| Book,Page,LineNumber,Text | |
| 39,0018,001,การเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา สิ่งที่ประกอบด้วยส่วนเล็ก ๆ เหล่านี้ก็ | |
| 39,0018,002,เปลี่ยนแปลงตลอดเวลาเช่นกัน ไม่ว่าจะเป็น สัตว์ บุคคล หรือสิ่งของก็ตาม | |
| 39,0018,003,๓. แม้แต่ปฏิสนธิวิญญาณ ซึ่งจะต้องถือปฏิสนธิในกำเนิดต่าง ๆ | |
| 39,0018,004,ก็มีการเปลี่ยนแปลงไปตามอำนาจของกรรม ที่แต่ละคนได้กระทำลงไป | |
| 39,0018,005,เพราะกรรมจะเป็นผู้แบ่งแยก ให้คนดี เลว แตกต่างกัน ด้วยว่าสัตว์โลก | |
| 39,0018,006,ย่อมเป็นไปตามกรรม | |
| 39,0018,007,<B>๔. สัสสตทิฏฐิ</B> เป็นความถือมั่น ที่ทำให้บุคคลผู้นั้น ไม่สนใจที่ | |
| 39,0018,008,จะทำความดี หรือละความชั่ว เพราะยอมรับว่า ตนจะต้องเป็นอย่างนั้น | |
| 39,0018,009,ต่อไป ไม่มีการเปลี่ยนแปลง เป็นการปิดโอกาสในการที่จะเรียนรู้ ศึกษา | |
| 39,0018,010,ปฏิบัติ เพื่อความประณีตแห่งจิตในระดังต่าง ๆ | |
| 39,0018,011,<I>ความเห็นอย่างไร จัดเป็นอุจเฉททิฏฐิ ?</I> | |
| 39,0018,012,<B>อุจเฉททิฏฐิ</B>นั้น มีความเห็นแบ่งออกเป็นสองอย่าง คือ | |
| 39,0018,013,๑. ถือว่าชีวิตหลังจากตายแล้ว หรือ สรรพสิ่งที่มีอยู่ล้วนแล้วแต่ | |
| 39,0018,014,ต้องสูญหายไปทั้งหมด | |
| 39,0018,015,๒. ถือว่าสูญบางสิ่ง แต่บางสิ่งไม่สูญ | |
| 39,0018,016,ความเห็นนี้ เป็นของท่านอชิตเกสกัมพล ซึ่งนิยมการนุ่งห่มผ้า | |
| 39,0018,017,กัมพลที่ทำด้วยผมคน เป็นคณาจารย์ท่านหนึ่งในพุทธสมัย ท่านมีความเห็น | |
| 39,0018,018,"ว่า "" สรรพสิ่งเป็นการรวมตัวของธาตุ เมื่อธาตุเหล่านั้นแยกจากกันแล้ว" | |
| 39,0018,019,ก็ไม่มีอะไรเหลืออยู่อีกต่อไป ชีวิตหลังจากตายจึงไม่มี คนเราตายแล้วก็ | |
| 39,0018,020,จบสิ้นกัน แม้มารดา บิดา บาป บุญ การเซ่นสรวง อ้อนวอน การบูชา | |