوا ايش سوى يا صديقي العسل يقول اشر علي حطه بين عيوني واستمر وهم اشر علي بهذا الشكل يقولوا حرفيا هذا اللي سواه لولد في عمري عمره ست سنوات يقول لحظتها انا يا صديقي العسل من كثر الالم اللي انا قاعد اعيشه كطفل ما عاد صار تفرق معاي اعيش ولا اموت وفعلا استمر على هذا الوضع لمده دقائق وبعدين نزل يده وراح يقول بعد ما صار هذاك الموقع عرفنا انه في احد في هذا البيت في يوم من الايام منلقاه ضريح وبطريح اقصد انت قصدي يوتيوب يقول حنا كنا نتوقع الحادثه هذه بتصير في واحد مننا يقول درجه ان امي كانت ذيك الفتره تفكر انها من تحت الكنبه اللي في سكيت لاندك تعرفها انت قالت بتسحب هذاك الشيء وبتنتظره عند باب البيت واول ما يوصل سترديه قتيلا كانت تفكر بهذا الشيء بمنتهى الجديه وكان يقول خالي دائما يهديها ويهجدها ويقول لها يا بنت الحلال لا تسوي كذا اللي عليك تسوينه اهربي طبعا خالي يكلمها من بعيد يعني في بينه وبينه ولايات مو ولايه يقولوا ابوي كان ساطي ورجال وعندنا نفوذ بدرجه انه مشاهير كبيرين جدا كانوا	FRgYSKq9du0.txt
يحضرون عنده من ضمنهم فممكن يقول انه في يوم من الايام سيرديها وبيطلع منها بارده مبرده ممكن يوم من الايام تفتحين الباب يرن الانذار ويقول احسب انه في واحد تعدى على ممتلكاتي يقول تصير فالمهم يقول اخيرا وصلنا عند صديقه امي بيتي وبيتي هي اللي راح تساعدنا في الهروب من هذا الجحيم يا صديقي العسل يقول هذه كانت صديقه لامي جاره لها اكبر من امي برضه قرابه العشرين سنه يقول كانت بيتي ساكنه قطع الشارع مقابل بيتنا كذا يقول لك انها انقرضت الى حيمو بعيد مره فالتقت فيها امي في يوم من الايام وكانت تشرح لها وضعها كالعاده فقالت لها ابغى اهرب ابغى انحاش بس ماني عارفه كيف قالت لها اسمعيني اول شيء لازم تحصلين على كريدت كارد بطاقه ائتمانيه على اساس يكون معاك فلوس لان دي بتقول احنا لما كنا عايشين مع ابوي امي ما كانت تقدر تفارقه لانها كانت معتمده عليه بشكل كلي فما تقدر تطلع من عنده لما عنده فلوس ولا تقدر تنفق على نفسها طبعا بنكتشف بعدين ان هذا ما كان عذر ميه في المئه يا صديقي العسل لكن حاليا خلنا على موضوع البطاقه الائتمانيه فقالت لها ابغاك ترجعين وتتقربين لك فيه وتحاولين وتسترجعين ثقتك حسسيه انك رجعتي مثل اول متقبله كل شيء وانك بتنصاعين وتنقعدين له زي ما هو يبغى وحاولي تاخذ البطاقه الائتمانيه بس طبعا لان ما عندها وظيفه فلازم اتوقع انه يكسلها ففعلا بعد فتره استرجعت الثقه يا صديقي العسل وجاء في يوم من الايام وقدمت للورقه اللي فيها الطلب حق البطاقه الائتمانيه وقالت له وقع لها هذه الورقه من فضلك هو وقع من دون ما يناقش اكيد انها كذا صعب تفوت جدا ممتاز بعد فتره وصلت البطاقه الائتمانيه بس انها ما طلعت من البيت على طول جاء في يوم من الايام يقول كنا نفطر الصباح وابوي كان افلام احنا نفطر يكلمك فكان يتكلم باسلوب جدا بذيء عن امي واحنا جالسين نسمع يقولوا في لحظتها خلاص كانت هذيك الشعره البسيطه اللي قسمت ظهر البعير قامت امي قالت انا تاركه ابوكم اللي بيمشي معاي حياه الله يقول هو الصدمه على ملامح وجهها لا تكاد توصف فجاه كذا بتطلع قالت انا راجع فوق برتب اغراضي واللي بيروح معي منكم يقول تقصفني انا واخوي يقول قام قال لها ما تقدرين تتعدين اخر الشارع ما عندك مكان تروحي الا ما معاك فلوس يقول ما ردت عليه يقول وفعلا لحقناها انا واخوي ورتبنا اغراضنا وبعدين قعدنا نحملها في السياره سياره الفولفو اني ما كان يستخدمها الا امي مع انها من ابوي يقول وهو كان يطالع فينا مو مصدق ابدا ان الانسان اللي كانت عايشه دائما وطول عمرها تحت جناح العبوديه بالنسبه له قررت في يوم من الايام انها تتركها يقول فقال لامي اول ما تتعدين الشارع ترى بجيب وحده بعدك بخمس دقايق وانت ما عاد لك رجعه ابد يقول امي تماما وكمل الاغراض ودقينا سلف وحركنا يقول حنا طالعه من ورا يقول فجاه تحرك بسرعه جهه الكراج درينا النبي يلحقنا	FRgYSKq9du0.txt
[موسيقى] بكت السجائر في السعوديه يكلف تقريبا ست ريالات هذا المبلغ اذا قررت ان تضعه كل يوم في صندوق استثمار بعائد ربح 18% سيصبح لديك خلال 25 سنه فقط مليون ريال سعودي فالامر يعود لكم اخواني واخواتي اما انك تصبح مليونير او انك تقرر انك تحرق فلوسك كل [موسيقى] يوم [موسيقى] اخواني في الغرب الغير مدخن هو الذي له حق بينما المدخن ليس له اي حق في الاماكن العامه فتجد في امريكا مثلا اي مكان مغلق ممنوع فيه التدخين مطاعم فنادق مستشفيات مطارات اي محل باربع جدران يمنع فيه التدخين حفاظا على حقوق غير المدخنين بينما نجد مع الاسف اننا في عند البلاد العربيه الامر معكوس المدخن هو الذي له حق وغير المدخن ليس له اي [موسيقى] حق هذا المبلغ اخواني اخواتي كم تتوقعوا يكفل من الايتام الخ مليار ريال سعودي يمكن لها ان تكفل 4 مليون يتيم في سنه واحده تكفل غذائهم وشرابهم وكسوتهم 5 مليار ريال سعودي تكفل 4 مليون بني ادم على وجه [موسيقى] الارض اخواني يعني المدخنين في الغرب في تناقص يعني امريكا الان وصلت الى ادنى مستويات التدخين في تاريخها واحد مدخن مقابل خمسه غير مدخنين في الوقت الذي نجد ان التدخين في البلاد العربيه مع الاسف في [موسيقى] تزايد وانا اريد ان اقترح اقتراح على كل غير المدخنين في العالم العربي ان يمنعوا التدخين في بيوتهم هذه اعتقد اول خطوه لاصلاح هذه الظاهره في المجتمع ان يطالب غير المدخنين بحقوق في المجتمع وانا وجدت انه هناك سببين يمنع غير المدخن ان يمنع التدخين في بيته فيقول لك مثلا انه اخاف انه الناس تقول علي انه ماني كريم انه عندي ضيف في البيت فما يصير اقول له ممنوع التدخين وانا سالت عدد كبير من المدخنين لا يمانع ولا يجدوا انه من سوء الضيافه انه واحد يقول له والله ممنوع التدخين في بيتي بالعكس سيحترم والسبب الاخر بعض الناس يقول لك ما حد حيجيني يعني اذا منعت التدخين في البيت الناس حتفضل تروح بيوت اخرى وهذا ايضا غير صحيح فانا في بيتي ممنوع في التدخين والحمد لله عندي اصدقاء كثيرين مدخنون يحترمون هذه الرغبه لدي ولما يجوني البيت كل ساعه مثلا يبغوا يدخنوا يطلعوا يدخنوا ويرجعوا ثاني فالسبب ليسوا سببا لان يطالب غير المدخنين بحقوقهم في هذا المجتمع يعني هو من حقه كن يضيف في بيته ومن حقي برضه اني انا احترمه يعني احترمه واحترم البيت اللي انا فيه لا طبعا كل واحد براحته يعني بيته اذا يعني اول مره تدخل بيت واحد غريب يعني اعتقد انه يعني احراج انك تدخن في بيته او حاجه زي كده طالما انت عارف ان هو ما بيدخن فاعتقد انه من الادب انك ما تدخن كل واحد حسب بيته استراليا وضعت هدف لها ان تصبح دوله خاليه من التدخين بحلول عام 2030 واتمنى ان نبدا بوضع اهداف مثل هذه في البلاد العربيه بدل ان نصرف مليارات الدولارات على التدخين ثم نجلس و شكي انه اوضاعنا الاقتصاديه تعبانه واوضاعنا الصحيه تعبانه ينبغي ان نبادر فنحن اولى من استراليا في هذا القانون فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول لا ضرر ولا ضرار يعني لا يحق لك ان تضر نفسك ولا يحق لك ان تضر غيرك وهذا مبدا اسلامي فكيف يطبقه الاستراليون [موسيقى] قبلنا يوجد في المملكه العربيه السعوديه 27 عياده لمكافحه التدخين وهي عيادات مجانيه تصرف عليها وزاره الصحه مواقع وبيانات هذه العيادات ستجدوها في موقع البرنامج وبالمناسبه شهر رمضان المبارك اخواني هو شهر رائع ومناسبه رائعه جدا للاقلاع عن اي عاده سيئه وادعو الله سبحانه وتعالى ان يعافينا ويعافي كل المسلمين من هذه الافه اللهم [موسيقى] امين الادب [موسيقى] تعل وراس الكتبي وتم على تواضع لا تفتقر بالنس كفك لن تخرج من دنيا الورع بالحسم	2F8cXGoSLeM.txt
وكانت عاصمه القرامطه هي البطاليه قريه ما زالت معروفه الى يومنا هذا في الاحساء وجرى منهم ما جرى من قتل المسلمين واخذ الحجر الاسود الذي مكث عندهم ما يقرب من 22 سنه فظلت الكعبه بلا حجر اسود ما يقرب من 22 سنه الى ان ارسل الموفق العباسي اخاه وقضوا على ارسل المعتضد اخاه الموفق وقضى على القرامطه و تقطعوا في الارض منهم من ذهب الى عمان ومنهم من ذهب الى مصر ومنهم من ذهب الى فارس بنو هلال ذهبوا الى مصر واستقروا في مصر هذا الان في بدايه القرن الرابع الهجري	g7JWuZxhNrU.txt
يا ابن ادم حتى لو كنت رئيس دوله وحولك الحاشيه والحشم فلا تغتر فالله سبحانه وتعالى قادر ان يسحب منك هذا الملك في ثانيه قوله سبحانه وتعالى قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء وهناك امثله كثيره لملوك وعظماء راينا كيف انتهى بهم الحال والعياذ بالله [موسيقى] فقال انا ربكم الاعلى فاخذه الله نكال الاخره والاولى ان في ذلك لعبره لمن يخشى ‏la parola d' questa cannon navi aeroplan ai giorni della preistoria un [موسيقى] grido ‏y	werm5cLrDfQ.txt
اربع دول تتقاسم رقعه هذه الصحراء واولهم المملكه العربيه السعوديه فيها القسم الاكبر من صحراء الربع الخالي داخل حدودتها والدول الثلاثه الاخرى الامارات العربيه المتحده وسلطنه عمان وكذلك اليمن يقال ان صحراء الربع الخالي شهاده احد الضخم غيرها من جنه خضراء الى ارض قاحله لا حياه فيها لشده هذا الحدث تسبب في هجره القبائل اللي عاشوا في صحراء الربع الخالي طبعا الكثير من اليوم ما يمكن يصدق انه صحراء الربع الخالي كانت يوم من الايام جنه خضراء لكن هناك دليلين ياكدون هذه المعلومه الدليل الاول طبقات جريئه بيضاء تم اكتشافها بين كثبان ورمال الربع الخالي هذا يؤكد انه يوم من الايام كانت هناك مسطحات مائيه	MP7TlTfxECc.txt
شوفوا افغانستان من عيون افغانيه بس كفانا انه نشوفها من عيون غربيه يعني كيف وضع المراه الافغانيه في افغانستان الوضع الحقيقي كثير من البنات حرقوا واستشهدوا وقصفوا في افغانستان مدارس بنات من اللي قصفهم العدو حطمنا الانجليز والروس وامريكان الطريقه الوحيده اللي يحطمون فيه بالمخدرات السلام عليكم دوله افغانستان هذه الدوله دخلت التاريخ وموجوده في ذهن كل مسلم وعربي خصوصا في العقود السابقه ليش لان حصل فيها الاحتلال الشيوعي من الاتحاد السوفيتي وبعدها اتى الاحتلال الامريكي لها طبعا افغانستان قصه مختلفه لان الشعب الافغاني والانسان الافغاني مر بمراحل من الشيوعيه الى الحكم الاسلامي وبعدها الاحتلال الغربي هذه التحولات طلعت منها قصص انسانيه ومنها ضيفتنا اليوم اللي هي ناديه ابلاغ هاجرت مع اسرتها من افغانستان الى باكستان ومنها الى دوله الكويت قصه من عائله افغانيه مؤثره جدا وتاثر فيها كفريق عمل في روايتهم وانا متاكد في هذه الحلقه راح تستمتعون باذن الله لان استلهمنا منها العظه والعبره وكذلك عرفنا معنى حياه الانسان المسلم وكيف يواجه ازمات وتحديات الدنيا اخوكم ساير العتيبي والحين خلنا نسمع روايته في روايتهم بصراحه ناديه نحب نسمع قصص الناس خصوصا اليوم نتحدث عن افغانستان افغانستان انا شفت افلام وثائقيه حولها واستغربت ان اللي يميزهم انه مره بتغير كثيره في حياتهم من التحرر الى التشدد فدنا اليوم نسمع قصه الانسان الافغاني من شخصيه افغانيه في البدايه ودي صراحه ناديه ان ناخذ القصه من البدايه اللي هي البيئه اللي انت عشتي فيها في افغانستان في ذاك الوقت شلون كانت البيئه بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله اولا يعني انا من من العاصمه فطبعا افغانستان منطقه عن منطقه لا تفرق احنا في العاصمه يعني الحياه كانت عاديه يعني في كالمدن حياه في المدن غير عن حياه في في القرى ف طبعا انا طلعت من افغانستان عمري ثلاث سنين فما اقدر اتكلم عن شخص عاش هناك بس لان كانون اهلي عايشين وللحين عندي بنات عم واهل في افغانستان كانوا الناس يعني يروحون مدارس جامعات خصوصا في السبعينات والثمانينات يعني كان في وايد عرب وغير عرب يجون بمنح دراسيه يدرسون في افغانستان كان في مناطق متشدده مناطق متحرره خصوصا هالفتره سبعينات وثمانينات هذه الفتره كانت فتره انتقاليه ما بين تاثيرات تاثير الغرب وتاثير الشيوعيه وبين ان كثير منهم كانوا يحاولون انه	KvkPtOOmWVE.txt
