dhamma-scholar-book / 13 /130015.csv
uisp's picture
init upload
c5b6280
raw
history blame
3.77 kB
Book,Page,LineNumber,Text
13,0015,001,ให้ใช้ ที่ระบุไว้ในบาลีเป็นของที่พวกเดียรถีย์ใช้กันอยู่ คือคากรอง
13,0015,002,เปลือกต้นไม้กรอง ผลไม้กรอง ผ้ากำพลทำด้วยผมคน ผ้ากำพล
13,0015,003,"ทำด้วยขนหางสัตว์ ปีกนกเค้า หนังเสือ ผ้าทำด้วยปอ, นุ่งห่ม"
13,0015,004,ผ้าเหล่านี้ต้องถุลลัจจัย ส่วนผ้าทำด้วยปอนั้น ในที่อื่นห้ามไม่ให้ใช้
13,0015,005,ด้วยเป็นวันถุแห่งทุกกฏ นี้นำให้ลงสันนิษฐานว่า นุ่งห่มของเหล่านี้
13,0015,006,"ด้วยอำนาจสมาทานเป็นวัตร ต้องถุลลัจจัย, เป็นแต่สักว่านุ่งห่ม "
13,0015,007,ต้องอาบัติทุกกฏ ดุจเดียวกับความเปลือยกาย เป็นวัตถุแห่ง
13,0015,008,ถุลลัจจัยก็มี แห่งทุกกฏก็มี ดังกล่าวแล้วในกัณฑ์ที่ ๑๑ อันกล่าว
13,0015,009,ถึงกายบริหาร.
13,0015,010,ผ้าไตรจีวรนั้น ตรัสสั่งไว้ให้เป็นของตัด ถ้าอาจอยู่ ให้ตัด
13,0015,011,ครบทั้ง ๓ ถ้าผ้าไม่พอ ให้ผ่อนตัดแต่ ๒ ผืน หรือผืนเดียวตามแต่
13,0015,012,จะทำได้ แม้อย่างนั้นไม่พอ ให้ใช้ผ้าเพลาะ.
13,0015,013,จีวรนั้น โปรดให้ตัดเอาอย่างคันนาของชาวมคธ คือเป็น
13,0015,014,"กระทงมีเส้นคั่น กระทงใหญ่ เรียกว่ามณฑล, กระทงน้อย เรียกว่า"
13,0015,015,"อัฑฒมณฑล. มีเส้นคั่นในระหว่างดุจคันนาขวาง เรียกว่าอัฑฒกุสิ,"
13,0015,016,รวมมณฑล อัฑฒมณฑลและอัฑฒกุสิ เรียกว่าขัณฑ์ ในระหว่าง
13,0015,017,ขัณฑ์และขัณฑ์ มีเส้นคั่นดุจคันนายืน เรียกว่ากุสิ. จีวรผืนหนึ่งให้มี
13,0015,018,"ขัณฑ์ไม่น้อยกว่า ๕ เกินกว่านั้นใช้ได้ แต่ให้เป็นขัณฑ์ขอน คือ ๗,"
13,0015,019,"๙, ๑๑ ขัณฑ์มาก ควรใช้ในยามหาผ้าชิ้นใหญ่ไม่ได้, ผ้าขอบจีวร"
13,0015,020,เรียกว่าอนุวาต. ขัณฑ์เหล่านั้น ยังได้ชื่อต่างออกไปอีก ขัณฑ์
13,0015,021,กลาง ชื่อวิวัฏฏะ ขัณฑ์ริมทั้ง ๒ ข้าง ชื่ออนุวิวัฏฏะ อีกอย่างหนึ่ง