Datasets:

mosama

/

eng_10k_arb_30k_urd_100k_v4

like 0

تأجيل تطبيق الشريعة الاسلامية في سلطنة بروناي أجلت سلطنة بروناي موعد تطبيق الشريعة الاسلامية الذي كان مقررا الثلاثاء، بعد ادانة الأمم المتحدة وانتقادات منظمات حقوق الإنسان لهذا البلد الغني الواقع في جنوب شرق آسيا. أجلت سلطات بروناي موعد تطبيق الشريعة الاسلامية الذي كان مقررا الثلاثاء، بعد ادانة الأمم المتحدة وانتقادات منظمات حقوق الإنسان لهذا البلد الغني الواقع في جزيرة بورنيو جنوب شرق آسيا. وأعلن جويا زيني معاون مدير وحدة التشريع الاسلامي في بروناي الثلاثاء 22 أبريل/ نيسان انه تم ارجاء موعد تطبيق الشريعة "بسبب ظروف لا يمكن تجنبها". ولم يوضح الموعد الجديد لتطبيق هذا القانون، لكن مسؤولا آخر أعلن للإعلام ان ذلك "سيتم قريبا جدا". وكان سلطان بروناي حسن بلقية، احد أثرى أثرياء العالم، أعلن في اكتوبر/ تشرين الاول الماضي التصديق على قانون جنائي اسلامي جديد في البلاد، يدخل حيز التنفيذ في ابريل/ نيسان الجاري. وينص القانون على حد بتر اليد بالنسبة للصوص، وعلى الجلد لمتعاطي الكحول او الاجهاض، والرجم للزانين. ولا تطبق الشريعة الا على المسلمين. ويدين ثلثا سكان بروناي البالغ عددهم 400 الف نسمة بالإسلام، بينما يدين 13 في المئة منهم بالبوذية، و10 في المئة بالمسيحية. المصدر: RT + "ا ف ب"

بتوجيه من وزير العدل تم تعديل مواعيد المحاكم من السبت للخميس انفاذا للأمر الملكي الكريم بأن تكون أيام العمل الرسمية في كافة الوزارات والهيئات والمؤسسات الحكومية من يوم الأحد إلى يوم الخميس ، وتكون العطلة الأسبوعية يومي الجمعة والسبت بدلا من الخميس والجمعة فقد صدر توجيه معالي وزير العدل الدكتور محمد العيسى لإدارة تقنية المعلومات بالوزارة بنقل جميع مواعيد المحاكم من يوم السبت الى يوم الخميس. ذكر ذلك المتحدث الرسمي بوزارة العدل فهد بن عبدالله البكران وقال إنه بناء على ذلك فستنقل مواعيد المحاكم المقررة السبت المقبل 20 شعبان إلى يوم الخميس 25 من الشهر نفسه وهكذا بقية الأيام بإذن الله .

– لنفترض أنك قد شاركت بالفعل في عملية مطابقة الامتيازات المبتكرة وكنت راضيا عن المعلومات والإرشادات التي تلقيتها – لدرجة أنك قررت أن تذهب وتستثمر في الامتياز . تهانينا على اتخاذ الخطوة التالية نحو ملكية الأعمال لتصبح مدير لعملك الخاص ماذا يأتي بعد ذلك؟ هناك اختلاف لمسوليات تطوير الامتياز ات يمكن ان تكون بحاجة الي رعاية منك قبل البدء بتشغيل الامتياز الجديد الخاص بك . وتشمل بعض مهام تطوير الامتياز الأكثر شيوعا ما يلي: 1- إعداد الموقع الذي سيعمل فيه النشاط التجاري 2- حضور برنامج التدریب المحدد للامتياز 3- تنظيم أنشطة التسويق لتعزيز افتتاح الأعمال الجديدة 4- وضع الخطط المالية ووضع اللمسات الأخيرة عليها 5- إجراء المقابلات وتوظيف الموظفين 6- تدريب الموظفين 7- إعداد المخزون والموقع في حين سيتم التعامل مع الكثير من هذا بينك وبين صاحب الامتياز، يمكن للمستشار المحلي العربي مساعدتك على وضع خطة للتأكد من أن كنت قادرا على إكمال هذه المهام بنجاح وفي الوقت المحدد. نحن نفهم كم الضغوط التي يمكن ان تنشي من الوقت الذي تقررفيه شراء حق الامتياز حتي اول يوم تملتكة فعليا . المستشارين الذين ينتمون للعربية يعتبرو محنكين و مخضرمين ويفهمون في عملية الامتياز افضل من اي احد اخر وهم قادرون علي مساعدتك خلال فترة التحدي الممتعه. في"Arabiz للستشارات والتدريب القيادي"، نؤمن بدوام العلاقة بيننا وبين عملائنا . بمجرد ان تفتح ابواب امتيازك الجديد ، نحن لا نريد نراك الا ناجحا وسنواصل تقديم المساعدة بأي شكل من الأشكال. كما أننا نقدر رؤيتكم للمضي قدما و سنواصل مساعدة رواد الأعمال في المستقبل على النجاح مع امتلاكهم حق الامتيازات.

لماذا الهوية الفكرية؟ نعاني، في عصر اضمحلال اليسار في الوطن العربي، بالرغم من إشارات انتعاشه في أماكن كثيرة في العالم، من التباس المفاهيم والقيم والأهداف، وضبابية الجبهات الأكثر سخونة، أسأل كآخرين، أين يبدأ الحل؟ أو بطموح أقلّ، كيف يبدأ البحث عن حلّ؟ القناعة الراسخة بأن التحرّر من التبعيّة يؤدّي إلى حياة أفضل تقودني إلى البحث عن منهج عمل أكثر ارتباطاً بهذا المجتمع، بكليّته وبتفاصيله. في مجتمع تابع، لاهث لتأكيد تبعيّته للمركز الباهر تبدو المهمّة بالغة الصعوبة. مجتمع اعتاد انتاج فكر لا يسعى إلا إلى إسقاط نظريات واردة من خارجه تأكيداً على تبعيّته وانبطاحه الكامل أمام المركز. التحرّر من هذه التبعية يصبح ممكناً إذا توافر الفكر القادر على فهم المجتمع والإضاءة على النقاط التي يمكن تنميتها من أجل دفعه إلى التطوّر والتحرّر، و الفكر القادر على تحديد الخطى الممكنة عملياً من أجل التقدّم وزرع أسباب الممانعة والمقاومة. يأتي مهدي عامل جزءاً من حركة فكرية تحرّرية حاولت أن تغذّي بذور الفكر المادي في العالم العربي لتقدّم نموذجاً نظرياً وعملياً يمكن أن يتجذّر ويتعمّق في مجتمع تنخر هيكله الأحكام الغيبية والأحلام العقيمة والتبعيات الهدّامة. اليوم، مَن يقرأ مهدي عامل فكراً وشعراً؟ يلحّ عليّ سؤال آخر، من قرأ مهدي عامل يوم كان يسير على وجه الأرض؟ يوم كان يلقي محاضراته في قاعات معهد العلوم الاجتماعية في الجامعة اللبنانية، القاعات التي كانت تغصّ بالطلاب المتلهفين لسماعه؟ من قرأ مهدي عامل من جيل الحرب ومن جيل ما بعد الحرب؟ قلّة ضئيلة دون شك. قد يكون مفيداً أن نسأل عن الأسباب وأن نسأل أين تكمن الفائدة حقّاً من قراءة مهدي عامل. لكنني لستُ في هذا الصدد ولستُ الشخص المناسب للإجابة عن هذا السؤال. أسأل مَن مِن أبناء جيلي قرأ مهدي؟ أسأل ما هي هويّتنا الفكرية والسياسية نحن "أولاد اليوم"؟ ما هي مكوّنات ثقافتنا وكيف اكتسبناها؟ كيف تكون لنا هوية وقد تاهت ثقافتنا والتبست انتماءاتنا وبلغ الشك منّا مبلغ الشكّ في أوضح المسائل وأكثر الحقائق سطوعا. هل يمكن لمجتمع مُسِحت معالمه وسقطت أسباب مناعته أن يُنتج فكراً حُرّاً يهيّء السبيل لغدٍ أفضل؟ تبدو الصورة قاتمةً لاريب. لكن ما دام هذا المجتمع موجود فإن إمكانية تحرّره كامنة فيه بالضرورة، وتأكيد حضور ما تبقّى من ملامح هويّتننا وتطويرها يأتي بالضرورة في اتجاه انعتاقنا من التبعية. أمرّ على إحدى مساهمات مهدي الكثيرة بوثائق حزبه، الحزب الشيوعي اللبناني، فألمس انتماءه إلى ذلك المشروع وانخراطه فيه انطلاقاً من مختلف المواقع التي كان فاعلاً فيها. مشروع مهدي تعرّض لقطع عنيف كما تعرّضت ثقافتنا، في مسيرة تطوّرها وتقدّمها، لعمليات قطع مشابهة متتالية ليست آخرها الحرب الأهلية. ما قام به مهدي كان استكمالاً لعملية فكرية بدأت قبله، نظر إلى بذور الفكر المادي في المجتمع العربي منذ ابن خلدون فحلّلها وحقّق فيها واستخلص منها ما يمكن أن يؤسّس لهوية فكرية عربية ماركسية. في رأيه "لاوجود لفكر ماركسي نظامي في الفكر العربي إلا فيما ندر"، لكنه موجود وحاضر في ممارسات الحركة الشيوعية العربية، فيما هو صحيح وغير صحيح في خطّها السياسي، وبإمكاننا استخراج هذا الفكر الماركسي إذا نظرنا نظرة نقدية إلى تلك الممارسات. غاص مهدي في جدالات فكرية وسياسية مع معاصريه، من إدوار سعيد حتى جوزيف سماحة، ربما بلهجة جامحة في بعض المواقع. لكنه سعى دائما إلى نظرية أصيلة تبتعد عن الاسقاطات السطحية، وإن لجأ دون مواربة إلى الاستعانة، والاقتباس في أحيان كثيرة، بنتاج فكر مجتمعاتٍ مختلفة عن المجتمع العربي، غير أنّه استعمل الأدوات المنهجية بوعي وإدراك عاليين لماهيّة الأداة وأساليب استعمالها، وبإدراك عميق لمجتمعه وظروفه وبنيويته. هل يمكن أن ندرس مهدي بمعزل عن الحركة التي شكّل جزءاً منها، ونضعه في مختبر لنحلّله ونفهمه بعيداً عن العوامل الخارجية عنه والمؤثّرة فيه؟ دراسة مهدي عامل برأيي يجب أن تأتي في سياق دراسة كاملة للمشروع الذي قطعته الحرب الأهلية في لبنان بهدف البحث عن كيفية استئنافه أو إيجاد البدائل. هذه الدراسة تبدو لي من قبيل الاختصاص أو الثقافة المعمّقة لا في إطار الثقافة السياسية العامّة. معظم الشباب الذي يقرأ حسن حمدان إنّما يقرؤه تحت تأثير سحر الاسم وما يُروى عنه، قراءة معزولة عن الحركة الفكرية العامة التي كان حسن أحد أعمدتها، ومعزولة أيضاً عن ظروف تكوّنها. حيث نقف، يبدو مهدي جزءاً من تاريخ بعيد، فيما هو ينتمي واقعياً إلى الجزء الأكثر نبضاً بالحياة من ثقافتنا وهويّتنا الفكرية والسياسية. أنظر إلى كلّ ما هو إيجابي اليوم على هذا الصعيد فأراه يعود إلى تلك الحقبة التي بدا خلالها الحلّ الاشتراكي حلاً ممكناً. يوم كان الاختلاف عن الرأسمالية ممكناً كانت الحلول البديلة غنىً ورحابة الفكر ضرورة في كل مجال، في الفن والأدب والعلم وحتى الأزياء. المسألة اليوم ليست في العودة إلى مهدي عامل، ولا في استخلاص الصائب من استنتاجاته، بل فهمه والنظر إليه كموضوع معرفيّ، تماماً كما نظر هو إلى مختلف المواضيع كالحرب الأهلية والتراث. في عصر "الحريّات العامة" الآخذة بالتوسع جغرافياً(!) والصعود نوعياً(!) كما يؤكّد الإعلام المعاصر، أرى أن الحريّة باتت بحقّ حريّة الخيار الوحيد، وأصبح البحث عن بدائل واقعية تناسب المجتمعات، كُلاً بحسب خصوصيته يُسمّى انغلاقاً، والانفتاح لا يكون إلا بمسح وطمس معالم المجتمع وثقافته. والفكر لا ينجو من هذه الوحشية. يتملّكني استغراب وشعور بالانسلاخ عن تراث عربي إسلامي عريق في حرية الفكر والكلمة، ليس حرية من سطوة السلطة فحسب، بل حرية من الأحكام المسبقة السهلة، والمحرّمات السياسية والاجتماعية. في حقبات غابرة، برزت أسماء تنضح بالحرية كابن خلدون وابن رشد والمعرّي، وفي حقبة شديدة القرب مرّ آخرون كحسين مروّة وحسن حمدان، واليوم تملأ عالمنا أسماء حرّة لكن انجرافنا في تيّار النسخ الأعمى والاقتباس الغبي في مختلف أوجه الثقافة والحياة سدّ منافس الحرية ومجالات الأصالة الحقّة وأفرد المكان للانصياع. بعد تغيّر جلّ الظروف التي عايشها مهدي والتي نظر إلى الواقع عبرها، وبعد التراجع الحادّ، المسمىّ انهياراً، انهيار المشروع، الأزمة لم تُحلّ، بل ازدادت توتّراً، والامبريالية ازدادت وحشية، والشعب العربي لم يثر، والعالم بالطبع لم يتحول إلى الشيوعية. لكن "التاريخ ليس أحداثا، وإن كانت الأحداث تملؤه، إنّه بنى وعلاقات بنيوية تتحرّك حاملة أحداثاً لا يمكن فهمها في حركة إلا بإرجاعها إلى سندها ذاك الذي هو تلك البنى أو العلاقات البنيوية". نهضة جديدة تبدأ بالعودة إلى تلك البنى وفهمها باستكمال الأدوات المعرفية، التي حمل مهدي همّ بنائها، عبر تعميقها والتدقيق فيها ومراجعة المقاربات في استعمالها. قصائده قد تكون الأكثر تعبيراً عن الهواجس التي سكنته وأرّقته، وعن الانسان المسكون رقةً. "بيروتُ/ والليل اختصار العمر في بيروت" 26/10/1982 – "فضاء النون" "ويجيء الفكر كعادته/ ينقر باب الليل/ ويدخل/ يجلس في كرسيٍّ/ يتفقد أوراق الأمس/ -دَعِ الأشياء تقول الأشياء/ ولا تقحم ذاتك في مجرى العقلِ" 9/8/1981 –"فضاء النون" حسن حمدان الشاعر، من قرأه؟ يوم كان على وجه الأرض أعتق نفسه من عبودية عالقة تسعى لحجب كلمته فأسمى نفسه "هلال بن زيتون" مرّة و"مهدي عامل" مراراً. "حملتُ ظهري مئذنة/ خلتِ المساجدُ/ قد تداعى صوتها/ لم يبقَ إلا كاذبٌ يهدني/ أمّا الجموع/ فصوب القبلةِ الأخرى تُوَجِّه وجهها/ فلقد تعالى صوتها/ في الساحة الكبرى/ لا بدّ أن يهوي/ هذا الزمان الذي/ واقفاً يجري / أدركت بالعقل هذا/ لم أكن وحدي/ معي كان الرفاق/ لكنني/ في لوعتي مما رأيتُ/ بقيتُ وحدي أنتظرْ/ على ضفاف الحلمِ/ وحدي/ سوف أهوي أيار 1973 – "تقاسيم على الزمن" أمئذنة جموع من اغتاله؟ بل أيضاً مئذنة الجموع التي بكت لاستشهاده. يا قارئه إليك نفسه فاستبحها، يا قارئه إليك نفسك فاستبحها. تُرك يستبيحه النسيان. هلال بن زيتون الذي حمل رأسه على كفّه منادياً ليأخذوه منه فسمع رجع الصدى "أدفنه في الصحراء لن يبقى منك سوى صوت/ وحفرةٍ في الشرق وحفرةٍ في الغرب"، يقبع على إحدى الرفوف في معرض الكتاب، وأقلّ من الذين يقرؤونه هم الذي يعلمون أن هلال بن زيتون من أسماء حسن الأخرى. والسهم في عينيّ يمرّ/ أنا القتيلُ/ أعود أهوي/ مثلما كنتُ/ وأضمحلُّ/ وأنتفي/ ويعودُ ينغلقُ الزمانُ على الزمانِ حزيران 1973 – "تقاسيم على الزمن" أين نجح مهدي عامل في نظريته ومقارباته وأين فشل؟ نحن بحاجة لإعادة قراءته مرّات عديدة، فتلك التجربة هي ماضينا الذي فيه يكمن حاضر بنانا الاجتماعية. ان القادر على متابعة المشروع الذي انخرط فيه مهدي هو القادر على تجاوز فهم شروط نمو المجتمع إلى فهم بنيوية هذا المجتمع ومعرفة نوع النمو الذي يحدث الآن في أعماق الحقبة التي نعيشها، وفهم وتحليل طابع ذاك النمو عبر استنباط منهجيات للتحّقيق العلميّ تسمح بالتقدّم في مختلف مجالات الفكر، لأن النمو الحاصل في أعماق اليوم يحمل شكل الغد، والهوية هي ما نحن عليه اليوم حقاً لا ما كنّا عليه في الأمس ولا ما يخيّل إلينا أننا سنكونه غداً.

هل تستطيع حل هذا اللغز بشرط أن لا تكسر الزجاجة ولا يقتل الدجاجة ؟ هذه قصة يرويها أحد المعلمين الأفاضل والذي كان يتصف بالذكاء ، واالحكمة وسرعة البديهة، وكان هذا المعلم مدرساً للغة االعربية، وفي إحدى السنوات، كان يلقي الدرس على طلبة الفصل أمام رجلان التوجيه لدى الوزارة، الذين حضروا لتقييمه. وكان هذا الدرس قبيل الاختبارات النهائية بأسابيع قليلة، وأثناء إلقاء الدرس ، قاطع أحد الطلاب الأستاذ قائلاً:"يا أستاذ .. ( اللغة العربية ) صعبة جداً !". وما كاد هذا الطالب أن يتم حديثه حتى تكلم كل الطلاب بنفس الكلام، وأصبحوا كأنهم حزب معارضة !!، فهذا يتكلم هناك وهذا يصرخ وهذا يحاول إضاعة الوقت وهكذا ..! ، سكت المعلم قليلاً ،ثم قال:حسناً لا درس اليوم، وسأستبدل الدرس بلعبة !! فرح الطلبة، وتجهم الموجهان. رسم هذا المعلم على السبورة زجاجة ذات عنق ضيق، ورسم بداخلها دجاجة، ثم قال: من يستطيع أن يخرج هذه الدجاجة من الزجاجة؟ ، بشرط أن لا يكسر الزجاجة ولا يقتل الدجاجة!! فبدأت محاولات الطلبة التي باءت بالفشل جميعها، وكذلك الموجهان اللذان انسجما مع اللغز وحاولا حله ولكن باءت كل المحاولات بالفشل ! فصرخ أحد الطلبة من آخر الفصل يائساً: يا أستاذ لا تخرج هذه الدجاجة إلا بكسر الزجاجة أو قتل الدجاجة، فقال المعلم: لا تستطيع خرق الشروط، فقال الطالب متهكماً: إذن يا أستاذ قل لمن وضعها بداخل تلك الزجاجة أن يخرجها كما أدخلها. ضحك الطلبة، ولكن لم تدم ضحكتهم طويلاً، فقد قطعها صوت المعلم وهو يقول: صحيح، صحيح، هذه هي الإجابة، من وضع الدجاجة في الزجاجة هو وحده من يستطيع إخراجها، كذلك أنتم!! وضعتم مفهوماً في عقولكم أن اللغة العربية صعبة، فمهما شرحت لكم وحاولت تبسيطها لن أفلح، إلا إذا أخرجتم هذا المفهوم بأنفسكم دون مساعدة، كما وضعتموه بأنفسكم دون مساعدة. انتهت الحصة وقد أعجب الموجهان بالمدرس كثيراً، كما لاحظ المدرس تقدماً ملحوظاً لدى الطلبة في الحصص التي تلت تلك الحصة، بل وتقبلوا مادة اللغة العربية بشكل سهل ويسير. وأنت عزيزي القارئ كم دجاجة وضعت في الزجاجة طوال حياتك، وجعلتها عائقاً يقف أمامك في تحقيق أحلامك وطموحاتك ، ولكن إذا توكلت على الله أولاً، واخذت بالاسباب ثانيا ستنجزه دون أي عوائق أو مشاكل، في هذه الحالة فقط ستتمكن من اخراج الدجاجة من الزجاجة.

