dhamma-scholar-book / 36 /360040.csv
uisp's picture
init upload
c5b6280
raw
history blame
4.49 kB
Book,Page,LineNumber,Text
36,0040,001,ข้างนอก ขณะเริ่มพรมพระสงฆ์ที่เหลือควรสวด <B>ชยนฺโต....</B> พร้อมกัน หรือไม่
36,0040,002,เพียงไร สุดแต่หัวหน้าสงฆ์จะแจ้งให้ทราบโดยปรารภพิธีการนั้นว่า จะสมควร
36,0040,003,สถานใด พรมคนจนทั่วแล้วลุกจากอาสนะ ให้ฝ่ายเจ้าภาพคนใดคนหนึ่งช่วยถือ
36,0040,004,ภาชนะน้ำมนต์นำหน้าไปพรมสถานที่ที่เขาต้องการให้พรมโดยอาการเช่นเดียว
36,0040,005,กันนั้นจนทั่ว เป็นอันเสร็จพิธีพรมน้ำพระพุทธมนต์ อนึ่ง ในการที่หัวหน้าสงฆ์
36,0040,006,ลุกจากอาสนะไปพรมน้ำพระพุทธมนต์นั้น จะเป็นพรมบุคคลหรือสถานที่ก็ตาม
36,0040,007,หากเป็นบุคคลหรือสถานที่สำคัญ เช่น ในพระบรมมหาราชวังจะต้องถือพัดไปด้วย
36,0040,008,ถือว่า เป็นการเต็มยศทีเดียว
36,0040,009,๒. ทำบุญงานอวมงคล
36,0040,010,<B>การทำบุญงานอวมงคล</B> หมายถึง การทำบุญเกี่ยวกับเรื่องการตายดังกล่าว
36,0040,011,แล้วนิยมทำกันอยู่ ๒ อย่าง คือ ทำบุญหน้าศพ ที่เรียกว่า ทำบุญ ๗ วัน ๕๐ วัน
36,0040,012,๑๐๐ วัน หรือทำบุญหน้าวันปลงศพอย่างหนึ่ง ทำบุญอัฐิหรือทำบุญปรารภการ
36,0040,013,ตายของบรรพบุรุษหรือผู้ใดผู้หนึ่ง ในวันคล้ายกับวันตายของท่านผู้ล่วงลับไปแล้ว
36,0040,014,อย่างหนึ่ง ทั้งสองอย่างนี้มีระเบียบที่จะพึงปฏิบัติ ดังนี้
36,0040,015,ก. งานทำบุญหน้าศพ
36,0040,016,พิธีฝ่ายเจ้าภาพ ในงายทำบุญหน้าศพ มีกิจกรรมที่ควรตระเตรียมไว้
36,0040,017,เป็นเบื้องต้น ส่วนใหญ่คล้ายกับงานทำบุญมงคล แต่มีข้อแตกต่างอยู่บ้าง
36,0040,018,บางประการ คือ
36,0040,019,๑. อาราธนาพระสงฆ์สวดพระพุทธมนต์ มีจำนวนนิยม ๘ รูปหรือ ๑๐ รูป
36,0040,020,หรือกว่านั้นขึ้นไปแล้วแต่กรณี ในเรื่องอาราธนาพระสงฆ์สำหรับทำบุญงานอวมงคล
36,0040,021,"ไม่ใช้คำอาราธนาว่า <B>""ขออาราธนาเจริญพระพุทธมนต์""</B> เหมือนอย่างทำบุญ"
36,0040,022,"งานมงคลแต่ใช้คำอาราธนาว่า <B>""ขออาราธนาสวดพระพุทธมนต์""</B> มีข้อแตกต่าง"
36,0040,023,กันอยู่เป็นเรื่องที่ควรกำหนดไว้
36,0040,024,๒. ไม่ตั้งน้ำวงด้าย หมายความว่า ไม่ต้องตั้งภาชนะน้ำสำหรับทำน้ำมนต์
36,0040,025,และไม่มีการวงด้ายสายสิญจน์