File size: 3,406 Bytes
c5b6280 |
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 |
Book,Page,LineNumber,Text
50,0035,001,หมดจนเกลี้ยงเกลาของคำพูดที่มีความฉลาดรอบคอบเจืออยู่ด้วย โดย
50,0035,002,เหตุนี้ เมื่อจัดสมุจเฉทวิมุตติขึ้นแล้ว ท่านจึงจัดปฏิปัสสัทธิและ
50,0035,003,นิสสรณวิมุตติขึ้นอีก ด้วยประการนี้.
50,0035,004,๑๖/๙/๗๐
50,0035,005,ถ. วิมุตติในบาลีไม่ได้นิยมชัดในขณะแห่งมรรคหรือผล เมื่อ
50,0035,006,เป็นเช่นนี้ก็เป็นอันทราบไม่ได้ว่า ได้แก่อริยมรรคหรืออริยผล ข้อนี้
50,0035,007,ในธรรมวิจารณ์แสดงเงื่อนเค้าให้ทราบอย่างไรบ้างหรือไม่ ถ้ามีจงเขียน
50,0035,008,ให้ดูแต่ใจความ ?
50,0035,009,ต. ในธรรมวิจารณ์มี แสดงโดยใจความดังนี้:- วิมุตติในบาลี
50,0035,010,จำแนกไว้เป็น ๒ โดยชัดเจน คือ วิมุตติ ๑ วิมุตติญาณทัสสนะ ๑
50,0035,011,ใน ๒ ประเภทนี้ วิมุตติได้ในบาลีว่า วิราคา วิมุจฺจติ น่าจะหมาย
50,0035,012,วิมุตติเป็นกิจแห่งจิตเป็นเบื้องต้น วิมุตติญาณทัสสนะ ได้ในบาลี
50,0035,013,ว่า วิมุตฺตสฺมึ วิมุตฺตมีติ ญาณํ โหติ น่าจะหมายวิมุตติเป็นกิจ
50,0035,014,แห่งปัญญาเบื้องปลาย โดยนัยนี้ วิราคะ ไม่ได้กล่าวถึงในที่ใด
50,0035,015,วิมุตติและวิมุตติญาณทัสสนะ กล่าวถึงพร้อมกันในที่นั้น จะทำความ
50,0035,016,เข้าใจว่า วิมุตติ ได้แก่อริยมรรค วิมุตติญาณทัสสนะ ได้แก่อริยผล
50,0035,017,ถ้าเฉพาะวิมุตติอย่างเดียว ได้ทั้งอริยมรรคทั้งอริยผล ดูไม่ผิด.
50,0035,018,๑๖/๙/๗๐
50,0035,019,ถ. วิมุตติเป็นโลกิยธรรมหรือโลกุตตรธรรม เป็นสาสวะหรือ
50,0035,020,อนาสวะ ? จงชี้ให้ชัด.
50,0035,021,ต. ถ้าเพ่งถึงวิมุตติที่สืบเนื่องมาจากนิพพิทาและวิราคะแล้ว ก็
|