يعني يتشبثون بالدين والعادات والتقاليد فهذه الفتره فتره الثمانينات كانت بدايه نوع من التحرك ا في عوائل كانت جريئه انها تحررت وفي عوائل متمسكه فكان بين الشد والمد فهذه الفتره يعني في كثير من خصوصا بالعاصمه في كثير من البنات طلعوا نفس فتره لما كان بالخليج في كثير من البنات طلعوا وفي قصه انهم حرقوا العبايه وكذا هالفتره كان فتره انه شالوا حجابات خلاص بداوا يتمنون اللبس الاجنبي او اللبس الافرنجي والتحرر من الحجاب وفي المقابل كان في الفئه الملتزمه اللي تحاول توعي الناس فهذه الفتره اللي انا يعني كنت في ابان سنه وفتره ميلادي كان فتره الشد والمد ما بين التحرر وما بين ان الحفاظ على الدين وعلى العادات والتقاليد انا الحين بعد ودي اركز اكثر في المشاهد بذاك الوقت انا ادري انت عمر ثلاث سنوات فاكيد المشاهد مو عندك واضح لكن اكيد سمعتي من اسرتك ودنا الحين نتعمق اكثر في الاسره شلون كانت عيش اسرتك الشخصيه قبل الانتقال والهجره شلون كانت طبيعتها كنا ما بين كابل العاصمه لان الوالد كان في البرلمان وكان عضو في برلمان وكان هو دارس شريعه في افغانستان اللي يدرس شريعه هو يكون القاضي او من ناحيه المحكمه الشرعيه فكان هو قاضي وكان يشتغل يعني في العاصمه كع وبرلمان ا وهو جزء من العائله كانوا في في الشمال في شمال افغانستان احنا في من منطقه اسمها بروان الاهل فكان ما بين بروان وما بين كابل العاصمه فحياه في في هذه الفتره كانت ال حياه عصريه اللي نشوفها اليوم يعني في وايد ناس عبهم انه افغانستان معناته حياه من الطراز القديم البيوت الطينيه وكذا لا في الثمانينات كنا في بيت عادي في العاصمه منطقه اسمها كارتي شار اللي هو منطقه يعني بيوت وفلل ويعني حياه عصريه الحين يمكن احنا رحنا ورا في ذاك الوقت البيوت كانت على طراز الملكي لانه كانوا توهم طالعين من فتره ملكيه الى الى الى الجمهوريه ف هذه الفتره كانت الحياه عصريه اللي كثير من الناس اللي لما يكتبون عن ان نوستالجيا او حنين الى الماضي يكتبون عن هذه الفتره ليش لانه كان في حياه غربيه نوعا ما اللي هو الاغاني والافلام والمدارس مدارس بحياتها بافغانستان ما كانت مختلطه حتى في عصر الشيوعيه وعصر الامريكيه اذا صح التعبير بس كانت متحرره	KvkPtOOmWVE.txt
نوعا ما ففي الثمانينات كان في ونهايه السبعينات كان في نوع من التحرر نوع من الموجه شيوعيه ان صح التعبير فكانت حياه اللي يحنون اليها حاليا في في هذا العصر فكانت يعني لو احنا قارنا هالفتره في الافلام المصريه الابيض والاسود تقريبا كانت مقاربه لهذا الشيء قبل الصحوه نو قبل الصحوه اللي هو يعني اغلب الشارع غير متح يعني بنات غير محجبات و الموجه الغربيه ان صح التعبير زين لما جت هذه الموجه الغربيه بصراحه انت قلتي مو الكثير تقبلها يعني في ناس تقبلوها تماش معاها وفي ناس لا ما تقبلوها والتزموا وتمسكوا باللي كانوا فيه لكن السؤال يطرح نفسه شلون هل احد واجه هذه الموجه هل احد وقف امامها في ذاك الوقت اكيد اكيد كان في دائما في خصوصا الافغان عموما في اي منطقه المدن قابله للتغيير اكثر من الاطراف او القرى والولايات الاخرى اكثر الناس اللي كانوا ضد هذا الشيء كانوا من خارج المدن والعاصمه اهم كان فيها الخير يعني العلماء حينها كان عندهم هذا الوعي وحاربوا هذا الشيء ففي وايد قصص انه طبعا من الاشياء اللي ما خلوا بناتهم مثلا يروحون المدارس في فتره معينه لان المدارس كانت موجه الشيوعيه فيها قويه فمثلا يشجعون البنات على التمرد يسالون البنات عن البيت يعني نوعا ما يربون الطالبات او طلبه كجواسيس للاهل وهذه قصص مماثله للبلاد اللي كانت تحت الشيوعيه لاوزبكستان وتاجيكستان وغيرها فالناس كان عندهم تخوف من هالمدارس فكثير منهم كانوا يقولون ما له داعي مثلا الولد يمكن يروح المدرسه ليش لانه راح هو راح يعيل الاسره اما البنت فما كانوا يخلونها لان في كثير من البنات مثلا كانوا ياخذون المنح ويروحون على روسيا على موسكو بنت مثلا عمرها 15 اخذت منحه دراسيه وغصبا عن اهلها راحت مثلا موسكو و فكانوا فكان في موجه فلما يتكلمون عن انه كانوا يمنعون البنات من المدارس لا كان في سبب ففي المقابل في هذه الفتره كثير من العوائل كانت تدرس بناتها في في البيت يعني احنا ما راح ندخلهم المدارس اللي فيها الموجه الشيوعيه ولكن راح ندرسه في ال ومنها عائلتنا كثير من بنات هذا الجيل الاكبر مني ما كانوا في المدارس ولكن اغلبهم يعني دارسين وخصوصا دارسين من ناحيه فقه وتفسير وشريعه وعموما مناهج الافغانستان القديمه فيها فقه وتفسير وفلك	KvkPtOOmWVE.txt
ورياضيات وشعر وادب في منهج معين فما كانوا يدرسون بس دين كدين بس كانوا يدرسون ادب وشعر من الكتب اللي يدرسونها كانوا البنات واللي في البيت اشعار حافظ شيرازي يعني عندنا ك كلغه فارسيه اشعر حافظ يعني يعني من الناحيه الادبيه اعلى شيء فصحيح في منهم كانوا يضد هالشيء وكان يمنعون بناتهم من المدرسه في المقابل كان كثير منهم يعوضون في في البيت و وهمن يعني كانوا يعني مو بطريقه اللي يمكن الفيلم السينمائي يتخيلها انه انه مساكين وفي البيت لا الحياه كانت عاديه يدرسون ويطلعون وعندهم حياه اجتماعيه ولكن كان في تخوف من المدارس ومن الجامعات طبعا في الجامعات الوضع كان جدا سيء في ناس يشوفونه احسن ولكن من ناحيه الدينيه اللي احنا كنا نشوفه سيء ليش لان اللبس كان لبس البنات ما فوق الركبه الاختلاط في الجامعه حتى كليه الشريعه يعني البنات كانوا بطريقه غير محجبات اغلبهم فقط كرمز يلبسون غطاء على راسهم فكان في شد مد من هالناحيه انه جزء من الناس يدرسون يعني يمنعون بناتهم من المدرسه وجزء منهم انه يعني عجبهم الوضع انه خلاص تحررنا وصرنا من الدول المتقدمه و قمنا نواكب الغرب في في التعليم وفي التحرر من الدين ويعني الناس انواع انت قلتي في نسبه وتناسب في فكره ان الناس تقبلت وراحت الى الجامعات وحضرت في المدارس وفي نسبه اخرى لا واجهت جزء من المواجهه ان في تعليم منزلي حصل في بيوتهم لكن ال علماء احنا نعرف كذلك عن افغانستان ان معروفه في العلماء المسلمين وانت قلتي ان تصدوا لهذه الفكره وفي مواقف كثيره ودي نسمع مواقف يعني معينه ناديه عن العلماء المسلمين بذاك الوقت في في السبعينات والثمانينات علماء افغانستان عموما بهذه الفتره كانوا وفي الفتره اللي ما قبل السبعينات طبعا الموجه لما بدات ما بدات فجاه يعني كان في قبلها محاولات في السبعينات وستينات وخمسينات من الاشياء الوالد كان انه هو كان الاسلامي في البرلمان يعني دخلوا البرلمان حتى عندي صوره للا انه هو الملتحي الوحيد في البرلمان ولابس طاقيه افغانيه فهذه محاولاتهم فكل واحد من ناحيته من من طريقته كان يحاول انه يصلح طبعا وقتها ما كان فيلف كان في تلفزيون بس طبعا اعلاميا احنا ما كنا خصوصا اهل الدين بس كان في طرق مثلا في خطب الجمعه في كان	KvkPtOOmWVE.txt
في وعي كان في نشر للوعي في المقابل الوضع ما كان سهل يعني اوكي اذا منعنا مثلا حتى كثير منهم كانوا يمنعون الاولاد ايضا من التعليم المتقدم يعني انه كان الوضع صعب اما يتعلم ويكون من يعني من يعني يطلع من يعني يختلط مع الناس اللي هم هويتهم شيوعيه او هواهم شيوعي او علماني او وطبعا العلماني او الشيوعي لازم نعرفها بس وقتها يعني التحرر الزايد ان صح التعبير وما بين انه هل انه انا اخليهم في البيت وامسك وبعدين شلون يعيشون فالموضوع ما كان سهل مو ابيض واسود فالعلماء كان لهم دور بارز في هالفتره عشان شذ لما صار دخلت روسيا بشكل رسمي اعلنوا الجهاد يعني خلاص يعني وصلوا الحد الاقصى اعلنوا الجهاد انه انه هذ قاعدين يخربون علينا ديننا قاعدين يخربون علىنا دين ودنيا فعلماء كان لهم دور من هالناحيه واغلب هذيك الفتره فتاوى الجهاد فتاوى انه منع البنات من المدرسه ولهم كان اسبابهم كان من العلماء العلماء كان لهم اليد العليا كان الناس كانوا يسمعون للعلماء كان مو نفس اليوم اليوم خلاص بعد 40 سنه من كثر ما الناس يعني الاعلام اشتغلوا عليهم حتى داخل افغانستان يعني موجات التغريب موجات الشيوعيه والاعلام الموجه في الداخل مقام العلماء مو نفس قبل قبل خلاص اذا العلماء افتوا انه لا تدخلون بناتكم مدرسه لسبب معين يعني لازم ما ناخذ الموضوع مجرده من التفاصيل اي بس انت ذكرتي هم ان في سبب اللي هو انه حولوا الفتيات اللي في المدارس الى جواسيس انا ترى هذه اهم ودي افصل فيها ما عل ناديه لان بالنسبه لنا هذا امر غريب جدا ودنا نعرف فيه تفاصيل اكثر ان فعلا شلون حولوا الفتيات الى جواسيس مو فقط فتيات يعني اذا احنا رحنا شفنا تاريخ الشيوعيه حتى في اتحاد السوفيتي البلدان اللي كانت تحت را اذا شفتوا حقيقيات حتى الحين باليوتيوب راح تشوف انه كانوا يدربون الاطفال انه ياخذون انه اذا شفت مثلا هذا في البلاد السوفيتيه اذا مثلا شفت ابوك يصلي او عنده نسخه من القران او قاعد يكلمكم عن الحلال والحرام قولوا لنا فكانوا يدربونهم على هالشيء فوايد وثائقيات حتى الحين موجوده انه نفس الشيء في بوسن ونفس الشيء في في المناطق اللي كانت تحت الشيوعيه يدربون الاطفال انه ياخذون المعلومات اي عائله في	KvkPtOOmWVE.txt
في بلاد الشيوعيه كان عندها مثلا نصخ من القران كان يحافظ عليها في السرداب مثلا اتذكر واحده من اعرفهم من بلاد القوقاس تقول ان جدتي كانت تطلع المصحف بس مره بالسنه وكنا نبوس المصحف وترجع وتسكر عليه ليش لانه ممنوع انه يدرون انه احنا قاعدين نقرا المصحف ما ادري اذا اذا يصير اقول قصه انه كانت تقول كان عندنا كتاب ومان يعني لدرجه انه يمنعون تعلم بالغه باللغه العربيه او بحروف العربيه يعني احنا باللغه الفارسيه او لغه البشتو الحروف اللي نستخدمها حروف الالف باء العربيه الهجاء العربيه هم منعوا منعوهم من انهم يدرسون او يفهمون الالف باء فتقول كان عندنا كتاب كل سنه ناخذها ونبوس ناخذ الكتاب ونبوس ل ليه ما بعد يمكن 20 سنه تقول اخوي راح مصر ودرس لما راد قال ترى هذا مو قران ترى هذا كتاب حافظ شيرازي اشعار واحنا كل هالسنين قاعدين ناخذ الكتاب ونقدس الكتاب على اساس انه مصحف فهم الحين دور افغانستان جايين يبون يطبقون نفس الاشياء في افغانستان ففي وايد مدارس كانت تدرب الاطفال على اساس ان ها شو يسوون في البيت قريتوا قران صليتوا واذا قالوا ايه صلينا و عندنا مصاحف وكذا عادي بالليل يوصلون لجنود الروس ويختفي الاب في كثير من العائلات نعرفهم ان الاب مختفي طلع من البيت لان الجنود اخذوه لا يعرفون انه حي ولا ميت اختفاء يعني فقد فكانوا يبون يطبقون نفس اللي طبقو طبقوه في البلاد اللي كانت تحت سيطره الاتحاد السوفيتي على افغانستان وهذه يعني والعلماء عندنا عارفين هالشيء والمشكله انه الناس التفاصيل ما كانوا يعرفونها ففي كثير منهم مثلا يقولون انه ليش منعونا من من التعليم او ليش منعونا من كذا لانهم ما يعرفون التفاصيل وسبحان الله ما اعرف السبب بس كثير منهم ما وصلهم هالمعلومه انه انت كنت الاب كان مخير ما بين انه يحافظ على دينه وعرض بنته مثلا وما بين انه التعليم الغربي يعني الموضوع ما كان نفس ما في اي بلد اخر انه بالعكس البنت تروح بكل يعني بحشمتها تروح المدرسه ويعني الدراسه العاديه فهذه الفتره كانت فتره محاولات انه تتحول افغانستان الى معاليه الحين تش قند وبخاره وغيرها طبعا في تش قند وبخاره حاليا ما يعرفون حتى يقرون القران اغلبهم فقط ان اتذكر في وحده راحت تاجيكستان تقول	KvkPtOOmWVE.txt
