File size: 3,055 Bytes
c5b6280
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Book,Page,LineNumber,Text
50,0045,001,ทางแห่งสันติ  ? 
50,0045,002,ต.  สันติ  แปลว่าความสงบ.  สงบกายสงบวาจา   จัดเป็นสันติภาย
50,0045,003,นอก.  สงบใจ  จัดเป็นสันติภายใน.   สันติที่จะเกิดขึ้น  ก็เพราะอาศัยดำเนิน
50,0045,004,ตามปฏิปทาแห่งสันติ   เมื่อสันติเกิดขึ้นแล้ว    ย่อมได้รับความสุขอย่างยิ่ง
50,0045,005,ไม่มีสุขอื่นยิ่งกว่า   เพราะเหตุนี้  ท่านจึงสอนให้พอกพูนทางแห่งสันติ.
50,0045,006,ส.  ป.
50,0045,007,ถ.  สันติ   ได้แก่อะไร  ?  มีปฏิปทาที่จะดำเนินอย่างไร  ?
50,0045,008,ต.  สันติ   ได้แก่ความสงบ.  มีปฏิปทาที่จะดำเนินคือ   สงบกาย
50,0045,009,วาจา  ใจ   จากโทษภัยเวร   ละโลกามิส   คือปัญจพิธกามคุณ   ๕  เสีย
50,0045,010,มีสันติเป็นวิหารธรรม.
50,0045,011,๕/๙/๖๕
50,0045,012,ถ.  กามกับกามคุณต่างกันหรือเหมือนกันอย่างไร  ?  กามนั้นเกิด
50,0045,013,จากอะไร  ?  จงตอบให้มีหลัก.
50,0045,014,ต.  ต่างกัน.  กามหมายถึงความใคร่ความพอใจด้วยอำนาจราคะ
50,0045,015,ส่วนกามคุณหมายเอาคุณที่น่าใคร่  โดยตรง   ได้แก่   รูป  เสียง  กลิ่น  รส
50,0045,016,โผฏฐัพพะ   ที่น่าใคร่น่าชอบใจ   อันเป็นเครื่องล่อใจให้ติดกาม   เมื่อ
50,0045,017,เกิดก็เกิดจากความดำริ   ดั่งพระบาลีมีอยู่ว่า  สงฺกปฺปา   กาม  ชายสิ
50,0045,018,แน่ะเจ้ากาม   เจ้าย่อมเกิดจากความดำรินี่เอง.
50,0045,019,ส.  ป.
50,0045,020,ถ.  สันติเป็นโลกิยะหรือโลกุตตระ  ?  ต่างจากวิสุทธิอย่างไร  ?
50,0045,021,ต.  สันติเป็นได้ทั้งโลกิยะและโลกุตตระ   อย่างเดียวกับวิสุทธิที่เป็น