text
stringlengths
13
255
allah berfirman ”kalau begitu saksikanlah hai para nabi dan aku menjadi saksi pula bersama kalian.
dan dengan do’anya itulah dia berhasil mengalahkan pasukan kisro dan menguasai iroq.
dan jika dia bernaung di rumahnya dia mendapatkan makanan dan dia tidak tahu dari manakah makanan tersebut.
dan tatkala kaum muslimin menangkapnya untuk dibunuh, maka ada orang yang menombaknya di tubuhnya, namun tidak mempan.
dia dibantu para syaithon yang memberitahukan kepadanya tentang perkara-perkara ghoib.
keajaiban yang ada padanya yaitu dia mampu untuk menyembuhkan berbagai penyakit.
namun ini tidaklah benar sebab orang yang memiliki karomah tidaklah mengaku bahwa dia adalah seorang nabi.
sehingga jika ada seseorang yang memiliki ilmu yang tinggi tentang syari’at islam namun tidak memiliki kekhususan ini maka kewaliannya diragukan.
al israa 1727 lihatlah hidup keseharian kita, seringkali secara sadar atau tidak telah melalaikan waktu.
bersyukur saat nanti kita mencapai keberhasilan, dan tetap bersyukur jika usaha kita gagal.
betapa banyak orang yang memiliki bakat terpendam dan tetap “terpendam”, tidak tergali karena tidak tahu ilmu untuk mengoptimalkannya.
kalau segumpal daging itu baik, maka akan baiklah seluruh tubuhnya, tetapi bila rusak, niscaya akan rusak pula seluruh tubuhnya.
sahabat-sahabat sekalian, kita janganlah sebel jika melihat orang lain lebih baik dari kita, karena orang-orang yang suka iri hati, sebel dongkol kepada prestasi orang lain, biasanya tidak akan unggul.
mahabenar allah dengan firmannya supaya harta itu jangan hanya beredar di antara orang-orang kaya saja di antara kamuqs al hasyr 7.
namun, suku bunga uang tidak memiliki hubungan apapun dengan jumlah uang yang beredar.
tetapi mereka sepakat bahwa riba usury terlarang, sedangkan bunga uang interest dibolehkan dengan dalih demi perdagangan bisnis dan untuk usaha yang produktif.
adapun jenis kesalahan kedua sangat mungkin dilakukan oleh semua manusia kecuali para nabi dan rasul.
adapun konsepsi kedua menyangkut dosa atau pahala, sebagai contoh bila ada orang yang menyatakan bahwa semua agama benar dengan alasan pluralisme, maka pernyataannya itu salah.
bila diamati dengan cerdas, sebenarnya pengertian salah dan benar itu ada dua.
inikah yang disebut cinta
inilah yang disebut sebagai khilaful aula itu.
jadi hadist, sesuai pengertian ini, juga termasuk al-wahyu.
juga dari segi kemanusiaan, laki-laki dan wanita, sama saja.
kepercayaan tersebut terkait dengan aqidah islam.
oleh karena itu, para nabi dan rasul bersifat maksum terhadap dosa-dosa besar atau kecil, sebagaimana mereka maksum dalam penyampaian risalah.
pada saat yang sama datang pula beberapa tokoh kafir quraisy, diantaranya abu jahal bin hisyam, abbas bin abdul mutholib dan walid bin mughirah.
pikirannya, bila mereka semua masuk islam tentu akan besar pengaruhnya bagi perkembangan dakwah islam.
adapun bukti-bukti adanya hari kiamat, sekaligus dalil keimanannya, berasal dari wahyu ayat-ayat allah dan hadist rasul.
ia merujuk kepada keadaan langit dan bumi pada hari kiamat nanti, bahwa ia bukanlah bumi dan langit dunia yang dahulu.
juga, belitlah ia dengan rantai yang panjangnya tujuhpuluh hasta.
mereka adalah umatku yang datang pada hari kiamat dengan shalat, shaum, zakatnya, tetapi mereka telah mencaci-maki, menuduh seseorang tanpa bukti, sehingga semua perbuatannya itu menyebabkan ia telah menghilangkan kebaikannya.
para malaikat akan masuk dari segala penjuru dengan menyampaikan salam.
pendapat tersebut sebenarnya tidak dapat diterima.
perhiasan masjid yang berlebihan dan suara hiruk-pikuk lebih sering terdengar di masjid.
siapa saja yang menyekutukan sesuatu dengan allah, maka sesungguhnya ia tersesat sejauh-jauhnya” qs an-nisaa’ 116 kedzaliman antar manusia di dunia merupakan dosa yang tidak terhindarkan.
allah swt mengutus para nabi dan rasul untuk membawa kabar gembira kepada ummat manusia tentang kenikmatan abadi yang disediakan bagi mereka yang beriman, dan memperingatkan mereka tentang akibat kekufuran syirik.
