File size: 8,175 Bytes
c5b6280
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Book,Page,LineNumber,Text

04,reface,001,คำนำ   

04,reface,002,พุทธประวัติตอนมัชฌิมโพธิกาลนี้   สมเด็จพระมหาสมณเจ้า

04,reface,003,กรมพระยาวชิรญาณวโรรส  ได้ทรงรจนาไว้.  ต้นฉบับรวมอยู่กับ 

04,reface,004,ต้นฉบับหนังสืออื่นหลายเรื่องที่พระตำหนักจันทร์ วัดบวรนิเวศวิหาร

04,reface,005,อันเป็นที่เก็บรวบรวมหนังสือและต้นฉบับพระนิพนธ์เรื่องต่าง ๆ. เดิม

04,reface,006,เข้าใจกันว่า พุทธประวัติตอนนี้ยังไม่ได้เริ่มรจนา  เพียงแต่ปรารภ

04,reface,007,จะทรงรจนา  ดังที่ทรงแสดงไว้ในคำนำในหนังสือพุทธประวัติเล่ม ๑.

04,reface,008,เจ้าหน้าที่ของวัดพึ่งมาพบเรื่องนี้เข้า ในเมื่อเลือกต้นฉบับพระนิพนธ์

04,reface,009,เพื่อพิมพ์แจกในงานบำเพ็ญกุศลถวาย  ในสุรทินตรงกับวันสิ้นพระชนม์

04,reface,010,ในวันที่ ๒ สิงหาคม  พ.ศ. ๒๔๙๓.

04,reface,011,สมเด็จพระมหาสมณเจ้า ฯ  ได้ทรงปรารภจะทรงรจนาพุทธ-

04,reface,012,ประวัติจนจบเรื่อง  ตลอดถึงสังคีติกถา  ปันเป็น ๔ วิภาค  ดังแจ้งอยู่ใน

04,reface,013,พระนิพนธ์คำนำในพุทธประวัติเล่ม ๑.

04,reface,014,แต่เมื่อสมเด็จพระมหาสมณเจ้า ฯ  ได้ทรงรจนาแล้วเพียงเล่ม ๑

04,reface,015,ตอนปฐมโพธิกาล  ไม่ทันความต้องการใช้ในการเรียนพุทธประวัติ

04,reface,016,จึงทรงดัดแปลงแก้ไขหนังสือปฐมสมโพธิตอนนิพพาน  ที่สมเด็จพระ-

04,reface,017,สังฆราช (ปุสฺสเทว)  ทรงจรนาไว้เป็นพุทธประวัติเล่ม ๓  ตอนปัจฉิม

04,reface,018,"โพธิกาล,  ด้วยทรงมุ่งให้ใช้เป็นหนังสือเรียนไปพลาง  กว่าฉบับใหม่"

04,reface,019,"จะทรงรจนาเสร็จ,  เพราะตอนมัชฌิมโพธิกาลเป็นเรื่องไม่มีอนุสนธิ"

04,reface,020,คือจบในตอน ๆ เพียงเล่ม ๑  กับเล่ม ๓  ก็พอเข้าเรื่องกันได้  เช่นได้

04,reface,021,เคยทรงใช้พุทธานุพุทธประวัติกับนิพพานสูตรควบกันเป็นหลักสูตรแห่ง

04,reface,022,การเรียนพุทธประวัติมาแล้ว.  (ความข้อนี้มีแจ้งอยู่ในพระนิพนธ์คำนำ

04,reface,023,ในพุทธประวัติเล่ม ๓).  พุทธประวัติที่ใช้เป็นหลักสูตรการเรียน  จึง

04,reface,024,มีเพียงเล่ม ๑ และเล่ม ๓.

04,reface,025,พุทธประวัติตอนมัชฌิมโพธิกาลนี้ ทรงรจนาไว้ได้เพียง ๓ ปริเฉท

04,reface,026,คือ  ปริเฉทที่  ๙  ที่ ๑๐ ที่ ๑๑  ต่อจากปริเฉทที่ ๘  ในพุทธประวัติ

04,reface,027,เล่ม ๑  จึงนับเป็นพุทธประวัติเล่ม ๒.

04,reface,028,เพียงที่ทรงรจนาไว้นี้  ก็ให้สำเร็จประโยชน์ในการศึกษาพุทธ-

04,reface,029,ประวัติส่วนมัชฌิมโพธกาลสืบต่อจากปฐมโพธิกาล  ถือเป็นแบบเรียน

04,reface,030,พุทธประวัติเล่มหนึ่ง.  ผู้อ่านหรือผู้ศึกษาย่อมอ่านหรือศึกษาไว้จบ

04,reface,031,เฉพาะตอบ ๆ เพราะเป็นเรื่องจบในตอน ๆ  ไม่มีอนุสนธิ  และอาจ

04,reface,032,ถือเป็นแบบเพื่อรจนาต่อไปได้โดยสะดวก.  น่าเสียดายที่ทรงรจนาไว้

04,reface,033,ไม่ได้มาก  เพราะเวลาแห่งพระชนมชีพของพระองค์ไม่อำนวย  แต่ก็ได้

04,reface,034,ทรงฝากได้  (ในคำนำพุทธประวัติเล่ม ๑)  แก่ผู้สนใจในเรื่องนี้  ให้

04,reface,035,เสาะหาสอบสวนให้คงแก่เหตุผลรจนาขึ้นไว้  เพื่อความรู้ในเรื่องนี้

04,reface,036,เจริญขึ้นโดยลำดับ.

04,reface,037,มหามกุฏราชวิทยาลัย  ได้พิมพ์พุทธประวัติมัชฌิมโพธิกาลนี้

04,reface,038,แจกถวายกุศลในสุรทินตรงกับวันสิ้นพระชนม์  ของสมเด็จพระมหา-

04,reface,039,สมณเจ้า ฯ  ในวันที่ ๒ สิงหาคม พ.ศ. ๒๔๙๓  ซึ่งเป็นปีครบที่ ๓๐ เป็น

04,reface,040,"ปฐม,  และได้จัดพิมพ์เป็นพุทธประวัติเล่ม ๒  เพื่อให้เรื่องพุทธประวัติ"

04,reface,041,มีบริบูรณ์  ตามพระประสงค์ของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า  ฯ  พระองค์

04,reface,042,ผู้ทรงรจนาขึ้นไว้.

04,reface,043,ในการพิมพ์ครั้งนี้  คณะกรรมการแผนกตำราได้ตรวจชำระอักษร

04,reface,044,จัดวรรคตอน  และบอกที่มา  กับชี้แจงความบางประการไว้ที่เชิงหน้า

04,reface,045,นั้น ๆ.

04,reface,046,ขออุทิศกุศลจริยาทุกประการ  บูชาสมเด็จพระมหาสมณเจ้า ฯ

04,reface,047,พระองค์นั้น ผู้ประทานแสงสว่างคือวิทยาแก่ผู้ศึกษาและปฏิบัติธรรม

04,reface,048,ทางพระพุทธศาสนาทั่วไป.

04,reface,049,<B>แผนกตำรา</B>

04,reface,050,มหามกุฏราวิทยาลัย