muneebable/Allama_Iqbal_Poetry-Kulliyat_e_qbal

text stringlengths 0 57
حیرت میں ہے صیّاد، یہ شاہیں ہے کہ دُرّاج
ہر قوم کے افکار میں پیدا ہے تلاطُم
مشرق میں ہے فردائے قیامت کی نمود آج
فطرت کے تقاضوں سے ہُوا حشر پہ مجبور
وہ مُردہ کہ تھا بانگِ سرافیل کا محتاج

رِندوں کو بھی معلوم ہیں صُوفی کے کمالات
ہر چند کہ مشہور نہیں ان کے کرامات
خود گیری و خودداری و گلبانگِ ’اَنا الحق‘
آزاد ہو سالک تو ہیں یہ اس کے مقامات
محکوم ہو سالک تو یہی اس کا ’ہمہ اوست‘
خود مُردہ و خود مرقد و خود مرگ مفاجات

نکل کر خانقاہوں سے ادا کر رسمِ شبیّری
کہ فقرِ خانقاہی ہے فقط اندوہ و دلگیری
ترے دِین و ادب سے آ رہی ہے بوئے رُہبانی
یہی ہے مرنے والی اُمّتوں کا عالَمِ پیری
شیاطین مُلوکیّت کی آنکھوں میں ہے وہ جادو
کہ خود نخچیر کے دل میں ہو پیدا ذوقِ نخچیری
چہ بے پروا گذشتند از نواے صبحگاہِ من
کہ بُرد آں شور و مستی از سیہ چشمانِ کشمیری

سمجھا لہُو کی بوند اگر تُو اسے تو خیر
دِل آدمی کا ہے فقط اک جذبۀ بلند
گردش مہ و ستارہ کی ہے ناگوار اسے
دل آپ اپنے شام و سَحر کا ہے نقش بند
جس خاک کے ضمیر میں ہے آتشِ چنار
ممکن نہیں کہ سرد ہو وہ خاکِ ارجمند

کھُلا جب چمن میں کتب خانۀ گُل
نہ کام آیا مُلّا کو علمِ کتابی
متانت شکن تھی ہوائے بہاراں
غزل خواں ہُوا پیرکِ اندرابی
کہا لالۀ آتشیں پیرہن نے
کہ اَسرارِ جاں کی ہوں مَیں بے حجابی
سمجھتا ہے جو موت خوابِ لَحد کو
نہاں اُس کی تعمیر میں ہے خرابی
نہیں زندگی سلسلہ روز و شب کا
نہیں زندگی مستی و نیم خوابی
حیات است در آتشِ خود تپیدن
خوش آں دم کہ ایں نکتہ را بازیابی
اگر زآتشِ دل شرارے بگیری
تواں کرد زیرِ فلک آفتابی

آزاد کی رگ سخت ہے مانندِ رگِ سنگ
محکوم کی رگ نرم ہے مانندِ رگِ تاک
محکوم کا دل مُردہ و افسردہ و نومید
آزاد کا دل زندہ و پُرسوز و طرب ناک
آزاد کی دولت دلِ روشن، نفسِ گرم
محکوم کا سرمایہ فقط دیدۀ نم ناک
محکوم ہے بیگانۀ اخلاص و مروّت
ہر چند کہ منطق کی دلیلوں میں ہے چالاک
ممکن نہیں محکوم ہو آزاد کا ہمدوش
وہ بندۀ افلاک ہے، یہ خواجۀ افلاک

تمام عارف و عامی خودی سے بیگانہ
کوئی بتائے یہ مسجد ہے یا کہ میخانہ
یہ راز ہم سے چھُپایا ہے میر واعظ نے
کہ خود حرم ہے چراغِ حرم کا پروانہ
طلسمِ بے خَبری، کافری و دِیں داری
حدیثِ شیخ و برہِمن فُسون و افسانہ
نصیبِ خطّہ ہو یا رب وہ بندۀ درویش
کہ جس کے فقر میں انداز ہوں کلیمانہ
چھُپے رہیں گے زمانے کی آنکھ سے کب تک
گُہر ہیں آبِ وُلر کے تمام یک دانہ

دِگرگُوں جہاں اُن کے زورِ عمل سے
بڑے معرکے زندہ قوموں نے مارے
مُنجّم کی تقویمِ فردا ہے باطل
گرے آسماں سے پُرانے ستارے
ضمیرِ جہاں اس قدر آتشیں ہے
کہ دریا کی موجوں سے ٹُوٹے ستارے
زمیں کو فراغت نہیں زلزلوں سے
نُمایاں ہیں فِطرت کے باریک اشارے
ہمالہ کے چشمے اُبلتے ہیں کب تک
خضَر سوچتا ہے وُلر کے کنارے

نشاں یہی ہے زمانے میں زندہ قوموں کا
کہ صُبح و شام بدلتی ہیں ان کی تقدیریں
کمالِ صدق و مروّت ہے زندگی ان کی
معاف کرتی ہے فطرت بھی ان کی تقصیریں
قلندرانہ ادائیں، سکندرانہ جلال
یہ اُمّتیں ہیں جہاں میں برہنہ شمشیریں
خودی سے مردِ خود آگاہ کا جمال و جلال
کہ یہ کتاب ہے، باقی تمام تفسیریں
شکوہِ عید کا منکر نہیں ہوں مَیں، لیکن
قبولِ حق ہیں فقط مردِ حُر کی تکبیریں
حکیم میری نواؤں کا راز کیا جانے
ورائے عقل ہیں اہلِ جنُوں کی تدبیریں

چہ کافرانہ قِمارِ حیات می بازی
کہ با زمانہ بسازی بخود نمی سازی
دِگر بمدرسہ ہائے حرم نمی بینم
دلِ جُنید و نگاہِ غزالی و رازی
بحکمِ مفتیِ اعظم کہ فطرتِ ازلیست
بدینِ صعوہ حرام است کارِ شہبازی
ہماں فقیہِ ازَل گُفت جُرّہ شاہیں را
بآسماں گرَوی با زمیں نہ پروازی
منم کہ توبہ نہ کردم ز فاش گوئی ہا
ز بیمِ ایں کہ بسُلطاں کنند غمّازی