هل تخيلت يوماً كيف يبدو شكل حبّات الرمال؟ قد يبدو السؤال غريباً للبعض لأننا نراها متشابهة من بعيد، لكن ما الذي سنراه إن قمنا بتكبير كل حبّة على حدة؟ سنرى شيئاً لم نتوقعه على الإطلاق: فكما تشاهدون في الصورة هذه هي حبات الرمال بعد تكبيرها 250 مرة، حيث تتكون من جزيئات صغيرة من الكريستال والأحجار البركانية والصدف لنجدها بهذا الجمال المبهر يقوم البروفيسور جاري جرينبرج-بروفيسور في الطب الحيوي-بتجميع حبات الرمال من أماكن مختلفة ليفحصها تحت المجهر، ثم بعد ذلك يختار منها الأجمل عن طريق إبرة رفيعة ثم يرتبها ليلتقط صوره الرائعه التي تبدو بسيطة وسهلة في التقاطها لكنها تستغرق منه ساعات طويلة لإعدادها، كما يستخدم تقنيات تصوير خاصة حتى تظهر الصور بوضوح وبكل التفاصيل ويقول البروفيسور جرينبرج أنه في كل مرة ينظر فيها خلال المجهر لهذه الجسيمات الجميلة، ينبهر بمدى تعقيد تكوينها و كيف أن كل حبة رمل موجودة بتصميم مختلف ومتفرد. فسبحان الله خالق كل شيء والعالم بكل حبة رمل من أين اتت وكيف تشكلت وإلى أين مستقرها.

أعلن عمدة مدينة نيويورك بل دي بلاسيو خطة بقيمة 32 مليون دولار لـ"تقليص عدد الجرذان" في المدينة. وقال إن الخطة تستهدف الجرذان في مناطق برونكس وتشاينا تاون وذي إيست فيلج وأجزاء من مانهاتن وبروكلن. وتخطط المدينة لتركيب سلات نفاية مزودة بفتحات مقاومة للجرذان واستبدال السلات السلكية المنتشرة في أنحاء المدينة بأخرى من الصلب، إضافة إلى صب الإسمنت في أقبية المباني السكنية التي توفرها الحكومة المحلية لذوي الدخل المحدود. وفي شباط/ فبراير، قتل شخص وأصيب آخران بجروح خطيرة في حي برونكس بسبب مرض نادر نقلته الجرذان. وتعاني المدينة الأكثر ازدحاما بالسكان في أميركا من مشكلة جرذان مزمنة. ويقول خبراء إنه على الرغم من استحالة تحديد أعداد الجرذان، فإن تواجدهم تقلص مؤخرا بصورة كبيرة. وترجح دراسة لجامعة كولمبيا أن عددهم قد يصل إلى مليونين.

"نور" يعلن موقفه من الرئاسة بعد يوم من الاستفتاء قال الدكتور أيمن نور، مؤسس حزب الغد، إنه سيعلن عن موقفة النهائى من انتخابات الرئاسة القادمة بعد يوم واحد من يوم الاستفتاء على التعديلات الدستورية خلال ندوة له بساقية الصاوى يوم 20 مارس. وعن سؤاله عما إذا كان هناك اتصالات أجراها الدكتور السيد البدوى معه بشأن انتخابات الرئاسة المقبلة خاصة بعد إعلان البدوى عن أن مرشح "الوفد" من خارج أطار الحزب، رفض نور التعليق قائلا "لا تعليق". ودعا نور المجلس العسكرى إلى تأجيل ميعاد الاستفتاء على مواد الدستور المعدلة لحين فتح نقاش مجتمعى حولها للضرورة الأمنية والسياسية. وكشف نور عن لقاءه بالدكتور يحيى الجمل نائب رئيس الوزراء يوم الجمعة الماضية مقدما إليه اقتراحات تتعلق بالتعديلات الدستورية الأخيرة تضمنت اقتراحا بأن يكون الرئيس والنائب الخاص به ضمن بطاقة انتخابية واحدة مع تقليص صلاحيات رئيس الجمهورية، معتبرا أن شرط جنسية الزوجة المصرية غير مقبول. كما قدم "نور" مشروع لقانون مباشرة الحقوق السياسية باسم حزب الغد على أن يتم إجراء الانتخابات بالقائمة النسبية. ومن جانب آخر تبدأ حملة دعم أيمن نور مرشحا للرئاسة فى استقبال المتطوعين للحملة على مستوى القاهرة بدءا من غد الأحد بمقر حزب الغد بطلعت حرب، وفقا لما أكده شادى طه، منسق الحملة.

فرضت الشركة الوطنية للطيران فى رواندا "روانداير"، حظرا على شحن هواتف سامسونج "جالاكسى نوت 7" على متن طائراتها فى رحلاتها الجوية. وقالت الشركة إن هذه الخطوة هى إجراء للسلامة، بعدما استدعت شركة سامسونج طراز الهاتف المذكور الأسبوع الماضى، عقب تقارير عن انفجار الجهاز أثناء أو بعد شحن بطاريته. ونقلت صحيفة "ذا نيو تايمز" الصادرة باللغة الإنجليزية فى رواندا، عن رئيس قسم التسويق والترويج فى الشركة باتريك مانزى، قوله فى بيان إنه على ضوء المخاوف التى أثارتها شركة سامسونج مؤخرا بشأن أجهزة "جالاكسى نوت 7 "، فإنه تم حظر نقل هذا الطراز من الهواتف المحمولة كشحنة على متن رحلات الشركة. وأشارت الصحيفة إلى أن السلطات الأمريكية حذرت ركاب الطائرات من فتح سامسونج جالاكسى نوت 7، أو شحن بطاريته أثناء ركوبهم الطائرة، كما نصحت هيئة الطيران الفيدرالية فى أمريكا الركاب بعدم شحن هذه الهواتف فى الأمتعة الخاصة بهم. كما قامت شركتا الطيران "كانتاس" الرسمية و"فيرجن أستراليا" فى أستراليا بإبلاغ الركاب بعدم شحن بطاريات هذا الطراز أو استخدامه خلال رحلاتهم.

ان من أعظم مظاهر الولاء لأهل البيت «صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين» هي تلك الجحافل والجموع التي نراها ويراها العالم بأسره تسير ولا من هدف لها إلا الوصول إلى البقعة التي اقتطعا الله سبحانه من الجنة ووضعها على الأرض، إلى كربلاء، إلى ترعة من ترع النعيم، ولا يكاد الناظر إلى هذه الجموع ينقضي عجبه من كثرة ما يرى من وقائع وأحداث وصور يحير لها عقل اللبيب، ومن وفقه الله سبحانه للمشاركة في هذه المسيرة الولائية يفهم معنى ما أتحدث عنه، حتى انشغلت لتلك المشاهد والوقائع قلوب وعقول كثير من المخالفين، وبعض الأبواق التي لا تحسن غير ترديد كلام أعداء المذهب، لذلك تنطلق هنا وهناك كل عام حملة دعائية منظمة ومقصودة ومكشوفة الأهداف والغايات للوقوف بوجه هذه الشعيرة المقدسة، وكل عام يخرج الخارج منهم بحجة مختلفة وحيلة مبتكرة ليلبس على الناس ضلالاته وليوهم من ليس له علم بحسن نواياه، لذلك كان لزاما على كل من له القدرة على فضح مخططاتهم وكشف مؤامراتهم الوقوف وبحزم أمام كل ما يشكك ويقلل من شأن هذه الشعيرة الحسينية المقدسة، لذا سنحاول استعراض بعض الأدلة التي تصحح وتبارك فعل من يسير إلى قبر سيد الشهداء «صلوات الله وسلامه عليه» ولو لخطوة واحدة، فضلا عمن يمشي إلى قبره المقدس ساعات وأياما، ومن ثم نختم ذلك ببعض الآداب التي يجب مراعاتها ليكتمل للسائر إلى قبر مولاه الأجر وتجزل له العطية. الدليل الأول: الروايات الكثيرة المشجعة على السير إلى قبر سيد الشهداء «صلوات الله وسلامه عليه» والروايات في هذا الأمر كثيرة، نختار منها على سبيل الاختصار ما يلي: ألف: فعن الحسين بن علي بن ثوير بن أبي فاختة قال: (قال لي أبو عبد الله عليه السلام: يا حسين من خرج من منزله يريد زيارة الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام إن كان ماشيا كتب الله له بكل خطوة حسنة وحط بها عنه سيئة، حتى إذا صار بالحائر كتبه الله من المفلحين، وإذا قضى مناسكه كتبه الله من الفائزين، حتى إذا أراد الانصراف أتاه ملك فقال له: أنا رسول الله ربك يقرؤك السلام ويقول لك: استأنف العمل فقد غفر لك ما مضى) « تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي ج6 ص43». باء: وعن جابر المكفوف، عن أبي الصامت قال: (سمعت أبا عبد الله عليه السلام وهو يقول: من أتى قبر الحسين عليه السلام ماشيا كتب الله له بكل خطوة ألف حسنة، ومحا عنه ألف سيئة ورفع له ألف درجة) « كامل الزيارات لجعفر بن محمد بن قولويه ص255». جيم: وعن سدير الصيرفي، عن أبي جعفر عليه السلام في زيارة الحسين عليه السلام قال: (ما أتاه عبد فخطا خطوة إلا كتب الله له حسنة، وحط عنه سيئة) « المصدر السابق ص256». دال:وعن بشير الدهان عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن الرجل ليخرج إلى قبر الحسين عليه السلام فله إذا خرج من أهله بأول خطوة مغفرة لذنبه، ثم لم يزل يقدس بكل خطوة حتى يأتيه...) « ثواب الأعمال للشيخ الصدوق ص91». هاء: وعن محمد بن جعفر الرزاز، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن أحمد بن بشير، عن أبي سعيد القاضي قال: دخلت على أبي عبد الله عليه السلام في غرفة له فسمعته يقول: من أتى قبر الحسين ماشيا كتب الله له بكل خطوة وبكل قدم يرفعها ويضعها عتق رقبة من ولد إسماعيل) « وسائل الشيعة للحر العاملي ج14 ص442». الدليل الثاني: الحديث المروي عند السنة والشيعة «أفضل الأعمال أحمزها» ويدل أيضا على استحباب المشي إلى قبر الإمام المظلوم« صلوات الله وسلامه عليه» الخبر المشهور بين الخاصة والعامة عن النبي الأعظم «صلى الله عليه وآله وسلم» انه قال: (أفضل الأعمال أحمزها) « تذكرة الفقهاء للعلامة الحلي ج8 ص172، وراجع تفسير الرازي ج2 ص217». ومعنى أحمزها هو: أشدها وأمتنها، وأكثرها مشقة، راجع «كتاب العين للخليل الفراهيدي ج3 ص168» والمشي كما هو معلوم بالوجدان أشد وأصعب من الركوب فيكون أفضل قطعا، وكلما كانت مسافته أطول فهو اشد جهدا ومشقة فيكون أفضل، بل وكلما كانت الظروف أصعب كان المشي أعظم أجرا، فالماشي في زمن الخوف أو الحر أو البرد الشديد أو غير ذلك من الظروف الصعبة اكبر منفعة وثمرة دنيوية وأخروية من المشي بغير تلك الظروف، عملا بالحديث النبوي الشريف. الدليل الثالث: الحديث المروي عند السنة والشيعة (من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمهما الله علي النار) ويدل على استحباب ذلك أيضا الخبر المروي عند الخاصة والعامة عن النبي «صلى الله عليه وآله وسلم» والقائل فيه: (من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمهما الله على النار) « المعتبر للمحقق الحلي ج2 ص317، وراجع صحيح البخاري ج1 ص218». وزيارة قبر الإمام الحسين «صلوات الله وسلامه عليه» مصداق واضح من مصاديق هذا الحديث، فهو مشمول بوصف (في سبيل الله)، وكذلك بوصف (اغبرت قدماه) إذ ان القدم إنما تغبر بالتراب عادة بسبب المشي دون الركوب. الدليل الرابع: في المشي إظهار لقوة وشوكة أتباع ومحبي أهل البيت «صلوات الله وسلامه عليهم» ويدل على استحباب المشي إلى قبر الإمام الحسين صلوات الله وسلامه عليه ان في المشي إظهارا للشوق وعظيم المحبة، والتي من اجلها يتجشم الزائر كل ما في المشي من صعوبة ومخاطر ومشاق، وفيه أيضا إظهار لشوكة التشيع وقوته، وتماسك أتباعه، وتمسكهم بولائهم لائمتهم «صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين»، وفيه إرعاب لقلوب النواصب وأعداء الأئمة الأطهار «صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين» وكل هذه الأمور راجحة شرعا وحسنة عقلا. بعض آداب المسير إلى قبر سيد الشهداء «صلوات الله وسلامه عليه» والآداب كثيرة نختار منها المهم وهي كالآتي: أولا: أن يحاول في أثناء الطريق، بل وفي مطلق الأزمنة، السعي إلى زيادة معرفته بالإمام الحسين صلوات الله وسلامه عليه وسائر المعصومين «صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين»، وفهم لأكبر مقدار ممكن من مراتبهم ومقاماتهم، لان الروايات الشريفة صرحت بأن الأجر على قدر المعرفة، حتى ان بعض الزائرين يعطى بكل خطوة حسنة، بينما البعض الآخر يعطى بكل خطوة ألف حسنة، أما الصنف الآخر فيعطى في كل قدم يرفعها ويضعها عتق رقبة من ولد إسماعيل عليه السلام، وليس هذا التفاضل والتمايز إلا بسبب المعرفة وشدة الإخلاص واليقين ومراعاة حالة التأدب بالآداب الشرعية عموما وبآداب الزيارة على وجه الخصوص. ثانيا: أن يتخلق في أثناء طريقه إلى زيارة قبر سيد الشهداء «صلوات الله وسلامه عليه»، بل وفي مطلق أيام حياته، بمكارم الأخلاق ومحاسن الأفعال، وليضع أمام ناظريه ان جميع أقواله وأفعاله وتصرفاته تنعكس على مذهب أهل البيت «صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين» سلبا أو إيجابا، والحفاظ على سمعة وكرامة وعزة المذهب هي مسؤولية الجميع لا سيما المتدينين من أتباعه. فعليهم والحال هذه أن ينزهوا أنفسهم عن كل ما من شأنه أن ينقص من قدرهم، وان تكون عليهم سيماء الوقار والهيبة والشدة في تطبيق الأحكام الشرعية ومراعاة الحدود الإلهية، وعدم التهاون في إقامة الواجبات كالصلاة والحجاب وحفظ اللسان والعين والأذن مما يحرم الكلام فيه والنظر إليه وسماعه فقد جاء في صحيحة هشام بن الحكم قال: (سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول إياكم ان تعملوا عملا يعيرونا ــ أي المخالفين ــ به، فان ولد السوء يعير والده بعمله، وكونوا لمن انقطعتم إليه زينا ولا تكونوا علينا شينا...ولا يسبقوكم ــ يعني المخالفين ــ إلى شيء من الخير فانتم أولى به منهم) «الكافي للشيخ الكليني ج2 ص219». وعن سليمان بن مهران قال: (دخلت على الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام وعنده نفر من الشيعة، فسمعته وهو يقول: معاشر الشيعة، كونوا لنا زينا، ولا تكونوا علينا شينا، قولوا للناس حسنا، واحفظوا ألسنتكم وكفوها عن الفضول وقبيح القول) «الأمالي للشيخ الصدوق ص484». ثالثا: ينبغي على زائري قبر الإمام الحسين «صلوات الله وسلامه عليه» حال مشيهم بل في مطلق حالاتهم، بل وفي مطلق أيام حياتهم، أن يعين غنيهم فقيرهم، وان يوقر صغيرهم كبيرهم، وان يعين قويهم ضعيفهم، وان تسود بينهم حال مسيرهم وحين وصولهم وأثناء رجوعهم روح المحبة والألفة والتراحم والتكافل، لينظر الله لهم بعين رحمته، ويشملهم بلطفه، ويرفعهم ويعزهم بسبب تراحمهم وتكافلهم بان يجعل كلمتهم العليا على من خالفهم. لان عزتهم في وحدتهم وذلهم وانكسارهم في فرقتهم، قال سبحانه {وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ}. رابعا: المحافظة على نقاوة المسير وصفائه ونزاهته نحو قبر سيد الشهداء «صلوات الله وسلامه عليه» وعدم إدخال ما لا يمت بصلة إلى القضية الحسينية ومراسيم عاشوراء في مشيهم ومسيرتهم، وأخطر آفة يمكن أن تسري إلى هذه المسيرات العبادية هي آفة التحزب، وإقحام السياسة وشعاراتها فيها، واستغلال حشود الزائرين وجموعهم من قبل بعض التيارات والتكتلات لأغراض سياسية أو انتخابية أو دعائية والخروج بها عن الحالة العبادية والروحية. فحري بالزائرين الكرام أن لا يضعوا أمام نواظرهم غير الإمام الحسين «صلوات الله وسلامه عليه» وإقامة شعائر الزيارة، وان لا يمنحوا الآخرين فرصة استغلالهم لتحقيق مآرب سياسية أو شخصية، وان لا يرفعوا أي شعارات أو هتافات لصالح جهات أو أحزاب أو أشخاص مهما كانت لهذه الجهات أو الأشخاص أهمية دنيوية أو أخروية، وان تصبح شعاراتهم وهتافاتهم وجميع تصرفاتهم خالصة لوجه الله سبحانه وللإمام الحسين «صلوات الله وسلامه عليه» وقضيته ومصيبته ومصيبة أهل بيته وأصحابه «صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين». * الموقع الرسمي للعتبة الحسينية المقدسة

أول مصنع مشترك لتعبئة المياه يبدأ الانتاج في الدوحة خلال شهرين بن طوار: الاتفاقية الموقعة بين غرفتي البلدين تمهد الطريق لمزيد من الشراكات 16/7/2017 استضافت غرفة قطر وفداً عمانياً يمثل مجموعة الزبير التجارية العمانية، تم خلاله عرض الفرص الاستثمارية التي تعمل المجموعة على تنفيذها في السوق القطري، إلى جانب التعرف على الفرص المتاحة بالسوق القطرية، حيث استقبل الوفد سعادة السيد محمد بن احمد بن طوار نائب رئيس غرفة قطر، بحضور السيد محمد بن احمد العبيدلي عضو مجلس الادارة، وضم الوفد العماني كل من السيد سي. اس. بدرينات الرئيس التنفيذي للمجموعة، والسيد محمد بن مبارك الحسني مدير الاتصال المؤسسي بالمجموعة، كما حضر اللقاء السيد يوسف درويش الرئيس التنفيذي لشركة ملاحة للتجارة. وقال الرئيس التنفيذي لمجموعة الزبير ان المجموعة تعد واحدة من التكتلات التجارية الرائدة في المنطقة، حيث يرجع تأسسيها لعام 1967، وللمجموعة باع كبير في مجالات المقاولات وبناء محطات توليد الكهرباء، والعقار، والمفروشات، والمشروعات السياحية وغيرها، مشيراً الى أن المجموعة دخلت السوق القطرية منذ اكثر من 45 عام. ومن جانبه قال السيد محمد بن احمد بن طوار أن الغرفة تدعم التعاون المشترك وتعزيز الروابط التجارية والاقتصادية، وتتطلع إلى مزيد من التعاون على صعيد الاستثمار والأعمال مع الجانب العماني، مؤكداً على استعداد الغرفة توفير كافة المعلومات والبيانات للمستثمر العماني للدخول إلى السوق القطرية. ودعا نائب رئيس الغرفة أصحاب الأعمال والمستثمرين القطريين إلى دراسة الفرص الاستثمارية المعروضة، مثمناً عمق العلاقات القطرية العمانية على كافة الأصعدة، لا سيما الجانب الاقتصادي منها حيث بلغ إجمالي حجم الاستثمارات القطرية المسجلة في سلطنة عمان حتى العام 2015 نحو 76.5 مليون ريال عماني (727 مليون ريال قطري) من خلال مساهمتها في 148 شركة، كما ارتفع التبادل التجاري بين قطر وسلطنة عمان من 2.8 مليار ريال في العام 2014 إلى حوالي ثلاثة مليارات ريال في العام الماضي. يذكر أن غرفة قطر قد أعلنت نهاية الشهر الماضي عن اتفاقيات وصفقات متعددة مع شركات عمانية من أجل توريد السلع والمنتجات العمانية إلى السوق القطري خاصة في مجال المواد الغذائية والكماليات، وذلك خلال الزيارة التي نظمتها الغرفة بوفد تألف من 140 رجل أعمال إلى مسقط، اطلع خلالها الجانب القطري على المنتجات العمانية المؤهلة لدخول السوق القطري. وقال بن طوار في تصريحات صحفية انه نتيجة للزيارة التي قام بها الوفد التجاري القطري الى مسقط الشهر الماضي، فقد بدأت الشركات العمانية الكبرى تتوافد الى الدوحة بهدف الاستثمار في قطر، لافتاً إلى أن هذه الشركات لديها خبرات وتكنولوجيا وتريد التوسع في قطر والمساهمة في مشاريع الامن الغذائي والبتروكيماويات والدخول مع شركاء قطريين للمشاهمة في تنويع مصادر الدخل، وقال أن العمانيين لديهم خبرة جيدة في الصناعات ونحن نرحب بهم. واشار بن طوار إلى أن الاتفاقية التي تم توقيعها في مسقط بين غرفتي قطر وعمان، تمهد الطريق للتعزيز الشراكات، مضيفا: " نحن نستقبل رجال أعمال عمانيين وشركات عمانية بشكل يومي، فبعد الزيارة الاخيرة تعرف رجال الأعمال القطريين على نظرائهم العمانيين واصبح هنالك علاقات جيدة والان يوجد زيارات متواصلة". ومن جانبه قال السيد محمد الحسني، أن مجموعة الزبير تستعد لبدء الانتاج في مشروع تعبئة وتوزيع المياه في قطر تحت العلامة التجارية "واحة قطر" حيث سيتم الانتاج خلال شهرين، وهي شراكة بين مستثمرين قطريين وعمانيين، مضيفاً أنه يجري الاعداد لتنفيذ مشروع ثان يتعلق بالمحولات الكهربائية، كما يوجد مشروع ثالث يتم الاعداد له، وهذه المشروعات كلها بشراكة بين مستثمرين قطريين وعمانيين، ويتم التركيز على القطاع الصناعي والذي يعطي القيمة المضافة للاقتصاد القطري. وقال إن الهدف من الزيارة للدوحة هو الالتقاء برجال الأعمال والشركات الفاعلة في قطر والتجار والشركاء، ودراسة السوق وايجاد فرص للتعاون المشترك، مضيفا: "نحن كشركة عمانية موجودين في قطر ونسعى إلى توسيع استثماراتنا في قطر، كما أن زيارة الوفد القطري إلى سلطنة عمان الشهر الماضي وتوقيع اتفاقية التعاون بين غرفتي البلدين، تمهد الطريق نحو مزيد من التعاون بين قطاعات الأعمال في البلدين. هذه الصفحة متوفرة ايضاً باللغة: الإنجليزية

