Datasets:
martijn75
/
Tanakh_heb_pesh_unvoc

Dataset card Data Studio Files Community
Text
stringlengths
1
402
וארא בשלל אדרת שנער אחת טובה ומאתים שקלים כסף ולשון זהב אחד חמשים שקלים משקלו ואחמדם ואקחם והנם טמונים בארץ בתוך האהלי והכסף תחתיה
מטל דעד קליל עדלא נפוק פורקני מנ קדמוהי תרתינ מנונ לתרתינ חיונ הוא הוית
וזאת ליהודה ויאמר שמע יהוה קול יהודה ואל עמו תביאנו ידיו רב לו ועזר מצריו תהיה
מטל הנא בתשבוחתא שבחו למריא ובגזרתא דימא שמה דמריא אלהא דאיסריל
ועבדו לעאדא דקביעות מטללא איכ דפקיד בנמוסא ודבחא בכל יומא איכ דזדק הוא
הבו למריא אלהכונ איקרא עדלא נחשכ ועדלא נתתברנ רגליכונ על טורא בחשוכא ותסכונ לנוהרא ונעבדיוהי חשוכא וטללי מותא
גם אתם כושים חללי חרבי המה
לא פרק הוא עמודא דעננא באיממא ועמודא דנורא בלליא מנ קדמ עמא
וידע ביכריוס וכנש לכלה חילה ופקד לאילינ דאית ביהוד
ושלמתי לכם את השנים אשר אכל הארבה הילק והחסיל והגזם חילי הגדול אשר שלחתי בכם
בחדש הרביעי בתשעה לחדש ויחזק הרעב בעיר ולא היה לחם לעם הארץ
ואעברכ בגו יהוד עדמא דתמטא לאורשלמ ואסימ כורסיכ במצעתה ותדבר אנונ איכ ענא דלית לה רעיא ולא נבח כלבא בלשנה קדמיכ מטל דהלינ אתגלי במדעי ואשתדרת דאמר לכ
זכר אלה יעקב וישראל כי עבדי אתה יצרתיך עבד לי אתה ישראל לא תנשני
מטל דנתפרשונ זדיקא ולא נטעונ חילכ
שמה דיושיא איכ פירמא דבסמא דחליט בסגיאותא דבסמנא איכ דבשא לחכא חלא דוכרנה ואיכ תשבוחתא על משתיא דחמרא
מנא גיר אנא בבנינשא או מנא חשיב אנא באילינ דמיתרינ מני דשמעת הלינ כולהינ תמיהתא מנ מרימא וסברתא דלא מסתיכנ מנ הו דברני
ונתתי את פני בהם מהאש יצאו והאש תאכלם וידעתם כי אני יהוה בשומי את פני בהם
ויבקע אלהים את המכתש אשר בלחי ויצאו ממנו מים וישת ותשב רוחו ויחי על כן קרא שמה עין הקורא אשר בלחי עד היום הזה
ונאבדונ חטיא אכחדא מנ קדמ אפוהי דמריא וחסוהי דמריא נארתונ מולכנוהי דמריא
ואנ נתמסכנ אחוכ ונרכנ אידה עמכ לא תאחדיוהי איכ עמורא ואיכ תותבא ונחא עמכ
שומעוני זדיקא ונפרע בסרכונ איכ שושנא ואיכ ארזא דשתילינ על מיא ואיכ בסמא טבא נבסמ ריחכונ
וענתה בי צדקתי ביום מחר כי תבוא על שכרי לפניך כל אשר איננו נקד וטלוא בעזים וחום בכשבים גנוב הוא אתי
צבת נפשי ואתרגרגת לדיניכ בכלזבנ
אנתונ הכיל כמא דמשכחינ אנתונ ארתאוהי לעמא מטל דדילנ הי גיר הדא לאותא
וישבתו העם ביום השבעי
ואנ גברא הו מסכנא לא תדמכ במרטוטה
צר לי עליך אחי יהונתן נעמת לי מאד נפלאתה אהבתך לי מאהבת נשים
ואת פרשנדתא ואת דלפון ואת אספתא
ואיוב סריקאית פתח פומה ודלא בידעתא מסגא מלא
כי פתאם יקום אידם ופיד שניהם מי יודע
וענית ואמרת תריהונ מחשבתא סריקתא אתחשבו ארעא גיר אתיהבת לעבא ואתרא דימא דנטענ גללוהי
וביום השמיני ימול בשר ערלתו
שמה לשממה אבלה עלי שממה נשמה כל הארץ כי אין איש שם על לב
וי לי ברי דאנת הוית נוהרא דעיני למנא שבקתה דנאזל מנ לותי