حیرت میں ہے صیّاد، یہ شاہیں ہے کہ دُرّاج

ہر قوم کے افکار میں پیدا ہے تلاطُم

مشرق میں ہے فردائے قیامت کی نمود آج

فطرت کے تقاضوں سے ہُوا حشر پہ مجبور

وہ مُردہ کہ تھا بانگِ سرافیل کا محتاج

رِندوں کو بھی معلوم ہیں صُوفی کے کمالات

ہر چند کہ مشہور نہیں ان کے کرامات

خود گیری و خودداری و گلبانگِ ’اَنا الحق‘

آزاد ہو سالک تو ہیں یہ اس کے مقامات

محکوم ہو سالک تو یہی اس کا ’ہمہ اوست‘

خود مُردہ و خود مرقد و خود مرگ مفاجات

نکل کر خانقاہوں سے ادا کر رسمِ شبیّری

کہ فقرِ خانقاہی ہے فقط اندوہ و دلگیری

ترے دِین و ادب سے آ رہی ہے بوئے رُہبانی

یہی ہے مرنے والی اُمّتوں کا عالَمِ پیری

شیاطین مُلوکیّت کی آنکھوں میں ہے وہ جادو

کہ خود نخچیر کے دل میں ہو پیدا ذوقِ نخچیری

چہ بے پروا گذشتند از نواے صبحگاہِ من

کہ بُرد آں شور و مستی از سیہ چشمانِ کشمیری

سمجھا لہُو کی بوند اگر تُو اسے تو خیر

دِل آدمی کا ہے فقط اک جذبۀ بلند

گردش مہ و ستارہ کی ہے ناگوار اسے

دل آپ اپنے شام و سَحر کا ہے نقش بند

جس خاک کے ضمیر میں ہے آتشِ چنار

ممکن نہیں کہ سرد ہو وہ خاکِ ارجمند

کھُلا جب چمن میں کتب خانۀ گُل

نہ کام آیا مُلّا کو علمِ کتابی

متانت شکن تھی ہوائے بہاراں

غزل خواں ہُوا پیرکِ اندرابی

کہا لالۀ آتشیں پیرہن نے

کہ اَسرارِ جاں کی ہوں مَیں بے حجابی

سمجھتا ہے جو موت خوابِ لَحد کو

نہاں اُس کی تعمیر میں ہے خرابی

نہیں زندگی سلسلہ روز و شب کا

نہیں زندگی مستی و نیم خوابی

حیات است در آتشِ خود تپیدن

خوش آں دم کہ ایں نکتہ را بازیابی

اگر زآتشِ دل شرارے بگیری

تواں کرد زیرِ فلک آفتابی

آزاد کی رگ سخت ہے مانندِ رگِ سنگ

محکوم کی رگ نرم ہے مانندِ رگِ تاک

محکوم کا دل مُردہ و افسردہ و نومید

آزاد کا دل زندہ و پُرسوز و طرب ناک

آزاد کی دولت دلِ روشن، نفسِ گرم

محکوم کا سرمایہ فقط دیدۀ نم ناک

محکوم ہے بیگانۀ اخلاص و مروّت

ہر چند کہ منطق کی دلیلوں میں ہے چالاک

ممکن نہیں محکوم ہو آزاد کا ہمدوش

وہ بندۀ افلاک ہے، یہ خواجۀ افلاک

تمام عارف و عامی خودی سے بیگانہ

کوئی بتائے یہ مسجد ہے یا کہ میخانہ

یہ راز ہم سے چھُپایا ہے میر واعظ نے

کہ خود حرم ہے چراغِ حرم کا پروانہ

طلسمِ بے خَبری، کافری و دِیں داری

حدیثِ شیخ و برہِمن فُسون و افسانہ

نصیبِ خطّہ ہو یا رب وہ بندۀ درویش

کہ جس کے فقر میں انداز ہوں کلیمانہ

چھُپے رہیں گے زمانے کی آنکھ سے کب تک

گُہر ہیں آبِ وُلر کے تمام یک دانہ

دِگرگُوں جہاں اُن کے زورِ عمل سے

بڑے معرکے زندہ قوموں نے مارے

مُنجّم کی تقویمِ فردا ہے باطل

گرے آسماں سے پُرانے ستارے

ضمیرِ جہاں اس قدر آتشیں ہے

کہ دریا کی موجوں سے ٹُوٹے ستارے

زمیں کو فراغت نہیں زلزلوں سے

نُمایاں ہیں فِطرت کے باریک اشارے

ہمالہ کے چشمے اُبلتے ہیں کب تک

خضَر سوچتا ہے وُلر کے کنارے

نشاں یہی ہے زمانے میں زندہ قوموں کا

کہ صُبح و شام بدلتی ہیں ان کی تقدیریں

کمالِ صدق و مروّت ہے زندگی ان کی

معاف کرتی ہے فطرت بھی ان کی تقصیریں

قلندرانہ ادائیں، سکندرانہ جلال

یہ اُمّتیں ہیں جہاں میں برہنہ شمشیریں

خودی سے مردِ خود آگاہ کا جمال و جلال

کہ یہ کتاب ہے، باقی تمام تفسیریں

شکوہِ عید کا منکر نہیں ہوں مَیں، لیکن

قبولِ حق ہیں فقط مردِ حُر کی تکبیریں

حکیم میری نواؤں کا راز کیا جانے

ورائے عقل ہیں اہلِ جنُوں کی تدبیریں

چہ کافرانہ قِمارِ حیات می بازی

کہ با زمانہ بسازی بخود نمی سازی

دِگر بمدرسہ ہائے حرم نمی بینم

دلِ جُنید و نگاہِ غزالی و رازی

بحکمِ مفتیِ اعظم کہ فطرتِ ازلیست

بدینِ صعوہ حرام است کارِ شہبازی

ہماں فقیہِ ازَل گُفت جُرّہ شاہیں را

بآسماں گرَوی با زمیں نہ پروازی

منم کہ توبہ نہ کردم ز فاش گوئی ہا

ز بیمِ ایں کہ بسُلطاں کنند غمّازی