الصحف المغربية تنقل معاناة نساء سيدي إيفني أوردت الصحف المغربية الصادرة اليوم شهادات لنساء من مدينة سيدي إيفني جنوب المغرب قلن فيها إن رجال أمن جردوهن من ملابسهن وهددوهن بالاغتصاب أثناء التحقيق معهن على خلفية الأحداث العنيفة التي شهدتها المدينة في السابع من الشهر الجاري. كما نقلت هذه الصحف تصريحات لدفاع قناة الجزيرة طالب فيها بوقف المتابعة القضائية ضدها، واعتبر هذه المحاكمة "سياسية". تهديد بالاغتصاب أسبوعية الأيام المستقلة نقلت عن نساء من سيدي إيفني شهادات يتهمن فيها رجال الأمن بمحاولة اغتصابهن وبتعذيبهن، وقد قررن البوح بما تعرضن له رغم أن آخر "وصية" تلقينها في مخفر الأمن –حسب الصحيفة- هي أن يكتمن الأمر ولا يحدثن به أحدا. وقالت إحداهن عن أحد رجال الأمن "أمسكني من شعري وجذبني بقوة نحوه فحملني كالشاة ورماني بقوة داخل سيارة كانت فيها مجموعة من قوات التدخل السريع يعتدون على مواطنين بعنف". وتابعت "بدؤوا يضربونني واقتادوني إلى مفوضية الشرطة فأدخلوني إلى غرفة فيها شخص يضع قناعا على وجهه وآخر أخفى جزءا من ملامحه وراء نظارة شمسية كبيرة، طلب مني الأخير أن أنزع ثيابي بالكامل فرفضت، وحينها بدأ يصفعني ويضربني بعصا في مختلف أنحاء جسدي ورأسي حتى سالت الدماء، امتثلت لأوامرهم فنزعت عني ثيابي لكنني احتفظت بملابسي الداخلية فأمرني ثالث التحق بهم للتو بأن أنزعها كلها". وختمت المرأة شهادتها بالقول إن ما يؤلمها الآن حقا هو أن الشخص الذي أشرف على "تعذيبها عارية" قال لها إنها والأخريات مهما فعلن واشتكين "فلن تكون هناك نتيجة" لأن ما تعرضن له جاء بتعليمات عليا. أما ضحية أخرى فقالت للصحيفة "قاموا بجري مثل كلبة وبدؤوا يضربونني ويلكمونني ويصفونني بالعاهرة ويهددونني بالاغتصاب" وتابعت "جردوني من كل ملابسي بما فيها ملابسي الداخلية وبدؤوا يداعبون أعضائي الحساسة". وأضافت "تعمدوا أن يظهرونا عاريات أمام العديد من شباب المدينة الذين تم احتجازهم في مفوضية الأمن، كنت أبكي بمرارة وأتوسل إليهم، لكن لم تعد في قلوبهم شفقة، كانوا يهددوننا بالاغتصاب الجماعي". وفي شهادة ثالثة قالت امرأة أخرى "تم احتجازنا في مرحاض مفوضية الشرطة، هناك جردونا من ملابسنا، مزقوا الملابس فوق جسدي، وقد وجدتهم يضربون خديجة وهي عارية كما ولدتها أمها، كانوا يضربوننا ويبصقون على وجوهنا". |"| محاكمة الجزيرة تدخل في إطار مسلسل تضييق الحريات على الصحافة بالمغرب(...) إذا أراد المغرب أن يلتزم بخط استقلال القضاء فإنه من اللازم تبرئة الراشدي لأنه متابع في قضية سياسية " السفياني/الجريدة الأولى وفي موضوع محاكمة مدير مكتب الجزيرة بالرباط حسن الراشدي أوردت يومية الجريدة الأولى المستقلة أن المحامي المغربي خالد السفياني قرر الدفاع مجانا عن الراشدي الذي قدمته السلطات المغربية للقضاء وسحبت اعتماده الصحفي على خلفية تغطية الجزيرة للأحداث التي شهدتها المدينة منذ أسبوعين. وقال السفياني للصحيفة إن محاكمة الجزيرة "تدخل في إطار مسلسل تضييق الحريات على الصحافة بالمغرب" مضيفا أن "من تابع ما قدمته الجزيرة أثناء تغطيتها لأحداث سيدي إيفني سيتأكد أنها قامت بعمل مهني، إذ نقلت خبر وفاة عدد من الأشخاص بناء على بيان صادر عن إحدى الجمعيات دون أن تغفل معه نفي السلطات". وأكد المحامي المغربي أن سلطات بلاده، التي تتابع الجزيرة بتهمة "نشر خبر زائف، لا يحق لها التدخل في التوجه العام للقناة، ولا يحق للدولة أن تكون ضد هذا المنبر الإعلامي". وفي السياق ذاته علقت الجريدة الأولى على البيان الصادر عن النقابة الوطنية للصحافة المغربية الذي يطالب بوقف محاكمة الراشدي، وقالت إنه "يحمل في طياته إدانة له عندما اتهمه بأنه ارتكب خطأ جسيما حتى قبل أن يمثل أمام القضاء". وأضافت الصحيفة أنه "كان حريا بالنقابة أن تقف إلى جانب حرية الصحفي وأن تؤجل دروسها في أخلاقيات المهنة إلى ما بعد صدور الحكم". السفياني قال أيضا لأسبوعية لوجورنال (الصحيفة) المستقلة الصادرة باللغة الفرنسية إن "السلطات المغربية نفت ما بثته القناة وهذه الأخيرة بثت النفي، وهذا أقصى ما يمكن أن يطلب من أي صحفي". وأضاف أن قانون الصحافة المغربي الذي يتابع بموجبه الراشدي يشترط توفر سوء النية في من يتم اتهامه بـ"نشر خبر زائف". وأورد السفياني أن من قدموا الراشدي للقضاء عليهم أن يثبتوا "سوء النية" ويبينوا أن الجزيرة كان هدفها هو "زعزعة استقرار المغرب" مشيرا إلى أن خبر القتلى الذي استنكروا على الجزيرة بثه تصدر الصفحات الأولى لكثير من الصحف. وتابع السفياني قائلا في مقابلة مع لوجورنال إن "استعمال القضاء لتصفية مشاكل وحسابات سياسية أمر خطير" مؤكدا أنه إذا أراد المغرب أن يلتزم بخط استقلال القضاء فإنه من اللازم تبرئة الراشدي لأنه متابع في "قضية سياسية". انتفاضة جديدة أما صحيفة الأحداث المغربية المستقلة فقد نشرت خبرا يقول إن السلطات المغربية عمدت بعد أحداث سيدي إيفني إلى إقالة القائد الجهوي للقوات المساعدة (أحد أجهزة الأمن) بجهة سوس التي تنتمي إليها المدينة. كما نقلت الصحيفة عن مصادر وصفتها بالموثوقة أن أغلب رجال الأمن في سيدي إيفني قدموا طلبات انتقال إلى جهات ومدن أخرى من المملكة خوفا من أن يتعرضوا للانتقام بعد "التجاوزات والانتهاكات" التي نجمت عن التدخل الأمني ضد السكان في الأحداث الأخيرة. وقالت الصحيفة إن إدارة الأمن المغربي المركزية تدرس طلبات هؤلاء، وإن الكثير منهم نقلوا أسرهم من سيدي إيفني خوفا عليهم. وذكرت أن بعض أسماء رجال الأمن تتردد بقوة بين سكان سيدي إيفني ويتهمهم الناس بأنهم "أشرفوا على اقتحام بعض البيوت وعلى تعذيب العديد من المعتقلين". صحيفة الصباح المستقلة نقلت عن مصادر من حركة الشباب الاشتراكي التابعة للحزب الاشتراكي المعارض تحذيرها من احتمال اندلاع "انتفاضة جديدة" في سيدي إيفني نهاية يونيو/حزيران الجاري، مشيرة إلى أن "الوضع ما يزال متوترا، وأن بعض شباب المنطقة ما يزال رهن الاعتقال وأن آخرين في سراح مؤقت".

مركز المللك عبدالعزيز للخيل العربية الأصيلة بديراب بناءً على موافقة معالي وزير الزراعة على إقامة بطولة الإنتاج المحلي لجمال الخـيل العـربيـة الأصيلة الـرابعة بالمملكة لعام ٢٠١٥م والتي يقيمها وينظمــها ويشرف عليـــها مركز الملك عبد العزيز للخيل العربية الأصيـلة بديراب علي جميع النواحي الفنية والتنظيمية والتحكيمية ووضع الضوابط والشروط لمسابقات الخيل العربية الأصيلة بالمملكة طبقاً للأنظمة الدولية المعنية لهذه البطولات وذلك وفقاً للأمر السامي الكريم رقم ٤٢٩١/م وتاريخ ٩ / ٥ / ١٤٢٨هـ والتي ستقام خلال الفـترة مــن ٢٦ الى ٢٨ ذو القــعدة ١٤٣٦هـ المـوافق ١٠ – ١٢ سبتمبر ٢٠١٥م بمحـــافظة الطائف ويستضيفها مركـز المســـرة الدولي للفروسية , وسوف يتم وضع شروط ونماذج الإشتراك في البطولة على موقع المركز الإلكتروني :ـ www.kaahcfao.com قبل بداية التسجيل ,علماً بأن بداية التسجيل بالبطولة خلال الفترة من من ١٠ إلى ٢٥ شوال ١٤٣٦هـ الموافق ٢٦ يوليو إلى ١٠ أغسطس ٢٠١٥م. وعلى ملاك الخيل الراغبين في المشاركة بهذه البطولة الإلتزام بالمواعيد المحددة وكذلك تقديم طلبات إستقدام العارضين لمركز الملك عبد العزيز للخيل العربية الأصيلة بديراب قبل انتهاء فترة التسجيل حيث أن اللجنة المنظمة غير مسئولة عن العارضين .

وصف الخدمة تنفذ هذه الخدمة في : دائرة الأشغال أو اللجنة 507 أو دائرة التنظيم العمراني. عدد أيام معالجة هذه الخدمة : حسب المدة العقدية وتنفيذها من قبل الجهة المنفذة. وثائق الخدمة - استدعاء ملصق عليه الطابع القانوني - طلب خطي : طلب محال من الدائرة الحالية لمعرفة وضع الرصيف بالنسبة للتنظيم المصدق مع إرفاق مخططه رسوم الخدمة - طابع مالي: 10 ل.س

أظهرت دراسة نشرت في الولايات المتحدة أن طواحين توليد الطاقة الكهربائية من الرياح المنصوبة في البحار يمكن أن تولّد طاقة تكفي العالم كلّه. وخلص باحثون في معهد "كارنيغي" للعلوم إلى أن الرياح القوية التي تهبّ في البحار تجعل الطواحين المنصوبة هناك قادرة على توليد طاقة أكبر بخمس مرات من تلك المنصوبة على اليابسة. ولا توجد حاليا محطات كبيرة لتوليد الطاقة من الرياح في المناطق البحرية العميقة، إلا أن هذه الدراسة تقترح اختبار هذه التقنية، مشيرة في الوقت نفسه إلى أن حجم الطاقة سيختلف بين المواسم. وجاء في هذه الدراسة المنشورة في مجلة الأكاديمية الأميركية للعلوم "في الشتاء، تكون الطواحين في شمال المحيط الأطلسي قادرة على إنتاج طاقة تكفي كل الاحتياجات العالمية". وفي الصيف، "يمكن لمحطّات كهذه أن تولّد من الطاقة ما يكفي أوروبا وربما الولايات المتحدة". واستند الباحثون إلى نماذج معلوماتية تقارن بين إنتاج الطاقة في الطواحين الريحية في ولاية كنساس الأميركية، ومحطات ضخمة متخيّلة في البحار. وفي بعض المناطق البحرية، ولاسيما في شمال المحيط الأطلسي، تكون طواحين توليد الطاقة أقوى بكثير لأنها لا تبطئ سرعة الرياح كما يحدث مع الطواحين على اليابسة. إضافة إلى ذلك، لاحظ الباحثون "أن المحطات الكبيرة في المحيطات ستكون أقدر على الاستفادة من الرياح التي تهب في جزء كبير من الغلاف الجوي، بخلاف المحطات على اليابسة التي تقتصر فقط على الرياح القريبة من السطح"، وفقا للباحثة آنا بسونر المشاركة في الدراسة.

اصدر رئيس لجنة الميزانيات والحساب الختامي النائب عدنان عبد الصمد بيانا حول اجتماع اللجنة لمناقشة ميزانية المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية للسنة المالية الجديدة 2018/2017 وحسابها الختامي للسنة المالية المنتهية 2015/2016 وملاحظات ديوان المحاسبة وجهاز المراقبين الماليين بشأنه. وقال إن ديوان المحاسبة مازال يرى أن إدارة التدقيق الداخلي محدودة الفعالية ولا يتناسب عدد موظفيها مع حجم العمل لاسيما في الجوانب الاستثمارية التي تعاني قلة في مدققيها. وأشار إلى استمرار عدم وجود وحدة متخصصة لإدارة مخاطر الاستثمار لتقييم جدواها وعوائدها قبل اتخاذ القرارات رغم أن (التأمينات) تدير استثمارات بمليارات الدنانير. وطالب عبد الصمد بإعادة النظر في تشكيل لجنة الاستثمار المنبثقة من مجلس الإدارة والحد من تمثيل القطاع الخاص فيها درءا لأي شبهات قد تنتج من تضارب المصالح ولتكون القرارات الصادرة أكثر حيادية. وأكد ضرورة الاسترشاد بآراء الجهات الرقابية وديوان المحاسبة لإيجاد آلية مثلى ومؤسسية لإدارة العمل الاستثماري وتعزيز الرقابة والاشراف عليه بصورة أفضل عما هي عليه حاليا. وأضاف عبد الصمد أن اللجنة شددت على تطبيق مفاهيم الحوكمة بفعالية أكبر كي لا تتكرر مآخذ لجنة الاستثمار السابقة بعدما قامت بتشكيل لجنة تنفيذية منبثقة عنها وانفراد كل من رئيسها وتلك اللجنة المنبثقة باتخاذ قرارات استثمارية لسنوات من دون عرضها على اللجنة الأم صاحبة الاختصاص. وبين أن تلك اللجنة قامت بالدخول في استثمارات عالية المخاطر؛ والقيام بتجزئة مبالغ الاستثمار على شكل صفقات منفصلة خلال فترات متقاربة لتلافي عرضها على اللجنة الأم؛ والدخول في استثمارات من دون دراسات وافية. واضاف : كما استمرت اللجنة في العمل مع شركات استثمارية سبق أن حققت خسائر لمؤسسة التأمينات وملاحظات عدة مثبتة في تقارير ديوان المحاسبة ، الأمر الذي نتج عن ذلك تبعات غير محمودة قد تطول لسنوات مع إرهاق المال العام بتكاليف لشركات التحري والمحاماة. وطالب عبد الصمد بإطلاع ديوان المحاسبة أولا بأول على جميع القضايا المحولة للنيابة العامة وما يطلبه من مستندات وغيرها تحقيقا لسلطته الرقابية، وتلافيا للتجارب السابقة كقضية عقود الخيارات (Options) والتي ما زالت تبعاتها مستمرة منذ سنة 1997. وبالنسبة للعجز الاكتواري طالب عبد الصمد وزارة المالية بالإسراع في التعاقد مع الخبير الاكتواري ليُقَيّم مدى صحة التقديرات التي خلصت إليها مؤسسة التأمينات في فحص العجز الاكتواري الأخير والمقدر بما يقارب 9 مليارات دينار. وشدد على ضرورة التأكد من أنها ليست غطاء لأي خسائر استثمارية ، بخاصة أنه تم تأجيل سداده للسنة الثالثة على التوالي نظرا لاستمرار العجز في الميزانية العامة للدولة والمقدر بنحو 8 مليارات دينار في السنة المالية الجديدة. وأشار إلى أنه لم يتم احتساب العجز الاكتواري كأحد الالتزامات المالية المحتملة على الخزانة العامة ، كما أن تأجيل سداد العجز الاكتواري قد يزيد من الفوائد المترتبة عليه. وأوضح عبد الصمد أن اللجنة سبق ان شددت على أهمية أن يكون لوزارة المالية دور في تحديد الآلية الصحيحة لتقييم العجز الاكتواري بخاصة أن هناك طريقتين لاحتساب هذا العجز والفرق بين طريقتي الاحتساب تصل إلى مليارات الدنانير. وقال إنه يجب علي الوزارة تعيين خبير اكتواري لديها بصفة دائمة لاسيما أن التشريعات المقترحة للتأمينات الاجتماعية قد تزيد من قيم العجز الاكتوراي مستقبلا . وأشار إلى أن ذلك يتطلب أن يكون لوزارة المالية دور في تقييم تكلفة هذه التشريعات على الخزانة العامة لمعرفة مدى قدرتها على مواجهة هذه الاستحقاقات في حال إقرارها. وفيما يخص الجانب الاستثماري أوضح عبد الصمد أن الحساب الختامي الحالي كشف عن وجود انخفاض حاد في العوائد الاستثمارية التي بلغت 21 مليون دينار في حين أن تكلفة الأتعاب الاستثمارية المدفوعة لمديري المحافظ كانت 29 مليون دينار. وقال إن هذا الأمر يشير إلى عدم وجود ربط بين النتائج الاستثمارية وبين ما تم دفعه كأتعاب في هذا الشأن ؛ وأن تقديرات مصروفات الاستثمار المتنامية سنويا غير مرتبطة بالقيم السوقية للمحافظ الاستثمارية كما كان يبرر بذلك سابقا. وبين أنه في الحساب الختامي السابق أيضا كانت العوائد الاستثمارية تتجاوز المليار دينار وكانت تكلفة أتعابها 29 مليون دينار. وبالنسبة لسياسة التوظيف قال عبد الصمد إن ديوان المحاسبة ذكرأن (التأمينات) تعاني من التسرب الوظيفي؛ ولابد من التنسيق مع الجهات المعنية لإيجاد الحلول للتقليل من عدد الشواغر الوظيفية. وطالب بإعادة النظر في شروط القبول للوظائف وبخاصة فيما يتعلق بالمعدل العلمي للوظائف غير الفنية، واستمرار دعم اللجنة للبرامج التدريبية التي تقوم بها المؤسسة وبحث إمكان التوسع فيها إثراءً لسوق العمل.