الملتزمين منهم الملتزمين منهم لما يشربون قمر والعياذ بالله يقولون الله اكبر لانه ما ما حد علمهم يعني 100 سنه من تظليل من محاوله اخفاء اي شيء اسلامي فبمجرد انه هو يقول انا مسلم هذا انجاز كبير فالحين الدور كان على منه على افغانستان علماء افغانستان طبيعه الشعب الافغاني العنيد ما وافقوا على هالشيء واخذ منهم الحين 40 سنه والحمد لله للحين الناس مع ان الناس تغيروا الحين بس للحين متمسكين الحمد لله الحمد لله والحين في اعلام ف الحين انت رجعتوا ناديه او احنا الحين بنرجع معاك الى قصتك الشخصيه صارت تغيرات وانت الحين يعني عطيتينا سياق مالها كامل لكن الحين ب نطرحها بشكل شخصي عليك يعني حتى المشاهد وده يعرف قصتك الشخصيه انت خرجتي من افغانستان على كلامك بعمر صغير بعمر الثلاث سنوات واننا نعرف شنو اللي حصل ادري المشاهد مو كامله لكن نبينا خذ المقتطفات اللي تستذكرها في ذاكرتك الشخصيه صراحه ما اتذكر اي شيء الا عندنا بس صوره واحده في البوم العائله الوالده قعده على خيل واحنا الصغار وراها رابطنا بحبل حوالينها لان لما هاجرنا من افغانستان كان شتاء وكان في الثلج للركب فاحنا طلعنا ك رحاله اهل الجبار متخفين لان كان بيتنا مراقب واحنا طلعنا بالليل على اساس انه احنا مو من اهل البيت لبسنا لبس الكوشي اللي هو لبس اهل الجبال وطلعنا على خيول وسافرنا تقريبا على الاقدام تقريبا سبعه ايام لما وصلنا بشاور بهذه الفتره انا ما اتذكر شيء كل اللي اتذكره ان امي كانت حاطه مكسرات في مخ باتي شوي كنت اكل مكسرات وزائد انه كنت بكيت فقالت لي خلاص قعدي واحنا رايحين يعني من كثر ما انا اتذكر انه بكيت وايد فقالوا لي خلاص احنا بنروح ما عندنا وقت تبين تقعدين على الثلوج ما ادري وين كان او واحنا رايحين فتذكري انه انا خفت للحين متذكره تروما يعني بس تعالجت ولا يهمكم اه الحمد لله زين الحين نبي ناخذ هذا المسار انتوا وصلتوا الى دوله الكويت مباشره ولا كان في وجه وجهه اخرى يعني غير الكويت طبعا سبعه ايام رحنا الى بشاور منطقه حدوديه في باكستان هي منطقه تتكلم يعني اهلها افغان تتكلمون البشتو في هذه الفتره كان هناك طبعا الوالد ما سافر ويانا كنا احنا بروحنا الوالد سافر بطريقه اخرى	KvkPtOOmWVE.txt
بالسياره يمكن بتخفي فاحنا لما وصلنا كان المفروض الوالد يستقبلنا طبعا وهناك كان في عوائل كانوا واصلين قبلنا اي بس اسف الوالد ليش سافر بروحه بعيدا عنكم لانه هو كان فجاه لانه هو طلع من السجن كان شيوعيه سجنوا قيدوه كان في يسمونه الاقامه الجبريه كان بالاقامه الجبريه في البيت البيت كان مراقب يعني كان في السجن فتره طلع من السجن كان المفروض ما يطلع من البيت ولما احنا طلعنا هو طلع قبلنا بالليل ومع مجموعه هربوه من البيت فما كان يمكن انه احنا نروح كمجموعه كبيره نطلع معهم يعني احنا لما طلعنا كان كنا يعني مو فقط عائلتنا كان عندي جدتي كانت موجوده وكان عندنا يعني اهل يعني تقريبا كنا عشر اشخاص او اكثر واحنا طلعنا كمجموعه والوالد طلع بروحه هربوه من البيت لان كان ممنوع يطلع من البيت الاقامه الجبريه ا طبعا ايام الشيوعيه وكان في السجن فتره بعد ما طلع يمكن سنه ثلاث سنين يمكن انا اولدت في فتره اللي هو كان في القامه الجبريه ف علاقتي بالوالد يعني كان اكثر مع غير عن كل الباجين اخواني الباجين ليش لانه قعد معاي مجبور يقعد بالبيت الله يرحمه الله يرحمه الحين انت وصلتوا هناك وتوقعت على كلامك ان ان هو راح يستقبلكم عدل بس شنو اللي حصل ما لقيناهم طبعا بس كان في ناس كان موصي يعني اصدقائه ربعه انه اخذونا على البيت كان لما رحنا بشاور هناك كانوا كان في مخيمات حق اللاجئين الافغان كانت الامم المتحده هي اللي حاطه ف على هالاساس كان المفروض احنا نروح المخيمات ولكن ربعه اللي هم اصدقائه ما رضوا اخذونا على بيتهم اللي كان بيت يعني مو مخيم اوكي فرحنا على البيت يمكن تقريبا ثلاث اربعه ايام الى ان الى ان اخذنا اشاره من الوالد انه خلاص انا راح اجي وراح اخذ لكم البيت فوقتها اخذنا بيت مع انه كان طالع لنا في مخيم في المخيمات حتى كانوا مسمين المخيمات خراسان كان المفروض نعيش في خراسان في وكانت كان كل الافغان يعني كانوا مقسمين بحيث افغان من العاصمه في هالمنطقه في خراسان ومن من مناطق مختلفه يعني على حس حسب اللغه على حسب العرقيه على اساس الناس ما يحسون في الغربه فكان كنا مع الناس اللي نعرفهم بس سبحان الله كان	KvkPtOOmWVE.txt
من نصيبنا انه اخذنا بيت وطبعا هذه كانت يعني وقتها انا ما كنت ادري الفرق بينهم طبعا لما افكر بالموضوع انه كان نعمه يعني انه نعيش في بيت لجدران يعني وطبعا رحنا مدارس عاديه مو مدارس المهاجرين الافغان وقتها و هالفتره هذه كم امتدت يعني ل سنوات ولا ثلاث سنين او اربع سنين شنو طبيعتها يعني طبيعه الفتره هذهه ا سبحان الله احنا كنا غير عن الناس اللي بالمخيم ل الحين اتذكر يعني انه اهل المخيم كانوا يشوفون انه اخ عندكم بيت وكنا نروح مدارس باكستانيه انا من من هالعمر تعلمت اللغه الارديه وتعلمت البشتو اللي بالباكستان فسبحان الله هالعمر ما انسى يعني للحين عندي انتماء لهال اللغه اللغه الارديه تعلمنا في مدارس باكستانيين والباكستانيين وقتها او البشاوري انسحب تعبير كانوا يحترمون الافغان ويحسون هم مجاهدين ومهاجرين يقاومون من اجل الدين ومن كذا فدائما كانوا كنا احنا احنا ثلاثه وانا واخواني الاثنين كنا يعني يعني نوعا ما المدللين في المدرسه انه الكابولي كانوا يسمونه الكابولي الكابولي وصلوا فلانه كان ك الوالده كان عندها ذوق في اللبس كذا كانوا يشوفون نوع معين من اللبس انه لبسنا غير عن لبسهم فكانوا يقولون لا انتوا الكابلين مبين من بعيد انكم غير ف كانوا وايد يحترمون سالفه المجاهد سالفه المهاجر ما كانوا يشوفونا نظره دونيه كان الحمد لله يعني يعني هالفتره كانت فتره حلوه والمدرسه كانت اتذكر حتى كانوا معطينا خصم ان الحال الماديه ما كانت انه في مجرد انه فكرنا انه نروح بهال المدرسه كان مدرسه اردو على انجليزي من الاشياء الظريفه انه انا للحين اذا فكرت في الارقام العشر الاولى بالاردو ليش لان درست هناك الحين مذكرتها لحين اذا فكرت انه اعد شيء فجاه امسك نفسي ان ليش قاعده اقولها بالاردو ف هالعمر يعني كان من احلى الايام ان صح التعبير يعني طبعا انا المشاكل او ما اتذكر اللي كانت تعانيه الاهل كانوا يعانونه او تعانيه والدتي الله يحفظها بس انا ك كبنت عمرها اربعه خمسه ست سنين يعني عندي احلى الايام يعني انت مستمتعه بس الاهل ممكن يعانون على الهجره من الناحيه الماديه من ناحيه الحراره الحين لما يسولفون انه كنا تقول من من الحر الشديد كنا نحط الماي كنا نسكر البيبان ونقط الماي بالحوش بالحوش يعني ما كان عندنا تشط	KvkPtOOmWVE.txt
والكل يقعد بس كذ على الماي من الحراره طبعا واحنا مستانسين نلعب بالماي بس شلون طبعا الماي لثمن والكهرباء ثمن يعني ف هم كانوا متوهقين من هالناحيه بس الحمد بس كنا يعني كنا غير عن المخيم حياه المخيمات كانت يعني كنا نروح زم حق اعراس في المخيمات بهال الاربع سنين يعني اتذكر اني رحت عرس اتذكر اني رحت حياتهم كانت غير عنا كان حياه مخيمات الصرف الصحي من ناحيه بيوتهم كانت بدائيه جدا فيما ان لما نروح الصوب الباكستاني والصوب اهل البلد كان البلد متقدم يعني متحضر يعني باكستانيين ف كنت اشوف الفرق وحتى مدارس حتى لباسهم حتى يعني كانوا يقولون مثلا انه الباكستانيين شلونهم شلون يعني كلش ما كان في تواصل ما بين اهل البلد والمخيمات لان ما كانوا يطلعون من هالبلد فلما انا كنت طبعا اتكشخ اقول لهم ايه اعرف اردو واعرف انا مدرسه باكستانيه هالفتره فهم يعني بهالفتره كان عندهم مدارسهم في مخيماتهم اتذكر حتى مدارسهم كانوا يقعدون على الارض اتذكر مره رحت مع واحده من الصديق اللي كان منها العمر رحت المدرسه اللي كان في المخيم او تحفيظ قران او حلقه كانوا كلهم قاعدين على الارض يعني الصف عباره عن نفس ما نشوف الحين في المخيمات السوريه والفلسطينيه على الارض وبس في لوحه بس في لوحه وقاعدين والاستاذ او الاستاذه قاعده تتعلم ف جربتهم وجربت انه كانوا كل يوم حتى وهم بالمخيمات الصبح البنات بعد صلاه الفجر ياخذون مصاحفهم يروحون المسجد حلقه قراءه القران واتذكر هم من رحت مره وحتى امتحني الاستاذ قاللي الضيفه خلها تقرا وكان عمري يمكن خمس ست سنين يعني تجربه كانت حلوه فحتى بهالحاله كانوا يهتمون في تعليم البنات خصوصا القران الكتابه وال كان عندهم لوح يكتبون عليها يعني حتى بطريقه بدائيه بس مو انه والله احنا مهاجرين خلنا لا كانوا يدرسون سبحان الله مستمرين في حفظ القران الحين ناديه بعد مرحله باكستان هل انتقلت مباشره للكويت ولا في محطه قبل الكويت لا ما كان في محطه الوالد راح على مصر اخذ كان كان مخلص دكتوراه بس مو ماخذ الشهاده اخذ شهاده الدكتوراه وكان وقتها يقدم لاكثر من بلد كان يتقدم ك هو الوالد لما راح على مصر قصته مميزه انه كان ما درس بكالوريوس عادل المدارس الدينيه امتحنوه ك بكالوريوس فنجح	KvkPtOOmWVE.txt
في كل المواد ما شاء الله فاخذوه على ماجستير على طول ماجستير ودكتوراه وسبحان الله هالفتره صار صار اللي صار والشيوعيه بايام انسجن من قبل الشيوعيه ودخول الروس الى افغانستان فما اخذ الشهاده بهالفتره راح واخذ شهادته من مصر وطبعا كان يقدم السعوديه كان يتقدم الكويت اتوقع الاردن البلاد العربيه وكانوا دائما يقولون له خلاص ما دام انك اخذت الشهاده هاجر الى الى الغرب وهو كان ضد هذا الموضوع رجع واحد من رب الكويتيين قال له خلاص انا بقدم لك في دار القران في الكويت ا وصل الكويت وهو كان من مدرس دار القران الى تربيه الاساسيه بعد ما يعني بينهم يمكن ست اشهر كان مدر دكتور في كليه التربيه الاساسيه للهيئه العامه للتعليم التطبيقي و وصلنا احنا بعدها بسنه بسنتين احنا وصلنا 87 اتذكر اليوم كان يوم كان في رياح شديده اتذكر الصوت الرياح وصلنا ف كنا جايين على اساس زياره جايين صيف ولا شتا اتمنى ان شتا شهر ثمانيه اتوقع شهر ث كان الواد يقول نقعد كم شهر وراح نرد افغانستان يعني احنا كل هالسنين قاعدين كم شهر على اساس احنا راح نجي الكويت كذ ست اشهر وان شاء الله افغانستان راح تتحرر وراح نرد افغانستان ما راح نقعد هنا حتى كان يقول تدرون اخذوا عطله ما راح ندخل ن دخلكم مدارس ليش لان الاخبار تقول انه خلاص افغانستان راح تتحرر احنا طبعا عشنا طول عمرنا على امل بعد سنه افغانستان راح تتحرر وراح نرجع فوصلنا الكويت 87 ودخلنا المدارس وما رجعنا بعد سنه عاد الحين احنا المدارس مهمه بالنسبه لي صراحه ناديه لان انت داشه في بيئه مختلفه تماما اليوم في فروقات كبيره ما بين افغانستان وباكستان وكذلك يعني ه دولتين على الكويت باكستان ممكن في ترابط بينها وبين افغانستان لكن الكويت بها مختلفه تماما زين الحين ودي دخلتوا مدرسه كويتيه شنو كان الوض بالنسبه لك شنو الفقات اللي شفتيها ما ادري الثقه الزايده اللي كان عندي كنت احس انه ما في فروقات بس احنا دشي مدارس مدرسه بريطانيه لما وصلنا لكويت كان في نوعين من الافغان راح يسمعوني الحين النوع الملتزم والنوع نوع العادي اللي هم النوع اللي كانوا ائمه مساجد ونوع الدكاتره يعني تحيه لهم فكانوا كان الوالد يقول خلاص بق عدهم كم شهر راح	KvkPtOOmWVE.txt