dengan batasan yang jelas ini, maka dapatlah dikatakan bahwa nabi musa adalah nabi sekaligus rasul.
disebutkan di dalam al qur’an bahwa muhammad saw adalah khatimannabiyyin, yakni penghabisan nabi penutup segala nabi”.
ia menulis sebagai berikut “khitam dari suatu kaum serta khatim dan khatamnya adalah penghabisan dari mereka.
konsensus ummat islam mengenai hal ini adalah berdasarkan “muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki dia antara kamu, tetapi dia adalah rasulullah dan penutup nabi-nabi.
oleh karena itu, orang-orang yang mengklaim dirinya sebagai nabi maka orang itu telah sesat mengimpang dari aqidah islam yang jelas-jelas menegaskan bahwa nabi muhammad saw adalah penutup para nabi dengan nash yang qath’i tsubut dan qath’i dilalah”.
oleh karena itu rasulullah mewajibkan segenap muslimin untuk menerapkan secara sempurna, segala apa yang diturunkan allah kepada rasul-nya, tanpa membeda-bedakan antara hukum yang satu dengan yang lainnya.
sebab, pengertian kalimat ini menurut bahasa arab adalah “nabi penghabisan terakhir”.
ada pula yang ditugaskan untuk menjaga dan mengawasi setiap manusia, menghitung dan menulis amal usaha manusia.
dan jahannam saqar itu tiada lain melainkan peringatan bagi manusia” qs al-muddatstsir 31 dalam ayat ini disebut bahwa mereka adalah tentara allah, yaitu bertindak sebagai pelaksana tugas dan memiliki kekuatan dahsyat.
dia sebagai utusan allah kepada kepada seluruh nabi dan rasul untuk menyampaikan al-wahyu dan petunjuk lainnya.
iman kepada malaikat, meskipun berdasarkan kepada dalil naqli, namun pada hakekatnya, keberadaannya wajib diyakini karena penukilannya bersumber dari sesuatu yang secara akal sudah dipastikan kebenarannya, yakni al-qur’an.
apa kita semua sudah kurang normal – coba kita cari sama-sama kegilaan macam apa yang sedang menimpa kita – hal tak beres model apa yang ada pada kita sehingga berimplikasi pada keanehan itu.
batas tertentu dan syarat tertentu itu adalah buat saya kebenaran ada pada kitab suci al-qur’an sampai ada kitab lain yang bisa membuktikan lebih asli dan benar secara ilmiah.
bukti-bukti senjata kebenaran dari allah itulah sebagai orang islam kalau kita yakin itu memang benar, yang kita adu – kita perbandingkan – kita pertandingkan.
hanya ada satu yang bisa diperbandingkan “mana kitab suci yang benar asli dan memiliki bukti-bukti secara ilmiah.
hanya kitab suci yang otentik dan kebenarannya terjamin secara ilmiah yang membawakan agama yang benar disisi tuhan yme.
ini pertanyaan besar ummat islam titipan allah swt untuk anda para pakar perbandingan agama dan cendekiawan muslim pendukung pluralisme, inklusivisme dan sekularisme.
jadi pengakuan akan pluralisme dan inklusivisme itu dalam islam menuntut tanggung jawab mencari kebenaran akan kitab-kitab suci yang ada dengan cara mempertandingkannya.
jangan tanya pada mereka yang tak pernah mau menemukan jawabnya dan selalu menghindar itu.
kita harus mengusahakan dialog mengenai masalah kitab suci ini terlaksana.
megapa mereka non islam tidak mengambil inisiatif untuk dialog tentang kebenaran ilmiah kitab-kitab suci
orang islam sudah pasti berani melakukan itu.
saya sendiri bisa menerima dan mendukung adanya pluralisme, inklusivisme dan sekularisme dalam islam, tetapi dalam batas-batas tertentu dan dengan syarat-syarat tertentu.
sekarang sedang tumbuh generasi hasil dari studi perbandingan agama yang salah kaprah – seperti sudah diuraikan sebelumnya dalam tulisan ini.
cd mengenal 2 macam modus, yaitu mode 1 dan mode 2xa.
dalam hal ini prosesor harus menangani interupsi ganda.
• instruction addess calculation iac, yaitu mengkalkulasi atau menentukan alamat instruksi berikutnya yang akan dieksekusi.
itulah sebabnya kita dapat merekam dan menghapus media cd-rw ini sesuka hati kita.
kategori pertama terdiri dari peralatan yang melaksanakan operasi input dan output, kategori ini meliputi keyboard, mouse, printer, dan display video.
para peneliti di bell telephone mengembangkan transistor.
peripheral dapat dibagi kedalam 2 kategori berdasarkan fungsi.
perlu diketahui bahwa siklus eksekusi untuk suatu instruksi dapat melibatkan lebih dari sebuah referensi ke memori.
sejak saat itu mulai berkembanglah teknologi penyuimpanan pada optical disc.
seperti istilahnya, alu terdiri dari dua bagian, yaitu unit arithmetika dan unit logika boolean, yang masing - masing memiliki spesifikasi tugas tersendiri.
suatu pengukur waktu yang disebut dengan clock akan berdetak untuk tiap-tiap siklus yang dilakukan.
termasuk dalam tanggung jawab unit kontrol adalah mengambil instruksi - instruksi dari memori utama dan menentukan jenis instruksi tersebut.
ternyata, kendala ini telah dapat diatasi dengan adanya konsep removable harddisk.
tindakan ini adalah menyimpan alamat instruksi berikutnya yang akan dieksekusi dan data lain yang relevan.
zvorkyn menciptakan tabung tv yang pertama.
dengan demikian, islam sesungguhnya bukan sekadar keyakinan spiritual ‘aqîdah rûhiyyah semata, tetapi sekaligus merupakan akidah politik ‘aqîdah siyâsiyyah dengan kata lain, islam adalah sebuah “ideologi” mabda’.
dengan semua itu, islam berarti telah memberikan jawaban yang benar-benar memuaskan akal, menenteramkan, jiwa, dan sesuai dengan fitrah kemanusiaan.
ketaatan atau pengingkaran terhadap kehendak tuhan di dunia diyakini akan mendapatkan konsekuensi di akhirat di samping di dunia ini.
manusialah yang memiliki otoritas penuh untuk mengatur dunia dan dirinya sendiri.
oleh karena itu, sampai detik ini kita tidak bisa memahami fantasi nietsze yang dengan lantang berteriak, “god is dead
oleh karena itu, tuhanlah yang azali, sementara selain tuhan adalah fana profan.
ringkasnya, kita akan menyaksikan perbedaan mendasar dari masing-masing kelompok masyarakat yang menganut cara hidup sosialis-komunis, kapitalis-sekuler, dan islam.
tidak ada kemungkinan lain di luar itu dilihat dari perspektif empiris bahwa alquran itu berbahasa arab.
dan bahkan allah akan mengangkat derajatnya.
dan ketika dia telah melahirkan kandungannya, maka berarti dia ke luar dari dosanya bagaikan di hari dia lahir dari perut ibunya.
wahai fathimah, bilamana seorang perempuan menghalangi tidak mau membantu hajat tetangganya, maka allah akan menghalanginya minum dari telaga kautsar kelak di hari kiamat.
wahai fathimah, lebih utama dari itu adalah kerelaan suami terhadap istrinya.
bagaimana kita beriman kepada allah swt dalam menentukan sifat al khaliqpencipta ini dapat kita temukan adanya tiga kemungkinan.
bahkan mengkhayalkannya dengan sifat-sifat tertentu yang lazim terhadap apa yang ia imani sehingga dapat menjerumuskan ke arah kekufuran dan kesesatan.
baik hukum-hukum itu berkaitan dengan ibadah, muamalah, uqubat sanksi, atau pun math’umat yang berkaitan dengan makanan.
dengan demikian dasar bagi berdirinya islam, baik secara fikroh ide dasar maupun thoriqoh pola operasionalmetode pelaksanaan adalah aqidah islam itu sendiri.
hal ini juga memperingatkan manusia untuk tidak mengambil jalan yang telah ditempuh oleh nenek moyangnya yang telah merasa puas terhadap apa yang telah mereka temui tanpa meneliti dan mengujinya lagi untuk mengetahui kebenarannya.
jadi jelas kehidupan itu bersifat terbatas.
jadi karena tidak ada kemiripan antara gaya bahasa al qur’an dengan gaya bahasa hadits maka yakinlah bahwa al qur’an itu bukan perkataan nabi muhammad saw, disebabkan terdapat perbedaan yang tegas dan jelas antara keduanya.
karena fakta tersebut, maka dalam upaya menentukan darimana asal al qur’an itu, akan kita jumpai adanya tiga kemungkinan.
kebutuhan manusia terhadap rosul adapun bukti mengenai kebutuhan manusia terhadap rasul dapat kita lihat dari terbuktinya manusia sebagai makhluk allah swt yang bersifat terbatas, akal dan kemampuannya.
kini jelaslah bahwa manusia, alam semesta, dan kehidupan, ketiganya bersifat terbatas termasuk memiliki batas awal dan akhir keberadaannya.
yakinlah bahwa semuanya adalah mahluk.
ada george washington dari benua amerika belahan selatan.
corsica masuk wilayah kekuasaan perancis cuma lima belas bulan sebelum napoleon lahir, dan pada saat-saat remajanya napoleon seorang nasionalis corsica yang menganggap perancis itu penindas.