وسبق أن اكتشف الأمر في خريف العام الماضي، وعاد الموضوع الى الواجهة من جديد بعدما أهدى الرئيس الاميركي زجاجة من جعة البيت الأبيض لأحد زبائن مقهى كان يزوره في ولاية أيوا الأميركية. وانهال الصحفيون المرافقون لأوباما بسيل من الاسئلة على جاي كارني المتحدث باسم البيت الابيض للاستفسار عن المزيد من التفاصيل، ومعرفة المشروب المفضل لدى أسرة اوباما. وأفاد كارني للصحفيين بأن هناك تشكيلة من الجعة الخفيفة والقاتمة في البيت الابيض، كما يوجد نوع يستخدم في تصنيعه عسل يستخرج من خلية نحل تقع في البستان الخاص بميشيل اوباما زوجة الرئيس. وأضاف كارني انه جرب احتساء الجعة الخفيفة وقال: انها منعشة تماما. يذكر أن باراك اوباما لم يخف أبدا تفضيله للجعة، حيث يسمح لنفسه من حين لآخر باحتساء قدح من هذا المشروب. بإمكانكم إرسال موادكم وصوركم على العنوان التالي. [email protected]

وزارة الأسرى تطالب بإطلاق سراح الأسرى المصنفين مقاتل غير شرعي فلسطين اليوم: غزة طالبت وزارة الأسرى والمحررين المؤسسات الأممية التدخل للضغط على الاحتلال لإطلاق سراح ستة اسري من قطاع غزة انتهت فترة محكومياتهم ولا يزال الاحتلال يحتجزهم تخت مسمى قانون المقاتل الغير شرعي منذ سنوات . وأفاد رياض الأشقر مدير الإعلام بالوزارة بان الاحتلال اقر تطبيق هذا القانون الجائر عبر الكنيست والمحاكم على أسرى القطاع بعد الانسحاب من قطاع غزة في ديسمبر 2005 ،وذلك للتحايل والالتفاف على القانون الدولي لان الأسرى الفلسطينيين هم في الأساس مدنيون ويجب أن يتمتعوا بالحماية القانونية التي توفرها اتفاقية جنيف الرابعة ، ولكن هذا القانون شَّرع للاحتلال مواصلة اختطاف المواطنين من قطاع غزة إلى فترات مفتوحة دون تحديد موعد لإطلاق سراحهم ، ودون أن يلتزم الاحتلال بتقديم تهمة أو أدلة أو عرض على المحاكم . وبين الأشقر أن الأسرى الذين يخضعون لقانون المقاتل الغير شرعي هم الأسير"حماد مسلم أبوعمرة " من مدينة دير البلح وسط قطاع غزة ، بعد أن أمضى مدة اعتقاله البالغة 6 سنوات ، والأسير "أسامة حجاج الزريعى" من المنطقة الوسطى، واعتقل بتاريخ 6/2/2008،ويجدد له الاعتقال بشكل مستمر كل 6 شهور ، والأسير "محمد خليل ابوجاموس " من خانيونس، والمعتقل منذ20/7/2007 ، أنهى فترة محكوميته البالغة عامين، و الأسير "رائد عبد الله ابومغصيب" وهو معتقل منذ 22/12/2003 ، وأمضى فترة محكوميته البالغة 6 سنوات ،وكان المفترض أن يطلق سراحه في 16/3/2010 ،إلا أن الاحتلال رفض الإفراج عنه وحوله إلى المقاتل الغير شرعي ، والأسير " محمود كامل السرسك "من رفح هو لاعب المنتخب الوطني الفلسطيني لكرة القدم وفريق خدمات رفح والذي اعتقل في 22/7/2009، أثناء توجهه من غزة للضفة الغربية عن طريق معبر بيت حانون للالتحاق على سبيل الإعارة بنادي مركز بلاطة في نابلس ، ومن حينها يتم التجديد له لمده 6 شهور بشكل مستمر ،كان أخرها قبل عدة أيام ،والأسير " جواد عبد الغنى محمد ابوعيشه " من جباليا والمعتقل منذ 7/1/2009 ، وحكم لمدة 20 شهر ، وانتهت فترة محكوميته فى شهر أغسطس 1020 ، ولم يطلق الاحتلال سراحه . وأشار الأشقر إلى ان هذا القانون يشكل مخالفة صريحة وواضحة للقانون الدولي ومواثيق حقوق الإنسان ، لأنه يسمح باستمرار اختطاف الأسرى بعد انتهاء فترة محكومياتهم، ولمدة غير محددة ، وكذلك يحرم الأسير من ممارسة حقوقه في الدفاع عن نفسه والاطلاع على التهم الموجهة ضده، بحجة وجود ملف سرى للأسير، وهذا يوفر غطاءً قانونياً وتشريعاً لاستمرار اعتقال الأسرى دون محاكم ولفترات طويلة جداً . وناشدت وزارة الأسرى والمحررين المجتمع الدولي بتحمل مسئولياته التي تفرضها توقيعه على اتفاقية جنيف الرابعة تجاه معاناة الأسرى الفلسطينيين في سجون الاحتلال .

ظهر مقطع فيديو يكشف لقطة مخيفة لإنقاذ أب طفلَه، وأخذه نحو مكان آمن بعدما بترت ساقاه حتى الركبتين في قصف بالبراميل في سوريا، حسبما رصدت الديلي ميل البريطانية. الطفل واسمه حسب ما يعرف محلياً عبد الباسط طعان السطوف (8 سنوات) علق أثناء قصف عنيف من القوات الجوية السورية في منطقة الهبيط بإدلب، ما أدى لبتر ساقيه في الهجوم وقتل والدته وجرح اثنين من إخوته؛ أما الصبي فوضعه أبوه على الأرض إلى جانب شاحنة، ويظهر الأب وهو يرفع ذراعيه ويقول "الله أكبر"، فيما الابن يتألم مصدوماً ويقول "ارفعني يا أبي، احملني." وقد أخذ الصبي –وهو لاجئ من قرية اللطامنة قرب حماة- إلى مستشفى وقيل إن حالته خطرة. وقد توفيت أمه، بينما له أخت في حال خطرة هي الأخرى بالمستشفى. وفي الوقت نفسه قصفت القوات التركية بلدة تحت سيطرة "داعش" في سوريا أسفرت عن مقتل 34 مدنياً في يوم واحد وفق ما قاله المرصد السوري لحقوق الإنسان يوم الخميس 16 فبراير/شباط 2017، لكن الجيش التركي قال إن "الإرهابيين" فقط هم من قتلوا في العملية. وأضاف المرصد أن أعداد من قتلوا في القصف الجوي والمدفعي على بلدة الباب بلغت 24 مدنياً منهم 11 طفلاً مع صبيحة يوم الخميس 16 فبراير/شباط. وكان القصف تجدد لاحقاً ذاك النهار ليقتل 10 مدنيين آخرين منهم 6 أطفال حسب ما قاله مدير المرصد رامي عبد الرحمن لوكالة الأنباء الفرنسية. فيما نقلت وكالة الأناضول الإخبارية التركية الحكومية عن الجيش التركي قوله أنه قتل 15 "إرهابياً" بالقصف الجوي ونيران المدافع والاشتباكات. معارك شرسة وتعد مدينة الباب آخر معاقل تنظيم داعش في محافظة حلب شمال سوريا، وهي تتعرض خلال الأشهر الأخيرة لهجوم شرس مكثف من القوات التركية وحلفائها من المعارضة السورية ضمن حملة لواء "درع الفرات" العسكرية. وكانت قوات التحالف المشتركة قد اقتحمت مدينة الباب أثناء نهاية الأسبوع الماضي، فيما قال رئيس الوزراء التركي بنعلي يلدرم يوم الثلاثاء إن البلدة "تمت السيطرة عليها إلى حد كبير". لكن المرصد قال إن القوات التركية لم تحرز سوى تقدم قليل مذ دخلت البلدة من جهة الغرب. وتحدث أبو جعفر، القائد الميداني لأحد كتائب درع الفرات، إلى وكالة الأنباء الفرنسية واصفاً الاستماتة الشرسة لداعش في الدفاع عن بلدة الباب فقال "جربنا تكتيكاً جديداً وتمكنا من التقدم خلال بلدة الباب حوالي الواحدة فجراً (من الخميس)" حيث تمت السيطرة على عدة صوامع قمح رئيسية غرب المدينة، ثم تابع "لكننا للأسف فيما كنا نقتحم المدينة فوجئنا بكمين نصبه لنا داعش." وقال أن العديد من مقاتليه جرحوا عندما تعرضوا لهجوم انتحاري واحد على الأقل، كما لحقت أضرار جسيمة بمعداتهم الحربية. وقال أبو جعفر أن قواته تعيد انتشارها وتوزيع مقاتليها تحضيراً لهجوم جديد، وأن القصف الجوي بالطائرات التركية والتحالف المدعوم أميركياً مازال مستمراً. أما على الجهة الشرقية من البلدة فشوهد مقاتلو فوج مصطفى التابعون لقوات درع الفرات يهجمون على مدينة الباب من بيارة زيتون يوم الخميس، حيث اقتحمت هذه المجموعة البلدة على ظهور شاحنات البيك-آب المجهزة بالمدافع الأوتوماتيكية، لتمشط المدينة بنيرانها ورصاصها قبل أن تتمكن من دخول بضعة مبان متهدمة بفعل القصف. وكانت تركيا بدأت عملياتها العسكرية في سوريا شهر أغسطس/آب الماضي لتستهدف كلاً من قوات داعش والمقاتلين الأكراد، حيث أحرزت القوات التركية في البدء تقدماً سريعاً، بيد أنها تلكأت وعلقت عند عقبة بلدة الباب في شهر ديسمبر/كانون الأول الماضي. هذا وتعد مدينة الباب هدفاً أساسياً كذلك لقوات النظام التي تواصل تقدمها نحو البلدة من جهة الجنوب، بيد أن أمامها درباً طويلة قبل دخول البلدة نظراً لأنها فضلت التركيز على تطهير ريف المنطقة المحيطة من بؤر داعش في الأيام الأخيرة. حرب سوريا شهدت منذ اندلاعها في مارس/آذار 2011 مقتل 310 آلاف شخص حينما انطلقت الاحتجاجات المناوئة للحكومة، كما شردت أكثر من نصف سكان البلاد واستقطبت "الجهاديين" والجيوش الدولية. - هذا الموضوع مترجم عن صحيفة The Daily Mail البريطانية. للاطلاع على المادة الأصلية، اضغط هنا.

عاد منتخب لبنان في كرة السلة إلى سكة الإنتصارات بعد فوزه على كازاخستان 96-74 في ختام الدور الأول ضمن منافسات المجموعة الثالثة من بطولة الأمم الآسيوية الـ29 لكرة السلة التي يستضيفها لبنان للمرة الأولى في تاريخه ما بين 8 آب الجاري و20 منه، على ملعب مجمع نهاد نوفل في الذوق، برعاية رئيس الجمهورية العماد ميشال عون وامام جمهور غفير قدر بستة آلاف متفرج. وكان المنتخب اللبناني فاز افتتاحا على المنتخب الكوري الجنوبي قبل أن يخسر أمام نيوزيلندا فرفع رصيده الى خمس نقاط في وصافة المجموعة خلف نيوزيلندا التي صار رصيدها خمس نقاط نقاط مقابل خمس نقاط للكوريين وثلاث لكازاخستان، وفي باقي مباريات السبت، فازت اليابان وكوريا الجنوبية واستراليا. لبنان - كازاخستان نفض لبنان غبار الخسارة غير المستحقة امام نيوزيلندا وضرب بقوة أمام كازاخستان في ختام مباريات المجموعة الثالثة بفوزه 96-74 الأرباع (33-23) (23-10) (23-21) (17-20). لبنان ضرب موعداً مع تايوان عند الساعة التاسعة من مساء الإثنين في مباراة التأهل إلى دور الثمانية، وفي حال فوز رجال الأرز سيكون لبنان على موعد مع إيران في ربع النهائي الأربعاء تألق جميع لاعبي لبنان في هذه المباراة ولاسيما وائل عرقجي الذي استعاد مستواه بتسجيل 20 نقطة مع خمس تمريات حاسمة، وأضاف فادي الخطيب 18 في 21 دقيقة، وسجل أمير سعود 13 نقطة و4 تمريرات، فيما سيطر علي حيدر على المتابعات مع التقاطه 9 وسرق علي مزهر 6 كرات. ومن الجانب الكازاخي سجل روستام يرغالييف 23 نقطة وأضاف ميخاييل 19 نقطة. مثل لبنان فادي الخطيب(قائد الخطيب) ووائل عرقجي وعلي حيدر ونورفيل بيل باسل بوجي وامير سعود وعلي مزهر وشارل تابت وجوزيف شرتوني ونيدم سعيد. ومثل كازاخستان دنيس ديغتياريف، عظيم ياغودكين، رومان مارشوك، روستام مورزاغالييف، نيكولاي بازكين، بافيل إيلين، فاسيلي سافشينكو، أنتون بانوماريف، روستام يارغالييف، ميخايل ييفستينغناييف، أليكسندر زيغولين وماكسيم مارشوك. كوريا-نيوزيلندا وضمن المجموعة الثالثة عاش الجمهور اللبناني لحظات حماسية بالغة وهو يتابع مباراة كوريا الجنوبية ونيوزيلندا لما لنتيجتها من تأثير كبير على الصدارة خصوصا أن محاربي التايغوك خسروا أمام منتخب الأرز بفارق 6 نقاط والاخير خسر أمام راقصي الهاكا بفارق 6 نقاط. وكانت الحسابات واضحة على اعتبار ان فوز نيوزيلندا يعني أنها ستحصد النقاط الكاملة وصدارة المجموعة على حساب لبنان الوصيفة وكوريا الثالثة. أما فوز كوريا فتختلف معه الحسابات، فإذا تراوح بين نقطة ونقطتين تبقى الصدارة لنيوزيلندا وإذا كان الفارق بين 3 و7 نقاط فيتصدر لبنان، أما إذا كان الفارق أكثر من 8 نقاط فتتصدر كوريا ويصبح لبنان ثانياً بشرط الفوز على كازاخستان. الكوري الجنوبي لي جونغ يون كان الأفضل تسجيلاً في المباراة مع 16 نقطة وأضاف أوه سيكيون 13 نقطة و7 متابعات. وفي الجانب النيوزيلندي أحرز الثنائي فين ديلاني وديرون روكاوا 14 نقطة لكل منهما مع 8 متابعات للأول و3 تمريرات حاسمة للثاني. اليابان ـــ هونغ كونغ حقق المنتخب الياباني فوزه ساحقا ثانيا تواليا ضمن منافسات المجموعة الرابعة، وجاء على حساب منتخب هونغ كونغ بفارق كبير بلغ 33 نقطة 92 ـــ 59 (23 ـــ 15 و46 ـــ 24 و68 ـــ 42)، وكان "الكومبيوتر" الياباني تعرض لهزة افتتاحية مام منتخب استراليا بفارق 16 نقطة (68 ـــ 84)، ثم فاز على تايوان بفارق عريض وصل الى 38 نقطة (87 ـــ 49)، فرفع رصيده الى خمس نقاط وصيفا للمجموعة خلف استراليا، بينما تعرض منتخب هونغ كونغ لخسارته الثالثة تواليا بعد الخسارتين الاولتين امام كل من تايوان بفارق 15 نقطة (62 ـــ 77)، واستراليا بفارق 41 نقطة (58 ـــ 99)، ليصبح رصيد منتخب هونغ كونغ ثلاث نقاط وليتحول الى صفوف المتفرجين بحلوله رابعا للمجموعة الرابعة> استراليا ـــ تايوان تابع المنتخب الاسترالي سلسلة انتصاراته وتفوق على المنتخب التايواني بفارق 40 نقطة 90 ـــ 50 (22 ـــ 14 و45 ـــ 23 و65 ـــ 36)، محققا فوزه الثالث تواليا، بعد الاول على اليابان بفارق 16 نقطة (84 ـــ 68)، والثاني على هونغ كونغ بفارق 41 نقطة (99 ـــ 58)، ليتصدر ترتيب المجموعة الرابعة برصيد 6 نقاط، ويتأهل للدور ربع النهائي مباشرة دون اللعب والمرور في الدور الثاني، بينما تعرض المنتخب التايواني لخسارته الثانية تواليا بعد الاولى في مباراته الثانية امام اليابان بفارق 38 نقطة (49 ـــ 87)، مقابل فوز افتتاحي على هونغ كونغ بفارق 15 نقطة (77 ـــ 62)، ليتأهل للدور ربع النهائي ثالثا للمجموعة الرابعة برصيد اربع نقاط. مباريات الأحد وتقام الأحد اربع مباريات ضمن المجموعتين الأولى والثانية في ختام الدور الأول كالآتي: في المجموعة الثانية، يلتقي عند الأولى والنصف بتوقيت بيروت منتخبا العراق والصين اللذان تلقى كلّ منهما فوزاً وهزيمة في المباراتَين الأوليَتين، إذ تغلب العراق على قطر قبل أن يخسر أمام الفيليبين، فيما سقطت الصين بشكل مفاجئ أمام الفيليبين إفتتاحاً قبل أن تستعيد توازنها وتتخطى العراق، وبالتالي فإنّ الصراع سيدور بينهما على مركز الوصافة في المجموعة، علماً أنّ كل منهما سيخوض مباراة فاصلة بغية التأهل الى الدور الثاني من البطولة. وستكون المباراة الثانية (الساعة 16.00) "هامشية" كونها لن تقدّم أو تؤخر في ترتيب المجموعة، إذ إنتزع المنتخب الفيليبيني الصدارة بفوزَين مستحقين وتأهل الى الدور الثاني مباشرة، فيما ودّع "العنّابي" المنافسات بخسارتين متتاليتين أمام العراق والصين. وفي المجموعة الأولى، يتواجه المنتخبان الإيراني والأردني (الساعة 18.30) وهما متساويان في الصدارة برصيد 6 نقاط من فوزَين مماثلين على سوريا والهند، مع أرجحية للإيرانيين الذين يقدّمون مستوى رفيعاً وأداءً قوياً في البطولة، وسيثبّت الفائز قدمَيه في المركز الأول فيما سيتراجع الخاسر الى المركز الثاني لخوض مباراة فاصلة. وفي اللقاء الثاني في المجموعة الأولى عند الساعة التاسعة مساء، سيقاتل كلّ من المنتخبَين السوري والهندي من أجل تحقيق الفوز وانتزاع المركز الثالث لإبقاء آمالهما قائمة في التواجد في الدور الثاني، فيما سيخرج الخاسر تلقائياً من الدور الأول. وتبدو كفة المنتخب السوري أرجح كون عروضه وأرقامه في المباراتين الأوليين كانت أفضل من تلك التي حققها نظيره الهندي المتواضع.

