dhamma-scholar-book / 42 /420012.csv
uisp's picture
init upload
c5b6280
raw
history blame
3.34 kB
Book,Page,LineNumber,Text
42,0012,001,รับยกย่องจากพระศาสดาว่า เป็นเอตทัคคะทางพระวินัย แล้ววางไว้เป็น
42,0012,002,แบบเล่าเรียนกันสืบมาด้วยปากหลายร้อยปี กว่าจะได้จารึกลงในใบลาน
42,0012,003,ในระหว่างนั้นเมื่อมีความเข้าใจผิดกันขึ้น พระเถระทั้งหลายในครั้งนั้น
42,0012,004,ก็ประชุมวินิจฉัยวางไว้เป็นแบบสืบมาเรียกว่าบาลี ต่อมาพระอาจารย์
42,0012,005,แต่งอรรถกถาและฎีกาอนุฎีกา อธิบายเพิ่มเติมเพื่อจะให้แจ่มแจ้งขึ้น
42,0012,006,ตามต้องการ.
42,0012,007,๓/๙/๒๔๖๙
42,0012,008,ถ. พระพุทธเจ้าทรงตั้งวินัยนั้น ๆ ก่อนเหตุหรือทีหลังเหตุ ? จง
42,0012,009,เฉลยให้มีเรื่องประกอบ.
42,0012,010,ต. ทีหลังเหตุ. คือเมื่อใดความเสียหายเกิดขึ้น พระภิกษุ
42,0012,011,รูปใดรูปหนึ่ง ทำอย่างใดอย่างหนึ่งลง เมื่อนั้นพระองค์จึงทรงบัญญัติ
42,0012,012,สิกขาบทเช่นนั้นเป็นอย่าง ๆ ไป เช่นพระธนิยะถือเอาพระวาจาของพระ
42,0012,013,เจ้าพิมพิสาร ซึ่งเปล่งตามพระราชประเพณี เมื่อครั้งราชาภิเษกว่า
42,0012,014,หญ้า ไม้ และน้ำ เราให้แก่พวกสมณพราหมณ์ละ ดังนี้เป็นเลศ ถือ
42,0012,015,เอาไม้หลวงไปทำกุฎี ด้วยอ้างว่าได้รับพระราชทาน เมื่อเกิดเหตุนี้ขึ้น
42,0012,016,จึงได้ทรงตั้งพระบัญญัติห้ามอทินนาทาน ดังนี้เป็นต้น.
42,0012,017,๒๔๗๘
42,0012,018,ถ. ถ้าจะมีเขาติพระบรมศาสดาของเราว่า พระองค์ทรงบัญญัติ
42,0012,019,วินัยเหมือนวัวหายแล้วล้อมคอก หากจะทรงบัญญัติป้องกันเสียก่อน
42,0012,020,เท่ากับล้อมคอกก่อนวัวหายมิดีหรือ ? เราจะบริหารแก่เขาว่าอย่างไร
42,0012,021,ให้เป็นที่ฟังได้ ?