نرد افغانستان هو دائما تفكير ان افغانستان راح تتحرر وراح نرد فكان لازم ندخل المدارس فكان بين ندخلهم مدرسه عربيه ولا ندخلهم مدرسه بريطانيه طبعا احنا والانجليز عندنا تاريخ معهم على خلفيت وتاريخكم ما تدخلوا مدرسه انجليزيه المض ما ندخل بس احنا في باكستان كنا مدرسه تعلمنا اللغه الانجليزيه ام فكان اسهل لنا انه نروح على اساس نروح مدرسه انجليزيه اسهل لنا عن انه نروح مدرسه عربيه في المقابل ان اللغه الفارسيه اللي احنا نتكلم اللغه الفارسيه في البيت وايد قريبه من العربيه يمكن يعني اكثر شيء نعاني منها المخارج بس يعني نفهم على على العرب فسبحان الله كان النصيب انه رحنا مدرسه بريطانيه طبعا وقتها قبل الغزو المدارس البريطان الاجنبيه عموما ما كان في مدارس فقط للبنات او فقط للاولاد ما كان في مدارس ثنائيه في اللغه والاغلبيه اللي في المدارس البريطانيه والامريكيه وقتها كانوا من غير الكويتيين اغلبهم كانوا مصريين و يعني اردنيين وفلسطينيين وقليل منهم اللي كانوا كويتيين فدخلنا دخلت بيئه ما كانوا كويتيين يعني كلهم كانوا مهاجرين نوعا ما ف وكلهم كان ممنوع نتكلم باللغه العربيه كانوا اهم ممنوع عليهم يتكلمون باللغه العربيه فكنا كلنا م كويتين ان صح التعبير بس الحوار بيكم كان كله باللغه الانجليزيه باللغه الانجليزيه الا كانوا مثلا اللي من بلد واحد يقعدون مع بعض المصريين مثلا مع بعض صحبه قليل ما كان في يعني انهم يقعدون مع جنسيات اخرى بس هم كان المفروض يتكلمون باللغه الانجليزيه احنا كنا نفهم العرب ونفهم الباكستانيين والهنود وكان في ايرانيين ولغتنا اللغه الفارسيه ف نوعا ما كنا مع الكل فيمكن احنا الوحيدين اللي كنا عادي عندنا صحبه عرب عندنا صحبه باكستانيين وعندنا صحبه ولليوم نفس الصحبه يعني لقيناهم بالفيسبوك الكويت يزورونا فكانوا يشوفونا غريبين انه عفوا يعني انتوا وطبعا ما كانوا سامعين ان افغانستان اغلبهم فكانوا يقولون ما ما في شي اسمه افغانستان شو تقولين انت ما في هالعمر بس بدرسه بريطانيه اللي عرفه حتى في وقت زمن طويل مختلطه عندنا في الكويت نعم هذا ما تحسين يتعارض معاكم هو صراحه كان في حوار طويل عريض في البيت هل انه راح اروح مدرسه عربيه انا البنت الوحيده هل راح اروح مدرسه عربيه بس انا ما اعرف اللغه العربيه هل راح اكمل مدرسه بريطانيه ام را	KvkPtOOmWVE.txt
اقعد ادرس بال البيت نفس بنات عمي التاريخ فانا درست ل عمر 13 في المدرسه البريطانيه وبعدها درست في البيت وكملت في البريتش كونسل الثقافي البريطاني المركز الثقافي البريطاني يعني بس اسف ليش بعدها حولت الدراسه الى دراسه منزليه شنو اللي صار يعني عمر 13 خلاص كبرت والمدرسه مختلطه فالوالد كان ما عنده تكملين بالمدرسه العربيه ووقتها انا كان عندي انا ما ادخل مدرسه عربيه كنت يعني انا بهال المدرسه راح اكمل وقتها ما كان في انترنت وما كان في ما كان في تشن او مدرسين خصوصيين نفس الحين كانت جزاها الله خير واحده من صديقات الافغانيات اللي كانت بهال المدرسه كان تيب للاوراق وانا ادرس بروحي درست بروحي وصراحه انا مفتخره بنفسي ان هالفتره درست بروحي والحمد لله يعني يعني توفيق من رب العالمين وامتحنت في البريتش كاونسل الثانويه البريطانيه وجبت درجات يعني الحمد لله ما شااء الله فيمكن لانه كان في تحدي انه يا انه ابدا من اول وجديد واتعلم لغه جديده وسيستم جديد او اني تقدرين تقدرين تسوين بروحك حياك تفضلي فكانت فتره تجريبيه والحمد لله نجحت يعني حتى اتذكر يوم ما قلت خلاص انا جاهزه للامتحان الوالد استغرب انه لا ما شاء الله يعني ل كان في تحدي انه راح اكمل والشيء الثاني ان المدرسه البريطانيه كانوا ليس ف العاشر عكس المدارس السيستم النظام الثانويه الكويتيه والعربيه انا كان بالنسبه لي اخ راح ادرس للثاني عشر خلي اكمل سنتين و اتخرج والحمد لله ربي يوفقك في هذه يعني مسار الدراسي نقدر نسميه طبعا انت في الكويت الان وقلتي 87 وصلتوا في سنه فاصله في الكويت بصراحه بتاريخ الكويت اللي هو اللي حصل في 1990 الحرب والغزو اللي مرت عليه الكويت هذا الاحتلال احنا شفناه وشفناه من شخصيات كويتيه وخليجيه وعربيه وسمعنا منهم بصراحه بالاطراف المتنازعه بس ما سمعنا صراحه من شخصيه عاصرت هذا الحدث وهي ما هي موجوده او مع احد الاطراف فودي اخذ منك الحدث كافان موجوده في الكويت وحصل هذا الاحتلال شو مريتوا على هذا الاحتلال طبعا بالنسبه لنا وقتها يعني احنا كنا طرف احنا كويتيين طبعا ما كنا نرضى على الكويت يعني وقتها حتى واحنا هم صغار كان طبعا وقت الوالد كان مسافر بروحه كان رايح بيشاور كانت نفس الفتره الخروج الروس من	KvkPtOOmWVE.txt
افغانستان وفتره المجاهدين فكان في حروب داخليه اللي ما هجروا وقتها هاجروا قبل هاجروا الحين الى بشاور فالوالد كان رايح يشوف اخوه الله يرحمهم جميعا الله ير ف كنا بروحنا وكنا صغار اخوي ابو عمر كان يمكن عمره 12 وقتها او 13 بهالفتره يعني لما صار اللي صار طبعا احنا ما كنا مستوعبين كوننا اطفال يمكن الوالده الوحيده اللي حست بالموضوع كنا عايشين في سلوى وكنا ك جيراننا وقتها عراقيين كانوا ناس يعني عاديين احنا ما كان عندنا وايد يعني مع الجيره خصوصا الوالده ما تعرف في اللغه عربيه ف وقت الحرب اول عشره ايام بعد اول يوم شلون عرفنا انه العراق دشت الكويت ان كنا ناطرين الكرتوني الساعه تعه ولا ما في كرتوني وك تلفزيون العراق اندمج مع قناه العراقيه اندمجت مع قناه الاولى الكويت فمن هني عرفنا انه في شيء وطلعنا من طلعنا من البيت او فتحنا الدريشه وال الجيران مستانسين يعني كان في شيء غريب ا طبعا بالليل الجيران كانوا يبون اهلهم الجنود العراقيين ويحتفلون ل ساعات بالليل فامي كانت تقول خلاص الساعه 7:00 كلكم تنامون ما نبي ليتات تكون مفتوحه على اساس لا احد يحس انه احنا موجودين ف يعني هالفتره المشكله مو بس انه في غزو ان الوالد مو موجود في الكويت ان اللي حوالينا كانوا بعثيين طبعا اهل العراق الشرفاء شرفاء يعني بس اللي كانوا حوالينا كانوا من بعثين كان عندهم اهل جنود فاتذكر لما احنا مره كنا طالعين وبنت من بناتهم كانت تلعب بالساحه كانت تقول ها انتم خايفين منا ليش قلت لها ليش تقول قاعدين تنامون الساعه 7 عرفوا ان مبشر لاحظوا هالشي احنا طلعنا بعد عشره ايام من الغزو لان الافغان اللي كانوا معانا بهالفتره قالوا احنا راح نطلع برا راح نروح السعوديه فاذا طلعتوا معانا اذا تبون تطلعون معانا راح نطلع بس احنا ما راح نهدم ونروح بروحنا لانه بعدين الدكتور راح يسال وين عيالي احنا مالنا ويه ففكرنا بالموضوع لان من راح يسوق السياره واحد منهم قال انا بسوق السياره ونطلع نروح بهال عشره ايام ايام كان يعني الكل مهتم به العائله اللي مالهم يعني الاب غير موجود فكان طلبت ابوي الله يرحمه الله يرحم طلبت ابوي يبون الخبز الايراني اتذكر يجيبون الاشياء من الجمعيه ي طلبت الكويتيين فحتى	KvkPtOOmWVE.txt
احنا يعني كنا نقول لهم يعني خلاص احنا بنروح يعني لانه وقتها اتذكر كان اسهل انه الاطفال يروحون المخبز من انه واحد كبير او واحد كويتي يروح المقف خصوصا منطقتنا بس ما شاء الله يعني الله يجزيهم خير يعني اتذكر هذا الحب اللي كان ل وفاء اللي كان لعائله دكتور او عائله استاذهم فم الافغان اللي بالكويت ومن الكويتيين الطلبه وحتى العرب طلبه الحلقات المساجد يعني السوريين والفلسطينيين الكل كان يحاول انه يحتوينا ويحافظ علينا وقتها سبحان الله بين انه شلون الكل قلب واحد الحمد لله الحين عاد نادي اهم شيء بالنسبه لي ودي بعد الاحتلال استمريت انتم في الكويت لكن ودي اعرف بعد هذا الاستقرار كان الوالد متامل ان تتحرر افغانستان من الاحتلال ابي اعرف انت متى كانت اول زياره لك خصوصا انت غادرتي افغانستان على كلامك بعمر الثلاث سنوات فنبي ناخذ اول زياره لك لافغانستان بعد هذه السنوات الطويله احنا قبل 96 كان اول زياره لنا قبل 96 كنا نزور اهلنا في بشاور فكانوا يقولون عن كابل وانا شايفه كابل بالاعلام يعني خراب على حرب اللي انا قاعده اشوف كانوا يقولون لا كابل حلوه فيها كذا وكذا وكنت اقول اي بس مو مصدقه يعني انه اوكي ان شاء الله بعد 96 دخلنا افغانستان وكان ايام الغزو الامريكي يعني شفنا اللي ما كنا شايفينه في في الاعلام يعني الانسان ابن بيته احنا كنا متاثرين بالاعلام واللي كان يقول الوالد او الوالده فكنا نحس من الحنين الى الماضي نوستالجيا يجملون الشيء بس لا افغانستان حتى بعد الحرب خصوصا المناطق اللي احنا رحنا لها يعني العاصمه الشمال يعني الحياه يعني الناس عايشين طبيعيين حتى اتذكر ان عمتي الله يرحمها قالت لي وانا رايحه من الكويت البلد المتقدم بلد كذا من الخليج رايحه بالنسبه لهم هم كانوا يهتمون بالحياه او مباهج الحياه اكثر منه اتذكر قالت لي ناديه انت ملابسك مو ذاك الزوج يبيلك تروحين السوق لان مو بالمستوى اللي هم عايشين فحد عندهم مقوله بافغانستان ان صحيح ما عندنا فلس بس عايشين وراح نلبس ونعيش شفت هالشيء عادي يروحون اعراس ويروحون عزام ويوم قبله يكون بنفس المنطقه في صواريخ او في حادث اوكي عادي ما يوقفون حياه هذا الشيء اللي الحين قاعدين نشوفه مثلا في فلسطين او في في بلاد اللي	KvkPtOOmWVE.txt
فيها حرب انه الناس تتحدى اكثر انها تعيش نسبه حفلاتهم نسبه اعراس ما شاء الله اكثر من اللي هني لانه يهتمون له شيءء وهذا جزء من التحدي للعدو انه احنا راح نعيش وما راح نوقف الحياه ف 96 شفت الشيء اللي ما كنت متخيلته خصوصا اهلنا في العاصمه كانوا عايشين هالفتره كان بدايه او نهايه كان فتره الموجه الامريكيه طبعا العاصمه تكون متاثره في الاعلام كان وقتها وايد يشوفون مسلسلات امريكيه ويضيفون كلمات كلمات انجليزيه فهذا يمكن في في بعدين في ال بدايه ال 96 كان ام لما لما رحت كانوا يبون يعيشون فتره احسين انه احنا تحررنا احنا خلاص مقبلين على الحياه وعلى الناس وكثير من الناس رجعوا في 96 خلاص على اساس استقروا واحنا بهذه الفتره كنا نفكر نرد نستقر طبعا احنا كجيل اللي تربينا برا يعني ما كنا حابين هالوضع بس الوالد كان يقول خلاص انه انا برد وخلنا نشوف الوضع واتذكر رحت معه هيلتون او احد كان في مؤتمر فانا وقتها جايه وقاعده اشوف من الخليج وجايه العاصمه وكلها دبابات امريكيه وكذا فالوالد كان يقوللي انت هدي مو يعني لا تتهور فانا قلت له بروح مك المؤتمر قال لي بس يعني هدي يعني مو لازم تتكلمين بالسياسه وانا رحت هناك ما نلبس اسود باسود لبس الخليجي رحت ولبست العبايه السودا والشيل الكويتيه واسود باسود ولبست النقاب ورايحه انا المكان اللي فيه الج الامريكان تحدي اول ما شافني قاللي كذ رايحه معي انا المهم انه اللبس الشرعي مو انت عاجبك اللبس الشرعي ك فتذكر رحت فكل ما كنت امر من كل ما كنت امر من الدبابات ومن الجنود الامريكان كنت اقول بو وص كانوا يخافون من الشكل انه هذه خليجيه شلون جايه هني لان هناك الناس تلبسون ملون يعني كان واضح وهذه الفتره العمر اللي فيها شويه تحدي اتذكر هذا الموقف من اول وصول لافغانستان بعد ايام امريكا يعني ايام انت هالفتره بس شنو شعورك تجاه الامريكان بصراحه طبعا كلنا يعني مو فقط احنا حتى اهلنا بافغانستان بس اهلنا بافغانستان خلاص انه يمشون جنب الحيط مارين بوايد اشياء مارين بالناس استشهد وناس اختفوا من غير ما يعرفون هل هو حي او او ميت ومارين بوايد اشياء فكانوا واصلين مرحله انه ما لنا شغل بحد فانا انا العكس	KvkPtOOmWVE.txt