بالرغم من كثرة الحديث عن البعد الثقافي لظاهرة الارهاب التي يمثلها اليوم تنظيم داعش فإن جهدا حقيقيا لتفكيك ذلك البعد والتصدي له من داخله لم يُبذل من قبل المؤسسسات المعنية بالامر. أهو الكسل والتراخي أم هو التواطؤ، طاعة أوخوفا؟ ليس من الصعب الكشف عن العلاقة الشائكة والمعقدة بين ظهور داعش وسواه من التنظيمات الارهابية والظاهرة الدينية، كما تبلورت عبر العقود الثلاث الأخيرة. فهناك مَن هو على يقين أن التراجع الفكري الذي شهده العالم العربي بطريقة لافتة يقف وراء صعود التيارات الحزبية التي تتبنى التوجهات الفقهية الأشد تشددا وتعسفا في تفسير النصوص الدينية وتأويل المرويات التاريخية. في أوقات سابقة حل التفكير الديني محل التفكير المدني لدى زعماء سياسيين مثل جعفر النميري وانور السادات وصدام حسين. حدث ذلك قبل أن يُخرج التطرف الديني وحوشه من العالم السفلي الذي كانت جماعة الاخوان المسلمين قد اثثته بافكارها الظلامية منذ عشرينات القرن العشرين. اما سيل الفتاوى التي كانت ولا تزال تصدر من هنا وهناك لتعبر عن عقد وامراض شخصية في مواجهة سبل وأساليب وشروط الحياة المعاصرة التي يمثلها النموذج الغربي فقد أغرق المجتمعات بكل ما من شأنه أن يقيدها إلى الماضي، بإعتباره عنوانا للطهر والعفة والايمان الخالص. وهو ما القى بظلال كئيبة على علاقة العربي بالعالم من حوله، وهي علاقة تتسم بقدر لافت من الشك والحذر والريبة. ففي الوقت الذي كانت فيه حاضنة الفكر المتشدد تتسع كانت البيئة الثقافية تزداد انغلاقا وتعفنا تحت وطأة العزوف عن التعامل مع المعطيات الثقافية التي تفرزها فعاليات الحياة المعاصرة. لقد بليت كل محاولات التجديد والتحديث والعصرنة التي بذلها رواد التنوير، حالمين بقيام دولة المواطنة الحديثة، في الوقت الذي كانت فيه المجتمعات تترنح بين تعسف انظمة الاستبداد وقمعها وانسداد الآفاق أمامها وبين ما تقدمه الجماعات الدينية من وعود يمتزج في تركيبتها السحرية رخاء آخروي يزخر بالملذات بكفاية دنيوية، تعيد تعريف الهويات والفئات الاجتماعية، من غير المس بالتباين الطبقي الذي يعلي من شأن طبقة رجال الدين فوق الجميع. وإذا ما كانت الانظمة السياسية القديمة قد تهاوت بسبب وهن داخلي أصابها، كانت بسببه معرضة للانهيار أمام أخف الرياح فإن المجتمعات التي أذلتها تلك الانظمة لأزمنة طويلة كانت هي الأخرى قد فقدت مناعتها بعد أن اخترقتها الجماعات والمنظمات الدينية المتشددة. لقد عُبئت المجتمعات بكل اسباب الاخفاق في مقاومة التعصب والتشدد والتطرف، فكانت المناهج المدرسية وبالاخص ما تعلق منها بالتربية الدينية تحث على ممارسة التكفير والاكتفاء بالنظر إلى الآخر، غير المسلم بإعتباره أقل شأنا مما يعني تمزيق المجتمع على اساس ديني وأحيانا طائفي. اما حين تجلت ظاهرة التشدد في أبشع صورها مع ظهور تنظيم القاعدة وصولا إلى داعش، فإن الحديث عن الجهاد والجهاديين لم يتوقف. ولا أبالغ حين أؤكد أن هناك غطاء شعبيا ومؤسساتيا للفكر المتشدد الذي يستمد منه الارهابيون قوتهم وقدرتهم على اقناع وتوريط الشباب في نشاطاتهم الاجرامية. كل هذا التبني الشعبي لم يجر تلفيقه على عجل، بل استغرق بناءه زمنا طويلا، كانت خلاله انظمة الاستبداد لاهية عن الانزلاق بالمجتمعات إلى هاوية التشدد بحروب تشنها بين الحين والآخر على دعاة الحرية والعدالة الاجتماعية والتحديث وعلى محاربي الفساد والقمع وتمييع القوانين المدنية. لقد كرست ثقافة العنف في بعدها المدني الميل المتنامي إلى العنف لدى أفراد المجتمع وهو ما استفادت منه الجماعات الدينية المتطرفة حين جرت جزءا من تلك المجتمعات إلى واديها. وهكذا تحول العنف الديني إلى ثقافة شعبية، هي المرجعية التي تستند إليها الجماعات الارهابية في احتواء اعراض الشباب عن القبول بما تطرحه المجتمعات من حلول ترقيعية وتمردهم وانقطاع صلتهم بالعالم. لذلك فإن الماكنة الاجتماعية لن تكف عن انتاج دواعش صغار، حتى وإن اختفت داعش فجأة. هناك من ثقافة العنف المترسبة ما يكفي لانتاج ما لا يمكن إحصاؤه من الجماعات الارهابية. فاروق يوسف

رسو الفرقاطة أكونيت في الجزائر [fr] في إطار التمرين البحري السنوي الفرنسي الجزائر رايس حميدو، قامت الفرقاطة الفرنسية أكونيت بالتوقف في الجزائر العاصمة من 18 إلى 20 سبتمبر 2017. يندرج هذا النشاط العملياتي في إطار التعاون الثنائي في المجال العسكري. منذ سنة 2005، يسمح التمرين رايس حميدو للقوات البحرية الجزائرية والبحرية الفرنسية بتشارك مهاراتهما من أجل تفاهم متبادل، في سياق تتطلب فيه الأوضاع الجيوسياسية في الحوض الغربي للمتوسط والمصالح المشتركة في مجال الأمن البحري تعاونا متزايدا بين الدول الجارة. يساهم هذا التمرين في دفع التعاون والصداقة بين البلدين والتي تم ترسيمها من خلال اتفاق تعاون في مجال الدفاع، تم إبرامه سنة 2008. المرحلة الأولى من تمرين رايس حميدو تمت في ميناء تولون، من 5 إلى 10 سبتمبر. في حين كانت قيادتي البارجتين أكونيت وقلعة بني حماد يخططان للنشاطات البحرية التي سيتم القيام بها، قام طاقمي البارجتين بتمارين مشتركة تخص الأمن والحماية والدفاع للتعرف على بعضهما البعض، بمناسبة التكوينات المقدمة للطاقم الجزائري. المرحلة الثانية وبعد الإقلاع من ميناء تولون يوم 11 سبتمبر، تم وضع الفريق تحت قيادة قائد أكونيت للقيام بعدة مهام عملياتية في البحر تساهم في تحسين قدرات الطرفين على العمل معا والتجاوب مع أي أزمة عند حصولها (تلوث، كوارث في البحر، تهريب…إلخ.) اختتمت العمليات يوم الاثنين 18 سبتمبر بتوقف دام يومين في ميناء الجزائر العاصمة تم القيام خلالها بعدة نشاطات رسمية.

لعل الخطوة الأولى للقيادة بدون إجهاد هي أن تعرف إلى أين أنت متجه وما هو الدرب الأمثل للوصول إلى هناك. وبالتأكيد الأهم من ذلك تجنب أي تأخير في بسبب حركة السير. ونظام الملاحة بمساعدة الأقمار الصناعية الذي يوّفر هذه المزايا وغيرها متاح حاليًا في كيا كوريس ، وسبورتاج ، وأوبتيما ، وسورينتو وموهافي. متاح فقط في طرازات محددة. وتكتمل الوحدة الرئيسية بشاشة ملونة لمسية متطورة تقدم أفضل مستويات الأداء للمستخدمين في السلطنة.ويشمل أيضًا الدمج الكامل مع بث الموسيقى بصيغة إم بي 3 وربط الهاتف بالبلوتوث ؛ بما في ذلك القدرة على الاحتفاظ بسجلات الهاتف للمستخدمين كل على حدة ، بالإضافة إلى عرض لقطات الكاميرا الخلفية على شاشة كبيرة.

تضارب الأنباء حول مصير المطرانين يوحنا إبراهيم وبولس يازجي المختطفين في سوريا قالت مطرانية حلب للروم الأرثوذكس الأربعاء إنها لا تعرف مصير المطرانين الأرثوذوكس اللذين اختطفا عند سفرهما من الحدود التركية إلى حلب، بعد يوم من إعلان جمعية "عمل الشرق" المسيحية الإفراج عنهما. ونقلت فرانس برس عن الأب غسان ورد قوله "لا يوجد لدينا معلومات جديدة، يمكننا القول (بحسب ما نعرفه) أنه لم يتم الإفراج عنهما"، في إشارة إلى المطران يوحنا ابراهيم رئيس طائفة السريان الارثوذكس في حلب والمطران بولس يازجي رئيس طائفة الروم الارثوذكس في حلب. وكانت وكالة الأنباء السورية الرسمية (سانا) قالت إن "مجموعة إرهابية مسلحة" اختطفت المطرانين أثناء قيامهما "بعمليات إنسانية في قرية كفر داعل بريف حلب". وقال عضو السريان في التحالف الوطني السوري المعارض عبد الأحد اسطيفو ان الرجلين خطفا على الطريق المؤدية إلى حلب من معبر باب الهوى الذي تسيطر عليه المعارضة والواقع على الحدود مع تركيا. وأوضح الأب غسان ورد الأربعاء أنه "لم يجر (أي) اتصال معهما"، مشيرا إلى أن الجهود لا تزال مستمرة لضمان الإفراج عنهما. وذكرت مصادر كنسية أن الخاطفين يعتقد بأنهم مقاتلون من الشيشان، وأنهم أوقفوا سيارة المطرانين في منطقة خارج حلب. وقال مسؤول من مطرانية السريان الأرثوذكس في بيان نشر على الانترنت إن "الأنباء التي تلقيناها هي أن جماعة مسلحة....من الشيشانيين أوقفت السيارة واختطفت المطرانين بينما قتل السائق". مواقف يوحنا إبراهيم والمطرانان هما اكبر شخصيتين من رجال الدين المسيحي يتم خطفهما في الصراع الذي أودى بحياة أكثر من 70 ألف شخص في انحاء سوريا. وكان المطران إبراهيم أكد لبي بي سي قبل أيام على أن المسيحيين مواطنون سوريون ولا يشجِّعهم على الهجرة قائلا "إن الامور ستعود الى ما كانت عليه قبل الأحداث الأخيرة." ويمثل المسيحيون أقل من 10 بالمئة من سكان سوريا البالغ عددهم 23 مليون نسمة ويشعر الكثير منهم بالقلق من الانتفاضة ضد الأسد شأنهم في ذلك شأن الاقليات الدينية الاخرى. وأدت القوة المتنامية للمقاتلين الإسلاميين ومبايعة جبهة النصرة لتنظيم القاعدة قبل اسبوعين إلى زيادة مخاوف المسيحيين على مستقبلهم في حال تمكنت المعارضة من انهاء حكم الأسد المستمر والذي يرى مراقبون أنه كان يكفل الحريات الدينية دون الحقوق السياسية. وقال عضو السريان في التحالف الوطني السوري المعارض عبد الأحد اسطيفو إن المطران ابراهيم ذهب لاحضار يازجي من معبر باب الهوى لانه عبر من هناك عدة مرات من قبل وكان على علم بالطريق. وأضاف أن الرجلين كانا يستقلان سيارة إلى حلب عندما خطفا. وسئل اسطيفو عمن يمكن ان يكون وراء خطفهما فقال إن جميع الاحتمالات قائمة. وكان المطران إبراهيم قال في سبتمبر/ ايلول الماضي ان مئات العائلات المسيحية فرت من حلب بعد ان خاض مقاتلو المعارضة والقوات الحكومية معارك للسيطرة على اكبر مدينة في سوريا. وقال إن كنائس ومراكز مسيحية تعرضت لاضرار في مدينة حمص في وسط البلاد والتي شهدت اعنف الاشتباكات اوائل هذا العام. وأضاف أن فكرة الهرب لم تكن تخطر على بال المسيحيين قبل بضعة اشهر لكن بعد تزايد الخطر اصبحت الموضوع الرئيسي للنقاش. والمطران يازجي هو شقيق بطريرك انطاكيا وسائر المشرق للروم الارثوذكس يوحنا العاشر يازجي، الذي تولى منصبه في فبراير / شباط الماضي. وكان البطريرك يازجي دعا خلال احتفال تنصيبه الى حوار ينهي العنف الذي حصد اكثر من 70 الف قتيل في سوريا.

شنت إدارة مرور عسير بمشاركة عدد من الجهات الأمنية حملة ضبطت خلالها عددا من المخالفين "درباوية" ومركباتهم، وذلك تفاعلاً مع مقطع فيديو جرى تداوله يوثق مخالفات نفذوها على الطرقات العامة. وأوضحت إدارة المرور أنه جرى حجز عشرات المركبات المخالفة خلال الحملة، وتم تطبيق نظام المرور واللائحة التنفيذية بحق المخالف، مشيرة إلى أنه تمت إحالة جميع المخالفين إلى الهيئة المرورية لاتخاذ الإجراءات النظامية بحقهم. ودعت في بيان اليوم (السبت) أولياء الأمور لمتابعة أبنائهم وملاحظة المركبات المسلَّمة لهم وما يتم عليها من تعديلات وما يقومون به من ممارسات مخالفة للأنظمة والقوانين. وكان مقطع فيديو قد جرى تداوله يقوم فيه مجموعة من الشبان "درباوية" بإغلاق بعض الطرقات عمداً بغرض التفحيط والسير في مواكب وعرقلة الحركة المرورية في المنطقة. عزيزي الزائر لقد قرأت خبر اخبار السعودية - شاهد.. "مرور عسير" يتفاعل مع فيديو "عودة الدرباوية" ويضبط عشرات المخالفين في موقع حضرموت نت | اخبار اليمن ولقد تم نشر الخبر من موقع مزمز وتقع مسئولية صحة الخبر من عدمه على عاتقهم ويمكنك مشاهدة مصدر الخبر الأصلي من الرابط التالي مزمز

أعاد مجلس الأعيان القانون المعدل لقانون التقاعد المدني الى مجلس النواب بعد اجراء تعديلات عليه وافقت اللجنة القانونية في مجلس الأعيان برئاسة العين الدكتور كمال ناصر برهم، اليوم الاثنين، على مشروع القانون المعدل لقانون التقاعد المدني لسنة 2018 زارت لجنة الإعلام والتوجيه الوطني في مجلس الأعيان برئاسة العين يوسف الجازي، اليوم الاثنين، سفير دولة الكويت الجديد لدى المملكة عزيز رحيم مزيد الديحاني. التقت لجنة الصداقة الأردنية – الجورجية في مجلس الأعيان برئاسة العين اسامة ملكاوي اليوم الاثنين السفير الجورجي لدى المملكة جريجوري طابا طادزه التقت لجنة مبادرة "الحوار الوطني الشبابي" لمجلس الأعيان برئاسة العين رابحة الدباس، يوم الخميس، وفدا شبابيا من أعضاء الملتقى الوطني للتوعية والتطوير. أكد رئيس لجنة الخدمات العامة في مجلس الأعيان، الدكتور عبدالرزاق طبيشات، دعم اللجنة للمبادرة الوطنية للإسكان التي تقوم عليها جمعية المستثمرين في قطاع الإسكان. كد نائب رئيس الوزراء وزير الدولة، الدكتور رجائي المعشر، اليوم الخميس، أن إقرار مشروع قانون ضريبة الدخل الجديد بصيغته النهائية من صلاحيات مجلس الأمة. أقر مجلس الأعيان قوانين ديوان المحاسبة ، والإدارة العامة ، وصندوق شهداء الجيش والأمن ، كما وردت من مجلس النواب أكد رئيس مجلس الأعيان بالإنابة الدكتور معروف البخيت، عمق واستراتيجية العلاقات الأردنية الفرنسية أكد رئيس مجلس الأعيان بالإنابة الدكتور معروف البخيت، عمق واستراتيجية العلاقات الأردنية الفرنسية. أقرت لجنة مشتركة مكونة من اللجنتين القانونية والإدارية في مجلس الأعيان برئاسة العين الدكتور كمال ناصر برهم، مشروع قانون صندوق شهداء القوات المسلحة الأردنية والأجهزة الأمنية لسنة 2018، كما ورد من مجلس النواب أقرت اللجنة القانونية في مجلس الأعيان برئاسة العين الدكتور كمال ناصر برهم، اليوم الإثنين، مشروع القانون المُعدل لقانون تشكيل محاكم البلديات لسنة 2018، كما ورد من مجلس النواب أطلعت لجنة مبادرة "الحوار الوطني الشبابي" لمجلس الأعيان برئاسة العين رابحة الدباس، يوم الأحد، على أبرز أنشطة وبرامج ومبادرات أكاديمية غرفة تجارة عمّان الطاقة في مجلس الاعيان برئاسة الدكتور هشام الخطيب، اليوم الخميس، مع وزيرة الطاقة والثروة المعدنية هالة زواتي، واقع الطاقة في المملكة نعى رئيس مجلس الاعيان بالإنابة الدكتور معروف البخيت عضو مجلس الاعيان السابق حيدر عيسى مراد الذي وافته المنية اليوم الاربعاء اقرت اللجنة القانونية في مجلس الاعيان، اليوم الخميس، برئاسة العين كمال ناصر برهم مشروع قانون معدل لقانون ديوان المحاسبة لسنة 2018 كما ورد من مجلس النواب لعل أخطر ما تمر به البلاد هذه الأيام هو ارتفاع منسوب الإشاعة واغتيال الشخصية دونما دليل قاطع يؤكد حقيقة الإشاعة أو يؤكد التهم الموجهة لأحدهم أكد رئيس مجلس الأعيان بالإنابة الدكتور معروف البخيت، اليوم الأحد، أهمية البناء على اتفاقية الشراكة الاستراتيجية بين الأردن وجمهورية الصين الشعبية. أقرت اللجنة المشتركة "القانونية والإدارية" في مجلس الأعيان، برئاسة رئيس اللجنة القانونية الدكتور كمال برهم وحضور رئيس اللجنة الإدارية مازن الساكت، مشروع القانون المعدل لقانون الإدارة العامة لسنة 2018 رفضت لجنة التربية والتعليم في مجلس الأعيان برئاسة العين الدكتور محمد حمدان غنيمة، أي تصرف مهما كان شكله أو نوعه من شأنه أن يؤثر على صورة التعليم في المملكة. يشكل اطلاق البوابة الالكترونية (الموقع الالكتروني) لمجلس الاعيان ، انطلاقة جديدة ، وخطوة من خطوات الاصلاح والتطوير الشامل ، التي نعمل عليها ، بهدف تعزيز التواصل مع الجمهور يتألف المكتب الدائم لمجلس الأعيان من الرئيس ونائبيه ومساعديه ، حيث يتم انتخاب نائبي الرئيس ومساعديه لمدة سنتين

رام الله مكس اعتقلت قوات الاحتلال ثلاث فتيات وأم مع طفلها في مواقع متفرقة بالضفة الغربية اليوم الجمعة. وقبل الظهيرة اعتقلت قوات الاحتلال سهير بشارات (20 عاما) من قرية طمون قضاء جنين، أثناء تواجدها على حاجز قلنديا في طريقها إلى مدينة القدس. وبعد صلاة الجمعة، اعتقلت قوات الاحتلال أما مع طفلها، وفتاة أخرى، لم يتم التأكد من هوية أي منهما، وقد تم اعتقالهما من باب الساهرة أحد أبواب القدس العتيقة، وفقا لما أفاد به شهود عيان. وأعلنت قوات الاحتلال عن اعتقال شابة من بلدة قباطية قضاء جنين، أثناء تواجدها في القدس العتيقة، بزعم أنها كانت متوجهة لتنفيذ عملية طعن. وأكدت مصادر محلية أن الفتاة المعتقلة هي رفيقة جابر (20 عاما) ولم يعرف مصيرها بعد اعتقالها حتى الآن.

ترأس الأستاذ الدكتور أبي سعيد الديوه جي رئيس جامعة الموصل ظهر يوم الخميس الموافق 16/6/2016 في المقر البديل للجامعة / دهوك الجلسة الإعتيادية الخامسة عشر لمجلس جامعة الموصل, وحضرها وكيل مساعد رئيس الجامعة للشؤون العلمية والإدارية والسادة عمداء ووكلاء ومنسقي الكليات كافة, وأمين المجلس, وتمت إستضافة الأستاذ الدكتور مزاحم قاسم الخياط رئيس جامعة نينوى للجلسة لغرض التنسيق بين جامعتي الموصل ونينوى, حيث ناقش المجلس عدة محاور أهمها خطوات إستقبال العام الدراسي الجديد 2016 / 2017 والإعداد الجيد لإستقبال الطلبة, وكذلك تم بحث ومناقشة تمديد وتأجيل دراسة طلبة الدراسات العليا. وفي الختام أكد السيد رئيس الجامعة على ضرورة السعي الجاد من أجل تعزيز وإدامة المسيرة العلمية والحفاظ على السمعة والمكانة المرموقة لجامعتنا العريقة.

