File size: 2,929 Bytes
c5b6280 |
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 |
Book,Page,LineNumber,Text
50,0037,001,"เพราะพ้นจากราคะ, เรียกว่าปัญญาวิมุตติ เพราะพ้นจากอวิชชา. "
50,0037,002,และอาศัยโลกุตตรธรรมเป็นเกณฑ์ประการหนึ่งด้วย. เพ่งผลที่สุด
50,0037,003,"วิมุตติ ๒ กับวิมุตติ ๕ , ๓, ข้อข้างปลาย ท่านกล่าวเป็นอันเดียวกัน"
50,0037,004,"เพราะเพ่งการหลุดพ้นอย่างไม่กำเริบ. ส่วนวิมุตติ ๕, ๒ ข้อข้างต้น"
50,0037,005,กับวิมุตติ ๒ ต่างกันโดยเป็นโลกิยะและโลกุตตระ เทียบกับวิโมกข์
50,0037,006,วิมุตติเป็นโลกิยะต่างจากวิโมกข์ ส่วนวิมุตติที่เป็นโลกุตตระเหมือน
50,0037,007,กันโดยความ คือพ้นจากราคะ โทสะ โมหะ ดุจกัน ต่างกันแต่
50,0037,008,พยัญชนะเท่านั้น.
50,0037,009,ส. ป.
50,0037,010,วิสุทธิ
50,0037,011,ถ. จงสงเคราะห์วิสุทธ์ ๗ เข้าในไตรสิกขามาดู ?
50,0037,012,"ต. สงเคราะห์สีลวิสุทธ์ เข้าในสีลสิกขา, จิตตวิสุทธิ เข้าใน"
50,0037,013,"จิตตสิกขา, อีก ๕ มีทิฏฐิวิสุทธิเป็นต้น มีญาณทัสสนวิสุทธิเป็นที่สุด"
50,0037,014,เป็นปัญญาสิกขา.
50,0037,015,๕/๙/๖๕
50,0037,016,ถ. ความสงสัยอย่างไรบ้าง เป็นปฏิปักษ์แก่กังขาวิตรณวิสุทธิ ?
50,0037,017,ต. ความสงสัยในปัจจัยแห่งนามรูปว่า เพราะอะไรเกิดขึ้น
50,0037,018,นามรูปจึงเกิดขึ้น เพราะอะไรดับ นามรูปจึงดับ ทั้งที่เป็นมาแล้ว
50,0037,019,ในอดีต ทั้งที่กำลังเป็นอยู่ในปัจจุบัน ทั้งจักเป็นในอนาคต เป็น
50,0037,020,ปฏิปักษ์แก่วิสุทธินั้น.
50,0037,021,๒๔๗๔
|