File size: 4,041 Bytes
c5b6280 |
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 |
Book,Page,LineNumber,Text
19,0024,001,ความร้อนที่เกิดขึ้นเพราะร่างกายบดฝน และแรงในอาโปธาตุสำหรับ
19,0024,002,ละลายอาหาร เป็นเตโชธาตุ. ส่วนที่พัดไปมาเป็นเครื่องค้ำจุนปฐวี มีลม
19,0024,003,พัดขึ้นพัดลง และอากาศอันขังอยู่ในช่องว่างแห่งร่างกายแรงขับโลหิต
19,0024,004,ให้เดินและแรงสูบอากาศเข้าไปและขับออก คือหายใจ เป็นวาโย-
19,0024,005,ธาตุ. ธาตุทั้ง ๔ นี้คุมกันเข้าเป็นร่างกายฉันใด ในส่วนอันหนึ่ง ๆ
19,0024,006,แห่งร่างกายก็มีธาตุเหล่านี้เจือกันอยู่ เช่นน้ำย่อมมีอยู่ในเนื้อ น้ำมันมี
19,0024,007,อยู่ในกระดูก แต่เพราะเป็นของมีอยู่น้อยไม่ถึงซึ่งอันนับ จึงเรียกแต่
19,0024,008,ธาตุที่มีมาก.
19,0024,009,มีคำถามสอดเข้ามาว่า อย่างไรร่างกายนี้จึงเดินได้พูดได้ ทำอะไร
19,0024,010,ได้ต่าง ๆ แปลกจากรูปตุ๊กตาที่เขาปั้นไว้ ? มีคำแก้ว่า จะอธิบาย
19,0024,011,ละเอียดก็จะยืดยาว ขอกล่าวแต่เพียงว่า เกิดเพราะความพร้อมมูล
19,0024,012,ปรองดองกัน. ตุ๊กตากลยังรู้จักเดินได้ หีบเสียงยังรู้จักพูดได้ เครื่องจักร
19,0024,013,ยังเลื่อยไม้หรือสีข้าวได้ เป็นอะไรสังขารมีวิญญาณครองจะทำไม่ได้.
19,0024,014,ความพร้อมมูลปรองดองแห่งธาตุทั้ง ๔ นั้น เกิดกำลังหรืออำนาจอัน
19,0024,015,สำคัญขึ้นอย่างหนึ่ง ซึ่งเรียกว่ามโน และแปลว่าใจ มโนนี้มีสายอยู่
19,0024,016,๕ สาย เรียกว่าวิถี ที่ปากหรือที่ปลายแห่งสายเหล่านี้เรียกว่าทวาร
19,0024,017,คือ นัยน์ตาเรียกว่าจักขุ ๑ หูเรียกว่าโสตะ ๑ จมูกเรียกฆานะ ๑ ลิ้น
19,0024,018,เรียกชิวหา ๑ กาย ๑. จักษุเห็นรูป โสตะฟังเสียง ฆานะสูบกลิ่น
19,0024,019,ชิวหาลิ้มรส กายถูกต้องโผฏฐัพพะแล้ว มโนได้รับความรู้สึกทางวิถีทั้ง ๕
19,0024,020,"นี้, รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ อันเป็นเหมือนเงาฉายมาปรากฏแก่มโน"
19,0024,021,เรียกธรรมหรือธรรมารมณ์ แล้วมโนสั่นไปตามวิถีแห่งกาย หรือตาม
|