ושרא שאול בגבעות חוילא דקדמ אשימונ באורחא ודויד יתב במדברא וחזא דאתא שאול בתרה למדברא
נהוונ דמוהי דדכרא מנ בר עסרינ שנינ ולעל ועדמא לבר שתינ שנינ נהוונ דמוהי חמשינ מתקלינ דכספא במתקלא דקודשא
וחויו לשאול ואמרו לה הא דויד ביונת דברמתא
כד מזמר הוא בתשבחתא בקלא דאבהתא ושרי למקטלו בהונ ואזדכיו דבית גורגיא וערקו
אסקו דבחא איכ דבנמוסא על מדבחא דיקדא חדתא דעבדו בזבנא
תמנ תריצאית דאנ הוית עמה וזכא הוית ומתפלט הוית בדינא
ותעד בהם להשיבם אל תורתך והמה הזידו ולא שמעו למצותיך ובמשפטיך חטאו בם אשר יעשה אדם וחיה בהם ויתנו כתף סוררת וערפם הקשו ולא שמעו
מן גו יגרשו יריעו עלימו כגנב
והאיש אשר הוא טהור ובדרך לא היה וחדל לעשות הפסח ונכרתה הנפש ההוא מעמיה כי קרבן יהוה לא הקריב במעדו חטאו ישא האיש ההוא
ותכבד המלחמה אל שאול וימצאהו המורים אנשים בקשת ויחל מאד מהמורים
לדדבר עמה במדברא דלעלמ רחמוהי
מריא שמע צלותי וגעתי לותכ תעול
אשבח לחביבי תשבוחתא דחביבי לכרמה כרמא הוא לחביבי בקרנא דאתרא שמינא
ומלכא דאיסריל ויהושפט מלכא דיהודא יתבינ גבר על כורסיה ולבישינ לבושא ברדא ויתבינ בתרעא דשמרינ וכלהונ נביא דגלא מתנבינ הוו קדמיהונ
לבנות לנו מזבח לשוב מאחרי יהוה ואם להעלות עליו עולה ומנחה ואם לעשות עליו זבחי שלמים יהוה הוא יבקש
ואברכיה ואפ אתל לכ מנה ברא ואברכיוהי ונהוא לעממא ומלכא דעממא מנה נהוונ
נבוכדנצר מלכא כתב לכל עממא ואמותא ולשנא דעמרינ בכלה ארעא שינא נסגא לכונ
נתנאל הרביעי רדי החמישי
כי הנני מקים עליכם בית ישראל נאם יהוה אלהי הצבאות גוי ולחצו אתכם מלבוא חמת עד נחל הערבה
וקורבנהונ נשיפא דפיל במשחא תלתא עסרונינ לתורא חד הכנא לתלתעסר תורינ ותרינ עסרונינ לדכרא חד הכנא לתרינ דכרינ
ויהו אשכח לאחוהי דאחזיא מלכא דיהודא ואמר להונ מנ אנתונ אמרינ לה אחוהי חננ דאחזיא ונחתנ לשלמא דבני מלכא ודבני מלכתא
והלינ משמשנא רישי אבהתא דלויא נטרינ הוו בחנותא דחדרוהי דביתא מטל דהנונ משלטינ הוו על עבידתא באיממא ובלליא
והיו הדברים האלה אשר אנכי מצוך היום על לבבך
אנת הו מריא בלחודיכ אנת עבדת שמיא ושמי שמיא וכל חילותהונ וארעא וכול מדמ דאית עליה ומיא וכל מדמ דאית בהונ ואנת הו דמחא לכלהונ וחילותא דשמיא לכ הו סגדינ
מנ בתר דינ יומא דשבתא פלגו מנ בזתהונ למכאבא ולמסכנא וליתמא ולארמלתא ושרכא פלגו הנונ וטליא דעמהונ
ואמר פרעונ ליוספ מנ בתר דאודעכ אלהא הדא כלה לית דחכימ וסכולתנ אכותכ
סבי רחיא טחני קמחא גלי תחפיתכי גוזי חורתכי גלי שקיכי עברי נהרותא
והשיב יהוה את דמו על ראשו אשר פגע בשני אנשים צדקים וטבים ממנו ויהרגם בחרב ואבי דוד לא ידע את אבנר בן נר שר צבא ישראל ואת עמשא בן יתר שר צבא יהודה
מבן עשרים שנה ומעלה כאשר צוה יהוה את משה ובני ישראל היצאים מארץ מצרים
כי יפל לא יוטל כי יהוה סומך ידו
