File size: 4,245 Bytes
c5b6280
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Book,Page,LineNumber,Text
34,0028,001,รู้จักประมาณเป็นเหตุ   ความยากจนเป็นผล.   ความขยัน   ความรู้จักประมาณ 
34,0028,002,เป็นเหตุ   ความร่ำรวยเป็นผล.   นี้ความสุขกายสบายใจที่บุคคลได้รับใน
34,0028,003,ภายหน้า  นี้เหตุให้ได้ความสุขกายสบายใจในภายหน้า   นี้ความทุกข์กายทุกข์
34,0028,004,ใจที่บุคคลได้รับในภายหน้า    นี้เหตุให้ได้รับทุกข์กาย - ใจในภายหน้า.
34,0028,005,"ศรัทธา   ศีล   จาคะ   ปัญญา   เป็นเหตุ,   ความสุขกาย - ใจในภายหน้าเป็นผล."
34,0028,006,"ความไร้ศรัทธา   ไร้ศีล   ไร้จาคะ   ไร้ปัญญา  เป็นเหตุ,  ความทุกข์กาย - ใจ"
34,0028,007,ในภายหน้าเป็นผล.
34,0028,008,ข้อที่ว่า    <B>ผู้ฟังอาจตรองตามให้เห็นจริงได</B>้  นั้น   มีอธิบายว่า   เมื่อ
34,0028,009,พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมพร้อมทั้งเหตุ   คือมีเหตุมีผลบริบูรณ์ดังกล่าว
34,0028,010,แล้ว   หากผู้ฟังตั้งใจฟัง   ใช้สติตริตรอง   ใช้ปัญญาสอดส่องตามกระแส
34,0028,011,ธรรม   ก็ย่อมเห็นจริง   คือเข้าใจตามธรรมนั้น  ๆ ได้  แต่ถ้าไม่ตั้งใจฟัง
34,0028,012,ไม่ตรองตาม ก็ไม่อาจเห็นจริง  คือไม่เข้าใจ    นี้เป็นความผิดพลาดของ
34,0028,013,ผู้ฟังเอง   มิใช่ความผิดของพระพุทธเจ้า.
34,0028,014,เพราะฉะนั้น   พระพุทธเจ้าจึงทรงยึดหลักว่า   ทรงแสดงธรรมมีเหตุ
34,0028,015,ที่ผู้ฟังอาจตรองตามให้เห็นจริงได้เสมอ   ไม่ทรงแสดงธรรมโดยไร้เหตุ.
34,0028,016,๓.  ข้อที่ว่า   <B>ทรงสั่งสอนเป็นอัศจรรย์</B>  นั้น  มีอธิบายว่า  คำสอน
34,0028,017,ของพระพุทธเจ้าเป็นธรรมที่แปลกประหลาด   คือมีปาฏิหาริย์    เพราะ
34,0028,018,สามารถนำบุคคลที่เป็นข้าศึกของพระองค์   หรือผู้มีไม่เคารพนับถือให้กลับ
34,0028,019,มาเคารพนับถือพระองค์ได้   เช่นพระปัญจวัคคีย์  คลายความนับถือเพราะ
34,0028,020,เห็นพระองค์คลายความเพียรเลิกทุกรกิริยา   แต่กลับเคารพนับถือเพราะได้
34,0028,021,"ฟังคำตรัสเป็นอัศจรรย์,   องคุลิมาลโจรไล่ตามฆ่าพระพุทธเจ้า    เรียกให้"
34,0028,022,พระพุทธเจ้าหยุด  พระองค์ได้ตรัสว่า   <B>เราหยุดแล้ว    แต่ท่านยังไม่หยุด</B>