انا يايا الحين انه كان يعني احنا دائما في المطارات مثلا احنا الجنسيه الثانيه ننطر الدور والاهل البلد يدشون عادي فلما رحنا افغانستان انه حتى بافغانستان الا امريكان يدشون عادي واحنا ننطر الدور فكان الموضوع شويه يعني بس الافغان اللي بداخل كانوا يبون السلام من وقتها اتذكر اتذكر كانوا يقولون للاطفال الصغار اذا شفتوا جندي برا لا تكلموه بس لا تهاوشه واتذكر حد واحد من الاحفاد احفاد عمي كان يقول كانوا ماسكين اخوانه اللي كان عمرهم سبع ثمان سنين والله بروح هاوشه وراح اطقه وما ادري شنو وهم ماسكينه حتى مزح ما تروح تطقه ما تقول له شيء لان خلاص كانوا واصلين مرحله انه نبي نعيش ومالنا شغل في السياسه مو بس انا لما كنت ضد هالشيء حتى الافغان اللي بالداخل بس الفرق بينا وبينهم انه الافغان اللي بالداخل انه كانوا يهدون يعني خلاص ما نبي نفقد حد ما نبي حد يستشهد ما نبي حد ينسجن فخليكم جنب الحيط فهذا اللي اتذكره ب 96 96 و21 الظه التعديل ان هو سنه 2001 صح مع الغز هو هذه الفتره 96 ل 2001 يعني هالفتره اللي كنا احنا نروح تقريبا كل سنه يعني فتره بدايه امريكان بدايه طالبان الاولى هم خلاص وصلوا مرحله ل لنا شغل بامريكان ولا لنا شغل بطالبان ولا لنا شغل في المجاهدين كلكم وقت الجد احنا اللي راح نروح فيها في النهايه راح تقعدون طاوله واحده وتتفق ومن اللي راح يروح فيها الشعب الضحيه الافغاني المواطن الافغاني الضحيه فكانوا يقولون لهم انتم بس هذا لا يعني انهم ما كانوا يدرون انهم اعداء ولا كانوا يعلمونهم من الادا مثلا من الاشياء اللي اتذكرها كانوا يقولون كانوا الجنود يروحون المدارس يعطونهم مثلا تطوع عن درس عن فرنسي او درس انجليزي فاتذكر لما كنا في الشمال في منطقه الوالده ايت بنت خالي وقالت اليوم كان عندنا درس فرنسي ومجن فرنسيه يت وعلمتنا الالوان او ما ادري الارقام باللغه الفرنسيه بس احنا كنا عارفين انه هذا ل العدو كانت بنوته صغيره وقتها انه عارفين انه هم الاعداء بس هذه انه راح اسكت راح امشيها لان انا مو قدها خصوصا فكانوا مو انه متقبلين ما كان في تقبل بس كان نوع من انه خلاص ما نبي مشاكل بس ناديه احنا الحين بصراحه نظرتنا	KvkPtOOmWVE.txt
على المراه هناك ان هي مضطهده من الطرفين وفي اراء كثير عن المراه الافغانيه بس الحين انا ابي اسمع من افغانيه ولها زيارات هناك وهي افغانيه كيف وضع المراه الافغانيه في افغانستان الوضع الحقيقي قبل يومين كان في لقطه فيديو عن مذيع قاعد يسال الشار كان الشارع الكويتي ايش رايك اذا يسال الزوج انه هل انت راح تكتب البيت باسم المراه كمهر او لا وكان فيديو نوعا ما فكاهي على اساس انه لا واكيد لا ونص البيت وكذا بافغانستان البيت باسم المراه من سنين من 40 50 100 سنه في هذا الشيء من الم مسلمات انه في اي عقد زواج البيت باسم المراه وهذا يعني المفروض يبين الكثير اتذكر انه وخصوصا عندنا في بعض المناطق انه ما يقولون اسم الوالده مثل ما عندنا فواحد من اولاد عمي اللي اعرفهم يقول انه كل ما ينادون رايح انه يدفع فواتير الكهرباء وينادون على اسم صاحب البيت وكل ما يندي اسم امه يقول انا اسكت لان معي اصحابي طبعا غيروا هذا الشيء وصار في توعيه انه يعني هذا موضوع بروحه بس القصد انه المراه خصوصا ان هم يتبعون الفقه الحنفي في افغانستان مكرمه في وايد اشياء وهذا لا يعني انه في عادات وتقاليد وفي نفس انا اشوف اللي بافغانستان هو نفس اللي مثلا في البلاد العربيه الفرق ان هناك يركزون على السلبيات وما يركزون على الايجابيات في في اي بلد يعني اي بلد عربي اذا شفنا في في قصص مماثله للاضطهاد المراه لان احنا ما قاعدين نمشي على الشريعه الاسلاميه لو لما نتكلم عن المراه يقولون لا الاسلام اعطى حق للمراه حقها وكذا طبعا الاسلام هو اللي عطى بس انتم ما عطيتوا وهذا الشيء في كل البلاد نسبه وتناسب طبعا حاليا لما صديقاتي يتكلمون عن فلسطين فلسطين اردن او في مصر في قصص مماثله بس ما حد يدري عنها لان في مصر في افغانستان من ناحيه تعليم البنات صحيح انه كان في مشاكل دائما وقلنا السبب في بدايه الحلقه انه شنو بدايتها في عادات وتقاليد طبعا العلماء لهم دور كبير في انهم حاربوا هالشيء من سنين مو بس ما بعد الشيوعيه او ما بعد الامريكان و حتى في خطب الجمعه في في اساليب الاعلاميه داخل المنطقه لكن المراه الافغانيه اقوى من اللي تشوفونها	KvkPtOOmWVE.txt
في في الاعلام طبعا طبعا اذا دخلتوا داخل افغانستان حتى اليوم يعني مو بس جيلنا وجيل الوالده حتى ل قبل يعني المراه الافغانيه كانت احنا كان عندنا قضاه قاضيات في السبعينات ليش لان في الفقه الحنفي المراه في اشياء معينه يجوز لها ان تكون قاضيه فهي كانت قاضيه من زمان كان لها كانت في البرلمان وكانت في اذا كان البيئه او كانت البيئه ضد المراه هل كانوا راح يخلون يعني يخلون بناتهم يوصلون لدرجه انها تكون قاضيه او طبيبه او مدرسه او كذا لا التاريخ شاهد بس يبي لا حد يقرا التاريخ وانت ذكرتي بعد الاعلام له دور كبير يعني فعلا احد القصص بصراحه ناديه اللي احنا خلتنا ننظر للمراه الافغانيه بنظره اخرى اللي هي الطفله في ذاك الوقت طبعا ملاله قصتها صارت قصه عالميه وهذه القصه بنت صوره كامله لنا عن المراه الافغانيه سواء كانت خد اعلاميه نسميها او فعلا هو صوره واقعيه زين قصه ملاله سمعناها من اجانب سمعناها من اوروبيين ومن امريكان اليومي اسمعها من مراه افغانيه طيب هي بدايه هل ملاله من افغانستان او من باكستان طبعا هي سالفه الحدود هم القوميه البشتون في باكستان اللي تقسيمه الانجليز اللي اعطوا منطقه بشاور الى افغانستان لاتفاقيه 100 سنه المفروض الاتفاقيه تخلص الحين ما انا بنش السياسه اوكي لما يكون في شي سلبي يخلون المنطقه افغانيه لما يكون شيء ايجابي لا هي منطقه باكستانيه فالسؤال الاول هل ملاله افغانيه ام باكستانيه نخلي هذا الموضوع بجانب ملاله حالها حال كثير من البنات في افغانستان في يعني في كثير من البنات حرقوا واستشهدوا وقصفوا في افغانستان مدارس بنات من اللي قصفهم العدو اللي هو امريكا اوكي ايش معنى اخذتوا ملاله سويتوا منها يعني عان المفروض تاخذون من البنات ان انتم قصفت توهم من البنات ان انتم في بنات بترت يعني رجولهم اطرافهم من القصف الامريكي العشوائي طيب هذلا خلنا نسوي منهم افلام ولا انتم بس تاخذون القصص انتم تبون الرجل الابيض يكون هو البطل ملاله قصتها مثل قصه كثير من رجال ونساء بنات وشباب في افغانستان اللي تضرروا من الحرب طبعا القصه من من وجهه نظري راح اقول لكم ملاله فتاه في فيشور او سوات اف في باكستان منطقه حدوديه ما بين افغانستان وباكستان لازم احنا نعرف طبيعه بيئتها اللي	KvkPtOOmWVE.txt
هي كانت عايشه هي عايشه في قريه تقليديه جدا فيها عادات وتق بشكل كبير يعني تحكمها العادات والتقاليد اكثر ما تحكمها الحكومه ومنها انه هل البنات في هال المنطقه يروحون المدارس طبعا البنات اللي يروحون المدارس هل اهاليهم راضين ام فقط مثلا نرات الاب يكون راضي لانه يكون متفتح نوعا ما بس العائله الممتده يكون غير راضي عن يكونون غير راضين عن هالبنت احنا ما نقدر ناخذ قصه ملاله ونشوفها من من عيون امريكيه هم اي متشدد راح يسمونه طالبان طيب طالبان باكستان ولا طالبان افغانستان هل المنطقه افغانيه منطقه باكستانيه هل هي كل قرين كل اللي من عمرها ومن منطقتها كلهم يروحون المدارس بكل السعاده يعني وهي الوحيده اللي انهدت ثانيا من اللي كتب كتاب ملاله انا درست في المدارس البريطانيه من عمر سبع سنين ودخل ماجستير من مدرسه بريطانيه من جامعه بريطانيه ما اعرف اكتب الروايه بجما اعرف اكتب اكاديميا بس شلون البنت اول ما كانت عايشه عمرها في باكستان فجاه طلعت على امريكا وصارت كاتبه كاتبه سينمائيه بعد من اللي كتب كتاب عنها باي نظاره او فهم الموضوع انه شلون فجاه صارت مثقفه وكاتبه ومؤلفه اكيد في حد ساعدها طيب شيء طبيعي ان ح تساعدها لانه ما راح تقدر حتى الحين لما نسمعها نسمع ابوها يتكلمون اللغه الانجليزيه مكسره طيب اللي كتب الكتاب منو التفاصيل اللي في الكتاب التفاصيل السينمائيه منو على حسب ما اتذكر الكاتب هندي امريكي كتب بلسان ملالا بعيون هنديه امريكيه طبعا اكيد راح يخلونها يخلون الرجل الابيض المنقض على حسان ابيض والاشرار هم اهل الدين مع انه ماله شغل باهل الدين ف والشيء الثاني اذا رحنا منطقه ملاله شنو يقولون عن ملاله بهل او ابوها يقولون انهم خونه يقولون عنهم انهم باعوا دين مقابل الدنيا عرفت فلما ناخذ الموضوع وشيء طبيعي اشوف الشطاره من اي جهه انه هم ياخذون يخدمون قضاياهم اللي يؤمنون فيها يستخدمون الاعلام يستخدمون الروايه السينما الحين الروايه ملاله راح تشوفها باكثر من مستوى يعني مستوى الاطفال اللي عمرهم ست سنين شفت الكتاب مصور يعني الكتاب عباره عن صور ويمكن سطر الروايه مكبرينها باكثر من مرحله لمرحله الابتدائيه والمرحله المتوسطه المرحله الجامعيه ليش شنو الهدف طبعا اهم الشطاره منهم يعني يا ريت نوصل لهال الشطاره في الاعلام سووا منها فيلم	KvkPtOOmWVE.txt
اتوقع سو منها فيلم بس هي يعني عموما اعلاميا وايد يرفعونها طبعا هذا يختم الرجل الابيض او يخدم قضيتهم اهم الشطاره انهم قدروا انه مو بس انهم يقنعون شعبهم وناسه الشطار انهم اقنعو احنا انه احنا نشوف انفسنا بنظارات اهم فانا استغرب انه شلون ما احد فكر انه ملا لا يمكن تكتب به الجمال وبل وناديه انت ذكرتيني بعد في مثال ثاني على فكره الروايه والسينما اللي هو ذا كايت رونر عداء الطائره الورقيه اظن هذا الفيلم انا شفته ويظهر لي بكثره بصراحه اكثر من مره يظهر لي وقرات الروايه تفاجات بالتفاصيل اللي فيها وصراحه نقل لي صوره نمطيه عن افغانستان السؤال يطرح نفسه هل المشاهد اللي بالفيلم تمثل واقع افغانستان يعني مثال احد المشاهد اللي كانت في الفيلم اللي هو ملعب استاد ملعب كبير ملعب كره قدم ويدخلون ويكون في امراه ويعذبونه امام جميع الحاضرين في الملعب يعني هل هذا المشهد هو فعلا مشهد واقعي يمثل افغانستان طبعا لما احنا لما اقوللك مثلا انه المراه في افغانستان انه شلون كانت شاعره واديبه وقاضيه وفي المقابل اهم يصورون يمكن صارت انا انا ما اتكر هذا المقطع للامانه بس يمكن صارت في احدى القرى احنا نتكلم عن شعب فوق 50 مليون نسمه ما شاء الله ما شاء الله يعني لا يمكن ان كلهم يكونون نفس الشيء كايت رنر من الذكاء يعني انا يعني احيي اذا حح التعبير خالد الحسيني انه لانه هو من الداخل ويعرف تفاصيل التفاصيل ويوظف ه التفاصيل لصالح البلد اللي هو يحمل جنسيته اللي هو يعني انا كويتيه كويتي افغان ان صح التعبير او خليجيه لان تربيت في الخليج راح اكتب بنظارات اهل الخليج ليش لانه تربيت مهم هو من امريكا وعنده الجنسيه الامريكيه ويبي يخدم بلده استفاد من هالتفاصيل اللي اهو يعرفها وحولها لصالحه وهذا يعني لما انتم تشوفون مثلا مقاطع او تقرون ان حياه الافغان هو من ناحيه القرى التفاصيل اللي في القرى في وايد اشياء صح لان اشياء طبيعيه بس هو قاعد يدخل السمه في العسل ما راح يركز على الجانب الايجابي الجانب اللي فيها التزام اللي فيها الدين اللي فيها عادات وتقاليد حلوه لافغانستان و ما راح يركز على هالجانب لان هدفه انه يوري انه المنقذ هو الرجل الابيض فهو تدا تخل الحقائق مع	KvkPtOOmWVE.txt
انه يزيد جرعه السينما وجرعه انه الملتزمين اشرار وان اللي صار كان لازم يصير لانقاذ الشعب الافغاني طبعا احنا كنا حضاره كنا تقدم وحضاره يشهد لنا التاريخ الحين راح يينا واحد مثل خالد حسيني اللي هو للاسف ولده تحول من الشذوذ تحول الى الى بنت وراح يعلمنا احنا منو وتاريخنا منو ويجيب لنا الحضاره الشذوذ ان صح التعبير بس هو شاطر اللي احنا ما قدرنا عليه انه احنا يكون عندنا روايات يكون عندنا اعلام يكون عندنا نفس المستوى في العكس يعني الرد العكسي اوكي ليش ما عندنا مثلا اعلام يبين الجانب مو بس افغانستان الشرق عموما علمائنا حضارتنا ما في احنا بس قاعدين نستورد من الغرب فخالد حسيني بكتبه الف شمس اطعه اسمه سبلندد نايت صحيح وعنده كايت ترينر وعنده كتب ثانيه هو يوظف المهاره اللي عنده انه عنده هو روائي يعني يمكن يحول اي شيء عادي الى اسلوب جميل يبيع قض يبيع الحكي بيع حكي مثل مايسمونه في المقابل احنا ما عندنا ما عندنا ه الروايات ما عندنا ه الشخص اللي يمكن حتى للاسف حتى المثقفين من عندنا كان وايد فتره كنت وايد يعني منزعجه من سالفه انه المثقفين الواعيين اللي في المجتمع في البلاد العربيه عموما يعني شلون انتم تاخذون اللي يكتبه خالد الحسيني من المسلمات يعني من غير تفكير باي شيء عن افغانستان حتى افلامهم اللي يسوونها من مره كنت حاطه بالانستقرام عن عن انهار وعيون في قندهار ف الناس اللي عندي شايفين مسلسل كان في قندهار انا ما شفت المسلسل فيقولون اه في انهار لا انتم ما حاولتوا حتى تشوفون بالجوجل عن هذا البلد اخذته الا بالسينما اخذته الا بالروايه واخذوها كان 100 بالم يعني هذا هو الصح طبعا اقراوا عن ولما اتكلم عن علماء افغانستان او حتى العلماء المعاصرين يعني انتوا يعني اقروا عنهم يعني احس من الظلم ان تحكمون على بلد وشعب من قصص وروايات غربيه يعني انتم اقرب لنا كلنا بالشرق كلنا باسيا اقرب لنا من من الغرب فليش تعرفونا من هناك حتى مرات في اسامي مناطق معينه لان الاجانب يقولونها بطريقه اجنبيه اتذكر واحده كانت تقوللي انت من افغانستان انا من افغانستان لانك انت ماخذه الكلمه من من الانجليزيه ف يعني حتى المناطق يسمونها باسلوب غربي لهالدرجه احنا واصلين انه بالمغمس ناخذ	KvkPtOOmWVE.txt
اللي من الغرب وطبعا تاريخنا ثري بالعلم بالعلماء بالح غاره وهذا لا يعني احنا مجتمع فاضل ما في مجتمع فاضل اكيد في قصص وروايات الشطره منهم انه هذه القصص راح يزونه راح يخلونها كان كل افغانستان كذ انت في شغله اجبتني قبل شوي ذكرتيها اللي هو ان انتوا ماشيين على المذهب الحنفي وانت مدحتي ان فعلا مذهب حنفي اثر على الاحكام اللي عندكم وجزء منها ان هو ساهم في فكره احترام المر يكون لها مكانه في المجتمع الافغاني انا ودي اعرف اكثر ودي نتعمق في فكره المحاكم عندكم والاحكام شلون طبيعتها هناك شلون صايره بافغانستان المحاكم شرعيه للحين والقاضي لازم يكون خريج كليه شريعه مو كليه القانون كليه الحقوق عباره عن يخرجون محامين ا او اللي يشتغلون بس الاساس الحكم او القاضي لازم يكون دارس الشريعه فاي خريج شريعه بافغانستان يسمونه القاضي نفس ما اي حد يدرس كليات طبيه سيدال و مختبرات وغيره يسمونه دكتور في المجتمع هناك اي حد قاضي خلاص يكون يمكن تو متخرج من الشريعه يسوون اه قازي سيب يعني الاخ القاضي ف بافغانستان القضاه هم علماء الشريعه وهذا شيء مو من الحين وسبحان الله ما تاثروا بالحكم الانجليزي والبريطاني قصدي الانجليزي والامريكي والروسي كل هالسنين على نفس المنهج يمشون على المذهب الحنفي ام طبعا المذهب الحنفي وايد انصف المراه طبعا انا من انصار من المذهب الحنفي درست الفقه الحنفي عند الوالد من عمر صغير ودرست مع راسخات في نادي كليه الشريعه تحيه لهم ا لان الفقه الحنفي وايد ناس يقولون انها ان هذا الفقه متشدد في المقابل مثلا مصر على ما اتذكر في كل الاحكام شافعيه او مالكيه الا في في في احكام المراه والاسره يحكمون على الفقه الحنفي والافغان عموما يتبعون الفقه الحنفي والمراه في الفقه الحنفي في طبعا في كل المذاهب طبعا المذاهب الاربعه عندها حقوقها يعني انا ما قاعده اقول انه لا بس المذهب الحنفي اتذكر انه كانوا حتى لما كنا مع مجموعه من الاخوات من الشريعه كنا نتناقش عن ان شلون المذهب الحنفي نصير للمراه متحن او لان الاحكام الاسره غير يمكن مو مع ما ينطبق يعني ما اقدر اقول عموما بس انه مثلا المراه ولي المراه هل تقدر تزوج نفسها طبعا الموضوع طويل عريض مو هي مو بساطه اللي اقول لكم	KvkPtOOmWVE.txt
اوكي بس زواج المراه من غير ولي هذا موضوع يناقش فيه في الفقه الحنفي فيما من المذاهب الثلاثه الاخرى ما يجوز في تفاصيل في في هذا الموضوع طبعا انا ما اقول كل الفقه الحنفي بس في في الموضوع فيما انه ما يصير ف يعني المراه تروح تزوج نفسها اذا كانت كذا وكذا كذا في شروط معينه هذا الشي مو موجود مثلا في المذاهب الثانيه تقدر تزوج نفسها حقها مالها حقها اللي تكسبه هي قاضيه حتى في الفقه ان ه يجوز انها تكون قاضيه او لا بس عشان التوضيح في تفاصيل للموضوع انه مو مطلقا بس هي تقدر تحكم في اشياء معينه تخص المراه وهذا في كتاب مؤخرا قرايت عنها في المذاهب الاربعه عموما في كذا بس نرجع للمراه الافغانيه هي تستند الى الفقه الحنفي والفقه الحنفي معروف انه خصوصا في قضايا المراه في تفاصيل وايد والافغان عموما اهل تدين وانا اتذكر مع الوالد اذا كان يقول لي شيء اقول له بس في بالفقه الحنفي كذا خلاص يسكت يمكن من الاشياء ليش انه اتجهت للفقه انه عشان اناقش الوالد في البدايه في عمر صغير المراه في الفق مثلا كان يقول مثلا هو وايد معجب مثلا بلبس المراه في الخليج كت اقوله بس احنا في مو احنا احناف احنا كذا ففي البدايه كان هذا بالنسبه لي انه انا عشان اخذ حقوقي كطفله كنت افكر انه لازم ادرس فق حنفي عشان اعرف اخذ حقي افغانستان معروفين بهذا الشي بس الحين ترى بتحفز المراه اللي قاعد تسمعنا تكلم والدين على الفقه الحنفي كثير من صديقاتي يقولون لي خلاص بصير حنفيه شوفي احنا سولفنا بصراحه ناديه كثير على فكره الصوره النمطيه عن افغانستان بصراحه احدها بعيدا عن الافلام السينمائيه اللي تصنع في هوليود في افلام وثائقيه كذلك منها في فيلم وثائقي مر علي رجل افغاني طلع يعني مو اجنبي وتكلم ان ثلث الشعب الافغاني يدمل المخدرات بصراحه هذه ظهرت وصار لها انتشار عندنا فاولا هل هذا صحيح الموضوع ولا في وجهه نظر اخرى انا بالنسبه لي ك ناديه ما عندي وايد معلومات عن المخدرات بس في نقطه احب اقولها متى ظهرت المخدرات لصالح من ه المخدرات يعني الافغان اللي يمكن يبيع المخدرات ياخذ دولار او اقل من اللي يستفيد من هذه هذه التجاره طبعا المستفيد	KvkPtOOmWVE.txt
لان هذا الدولار اللي ياخذ عليه دولار او نصف دولار راح يبيعه بالالاف من هذا بس ابي الناس يفكرون منو وراء تجاره المخدرات يعني هل معروفين مثلا الافغان انهم مدمنين لا طبعا متى ظهرت تجاره المخدرات ولصالح من ووين تروح يعني معقوله بلد 40 سنه حرب ما عندهم اي تجاره بس شطار حيل انهم ياخذون المخدرات يودونها بكل سهوله الى العالم وخصوصا امريكا و بالغرب معناته انه في ايادي خفيه في الموضوع لصالح من يعني انا شخصيا ما اعرف عن الموضوع بس ليه صالح من ومن اللي وراهم الافغاني البسيط اللي يحاول ياكل عياله وعنده قطعه ارض شاف انه انا اذا حطيت حشيش في بيع لان في ناس يون يبيعون وفي ناس يشجعون ايش رايك انه ارضك مثلا عنده ام مريضه عنده ما نقدر احنا ما اقدر ابرر بس لو نحط انفسنا في في مكان شخص يبي عنده عيال والام تعبانه والاب مريض وشخص يقول له اذا انت زرعت الحشيش او المخدرات راح نعطيك دولار دولارين وهو محتاج هال الدولار فالسؤال يعني احنا افغانستان مو به القوه حاليا انه احنا نحدد نوعيه التجاره والله احنا راح نفكر فالسؤال من وراء المخدرات في افغانستان لان احنا علمائنا يدرون انه هذا تدمير الشباب اولا المخدرات التدمير من وراء انه احنا نكون متخلفين علميا وصناع وحضاريا منو وراء خصوصا ان افغانستان معروفه ان كل الجهات تتدخل في امورها والله بس تساؤل مهم نادي على فكره من وراء هذا الشيء لان هم في فيديو ثاني باس يركبون فييه اللي ادمنوا واللي ادمنوا هيروين يعني الساقطين في الارض وانا اللي تفاجات منه ان بعضهم اطفال ف الفكره هل يعني ما ادري هل اكيد مو الشخص اللي خلفه شخص يعني ينتمي لهؤلاء الفئه احنا عندنا للاسف مشكله انه اقول عن البلاد والسياسيه عموما يعني ياتون من بلد معين من الجيران واغلبهم يكونون مدمنين ليش لان هذه الجاره تتعمد انه يخلون الافغان يدمنون يخلونهم يدمنون طرق معينه وبعدين يرجعون الى افغانستان وهذه معروفه عندنا اي حد من هذا البلد مشكوك فيه انه لما يرد من الهجره خصوصا اذا كان من من الطبقه الكادحه الفقيره جدا لان يروحون مساكين هذا البلد يبون يترزقون يبون يعني اللي مثلا يبي يتزوج يبي يبني بيت يقول خلي اروح مثلا اسافر بين	KvkPtOOmWVE.txt
الحدود يومين يروح ويرد مدمن في ايادي خفيه في المضوع الموضوع السياسي بحت وانا صراحه ما عندي وايد معلومات بس اذا فكرنا فيها ايش يعني افغانستان ليش بعد الحرب صار في هل اولا المخدرات قبل الحرب ما كان عندنا طيب في اماكن معينه اماكن معينه وفي بالعاصمه في منطقه بالعاصمه كل حكومه جديده توصل للحكم يقولون احنا راح ننظف المكان مكان معين عندهم المدينين من الا مان بس ما يقدرون عليه ليش من ورائهم منو اللي قاعد يعطيهم المخدرات وشنو الهدف اكيد احنا كشعب عارفين انه ادمان معناته انك فما قدروا على الافغان بالحرب بالسلاح باعلام موجات اعلاميه غربيه فاستخدموا الادمان والمخدرات طبعا وزراعه المخدرات منو اللي قاعد شلون قاعد قاعد هالمواد توصل للغرب اذا يعني الافغاني البسيط اللي ما عاشه بالشهر دولار او دولارين شلون راح يقدر يوصل المخدرات الى وشلون راح يرضى مثلا انه هو يدمن مخدرات الا اذا كان في وخصوصا ان الافغان احنا نرد نقول احنا مو مدينه فاضله ما في شي اسمه مدينه فاضله بس هنسبه وهال السمعه مو بريئه في ايادي خفيه طبعا افغانستان مثل اي بلد اخر عندها مشاكلها بس انه احنا يخلونا احنا بلد يزرع فيه المخدرات وانه احنا عندنا مخدرات هذا هذا عكس التاريخ المشرف اللي عندنا ان اي حد في افغانستان اي بيت في افغانستان حتى لو في قريه نهائيه تشوفين تشوف ان في علم في قران في تدين المساجد حتى لو كانت خيمه عباره عن منابر اعلاميه والمراه والرجل الكل يحضر حلقات يعني يعني التفكير انه كيف وصلنا الى هذه المرحله من وراء تدمير السؤال مو انه من ال شنو كان السؤال منو قاعد خلف المخدرات هذه ترويج هو من وراء تدمير الشعب الافغاني بالمخدرات اريد اقول لكم لان احنا حطمنا الانجليز والروس وامريكان الطريقه الوحيده اللي يحطمون فيه بالمخدرات يعني هذا حرب ضدنا مو احنا اللي قاعدين نصدر المخدرات البلاد احنا صج الحين على هالطاري ناديه وصلنا لفكره الحين الغزو الامريكي بصراحه انت ذكرتي ان احد الامور اللي يدمرون الشعب الافغاني فيها المخدرات لكن ودي اعرف التاثير هذا على الشعب الافغاني بشكل كامل الغزو نفسه يعني همن اليوم مثل ما ذكرنا الشيوعيه شلون العلماء واجههم واجهوا موجه الشيوعيه اليوم المسلمين نفسهم شلون واجهوا الغزو الامريكي ا الموضوع مو	KvkPtOOmWVE.txt
ابيض واسود طبعا اللي كانوا امس مجاهدين صاروا فجاه موالات ل لل للامريكان فالموضوع انه كانوا يشوفون انه اللي قاعدين يحاولون كان في حرب اهليه ولكل انتماءاتها السياسيه ان صح التعبير ف بعد بعد سنه 2000 والحروب الاهليه لما كان في حروب اهليه والل واللي وصل فيه مجموعه جديده اللي ما كانت في الساحه اللي هي طالبان في مقابل الناس اللي جاهدوا ضد روس الناس يعني الموضوع مو واضح بالنسبه لهم في البدايه اخذوا الموضوع انه اح احنا من حقنا انه اي حد يساعدنا نكون مه لان بلدنا وكذا الموضوع ما كان واضح في البدايه مع مع الوقت مع انه من كانوا يسمون بالمجاهدين وممارساتهم الجديده وطالبان وهالاشياء الناس بدات تستوعب شوي الناس عموما يعني اي حد اجنبي في افغانستان غير مرحب به خصوصا اذا كان م مسلم يعني هذا من المسلمات من الاشياء البديهيه انه الافغان ما كانوا مستقبلين الافغان كانوا مستفيدين مثلا يشتغلون مثلا في شركات اجنبيه لانه بالنهايه بيعيش ياخذونه من ايد اللي تعور اذا انت تعرف لغه انجليزيه وتعرف معاشك زين حياتك زينه واذا ما راح تعرف راح طول عمرك راح تكون في القع فتعلموا اللغه ف بداوا يواكبون العصر واشتغلوا في الشركات بس هذا لا يعني انتمائهم للمحتل عموما يعني طبعا كل الناس سواسيه طبعا في ناس وايد عاجبهم سالفه انه شنو استفدنا من الجهاد تخلفنا خل خل نواكب العصير خلي نكون مع امريكان خل نتحضر ف في ناس وناس يعني في النهايه يعني فوايد منهم يشوفون ان الدين كان السبب في انه يعني انا ما اقدر اقول لك نسب بس ان الدين كان السبب في انه تخلف في سبب تخلفنا ما راح يشوفونا انه جهاده ا عادات وتقاليد ونحافظ على ديننا ونحافظ على هويتنا يقولون الناس تطوروا وصلوا الناس وصلوا للقمر واحنا للحين قاعدين نتكلم عن هويه وتقاليد في فئه من هذا الناس هل هذا الجواب منهم يعني هذه الفئه كان بسبب نفس التوجه الشيوعي اللي صار مثل ما ذكرتي في بدايه الحلقه ان توجه الشيوعي اثر على المراه ان مثلا ينشر التحرر بينهم وان هذا حضاره الجديده اليوم في عالمنا هل الامريكان مارسوا نفس الشيء مع الشعب الافغاني بنفس هذه الطريقه الامريكان كانوا اذك بوايد طبعا الشيوعيه هم تعلموا من دروس الشيوعيه الشيوعيه	KvkPtOOmWVE.txt
بالغصب يعني مثلا في الدوائر الحكوميه لازم تشيل البرقع الافغاني لازم تشيل كذا ولازم تشيل كذا الامريكان قالوا سووا اللي تبونا واحنا معاكم احنا نساعدكم بالعكس فتحوا مدارس دينيه وفتحوا بالعكس يعني تعلموا من الدرس الشيوعي يعني افتوا بكل شيء في الصلاه وفي كذا و ما عندنا مانع يعني ف امريكان اذكياء اعلامهم شلون ان انا م لي شغل لا بحجابك ولا ب بدينك ولا بصلاتك وكانوا يدخلون السم في العسل عكس الشيوعيه الشيوعيه بالاوامر مثلا كان في فتره ما اتذكر اي فتره كانت البنت في الشارع اذا مشت بالحجاب كان الجنود لهم حق انهم يشيلون الحجاب من راسها فامريكا في المقابل لا اللي كانت تطلع يعني بالنقاب بال كل واحد وكيفه فلا الامريكان اذك وايد من من الشيوعيه وتعلموا من الدروس امريكا اشتغلوا اعلام حتى داخل يعني اتذكر في مسلسلات كانت توصل لحلقات الا 150 اروح مثلا هالسنه افغانستان قاعدين يشوفون نفس المسلسل بعد سنه نفس المسلسل شنو قاعدين يعطون بهال المسلسلات فمع الوقت كنت انا لاني من برا كنت اشوف الفرق في المجتمع فتره كانت يعني فجاه صار في مواليد اسمهم روز اسامي امريكيه ليش لان في المسلسل يدخلون مسلسلات طبعا مدبلجه الى اللغه الفارسيه والباشتو باللغات الافغانيه فكانوا يندمجون وقصص حلوه يعني انا كنت اندمج معهم اعرف وايد قصص منهم بس لما نطالع من برا رح نشوف الصوره بالكامل الامريكان اشتغلوا اعلام واشتغلوا بذكاء يعني مو بس حق برا مثل كايت رينر وخالد حسيني وفي ناديه هاشمي وكتاب ملاله داخليا يشتغلوا بطرق المسلسلات البرامج برامج نفس ما عندنا ار ايدول هناك ستاري افغان يعني نجوم افغاني افغان وكانوا يبون شباب ويشجعونه على الاغاني و يعني اكثر فتره خرجوا مطربين ومطربات هالفتره ليش من هالبرامج واشتغلوا اعلاميا حتى اتذكر بهالفتره كان في بنات يجون من القرى بالبرقع الافغاني الازرق اللي تشوفونه وتغني يعني ما ما عندي مشكله تبين تتحج بين حجاب عربي عربي خليجي افغاني قرى مدن ما عندنا مشكله تعالي خلنا نجرب صوتك اعلام وذكاء واكثر ناس اكثر فتره يمكن في تاريخ فغانستان تخرج في مطربين ومطربات هالفتره وهفت كثير منهم كانوا منو القياده في هالبرامج كانوا الافغان المهاجرين الى امريكاى الى المانيا اللي هاجروا في الثمانينات هلفتره امريكان هم ما راح يدرون ان الافغان عندهم حساسيه	KvkPtOOmWVE.txt
من الاجنبي بيبون منو يبون الافغان اللي عاشوا 20 30 40 سنه في امريكا وتجن سوا وتشربوا وكانوا هذلا الايدولز او الاوثان اللي اهم قادوا ه برامج وشجعوا على مثل ه يعني كان افغانستان ما تحتاج مدارس وما تحتاج جامعات ما عندنا وايد جامعات طبعا امريكا ما راح تبني لنا جامعات عندنا بس جامعه الامريكيه في كابل سمعتها حلوه يعني بس يعني المفروض يبنون جماعه على اساس انهم محتلين مثلا في الهند وباكستان الاحتلال بنى لهم جامعات سكك القطار مستشفيات وا واوا ل انا ضامنين لا يزعلون مني للهند وباكستان بس بال الافغان ما سووا هشي لانه يدرون ان اول ما يبنون لهم الجامعات والمستشفيات والمدارس اللي ذات مستوى راح ينقلبون عليهم فما عند ركزوا على المطربين والمطربات والفن بين القوسين وكانوا القاده مثل ما قلت من المانيا يعني مطربات اصولهم هم افغانيه هاجروا الى الى المانيا بعمر ثلاث واربع سنين نفس ما جزء منها هاجروا الى بلاد عربيه رجعوا وهم الافغان وهم من البلد وعندهم عائلاتهم طبعا عائلاتهم متبرين منهم يعني اغلبهم بس جاؤوا وروجوا افكار الغرب فاشتغل الاعلام فاشتغل الامريكان اعلاميا وما كان في كلاشات نفس نفس ايام الشيوعيه لانه خلاص تعلموا الدرس انه الافغان ما راح يمشون الا بالقاعد يدخلون السم في العسل تقريبا 20 سنه وهم يلعبون على وتر الوقت ما يبون تغيير اليوم وباكر عادي عندهم الصبر بالهم طويل عندك 20 سنه اشتغل عليه طبعا هذه المسرحيه عشان يبينون للناس انه والله الافغان هاجموا علينا ناخذو على امريكا لا انت دعوتهم انت صار عندك وظيفه يعني حتى في البلاد العربيه اذا وصلتنا يعني فيزا كذ جاهزه اوكي هذل اغلبهم كانوا من الناس الم مقدمين الى امريكا فعندهم تواصل مع السفاره او عندهم ايميل يعني كانوا هذلا مو الفقراء اللي ما عندهم ايميل وما عندهم انترنت هذلا كانوا عوائل من المستوى المتوسط ان سح التعبير مو الفقراء طبعا بعد ما شافوا الكل انه الكل رايح امريكا حتى صاحب التاكسي ترك تكسيه وراح على المطار على اساس خلاص انه راح اوصل امريكا فهي كانت مسرحيه اكثر ما تكون حقيقه يعني بس اللي تعلقوا بالطياره اناي هذ الاشخاص اللي تعلقوا بالطياره انه امريكا ما راح تخلينا نموت اذا تعلقنا بالطياره غصبا عنها راح تضطر انها تقعد اوكي يعني	KvkPtOOmWVE.txt
لحين مو فاهمين ان امريكا يمكن الطياره تطير فانا اذا حطيت نفسي على الطائره راح يقولون لا لا عشان اهو راح اوقف الطياره وصار التخلي صار التخلي طبعا اللي صوروها اعلاميا غير عن اللي انت راح تسمع مني بس اذا رحت في افغانستان اي حد للحين يتحسف ترى كان عندي الفيزا بس ما رحت ترى الفيزا كان كانت فخ يبون يورون للناس يعني بافغانستان يعني متى الناس فجاه را يروحون يعني في اي بلد اخر متعودين على السفر بافغانستان مو متعودين على السفر يعني ما عندهم عطله صيفيه خلنا نسافر المطار بالنسبه لهم مو الشيء العادي اللي اروح وارد يعني اللي يروح المطار خصوصا بهالفتره معناتها من من المستوى الاجتماعي العالي اللي يقدر يروح ويسافر شلون دلوا سكت المطار فكانت لعبه اعلاميه يعني بشطاره يعني سووها ب بذكاء يعني طبعا في النهايه احنا الاعلامي رحنا فيه وفعلا شلون دخلوا المدرج يعني ما احد وقفهم مثلا من الامن لان الباب كان مفتوح يعني هذه كان في فتره فوضه يعني من ناحيه ناحيه الساسيه في حكومه تبدلت ال رئيس الجمهوريه مو موجود في البلد وفي انقلاب وفي كذا وفتحوا كل الابواب وخلوا الناس وفي مجموعه كبيره سافرت يعني اخذوهم يعني يعني الموضوع دائما بينونه بالاعلام كان ابيض واسود الموضوع مو ابيض واسود قصه انه هم طرشوا فيز حق الافغان انه تعالوا بعدين صار صارت الفوضه انه الكل دخل وفتحوا الابواب يعني من اللي يقدر يفتح باب هي عند الطياره يعني مرات يبينون الافغان ضعيفين جدا مغلوب على امرهم ومرات يبينون كانه ما في قوه يقدر يعني هذ ناس عاديين جدا بشر عاديين ف انتوا اكيد فتحتوا الباب اكيد في قصه في الموضوع هو الشخص العادي ما راح يقدر يدش المطار يعني اذا ما احد فتح له اذا ما احد ناداه مثلا فهذه هي قصه الطياره انا ناديه احد الاسئله الاخيره بصراحه عندي شي تساؤل كبير بصراحه يعني عنوانه ليش افغانستان قاعد نشوف بصراحه ان هل اقحم وها بالتاريخ يعني هل الصراعات اللي قاعد تصير من ايام الشيوعيه الاتحاد السوفيتي وصولنا الى اليوم امريكا ولا مره صراحه سالت افغاني ان ليش افغانستان من بد دول العالم هذه كلها اصبحت منطقه صراع ومستهدف لان افغانستان يمكن الوحيده اللي وقفت ضد الشيوعيه اذا شفنا تاريخ	KvkPtOOmWVE.txt
سمرقند وبخاره وازباكستان وهذ حضاره علم يعني هذلا كانوا خراسان تاريخيا ايام ايام حكم الخلافه الرا الخلفاء الراشدين ايام الخلافه الامويه العباسيه بعدها الدوله الغزنويه وكذا هذلا كمنط كانوا اقوياء وايد من علماء المسلمين الشرق يعني من هالمنطقه يعني رواد يعني من يدري انه ابن ابن سينا البلخي بلخ في افغانستان سامعين مزار الشريف بلخ مزار الشريف عصمه بلخ مثلا من يدري انه مثلا احد الامام ابو حنيفه اللي هو صاحب المذهب الحنفي من افغانستان صحيح مواليد عراق بس هو من افغانستان من يدري مثلا الفرابي والعلماء الاخرين مو بس افغان ستان المنطقه الكبيره اللي هي اوزبكستان تاجكستان قرز استان هذا هذه المنطقه اللي تسمى بخراسان كان في حضاره كان في عصر ذهبي يولدون مو بس علماء دين علماء رياضيات الفلك وغيره فلما هذه البلاد خلوها غير اسلاميه ونسوها الاسلام يعني وايد ناس يتكون عن الاندلس بس ينسون انه ترى في اندلس اخر في ل هالبلاد اللي شالوا من من اي شيء يربطهم بالدين يعني الامام البخاري كتابه يعتبر من من كتب يعني اول كتاب كتب السنه اهل بخارا ايش حالهم الحين ا الى ما يعني وين وصلوا الحين اهل بخاره فهم نفس الاندلس بس وايد الدلس وايد الناس يتغنون لهم بس اهل خرسان مساكين فليش افغانستان لان لما ما نجحوا في انهم يخلون اهل بخاره وسمرقند العلماء احنا كتب الاحاديث علمائها من وين من هالمنطقه اوكي قدروا نجحوا انهم يبعدون هم عن الدين يخلونهم لا دينيين اغلبيتهم مسلمين بالاسم وممن يعني من الاشياء تاجيكستان حاليا هالسنه ممنوع انهم يلبسون حجاب يعني وصلهم لمرحله انه شالوا اي شيء اسمه دين نجحوا في كل هالبلاد الا افغانستان جزء منهم بس ما نجحوا مع افغانستان لان الافغان وقفوا ضدهم لما اقول افغان يعني القوميات المختلفه اللي في افغانستان كلهم فليش افغانستان لان افغانستان وقفت في وجه الشيوعيه ا طبيعتهم صلبين عنيدين وهذا اللي صالحهم خياركم في الجاهليه خياركم في الاسلام في الجاهليه كانوا دين بس لما اسلموا هم يعني دافعوا عن الاسلام ومنطقه استراتيجيه تربط الهند مع الفرس مع وهذا طبعا جزء منه ولان افغانستان ولاده ولاده العلماء فقعد في يعني قبل شوي قلت ما ما بنوا لهم جامعات ومدارس بس بس بنوا لهم مسارح و اماكن طرب وكذا ليش لانه يدرون	KvkPtOOmWVE.txt
