|
Book,Page,LineNumber,Text
|
|
39,0016,001,ทิฏฐิ ๕
|
|
39,0016,002,<B> สัสสตทิฏฐิ</B> ความเห็นว่าเที่ยง
|
|
39,0016,003,<B>อุจเฉททิฏฐิ</B> ความเห็นว่าขาดสูญ
|
|
39,0016,004,ในความหมายโดยทั่วไป คำว่า <B>ทิฏฐิ</B> แปลว่า ความเห็น เป็นคำ
|
|
39,0016,005,กลาง ๆ ไม่ดีไม่ชั่ว ถ้าต้องการจะให้เป็นความเห็นดี และเห็นชั่ว ท่านจะ
|
|
39,0016,006,ใส่คำว่า สัมมาทิฏฐิ แปลว่าความเห็นชอบ หรือ มิจฉาทิฏฐิ ความเห็นผิด
|
|
39,0016,007,ลงไป แต่โดยทั่วไป ถ้าใช้คำว่าทิฏฐิเฉย ๆ มักหมายเอามิจฉาทิฏฐิ ถือว่า
|
|
39,0016,008,เป็นความเห็นผิด
|
|
39,0016,009,<I>เห็นอย่างไรจึงเรียกว่าเที่ยง ?</I>
|
|
39,0016,010,ความคิดเห็นนี้ สืบเนื่องมาจากความเข้าใจว่า ชีวิตของแต่ละคนนั้น
|
|
39,0016,011,เป็นส่วนย่อยที่แยกมาจาก ปรากฤต และ ปรมาตมัน ทุกชีวิตเมื่อสำรอก
|
|
39,0016,012,กิเลสออกแล้ว จะกลับเข้าไปอยู่ร่วมกับมหาตมันหรือปรมาตมันเหมือนเดิม
|
|
39,0016,013,"เพราะแยกมาจากนั้น ความเห็นของคนกลุ่มนี้ถือว่า "" สรรพสิ่งไม่มีความ"
|
|
39,0016,014,เปลี่ยนแปลงเป็นของเที่ยงแท้มิได้สูญหายไปไหน มนุษย์และสัตว์ทั้งหลาย
|
|
39,0016,015,ตายไปแล้วจะต้องกลับไปเกิดอีก ความคิดแนวนี้ยังแบ่งออกเป็น ๒ สาย
|
|
39,0016,016,คือ
|
|
39,0016,017,๑. ถือว่าคนเราตายจากอะไร จะต้องกลับไปเกิดเป็นอย่างนั้น
|
|
39,0016,018,ไม่มีการเปลี่ยนแปลง
|
|
|