dhamma-scholar-book / 36 /360031.csv
uisp's picture
init upload
c5b6280
raw
history blame
5.87 kB
Book,Page,LineNumber,Text
36,0031,001,๒ ด้านหลัง อีกคู่ ๑ ตั้งบนโต๊ะข้างตัวละ ๑ ชิดมุมนอกด้านหลัง ถือหลักว่า แจกัน
36,0031,002,เป็นพนักหลักสุด จะตั้งล้ำมาข้างหน้าไม่ควร พานดอกไม้ ๕ พาน ตั้งกลางโต๊ะ
36,0031,003,ทุกโต๊ะเว้นโต๊ะกลางแถวหน้าซึ่งตั้งกระถางธูปเชิงเทียน ๕ คู่ ตั้งที่โต๊ะข้างซีกซ้าย
36,0031,004,และขวามือโต๊ะลง ๑ ที่มุมหน้าตรงข้ามกับแจกัน รวม ๒ ซีก ๒ คู่ ตรงกลาง
36,0031,005,ตั้งแต่โต๊ะพระพุทธรูปลงมา ๓ ตัว ตั้งตัวละคู่ที่มุมโต๊ะทั้ง ๒ ด้านหน้ารวมอีก
36,0031,006,๓ คู่ สำหรับคู่ที่อยู่บนโต๊ะที่ตั้งพุทธรูปนั้น ถ้าจำเป็น เช่น บังพระพุทธรูป
36,0031,007,หรือชิดพระพุทธรูปเกินไป จะตัดออกเสียคู่หนึ่งก็ได้ แม้โต๊ะหมู่อื่นนอกจาก
36,0031,008,หมู่ ๗ ที่กล่าวนี้ ก็ถือหลักการตั้งเช่นเดียวกัน
36,0031,009,๓. เรื่องตกแต่งสถานที่บริเวณพิธี นิยมให้สะอาดเรียบร้อยเป็นสำคัญ
36,0031,010,เพราะเป็นการทำบุญต้องการสิริมงคล และออกแขกด้วยความสะอาดเรียบร้อย
36,0031,011,ทุกอย่างเป็นสิ่งที่ควรจะกระทำอย่างยิ่ง ถ้าได้เพิ่มการตกแต่งเพื่อความสวยงาม
36,0031,012,ขึ้นอีก ก็เป็นการดียิ่ง ทั้งนี้สุดแต่ฐานะและกำลังของตนเป็นสำคัญ
36,0031,013,๔. เรื่องวงด้ายสายสิญจน์ คำว่า <B>สิญจน์</B> แปลว่า การรดน้ำ คือ การรดน้ำ
36,0031,014,"ด้วยมีพิธีสืบเนื่องมาแต่พิธีพราหมณ์ เติม <B>""สาย"" </B> เข้าข้างหน้า เป็น <B>สายสิญจน์</B>"
36,0031,015,กลายเป็นวัตถุชนิดหนึ่งที่นำมาใช้ในงานมงคลต่าง ๆ สายสิญจน์ ได้แก่ สายที่
36,0031,016,ทำด้วยด้ายดิบ โดยวิธีจับเส้นด้ายในเข็มสาวออกชักเป็นห่วง ๆ ให้สัมพันธ์เป็น
36,0031,017,สายเดียวกันจากด้ายในเข็ดเส้นเดียว จับออกครั้งแรกเป็น ๓ เส้น ม้วนเข้ากลุ่มไว้
36,0031,018,ถ้าต้องการให้สายใหญ่ก็จับอีกครั้งหนึ่ง จะกลายเป็น ๙ เส้น ในงามมงคลทุกประเภท
36,0031,019,นิยมใช้สายสิญจน์ ๙ เส้น เพราะกล่าวกันว่าสายสิญจน์ ๓ เส้น สำหรับใช้ในพิธี
36,0031,020,เบิกโลงผีจะทำมาใช้พิธีงานมงคลไม่เหมาะสม ถ้าเพิ่มการคงทนแล้ว สายสิญจน์
36,0031,021,๙ เส้น คงทนกว่าสายสิญจน์ ๓ เส้นเป็นแน่
36,0031,022,ด้ายสายสิญจน์ที่จับเสร็จโดยวิธีนี้ ใช้ในงานมงคลทุกประเภทที่ต้องใช้
36,0031,023,ด้ายสายสิญจน์ (ยืมมาใช้ในงานอวมงคลบ้าง ในกรณีที่ใช้เป็นสายโยง)
36,0031,024,การวงสายสิญจน์ มีเกณฑ์ถืออยู่ว่า ถ้าเป็นบ้านมีรั้วรอบให้วงรอบรั้ว ถ้า
36,0031,025,ไม่มีรั้วรอบหรือมีแต่กว้างเกินไป หรือมีอาคารหรือสิ่งปลูกสร้างอื่นที่ไม่เกี่ยวกับพิธี
36,0031,026,อยู่ร่วมในรั้วด้วยก็ให้วงเฉพาะอาคารพิธีโดยรอบ ถ้าเจ้าภาพไม่ต้องการวงสายสิญจน์
36,0031,027,รอบรั้วบ้านหรือรอบอาคารที่ตนประกอบพิธีทำบุญ จะวงสายสิญจน์ที่ฐาน