هونج كونج (رويترز) - بدأت شرطة مكافحة الشغب في هونج كونج يوم الاربعاء إخلاء موقع رئيسي للاحتجاجات المطالبة بالديمقراطية في اعقاب اشتباكات خلال الليل. وبقي مئات من المحتجين في شارع ناثان في قلب موقع الاحتجاجات في حي مونج كوك رافعين رايات صفراء وهم يرددون هتافات تطالب "بديمقراطية كاملة" في المستعمرة البريطانية السابقة لكن اعدادا كبيرة من الشرطة تصدت لهم ودفعت للتراجع. وقال شهود ان مشاجرات اندلعت عندما تدخلت الشرطة وقامت بإبعاد بضعة محتجين بعد ان قاوموها. وقال شرطي عبر مكبر للصوت مخاطبا المحتجين "إذا قاومتم فانكم تواجهون احتمال السجن. ننذركم بأن تتوقفوا على الفور عن مقاومة الشرطة." والقت الشرطة خلال الليل القبض على 80 من المحتجين المطالبين بالديمقراطية اثناء اشتباكات في اعقاب إخلاء جزء من شارع مجاور في اليوم السابق. اعداد وجدي الالفي للنشرة العربية

هشام ملولي، شرطي مغربي شاب، يعتبر أشهر شرطي في المغرب، وذلك بفضل مواقع التواصل الاجتماعي التي انخرط فيها وأشرك من خلالها الناس في بعض العمليات الميدانية التي يقوم بها ويعبر فيها عن آرائه في قضايا مختلفة، الأمر الذي كلفه التوقيف لمدة شهرين. ففي قرار صادر عن المديرية العامة للأمن الوطني، كشفت عنه وسائل إعلام مغربية، تم توقيف الملولي عن العمل لمدة شهرين كما تقرر عرضه على المجلس التأديبي. والسبب، استنادا إلى المصادر نفسها، يرجع إلى "تجاهله لتحذيرات رؤسائه بالتوقف عن نشر فيديوهاته على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك". الشرطي الشهير تشاطر عبر حساباته على مواقع التواصل الاجتماعي ما اعتُبر ردا على قرار التوقيف، إذ نشر تدوينة وجه في مضمونها نصيحة إلى الشباب بالتوجه إلى العمل الحر، معددا مساوئ العمل في الوظيفة العمومية، إذ قال "يسلبونك حريتك ويحاسبونك على كل كبيرة وصغيرة وإن كانت تتعلق بحياتك وأمورك الشخصية مقابل أجر زهيد أمام الحرية التي يسلبونك إياها". كما تشاطر تدوينة أخرى قال فيها "اسم هشام ملولي أصبح يشكل اختناقا لكثير من الحساد وأعداء النجاح، ويريدون إسقاطها وتلطيخها، وأريد أن أقول لكم لست لصا ولا مرتشيا وكلامكم لن يوقفني، نفوز أو نموت لا انسحاب". ملولي يعتبر أشهر شرطي في المغرب، وذلك بفضل تواصله عبر مواقع التواصل الاجتماعي، إذ يتوفر على صفحة فيسبوكية يفوق عدد متابعيها 600 ألف متابع، وحساب على إنستغرام يتابعه أزيد من 47 ألف مشترك، وقناة على "يوتيوب" فاق عدد مشاهدات فيديوهاتها 19 مليون مشاهدة، بالإضافة إلى حساب على تويتر وسناب شات وموقع إلكتروني يحمل اسمه. ويتشاطر ملولي عبر حساباته تلك صورا ومقاطع مصورة توثق لحصصه التدريبية وبعض الاستعراضات وبعض التدخلات الميدانية بالإضافة إلى صور وفيديوهات يعبر من خلالها عن آرائه ومواقفه إزاء قضايا مختلفة. توقيف ملولي أثار غضب كثير من متابعيه الذين شنوا حملة تضامن معه عبروا فيها عن استيائهم من القرار الصادر في حقه، وهو بدوره تشاطر فيديو عبر صفحته الفيسبوكية مساء أمس، ليوجه شكره لجميع من اتصلوا به وراسلوه تعبيرا عن دعمهم له. يشار إلى أنه قد سبق للمديرية العامة للأمن الوطني تنبيه ملولي إلى ما يتداوله على مواقع التواصل الاجتماعي، إذ كشف أحد المواقع المغربية، أواخر عام 2015 أن المديرية استدعت الشرطي الشاب لـ"لفت نظره إلى واجب التحفظ" على إثر تداوله مجموعة من الأشرطة المصورة على مواقع التواصل الاجتماعي، وأشار المصدر نفسه حينها إلى كون المديرية "حثت ملولي على ضرورة الالتزام بواجب التحفظ والقطع مع تلك الممارسات". المصدر: أصوات مغاربية

عندما أعلنت سامسونج عن هاتف Galaxy note three، قامت بتوفيرة بثلاثة ألوان وهي الأبيض، الأسود، والوردي، ولكن كعادة سامسونج، فهي تعمل دائمًا على طرح ألوان جديدة من هواتفها الرائدة بعد فترة قصيرة من طرحها، وقد حان الوقت لطرح خيارات أخرى من Galaxy observe three. حيث أشار موقع SamMobile حسب مصادر خاصة به من داخل شركة سامسونج، بأن هناك لونين جديدين قادمين أوائل عام 2014 للهاتف اللوحي Galaxy word three، الأول هو اللون الأحمر والذي سيتوفر في الأسبوع الأول من العام القادم، والثاني هو اللون الذهبي الذي سيتوفر بعد أسبوعين من توفر اللون الأول. هذه المواعيد مبدأية وقابلة للتعديل كونها لم تصدر بشكلٍ رسمي من سامسونج حتى الآن. وتُشير المعلومات إلى أن اللونين الجديدين سيصلان إلى جميع أنحاء العالم، ولكن قد يحصل بعض تجار التجزئة أو شركات الاتصال عليها بشكلٍ حصري لفترة محدودة في الولايات المتحدة. إن كنت تخطط لشراء Galaxy note three قريبًا، فسيكون هناك تشكيلة ألوان أكثر يمكنك الاختيار فيما بينها. على أي حال، أي الألوان تعتقد أنها الأجمل بالنسبة لهذا الهاتف؟ أخبرنا ضمن التعليقات؛ ونُذكر أن الصور أعلاه ليست حقيقية.

لإنشاء حساب المستخدم المجاني الخاص بك، قم فقط بالتسجيل بواسطة عنوان بريد إلكتروني أو حسابك على الفيسبوك. أيا من الطريقتين، لن يتطلب الأمر أكثر من دقيقتين للحصول على حسابك معدا وجاهزا للقيام بمكالمات فيديو. إضافة أصدقاء في YeeCall أمر سهل كسهولة إيجادهم في قاعدة بيانات التطبيق باستخدام إسم المستخدم الخاص بهم أو أرقام هواتفهم للبحث عنهم. ولا تنسى أنك تحتاج شخصا على قائمة أصدقائك من أجل بدء مكالمة فيديو. YeeCall تطبيق جيد للقيام بمكالمات فيديو وهو بديل مثير للإهتمام لتطبيقات أخرى معروفة أكثر مثل Skype أو Viber. يمكنك حتى 'تزيين' مكالمتك من خلال إضافة فلاتر على الصورة في الوقت الحقيقي. المتطلبات يتطلب نسخة آندرويد 4.0.3 أو أحدث

يقع في نهج سيدي محرز، تم تشييد هذا الجامع سنة 1104هـ/1692م. على يد محمد باي المرادي, نجل مراد الثاني لكنه يعرف باسم جامع سيدي محرز وذلك لوجوده أمام الزاوية التي تحمل اسم الرجل الصالح. وهو أهم وأكبر جامع للمذهب الحنفي, فهو من نمط عثماني, يذكرنا بجامع السلطان أحمد الثاني بمدينة «إسطنبول» فالمنبر والمحراب مرصعان بمرمر متعدد الألوان. كما تكسو المربعات الزاهية الألوان جزءا كبيرا من الحائط القبلي وعددا من الركائز الهائلة التي تشدّ القبة, بيد أن وفاة محمد باي مؤسس هذا المعلم التاريخي حال دون بناء المئذنة ثمانية الأضلع التي تمتاز بها الجوامع العثمانية. أما بالنسبة للجزء الداخلي فقد كان محل عناية وتجديد خلال الفترة المتراوحة بين 1960 و1970. والملاحظ أن المئذنة المربعة الصغيرة الموجودة بالصحن ليست تابعة لهذا الجامع بل لمسجد سفلي صغير يفتح على السوق. جامع سيدي يحي يقع في نهج البرج (باب العسل) و كان هذا الجامع في أول الأمر مسجدا صغيرا وقد تم بناؤه على يد سيدي يحيى السليماني الذي توفي سنة 749هـ/1348م. وقام بعد ذلك السلطان الحفصي عمر ابن أبي بكر بتحويله إلى جامع تقام فيه صلاة الجمعة والعيدين. وفي سنة 1955 تم هدم المئذنة القديمة وبناء المئذنة الحالية. وبعد الاستقلال حظي هذا المعلم بعناية حيث تم ترميمه وتوسيعه وإضافة مدخلين جانبيين يطلان على شارع الهادي السعيدي. جامع يوسف صاحب الطابع يقع في ساحة الحلفاوين وكان جامع صاحب الطابع آخر جامع تم بناؤه في مدينة تونس في العهد الحسيني قبل الاحتلال الفرنسي. وقد أسسه الوزير يوسف صاحب الطابع. واستغرق بناؤه الفترة الممتدة من 1223هـ/1808م- 1230هـ/1874م. وكان هذا الجامع الضخم يشرف بقبابه المتعددة وبمئذنته المرتفعة على حي الحلفاوين لكن عملية تهيئة المئذنة لم تتم إلا بعد الاستقلال. يوجد هذا الجامع ضمن مركّب يشتمل أيضا على مدرستين وتربة وقصر وسقاية وسوق وحمام وميضة وفندق. جامع يوسف داي يقع في نهج سيدي بن زياد ويعرف هذا الجامع أيضا بجامع البشامقيّة وقد تم بناؤه في عهد يوسف داي وكان في أول الأمر مسجدا صغيرا ثم أصبح سنة 1041هـ/1631م جامعا تقام فيه صلاة الجمعة والعيدين وهكذا بلغ عدد الجوامع من هذا النوع بالعاصمة إذاك أحد عشر جامعا. وفي نهاية القرن الثالث عشر هجري الموافق للقرن التاسع عشر ميلادي شهد تدهور في حالة المئذنة فأمر علي باي (1300هـ/1882م- 1320هـ/1902م) بترميمها رافضا استبدالها بمئذنة رباعية الأضلع. وبأمر من الباي سنة 1345هـ/1926م, أصبح هذا الجامع ملحقا بالجامعة الزيتونية حيث كانت تلقى الدروس فيه إلى أن تم نقلها إلى مبنى جديد في فجر الاستقلال. جامع حمودة باشا المرادي ويقع في مكرر نهج سيدي بن عروس ويعرف جامع حمودة باشا المرادي بجامع سيدي بن عروس وذلك لقربه من ضريح هذا الرجل التقي. وقد أمر ببنائه سنة 1066هـ/1655م حمودة باشا المرادي وهو الجامع الثاني الذي يتبع المذهب الحنفي بتونس. ويمتاز بمئذنته ثمانية الأضلع أما التربة المجاورة فهي مقبرة لمؤسسه ولأفراد عائلته وفي هذا الجامع يتم الاحتفال بعقود الزواج لأبناء سكان المدينة. وفي سنة 1960 - 1961 قامت المصالح التابعة للمعهد القومي لعلوم الآثار والفنون بترميمه. الجامع الجديد يقع في 29نهج الصباغين وتم بناء هذا الجامع بأمر من حسين بن علي مؤسس الدولة الحسينية سنة 1139هـ/1726م. وهو جزء من مركب عمراني يشتمل إضافة إلى الجامع على مدرسة وضريح دفن به «سيدي قاسم الصبابطي» وقد أقيمت أول صلاة به في 14 شعبان 1139هـ/1726م. ومن بين الأيمة الخطباء الذين تداولوا على هذا الجامع نذكر خاصة الشيخ أحمد بن علي مصطفى النميسي الحنفي كما نذكر من بين المدرسين الشيخ حمدة بن محمد بن أحمد الشريف. وقد تم توريد الخزف الذي يكسو الجدران من إسنيك بتركيا.

افتتح معرض الكويت الدولي للكتاب في دورته الثانية والأربعين يوم الأربعاء وسط مشاركة واسعة من دور نشر عربية ودولية وحضور كبير من المثقفين والمسؤولين والجماهير التي حرصت على التواجد منذ اللحظات الأولى وحتى قبل الافتتاح الرسمي. وقال وزير الاعلام الكويتي بالوكالة الشيخ محمد العبدالله الصباح في تصريح للصحفيين عقب افتتاح المعرض ممثلا عن رئيس الوزراء إن هذه الفعالية "أصبحت جزءا من الرزنامة الثقافية العربية" وليست حدثا كويتيا أو خليجيا فقط. وأضاف العبدالله أن حجم الإصدارات الجديدة وجودة المعروض "أمر يبعث على الاعتزاز" لاسيما مع وجود مشاركة واسعة من 30 دولة خليجية وعربية وأجنبية. ويشارك في معرض الكويت الدولي للكتاب المقام في أرض المعارض الدولية في منطقة مشرف بجنوب غرب العاصمة هذا العام 482 دار نشر من 30 دولة عربية وأجنبية منها 423 دار نشر أهلية و53 مؤسسة رسمية و6 منظمات عربية ودولية وتبلغ مساحة العرض الإجمالية 11.850 ألف متر مربع. وتضم قاعدة بيانات المعرض أكثر من 160 ألف كتاب منها 11 ألف كتاب جديد صدرت في 2017. ومن هذه الكتب الجديدة أكثر من 7400 كتاب عربي وأكثر من 500 كتاب أجنبي و1080 كتابا جديدا عربيا للأطفال أما كتب الأطفال الأجنبية الجديدة فتبلغ 1385 كتابا. وأعرب العبدالله عن أمله أن يتفاعل الجمهور مع هذا المعرض الهام وأن يستمر المعرض بالنمو عاما بعد عام وأن يصبح أهم معرض للكتب في المنطقة. * وهج الثقافة يطغى على أزمات السياسة غابت التوترات السياسية التي تلف منطقة الخليج هذه الأيام عن افتتاح المعرض حيث كان لافتا مشاهدة مؤسسات حكومية وأهلية قطرية وأخرى خليجية جنبا إلى جنب في أروقة المعرض. وتسعى الكويت للوساطة من أجل حل الأزمة الناجمة عن قطع السعودية والإمارات والبحرين ومصر العلاقات الدبلوماسية والتجارية مع قطر متهمة إياها بتمويل جماعات متطرفة والتقارب مع إيران. وتنفي قطر تلك الاتهامات. كما غابت عن المعرض أيضا التوترات السياسية الداخلية في الكويت التي استقالت حكومتها في نهاية أكتوبر تشرين الأول الماضي تفاديا للتصويت على طرح الثقة بالوزير محمد العبدالله بعد استجوابه من نواب البرلمان. وكان محمد صالح العسعوسي الأمين العام المساعد لقطاع الثقافة في المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بالكويت قال في مقابلة مع رويترز هذا الأسبوع إن المعرض سيكون تظاهرة ثقافية تنأى بأنشطتها عن القضايا السياسية التي يعج بها الإقليم حاليا. وحضر الافتتاح عدد من المسؤولين والسفراء منهم السفير الأمريكي في الكويت لورانس سيلفرمان الذي قال لرويترز إن المعرض "عظيم" ويمثل فرصة للجمهور من الكبار والأطفال للتعرف على الكتب والإصدارات الجديدة في المجالات العلمية والأدبية والروائية. وأضاف السفير أن الولايات المتحدة لديها جناح في المعرض يضم خمسة آلاف كتاب وهو يمثل فرصة جيدة للكويتيين للاستفسار عن الفرص التعليمية في الولايات المتحدة حيث يرتبط البلدان بعلاقات قوية في مجال التعليم. وأوضح أن المعرض يعتبر أيضا فرصة لتبادل الأفكار لاسيما أن الكويت واحدة من الدول المنفتحة على الأفكار الجديدة معربا عن سعادته بوجود الأطفال في المعرض. وكان لافتا تواجد عدد كبير من حافلات المدارس المكدسة بالأطفال في أرض المعارض وعلى أبواب الصالات قبل أن يفتح المعرض أبوابه رسميا للزائرين. وهناك صالة مخصصة للأطفال في المعرض كما توجد أنشطة ثقافية مخصصة لهم ينظمها المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بالتعاون مع السفارات الأجنبية والمؤسسات المختلفة. وقالت شيخة المطيري التي جاءت إلى المعرض ممثلة لمركز جمعة الماجد للثقافة والتراث بالإمارات إن الكويت معروفة باهتمامها الخاص "بالطباعة الجيدة والرصينة". وأضافت أنها متأكدة أنها ستجد كل ما تبحث عنه لمركز جمعة الماجد الذي يهدف إلى حصول الباحث على المعلومة من "مصدرها الحقيقي والجاد". وقالت لرويترز "إنني كشاعرة أبحث عن الوجوه التي كنت أراها فقط في الصور من الأدباء.. ربما أجدهم في بعض الممرات .. ربما أحضر ندوة من الندوات.. الكويت قامة في تاريخ الأدب والكتابة". ويعقد المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بالكويت أنشطة ثقافية متنوعة على هامش المعرض وبشكل يومي وأحيانا متزامن حيث تدور موضوعاتها هذا العام حول الرواية العربية وتفاعلها مع الواقع والتفاعل العربي مع عصر المعلومات وقضايا النشر الالكتروني في أسواق الخليج. كما سيتم استضافة العديد من الفنانين والكتاب من دول عربية مختلفة. وسيتم توزيع جوائز مسابقة الكويت عاصمة الشباب العربي المخصصة للشعر والقصة والفن التشكيلي على هامش المعرض. وجرى الاتفاق مع تلفزيون (بي.بي.سي) العربي على بث مباشر لبعض الندوات التي ستقام في المعرض. كما يضم المعرض أيضا مساحات مخصصة لإبداعات الشباب في الفن التشكيلي والتصوير الفوتوغرافي. وقال العسعوسي للصحفيين إن هذا الجمع الكبير من الناشرين يقدمون زادا ثقافيا متميزا للجمهور خلال أيام المعرض سواء من خلال الكتب التي يعرضونها أو من خلال الندوات والمحاضرات المصاحبة. وتابع قائلا إن معرض الكويت للكتاب يعتبر ثاني أكبر معرض على المستوى العربي ومن شأن الوجود المكثف للخدمات التي يقدمها المجلس أن يساهم في توفير الأجواء المناسبة للناشرين والجمهور وخروج المعرض بأفضل صورة ممكنة.

في المدة الأخيرة استهدفت قوات الاحتلال الصهيوني نفقًا للمقاومة الفلسطينية بمدينة خان يونس، في جريمة جديدة تضاف إلى سجل كبير من الاعتداءات والجرائم الصهيونية بحق شعبنا الفلسطيني الصابر، والمتابع للوضع يجد أن اختيار التوقيت الحرج لهذا الاستهداف لم يكن عبثًا، لأن الاحتلال عمل على استفزاز المقاومة بتصريحات قادته، ومحاولة استدراجها للرد، من أجل أهداف خبيثة في ظل أجواء المصالحة الفلسطينية، لكن المقاومة اليوم أمام اختبار حقيقي وإستراتيجية جديدة في الرد على العدو الصهيوني. إن المقاومة اليوم من القوة بمكان أن ترد ردًّا فوريًّا وقويًّا على أي اعتداءات للعدو الصهيوني، لكنها من الحكمة أن تحدد الأفضلية لهذا الرد، وبهذا تثبت للكل الوطني والعمق الإسلامي الداعم للقضية الفلسطينية أنها من تدير الصراع على وفق رؤيتها بعيدًا عن استدراج العدو الصهيوني وردود الفعل، في ضوء ذلك كلنا ثقة بالمقاومة، وأنها سترد بما يردع الاحتلال، ولكن اختيار الوقت والشكل المناسبين للرد نوع من النضوج العسكري في التفكير الإستراتيجي المقاوم. لا تزال المقاومة الفلسطينية تثبت يومًا بعد يوم أنها صاحبة الكلمة الفصل، بما تميزت به من حكمة كبيرة في إدارة الصراع؛ فشعبنا يثق بالعقول المقاومة، ورجالها المخلصين لله والوطن، لأنهم مدركون حجم المؤامرة التي تحاك على شعبنا. إن تنوع وتجدد تكتيكات المقاومة في التعامل مع العدو الصهيوني يجعلانا مطمئنين أن مشروع المقاومة بخير، وأن طريق التحرير ستكون على وفق رؤية المقاومة وما يخدم أولويات المرحلة ومصلحة شعبنا. لا شك أن قيادة المقاومة لديها من الحكمة والذكاء ما يجعلها تدير المعركة مع العدو الصهيوني بعيدًا عن رد الفعل، لأن تكتيكات المرحلة قد تقتضي تأخر الرد أحيانًا، ليس ضعفًا، إنما حكمة في إدارة الصراع حتى يحين الزمان فيأتي الرد في المكان المناسب، بما يحقق أهداف المقاومة البعيدة المدى. لقد حققت المقاومة في جولات الصراع مع العدو الصهيوني الكثير، واستفادت دروسًا وعبرًا أكسبتها مزيدًا من مهارات وتكتيكات التعامل الأمثل في إدارة الصراع لمصلحة المقاومة الفلسطينية، والقضية الوطنية عمومًا. كل ذلك كله يوضح لنا أن هناك إستراتيجية جديدة بلورتها المقاومة يمكن أن نسميها إستراتيجية القوي الأمين، تضاف إلى خبراتها السابقة، وهي أن الجهاد ليس من أجل القتال، بل إن الجهاد والمقاومة لهما غايات سامية وعظيمة، وفي مقدمتها تحرير كل أرض فلسطين من دنس الاحتلال، في إطار وحدة وطنية وحاضنة شعبية لمشروع المقاومة والتحرير، ولا أدل على ذلك من رعاية المقاومة للمصالحة الوطنية، وتأكيد الحفاظ على سلاح المقاومة سلاحًا شرعيًّا بلا تنازل ولا تفريط، إنما جهاد ومقاومة بمحددات ورؤية وطنية شاملة على وفق السياسة الشرعية.

