dhamma-scholar-book / 13 /130035.csv
uisp's picture
init upload
c5b6280
raw
history blame
3.76 kB
Book,Page,LineNumber,Text
13,0035,001,เดียวกัน มีคันหรือสายหย่อน จุ่มลงในน้ำยกขึ้น รองน้ำที่ไหล
13,0035,002,ลงจากผ้านั้นก็ยังมี.
13,0035,003,มีดโกนพร้อมทั้งฝัก หินสำหรับลับ กับเครื่องสะบัด เป็นของ
13,0035,004,ทรงพระอนุญาตไว้สำหรับปลงผม ปลงหนวด ไม่นับว่าศัสตรา แต่
13,0035,005,ยกภิกษุผู้เคยเป็นช่างกัลบก คือเป็นไส้หู้มาก่อนบวช ห้ามไม่ให้ภิกษุ
13,0035,006,เช่นนั้นมีมีดโกนไว้สำหรับตัว. ข้อนี้เข้าใจว่า ชะรอยจะตัดเครื่องมือ
13,0035,007,สำหรับหากินเดิมเสีย จะได้สิ้นกังวล ไม่หวนนึกถึงกาลหนหลัง และ
13,0035,008,จะได้ตั้งหน้าบำเพ็ญสมณธรรม.
13,0035,009,ร่มในบาลีไม่ได้ระบุไว้ว่าเป็นของชนิดไรบ้าง แต่ในอรรถกถา
13,0035,010,ห้ามไม่ให้ใช้ของกาววาว เช่นร่มปักด้วยไหมสีต่าง ๆ และร่มมี
13,0035,011,ระบายเป็นเฟื่อง ควรใช้แต่ของที่ทำเรียบ ๆ ทรงอนุญาตให้ใช้ได้
13,0035,012,ในอารามและอุปจารแห่งอาราม ห้ามไม่ให้กั้นร่มเข้าบ้าน หรือกั้น
13,0035,013,เดินตามถนนหนทางในละแวกบ้าน เว้นไว้แต่เจ็บไข้ไม่สบาย ถูก
13,0035,014,แดดฝนอาพาธจะกำเริบ เช่นปวดศีรษะ เช่นนี้ กั้นร่มเข้าบ้านได้
13,0035,015,ในชั้นอรรถกถาผ่อนให้ว่า กั้นเพื่อกันจีวรเปียกในเวลาฝนตก กั้น
13,0035,016,เพื่อป้องกันภัย กั้นเพื่อรักษาตัว [ เช่นในคราวแดดจัด ] ได้อยู่.
13,0035,017,รองเท้า มีชื่อ ๒ ชนิด เรียกว่าปาทุกา ๑ อุปาหนา ๑.
13,0035,018,ปาทุกานั้น น่าจะได้แก่รองเท้ามีส้น มีรองเท้าไม้เป็นตัวอย่าง ท่าน
13,0035,019,จึงแปลเป็นคำไทยว่า เขียงเท้า. แต่ในบาลีเรียกรองเท้าชนิดอื่นด้วย
13,0035,020,หรือรองเท้าเช่นนั้นเป็นนของทีส้นด้วย ก็หารู้ไม่ ปาทุกาที่ระบุชื่อไว้
13,0035,021,ในบาลี คือเขียงเท้าที่ทำด้วยไม้ ทำด้วยทอง ทำด้วยเงิน ประดับ