File size: 3,926 Bytes
c5b6280 |
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 |
Book,Page,LineNumber,Text
20,0008,001,ความ คือสิ้นไปในความเป็นนั้น รูปใดที่เป็นอดีตส่วนล่วงแล้ว รูปนั้น
20,0008,002,ก็สิ้นเสียแล้วในภพในกาลอดีตนั้น หาถึงภพถึงกาลนี้ไม่ รูปใดเป็น
20,0008,003,อนาคต ส่วนยังไม่มาถึง จะเกิด ณ ภพ ณ กาลเป็นลำดับไป รูปนั้นก็จัก
20,0008,004,สิ้น ณ ภพ ณ กาลอนาคตนั้น จักไม่ไปเบื้องหน้าแต่ภพแต่กาลอนาคต
20,0008,005,นั้นได้ รูปที่เป็นปัจจุบันเกิดขึ้นเฉพาะหน้าบัดนี้เล่า ก็สิ้นไป ณ ภพ
20,0008,006,ณ กาลปัจจุบันนี้ หาไปเบื้องหน้าแต่นี้ไม่ รูปภายในก็สิ้นไป ณ รูป
20,0008,007,ภายใน หาถึงความเป็นรูปภายนอกไม่ รูปภายนอกก็สิ้นไป ณ รูป
20,0008,008,ภายนอก หาถึงความเป็นรูปภายในไม่ รูปหยาบก็สิ้นไปในความเป็นรูป
20,0008,009,หยาบนั้น หาถึงความเป็นรูปละเอียดไม่ รูปละเอียดเล่าก็สิ้นไปในความ
20,0008,010,เป็นรูปละเอียดนั้น หาถึงความเป็นรูปหยาบไม่ รูปต่ำช้าก็สิ้นไปใน
20,0008,011,ความเป็นรูปต่ำช้านั้น หาถึงความเป็นรูปประณีตไม่ รูปประณีตเล่า
20,0008,012,ก็สิ้นไปในความเป็นรูปประณีต หาถึงความเป็นรูปต่ำช้าไม่ รูป ณ ที่
20,0008,013,ไกลก็สิ้นไป ณ ที่ไกลนั้น หาถึงความมี ณ ที่ไกลไม่ รูป ณ ที่ใกล้
20,0008,014,ก็สิ้นไป ณ ที่ใกล้นั้น หาถึงความมี ณ ที่ไกลไม่ เพราะเหตุนั้น รูป
20,0008,015,ทั้งปวงไม่เที่ยง เพราะมีแล้วไม่มีเล่า รูปทั้งปวงเป็นทุกข์เพราะเป็น
20,0008,016,ของที่ความเกิดขึ้นและความเสื่อมสิ้นเบียดเบียนบีบคั้น รูปทั้งปวงเป็น
20,0008,017,อนัตตา เพราะไม่เป็นไปอำนาจ. พิจารณาเวทนา สัญญา สังขาร
20,0008,018,วิญญาณ ก็พิสดารดังพิจารณารูปขันธ์ และเห็นลงว่า ทั้งรูป เวทนา
20,0008,019,สัญญา สังขาร วิญญาณ นี้ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา เพราะ
20,0008,020,อย่างนี้.
20,0008,021,และเจริญปัญญานั้นไปตามลำดับแห่งวิปัสสนาญาณทั้ง ๙ ประการ
|