عرين شحبري هي المؤسسة والمديرة التنفيذية لشركة كاكتوس لريادة وإدارة الأعمال، عضو في هيئة التدريس في قسم التطوير المهني في جامعة هارفرد، محاضرة في جامعة هارفرد للدراسات المكملة، ومحاضرة في كلية سيمونز لإدارة الأعمال في بوسطن، الولايات المتحدة. تحاضر عرين في مواضيع ريادة الأعمال وكتابة خطط عمل لمشاريع، الإدارة الاستراتيجية، التسويق، التواصل المقنع، والتغيير التنظيمي. حصلت عرين على جائزة الامتياز في التعليم من كلية سيمونس لإدارة الأعمال لعام 2016 وعام 2017، كما انها حصلت على شهادة تقدير من جامعة هارفرد لحصدها اعلى تقييم من الطلاب في الجامعة في ربيع 2017. عرين هي خريجة منحة فولبرايت، حاصلة على لقب أول في علم النفس والإعلام، لقب ثاني في ريادة وإدارة الأعمال M.B.A، وشهادة من الرابطة الدولية لكليات إدارة الأعمال للتميز العلمي "بيتا جاما سيجما"، كما وانها عضو في الرابطة. أسست عرين شركة كاكتوس عام 2013، ومنذ تأسيس الشركة قدمت دورات، ورشات وخدمات استشارة شخصية لأكثر من 1200 امرأة عربية في لقاءات تمت في كل من فلسطين، الأردن، المغرب، تركيا، الولايات المتحدة، وايضا الكترونيا عبر منصة ادوبي كونكت.عرين ترافق رائدات كاكتوس بشكل شخصي خلال دورة كاكتوس لريادة الأعمال عبر الانترنت وتساعد المشاركات على بلورة افكار مشاريع، انشاء مشاريع، او تنمية مشاريع شخصية او مشاريع لشركات يعملن بها. لدى عرين خبرة واسعة في مجال ريادة الأعمال في السوق العربي والغربي وعلاقات في كلا العالمين. عرين تمرر دورة كاكتوس لريادة الأعمال فقط مرتين بالسنة، فلا تفوتي فرصة الانضمام! للتسجيل لدورات كاكتوس القادمة لريادة وإدارة الأعمال، للحصول على استشارة شخصية، او لدعوة عرين للتحدث في مؤتمر، تقديم دورات، محاضرات او ورشات، الرجاء التواصل عبر الايميل على [email protected] رنيم العتيبي، من الدمام، المملكة العربية السعودية، هي مديرة التسويق والمبيعات في شركة كاكتوس لريادة وإدارة الأعمال. رنيم حاصلة على شهادة البكالوريس من جامعة الدمام تخصص هندسة التصميم الداخلي، كلية العمارة والتخطيط. عملت كمصصمة داخلية في شركة إنك للتصميم الجرافيكي، كما وعملت كمصممة حرة مع عده شركات ناشئة في السعودية والولايات المتحدة. تسعى رنيم لنيل شهادة الماجستير في إدارة الأعمال، تخصص ريادة اعمال من كلية سيمونز في بوسطن، الولايات المتحدة. بالإضافة، هي عضو في عدة منظمات عالمية مثل رابطة المصممين في الولايات المتحدة ونادي الخطابة توستماستر، ومتطوعة في منظمة Habitia for Humanity التي تسعي لتوفير مساكن لذوي الدخل المحدود. سندس القططي هي كاتبة فلسطينية في موقع كاكتوس لريادة وإدارة الأعمال ومسؤولة عن علاقات خريجات كاكتوس، وهي خريجة برنامج القيادة الشراكة الأمريكية الشرق الأوسط بجامعة روجر وليامز بالولايات المتحدة ، وبرنامج مهارات التفاوض من مدرسة القانون في جامعة هارفرد. حاصلة على بكالوريوس آداب باللغة الإنجليزية، وتعمل كمديرة برامج غزة لمؤسسة Challenge to Chang. عملت سندس ايضا كباحثة اجتماعية ومعلمة لغة انجليزية ومترجمة، انطلاقاً من شغفها بأهمية العمل التطوعي. قامت بالعديد من المبادرات مثل تنظيم يوم الأدب الأمريكي بدعم من القنصلية الأمريكية ويوم الأدب الفكتوري وإعطاء دورات تختص بالقيادة ومهارات النقاش والتحاور لطلاب الجامعة وطلاب برنامج الأكسس بالأمديست. اهتماماتها الواسعة تتضمن تمكين المرأة، الكتابة، المشاركة المدنية، التفاهم الثقافي، التعليم، التنمية وعلم النفس. تطمح سندس أن يكون لها دور ريادي في عالم الأعمال ومساعدة النساء الفلسطينيات في غزة وهي تعتزم متابعة دراستها لنيل درجة الماجستير في ريادة الأعمال. أميرة الورداني، من تونس، هي مديرة علاقات الخريجات وكاتبة في موقع كاكتوس لريادة وإدارة الأعمال، خريجة برنامج الشراكة الأمريكية الشرق الأوسط بجامعة بورتلاند بالولايات المتحدة، واستاذة انجليزية عامة وإنجليزية أعمال بمنظمة امديست في تونس. أميرة هي ايضا ناشطة اجتماعيا في منظمات محلية ودولية منهن "أي واتش"، Amnesty International"، AIESEC وبرنامج Young Arab Voices. سابقا أسست أميرة نادي إنجليزية في جامعة العلوم الإنسانية في تونس، كما مثلت جمعية العلاقات الدولية في يوم حوار مع المجتمع المدني في المجلس التأسيسي. إلى جانب التعليم، عملت أميرة كصحفية مع الجريدة الالكترونية The Tunis Times وتم الإعتماد على البعض من مقالتها في صحف عالمية ك The foreign Policy الأمريكية، ولا تزال عضوة فعالة ومستشارة في برنامج التبادل الدولي YES program مع Amideast وسفارة الولايات المتحدة في تونس. مؤخرا عرضت أميرة مشروعها الريادي في مجال الصحافة الشبابية في مؤتمر ال- MEPI في تركيا أمام لجنة من وزارة الخارجية الأمريكية. يمكنك التواصل مع أميرة على [email protected] المتحدثات الضيوف في كاكتوس رائدة الأعمال السعودية لولوة السديري، هي مؤسسة شريكة ومديرة شركة ارتيستيا.كوم، وهو سوق إلكتروني ذو طابع اجتماعي للتسوق المباشر من فنانين ومصممات عربيات. عملت لولوة في العديد من الشركات الناشئة والنامية في السعودية. خلال دراستها في بابسون عملت كمساعدة مركز أبحاث الدراسات العليا كما عملت كمدرسة لريادة الأعمال في أكاديمية القيادة لطلاب المدارس الثانوية في رواندا، أفريقيا. لولوة كانت واحدة من رائدات برنامج حاضنة أعمال WIN Lab، وهو برنامج ريادة لسيدات الأعمال في بوسطن. لولوة حاصلة على درجة البكالوريوس في نظم المعلومات الإدارية من جامعة دار الحكمة في جدة، وعلى درجة الماجستير في إدارة الأعمال من جامعة بابسون، بوسطن، الولايات المتحدة الأمريكية. فازت أرتيستيا بالمركز الثاني في مسابقة MIT EF السعودية في مسار الشركات الناشئة ورشحت في المرحلة النهائية لمسابقة هارفرد للشركات الناشئة في سلطنة عمان. ندين زريني هي خبيرة في مجال التنمية البشرية والإدارة التنظيمية. من أهم المؤسسات التي عملت فيها ندين هي الشركة العالمية DHL وLaureate، بالإضافة الى شركة California Closets الأميركية. تعمل ندين حالياً مديرة تطوير الأعمال في شركة StartX Simulations في كامبريدج، الولايات المتحدة. خلال مسيرتها المهنية، قامت ندين بتدريب حوالي ال1000 موظف وموظفة في محاضرات وورشات عمل مختلفة وعديدة وجهاً لوجه وعبر شبكة الإنترنت. رائدة الأعمال المصرية بريهان أبوزيد المؤسسة والرئيس التنفيذي لمنصة موفي بيجز المتخصصة في تقديم الأفلام وتمويلها جماهيرياً. سابقاً شاركت بريهان في تأسيس شركة قبيلة للإنتاج الإعلامي، التي تخصصت في تقديم محتوى رقمي يستهدف الجمهور في العالم العربي، كما عملت بريهان في غوغل أيرلندا كمخططة استراتيجية للأعمال، حيث تعاونت مع شركات تكنولوجية ضخمة في استراتيجيات الإعلانات الرقمية الخاصة بها. في 2012 فازت بريهان بـجائزة أفضل رائدة أعمال من منتدى مؤسسات معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا بالمنطقة العربية. حصلت بريهان على درجة الماجستير في إدارة الأعمال من كلية سلون للإدارة التابعة لـمعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا في بوسطن، حيث حصلت أيضاً على زمالة ليجاتوم لرواد الأعمال، وزمالة العميد لريادة الأعمال. رائدة الأعمال المغربية ياسمين البغاري هي مؤسسة وصاحبة شركة فوياج Voyaj، وهي منصة الكترونية تنسق بين المضيفين والمسافرين الذين يرغبون في مشاركة خبراتهم المحلية الأصيلة. رسالة ياسمين وشركتها فوياج وهي وجود سلام عالمي عن طريق التعرف على الحضارات المختلفة من خلال السفر والمكوث في بيوت او قضاء الوقت مع السكان المحليين. شركة ياسمين وشخصيتها الملهمة يحظيان في اهتمام وتغطية اعلامية كبيرة في مواقع مثل فوربس وهافنجتون بوست، كما ان ياسمين حظيت في مقابلة شخصيات حكومية معروفة من بينهن رئيس الولايات المتحدة اوباما. رائدة الأعمال الفلسطينية ليلى عقل هي مؤسسة شريكة ومديرة العمليات في شركة ريد كرو، وهي منصة الكترونية تقوم بتقديم حلول لتقليل المخاطر لموظفي المؤسسات الغير حكومية التي تتواجد في المناطق المتوترة سياسياً وأمنياً. حصلت شركة ريد كرو على عدة استثمارات لتطوير الشركة، أولها من مسرعة الأعمال قيادات LEADERS، والتي اختارت ريد كرو من بين 200 شركة لتلقي الدعم المادي والمهني بما يقارب ال 20 الف دولار امريكي. حصلت ريد كرو ايضا على جائزة من المجلس الأعلى للإبداع والتميز، حصدت تكريم كواحدة من أفضل الشركات الابداعية على المستوى المحلي للعام 2015، وفازت بمنح مختلفة منها Google Cloud Platform وGoogle for Entrepreneurs. بالإضافة اختيرت ريد كرو من قبل مؤسسة قيادات لتكون جزء من برنامجها "البيت الفلسطيني في وادي السيليكون" في مدينة سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة. لقراءة قصة رائدة الأعمال ليلى عقل كاملة اضغطي هنا. رائدة الأعمال الفلسطينية نسرين مصلح المدير العام والمالكة لشركة رتاج للحلول الإدارية في فلسطين. هي ايضا عضو مجلس إدارة في البنك الإسلامي العربي، نائب رئيس مجلس إدارة جمعية المدربين الفلسطينيين، وعضو في منتدى سيدات الأعمال. بدأت نسرين عملها في مجال الإدارة والتدريب وبناء القدرات منذ 14 عام في ظل رؤية شركتها: "مهنيون موهوبون، قطاع أعمال ناجح ومنافس"، وهدفت في كافة نشاطاتها إلى نقل وتبادل المعارف والخبرات الدولية وتوظيفها في السياق المحلي في ظل المعيقات السياسية والاقتصادية. قادت الشركة من موظف واحد إلى 10 موظفين دائمين و50 من المهنيين الذين يعملون بشكل متواصل مع الشركة في مجالات التدريب وترجمة المؤتمرات واستشارات الأعمال. هنادي قاسم، خبيرة في مجال إدارة المخاطر والاستشارات التجارية مع أكثر من 15 عاما من الخبرة في مختلف الصناعات. حاصلة على بكالوريوس تجارة تخصص محاسبة من جامعة McGill في كندا ودرجة الماجستير في إدارة الأعمال تخصص موارد مالية وريادة أعمال من جامعة Bentley في الولايات المتحدة الأمريكية. هنادي هي مديرة إدارة المخاطر في شركة Teva Pharmaceutical Industries، كما أنها تساعد الشركات الصغيرة والمتوسطة الحجم من خلال الاستشارات الاستراتيجية. قبل عملها في شركة Teva عملت هنادي في شركة Deloitte العالمية كمديرة خدمات المخاطر المؤسسية وشركة PWC وهما من أكبر أربع شركات محاسبة وخدمات مهنية في العالم. ايضا، تتطوع هنادي في مجالات توظيف الأقليات والتخطيط الوظيفي للطلاب.

أطلق مواطنون حملة مقاطعة على مواقع التواصل الاجتماعي للتحذير من برنامج القرض المعجل مؤكدين إن خدمة لمحتكري الأراضي، ولن يسهم بحل أزمة الإسكان. فيما حذر عدد من الخبراء الإقتصاديين من القرض المعجل الذي يتم تمويله من البنك التجاري أو شركة التمويل العقاري للمواطن الذي هو على قائمة انتظار القرض بالصندوق ويرغب الاستعجال بالحصول على قرض لبناء أو شراء وحدة سكنية والخروج من قائمة الانتظار لقرض الصندوق. وكان الصندوق العقاري قد أعلن مؤخراً عن برنامج القرض العقاري المعجل لمن هم في قائمة الانتظار في طلب القرض العادي اختيارياً ومدته بين 5 إلى 15 سنة، والذي أتيح في المدن الكبرى"الرياض وجدة والدمام"مبدئياً حيث سيقتصر على الوحدات الجاهزة، بحد أقصى 500 ألف ريال بالتعاقد مع البنوك وبفوائد.

محتويات الثعبان الثعبان هو الذكر أمّا الأنثى فتسمّى بالأفعى، ويعدّ الثعبان من الحيوانات الزاحفة ذات الدم البارد، والتي تتغذّى بشكل أساسي على لحوم الحيوانات المختلفة، ويتواجد الثعبان في جميع أنحاء العالم ما عدا القطب المتجمد الشمالي، وتكثر أنواعه بحسب المنطقة التي يتواجد فيها حيث يوجد منه ما يقارب الـ 2700 نوع حول العالم منها ما يعيش على اليابسة ومنها ما يعيش تحت الماء، وفي غالب الإحيان يبحث عن المناطق الصخرية ليبني جحوره بين الصخور ويختبئ هناك، وتنقسم الثعابين بين السامة وغير السامة وعلى الرغم من أنّ أغلب أنواعها غير سامة إلّا أنّ السامة منها شديدة الخطورة بحيث يستطيع سمّها القضاء على الضحية قبل أن تصل إلى المستشفى. حاسة الشم لدى الثعبان حاسة الشم من أهمّ الحواس لدى الثعبان، ويعتمد عليها بشكل رئيسي في اكتشاف المحيط حوله والتقاط رائحة الحيوانات القريبة منه والتوجه نحوها للحصول على الغذاء، ومن أهمّ ما يميّز حاسة الشم لدى الثعبان بأنّه يشتم الروائح ويلتقطها من الجو من خلال لسانه، ويساعده على ذلك عضو جاكبسون الموجود فوق لثّته، والذي يتمثل عمله بتحليل الروائح التي يلتقطها اللسان وإرسالها إلى المخ الذي يقوم بدوره بتحديد مكان الفريسة ويعطي الأوامر للجسم بالتحرّك نحو مصدر الرائحة بحثاً عن الغذاء، أمّا اللسان فيلتقط الرائحة من خلال الشعبة الموجودة في طرفه وذلك من خلال إخراج اللسان من عظمة اللسان وتحريكه في جميع الاتجاهات حتى يشتم الرائحة. حاسة السمع لدى الثعبان لا يمكن ملاحظة أذني الثعبان في الشكل الخارجي له، وذلك لوجودهما في الجزء الداخلي من جسمه تحت الجلد، وتقوم بالتقاط الأصوات من خلال التصدعات الأرضية التي تحدث أثناء تحرّك الفريسة أو الحيوانات الأخرى، كما يعتمد على مساحة بطنه الواسعة التي تلتصق بالأرض وتستشعر باهتزازات التربة عند اقتراب الفريسة منه. حاسة الرؤية لدى الثعبان يختلف مستوى الرؤية بين الثعابين باختلاف نوعها فمنها ما هو حاد الرؤية وتعيش عادةً على الأشجار المرتفعة، ومنها ما هو متوسّط أو ضعيف الرؤية بحيث يكاد ألا يرى شيئاً وتعيش عادةً في الجحور وفي باطن الأرض، أمّا عيون التعبان فتبقى مفتوحة طوال الوقت بسبب عدم وجود جفون حولها. جلد الثعبان يتكوّن جلد الثعبان بشكل كامل من الحراشف الملساء واللينة التي تتيح له حرية الحركة في جميع الاتجاهات، كما تتميّز حراشف البطن بصلابتها وتحمّلها للاحتكاك المتواصل مع التربة بسبب زحفها المتواصل على بطنها عند الحركة.

لو سألنا سؤالاً: أيهما أهم في التربية، التعزيز الإيجابي أم التعزيز السلبي؟ فجوابنا سيكون في الغالب لصالح التعزيز الإيجابي بكل تأكيد، لكن ماذا عن جواب العلم؟ دعونا نرى: قامت عالمة نفس النمو الدكتورة إيفيلين كراون وفريقها بتجربة على مجموعتين من الأطفال، الأولى بعمر (8-9) سنوات، بينما المجموعة الثانية بعمر (11-12) سنة. وكان المطلوب من المجموعتين القيام ببعض المهمات على الكمبيوتر، بحيث إذا أدّوا المهمة بشكل صحيح ظهرت إشارة (صح)، مع كلمات تشجيع، أما إذا كان الأداء خاطئاً، ظهرت إشارة (خطأ). وكي يعرف العلماء تأثير ذلك على الأطفال، أخضعوهم إلى تصوير رنين مغناطيسي أثناء التجربة، والذي يتم بواسطته رصد التغيرات التي تطرأ على قشرة المخ، باعتبارها المركز المسؤول عن تعلُّم أمور جديدة لا علاقة لها بما اعتدنا عليه. ما لاحظه العلماء أن القشرة الدماغية عند الأطفال بعمر (8-9)سنوات، تفعّلت أكثر عندما تمت الإشارة إلى الفعل الصحيح، وبالكاد كانت تتفعل عند الإشارة إلى الفعل الخاطئ، بينما العكس حصل في مجموعة الأطفال بعمر (11-12) سنة، إذ تفعّلت القشرة الدماغية عند الإشارة إلى التصرف السلبي أو الخاطئ، مما يعني أن المراهقين والبالغين يتعلمون أكثر من أخطائهم. وهذا يعني أيضاً أن التعزيز الإيجابي الذي يكون بتقديم ثناء ومدح على التصرف السليم، يؤثر أكثر في عملية التعلّم، عند الأطفال بعمر أقل من عشر سنوات. التعزيز الإيجابي يؤثر أكثر في عملية التعلّم، عند الأطفال بعمر أقل من عشر سنوات أما التعزيز السلبي والذي يعني التنبيه على الفعل السلبي أو الخاطئ، يكون أكثر تأثيراً في عملية التعلُّم عند الأطفال بعمر بداية المراهقة أما التعزيز السلبي والذي يعني التنبيه على الفعل السلبي أو الخاطئ، يكون أكثر تأثيراً في عملية التعلُّم عند الأطفال بعمر بداية المراهقة، والتنبيه هنا يكون على الفعل السلبي، دون أن نصف المراهق نفسه بصفات سلبية، أو نتهمه بسوء التصرف، إنما يكون تركيزنا على التصرف بحد ذاته. حتى الآن لم يعرف العلماء سر هذا التفاوت والاختلاف، لكن يظنون أن سبب ذلك هو تغير الهرمونات في فترة المراهقة، وظهور روابط عصبية جديدة في الدماغ في هذه الفترة، بحيث يصبح أكثر قدرة على التفكير وربط الأمور ببعضها، ففي الحالة الأولى -عندما يُشار إلى الفعل الإيجابي- تكون الأمور واضحة، والطريق محدد مسبقاً، ولا يحتاج إلى معالجة، بينما في الحالة الثانية -عندما يُشار إلى الفعل السلبي- عندها يجب على الدماغ أن يعرف ما هو الخطأ، وأن يفكر لإيجاد الطريق الصحيح. إذًا العملية أكثر تعقيداً، ولذا تحتاج أن يكون الدماغ أكثر نضجاً. وهذا بكل تأكيد لا يعني أن يكون كل تركيزنا على السلبيات في فترة المراهقة، وغضّ النظر عن الإيجابيات؛ لأن ذلك بالطبع سيُشعِر الابن بالظلم والغبن، وعدم تقدير جهوده، وإنما المقصود هو الطريقة الأفضل للتعلم في كل مرحلة، وأن يتم الإشارة إلى الفعل الخاطئ بطريقة إيجابية وودية. كثيراً ما سمعنا من التربويين، نصيحة عامة بأن نتجاهل تصرفات الأطفال السلبية والمزعجة، لكن إن جئنا إلى الواقع فإن ذلك غير متاح دوماً، ويبدو لنا في مواقف كثيرة مجرد كلام نظري؛ إذ إن بعض التصرفات تكون مزعجة جداً، ولا يمكن تجاوزها وكثيراً ما سمعنا من التربويين، نصيحة عامة بأن نتجاهل تصرفات الأطفال السلبية والمزعجة، لكن إن جئنا إلى الواقع فإن ذلك غير متاح دوماً، ويبدو لنا في مواقف كثيرة مجرد كلام نظري؛ إذ إن بعض التصرفات تكون مزعجة جداً، ولا يمكن تجاوزها، وفي هذه الحالة من المهم أن يتعلم المربون تقنيات ضبط الأعصاب. وبعض المربين لا يقتنع بأن الصواب يكمن في تجاهل الفعل السلبي، ويجد أن من واجبه كمربي أن يصحح أخطاء أولاده، ويبقى الحكم على صحة أي من الفكرتين -سواء التجاهل أم الاهتمام- هو التجارب العلمية، وأظن أن التجربة السابقة ستساهم في إقناعه بضرورة التركيز على الفعل الإيجابي، وتجاهل السلبي في فترة الطفولة.