ונפקוד מלכא פוקדנא בכלהינ מדינתא ונכנשונ כלהינ עלימתא בתולתא דשפירנ בחזוהינ לבית נשא לות הגי מהימנתא נטר נשא ונטל תצביתהינ
דפקדתנ באידא דעבדיכ נביא ואמרת לנ ארעא דעאלינ אנתונ לה למארתה טמאא הי בטמאותא דעממא ודמדינתא בטמאותהונ דמלואה מנ ספא לספא ובעבדיהונ סניא מלאוה
ושרא דויד לעמא ואזלו עמא אנש אנש לביתה והפכ דויד לביתה למברכו לבני ביתה
או גברא דנקרוב לכל רחשא דטמא לה או באנשא דטמא לה בכלה טמאותה
משתק מחשולא דיממא וקלא דגלליהונ נתדלחונ עממא
מנ נאמר דזכי אנת לבי ואתדכית מנ חטהא
ונקומ הו זבנא דאלצ נאתא גיר ונעבר בחאפא חריפא ונתדלח כד אתא בחמתא דזעיפותא
ושרא על בית קודשא יומתא סגיאא ואקימ תמנ קשתזירא ומכנותא ודשדינ נורא ודשדינ כאפא ועקרבא למשדא גארא וקלעא
אנשי נוטפא חמשינ ושתא
ואמרת אעלה על ארץ פרזות אבוא השקטים ישבי לבטח כלם ישבים באין חומה ובריח ודלתים אין להם
יהודה אתה יודוך אחיך ידך בערף איביך ישתחוו לך בני אביך
כי רוח יזרעו וסופתה יקצרו קמה אין לו צמח בלי יעשה קמח אולי יעשה זרים יבלעהו
כי לא דבר רק הוא מכם כי הוא חייכם ובדבר הזה תאריכו ימים על האדמה אשר אתם עברים את הירדן שמה לרשתה
אני יהוה אלהיכם אשר הוצאתי אתכם מארץ מצרים להיות לכם לאלהים אני יהוה אלהיכם
המרגיז ארץ ממקומה ועמודיה יתפלצון
דקשא איכ פרזלא ואיכ נחשא
חזו בני אלוהימ לבנת אנשא דשפירנ אנינ ונסבו אנינ להונ נשא מנ כל דגבו
ונחלת בך לעיני גוים וידעת כי אני יהוה
והוא עלי פתגמה דמריא למאמר
ישמח ישראל בעשיו בני ציון יגילו במלכם
דנדעונ דדילכ הי הדא ואנת עבדתה
ויתנו לנו שנים פרים ויבחרו להם הפר האחד וינתחהו וישימו על העצים ואש לא ישימו ואני אעשה את הפר האחד ונתתי על העצים ואש לא אשים
ואתא יומניוס ואילינ דעמה מנ רהומא כד אית הוא עליהונ אגרתא לות מלכא וארעתא וכתיב הוא בהינ הכנא
וחזית מנ גפוהי דמתילדינ הוו גפא דקדקא וקטינא וזעורא
ותוב אפ למושא חויתה בטור סיני כד חויתה דמותה דמשכנא וכולהונ מאנוהי
ואית זבנא דהויא עננא על משכנא מנ רמשא ועדמא לצפרא וסלקא עננא בצפרא ושקלינ או איממא או לליא סלקא עננא ושקלינ
כה הראני אדני יהוה והנה קרא לרב באש אדני יהוה ותאכל את תהום רבה ואכלה את החלק
ויתנו לו פלח דבלה ושני צמקים ויאכל ותשב רוחו אליו כי לא אכל לחם ולא שתה מים שלשה ימים ושלשה לילות
זרועו חטא וחצודו כובא ולאו ומדמ לא מותרינ אנתונ ובהתו מנ עללתכונ מטל חמתא דרוגזה דמריא
שמח מצרים בצאתם כי נפל פחדם עליהם
יהי לבי תמים בחקיך למען לא אבוש
השא כנש לשרכא דעמא ותא שרי על קריתא ואחודיה דלמא אחדיה אנא לקריתא ונתקרא שמי עליה
והיה אשר לא יעלה מאת משפחות הארץ אל ירושלם להשתחות למלך יהוה צבאות ולא עליהם יהיה הגשם
אלוף מגדיאל אלוף עירם אלה אלופי אדום למשבתם בארץ אחזתם הוא עשו אבי אדום
והמלאך אשר הלך לקרא מיכיהו דבר אליו לאמר הנה נא דברי הנביאים פה אחד טוב אל המלך יהי נא דברך כדבר אחד מהם ודברת טוב
חלקיא חשביא הודע נתניאיל