ان اذا اعطيناهم ه الفرصه كثير من العلماء من هالمنطقه كثير من يعني الحضاره الاسلاميه لما كانت حضاره يعني فتره الذهبيه جايه من هالمنطقه مو بس هالمنطقه بس جزء منه من هالمنطقه فاكيد را راح تكون محاربه يعني انت ذكرتي مزار شريف لاحظت انا في الاونه الاخيره في الكثير قاعد يروح هناك يوثق هذا المكان نبي نسمع قصته يعني باختصار مزار شريف في المسجد الازرق المشهور طبعا افغانستان فيها منارات تاريخيه يعني اثار ترجع الى مئات والاف السنين يعني رغم الحروب للحين في مساجد مثلا مسجد بلخ اللي مزار الشريف من المساجد التاريخيه يعني صمدت او خلال حروب قرون عندنا او الاف السنين عندنا مسجد في هيرات من المساجد القديمه مسجد بلخ الازرق من المساجد اللي يقال ان علي ابن علي الصحابي الخليفه الامام علي دفن فيه طبعا احنا ما نصدق هال المقوله بس خلوه هذا المكان مزارا لفئه معينه اللي دائما يزورونها مع الوقت هذا المكان صاير رمز للسياحه حتى الافغان اللي بالداخل كل سنه في الربيع خلنا نروح مزار يعني صاير من الاماكن السياحيه وبالمره نروح نزور قبر علي رضي الله عنه بس طبعا اغلبيه الافغان يدرون انه قد الروايه نسبه كبيره ان الروايه غير صحيحه بس هي صايره منطقه سياحيه واهلهم اهل مزاري الشريف يستقبلون الناس بهالفتره وطبعا مو بس ه المنطقه منطقه سياحيه بس يمكن لان الشباب العرب الجدد لما يروحون وايد يصورون هالمنطقه مع ان عندنا نفس المستوى البنيان التاريخي الجمال الحضاري اللي يبين في المساجد اللي هنا عندنا في اماكن اخرى يعني حياكم هيرات وحياكم الله يح الله يحييك هو الحين هذا السؤال يجرني صراحه اللي هو الحين صار في رحلات متبادله مع افغانستان بصراحه بكثره فدنا نعرف الافغان شنو نظرتهم للعرب الافغان نظرتهم للعرب اخوانهم العرب خ نقول اخوانهم العرب ترى هم بالعكس يحبون مثل ما قبل شووي قلت ما يثقون بالاجانب يحبون بون العرب يحبون يعني يستانسون لما يكون في عربي والكل يحاول يتكلم اللغه العربيه طبعا لغتهم العربيه انه يقولون الحاء والعين يعني فجاه الكل يتكلم بالحاء والعين فهذا يبين انه ترحيب للعرب وبالنسبه لهم يعني افغانستان في المدارس عموما في المدارس اللغه العربيه من اللغات اللي تدرس نفس ما هن ندرس لغه انجليزيه كلغه ثانيه هناك يدرسون لغه يه جزء	KvkPtOOmWVE.txt
من المناهج في المدارس ف يستانسون شلون يبين انهم يستانسون يحاولون يتذكرون شنو درسوا بالمدرسه ف يستخدمون هالكلمات بالعكس ترحيب الحمد لله عندهم حب للعرب اتذكر مرات لما كنت ارد افغانستان و حضرت عرس اهل وهم يقدمون الاكل يقولون خل ناديه تكون اول واحده لانها جايه من ارض مباركه يعني عندهم يعني اي بلد من صوب الخليج عشان الحرمين يعني خلها تبدا الان هيايا من ارض مباركه لهالدرجه عندهم حب لل للعرب او بلاد العربيه فتوقع كثر ما هم ما يثقون بالاجانب في فئه كبيره يحبون العرب في فئه يشوفون اكيد ان العرب الفتوحات الاسلاميه يسمونها الاحتلال العربي ولما يشوفون العربي راح يتذكرون الاحتلال العربي يعني على حسب الانتماءات الدينيه الحين بصراحه في الكثير من الناس انا ودي اختم ناديه يفكرون انه يزورون افغانستان لكن بصراحه ممكن مترددين في مساله ان الحاله الامنيه هناك احنا مو عارفينها بعد الاحتلال الامريكي وصار الحين حكم طالبان هل الوضع اصبح امن وقابل للزياره بالنسبه لنا كسياح اتوقع كسياح ايه كميشه لا كسياح يعني من الناحيه الامنيه بغض النظر عن راينا في طالبان والموضوع مو ابيض واسود من الناحيه الامنيه الشيء الوحيد اللي عندنا حاليا الحمد لله وهذا الدليل انه في وايد ناس راحوا افغانستان سافروا ام بس يعني طبعا لازم يكون عنده شخص من الداخل يكون في مرشد سياحي او مرشد من البلد والدليل مثل ما قلت انه في وايد من اليوتيوبرز وبلوجر راحوا هناك طبعا سايح او السياح ما راح يعرفون الداخل لان دائما قدام الضيف يكون الوضع بس حلو خلهم يجربون على الاقل يشوفون ان الناس يعني مو نفس اللي يشوفونه في كايت رينر مو نفس اللي يشوفونا مع ملا لا الناس طبيعيين وعايشين حالنا حالهم يعني وانا اتمنى ان الناس مو بس ان تشوف من وجهه نظر العربي اللي راح ي سافر افغانستان لا بالعكس شوفوا حتى الحين الانستغرام او الفيسبوك او اليوتيوب شوفوا حياه الافغان من الداخل في وايد عرب حاليا يوتيوبرز في وايد افغان اللي كانوا في بلاد العرب او مواليد الخليج او مواليد الاردن الحين يسوون يومياتهم شوفوا افغانستان من الداخل يمكن اللي ما تشوف راح تقدرون تشوفونها كسياح راح تقدرون تشوفونه مع عندي اعرف بنات من مواليد السعوديه تزوجوا وراحوا افغانستان مسوين يوتيوب قناه يوتيوب في شابين ابراهيم وصديقه يتكلمون جداوي من اهل جده افغان اللي ولدوا في جده وراحوا افغانستان يسوون يومياتهم ف شوفوا افغانستان من عيون افغانيه بس كفانا انه نشوفها من عيون غربيه يعني الله يعطيك العافيه ناديه ان شاء الله اللي شاف الحلقه يعني يتحفز ويتحمس انه يشوف افغانستان من الداخل مثل ما سمعها من الداخل في يتنا اليوم الله يعطيك العاف شكرا لك على الاستضافه شكرا لك	KvkPtOOmWVE.txt
السلام عليكم كي دايرين لاباس عليكم كنتمنى تكونوا بخير وعلى خير احوالكم طيبه وما نقص حتى شي خير ومرحبا بكم معيا من جديد في قناتكم مطبخ حليمه الفيلالي مع فيديو جديد اليوم ان شاء الله غادي نوجد معكم غير جوج بيضات وفي كاس الخلاط كيكه ديال الكريم لجميع المناسبات ديالكم او حلوه ديال الكريم بطريقه سهله كتجي رائعه بزاف لذيذه اقتصاديه وسهله في التحضير ما عودتكم دائما بدون تعقيدات كتوجد بسرعه باش ح انتما تفرحوا وليداتكم بابسط الاشياء وتجي في نفس الوقت كيف قلت في المستوى ولذيذه اول حاجه ناخذ كاس ديال الخلاط غادي ندير جوج ديال البيضات كيف ما العاده البيض يكون بحراره المطبخ هنا استعملت بيض شويه كبير غادي نزيدوا معه واحد الكاس ديال السكر ما يعادل 150 غرام بالنسبه للناس اللي ما عندهمش الكاس ديال العنبه غادي نزيدوا واحد الفاني كيس من الفاني باش غادي نسم وغادي نزيد كذلك شويه الملح باش كنعد المذاق صافي نحاول نعطيكم يعني واحد الجينواز اللي هي ناجحه سهله بالنسبه للناس اللي ماصدق لهمش الجينواز العاديه حتى هذ كتجي زوينه واقتصاديه في نفس الوقت كنطحن كلشي بهذا الشكل ومن بعد كناخذ واحد نص كاس زايد ديال الزيت ما غادي تشوفوا معايا يعني ما وصلش لكاس ال رب تقريبا ثلثين ديال الكاس تقريبا واحد 130 ملليلتر بالنسبه للناس اللي يعبروا بالكاس المعياري صفي كنزيد شويه بشويه وانا دائما كنخلط من بعد كنزيد كاس ديال الماء غليان ما يعادل 200 ملليلتر صافي غير ك تطحن مزيان كنوضعو هكا في واحد البانيه اولا بول وكنزي لو باقي المكونات بالنسبه للمكونات الاخرى غ نحتاج طبعا الدقيق اما نغربلو من قبل مع النواشف ونزيد بشويه بشويه اولا نبقى بحال هكا ك نغربل صافي انا زدت واحد الكاس مامرش يعني بالمجموع الدقيق نحتاج 200 غرام جوج كيسان ما عامرين غادي نزيدوا معهم واحد الكيس ديال الخماره الحلويات او خميره الحلويات 8 غرام وغادي نزيدوا كذلك واحد جوج اكياس من الكاكاو المر ما يعادل ملعقه كبيره او 14 غرام بالمجموع صافي وك بقى ممكن انكم تزيدوا الكميه الكاكاو الذا بغيتوه يجيكم يعني الكيك او الجينواز ديالكم كحل اكثر جاتني هو هذاك صافي غادي نزيد الكميه اخرى بقلي من الدقيق وغادي نخلط غير بالطراب اليدوي حتى كنح على واحد العجينه	lZDK6f7d0h0.txt
كتكون شويه مرخوف ماتكونش قاصح صافي ونديروها في مول اما مول عادي ديال الكيك ونقسمها من بعد وهي كتجيني اسهل هك محتاجش ان نبق نقسم فرتت كنديروها صفيحه ديال الفران هذه فيها 30 على 40 مفرشه بورق الطبخ ممكن ندير شويه الزيت من التحت باش كثبت وكنوز عوها مزيان يعني العجينه ديالنا كنوزها على المول باش مايبقاش الجوانب رقاق وينشف من بعد وكني فيهم كيت حرقوا و كيبقاو يعني مايصحش اننا نخدمهم صافي كنبقى بهذا الشكل كنوز ح كنحس بان توزع بشكل يعني متساوي ومن الاحسن نقد سيله وكن حيدوا هذاك الورق اللي كيكون طالع لان كيخلي لنا كيبقى طالع هك من الفوق تخلي العجينه تبقى طالعه حت هي ماتشد لناش القنات صافي دي نقدهم وكون مسخنه الفران من قبل على 160 درجه كتاخد واحد 15 دقيقه من الفوق وم التحت تطيب الجينواز كيطيب من الفوق وم التحت ماشي بحال الكيك العادي عندنا فران غازي كطيب عادي ك كطيب الكيك عافيه مهيله اولا كنحس بيشد راسه ك هبطه تحت يتحمر واحد الشويه فقط بالنسبه لل سيرو درت كاس ديال الماء ديال السكر وغادي نسم بالفاني ممكن تسقوها غير بقهوه سريعه الدوبان مع الماء كيبقى لكم الاختيار ديروها تغلي بالنسبه للكريمه انا درت هنا كاس تقريبا كاس ونص او جوج كيسان ديال الكريمه السائله ديال الخفق اللي كطلع مع اي نوع ديال الجبن كريمي اللي بغيتوا ممكن ديروا اي كريمه يعني انا ما كانش عندي الصاجيه ديال الشونتيي ديال ايديال حى هي كطلع وكتجي مزيانه مع لاموس او ممكن انكم ديروا الكريمه د الخفق بوحدها تطلعوها وتنسم بالفاني ال بغيتوا تزيدوا كيبقى لكم الاختيار انا درت يعني كريمه تشيز كتعجبني بعض المرات كنبغي هكاك خفيفه و كيبقى انتما لكم الاختيار يعني بدون تعقيدات را ممكن تشي ساشيه ديال الشونتيي وديرها مع كاس ديال الحليب وطلعوها وتخدموا بها اولا تخلطو بجوج مع موس انا دائما كندير مع موس اليوم قديت باللي متوفر عندي صافي طلعتها مزيان مزيان بهذا الشكل ودائما يكونوا هذ المكونات باردين من الثلاجه باش يطلعوا لينا بسهوله جبته كن خيوه كبرد مزيان خذي تقريبا 15 دقيقه كيف قلت 160 كناخذ كيبد تماما عاد باش كنزول من الورق اولا قبل نقسمو انا قسمته هكذا بالنسبه ممكن دير جوج طبقات ممكن	lZDK6f7d0h0.txt
دير ثلاثه انا درت لاثه درت جوج طبقات مقاد وطبقه الثالثه غير منوك الشايط يعني حاولت نقص من الطول ديال القطع ودرته طبقه ثالثه وكيف قلت ال ما بغيتو بزاف ديال الخدمه دير غير جوج مع ان ما فيهاش الخدمه هذ دغيا كتوجد بسيطه وسهله ح وحده ما تعجز ال بغات عيد الميلاد او شي مناسبه ولا بغات غير تفرح بلداتها درها لهم صافي هنايا كناخذ الجزء الاول كنديرو على وجهه يعني الجهه اللي كتكون من التحت هي اللي كنديروها من الفوق باش كتشرب لينا السيرو مزيان كنسق وها مزيان مزيان وكنا خذوا الكريمه بهذا الشكل اولا غير نهز بسبيله انا كنديروها هكا غير باش ماتهز لناش الجينواز اولا العجينه اولا الكيك اعتذر من التحت مع الكريمه لا بغيتوا ديروها ب بلا بوش دير كميه ميان وعد سرحها كنقد انا مادرتش طبقات كبار ديال الكريمه باش ك تكفيني وكنزي هذوك الطريفات اللي احتفظت بهم درتهم هنا كطبقه ثانيه حاولت نقدهم مزيان صافي وكن نسقيها من جديد يعني مزيان باليلو ضروري تسقى مزيان مزيان كنحس بها تشربت صافي و الكريمه من جديد هكذا دائما بالبوش انا حاولت ذك الكريمه نفرق على الكيك ديالي كامل ومن الاحسن قبل ما تستعملوها دخلوها للثلاجه باش ك تقب راسها اثر وتعطيكم الطع متهبطش في الكيك و وكن سرحوا دائما سباته عاديه اولا غير معلقه نقلبوها ال ما عندكمش الادوات ال عندكم الاطار اللي كنقد به الكيك استعملوه انا بغيت يعني نخلي الامور بسيطه باش ما نعجز حتى شي وحده ولكن اللي عندها تستعملو يعني هوي كيبقى يكبر ويصغر على حسب الحجم اولا الطول ديال الكيك ديالنا را كاينين مربعين وكاين دائريين هذا درت الجزء الاخير حتى هو درته على وجهه وخليت يعني التحتاني هو اللي من الفوق وسقيته مزيان مزيان وكندير بنفس الطريقه الكريمه هكا وكن حااول انني نقادها بشي حاجه هكا تكون ملسه ك نقد من الفوق وكنب كنقد حتى من الجوانب كنعم هم بالكريمه يعني واحد الطبقه اللي هي رقيقه اللي شد لينا فيها غير التزيين فقط ونخليو الجهد باش غادي نزينو من الفوق طبعا باش تكفيكم الكريمه ردوا بالكم لا تجلسوا ما تلقاو باش تزينوا على الاقل غير في الجوانب اما من الوسط را ممكن نخليو غير هكاك وندير له الكاكاو ولا	lZDK6f7d0h0.txt

Subsets and Splits