وُلد سوار الذهب علي بدولة قطر، حيث أتم دراسته في تخصص الإعلام والشؤون الدولية بجامعة قطر، ثم انتقل إلى المملكة المتحدة لإكمال دراسته والحصول على شهادة الماجستير في تخصص الإدارة التنفيذية. خلال عامه الدراسي الأول بجامعة قطر، شارك سوار الذهب في مسابقة قناة الجزيرة الرياضية "مشروع معلِّق"، ليتم اختياره من بين عدد كبير من المتسابقين ليصبح معلّقًا رياضيًا محترفًا في القناة. أسهم سوار الذهب في العديد من المشروعات الإنسانية التي تنظمها جمعيات خيرية، من بينها "جمعية قطر الخيرية"، ومنظمة "مُجدِّدون" في السودان. يهدف مشروع "عطاؤك رحمة" إلى جعل الرحمة ممارسة يومية تضطلع بها مؤسسات الدولة كافة على اختلاف عملها وتصنيفاتها، حيث يتم تقسيم كل مؤسسات الدولة على أيام العام، بما يؤدي إلى خلق حراك اجتماعي مستمرّ على مدار العام، تشارك فيه المؤسسات التعليمية والطبية والاجتماعية والرياضية المختلفة، وتتاح لكل مؤسسة حرية اختيار نوع عطائها، بما يخدم المجتمع المحليّ أو الدولي. وبذلك تكون قطر أول دولة تمارس العطاء بصورة يومية ومنتظمة، بالتعاون مع كافة الأفراد والمؤسسات الموجودة على أراضي الدولة. ويهدف سوار من خلال مشروعه أن تعمم فكرته على البلاد المختلفة. عايش سوار الذهب تلك الفكرة خلال تطوعه ضمن فريق منظمة "مُجدِّدون" في السودان، التي بدأت بمساعدة الأطفال الذين لا مأوى لهم جرّاء التشرد والحروب، وعملت على دمجهم في المجتمع من خلال تشجيع أطياف المجتمع المختلفة على الإسهام في هذه الحملة وفق تخصصاتهم المختلفة؛ فقام قطاع التعليم بالتطوع لتعليمهم، وقدم قطاع الطب خدماته لهؤلاء الأطفال أنفسهم، وأشركهم قطاع الرياضة في الأنشطة المختلفة، وهكذا استمرّت دائرة الخير والعطاء. يتبنى هذا المشروع الأخلاق التالية:Mercy الرحمة الكرم الصدق التسامح

صدرت له خمس مجموعات قصصية 1/ صاحب السيارة البرتقالية 1408هـ 2/ للدموع لغة أخرى عام 1414هـ 3/ الآنسة أولين 1418هـ 4/ رداء الذاكرة 1421هـ 5/ الزجاج وحروف النافذة 1423هـ 6/ مدينة الأحلام رواية مخطوطة وعن تجربته في كتابة القصة والرواية يقول: لم أعرف حينما كنت أخوض تجربة القصة أنني سأصل إلى كتابة الرواية، وأتورط فيها.. سمعت كثيراً عن تجارب كبار الروائيين مثل نجيب محفوظ وغيرهم، من أنهم بدأوا الرواية من خلال القصة، ولكني لم أتذوق هذا المعنى حتى الآن، ولا أزعم أنني بدأت مشوار الرواية، فهو معقد أكثر مما كنت أتصور.. كانت جدتي ملهمتي الأولى في صوغ حكاياتي الكثيرة خاصة في مجموعتي ما قبل الأخيرة رداء الذاكرة، والتي سيطرت عليها بشكل يكاد يكون شبه كامل، إلا أن هذه الحكايات بقت حبيسة أفكاري لفترة طويلة، حتى تمكنت من مزجها مع حكايات أخرى قد تكون بعيدة كل البعد عن تلك الحكايات البسيطة التي أسمعها منها عندما كنت صغيراً وعندما كانت تحوطني بحنانها.. ... وهأنذا أنخدع بالتجربة لأدخل مضمار الرواية.. نعم لقد ظلت الرواية تحاربني عشر سنوات كاملة ولم أتمكن منها، وعند الخلاص منها دسستها داخل الأدراج وفي ردهات الكمبيوتر لعلها تخرج إلى النور يوماً ما.. إنها مدينة الأحلام التي أرقتني وحرمتني حلمي بأن أكون روائياً يوماً ما.. وبعد.. لقد شرعت في كتابة رواية ثانية وهاهي سنوات أخرى لا أعلم متى ستنقضي؟ وهل ستأخذني من عالم القصة الذي بذلت له كل إمكانياتي من أجل الحفاظ عليه والوصول به إلى مستوى يرضيني على الأقل؟ شخصياً لا أمتلك الجواب في هذه الفترة.

قوات حفتر تعلن وقفا لإطلاق النار يقتصر على يوم إجراء الانتخابات البرلمانية أكد محمد الحجازي المتحدث باسم القوات الموالية لرئيس أركان القوات البرية الليبية الأسبق اللواء خليفة حفتر أن هذه القوات لن توقف إطلاق النار إلا في يوم إجراء الانتخابات البرلمانية. أكد محمد الحجازي المتحدث باسم ما يسمى بالمجلس العسكري الأعلى بقيادة رئيس أركان القوات البرية الليبية الأسبق اللواء خليفة حفتر أن هذه القوات لن توقف إطلاق النار إلا في موعد الانتخابات البرلمانية يوم 25 يونيو/ حزيران. ونفى الحجازي الأنباء التي تحدثت عن التوصل إلى اتفاق لوقف إطلاق النار مع كتائب مسلحة في مدينة بنغازي توصف بأنها متطرفة، مشيرا إلى قيام أفراد بجهود للوساطة في هذا الشأن وليس لجنة مسؤولة. وأكد المتحدث باسم قوات حفتر أن لا حوار مع من وصفهم بالمتطرفين قبل تسليم أسلحتهم، معلنا شن مقاتلة تابعة لهذه القوات غارة يوم الثلاثاء 10 يونيو/ حزيران على مواقع سرية تابعة لمن وصفهم بالإرهابيين، في حين أكد مصدر لموقع RT استهداف طائرة حربية لمواقع في منطقتي القوارشة وقنفودة ببنغازي. المصدر: RT + "وكالات"

تم إجراء مقابلة مع علي محسن، وهو رجل أعمال لديه حلم تأسيس أعمال تجارية في مجال تكنولوجيا المعلومات والاتصالات، مع فريق رواد للتحدث حول مشروعه المبتكر. حيث قام الفريق بطرح الأسئلة التالية عليه والتي أجاب عليها كما يلي: صف لنا منتجك ومميزاته: PaperV هو منصة حشد اجتماعية للمشاركات الجماعية والتي تسمح للناس بتبادل قصصهم اليومية مثل أعياد الميلاد، والتجمعات العائلية، والرحلات مع الأصدقاء، وحتى أحداث الشركات. من خلال هذه المنصة، يمكن للناس التعاون، وتبادل قصصهم وطباعتها لذكريات تبقى للأبد. ما الذي يلهمك / يحفزك على المخاطرة بإقامة مشاريعك التجارية الخاصة؟ أنا حصلت على الدافع لبدء الأعمال التجارية عندما أدركت كيف أن الإنترنت أحدث تحولاً جذرياً في الطريقة التي نتواصل بها. ورأيت أيضا عدداً هائلاً من الشركات الناشئة، القائمة على الإنترنت والتي حققت النجاح في شتى أنحاء العالم. الشركات الناشئة القائمة على الإنترنت قادرة على جذب المستهلكين في نطاق عالمي، واليوم، نجد أن شركات الإنترنت هي الأسرع نمواً مقارنتاً بالشركات من أي قطاع آخر. أعطتني كل هذه التغيرات الثقة بأنه يمكنني النجاح في هذه السوق أيضا. في نظرك، ما هي الفرص المتوافرة في السوق المحلية، والتي يمكنك الاستفادة منها؟ في الواقع ... PaperV لا تستهدف السوق المحلية فحسب، ولكن للأسف، فليس هناك العديد من الشركات الناجحة القائمة على الإنترنت التي بدأت في البحرين. كثير من الناس يعتقدون أن البحرين تفتقر إلى القدرة على بناء شركات ناجحة قائمة على التكنولوجيا. وبالرغم، فذلك ما أعطاني العزم على إثبات خطأ هذا الإعتقاد، وخاصة بما أنه كان لي بالفعل عمل تجاري ناجح على الانترنت منذ 12 عام. ما هو الهدف الذي تريد تحقيقه من خلال عملك؟ هدفي هو الوصول إلى سوق المنتجات العالمية والتي من شأنها أن تؤدي إلى استخدام شامل ومعتمد. عندما أتعرف المنتج المثالي ليتناسب مع السوق، وسوف أكون قادراً حينها على تحقيق الربح والتوسع في PaperV . ما هي التحديات التي واجهتها أو لا تزال تواجهها خلال عملية تأسيس وتشغيل أعمالك؟ هناك نوعان من التحديات الرئيسية التي تواجهني: العثور على الاستثمار الصحيح، وإيجاد شركاء عمل مناسبين. وللأسف، فإن السوق المحلية لا تزال غير مستعدة للاستثمار في الشركات القائمة على الإنترنت على الرغم من حقيقة أن استخدام الإنترنت ظهر في البحرين منذ منتصف التسعينات وعلى الرغم من جميع قصص النجاح للشركات القائمة على الإنترنت إقليمياً وعالمياً والتي تقدر قيمتها الآن بمليارات الدولارات . ثانيا، البحرين لديها فجوة كبيرة في المواهب، خاصة بالنسبة للمهارات المطلوبة لتطوير شركات الإنترنت / الشركات المتنقلة الناشئة، مما يجعل من الصعب العثور على الشركاء المناسبين لعملي. ما مؤسسات الدعم "للمؤسسات الصغيرة والمتوسطة SME " التي استهدفتها خلال تأسيسك لأعمالك التجارية الخاصة؟ استهدفت 4 مؤسسات مختلفة هي: - بنك البحرين للتنمية - تمكين - تنمو - الحكومة الإلكترونية في رأيك، ما مدى أهمية أن تكون مبتكراً عند بدء عمل تجاري جديد؟ الابتكار هو العنصر الأكثر أهمية في بدء التأسيس والتشغيل الناجح. الشركات الناشئة لديها مصدر رأس مال محدود، ومتناقص، فهي تحتاج للابتكار على الفور من أجل بناء سوق لها والتحول من شركة ناشئة مستنزفة للأموال إلى أعمال مدرة للدخل. الابتكار هو عملية إيجاد حلول للمشاكل من خلال خلق المنتجات والخدمات التي تلبي الاحتياجات الحقيقية التي توفر للعملاء الوقت والمال والجهد. الابتكار يتطلب الإبداع من أجل الاستفادة من الموارد المتاحة في أفضل طريقة ممكنة، أي بذل المزيد من الجهد من القليل. في رأيك، ما هي العوامل التي تؤدي إلى تأسيس مشروع ناجح ومبتكر؟ في رأيي، هذه هي أهم العوامل اللازمة لتأسيس مشروع ناجح ومبتكر: - الشغف والتصميم/العزيمة - التركيز والجودة - وجود الفريق المناسب والرؤية الصحيحة - تصميم منتجات أو خدمات ذات فائدة للعملاء - رواية القصة والتسويق الإبداعي وأخيرا، هل لديك ما تود أن تضيفه هنا؟ نعم! يمكنكم معرفة المزيد عني وعن عملي من خلال زيارة موقعي الإلكتروني على https://alimohsen.com

و"صار للاستهلاك يوم ديني مقدس.. الجمعة السوداء" ،.. عبارة قالها ذات يوم الكاتب الأميركي جارود كينتز في وصف حمى التسوق التي تجتاح الولايات المتحدة وأوروبا كل عام عندما يحل يوم الـ28 من تشرين الثاني/ نوفمبر. في هذا اليوم وقبل حلوله بساعات، تمتد أمام المحلات التجارية التي تقدم عروضا وخصومات كبيرة طوابير بشرية بطول القطارات، ومن الناس من ينصبون الخيام انتظارا ليوم تفتح فيه الأبواب للحصول على ما كان المرء يتمنى إدراكه منذ أشهر. هنا الانتظار لا يقاس بالزمن، أما التدافع فمشروع مهما اشتدت حمأته. عند الافتتاح تبدأ الجموع بالركض في كل الاتجاهات، كل يرغب في الظفر بنصيب أكبر من البضائع مخفضة الثمن. ويحل هذا اليوم مباشرة بعد عيد الشكر في الولايات المتحدة، وتعلن فيه بعض متاجر الإنترنت مثل موقعي "أمازون" و"إيباي" تقديم عروض مغرية تتغير عند رأس كل ساعة. وتشير تقديرات إلى أن 97 مليون أميركي سيخوضون تجربة التسوق هذا العام بمناسبة يوم الجمعة السوداء، أما في المملكة المتحدة فالوضع لم يختلف عن الولايات المتحدة. وسجلت المحلات التجارية الكبرى خصوصا المتواجدة في لندن تزاحما رهيبا، وبلغ التنافس بين المتسوقين درجة الدخول في ملاسنات وتشابك بالأيادي. تعرف بالفيديو وبالصور على جوانب من هيستريا التسوق في يوم "الجمعة السوداء":

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشعر بضيق شديد هذا رابع رمضان مع زوجي وهو يفطر بدون عذر فهل عليا إثم في استمرار زواجي به خاصة أنه يفعل ذلك دون خجل أو حتى الشعور بالذنب . اشاهد بعض مباريات الكرة في أوروبا ، و لاعبون كرة القدم هناك لا يظهر لهم أي نشاطات دينية سوى الاحتفال بال كريسمس و الذي يحتفل به معظم الناس حتى بعض المسلمين للأسف. الآن انا ليس لدي دليل قاطع يوجب ان هؤلاء اللاعبين كفار ، أنا أخاف ان اطلق على لاعب انه كافر بالظن و يكون في الواقع مسلم و يخفي اسلامه. و إني مرة أطلقت على لاعب انه كافر لمجرد انه الماني و لأن معظمهم كفار و لكن تبين لي انه مسلم. فهل يجب ان اتحرى اذا كان اللاعبون ديانتهم الاسلام ام لا ؟ أم هل يكفي ان اقول أنه إذا كان غير مسلم فهو كافر و في النار ، و إذا كان مسلم فهو في الجنة إن شاء الله ، و اترك ماهية دينه إلى الله ؟ السلام عليكم ورحمة الله، ما هي العلاقة بين الأسباب وتقدير الله للحوادث وخلق الله لها وخلق المسببات؟ فما الحكم إذا اغتسل بنية العودة للإسلام وبنية إزالة الجنابة وكان غسله خطأ، ولكن قال الشهادة؟ هل هو الآن مسلم و لكن فقط جنب يجب أن يغتسل من أجل الجنابة، أم هو ما زال خارج الاسلام؟ استسمحك يا فضيلة الشيخ أن تجيبني، هل عندما نقوم بتكفير الكفار كالنصارى و اليهود وجميع من يدينون بدين غير الإسلام، نقوم بتكفيرهم حكمًا أي في الدنيا، ونقول أن في الآخرة أمرهم إلى الله؟ أم يجب الاعتقاد أنهم كفار في الدنيا وفي الآخرة في النار خالدون؟ والذين لم تقم عليه الحجة منهم، نكفرهم في الدنيا و الآخرة، ام نقول أن في الآخرة مردهم إلى الله؟ وهنا اللبس، فكيف أعلم أن الذي أمامي أقيمت عليه الحجة أم لا؟ فهي تقريبًا أمر غيبي.. فكيف أتخذ الحكم الصحيح تجاهه وأنا لا أعرف أقيمت عليه الحجة أم لا؟ حكم سب الدين، ليس الدين إنما الشخص أثناء الصيام؟ وما حكم شخص كان يلعب بلايستيشن وكان أيضًا يوجد شخص يلعب معه وقال: "الله" على هدف أحرزه، فرد علي في لحظة انفعال وأخطأ وقال: "بلا الله بلا..." قال شتيمة، ثم استغفر. هل هو كفر؟ وما يجب عليه فعله؟ أن هذا الموقف مر عليه سنين كثيرة، وأنه استغفر، هل صلاته وصومه كلها خطأ؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وصلني مقطع فيديو على (الواتساب) يروى فيه لمتحدث عن ساحر تائب أن الجن لا يستطيعون رؤية الشخص المتحصن بالأذكار الشرعية، هل يمكن حدوث هذا، وهل يوجد دليل شرعي على ذلك؟ وجزاكم الله خيرًا. السلام عليكم، أنا ارتدت عن الإسلام: مرة كنت اسمع آيه 71 في سورة مريم و شككت في مقتضاها، و بعد ذلك شككت في كفر الكفار. كيف أتوب؟ أنا قلت: "أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله"، وقلت أيضاً: "أؤمن بصدق القرآن وأن المرور على الصراط حق وأؤمن بكفر الكفار"، هل يكفي هذا لدخولي الإسلام؟ هل من يصادق الكافر ويحبه جدًا ، هل يكفر بذلك كفر مخرج عن الملة، كما ذكر في سورة المائدة عن موالاة الكفار؟ قولنا في صفة الكلام باعتبار الأصل ذاتية وباعتبار الآحاد فعلية، هل ينطبق ذلك على بقية الصفات أو بعضها، كالمجيء والإتيان والسمع والبصر بمعنى هل نقول: إنها ذاتية باعتبار الأصل، وفعلية باعتبار الآحاد؟ وما الضابط في ذلك؟

طريقة الوصول إلى مواقعك المفضلة من أي مكان في جوجل كروم – يوفر متصفح جوجل كروم الشهير إمكانية الوصول إلى مواقعك المفضلة Bookmarks عبر شريط خاص يمكن عرضه بشكل دائم أسفل شريط العناوين ، لكن وبسبب كثرة المواقع أو الصفحات التي كنت قد قمت بإضافتها للمفضلة لا يمكن عرض جميع المواقع الموجودة لديك في شريط المفضلة ، لذلك بإمكانك إستخدام إضافة مخصصة لمتصفح جوجل كروم تمكنك من الوصول إلى مواقعك المفضلة من أي مكان في جوجل كروم بطريقة أسهل. الإضافة التي نتحدث عنها تدعى Context Bookmarks وهي متخصصة في أن تجعل وصولك لمواقعك المفضلة أسهل ، كل ما عليك فعله هو القيام بتثبيت الإضافة عن طريق الدخول إلى الرابط الخاص بالإضافة والموجود في الأسفل ومن ثم القيام بالضغط على مجاني أو Free وفي النافذة الصغيرة المنبثقة قم بالضغط على إضافة أو Add وإنتظر إلى أن يتم الإنتهاء من تثبيت الإضافة ، وبعد الإنتهاء بإمكانك الضغط برز الفأرة الأيمن على أي مكان داخل متصفح جوجل كروم وسوف تظهر لك قائمة تحتوي على خيار Bookmarks bar وبوضع مؤشر الفأرة عليه سوف تظهر لك جميع مواقعك المفضلة. وفي حال قم بتثبيت الإضافة ولم تحصل على إعجابك بإمكانك إزالة تثبيتها عن طريق الذهاب إلى أدوات أو Tools ومن ثم إضافات أو Extension وبعد البحث عن الإضافة المطلوبة قم بالضغط على أيقونة سلهة المهملات الموجودة بجانب الإضافة ووافق على الإزالة. لتثبيت الإضافة من متجر جوجل كروم: